उद्धरण खंडित होण्याचे प्रकार लेखक वर्णन करतात. ए मधील कादंबरीत लँडस्केप प्रमाणे

"ओब्लोमोव्हचे स्वप्न". एका व्यक्तीची उत्पत्ती आणि संपूर्ण देश. पहिल्या भागाच्या शेवटी, ओब्लोमोव्ह आपले जुने आयुष्य बदलण्यास तयार आहे. नायक बाह्य परिस्थितीने (हलविण्याची गरज, इस्टेटच्या नफा कमी होणे) भाग पाडते. तथापि, अंतर्गत हेतू अधिक महत्वाचे आहेत. पण सोफ्यावरुन उतरण्यासाठी इल्या इलिचच्या प्रयत्नांचे निकाल पाहण्यापूर्वी, गोंचारोव्हने नायकाच्या बालपणाविषयी विशेष शीर्षक असलेली एक छोटी कथा - "ओब्लोमोव्हचे स्वप्न" सादर केले. लेखक ओब्लोमोव्हच्या छळ करणा question्या प्रश्नाचे उत्तर शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, “एक भारी दगड का टाकला गेला?”<…> त्याच्या अस्तित्वाचा मार्ग "," चोरी केली "<…> जगाने आणि जीवनाने त्याच्याकडे आणलेल्या संपत्ती. "

साहित्यिक नायक बर्\u200dयाचदा स्वप्न पाहतात ... स्वप्न आपल्याला एखाद्या पात्राचे स्वभाव समजून घेण्यासाठी, अंदाज लावण्यास मदत करते पुढील नशीब किंवा लेखकाचे तात्विक विचार प्रकट करणे. तर ओब्लोमोव्ह फक्त झोके देत नाही. स्वप्न आपल्याला आकर्षित करते आदर्श नायक. परंतु आदर्श अमूर्त नाही: एकदा त्यात मूर्त स्वरुप होता पालकांचे घर, ओब्लोमोव्हका मध्ये. म्हणून झोप एकाच वेळी आहे स्मृती बालपण आनंदी, हे चिडलेल्या प्रेमाच्या (विशेषत: मृत आईची प्रतिमा) प्रिझममधून दिसून येते. तथापि, ही आदर्श आणि ही स्मरणशक्ती ओब्लोमोव्हसाठी सद्यस्थितीपेक्षा अधिक वास्तविक आहे. पीटरसबर्गमधील जीवनाच्या चिंतेने "विचलित झालेले", दुःखी स्वप्नात झोपी गेलेला, त्याच्यासाठी एक परका, इल्या इलिच सात वर्षाचा मुलगा म्हणून उठला - "हे सोपे आहे, त्याच्यासाठी मनोरंजक आहे." गोंचारोवचा नायक राजधानीत शारीरिकदृष्ट्या अस्तित्वात आहे, परंतु येथे त्याचा आत्मा कर्कश झाला, मरण पावला. अध्यात्मात पात्र अजूनही आहे जीवन त्याच्या मूळ ओब्लोमोव्हका मध्ये.

ओब्लोमोव्हकामध्ये तसेच रुक्समध्येही लोक पितृसत्ताक चैतन्याने जगतात. “आयुष्याची परंपरा त्यांना आई-वडिलांनी तयार केली होती, आणि आजोबा व आजोबांकडून आजी-आजोबा यांनीसुद्धा तयार केले, तसेच वडिलांनी आणि आजोबांसोबत जे केले तेच केले गेले. फादर इल्या इलिचच्या अंतर्गत, कदाचित हे आता ओब्लोमोव्हकामध्ये देखील केले गेले आहे. " म्हणूनच वैयक्तिक इच्छाशक्ती आणि स्वारस्यांचे कोणतेही प्रकटीकरण अगदी अगदी निर्दोषसुद्धा एका पत्रासारखे, ओब्लोमोविइट्सच्या आत्म्यांना भितीने भरते.

जरी वेळ ओब्लोमोव्हकामध्ये वेगळ्या प्रकारे वाहते. “त्यांनी सुट्टी, हंगामात वेळ मागितला<...>कधीही एकतर महिने किंवा अंकांचा संदर्भ न देता. कदाचित कारण होते<…> "प्रत्येकाने महिन्यांची नावे व संख्येचा क्रम बदलला." घटनाक्रमांच्या क्रमाक्रमानुसार - संख्या ते संख्या, प्रसंग ते प्रसंग - ते पुनरावृत्तीनुसार वर्षाच्या circतूनुसार गोलाकार किंवा चक्रीय वेळ पसंत करतात. चर्च सुट्टी... आणि ही सार्वभौमिक स्थिरतेची हमी आहे.

असे दिसते की निसर्ग स्वतःच त्यांचे समर्थन करतो: "त्या देशात ना भयंकर वादळे किंवा नाद ऐकू येणार नाही",<…> तेथे कोणतेही विषारी सरपटणारे प्राणी सापडत नाहीत आणि टोळ तेथे उडत नाहीत; तेथे गर्जना करणारे सिंह किंवा गर्जना करणारे वाघ नाहीत ... "तुलनेने सौम्य हवामान निसर्गाचा विरोध करणे, त्याचे हल्ले मागे घेण्यास तयार असणे अनावश्यक बनवते (जसे आपण म्हणू" "आपत्ती" असे म्हणू शकता). निसर्ग शांतीत राहण्यास मदत करतो, “यादृच्छिकपणे”: “एका कुंडीच्या काठावर एक झोपडी आली तेव्हा ती हवेत एक पाय घेऊन उभी आहे आणि तीन दांडे असलेली आहे. त्यात तीन-चार पिढ्या शांतपणे आणि आनंदाने जगल्या आहेत. असे दिसते की कोंबडी त्यात प्रवेश करण्यास घाबरली होती, परंतु तेथे त्याची पत्नी ओनिसिम सुस्लोव, एक आदरणीय माणूस राहतो जो घरात पूर्ण उंचीकडे पाहत नाही. " पण कदाचित शेतकरी ओनेसिमसकडे घर दुरुस्त करण्यासाठी फक्त पैसे नाहीत? लेखकाने एक जोडीचा भाग सादर केला: मॅनॉरच्या अंगणातही असेच घडते, जिथे खराब झालेली गॅलरी "अचानक कोसळली आणि कोंबड्यांसह कोंबड्याला त्याच्या अवशेषांखाली पुरले ...". “गॅलरी कोसळल्यामुळे सर्वांनाच आश्चर्य वाटले आणि आदल्या दिवशी त्यांना आश्चर्य वाटले की इतके दिवस ते कसे बाहेर पडले!” आणि येथे हे "एव्होस" मनोविज्ञान स्वतः प्रकट होते: "म्हातारा ओब्लोमोव्ह< …> तो दुरुस्तीच्या विचारात संबंधित असेल: तो सुतार मागवेल, ”आणि शेवटच होईल.

गोंचारोव्ह "ओब्लोमोव्हिझम" च्या ऐतिहासिक स्त्रोतांचा देखील संदर्भ देते भयानक कथा मेलेल्या, वेअरवॉल्व इ. बद्दल रशियन लोकसाहित्यात लेखक फक्त "पुरातन काळाची कहाणी" नव्हे. मानवी समाजाच्या विकासाच्या एका विशिष्ट टप्प्याचा हा पुरावा आहे: “तत्कालीन माणसाचे आयुष्य भयानक आणि असत्य होते; घराच्या उंबरठ्यापलीकडे जाणे त्याच्यासाठी धोकादायक होते: पशू त्याला ठार मारील, एखादा दरोडेखोर त्याला ठार मारील, एखादी वाईट तातार त्याच्यापासून सर्व काही काढून घेत असे किंवा एखादी व्यक्ती शोध काढल्याशिवाय अदृश्य होईल. त्या माणसाला प्राथमिक कार्यात सामोरे जावे लागले: शारीरिकरित्या जगणे, संपृक्त होणे. म्हणूनच ओब्लोमोव्हकामध्ये एक पंथ राज्य करतो अन्न, चांगल्या पोसलेल्या, भरगच्च मुलाचा आदर्श - "आपल्याला स्थानिक माता कोणत्या गुलाबी आणि वजनदार कपड्यांमधून परिधान करतात आणि कोणत्या आघाडीवर असतात हे पहावे लागेल." लोकांसाठी सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे वैयक्तिक कार्यक्रम (प्रेम, करिअर) नसून ते कुटुंब चालू ठेवण्यास हातभार लावणारे असतात - जन्म, अंत्यसंस्कार, विवाहसोहळा. त्याच वेळी, नवविवाहित जोडीला याचा वैयक्तिक आनंद नव्हता, तर कुटूंबाच्या शाश्वतपणाची पुष्टी करण्याची शाश्वत विधीद्वारे संधी मिळाली: “ते ( ओब्लोमोव्ह) उत्तेजित मनाने धडधडत, त्यांना विधी, समारंभ आणि नंतर अपेक्षित होते,<...> लग्न करणे<...> मनुष्य, त्यांनी त्या माणसाला स्वत: चा आणि त्याच्या भवितव्याचा विसर पडला ... "

आपल्या सभोवतालच्या जगाच्या कायद्यांचा गैरसमज झाल्यामुळे कल्पनारम्य फुलांचा वर्षाव होतो: “आमच्या गरीब पूर्वजांना चोप देऊन जगले; त्यांनी प्रेरणा घेतली नाही आणि त्यांच्या इच्छेला आवर घातला नाही, आणि नंतर त्यांना सहजतेने आश्चर्य वाटले किंवा असुविधा, भयानक भय वाटले आणि निसर्गाच्या अस्पष्ट, हायरोग्लिफ्सच्या कारणांवर प्रश्नचिन्ह ठेवले. " वास्तविक आणि काल्पनिक धोक्यांसह स्वत: ला घाबरून लोकांना दूरच्या जगाला सुरुवातीला वैरी समजले आणि त्यांनी आपल्या घरात लपविण्याचा प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रयत्न केला. जगातील सर्व देश ओब्लोमोव्हच्या काळात गेले आहेत याची गोंचारोव्ह यांना खात्री होती. जपानी बेटांवर ओब्लोमोव्हच्या भीतीदायक अलगावची चिन्हे लेखकास सापडली. परंतु शतकानुशतके आणि दशके ओबलोमोव्हकाने जुन्या पद्धतीचे जीवन कसे ठेवले? त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने, हे दूरच्या बेटांवर देखील स्थित होते - "शेतकरी<...> व्होल्गा येथे सर्वात जवळच्या घाटवर भाकर नेली, जे त्यांचे कोल्चिस आणि हरक्युलिसचे स्तंभ होते<…> आणि त्यांचे कोणाशीही संबंध राहिले नाहीत. " "ओब्लोमोव्हचे स्वप्न" अभेद्य रशियन वाळवंटांबद्दल सांगते. दोन शतकांपूर्वी व्होल्गा आणि ट्रान्स-व्होल्गा जमीन ही सभ्यतेची शेवटची चौकी होती (जवळजवळ अमेरिकेतील सीमारेषाप्रमाणे). अर्ध-जंगली असभ्य आदिवासी जमाती - कझाक, किर्गिझ - याने आधीपासून पसरलेल्या मोकळ्या जागांवर.

ओब्लोमोव्हकाच्या विभागांपलीकडे पाहण्याची इच्छा नसणे ही एक प्रकारची आज्ञा होती: “ आनंदी लोक असा विश्वास ठेवला की तो अन्यथा असू नये आणि असू शकत नाही, असा आत्मविश्वास आहे<…> वेगळ्या जगणे म्हणजे पाप आहे. " परंतु ओब्लोमोविइट्स केवळ इच्छितच नव्हते, त्यांना स्वयंपूर्ण जगाच्या सीमेपलीकडे जाण्याची आवश्यकता देखील वाटली नाही. “त्यांना ठाऊक होते की त्यांच्यापासून ऐंशी मैलांवर एक“ प्रांत ”आहे प्रांतीय शहर <…>, मग त्यांना तेथून पुढे काय आहे हे माहित होते, सेराटोव्ह किंवा निझनी; मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्ग आहे हे ऐकले की फ्रेंच किंवा जर्मन सेंट पीटर्सबर्गच्या मागे राहतात आणि मग ते आधीच सुरू झाले<…> एक अंधकारमय जग, राक्षसांद्वारे वसलेले अज्ञात देश ... "हे एखाद्या दुसर्\u200dयाचे, अपरिचित आणि त्याच्यात जन्मलेल्या प्रत्येकाचे वैर असू शकते. छोटं विश्व हा कचरा प्रेम आणि आपुलकीने प्रदान केला जातो. येथे अंतर्गत संघर्ष आणि शोकांतिका नाहीत. अगदी पुरातन संस्कारांनी वेढलेला मृत्यू, पिढ्यान्पिढ्या अविरत प्रवाहात दुःखी पण नाट्यमय भाग म्हणून दिसून येत नाही. येथे, पार्थिव स्वर्ग, परीकथा यांची वैशिष्ट्ये जतन केली आहेत. परीकथाच्या नियमांनुसार, जीवनाच्या अर्थाविषयी सर्व महत्वाचे तत्वज्ञानाचे प्रश्न एकतर वडील आणि आजोबांकडून समाधानकारकपणे उपस्थित केले जात नाहीत किंवा निराकरण केले जात नाहीत (ओब्लोमोव्हकामध्ये हाऊस, फॅमिली, पीसचा निर्विवाद पंथ आहे). परंतु सर्व सामान्य वस्तू आणि घटना खरोखर आश्चर्यकारक, भव्य परिमाण मिळवतात: "अभेद्य शांती", विशाल जेवण, वीर झोप, भयानक चोरी ("एक दिवस, दोन डुक्कर आणि एक कोंबडी अचानक गायब झाले"). आणि हे काय मनोरंजक आहे ते येथे आहेः आणखी एक आधुनिक संशोधक व्ही.ए. नेडझवेत्स्कीने असे सुचवले की एक रशियन लेखकाचे पुस्तक वाचल्यानंतर हॉब्बिट्सच्या पुरुषप्रधान लोकांच्या जीवनाविषयी आणि चालीरीतींचे वर्णन करण्याची कल्पना टॉल्किअन येथे आली. आतापर्यंत ही एक गृहीतक आहे आणि म्हणूनच तो पूर्णपणे विश्वासार्ह असल्याचा दावा करत नाही. पण प्रत्येकाच्या आवडत्या गोष्टीवरही सूट द्या परदेशी लेखक रशियन साहित्यातून धडे घेतले, हे देखील अशक्य आहे.

गोन्चरॉव्हने या ओळी लिहिल्या त्या वेळी ओब्लोमोव्हका रशियाच्या नकाशावरुन अदृश्य झाला होता. देह नाहीसा झाला, पण आत्मा राहिला. अस्तित्वाचे बरेच नियम ओब्लोमोव्हका रशियन जीवनाच्या जगण्याच्या पद्धतीशी जुळवून घेत आहेत, एक रशियन व्यक्तीचे जागतिक दृष्य. ड्रुझिनिन यांचा असा विश्वास होता की ओब्लोमोव्हचे स्वप्न आहे<…> एक हजार अदृश्य कंसांसह त्याने त्याला प्रत्येक रशियन वाचकाच्या हृदयाशी जोडले. जुने जग एक देखभालकर्ता होता चिरंतन मूल्ये, काळजीपूर्वक वाईटापासून चांगले वेगळे करणे. येथे प्रेम राज्य करते, येथे प्रत्येकास कळकळ आणि प्रेम दिले जाते. याव्यतिरिक्त, "ओब्लोमोव्ह" जग हे कवितेचे एक अक्षम्य स्रोत आहे, जिथून गोन्चरॉव्ह मोठ्याने रंगात रंग भरले सर्जनशील मार्ग... लेखक बर्\u200dयाचदा आश्चर्यकारक तुलना, विरोधाभास, सूत्रे वापरतात (ओनिसिमसच्या झोपडीत प्रवेश करण्यासाठी, आपल्याला विचारणे आवश्यक आहे जंगलाच्या मागे आणि पुढे उभे राहणे; घाबरून इलयुशा " जिवंत किंवा मेलेला नाही गर्दी करण्यासाठी "धाव; जेव्हा गॅलरी कोसळली, तेव्हा “ती बरीच काळ त्यांच्या डोक्यावर कशी आली नव्हती याबद्दल एकमेकांना धिक्कारू लागली: एक - स्मरण करून देणे, दुसरे - दुरुस्त करण्यासाठी ऑर्डर करणे, तिसरे - दुरुस्त करणे"). संशोधक वाई. लोशचिट्स यांनी लेखकाच्या सर्जनशील पद्धतीस कल्पित वास्तववाद म्हटले.

ओब्लोमोव्हकाच्या या आदिम नैतिक व्यवस्थेमध्ये फक्त एक गोष्ट रशियन लेखकाला चिंता करते. हे घृणास्पद आहे, सर्व प्रकारच्या श्रमांचे सेंद्रिय नकार; प्रत्येक गोष्ट ज्यांना थोडासा प्रयत्न करावा लागतो. "आमच्या पूर्वजांना दंड म्हणून शिक्षा म्हणून त्यांनी श्रम सहन केले, परंतु त्यांना प्रेम करता आले नाही आणि जिथे संधी मिळाली तेथे ते शक्य झाले आणि आवश्यक असल्याचे शोधून त्यांनी नेहमीच यातून मुक्त केले." असे दिसते की लेखक हा स्वर्गीय रशियाचा संदर्भ घेत होता. खरंच, जर जुन्या ओब्लोमोव्ह्स आपली चिंता रात्रीचे जेवण विचारात घेण्यावर आणि लक्ष वेधून घेत असतील तर, शेतकर्\u200dयांना काम करावे लागेल आणि नांगरणीत "काळ्या शेतात होमोझी". पण आळस आणि काहीही न करणे म्हणून आनंदाचा आदर्श त्यांच्यासाठी सामान्य आहे. याचा पुरावा आहे प्रतीकात्मक प्रतिमा कोसळण्याची धमकी असलेले एखादे घर, सामान्य झोप किंवा "प्रचंड" सुट्टीचा केक. प्रभूच्या मार्गाने गुंतल्याचा पुरावा म्हणून सर्वांनी पाईचे सेवन केले. म्हणूनच व्यवस्थापित झालेल्या एमेलासारख्या नायकाविषयी परीकथा pike आज्ञा काम न करता प्रत्येक गोष्ट साध्य करण्यासाठी. "

या मध्ये "धन्य" विश्रांती वाढते छोटा माणूस... आईचे त्रास, नोकरांसोबत वडिलांचे "व्यवसाय" संभाषणे, मनोर घराची दैनंदिन पद्धत, आठवड्याचे दिवस आणि सुट्टी, उन्हाळा आणि हिवाळा - सर्व काही चित्रपटाच्या फ्रेमसारख्या मुलाच्या डोळ्यासमोर चमकत असते. दररोजचे भाग या टिप्पणीसह प्रतिबिंबित केले जातात: "आणि मुलाने ऐकले", "मूल पाहते ...", "आणि मुलाने सर्व काही पाहिले आणि निरीक्षण केले." पुन्हा, म्हणून " सामान्य इतिहास”, गोंचारोव शिक्षकाच्या वेषात दिसतात. तो त्याच्या काळासाठी ठळक निष्कर्षापर्यंत पोचतो. मुलाचे संगोपन, हेतूपूर्ण प्रयत्नांनी नव्हे तर पर्यावरणाच्या प्रभावांच्या लवकर, जवळजवळ बेशुद्ध आत्मसात करण्यापासून सुरू होते. गोनारॉव्ह जिवंत, मोबाइल मुलाच्या रूपात आपल्या नायकाला रंगवते, गॅलरी, खोदकाम, ग्रोव्ह एक्सप्लोर करण्याचा प्रयत्न करीत, नानीपासून "व्हर्लिंगीग" टोपणनाव कमावते. पण प्रभाव भयानक किस्से, आई-वडिलांच्या प्रेमळ स्वभावामुळे मुलाच्या महत्वाच्या शक्ती "ढासळल्या" जातात. अशा दु: खद निष्कर्षाच्या प्रकाशात, इल्याच्या व्यत्ययित कुष्ठरोगाचा भाग अक्षरशः “अश्रूंनी हसा” असे म्हणतात: “त्याला मृत समजून घरे पाहून निराश झाला;<…> पालकांचा आनंद अवर्णनीय होता<…>... संध्याकाळी त्यांनी त्याला पुदीना, थर्डबेरी आणि रास्पबेरी दिली<…>, परंतु त्याच्यासाठी एक गोष्ट उपयुक्त ठरू शकते: पुन्हा स्नोबॉल खेळण्यासाठी ”. आणि, अर्थातच, ओब्लोमोव्ह जूनियर या प्रसिद्ध स्टॉकिंग्जबद्दल विसरू नका जे प्रथम आया, नंतर झखर यांनी ठेवले होते. वडीलजन त्याच्यामध्ये पुन्हा आळशीपणाचे प्रमाण घालतात; मुलगा स्वतः काहीतरी करण्यास विसरला की पालकांचा एक संस्मरणीय आवाज ऐकू येतो: "आणि वांका, आणि वास्का आणि जखर कशासाठी?"

शिकणे देखील द्वेषयुक्त कार्याच्या श्रेणीमध्ये येते, ज्यासाठी मानसिक प्रयत्न आणि मर्यादा देखील आवश्यक असतात. आधुनिक विद्यार्थ्यांना काय हे समजत नाही, उदाहरणार्थ, ओळीः “तितक्या लवकर तो ( इलयुशा) सोमवारी जागे होण्यापूर्वी, त्याच्यावर आधीपासूनच एकाकीपणाने आक्रमण केला आहे. पोर्चमधून ओरडताना वस्काचा तीक्ष्ण आवाज तो ऐकतो:

अँटीपाका! पायबाल्डला दफन करा: बार्शियन जर्मनकडे जा!

त्याचे हृदय कंपित होईल.<…> किंवा सोमवारी सकाळी त्याची आई त्याच्याकडे बारकाईने पाहतील आणि कसे म्हणतील:

काहीतरी आज आपले डोळे ताजे नाहीत. आपण निरोगी आहात का? - आणि डोके हलवते.

धूर्त मुलगा निरोगी आहे, परंतु तो शांत आहे.

या आठवड्यात घरी बसा, ती म्हणतील, आणि तेथे - देव काय देईल.

मित्रोफानुष्काच्या काळापासून, ज्ञानाने एक पाऊल पुढे टाकले आहे: "जुन्या लोकांना शिक्षणाचे फायदे समजले, परंतु केवळ त्याचा बाह्य फायदा ..." "ओब्लोमोव्ह" निर्णय चापटपणाने स्थापित नियम, "ज्ञान आणि सन्मानाच्या मार्गावर विखुरलेले दगड आणि अडथळे यांवर उडी मारण्याची पर्वा न करता, बायपास करण्याचा प्रयत्न करतो.<…>... हलका अभ्यास करा<…>केवळ विहित नमुन्याचे पालन करण्यासाठीच आणि एखादे प्रमाणपत्र मिळविण्यासाठी इलयुशा असे म्हटले जाईल सर्व विज्ञान आणि कला उत्तीर्ण". कल्पित ओब्लोमोव्हकामध्ये, हे स्वप्नही अंशतः साकार झाले आहे. "स्टॉल्ज ऑफ सॉन ( शिक्षक) ओब्लोमोव्हला खराब केले, नंतर त्याला धडे पाठवून, त्यानंतर भाषांतर केले. " जर्मन मुलगा इल्ल्याच्या पात्राच्या "शुद्ध, तेजस्वी आणि चांगली सुरुवात" द्वारे मोहित ओब्लोमोव्हकाचे आकर्षण पार झाले नाही. तुम्हाला आणखी काय हवे असेल? पण अशा नात्यामुळे एंड्रीला फायदा होतो. ही "बलवानांची" भूमिका आहे, जो स्टॉल्झने ओब्लोमोव्हच्या अंतर्गत खेळला, "शारीरिक आणि नैतिकदृष्ट्या". डॉबरोल्यूबोव्हच्या निरीक्षणानुसार कुष्ठता आणि गुलामगिरी एकाच नाण्याच्या दोन बाजू आहेत. कसे कार्य करावे हे माहित नसल्याने आपणास दुसर्\u200dयाच्या इच्छेनुसार स्वातंत्र्य द्यावे लागेल (जसे की नंतर जखरा). स्वत: स्टॉल्ज, त्याच्या प्रसिद्ध फॉर्म्युलेशनसह, ओब्लोमोव्हकाच्या शैक्षणिक पद्धतींचा सारांश देतील: “त्याची सुरुवात स्टॉकिंग्ज घालण्याच्या असमर्थतेपासून झाली आणि जगण्याची असमर्थता संपली”.

गोंचारोव्ह आय.ए.

आयए गोन्चरॉव्ह "ओब्लोमोव्ह" यांच्या कादंबरीतील एका भागाचे विश्लेषण.

योजना.
आय. कामातील "ओब्लोमोव्हचे स्वप्न" भागातील ठिकाण.
II. ओब्लोमोव्ह चे स्वप्न म्हणजे ओब्लोमोव्हिझम समजून घेण्याच्या दिशेने एक पाऊल.
1. ओब्लोमोव्हकाचा आयडेलिक लँडस्केप.
२. "देव कोपराद्वारे आशीर्वादित" च्या जीवनात सुसंवाद आणि नियमितता:
3. ओब्लोमोव्हकाची वेळ आणि जागा:
अ) मर्यादित जागा;
ब) ओब्लोमोव्हच्या जीवनातील अपरिवर्तनीयता.
Ob. ओब्लोमोवाइट्सचे प्रथा व विधी:
अ) लोकांची पौराणिक जाणीव;
ब) चिन्हे विशेष दृष्टीकोन.
5. झोपेचा पौराणिक स्वरूप.
III. ओब्लोमोव्हचे स्वप्न हीरोची व्यक्तिरेखा समजून घेण्याची गुरुकिल्ली आहे.

1. आय. ए. गोन्चरॉव्ह "ओब्लोमोव्ह" यांच्या कादंबरीत की स्थान "ओब्लोमोव्हचे स्वप्न" भाग व्यापला आहे. हे मुख्य पात्रांची प्रतिमा अधिक आणि सखोलपणे प्रकट करण्यास मदत करते. त्याच्या स्वप्नांचा विचार करा, सुप्त स्तरावर आयुष्याबद्दल कल्पना, म्हणजेच झोपेच्या मदतीने.

२. ओब्लोमोव्हचे स्वप्न आपल्याला ओब्लोमोव्हका येथे घेऊन जाते. तिथे राहणे एखाद्या व्यक्तीसाठी आरामदायक आहे, त्याच्याकडे अस्वस्थ जीवन, अफाट जगासमोर असुरक्षितपणाची भावना नाही. निसर्ग आणि माणूस गोंधळलेले, एकत्रित आणि आकाशाप्रमाणे दिसते जे ओब्लोमोव्हला प्रत्येकापासून संरक्षण करण्यास सक्षम आहे बाह्य प्रकटीकरण, “पृथ्वी जवळ आहे” आणि हे आकाश घराच्या छताप्रमाणे पृथ्वीवर पसरले आहे. तेथे कोणताही समुद्र नाही मानवी देहभान, वन्य पशूच्या नखांच्या दातांसारखे कोणतेही पर्वत आणि पाताळ नसतात आणि आजूबाजूचा संपूर्ण परिसर "पंक्ती" आहे नयनरम्य रेखाटना, आनंदी, हसत लँडस्केप्स ". ओब्लोमोव्हकाच्या जगाचे असे वातावरण या जगात संपूर्ण सुसंवाद, सुसंवाद दर्शविते आणि "हृदय फक्त या विसरलेल्या कोप hide्यात लपून राहू आणि अज्ञात आनंदाने जगायला सांगते." "त्या देशात ना भयंकर वादळ आणि नाद ऐकू येणार नाही." वृत्तपत्रांमध्ये या "देवाचा धन्य कोपरा" बद्दल काहीही भयंकर वाचले जात नाही. तेथे कोणतीही "विचित्र स्वर्गीय चिन्हे" नव्हती; तेथे विषारी सरपटणारे प्राणी सापडत नाहीत; “टोळ तेथे उडत नाहीत; तेथे सिंह नाहीत, वाघ नाहीत, लांडगे आणि अस्वलेसुद्धा नाहीत, कारण तेथे वने नाहीत. ओब्लोमोव्हका मधील प्रत्येक गोष्ट शांत आहे, काहीही विचलित करत नाही आणि अत्याचार करीत नाही. त्यात असामान्य काहीही नाही, “कवी किंवा स्वप्न पाहणारेसुद्धा समाधानी होणार नाहीत सामान्य दृश्य हे माफक आणि अभूतपूर्व क्षेत्र. " ओब्लोमोव्हकामध्ये पूर्ण आयडिल राज्य. एक रमणीय लँडस्केप विशिष्ट स्थानिक कोप from्यातून अविभाज्य आहे जिथे वडील आणि आजोबा राहत होते, मुले व नातवंडे जगतील.

3. ओब्लोमोव्हकाची जागा मर्यादित आहे, ती दुसर्या जगाशी जोडलेली नाही. अर्थात, ओब्लोमोव्हियांना हे माहित होते की प्रांतीय शहर त्यांच्यापासून ऐंशी मैलांच्या अंतरावर स्थित आहे, परंतु ते क्वचितच तेथे गेले आहेत, त्यांना सेराटोव्ह, मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग बद्दल माहित होते, “सेंट पीटर्सबर्गच्या मागे फ्रेंच लोक किंवा जर्मन रहात आहेत, आणि नंतर हे त्यांच्यासाठी आधीच सुरू झाले, प्राचीन काळातील लोकांसाठी, अंधकारमय जगासाठी, राक्षसांद्वारे वसलेले अज्ञात देश, दोन डोके असलेले, दिग्गज लोक; तिथे अंधार पसरला - आणि शेवटी, पृथ्वीवरील वस्तू असलेल्या माशाने सर्व काही संपले. "
ओब्लोमोव्हका येथील रहिवाशांपैकी कोणीही या जगातून बाहेर पडण्याचा प्रयत्न करीत नाही कारण दुसर्\u200dयाचे शत्रू आहेत कारण ते आनंदी “जीवन आणि अस्तित्व” समाधानी आहेत आणि त्यांचे जग स्वतंत्र, अविभाज्य आणि परिपूर्ण आहे.
पूर्वीच्या नियोजित योजनेनुसार शांतपणे आणि मोजमापांनी ओबलोमोव्हका आयुष्य पुढे सरकले. काहीही रहिवाशांना त्रास देत नाही. जरी "वार्षिक मंडळ तेथे योग्य आणि शांतपणे केले जाते."

St. त्याच्या जुन्या परंपरा आणि विधीनुसार मर्यादित जागा जगते. प्रेम, जन्म, लग्न, काम, मृत्यू - ओब्लोमोव्हकाचे संपूर्ण आयुष्य या वर्तुळात उतरते आणि justतूंच्या बदलाइतकेच ते बदलते आहे.
ओब्लोमोव्हका मधील प्रेम हे एकापेक्षा वेगळ्या स्वभावाचे आहे खरं जग, ती एक प्रकारची कुपन इन होऊ शकत नाही मानसिक जीवन व्यक्ती, हे जीवनाच्या इतर बाजूंना विरोध करत नाही. ओब्लोमोविट्सच्या जगात प्रेम-उत्कटतेचे उल्लंघन केले जाते, ते “विश्वास ठेवत नव्हते ... मानसिक चिंता, एखाद्या गोष्टीसाठी, कशासाठी तरी चिरंतन प्रयत्नांचे चक्र आयुष्यभर घेत नाहीत; त्यांना भीती होती, अग्नीप्रमाणे, उत्कटतेची आवड ”. ओब्लोमोव्हिट्ससाठी प्रेमाचा एक समान, शांत अनुभव नैसर्गिक आहे. ओब्लोमोविइट्सच्या जीवनात समारंभ आणि विधी आवश्यक स्थान घेतात. “आणि म्हणून झोपलेल्या इलिया इलिचची कल्पना सुरू झाली ... प्रथम जीवनातील तीन मुख्य कृत्ये उघडण्यासाठी, त्याच्या कुटुंबात आणि नातेवाईक आणि मित्र दोघांमध्येही खेळला गेला: जन्मभुमी, लग्न, अंत्यसंस्कार. त्यानंतर तिच्या आनंदी आणि दु: खी विभागांची मोटार मिरवणूक पुढे आली: नामकरण, नाव दिवस, कौटुंबिक सुट्टी, आग पकडणे, वेगवान, गोंधळ घालणारे जेवण, नातेवाईक अधिवेशने, शुभेच्छा, अभिनंदन, अधिकृत अश्रू आणि स्मित ”.
असे दिसते की ओब्लोमोव्हिट्सच्या संपूर्ण जीवनात फक्त समारंभ आणि विधी सुट्टी असते. हे सर्व लोकांच्या विशेष चेतनाची साक्ष देते - एक पौराणिक चेतना. कशासाठी एक सामान्य व्यक्ती हे अगदी नैसर्गिक मानले जाते, येथे ते गूढ अस्तित्वाच्या दर्जावर उंचावले गेले आहे - ओब्लोमोव्हिट्स जगाकडे संस्कार, पवित्रता म्हणून पाहतात. म्हणून दिवसाचा विशेष संबंध: संध्याकाळ विशेषतः धोकादायक, दुपारच्या डुलकीमध्ये एक शक्तिशाली शक्ती असते जी लोकांच्या जीवनावर नियंत्रण ठेवते. रहस्यमय ठिकाणे देखील आहेत - एक खोद, उदाहरणार्थ. इल्याला नानीबरोबर फिरायला जाऊ दिल्यावर त्याच्या आईने कठोर खडबडीत शिक्षा दिली की "शेजारची सर्वात भयंकर जागा म्हणून तिला ओढ्यात जाऊ नये, ज्याला वाईट प्रतिष्ठा मिळाली."
ओब्लोमोवाइट्सचे लक्षणांकडे खास दृष्टीकोन असते: त्यामध्ये जग एखाद्या व्यक्तीस चिन्हे देते, त्याला चेतावणी देतात, त्याच्या इच्छेचे निर्देश करतात. जर असेल तर हिवाळा संध्याकाळ मेणबत्ती बाहेर पडते, त्यानंतर प्रतिसादात “प्रत्येकजण सुरू होईल:“ अनपेक्षित अतिथी! ” - कोणीतरी नक्कीच म्हणेल ", आणि पुढे
या अंकाची सर्वात स्वारस्यपूर्ण चर्चा सुरू होईल, कोण असू शकते, परंतु अतिथी असेल याबद्दल कोणालाही शंका नाही. ओब्लोमोव जग विश्लेषणात्मक मनास स्पष्ट असलेल्या कोणत्याही कार्यकारी संबंधांपासून पूर्णपणे मुक्त आहे. प्रश्न "का?" - हा ओब्लोमोव्हचा प्रश्न नाही. “ते त्यांना सांगतील की गवत गवत शेतात फिरत आहे, ते अजिबात संकोच करतील आणि विश्वास ठेवणार नाहीत; हा कोणी मेंढा नाही, अशी अफवा कुणाला चुकते का, परंतु काहीतरी वेगळं आहे, किंवा अशी मार्था किंवा स्टेपनिडा एक जादुगार आहे, त्यांना मेंढा आणि मार्था या दोघांनाही भीती वाटेल: असे विचारण्याची त्यांना कधीच गरज नाही मेंढा बनला
मेंढा नव्हे तर मार्था जादूगार बनली आणि त्याउलट ज्याच्यावर शंका आल्याचा विचार केला असेल अशा प्रत्येकावर ते हल्ला करतील. "
जगाची गूढ धारणा ओब्लोमोविट्सला त्याच्या वास्तविक ज्ञानापासून दूर करते आणि म्हणूनच त्याच्याशी संघर्ष करण्यापासून, ज्यामुळे जगाला एक प्रकारची विश्वासार्हता, अपरिवर्तनीयता प्रदान होते.

5. झोपेचा पौराणिक स्वरूप.
स्वप्नाचा प्रमाणात आपल्याला त्यामधील वैशिष्ट्ये पाहण्याची परवानगी देतो प्राचीन जग... प्राचीन संस्मरणे स्वप्नातील मजकूरामध्ये सतत उपस्थित असतात. आधीच अगदी सुरुवातीस आपण वाचले: “आकाश आहे, असे दिसते आहे ... ते जमिनीच्या जवळ दाबते, परंतु अधिक बाण फेकण्यासाठी नाही, तर फक्त तिच्या घट्ट मिठी मारण्यासाठी, प्रेमाने ... संरक्षण करण्यासाठी असे दिसते की सर्व प्रकारच्या प्रतिकूल परिस्थितीतून निवडलेला एक कोपरा आहे. " हे वर्णन पृथ्वीशी स्वर्गातील - गय्या ते युरेनस यांच्या विवाह कल्पित कथेशी संबंधित आहे. म्हणूनच जगाची प्रतिमा निर्माण होते, जी सर्व प्रेमळ मिठीमध्ये बंदिस्त आहे; हे “सुवर्ण युग” चे युटोपिया आहे.
चला स्वप्नातील सुरुवातीच्या तुकड्यांकडे परत जाऊ. समुद्राचा घटक, “वन्यता आणि भव्यता” लेखकाला का नाकारतो? हे सर्व ओब्लोमोव्हच्या जीवनातील शांततेशी संबंधित नाही, रोमँटिक लँडस्केप त्यांच्या आत्म्यात नाही, तो मनाने चिंता करतो, तो असू शकतो
धोकादायक हा घटक "सुवर्ण युग" मधला नाही, जिथे प्रत्येक गोष्ट जगाच्या एका विलक्षण धारणाविषयी बोलते. इल्या इलिच ओब्लोमोव यांचे बालपण. कोणत्या प्रकारच्या आंतरिक शक्ती ओब्लोमोव्ह फिकट झाला, त्याच्या संगोपन, शिक्षणाने कोणत्या गोष्टी विकसित केल्या? कुतूहल, जीवनाच्या सर्व अभिव्यक्त्यांमध्ये सक्रिय सहभाग, जीवनाबद्दल प्रामाणिकपणे वागण्याची वृत्ती, कठोर परिश्रम - हे सर्व आई, आया, सेवकाची जास्त काळजी घेण्याच्या प्रभावाखाली हरवले. त्याच वेळी, स्वप्नाळू, कल्पनाशक्ती, जीवनाची काव्यात्मक धारणा, आत्म्याची रुंदी, चांगली निसर्ग, सभ्यता, परिष्कृतपणाची वैशिष्ट्ये विकसित झाली. ही सर्व वैशिष्ट्ये परीकथा, जीवनाची रहस्यमय समज, त्याचे पौराणिक कथा यांच्या प्रभावाचे परिणाम आहेत. ओब्लोमोव्हचे स्वप्न आयडिलच्या आत्म्याने ठेवले आहे. तो भविष्यवाणी करीत नाही, तो चेतावणी देत \u200b\u200bनाही, तो नायकाच्या चारित्र्य समजून घेण्यासाठी एक प्रकारची कळ आहे. “ओब्लोमोव्हचे स्वप्न - हा भव्य भाग, जो कायमस्वरूपी आपल्या साहित्यात राहील - ओब्लोमोव्हला त्याच्या ओब्लोमोव्हिझमसह समजून घेण्याच्या दृष्टीने पहिले आणि शक्तिशाली पाऊल होते,” असे समीक्षक अलेक्झांडर वासिलीव्हिच द्रुजिन यांनी लिहिले.

लँडस्केपचा हेतू (इतरांप्रमाणेच) कलात्मक तंत्र या कामात) मुख्य उद्दीष्टाच्या अधीन आहे - ओब्लोमोव्ह सारख्या मानवी पात्राच्या उदयाचा इतिहास, त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीचा इतिहास आणि त्याच्या जीवनशैलीची वैशिष्ट्ये दर्शविण्यासाठी.

कादंबरीच्या आठव्या अध्यायात, लेखक इलिया इलिचच्या आवडत्या स्वप्नाचा - ग्रामीण भागात राहण्याचा उल्लेख करतात. आणि या जीवनाची छायाचित्रे नेहमीच "गोड अन्न आणि गोड आळशी" नव्हे तर आश्चर्यकारक ग्रामीण स्वरूपाशी देखील संबंधित असतात. त्याला चहाच्या कपवर बसवायला आवडेल, “उन्हाच्या दृष्टीने अभेद्य, झाडांच्या छतखाली” ... मजा ... शांतता, शांतता; आणि अंतरावर शेतात पिवळी पडतात, सूर्य परिचित बर्च झाडाच्या जंगलाच्या मागे बुडतो आणि आरशासारखा गुळगुळीत तलाव blushes ... ”. ओब्लोमोव्ह यांनी एकमेकांना पाहायलाच हवे " चिरंतन उन्हाळा, चिरंतन मजा ”आणि“ न आवडणारी भूक ”असलेल्या अतिथींसाठी भरपूर अन्न.

अस का? तो असं का आहे आणि “वेगळा नाही”? हा प्रश्न वाचकांसाठी आणि स्वतः नायकासाठी आहे. कधीकधी ओब्लोमोव्ह "त्याच्या अविकसित विकासासाठी दुःखी आणि वेदनादायक होते, नैतिक सामर्थ्याच्या वाढीसाठी एक थांबा ...". जेव्हा विशेषत: “कल्पनारम्य” तेव्हा ते भयानक बनले मानवी नशिब आणि भेटी ... ", आणि त्याला" वेदनादायकपणे असे वाटले की त्यातच दफन करण्यात आले आहे, जसे एखाद्या थडग्यात, काही चांगली, तेजस्वी सुरुवात ... ", परंतु" गंभीरपणे आणि जोरदारपणे खजिना कचर्\u200dयाने ढकलले गेले. " ओब्लोमोव्ह यांना समजले की संपूर्ण रक्तामध्ये जगण्यात व्यत्यय आणणारी ही सर्व वरवरची, हा कचरा टाकणे आवश्यक आहे आणि ... विचारांनी त्याला आज्ञाधारकपणे अशा जगात परत आणले जेथे सर्वकाही ठीक आहे, जिथे अप्रतिम चित्रे निसर्गाने काळजीबद्दल विसरून जाणे आणि आत्म्याला त्रास देणा reality्या वास्तवापासून दूर जाण्याची परवानगी दिली. दिवास्वप्न एकत्रित निसर्गाचे "ओब्लोमोव्ह" प्रेम हे एक विलक्षण आहे, नायकाच्या आयुष्यात आराम आणि अगदी आनंदाची भावना आणली.

नवव्या अध्यायात, गोंचारॉव्ह यांनी असे जग रेखाटले जेथे कादंबरीचा नायक जर त्याने आपला मूळ ओब्लोमोव्हका सोडला नाही तर तो आनंदाने जगू शकेल. येथेच आपल्याला बर्\u200dयाच प्रश्नांची उत्तरे सापडतात आणि समजतात की इल्या इलिचने या “धन्य कोप corner्यात” आपल्या आत्म्याशी का झगडले?

गोन्चरॉव्ह त्वरित "अद्भुत भूमि" च्या वर्णनासह या प्रकरणाची सुरूवात करत नाही. तो प्रथम सलग स्वरूपात लँडस्केप स्केचेस देतो सुंदर पेंटिंग्ज, ओब्लोमोव्हकाच्या स्वरूपाच्या संदर्भात अगदी विरोधाभास आहे, ज्यामुळे हे प्रदेश आणि या निसर्गाने ओब्लोमोव्ह चारित्र्याच्या उदयास का हातभार लाविला हे देखील समजणे शक्य होते. येथे "समुद्र नाही, उंच पर्वत, खडक आणि पाताळ नाही, घनदाट जंगले नाहीत - तेथे भव्य, वन्य आणि उदास काही नाही." आणि लेखक विदेशी लँडस्केपवरील रहिवाशांच्या नकारात्मक दृष्टिकोनाचे स्पष्टीकरण देतात: रॅगिंग समुद्राची प्रतिमा, घटकांची शक्ती किंवा दृश्य अभेद्य खडक, दुर्बल पर्वत आणि पाताळ एकांतपणा, भीती, आत्म्यात चिंता, त्याला यातना देतात आणि "अंतःकरणाने हृदय लाजत आहे ...". ही प्रकृती आयुष्याच्या मूडच्या "करमणूक" मध्ये योगदान देत नाही, शांत होत नाही, "लफुल" होत नाही, परंतु अडचणींना सामोरे जाण्यासाठी, अडथळ्यांवर मात करण्यास सक्षम, सक्रिय आणि उत्साही चरित्र तयार करण्यास मदत करते.

ओब्लोमोव्हच्या स्वप्नात प्रथम लँडस्केप आमच्यासमोर दिसते. निसर्गाची छायाचित्रे येथे काव्यात्मक मूर्तीच्या भावनेने सादर केली जातात. या लँडस्केप्सचे मुख्य कार्य मनोवैज्ञानिक आहे, आम्ही कोणत्या परिस्थितीत हे शोधू मुख्य पात्रत्याचे बालपण कसे तयार झाले, जिथे त्याने बालपण घालवले. ओब्लोमोव्हची इस्टेट एक "धन्य कोने", एक "आश्चर्यकारक जमीन" आहे, जी रशियाच्या बाहेरून गेली. तेथील निसर्ग आपल्याला लक्झरी आणि दिखाऊपणाने चकित करीत नाही - हे नम्र आणि नम्र आहे. समुद्र नाही, उंच पर्वत, खडक आणि पाताळ, दाट जंगले. तेथील आकाश "आईवडिलांच्या विश्वासार्ह छताप्रमाणे ..." जवळपास मिठी मारते ... "सूर्य ... सुमारे सहा महिने तेजस्वी आणि उष्णतेने चमकतो ..." "गारगोटीवर रेंगाळत आहे." तेथील तारे "मैत्रीपूर्ण" आणि "मैत्रीपूर्ण" आकाशातून लुकलुकतील, पाऊस "अचानक, आनंदाने उडी घेईल, अचानक आनंद झालेल्या व्यक्तीच्या मोठ्या आणि गरम अश्रूप्रमाणे" वादळ "भयानक नसून केवळ फायदेशीर ठरेल."

• ओब्लोमोव्ह आणि ओल्गा इलिनस्काया यांच्यातील प्रेमाच्या दृश्यांमध्ये, निसर्गाची चित्रे प्रतिकात्मक अर्थ प्राप्त करतात. तर, एक लिलाक शाखा या जन्मजात भावनांचे प्रतीक बनते. येथे ते वाटेत भेटतात. ओल्गा लिलाकची एक शाखा घेते आणि इल्याला देते. आणि प्रतिक्रियेत, तो म्हणतो की त्याला खो the्यातील लिली अधिक आवडतात, कारण ते निसर्गाच्या अगदी जवळ आहेत.

त्यांच्या नात्यात विश्वास, समजूतदारपणा दिसून येतो - ओब्लोमोव्ह आनंदी आहे. आणि गोन्चरॉव्ह त्याच्या स्थितीची तुलना संध्याकाळीच्या लँडस्केपमधील एखाद्या व्यक्तीच्या मनाच्या छापांशी करते. “ओबलोमोव्ह त्या अवस्थेत होता जेव्हा एका मनुष्याने नुकताच उन्हाचा सूर्य डोळ्यांनी पाहिला होता आणि पहाटेकडे डोळे न घेता, रात्री कोणाकडे परत न जाता, फक्त परत येण्याच्या विचारात, उखडलेल्या निखळ्यांचा आनंद लुटत होता. उद्या उबदारपणा आणि प्रकाश ”.

• जेव्हा ओल्गामोव्हला ओल्गाच्या भावनांच्या सत्यतेबद्दल शंका येऊ लागल्या तेव्हा ही कादंबरी त्याच्यासाठी एक भयंकर चूक दिसते. आणि पुन्हा लेखक इल्याच्या भावनांची तुलना नैसर्गिक घटनेशी करतात. “अचानक वारा ओब्लोमोव्ह वर वाहू लागला? कोणत्या प्रकारचे ढग त्यांनी आपटले?

शरद .तूतील पेंटिंग्ज निसर्गाने एकमेकांच्या वर्णांच्या अंतराचे वातावरण तीव्र केले. त्यांना यापुढे जंगलात किंवा उद्यानात इतक्या मुक्तपणे भेटता येणार नाही. आणि आम्ही येथे लँडस्केपचे कथानक-महत्त्व लक्षात घेऊ. शरद ;तूतील लँडस्केपपैकी एक येथे आहे: “पाने इकडे तिकडे उडली आहेत, आपण सर्व काही पाहू शकता आणि माध्यमातून पाहू शकता; झाडांमधील कावळे इतक्या अप्रतिमपणे ओरडतात ... ”. ओब्लोमोव्हने ओल्गाला लग्नाची बातमी सांगण्यासाठी घाई करू नये असे आमंत्रण दिले. जेव्हा शेवटी तो तिला सोडून जातो, तेव्हा बर्फ पडतो आणि एक जाड थर बागेत कुंपण, घसरगुंडी, कवचांना व्यापते. "बर्फ फ्लेक्समध्ये पडला आणि जाडसर जमीन व्यापली." हे लँडस्केप देखील प्रतीकात्मक आहे. इथला हिमवर्षाव नायकाच्या संभाव्य आनंदाला दफन करतो.

लँडस्केप अगदी सोपी आणि विनम्र आहे, कादंबरीच्या समाप्तीमध्ये स्थानिक स्मशानभूमीचे चित्र रेखाटणे. येथे पुन्हा लिलाक शाखेचा हेतू उद्भवतो, जो त्याच्या आयुष्याच्या चरणी नायकाबरोबर आला. “ओब्लोमोव्हचे काय झाले? तो कोठे आहे? कुठे? - अगदी नजीकच्या कलशखाली सर्वात जवळ असलेल्या स्मशानभूमीत त्याचे शरीर शांततेत झुडुपेच्या मध्यभागी आहे. लिलाकच्या फांद्या, मित्राच्या हाताने लावलेल्या, थडग्यावरील कोरडे आणि कडू दवण्याला शांत वास येतो. असे दिसते की मौनाचा देवदूत स्वत: झोपेचे रक्षण करतो. "

• अशा प्रकारे कादंबरीत निसर्गाची चित्रे नयनरम्य आणि वैविध्यपूर्ण आहेत. त्यांच्याद्वारे, लेखक जीवन, प्रेमाबद्दलची आपली वृत्ती व्यक्त करते, आंतरिक जग आणि पात्रांची मनःस्थिती प्रकट करते.

परिचय

गोंचारॉव्ह यांचे काम ओब्लोमोव १ thव्या शतकाच्या मध्यभागी लिहिलेली एक सामाजिक-मानसिक कादंबरी आहे. समकालीन रशियाच्या वेगाने बदलणार्\u200dया जगात स्वत: चे स्थान मिळवलेले नसलेल्या एक सुस्त मानसिक संघटनेचे व्यक्तिमत्त्व असलेल्या इल्या इल्याइक ओबलोमोव्ह या रशियन भांडवलशाहीचे भवितव्य या पुस्तकात सांगण्यात आले आहे. प्रकटीकरणात विशेष भूमिका वैचारिक अर्थ ही कादंबरी निसर्गाच्या लेखकाची प्रतिमा आहे - "ओब्लोमोव्ह" मध्ये लँडस्केप्सचे प्रतिबिंब आहे आत्मीय शांती नायक, त्याच्या भावना आणि अनुभवांशी जवळचे संबंध आहेत.

ओब्लोमोव्हकाचे स्वरूप

कादंबरीचा सर्वात उल्लेखनीय लँडस्केप म्हणजे इल्ल्या इलिचच्या स्वप्नांच्या प्रिझममधून वाचकांनी समजलेला ओब्लोमोव्हकाचा स्वभाव. शहरांच्या गडबडींपासून दूर, खेड्याचे शांत स्वभाव त्याच्या शांततेने व निर्मळपणाने आकर्षित करते. तेथे घनदाट भितीदायक जंगले नाहीत, अस्वस्थ समुद्र नाही, उंच दूरचे पर्वत किंवा वादळी वाळवंट नाही, सुगंधित फुलांचे बेड नाहीत, केवळ शेतात गवत आणि कटु अनुभव आहे - लेखकाच्या म्हणण्यानुसार, कवी किंवा स्वप्नवत नसलेले लँडस्केप क्वचितच समाधानी असेल. या क्षेत्राचा.

ओब्लोमोव्हकाच्या मऊ, कर्णमधुर स्वभावामुळे शेतकर्\u200dयांना काम करण्याची गरज नव्हती, ज्यामुळे संपूर्ण गावात एक विशेष, आळशी जीवनशैली निर्माण झाली - काळाचा मोजमाप केवळ asonsतूंच्या बदलांमुळे किंवा विवाहसोहळा, वाढदिवस आणि अंत्यसंस्काराद्वारे व्यत्यय आला, जे फक्त द्रुतगतीने भूतकाळात गेल्यामुळे शांततापूर्ण निसर्गाच्या शांतीने ती बदलली ...

ओब्लोमोव्हचे स्वप्न हे त्याच्या बालपणातील प्रभाव आणि आठवणींचे प्रतिबिंब आहे. स्वप्नाळू इल्या, अगदी लहानपणापासूनच, ओब्लोमोव्हकाच्या झोपेच्या लँडस्केप्सच्या सौंदर्याद्वारे जगाला समजले आणि शोधायला आणि शिकायचे होते जग, परंतु आईवडिलांच्या अती काळजीमुळे नायकामधील सक्रिय तत्त्व नष्ट होत गेले आणि त्या "ओब्लोमोव्ह" मोजलेल्या जीवनाचे ताल हळूहळू शोषण्यास हातभार लागला, जो त्याच्यासाठी आधीच वयस्क होता, तो एकमेव योग्य आणि आनंददायी झाला .

प्रेमाचे चार छिद्र

"ओब्लोमोव्ह" या कादंबरीतील निसर्गाचा एक विशेष अर्थपूर्ण आणि प्लॉट लोड आहे. सर्व प्रथम, हे नायकाची स्थिती प्रतिबिंबित करते. इलिया इलिचला ती मुलगी देते ती लिलाकची एक नाजूक फांदी, ओल्गा आणि ओब्लोमोव्ह यांच्यातील कोमल भावनांचे प्रतीक बनते, ज्याला तो उत्तर देतो की त्याला खो the्यातील लिली अधिक आवडतात, आणि ओल्गा अस्वस्थ आहे, ती फांदी खाली टाकते. पण पुढच्या तारखेला जणू त्या मुलीच्या भावनांचा स्वीकार करताच ओब्लोमोव्ह त्याच डहाळ्यासह येतो. इलिया इलिचने त्या मुलीला “जीवनाचे फूल फुलले आहे” असे सांगितले त्या क्षणीदेखील ओल्गा पुन्हा वसंत .तु आणि जीवन सुरू ठेवण्यासाठी प्रतीक म्हणून त्याच्यासाठी एक लिलाक शाखा काढतो. त्यांच्या नातेसंबंधांच्या उत्कटतेने, शांत उन्हाळ्यात निसर्ग जणू ते त्यांच्या आनंदाला अनुकूल आहेत, तिची रहस्ये, खास अर्थ प्रेमीवर प्रकट होतात. ओब्लोमोव्हच्या स्थितीचे वर्णन करताना लेखक त्याच्या आनंदाची तुलना उन्हाळ्याच्या रमणीय सूर्यास्ताच्या सौंदर्याशी करतात.

जेव्हा ओब्लोमोव्हने त्यांच्या प्रेमाच्या उज्ज्वल भविष्यावर शंका घ्यायला सुरुवात केली, पावसाळी हवामान, दु: खी ढग, ओलसरपणा आणि थंडपणाने झाकलेले राखाडी आकाश याची तुलना करण्यास सुरवात होते तेव्हा क्षणी निसर्ग पूर्णपणे भिन्न दिसते. त्याच वेळी, ओल्गाच्या लक्षात आले की लिलाक आधीच निघून गेला आहे - जणू त्यांचे प्रेम निघून गेले आहे. वर्णांच्या अंतर प्रतिमेद्वारे जोर दिला जातो शरद .तूतील लँडस्केप, उडणारी पाने आणि अप्रियपणे ओरडणारी कावळे, जेव्हा नायक यापुढे हिरव्या झाडाच्या झाडाच्या मागे लपू शकत नाहीत आणि वन्यजीवांचे रहस्य जाणून घेतील आणि स्वत: चा आत्मा... प्रेयसीचे विभाजन हिमवर्षावासोबत होते, ज्या अंतर्गत ओब्लोमोव्ह पडतो - वसंत loveतु प्रेम, ज्याचे प्रतीक लिलाकची एक कोमल शाखा होती, शेवटी थंडीच्या बर्फाखाली मरते.

इल्ल्या इलिचशी परिचित असलेल्या ओब्लोमोव्ह आणि ओल्गा यांचे प्रेम त्या दूरच्या “ओब्लोमोव्ह” जीवनाचा एक भाग असल्याचे दिसते. वसंत inतूपासून सुरू होणारी आणि शरद lateतूच्या शेवटी संपलेल्या, त्यांची भावना जिवंत निसर्गाच्या नैसर्गिक पद्धतीचा एक भाग बनते, स्थापनापासून फुलांचा नाश आणि मृत्यूपर्यंत बदल होतो, त्यानंतर नवीन जन्म होतो - स्टोल्झसाठी ओल्फोव्ह आणि ओल्गा यांच्यावर ओब्लोमोव्हचे प्रेम .
कादंबरीच्या शेवटी, ओब्लोमोव्ह दफन केलेल्या दफनभूमीच्या थोड्याशा लँडस्केपवर लेखक वर्णन करतात. ची आठवण म्हणून अप्रतिम भावना मित्रांनी लावलेला लिलाक हीरोच्या कबरीजवळ उगवतो, आणि त्याला कडूदराचा वास येतो, जणू तो नायक आपल्या मूळ ओब्लोमोव्हकाकडे परत गेला.

निष्कर्ष

"ओब्लोमोव्ह" कादंबरीमधील लँडस्केप अग्रगण्य अर्थपूर्ण आणि कथानक बनवणारे कार्य करते. निसर्गाची सूक्ष्म भावना, त्याच्या नैसर्गिक काळाचा प्रवाह आणि त्याच्या प्रत्येक कृतीमधील प्रेरणा ही केवळ प्रतिबिंबित, स्वप्नाळू ओब्लोमोव्ह आणि ओल्गा यांच्या प्रेमात उपलब्ध आहे. लग्नानंतर, क्राइमियात स्टॉल्ज असलेल्या मुलीचे आयुष्य रेखाटताना, ओल्गा बेशुद्धपणे स्वत: साठी ओब्लोमोव्हबरोबरच्या नात्यादरम्यानच्या प्रत्येक निसर्गाची भावना अनुभवण्याची क्षमता गमावते. शहरीकृत जगाची गती असूनही, एखादी व्यक्ती निसर्गाच्या चक्रात - नैसर्गिक जीवनात द्रवरूप आणि मानवी जीवनात बदलत नसलेल्या नैसर्गिक बदलाच्या अधीन नसते हे वाचकाला हे दाखवण्याचा प्रयत्न करीत असल्याचे दिसते.

उत्पादन चाचणी