थर्ड रीकची ललित कला. थर्ड रीकच्या थर्ड रीच पेंटिंग्जच्या कलेतील "आदर्श" आणि "आदर्श"

आर्किटेक्चरमध्ये राष्ट्रीय समाजवादाच्या सौंदर्यशास्त्राचे प्रतिबिंब,
ललित कला आणि सिनेमॅटोग्राफी

परिचय

बर्‍याच दशकांपूर्वी, जर्मनीतील नाझी राज्य पूर्व आणि पश्चिमेकडून झालेल्या धक्क्यांमुळे अवशेषांमध्ये बदलले होते, परंतु थर्ड रीकची दृश्य कला अजूनही त्याचे विशेष आकर्षण टिकवून ठेवते आणि आपल्या समकालीन लोकांचे लक्ष त्याच्या लॅकोनिक प्रतिमा, भावनिकता, निष्ठा यांनी आकर्षित करते. कलात्मक वास्तववादाच्या परंपरा. हे वास्तुविशारद, कलाकार आणि शिल्पकार, कला निर्माते यांच्या सर्वोच्च व्यावसायिकता आणि परिष्कृत तांत्रिक कौशल्यांद्वारे ओळखले जाते. माहितीपट. अर्थात, कलेने एक अतिशय विशिष्ट सामाजिक व्यवस्था पूर्ण केली, राष्ट्रीय समाजवादाचा जागतिक दृष्टिकोन त्याच्या सर्व जन्मजात दुर्गुणांसह प्रतिबिंबित केला, परंतु हे विसरू नका की तिसरा रीक सुरवातीपासून उद्भवला नाही आणि त्या मर्यादेपर्यंत त्याने पारंपारिक मूल्ये जतन केली आणि विकसित केली. सभ्यता (वीरता, सौहार्द, कुटुंब, देशभक्ती इ.), या काळातील जर्मन कला जागतिक संस्कृतीसाठी कायम महत्त्वाची आहे. 20 व्या शतकातील जागतिक कलेच्या विकासाच्या संदर्भात थर्ड रीकची वास्तुकला, शिल्पकला, चित्रकला आणि सिनेमा यांचा विचार केला पाहिजे. सर्व गांभीर्य आणि खोलीसह, वैचारिक क्लिच आणि पूर्वग्रहांच्या वरती. शेवटी, कटलेटपासून माश्या कशा वेगळ्या करायच्या हे शिकण्याची वेळ आली आहे, जरी काहीवेळा हे करणे सोपे नसते, कारण कधीकधी माशी असलेले कटलेट समोर येतात, नंतर कटलेट खाल्लेल्या माश्या येतात. पण असे जीवन आहे, त्याच्या सर्व गुंतागुंत आणि अस्पष्टतेमध्ये. या अर्थाने, रशियन सुसंस्कृत व्यक्तीने "एकसंध कला" वरील त्याच्या विचारांमधील वैचारिक क्लिचच्या बंधनातून मुक्त होणे विशेषतः महत्वाचे आहे, कारण आपल्या स्वतःच्या अलीकडील सोव्हिएत भूतकाळातील कलेसाठी समान दृष्टीकोन आणि समज आवश्यक आहे.

जर्मनीची कला आणि युएसएसआर 1930 - 1940 मधील सौंदर्याचा नातेसंबंध, प्रक्रियेची समानता कलात्मक जीवनही राज्ये खरोखर प्रभावी आहेत. सर्वसाधारणपणे, हिटलराइट आणि स्टालिनिस्ट साम्राज्यांमध्ये, बरेच आश्चर्यकारकपणे जुळले. जर्मनी आणि सोव्हिएत युनियन या दोन्ही देशांमध्ये, अशा सामाजिक व्यवस्थेमध्ये अंतर्निहित हुकूमशहा (फ्युहरर किंवा नेता) च्या व्यक्तिमत्व पंथासह, एकाधिकारशाही स्थान व्यापलेल्या आणि "आघाडीची भूमिका" बजावलेल्या एका पक्षासह, एकाधिकारशाही राजवटीने राज्य केले. व्यावहारिकदृष्ट्या शक्तीहीन, थोडक्यात, प्रतिनिधी संस्थांची काल्पनिक आणि निव्वळ प्रात्यक्षिक कार्ये - रीकस्टाग आणि सर्वोच्च परिषद, सर्वात गंभीर दडपशाही प्रणाली आणि सामूहिक दहशत, एकाग्रता शिबिरांच्या नेटवर्कद्वारे केली गेली. यूएसएसआर मधील "वर्ग संघर्ष" च्या पद्धती, थोडक्यात, थर्ड रीचमधील "वांशिक संघर्ष" च्या पद्धतींपेक्षा वेगळ्या नव्हत्या आणि साम्यवाद आणि राष्ट्रीय समाजवादाच्या वैचारिक प्रणाली, त्याव्यतिरिक्त, ख्रिश्चन-विरोधकांशी संबंधित होत्या. सार आणि सार्वजनिक चेतनेमध्ये नवीन धर्माची भूमिका बजावण्याची त्यांची सामान्य इच्छा.

परंतु या विषयावर बरेच काही आधीच सांगितले गेले आहे आणि लिहिले गेले आहे, म्हणून सुप्रसिद्ध सत्य सिद्ध करण्यात काही अर्थ नाही.

तर, थर्ड रीकच्या कलात्मक प्रतिमांवर आपले लक्ष केंद्रित करूया. प्रथम अंदाजे विचार करूया आणि त्याचे मूल्यमापन करूया कलात्मक वारसा, "विपुलता स्वीकारण्याचा" प्रयत्न करत नाही, परंतु उत्कृष्ट उदाहरणांवर लक्ष केंद्रित करून, त्या प्रकारच्या कलांचे उत्कृष्ट निर्माते ज्यांना राष्ट्रीय समाजवादाच्या नेत्यांनी स्वतःला सर्वात महत्वाचे आणि मूलभूत मानले.
परंतु प्रथम, ज्यांनी जर्मनीचे सांस्कृतिक धोरण ठरवले त्यांच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांचा विचार करूया, त्याच्या निर्मितीमध्ये त्यांच्या भूमिकेचे मूल्यांकन करूया.

सांस्कृतिक प्रक्रियेचे प्रमुख

जवळजवळ प्रत्येक सुशिक्षित व्यक्तीला हे माहित आहे की जर्मनीची वाईट प्रतिभा - अॅडॉल्फ हिटलर (अ‍ॅडॉल्फ हिटलर 1889 - 1945) ने त्याच्या तरुण वयात स्वत: ला एक कलाकार म्हणून ओळखण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्याला फारसे यश मिळाले नाही आणि विशेषत: लॉरेल्स. कमी ज्ञात आहे की फुहररला शास्त्रीय संगीताची आवड होती (फक्त रिचर्ड वॅगनरची कामेच नव्हे तर त्चैकोव्स्की, रचमॅनिनोव्ह आणि बोरोडिन देखील), थिएटर आणि सिनेमात खूप रस होता, तो खूप वाचलेला आणि विद्वान होता (बहुतेक भागासाठी, त्याऐवजी वरवरच्या) विज्ञान आणि संस्कृतीच्या सर्वात वैविध्यपूर्ण क्षेत्रात. . आणि फारच कमी लोकांना त्याच्या वास्तुकलेचे सखोल ज्ञान आधीच माहीत आहे. ऑस्ट्रियाच्या डोंगराळ भागातील या मूळ रहिवाशाच्या सर्व खोल आकांक्षा त्याच्या आयुष्याच्या जाणीवेच्या काळात कलात्मकतेने निश्चित केल्या होत्या, लाक्षणिक समजजग, आणि जेव्हा जेव्हा, प्रतिकूल परिस्थितीच्या दबावाखाली, त्याला व्यावहारिक उपयोगासाठी आदर्शाचा त्याग करावा लागला, तेव्हा त्याला आत्मा, चिडचिड आणि अगदी क्रोधाची तीव्र नैराश्येचा अनुभव आला. या संदर्भात, फुहररचे सुप्रसिद्ध चरित्रकार, जोआकिम फेस्ट यांनी योग्यरित्या नोंदवले: “त्याचा नाट्यमय स्वभाव प्रत्येक वेळी अनैच्छिकपणे फुटला आणि नेत्रदीपक निर्मितीच्या विचारात त्याला राजकीय श्रेणींच्या अधीनस्थांकडे ढकलले. सौंदर्यात्मक आणि राजकीय घटकांच्या या मिश्रणात, हिटलरचा उगम बुर्जुआ बोहेमियापासून झाला आणि त्याच्याशी संबंधित असलेले त्याचे दीर्घकाळ स्पष्टपणे शोधले गेले.

स्वत:च्या अर्थाने, हिटलर, जागतिक दर्जाचा राजकारणी झाल्यानंतरही, मनाने एक कलाकार राहिला. त्याच्या सौंदर्य आणि सुसंवादाच्या कल्पनांनुसार केवळ जर्मनीच नव्हे तर संपूर्ण जगाची पुनर्बांधणी करण्याच्या इच्छेने तो जळला. राज्याच्या तातडीच्या कामांमध्ये व्यस्त असतानाही, त्याला वास्तुशास्त्राबद्दल दीर्घ संभाषणांसाठी सतत वेळ मिळत असे. जेव्हा त्याला निद्रानाशाचा त्रास होत असे, तेव्हा तो रात्री अनेकदा योजना किंवा रेखाचित्रे काढत असे. एका खाजगी संभाषणात, फुहरर एकदा म्हणाले: "युद्धे सुरू होतात आणि संपतात. फक्त सांस्कृतिक खजिना शिल्लक आहे. त्यामुळे माझे कलेवर प्रेम आहे. संगीत, स्थापत्य - या भावी पिढ्यांना मार्ग दाखवणाऱ्या शक्ती नाहीत का? आणि त्याहूनही अधिक, नास्तिक, खरं तर, अॅडॉल्फ हिटलरने दयनीयपणे म्हटले: "वॅगनर देव आहे आणि त्याचे संगीत माझा विश्वास आहे."

परंतु त्याच वेळी, त्याची आदर्श उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी, अॅडॉल्फ हिटलर सर्वात अत्याधुनिक, प्रतिबंधात्मक तर्कसंगत माध्यम वापरण्यास तयार होता; त्याच्या कृतीची पद्धत विचित्रपणे साहसी आणि व्यावहारिकतेची परस्परविरोधी वैशिष्ट्ये एकत्र करते. एकीकडे, त्याने स्वत: ला, विशेषत: मुत्सद्देगिरीत, एक कुशल रणनीती म्हणून दाखवले, शत्रूची थोडीशी कमकुवतता वापरण्यासाठी सादर केलेली कोणतीही संधी त्याच्या फायद्यासाठी बदलण्यास सक्षम आहे. तथापि, त्याच्या रणनीतिक महत्त्वाकांक्षेमध्ये, थर्ड रीचचा फुहरर प्राणघातक धोका पत्करला होता आणि नशिबाच्या या खेळात, शेवटी, नशीब त्याच्या बाजूने नव्हते. त्याच वेळी, हिटलरने आपले जीवन त्याने तयार केलेल्या थर्ड रीचशी इतके जवळून जोडले की त्याचे साम्राज्य त्याच्या मृत्यूपर्यंत टिकले नाही आणि त्याच्याबरोबर मरण पावले. तो स्वत: एकापेक्षा जास्त वेळा म्हणाला: "माझी वधू जर्मनी आहे."

म्हणूनच, राष्ट्रीय समाजवाद्यांच्या काळात जर्मन लोकांच्या नेत्याची कलात्मक आवड जर्मन संस्कृतीच्या विकासासाठी अत्यंत निर्णायक का ठरली हे स्पष्ट आहे.

अॅडॉल्फ हिटलरच्या भाषणांमध्ये आणि संभाषणांमध्ये कलेवरील प्रवचन हा एक आवडता विषय होता. त्यांचा असा विश्वास होता की जर्मन कलेने सामग्री आणि स्वरूप दोन्हीमध्ये "राष्ट्रीयत्व" ची कल्पना व्यक्त केली पाहिजे, ती परंपरांचे पालन केले पाहिजे आणि कोणत्याही परिस्थितीत त्यांच्या पलीकडे जाऊ नये. नवीन कलेच्या विकासाची जवळजवळ संपूर्ण ओळ, इंप्रेशनिस्टपासून सुरू होऊन, हिटलरने ठामपणे नाकारले आणि अगदी दूरस्थपणे कोणत्याही अवांत-गार्डे कला (अभिव्यक्तीवाद, क्यूबिझम, अतिवास्तववाद, इ.) सारखी दिसणारी प्रत्येक गोष्ट त्याच्याकडून टीका देखील केली नाही, पण तीक्ष्ण आणि मूलभूत नकार.

त्याच्या "माय स्ट्रगल" या पुस्तकात एडॉल्फ हिटलर 1920 च्या मध्यात. एक कलात्मक चळवळ म्हणून अवांत-गार्डे बद्दल अगदी स्पष्टपणे व्यक्त केले: “वेडे संपूर्ण लोकांच्या आध्यात्मिक जीवनावर प्रभाव टाकू शकतात या वस्तुस्थितीविरूद्ध लढण्यास राज्याच्या नेत्यांना बांधील आहे. अशा "कलांना" स्वातंत्र्य देणे म्हणजे लोकांच्या नशिबाशी खेळणे होय. ज्या दिवशी या प्रकारच्या कलेला स्वतःसाठी व्यापक मान्यता मिळेल तो दिवस संपूर्ण मानवजातीसाठी भाग्याचा दिवस असेल.

व्यवहारात, अवंत-गार्डे कलेकडे फुहररच्या वृत्तीचे सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे 1930 च्या दशकात बायपास केले गेले. जर्मनीतील अनेक शहरांमध्ये "डीजनरेट आर्ट" नावाचे अधिकृत राज्य प्रवास प्रदर्शन आहे. त्याच्या चौकटीत, ऑस्कर कोकोस्का, मॅक्स बेकमन, ओटो डायके, कार्ल हॉफर, अर्न्स्ट बार्लॅच, कार्ल फ्रेडरिक श्मिट-रोटलफ, एमिल नोल्डे यांच्यासह या ट्रेंडच्या जर्मन कलाकार आणि शिल्पकारांची कामे मानसिक आजारी आणि मानसिक आजारी व्यक्तींच्या चित्रांसह दर्शविली गेली. क्लिनिकल फ्रीक्स आणि अपंगांची छायाचित्रे. हिटलरच्या दृष्टिकोनातून, ज्याला विशिष्ट तर्क नाकारता येत नाही, कलाकार आणि शिल्पकारांची कामे ज्यांनी "निरोगी लोकप्रिय धारणा" पूर्ण केली नाही ती सांस्कृतिक क्षयची घटना होती आणि अवंत-गार्डे कलाकार स्वतःच, जे त्यांच्या कृतींमध्ये निसर्गाचे विकृतीकरण करतात. , एकतर मनोरुग्ण होते ज्यांना डॉक्टरांनी हाताळले पाहिजे किंवा फसवणूक करणारे आणि घुसखोर होते जे हे जाणूनबुजून विध्वंसक हेतूने करतात आणि त्यांना कायद्याची अंमलबजावणी करणार्‍या एजन्सींच्या अधिकारात हस्तांतरित केले जावे.

संग्रहालये आणि खाजगी संग्रहांमधून "अधोगती कला" ची कामे जप्त करण्याच्या कायद्यानुसार, तज्ञांच्या म्हणण्यानुसार, 1939-1941 मध्ये ल्यूसर्न येथे फिशरच्या लिलावात विकल्या गेलेल्या 20 हजाराहून अधिक कला विशेष स्टोरेजमध्ये कैद केल्या गेल्या. आणि बर्लिनमधील मुख्य अग्निशमन दलाच्या अंगणात 1938 मध्ये जाळले (4289 कामे).

आणि येथे हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की जर्मन समाजाने त्यावेळची “इतर” कला स्वीकारली नाही. केवळ सामान्य जर्मनच नव्हे, तर राष्ट्रीय विचारसरणीच्या विचारवंतांनीही वेमर रिपब्लिकच्या काळात व्हिज्युअल आर्ट्समध्ये प्रचलित असलेल्या अनैतिकता आणि राष्ट्रीय परंपरांकडे दुर्लक्ष केले.
संस्कृतीच्या बाबतीत, फुहररने मतभेद सहन केले नाहीत आणि जर्मनीतील कोणत्याही सर्जनशील कार्यकर्त्याला कलेबद्दलचे त्याचे मत, त्यातील कोणत्याही अभिव्यक्तीमध्ये, फुहररच्या अभिरुचीच्या विरोधात असल्यास, त्याला त्वरित व्यवसायातून काढून टाकण्यात आले. या निरंकुश धोरणाला कोणताही अपवाद अनुमत नव्हता किंवा भविष्यासाठी नियोजित होता. फ्युहरर म्हणाले: “जेव्हा, युद्धाच्या शेवटी, मी माझा विस्तृत बांधकाम कार्यक्रम पार पाडू शकेन (इमारतींच्या बांधकामावर कोट्यवधी खर्च करण्याचा माझा हेतू आहे), मी माझ्याभोवती फक्त खरी प्रतिभा गोळा करीन आणि मी ते सोडणार नाही. जे त्यांच्याशी संबंधित नाहीत ते या कामांच्या जवळ येतात. त्यांना सर्व अकादमींचे शेकडो संदर्भ असले तरीही.

फुहररच्या इच्छेची पूर्तता करून, 1933 च्या शेवटी स्थापन झालेल्या रीच चेंबर ऑफ कल्चरने ऑर्डरचे वितरण, कला सामग्रीचे प्रकाशन, कामांची विक्री आणि एकल प्रदर्शनांसह सर्व कार्यक्रम आयोजित करण्यावर संपूर्ण नियंत्रण ठेवले. “आम्ही जर्मन कलेच्या विकृतीच्या हयात असलेल्या अवशेषांविरुद्ध तीव्र संघर्ष करत आहोत,” रीच प्रचार मंत्री जोसेफ गोबेल्स म्हणाले, “त्यांना त्यांच्या जीवनाचा भौतिक आधार हिरावून घेतो.”

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की हिटलर केवळ एक कलाकारच नव्हता, तर चित्रांचा उत्कट संग्राहक देखील होता. त्याच्या "माय स्ट्रगल" या पुस्तकाच्या मोठ्या आवृत्त्यांमधून मिळालेल्या रॉयल्टीमधून, तसेच 1930 च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून प्रमुख जर्मन उद्योगपती फ्रिट्झ थायसेन यांच्यासारख्या त्याच्या श्रीमंत प्रशंसकांच्या देणग्यांमधून. त्याने सक्रियपणे 19 व्या शतकातील जर्मन लँडस्केप आणि शैलीतील पेंटिंगचे नमुने विकत घेतले, जे त्याच्या योजनेनुसार, त्याच्या बालपणातील - ऑस्ट्रियन लिंझ शहरातील फुहरर संग्रहालयाच्या प्रदर्शनाचा आधार बनले होते, जिथे तो जात होता. राज्य सरकारमधून निवृत्त होऊन वृद्धापकाळात स्थिरावलो. लिंझमधील संग्रहालय आणि सांस्कृतिक संकुलासाठी, हिटलरने खूप तपशीलवार सूचना तयार केल्या आणि त्याने केवळ आर्ट गॅलरीच्या योजनेचेच वर्णन केले नाही तर प्रत्येक खोलीतील खिडक्यांचे प्रकार देखील वर्णन केले: त्यांच्या शैलीमध्ये ते प्रदर्शनाच्या कालावधीशी संबंधित होते. कार्य करते

हिटलर हा इतिहासातील कलेचा सर्वात मोठा खरेदीदार होता, तथापि, त्याला विविध प्रसंगी भेटवस्तू म्हणून अनेक चित्रे देखील मिळाली, प्रामुख्याने त्याच्या वाढदिवसाच्या दिवशी, अधीनस्थांकडून, असंख्य प्रशंसकांकडून आणि परदेशी नेत्यांकडून. 1945 पर्यंत, संग्रहात 6,755 चित्रे होती, त्यापैकी 5,350 जुन्या मास्टर्सची मानली जात होती. तसे, बहुतेक प्रकरणांमध्ये युद्धोत्तर तपासणीने या संपादनांना कायदेशीर बंधनकारक म्हणून ओळखले, म्हणून ही कलाकृती जर्मन राज्याची मालमत्ता राहिली.

समकालीन चित्रकारांच्या कलाकृतींमध्ये हिटलरची आवड खूपच कमी होती; त्याचा अगदी योग्य विश्वास होता की नवीनतम जर्मन पेंटिंगने दुर्दैवाने जगाला खरोखर महान मास्टर्स दिले नाहीत. बर्लिन, म्युनिक आणि बर्घॉफमधील त्याच्या निवासस्थानांना सुशोभित केलेल्या हजारो कामांपैकी फक्त काही डझन पहिल्या महायुद्धानंतरच्या काळातील आहेत.

तरीसुद्धा, हिटलरला तिसर्‍या रीचचा मुख्य संरक्षक मानला जात असे, कलात्मक सर्जनशीलतेची हजारो उत्तम उदाहरणे विकत घेण्यासाठी त्याने वापरलेले लाखो रीशमार्क हे शिल्पकार, चित्रकार आणि रीशच्या ग्राफिक कलाकारांच्या सहभागासाठी एक महत्त्वाचे प्रोत्साहन होते. म्युनिकमध्ये जर्मन कलेचे वार्षिक महान प्रदर्शन. त्याच वेळी हे इतके महत्त्वाचे नाही की फुहररने ही मोठ्या प्रमाणात खरेदी राज्याच्या वतीने केली, आणि त्याच्या वैयक्तिक क्षमतेनुसार नाही. कलात्मक वातावरणाच्या संबंधात त्याने "गाजर आणि काठी" च्या पद्धती कुशलतेने एकत्र केल्या आणि प्रदर्शनांना भेट देताना, त्याच्या मते, कलात्मकदृष्ट्या निर्दोष नसलेल्या सर्व गोष्टी हॉलमधून काढून टाकण्याचे आदेश दिले. सर्वसाधारणपणे, हाऊस ऑफ जर्मन आर्ट येथे प्रदर्शनासाठी पाठवलेल्या 10 ते 12 हजार कामांमधून, 1,200 पेक्षा जास्त खरोखर उत्कृष्ट कामे नेहमीच आणि कोणत्याही परिस्थितीत निवडली जात नाहीत. याव्यतिरिक्त, हिटलर बोहेमियन प्रतिनिधींच्या जीवनशैली, विचार आणि सार्वजनिक विधानांवर संपूर्ण नियंत्रणाचा समर्थक होता. 26 एप्रिल 1942 रोजी रीच मिनिस्टर ऑफ प्रोपगंडा यांच्याशी झालेल्या संभाषणात त्यांनी या विषयावर आपली भूमिका खालीलप्रमाणे व्यक्त केली: “... अभिनेते आणि कलाकार त्यांच्या कल्पनाशक्तीवर इतके वर्चस्व गाजवतात की वेळोवेळी त्यांची अनुक्रमणिका हलवणे आवश्यक असते. त्यांना जमिनीवर परत करण्यासाठी त्यांच्या नाकासमोर बोट करा.

फुहररच्या धोरणाचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे रीचच्या सांस्कृतिक जीवनातील सर्व क्षेत्रे सुव्यवस्थित करण्याची इच्छा. इतर गोष्टींबरोबरच, त्यांनी संग्रहालयातील संग्रहांचे कठोर वर्गीकरण करण्याची मागणी केली. या विचारांच्या आधारे, स्पॅनिश कलाकार आणि रोमनेस्क देशांतील इतर चित्रकारांचे कॅनव्हासेस बर्लिन नॅशनल गॅलरीमधून कैसर फ्रेडरिक संग्रहालयात हस्तांतरित करावे लागले आणि फक्त सर्वोत्तम कामेजुने जर्मन मास्टर्स. 19व्या आणि 20व्या शतकाच्या उत्तरार्धात नवीन कलाकारांची चित्रे. हिटलरला एका ठिकाणी गोळा करायचे होते आणि त्यासाठी समकालीन चित्रकार आणि शिल्पकारांचे दालन उघडायचे होते.

परंतु त्याऐवजी कठोर राज्य नियंत्रण आणि शैलीत्मक हुकूम असूनही, जर्मनीच्या सांस्कृतिक वातावरणातील सामान्य परिस्थिती सर्जनशीलतेसाठी अनुकूल होती, कारण या समस्या देशातील संस्कृतीच्या विकासाकडे अधिकाऱ्यांच्या जाणीवपूर्वक लक्ष देण्याची अपरिहार्य बाजू होती. या संदर्भात हिटलर म्हणाला: "... वाजवी सांस्कृतिक धोरणाचे कार्य म्हणजे भविष्यातील प्रतिभांचा वेळेवर शोध घेणे आणि त्यांना संरक्षण प्रदान करणे, जेणेकरून ते समकालीन आणि भविष्यासाठी उत्कृष्ट नमुने तयार करण्यास सक्षम असतील. पिढ्या."
या संरक्षणामध्ये केवळ सांस्कृतिक व्यक्तींना विविध स्वरूपातील राज्य भौतिक समर्थनच नाही, तर कला निर्मात्यांची सामाजिक स्थिती वाढवणारी आणि त्यांच्यातील स्पर्धा उत्तेजित करणार्‍या प्रतिष्ठित पुरस्कार आणि पदव्यांच्या प्रस्थापित व्यवस्थेचा समावेश आहे. या विचारांच्या आधारे, फुहररने, उदाहरणार्थ, 1942 मध्ये कला इतिहासाच्या प्राध्यापक हॉफमनच्या कल्पनेला समर्थन दिले: म्युनिकमधील वार्षिक प्रदर्शनांच्या विजेत्यांसाठी "एथेना - कलेची देवी" या मूर्तींव्यतिरिक्त - थर्ड रीकची सांस्कृतिक राजधानी, सर्वात उत्कृष्ट प्रदर्शन केलेल्या कामांच्या हाऊस ऑफ जर्मन आर्ट लेखकांच्या प्रतिमेसह सुवर्ण आणि रौप्य पदके सादर करण्यासाठी.

1933 ते 1945 या कालावधीत जर्मन कलेच्या विकासावर प्रभाव टाकणारी हिटलर नंतरची दुसरी व्यक्ती. जोसेफ गोबेल्स (1897-1945) पीएच.डी. प्रचार मंत्री म्हणून, ते थर्ड रीचमधील सांस्कृतिक निर्मितीसाठी जबाबदार असलेले मुख्य अधिकारी पदसिद्ध होते. गोबेल्स हे रीच चेंबर ऑफ कल्चरचे प्रमुख होते, ज्यात क्रियाकलापांच्या मुख्य क्षेत्रांमध्ये सात विभाग समाविष्ट होते: थिएटर, सिनेमा, साहित्य, प्रेस, संगीत, ललित कला आणि प्रसारण.

सर्व सक्रिय सांस्कृतिक कार्यकर्त्यांसाठी चेंबरचे सदस्यत्व अनिवार्य होते.

स्वत: गोबेल्सचे कलेबद्दलचे मत फ्युहररच्या मतांसारखे अस्पष्ट नव्हते. उदाहरणार्थ, सुरुवातीला त्याने जर्मन इंप्रेशनिस्ट्सबद्दल सहानुभूती दर्शविली, 1933 मध्ये त्याने अवंत-गार्डे कलाकार अर्न्स्ट बार्लॅच "मॅन इन अ स्टॉर्म" चे शिल्प त्याच्या कार्यालयात स्थापित केले आणि अवंत-गार्डे चित्रकार एमिल नोल्डे यांना पाठिंबा देण्यास सुरुवात केली. परंतु हिटलरने नोल्डे यांच्या संरक्षणाच्या कल्पनेला व्हेटो केले आणि गोबेल्सने खरोखर ही कल्पना सोडून दिली. तथापि, त्याने "मॅन इन द स्टॉर्म" नष्ट केले नाही आणि ते एका खास स्टोरेजमध्ये दिले नाही, परंतु ते फक्त 1936 मध्ये श्वानेनवर्डर येथील त्याच्या घरी हस्तांतरित केले. इतर अनेक शीर्ष नाझी नेत्यांप्रमाणे, त्याने स्वतःसाठी केले नाही. पक्षाच्या जडणघडणीत त्यांनी स्वत: महत्त्वाची भूमिका बजावली असली तरी पक्षाच्या ओळीचे पालन करणे नेहमीच आवश्यक आहे.

हिटलरप्रमाणेच, गोबेल्सने कला वस्तू गोळा केल्या, परंतु त्याच वेळी त्यांनी आपल्या समकालीनांच्या कार्यांवर लक्ष केंद्रित केले, ज्याला त्यांनी "कलात्मक मूर्त स्वरूप" म्हटले. आध्यात्मिक पुनर्जन्मजर्मनी". तो, फ्युहररप्रमाणेच, दरवर्षी म्युनिक प्रदर्शनांना भेट देत असे आणि तेथे मोठ्या प्रमाणात अधिग्रहण केले आणि प्रदर्शनाच्या अधिकृत उद्घाटनापूर्वीच त्याला निवडण्याचा अधिकार मिळाला. नियमानुसार, गोबेल्सने प्रदर्शनात 25 ते 50 कलाकृती विकत घेतल्या आणि कलेचे समर्थन करण्यासाठी प्रचार मंत्रालयाने वाटप केलेल्या दशलक्ष रीशमार्कचा काही भाग त्यांच्यावर खर्च केला.

गोबेल्सच्या देखरेखीमुळे, बर्लिनमधील विल्हेल्मस्ट्रासवरील राजवाडा, ज्यामध्ये प्रचार मंत्रालय होते, हळूहळू शेकडो कला वस्तूंनी भरले होते, त्यापैकी विशेषतः अर्नो ब्रेकर आणि फ्रिट्झ क्लिम्सची शिल्पे होती. 13 जून 1941 रोजी जोसेफ गोबेल्सने त्यांच्या डायरीत एक नोंद केली: “मी माझ्या कला संग्रहाकडे पाहत होतो. आम्ही आधीच अद्भुत खजिना जमा केला आहे. मंत्रालय हळूहळू एक उत्कृष्ट कला संग्रह बनणार आहे. हे असेच असले पाहिजे, कारण होय, येथे कला प्रभारी आहे.” अरेरे, 13 मार्च 1945 रोजी इंग्रजी हवाई हल्ल्याच्या परिणामी, विल्हेल्मस्ट्रासवरील एक सुंदर इमारत बॉम्बच्या स्फोटात पूर्णपणे नष्ट झाली, जवळजवळ संपूर्ण गोबेल्स संग्रह स्फोटात आणि त्यानंतरच्या आगीच्या आगीत नष्ट झाला.

रीचचे उल्लेखनीय संरक्षक हे देखील होते: रीचस्मार्शल हर्मन गोअरिंग (हर्मन हॉरिंग 1893 - 1945), रेचस्फ्युहरर एसएस हेनरिक हिमलर (हेनरिक हिमलर 1900 - 1945), रीचचे परराष्ट्र मंत्री जोआकिम फॉन रिबेंट्रॉप (इओआचमर्सचॉल 1900 - 1945) 1940 व्हिएन्ना मध्ये व्हाइसरॉय) Baldur von Schirach (Baldur von Schirach 1907 - 1974) आणि रीचचे मुख्य वास्तुविशारद, रीच शस्त्रास्त्र मंत्री अल्बर्ट स्पीर (अल्बर्ट स्पीर 1905 - 1981).
त्याच गोअरिंगने 1939 पासून जर्मनीचा नेता म्हणून हिटलरचा अधिकृत उत्तराधिकारी मानला, नाझी अभिजात वर्गातील दुसरा सर्वात मोठा कला संग्रह मालकीचा होता. युद्धाच्या शेवटी त्याच्या मालकीच्या कलाकृतींच्या यादीमध्ये 1,375 चित्रे, 250 शिल्पे, 108 कार्पेट्स आणि इतर 175 कलाकृतींचा समावेश होता. त्याच्या संग्रहाचे इतर भाग त्याच्या इतर किल्ल्यांमध्ये असले तरी बहुतेक कामे त्याच्या आवडत्या निवासस्थानी कॅरिन्हॅलेमध्ये ठेवण्यात आली होती. हे लक्षात घेतले पाहिजे की गोरिंगला त्याच्या स्थितीबद्दल इतकी खात्री होती की, गोबेल्सप्रमाणेच, त्याने स्वत: ला, रीशच्या अधिकृत सौंदर्यविषयक धोरणाच्या विरूद्ध, प्रभाववाद्यांची कला गोळा करण्यास परवानगी दिली. विशेषतः, त्याच्याकडे पियरे बोनार्ड "डेस्कटॉप" चे एक पेंटिंग आणि व्हॅन गॉगचे तीन कॅनव्हासेस होते.

रीचच्या इतर उल्लेखनीय व्यक्तींचे वैयक्तिक संग्रह अतुलनीयपणे लहान होते, परंतु उल्लेख करण्यायोग्य होते. उदाहरणार्थ, रिबेंट्रॉपचे घर, व्हिला आणि वैयक्तिक कार्यालय 110 हून अधिक पेंटिंग्जने सजवले गेले होते, बहुतेक जुन्या मास्टर्सने, फ्रा अँजेलिकोच्या "पोर्ट्रेट ऑफ अवर लेडी" सह; या संख्येत समकालीन जर्मन कलाकारांच्या अनेक कामांचाही समावेश आहे.

म्युनिकमधील जर्मन कला प्रदर्शनातील मुख्य खरेदीदारांपैकी एक हिमलर होता. अभिलेखीय दस्तऐवजानुसार, उदाहरणार्थ, 28 ऑगस्ट 1942 रोजी अशा प्रदर्शनाच्या भेटीदरम्यान, रीचस्फुहरर एसएसने सुमारे 20 कामे मिळविली. त्याने विशेषत: त्याच्या संस्थेचे आध्यात्मिक केंद्र - त्याच्या प्रिय वाड्याला वेवेल्सबर्ग सजवण्यासाठी विशेष आदेश दिले. हिमलरचे आणखी एक ध्येय म्हणजे बर्लिनमधील एसएस म्युझियमची निर्मिती; तेथे प्रदर्शित केलेल्या कलेमध्ये वॅफेन-एसएसचा पराक्रम आणि ब्लॅक ऑर्डरच्या आदर्शांचा उत्सव साजरे करणाऱ्या समकालीन कलाकृतींचा समावेश होता. याव्यतिरिक्त, त्याने टेनियर्स, जॉर्डेन्स आणि ड्युरेरसह जुन्या जर्मन आणि डच मास्टर्सद्वारे लँडस्केप आणि शैलीतील दृश्ये गोळा केली आणि प्रागैतिहासिक आणि प्राचीन वस्तू, उदाहरणार्थ, रूनिक लेखनासह वायकिंग तलवारी आणि भाले परिश्रमपूर्वक संग्रहित केले. त्याच्या आश्रयाखाली काम करणारी "अन्नेरबे" ("पूर्वजांचा वारसा") ही वैज्ञानिक संस्था, इतर गोष्टींबरोबरच, संस्कृती आणि मानववंशशास्त्राच्या अभ्यासात गुंतलेली होती. प्राचीन जर्मनी, पुरातत्व शोधांच्या निवडीत हिमलरला मदत केली.

शिराचचा कलेचा उदारमतवादी दृष्टिकोन होता (रीचच्या मानकांनुसार), ज्यांनी युद्धाच्या काळात व्हिएन्नामध्ये राज्यपालपद भूषवले होते, जे तसे, काव्यात्मक सर्जनशीलतेसाठी परके नव्हते. "वैयक्तिक कलाकारांना प्रोत्साहन देण्यासाठी विशेष सहाय्यासाठी" वाटप केलेल्या बजेटचा वापर करून, त्यांनी थर्ड रीशमध्ये अधिकृतपणे मान्यता न मिळालेल्या चित्रकारांनाही पाठिंबा दिला. त्याच्या विरोधकांनी अशी अफवा पसरवली की शिराचने एमिल नोल्डेला मदत केली, परंतु हा दावा निराधार वाटतो. 1943 मध्ये, बाल्डूर शिराचने "यंग आर्ट इन द थर्ड रीच" नावाचे एक प्रदर्शन आयोजित केले आणि तेथे अनेक कामे मिळविली, ज्यामुळे अधिकृत नाझी विचारवंत अल्फ्रेड रोसेनबर्ग यांनी तीव्र विरोध केला. परिणामी, शिराचला हिटलरकडून तीव्र फटकारले गेले, परिणामी "जगातील सर्वात शक्तिशाली युवा संघटनेचा" निर्माता म्हणून त्याचा अधिकार कमी झाला आणि त्याचा राजकीय प्रभाव लक्षणीयरीत्या कमकुवत झाला. या प्रकरणात, त्याने सार्वजनिक आणि खाजगी यांच्यातील विभाजन रेषेचे उल्लंघन केले, जे राष्ट्रीय समाजवादाच्या शासनासाठी मूलभूत होते.

अल्बर्ट स्पीअरकडे देखील एक विशिष्ट कला संग्रह होता, परंतु कलेच्या विकासावर त्याचा मुख्य प्रभाव जर्मन शिल्पकारांमधील ऑर्डरच्या विवेकपूर्ण वितरणामध्ये व्यक्त केला गेला. विशेषतः, स्पीअरच्या संरक्षणाबद्दल धन्यवाद, पूर्वी अज्ञात व्हिएनीज शिल्पकार उलमन यांना रीचच्या सांस्कृतिक वातावरणातील जवळजवळ प्रत्येकासाठी प्रतिष्ठित प्रदर्शनांमध्ये त्यांचे कार्य प्रकाशित करण्याची संधी मिळाली. तीन महिला आकृत्यांची त्याची रचना नवीन रीच चॅन्सेलरीच्या कारंज्यांपैकी एकाने सुशोभित केली आणि हिटलरला ती खूप आवडली.

राष्ट्रीय समाजवादाचे इतर अनेक नेते होते ज्यांच्याकडे महत्त्वपूर्ण संग्रह होता आणि त्यांनी जर्मन कलाकार आणि शिल्पकारांच्या सर्जनशीलतेच्या फळांचे खरेदीदार म्हणून काम केले. त्यापैकी: रॉबर्ट ले, "जर्मन वर्कर्स फ्रंट" चे प्रमुख; आर्थर सेस-इन्क्वार्ट, व्याप्त नेदरलँड्सचे इम्पीरियल कमिशनर; मार्टिन बोरमन, ज्यांनी पक्षाचे अध्यक्षपद भूषवले आणि हिटलरचे सचिव म्हणून काम केले; विल्हेल्म फ्रिक, रीच गृहमंत्री; हॅन्स फ्रँक, पोलंडचे गव्हर्नर जनरल; एरिच कोच, पूर्व प्रशियाचा गौलीटर (आणि नंतर पूर्वेकडील इंपीरियल कमिसार); जोसेफ बर्केल, एक गौलीटर, जो 1940 मध्ये व्हिएन्नाहून सार-लॉरेनला गेला; ज्युलियस स्ट्रायचर, फ्रँकोनियाचा गौलीटर आणि स्टर्मोविक वृत्तपत्राचा प्रकाशक.

थर्ड रीकच्या नेत्यांच्या पद्धतशीर, एकत्रित प्रयत्नांचा परिणाम, त्याच्या अस्तित्वाच्या पहिल्या वर्षांत, कला व्यवस्थापित करण्यासाठी एक चांगली कार्य करणारी यंत्रणा होती, जी सर्व प्रकार आणि शैलींमध्ये जवळजवळ परिपूर्ण कार्यक्षमतेने कार्य करते आणि सर्वात जास्त बनली. समाजाच्या वैचारिक प्रवृत्तीचा विश्वासार्ह दुवा.
रीच चेंबर ऑफ कल्चरच्या आकडेवारीनुसार, 1936 मध्ये त्याच्या कला विभागातील सदस्यांचा समावेश होता: 15,000 वास्तुविशारद, 14,300 चित्रकार, 2,900 शिल्पकार, 4,200 उपयोजित ग्राफिक कलाकार, 2,300 कारागीर, 1,500 आंतरशिल्प कलाकार, 1,500 आंतरशिल्प कलाकार, 1,500 बाग डिझाइन करणारे कलाकार. , कलेवरील साहित्याचे 2,600 प्रकाशक आणि कला स्टोअरचे विक्रेते. हे आकडे जर्मनीतील राज्य कला कार्यांच्या सार्वत्रिकतेचे आणि त्याच्या प्रभावाच्या संभाव्यतेचे सूचक आहेत. लाक्षणिकरित्या बोलायचे तर, आघाडीचे ३० हजारांहून अधिक सैनिक लोककला» कपडे घातले, शोड आणि प्रदान केले व्यावसायिक कामथर्ड रीकच्या फायद्यासाठी.

नोव्हेंबर 1937 मध्ये, जोसेफ गोबेल्स यांनी त्यांच्या एका भाषणात म्हटले: “आजचा जर्मन कलाकार कोणत्याही अडथळ्यांशिवाय, पूर्वीपेक्षा मोकळा वाटतो. तो आनंदाने त्याच्या लोकांची आणि राज्याची सेवा करतो, जे त्याच्याशी प्रेमळ आणि समजूतदारपणे वागतात. राष्ट्रीय समाजवादाला सर्जनशील बुद्धिमंतांमध्ये पूर्ण पाठिंबा मिळाला. ते आमचे आहेत आणि आम्ही त्यांचे आहोत.

आम्ही त्यांना आमच्या बाजूने रिकाम्या वाक्प्रचाराने आणि फालतू कार्यक्रमांनी नव्हे तर कृतीने जिंकले. त्यांची जुनी स्वप्ने आम्ही पूर्ण केली आहेत, तरीही बरेच काही पाइपलाइनमध्ये आहे. सध्याचा जर्मन कलाकार संरक्षित वाटतो. सामाजिक क्षेत्रात चांगले असणे आणि आर्थिक अटीआणि समाजाचा आदर वाटून, तो त्याच्या उदरनिर्वाहाची चिंता न करता शांतपणे आपले व्यवहार आणि योजना करू शकतो. तो पुन्हा लोकांद्वारे आदरणीय आहे आणि त्याला रिकाम्या खोलीत उघड्या भिंतींकडे वळण्याची गरज नाही. आमच्या विजयाच्या परिणामी, कलेच्या सर्व क्षेत्रात उदयास सुरुवात झाली. जर्मन कलाकार, इतर अनेक लोकांप्रमाणेच, राष्ट्रीय समाजवादाने मोहित झाले आहेत, जे त्यांच्या कामाच्या फुलांचा आधार बनले. कलाकार त्यांच्यासमोर ठेवलेली कार्ये मोठ्या वेळेने पूर्ण करतात आणि लोकांचे खरे सेवक बनतात.

आर्किटेक्चर म्हणजे मार्चचे गोठलेले संगीत

एकदा, मे 1942 मध्ये, एका टेबल संभाषणात, अॅडॉल्फ हिटलरने, त्याच्या जीवन मार्गाचे मूल्यांकन करताना, सारांश दिला: "जर ते युद्ध झाले नसते, तर मी निःसंशयपणे एक वास्तुविशारद बनू शकलो असतो, अगदी शक्यतो - अगदी बहुधा - सर्वोत्तमपैकी एक, जर मी जर्मनीतील सर्वोत्कृष्ट वास्तुविशारद नसलो तर, आणि आतासारखे नाही, जेव्हा मी जर्मनीतील सर्वोत्तम वास्तुविशारदांसाठी सर्वोत्तम कमाई करणारा ठरलो. त्यांचा असा विश्वास होता की पहिल्या महायुद्धाच्या सुरुवातीमुळेच त्यांच्यात आमूलाग्र बदल घडले जीवन योजना, अचूक विज्ञानातील त्याची कमकुवतता, प्रकल्पांसाठी गणिती गणना करण्यास असमर्थता आणि कामाचे अंदाज काढण्यात असमर्थता पूर्णपणे गमावणे. हिटलर खरोखरच स्थापत्यशास्त्राच्या कल्पनांनी परिपूर्ण होता, परंतु त्याला या क्षेत्रातही रस होता, सर्वप्रथम, इमारतींच्या लाक्षणिक बाजू आणि व्यावहारिक बाबीबांधकाम, त्याने स्वेच्छेने इतर लोकांची जबाबदारी सोडली.

तथापि, आर्किटेक्चरच्या बाबतीत, अॅडॉल्फ हिटलरला खरोखर बरेच काही समजले. अल्बर्ट स्पीअरच्या आठवणींमध्ये, हा निष्कर्ष स्पष्ट करणारा एक जिज्ञासू प्रसंग जतन करण्यात आला आहे. 1940 च्या उन्हाळ्यात, स्पीर हिटलरसोबत पराभूत फ्रान्सच्या राजधानीत गेला. कारचा स्तंभ ग्रँड ऑपेराच्या प्रवेशद्वारावर थांबला आणि हिटलर, त्याच्या सेवकासह, प्रसिद्ध इमारतीत प्रवेश केला. विजयी शासकाने मार्गदर्शकाची कार्ये स्वीकारली आणि लगेचच आतील सजावटीवर भाष्य करण्यास सुरुवात केली पॅरिसियन थिएटर, आणि अशा तपशिलात जे या विषयावरील विशेष साहित्याशी त्याच्या गंभीर परिचयाची साक्ष देते. तपासणी दरम्यान, त्याला काही काळापूर्वी केलेले बदल आढळले आणि द्वारपालाने या गृहीतकाची पुष्टी केली. "भ्रमण" च्या शेवटी, हिटलरने कबूल केले: "पॅरिस पाहणे हे माझ्या आयुष्याचे स्वप्न होते."

फ्युहररने आर्किटेक्चरला कलांमध्ये सर्वात महत्वाचे मानले कारण त्याचा उद्देश रीशच्या सामाजिक जीवनाची श्रेणीक्रमाच्या स्पष्ट स्तरांनुसार रचना करणे हा होता. NSDAP (नॅशनल सोशालिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टी) चे अधिकार आणि सामर्थ्य नवीन प्रशासकीय इमारतींच्या रूपात, सार्वजनिक इमारतींच्या बांधकामात स्थापित केले गेले ज्याने जनतेला नाझी विचारसरणीच्या आत्म्याशी जोडले. प्रत्येक मोठ्या जर्मन शहरात, नेहमीच्या नगरपालिका संस्थांव्यतिरिक्त, सार्वजनिक सभांसाठी एक राजवाडा, प्रात्यक्षिके आणि लष्करी परेडसाठी एक विशेष मैदान, लष्करी आणि पक्ष प्रशासनासाठी इमारतींचे संकुल, तसेच अनेक इमारती बांधण्याची योजना होती. कार्यात्मक उद्देशाच्या ठराविक “लोकांसाठी घरे”.

त्याच वेळी, अॅडॉल्फ हिटलरने नेहमीच स्मारकाच्या बांधकामाकडे आपले मुख्य लक्ष दिले आर्किटेक्चरल संरचना. “माय स्ट्रगल” या पुस्तकात त्यांनी लिहिले: “प्राचीन शहरांच्या राज्य इमारतींच्या प्रचंड आकाराची त्यांच्या तत्कालीन घरांच्या घरांशी तुलना केल्यास, सार्वजनिक इमारतींच्या प्राधान्याचे तत्त्व ज्या शक्तीने होते ते पाहून कोणीही आश्चर्यचकित होऊ शकेल. तेव्हा जोर दिला. आम्ही अजूनही भंगार आणि अवशेषांचे कौतुक करतो प्राचीन जग, परंतु आपण हे विसरू नये की हे मोठ्या दुकानांचे अवशेष नाहीत तर राजवाडे आणि राज्य इमारतींचे अवशेष आहेत, म्हणजेच अशा इमारतींचे अवशेष आहेत जे संपूर्ण समाजाचे होते, व्यक्तींचे नाही. रोमच्या उत्तरार्धाच्या इतिहासातही, त्याच्या लक्झरीमध्ये पहिले स्थान वैयक्तिक नागरिकांच्या व्हिला आणि राजवाड्यांचे नव्हते, तर मंदिरे, स्टेडियम, सर्कस, जलवाहिनी, उबदार झरे, बॅसिलिका इत्यादींचे होते, म्हणजेच त्या इमारती ज्या होत्या. संपूर्ण राज्याची, संपूर्ण लोकांची मालमत्ता.

फुहररच्या कल्पनेनुसार, त्याच्या साम्राज्यातील सार्वजनिकरित्या महत्त्वपूर्ण इमारती सर्व जागतिक विक्रम मोडणार होत्या. उदाहरणार्थ, बर्लिनमध्ये, त्याला सर्वात जास्त बांधायचे होते मोठी इमारतमानवजातीच्या इतिहासात (पीपल्स हॉल), हॅम्बुर्गमध्ये, 400 हजार लोक सामावून घेणारे जगातील सर्वात भव्य स्टेडियम उभारण्यासाठी - न्युरेमबर्गमध्ये, एल्बेवर जगातील सर्वात लांब पूल टाकणे अपेक्षित होते. याशिवाय, बर्लिनमधील रीच चॅन्सेलरीचे विमानतळ आणि प्रशासकीय इमारत जगातील सर्वात मोठी, रुजेन बेटावरील प्रोरा समुद्रकिनारी असलेले रिसॉर्ट आणि त्याचे वैयक्तिक निवासस्थान, बर्गोफ यांना सर्वात मोठ्या खिडक्या मिळणार होत्या. जग

या योजनांच्या "महानतेचे" स्पष्टीकरण देताना, फुहररने 10 फेब्रुवारी 1939 रोजी न्युरेमबर्ग येथे केलेल्या भाषणात असे म्हटले: "मी हे कोणत्याही मेगालोमॅनियाच्या मार्गदर्शनाशिवाय करत आहे. मी अत्यंत विवेकपूर्ण विचारातून पुढे जात आहे की अशा शक्तिशाली रचनांच्या मदतीनेच लोकांमध्ये आत्मविश्वास पुनर्संचयित केला जाऊ शकतो. हे अर्थातच, हे राष्ट्र हळूहळू पृथ्वीवरील इतर लोकांच्या आणि अगदी अमेरिकन लोकांच्या बरोबरीचे असल्याची खात्री पटवून देईल ... अमेरिकेला त्याच्या पुलांबद्दल काय म्हणायचे आहे? आपण तेच बांधू शकतो. म्हणून, मी स्वतःला न्युरेमबर्गमध्ये या टायटॅनिक संरचना तयार करण्यास परवानगी देतो. मी म्युनिचमध्ये असेच काहीतरी बांधण्याची योजना आखत आहे. म्हणून, जर्मन रीकचे प्रचंड ऑटोबॅन्स आहेत. ते केवळ वाहतुकीशी संबंधित कारणांसाठीच नव्हे तर जर्मन लोकांना स्वतःवर विश्वास ठेवण्याची खात्री म्हणून देखील दिसतात. 80 दशलक्ष लोकांच्या देशाला हाच विश्वास हवा आहे.” हिटलरने जोर दिला: "मध्ययुगीन मंदिरांच्या काळापासून, आम्ही पुन्हा एकदा कलाकारांसमोर भव्य आणि धाडसी कार्ये ठेवली. कोणतीही "नेटिव्ह ठिकाणे" नाहीत, चेंबर इमारती नाहीत, परंतु इजिप्त आणि बॅबिलोनच्या काळापासून आपल्याकडे जे काही आहे त्यापेक्षा अगदी भव्य आहे. आम्ही नवीन उच्च संस्कृतीचे प्रतिकात्मक प्रतीक म्हणून पवित्र संरचना तयार करतो. मी त्यांच्यापासून सुरुवात केली पाहिजे. त्यांच्याबरोबर मी माझ्या लोकांवर आणि माझ्या काळातील अक्षय आध्यात्मिक शिक्का मारीन.

1930 मध्ये सेट केलेल्या कार्यांवर आधारित. 20 वे शतक जर्मनीमध्ये, थर्ड रीचच्या नव्याने उभारलेल्या प्रशासकीय आणि सार्वजनिक इमारतींसाठी हळूहळू एक विशेष वास्तुशिल्प शैली तयार केली गेली, ज्यामध्ये निओक्लासिकिझम आणि साम्राज्याची मुख्य वैशिष्ट्ये एकत्रित केली गेली आणि मिलेनियम रीच बांधण्याची कल्पना प्रभावीपणे व्यक्त केली. हिटलर म्हणाला: “...आपण १९४० किंवा २००० पर्यंतही आपल्या इमारतींवर अवलंबून राहिले पाहिजे. त्यांनी, आपल्या भूतकाळातील कॅथेड्रलप्रमाणे, भविष्यातील सहस्राब्दीमध्ये प्रवेश केला पाहिजे. मी युगानुयुगे बांधत आहे."
1920 च्या उत्तरार्धात हिटलरचे आवडते आर्किटेक्ट - 1930 च्या पहिल्या सहामाहीत. पॉल लुडविग ट्रोस्ट (पॉल लुडविग ट्रोस्ट 1878 - 1934), म्युनिकमधील प्रसिद्ध इमारती आणि संरचनेचे लेखक: कोनिगप्लॅट्झवरील सन्मानाची मंदिरे - 1923 मध्ये बिअर पुत्शच्या वेळी मरण पावलेल्या 16 "चळवळीच्या शहीदांना" समर्पित विधी संकुल , तसेच फुहररचे निवासस्थान (फुहररबाऊ) आणि हाऊस ऑफ जर्मन आर्ट. याव्यतिरिक्त, ट्रोस्ट ब्राउन हाऊसच्या पुनर्बांधणीत गुंतले होते - म्युनिकमधील एनएसडीएपीचे मुख्यालय, त्यांनी जुन्या रीच चॅन्सेलरीमधील फुहररच्या अपार्टमेंटचे पुनर्बांधणी देखील पूर्ण केले. निओक्लासिकल शैलीतील त्यांचे कार्य होते ज्याने थर्ड रीकच्या वास्तुशिल्प शैलीचा पाया घातला.

पॉल लुडविग ट्रोस्ट यांनी कार्ल हॉफमनच्या अंतर्गत डार्मस्टॅट टेक्निकल युनिव्हर्सिटीमध्ये आर्किटेक्चरचा अभ्यास केला. डिप्लोमा प्राप्त केल्यानंतर, त्याने काही काळ मार्टिन ड्युल्फरच्या आर्किटेक्चरल ऑफिसमध्ये काम केले आणि 1906 पासून त्याने म्युनिकमध्ये स्वतंत्र वास्तुशास्त्रीय क्रियाकलाप सुरू केला. आधीच वेमर रिपब्लिकमध्ये, ट्रोस्टला त्याच्या हस्तकलेचा एक मान्यताप्राप्त मास्टर मानला जात होता, जरी 1910 - 1920 च्या दशकात. तो प्रामुख्याने श्रीमंत वाड्यांसाठीच्या प्रकल्पांच्या विकासात गुंतला होता. या वास्तुविशारदाच्या आयुष्यातील केवळ शेवटची दोन वर्षे जर्मनीतील हिटलरच्या कारकिर्दीत पडली, परंतु या वर्षांमध्ये त्याने सक्रियपणे रीचसाठी काम केले आणि त्याच्या संपूर्ण कारकिर्दीपेक्षा सर्व प्रकारचे सन्मान आणि गौरव प्राप्त केले आणि अगदी 1934 मध्ये त्याचा मृत्यू झाला. सार्वजनिक मान्यता असलेल्या कृत्यांची ही मालिका संपली नाही. दरवर्षी, हिटलरने म्युनिकमध्ये ट्रोस्टच्या कबरीवर पुष्पहार अर्पण केला. 1937 मध्ये, ट्रोस्ट यांना त्यांच्या सेवांसाठी कला आणि विज्ञानासाठी मरणोत्तर जर्मन राष्ट्रीय पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले. त्यानंतरची सर्व वर्षे, हिटलर त्याच्या मूर्तीच्या विधवेचे तिच्या वाढदिवसानिमित्त अभिनंदन करण्यास विसरला नाही आणि तिच्या दिवंगत पतीच्या प्रकल्पांमध्ये ती काही प्रमाणात गुंतलेली असल्याने तिच्याशी वेळोवेळी वास्तुशास्त्रावर सल्लामसलत देखील केली. भावनात्मक कारणांसाठी, कलाकृतींच्या कलात्मक मूल्याचे मूल्यमापन करण्याच्या बाबतीत सामान्यतः तत्त्वनिष्ठ असलेल्या फ्युहररने त्याच्या चित्रांच्या संग्रहात ट्रोस्टची दोन हौशी चित्रे ठेवली.

जुलै 1937 मध्ये, हाऊस ऑफ जर्मन आर्टच्या अधिकृत उद्घाटनाच्या वेळी, हिटलरने आपल्या भाषणात मृत वास्तुविशारदाच्या शेवटच्या कार्याचे "खरोखर महान आणि अत्यंत कलात्मक इमारत" म्हणून प्रशंसा केली, जे तिचे सौंदर्य आणि लेआउट आणि उपकरणे यांच्या कार्यक्षमतेत प्रभावी आहे, " हेलेनिझम आणि जर्मनिक परंपरांचे अनोखे मिश्रण” आणि भविष्यातील शाही सार्वजनिक इमारतींचे मॉडेल म्हणून.

पॉल लुडविग ट्रोस्टच्या मृत्यूनंतर, "रीचचे मुख्य वास्तुविशारद" चे स्थान अल्बर्ट स्पीअर (अल्बर्ट स्पीअर 1905 - 1981) यांच्याकडे गेले, त्या वेळी अजूनही एक तरुण माणूस, एक अत्यंत प्रतिभावान निर्माता आणि एक बुद्धिमान, आश्वासक राजकारणी होता. .

वंशपरंपरागत वास्तुविशारद असलेल्या स्पीरने बर्लिनमधील उच्च तांत्रिक शाळेत शिक्षण घेतल्यानंतर वयाच्या 22 व्या वर्षी डिप्लोमा प्राप्त केला आणि 1932 मध्ये NSDAP मध्ये सामील झाले. NSDAP च्या वार्षिक काँग्रेसचे आयोजन करणाऱ्या न्यूरेमबर्ग स्टेडियम झेपेलिनफेल्ड (झेपेलिन फील्ड) च्या रीमेक प्रकल्पाद्वारे त्याने हिटलरचे लक्ष वेधले. प्रसिद्ध पेर्गॅमॉन अल्टार, बीसी 2 र्या शतकातील एक प्राचीन मंदिर इमारत, स्पीअरच्या पुनर्बांधणीसाठी एक नमुना म्हणून काम करते. आशिया मायनर मध्ये जर्मन पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी शोधून काढलेल्या इ.स.पू उशीरा XIXशतक, जर्मनीला डिस्सेम्बल निर्यात केले गेले आणि तेव्हापासून आजपर्यंत बर्लिन पेर्गॅमॉन संग्रहालयात पाहण्यासाठी प्रदर्शित केले गेले. ट्रिब्यून - स्टेडियमची मुख्य दगडी रचना - 390 मीटर लांब आणि 24 मीटर उंच होती; लांबीमध्ये, ते रोममधील कॅराकल्लाच्या प्रसिद्ध बाथपेक्षा जवळजवळ 2 पटीने ओलांडले. त्या वर्षांतील स्पीअरचा आणखी एक मूळ प्रकल्प म्हणजे त्याच झेपेलिनफेल्डवरील पार्टी फोरमच्या चौकटीत प्रकाश शो. एका वर्तुळात व्यवस्था केलेल्या 130 शक्तिशाली एअर डिफेन्स सर्चलाइट्सने प्रकाशित केलेल्या पक्षाच्या सदस्यांचे स्तंभ रात्री कूच केले. उभ्या दिग्दर्शित किरणांनी 8 किमी उंचीपर्यंत प्रकाशाचे खांब तयार केले, ते एका चमकदार तारकीय आकाशात विलीन झाले. प्रत्यक्षदर्शींच्या म्हणण्यानुसार, त्याच वेळी उपस्थित असलेल्यांना एका विशाल हॉलमध्ये - "प्रकाशाचे मंदिर" असल्याचा आश्चर्यकारक भ्रम होता.

अल्बर्ट स्पीअरचे आणखी एक उल्लेखनीय यश म्हणजे 1937 मध्ये पॅरिसमधील जागतिक प्रदर्शनात जर्मन पॅव्हेलियनचे डिझाइन, जे त्यांनी रीच अर्थशास्त्र मंत्रालयाच्या आदेशानुसार विकसित केले. प्रदर्शनाच्या आयोजकांच्या इच्छेनुसार, जर्मन घर सोव्हिएत पॅव्हेलियनच्या अगदी समोर ठेवण्यात आले होते, ज्यामध्ये वेरा मुखिना "वर्कर आणि कलेक्टिव्ह फार्म गर्ल" ची प्रसिद्ध दहा-मीटर शिल्प रचना होती. एकात्मतेने, एक ऍथलेटिक दिसणारी स्त्री आणि हातात हातोडा आणि विळा घेऊन पुढे जाणारा एक पुरुष, भयंकरपणे त्यांच्या डोक्यावर उंचावलेला, क्रिटियास आणि नेसिओटस यांच्या जुलमी किलरच्या प्राचीन ग्रीक जोडलेल्या पुतळ्यांची प्रतिकृती होती, ज्यांनी स्वतःच एका वेळी शिल्पकार अँटेनॉरने अशाच कामाची पुनरावृत्ती केली, जी आमच्या काळापर्यंत टिकली नाही. . फ्रान्सच्या राजधानीत सीन नदीच्या काठावरील ट्रोकाडेरो स्क्वेअरची पाहणी करत असताना स्पीअरने भविष्यातील सोव्हिएत इमारतीचा मसुदा चुकून पाहिला, जिथे भविष्यातील प्रदर्शनासाठी पायाभूत सुविधांचे बांधकाम सुरू झाले होते. भविष्यातील "रीचच्या इमारती" साठी अर्थविषयक धोक्याचे मूल्यांकन करून, स्पीअरने त्वरीत त्याच्या प्रकल्पाचे एक रेखाचित्र तयार केले, जे लवकरच बिल्डर, शिल्पकार, कलाकार आणि प्रकाश तंत्रज्ञांच्या मोठ्या गटाद्वारे लागू केले गेले. जर्मन रचना 65 मीटर उंच एक विशाल टेट्राहेड्रल टॉवर होती, ज्याच्या बाजू जड आयताकृती स्तंभांनी विच्छेदित केल्या होत्या, ज्याच्या विरूद्ध शत्रूचा आवेग तुटला होता आणि या टॉवरच्या कॉर्निसमधून ओकच्या पानांच्या पुष्पहारांनी स्वास्तिक बनवलेले कांस्य शाही गरुड होते. पंजेमध्ये, पुढे जाणाऱ्या सोव्हिएत दिग्गजांकडे पाहिले. या उंच इमारतीच्या भव्य स्मारकावर खालीून रात्रीच्या रोषणाईने जोर दिला होता; ते सोनेरी मोज़ेकने सजवलेले होते, ज्याच्या विरूद्ध लाल रंगाचे स्वस्तिक चित्रित केले गेले होते. जेव्हा रात्रीच्या अंधाराने पॅरिसला वेढले आणि "जर्मन टॉवर" चे स्तंभ अंधारात जवळजवळ अदृश्य झाले, तेव्हा प्रकाशाचे खांब दगडी खांबांवरून रीच गरुडाकडे धावले आणि रचना एका विशाल चमचमत्या स्फटिकासारखी बनली.

या इमारतीला (सोव्हिएत पॅव्हेलियनप्रमाणे) ज्युरीने सुवर्णपदक दिले आणि 1930 च्या उत्तरार्धात ती थर्ड रीचची सर्वात प्रभावी प्रतिमा बनली.

स्पीअरच्या प्रतिभेचे कौतुक करून, फुहररने त्याला रीच चॅन्सेलरीची नवीन इमारत बांधण्याची जबाबदारी सोपविली, कारण जुनी इमारत आंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठेच्या कारणास्तव त्याला अनुकूल नव्हती आणि त्याच्या सौंदर्याचा स्वाद चिडला. मध्ये आर्किटेक्ट कमी कालावधीप्रकल्प सादर केला आणि काम उकळू लागले. संपूर्ण बांधकामासाठी एक वर्ष दिले गेले: नंतर स्पीअरने दावा केला की त्याने त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात दिलेले हे सर्वात फालतू वचन होते. तरीही, बांधकाम व्यावसायिकांनी दिलेली वेळ पूर्ण करण्यात व्यवस्थापित केले, शिवाय, 10 जानेवारी 1939 च्या अधिकृत उद्घाटन तारखेच्या दोन दिवस आधी सर्व काम पूर्ण झाले. युद्धादरम्यान, ही इमारत बॉम्बस्फोटाने खराब झाली होती, नंतर ती पाडण्यात आली आणि उर्वरित दगड आणि संगमरवरी ट्रेप्टो पार्कमधील सोव्हिएत स्मारकासाठी साहित्य म्हणून काम केले. अर्थात, ही केवळ सामग्रीची तीव्र कमतरता नव्हती, तर या प्रतिकात्मक कृतीद्वारे पराभूत शत्रूला त्याच्या जागी ठेवण्याची विजेत्यांची इच्छा देखील होती.

याव्यतिरिक्त, फुहररच्या वतीने, 1936-1938 मध्ये अल्बर्ट स्पीअर. रीकच्या राजधानीच्या विकासासाठी एक प्रकल्प विकसित केला. बर्लिनच्या मध्यभागी बहुतेक घरे पाडण्याचा या योजनेत समावेश होता आणि रिकाम्या जागेवर भव्य इमारती आणि संरचना असलेले एक नवीन, अवाढव्य शहर, ज्याला हिटलरने जर्मनी म्हणायचे ठरवले होते, दिसायचे होते. 1950 पर्यंत, जर्मनी नवीन जगाची राजधानी बनणार होती, राष्ट्रीय समाजवादाच्या नियमांनुसार पुनर्रचना केली गेली. नवीन महानगराची वास्तुकला नवीन सभ्यतेच्या महानतेचे प्रतीक आणि गौरव करण्याच्या उद्देशाने होती. मुख्य मध्यभागी, नवीन राजधानीच्या जवळजवळ 40-किलोमीटरच्या अक्षावर, फुहररने एका सरळ रेषेत अनेक मोठ्या सार्वजनिक इमारती ठेवण्याची योजना आखली: उत्तर आणि दक्षिणेकडील स्थानकांच्या इमारती, टाऊन हॉल, सैनिकांचा राजवाडा, ऑपेरा, रीच चॅन्सेलरी आणि एक विशाल विजयी कमान. सिमेंटिक सेंटर पीपल्स हॉल म्हणून काम करणार होते - हजार-वर्षीय रीचची मुख्य इमारत, 250 मीटर व्यासासह घुमटाने झाकलेली, 150 - 180 हजार लोकांची क्षमता आणि 290 मीटर उंची. अत्यंत हलक्या धातूच्या फ्रेमसह 40-मीटर काचेचा कंदील शीर्षस्थानी असावा आणि गरुड कंदीलच्या वरच्या स्वस्तिकवर बसणार होता. इमारतीची अंदाजे परिमाणे अशी होती की सेंट पीटरचे रोमन मंदिर त्यात 17 वेळा बसू शकते. विशाल घुमट असलेल्या राजवाड्याला एक प्रकारचा प्रतिकार म्हणून, 120 मीटर उंच आर्क डी ट्रायम्फे बांधण्याची योजना होती. पहिल्या महायुद्धात मैदानावर पडलेल्या 1.8 दशलक्ष जर्मन लोकांपैकी प्रत्येकाची नावे त्यावर कोरली जाणार होती. Fuhrer च्या योजनांनुसार, पासून अग्रगण्य मुख्य मार्ग बाजूने आर्क डी ट्रायम्फेपीपल्स हॉलमध्ये, मार्चिंग स्तंभ लष्करी परेड, नाझी सुट्ट्या आणि फुहररच्या वर्धापनदिनांच्या दिवशी पास व्हायचे होते. 1940 मध्ये हिटलरने "जर्मनी" प्रकल्पाबद्दल सांगितले की, “याच्या अंमलबजावणीमध्ये, अर्थातच, रीचचे सर्वात महत्त्वाचे बांधकाम कार्य, मला आमच्या विजयाच्या अंतिम मंजुरीची अट दिसते.

समांतर, स्पीअरच्या देखरेखीखाली, लुडविग आणि फ्रांझ रफ यांनी डिझाइन केलेल्या पार्टी काँग्रेस हॉलच्या बांधकामासह, न्यूरेमबर्गमध्ये बांधकाम केले गेले, परंतु 1941 मध्ये बांधकाम "गोठवले गेले". जर्मनीच्या इतर अनेक मोठ्या शहरांमध्ये ("फुहररची शहरे", "पेरेस्ट्रोइकाची शहरे") भव्य परिवर्तनाची योजना आखण्यात आली होती, परंतु प्रत्यक्षात त्यांची अंमलबजावणी अद्याप सुरू झालेली नाही.

याव्यतिरिक्त, जागतिक युद्धात जर्मनीच्या विजयानंतर 10 वर्षांनंतर, हिटलरने डॅन्यूबवरील त्याच्या प्रिय ऑस्ट्रियन शहर लिंझमध्ये मोठ्या प्रमाणावर बांधकाम कार्यक्रम राबविण्याचा आणि त्याला जागतिक महत्त्व असलेले महानगर बनवण्याचा मानस ठेवला. लिंझ हे डॅन्यूबवरील सर्वात मोठे आणि सुंदर शहर बनणार होते, जे हंगेरियन राजधानी बुडापेस्टला सर्व बाबतीत ग्रहण लावणार होते. फुहररने 1942 च्या वसंत ऋतूमध्ये अल्बर्ट स्पीअरसोबत लिंझच्या पुनर्बांधणीच्या प्रकल्पावर गंभीरपणे चर्चा केली.

हिटलरच्या रेचच्या सीमेवर अनेक स्मारक टोटेनबर्ग - "कॅसल ऑफ द डेड" - मृत जर्मन सैनिकांच्या स्मरणार्थ भव्य स्मारके बांधण्याच्या हिटलरच्या इच्छेशी आणखी एक मोठ्या प्रमाणात बांधकाम योजना संबंधित होती. फुहररच्या योजनांनुसार, समान भव्य टॉवर्सपैकी अनेक "पूर्वेकडील बेलगाम सैन्याच्या" विजयाचे प्रतीक म्हणून, नीपरच्या काठासह, यूएसएसआरच्या व्यापलेल्या प्रदेशात वाढणार होते. या कार्यक्रमाच्या अंमलबजावणीचा एक भाग म्हणून, उदाहरणार्थ, पूर्व प्रशियामधील भव्य टॅनेनबर्ग स्मारक संकुल बांधले गेले, जे यूएसएसआरमध्ये या प्रदेशाचा समावेश केल्यानंतर 1945 मध्ये उडवले गेले.

तथापि, इंग्लंड आणि सोव्हिएत युनियन (आणि नंतर युनायटेड स्टेट्स) बरोबरच्या युद्धाच्या संदर्भात, ज्यासाठी जर्मनीला सर्व शक्ती आणि साधने एकत्रित करणे आवश्यक होते, हिटलरला अनैच्छिकपणे अल्बर्टच्या स्थापत्य रचनांनुसार बांधकाम पुढे ढकलले गेले. Speer, आणि ते, मोठ्या प्रमाणावर, अपूर्ण राहिले. .
तरीसुद्धा, डिझाइनमुळे राष्ट्रीय समाजवादाच्या वर्षांमध्ये जर्मनीवर वर्चस्व गाजवणारी एक नवीन वास्तुशिल्प शैली सर्वसाधारणपणे विकसित करणे शक्य झाले.
थर्ड रीचमध्ये बांधलेल्या मोठ्या प्रशासकीय आणि सार्वजनिक इमारतींमध्ये अनेक सामान्य वैशिष्ट्ये आहेत जी स्थापत्य शैली निश्चित करतात: त्या पारंपारिक इमारतीपासून बांधल्या गेल्या होत्या. नैसर्गिक साहित्य- कोरीव दगड आणि लाकूड. केवळ काही प्रकरणांमध्ये विटांच्या भिंतींना फक्त ग्रॅनाइटचा सामना करावा लागला. अशी घरे, एक नियम म्हणून, राज्य चिन्हाने सुशोभित केलेली होती - शाही गरुड, बहुतेक प्रकरणांमध्ये ओकची पुष्पहार त्याच्या पंजेमध्ये स्वस्तिक धरून ठेवतात आणि कधीकधी शिल्पे - लोक, घोडे आणि सिंह यांच्या आकृत्या.
आधुनिकतावादी प्रबलित कंक्रीट आणि काचेच्या संरचनांचा वापर केवळ औद्योगिक इमारती आणि संरक्षणात्मक संरचनांच्या बांधकामात केला गेला.

जवळजवळ सर्व मोठ्या इमारती आयताकृती दगडी स्तंभांनी अधोरेखित केलेल्या अनेक उभ्या रेषांनी वैशिष्ट्यीकृत केल्या होत्या. खिडकीच्या उघड्या सामान्यतः परिमितीभोवती लहान दगडी कड्याने बनवल्या जातात. बहुतेकदा, एक भव्य आयताकृती दगडी छत दर्शनी भागावरील छप्पर आणि भिंती विभक्त करते आणि छप्पर स्वतःच, नियमानुसार, सपाट होते. भिंतींमधील अनेक लहान खिडक्या संकल्पनात्मकपणे मानवी जनतेचे प्रतीक आहेत, एका शक्तिशाली राज्याद्वारे एक संपूर्णपणे एकत्रित केले आहेत. त्याच वेळी, यापैकी बहुतेक इमारती उच्च कार्यक्षमता आणि नियोजनात सामान्य ज्ञानाने ओळखल्या गेल्या होत्या. त्यांच्या सामान्य छापात, रीचच्या सार्वजनिक इमारती किल्ल्यांसारख्या होत्या.

निवासी इमारतींचे आर्किटेक्चर, त्याउलट, साधेपणा आणि नम्रता द्वारे दर्शविले गेले. थर्ड रीकच्या काळात बांधलेल्या वैयक्तिक निवासी इमारती सामान्यतः विटांच्या किंवा लाकडी चौकटीच्या होत्या, एकल किंवा जोडलेल्या अरुंद खिडक्या होत्या, बहुतेक प्रकरणांमध्ये कोणत्याही सजावटीशिवाय गुळगुळीत भिंती आणि उंच टाइल असलेली छत होती. स्वस्त अपार्टमेंट्ससह नवीन उंच निवासी क्षेत्रे सर्वत्र बांधली गेली.

स्वत: अल्बर्ट स्पीअरच्या नशिबात परत येताना, हे लक्षात घ्यावे की त्यांनी फेब्रुवारी 1942 पासून शस्त्रास्त्रे आणि दारुगोळा मंत्रिपदाच्या रीक मंत्रीपदावरही सर्वोच्च कार्यक्षमता दाखवली. त्यांच्या नेतृत्वाखाली विविध प्रकारच्या शस्त्रास्त्रांचे उत्पादन आणि जर्मन लष्करी कारखान्यांतील दारूगोळा त्वरीत आणि झपाट्याने वाढला आणि रीचच्या पतनापर्यंत उच्च पातळीने समर्थित केले. एप्रिल 1945 मध्ये, अल्बर्ट स्पीअरने सोव्हिएत सैन्याने ताब्यात घेतल्याच्या पूर्वसंध्येला बर्लिनच्या सर्वात महत्त्वाच्या वस्तू नष्ट करण्याचा फ्युहररचा शेवटचा आदेश पार पाडण्यास नकार दिला, ज्याने त्याला "युद्ध गुन्हेगार" या लेबलपासून वाचवले नाही. न्युरेमबर्ग न्यायाधिकरणाच्या निकालानुसार, स्पीअरने बर्लिनमधील स्पॅन्डाऊ तुरुंगात 20 वर्षे घालवली, जिथे त्याने "इनसाइड द थर्ड रीच" हे त्यांचे संस्मरण लिहिले, ज्याला जगभरात प्रसिद्धी मिळाली.

जर्मनीमध्ये बरेच चांगले वास्तुविशारद होते आणि आधीच नमूद केलेल्या "नियोक्लासिस्ट्स" व्यतिरिक्त, आम्हाला आर्ट नोव्यू शैलीमध्ये काम करणार्‍या जर्मन वास्तुविशारदांच्या काही प्रसिद्ध नावांची नावे देणे आवश्यक आहे.

या प्रतिष्ठित व्यक्तींपैकी एक होती वर्नर ज्युलियस मार्च (1894-1976). तरुण मार्चने आपल्या वास्तुविशारद वडिलांच्या पावलावर पाऊल ठेवून 1912 मध्ये ड्रेस्डेन हायर टेक्निकल स्कूलमध्ये आर्किटेक्चरचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली आणि नंतर बर्लिन हायर टेक्निकल स्कूलमध्ये स्थलांतरित झाले, परंतु 1914 मध्ये तो प्रथम स्वयंसेवक सैनिक म्हणून बाहेर पडला. विश्वयुद्ध. 1918 मध्ये ते आधीच अधिकारी पदावर होते, 1919 मध्ये त्यांनी अभ्यासाचा कोर्स पूर्ण केला आणि आर्किटेक्चरमध्ये डिप्लोमा प्राप्त केला. 1923 पासून, मार्चने बँक कर्मचार्‍यांसाठी बर्लिनमधील निवासी क्वार्टरच्या प्रकल्पावर रीशबँकच्या बांधकाम विभागात काम केले, परंतु आधीच 1925 मध्ये त्याने "मोफत ब्रेडवर" सोडले आणि स्वतंत्रपणे काम करण्यास सुरवात केली. 1926 मध्ये ते जर्मन आर्किटेक्ट्स युनियनमध्ये सामील झाले, 1933 मध्ये - NSDAP, आणि लवकरच बर्लिनमध्ये 1936 मध्ये आगामी XI ऑलिम्पिक गेम्सच्या आयोजन समितीमध्ये सामील झाले. मार्चच्या कारकिर्दीतील सर्वात प्रसिद्ध इमारत बर्लिन ऑलिम्पिक स्टेडियम होती, जी सुरुवातीला जरी फुहररला खूप अरुंद आणि पुरेशी भव्य वाटत नसली तरी 30 च्या दशकाच्या मध्यात जगातील मुख्य क्रीडा क्षेत्र म्हणून सन्मानपूर्वक आपली भूमिका पार पाडली. XX शतक. त्याच्या बांधकामासाठी त्यावेळी 77 दशलक्ष रीशमार्क्स इतका मोठा खर्च आला, परंतु अखेरीस जर्मनीला अर्धा अब्ज रीशमार्क्सचे परकीय चलन कमावले. हे स्टेडियम आजपर्यंत टिकून आहे, तसेच मार्च 1936 मध्ये बांधण्यात आलेली दुसरी ऑलिम्पिक सुविधा - हाऊस ऑफ जर्मन स्पोर्ट्स (जर्मन स्पोर्ट्स फोरम). त्याच 1936 मध्ये, अॅडॉल्फ हिटलरने मार्चला आर्किटेक्चरच्या प्राध्यापकाची पदवी दिली आणि आधीच या क्षमतेमध्ये तो बर्लिन आणि म्युनिकमधील कला अकादमीचा सदस्य बनला.

30 च्या दशकातील वर्नर मार्चच्या इतर उल्लेखनीय कामांपैकी. उल्लेख केला पाहिजे: हर्मन गोरिंग (1933) साठी कॅरिन्हॉफ शिकार लॉज, तसेच पॉट्सडॅममधील जल व्यवस्थापन कार्यालय आणि बर्लिनमधील युगोस्लाव्ह दूतावासाच्या इमारती (दोन्ही 1939 मध्ये सुरू झाल्या).

दुसर्‍या महायुद्धादरम्यान, मार्चला, एक राखीव म्हणून, वेहरमॅक्टमध्ये सेवा करण्यासाठी बोलावण्यात आले, अॅडमिरल विल्हेल्म कॅनारिस यांच्यासोबत अॅब्वेरमध्ये कर्मचारी अधिकारी म्हणून काम केले आणि नंतर इटलीमध्ये जर्मन सैन्याच्या जनरल स्टाफचे सहाय्यक म्हणून काम केले.

वर्नर ज्युलियस मार्चचे युद्धोत्तर भवितव्य बरेच यशस्वी झाले. त्यांनी युद्धाच्या वर्षांत नुकसान झालेल्या ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक स्मारकांच्या जीर्णोद्धार कामाच्या डिझाइनमध्ये भाग घेतला, मिंडेनमधील कॅथेड्रल आणि टाऊन हॉलच्या जीर्णोद्धाराचे नेतृत्व केले. 1948 मध्ये ते पुनर्संचयित युनियन ऑफ जर्मन आर्किटेक्ट्समध्ये सामील झाले आणि त्यात विविध पदे भूषवली. 1953 मध्ये, मार्चने बर्लिन टेक्निशे हॉचस्च्युले येथे प्राध्यापकपद स्वीकारले, 1955 मध्ये ते जर्मन अकादमी ऑफ अर्बन प्लॅनिंगचे सदस्य बनले आणि 1962 मध्ये टेक्निशे हॉचस्च्युले बर्लिन येथे मानद सिनेटर बनले. 1973 मध्ये त्यांना मिंडेन शहराचे सन्माननीय नागरिक म्हणून सन्मानित करण्यात आले.

अर्न्स्ट सेगेबिएल (1892 - 1970), ज्याने ब्रॉनश्विगच्या उच्च तांत्रिक विद्यालयात वास्तुशास्त्राचा अभ्यास केला, त्यांना रीचचे प्रख्यात वास्तुविशारद मानले जात असे. मार्च प्रमाणेच, सेजबिलने युद्धाच्या काळात त्याच्या अभ्यासात व्यत्यय आणला, समोर आणि बंदिवासातून गेला आणि 1922 मध्येच पदवीधर झाला. 1924 मध्ये तो कोलोनमधील जेकोब केरफरच्या आर्किटेक्चरल ऑफिसमध्ये रुजू झाला आणि 1926 मध्ये त्याला डॉक्टरेट मिळाली. त्याचा व्यावसायिक कारकीर्दत्वरीत चढावर गेला आणि 1929 मध्ये सेजबिलने वास्तुविशारद एरिक मेंडेलसोहनच्या बर्लिन कार्यालयात प्रकल्प व्यवस्थापक आणि व्यवस्थापक म्हणून पदभार स्वीकारला. तथापि, 1932 मध्ये, अर्न्स्ट सेजबिल यांना त्यांची सर्जनशील क्रियाकलाप सोडावी लागली आणि वेमर प्रजासत्ताकातील कठीण आर्थिक परिस्थितीमुळे बांधकाम साइटचे प्रमुख म्हणून कामावर जावे लागले.

राष्ट्रीय समाजवादी सत्तेवर आल्यानंतर लगेचच, सेजबिल एनएसडीएपी आणि आक्रमण विमानाच्या श्रेणीत सामील झाला आणि त्याच 1933 मध्ये त्याला जर्मन ट्रान्सपोर्ट एव्हिएशन स्कूलने कामावर घेतले, ज्याने लुफ्टवाफेच्या निर्मितीसाठी कव्हर म्हणून काम केले. 1934 पासून, अर्न्स्ट सेजबिल यांनी बॅरेक्सच्या डिझाइन आणि बांधकामातील विशेष कार्यांसाठी त्या क्षेत्राचे प्रमुख म्हणून काम केले.

1935 मध्ये, नाझी राजवटीच्या पहिल्या मोठ्या इमारतीचे बांधकाम पूर्ण झाले - बर्लिनमधील विल्हेल्मस्ट्रॅसेवरील रीक मंत्रालयाच्या विमान वाहतूक मंत्रालयाची इमारत, या प्रकल्पाचे लेखक सेजबिल होते. तोपर्यंत, तो खरोखरच हर्मन गोअरिंगचा "कोर्ट" आर्किटेक्ट बनला होता, म्हणून हे आश्चर्यकारक नाही की बर्लिन टेम्पेलहॉफ विमानतळ संकुलाच्या बांधकामाची जबाबदारी त्याच्यावर सोपविण्यात आली होती, जी योजनेनुसार, बनणार होती. त्याच्या काळातील जगातील सर्वात मोठी इमारत. त्याच्या कीर्तीच्या शिखरावर, 1938 मध्ये अर्न्स्ट सेजबिल यांना टेक्निशे हॉचस्च्युले बर्लिनमधून प्रोफेसरशिप मिळाली.

30 च्या उत्तरार्धात. अर्न्स्ट सेजबिल यांनी अनेक इमारती आणि संरचनेसाठी डिझाइन्स विकसित केल्या, ज्यात खालील गोष्टींचा समावेश आहे: स्टुटगार्ट आणि म्युनिकमधील विमानतळ, रॅंग्सडॉर्फमधील बकर विमान कारखाने, फुर्स्टेनफेल्डब्रुक एअरबेस आणि ड्रेस्डेन आणि पॉट्सडॅम रिझर्व्हमधील दोन फ्लाइट स्कूल, तसेच एअर फोर्स मिलिटरी कम्युनिकेशन स्कूल. हॅले मध्ये.

तथापि, सोव्हिएत युनियनविरूद्ध युद्ध सुरू झाल्यानंतर, सेजबिलच्या प्रकल्पांनुसार सर्व वस्तूंचे बांधकाम गोठवले गेले, त्यापैकी टेम्पेलहॉफ विमानतळाची नवीन इमारत. युद्धाच्या समाप्तीनंतरच मोठ्या टर्मिनलचे बांधकाम पुन्हा सुरू करण्यात आले आणि ते 1962 मध्ये पूर्ण झाले. युद्धानंतरच्या काळात, अर्न्स्ट सेजबिल सामान्यतः कामाच्या बाहेर होते. १९४५ नंतरचा त्यांचा एकमेव प्रकल्प म्हणजे १९५८ मध्ये बांधलेली म्युनिकमधील म्युनिकमधील "मर्क फिंक अँड को" ची इमारत.

साघेबिलची वास्तुशिल्प शैली, जी, अल्बर्ट स्पीअरच्या शैलीच्या शास्त्रीय वैशिष्ट्यांच्या तुलनेत, अधिक कठोर आणि सरळ दिसते, तिला "लुफ्टवाफे मॉडर्न" असे नाव मिळाले, हे वास्तुविशारदाच्या गोअरिंग विभागाशी असलेल्या घनिष्ठ संबंधांमुळे नाही.

थर्ड रीकच्या मुख्य प्रतीकांपैकी एक बनलेल्या दुसर्‍या विशेष आर्किटेक्चरल वस्तूचा उल्लेख करणे अशक्य आहे, जरी मूलतः ते राष्ट्रीय समाजवादाच्या विचारसरणीच्या जन्माच्या खूप आधी बांधले गेले होते. आम्ही चुनखडीच्या खडकावर बांधलेल्या पॅडरबॉर्न शहराच्या नैऋत्येस 15 किलोमीटर अंतरावर वेस्टफेलियामधील त्याच नावाच्या गावाजवळ असलेल्या पौराणिक वेवेल्सबर्ग किल्ल्याबद्दल बोलत आहोत. त्याचा पहिला उल्लेख 1124 चा आहे. 1603-1609 मध्ये वास्तुविशारद हर्मन बॉमने त्याची पुनर्बांधणी केली तेव्हा किल्ल्याला त्याचे आधुनिक स्वरूप प्राप्त झाले. 1934 मध्ये, किल्ला एसएसच्या ताब्यात गेला आणि या संघटनेचे वैचारिक केंद्र बनले. हेनरिक हिमलरने किल्ल्याचा जीर्णोद्धार आणि नूतनीकरणावर प्रचंड पैसा खर्च केला. आहेत कामगार शक्तीबांधकाम कामासाठी, किल्ल्याजवळ एक लहान एकाग्रता शिबिर ठेवण्यात आले होते. किल्ल्यामध्ये 12 हजार खंडांची लायब्ररी तसेच हिमलरच्या मालकीची शस्त्रे आणि कलाकृतींचा संग्रह होता. एसएस आर्काइव्हचा महत्त्वपूर्ण भाग देखील तेथे संग्रहित केला गेला. नॉर्थ टॉवरच्या खाली क्रिप्टमधील औपचारिक खोली भव्यपणे पूर्ण झाली आणि हिमलरने सूचित केले की तिथेच त्याला त्याची कबर हवी आहे. महायुद्धातील थर्ड रीकच्या विजयानंतर, वेवेल्सबर्ग हे त्याच नावाच्या शहराचे केंद्र बनणार होते - एकल राष्ट्रीय समाजवादी युरोपच्या चौकटीत एसएसच्या विशेष ऑर्डर राज्याची राजधानी.

वेवेल्सबर्ग किल्ला आजपर्यंत उत्तम प्रकारे जतन केला गेला आहे आणि जर्मनीतील "नाझी विदेशीवाद" मध्ये स्वारस्य असलेल्या जगभरातील पर्यटकांसाठी मुख्य आकर्षणांपैकी एक आहे. दुसर्‍या महायुद्धाच्या "पर्यायी इतिहास" वरील बरेच ब्लॉकबस्टर, संगणक गेम आणि साहित्य, एसएस गूढवाद आणि प्रणयवाद यांचे शोषण करून, या ब्रँडला पूर्णपणे "अनटविस्ट" केले.

पुतळ्यांचे सैन्य

तिसर्‍या रीकच्या काळात शिल्पकला प्रामुख्याने आर्किटेक्चरच्या जवळच्या संबंधात विकसित झाली, कारण ते मुख्य भूमिकाइमारतीच्या बाहेरील किंवा आतील भागात आर्किटेक्चरल जागेत कोरलेले लाक्षणिक, रूपकात्मक चिन्ह म्हणून काम करायचे होते. मधील तीन मीटरच्या पुतळ्यांचा हा उद्देश होता अंगणबर्लिनमधील न्यू रीच चॅन्सलरी, न्युरेमबर्गमधील मार्च मैदानावरील प्रचंड अश्वारूढ गट, जर्मन पॅव्हेलियनच्या प्रवेशद्वारासमोर सहा मीटरचे कांस्य दिग्गज आणि 1937 मध्ये पॅरिसमधील जागतिक प्रदर्शनात त्यावर बसलेले गरुड तसेच डझनभर बर्लिनमधील ऑलिम्पिक स्टेडियम कॉम्प्लेक्सच्या प्रदेशावर ऍथलीट आणि घोडेपालकांचे पुतळे.

याव्यतिरिक्त, 1930 च्या जर्मन शिल्पकला. 20 वे शतक पहिल्या महायुद्धात शहीद झालेल्या सैनिकांच्या सन्मानार्थ असंख्य स्मारकांच्या डिझाइनमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावली. मुळात, ही तलवारीने नग्न योद्धा-अॅथलीटची शिल्पे होती, पूर्ण वाढ करून किंवा गुडघे टेकून, शोकपूर्ण शांततेच्या स्थितीत किंवा शपथेमध्ये गोठलेल्या.

थर्ड रीकच्या शिल्पकलेच्या इतिहासात, स्मृती आणि आदरास पात्र अशी अनेक नावे होती. उदाहरणार्थ, कोल्बे (जॉर्ज कोल्बे), स्काइबे (रिचर्ड स्काइबे) आणि क्लिम्श (फ्रिट्झ क्लिम्स) हे हिटलर सत्तेवर येण्यापूर्वीच 1933 च्या आधीपासून ओळखले जाणारे निर्माते होते. अॅडॉल्फ हिटलरला 1920 च्या दशकापासून त्यांच्या कामात रस होता आणि 1940 च्या दशकाच्या सुरुवातीस त्याने सांगितले की "मास्टर जितका मोठा झाला तितका मास्टर कमी आणि कमी परिपूर्ण होत गेला. याउलट, क्लिम्श त्याच्या कामात वर्षानुवर्षे अधिक आणि मोठ्या उंचीवर पोहोचला. हे शिल्पकार आणि त्यांचे बहुतेक सहकारी नाझी राजवटीच्या संपूर्ण वर्षांमध्ये त्यांचे कार्य करत राहिले, काही इतर शिल्पकार अवंत-गार्डेकडे झुकले किंवा नवीन राजवटीला विश्वास न ठेवणारे परदेशात संपले किंवा त्यांना अंतर्गत स्थलांतर करण्यात आले; विशेषतः, कोलविट्झ आणि आधीच नमूद केलेल्या बार्लॅचचे नशीब दुःखद ठरले. पण जर्मनीतील दोनच शिल्पकार खरोखरच महान मास्टर होते - बर्लिनमधील अर्नो ब्रेकर आणि म्युनिकमधील जोसेफ थोरक. त्यांनी योग्य जागतिक कीर्तीचा आनंद लुटला, दोघांनाही राज्याकडून वैयक्तिक कार्यशाळा मिळाल्या आणि फुहररने स्वतः त्यांच्या प्रतिभेचे खूप कौतुक केले.

अर्नो ब्रेकर (1900 - 1991), लहानपणापासूनच त्याच्या वडिलांच्या, स्टोनमेसनच्या कामात सामील झाला, परंतु आधीच लहान वयातच, व्यावसायिक शाळेत शिकत असताना, त्याने एक प्रतिभा शोधून काढली ज्यामुळे त्याला कला क्षेत्रातील करिअरवर विश्वास ठेवता येतो. . 1920 मध्ये त्यांनी डसेलडॉर्फ अकादमी ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये प्रवेश केला, जिथे त्यांनी आर्किटेक्चर आणि शिल्पकलेचा अभ्यास केला. 1924 मध्ये, त्यांनी प्रथम पॅरिसला भेट दिली, त्या काळातील संस्कृती आणि कलेचे जागतिक केंद्र ज्याने त्यांना मोहित केले. 1925 मध्ये त्यांचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, ब्रेकर दीर्घकाळ फ्रान्सच्या राजधानीत गेले आणि तेथे 1927 ते 1933 पर्यंत काम केले, तथापि, त्यांच्या जन्मभूमीशी संबंध जोडले.
फ्रान्समध्ये, शिल्पकाराने उत्कृष्ट व्यावसायिक प्रशिक्षण घेतले. त्याच्या कामावर फ्रेंच शिल्पकार मायोल आणि रॉडिन यांचा खूप प्रभाव होता. तथापि, 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस शिल्पकलेच्या या दोन टायटन्सचा युरोपियन आणि जगभरातील शिल्पकलेवर प्रभाव स्पष्ट आहे. आणि या अर्थाने, विसाव्या शतकातील निरंकुश जर्मनीची प्लास्टिक कला. सर्वसाधारणपणे, अर्नो ब्रेकरच्या कार्यासह, फ्रान्स, स्कॅन्डिनेव्हिया, सोव्हिएत रशिया आणि यूएसएच्या शिल्पकलेइतकाच जागतिक कलेचा भाग होता.

संपूर्ण 1933 मध्ये, ब्रेकर, प्रशियाच्या संस्कृती मंत्रालयाचा शिष्यवृत्तीधारक म्हणून, फ्लॉरेन्समधील व्हिला मॅसिमो येथे घालवला, जिथे त्याने इटालियन पुनर्जागरण शिल्पकारांच्या कामाचा अभ्यास केला आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, मायकेलएंजेलो.
1934 मध्ये अर्नो बर्लिनमध्ये स्थायिक झाला. त्या काळातील त्याच्या सर्वात प्रसिद्ध कामांपैकी: मॅक्स लिबरमन या कलाकाराचा प्रतिमा आणि बर्लिनमधील नॉर्डस्टर्न विमा कंपनीच्या इमारतीसाठी 5 बेस-रिलीफ, जे युद्धानंतर राजकीय कारणांमुळे नष्ट झाले.

36 व्या वर्षी, 1936 च्या ऑलिम्पिक स्थळांच्या बांधकामादरम्यान, बर्लिनमधील ऑलिम्पिक स्टेडियमजवळ असलेल्या हाऊस ऑफ जर्मन स्पोर्ट्ससाठी दोन पुतळे बनवताना आर्नो ब्रेकर हिटलरच्या लक्षात आले. ते दोघेही इमारतीच्या उजव्या आणि डाव्या पंखांच्या स्तंभांमध्ये, खुल्या हवेत स्थापित केले गेले. हे घर, सुदैवाने, महायुद्धादरम्यान बॉम्बफेक आणि तोफखानाच्या गोळीने नष्ट झाले नाही, ज्यामुळे ब्रेकरचे विजेते आणि डेकॅथलीट आजपर्यंत टिकून राहिले आणि टिकले. एकेकाळी, फुहररला ते आवडले आणि या शिल्पांसह तरुण शिल्पकाराचा वेगवान सर्जनशील उदय आणि थर्ड रीकच्या अधिकृत शिल्पकारात त्याचे परिवर्तन सुरू झाले.

1937 मध्ये, अर्नो ब्रेकर बर्लिनमधील हायर स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये प्राध्यापक झाले आणि पॅरिसमधील जागतिक प्रदर्शनाच्या जर्मन पॅव्हेलियनसाठी शिल्पे तयार केली, जिथे ते सदस्य होते. आंतरराष्ट्रीय जूरी. त्यानंतर त्याने मेयोलची माजी मॉडेल डेमीटर मेसाला या ग्रीक महिलेशी लग्न केले.

लवकरच ब्रेकर, अल्बर्ट स्पीअरच्या माध्यमातून, बांधकामाधीन रीच चॅन्सेलरीच्या नवीन इमारतीसाठी शिल्पे आणि बेस-रिलीफ्सच्या निर्मितीसाठी एक महत्त्वपूर्ण, अत्यंत प्रतिष्ठित कमिशन प्राप्त झाले आणि त्याने कांस्य शिल्पांसह, शक्य तितक्या कमी वेळेत सर्व काही उत्कृष्टपणे पूर्ण केले: "पार्टी" आणि "सेना".

तोपर्यंत, ब्रेकर फ्युहररचा आवडता शिल्पकार बनला होता, त्यामुळे 23 जून रोजी जर्मन लोकांनी नुकत्याच ताब्यात घेतलेल्या पॅरिसच्या भेटीदरम्यान त्याला आणि अल्बर्ट स्पीअरला हिटलरची साथ ठेवण्याची संधी मिळाली हे आश्चर्यकारक नाही. , 1940. त्याच वर्षी, ब्रेकर प्रशिया अकादमी ऑफ आर्ट्सचे सदस्य बनले आणि त्याला अॅडॉल्फ हिटलरकडून भेट मिळाली. मोठे घरएक पार्क आणि एक विशाल स्टुडिओ, जिथे 12 शिल्पकारांसह 43 लोकांनी त्याच्या दिग्दर्शनाखाली काम केले. 1941 मध्ये त्यांनी इम्पीरियल चेंबर ऑफ फाइन आर्ट्सचे उपाध्यक्ष म्हणून पदभार स्वीकारला.

अर्नो ब्रेकरच्या प्रत्येक लेखकाच्या कल्पनेच्या केंद्रस्थानी आधुनिक आदर्श आणि प्राचीन प्रोटोटाइप यांच्यातील बिनशर्त कनेक्शनची कल्पना आहे, जी अॅडॉल्फ हिटलरच्या सांस्कृतिक प्राधान्यांशी अत्यंत सुसंगत होती. 1937 मध्ये म्युनिचमधील त्यांच्या एका भाषणात, फ्युहरर म्हणाले: “आजचा काळ एका नवीन मानवी प्रकारासाठी काम करत आहे. लोकांच्या उन्नतीसाठी जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांत आपण अतुलनीय प्रयत्न केले पाहिजेत जेणेकरून आपले पुरुष, मुले आणि तरुण, मुली आणि स्त्रिया निरोगी, मजबूत आणि अधिक सुंदर बनतील. पूर्वी मानवजात दिसण्यामध्ये आणि भावनांमध्ये प्राचीनतेच्या इतकी जवळ आली नव्हती. एकापेक्षा जास्त वेळा ते म्हणाले की जर्मन संस्कृतीची मुळे आहेत प्राचीन ग्रीस; त्याने जोर दिला: "जेव्हा आपल्याला आपल्या पूर्वजांबद्दल विचारले जाते तेव्हा आपण नेहमी ग्रीक लोकांकडे लक्ष वेधले पाहिजे." हे फुहररचे पुरातन वास्तूवरील प्रेम आहे जे वेहरमॅचच्या ग्रीक मोहिमेदरम्यान अथेन्सवर बॉम्बफेक करण्यास मनाई करण्याच्या त्याच्या आदेशाचे स्पष्टीकरण देते.

तसे, प्राचीन वारशाबद्दल हिटलरच्या कौतुकाबद्दल जाणून घेऊन, बेनिटो मुसोलिनीने एकदा त्याच्या मित्राला प्रसिद्ध "डिस्कोबोलस" - प्राचीन ग्रीक शिल्पकार मायरॉनच्या असुरक्षित कांस्य पुतळ्याची प्राचीन संगमरवरी प्रत दिली. हा पुतळा, ज्याला प्राचीन काळी देखील अॅथलीटची आदर्श प्रतिमा मानली जात होती, जर्मन शिल्पकारांसाठी एक महत्त्वाचा ट्यूनिंग काटा बनला ज्यांनी त्यांच्या कामात आर्य प्रकारच्या शारीरिक सौंदर्याच्या मूर्त स्वरूपावर काम केले. थर्ड रीकच्या पतनानंतर, डिस्कोबोलस इटलीला परत आला आणि आता रोममधील थर्मे संग्रहालयात ठेवण्यात आला आहे.

हे लक्षात घेणे मनोरंजक आहे की एकेकाळी समीक्षकांनी मीरॉनवर नेमका त्याच गोष्टीचा आरोप केला होता की, दोन सहस्राब्दी नंतर, सोव्हिएत आणि पाश्चात्य उदारमतवादी कला इतिहासकारांनी थर्ड रीकच्या शिल्पकला प्रतिमांची "निकृष्टता" म्हणून पाहिले, म्हणजे अध्यात्माचा अभाव. प्रत्येकाला, अर्थातच, त्याच्या आत्म्याच्या जवळ असलेल्या अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या कामात शोधण्याचा अधिकार आहे, परंतु 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात प्राचीन समीक्षक त्यांच्या "सहकाऱ्यांसारखे" नव्हते. त्याच प्लिनी द एल्डर, जरी त्याने लिहिले की मायरॉनने "आत्म्याच्या भावना व्यक्त केल्या नाहीत", त्याच वेळी त्याच्या कला आणि प्रमाणांचे निरीक्षण करण्याच्या कौशल्याची सत्यता लक्षात घेतली. महान शिल्पकार जोसेफ थोरकच्या स्मारक निर्मितीबद्दल मिखाईल रॉमने त्याच्या प्रचार चित्रपटातील "सामान्य फॅसिझम" मधील त्याच प्रसिद्ध विधानाच्या तुलनेत किती "दंतहीन" टीका केली आहे: "होय, तेथे बरेच मांस आहे"!
अर्नो ब्रेकरच्या निर्मितीमध्ये, नग्न, उत्तम प्रकारे बांधलेल्या, आत्मविश्वास असलेल्या आर्यन "सुपरमॅन" च्या प्रतिमेची महानता सर्वात परिपूर्ण, तेजस्वी मूर्त स्वरूप सापडली आहे. प्रेक्षकांची छाप मजबूत करणारा एक अतिरिक्त घटक म्हणजे त्याच्या पुतळ्यांचा आकार, जो 2 ते 6 मीटर पर्यंत होता.

त्याच्या कलाकुसरीत उत्कृष्ट, ब्रेकरने केवळ अतुलनीय कौशल्यच नाही तर अविश्वसनीय कामगिरी देखील दाखवली. त्याच्या पुतळ्यांची संख्या दहापट, आणि बेस-रिलीफ्स शेकडो चौरस मीटर आहेत. जर्मन स्थापत्य प्रकल्पाचा एक भाग म्हणून अॅडॉल्फ हिटलरच्या रेखाचित्रातून अल्बर्ट स्पीअरने डिझाइन केलेल्या आर्क डी ट्रायॉम्फेसाठी 10 मीटर उंचीच्या अवाढव्य रिलीफ फ्रीझवर केवळ युद्धकाळातील अडचणींमुळे त्याचे काम थांबले.

शिल्पकाराचे उत्पन्न वर्षाला एक दशलक्ष रीशमार्क्स पर्यंत होते आणि हिटलरने ब्रेकरची कर कपात 15% पेक्षा जास्त होणार नाही याची खात्री केली.
30 च्या अखेरीस. अर्नो ब्रेकरची ख्याती खऱ्या अर्थाने जगभर गाजली, शिल्पकाराची छायाचित्रे आणि त्याच्या कृतींचे पुनरुत्पादन जगातील आघाडीच्या मासिकांनी प्रकाशित केले.

बर्‍यापैकी प्रगत वयात आधीच लिहिलेल्या त्यांच्या आठवणींमध्ये, अर्नो ब्रेकर म्हणाले की 1940 मध्ये त्यांना स्टालिनकडून मॉस्कोमध्ये काम करण्याचे आमंत्रण मिळाले. त्याच वर्षी नोव्हेंबरमध्ये, पीपल्स कमिसर फॉर फॉरेन अफेयर्स व्याचेस्लाव मोलोटोव्ह बर्लिनला आले आणि त्यांनी ब्रेकरला सोव्हिएत नेत्याचा संदेश दिला, ज्यामध्ये त्यांनी जर्मन शिल्पकाराला सांगितले की त्यांच्या निर्मितीचा सोव्हिएत नेतृत्वावर खूप मोठा प्रभाव पडला आहे. मजबूत छाप. “मॉस्कोमध्ये,” स्टॅलिन पुढे म्हणाले, “आमच्याकडे मोठ्या इमारती आहेत ज्या शक्तिशाली ब्लॉक्सपासून बनवलेल्या आहेत. ते त्यांच्या नोंदणीच्या प्रतीक्षेत आहेत. मोलोटोव्हने ब्रेकरला सांगितले की इओसिफ व्हिसारिओनोविच हे अर्नोच्या प्रतिभेचे मोठे प्रशंसक होते. मोलोटोव्ह पुढे म्हणाले, “तुमची शैली रशियन लोकांना प्रेरणा देऊ शकते. हे त्याला समजण्यासारखे आहे. दुर्दैवाने, आमच्याकडे तुमच्या स्केलचे शिल्पकार नाहीत.”

फ्युहररला ही कल्पना मान्य नव्हती, त्याने रीशच्या इमारती आणि पुतळ्यांच्या भव्यतेने स्टॅलिनच्या रशियाला मागे टाकण्याचा प्रयत्न केला आणि प्रतिस्पर्ध्याच्या हातात इतके मजबूत ट्रम्प कार्ड देऊ इच्छित नव्हते. स्मारक प्रचार. ब्रेकरला फक्त थर्ड रीचचे गौरव करायचे होते आणि त्याने या कार्यासह उत्कृष्ट कार्य केले, ज्यासाठी, विशेषत: त्याला आघाडीवर भरतीतून सोडण्यात आले.

1941 नंतर, सरकारी आदेशांमध्ये तीव्र घट झाल्यामुळे अर्नो ब्रेकरच्या कामाची तीव्रता काहीशी कमी झाली, तथापि, 1942 मध्ये पॅरिसमध्ये त्याचे मोठे एकल प्रदर्शन आयोजित करण्यापासून शिल्पकाराला रोखले नाही.

1944 मध्ये, लेनी रिफेनस्टाहल यांनी एक लहान "कल्चरफिल्म" अर्नो ब्रेकर बनवली: कठीण काळ, मजबूत कला, जो त्याच्या अधिकृत सार्वजनिक मान्यताचा शेवटचा पुरावा होता.

नाझी जर्मनीच्या पतनानंतर, अर्नो ब्रेकरला अधिकृत नोकरीच्या ऑफर मिळाल्या नाहीत, त्यांची कामे प्रदर्शित करण्याची संधी मिळाली नाही, परंतु अनेक खाजगी ऑर्डर होत्या. 1948 मध्ये, त्याने डिनाझिफिकेशन प्रक्रिया पार पाडली आणि, हिटलरशी त्याची पूर्वीची जवळीक असूनही, त्याला फक्त "राजवटीचा साथीदार" म्हणून ओळखले गेले.

थर्ड रीकच्या काळात बनवलेल्या अर्नो ब्रेकरच्या काही कामांचे भविष्य अद्याप अज्ञात आहे. तज्ञांच्या मते, 30 च्या दशकाच्या मध्यापासून ते 40 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत त्याने तयार केलेल्या पुतळ्यांचा नऊ-दशांश भाग गायब झाला. विशेषतः, अमेरिकन व्यवसाय क्षेत्रामध्ये संपलेल्या ब्रेकरच्या बर्लिन स्टुडिओमध्ये संग्रहित केलेली कामे, ट्रेसशिवाय गायब झाली. 1945 च्या उन्हाळ्यात, अमेरिकन सैनिकांनी ते लुटले होते, बहुधा "स्मरणिकांसाठी." जर्मनीतील सोव्हिएत सैन्याच्या गटाचे मुख्यालय असलेल्या ऑलिम्पिक व्हिलेजमध्ये उभ्या असलेल्या "डायोनिसस" या ब्राँझ शिल्पासह, सोव्हिएत कब्जाच्या क्षेत्रात पडलेल्या ब्रेकरचे बेस-रिलीफ आणि कांस्य पुतळे देखील गायब झाले. युद्धानंतर. बर्लिनमधील पूर्वीच्या युगोस्लाव्ह दूतावासाच्या इमारतीच्या दर्शनी भागावर बसवलेले अर्नो ब्रेकरचे फक्त एकच शिल्प अस्पृश्य होते. ते आजही तिथेच आहे आणि हे घर आता जर्मन सोसायटी फॉर इंटरनॅशनल पॉलिटिक्सचे घर आहे.

फ्रान्सच्या स्वातंत्र्यानंतर, पॅरिसच्या प्रदर्शनात त्या वेळी सादर केलेल्या ब्रेकरच्या सर्व कलाकृती, "शत्रूची मालमत्ता" म्हणून नवीन फ्रेंच सरकारने जप्त केली आणि नंतर लिलावासाठी ठेवली. ब्रेकरने स्वित्झर्लंडमधील फिगरहेड्सद्वारे त्यांना खंडणी दिली.

1980 मध्ये कोलोनजवळ अर्नो ब्रेकर संग्रहालय उघडण्यात आले. पण जर्मनीत शिल्पकारांच्या कलाकृतींचे पहिले अधिकृत प्रदर्शन त्यांच्या मृत्यूनंतर झाले. अर्नो ब्रेकरची कबर डसेलडॉर्फ शहरातील स्मशानभूमीत आहे.

थर्ड राईशच्या महान शिल्पकारांपैकी दुसरा - जोसेफ थोरक (1989 - 1952), कुंभाराचा मुलगा, मूळचा ऑस्ट्रियातील साल्झबर्ग शहरातील - 1920 च्या दशकात जर्मन कलाविश्वात ओळखला जाऊ लागला. पहिल्या महायुद्धाच्या आघाड्यांवर शहीद झालेल्या जर्मन सैनिकांच्या स्मरणार्थ स्टॉल्पमुंडे येथे स्थापित केलेला "द डायिंग वॉरियर" पुतळा हे त्यांचे पहिले उल्लेखनीय कार्य होते. 1928 मध्ये, थोराक यांना प्रशिया अकादमी ऑफ आर्ट्सकडून सांस्कृतिक व्यक्ती आणि आघाडीच्या जर्मन राजकारण्यांच्या शिल्पकलेच्या चित्रांच्या मालिकेसाठी पुरस्कार मिळाला. परंतु त्याच्या कामाचे सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण, प्रतिष्ठित वेगळेपण म्हणजे सु-विकसित स्नायू असलेल्या मजबूत, साठा पुरुषांच्या प्रतिमा. 1937 मध्ये पॅरिसमधील जागतिक प्रदर्शनात थोराकच्या "भागीदारी" ची ही एक शिल्प रचना होती ज्याने त्याच्या "जर्मन कुटुंबा" सोबत जर्मन पॅव्हेलियन सुशोभित केले होते. त्या वेळी, ब्रेकरसह, ते आधीपासूनच आघाडीच्या शिल्पकारांपैकी एक मानले जात होते. थर्ड रीच च्या.

1937 पासून थोरक यांनी म्युनिक येथील ललित कला अकादमीमध्ये प्राध्यापक म्हणून काम केले. त्याच्या कार्यशाळेत, शाही ऑटोबॅन्स सजवण्यासाठी 54 प्रचंड शिल्पे बनविली गेली. या कामासाठी, फुहररच्या आदेशानुसार, थोरकसाठी 16 मीटरच्या कमाल मर्यादेसह एक विशेष कार्यशाळा बांधण्यात आली. मध्ये असंख्य कामेहा शिल्पकार त्याच्या हिटलर आणि मुसोलिनीच्या प्रसिद्ध प्रतिमांसाठी विशेष उल्लेखास पात्र आहे. तसे, मुसोलिनी देखील हिटलरच्या या दिवाळेसह संपला: डिसेंबर 1941 मध्ये, फॅसिझमच्या संस्थापकाने त्याला सादर केलेल्या कलाकार मकार्टच्या ट्रिप्टाइचला प्रतिसाद म्हणून, फुहररने ते ड्यूसला सादर केले.
युद्धानंतर, जोसेफ थोरक प्रथम सेवानिवृत्त झाला, परंतु डिनाझिफिकेशन कॅम्पमधून सुटका झाल्यानंतर, तो आपल्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत कामावर परतला आणि खाजगी ऑर्डरच्या अंमलबजावणीत गुंतला होता.

तैलचित्रांतील तोफा

थर्ड रीचच्या असंख्य चित्रकारांमध्ये, आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, तेथे कोणतेही तेजस्वी प्रतिभा नव्हती, परंतु सामान्य तांत्रिक पातळीजर्मन कलाकार संशयाच्या पलीकडे आहेत, बहुतेक ते "मजबूत व्यावसायिक" होते. या संदर्भात, सर्वप्रथम, त्यापैकी सर्वात प्रतिभावान आणि प्रसिद्ध - अॅडॉल्फ झिगलर (अॅडॉल्फ झिगलर 1892 - 1959) आणि सेप हिल्झ (सेप हिल्झ 1906 - 1957) यांच्या नावांचा उल्लेख करणे योग्य आहे.

अॅडॉल्फ झिगलर, म्युनिक अॅकॅडमी ऑफ आर्ट्समध्ये 1933 पासून प्राध्यापक, रीचचे सर्वात प्रतिष्ठित कलाकार होते, केवळ चित्रकार म्हणून त्यांच्या उत्कृष्ट कौशल्यासाठीच नव्हे तर त्यांच्या महान सामाजिक आणि संस्थात्मक कार्यामुळे देखील, ज्यासाठी त्यांनी बरेच काही समर्पित केले. वेळ आणि प्रयत्न. पहिल्या महायुद्धातील सहभागी, अधिकारी, झिगलर 1925 पासून NSDAP चे सदस्य होते आणि पक्ष नेतृत्वाचे सांस्कृतिक सल्लागार होते. त्यांनीच 1936 मध्ये "डिजनरेट आर्ट" हे कुप्रसिद्ध प्रदर्शन आयोजित केले होते. 1937 पासून, झिगलर यांनी इम्पीरियल चेंबर ऑफ फाइन आर्ट्सचे अध्यक्ष म्हणून काम केले.

निओक्लासिकिझमच्या कठोर परंपरेत टिकून राहिलेल्या त्याच्या चित्रांची एक आवडती थीम नग्न होती. त्याच्या कॅनव्हासेस आणि विस्तृत प्रशासकीय शक्तींवरील महिलांच्या शरीराच्या विपुलतेसाठी, झिगलरला त्याच्या मत्सर आणि दुष्टचिंतकांकडून विषारी बर्लिन विनोदाच्या शैलीमध्ये टोपणनाव देखील मिळाले - "केसदार प्यूब्स रीच्सफ्यूहरर". तथापि, अॅडॉल्फ झिगलरच्या अत्यंत बिनधास्त समीक्षकांनीही त्याच्या लेखनाचे परिपूर्ण तंत्र लक्षात घेतले.

अॅडॉल्फ हिटलरने त्याच्या वैयक्तिक संग्रहासाठी विकत घेतलेल्या समकालीन कलाकारांच्या डझनभर चित्रांपैकी झिगलरची चित्रे ही लक्षात घेण्यासारखी आहे. या मास्टर "द फोर एलिमेंट्स" च्या प्रसिद्ध ट्रिप्टिचने फ्युहररच्या म्युनिक निवासस्थानातील फायरप्लेसच्या वरच्या भिंतीला सुशोभित केले. कॅनव्हासमध्ये पृथ्वी, हवा, पाणी आणि अग्नि या घटकांचे प्रतीक असलेल्या चार तरुणींचे चित्रण होते.

जर्मन चित्रकारांच्या क्रमवारीत दुसरा आणि, कदाचित, प्रतिभेच्या बाबतीत प्रथम, सेप हिल्झ, एक आनुवंशिक कलाकार होता ज्याने रोझेनहेम आणि म्युनिकमध्ये चित्रकला आणि चित्रकलेचा अभ्यास केला आणि मुख्यतः त्याच्या मूळ गावी बॅड एब्लिंगमध्ये काम केले. या मूळ मास्टरची चित्रे कला समीक्षकांनी 1930 मध्ये आधीच लक्षात घेतली होती, परंतु नाझी राजवटीच्या काळात सेप त्याच्या यशाच्या शिखरावर पोहोचला.

रीचच्या संस्कृतीच्या विचारवंतांच्या दृष्टिकोनातून, हिल्झचे कॅनव्हासेस, थीमॅटिकरित्या जर्मन शेतकरी जीवनाचे प्रतिबिंबित करतात, नाझी कलेच्या मूलभूत आवश्यकता पूर्ण करतात. ते खरोखरच निर्दोष वास्तववादी, भावनेने आणि कथानकात लोक, अर्थाने समजण्यासारखे, तांत्रिक अंमलबजावणीत परिपूर्ण होते. सेप हिल्झ हा फुहररचा आवडता कलाकार होता. 1938 मध्ये जर्मन कलेच्या महान प्रदर्शनात, हिटलरने 10,000 रीशमार्क्ससाठी त्याची पेंटिंग “आफ्टर वर्क” विकत घेतली आणि पुढच्या वर्षी, हिल्ट्झला राज्याकडून जमीन खरेदी, बांधकामासाठी 1 दशलक्ष रीशमार्क्सची लक्ष्यित भेट मिळाली. घर आणि कला स्टुडिओ.

या समर्थनामुळे कलाकाराला, त्याच्या रोजच्या भाकरीची चिंता न करता, सर्जनशीलतेसाठी आपला सर्व वेळ घालवता आला, याव्यतिरिक्त, त्याला युद्धाच्या वर्षांमध्ये लष्करी सेवेतून सोडण्यात आले. 1938 - 1944 या काळात. सेप हिल्झ यांनी म्युनिक प्रदर्शनात त्यांची 22 चित्रे सादर केली. लाइफ या अमेरिकन सचित्र मासिकात 1939 मध्ये प्रसिद्ध कॅनव्हास "पीझंट व्हीनस" वरील त्यांच्या कार्याबद्दलचा फोटो निबंध प्रकाशित झाला तेव्हा त्यांना जगभरात प्रसिद्धी मिळाली. सेप हिल्झच्या सर्वात प्रसिद्ध कामांपैकी, एखाद्याने पेंटिंग्जचा देखील उल्लेख केला पाहिजे: “लेट ऑटम” (1939), “व्हॅनिटी” आणि “लेटर फ्रॉम द फ्रंट” (1940), “शेतकरी ट्रोलॉजी” (1941), “रेड बीड्स” आणि "वालपुरगिस नाईट" (1942), "द मॅजिक ऑफ ऑटम" (1943). 1943 मध्ये त्यांना कला शाखेचे प्राध्यापक ही पदवी मिळाली.

द्वितीय विश्वयुद्धाच्या समाप्तीनंतर, हिल्ट्झने मुख्यतः खराब झालेले कॅनव्हासेस पुनर्संचयित करून उदरनिर्वाह केला, त्याने स्वतःची चित्रे अत्यंत क्वचितच आणि नियमानुसार, धार्मिक विषयांवर रंगवली. उदारमतवादी प्रेसमध्ये त्याला "नाझी हेन्चमन" म्हणून ओळखले गेले, पद्धतशीरपणे सर्व प्रकारचे अपमान केले गेले आणि शेवटी त्याच्या मृत्यूच्या सुमारे एक वर्ष आधी त्याने चित्रकला पूर्णपणे सोडून दिली.

रीचच्या चित्रकारांचा एक मोठा गट हा कलाकार होता ज्यांनी सेरेमोनिअल पोर्ट्रेट शैलीमध्ये काम केले. घन आकाराच्या कॅनव्हासवर तेलाने बनवलेले फुहररचे पोर्ट्रेट, कोणत्याही प्रमुख अधिकाऱ्याच्या कार्यालयाचे, असेंब्ली हॉलचे अनिवार्य गुणधर्म मानले जात असे. शैक्षणिक संस्थाआणि सार्वजनिक संस्था. यातील सर्वात प्रसिद्ध हेनरिक निर, ह्यूगो लेहमन, कोनराड होमल, ब्रुनो जेकब्स आणि कुंज मीर-वाल्डेक यांची चित्रे होती. फुहररला पोझ द्यायला आवडत नसल्यामुळे, त्याचे पोट्रेट प्रामुख्याने छायाचित्रांमधून रंगवले गेले. खालच्या दर्जाचे फ्युहरर्स बहुतेकदा त्यांचे स्वतःचे पोर्ट्रेट ऑर्डर करतात, त्यापैकी एक होते, उदाहरणार्थ, वॉल्टर आयनबेकचे "रुडॉल्फ हेस".

समूह पोर्ट्रेट शैली काहीशी कमी लोकप्रिय होती. यातील ग्राहक, नियमानुसार, रीचचे मोठे, प्रभावशाली विभाग होते आणि म्हणूनच अशा "प्रतिनिधी" कॅनव्हासेसचा आकार सहसा फक्त प्रचंड होता. उदाहरणार्थ, रीच मंत्रालयाच्या एव्हिएशनच्या आदेशानुसार, गोअरिंगच्या मुख्यालयातील कर्मचार्‍यांचे एक समूह पोर्ट्रेट पेंट केले गेले, आकार 48 चौरस मीटर. मीटर अर्न्स्ट क्राऊस "एसएस ट्रूप्स" ची पेंटिंग देखील व्याप्तीमध्ये प्रभावी आहे. आणि प्रसिद्ध बहु-आकृती चित्रएमिल स्काइबचे "द फ्युहरर अॅट द फ्रंट" हे नाझी जर्मनीच्या संपूर्ण ललित कलेचे सर्वसाधारणपणे सौंदर्यशास्त्र आणि तंत्रे समजून घेण्याच्या दृष्टीने पाठ्यपुस्तक मानले जाऊ शकते, ज्यात त्याच्या नेत्याचा गौरव आणि वाढलेले लक्षतपशीलांसाठी.

अनेक जर्मन कलाकारांच्या कामाची वेगळी थीम म्हणजे NSDAP चा इतिहास. अशा कॅनव्हासेसचे ग्राहक सर्व प्रथम, पक्ष रचना होते. अशा कामाचे उदाहरण म्हणजे हर्मन ओट्टो हॉयर यांचे "सुरुवातीला शब्द होता" हे चित्र.

आणखी एक शैली वैशिष्ट्य "साम्राज्याचे महान बांधकाम प्रकल्प" ची थीम होती. अशा कामांमध्ये, कलाकाराने, एक नियम म्हणून, भव्य पॅनोरामा किंवा उच्च-उंच औद्योगिक सुविधा आणि लोकांच्या लहान आकृत्यांमधील फरकावर रचना तयार केली.

अनेक कलाकारांनी युद्ध आणि दैनंदिन दृश्ये विकसित केली. या विषयातील सर्वात प्रसिद्ध चित्रांपैकी: "10 मे 1940" पॉल मॅथियास पाडवा, पहिल्या आणि दुसऱ्या महायुद्धांना समर्पित एल्क एबरची चित्रे, अॅडॉल्फ रीचच्या कॅनव्हासवर जर्मनीतील दैनंदिन जीवनातील चित्रे. सेप हिल्झ व्यतिरिक्त, हर्मन टायबर्ट, ऑस्कर मार्टिन-अमोरबाख, अॅडॉल्फ विसेल, जॉर्ज गुंथर यांनी त्यांची चित्रे शेतकरी जीवनाच्या सौंदर्याच्या जपासाठी समर्पित केली. फक्त 1940 च्या सुरुवातीपासून. युद्धाची थीम, स्पष्ट कारणास्तव, जर्मनीच्या ललित कलांमध्ये वर्चस्व गाजवू लागली, तर पूर्वी ग्रामीण आणि कौटुंबिक आकृतिबंधांचे वर्चस्व होते.

रीचच्या ललित कलेचा एक मोठा भाग नग्न स्त्री प्रतिमांचा समावेश होता, ज्याला प्रतीकात्मकपणे सुसंवाद आणि शांततेचे प्रतीक मानले गेले होते, जे नाझी जर्मनीमध्ये स्थापित केले गेले होते, ज्याने 1920 च्या संकटावर मात केली होती. वेमर प्रजासत्ताक मध्ये. कमी प्रमाणात, हे प्राचीन वारसा, लोकप्रियतेकडे थर्ड रीकच्या कलेचे अधिकृत अभिमुखतेमुळे होते. क्लासिक कथाकलेत, पारंपारिक जजमेंट ऑफ पॅरिस आणि डायनाच्या विश्रांतीप्रमाणे. तथापि, कॅनव्हास आणि कार्डबोर्डवरील नग्न महिला आकृत्या ऐवजी अनैसर्गिक, गोठलेल्या पोझमध्ये प्रेक्षकांसमोर दिसल्या. हे संरचनेचा अपघाती अभाव किंवा ड्राफ्ट्समनच्या अपुर्‍या कौशल्याचे सूचक नव्हते, परंतु जर्मन गॉथिक कलेच्या महान मास्टर्स, मुख्यतः लुकास क्रॅनॅच आणि अल्ब्रेक्ट ड्यूरर यांच्या वारशावर त्यांचे लक्ष केंद्रित करण्याचे लक्षण होते. प्राचीन परंपरेनंतर त्या वर्षांच्या जर्मन ललित कलांचा गॉथिक हा दुसरा स्तंभ होता आणि स्त्रियांच्या गोठलेल्या पोझेस या शैलीच्या निर्मितीचे वैशिष्ट्य होते. आधीच नमूद केलेल्या अॅडॉल्फ झिगलर व्यतिरिक्त, "नग्नता" हा विषय सक्रियपणे विकसित केला गेला: इव्हो झालिगर, अर्न्स्ट लिबरमन, त्याच पाडवा आणि अनेक कमी-ज्ञात चित्रकारांनी.

त्या वर्षांच्या जर्मन पेंटिंगमध्ये लँडस्केप आणि स्थिर जीवनाच्या शैली देखील विसरल्या गेल्या नाहीत, लँडस्केप पेंटिंग विशेषतः 1930 च्या दशकात लोकप्रिय होती. उदाहरणार्थ, 1937 मध्ये म्युनिकमधील हाऊस ऑफ जर्मन आर्टमध्ये पहिल्या प्रदर्शनाच्या प्रदर्शनात, लँडस्केप्सचा वाटा सर्व चित्रांपैकी 40% होता.

रीशच्या काही कलाकारांनी प्रामुख्याने ग्राफिक्स किंवा वॉटर कलर्सच्या शैलीमध्ये काम केले. त्यापैकी, सर्वात प्रसिद्ध होते: जॉर्ज स्लुइटरमन फॉन लॅन्गेवेईड आणि वुल्फगँग विल्रिच.

रीशच्या सर्वोत्कृष्ट कलाकार आणि शिल्पकारांच्या कर्तृत्वाला लोकप्रिय करण्यासाठी, त्यांच्या सर्वात प्रसिद्ध कामांची नियतकालिकांच्या मुखपृष्ठांवर, पोस्टर्सवर, पोस्टाच्या तिकिटे आणि पोस्टकार्डवर लाखो प्रतींमध्ये प्रतिकृती तयार केली गेली.

जादूचा प्रचार कंदील

नाझी राज्यातील सिनेमा हे प्रचाराचे सर्वात महत्त्वाचे साधन होते, परंतु त्या काळातील संपूर्ण जर्मन सिनेमा संबंधित कल्पनांनी व्यापलेला होता असे समजणे चुकीचे आहे. थर्ड रीचच्या अस्तित्वाच्या 12 वर्षांच्या कालावधीत, 1300 हून अधिक चित्रपट प्रदर्शित झाले किंवा तयार केले गेले आणि त्यापैकी फक्त 12 - 15% चित्रपटांना कोणताही राजकीय किंवा वैचारिक संदर्भ होता. सिंहाचा वाटारीचच्या चित्रपट निर्मितीमध्ये कॉमेडी आणि मेलोड्रामाचा समावेश होता, परंतु त्यांनी देशातील सामान्य उत्साही वातावरण तयार करण्यात सकारात्मक भूमिका बजावली.

1930 च्या दशकातील जर्मन फिल्म कलेच्या केवळ काही प्रसिद्ध व्यक्ती.
राष्ट्रीय समाजवादाची विचारधारा मूलभूतपणे नाकारली आणि परदेशात स्थलांतरित झाले, परंतु त्यांच्यापैकी प्रख्यात चित्रपट दिग्दर्शक फ्रिट्झ लँग आणि जर्मन सिनेमाची सुपरस्टार मार्लेन डायट्रिच हे होते. बर्‍याच भागांमध्ये, जर्मन चित्रपट कामगार नाझींच्या नेतृत्वाखाली सक्रियपणे आणि फलदायीपणे काम करत राहिले.

30 च्या उत्तरार्धात जर्मन फीचर फिल्म्सचे सर्वात प्रसिद्ध दिग्दर्शक - 40 च्या दशकाच्या पहिल्या सहामाहीत. Veit Harlan (Veit Harlan 1899 - 1964), लेखक वॉल्टर हार्लन यांचा मुलगा होता, ज्याने लहान वयात बर्लिन व्होल्क्सथिएटरमध्ये अतिरिक्त म्हणून आपली कारकीर्द सुरू केली होती.

1915 पासून, त्याला पहिल्या छोट्या भूमिका मिळू लागल्या आणि त्याच वेळी त्याने चित्रपट दिग्दर्शक मॅक्स मॅकचे सहाय्यक म्हणून काम केले. तथापि, 1916 च्या शेवटी, फीटने वेस्टर्न फ्रंटसाठी स्वयंसेवा केली आणि फ्रान्समध्ये लढा दिला. व्हर्सायच्या कराराच्या समाप्तीनंतर, तो बर्लिनला परतला आणि त्याने आपली अभिनय कारकीर्द सुरू ठेवली. 1922 मध्ये, हार्लन राजधानी सोडून थुरिंगियाला गेले. तेथे त्याने एका तरुण अभिनेत्री डोरा गेर्झोनशी लग्न केले, ज्याला त्याने दीड वर्षानंतर घटस्फोट दिला आणि नंतर बर्लिनला परत आला, जिथे तो थिएटरमध्ये खेळत राहिला आणि जर्मनीच्या सोशल डेमोक्रॅटिक पार्टीमध्ये सामील झाला. 1926 मध्ये 'फार फ्रॉम न्युरेमबर्ग' या चित्रपटातून त्यांनी चित्रपटसृष्टीत पदार्पण केले.

1929 मध्ये, फेथने अभिनेत्री हिल्ड केर्बरशी दुसरे लग्न केले, ज्याच्या लग्नात तिला तीन मुले झाली, परंतु 30 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात फेथने तिसरे लग्न करण्यासाठी तिला सोडून दिले. स्वीडिश अभिनेत्री क्रिस्टीना सेडरबॉम वर. क्रिस्टीनानेच, 1937 पासून, हार्लनच्या जवळजवळ सर्व चित्रपटांमध्ये मुख्य स्त्री भूमिका केल्या.

Veit Harlan च्या कारकिर्दीचा आनंदाचा दिवस जर्मन इतिहासातील नाझी काळाच्या प्रारंभाशी जुळला. 1934 मध्ये, हार्लन थिएटर दिग्दर्शक बनले आणि 1935 मध्ये त्यांनी चित्रपट दिग्दर्शनात पदार्पण केले.

प्रथमच, जोसेफ गोबेल्सने 1936 मध्ये "मारिया, द मेड" चित्रपटाच्या रिलीजच्या संदर्भात हार्लनकडे लक्ष वेधले, ज्यामध्ये नवशिक्या दिग्दर्शकाने पटकथा लेखक म्हणूनही काम केले. पुढच्या वर्षी, फीथने द लॉर्ड हा चित्रपट दिग्दर्शित केला, जो गेरहार्ड हौप्टमनच्या बिफोर सनसेट या नाटकाचे फ्री-फॉर्म रूपांतर आहे. या टेपचे प्रीमियर स्क्रिनिंग, ज्याच्या कथानकात "फुहरर तत्त्व" स्पष्टपणे प्रतिबिंबित झाले होते, ते व्हेनिस चित्रपट महोत्सवात आयोजित केले गेले होते, जिथे भूमिका साकारणारा अभिनेता एमिल जॅनिंग याला मुख्य पारितोषिक मिळाले होते, जसे की पटकथा लेखकाने केले होते. ही टेप. “हा एक आधुनिक चित्रपट आहे, नाझी चित्रपट आहे. आपला सिनेमा असाच असायला हवा,” गोबेल्सने आपल्या डायरीत द लॉर्डबद्दल लिहिले. हार्लनच्या कामाच्या विलक्षण यशामुळे जोसेफ गोबेल्सने त्यांची अॅडॉल्फ हिटलरशी ओळख करून दिली आणि या चित्रामुळे वीट हार्लन हा थर्ड रीचचा प्रमुख चित्रपट दिग्दर्शक बनला. तेव्हापासून, रीच प्रचार मंत्रालयाने त्याच्याकडे सर्वात महत्त्वाच्या राज्य चित्रपट प्रकल्पांवर काम सोपवले.

1940 मध्ये, हार्लनचा सर्वात प्रसिद्ध आणि यशस्वी चित्रपटांपैकी एक, ज्यू सुस (विल्हेल्म हॉफच्या त्याच नावाच्या कादंबरीवर आधारित), जर्मन पडद्यावर प्रदर्शित झाला, ज्याबद्दल जोसेफ गोबेल्सने 18 ऑगस्ट 1940 रोजी आपल्या डायरीमध्ये लिहिले: ". .. खूप मोठे, चमकदार स्टेजिंग. सेमिटिक विरोधी चित्रपट ज्याची आम्हाला इच्छा आहे." चित्रीकरणाला फक्त चौदा आठवडे लागले - 15 मार्च ते जून 1940 अखेरपर्यंत. प्रीमियर 5 सप्टेंबर 1940 रोजी व्हेनिसमधील फिल्म फोरमवर झाला.
चित्राच्या भाष्यात लिहिल्याप्रमाणे: “ज्यू स्यूस” ही एका शासकाची कथा आहे जो खलनायक-सल्लागाराच्या हातात खेळणी बनला आहे. आणि या खलनायकावर आणि त्याच्या लोकांवर निर्णायक विजय कसा मिळवला गेला याबद्दल. कथानक आधारित होते वास्तविक कथा. स्यूस ओपेनहायमर अठराव्या शतकात जगला. (१६९८ - १७३८), डची ऑफ वुर्टेमबर्गमध्ये अलोकप्रिय शासक चार्ल्स अलेक्झांडर (१७३४ - १७३७) च्या अंतर्गत अर्थमंत्री होता, ज्याने प्रोटेस्टंट डचीमध्ये कॅथलिक धर्माची लागवड केली, कर ओझे वाढवले, आर्थिक फसवणुकीत अडकले आणि त्याला फाशी देण्यात आली. शिवाय, खटल्याच्या वेळी, ओपेनहाइमरवर औपचारिकपणे राजकीय कारस्थानांचा आणि डचीच्या शेतकऱ्यांच्या क्रूर आर्थिक शोषणाचा नाही (चार्ल्स अलेक्झांडरने त्याच्या अर्थमंत्र्यांना कारवाईचे पूर्ण स्वातंत्र्य दिल्याने), परंतु एका ख्रिश्चन मुलीवर बलात्कार केल्याचा आरोप करण्यात आला. प्राचीन कायद्यानुसार सुसला पिंजऱ्यात टांगण्यात आले होते, जे म्हणते: "जर एखादा यहूदी एखाद्या ख्रिश्चन स्त्रीशी संगनमत करतो, तर त्याला योग्य शिक्षा म्हणून आणि इतरांना चेतावणी म्हणून फाशी देऊन त्याच्या आयुष्यापासून वंचित ठेवले पाहिजे." त्यानंतर, सर्व ज्यूंना वुर्टेमबर्गमधून बाहेर काढण्यात आले. चित्रपटाचा शेवट न्यायाधीशांच्या गंभीर शब्दांनी होतो: "आणि आमच्या वंशजांनी त्यांच्या संपूर्ण आयुष्याला आणि त्यांच्या मुलांचे आणि त्यांच्या मुलांचे रक्त धोक्यात आणणारे दुःख टाळण्यासाठी या कायद्याचे कठोरपणे पालन करू द्या."

रीचमध्ये, चित्रपट 20 दशलक्षाहून अधिक प्रेक्षकांनी पाहिला होता. ज्यूविरोधी धोरणाचा भाग म्हणून हे हेतुपुरस्सर वापरले गेले. 30 सप्टेंबर 1940 रोजी, हेनरिक हिमलरने पुढील आदेश दिला: "सर्व एसएस आणि पोलिस कर्मचाऱ्यांनी हिवाळ्यात "ज्यू सस" हा चित्रपट पाहावा याची खात्री करणे आवश्यक आहे. व्यापलेल्या पूर्वेकडील प्रदेशांमध्ये, हा चित्रपट पोग्रोमच्या भावना भडकवणारा दाखवण्यात आला.

पुढचे मोठे यश म्हणजे हार्लनचे मोठ्या प्रमाणावर ऐतिहासिक आणि देशभक्तीपर चित्रपट "द ग्रेट किंग" वर काम करणे, जे जर्मन इतिहासातील एका पंथीय व्यक्तिमत्त्वाला समर्पित आहे - प्रशियाचा राजा फ्रेडरिक II, आणि राज्य ऑर्डरचा एक भाग म्हणून चित्रित केले गेले. 1942 मध्ये रीच सिनेमांच्या पडद्यावर प्रदर्शित झालेल्या या टेपच्या चित्रीकरणात सुमारे 15,000 एक्स्ट्रा कलाकारांचा सहभाग होता. एक सुविचारित स्क्रिप्ट, उत्कृष्ट अभिनय आणि प्रभावी सिनेमॅटोग्राफी हे वस्तुस्थिती स्पष्ट करते की आजही हार्लनचा द ग्रेट किंग प्रेक्षकांचे - ऐतिहासिक सिनेमाच्या प्रेमींचे लक्ष वेधून घेतो.
4 मार्च 1943 फेट हार्लन यांना प्राध्यापकाची पदवी मिळाली. त्याच्या चित्रपटांच्या निर्मितीसाठी, त्या काळासाठी रीच बजेटमधून प्रचंड आर्थिक संसाधने वाटप करण्यात आली होती. 1945 पूर्वी जर्मनीमध्ये बनवलेल्या नऊ पूर्ण-लांबीच्या रंगीत चित्रपटांपैकी चार वेइट हार्लन: सिटी ऑफ गोल्ड (1942), इमेंसी (1943), सॅक्रिफिशियल रूट (1944) आणि कोहलबर्ग (1945) यांनी दिग्दर्शित केले होते.

ब्लॉकबस्टर कोहलबर्ग हा हार्लनचा शेवटचा स्टँडआउट चित्रपट होता; हे 1806-1807 मध्ये फ्रेंच सैन्याकडून कोलबर्गच्या वीर संरक्षणाबद्दल सांगते. जानेवारी 1942 मध्ये चित्रीकरण सुरू झाले आणि जानेवारी 1945 पर्यंत पूर्ण झाले. हे लक्षात घेणे मनोरंजक आहे की पूर्व प्रशियामध्ये तैनात वेहरमाक्टच्या लष्करी तुकड्या तसेच जनरल व्लासोव्हच्या रशियन लिबरेशन आर्मीच्या काही भागांनी युद्धाच्या दृश्यांमध्ये भाग घेतला. चित्रपटाच्या कल्पनेतून जर्मन दर्शकांची मानसिक छाप खराब होऊ नये म्हणून, जोसेफ गोबेल्सने मार्च 1945 च्या उत्तरार्धात सोव्हिएत सैन्यावर झालेल्या हल्ल्याच्या परिणामी कोलबर्गच्या पतनाबद्दल समोरच्या माहितीच्या अहवालात उल्लेख करण्यास मनाई केली. अलीकडे पर्यंत, "एकूण युद्ध" बद्दलचा हा "एकूण चित्रपट" सर्वात महाग जर्मन चित्रपट निर्मिती राहिला.

युरोपमधील महायुद्धाच्या शेवटी हॅम्बर्गमध्ये हार्लन सापडला. 1947 - 1948 मध्ये. त्याने तेथे अज्ञातपणे परफॉर्मन्स आयोजित केले, ज्यामध्ये त्याची पत्नी क्रिस्टीना सेडरबॉम खेळली आणि चित्रपटांसाठी स्क्रिप्ट लिहिल्या, ज्यावर त्याने स्वाक्षरी देखील केली नाही. "डेनाझिफिकेशन" साठी त्यांचा अर्ज विचारात न घेता सोडला गेला, परंतु लवकरच, "ज्यू सस" चित्रपटाचा दिग्दर्शक म्हणून त्याच्यावर "मानवतेविरूद्ध गुन्हा" असल्याचा आरोप करण्यात आला. आणि जरी 1949 - 1950 मध्ये चाचण्यांमध्ये. हॅम्बर्ग आणि बर्लिनमध्ये, हार्लनची निर्दोष मुक्तता करण्यात आली, तथापि, 1951 मध्ये त्याच्या पहिल्या युद्धोत्तर चित्रपट "इमॉर्टल प्रेयसी" च्या प्रदर्शनामुळे जर्मनीच्या अनेक शहरांमध्ये उदारमतवादी जनतेने निषेध केला. एकूण, 1945 नंतर, हार्लनने 11 चित्रपट केले, परंतु 30 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात - 40 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या त्याच्या चित्रपटांच्या यशाशी तुलना करता यापैकी कोणालाही जगभरात मान्यता मिळाली नाही.
Feit Harlan 13 एप्रिल 1964 रोजी त्याच्या जन्मभूमीपासून दूर असलेल्या कॅप्री बेटावर मरण पावला, त्याने त्याच्या मृत्यूच्या दोन महिने आधी प्रोटेस्टंट धर्मातून कॅथलिक धर्म स्वीकारला होता.

थर्ड रीचची कमी प्रसिद्ध दिग्दर्शक आणि पंथ अभिनेत्री ही लेनी रीफेनस्टाहल (लेनी रीफेनस्टाहल 1902 - 2003) होती, जी डॉक्युमेंटरी फिल्म्सची महान मास्टर होती.

लहानपणापासूनच, बर्लिनच्या एका श्रीमंत उद्योजकाच्या कुटुंबात जन्मलेल्या लेनीने कलात्मक कल आणि क्रीडा विषयांमध्ये स्वारस्य दाखवले: तिने पियानोचे धडे घेतले, पोहायला गेले, बर्फ आणि रोलर स्केट्सवर स्केटिंग केले आणि नंतर खूप वेळ दिला. टेनिस खेळण्यासाठी. तिने तिच्या सर्जनशील कारकीर्दीची सुरुवात बॅले डान्सर म्हणून केली, नंतर काही काळ चित्रकलेचा अभ्यास केला आणि नाट्य निर्मितीमध्ये खेळला. तथापि, वडिलांना आपल्या मुलीच्या "व्यर्थ क्रियाकलाप" आवडत नव्हत्या, त्यांनी तिला शॉर्टहँड, टायपिंग आणि अकाउंटिंग शिकवण्याचा आग्रह धरला आणि वयाच्या 18 व्या वर्षी तिने तिच्या वडिलांच्या एंटरप्राइझमध्ये काम करण्यास सुरुवात केली. परंतु बर्याच काळापासून विकसित झालेल्या हितसंबंधांच्या संघर्षामुळे शेवटी हिंसक भांडण झाले, लेनीने घर सोडले आणि खूप विचार केल्यानंतर, आल्फ्रेड रीफेनस्टाहलने सवलत दिली आणि आपल्या मुलीच्या इच्छेचा प्रतिकार करणे थांबवले, जे स्वप्न पाहत होते. एक टप्पा.

1921 ते 1923 पर्यंत रीफेनस्टाहल प्रशिक्षित शास्त्रीय नृत्यनाट्यमाजी सेंट पीटर्सबर्ग बॅलेरिनासपैकी एक, इव्हगेनिया एडुआर्डोवा यांच्या दिग्दर्शनाखाली आणि त्याव्यतिरिक्त जुट्टा क्लामटच्या शाळेत आधुनिक कलात्मक नृत्याचा अभ्यास केला. 1923 मध्ये तिने ड्रेस्डेन येथील मेरी विग्मन स्कूलमध्ये अर्धा वर्ष नृत्याचे धडे घेतले. तिची पहिली एकल कामगिरी 23 ऑक्टोबर 1923 रोजी म्युनिक येथे झाली. त्यानंतर बर्लिन, फ्रँकफर्ट अॅम मेन, लाइपझिग, डसेलडॉर्फ, कोलोन, कील, स्टेटिन, झुरिच, इन्सब्रुक आणि प्राग येथील जर्मन थिएटरच्या चेंबर प्रॉडक्शनमध्ये सादरीकरण झाले. तथापि, मेनिस्कस फुटल्याने नर्तकीची पुढील कारकीर्द संपुष्टात आली.

1924 मध्ये, लेनी एक प्रसिद्ध टेनिसपटू ओट्टो फ्रोइत्झाइमशी विवाहबद्ध झाली आणि बर्लिनमधील फासनेन्स्ट्राशे येथे तिच्या स्वतःच्या पहिल्या अपार्टमेंटमध्ये राहायला गेली. तोपर्यंत, तिला जर्मन दिग्दर्शक अरनॉल्ड फंकच्या सिनेमात रस निर्माण झाला होता, ज्याने "माउंटन स्पेसिफिकेशन्स" सह रोमँटिक फीचर फिल्म्स बनवल्या होत्या. लेनीला पर्वतारोहण आणि स्कीइंगमध्ये रस निर्माण झाला आणि लवकरच फंकशी भेट झाली, ज्याने दोनदा विचार न करता, तेजस्वी तरुण मुलीला त्याच्या चित्रपट प्रकल्पांमध्ये अभिनेत्री बनण्याची ऑफर दिली. परिणामी, लेनीने टेनिसपटूसोबतची तिची प्रतिबद्धता तोडली आणि फंकच्या नवीन चित्रपट "द सेक्रेड माउंटन" मध्ये चित्रीकरण सुरू केले.
1926 च्या अगदी शेवटी झालेल्या या चित्रपटाच्या यशस्वी प्रीमियरने लेनी रीफेनस्टाहल ही एक प्रसिद्ध अभिनेत्री, जर्मन चित्रपटसृष्टीतील एक उगवती तारा बनवली. लेनीच्या कारकिर्दीनंतर फंकच्या चित्रपटांमध्ये प्रमुख भूमिका होत्या: द ग्रेट लीप (1927), द व्हाईट हेल ऑफ पिझ-पालू (1929), स्टॉर्म्स ओव्हर मॉन्ट ब्लँक (1930) आणि व्हाइट मॅडनेस (1931). याव्यतिरिक्त, 1928 मध्ये तिने रुडॉल्फ रॅफेटच्या द फेट ऑफ द हॅब्सबर्ग्स या चित्रपटात भूमिका केली, त्याच वर्षी तिने सेंट मॉरिट्झ, स्वित्झर्लंड येथे हिवाळी ऑलिम्पिक खेळांमध्ये भाग घेतला आणि पुढच्या वर्षी तिने फ्रेंच आवृत्तीच्या संपादनात भाग घेतला. द व्हाईट हेल ऑफ पिझ-पालू चित्रपट.

लेनीच्या वैयक्तिक जीवनात, स्थिरता देखील पाळली गेली नाही. 1927 मध्ये, ती हॅन्स स्नीबर्गरला भेटली, कॅमेरामन आणि त्यांच्या संयुक्त चित्रपट द ग्रेट जंपमध्ये अभिनय केला आणि तीन वर्षे त्याच्यासोबत प्रेम संघात राहिली.

संचित सर्जनशील आणि जीवन अनुभवाने 1932 मध्ये लेनी रीफेनस्टाहलला दिग्दर्शकीय पदार्पण करण्यास परवानगी दिली. तिने निर्माता हॅरी सोकल यांना तिच्या प्रकल्पाच्या अंमलबजावणीसाठी 50 हजार गुणांची गुंतवणूक करण्यास पटवून दिले आणि या पैशातून तिने ब्लू लाइट हा चित्रपट बनवला, ज्यामध्ये तिने केवळ एक दिग्दर्शकच नाही तर पटकथा लेखक, आघाडीची महिला आणि दिग्दर्शक म्हणूनही काम केले. . स्क्रिप्ट लिहिताना, तथापि, हंगेरियन लेखिका बेला बालाझ यांनी तिला मदत केली, तेच पर्वत कृतीचे दृश्य राहिले आणि तिने तिच्या चित्रपट क्रूमध्ये आघाडीचे कलाकार आणि कॅमेरामन फंक यांचा समावेश केला. त्याच वेळी, रीफेनस्टाहलच्या पहिल्या चित्रपटात, तिच्या शिक्षकाच्या सिनेमातील खेळ, साहस आणि विनोदी वातावरणाने जादू आणि मानसशास्त्राच्या गूढ जगाला मार्ग दिला.

24 मार्च 1932 रोजी बर्लिनमध्ये या चित्रपटाचा प्रीमियर झाला आणि त्याऐवजी नकारात्मक टीका झाली, परंतु नंतर व्हेनिस बिएनाले येथे "ब्लू लाइट" ला रौप्य पदक मिळाले आणि रीफेनस्टाहलने लंडनला प्रवास केला, जिथे इंग्रजी प्रेक्षकांनी या चित्रपटाचे उत्साहाने स्वागत केले. तिने नंतर लिहिले: “द ब्लू लाइटमध्ये, जणू काही अपेक्षेनेच, मी माझ्या नंतरच्या नशिबाला सांगितले: जंटा, स्वप्नांच्या जगात डोंगरात राहणारी एक विचित्र मुलगी, छळलेली आणि नाकारलेली, मरते कारण तिचे आदर्श कोसळत आहेत - चित्रपटात ते स्पार्कलिंग क्रिस्टल्स द्वारे प्रतीक आहेत. रॉक क्रिस्टल. 1932 च्या उन्हाळ्याच्या सुरुवातीपर्यंत, मी देखील स्वप्नांच्या जगात राहत होतो ... "
जर्मनीमध्ये, रिफेनस्टाहलच्या पहिल्या चित्राने बॉक्स ऑफिसवरही चांगली कामगिरी केली, बर्लिन चित्रपट सिद्धांतकारांकडून नकारात्मक पुनरावलोकने असूनही, बहुतेक ज्यू वंशाचे, बेला बालोसा यांना चित्रपटाच्या नफ्यातून अतिरिक्त मोबदला मिळविण्यासाठी कायदेशीर कारवाई करण्यास प्रवृत्त केले. या सर्व गोष्टींनी लेनीला जर्मनीमध्ये वेगाने वाढणाऱ्या नॅशनल सोशालिस्टकडून पाठिंबा मागायला लावला. Leni Riefenstahl द्वारे स्वाक्षरी केलेले कायदेशीर पॉवर ऑफ अटर्नी, वाचा: "मी याद्वारे ज्यू बेला बालाशने माझ्याविरुद्ध केलेल्या दाव्यांच्या बाबतीत माझ्या हिताचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी, स्टर्मोविक वृत्तपत्राचे प्रकाशक, न्यूरेमबर्गच्या गौलीटर ज्युलियस स्ट्रायचर यांना अधिकृत करतो."

फेब्रुवारी 1932 मध्ये, बर्लिन स्पोर्ट्स पॅलेसमध्ये अॅडॉल्फ हिटलरच्या सार्वजनिक भाषणात तिने प्रथमच भाग घेतला, ज्याने तिच्यावर खोल छाप सोडली. तिने हिटलरला एक पत्र लिहिले आणि लवकरच त्यांची वैयक्तिक बैठक झाली, ज्या दरम्यान लेनीला एक विलक्षण व्यक्ती म्हणून अॅडॉल्फमध्ये खूप रस होता.
ग्रीनलँडमध्ये पुढील फंक चित्रपटाचे चित्रीकरण केल्यानंतर, रीफेनस्टाहलने पुन्हा हिटलरची भेट घेतली, ज्याने तोपर्यंत रीच चान्सलर पद स्वीकारले होते. आणि मग ती जोसेफ गोबेल्स आणि त्याची पत्नी भेटली. खूप नंतर, रीफेनस्टाहलने कबूल केले की जोसेफ, त्यांच्या पुढील वाटचालीत व्यवसायिक सवांद, तिला लैंगिक आत्मीयतेसाठी पटवून देण्याचा अयशस्वी प्रयत्न केला आणि ती आणि गोबेल्स यांच्यात कालांतराने एक खोल परस्पर वैरभाव निर्माण झाला आणि त्यानंतरची सर्व वर्षे ती कायम राहिली.

मे 1933 मध्ये, रीफनस्टॅहलने हिटलरची न्युरेमबर्गमधील पाचव्या NSDAP काँग्रेसबद्दल, "पार्टी काँग्रेस ऑफ व्हिक्ट्री" बद्दल चित्रपट बनवण्याची ऑफर स्वीकारली, रीच प्रचार मंत्रालयाच्या पैशाने. तिने लोकेशन चित्रीकरणाची आयोजक म्हणून काम केले आणि वैयक्तिकरित्या संपादन हाताळले. "विक्ट्री ऑफ फेथ" चा प्रीमियर 1 डिसेंबर, 1933 रोजी झाला. तथापि, "नाइट ऑफ द लाँग नाइव्ह्ज" वर एसएच्या शिखराचा नाश झाल्यानंतर, हिटलरसह, चित्रपट पडद्यावरून गायब झाला. त्यात अर्न्स्ट रोहम या हल्ल्याच्या तुकड्यांच्या प्रमुखाला मोठी जागा देण्यात आली होती. लेनीने स्वत: या टेपचे डॉक्युमेंटरी शैलीतील "पेनची चाचणी" म्हणून मूल्यांकन केले आणि अशा मोठ्या प्रमाणात नाझी इव्हेंटची दिशा त्या वेळी परिपूर्ण नव्हती.

एप्रिल 1934 मध्ये, फुहररने रीफेनस्टालला त्याच विषयावर एक नवीन टेप शूट करण्यास सांगितले - "विलचा विजय." यासाठी, "Reichsparteitagfilm GmbH" या विशेष उत्पादन कंपनीची स्थापना करण्यात आली आणि उत्पादन प्रक्रिया पुन्हा NSDAP द्वारे प्रायोजित केली गेली. चित्रीकरण 4 ते 10 सप्टेंबर दरम्यान न्युरेमबर्ग येथे झाले. रिफेनस्टाहलकडे 170 लोकांची टीम होती, ज्यात 36 कॅमेरामन 30 कॅमेऱ्यांसह काम करत होते. सर्वात अनुकूल कोनांच्या शोधात, कॅमेरे एअरशिप्सवर स्थापित केले गेले होते, एका विशेष लिफ्टवर मोठ्या ध्वजध्वजांच्या दरम्यान उभे केले गेले होते, एकाच वेळी काय घडत होते ते अनेक बिंदूंवरून चित्रित केले होते. त्यानंतर रिफेनस्टाहलने टेपचे संपादन आणि डबिंग करण्यात 7 महिने घालवले. कित्येक शंभर तास चाललेल्या फुटेजमधून तिने चित्रपट संपादित केला, ज्याची वेळ 114 मिनिटे होती. चित्रपटाचे संगीत प्रसिद्ध संगीतकार हर्बर्ट विंड यांनी लिहिले होते, ज्यांनी नंतर रीफेनस्टाहलसोबत सहयोग केला. 28 मार्च 1935 रोजी बर्लिनमध्ये हिटलरच्या उपस्थितीत "ट्रायम्फ ऑफ द विल" चा प्रीमियर झाला आणि तो खरोखरच विजयी ठरला. चित्रपटाने चळवळीच्या सिम्फनीची, रोमँटिक उर्जेची एक भव्य छाप निर्माण केली. सुविचारित लयीने प्रेक्षकांना भुरळ घातली, त्यांच्यामध्ये भावनांची लाट निर्माण केली आणि पक्ष मंचाच्या कार्यक्रमांमध्ये प्रत्यक्ष, वैयक्तिक सहभागाचा भ्रम निर्माण झाला, ज्याची मूळ तालीम आणि चित्रीकरणासाठी मंचन केले गेले होते.

ट्रायम्फ ऑफ द विलसाठी, रीफेनस्टाहलला 1935 मध्ये व्हेनिस फिल्म फेस्टिव्हलमध्ये जर्मन चित्रपट पारितोषिक आणि सर्वोत्कृष्ट परदेशी माहितीपट चित्रपट पुरस्कार मिळाला आणि 1937 मध्ये तिला पॅरिसमधील जागतिक प्रदर्शनात सुवर्णपदक मिळाले. चित्रपटानंतर, Leni Riefenstahl यांचे "NSDAP काँग्रेसबद्दलच्या चित्रपटाच्या पडद्यामागे काय राहिले" हे पुस्तक प्रकाशित झाले, तेही पक्षाच्या पैशाने छापले गेले.

बर्लिनमध्ये 1936 च्या उन्हाळ्यात झालेल्या इलेव्हन ऑलिम्पिक खेळांना समर्पित ऑलिम्पिया या डॉक्युमेंटरीवरील तिच्या कामाच्या संदर्भात पुढील मोठे यश लेनी रीफेनस्टाहल यांना मिळाले.

या चित्रपटात दोन भाग आहेत: “Olympia. भाग 1: राष्ट्रांची मेजवानी" आणि "ऑलिंपिया. भाग 2: सौंदर्याची मेजवानी", आणि चित्रपटाचा पूर्वार्ध ऑलिम्पिक स्टेडियम आणि पूलमधील अंतिम भागाच्या रिपोर्टेज फुटेजसाठी काव्यात्मक-ऐतिहासिक प्रस्तावना म्हणून काम करतो. तसे, रीफेनस्टाहलच्या चित्राच्या अगदी सुरूवातीस, मिरॉनचा तोच “डिस्कोबोलस” फ्रेममध्ये प्राचीन ऍथलेटिसिझमचे प्रतीक म्हणून दिसतो आणि नंतर जर्मन ऍथलीटमध्ये बदलून “जीवनात येतो”. चित्रपटावर काम करताना, लेनीने 170 लोकांच्या टीमसोबत काम केले, त्यावेळच्या सर्वात आधुनिक सिनेमा उपकरणांचा वापर केला, ज्यामध्ये पाण्याखालील कॅमेरा आणि रेल्वे-माउंट कॅमेरा क्रेन, तसेच मूळ चित्रीकरण तंत्र, प्रतिमा लादण्याचे अभूतपूर्व मार्ग, स्लोइंग यांचा समावेश होता. खाली आणि फ्रेम संपादित करणे. ध्वनी संगत समाविष्ट नाही फक्त मूळ संगीत, परंतु क्रीडा समालोचकांच्या भावनिक भाषणाचे रेकॉर्डिंग, तसेच चाहत्यांच्या किंकाळ्या आणि स्टँडचा आवाज. 400 किमी चित्रपटाचे चित्रीकरण झाले आणि ते फक्त पाहण्यासाठी स्रोत सामग्रीदिग्दर्शकाला अडीच महिने मेहनत घ्यावी लागली. दोन वर्षे लेनीने फ्रेम्स संपादित केल्या आणि आवाजासह काम केले, परंतु शेवटी ती एक परिपूर्ण उत्कृष्ट नमुना ठरली आणि 1938 मध्ये ती भाड्याने सोडली गेली. स्क्रीन ओलांडून त्याच्या विजयी मिरवणुकीत बक्षिसे आणि पुरस्कारांची आतषबाजी होती: ऑलिम्पियावरील कामाबद्दलच्या निर्मिती चित्रपटासाठी ग्रँड प्रिक्स आणि 1937 मध्ये पॅरिसमधील जागतिक प्रदर्शनाचे सुवर्णपदक, जर्मन चित्रपट पुरस्कार, ध्रुवीय पुरस्कार. स्वीडन, 1938 मध्ये व्हेनिस महोत्सवातील सर्वोत्कृष्ट चित्रपटासाठी सुवर्णपदक आणि मुसोलिनी चषक, ग्रीक क्रीडा पुरस्कार आणि आंतरराष्ट्रीय ऑलिम्पिक समितीचे सुवर्णपदक, 1939 मध्ये ऑलिम्पियासाठी रीफेनस्टाहल यांनी दिले. युद्धानंतरच्या वर्षांत, चित्रपट प्रेक्षकांकडून आदर आणि प्रशंसा मिळवत राहिला. 1948 मध्ये, लॉसने, स्वित्झर्लंड येथील चित्रपट महोत्सवात, रीफेनस्टाहलला ऑलिम्पिक डिप्लोमा प्रदान करण्यात आला आणि 1956 मध्ये, अमेरिकन फिल्म अकादमीने ऑलिंपियाचा सर्व काळातील पहिल्या दहा सर्वोत्तम चित्रपटांमध्ये समावेश केला.

1939 मध्ये, रीफेनस्टाहलने फ्रंट-लाइन वार्ताहरांसाठी अल्प-मुदतीच्या अभ्यासक्रमातून पदवी प्राप्त केली आणि युद्धक्षेत्रात गेली, परंतु पोलंडमधील युद्धाच्या वास्तविकतेमुळे लेनी घाबरली होती - तिने वेहरमाक्ट सैनिकांद्वारे पोलिश नागरी लोकसंख्येच्या प्रतिनिधींना केलेल्या फाशीची साक्षीदार होती. मनाला धक्का बसला, रीफेनस्टाहलने जर्मन सैन्याच्या कृतींविरूद्ध अधिकृत तक्रार रीचच्या नेतृत्वाकडे पाठविली, परंतु या आवाहनाला प्रतिसाद मिळाला नाही. परिणामी, लेनीने खरेतर नाझी राजवटीशी तिचे सहकार्य थांबवले, तिचे काम तेव्हापासून पूर्णपणे अराजकीय बनले आहे. रीचच्या प्रचार मंत्रालयाबरोबर येऊ घातलेल्या संघर्षातील शेवटचा पेंढा म्हणजे सिगफ्राइड लाइन, रीचच्या पश्चिम सीमेवरील बचावात्मक रेषेबद्दल प्रचार चित्रपट शूट करण्यास स्पष्ट नकार दिला. परिणामी, तिने शेवटी रीच चेंबर ऑफ कल्चरशी आणि वैयक्तिकरित्या गोबेल्सशी भांडण केले, ज्यांनी तिच्या चित्रपट प्रकल्पांना पुन्हा कधीही वित्तपुरवठा केला नाही. तथापि, लेनी रीफेनस्टाहल नाझी राजवटीची शत्रू बनली नाही; तिने हिटलरच्या धोरणांचे सार्वजनिक प्रदर्शन करण्यापासून परावृत्त केले, ज्याचा नंतर युद्धोत्तर जर्मनीच्या उदारमतवादी जनमतामध्ये तिच्या प्रतिष्ठेवर खूप नकारात्मक प्रभाव पडला.

1940 मध्ये, रीफेनस्टाहलने स्पॅनिश हायलँडर्सच्या जीवनावरील तिच्या शेवटच्या फीचर फिल्म, द व्हॅलीसाठी ऑस्ट्रियामधील लोकेशनवर शूटिंग सुरू केले, ज्यामध्ये तिने नेहमीप्रमाणे मुख्य भूमिका केली होती. एक्स्ट्रा मध्ये, लेनी, स्पॅनिश प्रकारांच्या अनुपस्थितीत, साल्झबर्ग जवळील जवळच्या एकाग्रता शिबिरातील मॅक्सग्लानमधील जिप्सी वापरत असे आणि युद्धानंतरची ही वस्तुस्थिती तिला जर्मन विरोधी फॅसिस्टांनी परत बोलावली जी अचानक कोठेही दिसली नाही. तेथे, ऑस्ट्रियामध्ये, रीफेनस्टाहलने तिचा भावी पती, माउंटन रायफल विभागाचे लेफ्टनंट पीटर जेकोब यांना भेटले, ज्यांच्याशी तिने अधिकृतपणे केवळ मार्च 1944 मध्ये लग्न केले. त्याच वर्षीच्या त्याच महिन्यात, तिने अॅडॉल्फ हिटलरशी त्याच्या बर्घॉफ येथे शेवटचे बोलले. निवास ".

"व्हॅली" वरील काम विविध कारणांमुळे दीर्घकाळ चालले, ज्यात: लेनीचा आजार, निधीची समस्या आणि जर्मनी आणि स्पेनमधील संबंधांमधील अनिश्चितता. 1943 मध्ये, रीफेनस्टाहलने तरीही रीक अर्थशास्त्र मंत्रालयाच्या पैशाने स्पॅनिश प्रदेशात मैदानी शूटिंग आयोजित करण्यात व्यवस्थापित केले. तिने हे फुटेज ऑस्ट्रियाच्या किट्झबुहेल शहरात नेले, जिथे तिने युद्ध संपेपर्यंत टेपचे संपादन आणि आवाज काढण्याचे काम चालू ठेवले.

1945 मध्ये, लेनी रीफेनस्टाहलला अमेरिकन ताबा प्रशासनाने अटक केली, परंतु न्यायालयाने निर्दोष सोडले, जे तिच्या आयुष्यातील शेवटचे नव्हते. "व्हॅली" हा चित्रपट फक्त 1954 मध्ये प्रदर्शित झाला, परंतु बॉक्स ऑफिसवर तो अपयशी ठरला. त्यानंतर, रीफेनस्टाहलने फीचर फिल्म्स कायमचे सोडले आणि फोटोग्राफीमध्ये रस घेतला.

1956 मध्ये, वयाच्या 52 व्या वर्षी, तिने आफ्रिकेचा पहिला प्रवास केला, त्यानंतर तिने जगातील आघाडीच्या माध्यमांमध्ये तिचे छायाचित्रण साहित्य प्रकाशित केले: स्टर्न, द संडे टाइम्स, पॅरिस मॅच, युरोपियन, न्यूजवीक आणि "सॅन". 1962 ते 1977 दरम्यान तिने कॅमेरासह न्युबियन वाळवंट एकापेक्षा जास्त वेळा पार केले, न्युबियन जमातींचे जीवन चित्रपटात टिपले आणि तिचे दोन फोटो अल्बम प्रकाशित केले. हे मजेदार आहे की तिच्या निग्रोजच्या छायाचित्रांमध्ये, युरोपियन "सिव्हिल सोसायटी" ने काळ्या गणवेशातील एसएस पुरुषांसाठी "हिटलरच्या आवडत्या" च्या उत्कटतेची कल्पना केली.

1974 मध्ये, तिच्या वृद्धापकाळात, रीफेनस्टाहलने स्कूबा गियर आणि व्हिडिओ कॅमेरासह समुद्रात गोतावळा बनवण्यास सुरुवात केली. तिच्या अनेक वर्षांच्या अंडरवॉटर चित्रीकरणाचा परिणाम "कोरल गार्डन्स" आणि "वंडर अंडरवॉटर" हे फोटो अल्बम तसेच "अंडरवॉटर इम्प्रेशन्स" या डॉक्युमेंटरी फिल्मसाठी व्हिडिओ सामग्री बनले. 1975 मध्ये लेनी रिफेनस्टाहलचे फोटो अल्बम "फोटोग्राफी क्षेत्रातील सर्वोत्कृष्ट कार्य" म्हणून घोषित केले गेले. 1986 मध्ये, तिचे संस्मरणांचे पुस्तक प्रकाशित झाले, जे 13 देशांमध्ये प्रकाशित झाले आणि अमेरिका आणि जपानमध्ये बेस्टसेलर बनले.

2001 मध्ये, IOC चे अध्यक्ष जुआन अँटोनियो समरांच यांनी स्विस शहरातील लॉसने येथे शेवटी रीफेनस्टाहल यांना ऑलिम्पिक समितीचे मानद सुवर्ण पदक प्रदान केले, जे लेनीला 1938 मध्ये ऑलिंपिया चित्रपटासाठी देण्यात आले होते, परंतु राजकीय कारणास्तव तिला हा पुरस्कार दिला जाऊ शकला नाही. बर्याच काळासाठी.

2002 मध्ये, रीफेनस्टाहलने तिची शताब्दी साजरी केली आणि त्याच वर्षी रशियाच्या सेंट पीटर्सबर्गला भेट दिली, जिथे तिच्या चित्रपटांचे पूर्वलक्षी खाजगी स्क्रीनिंग मोठ्या यशाने आयोजित केले गेले. मग, रशियन माध्यमांच्या प्रतिनिधींच्या प्रश्नांची उत्तरे देताना ती म्हणाली: “या पत्रकारांना माझ्याकडून काय हवे आहे? कसला पश्चाताप? मी नाझीवादाचा निषेध करतो. ते माझ्यावर विश्वास का ठेवत नाहीत? लोक नेहमी तेच प्रश्न का विचारतात? ते मला पुन्हा पुन्हा "डिनाझिफिकेशन" च्या अधीन करण्याचा प्रयत्न का करत आहेत? आणि एखाद्या कलाकारावर असा आरोप करणे शक्य आहे का - राजकीय बेजबाबदारपणा? आणि स्टॅलिनच्या काळात ज्यांनी चित्रीकरण केले त्यांचे काय? आयझेनस्टाईन, पुडोव्हकिन... जर एखाद्या कलाकाराने स्वतःला पूर्णपणे त्याच्यासाठी दिले कलात्मक कार्यआणि तो यशस्वी झाला, तो पूर्णपणे राजकारणी होण्याचे सोडून देतो. कलेच्या नियमांनुसार आपण त्याचा न्याय केला पाहिजे.

एका वर्षानंतर, तिच्या 101 व्या वाढदिवसाच्या दोन आठवड्यांनंतर तिचे निधन झाले. तिचा शेवटचा जीवनसाथी, 61-वर्षीय सिनेमॅटोग्राफर हॉर्स्ट केटनरने तिच्या मृत्यूनंतर रीफेनस्टाहलची नवीनतम माहितीपट, अंडरवॉटर इम्प्रेशन्सचे संपादन पूर्ण केले. लेनी रीफेनस्टाहलला मुले नव्हती, ज्याचा तिला खूप पश्चात्ताप झाला.

थर्ड रीचच्या कलात्मक सिनेमाच्या आणखी एका जर्मन मास्टरचा आपण उल्लेख केला पाहिजे - हॅन्स स्टेनहॉफ (हॅन्स स्टेनचॉफ 1882 - 1945). एक अत्यंत मेहनती व्यावसायिक, ज्याने सुमारे 40 चित्रपट तयार केले, स्टीनहॉफ पहिल्या नाझी चित्रपट "क्वेक्स फ्रॉम द हिटलर युथ" चे दिग्दर्शक म्हणून प्रसिद्ध झाले, जे 1933 मध्ये प्रदर्शित झाले आणि जर्मनीमध्ये उलगडत असलेल्या कम्युनिस्टांच्या छळाचे कलात्मक समर्थन बनले. त्या वेळी. नाझीझमच्या पौराणिक कथांमधील तत्त्वनिष्ठ, धैर्यवान क्वेक्सच्या प्रतिमेने सोव्हिएत काळातील "वीर महाकाव्य" मध्ये पावलिक मोरोझोव्हच्या आकृतीप्रमाणेच भूमिका बजावली. याव्यतिरिक्त, स्टीनहॉफचा सर्वात लोकप्रिय जर्मन युद्धकाळातील चित्रपट, पापा क्रुगर, दक्षिण आफ्रिकेतील अँग्लो-बोअर युद्धाच्या घटनांना समर्पित होता. या दिग्दर्शकाचे आणखी दोन ऐतिहासिक चित्रपट यशस्वी झाले: रॉबर्ट कोच (1939) आणि रेम्ब्रॅंड (1942).

अवशेषांचे प्रतिबिंब

वरील तथ्यांची संपूर्णता आपल्याला असा निष्कर्ष काढू देते की जर्मनीतील नाझी राजवटीने कलांच्या विकासास आणि नियमनाला खूप महत्त्व दिले होते, जे विशेषतः सर्जनशीलतेच्या भौतिक आणि नैतिक उत्तेजनासाठी वाटप केलेल्या राज्य अर्थसंकल्पाच्या प्रभावी रकमेमध्ये व्यक्त केले गेले होते. प्रक्रिया, तसेच जर्मन वास्तुविशारद, शिल्पकार, चित्रकार आणि चित्रपट निर्मात्यांच्या उत्कृष्ट कामगिरीचा प्रचार.
हे प्रयत्न बरेच प्रभावी ठरले आणि काही वर्षांत जर्मनीच्या व्हिज्युअल आर्ट्सने एक नवीन, वीर आणि भव्य शैली विकसित करण्यास व्यवस्थापित केले, ज्याने स्पष्ट प्रतिमांमध्ये जर्मन एकाधिकारशाहीचे सौंदर्यशास्त्र मूर्त केले.

जर्मन राष्ट्राच्या जीवनात नैतिक आणि राजकीय एकात्मतेचे वातावरण निर्माण करण्यासाठी आणि आर्थिक आणि लष्करी उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी विलक्षण प्रयत्न आणि बलिदानासाठी एकत्र येण्याच्या नाझी राज्याच्या प्रचार प्रयत्नांचा नवीन अलंकारिक प्रणाली हा सर्वात महत्वाचा भाग होता. थर्ड रीचच्या नेतृत्वाद्वारे आणि सर्व प्रथम, त्याच्या फ्युहरर अॅडॉल्फ हिटलरद्वारे. या काळात जर्मन सांस्कृतिक जीवन अत्यंत तीव्र होते आणि स्थापत्य, शिल्पकला आणि सिनेमॅटोग्राफीमध्ये प्रभावी परिणाम झाले.

सर्वसमावेशक राज्य नियंत्रण असूनही, कलेच्या क्षेत्रात वास्तववादी कला आणि जर्मन कलात्मक परंपरांमध्ये सर्जनशीलतेला पुरेसा वाव होता. दुसरीकडे, सांस्कृतिक क्षेत्रातील अधिकार्‍यांच्या कठोर वैचारिक मार्गदर्शक तत्त्वांनी जर्मन कलेला (अर्थात अतिरेक न करता) वेमर प्रजासत्ताकाच्या काळात वर्चस्व असलेल्या वैश्विक, अवनती प्रवृत्तींवर त्वरीत मात करण्यास आणि संपादनाच्या मार्गावर परत येण्याची परवानगी दिली. राष्ट्रीय आदर्श.

हे नमूद केले पाहिजे की नाझींचे सांस्कृतिक धोरण जर्मन लोकांना पूर्णपणे समजले होते. याचा पुरावा म्युनिकमधील जर्मन कलेच्या प्रत्येक वार्षिक ग्रेट एक्झिबिशनमध्ये दहा लाख अभ्यागत आणि एप्रिल 1945 मध्ये त्यांचे अधिकृत बंद होईपर्यंत बर्लिन सिनेमा पूर्ण भरणे हा आहे.

तथापि, नाझीवादाच्या विचारसरणीच्या मूलभूत कमकुवतपणामुळे, ज्याने जाणीवपूर्वक युरोपियन सभ्यतेचा ख्रिश्चन पाया नाकारला आणि प्रत्यक्षात फुहररच्या व्यक्तिमत्त्वाचे दैवतीकरण केले, जर्मन समाजाने त्वरित नकार दिला, ज्याने आपल्या वस्तुमानात पारंपारिकपणे विचार करणे सुरू ठेवले. द्वितीय विश्वयुद्धातील पराभवानंतर थर्ड रीकची मूल्ये (कलेतील कामगिरीसह). या पराभवाची कारणे, जसे की सर्वज्ञात आहे, हिटलरची लष्करी साहसे आणि त्याच्या धोरणात्मक चुकीची गणना तसेच व्यापलेल्या पूर्वेकडील प्रदेशांमध्ये जर्मनीचे अराजकवादी धोरण होते.

राष्ट्रीय समाजवादाने कोणत्याही प्रकारच्या नास्तिकतेला विरोध केला, त्यात विध्वंसक साम्यवादी विचारसरणीचा आधार होता. म्हणून, सुरुवातीला, अनेक ख्रिश्चनांना हिटलर राजवट त्यांचा सहयोगी म्हणून समजली. परंतु रीकच्या शत्रूंच्या मालिकेत, लवकरच किंवा नंतर, ख्रिश्चन धर्माची पाळी येणार होती, जी सामान्यत: राष्ट्रीय समाजवादाच्या विचारवंतांनी (आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे स्वतः हिटलरद्वारे) एक प्रतिकूल जागतिक दृष्टिकोन म्हणून ओळखली होती. त्याच वेळी, यूएसएसआरमधील स्टालिनच्या विपरीत, फुहरर विश्वासाच्या बाबतीत खूप सावध होते. खाजगी संभाषणात, त्यांनी वारंवार सांगितले की महायुद्ध जिंकल्यानंतर त्यांनी निर्माण केलेल्या राज्यात ख्रिश्चन धर्माचा गळा घोटण्याचा त्यांचा हेतू होता, परंतु धोरणात्मक राजकीय फायदे मिळविण्यासाठी, त्यांनी ख्रिश्चन संरचनांचा एक किंवा दुसर्या प्रमाणात वापर करण्यास मागे हटले नाही आणि (काही काळासाठी) पारंपारिक ख्रिश्चन संप्रदायांचा सामूहिक छळ होऊ दिला नाही.

असे धोरण असूनही, राष्ट्रीय समाजवादाचे मूर्तिपूजक सार संशयास्पद नाही. जर्मनीतील नाझी राजवटीत समारंभाचे मूर्तिपूजक स्वरूप, मूर्तिपूजक पौराणिक कथा आणि सौंदर्यशास्त्र जर्मन लोकांच्या मनात खोलवर आणि खोलवर घुसले आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे "खरे आर्य" ची नवीन पिढी, ज्यांच्या शिकवणुकीवर मुख्य प्रयत्न केले गेले. रीचचे संपूर्ण प्रचार यंत्र निर्देशित केले गेले. परिणामी, उदारमतवाद आणि बोल्शेविझमच्या विध्वंसक घाणेरड्यांपासून जर्मन समाजाची सुटका हे आपले ध्येय म्हणून घोषित केलेल्या राजकीय चळवळीने आधीच नाजूक पारंपारिकतेच्या नाशात स्वतःचे महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. ख्रिश्चन पायाजर्मन लोकांच्या दृष्टीकोनातून.

काही भागांमध्ये (तथापि, तुलनेने लहान) भागांमध्ये, थर्ड रीकमध्ये जोपासलेल्या "जर्मन विश्वासाचा" हा ख्रिश्चन-विरोधक पॅथॉस त्याच्या कलेमध्ये घुसला आणि या भागात ही कला प्रामुख्याने पारंपारिक ख्रिश्चन धारकांसाठी अस्वीकार्य आहे. ऑर्थोडॉक्स, जागतिक दृश्य, जे लेखक सामायिक करतात. या ओळी. ख्रिश्चनविरोधी मूर्तिपूजक हेतू आणि नेत्यांचा पंथ, अर्थातच, राष्ट्रीय समाजवादाच्या कलेत आणि सोव्हिएतकडून मिळालेल्या वारशात दोन्ही नाकारले पाहिजेत. समाजवादी वास्तववाद. अशा विध्वंसक कलेचे नमुने सांस्कृतिक अभिसरणातून काढून घेतले पाहिजेत. आधुनिक कलात्मक प्रतिमांच्या क्षेत्रातून सैतानी अग्नी काढून टाकणे आवश्यक आहे नाझी स्वस्तिकआणि कम्युनिस्ट पेंटाग्राम. त्याच वेळी, निरोगी आणि कलात्मकदृष्ट्या मौल्यवान प्रत्येक गोष्ट ज्यामध्ये थर्ड रीशची कला आहे, तसेच सोव्हिएत रशियामध्ये जे काही तयार केले गेले होते त्यातील सर्वोत्कृष्ट, पारंपारिक मूल्यांच्या धारकांनी पुनर्वसन आणि स्वीकारले पाहिजे.
आपल्या देशासाठी, ही समस्या जर्मनीपेक्षा अधिक निकडीची आहे, जिथे दुर्दैवाने, "डिनाझिफिकेशन" च्या संघर्षात गंभीर अतिरेक केले गेले; तेथे योग्य वेळी, म्हणीप्रमाणे जर्मन म्हण, गलिच्छ पाण्यासह, मुलाला अनेकदा बाहेर फेकले गेले. आमच्याकडे आणखी एक टोक आहे, रशियन "डिकम्युनिझेशन" च्या बाबतीत, मोठ्या प्रमाणावर, जसे ते आपल्या लोकांमध्ये म्हणतात, घोडा अद्याप फिरला नाही. शेवटी, आपल्या फादरलँडमध्येच "जागतिक सर्वहारा वर्गाच्या नेत्या" ची स्मारके चौरस आणि मार्गांमध्ये वाढत आहेत आणि त्याची ममी जवळजवळ नऊ दशकांपासून तिसऱ्या रोमचे आध्यात्मिक वातावरण दूषित करत आहे.

तथापि, हे पूर्णपणे स्पष्ट आहे की ही समस्या इरेफियाच्या oligarchs च्या सध्याच्या मध्यम, तत्वशून्य आणि तत्वशून्य शक्तीने सोडवली जाणार नाही आणि आरओसी (एमपी) कॉर्पोरेशनद्वारे नाही, केवळ स्वतःच्या खिशासाठी "काम करत आहे", परंतु त्यांच्याद्वारे. असे लोक जे भविष्यात नवीन रशिया - रशियन ऑर्थोडॉक्स राज्याच्या शीर्षस्थानी उभे राहतील. पण ते म्हणतात त्याप्रमाणे ही एक पूर्णपणे वेगळी कथा आहे.

वापरलेल्या साहित्याची यादी

अॅडम पीटर. थर्ड रीकची कला. - न्यूयॉर्क, 1992.
ब्रेकर अर्नो: इम स्ट्राहलुंगस्फेल्ड डर इरिग्निस. - Preus. ओल्डनडॉर्फ: शुट्झ, 1972.
पेट्रोपोलोस जोनाथन. थर्ड रीकमधील राजकारण म्हणून कला. - चॅपल हिल, लंडन, 1997
वासिलचेन्को ए.व्ही. इम्पीरियल टेक्टोनिक्स. थर्ड रीक मध्ये आर्किटेक्चर. - एम.: वेचे, 2010.
व्होरोपाएव एस. थर्ड रीचचा विश्वकोश.
अॅडॉल्फ गिटलर. माझा संघर्ष.
जोसेफ गोबेल्स. डायरी 1945. शेवटच्या नोट्स.
कोझुरिन A.Ya., Bogachev-Prokofiev S.A. स्मारकवादाचे सौंदर्यशास्त्र (XX शतकाच्या 30 - 40 च्या दशकात यूएसएसआर आणि जर्मनीमधील आर्किटेक्चरच्या विकासातील काही नियमितता) // तत्त्वज्ञान, सांस्कृतिक अभ्यास आणि सार्वजनिक संप्रेषणांच्या परस्परसंवादासाठी धोरणे. - सेंट पीटर्सबर्ग: RKhGI, 2003.
क्राकाऊर झेड. फ्रॉम कॅलिगरी टू हिटलर: जर्मन सिनेमाचा मानसशास्त्रीय इतिहास. - एम.: कला, 1977.
मार्किन यू. आर्ट ऑफ द थर्ड रीच // यूएसएसआरची सजावटीची कला. - 1989. - क्रमांक 3.
मोशे जॉर्ज. नाझीवाद आणि संस्कृती. राष्ट्रीय समाजवादाची विचारधारा आणि संस्कृती.
पिकर हेन्री. हिटलरचे टेबल टॉक. - स्मोलेन्स्क: रुसिच, 1993.
फेस्ट जोआकिम. अॅडॉल्फ गिटलर. 3 खंडांमध्ये.
स्पीअर अल्बर्ट. आठवणी. - स्मोलेन्स्क: रुसिच, 1997.
इव्होला ज्युलियस. फॅसिझमची टीका: उजवीकडून एक दृश्य // इव्होला यू. लोक आणि अवशेष. फॅसिझमची टीका: उजवीकडून एक दृश्य. - एम.: एएसटी, गार्डियन, 2007.

A. ब्रेकर "अपोलो आणि डॅफ्ने"

A. ब्रेकर "बॅनर"

वाय. थोरक "कामगारांचे स्मारक"

A. ब्रेकर "विजेता"

A. ब्रेकर बर्लिन. नवीन इम्पीरियल चान्सलरी. "कसाइनमेंट". 1940

A. ब्रेकर "द अपील". 1939

Y. थोरक "भागीदारी". 1937

अर्नो ब्रेकर आणि जोसेफ थोरक यांच्या कार्यात, पुरातन काळातील प्लास्टिकचे स्वरूप आणि त्याचा अपवादात्मक वास्तववाद, पूर्णपणे वस्तुनिष्ठ आणि प्रतीकात्मकपणे जगाचे प्रतिबिंब पाहणे कठीण नाही. म्हणूनच राष्ट्रीय समाजवादी वास्तववाद त्याच्या स्वरूपात प्राचीन वास्तववादाची पुनरावृत्ती करतो, केवळ त्यापेक्षा वेगळे आहे की या वास्तववादी स्वरूपात, "राष्ट्रीय समाजवादाच्या शाश्वत कल्पना" मध्ये सामर्थ्यवान आणि सुंदर शरीरे तयार केली गेली आहेत, ज्यांना चेतनेपर्यंत पोचवायचे होते. जनता

"आर्यन" ची प्रतिमा आणि थर्ड रीचची पेंटिंग, शारीरिक सौंदर्य, आरोग्य आणि मनुष्याच्या सामर्थ्याचा गौरव करणारी प्रतिमा कमी स्पष्टपणे तयार केली नाही. परिपूर्ण शरीरात, राष्ट्रीय समाजवादाच्या व्हिज्युअल आर्ट्सने "रक्त" (राष्ट्र) ची कल्पना मूर्त स्वरुप दिली. राष्ट्रीय समाजवादाच्या विचारसरणीतील "रक्त" थेट "माती" (पृथ्वी) शी जोडलेले होते. या प्रकरणात, ते लोक आणि जमिनीच्या सहजीवन, तसेच त्यांच्या भौतिक आणि गूढ कनेक्शनबद्दल होते. सर्वसाधारणपणे, "रक्त आणि माती" ची कल्पना सुपीकता, सामर्थ्य, सुसंवाद, वाढ, मध्ये व्यक्त होण्याच्या मूर्तिपूजक प्रतीकांना संबोधित करण्यात आली होती. मानवी सौंदर्यनिसर्ग स्वतः.

आर. हेमन फर्टिलिटी. 1943

A. जनेश "जलक्रीडा". 1936

E. Zoberber "Ebb and Flow". 1939

ई. लिबरमन "समुद्रकिनाऱ्यावर" (पाण्याद्वारे). 1941

एफ. केइल. "अॅथलेटिक्स". 1936

आर. क्लेन "बादर". 1943

F. Keil "धावणे". 1936

I. झालिगर "द जजमेंट ऑफ पॅरिस". 1939

कमी प्रमाणात, राष्ट्रीय समाजवादी पेंटिंगने "माती" ची कल्पना प्रकट केली. जर्मन भूमीचे सौंदर्य, ज्याने प्रत्येक स्वतंत्र जर्मन आणि संपूर्ण जर्मन राष्ट्र या दोन्ही मातृभूमीचे व्यक्तिमत्त्व केले, लँडस्केप चित्रकारांच्या कॅनव्हासेसवर सुंदरपणे प्रदर्शित केले गेले. लँडस्केप आणि आर्किटेक्चरला प्राधान्य देत त्यांनी जर्मनी आणि अॅडॉल्फ हिटलरची चित्रे रेखाटली.

A. हिटलर "माउंटन लेक". 1910

A. हिटलर "द व्हिलेज बाय द रिव्हर". 1910

A. हिटलर "पुलाजवळील शेतकरी घर". 1910

A. हिटलर "चर्च". 1911

थर्ड रीकच्या ललित कलांमध्ये भविष्यातील फुहररच्या "माती" चा वास्तववाद प्रबळ होईल. कोणत्याही प्रकारचा आधुनिकतावाद, वास्तविकतेच्या व्यक्तिपरक अपवर्तनासह, वास्तविकतेचे आरशातील प्रतिबिंब कलात्मकरित्या विकृत करणे, मातृभूमीची प्रतिमा तयार करण्यासाठी राष्ट्रीय समाजवादासाठी अस्वीकार्य होते. त्याच प्रकारे, जर्मन समाजाच्या जीवनात मानसिकदृष्ट्या आजारी लोकांची उपस्थिती अस्वीकार्य होती, त्यांच्या मानवी सामान्यतेच्या व्यक्तिपरक अपवर्तनासह, "आर्यन" च्या सौंदर्याच्या मानकांच्या विरुद्ध. पहिले आणि दुसरे दोन्ही निर्दयीपणे नष्ट केले गेले.

कला आणि साहित्याच्या इतिहासाचे समीक्षक कर्ट कार्ल एबरलिन यांनी 1933 मध्ये जर्मन ललित कलेमध्ये "माती" चा अर्थ कसा स्पष्ट केला ते येथे आहे: कलाकाराच्या आत्म्यात एक विशिष्ट लँडस्केप असतो, जो निरीक्षणाच्या परिणामी तयार होतो आणि आत्मा प्राप्त करतो. जर्मन कला आपल्या मूळ भूमीशी जोडलेली आहे आणि ती आपल्या आत्म्यात वाहून नेली जाते, जी चित्रे, प्राणी, फुले आणि वस्तूंच्या चित्रणातून प्रकट होते, अगदी परकीय वातावरणातही. जर एखादा कलाकार जर्मन बोलतो, तर त्याचा आत्मा जर्मन बोलतो, परंतु जर तो परदेशी भाषा आणि एस्पेरांतो बोलतो, तर तो एक कॉस्मोपॉलिटन बनतो आणि त्याचा आत्मा यापुढे बोलत नाही. मूळ जमीन हे घर आहे जे जर्मनला खूप आवडते, त्यातील खोल्या आणि स्वतःच्या अस्तित्वाची मिरर प्रतिमा. घराचा विचार जर्मनमध्ये नेहमीच असतो, मग तो कुठेही असो आणि त्याला कोणताही अनुभव आला तरीही.».

व्ही. पेनर "मातृभूमी". 1938

यु.पी. जंघांस. विलोखाली विश्रांती घ्या. 1938

K.A.Flyugel "हार्वेस्ट". 1938

थर्ड रीकच्या पेंटिंगमध्ये शारीरिक श्रमाच्या गौरवाला कमी महत्त्व दिले गेले नाही. आणि हे आकस्मिक नाही, कारण राष्ट्रीय समाजवादाच्या विचारसरणीने श्रम हे राष्ट्राच्या एकत्रीकरणाचा सर्वात महत्वाचा प्रकार आणि भौतिक जगात तिची महत्वाची उर्जा आणि आत्मा प्रकट करण्याचा एक मार्ग मानला.

नाझी पक्षाने जर्मन शेतकरी वर्गाकडे विशेष लक्ष दिले. शेतकर्‍यांमध्ये, राष्ट्रीय समाजवादाने जर्मन परंपरांचा मुख्य, आदिम संरक्षक पाहिला, जो शहरीकरण झालेल्या, अणुयुक्त शहराच्या तोंडावर त्यांचे रक्षण करण्यास सक्षम आहे ज्याने आपली राष्ट्रीय प्रतिमा आणि नैतिक पाया गमावला होता. नाझी विचारसरणीतील शेतकरी जीवनाबद्दलच्या आदर्श कल्पनांनी जर्मन लोकांच्या समुदायाच्या विशिष्ट मॉडेलची भूमिका बजावली - जर्मन राष्ट्र आणि राज्याचा मुख्य पाया. थर्ड रीच प्रचाराने ग्रामीण समाजाला "जर्मन वंश आणि जर्मन रक्ताचा पाळणा" म्हणून सादर केले. स्वत: हिटलर "राहण्याची जागा" या कल्पनेवर त्याच्या कृषी प्रणय, शहरीवादविरोधी आणि शेतकरी-योद्धा सतत तलवार आणि नांगराच्या सहाय्याने या राहत्या जागेचा विस्तार करत होता यावर स्पष्टपणे ठाम होता.

म्हणूनच, सत्तेवर आल्यानंतर, नाझी पक्षाने आपला कृषी कार्यक्रम पूर्ण प्रमाणात अंमलात आणण्यास सुरुवात केली, जी अर्थव्यवस्थेच्या इतर कोणत्याही क्षेत्राला माहित नव्हती आणि थर्ड रीचची कला जर्मन शेतकरी आणि त्याच्या कार्याचे गाणे म्हणू लागली.

A. Wissel "कॅलेनबर्ग येथील शेतकरी कुटुंब". 1939

एल. श्मुट्झलर "कंट्री गर्ल्स रिटर्निंग फ्रॉम द फील्ड"

एम. बर्गमन "धुळीने भरलेल्या शेतात नांगरणी करणे अवघड आहे." 1939

G. Günter "कापणी दरम्यान विश्रांती"

Z. Hiltz ट्रिप्टाइच "बॅव्हेरियन ट्रायलॉजी" चा मध्य भाग. 1941

राष्ट्रीय समाजवादी कलेने कुटुंब, स्त्रिया आणि मातृत्वाच्या थीमवर बरेच लक्ष दिले. थर्ड रीचमध्ये, हे मूल्य त्रिकूट एकाच संपूर्णमध्ये विलीन झाले, जिथे एक स्त्री केवळ कुटुंबाची निरंतर, कौटुंबिक सद्गुणांची वाहक आणि चूल राखणारी होती. हिटलरने म्हटल्याप्रमाणे: जर्मन स्त्रिया बायका आणि माता होऊ इच्छितात, त्यांना कॉम्रेड व्हायचे नाही, जसे रेड्स म्हणतात. महिलांना कारखान्यात, ब्युरोमध्ये, संसदेत काम करण्याची इच्छा नसते. एक चांगले घर, एक प्रिय पती आणि आनंदी मुले तिच्या हृदयाच्या जवळ आहेत.».

राष्ट्रीय समाजवादाने घोषित केलेल्या पुराणमतवादीच्या मागे कौटुंबिक मूल्येपूर्णपणे व्यावहारिक समस्या देखील होत्या. जर्मनीला सैनिक आणि कामगारांची गरज होती. बरेच सैनिक आणि कामगार. "राहण्याच्या जागेचा" हळूहळू विस्तार करण्याच्या उद्देशाने बाह्य विस्तारवादी धोरणाच्या अंमलबजावणीसाठी जर्मन राष्ट्राचे सतत वाढत जाणारे वस्तुमान आवश्यक होते. या प्रकरणात, हिटलर अत्यंत स्पष्टपणे म्हणाला: आमचा महिला कार्यक्रम एका शब्दावर येतो - मुले" न्युरेमबर्ग येथे, सप्टेंबर 1934 मध्ये, पक्षाच्या कॉंग्रेसमध्ये, त्यांनी त्यांचे विचार दृढ केले: " पुरुषाचे जग हे राज्य आहे, पुरुषाचे जग हे त्याचा संघर्ष आहे, समाजाच्या फायद्यासाठी कार्य करण्याची तयारी आहे, तर, कदाचित, कोणी म्हणू शकेल की स्त्रीचे जग एक लहान जग आहे. शेवटी तिचा नवरा, तिचं कुटुंब, तिची मुलं आणि तिचं घर हेच तिचं जग. पण लहान नसते तर मोठे जग कुठे असते? एक लहान जगावर एक मोठे जग बांधले गेले आहे: एक पुरुष रणांगणावर धैर्य दाखवतो, तर एक स्त्री स्वत: ला आत्मसमर्पण, दुःख आणि कामात ठामपणे सांगते. तिने जगात आणलेले प्रत्येक मूल ही तिची लढाई आहे, तिच्या लोकांच्या अस्तित्वासाठी जिंकलेली लढाई आहे.».

हे कार्य दिल्यास, राष्ट्रीय समाजवादी ललित कलांनी एका जर्मन स्त्रीची प्रतिमा केवळ एक आई आणि कौटुंबिक चूल राखणारी म्हणून तयार केली, तिला मुलांसह, घरकामात गुंतलेल्या कुटुंबाच्या वर्तुळात चित्रित केले.

के. डिबिच "आई"

R. Heimann "वाढणारे कुटुंब". 1942

एफ. मॅकेनसेन "बाळांना फीडिंग"

राष्ट्रीय समाजवादी कलेमध्ये राजकीय संघर्ष, विजय आणि विजय या विषयालाही खूप महत्त्व होते. शिवाय, हे लक्षात घेतले पाहिजे की राष्ट्रीय समाजवादी चळवळीच्या निर्मितीचे टप्पे दर्शविणारी जर्मन चित्रकला, नेते आणि त्यांचे अनुसरण करणार्‍या जनतेकडे तसेच हल्ल्याचा गणवेश धारण करणार्‍या स्वतंत्र जर्मनकडे लक्ष वेधून घेते. त्याचे जागतिक दृश्य प्रत्यक्षात आणण्यासाठी विमान आणि रस्त्यावर उतरले. या अर्थाने, राष्ट्रीय समाजवादाचे चित्र हे केवळ नेते आणि जनतेला समर्पित केलेले चित्र नव्हते (जसे आता याबद्दल लिहिण्याची प्रथा आहे). हे सामान्य माणसाला, सामान्य जर्मनला देखील संबोधित केले गेले होते, जो प्राणघातक पथके किंवा NSDAP च्या श्रेणीतील त्याच्या कल्पना आणि मूल्यांचे सक्रियपणे रक्षण करत आहे. त्याच वेळी, नॅशनल सोशलिस्ट पेंटिंगने स्पष्टपणे एक व्यक्ती, एकाकी नायक (ज्याचा कथानक मजबूत व्यक्तिवादी अभिमुखता असलेल्या समाजाच्या संस्कृती आणि कलेमध्ये नैसर्गिकरित्या अंतर्भूत आहे) ची शक्ती दर्शविली नाही, परंतु एका नायकाची शक्ती स्पष्टपणे दर्शविली आहे जी एका मोठ्या ध्येयाकडे वाटचाल करत आहे. त्याच्यासारख्या नायकांसह.
पी. हर्मन "म्युनिकमध्ये 9 नोव्हेंबर रोजी मिरवणूक". 1941

पी. हर्मन "आणि तरीही आम्ही जिंकलो." 1942

आणि, शेवटी, राष्ट्रीय समाजवादी ललित कलेचा आणखी एक विशाल स्तर युद्धासाठी समर्पित होता. कदाचित थर्ड रीकच्या पेंटिंगमधील ही थीमॅटिक दिशा सर्वात नैसर्गिक आणि अध्यात्मिक होती, कारण ती शाही सांस्कृतिक कार्यक्रमांच्या चौकटीत जन्मली नाही, तर रणांगणांवर, रक्त, धूर, धूळ, मृत्यूच्या सावध डोळ्याखाली जन्मली होती. जिवंत चित्रे, रेखाचित्रे आणि रेखाचित्रे यांच्या आधारे, युद्धाची थीम लेखकांना अगदी सहजतेने दिली गेली होती, कोणीही असे म्हणू शकतो की ते एका श्वासात लिहिले गेले होते, सहा अंतहीन युद्ध वर्षांच्या मृत्यू आणि अनागोंदीवर मानवी स्वभावाची प्रतिक्रिया बनली. .

जर्मन लष्करी थीम थर्ड रीकच्या व्हिज्युअल आर्ट्समधील इतर कोणत्याही गोष्टीपेक्षा अधिक वैयक्तिक आणि कमी भव्य आहे. त्यात अधिक मानवता आहे आणि वीरता, दृढता, आत्मत्याग, मैत्री, पुरुष लष्करी बंधुता या विषयाशिवाय व्यावहारिकदृष्ट्या कोणतीही अधिकृत विचारधारा नाही. युद्धाचे चित्रण करणारी चित्रे आणि रेखाचित्रे मध्ये, प्रचंड मानवी जनतेच्या प्राणघातक लढाईत चकमकींचे कोणतेही मोठ्या प्रमाणावर युद्ध दृश्ये नाहीत. त्यांच्यात कुठलाही भव्यता आणि विकृती नाही. नॅशनल सोशलिस्ट व्हिज्युअल आर्टमधील लष्करी थीम म्हणजे सैनिक आणि अधिकार्‍यांचे पोर्ट्रेट, तसेच लोकांच्या लहान गटांची रेखाचित्रे ज्यांचे शरीर सामान्य संघर्षाच्या अर्थपूर्ण गतिशीलतेमध्ये गुंफलेले आहेत.

डब्ल्यू. विलरिच "वॉल्टर श्युनेमन"

आर. रुडॉल्फ "कॉम्रेड्स". 1943

आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, राष्ट्रीय समाजवादी कला उदयास आली आणि आश्चर्यकारकपणे अल्पावधीत आकार घेतला - 12 वर्षे, ज्यापैकी सहा जर्मनी युद्धात होते. आणि हे असूनही, सर्व जर्मन कलाकारांनी राष्ट्रीय समाजवादी सौंदर्याचा नमुना स्वीकारला नाही आणि त्याच्याशी संबंध ठेवून मूक विरोध केला.

तरीसुद्धा, हिटलरने इतक्या कमी कालावधीत कलेच्या क्षेत्रात आपली उद्दिष्टे साध्य केली आणि लाखो लोकांच्या मनाला भुरळ पाडणारे विशेष राष्ट्रीय समाजवादी सौंदर्यशास्त्र तयार केले. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, थर्ड रीकच्या शत्रूंना तिला विरोध करण्यासारखे काहीच नव्हते. म्हणूनच, जेव्हा मित्र राष्ट्रांच्या सैन्याने जर्मन हद्दीत प्रवेश केला, तेव्हा राष्ट्रीय समाजवादाच्या सौंदर्यशास्त्राशी संबंधित असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा संपूर्ण नाश न करता एकूण बॉम्बस्फोटांना पूरक ठरले. थर्ड रीकच्या अस्तित्वाच्या बारा वर्षांच्या काळात संस्कृतीच्या क्षेत्रात निर्माण झालेल्या सर्व गोष्टी जाळल्या आणि स्फोट झाल्या. परंतु अशा कट्टरपंथी पद्धती देखील राष्ट्रीय समाजवादी सौंदर्याचा वारसा, ज्याची आंतरिक उर्जा अजूनही लोकांच्या आत्म्याला मोहित करत आहे त्यामधील जनहित दूर करू शकले नाहीत.

अँड्र्यू वज्र
विशेषतः नियमित वाचकांसाठी andreyvadjra.livejournal.com/

पुस्तक...

"यु. पी. मार्किन यांचे "द आर्ट ऑफ द थर्ड रीच" हे पुस्तक नाझी जर्मनीच्या अधिकृत कलेच्या अभ्यासातील एक नवीन शब्द आहे आणि युरोपियन संस्कृतीच्या इतिहासातील महत्त्वपूर्ण योगदान आहे.
पुस्तक दुर्मिळ, कधीकधी अद्वितीय आणि विस्तृत चित्रण सामग्रीवर आधारित आहे. बर्लिनमधील जर्मन ऐतिहासिक संग्रहालयाच्या पूर्वीच्या दुर्गम स्पेशल स्टोरेज फंडातून केवळ छायाचित्रे, स्केचेस आणि पुनर्बांधणी तसेच 30-40 च्या दशकातील पेंटिंग्जमध्ये जतन केलेली ही नाझी आर्किटेक्चर आणि स्मारकीय कलेची स्मारके आहेत.
दस्तऐवजांचे संचित खंड आम्हाला जर्मनीमध्ये आणि जर्मन राष्ट्राच्या मनात विकसित झालेली वास्तविक आणि अद्वितीय ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक परिस्थिती लक्षात घेऊन थर्ड रीशची कला आतून पाहण्याची परवानगी देते.
लेखक 30 च्या दशकातील अधिकृत जर्मन कलेची "मज्जातंतू" शोधण्याचा प्रयत्न करतो, तपशीलांचा विचार करतो कलात्मक सरावआणि स्वीकृत प्रतिमाशास्त्र, पौराणिक कथा आणि प्रतीकवादाच्या प्रिझमद्वारे चित्रकार, शिल्पकार आणि वास्तुविशारदांची व्यावसायिक तंत्रे.
M.Yu द्वारे पुस्तक. मार्किना ही मालिका उघडते "युरोपची संपूर्णतावादी कला. XX शतक" ही मालिका 1930-1940 च्या दशकात जर्मनी, सोव्हिएत युनियन आणि इटलीच्या अधिकृत कलांना समर्पित तीन खंडांमध्ये नियोजित आहे.

नाझी जर्मनीतील वांशिक सिद्धांतामध्ये जैविक दृष्ट्या निरोगी स्त्री शरीराचा पंथ, बाळंतपणाचा पंथ आणि राष्ट्राचा गुणाकार यांचा समावेश होता. अशा प्रकारे, स्त्री आणि पुरुष यांच्यातील संप्रेषणाचा अर्थ कोणत्याही प्रणयपासून वंचित होता, ज्यामुळे शारीरिक सोयीस्करतेला मार्ग मिळाला. असा एक मत आहे की सौंदर्याचा "आर्यन" मानक कंटाळवाणा, नीरस आणि आनंदहीन आहे - स्थिर खालचा जबडा असलेला एक स्नायु गोरा आणि "स्नो क्वीन" कोणत्याही तीव्रतेशिवाय.

राष्ट्रीय समाजवादी प्रचाराने शुद्ध-नग्न लोकांमध्ये स्वारस्य वापरले मानवी शरीरसौंदर्याचा आर्य आदर्श प्रदर्शित करण्यासाठी, शारीरिकदृष्ट्या विकसित व्यक्तीला शिक्षित करण्यासाठी. स्वतःच, लग्नाला स्वतःचा अंत मानला जात नव्हता, त्याने सर्वोच्च कार्य केले - जर्मन राष्ट्राचे गुणाकार आणि जतन. दोन लोकांचे वैयक्तिक जीवन जाणीवपूर्वक राज्याच्या सेवेत ठेवावे लागले.

सौंदर्याचा मानक म्हणून, त्याच्या आदर्श परिपूर्णतेसह, प्राचीन वस्तू निवडल्या गेल्या. थर्ड रीचचे शिल्पकार - जोसेफ टोराच आणि अर्नो ब्रेकर यांनी त्यांच्या स्मारकांमध्ये सुपरमॅनची प्रतिमा काळजीपूर्वक मूर्त केली. अतिमानवांना फक्त प्राचीन देवी-देवतांशी साम्य दाखवणे बंधनकारक होते.

ऑलिंपियातील चित्रे.

सेप हिल्झ. गाव शुक्र

ई. लिबरमन. पाण्याने. 1941

परिपूर्ण शरीरात, राष्ट्रीय समाजवादाच्या व्हिज्युअल आर्ट्सने "रक्त" (राष्ट्र) ची कल्पना मूर्त स्वरुप दिली. राष्ट्रीय समाजवादाच्या विचारसरणीतील "रक्त" थेट "माती" (पृथ्वी) शी जोडलेले होते. या प्रकरणात, ते लोक आणि जमिनीच्या सहजीवन, तसेच त्यांच्या भौतिक आणि गूढ कनेक्शनबद्दल होते. सर्वसाधारणपणे, "रक्त आणि माती" ची कल्पना सुपीकता, सामर्थ्य आणि सुसंवादाच्या मूर्तिपूजक प्रतीकांकडे वळली, जी मानवी सौंदर्यात निसर्ग व्यक्त करते.

राष्ट्रीय समाजवादी कलेने कुटुंब, स्त्रिया आणि मातृत्वाच्या थीमवर खूप लक्ष दिले. थर्ड रीचमध्ये, हे मूल्य त्रिकूट एकाच संपूर्णमध्ये विलीन झाले, जिथे एक स्त्री केवळ कुटुंबाची निरंतर, कौटुंबिक सद्गुणांची वाहक आणि चूल राखणारी होती.

हिटलरने म्हटल्याप्रमाणे: "जर्मन स्त्रियांना बायका आणि माता व्हायचे असते, त्यांना रेड्स म्हणतात तसे कॉम्रेड व्हायचे नाही. स्त्रियांना कारखान्यात, ब्युरोमध्ये, संसदेत काम करण्याची इच्छा नसते. चांगले घर, एक प्रिय नवरा. आणि आनंदी मुले तिच्या हृदयाच्या जवळ आहेत."

नॅशनल सोशलिस्ट ललित कलांनी एका जर्मन स्त्रीची प्रतिमा केवळ आई आणि कुटुंबाची संरक्षक म्हणून तयार केली, तिला मुलांसह, घरकामात गुंतलेल्या कुटुंबाच्या वर्तुळात चित्रित केले.

राष्ट्रीय समाजवाद्यांनी सार्वजनिक जीवनात स्त्रियांची कोणतीही समानता ओळखली नाही - त्यांना फक्त आई आणि मैत्रिणीच्या पारंपारिक भूमिका नियुक्त केल्या गेल्या. "त्यांची जागा स्वयंपाकघरात आणि बेडरूममध्ये आहे." सत्तेवर आल्यानंतर, नाझींनी व्यावसायिक, राजकीय किंवा शैक्षणिक करिअरसाठी महिलांच्या इच्छेकडे अनैसर्गिक म्हणून पाहण्यास सुरुवात केली. आधीच 1933 च्या वसंत ऋतूमध्ये, त्यामध्ये कार्यरत असलेल्या स्त्रियांपासून राज्य यंत्रणेची पद्धतशीर मुक्तता सुरू झाली. त्यांनी केवळ संस्थांच्या कर्मचार्‍यांनाच नाही तर विवाहित महिला डॉक्टरांना देखील काढून टाकले, कारण नाझींनी राष्ट्राच्या आरोग्याची काळजी घेणे इतके जबाबदार कार्य घोषित केले की ते एका महिलेवर सोपवले जाऊ शकत नाही. 1936 मध्ये, न्यायाधीश किंवा वकील म्हणून काम करणाऱ्या विवाहित महिलांना त्यांच्या पदावरून मुक्त करण्यात आले कारण त्यांचे पती त्यांना पाठिंबा देऊ शकतात. महिला शिक्षकांची संख्या झपाट्याने कमी झाली आणि महिलांच्या शाळांमध्ये गृह अर्थशास्त्र आणि सुईकाम हे मुख्य विषय बनले. आधीच 1934 मध्ये, जर्मन विद्यापीठांमध्ये फक्त 1,500 महिला विद्यार्थी राहिल्या.

उत्पादन आणि सेवा क्षेत्रात कार्यरत असलेल्या महिलांच्या संबंधात शासनाकडून अधिक वेगळे धोरण अवलंबले गेले. नाझींनी "होम असिस्टंट" म्हणून काम करणार्‍या 4 दशलक्ष महिलांना किंवा ज्यांच्या कामाच्या दिवसाचा पूर्ण मोबदला दिला नाही अशा असंख्य सेल्सवुमनला स्पर्श केला नाही. याउलट, या उपक्रमांना "विशेषतः महिला" म्हणून घोषित केले गेले. मुलींच्या कामाला सर्व प्रकारे प्रोत्साहन दिले. जानेवारी १९३९ पासून २५ वर्षांखालील सर्व अविवाहित महिलांसाठी कामगार सेवा अनिवार्य झाली. बहुतेक त्यांना गावी किंवा अनेक मुलांच्या मातांकडे सेवक म्हणून पाठवले जात असे.

L. Schmutzler "देशातील मुली शेतातून परतल्या"

हिटलर राज्यातील लैंगिक संबंधांवर अनेक सार्वजनिक संस्थांचा प्रभाव होता. त्यापैकी काही पुरुषांसह स्त्रिया देखील समाविष्ट करतात, तर काही विशेषतः महिला, मुली आणि मुलींसाठी तयार केल्या गेल्या होत्या.

त्यापैकी सर्वात मोठे आणि प्रभावी युनियन ऑफ जर्मन गर्ल्स (बीडीएम), इम्पीरियल लेबर सर्व्हिस ऑफ वुमेन्स यूथ (वुमेन्स आरएडी) आणि राष्ट्रीय समाजवादी महिला संघटना (एनएसएफ) होते. त्यांनी जर्मनीच्या महिला लोकसंख्येचा महत्त्वपूर्ण भाग व्यापला: 3 दशलक्षाहून अधिक मुली आणि मुली एकाच वेळी बीडीएममध्ये होत्या, 1 दशलक्ष तरुण जर्मन महिला कामगार शिबिरांमधून गेल्या, एनएसएफमध्ये 6 दशलक्ष सहभागी होते.

राष्ट्रीय समाजवादी विचारसरणीच्या अनुषंगाने, जर्मन मुलींच्या युनियनने आपले कार्य म्हणून मजबूत आणि धैर्यवान महिलांचे शिक्षण निश्चित केले जे रीशच्या राजकीय सैनिकांच्या कॉम्रेड बनतील (हिटलर तरुणांमध्ये वाढलेल्या) आणि पत्नी आणि माता बनतील, संघटित होतील. राष्ट्रीय समाजवादी जागतिक दृष्टिकोनानुसार त्यांचे कौटुंबिक जीवन, एक गर्विष्ठ आणि कठोर पिढी वाढवेल. अनुकरणीय जर्मन स्त्री जर्मन पुरुषाला पूरक आहे. त्यांची एकता म्हणजे लोकांचा वांशिक पुनर्जन्म. जर्मन मुलींच्या युनियनने वांशिक चेतना निर्माण केली: वास्तविक जर्मन मुलीने रक्त आणि लोकांच्या शुद्धतेची संरक्षक असावी आणि आपल्या मुलांना नायक म्हणून वाढवले ​​पाहिजे. 1936 पासून, जर्मन रीचच्या सर्व मुलींना जर्मन मुलींच्या युनियनच्या श्रेणीत असणे आवश्यक होते. अपवाद फक्त ज्यू वंशाच्या मुली आणि इतर "गैर-आर्यन" होत्या.

युनियन ऑफ जर्मन गर्ल्सचा मानक गणवेश म्हणजे गडद निळा स्कर्ट, पांढरा ब्लाउज आणि लेदर क्लिपसह काळी टाय. मुलींना उंच टाच आणि सिल्क स्टॉकिंग्ज घालण्यास मनाई होती. दागिन्यांपैकी, अंगठ्या आणि मनगट घड्याळांना परवानगी होती.

नाझी संघटनांमध्ये मिळवलेले जागतिक दृष्टिकोन, वर्तनाचे नियम आणि जीवनशैलीने आधुनिक जर्मनीच्या जुन्या पिढीच्या अनेक प्रतिनिधींच्या विचारसरणी आणि कृतींवर दीर्घकाळ प्रभाव टाकला.

जेव्हा मुली 17 वर्षांच्या होत्या, तेव्हा त्यांना "विश्वास आणि सौंदर्य" ("Glaube und Schöncheit") संस्थेमध्ये देखील स्वीकारले जाऊ शकते, जेथे ते 21 वर्षांचे होते. येथे, मुलींना घर सांभाळणे, मातृत्वासाठी तयार करणे, बालसंगोपन शिकवले जात असे. परंतु "Glaube und Schöncheit" च्या सहभागासह सर्वात संस्मरणीय कार्यक्रम म्हणजे खेळ आणि गोल नृत्य - सारख्याच पांढऱ्या लहान पोशाखातल्या मुली अनवाणी पायांनी स्टेडियममध्ये गेल्या आणि साधे पण सुसंघटितपणे सादरीकरण केले. नृत्य हालचाली. रीचच्या स्त्रियांवर केवळ बलवानच नव्हे तर स्त्रीलिंगी असल्याचा आरोप ठेवण्यात आला होता.

नाझींनी "वास्तविक जर्मन स्त्री" आणि "वास्तविक जर्मन मुलगी" ची प्रतिमा प्रसारित केली जी धूम्रपान करत नाही, मेकअप करत नाही, पांढरे ब्लाउज आणि लांब स्कर्ट घालते आणि तिचे केस वेणीत किंवा माफक अंबाड्यात घालते.

तसेच, अधिकार्यांनी, "रक्त आणि माती" सेटिंगनुसार, "ट्रॅच" सणाच्या कपड्यांप्रमाणे सादर करण्याचा प्रयत्न केला - म्हणजे, बव्हेरियन ड्रेसवर आधारित राष्ट्रीय शैलीतील पोशाख.

डब्ल्यू. विल्रिच. बव्हेरियन शेतकऱ्याची मुलगी. 1938

नाझींना स्टेडियममध्ये व्यवस्था करण्यास आवडलेल्या भव्य नाट्य उत्सवातील सहभागींनी असे शैलीबद्ध "राष्ट्रीय कपडे" परिधान केले होते.

खेळ आणि सामूहिक खेळांनी एक विशेष स्थान व्यापले होते. जर मुलांनी सामर्थ्य आणि सहनशक्तीवर जोर दिला, तर मुलींसाठी जिम्नॅस्टिक व्यायाम त्यांची कृपा, सुसंवाद आणि शरीराची भावना निर्माण करण्यासाठी डिझाइन केले गेले. स्पोर्ट्स एक्सरसाइझची निवड महिला शरीरशास्त्र लक्षात घेऊन केली गेली आणि भविष्यातील भूमिकामहिला

युनियन ऑफ जर्मन गर्ल्सने हायकिंग ट्रिप आयोजित केली, ज्यामध्ये मुली पूर्ण बॅकपॅकसह गेल्या. कॅम्प फायर पेटवले गेले, अन्न शिजवले गेले आणि गाणी गायली गेली. गवताच्या ढिगाऱ्यात रात्रभर मुक्काम करून पौर्णिमेचे रात्रीचे निरीक्षण यशस्वी ठरले.

वेमर जर्मनीमध्ये लोकप्रिय असलेल्या हॉलीवूडच्या “व्हॅम्प वुमन” च्या प्रतिमेवर विशेषतः नाझी प्रचाराने हल्ला केला: “युद्ध रंग आदिम निग्रो जमातींसाठी अधिक योग्य आहे, परंतु जर्मन स्त्री किंवा जर्मन मुलगी नाही.” त्याऐवजी, "नैसर्गिक जर्मन" ची प्रतिमा स्त्री सौंदर्यहे खरे आहे की या आवश्यकता जर्मन अभिनेत्री आणि चित्रपट तारे यांना लागू होत नाहीत.

टायरॉलमधील एका महिलेचे पोर्ट्रेट

त्यांना 1920 च्या दशकातील मुक्त झालेल्या बर्लिन स्त्रीची प्रतिमा सार्वजनिक नैतिकता आणि समाजातील पुरुषांचे वर्चस्व आणि आर्य वंशाच्या भविष्यासाठी धोका आहे असे समजले.

बर्‍याच सार्वजनिक ठिकाणी, युद्धापूर्वी, "जर्मन स्त्री धूम्रपान करत नाही" अशी पोस्टर्स टांगली गेली होती, सर्व पक्षांच्या आवारात, बॉम्ब आश्रयस्थानांमध्ये धूम्रपान करण्यास मनाई होती आणि विजयानंतर हिटलरने धूम्रपान पूर्णपणे बंद करण्याची योजना आखली होती. 1941 च्या सुरूवातीस, इम्पीरियल असोसिएशन ऑफ हेअरड्रेसर्सने एक निर्देश स्वीकारला ज्यामध्ये महिलांच्या केशरचनांची लांबी 10 सेमी पर्यंत मर्यादित होती. त्यामुळे केशभूषाकारांनी लांब केसांपासून केशरचना बनवल्या नाहीत आणि जर ते कमी केले गेले नाहीत तर ते खूप लांब केस देखील लहान करू शकतात. अंबाडा किंवा braids मध्ये braided.

महिला मासिकांपैकी एकाचे ख्रिसमस कव्हर. डिसेंबर १९३८

जर्मन प्रेसने प्रत्येक संभाव्य मार्गाने जोर दिला की भव्य अभिनेत्री आणि दिग्दर्शिका लेनी रीफेनस्टाहल किंवा प्रसिद्ध क्रीडा पायलट हन्ना रीत्श यांचे उत्कृष्ट यश थेट राष्ट्रीय समाजवादाच्या आदर्शांवर असलेल्या त्यांच्या गहन विश्वासाशी संबंधित होते. माजी अभिनेत्री एम्मा गोअरिंग आणि सहा मुलांची आई मॅग्डा गोबेल्स यांनाही रोल मॉडेल घोषित केले गेले, ज्यांच्या मोहक शौचालयांनी जर्मन महिलांना स्पष्टपणे दाखवले की जर्मन मुलींच्या युनियनच्या माफक गणवेशात खऱ्या राष्ट्रीय समाजवादीची गरज नाही.

हॅना रीच

लेनी रिफेनस्टाहल

मॅग्डा गोबेल्स

एम्मा गोअरिंग

एकूणच, जर्मन महिलांनी त्यांच्या दिशेने सुरू केलेले धोरण शांतपणे समजले. लोकसंख्येच्या कल्याणात सुधारणा झाल्यामुळे जर्मन महिलांच्या नवीन राजवटीत निष्ठावान वृत्ती निर्माण झाली. कुटुंबाच्या समर्थनार्थ सत्ताधारी पक्षाच्या अनुकूल लोकसंख्याशास्त्रीय धोरणामुळे हे देखील सुलभ झाले. नाझी राजवटीला लोकसंख्या वाढवण्यात खूप रस होता. नोकरी करणाऱ्या महिलेने लग्न करून स्वेच्छेने नोकरी सोडल्यास तिला 600 गुणांचे व्याजमुक्त कर्ज दिले जाते. 1934 पासून, जन्मदराला सक्रिय प्रोत्साहन मिळू लागले: मूल आणि कौटुंबिक भत्ते सुरू केले गेले, मोठ्या कुटुंबांसाठी प्राधान्य दरांवर वैद्यकीय सेवा प्रदान केली गेली. विशेष शाळा उघडल्या गेल्या जेथे गर्भवती महिलांना भविष्यातील मातृत्वासाठी तयार केले गेले.

कोणत्याही परिस्थितीत, जर्मनी हा एकमेव मोठा युरोपीय देश बनला ज्यामध्ये जन्मदर सतत वाढत होता. जर 1934 मध्ये 1 दशलक्षाहून अधिक मुले जन्माला आली, तर 1939 मध्ये - आधीच सुमारे 1.5 दशलक्ष मुले.

1938 मध्ये, ऑर्डरची स्थापना झाली - "मदर्स क्रॉस" - कांस्य, चांदी आणि सोन्यामध्ये. वर शिलालेख उलट बाजूक्रॉस वर लिहिले आहे "मुल आईला अभिषेक करतो." प्रचार मंत्रालयाच्या संकल्पनेनुसार, स्त्रियांना लोकांमध्ये अग्रभागी सैनिकांसारखेच सन्मानाचे स्थान मिळाले पाहिजे. मानद पदवीच्या तीन पदवी स्थापित केल्या गेल्या - 4 मुलांसाठी 3री पदवी, मुलांसाठी 2री (रौप्य), 8 मुलांसाठी पहिली (सुवर्ण).

विरोधाभास म्हणजे, या स्त्रीविरोधी राजवटीने स्त्रियांची खरी परिस्थिती सुधारण्यात मोठा हातभार लावला. म्हणूनच, बहुतेक जर्मन स्त्रिया त्यांच्या फुहररची पूजा करतात हे आश्चर्यकारक नाही. ए. रोझेनबर्ग यांच्या "जीवनातील गीतात्मक पैलूला पाठिंबा देणे हे स्त्रीचे कर्तव्य आहे" या विधानाने ते मोठ्या प्रमाणावर प्रभावित झाले.

तुम्हाला माहिती आहेच, 20 व्या शतकातील सर्वात रक्तपिपासू जुलमी, अॅडॉल्फ हिटलरला कलेची आवड होती (त्याच्या तारुण्यात त्याला कलाकार व्हायचे होते). म्हणूनच, हे आश्चर्यकारक नाही की, सत्तेवर आल्यानंतर, नाझींनी एक विशेष संकल्पना विकसित केली जी राष्ट्रीय समाजवादाच्या भावनेने नवीन राष्ट्राला शिक्षित करायची होती.

थर्ड रीचमधील सामाजिक धोरण आणि कलेचा गाभा "रक्त आणि माती" ची विचारधारा होती, ज्याने राष्ट्रीय उत्पत्ती ("रक्त") आणि राष्ट्राला अन्न देणारी मूळ जमीन ("माती") यांच्या संबंधांचा विचार केला. बाकी सर्व काही अधोगती कला म्हणून वर्गीकृत केले आहे.

नाझी सांस्कृतिक धोरणाच्या चौकटीत व्हिज्युअल आर्ट्सचे अधिकृत दृश्य प्रतिबिंबित करण्यासाठी, म्युनिकने जर्मन आर्ट हाऊस देखील बांधले, जिथे 1937 ते 1944 दरम्यान ग्रेट जर्मन कला प्रदर्शने आयोजित केली गेली, ज्यांना दरवर्षी सुमारे 600 हजार प्रेक्षकांनी भेट दिली.

1937 मध्ये पहिल्या ग्रेट जर्मन कला प्रदर्शनाच्या उद्घाटनाच्या वेळी बोलताना, अॅडॉल्फ हिटलरने नाझी सत्तेवर येण्यापूर्वी जर्मनीमध्ये विकसित झालेल्या अवांत-गार्डे कलेचे अनैतिकीकरण केले आणि जर्मन कलाकारांना त्यांच्यासोबत चालत "लोकांची सेवा" करण्याचे आव्हान दिले. राष्ट्रीय समाजवादाचा मार्ग ".

"रक्त आणि माती" या विचारसरणीला अनुसरून या समाजव्यवस्थेची पूर्तता करणार्‍या कलाकारांनी जर्मन शेतकर्‍यांच्या परिश्रम आणि परिश्रम, आर्यन सैनिकाचे धैर्य आणि जर्मन स्त्रीच्या सुपीकतेची प्रशंसा करणार्‍या असंख्य कलाकृती निर्माण केल्या, पक्षासाठी समर्पित आणि कुटुंब

हॅन्स श्मिट्झ-विडेनब्रुक

एक लोक - एक राष्ट्र.

जनता लढाईत आहे.

वादळात शेतकरी.

कौटुंबिक फोटो.

आर्थर कॅम्फ

थर्ड रीचमधील सर्वात प्रसिद्ध अधिकृत कलाकारांपैकी एक आर्थर कॅम्फ (सप्टेंबर 26, 1864 - फेब्रुवारी 8, 1950) होता. चार प्रमुख समकालीन जर्मन कलाकारांपैकी एक म्हणून त्याने "गॉटबेग्नाडेटेन-लिस्ट" ("देवाकडून प्रतिभांची यादी") मध्ये प्रवेश केला. ही यादी अॅडॉल्फ हिटलरच्या वैयक्तिक देखरेखीखाली सार्वजनिक शिक्षण आणि प्रचार मंत्रालयाने संकलित केली होती.

याव्यतिरिक्त, कलाकाराला "ऑर्डर ऑफ द ईगल विथ अ शील्ड" प्रदान करण्यात आला - वाइमर रिपब्लिक आणि थर्ड रीक दरम्यान शास्त्रज्ञ, संस्कृती आणि कला यांचा सर्वोच्च पुरस्कार.

प्रकाश आणि अंधाराची लढाई.

भाड्याच्या दुकानात.

पोलाद कामगार.

अॅडॉल्फ झिगलर

अॅडॉल्फ झिगलर (ऑक्टोबर 16, 1892 - सप्टेंबर 18, 1959) हे केवळ एक प्रसिद्ध कलाकारच नव्हते, तर थर्ड रीशमधील एक प्रमुख व्यक्ती देखील होते. त्यांनी 1936 ते 1945 पर्यंत इंपीरियल चेंबर ऑफ फाइन आर्ट्सचे अध्यक्ष म्हणून काम केले आणि आधुनिकतावादी कलेचा सक्रियपणे विरोध केला, ज्याला त्यांनी "आंतरराष्ट्रीय ज्यूरीचे उत्पादन" म्हटले.

झीगलर हेच जर्मन संग्रहालये आणि आर्ट गॅलरी "अधोगती कला" पासून "साफ" करण्यात गुंतले होते. संग्रहालयातील त्याच्या "प्रयत्नांबद्दल" धन्यवाद, अनेक प्रसिद्ध चित्रे आणि प्रतिभावान कलाकार, त्यापैकी पिकासो, गॉगिन, मॅटिस, सेझन आणि व्हॅन गॉग यांची कामे होती. दुसऱ्या शब्दांत, "अधोगती कला" च्या उत्कृष्ट नमुने गायब झाल्या नाहीत: नाझींनी चोरलेल्या पेंटिंगचा आनंदाने व्यापार केला, त्यांना परदेशात डीलर्सद्वारे पाठवले, जेथे आधुनिकतावादी किंमतीत होते.

1943 मध्ये, अॅडॉल्फ झिगलरची एक मजेदार गोष्ट घडली. पराभूत भावनांच्या एसएसने त्याच्यावर संशय व्यक्त केला आणि 13 ऑगस्ट रोजी त्याला डाचाऊ एकाग्रता शिबिरात पाठवले गेले, तेथून 15 सप्टेंबर रोजी त्याला एडॉल्फ हिटलरने सोडवले, या कृतीची माहिती नव्हती.

द्वितीय विश्वयुद्धानंतर, अॅडॉल्फ झिगलर यांना म्युनिक अकादमी ऑफ आर्ट्समधून काढून टाकण्यात आले, जिथे ते प्राध्यापक होते. कलाकाराने आपले उर्वरित आयुष्य बाडेन-बाडेनजवळील फर्नहॉल्ट गावात घालवले.

फळांच्या टोपल्या असलेली शेतकरी स्त्री.

पालबोटी असलेली दोन मुले.

पॉल मॅथियास पडुआ

पॉल मॅथियास पडुआ (नोव्हेंबर 15, 1903 - 22 ऑगस्ट, 1981) हा अत्यंत गरीब कुटुंबात जन्मलेला स्व-शिक्षित जर्मन चित्रकार होता. कदाचित म्हणूनच त्याने "रक्त आणि माती" च्या वीर वास्तववादाच्या शैलीमध्ये रंगविण्यास प्राधान्य देऊन वरून दिलेल्या सूचनांचे कठोरपणे पालन केले.

थर्ड रीचमध्ये, पडुआ हा फॅशनेबल कलाकार मानला जात असे आणि ऑर्डर करण्यासाठी त्याने अनेकदा पोर्ट्रेट रंगवले. त्याच्या कामांपैकी एक पोर्ट्रेट आहे ऑस्ट्रियन संगीतकारफ्रांझ लेहर, ऑपेरेटा द मेरी विधवा या संगीताचे लेखक, 1912 चे लेखक गेरहार्ट हॉप्टमन आणि कंडक्टर क्लेमेन्स क्रॉस यांना साहित्यातील नोबेल पारितोषिक, रिचर्ड स्ट्रॉसच्या संगीतातील सर्वात उत्कृष्ट कलाकारांपैकी एक.

पॉल मॅथियास पडुआ "लेडा विथ अ स्वान" ची पेंटिंग अॅडॉल्फ हिटलरने बर्घॉफमधील त्याच्या निवासस्थानासाठी विकत घेतली होती.

युद्धानंतर, पॉल पडुआ, थर्ड रीशचा "कोर्ट पेंटर" म्हणून, जर्मन युनियन ऑफ आर्टिस्टमधून हकालपट्टी करण्यात आली, परंतु तो लोकांमध्ये लोकप्रिय राहिला आणि युद्धानंतरच्या जर्मनीमध्ये प्रमुख राजकारणी, व्यावसायिक अधिकारी आणि अधिकारी यांच्यासाठी असंख्य ऑर्डर मिळवल्या. सांस्कृतिक कार्यकर्ते.

Fuhrer बोलत.

सुट्टी वर.

क्लेमेन्स क्रॉसचे पोर्ट्रेट.

मुसोलिनीचे पोर्ट्रेट.

सेप हिल्ट्झ

सेप हिल्झ (22 ऑक्टोबर, 1906 - 30 सप्टेंबर, 1967) हे थर्ड रीचच्या पक्षातील अभिजात वर्गातील एक आवडते कलाकार होते. जर्मन शेतकऱ्यांचे जीवन आणि कार्य दर्शविणारी त्यांची "ग्रामीण" कामे नाझी नैतिकतेच्या दृष्टिकोनातून जर्मन लोकांची राष्ट्रीय भावना प्रतिबिंबित करतात.

हिल्ट्झची कामे थर्ड रीकच्या नेत्यांनी स्वेच्छेने विकत घेतली. 1938 मध्ये हिटलरने आफ्टर वर्क पेंटिंग 10,000 रीशमार्क्सना विकत घेतली आणि 1942 मध्ये त्याने रेड नेकलेस पेंटिंग 5,000 मध्ये विकत घेतली.

कलाकाराचे सर्वात प्रसिद्ध काम, 1939 मध्ये लोकांसमोर सादर केले गेले, "शेतकरी व्हीनस" (बव्हेरियन शेतकरी महिलेच्या रूपात नग्न व्हीनस) जोसेफ गोबेल्सने 15 हजार रिकस्मार्कला विकत घेतले.

पीझंट ब्राइड 1940 मध्ये परराष्ट्र मंत्री जोआकिम वॉन रिबेंट्रॉप यांनी 15,000 रीकस्मार्कला खरेदी केली होती आणि पीझंट ट्रायलॉजी 1941 मध्ये म्युनिक आणि अप्पर बाव्हेरियाच्या गौलीटर, अॅडॉल्फ वॅगनर यांनी 66,000 रीशमार्कला खरेदी केली होती.

याशिवाय, सेप हिल्झला राज्याकडून जमीन खरेदी, घर बांधण्यासाठी आणि आर्ट स्टुडिओसाठी 1 दशलक्ष रिकस्मार्कची भेट मिळाली.

द्वितीय विश्वयुद्धाच्या समाप्तीनंतर, सेप हिल्झ मुख्यतः खराब झालेल्या चित्रांच्या जीर्णोद्धारात गुंतले होते आणि त्यांनी स्वतःची चित्रे केवळ धार्मिक विषयांवर रंगवली होती.

शेतकरी त्रयी.

सुट्टीच्या आदल्या दिवशी.

वधू.

शेतकरी शुक्र.

हॅन्स श्मिट्झ-विडेनब्रुक

हॅन्स श्मिट्झ-विडेनब्रुक (3 जानेवारी, 1907 - 7 डिसेंबर, 1944) हे नाझी अधिकाऱ्यांनी पसंत केलेले एक प्रसिद्ध कलाकार होते. हिटलर, गोबेल्स आणि बोरमन यांनी त्याचे काम अनेकदा प्रदर्शित केले होते आणि हजारो रीशमार्क्ससाठी खरेदी केले होते. Schmitz-Wiedenbrück यांना 1939 मध्ये राष्ट्रीय पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले आणि 1940 मध्ये वयाच्या 33 व्या वर्षी ते डसेलडॉर्फ येथील अकादमी ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये प्राध्यापक झाले.

श्मिट्झ-विडेनब्रुकच्या सर्वात प्रसिद्ध कामांपैकी एक म्हणजे ट्रिपटीच "एक लोक - एक राष्ट्र". इतिहासकार, इर्कुत्स्क नॅशनल रिसर्च टेक्निकल युनिव्हर्सिटीच्या असोसिएट प्रोफेसर इनेसा अनातोल्येव्हना कोव्ह्रिगीना यांच्या मते, “इतर कोणी शोधणे कठीण आहे. चित्रकला, जे नाझी विचारसरणीच्या सामाजिक-राजकीय प्राधान्यक्रमांना थेट व्यक्त करेल, जसे की हॅन्स श्मिट्झ विडेनब्रुकच्या ट्रिप्टिक कामगार, शेतकरी आणि सैनिक.

द्वितीय विश्वयुद्धानंतर, चित्रकला अमेरिकन क्षेत्रात होती आणि नाझी प्रचार म्हणून जप्त करण्यात आली. ते जर्मनीहून युनायटेड स्टेट्समध्ये नेण्यात आले, जिथे ते तीन स्वतंत्र तुकड्यांमध्ये विभागले गेले, जे स्वतःमध्ये "निरुपद्रवी" मानले गेले. 2000 मध्ये, ट्रिप्टिचचे साइड पॅनेल जर्मनीला परत केले गेले आणि बर्लिनमधील जर्मन ऐतिहासिक संग्रहालयाच्या स्टोअररूममध्ये ठेवले गेले. मध्यवर्ती भाग यूएसए मध्ये राहतो.

एक लोक - एक राष्ट्र.

जनता लढाईत आहे.