බුවෙන්ඩියා පවුලේ පරම්පරාවේ ගස. එක පොතක කතාව

නව නවකතාවක් පිළිබඳ අදහස, මුල් පිටපතේ ඔහුට "නිවස" ලෙස හැඳින්වීමට අවශ්‍ය වූ අතර එය දිගු කලක් තිස්සේ ඔහුගේ මනසෙහි පැවතුනි. ඔහුගේ පෙර පොත්වල පිටු වල ඔහුගේ සමහර චරිත විස්තර කිරීමට පවා ඔහු සමත් විය. නවකතාව පුළුල් වීර කාව්‍ය කැන්වසයක් ලෙස සංකල්පනය කරන ලද අතර, එක් පවුලක පරම්පරා හතක නියෝජිතයින් ගණනාවකගේ ජීවිතය විස්තර කරයි, එබැවින් මාකේස් ඒ සඳහා ප්‍රධාන කාලය ගත කළේය. ඔහුට අනෙක් සියලුම වැඩ අත්හැරීමට සිදු විය. මෝටර් රථය ඇපයට තබා මාකේස් මෙම මුදල ඔහුගේ බිරිඳට ලබා දුන්නේ ඇයට ඔවුන්ගේ පුතුන් දෙදෙනාට සහයෝගය දැක්වීමට සහ ලේඛකයාට කඩදාසි, කෝපි, සිගරට් සහ ආහාර ලබා දීමටය. අවසානයේදී පවුලට විකිණීමට පවා සිදු වූ බව මම පැවසිය යුතුයි ගෘහ උපකරණ, සල්ලි නැති නිසා.

මාස 18 ක අඛණ්ඩ කාලපරිච්ඡේදයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, "සියයක් වසරක හුදකලාව" නවකතාව කෙතරම් අසාමාන්‍ය සහ මුල් පිටපතක් ලෙස බිහි වූවාද යත්, මාකේස් ඔහු වෙත පැමිණි බොහෝ ප්‍රකාශන ආයතන එය මුද්‍රණය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, එහි සාර්ථකත්වය ගැන කිසිසේත්ම විශ්වාස නැත. මහජන. නවකතාවේ පළමු සංස්කරණය පිටපත් 8,000 ක සංසරණයකින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

එක් පවුලක වංශකථාව

"වසර සියයක හුදෙකලාව" එක් පවුලක කතාව විස්තර කරයි, නමුත් මෙය කිසිසේත් වීරයන් සමඟ සිදුවන සිදුවීම් ලැයිස්තුවක් නොවේ. එහි සර්පිලාකාර සුළං ආරම්භ වූ ලූප් කාලය මෙයයි පවුලේ ඉතිහාසයඅනියම් ඇසුරෙන් මේ කතාව අවසන් කළේ ද අනියම් ඇසුරෙනි. එකම පෙළපත් නම් ලබා දීමේ කොලොම්බියානු සම්ප්‍රදාය තවදුරටත් මෙම ලූප සහ නොවැළැක්විය හැකි චක්‍රීය බව අවධාරණය කරයි, බුවෙන්ඩියා පවුලේ සියලුම සාමාජිකයින් සෑම විටම අභ්‍යන්තර තනිකම අත්විඳින අතර එය දාර්ශනික විනාශයකින් පිළිගනී.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය නැවත පැවසීම සරලවම කළ නොහැකිය. අනිත් හැමෝම වගේ දීප්තිමත් වැඩ, එය ලියා ඇත්තේ එක් විශේෂිත පාඨකයෙකු සඳහා පමණක් වන අතර එම පාඨකයා ඔබ වේ. සෑම කෙනෙකුම එය තමන්ගේම ආකාරයෙන් වටහාගෙන තේරුම් ගනී. මාර්කේස්ගේ බොහෝ කෘති දැනටමත් රූගත කර ඇතත්, මෙම අද්භූත නවකතාවේ වීරයන් තිරයට මාරු කිරීමට කිසිදු අධ්‍යක්ෂවරයකු භාර නොගන්නේ මේ නිසා විය හැකිය.

හරියටම කිවහොත්, මැජික් යථාර්ථවාදය ඔක්සිමොරොන් වේ. යථාර්ථවාදයේ සංකල්පයම "මැජික්" යන සංකල්පය ගෙන යන ප්‍රබන්ධය බැහැර කරයි. ප්‍රභේදයේ විරුද්ධාභාසය මෙයයි: එය පදනම් වී ඇත ඇත්ත කතාවමිථ්‍යාවන්, සම්ප්‍රදායන් සහ ජනප්‍රවාදවල ඇති තරමටම. මෙයින් එකක් අනෙකකින් වෙනස් නොවන බව කතුවරුන් සූක්ෂ්ම ලෙස ඔප්පු කරති.

කරුණු සහ ප්‍රබන්ධ ඒකාබද්ධ කරන, sur ට බාහිරව පමණක් සමාන වන, සෑම විටම කතුවරයා වෙත යොමු වන අති යථාර්ථවාදී කතාවකි. අනෙක් අතට, මැජික් යථාර්ථවාදය, අපූරු අංග ණයට ගැනීමට නැඹුරු වේ ජන විශ්වාසයන්... ප්‍රභේදයේ සාරය නම් ජනප්‍රවාද සම්ප්‍රදාය යනු මිනිසුන් සැබෑ දෙයට ඉන්ද්‍රජාලික තත්ත්වය ලබා දීමයි. ඔවුන් සඳහා, මෙම හෝ එම පුරාවෘත්තය එහි පිරිසිදු ස්වරූපයෙන් ඉතිහාසයයි.

ඉන්ද්‍රජාලික යථාර්ථවාදයේ නියෝජිතයන්: Kartasar, Borges, Ljoso, Sturias සහ වෙනත් අය.

වසර සියයක හුදකලාව නවකතාවේ මිථ්‍යාව සහ යථාර්ථය සම්බන්ධ කිරීම: නවකතාව කුමක් ගැනද?

ගාර්ෂියා මාකේස්ගේ සියය වසරක හුදකලාව තුළ එය පැමිණේලතින් ඇමරිකාවේ දුෂ්කර ඉතිහාසය ගැන, ප්‍රබන්ධ නගරයක් වන මැකොන්ඩෝ වෙතින් බුවෙන්ඩියා පවුලේ උදාහරණයෙන් හෙළිදරව් විය. කතාව පුරාම, මෙම ස්ථානය සහ එහි වැසියන් කම්පනයට පත් වේ, යුද්ධ, විප්ලව සහ කුමන්ත්‍රණ. කෙසේ වෙතත්, මෙම පොත මානව සබඳතා පිළිබඳ අපූරු උපමාවකට සමාන බැවින් එය ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු වූ බව විශ්වාස කිරීම දුෂ්කර ය. බොහෝ ජනප්‍රවාද මූලද්‍රව්‍ය පාඨකයා ව්‍යාකූල කරන අතර කෘතිය පැමිණිල්ලක් ලෙස වටහා ගැනීම වළක්වයි. ඒ වෙනුවට, එය අවබෝධය ලබා දෙයි ජාතික රසයලතින් ඇමරිකාව, එහි සම්ප්‍රදායන් සහ මිථ්‍යාවන් මිස මෙම කලාපයට සිදු වූ ප්‍රචණ්ඩත්වය, අහිමිවීම් සහ විපත්ති ඉතිහාසය නොවේ. නවකතාව විකෘති ආකාරයෙන් ඉතිහාස කෞතුකාගාරය හරහා ඇවිදීමක් ලෙස හැඳින්වීම පුදුමයක් නොවේ.

කතුවරයා ප්‍රභේදය තෝරා ගත්තේ හේතුවක් නිසා ය: ඔහු සියළුම වර්ණවලින් එය ග්‍රහණය කර ගැනීම සඳහා ඔහුගේ ජනතාවගේ පුරාවිද්‍යා විඥානය මත විශ්වාසය තැබීය. කාරණය නම් ලතින් ඇමරිකානුවන් තවමත් ඔවුන්ගේම රටවල මිථ්‍යාවන්ට සමීපව සිටින අතර යුරෝපීයයන් මෙන් නොව ඔවුන් එය සමඟ සම්බන්ධතා නැති කර ගෙන නොමැති බවයි. ලේඛකයාට අනුව, ඔහු පොතක් නිර්මාණය කළේ නැත, නමුත් සීයා සහ ආච්චිගේ කථා සිහිපත් කර ලියා ඇත. කටින් කටට යද්දී ජනප්‍රවාද නැවත නැවතත් ජීවමාන වෙයි.

පුරාවෘත්ත සහ මිථ්‍යාවන් මහාද්වීපයේ ඉතිහාසය සමඟ සමීපව බැඳී ඇත, එබැවින් මිනිසුන් බොහෝ විට "වසර සියයක හුදෙකලාව" යන පාඨය බයිබලය සමඟ සංසන්දනය කරයි. පශ්චාත් නුතන වීර කාව්‍යය සර්වාගමික නගරය සහ මානව වර්ගයා ගැන පවසන අතර බුවෙන්ඩියා පවුල සහ මැකොන්ඩෝ ගම්මානය ගැන පමණක් නොවේ. මේ සම්බන්ධයෙන්, විශේෂ උනන්දුවක් කුලය විසුරුවා හැරීමට හේතු පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණයකතුවරයා විසින් ලබා දී ඇත. පළමුවැන්න අද්භූත ය(ආගමික): වංශයට ශාප වී ඇත (මුල් පාපයට සමාන්තරව) එය බිහි කළ ව්‍යභිචාරය නිසා. ඊට පළිගැනීමක් වශයෙන්, සුළි කුණාටුවක් ගම පොළොවෙන් අතුගා දමයි. දෙවැන්න යථාර්ථවාදී ය: බුවෙන්ඩියා කුලය ( මනුෂ්යවර්ගයා) ශිෂ්ටාචාරය මරා දමයි. මිනිසුන්ගේ ස්වාභාවික පීතෘමූලික ජීවන රටාව විනාශ වෙමින් පවතී (අද ලතින් ඇමරිකාවේ මෙන්: සෑම කෙනෙකුටම අවශ්‍ය වන්නේ එක්සත් ජනපදයට සංක්‍රමණය වී එහි වඩා හොඳ ජීවිතයක් සෙවීමටය). අමතක වීම සිදුවී ඇත ඓතිහාසික මතකය, ඔවුන්ගේ ආවේණික වටිනාකම නැති වී ඇත. වරක් මහිමයට පත් වූ සහ සාරවත් වූ දේශය, ඥාතිත්වය මතක නැති ඉවානොව් බිහි කරයි. බුවෙන්ඩියා වංශයේ අසමගිය ඇතිවන්නේ තනිකම වැපිරූ උදාසීනත්වය නිසාය. ජිප්සීස් (ශිෂ්ටාචාරයේ පදික වෙළෙන්දෝ) මැකොන්ඩෝ වෙත පැමිණි විගස, සියවසක් පැරණි තනිකමක් එහි මුල් බැස ගත් අතර, එය කතුවරයා විසින් නම් කරන ලදී.

නවකතාව 19 වන සහ 20 වන සියවස්වල සිදු වේ. ඒ දවස්වල යුද්ධ මාලාවට අවසානයක් නොතිබූ අතර ඒවායේ ආරම්භය අහිමි විය. යථාර්ථය පිළිබඳ සියලු මිනිසුන්ගේ අදහස් ස්ථිර යුද්ධයෙන් විකෘති වී ඇති අතර, බොහෝ දෙනෙක් ළමයින්ට නපුරු යථාර්ථයෙන් ගැලවීමට ඉගැන්වීමට කැමති වූහ. මැජික් ලෝකයවර්තමානයට විකල්පයක්.

තවත් එකක් සිත්ගන්නා ලක්ෂණය – "වසර සියයක හුදෙකලාව" නවකතාවේ වර්ගය... ඔහු ද අහම්බෙන් තෝරා නොගත් අතර ලතින් ඇමරිකාවේ වැසියන්ගේ මානසිකත්වයේ ඇතැම් ලක්ෂණ හෙළි කරයි. පොතේ ප්‍රධාන චරිතයක් නැත, වංශයක්, පවුලක්, සෙල්ලම් කරන මිනිසුන්ගේ ප්‍රජාවක් ඇත ප්රධාන භූමිකාව. බටහිර යුරෝපීය නවකතා වර්ගයතවත්, සිදුවීම් කේන්ද්‍රයේ සිටින්නේ එක් වීරයෙක් පමණක් වන අතර, සියල්ලටම වඩා වැදගත් වන්නේ ඔහුගේ පෞරුෂයේ පරිමාණයෙන් සිදුවන දෙයයි. පෞරුෂය සහ සමාජය අතර පැහැදිලි ගැටුමක් ඇත, ලතින් ඇමරිකානු නවකතාවකපවුල කෙරෙහි අවධානය යොමු වන්නේ මිනිසුන් සමාජය පුද්ගලයන් ලෙස නොව පවුල්වලට බෙදීම සාමාන්‍ය දෙයක් වන බැවිනි. ඔවුන් සඳහා, කුලය ඉතා වැදගත් වන අතර එහි තනි නියෝජිතයන් නොවේ.

ලතින් ඇමරිකාවේ සැබෑ ඉතිහාසය පිළිබඳ නවකතාවේ ප්‍රදර්ශනය 19-20 සියවසේ කොලොම්බියාවේ ඉතිහාසය කෙටියෙන්

19 වන සියවස පුරාම කොලොම්බියාවේ තත්ත්වය අස්ථාවර විය... දිගු සිවිල් යුද්ධයක ප්‍රතිඵලය වූයේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව සම්මත කර ගැනීමයි: එයට අනුකූලව රට ෆෙඩරේෂන් එකක් බවට පත් වූ අතර එහි ප්‍රාන්ත බොහෝ දුරට ස්වාධීන විය. පසුව ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව වෙනස් කර රට දෙපාර්තමේන්තු වලට බෙදී ජනරජයක් බවට පත් විය. දේශපාලන තත්ත්වය පිරිහීමට තුඩු දුන් බලය කේන්ද්‍රගත කිරීමක් සිදු විය. අසාර්ථක ආර්ථික ප්‍රතිසංස්කරණයක් විශාල උද්ධමනයක් ඇති කළේය. යුද්ධය ආරම්භ විය. මෙම සියලු පරිවර්තනයන් නවකතාවේ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, බොහෝ විට උපහාසාත්මක ආකාරයෙන් පිළිබිඹු විය. විශේෂයෙන්, ආර්ථික ව්‍යසනය සනිටුහන් වූයේ ගමේ බිහිසුණු දුප්පත්කම සහ සාගතය පවා ය.

1899-1902 – දින දහසක යුද්ධය.නීතිවිරෝධී ලෙස බලය රඳවා ගැනීමේ කොන්සර්වේටිව්වාදීන්ට ලිබරල්වාදීන් විසින් එල්ල කරන ලද චෝදනාව. කොන්සර්වේටිව් දිනුවා, පැනමාව නිදහස ලැබුවා. එක් අණ දෙන නිලධාරියෙක් ඇත්ත වශයෙන්ම Aureliano Buendia විය.එක්සත් ජනපදයේ මැදිහත්වීමෙන් සාමය අත්සන් කරන ලද නමුත් පැනමාව එය පිළිගත්තේ නැත. ඇමරිකාවට අවශ්‍ය විය ලාභදායී කුලියඑහි භූමිය මත, එබැවින් එය බෙදුම්වාදීන්ට සහාය විය. පැනමාව ස්වාධීන වුණේ එහෙමයි. ලතින් ඇමරිකාවේ වෙනත් රාජ්‍යයන් පෙන්වීමට පටන් ගත් උනන්දුව ස්වයං-උනන්දුවෙන් ජනනය වූ අතර මෙම චේතනාව නවකතාවේ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රකාශ වේ.

ඊට පස්සේ පටන් ගත්තා පේරු - කොලොම්බියානු යුද්ධය(කොලොම්බියානු නගරයක් අල්ලා ගැනීම හේතුවෙන් ආරම්භ විය). භෞමික ආරවුල වෙනත් ප්‍රාන්තවල මැදිහත්වීමෙන් විසඳන ලද අතර ජයග්‍රහණය කොලොම්බියාව සමඟ පැවතුනි. බුවෙන්ඩියා පවුලට මරණය ගෙනාවේ පිටතින් ඇති වූ බලපෑමයි: එය සංස්කෘතිය පුද්ගලීකරණය කර ඓතිහාසික මතකය මකා දැමීය.

ඊට පසු, දස වසර සිවිල් යුද්ධයරජය (ලිබරල්) සහ කොමියුනිස්ට් විපක්ෂය (කොන්සර්වේටිව්) අතර. ජනපි‍්‍රය ලිබරල් දේශපාලකයෙකු මරා දමන ලදී, සන්නද්ධ නැගිටීම් රට පුරා හමා ගොස්, ජීවිත දහසක් බිලිගත්තේය. ප්රතික්රියාවක් ආරම්භ විය, පසුව කුමන්ත්රණයක්, මෙය වසර 10 ක් පැවතුනි. 200,000 කට වැඩි පිරිසක් මිය ගියහ (නිල සංඛ්යා ලේඛනවලට අනුව). නවකතාවට ප්‍රතිවිරුද්ධ බලවේග දෙකක් ද තිබුණි: ලිබරල් සහ ගතානුගතිකයින්, මැකොන්ඩෝ වැසියන් නිරන්තරයෙන් දෙපැත්තට ආකර්ෂණය කළහ. දේශපාලනය වීරයන් විකෘති කළ අතර සෑම විටම ඔවුන්ගේ තත්වය කෙරෙහි අහිතකර බලපෑමක් ඇති කළේය.

ඉන්පසුව, 1964 දී, සිවිල් යුද්ධය නැවත ආරම්භ වූ අතර 2016 දක්වා පැවතුනි... මෙම කාලය තුළ 5,000,000 කට වැඩි පිරිසක් ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස රට හැර ගියහ. එක්සත් ජනපදය රජයට සහය දුන් අතර යුද්ධයට සක්‍රීයව අනුග්‍රහය දැක්වීය. මෙම කෘතිය ලතින් ඇමරිකාවේ දේශපාලනයට බාහිර මැදිහත්වීම් හෙළා දකී.

රසවත්ද? එය ඔබේ බිත්තියේ තබා ගන්න!

මෝඩ ප්රශ්නයක් ගැන කුමක් කිව හැකිද? සෑම දෙයක්ම සමාන නම්, නමුත් යූරල් කඳුකරයේ උතුරේ බුලිජින් පවුල පමණක් විස්තර කෙරේද? කොපමණ අඩු රුසියානු පාඨකයන් අගය කරනු ඇත්ද? සෑම දෙයක්ම ඉතා ආගන්තුක ය, සෑම දෙයක්ම "අපගේ මාර්ගය නොවේ", සෑම දෙයක්ම ඉතා මෝඩ හා නරක ය. "අවුරුදු සියයක හුදෙකලාව" කියවීමේ ආශාවෙන් මිය නොයෑම සඳහා, මට කතුවරයාගේ මැක්කන් අල්ලාගෙන විනෝද වීමට සිදු විය - සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මැක්කන් (ණය ගැනීම්, පළමුවෙන්ම, උපකල්පන දෙකටම වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. ඇඟවීම්) තොග වශයෙන්. එබැවින් මම මෙම මැක්කන් දඩයම් කිරීම සමඟ විනෝද වූ අතර, "මහිමාන්විත" නවකතාවම තනිකරම මධ්යස්ථ කෘතියකි.

සාහිත්‍යයේ විලාසිතා යනු තරමක් අසභ්‍ය දෙයකි, සාහිත්‍යයේ ඇතැම් "තේමා" සඳහා විලාසිතා තුන් ගුණයකින් අසභ්‍ය වේ, සහ විලාසිතා සඳහා ජාතික සාහිත්යයඊටත් වඩා අසභ්ය. අවාසනාවකට මෙන්, මාකේස් ඔහුගේ "Stami Years of Solitude" සමඟ ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර ජනප්‍රිය වූයේ හරියටම මේ සියලු මාදිලි නිසාය. හොඳයි, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කරයි.

උපමාවක් වැනි දෙයක් - පහසුම සහ ප්‍රාථමික මාර්ගය තෝරා ගත්තද, මාකේස්ට කතාව පැවසීමට නොහැකි විය. උපමාවේ ප්‍රභේදය සමඟම උපහාසය හෝ ඇත්තටම සෙල්ලම් කරන්න (මෙන්ම ප්‍රභේද: පවුලේ ආදර, මිත්යා ඉතිහාසය), ද, කතුවරයා සාර්ථක වූයේ නැත. සියලුම සිදුවීම් ක්ෂණිකව කාණ්ඩවලට බෙදා ඇත: ඛේදවාචකය, ආදර ඛේදවාචකය, පවුලේ ඛේදවාචකය- සමහර විට මෙය සමහර මිථ්‍යා සම්මුතීන් පිළිබඳ නාට්‍යයක් විය හැකිය, නමුත් ඒ සියල්ල මැකී ගිය ආකාරය, උපහාසය කෙතරම් පැහැදිලිද! කරුණාව හෝ සියුම්කම නැත, මෙය උපහාසයක් නම්, යම් ආකාරයක ප්රදේශයකි. සියලුම Buendias හුදෙක් පුදුම සහගත ලෙස නොපවතියි: අශෝභන, පැතලි සහ කම්මැලි. ඔවුන් උපමා සහ මිථ්‍යාවන්ගේ චරිත පවා අඳින්නේ නැත - නම් සහ ලේබල් සහිත සරල සාහිත්‍ය සැකිලි: "ආශාකාරී", "ලස්සන" යනාදිය. හෝමර්ගේ අචිලස් පවා වඩාත් “ජීවමාන” චරිතයකි. නමුත් කණගාටුදායකම දෙය නම් නවකතාවේ සෑම රූපයක්ම පාහේ, විශේෂයෙන් "යතුරු" ඒවා සමඟ එය එසේ වීමයි. උදාහරණයක් ලෙස, වර්ෂාව ගන්න, රූපය ශක්තිමත්, ඔබට සංවර්ධනය කළ හැකිය, ඔබට සෙල්ලම් කළ හැකිය, නමුත් නැත - සියලුම සම්මත ක්ලිච් ලැයිස්තුගත කර ඇත්තේ මාකේස් විසිනි.

ඉතා මතුපිටින් පෙනෙන තර්කනය (සහ ඔහුට පෙර දහස් වාරයක් පුනරුච්චාරණය කර ඇත), "දර්ශනය" සඳහා ගත් කිසියම් හේතුවක් නිසා, මාකේස් තන්තුමය හා තනු නිර්මාණයකින් සැරසී ඇත - හොඳ උපාමාරුවක්, නමුත් ඉතා ප්‍රාථමික ලෙස ක්‍රියාත්මක කර ඇත. සහ අන් අයගෙන් මෙතරම් රළු ලෙස ණය ගන්නේ ඇයි? ජොයිස්ගේ කෑලි තේමාත්මක සැලැස්ම, Borges කෑලි (පවත්නාවාදී කෑලි සමග, ද ඉතා මෝස්තරයක් එවකට) ශෛලීය. මෙම කෑලි නවකතාවෙන් කෙළින්ම ඇලී තිබේ, ඒවා පරාජය කිරීමට නැවත සකස් කළ හැකිය, නමුත් දළ වශයෙන් මිරිකීම මෝඩ හා අපහසුය.

මගේ මතය අනුව, "මැජික් යථාර්ථවාදය" යන නාමය, මෙම නවකතාව වටා එතී ඇති මිථ්‍යා කථා සහ ඒකාකෘති, මේ සියලු පසුබිම සමහර පාඨකයන්ට තරමක් තේරුම්ගත හැකි හැඟීම් ඇති කරයි. නවකතාවම මන්දගාමී, නීරස සහ ද්විතියික ය.

Scoouuuuuuuuuuuuoso!

ශ්රේණිගත කිරීම: 3

සාමාන්‍ය සාහිත්‍ය කැන්වසය තුළ මෙම පොත අධිතක්සේරු කර ඇති බව පවසන අය නිවැරදි ය, නමුත් එය තුළම ...

මම එක දිගට දින කිහිපයක් අඩක් හිස් වූ දුම්රියවල “වසර සියයක හුදෙකලාව” කියවූ අතර මගේම නැවතුම පාහේ මග හැරුණි. නිමක් නැති මැකොන්ඩෝ වැස්ස දූවිලි සහිත ජනේලය පිටුපසින් කොඳුරන බවත්, මෙල්කියුඩ්ස්ගේ ප්‍රීති කාරනාව ඝෝෂා කිරීමට ආසන්න බවත්, ආපසු ගෙදර එන විට මට නින්ද නොගියේ නම්, මට නිවස වටා ඇවිදීමට සිදුවන බවත් මට පෙනුනි. සහ සියලුම කඩදාසි කැබලි මත මැලියම් කරන්න: "මේ දොර - ඔවුන් එය විවෘත කරයි. ".

ඔවුන් පවසන්නේ මාකේස් අමරන්ටාගේ පෙනුම ගැන කොටස ලියන විට, ඔහු බොහෝ විට බිත්ති බදාම හපමින් සිටිනු දක්නට ලැබුණු බවයි. කිසිවෙකු පිස්සු වට්ටන ඇගේ දෙමාපියන්ගේ ඇටකටු වල ගැස්ම ඔහුට ඇසෙන්නේ නැතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

ඇයි මම මේ ගැන කතා කරන්නේ? ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම පොත කියවන කිසිවෙකුට වීරයන් අත්විඳින ලද දේවලින් අවම වශයෙන් කුඩා කොටසක්වත් දැනී නැත. ජෙනරල් බුවෙන්ඩියාගේ දිලිසෙන ශෝකය, උර්සුලාගේ සදාකාලික කලබලය සහ සැලකිල්ල, රෙමිඩියෝස් ද බියුටිෆුල්ගේ රසිකයින්ට දැනුණු ආශාව ඔහුට දැනුණේ නැත. ගේබ්‍රියෙල් මාකේස් තම වීරයන්ට අත්විඳිය යුතු සෑම දෙයක්ම අත්විඳිනවා පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ පිස්සු ලෝකයට අපව ඇද දැමීය.

සමහර විචාරකයින් බොහෝ විට පුනරුච්චාරණය කරන්නේ මාර්කේස් කෝර්ටසාර්ගෙන්, පසුව ජොයිස්ගෙන් හෝ වෙනත් කතුවරුන්ගෙන් ණයට ගත් බවයි. නමුත් සමහර විට එය "වසර සියයක හුදෙකලාව" පමණක් කියවීම වටී, ඉහත සියල්ල අත්විඳින්න, පසුව, මෙම ඇඟවීම් වලට මාර්ග සොයා, ඔබටම සිනාසෙන්න, මැකොන්ඩෝගේ කොඳුරන වැස්ස මතක තබා ගන්න.

ලකුණු: 10

හොඳයි, අවම වශයෙන් ...

ඇය එය විවෘත කළේ දත්මිටි කාගෙන නවකතාව හිසට ඇතුළු කර ගැනීමට දිගු අරගලයකට සූදානම් වෙමිනි. ඒ වෙනුවට මාර්කේස් හිරු රශ්මියෙන් උණුසුම් වූ බංකුවක වාඩි වී කතාව ආරම්භ කළේය. එය සීතල වෙමින් පැවතුනි, සෙවනැලි දිගු විය, මම වාඩි වී සිටියෙමි, කාලය ගැන අමතක කර, සවන් දෙමින්, සවන් දෙමි ... මම කියවා කියෙව්වා ...

ඔහු ඈත පෙදෙස්වල පරිදර්ශන සහ අමතක වූ ජයග්‍රහණ දිග හැරියේය, කෙතරම් ස්ථිරව සහ විශ්වාසයෙන් යුතුව අතිවිශිෂ්ට වියාද යත්, යන්තම් අසා, ඇය ඒ වන විටත් ඇඳගෙන සිටියාය. සාමාන්ය ජීවිතය, දවස පුරා "කතා කළ" ගැන.

සෑම දෙයක්ම එදිනෙදා, සෑම දෙයක්ම සරලයි, සෑම දෙයක්ම තේරුම්ගත හැකිය. සිවිල් යුද්ධය පිරී ඇත්තේ නිවසක් නැවත ගොඩනැඟීම හෝ පාන් පිළිස්සීම වැනි ලෞකික සන්සුන් භාවයෙනි. රාජකාරිය සහ විප්ලවයෙන් යුක්ති සහගත කරන ලද ක්‍රියාවන්හි බිහිසුණු අසාධාරණය, ගණන් කළ නොහැකි නම් කළ නොහැකි මරණ, මිතුරන් මරා දැමීම - මේ සියල්ල දැනටමත් භාජනවල බිගෝනියා රෝපණය කර ඇති ඝෝෂාකාරී දරුවන්ගේ තවත් පරම්පරාවක පසුබිමේ දීප්තිමත් සන්සුන් භාවයට එරෙහිව ...

එවිට, හදිසියේම අවදි වන විට, සෑම දෙයක්ම ඉතා සුවපහසු ලෙස පැවසූ ස්ථානයේ තවත් හිරු බැස ගිය බංකුවක් නොමැති බව ඔබට පෙනේ. අවසාන පිටු සියය හරහා ඔබට ඔබම ගමන් කළ යුතුය.

ආරම්භයේ දී විසිතුරු කථා රිබන් ප්‍රවාහය වේගවත් ගංගාවඝන වී පාදවල කැටි වේ. ප්‍රීතිමත් නිවසක, පවුලක, ළමයින්ගේ වර්ණවත් රටා දැනටමත් ආරාමික මහලු වියේ සහ බලාපොරොත්තු රහිත පාළුවේ නොපෙනෙන වනාන්තරයේ රිංගා ඇත. ත්‍රාසජනක ක්‍රියාකාරකම්වල මල් පිපීමට කාලය නොමැතිකම, තාරුණ්‍යය කුරුටු රිකිලිවල රැලි ගනියි, කාලානුරූපී බවට කුණු වී යයි. අවසානය වන විට, ඔබ බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ ගිලී යන සියලු පඳුරු හරහා කපා හැරියේය. තෙත් බරක් සමඟ, ටයිටැනික් ශ්‍රමය සමඟ, ඔබ බුවෙන්ඩියා වංශයේ අවසානය දක්වා අහඹු ලෙස ඉබාගාතේ යයි.

දෙබස් නැත, බාහිර හැඟීම් නැත. වැදගත්ම දෙය පමණි. පවතින ආකාරයටම ජීවිතය පමණි.

ලකුණු: 10

පැහැදිලිවම මාකේස් විසින් සිදු කරන ලද ලතින් ඇමරිකානු මැජික් යථාර්ථවාදය නියත වශයෙන්ම මගේ ප්‍රභේදයක් නොවේ. මා කියවූ පළමු නවකතාව "කුලදෙටුවන්ගේ සරත්" - මම එය සම්පූර්ණයෙන්ම හිරිහැර කර එයට සුදුසු 3/10 ලබා දුන්නේ භාෂාව දැන ගැනීම සඳහා පමණි. කතුවරයාගේ කෘතියේ දෙවන ප්‍රවේශය එකම පිළිකුල් සහගත හැඟීමකින් අවසන් විය. මාකේස් ඔබට බෝර්ජස් නොවේ. දෙවැන්නා සැබෑ දක්ෂයෙක් නම්, ජනප්‍රියත්වයේ ප්‍රවාහයට පැමිණි පළමු ලාභ සමපේක්ෂකයා ය.

නවකතාව ගැන කෙටියෙන්. මගේ හැඟීම්, නිබන්ධනය: සර්කස්, සංගම්, තිරිඟු, ගෘහ, රසවත්.

ඔබට ඔබ කැමති පරිදි පෙළ ගැඹුරින් සොයා බැලිය හැකි අතර එහි ද්විත්ව පතුල සහ සැඟවුණු විශිෂ්ට සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න දාර්ශනික අර්ථයන්, නමුත් මම මෙම රැකියාව වෘත්තීය philologists වෙත පවරමි. මාකේස් ගේ කිසිම සම්බන්ධයක් නැතැයි කීමට තරම් සැබෑ බුද්ධිමය සාහිත්‍ය මම කියවා ඇත්තෙමි. එහි ස්ථානය Castaneda සහ Coelho අසල වේ.

නවකතාවේ ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිවෙක් හෝ අනෙකක් නොමැති නිසා, කථා වස්තුව සහ චරිත විස්තරාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට හේතුවක් ද මට නොපෙනේ. මට කියන්න පුළුවන් ඒ බොහෝ කාලයක් බලා සිටි මොහොත අවසානයේ පැමිණ ඥාති සොහොයුරියන්, සීයා, අම්මලා ආදී සියලු දෙනාම පැමිණි විට බව පමණි. සියලුම ලේලියන්, මිණිබිරියන්, හදා වඩා ගත් දරුවන් යනාදිය සමඟ යාමට දැනටමත් සමත් වී ඇත, ඌරු මස් වලිගයක් ඇති දරුවෙකු උපත ලැබීය, බුවෙන්ඩියාගේ අන්තිමයා මිය ගියේය, - මම හලෙලූයා පවසා ආපසු නොඑන ලෙස මෙම වැදගැම්මකට නැති පොත වසා දැමුවෙමි මෙම පාසි කොලොම්බියානු කතුවරයාගේ කෘතියට ... මෙම ස්ලැග් කියවන්න එපා, ඔබේ කාලය අගය කරන්න, මෙම ඔපස්හි ජනප්‍රියත්වය සහ විශිෂ්ටතම කෘතිය ඔබේ ඇඟිල්ලෙන් උරාගෙන ඇත!

ශ්රේණිගත කිරීම: 3

නවකතාව මට තරමක් පරස්පර හැඟීම් ඇති කළේය: එක් අතකින්, නවකතාව ප්‍රායෝගිකව කිසිවක් ගැන නොවේ: එක් වෙනම පවුලක ජීවිතය පිළිබඳ විස්තරයක්, ප්‍රබන්ධ සහ ඉතිහාසය අතර රේඛාව කෙතරම් බොඳ වී ඇත්ද යත් එය කියවීමට පවා බාධා කරයි, නමුත්, අනෙක් අතට, TEXT ම කොතරම් ඇබ්බැහි වී ඇත්ද යත්, ටිකක් කියවීමෙන් පසු ඔබට තවදුරටත් ඉවත් විය නොහැක. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ලේඛකයාට තමාව සම්පූර්ණයෙන්ම අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි වූ අතර, අශෝභන කුමන්ත්‍රණයකින් සැබෑ කෘතියක් නිර්මාණය කළේය.

Buendia පවුලේ ඉතිහාසය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද කුඩා නගරයක ජීවිතය පාඨකයන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිට දිස්වේ. කතාව ආරම්භ වන්නේ නගරයේ අත්තිවාරමේ ආරම්භයේ සිට වන අතර, නගරය වර්ධනය වන ආකාරයටම ආඛ්‍යානය ද වර්ධනය වේ. මුලදී, නගරය කුඩා වූ විට, එය ආශ්චර්යයන්, ඇල්කෙමිස්ට්වරුන්, නොදන්නා දේ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීම (යෞවනයේ බොහෝ විට සිදු වන පරිදි) නම්, නවකතාවේ මැද භාගය වන විට එය යුද්ධය, වීරත්වය, මිනීමැරුම් (එසේම) ගැන විය. නඩුව වඩාත් පරිණත වයසේදී), හොඳයි, මහලු විය දක්වා, ඔවුන් පවසන පරිදි, "රැවුලේ අළු හිසකෙස්, ඉළ ඇටයේ යක්ෂයා", එය ආදරය හා අශිෂ්ටත්වය ගැන ය.

එමනිසා, පෙළ අතිශයින්ම විෂමජාතීය බවට පත් වූ අතර, එය සමහර විට සංජානනයට පවා බාධා කරයි, කෙසේ වෙතත්, බැලූ බැල්මට කුමන්ත්‍රණයේ එතරම් ආකර්ශනීය දෙයක් නොමැති වුවද, ඔබට නවකතාවෙන් ඉරා දැමිය නොහැක. "මම දකින දේ, මම ගායනා කරනවා" යන බාල්දියට පැමිණියද, පෙළ තවදුරටත් අවශෝෂණය කර ගැනීමට මම කැමතියි. එසේ වුවද, කතුවරයාගේ වචනය පිළිබඳ ප්‍රවීණතාවය කෙතරම් ශක්තිමත්ද යත්, නවකතාවෙන් ඔබව ඉරා දැමීමට නොහැකි වන අතර, ඔබට සතුටක් ලැබෙන්නේ කුමන්ත්‍රණයේ වර්ධනයෙන් නොව, පෙළ වටහා ගැනීමේ ක්‍රියාවලියෙනි.

ලකුණු: 8

ඒක මොකක්දෝ දෙයක්... මම එක සුසුමක් පිට පොතෙන් බාගයක් විතර කියෙව්වා, මගේ ඔළුව කැරකෙන ලොකු කෑදර උගුරක් පිට වුණා. එය යමක් විය. එය කම්පනයක් විය. (“ඒකත් කමක් නැද්ද?” - මම පුදුමයෙන් සිතුවෙමි.) මම කියෙව්වේ, මෙම අමුතු, දින චර්යාවෙන් සහ ප්‍රාතිහාර්යයන්ගෙන් පිරුණු පවුල් වංශකථාවෙන් මා ඉරා දැමීමට නොහැකිවය. මම සිනහසෙමින් බිම පෙරළී ගියෙමි, මන්ද සිදු වූ සෑම දෙයක්ම ඛේදවාචකයක් ලෙසත්, විනෝදජනක ලෙසත් කඳුළු සලමින් හාස්‍යජනක ලෙසත් පෙනුනේ, සෑම දිනකම හා අමුතු දෙයක් ලෙස, පෘථිවිය අනුභව කිරීම සහ අධ්‍යාත්මික විකෘති කිරීම් සමඟ ය. කුස්තුරිට්සිගේ ජීවිතය සහ මරණය පිළිබඳ ඊතර්‍ය දර්ශනයේ කවචයක ඇති යමක්, එහි නැඟී එන මළ සහ ගැහෙන ඇටකටු පැවැත්මේ යථාර්ථය තහවුරු කිරීමක් පමණි. ඒ අතරම, ලතින් ඇමරිකාවේ යථාර්ථය, මැකොන්ඩෝගේ යථාර්ථය සහ අපගේ රුසියානු රුසියානු යථාර්ථය අතර සමස්තයක් ලෙස (එය කෙතරම් පිස්සුවක්දැයි) මට වැටහුණි, ශාඛා දෙකක මෙන් සමාන, ඉතා සමීප දෙයක් තිබේ. එක් ගංගාවක. මම මගේ දිව රස විඳිමි, එය මිහිරි රසැති දිය පහරක් මෙන් ගලා ගියේය, එයින් මා ඉරා දැමීමට මට අවශ්‍ය නැත, ඇදහිය නොහැකි සියල්ල පවා ස්වාභාවික හා නොවරදින ලෙස පෙනේ. එය ආශ්චර්යයක් මිස භාෂාවක් නොවේ. එය ආශ්චර්යයක් මිස කතාවක් නොවේ.

එවිට මට පොතෙන් ඉරා දැමීමට සිදු විය. සැසිවාරය සහ ඩිප්ලෝමාව ලිවීම සඳහා කාලය පැමිණ තිබේ. මම ෆිට් සහ ස්ටාර්ට්ස් වලින් මැකොන්ඩෝ වෙත ආපසු ගියේ ටිකක් පමණි. තවද, එක්කෝ විවේකය දොස් පැවරිය යුතුය, නැතහොත් මම සියලු ආශ්චර්යයන් හා අමුතුකම් වලට පුරුදු වීමට පටන් ගතිමි, මැකොන්ඩෝ රිද්මය මගේ රිද්මය බවට පත් විය, නමුත් මගේ දෑස් පුදුමයෙන් එතරම් විශාල නොවීය. ඊට අමතරව, මෙම විශාල පවුල මාව රවටා ගැනීමට පටන් ගත්තේය, මම මේ සියලු ඕරේලියානෝ සහ ජෝස් ආර්කාඩියෝ අතර සැරිසැරීමට පටන් ගතිමි, ඔවුන් ව්‍යාකූල කර ඔවුන් තුළ ව්‍යාකූල විය. කටු පඳුරු වගේ මේ නම්වල එල්ලිලා හිටපු මට සමහර වෙලාවට එතනම පයින් ගහලා ඒ අයගෙන් කවුද කාටද කියලා මතක් කරන්නත් සිද්ධ වුණා. පොතේ අවසාන භාගයේදී, මට සමහර විට ඇයව හැකි ඉක්මනින් ඉවත් කිරීමට පවා අවශ්‍ය විය. නමුත් එය විසඳීමට මිනිත්තුවක් සොයාගත් විගසම මම මෝහනයට හසු වී පිටුවෙන් පිටුව කියෙව්වා. මට ඉක්මනින් අවසන් කිරීමට අවශ්‍ය විය, එම පොත මාස එකකට හෝ දෙකකට වඩා වැඩි කාලයක් මා සමඟ තිබුණි (ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පොත මගේ ශීත ඍතුව සහ වසන්තයේ හොඳ කොටසකි). ඉක්මනින් අවසන් කිරීමට මට අවශ්‍ය විය, නමුත් මම එය කෑදරකමෙන් නැවත ගිල දැමුවෙමි, අමුතු ගැටිත්තක් උගුරට ආවේ මෙම පොත ඉක්මනින් අවසන් වන නිසාත්, සියවසක හුදකලාවේ දූවිලි බරක් මෙන් විශ්වීය දුකකින් මෙම පොත අවසන් වීමට තර්ජනය කරන නිසාත් ය.

දැන් ඉතින් ඔක්කොම ඉවර උනාම මම පොඩ්ඩක් ඇහැ ගහගෙන ඇවිදිනවා. දැන් සියල්ල අවසන් වී ඇති බැවින්, අනුපිටපත් නම් පිළිබඳ මෙතරම් ව්‍යාකූලත්වයක් තිබියදීත්, කාලයත් සමඟ, පුදුමය පහව යන කාරණය තිබියදීත්, විශාල බාධා කිරීම් නිසා මෙම පොත මට සිතාගත නොහැකි තරම් දිගු කාලයක් දිගු වී ඇති බව මට වැටහේ - මෙය මනරම් පොතකි, මෙම සංසිද්ධිය පුදුම සහ අමුතු වන අතර ඒ සමඟම වැස්ස හෝ ගිගුරුම් සහිත වැසි වැනි සැබෑ ය. ගොඩක් වියදම් වෙනවා, ගොඩක්...

ලකුණු: 9

කාමරේ කොළ පාටයි කියලා කාමරේ හැමෝම කිව්වට මම කොහොම හැසිරෙයිද කියලා මට නිතරම හිතුනා ඒත් මට නම් පේන්නේ ඒක නිල් පාටයි කියලා. මෙන්න එයයි, අවස්ථාව ඉදිරිපත් විය.) මම කෙසේ හෝ බ්‍රසීලියානුවාගේ වැඩ ගැන දැන ගතිමි. Paulo Coelho, එහි ඉන්ද්‍රජාලික යථාර්ථවාදය. එවිට මම තීරණය කළේ සියලු දක්ෂ, ඇත්ත වශයෙන්ම සරල බවයි ... නමුත් එය එතරම් සරල විය නොහැක. ඒවා නිවැරදි, නමුත් අතිශයින්ම අශෝභන සිතුවිලි, වැඩි දක්ෂතාවයකින් තොරව සහ පැටෝස් සෝස් සමඟ වීමට ඉඩ දෙන්න.

අවුරුදු සියයක හුදකලාව සම්පූර්ණයෙන්ම එකම ඔපෙරාවකින් යැයි මට පැවසිය නොහැක. ඉතා ප්‍රකාශිත භාෂාවක්, වර්ණවත් විස්තරයක්, එය ඉතා ලස්සනට සහ පහසුවෙන් පෙළ තුළම විසුරුවා හරිනු ඇත. වචනාර්ථයෙන් යම් ආකාරයක මෝහනයකි. නමුත් මේ සියල්ල පිටුපස ඇත්තේ කුමක්ද? මම කිසිම දෙයක් දැක්කේ නැහැ. ජීවිතය යනු යුද්ධ, වේදනාව, මිත්‍රත්වය, පාවාදීම, ආදරය සහ තවත් බොහෝ දේ ය. නමුත් කතුවරයාට කතා කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ ආදරය ගැන පමණක් බව පෙනේ - එහි සියලු, සමහර විට අමුතු, වෙනස්කම් ගැන. නමුත්, මට පෙනෙන පරිදි, ඔබට විශාල හා ගැන කිව නොහැක උද්යෝගිමත් ආදරයපෙට්ටි දෙකක් අතර. වීරයන් සියල්ලම කඩදාසි, විශාල නොවේ, විශ්වකෝෂයක පිටු වැනි ය. ඔවුන්ට දිගු නමක් සහ නිරුවතින් ඇවිදීමේ හෝ යුද්ධයට යාමේ පුරුද්ද හැර අන් කිසිවක් නැත.

ඔව්, එය බ්‍රසීලියානු සෝප් ඔපෙරා මෙන් පෙනේ. පෙනෙන විදිහට, මෙය ඔවුන්ට එතරම් භයානක දෙයක් - පැටලී ඇති පවුල් බැඳීම් ගැන සොයා බැලීම, ආදරයෙන් බැඳීම සහ පසුව ඔහු තම සහෝදරිය / සහෝදරයා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බව හදිසියේම සොයා ගැනීම.

මට නම් පෙනෙන්නේ මෙය ඉතාමත් අධිතක්සේරු කරන ලද නිර්මාණයක් බවයි. කම්මැලි, මවාපෑම් සහ ඒකාකාරී ලෙස ධනාත්මක සමාලෝචනඔහු ගැන - "මගේ ආත්මයේ ගැඹුරට ස්පර්ශ කළා", "මා සිතීමට සැලැස්සුවා", "විස්මිත උපමාවක්" ...

මෙය මතයයි, අවංකකම ගැන කණගාටුයි.

ලකුණු: 6

සෑහෙන කාලෙකින් මට මේ පොත ගන්න බැරි වුණා. එය ඉතා උසස් තත්ත්වයේ සහ සිත්ගන්නාසුළු බව මම බොහෝ කලක සිට දැන සිටියෙමි, නමුත් සෑම විටම මගේ ඇස් එයට ළඟා නොවීය. කණගාටුයි, කලින් කියෙව්වා නම්, මම එය එතරම් අගය නොකරනු ඇත, මන්ද එවිට එය කියන දේ එයට පරිණත නොවනු ඇත. ඒ ආකාරයෙන්ම, එය වසර 5-10 කින් නැවත කියවීමෙන් පසු, මම නවකතාව වඩාත් ගැඹුරින් වටහාගෙන මගේ හැඟීම් වෙනස් වනු ඇත. එසේත් නැතිනම්, කෙසේ වෙතත්, මෙය දුරස්ථ අනාගතය පිළිබඳ කාරණයක් විය හැකිය, එබැවින් අවසානයේ කෙලින්ම වැඩට යාම වඩා හොඳය.

වසර සියයක හුදකලාව යනු අවසාන පතුලක් නැති නවකතාවකි. ප්‍රධාන කුමන්ත්‍රණයට අමතරව පසුබිමක්, දීප්තිමත් සමාජ හෝ දේශපාලන උපපෙළක් ඇති පොත් තිබේ, මෙම උපපෙළ කිහිපයක් ඇති පොත් ඇති අතර සමහර කෘති ඒවා කිසිසේත් නොමැතිව සිදු කරයි. “අවුරුදු සියයක් ...”, මගේ හැඟීම් අනුව විනිශ්චය කිරීම, පොදුවේ ගත හැකි සියලුම උප පද ඇතුළත් වේ. නවකතාවට පැහැදිලි කුමන්ත්‍රණ අදහසක් නොමැත (එහි මුළු දිගම තනිකම සහ ආදරය යන තේමාවන් ඇත, නමුත් තවමත් මෙය ටිකක් වෙනස් ය), එය මැකොන්ඩෝ නගරය ආරම්භ කර එහි ජීවත් වූ බුවෙන්ඩියා පවුලේ කතාවයි. . නමුත් ඒ සමගම එය නගරයේම ඉතිහාසය ද වේ. නවකතාව සුළි කුණාටුවක් මෙන් ඇද ගනී, සියලු චමත්කාරජනක හා අඩුපාඩු විදහා දක්වයි මිනිස් ජීවිතය, ඉන් පසුව එය පාඨකයාට නිගමන උකහා ගැනීමට ඉඩ සලසයි, එක් එක් - තමන්ගේම.

මුළු කතාවටම ඇත්තේ එක් අඩුපාඩුවක් පමණි - සමහර අවුල් සහගත ආඛ්‍යාන, සංජානනය සංකීර්ණ වන අතර, චරිතවල පුනරාවර්තන නම් සමඟින්, පොත කියවීමට පවා අපහසු වේ. වාසනාවකට මෙන්, මම මාටින් කියෙව්වා, එසේ විශාල සංඛ්යාවක් නළුවන්මම එය පහසුවෙන් වටහාගෙන, මගේ මතකය හොඳයි, නමුත් සෑම කෙනෙකුටම ඒ ගැන ආඩම්බර විය නොහැක.

අවසානයේදී, කුමක් වුවත්, පොදුවේ විද්‍යා ප්‍රබන්ධ සහ විශේෂයෙන් ඉන්ද්‍රජාලික යථාර්ථවාදයේ සියලුම රසිකයින්ට මෙම පොත කියවීම නිර්දේශ කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. ඔබ එයට කැමති වනු ඇත යන කාරණයෙන් එය බොහෝ දුරස් ය, නමුත් එවැනි පොතක් ගැන ඔබේම මතයක් තිබීම ඉතා හොඳයි.

ලකුණු: 9

4/10 Gabriel Garcia Márquez වසර සියයක හුදකලාව යනු වීර කාව්‍යයකි. ඉතිහාසයේ පෙරළි හා හැරවුම් වලදී සැන්ටා බාබරා සමඟ තරඟ කරන ඝන නවකතාවක්. කෙසේ වෙතත්, කුමන්ත්රණයේ ගුණාත්මකභාවය ද. කඳුකරයේ අහිමි වූ එක් ජනාවාසයක වැසියන්ගේ කතාව විස්තර කෙරේ. සාමාන්‍ය එදිනෙදා කතන්දර වර්ණවත් වන්නේ අපේ ලෝකයේ ව්‍යාකූලත්වය මගිනි. කුමන්ත්‍රණයේ නිමක් නැති හැරීම් සහ හැරීම් කිසිසේත් අල්ලා නොගන්නා අතර ශෝකයට හසු නොවේ. තැන් වලදී, ආඛ්‍යානය මතුපිටින් - ඓතිහාසික; සමහර විට කතුවරයා විස්තර වෙත යයි, දෙබස් සහ මිනිසුන්ගේ සිතුවිලි නැවත පැවසීම පෙනේ: "මාදිලි" දෙකම කියවීමට සිත්ගන්නා සුළු නොවේ. කලාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් එය හොඳින් ලියා ඇත, නමුත් නවකතාව තුළම කාරණය මට නොපෙනේ. මේ එදිනෙදා ව්‍යාකූලත්වය අවසානය දක්වාම පවතිනු ඇතැයි මට වැටහෙන තුරු මම එයින් අඩක් කියෙව්වෙමි.

සාරාංශය: වඩාත්ම නීරස නවකතාව, බ්‍රසීලියානු රූපවාහිනී කතා මාලාවේ ප්‍රතිසමය; ආධුනිකයෙකු සඳහා

ශ්රේණිගත කිරීම: 4

පැහැදුනේ නැත. මුහුණු, සිදුවීම් - සහ සියල්ල කුමක් සඳහාද? වසර සියයක තනිකමකට ගොදුරු වූ පවුලක් පෘථිවියේ නැවත නැවත සිදුවීමට නියමිත නැති බවට සාමාන්‍ය නිගමනයක් සඳහා? සමාවෙන්න, නමුත් මෙය මීයෙකු බිහි කරන කන්දක සාමාන්‍ය උදාහරණයකි.

වරක් මා දන්නා සාහිත්‍ය විචාරකයෙකුගෙන් ඇසුවෙමි: "මේ පොත කුමක් ගැනද?" "ජීවිතය ගැන! ඇය උද්යෝගයෙන් කෑගැසුවාය. - ආදරය ගැන! තත්වයන්ගේ ක්‍රීඩාව සහ දෛවයේ කැමැත්ත ගැන! කෙටියෙන් කිවහොත්, ලෝකයේ සෑම දෙයක් ගැනම!"

නැවතත්, විශාල සමාවක්, නමුත් හැම්ලට් සිට යම් ආකාරයක පල්ප් ප්රබන්ධයක් දක්වා ඕනෑම කෘතියක් ගැනම පැවසිය හැකිය. සෑම පොතක්ම IMHO මෙම පොත ලියා ඇති පොදු අදහසක් තිබිය යුතුය. තවද එවැනි අදහසක් නොමැති නම්, ප්‍රතිදානය යනු ලේඛකයා විසින් සොයා ගන්නා ලද හේතුව කිසිවෙකු නොදන්නා බැවින්, කරුණු අවුල් සහගත ලෙස සම්බන්ධ කිරීමකි.

ලකුණු: 6

වසර සියයක හුදකලාව මාර්කේස් විසින් 1965 සිට 1966 දක්වා මෙක්සිකෝ නගරයේ දී වසර එකහමාරකට වැඩි කාලයක් රචනා කරන ලදී.

නම් නොකළ පරිච්ඡේද විස්සකින් සමන්විත නවකතාවේ සංයුතියේ සුවිශේෂතා සඳහන් කිරීම වටී. පොතේ විස්තර කරන්නේ තමන් විසින්ම වසා ඇති කතාවක්, එක්තරා ආකාරයක කාල නාදයකි. මැකොන්ඩෝ ගම්මානයේ සහ බුවෙන්ඩියා පවුලෙහි සිදුවීම් සමාන්තර ලෙස පමණක් නොව, එකිනෙකට සම්බන්ධ, සමීපව බැඳී ඇති, එක් සාරය අනෙකෙහි පිළිබිඹුවකි. මැකොන්ඩෝගේ ඉතිහාසය ජීවියෙකුගේ වර්ධනයේ සියලුම නීති වලින් දැක්වේ - ආරම්භය, මල් පිපීම, පරිහානිය සහ පරිහානිය.

නවකතාව වක්‍ර කථනය මත ගොඩනගා තිබීම වැදගත් වන අතර, වාක්‍ය ඉතා දිගු, බොහෝ විට සම්පූර්ණ පිටුවක් හෝ ඊටත් වඩා දිගු, කාල පරිච්ඡේද සහ බොහෝ ව්‍යාකරණ පදනම් සහිත වේ. කතුවරයා සෘජු කථනය සහ සංවාද භාවිතා කරන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි. මෙය ආඛ්‍යානයේ දුස්ස්‍රාවිතාව, එහි නොසන්සුන් ප්‍රවාහය අවධාරණය කරයි.

වසර සියයක හුදකලාව යනු සංවේදී, නාට්‍යමය සහ ගැඹුරු සංකේතාත්මක කෘතියකි. බොහෝ දෙනෙක් එය හඳුන්වන්නේ මාකේස්ගේ කෘතියේ උච්චතම අවස්ථාව ලෙසයි. කාලය සහ අවකාශය, ප්‍රබන්ධ සහ යථාර්ථය, නින්ද සහ යථාර්ථය යන මායිම්වල නොපැහැදිලි බව සහ විලයනය නවකතාව මගින් සංලක්ෂිත වේ. එය දාර්ශනික කතාවවිශාල ලෝකයේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ගැන.

තනිකම නවකතාවේ සහ එහි මූලික ලක්ෂණයයි ප්රධාන මාතෘකාව, බුවෙන්ඩියා වංශයේ පවුල් ලක්ෂණ, උරුමය සහ ශාපය, නමුත් සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම හේතු තිබේ. මෙම නවකතාව මෙම පවුලේ පරම්පරා කිහිපයක ජීවිතය පෙන්නුම් කරයි, නමුත් එය කොටස් වශයෙන් පෙන්වයි, මෙය පවුල් කථාවක් නොවේ, මෙය තනිකම පිළිබඳ නවකතාවකි. මාර්කේස් පුද්ගලයෙකුගේ දුෂ්ටකම් පෙන්වයි, නමුත් ඒවා ජය ගැනීමට මාර්ගයක් දෙන්නේ නැත. එය කතාවේ අතිවිශිෂ්ටත්වය සහ ආදර කතාව, වැඩිදියුණු කරන උපමාව සහ අනාවැකියේ දර්ශනය ඒකාබද්ධ කරයි, නමුත් දාර බොඳ වී ඇත.

මිනිසුන් චර්යාව, ඒකාකාරී බව, දුරාචාරය සහ දුරාචාරයේ ගිලී ඇත. ඔවුන්ට අවංක හැඟීම්, ප්‍රකාශනයට හැකියාවක් නැත පරාර්ථකාමී ආදරය... ඔවුන් තමන්ගේම සහ ආදරණීයයන්ගේ ජීවිත විනාශ කරන අගතීන්ගෙන් පිරී ඇත. මේ සඳහා දඩුවම තනිකම, සියල්ල පරිභෝජනය කරන, සියල්ල වැළඳ ගන්නා, විශ්වීය තනිකමයි, එයින් කිසිවක් සැඟවීමට උපකාරී නොවේ.

සියදිවි නසා ගැනීම, ආදරය, වෛරය, පාවාදීම, නිදහස, දුක් විඳීම, තහනම් අය සඳහා තෘෂ්ණාව යන ද්විතියික මාතෘකා ප්‍රධාන වශයෙන් අවධාරණය කරන අතර, මේ සියල්ල සිදුවන්නේ තනිකම නිසා බව පැහැදිලි වන අතර මිනිසුන් තනිකමට ගොදුරු විය.

ඌරු වලිගයක් ඇති දරුවෙකුගේ උපත පිළිබඳ මිථ්‍යාව හරහා කතුවරයා ඉදිරිපත් කරන තවත් හරස් කැපුම් තේමාවක් නම්, එතරම් ප්‍රබල ලෙස ප්‍රකාශ නොකළත්, අනාචාරයයි.

නවකතාවේ වීරයන් සියල්ලම පාහේ ශක්තිමත්, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති සහ ශක්තිමත් පෞරුෂයන්, සමහර විට පරස්පර විරෝධී වුවද. එක එක ඒවා තියෙනවා තමන්ගේම මුහුණසහ හඬ, නමුත් ඒවා සියල්ලම සමීපව සම්බන්ධ, ව්යාකූල, එකිනෙකට බැඳී ඇත.

කතුවරයා සෑම පරිච්ඡේදයක් පුරාවටම අද්භූතවාදයේ සහ මායාවේ වැස්මක් දමා ඇත, නමුත් මෙය දූවිලි නොවේද? බුවෙන්ඩියා පවුලේ තනිකම එහි නිත්‍යභාවය තුළ බිය උපදවයි. වීරයන්ට ඔවුන්ගේ දුෂ්ටකම් ඉවත් කිරීමට අවශ්‍ය නැත, ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව වෙනස් කිරීමට උත්සාහ නොකරයි, ලෝකයෙන් ඉවතට හැරී, ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා, ආශාවන් සහ සහජ බුද්ධිය කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරයි. අද්භූත, අද්භූත සිදුවීම් එදිනෙදා ජීවිතය සහ චර්යාව තුළින් පෙන්වනු ලබන අතර, එබැවින් නවකතාවේ වීරයන් සඳහා ඒවා එදිනෙදා දෙයක් වන අතර, මෙය කිසිසේත් අනුපිළිවෙලෙහි නොමැති බව ඔවුන් නොදකිති.

කෑල්ල පිටත් වේ ශක්තිමත් හැඟීමක්නමුත් ඉතා අපැහැදිලි.

උපුටා ගැනීම: වසර සියයක හුදෙකලාව යනු ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් වැඩිපුරම කියවන ලද සහ පරිවර්තනය කරන ලද කෘතිවලින් එකකි. 2007 මාර්තු මාසයේදී කොලොම්බියාවේ කාටජිනා හි පැවති ස්පාඤ්ඤ භාෂාව පිළිබඳ IV ජාත්‍යන්තර සම්මේලනයේදී සර්වන්ටෙස්ගේ ඩොන් ක්වික්සෝට පසුව ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් දෙවන වැදගත්ම කෘතිය ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී.

ලකුණු: 9

මෙම පොත ලිවිය හැකි අතර පසුව සදහටම කියවිය හැකිය. බුවෙන්ඩියා පවුලට ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ආශාවෙන් බෝ වී තනිවම මිය යා හැකි අතර, අනියම් විවාහවලින් ක්‍රමයෙන් පිරිහීමට ලක් විය. එම ජෝස් ආකාඩියෝ, ඕරේලියානෝ, උර්සුලා, අමරන්ටා, රෙමෙඩියෝසා පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට උපත ලබන අතර, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩි වේ. මානසික සෞඛ්යපරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට ඔවුන්ගේ දුෂ්ටකම්: "... මෙම පවුලේ ඉතිහාසය නොවැළැක්විය හැකි පුනරාවර්තන දාමයකි, අක්ෂයේ වැඩිවන සහ ආපසු හැරවිය නොහැකි ඇඳීම සඳහා නොවේ නම්, දින නියමයක් නොමැතිව දිගටම කැරකෙන රෝදයකි ...".

මෙම කෘතිය ලතින් ඇමරිකානු ගද්‍යයේ විශිෂ්ටතම කෘතියක් ලෙස සැලකීම නිකම්ම නොවේ, මක්නිසාද යත්, ඊනියා "සෝප් ඔපෙරා" සඳහා ලතින් ජනයාගේ ජානමය වශයෙන් නෛසර්ගික ආදරය ගැන අපි කවුරුත් හොඳින් දන්නා බැවිනි, මෙය ඉතා අශිෂ්ට නමක් වුවද, වෙනත් වචන වලින් ඔවුන් කතා මාලාවේ ශෛලිය තුල ජීවත් වීමට කැමතියි, එක් දිනක් කථාංග මිලියන කිහිපයක් සඳහා දිගු වන අතර, සියලු රහස් මුළු ලෝකයේම කන්වල ඇති, සෑම කෙනෙකුම එකිනෙකාට සම්බන්ධ, එය කොතැනද කාගේ පුතාද යන්න පැහැදිලි නැත ... ඔබ වාඩි වී බලා සිටින අතර එය සිත්ගන්නාසුළු වන අතර නිරන්තරයෙන් පුනරාවර්තනය වන දිග්ගැස්සුනු කුමන්ත්‍රණවලින් ඔබ වෙහෙසට පත්ව සිටින බවක් පෙනේ, නමුත් ඔබට ඔබව ඉරා දැමිය නොහැක ...

මැකොන්ඩෝ නගරය මෙන් බුවෙන්ඩියා වංශය මුල සිටම විනාශයට පත් විය, උර්සුලාගේ උද්යෝගිමත් ක්‍රියාකාරකම් මත පමණක් සමස්ත පදනම සහ අඩු හෝ වැඩි සෞඛ්‍ය සම්පන්න පවුල් වාතාවරණයක් පවත්වා ගෙන ගිය නමුත් ඇගේ ශ්‍රමය නිෂ්ඵල විය. දරුවන් යුරෝපයට අධ්‍යාපනයට යැවීමෙන් පවා ප්‍රයෝජනයක් නොවීය, මැකොන්ඩෝ චුම්බකයකින් ඔවුන් පසුපසට ඇද දැමීය. අභ්‍යන්තර හුදකලාව (ඥාතියන්ගෙන් පිරුණු ඝෝෂාකාරී නිවසක වහලය යට පවා), සෑම පවුලකටම ඔවුන්ගේ පව්කාර වැටීම නැවැත්වීමට ඇති ආශාව හා ශක්තිය නොමැතිකම (බොහෝ විට එය අගය කිරීම පවා), එහි පදනම් සමඟ අවට ලෝකයට පිටුපාමින් , දේශපාලනික සහ ආගමික ඇතුළු (එය පොදුවේ ලතින් ඇමරිකාවට සමාන බැවින්) ඔවුන්ට ප්‍රීතිමත් සහ දිගු ජීවිතයක් ගත කිරීමට නොහැකි විය. වසර 100 ක් තිස්සේ බුවෙන්ඩියා වංශය සහ මැකොන්ඩෝ නගරය උපත, උච්චතම අවස්ථාව සහ වැටීම අත්විඳ ඇත. පෘථිවියට (හෝ සමහර විට සුළි කුණාටුවක බලයෙන් ඉහළින් සිටින කෙනෙකුට) මෙම පව්කාරයන්ව දරාගත නොහැකි වූ අතර ඔවුන්ව එහි මුහුණෙන් ඉවතට ගෙන ගියේය.

සෑම පරිච්ඡේදයකම කතුවරයා විසින් මුදා හරින ලද ගුප්තවාදය මෙම කතාව සුරංගනා කතාවක් බවට පත් කරයි, නමුත් එය ලතින් ඇමරිකාවට භයානක යථාර්ථයක් සඟවන වැස්මක් පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, මියගිය කැරලිකරුවන්ගේ සිරුරු පටවාගත් දුම්රියක් කොතැනකවත් අතුරුදහන් වූ අතර ඔහුගේ හෝ මරා දැමූ මිනිසුන් එහි නොසිටින්නාක් මෙන් - එය එසේ විය හැකිය. සත්ය කථාව, පරිමාණයෙන් කතුවරයා විසින් තරමක් අතිශයෝක්තියට නංවා ඇත.

එය කියවීමට සිත් ඇදගන්නා සුළුය, පෙළ ආවරණය වී ඇත, ඉදිරිපත් කිරීමේ භාෂාව ලස්සනයි, නමුත් මම නිර්මාණයේ ප්‍රතිභාව නොදුටුවෙමි, දාර්ශනික උපමාවක් ද මට මෙහි හමු නොවීය, එසේම "මොළය හැරවන" සදාචාරය. කතුවරයාට මහජනතාවට පැවසීමට අවශ්‍ය වූයේ නැත ... නොබෙල් මට සමාව දෙනු ඇත)))

ලකුණු: 8

මේක මම මේ පොතෙන් බලාපොරොත්තු වුණේ නැහැ. සාමාන්‍යයෙන් හැමෝගෙම ඇහෙන, සුදුසු බහුතරයක් වගේ, විශේෂ පොත් තත්ත්‍වයට උස්සලා තියෙන පොත් වලට මමත් ආසයි, නමුත් මේ වෙලාවේ මට දැනුනේ කවුරුහරි මාව අමානුෂික ලෙස වාදනය කර, සාමාන්‍ය කියවීමේ ද්‍රව්‍ය ඔතලා ලිස්සා ගියා වගේ හැඟීමක්. අතිමහත් ධනාත්මක සමාලෝචන වලින් අලංකාර ආවරණයක් තුළ.

සියල්ල හොඳින් වනු ඇත, නමුත් බුවෙන්ඩියා පවුලේ සාමාජිකයින්ගේ ජීවිතයේ කථා මට කිසිසේත් බලපෑවේ නැත, ඒවා මට රසවත් බවක් නොපෙනුණු අතර අවම වශයෙන් මගේ අවධානයට සුදුසුයි. මේකට තමයි මම කියන්නේ හිස් තැනින් හිස් තැනට වක්කරනවා කියලා. කතන්දර එකින් එක යයි, කතන්දර මනඃකල්පිත ය, චරිතවල ක්‍රියාවන්හි තර්කනය තේරුම්ගත නොහැකි සහ තාර්කික ය, මෙම පවුලේ සෑම කෙනෙකුම තමාටම නිර්මාණය කර ගත් ගැටළු රාශියක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔහුට ප්‍රමාණවත් පරිකල්පනයක් ඇති බැවින් මාකේස්ට කිසි විටෙකත් තම පොත අවසන් කර තව තවත් නව කථා නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි විය, නමුත්, වාසනාවකට මෙන්, ඔහු මෙය නොකළ අතර කතාව එහි තාර්කික නිගමනයට ගෙන ආවේය.

එම Petrosyan තුළම අභිරහස් වාතාවරණයක් නිර්මාණය කර මුළු කතාවටම ඉන්ද්‍රජාලික සෙවනක් ලබා දෙන ඉන්ද්‍රජාලික යථාර්ථවාදය, මාර්කේස් තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම විකාරයක් ලෙස පෙනේ. “ඔහු මිය ගිය විට, මුළු රාත්‍රිය පුරාම වැස්ස කහ මල්"නැත්නම්" මිනිහා නිතරම සමනලුන් සමඟ සිටියා ", හොඳයි, ඒ මොකක්ද? කුමක් සඳහා ද? කුමක් සඳහා ද? පාඨකයෙකු ලෙස මෙය මට ලබා දෙන්නේ කුමක්ද? එය මට සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම්ගත නොහැක.

ඒ අතරම, කතුවරයාට ප්රමාණවත්ය රසවත් ශෛලියඉදිරිපත් කිරීම. කතන්දර කිහිපයක් එක් පිටුවක වෙනස් විය හැක, ඒවා සුමට ලෙස එකකට ගලා යයි, ඔබ පිටුවේ අවසානය කියවා අවසන් කරන විට, මුලදී සාකච්ඡා කළ දේ ඔබට අමතක විය හැකිය. ඊළඟ ඡේදය කිසිදා අවසන් නොවන බව සමහර විට පෙනෙන්නට තිබුණි, ඒවායින් සමහරක් පිටු කිහිපයක් සඳහා දිගු විය ... නමුත් ඡේද මොනවාද, නවකතාවේ සමහර වාක්‍ය මුළු පිටුවකටම දිගු කර, අධි සංකීර්ණ ව්‍යුහයක් සාදයි. පෙළ වඩාත් දිරවිය හැකි නම්, මගේ හැඟීම් වෙනස් විය හැකිය, නැතහොත් ඒවා එලෙසම පැවතිය හැකිය, නමුත් අත් දෙකක ඇඟිලි මත ගණන් කළ හැකි සංවාද සහිත අඛණ්ඩ පෙළක් හරහා ගමන් කිරීම ඇත්තෙන්ම දුෂ්කර විය.

පොදුවේ ගත් කල, මම මෙම නවකතාව සෙමින්, දිගු කාලයක්, නමුත් නොකඩවා කියෙව්වා. පිටු 400ක් කියවීමට මට මාසයකට වැඩි කාලයක් ගත විය - ඇත්තෙන්ම ඔව්! නමුත් නවකතාව නරක යැයි මම නොකියමි, එය හුදෙක් මා වෙනුවෙන් නිර්මාණය වූවක් නොවේ.

ශ්රේණිගත කිරීම: 5

මම හිතන්නේ අවුරුදු සියයක හුදෙකලාව තමයි වැඩිපුරම තියෙන්නේ අසාමාන්ය පොතමා විසින් කියවන ලද ඒවායින්. මාතෘකාව අන්තර්ගතයට ගැලපේ: වඩා සියවස් ඉතිහාසය... එක නගරයක කතාව, එක පවුලක කතාව. ඉරණම දුසිම් ගනනක්, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන් කණගාටුදායක ය (එය මාතෘකාවේ ද කියනු ලැබේ), එකට බැඳී, ලිහා සහ බිඳී, ක්‍රමයෙන්, එකින් එක. කියවීම ආරම්භයේදී මා බියට පත් කළ චරිත බහුලත්වය විවේචනාත්මක නොවේ. ක්‍රියාවලියේදී මම තවමත් පින්තාරු කළත් පවුල් ගසබුවෙන්ඩියා පවුලෙන්, වරක් හෝ දෙවරක් උපකාරය සඳහා ඔහු වෙත හැරීම අවශ්ය විය. නමුත් පුළුල් පරාසයක් තිබියදීත්, බොහෝ චරිත සමඟ අනුකම්පා කිරීම දුෂ්කර හෝ කළ නොහැකි විය. ඒවායින් සමහරක් ඇති කළේ ස්ථිර කෝපයක් හෝ කෝපයක් පමණි. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මම කනස්සල්ලට පත් වූ අය සහ කුමන්ත්‍රණයේ ඊළඟ පෙනුම මෙම කුමන්ත්‍රණය කෙරෙහි උනන්දුව වැඩි කළ අය සිටියහ.

නවකතාවේ ශානරය ගැනත් කිව යුතුයි. මායාකාර යථාර්ථවාදය (එය එකවරම අවබෝධ කර ගැනීම) මෙන්ම එවැනි "ජනගහන" කාර්යයක් සමඟින් මට හමු වන පළමු අවස්ථාව මෙයයි. ඊට පෙර, මට එවැනි කෘතියක් සිතාගත නොහැකි විය (විකිපීඩියාවේ අර්ථ දැක්වීම පැහැදිලිවම ප්‍රමාණවත් නොවීය). කෙටියෙන් කිවහොත්, මම ප්‍රභේදයේ ලක්ෂණ කතුවරයාගේ අත්තනෝමතික ලෙස විස්තර කරමි, හොඳ, ඇත්ත වශයෙන්ම, අර්ථයෙන්. පරම ආකර්ශනීය සංසිද්ධියක්, ඔබේ පාඨකයාගේ ක්ෂිතිජය පුළුල් කිරීම ඉතා ප්රසන්න විය.

පොතේ මගේ හිතට වැදුන තවත් දෙයක් තමයි ආදරය. අතිමහත් බහුතරයකට, එය ... දෝෂ සහිතයි, එසේ පැවසීමට. මට බිය සහ තනිකම ජය ගත නොහැකි විය. සමහර වීරයන්ට එයට කිසිසේත්ම හැකියාවක් තිබුණේ නැත. කතුවරයා නිශ්චිත වීරයන් වෙත යොමු කරන විට සහ ඔවුන්ට සැබෑ ආදරය ඇති බව සරල පාඨයේ සඳහන් කරන විට එය විශ්වාස කිරීමට අපහසු නොවන්නේ එබැවිනි. අවම වශයෙන් යම් යුගලයක් සමඟ, මට එය එසේ විය. කොහොම හරි මට එයාලා ගැන සතුටු වෙන්න බැරි වුණා.

මම සමාලෝචනය දෙස බලන අතර එය මා කියන්නට කැමති දේට වඩා කිහිප ගුණයකින් අඩු බව මට වැටහේ. ගැටලුව වන්නේ මගේ සිතුවිලිවලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් විශේෂිත චරිත, කෝපාවිෂ්ඨ, අනුමත කිරීම හෝ කලකිරීම් පිළිබඳ උපකල්පනයන් වීමයි. ඒ වගේම පොතේ ලෝක අනුපිළිවෙල ගැන තර්ක කිරීම. නමුත් ඒවා නොගැලපෙන සහ ඕනෑවට වඩා ආත්මීය බැවින් මම ඒවා මෙහි නොදෙමි.

එකම දෙය නම්, මගේ හිසෙහි මෙම තර්ක තිබීමෙන්, නවකතාව මට ගැඹුරින් ස්පර්ශ කළ බව අපට නිගමනය කළ හැකිය. (මෙහිදී මට මතකයි, පොතේ ආරම්භයේ මට කියවීමට ශක්තියක් නොතිබූ සහ එහි ආඛ්‍යානයේ කාව්‍ය ගැන කියා තිබූ ලිපියක්. මෙන්න තහවුරු කිරීම - සියල්ලට පසු, පද රචනය මූලික වශයෙන් හැඟීම් ඉලක්ක කර ඇත. ) ඒ වගේම අවුරුදු සියයක හුදෙකලාව දැන් මගේ ප්‍රියතම පොත්වලින් එකක් බව කීමෙන් මාව වළක්වන්නේ ඇත්තටම ආදරණීය චරිත සහ කතා පෙරළි සුළු සංඛ්‍යාවක් පමණයි. නමුත්, මට පෙනෙන පරිදි, මෙය කාලය පිළිබඳ ප්රශ්නයකි.

අපට මුණගැසෙන පළමු චරිත වන්නේ තරුණ යුවළක් - සහෝදරයෙක් සහ සහෝදරියක්, දරුවෙකු කැත සහ ආබාධිතව උපත ලැබීමේ අනතුර ගැන අනතුරු අඟවා තිබියදීත්. පුරාණයේ සිටම ව්‍යාභිචාරය අතිශයින් පාපකාරී විය. ඉතින්, නමුත්, මේ සියල්ලටම වඩා ආදරය, හරිද?

වීරයෝ උමතු තෘෂ්ණාව සහ අතෘප්තිකර කාමයන් වෙත තමන්වම අත්හරිති. ඔවුන් එකිනෙකාට ඇදී යන බව හැඟෙන දරුවන් බිහි කරයි ... එසේ අවුරුදු සියයකට වැඩි කාලයක්; කතුවරයා උද්යෝගිමත් වන අතර බුවෙන්ඩියා පවුල් ගසේ උදාව සහ වියළීම විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. නමුත් මතකය, කාලය සහ පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි එහි සියලු ප්‍රකාශනයන් සහ මැජික් පවා පිළිබිඹු කිරීමක් ලෙස කතුවරයා අනියම් සබඳතා කෙරෙහි එතරම් අවධානයක් යොමු නොකරයි.

ගේබ්‍රියෙල් ගාර්ෂියා මාකේස් ලිබරල්වාදීන් සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන් අතර පැවති සිවිල් යුද්ධය විස්තර කරයි. නවකතාව නාට්‍යයක්, ඉන්ද්‍රජාලික යථාර්ථවාදයක් හෝ ඓතිහාසික එකක් ලෙස හැඳින්වීම දුෂ්කර ය, මන්ද මෙම නවකතාව එහි ප්‍රභේදය මෙන්ම අද්විතීය බැවිනි.

එහි අලංකාරය සහ භීෂණය යන සෑම දෙයක්ම ඇත, මෙහි දුෂ්චරිතය සහ අවලස්සන බව, දුරාචාරය සහ සදාචාරය. එහි ඇත්තේ දර්ශන කිහිපයක් පමණි: තවමත් පියයුරු සෑදී නැති කුඩා මුලාටෝ කාන්තාවක්, සෑම සවසකම පිරිමින්ගේ මුළු රෙජිමේන්තුවකටම විකුණනවා; තම දෙමාපියන්ගේ ඇටකටු සහිත බෑගය සෑම තැනකම රැගෙන ගොස් පොළොව කෑ දැරිය; මළ සිරුරු පටවාගත් මැදිරි දෙසීයක් සහිත දුම්රියක් සහ මෙම දුම්රියෙන් බැස ගිය එක් පුද්ගලයෙකුගේ භීෂණය; කර්නල් ඕරෙලියානෝ බුවෙන්ඩියාගේ පුතුන් දාහතගේ නළල මත අෂේන් හරස් කරයි, ඔවුන්ගෙන් දහසය දෙනෙකුගේ මරණය; ඌරු මස් වලිගයක් ඇති බබෙක් වේයන් විසින් අනුභව කරන ලදී. ජිප්සී මැල්සිඩියාස් සහ ඉන්දියානු කාන්තාව Visitasien ගේ මායාව. සෑම කෙනෙකුම මෙම පොතෙහි විශිෂ්ට දෙයක් සොයා ගනු ඇත!

Gabriel García Márquez විසින් රචිත “100 Years of Solitude” මට නොතේරෙන පොතකි. හැමෝම එය අගය කරනවා, නමුත් මට තවමත් තේරෙන්නේ නැහැ මම එය කියෙව්වේ ඇයි? ඔව් ලස්සනට ලියලා තියෙනවා. තැන් වලදී, උදාහරණයක් ලෙස, හෝ ඔහුගේ නව නිපැයුම් සහ ගුප්ත විද්‍යාව සමඟ "" කියවීම තරම්ම විනෝදජනකයි. නමුත් අපරාදේ, එක්කෝ මම රසඥයෙක් නෙවෙයි, නැත්නම් මට සාහිත්‍යයේ කිසිම දෙයක් තේරෙන්නේ නැහැ.

වසර සියයක හුදකලාව (ස්පාඤ්ඤ: Cien años de soledad) යනු කොලොම්බියානු ලේඛක Gabriel García Márquez විසින් රචිත නවකතාවකි, එය ඉන්ද්‍රජාලික යථාර්ථවාදයේ දිශානතියේ වඩාත් ලක්ෂණ සහ ජනප්‍රිය කෘතියකි. නවකතාවේ පළමු සංස්කරණය 1967 ජුනි මාසයේදී බුවනෝස් අයර්ස් හි 8,000 ක සංසරණයකින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. නවකතාව Romulo Gallegos ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී. අද වන විට පිටපත් මිලියන 30 කට වඩා අලෙවි වී ඇති අතර නවකතාව භාෂා 35 කට පරිවර්තනය කර ඇත.

ලෝකයේ භාෂා 35 ක්! පොත් මිලියන ගණනක් විකුණා ඇත! Gabriel García Márquez ගේ 100 Years of Solitude හි සාම්පල් කීයක් බාගත කර තිබේද? මමත් බාගෙන තියෙනවා. මම මිලදී නොගත් එක හොඳයි! වියදම් කළ මුදල සඳහා එය අනුකම්පාවක් වනු ඇත.

"වසර 100 ක හුදකලාව" පොතේ සංයුතිය

පොත නම් නොකළ පරිච්ඡේද 20 කින් සමන්විත වන අතර, එය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ලූප් කරන ලද කතාවක් විස්තර කරයි: මැකොන්ඩෝ සහ බුවෙන්ඩියා පවුලේ සිදුවීම්, උදාහරණයක් ලෙස, වීරයන්ගේ නම්, මනඃකල්පිත හා යථාර්ථය ඒකාබද්ධ කරමින් නැවත නැවතත් පුනරාවර්තනය වේ. පළමු එකේ පරිච්ඡේද තුනක්මිනිසුන් පිරිසක් නැවත පදිංචි කිරීම සහ මැකොන්ඩෝ ගම්මානය ආරම්භ කිරීම ගැන කියයි. පරිච්ඡේද 4 සිට 16 දක්වා ආර්ථික, දේශපාලන සහ සමාජ සංවර්ධනයගම්මාන. වී අවසාන පරිච්ඡේදනවකතාව එහි පරිහානිය පෙන්නුම් කරයි.

නවකතාවේ වාක්‍ය සියල්ලම පාහේ වක්‍ර කථනයෙන් ගොඩනගා ඇති අතර තරමක් දිගු වේ. සෘජු කථනය සහ සංවාද කිසි විටෙකත් භාවිතා නොවේ. ෆර්නැන්ඩා ඩෙල් කාර්පියෝ තමා ගැනම දුක් වෙමින් අනුකම්පා කරන 16 වන පරිච්ඡේදයේ වාක්‍යය සැලකිය යුතු ය. මුද්රිත ආකෘතියඑය පිටු දෙකහමාරක් දිගයි.

පිටු 2.5 එක වාක්‍යයක්! ඔය වගේ දේවලුත් හිරිකිතයි. පොත පුරා ඇති ප්‍රධාන තේමාව තනිකමයි. මෙන්න ඔවුන් සියල්ලන්ටම විවිධ දේවල් තිබේ. විකිපීඩියාවේ, සෑම දෙයක්ම පවා පැහැදිලිව විස්තර කර ඇත.

නවකතාව පුරාවටම, එහි සියලුම චරිත තනිකමෙන් දුක් විඳීමට නියම කර ඇත, එය බුවෙන්ඩියා පවුලෙහි සහජ "උපකාරක" වේ. නවකතාව සිදු වන ගම්මානය වන මැකොන්ඩෝ ද හුදකලා වී තම දවසේ ලෝකයෙන් වෙන්ව ජීවත් වන්නේ ඔවුන් සමඟ නව නිපැයුම් රැගෙන එන ජිප්සීස්ගේ පැමිණීම අපේක්ෂාවෙන් සහ අමතක වී යාමෙන්, ඉතිහාසයේ නිරන්තර ඛේදජනක සිදුවීම්වල ය. කෘතියේ විස්තර කර ඇති සංස්කෘතිය.
කර්නල් ඕරේලියානෝ බුවෙන්ඩියා තුළ තනිකම වඩාත් කැපී පෙනෙන්නේ, ඔහුගේ ආදරය ප්‍රකාශ කිරීමට නොහැකිව ඔහුට යුද්ධයට යාමට බල කරන නිසා, විවිධ ගම්මානවල විවිධ මව්වරුන්ගෙන් ඔහුගේ පුතුන් දමා ය. තවත් අවස්ථාවක, කිසිවෙකු තමා වෙත ළඟා නොවන පරිදි ඔහු වටා මීටර් තුනක කවයක් අඳින්නැයි ඔහු ඉල්ලා සිටී. සාම ගිවිසුමක් අත්සන් කර, ඔහුගේ අනාගතයට නොගැලපෙන ලෙස ඔහු පපුවට වෙඩි තබාගෙන, නමුත් ඔහුගේ අවාසනාව නිසා ඔහු තම ඉලක්කය සපුරා නොගෙන වැඩමුළුවේ තම මහලු විය ගත කරන්නේ, හුදකලාව සමඟ අවංකව ගෝල්ඩ් fish කරමිනි.
නවකතාවේ අනෙකුත් චරිත ද තනිකමේ සහ අත්හැරීමේ ප්‍රතිවිපාක දරා ඇත:

• මැකොන්ඩෝ හි නිර්මාතෘ ජෝස් ආකාඩියෝ බුවෙන්ඩියා(ගසක් යට තනිව වසර ගණනාවක් ගත කළා);
• උර්සුලා(ඇය ඇගේ වයෝවෘද්ධ අන්ධභාවයේ හුදකලාව ජීවත් වූවාය);
• ජෝස් ආකාඩියෝ සහ රෙබෙකා(පවුල අපකීර්තියට පත් නොවන පරිදි වෙනම නිවසක ජීවත් වීමට ගියේය);
• අමරන්තා(ඇය ඇගේ මුළු ජීවිත කාලයම අවිවාහක වූ අතර කන්‍යාවක් ලෙස මිය ගියාය) (මෙහි මම එකතු කරමි - සෑම කෙනෙකුම රවටා ගැනීම හොඳ නැති නිසා, ඇයම මෝඩයෙකි! :);
• Gerineldo Marquez(මගේ ජීවිත කාලය පුරාවටම මම බලා සිටියේ විශ්‍රාම වැටුප සහ අමරන්තගේ ආදරය තවමත් ලැබී නොමැති බවයි);
• Pietro Crespi(Amaranta විසින් සියදිවි නසා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී);
• ජෝස් ආකාඩියෝ II(මරණයෙන් පසු ඔහු කිසි විටෙකත් කිසිවෙකු සමඟ සම්බන්ධයක් ඇති කර නොගෙන තම වියදම් කළ බව ඔහු දුටුවේය පසුගිය වසර, Melquiades කාර්යාලයේ අගුලු දමා ඇත);
• ෆර්නැන්ඩා ඩෙල් කාර්පියෝ(රැජිනක් වීමට උපත ලැබූ අතර වයස අවුරුදු 12 දී පළමු වරට ඇගේ නිවස හැර ගියේය);
• Renata Remedios "Meme" Buendia(ඇය ඇගේ කැමැත්තට පටහැනිව ආරාමයට යවන ලදී, නමුත් සදාකාලික නිශ්ශබ්දතාවයකින් ජීවත් වූ මොරිසියෝ බැබිලෝනියාව සමඟ ඇති වූ අවාසනාවන්ත තත්ත්වයෙන් පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම ඉල්ලා අස්විය);
• Aureliano Babilonia(Melquíades ගේ කාමරයේ අගුලු දමා ජීවත් විය).

ඔවුන්ගේ හුදකලා ජීවිතයට සහ වෙන්වීමට එක් ප්‍රධාන හේතුවක් වන්නේ ආදරය හා අගතියට ඇති නොහැකියාවයි, එය Aureliano Babylonia සහ Amaranta Ursula අතර සම්බන්ධතාවයෙන් විනාශ වූ අතර, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ නොදැනුවත්කම කතාවේ ඛේදජනක අවසානයට හේතු විය. එකම පුතාආදරයෙන් පිළිසිඳගෙන, කුහුඹුවන් විසින් අනුභව කරන ලදී. මෙම පවුලට ආදරය කිරීමට හැකියාවක් නොතිබූ නිසා ඔවුන් තනිකමට ගොදුරු විය. Aureliano II සහ Petra Cotes අතර සුවිශේෂී අවස්ථාවක් විය: ඔවුන් එකිනෙකාට ආදරය කළ නමුත් ඔවුන්ට දරුවන් නොලැබුණු අතර ඔවුන්ට නොහැකි විය. බුවෙන්ඩියා පවුලේ සාමාජිකයෙකුට ප්‍රේමණීය දරුවෙකු බිහි කළ හැකි එකම ක්‍රමය වන්නේ බුවෙන්ඩියා පවුලේ තවත් සාමාජිකයෙකු සමඟ ඇති සම්බන්ධයයි, එය ඔරේලියානෝ බැබිලෝනියා සහ ඔහුගේ නැන්දා අමරන්ටා උර්සුලා අතර සිදු විය. මීට අමතරව, මෙම සමිතිය උපත ලැබුවේ මරණයට නියම වූ ආදරයක වන අතර එය බුවෙන්ඩියා පවුල අවසන් කළ ආදරයකි.
අවසාන වශයෙන්, සෑම පරම්පරාවකම තනිකම විදහා පෑ බව අපට පැවසිය හැකිය. සියදිවි නසා ගැනීම, ආදරය, වෛරය, පාවාදීම, නිදහස, දුක් විඳීම, තහනම් අයට ඇති ආශාව ද්විතීයික තේමාවන් වන අතර නවකතාව පුරාවටම බොහෝ දේ පිළිබඳ අපගේ අදහස් වෙනස් කරන අතර මේ ලෝකයේ අප ජීවත් වන්නේ සහ මිය යන්නේ තනිවම බව පැහැදිලි කරයි.

නවකතාව… මහා ආදරසහ Gabriel Garcia Marquez! Ooooooo ඔව්. මගේ විනිශ්චයන් තුළ මම පමණක්ද? මම පොත ගැන විචාර සොයන්න උත්සාහ කළා.

මැකොන්ඩෝ නගරයේ, නිර්මාණයේ සිට පරිහානිය දක්වා වනාන්තරයේ කොතැනක හෝ අහිමි වූ අමුතු, කාව්‍යමය, විකාර කතාව.බුඑන්ඩියා වංශයේ කතාව - ප්‍රාතිහාර්යයන් එතරම් අවධානයට ලක් නොවන පවුලකි.බුඑන්ඩියා වංශය සාන්තුවරයන් හා පව්කාරයන්, විප්ලවවාදීන්, වීරයන් සහ ද්‍රෝහීන්, ත්‍රාසජනක වික්‍රමාන්විතයන් සහ සාමාන්‍ය ජීවිතයට වඩා ලස්සන කාන්තාවන් බිහි කරයි.අසාමාන්‍ය ආශාවන් එහි උනු - ඇදහිය නොහැකි සිදුවීම් සිදු වේ.කෙසේ වෙතත්, මෙම ඇදහිය නොහැකි සිදුවීම් නැවත නැවතත් මැජික් කැඩපතක් බවට පත්වේ. ඒ හරහා පාඨකයා සත්ය කථාවලතින් ඇමරිකාව.

පරිශීලකයා විසින් එකතු කරන ලද විස්තරය:

"වසර සියයක තනිකම" - කුමන්ත්රණය

නවකතාවේ සියලුම සිදුවීම් පාහේ සිදුවන්නේ මැකොන්ඩෝ නම් ප්‍රබන්ධ නගරයේ, නමුත් ඒවාට සම්බන්ධයි ඓතිහාසික සිදුවීම්කොලොම්බියාවේ. Melquíades විසින් මෙහෙයවන ලද ජිප්සීස් නැරඹීමෙන් ඔහුට වරින් වර හෙළි කරන ලද විශ්වයේ අභිරහස් ගැන ගැඹුරින් උනන්දුවක් දක්වන, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති සහ ආවේගශීලී නායකයෙකු වන José Arcadio Buendia විසින් මෙම නගරය ආරම්භ කරන ලදී. නගරය ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වෙමින් පවතින අතර රටේ රජය මැකොන්ඩෝ කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වයි, නමුත් ජොසේ ආර්කාඩියෝ බුවෙන්ඩියා නගරයේ නායකත්වය ඔහු පිටුපසින් තබමින් යවන ලද ඇල්කල්ඩ් (නගරාධිපති) ඔහුගේ පැත්තට ඇද දමයි.

රට තුළ සිවිල් යුද්ධයක් ඇති වන අතර ඉක්මනින් මැකොන්ඩෝ වැසියන් එයට ඇදී යයි. Hosé Arcadio Buendia ගේ පුත් කර්නල් Aureliano Buendia, ස්වේච්ඡා සේවකයන් පිරිසක් එකතු කර ගතානුගතික පාලනයට එරෙහිව සටන් කිරීමට පිටත් වේ. කර්නල් සතුරුකම්වලට සම්බන්ධ වන අතර, ඔහුගේ බෑණනුවන් වන ආකාඩියෝ නගරයේ නායකත්වය භාර ගනී, නමුත් කුරිරු ආඥාදායකයෙකු බවට පත් වේ. ඔහුගේ පාලනයෙන් මාස 8 කට පසු, කොන්සර්වේටිව්වරු නගරය අල්ලාගෙන ආර්කේඩියෝට වෙඩි තබති.

යුද්ධය දශක කිහිපයක් තිස්සේ පවතින අතර, දැන් මිය යමින්, පසුව නව ජවයකින් ඇවිලෙමින් තිබේ. තේරුමක් නැති අරගලයකින් වෙහෙසට පත් කර්නල් ඕරෙලියානෝ බුවෙන්ඩියා සාම ගිවිසුමක් අවසන් කරයි. කොන්ත්රාත්තුව අත්සන් කිරීමෙන් පසුව, Aureliano නැවත නිවසට පැමිණේ. මෙම අවස්ථාවේදී, සංක්‍රමණිකයන් සහ විදේශිකයන් දහස් ගණනක් සමඟ කෙසෙල් සමාගමක් මැකොන්ඩෝ වෙත පැමිණේ. නගරය සමෘද්ධිමත් වීමට පටන් ගන්නා අතර, බුවෙන්ඩියා වංශයේ නියෝජිතයෙකු වන ඕරේලියානෝ II ඉක්මනින් පොහොසත් වන අතර ගවයන් ඇති දැඩි කරයි, එය ඔරේලියානෝ II ඔහුගේ අනියම් බිරිඳ සමඟ ඇති සම්බන්ධයට ස්තූතිවන්ත වන අතර ඉන්ද්‍රජාලික ලෙස ඉක්මනින් ගුණ කරයි. පසුව, කම්කරුවන්ගේ එක් වැඩවර්ජනයක් අතරතුර, ජාතික හමුදාව විරෝධතාවයට වෙඩි තබා, මළ සිරුරු ගැල්වලට පටවා මුහුදට දමයි.

කෙසෙල් ඝාතනයෙන් පසු වසර පහකට ආසන්න කාලයක් අඛණ්ඩ වර්ෂාවෙන් නගරයට පහර වැදී ඇත. මෙම අවස්ථාවේදී, බුවෙන්ඩියා වංශයේ අවසාන නියෝජිතයා උපත ලබයි - ඕරේලියානෝ බැබිලෝනියා (මුලින් ඔරේලියානෝ බුවෙන්ඩියා ලෙස හැඳින්වේ, ඔහු මෙල්ක්වාඩ්ස්ගේ පාච්මන්ට් වල බබිලෝනියාව ඔහුගේ පියාගේ වාසගම බව සොයා ගැනීමට පෙර). වර්ෂාව නතර වූ විට, නගරයේ සහ පවුලේ නිර්මාතෘ හොසේ ආර්කාඩියෝ බුවෙන්ඩියාගේ බිරිඳ උර්සුලා වයස අවුරුදු 120 ට වඩා වැඩි වියේදී මිය යයි. අනෙක් අතට, මැකොන්ඩෝ, කිසිදු පශු සම්පත් උපදින්නේ නැති පාළු හා පාළු ස්ථානයක් බවට පත් වන අතර, ගොඩනැගිලි විනාශ වී හා අධික ලෙස වර්ධනය වේ.

Aureliano Babilonyo වැඩි කල් නොගොස් බුවෙන්ඩියා හි ගරාවැටෙන නිවසේ තනි විය, එහිදී ඔහු ජිප්සී මෙල්ක්වාඩ්ස්ගේ පාච්මන්ට් අධ්‍යයනය කළේය. ඔහුගේ නැන්දා වන අමරන්තා-උර්සුලා සමඟ ඇති වූ කුණාටු සහිත ප්‍රේම සම්බන්ධයක් නිසා ඔහු ඒවා ටික වේලාවකට විකේතනය කිරීම නතර කරයි. ඇය දරු ප්‍රසූතියේදී මිය ගිය විට සහ ඔවුන්ගේ පුතා (ඌරු වලිගයකින් උපත ලබන) කුහුඹුවන් විසින් අනුභව කරන විට, ඕරේලියානෝ අවසානයේ පාච්මන්ට් විකේතනය කරයි. Melquíades විසින් පුරෝකථනය කරන ලද Buendia පවුලේ මුළු ඉතිහාසයම අඩංගු සියවස් ගණනාවක් පැරණි වාර්තාවල ඔවුන් පවසන පරිදි නිවස සහ නගරය ටොනේඩෝවකට වැටේ. Aureliano පරිවර්තනය අවසන් කරන විට, නගරය සම්පූර්ණයෙන්ම මිහිතලයෙන් මැකී යයි.

ඉතිහාසය

One Hundred Years of Solitude මාර්කේස් විසින් 1965 සිට 1966 දක්වා මෙක්සිකෝ නගරයේ දී මාස 18 ක කාලයක් තුළ රචනා කරන ලදී. මුල් අදහසමෙම කෘතිය 1952 දී පෙනී සිටියේ, කතුවරයා ඔහුගේ මව සමඟ ඔහුගේ උපන් ගම වන අරකාටකා වෙත ගිය අවස්ථාවේදීය. 1954 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ඔහුගේ "The Day After Saturday" කෙටිකතාව පළමු වරට Macondo හඳුන්වා දෙයි. මාර්කේස් ඔහුගේ නව නවකතාව "නිවස" ලෙස හැඳින්වීමට සැලසුම් කළ නමුත් අවසානයේ නවකතාව හා සමානකම් වළක්වා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ අදහස වෙනස් කළේය. විශාල නිවසක්", ඔහුගේ මිතුරා Alvaro Zamudio විසින් 1954 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

සම්මාන

ලතින් ඇමරිකානු සහ ලෝක සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ට කෘතියක් ලෙස පිළිගැනේ. එය ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් වැඩිපුරම කියවන ලද සහ පරිවර්තනය කරන ලද කෘතිවලින් එකකි. 2007 මාර්තු මාසයේදී කොලොම්බියාවේ කාටජිනා හි පැවති ස්පාඤ්ඤ භාෂාව පිළිබඳ IV ජාත්‍යන්තර සම්මේලනයේදී සර්වන්ටෙස්ගේ ඩොන් ක්වික්සෝට පසුව ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් දෙවන වැදගත්ම කෘතිය ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී. නවකතාවේ පළමු සංස්කරණය 1967 ජුනි මාසයේදී ආර්ජන්ටිනාවේ බුවනෝස් අයර්ස් හි 8,000 ක සංසරණයකින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. නවකතාව Romulo Gallegos ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී. අද වන විට, පිටපත් මිලියන 30 කට වඩා අලෙවි වී ඇති අතර, නවකතාව ලෝකයේ භාෂා 35 කට පරිවර්තනය කර ඇත.

විවේචනය

"... García Márquez ගේ නවකතාව නිදහස් පරිකල්පනයේ ප්‍රතිමූර්තියයි. මා දන්නා ශ්‍රේෂ්ඨතම කාව්‍ය නිර්මාණවලින් එකකි. එක් එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩය ෆැන්ටසියේ ඉසිලීමකි, සෑම වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්ම විස්මයක්, විස්මයක්, ජුගුප්සාජනක ආකල්පයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමකි. ප්‍රකාශනයේ ප්‍රකාශිත නවකතාව. අධියථාර්ථවාදය "(සහ ඒ සමඟම අධියථාර්ථවාදයට උපහාරයක්, එහි

ආශ්වාදය, සියවස පුරා පැතිරී ඇති ඔහුගේ ප්රවණතා).

García Márquez ගේ One Hundred Years of Solitude නවකතාව ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට ගමන් කරන මාර්ගයක ආරම්භයේ පවතී: එහි දර්ශන නොමැත! ඒවා ආඛ්‍යානයේ මනරම් ප්‍රවාහයන් තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම දිය වී ඇත. මෙම ශෛලිය පිළිබඳ එවැනි උදාහරණයක් මම නොදනිමි. මින් පෙර කිසි දිනෙක නොදුටු ෆැන්ටසියේ නිදහසින් කිසිත් විස්තර නොකරන, පමණක් පවසන, නමුත් පවසන කථකයා වෙත නවකතාව සියවස් ගණනාවක් ආපස්සට ගියා සේය. "මිලාන් කුන්දේරා. තිර රෙද්ද.

සමාලෝචන

"වසර සියයක හුදෙකලාව" පොතේ විචාර

සමාලෝචනයක් තැබීමට කරුණාකර ලියාපදිංචි වන්න හෝ පුරනය වන්න. ලියාපදිංචිය තත්පර 15 කට වඩා ගත නොවේ.

නියම පොත! එතරම් සරල නමුත් එතරම් ගැඹුරු! එය තුළ මායාව, අභිරහස, ආදරය සහ තනිකම, බොහෝ වීරයන් සහ බොහෝ තිත්ත තිබේ! එක හුස්මට කියවන පොත් පෙළකින්...

ප්රයෝජනවත් සමාලෝචනයක්?

/

1 / 3

ඇනා එම්

නවකතාව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි තරම් විශිෂ්ටයි)

බොහෝ විට මට "වසර සියයක හුදෙකලාව" පොත හමු වූ අතර එය දිගින් දිගටම ඈත මුල්ලක තැබුවෙමි. මම දන්නේ නැහැ, බොහෝ විට, නම විකර්ෂණය වී ඇත ... සහ අහම්බෙන්, මගේ මිතුරිය ඇය කියවූ පොත ගැන ඇගේ හැඟීම් බෙදා ගත්තා) මම පුදුමයට පත් වුණා, එම පොතම! මට එය කියවිය යුතුය, කුමන්ත්‍රණය ක්ෂණිකව අල්ලා ගන්නා ලදී!

නම් සමඟ සැරිසැරීමට ටිකක් අපහසු වූ අතර, ඔබට මෙම දාමය තැබීමට කාලය නැත: කවුද? කොහෙද? කා සමඟද? ... මට එය කිහිප වතාවක් නැවත කියවීමට සිදු විය.

එබැවින් ඔබ ක්ෂණිකව මනඃකල්පිත නගරයක ජීවිතය තුළ ගිලී ඇත, සරලවම වශීකෘත වූ අවස්ථා කිහිපයක් තිබේ. රසවත් කතාව, බොහෝ වෙනස් ඉරණම්, නමුත් එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. මට පිටු කිහිපයක සමාලෝචනයක් ලිවීමට අවශ්‍යයි, නමුත් මගේ සිතුවිලි සියල්ල ගොඩකට දිව යයි, විශාල හැඟීමකින්, මට ඒවා ලිවීමට වෙලාවක් නැත.

පොත හැඟීම් වලින් පිරී ඇත, ආත්මයේ ගැඹුරට ඉරා දමයි, කතාව දිගු කලක් විස්තර කළ හැකිය! කියවීමට මම ඔබට උපදෙස් දෙමි) කියවීමෙන් ඔබේ හදවත සහ ආත්මය ඉමහත් සතුටකින් පිරී යන්නේ කෙසේදැයි බලන්න)!

ප්රයෝජනවත් සමාලෝචනයක්?

/

3 / 0

හරිත අහස