ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚುಕ್ಚಿ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ. ಆಧುನಿಕ ಚುಕ್ಚಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ

ಮನೆ / ವಿಚ್ಛೇದನ

ಚುಕ್ಚಿಯ ಸಣ್ಣ ಜನರು ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ - ಬೇರಿಂಗ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಇಂಡಿಗಿರ್ಕಾ ನದಿಯವರೆಗೆ, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದಿಂದ ಅನಾಡಿರ್ ನದಿಯವರೆಗೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು 15 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ! (2010 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನಗಣತಿಯ ದತ್ತಾಂಶ).

ಚುಕ್ಚಿಯ ಹೆಸರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ "ಲೂರಟ್ವೆಲಾನಿ" ಜನರ ಹೆಸರು. ಚುಕ್ಚಿ ಎಂದರೆ "ಸಮೃದ್ಧ ಹಿಮಸಾರಂಗ" (ಚೌಚು) - 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ದನಗಾಹಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರವರ್ತಕರಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡರು. "ಲೌಟ್ವೆರನ್ಸ್" ಅನ್ನು "ನೈಜ ಜನರು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೂರದ ಉತ್ತರದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿಯು "ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜನಾಂಗ", ದೇವರುಗಳಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚುಕ್ಚಿಯ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ದೇವರುಗಳು ಈವ್ಕ್ಸ್, ಯಾಕುಟ್ಸ್, ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಚುಕ್ಚಿ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಚುಕ್ಚಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

ಚುಕ್ಚಿಯ ಪೂರ್ವಜರು 4 ನೇ-3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಚುಕೊಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅಂತಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಚುಕ್ಚಿಯು ಥರ್ಮೋರ್ಗ್ಯುಲೇಷನ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ, ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಹಿಮೋಗ್ಲೋಬಿನ್, ವೇಗದ ಚಯಾಪಚಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಜನಾಂಗದ ರಚನೆಯು ದೂರದ ಉತ್ತರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಚುಕ್ಚಿಯ ಪುರಾಣ. ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿ

ಚುಕ್ಚಿಯ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಕಾಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಮುಖ್ಯ ಫಲಾನುಭವಿ. ಭೂಮಿ, ಸೂರ್ಯ, ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಜನರಿಗೆ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದು ಕಾಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಚುಕ್ಚಿ ಪ್ರಕಾರ, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಚಾಪೆಲ್‌ನ ನಕ್ಷತ್ರವು ಮನುಷ್ಯನ ಜಾರುಬಂಡಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜಿಂಕೆ ಬುಲ್ ಆಗಿದೆ. ಈಗಲ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಬಳಿ ಎರಡು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು - "ಜಿಂಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಜಿಂಕೆ." ಕ್ಷೀರಪಥವು ಮರಳು ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನದಿಯಾಗಿದೆ, ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ - ಜಿಂಕೆಗಳಿಗೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು.

ಚುಕ್ಚಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ತಿಂಗಳುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾಡು ಜಿಂಕೆಗಳ ಜೀವನ, ಅದರ ಜೈವಿಕ ಲಯಗಳು ಮತ್ತು ವಲಸೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಚುಕ್ಚಿ ನಡುವೆ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ

ಚುಕ್ಚಿ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. 6 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಯೋಧ ಹುಡುಗರ ಕಠಿಣ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹುಡುಗರು ಯರಂಗದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನಿಂತುಕೊಂಡು ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕ ಚುಕ್ಚಿ ಕನಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಬೆಳೆದರು - ಅವರು ಲೋಹದ ಕೆಂಪು-ಬಿಸಿ ತುದಿ ಅಥವಾ ಹೊಗೆಯಾಡಿಸುವ ಕೋಲಿನಿಂದ ನುಸುಳಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹುಡುಗ ಯಾವುದೇ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು.

ಯಂಗ್ ಚುಕ್ಚಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ತಂಡಗಳ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಡಿದರು. 6 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಕಣ್ಣುಗಳ ಈ ತರಬೇತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಚುಕ್ಚಿಯ ದೃಷ್ಟಿ ದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳುತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೈಪರ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಮೆಚ್ಚಿನ ಆಟಗಳು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚೆಂಡಿನೊಂದಿಗೆ "ಫುಟ್ಬಾಲ್". ಅವರು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು - ವಾಲ್ರಸ್ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ (ತುಂಬಾ ಜಾರು), ಅಥವಾ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ.

ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿಧಿಯು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದವರಿಗೆ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. "ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ" ಅವರು ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಕಾರ್ಯವು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮಗನು ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ತಂದೆಯು ಅವನನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದನು ಮತ್ತು ಮಗನು ತನ್ನ ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು - ನಂತರ ಅವನು ಬಾಣವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ಯುವಕನ ಕಾರ್ಯವು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಬದುಕುವುದು. ಆದರೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ವಿಷದಿಂದ ಹೊದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ನಂತರ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು.

ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಯುದ್ಧ

ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಸರಳವಾಗಿದೆ - ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಚುಕ್ಚಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕೇಳಿದರೆ, ನಂತರ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 5-6 ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಚುಕ್ಚಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ "ಪೂರ್ವಜರ ವಿಶ್ವ" ಇದೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ, ನೀವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಘನತೆಯಿಂದ ಸಾಯಬೇಕು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾವು ಅಥವಾ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಸಾವು ಒಂದು ಐಷಾರಾಮಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚುಕ್ಚಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಧರು. ಅವರು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಉಗ್ರರು, ಅವರು ವಾಸನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂವೇದನೆ, ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಅರ್ಹತೆಗಾಗಿ ಪದಕವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿ ಬಲ ಪಾಮ್ಡಾಟ್ ಟ್ಯಾಟೂ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಅಂಕಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿ ಮತ್ತು ಫಿಯರ್ಲೆಸ್ ಯೋಧ.

ಚುಕ್ಚಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತೀವ್ರವಾದ ಚುಕ್ಚಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಗಂಭೀರವಾದ ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು, ಪೋಷಕರನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಚಾಕುವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.

"ಹೋಮ್ ಷಾಮನಿಸಂ"

ಚುಕ್ಚಿಗಳು "ಹೋಮ್ ಷಾಮನಿಸಂ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮಲೌರಾವೆಟ್ಲಾನ್ಸ್, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಚುಕ್ಚಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್. ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ "ಶಾಮನೈಸಿಂಗ್" ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಹತ್ಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇಡೀ ಚುಕ್ಚಿ ಕುಟುಂಬವು ತಂಬೂರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಿಯು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಆಟದಂತಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಬಂಟುಯ್ - ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಉಳುಮೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಆಚರಣೆ.

ಬರಹಗಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬೊಗೊರಾಜ್, ದೂರದ ಉತ್ತರದ ಜನರ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕ, ನಿಜವಾದ ಷಾಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿಧಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಶಾಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡಬಹುದು, ಬರಿ ಕೈಗಳಿಂದಸೀಳಿದ ಗಾಯವನ್ನು "ಹೊಲಿಯಿರಿ". ಶಾಮನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು "ಜಗತ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣ" ಮಾಡಲು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಚುಕೊಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ವಾಲ್ರಸ್, ಜಿಂಕೆ ಅಥವಾ ತೋಳವು ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದರೆ ಅವರು ಶಾಮನ್ನರಾಗುತ್ತಾರೆ - ಆ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕನಿಗೆ "ವರ್ಗಾವಣೆ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ದೂರದ ಉತ್ತರದ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ನಿವಾಸಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಚುಕ್ಚಿ ಜಿಂಕೆಗಳ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಪರ್ಮಾಫ್ರಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೇಯಿಸಿದರು, ವಾಲ್ರಸ್‌ಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿ ಅವರು ತಂಬೂರಿಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಸೋಲಿಸಿದರು. "ಆದಾಗ್ಯೂ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಚಿತ್ರವು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಚುಕ್ಚಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಿರುವುಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ವಿವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಟಂಡ್ರಾದ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ?

ತಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾದ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
ಚುಕ್ಕಿ - ಏಕೈಕ ಜನರುಅವರ ಪುರಾಣವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರು "ಚೌಚು" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಉತ್ತರದ ಸ್ಥಳೀಯರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಜಿಂಕೆ (ಶ್ರೀಮಂತ). ಈ ಪದವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಅವರಿಂದ ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಇದು ಜನರ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಲ್ಲ.

"ಲುಯೋರಾವೆಟ್ಲಾನ್ಸ್" - ಚುಕ್ಚಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು "ನೈಜ ಜನರು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಜನರನ್ನು ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರುಗಳ ವಿಶೇಷ ಆಯ್ಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈವ್ಕ್ಸ್, ಯಾಕುಟ್ಸ್, ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್, ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳು ತಮ್ಮ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ದುಡಿಮೆಗಾಗಿ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವರನ್ನು ಲುಯೊರಾವೆಟ್ಲಾನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

2010 ರ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಚುಕ್ಚಿಯ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ಕೇವಲ 15,908 ಜನರು. ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಅಸಂಖ್ಯಾತ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಯೋಧರು ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಗಿರ್ಕಾ ನದಿಯಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬೇರಿಂಗ್ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರ ಭೂಪ್ರದೇಶವು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು.

ಅವರ ಮುಖಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ಬಣ್ಣಿಸಿ
ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಹರ್ಡಿಂಗ್ (ಅಲೆಮಾರಿ ಪಶುಪಾಲಕರು) ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಪಾಲು ಅವರು ವಾಲ್ರಸ್ಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇವು ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಹಿಮಸಾರಂಗ ದನಗಾಹಿಗಳು ಸಹ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಟಂಡ್ರಾದ ಇತರ ತುಪ್ಪಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ ಉತ್ತಮ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಿಚುಕ್ಚಿ ಅವರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಕೊಂದ ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಟೋಟೆಮ್ನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಈ ಜನರು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು
ಚುಕ್ಚಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನುರಿತ ಯೋಧರು. ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯ ಬೇಕು ಎಂದು ಊಹಿಸಿ? ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬಲಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪರಭಕ್ಷಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ನೆರೆಯವರಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾಮರದ ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅವರ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರಿಂಗ್ ಜಲಸಂಧಿಯಾದ್ಯಂತ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಂದ, ನುರಿತ ಯೋಧರು ಲೂಟಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಹ ತಂದರು, ಯುವತಿಯರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, 1947 ರಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿ ಇನ್ ಮತ್ತೆಎಸ್ಕಿಮೊಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ನಂತರ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎ ನಡುವಿನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಎರಡು ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಅವರು ಕೊರಿಯಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ದೋಚಿದರು
ಅವರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿ ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊರಿಯಾಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. 1725 ರಿಂದ 1773 ರವರೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಸುಮಾರು 240 ಸಾವಿರ (!) ವಿದೇಶಿ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸಾಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡಬೇಕಾಯಿತು.

ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯಾಕ್ ವಸಾಹತುವರೆಗೆ ತೆವಳುತ್ತಾ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ತಮ್ಮ ಯರಂಗಗಳನ್ನು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದರು, ಅವರು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಹಿಂಡಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಚ್ಚೆ
ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಹಚ್ಚೆಗಳಿಂದ ಚುಕ್ಚಿ ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡರು. ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಯೋಧನು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಇತರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಕೆಲವರ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿ ಹೋರಾಟಗಾರರುಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳಿದ್ದರು, ಚುಕ್ಕೆಗಳು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಮೊಣಕೈಯವರೆಗೆ ಚಲಿಸುವ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು.

ಅವರು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಾವಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು
ಚುಕ್ಚಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು. ಬಂಧಿತ ಜನರು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಚುಕ್ಚಿ ಅಂತಹ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಾವಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಶತ್ರುಗಳ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ನಂತರ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದ ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್), ತಾಯಂದಿರು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ಚಾಕುಗಳು ಅಥವಾ ಈಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಎದೆಗೆ ಎಸೆದರು.

ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಸೋತ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಸಾವಿಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. ಒಂದೇ ಆಸೆ - ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಬಾರದು.

ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದರು
ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ದೂರದ ಉತ್ತರದ ಏಕೈಕ ಜನರು ಚುಕ್ಚಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಮತ್ತು ಗೆದ್ದರು. ಆ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಅಟಮಾನ್ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಡೆಜ್ನೆವ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್. 1652 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನಾಡಿರ್ ಜೈಲನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅವರ ಹಿಂದೆ, ಇತರ ಸಾಹಸಿಗಳು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋದರು. ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಉತ್ತರದವರು ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಖಜಾನೆಗೆ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು.

ಯುದ್ಧವು 1727 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಹೋರಾಟ, ಪಕ್ಷಪಾತದ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆ, ಕುತಂತ್ರದ ಹೊಂಚುದಾಳಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಚುಕ್ಚಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತತ್ತರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. 1763 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೇನಾ ಘಟಕಗಳು ಅನಾಡಿರ್ ಜೈಲಿನಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಡಗುಗಳು ಚುಕೊಟ್ಕಾ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿರೋಧಿಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯವಿತ್ತು, ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ಹೆಚ್ಚು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವಳು ಚುಕ್ಚಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅವರ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸುರಿಸಿದಳು. ಕೋಲಿಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಲಾಯಿತು "... ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚೀಯನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಭಯದಿಂದ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ."

ಅಂತಹ ಶಾಂತಿಯುತ ವಿಧಾನವು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. 1778 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಚುಕ್ಚಿ ರಷ್ಯಾದ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ವಿಷಪೂರಿತ ಬಾಣಗಳು
ಚುಕ್ಚಿ ತಮ್ಮ ಬಿಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವು. ಅವರು ಬಾಣದ ತುದಿಗಳನ್ನು ವಿಷದಿಂದ ನಯಗೊಳಿಸಿದರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಗಾಯವು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ನಿಧಾನ, ನೋವಿನ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಾವಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು.

ತಂಬೂರಿಗಳು ಮಾನವ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು
ಚುಕ್ಚಿಯು ತಂಬೂರಿಗಳ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಹೋರಾಡಿದರು, ಜಿಂಕೆಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ), ಆದರೆ ಮಾನವ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಸಂಗೀತವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿತು. ಉತ್ತರದ ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೋಲನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಯೋಧರು ಹಾರಬಲ್ಲರು
ಕೈಯಿಂದ ಕೈ ಕಾದಾಟಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ, ಶತ್ರುಗಳ ರೇಖೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಳಿಯಿತು. ಅವರು 20-40 ಮೀಟರ್ ಜಿಗಿತಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ, ನುರಿತ ಯೋಧರು ಟ್ರ್ಯಾಂಪೊಲೈನ್ಗಳಂತಹ ವಿಶೇಷ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ತಂತ್ರಆಗಾಗ್ಗೆ ಗೆಲ್ಲಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎದುರಾಳಿಗಳಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿರೋಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಒಡೆತನದ ಗುಲಾಮರು
ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 40 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಚುಕ್ಚಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಡ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳು, ಕೊರಿಯಾಕ್ಸ್, ಈವ್ಂಕ್ಸ್, ಯಾಕುಟ್ಸ್ ನಂತಹ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವರು ಮಾಡಿದರು.

ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು
ಚುಕ್ಚಿ ಗುಂಪು ವಿವಾಹಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಏಕಪತ್ನಿ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಪುರುಷರು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಂತಹ ಒಂದು ರೂಪ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳುಪರ್ಮಾಫ್ರಾಸ್ಟ್‌ನ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಖಾತರಿಯಾಗಿದೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ ಅಂತಹ ಮೈತ್ರಿಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು, ನಂತರ ಅವರ ವಿಧವೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರು.

ಹಾಸ್ಯಗಾರರ ಜನರು
ಜನರನ್ನು ನಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದರೆ ಚುಕ್ಕಿ ಬದುಕಬಹುದು, ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಜನಪದ ಹಾಸ್ಯ ಕಲಾವಿದರು ಶಿಬಿರದಿಂದ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ ತಮ್ಮ ಹಾಸ್ಯ ಚಟಾಕಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಂಜಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಗಾಗಿ ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತರಾಗಿದ್ದರು.

ಒರೆಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು
ಆಧುನಿಕ ಡೈಪರ್‌ಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರು ಚುಕ್ಚಿ. ಅವರು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಪಾಚಿಯ ಪದರವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮೇಲುಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ದಿನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಡಯಾಪರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕಠಿಣ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ಜನರನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಿರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.

ಆತ್ಮಗಳ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ
ಚುಕ್ಚಿ ಶಾಮನ್ನರು ಆತ್ಮಗಳ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅಕ್ಷರಶಃ ವಿವಾಹವಾದನು. ಆದರೆ ಶಾಮನ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಂತಹ ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ಚುಕ್ಚಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ್ಮಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಸೇವಕರಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡುತ್ತವೆ.

ವೃದ್ಧರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸತ್ತರು
ಚುಕ್ಚಿ ವೃದ್ಧರು, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಹೊರೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸಾವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬೊಗೊರಾಜ್ (1865-1936), ಅವರ "ಚುಕ್ಚಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪದ್ಧತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವು ವಯಸ್ಸಾದವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಮನೋಭಾವವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೊರತೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಆಹಾರದ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಚುಕ್ಚಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸಾವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ "ನಿಷ್ಕಪಟ ಚುಕ್ಕಿ ಹುಡುಗಿ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜೋಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮೂರ್ಖತನದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯ ಸಂಕೇತ, ಯಾವುದೇ ವಾಕ್ಯವನ್ನು "ಆದಾಗ್ಯೂ" ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ದೂರದ ಉತ್ತರದ ಜನರು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚುಕ್ಕಿ ಯಾರು?

ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ

ವಾಲ್ಡಿಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಸ್, ಲಾಟ್ವಿಯನ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ಯೂನಿಟಿ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕ, ಲಾಟ್ವಿಯನ್ ಪತ್ರಿಕೆ ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ "ಲಾಟ್ವಿಯನ್ನರು ಚುಕ್ಚಿ ಅಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಡಯಾನಾ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಲೂರಾವೆಟ್ಲಾನ್ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಓಯಿ ಮಿಲ್ಗರ್ ಅವರ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಚುಕ್ಚಿ"). ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಕಿ ಜನರಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಕೆರಳಿಸಿತು. ಲೌರಾವೆಟ್ಲಾನ್ಸ್ ಯೋಧರು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಾರ್ಬೈನ್ ಇದೆ. ಲಾಟ್ವಿಯನ್ನರು ಕೂಡ ಕಡಿಮೆ ಜನರುಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾದವರು. ಅಂತಹ ದುರಹಂಕಾರ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ? ಇಲ್ಲಿ ನೀವು "ನಿಷ್ಕಪಟ" ಮತ್ತು ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ.

ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ "ಇತರರು"

ಚುಕ್ಚಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

ಚುಕ್ಚಿಯ ಪುರಾಣ. ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿ

ಚುಕ್ಚಿಯ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಕಾಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಮುಖ್ಯ ಫಲಾನುಭವಿ. ಭೂಮಿ, ಸೂರ್ಯ, ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಕಷ್ಟಕರವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಕಾಗೆ ಇದು. ಚುಕ್ಚಿ ಪ್ರಕಾರ, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಚಾಪೆಲ್‌ನ ನಕ್ಷತ್ರವು ಮನುಷ್ಯನ ಜಾರುಬಂಡಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜಿಂಕೆ ಬುಲ್ ಆಗಿದೆ. ಈಗಲ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಬಳಿ ಎರಡು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು - "ಜಿಂಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಜಿಂಕೆ." ಕ್ಷೀರಪಥವು ಮರಳು ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನದಿಯಾಗಿದೆ, ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ - ಜಿಂಕೆಗಳಿಗೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು.

ಚುಕ್ಚಿ ನಡುವೆ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ

ಯಂಗ್ ಚುಕ್ಚಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ತಂಡಗಳ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಡಿದರು. 6 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಈ ಕಣ್ಣಿನ ತರಬೇತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಚುಕ್ಚಿಯ ದೃಷ್ಟಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೈಪರ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಮೆಚ್ಚಿನ ಆಟಗಳು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚೆಂಡಿನೊಂದಿಗೆ "ಫುಟ್ಬಾಲ್". ಅವರು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು - ವಾಲ್ರಸ್ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ (ತುಂಬಾ ಜಾರು), ಅಥವಾ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ.

ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಯುದ್ಧ

ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಸರಳವಾಗಿದೆ - ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಚುಕ್ಚಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕೇಳಿದರೆ, ನಂತರ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 5-6 ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಚುಕ್ಚಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ "ಪೂರ್ವಜರ ವಿಶ್ವ" ಇದೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ, ನೀವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಘನತೆಯಿಂದ ಸಾಯಬೇಕು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾವು ಅಥವಾ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಸಾವು ಒಂದು ಐಷಾರಾಮಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚುಕ್ಚಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಧರು. ಅವರು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಉಗ್ರರು, ಅವರು ವಾಸನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂವೇದನೆ, ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಅರ್ಹತೆಗಾಗಿ ಪದಕವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಚುಕ್ಚಿ ತಮ್ಮ ಬಲ ಅಂಗೈಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಅಂಕಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿ ಮತ್ತು ಫಿಯರ್ಲೆಸ್ ಯೋಧ.

"ಹೋಮ್ ಷಾಮನಿಸಂ"

ಚುಕ್ಚಿಗಳು "ಹೋಮ್ ಷಾಮನಿಸಂ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳು ಲೌರಾವೆಟ್ಲಾನ್‌ಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಚುಕ್ಚಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ "ಶಾಮನೈಸಿಂಗ್" ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಬರಹಗಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬೊಗೊರಾಜ್, ದೂರದ ಉತ್ತರದ ಜನರ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕ, ನಿಜವಾದ ಷಾಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿಧಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಶಾಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡಬಹುದು, ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಸೀಳಿದ ಗಾಯವನ್ನು "ಹೊಲಿಯಬಹುದು". ಶಾಮನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು "ಜಗತ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣ" ಮಾಡಲು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಚುಕೊಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ವಾಲ್ರಸ್, ಜಿಂಕೆ ಅಥವಾ ತೋಳವು ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದರೆ ಅವರು ಶಾಮನ್ನರಾಗುತ್ತಾರೆ - ಆ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕನಿಗೆ "ವರ್ಗಾವಣೆ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಚುಕ್ಚಿ ಷಾಮನ್‌ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ "ನನ್ನನ್ನು ಲಿಂಗ" ಮಾಡಬಹುದು, ಪುರುಷರು, ಆತ್ಮಗಳ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನತೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಎಂದು ಬೊಗೊರಾಜ್ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ

ಚುಕ್ಕಿಯು "ನಗು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಪ್ರತಿ ಚುಕ್ಚಿಯ ಜೀವನ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಭಾರವಾದ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಜನರಿಗೆ ನೀವು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಹೇಗೆ ಅಳಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಪ್ರೀತಿಸಿದವನುಮತ್ತು ನಂತರ ನಗುವುದು? ಆದರೆ ಚುಕ್ಚಿಗಾಗಿ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯು ಕೆಲೆಯ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚುಕ್ಚಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಗುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಚುಕ್ಕಿಗೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಇರಲು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಗು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಗೆ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನೂ ಅವರವರ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದುಃಖಿತಳಿಗಿಂತ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು, ಏಕೆಂದರೆ ದುಃಖಿತ ಹುಡುಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳು

ಚುಕ್ಕಿ ನಗುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚುಕ್ಕಿಯನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಲು ಸಹ ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಚಿಯ ವಿಷಯವು ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ದಿನಗಳಿಂದಲೂ ಅವರು ಚುಕ್ಚಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟೇರಿಯನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಟೈಪೊಲಾಜಿ ಮತ್ತು ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ಸ್ ಕೇಂದ್ರದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಅರ್ಖಿಪೋವಾ ಅವರು 1960 ರ ದಶಕದ "ಹೆಡ್ ಆಫ್ ಚುಕೊಟ್ಕಾ" ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಪರಿಚಿತ ಚುಕ್ಚಿ "ಆದಾಗ್ಯೂ" ಧ್ವನಿಸಿತು. ಜೋಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಚುಕ್ಚಿಯ ಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಕಾಡು, ಮೋಸಗಾರ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ನಾವು ಚುಕ್ಚಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಇದೆ. ಹಾಗೆ, ಚುಕ್ಚಿ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟ, ಆದರೆ ನಾವು ಹಾಗಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಜೋಕ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಮಾಜಿ ಚುಕೊಟ್ಕಾ ಗವರ್ನರ್ ರೋಮನ್ ಅಬ್ರಮೊವಿಚ್ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾಯಿತು.

ವಾಸದ ಸ್ಥಳ- ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಸಖಾ (ಯಾಕುಟಿಯಾ), ಚುಕೊಟ್ಕಾ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾಕ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಒಕ್ರುಗ್ಸ್.

ಭಾಷೆ, ಉಪಭಾಷೆಗಳು.ಭಾಷೆ ಚುಕ್ಚಿ-ಕಮ್ಚಟ್ಕಾ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿದೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ, ಅಥವಾ ಉಲೆನ್ (ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ), ಪಶ್ಚಿಮ (ಪೆವೆಕ್), ಎನ್ಮಿಲೆನ್, ನನ್ಲಿಂಗ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಖತಿರ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿವೆ.

ಮೂಲ, ನೆಲೆ.ಚುಕ್ಚಿ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗದ ಭೂಖಂಡದ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರ ಒಳನಾಡಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಾಹಕಗಳು. Ekytikiveem ಮತ್ತು Enmyveem ಮತ್ತು Elgytg ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿವೆ. ಇ.

ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ A.D. ಇ., ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಪಳಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಚುಕ್ಚಿ ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕಾಲೋಚಿತ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಯುಕಾಘಿರ್‌ಗಳು ಕೋಲಿಮಾ ಮತ್ತು ಅನಾಡಿರ್ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿದ ನಂತರ XIV-XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು. ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರಗಳ ಕರಾವಳಿಯ ಎಸ್ಕಿಮೊ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಭೂಖಂಡದ ಚುಕ್ಚಿ ಬೇಟೆಗಾರರಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಇತರ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಬಲವಂತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಭಾಗಶಃ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. XIV-XV ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಯುಕಾಘಿರ್‌ಗಳು ಅನಾಡಿರ್ ಕಣಿವೆಗೆ ನುಗ್ಗಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚುಕ್ಚಿಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲದಿಂದ ನಂತರದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಉದ್ಯೋಗದ ಮೂಲಕ, ಚುಕ್ಚಿಯನ್ನು ಜಿಂಕೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಲೆಮಾರಿ, ಆದರೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದು), ಜಡ (ಜಡ, ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಪಳಗಿದ ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬೇಟೆಗಾರರು) ಮತ್ತು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ (ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆ ಇಲ್ಲದ ಕಾಡು ಜಿಂಕೆಗಳು).

TO XIX ಶತಮಾನಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಜಿಂಕೆಗಳಲ್ಲಿ (ಟಂಡ್ರಾ) - ಇಂಡಿಗಿರ್ಸ್ಕೊ-ಅಲಾಜೆಯಾ, ವೆಸ್ಟ್ ಕೋಲಿಮಾ ಮತ್ತು ಇತರರು; ಸಾಗರ (ಕರಾವಳಿ) ನಡುವೆ - ಪೆಸಿಫಿಕ್, ಬೇರಿಂಗ್ ಸಮುದ್ರ ತೀರಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದ ಕರಾವಳಿಯ ಗುಂಪುಗಳು.

ಸ್ವಯಂ ಹೆಸರು. XIX-XX ಶತಮಾನಗಳ ಆಡಳಿತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರ ಹೆಸರು, ಟಂಡ್ರಾ ಚುಕ್ಚಿಯ ಸ್ವ-ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಚೌಚ್, chavchavyt- ಜಿಂಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಚಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದರು ank'alyt- "ಸಮುದ್ರ ಜನರು" ಅಥವಾ ರಾಮ್'ಆಗ್ಲಿಟ್- ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವಯಂ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಲಿಯೋರಾವೆಟ್ಲಿಯನ್ಸ್- "ನಿಜವಾದ ಜನರು". (1920 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, "ಲುರೊವೆಟ್ಲಾನಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು.)

ಬರವಣಿಗೆ 1931 ರಿಂದ ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು 1936 ರಿಂದ - ರಷ್ಯಾದ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.

ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಕರಕುಶಲ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳು, ಸಾರಿಗೆ ಸಾಧನಗಳು.ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಬೇಸಾಯವಿದೆ. ಒಂದರ ಆಧಾರ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸಾಕಣೆ, ಇನ್ನೊಂದು - ಸಮುದ್ರ ಬೇಟೆ. ಮೀನುಗಾರಿಕೆ, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಸಹಾಯಕ ಸ್ವಭಾವದವು.

ದೊಡ್ಡ ಹಿಂಡಿನ ಪಶುಪಾಲಕ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸಾಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XVIIIಶತಮಾನ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹಿಂಡು ನಿಯಮದಂತೆ, 3-5 ರಿಂದ 10-12 ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಟಂಡ್ರಾ ಗುಂಪಿನ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆ. ಹಿಮಸಾರಂಗವನ್ನು ಕುರುಬ ನಾಯಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮೇಯಿಸಲಾಯಿತು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ - ಸಾಗರದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಕಾಡಿನ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ, ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ, ಅವರು 5-10 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ವಲಸೆ ಹೋದರು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿಯ ಬಹುಪಾಲು ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವನಾಧಾರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. TO ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIXಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹಿಮಸಾರಂಗ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡ ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳಲ್ಲಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಜೀವನಾಧಾರ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸಾಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ, ಚುಕ್ಚಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬಡ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಕುರುಬರು ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಾದರು, ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಲೀಕರ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಬೆಳೆದವು; ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾಗವು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಕರಾವಳಿ (ಜಡ) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಮುದ್ರ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಸೀಲುಗಳು, ಸೀಲುಗಳು, ಗಡ್ಡದ ಸೀಲುಗಳು, ವಾಲ್ರಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳಿಗೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ ಆಹಾರ, ದೋಣಿಗಳ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ವಸ್ತು, ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಉಪಕರಣಗಳು, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳು, ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಮನೆಗೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಬಿಸಿಮಾಡಲು ಕೊಬ್ಬು. ವಾಲ್ರಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಿಗೆ-ಶರತ್ಕಾಲ, ಸೀಲುಗಳು - ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ-ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲಾಯಿತು. ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ, ದೋಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೀಲುಗಳಿಂದ - ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಬೇಟೆಯ ಉಪಕರಣಗಳು ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳು, ಈಟಿಗಳು, ಚಾಕುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ವಿದೇಶಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ಗಳ ಪರಭಕ್ಷಕ ನಿರ್ನಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನೆಲೆಸಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡಿತು. ಚುಕೋಟ್ಕಾದ.

ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಚಿ ಎರಡೂ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆ ಸ್ನಾಯುರಜ್ಜುಗಳು ಅಥವಾ ಚರ್ಮದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದ ಬಲೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಬಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಗಳು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ - ತೀರದಿಂದ ಅಥವಾ ದೋಣಿಯಿಂದ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ - ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ.

ಪರ್ವತ ಕುರಿ, ಎಲ್ಕ್, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಂದು ಕರಡಿಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ವೊಲ್ವೆರಿನ್ಗಳು, ತೋಳಗಳು, ನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ನರಿಗಳು ಬಾಣಗಳು, ಈಟಿ ಮತ್ತು ಬಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು; ಜಲಪಕ್ಷಿ - ಎಸೆಯುವ ಆಯುಧದ ಸಹಾಯದಿಂದ ( ಬೋಲಾ) ಮತ್ತು ಎಸೆಯುವ ಬೋರ್ಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಡಾರ್ಟ್ಸ್; ಈಡರ್ ಅನ್ನು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು; ಮೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಷಗಳು, ಸ್ಪಿಯರ್ ಹೆಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಣದ ಹೆಡ್‌ಗಳು, ಮೂಳೆ ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಲೋಹದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ, ಬಂದೂಕುಗಳು, ಬಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಬಂದೂಕುಗಳು, ತಿಮಿಂಗಿಲ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳು ಸಮುದ್ರದ ತುಪ್ಪಳ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಖಾದ್ಯ ಸಸ್ಯಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮೌಸ್ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ತಯಾರಿಸಿದರು. ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲು, ಅವರು ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬಿನ ತುದಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಾಧನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಲೆಮಾರಿ ಮತ್ತು ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಚಿ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ತುಪ್ಪಳ, ಹೊಲಿದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಫೈರ್‌ವೀಡ್ ಮತ್ತು ಕಾಡು ರೈ ಫೈಬರ್‌ಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದ ಚೀಲಗಳು, ತುಪ್ಪಳ ಮತ್ತು ಸೀಲ್‌ಸ್ಕಿನ್‌ನಿಂದ ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಹಿಮಸಾರಂಗ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದರು. ಪುರುಷರು ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ ದಂತವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಮೂಳೆ ಕೆತ್ತನೆ ಸಂಘಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

ಜಿಂಕೆ ಮೂಳೆಗಳು, ವಾಲ್ರಸ್ ಮಾಂಸ, ಮೀನು, ತಿಮಿಂಗಿಲ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಲಾಯಿತು. ಚರ್ಮವು ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಕ್ರಾಪರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಖಾದ್ಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಮೂಳೆ ಸಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುದ್ದಲಿಗಳಿಂದ ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಪರಿಕರವೆಂದರೆ ಬಿಲ್ಲಿನ ಡ್ರಿಲ್ (ಫೈರ್ ಬೋರ್ಡ್) ತಿರುಗುವ ಹಿನ್ಸರಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ಒರಟಾದ ಮಾನವರೂಪದ ಬೋರ್ಡ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಉತ್ಕ್ಷೇಪಕವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ರವಾನಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಬಿಲ್ಲು ಡ್ರಿಲ್ಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಲೆಮಾರಿ ಮತ್ತು ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಚಿಯ ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ: ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಕಪ್ಗಳು ಸ್ವಂತ ಉತ್ಪಾದನೆಸಾರುಗಾಗಿ, ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಂಸ, ಸಕ್ಕರೆ, ಕುಕೀಸ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಮರದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು. ಅವರು ಮೇಲಾವರಣದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ಕಡಿಮೆ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಜಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಅಥವಾ ನೇರವಾಗಿ ಭಕ್ಷ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತೆಳುವಾದ ಮರದ ಸಿಪ್ಪೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತೊಳೆಯುವ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಅವರು ತಿಂದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಂಡರು, ಭಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಆಹಾರದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿದರು. ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಡ್ರಾಯರ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜಾರುಬಂಡಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವೆಂದರೆ ಹಿಮಸಾರಂಗವನ್ನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಸ್ಲೆಡ್ಜ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಸರಕು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಮಕ್ಕಳು (ಕಿಬಿಟ್ಕಾ), ಯರಂಗ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಧ್ರುವಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು. ಹಿಮ ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರು "ರಾಕೆಟ್" ಹಿಮಹಾವುಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋದರು; ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ - ಏಕ ಮತ್ತು ಬಹು-ಆಸನದ ದೋಣಿಗಳು ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ. ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ಏಕ-ಬ್ಲೇಡ್ ಹುಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಡ್ ಮಾಡಿದರು. ಹಿಮಸಾರಂಗ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ರಾಫ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು ಅಥವಾ ಬೇಟೆಗಾರರ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸವಾರಿ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಚುಕ್ಚಿಯು ಎಸ್ಕಿಮೋಸ್‌ನಿಂದ "ಫ್ಯಾನ್"ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನಾಯಿಯ ಸ್ಲೆಡ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರಿಂದ ರೈಲನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು. "ಫ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 5-6 ನಾಯಿಗಳು, ರೈಲು - 8-12 ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸ್ಲೆಡ್‌ಗಳಿಗೆ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು.ಅಲೆಮಾರಿ ಚುಕ್ಕಿಯ ಶಿಬಿರಗಳು 10 ಯರಂಗಗಳವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಮೊದಲನೆಯದು ಶಿಬಿರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಯರಂಗ.

ಯಾರಂಗಾ - ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ ಕೋನ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಟೆಂಟ್, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ 3.5 ರಿಂದ 4.7 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 5.7 ರಿಂದ 7-8 ಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಫಲಕಗಳಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚರ್ಮಗಳ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೊಲಿದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳ ಮುಕ್ತ ತುದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಲೆಡ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಭಾರವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೊದಿಕೆಯ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ಕವರ್ನ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಯರಂಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಿಗಳಿಗೆ ಎಸೆದರು. ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಹೊಸ ಚರ್ಮದಿಂದ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಳೆದ ವರ್ಷದದನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಒಲೆ ಯರಂಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಗೆ ರಂಧ್ರದ ಕೆಳಗೆ ಇದೆ.

ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎದುರು, ಯರಂಗದ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ, ಮಲಗುವ ಕೋಣೆ (ಮೇಲಾವರಣ) ಅನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು.

ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೊಲಿಯಲಾದ ಅನೇಕ ಕುಣಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಧ್ರುವಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮೇಲಾವರಣದ ಆಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧ್ರುವಗಳ ತುದಿಗಳು ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರಣಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ಕಂಬವನ್ನು ಯರಂಗದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲಾವರಣದ ಸರಾಸರಿ ಗಾತ್ರವು 1.5 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ, 2.5 ಮೀಟರ್ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 4 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ನೆಲವನ್ನು ಚಾಪೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ - ದಪ್ಪ ಚರ್ಮದಿಂದ. ಬೆಡ್ ಹೆಡ್‌ಬೋರ್ಡ್ - ಎರಡು ಉದ್ದವಾದ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಚರ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಗಿದೆ - ನಿರ್ಗಮನದಲ್ಲಿ ಇದೆ.

ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಲಸೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು ದಪ್ಪವಾದ ಚರ್ಮದಿಂದ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಹೊಲಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕಂಬಳಿಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡರು. ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು ಮಾಡಲು 12-15 ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸುಮಾರು 10 ದೊಡ್ಡ ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೇಲಾವರಣವು ಒಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯರಂಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮೇಲಾವರಣಗಳಿದ್ದವು. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಿಮದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಬಡಿಗೆಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಒಳಗಿನಿಂದ, ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ ಗನ್ನಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಿ ಬಿಸಿಮಾಡಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು, ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಚಿ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮತ್ತು ಸೀಲ್ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಟಂಡ್ರಾ ಚುಕ್ಚಿ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಜಿಂಕೆ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಕರಗಿದ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅದು ವಾಸನೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಎಣ್ಣೆ ದೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಮಸಿ ಸುಡುತ್ತದೆ.

ಮೇಲಾವರಣದ ಹಿಂದೆ, ಗುಡಾರದ ಹಿಂದಿನ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಒಲೆಗಳ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, - ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಯರಂಗ ಮತ್ತು ಒಲೆಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಉಚಿತ ತಂಪಾದ ಸ್ಥಳವಿತ್ತು.

18-19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಚಿ ಎರಡು ರೀತಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಯರಂಗ ಮತ್ತು ಅರೆ-ತೋಡು. ಯರಂಗಗಳು ಜಿಂಕೆ ವಾಸಸ್ಥಳದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮರದ ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಚಂಡಮಾರುತದ ಗಾಳಿಯ ದಾಳಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರೋಧಕವಾಗಿಸಿತು. ಅವರು ವಾಲ್ರಸ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಯರಂಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು; ಇದು ಹೊಗೆ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು 9-10 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ, 3 ಮೀಟರ್ ಅಗಲ ಮತ್ತು 1.8 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ದೊಡ್ಡ ವಾಲ್ರಸ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು; ವಾತಾಯನಕ್ಕಾಗಿ, ಅದರ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪಳ ಪ್ಲಗ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ರಂಧ್ರಗಳಿದ್ದವು. ಮೇಲಾವರಣದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚಳಿಗಾಲದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಮಗಳ ದಾಸ್ತಾನುಗಳನ್ನು ಸೀಲ್ ಚರ್ಮಗಳ ದೊಡ್ಡ ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ, ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಲಾಯಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಚುಕ್ಚಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯರಂಗಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು.

ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅರೆ ತೋಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ವಾಸಸ್ಥಳದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ತಿಮಿಂಗಿಲ ದವಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೇಲೆ ಟರ್ಫ್ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಚತುರ್ಭುಜ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಬಟ್ಟೆ.ಟಂಡ್ರಾ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಚಿಯ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳಂತೆಯೇ ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು.

ಚಳಿಗಾಲದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚರ್ಮಗಳ ಎರಡು ಪದರಗಳಿಂದ ತುಪ್ಪಳದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕರಾವಳಿಯು ಸಹ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ವಸಂತ-ಬೇಸಿಗೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಬಲವಾದ, ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ, ಬಹುತೇಕ ಜಲನಿರೋಧಕ ಸೀಲ್ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ವಾಲ್ರಸ್ನ ಕರುಳಿನಿಂದ ಮೇಲಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಲಿಕಾಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ತೇವಾಂಶದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳದ ಯರಂಗದ ಹಳೆಯ ಸ್ಮೋಕಿ ಲೇಪನಗಳಿಂದ, ಹಿಮಸಾರಂಗ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹೊಲಿದಿದೆ.

ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ನಿರಂತರ ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯವು ಟಂಡ್ರಾಗೆ ಬೂಟುಗಳು, ಚರ್ಮದ ಅಡಿಭಾಗಗಳು, ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳು, ಸಮುದ್ರ ಸಸ್ತನಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಲಾಸ್ಸೊಗಳು ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ - ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಚಳಿಗಾಲದ ಬಟ್ಟೆಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಧರಿಸಿರುವ ಚಳಿಗಾಲದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಚುಕ್ಚಿ ಕುರುಡು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಮನೆಯ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಕ್ಕಳು, ಯುವಕರು, ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ವೃದ್ಧರು, ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ.

ಚುಕ್ಚಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೆಟ್ ಪುರುಷರ ಸೂಟ್ಚಾಕು ಮತ್ತು ಚೀಲದಿಂದ ಬೆಲ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕುಖ್ಲ್ಯಾಂಕಾ ಬೆಲ್ಟ್, ಕುಖ್ಲ್ಯಾಂಕದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿರುವ ಚಿಂಟ್ಜ್ ಕಮ್ಲಿಕಾ, ವಾಲ್ರಸ್ ಕರುಳುಗಳು, ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ರೈನ್‌ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಚುಕ್ಚಿ ಚಳಿಗಾಲದ ಟೋಪಿ, ಮಲಾಖೈ, ಹುಡ್, ಲಘು ಬೇಸಿಗೆ ಟೋಪಿ .

ತಳಪಾಯ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣ- ಅಗಲವಾದ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಮೊಣಕಾಲಿನ ಉದ್ದದ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಪ್ಪಳದ ಮೇಲುಡುಪುಗಳು.

ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬೂಟುಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮೊಣಕಾಲಿನವರೆಗೆ, ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳ ಟಾರ್ಬಾಸಾಗಳು, ಸೀಲ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗಡ್ಡದ ಸೀಲ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಿಸ್ಟನ್ ಸೋಲ್, ತುಪ್ಪಳ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನ ಇನ್ಸೊಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಮಸ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಚಳಿಗಾಲದ ಟಾರ್ಬಾಸಾಸ್); ಸೀಲ್ ಚರ್ಮದಿಂದ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ, ಯರಂಗಗಳ ಹೊಗೆಯ ಹೊದಿಕೆಗಳಿಂದ (ಬೇಸಿಗೆ ಟೊರ್ಬಸಾಸ್).

ಆಹಾರ, ಅದರ ತಯಾರಿಕೆ.ಟಂಡ್ರಾ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಹಾರವೆಂದರೆ ಜಿಂಕೆ ಮಾಂಸ, ಕರಾವಳಿ ಜನರು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಹಿಮಸಾರಂಗ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ (ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಕೊಚ್ಚಿದ) ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಕುದಿಸಿ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಿಂಕೆಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆ ಹೊಟ್ಟೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ಕುದಿಸಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಜಿಂಕೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದರು. ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂಪ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಿಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಚುಕ್ಚಿ ವಾಲ್ರಸ್ ಮಾಂಸವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಯ್ಲು, ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೃತದೇಹದ ಡಾರ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವ ಭಾಗಗಳಿಂದ, ಮಾಂಸದ ಚೌಕಗಳನ್ನು ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಕೃತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದ ಕರುಳುಗಳನ್ನು ಟೆಂಡರ್ಲೋಯಿನ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಚರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಕ್ಕೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ರೋಲ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ( k'opalgyn-kymgyt) ಶೀತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳ ಅತಿಯಾದ ಹುಳಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಅದರ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಪಾಲ್ಜಿನ್ತಾಜಾ, ಹುಳಿ ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಜಾ ವಾಲ್ರಸ್ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕುದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಲುಗಾ ಮತ್ತು ಬೂದು ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮಾಂಸ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೊಬ್ಬಿನ ಪದರದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಕುದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚುಕೊಟ್ಕಾದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಗ್ರೇಲಿಂಗ್, ನವಗಾ, ಸಾಕಿ ಸಾಲ್ಮನ್, ಫ್ಲೌಂಡರ್. ಯುಕೋಲಾವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಾಲ್ಮನ್‌ನಿಂದ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಚುಕ್ಚಿ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಹರ್ಡರ್ಸ್ ಒಣ, ಉಪ್ಪು, ಹೊಗೆ ಮೀನು, ಉಪ್ಪು ಕ್ಯಾವಿಯರ್.

ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವು ತುಂಬಾ ಕೊಬ್ಬಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಪೂರಕಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಹಿಮಸಾರಂಗ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಚಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾಡು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಬೇರುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಲಕಳೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ. ಡ್ವಾರ್ಫ್ ವಿಲೋ ಎಲೆಗಳು, ಸೋರ್ರೆಲ್, ಖಾದ್ಯ ಬೇರುಗಳು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದವು, ಹುದುಗಿಸಿದವು, ಕೊಬ್ಬು, ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದವು. ಬೇರುಗಳಿಂದ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ವಾಲ್ರಸ್ ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಿ, ಅವರು ಕೊಲೊಬೊಕ್ಸ್ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಆಮದು ಮಾಡಿದ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಗಂಜಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೀಲ್ ಕೊಬ್ಬಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಹುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಅಧಿಕಾರ, ಮದುವೆ, ಕುಟುಂಬ. 17-18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಘಟಕವೆಂದರೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬ ಸಮುದಾಯ, ಇದು ಒಂದೇ ಮನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಮುದಾಯವು 10 ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರನ್ನು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದೆ.

ಕರಾವಳಿ ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ, ದೋಣಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು, ಅದರ ಗಾತ್ರವು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮುದಾಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಫೋರ್‌ಮನ್ - "ದೋಣಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ".

ಟಂಡ್ರಾದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಮುದಾಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿಂಡಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಗ್ಗೂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು - "ಬಲವಾದ ಮನುಷ್ಯ". 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಹಿಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು, ಇದು ಅಂತರ್ಜಾತಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ನೆಲೆಸಿದ ಚುಕ್ಚಿ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಲವಾರು ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅರೆ-ತೋಡಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಅಲೆಮಾರಿ ಚುಕ್ಚಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಹಲವಾರು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಸಮುದಾಯವು ಎರಡರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಯರಂಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. 15-20 ಶಿಬಿರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯದ ವಲಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಜಿಂಕೆಗಳು ಪಿತೃವಂಶೀಯ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದವು ರಕ್ತದ ದ್ವೇಷ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೆಂಕಿಯ ಪ್ರಸರಣ, ತ್ಯಾಗದ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ರೂಪಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಇದು ನೆರೆಯ ಜನರ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಜೀವನ, ಗುಂಪು ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಲೆವಿರೇಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಆಗಮನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಸಮಾನತೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬವು ಒಡೆದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಧರ್ಮ.ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗಳು ಆನಿಮಿಸಂ, ವ್ಯಾಪಾರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯು ಮೂರು ಗೋಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಅದರ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಐಹಿಕ ಆಕಾಶ; ಪೂರ್ವಜರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗ, ಸತ್ತವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಾವುಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮರಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡವರು (ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವೃದ್ಧರು, ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು); ಭೂಗತ ಜಗತ್ತು - ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ವಾಸಸ್ಥಾನ - ಎಲೆಕೋಸುಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಸತ್ತ ಜನರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆತಿಥೇಯ ಜೀವಿಗಳು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮೈದಾನಗಳು, ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಜೀವಿಗಳ ವಿಶೇಷ ವರ್ಗವು ಮನೆಯ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಪ್ರತಿ ಯರಂಗದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಹರ್ಡಿಂಗ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಟಂಡ್ರಾದಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಆರಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು; ಕರಾವಳಿಯ ಹತ್ತಿರ - ಸಮುದ್ರದೊಂದಿಗೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಾಧನೆಗಳೂ ಇದ್ದವು: ನರ್ಗೈನೆನ್(ನೇಚರ್, ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸ್), ಡಾನ್, ನಾರ್ತ್ ಸ್ಟಾರ್, ಜೆನಿತ್, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಪೆಗಿಟಿನ್, ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ತ್ಯಾಗಗಳು ಸಾಮುದಾಯಿಕ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ.

ರೋಗಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸಾಕಾಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಶಾಮನ್ನರ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಗಿತ್ತು. ಚುಕೊಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಜಾತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಸಮುದಾಯದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಷಾಮನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬೀಳುವುದು. ಶಾಮನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು. ಅವರು ವಿಶೇಷ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ತಂಬೂರಿ. ಶಾಮನಿಕ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು (ಕುಟುಂಬ ಶಾಮನಿಸಂ).

ರಜಾದಿನಗಳು.ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಜಿಂಕೆಗಳಿಗೆ - ಜಿಂಕೆಗಳ ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ವಧೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕರು ಹಾಕುವುದು, ಬೇಸಿಗೆಯ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಹಿಂಡಿನ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. ಪ್ರಿಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಚುಕ್ಚಿಯ ರಜಾದಿನಗಳು ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ: ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ - ಮೊದಲ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೋಣಿ ಉತ್ಸವ; ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ - ಸೀಲ್ ಬೇಟೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಲೆಯ ಹಬ್ಬ; ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ - ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಲೀಕರ ರಜಾದಿನ. ಎಲ್ಲಾ ರಜಾದಿನಗಳು ಓಟ, ಕುಸ್ತಿ, ಶೂಟಿಂಗ್, ವಾಲ್ರಸ್ (ಟ್ರ್ಯಾಂಪೊಲೈನ್‌ನ ಮೂಲಮಾದರಿ), ಓಟದ ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪುಟಿಯುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ; ನೃತ್ಯ, ತಂಬೂರಿ ನುಡಿಸುವುದು, ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್.

ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಕುಟುಂಬ ರಜಾದಿನಗಳುಮಗುವಿನ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಯಶಸ್ವಿ ಬೇಟೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅನನುಭವಿ ಬೇಟೆಗಾರನಿಂದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗಗಳು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿವೆ: ಜಿಂಕೆ, ಮಾಂಸ, ಹಿಮಸಾರಂಗ ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಹಿಮ, ಮರ (ಚಕ್ಚಿ ಹಿಮಸಾರಂಗಕ್ಕೆ), ನಾಯಿಗಳು (ಸಮುದ್ರ ನಾಯಿಗಳಿಗೆ).

ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವು ಬಹುತೇಕ ಚುಕ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ.

ಜಾನಪದ, ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು.ಜಾನಪದದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಪುರಾಣಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಗಳು. ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು - ರಾವೆನ್ ( ಕುರ್ಕಿಲ್), ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಾಯಕ (ಜನರಿಗೆ ನೀಡುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳುಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ನಂತೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆಚರಣೆಗಳು, ಜನರ ಪೂರ್ವಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ). ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪುರಾಣಗಳಿವೆ: ತಿಮಿಂಗಿಲ, ಹಿಮ ಕರಡಿ, ವಾಲ್ರಸ್, ಸೀಲ್.

ಚುಕ್ಕಿ ಕಥೆಗಳು ( lymn'yl) ಪೌರಾಣಿಕ, ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಎಸ್ಕಿಮೋಸ್, ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಚುಕ್ಚಿಯ ಯುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ದಂತಕಥೆಗಳೂ ಇವೆ.

ಸಂಗೀತವು ಎಸ್ಕಿಮೊಸ್ ಮತ್ತು ಯುಕಾಘಿರ್‌ಗಳ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಮಧುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕ್ಕಳ ಮಧುರವನ್ನು ಪೋಷಕರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ). ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೊಸ ಮಧುರಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು (ಚೇತರಿಕೆ, ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ವಿದಾಯ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಲಾಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಾಗ, ಅವರು ವಿಶೇಷ "ಝೇಂಕರಿಸುವ" ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಕ್ರೇನ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಮುಖ ಮಹಿಳೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಾಮನ್ನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಾಗಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು - "ಆತ್ಮಗಳ ಹಾಡುಗಳು" ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಾಯನ.

ಟಾಂಬೊರಿನ್ ( ಯಾರಾರ್) - ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಶೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನೊಂದಿಗೆ (ಕರಾವಳಿಗಾಗಿ) ಅಥವಾ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂಸಿಫಾರ್ಮ್ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನೊಂದಿಗೆ (ಟಂಡ್ರಾಗಾಗಿ). ತಂಬೂರಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಡು, ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವಿಧಗಳಿವೆ. ಶಾಮನ್ನರು ದಟ್ಟವಾದ ಮೃದುವಾದ ಕೋಲಿನಿಂದ ತಂಬೂರಿಯನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರು - ತೆಳುವಾದ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಕೋಲಿನಿಂದ. ಟ್ಯಾಂಬೊರಿನ್ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಧ್ವನಿಯು "ಒಲೆಗಳ ಧ್ವನಿ" ಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವೆಂದರೆ ಲ್ಯಾಮೆಲ್ಲರ್ ಜ್ಯೂಸ್ ಹಾರ್ಪ್ ( ವಣಿಯಾರರ್) - ಬರ್ಚ್, ಬಿದಿರು (ಫ್ಲೋಟರ್), ಮೂಳೆ ಅಥವಾ ಲೋಹದ ತಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ "ಬಾಯಿ ತಂಬೂರಿ". ನಂತರ, ಒಂದು ಆರ್ಕ್ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಯಹೂದಿಗಳ ವೀಣೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ತಂತಿ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಲೂಟ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಬಾಗಿದ ಕೊಳವೆಯಾಕಾರದ, ಒಂದೇ ಮರದ ತುಂಡಿನಿಂದ ಟೊಳ್ಳಾದ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಬಿಲ್ಲು ತಿಮಿಂಗಿಲ, ಬಿದಿರು ಅಥವಾ ವಿಲೋ ಸ್ಪ್ಲಿಂಟರ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ತಂತಿಗಳು (1-4) - ಅಭಿಧಮನಿ ಎಳೆಗಳು ಅಥವಾ ಕರುಳಿನಿಂದ (ನಂತರ ಲೋಹದಿಂದ). ವೀಣೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಾಡಿನ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನ.ಚುಕೊಟ್ಕಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಎಂಟನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ.

ಜಿಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ "ಕ್ರೈನಿ ಸೆವರ್" ಗೆ "ಮುರ್ಜಿನ್ ನ್ಯೂಟೆನಟ್" ಪೂರಕವನ್ನು ಚುಕ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ರಾಜ್ಯ ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಕಂಪನಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ, "ಹೇ ನೋ" (ಗಂಟಲು ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಉತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಎನರ್ ದೂರದರ್ಶನ ಸಂಘವು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು.

ಚುಕ್ಚಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಚುಕೊಟ್ಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಸಂಘ, ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘ "ಚಿಚೆಟ್ಕಿನ್ ವೆಟ್ಗಾವ್" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ (" ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ"), ಚುಕೊಟ್ಕಾದ ಮುಷರ್ಸ್ ಒಕ್ಕೂಟ, ಸಮುದ್ರ ಬೇಟೆಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಟಂಡ್ರಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬೆತ್ತಲೆ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಹಿಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ

ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ? ಹೌದು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ! ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜಪಾನ್, ವಿಯೆಟ್ನಾಂ, ಭಾರತ, ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಚುಕೊಟ್ಕಾ ಸೇರಿದಂತೆ ದೂರದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ARUTYUNOV, ರಷ್ಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಸಂಬಂಧಿತ ಸದಸ್ಯ. ಜೋಕುಗಳು ಸಹ ಮಾಹಿತಿಯಾದರೂ!

"ಚುಕ್ಚಿ, ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನೀವೇ ತೊಳೆಯಿರಿ!" - "ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದಾಗ್ಯೂ! ಸಂಕಟ ಇರುತ್ತದೆ! ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತೊಳೆದು - ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಾನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಂಡೆ - ಸ್ಟಾಲಿನ್ ನಿಧನರಾದರು. ಎಲ್ಲಾ
ಅಯ್ಯೋ!"
ಅದೇ, ಅವರು ಚುಕ್ಕಿಯನ್ನು ಶವರ್‌ಗೆ ಓಡಿಸಿದರು. ಒಂದೆರಡು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘೋಷಣೆ: “ಹುರ್ರೇ! ಶರ್ಟ್ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ! - "ಎಲ್ಲಿ?!" - "ನಾನು ಸ್ವೆಟ್‌ಶರ್ಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದೆ!"
- ಸೆರ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್, ಚುಕ್ಚಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಅನೇಕ ಹಾಸ್ಯಗಳಿವೆ?
- ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ಖರ ಬಗ್ಗೆ, ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ - ಸ್ಕಾಟ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ - ಬೆಲ್ಜಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಜೋಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. IN ಮಾನವ ಸಹಜಗುಣಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಆರಿಸಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ - ಈ ಜನರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಚುಕ್ಚಿ ರಷ್ಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಈ ರೀತಿ. ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚುಕೊಟ್ಕಾಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಹಜವಾಗಿ, ವೋಡ್ಕಾದೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಒಂದು ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಎರಡನೆಯದು, ಮೂರನೆಯದು ... ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಚುಕೊಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದವರಾಗುವುದು ಹೇಗೆ?" - "ನಾವು ಚುಕ್ಚಿ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಕರಡಿಯ ಪಂಜವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಬೇಕು." ರಷ್ಯನ್ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಹದಗೆಟ್ಟರು: "ಸರಿ, ನಾನು ಕರಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದ್ದೆ, ಈಗ ನಾವು ಚುಕ್ಕಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದೋಣ - ನಾನು ಅವಳ ಕೈ ಕುಲುಕುತ್ತೇನೆ!" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚುಕ್ಚಿ ತುಂಬಾ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡುವ ಜನರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಉತ್ತರದ ಜನರ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿದ್ದು ಯಾವುದು?
- ನಾನು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವವನು. ಆದರೆ ತಮಾಷೆಯ ಕ್ಷಣಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಸುಮಾರು 50 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಚುಕ್ಚಿ ಕುಟುಂಬದ ಒಂದು ಭೇಟಿ ಬಹಳ ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿದೆ. ಚುಕ್ಕಿಯ ಮನೆಯಾದ ಯರಂಗಕ್ಕೆ ಬಂದೆವು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅದು ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ತುಪ್ಪಳ ಮೇಲಾವರಣವೂ ಇದೆ ...
- ಇದು ಕೆಳಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆಯೇ?
- ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ! ಜನರು ತಮ್ಮ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲೆಮಾರಿ ಚುಕ್ಕಿಗಳು ರೇಷ್ಮೆ ಒಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರೋಪಜೀವಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗದ ಕಾರಣ - ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೇಬಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ - ಅವರು ಮಡಕೆ ಬಳಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಹೊಸ್ಟೆಸ್ ತನ್ನ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ತುಪ್ಪಳದ ಮೇಲುಡುಪುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ, ಒಣಗಿದ ಪಾಚಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಡಯಾಪರ್ ಮತ್ತು ಮರದ ಭಕ್ಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಈ ಭಕ್ಷ್ಯವು ಮೇಲಾವರಣದ ಹಿಂದೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಯರಂಗದ ತಂಪಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳು. ಕೆಲವು ಸೆಕೆಂಡುಗಳು - ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಳಪಿಗೆ ನೆಕ್ಕುತ್ತವೆ. ಹೊಸ್ಟೆಸ್ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತವಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ತಣ್ಣನೆಯ ಜಿಂಕೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಚಹಾದೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಕಪ್‌ಗಳನ್ನು ಟವೆಲ್‌ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒರೆಸಲು ಅವಳು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ ... ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ, ಈಗ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಫ್ಲೈ ಅಗಾರಿಕ್

ಚುಕ್ಚಾ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
- ನನ್ನ ಬಳಿ ಎಷ್ಟು ಜಿಂಕೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ, ನಾನು ಅವೆರಡನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ!
- ಎರಡು.
- ವಾಹ್, ಶಾಮನ್!
- ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಕಿ ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ.
- ಹೌದು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ದೆವ್ವದ ಮಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಣಬೆಗಳು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ. ಜಿಂಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪ್ರೋಟೀನ್ ಹಸಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಶ್ರೂಮ್ ಈ ಪ್ರೋಟೀನ್ನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜಿಂಕೆಗಳ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಶ್ರೂಮ್ ಸ್ಥಳವು ಬಂದರೆ - ಅಷ್ಟೇ, ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಿಂಡನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಮಶ್ರೂಮ್ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಚುಕ್ಚಿ ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ - ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿ ಇದರಿಂದ ಹಿಂಡು ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
- ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಅಣಬೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
- ನೀವು ಫ್ಲೈ ಅಗಾರಿಕ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರೆ, ಹೌದು. ಚುಕ್ಚಿಗಳಲ್ಲಿ, ಫ್ಲೈ ಅಗಾರಿಕ್ ಹಾಲೂಸಿನೋಜೆನ್ ಆಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ವಿಷವನ್ನು ಪಡೆಯದಿರಲು, ಯುವಕರು ಫ್ಲೈ ಅಗಾರಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಹಳೆಯ ಜನರ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಈ "ಸವಿಯಾದ" ಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮಾರಕವಾಗಬಹುದು!
- ಇದು ಇಂದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
- 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಯುವಕರು ಫ್ಲೈ ಅಗಾರಿಕ್ ಅನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅಂದರೆ, ಈಗ ಅವರು ಸುಮಾರು 40 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು. ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ - ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯು ಹೆಚ್ಚು ನಗರೀಕರಣಗೊಂಡ, ನಗರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ಚುಕ್ಚಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ.
- ಮತ್ತು ಇದು ಏನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಈ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ?
- ತಳಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ.

ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಒಬ್ಬರು

ರಷ್ಯಾದವರು ಚುಕ್ಚಿಗೆ ನರಿ ಚರ್ಮವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಲವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ನೀಡಿದರು. ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದಾಗ - ಕೊಟ್ಟರು. ಚುಕ್ಚಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ - ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ರಷ್ಯನ್ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಹೆಂಡತಿ, ನಾನು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಚರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ!" ಮತ್ತು ಅವನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇದ್ದಾನೆ. ರಷ್ಯನ್ನರು ಬರುತ್ತಾರೆ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ!" - "ಎಷ್ಟು ಶೋಚನೀಯ! ಮತ್ತು ನಾನು ಹಣವನ್ನು ಬಡ್ಡಿಯೊಂದಿಗೆ ತಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸರಿ, ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಆಚರಿಸೋಣ!" ಅವರು ಕುಡಿದು ಮಲಗಲು ಹೋದರು. ಮತ್ತು ಚುಕ್ಚಿ ಹಾಸಿಗೆಯ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನೀವು ರಷ್ಯನ್ ಅನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು, ಅದೃಷ್ಟದಂತೆಯೇ, ನಾನು ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ!
- ಚುಕ್ಚಿ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ?
- ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಲಭ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂದೆ, ಟೈಗಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಲೆಮಾರಿ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲಘೂಷ್ಣತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸುವುದು? ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರ ಬೆತ್ತಲೆ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆತ್ತಲೆ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ತದನಂತರ - ಅದು ಹೇಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ... ಅಂದಹಾಗೆ, 1977 ರಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಈಜುಗಾರನನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅಮೇರಿಕನ್ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಬೇರಿಂಗ್ ಸ್ಟ್ರೈಟ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಂದಕ್ಕೆ ಈಜಿದರು. ಅವಳು ಕರೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಅವಳು ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವೈದ್ಯ, ಚುಕ್ಚಿಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಿತರು, ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಲಗುವ ಚೀಲಕ್ಕೆ ಏರಿದರು. ಎಲ್ಲವೂ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದವು.

ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಚುಕ್ಚಿ ಮಹಿಳೆ ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಬಹುದು ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯ?
- ನಮ್ಮ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ. ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಧ್ರುವ ಪರಿಶೋಧಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಯಸಿ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಧ್ರುವವನ್ನು ಮೊದಲು ತಲುಪಿದ ಪೌರಾಣಿಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಪಿಯರಿ ತನ್ನ "ಕ್ಷೇತ್ರದ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ" ಎಸ್ಕಿಮೊ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ತನ್ನ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ನಗ್ನವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಬಹಳ ಅದ್ಭುತ ಮಹಿಳೆ. ತದನಂತರ ಅವರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪತ್ನಿ ಜೋಸೆಫೀನ್ ಪಿರಿಗೆ ಬಂದರು. ಹೆಂಗಸರು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿಕೊಂಡರು.
- ಸರಿ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಚುಕ್ಕಿಗೆ ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ?
- ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಅಲಾಸ್ಕಾದ ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದಾಗ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಒಳಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಯಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನೈತಿಕತೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಚುಕ್ಚಿ ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ಹೆಂಗಸರು ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರಿಯರು. ನನಗೆ ಒಂದು ಚುಕ್ಕಿ ಕುಟುಂಬ ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಹೆಸರು ರಾಬ್ಟನ್, ಅವನು ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮತ್ತು ಕುಡುಕ. ಮತ್ತು ಈಗ ಅನಿ ಎಂಬ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕುಡಿತದಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದಳು.
"ಹಾಗಾಗಿ," ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. - ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಒಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತೇನೆ, ಟೊರ್ಬೋಜಾದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ (ಅಂತಹ ತುಪ್ಪಳ ಬೂಟುಗಳು) ಇದರಿಂದ ನೀವು ಫ್ರೀಜ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಂಡನಾಗಿ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಿಡಿ, ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಅವನು ಶಾಂತವಾದಂತೆ ತೋರಿತು. ಆದರೆ ಸ್ಟೋರ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಅನ್ಯಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ರಾಬ್ಟನ್ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಬಾಟಲ್ ಮೇಲೆ ಬನ್ನಿ!" ಒಂದು ಬಾಟಲ್ ವೋಡ್ಕಾ, ಅಂದರೆ. ಅವರು ನೀಡಿದರು. ಅವನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: "ನನಗೆ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಕೊಡು!" ತದನಂತರ ಕೋಪಗೊಂಡ ಅನಿ ಅವರಿಗೆ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗೆ ಹಾರಿದನು. "ನನ್ನನ್ನು ಬಾಟಲಿಗೆ ಖರೀದಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿಮಗೆ ಯಾರು ನೀಡಿದರು?!" ಅವಳು ಅಂಗಡಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಕರೆದಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಬೇಕೆಂದು ನಾನೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ!" ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಅವಳು ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಟುಕ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಅವನ ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಅವನು, ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿ, ಅರೆವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿದನು. ಬರೀ, ಈ ಮೂಗು ಅವನಿಗೆ ಹೊಲಿಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚುಕ್ಚಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಇರುವುದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗಂಡಂದಿರು ಇದನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ

ಚುಕ್ಕಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದರು ಮತ್ತು ಕಾರನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಸರಿ, ಹೇಗೆ?" - "ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದಾಗ್ಯೂ! ಜಿಂಕೆಗಳು ಮಾತ್ರ ತುಂಬಾ ದಣಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಛಾವಣಿಯು ಜಾರುತ್ತಿದೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೀಳುತ್ತೇನೆ!
- ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್, ಯಾವುದೇ ಶ್ರೀಮಂತ ಚುಕ್ಚಿ ಇದ್ದಾರೆಯೇ?
- ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚುಕ್ಚಿ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ನರಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಗಳಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು! ಸೋವಿಯತ್ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಡ್ರಮ್ಮರ್‌ಗಳು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಾನೀಯದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಿದರು. ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಮದ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಅವಿವೇಕಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ದೂರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ವರವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಚುಕ್ಚಿಯ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವರು ಮೊದಲ ಗಾಜಿನಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕುಡಿಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಅವರು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ! ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳುಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು (ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ), ಮತ್ತು ಅವರು ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಚುಕ್ಚಿ ಸ್ನೇಹಿತ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿದ್ದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಜೊತೆಗೆ 13 - 15 ಡಿಗ್ರಿ! ಅವರು ಮಾಸ್ಕ್ವಿಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಖರೀದಿಸಿದರು. ನಿಜ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಹೋದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ - 12 ಕಿಲೋಮೀಟರ್. "ಆದರೆ ಟಂಡ್ರಾ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?" ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. "ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮಿಂದ ಹಿಮವಾಹನಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಇನ್ನೂ ನಾಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾರೆ." - "ಯಾಕೆ?" - “ಹಿಮ ಬಿರುಗಾಳಿ ಇದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡರೆ ಏನು? ನೀವು 12 ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ನಾಲ್ಕು ಜೊತೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೀರಿ. ಎಂಟು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ನೀವೇ ತಿನ್ನಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಹಿಮವಾಹನವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!"

ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, "ಹೊಸ ಚುಕ್ಚಿ" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು?
- ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಮಿಲಿಯನ್ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಕುಡಿಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಎಸ್ಕಿಮೊ ಸ್ನೇಹಿತನು ಚುಕ್ಚಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಮಗೆ, ಚುಕ್ಚಿ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ. ನಮಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೀಕಿ, ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿ, ಕುತಂತ್ರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಹೊಸ ಚುಕ್ಕಿ" ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಚುಕ್ಚಿಗಳಿವೆ, ಕೇವಲ 14 ಸಾವಿರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಚುಕೊಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೋದರಳಿಯರಿದ್ದಾರೆ, ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಗಳು ... "ನೀವು ತುಂಬಾ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ನಮಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ!" - ಅದನ್ನೇ ಯಶಸ್ವಿ ಚುಕ್ಚಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು - ಹಿಂಸಿಸಲು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಣ ಖಾಲಿಯಾಗುವವರೆಗೆ.
- ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಎಸ್ಕಿಮೊಗಳು?
- ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 1800 ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಲ್ಟಾ - ಸಖಾಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 300 ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ಅಥವಾ ಎನೆಟ್ಸ್ - ತೈಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 250.

ನೀವು ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ದೊಡ್ಡ ರಕ್ಷಕರು. ಅದೇ ಚುಕ್ಕಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ? ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬೇಡಿ?
- ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಡಿ, ಏರಬೇಡಿ! ಅವರನ್ನು ಮೀಸಲಾತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದು ಸರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇ ಅವಮಾನವಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ! ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಮೀಸಲಾತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಒಂದು ಪ್ರಕಟಣೆ: "ಕೆಂಪು ಗೆರೆಯನ್ನು ದಾಟುವ ಮೂಲಕ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮಂಡಳಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ!" ನೀವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ದದ್ದುಗಳಂತೆ ಮೀಸಲಾತಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗೊಂದಲಮಯ ಕೊಲೆಗಳಿವೆ, ತನಿಖೆಯನ್ನು ಎಫ್‌ಬಿಐ ಅಧಿಕಾರಿ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ "ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ" ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ - ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು.
- ಆದರೆ ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಆದ್ದರಿಂದ ಚುಕ್ಚಿ ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ?
- ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು. ತದನಂತರ ಚುಕ್ಕಿಯ ಒಂಬತ್ತು ಹತ್ತನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಕುಡಿತವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಚುಕ್ಚಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

ಚುಕ್ಚಿಯ ಪುರಾಣ. ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿ

ಚುಕ್ಚಿ ನಡುವೆ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ

ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಯುದ್ಧ

"ಹೋಮ್ ಷಾಮನಿಸಂ"

ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ

ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ "ಇತರರು"

ಚುಕ್ಚಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

ಚುಕ್ಚಿಯ ಪುರಾಣ. ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿ

ಚುಕ್ಚಿ ನಡುವೆ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ

ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಯುದ್ಧ

"ಹೋಮ್ ಷಾಮನಿಸಂ"

ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ

ಚುಕ್ಚಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳು

ಫ್ಲೈ ಅಗಾರಿಕ್

ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಒಬ್ಬರು

ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ