සමාජයේ ප්‍රධාන සමාජ ආයතන වන්නේ. සමාජ ආයතන: උදාහරණ, ප්රධාන ලක්ෂණ, කාර්යයන්

ගෙදර / වංචා කරන බිරිඳ

සමාජ ආයතනයක සංකල්පය

සමාජ පද්ධතියක ස්ථාවරත්වය සමාජ සම්බන්ධතා සහ සබඳතාවල ස්ථාවරත්වය මත පදනම් වේ. වඩාත්ම ස්ථාවර සමාජ සම්බන්ධතා වන්නේ ඊනියා ය ආයතනගතසබඳතා, එනම්, ඇතැම් සමාජ ආයතන තුළ අන්තර්ගත සබඳතා. නූතන සමාජය තුළ සමාජ ව්යුහය ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සහතික කරන සමාජ ආයතන පද්ධතියයි. ඇතැම් වර්ගයන් ඒකාබද්ධ කිරීම මානව සමාජයට සෑම විටම ඉතා වැදගත් වේ සමාජ සබඳතා, එහි සියලුම සාමාජිකයින්ට හෝ යම් සමාජ කණ්ඩායමකට ඒවා අනිවාර්ය කරන්න. පළමුවෙන්ම, එවැනි සබඳතා සඳහා සමාජ පද්ධතියේ ක්‍රියාකාරිත්වය සහතික කිරීම සඳහා වැදගත් වන එවැනි ඒකාබද්ධ කිරීමක් අවශ්‍ය වේ, උදාහරණයක් ලෙස, සම්පත් සැපයීම (ආහාර, අමුද්‍රව්‍ය), ජන ප්‍රජනනය.

හදිසි අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම අරමුණු කරගත් සබඳතා තහවුරු කිරීමේ ක්‍රියාවලිය සමන්විත වන්නේ දැඩි ලෙස ස්ථාවර භූමිකාවන් සහ තත්ව පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීමෙනි. මෙම භූමිකාවන් සහ තත්ත්‍වයන් ඇතැම් සමාජ සම්බන්ධතා රාමුව තුළ පුද්ගලයන් සඳහා හැසිරීම් නීති නියම කරයි. ස්ථාපිත නියාමන අවශ්‍යතාවලට අනුකූල වීම සහතික කිරීම සඳහා සම්බාධක පද්ධතියක් ද සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. එවැනි පද්ධති නිර්මාණය කිරීමේ ක්රියාවලියේදී, සමාජ ආයතන.
"ආයතනය" යන නූතන යෙදුම පැමිණෙන්නේ ලතින් ආයතනයෙන් - පිහිටුවීම, පිහිටුවීම. කාලයත් සමඟ එය අර්ථ කිහිපයක් අත්පත් කර ගෙන ඇත. සමාජ විද්‍යාවේදී එය ප්‍රධාන වශයෙන් භාවිතා වන්නේ සංකීර්ණය දැක්වීමටය සමාජ ආයතනස්ථාවරත්වය සහතික කිරීම සහ සමාජ පද්ධතියේ අවශ්යතා සපුරාලීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත.

සමාජ ආයතනය - මෙය යම් සමාජීය වශයෙන් වැදගත් කාර්යයක් ඉටු කිරීම අරමුණු කරගත් තත්ව සහ භූමිකාවන්, අවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය, සංස්කෘතික සහ වෙනත් මාධ්‍යයන් සහ සම්පත් සමූහයකි. අන්තර්ගතය අනුව, සමාජ ආයතනයකි නිශ්චිත කට්ටලයක්කිසියම් තත්වයක් තුළ හිතාමතාම නැඹුරු හැසිරීම් සම්මතයන්. එහි ක්‍රියාකාරීත්වයේ ක්‍රියාවලියේදී, සමාජ ආයතනයක්, එය වර්ධනය කර ඇති නීති රීති, හැසිරීම් සම්මතයන් සහ ක්‍රියාකාරකම් මත පදනම්ව, ප්‍රමිතීන්ට අනුකූලව හැසිරීම් වර්ග උත්තේජනය කරන අතරම, පිළිගත් සම්මතයන්ගෙන් යම් අපගමනය සමගාමීව යටපත් කර නිවැරදි කරයි. මේ අනුව, ඕනෑම සමාජ ආයතනයක් සමාජ පාලනයක් ක්‍රියාත්මක කරයි, එනම්, මෙම ආයතනයට පවරා ඇති කාර්යයන් වඩාත් කාර්යක්ෂමව ඉටු කිරීම සඳහා සමාජ ආයතනයක සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම නියාමනය කරයි.

සමාජ ආයතනවල ටයිපොලොජි

මූලික, එනම් සමස්ත සමාජයේ පැවැත්ම සඳහා මූලික වශයෙන් වැදගත්, සමාජ අවශ්යතාඑතරම් නොවේ. විවිධ පර්යේෂකයන් විවිධ අංක වලට කතා කරයි. නමුත් මෙම සෑම අවශ්‍යතාවයක්ම මෙම අවශ්‍යතාවය සපුරාලීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති ප්‍රධාන සමාජ ආයතනයකට අනිවාර්යයෙන්ම අනුරූප වේ. පහත දැක්වෙන සමාජ ආයතන සහ ඒවාට අනුරූප වන සමාජීය වශයෙන් වැදගත් අවශ්‍යතා අපි මෙහි දක්වන්නෙමු:
1. පවුල සහ විවාහ ආයතනයජනගහනයේ ප්‍රජනනය සහ ප්‍රාථමික සමාජගත කිරීම සඳහා වන සමාජ අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කරයි.
2. දේශපාලන ආයතනකළමනාකරණය, සම්බන්ධීකරණය සඳහා සමාජ අවශ්යතාව තෘප්තිමත් කරයි සමාජ ක්රියාවලීන්, සමාජ පිළිවෙල සහ සමාජ ස්ථාවරත්වය පවත්වා ගැනීම.
3. ආර්ථික ආයතනසමාජයේ පැවැත්ම සඳහා ද්‍රව්‍යමය ආධාරක සමාජ අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කරයි.
4. සංස්කෘතික ආයතනයදැනුම සමුච්චය කිරීම සහ මාරු කිරීම, පුද්ගල අත්දැකීම් ව්‍යුහගත කිරීම, විශ්වීය ලෝක දර්ශන ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සමාජ අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කරයි; නූතන සමාජයේ, ද්විතියික සමාජකරණය, බොහෝ විට අධ්‍යාපනය සමඟ සම්බන්ධ වීම වැදගත් කාර්යයක් බවට පත්වේ.
5. ආගමික ආයතනය (පල්ලිය)අධ්‍යාත්මික ජීවිතය සැපයීම සහ ව්‍යුහගත කිරීම සඳහා වන සමාජ අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කරයි.

සමාජ ආයතනවල ව්යුහය

ඉහත සෑම ආයතනයක්ම බොහෝ උප පද්ධති වලින් සමන්විත සංකීර්ණ පද්ධතියකි, ඒවා ආයතන ලෙසද හැඳින්වේ, නමුත් මේවා ප්‍රධාන හෝ යටත් ආයතන නොවේ, උදාහරණයක් ලෙස, දේශපාලන ආයතනයක් තුළ ව්‍යවස්ථාදායක බලයේ ආයතනය.

සමාජ ආයතනමේවා නිරන්තරයෙන් විකාශනය වන පද්ධති වේ. එපමනක් නොව, සමාජය තුළ නව සමාජ ආයතන ගොඩනැගීමේ නිරන්තර ක්‍රියාවලියක් පවතී, ඇතැම් සමාජ සම්බන්ධතාවලට වඩා පැහැදිලි ව්‍යුහයක් සහ ඒකාග්‍රතාවයක් ලබා දීමට අවශ්‍ය වූ විට. මෙම ක්රියාවලිය ලෙස හැඳින්වේ ආයතනිකකරණය. මෙම ක්රියාවලිය අනුක්රමික පියවර කිහිපයකින් සමන්විත වේ:
- සමාජීය වශයෙන් සැලකිය යුතු අවශ්යතාවක් මතුවීම, තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා නිශ්චිත පුද්ගලයන් සංඛ්යාවක ඒකාබද්ධ සංවිධානාත්මක ක්රියාවන් අවශ්ය වේ;
- පොදු අරමුණු පිළිබඳ දැනුවත්භාවය, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම මූලික අවශ්‍යතාවයක් තෘප්තිමත් කිරීමට හේතු විය යුතුය;
- ස්වයංසිද්ධ සමාජ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ වර්ධනය, බොහෝ විට අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂයන් මගින් සිදු කරනු ලබන, සමාජ සම්මතයන් සහ නීති රීති;
- සම්මතයන් සහ රීති වලට අදාළ ක්රියා පටිපාටි මතුවීම සහ ඒකාබද්ධ කිරීම;
- සම්මතයන් සහ නීති රීති ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා සහාය වීම සඳහා සම්බාධක පද්ධතියක් ස්ථාපිත කිරීම, ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරකම් නියාමනය කිරීම;
- ව්‍යතිරේකයකින් තොරව ආයතනයේ සියලුම සාමාජිකයින් ආවරණය වන පරිදි තත්ව සහ භූමිකාවන් පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම සහ වැඩිදියුණු කිරීම.
එය ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියේදී, එය දිගු කාලයක් පැවතිය හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, අධ්‍යාපන ආයතනය සමඟ, ඕනෑම සමාජ ආයතනයක් පහත සඳහන් ප්‍රධාන සංරචක වලින් සමන්විත යම් ව්‍යුහයක් ලබා ගනී:
- සමාජ භූමිකාවන් සහ තත්ව සමූහයක්;
- සමාජ සම්මතයන්සහ මෙම සමාජ ව්යුහයේ ක්රියාකාරිත්වය නියාමනය කරන සම්බාධක;
- දී ඇති සමාජ ආයතනයක රාමුව තුළ ක්‍රියාත්මක වන සංවිධාන සහ ආයතන සමූහයක්;
- මෙම සමාජ ආයතනයේ ක්රියාකාරිත්වය සහතික කිරීම සඳහා අවශ්ය ද්රව්යමය හා සංස්කෘතික සම්පත්.

මීට අමතරව, යම් දුරකට, ව්යුහයට සමාජයේ මූලික අවශ්යතාවයන්ගෙන් එකක් තෘප්තිමත් කරන ආයතනයක නිශ්චිත කාර්යය ද ඇතුළත් කළ හැකිය.

සමාජ ආයතනවල කාර්යයන්

දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, සෑම සමාජ ආයතනයක්ම සමාජය තුළ තමන්ගේම නිශ්චිත කාර්යයන් ඉටු කරයි. එබැවින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම සමාජ ආයතනයක් සඳහා නිර්ණය කරන සාධක හරියටම මෙම පැතිකඩ සමාජ වේ සැලකිය යුතු කාර්යයන්, කලින් සඳහන් කර ඇති. මේ අතර, සමාජ ආයතනයකට ආවේණික වූ සහ මූලික වශයෙන් සමාජ ආයතනයේ ක්‍රියාකාරිත්වය පවත්වා ගැනීම අරමුණු කරගත් කාර්යයන් ගණනාවක් තිබේ. ඒවා අතර පහත දැක්වේ:

ඒකාබද්ධ කිරීම සහ ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ කාර්යය මානව සම්බන්ධතා. සෑම ආයතනයකටම එහි සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම ශක්තිමත් කරන සහ ප්‍රමිතිගත කරන සහ මෙම හැසිරීම පුරෝකථනය කළ හැකි හැසිරීම් නීති සහ සම්මත පද්ධතියක් ඇත. මේ අනුව, ආයතනය එහි දෙකම තිරසාර බව සහතික කරයි තමන්ගේම පද්ධතිය, සහ පොදුවේ සමාජයේ සමාජ ව්යුහය.

ඒකාබද්ධ කාර්යය.මෙම කාර්යයට යම් ආයතනයක පවතින නීති රීති, සම්මතයන්, සම්බාධකවල බලපෑම යටතේ සිදුවන සමාජ කණ්ඩායම්වල සාමාජිකයින්ගේ එකමුතුකම, අන්තර් සම්බන්ධතාවය සහ අන්තර් රඳා පැවැත්මේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළත් වේ. මෙය සමාජ ව්යුහයේ මූලද්රව්යවල ස්ථාවරත්වය සහ අඛණ්ඩතාව වැඩි කිරීමට හේතු වේ. සාමූහික ක්රියාකාරකම් සම්බන්ධීකරණය කිරීම සහ සංකීර්ණ ගැටළු විසඳීම සඳහා සමාජ ආයතන විසින් සිදු කරනු ලබන ඒකාබද්ධ ක්රියාවලීන් අවශ්ය වේ.

නියාමන කාර්යය . සමාජ ආයතනයක ක්රියාකාරිත්වය හැසිරීම් රටා වර්ධනය කිරීම මගින් සමාජයේ සාමාජිකයන් අතර සබඳතා නියාමනය කිරීම සහතික කරයි. පුද්ගලයෙකු කුමන ආකාරයේ ක්‍රියාකාරකමක නිරත වුවද, මෙම ප්‍රදේශයේ ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති ආයතනයක් ඔහුට බොහෝ විට හමු වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, පුද්ගල ක්‍රියාකාරකම් සමස්තයක් වශයෙන් සමාජ ක්‍රමයටම ප්‍රිය කරන පුරෝකථනය කළ හැකි දිශාවක් ලබා ගනී.

පරිවර්තන කාර්යය.සෑම ආයතනයකටම, එහි සාමාන්‍ය ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා, කාර්ය මණ්ඩලය පුළුල් කිරීමට සහ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට නව පුද්ගලයින් පැමිණීම අවශ්‍ය වේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එක් එක් ආයතනයට එවැනි බඳවා ගැනීම් සඳහා ඉඩ සලසන යාන්ත්‍රණයක් ඇති අතර, එය ලබා දී ඇති ආයතනයේ අවශ්‍යතා සහ අවශ්‍යතා අනුව යම් සමාජීයකරණයක් ද ඇඟවුම් කරයි.

පැහැදිලි කාර්යයන් වලට අමතරව, සමාජ ආයතනයක් සැඟවී හෝ තිබිය හැකි බව සඳහන් කිරීම වටී ගුප්ත(සැඟවුණු) කාර්යයන්. ගුප්ත කාර්යයක් නොදැනුවත්වම, සිහිසුන් විය හැකිය. සමාජ ආයතනයක ක්‍රියාකාරිත්වයේ අවසාන ප්‍රති result ලය, එනම් එහි ප්‍රධාන හෝ පැහැදිලි කාර්යයන් ඉටු කිරීම බොහෝ දුරට තීරණය කරන බැවින්, ගුප්ත ශ්‍රිත හෙළිදරව් කිරීම සහ නිර්ණය කිරීමේ කාර්යය ඉතා වැදගත් වේ. එපමණක් නොව, බොහෝ විට ගුප්ත කාර්යයන් ඇත ඍණාත්මක ප්රතිවිපාක, සෘණාත්මක අතුරු ආබාධ ඇති කරයි.

සමාජ ආයතනවල අක්රමිකතා

ඉහත සඳහන් කළ පරිදි සමාජ ආයතනයක ක්‍රියාකාරකම් සෑම විටම අපේක්ෂිත ප්‍රතිවිපාකවලට පමණක් හේතු නොවේ. එනම්, සමාජ ආයතනයක්, මූලික කාර්යයන් ඉටු කිරීමට අමතරව, අනවශ්ය සහ සමහර විට පැහැදිලිවම සෘණාත්මක ප්රතිවිපාක ඇති කළ හැකිය. සමාජ ආයතනයක එවැනි ක්‍රියාකාරිත්වයක්, සමාජයට ප්‍රතිලාභ සමග එක්ව එයට හානියක් වන විට, එය හැඳින්වෙන්නේ අක්රිය වීම.

සමාජ ආයතනයක ක්‍රියාකාරකම් සහ සමාජ අවශ්‍යතාවල ස්වභාවය අතර ඇති විෂමතාවය හෝ වෙනත් සමාජ ආයතන විසින් ඔවුන්ගේ කාර්යයන් ඉටු කිරීමේදී එවැනි විෂමතාවයක් නිසා ඇති වන බාධා සමස්ත සමාජ පද්ධතියටම ඉතා බරපතල අහිතකර ප්‍රතිවිපාක ඇති කළ හැකිය.

වඩාත්ම ලෙස නිදර්ශන උදාහරණයක්මෙහිදී අපට දූෂණය දේශපාලන ආයතනවල අක්‍රියතාවයක් ලෙස දැක්විය හැකිය. මෙම අක්‍රියතාවය දේශපාලන ආයතන විසින්ම ඔවුන්ගේ ක්ෂණික කාර්යයන් නිසි ලෙස ඉටු කිරීමෙන් වළක්වනවා පමණක් නොව, විශේෂයෙන් නීති විරෝධී ක්‍රියා නැවැත්වීම, වැරදිකරුවන්ට නඩු පැවරීම සහ අනෙකුත් සමාජ ආයතනවල ක්‍රියාකාරකම් නිරීක්ෂණය කිරීම වළක්වයි. දූෂණය හේතුවෙන් බලධාරීන්ගේ අංශභාගය අනෙකුත් සියලුම සමාජ ආයතන කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කරයි. ආර්ථික ක්‍ෂේත්‍රය තුළ, සෙවනැලි අංශය වර්ධනය වෙමින් පවතී, විශාල අරමුදල් ප්‍රමාණයක් රාජ්‍ය භාණ්ඩාගාරයට නොපැමිණේ, වත්මන් නීතිවල සෘජු උල්ලංඝනය කිරීම් දඬුවම් විරහිතව සිදු කර ඇති අතර ආයෝජන පිටතට ගලා යාමක් සිදු වේ. සමාන ක්රියාවලීන් වෙනත් ඒවා තුළ සිදු වේ සමාජ ක්ෂේත්ර. සමාජයේ ජීවිතය, ප්‍රධාන සමාජ ආයතන ඇතුළත් ජීවන ආධාරක පද්ධති ඇතුළු එහි මූලික පද්ධතිවල ක්‍රියාකාරිත්වය අඩපණ වී, සංවර්ධනය නතර වන අතර එකතැන පල්වීම ආරම්භ වේ.

මේ අනුව, අක්‍රියතාවන්ට එරෙහි සටන, ඒවා සිදුවීම වැළැක්වීම සමාජ පද්ධතියේ ප්‍රධාන කර්තව්‍යයකි, එහි ධනාත්මක විසඳුම ගුණාත්මක තීව්‍රතාවයට හේතු විය හැක. සමාජ සංවර්ධනය, සමාජ සම්බන්ධතා ප්රශස්තකරණය.

දේශන අංක 17. සමාජ ආයතන

1. සමාජ ආයතනයක සංකල්පය
2. සමාජ ආයතන වර්ග
3. සමාජ ආයතනවල කාර්යයන්
4. සමාජ ආයතනවල මූලික ලක්ෂණ
5. සමාජ ආයතන සංවර්ධනය සහ ආයතනිකකරණය

1. සමාජ ආයතනයක සංකල්පය

සමාජ ආයතන - තිරසාර සංවිධාන සහ නියාමනය පොදු ජීවිතය. ඒවා ඇතැම් සමාජ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති භූමිකාවන් සහ තත්ව සමූහයක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.
"සමාජ ආයතනය" යන යෙදුම සමාජ විද්‍යාවේ සහ එදිනෙදා භාෂාවෙන් හෝ වෙනත් භාෂාවෙන් මානව ශාස්ත්රඅර්ථ කිහිපයකින් පෙනේ. මෙම අගයන්හි සම්පූර්ණත්වය ප්‍රධාන ඒවා හතරකට අඩු කළ හැකිය:
1) වැදගත් කාරණා ඉටු කිරීම සඳහා කැඳවනු ලැබූ යම් පිරිසක් එකට ජීවිතය;
2) ස්ථිරයි සංවිධානාත්මක ආකෘතිසමස්ත කණ්ඩායම වෙනුවෙන් සමහර සාමාජිකයින් විසින් ඉටු කරන ලද කාර්යයන් සමූහයක්;
3) සමහර බලයලත් පුද්ගලයන්ට අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම හෝ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම් නියාමනය කිරීම අරමුණු කරගත් පොදු පුද්ගල නොවන කාර්යයන් කිරීමට ඉඩ සලසන ද්‍රව්‍යමය ආයතන සහ ක්‍රියාකාරකම් මාධ්‍ය සමූහයක්;
4) සමහර විට ආයතන සමූහයට විශේෂයෙන් වැදගත් වන ඇතැම් සමාජ භූමිකාවන් ලෙස හැඳින්වේ. උදාහරණයක් ලෙස, පාසලක් යනු සමාජ ආයතනයක් යැයි කී විට, මෙයින් අපට පාසලේ සේවය කරන පිරිසක් අදහස් කළ හැකිය. වෙනත් අර්ථයකින් - පාසල විසින් ඉටු කරන ලද කාර්යයන්හි සංවිධානාත්මක ආකාර; තුන්වන අර්ථයෙන්, ආයතනයක් ලෙස පාසලට වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ ආයතන සහ කණ්ඩායම විසින් එයට පවරා ඇති කාර්යයන් ඉටු කළ යුතු බවයි, අවසාන වශයෙන්, හතරවන අර්ථයෙන්, අපි සමාජ භූමිකාව ලෙස හඳුන්වමු. ගුරුවරයා ආයතනයකි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සමාජ ආයතන නිර්වචනය කිරීමේ විවිධ ක්රම ගැන කතා කළ හැකිය: ද්රව්යමය, විධිමත් සහ ක්රියාකාරී. කෙසේ වෙතත්, මෙම සියලු ප්‍රවේශයන් තුළ අපට සමාජ ආයතනයක ප්‍රධාන අංගය වන ඇතැම් පොදු අංග හඳුනාගත හැකිය.

2. සමාජ ආයතන වර්ග

මූලික අවශ්‍යතා පහක් සහ මූලික සමාජ ආයතන පහක් ඇත:
1) පවුල (පවුල් ආයතනය) ප්‍රතිනිෂ්පාදනය සඳහා අවශ්‍යතා;
2) ආරක්ෂාව සහ පිළිවෙල සඳහා අවශ්යතා (රාජ්ය);
3) යැපුම් මාර්ග (නිෂ්පාදනය) ලබා ගැනීම සඳහා අවශ්යතා;
4) දැනුම හුවමාරු කිරීමේ අවශ්යතාව, තරුණ පරම්පරාව සමාජගත කිරීම (රාජ්ය අධ්යාපන ආයතන);
5) අධ්‍යාත්මික ගැටළු විසඳීම සඳහා අවශ්‍යතා (ආගමික ආයතනය).
එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සමාජ ආයතන වර්ගීකරණය කර ඇත පොදු ක්ෂේත්ර:
1) වටිනාකම් සහ සේවාවන් නිෂ්පාදනය හා බෙදා හැරීම සඳහා සේවය කරන ආර්ථික (දේපල, මුදල්, මුදල් සංසරණය නියාමනය කිරීම, සංවිධානය කිරීම සහ ශ්‍රමය බෙදීම). ආර්ථික සමාජ ආයතන සමාජයේ සමස්ත නිෂ්පාදන සම්බන්ධතා සමූහයක් සපයයි, ආර්ථික ජීවිතය වෙනත් ක්ෂේත්‍ර සමඟ සම්බන්ධ කරයි සමාජ ජීවිතය. මෙම ආයතන සමාජයේ ද්රව්යමය පදනම මත පිහිටුවා ඇත;
2) දේශපාලන (පාර්ලිමේන්තුව, හමුදාව, පොලිසිය, පක්ෂය) මෙම වටිනාකම් සහ සේවාවන් භාවිතය නියාමනය කරන අතර බලය සමඟ සම්බන්ධ වේ. වචනයේ පටු අර්ථයෙන් දේශපාලනය යනු බලය ස්ථාපිත කිරීම, ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ පවත්වාගෙන යාම සඳහා බලයේ මූලද්‍රව්‍ය හැසිරවීම මත ප්‍රධාන වශයෙන් පදනම් වූ මාධ්‍යයන් සහ කාර්යයන් සමූහයකි. දේශපාලන ආයතන (රාජ්‍ය, පක්ෂ, මහජන සංවිධාන, උසාවි, හමුදාව, පාර්ලිමේන්තුව, පොලිසිය) යම් සමාජයක පවතින දේශපාලන අවශ්‍යතා සහ සබඳතා සාන්ද්‍රගත ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ කරයි;
3) ඥාතිත්ව ආයතන (විවාහය සහ පවුල) දරු ප්රසූතිය නියාමනය කිරීම, කලත්රයා සහ දරුවන් අතර සබඳතා සහ යෞවනයන් සමාජගත කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ;
4) අධ්යාපනික හා සංස්කෘතික ආයතන. ඔවුන්ගේ කාර්යය වන්නේ සමාජයේ සංස්කෘතිය ශක්තිමත් කිරීම, නිර්මාණය කිරීම සහ සංවර්ධනය කිරීම, එය ඊළඟ පරම්පරාවට ලබා දීමයි. මේවාට පාසල්, ආයතන, කලා ආයතන, නිර්මාණාත්මක වෘත්තීය සමිති;
5) ආගමික ආයතන විසින් අද්භූත බලවේග කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය සංවිධානය කරයි, එනම්, පුද්ගලයෙකුගේ ආනුභවික පාලනයෙන් පරිබාහිරව ක්‍රියාත්මක වන අධි සංවේදී බලවේග වෙත සහ පූජනීය වස්තූන් සහ බලවේග කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය. සමහර සමාජවල ආගමික ආයතන අන්තර්ක්‍රියා සහ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා, ප්‍රමුඛ සාරධර්ම පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම සහ ප්‍රමුඛ ආයතන බවට පත්වීම කෙරෙහි ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කරයි (මැදපෙරදිග සමහර රටවල පොදු ජීවිතයේ සියලුම අංශ කෙරෙහි ඉස්ලාමයේ බලපෑම).

3. සමාජ ආයතනවල කාර්යයන්

සමාජ ආයතන පොදු ජීවිතයේ පහත සඳහන් කාර්යයන් හෝ කාර්යයන් ඉටු කරයි:
1) සමාජයේ සාමාජිකයින්ට විවිධ ආකාරයේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට අවස්ථාව නිර්මාණය කිරීම;
2) සමාජ සම්බන්ධතා රාමුව තුළ සමාජයේ සාමාජිකයින්ගේ ක්රියාවන් නියාමනය කිරීම, එනම්, අවශ්ය ක්රියාවන් ක්රියාත්මක කිරීම සහතික කිරීම සහ අනවශ්ය ක්රියාවන් සම්බන්ධයෙන් මර්දනය සිදු කිරීම;
3) පුද්ගල නොවන පොදු කාර්යයන් සඳහා සහය දැක්වීමෙන් සහ අඛණ්ඩව පවත්වා ගෙන යාමෙන් මහජන ජීවිතයේ තිරසාර බව සහතික කිරීම;
4) පුද්ගලයන්ගේ අභිලාෂයන්, ක්‍රියාවන් සහ සබඳතා ඒකාබද්ධ කිරීම සහ ප්‍රජාවේ අභ්‍යන්තර ඒකාබද්ධතාවය සහතික කිරීම.

4. සමාජ ආයතනවල මූලික ලක්ෂණ

E. Durkheim ගේ සමාජ කරුණු පිළිබඳ න්‍යාය සැලකිල්ලට ගනිමින් සහ සමාජ ආයතන වඩාත් වැදගත් සමාජ කරුණු ලෙස සැලකිය යුතුය යන කාරණය මත පදනම්ව, සමාජ විද්‍යාඥයින් මූලික කරුණු ගණනාවක් ව්‍යුත්පන්න කර ඇත. සමාජ ලක්ෂණසමාජ ආයතනවලට තිබිය යුත්තේ:
1) ආයතන බාහිර යථාර්ථය ලෙස පුද්ගලයන් විසින් වටහා ගනු ලැබේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඕනෑම පුද්ගලයෙකු සඳහා ආයතනයක් යනු පුද්ගලයාගේම සිතුවිලි, හැඟීම් හෝ ෆැන්ටසිවල යථාර්ථයෙන් වෙන්ව පවතින බාහිර දෙයකි. මෙම ලක්ෂණය තුළ, ආයතනයට බාහිර යථාර්ථයේ අනෙකුත් ආයතන සමඟ සමානකම් ඇත - ගස්, මේස සහ දුරකථන පවා - ඒ සෑම එකක්ම පුද්ගලයාගෙන් පිටත පිහිටා ඇත;
2) ආයතන වෛෂයික යථාර්ථයක් ලෙස පුද්ගලයා විසින් වටහා ගනු ලැබේ. ඕනෑම පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ විඥානය නොසලකා, එය සැබවින්ම පවතින බවට එකඟ වන විට සහ ඔහුගේ සංවේදනයන් තුළ ඔහුට ලබා දෙන විට යමක් වෛෂයිකව සැබෑ වේ;
3) ආයතනවලට බලහත්කාර බලය ඇත. යම් දුරකට මෙම ගුණාංගය පෙර දෙකෙන් ඇඟවුම් කර ඇත: පුද්ගලයා කෙරෙහි ආයතනයක මූලික බලය හරියටම සමන්විත වන්නේ එය වෛෂයිකව පැවතීම සහ පුද්ගලයාට ඔහුගේ කැමැත්තට හෝ අභිමතය පරිදි එය අතුරුදහන් වීමට ප්‍රාර්ථනා කළ නොහැක. එසේ නොමැති නම්, සෘණ සම්බාධක ඇති විය හැක;
4) ආයතනවලට සදාචාරාත්මක අධිකාරියක් ඇත. ආයතන නීතිගත කිරීමට ඇති අයිතිය ප්‍රකාශ කරයි - එනම්, උල්ලංඝනය කරන්නාට යම් ආකාරයකින් දඬුවම් කිරීමට පමණක් නොව, ඔහුට සදාචාරාත්මක වාරණයක් පැනවීමටද ඔවුන්ට අයිතියක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආයතන ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක බලයේ මට්ටම අනුව වෙනස් වේ. මෙම වෙනස්කම් සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රකාශ වන්නේ වරදකරුට පනවන ලද දඬුවම් ප්‍රමාණයෙනි. ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී, රාජ්යයට ඔහුගේ ජීවිතය ගත කළ හැකිය; අසල්වැසියන් හෝ සම සේවකයින් ඔහුව වර්ජනය කළ හැකිය. මෙම අවස්ථා දෙකේදීම, දඬුවම සමඟ සම්බන්ධ වී සිටින සමාජයේ සාමාජිකයන් අතර කෝපයෙන් යුක්ත යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති වේ.

5. සමාජ ආයතන සංවර්ධනය සහ ආයතනිකකරණය

සමාජයේ සංවර්ධනය බොහෝ දුරට සිදු වන්නේ සමාජ ආයතන සංවර්ධනය කිරීමෙනි. සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතියේ ආයතනික ක්ෂේත්‍රය පුළුල් වන තරමට විශිෂ්ට අවස්ථාසමාජය සතුව ඇත. සමාජ ආයතනවල විවිධත්වය සහ ඒවායේ සංවර්ධනය සමාජයක පරිණතභාවය සහ විශ්වසනීයත්වය පිළිබඳ වඩාත්ම විශ්වාසදායක නිර්ණායකය විය හැකිය. සමාජ ආයතනවල වර්ධනය ප්‍රධාන විකල්ප දෙකකින් ප්‍රකාශ වේ: පළමුව, නව සමාජ ආයතන බිහිවීම; දෙවනුව, දැනටමත් ස්ථාපිත සමාජ ආයතන වැඩිදියුණු කිරීම.
අප එය නිරීක්ෂණය කරන (සහ එහි ක්‍රියාකාරිත්වයට සහභාගී වන) ස්වරූපයෙන් ආයතනයක් ගොඩනැගීමට හා ගොඩනැගීමට සෑහෙන කාලයක් ගතවේ. ඓතිහාසික කාලය. මෙම ක්‍රියාවලිය සමාජ විද්‍යාවේ ආයතනිකකරණය ලෙස හැඳින්වේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ආයතනිකකරණය යනු ක්‍රියාවලියයි ඇතැම් වර්ගසමාජ භාවිතයන් ආයතන ලෙස විස්තර කිරීමට ප්‍රමාණවත් තරම් විධිමත් සහ අඛණ්ඩ බවට පත් වේ.
ආයතනිකකරණය සඳහා වඩාත්ම වැදගත් පූර්වාවශ්යතාවයන් - නව ආයතනයක් පිහිටුවීම සහ පිහිටුවීම -:
1) නව වර්ග සහ සමාජ භාවිතයන් සහ ඊට අනුරූප සමාජ-ආර්ථික හා දේශපාලන තත්වයන් සඳහා ඇතැම් සමාජ අවශ්‍යතා මතුවීම;
2) අවශ්ය ආයතනික ව්යුහයන් සහ ඒ ආශ්රිත සම්මතයන් සහ හැසිරීම් නීති සංවර්ධනය කිරීම;
3) නව සමාජ සම්මතයන් සහ සාරධර්මවල පුද්ගලයින් විසින් අභ්‍යන්තරකරණය කිරීම, පුද්ගලික අවශ්‍යතා පිළිබඳ නව පද්ධති මෙම පදනම මත ගොඩනැගීම, අගය දිශානතියසහ අපේක්ෂාවන් (සහ එබැවින්, නව භූමිකාවන්ගේ රටා පිළිබඳ අදහස් - තමන්ගේම සහ ඔවුන් සමඟ සහසම්බන්ධිත අය). මෙම ආයතනිකකරණයේ ක්‍රියාවලිය සම්පූර්ණ කිරීම යනු නව ආකාරයේ සමාජ භාවිතයක් බිහිවීමයි. මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, නව භූමිකාවන් මාලාවක් මෙන්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා විධිමත් හා අවිධිමත් සම්බාධක ද ​​නිර්මාණය වෙමින් පවතී. සමාජ පාලනයසුදුසු ආකාරයේ හැසිරීම් සඳහා. එබැවින් ආයතනිකකරණය යනු සමාජ භාවිතයක් ආයතනයක් ලෙස විස්තර කිරීමට ප්‍රමාණවත් තරම් විධිමත් සහ දිගුකාලීන බවට පත්වන ක්‍රියාවලියයි.

ස්පෙන්සියානු ප්‍රවේශය සහ Veblenian ප්‍රවේශය ඇඟවුම් කරයි.

ස්පෙන්සියානු ප්රවේශය.

ස්පෙන්සියානු ප්‍රවේශය හර්බට් ස්පෙන්සර්ගේ නමින් නම් කර ඇත, ඔහු සමාජ ආයතනයක (ඔහු විසින්ම එය හැඳින්වීය. සමාජ ආයතනය) සහ ජීව විද්යාත්මක ජීවියා. ඔහු මෙසේ ලිවීය: "සජීවී ශරීරයක මෙන්, රාජ්‍යයක, නියාමන පද්ධතියක් නොවැළැක්විය හැකිය ... ශක්තිමත් ප්‍රජාවක් ගොඩනැගීමත් සමඟ, ඉහළ නියාමන මධ්‍යස්ථාන සහ යටත් මධ්‍යස්ථාන දිස්වේ." ඉතින්, ස්පෙන්සර්ට අනුව, සමාජ ආයතනය -මෙය සමාජයේ සංවිධානාත්මක ආකාරයේ මිනිස් හැසිරීම් සහ ක්‍රියාකාරකම් වේ. සරලව කිවහොත්, එය සමාජ සංවිධානයේ විශේෂ ආකාරයකි, අධ්‍යයනය කිරීමේදී ක්‍රියාකාරී අංග කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්‍ය වේ.

Veblenian ප්රවේශය.

සමාජ ආයතන සංකල්පයට Veblen ගේ ප්‍රවේශය (තෝර්ස්ටයින් Veblen නමින් නම් කර ඇත) තරමක් වෙනස් ය. ඔහු අවධානය යොමු කරන්නේ කාර්යයන් කෙරෙහි නොව, සමාජ ආයතනයක සම්මතයන් කෙරෙහි ය: සමාජ ආයතනය -එය සමාජ සිරිත් විරිත් සමූහයකි, ඇතැම් පුරුදු, හැසිරීම්, චින්තන ක්ෂේත්‍රවල මූර්තිමත් කිරීම, පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වන අතර තත්වයන් අනුව වෙනස් වේ." සරලව කිවහොත්, ඔහු ක්‍රියාකාරී අංග කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූයේ නැත, නමුත් ක්‍රියාකාරකම් ගැන ය. එහි අරමුණ සමාජයේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමයි.

සමාජ ආයතන වර්ගීකරණ පද්ධතිය.

  • ආර්ථීක- වෙළෙඳපොළ, මුදල්, වැටුප්, බැංකු පද්ධතිය;
  • දේශපාලන- රජය, රාජ්යය, අධිකරණ පද්ධතිය, සන්නද්ධ හමුදා;
  • ආත්මික ආයතන- අධ්යාපනය, විද්යාව, ආගම, සදාචාරය;
  • පවුල් ආයතන- පවුල, දරුවන්, විවාහය, දෙමාපියන්.

ඊට අමතරව, සමාජ ආයතන ඒවායේ ව්‍යුහය අනුව බෙදා ඇත:

  • සරල- අභ්යන්තර බෙදීමක් නොමැති (පවුල);
  • සංකීර්ණ- සරල ඒවා කිහිපයකින් සමන්විත (උදාහරණයක් ලෙස, බොහෝ පන්ති ඇති පාසලක්).

සමාජ ආයතනවල කාර්යයන්.

ඕනෑම සමාජ ආයතනයක් නිර්මාණය වන්නේ යම් ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීම සඳහා ය. ආයතනයේ කාර්යයන් තීරණය කරන්නේ මෙම අරමුණු ය. නිදසුනක් වශයෙන්, රෝහල්වල කාර්යය වන්නේ ප්රතිකාර හා සෞඛ්යාරක්ෂාව වන අතර හමුදාව ආරක්ෂාව සැපයීමයි. සමාජ විද්යාඥයන් විවිධ පාසල්ඒවා සංවිධානය කිරීමට සහ වර්ගීකරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී විවිධ කාර්යයන් හඳුනාගෙන ඇත. ලිප්සෙට් සහ ලෑන්ඩ්බර්ග් මෙම වර්ගීකරණයන් සාරාංශ කිරීමට සමත් වූ අතර ප්‍රධාන වර්ග හතරක් හඳුනා ගත්හ:

  • ප්රජනක කාර්යය- සමාජයේ නව සාමාජිකයින් බිහිවීම (ප්‍රධාන ආයතනය පවුල මෙන්ම එයට සම්බන්ධ වෙනත් ආයතන);
  • සමාජ කාර්යය- හැසිරීම් සම්මතයන් බෙදා හැරීම, අධ්යාපනය (ආගම, පුහුණුව, සංවර්ධනය);
  • නිෂ්පාදනය සහ බෙදා හැරීම(කර්මාන්ත, කෘෂිකර්ම, වෙළඳාම, ද ප්රාන්තය);
  • පාලනය සහ කළමනාකරණය- සම්මතයන්, අයිතිවාසිකම්, වගකීම් මෙන්ම සම්බාධක පද්ධතියක්, එනම් දඩ සහ දඬුවම් (රාජ්ය, රජය, අධිකරණ පද්ධතිය, මහජන සාමය අධිකාරිය) වර්ධනය කිරීම මගින් සමාජයේ සාමාජිකයන් අතර සබඳතා නියාමනය කිරීම.

ක්‍රියාකාරකම් වර්ගය අනුව, කාර්යයන් විය හැක්කේ:

  • පැහැදිලිය- නිල වශයෙන් විධිමත් කරන ලද, සමාජය සහ රාජ්යය විසින් පිළිගත් (අධ්යාපන ආයතන, සමාජ ආයතන, ලියාපදිංචි විවාහ, ආදිය);
  • සැඟවී ඇත- සැඟවුණු හෝ නොදැනුවත්ව ක්රියාකාරකම් (අපරාධ ව්යුහයන්).

සමහර විට සමාජ ආයතනයක් ඒ සඳහා අසාමාන්‍ය කාර්යයන් ඉටු කිරීමට පටන් ගනී, මේ අවස්ථාවේ දී අපට මෙම ආයතනයේ අක්‍රියතාව ගැන කතා කළ හැකිය. . අක්රියතාඔවුන් ක්‍රියා කරන්නේ සමාජ ක්‍රමය ආරක්ෂා කිරීමට නොව එය විනාශ කිරීමටයි. උදාහරණ අපරාධ ව්‍යුහයන්, සෙවනැලි ආර්ථිකය.

සමාජ ආයතනවල වැදගත්කම.

අවසාන වශයෙන්, සමාජයේ සංවර්ධනය සඳහා සමාජ ආයතන විසින් ඉටු කරන ලද වැදගත් කාර්යභාරය සඳහන් කිරීම වටී. ආයතනවල ස්වභාවය තමයි තීරණය කරන්නේ සාර්ථක සංවර්ධනයනැතහොත් රාජ්‍යයේ පරිහානිය. සමාජ ආයතන, විශේෂයෙන් දේශපාලන ආයතන, ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රවේශ විය යුතුය, නමුත් ඒවා වසා දැමුවහොත්, මෙය අනෙකුත් සමාජ ආයතනවල අක්‍රියතාවයට හේතු වේ.

හැදින්වීම

සමාජ ආයතන සමාජයේ ජීවිතයේ වැදගත් ස්ථානයක් ගනී. සමාජ විද්‍යාඥයින් ආයතන සලකන්නේ මිනිස් ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්‍ර නියාමනය කරන සහ මූලික ජීවිතය සහ සමාජ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කරන භූමිකාවන් සහ තත්ත්‍වයන් පද්ධතියකට සංවිධානය කරන ස්ථාවර සම්මතයන්, රීති සහ සංකේත සමූහයක් ලෙස ය.

මාතෘකාව පිළිබඳ අධ්‍යයනයේ අදාළත්වය සමාජ ආයතනවල වැදගත්කම සහ සමාජයේ ජීවිතයේ ඒවායේ ක්‍රියාකාරිත්වය තක්සේරු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය නිසාය.

අධ්‍යයනයේ පරමාර්ථය සමාජ ආයතන වේ; විෂය සමාජ ආයතනවල ප්‍රධාන කාර්යයන්, වර්ග සහ ලක්ෂණ වේ.

අධ්‍යයනයේ පරමාර්ථය වන්නේ සමාජ ආයතනවල සාරය විශ්ලේෂණය කිරීමයි.

කාර්යය ලියන විට, පහත සඳහන් කාර්යයන් සකසා ඇත:

1. සමාජ ආයතනයක් පිළිබඳ න්‍යායික අදහසක් දෙන්න;

2. සමාජ ආයතනවල ලක්ෂණ හෙළි කරන්න;

3. සමාජ ආයතන වර්ග සලකා බලන්න;

4. සමාජ ආයතනවල කාර්යයන් විස්තර කරන්න.


1 සමාජ ආයතනවල ව්‍යුහය අවබෝධ කර ගැනීමේ මූලික ප්‍රවේශයන්

1.1 සමාජ ආයතනය පිළිබඳ සංකල්පය අර්ථ දැක්වීම

"ආයතනය" යන පදයට බොහෝ අර්ථ ඇත. තුල යුරෝපීය භාෂාඑය ලතින් භාෂාවෙන් පැමිණියේය: ආයතනය - පිහිටුවීම, විධිවිධානය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, එය අර්ථ දෙකක් ලබා ගත්තේය - පටු තාක්ෂණික (විශේෂිත විද්‍යාත්මක නම සහ අධ්යාපන ආයතන) සහ පුළුල් සමාජ: යම් පරාසයක සමාජ සම්බන්ධතා සඳහා නීතිමය සම්මතයන් මාලාවක්, උදාහරණයක් ලෙස, විවාහ ආයතනය, උරුමය පිළිබඳ ආයතනය.

නීති විශාරදයන්ගෙන් මෙම සංකල්පය ණයට ගත් සමාජ විද්‍යාඥයින් එයට නව අන්තර්ගතයක් ලබා දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, තුළ විද්යාත්මක සාහිත්යයආයතන සම්බන්ධයෙන් මෙන්ම සමාජ විද්‍යාවේ අනෙකුත් මූලික කරුණු සම්බන්ධයෙන් ද ඒකමතික අදහස් නොමැත. සමාජ විද්‍යාව තුළ සමාජ ආයතනයක් පිළිබඳ අර්ථකථන එකක් නොව බොහෝ දේ ඇත.

සමාජ ආයතන පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක අදහසක් ලබා දුන් පළමුවැන්නා වූයේ ප්‍රසිද්ධ ඇමරිකානු සමාජ විද්‍යාඥයෙකු සහ ආර්ථික විද්‍යාඥයෙකු වන Thorstein Veblen (1857-1929) ය. ඔහුගේ පොත "Theory of the Leisure Class" 1899 දී පළ වුවද, එහි බොහෝ විධිවිධාන අද දක්වා යල් පැන ගොස් නැත. ඔහු සමාජයේ පරිණාමය ක්‍රියාවලියක් ලෙස සැලකීය ස්වභාවික වරණයබාහිර වෙනස්කම් මගින් නිර්මාණය කරන ලද උත්තේජකවලට ප්රතිචාර දැක්වීමේ සුපුරුදු ක්රමවලින් ඔවුන්ගේ ස්වභාවය අනුව වෙනස් නොවන සමාජ ආයතන.

සමාජ ආයතනවල විවිධ සංකල්ප ඇත; "සමාජ ආයතනය" යන සංකල්පයේ පවතින සියලුම අර්ථකථනවල සම්පූර්ණත්වය පහත සඳහන් පදනම් හතරට අඩු කළ හැකිය:

1. සැමට වැදගත් වන යම් යම් කාර්යයන් ඉටු කරන පිරිසක් සමාජ කාර්යයන්.

2. සමස්ථ කණ්ඩායම වෙනුවෙන් කණ්ඩායමක සමහර සාමාජිකයින් විසින් සිදු කරනු ලබන විශේෂිත සංවිධානාත්මක ආකාරයේ ශ්‍රිත.

3. අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම හෝ ප්‍රජාවේ (කණ්ඩායම්) සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම් නියාමනය කිරීම අරමුණු කරගත් පොදු පුද්ගල නොවන කාර්යයන් කිරීමට පුද්ගලයින්ට ඉඩ සලසන ද්‍රව්‍යමය ආයතන සහ ක්‍රියා ආකාර පද්ධතියකි.

4. කණ්ඩායමක් හෝ ප්රජාවක් සඳහා විශේෂයෙන් වැදගත් වන සමාජ භූමිකාවන්.

"සමාජ ආයතනය" යන සංකල්පය රුසියානු සමාජ විද්යාවෙහි සැලකිය යුතු ස්ථානයක් ලබා දී ඇත. සමාජ ආයතනයක් සමාජයේ සමාජ ව්‍යුහයේ ප්‍රමුඛ අංගයක් ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත, මිනිසුන්ගේ බොහෝ පුද්ගල ක්‍රියා ඒකාබද්ධ කිරීම සහ සම්බන්ධීකරණය කිරීම, පොදු ජීවිතයේ ඇතැම් ක්ෂේත්‍රවල සමාජ සම්බන්ධතා විධිමත් කිරීම.

S.S. Frolov ට අනුව, "සමාජ ආයතනයක් යනු සමාජයේ මූලික අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කරන සැලකිය යුතු සමාජ වටිනාකම් සහ ක්‍රියා පටිපාටි ඒකාබද්ධ කරන සංවිධානාත්මක සම්බන්ධතා සහ සමාජ සම්මත පද්ධතියකි."

මෙම නිර්වචනයේ දී, සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතියක් යනු යම් සීමාවන් තුළ හැසිරීම් සිදු කරනු ලබන සහ පවත්වා ගෙන යන භූමිකාවන් සහ තත්ත්‍වයන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධකයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත. කණ්ඩායම් ක්රියාවලීන්, පොදු වටිනාකම් යටතේ අදහස් සහ ඉලක්ක බෙදා ගනු ලබන අතර, පොදු ක්‍රියා පටිපාටි යටතේ කණ්ඩායම් ක්‍රියාවලීන්හි ප්‍රමිතිගත හැසිරීම් රටා වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පවුලේ ආයතනයට ඇතුළත් වන්නේ: 1) භූමිකාවන් සහ තත්ත්‍වයන් (ස්වාමිපුරුෂයා, බිරිඳ, දරුවා, ආච්චි, සීයා, නැන්දම්මා, නැන්දම්මා, සහෝදරියන්, සහෝදරයන් යනාදී තත්ත්‍වයන් සහ භූමිකාවන් සම්බන්ධ කිරීම. .), පවුල් ජීවිතය සිදු කරනු ලබන උපකාරයෙන්; 2) සම්පූර්ණත්වය පොදු වටිනාකම්(ආදරය, දරුවන් කෙරෙහි ආකල්පය, පවුල් ජීවිතය); 3) සමාජ ක්‍රියා පටිපාටි (දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම, ඔවුන්ගේ භෞතික සංවර්ධනය, පවුල් නීති සහ බැඳීම් සඳහා සැලකිලිමත් වීම).

අපි සියලු බොහෝ ප්රවේශයන් සාරාංශගත කළහොත්, ඒවා පහත පරිදි බෙදිය හැකිය. සමාජ ආයතනයක් යනු:

සම්මතයන් සහ තත්ත්‍වයන් ද ඇතුළත් භූමිකා පද්ධතියක්;

චාරිත්ර, සම්ප්රදායන් සහ හැසිරීම් නීති මාලාවක්;

විධිමත් සහ අවිධිමත් සංවිධානය;

යම් මහජන සම්බන්ධතා ක්ෂේත්‍රයක් නියාමනය කරන සම්මතයන් සහ ආයතන සමූහයක්;

වෙනම සමාජ ක්රියා මාලාවක්.

සමාජ සම්බන්ධතා වල යම් ක්ෂේත්‍රයක් (පවුල, නිෂ්පාදනය, රාජ්‍යය, අධ්‍යාපනය, ආගම) නියාමනය කරන සම්මතයන් සහ යාන්ත්‍රණ සමූහයක් ලෙස සමාජ ආයතන අවබෝධ කර ගැනීම, සමාජ විද්‍යාඥයින් ඒවා පිළිබඳ අවබෝධය ගැඹුරු කර ඇත. මූලික අංගසමාජය රැඳී සිටින.

සංස්කෘතිය බොහෝ විට පරිසරයට අනුවර්තනය වීමේ ස්වරූපය සහ ප්රතිඵලය ලෙස වටහාගෙන ඇත. Kees J. Hamelink සංස්කෘතිය නිර්වචනය කරන්නේ ප්‍රගුණ කිරීම අරමුණු කරගත් සියලු මානව උත්සාහයන්ගේ එකතුවයි පරිසරයසහ මේ සඳහා අවශ්ය ද්රව්ය සහ ද්රව්යමය නොවන ක්රම නිර්මාණය කිරීම. පරිසරයට අනුවර්තනය වීමෙන්, ඉතිහාසය පුරා සමාජය බොහෝ ගැටලු විසඳීමට සහ විවේචනාත්මක අවශ්යතා සපුරාලීමට සුදුසු මෙවලම් නිර්මාණය කරයි. මෙම උපකරණ සමාජ ආයතන ලෙස හැඳින්වේ. යම් සමාජයකට ආවේණික ආයතන එම සමාජයේ සංස්කෘතික පෙනුම පිළිබිඹු කරයි. විවිධ සමාජවල ආයතන ඔවුන්ගේ සංස්කෘතීන් මෙන් එකිනෙකට වෙනස් ය. උදාහරණයක් ලෙස, විවාහ ආයතනය විවිධ ජාතීන්අද්විතීය චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ චාරිත්‍ර අඩංගු වන අතර එක් එක් සමාජය තුළ පිළිගත් සම්මතයන් සහ චර්යා නීති මත පදනම් වේ. සමහර රටවල, විවාහ ආයතනය, උදාහරණයක් ලෙස, බහු විවාහයට ඉඩ සලසයි, වෙනත් රටවල ඔවුන්ගේ විවාහ ආයතනයට අනුව දැඩි ලෙස තහනම් කර ඇත.

සමාජ ආයතනවල සමස්තය තුළ, සංස්කෘතික ආයතනවල උප සමූහයක් පුද්ගලික සමාජ ආයතන වර්ගයක් ලෙස වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, පුවත්පත්, ගුවන්විදුලිය සහ රූපවාහිනිය "හතරවන වතුයාය" නියෝජනය කරන බව පවසන විට, ඒවා අත්යවශ්යයෙන්ම සංස්කෘතික ආයතනයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත. සන්නිවේදන ආයතන සංස්කෘතික ආයතනවල කොටසකි. ඒවා සමාජය විසින් සමාජ ව්‍යුහයන් හරහා සංකේත මගින් ප්‍රකාශිත තොරතුරු නිෂ්පාදනය කර බෙදා හරින අවයව වේ. සංකේත තුළ ප්‍රකාශිත සමුච්චිත අත්දැකීම් පිළිබඳ දැනුමේ ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය සන්නිවේදන ආයතන වේ.

යමෙක් සමාජ ආයතනයක් නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම අවස්ථාවක එය සමාජ විද්‍යාවේ මූලිකම ප්‍රවර්ගයක් ලෙස සංලක්ෂිත කළ හැකි බව පැහැදිලිය. විශේෂ ආයතනික සමාජ විද්‍යාව බොහෝ කලකට පෙර මතු වූ අතර සමාජ විද්‍යාත්මක දැනුමේ ශාඛා ගණනාවක් (ආර්ථික සමාජ විද්‍යාව, දේශපාලන සමාජ විද්‍යාව, පවුලේ සමාජ විද්‍යාව, විද්‍යාවේ සමාජ විද්‍යාව, අධ්‍යාපන සමාජ විද්‍යාව ඇතුළු සමස්ත දිශාවක් ලෙස හොඳින් ස්ථාපිත වී තිබීම අහම්බයක් නොවේ. , ආගමේ සමාජ විද්යාව, ආදිය).

1.2 ආයතනගත කිරීමේ ක්රියාවලිය

සමාජයේ සහ පුද්ගල සමාජවල අවශ්‍යතා සඳහා අද්විතීය ප්‍රතිචාරයක් ලෙස සමාජ ආයතන පැන නගී. ඔවුන් අඛණ්ඩ සමාජ ජීවිතය, පුරවැසියන් ආරක්ෂා කිරීම, සමාජ පිළිවෙල පවත්වා ගැනීම, සමාජ කණ්ඩායම් ඒකාබද්ධ කිරීම, ඔවුන් අතර සන්නිවේදනය සහ ඇතැම් සමාජ තනතුරු වල පුද්ගලයන් "ස්ථානගත කිරීම" සහතික කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමාජ ආයතන බිහිවීම නිෂ්පාදන, භාණ්ඩ හා සේවා නිෂ්පාදනය සහ ඒවා බෙදා හැරීම සම්බන්ධ මූලික අවශ්යතා මත පදනම් වේ. සමාජ ආයතන බිහිවීමේ හා ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලිය ආයතනිකකරණය ලෙස හැඳින්වේ.

ආයතනගත කිරීමේ ක්රියාවලිය විස්තරාත්මකව, i.e. S.S. Frolov විසින් සලකනු ලබන සමාජ ආයතනයක් ගොඩනැගීම. මෙම ක්රියාවලිය අනුක්රමික අදියර කිහිපයකින් සමන්විත වේ:

1) අවශ්යතාවයක් මතුවීම, තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා ඒකාබද්ධ සංවිධානාත්මක ක්රියාවන් අවශ්ය වේ;

2) පොදු අරමුණු ගොඩනැගීම;

3) අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂයන් මගින් ස්වයංසිද්ධ සමාජ අන්තර්ක්‍රියා අතරතුර සමාජ සම්මතයන් සහ රීති මතුවීම;

4) සම්මතයන් සහ රීති සම්බන්ධ ක්රියා පටිපාටි මතුවීම;

5) සම්මතයන් සහ රීති ආයතනගත කිරීම, ක්රියා පටිපාටි, i.e. ඔවුන්ගේ පිළිගැනීම, ප්රායෝගික යෙදුම;

6) සම්මතයන් සහ නීති රීති පවත්වා ගැනීම සඳහා සම්බාධක පද්ධතියක් ස්ථාපිත කිරීම, තනි අවස්ථා වලදී ඔවුන්ගේ යෙදුම වෙනස් කිරීම;

7) ව්‍යතිරේකයකින් තොරව ආයතනයේ සියලුම සාමාජිකයින් ආවරණය වන පරිදි තත්ව සහ භූමිකාවන් පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම.

තමන් තුළ ඇති වූ අවශ්‍යතාවක් ඉටුකර ගැනීම සඳහා සමාජ කණ්ඩායම් වශයෙන් එක් වූ පුද්ගලයන් පළමුව එක්ව එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට විවිධ මාර්ග සොයති. සමාජ භාවිතයේ ක්‍රියාවලියේදී, ඔවුන් වඩාත් පිළිගත හැකි සාම්පල සහ හැසිරීම් රටා වර්ධනය කරන අතර, කාලයත් සමඟ නැවත නැවත පුනරුච්චාරණය කිරීම සහ ඇගයීම හරහා ප්‍රමිතිගත පුරුදු සහ සිරිත් විරිත් බවට පරිවර්තනය වේ. ටික කලකට පසු, සංවර්ධිත රටා සහ හැසිරීම් රටා මහජන මතය විසින් පිළිගෙන සහ සහාය දක්වන අතර අවසානයේ නීත්‍යානුකූල කරන අතර යම් සම්බාධක පද්ධතියක් වර්ධනය වේ. ආයතනිකකරණ ක්‍රියාවලියේ අවසානය යනු මෙම සමාජ ක්‍රියාවලියේ බහුතර සහභාගිවන්නන් විසින් සමාජීය වශයෙන් අනුමත කරන ලද පැහැදිලි තත්ත්‍ව-භූමිකාව ව්‍යුහයක් සම්මතයන් සහ නීතිරීතිවලට අනුකූලව නිර්මාණය කිරීමයි.

1.3 ආයතනික ලක්ෂණ

සෑම සමාජ ආයතනයකම දෙකම ඇත විශේෂිත ලක්ෂණ, මෙන්ම අනෙකුත් ආයතන සමග පොදු ලක්ෂණ.

එහි කාර්යයන් ඉටු කිරීම සඳහා, සමාජ ආයතනයක් විවිධ ක්‍රියාකාරීන්ගේ හැකියාවන් සැලකිල්ලට ගත යුතුය, හැසිරීමේ ප්‍රමිති සැකසීම, මූලික මූලධර්මවලට පක්ෂපාතීත්වය සහ වෙනත් ආයතන සමඟ අන්තර්ක්‍රියා වර්ධනය කළ යුතුය. ඒ නිසා බොහෝ වෙනස් ඉලක්ක හඹා යන ආයතනවල සමාන මාර්ග සහ ක්‍රියා විධි පැවතීම පුදුමයක් නොවේ.

සියලුම ආයතන සඳහා පොදු ලක්ෂණ වගුවේ දක්වා ඇත. 1. ඔවුන් කණ්ඩායම් පහකට කාණ්ඩගත කර ඇත. ආයතනයකට අවශ්‍යයෙන්ම තිබිය යුතු වුවද, නිදසුනක් වශයෙන්, උපයෝගීතාවාදී සංස්කෘතික ලක්ෂණ, එය තෘප්තිමත් වන අවශ්‍යතා මත පදනම්ව නව විශේෂිත ගුණාංග ද ඇත. සමහර ආයතන, සංවර්ධිත ආයතන මෙන් නොව, සම්පූර්ණ ලක්ෂණ සමූහයක් නොතිබිය හැකිය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ආයතනය අසම්පූර්ණයි, සම්පූර්ණයෙන්ම සංවර්ධනය වී නොමැති හෝ පරිහානියට පත් වී ඇති බවයි. බොහෝ ආයතන ඌන සංවර්ධිත නම්, ඒවා ක්‍රියාත්මක වන සමාජය එක්කෝ පරිහානියක හෝ සංස්කෘතික සංවර්ධනයේ මුල් අවධියේ පවතී.


වගුව 1 . සමාජයේ ප්රධාන ආයතනවල සංඥා

පවුලක් රජයේ ව්යාපාරික අධ්යාපන ආගම
1. ආකල්ප සහ හැසිරීම් රටා
ස්නේහය පක්ෂපාතීත්වය ගෞරවය කීකරු පක්ෂපාතීත්වය යටත් කිරීම ඵලදායිතාව ආර්ථිකය ලාභ නිෂ්පාදනය

දැනුම පැමිණීම

ගෞරවනීය ලෝයල්ටි නමස්කාරය
2. සංකේතාත්මක සංස්කෘතික සංඥා
මංගල මුද්ද විවාහ චාරිත්‍රය කොඩි මුද්‍රා කබාය ජාතික ගීය කර්මාන්තශාලා ලකුණ පේටන්ට් ලකුණ පාසල් ලාංඡනය පාසල් ගීත

සිද්ධස්ථානයේ හරස් අයිකන

3. උපයෝගිතාවාදී සංස්කෘතික ලක්ෂණ

නිවාස මහල් නිවාසය

පොදු ගොඩනැගිලි පොදු වැඩ ආකෘති සාප්පු කර්මාන්තශාලා උපකරණ ආකෘති පත්ර පන්ති කාමර පුස්තකාල ක්‍රීඩාංගන පල්ලි ගොඩනැගිලි පල්ලියේ මුක්කු සාහිත්‍යය
4. කේතය, වාචික සහ ලිඛිත
පවුල් තහනම් සහ දීමනා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථා නීති කොන්ත්රාත් බලපත්ර ශිෂ්ය නීති ඇදහිල්ල පල්ලිය තහනම්
5. දෘෂ්ටිවාදය
රොමෑන්තික ආදරය ගැළපුම පුද්ගලවාදය රාජ්ය නීතිය ප්රජාතන්ත්රවාදය ජාතිකවාදය ඒකාධිකාරී නිදහස් වෙළඳ වැඩ කිරීමේ අයිතිය අධ්‍යයන නිදහස ප්‍රගතිශීලී අධ්‍යාපනය ඉගෙනීමේ සමානාත්මතාවය ඕතඩොක්ස් බව්තීස්මය රෙපරමාදු ආගම

2 සමාජ ආයතනවල වර්ග සහ කාර්යයන්

2.1 සමාජ ආයතන වර්ගවල ලක්ෂණ

සමාජ ආයතනවල සමාජ විද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණය සහ සමාජයේ ඒවායේ ක්‍රියාකාරීත්වයේ ලක්ෂණ සඳහා, ඒවායේ මුද්‍රණ විද්‍යාව අත්‍යවශ්‍ය වේ.

G. Spencer යනු සමාජයේ ආයතනිකකරණය පිළිබඳ ගැටලුව කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ පළමු අයගෙන් කෙනෙකි, සමාජ විද්‍යාත්මක චින්තනයේ ආයතන කෙරෙහි උනන්දුව උත්තේජනය කළේය. සමාජය සහ ජීවියා අතර ව්‍යුහාත්මක ප්‍රතිසමය මත පදනම්ව, මිනිස් සමාජය පිළිබඳ ඔහුගේ "ජීවීය න්‍යායේ" කොටසක් ලෙස, ඔහු ප්‍රධාන ආයතන වර්ග තුනක් වෙන්කර හඳුනා ගනී:

1) පවුල් රේඛාව (විවාහය සහ පවුල) අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම (ඥාතිත්වය);

2) බෙදා හැරීම (හෝ ආර්ථික);

3) නියාමනය (ආගම, දේශපාලන පද්ධති).

මෙම වර්ගීකරණය පදනම් වී ඇත්තේ සියලුම ආයතනවලට ආවේණික වූ ප්‍රධාන කාර්යයන් හඳුනා ගැනීම මත ය.

R. Mills නූතන සමාජයේ ආයතනික නියෝග පහක් ගණන් කර ඇත, එනම් ප්‍රධාන ආයතන:

1) ආර්ථික - ආර්ථික කටයුතු සංවිධානය කරන ආයතන;

2) දේශපාලන - බල ආයතන;

3) පවුල - ලිංගික සම්බන්ධතා නියාමනය කරන ආයතන, දරුවන්ගේ උපත සහ සමාජගත කිරීම;

4) මිලිටරි - නීතිමය උරුමයන් සංවිධානය කරන ආයතන;

5) ආගමික - දෙවියන්ගේ සාමූහික නමස්කාරය සංවිධානය කරන ආයතන.

ආයතනික විශ්ලේෂණයේ විදේශීය නියෝජිතයින් විසින් යෝජනා කරන ලද සමාජ ආයතන වර්ගීකරණය අත්තනෝමතික හා මුල් ය. මේ අනුව, ලූතර් බර්නාඩ් "පරිණත" සහ "නොමේරූ" සමාජ ආයතන අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට යෝජනා කරයි, Bronislaw Malinowski - "විශ්වීය" සහ "විශේෂිත", Lloyd Ballard - "නියාමනය" සහ "අනුමත හෝ මෙහෙයුම්", F. Chapin - "විශේෂිත හෝ න්යෂ්ටික" ” සහ “මූලික හෝ විසරණය-සංකේතාත්මක”, G. බාන්ස් - “ප්‍රාථමික”, “ද්විතියික” සහ “තෘතියික”.

G. Spencer අනුගමනය කරමින් ක්රියාකාරී විශ්ලේෂණයේ විදේශීය නියෝජිතයන්, ඔවුන්ගේ ප්රධාන සමාජ කාර්යයන් මත පදනම්ව සමාජ ආයතන වර්ගීකරණය කිරීමට සාම්ප්රදායිකව යෝජනා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, K. Dawson සහ W. Gettys විශ්වාස කරන්නේ සමස්ත විවිධ සමාජ ආයතන කාණ්ඩ හතරකට කාණ්ඩගත කළ හැකි බවයි: පාරම්පරික, උපකරණ, නියාමන සහ ඒකාබද්ධ. T. Parsons හි දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සමාජ ආයතන කණ්ඩායම් තුනක් වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය: සම්බන්ධතා, නියාමන, සංස්කෘතික.

සමාජ ආයතන ඔවුන් ඉටු කරන කාර්යයන් අනුව වර්ගීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි විවිධ ක්ෂේත්රසහ මහජන ජීවිතයේ ශාඛා සහ J. Szczepanski. සමාජ ආයතන "විධිමත්" සහ "අවිධිමත්" ලෙස බෙදා ඇති ඔහු පහත සඳහන් "ප්‍රධාන" සමාජ ආයතන වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට යෝජනා කරයි: ආර්ථික, දේශපාලන, අධ්‍යාපනික හෝ සංස්කෘතික, සමාජීය හෝ පොදු වචනයේ පටු අර්ථයෙන් සහ ආගමික. ඒ අතරම, පෝලන්ත සමාජ විද්‍යාඥයා සටහන් කරන්නේ ඔහුගේ යෝජිත සමාජ ආයතන වර්ගීකරණය "සම්පූර්ණ නොවේ"; නූතන සමාජවල මෙම වර්ගීකරණයට යටත් නොවන සමාජ ආයතන සොයාගත හැකිය.

සමාජ ආයතනවල පවතින විවිධ වර්ගීකරණයන් තිබියදීත්, මෙය බොහෝ දුරට විවිධ බෙදීම් නිර්ණායක නිසා ය; සියලුම පර්යේෂකයන් පාහේ ආයතන වර්ග දෙකක් වඩාත් වැදගත් ලෙස හඳුනා ගනී - ආර්ථික හා දේශපාලන. මෙයට හේතුව විද්‍යාඥයින්ගෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් සමාජයේ වෙනස්වීම්වල ස්වභාවය කෙරෙහි ආර්ථික හා දේශපාලන ආයතන වඩාත්ම සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරන බව විශ්වාස කිරීමයි.

ඉහත කරුණු දෙකට අමතරව අවශ්‍යතා විඳදරා ගනිමින් ජීවය ගෙන එන ඉතා වැදගත්, අතිශයින් අවශ්‍ය සමාජ ආයතනයක් වන්නේ පවුල බව සඳහන් කළ යුතුය. මෙය ඓතිහාසික වශයෙන් ඕනෑම සමාජයක පළමු සමාජ ආයතනය වන අතර බොහෝ ප්‍රාථමික සමාජ සඳහා එය සැබවින්ම ක්‍රියාත්මක වන එකම ආයතනය වේ. පවුල යනු සමාජයේ සියලුම ක්ෂේත්‍ර සහ සම්බන්ධතා පිළිබිඹු කරන විශේෂ, ඒකාබද්ධ ස්වභාවයේ සමාජ ආයතනයකි. අනෙකුත් සමාජ-සංස්කෘතික ආයතන ද සමාජයේ වැදගත් වේ - අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍ය සේවා, හැදී වැඩීම යනාදිය.

ආයතන විසින් සිදු කරනු ලබන අත්‍යවශ්‍ය කාර්යයන් වෙනස් බැවින්, සමාජ ආයතන විශ්ලේෂණය මඟින් පහත සඳහන් ආයතන කණ්ඩායම් හඳුනා ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි:

1. ආර්ථික - මේ සියල්ල ද්‍රව්‍යමය භාණ්ඩ හා සේවා නිෂ්පාදනය හා බෙදා හැරීමේ ක්‍රියාවලිය සහතික කිරීම, මුදල් සංසරණය නියාමනය කිරීම, ශ්‍රමය සංවිධානය කිරීම සහ බෙදීම යනාදිය සහතික කරන ආයතන වේ. (බැංකු, හුවමාරු, සංස්ථා, සමාගම්, හවුල් කොටස් සමාගම්, කර්මාන්තශාලා, ආදිය).

2. දේශපාලන යනු බලය පිහිටුවන, ක්‍රියාත්මක කරන සහ පවත්වාගෙන යන ආයතන වේ. සංකේන්ද්‍රිත ස්වරූපයෙන් ඔවුන් යම් සමාජයක පවතින දේශපාලන අවශ්‍යතා සහ සබඳතා ප්‍රකාශ කරයි. දේශපාලන ආයතන සමූහය සමාජයේ දේශපාලන ක්‍රමය තීරණය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි (එහි මධ්‍යම සහ පළාත් පාලන ආයතන සහිත රාජ්‍යය, දේශපාලන පක්ෂ, පොලිසිය හෝ මිලීෂියාව, යුක්තිය, හමුදාව සහ දේශපාලන අරමුණු හඹා යන විවිධ පොදු සංවිධාන, ව්‍යාපාර, සංගම්, පදනම් සහ සමාජ ශාලා). මෙම නඩුවේ ආයතනික ක්රියාකාරිත්වයේ ආකෘති දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත: මැතිවරණ, රැලි, පෙලපාලි, මැතිවරණ ව්යාපාර.

3. ප්‍රජනනය සහ ඥාතිත්වය යනු සමාජයේ ජීව විද්‍යාත්මක අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගෙන යන, ලිංගික අවශ්‍යතා සහ දෙමාපියන්ගේ අභිලාෂයන් තෘප්තිමත් වන, ලිංග සහ පරම්පරා අතර සබඳතා නියාමනය කරන ආයතන වේ. (පවුලේ හා විවාහ ආයතනය).

4. සමාජ සංස්කෘතික සහ අධ්‍යාපන ආයතන වේ ප්රධාන අරමුණඑනම්, තරුණ පරම්පරාව සමාජගත කිරීම සඳහා සංස්කෘතිය නිර්මාණය කිරීම, සංවර්ධනය කිරීම, ශක්තිමත් කිරීම සහ සමස්තයක් ලෙස සමස්ත සමාජයේ සමුච්චිත සංස්කෘතික වටිනාකම් (පවුල අධ්‍යාපන ආයතනයක්, අධ්‍යාපනය, විද්‍යාව, සංස්කෘතික, අධ්‍යාපනික හා කලාත්මක ආයතන ලෙස) වෙත මාරු කිරීමයි. , ආදිය).

5. සමාජ - චාරිත්‍රානුකූල - මේවා එදිනෙදා මිනිස් සම්බන්ධතා නියාමනය කරන සහ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධයට පහසුකම් සපයන ආයතන වේ. මෙම සමාජ ආයතන සංකීර්ණ පද්ධති වන අතර බොහෝ විට අවිධිමත් වුවද, සුබපැතුම් සහ සුබ පැතුම් ක්‍රම, උත්සව මංගල උත්සව සංවිධානය කිරීම, රැස්වීම් පැවැත්වීම යනාදිය තීරණය කර නියාමනය කර ඇති අතර ඒවා අප විසින්ම සාමාන්‍යයෙන් සිතන්නේ නැත. . මේවා ස්වේච්ඡා සංගමයක් විසින් සංවිධානය කරන ලද ආයතන වේ (පොදු සංවිධාන, හවුල් ව්‍යාපාර, සමාජ ශාලා යනාදිය, දේශපාලන අරමුණු හඹා නොයන).

6. ආගමික - ලෝකෝත්තර බලවේග සමඟ පුද්ගලයෙකුගේ සම්බන්ධතාවය සංවිධානය කරන ආයතන. වෙනත් ලෝකයඇදහිලිවන්තයන් සඳහා, එය සැබවින්ම පවතින අතර යම් ආකාරයකින් ඔවුන්ගේ හැසිරීම් සහ සමාජ සබඳතා කෙරෙහි බලපායි. ආගමේ ආයතනය බොහෝ සමාජවල ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කරන අතර බොහෝ මානව සබඳතා කෙරෙහි ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කරයි.

ඉහත වර්ගීකරණයේදී, වඩාත් වැදගත් ලෙස සැලකෙන්නේ ඊනියා "ප්‍රධාන ආයතන" පමණි ඉහළම උපාධියඅවශ්‍ය ආයතන, කල්පවත්නා අවශ්‍යතා මගින් ජීවයට ගෙන එන, මූලික සමාජ ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කරන සහ සියලු වර්ගවල ශිෂ්ටාචාරයේ ලක්ෂණ වේ.

ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් නියාමනය කිරීමේ දෘඪතාව සහ ක්රම මත පදනම්ව, සමාජ ආයතන විධිමත් හා අවිධිමත් ලෙස බෙදී ඇත.

විධිමත් සමාජ ආයතන, ඔවුන්ගේ සියලු සැලකිය යුතු වෙනස්කම් සහිතව, එක් දෙයකින් එක්සත් වේ පොදු ලක්ෂණය: දී ඇති සංගමයක විෂයයන් අතර අන්තර්ක්‍රියා සිදු කරනු ලබන්නේ විධිමත් ලෙස එකඟ වූ රෙගුලාසි, රීති, සම්මතයන්, රෙගුලාසි යනාදිය මත ය. එවැනි ආයතනවල (රාජ්‍යය, හමුදාව, පල්ලිය, අධ්‍යාපන පද්ධතිය, ආදිය) ක්‍රියාකාරකම්වල විධිමත්භාවය සහ ස්වයං-අලුත් කිරීම දැඩි නියාමනය මගින් සහතික කෙරේ. සමාජ තත්වයන්, භූමිකාවන්, කාර්යයන්, අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම්, සමාජ අන්තර්ක්‍රියා වල සහභාගිවන්නන් අතර වගකීම බෙදා හැරීම මෙන්ම සමාජ ආයතනයක ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදී සිටින අය සඳහා අවශ්‍යතා වල පුද්ගලභාවය. නිශ්චිත පරාසයක වගකීම් ඉටු කිරීම ශ්රම බෙදීම හා ඉටු කරන ලද කාර්යයන් වෘත්තීයකරණය සමඟ සම්බන්ධ වේ. එහි කාර්යයන් ඉටු කිරීම සඳහා, විධිමත් සමාජ ආයතනයකට ආයතන ඇත (නිදසුනක් ලෙස, පාසලක්, විශ්ව විද්‍යාලයක්, කාර්මික පාසලක්, ලයිසියම් ආදිය) මිනිසුන්ගේ තරමක් නිශ්චිත වෘත්තීයමය වශයෙන් නැඹුරු වූ ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කරනු ලැබේ; සමාජ ක්‍රියා කළමනාකරණය කරනු ලැබේ, ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීම අධීක්ෂණය කරනු ලැබේ, මේ සියල්ල සඳහා අවශ්‍ය සම්පත් සහ මාධ්‍යයන් ද වේ.

අවිධිමත් සමාජ ආයතන, ඒවායේ ක්‍රියාකාරකම් නිශ්චිත සම්මතයන් සහ නීතිරීති මගින් නියාමනය කරනු ලැබුවද, දැඩි නියාමනයක් නොමැති අතර, ඒවායේ ප්‍රමිති-වටිනාකම් සම්බන්ධතා උපදෙස්, රෙගුලාසි, ප්‍රඥප්ති ආදියෙහි පැහැදිලිව විධිමත් කර නොමැත. අවිධිමත් සමාජ ආයතනයක උදාහරණයක් වන්නේ මිත්රත්වයයි. යම් යම් සම්මතයන්, නීති රීති, අවශ්‍යතා, සම්පත් (විශ්වාසය, අනුකම්පාව, භක්තිය, විශ්වාසවන්තභාවය යනාදිය) පැවතීම වැනි සමාජ ආයතනයක බොහෝ ලක්ෂණ එයට ඇත, නමුත් මිත්‍ර සබඳතා නියාමනය විධිමත් හා සමාජීය නොවේ. පාලනය අවිධිමත් සම්බාධක ආධාරයෙන් සිදු කරනු ලැබේ - සදාචාරාත්මක සම්මතයන්, සම්ප්රදායන්, චාරිත්ර ආදිය.

2.2 සමාජ ආයතනවල කාර්යයන්

ව්‍යුහාත්මක-ක්‍රියාකාරී ප්‍රවේශය වර්ධනය කිරීම සඳහා බොහෝ දේ කළ ඇමරිකානු සමාජ විද්‍යාඥ ආර්. මර්ටන්, සමාජ ආයතනවල "පැහැදිලි" සහ "සැඟවුණු (ගුප්ත)" කාර්යයන් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට මුලින්ම යෝජනා කළේය. කාර්යයන්හි මෙම වෙනස ඔහු විසින් හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ ඇතැම් සමාජ සංසිද්ධි පැහැදිලි කිරීම සඳහා, අපේක්ෂිත හා නිරීක්ෂණය කරන ලද ප්රතිවිපාක පමණක් නොව, අවිනිශ්චිත, ද්විතියික, ද්විතියික ඒවා ද සැලකිල්ලට ගත යුතු විටය. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සන්දර්භයක් තුළ භාවිතා කළ ෆ්‍රොයිඩ්ගෙන් "ප්‍රකාශිත" සහ "ගුප්ත" යන යෙදුම් ණයට ගත්තේය. R. Merton මෙසේ ලියයි: "ප්‍රකාශිත සහ ගුප්ත ශ්‍රිත අතර වෙනසෙහි පදනම පහත පරිදි වේ: පළමුවැන්න යම් නිශ්චිත සමාජ ඒකකයක් (තනි, උප සමූහය, සමාජීය) අනුවර්තනය වීමට හෝ අනුවර්තනය වීමට දායක වන සමාජ ක්‍රියාවන්හි වෛෂයික සහ චේතනාන්විත ප්‍රතිවිපාක ගැන සඳහන් කරයි. හෝ සංස්කෘතික පද්ධතිය); දෙවැන්න එකම අනුපිළිවෙලෙහි අනපේක්ෂිත හා අවිඥානික ප්රතිවිපාක ගැන සඳහන් කරයි.

සමාජ ආයතනවල පැහැදිලි කාර්යයන් චේතනාන්විත වන අතර මිනිසුන් විසින් පිළිගනු ලැබේ. සාමාන්‍යයෙන් ඒවා විධිමත් ලෙස ප්‍රකාශ කර, ප්‍රඥප්තිවල ලියා හෝ ප්‍රකාශ කර, තත්ත්‍ව සහ භූමිකාවන් පද්ධතියකට ඇතුළත් කර ඇත (නිදසුනක් ලෙස, විශේෂ නීති හෝ නීති රීති සම්මත කිරීම: අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍ය සේවා, සමාජ ආරක්ෂණ යනාදිය), එබැවින් ඒවා සමාජය විසින් වඩාත් පාලනය කරනු ලැබේ.

ඕනෑම සමාජ ආයතනයක ප්‍රධාන, පොදු කාර්යය වන්නේ එය නිර්මාණය කරන ලද සහ පවතින සමාජ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමයි. මෙම කාර්යය ඉටු කිරීම සඳහා, සෑම ආයතනයක්ම සහතික කරන කාර්යයන් ගණනාවක් ඉටු කළ යුතුය ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරකම්ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සපුරා ගැනීමට උත්සාහ කරන මිනිසුන්. මේවා පහත සඳහන් කාර්යයන් වේ; සමාජ සබඳතා තහවුරු කිරීම සහ ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ කාර්යය; නියාමන කාර්යය; ඒකාබද්ධ කාර්යය; විකාශන කාර්යය; සන්නිවේදන කාර්යය.

සමාජ සබඳතා තහවුරු කිරීම සහ ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ කාර්යය

සෑම ආයතනයකටම එහි සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම ශක්තිමත් කරන සහ ප්‍රමිතිගත කරන සහ මෙම හැසිරීම පුරෝකථනය කළ හැකි හැසිරීම් නීති සහ සම්මත පද්ධතියක් ඇත. සුදුසු සමාජ පාලනය ආයතනයේ එක් එක් සාමාජිකයාගේ ක්‍රියාකාරකම් සිදු විය යුතු පිළිවෙල සහ රාමුව සපයයි. මේ අනුව, ආයතනය සමාජයේ සමාජ ව්යුහයේ ස්ථාවරත්වය සහතික කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පවුල් ආයතනයේ කේතය, උදාහරණයක් ලෙස, සමාජයේ සාමාජිකයින් තරමක් ස්ථාවර කුඩා කණ්ඩායම් වලට බෙදිය යුතු බව ගම්‍ය වේ - පවුල්. සමාජ පාලනයේ සහාය ඇතිව, පවුලේ ආයතනය සෑම පවුලකම ස්ථාවරත්වය සහතික කිරීමට උත්සාහ කරන අතර එහි බිඳවැටීමේ හැකියාව සීමා කරයි. පවුල් ආයතනය විනාශ කිරීම, පළමුවෙන්ම, අවුල් සහගත හා අවිනිශ්චිත භාවය මතුවීම, බොහෝ කණ්ඩායම් බිඳවැටීම, සම්ප්රදායන් උල්ලංඝනය කිරීම, සාමාන්ය ලිංගික ජීවිතයක් සහ තරුණ පරම්පරාවේ ගුණාත්මක අධ්යාපනය සහතික කිරීමේ නොහැකියාවයි.

නියාමන කාර්යය සමන්විත වන්නේ සමාජ ආයතනවල ක්රියාකාරිත්වය හැසිරීම් රටා වර්ධනය කිරීමෙන් සමාජයේ සාමාජිකයන් අතර සබඳතා නියාමනය කිරීම සහතික කිරීමයි. සෑම සංස්කෘතික ජීවිතයමානව සංවර්ධනය විවිධ ආයතනවල ඔහුගේ සහභාගීත්වයෙන් සිදු වේ. පුද්ගලයෙකු කුමන ආකාරයේ ක්‍රියාකාරකමක යෙදී සිටියත්, මෙම ප්‍රදේශයේ ඔහුගේ හැසිරීම නියාමනය කරන ආයතනයක් ඔහුට සැමවිටම හමු වේ. කිසියම් ක්‍රියාකාරකමක් ඇණවුම් නොකළත්, නියාමනය නොකළත්, මිනිසුන් වහාම එය ආයතනගත කිරීමට පටන් ගනී. මේ අනුව, ආයතනවල සහාය ඇතිව, පුද්ගලයෙකු සමාජ ජීවිතයේ පුරෝකථනය කළ හැකි සහ සම්මත හැසිරීම් විදහා දක්වයි. ඔහු භූමිකාවේ අවශ්‍යතා සහ අපේක්ෂාවන් ඉටු කරන අතර ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින්ගෙන් අපේක්ෂා කළ යුතු දේ දනී. ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරකම් සඳහා එවැනි නියාමනයක් අවශ්ය වේ.

මෙම කාර්යයට ආයතනික සම්මතයන්, රීති, සම්බාධක සහ භූමිකා පද්ධතිවල බලපෑම යටතේ සිදුවන සමාජ කණ්ඩායම්වල සාමාජිකයින්ගේ එකමුතුකම, අන්තර් රඳා පැවැත්ම සහ අන්‍යෝන්‍ය වගකීම යන ක්‍රියාවලීන් ඇතුළත් වේ. ආයතනයේ පුද්ගලයින් ඒකාබද්ධ කිරීම අන්තර්ක්‍රියා පද්ධතිය විධිමත් කිරීම, සම්බන්ධතා පරිමාව සහ සංඛ්‍යාතය වැඩි කිරීම සමඟ සිදු වේ. මේ සියල්ල සමාජ ව්‍යුහයේ, විශේෂයෙන් සමාජ සංවිධානවල මූලද්‍රව්‍යවල ස්ථාවරත්වය සහ අඛණ්ඩතාව වැඩි කිරීමට හේතු වේ.

ආයතනයක ඕනෑම ඒකාබද්ධ කිරීමක් ප්‍රධාන අංග තුනකින් හෝ අවශ්‍ය අවශ්‍යතා වලින් සමන්විත වේ: 1) උත්සාහයන් ඒකාබද්ධ කිරීම හෝ එකතු කිරීම; 2) බලමුලු ගැන්වීම, එක් එක් කණ්ඩායම් සාමාජිකයා ඉලක්ක සපුරා ගැනීම සඳහා තම සම්පත් ආයෝජනය කරන විට; 3) පුද්ගලයින්ගේ පුද්ගලික අරමුණු අන් අයගේ අරමුණු හෝ කණ්ඩායමේ අරමුණු සමඟ අනුකූල වීම. පුද්ගලයින්ගේ සම්බන්ධීකරණ ක්‍රියාකාරකම්, බලය ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ සංකීර්ණ සංවිධාන නිර්මාණය කිරීම සඳහා ආයතනවල සහාය ඇතිව සිදුකරන ඒකාබද්ධ ක්‍රියාවලීන් අවශ්‍ය වේ. ඒකාබද්ධතාවය යනු සංවිධානවල පැවැත්ම සඳහා වන එක් කොන්දේසියක් මෙන්ම එහි සහභාගිවන්නන්ගේ අරමුණු සහසම්බන්ධ කිරීමේ එක් මාර්ගයකි.

සම්ප්‍රේෂණ කාර්යය: සමාජ අත්දැකීම් සම්ප්‍රේෂණය කිරීමට නොහැකි නම් සමාජය දියුණු කළ නොහැක. සෑම ආයතනයකටම නිසි ලෙස ක්‍රියාත්මක වීමට අලුත් අය අවශ්‍යයි. ආයතනයේ සමාජ සීමාවන් පුළුල් කිරීමෙන් සහ පරම්පරාවන් වෙනස් කිරීමෙන් මෙය සිදුවිය හැකිය. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සෑම ආයතනයකටම එහි වටිනාකම්, සම්මතයන් සහ භූමිකාවන් තුළට පුද්ගලයන් සමාජගත කිරීමට ඉඩ සලසන යාන්ත්‍රණයක් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, පවුලක්, දරුවෙකු ඇති දැඩි කිරීම, එම වටිනාකම් වෙත ඔහුව යොමු කිරීමට උත්සාහ කරයි පවුල් ජීවිතය, ඔහුගේ දෙමාපියන් පිළිපදින. රජයේ කාර්යාලකීකරුකම සහ පක්ෂපාතීත්වය පිළිබඳ සම්මතයන් ඇති කිරීමට පුරවැසියන්ට බලපෑම් කිරීමට උත්සාහ කරන අතර පල්ලිය හැකි තරම් නව සාමාජිකයින් ඇදහිල්ලට හඳුන්වා දීමට උත්සාහ කරයි.

සන්නිවේදන කාර්යය: ප්‍රමිතීන්ට අනුකූල වීම කළමනාකරණය කිරීම සහ අධීක්ෂණය කිරීම සහ ආයතන අතර අන්තර්ක්‍රියා වලදී ආයතනයක් තුළ නිපදවන තොරතුරු ආයතනය තුළ බෙදා හැරිය යුතුය. එපමනක් නොව, ආයතනයේ සන්නිවේදන සම්බන්ධතා වල ස්වභාවයට තමන්ගේම විශේෂතා ඇත - මේවා ආයතනික භූමිකාවන් පද්ධතියක් තුළ සිදු කරනු ලබන විධිමත් සම්බන්ධතා වේ. පර්යේෂකයන් සඳහන් කරන පරිදි, ආයතනවල සන්නිවේදන හැකියාවන් සමාන නොවේ: සමහරක් තොරතුරු සම්ප්‍රේෂණය කිරීමට විශේෂයෙන් නිර්මාණය කර ඇත (ජන මාධ්‍ය), අනෙක් ඒවා ඉතා සීමිත අවස්ථාමේ වෙනුවෙන්; සමහරක් තොරතුරු (විද්‍යාත්මක ආයතන) ක්‍රියාකාරීව වටහා ගනී, අනෙක් අය නිෂ්ක්‍රීයව (ප්‍රකාශන ආයතන).

ගුප්ත කර්තව්‍ය.සමාජ ආයතනවල ක්‍රියාවන්හි සෘජු ප්‍රතිඵල සමඟින්, පුද්ගලයෙකුගේ ආසන්න අරමුණුවලින් බැහැර වූ සහ කලින් සැලසුම් නොකළ වෙනත් ප්‍රතිඵල ඇත. මෙම ප්රතිඵල තිබිය හැක විශාල වැදගත්කමක්සමාජය සඳහා. මේ අනුව, මතවාදය, ඇදහිල්ල හඳුන්වාදීම හරහා පල්ලිය තම බලපෑම උපරිමයෙන් තහවුරු කර ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර බොහෝ විට මෙයින් සාර්ථකත්වය අත්කර ගනී.කෙසේ වෙතත් පල්ලියේ අරමුණු නොතකා, ආගම වෙනුවෙන් නිෂ්පාදන කටයුතු හැර යන අය පෙනී සිටිති. උමතුවාදීන් වෙනත් ආගම්වල මිනිසුන්ට හිංසා කිරීමට පටන් ගන්නා අතර ආගමික පදනමක් මත විශාල සමාජ ගැටුම් ඇතිවීමේ හැකියාව මතු විය හැකිය. පවුල් ජීවිතයේ පිළිගත් සම්මතයන් වෙත දරුවා සමාජගත කිරීමට පවුල උත්සාහ කරයි, නමුත් එය බොහෝ විට සිදු වේ පවුල් අධ්යාපනයපුද්ගලයා සහ සංස්කෘතික කණ්ඩායමක් අතර ගැටුමකට තුඩු දෙන අතර ඇතැම් සමාජ ස්ථරයන්ගේ අවශ්යතා ආරක්ෂා කිරීමට සේවය කරයි.

ආයතනවල ගුප්ත ක්‍රියාකාරකම්වල පැවැත්ම වඩාත් පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන්නේ මිනිසුන් තම කුසගින්න නිවා ගැනීමට කළු කේවියර් කනවා යැයි කීම බොළඳ බවත්, භාණ්ඩයක් මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය නිසා සුඛෝපභෝගී කැඩිලැක් එකක් මිලදී ගන්නා බවත් ලියා ඇති ටී.වෙබ්ලන් විසිනි. මෝටර් රථ. පැහැදිලිවම, පැහැදිලි ක්ෂණික අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා මෙම දේවල් අත්පත් කර නොගනී. T. Veblen මෙයින් නිගමනය කරන්නේ පාරිභෝගික භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය සැඟවුණු, ගුප්ත කාර්යයක් ඉටු කරන බවයි - එය ඔවුන්ගේම කීර්තිය වැඩි කර ගැනීම සඳහා මිනිසුන්ගේ අවශ්යතා තෘප්තිමත් කරයි. පාරිභෝගික භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය සඳහා ආයතනයේ ක්රියාවන් පිළිබඳ එවැනි අවබෝධයක් එහි ක්රියාකාරකම්, කාර්යයන් සහ මෙහෙයුම් කොන්දේසි පිළිබඳ මතය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කරයි.

මේ අනුව, සමාජ විද්‍යාඥයින්ට සමාජ ජීවිතයේ සැබෑ චිත්‍රය තීරණය කළ හැක්කේ ආයතනවල ගුප්ත ක්‍රියාකාරකම් අධ්‍යයනය කිරීමෙන් පමණක් බව පැහැදිලිය. නිදසුනක් වශයෙන්, බොහෝ විට සමාජ විද්‍යාඥයින් මුහුණ දෙන්නේ බැලූ බැල්මට නොතේරෙන සංසිද්ධියකට ය, ආයතනයක් එහි කාර්යයන් ඉටු නොකරන්නේ පමණක් නොව, ඒවා ඉටු කිරීමට බාධා කළත්, සාර්ථකව පවතින විට. එවැනි ආයතනයකට පැහැදිලිවම සැඟවුණු කාර්යයන් ඇති අතර එය ඇතැම් සමාජ කණ්ඩායම්වල අවශ්‍යතා සපුරාලයි. විශේෂයෙන් බොහෝ විට ගුප්ත කර්තව්යයන් වඩාත් වර්ධනය වන දේශපාලන ආයතන අතර සමාන සංසිද්ධියක් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

එබැවින් ගුප්ත කාර්යයන් යනු සමාජ ව්‍යුහයන් පිළිබඳ ශිෂ්‍යයා මූලික වශයෙන් උනන්දු විය යුතු විෂය වේ. ඒවා හඳුනා ගැනීමේ දුෂ්කරතාවය සමාජ සම්බන්ධතා සහ සමාජ වස්තූන්ගේ ලක්ෂණ පිළිබඳ විශ්වාසදායක චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීම මෙන්ම ඒවායේ සංවර්ධනය පාලනය කිරීමට සහ ඒවා තුළ සිදුවන සමාජ ක්‍රියාවලීන් කළමනාකරණය කිරීමට ඇති අවස්ථාව මගින් වන්දි ලබා දේ.


නිගමනය

සිදු කරන ලද කාර්යය මත පදනම්ව, මගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට මට හැකි වූ බව මට නිගමනය කළ හැකිය - ප්රධාන දේ කෙටියෙන් දැක්වීමට න්යායික පැතිසමාජ ආයතන.

මෙම කෘතිය මගින් සමාජ ආයතනවල සංකල්පය, ව්‍යුහය සහ කාර්යයන් හැකිතාක් සවිස්තරාත්මකව හා විවිධාකාරයෙන් විස්තර කරයි. මෙම සංකල්පවල අරුත හෙළිදරව් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, මම සමාජ ආයතනවල සාරය වඩාත් ගැඹුරින් හඳුනා ගැනීමට හැකි වූ එකිනෙකට වෙනස් ක්‍රමවේදයන් භාවිතා කළ විවිධ කතුවරුන්ගේ අදහස් සහ තර්ක භාවිතා කළෙමි.

පොදුවේ ගත් කල, සමාජයේ සමාජ ආයතන වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව අපට සාරාංශ කළ හැකිය; සමාජ ආයතන සහ ඒවායේ ක්‍රියාකාරකම් අධ්‍යයනය කිරීම සමාජ විද්‍යාඥයින්ට සමාජ ජීවිතය පිළිබඳ චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ සලසයි, සමාජ සම්බන්ධතා සහ සමාජ වස්තූන් වර්ධනය කිරීම නිරීක්ෂණය කිරීමට ද හැකි වේ. ඒවා තුළ සිදුවන ක්‍රියාවලීන් කළමනාකරණය කිරීම සඳහා.


භාවිතා කරන ලද මූලාශ්ර ලැයිස්තුව

1 බබොසොව් ඊ.එම්. සාමාන්ය සමාජ විද්යාව: පෙළපොත්. විශ්ව විද්‍යාල සඳහා අත්පොත. - 2 වන සංස්කරණය, rev. සහ අතිරේක – Mn.: TetraSystems, 2004. 640 pp.

2 ග්ලෝටෝව් එම්.බී. සමාජ ආයතනය: නිර්වචන, ව්යුහය, වර්ගීකරණය /SotsIs. අංක 10 2003. පිටු 17-18

3 Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. සමාජ විද්යාව: විශ්ව විද්යාල සඳහා පෙළපොත. – එම්.: ඉන්ෆ්‍රා-එම්, 2001. 624 පී.

4 Z Borovsky G.E. සාමාන්‍ය සමාජ විද්‍යාව: විශ්ව විද්‍යාල සඳහා පෙළපොත. - එම්.: ගාර්ඩරිකි, 2004. 592 පී.

5 නොවිකෝවා එස්.එස්. සමාජ විද්යාව: ඉතිහාසය, පදනම්, රුසියාවේ ආයතනිකකරණය - එම්.: මොස්කව් මනෝවිද්යාත්මක හා සමාජ ආයතනය, 2000. 464 පී.

6 ෆ්රොලොව් එස්.එස්. සමාජ විද්යාව. M.: Nauka, 1994. 249 pp.

7 විශ්වකෝෂ සමාජ විද්‍යා ශබ්දකෝෂය / එඩ්. සංස්. ජී.වී. ඔසිපෝවා. එම්.: 1995.

සංවිධානයේ සහ නියාමනයේ ස්වරූපය මානව ක්රියාකාරිත්වය, ආයතන සහ සංවිධාන වලින් සමන්විත සමාජ ජීවිතයේ තිරසාර බව සහතික කිරීම, සම්මතයන් සහ හැසිරීම් රටාවන්, සමාජ භූමිකාවන් සහ තත්ත්‍වයන්ගේ ධුරාවලියකි. සමාජ සම්බන්ධතා ක්ෂේත්‍ර මත පදනම්ව, ආර්ථික ආයතන (බැංකු, කොටස් හුවමාරුව), දේශපාලන (පක්ෂ, රාජ්‍ය), නෛතික (උසාවිය, නඩු පවරන්නන්ගේ කාර්යාලය, නොතාරිස්, බාර්, ආදිය), විද්‍යාත්මක ආයතන (ඇකඩමිය), අධ්‍යාපනික යනාදිය වේ. කැපී පෙනේ.

විශිෂ්ට නිර්වචනය

අසම්පූර්ණ අර්ථ දැක්වීම ↓

සමාජ ආයතනය

සමාජය තුළ සම්බන්ධතා සහ සබඳතාවල ස්ථාවරත්වය සහතික කරන සමාජ ජීවිතයේ සංවිධානයේ සාපේක්ෂව ස්ථාවර ආකාරයකි. එස්අයි. විශේෂිත සංවිධාන සහ සමාජ කණ්ඩායම් වලින් වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය. මේ අනුව, "ඒකාබද්ධ පවුල් ආයතනය" යන සංකල්පයෙන් අදහස් කරන්නේ තනි පවුලක් නොව, එක්තරා ආකාරයක අසංඛ්‍යාත පවුල්වල ක්‍රියාත්මක වන සම්මතයන් සමූහයකි. SI විසින් ඉටු කරන ප්‍රධාන කාර්යයන්: 1) මෙම ආයතනයේ සාමාජිකයින්ට ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සහ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමට අවස්ථාව නිර්මාණය කරයි; 2) සමාජ සම්බන්ධතා රාමුව තුළ සමාජයේ සාමාජිකයින්ගේ ක්රියාවන් නියාමනය කරයි; 3) මහජන ජීවිතයේ තිරසාර බව සහතික කරයි; 4) පුද්ගලයන්ගේ අභිලාෂයන්, ක්රියාවන් සහ අවශ්යතා ඒකාබද්ධ කිරීම සහතික කරයි; 5) සමාජ පාලනය ක්රියාත්මක කරයි. SI ක්රියාකාරකම්. තීරණය කරනු ලබන්නේ: 1) අදාළ හැසිරීම් වර්ග නියාමනය කරන විශේෂිත සමාජ සම්මතයන් සමූහයක්; 2) ක්‍රියාකාරකම්වල විධිමත් නෛතික පදනම නීත්‍යානුකූල කිරීමට හැකි වන පරිදි සමාජයේ සමාජ-දේශපාලන, දෘෂ්ටිවාදාත්මක, වටිනාකම් ව්‍යුහයට එය ඒකාබද්ධ කිරීම; 3) නියාමන යෝජනා සාර්ථකව ක්රියාත්මක කිරීම සහ සමාජ පාලනය ක්රියාත්මක කිරීම සහතික කරන ද්රව්යමය සම්පත් සහ කොන්දේසි ලබා ගැනීම. එස්අයි. දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පමණක් නොව සංලක්ෂිත කළ හැකිය. ඔවුන්ගේ විධිමත් ව්‍යුහය, නමුත් අර්ථවත් ලෙස, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් විශ්ලේෂණය කිරීමේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්. එස්අයි. - මෙය පුද්ගලයන්ගේ එකතුවක් පමණක් නොවේ, ආයතන, ඇතැම් ද්රව්යමය මාධ්යයන්ගෙන් සමන්විත, සම්බාධක පද්ධතියක් සහ නිශ්චිත සමාජ කාර්යයක් ඉටු කරයි. S.I ගේ සාර්ථක ක්‍රියාකාරිත්වය. සාමාන්‍ය අවස්ථාවන්හිදී නිශ්චිත පුද්ගලයන්ගේ හැසිරීම් සඳහා පරිපූර්ණ ප්‍රමිති පද්ධතියක් ආයතනය තුළ පැවතීම හා සම්බන්ධ වේ. හැසිරීම් පිළිබඳ මෙම සම්මතයන් සම්මත ලෙස නියාමනය කර ඇත: ඒවා නීති රීති සහ අනෙකුත් සමාජ සම්මතයන් තුළ අන්තර්ගත වේ. පුහුණුවීම් අතරතුර, ඇතැම් වර්ගවල සමාජ ක්රියාකාරකම්, සහ මෙම ක්‍රියාකාරකම නියාමනය කරන නෛතික හා සමාජීය සම්මතයන් යම් නීත්‍යානුකූල සහ අනුමත පද්ධතියකට සංකේන්ද්‍රණය වී ඇති අතර එමඟින් මෙම ආකාරයේ සමාජ ක්‍රියාකාරකම් තවදුරටත් සහතික කෙරේ. SI එවැනි පද්ධතියක් ලෙස සේවය කරයි. ක්‍රියාකාරීත්වයේ විෂය පථය සහ ඒවායේ ක්‍රියාකාරිත්වය මත පදනම්ව, තොරතුරු අ) සම්බන්ධතා ලෙස බෙදා ඇත - සබඳතා පද්ධතියේ සමාජයේ භූමිකාව ව්‍යුහය තීරණය කිරීම; ආ) නියාමන, මෙම සීමාවන් ඉක්මවා යාම සඳහා දඬුවම් කරන පුද්ගලික අරමුණු සහ සම්බාධක නාමයෙන් සමාජයේ සම්මතයන් සම්බන්ධයෙන් ස්වාධීනව ක්රියා කිරීමේ අවසර ලත් සීමාවන් නිර්වචනය කිරීම (මෙයට සමාජ පාලනයේ සියලුම යාන්ත්රණ ඇතුළත් වේ); ඇ) සංස්කෘතික, දෘෂ්ටිවාදයට සම්බන්ධ, ආගම, කලාව, ආදිය; d) සමස්තයක් ලෙස සමාජ ප්‍රජාවේ අවශ්‍යතා සහතික කිරීම සඳහා වගකිව යුතු සමාජ භූමිකාවන් සමඟ සම්බන්ධ වූ ඒකාබද්ධ. සමාජ පද්ධතියක වර්ධනය SI හි පරිණාමය දක්වා පැමිණේ. එවැනි පරිණාමයේ මූලාශ්ර දෙකම ආවේණික විය හැකිය, i.e. පද්ධතිය තුළම සිදුවන, මෙන්ම බාහිර සාධක. බාහිර සාධක අතර, වඩාත් වැදගත් වන්නේ නව දැනුම සමුච්චය කිරීම හා සම්බන්ධ සංස්කෘතික හා පුද්ගල පද්ධතිවල සමාජ පද්ධතියට වන බලපෑම් යනාදියයි. අන්තරාසර්ග වෙනස්කම් ප්රධාන වශයෙන් එක් හෝ තවත් SI නිසා සිදු වේ. ඇතැම් සමාජ කණ්ඩායම්වල අරමුණු සහ අවශ්‍යතා සඳහා ඵලදායී ලෙස සේවය කිරීම නතර කරයි. පරිණාමයේ ඉතිහාසය සමාජ පද්ධති SI හි ක්‍රමානුකූල පරිවර්තනයක් ඇත. සාම්ප්රදායික වර්ගයනූතන SI හි. සාම්ප්‍රදායික එස්.අයි. මූලික වශයෙන් සංලක්ෂිත භාවය සහ විශේෂත්වය, i.e. චාරිත්රානුකූලව සහ චාරිත්රානුකූලව සහ මත දැඩි ලෙස නියම කර ඇති හැසිරීම් නීති මත පදනම් වේ පවුල් බැඳීම්. එහි සංවර්ධනය අතරතුර, එස්.අයි. එහි කර්තව්යයන් තුළ වඩාත් විශේෂිත වන අතර නීති රීති සහ හැසිරීම් රාමුව මගින් අඩු දැඩි වේ.

විශිෂ්ට නිර්වචනය

අසම්පූර්ණ අර්ථ දැක්වීම ↓

© 2023 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්