පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීමක්. වැදගත් සිදුවීම්
එය කිසි විටෙකත් ඉක්මන් නොවේ
ඇනා බෝල්ඩිරෙවා (24):
“මම වයස අවුරුදු 18 දී දියණියක් බිහි කළා. තරුණ මවක් වීම දුෂ්කර ය: ඔබ දැන් වැඩිහිටිභාවයට පැමිණ ඇති අතර මෙහි ඔබට එවැනි වගකීමක් ඇත. නමුත් දරුවා ප්‍රමුඛතාවය දීමට උදව් කළේය. දීර් ty කාලයක් තිස්සේ මට විශේෂත්වයක් තීරණය කිරීමට නොහැකි විය: පරිගණක විද්‍යාව, වෛද්‍ය පරීක්ෂණය, චීන භාෂාව අතර මම ඉරා දැමුවෙමි. ගර්භණීභාවය නිසා, මට මගේ අධ්‍යයන කටයුතුවලින් විවේකයක් ගැනීමට සිදු වූ අතර, මම දරුවා සමඟ නිවසේ වාඩි වී සිටියදී, මට සිත්ගන්නාසුලු දේ තේරුම් ගැනීමට මට හැකි විය. මගේ දුවගේ පැමිණීමත් සමඟ මම වඩාත් ස්ත්‍රීවාදී විය. ගැහැණු ළමයෙකුගේ මවක් ලෙස, මගේ හැසිරීම පිළිබඳව මට විශාල වගකීමක් දැනේ පෙනුම... පවුල විශිෂ්ටයි, ආදරණීයයන් මට ස්ථාවර බවක්, විශ්වාසයක් ලබා දෙයි හෙට... ඇත්තෙන්ම, ඔවුන් මාව සතුටු කරනවා. ”
එය කිසි විටෙකත් ප්‍රමාද නැත
නදීෂ්ඩා අක්සෙනෝවා (39):
“මම හිතන්නේ මාතෘත්වය කාන්තාවකගේ ප්රධාන අරමුණයි. එබැවින් මවක් වීම ඕනෑම වේලාවක හොඳයි. මම වයස අවුරුදු 38 දී උපත ලැබුවා. මට දිගු කලක් දරුවෙකු අවශ්ය විය, නමුත් කෙසේ හෝ එය සාර්ථක වූයේ නැත, බලාපොරොත්තුව බලාපොරොත්තු සුන්වීමට හේතු විය, සහ අනෙක් අතට. ඉතින් මගේ දුව ඉපදුණා. දැන් මගේ මුළු ලෝකයම ඇය වටා පමණක් කැරකෙන බව පෙනේ.
ශාරීරිකව දරු ප්‍රසූතිය අපහසු නැත. සමහර විට මගේ උපත හොඳ අතට හැරුණා, මම ඒ සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටි නිසා: මම විශේෂ පා courses මාලාවලට ගියා, ඉගෙන ගත්තා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගැබ් ගැනීම ව්යාපෘතියක් නොවේ, නමුත් එයට දැනුම හා සූදානම් කිරීම අවශ්ය වේ. මම මේ වයසේදී උපත ලැබීම ගැන මම සතුටු වෙමි. වඩාත් පරිණත ආකල්පයක් දරුවා වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමටත්, ඔහුට වැඩි අවධානයක් ලබා දීමටත්, එකට ගත කළ කාලය භුක්ති විඳීමටත් උපකාරී වේ.
ඔබේ ප්රියතම දේ සොයා ගන්න
එය කිසි විටෙකත් ඉක්මන් නොවේ
ඇනා ස්ටුපෙන්කෝවා (23):
“මම මගේ ජීවිතයෙන් අඩක් පමණ පුවත්පත් කලාව කර ඇති අතර, මම වෙනත් දෙයකට මාරු වනු ඇතැයි මට සිතාගත නොහැකි විය. නමුත් මගේ ඩිප්ලෝමාව ලැබීමට ටික කලකට පෙර, යාන්ඩෙක්ස් කළමනාකරණ පාසල ගැන මිතුරන්ගෙන් මට අසන්නට ලැබුණි. ඒ මොහොතේ, මම වෙබ් අඩවිය කළමනාකරණය කරමින් සිටි අතර අන්තර්ජාල තාක්ෂණයන් තේරුම් ගැනීම සතුටක් යැයි සිතුවෙමි. පුහුණුවීමෙන් පසු, මට ව්යාපෘතියක් සාර්ථකව ආරක්ෂා කළ අතර රැකියාවක් ලබා දෙන ලදී. මම දැඩි ලෙස ව්‍යාකූල විය. එක් අතකින්, ප්රියතම වෘත්තියක්, අත්දැකීම් සහ හොඳ තනතුරක් ඇත. අනෙක් අතට, එය මට නැවත වයස අවුරුදු 15 ක් වැනි ය, මම කිසිවක් නොදනිමි, මම මුල සිටම පටන් ගනිමි. කණ්ඩායම සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ අපේක්ෂාවෙන් මා බිය ගැන්වුණි: ඇදහිය නොහැකි තරම් දක්ෂ හා තාක්‍ෂණික දැනුමක් ඇති පුද්ගලයින්. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මට වඩා වයසින් වැඩි අය වෙති. දෙවන අවස්ථාවක් නොලැබෙන නිසා මම අවස්ථාවක් ගැනීමට තීරණය කළෙමි.
බොහෝ උපාධිධාරීන්, ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ඇති අතර, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් ගැන උනන්දුවක් දක්වන බව වටහාගෙන, ඔවුන්ගේ ජීවිතයෙන් වසර 5 ක් කාණුවට යැවීමට එඩිතර නොවන බව මම දනිමි. මට විශ්වාසයි: අධ්‍යාපනය යනු අධ්‍යාපනයයි, නමුත් වයස සමඟ වෘත්තිය වෙනස් කිරීම වඩ වඩාත් දුෂ්කර වනු ඇත. දැන් මම උද්යෝගයෙන් සංඛ්‍යාලේඛන හා වැඩසටහන් ප්‍රගුණ කරමින්, සංකීර්ණ පාරිභාෂිතය තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගනිමින් සිටින අතර මගේ සගයන් මට උදව් කරයි. මෙම සමාගමට විශේෂ වාතාවරණයක් ඇත: ඔබ කොතරම් වයසක වුවත්, ඔබ කුමන ලිංගභේදයක් හා ජාතිකත්වයක්ද. ප්රධාන දෙය නම් හාස්‍යය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කර ගැනීමයි. මාර්ගය වන විට, මගේ විශේෂත්වය වෙනස් කිරීමට මා ගත් තීරණය නිවේදනය කරන විට එය මා සතුව ඇති බව මගේ සියලු මිතුරන් දුටුවේය.
එය කිසි විටෙකත් ප්‍රමාද නැත
ඇල්ල ෂකෝවා (44):
“මම කලාපීය ආලේපන අලෙවි නියෝජිත, වේශ නිරූපණ ශිල්පියෙක්. නමුත් දවසක් මම මනාලියන් පින්තාරු කිරීම ගැන කම්මැලියි.
එය පහසු නැත. මා වැනි කලාපවල වෙසෙන ජනයා ස්ථාවරත්වය අගය කරන අතර අවදානම් ගැනීමට කැමති නැත. නමුත් රඟහල මට කොතරම් ආශ්වාදයක් ලබා දුන්නද කියනවා නම් මම කිසිම දෙයකට බිය නොවෙමි. අවම වශයෙන් මගේ වයස ගැන මම කනස්සල්ලට පත්ව සිටියෙමි.
ආදරය හමුවන්න
එය කිසි විටෙකත් ඉක්මන් නොවේ
ලාරිසා සුරකෝවා (36):
“මමයි මගේ මහත්තයයි සැප්තැම්බර් 1 වෙනිදා විශ්ව විද්‍යාලයේදී මුණගැසුණා. මට වයස අවුරුදු 17 යි, ඔහුට තවත් 9 යි. වෙනස පැහැදිලිය: මම යෞවනයෙකුට වඩා වැඩිය, ඔහු දැනටමත් වැඩිහිටි මිනිසෙකි. නමුත් එය බැලූ බැල්මට ආදරය වූ අතර ඊළඟ ගිම්හානයේදී අපි දැනටමත් විවාහ වී සිටිමු. අවුරුද්දකට පස්සේ අපි ඉපදුණා වැඩිමහල් දියණිය... ස්වාමිපුරුෂයා ලිපි හුවමාරු දෙපාර්තමේන්තුවට මාරු කරනු ලැබූ අතර, පවුල පෝෂණය කිරීම අවශ්ය විය. පසුගිය අවුරුදු 17 තුළ අපි දෙදෙනාම අපගේ උපාධි ලබා, හොඳ වෘත්තියක් කර තවත් දරුවන් තිදෙනෙකු බිහි කළෙමු.
මුලදී අපේ දෙමාපියන් අපේ විවාහය ගැන සැක කළා. විශේෂයෙන් මගේ අම්මා - ඇය සිතුවේ මට වඩා හොඳ කුමාරයෙකු සොයා ගත හැකි බවයි. මම උපරිමවාදියෙක් වූ අතර, ඔහුට වහාම සහ ජීවිතයට ආදරය දෙන්නෙමි. අපේ සතුටේ රහස මගේ සැමියා මට වඩා වයසින් වැඩි බව මට පෙනේ. ඔහු er ානවන්ත, සන්සුන්, සෑම විටම දුෂ්කර කාලවලදී සහාය දක්වයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ගර්භනී කාන්තාවකට හෝමෝන මත රඳා පවතින මනෝභාවයක් සඳහා මෙය ඉතා වැදගත් වේ.
පොදුවේ ගත් කල, සෑම දෙයක්ම රඳා පවතින්නේ වයස මත නොව පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු මත බව මට පෙනේ. ඔවුන් එකට සිටීම හා එකිනෙකාට ආදරය කිරීම කෙතරම් වැදගත් ද?
එය කිසි විටෙකත් ප්‍රමාද නැත
එක්තරීනා ගොන්චරෝවා (40):
“මම උපාධිය ලැබීමෙන් පසු පළමු වතාවට විවාහ වුණා. ඔබට “එය සාර්ථක වූයේ නැත” යැයි පැවසිය හැකිය, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එය බියකරු සිහිනයකි. දික්කසාදයෙන් පසු මම වෙනත් නගරයකට ගියෙමි. මෙම අත්දැකීම නැවත කිරීමට මට නිශ්චිතවම අවශ්ය නොවූ නිසා මම රැකියාවෙන් ඉවතට ගියෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මට පවුලක්, දරුවන් අවශ්ය විය, නමුත් කෙසේ හෝ මෙය කළ හැකි යැයි මට විශ්වාස කළ නොහැකි විය.
කවදා හෝ දවසක මගේ පංතියේ මිතුරෙකුගේ ඡායාරූපය යටතේ සමාජ ජාලයේ රසවත් අදහසක් මා දුටුවේ නැත්නම් මෙය දිගටම සිදුවනු ඇත. මිනිසෙක් ඔහු හැර ගියේය. මම ඔහුගේ පිටුවට ගියෙමු, අපි මුණගැසී ලිපි හුවමාරු කර ගැනීමට පටන් ගතිමු. මාස හයකට පමණ පසු අපි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි මධ්‍යස්ථ භූමියක හමුවීමට තීරණය කළෙමු. අවුරුද්දක් පමණ, සම්බන්ධතාවය දුරින් පැවතුනි: අපට වරින් වර එක් නගරයකදී, පසුව තවත් නගරයකදී හමු විය. ආදරණීයයා යෝජනාවක් කරන තුරු. මට වයස අවුරුදු 38 යි, මට විවාහ වීමට අවශ්ය නොවීය, නමුත් මම ඔහුව අහිමි වේ යැයි බිය විය. ඔහු එතරම් බුද්ධිමත්, සන්සුන්, විශ්වසනීය ය. කවදාවත් මාව ඉක්මන් කරන්න එපා. මම දීර් time කාලයක් තිස්සේ සැක කළ අතර මට යම් ආකාරයක ලකුණක් ලබා දෙන ලෙස විශ්වයෙන් ඉල්ලා සිටියෙමි. ගර්භණී පරීක්ෂණයකදී තීරු දෙකක් දුටු විට මට තේරුණා මේ එය බව. එය විහිලුවක්, නමුත් පසුව මගේ ස්වාමිපුරුෂයා මට කිව්වා ඔහුත් සලකුණු සොයමින් සිටින බව. මම ඒක හොයාගත්තා! අපි එකම නගරයක් සහිත මහල් නිවාසවල විවිධ නගරවල ජීවත් වූවෙමු - 26. මගේ වාසගම ගොන්චරෝවා ය, ඔහු මොස්කව්හි වීථියක ජීවත් වූයේ එකම නමිනි. අපි විවාහ වෙලා ඉක්මනින්ම අපේ පුතා ඉපදුණා. දැන් මට විශ්වාසයි වයස අවුරුදු 40 දී වඩාත්ම සිත්ගන්නා සුළු දෙය ආරම්භයක් බව. ”
තුළ වැදගත් වෙනස්කම් හෝ සංක්‍රාන්ති ඇඟවුම් කරන සිදුවීම් විවිධ අංශ මිනිස් ජීවිතය... වර්ගීකරණයට කලත්‍රයෙකු අහිමි වීම, දික්කසාදය, විශ්‍රාම ගැනීම වැනි සිදුවීම් ඇතුළත් වේ. ජීවන රටාවේ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් සමඟ connection ජු සම්බන්ධතාවයක් ඇති බැවින් ඒවා බොහෝ විට “විවේචනාත්මක සිදුවීම්” ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් සාමාන්‍ය වර්ගීකරණයතනි ප්‍රවේශයක ඇති සංකීර්ණතා සැලකිල්ලට නොගනී. සමහර අයට දික්කසාදය සැලකිය යුතු අවධියකි. ජීවන මාර්ගය, අතිශයින් වේදනාකාරී සහ දිගුකාලීන ප්රතිවිපාක; තවත් සමහරු සුරතල් සතෙකුගේ මරණයට හෝ ඔවුන්ගේ උසස් නිලධාරීන්ට අසාධාරණ ලෙස සැලකීමට වඩා සංවේදී ය. ජීවිත සිදුවීම් ද සිදු නොවූ සිදුවීම් විය හැකි බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය - නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු උසස්වීමක් ලබා නොගත්තේ නම් හෝ ඔහු විද්‍යාලයට නොගියහොත්. “ජීවිත සිදුවීම්” ආකෘතියට සහය දක්වන මනෝ විද්‍යා ologists යින් වැඩිහිටි වියේ හා මහලු වියේ වෙනස්වීම් දෙස බලන්නේ අප අත්විඳින තීරණාත්මක සිදුවීම්වල ප්‍රති and ලයක් ලෙස සහ මෙම සිදුවීම් වලට අනුවර්තනය වීමට අප දරන උත්සාහයේ ප්‍රති as ලයක් ලෙස ය. නිදසුනක් වශයෙන්, වැඩිහිටිභාවයේ වෙනස්වීම් ජීවන සංවර්ධනය පිළිබඳ න්‍යායට වඩා අඩු ක්‍රමයෙන් හා කල් පවතින ඒවා ලෙස සැලකේ. මුල් ආකෘතිවලදී, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ව්යාධි විද්යාවේ සහ ආතති සාධකවල මූලාශ්රයක් ලෙස ජීවිත සිදුවීම් සලකනු ලැබීය. හෝම්ස් සහ රීච් “සමාජ කියවීම් පරිමාණයෙන්” පරීක්ෂා කළ විට, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන් වැඩිපුරම පෙන්නුම් කරයි වැදගත් සිදුවීම්පසුගිය මාස දොළහ තුළ ඔවුන් අත්විඳ ඇති බව. සෑම සිදුවීමක්ම තක්සේරු කරනු ලබන්නේ පුද්ගලයාට ඇති විය හැකි ආතතියේ තරම අනුව ය. මාර්ගෝපදේශයක් ලෙස, විවාහය ලකුණු 50 ක් ලබා ගන්නා අතර, කලත්‍රයාගේ මරණය ඉහළම ලකුණු 100 ට ලබා ගනී. නත්තල් පවා මෙම ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇත්තේ සැලකිය යුතු ද්‍රව්‍යමය හා පෞද්ගලික කැලඹීම් වලට තුඩු දිය හැකි ආතතියේ කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස ය. සමස්ත ප්‍රති result ලය විශාල වන තරමට පුද්ගලයෙකුට වෙනස් මුහුණුවරක් ගැනීමේ සම්භාවිතාව වැඩි වේ මානසික ගැටළු(මානසික අවපීඩනය සාමාන්‍යයෙන් වඩාත් පොදු ප්‍රතික්‍රියාවයි). ජීවිත සිදුවීම්වල ස්වභාවය පිළිබඳ වඩාත් නවීන අදහස්වලට අනුව ඒවා වෙනම ක්‍රියාදාමයන් පමණක් නොවේ. ජීවිත සිදුවීම් කම්පනය සහ අවිශ්වාසයේ ආරම්භක ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කරයි (ඔබ මිලියන 20 ක් දිනාගත් පුවත ඔබ ගන්නේ කෙසේද? ජාතික ලොතරැයිය?) නමුත් එවිට පුද්ගලයෙකුට ඇතුළුවීමට අවස්ථාව ලැබේ නව කාල පරිච්ඡේදයක්ජීවිතය, ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ ධනාත්මක හා නිර්මාණාත්මක අත්දැකීම් රැස් කිරීම. ජීවිත සිදුවීමක් එදිනෙදා කටයුතුවලදී ආධිපත්‍යය දැරීමට ඉඩ නොදී පැවැත්මේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත් කළ යුතුය. වැන්දඹුවක් "හුදකලා කාන්තාවක්" බවට පත්වන අතර ආබාධිත පුද්ගලයෙකු "අර්ධ වශයෙන් ආබාධිත පුද්ගලයෙකු" බවට පත්වේ. එවැනි සිදුවීමකින් බේරී ඒ කෙරෙහි නිර්මාණාත්මක ආකල්පයක් වර්ධනය කර ගැනීමට පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාව තීරණය වන්නේ ඔහුගේ අභ්‍යන්තර හා බාහිර සම්පත් මත ය. ඔවුන් සමාජීය විය හැකිය (උදව් කිරීමට සූදානම් මිතුරන් සහ relatives ාතීන්) සහ පුද්ගලික (සෞඛ්‍යය, ආත්ම අභිමානය, මානසික ස්ථාවරත්වය).
ජීවිතය සිද්ධීන්
ජීවිත සිදුවීම්) - පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් කරන සිදුවීම් ( පාසල් අධ්‍යාපනය, විවාහය, වෘත්තියක් අත්පත් කර ගැනීම, බරපතල රෝගාබාධ, වැදගත් සාරධර්ම නැතිවීම, එක් අයෙකුගෙන් මාරුවීම වයස් කාණ්ඩයවෙනත් කෙනෙකුට). ජීවිත සිදුවීම් වලට ළමයින් දක්වන ප්‍රතික්‍රියා පිළිබඳ අධ්‍යයන කිහිපයක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, තුනක් ආතති සහගත සිදුවීම්: අ) පදිංචිය වෙනස් කිරීම; ආ) පාසැල් වෙනස් කිරීම සහ ඇ) පවුල් අර්බුද (දික්කසාදය, දෙමව්පියන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ මරණය) නැවත නැවත අධ්‍යයනය කර ඇති නමුත්, කෙසේ වෙතත්, නොපැහැදිලි ප්‍රති .ල ලබා දී ඇත. කෙසේවෙතත්, ඒකාබද්ධ ආතතීන්ට වඩා තනි ආතතිය හෝ ඔවුන්ගේ අනුපිළිවෙල පවා දරුවන්ට පහසුවෙන් ඉවසිය හැකි බව තහවුරු වී ඇත. ළමුන් තුළ negative ණාත්මක චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියා වයස සමඟ වැඩි වන අතර, දරුවන්ගේ වාර්තා අනුව විනිශ්චය කරන ධනාත්මක චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියා දෙමව්පියන් හා සම වයසේ මිතුරන් සමඟ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබිඹු කරන ජීවිත සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
ජීවිතය සිද්ධීන්
ජීවිත සිදුවීම්) පර්යේෂකයන් දිගු කලක් තිස්සේ පුද්ගලයෙකු සහ ඔහුගේ පරිසරය එකිනෙකාට බලපාන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කර ඇති අතර, පළමුව, විස්තර කිරීමට සහ පැහැදිලි කිරීමට වයස් ලක්ෂණහැසිරීම සහ පුද්ගල වෙනස්කම්. එවැනි එක් උත්සාහයක් ජීවිතය වෙනස් කරන සිදුවීම් අධ්‍යයනය කිරීම හා සම්බන්ධ වේ. ජේ. වර්තමාන ජීවන රටාවන් පෙන්නුම් කරයි නිශ්චිත පුද්ගලයෙක්හෝ ඒවා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය. මෙම සිදුවීම් විවිධ ප්‍රදේශවල (පවුල, සෞඛ්‍යය, රැකියාව) සිදුවිය හැකි අතර වයස (පාසල, විවාහය, විශ්‍රාම ගැනීම), ඉතිහාසයේ ගමන් මග (යුද්ධය සහ ආර්ථික පසුබෑම) හෝ පුද්ගලයාගේ ඉරණම (අසනීප, දික්කසාදය) ... බොහෝමයක්නව යොවුන් වියේ සහ වැඩිහිටියන්ගේ ජීවිතය වෙනුවෙන් කැප කරන ලද ප්‍රකාශන මගින් Zh හි බලපෑම තක්සේරු කිරීමේ සමාජ විද්‍යාත්මක සම්ප්‍රදාය පිළිබිඹු වේ. ප්රධාන වෙනස් කරන්නේ කෙසේද? භූමිකාවන්, වයස් සංක්‍රාන්ති, අත්පත් කර ගැනීම සහ තත්වය අහිමි වීම යනාදිය. එකම වයසේ බොහෝ පුද්ගලයින් සමඟ යම් සිදුවීමක් සිදු වූ විට, එය සිදුවීමේ සම්භාවිතාව ඉහළ මට්ටමක පවතින අතර අපේක්ෂිත සමාජකරණයේ අවධිය හඳුනා ගැනීමේ පදනම මෙය විය හැකිය. එවැනි ප්‍රමිති සිදුවීම් සමහර පර්යේෂකයන් විසින් පරිසරයේ ස්වභාවය අනුව ජීව විද්‍යාත්මක, සමාජීය හෝ භෞතික වශයෙන් වර්ගීකරණය කර ඇත. ආචාර්ය. විශේෂ ists යින් වර්ගීකරණ සඳහා ආතති ආකෘතිය භාවිතා කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ජේ. සහ සමාජ., මනෝ. සහ කායික විද්‍යා ologist යෙක්. හානියක්, තර්ජනයක් හෝ අභියෝගයක් ගෙන යන සංසිද්ධි වලට ප්‍රතික්‍රියා. සාමාන්‍යයෙන්, මිනිසුන් විසින් ඇති කරන ආතතිය හෝ හැසිරීම් වෙනස්වීම් අනුව ජීවිත සිදුවීම් මාලාවක් ශ්‍රේණිගත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, පසුව මෙම ඇස්තමේන්තු විශ්ලේෂණය කරනු ලබන්නේ සිදුවීම් සමමුහුර්තකරණය, ඇණවුම් කිරීම සහ පොකුරු කිරීම හඳුනා ගැනීම සඳහා ය. සමහර න්‍යායවාදීන් මූලික ව්‍යුහයක පැවැත්ම යෝජනා කර ඇත වැඩිහිටිභාවය... ඩී. ජේ. ලෙවින්සන් මානව සංවර්ධනයේ විශ්වීය අනුපිළිවෙලක් හා සංක්‍රාන්තියක ආකෘතියක් යෝජනා කළේය. ඒවායේ බලපෑම ඇත. ස්ථාවර කාල පරිච්ඡේදයක පුද්ගලයෙකුගේ මූලික කර්තව්‍යය වන්නේ යම් තේරීමක් කිරීමෙන් සහ යම් යම් අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔහුගේ උත්සාහයන් යොමු කිරීමෙන් ජීවිතයේ ව්‍යුහය ගොඩනැගීමයි. සංක්‍රාන්ති කාල පරිච්ඡේදයන්හි ප්රධාන කර්තව්‍යය වනුයේ පවත්නා ජීවන ව්‍යුහය ඉවත් කර නව එකක් නිර්මාණය කිරීම, පෙර තීරණ නැවත ඇගයීම සහ නව අරමුණු කරා ළඟා වීම ය. බලපෑමෙන් යුත් ධනාත්මක බව සහ ජීවිත සිදුවීම් පාලනය කිරීම අතර සම්බන්ධයක් ඇති බව පෙනේ. සිදුවීම් ධනාත්මකව බැලූ විට, සිදුවීම් පාලනය කිරීමට හෝ බලපෑම් කිරීමට මිනිසුන් විශ්වාස කරයි. හේතු වන රාජ්‍යයන් යෝජනා විය ධනාත්මක හැඟීම්මානසික ආතතියට අනුවර්තනය වීමට පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාව වැඩි කළ හැකිය. ඊට අමතරව, negative ණාත්මක වර්ණ සිදුවීම් නොමැති වීම අනුවර්තනය සමඟ සම්බන්ධ වේ. නිකුත් කර ඇත. Zh සමඟ ළමුන්ගේ ප්‍රතික්‍රියා. සංඛ්‍යාවෙන් ඉතා ස්වල්පයක් වන අතර එම නිසා එවැනි ප්‍රතික්‍රියා වල සම්මත රටාවන් පිළිබඳ තොරතුරු තවමත් අප සතුව නොමැත. කෙසේ වෙතත්, දරුවන්ගේ ජීවිතයේ ආතති සහගත සිදුවීම් තුනක් - පදිංචිය වෙනස් කිරීම, පාසල වෙනස් කිරීම සහ දෙමව්පියන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ දික්කසාදය හෝ මරණය වැනි පවුල් අර්බුද - කෙසේ වෙතත්, ක්‍රමානුකූල පර්යේෂණවල මාතෘකාව බවට පත්ව ඇති අතර, කෙසේ වෙතත්, මිශ්‍ර ප්‍රති .ල ලබා දේ. තනි ආතතීන්ගේ අත්දැකීම් හෝ ළමයින් විසින් ඔවුන්ගේ අනුක්‍රමය පවා ඒකාබද්ධ ආතතීන්ගේ අත්දැකීමට වඩා අඩු හානිකර ප්රතිවිපාක ඇති බව පෙන්වා දී ඇත; ගැහැනු ළමයින්ට වඩා පිරිමි ළමයින් පවුල් ආරවුල් සහ බිඳවැටීම් වලින් පීඩා විඳිති. වයස සමඟ negative ණාත්මක චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියා වැඩි වන අතර, ධනාත්මක චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියා, වාර්තා අනුව විනිශ්චය කිරීම, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය හා බැඳී ඇති අතර, දෙමව්පියන් හා සම වයසේ මිතුරන් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා පිළිබිඹු කරයි. වෘත්තීය විකල්ප, සංවර්ධනය ද බලන්න සමාජ හැසිරීමමිනිස්සු එෆ්. ඩොයිෂ්
මෙම වැදගත් සිදුවීම් හා දිනයන් අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ගොඩනඟා ඇත, ඔහුගේ ජීවන රටාව තීරණය වේ, සහ ඇතැම් නිගමනවලට එළඹේ.
ඒවාට ඇතුළත් වන්නේ: දරුවෙකුගේ උපත, බව්තීස්මය, පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගැනීම, පළමු වැන්න ලැබීම වැටුප්, උසස්වීම, විවාහය, මෝටර් රථයක් මිලදී ගැනීම, ජීවන ඉඩක් මිලට ගැනීම, විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් ලබා ගැනීම, ගැබ් ගැනීම, විශ්‍රාම ගැනීම, හමුදා සේවය යනාදිය.
පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සෑම සිදුවීමක්ම එක්තරා අවධියක් වන අතර ඒ සඳහා විශාල ශක්තියක්, ශක්තියක්, අභිලාෂයක් සහ වැඩිදියුණු කිරීමක් අවශ්ය වේ.
ජීවිතයේ සෑම අදියරක් පසු කරමින් පුද්ගලයෙකු යමක් ලබා ගනී, er ානවන්ත වේ, වඩා පරිණත වේ, යම් තත්වයක් සහ වැදගත්කමක් ලබා ගනී.
මෙම අධ්‍යයනයේ දී ලබාගත් ප්‍රති results ල මත පදනම්ව, අධ්‍යයනය කරන ලද ජනගහනයේ අත්දැකීම්වල ස්ථාවර කණ්ඩායම් හා න්‍යායාත්මක අර්ථයක් නොමැති බවට අපට ආනුභවික සාක්ෂි තිබේ. ජීවිතයේ සෑම සිදුවීමක්ම සෑම කෙනෙකු විසින්ම නිර්මාණය කර ඇති අතර, එය ආත්මීය අත්දැකීමක් බවට පත් කරයි බාහිර පරිසරය... මේ අනුව, ඒවා සාධකවලට කාණ්ඩ කරන පරිමාණයක් තැනීමේ දුෂ්කරතාවයට අප මුහුණ දී සිටිමු.
මේ අනුව, සිදුවීම් පරිමාණය මත පදනම්ව සමහර වසංගත රෝග අධ්‍යයන සිදු කිරීම පිළිබඳව ප්‍රශ්නය අසනු ලැබේ. වෙනත් අවස්ථාවල දී, සමස්ත ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ඇගයීම් ලැයිස්තු වලින් ලබා ගනී විශේෂිත සිදුවීම්සහ සිදුවීම් පිළිබඳ සංජානනය සම්බන්ධයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගේ ආත්මීය තක්සේරු කිරීම්.
සියලු වැදගත් සිදුවීම් පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ සමීපතමයන් සහ ඔහු වටා සිටින අයගේ මතකයේ ගබඩා කර ඇත. ඒවා බොහෝ විට සිදුවන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ එක් වරක් පමණි, එබැවින් ඒවා සිහිපත් කර අගය කරනු ලැබේ.
නියත වශයෙන්ම සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීම් තිබේ. ඇය සිය ජීවිතය සැලසුම් කරන අතර, ඇගේ ඉතිහාසයේ හැකි තරම් සිදුවීම් ඇති කිරීමට උත්සාහ කරයි.
අප සෑම කෙනෙකුම නිශ්චිතවම ගමන් කිරීමට සතුටු වෙමු ජීවිත අවධීන්මෙම අදියරයන්ට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඉදිරියට යාමට හැකිවීම, විශ්වාසයෙන් යුතුව ඉදිරියෙන් සිටීම.
ඊට අමතරව, සිදුවීම් එකවර ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ලෙස තක්සේරු කිරීමට යෝජනා කළ කිසිදු පරිමාණයක් සාහිත්‍යයෙහි හඳුනාගෙන නොමැත. මෙම අධ්‍යයනයේ ප්‍රති results ලවලින් පෙනී යන්නේ කිසිදු සිදුවීමක් negative ණාත්මක හෝ ධනාත්මක නොවන බවයි. පොදුවේ ගත් කල, සිදුවීම් වඩාත් ධනාත්මක හෝ negative ණාත්මක ලෙස ශ්‍රේණිගත කර ඇති අතර ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ඇගයීම්වල තීව්‍රතාව වෙනස් වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගෙන් පස් දෙනෙකු සඳහා, ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ශ්‍රේණිගත කිරීම්වල සැලකිය යුතු වෙනසක් නොවීය.
වර්තමාන අධ්‍යයනයේ සීමාවන් ලෙස, අපට පහසුව සඳහා නියැදියේ ව්‍යවස්ථාව සහ එහි පුළුල් වයස් කාණ්ඩය, සිදුවීම් සිදු වූ විට එය තක්සේරු නොකිරීම සහ සිදුවීම් ගණන ගණනය කර නොමැති බව සඳහන් කළ හැකිය. අනාගත අධ්‍යයනයන් මෙම විචල්‍යයන් විමර්ශනය කරන ලෙස අපි යෝජනා කරමු.
සිදුවිය හැකි වඩාත්ම අසාමාන්‍ය, වඩාත්ම ප්‍රසන්න හා අතිශය බැරෑරුම් සිදුවීම නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, නව ජීවිතයක උපත සහ පුද්ගලයෙකුගේ උපතයි. එය දෙමව්පියන්ගේ ජීවිතය මුළුමනින්ම වෙනස් කරන අතර, දෙමාපියන්, ආච්චි, සීයා, නැන්දලා, මාමලා, සහෝදර සහෝදරියන් සඳහා පමණක් නොව, උපත ලැබූ පුද්ගලයාටද වඩාත්ම වැදගත් හා වැදගත් දිනයක් බවට පත්වේ.
අනාගත පර්යේෂණ වලදී, මෙම සංසිද්ධීන් අතර ඇති සම්බන්ධතාවය ගවේෂණය කිරීමට මෙන්ම එකම සිදුවීම සඳහා ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ශ්‍රේණිගත කිරීම් වෙන වෙනම ඇතුළත් කිරීමේ ඇඟවුම් ගැඹුරු කිරීමට අපි යෝජනා කරමු. ලන්ඩන්: බෙඩ්ෆර්ඩ් නව විද්‍යාලය, ලන්ඩන් විශ්ව විද්‍යාලය.
ස්ටුට්ගාර්ට්, ජර්මනිය: කොල්හැම්මර්. ජීවිත සිදුවීම් වල වයස් විචලනය සහ පොදු සමග ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය මානසික ආබාධජාතික සමීක්ෂණයේ ජනගහනයේ. සමාජ මනෝචිකිත්සාව සහ මනෝචිකිත්සක හා වසංගත විද්‍යා සඟරාව, 611. සිහිපත් කළ ජීවිත සිදුවීම්වල සම්බන්ධතාවය, දෙමාපියන් සමඟ ළමා සම්බන්ධතාවය සහ ජීවිතයේ අරුත. ස්ටයිනර් අධ්‍යාපන අධ්‍යයනය, 1, 96.
දැන් පුද්ගලයෙකුට වර්ධනය වීමට, වර්ධනය වීමට හා ඉදිරියට යාමට අවශ්‍යය, ඔහුගේ ජීවිතය හැඩගස්වා ගත යුතුය. ජීවිතය හරහා ගමන් කිරීම නව වැදගත් ජීවන අවධීන් සාදයි, එය වසර ගණනාවකට පසු පුද්ගලයෙකුගේ චරිතාපදානය බවට පත්වේ. පුද්ගලයාගේ ජීවිතයම මේවා විසින් විනිශ්චය කරනු ලැබේ වැදගත් දිනයන්සහ සිදුවීම්.
උපතින් පසු ජීවිතය කෙතරම් වේගවත්ද? වැඩිදුර වර්ධනයන්ඔවුන් ඉතා ඉක්මණින් පහර දෙන අතර ඉක්මනින් පියාසර කරමින් නව ඒවාට මග සලසයි.
කුලියට ගැනීම සහ චලනය වඩාත් වැදගත් සිදුවීමක් ලෙස යමෙක් සලකයි. වෘත්තීය ඉණිමඟ... සමහරුන්ට වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ විවාහ උත්සවයයි. දේපළ වෙළඳාම් මිලදී ගැනීම වඩාත්ම වැදගත් යැයි යමෙක් සලකයි. සියලු මිනිසුන් වෙනස් ය, සෑම කෙනෙකුම නිශ්චිත දෙයක් සඳහා වෙහෙසෙයි, සෑම කෙනෙකුම තමන් වෙනුවෙන් ප්‍රමුඛතා සකසයි. එහෙත්, ඒවා ස්ථානගත කළ ආකාරය කුමක් වුවත්, වඩාත්ම වැදගත් හා වැදගත් විශේෂ සිදුවීම් ලෙස සලකනු ලබන ඕනෑම සිදුවීමක් තවමත් වළක්වා ගත නොහැක. තවද එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා එක්තරා ලැයිස්තුවක් එකතු වේ.
පයිකෙල්ගේ සම්මුඛ සාකච්ඡාවේ බ්‍රසීලියානු අනුවාදය මෑත සිදුවීම්ජීවිතයේ. චර්යාත්මක හා සංජානන චිකිත්සාව පිළිබඳ බ්‍රසීලියානු ජර්නලය, 4, 47. මානසික ආතතියෙන් පෙළෙන ජීවිත සිදුවීම්, ආරක්ෂිත සාධක සහ මධ්‍යම වැඩිහිටි අවධියේදී මානසික අවපීඩනය. රොට්, මහලු වියේ සෞඛ්‍ය, නිපුණතා සහ යහපැවැත්මේ බොහෝ මුහුණු: වසංගත රෝග, මනෝවිද්‍යාත්මක හා සමාජ විද්‍යාත්මක ඉදිරිදර්ශන ඒකාබද්ධ කිරීම. ඩොර්ඩ්රෙක්ට්, නෙදර්ලන්තය: ස්ප්‍රින්ගර්.
ආකර්ශනීය නීතියට හෝ ඕනෑම නීතියකට අනුව, දවසේ සෑම ඡේදයක්ම පාහේ මගේ ප්‍රශ්නයට, සැලකිලිමත් වීමට හෝ පරාවර්තනයට නිශ්චිත පිළිතුරකි. එක් විකල්පයක් වන්නේ කර්මය සහ නූගත් පාඩම් ය, අනෙක මගේ සිතුවිලිවල බලයයි. මගේ උත්සාහයන් නොතකා negative ණාත්මක සිතුවිලි පාලනය කිරීමට මට ඇති නොහැකියාව නිසා අනවශ්‍ය සිදුවීම් පමණක් ඇති වේ. මගේ ප්‍රශ්නය නම්: එකම සිදුවීම් මගේ පෞද්ගලික සහ ඇයි වෘත්තීය ජීවිතයමගේ ජීවිතයේ අංශ දෙකෙහිම සැබෑ අවුල් ජාලාවක් ඇති කරන අවුරුදු 5 ක්, අවුරුදු 2-3 ක් දිගින් දිගටම කියන්න?
එය එසේ වන්නේ ජීවිතයේ සිදුවන සෑම දෙයක්ම හොඳ සිදුවීම් හා නිවාඩු දිනවලට ආරෝපණය කළ නොහැකි බැවිනි. නව කෝණයකින් ජීවිතය දෙස බැලීමටත්, එහි යමක් වෙනස් කිරීමටත්, යමක් ගැන නැවත සිතා බැලීමටත් නරක අයද සිටිති. එවැනි සිදුවීම් ද අපගේ මතකයේ දීර් time කාලයක් තිස්සේ පවතින අතර සමහර විට අපගේ ජීවිත සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කළ හැකිය. ඔබේ සියලු අවධානය ඔවුන් කෙරෙහි යොමු නොකිරීම හොඳය. සිදු වූ දෙය ඉක්මවා ගොස් දීප්තිමත් හා හොඳ සිතුවිලි සමඟ ඉදිරියට යාමට ඔබ උත්සාහ කළ යුතුය. දීප්තිමත් ජීවන මාර්ගයක් සැකසීම.
මෙම විෂම කවය බිඳ දැමීමට ඔබ යෝජනා කරන්නේ කුමන ප්‍රවේශයද? අහම්බෙන් සිදුවන කිසිවක් පොළොවේ නැත, සෑම දෙයක්ම මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ සිදුවීමක් තීරණය කරන දැඩි විධිමත් බවක් අනුගමනය කරයි. ජීවිතය වාසනාව යැයි සිතන අය දැඩි ලෙස අන්ධ වී ඇත, මන්ද සෑම සාර්ථකත්වයක් හෝ අසාර්ථකත්වයක් පිටුපසම සිදුවීමට ඔහුව තල්ලු කළ පුද්ගලයාට පැමිණි මාවතයි. ජීවිතයේ යහපත් හා දුෂ්කර අවස්ථා දෙකම ආත්මයට වැදගත් හා වැදගත් වන්නේ ඔවුන් එය පොහොසත් කර අධ්‍යයනය කරන බැවිනි නව අත්දැකීම්එය සංවර්ධනයේ මාවත ඔස්සේ ගමන් කිරීමට ඇයට උපකාරී වනු ඇත.
විවාහ මංගල්යයක් වැනි වැදගත් සිදුවීමක් පුද්ගලයෙකු සමාජයේ ඒකකයක් ලෙස ඉදිරියට ගෙන යයි. විවාහ මංගල්යය තවත් වැදගත් සිදුවීම් මාලාවක් ගෙන එයි. දරුවෙකුගේ උපත, දේපළ වෙළඳාම් මිලදී ගැනීම, වෘත්තිය ආශ්‍රිත සිදුවීම්, නව මිතුරන් ලබා ගැනීම, නව සංවත්සර, නව දිනයන්, නව නිවාඩු දින වැනි ඒවා ය.
ජීවිතයේ බොහෝ වැදගත් සිදුවීම් තිබේ. නරක අයගෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. විශ්වාසයෙන් යුතුව බලා සිටින්න, ඔබේ භයානක සැලසුම් සහ සිහින සැබෑ කරවන්න. ඔබට මතක තබා ගත යුතු දෙයක්, මිතුරන්ට සහ පවුලේ අයට පැවසීමට යමක්, ආඩම්බර විය යුතු දේ සහ අගය කළ යුතු දේ.
ඉගෙනීමට හා වගා කිරීමට අප පොළොවට පැමිණියේ එබැවිනි, ස්වල්ප දෙනෙක් මෙය වටහාගෙන ඔවුන්ගේ හදවත්වලට දැනේ. දැන් පෘථිවියේ වෙසෙන ජනයා ජීවිතය සදාකාලික ප්‍රමාදයක් ලෙස පිළිගනිති, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්රතිවිපාක ගැන නොසිතා, සමුළුවට ඉක්මනින් හෝ පසුව දිනය පැමිණෙන බව මෙම ජනතාව තේරුම් නොගනිති. මිනිසුන් ඔවුන්ගේ හදවත් අනුගමනය කරන්නේ නම්, එහි ඇති ආලෝකය සහ ප්‍රේමය මගින් මඟ පෙන්වනු ලැබුවහොත්, ඔවුන් වෙනුවෙන් ගණනය කරන දිනයේ ප්‍රීතිමත් මොහොතක් ලැබෙනු ඇත, මන්ද ඔවුන්ට බොහෝ තෑගි ලැබෙනු ඇත. නමුත් මිනිසුන්ට නපුරට බලපෑම් කිරීමට ඉඩ දී ඇත්නම්, ඔවුන් අවබෝධ කරගත් හෝ නොකළ සියලු නපුරට වන්දි ගෙවනු ඇත.
අපේ ජීවිතයේ සිදුවීම් රඳා පවතින්නේ කුමක් ද? ජනප්රිය පිළිතුර අපෙන් ය. මෙය සත්‍යයක් මිස එකවර නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයා තමාගේ ජීවිතයට වගකිව යුතු ය. අපි “මම” යැයි පැවසුවහොත් “මා” යන්නට ඇතුළත් වන්නේ කුමක්ද? පුද්ගලයෙකු සෑදී ඇත්තේ කුමක් ද? සිතුවිලි, හැඟීම්, හැඟීම්, භෞතික ශරීරයෙන්. මේ සියල්ල පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂත්වය, ඔහුගේ අයි.
පුද්ගලයෙකුට සවි ness ානකත්වයක් සහ උපවි ons ානයක් ඇති බව ඔබට පැවසිය හැකිය, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සහ සමාජයේ පවා අවි cious ානයේ කාර්යභාරය අපට ඉස්මතු කළ හැකිය. ඉහත සියල්ලම විශේෂිත පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට, ඔහුගේ ඉරණමට මෙන්ම, පුනරාවර්තන සිදුවීම් හෝ අන්තර්ගතයට සමාන සිදුවීම් වලට බලපායි.
එකම සිදුවීම ජීවිතය හරහා ගමන් කරන විට, එයින් අදහස් කරන්නේ අපට තවමත් අලුත් දෙයක් අවශ්ය බවයි. අප පැවසූ පරිදි, ජීවිතයේ කිසිවක් අහම්බෙන් සිදු නොවේ, එය වටහා ගන්න, එය පිළිගෙන ඔබට යමක් සිදුවන්නේ ඇයිද යන්න තේරුම් ගැනීමට ඔබට ප්‍රශ්න ඇසීමට පටන් ගන්න. සෑම සත්‍යයක්ම ගෙවිය යුත්තේ ජීවිත සිදුවීමක් නිසා එය අවබෝධ කර ගැනීමටත් එය ඔබේ හදවතින්ම හා ආත්මයටත් දැනෙන බැවිනි.
එකම සිදුවීම සෑම විටම පුනරාවර්තනය වී පුද්ගලයා තුළ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති කරවන අතර, ඔවුන් නරක යැයි හැඟෙන විට, මෙම සිදුවීම අවුස්සන සියලු negative ණ ශක්තිය ඔබ පාඩම වටා බොරු විකිරණය කිරීමට ඔබට උගන්වන බව දැන ගන්න. මේ negative ණ ශක්තියමීදුමක් මෙන්, ඔබව ආවරණය කරන අතර ඔබේ ජීවිතයේ සිදුවෙමින් පවතින දේවල තේරුම දැකීමෙන් සහ තේරුම් ගැනීමෙන් වළක්වයි. පරිවර්තනය කිරීම සඳහා ඔබ මෙය කළ යුතුය negative ණ ශක්තියධනාත්මක ලෙස තැන්පත් කර ඇත. මෙම සිදුවීමට ඔබ කොතරම් වේදනාවක් හා අසහනයක් ගෙන ගියත්, ඔබේ ආදරය හා කෘත itude තාව විකිරණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න, එය ඔබට සිදු වූ විට, එය ඔබට අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගැනීමට උපකාර වන බව ඔබේ හදවතේ දැනේ.
මෙම සංරචක තමන් විසින්ම වෙනස් කර ගත හැකිය: ස්වයං අධ්‍යාපනයේ යෙදීම, විශේෂ ists යින් වෙත හැරීම වෙනස් පැතිකඩඑවිට ඔවුන් ඔබට අවශ්ය ආකාරයට ජීවන රටාව සහ සිදුවීම් ගොඩනඟා ගැනීමට උපකාරී වේ.
මූල හේතුව - න්‍යාසය
ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ, සිදුවීම් නැවත නැවත සිදු වේ. බොහෝ උදාහරණ ඇත: පුද්ගලයෙකු සෑම විටම හා සෑම තැනකම විශිෂ්ට ශිෂ්‍යයෙකි, නැතහොත් ඔහු හමු වන සෑම අවස්ථාවකම කීර්තිමත් රැකියාවරැකියාව අතරතුර, හෝ එය නිරන්තරයෙන් සංචාරය කිරීම සහ බොහෝ රටවල් නැරඹීම යනාදිය සිදු කරයි. තවද වෙනත් උදාහරණ, අප්‍රසන්න විය හැකිය: සෑම විටම යමක් සඳහා ප්‍රමාණවත් මුදලක් නොමැත, හෝ අනතුරු සිදු වේ, හෝ විරුද්ධ ලිංගයේ අය සමඟ සම්බන්ධතාවයේ දුෂ්කරතා යනාදිය. ඕනෑම දෙයක් සිදුවිය හැකි අතර කුඩා හෝ විශාල පරිමාණයෙන් නැවත නැවතත් කළ හැකිය. සෑම පුද්ගලයෙකුටම එවැනි සිදුවීම් සමූහයක් ඇත.
ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම සිදුවන්නේ ඔබ වෙනුවෙන් බව අමතක නොකරන්න, ආත්මය නඟා සිටුවන නව අත්දැකීම් ගවේෂණය කිරීමට ඔබව තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කරයි. සමහර විට අත්දැකීම් ගෙවනු ලබන්නේ වේදනාව හා අසහනයෙනි, නමුත් එය කෙටිකාලීන වන අතර එහි අවසානය ඇති අතර සමුච්චිත අත්දැකීම් ආත්මයට සදහටම සේවය කරනු ඇත. ඔබේ සිතුවිලි හා අවධානය යොමු කළ යුත්තේ ඔබ බරින් බර කරන සෑම සිදුවීමකම මුල සොයා ගැනීමට මිස එය ඔබට ඇති කරන වේදනාව හා අසහනය නොව, මන්ද ඔබ ඔබටම ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නම් නිෂේධාත්මක හැඟීම්, ඔබ ඔවුන්ව ඔබේ ශක්තියෙන් පෝෂණය කරනු ඇති අතර එමඟින් ඔබ ශක්තිය හා ශක්තිය ලබා ගන්නා තෙක් ඔබ විෂම චක්‍රයක් තුළ භ්‍රමණය වන අතර පිටත්ව යාමට වගුරු බිමෙන් ආදරය හා කෘත itude තාවයෙන් ඔබ අසමත් වේ.
සර්පිලාකාරයේ හැරීම්, ගල් විසි කිරීමකින් ජලයේ රවුම් හෝ කූඩු බෝනික්කන් සමූහයක් එකිනෙක එකිනෙක ගැටීම වැනි සිදුවීම් වර්ධනය විය හැකිය.
Ative ණාත්මක, අප්‍රසන්න සිදුවීම් ගැටළු ඇති කරන අතර, ඔබ යම් වධ හිංසාකාරී ගැටලුවක් තුරන් කිරීම සඳහා බැරෑරුම් ලෙස කටයුතු කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, අවසානයේදී ඔබට එය සොයාගත හැකිය, නැතහොත් විශේෂ ist යෙකුට ඒ ගැන පැවසිය හැකිය මූල හේතුව තුරන් කිරීම අවශ්ය වේඑම නිසා ගැටලුවේ පුනරාවර්තනය සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වේ. එසේ නොවුවහොත්, මූල තවමත් පවතින අතර වර්ධනය වුවද, දෝශ නිරාකරණ අතු ඇදීම දක්වා අඩු වේ.
මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වැඩි විස්තර පොත්වල කියවන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ පෙර සටහන්. කබාලාගේ විද්‍යාව කොටස් දෙකකට බෙදිය හැකි බව කබාලිවාදීන් සොයා ගත්හ. පළමු කොටස වන්නේ පාලන පද්ධතිය අධ්‍යයනය කිරීම සහ මැවුම්කරු සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම සඳහා සූදානම් වීමයි. දෙවන කොටස නම් මැවුම්කරුගේ ක්‍රියාවන් අධ්‍යයනය කිරීමයි. ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් අපි අධ්‍යයනය කරන්නේ "කබාලා විද්‍යාවට හැඳින්වීම", "දස සුෆිරිවරුන්ගේ ඉගැන්වීම්", බාල් හසුලම්ගේ විද්‍යාත්මක ලිපි වැනි කබාලිවාදී මුල් පිටපත් වලිනි.
නමුත් ගැටලුව වන්නේ අප ඒවා කියවා බැලුවහොත් එය සැබවින්ම නොලැබීමයි. අප ලිපිය තේරුම් ගත්තාක් මෙන් අප මන fant කල්පිත හා රැවටීමට ඉඩ ඇත, නමුත් අප එසේ නොවේ. අප නුහුරු නුපුරුදු ලෝකයක් ගවේෂණය කරන නිසා, අප විසින් පාලනය කරනු ලබන පද්ධතියකි ඉහළ බලයඅප විසින් සඟවා ඇත. අපට මෙම ක්‍රමය දැනෙන්නේ නැත, එබැවින් අපට නොතේරෙන වචන පිටුපස සැඟවුණු අර්ථය... ඔහු තවමත් පරිණත නොවූ වැඩිහිටියන්ට පැහැදිලි කිරීමට දරුවා අසරණව සිටින බැවිනි.
මූල හේතුව හෝ අනුකෘතිය- අවි cious ානික ක්ෂේත්රයේ පුද්ගලයෙකුට තේරුම් ගත නොහැකි තරමේ ආරම්භක වැඩසටහනක් වන අතර එකිනෙකාට සමාන යම් යම් සිදුවීම් සිදුවීමට බලපායි. අනුකෘතිය පුනරාවර්තන සිදුවීම් සඳහා අච්චුවකි. විචල්‍ය හා නියත අගයන් සහිත පුනරාවර්තන ශ්‍රිතයක් ඇති පරිගණක වැඩසටහනකට මෙම වැඩසටහන සමාන වේ.
පුහුණුවේ වැදගත්ම කොටස මැවුම්කරු හෙළිදරව් කිරීම අරමුණු කරගත් සූදානමකි. එය බොහෝ බෙදීම් ඇතුළත් වන අතර එය සාමාන්‍යයෙන් "ටෝරා" ලෙස හැඳින්වේ. සූදානම් වීමේ අවධියේදී, මැවුම්කරුවා සොයා ගැනීමට සැබවින්ම උත්සාහ කරන පුද්ගලයින් එක්රැස් කිරීම අවශ්ය වේ. “මැවුම්කරු” යනු ආරම්භක ශක්තියේ සාරය බව වටහා ගන්නා පුද්ගලයින්ට එය තමන් තුළම විවෘත කර ගැනීමට සිදුවනු ඇත, අභ්‍යන්තරව වෙනස් වෙමින්, ගෙවීමෙන් චලනය වේ. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය අතහැර දමා ජීවිතය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සුපුරුදු ප්‍රවේශය වෙනස් කිරීමට සිදුවනු ඇත.
මේ සියල්ල වචන වලින් නොවේ, ඔවුන් කෙතරම් අලංකාර වුවත්. නැත, කබාලා යනු ප්‍රායෝගික විද්‍යාවකි. වෙනස්කම් සිදු වන "ද්‍රව්‍ය" මත අපි වැඩ කරමින් සිටින අතර මෙම ද්‍රව්‍යය අප වේ. එහි ප්‍රති consequ ලයක් ලෙස, අපි දස දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමකට සම්බන්ධ විය යුතුය, එවිට ගුරුවරයාගේ සහ සම වයසේ මිතුරන්ගේ පීඩනයට ස්තුති වන්නට, අපි කැමැත්ත පිළිගන්නෙමු හෝ නොවන්නෙමු. ඇත්තම කිව්වොත් මේක කරන්න බෑ. ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් එකඟතාවයක් ඇති අතර, අපගේ ස්වභාවය නොතකා, ඉතිරිය පීඩනයට ලක්ව ඇත.
නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු අනතුරු වලට ගොදුරු වේ. ස්ථානය, වේලාව සහ ඔවුන් වටා සිටින පුද්ගලයින් විචල්‍යයන් වන අතර, ඕනෑම තැනක සහ ඕනෑම ආකාරයකින් අනතුරක් සිදුවිය හැකිය, ක්ෂුද්‍ර සිට සාර්ව මට්ටම දක්වා. එය ඔබේ ඇඟිල්ලේ කුඩා කැපුමක් හෝ බරපතල එකක් විය හැකිය. කාර් අනතුරහෝ බැලූ බැල්මට හදිසි අනතුරු වැඩසටහනට හරියටම නොගැලපෙන සිදුවීමක් වුවද එහි අර්ථය සමාන වේ. නියතය යනු තත්වයේ අන්තර්ගතය, සාරයයි. වැඩසටහන වෙනස් වන තුරු හදිසි අනතුරු දින නියමයක් නොමැතිව පවතිනු ඇත.
සහෝදරවරුන් ඔබ තුළම ඇතුළත් කරන්න. සෑම දෙයක්ම අවබෝධ වන්නේ අප සෑම කෙනෙකුම බලහත්කාරයෙන් නැමී තම සහෝදරයින්ට කෙසේ හෝ සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කිරීම නිසාය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සහෝදරවරු නැත, මැවුම්කරු මා සමඟ “සෙල්ලම්” කරන අතර එමඟින් විවිධ පුද්ගලයින්ගේ ස්වරූපයෙන් තමාම නිරූපණය කරයි.
කෙසේ වෙතත්, මෙහි සිදුවීම් අභිබවා යා නොහැක, සියල්ල තනිවම සිදුවනු ඇත. මට නම්, ඔහු සහ ඔවුන් එකිනෙකාගෙන් වෙනස් නොවේ. ආත්ම අභිමානය පවතින තැන මෙය සිදු වේ. මේ අනුව, සදාකාලික, පරිපූර්ණ ලෝකයක් සොයා ගැනීමට සහ එහි ජීවත් වීමට අප දරන උත්සාහයේ සමස්ත සාර්ථකත්වය රඳා පවතින්නේ අප එකිනෙකා සමඟ කොතරම් දුරට සන්නිවේදනය කළ හැකිද යන්න මතය.
ක්ෂේත්රය, ඊතර්, සිහිසුන්ව
සිදුවීම් සිදුවීමට බලපාන වැඩසටහන කොහිද? ඔබේ හිසෙහි? නැත. මේ වැඩසටහන හඳුනාගෙන නොමැත, මිනිස් මනස එයට සහභාගී නොවේ... පුද්ගලයෙකු තම හිසෙන් තේරුම් ගැනීමට පවා ඉඩ ඇත, නමුත් තත්වය තවමත් නැවත නැවතත් සිදුවන්නේ, සිදුවෙමින් පවතින දෙය පිළිබඳ එන්ජිම මිනිස් මනසින් පිටත පවතින බැවිනි.
මෙම සමිතියට අපෙන් විශේෂ වැඩක් අවශ්ය වේ. අපි අද කුඩා ඊගෝවාදීන් වන අතර මෙය අපගේ රැකියාවයි. අපට හැකි පමණින් එකට සිටීමට උත්සාහ කළ යුතු අතර, අපට හැකි තාක් දුරට එක්සත් වී ආලෝකයට අපට බලපෑම් කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙන්නෙමු. මෙයින් අදහස් කරන්නේ සෑම කෙනෙකුටම අවංකව හා කැපවීමෙන් ආදරයෙන් වැළඳ ගැනීම නොවේ.
ග්වාඩලජාරා හි කොන්ග්‍රසය "සැමට එක හදවතක්". අප එක්සත් වන විට, අපගේ ආශාවන්, එතරම් වෙනස්, ප්‍රතිවිරුද්ධ, එකිනෙකාගෙන් far ත්ව, එක් ආශාවකට ඒකාබද්ධ වේ. එක් අතකින් අපි ඉතා දුරින් සිටින නමුත් අනෙක් පැත්තෙන් අපි එකකි, එබැවින් සොබාදහමේ තනි බලය හෙළි කිරීමට පටන් ගනිමු.
වැඩසටහන තොරතුරු ක්ෂේත්රයේ, වාතයේ හෝ සිහිසුන්ව පවතී... මෙම අවස්ථාවේ දී, මේවා එකම නම් වේ. එනම්, එය පුද්ගලයෙකුගේ වි ness ානයට පිටතින් හා ඉහළින් ඇති දෙයකි. ක්ෂේත්‍ර හා ඊතර් පිළිබඳ සංකල්ප වඩාත් විස්තරාත්මකව භෞතික විද්‍යාව, අවි cious ානය - මනෝ විද්‍යාව, මනෝචිකිත්සාව සහ වෙනත් විද්‍යාවන් මගින් විස්තර කෙරේ.
මෙය හරියටම සිදුවන්නේ අපට විශාල අහංකාරයක් ඇති නමුත් ඊට ඉහළින් අප උත්සාහ කරන්නේ සමගිය ඇති කර ගැනීමටයි. කබාලා විද්‍යාව හෙළි වන්නේ විශේෂ සංවේදීතාවයක් ඇති පුද්ගලයින්ට පමණි - ඔවුන් දෙදෙනාටම ඔවුන්ගේ අසමගිය හා එකමුතුකම දැනේ. එබැවින් එය ක්‍රමයෙන් මුළු ලෝකයටම හෙළි වනු ඇත.
අපගේ කබාලිවාදී කණ්ඩායම් ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වීම දැකීම සතුටට කරුණකි. බොහෝ අය ඉගෙනීමට පැමිණෙන අතර එක්සත් කිරීමේ ක්‍රමවේදය තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍යය. සෑම වසරකම මනුෂ්‍යත්වය වඩ වඩාත් ව්‍යාකූල වී, ඉලක්ක නැති කර ගනිමින්, අහිමි වූ, වැරැද්දක් කළ, කොතැනට යා යුතු දැයි නොදන්නා කුඩා දරුවෙකු මෙන් බලාපොරොත්තු සුන් කරයි.
නිවැරදි කරන්නේ කෙසේද negative ණාත්මක සිදුවීම්?
ජීවිතයේ සිදුවීම් වෙනස් කිරීම සඳහා, රියදුරු වැඩසටහන වෙනස් කිරීම අවශ්ය වේ. නමුත් මේ සඳහා ඔබ එය අවබෝධ කර ගත යුතුය, එනම්. ක්ෂේත්රයේ එම වැඩසටහන හරියටම දැකීමට, එය මූලික හේතුව, අනුකෘතිය සහ තවමත් සිහිසුන්ව පවතින අනෙක් සියල්ලෙන් එය වෙන් කිරීම.
මනෝචිකිත්සාවේ බොහෝ අංශ හුදකලා කිරීමට සහ / හෝ මූල හේතුව වෙනස් කිරීමට කැපවී ඇත: මනෝ විශ්ලේෂණය, ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව, පද්ධතිමය පවුල් තාරකා මණ්ඩල යනාදිය.
අති බහුතර අවස්ථාවන්හිදී, negative ණාත්මක සිදුවීම් ඇති පුද්ගලයා වැඩසටහන වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියට සහභාගී වීම ඉතා වැදගත් වේ. අවි cious ානික මට්ටමේ සිට සිදුවීම් සවි conscious ්, ාණික, පැහැදිලි හා පැහැදිලි ලෙස ගෙන ආ යුතුය. පුද්ගලයෙකුට තමාට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීම අවශ්ය වේ. එවිට වැඩසටහන නැවත ලිවිය හැකිය, නැවත සකස් කළ හැකිය.
වෙනස් ලෙස ජීවත් වීමට තීරණයක් ගැනීම
ඔබේ වෙනස් කිරීමට සෘණ වැඩසටහනපුද්ගලයෙකු තම ජීවිතය පිළිබඳ වගකීම භාරගෙන තීරණයක් ගත යුතුය ... තීරණයෙහි සාරය රඳා පවතින්නේ වැඩසටහන මත ය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පුද්ගලයෙකු පෙර වැඩසටහනට වඩා වෙනස් ආකාරයකින් සිතීමට, දැනීමට සහ ක්‍රියා කිරීමට අදහස් කළ යුතුය.
බාහිර උදව්
පුද්ගලයෙකු මෙම තොරතුරු ක්ෂේත්රය තුළ, මින්මැදුරක මෙන් ජීවත් වන නිසාත්, ඔහුගේ පරිසරයේ සුවිශේෂතා නොදකින නිසාත්, සමහර විට ඔහු එය සැක කරන්නේවත් නැත. කෙසේ හෝ වෙනස් ආකාරයකින් ජීවත් විය හැකිය. එබැවින් negative ණාත්මක අනුකෘතිය වෙනස් කිරීම සඳහා බාහිර උපකාර අවශ්ය වේ.
එය ද මතක තබා ගත යුතුය ඊතර්(ක්ෂේත්රය) යනු භෞතික ප්‍රමාණයකි, එබැවින් උපකරණ සහ තරංග සන්නිවේදනය යනු වැඩසටහනේ ක්‍රියාකාරිත්වය තීව්‍ර වන අවස්ථාවන්හිදී සහ පිටතින් උපකාර ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට ක්‍රියා විරහිත විය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, පරිගණක, ජංගම දුරකථන අසමත් විය හැකිය, අන්තර්ජාල සම්බන්ධතාවය බාධා වේ.
න්‍යාසය ක්‍රියාත්මක වන තොරතුරු ක්ෂේත්රයේ බලපෑමට යටත්ව සිටින පුද්ගලයින්ට උදව් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත ක්ෂේත්රය ඔවුන්ව වැඩසටහනේ සහභාගීවන්නන් බවට පත් කරයි - විචල්‍යයන්.
චිකිත්සකයා ද තම සේවාදායකයාගේ වැඩසටහනට සහභාගී වන නිසා එය සිදු වේ, එබැවින් මනෝචිකිත්සකවරයා සේවාදායකයා තුළ එවැනි වැඩසටහන් ප්‍රකාශ කිරීම පිළිබඳව සවි conscious ානිකව හා අවධානයෙන් සිටීම වැදගත් වේ.
මෙම ක්ෂේත්රයේ ක්‍රියාකාරිත්වයට ඇතුළත් නොවූ සහ / හෝ ඇති අයෙකුගෙන් හොඳම උපකාර ලබා ගත හැකිය ඉහළ මට්ටමේදැනුවත්. නිදසුනක් වශයෙන්, නිවසේදී දැනටමත් එකම ගැටලුව විසඳා ඇති පුද්ගලයා (සම්පූර්ණයෙන්ම නොවුනත් එය විසඳීමේදී ඉදිරියට යාමට පටන් ගෙන ඇත) සහ එවැනි වැඩසටහන් ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය තේරුම් ගත හැකිය. මනෝචිකිත්සකවරයෙකුට උපකාර කළ හැකි අතර, චිකිත්සකවරයා දැනටමත් නිවසේදී එකම ගැටලුව විසඳා තිබීම හෝ එය විසඳීමේ ක්‍රියාවලියක යෙදීම සුදුසුය. මෙම අවස්ථාවේ දී, වැඩසටහනට පැහැදිලි කොන්ක්‍රීට් දළ සටහන් ගත හැකි අතර එය වෙනස් කිරීමට හැකි වනු ඇත.
ඕනෑම අවස්ථාවක, අනුකෘති වැඩසටහන වෙනස් කිරීම සහ සිදුවීම් මාලාව නැවත සකස් කිරීම සඳහා, ගැටලුව විසඳීමට පුද්ගලයාගේම සූදානම වැදගත් වන අතර එය විසඳීම සඳහා ඔහුගේ කාලය හා ශ්‍රමය ආයෝජනය කිරීම වැදගත්ය.
මෙම වැදගත් සිදුවීම් හා දිනයන් අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ගොඩනඟා ඇත, ඔහුගේ ජීවන රටාව තීරණය වේ, සහ ඇතැම් නිගමනවලට එළඹේ.
ඒවාට ඇතුළත් වන්නේ: දරුවෙකුගේ උපත, බව්තීස්මය, පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගැනීම, පළමු වැටුප ලබා ගැනීම, උසස්වීම, විවාහය, මෝටර් රථයක් මිලදී ගැනීම, ජීවන ඉඩක් මිලට ගැනීම, විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් ලබා ගැනීම, ගැබ් ගැනීම, විශ්‍රාම ගැනීම, හමුදා සේවය යනාදිය.
පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සෑම සිදුවීමක්ම එක්තරා අවධියක් වන අතර ඒ සඳහා විශාල ශක්තියක්, ශක්තියක්, අභිලාෂයක් සහ වැඩිදියුණු කිරීමක් අවශ්ය වේ.
ජීවිතයේ සෑම අදියරක් පසු කරමින් පුද්ගලයෙකු යමක් ලබා ගනී, er ානවන්ත වේ, වඩා පරිණත වේ, යම් තත්වයක් සහ වැදගත්කමක් ලබා ගනී.
සියලු වැදගත් සිදුවීම් පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ සමීපතමයන් සහ ඔහු වටා සිටින අයගේ මතකයේ ගබඩා කර ඇත. ඒවා බොහෝ විට සිදුවන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ එක් වරක් පමණි, එබැවින් ඒවා සිහිපත් කර අගය කරනු ලැබේ.
නියත වශයෙන්ම සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීම් තිබේ. ඇය සිය ජීවිතය සැලසුම් කරන අතර, ඇගේ ඉතිහාසයේ හැකි තරම් සිදුවීම් ඇති කිරීමට උත්සාහ කරයි.
ජීවිතයේ සෑම අදියරකටම යාමට අප සෑම කෙනෙකුම සතුටු වන අතර, මෙම අදියරයන්ට ස්තූතිවන්ත වෙමින්, ඉදිරියට යාමට හැකි වනු ඇත, විශ්වාසයෙන් යුතුව ඉදිරියෙන් බලා සිටිමු.
සිදුවිය හැකි වඩාත්ම අසාමාන්‍ය, වඩාත්ම ප්‍රසන්න හා අතිශය බැරෑරුම් සිදුවීම නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, නව ජීවිතයක උපත සහ පුද්ගලයෙකුගේ උපතයි. එය දෙමව්පියන්ගේ ජීවිතය මුළුමනින්ම වෙනස් කරන අතර, දෙමාපියන්, ආච්චි, සීයා, නැන්දලා, මාමලා, සහෝදර සහෝදරියන් සඳහා පමණක් නොව, උපත ලැබූ පුද්ගලයාටද වඩාත්ම වැදගත් හා වැදගත් දිනයක් බවට පත්වේ.
දැන් පුද්ගලයෙකුට වර්ධනය වීමට, වර්ධනය වීමට හා ඉදිරියට යාමට අවශ්‍යය, ඔහුගේ ජීවිතය හැඩගස්වා ගත යුතුය. ජීවිතය හරහා ගමන් කිරීම නව වැදගත් ජීවන අවධීන් සාදයි, එය වසර ගණනාවකට පසු පුද්ගලයෙකුගේ චරිතාපදානය බවට පත්වේ. මෙම වැදගත් දිනයන් සහ සිදුවීම් අනුව පුද්ගලයාගේ ජීවිතයම විනිශ්චය කරනු ලැබේ.
ජීවිතය කෙතරම් චාම් ද යත්, උපතින් පසු තවත් සිදුවීම් ඉතා ඉක්මණින් හා ඉක්මණින් පියාසර කරමින් නව ඒවාට මග සලසයි.
කවුරුහරි රැකියාවකට ඇතුළු වීම සහ වෘත්තීය ඉණිමඟ ඉහළට ගෙන යාම වඩාත් වැදගත් සිදුවීමක් ලෙස සලකයි. සමහරුන්ට වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ විවාහ උත්සවයයි. දේපළ වෙළඳාම් මිලදී ගැනීම වඩාත්ම වැදගත් යැයි යමෙක් සලකයි. සියලු මිනිසුන් වෙනස් ය, සෑම කෙනෙකුම නිශ්චිත දෙයක් සඳහා වෙහෙසෙයි, සෑම කෙනෙකුම තමන් වෙනුවෙන් ප්‍රමුඛතා සකසයි. එහෙත්, ඒවා ස්ථානගත කළ ආකාරය කුමක් වුවත්, වඩාත්ම වැදගත් හා වැදගත් විශේෂ සිදුවීම් ලෙස සලකනු ලබන ඕනෑම සිදුවීමක් තවමත් වළක්වා ගත නොහැක. තවද එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා එක්තරා ලැයිස්තුවක් එකතු වේ.
එය එසේ වන්නේ ජීවිතයේ සිදුවන සෑම දෙයක්ම හොඳ සිදුවීම් හා නිවාඩු දිනවලට ආරෝපණය කළ නොහැකි බැවිනි. නව කෝණයකින් ජීවිතය දෙස බැලීමටත්, එහි යමක් වෙනස් කිරීමටත්, යමක් ගැන නැවත සිතා බැලීමටත් නරක අයද සිටිති. එවැනි සිදුවීම් ද අපගේ මතකයේ දීර් time කාලයක් තිස්සේ පවතින අතර සමහර විට අපගේ ජීවිත සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කළ හැකිය. ඔබේ සියලු අවධානය ඔවුන් කෙරෙහි යොමු නොකිරීම හොඳය. සිදු වූ දෙය ඉක්මවා ගොස් දීප්තිමත් හා හොඳ සිතුවිලි සමඟ ඉදිරියට යාමට ඔබ උත්සාහ කළ යුතුය. දීප්තිමත් ජීවන මාර්ගයක් සැකසීම.
විවාහ මංගල්යයක් වැනි වැදගත් සිදුවීමක් පුද්ගලයෙකු සමාජයේ ඒකකයක් ලෙස ඉදිරියට ගෙන යයි. විවාහ මංගල්යය තවත් වැදගත් සිදුවීම් මාලාවක් ගෙන එයි. දරුවෙකුගේ උපත, දේපළ වෙළඳාම් මිලදී ගැනීම, වෘත්තිය ආශ්‍රිත සිදුවීම්, නව මිතුරන් ලබා ගැනීම, නව සංවත්සර, නව දිනයන්, නව නිවාඩු දින වැනි ඒවා ය.
ජීවිතයේ බොහෝ වැදගත් සිදුවීම් තිබේ. නරක අයගෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. විශ්වාසයෙන් යුතුව බලා සිටින්න, ඔබේ භයානක සැලසුම් සහ සිහින සැබෑ කරවන්න. ඔබට මතක තබා ගත යුතු දෙයක්, මිතුරන්ට සහ පවුලේ අයට පැවසීමට යමක්, ආඩම්බර විය යුතු දේ සහ අගය කළ යුතු දේ.
පොදුවේ ගත් කල, මම දැනටමත් ලියා ඇත, නමුත් සමහර විට මෙම ජීවිතයේ විශේෂිත අවස්ථා පුද්ගලයෙකු ව්‍යාකූල කළ හැකිය, "මෙය සිදු වූයේ ඇයි?" යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් නොමැතිකම හේතුවෙන්. මා මෙන්ම ඔබත් ඔබේ ජීවිතයේ සිදුවන සෑම දෙයක්ම විශ්ලේෂණය කිරීමට නැඹුරු වන්නේ නම්, ඔබට අනිවාර්යයෙන්ම තත්වයන්, සිදුවීම් සහ ඔබේ ජීවිතයේ පෙනී සිටීම තර්කානුකූල, මනෝවිද්‍යාත්මක හෝ වෙනත් ආකාරයකින් දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පැහැදිලි කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. නැවතත්, මා මෙන්ම ඔබත් මෙම තත්වය පිළිබඳව සතුටු නොවන්නේ නම්, ඔබ මෙම සංසිද්ධීන් පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම් සොයමින් සිටියි, නැවත නැවතත් අතීතයේ පැහැදිලි නොකළ සිදුවීම් වෙත නැවත පැමිණේ. අප දන්නා පරිදි, අතීතයේ සිටීමෙන් සැබෑ වර්තමානයේ යහපත් කොටසක් මානසිකව අහිමි වේ. සාමාන්‍ය පැහැදිලි කිරීම “මේ වගේ ජීවිත අත්දැකීම්“සෑම විටම සුදුසු නොවේ. එබැවින් මෙම දුෂ්කර ප්‍රශ්නය අද විසඳීමට මම යෝජනා කරමි.
පැහැදිලි කිරීම එකක්, කර්මය
ඔබ විස්තර වෙත නොයන්නේ නම්, පුද්ගලයෙකුගේ අත්‍යවශ්‍ය ශක්තිය මෙය වන අතර, ඔහු ඔහු සමඟ ලොවට ගෙන එනු ලබන අතර, ඊළඟ අවතාරයේ උපත ලබයි. කර්මය එක් ජීවිතයක් තුළ වැඩිදියුණු කර නරක් කළ හැකිය, පුද්ගලයෙකු කිසිවක් වෙනස් නොකරන්නේ නම් සහ සමහර පාඩම් ඉගෙන නොගන්නේ නම්, එය ජීවිත කාලය පුරාම නොවෙනස්ව පැවතිය හැකිය. අපගේ ජීවිතයේ අපට හමු වන සියලු දෙනා, ආදරණීයයන්, මිතුරන් සහ සගයන්, එක් වරක් ව්‍යාපාරික හවුල්කරුවන් සහ ගුවන් යානයේ සෙසු සංචාරකයින් සමඟ අවසන් කිරීම, අතීත ජීවිතයකදී අපට හුරු පුරුදු අය බව මතයක් තිබේ.
"ඒකාබද්ධ කර්මය" යන සංකල්පය මගින් බොහෝ අය විසින් හවුල්කරුවෙකුගේ තර්කානුකූල නොවන තේරීම පැහැදිලි කරයි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම පාහේ මුළුමනින්ම දරාගත නොහැකි අඩක් සමඟ විවාහ වී සිටින හඳුනන අයෙකු හෝ මිතුරෙකු සිටී - ඔහුට හිරිහැර කරන, ගණන් නොගන්නා අය යනාදිය. ඒ අතරම, විවාහය සුරක්‍ෂිත වුවද, අවට සිටින සියල්ලන්ම මෙම පුද්ගලයාට පවසන්නේ ඔහු ජීවත් වන්නේ යක්ෂයෙකු සමඟ බවයි. මෙම අවස්ථාවේ දී කර්මය පිළිබඳ ඉගැන්වීම අපට පවසන්නේ කුමක්ද? මේ දෙන්නාට සමහරක් ඇති බව කර්ම කර්තව්‍යය, ඔවුන් "වැඩ" කළ යුතු අතර, මෙය සිදු වන තුරු, පසුකාලීන ජීවිත වලදී ඔවුන් එකිනෙකා මුණගැසෙනු ඇත, විවාහ වී දිවුරුම් දෙනු ඇත. මෙම අවස්ථාවේ දී, පිටතින් ඇඟිලි ගැසීම් නිෂ් less ල ය, මන්ද ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු (හෝ දෙදෙනාම, කාර්යය මත පදනම්ව) ඔහු අවබෝධ කර ගත යුතු දෙයක් අවබෝධ කර ගන්නා අතර තත්වය වෙනස් නොකරන තෙක් තත්වය විසඳනු නොලැබේ.
පැහැදිලි කිරීම දෙක, මිනිසා සර්ව is ානීය නොවන බව මත පදනම්ව
සෑම දෙයක්ම දැන ගැනීම සහ ජීවිතයේ සෑම සිදුවීමකම අර්ථය අවබෝධ කර ගැනීම පුද්ගලයෙකුගේ කාර්යයක් නොව දිව්‍ය බලය සඳහා ය. බොහෝ විට සමහර සිදුවීම් සහ ජීවිත විකෘති කිරීම් පිළිබඳ අපගේ වරදවා වටහා ගැනීම පදනම් වී ඇත්තේ තොරතුරු හිඟකම මත ය. ඔබට ඔබටම පැහැදිලි කළ නොහැකි සිදුවීමකින් වසරක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් ඔබට සිදුවී ඇත්ද? එය අවශ්ය වූයේ ඇයි?? මෙය සෑම විටම මට සිදු වන අතර, එය සිදුවන්නේ මට සියලු සම්බන්ධතා තේරුම් ගැනීමට නොහැකි නිසාත්, මගේ ජීවිතයේ සිදුවීම් වර්ධනය කිරීම සඳහා ඇති විය හැකි සියලු අවස්ථා පුරෝකථනය කළ නොහැකි නිසාත්, පසුව අර්ථවත් වන්නේ කුමක් ද යන්නත්, අර්ථ විරහිත වන්නේ කුමක් ද යන්නත් මට පුරෝකථනය කළ නොහැකි බැවිනි.
නිදසුනක් වශයෙන්, මම මනෝවිද්‍යා ගුරුවරියක් උපුටා දක්වන්නෙමි, ඇය තරුණ වියේ දී ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනයක් ලිවීමට සූදානම් ය. ඇය එය කළේ අතින්, මන්ද ඇගේ එවකට ලොක්කා එය අවධාරනය කළ බැවිනි. මෙය අවශ්ය වූයේ ඇයි, වසර විස්සකට පමණ පසු, ආයතනයක ගුරුවරියක ලෙස රැකියාවක් ලබා ගැනීමට පැමිණි කාන්තාව තේරුම් ගත් අතර, ඇගේ වැටුප කිසිදු උපාධියක් නොමැති ගුරුවරියකගේ වැටුපට වඩා 4 ගුණයකින් වැඩි බව දැන ගත්තාය.
පැහැදිලි කිරීම තුන, දාමය
ඔබ සමහර විට එසේ සිතුවත් ඔබේ ජීවිතය අවුල් සහගත සිදුවීම් සමූහයක් නොවේ. ඇත්තටම, සියලුම සිදුවීම් එකිනෙකට සම්බන්ධයි, එක් දෙයක් තවත් දෙයකට යොමු කරයි - ඔබේ ජීවිතය ගොඩනඟා ඇත්තේ එලෙසයි. බොහෝ විට අපි ලෝකයේ අවසානය ලෙස වෙනස්වීමක් දකිමු, විශේෂයෙන් එය සැලකිලිමත් වන විට. එවැනි කාල පරිච්ඡේදයන් තුළ අපට ඇත්තේ ප්‍රශ්න දෙකක් පමණි: "ඇයි අපි වෙන් වුණේ?" සහ "ඇයි අපි මුණගැසුණේ?" මෙම ප්‍රශ්න වලට මම ඔබට පිළිතුරු නොදෙනු ඇත, ඔබට ඒවා ඔබම සොයාගත හැකිය). කාරණය මෙයයි: ඔබ තවමත් ඔබව මුණගැසෙනු ඇත, පසුව ඔබ ඇයව හමු නොවනු ඇතැයි යන හුදු සිතුවිල්ලෙන් පවා, ඔබ තවමත් එම අතීත පුද්ගලයා සමඟ සිටින නිසා, අයිස් දහඩිය ඔබෙන් බිඳී යනු ඇත.
එතරම් නාටකාකාර නොවන අවස්ථාවන්හිදී, මෙම සම්බන්ධතාවය සොයාගත හැකිය - ඒ වගේ දෙයක් වෙන්නේ නැහැසමහර විට ඊළඟ අදියර, දාමයේ ඊළඟ සබැඳිය බැලීමට බොහෝ ඉවසීමක් අවශ්ය වේ. ඔබේ දොරට තට්ටු කරන දෙයට විරුද්ධ නොවී තත්වය මඟ හැරීමට හැකිවීමද වැදගත් වේ. මෙම කරුණු දෙක වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බලමු. පළමුවෙන්ම, සමහර විට සිදුවිය යුතු දේ ගැන අපි ඕනෑවට වඩා සිතන්නෙමු: “මම හොඳ මිනිසා, මම මගේ ආදරය සපුරාලිය යුතුයි ”,“ මම මවක් විය යුතුයි ”,“ මා හැදී වැඩිය යුතුයි ”යනාදිය. ඔබට සිදුවිය යුතු සිදුවීම් එවිට සිදුවනු ඇත, ඔබ ඒ සඳහා සූදානම් වන විට, සහ කාලය පැමිණෙනු ඇත (තත්වයන් වාසිදායක වනු ඇත).
එමනිසා, සිදුවිය යුතු දේ සඳහා ඔබේ මුළු ශක්තියම දැන් වැය නොකළ යුතුය. ඔබ ඔබේ බලයෙන් සෑම දෙයක්ම කර ඇති අතර, තවමත් ප්‍රති result ලයක් නොමැති නම්, ඔබට අවශ්ය වන්නේ තත්වය අතහැර වෙනත් දෙයකට මාරුවීමයි. දෙවනුව, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ නාසයට යටින් ඇති දේ (සම්පත්, අවස්ථාවන්, මිනිසුන්) නොදැන සිටීම සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ධනාත්මක වෙනස්කම් පැමිණීමට ජ්වලිතව විරුද්ධ වේ, මන්ද මෙම වෙනස්කම් ඔවුන්ට සපයනු ලබන්නේ සුපුරුදු සෝස් යටතේ නොව, පැමිණෙන්න තුල නව ආකෘතිය ... අළුත් සෑම දෙයකටම විවෘතව සිටින්න, ඔබේ ජනේල අතපසු නොකරන්න (දෙවියන් වහන්සේ පුද්ගලයෙකු ඉදිරිපිට විවෘත කරන, දොර වැසෙන) සහ ඔබට විස්තර කළ නොහැකි වුවද, ඔබේ ජීවිතයේ සිදුවන සෑම දෙයක් ගැනම කෘත ful වන්න.
