गरज के नाटक में परिदृश्य क्या भूमिका निभाता है। रचना की योजना - ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में छोटे पात्रों की भूमिका, रोजमर्रा की पृष्ठभूमि और परिदृश्य

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नगर शिक्षण संस्थान

माध्यमिक विद्यालय 3

विषय पर सार:

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में लैंडस्केप

द्वारा पूरा किया गया: कुजमीना एस।,

11ए कक्षा के छात्र

शिक्षक: अवदीवा एन.वी.

क्रास्नोकम्स्क, 2006

परिचय………………………………………………………………..3

अध्याय I. एक नाटककार के रूप में ओस्ट्रोव्स्की का नवाचार………………………….4

दूसरा अध्याय। "थंडरस्टॉर्म" का रचनात्मक इतिहास………………………………….6

अध्याय III। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में प्रकृति और परिदृश्य प्रतीकवाद की भूमिका……..8

निष्कर्ष…………………………………………………………………… 12

सन्दर्भ …………………………………………………………………13

परिचय

अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्त्रोव्स्की का जन्म 31 मार्च, 1823 को ज़मोस्कोवोरचे में, मास्को के बहुत केंद्र में, गौरवशाली रूसी इतिहास के पालने में हुआ था, जिसके बारे में सब कुछ बात कर रहा था, यहां तक ​​​​कि ज़मोस्कोवोर्त्स्की सड़कों के नाम भी।

Zamoskvorechye का कोलंबस! यह सूत्र, रूसी आलोचना की मदद के बिना नहीं, नाटककार ए.एन. ओस्त्रोव्स्की में मजबूती से निहित है।

इसके प्रकट होने का कारण नाटककार द्वारा अपनी गतिविधि की शुरुआत में, अपने रचनात्मक पथ के रूप में दिया गया था। युवा "नोट्स ऑफ ए हंटर" में उन्होंने पाठक के सामने खुद को एक रहस्यमय और अज्ञात देश के खोजकर्ता के रूप में प्रस्तुत किया।

खुद कोलंबस, जिन्होंने ज़मोस्कोवोर्त्स्की देश की खोज की, ने अपनी सीमाओं और लय को आलोचकों की अगली पीढ़ी की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से महसूस किया। उन्होंने महसूस किया कि मास्को कामर-कोल्लेज़्स्की शाफ्ट तक सीमित नहीं था, कि "इसके बाद गांवों, उपनगरों, शहरों की एक सतत श्रृंखला होती है।" आगे वादा किए गए स्थान हैं जहां "हर पहाड़ी, हर देवदार का पेड़, भाषण का हर मोड़ आकर्षक है, हर किसान की शारीरिक पहचान महत्वपूर्ण है।"

हम जानते हैं कि लोकप्रिय चेतना हमेशा सभी प्रकार के काव्यात्मक व्यक्तित्वों की एक विशाल दुनिया रही है। नदियाँ, जंगल, घास, फूल, पक्षी, जानवर, पेड़ एक जीवित आध्यात्मिक एकता के अंग थे। और नाटक "थंडरस्टॉर्म" में दुनिया भी ओस्ट्रोव्स्की को बड़ी महाकाव्य छवियों - नदियों, खड्डों, जंगलों में प्रकट करती है ...

कार्य में प्रकृति एक नैतिक रूप से उदात्त और नैतिक रूप से सक्रिय अर्थ प्राप्त करती है।

और मैं इसे अपने काम में साबित करना चाहूंगा, इसलिए मैंने इस विषय को चुना।

लक्ष्य प्राप्त करने के लिए, मैंने खुद को निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए:

एक नाटककार के रूप में ओस्ट्रोव्स्की की नवीनता को प्रकट करने के लिए;

"थंडरस्टॉर्म" के रचनात्मक इतिहास की मौलिकता पर ध्यान दें;

नाटक में प्रकृति और परिदृश्य प्रतीकवाद की भूमिका दिखाएं।

अध्यायमैं

एक नाटककार के रूप में ओस्ट्रोव्स्की का नवाचार

ओस्ट्रोव्स्की का नवाचार इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने त्रासदी को विशेष रूप से महत्वपूर्ण सामग्री पर लिखा था, जो पूरी तरह से दुखद शैली की विशेषता नहीं थी।

दुखद शैली की एक विशिष्ट विशेषता दर्शकों पर शुद्धिकरण प्रभाव में निहित है, जो उनमें एक महान, उदात्त आकांक्षा पैदा करती है। तो, द थंडरस्टॉर्म में, जैसा कि एन.ए. डोब्रोलीबोव ने कहा, "यहां तक ​​​​कि कुछ ताज़ा और उत्साहजनक भी है।"

स्वर्गीय ओस्ट्रोव्स्की एक नाटक बनाता है, जो मनोवैज्ञानिक गहराई के संदर्भ में, पहले से ही एक नए थिएटर - चेखव के थिएटर के उद्भव की आशा करता है।

ओस्त्रोव्स्की ने थिएटर के उद्भव को राष्ट्र के युग के आने का संकेत माना। यह उनके लिए है कि हमारी नाट्य कला अपनी अनूठी राष्ट्रीय छवि का श्रेय देती है। जैसा कि 1960 के दशक के सभी साहित्य में, महाकाव्य की शुरुआत इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है: मनुष्य के भाईचारे का सपना नाटकीय परीक्षणों के अधीन है, जैसे क्लासिक उपन्यास, "सब कुछ तेजी से परिभाषित, विशेष, व्यक्तिगत, अहंकारी रूप से सार्वभौमिक से दूर हो गया" की निंदा की जाती है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों के कथानक उनकी शास्त्रीय सादगी और स्वाभाविकता के लिए उल्लेखनीय हैं, वे दर्शकों के सामने होने वाली हर चीज की चमत्कारीता का भ्रम पैदा करते हैं। ओस्त्रोव्स्की अपने नाटकों की शुरुआत एक चरित्र के मुंहतोड़ जवाब के साथ करना पसंद करते हैं, ताकि पाठक और दर्शक को जीवन से आश्चर्यचकित होने का एहसास हो। उनके नाटकों का अंत हमेशा अपेक्षाकृत सुखद या अपेक्षाकृत दुखद अंत होता है। यह ओस्ट्रोव्स्की के कार्यों को एक खुला चरित्र देता है।

गोंचारोव ने ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों के महाकाव्य आधार के बारे में बोलते हुए कहा कि रूसी नाटककार "जैसे कि वह कथानक का सहारा नहीं लेना चाहता - यह कृत्रिमता उसके नीचे है: उसे सच्चाई का हिस्सा, चरित्र की अखंडता का त्याग करना चाहिए, नैतिकता के अनमोल स्पर्श, रोजमर्रा की जिंदगी का विवरण - और वह अधिक स्वेच्छा से कार्रवाई को लंबा करता है, दर्शक को ठंडा करता है, अगर केवल ध्यान से संरक्षित करने के लिए जो वह देखता है और प्रकृति में जीवित और सच्ची गंध करता है। ओस्ट्रोव्स्की को जीवन के दैनिक पाठ्यक्रम में विश्वास है, जिसकी छवि सबसे तीव्र नाटकीय संघर्षों को नरम करती है और नाटक को एक महाकाव्य सांस देती है: दर्शक को लगता है कि रचनात्मक संभावनाएंजीवन अटूट है, घटनाओं के परिणाम सापेक्ष हैं, जीवन की गति पूरी नहीं हुई है और रुकी नहीं है।

ओस्ट्रोव्स्की की रचनाएँ शास्त्रीय शैली के किसी भी रूप में फिट नहीं होती हैं, जिसने डोब्रोलीबोव को उन्हें "जीवन के नाटक" कहने का एक कारण दिया। ओस्ट्रोव्स्की वास्तविकता की जीवित धारा से विशुद्ध रूप से हास्यपूर्ण या विशुद्ध रूप से दुखद को अस्वीकार करना पसंद नहीं करते हैं: आखिरकार, जीवन में न तो विशेष रूप से अजीब है और न ही विशेष रूप से भयानक है। उच्च और निम्न, गंभीर और मजाकिया इसमें भंग अवस्था में हैं, एक दूसरे के साथ सनकी रूप से जुड़े हुए हैं। रूप की शास्त्रीय पूर्णता के लिए कोई भी प्रयास जीवन के प्रति, उसके जीव पर किसी प्रकार की हिंसा में बदल जाता है। आदर्श रूप जीवन की रचनात्मक शक्तियों की थकावट का प्रमाण है, और रूसी नाटककार आंदोलन में भरोसा कर रहे हैं और परिणामों पर भरोसा नहीं कर रहे हैं।

डोब्रोलीबॉव ने यह भी कहा कि ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों में, परिष्कृत नाटकीय रूप, मंच प्रभाव और मुड़ साज़िश से प्रतिकर्षण कभी-कभी भोला दिखता है, खासकर शास्त्रीय सौंदर्यशास्त्र के दृष्टिकोण से। लेकिन यह प्रतीत होने वाला भोलापन, अंतिम विश्लेषण में, जीवन के गहन ज्ञान में बदल जाता है। रूसी नाटककार, लोकतांत्रिक मासूमियत के साथ, जीवन में सरल को जटिल बनाने के लिए नहीं, बल्कि जटिल को सरल बनाने के लिए, नायकों से चालाक और छल, बौद्धिक परिष्कार को हटाने के लिए पसंद करते हैं, और इस तरह चीजों और घटनाओं के मूल को उजागर करते हैं। उनकी सोच उन लोगों के बुद्धिमान भोले-भाले के समान है, जो जीवन को उसकी अटूट सादगी की गहराई में देखने में सक्षम हैं। ओस्ट्रोव्स्की नाटककार अक्सर प्रसिद्ध लोक कहावत की भावना में काम करते हैं: "हर बुद्धिमान व्यक्ति के लिए, पर्याप्त सादगी होती है।"

पहली बार हम देखते हैं कि ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों में रूसी त्रासदी की कार्रवाई वोल्गा विस्तार से ऊपर उठती है, राष्ट्रीय स्तर प्राप्त करते हुए अखिल रूसी ग्रामीण विस्तार में खुलती है। ओस्ट्रोव्स्की की प्रकृति है अभिनेता. यह कोई संयोग नहीं है कि नाटककार परिदृश्य को एक बड़ी भूमिका प्रदान करता है।

अध्यायद्वितीय

"थंडरस्टॉर्म" का रचनात्मक इतिहास

थंडरस्टॉर्म का निर्माण ओस्ट्रोव्स्की की ऊपरी वोल्गा के साथ यात्रा से पहले हुआ था। इस यात्रा का परिणाम लेखक की डायरी थी, जो प्रांतीय ऊपरी वोल्गा क्षेत्र के जीवन के बारे में उनकी धारणा में बहुत कुछ बताती है। ये छापें बेकार नहीं रह सकीं, लेकिन नाटककार की आत्मा में "थंडरस्टॉर्म" और "स्नो मेडेन" जैसी उत्कृष्ट कृतियों को कागज पर उतारने से पहले उनका बचाव और संचय किया गया। ऐसा हुआ कि लंबे समय से यह माना जाता था कि ओस्ट्रोव्स्की ने कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से नाटक "थंडरस्टॉर्म" का कथानक लिया था।

इस नाटक को सुरक्षित रूप से रूसी साहित्य का मोती कहा जा सकता है। इसमें व्यापारियों के जीवन और रीति-रिवाजों का वर्णन मुख्य स्थान पर है, लेकिन परिदृश्य की भूमिका भी महत्वपूर्ण है।

अपने नाटक में, ओस्ट्रोव्स्की ने उस समय के समाज पर हावी होने वाले जटिल और विरोधाभासी संबंधों को प्रकट किया, इन संबंधों के क्रूर और दुखद परिणामों को दर्शाता है। इसके अलावा, यह एक बेहतर, न्यायपूर्ण और मुक्त जीवन की इच्छा को सामने लाता है जो प्रगतिशील युवाओं की आत्मा में उभर रहा है।

"थंडरस्टॉर्म" का मुख्य विचार यह है कि प्राकृतिक आकांक्षाओं और इच्छाओं के साथ एक मजबूत, प्रतिभाशाली और साहसी व्यक्ति "क्रूर नैतिकता" के प्रभुत्व वाले समाज में खुशी से नहीं रह सकता है, जहां डोमोस्त्रॉय शासन करता है, जहां सब कुछ भय, छल और अधीनता पर आधारित है। .

एक व्यक्ति का चरित्र, उसकी मनोदशा, दूसरों के प्रति दृष्टिकोण, भले ही वह नहीं चाहता हो, भाषण में प्रकट होता है, और ओस्ट्रोव्स्की, कलात्मक शब्द का सच्चा स्वामी होने के नाते, इन विशेषताओं को नोटिस करता है। लेखक के अनुसार भाषण की शैली पाठक को चरित्र के बारे में बहुत कुछ बता सकती है। इस प्रकार, प्रत्येक चरित्र अपना व्यक्तित्व, अद्वितीय स्वाद प्राप्त करता है।

हालाँकि, द थंडरस्टॉर्म में सामाजिक संघर्ष की शक्ति इतनी महान है कि कोई नाटक को नाटक के रूप में नहीं, बल्कि एक त्रासदी के रूप में भी कह सकता है। इस या उस राय के पक्ष में तर्क हैं, इसलिए नाटक की शैली को स्पष्ट रूप से परिभाषित करना मुश्किल है।

बेशक, नाटक एक सामाजिक और रोजमर्रा के विषय पर लिखा गया है: यह लेखक के रोजमर्रा के जीवन के विवरण के चित्रण पर विशेष ध्यान देने की विशेषता है, कलिनोव शहर के वातावरण को काफी सटीक रूप से व्यक्त करने की इच्छा, उनका " क्रूर नैतिकता". काल्पनिक शहर का विस्तार से वर्णन किया गया है, कई तरफा। पर्याप्त महत्वपूर्ण भूमिकाएक परिदृश्य शुरू होता है, लेकिन एक विरोधाभास तुरंत यहां दिखाई देता है: कुदरीश के साथ कुलिगिन की नदी से परे की सुंदरता के बारे में बातचीत, बुलेवार्ड के साथ रात की सैर की तस्वीरें, गाने, सुरम्य प्रकृति, कतेरीना की बचपन की कहानियां - यह कविता है कलिनोव दुनिया, जो निवासियों की रोजमर्रा की क्रूरता से टकराती है, "नग्न गरीबी" के बारे में कहानियां।

नाटक की एक अन्य विशेषता और नाटक में मौजूद अंतर-पारिवारिक संघर्षों की एक श्रृंखला की उपस्थिति है। लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" में, एन.ए. डोब्रोलीबॉव ने अपर्याप्त "जुनून के विकास को एक महत्वपूर्ण चूक" माना, ने कहा कि यही कारण है कि "जुनून और कर्तव्य का संघर्ष" हमारे लिए "नहीं" का संकेत दिया गया है। काफी स्पष्ट और दृढ़ता से ”। लेकिन यह तथ्य नाटक के नियमों का खंडन नहीं करता है।

थंडरस्टॉर्म शैली की मौलिकता इस तथ्य में भी प्रकट होती है कि, उदास, दुखद सामान्य रंग के बावजूद, नाटक में हास्य, व्यंग्यपूर्ण दृश्य भी शामिल हैं। फेकलुशा की उपाख्यानात्मक और अज्ञानी कहानियाँ "नमकीनों के बारे में, उन भूमियों के बारे में जहाँ सभी लोगों के कुत्ते के सिर होते हैं" हमें हास्यास्पद लगती हैं।

लेखक ने स्वयं अपने नाटक को नाटक कहा है। लेकिन क्या यह अन्यथा हो सकता है? उस समय, दुखद शैली की बात करें तो, वे एक ऐतिहासिक कथानक से निपटने के आदी थे, मुख्य पात्रों के साथ, न केवल चरित्र में, बल्कि असाधारण जीवन स्थितियों में स्थिति में भी उत्कृष्ट।

ओस्त्रोव्स्की ने हमेशा अपने लेखन और सामाजिक गतिविधियों को देशभक्ति के कर्तव्य की पूर्ति के रूप में देखा, लोगों के हितों की सेवा की। उनके नाटक समकालीन वास्तविकता के सबसे ज्वलंत मुद्दों को दर्शाते हैं: अपूरणीय सामाजिक अंतर्विरोधों का गहराना, श्रमिकों की दुर्दशा जो पूरी तरह से पैसे की शक्ति पर निर्भर हैं, महिलाओं के अधिकारों की कमी, हिंसा का प्रभुत्व और पारिवारिक और सामाजिक संबंधों में मनमानी , काम कर रहे raznochintsy बुद्धिजीवियों की आत्म-जागरूकता का विकास।

अध्यायतृतीय

नाटक "थंडरस्टॉर्म" में प्रकृति और परिदृश्य का प्रतीकवाद

नाटक का समग्र रंग दुखद है, इसकी उदासी के साथ, आने वाले तूफान की हर दूसरी भावना के साथ। यहाँ, एक प्राकृतिक घटना के रूप में एक सामाजिक, सामाजिक गरज और गरज के समानता पर स्पष्ट रूप से जोर दिया गया है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में एक आंधी की छवि असामान्य रूप से जटिल और अस्पष्ट है। एक तरफ, एक आंधी नाटक की कार्रवाई में प्रत्यक्ष भागीदार है, दूसरी तरफ, यह इस काम के विचार का प्रतीक है। इसके अलावा, एक आंधी की छवि के इतने सारे अर्थ हैं कि यह नाटक में दुखद टक्कर के लगभग सभी पहलुओं को उजागर करता है।

नाटक की रचना में तूफान एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह प्रकृति की एक वास्तविक घटना के रूप में सीधे कार्रवाई में शामिल है। थंडरस्टॉर्म पात्रों के व्यवहार को प्रभावित करता है, इसके अलावा, यह नाटक के नायकों द्वारा अलग-अलग तरीकों से माना जाता है। तो, डिकोय कहते हैं: "तूफान हमें सजा के रूप में भेजा गया है।" जंगली घोषणा करता है कि लोगों को आंधी से डरना चाहिए, और फिर भी उसकी शक्ति और अत्याचार लोगों के डर पर आधारित है, जिसका अर्थ है कि यह डर उसके लिए फायदेमंद है। वह चाहता है कि लोग उसकी तरह ही आंधी-तूफान से डरें।

लेकिन कुलीगिन एक गरज के साथ अलग तरह से व्यवहार करता है: "घास का हर ब्लेड, हर फूल आनन्दित होता है, लेकिन हम किस तरह के दुर्भाग्य से डरते हैं।" उसे आंधी में जीवनदायिनी शक्ति दिखाई देती है।

एक सुंदर परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ, आम लोगों का असहनीय जीवन खींचा जाता है। लेकिन यहाँ प्रकृति की तस्वीर धीरे-धीरे बदलने लगती है: बादल आकाश को ढँक लेते हैं, गड़गड़ाहट सुनाई देती है। यह नाम छुपाता है गहरा अर्थ. कार्य में गरज का अर्थ है भय और उससे मुक्ति। यह अत्याचारियों द्वारा प्रेरित भय है, पापों के प्रतिशोध का भय है।

अगर प्रकृति में आंधी शुरू हो चुकी है, तो जीवन में आगामी विकासआप उसे आते हुए देख सकते हैं। मन के "अंधेरे साम्राज्य" को कमजोर करता है, व्यावहारिक बुद्धिकुलीगिन; कतेरीना अपना विरोध व्यक्त करती है, हालांकि उसकी हरकतें बेहोश हैं। तूफान, एक प्राकृतिक और सामाजिक घटना के रूप में, पाखंड और पाखंड के परदे को धो देता है, जिसे शहरवासी अब तक छुपाते रहे हैं। प्रकृति का वैभव व्यक्ति को प्रभावित करता है, उसे अपनी ताकत और सुंदरता से मोहित करता है। और एक मजबूत नदी, शक्तिशाली और कुंवारी प्रकृति की तुलना में एक व्यक्ति कितना तुच्छ महसूस करने लगता है! प्रकृति की सुंदरता उसकी इच्छा की परवाह किए बिना मौजूद है, यह उसकी चेतना को प्रभावित करती है, उसे शाश्वत की याद दिलाती है। प्रकृति के सौन्दर्य और जीवन को देखकर मनुष्य समझता है कि उसकी दैनिक, छोटी-छोटी समस्याएँ इस गर्व और मौन वैभव की तुलना में नगण्य लगती हैं। प्रकृति के बगल में, एक व्यक्ति का दिल जीवन में आने लगता है, अधिक तीव्रता से खुशी और दुख, प्यार और नफरत, आशा और खुशी महसूस करने लगता है। कतेरीना मंदिर में जीवन के आनंद का अनुभव करती है, वह बगीचे में जमीन पर झुकती है, पेड़ों, जड़ी-बूटियों, फूलों के बीच, जागृति प्रकृति की सुबह की ताजगी: मुझे नहीं पता कि मैं क्या प्रार्थना कर रहा हूं और मैं क्या हूं के बारे में रोना; इस तरह वे मुझे ढूंढ लेंगे।" उसका सारा उज्ज्वल, हंसमुख बचपन प्रकृति से जुड़ा था। कतेरीना को भी बगीचे में घूमना बहुत पसंद था। एक उद्यान लघु रूप में वन्य जीवन है। खूबसूरत नजारों को देखकर कतेरीना अपने बचपन की याद ताजा करती है। प्राकृतिक सौंदर्यआसपास की दुनिया सामंजस्यपूर्ण रूप से लड़की के भाषण के साथ, जीवंत, आलंकारिक, भावनात्मक भाषण के साथ परस्पर जुड़ी हुई है। कतेरीना प्रकृति की सुंदरता की बहुत प्रशंसा करती है। काम में, जैसा कि हम देख सकते हैं, मुख्य चरित्र की छवि आसपास की प्रकृति के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।

लेकिन सिर्फ कतेरीना ही नहीं इस खूबसूरती पर भी ध्यान देती हैं। उदाहरण के लिए, कुलीगिन अपने मूल स्वभाव की सुंदरता के बारे में बात करता है: "यहाँ, मेरे भाई, पचास वर्षों से मैं हर दिन वोल्गा को देख रहा हूँ, और मुझे यह पर्याप्त नहीं मिल रहा है।"

नाटक में वोल्गा स्वतंत्रता का प्रतीक है। नदी का विस्तार कतेरीना के स्वतंत्रता के सपनों पर जोर देता है। वह वोल्गा पर पली-बढ़ी और बचपन से ही इस नदी से जुड़ी हर चीज से प्यार करती है: "अब मैं वोल्गा के साथ, नाव में, गाने के साथ, या एक अच्छी ट्रोइका में एक-दूसरे को गले लगाकर सवारी करती।"

एक अन्य महत्वपूर्ण प्रतीक वोल्गा के दूसरे किनारे पर ग्रामीण दृश्य है। नदी तट पर कई जीवन के लिए आश्रित, असहनीय के बीच एक सीमा के रूप में, जिस पर पितृसत्तात्मक कलिनोव खड़ा है, और मुक्त, सुखी जीवनवहाँ दूसरी तरफ। कतेरीना विपरीत बैंक को बचपन से, शादी से पहले के जीवन से जोड़ती है: “मैं कितना डरावना था। और तुम पूरी तरह से मुरझा गए हो!" कतेरीना एक कमजोर इरादों वाले पति और एक निरंकुश सास से मुक्त होना चाहती है, घर बनाने के सिद्धांतों के साथ परिवार से "दूर उड़ना": "मैं कहती हूं: लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? तुम्हें पता है, कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मैं एक पक्षी हूँ। जब आप एक पहाड़ पर खड़े होते हैं, तो आप उड़ने के लिए तैयार हो जाते हैं, ”कतेरीना वरवरा से कहती हैं।

नाटक में नदी मृत्यु की ओर पलायन का भी प्रतीक है। और मालकिन के शब्दों में, एक अर्ध-पागल बूढ़ी औरत, वोल्गा एक भँवर है जो सुंदरता को अपनी ओर खींचती है: “यह वह जगह है जहाँ सुंदरता जाती है। यह सही है, पूल में!

जैसा कि हम देखते हैं, में डार्क किंगडमओस्त्रोव्स्की एक ऐसी दुनिया को दिखाता है जो खुद को महाकाव्य से पूरे लोक जीवन से अलग करती है। यह भरा हुआ है और इसमें तंग है, आंतरिक ओवरस्ट्रेन, जीवन की भयावह प्रकृति यहां हर कदम पर महसूस की जाती है। कतेरीना की विश्वदृष्टि सामंजस्यपूर्ण रूप से स्लाव बुतपरस्त पुरातनता को जोड़ती है, जो प्रागैतिहासिक काल में निहित है, ईसाई संस्कृति के लोकतांत्रिक रुझानों के साथ, आध्यात्मिकता और नैतिक रूप से पुराने बुतपरस्त विश्वासों को उजागर करती है। कतेरीना की धार्मिकता सूर्योदय और सूर्यास्त के बिना अकल्पनीय है, फूलों के घास के मैदानों पर ओस की जड़ी-बूटियाँ, पक्षियों की उड़ान, फूल से फूल तक तितलियों का फड़फड़ाना। उसके साथ, ग्रामीण मंदिर की सुंदरता, और वोल्गा का विस्तार, और ट्रांस-वोल्गा घास का विस्तार। कतेरीना के मोनोलॉग में, रूसी गीतों के परिचित रूप जीवन में आते हैं। कतेरीना की जीवन-प्रेमी धार्मिकता पुरानी पितृसत्तात्मक नैतिकता के मानदंडों से बहुत दूर चली गई है। कतेरीना मंदिर में जीवन के आनंद का अनुभव करती है, वह बगीचे में सूर्य को नमन करती है, पेड़ों, जड़ी-बूटियों, फूलों के बीच, जागृति प्रकृति की सुबह की ताजगी। वह हिंसक हवाओं, जड़ी-बूटियों, फूलों को लोक तरीके से आध्यात्मिक प्राणियों के रूप में संदर्भित करती है। उसकी आंतरिक दुनिया की इस मौलिक ताजगी को महसूस किए बिना, आप उसके चरित्र की जीवन शक्ति और शक्ति, उसकी भाषा की आलंकारिक सुंदरता को नहीं समझ पाएंगे। कतेरीना के मोनोलॉग्स के संदर्भ में रूपक सम्मेलन के अपने रंगों को खो देता है, प्लास्टिक रूप से जीवन में आता है: नायिका की आत्मा, प्रकृति के साथ खिलती है, वास्तव में कबानोव्स और वाइल्ड की दुनिया में फीकी पड़ती है।

नायिका के चरित्र में ही तूफान छिपा है, वह खुद कहती है कि बचपन में भी, किसी से नाराज होकर, वह घर से भाग गई और वोल्गा के साथ एक नाव में चली गई। तो वोल्गा से सुरक्षा पाने के लिए छोटी कतेरीना का आवेग असत्य और बुराई से प्रकाश और अच्छाई की भूमि की ओर प्रस्थान है, यह "बदनामी" की अस्वीकृति है बचपनऔर इस दुनिया को छोड़ने की तत्परता अगर इसमें "ठंडा हो जाता है"। नदियाँ, जंगल, घास, फूल, पक्षी, जानवर, पेड़, कतेरीना की राष्ट्रीय चेतना में लोग एक जीवित आध्यात्मिक प्राणी के अंग हैं, ब्रह्मांड के स्वामी, लोगों के पापों पर शोक व्यक्त करते हैं। कतेरीना में प्रकृति की शक्तियों से दिव्य शक्तियों की भावना अविभाज्य है।

उदाहरण के लिए, एक सुंदर रात का परिदृश्य कतेरीना और बोरिस के बीच की तारीख से मेल खाता है। तब प्रकृति कार्रवाई के विकास में योगदान देती है, जैसे कि घटनाओं को आगे बढ़ाना, संघर्ष के विकास और समाधान को उत्तेजित करता है।

तो, एक आंधी के दृश्य में, तत्व कतेरीना को सार्वजनिक पश्चाताप के लिए प्रेरित करते हैं। पश्चाताप के क्षण में, एक आंधी छिड़ गई, बारिश शुरू हो गई, सभी पापों को साफ और धो दिया। मुद्दा यह है कि कतेरीना, मृत्यु के माध्यम से, हमारे लिए अज्ञात दुनिया में स्वतंत्रता प्राप्त की, और तिखोन के पास कभी भी एक निरंकुश मां से लड़ने या अपने जीवन को समाप्त करने के लिए दिमाग की ताकत और चरित्र की ताकत नहीं होगी, क्योंकि वह कमजोर-इच्छाशक्ति और कमजोर है -इच्छा.

कतेरीना तूफान को गुलाम के रूप में नहीं, बल्कि चुने हुए के रूप में मानती है। उसकी आत्मा में जो कुछ हो रहा है वह तूफानी आकाश में जो हो रहा है, उसके समान है। यह गुलामी नहीं, समानता है। कतेरीना के दिमाग में क्या कौंधता है, जो आत्महत्या करने का फैसला करती है? "पेड़ के नीचे एक छोटी सी कब्र है ... कितना अच्छा! .. सूरज इसे गर्म करता है, इसे बारिश से भीगता है ... वसंत में घास उगती है, इतनी नरम ... पक्षी पेड़ पर उड़ जाएंगे, वे करेंगे गाओ, वे बच्चों को बाहर निकालेंगे, फूल खिलेंगे: पीला, लाल, नीला, हर तरह का। इतना शांत! बहुत अच्छा! मुझे लगता है कि यह आसान है! और मैं जीवन के बारे में सोचना नहीं चाहता।" मृत्यु आनंद की अंतिम चमक है और निःस्वार्थ प्रेमपेड़ों, पक्षियों, फूलों और जड़ी-बूटियों के लिए, भगवान की दुनिया की सुंदरता और सद्भाव के लिए। अविरल एक प्राकृतिक घटनाएक अपमानित और प्रताड़ित महिला की भावनाओं के साथ आश्चर्यजनक रूप से सामंजस्य स्थापित करता है। "अंतिम संस्कार सेवा" एक चर्च में नहीं, बल्कि एक खेत में, मोमबत्तियों के बजाय सूरज के नीचे, चर्च गायन की जगह पक्षियों की चहकती राई और विभिन्न प्रकार के फूलों के बीच की जाती है।

वरवर के साथ पहली बातचीत में, ओस्ट्रोव्स्की ने कतेरीना की महिला आत्मा की कहानी का मंचन किया - पहली हार्दिक चिंताओं से, अस्पष्ट और अनिश्चित, जो हो रहा है उसकी अनिवार्यता की सचेत समझ के लिए।

सबसे पहले - हर्षित चंचल सपने, पूरे भगवान की दुनिया के लिए प्यार से भरा, फिर पहला, अभी भी गैर-जवाबदेह अनुभव, दो विपरीत मानसिक अवस्थाओं में प्रकट हुआ: "ऐसा लगता है जैसे मैं फिर से जीना शुरू कर रहा हूं", और अगला - "यह है जैसे कि मैं एक रसातल पर खड़ा हूं ... लेकिन मैं क्या नहीं पकड़ सकता", या "बुराई कानों में फुसफुसाता है", या "कबूतर कूस"।

बुराई की फुसफुसाहट के ऊपर, कतेरीना के नए सपनों में कबूतर सिद्धांत विजय, बोरिस के लिए नैतिक रूप से जागृत प्रेम को रोशन करता है। लोक पौराणिक कथाओं में, कबूतर पवित्रता, पाप रहितता और पवित्रता का प्रतीक था।

कतेरीना दु: ख पर अपनी आँखें स्थिर करती है। और वह क्या देखती है, चर्च की प्रार्थना में क्या सुनती है? स्तंभ में ये एंजेलिक गायक मंडलियां सूरज की रोशनीगुंबद से डालना, यह चर्च गायन है, पक्षियों के गायन द्वारा उठाया गया, सांसारिक तत्वों की यह आध्यात्मिकता - स्वर्ग के तत्वों द्वारा ... "निश्चित रूप से, ऐसा हुआ कि मैं स्वर्ग में जाऊंगा, और मैं नहीं' मैं किसी को नहीं देखता, और मुझे समय याद नहीं है, और मैं नहीं सुनता कि सेवा कब समाप्त होती है। ” लेकिन "डोमोस्त्रॉय" ने "डर और कांपते हुए, आह और आंसुओं के साथ" प्रार्थना करना सिखाया। कतेरीना की जीवन-प्रेमी धार्मिकता कठोर नुस्खों से कोसों दूर है।

लेकिन कलिनोव्स्की छोटी दुनिया अभी भी लोगों की व्यापक ताकतों और जीवन के तत्वों से कसकर बंद नहीं हुई है। जीवन जीनाट्रांस-वोल्गा घास के मैदान कलिनोव में फूलों की महक लाते हैं, जो ग्रामीण स्वतंत्रता की याद दिलाता है। कतेरीना ताज़ा जगह की इस आने वाली लहर तक पहुँचती है, अपनी बाहों को ऊपर उठाने और उड़ने की कोशिश करती है। लोगों की संस्कृति में व्यवहार्य सिद्धांतों की पूर्णता को बनाए रखने और कलिनोवो में इस संस्कृति के अधीन होने वाले परीक्षणों के सामने नैतिक जिम्मेदारी की भावना को बनाए रखने के लिए केवल कतेरीना को "थंडरस्टॉर्म" में दिया गया है।

नाटक के अधिकांश पात्रों के लिए प्रकृति पूरी तरह से महत्वहीन है। उदाहरण के लिए, पूरे नाटक के दौरान कबनिखा और वाइल्ड ने कभी भी अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता के लिए प्रशंसा व्यक्त नहीं की। प्रकृति की पृष्ठभूमि में, वे दोनों विशेष रूप से दयनीय दिखते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि "अंधेरा साम्राज्य" प्रकृति और उसकी अभिव्यक्तियों से डरता है, एक आंधी को ऊपर से सजा के रूप में मानता है।

वास्तव में, आंधी एक वरदान है छोटा कस्बाअश्लीलता, दासता और क्रूरता में लिप्त। और कतेरीना उस आंधी की पहली बिजली है जो समाज में जल्द ही फूटेगी। "पुरानी" दुनिया पर बादल लंबे समय से जमा हो रहे हैं। वज्रपात नवीनीकरण का प्रतीक है। प्रकृति में, आंधी के बाद की हवा ताजा और साफ होती है। समाज में, कतेरीना के विरोध के साथ शुरू हुई आंधी के बाद, नवीनीकरण भी आएगा: दमनकारी और अधीनता वाले आदेश शायद स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के समाज द्वारा प्रतिस्थापित किए जाएंगे।

बोरिस के लिए प्यार कतेरीना के लिए रोजमर्रा के आनंदहीन जीवन की नीरसता और एकरसता से प्रस्थान है। कतेरीना अपनी भावनाओं को नहीं छोड़ सकती। आखिरकार, प्यार ही एक ऐसी चीज है जो उसके पास शुद्ध, उज्ज्वल और सुंदर है। कतेरीना एक खुली, सीधी-सादी इंसान हैं, इसलिए वह अपनी भावनाओं को छिपा नहीं सकतीं, समाज में चल रही अशांति के अनुकूल। कतेरीना अब इस शहर में नहीं रह सकती, फिर से अपनी निरंकुश सास का अपमान सह सकती है। और वह अपने प्रियजन के साथ जाने का फैसला करती है। लेकिन उसने मना कर दिया: "मैं नहीं कर सकता, कात्या। मुझे खाना नहीं चाहिए: मेरे चाचा इसे भेजते हैं।" कतेर्ना डरावने भाव से समझती है कि उसे फिर से अपने पति के साथ रहना होगा और कबानीखा के आदेश को सहना होगा। कतेरीना की आत्मा इसे बर्दाश्त नहीं कर सकती। इस प्रकार, उसके पास दो विकल्प रह गए: एक है अपने पति के साथ रहना, वश में करना और रौंदना, दूसरा है मरना। उसने बाद वाले को चुना - जीवन की कीमत पर मुक्ति। कतेरीना खुद को वोल्गा में फेंकने और मौत में आजादी पाने का फैसला करती है।

वह उस समय अपनी जान गंवा देती है जब शहर में आंधी आई। प्रकृति में एक गरज के साथ वातावरण में मौलिक परिवर्तन होता है, गर्म और दम घुटने वाली धुंध गायब हो जाती है। कतेरीना की मौत समाज के लिए वही आंधी थी जिसने लोगों को अपने जीवन पर एक अलग नज़र डालने के लिए मजबूर किया।

नाटक को "थंडरस्टॉर्म" कहा जाता है क्योंकि इस काम में आंधी न केवल एक प्राकृतिक, बल्कि एक सामाजिक घटना भी है। शहर में एक विस्फोटक स्थिति पैदा हो रही थी, और अंत में, ऐसा हुआ - पर्यावरण और आसपास के लोगों के प्रभाव में, दुर्भाग्यपूर्ण महिला ने स्वेच्छा से अपनी जान गंवा दी।

प्रकृति की तरह, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में गरज विनाशकारी और रचनात्मक शक्ति को जोड़ती है: "तूफान मार देगा!", "तूफान नहीं, बल्कि अनुग्रह।"

जैसा कि हम देख सकते हैं, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में एक आंधी की छवि बहु-मूल्यवान और बहुआयामी है: प्रतीकात्मक रूप से काम के विचार को व्यक्त करते हुए, यह सीधे कार्रवाई में भी शामिल है। एक आंधी की छवि नाटक की दुखद टक्कर के लगभग सभी पहलुओं को रोशन करती है, इसलिए शीर्षक का अर्थ पाठकों के लिए नाटक को समझना महत्वपूर्ण हो जाता है।

निष्कर्ष

तो, विचार कर यह विषयमैंने महसूस किया कि एक सच्चा कलाकार ही इतना शानदार काम कर सकता है। काम का विश्लेषण करने के बाद, मैं निम्नलिखित पर आया:

सबसे पहले, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में प्रकृति वास्तव में एक चरित्र है। वह रहती है, पीड़ित होती है, उकसाती है और नायकों की मदद करती है, विशेष रूप से कतेरीना को, खुद को समझने के लिए। परिदृश्य बदल जाता है, जैसे कि वह अपने आस-पास के व्यक्ति के व्यक्तित्व को समायोजित कर रहा हो। कुछ के लिए, वोल्गा की सुंदरता की प्रशंसा खुशी है, दूसरों के लिए, प्रकृति के साथ एकता जीवन का अर्थ है। परिदृश्य, अन्य बातों के अलावा, ओस्ट्रोव्स्की मानवीय संबंधों की अपूर्णता, क्षुद्रता पर जोर देता है।

दूसरे, नाटक में परिदृश्य प्रतीकवाद की भूमिका महान है। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक के सभी मुख्य दृश्य एक आकर्षक परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ सामने आते हैं जो मोहित कर देता है। यह वोल्गा घास के मैदान और एक तूफानी नदी की एक करामाती तस्वीर है। नदी और आंधी काम में प्रमुख भूमिका निभाते हैं। वे सीधे कार्रवाई में शामिल हैं। उनकी छवि जटिल और बहुआयामी है।

तीसरा, मैंने महसूस किया कि ओस्ट्रोव्स्की का काम न केवल अपने गहरे राष्ट्रीय चरित्र, वैचारिक भावना और सामाजिक बुराई की साहसिक निंदा से अलग है, बल्कि उच्च कलात्मक कौशल से भी है, जो वास्तविकता के यथार्थवादी पुनरुत्पादन के कार्य के अधीन है। ओस्त्रोव्स्की ने खुद बार-बार इस बात पर जोर दिया कि जीवन नाटकीय टकराव और स्थितियों का स्रोत है।

मुझे लगता है कि ए आर कुगेल सही है कि "ओस्त्रोव्स्की एक ताज़ा वसंत की तरह नया, आधुनिक, परिष्कृत, सुंदर है, जिससे आप नशे में हैं, जिससे आप धोते हैं, जिससे आप आराम करते हैं - और फिर से सड़क पर उतर जाते हैं।"

ग्रन्थसूची

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भूमिका लघु वर्ण, नाटक में रोजमर्रा की पृष्ठभूमि और परिदृश्य ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"

I. प्रस्तावना

नाटक में छोटे पात्रों का परिचय, रोजमर्रा की पृष्ठभूमि और परिदृश्य का चित्रण लेखक को चित्रित के दायरे का विस्तार करने, उस वातावरण को दिखाने में सक्षम बनाता है जिसमें कार्रवाई सामने आती है, और काम में एक निश्चित भावनात्मक स्वाद पैदा करती है।

द्वितीय. मुख्य हिस्सा

1. छोटे अक्षर:

एक जंगली। वह नाटक के कथानक में सीधे तौर पर शामिल नहीं है। इस चरित्र का कार्य कालिनोव शहर के "क्रूर नैतिकता" की विशेषताओं को अधिकतम स्पष्टता के साथ शामिल करना है, पाठक और दर्शकों को उग्रवादी अत्याचार का एक विचार देना है;

b) पथिक Feklusha। उनकी कहानियाँ शहर के निवासियों की सभी अज्ञानता, उनके पाखंड और हर नई चीज़ की सक्रिय अस्वीकृति को दर्शाती हैं;

ग) कुलीगिन। इस चरित्र की भूमिका लगभग समान है, हालांकि कुलीगिन खुद फेकलुशा के बिल्कुल विपरीत हैं। कुलीगिन नाटक में विज्ञान और शिक्षा का प्रतिनिधित्व करता है। हालांकि, उनके विचारों में कुछ भी विशेष रूप से नया नहीं है, लेकिन यहां तक ​​​​कि इन विचारों (उदाहरण के लिए, एक बिजली की छड़ी) को भी गलतफहमी और अवमानना ​​​​का सामना करना पड़ता है। इसके अलावा, कुलीगिन अपने पर्यावरण की तुलना में बहुत अधिक उच्च विचारों वाला व्यक्ति है (वह प्रकृति को महसूस करता है, कविता पढ़ता है, आदि)। यह वह है जो लेखक के करीब विचारों को व्यक्त करता है (विशेषकर कतेरीना की आत्महत्या के बाद)।

d) कुद्र्याश और वरवर। पात्रों की यह जोड़ी बाहरी और आंतरिक दोनों तरह की स्वतंत्रता के मकसद से निकटता से जुड़ी हुई है। कुछ परिस्थितियों और चरित्र लक्षणों के कारण, वे अत्याचारियों की मनमानी के लिए अपनी स्वतंत्रता का विरोध करने में सक्षम थे। हालांकि, उनके साथ क्षुद्र अत्याचारियों की दुनिया में बदलाव के लिए किसी भी गंभीर आशा को जोड़ना असंभव है: वे एक दिन जीते हैं, भविष्य की बिल्कुल भी परवाह नहीं करते हैं।

2. घरेलू पृष्ठभूमि। आंशिक रूप से, वह डिकोय और फेकलुशा जैसे छोटे पात्रों से जुड़ा हुआ है। नाटक में एक घरेलू पृष्ठभूमि को पेश करने का एक और तरीका है और साथ ही जो चित्रित किया गया है उसके दायरे का विस्तार करना पात्रों (कुलगिन, बोरिस, डिकी, आदि) की कहानियां है, जिससे हम "क्रूर" की विशेषताओं के बारे में सीखते हैं। नैतिकता" शहर के निवासियों की। रोजमर्रा की पृष्ठभूमि नाटक में अत्याचार, अज्ञानता, अशिष्टता और मनमानी का माहौल दिखाती है। वह पाठक और दर्शक को एक स्थिर जीवन का आभास देता है, जो किसी भी स्वतंत्र भाषण और सामान्य रूप से स्वतंत्रता के विपरीत है; रोजमर्रा की पृष्ठभूमि मुख्य चरित्र की स्थिति की त्रासदी को बढ़ा देती है।

3. परिदृश्य नाटक में विपरीत कार्य करता है। कार्रवाई वोल्गा पर एक शहर में होती है, और वोल्गा लंबे समय से रूसी लोगों के दिमाग में स्वतंत्रता के साथ, इच्छा के साथ जुड़ा हुआ है। यह वोल्गा में है कि कतेरीना उसके लिए एक अनोखी और एकमात्र संभव रिलीज ढूंढती है। कुलिगिन वोल्गा प्रकृति की सुंदरता के बारे में एक से अधिक बार बोलता है, लेकिन कोई भी उसे नहीं समझता है। इस प्रकार, प्रकृति कलिनोव शहर के जीवन के "क्रूर नैतिकता" के विपरीत कार्य करती है।

4. गरज के साथ की छवि कुछ अधिक जटिल है। यदि उसी कुलीगिन के लिए यह एक प्राकृतिक घटना है जिसकी वह ईमानदारी से प्रशंसा करता है, तो बाकी के लिए, एक आंधी भगवान के क्रोध का प्रकटीकरण है। तो कतेरीना करता है; उसका पश्चाताप तूफान से जुड़ा है।

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परिदृश्यओस्त्रोव्स्की के नाटक में"आंधी तूफान"और उसकी भूमिका

ओस्ट्रोवस्की थंडरस्टॉर्म लैंडस्केप खेलें

लेखक अक्सर अपने कार्यों में परिदृश्य के विवरण का उल्लेख करते हैं। परिदृश्य लेखक को चित्रित घटनाओं के स्थान और समय के बारे में बताने में मदद करता है। लैंडस्केप सामग्री तत्वों में से एक है साहित्यक रचना, लेखक की शैली के आधार पर कई कार्य करना, साहित्यिक दिशा(रुझान) जिसके साथ यह जुड़ा हुआ है, लेखक की विधि, साथ ही साथ काम का प्रकार और शैली।

उदाहरण के लिए, एक रोमांटिक परिदृश्य की अपनी विशेषताएं हैं: यह कभी-कभी असामान्य बनाने के साधनों में से एक के रूप में कार्य करता है खयाली दुनिया, वास्तविकता के विपरीत, और रंगों की प्रचुरता परिदृश्य को भी भावनात्मक बनाती है (इसलिए इसके विवरण और छवियों की विशिष्टता, अक्सर कलाकार द्वारा काल्पनिक)। ऐसा परिदृश्य आमतौर पर प्रकृति से मेल खाता है। रोमांटिक हीरो- पीड़ा, उदासी - स्वप्निल या बेचैन, विद्रोही, संघर्षशील, यह रूमानियत के केंद्रीय विषयों में से एक को दर्शाता है - एक सपने और जीवन के बीच की कलह, मानसिक उथल-पुथल का प्रतीक है, पात्रों के मूड को सेट करता है।

परिदृश्य बना सकते हैं भावनात्मक पृष्ठभूमिजिस पर कार्रवाई करनी है। यह उन स्थितियों में से एक के रूप में कार्य कर सकता है जो किसी व्यक्ति के जीवन और जीवन को निर्धारित करती है, अर्थात एक व्यक्ति के लिए अपने श्रम को लागू करने के लिए एक स्थान के रूप में। और इस अर्थ में, प्रकृति और मनुष्य अविभाज्य हैं, एक पूरे के रूप में माना जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि एम.एम. प्रिशविन ने इस बात पर जोर दिया कि मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है, कि वह उसके नियमों का पालन करने के लिए मजबूर है, यह उसमें है होमो सेपियन्सआनंद, अर्थ और अस्तित्व के उद्देश्य को पाता है, यहाँ उसकी आध्यात्मिक और शारीरिक क्षमताएँ प्रकट होती हैं।

प्रकृति के हिस्से के रूप में परिदृश्य, एक निश्चित पर जोर दे सकता है मनोदशानायक, प्रकृति के व्यंजन या विपरीत चित्रों को फिर से बनाकर अपने चरित्र की एक या दूसरी विशेषता को स्थापित करने के लिए।

परिदृश्य एक सामाजिक भूमिका भी निभा सकता है (उदाहरण के लिए, उपन्यास "फादर्स एंड संस" के तीसरे अध्याय में उदास ग्रामीण परिदृश्य, किसान बर्बादी की गवाही देता है: "खुले किनारे वाली नदियाँ भी थीं, और पतले बांधों के साथ छोटे तालाब थे। , और अँधेरे में नीची झोपड़ियों वाले गाँव, प्राय: आधी-अधूरी छतों तक")।

परिदृश्य के माध्यम से, वे घटनाओं पर अपनी बात व्यक्त करते हैं, साथ ही प्रकृति के प्रति अपने दृष्टिकोण, काम के नायकों को व्यक्त करते हैं।

भविष्य के नाटककार के पिता, मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी के स्नातक, ने मॉस्को सिटी कोर्ट में सेवा की। पादरियों के परिवार की माँ, जब सिकंदर सात साल का था, तब प्रसव के दौरान उसकी मृत्यु हो गई।

लेखक का बचपन और युवावस्था ज़मोस्कोवोरचे में गुजरी। पिता ने दूसरी बार एक रूसी स्वीडिश बैरन की बेटी से शादी की, जो अपने पति की पहली शादी से बच्चों की परवरिश में बहुत व्यस्त नहीं थी। ओस्ट्रोव्स्की को खुद पर छोड़ दिया गया था, एक बच्चे के रूप में वह पढ़ने के आदी हो गए थे।

1840 में, व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, उन्हें मास्को विश्वविद्यालय के कानून संकाय में नामांकित किया गया था, लेकिन 1843 में उन्होंने इसे छोड़ दिया, परीक्षा को दोबारा नहीं लेना चाहते थे। फिर उन्होंने मास्को संविधान न्यायालय के कार्यालय में प्रवेश किया, बाद में वाणिज्यिक न्यायालय (1845-1851) में सेवा की। यह अनुभव खेला महत्वपूर्ण भूमिकाओस्ट्रोव्स्की के काम में।

उन्होंने 1840 के दशक के उत्तरार्ध में साहित्यिक क्षेत्र में प्रवेश किया। गोगोल परंपरा के अनुयायी के रूप में, पर केंद्रित है रचनात्मक सिद्धांतप्राकृतिक स्कूल। इस समय, ओस्ट्रोव्स्की ने एक गद्य निबंध "नोट्स ऑफ़ ए ज़मोस्कोर्स्की रेजिडेंट" बनाया, पहला कॉमेडी (नाटक " पारिवारिक फोटो"लेखक ने 14 फरवरी, 1847 को प्रोफेसर एस.पी. शेवरेव और उनके द्वारा अनुमोदित)।

नाटककार व्यापक रूप से जाना जाता था व्यंग्यात्मक कॉमेडी"दिवालिया" ("हमारे लोग - चलो व्यवस्थित करें", 1849)। साजिश (व्यापारी बोल्शोव का झूठा दिवालियापन, उसके परिवार के सदस्यों का छल और हृदयहीनता - लिपोचका और क्लर्क की बेटी, और फिर पॉडखलुज़िन का दामाद, जिसने बूढ़े पिता को कर्ज के छेद से नहीं छुड़ाया , बोल्शोव की बाद की अंतर्दृष्टि) परिवार के मुकदमेबाजी के विश्लेषण पर ओस्ट्रोव्स्की की टिप्पणियों पर आधारित थी, जो अंतरात्मा की अदालत में सेवा के दौरान प्राप्त हुई थी। ओस्ट्रोव्स्की की मजबूत महारत, रूसी मंच पर सुनाई देने वाला एक नया शब्द, विशेष रूप से, प्रभावशाली रूप से विकासशील साज़िश और ज्वलंत रोजमर्रा के वर्णनात्मक आवेषण (एक मैचमेकर का भाषण, मां और बेटी के बीच झगड़ा) के संयोजन में प्रभावित हुआ, जो धीमा कर देता है कार्रवाई, लेकिन आपको व्यापारी वातावरण के जीवन और रीति-रिवाजों की बारीकियों का भी एहसास कराती है। यहां एक विशेष भूमिका अद्वितीय, एक ही समय में वर्ग, और पात्रों के भाषण के व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक रंग द्वारा निभाई गई थी।

यह नाटक जुलाई 1859 में अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की द्वारा शुरू किया गया था और 9 अक्टूबर को समाप्त हुआ था। नाटक की पांडुलिपि रूसी राज्य पुस्तकालय में रखी गई है।

1848 में, अलेक्जेंडर ओस्त्रोव्स्की अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा गए, शेहेलीकोवो एस्टेट में। वोल्गा क्षेत्र की प्राकृतिक सुंदरता ने नाटककार को प्रभावित किया और फिर उन्होंने नाटक के बारे में सोचा। लंबे समय तकयह माना जाता था कि नाटक थंडरस्टॉर्म का कथानक ओस्त्रोव्स्की द्वारा कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से लिया गया था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कोस्त्रोमिची कतेरीना की आत्महत्या की जगह को सटीक रूप से इंगित कर सकता था।

ओस्ट्रोव्स्की ने अपने नाटक में फ्रैक्चर की समस्या को उठाया सार्वजनिक जीवनजो 1850 के दशक में हुई, सामाजिक नींव बदलने की समस्या।

नाटक के नायकों के नाम प्रतीकात्मकता से संपन्न हैं: कबानोवा एक भारी, भारी महिला है; कुलिगिन एक "कुलिगा" है, एक दलदल, इसकी कुछ विशेषताएं और नाम आविष्कारक कुलिबिन के नाम के समान हैं; कतेरीना नाम का अर्थ "शुद्ध" है; बारबरा, जो उसका विरोध करती है, एक "बर्बर" है।

नाटक ओस्त्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"है।टर्जनेवइसे "अद्भुत" के रूप में वर्णित किया सबसे शानदार कामरूसी शक्तिशाली ... प्रतिभा। दरअसल, द थंडरस्टॉर्म की कलात्मक खूबियां और इसकी वैचारिक सामग्री दोनों ही इस नाटक को ओस्ट्रोव्स्की के सबसे उल्लेखनीय काम पर विचार करने का अधिकार देते हैं। थंडरस्टॉर्म 1859 में लिखा गया था, उसी वर्ष मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के सिनेमाघरों में मंचन किया गया था, और 1860 में प्रिंट में दिखाई दिया। मंच पर और प्रिंट में नाटक की उपस्थिति 60 के दशक के इतिहास में सबसे तेज अवधि के साथ हुई। यह वह दौर था जब रूसी समाजसुधारों की तनावपूर्ण उम्मीद में रहते थे, जब किसान जनता की कई अशांति के परिणामस्वरूप दुर्जेय दंगे होने लगे, जब चेर्नशेव्स्की ने लोगों को "कुल्हाड़ी" कहा। देश में, परिभाषा के अनुसार वी.आई. लेनिन, एक क्रांतिकारी स्थिति को स्पष्ट रूप से रेखांकित किया गया था।

इस पर सामाजिक चिंतन का पुनरुत्थान और उत्थान मोड़रूसी जीवन ने अभियोगात्मक साहित्य की प्रचुरता में अपनी अभिव्यक्ति पाई। स्वाभाविक रूप से, सामाजिक संघर्ष को कल्पना में भी परिलक्षित होना था।

50 . में रूसी लेखकों का विशेष ध्यान-60 - एक्सतीन विषयों ने वर्षों से ध्यान आकर्षित किया है: दासत्व, सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र में उपस्थिति नई ताकत- देश में बुद्धिजीवी वर्ग और महिलाओं की स्थिति। लेकिन जीवन द्वारा सामने रखे गए विषयों में से एक और भी था जिसके लिए तत्काल कवरेज की आवश्यकता थी। यह व्यापारी जीवन में अत्याचार, धन और पुराने वसीयतनामा के अधिकार का अत्याचार है, एक अत्याचार जिसके तहत न केवल व्यापारी परिवारों के सदस्य, विशेष रूप से महिलाएं, बल्कि काम करने वाले गरीबों का भी दम घुटता है। तानाशाहों की सनक से। आर्थिक और आध्यात्मिक अत्याचार को उजागर करने का कार्य " डार्क किंगडम"और नाटक" थंडरस्टॉर्म "में ओस्ट्रोव्स्की को उसके सामने सेट किया।

इस शांतिपूर्ण माहौल की पृष्ठभूमि मेंपरिदृश्य की सुंदरता और शांति से भरा, ऐसा लगता है कि कलिनोव शहर के निवासियों का जीवन निर्मल और समान रूप से बहना चाहिए था। लेकिन कलिनोवत्सेव का जीवन जिस शांति में सांस लेता है वह केवल एक दृश्यमान, भ्रामक शांति है। यह शांति भी नहीं है, बल्कि नींद का ठहराव, सुंदरता की सभी अभिव्यक्तियों के प्रति उदासीनता, सामान्य घरेलू चिंताओं और अशांति के ढांचे से परे हर चीज के प्रति उदासीनता है।

कलिनोवो के निवासी उस बंद जीवन को जीते हैं, जो सार्वजनिक हितों से अलग है, जो पुराने, पूर्व-सुधार समय में बहरे प्रांतीय शहरों के जीवन की विशेषता है। वे दुनिया में जो कुछ हो रहा है, उससे पूरी तरह अनभिज्ञ रहते हैं। केवल भटकने वाले कभी-कभी दूर के देशों की खबरें लाते हैं, जहां "तुर्की सुल्तान मखनूत" और "फारसी सुल्तान मखनूत" शासन करते हैं, और यहां तक ​​​​कि भूमि के बारे में अफवाह भी लाते हैं, "जहां सभी लोग कुत्ते के सिर के साथ हैं।" ये खबरें असंगत और अस्पष्ट हैं, क्योंकि भटकने वाले "खुद, अपनी कमजोरी के कारण, दूर नहीं गए, लेकिन सुनने के लिए - उन्होंने बहुत कुछ सुना।" लेकिन ऐसे भटकने वालों की बेकार की कहानियाँ बिना मांगे श्रोताओं को पूरी तरह से संतुष्ट करती हैं, और कालिनोवाइट्स, गेट पर टीले पर बैठकर, गेट को मजबूती से बंद कर देते हैं और कुत्तों को रात के लिए बाहर निकाल देते हैं, सो जाते हैं।

कलिनोव शहर के जीवन की विशेषता अज्ञानता और पूर्ण मानसिक ठहराव है। यहां जीवन की बाहरी शांति के पीछे कठोर, उदास नैतिकता है, "क्रूर नैतिकता, महोदय, हमारे द्वारा और अनिश्चितता और अत्याचार के निकट अंत का खुलासा।"

"रूसी जीवन और रूसी ताकत को कलाकार ने थंडरस्टॉर्म में एक निर्णायक कार्य के लिए बुलाया है," डोब्रोलीबॉव ने कहा। और 60 के दशक की सेंसर की गई ईसपियन भाषा में "निर्णायक कारण" का अर्थ एक क्रांतिकारी कारण था।

शास्त्रीय नाटक में, निस्संदेह प्रतिनिधि ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के अनुसार, किसी भी कार्य के निर्माण के सिद्धांत तीन स्थितियों की एकता से निर्धारित होते हैं, अर्थात्: समय, स्थान और क्रिया। समय की बात करें तो पात्रों के नाटकीय जीवन में बारह दिन लगते हैं। वह स्थान जहां नाटक "थंडरस्टॉर्म" की मुख्य घटनाएं होती हैं, ओस्ट्रोव्स्की ने काफी सटीक रूप से निर्धारित किया - कलिनोव का एक निश्चित शहर, जिसके अंतरिक्ष में नाटक के कथानक की दुखद पेचीदगियां सचमुच सामने आती हैं। किसी भी मामले में, पांच कार्यों में से केवल एक, दूसरा, कबानोव्स के घर के कमरे के इंटीरियर में होता है, जबकि बाकी में सार्वजनिक, शहरी चरित्र होता है। लेखक के इरादे की गैर-यादृच्छिकता के बारे में आश्वस्त होने के लिए, यह नाटक की टिप्पणियों पर करीब से नज़र डालने के लायक है, इसके नायकों को सुनना।

तो, रूसी प्रांत। वोल्गा। गर्मी। वह शहर जहां हर कोई रूसी कपड़े पहनता है और रहता है अजीब रीति-रिवाज. स्थानीय स्व-सिखाया आविष्कारक कुलिगिन नदी के किनारे एक सार्वजनिक उद्यान में बैठता है और, अपनी भावनाओं की परिपूर्णता से, जाहिरा तौर पर गाता है, नदी से परे ग्रामीण विचारों की प्रशंसा करता है, स्वर्गीय सुंदरियां, और उनकी आत्मा को देखकर आनन्दित होता है उन्हें। इस तरह ड्रामा शुरू होता है। यहाँ, वोल्गा के उच्च तट के साथ, वोल्गा प्रकृति और शहर के चमत्कार के बीच एक सीमा है, एक ऐसा स्थान जहाँ बुराई और दुर्भाग्य केंद्रित हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि पतली और दुखद कतेरीना एक पक्षी बनना चाहती है और उड़ जाना चाहती है अद्भुत सुंदरताऔर वह दूरियां जो उसकी आत्मा, रोजमर्रा की जिंदगी और अपने रिश्तेदारों के द्वेष से समाप्त हो जाती है, देखती है।

और यहाँ पर्यवेक्षक कुलीगिन शहर के जीवन और रीति-रिवाजों के बारे में कहते हैं: "हमारे शहर में क्रूर शिष्टाचार, महोदय, क्रूर।" वह दो बार "क्रूर" शब्द का प्रयोग करता है। यह देखा जा सकता है कि उसने खुद पहले ही बहुत कुछ झेला था और लगभग खुद को समेट लिया था।

दरअसल, यहां लगातार कुछ भयानक और निर्दयी हो रहा है। कोई आश्चर्य नहीं कि ओस्ट्रोव्स्की एक सीधा संकेत देता है, शायद बहुत सीधा, कि शहर वास्तव में क्या है। दृश्यों में चौथा अधिनियमहम एक पुरानी इमारत की तिजोरी वाली गैलरी देखते हैं जो ढहने लगी है, झाड़ियाँ, मेहराब, जिसके आगे वोल्गा के किनारे अभी भी दिखाई दे रहे हैं। एक व्यस्त शहर में यह क्लासिक खंडहर कहां से आया, यह स्पष्ट नहीं है, शायद, यहां तक ​​कि खुद लेखक के लिए भी। हालांकि, उसे इसकी सख्त जरूरत है।

नगरवासियों की बातचीत से स्पष्ट है कि भवन की दीवारों पर रंग-रोगन किया गया है। यह पेंटिंग क्या है? "यह नरक की आग है!" शहरवासियों में से एक का कहना है। और यहाँ, इस उग्र "गेहन्ना" में, शहर के निवासी इकट्ठा होते हैं, और उनके साथ नाटक के नायक तूफान से छिपने की कोशिश करते हैं। और यहाँ, नारकीय पीड़ाओं के भित्ति चित्र पर, जुनून अपनी तीव्रता तक पहुँच जाता है, और कतेरीना अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए फ्रेस्को के सामने घुटने टेक देती है, और अशुभ भित्ति चित्रों को देखकर डरावनी छलांग लगा देती है ...

मानो पूरा शहर यहां छिपा है, प्रार्थना और भय, जैसे कि वे सभी एक ही स्थान पर एकत्र हुए थे, और केंद्र में कतेरीना की दुखद आकृति, और धन्य कुलीगिन, एक आंधी की कृपा के बारे में भविष्यवाणी कर रहे थे। यह चरमोत्कर्ष है। ये है - स्पष्ट परिभाषानाटक स्थान का नैतिक भूगोल। यह अस्वतंत्रता, भाग्य का क्षेत्र है, जिसके बारे में नाटक के नायक लगातार हंगामा कर रहे हैं और दोहरा रहे हैं।

स्वतंत्रता, शांति, प्रेम - वहाँ, वोल्गा से परे। कोई आश्चर्य नहीं कि प्रेमी कुद्र्याश और वरवर रात में वहाँ जाते हैं। कोई आश्चर्य नहीं सब सच मानव जीवनरात की आड़ में होता है, जब ये सभी कबानोव, जंगली, फेक्लुशी भारी नींद के साथ सो जाते हैं।

बोरिस हैरान है: “मैं क्या सपना देखता हूँ! इस रात, गाने, अलविदा! वे गले मिलते हुए चलते हैं।" लेकिन इस उलटी जगह में आश्चर्य क्यों हो, तो दांते के "नरक" की याद ताजा हो जाती है। हालांकि, वह दिन आता है - और सब कुछ सरल, उचित, प्राकृतिक गैर-अस्तित्व में डूब जाता है।

अब यह स्थानीय जलवायु के बारे में कुछ शब्द कहने लायक है, जो एक असामान्य है, अगर अजीब नहीं है, तो घटना है। किसी भी स्थिति में, नाटक की अवधि के दौरान तीन आंधी आती है। अभेद्य कुलीगिन हमारे ध्यान में लाता है कि अरोरा बोरेलिस भी थे, जिनकी प्रशंसा की जानी चाहिए थी, और धूमकेतु, जिन्हें "आकाश में एक नई चीज" के रूप में आनन्दित किया जाना चाहिए था। यह सब पहले से ही स्तब्ध कलिनोवेट्स को बताने के बाद, वह अपने दोस्त बोरिस को भित्तिचित्रों से चित्रित खंडहरों से गरज और गरज के साथ ले जाता है, और वह अपने पीछे शब्दों के साथ छोड़ देता है: "यह यहाँ डरावना है!"

कतेरीना खुद को एक चट्टान से वोल्गा में फेंक देती है। यह उसी जगह होता है जहां कुलीगिन को बैठना और ग्रामीण दृश्यों की प्रशंसा करना पसंद है। यह वोल्गा क्षेत्र के परिदृश्य में घुलता हुआ प्रतीत होता है, जहाँ प्रेम और स्वतंत्रता है। तिखोन कबानोव इसे देखता है। यहाँ वे हैं, अंतिम कीवर्डनाटक: "आपके लिए अच्छा है, कात्या! मुझे दुनिया में रहने और पीड़ित होने के लिए क्यों छोड़ दिया गया है! ”

नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" ने प्रकृति को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया है। नाटक का नाम ही एक उज्ज्वल और प्रबल प्राकृतिक घटना का द्योतक है। अपने काम के शीर्षक के साथ, ओस्ट्रोव्स्की इस बात पर जोर देते हैं कि प्रकृति का मानव जीवन पर एक मजबूत प्रभाव है।

साथ ही नाटक में एक बड़ी भूमिका प्रकृति के वर्णन की है। ओस्ट्रोव्स्की का परिदृश्य न केवल एक पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ सभी घटनाएं सामने आती हैं, यह एक जीवित चरित्र के रूप में प्रकट होता है, अन्य पात्रों के साथ चल रही घटनाओं में भाग लेता है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" में प्रकृति के शानदार चित्र पाठक के सामने आते हैं। कलिनोव शहर महान रूसी नदी वोल्गा पर स्थित है। एक स्वतंत्रता-प्रेमी और सुंदर नदी की छवि शहर के घुटन भरे वातावरण के विपरीत है, जिसमें कुछ भी जीवित नहीं है, सब कुछ पुराना, उदास और अस्थिर है। प्रकृति की सुंदरता व्यक्ति को प्रभावित करती है, उसे अपनी ताकत और सुंदरता से मोहित करती है। और एक मजबूत नदी, शक्तिशाली और कुंवारी प्रकृति की तुलना में एक व्यक्ति कितना तुच्छ महसूस करने लगता है!

प्रकृति की सुंदरता मनुष्य की इच्छा की परवाह किए बिना मौजूद है, लेकिन यह उसकी चेतना को हर संभव तरीके से प्रभावित करती है, उसे शाश्वत की याद दिलाती है। प्रकृति के सौन्दर्य और जीवन को देखकर मनुष्य यह समझ लेता है कि उसकी दैनिक, ऐसी छोटी-छोटी और तुच्छ समस्याएँ इस गर्वित और मौन वैभव की तुलना में बिलकुल तुच्छ लगती हैं। प्रकृति के बगल में, एक व्यक्ति का दिल जीवन में आने लगता है, अधिक तीव्रता से खुशी और दुख, प्यार और नफरत, आशा और खुशी महसूस करने लगता है।

कतेरीना एक स्वप्निल व्यक्ति है। उसका सारा उज्ज्वल, हंसमुख बचपन प्रकृति से जुड़ा था। जब एक लड़की अपने बचपन के बारे में बात करती है, तो वह सबसे पहले अपनी प्यारी माँ को याद करती है, जिसमें उसकी आत्मा नहीं थी, और अपने पसंदीदा फूलों की देखभाल करती थी, जिनमें से कतेरीना के पास "कई, कई" थे। कतेरीना को भी बगीचे में घूमना बहुत पसंद था। बगीचा है लाइव प्रकृतिलघु में। खूबसूरत नजारों को देखकर कतेरीना अपने बचपन की याद ताजा करती है। एक जीवंत, आलंकारिक, भावनात्मक भाषण के साथ, आसपास की दुनिया की प्राकृतिक सुंदरता सामंजस्यपूर्ण रूप से लड़की के भाषण के साथ जुड़ी हुई है। काम में, कतेरीना की छवि आसपास की प्रकृति के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।

लेकिन ओस्ट्रोव्स्की के सभी नायक इस सुंदरता पर ध्यान नहीं देते हैं। उदाहरण के लिए, कुलीगिन का कहना है कि वह जीवन भर उसे पर्याप्त रूप से नहीं देख सकता है। कतेरीना भी प्रकृति की सुंदरता को बड़े मजे से निहारती हैं। वह वोल्गा पर पली-बढ़ी और बचपन से ही इस नदी और आसपास की प्रकृति से जुड़ी हर चीज से प्यार करती है।

लेकिन नाटक के अधिकांश पात्रों के लिए, प्रकृति पूरी तरह से महत्वहीन है। उदाहरण के लिए, कबानीखा और डिकोय ने पूरे नाटक में कभी भी अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता के लिए प्रशंसा व्यक्त नहीं की। आसपास की प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जंगली और सूअर दोनों विशेष रूप से दयनीय दिखते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि वे प्रकृति और उसकी अभिव्यक्तियों से डरते हैं, उदाहरण के लिए, वे एक आंधी को ऊपर से सजा के रूप में देखते हैं। दरअसल, अश्लीलता, दासता और क्रूरता के दलदल में फंसे एक छोटे से शहर के लिए आंधी-तूफान वरदान है। एक प्राकृतिक और एक सामाजिक घटना के रूप में तूफान, पाखंड और पाखंड के परदे को धो देता है, जिसे शहरवासी अब तक छुपाते रहे हैं।

प्रेम की अनुभूति आस-पास की जीवंत प्रकृति की सुंदरता के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। अक्सर प्रेमियों का मिलन किसकी पृष्ठभूमि में होता है? सुन्दर दृश्य. कतेरीना और उसके प्रेमी की मुलाकात एक शानदार गर्मी की रात में होती है। प्रकृति चारों ओर रहती है और आनन्दित होती है, और ऐसा लगता है कि उसे मानव जीवन की परवाह नहीं है।

कतेरीना ने एकदम सही अपराध कबूल कर लिया, यानी अपने प्यार के लिए, जब एक आंधी आई। एक सहज प्राकृतिक घटना आश्चर्यजनक रूप से एक डांट और अपमानित महिला की भावनाओं के साथ सामंजस्य बिठाती है। स्वीकारोक्ति के दौरान, कतेरीना एक जीर्ण-शीर्ण चर्च में है। सभी भित्तिचित्रों में से केवल नरक की एक तस्वीर बची है।

कतेरीना बहुत दुखी महसूस करती है, एक पापी जिसने अपराध किया है, वह पहले से ही खुद से और अपने कृत्य से नफरत करती है। इस समय, बारिश शुरू हो गई, जो मानवीय संबंधों से सभी गंदगी को धोने की कोशिश कर रही है ताकि वे अपनी मूल शुद्धता में दिखाई दें। कतेरीना ने खुद की जान लेने का फैसला किया। बचपन से प्यारी वोल्गा नदी इसमें उसकी मदद करती है। मानव क्रूरता, घृणा और पाखंड से हमेशा के लिए छुटकारा पाने के लिए लड़की खुद को नदी की लहरों में फेंक देती है। वह लोगों के बीच नहीं रह सकती, लेकिन प्रकृति उसके साथ रहती है।

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ए एन ओस्त्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" के नाटक में प्रकृति को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है। नाटक का नाम ही एक उज्ज्वल और प्रबल प्राकृतिक घटना का द्योतक है। अपने काम के शीर्षक के साथ, ओस्ट्रोव्स्की इस बात पर जोर देते हैं कि प्रकृति का मानव जीवन पर एक मजबूत प्रभाव है।
साथ ही नाटक में एक बड़ी भूमिका प्रकृति के वर्णन की है। ओस्ट्रोव्स्की का परिदृश्य न केवल एक पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ सभी घटनाएं सामने आती हैं, यह एक जीवित चरित्र के रूप में प्रकट होता है, अन्य पात्रों के साथ चल रही घटनाओं में भाग लेता है।
नाटक "थंडरस्टॉर्म" में प्रकृति के शानदार चित्र पाठक के सामने आते हैं। कलिनोव शहर महान रूसी वोल्गा नदी पर स्थित है। एक स्वतंत्रता-प्रेमी और सुंदर नदी की छवि शहर के घुटन भरे वातावरण के विपरीत है, जिसमें कुछ भी जीवित नहीं है, सब कुछ पुराना, उदास और अस्थिर है। प्रकृति की सुंदरता व्यक्ति को प्रभावित करती है, उसे अपनी ताकत और सुंदरता से मोहित करती है। और एक मजबूत नदी, शक्तिशाली और कुंवारी प्रकृति की तुलना में एक व्यक्ति कितना तुच्छ महसूस करने लगता है!
प्रकृति की सुंदरता मनुष्य की इच्छा की परवाह किए बिना मौजूद है, लेकिन यह उसकी चेतना को हर संभव तरीके से प्रभावित करती है, उसे शाश्वत की याद दिलाती है। प्रकृति के सौन्दर्य और जीवन को देखकर मनुष्य यह समझ लेता है कि उसकी दैनिक, ऐसी छोटी-छोटी और तुच्छ समस्याएँ इस गर्वित और मौन वैभव की तुलना में बिलकुल तुच्छ लगती हैं। प्रकृति के बगल में, एक व्यक्ति का दिल जीवन में आने लगता है, अधिक तीव्रता से खुशी और दुख, प्यार और नफरत, आशा और खुशी महसूस करने लगता है।
कतेरीना एक स्वप्निल व्यक्ति है। उसका सारा उज्ज्वल, हंसमुख बचपन प्रकृति से जुड़ा था। जब एक लड़की अपने बचपन के बारे में बात करती है, तो वह सबसे पहले अपनी प्यारी माँ को याद करती है, जिसमें उसकी आत्मा नहीं थी, और अपने पसंदीदा फूलों की देखभाल करती थी, जिनमें से कतेरीना के पास "कई, कई" थे। कतेरीना को भी बगीचे में घूमना बहुत पसंद था। एक उद्यान लघु रूप में वन्य जीवन है। खूबसूरत नजारों को देखकर कतेरीना अपने बचपन की याद ताजा करती है। एक जीवंत, आलंकारिक, भावनात्मक भाषण के साथ, आसपास की दुनिया की प्राकृतिक सुंदरता सामंजस्यपूर्ण रूप से लड़की के भाषण के साथ जुड़ी हुई है। काम में, कतेरीना की छवि आसपास की प्रकृति के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।
लेकिन ओस्ट्रोव्स्की के सभी नायक इस सुंदरता पर ध्यान नहीं देते हैं। उदाहरण के लिए, कुलीगिन का कहना है कि वह जीवन भर उसे पर्याप्त रूप से नहीं देख सकता है। कतेरीना भी प्रकृति की सुंदरता को बड़े मजे से निहारती हैं। वह वोल्गा पर पली-बढ़ी और बचपन से ही इस नदी और आसपास की प्रकृति से जुड़ी हर चीज से प्यार करती है।
लेकिन नाटक के अधिकांश पात्रों के लिए, प्रकृति पूरी तरह से महत्वहीन है। उदाहरण के लिए, कबानीखा और डिकोय ने पूरे नाटक में कभी भी अपने आसपास की दुनिया की सुंदरता के लिए प्रशंसा व्यक्त नहीं की। आसपास की प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जंगली और सूअर दोनों विशेष रूप से दयनीय दिखते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि वे प्रकृति और उसकी अभिव्यक्तियों से डरते हैं, उदाहरण के लिए, वे एक आंधी को ऊपर से सजा के रूप में देखते हैं। दरअसल, अश्लीलता, दासता और क्रूरता के दलदल में फंसे एक छोटे से शहर के लिए आंधी-तूफान वरदान है। एक प्राकृतिक और एक सामाजिक घटना के रूप में तूफान, पाखंड और पाखंड के परदे को धो देता है, जिसे शहरवासी अब तक छुपाते रहे हैं।
प्रेम की अनुभूति आस-पास की जीवंत प्रकृति की सुंदरता के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। बहुत बार, प्रेमियों का मिलन एक सुंदर परिदृश्य की पृष्ठभूमि में होता है। कतेरीना और उसके प्रेमी की मुलाकात एक शानदार गर्मी की रात में होती है। प्रकृति चारों ओर रहती है और आनन्दित होती है, और ऐसा लगता है कि उसे मानव जीवन की परवाह नहीं है।
कतेरीना ने एकदम सही अपराध कबूल कर लिया, यानी अपने प्यार के लिए, जब एक आंधी आई। एक सहज प्राकृतिक घटना आश्चर्यजनक रूप से एक डांट और अपमानित महिला की भावनाओं के साथ सामंजस्य बिठाती है। स्वीकारोक्ति के दौरान, कतेरीना एक जीर्ण-शीर्ण चर्च में है। सभी भित्तिचित्रों में से केवल नरक की एक तस्वीर बची है।
कतेरीना बहुत दुखी महसूस करती है, एक पापी जिसने अपराध किया है, वह पहले से ही खुद से और अपने कृत्य से नफरत करती है। इस समय, बारिश शुरू हो गई, जो मानवीय संबंधों से सभी गंदगी को धोने की कोशिश कर रही है ताकि वे अपनी मूल शुद्धता में दिखाई दें।
कतेरीना ने खुद की जान लेने का फैसला किया। बचपन से प्यारी वोल्गा नदी इसमें उसकी मदद करती है। मानव क्रूरता, घृणा और पाखंड से हमेशा के लिए छुटकारा पाने के लिए लड़की खुद को नदी की लहरों में फेंक देती है। वह लोगों के बीच नहीं रह सकती, लेकिन प्रकृति उसके साथ रहती है।

    द थंडरस्टॉर्म का प्रीमियर 2 दिसंबर, 1859 को सेंट पीटर्सबर्ग के अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर में हुआ था। प्रदर्शन में मौजूद ए.ए. ग्रिगोरिएव ने याद किया: "लोग यही कहेंगे! .. मैंने सोचा, "थंडरस्टॉर्म" के तीसरे अधिनियम के बाद बॉक्स को गलियारे में छोड़ दिया, जो एक विस्फोट में समाप्त हुआ ...

    ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" का नाम इस नाटक को समझने में बड़ी भूमिका निभाता है। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में एक आंधी की छवि असामान्य रूप से जटिल और अस्पष्ट है। एक ओर, एक आंधी नाटक की कार्रवाई में प्रत्यक्ष भागीदार है, दूसरी ओर, यह इस काम के विचार का प्रतीक है ....

    कतेरीना। "थंडरस्टॉर्म" की नायिका के बारे में विवाद। डोब्रोलीबॉव की परिभाषा के अनुसार, कतेरीना का चरित्र, "न केवल ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीय गतिविधि में, बल्कि हमारे सभी साहित्य में एक कदम आगे है।" "सबसे कमजोर और सबसे धैर्यवान" का विरोध प्रदर्शन के लिए था ...

    नाटक "थंडरस्टॉर्म" के केंद्र में व्यक्तित्व की जागृति और दुनिया के लिए एक नए दृष्टिकोण की छवि है। ओस्त्रोव्स्की ने दिखाया कि कलिनोव की अस्थिभंग छोटी दुनिया में भी, आकर्षक सुंदरता और ताकत का चरित्र पैदा हो सकता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कतेरीना का जन्म हुआ ...

कार्रवाई एक छोटे से में होती है प्रांतीय शहरगर्मियों में वोल्गा के तट पर कलिनोव। इसके बारे में हमें नाटक की शुरुआत में ही पता चल जाता है। वर्ष के समय और स्थान दोनों का बहुत महत्व है। पहले अधिनियम की शुरुआत में, हम कुलिगिया को वोल्गा को देखते हुए और उसकी सुंदरता को निहारते हुए देखते हैं। किसी भी काम में, और इससे भी अधिक नाटक में, छोटी चीजें नहीं हैं और न ही हो सकती हैं। लेखक जिस चीज पर ध्यान देता है वह बहुत महत्वपूर्ण है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के सतही पढ़ने के साथ भी, कोई इस तथ्य पर ध्यान दे सकता है कि प्रकृति का वर्णन बहुत आम है। पहले से ही नाटक के नाम पर, एक प्राकृतिक घटना परिलक्षित होती है - एक गरज। नाटक में, प्रकृति की ताकत और सुंदरता, जैसा कि वह थी, एक भरे और तंग समाज का विरोध करती है जिसमें "क्रूर नैतिकता" शासन करती है। उदाहरण के लिए, कुलिगिन कलिनोव को "एक घटिया छोटा शहर" कहता है, वह इस बात पर भी जोर देता है कि यहाँ अद्भुत प्रकृति है।
प्रकृति का वर्णन केवल इतना ही नहीं है और न ही इतनी पृष्ठभूमि है कि मंच पर नाटक के मंचन के लिए आवश्यक है। लोगों के जीवन की दुर्दशा को प्रदर्शित करने के लिए परिदृश्य का वर्णन आवश्यक है। कुलीगिन का कहना है कि लोग अद्भुत प्रकृति से खुश नहीं हैं; शहर के निवासी बहुत कम ही चलते हैं, केवल छुट्टियों पर। आखिरकार, गरीबों के पास चलने का समय नहीं है, और अमीर बाड़ के पीछे छिप जाते हैं।
किसी को यह आभास हो जाता है कि कलिनोव के छोटे प्रांतीय शहर का एकमात्र लाभ है सुंदर प्रकृति. मानव संसार खुरदरा, क्रूर और अप्रिय है। लेकिन वोल्गा नदी की सुंदरता और भव्यता को कुछ भी नहीं बिगाड़ सकता, जिसके बगल में शहर स्थित है, कतेरीना को बचपन से ही प्रकृति से प्यार था। वह कहती है: "अगर यह मेरी इच्छा होती, तो मैं अब वोल्गा के साथ, नाव में, गीतों के साथ, या एक अच्छी ट्रोइका में सवारी करती" ... उसके दिमाग में, मस्ती प्रकृति के साथ, सैर के साथ निकटता से जुड़ी हुई है , आनन्द के साथ। शहर में लोग पुराने आदेशों के माहौल में, उदास मिजाज में जीने को मजबूर हैं। कबनिखा और उनके जैसे लोग प्रकृति पर जरा भी ध्यान नहीं देते हैं। उन्हें परिदृश्य की सुंदरता का आनंद लेने की आवश्यकता नहीं है। आखिर प्रकृति को जीता नहीं जा सकता, गुलाम बनाया जा सकता है। इसलिए, वे "बाड़ के पीछे छिप जाते हैं", अपने घर का अत्याचार।
एक गरज के साथ आने का अनुमान लगाते हुए, कतेरीना अपनी असहायता, रक्षाहीनता की भावना से पीड़ित होने लगती है। केवल इतनी प्रभावशाली प्रकृति के रूप में वह प्रकृति की शक्तियों की श्रेष्ठता को महसूस कर सकती है। शक्तिशाली तत्वों की तुलना में लोग कितने कमजोर लगते हैं। लेकिन कतेरीना के आसपास के लोगों में इतनी विकसित कल्पना नहीं है, इसलिए वे वन्यजीवों की दुनिया से अपनी तुलना नहीं कर सकते।
कतेरीना और प्रकृति के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध स्पष्ट है। कैथरीन कहते हैं: जाने क्यूँ लोगपक्षियों की तरह मत उड़ो? तुम्हें पता है, कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मैं एक पक्षी हूँ। जब आप किसी पहाड़ पर खड़े होते हैं, तो आप उड़ने के लिए तैयार हो जाते हैं। इस तरह वह भाग जाती, हाथ उठाती और उड़ जाती ... ”एक पक्षी प्रकृति का एक हिस्सा है, और यह संयोग से नहीं है कि कतेरीना अपनी तुलना इस स्वतंत्र प्राणी से करती है। पक्षी जहाँ चाहे उड़ सकता है, उस दुर्भाग्यपूर्ण महिला के विपरीत जिसे घर के निर्माण के नियमों के अनुसार बंद रहने के लिए मजबूर किया जाता है।
रोमांटिक और प्रभावशाली, कतेरीना हमेशा प्रकृति की सुंदरता को देखने में सक्षम रही है। जब उसे गाना याद आता है ख़ुशनुमा बचपन, फिर फूलों की देखभाल करने की बात करता है, और "अनेक, अनेक" थे। कतेरीना बचपन में उन्हें घेरने वाले लोगों के बारे में बहुत कम कहती हैं, वह केवल अपनी प्यारी और देखभाल करने वाली माँ को याद करती हैं। और यह आकस्मिक नहीं है, लोगों के साथ संचार लड़की के लिए बहुत कम दिलचस्पी का था, फूल उसके लिए बहुत अधिक महत्वपूर्ण थे, करीब और अधिक समझने योग्य। बाग़, फूल, नदियाँ की ख़ूबसूरती - ये है शादी से पहले की कतेरीना की दुनिया. शादी के बाद सब कुछ बदल गया। अब लड़की केवल पिछले सुखों के बारे में याद कर सकती है।
जब कतेरीना छोटी थी, एक दिन वह बहुत आहत हुई थी। वह वोल्गा भाग गई, एक नाव में बैठ गई। सुबह करीब दस मील दूर युवती मिली। यह प्रकरण वन्य जीवन के साथ संबंध को भी दर्शाता है - एक नाराज लड़की लोगों से नहीं, बल्कि नदी से मुक्ति चाहती है। कतेरीना - सच लोक छविसामंजस्यपूर्ण और स्वाभाविक रूप से प्रकृति के साथ जुड़ा हुआ है। बगीचे में फूलों की सुंदरता का आनंद लेते हुए जंगली, सूअर और वोल्गा पर चलने की कल्पना करना कठिन है। और कतेरीना, इसके विपरीत, कल्पना करना कठिन है ऊंची बाड़आसपास की दुनिया की सुंदरता को देखने में असमर्थ। नाटक की कार्रवाई भीषण गर्मी में होती है। और यह आकस्मिक भी नहीं है। दरअसल, गर्मियों में, पहले से कहीं ज्यादा, एक व्यक्ति प्रकृति के साथ अपने अटूट संबंध को महसूस कर सकता है, इसकी सुंदरता, भव्यता, ताकत का आनंद ले सकता है। गर्मियों में आजादी की खास जरूरत होती है, जो वंचित रह जाती है मुख्य पात्रनाटक।
नाटक के पात्रों के प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण से, कोई उनका न्याय कर सकता है आध्यात्मिक गुण. कतेरीना के लिए, प्रकृति स्वयं का हिस्सा है। कुलीगिन भी दुनिया भर की सुंदरता की प्रशंसा करता है। वह कहता है कि वह जीवन भर प्रकृति की सुंदरता को पर्याप्त रूप से नहीं देख सकता है। यह कुलीगिन और कतेरीना को उदात्त, रोमांटिक, भावनात्मक प्रकृति के रूप में दर्शाता है। नाटक के अन्य पात्र पूरी तरह से अलग हैं। वे अपने आसपास की दुनिया को सामान्य मानते हैं। और इसलिए वे और भी दयनीय, ​​उदास लगते हैं। वे प्राकृतिक घटनाओं से डरते हैं। उदाहरण के लिए, जब कुलिगिन डिकी को शहर में बिजली की छड़ें स्थापित करने की आवश्यकता के बारे में बताता है, तो बाद वाला चिल्लाता है कि एक आंधी एक सजा है जो ऊपर से भेजी जाती है। कुलीगिन के दृष्टिकोण से, एक आंधी "अनुग्रह" है, क्योंकि घास का हर ब्लेड आनन्दित होता है, और लोग अपने लिए "बिजूका बनाते हैं" और उनसे डरते हैं। लेकिन आसपास के लोग जंगली पर विश्वास करने के लिए अधिक इच्छुक हैं, न कि कुलंगिन पर।
अनेक लेखकों ने प्रकृति की पृष्ठभूमि में प्रेमियों के मिलन के दृश्य का चित्रण किया है। जब कतेरीना और बोरिस मिलते हैं, तो गर्मी की रात आश्चर्यजनक रूप से सुंदर होती है। और यह विवरण पाठक की नजरों से बच नहीं सकता, क्योंकि इस तरह लेखक लोगों और दुनिया के बीच संबंधों के सामंजस्य को दर्शाता है। सच है, यह सामंजस्य नाजुक है। बहुत कम समय बीतता है, और कतेरीना को यकीन हो जाता है कि उसने एक गंभीर अपराध किया है।
कतेरीना चारों ओर बातचीत सुनती है कि आंधी के दौरान वह निश्चित रूप से किसी को मार डालेगी या घर में आग लग जाएगी। लड़की को यकीन है कि तूफान उसे सजा के रूप में भेजा गया था, और यह उसे मार डालेगा। एक आंधी के दौरान, कतेरीना ने अपने किए पर पश्चाताप किया, राजद्रोह कबूल किया। एक प्राकृतिक घटना के रूप में आंधी एक महिला के मूड से पूरी तरह मेल खाती है। वह भ्रम में है, डरती है, नहीं जानती कि कैसे और कहाँ मोक्ष की तलाश करें। और आसपास की प्रकृति भी त्राहि-त्राहि कर रही है, तूफान ने बना दिया है दुनियाअजीब, परेशान करने वाला, डरावना। यह सब श्रेष्ठ कतेरीना को सबसे मजबूत तरीके से प्रभावित करता है। इसके अलावा, वह चर्च में एक फ्रेस्को देखती है, जिसमें नरक की तस्वीर को दर्शाया गया है। क्या यह सब एक प्रभावशाली महिला को पागल करने के लिए पर्याप्त नहीं है ... ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में आंधी एक प्राकृतिक घटना है और कतेरीना की कष्टदायी मानसिक पीड़ा का प्रतीक है।
कतेरीना लंबे समय से मानसिक रूप से जीवन को अलविदा कह चुकी हैं। अब उसे बस काम खत्म करना था। उन पलों में जब कतेरीना अपनी पीड़ा की बात करती है, बारिश हो रही है। कुदरत उसके साथ रोती-बिलखती और बदनसीब पर दया करने लगती है। और कतेरीना को लोगों से सहानुभूति नहीं मिलती है, सिवाय इसके कि कुलीगिन कमजोर और कमजोर-इच्छा वाले तिखोन में दया को बुलाने की कोशिश कर रहा है। वोल्गा नदी, जिसे कतेरीना बचपन से प्यार करती थी, उसे स्वीकार करती है, बिना यह पूछे कि वह अपने जीवनकाल में पापी थी या धर्मी। नदी की लहरों में मौत कतेरीना को लोगों के फैसले की तुलना में आसान सजा लगती है।

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