कोस्ची अमर। रूसी लोक कथाओं के मुख्य खलनायकों में से एक। एक बहुत शक्तिशाली जादूगर, जिसे केवल एक अच्छी तरह से छिपी सुई को तोड़कर ही हराया जा सकता था। रूसी परियों की कहानियों के अलावा, पश्चिमी कल्पना में भी उनकी छवि का पता लगाया जा सकता है। रिंग में मौत के साथ वही सौरोन या लॉर्ड वोल्डेमॉर्ट अपने हॉरक्रक्स के साथ

लेकिन यह बातचीत के लिए एक अलग विषय है। आइए अपने सिनेमा पर वापस चलते हैं

जॉर्जी मिल्यार द्वारा स्क्रीन पर काशी बेस्मर्टनी की पहली छवि को सन्निहित किया गया था नामांकित कहानी 1944 में एलेक्जेंड्रा रोवे

मेरे लिए, यह में से एक है सबसे अच्छी छवियांक्लासिक खलनायक, के मास्टर द्वारा स्क्रीन पर सन्निहित बुरी आत्माओं(लेकिन बाबा यगा ने इसे और भी बेहतर किया)

स्क्रीन पर दूसरी उपस्थिति लगभग अगोचर थी। एवगेनी लेबेदेव फिल्म "रिम्स्की-कोर्साकोव" में इस भूमिका में दिखाई दिए

यह कोशी की भूमिका भी नहीं थी, बल्कि महान संगीतकार के ओपेरा में काशी की भूमिका निभाने वाले अभिनेता की भूमिका थी

फिल्म में "आग, पानी और ... कॉपर पाइप"उनके काशी का पहले खलनायक से कोई लेना-देना नहीं था। वह बहुत अधिक हास्यपूर्ण थे

अगला काशी परी कथा "मेरी मैजिक" में फ्योडोर निकितिन था

यह एक परी कथा का आधुनिक समय में पहला स्थानांतरण था और काशी एक लेखाकार की आड़ में उसमें छिपा था

नए साल की समीक्षा "नए साल के एडवेंचर्स ऑफ माशा और विटी" में एक और हास्यपूर्ण काशी दिखाई दी

इस फिल्म में खलनायक की भूमिका निकोलाई बोयार्स्की (द गोल्डन बछड़ा में एडम कोज़लेविच की भूमिका के लिए जानी जाती है) द्वारा निभाई गई थी - मिखाइल बोयार्स्की के चाचा (जो इस कहानी में भी खेले - कैट मैटवे)

फिल्म "आफ्टर द रेन ऑन थर्सडे" में काशी ओलेग तबाकोव अधिक मूल और क्लासिक छवि से बहुत दूर हैं

एक और, अधिक क्लासिक काशी (लेकिन आधुनिक भी) परी कथा "वे गोल्डन पोर्च पर बैठे" में स्क्रीन पर दिखाई दी और विक्टर सर्गाचेव द्वारा निभाई गई थी

"पर्पल बॉल" काफी परियों की कहानी नहीं है, यह किर बुलीचेव की किताब पर आधारित एक फंतासी की तरह लगता है। लेकिन काशी भी वहीं थी। और इगोर यासुलोविच द्वारा निभाई गई

आखिरी सोवियत कास्ची "द टेल ऑफ़ ए पेंटर इन लव" में वालेरी इवचेंको द्वारा खेला गया था

उसके बाद, परियों की कहानियों को लंबे समय तक भुला दिया गया और उन्हें काशी के बारे में 2004 में ही याद आया, जब फिल्म "द लीजेंड ऑफ काशी या इन सर्च ऑफ द थर्टी किंगडम" रिलीज हुई थी। इसमें अनातोली स्मिरनिन द्वारा युवा काशी की भूमिका निभाई गई थी

और पुराने एलेक्सी पेट्रेंको

मेरी शर्म के लिए मैं कबूल करता हूं - मुझे इस फिल्म के अस्तित्व के बारे में भी नहीं पता था। मैं बना लूंगा

उसी 2004 में एक और आधुनिक काशी को फिल्म "मिरेकल्स इन रेशेतोव" में नोडर मगलोब्लिशविली द्वारा निभाया गया था।

2009 में, डिज्नी की पहली रूसी फिल्म, "द बुक ऑफ मास्टर्स" में, गोशा कुत्सेंको खलनायक बन गई became

और "एडवेंचर्स इन द थर्टी किंगडम" नामक एक भयंकर कूड़ेदान में वह एवगेनी शेटिनिन द्वारा खेला गया था

हमारे समय में काशी की एक और छवि लियोनिद यरमोलनिक ने फिल्म "रियल टेल" में सन्निहित की थी

खैर, सिनेमा में एक शानदार खलनायक की आखिरी तारीख की छवि नई फिल्म "द लास्ट बोगटायर" (फिर से डिज्नी से) में काशी कोन्स्टेंटिन लावरोनेंको थी।

सच है, मेरे पास अभी तक इसे देखने का समय नहीं है और मैं इस छवि के बारे में कुछ नहीं कह सकता

फीचर फिल्मों से प्रयुक्त फ्रेम

अलेक्जेंडर रो द्वारा निर्देशित "काशी द इम्मोर्टल"
"रिम्स्की-कोर्साकोव", ग्रिगोरी रोशाल द्वारा निर्देशित, गेन्नेडी कज़ानस्की
अलेक्जेंडर रो द्वारा निर्देशित "आग, पानी और ... तांबे के पाइप",
"मेरी मैजिक", बोरिस रयत्सारेव द्वारा निर्देशित
इगोर उसोव द्वारा निर्देशित "न्यू ईयर एडवेंचर्स ऑफ माशा एंड विटी", गेन्नेडी कज़ान्स्की
"वहाँ, अज्ञात रास्तों पर ...", मिखाइल युज़ोवस्की द्वारा निर्देशित
"गुरुवार को बारिश के बाद", मिखाइल युज़ोवस्की द्वारा निर्देशित
"हम सुनहरे पोर्च पर बैठे", निर्देशक बोरिस रयत्सारेव
पावेल आर्सेनोव द्वारा निर्देशित "पर्पल बॉल"
"द टेल ऑफ़ अ पेंटर इन लव", नादेज़्दा कोशेवरोवा द्वारा निर्देशित
"द लीजेंड ऑफ काशी या इन सर्च ऑफ द थर्टीथ किंगडम", वलेरी तकाचेव द्वारा निर्देशित
मिखाइल लेविटिन द्वारा निर्देशित "चमत्कार इन रेशेतोव"
वादिम सोकोलोव्स्की द्वारा निर्देशित "द बुक ऑफ मास्टर्स"
वेलेरिया इवानोव्सकाया द्वारा निर्देशित "एडवेंचर्स इन द थर्टी किंगडम"
एंड्री मारमोंटोव द्वारा निर्देशित "ए रियल टेल"
"द लास्ट हीरो", दिमित्री डायचेन्को द्वारा निर्देशित

कोस्ची द इम्मोर्टल सबसे आकर्षक परी-कथा पात्रों में से एक है, जो श्रोता पर विशेष रूप से बच्चों के दर्शकों पर एक अमिट छाप छोड़ता है। जिन भूखंडों में यह छवि मौजूद है, वे आपको हमेशा मुख्य चरित्र - इवान त्सारेविच के साथ सहानुभूति रखते हैं, अपने भाग्य की चिंता करते हैं, क्योंकि उनका प्रतिद्वंद्वी मजबूत, शक्तिशाली और ऐसा लगता है, अजेय है। इसके अलावा, एक सामान्य दृष्टिकोण से, परियों की कहानियों में कोशी की छवि को स्पष्ट रूप से नकारात्मक माना जाता है। पौराणिक चेतना के वाहक के दृष्टिकोण से, इस परिभाषा को उद्धरण चिह्नों में रखा जाना चाहिए। दरअसल, कोशी द इम्मोर्टल की छवि नायक के दुश्मन की छवि के विकल्पों में से एक है, जिसके बिना नायक को स्थानांतरित करते हुए परीक्षण नहीं हो सकता था। नया मंचउसका शानदार अस्तित्व। बाबा यगा की तरह कोशी की छवि का पौराणिक आधार प्राचीन काल से है।

कोस्ची द डेथलेस। I. बिलिबिन (1901)।

इस पात्र का नामकरण उल्लेखनीय है। कहानीकारों ने उन्हें "काशी", "कश", "कश्चा" कहा। यूक्रेनी परियों की कहानियों में, कोस्ची नाम में "कोस्त्या" या "कोस्ट 1y" जैसे स्वर हैं, और विशेष रूप से "हड्डियों" शब्द के साथ व्यंजन है, जो शायद, मृत्यु के विचार के साथ इस चरित्र के स्पष्ट संबंध के साथ है। , इस चरित्र के बाद के चित्रणों के आधार के रूप में कार्य किया, उदाहरण के लिए, परियों की कहानियों के फिल्म रूपांतरण में, एक पतले, कंकाल जैसे व्यक्ति के रूप में। यह भी महत्वपूर्ण है कि रूसी लोक बोलियों में "कोस्ची" शब्द का अर्थ "पतला, पतला आदमी, चलने वाला कंकाल" है। हालाँकि, इसकी सबसे अधिक संभावना है विदेशी भाषा मूल... प्राचीन रूसी लेखन के स्मारकों में, "कोशची" शब्द "युवा, लड़का", "बंदी, दास" के अर्थ के साथ पाया जाता है, और शोधकर्ताओं ने इसे तुर्किक "कोस-थ" - "दास" में खोजा है।

चरित्र के नाम के साथ आने वाले प्रसंग भी कम दिलचस्प और महत्वपूर्ण नहीं हैं, और अक्सर उन्हें इसका एक अभिन्न अंग माना जाता है। ये "गंदी", "निर्मम", "अमर" की परिभाषाएँ हैं। पौराणिक चेतना के दृष्टिकोण से ये सभी कोशी को "अन्य" से संबंधित होने के रूप में अर्हता प्राप्त करना संभव बनाते हैं। शानदार दुनिया... विशेषण "गंदी" कोशी के "पवित्र", ईसाई दुनिया के विरोध को इंगित करता है, जो एक निश्चित स्तर पर धार्मिक क्षेत्र से संबंधित पारंपरिक विश्वदृष्टि के तत्वों को दर्शाता है। ऐतिहासिक वास्तविकता... महाकाव्य वास्तविकता में, जहां "हमारे" और "एलियंस" के बारे में पुरातन विचारों को पुन: प्रस्तुत किया जाता है, यह एक विशेषता है जो "विदेशी" दुनिया के पात्रों की विशेषता है। "आत्माहीन" और "अमर" की परिभाषाओं को कहा जाता है विशेषताएंकोस्ची, जो उनकी छवि की पौराणिक प्रकृति को दर्शाता है और - अधिक संकीर्ण रूप से - उनकी दूसरी दुनिया की उत्पत्ति।

"अन्य" दुनिया के प्रतिनिधि के रूप में अमर कोशी की धारणा, मृत्यु की दुनिया, उनके ठिकाने की विशेषताओं से संकेतित होती है। कोशी का राज्य बहुत दूर है: नायक को "दुनिया के किनारे, बहुत अंत तक" जाना है। सभी रास्तों में सबसे लंबा, सबसे कठिन और खतरनाक वहाँ जाता है: नायक लोहे के जूते, एक लोहे का कोट और एक लोहे की टोपी पहनता है, लोहे की तीन रोटियाँ खाता है; उसे कई बाधाओं को दूर करना है, सलाह और मदद के लिए सहायकों की ओर मुड़ना है, एक कपटी दुश्मन से लड़ना है, और यहां तक ​​कि मरना और पुनर्जीवित होना है। कोशी द इम्मोर्टल के निवास को परी कथा में एक महल, एक महल के रूप में दर्शाया गया है, बड़ा घर, "फा-ग्रेटर - गोल्डन विंडो"। यहाँ अनगिनत दौलत है-सोना, चाँदी, गढ़ा हुआ मोती, जिसे वीर शत्रु को परास्त करके अपने राज्य से ले लेता है। शोधकर्ताओं के अनुसार, पौराणिक चेतना में वस्तुओं का सुनहरा रंग एक संकेत के रूप में माना जाता है दूसरी दुनिया... वही कांच के पहाड़ों की छवि पर लागू होता है, जहां परियों की कहानियों के कुछ ग्रंथों के अनुसार, कोशी द इम्मोर्टल का महल स्थित है।

कोशी के "अन्य" दुनिया से संबंधित होने का पता उस रेखा से लगाया जा सकता है जो उन्हें बाबा यगा की छवि के करीब लाती है। बाबा यगा की तरह, वह गंध से अपने घर में एक व्यक्ति की उपस्थिति का पता लगाता है, और इस क्षण का वर्णन करने के लिए, कहानीकार समान सूत्रों का उपयोग करते हैं: "फू-फू-फू, ऊपरी कमरे में रूसी आत्मा की गंध आती है" - या: "फू-फू! आप एक रूसी स्किथ नहीं सुन सकते, आप इसे दृष्टि से नहीं देख सकते, लेकिन रूसी स्किथ अपने आप यार्ड में आ गया है। " जैसा कि बाबा यगा के मामले में, रूसी परियों की कहानी की अभिव्यक्ति "रूसी कोस्का" का अर्थ सामान्य रूप से एक विदेशी महाकाव्य जनजाति के प्रतिनिधि के रूप में एक व्यक्ति है।

परियों की कहानियों में कोशी की उपस्थिति बल्कि फजी है। ग्रंथों में, आमतौर पर होता है पूर्ण चित्रयह चरित्र, लेकिन केवल व्यक्तिगत विशेषताएं, ज्यादातर स्पष्ट रूप से छवि की पौराणिक प्रकृति को दर्शाता है। सबसे अधिक उल्लिखित संकेतों में से एक उम्र है। कोस्ची द इम्मोर्टल को एक बूढ़े, "भूरे बालों वाले बूढ़े", "पुराने आदमी" के रूप में चित्रित किया गया है। अक्सर संकेत मिलता है कि उसकी लंबी दाढ़ी है - पारंपरिक दिमाग में भी बुढ़ापे का सूचक है। कभी-कभी परियों की कहानियों में कोशी की दाढ़ी की लंबाई उसकी ऊंचाई से अधिक हो जाती है, जबकि वह खुद अविश्वसनीय रूप से छोटा हो जाता है: "वह एक कोकोटे से है, एक कोहनी से दाढ़ी है।" यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि परियों की कहानियों में एक स्वतंत्र चरित्र होता है, जिसकी उपस्थिति का वर्णन उसी सूत्र द्वारा किया जाता है। आम तौर पर उनका, "नाखून वाला एक बूढ़ा आदमी, कोहनी से दाढ़ी", साजिश में भूमिका नायक के भाइयों की गिरफ्तारी और कारावास में होती है, जो उसे पेश किए गए परीक्षणों का सामना नहीं कर सकते। यह छोटा, लेकिन रखने वाला जादुई शक्तिबूढ़ा आदमी, जैसे कोशी द इम्मोर्टल, को केवल एक वास्तविक नायक ही दूर कर सकता है। कोशी की पौराणिक विशेषताओं को जानवरों में निहित विशेषताओं के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: उसके पास "एक हॉग की तरह नुकीले" हैं। कोशी अमर की छवि एक और संकेत से संपन्न है जो पौराणिक सोच के दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण है। यह अंधापन है, जो पौराणिक ग्रंथों में चरित्र के दूसरी दुनिया से संबंधित होने का संकेत है। एक में साइबेरियाई किस्सेकोशी अपने सहायकों से कहते हैं: “सात बच्चे! मेरे लिए सात पिचकारी लाओ, मेरी भारी भौहें उठाओ। मैं देखूंगा कि क्या नेउगोमन द त्सारेविच दूर की यात्रा कर रहा है।" यह विवरण निस्संदेह एन वी गोगोल द्वारा इसी नाम की कहानी से वीआई की छवि जैसा दिखता है। यह ज्ञात है कि लेखक ने अपने काम का निर्माण करते हुए, अंधेरे के अंधे और सर्वशक्तिमान दानव के बारे में पारंपरिक विचारों का इस्तेमाल किया।

आइए चरित्र की अन्य विशेषताओं को देखें जो प्राचीन पौराणिक अवधारणाओं पर वापस जाती हैं। कई कहानियों में, कोशी द इम्मोर्टल चलता नहीं है, सवारी नहीं करता है, लेकिन उड़ता है, एक पक्षी या बवंडर की तरह, जो सर्प ऑफ गोरींच की याद दिलाता है। कोशी की उड़ान प्रकृति की स्थिति में हिंसक परिवर्तन का कारण बनती है: "अचानक गड़गड़ाहट गड़गड़ाहट, ओले आ रहे हैं, कोशी अमर मक्खियों।" और अक्सर हवा में कोशी की आवाजाही प्राकृतिक अंतरिक्ष में विनाशकारी क्रियाओं की ओर ले जाती है: "पेड़ों से पत्ते उड़ते हैं, भयानक हवा काशी उड़ती है।"

कोशी द इम्मोर्टल परियों की कहानियों में संपन्न है जबरदस्त शक्ति... उनकी सांसों में से एक नायक-नायक "मच्छरों की तरह उड़ते हैं।" कोशी "पांच सौ पाउंड में" तलवार उठाने में सक्षम है, पूरे दिन नायक से लड़ता है और जीतता है। कुछ भूखंडों में, बाबा यगा की तरह, उन्होंने मजबूत नायकों की पीठ से धारियां काट दीं। वहीं, कोशी की ताकत अनंत नहीं है। इसके अलावा, जैसा कि कहानियों से देखा जा सकता है, कुछ परिस्थितियों में उसकी ताकत और खुद दोनों को नष्ट किया जा सकता है। कुछ कहानियों में, कोशी एक कैदी के रूप में कथा में दिखाई देते हैं। उसके कब्जे का कारण नायिका के लिए एक दुर्भाग्यपूर्ण मंगनी है - नायक की भावी पत्नी। नायिका-दुल्हन कोशी द इम्मोर्टल से अधिक मजबूत निकलती है, जो उसकी असामान्य उत्पत्ति की भी पुष्टि करती है। वह कोशी को "हमलों के लिए" तहखाने में रखती है - संवारना या इस तथ्य के लिए कि उसने उसके जूते जरूरत से कम सिल दिए। जेल में, कई वर्षों (छत्तीस) तक वह बारह जंजीरों पर लटका रहता है, आग के बोर्ड पर खड़ा होता है, आग में जलता है, या उबलती हुई कड़ाही में बैठता है और उसे कोई भोजन नहीं मिलता है। कोशी की पौराणिक प्रकृति का प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि, एक धागे से लटकने, आग में जलने या कड़ाही में उबालने से वह नहीं मरता: आखिरकार, वह अमर है। भूख और प्यास से थककर कोशी केवल अपनी असाधारण शक्ति खो देता है। सच है, जैसे ही वह कुछ पानी पीता है, वह उसके पास लौट आती है।

कोशी। मैं गोलोविन। एन ए रिम्स्की-कोर्साकोव (1924) द्वारा ओपेरा "म्लाडा" के लिए पोशाक डिजाइन।

परियों की कहानियों में, कोशी द इम्मोर्टल को एक असाधारण लोलुपता का श्रेय दिया जाता है, जो संभवतः उसकी ताकत के रखरखाव में योगदान देता है। उदाहरण के लिए, वह तीन नायकों-नायकों के लिए तैयार रात का खाना खाता है, एक बार में वह एक बाल्टी और एक बैरल पानी या शराब पी सकता है, आधा बैल खा सकता है। अत्यधिक लोलुपता उनकी छवि को मृत्यु के बारे में पौराणिक विचारों के करीब लाती है, जिसका सार इसकी विशेषता है निरंतर भावनाभूख।

किस तरह कहानी चरित्र"अन्य" दुनिया से संबंधित, कोशी द इम्मोर्टल न केवल अनगिनत धन का मालिक है, बल्कि अद्भुत चीजें भी हैं। तो, उसके पास एक जादुई तलवार सैम-सेल्फ-कटिंग है, और एक असाधारण घोड़ा है। कोशी द इम्मोर्टल का घोड़ा विभिन्न शानदार क्षमताओं से संपन्न है। वह भविष्यसूचक है: उसने अपने गुरु को तीन बार चेतावनी दी कि इवान त्सारेविच ने उसे बंदी बना लिया। घोड़े की एक और क्षमता अकल्पनीय गति है; घोड़े द्वारा भगोड़े नायक को दी गई बाधा का वर्णन परी कथा में रोटी उगाने और प्रसंस्करण की प्रक्रियाओं को सूचीबद्ध करके किया गया है, जो वास्तव में वार्षिक चक्र के लगभग पूरे समय को कवर करती है: “आप गेहूं बो सकते हैं, उसके बढ़ने तक प्रतीक्षा करें, इसे निचोड़ें, पीसें, आटे में बदल दें, रोटी के पाँच ओवन पकाएँ, वह रोटी खाएँ, लेकिन फिर हम पीछा करेंगे - और फिर हम पके होंगे ”- या:“ आप जौ बो सकते हैं, तब तक प्रतीक्षा करें जब तक कि यह न हो जाए। बढ़ता है, निचोड़ता है, पीसता है, बीयर पीता है, पीता है, पर्याप्त नींद लेता है, और फिर पीछा करता है - और फिर हम समय पर होंगे! "

"भौतिक" मूल्यों और जादुई वस्तुओं के अलावा, कोशी द इम्मोर्टल के पास लोगों के जीवन और मृत्यु पर अधिकार है, जो उन्हें व्यक्तिगत मृत्यु की छवि के करीब लाता है। तो, वह उपयोग कर रहा है जादुई प्रभावसारा जीवन पत्थर में बदल सकता है। परियों की कहानियों में जहां वह एक कैदी के रूप में दिखाई देता है, मुख्य चरित्रआमतौर पर कालकोठरी में प्रवेश करने पर प्रतिबंध का उल्लंघन करता है, और कोशी ने अपनी प्यास और भूख बुझाने के लिए उसे तीन मौतों से बचाने का वादा किया है। कहानी के एक संस्करण में, कोशी, मदद के लिए नायक की ओर मुड़ते हुए कहते हैं: "यदि, अच्छा किया, तो आपने मुझे बोर्ड से बाहर कर दिया, मैं आपको दो और शतक दूंगा!" कैद से मुक्त, कोशी ने अपना वादा तब तक निभाया जब तक नायक तीसरी बार अपनी पत्नी या दुल्हन को उससे मुक्त करने की कोशिश नहीं करता।

कोशी द इम्मोर्टल की मुख्य विशेषता, जो उन्हें अन्य परी-कथा पात्रों से अलग करती है, वह यह है कि उनकी मृत्यु

(आत्मा, शक्ति) एक वस्तु के रूप में भौतिक है और उससे अलग है। यह एक अंडे में स्थित होता है जो एक निश्चित स्थान पर छिपा होता है। पौराणिक अभ्यावेदन में, इस स्थान की व्याख्या "अन्य" दुनिया से संबंधित एक अन्य दुनिया के स्थान के रूप में की जाती है - ऊपरी या निचला: "समुद्र पर समुद्र पर एक द्वीप है, उस द्वीप पर एक ओक है, एक छाती एक के नीचे दबी हुई है ओक, एक छाती में एक खरगोश, एक बतख में एक बतख, एक बतख में एक अंडा। " कभी-कभी परियों की कहानियों में यह कहा जाता है कि कोशी की मौत के साथ एक बॉक्स या छाती एक ओक के पेड़ पर है, और एक ओक का पेड़ पहाड़ पर या एक खेत में है, और "काशी का पेड़ अपनी आंख की रक्षा करता है।" कोशेव की मृत्यु स्थित है जहां "कोई नहीं चलता, कोई ड्राइव नहीं करता।" और कोशी खुद सावधानी से अपनी मृत्यु का रहस्य रखता है, जो उसे दुश्मनों के लिए अजेय बनाता है। केवल एक असली हीरो ही कोशी की मौत को ढूंढ और पा सकता है। और फिर, जैसा कि परियों की कहानियों से जाना जाता है, उसे आमतौर पर जादुई जानवरों द्वारा मदद की जाती है, जिसे उसने एक बार बख्शा था। पौराणिक चेतना में, ये जानवर, एक नियम के रूप में, विश्व अंतरिक्ष के ऊर्ध्वाधर विभाजन के तीन क्षेत्रों के अनुरूप हैं: स्वर्ग, पृथ्वी और जल, यानी अंडरवर्ल्ड। अक्सर ये होते हैं: एक बाज, एक बाज़, एक कौवा; भालू, कुत्ता, लोमड़ी; पाइक या सिर्फ मछली, कैंसर, ड्रेक।

कोशीवा की मृत्यु के साथ एक अंडे को उस स्थान से लेना जहां वह आराम करता है, उसकी स्थिति को तुरंत प्रभावित करता है: वह बीमार हो जाता है, उसे बुरा लगता है, वह बिस्तर पर चला जाता है। यह तब और भी बुरा हो जाता है जब नायक इस अंडे के साथ किसी तरह का हेरफेर करता है, जिसे परी कथा में बहुत स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है:

इवान त्सारेविच ने अपनी छाती से एक अंडा निकाला और कोशी से कहा: "यह क्या है?" कोशी के लिए, उसकी आँखों में रोशनी कम हो गई, वह तुरंत शांत हो गया - आज्ञा का पालन किया। इवान त्सारेविच ने अंडे को हाथ से हाथ में रखा - कोशी बेस्मर्टनी को कोने से कोने तक फेंक दिया गया। राजकुमार को जो कुछ भी लग रहा था, चलो इसे हाथ से हाथ में अधिक बार स्थानांतरित करें; स्थानांतरित, स्थानांतरित और पूरी तरह से उखड़ गया - फिर कोशी नीचे गिर गया और मर गया। में विभिन्न विकल्पनायक एक अंडे को तोड़ता है, उसे कोशी के सीने या माथे पर मारता है, उसे पत्थर, तलवार या उसके सिर पर मारता है, अंडे को आग में या कोशी के "मायलो" (मुंह) में फेंक देता है।

शोधकर्ताओं ने तथाकथित विश्व अंडे, या ब्रह्मांडीय अंडे के बारे में पुरातन विचारों के एक जटिल के साथ एक अंडे में कोशेवा की मौत की शानदार छवि को सहसंबंधित किया। कई लोगों की पौराणिक परंपराओं में, ब्रह्मांडीय अंडे की छवि रचनात्मक शक्ति के स्रोत के प्रतीक के रूप में कार्य करती है और विश्व अंतरिक्ष सहित व्यापक अर्थों में सृजन के विचार से जुड़ी है। यह कोई संयोग नहीं है कि लोककथाओं के ग्रंथों में अक्सर उनके माध्यम से स्थानिक और लौकिक संरचनाओं का चित्रण किया जाता है। एक अंडे से अंतरिक्ष के उभरने और इस वस्तु में उसके कैद होने का एक उदाहरण है शानदार साजिशलगभग तीन राज्य: तांबा, चांदी और सोना, जो उनकी मालकिन-राजकुमारियों द्वारा क्रमशः तांबे, चांदी और सोने का अंडा, और जब आवश्यक हो - प्रकट करें। इस छवि की मदद से समय और उसके विभाजन का पदनाम पहेलियों के ग्रंथों में मौजूद है: "पूरे रूस में एक बार है, इस बार में बारह घोंसले हैं, प्रत्येक घोंसले में चार अंडे हैं, और में प्रत्येक अंडे में सात मुर्गियां होती हैं" (उत्तर एक वर्ष, महीने, सप्ताह, दिन है)। कुछ लोगों की पौराणिक कथाओं में सृजन की शुरुआत इस तथ्य से जुड़ी है कि दुनिया का अंडा फूटता है और फटता है। कभी-कभी यह मृत्यु जैसी बुरी शक्तियों के विभिन्न अवतारों को जन्म देती है। ऊपर, पुस्तक के एक खंड में, मौत की शानदार छवि का पहले ही उल्लेख किया गया था, जिसे सैनिक एक नट में बंद कर देता है और फिर छोड़ देता है। शोधकर्ताओं ने दिए गए उदाहरणों के साथ कोशेवा की मौत की छवि को उसी टाइपोलॉजिकल रेंज में एक अंडे में रखा। सृजन का विचार, जीवन की दीक्षा एक निश्चित भावनाअंडे में निहित कोशी की मृत्यु के विनाश के उद्देश्य से भी सहसंबद्ध है। इसे अंडे से निकालना और इस तरह कोशी को नष्ट करना नायक और नायिका के संबंध में बाधा का विनाश हो जाता है। कोशी की मृत्यु के बाद ही नायक की परीक्षा उत्तीर्ण मानी जाती है, और नायिका-दुल्हन का जादू - उठा। उस क्षण से, वे दोनों जीवन के एक नए चरण में प्रवेश करते हैं - विवाह, जिसका उद्देश्य, पारंपरिक विचारों के अनुसार, परिवार की निरंतरता है, अर्थात जीवन। यह विचार XIX के अंत तक - XX सदी की शुरुआत तक लगातार बने रहने से संबंधित है। शादी समारोहरूसी और पश्चिमी यूरोपीय लोगों की कई अन्य सांस्कृतिक परंपराओं में। इसलिए, उदाहरण के लिए, यारोस्लाव प्रांत में, जब शादी के बाद नवविवाहित मिले, तो उन्हें आधे में एक अंडा काटकर परोसा गया, और यह उनका एक साथ पहला भोजन था। उग्रिक रस में, नवविवाहितों ने जो पहला भोजन खाया, उसमें अंडे और उबला हुआ दूध शामिल था। ओर्योल प्रांत में, ताज पर जाते समय, वे अपने साथ एक पाव रोटी ले गए, जिसमें उन्होंने एक-दो अंडे डाले। बल्गेरियाई लोगों के चर्च के लिए रवाना होने से पहले, मां ने एक युवा और आसान प्रसव की उर्वरता सुनिश्चित करने के लिए अपनी छाती में एक कच्चा अंडा डाला, जो दरवाजे पर टूट गया था। रोमानिया के कुछ हिस्सों में, एक दुल्हन जा रही है घर, एक अंडे पर कदम रखा; यह माना जाता था कि इससे बच्चे के जन्म में आसानी होगी और बच्चे को स्वास्थ्य मिलेगा।

कोशी द इम्मोर्टल की छवि पर लौटते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसे भूखंड हैं जिनमें उनकी मृत्यु एक जादुई घोड़े के खुर के प्रहार से होती है, जिसे विशेष रूप से नायक द्वारा काटा जाता है। एक घोड़ा पाने का कार्य जो न केवल कोसचीव के घोड़े से हीन होगा, बल्कि ताकत और गति में भी उससे आगे निकल जाएगा, केवल एक सच्चे नायक के लिए उपलब्ध है। ऐसा घोड़ा या बछड़ा अद्भुत घोड़ी के झुंड में चरता है, जिसे बाबा यगा या कोशी की माँ द्वारा चलाया जाता है। घोड़ी, जिससे जादू का बच्चा पैदा होता है, "समुद्र के पार चलती है, उसके बाद भेड़ियों की बारह रेजिमेंट होती है। और वह एक बछेड़ा का केवल एक घंटा है। और समुद्र के पार एक नीला वृक्ष है। वह इस पेड़ तक दौड़ेगी, वैसे भी, हवा की तरह, वह अभी लेट जाएगी, वह एक मिनट में फुसफुसाएगी, फिर से भाग जाएगी। अब भेड़िये: भेड़ियों की बारह रेजिमेंट दौड़ती हुई आएंगी और यह बछड़ा फटा जाएगा। केवल कोई इसे प्राप्त नहीं कर सकता!" इस बछेड़े को पाने के लिए, नायक को एक असामान्य झुंड को चराने के लिए तीन दिन चाहिए। जैसा कि एक अंडे में मृत्यु प्राप्त करने के मामले में, नायक को आभारी जानवरों द्वारा मदद की जाती है: वे एक बिखरने वाले झुंड को इकट्ठा करते हैं। नायक द्वारा मारा गया "घटिया" बछेड़ा तीन भोर के बाद एक मजबूत और शक्तिशाली घोड़े में बदल जाता है विशेष रूप से: जौ पर, गेहूं पर और जई पर। कोशी की मृत्यु तब होती है जब इवान त्सारेविच के जादू के घोड़े ने उसके माथे पर खुर से वार किया। कभी-कभी, उड़ान के दौरान, कोशी को अपने ही घोड़े द्वारा एक बड़ी ऊंचाई से फेंक दिया जाता है, जो इस कदम पर अपने छोटे भाई - इवान त्सारेविच के घोड़े के साथ एक समझौता करता है। कोशी, अपने घोड़े से गिरकर, जमीन से टकराता है और मर जाता है। कहानी के कुछ संस्करणों में, कोशी त्सरेविच इवान के पंखों वाले घोड़े पर बैठता है, जो विशेष रूप से उसके लिए स्थापित होता है और गिर जाता है जब घोड़े का मालिक कहता है: "एह, हॉर्स, अपने नौसिखिए को स्वर्ग में ले जाओ और उसे मार डालो।"

परी कथा में अमर कोशी की भूमिका क्या है? ग्रंथों से यह ज्ञात होता है कि उसका सामान्य व्यवसाय यह है कि वह पूरे रूस में उड़ता है, "युद्ध में जाता है", "शिकार करने के लिए" या शिकार करने के लिए छोड़ देता है, "स्वतंत्र दुनिया के चारों ओर डगमगाता है"। कहानी के कथानक के विकास के हिस्से के रूप में, कोशी नायक के दुर्जेय प्रतिद्वंद्वी के रूप में कार्य करता है। नायिका-दुल्हन को लेकर उनके बीच हमेशा होता है टकराव: कोशी नायक की दुल्हन का अपहरणकर्ता है। कभी-कभी एक परी कथा में अपहरण के लिए कोई प्रेरणा नहीं होती है। अधिक बार, कोशी के अधिकार के तहत नायिका का गिरना शादी से पहले या शादी के बाद की अवधि से संबंधित किसी भी निषेध के मुख्य चरित्र के उल्लंघन से जुड़ा होता है। यह, उदाहरण के लिए, पति (या दूल्हे) के लिए घर के किसी एक परिसर में प्रवेश करने के लिए पत्नी (या दुल्हन) की आवश्यकता का उल्लंघन है: एक तहखाने या एक स्टोररूम। इस निषेध का पालन करने में विफलता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि कोशी को संलग्न स्थान से रिहा कर दिया जाता है, जबरन नायिका को पकड़ लेता है और उसे अपने राज्य में ले जाता है: "बूढ़े आदमी ने जमीन पर प्रहार किया, एलेना द ब्यूटीफुल को बगीचे से बाहर निकाला और उसे ले गया। " अक्सर एक निश्चित अवधि की समाप्ति से पहले एक मंत्रमुग्ध या शापित मेंढक राजकुमारी का छिलका जलाने पर भी प्रतिबंध होता है:

गेंद खत्म हो गई है, वे हॉल में जाते हैं। दिखता है [मेंढक राजकुमारी] - कोई खाल नहीं है। "तुम क्या हो, इवान त्सारेविच, तुमने मेरी त्वचा क्यों जला दी?" - "मैं ऐसी पत्नी रखना चाहता था।" - "ठीक है, मेरे प्रिय, शायद हम तुम्हारे साथ भाग लेंगे। मैं यहाँ अब और नहीं रह सकता। मैं अमर काशी जाऊँगा।" - "क्यूं कर?" - ''हां, चमड़ी पहनने में अभी आधा साल बाकी है। यह त्वचा मेरी प्यारी माँ ने मुझे बर्बाद कर दी है। उसने मुझे शाप दिया। और अब मेरे लिए काशी द इम्मोर्टल जाना बाकी है। ” कोशी के बंदियों को मुख्य रूप से दो प्रकारों में बांटा गया है। कुछ खुद को विनम्र करते हैं और उनकी पत्नियां बन जाते हैं, हालांकि वे उससे प्यार नहीं करते हैं और नायक के उद्धारकर्ता के रूप में प्रकट होने पर खुद को इस संबंध से मुक्त करने का प्रयास करते हैं। कुछ भूखंडों में, कोशी अपनी बेटियों के अधीन है, जो पहले अवसर पर, अपने ही पिता की मृत्यु की कीमत पर, नायक के साथ विवाह में प्रवेश करते हैं। अन्य प्रकार के बंदियों के प्रतिनिधि अपने बंदी के संबंध में स्वतंत्र रूप से व्यवहार करते हैं और साहसपूर्वक उसके उत्पीड़न को अस्वीकार करते हैं। वे कोशी के साथ विवाह को मृत्यु के रूप में देखते हैं, मृत्यु से भी बदतर। तो बंदी नायिकाओं में से एक अपने मंगेतर इवान त्सारेविच से कोशी के बारे में कहती है:

"वह मुझे शांति नहीं देता, मुझे उससे शादी करने और एक वफादार पत्नी बनने के लिए मजबूर करता है। लेकिन मैं उसकी वफादार पत्नी नहीं बनना चाहता, लेकिन मैं निश्चित मौत को स्वीकार करना चाहता हूं।" अक्सर, कोशी के कक्षों में बंदी कताई, सिलाई और कढ़ाई में लगे होते हैं। ये सभी गतिविधियाँ हैं जो पारंपरिक संस्कृतिविवाह योग्य उम्र की लड़की और एक प्रोस्वतंका, या दुल्हन की सामाजिक-आयु की स्थिति को सौंपा गया था। परियों की कहानी में, नायिका का कोशी के राज्य में रहना एक तरह से अलग-थलग है साधारण दुनियायह जगह शादी के चक्र के ढांचे के भीतर वास्तविकता की ऐसी घटना से संबंधित है, जो विवाहित लड़की के शादी के दिन से पहले घर छोड़ने के लिए एक अस्पष्ट निषेध के रूप में है। जब, एक परी कथा के दौरान, कोशेव साम्राज्य के पास एक नायक-दूल्हा दिखाई देता है, तो किसी भी प्रसिद्ध प्रकार की नायिकाएं अपहरणकर्ता के खिलाफ एक हथियार के रूप में चालाकी का उपयोग करती हैं: वे पता लगाते हैं कि उसकी मृत्यु कहाँ है। एक कहानी में इसे इस तरह दर्शाया गया है:

शाम को कोशा तक दौड़ता है। वह [सुबह-सुबह] खुश होने के लिए तैयार हो गई। "ओह, तुम मेरे प्यारे दूल्हे हो! आज हम हमेशा आपके साथ रहेंगे। अब इवान द ज़ार का बेटा - कोई सुनहरा कर्ल नहीं है, मेरा अपहरण करने वाला कोई नहीं है। और आप अपने रहस्यों की व्याख्या नहीं करते हैं।" - "क्या मैं चिबा को कोई रहस्य समझाऊंगा?" - वह उत्तर देता है। "हाँ, कम से कम मुझे अपनी छोटी सी मौत बताओ, कम से कम आप इसकी प्रशंसा कर सकते हैं," वे कहते हैं। कोशी की मौत के स्थान को जानने के शानदार मकसद में, वास्तव में, बंदी और अपहरणकर्ता के बीच चालाकी में प्रतिस्पर्धा का एहसास होता है। कोशी झूठे उत्तर देता है: मृत्यु एक झाड़ू में है, एक मोटली गाय के सींग और इसी तरह की वस्तुएं, और नायिका यह नहीं दिखाती है कि वह उस पर विश्वास नहीं करती है, और कार्रवाई करती है, जिसे देखकर कोशी मज़ाक करता है: "ओह, तुम मूर्ख औरत! बाल लंबे हैं, लेकिन दिमाग छोटा है।" लेकिन बंदी के धैर्य और चालाकी को समय के साथ पुरस्कृत किया जाता है: तीसरी बार कोशी ने अपनी मृत्यु के बारे में सच्चाई बताई।

अंतरराष्ट्रीय नृवंशविज्ञान सामग्री के साथ रूसी परियों की कहानी की तुलना के आधार पर, शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि बाबा यगा की तरह अपहरणकर्ता कोशी की छवि शादी की दीक्षा के पुरातन संस्कारों की प्रणाली में सर्जक के रूप में वापस जाती है। कहानी की नायिका, एक दुल्हन या एक युवा पत्नी, कोशी के राज्य में "दीक्षा प्राप्त करती है", और उसके बाद ही वह दूल्हे या पति के पास वापस आती है मानव प्रकृति... दीक्षा के अनुष्ठानों में, सर्जक की आकृति, तथ्य यह है कि दीक्षा को परिचित वातावरण से दूर कर दिया गया था, और दीक्षा की प्रक्रिया में विषय की स्थिति, पौराणिक चेतना के अनुसार, एक जटिल के साथ जुड़ी हुई थी मृत्यु के बारे में विचार, अधिक सटीक रूप से, अस्थायी मृत्यु। ये सभी पुरातन विचार पौराणिक ग्रंथों में परिलक्षित होते हैं, जिनसे परी कथा संबंधित है। इसलिए कोशी द इम्मोर्टल की छवि मृत्यु के विचार से इतनी स्पष्ट रूप से जुड़ी हुई है, वास्तविक और प्रतीकात्मक दोनों: नायिका-दुल्हन अपने राज्य में अलग-थलग है, "अन्य" दुनिया के प्रकार का एक राज्य, यानी दुनिया मौत की। कुछ संस्कारों के अर्थ की समझ के नुकसान के कारण सर्जक की छवि के आकलन में बदलाव आया। शानदार वास्तविकता में, दूसरी दुनिया में शामिल होने के संकेत के कारण, नृवंशविज्ञान वास्तविकता के ढांचे के भीतर मूल्यांकन की विशेषताओं के अधीन नहीं, उन्होंने नई रोशनी प्राप्त की और निस्संदेह, मनुष्य के प्रति शत्रुतापूर्ण एक अंधेरे बल के रूप में माना जाने लगा। खतरनाक राक्षसी प्राणी।

कोशी द इम्मोर्टल केवल ऐसा चरित्र नहीं है जो दुल्हनों और महिलाओं का अपहरण करता है। इस श्रेणी के लिए शानदार छवियांसर्प, वोरोनोविच क्रो जैसे पक्षी, एक भालू और इसी तरह के पात्र भी शामिल हैं।

अनुसंधान

कोस्ची

अजर अमर

नामांकन: "साहित्य और लोकगीत"

अध्ययन कक्षा 1 के छात्रों द्वारा आयोजित किया गया था:

वालेरी प्रिंस्की, वेलेरिया कोडायेवा,

उवरोवा एंजेलीना, वोल्कोवा केन्सिया।

नेता:

नोविकोवा एन.वी.,

अध्यापक प्राथमिक ग्रेड,

परिचय

हम सभी बहुत से जाने जाते हैं बचपनकोशी द इम्मोर्टल के रूप में रूसी लोक कथाओं का ऐसा चरित्र। वह किस तरह का है? उत्तर अपने आप आता है: यह एक दुष्ट शासक है जो सोना पसंद करता है और चोरी करता है सुंदर लड़कियां... क्या ऐसा है? क्या कोशी दयालु नहीं हो सकते? शायद व्यर्थ में हम उसे बदनाम करते हैं?

परियों की कहानियों में, जैसा कि सामान्य रूप से किसी भी साहित्य में होता है, हर छोटी चीज पर विचार किया जाता है, और बिना किसी अच्छे कारण के उनमें एक से अधिक विवरण नहीं हो सकते।

प्रासंगिकता काम यह है कि रूसी लोक कथाओं में शामिल हैं गहन अभिप्रायऔर आपको इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए बहुत सारे तथ्यों की तुलना करते हुए बहुत काम करने और अच्छी तरह से सोचने की ज़रूरत है: कोशी बेस्मर्टनी का चरित्र क्या है और यह चरित्र रूसी लोककथाओं में क्या लाया है।

तो क्यों हमारे प्यारे रूसियों में लोक कथाएँक्या कोशी अमर है? इस सवाल ने हमारी दिलचस्पी को बढ़ा दिया, और हमने उन कहानियों की जांच करने का फैसला किया जिनमें यह चरित्र मौजूद है।

शोध कार्य निम्नलिखित प्रस्तुत करता है:लक्ष्य : कोशी अमर की छवि के इतिहास से परिचित हों; पता करें कि वह परी कथा में क्या भूमिका निभाता है; लोक कथाओं का विश्लेषण करें जिसमें एक दिया गया चरित्र है; जांच की गई छवि के प्रकार के अनुसार उनका वर्गीकरण करने के लिए।

शोध के दौरान, निम्नलिखित छोड़ दिया गया थाकार्य :

1) लोक कथाओं का अधिक गहराई से अध्ययन करें;

2) कोशी अमर की छवि के इतिहास से परिचित हों;

3) इस चरित्र की विशेषताओं की पहचान करें और कोशी द इम्मोर्टल के प्रकार से परियों की कहानियों को वर्गीकृत करें;

4) के लिए "रूसी लोक कथाओं में कोशी द इम्मोर्टल" एक प्रस्तुति देंप्रयोग करें पाठ्येतर साहित्यिक पठन कक्षाओं में।

वस्तु अध्ययन रूसी लोक कथाएँ हैं, जिनमें से एक अभिनेताओंकोस्ची द डेथलेस;विषय अनुसंधान - रूसी लोक कथाओं में कोशी द इम्मोर्टल की भूमिका।

परिकल्पना: कोस्ची द डेथलेस - नकारात्मक चरित्ररूसी लोक कथाओं में।

अध्ययन के क्रम में निम्नलिखिततरीकों , परियों की कहानियों के अध्ययन के रूप में, संदर्भ पुस्तकों से परिचित होना, एकत्रित सामग्री का विश्लेषण, जांच की गई छवि के प्रकार के अनुसार परियों की कहानियों का व्यवस्थितकरण और वर्गीकरण, एक प्रस्तुति की तैयारी।

कोशी अमर की छवि की उत्पत्ति

कोस्ची द इम्मोर्टल सबसे आकर्षक परी-कथा पात्रों में से एक है, जो श्रोता पर विशेष रूप से बच्चों के दर्शकों पर एक अमिट छाप छोड़ता है। जिन भूखंडों में यह छवि मौजूद है, वे आपको हमेशा मुख्य चरित्र - इवान त्सारेविच के साथ सहानुभूति रखते हैं, अपने भाग्य की चिंता करते हैं, क्योंकि उनका प्रतिद्वंद्वी मजबूत, शक्तिशाली और ऐसा लगता है, अजेय है। इसके अलावा, एक सामान्य दृष्टिकोण से, परियों की कहानियों में कोशी की छवि को स्पष्ट रूप से नकारात्मक माना जाता है। पौराणिक चेतना के वाहक के दृष्टिकोण से, इस परिभाषा को उद्धरण चिह्नों में रखा जाना चाहिए। दरअसल, कोशी द इम्मोर्टल की छवि नायक के दुश्मन की छवि के वेरिएंट में से एक है, जिसके बिना परीक्षण नहीं हो सकता था, नायक को उसके शानदार जीवन के एक नए चरण में स्थानांतरित करना। बाबा यगा की तरह कोशी की छवि का पौराणिक आधार प्राचीन काल से है।

परी-कथा नायकों के लिए उनके शाश्वत दुश्मन कोशी द इम्मोर्टल द्वारा बहुत सारी परेशानियाँ और चिंताएँ लाई जाती हैं। किसी को केवल एक सुंदर युवती में राजकुमार के साथ प्यार में पड़ना है, शादी के बारे में सोचना है, जैसे कि दुष्ट और विश्वासघाती कोशी ताज के नीचे से उसकी मंगेतर को चुरा लेता है, उसे दूर की भूमि पर, अज्ञात देशों में ले जाता है। और युवक को अपने प्रिय को वापस करने के लिए, मुक्त करने के लिए अभूतपूर्व करतब करने के लिए मजबूर किया जाता है।

वह कौन है, यह द्रोही, सर्वव्यापी बूढ़ा, वह शांत क्यों नहीं हो सकता?

चित्र

परियों की कहानियों में कोशी की उपस्थिति बल्कि फजी है।

सबसे अधिक उल्लिखित संकेतों में से एक उम्र है। कोस्ची द इम्मोर्टल को एक बूढ़े, "भूरे बालों वाले बूढ़े", "पुराने आदमी" के रूप में चित्रित किया गया है।

कई कहानियों में, कोशी द इम्मोर्टल चलता नहीं है, सवारी नहीं करता है, लेकिन उड़ता है, एक पक्षी या बवंडर की तरह, जो सर्प ऑफ गोरींच की याद दिलाता है। कोशी की उड़ान प्रकृति की स्थिति में हिंसक परिवर्तन का कारण बनती है: "अचानक गड़गड़ाहट गड़गड़ाहट, ओले आ रहे हैं, कोशी अमर मक्खियों।"

कोशी द इम्मोर्टल परियों की कहानियों में महान शक्ति से संपन्न है। उनकी सांसों में से एक नायक-नायक "मच्छरों की तरह उड़ते हैं।" कोशी "पांच सौ पाउंड में" तलवार उठाने में सक्षम है, पूरे दिन नायक से लड़ता है और जीतता है।

कोशी की पौराणिक प्रकृति का प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि, एक धागे से लटकने, आग में जलने या कड़ाही में उबालने से वह नहीं मरता: आखिरकार, वह अमर है। भूख और प्यास से थककर कोशी केवल अपनी असाधारण शक्ति खो देता है। सच है, जैसे ही वह कुछ पानी पीता है, वह उसके पास लौट आती है।

नाम का रहस्य

हम अभी भी "कोस्ची" नाम की सटीक उत्पत्ति नहीं जानते हैं। सबसे आम संस्करण - "कोस्ची" नाम "हड्डी" शब्द से आया है और इसका अर्थ है एक पतला व्यक्ति - आज भाषाविदों के बीच प्रचलन में नहीं है। रूसी लोककथाओं के आधुनिक शोधकर्ता खलनायक या लोअर सोरबियन की जड़ों को देखने के लिए अधिक इच्छुक हैंकोसएहtlar(वर्तनी), या प्राचीन रूसी "जाति" (घृणित, गंदगी, आदि) में।

जहां कोशी रहता है, पेड़ नहीं उगते हैं, पक्षी नहीं गाते हैं, पृथ्वी उपजाऊ नहीं है, सूरज अपनी धन्य किरणों को बाहर नहीं जाने देता है। कोशेव साम्राज्य में हमेशा गोधूलि होता है। सब कुछ झुलस गया है, सूख गया है, जम गया है। यह किस तरह का दिखता है? खैर, निश्चित रूप से, सर्दी, गंभीर ठंढ जो नदियों को जकड़ लेती है और सभी जीवित चीजों को मार सकती है। यह कहना उचित है कि कोशी के तहत अमर छिपा हो सकता था प्राचीन देवताठंड से मौत। और वह ऐसा ही था। यह है कराचुन - एक बुरी आत्मा जो जीवन को छोटा करती है, ठंड से मौत लाती है। इसी शब्द को शीत संक्रांति कहते हैं। कराचुन एक भूमिगत देवता है जो ठंढों पर शासन करता है। उनके सहायक: क्रैंक भालू जो बर्फ के तूफान में बदल जाते हैं, और बर्फीले भेड़िये।

वास

तथ्य यह है कि कोशी ठंड से जुड़ा हुआ है, परियों की कहानियों से प्राप्त निम्नलिखित तथ्यों से भी संकेत मिलता है। कोशेव के राज्य के रास्ते में, यात्री सबसे पहले आता है भूरा भालू- वनों का स्वामी। उसके बाद पक्षी, विशेष रूप से प्रवासी पक्षी, उदाहरण के लिए, बत्तख, जो उत्तरी टुंड्रा में गर्मियों के घोंसले के शिकार के दौरान देखा जा सकता है। इसके बाद मछली आती है। पाइक, लेकिन शायद यह बाद में प्रतिस्थापन है, और पहले उत्तरी समुद्रों से किसी प्रकार की मछलियाँ थीं, उदाहरण के लिए, बेलुगा व्हेल। इस प्रकार मार्ग दक्षिण से उत्तर की ओर जाता है। और यह उत्तर में है कि कोशी अमर अपने भयानक और ठंडे महलों में रहता है।कोशी कौन है?

अजीब तरह से, अब तक, वैज्ञानिक एक स्पष्ट निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे हैं। कुछ Koschei . में देखते हैं स्लाव देवताठंड कराचुन से मौत, अन्य - जर्मनिक भगवान ओडिन का रूसी संस्करण, अन्य - बड़े के साथ सिर्फ एक जादूगर जादुई क्षमता... कई आधुनिक लोककथाकार आमतौर पर कोशी के पुनर्वास का आह्वान करते हुए कहते हैं कि वह एक खलनायक नहीं है, बल्कि एक युवा लड़की के दीक्षा रहस्य में एक भागीदार का रोल मॉडल है, जो दीक्षा के पिता द्वारा किया जाता है।

"अन्य" दुनिया के प्रतिनिधि के रूप में अमर कोशी की धारणा, मृत्यु की दुनिया, उनके ठिकाने की विशेषताओं से संकेतित होती है। कोशी का राज्य बहुत दूर है: नायक को "दुनिया के किनारे, बहुत अंत तक" जाना है। सभी रास्तों में सबसे लंबा, सबसे कठिन और खतरनाक वहाँ जाता है: नायक लोहे के जूते, एक लोहे का कोट और एक लोहे की टोपी पहनता है, लोहे की तीन रोटियाँ खाता है; उसे कई बाधाओं को दूर करना है, सलाह और मदद के लिए सहायकों की ओर मुड़ना है, एक कपटी दुश्मन से लड़ना है, और यहां तक ​​कि मरना और पुनर्जीवित होना है। कोशी द इम्मोर्टल के निवास को परी कथा में एक महल, एक महल, एक बड़े घर, "फा-टेरका - सुनहरी खिड़कियां" के रूप में चित्रित किया गया है। यहाँ अनगिनत दौलत है-सोना, चाँदी, गढ़ा हुआ मोती, जिसे वीर शत्रु को परास्त करके अपने राज्य से ले लेता है। शोधकर्ताओं के अनुसार, पौराणिक चेतना में वस्तुओं का सुनहरा रंग दूसरी दुनिया के संकेत के रूप में माना जाता है। वही कांच के पहाड़ों की छवि पर लागू होता है, जहां परियों की कहानियों के कुछ ग्रंथों के अनुसार, कोशी द इम्मोर्टल का महल स्थित है।

कोशी के "अन्य" दुनिया से संबंधित होने का पता उस रेखा से लगाया जा सकता है जो उन्हें बाबा यगा की छवि के करीब लाती है। बाबा यगा की तरह, वह गंध से अपने घर में एक व्यक्ति की उपस्थिति का पता लगाता है, और इस क्षण का वर्णन करने के लिए, कहानीकार समान सूत्रों का उपयोग करते हैं: "फू-फू-फू, ऊपरी कमरे में रूसी आत्मा की गंध आती है" - या: "फू-फू! आप एक रूसी स्किथ नहीं सुन सकते, आप इसे दृष्टि से नहीं देख सकते, लेकिन रूसी स्किथ अपने आप यार्ड में आ गया है। " जैसा कि बाबा यगा के मामले में, रूसी परियों की कहानी की अभिव्यक्ति "रूसी कोस्का" का अर्थ सामान्य रूप से एक विदेशी महाकाव्य जनजाति के प्रतिनिधि के रूप में एक व्यक्ति है।

परियों की कहानियों में कोशी के मुख्य प्रकार

परियों की कहानियों में, कोशी द इम्मोर्टल को एक असाधारण लोलुपता का श्रेय दिया जाता है, जो संभवतः उसकी ताकत के रखरखाव में योगदान देता है। उदाहरण के लिए, वह तीन नायकों-नायकों के लिए तैयार रात का खाना खाता है, एक बार में वह एक बाल्टी और एक बैरल पानी या शराब पी सकता है, आधा बैल खा सकता है। अत्यधिक लोलुपता उनकी छवि को मृत्यु के बारे में पौराणिक विचारों के करीब लाती है, जिसका सार भूख की निरंतर भावना की विशेषता है।

एक "अन्य" दुनिया से संबंधित एक परी-कथा चरित्र के रूप में, कोशी द इम्मोर्टल न केवल अनगिनत धन का मालिक है, बल्कि अद्भुत चीजें भी है। तो, उसके पास एक जादुई तलवार सैम-सेल्फ-कटिंग है, और एक असाधारण घोड़ा है। कोशी द इम्मोर्टल का घोड़ा विभिन्न शानदार क्षमताओं से संपन्न है। वह भविष्यसूचक है: उसने अपने गुरु को तीन बार चेतावनी दी कि इवान त्सारेविच ने उसे बंदी बना लिया। घोड़े की एक और क्षमता अकल्पनीय गति है

कहानी के एक संस्करण में, कोशी, मदद के लिए नायक की ओर मुड़ते हुए कहते हैं: "यदि, अच्छा किया, तो आपने मुझे बोर्ड से बाहर कर दिया, मैं आपको दो और शतक दूंगा!" कैद से मुक्त, कोशी ने अपना वादा तब तक निभाया जब तक नायक तीसरी बार अपनी पत्नी या दुल्हन को उससे मुक्त करने की कोशिश नहीं करता।

कोशी द इम्मोर्टल की मुख्य विशेषता, जो उसे अन्य परी-कथा पात्रों से अलग करती है, वह यह है कि उसकी मृत्यु (आत्मा, शक्ति) एक वस्तु के रूप में भौतिक होती है और उससे अलग होती है।

कोशी के अपराध

रूसी परियों की कहानियों में, कोशी एक बहुत ही सक्षम जादूगर प्रतीत होता है। इसके अलावा, उनके जादुई समाधान में बहुत परिष्कृत। तो, परी कथा "हेलेन द ब्यूटीफुल" में वह इवान त्सारेविच को एक अखरोट में बदल देता है, वह "द फ्रॉग प्रिंसेस" से राजकुमारी को एक उभयचर की त्वचा में "कपड़े पहनता है", और परी कथा "इवान सोसनोविच" में वह सौदा करता है पूरे राज्य के साथ, इसे पत्थर में बदल दिया। खुद खलनायक एक कौवे में बदलना पसंद करते हैं।

एक नियम के रूप में, कोस्ची की सभी गतिविधियाँ युवा लड़कियों के आसपास निर्मित होती हैं। कोशी अपने प्यार को जीतने में उसी रणनीति का उपयोग करता है: पहले, वह प्रभावी रूप से लड़की का अपहरण कर लेता है, फिर पारस्परिकता हासिल करने की कोशिश करता है, और इसे हासिल करने में असफल होने पर, शानदार सुंदरियों को मेंढक या सांप में बदल देता है।

लोक किंवदंतियों में सर्दियों का दानव अक्सर एक बूढ़े, बोनी, बदसूरत जादूगर की छवि में दिखाई देता है। और बुढ़ापा और घिनौना रूप किसके लिए आनन्द की बात है? कोई भी नहीं। इसलिए वह अपने अधर्मी कार्यों को जारी रखने के लिए उससे जीवन रस और शक्ति उधार लेने का सपना देखते हुए, युवा और सुंदरता के लिए तैयार है। इसलिए अक्सर कोई खूबसूरत लड़की ही उसका शिकार हो जाती है।

सौंदर्य, सौंदर्य प्रेम और वसंत लाडा की स्लाव देवी का एक अभिन्न गुण है। यह वह है जिसे कोशी ने मोहित करने की कोशिश की, चूने, उसके दिल को प्यार और गर्मजोशी से भर दिया, उसके बालों को ढँक दिया, सुनहरे, सूरज की किरणों की तरह, ग्रे कर्कश के साथ। एक शब्द में, अपने लिए उपयुक्त, एक अभेद्य हवेली में कैद करने के लिए। मानव आंखों से छिपाएं जीवनदायिनी शक्ति जो पृथ्वी को बदल सकती है, इसे हरियाली और फूलों से खिला सकती है। और नायक-राजकुमार, एक राक्षस के साथ युद्ध करने के लिए, एक देवता की तरह है - एक गड़गड़ाहट। एक कठिन रास्ते पर, प्रकृति की सभी ताकतें युवक की मदद करती हैं। उसकी जीत मृत्यु पर, शाश्वत अंधकार और ठंड पर विजय है। तो परियों की कहानी झूठ है, लेकिन इसमें एक संकेत है ...

कोस्ची गैलेंट

सच है, एक मामला था जब महिला ने कोशी का बदला लिया। महाकाव्य "इवान गोडोनोविच के बारे में" में एक विदेशी संरक्षक ट्रिपेटोविच के साथ अमर एक वीर, विनम्र सज्जन के रूप में प्रकट होता है, जो चेरनिगोव राजकुमारी मरिया दिमित्रिच को लुभाता है। उसका प्रतिद्वंद्वी विश्वासघाती इवान गोडिनोविच है, जो कोशी की दुल्हन का अपहरण करता है और उसे खुले मैदान में ले जाता है। अपहरणकर्ता के साथ पकड़े जाने के बाद, कोशी ट्रिपेटोविच ने फिर से सुंदर मरिया को अपनी कानूनी पत्नी बनने के लिए कहा। और वह सहमत हैं। फिर एक कौवा आता है और प्यार में चिल्लाना शुरू कर देता है कि मरिया दिमित्रिग्ना कोशीवा की पत्नी नहीं, बल्कि इवान गोडिनोविच की पत्नी होनी चाहिए। धर्मी क्रोध में, अमर रोमियो एक कौवे को गोली मारता है, लेकिन तीर अपने प्रक्षेपवक्र को बदल देता है और खुद कोशी को मार देता है। दुखी मरिया द ब्यूटीफुल ने इवान को खत्म करने का फैसला किया, लेकिन उसने चतुराई से कृपाण को उससे छीन लिया और लड़की को चौंका दिया। इस तरह कोशी का एकमात्र उपन्यास दुखद रूप से समाप्त हो गया।

कोसची को कैसे मारें

क्या कोशी अमर हैं? वह स्थायी रूप से पृथ्वी को एक बर्फ के खोल में बांधना और बर्फीले बादलों पर शासन करना चाहता है, जो हमेशा के लिए जीवन देने वाले सूरज को छुपाता है, गर्म वसंत बारिश लाने में असमर्थ है।

कोशी के अन्यायपूर्ण अर्जित धन की ईर्ष्या से रक्षा करता है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि लालच से सूख जाने वाले कुरकुरे को रूस में कोस्ची कहा जाता है।
लेकिन कोशी की कहानी में अंत में मौत आती है। एक तरह से या किसी अन्य, नायक अपने रहस्य सीखता है।

एक किस्से में, कोशी ने खोला: "मेरी मृत्यु दूर है: समुद्र पर समुद्र पर एक द्वीप है, उस द्वीप पर एक ओक है, एक छाती एक ओक के नीचे दफन है, एक छाती में एक खरगोश है, एक खरगोश - बतख, बतख में- अंडा, और अंडे में मेरी मौत है।" कई वैज्ञानिकों ने इस "मैत्रियोशका" में ब्रह्मांड का एक मॉडल देखा: पानी (समुद्र - महासागर), भूमि (द्वीप), पौधे (ओक), जानवर (हरे), पक्षी (बतख), और ओक - "विश्व वृक्ष"। दूसरे शब्दों में, आप विश्व व्यवस्था को नष्ट करके कोस्ची को दूर कर सकते हैं।

कोशी द इम्मोर्टल की छवि पर लौटते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसे भूखंड हैं जिनमें उनकी मृत्यु एक जादुई घोड़े के खुर के प्रहार से होती है, जिसे विशेष रूप से नायक द्वारा काटा जाता है।

ऐसा है सर्दियों का दानव, जिसने महसूस किया और नफरत की " रूसी आत्मा". और फिर से प्यार और वसंत की जीत। वर-वधू ही नहीं सुख पाते हैं - सभी पशु, पक्षी, पौधे। तो पौराणिक दुष्ट आत्मा कोशी बिल्कुल भी अमर नहीं है।

कोसची की ईसाई व्याख्या

उत्तरी रूस के कुछ बुजुर्गों ने कोशी को गिरे हुए आदम के रूप में और इवान त्सारेविच को "नए नियम के आदमी" के रूप में व्याख्यायित किया।

"लोकप्रिय रूढ़िवादी" की अन्य धारणाओं में कोशी एक पापी शरीर का प्रतीक था, जिस लड़की का उसने अपहरण किया था - मानवीय आत्मा, और इवान त्सारेविच एक आत्मा है। इन तपस्वियों द्वारा कोशी की मृत्यु की व्याख्या पापों से आत्मा की शुद्धि के रूप में की गई थी। सच है, आधुनिक लोकगीतकार इन व्याख्याओं को अवैज्ञानिक मानते हैं।

परी कथा में अमर कोशी की भूमिका क्या है?

ग्रंथों से यह ज्ञात होता है कि उसका सामान्य व्यवसाय यह है कि वह पूरे रूस में उड़ता है, "युद्ध में जाता है", "शिकार करने के लिए" या शिकार करने के लिए छोड़ देता है, "स्वतंत्र दुनिया के चारों ओर डगमगाता है"। कहानी के कथानक के विकास के हिस्से के रूप में, कोशी नायक के दुर्जेय प्रतिद्वंद्वी के रूप में कार्य करता है। नायिका-दुल्हन को लेकर उनके बीच हमेशा होता है टकराव: कोशी नायक की दुल्हन का अपहरणकर्ता है। कभी-कभी एक परी कथा में अपहरण के लिए कोई प्रेरणा नहीं होती है। अधिक बार, कोशी के अधिकार में नायिका का गिरना किसी भी निषेध के मुख्य चरित्र के उल्लंघन से जुड़ा होता है। यह, उदाहरण के लिए, पति (या दूल्हे) के लिए घर के किसी एक परिसर में प्रवेश करने के लिए पत्नी (या दुल्हन) की आवश्यकता का उल्लंघन है: एक तहखाने या एक स्टोररूम। इस निषेध का पालन करने में विफलता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि कोशी को संलग्न स्थान से रिहा कर दिया जाता है, जबरन नायिका को पकड़ लेता है और उसे अपने राज्य में ले जाता है: "बूढ़े आदमी ने जमीन पर प्रहार किया, एलेना द ब्यूटीफुल को बगीचे से बाहर निकाला और उसे ले गया। " अक्सर एक निश्चित अवधि समाप्त होने तक एक मंत्रमुग्ध या शापित मेंढक राजकुमारी की त्वचा को जलाने पर भी प्रतिबंध होता है।

कोशी द इम्मोर्टल केवल ऐसा चरित्र नहीं है जो दुल्हनों और महिलाओं का अपहरण करता है। शानदार छवियों की इस श्रेणी में सर्प, वोरोनोविच वोरोनोविच जैसे पक्षी, एक भालू और इसी तरह के पात्र भी शामिल हैं।

कोशी के प्रकारों द्वारा परियों की कहानियों का वर्गीकरण

हमने छात्रों का सर्वे किया। सर्वेक्षण में कक्षा 1-4 के 40 छात्रों ने भाग लिया। सवाल पूछा गया था: "रूसी लोक कथाओं में कोस्ची द इम्मोर्टल सकारात्मक नायकया नकारात्मक?" उत्तर इस प्रकार थे। ८६% का मानना ​​है कि यह नायक बुराई का प्रतीक है; 14% का मानना ​​​​है कि कुछ परियों की कहानियों में वह दयालु है, और दूसरों में वह दुष्ट है।

कोशी द इम्मोर्टल सबसे आम परी-कथा नायकों में से एक है, क्योंकि यह रूसी लोककथाओं की एक बहुत ही रंगीन, विशद, यादगार छवि है। क्या ऐसी कई रूसी लोक कथाएँ हैं जिनमें कोशी द इम्मोर्टल जैसा चरित्र है? 20 विश्लेषण की गई कहानियों में से, सोलह कोशी में अमर एक अपहरणकर्ता के रूप में, 2 में एक सहायक के रूप में, 20 में एक योद्धा के रूप में और 20 में एक जादूगर के रूप में कार्य करता है।

इस प्रकार, बुराई कोशी अमर के बारे में पारंपरिक ज्ञान इतना गलत नहीं है, और यह इस प्रक्रिया में साबित हुआ था अनुसंधान कार्य... शानदार कोस्ची द इम्मोर्टल अक्सर एक नकारात्मक नायक होता है, लेकिन वह एक सलाहकार और दाता भी हो सकता है , जिसकी छवि विभिन्न विवरणों से बनी है।

तो परियों की कहानियों "द टेल ऑफ़ एपल्स एंड लिविंग वॉटर", "मैरिया मोरेवना" में, वह एक न्यायप्रिय शासक के रूप में प्रकट होता है जो इवान त्सारेविच के सकारात्मक नायक के विपरीत अनुबंध का पालन करता है।

अमरता क्या है?

ये वरदान है या सजा? शायद प्राचीन काल में अमरता प्राप्त करने की रस्म होती थी। किसी भी मामले में, चेर्निगोव शहर के संस्थापक प्रिंस च्योर्नी की कब्र की खुदाई के दौरान, पुरातत्वविदों को परियों की कहानियों में चित्रित एक दृश्य मिला: एक अंडे में एक सुई, एक बतख में एक अंडा, एक खरगोश में एक बतख, ए एक क़ीमती छाती में खरगोश। अमरता प्राप्त करने की रस्म को भुला दिया गया है, लेकिन इसका प्रतीक बच गया है - अमर फूल। स्पर्श करने के लिए खुरदुरा और सूखा, पीला, लाल रंग का। चाहे वे जमीन में उगते हैं या एक गिलास पानी में डाल कर फाड़ दिए जाते हैं - बहुत अंतर नहीं है। वे पानी के बिना खड़े रह सकते हैं और अपना रंग नहीं बदलते हैं। उनमें जीवन प्रतीत होता है, और ऐसा प्रतीत नहीं होता है। वे कब्रों पर ऐसे फूल लगाना पसंद करते हैं। व्याख्या यह है: ये फूल जीवित और मृत के बीच, एक सीमा की तरह हैं। हम उन्हें इस दुनिया में छूते हैं, और मरे हुओं को उसी में।

शायद कोशी की अमरता ऐसी ही है? जीवन जीवन नहीं है, और मृत्यु अप्राप्य है। और वह दो दुनियाओं के बीच फंसा हुआ है और तब तक बना रहता है जब तक कि इवान त्सारेविच उसे इस तरह की शाश्वत पीड़ा से मुक्त नहीं कर देता, क्योंकि कोशी अभी भी उस दूसरी दुनिया से बड़ा प्राणी है। वह तुरंत घृणा के साथ एक जीवित व्यक्ति की गंध महसूस करता है।आधुनिक साहित्य में छवि का विकास

निष्कर्ष।

कोशेयन की छवि पाठकों को इतनी पसंद आई कि उन्होंने रूसी लोक कथाओं से आधुनिक साहित्य और सिनेमा में कदम रखा।

कोशी को समर्पित पहली कविताएँ रुस्लान और ल्यूडमिला में अलेक्जेंडर पुश्किन की हैं:

वहाँ ज़ार कोशी ने सोना बर्बाद कर दिया,

एक रूसी आत्मा है,

वहां रूस की गंध आती है।

समय बदल गया है - तो प्राचीन है कहानी नायक... चरित्र नरम हो गया है, वह अब गंदी बातें नहीं करता है और अधिक से अधिक एक दुष्ट शासक की तुलना में एक अच्छे स्वभाव वाले व्यक्ति की तरह दिखता है।

हमें मिला:

कोस्ची द डेथलेस- एक काल्पनिक परी-कथा चरित्र, उसका प्रोटोटाइप मृत्यु और ठंड का देवता है;

वैज्ञानिकों के अनुसार,कोस्ची द डेथलेसप्राचीन काल में वह या तो एक करामाती थी या अंडरवर्ल्ड में शासन करने वाली देवता;

"कोस्ची" नाम "हड्डी" शब्द से आया है और इसका अर्थ है एक पतला व्यक्ति

परियों की कहानियों में, वह सोने के बीच एक महल में रहने वाले एक बदसूरत बूढ़े आदमी के रूप में प्रकट होता है, जहां नायक हमेशा खुद को पाता है;

युवा पाठकों के अनुसार,कोस्ची द डेथलेस- नकारात्मक चरित्र;

परियों की कहानी एक महिला की कई छवियों को जानती हैकोस्ची द इम्मोर्टल: कोस्ची द डेथलेस-दाता,कोस्ची द डेथलेस-योद्धा,कोस्ची द डेथलेस-चोर;

20 से परियों की कहानियों का विश्लेषण 2 . मेंकोस्ची द डेथलेसएक दाता के रूप में कार्य करता है, 20 पर - एक योद्धा, और 20 पर - एक अपहरणकर्ता;

बुराई के बारे में पारंपरिक ज्ञानकोशी अमर आंशिक रूप सेगलत है, और यह शोध कार्य के दौरान सिद्ध हुआ है। परीकोस्ची द डेथलेस- यह अक्सर ब्रह्मांड में संतुलन और एक परी कथा को एक विशेष स्वाद देने के लिए आवश्यक अच्छाई का विरोध करने वाला नायक होता है;

प्रपत्रकोस्ची द इम्मोर्टलइतना रंगीन है कि कई विदेशी और रूसी लेखक, छायाकार, चित्रकार, मूर्तिकार और अन्य कलाकार।

इस प्रकार, परिकल्पना है किकोस्ची द डेथलेस- रूसी लोक कथाओं में एक नकारात्मक चरित्र, इसकी पुष्टि की गई थी। लेकिन अब हम निश्चित रूप से जानते हैं कि केवल उनकी बदौलत ही मुख्य पात्र एक वास्तविक नायक बन जाता है। आपको किसी भी चीज़ को पढ़ने में हमेशा बहुत सावधान रहना चाहिए कलाकृति, क्योंकि केवल विचारशील पठन ही कोई नई खोज करना संभव बना देगा।

परिशिष्ट संख्या 1

छात्र सर्वेक्षण परिणाम

« कोस्ची द डेथलेसरूसी लोक कथाओं में, सकारात्मक नायक या नकारात्मक?

नायक बुराई का प्रतीक है

कुछ परियों की कहानियों में वह दयालु है, और दूसरों में वह दुष्ट है।

86%

14%

परिशिष्ट संख्या 2

कोशी अमर के प्रकारों द्वारा परियों की कहानियों का वर्गीकरण

कोस्ची द डेथलेस अपनी बात रखता है

कोस्ची द डेथलेस -योद्धा

कोस्ची द डेथलेस -चोर

कोस्ची द इम्मोर्टल एक खलनायक है

कोशी अमर - जादूगरनी

"वासिलिसा द ब्यूटीफुल"

"मारिया मोरेवना"

"द टेल ऑफ़ कायाकल्प सेब और जीवित जल"

"मास्टर्स की पुस्तक"

"इवान गोडिनोविच"

"गुरुवार को बारिश के बाद"

"आग, पानी और तांबे के पाइप"

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

1. दल VI व्याख्यात्मक डिक्शनरी ऑफ़ द लिविंग ग्रेट रशियन लैंग्वेज / कॉम्प। शाखमतोवा एन.वी.एस. पीटर्सबर्ग: पब्लिशिंग हाउस वेस, 2004, - 1678 पी।

4. कुजनेत्सोव ए.एन. अनादि काल से। - एम।: गोमेद, 2005, - 325s।

5. मैक्सिमोव एस.वी. अशुद्ध, अज्ञात और क्रॉस की शक्ति। - म ।: रूसी शब्द, १९९५, - ५६८ पी.

6. प्रॉप वी। हां। ऐतिहासिक जड़ें परियों की कहानी... - सेंट पीटर्सबर्ग: भूलभुलैया, 1996, - 336 पी।

7. रूसी लोक कथाएँ। वी.पी. अनिकिन द्वारा संकलित - मॉस्को: प्रेस, 1992, - 560 पी।

वीडियो लाइब्रेरी:

"मास्टर्स की पुस्तक";

आग, पानी और तांबे के पाइप;

"कोस्ची द डेथलेस";

"गुरुवार को बारिश के बाद"

"माशा और विटी के नए साल के एडवेंचर्स"।

कोस्ची द इम्मोर्टल एक लोकप्रिय चरित्र है स्लाव किस्से, महाकाव्य और लोक कथाएँ... उसे कहना सही है - काशी।

परंपरा के अनुसार, उन्हें अक्सर एक दुष्ट जादूगर के रूप में चित्रित किया जाता है, एक नकारात्मक चरित्र जो लोगों से समस्याएं पूछता है। वह एक बूढ़ा और बहुत पतला, कभी-कभी एक जीवित कंकाल भी प्रतीत होता था।

Koshchei . की छवि

लोक कथाओं में, कोशी द इम्मोर्टल या तो एक राजा और एक दुष्ट जादूगर के रूप में प्रकट होता है - कभी-कभी एक जादू के घोड़े की सवारी करता है जो बोल सकता है मानव भाषा, और कभी-कभी पैदल।

यह एक पतला बूढ़ा आदमी है, लगभग एक कंकाल। Koschey पूरे अंडरवर्ल्ड के शासक के रूप में प्रकट होता है, बहुत कंजूस - वह वास्तव में अपना सारा सोना पसंद करता है और इसे किसी के साथ साझा नहीं करना चाहता है।

कोशी की क्षमता'

अधिकांश किस्से साबित करते हैं कि कोशी एक बहुत शक्तिशाली जादूगर है जिसके पास महाशक्तियों का एक बड़ा शस्त्रागार है। उदाहरण के लिए, कोशी जंगली जानवरों का रूप ले सकता है, और अक्सर एक काले कौवे में बदल जाता है। हालांकि, पुनर्जन्म की क्षमता के बावजूद, कोशी को जानवरों में बदलना पसंद नहीं है - सबसे अधिक वह अपनी उपस्थिति में रहना पसंद करता है: एक पतला बूढ़ा, लेकिन बहुत शक्तिशाली।

कोशी को मारना असंभव है, क्योंकि जादूगर का जीवन खेल के अंत में छिपा हुआ है, और वह एक अंडे में है, एक अंडा बतख में है, एक बतख एक खरगोश में है, और एक खरगोश एक में बैठा है बंद छाती। और केवल सुई को तोड़कर आप कोशी को नष्ट कर सकते हैं - अन्यथा वह पूरी तरह से अजेय है।

प्रारंभ में, कोशी की पहली कहानियों में, कोई भी उसे बिल्कुल भी नहीं हरा सकता था, क्योंकि वे बस एक जादू के अंडे और एक सुई के अस्तित्व के बारे में नहीं जानते थे। आखिरी कहानियों में, उन्हें सुई के बारे में पता चला, और कोशी की कई बार मृत्यु भी हुई।

परियों की कहानियों में कोशी की ताकत के बहुत सारे प्रदर्शन हैं, और वे सभी उसकी क्षमताओं को पूरी तरह से प्रदर्शित करते हैं। उदाहरण के लिए, वह इवान त्सारेविच को एक साधारण अखरोट और पूरे राज्य को बिना किसी समस्या के पत्थर में बदलने में कामयाब रहा। कोशी, रूसी परियों की कहानियों के अधिकांश पात्रों की तरह, तलवारों से लड़ना जानता है। उसका पसंदीदा हथियार कमीने तलवार है और उसे दुष्ट जादूगर से बेहतर कोई नहीं चला सकता

काशी कहाँ रहता है

काशी एक महल या महल में रहता है, उसका राज्य दुनिया से बहुत दूर स्थित है - दुनिया के अंत में। वहां तक ​​पहुंचने के लिए आप एक से ज्यादा जोड़ी लोहे के जूते पहनेंगे। कोशी अमर - सोने और चांदी के राजा, मोती।

काशी परियों की कहानियों में अमर

रूसी लोक कथाओं में, यह चरित्र हमेशा प्रकट होता है appears मुख्य शत्रु दयालु चरित्र... कोशी सुंदर राजकुमारियों का अपहरण करता है, विद्रोही को जानवरों में बदल देता है। उदाहरण के लिए, मेंढक राजकुमारी।

कोशी द इम्मोर्टल के मुख्य दुश्मनों में से एक एक और मजबूत चुड़ैल है - बागा-यगा। बेशक, उसकी ताकत कोशी के स्तर तक नहीं पहुंचती है, लेकिन वह अक्सर अमर को उखाड़ फेंकने में भाग लेती है। उदाहरण के लिए, यह बागा-यगा था जिसने इवान त्सारेविच को कोशी की मृत्यु का रहस्य बताया था। दुर्लभ अवसरों पर, कोशी और बागा-यगा बैरिकेड्स के एक ही तरफ होते हैं। बोगटायर हमेशा कोशी के शत्रु रहे हैं, लेकिन अधिकांश परियों की कहानियों में वे हमेशा एक अंधेरे जादूगर के शिकार बन जाते हैं, क्योंकि वे इवान त्सारेविच के विपरीत, कोशी को मारने का तरीका नहीं जानते हैं।

कोशी (काशी) अमर रूसी परियों की कहानियों में सबसे घृणित और रहस्यमय खलनायकों में से एक है। पहले से ही केवल विशेषण "अमर" इस ​​चरित्र को भयभीत करता है। अमर के लिए भय की अनुपस्थिति का मतलब यह हो सकता है कि आप लंबे समय से उसके कोशेव राज्य में पंजीकृत हैं।

नाम का रहस्य

हम अभी भी "कोस्ची" नाम की सटीक उत्पत्ति नहीं जानते हैं। सबसे आम संस्करण - "कोस्ची" नाम "हड्डी" शब्द से आया है और इसका अर्थ है एक पतला व्यक्ति - आज भाषाविदों के बीच प्रचलन में नहीं है। रूसी लोककथाओं के आधुनिक शोधकर्ता खलनायक की जड़ों को या तो लोअर सोरबियन कोस्टलर (स्पेलकास्टर), या पुराने रूसी "जाति" (घृणित, गंदगी, आदि) में देखने के इच्छुक हैं। अन्य वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि अन्य स्लाव भाषाओं में "कोशे" शब्द का अनुवाद त्वचा, गर्दन, हड्डियों के रूप में किया जाता है। तो, सर्बियाई "कोस्ची" में - "हड्डी और त्वचा" या "गर्दन", स्लोवेनियाई और पोलिश में - "गर्दन" (स्लोवेनियाई कितामी, पोलिश चुडज़िलेक)।

कोशी कौन है?

अजीब तरह से, अब तक, वैज्ञानिक एक स्पष्ट निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे हैं। कुछ लोग कोशी में ठंडे कराचुन से मौत के स्लाव देवता की व्याख्या देखते हैं, अन्य - जर्मनिक भगवान ओडिन का रूसी संस्करण, अन्य - महान जादुई क्षमताओं के साथ कुछ हद तक ठंढे हुए जादूगर। कई आधुनिक लोककथाकार आमतौर पर कोशी के पुनर्वास का आह्वान करते हुए कहते हैं कि वह एक खलनायक नहीं है, बल्कि एक युवा लड़की के दीक्षा रहस्य में एक भागीदार का रोल मॉडल है, जो दीक्षा के पिता द्वारा किया जाता है।

कोशी के अपराध

रूसी परियों की कहानियों में, कोशी एक बहुत ही सक्षम जादूगर के रूप में प्रकट होता है। इसके अलावा, उनके जादुई समाधान में बहुत परिष्कृत। तो, परी कथा "एलेना द ब्यूटीफुल" में वह इवान त्सारेविच को एक अखरोट में बदल देता है, वह "मेंढक राजकुमारी" से राजकुमारी को एक उभयचर की त्वचा में "कपड़े पहनता है", और परी कथा "इवान सोसनोविच" में वह सौदा करता है पूरे राज्य के साथ, इसे पत्थर में बदल दिया। खुद खलनायक एक कौवे में बदलना पसंद करते हैं।

असफल महिलाओं का पुरुष

एक नियम के रूप में, कोस्ची की सभी गतिविधियाँ युवा लड़कियों के आसपास निर्मित होती हैं। कोशी अपने प्यार को जीतने में उसी असफल रणनीति का उपयोग करता है: पहले, वह प्रभावी रूप से लड़की का अपहरण कर लेता है, फिर असफल रूप से अंतरंगता हासिल करने की कोशिश करता है, और इसे हासिल करने में असफल होने पर, शानदार सुंदरियों को मेंढक या सांप में बदल देता है।

कोस्ची गैलेंट

सच है, एक मामला था जब महिला ने कोशी का बदला लिया। महाकाव्य "इवान गोडिनोविच के बारे में" में, एक विदेशी संरक्षक ट्रिपेटोविच के साथ अमर एक वीर, विनम्र सज्जन के रूप में प्रकट होता है, जो चेरनिगोव राजकुमारी मरिया दिमित्रिचना को लुभाता है। उसका प्रतिद्वंद्वी विश्वासघाती इवान गोडिनोविच है, जो कोशी की दुल्हन का अपहरण करता है और उसे खुले मैदान में ले जाता है। अपहरणकर्ता के साथ पकड़े जाने के बाद, कोशी ट्रिपेटोविच ने फिर से सुंदर मरिया को अपनी कानूनी पत्नी बनने के लिए कहा। और वह सहमत हैं। खुश जोड़े विश्वासघाती इवान को एक ओक के पेड़ से बांधते हैं, और वे खुद तम्बू में प्रेम सुख में लिप्त होने जाते हैं। फिर एक कौवा आता है और प्यार में चिल्लाना शुरू कर देता है कि मरिया दिमित्रिचना कोशीवा की पत्नी नहीं, बल्कि इवान गोडिनोविच की पत्नी होनी चाहिए। धर्मी क्रोध में, अमर रोमियो एक कौवे को गोली मारता है, लेकिन तीर अपने प्रक्षेपवक्र को बदल देता है और खुद कोशी को मार देता है। दुखी मरिया द ब्यूटीफुल ने इवान को खत्म करने का फैसला किया, लेकिन वह बड़ी चतुराई से उससे कृपाण छीन लेता है और लड़की को क्वार्टर कर देता है। तो दुखद रूप से केवल एक ही समाप्त हो गया प्रेमकथाकोस्ची।

कोसची को कैसे मारें

एक किस्से में, कोशी ने खोला: "मेरी मृत्यु दूर है: समुद्र पर समुद्र पर एक द्वीप है, उस द्वीप पर एक ओक है, एक छाती एक ओक के नीचे दफन है, एक छाती में एक खरगोश है, एक खरगोश में एक बतख, एक बतख में एक अंडा, और एक अंडे में मौत मेरी"। कई वैज्ञानिकों ने इस "मैत्रियोशका" में ब्रह्मांड के मॉडल की व्याख्या देखी: पानी (समुद्र-महासागर), भूमि (द्वीप), पौधे (ओक), जानवर (हरे), पक्षी (बतख), और ओक है " विश्व वृक्ष"। दूसरे शब्दों में, आप विश्व व्यवस्था को नष्ट करके कोस्ची को दूर कर सकते हैं।

कोशी कहाँ रहता है और क्या उसका कोई रिश्तेदार है

कोशी की बेटी वासिलिसा (ग्रीक बेसिलिसा - रानी से) द वाइज़ (वह मेंढक राजकुमारी है), दूसरे संस्करण में वासिलिसा द वाइज़ सी किंग के पिता हैं। "समुद्री राजाओं" की छवि समुद्र-राजा की छवि पर वापस जाती है - अंधेरे युग की समुद्री यात्राओं के जर्मनिक नेता (गॉथ से वाइकिंग्स तक), जो स्कैंडिनेविया से आए थे। यह उल्लेखनीय है कि कोशी राज्य उत्तर में स्थानीयकृत है। अपने विश्वासघात का बदला लेने के लिए कोशी रूस के खिलाफ युद्ध में गए। वैसे, कई कथाओं में उनका मुख्य रूप से एक राजा के रूप में उल्लेख किया गया है। कोशी द इम्मोर्टल: ज़ार, दास, जादूगर, को मरने का अवसर नहीं है, लड़कियों का अपहरण करना पसंद करता है, सोना पसंद करता है। उसके और स्कैंडिनेवियाई ट्रोल के बीच एक समानांतर बनाएं, और आपको एक सौ प्रतिशत मैच मिलेगा, ठीक उस नाम के नीचे जो "गुलाम" के रूप में अनुवाद करता है, और दोनों ही मामलों में शुरू में विश्वासघात था, और फिर अमरता।

कोसची की ईसाई व्याख्या

उत्तरी रूस के कुछ बुजुर्गों ने कोशी को गिरे हुए आदम के रूप में और इवान त्सारेविच को "नए नियम के आदमी" के रूप में व्याख्यायित किया। "लोकप्रिय रूढ़िवादी" की अन्य व्याख्याओं में, कोशी एक पापी शरीर का प्रतीक था, जिस लड़की का उसने अपहरण किया था - एक मानव आत्मा, और इवान त्सारेविच - एक आत्मा। इन तपस्वियों द्वारा कोशी की मृत्यु की व्याख्या पापों से आत्मा की शुद्धि के रूप में की गई थी। सच है, आधुनिक लोकगीतकार इन व्याख्याओं को अवैज्ञानिक मानते हैं।