Bekerja dengan masalah ingatan perang. Masalah ingatan Perang Patriotik Besar (hujah Peperiksaan Negara Bersatu)

rumah / Perasaan

Memori sejarah- bukan sahaja masa lalu, tetapi juga masa kini dan masa depan umat manusia. Memori disimpan dalam buku. Masyarakat yang dirujuk dalam karya itu telah kehilangan buku, melupakan yang paling penting nilai kemanusiaan. Orang ramai menjadi mudah diurus. Manusia sepenuhnya diserahkan kepada negara, kerana buku tidak mengajarnya untuk berfikir, menganalisis, mengkritik, memberontak. Pengalaman generasi terdahulu telah hilang tanpa jejak bagi kebanyakan orang. Guy Montag, yang memutuskan untuk menentang sistem dan cuba membaca buku, menjadi musuh negara, calon utama untuk kemusnahan. Memori yang disimpan dalam buku adalah nilai yang besar, kehilangannya meletakkan seluruh masyarakat dalam risiko.

A.P. Chekhov "Pelajar"

Pelajar seminari teologi Ivan Velikopolsky memberitahu wanita yang tidak dikenali episod dari Injil. Ia mengenai tentang penyangkalan rasul Petrus terhadap Yesus. Wanita bertindak balas terhadap apa yang diberitahu secara tidak dijangka untuk pelajar itu: air mata mengalir dari mata mereka. Orang ramai menangis tentang peristiwa yang berlaku lama sebelum mereka dilahirkan. Ivan Velikopolsky memahami: masa lalu dan masa kini berkait rapat. Memori peristiwa tahun lepas mengangkut orang ke era lain, kepada orang lain, membuat mereka berempati dan bersimpati dengan mereka.

A.S. Pushkin "Puteri Kapten"

Ia tidak selalu bernilai bercakap tentang ingatan pada skala sejarah. Pyotr Grinev teringat kata-kata bapanya tentang penghormatan. Pada mana-mana situasi kehidupan dia bertindak dengan bermaruah, mengharungi dugaan nasib dengan berani. Ingatan ibu bapa, tugas ketenteraan, prinsip moral yang tinggi - semua ini telah menentukan tindakan pahlawan.

Belakang ke hadapan

Perhatian! Pratonton slaid adalah untuk tujuan maklumat sahaja dan mungkin tidak mewakili semua ciri pembentangan. Jika anda berminat kerja ini, sila muat turun versi penuh.

Objektif pelajaran:

menanamkan rasa patriotisme, rasa hormat, dan perhatian kepada peserta perang;
mewujudkan situasi bermasalah untuk memprovokasi pelajar ke dalam dialog, perbincangan, membolehkan semua orang menyatakan pandangan mereka;
mengembangkan kebolehan menganalisis karya sastera yang tidak dikenali berdasarkan kemahiran yang diperoleh di dalam kelas, untuk mengarang pendapat sendiri tentang dia, lihat kedudukan penulis.

Semasa kelas

I. Ucapan perasmian guru.

Sejarah umat manusia, malangnya, sejarah peperangan, besar dan kecil. Padang Kulikovo, Borodino, Bulge Kursk... Tanah Rusia, disiram dengan darah rakyat Rusia. Sejak dahulu lagi, rakyat Rusia telah memenuhi kewajipan mereka untuk melindungi tanah asal. Dan pada abad ke-20 bahagian ini tidak melepasi negara kita. Perang paling kejam dan berdarah dalam sejarah umat manusia datang ke tanah kita pada 22 Jun 1941.

Mengapa tahun ini penting untuk negara kita?

Ya, 65 tahun telah berlalu sejak berakhirnya Perang Patriotik Besar. Mengapa ramai penulis terus bercakap mengenainya? Vasil Bykov: "Kerana kejayaan itu, ingatan tentangnya, tidak kira berapa lama masa berlalu, tidak akan menyejukkan hati kita." Vladimir Vysotsky:

Dan apabila ia bergemuruh, apabila ia terbakar dan berbayar,
Dan apabila kuda kita bosan berlari di bawah kita,
Dan apabila gadis kita menukar kot mereka kepada pakaian,
Saya tidak akan lupa kemudian, saya tidak akan memaafkan dan saya tidak akan kalah.

Perang adalah peristiwa yang bukan sahaja harus dialami, tetapi juga difahami. Oleh itu, lagi dan lagi, penulis dan penyair mengambil pena mereka dan bercakap tentang pelajaran Perang Patriotik Besar.

Ya, kami melakukan segala yang kami mampu,
Siapa yang boleh, seberapa banyak yang dia boleh dan bagaimana dia boleh.
Dan kami adalah matahari yang menyala,
Dan kami berjalan di sepanjang ratusan jalan.
Ya, semua orang cedera, terkejut,
Dan setiap orang keempat dibunuh.
Dan Tanah Air secara peribadi memerlukan
Dan secara peribadi tidak akan dilupakan, - penyair Boris Slutsky bercakap bagi pihak tentera barisan hadapan.

Sila fikirkan baris terakhir puisi ini: Dan secara peribadi tidak akan dilupakan, yang bergema secara meluas dalam perkataan yang terkenal R. Rozhdestvensky: Tiada siapa yang dilupakan dan tiada yang dilupakan.

Adakah begitu?

II. Pernyataan soalan bermasalah.

Ya, kami sudah biasa dengan siaran televisyen upacara dari Dataran Merah pada Hari Kemenangan tentang upacara meletakkan kalungan bunga di Makam Askar Tidak Dikenali. Untuk ulang tahun ke-50 Kemenangan, sebuah peringatan telah didirikan di Bukit Poklonnaya, dan setiap orang yang datang ke sini bertemu loceng berbunyi dan panggilan: "Mari kita tunduk pada tahun-tahun yang hebat itu..." Dan setiap tahun anda dan saya datang ke dataran kampung kami ke obelisk sebagai penghormatan kepada peserta Sosvintsy dalam Perang Patriotik Besar, kami setiap tahun menyertai Memory Watch di kampung kami dan di pos No 1 di bandar. Kami mempunyai Muzium Kegemilangan Tentera di sekolah kami.

Jadi kita boleh mengatakan bahawa, ya, sememangnya, "tiada siapa yang dilupakan, dan tiada yang dilupakan"? Atau adakah ia berbeza?

Saya menjemput anda hari ini untuk perbualan tentang ingatan.

Apakah yang dimaksudkan dengan mengingati? Bagaimana anda harus ingat?

Mari kita beralih kepada epigraf untuk pelajaran. Ini adalah kata-kata R. Rozhdestvensky dari puisinya "Requiem":

Ini bukan yang orang mati perlukan!
Ini perlu hidup!

Adakah kita memerlukannya, hidup 65 tahun selepas itu Kemenangan Besar, ingat tahun-tahun tu?

Dan orang sezaman kita akan membantu kita memikirkan perkara ini: penyair Andrei Voznesensky dan penulis Boris Vasiliev. Karya mereka: puisi "Parit" dan cerita "Pameran Tidak ..." dikhaskan untuk tema ingatan.

III. IOZ – mesej tentang penulis (Natasha N. dan Renat N.)

IV. Perbualan mengenai puisi oleh A. Voznesensky "Ditch".

Natasha N. berkata bahawa membaca karya A. Voznesensky tidak mudah, dia mempunyai gaya penulisan asli. Adakah anda merasakannya? Adakah apa yang anda baca puisi? Apakah yang ditulis oleh penyair sendiri tentang ini? ("Adakah apa yang saya tulis puisi? Kitaran puisi? Itulah yang paling saya minati...")

Tetapi soalan yang sama sekali berbeza menyelubunginya. Dan ia bukan sahaja menduduki anda, ia tidak memberi anda kekuatan untuk berdiam diri. Dia hanya mampu menjerit. Dan puisi ini adalah tangisan, puisi adalah kesakitan, puisi adalah tuduhan, perasaan marah penyair.

Apa yang menggembirakan penyair sehingga ia menjadi alasan untuk menulis puisi "Parit"? (jawapan pelajar).

Penyair terkejut dengan kejadian ini. Dan ia membuatkan saya berfikir tentang banyak perkara. Baca baris yang menyampaikan kemarahan penyair.

Apakah nama yang diberikan Andrei Voznesensky kepada penyakit ini? Apa yang anda panggil orang yang melakukan kejahatan?
(IOZ - kerja kamus - tafsiran perkataan "ketamakan", Natasha Yu.)
Penyair cuba untuk mendapatkan sebab-sebab, ke akar yang mendalam penyakit ini. Dia melihat tugasnya seperti berikut: "Semakin banyak kejahatan yang saya kumpulkan di halaman," dia memberi jaminan, "semakin sedikit yang akan kekal dalam hidup."

Apakah yang dilihat oleh penyair sebagai sebab penghinaan itu dilakukan? Adakah proses jenayah atau rohani adalah perkara utama baginya? (bab "Dosa")

Apa yang dia pelajari dan lihat di sana, berhampiran Simferopol, memaksa penyair untuk melihat segala sesuatu yang berlaku dengan cara yang baru, untuk merasakan dengan lebih kuat tanggungjawab penuh terhadap alam sekitar. Ini adalah bagaimana bab "Tasik" muncul dalam puisi.

Apakah beban semantiknya? Bagaimanakah ia berkaitan dengan peristiwa utama puisi?
Persekitarannya menakutkan
Ekologi roh lebih teruk!(bab “Pengenalan”)
Oleh itu, perkara utama bagi penyair adalah ekologi roh, bukan alam semula jadi. Penyair membuat kesimpulan: sebab utama jenayah - dalam kekurangan kerohanian orang, jika tiada yang serius kerja mental, kerja jiwa, dengan melupakan prinsip moral.

Tetapi ada orang yang sebenar, mereka yang tidak menyalahkan masa untuk semua dosa, tetapi bertanggungjawab untuk diri mereka sendiri! Ini dapat dilihat dari bab yang didedikasikan untuk Chernobyl: "Man" dan "Hospital". Di sini kita bercakap tentang wira sebenar yang menunjukkan keberanian, kepahlawanan, yang terbaik sifat-sifat manusia semasa…

Kata-kata penyair terdengar seperti menahan diri: “Sebab dia lelaki!”
Ramai orang ini akan mati. Tetapi ini adalah satu lagi soalan: yang manakah lebih mati? Muncung baru menggali mayat berhampiran Simferopol adalah orang mati sendiri. Rohani, akhlak, dan bukan jasmani yang rosak.

Dan terdapat perselisihan yang kekal, pertempuran yang kekal antara yang baik dan yang jahat, terang dan gelap, antara yang hidup dan yang mati. (bacaan ekspresif bab "Berjuang")

Dalam itu maksud utama puisi itu, untuk apa ia ditulis. Walaupun melalui gambar yang paling gelap, melalui perasaan putus asa dan rasa jijik yang menyakitkan, perasaan harapan yang terang dan murni bersinar dalam puisi itu. Penyair berharap bahawa konsep "ketamakan" akan hilang (bab "Epilog")

Bagaimana kita membayangkan penyair itu sendiri, miliknya kedudukan sivil?

Jadi, A. Voznesensky memberitahu kami tentang kes yang luar biasa, menakjubkan, luar biasa. Dan dalam cerita B. Vasiliev "Ekshibit No ..." kita bercakap tentang lebih banyak perkara biasa yang boleh berlaku kepada kita.

V. Perbualan berdasarkan cerita Boris Vasiliev "Ekshibit No ...".

Berdasarkan karya B. Vasiliev tentang perang, kami yakin bahawa penulis dengan penuh hormat memperlakukan ingatan perang. Dia mahu kita, para pembaca, mengetahui tentang perbuatan heroik orang semasa perang dan menghormati ingatan mereka. Untuk tujuan inilah Muzium Tentera diwujudkan dan wujud. kemuliaan tentera. Terdapat Muzium sedemikian di sekolah kami. Adalah jelas bahawa untuk membuat pameran baru atau mengemas kini pameran lama, adalah perlu untuk menghubungi veteran dan saudara-mara mereka dengan permintaan untuk memindahkan beberapa dokumen atau perkara ke muzium. Nampaknya tawaran bagus...

Mengapa penulis B. Vasiliev memberontak terhadap ini dalam cerita "Pameran Tidak ..." Apa yang dia marah?

Perbualan mengenai soalan:

Beritahu kami tentang kehidupan sebuah apartmen komunal Moscow semasa perang.
Apakah surat anaknya untuk Anna Fedotovna? Bagaimanakah surat berbeza daripada pengebumian?
- Analisis episod "Di TV" (mengikut rancangan).
- Pembacaan ekspresif dengan hati puisi A. Dementyev "The Ballad of the Mother".
Terangkan tindakan kanak-kanak yang datang ke Anna Fedotovna.
Bagaimanakah kehidupan Anna Fedotovna berubah selepas surat-surat itu dicuri?
Bagaimanakah penulis dapat menunjukkan kesedihan dan ingatan ibu yang tidak dapat dibandingkan dengan acara seterusnya yang diadakan di sekolah?
Apakah yang diajar oleh kisah Boris Vasiliev? Bagaimana anda harus ingat?

Oleh itu, kami yakin bahawa masalah ingatan perang tidak begitu mudah. Dan jika pada permulaan pelajaran kita menamakan fakta yang menunjukkan bahawa orang kita menghormati veteran dan mengingati mereka, kini kita akan cuba menyenaraikan aspek negatif dalam sikap kita terhadap mereka. (“novoryly” ialah menggali parit tempat mereka yang dibunuh dikebumikan; di kawasan yang diduduki semasa perang, masih terdapat banyak mayat askar kita yang belum dikebumikan; sepanduk rejimen ditemui di tapak pelupusan sampah Trinity berhampiran Moscow; pesanan tentera dan pingat telah menjadi subjek pembelian dan penjualan di pasar loak; Api yang kekal... Dan kami ingat veteran hanya pada hari cuti).

Adakah mungkin untuk tidak memikirkannya? Jangan risau? Masalah utama masyarakat kita bukan ekonomi, bukan sosio-politik, bukan masalah alam sekitar, tetapi masalahnya adalah moral. Kemiskinan rohani, hati nurani yang mati, hati yang pekak terhadap kesakitan orang lain—inilah punca banyak masalah kita. Kebijaksanaan lama berkata: "Jangan menangis untuk orang mati - menangis untuk mereka yang kehilangan jiwa dan hati nurani mereka." Ia adalah ingatan yang membangkitkan hati nurani kita dan tidak memberi kita ketenangan.

Tema ingatan dalam sastera moden sangat pelbagai rupa. Ia memberi kesan kepada ramai masalah moral. Inilah masalah lupa akar nenek moyang, masalah hilang budi, kemesraan, hati nurani, dan lain-lain sebab itu masalah ini dibangkitkan lagi dan lagi. penulis moden pada halaman karya mereka.

Adakah awak ingat? Adakah anda tahu tentang saudara-mara anda yang mengambil bahagian dalam Perang Patriotik Besar?

VI. Ucapan oleh Alena U. dan Alexey K. tentang saudara mereka yang meninggal dunia semasa Perang Patriotik Besar.

VII. Merumuskan pelajaran.

Jadi, mari kita ringkaskan perbualan kita, jawab soalan yang kita kenal pasti pada permulaan pelajaran: mengapa kita memerlukan ingatan perang? Bagaimana anda harus ingat? (jawapan murid didengar).

Kami menggariskan topik pelajaran dengan sebaris daripada puisi A.T. Tvardovsky: "Kesakitan memanggil orang." Siapa yang akan mengingatkan anda tentang semua quatrain?

Perang telah berlalu, penderitaan telah berlalu,
Tetapi kesakitan memanggil orang:
Ayuh manusia, jangan sekali-kali
Jangan kita lupa tentang ini!

Oleh itu, mari kita ingat "pada harga berapa kebahagiaan dimenangi", mari kita merawat orang tua yang tinggal di sebelah kita dengan berhati-hati, mari kita mengingati peserta perang bukan sahaja pada hari perayaan ulang tahun... Dan pada hari yang cerah dan pahit ("dengan air mata di mata kita”) Hari Kemenangan Marilah kita tunduk kepada ingatan mereka yang diberkati!

(rakaman lagu A. Pakhmutova "Let's bow to those great years" berbunyi)

Kerja rumah: tulis esei "Apakah yang dimaksudkan dengan mengingati?"

Kategori: Hujah untuk esei Peperiksaan Negeri Bersepadu

A.T. Tvardovsky - puisi "Ada nama dan ada tarikh seperti itu ...". Wira lirik A.T. Tvardovsky sangat merasakan kesalahannya dan generasinya di hadapan wira yang gugur. Secara objektif, rasa bersalah seperti itu tidak wujud, tetapi wira menilai dirinya sendiri oleh mahkamah tertinggi - mahkamah rohani. Ini adalah seorang yang mempunyai hati nurani yang tinggi, jujur, yang jiwanya sakit untuk semua yang berlaku. Dia berasa bersalah kerana dia hanya hidup, dia boleh menikmati keindahan alam semula jadi, menikmati cuti, dan bekerja pada hari bekerja. Dan orang mati tidak boleh dibangkitkan. Mereka menyerahkan nyawa mereka untuk kebahagiaan generasi akan datang. Dan ingatan mereka adalah kekal, abadi. Tidak perlu frasa yang kuat dan ucapan pujian. Tetapi setiap minit kita mesti mengingati mereka yang kita berhutang nyawa. Wira yang mati tidak pergi tanpa jejak, mereka akan hidup dalam keturunan kita, pada masa akan datang. Tema ingatan sejarah juga muncul dalam puisi Tvardovsky "Saya dibunuh berhampiran Rzhev", "Mereka berbaring di sana, pekak dan bisu", "Saya tahu: ini bukan salah saya ...".
E. Nosov - cerita "Living Flame". Plot ceritanya mudah: narator menyewa sebuah rumah daripada seorang wanita tua, Mak Cik Olya, yang kehilangannya dalam peperangan. anak lelaki tunggal. Suatu hari dia menanam popia di petak bunganya. Tetapi heroin jelas tidak menyukai bunga ini: popi cerah, tetapi hidup yang singkat. Mereka mungkin mengingatkannya tentang nasib anaknya, yang meninggal dunia pada usia muda. Tetapi pada peringkat akhir, sikap Mak Cik Olya terhadap bunga berubah: kini seluruh permaidani poppi sedang berkobar di pelamin bunganya. “Ada yang hancur, menjatuhkan kelopak ke tanah seperti percikan api, yang lain hanya membuka lidah mereka yang berapi-api. Dan dari bawah, dari tanah yang lembap, penuh dengan tenaga, semakin banyak tunas yang digulung dengan rapat bangkit untuk menghalang api yang hidup daripada padam.” Imej popia dalam cerita ini adalah simbolik. Ini adalah simbol segala-galanya yang agung dan heroik. Dan heroik ini terus hidup dalam kesedaran kita, dalam jiwa kita. Ingatan menyuburkan akar "semangat moral rakyat." Memori memberi inspirasi kepada kita kepada eksploitasi baharu. Memori daripada wira yang gugur sentiasa bersama kami. Ini, saya fikir, adalah salah satu idea utama kerja.
B. Vasiliev - cerita "Pameran No ...". Dalam karya ini, penulis mengemukakan masalah ingatan sejarah dan kekejaman zaman kanak-kanak. Mengumpul peninggalan untuk muzium sekolah, perintis mencuri daripada pesara buta Anna Fedotovna dua surat yang diterimanya dari hadapan. Satu surat dari anak saya, yang kedua dari kawannya. Surat-surat ini sangat disayangi oleh heroin itu. Menghadapi kekejaman zaman kanak-kanak yang tidak sedarkan diri, dia kehilangan bukan sahaja ingatan anaknya, tetapi juga erti kehidupan. Penulis dengan pahit menggambarkan perasaan heroin itu: "Tetapi ia pekak dan kosong. Tidak, mengambil kesempatan daripada kebutaannya, surat-surat itu tidak dikeluarkan dari kotak - ia telah dikeluarkan dari jiwanya, dan kini bukan sahaja dia, tetapi juga jiwanya telah menjadi buta dan tuli.” Surat-surat itu berakhir di bilik stor muzium sekolah. "Para perintis berterima kasih atas pencarian aktif mereka, tetapi tidak pernah ada tempat untuk mencari mereka, dan surat dari Igor dan Sarjan Perepletchikov telah diketepikan sebagai simpanan, iaitu, mereka hanya dimasukkan ke dalam kotak panjang. Mereka masih ada, dua huruf ini dengan nota yang kemas: “EXHIBIT No...”. Mereka terletak di dalam laci meja dalam folder merah dengan tulisan: "BAHAN SEKUNDER DALAM SEJARAH PERANG PATRIOTIK BESAR."

Dalam bahan ini, kami menumpukan perhatian pembaca pada masalah utama yang dibangkitkan dalam teks mengenai Peperiksaan Negeri Bersatu dalam bahasa Rusia. Hujah yang menggambarkan masalah ini terdapat di bawah tajuk yang sesuai. Anda juga boleh memuat turun jadual dengan semua contoh ini di penghujung artikel.

DALAM cerita oleh V.G. Rasputin "Selamat tinggal Matera" Penulis menyentuh masalah yang sangat penting bagi seluruh masyarakat dalam memelihara warisan alam. Penulis mencatat bahawa tanpa pengetahuan tentang masa lalu adalah mustahil untuk membina masa depan yang layak. Alam juga ingatan, sejarah kita. Oleh itu, kematian pulau Matera dan kampung kecil dengan nama yang sama menyebabkan hilang ingatan tentang hari-hari indah kehidupan di kawasan ini, bekas penduduknya... Malangnya, hanya generasi yang lebih tua, sebagai contoh, watak utama Daria Pinigina, memahami bahawa Matera bukan hanya sebuah pulau, ia adalah kaitan dengan masa lalu, ingatan nenek moyang kita. Apabila Matera hilang di bawah air Angara yang mengamuk, dan penduduk terakhir meninggalkan tempat ini, ingatan itu mati.
Sejarah pahlawan cerita sains fiksyen penulis Amerika Ray Bradbury "Bunyi Guruh" juga merupakan pengesahan bahawa alam semula jadi adalah sebahagian daripada kita sejarah umum. Alam semula jadi, masa dan ingatan - semua konsep ini saling berkaitan, dan ini ditekankan oleh penulis fiksyen sains. Kematian makhluk kecil, rama-rama, menyebabkan kematian masa depan seluruh dunia. Gangguan terhadap hidupan liar masa lampau prasejarah adalah sangat mahal bagi penduduk planet Bumi. Justeru, masalah mengekalkan warisan semula jadi dalam kisah Ray Bradbury "And a Sound of Thunder" ditimbulkan supaya orang ramai berfikir tentang nilai persekitaran, kerana ia berkait rapat dengan sejarah umat manusia.

Pemeliharaan warisan budaya

Dalam buku ahli filologi dan budaya Soviet dan Rusia D.S. Likhachev "Surat tentang yang baik dan yang indah" masalah pemuliharaan terbongkar Warisan budaya. Penulis membuat pembacanya berfikir tentang apa yang dimaksudkan monumen budaya kepada orang ramai. Doktor Sains Filologi mengingatkan kita bahawa, tidak seperti objek semula jadi, struktur seni bina tidak mampu menyembuhkan diri. Dia menggalakkan semua orang untuk mengambil bahagian secara aktif dalam memelihara memori yang dibekukan dalam tanah liat dan plaster. Pada pendapatnya, tiada siapa yang harus menolak budaya masa lalu, kerana ia adalah asas masa depan kita. Kenyataan ini harus meyakinkan setiap orang yang prihatin untuk cuba menyelesaikan masalah pemeliharaan warisan budaya yang ditimbulkan oleh D.S. Likhachev.
DALAM novel karya I.S. Turgenev "Bapa dan Anak" salah seorang watak utama, Pavel Petrovich Kirsanov, yakin bahawa budaya tidak dapat digantikan dalam kehidupan manusia. Penulis cuba menyampaikan melalui wira ini idea tentang kepentingan warisan budaya bukan sahaja kepada nihilis Evgeniy Bazarov, tetapi juga kepada semua pembaca. Tanpa pengaruh penyembuhan seni, Evgeny, sebagai contoh, tidak dapat memahami dirinya sendiri dan menyedari pada masanya bahawa dia seorang yang romantis dan juga memerlukan kemesraan dan kasih sayang. Ia adalah sfera rohani yang membantu kita mengenali diri kita sendiri, jadi kita tidak boleh menafikannya. muzik, seni, kesusasteraan menjadikan seseorang itu mulia dan cantik akhlaknya, justeru itu perlulah menjaga pemeliharaan monumen budaya.

Masalah ingatan dalam hubungan keluarga

Dalam cerita oleh K.N. Paustovsky "Telegram" Nastya tahun yang panjang dia lupa tentang ibunya, tidak datang, tidak melawat. Dia mewajarkan dirinya dengan sibuk setiap hari, tetapi tidak dapat dibandingkan dengan kepentingan ibunya sendiri. cerita watak utama diberikan oleh pengarang sebagai peneguhan kepada pembaca: penjagaan dan kasih sayang ibu bapa tidak boleh dilupakan oleh anak-anak, kerana suatu hari nanti sudah terlambat untuk membalasnya dengan kebaikan. Ini berlaku dengan Nastya. Hanya selepas kematian ibunya, gadis itu menyedari bahawa dia telah menumpukan sedikit masa kepada orang yang melindungi tidurnya di buaian.
Kata-kata ibu bapa dan arahan mereka kadang-kadang diingati oleh anak-anak selama bertahun-tahun bahkan seumur hidup. Jadi, watak utamacerita oleh A.S. Pushkin" Anak perempuan kapten» , Petr Grinev, faham dengan jelas untuk dirinya sendiri kebenaran yang mudah ayah "jaga kehormatan kamu dari kecil." Terima kasih kepada ibu bapanya dan arahan mereka, wira itu tidak pernah berputus asa, tidak menyalahkan sesiapa atas masalahnya, dan menerima kekalahan dengan terhormat dan bermaruah jika hidup menuntutnya. Kenangan ibu bapanya adalah sesuatu yang suci bagi Pyotr Grinev. Dia menghormati pendapat mereka, cuba membenarkan kepercayaan mereka terhadap dirinya sendiri, yang kemudiannya membantu dia menjadi bahagia dan bebas.

Masalah ingatan sejarah

Dalam novel oleh B. L. Vasiliev "Tidak dalam senarai" watak utama belum sempat mendaftar masuk di pos tempur apabila Perang Dunia Kedua yang berdarah bermula Perang Dunia. Dia meletakkan semua masa mudanya sebagai pertahanan Kubu Brest, di mana semua orang mati. Walaupun ditinggalkan sendirian, dia tidak pernah berhenti menakutkan penceroboh dengan serangan malamnya. Apabila Pluzhnikov ditangkap, musuh memberi hormat kepadanya, kerana askar Soviet itu memukau mereka dengan keberaniannya. Tetapi tajuk novel memberitahu kita bahawa ramai pahlawan tanpa nama seperti itu hilang dalam kesibukan dan kesibukan hari-hari apabila mereka tidak mempunyai masa untuk ditambah ke senarai seterusnya. Tetapi berapa banyak yang telah mereka, tidak dikenali dan dilupakan, lakukan untuk kita? Agar kita sekurang-kurangnya mengekalkan ini dalam ingatan kita, penulis mendedikasikan keseluruhan karya untuk pencapaian Nikolai Pluzhnikov, yang dengan itu menjadi monumen kemuliaan tentera di kubur besar-besaran.
Dalam dystopia Aldous Huxley "O Wonderful dunia baru» menggambarkan masyarakat yang menafikan sejarahnya. Seperti yang kita lihat, kehidupan ideal mereka, yang tidak diselubungi oleh kenangan, hanya menjadi rupa yang menjemukan dan tidak bermakna dalam kehidupan sebenar. Mereka tidak mempunyai perasaan dan emosi, keluarga dan perkahwinan, persahabatan dan nilai lain yang menentukan keperibadian. Semua orang baru adalah tiruan, wujud mengikut undang-undang refleks dan naluri, makhluk primitif. Dengan latar belakang mereka, Savage menonjol dengan baik, yang didikannya dibina atas kaitan dengan pencapaian dan kekalahan era lalu. Itulah sebabnya keperibadiannya tidak dapat dinafikan. Hanya ingatan sejarah, yang dinyatakan dalam kesinambungan generasi, membolehkan kita berkembang secara harmoni.

Pada masa lalu seseorang mencari sumber untuk pembentukan kesedaran, mencari tempatnya di dunia dan masyarakat sekeliling. Dengan kehilangan ingatan, semua hubungan sosial hilang. Dia pasti Pengalaman hidup, kesedaran tentang peristiwa yang dialami.

Apakah ingatan sejarah

Ia melibatkan pemeliharaan pengalaman sejarah dan sosial. Ia secara langsung bergantung pada bagaimana tradisi diperlakukan dalam keluarga, bandar atau negara Esei tentang isu ini sering dijumpai di tugasan ujian dalam sastera di darjah 11. Marilah kita juga memberi sedikit perhatian kepada isu ini.

Urutan pembentukan ingatan sejarah

Ingatan sejarah mempunyai beberapa peringkat pembentukan. Selepas beberapa lama, orang lupa tentang peristiwa yang berlaku. Kehidupan sentiasa menyajikan episod baharu yang penuh dengan emosi dan kesan luar biasa. Di samping itu, selalunya dalam artikel dan fiksyen peristiwa-peristiwa tahun lalu yang lama diputarbelitkan, pengarang bukan sahaja mengubah maknanya, tetapi juga membuat perubahan pada perjalanan pertempuran dan pelupusan kuasa. Masalah ingatan sejarah muncul. Setiap pengarang membawa hujahnya sendiri dari kehidupan, dengan mengambil kira visi peribadinya tentang masa lalu sejarah yang digambarkan. Terima kasih kepada tafsiran yang berbeza tentang satu peristiwa, orang biasa mempunyai peluang untuk membuat kesimpulan mereka sendiri. Sudah tentu, untuk mengesahkan idea anda, anda memerlukan hujah. Masalah ingatan sejarah wujud dalam masyarakat yang kehilangan kebebasan bersuara. Penapisan menyeluruh membawa kepada herotan kejadian sebenar, menyampaikannya kepada penduduk yang lebih luas hanya dari perspektif yang betul. Ingatan sebenar boleh hidup dan berkembang hanya dalam masyarakat demokratik. Untuk membolehkan maklumat diteruskan kepada generasi akan datang tanpa herotan yang kelihatan, adalah penting untuk dapat membandingkan peristiwa yang berlaku dalam masa nyata dengan fakta dari kehidupan lampau.

Syarat pembentukan ingatan sejarah

Hujah mengenai topik "Masalah Memori Sejarah" boleh didapati dalam banyak karya klasik. Agar masyarakat berkembang, adalah penting untuk menganalisis pengalaman nenek moyang, untuk "mengatasi kesilapan", untuk menggunakan butiran rasional yang dimiliki oleh generasi lalu.

"Papan hitam" oleh V. Soloukhin

Apakah masalah utama ingatan sejarah? Kami akan mempertimbangkan hujah dari kesusasteraan menggunakan contoh karya ini. Penulis bercakap tentang rompakan sebuah gereja di kampung asalnya. Buku unik dijual sebagai kertas buangan, dan kotak diperbuat daripada ikon yang tidak ternilai. Bengkel pertukangan sedang dianjurkan betul-betul di gereja di Stavrovo. Dalam satu lagi mereka membuka stesen mesin dan traktor. Lori dan traktor ulat datang ke sini dan menyimpan tong bahan api. Penulis dengan pahit mengatakan bahawa tidak ada kandang lembu atau kren boleh menggantikan Kremlin Moscow Tidak mustahil untuk mencari rumah percutian di bangunan biara di mana kubur saudara-mara Pushkin dan Tolstoy berada. Kerja itu menimbulkan masalah memelihara ingatan sejarah. Hujah yang dikemukakan oleh penulis tidak dapat dipertikaikan. Bukan mereka yang mati, berbaring di bawah batu nisan, yang memerlukan ingatan, tetapi yang hidup!

Artikel oleh D. S. Likhachev

Dalam artikelnya "Cinta, Hormat, Pengetahuan," ahli akademik itu membangkitkan topik penodaan tempat suci negara, iaitu, dia bercakap tentang letupan monumen Bagration, wira Perang Patriotik 1812. Likhachev menimbulkan masalah ingatan sejarah rakyat. Hujah-hujah yang diberikan oleh penulis berkaitan dengan vandalisme yang berkaitan dengan karya seni ini. Lagipun, monumen itu adalah rasa terima kasih orang ramai kepada saudara Georgia mereka, yang dengan berani berjuang untuk kemerdekaan Rusia. Siapa yang boleh memusnahkan monumen besi tuang? Hanya mereka yang tidak tahu tentang sejarah negara mereka yang tidak mencintai Tanah Air mereka dan tidak berbangga dengan Tanah Air mereka.

Pandangan tentang patriotisme

Apakah hujah lain yang boleh dibuat? Masalah ingatan sejarah dibangkitkan dalam "Surat dari Muzium Rusia," yang dikarang oleh V. Soloukhin. Dia mengatakan bahawa dengan memotong akarnya sendiri, cuba menyerap budaya asing yang asing, seseorang kehilangan keperibadiannya. Hujah Rusia tentang masalah ingatan sejarah ini juga disokong oleh patriot Rusia yang lain. Likhachev membangunkan "Deklarasi Budaya", di mana pengarang menyeru perlindungan dan sokongan tradisi budaya di peringkat antarabangsa. Saintis itu menekankan bahawa tanpa pengetahuan rakyat tentang budaya dahulu dan sekarang, negara tidak akan mempunyai masa depan. Ia adalah dalam "keselamatan rohani" negara bahawa kewujudan negara terletak. Perlu ada interaksi antara budaya luaran dan dalaman hanya dalam hal ini masyarakat akan bangkit melalui peringkat perkembangan sejarah.

Masalah ingatan sejarah dalam kesusasteraan abad ke-20

Dalam kesusasteraan abad yang lalu, tempat pusat diduduki oleh isu tanggungjawab untuk akibat yang teruk masa lalu, dalam karya ramai pengarang terdapat masalah ingatan sejarah. Hujah dari kesusasteraan berfungsi sebagai bukti langsung tentang ini. Sebagai contoh, A. T. Tvardovsky memanggil dalam puisinya "By the Right of Memory" untuk memikirkan semula pengalaman sedih totalitarianisme. Anna Akhmatova tidak mengelakkan masalah ini dalam "Requiem" yang terkenal. Dia mendedahkan semua ketidakadilan dan pelanggaran undang-undang yang memerintah dalam masyarakat pada masa itu, dan memberikan hujah yang berat. Masalah ingatan sejarah juga boleh dikesan dalam karya A. I. Solzhenitsyn. Kisahnya "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich" mengandungi keputusan mengenai sistem negara pada masa itu, di mana pembohongan dan ketidakadilan menjadi keutamaan.

Sikap berhati-hati terhadap warisan budaya

Pusat perhatian semua orang ialah isu yang berkaitan dengan pemeliharaan monumen purba. Dalam tempoh pasca revolusi yang keras, yang dicirikan oleh perubahan dalam sistem politik, terdapat kemusnahan yang meluas terhadap nilai-nilai terdahulu. Intelektual Rusia cuba dengan apa cara sekalipun untuk memelihara peninggalan budaya negara itu. D. S. Likhachev menentang pembangunan Nevsky Prospekt dengan standard bangunan bertingkat. Apakah hujah lain yang boleh dibuat? Masalah ingatan sejarah juga dibangkitkan oleh pembuat filem Rusia. Dengan dana yang mereka kumpulkan, mereka berjaya memulihkan Kuskovo. Apakah masalah ingatan sejarah perang? Hujah-hujah dari literatur menunjukkan bahawa isu ini relevan sepanjang masa. A.S. Pushkin berkata bahawa "tidak menghormati nenek moyang adalah tanda pertama tidak bermoral."

Tema perang dalam ingatan sejarah

Apakah ingatan sejarah? Esei mengenai topik ini boleh ditulis berdasarkan karya Chingiz Aitmatov "Stormy Station". Wiranya Mankurt adalah seorang lelaki yang telah dilucutkan ingatannya secara paksa. Dia telah menjadi hamba yang tidak mempunyai masa lalu. Mankurt tidak ingat sama ada namanya atau ibu bapanya, iaitu sukar untuk dia mengenali dirinya sebagai seorang manusia. Penulis memberi amaran bahawa makhluk seperti itu berbahaya kepada masyarakat sosial.

Sebelum Hari Kemenangan, soalan telah diadakan di kalangan orang muda tentang tarikh mula dan tamat Perang Patriotik Besar, pertempuran penting, dan pemimpin tentera. Jawapan yang diterima amat mengecewakan. Ramai lelaki tidak tahu tentang tarikh permulaan perang, atau tentang musuh USSR, mereka tidak pernah mendengar tentang G.K. Pertempuran Stalingrad. Tinjauan menunjukkan betapa relevannya masalah ingatan sejarah perang. Hujah-hujah yang dikemukakan oleh "pembaharu" kurikulum kursus sejarah di sekolah, yang telah mengurangkan bilangan jam yang diperuntukkan untuk mempelajari Perang Patriotik Besar, berkaitan dengan beban pelajar yang berlebihan.

Pendekatan ini membawa kepada fakta bahawa generasi moden melupakan masa lalu, oleh itu tarikh penting sejarah negara tidak akan diwarisi kepada generasi seterusnya. Jika anda tidak menghormati sejarah anda, tidak menghormati nenek moyang anda sendiri, ingatan sejarah hilang. Esei untuk berjaya disiapkan Peperiksaan Negeri Bersatu boleh dipertikaikan dengan kata-kata klasik Rusia A.P. Chekhov. Dia menyatakan bahawa untuk kebebasan seseorang memerlukan segala-galanya Bumi. Tetapi tanpa matlamat, kewujudannya akan menjadi tidak bermakna sama sekali. Apabila mempertimbangkan hujah untuk masalah ingatan sejarah (USE), adalah penting untuk diperhatikan bahawa terdapat matlamat palsu yang tidak mencipta, tetapi memusnahkan. Sebagai contoh, wira cerita "Gooseberry" bermimpi untuk membeli estet sendiri dan menanam gooseberry di sana. Matlamat yang dia tetapkan benar-benar menyerapnya. Tetapi, setelah mencapainya, dia kehilangan rupa manusianya. Pengarang menyatakan bahawa wiranya "telah menjadi gemuk, lembik... - dan lihat sahaja, dia akan merengus ke dalam selimut."

I. Cerita Bunin "Encik dari San Francisco" menunjukkan nasib seorang lelaki yang berkhidmat nilai palsu. Wira menyembah kekayaan sebagai tuhan. Selepas kematian jutawan Amerika itu, ternyata kebahagiaan sebenar telah berlalu.

I. A. Goncharov berjaya menunjukkan pencarian makna kehidupan, kesedaran hubungan dengan nenek moyang dalam imej Oblomov. Dia bermimpi untuk menjadikan hidupnya berbeza, tetapi keinginannya tidak diterjemahkan ke dalam realiti, dia tidak mempunyai kekuatan yang cukup.

Apabila menulis pada Esei Peperiksaan Negeri Bersatu mengenai topik "Masalah Memori Sejarah Perang," hujah boleh dipetik dari karya Nekrasov "Di Parit Stalingrad." Penulis menunjukkan kehidupan sebenar"penalti" yang bersedia untuk mempertahankan kemerdekaan Tanah Air mereka dengan mengorbankan nyawa mereka.

Hujah untuk menulis Peperiksaan Negeri Bersatu dalam bahasa Rusia

Untuk mendapat markah yang baik bagi sesebuah esei, seorang graduan mesti mempertikaikan kedudukannya menggunakan karya sastera. Dalam drama M. Gorky "At the Lower Depths," pengarang menunjukkan masalah "bekas" orang yang telah kehilangan kekuatan untuk memperjuangkan kepentingan mereka. Mereka menyedari bahawa adalah mustahil untuk hidup dengan cara mereka, dan sesuatu perlu diubah, tetapi mereka tidak merancang untuk melakukan apa-apa untuk ini. Aksi kerja ini bermula di rumah bilik dan berakhir di sana. Tidak ada sebarang ingatan atau kebanggaan terhadap nenek moyang seseorang; watak-watak dalam drama itu tidak memikirkannya.

Ada yang cuba bercakap tentang patriotisme sambil berbaring di atas sofa, sementara yang lain, tanpa membuang masa dan usaha, membawa manfaat sebenar kepada negara mereka. Apabila membincangkan ingatan sejarah, seseorang tidak boleh mengabaikan kisah menakjubkan M. Sholokhov "The Fate of a Man." Ia bercakap tentang nasib yang tragis seorang askar sederhana yang kehilangan saudaranya semasa perang. Setelah bertemu dengan seorang anak yatim, dia menggelarkan dirinya sebagai bapanya. Apakah yang ditunjukkan oleh tindakan ini? Orang biasa, yang telah melalui kesakitan kehilangan, cuba untuk melawan nasib. Cintanya masih belum pudar, dan dia mahu memberikannya kepadanya budak kecil. Keinginan untuk berbuat baiklah yang memberi kekuatan kepada seorang askar untuk hidup, tidak kira apa pun. Wira cerita Chekhov "The Man in a Case" bercakap tentang "orang yang berpuas hati dengan diri mereka sendiri." Mempunyai kepentingan proprietari kecil, cuba menjauhkan diri dari masalah orang lain, mereka sama sekali tidak peduli dengan masalah orang lain. Pengarang mencatatkan kemiskinan rohani para pahlawan, yang membayangkan diri mereka sebagai "tuan kehidupan," tetapi pada hakikatnya adalah borjuasi biasa. Mereka tidak mempunyai kawan sejati, mereka hanya mementingkan kesejahteraan diri sendiri. Bantuan bersama, tanggungjawab untuk orang lain jelas dinyatakan dalam karya B. Vasiliev "Dan fajar di sini tenang ...". Semua wad Kapten Vaskov bukan sahaja berjuang bersama untuk kebebasan Tanah Air, mereka hidup mengikut undang-undang manusia. Dalam novel Simonov The Living and the Dead, Sintsov membawa rakannya dari medan perang. Semua hujah yang diberikan daripada pelbagai bantuan untuk memahami intipati ingatan sejarah, kepentingan kemungkinan pemeliharaan dan penghantaran kepada generasi lain.

Kesimpulan

Apabila mengucapkan tahniah kepada anda pada mana-mana percutian, harapan untuk langit yang damai di atas kepala anda kedengaran. Apakah yang ditunjukkan ini? Itu ingatan sejarah ujian berat perang diturunkan dari generasi ke generasi. Perang! Terdapat hanya lima huruf dalam perkataan ini, tetapi hubungan segera timbul dengan penderitaan, air mata, lautan darah, dan kematian orang yang disayangi. Peperangan di planet ini, malangnya, sentiasa berlaku. Rintihan wanita, tangisan kanak-kanak, gema perang harus biasa bagi generasi muda filem cereka, karya sastera. Kita tidak boleh lupa tentang ujian dahsyat yang menimpa rakyat Rusia. Pada awal abad ke-19, Rusia mengambil bahagian dalam Perang Patriotik 1812. Untuk mengekalkan ingatan sejarah peristiwa tersebut, penulis Rusia cuba menyampaikan ciri-ciri era itu dalam karya mereka. Tolstoy dalam novelnya "Perang dan Keamanan" menunjukkan patriotisme rakyat, kesediaan mereka untuk memberikan nyawa mereka untuk Tanah Air. Dengan membaca puisi, cerita, dan novel tentang Perang Gerila, anak muda Rusia mendapat peluang untuk "melawat medan perang" dan merasai suasana yang memerintah pada masa itu. zaman sejarah. Dalam Cerita Sevastopol, Tolstoy bercakap tentang kepahlawanan Sevastopol pada tahun 1855. Peristiwa-peristiwa itu diterangkan oleh pengarang dengan begitu pasti sehingga seseorang mendapat tanggapan bahawa dia sendiri adalah saksi mata kepada pertempuran itu. Keberanian semangat, kemahuan yang unik, dan patriotisme menakjubkan penduduk kota patut diingati. Tolstoy mengaitkan perang dengan keganasan, kesakitan, kotoran, penderitaan, dan kematian. Menggambarkan pertahanan heroik Sevastopol pada 1854-1855, beliau menekankan kekuatan semangat rakyat Rusia. B. Vasiliev, K. Simonov, M. Sholokhov, yang lain penulis Soviet Banyak karya beliau didedikasikan khusus untuk pertempuran Perang Patriotik Besar. Dalam tempoh yang sukar bagi negara ini, wanita bekerja dan berjuang sama rata dengan lelaki, malah kanak-kanak melakukan segala-galanya dalam kuasa mereka.

Dengan mengorbankan nyawa, mereka cuba mendekatkan Kemenangan dan memelihara kemerdekaan negara. Memori sejarah membantu untuk mengekalkan butiran terkecil maklumat tentang prestasi heroik semua askar dan orang awam. Jika kaitan dengan masa lalu hilang, negara akan kehilangan kemerdekaannya. Ini tidak boleh dibenarkan!