සර්බියානුවන් යනු පුරාණ සම්ප්‍රදායන් සහ පුළුල් ආත්මයක් ඇති ජනතාවකි. සර්බියාව - බෝල්කන් වල රුසියානු සංක්රමණිකයන්ගේ ජීවිතය

රුසියාවෙන් නිරන්තර ආදායමක් ගැන විශ්වාසයක් ඇති විට සර්බියාවේ ජීවිතය ආරම්භ කිරීම වඩා හොඳය. රට තවමත් අර්බුදයෙන් මිදීමේ ක්‍රියාවලියක යෙදී සිටී; ජීවන තත්ත්වය තරමක් පහත් මට්ටමක පවතී. නමුත් මෙය ඔබගේ වාසිය බවට පත්වනු ඇත, සර්බියාවේ ජීවන තත්වයන් රුසියාවෙන් පැමිණෙන සෑම සංක්රමණිකයෙකුටම බෙහෙවින් පිළිගත හැකිය. සති 2-3 ක් ඇතුළත ඔබට රට දැනගත හැකිය.

සර්බියාව යනු ඔබට ජීවිතය ආරම්භ කළ හැකි රටකි හිස් ලෑල්ල, බෝල්කන් සුන්දරත්වය, ස්පර්ශ නොකළ ස්වභාවය සහ පිරිසිදු වාතය තුළ පවා විශාල නගර... පැරණි යුගෝස්ලාවියානු ජනරජය කුඩා කැබලිවලට වැටුණු අතර, ඉන් විශාලතම කොටස සර්බියාවේ විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රදේශය අනුව විශාලතම භූමි ප්‍රදේශය සර්බියානු ජනරජයට මාරු කරන ලද අතර, ලොව පුරා යුගෝස්ලාවියානු රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික දූත මණ්ඩල සර්බියානු බවට පත්වීම පවා විශාල වශයෙන් කථා කරයි. පොදුවේ ගත් කල, මේ රට බොහෝ කලකට පෙර යුද්ධයක පැවතියේ නැත, බෙල්ග්‍රේඩ් නේටෝ හමුදාව විසින් පරාජය කරන ලදී, සියල්ල නොව, මධ්‍යස්ථානයට දැඩි ලෙස හානි විය. එසේ වුවද, සර්බියාවේ ජීවිතය වැඩිදියුණු වී ඇත, ආර්ථිකය කෙතරම් ඉහළ ගොස් තිබේද යත්, 2012 සිට එය යුරෝපීය සංගමයේ නිල අපේක්ෂකයෙකුගේ මාතෘකාව දරයි.

සර්බියාව ගොඩබිම් සහිත බැවින්, රට සංචාරක කර්මාන්තය මත දැඩි ලෙස රඳා නොපවතී.හරිත සංචාරක ව්‍යාපාරය පළාත්වල දියුණුවට පත් වේ, මුළු භූමි ප්‍රදේශයම ජනාවාස ආකාරයේ ගොඩනැඟිලි වලින් ගොඩනගා ඇති බැවින්, ඒවා තුළ ජනවාර්ගිකත්වය විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත. වටේටම කෙත් හා වැව්, වනාන්තර සහ කඳු ඇත. රට කෘෂිකර්මාන්තය, කර්මාන්ත සහ අර්ධ වශයෙන් සේවා අංශයේ ජීවත් වේ.

වසර දෙකකට පෙර, සර්බියාව ගැඹුරු අර්බුදයක, විරැකියාව 25% විය. ජනගහනයේ ජීවන තත්ත්වය තවමත් පහළ මට්ටමක පවතී. 2018 දී දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය 2% කින් පමණක් වර්ධනය විය, එයින් අදහස් කරන්නේ ජනගහනයේ සුබසාධනය වැඩිදියුණු නොවන බවයි. රාජ්‍යයේ බාහිර ණය තවමත් ඉතා ඉහළ ය (යුරෝ බිලියන 26 ක් පමණ); රජය සතු ව්‍යවසායන් ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම අවශ්‍ය වේ.

සර්බියාවේ ආයෝජන කාලසටහන

කෙසේ වෙතත්, ඔබ ජීවත් වීමට එහි යාමට තීරණය කරන්නේ නම්, දැන් කාලයයි. රුසියානුවන් සඳහා සර්බියාවේ ජීවිතය මිල අඩු බව පෙනේ, ඔබට නිශ්චල දේපලක් මිලදී ගැනීමට, ව්යාපාරයක් විවෘත කිරීමට සහ නව ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීමට හැකි වනු ඇත.

සර්බියාවේ මිල ගණන්

රුසියාව හා සැසඳීමේදී ජනරජයේ ජීවන වියදම අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, රටවල් දෙකේ ක්ෂුද්‍ර ආර්ථිකය විශ්ලේෂණය කිරීම අවශ්‍ය වේ, උදාහරණයක් ලෙස, සර්බියාවේ සහ අපගේ එකම වර්ගවල භාණ්ඩ හා සේවා සඳහා මිල ගණන්. පෙරනිමියෙන්, රටවල් දෙකටම සාමාන්‍යය සලකා බලන්න. ඉහළ ජීවන වියදම පිළිබඳ නිගමනයකට එළඹීම සඳහා, වැටුප් හා විශ්රාම වැටුප් පිළිබඳ තොරතුරු රැගෙන සාමාන්ය සර්බියානු වැටුපක් මිලදී ගත හැකි බව ගණනය කරන්න.

සර්බියාවේ සිටියේ කවුද, ඔහු බොහෝ විට වාහනවල ප්‍රමාණය හා ගුණාත්මකභාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. මූලික වශයෙන්, මේවා අවුරුදු 10 ට වැඩි කුඩා යුරෝපීය මෝටර් රථ වේ, ඒවායින් 90% ක් අතින් සම්ප්‍රේෂණයක් ඇත. මන්ද? පැහැදිලිවම, බදු බර ඉතා ඉහළ වන අතර, ආවරණය යටතේ ඇති අශ්වබල ප්රමාණය සහ සුක්කානම් වර්ගය යන දෙකම මත රඳා පවතී. මාර්ග අර්ධ වශයෙන් අලුත්වැඩියා කරනු ලබන්නේ විශාල නගරවල පමණි; නගරයෙන් පිටත, නොකැඩූ මතුපිට බොහෝ විට දක්නට ලැබේ.

නිසැකවම පැමිණීම තමන්ගේම ව්යාපාරයක්ඕනෑම තත්වයක් තුළ විශිෂ්ට පදනමක් වනු ඇත, නමුත් ඔබ සත්‍යයට මුහුණ දිය යුතුය: ඔබ වෙනත් රටකට යන්නේ වෙනස් ජීවන තත්වයක්. දෛවයේ ඕනෑම හැරීමකට අප සූදානම් විය යුතුය.

සර්බියාවේ සාමාන්ය වැටුප

2018 දී සර්බියාවේ සාමාන්‍ය වැටුප ඩිනාර් 46,000 ක් වූ අතර එය යුරෝ 390 කි.එසේ වුවද, රටේ උතුරේ සහ බෙල්ග්‍රේඩ් හි වැටුප වැඩි වන අතර ඩිනාර් 55,000 ක් හෝ යුරෝ 470 ක් පමණ වේ. රටේ දකුණේ සහ බටහිර ප්‍රදේශවල ඇත්තේ ඩිනාර් 38,000 ක් හෝ යුරෝ 320 ක් පමණි. නිසැකවම, ජීවිතය සඳහා වඩාත්ම පොරොන්දු වූ ප්රදේශය උතුරු ප්රදේශය වේ. කෙසේ වෙතත්, සමස්තයක් ලෙස රටේ ආර්ථිකය සඳහා, වැටුප්වල එවැනි අසමතුලිතතාවයක් එහි වර්ධනයට හා සංවර්ධනයට නරක බලපෑමක් ඇති කරයි.

බොහෝ දුරට ඉඩ, ඔබ බෙල්ග්රේඩ් වෙත ගොස්, අගනුවර ජීවිතය ආරම්භ කරන්න. පළාතේ තමන්ගේම ගොවිපලක් ආරම්භ කිරීමට කැමති අය සිටියද.

සර්බියාවේ විශ්රාම වැටුප්

බෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ අනෙකුත් රටවලට සාපේක්ෂව සර්බියාවේ විශ්රාම වැටුප් ඉතා කුඩාය. සාමාන්ය විශ්රාම වැටුප ඩිනාර් 25,000 ක් හෝ යුරෝ 220 කි. කෙසේ වෙතත්, එය රුසියාව සමඟ සැසඳිය හැකිය. ඉතින්, අපේ රටේ සාමාන්‍ය විශ්‍රාම වැටුප රුබල් 11,600 ක් හෝ යුරෝ 178 ක් වන අතර එය සර්බියානු එකට සාපේක්ෂව ඊටත් වඩා අඩුය.

නමුත් එවැනි අභිප්රායක් තිබේ නම්, ඔබ සර්බියානු පුරවැසිභාවය පිළිගන්නා තෙක් ඔබ සර්බියාවේ රුසියානු විශ්රාම වැටුපක් සමඟ ජීවත් වන බව අමතක නොකරන්න. රට තුළ තාවකාලික හෝ ස්ථිර ලියාපදිංචියක් සමඟ, ඔබට තවමත් රුසියානු ගිණුමකට ආදායමක් ලැබිය හැකිය.

ආහාර මිල

සමහර විට, රුසියානු මිල ගණන් සමඟ ආහාර මිල සංසන්දනය කිරීම යථාර්ථවාදී ය. Muscovites බොහෝ කලක සිට මිල අධික නිෂ්පාදන සඳහා පුරුදු වී ඇත, කලාපවල මිනිසුන් වඩාත් නිහතමානීව වියදම් කරයි, නමුත් ඔවුන් ඔබව පුදුමයට පත් කරනු ඇත. රුසියානු රුබල්වල භාණ්ඩවල පිරිවැය මත පදනම්ව බෙල්ග්රේඩ්හි මිල ගණන් සංසන්දනය කරමු.

• 2019 දෙසැම්බර් සඳහා වත්මන් විනිමය අනුපාතය අනුව යුරෝ 470 ක් රුබල් 35,520 කි;
• සිල්ලර බඩු කූඩය සමන්විත වන්නේ: වතුර බෝතලයක් (1.5 l), කිරි (3% 1 l), පාන් සහ බිත්තර (10 pcs.), චිකන් පියයුරු (1 kg), දේශීය චීස් (1 kg), අර්තාපල් (1 kg) ), ඇපල් (1 kg), බියර් (1 l);
• අපි ගබඩාවට එක් සංචාරයක් සඳහා සාමාන්යය ලෙස ප්රතිඵලය ලබා ගනිමු. මසකට මිලදී ගැනීම් පහක් පමණ සිදුවනු ඇත.

විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කළේ මස්කොවිවරුන් ඇතැම් නිෂ්පාදන කාණ්ඩ සඳහා එකම හෝ ඊටත් වඩා අඩු මිලක් සොයා ගන්නා බවයි. ක්‍රියාකාරී ජනගහනයේ වැටුප් සහ ජීවන තත්ත්වයන් සැලකිල්ලට ගනිමින්, දේශීය සර්බියානුවන්ට වඩා වැඩි ප්‍රතිලාභ ඔබට ලබා ගත හැකි බව අපට පැවසිය හැකිය.

මහල් නිවාස මිල

දේපල වෙලඳපොලේ උත්පාතය සර්බියාව මග හැර ඇත. යුගෝස්ලාවියාවේ බිඳවැටීමෙන් පසු විදේශිකයන් මොන්ටිනිග්‍රෝවේ සහ ක්‍රොඒෂියාවේ දේපළ වෙළඳාම් මිලදී ගැනීමට පටන් ගත්හ. එහිදී, ඔව්, මිල ගණන් වැඩි වේ. නමුත් ඔබට සර්බියාවේ මහල් නිවාසයක් මිලදී ගත හැකිය. ඒ සියල්ල නගරය මත රඳා පවතී. මෙම අවස්ථාවේදී, අපි බෙල්ග්රේඩ් වෙළඳපොළ විශ්ලේෂණය කරමු.

නගරය සැවෝයි විසින් කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත: දකුණු ඉවුරේ පැරණි නගරය සහ වම් පසින් නව නගරය. පැරණි නගරයේ ප්රධාන වශයෙන් ඓතිහාසික හා සංස්කෘතික උරුමයන්, නාගරික ගොඩනැගිලි, ආපනශාලා සහ කැෆේ ගොඩනැගිලි ඇත. බොහෝ නේවාසික ගොඩනැගිලි සහ මහල් නිවාස ඇත, ඒවායින් බොහොමයක් පැටියෝ හෝ අංගන ඇත, සමහර එළවළු උද්යාන සහ හරිතාගාර පවා ඇත. නව නගරයේ ප්රසිද්ධ ලෝක වෙළඳ නාමවල මූලස්ථානය සහිත කාර්මික ගොඩනැගිලි, ආයතන සහ ව්යාපාරික මධ්යස්ථාන ඇත. සාප්පු මධ්යස්ථාන කිහිපයක් සහ බොහෝ නවීන නේවාසික ගොඩනැගිලි.

වර්තමානයේ, සියලුම විදේශීය දේපල ගැනුම්කරුවන් බෙල්ග්‍රේඩ් හි ජීවත් නොවේ. බොහෝ අය සර්බියාවේ නිවාස සහ මහල් නිවාසවල ආයෝජනය කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ ප්රාග්ධනය ආයෝජනය කිරීමට හෝ සංරක්ෂණය කිරීමට තීරණය කරති. එක් වර්ග අඩි m. නිවාස සඳහා යුරෝ 600 සිට 7,000 දක්වා වැය විය හැකිය. ඒ අතරම, මසකට සමාන නිවාස කුලියට ගැනීමේ පිරිවැය යුරෝ 150 සිට 2000 දක්වා වෙනස් වේ.

නගරයෙන් පිටත ඩුප්ලෙක්ස් සහ ගෘහ ජනප්‍රිය ගමනාන්තයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ. රථවාහන තදබදය අඩුයි, එබැවින් අගනුවර සිට කිලෝමීටර 25 ක් දක්වා දුර විනාඩි 20 ක කාර් ගමනක් දක්වා අඩු කළ හැකිය.

මිල නිවසෙහි තත්ත්වය සහ කුමන්ත්රණයේ ප්රමාණය මත රඳා පවතී; සාමාන්යයෙන් 1 වර්ග අඩියකට යුරෝ 100 සිට. m. යුරෝ 2,000 දක්වා.

රුසියානු කොසැක් සමඟ අපේ ජනතාවගේ, විශේෂයෙන්ම සර්බියානු සහ මොන්ටිනිග්රීන්වල සමානත්වය පුරාණ කාලයේ සිටම පෙන්වා දී ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, මහා පීටර් විසින් වැනීසියට දූත මෙහෙවරක් සඳහා යවා, ඩල්මැටියා සහ දකුණු වෙරළ තීරය හරහා ගමන් කළ භාරකරු පියොටර් ඇන්ඩ්‍රෙවිච් ටෝල්ස්ටෝයි, රුසියානු අධිකරණයට ඔහුට ආවේණික හා වැදගත් යැයි පෙනෙන සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ දිනපොතේ ලියා ඇත. මාර්ගය වන විට, 1698 ජුනි 11 වන දින ඔහු මෙසේ සඳහන් කළේය: “අපි පෙරස්ටා (බොකා කොටර්ස්කා) නම් ස්ථානයකට යාත්‍රා කළ අතර ග්‍රීක (ඕතඩොක්ස්) ඇදහිල්ලේ සාරය වන බොහෝ සර්බියානුවන් එහි සිටිති. එම සර්බියානුවන් ජීවත් වන්නේ තුර්කි නගර සහ ගම්වලට යාබදවය. එම සර්බියානුවන් හමුදා පුද්ගලයින්, ඔවුන් සෑම දෙයකදීම දොන් කොසැක් මෙන් වනු ඇත, ඔවුන් සියල්ලෝම ස්ලෝවේනියානු භාෂාව (සර්බියානු) කතා කරති. ඔවුන්ට සමෘද්ධිය ඇත, නිවාසවල ගල් ගොඩනැගිලි ඇත, ඔවුන් මොස්කව් වැසියන්ට අතිශයින්ම සාදරයෙන් පිළිගනී. Montenegrins ලෙස හඳුන්වන නිදහස් මිනිසුන් ජීවත් වන්නේ බ්ලිස්කෝ-මතක ඇති ස්ථානවල ය. ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල ඇති අය, ස්ලෝවේනියානු භාෂාව ඔවුන්ගේ සැලකිය යුතු සංඛ්‍යාවකි. ඔවුන් කිසිවෙකුට සේවය කරන්නේ නැත, ඔවුන් කාලය සඳහා තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ යුද්ධය මුවහත් කරයි, සහ ඔවුන් වෙනෙටි (වැනීසිය) සමඟ සටන් කරන කාලය සඳහා.

සර්බියානු භටයින්ගේ සේවය කෙතරම් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූවාද යත්, මහා කැතරින්ගේ පාලන සමයේදී පිහිටුවන ලද සියලුම නව රෙජිමේන්තු ප්‍රධාන වශයෙන් සර්බියානු නිලධාරීන්ගේ අණ යටතේ ලබා දෙන ලදී. සංරක්ෂිත දත්ත මෙය නිසැකවම හා සෘජුවම සාක්ෂි දරයි. රුසියානු ඒකකවලට අණ දෙනු ලබන්නේ ලුතිනන් ජෙනරාල්වරුන් අට දෙනෙකු විසිනි: අයිවන් සමොයිලොවිච් හෝර්වට්, අයිවන් ජෝර්ඩ්ජෙවිච් ෂෙවිච්, රයිකෝ ඩි ප්‍රෙරඩොවිච්, මැක්සිම් සෝරිච්, ටෝඩෝ චෝර්බා, ඩොර්ඩ්ජේ ෂෙවිච් (පළමු ෂෙවිච්ගේ මුනුපුරා), කවුන්ට් අයිවන් පොඩ්ගොරිචානින් (හෝර්වාට්ගේ ජෝසප් හොර්වාට්) ; මේජර් ජෙනරාල්වරු දොළොස් දෙනෙක්: Semyon Gavrilovich Zorich, Nikola Chorba, Djordje Bogdanovich, David Neranjic (ඔහු සර්බියානු කොසෝවෝ වලින් යැයි කියාගත්), Djordje Horvat, Ivan Horvat (දෙදෙනාම පැරණි Horvat ගේ සමීප ඥාතීන්), Djordje de Preradovic, Ivan de Preradovic පුත් පැරණි de Preradovich), Costa Lalosh, Count Djordje Petrovich Podgorichanin, Ivan Shterich, Semyon Charnoevich ප්රසිද්ධ පවුලකින්; බ්‍රිගේඩියර්වරු හතර දෙනෙක්, කර්නල්වරු දාහතක්, ලුතිනන් කර්නල්වරු හතළිස් දෙදෙනෙක්, මේජර්වරු තිස්හත් දෙනෙක් සහ කනිෂ්ඨ නිලධාරීන් විශාල පිරිසක්. රුසියාව ආරක්ෂා කිරීමට මෙය ප්රමාණවත්ය.

Zaporozhye Cossack

රුසියාවේ පහත සඳහන් සර්බියානුවන් ද මතක තබා ගත යුතුය: වඩාත්ම කැපී පෙනෙන රුසියානු අණ දෙන නිලධාරියා, මිහායිල් ගොලෙනිෂ්චෙව්-කුටුසොව්-ස්මොලෙන්ස්කි, සම්භවය අනුව සර්බියානු, මුලින් බැක්කා කලාපයේ සුබෝටිකා නගරය අසල සැන්ඩෝර් ගම්මානයෙන් (ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුගේ ඥාතීන් තවමත් ජීවත් විය. එතන); යුද ඇමැති ඩී.ඒ. Milyutin, මුදල් ඇමති Knyazhevich, මුලින් Lika සිට; කර්නල් ලාසාර් ටෙකෙලියා ආරද්හි සර්බියානු ජාතිකයෙකි; නැපෝලියන්ට එරෙහි යුද්ධයේදී සහ කොකේසස් සඳහා වූ සටන්වලදී රුසියානු අණ දෙන නිලධාරියෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අශ්වාරෝහක ජෙනරාල් ජෝර්ඩ්ජේ ආර්සෙනීවිච් එමානුවෙල් (1775 දී වර්සාක් නගරයේ උපත ලැබීය); ලුතිනන් ජෙනරාල් Jovan Dmitrievich Oklodzhia, මුලින් සර්බියානු වෙරළ තීරයේ සිට, මෙන්ම තවත් බොහෝ අය, ඔවුන්ගේ නම් නිශ්චිතවම නොදන්නා අතර, ඔවුන්ගේ ජනතාවට සහ රුසියානු සාර්ට සේවය කළ තවත් බොහෝ අය.

පරිදි. පුෂ්කින්

19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, එය බොහෝ ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛකයින්ට ආභාෂය ලබා දුන්නේ සර්බියානු සහ සර්බියානු ඉතිහාසයයි. ඔවුන් ආකර්ෂණය වූයේ ජයග්‍රාහකයින්ට එරෙහිව සර්බියානු ජනතාවගේ දිගු හා අඛණ්ඩ අරගලයෙනි ජාතික චරිතයසහ ජන ජීවිතයේ ධනය මෙන්ම රුසියාවට ඉගෙනීමට පැමිණි හෝ රුසියාවේ සදහටම රැඳී සිටි සර්බියානුවන්ගේ විදේශීයත්වය.

මෙය, පළමුවෙන්ම, මහා කවියා වන ඒ. සියලුම රුසියානු ලේඛකයින් අතුරින්, තුර්කි ජාතිකයින්ට එරෙහිව නිර්භීතව සටන් කළ සර්බියානු වීරයන් සමඟ මුලින්ම දැන හඳුනා ගත් පුෂ්කින්, පසුව අධිරාජ්‍යයේ දකුණු මායිම් වෙත සංක්‍රමණය විය. මාර්ගය වන විට, එහිදී ඔහු කරජෝර්ජිගේ දියණිය පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නා ජනප්‍රවාදවලට සවන් දුන් අතර එය "කරජෝජිගේ දියණිය" කවිය නිර්මාණය කිරීමට ඔහුව පෙලඹවූයේය.

නැවත පදිංචි කරන ලද සර්බියානුවන්ගේ පිරිමින්ගේ ධෛර්යය සහ කාන්තාවන්ගේ අලංකාරය, ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය සහ යුධ ශක්තිය නිසා ඔහු විශේෂයෙන් කම්පනයට පත් වූ අතර, සර්බියානුවන් රුසියාවේ ප්රසිද්ධියට පත් විය. පුෂ්කින් මෙම කවිය අමරණීය Karageorgiy වෙත කැප කර, එය ජන වීර කාව්‍ය ජනප්‍රවාද ස්වරූපයෙන්, අසාමාන්‍ය ස්ලාවික් ප්‍රතිවිරෝධයක් සමඟ ලියා ඇත.

M.Yu ගේ කෘතියේ "Fantastic" පරිච්ඡේදයේ ප්‍රධාන ඛේදනීය චරිතය වන්නේ ලුතිනන් Vuich ය. ලර්මොන්ටොව්ගේ "අපේ කාලයේ වීරයා". සර්බියානු ඉතිහාසයේ සෑම විටම එවැනි වීරයන් විශාල සංඛ්යාවක් සිට ඇත.

ඒ.කේ. ටෝල්ස්ටෝයි සර්බියානු කලාපයේ සම්භවය නිරූපණය කළේ ඔහු තරුණ වියේදී ලියූ කතාවකිනි ප්රංශ... ආරම්භයේදීම, ඔහු "සර්බියානුවන් - මේ දුප්පත් හා ඥානාන්විත, නමුත් ධෛර්ය සම්පන්න සහ අවංක මිනිසුන්, තුර්කි වියගහ යටතේ වුවද, ඔහුගේ අභිමානය හෝ ඔහුගේ පෙර ස්වාධීනත්වය අමතක කර නැත ”─ අගය කරයි A.K. ටෝල්ස්ටෝයි කුඩා බෝල්කන් ජනතාවක් ලෙස.

එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි බොහෝ විට සර්බියානුවන් ගැන සඳහන් කළේ "ලේඛකයාගේ දිනපොතේ" පිටුවල වන අතර, අපි උපුටා දක්වන්නේ තුර්කි වියගහෙන් සර්බියානුවන් මුදා ගැනීමට රුසියානු සහාය "රුසියානුවන්ට පමණක් ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇති" බවට විවිධ ඉඟි වලට පිළිතුර අඩංගු කොටස පමණි. දොස්තයෙව්ස්කි එකල යුරෝපීය හා රුසියානු සමාජයට මෙන්ම අපටද එක් අර්ථයකින් අනතුරු අඟවයි; “ශ්‍රේෂ්ඨ රුසියානු ආත්මය ඔවුන්ගේ ආත්මයන් තුළ එහි සලකුණු තබයි, සර්බියාවේ වැගිරුණු රුසියානු රුධිරයෙන් සර්බියානු මහිමය වර්ධනය වනු ඇත. රුසියානු ආධාර නොසැලකිලිමත් වූ බව සර්බියානුවන්ට ඒත්තු ගැන්වෙනු ඇති අතර, සර්බියාව වෙනුවෙන් මිය යන රුසියානුවන්ට එය යටත් කර ගැනීමට අදහසක් නොතිබුණි.

හොඳයි, අපට එය ලැබෙනවාද?

Mikhail A. Miloradovich (17 වන සියවසේ මැද භාගයේදී Herzegovina සිට රුසියාවට සංක්‍රමණය වූ Khrabren-Miloradovich ඔවුන්ගේ උතුම් පවුලෙහි උපත) 1771 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලැබීය. වංශාධිපතියෙකු සහ රුසියානු ජෙනරාල්වරයෙකු වූ M. Miloradovich නැපෝලියන්ට එරෙහි යුද්ධයේදී විශේෂයෙන් කැපී පෙනුණි. ඔහු තුර්කියට සහ පෝලන්තයට එරෙහි යුද්ධයේදී සුවෝරොව්ගේ අණ යටතේ සේවය කළේය. ඉතාලියේ සහ ස්විට්සර්ලන්තයේ (1799 දී) සටන් වලදී කැපී පෙනේ. 1805 දී ඔහු කුටුසොව්ගේ අණ යටතේ ඔස්ටර්ලිට්ස් සටනේ සේවාවන් සඳහා ලුතිනන් ජෙනරාල් තනතුර ලබා ගත්තේය. වසරකට පසුව, ඔහුට දියමන්ති සහිත කඩුවක් සහ "බුකාරෙස්ට්ගේ ධෛර්යය සහ ගැලවීම සඳහා" යන ශිලා ලිපිය පිරිනමන ලදී. රුසියාවට නැපෝලියන්ගේ ප්‍රහාරය අතරතුර, මිලෝරාඩොවිච් බොරෝඩිනෝ සටනේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන හා සාර්ථකම රුසියානු අණ දෙන නිලධාරියා බවට පත්විය. Vyazma හි සටනේදී ඔහු රුසියානු හමුදාවට අණ දුන් අතර එහිදී ෆ්‍රන්ට්සි අවසානයේ පරාජය විය. ලයිප්සිග් සටනේදී ඔහු රුසියානු සහ ප්‍රෂියානු ආරක්ෂකයින්ට අණ දුන් අතර 1814 දී ඔහු ඕලන්දයේ මිත්‍ර හමුදා රෙජිමේන්තුවකට අණ දුන්නේය. දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් රොමානොව් අධිරාජ්‍යයාගේ නියෝගයෙන් ඔහුට ගණන් කිරීමේ මාතෘකාව දැරීමට අවසර දුන් අතර 1818 දී මිලෝරාඩොවිච් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ආණ්ඩුකාර ජනරාල් ලෙස පත් කරන ලදී. ඔහු සාර්වාදී රුසියානු හමුදාවේ ක්‍රියාකාරී නිලධාරියෙකුව සිටි කාලය තුළ වැඩිම ඇණවුම් ප්‍රමාණයක් ලබා ගත්තේ මිලෝරාඩොවිච් ය. Mikhail A. Miloradovich

පවුල Miloradovich-Khrabren, Herzegovina ස්වදේශිකයන්, උතුම් සම්භවය. රුසියාවට ගිය විගසම ඔවුන් ඉතා ඉක්මනින් සේවයේ ඉදිරියට යාමට පටන් ගත් අතර පසුව දිගු කලක් රුසියානු සමාජයේ මිලිටරි වංශාධිපතිත්වයේ ඉහළින්ම සිටියහ. මිලෝරාඩොවිච් පවුලේ නියෝජිතයින් දුසිම් ගණනක් සේවය කළහ සාර්වාදී හමුදාව, හමුදා සේවය හරහා රුසියානු අධිරාජ්‍යයට මෙතරම් විශාල දායකත්වයක් ලබා දෙන එක පවුලක්වත් නැත පළමු කර්නල් එෆ්ටිමි (යෙරොනිම්) මිලොරාඩොවිච්ගෙන් පටන්ගෙන, පසුව කර්නල් මිහායිල්, කර්නල් ඇලෙක්සැන්ඩර්, කර්නල් ගේබ්‍රියෙල්, මේජර් ඇන්ඩ්‍රි, ලුතිනන් ජෙනරාල් නිකොලායි, කර්නල් මිහායිල් අයි. මිලෝරාඩොවිච්, ලුතිනන් ජෙනරාල් ඇන්ඩ්‍රි එස්. ජෙනරාල්, Count Grigory A. Miloradovich, Life Guards Captain Boris, සහ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන පාබල ජෙනරාල් සහ ආණ්ඩුකාර-ජනරාල්, Count Mikhail A. Miloradovich දක්වා, ලෝරල් මල් වඩමකින් ඔටුන්න හිමි විය. මෙම පේළියේ, කොසැක් ප්‍රධානියා වන කර්නල් ගේබ්‍රියෙල් අයි.මිලෝරාඩොවිච් සහ කොසැක් ප්‍රධානියා සහ කර්කොව් අසල නිදහස් කොසැක් රෙජිමේන්තුවේ අණදෙන නිලධාරියා වූ කර්නල් මිහායිල් අයි.

අපි දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි ක්‍රොඒට්හි "නැවත පදිංචි වීමට" පෙර රුසියාවේ පදිංචි වූ පවුල් අතර පීටර් ටෙකෙලියාගේ පවුල ද විය. ඔහු ලුතිනන්වරයෙකු ලෙස පැමිණි අතර පසුව රුසියාවේ ඔහු ඉහළම නිලයට ළඟා විය. රුසියාවට පැමිණි සියලුම සර්බියානුවන් අතරින් ඔහු විශාලතම සාර්ථකත්වය සහ වඩාත්ම සාර්ථක හමුදා ජීවිතය අත්කර ගත්තේය. රුසියානු හමුදාවේ ප්‍රභූ ඒකක අණදීමේ බොහෝ මිලිටරි ජයග්‍රහණ සහ ජයග්‍රහණවලින් පසුව, ඔහු ෆීල්ඩ් මාෂල් නිලයට උසස් කරන ලදී! සුවෝරොව් විසින්ම ඔහුට බොහෝ සෙයින් ප්‍රශංසා කළ අතර ඔහුගේ දක්ෂතාවය අවධාරණය කළේය, විශේෂයෙන් පීටර් සමඟ සැසඳිය නොහැකි සේබර් ඩුවල්ස් වලදී. මාර්ගය වන විට, ඔහු සුප්‍රසිද්ධ සොල්දාදුවෙකු වන රැන්කෝගේ පුත්‍රයා වූ අතර ඊටත් වඩා ප්‍රසිද්ධ ආරාඩ් කපිතාන් සහ මොරිෂ් පොලිසියේ ප්‍රධානියා වන ජොවන් ටෙකෙලියාගේ මුනුපුරා විය. රාත්‍රියේදී සැවෝයි හි ඉයුජන්ගේ හමුදාව සාන්ත නගරයට ගෙන යන තැනැත්තා, එහිදී තුර්කි ජාතිකයින්ට අවසාන පරාජයක් ලැබෙනු ඇත.

පීටර් ටෙකෙලියා

සර්බියානු ජෙනරාල් සිමියොන් සොරික්

රුසියානු රාජ්‍යයේ සහ සමාජයේ ඉහළම තනතුරුවලට ළඟා වූ සර්බියානුවන් අතර ජෙනරාල් සිමියොන් සෝරික් විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. ඔහු රුසියාවේ සර්බියානු සංක්‍රමණිකයන්ගේ දෙවන පරම්පරාවට අයත් වේ. සිමියොන් සොරිච් 1742 දී උපත ලැබීය, රුසියාවේ හැදී වැඩුණු අතර එහිදී ඔහු වඩාත් කීර්තිමත් රුසියානු හමුදා පාසල්වල ඉගෙනුම ලැබීය.

ඔහු ජෙනරාල් නිලයට උසස් කරන ලද අතර මහා කැතරින්ගේ ප්‍රියතමයා බවට පත් වූ අතර, ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන්නට සර්බියාව සහ සර්බියානුවන් සමඟ දැන හඳුනා ගන්නා ලදී. ඔහු තුර්කි ජාතිකයින්ට එරෙහි යුද්ධයට සහභාගී වූ අතර එහිදී ඔහු ධෛර්යය සහ අණදීමේ දක්ෂතාවය පෙන්නුම් කළේය. මෙය ඔහුට රුසියානු හමුදා ධුරාවලියේ ඉහළම ස්ථානයට යාමට මාර්ගය විවෘත කරයි.

රුසියාවේ සර්බියානුවන් ඔවුන්ගේ සම්භවය අමතක නොකළ අතර වසර ගණනාවක් රුසියානු උසාවියේ ඔවුන්ගේ බලගතු සම්බන්ධතාවලට ස්තූතිවන්ත වෙමින් මූල්‍යමය වශයෙන් පමණක් නොව දේශපාලනික වශයෙන් ද ඔවුන්ගේ මව්බිමට නොමසුරුව උදව් කළ බව ඔහුගේ ජීවිතය සහ වැඩ සනාථ කරයි.

බෝරෝඩිනෝ සටන

සර්බියානු ජෙනරාල්, කවුන්ට් පීටර් අයිවලික්

රුසියානු හමුදාවේ පැත්තෙන් බොරෝඩිනෝ සටනට සර්බියානු ජෙනරාල්වරුන් දස දෙනෙකු සහ තවත් බොහෝ පහළ මට්ටමේ අණ දෙන නිලධාරීන්, කනිෂ්ඨ නිලධාරීන් සහ සොල්දාදුවන් සහභාගී වූ බව සර්බියානුවන් වැඩිය දන්නේ නැත.

ෆීල්ඩ් මාෂල් කුටුසොව්ගේ අණ යටතේ Iවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයාගේ සාර්වාදී හමුදාවට ඇතුළත් වූයේ: වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ජෙනරාල් මිහායිල් ඒ මිලෝරාඩොවිච්, ජෙනරාල් ජෝර්ජි අර්සෙනීවිච් එමානුවෙල්, ලුතිනන් ජෙනරාල් අයෝන් (ජෝවාන්) යෙගොරොවිච් ෂෙවිච්, මේජර් ජෙනරාල් ඉයොනොවිච් (ජොවානෝ, විචෝවාන්) ලුතිනන් ජෙනරාල් සහ ප්‍රිවි කවුන්සිලයේ නිකොලායි බොග්ඩනොවිච් බොග්ඩනොව්, ලුතිනන් ජෙනරාල් නිකොලායි වාසිලීවිච් වුච්, අශ්වාරෝහක ජෙනරාල් බාරොන් ඉල්යා මිහයිලොවිච් ඩුකා, මේජර් ජෙනරාල්, කවුන්ට් පියෝටර් ඉවානොවිච් ඩි ඉවෙලිච්, මේජර් ජෙනරාල් ප්‍රෙච්වාන් පෙට්කොවිච් ඇඩ්කොවිච් ජෙනරල් පෙට්කොවිච්. මේ බොරෝඩිනෝ සටනට සහභාගී වූ රුසියානු හමුදාවේ ජෙනරාල්වරුන් 37 දෙනාගෙන් කිහිප දෙනෙකු පමණි.

18 වන ශතවර්ෂයේ ලැබුණු සර්බියානුවන් සංඛ්‍යාව නිවැරදිව ලබා දීමට උත්සාහ කරන Sredoe Lalich ගේ පෙළ විශේෂයෙන් සිත්ගන්නා සුළුය. උසස් නිලයන්රුසියානු හමුදාවේ. ඔහුගේ පර්යේෂණයේ පදනම වූයේ විවිධ කතුවරුන්ගෙන් එකතු කර ස්ලාවික් භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමෙන් ඉතිහාසයට හඳුන්වා දුන් සිමියොන් පිස්සෙවික්ගේ අත්පිටපතයි, එය ස්ලාවික් ජනතාව, ඉලිරියා, සර්බියාව පිළිබඳ ලේඛනාගාරයේ තබා ඇත. බෙල්ග්‍රේඩ් හි සර්බියානු විද්‍යා හා කලා ඇකඩමිය.

ඔහුගේම පර්යේෂණ මත පදනම්ව, ලලිච් කියා සිටින්නේ පිෂ්චෙවිච්ගේ ලැයිස්තුව ලේඛනාගාර ලේඛන සමඟ සමපාත වන බවයි. නමුත් අධ්‍යයනයේ කතුවරයා සඳහන් කළේ Piscevic විසින් 18 වන සියවසේ රුසියානු හමුදාවේ ඉහළ නිලධාරීන් - සර්බියානුවන් විශාල සංඛ්‍යාවකගේ නම් ලැයිස්තුගත නොකළ බවයි. එබැවින්, ලාලිච් පිස්චෙවික්ගේ ලැයිස්තුවට අතිරේකව තවත් සර්බියානුවන් 56 දෙනෙකුගේ නම් එකතු කළේය - සමස්තයක් වශයෙන්, මාණ්ඩලික නිලධාරීන් 152 ක්, එනම්. සර්බියානු සම්භවයක් ඇති ජෙනරාල්වරුන් 27 ක් සහ මාණ්ඩලික නිලධාරීන් 125 ක්.

සාවා සහ ඩැනියුබ් ගංගාවලින් ඔබ්බට තුර්කි ජාතිකයන් නෙරපා හැරීමෙන් පසු එහි වැදගත්කම නැති වූ පොමොරිෂ්-පොටිස් හමුදා භූමිය වසා දැමීම රුසියාවට පැමිණි සර්බියානුවන්ගේ සංඛ්‍යාව තියුනු ලෙස වැඩි කිරීමට හේතු විය. ඊනියා ඔස්ට්‍රියානු අනුප්‍රාප්තික යුද්ධයේදී (1741-1748), හබ්ස්බර්ග් අධිරාජ්‍යයේ පැවැත්ම ප්‍රශ්න කරන ලදී, එම නිසා මරියා තෙරේසා අධිරාජිනියට හංගේරියානු වතු වලට සහන ලබා දීමට සහ හමුදා දේශසීමා ඈවර කිරීමට සිදුවිය. සර්බියානු දේශසීමා ආරක්ෂකයින්ට ඉල්ලා අස්වීමට බල කෙරෙයි, ඔස්ට්‍රියාව සඳහා වූ යුද්ධවලින් මියගිය පුතුන් සහ සහෝදරයන් ගැන තවමත් දරාගත නොහැකි වේදනාවක් සහ ශෝකයක් දැනේ. ඔවුන්ට "මිලිටරි" සහන අත්හැර "පළාත් ගොවීන්" වීමට කිසිසේත්ම අවශ්‍ය නොවීය. ඔවුන්ගේ කුසලතාවන්, ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් සහ වරප්‍රසාද අහිමි වීම, රුසියාවට යාමට ඔවුන්ගේ ආශාව ශක්තිමත් කරයි - මේ සියල්ල ඔහුගේ සාහිත්‍ය කෘතියේ මිලෝස් ක්‍රනියන්ස්කි විසින් විස්තර කරන ලදී.

ඔස්ට්රියානු අධිරාජිනිය මාරියා තෙරේසියා

Ivan Yankovich de Mirieva

සර්බියානු හුසාර් රෙජිමේන්තු විසුරුවා හැරීමෙන් පසු, රුසියානු හුසාර් ඒකක සාර් පෝල් I විසින් ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරනු ලැබේ. රුසියානු ඉතිහාසයේ වඩාත්ම කැළඹිලි සහිත කාලය තුළ, නැපෝලියන් හමුදාව සමඟ යුද්ධය අතරතුර, එවැනි එක් රෙජිමේන්තුවකට ගෞරවයක් වශයෙන් "සර්බියානු" යන නම දරයි. අතීත කීර්තිය හා කුසල්. සර්බියාවේ හුසාර් නිලධාරීන් විශේෂයෙන් කැපී පෙනුණි. මැක්සිම් සෝරිච් අංක 11 ඉසියුම් හුසාර් රෙජිමේන්තුවට අණ කළේය, නඩ්ලැක් නිකොලා චෝර්බා හි හිටපු කපිතාන් කාර්කොව් හුසාර් රෙජිමේන්තුවට නායකත්වය දුන්නේය, යොන් පෙට්‍රොවිච් - අක්තිර්ස්කි හුසාර් රෙජිමේන්තුව අංක 12, අයිවන් යැන්කොවිච් ද මිරිවෝ - අශ්වාරෝහක ආරක්ෂකයාට අණ කළේය.

Austerlitz හි Nikola de Preradovich හුසාර් ආරක්ෂක රෙජිමේන්තුවකට අණ දුන් අතර Leipzig සහ Borodino හි මේජර් ජෙනරාල් අයිවන් ෂෙවිච් අශ්වාරෝහක ආරක්ෂකයෙකු සහ ජීවිතාරක්ෂක රෙජිමේන්තුවකට අණ දුන්නේය.

රුසියාවේ සර්බියානු හුසාර්වරුන්ගේ මහිමය කිසිවෙකුට අමතක වී නැත, එබැවින් රුසියානු ස්වේච්ඡා සේවකයන් නිදහස සහ ස්වාධීනත්වය සඳහා වූ යුද්ධයේදී සර්බියාවේ විදුහල්පතිවරයාගේ ආධාරයට පැමිණෙනු ඇත. මෙම සටන්වලදී එකට සටන් කළ සහ දිවි දුන් සර්බියානුවන් සහ රුසියානුවන් අපගේ සහෝදරත්වය, ආදරය සහ අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය පිළිබඳ විශාලතම සහතිකයයි.

රුසියානු සාර්ගේ සේවයේ පළමුවැන්නා වූ සර්බියානුවන් දැනටමත් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇති අතර, මේ අතර, 1752 සැප්තැම්බර් මාසයේදී හංගේරියාවෙන් පිටව ගිය ප්‍රධාන කපිතාන් ජෝන් ෂෙවිච් සහ රයිකෝ ඩි ප්‍රෙරඩොවික්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් දෙවන සර්බියානු කණ්ඩායමක්. , රුසියාවටත් ආවා. 1753 මැයි 17 දිනැති තීරණයක් අනුව, ඔවුන් ස්ලාවික් සර්බියාව ආරම්භ කරන ලද Zaporizhzhya Sich හි දකුණු මායිම්වල බක්මුට් සිට ලුගන් දක්වා ඩොන් දක්වා වූ භූමියේ පදිංචි විය. ඔවුන්ට බක්මුට් පළාතේ ගිනිකොන දෙසින් භූමිය ලබා දෙන ලදී. සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු ලේඛක නිල් පොපොව්ට අනුව එය සැබෑ කාන්තාරයක් විය. ඔහු එක් සර්බියානු ජාතිකයෙකු වන ජෙනරාල් සිමියොන් පිස්වික්ගේ වචන උපුටා දක්වයි: “සර්බියානුවන් පැමිණියේ ලෝකය මැවූ දා සිට කිසිවෙකු විසින් වගා නොකළ භූමියට ය; එයින් කිසි ප්‍රයෝජනයක් නැති අතර කිසිවෙක් වාසය කරන්නේ නැත." එවැනි භූමියක, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන සහ ව්‍යවසායක සර්බියානුවන් ඉක්මනින් ගම්, බලකොටු සහ නගර නිර්මාණය කර ඒවා සර්බියානු නම් ලෙස හඳුන්වති.

ජෝන් ෂෙවිච්

මහා රුසියානු අධිරාජිනිය එකතරිනා

දැනටමත් 1754 දී, ස්ලාවික් සර්බියාවට පැමිණි සර්බියානුවන් රුසියාවේ දකුණු දේශසීමා ආරක්ෂා කිරීමට සූදානම්ව බලවත් හුසාර් කඳවුරු පිහිටුවා ගත්හ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රදේශ දෙකම සෙනෙට් සභාවට සහ මිලිටරි කොලෙජියම්වලට සෘජුවම යටත් වන වෙනම මිලිටරිවාදී ස්වයං පාලන කලාප විය. එවැනි උපකරණයක් සහ දැඩි විනයකින් යුතුව, ඔවුන් තම නව නිජබිමට විශ්වාසවන්තව සේවය කළ අතර දිගු කලක් තිස්සේ අපරාජිත දේශසීමා බලකොටුවක් සහ තුර්කි සහ ක්රිමියානු ටාටාර්වරුන්ගෙන් රුසියානු අධිරාජ්යය ආරක්ෂා කිරීමේ පළමු මාර්ගය විය. දැනටමත් පළමු කාලය තුළ සර්බියානු හුසාර් රෙජිමේන්තු දකුණු රුසියාවේ මෙන් වූ දේ ගැන රුසියානු-තුර්කි යුද්ධය, යුද්ධයෙන් පසු සර්බියානුවන්ට වචන සහිත ලිපියකින් ස්තූති කළ රුසියානු අධිරාජ්‍යයා වන මහා කැතරින් ද හොඳින් කතා කළාය. "ස්තූතියි සර්බියානුවන්!"

P. I. චයිකොව්ස්කි

Nikolai Nikolaevich Raevsky දෙවරක් සර්බියාවට පැමිණියේය. අවාසනාවකට, 1867 දී ඔහුගේ පළමු සංචාරය ගැන අපි දන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. දෙවෙනි වතාවට ඔහු පැමිණියේ වසර දහයකට පසු, 1876 දී, රුසියානු ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු ලෙස, මොරාවා හි සටන් කළ සටන්වලදී, පුද්ගලයෙකුට ඇති වටිනාම දෙය - ඔහුගේ ජීවිතය දීමට ය. එබැවින් ඔහු පුරාවෘත්තයක් බවට පත් විය, හොඳම රුසියානු සාහිත්ය සම්භාව්යයේ වීරයෙකු බවට පත් විය, වීරයන්ගේ වීරයෙකු බවට පත් විය!

තවත් බොහෝ අය අතර ඔහු විය හැකිය (රුසියානු පැත්තේ සර්බියානුවන් සහ සර්බියානු රුසියානුවන් සහෝදරයන් ලෙස ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලසහ ආයුධ තුළ) 1876 දී සර්බියානු-රුසියානු මාර්තු නිර්මාණය කිරීමට Pyotr Ilyich Tchaikovsky දේවානුභාවයෙන්.

අතිවිශිෂ්ට සුඛෝපභෝගී ශෛලියකින් සහ අසාමාන්‍ය සංගීත සංකීර්ණයකින් යුත් පාගමන රුසියානුවන්ගේ සහාය ඇතිව සර්බියානුවන් තුර්කි වියගහෙන් මුදා ගැනීම සඳහා කැපවී ඇත.

ඔහුගේ, නමුත් අපගේ පාගමන සඳහා, චයිකොව්ස්කි රුසියානු ගීය සහ සර්බියානු ත්‍රිත්වයේ තනු නිර්මාණය භාවිතා කළේය. ජන ගී"Sunce јarko not siјash јednako", "Prague јe ovo milog Srba" සහ "Јer puschani dust" ("Rado Srbin ide at the warrior" ගීතයේ දෙවන කොටස). ඔහු මෙම තනු සොයාගත්තේ තවත් විශිෂ්ට නිර්මාපකයෙකුගේ එකතුවකිනි. ස්ලාවික් සහෝදරයා- සර්බියානු කොර්නේලියස් ස්ටැන්කොවික්.

තවත් කැපී පෙනෙන රුසියානු ජාතිකයෙක් සර්බියානුවන්ට ආචාර කරනු ඇත. 1867 වර්ෂය රුසියාවට මෙන්ම සමස්ත ස්ලාවික් ලෝකයටම ඉතා වැදගත් විය. ඉන්පසුව සමස්ත ස්ලාවික් සම්මේලනය මොස්කව්හිදී පවත්වන ලද අතර, එහි රාමුව තුළ ජනවාර්ගික ප්රදර්ශනයක් සංවිධානය කරන ලදී. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි, මැයි 12 වන දින ඩූමා ගොඩනැගිල්ලේ දී, වඩාත් දක්ෂ කොන්දොස්තර එම්.ඒ. බාලකිරෙව් ප්‍රසංගයක් සිදු කරන ලද අතර, අනෙකුත් කෘතිවලට අමතරව, නිකොලායි රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ "සර්බියානු ෆැන්ටසි" පළමු වරට සිදු කරන ලදී. මහජනතාවගේ ඉල්ලීම පරිදි, වාද්‍ය වෘන්දය දෙවරක් ඉදිරිපත් කළ එකම කෑල්ල මෙයයි. ප්‍රේක්ෂකයින් සිටගෙන සිටියදී ඇහුම්කන් දුන් අතර, සර්බියානුවන් ඔවුන් "තනියම නොවේ, ඔවුන් අතහැර දමා නැත" බව තේරුම් ගත්හ.

Karageorgie

ශතවර්ෂ අටේ සර්බියානු-රුසියානු සබඳතා සහ සහයෝගීතාවයේ වඩාත්ම සාර්ථක හා වඩාත්ම ඵලදායී කාල පරිච්ඡේදය අපි සලකා බලමු. අද, එවිට එය සර්බියානු ජාතික විප්ලවයේ (1804-1839) කාලය වනු නොඅනුමානය. පළමු සර්බියානු කැරැල්ල අතරතුර, සියවස් ගණනාවක් පැරණි තුර්කි වියගහෙන් සර්බියානු ජනතාව මුදා ගැනීම සඳහා රුසියාව කරජෝජිට සැලකිය යුතු ආධාර ලබා දුන්නේය. දෙවන සර්බියානු නැගිටීම අතරතුර, මිලෝස් කුමරුට රුසියානු රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙන් වැදගත් සහයෝගයක් ලැබුණි, එය සර්බියානුවන්ට “ලැබෙන බව සහතික කිරීම සඳහා තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ඉහළම උපාධියඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය තුළ ස්වාධීනත්වය ”.

අවස්ථා දෙකේදීම, රුසියාව මිත්‍රයෙකු ලෙස ක්‍රියා කළ අතර, එහි බලපෑමට සහ ආයුධ බලයට ස්තූතිවන්ත වෙමින්, සර්බියාව ස්වාධීන හා ස්වාධීන රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කිරීමේ මාවතට යාමට එය දායක විය.

Arsen Karageorgievich කුමරු

තවත් ප්රසිද්ධ සර්බියානු නිලධාරියෙක් සහ කොසැක් සර්බියානු ආයුධ උත්කර්ෂයට නංවා සර්බියානු ජනතාවට ගෞරව කළේය. ඔහු රුසියානු හමුදා වංශාධිපතියන් අතර හොඳ නමක් දිනා ඇත.
එය වේපළමුවන පීටර් රජුගේ සහෝදරයා සහ නායක Karageorgiy ගේ මුනුපුරා වන Arsen Karageorgievich කුමරු (1859-1938) ගැන. ඔහුගේ මවගේ රේඛාව අනුව, ආර්සන් සුප්‍රසිද්ධ නෙනඩොවිච් පවුලෙන් පැවත එන්නෙකි.
කුමරු සිය උසස් හමුදා අධ්‍යාපනය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ප්‍රසිද්ධ දෙවන කොන්ස්ටන්ටිනොව්ස්කි හමුදා පාසලේදී ලබා ගත් අතර එහිදී ඔහුට පළමු නිලධාරි නිලය පිරිනමන ලදී - අශ්වාරෝහකයේ දෙවන ලුතිනන් කෝනට් නිලය.
හමුදා පාසල්වල පුහුණුවීමට පෙර ඔහුගේ ජීවිත කාලය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් දත්ත නොතිබුණද, පසුව ඔහු ප්‍රංශ හමුදා භටයෙකු ලෙස සටන්වලට සහභාගී වූ බව පෙනේ.
බොහෝ විට ඔහු ටොන්කින් හි පැවති උද්ඝෝෂණවලට සහභාගී විය ඈත පෙරදිගසහ ඇල්ජීරියාවේදී, ඔහු ඒ වන විටත් ධෛර්ය සම්පන්න සොල්දාදුවෙකුගේ කීර්තිය ලබාගෙන සිටි අතර, එවකට ප්‍රංශ පුවත්පත් විස්තරාත්මකව ලිවීය.
මාර්ගය වන විට, ආර්සන් කුමරු සැබවින්ම විදේශීය හා කුතුහලය දනවන චරිතයක් වූ අතර, ඔහුගේ උණුසුම් ස්වභාවය සහ දක්ෂතාවය (කළු ජෝර්ජ්ගේ සීයා තුළ, බොහෝ විට) සම්පූර්ණ කවි රචනා කර ඇත! විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ හොඳම මිතුරා වන කවුන්ට් මැනර්හයිම් සමඟ ඔහුගේ වීර කාව්‍ය ද්වන්ධ සටන ගැන.
ජපන් සමුරායිවරුන් පවා බිය වූ මෙම වංශාධිපතියෙකු සහ හමුදා දෙකක (රුසියානු සහ සර්බියානු), හමුදා භටයෙකු සහ කොසැක් එසෝල්, ඩුවල්ස් වලට අනභිභවනීය සහභාගිවන්නෙකු වන මෙම ප්‍රභූ කාරයෝජිවිච්, ඉතිහාසයේ වැඩිම සම්මාන ලැබූ සර්බියානු නිලධාරියා විය! ඔහුට ප්‍රංශ, රුසියානු සහ සර්බියානු ඇණවුම් 18 ක් ලැබුණු අතර, ඒ අතර ඉහළම රුසියානු සම්මානයක් ඇත - ගෝල්ඩන් ශාන්ත ජෝර්ජ් ආයුධය, දියමන්ති වලින් සරසා ඇති සේබර් එකක්, එය පැළඳ සිටියේ රුසියානු ජෙනරාල්වරුන් සහ අද්මිරාල්වරුන් හතර දෙනෙකු පමණි. සේබර් රාජකීය කබාය, රාජකීය මොනොග්‍රෑම් (A II - ඇලෙක්සැන්ඩර් II) සහ ශාන්ත ජෝර්ජ් සහ ශාන්ත ඇනාගේ නියෝග වලින් සරසා ඇත. හසුරුව මත "ධෛර්යය සඳහා!" කැටයමක් ඇත.
සර්බියානු සහ රුසියානු නිලධාරියෙකු ලෙසත්, පසුව හමුදා දෙකේම ජෙනරාල්වරයෙකු ලෙසත්, අර්සන් කරජෝර්ජිවිච් වියට්නාමයේ සිට බෝල්කන් දක්වා, වෝර්සෝ සිට ඇල්ජීරියාව දක්වා බොහෝ සටන් වලට සහභාගී විය. ඔහු සෑම විටම නිර්භීතකම, ධෛර්යය සහ අණදීමේ දක්ෂතාවය සඳහා කැපී පෙනුණි. ඇල්බේනියාව හරහා ජාවිඩ් පාෂාගේ පරාජිත හමුදා පැදවීමේදී ඔහු භාවිතා කළ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ කැපී පෙනෙන යුධ උපක්‍රම සිහිපත් කිරීම විශේෂයෙන් වටී.
එම දුර්ලභ සන්සුන් කාල පරිච්ඡේදවලදී, යුද්ධ නොතිබූ විට, Arsen Karageorgievich නිතිපතා සුඛෝපභෝගී රූපලාවන්‍යාගාර සහ විනෝදාස්වාදයන් නැරඹීමට ගියේය. ඔහු සතුරාට අනුකම්පාවකින් තොරව තම ගෞරවය ආරක්ෂා කර ගත් ඔහුගේ ද්වන්ධ සටන් රාශියකට ඔහු විශේෂයෙන් ප්‍රසිද්ධ විය.
රුසෝ-ජපන් යුද්ධය ආරම්භ වූ වහාම, 1904 දී, ආර්සන් කොසැක් අශ්වාරෝහක හමුදාවට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් විය. ඔහු දෙවන Nerchinsky වෙත නියෝග කරන ලද අතර පසුව Trans-Baikal Cossack අංශයේ දෙවන බලකායේ දෙවන Argusky රෙජිමේන්තුවට නියෝග කරන ලදී. ඉන්පසු ඔහු කොසැක් එසෝල් (කපිතාන්) වෙත මාරු කරන ලද අතර ඔහු මුලින්ම බලඝණයකට ද පසුව අශ්වාරෝහක රෙජිමේන්තුවකට ද අණ කළේය. ඔහු ප්‍රසිද්ධ සටන් වල - පෝර්ට් ආතර්හි මෙන්ම, මෙම යුද්ධයේ ලේ වැකි සටන් වලින් එකක, මුක්ඩන් සටනේදී සටන් කළේය. ඔහුගේ ධෛර්යය වෙනුවෙන් ඔහුට කර්නල් නිලය හිමි වූ අතර රන් ශාන්ත ජෝර්ජ් සේබර් ඇතුළු ලාංඡන කිහිපයක් පිරිනමන ලදී.
කුමනෝවෝ සටන, බිටෝල් සටන සහ සුප්‍රසිද්ධ බ්‍රෙගල්නිට්සා සටනේදී තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළ අශ්වාරෝහක අංශයකට අණ දුන් ඔහු ප්‍රාදේශීය ජෙනරාල්වරයෙකු ලෙස සහභාගී වූ බෝල්කන් යුද්ධවලට සහභාගී වීම ගැන කුමාරයා විශේෂයෙන් ආඩම්බර විය. ඔහුව හොඳින් හඳුනන අය පැවසුවේ ඔහුගේ හමුදා ජීවිතය අනුව ඔහු ඉතා හොඳ බවයි නිහතමානී මිනිසා... ඔහු ඒ ගැන කතා කළේ කලාතුරකිනි, ඉඳහිට ඔහුගේ කොසැක් ජීවිතය ආදරයෙන් හා ගෞරවයෙන් සිහිපත් කළේය.

සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කරන පරිදි සර්බියානුවන් රුසියාවේ සාර්වාදී කිරුළ සඳහා වූ යුද්ධවලට සහභාගී වූවා පමණක් නොවේ. වෙනත් ආයුධ වර්ගයක් - දැනුම සහ අධ්‍යාපනය - හිමි වූ සර්බියානුවන් ද ඔවුන්ගේ නව නිජබිමට දායක වූහ. මෙම ලිපි මාලාවේ, බෙලාරුසියානු සහ රුසියානු ඇකඩමිවල ශාස්ත්‍රාලිකයෙකු වන "බෙලාරුස් ඉතිහාසය" කතුවරයා වන මොස්ටාර් නගරයේ සර්බියානු ජාතික ව්ලැඩිමීර් පිචෙටා (1878-1947) ඉස්මතු කිරීම විශේෂයෙන් වටී; Fyodor Yankovich Mirievsky (1741-1814), රුසියානු පාසල් පද්ධතිය ප්රතිසංස්කරණය කරන්නෙකු; Atanasy Stoykovich, විද්යාඥ, Kharkov විශ්ව විද්යාලයේ රෙක්ටර්, ඇලෙක්සැන්ඩර් I විසින් රුසියානු විද්යාව සඳහා සේවාවන් සඳහා ශාන්ත ව්ලැඩිමීර්ගේ නියෝගය ඉදිරිපත් කරන ලදී. අපි සර්බියානු-රුසියානු විද්යාඥයෙකු සහ නව නිපැයුම්කරුවෙකු වන ඔග්නස්ලාව් කොස්ටොවිච් ස්ටෙපනොවිච් (1851-1916) ද ඉස්මතු කරමු. ඔහු නව නිපැයුම් සියයකට වැඩි ගණනක කතුවරයා වන අතර රුසියානු මූලාශ්‍රවල ඔවුන් ඔහු ගැන ලියන්නේ පළමු "ගුවන් යානයේ" නිර්මාණකරු සහ නව නිපැයුම්කරු ලෙස ය. "ඔහුගේ විද්‍යාත්මක වික්‍රමය සිහිපත් කිරීමට අනාගත පරම්පරාවන්ට බොහෝ හේතු තිබේ." තවත් බොහෝ, අඩු ප්‍රසිද්ධ, සර්බියානුවන් ඔවුන්ගේ දායකත්වය ලබා දුන් අතර, අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් ගැන කිසිදු තොරතුරක් අප වෙත ළඟා වී නැත, නමුත් රුසියාවේ ඔවුන් ගෞරවනීය පුරවැසියන් ලෙස සැලකේ.

ඔග්නෙස්ලාව් කොස්ටොවිච්

Savva Vladislavich Raguzinsky

Savva Vladislavich - Raguzinsky හෝ "Count Raguzinsky" යනු රුසියානු රාජධානියේ සේවය කරන රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙකු වන මහා සාර් පීටර්ගේ උපදේශකයෙකි, ඔත්තු සේවයේ නිර්මාතෘ, චීනය "සොයාගත්" සහ රුසියානු දේශසීමා පිළිවෙලට ගෙන ආ මිනිසෙකි. සංචාරක, බහුභාෂා සහ පල්ලියේ ගුණධර්ම. ඔහු උපත ලැබුවේ හර්සගොවිනා හි ගකෝට නුදුරින් පිහිටි යස්නික් ගම්මානයේ, පසුව ඔහුගේ පියා සව්වෝ, හර්සගොවිනා කුමරු සමඟ, ඔහු ඩුබ්‍රොව්නික් වෙත ගොස්, පසුව ඔහු හැදී වැඩුණු නගරය වන හර්සෙග් නොවි වෙත ගියේය. එතැන් සිට ඔහු ලෝකයට ගොස් රුසියානු රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයේ ඉහළම මුදුන් කරා ළඟා වනු ඇත, මහා සාර් පීටර්ගේ පිරිවර දක්වාම එය සර්බියානු ජනතාවට මහත් ගෞරවයකි. "වසර 25 ක් පුරා, ඔහු රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ සියලුම වැදගත් සිදුවීම් වලට සහභාගී වනු ඇත: ඔහු යෂා හි මෝල්ඩෝවා සමඟ මිලිටරි සන්ධානයක් අත්සන් කරනු ඇත, ප්‍රූට් හි සුල්තාන් සමඟ සාම ගිවිසුමක්, රෝමයේ පාප් වහන්සේ සමඟ ගිවිසුමක්, ගිවිසුමක්. මිත්‍රත්වය සහ රුසියාවේ සහ චීනයේ අවසාන සීමා නිර්ණය පිළිබඳව බීජිං හි චීන රජු සමඟ. අවාසනාවකට මෙන්, "අඳුරු" 17 වන සියවස අවසානයේ රුසියාව සහ මහා සාර් පීටර් සර්බියානුවන්ගේ විමුක්තිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට වග බලා ගත්තේ කවුන්ට් සව්වා බව සර්බියානුවන් බොහෝ දුරට නොදනිති. බෝල්කන්වරු, "ඔහුගේ ඥාතියෙකු, ලේඛකයෙකු සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙකු වන ජොවන් ඩුසික් ලිවීය.

රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය - ලිලෝවා ඊ.ඊ. සහ වෙස්නා වුකිසෙවික්
අදහස, සංකල්පය සහ පෙළ: Dragan R. Djikanovic නිෂ්පාදන: www.mp.rs

සර්බියාව යනු එහි අද්විතීය ස්ථාන, නිවාඩු නිකේතන සහ ඉතිහාසය සඳහා පමණක් නොව ප්රසිද්ධ වූ අද්විතීය රටකි. මේ රට ලෝකයට බොහෝ දේ ලබා දී ඇත ප්රසිද්ධ මිනිස්සු, විවිධ චරිත, දේශපාලනඥයන්, විද්යාඥයින් සහ කලාකරුවන්. ඔබ නිසැකවම දන්නා ශ්‍රේෂ්ඨ සර්බියානුවන් ශිෂ්ටාචාරයේ සහ සංස්කෘතියේ දියුණුවට තරමක් වැදගත් දායකත්වයක් ලබා දී ඇත.

වඩාත්ම ප්රසිද්ධ සර්බියානු වේ නිකොලා ටෙස්ලා... මෙම ප්රසිද්ධ විද්යාඥයා උපත ලැබුවේ 1857 දී ය. 1880 දී Nikola Tesla Gaz හි ඉංජිනේරු පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. 1884 දී ටෙස්ලා නිව් යෝර්ක් වෙත ගිය අතර එහිදී නිර්දේශය මත එඩිසන්ගේ සමාගමේ ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස ඔහුට රැකියාවක් ලැබුණි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු අවබෝධය සොයා නොගත් අතර, 1887 දී ඔහු තමාගේම සමාගමක් වන ටෙස්ලා ලයිට් සමාගම විවෘත කළේය. ටෙස්ලාගේ ජීවිතය පහසු නොවීය, ඔහු, සියලු දක්ෂයින් මෙන්, බොහෝ දෙනා තේරුම් ගත්තේ නැත. නව නිපැයුම්කරු 1943 දී මිය ගියේය. ටෙස්ලා විදුලිය සම්බන්ධ බොහෝ විද්‍යාත්මක වර්ධනයන්, නව උපාංග නිර්මාණය කළේය. ටෙස්ලා විසින් විද්‍යුත් යාන්ත්‍රික ජනක යන්ත්‍ර, ලේසර් සහ එක්ස් කිරණ, පේටන්ට් බලපත්‍ර සහිත රේඩියෝ සංඛ්‍යාත, චුම්බකවල ගුණ අධ්‍යයනය කරන ලදී. "ක්ෂේත්ර න්යාය" යන යෙදුම මුලින්ම භාවිතා කළේ ඔහුය. ඔහුගේ බොහෝ නව නිපැයුම් තවමත් සම්පූර්ණයෙන් වටහාගෙන නොමැත.

එමීර් කුස්තුරිකා 1954 දී උපත ලද සුප්‍රසිද්ධ චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂවරයකු සහ ලේඛකයෙකි. කුඩා කල සිටම ඔහු සිනමාව ගැන සිහින මැවූ අතර ඔහුගේ පළමු අත්හදා බැලීමේ කාර්යය ලැබුණි මහා ත්‍යාගයශිෂ්ය සිනමාව. කුස්තුරිකා සිනමාවේ දියුණුවට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් සපයයි, මනුෂ්‍යත්වයට ඉතා වැදගත් වන යුද්ධයේ ගැටළු ස්පර්ශ කරමින්, එහි සියලු ඛේදවාචකය පෙන්නුම් කරයි, පුද්ගලයෙකුට සහ විවිධ පුද්ගලයින්ට. ඔහුගේ චිත්‍රපට කිහිපයක්ම ජිප්සීස් සඳහා කැපවී ඇත. කුස්තුරිකාට බොහෝ සුදුසු සම්මාන ඇත.

නොවැක් ජොකොවික්සර්බියාවේ 27 හැවිරිදි සුප්‍රසිද්ධ ටෙනිස් ක්‍රීඩකයෙකි. දක්ෂ මලල ක්‍රීඩකයෙක්, කේවල ටෙනිස් ක්‍රීඩාවේ පළමු ජාවාරම. ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතය 2003 දී ආරම්භ වූ අතර අද දක්වාම පවතී. සර්බියාවේ ඉහළම සම්මානයෙන් පිදුම් ලැබූ ඔහු "සාමය සඳහා චැම්පියන්ස්" සංවිධානයේ සාමාජිකයෙකි - ලෝක සාමයට සේවය කිරීමට කැමති ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් කණ්ඩායමක්.

- හොලිවුඩයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නිළියන්ගෙන් කෙනෙකි, සර්බියානු-රුසියානු සම්භවයක්. ඇය 1975 දී කියෙව්හි උපත ලැබුවාය. මෙම නිළිය සහ නිරූපිකාව චිත්‍රපට දුසිම් ගණනක පෙනී සිට ඇති අතර ඒවායින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ 1997 දී නිර්මාණය කරන ලද "පස්වන මූලද්‍රව්‍යය" ය. අද, නිළිය දිගටම චිත්‍රපටවල රඟපායි, පුණ්‍ය කටයුතුවල ක්‍රියාකාරීව සම්බන්ධ වේ.

නික් වුචිච් 1982 දී උපත ලැබුවේ දුර්ලභ ජානමය අසාමාන්‍යතාවයකින් - ටෙට්‍රාමෙලියා, පුද්ගලයෙකුට අත් පා නොමැති විටය. අර්ධ වශයෙන් එක් පාදයක් සහ ඇඟිලි දෙකක් පමණක් ඇති මෙම ධෛර්ය සම්පන්න, ශුභවාදී සහ මුරණ්ඩු පුද්ගලයා ඇවිදීමට පමණක් නොව, රළ පහරට, ලිස්සා යාමට, ලිවීමට සහ ක්‍රීඩා කිරීමට ද ඉගෙන ගත්තේය. පරිගණක ක්රීඩා... ඔහු ආදර්ශයක් වන අතර දේශකයෙකු සහ අභිප්‍රේරණ කථිකයෙකු ලෙස බොහෝ දෙනෙකුට ආස්වාදයක් ලබා දෙයි. ඔහු යෞවනයන් දිරිමත් කරන අතර ජීවිතයේ ඉලක්ක සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට උගන්වයි.

Slobodan Milosevic- සර්බියාවේ ඉතිහාසයේ සුප්රසිද්ධ හා ඒ අතරම ඛේදජනක චරිතයක්. බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ මෙම රූපය වැරදි වේලාවක, වැරදි ස්ථානයක ඇති බවයි. Slobodan 1941 දී උපත ලැබූ අතර 1984 සිට ඔහු බෙල්ග්‍රේඩ් කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට නායකත්වය දුන්නේය. 1989 දී ඔහු සර්බියාවේ ජනාධිපති බවට පත් වූ අතර, 1999 දී ඔහුට යුද අපරාධ සහ ජනතාවට එරෙහි අපරාධ සම්බන්ධයෙන් ඔහුට චෝදනා එල්ල වූ අතර, විකිරණශීලී ෂෙල් වෙඩි ඇතුළු සර්බියාවට බෝම්බ හෙලීම නේටෝව වැළැක්වූයේ නැත. Milosevic හෘදයාබාධයකින් 2006 දී සිරගෙදරදී මිය ගියේය. එක් අනුවාදයකට අනුව, ඔහු විෂ විය.

රැට්කෝ ම්ලැඩික්, යුගෝස්ලාවියාවේ බිඳවැටීමට සම්බන්ධ වූ ප්‍රමුඛතම පුද්ගලයින්ගෙන් කෙනෙකි, සර්බියානු ජෙනරාල්වරයෙකි. 1942 දී උපත ලද, 2002 දී සේවයෙන් පහ කරන ලදී. මිලොසෙවික්ගෙන් පසුව, ඔහුට ජන සංහාරය, යුද අපරාධ සහ දූෂණ චෝදනා එල්ල විය. මේ වන තෙක් ඔහු හේග් හි බන්ධනාගාරයේ පරීක්ෂණ පවත්වයි. ඔහු අත්අඩංගුවට ගැනීම සර්බියාවේ බොහෝ නගරවල ජනතාව අතර රැලි සහ විරෝධතා රැලිවලට තුඩු දුන්නේය.

1923 දී උපත ලද ඇය ලොව ප්‍රසිද්ධම වාග් විද්‍යාඥවරියක්, විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍යවරියක්, ශාස්ත්‍රාලිකයෙක් විය. ඇය බොහෝ රටවල ඉගැන්වූ අතර, ඇගේ විද්‍යාත්මක කෘති තවමත් හොඳම ඒවා ලෙස සැලකේ. මිල්කා අයිවිච් සිය මුළු ජීවිතයම කැප කළේ ස්ලාවික් භාෂා පිළිබඳ දැනුම අධ්‍යයනය කිරීම සහ ක්‍රමානුකූල කිරීම සඳහා ය. මිල්කා අයිවික් 2010 දී මහලු වියේදී මිය ගියේය.

Dusan Ivkovic, 1943 දී උපත ලද, සර්බියාවේ වඩාත් ප්රසිද්ධ පුහුණුකරුවෙකි. ඔහුට ස්තූතියි, සර්බියාවේ බොහෝ පැසිපන්දු කණ්ඩායම් ජාත්‍යන්තර සම්මාන ලබා ගැනීමට සමත් විය. Ivkovic දැනට සර්බියානු ජාතික පිරිමි ජාතික කණ්ඩායමේ පුහුණුකරු ලෙස කටයුතු කරයි. ඔහු ශිල්පීය ක්‍රම කිහිපයක් වර්ධනය කළේය - "Ivovich ආරක්ෂක". ඔහුගේ කණ්ඩායම යුරෝපයේ ශක්තිමත්ම කණ්ඩායමයි.

ගොරන් බ්‍රෙගොවික්- සංගීතඥයා සහ නිර්මාපකයෙකු. 1950 දී සර්බියාවේ උපත ලැබීය. ඔහුට ස්තූතියි, ලෝකය සර්බියාවේ ජන සංගීතය දැන හඳුනා ගත්තේය. ඔහුගේ සංගීතය ඇසෙයි ප්රසිද්ධ චිත්රපට, ඔහු ක්රියාශීලීව ප්රසංග ලබා දෙන අතර පුණ්ය කටයුතුවල නිරත වේ.

වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, නොපසුබට උත්සාහය සහ මිනිසුන් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය කීර්තිය පමණක් නොව, ලෝකය දීප්තිමත්, රසවත් හා පොහොසත් කිරීමට උපකාරී වන බව ඔබ නිසැකවම දන්නා මෙම සර්බියානුවන්ට ලොවට ඔප්පු කිරීමට හැකි විය.

සර්බියාව ගැන ඔබ දන්නේ කුමක්ද? මෙය පෙර යුගෝස්ලාවියාවේ කොටසක් වූ යුරෝපයේ නැගෙනහිර කොටසේ පිහිටි රටකි. ඔබ කිසිවකුට තවත් යමක් මතක නැති තරම්ය ... ලිපියෙහි මෙම රාජ්‍යය පිළිබඳ වඩාත් සිත්ගන්නාසුළු හා කුතුහලය දනවන කරුණු අඩංගු වේ.

අපි සර්බියානුවන් ගැන කතා කරමු

පළමුව, රුසියානුවන්ට සර්බියාවේ ඉතා උණුසුම් ලෙස සලකනු ලැබේ - සහ තරමක් අවංක ය. කෙසේ වෙතත්, මෑත වසරවලදී යුරෝපය සමඟ ඒකාබද්ධ වීමේ ප්‍රචාරණය තීව්‍ර වී ඇති අතර පාසල්වල රුසියානු භාෂාව ඉගැන්වීම නතර වී ඇත. එබැවින් රුසියානු භාෂාව කතා කරන හෝ අවම වශයෙන් තේරුම් ගන්නා පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්‍යාව මෑතක සිට අඩු වෙමින් පවතී.
සර්බියානුවන් සාමාන්‍යයෙන් ඉතා හොඳ පෙනුමක් ඇත. ඔවුන් හමුවීමෙන් පසු, ඔබ සම්භාව්‍ය ස්ලාවික් පෙනුම පිළිබඳ ඔබේ අදහස නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කරනු ඇත. සහ කේක් මත චෙරි: උස මිනිසුන්. අනෙකුත් දකුණු වැසියන් මෙන් සියලුම සර්බියානුවන් ඉතා ප්‍රකාශිත ය. ඔවුන්ගේ කථාව ගොඩනඟා ඇත්තේ ස්වරයෙන් යුක්ත වන අතර ඔවුන්ගේ අභිනයන් අපට වඩා පොහොසත් ය (ඉතාලි වලට වඩා දුප්පත් වුවද).
සහ අනෙකුත් බොහෝ දකුණු වැසියන් මෙන් නොව, ඔවුන් ඉතා විවෘත හා මිත්රශීලී ය. සර්බියානුවන් උනන්දු නොවන අතර කුඩා දේ සඳහා ඔබට උදව් කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටිති. කෙසේ වෙතත්, බරපතල සේවාවක් සැපයීම, ඔවුන් ඔබෙන් යම් ආකාරයක වන්දියක් අපේක්ෂා කරනු ඇත.
ඔබ සංචාරය කිරීමට පැමිණියහොත්, මඩ වගුරේ වුවද, සර්බියාවේදී ඔබේ සපත්තු ගලවා ගැනීම සිරිතක් නොවේ. ඕනෑම අවස්ථාවක පාහේ, වයින් බෝතලයක් ප්රමාණවත් තෑග්ගක් විය හැකිය. සර්බියානුවන් බොහෝ දුම් පානය කරති: කාන්තාවන් සහ පිරිමින්. මෙය කොතැනක හෝ නිශ්චිතව දක්වා නොමැති නම්, ඔවුන් ඕනෑම ස්ථානයක් දුම්පානය ලෙස සලකයි. නිවසේදී, ඔබට දුම් පානය නොකරන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිය හැකිය. සාප්පුවල සහ දුම්රියවල මිනිසුන් මෑතක් වන තුරුම ක්‍රියාශීලීව දුම් පානය කළහ.
ඔවුන් රුසියාවට වඩා සර්බියාවේ බොනවා අඩුයි. සෑම කෙනෙකුම රකියාවට ඇලුම් කළද, දේශීය මිල අඩු සහ උසස් තත්ත්වයේ වයින් වෙළඳසැල්වල බහුලව නියෝජනය වේ. සර්බියානුවන් බීමත්ව සිටී නම්, ඔවුන් කිසි විටෙකත් ආක්‍රමණශීලී නොවේ. රුසියානු ජනතාව තුළ එවැනි ලක්ෂණයක් ඔවුන් පුදුමයට පත් කරයි.
සර්බියාවේ දුර්ලභ මෝටර් රථ විදේශීය නොවේ. දේශීය පිරිමින් මෝටර් රථ පැදවීමට විශිෂ්ටයන් පමණක් නොව, ඒවායේ ව්‍යුහය පිළිබඳව ද මනා දැනුමක් ඇත. රිය අනතුරු බොහෝ විට මුග්ධ වේ, මාර්ගයේ රළුබව හෝ නොසැලකිලිමත්කම හේතුවෙන්. නිදසුනක් වශයෙන්, බියර් හෝ වයින් මග හැරීමට මෝටර් රථයක් පැදවීම එක සර්බියානු ජාතිකයෙකුට හානියක් නොවනු ඇත.
වඩාත්ම සර්බියානු මධ්‍යසාර පානය Šlivovica නොහොත් plums මත රකිජා බව සාමාන්‍යයෙන් පිළිගැනේ. කෙසේ වෙතත්, සම්පූර්ණයෙන්ම සර්බියානු චිප්ස් wormwood liqueur "pelinkovac" සහ Vojvodina හි නිෂ්පාදනය කරන ලද bermet, පැණිරස ශක්තිමත් වයින් වේ. වඩාත්ම සම්ප්රදායික සර්බියානු කෑමක් වන්නේ රොස්ටිල්, ගින්න මත කෙලින්ම පිසින ලද මස්. එය ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, තුර්කි ජාතිකයන්ගෙන් ණයට ගත් නමුත් පරිපූර්ණත්වයට ගෙන එන ලදී.
සර්බියාවේ භාවිතා වන අක්ෂර දෙකක් තිබේ: ලතින් සහ සිරිලික් යන දෙකම. දෙන්නම ඉස්කෝලේ ඉගෙන ගන්නවා. ඒ අතර රජය සිරිලික් හෝඩිය භාවිතා කරන අතර සමාජය ක්‍රමක්‍රමයෙන් සිරිලික් හෝඩිය දෙසට ගමන් කරයි. දහනව වන ශතවර්ෂයේ සිට සර්බියානු භාෂාවේ මූලික රීතිය බවට පත්ව ඇත: "අපට ඇසෙන පරිදි, අපි ලියන්නෙමු". කලාපීය සම්මතයන් අනුව, සර්බියානුවන් ඉතා සංස්කෘතික ජනතාවකි. යුගෝස්ලාවියාවේ බිඳවැටීමෙන් සහ සමාජවාදය තුරන් කිරීමෙන් පසුව, මානුෂීය විශේෂතා ඇති පුද්ගලයින් ඕනෑවට වඩා සිටින බව පෙනී ගියේය.
සර්බියානුවන් විවාහ වී වසර 30 ක් පමණ දරුවන් සිටින අතර, එම කාලය දක්වා ඔවුන් තම දෙමාපියන් සමඟ ජීවත් වේ. ප්‍රදේශවාසීන් බළලුන්ට වඩා බල්ලන්ට කැමැත්තක් දක්වයි. සර්බියානු වීදියක් සඳහා සාමාන්‍ය පින්තූරයක්: හමුදා වේශ නිරූපණයක් ඇති ගැහැණු ළමයෙක් උද්යෝගයෙන් මොංග්‍රෙල්ට පහර දෙයි. එසේත් නැතිනම්: මවක් සහ කුඩා දරුවන් කිහිප දෙනෙකු තරමක් බැරෑරුම් සහ, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, වෙනත් කෙනෙකුගේ ගොන් ටෙරියර් මිරිකීම සහ සෙලවීමයි. ඒ අතරම, මෙහි සිටින බල්ලන් මිනිසුන් කෙරෙහි කිසිසේත් ආක්‍රමණශීලී නොවන අතර ඔවුන් බයිසිකල් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි.

ක්‍රීඩා සහ විනෝදාස්වාදය සඳහා සංස්කෘතික ලෝලීන්

කාන්තාවකගේ වයස පිටුපසින් තක්සේරු කිරීම ඉතා අපහසුය: ඇයට වචනාර්ථයෙන් අවුරුදු පහළොවේ සිට පනහ දක්වා විය හැකිය. ඇඳුම් පැළඳුම් හෝ රූපය එය ලබා නොදේ. ක්‍රීඩාව සර්බියාවේ සහ ඕනෑම ආකාරයකින් ඉතා ජනප්‍රියයි: රූපවාහිනිය නරඹන රසිකයින්ගේ සිට ධාරිතාවයෙන් පිරුණු ක්‍රීඩා පිටිවල ක්‍රියාශීලීව පුහුණුවීම් දක්වා. ගොඩක් සයිට් තිබුනත් මේක මදි. පාපන්දු ජනප්රියත්වය සරලව ඉහළින් පවතී. රසික චලනය ඉතා දියුණුයි.
සර්බියානුවන්ට ඕනෑම ව්‍යාපාරයක් සඳහා පැද්දීම ඉතා අපහසුය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සැහැල්ලුවෙන් හා ජීවිතය සතුටින් ගත කරන්නේ කෙසේදැයි දනිති.
විශේෂයෙන්ම නිවාස ඉදිකිරීමේ ඔවුන්ගේ කුසලතාවයන් අඩු නොවේ. සර්බියාවේ සාමාන්‍ය ගම්මානයක් ඊට වඩා නරක නැත ප්රභූ ගම්මානයරුසියාවේ, සහ බොහෝ විට වඩා හොඳය.
සර්බියානුවන් තේ පානය කිරීමට පුරුදු වී නැත. ඔවුන්ගේ මතය අනුව, මෙය ඖෂධයක් ලෙස භාවිතා කරන ඕනෑම උණුසුම් ඖෂධීය පානයකි. මෙන්න ඔවුන් තුර්කි කෝපි වලට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි, එය සෑම තැනකම පානය කිරීමට සිරිතකි. රටේ පවතින විරැකියාව සහ සාමාන්‍ය ඉපැයීම්වලට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් තිබියදීත්, සියලුම කැෆේ කෝපි බොන මිනිසුන්ගෙන් සරලව පිරී තිබීම කුතුහලයට කරුණකි. එපමණක්ද නොව - දවසේ වේලාව නොසලකා.

භාෂා ලක්ෂණ

රුසියානුවන්ට සර්බියානු පාඨය කියවා බොහෝ දේ තේරුම් ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එය ඇසීමේ පුරුද්දෙන් එය වටහා ගැනීම වඩා දුෂ්කර ය. කාරණය නම් මෙහි උච්චාරණ සහ ශබ්ද වෙනස් ලෙස උච්චාරණය කිරීමයි. නමුත් මීට වසර කිහිපයකට පෙර රුසියානු භාෂාව පල්ලිය-සර්බියානු භාෂාව විය. සර්බියාව සියවස් පහක් පමණ තුර්කි පාලනය යටතේ පැවති නමුත් එහි සංස්කෘතික මූලාශ්‍ර රුසියාවේ විය. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ගූගල් පරිවර්තකයා බොහෝ සර්බියානු වචන සිරිලික් භාෂාවෙන් ලියා ඇති ඉංග්‍රීසි වචන ලෙස තේරුම් ගැනීමයි.
නමුත් තුර්කි ජාතිකයන් සර්බියානු ජීවිතය හා සංස්කෘතිය කෙරෙහි සැලකිය යුතු සලකුණක් තැබූහ. ඇඳුම් පැළඳුම්, ආහාර පිසීම සහ සංගීතය "හැරුණා" බවට පත් විය. බොහෝ වචන තුර්කි මූලයන් ඇත. සර්බියානුවන් සාමාන්‍යයෙන් විදේශීය ප්‍රකාශන සහ වචන ණයට ගැනීමට කැමති බව සඳහන් කිරීම වටී, නමුත් ඔවුන් මේ සඳහා ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් වන ක්‍රොඒට් ජාතිකයින්ට දොස් පවරයි.
සාමාන්‍යයෙන් ජාතික හඳුනාගැනීම විශේෂතා නිසා සිදුවේ ඓතිහාසික සංවර්ධනයපරිසරය සහ භාෂාව හරහා නොව ආගම හරහා යයි. බොස්නියානුවන් බහුතරයක් මුස්ලිම්වරුන්, ක්‍රොඒට් ජාතිකයන් කතෝලිකයින් සහ සර්බියානුවන් ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් වේ. මෙම කලාපයේ ජීවත් වන සියලුම ජනයාගේ භාෂා සමීප වේ. ඔබ සර්බියානු භාෂාව දන්නේ නම්, ඔබ ද හොඳින් තේරුම් ගනු ඇත:
මැසිඩෝනියානු;
ක්රොඒෂියානු;
ස්ලෝවේනියානු;
බොස්නියානු;
මොන්ටිනිග්‍රින්.
"අයිවන් වාසිලීවිච් ඔහුගේ වෘත්තිය වෙනස් කරයි" යන විකට වීරයා විසින් උච්චාරණය කරන ලද "ලෙපෝටා" යන පොදු වචනය සර්බියානු භාෂාවෙන් "අලංකාරය" යන්න කුතුහලයට කරුණකි. සර්බියානුවන්ට "Y" ශබ්දය උච්චාරණය කළ නොහැක. රුසියානු සහ සර්බියානු භාෂාවල ශබ්දයෙන් සමාන හෝ සමාන, නමුත් අර්ථයෙන් වෙනස් වචන බොහොමයක් තිබීම ලක්ෂණයකි. උදාහරණයක් වශයෙන්:
පුටුව (රුස්) - ප්රාග්ධනය (srb);
ධජය (රුස්) - මුරපොල (srb);
අවධානය (රුස්) - ලැජ්ජාව (srb);
සෘජු (රුස්) - දකුණු (srb);
ප්රයෝජනවත් බව (රුස්) - හානිකර බව (srb).
හැකි නම්, සර්බියානුවන් ඉදිරියේ "කුකුල් මස්" සහ "දුම්පානය" යන වචන නොකියන්න. ඔවුන් තුළ, මෙම ජනයා සුප්රසිද්ධ රුසියානු "අකුරු තුනේ" ඔවුන්ගේ ප්රතිසමය නිසැකවම අසනු ඇත. වෙනත් සර්බියානු දිවුරුම් අපේ ඒවාට බෙහෙවින් සමාන ය. මෙන්න තවත් රසවත් සමානකම් කිහිපයක්: සර්බියානු භාෂාවෙන් අකුර "වචනය", සර්බියානු භාෂාවේ වචනය "කථනය" වේ.
සර්බියාවේ ගෙම්බන් ක්‍රේ-ක්‍රේ ද, තාරාවන් ක්වා-ක්වා ද කියති. blondes වල හිසකෙස් වර්ණය "plava braid" ලෙස හැඳින්වේ, එනම් "නිල් හිසකෙස්" යන්නයි. රුසියානු ස්ලැන්ග් වචනයට සර්බියානු සහකාරියක් ඇත: "riba" (ඇත්ත වශයෙන්ම, මාළු). ප්‍රදේශවාසීන් වඩාත් ජනාකීර්ණ අගනගරය "සිලිකන් නිම්නය" ලෙස හඳුන්වයි.
භාෂාව පවුලේ ශක්තිමත් ආයතනයක සංවර්ධිත සංස්කෘතිය පිළිබිඹු කරයි. සෑම පවුලේ ශාඛාවකම සෑම සාමාජිකයෙකුටම තමන්ගේම නම් කිරීමේ සම්මුතියක් ඇත. මාතෘ නැන්දා සහ පියාගේ නැන්දා සඳහා විවිධ තනතුරු දෙකක් තිබේ. මාමලාටත් එහෙමයි. ඔවුන් මුණුබුරන්, සීයා සහ ආච්චි සඳහා "ශ්රේෂ්ඨ" උපසර්ග සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන වචන සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කළහ. ඉතින් - දහවන පරම්පරාව දක්වා.

ඉතිහාසය ටිකක්

සර්බියානු අගනුවර වන බෙල්ග්‍රේඩ් හි නම සැමවිටම අදහස් වන්නේ " සුදු නගරය"- නායකයන්, ජයග්රාහකයින් සහ ස්වාමිවරුන් නොසලකා. රෝම අධිරාජ්‍යයන් දුසිමක් පමණ සර්බියාවේ උපත ලැබීම කුතුහලයට කරුණකි. ඔවුන් අතර වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ මහා කොන්ස්ටන්ටයින් ය. එහි පැවැත්මේ මුළු කාලය පුරාම බෙල්ග්‍රේඩ් හමුදාව හතළිහක් විසින් යටත් කර ගෙන ඇත. එය තිස් අට වතාවක් නැවත ගොඩනඟන ලදී.
නිල අනුවාදයට අනුව, පළමු ලෝක යුද්ධය සඳහා පෙළඹවීම වූයේ සර්බියානු විප්ලවවාදියෙකු වූ ගව්රිලෝ ප්‍රින්සිප්, ඔස්ට්‍රියානු අගරදගුරු ෆ්‍රාන්ස් ෆර්ඩිනන්ඩ් ඝාතනය කිරීමයි. හිට්ලරයිට් ජර්මනිය වරෙක රාජකීය රීජන්ට් සමඟ මිත්‍ර ගිවිසුමක් අත්සන් කළේය. මෙම සිදුවීම දැවැන්ත බෙල්ග්‍රේඩ් විරෝධතා පෙළපාලිවලට තුඩු දුන් අතර පසුව මාලිගා කුමන්ත්‍රණයකට හේතු විය. කෙසේ වෙතත්, එක් කාලයකදී සර්බියාවට තමන්ගේම SS බලකායක් පවා තිබුණි.
විකිරණශීලී සැපයුම් සහිත වෙනත් දේ අතර විදේශීය බෝම්බ හෙලීමට ලක් වූ යුරෝපයේ එකම රට සර්බියාවයි. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය අවසානයේ විදේශීය සන්නද්ධ මැදිහත්වීම් වලින් පීඩා විඳි එකම තැනැත්තාද ඇයයි. වර්තමානයේදී, කලින් වෙඩි තබා මරා දැමූ ඇමරිකානු හමුදා නියමුවෙකුගේ ඇඳුමක් බෙල්ග්රේඩ් හමුදා කෞතුකාගාරයේ ප්රදර්ශනය කර ඇත.
අද බෙල්ග්‍රේඩ් කොටස් තුනකින් සමන්විත වන අතර ඒවා එකිනෙකට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. ඓතිහාසික නගරයසැවෝයි ගඟෙන් වෙනත් ප්‍රදේශවලින් වෙන් කර ඇත. Novi Belgrade සමාජවාදයෙන් බේරී ඇති බහු මහල් ගොඩනැගිලි වලින් සමන්විත වේ. Zemun මීට පෙර ඔස්ට්‍රෝ-හංගේරියානු දේශසීමා නගරයක් විය. පළමු ලෝක සංග්‍රාමයේදී, සර්බියානු අගනුවරට ඔස්ට්‍රියානුවන් විසින් ෂෙල් වෙඩි ප්‍රහාර එල්ල කරන ලදී.
සර්බියානු රාජ්‍යය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන විට එහි ධජය වර්ණ තුනක් ලබා ගත්තේය: රතු, සුදු සහ නිල්. එපමණක්ද නොව, එකිනෙකාට සාපේක්ෂව ඔවුන්ගේ පිහිටීම කලින් කලට වෙනස් වේ.
අගනුවර ආරක්ෂකයා සඳහා ස්මාරකයක් ඇත. මෙය ඔහුගේ අතේ රාජාලියෙකු සහ කඩුවක් සහිත මාංශපේශී නිරුවත් පිරිමි ළමයෙකුගේ පිළිරුවකි. මුලදී එය මධ්‍යම නගර චතුරශ්‍රයක තැන්පත් කරන ලදී. නමුත් ප්‍රතිමාවේ ව්‍යුහ විද්‍යාව පිළිබඳ විස්තරයෙන් කාන්තා මහජනතාව ව්‍යාකූල විය. කඩවසම් මිනිසා උද්‍යානයට මාරු කිරීමට කාන්තාවන් සමත් විය. දැන් ඔහු ප්‍රපාතය අසල සිටගෙන ප්‍රේක්ෂකයන්ට පිටුපා සිටියි.
රටේ මුදල් ඒකකය ඩිනාර් ය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ 90 ගණන්වලදී, සුපිරි උද්ධමනය හේතුවෙන් ඩිනාර් බිලියන 500 ක මුදල් නෝට්ටු සංසරණයට පත් කරන ලදී. ඩිනාර් එකක යුගල සියයක් අඩංගු වේ. ඇත්ත, "යුවළ" සංසරණයේ නැත.

ආහාර, සංගීතය, සමලිංගිකයන්, නම් සහ දේශීය කීර්තිමත් පුද්ගලයින් ගැන

සර්බියාවේ රතු වයින් Crno වයින් (කළු) ලෙස හැඳින්වේ. "රුසියානු" යන වචනය ඔවුන්ගේ නම් වලට එකතු කර ඇති නිෂ්පාදන අපව පුදුමයට පත් කරනු ඇත:
රුසියානු kvass මිහිරි ය;
රුසියානු සලාද - ඔලිවියර්;
රුසියානු පාන් - පැණිරස සහ කළු, බොහෝ විට මාමලේඩ් සමඟ.
සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙහි තවත් විවිධ කිරි නිෂ්පාදන තිබේ. යෝගට් සමඟ උදෑසන ආහාරය සඳහා නැවුම් පේස්ට්‍රි අනුභව කිරීමට සර්බියානුවන් ඉතා ප්‍රිය කරති - පලතුරු හෝ පැණිරස නොවේ.
මෑතකදී, වාර්ගික සංරචකයක් සහිත නර්තන සංගීතය - ටර්බෝ රැළ, සර්බියාවේ දර්ශනය විය. මෙම ප්‍රභේදය සර්බියානුවන් විසින්ම වඩාත් ජනප්‍රිය මෙන්ම වඩාත්ම වෛර කරන දෙයකි. ප්‍රමුඛ නිවාඩු දිනවලින් එකක් වන්නේ ග්ලෝරි (පවුලේ සාන්තුවරයාගේ දිනය) ය. සර්බියානුවන් එය උපන් දිනයක් ලෙස සලකයි.
සර්බියාවේ දුම්රිය මන්දගාමීම ප්‍රවාහනයයි. ඔවුන් ඕනෑම කාලසටහනකට පිටින් යනවා. රට තුළ ගිම්හානයේදී ඔබට "තෘණ" මත ජීවත් විය හැකිය. සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත හැකි බෙරී පඳුරු, ගෙඩි සහ පලතුරු ගස්වල සැබෑ බහුලත්වය ඇත. මෙය දුප්පතුන් විසින් ක්රියාශීලීව භාවිතා කරයි.
දේශීය riblya chorba - මාළු සුප්, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ගම්මිරිස් සමග තද රතු පාට, ඝන සහ අතිශයින් කුළුබඩු සහිත චෝඩර් වර්ගයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, මැසිඩෝනියාවේ, සමාන chorba දැනටමත් රුසියානු කණට සමීප වේ. සටහන: ජල මූලාශ්‍රයක “බීම නැත” යන ලකුණක් නොමැති නම්, ජලය ප්‍රතිකාරයකින් තොරව භාවිතා කළ හැකිය. ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම ඇයට වස නොදෙනු ඇත.
මුළු රටම ප්‍රධාන වශයෙන් කඳු සහ කඳුකරය. මෙහි මාර්ග අතිශයින් පටු ය. එබැවින් පැයට කිලෝමීටර් සිය ගණනකට වඩා වේගයෙන් නගරයෙන් පිටත මෝටර් රථයක් පැදවීම ක්‍රියා නොකරනු ඇත (ඔබේ ජීවිතය අවදානමකින් තොරව).
සර්බියානුවන් ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික වීරයා වන භෞතික විද්යාඥ නිකොලා ටෙස්ලාට බෙහෙවින් ගරු කරති. ඒ අතරම, සමාජවාදී යුගෝස්ලාවියාව පිහිටුවා තනිකරම පාලනය කළ ජෝසප් බ්‍රොස් ටිටෝ ද ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. ඔහු ඒකාධිපතියෙකු බව තිබියදීත්.
විදේශීය චිත්‍රපට මෙහි ඩබ් නොකෙරේ, පරිවර්තනය සොයාගත හැක්කේ උපසිරැසි ආකාරයෙන් පමණි. කටහඬ සමඟ ඇත්තේ කාටූන් පමණි. රුසියානුවන් මිඛල්කොව්ට අකමැති සේ සර්බියානුවන් කුස්තුරිකාට අකමැතියි. කෙසේ වෙතත්, මෙය දෙරටේම බලධාරීන් ජාතික වෙළඳ නාමයක භූමිකාව තුළ මෙම පුද්ගලයින් සූරාකෑම වළක්වන්නේ නැත.
සර්බියානුවන්ගේ සාම්ප්‍රදායික හිස් වැස්ම වන්නේ හමුදා තොප්පියක ප්‍රභේදයක් වන ෂයිකාච් ය. එය තවමත් බොහෝ වැඩිහිටි පුද්ගලයින් විසින් දිනපතා පැළඳ සිටී. යෞවනයන් බොහෝ විට නිවාඩුවට ගෞරවයක් වශයෙන් එය පැළඳ සිටී. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ශීත බොහෝ විට සර්බියාවට අනපේක්ෂිත ලෙස පැමිණේ - ජනවාරි මාසයේදී.
කාන්තාවන් බොහෝ විට සමහර පලතුරු වලින් නම් කර ඇත:
Dunya (quince);
චෙරි;
Lyubenitsa (කොමඩු) සහ එසේ ය.
සර්බියාවේ, සියලුම ජාතිකවාදීන්, යුරෝපය දෙසට නැඹුරු වූවන් පවා බොහෝ විට නොදැනුවත්වම. යුරෝපයට සැලකිය යුතු ඒකාබද්ධතාවයක් තිබියදීත්, සර්බියානුවන් තුළ කුඩා නගර දේශප්‍රේමයක් ඉතා ශක්තිමත් ය. සර්බියානුවන් ද මෙම ගුණාංගය තමන් විසින්ම හඳුනා නොගත්තද, ජීවිතය සඳහා කෙඳිරිගාන්නට කැමතියි. ඔබ ඔවුන්ව ඔහුට යොමු කළහොත්, ඔවුන් අමනාප වීමට පවා ඉඩ ඇත.
ඔවුන් සමලිංගික අභිමානවත් පෙළපාළිවලට නිරන්තරයෙන් පහර දෙයි - කෙලින්ම රුධිරයට. ඒ අතරම, රටේ සමලිංගිකයන් විවෘතව ජීවත් වේ. ඔවුන් බොහෝ විට වෙනත් රටවලට වඩා මෙහි ප්‍රදර්ශනාත්මක ය.
සිත්ගන්නාසුලු විස්තරයක්: මෑතකදී මියගිය කුලදෙටු Pavle, වෙනත් දේ අතර ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ, ඔහු තනිකරම "වැඩ කිරීමට" ගිය බැවිනි. පොදු ප්රවාහන... ඔහු පාරේ නොදන්නා කෙනෙකු විසින් ඉවතට විසි කරන ලද පාවහන් රැගෙන පසුව ඒවා පැළඳ සිටි විට ප්‍රසිද්ධ කරුණක් තිබේ. තර්කය: දෙය තරමක් භාවිතා කළ හැකි සහ භාවිතයට සුදුසු ය.
රටේ ආරම්භක විහාරස්ථානය වන ස්වෙටි සාවා සියවසකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ ඉදිකර ඇත. අභ්යන්තර නිම කිරීමේ කටයුතු මේ වන විට සිදු වෙමින් පවතී.
සර්බියාවේ සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වභාවික සහ ස්වභාවික පලතුරු සහ එළවළු පෙනුමෙන් ඒවා ඉටිවලින් අතුල්ලා, නයිට්‍රේට් කැබලිවලට කපා විශේෂ ක්‍රමවලින් කිහිප වතාවක් පුම්බා ඇත. මෙම රට ලෝකයේ විශාලතම raspberries අපනයනකරු වේ. කෙසේ වෙතත්, රටේ වෙළෙඳපොළ තුළ, මෙම බෙරී දේශීය ප්රමිතීන් අනුව මිල අධික වේ. සර්බියානුවන් ඔවුන්ගේ ගංගාවල පිහිනීමට කැමති නැත. කාරණය නම් ඔවුන්ගේ ගංගාවල පතුල වැලි සහ රොන්මඩ මිශ්‍රණයක් වන අතර එය තරමක් තදින් උරා බොයි.

සහ වඩාත් රසවත් කරුණු

Lipensky Vir හි, ප්‍රාථමික මිනිසුන්ගේ අඩවියේ, මූර්ති මෑතකදී සොයා ගන්නා ලදී - මේ මොහොතේ දන්නා පැරණිතම. ඒවා අවුරුදු නවදහසක් පමණ පැරණි ය.
වර්තමානයේ, Srpska ජනරජය සහ සර්බියා ජනරජය එකිනෙකට වෙනස් ප්රාන්ත දෙකකි. ඔවුන් ගෙදරට වඩා සර්බියාවේ පුටින්ට ආදරෙයි: මෙන්න ඔහු නගර හයක ගෞරවනීය පුරවැසියෙකි.
සර්බියානුවන් භාවිතා කරන්නේ "කාකෝ සී" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය පමණක් නොවේ, එහි වචනාර්ථයෙන් "ඔබට කොහොමද" යන්නයි, එය අපගේ "කොහොමද" යන්නට සමානයි. "ඔබ කොහෙද" යන අර්ථය ඇති "කොහේ si" යන වැකිය ද ඔවුන් අතර බහුලව භාවිතා වේ. එවැනි ප්‍රශ්නයකින් අපගේ පුද්ගලයා ගොළු විය හැක - විශේෂයෙන්ම ප්‍රශ්න කරන්නා මුහුණට මුහුණ සිටගෙන සිටින්නේ නම්. එක වචනයක් "මොකක්ද?" අපගේ "කොහොමද, ඇයි, ඇයි සහ ඇයි" සර්බියානුවන්ට ආදේශ කළ හැක.
රුසියානුවන් සඳහා වඩාත් ප්රසන්න විස්තරය: සර්බියාවට ඇතුල් වීමට අපට වීසා බලපත්රයක් අවශ්ය නොවේ, විදේශ ගමන් බලපත්රයක් ප්රමාණවත්ය.

සර්බියානුවන් දකුණු කණ්ඩායමට අයත් වේ ස්ලාවික් ජනයා... මෙය සර්බියාවේ ආදිවාසී ජනගහනයයි. රාජ්යය පිහිටා ඇත්තේ බෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ (අග්නිදිග යුරෝපයේ) මධ්යම කොටසේ ය. එයට මුහුදට පිටවීමක් නැත. අගනුවර බෙල්ග්‍රේඩ් නගරයයි.

කොහේද ජීවත්

සර්බියානු පුරවැසියන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් ජීවත් වන්නේ ඔවුන්ගේ මව්බිමේය. ඔවුන් ද පදිංචි වෙති අසල්වැසි රටවල්... ප්‍රාන්තවල බොහෝ සර්බියානුවන් ඇත:

• බොස්නියාව සහ හර්සගොවිනාව
• මොන්ටිනිග්රෝ
• ක්රොඒෂියාව
• මැසිඩෝනියාව
• ස්ලෝවේනියාව
• රුමේනියාව
• හංගේරියාව

එසේම සර්බියානුවන් ජර්මනිය, ප්රංශය, කැනඩාව, ඕස්ට්රේලියාව, ඇමරිකාව යන රටවල ජීවත් වෙති. සමහරු තම මව්බිමෙන් බොහෝ දුරින් - අප්‍රිකාවට, ආර්ජන්ටිනාවට, බ්‍රසීලයට පිටත් වෙති. රුසියාවේ ද කුඩා ප්රමාණයක් පවතී.

භාෂාව

සර්බියාවේ ජනගහනය සර්බියානු භාෂාව කතා කරයි. එය බල්ගේරියානු, මැසිඩෝනියානු, ක්‍රොඒෂියානු සහ ස්ලෝවේන් සමඟ දකුණු ස්ලාවික් උප සමූහයට අයත් වේ. එයට මොන්ටිනිග්‍රින් සහ බොස්නියානු ද ඇතුළත් වේ. ඒවා සියල්ලම එකිනෙකට සමානයි.

සංඛ්යාව

සර්බියානුවන්ගේ නිරන්තර සංක්රමණය ඔවුන්ගේ සංඛ්යා පිළිබඳ නිවැරදි දත්ත ලබා ගැනීමට අපහසු වේ. විවිධ මූලාශ්‍රවලට අනුව මිලියන 10 සිට 13 දක්වා ජනතාවක් සිටිති. සර්බියාවේ ම ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව මිලියන 6-6.5 දක්වා ළඟා වේ.මෙය රටේ මුළු ජනගහනයෙන් දළ වශයෙන් 80% කි. බොස්නියාවේ සහ හර්සගොවිනාවේ සර්බියානුවන් 1,200,000 ක්, ජර්මනියේ 700,000 ක්, ඔස්ට්‍රියාවේ 300,000 ක් සහ ස්විට්සර්ලන්තයේ සහ එක්සත් ජනපදයේ 190,000 ක් සිටිති. කැනඩාව, ස්වීඩනය, ඕස්ට්‍රේලියාවට සර්බියානුවන් 100,000ක් පමණ ලැබේ. වෙනත් ප්‍රාන්තවල ඔවුන්ගේ ඩයස්පෝරා සංඛ්‍යාව 10,000 සිට 70,000 දක්වා පරාසයක පවතී.

ආගම

ඕතඩොක්ස් බයිසැන්තියානු පූජකයන්ගේ පැමිණීමට පෙර සර්බියානුවන් මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන් විය. ඔවුන් ක්‍රිස්තු ධර්මය වැළඳ ගත්තේ 7 වැනි සියවසේදීය. දැන් පුරවැසියන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරය ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් ය. කුඩා කොටසක් කතෝලිකයන් සහ රෙපරමාදු භක්තිකයන් වේ. මුස්ලිම්වරුන් සහ තමන් අදේවවාදීන් ලෙස සලකන අය ද සිටිති. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විශ්වාස සර්බියානුවන්ගේ සම්ප්‍රදායන් සහ සිරිත් විරිත් මත යම් සලකුණක් තබා ඇත. ජනගහනයට තවමත් පැරණි ආගමික අදහස්, අද්භූත දේ පිළිබඳ විශ්වාසය ඇත.

පෙනුම

සර්බියානු ජාතිකත්වයේ නියෝජිතයන් ඔවුන්ගේ ආකර්ෂණීය පෙනුමෙන් කැපී පෙනේ. ඔවුන් උස, සිහින්, විනීත ය. පිරිමින් පුළුල් උරහිස් ඇති අතර උඩඟු ගතියක් ඇත. කාන්තාවන් කරුණාවන්ත හා කරුණාවන්ත ය. සිහින් නාසය, හොඳින් අර්ථ දක්වා ඇති කම්මුල් සහිත මුහුණේ ලක්ෂණ නිවැරදියි. හිසකෙස් බොහෝ විට ලා දුඹුරු, සමහර නියෝජිතයන් එය අඳුරු හෝ කළු. ගැහැණු ළමයින් ඔවුන්ගේ දීප්තිමත් පෙනුමෙන් තමන් වෙත අවධානය යොමු කරයි, ලොකු ඇස්සහ ආකර්ෂණීය සිනහව.

ජීවිතයක්

මෙම දකුණු ස්ලාවික් ජනයා පීතෘමූලිකත්වය, ශක්තිමත් ගෝත්රික සබඳතා සහ පරම්පරා වල අඛණ්ඩ පැවැත්ම වැනි ලක්ෂණ වලින් සංලක්ෂිත වේ. ඔවුන් ගරු කරනවා පවුල් සම්ප්රදායන්, ජාතික චාරිත්ර... සර්බියානුවන් දේශප්‍රේමයෙන්, ඔවුන්ගේ ජාතිය ගැන ආඩම්බරයෙන් කැපී පෙනේ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ගැඹුරු ආගම් අදහති. පවුල තුළ, කාන්තාවන් දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම, සුවපහසුව, සුවපහසු පරිසරයක් ලබා දීමේ නිරත වේ. ජීවිතයේ මූල්‍ය පැත්ත භාරව සිටින්නේ පිරිමින්ය. වැඩිහිටි පරම්පරාව ගෞරවනීයයි, පවුලේ සාමාජිකයන් එකිනෙකාට ඉතා ගෞරවයෙන් සලකයි.

20 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී සර්බියානුවන් ජීවත් වූයේ ග්‍රාමීය ප්‍රජාවන්හි ය. මෙම ජීවන රටාව අද වන විට ගම්වල සහ ගම්වල පවා ආරක්ෂා වී ඇත. රැස්වීම් තියෙනවා කාන්තා කොටසජනගහනය ගීත සහ සංගීතය සඳහා ඉඳිකටු වැඩවල නිරත වේ. උණුසුම් සමයේදී මිනිසුන් නැවුම් වාතය තුළ රැස්වේ. සර්බියානු කාන්තාවන් දඟ කිරීමට දන්නවා, ඔවුන් රෙදි විවීම දන්නවා. වී ගම්බදඔවුන් තමන්ගේම දෑතින් ද්රව්ය සාදා ඒවායින් ඇඳුම් මැසුවෝය. ගැහැණු ළමයින්ට මෙම ව්‍යාපාරය උගන්වනු ලැබුවේ අවුරුදු 9-10 සිට ය. තරුණ ගැහැණු ළමයින් විසින්ම මංගල උත්සවය සඳහා දෑවැද්ද සකස් කරන ලදී.

සර්බියානු පවුල් ශක්තිමත් සන්ධානයකි. ඔවුන් ජීවිත සහකරුවෙකු තෝරා ගැනීමට තරයේ ප්‍රවේශ වන අතර එය දිගු කල් පවතින විවාහයක් සහතික කරයි. පවුල් සබඳතා මිනිසුන්ට ඉතා වැදගත් වන බැවින් දික්කසාද වීම දුර්ලභ ය. දරුවන්ගේ උපත සහ ඇති දැඩි කිරීම කාන්තාවකගේ ප්රධාන අරමුණ ලෙස සැලකේ. පවුලක දරුවෙකුගේ පෙනුම විවිධ චාරිත්රානුකූලව සිදු වේ. අලුත උපන් බිළිඳා ප්‍රසූත කිරීමට, රැකබලා ගැනීමට උදව් කරන වින්නඹු මාතාවෝ ගම්වල සිටිති. බොහෝ ඥාතීන් මවට සහ දරුවාට ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති තෑගි ලබා දෙයි. අලුත විවාහ වූවන්ගේ නිවසට ගෙන එන ලද දේවල් මවුලට් ලෙස සේවය කරයි, දරුවාගේ සෞඛ්යය ආරක්ෂා කරයි, ඔහුගේ වේගවත් සංවර්ධනය සඳහා දායක වේ.

ගැමියන් අතර ඥාති සංග්‍රහය බහුලව පැතිරී ඇත. එකම පවුලක උපන් සියලුම දරුවන්ගේ බව්තීස්ම උත්සවයට කුම් පැමිණ සිටී. සාමාන්යයෙන් මෙය හොඳම මිනිසා (මංගල සාක්ෂිකරු) වේ. දරුවා ඉපදුණු දිනයේ සාන්තුවරයාගේ නම ලබා දී ඇත. ඒවගේම ළමයින්ව හඳුන්වන්නේ ආච්චිලා සීයලාගේ නම්වලින්. සන්ධානයක් අවසානයේ අලුත විවාහ වූවන්ට දෑවැද්දක් ලබා දෙනු ලැබේ. ඒවා ගෘහ භාණ්ඩ, දේවල්, ගෘහ භාණ්ඩ, මුදල් විය හැකිය. දෑවැද්ද තරුණ පවුලට ඔවුන්ගේ පාද මත ස්ථිරව නැඟී සිටීමට හැකි වන තෙක් හොඳින් සහයෝගය දක්වයි. 20 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගය වන තුරු, අනාගත සහකරු හෝ සහකාරිය තෝරාගැනීමේදී, මූල්ය තත්ත්වය, භෞතික දත්ත, සමාජයේ බර වැනි අංශ මගින් ඔවුන් මෙහෙයවනු ලැබීය. දැන් ඔවුන් විවාහ ජීවිතයට පිවිසෙන්නේ ප්‍රේම චේතනාවෙන්. විවාහ මංගල්යයේදී ගැලපීමේ චාරිත්රය සංරක්ෂණය කර ඇත. මැච්මේකර් මනාලියගේ දෙමාපියන් වෙත යවනු ලැබේ, ඔවුන්ගේ භූමිකාව මනාලයාගේ ඥාතීන් විසින් ඉටු කරනු ලැබේ. ඔවුන් විවාහ විධිවිධාන සාකච්ඡා කරයි, කප්පම් මුදලේ ප්රමාණය තීරණය කරයි. විවාහ මංගල්යය දින තුනක් දක්වා පැවැත්වෙන උත්සව සමග ඇත.

රෙදි

ජාතික ඇඳුම්පදිංචි ප්‍රදේශ අනුව සර්බියානුවන් තරමක් වෙනස් වේ. Shumadiy, Uzhitsky, Piro ප්රභේද ඇත. එසේම Bachskaya සහ Leskovskaya කලාපවලට ඔවුන්ගේම ඇත විශේෂාංග... කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සියල්ලන්ටම පොදු වේ විශේෂිත ලක්ෂණ... පිරිමි ඇඳුම පහත විස්තර වලින් සමන්විත වේ:

1. හැරී-පහළ කරපටි සහිත කමිසයක්, සමහර විට ස්ථාවර කරපටි සහිත. අත් ලිහිල්, කෆ්ස්.
2. පුළුල් කලිසම් ස්ෙටොකිං (දණහිස දක්වා) තුළට සවි කර ඇත.
3. කපන ලද ජැකට් හෝ දිගු කැෆ්ටන්.
4. ජැකට් එකට උඩින් අඳින ලද කෙටි අත් නැති ජැකට්.
5. කලිසමේ ඉහළ කොටස ආවරණය කරන පුළුල් වර්ණ පටියක් - සළුවක්.
6. ඉහළ දණහිස දක්වා දිග ලොම් මේස්.
7. Opanki යනු විලුඹ නොමැතිව, බොහෝ විට දිගු, වක්ර ඇඟිල්ලක් සහිත සම් සපත්තු වේ.
8. මධ්‍යම දාරයක් සහිත කුඩා තොප්පිය හෝ තොප්පිය.

කලිසම් සහ කමිස කපු සහ ලිනන් කෙඳි වලින් මැසූහ. සමහර ප්‍රදේශවල කලිසම් අර්ධ ලොම් හෝම්ස්පන් රෙදි වලින් සාදන ලදී. කලිසම ලස්සන පළල් සහ දිගු පටියකින් බැඳ තිබූ අතර එහි දාර දණහිස දක්වා එල්ලා තිබුණි. දඩයම්කරුවන් ලෙදර් පටි භාවිතා කළ අතර, එහි මැදිරිවල ආයුධ පහසුවෙන් තබා ඇත. ජැකට් සහ කැෆ්ටන් ලොම් රෙදි වලින් සාදන ලදී. ෂර්ට් වල රාක්ක සහ කෆ් එම්බ්‍රොයිඩර් වලින් සරසා තිබුණි. පිටත වස්ත්‍රයේ ඉදිරිපස කොටස ටිම් සහ ගාස් වලින් නිමවා තිබුණි. උණුසුම් සමයේදී කමිසවලට උඩින් සැරසිලිවලින් එම්ෙබොයිඩර් කරන ලද අත් නැති ජැකට් පැළඳ සිටියහ.

ශීත ඍතුවේ දී අමතර ඇඳුම් කෑල්ලක් සම් හෝ රෙදි වලින් සාදන ලද දිගු සළුවකි. පිරිමි ඇඳුමේ රසවත් විස්තරයක් වන්නේ ඉහළ කෙළවරේ එම්ෙබොයිඩර් සහිත ඉහළ ෙම්ස්. ඔවුන් කකුල් උණුසුම් කර රූපයේ සිහින් බව අවධාරණය කරයි. සපත්තු moccasins - opanki වැනි සම් සපත්තු. ඒවා සැහැල්ලු වන අතර එහා මෙහා යාමට පහසුය. සැහැල්ලු මෘදු රෙදි හිස්වැසුම් හිස මත පැළඳ සිටී. ශීත ඍතුවේ දී, ඔවුන් ඉහළ ඔටුන්නක් සහිත ලොම් හිස්වැසුම් මගින් ප්රතිස්ථාපනය කරනු ලැබේ. කුඩා දාරයක් සහිත පිළිවෙලට දැනෙන තොප්පි ද බහුලව දක්නට ලැබේ.

කාන්තා ජාතික ඇඳුම හරිම ලස්සනයි. එය එකිනෙකට වෙනස් වර්ණ, පොහොසත් එම්ෙබොයිඩර් සහ බොහෝ අලංකාර අංග සමඟ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. ගැහැණු ළමයින් සිහින් ලිනන් වලින් සාදන ලද ලිහිල්, සැහැල්ලු ටූනික් බ්ලවුස් පැළඳ සිටියහ. බෙල්ල සහ ඉහළ කොටසඅත් දෙක එකතු කිරීමකින් සරසා ඇති අතර එමඟින් රූපයට සුමුදු බවක් එක් කරයි. බ්ලවුසයේ දාර පුළුල් කර, අලංකාර නැමීම් වලට එකතු වේ. රාක්ක, අත් පතුලේ මැහුම්, එම්ෙබොයිඩර්, රිබන් වලින් නිමවා ඇත. බ්ලවුසය දණහිසට පහළින් දිලිසෙන සායක් තුළට තද කර ඇත. ගලා යන බලපෑමක් ඇති කරන ප්ලීටඩ් රෙදි බොහෝ විට භාවිතා කරන ලදී. සායක් මුදුනේ පුළුල් වර්ණ පටියකින් සරසා ඇත.

බ්ලවුසයට උඩින් කෙටි අත් නැති ජැකට් එකක් දමා ඇත. ඇය ලස්සනට ගැහැණු රූපයට ගැලපෙන අතර, ඉණෙහි corset මෙන් සවි කර ඇත. ඒවා සැටින් හෝ වෙල්වට් රෙදි වලින් සාදා ඇත. සම්පූර්ණ ඉදිරිපස කොටස එම්ෙබොයිඩර්, ලේස්, වර්ණ ගැන්වූ ඇප්ලිකේෂන් වලින් සරසා ඇත. සීතල කාලගුණය තුළ, බ්ලවුස් මත ලොම් ජැකට් එකක් දමා ඇත. කාන්තාවකගේ ඇඳුමේ සිත්ගන්නා විස්තරයක් වන්නේ ඇප්‍රොන් ය. එය සායක් මත පැළඳ සිටී. ඇප්‍රොන් එක එහි මුළු ඉදිරිපසම පාහේ ආවරණය කරයි. මෙම ඇඳුම ද ඇප්ලිකේෂන් සහ රටා වලින් පොහොසත් ලෙස සරසා ඇත. සමහර කලාපවල පවුලේ කාන්තාවන්ඇප්‍රොන් දෙකක් පැළඳ ගන්න - ඉදිරිපස සහ පසුපස.

ඔවුන්ගේ පාදවල කාන්තාවන් එම්බ්‍රොයිඩර් කළ ලොම් දණහිස් මේස් සහ ඕපන්ක්ස් පැළඳ සිටී. හිස් ආවරණ විවිධාකාරයෙන් වෙනස් වේ. කුඩා වටකුරු තොප්පි පුලුල්ව පැතිර ඇති අතර, හිස වටා තදින් ඔතා ඇත. ඒවා රිබන්, මල්, ලණු, කාසි වලින් කපා ඇත. සමහර ගැහැණු ළමයින් හිස් ආවරණ සහ සාලු පැළඳ සිටියහ. කාන්තා ඇඳුම විවිධ අලංකරණ විස්තර වලින් අනුපූරක වේ, ඇතුළුව:

• මල්
• මාල
• monisto
• බ්රේස්ලට්
• කුඩා ගෙතූ අත්බෑග්

වාසස්ථානය

නේවාසික ගොඩනැගිලි වර්ග ප්රදේශය අනුව වෙනස් වේ. මධ්යකාලීන යුගයේ සර්බියානු වාසස්ථානවල ප්රාථමික වර්ගය කැණීම් සහ පැල්පත් විය. පළමුවැන්න zemunits ලෙස හැඳින්වූ අතර ධ්‍රැව වලින් සමන්විත ඉහළ කොටස සමඟ පෘථිවියේ ඉහළ ස්ථරයේ අවපාතයක් විය. ඒවා තණකොළවලින් ආවරණය වී පොළොවෙන් වැසී තිබුණි. පැල්පත් (koliba) කුටි ආකාරයෙන් සාදන ලදී. බෑවුම් සහිත බිත්ති කණු සහ දිගු කූරු වලින් සාදා ඇත. ඉහළ සිට ඔවුන් පිදුරු, පොත්ත, තණකොළ වලින් පෙලගැසී ඇත. නිවාස විෂ්කම්භය මීටර් 2 ක් පමණ විය. එය රාත්‍රිය සඳහා නවාතැන් හෝ කාලගුණයෙන් නවාතැන් ගත හැකිය.
පසුකාලීන ගොඩනැගිලි පහත පරිදි විය:

• ලී රාමුව;
• ගල් නිවස;
• රාමු නිවස.

කුඩා ලී කුටි brvnara ලෙස හැඳින්වේ. මෙය ලොග් වලින් සාදන ලද එක් කාමරයක ලොග් නිවසකි. Brvnars කෙටි විය, සිවිලිමක් හෝ අත්තිවාරමක් නොතිබුණි. එවැනි නිවාස, අවශ්ය නම්, නව පදිංචි ස්ථානයකට මාරු කරන ලදී. මැද හෝ බිත්තියට එරෙහිව ගල් වලින් සරසා ඇති උදුනක් විය. brvnars සමග, මැටි කුටි ඉදි කරන ලදී. විකර් කූරු වල බිත්ති මැටි මිශ්රණයකින් ආලේප කර ඇත. ගෙවල් ටිකෙන් ටික දියුණු වුණා. 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගය වන විට නිවාස පුළුල් විය: දෙවන කාමරයක් එහි දර්ශනය විය. ඔවුන් අත්තිවාරම, වහලය සෑදීමට පටන් ගත්හ. මුලදී, වහලය තුනී පුවරු වලින් ආවරණය වූ අතර, පසුව උළු ආවරණ ආරම්භ විය. බොහෝ විට ඇඩෝබ් අර්ධ-ඩබ් රාමුවට සවි කර ඇත. ඇය ද්විතීයික භූමිකාවක් රඟපෑවාය. අලුත විවාහ වූවන් එහි නවාතැන් ගත් අතර ඔවුන්ට අමුත්තන් ලැබුණි. ප්‍රධාන කාමරයේ කෑම උයා, ගෙදර දොරේ වැඩ කටයුතු කරගෙන, විවේක ගත්තා.

රාමු ගොඩනැගිලි ද එක් මහල් විය. ඔවුන් හැඳින්වූයේ ප්ලෙටාරා යනුවෙනි. පළමුව, ඔවුන් නිවාසයේ පරිමිතිය වටා ලෑලි පෙට්ටියක් ඉදි කළහ. ඉන්පසු ඔවුහු වේවැල් බිත්ති සාදා, ඒවාට මැටි ආලේප කළහ. ඊට පසු, ෙගත්තම් ප්රධාන රාමුවට සම්බන්ධ විය. බිත්ති ඇතුළත සහ පිටත සුදු හුනු ගෑවා. වහලය පුවරු හෝ පිදුරු වලින් ආවරණය කර ඇති අතර පසුව උළු වලින් ආවරණය විය. සර්බියාවේ සමහර ප්‍රදේශවල එවැනි නිවාස පසුගිය ශතවර්ෂයේ මැද භාගය දක්වා පැවතුනි.

පසුව, ඔවුන් ගල් හා ගඩොල්වලින් ඝන සහ විශ්වසනීය නිවාස සෑදීමට පටන් ගත්හ. ආරම්භයේ දී වියළි පෙදරේරු පොදු විය. නොකැපූ ගල් වංගෙඩියක් නොමැතිව එක මත එක ගොඩ ගැසී තිබිණි. එක් මහල් වාසස්ථානයක් පිදුරු හෝ ෂින්ගල් වලින් ආවරණය වූ සරල ගේබල් වහලක් විය. ඉන්පසු ඔවුන් කාමර දෙකක නිවාස ඉදිකර ඒවා ඉහළට දිගු කිරීමට පටන් ගත්හ. දෙමහල් සහ තෙමහල් ගොඩනැගිලි මතු විය. පහළ ස්ථරයේ සැපයුම් ගබඩා කිරීම සඳහා පරිශ්‍ර, සුරතල් සතුන් සඳහා පෑන් තිබුණි. නවීන නිවාසගල්, ගඩොල්වලින් සාදා ඇත. ඒවා ඉහළ පදනමක් මත ස්ථාපනය කර ඇත. වහලවල් බොහෝ දුරට උකුල් කර ඇත. ගොඩනැගිලි ටෙරස් සහ වෙරන්ඩා වලින් අනුපූරක වේ. නව ගොඩනැගිලිවල ඉහළ සිවිලිම් සහ විශාල ජනේල ඇත. දැන් ඔවුන් නව තාක්ෂණය භාවිතා කරමින් රාමු නිවාස ඉදිකරමින් සිටිති.

සම්ප්රදායන්

සර්බියානු සංස්කෘතිය නිවාඩු දින සහ උත්සව වලින් පොහොසත් ය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මිථ්යාදෘෂ්ටික මූලයන් ඇත. සර්බියානුවන් සඳහා වඩාත්ම වැදගත් නිවාඩු:

1. Bozhych
2. දෙවියන්ගේ මහිමය
3. විඩොව්ඩන්
4. Dzhurdzhevdan
5. වස්ක්රෙස්

කුරුසයේ මහිමය සර්බියානුවන් සඳහා ප්රධාන පවුල් සිදුවීම්වලින් එකකි. එය සාන්තුවරයාගේ මංගල්යය ලෙස සමරනු ලැබේ - පවුලේ ආරක්ෂකයා. එය සාම්ප්‍රදායිකව පියාගේ නිවසේ පවත්වනු ලැබේ. සෑම සර්බියානු පවුලකටම පියාගේ රේඛාව හරහා ගමන් කරන තමන්ගේම සාන්තුවරයා ඇත. විවාහක ගැහැණු ළමයා තම සැමියාගේ මහිමය සමරයි. මෙම දිනයේ අමුත්තන්ට ආරාධනා කරනු ලැබේ, ඔවුන් පල්ලියට යති. පූජකයා ගෙනා පාන් මත වයින් වත් කර, අයිතිකරු සමඟ එය කඩා දමයි.

Bozhych - ආදරණීය ශීත නිවාඩුසර්බියාවේ. රුසියාවේ, එහි ප්රතිසමය kolyada වේ. එය ජනවාරි 7 වන දින නත්තල් සැන්දෑවෙන් පසුව සමරනු ලැබේ. මෙම දිනයේ දී, බද්නියාක් (ලොග්) චාරිත්රයක් පවත්වනු ලැබේ. ලොගය මී පැණි සමඟ ආලේප කර, තිරිඟු සමග ඉසිය සහ උදුනෙහි තබා ඇත. එහිදී එය මුළු සවස් වරුවේ දැවී යයි. දැව දැවෙන චාරිත්රය පැරණි වසරේ සිට නව වසර දක්වා සංක්රමණය වීම සංකේතවත් කරයි. චතුරස්රවල ගිනිදැල් සාදා අතු පුළුස්සා දමනු ලැබේ. අඳුර වැටෙන විට, ළමයින් ගෙදර යන්නේ, ගීත ගායනා කර, රසකැවිලි (කැරොල්) එකතු කරමිනි.

Vaskres, හෝ Velikden, පාස්කු ප්රතිසමයකි. මෙම දිනයේ බිත්තර තීන්ත ආලේප කර, හුවමාරු කර, අමුත්තන්ට ආරාධනා කරනු ලැබේ. දකුණු සර්බියාවේ සමහර ප්‍රදේශවල බිත්තර කළු පැහැයෙන් වර්ණාලේප කර ඇති අතර එමඟින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ දුක පෙන්නුම් කරයි. බිත්තර භාවිතා කිරීමේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චාරිත්‍රය ද නොනැසී පවතී. කූඹියෙක් හොයාගෙන බිත්තරයක් මැදට දාන්න ඕන. මෙම චාරිත්රය ධනය හා සාර්ථකත්වය ආකර්ෂණය කරයි.

Dzhurdzhevdan ගිම්හානයේ පළමු දිනයේ සමරනු ලැබේ (රුසියානුවන් සඳහා මෙය ශාන්ත ජෝර්ජ් දිනය වේ). Dzhurdzhevdan හි එකතු කරන ලද ඖෂධීය ශාක ඇත මැජික් බලය... ඕනෑම අවාසනාවකින් ආරක්ෂා වීම සඳහා ගව පැල්පත්වල නිවසේ තබා ඇති විවිධ රෝග සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීමට ඒවා භාවිතා කරයි. මෙම දිනයේ දී මල් වඩම් සාදන ලදී, පිනි එකතු කරන ලදී, ඖෂධ පැළෑටි මත වාසනාවන්ත විය.

Vidovdan යනු Vid (Vita) සැමරීමේ දිනයයි. මහ පොළොවට හිම කැට කඩා හැලෙන සාන්තුවරයෙකි. Vidovdan සැමරීමෙන් පසු, සූර්යයා ගිම්හාන කවය සම්පූර්ණ කර ශීත ඍතුවට හැරේ (දින අඩු වන විට). Vidov රාත්රියේදී, පූජනීය ලෙස සලකනු ලබන ගිනිදැල් පුළුස්සා දමනු ලැබේ.

චාරිත්ර

මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විශ්වාස සර්බියානු සංස්කෘතියේ විශාල සලකුණක් තබා ඇත. මෙම ජනයා බොහෝ පැරණි චාරිත්ර ආරක්ෂා කර ඇත. ඒවායින් සමහරක් ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය: polaznik, dodola, පටිගත කිරීම.

කඳු නගින්නෙකු යනු නත්තල් (උදෑසන) නැරඹීමට මුලින්ම පැමිණි පුද්ගලයාය. පුද්ගලයෙකු යනු කුමක්ද, එය එළඹෙන වසර වනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි. ඔහු නිවසේ වැදගත් චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සිදු කළ බැවින් ඔහු දිව්‍යමය ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලදී. Polaznik ප්රතිකාර කළා, ගින්නට ඉඩ දුන්නා. නිවසට සතුට ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා ඔහුට බඩ්නියාක් ගෙන යාමට සිදු විය. ආගන්තුකයාට ශක්තිමත් ශාඛාවක් ලබා දුන් අතර, ඔහු හැකි තරම් ගිනි පුපුරක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරමින් ගල් අඟුරු මත පහර දුන්නේය. සෑම දීප්තියක්ම මුදල්, වාසනාව, ද්රව්යමය යහපැවැත්ම සංකේතවත් කළේය.

වැස්ස ඇතිකිරීමේ අරමුණින් දොදොළ කළා. රෝපණ තෙතමනය හිඟයක් අත්විඳීමට හා ලබා දීමට මෙය අවශ්ය වේ හොඳ අස්වැන්නක්... උත්සවය සිදු කරනු ලැබේ ගිම්හාන කාලයශාන්ත ජෝර්ජ් දිනය (මැයි 6) සහ පෙට්රොව් (ජුනි 29) අතර. ක්‍රියාව සිදු කිරීම සඳහා, ඔවුන් අනාථ දරුවෙකු හෝ පවුලේ අවසාන දරුවා (දොඩෝලා) ගැහැණු ළමයෙකු සොයා ගනී. තවත් දරුවෝ කීප දෙනෙක් ඇය සමඟ එකතු වෙති. ඒවා හරිත අතු වලින් සරසා ඇත, තණකොළ මල් වඩම් ඔවුන්ගේ හිස මත තබා ඇත. ගමේ හැම ගෙදරකටම ළමයි එනවා. ඉන්පසු ගීත වාදනය වන පරිදි නර්තනයක් ඉදිරිපත් කෙරේ. ගැමියෝ වතුර බාල්දි ගෙන දොදොලට වතුර වත් කරති - වැස්ස අනුකරණය කරයි. ඊට පසු, දරුවන්ට තෑගි සහ රසකැවිලි ලබා දෙනු ලැබේ.

පටිගත කිරීම යනු අයහපත් කාලගුණයෙන් බෝගය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ගසකට නමස්කාර කිරීමේ උත්සවයකි. එය පුරාණ ස්ලාවික් සංස්කෘතියෙන් ආරම්භ වේ. තිබුණා පූජනීය වතුසන්නිවේදනය සඳහා මිනිසුන් රැස් වූ ස්ථානය. ඒවා දර සඳහා කපා ගැනීමට හෝ බුරුසු දැව එකතු කිරීමට නොහැකි විය. ගමේ, "වාර්තාව" ලෙස හඳුන්වන විශාල කඳක් සහිත ප්රධාන ගස තෝරා ගන්නා ලදී. සාමාන්යයෙන් එය ඕක් හෝ එල්ම්, බෘක් විය. එහි කුරුසයක් කැටයම් කර තිබුණි. ඔවුන් ඔහු අසල යාච්ඤා කළා, පූජා කළා. පුද්ගලයෙකු අසනීප වීමට පටන් ගත්තේ නම්, ඔහුගේ ඇඳුම් සුව කිරීම සඳහා වාර්තාවක් යටතේ ගෙන එන ලදී.

කෑම

ගොවි ආහාර සරලයි: පාන් සහ කිරි, බටර්, සමහර එළවළු. එසේම, ගම්වැසියන් දඩයම් කිරීම සහ ගව අභිජනනයෙහි නිරත වූ බැවින්, මස් සෑම විටම ආහාර වේලෙහි පැවතුනි. සර්බියානුවන් මාළු උයන්නේ කලාතුරකිනි, එයට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි මස් කෑම... ගමේ අය පාන්, පේස්ට්‍රි ගොඩක් කනවා. පුරුදුව සිටියාබඩ ඉරිඟු වලින් සාදන ලද පොදු tortillas. වර්තමානයේ තිරිඟු පිටි බහුලව භාවිතා වේ. එය රයි, බාර්ලි, ඕට් මස් සමඟ ද මිශ්ර වේ. රොටිය රවුම් ෙබ්කිං තැටි මත ගින්නක් මත පුළුස්සා ඇත. සමහර සර්බියානුවන් තවමත් තමන්ගේම බේක් කළ භාණ්ඩ සාදයි.

පොදුවේ ගත් කල, ආහාර පිසීම රුසියානු භාෂාවට සමාන ය: සුප්, ධාන්ය වර්ග, කිරි නිෂ්පාදන, අර්තාපල්, සුදු ගෝවා ඇත. බොහෝ කෑම වර්ග හරිත බෝංචි සමඟ සකස් කර ඇත. චීස්, කයිමාක් (ඇඹුල් ක්රීම් සහ ගෘහ චීස් අතර හරස්), ක්රීම් කිරි පදනම මත සාදා ඇත. සර්බියානු ආහාර පිසීම තුර්කියේ සමීපත්වය මගින් දැඩි ලෙස බලපා ඇත. කැෆේ සහ අවන්හල් බොහෝ විට කෑම වර්ග පිරිනමනු ලැබේ: කෙබාබ්, විවිධ කෙබාබ්, බාබකියු මස්. පේස්ට්රි සාප්පු වලදී ඔබට බක්ලාවා, පැණිරස රෝල්ස්, ප්රංශ අතුරුපස සොයා ගත හැකිය. සර්බියාව බේක් කළ භාණ්ඩවලට බෙහෙවින් ප්‍රිය කරයි. මෙහිදී ඔබට මස්, චීස්, එළවළු පිරවුම් මෙන්ම පැණිරස පේස්ට්‍රි සමඟ විවිධ පයි වර්ග සොයාගත හැකිය. ජනප්රිය පෑන්කේක් (palachinke), ඩෝනට්ස් (priganitsa), ගෙඩි සමග චීස් අතුරුපස - strukli.
සර්බියානු ආහාර පිසීමේ ප්රසිද්ධ ජාතික ආහාර වේ:

1. Pleskavitsa යනු ඇඹරුණු හෝ අඹරන ලද මස් වලින් සාදන ලද විශාල කට්ලට් වර්ගයකි. එළවළු, ළූණු, පාන් කේක් සමඟ සේවය කර ඇත. සමහර විට අවන්හල්වල එය හැම්බර්ගර් ලෙස විස්තර කෙරේ.
2. චෙවප්චිචි. මෙම ආහාරය තුර්කි ලූලා කෙබාබ් වලට සමානයි. මේවා ග්රිල් කරන ලද අඹරන ලද මස් සොසේජස් වේ. කයිමාක්, ළූණු මුදු සමඟ සේවය කර ඇත.
3. Karadjordjeva schnitzla. මෙය තුනී මස් ස්ටීක් මත පදනම් වූ ඉතා රසවත් ආහාරයකි. එය බිත්තර සහ ක්‍රූටෝන මිශ්‍රණයක රෝල් කර බදිනවා. උණුසුම් සෝස් සමඟ සේවය කර ඇත.
4. පින්ජුර්. වම්බටු සහ තක්කාලි පදනම් කරගත් ආහාර රුචිය සමහර විට කේවියර් ලෙස හැඳින්වේ. සංයුතිය ලූනු, සුදුළූණු, උණුසුම් ගම්මිරිස් මිශ්රණයක් ඇතුළත් වේ.
5. Meshano meso යනු සාම්ප්‍රදායික සර්බියානු මස් එකතුවකි. මස් ප්‍රණීත වර්ග කිහිපයක් විශාල කෑමක් මත තබා ඇත. kebabs, chevapchichi, cutlets, schnitzla සහ වෙනත් කෑම වර්ග විය හැකිය. පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකු සඳහා එක් තහඩුවක් ප්රමාණවත්ය.
6. Juvech යනු සහල් සහ එළවළු සමග ඉස්ටුවක්. පිලාෆ් වගේ ටිකක්, නමුත් එය වඩා දියර අනුකූලතාවයක් ඇත.

බීම බොහෝ විට පළතුරු යුෂ වේ. ගම්බද ප්‍රදේශවල බීච් සහ බර්ච් යුෂ නිෂ්පාදනය කෙරේ. ප්ලම් සහ මිදි රසවත් අතුරුපස වයින්, rakia ලෙස හඳුන්වන පළතුරු වොඩ්කා සෑදීමට යොදා ගනී. ගෙදර හැදූ බීම කර්මාන්තශාලාවට වඩා ශක්තිමත් - එය අංශක 60 දක්වා විය හැකිය. බ්රැන්ඩි සකස් කිරීම සඳහා, පෙයාර්ස්, quince, ඇපල්, wormwood භාවිතා වේ.

ස්වභාවය

සර්බියානුවන් මිත්‍රශීලී සහ ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි මිනිසුන් ය. ඔවුන් ඉතා සානුකම්පිත, ඔවුන්ගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටිති. ඔවුන් දරුවන්ට බෙහෙවින් ආදරය කරයි, ඔවුන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. සංචාරය කරන විට, පවුලේ අය සහ ඥාතීන් ගැන කතා කිරීම සිරිතකි. Twinning පුලුල්ව පැතිර ඇත. මෙය පුරාණ චාරිත්‍රයකි, පවුල් බැඳීම් වලින් ඥාති නොවන පුද්ගලයින් යම් චාරිත්‍රයක් සිදු කරන විට, පසුව ඔවුන් සහෝදරයන් ලෙස සලකනු ලැබේ. සහෝදරයන් සමීප සබඳතාවක් ඇත, ඔවුන් සෑම විටම එකිනෙකාට උපකාර කරති.

මේ රටේ පුරවැසියන්ට එරෙහි නිරන්තර යුද්ධ සහ ප්‍රහාර සර්බියානුවන්ගේ මානසිකත්වයේ සලකුණක් ඉතිරි කළේය. ඔවුන්ගේ ජාතිය සහ රාජ්යය ගැන ආඩම්බර වන ධෛර්ය සම්පන්න චරිතයක් ඇත. පිරිමින්ට ඝෝෂාකාරී ලෙස හැසිරිය හැකිය, ඔවුන්ට ශක්තිමත් අතට අත දීම, පිටට තට්ටු කිරීම ඇත. ඔවුන් සෘජු හා අවංක ය. සර්බියානුවන් කරුණාව සහ විනීතභාවය අගය කරති. ඔවුන් සැමවිටම ඔවුන්ට උදව් කළ පුද්ගලයාට ස්තූති කරනු ඇත, ඔහු ආගන්තුකයෙකු ලෙස දැකීමට ඔවුන් සතුටු වනු ඇත.