අපට කොපමණ නව සොයාගැනීම් තිබේ ද? අත්දැකීම් යනු දුෂ්කර වැරදි වල පුතා ය

සවස 06:21: අත්දැකීම් යනු දුෂ්කර වැරදි වල පුත්‍රයා ය ...
අපේ ජීවිතයේ පමණක් නොව අපේ ජීවිතයේද ඉටු වන කාර්යභාරය ගැන සිතා බලන්න ... වෙනත් කෙනෙකුගේ අත්දැකීමක් මත "අමාරු වැරදි" නොකිරීමට ඉගෙන ගත හැකිද? නැත්නම් ඔබේම පමණක්ද?
නැත්නම් මානව වර්ගයාගේ පොදු අත්දැකීම මතද? නමුත් එය ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේද, එය සොයාගත හැක්කේ කොතැනින්ද?
මට පෙනුනේ - ඔබ ළමයින්ට, තරුණයින්ට අර්ථවත් ලෙස කියවීමට, ඔවුන්ගේ රසය හා බුද්ධිය වර්ධනය කර ගැනීමට උගන්වන්නේ නම් - අඩුම තරමින් තමන්ට නැති දේ ගැන යමක් ඇද ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි වේ ජීවිත අත්දැකීමවිශිෂ්ට ලේඛකයින්ගේ හා කවියන්ගේ කෘති වල මෙය උසස් ප්‍රමිතිය පිළිබඳ දැනුමක් වනු ඇත! ඊටත් වඩා - එය මාලිමා යන්ත්‍රයක් මෙන් මාර්ගය පෙන්වයි ...
නමුත් අහෝ - මෙම ක්‍රමය (වෙනත් බොහෝ දේ මෙන්!) ඉතා තෝරා බේරා ගැනීමකි.

මෑතකදී ඉතිහාසය ඉගැන්වීම ගැන රූපවාහිනී වැඩසටහනක් පැවැත්විණි - මම හිතන්නේ "සංස්කෘතික විප්ලවය" තුළ.
බැලීම සතුටට කරුණකි: බුද්ධිමත් මුහුණු, සජීවී ඇස්, බුද්ධිය බැබළීම, පණ්ඩිතය, ආශාව ... නමුත් - ඔවුන් කිසි දෙයකට පැමිණියේ නැත.
සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම දෙයකටම ගැලපෙන ඉතිහාස පාඨමාලාවක් නිර්‍මාණය කළ නොහැක. ඇස්තමේන්තු සඳහා phenතිහාසික සංසිද්ධිවත්මන් තත්ත්වය මත රඳා පවතී. මෙම පාඨමාලාව නිර්මාණය කෙරෙන රටෙන්. එහි කතුවරුන්ගේ දේශපාලන හා ආර්ථික හා දාර්ශනික දිශානතියෙනි. තවද ඊයේ සත්‍ය වූ දෙය අද බොරුවකි. සහ අනෙක් අතට. ඇයි, අපි දැනටමත් මේ හරහා ගොස් ඇත ...
එපමණයි - ඉතිහාසය දැන සිටිය යුතුය. ඉතිහාසය ප්‍රතිපත්තියක් අතීතයට හැරවූවත්.
මම කවිය දෙස බැලීමට උත්සාහ කළෙමි - මෙම වචනය භාවිතා කරන ආකාරය - පළපුරුද්ද - එය සැබෑ දෙයක් ලබා දෙයිද යන්න ... කාව්යමය වචනය, සහ සමහර විට චිත්තවේගීයභාවය, සමහර විට යමක් ලබා දීම, සිතුවිල්ලක් අවදි කිරීම ..
... (මෙය අධ්‍යයනයක් නොවේ - මට ඇසුණු දේ මතකයි ...)

කාලය තෝරා නැත, ඔවුන් ජීවත් වී මිය යයි.

කාලය පරීක්‍ෂණයකි.
කිසිවෙකුට ඊර්ෂ්‍යා නොකරන්න

තදින් වැළඳ ගැනීම.
කාලය සමක් මිස ඇඳුමක් නොවේ.
එහි මුද්රාව ගැඹුරු ය.
ඇඟිලි සලකුණු වගේ
අපෙන් - එහි ලක්ෂණ සහ ගුණයන්,
සමීපව බැලීමෙන් ඔබට එය ගත හැකිය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුෂ්නර්. (උපුටා ගැනීමකි)

කොපමණ අපූරු සොයාගැනීම් අප සතුව තිබේද
බුද්ධිමත් කිරීමේ ආත්මය සූදානම් කරයි
හා අත්දැකීම්, දුෂ්කර වැරදි වල පුත්‍රයා,
සහ පරස්පර විරෝධී මිතුරෙකු වන දක්ෂයෙක්,
අහම්බෙන්, දෙවියන් වහන්සේ නව නිපැයුම්කරු ය ...

ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්.

මම කෙටුම්පතෙන්, කෙඳිරියකින් කියන්නම්,
තවමත් කාලය නැති නිසා:
දහඩිය හා අත්දැකීමෙන් සාක්‍ෂාත් කර ගන්නා ලදි
ගණනය කළ නොහැකි අහස ක්‍රීඩාව.

සහ පිරිසිදු කිරීමේ තාවකාලික අහස යට
අපට බොහෝ විට එය අමතක වේ
මොනතරම් සතුටුදායක සුරක්ෂිතාගාරයක්ද
ලිස්සා යාම සහ ජීවිත කාලය පුරාම නිවස.

ඔසිප් මැන්ඩෙල්ස්ටම්.

කණගාටුදායකම දෙය නම් ස්ත්‍රී, චිත්තවේගී සහ නිශ්චිත රේඛා ...

ප්‍රඥාව වෙනුවට අත්දැකීම. මුහුන් නොදැමූ,
තෘප්තිමත් නොවන පානයක්.
තවද යෞවනය ඉරිදා යාච් .ාවකට සමාන විය.
මම ඇයව අමතක කළ යුතුද?

අමතක වූ සියල්ලන්ම අමතක වී යයි.
වසර ගෙවී යන්නේ නිහ .ව ය.
සිප නොගත් තොල්, සිනාසෙන ඇස්
මම කවදාවත් ආපසු එන්නේ නැහැ ...

ඇනා අක්මාටෝවා.

අදහස්

හිතවත් ලිකුෂා! විශේෂයෙන්ම එම සාමූහික අත්දැකීමට මම එකඟ වෙමි වචන වලින් ප්‍රකාශ කර ඇතසම්භාව්‍ය, ජීවිතයේ යම් ආකාරයක නිවැරදි දෛශිකයක් අපට ලබා දෙයි. නමුත්, මට පෙනේ, ඔබත් මේ ගැන ලියයි, අප සෑම කෙනෙකුම තවමත් රඳා පවතින්නේ එය මත පමණි තමන්ගේම අත්දැකීම(අහෝ, සෑම විටම නොවේ) ඔහුගේම වැරදි වලින් ඉගෙන ගනී.))

අහෝ, මෙය එසේ ය. නමුත් කරදරය නම් ඔවුන් සෑම විටම තමන්ගේම අයගෙන් ඉගෙන නොගැනීමයි.ඒ වගේම ඔවුන් හැම අතින්ම එකම රේල් පදිනවා, උදාහරණයක් සඳහා මට වැඩි දුර යා යුතු නැත ... නමුත් කිසිවක් කළ නොහැක. ඔහුම උඩු රැවුලකින්!
ඔබ ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කලාතුරකිනි. ඔබ හොඳින් නේද එවුෂ්කා? ඔබට නිවන් සුව ලැබේවායි පතමි. මාර්ගය වන විට, අෂ්කෙලෝන් වල සිටින මගේ සොහොයුරාට අද ඔහුගේ සහෝදරිය හමුවිය - ඇය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට පියාසර කිරීමට පැමිණියාය. අනිද්දා ඔවුන් මා වෙත එනු ඇත ...

ස්තුතියි යහපත් සබඳතාසහ පැතුම්!))).
ඒ වගේම මම ඔබටත් එසේම වේවායි පතමි.
අවාසනාවකට මෙන්, මම හොඳින් වැඩ කරන්නේ නැත, එබැවින් මම මෑත කාලයේමම කලාතුරකින් ලයිව් ජර්නල් වෙත පැමිණෙන අතර, එසේ කළහොත්, මම ටේප් එකේ බැල්මක් කියවා ප්‍රතිචාර නොදක්වන්නේ කලාතුරකිනි.
මම ඔබට සතුට ප්‍රාර්ථනා කරමි!))

ආයුබෝවන් ලිකුෂා! එල්ජේ හි ඔබ කලාතුරකින් දිස්වන දෙයකි. කාර්යබහුලයි?
මට නම්, "අත්දැකීම" යන වචනය සෑම විටම "වධහිංසා පැමිණවීම" යන වචනය සමඟ හුරුපුරුදු ය. කිසියම් හේතුවක් නිසා, ඔවුන් අත්දැකීම් ගැන කථා කරන විට, ඔවුන් සැම විටම අදහස් කරන්නේ අසාර්ථක හා කනගාටුදායක හා දුෂ්කර අත්දැකීමක් වන අතර ඒ සමඟ වැරදි හා පළිගැනීම් හා සම්බන්ධ වේ.
ප්‍රීතිය, වාසනාව සහ ආදරය සඳහා වෙනත් වචන භාවිතා කරනු ඇත. "ආදරය, ජීවිත අත්දැකීම" යන සංයෝජනය පවා කෙසේ හෝ බලාපොරොත්තු රහිත ය. :)))

කැට්, ඔබෙන් අහන්න ලැබීම සතුටක්. ඉතා සියුම් ප්‍රකාශයක්, අත්දැකීම අතීතය හා බොහෝ විට මහලු විය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බැවිනි. මීට අමතරව, යම් ආකාරයක ක්‍රියාකාරකමක කාලසීමාව සමඟ සහ මෙම අවස්ථාවේ දී එය ධනාත්මක දෙයක් ලෙස භාවිතා කරයි, නමුත් මෙය බොහෝ විට සිදු නොවේ. කෙසේ වෙතත්, පළපුරුදු ගුරුවරයෙක් සෑම විටම හොඳ ගුරුවරයෙකු නොවේ, අනෙක් ප්‍රදේශ වල ද එය එසේම ය. වැරදි තැනකට ඇද වැටී දශක ගණනාවක් තිස්සේ පටිය ඇදගෙන සිටින පුද්ගලයෙකුට තමා ගැනම අවබෝධයක් නොතිබුණි, නැතහොත් ඔහුගේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට ශක්තියක් නොතිබුණි - සමහර විට ඔහුගේ අත්දැකීම ගැන ප්‍රශංසා කිරීම තුළින් ඔහු කනගාටුදායක තෘප්තියක් ලබයි. අත්දැකීම - ප්‍රශංසා කිරීමට තවත් කිසිවක් නැති නිසා විය හැකිය ... සහ ආදර අත්දැකීම ගැන පවා - "ආදරයේ උදෑසන පමණක් හොඳයි!"
නමුත් අත්දැකීම් සැමවිටම අසාර්ථකත්වය සමඟ සම්බන්ධ නොවේ. නමුත් අධික බරින් - සැමවිටම. "අමාරු වැරදි වල පුත්‍රයා" - ඔබට එය යහපත් කළ නොහැක. ජීවිතය අමාරු දෙයක්, ඔබට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීම සැමවිටම පහසු නැත - ඔබට කුමක් අවශ්‍ය වුවත්, නමුත් 18 න් පසු නම් ඔබ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ගත් උත්සාහයන් - එය සතුටක්, එය වැඩ කිරීම වටී! මෙය උපයා ඇත. සහ වාසනාව - ලොතරැයිය ජයග්‍රහණය කළාක් මෙන් ඔබේ හිස මතට වැටේ ... නමුත් සමස්තයක් වශයෙන් මම එකඟ වෙමි - වචනය සැරයි, කෙසේ හෝ මම වධහිංසා සම්බන්ධ නොකළත් ... මෙය සොයා ගැනීමකි - පොදු මූලයක් දැකීමට!. .. නමුත් තවත් එක් සූක්ෂ්මතාවයක් තිබේ: අත්දැකීම උපකාරී වේ. දෙවෙනි වතාව පහසුයි, තුන් වෙනි අවස්ථාව ඊටත් වඩා පහසුයි ... පොදුවේ, පළපුරුද්ද නැත්නම්, ප්‍රවීණතාවය එන්නේ කෙසේද? (ඇත්තෙන්ම ඔබ දක්ෂයෙක් නොවේ නම්? ..) අතරමං නොවන්න, කැට්. මට නිර්මාණාත්මක එකතැන පල්වීමක් තිබුණා. මම බලාපොරොත්තු වෙනවා මම තවමත් ප්‍රබෝධමත් වේවි කියලා. (අත්දැකීම උපකාරයක් වේද? අත්දැකීම - අළු වලින් නැවත ඉපදෙන්නද?)

ලිකූෂා, ඇත්තෙන්ම ඔබ හරි - අත්දැකීම දැනුම හා කුසලතා රැස් කර ගැනීමට උපකාරී වන අතර යම් ආකාරයක ආත්ම ගෞරවයක් සඳහා පවා දායක වේ. නමුත් සමහර විට එය සංජානනයේ නැවුම්බව, නවතාව නැති කරයි. "බොහෝ දේ වල බොහෝ දුක් ඇත" යනුවෙන් කියැවෙන්නේ නිකම්ම නොවේ. මගේ අදහස නම් මෙය අත්දැකීම තරම් දැනුම ගැන නොවේ. සෞඛ්‍ය සම්පන්නව හා සතුටින් සිටින්න :)

මෙය සත්යයයි. අක්මාටෝවා මේ ගැන ලිවීය - "ප්‍රඥාව වෙනුවට - අත්දැකීම, අවිනිශ්චිත, නිවී නොයන (!) පානය" ...
පැවසූ පරිදි - සහනදායක නොවේ.
තවද ඇයට ඇත්තේ:
"අපට හැඟීම් සහ සිතුවිලි වල නැවුම් බව, සරල බව ඇත
යුෂ පමණක් නොව පෙනීමද නැති කර ගැනීමට,
නැත්නම් නළුවෙක් - හ voice සහ චලනය,
ඒ වගේම ලස්සන කාන්තාවක් - අලංකාරය ... "

අක්මාටෝවාට වඩා හොඳ යැයි ඔබට කිව නොහැක! :)

ලිකුෂා, මම හිතන්නේ වෙනත් කෙනෙකුගේ අත්දැකීමක් දැනටමත් තමන්ගේම අත්දැකීම් ඇති, තමාගේම ගැටිති පුරවා ඇති පුද්ගලයෙකුට උකහා ගත හැකිය. අපේ අත්දැකීම් හෝ පරම්පරා ගණනාවක අත්දැකීම ලබා දීමට දරන වෑයම සාර්ථක වනු ඇත්තේ වසර ගණනාවකට පසු, පුද්ගලයෙකු සූදානම් වූ විට පමණි. එක් තරුණයෙක් මෑතකදී මට පැවසීය: “රුසියාවට දැන් අවශ්‍ය වන්නේ“ ස්ථිර හස්තයක් ”යන්නයි.
තරුණයා උගත්, කෙට්ටු, බුද්ධිමත්, යහපත් ය ඉතිහාසය දැන ගැනීම... නිගමනය: ඉතිහාසය උගන්වයි විවිධ පුද්ගලයින්පළපුරුද්ද සමඟ සහ නැති මිනිසුන්.
පීඑස් කුෂ්නර් හොඳ කවියෙක්.

මම ඔබට බොහෝ දේ ලිව්වෙමි - නමුත් එය කොහේ හෝ අතුරුදහන් විය ... සමහර විට තව බොහෝ දේ තිබේද? එහි තේරුම නම් එය හඳුනාගත නොහැකි තරමට වෙනස් වී ඇති බවයි .... සමහර විට මෙය මීට වසර ගණනාවකට පෙර මම සහ මගේ දරුවන් තැබූ වත්ත විය හැකිය ... තවද පාසල් ගොඩනැගිල්ල හඳුනා ගැනීම දුෂ්කර ය. වාස්තු විද්‍යාත්මකව නම් ඒවා සියල්ලම බොහෝ දුරට සමාන ය ... මීට වසර හයකට පෙර මම අතරමං වී පාසල් ගියෙමි
534 වන, ටොරෙසා හි - එංගල්ස් වෙතින් ගිය අතර, ඒ නිසා සෑම දෙයක්ම වැඩී තිබුනි, භූ දර්ශනය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. මම සවස් වරුවේ ඇවිද ගියෙමි ... මා පසුපස එන කාන්තාව වෙත හැරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඇය වැළඳගෙන සිප ගනිමින් මා වෙත දිව ගියාය - ඇය වහාම මාව හඳුනාගෙන (අවුරුදු 20 කට පසු) මා වැඩ කළ පාසල වෙත ගෙන ආවාය අවුරුදු 13 - 14. පිරිමි ළමයින් සහ ගුරුවරුන් දෙදෙනාම මට ආචාර කළ අතර ගායනය තරයේ කියා සිටියේ මම කිසිසේත් වෙනස් වී නැති බවයි! (!).

මම ඔබට ලිපියකින් ලියූ බව මට මතකයි - ඔබට එය ලැබුණා යැයි මම සිතනවාද?
මම පෝස්ට් එකට පිළිතුරු සොයන අතර මම නැවත කියමි ...

ලිකුෂ්, මට ලිපියක් ලැබුණි. නැවත කිසි දෙයක් නොකියයි, ඔබ ලියූ සෑම දෙයක්ම මම සතුටින් කියෙව්වෙමි.

අත්දැකීමෙන් සමහර විට ප්‍රඥාව ආදේශ කළ හැකි යැයි මම විශ්වාස කළත් මම අත්දැකීම ගැන ලියන්නේ නැත.
මම කියන්නේ වෙන දෙයක් ගැන. ඩිස්ලෙක්සියා රෝගය ගැන ඔබේ අදහස කුමක්ද? මට සැවොච්කා සමඟ ආරවුලක් ඇති විය: ඇය එක් වෙබ් අඩවියකට සම්බන්ධකයක් ලබා දුන් අතර, ඔහු දරුණු ලෙස නූගත් වන අතර, මම එය ඇයට ලිව්වෙමි. ඩිස්ලෙක්සියා රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින් සිටින නමුත් ඔවුන් අනෙක් අයට වඩා බුද්ධිමත්, සාක්ෂරතාවයෙන් යුත් අය බව ඇය මට පිළිතුරු දුන්නාය. මෙන්න මම ඇයට පැවසූ දේ:

"ඩිස්ලෙක්සියා රෝගයේදී මම එය විශ්වාස කරන්නේ නැති තරම් ය. ඒ වෙනුවට, එවැනි මිනිසුන්ට භාෂාව දැනෙන්නේ නැති බව මම විශ්වාස කරමි, නමුත් නීති මතක තබා ගන්න, ඔවුන් එතරම් බුද්ධිමත් නම්, ඔබට හැකිද? නැතහොත් අවම වශයෙන්යම් පුද්ගලයෙක් තමා පිටුපස එවැනි අඩුපාඩුවක් දන්නේ නම්, වෙබ් අඩවි සඳහා ලිවීමට හෝ පරීක්ෂා කිරීමට අසන්නට ඉඩ නොදෙන්න.
මාර්ගය වන විට, එය මැසිවිලි නඟන්න එපා, පැරණි දිනවල පුවත්පතේ වැරැද්දක් පොතේ දුර්ලභ විය. ව්‍යාකරණ වැරදි සෑම තැනකම හා නිරන්තරයෙන් පවතින තරමට දැන් බොහෝ “අක්‍රමිකතා” ඇත. මෙය විග්‍රහ කරන්නේ කෙසේද?
සාක්ෂරතාවය අතින් මීට වසර 10 කට පෙර අන්තර්ජාලයේ පැවති සංසද පවා වඩා විනීතව පෙනුණි. ඉතිං මෙය ඩිස්ලෙක්සියා වසංගතයක්ද? "

මේ ගැන ඔබ මොනවද හිතන්නේ?

ඩිනොච්කා, ඇය මෙම සංසිද්ධිය නොපැමිණි බව මම පිළිගත යුතුයි - සමහර විට එය සරලව අධ්‍යයනය නොකළ අතර අපි එය "ප්‍රමාද වූ සංවර්ධනය" ලෙස හැඳින්වූ අතර එය වෙනස් නොකළෙමු. මට එවැනි ශිෂ්‍යයන් සිටි නමුත් ඔවුන් විවිධ අපගමනයන්ගෙන් පීඩා විඳි අතර ඔවුන්ට තනිකරම පුද්ගලික හා ප්‍රවේශම් සහගත ප්‍රවේශයක් අවශ්‍ය විය. වෛද්ය ඇඟවීම්කෙසේ හෝ ඔවුන් යොමු නොවීය - ඔවුන් තනිවම කළමනාකරණය කර ගත්හ ...
මට මතකයි - එක් සිද්ධියක් තිබුණා, නමුත් පිරිමි ළමයා ඉක්මනින්ම ඔහුගේ දෙමාපියන් විසින් වෙනත් පාසලකට මාරු කළා.

ඩිනා, මගේ ඥාති සොහොයුරා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සිට බැලීමට පැමිණියාය. ඇය ගුරුවරියක් ද වන නමුත් දැන් ඇය පෞද්ගලික පාඩම් උගන්වයි - ඇය රුසියානු භාෂාවෙන් විභාගයක් සඳහා සූදානම් වේ. විභාගයට සූදානම් වීම සඳහා ව්‍යායාම එකතුවක් ඇය සමඟ ගෙන ආවාය - සම්පූර්ණයෙන්ම, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්. එය වඩා හොඳද? දන්නේ නැහැ. වඩාත් අසීරු කරුණ නම්, ඇය දීර්ඝ කාලීන පළපුරුද්දක් ඇති විශිෂ්ඨ ගුරුවරියක් වන අතර, සෑම පාඩමකටම සූදානම් වන බවත්, මුලදී එය ඉතා අසීරු වූ බවත්, ඇයට වැරදුන බවත් ඇය පවසයි ... (අවසානයේ පිළිතුරු ඇත)
නමුත් මෙම ක්‍රමය ඔවුන්ට සාක්ෂරතාවය ඇති කිරීමට උපකාරී වේද - මට සැකයි ...

සාක්ෂරතා පුහුණු ක්‍රම ගැන මට කිසිවක් කිව නොහැක - මම කිසිඳු ව්‍යාකරණ නියමයක් දැන නොසිටි අතර, මගේ ගුරුවරිය වන මාරියා ග්‍රිගෝරියෙව්නා නිතරම කියා සිටියේ මම දෝෂ රහිතව දක්ෂ ලෙස ලිව්වේ නැත්නම් පිළිතුරු සඳහා තුනකට වඩා නොදෙන බවයි - මෙය මගේ සහජ. මාර්ගය වන විට, යුක්රේන භාෂාවෙන් මම බොහෝ දුරට ලිව්වෙමි. මට මතකයි මගේ වැරැද්ද පමණයි: නවවන පන්තියේදී රචනයේ මම ලිව්වේ "ඔහු සන්සුන්ව ගණනය කිරීමට ආගන්තුකයෙක්" යනුවෙනි.
අවාසනාවකට මෙන්, කලාතුරකින් වුවත්, ප්‍රධාන වශයෙන් විරාම ලකුණු වලදී මම වැරදි කරන බව දැන් මට පෙනේ.

මට "නූගත්" අඩවිය ගැන අදහස් දැක්වීමට අවශ්‍යයි. සමහර විට මෙය හිතාමතාම භාෂාව විකෘති කිරීමක් විය හැකිය. වර්තමානයේ අන්තර්ජාලය තුළ තරුණයින් විසින් ඊනියා "ජරා" භාෂාව භාවිතා කරයි. වරක් මම අහම්බෙන් චැට් එකට ඇතුළු වීමි. එහිදී මට එක වචනයක්වත් තේරුණේ නැත. දෙවනුව, දැන් ඇත්ත වශයෙන්ම යෞවනයන් යම් දුර්වල වීමකින් පීඩා විඳිති දෘශ්ය මතකයසාක්ෂරතාවයෙන් ලිවීමේ මූලික කරුණු. දෘශ්‍ය උත්තේජක ඕනෑවට වඩා - රූපවාහිනිය, මොනිටරය. ඒ වගේම ඔවුන් කියවන්නේ අඩුවෙන්.

වෙබ් අඩවිය "නූගත්" වන්නේ ඇයි (උපුටා දැක්වීම් වලින්)? ඔහු කිසිදු උපුටා දැක්වීමේ ලකුණක් නොමැතිව නූගත් ය, හැර, ඔහු අලස ය (වැරදි හැර, අකුරු වල බහුල ය).
මට සෑම දෙයක්ම තේරුම් ගත හැකිය, පැහැදිලි කළ හැකිය, නමුත් කියවීමට - ස්තූතියි, මට ශාරීරිකව නොහැකිය. ඔබම දූෂණය කරන්නේ ඇයි?
සහ පැහැදිලි කරන දේ විශාල සංඛ්යාවක්මාධ්‍ය සහ පොත්වල වැරදි? මගේ අදහස නම් මෙය සෝදුපත් කියවන්නන්ගේ මූලික වෘත්තීය නුසුදුසුකමකි.

මම ඔබ සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟයි. එවැනි වෙබ් අඩවි ඔබට සහ ඔබේ ආගන්තුකයන්ට අගෞරවයක් ගෙන දේ. අහෝ! ලොව පුරා සංස්කෘතියේ මට්ටම පහත යමින් පවතී.

යුලෙච්කා, ඔබ නිවැරදි විය හැකි නමුත් රුසියාවේ අපට ඉංග්‍රීසි වචන ගැන එතරම් පුළුල් දැනුමක් තිබේද? (මෙය ඉනාෆ් ගැන ය.)
18-19 සියවස් වල පීටර් යටතේ ජර්මානු භාෂාවෙන් හෝ ප්‍රංශ භාෂාවෙන් කල්කා වඩාත් කාබනික විය - මිනිසුන් මෙම භාෂා දැන සිටි නිසා (මම අදහස් කළේ ඉහළ පන්ති වල)
ඔබ වචන වැරදි ලෙස භාවිතා කරන ආකාරයට මම කැමතියි, සමහර විට එය සාධාරණයි. නමුත් තවමත් නූගත්!
ඒ වගේම මගේ මිණිබිරිය පරිගණක කාර්මික ශිල්පිනියක්. ඇය නැවත පුහුණු වී වෙබ් නිර්මාණකරුවෙකු වීමට සිහින දකියි.
ඔහු දක්‍ෂ නමුත් ඉතා අසංවිධානාත්මක ය. ඔහු ගැන ඔහු කියන්නේ: මම බුද්ධිමත් නැහැ, මම දක්ෂයි. නුවණැති තැනැත්තා නොසිටින තත්වයෙන් මිදීමට බුද්ධිමත් තැනැත්තා මගක් සොයා ගනී ...
මේ දරුවාගේ තොල් තුළින් ඇත්ත කතා කරයි ...

ලිකූෂා, මම අයිස්ක්‍රීම් වලට කැමතියි, කොමඩු වලට කැමතියි, නමුත් කොමඩු අයිසොන්ගෝ වල රසය මට මතක නැත, මම කියුබාවේදී එය අනුභව කරන විට මගේ වයස අවුරුදු 5-6 කි. මෙය සරල ය එය සතුට විය.
ඩීමා පොලිටෙක්නික් ආයතනයේ ඉගෙනුම ලබන විට මගේ හදවත ඔහු වෙනුවෙන් ලේ ගලමින් තිබුණි. දිවා කාලයේදී ඔහු ඉගෙන ගත් අතර රාත්‍රියේ 2 සිට 6 දක්වා ඔහු අන්තර්ජාලයේ සැරිසරමින් සිටියේය. ඔහු නිතරම නිදිමතයි, ඇස් යට නිල් පාටයි. ඊට අමතරව, ඔහු ඇවිද ගියේ නැත, ක්‍රීඩා නොකළේය. නමුත් කිසිවක් කීම "ඔහුට වඩා මිල අධික" විය. දැන් සියල්ල නිසි තැනට වැටී ඇත: දහවල් වැඩ, රාත්‍රී නින්ද, සතියකට දෙවරක් ව්‍යායාම ශාලාව. මම හිතන්නේ ඔබේ මුණුපුරා වැඩී "නැවතත් සාමාන්‍ය අතට" එයි.
වැඩුණු පිරිමි ළමයින් සමඟ අපට තවමත් කිසිවක් කළ නොහැක. කලබල නොවන්න, මෙය ඔහුගේ ජීවිතය වන අතර ඔහුට නරකක් දැනේ නම් ඔහු රාත්‍රී රැස්වීම් නවත්වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ මුනුපුරා ගැන ඔබ දක්වන සැලකිල්ලෙන් මම ඔබව හොඳින් තේරුම් ගතිමි.

තමන්ගේම අත්දැකීම - හොඳම පාසලකුඩා දරුවන් සඳහා පවා ජීවිතය. දෙමව්පියන් මෙය තේරුම් ගන්නේ නම් තවදුරටත් ඔවුන්ට ද .ුවම් කිරීමට සිදු නොවේ.

අවම වශයෙන් එක් වරක් හෝ උණුසුම් උදුනක් ස්පර්ශ කළ ඕනෑම කෙනෙකුට ජීවිත කාලයම මතකයි: එය වේදනාකාරී හා භයානක ය. මිනිස්සු කියනවා: "ඔවුන් වැරදි වලින් ඉගෙන ගන්නවා." පහසු කිරීමට වඩා පහසු බව පෙනේ, නමුත් ඒ සඳහා බොහෝ කාලයක් ගත විය ළමා අධ්යාපනයස්වාභාවික හා තාර්කික ප්‍රතිවිපාක තුළින් අධ්‍යාපන මූලධර්මයට ඇතුළු විය.

නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුට සදාකාලිකව එකලස් නොවීම හේතුවෙන්, පිරිමි ළමයා තම ප්‍රියතම සෙල්ලම් බඩුවක් නොමැතිව ආපසු නිවසට පැමිණියේය - දැන් ඔහු ගිම්හානයේදී විවේක ගැනීම සඳහා පරණ සෙල්ලම් බඩු රැගෙන යයි. එම ලස්සන ට්‍රක් රථය තවදුරටත් ගබඩාවේ නොමැති නිසා ඔහුගේ දේ ගැන සොයා බැලීමට ඔහුට ඉගෙන ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. යථාර්තය මෙයයි. නැති වූ දෙයක අධික පිරිවැය ගැන දුක් වූ දෙමව්පියන් ඔහුට කුණුහරුප කියමින් බැන වදිනවාට වඩා දරුවාට තර්කානුකූල තත්වයක බලපෑම බලවත් ය - අවසානයේ අකමැත්තෙන් වුවත් අලුත් එකක් මිලදී ගත්තා මිල අධික සෙල්ලම් බඩු... මෙම වැඩිහිටි ප්‍රතික්‍රියාවෙන් ඔබට ඉගෙන ගත හැක්කේ කුමක්ද? වී හොඳම නඩුව, සෑම දෙයකටම දෙමාපියන් වගකිව යුතු බව. බොහෝ දරුවන්ට නින්දා කිරීම, දිවුරුම් දීම, දේශන පැවැත්වීම හෝ කෑ ගැසීම කිසිසේත් ක්‍රියාත්මක නොවන බව දන්නා කරුණකි.

තාර්කික හෝ ස්වාභාවික ප්‍රතිවිපාක මගින් දෙමාපිය දෙමාපියන් හා දරුවන් අතර සබඳතා සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පවුල තුළ බොහෝ විට පැහැදිලි ගැටුමක් ඇති වන අතර, ජයග්‍රහණය කරන්නේ කවුරුන් ද යන්න පමණක් ප්‍රශ්නයක් බව පෙනේ: මව මන්දගාමී දරුවෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටීම හෝ ඔහුගේ හිතාමතාම මන්දගාමී වීමෙන් ඇගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට කැමති දරුවෙක්. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් දෙදෙනාම පරාජයට පත් වන අතර, ආරවුලක් ඇති වූ මොහොතේ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ සමගිය නැති වී යන බැවිනි.

ප්‍රතිවිපාක මගින් දෙමාපියන් වීම යනු මධ්‍යස්ථභාවයට මාරුවීමකි. මව මැදිහත් නොවී කුමක් සිදු වේදැයි සිතා බැලිය යුතුද? තවද - තත්වය අනුව - එක්කෝ එය සිදු වීමට ඉඩ දෙන්න, නැතහොත් කාරණයේ හරය දරුවාට පැහැදිලි කර ඔහුට තෝරා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දෙන්න. උදාහරණයක් ලෙස: "ඔබ තවදුරටත් හාරන්නේ නම්, ඔබට ප්‍රමාද වැඩියි ළදරු පාසල". නැතහොත්:" ඔබ තවමත් සූදානම් නැති වුවත්, මම දැන් ඔබව බාලාංශයට ගෙන යන්නෙමි. "ඔබ කෝපයෙන් තොරව සන්සුන්ව කතා කළ යුතු අතර ඒ සඳහා බැරෑරුම් ලෙස සූදානම් විය යුතුයි. ප්‍රමාද වීම ගැන ඔහුට බැණ වැදුණි. අපිරිසිදු හා සෙරෙප්පු වලින් පෙන්වීම නිසා අනෙක් ළමයින් ඔහුට සිනාසෙනු ඇත, නමුත් දරුවා යම් ආකාරයකින් තමා ගැන වගකිව යුතු නම්, මෙම වගකීම පිළිබඳ සවිඥානිකව ක්‍රියා කිරීමට දෙමාපියන්ට ඔහුට ඉගැන්වීම පහසු වනු ඇත. දෙමව්පියනි, වඩා හොඳය . ඊට අමතරව, කෙටිකතාව නිසා දරුවාගේ “බිහිරි බව” වළක්වා ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි - දෙමාපියන්ගේ ආයාචනා වලට.

ද punishmentුවම් දීම ගැන දරුවන්ට උගන්වන එකම දෙය නම් නිගමනයයි: "වැඩිහිටියන් මට වඩා බලවත් ය. ඊළඟ වතාවේ ඔබට නැවත කරදරයක් නොවන පරිදි ඔබ වඩාත් ප්‍රවේශම් විය යුතුයි." ද Punුවම් බොහෝ විට බිය ජනනය කරන නමුත් වරද ගැන දැනුවත් වීම දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී සිදු වේ.

• ප්‍රතිවිපාක පෙන්නුම් කරන්නේ යථාර්ථයේ බලය, ද punishmentුවම - වැඩිහිටියෙකුගේ උසස් බව ය.

සිදු වූ හානිය පිළිබඳ වගකීම පිළිබඳ මූලධර්මය කුඩා දරුවන් මේ වන විටත් හොඳින් අවබෝධ කරගෙන ඇත: විසිරී ගිය යුෂ - කරදර ඉවත් කිරීමට උපකාරී විය යුතුය, ඔවුන්ගේ සෙල්ලම් බඩු ඉවතට නොගියා - ඒ ගැන පුදුම නොවන්න කුඩා විස්තරවැකුම් ක්ලීනර් එකකින් උරා ගත් අතර ඉදිකිරීම්කරුගේ රූපය තවදුරටත් යන්නේ නැත, ඔබ වාඩි වී ආහාර සමඟ සෙල්ලම් කරන්න - එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට බඩගිනි නැත, මේසය අතහැර යන්න. සුදුසු ක්‍රියාවන්ගෙන් negativeණාත්මක ප්‍රතිවිපාක තර්කානුකූලව අනුගමනය කරන බව උදාහරණ වලින් දැක්වේ. කුඩා දරුවන්ට පවා තේරුම් ගත හැකිය: මෙය මගේම වරදකි.

• එහි විපාක නුසුදුසු හැසිරීම් වලට සෘජුවම සම්බන්ධ වේ; ද punishmentුවමට එවැනි තාර්කික සම්බන්ධයක් නොමැත.

සාක්කු මුදල් නැති කිරීම, රූපවාහිනියේ "තහනම් කාලය", නව සෙල්ලම් බඩු, "නිවාස අඩස්සිය" - වැරදි හෝ වැරදි සඳහා සම්මත දmentsුවම් මේවා ය. නමුත් පස් හැවිරිදි දරුවෙකු තම කුඩා සහෝදරියගේ හනගේ හාවගේ කන් කපා දැමුවහොත් ඔහුට රූපවාහිනිය නැරඹීම තහනම් කළ යුත්තේ ඇයි? සමහර විට මෙය ඔහුට දැඩි පහරක් විය හැකි නමුත් ඔහු එක් දෙයක් ඉගෙන ගනු ඇත: ද punishmentුවම ගැන දෙමාපියන් තීරණ ගන්නා අතර එයට එරෙහිව මට කිසිවක් කළ නොහැක. තාර්කික ප්‍රතිවිපාකය විය හැක්කේ: "ඔබ හාවා නරක් කළ නිසා ඔබේ සොහොයුරියට අලුත් එකක් ඔබේ ‍පිගි බැංකුවෙන් මිලදී ගනු ඇත." නැතහොත් මේ ආකාරයට: "ඔබේ සෙල්ලම් බඩු වලින් ඇයට කැමති දේ ඇයට ගැනීමට ඉඩ දෙන්න."

• එහි ප්‍රතිවිපාක කිසිදු සදාචාරමය විනිශ්චයකට යටත් නොවේ. ද moralුවම් බොහෝ විට "සදාචාරමය විනිශ්චය" ලෙස සේවය කරයි.

දරුවෙක් අriesනවා නම්, කෙඳිරිගානවා නම්, විලාප දෙනවා නම්, ඔබේ හැසිරීමට විකල්ප දෙකක් තිබේ: ඔහුව තවාන වෙත යවන්න: "වෙනත් තැනක කෙඳිරිගාන්න, කරදර නොවන්න!" නමුත් මෙය දරුවාට තේරුම් ගත නොහැකි ද punishmentුවමක් වනු ඇත. ඔහු මෙතරම් හයියෙන් කෙඳිරි ගසන විට මවට අවධානය යොමු කළ නොහැකි බවත්, ඔහුට කෙඳිරිගාන්නට අවශ්‍ය නම් ඔහුට ඔහුගේ කාමරයට යාමට ඉඩ දිය යුතු බවත්, සන්සුන් වූ විට ඇයට ආපසු යා හැකි බවත් පැහැදිලි කිරීම වඩාත් නිවැරදි ය.

මේ අනුව, කෙඳිරිගෑමට එරෙහිව කිසිවක් නොකියන අතර, ඊටත් වඩා දරුවාට විරුද්ධව කිසිවක් නොකියන නමුත් මායිම කොතැනදැයි මව පැහැදිලිව පෙන්වයි. දැන් කුමක් කළ යුතුද යන්න තීරණය කිරීමට දරුවාට නිදහස තිබේ: ඔහුගේ කාමරයේ තනිවම කෙඳිරිගාමින් හෝ මව අසල සෙල්ලම් කරන්න.

• ප්‍රතිවිපාක ගැන කතා කරන විට, ස්වරය සන්සුන් හා ස්ථිර ය; දishedුවම් කරන විට එය කෝපයට පත් වේ.

මෙය ඉතාමත් සංවේදී කරුණයි. ශබ්දයෙන්, ප්‍රතිවිපාක සහ ද punishmentුවම් අතර වෙනස අපි පෙන්වන්නෙමු (යම් දරුවෙකුගේ හැසිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්). දෙමව්පියන් තමන්ව පාලනය කර ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. ඔබ දත් මදින සෑම අවස්ථාවකම රංගනයක් වාදනය වන අතර මව කරදරයෙන් ප්‍රකාශ කරන්නේ නම්: "ඔබ හාරනු ඇත, මම ඔබට සුරංගනා කතාවක් කියවන්නේ නැත," - මෙය බොහෝ විට ඇගේ සහ ඇයගේ මනෝභාවය නරක අතට හැරෙනු ඇත දරුවා - අන්‍යෝන්‍ය අතෘප්තිය මතු වේ.

තාර්කික ප්‍රතිවිපාක තාක්‍ෂණය උපයෝගී කරගනිමින්, "ඔබ කාලය නාස්ති කළහොත් එය සුරංගනා කතාවකට කිසිසේත් ඉතිරි නොවේ" යැයි කීම වඩා හොඳය. එබැවින් මව කිසිසේත් බලපෑම් නොකරන බව දරුවාට ඉක්මනින් අවබෝධ වන අතර සවස කෙබඳු වේද යන්න ඔහු මත රඳා පවතී.

• තාර්කික ප්‍රතිවිපාක සමඟ දෙමාපියන් වීම සෑම අවස්ථාවකදීම වට්ටෝරුවක් නොව, තමන් මත වැඩ කිරීමට කැමති දෙමාපියන් සඳහා වූ කට්ටලයකි.

මෙම මූලධර්මය එහි සරල බව තුළ කෙතරම් පෙලඹවීමක් ඇති කළත් එය එතරම් සරල නැත.

ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට වගකිව යුතු දරුවෙකු ඇති දැඩි කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, ඒ සඳහා ඔහුට ඇති හැකියාව ගැන ඔබ විශ්වාස කළ යුතුයි. මෙය පහසු නැත: ස්වාභාවිකවම, දෙමාපියන් තම දරුවා ඇති විය හැකි නිෂේධාත්මක භාවයෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර අභ්‍යන්තර වශයෙන් ඔහුට ඔහුගේම කටුක අත්දැකීමෙන් යමක් ඉගෙන ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඔවුන්ට එය අමාරුයි, ඔවුන් එයට වගකිව යුතු නිසා. "ස්වාධීනත්වයේ" සීමාව නම් අනතුරේ පැහැදිලි බව ය: කාරයන් කෙතරම් භයානකදැයි ඔහුට වැටහෙන පිණිස කරත්ත මාර්ගයට දිව යාමට දරුවාට ඉඩ නොදිය යුතු බව පැහැදිලි ය.

නමුත් වෙනත් අවස්ථාවන්හිදී, දරුවන් සමඟ අභ්‍යන්තර දුරස්ථභාවය පවත්වා ගැනීම පහසු නොවන අතර ඔබට මෙසේ කියන්න: “මෙය ඔහුගේ ව්‍යාපාරය, එයට ඇඟිලි ගැසීමට අවශ්‍ය නැත, මගේ දරුවාට තමා කැමති දේ තීරණය කිරීමට හැකිය - ඉක්මන් වීමට හෝ වීමට ප්‍රමාදයි. එහි ප්‍රතිවිපාකවලට පිළිතුරු දීමට අවුරුදු හතරක් වයසයි. " ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ප්‍රවේශය ලබා ගත හැක්කේ මවගේ තේරීම කුමක් දැයි නොසලකන විට පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවාට නියමිත වේලාවට බාලාංශයට ගෙන ඒමට අවශ්‍ය නම්, ඇයට රැකියාවට ප්‍රමාද විය නොහැකි නිසා, දැන් ඇය ඉක්මන් විය යුත්තේ ඇයි දැයි පැහැදිලිව පැහැදිලි කිරීම වටී.

ප්‍රතිවිපාක සමඟ හැදී වැඩීමට අවශ්‍ය සන්සුන් භාවය පහසු නැත, මූලික වශයෙන් මෙම ක්‍රමය භාවිතා කිරීම - පීඩනය සහ ද punishmentුවම වෙනුවට - විශේෂයෙන් බොහෝ විට පීඩනකාරී අවස්ථාවන්හිදී අවශ්‍ය වේ. එක් දෙයක් පමණක් උපකාරී වනු ඇත: අපේක්‍ෂිත පරිදි ප්‍රතික්‍රියා කරන්නේ කෙසේද යන්න කල්තියා සිතීම දුෂ්කර තත්වයනිදසුනක් වශයෙන්, පිරිසිදු කිරීම, ඇඳුම් ඇඳීම, ආහාර ගැනීම සහ සැලැස්ම අනුව ක්‍රියා කිරීම සම්බන්ධ සදාකාලික ගැටුමේදී.

තර්කානුකූල ප්‍රතිවිපාක භාවිතා කිරීමට දෙමාපියන්ගෙන් ඉවසීම අවශ්‍යයි. දරුවා තමා ගැනම පෞද්ගලික වගකීමකට හුරුවිය යුතු අතර මෙය ක්ෂණිකව සිදු නොවන අතර එය කළ හැක්කේ දෙමාපියන්ට ඔහුට තීරණ ගැනීමට හැකි යැයි සැබවින්ම සැලකිය හැක්කේ එම ප්‍රදේශවල පමණි. වැළැක්වීම සඳහා අව් රශ්මිය, මුහුදු වෙරළේදී ඔබේ සම හිරු එළියෙන් ආලේප කළ යුතුයි - මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම දෙමාපියන්ගේ ගැටලුවකි. නමුත් සාක්කු මුදල් සියල්ලම එකවර කඩ කාමරයට වැය කළ යුතුද-පසුව කිසිවක් ඉතිරි නොවේද-එය අවුරුදු හය හතේ දරුවෙකුට කළ හැකි දෙයකි.

සාකච්ඡා

දරුවා ඉපදුණු දා සිට මගේ සැමියා සහ මම මෙම ක්‍රමය ප්‍රායෝගිකව අනුගමනය කළෙමු. දැන් මගේ පුතාගේ වයස අවුරුදු 3.5 ක් වන අතර එහි ප්‍රතිඵල පැහැදිලිය. ඔවුන් තම සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් කැපී පෙනෙන ලෙස වෙනස් ය. තවද මෙය අපේ මතයක් පමණක් නොවේ. සෙසු දරුවන්ගේ දෙමාපියන්ගෙන් පුදුම සහගත ප්‍රකාශ අපට නිතරම අසන්නට ලැබේ. බාලාංශ ගුරුවරු ඔහුගේ නිදහස, විචක්ෂණභාවය සහ ව්‍යාපාරික ගුණාංග ගැන එක් වරකට වඩා කතා කළහ.
දරුවෙකු සමඟ මේ ආකාරයට හැසිරීම මුලදී අපහසු බවක් පෙනුනද පසුව එය වඩාත් පහසු වනු ඇත. මන්ද මේ ආකාරයට හැදී වැඩුණු දරුවෙකු සමඟ යම් දෙයකට එකඟ වීම පහසු ය.

පුග්, ඔබේ එකතු කිරීම මට පමණයි. අපි එකම උපක්‍රම අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කරමු.

හොඳ ලිපියක්. එකම දෙය: ධනාත්මක හැඟීම් මත පදනම්ව ඔහු තීරණයක් ගැනීම සඳහා දරුවාගේ අවශ්‍යතා සකස් කිරීම අවශ්‍යය යන අදහසට මම දිගු කාලයක් කියවා ඇති අතර එකඟ වෙමි. එනම්, ඔබ එම ලිපියෙන් උදාහරණයක් ගත්තොත් "ඔබ කාලය නාස්ති කරයි, සුරංගනා කතාවකට කිසිසේත් ඉතිරි නොවේ" යන්න නොව, "ඔබ දත් මදින තරමට, අපට ඒ සඳහා වැඩි කාලයක් ගත වේ" සුරංගනා කතාව, සමහර විට දෙකක් පවා "... "ඔබ තව දුරටත් හාරා බැලුවහොත්, ඔබ බාලාංශයට ප්‍රමාද වනු ඇත" යන්න නොව, "ඔබ ඉක්මනින් සූදානම් වුවහොත්, ඔබ බාලාංශයට ප්‍රමාද නොවනු ඇත." "ඔබ තවමත් සූදානම් නැති වුවත්, මම දැන් ඔබව බාලාංශයට ගෙන යන්නෙමි" නොව "ඉක්මනින් සූදානම් වන්න, එසේ නම් මට ඔබව නිරුවතින් බාලාංශයට ගෙන යාමට අවශ්‍ය නැත." එය වඩාත් ධනාත්මක ලෙස පෙනෙන අතර, පුද්ගලයෙකුට ඉක්මනින් සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට අවශ්‍යයි. :-)

"අත්දැකීම අමාරු වැරදි වල පුතා" යන ලිපිය ගැන අදහස් දක්වන්න

ගායකයාගේ බිරිඳ වන ස්ටාස් කොස්ටියුෂ්කින් ජූලියා දෙසැම්බර් 10 වෙනිදා සිය දෙවන පුතු ප්‍රසූත කළ පසුපස දාහකයේ උප්පැන්න සහතිකය ලබා ගැනීම කල් නොදමා ඉක්මනින් ලේඛනය ලබා ගැනීමට රෙජිස්ට්‍රි කාර්යාලයට ගියාය. නොසිතූ ලෙස ඉක්මනින් එයට මුහුණ දුන් යූලියා කොස්ටියුෂ්කිනා සිය පුත්‍රයා වන මිරෝන්ගේ පළමු ලේඛනය ගැන මයික්‍රොබ්ලොග් තුළ පුරසාරම් දෙඩුවේය: “මම බොග්ඩාන් ලියාපදිංචි කරන විට, අවස්ථා කිහිපයකදීම මම සෝව්රස්කා මෙන් දිව ගියෙමි !!! සුදු ජාතිකයෙක්, කිසිදු ගොඩනැගිල්ලක පෝලිම් නොමැතිව ලියකියවිලි වලින් අඩකටත් වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් එක් ගොඩනැගිල්ලක සම්පූර්ණ කර ඇත ...

මහා රුසියානු කවියෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ගේ කෘතිය වෙනුවෙන් කැප වූ ආකර්ෂණීය අන්තර්ක්‍රියාකාරී වැඩසටහනකට සහභාගී වන ලෙස ලැබරින්තුම් පාසල් දරුවන්ට ආරාධනා කරයි. "ඔහ්, ආලෝකයේ ආත්මය තුළින් අප වෙනුවෙන් කෙතරම් අපූරු සොයාගැනීම් කොපමණක් සූදානම් කර ඇත්ද, දුෂ්කරතාවන්ගේ වැරැද්දන්ගේ පුත්‍රයාද, අත්දැකීම් සහ පරස්පර විරෝධීන්ගේ මිතුරෙකු සහ අහම්බෙන්, දෙවියන් වහන්සේ නව නිපැයුම්කරුවෙකි." මත නව වැඩසටහනභෞතික රසායනික අත්හදා බැලීම් ඒඑස්ගේ අමරණීය කවි සමඟ සමකාලීනව පවතී. පුෂ්කින්. කුමන දැයි ඔබ සොයා ගනු ඇත භෞතික නීතිමහා රුසියානු ජාතිකයා විසින් ඔහුගේ කෘතීන්හි සංසිද්ධි විස්තර කර ඇත ...

හිතවත් මිතුරනිජුනි 6 වෙනිදා ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ගේ උපන් දිනය වෙනුවෙන් කැප වූ විශේෂ ප්‍රසංග වැඩසටහනකට අපි ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු. "ඔහ්, ආලෝකයේ ආත්මය තුළින් අප වෙනුවෙන් කෙතරම් අපූරු සොයාගැනීම් කොපමණක් සූදානම් කර ඇත්ද, දුෂ්කරතාවන්ගේ වැරැද්දන්ගේ පුත්‍රයාද, අත්දැකීම් සහ පරස්පර විරෝධීන්ගේ මිතුරෙකු සහ අහම්බෙන්, දෙවියන් වහන්සේ නව නිපැයුම්කරුවෙකි." නව වැඩසටහනේදී, භෞතික රසායනික අත්හදා බැලීම් ඒඑස්ගේ අමරණීය කවි සමඟ සමකාලීනව පවතී. පුෂ්කින්. මහා රුසියානු කවියා ඔහුගේ කෘතිවල විස්තර කර ඇති භෞතික නීති සහ සංසිද්ධි මොනවාදැයි ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත. ඊට අමතරව, අපේ ප්‍රවීණයන් ඔබට කියන්නේ කුමක්ද ...

බුද්ධත්වයේ ආත්මය සූදානම් වෙමින් පවතින අතර දුෂ්කර අත්වැරැද්දන්ගේ පුත්‍රයා වන අත්දැකීම් සහ පරස්පරතාවන්ගේ මිත්‍රයා සහ දක්ෂයා, දෙවියන් වහන්සේ නව නිපැයුම්කරුවෙකි. වශයෙන්. තනිවම අලුත්වැඩියා කර දොරවල් සවි කිරීමේදී කාර්යබහුල වන අයට පුෂ්කින් සටහන. අනෙකුත් සමාගම් වල හා ආධුනිකයින්ගේ ස්වාමිවරුන්ගේ වැරදි නිවැරදි කිරීමට අපගේ විශේෂඥයින් කටයුතු කිරීම ඉතාමත් කලාතුරකිනි, නමුත් අපට ඇත්තෙන්ම හොඳ පුද්ගලයෙකුට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය විය ... අපේ නිත්‍ය සේවාදායකයා අලුත් ඒවා මිලදී ගත්තා අභ්යන්තර දොරවල්ස්ථාපනය සමඟ. එක් දොරක් සවි කිරීමේදී වැරදීමක් සිදු වී දොර කොළයට හානි සිදුවී ඇත ...

දියණිය 2.7. ඉතා චතුර ලෙස හා පිරිසිදුව කථා කරයි. අවුරුද්දට පෙර පවා ඇය ඉතා ඉක්මනින් කතා කිරීමට පටන් ගත්තාය. ඊට පෙර, වැඩිමහල් පුතා වයස අවුරුදු දෙකේදී වාක්‍ය ඛණ්ඩ කථා කළ අතර හොඳ වචන මාලාවක් ඇති නමුත් කථන චිකිත්සකයාට ඔහු ශුක්‍රාණුවක් ඇති බවට සැක කිරීමට හැකි විය. දැන් ඔහුට වයස 6.9 වන අතර හොඳින් කථා කරයි, කිසිදු ගැටළුවක් නොමැත. නමුත් සාමාන්‍ය පුතා (දැන් ඔහුට වයස 4.6) තවමත් පැහැදිලිව කතා නොකරන අතර වයස අවුරුදු තුන වන විට ප්‍රමාද වී කතා කළේය. බාල නංගිතවද, ඔවුන්ට වසර 2 ක වෙනසක් ඇත! අපි අවුරුදු 2 සිට 3 දක්වා කාලය තුළ කථන චිකිත්සකයෙකු වෙත ගොස්, සියලු වර්ගවල පරීක්ෂණ සිදු කර දරුවාට වඩා පසුගාමී වන ලෙස අපට පැවසුවා, ඔහුට බුද්ධිය අහිමි නොවේ, හොඳ මෝටර් කුසලතාහොඳ මට්ටමක, නියමිත වේලාවට කතා කරනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු කතා කළ නමුත් තවමත් වැඩ කරමින් ඔහුගේ කතාවට අනුව වැඩ කරන්න. මම මේ සියල්ල ලිව්වේ එකම පවුලක වුවද සියලුම දරුවන් ඇත්තෙන්ම වෙනස් ය. ඒ නිසා කලබල නොවන්න, කතා කිරීම අත්‍යවශ්‍යයි! ඒ අතරම, දරුවා සමඟ කටයුතු කිරීම නිසැකවම අතිරික්ත නොවනු ඇත. ඇඟිලි ජිම්නාස්ටික්, විවිධ කථන චිකිත්සක අභ්යාස(එය දරුවාට උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්). ඔබ වචනයක් කිව්වත් අපි සාමාන්‍යයෙන් නිහ silentව සිටි අතර කිසිදු පන්තියකට එකඟ නොවෙමු :)

මේෂ ලග්නයට තම වැරදි පිළිගැනීමට නොහැකි බැවින් ඔහු වැරදියි කියා ඔහු ඔබ වෙත එන්නට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. අවසාන ඡේදය - කාරණයට! 09/22/2012 09:51:35, විශ්වාසවන්ත බිරිඳ. පළපුරුද්ද, දුෂ්කර වැරදි වල පුතා.

සාකච්ඡා

ඔහ්.
මේෂ රාශිය සමඟ යම් දෙයක් නමුත් බුද්ධිමත්, කපටි සහ කම්මැලි ඔබ නිසැකයෙන්ම වනු ඇත.

මම මගේ බැටළුවා සඳහා අර්තාපල් පෑන්කේක් බැද ගත්තෙමි. ඒවා කඩා වැටුණු අතර එයින් ස්වල්ප දෙනෙක් සිටියහ. මට සාප්පුවට ගොස් පැස්ටා මිලදී ගෙන ඒවා පිසීමට සිදු වූයේ නිවසේ තවත් ආහාර නොමැති බැවිනි. අපි මේ සියල්ල කරමින් සිටියදී පාලම් ඉදි කර ඇති අතර ඔහු එක රැයකින් රැඳී සිටියේය. අපේ ගෙවල් අතර පාලම් තිබුණේ නැත. එතැන් සිට අපි එකට සිටිමු :)

ළමයා හෝ කාල්සන්? මගේ ප්‍රතිඵලය බොසේ හෝ බෙතාන් ඔබේ පුත්‍රයා හෝ දියණිය වැඩිහිටියන් හෙළා දැකීමට බිය වන බැවින් ඔවුන් ඉදිරියේ හැසිරීමට උත්සාහ කරති. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් තනිව සිටින විට හෝ සම වයසේ මිතුරන් සමඟ වැටුණු විගස හැසිරීම් වල සම්මතයන් ගැන ඔවුන්ට අමතක වේ. ඔබේම පිළිවෙල, වෙලාවට වැඩ කිරීම සහ යහපත් පුරුදු භුක්ති විඳීමට ඔබේ දරුවාට උගන්වන්න. ඔහුගේ ආචාරශීලීභාවය සහ විශ්වාසය ඔහුගේ විකට ක්‍රියාවලට සහ නොසන්සුන්තාවයට වඩා සම වයසේ මිතුරන් ආකර්ෂණය කර ගන්නා බව පැහැදිලි කරන්න. ඒ අතරම, නිවසේදී ඕනෑවට වඩා උත්සාහ නොකරන්න ...

ඔබේ වැරැද්ද - ඔබට වඩා හොඳ කොන්දේසි ලබා දීමට ඔහුට අත්තිකාරම් දීමට කිසිවක් නැත. 02/16/2012 11:21:09 ප.ව., ලොස්_ඇන්ජලීස්. ඔව්, ඇත්ත! දුෂ්කර අත්දැකීම් වල පුත්‍රයා, අත්දැකීම ... මම ක්‍රමයෙන් මා වෙත පැමිණ විසඳුමක් සොයමින් සිටියෙමි.

සාකච්ඡා

හොඳ මිනිසා, IMHO. පෙනෙන ආකාරයට ඔහුට ඇත්තෙන්ම තත්වයන් තිබේ. ඔබේ වැරැද්ද - ඔබට වඩා හොඳ කොන්දේසි ලබා දීමට ඔහුට අත්තිකාරම් දීමට කිසිවක් නැත.

සහ මාව ගන්න. එසේම ස්ථාවර, පක්ෂපාතී හා කැපවූ. අවසාන රැකියා ස්ථානය වසර 6.5 යි.
මම රසවත් දෙයක් සහ මුදල් සඳහාද සොයමි), අලුත් හා රසවත් දේ ඉගෙන ගැනීමට ලැබීම ගැන මම සතුටු වෙමි.

මෙය පුහුණුවකි. "... සහ අත්දැකීම්, අසීරු වැරදි වල පුත්‍රයා සහ දක්ෂතාවය නම්, විරුද්ධාභාස වෙනස් ය." පිටුවේ වැරදි, ගැටලු සහ වැරදි තිබේ නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. ස්තුතියි!

සාකච්ඡා

ටට්කා, මම ත්‍රෙඩ් එක කියවා නැත, එබැවින් පුනරාවර්තනය වීම ගැන සමාවන්න (ඇත්නම්)
ඉතින්, ඔබේම වචනයෙන් කියනවා නම්, මෙය:
1. විමුක්තිය (කීමේ හැකියාව, ඔබට අවශ්‍ය ආකාරය, ඔබට අවශ්‍ය දේ, ඔබට අවශ්‍ය දේ ... ආදිය පෙන්වීමේ හැකියාව)
2. හවුල්කරු, එස්නෝ, එකක් නොව දෙදෙනෙකුට වඩා :)
3. මෙම නඩුවේ ද්වි / හෝමෝ / කණ්ඩායම් පළපුරුද්දක් තිබීම ප්‍රසාද දීමනාවක්
4. හොඳයි, ඉරියව්, අත්හදා බැලීමේ ආශාව සහ ඒසී, මෙහෙයුම් පද්ධතිය, බීඩීඑස්එම් සහ වෙනත් ඒවා - පොදුවේ පෙරනිමියෙන්
5. සහ ප්‍රධාන දෙය - පහත සඳහන් Оker සංවේදීතාව - ටීකේ. ඇය නොමැතිව උසස් සෑම දෙයක්ම ශාරීරික ව්‍යායාම පමණක් විය හැකිය, තවත් නැත

offff ... මම තෘප්තිමත් ලෙස වාඩි වී සිටිමි - මම කිමිදෙමි :) සියල්ලෝම ස්වාමින් වහන්සේගේ බව්තීස්මයෙන්!

මගෙන් දුර දෙයක් ...

ප්‍රතිකාර කිරීමේදී එය විශේෂයෙන් දුෂ්කර ය. අසීරු වැරදි වල පුත්‍රයා සහ පරස්පර විරෝධීන්ගේ මිතුරෙකු වූ බුද්ධිමතෙක් හා අත්දැකීමක් ලබා ගැනීමට අප අවබෝධ කර ගැනීමේ හා අත්දැකීම් ලබා ගැනීමේ ආත්මය කෙතරම් අපූරු සොයා ගැනීම් සඳහා සූදානම් කර තිබේද, 06.04.2011 18:07:15, vit6666.

සාකච්ඡා

ඔබේ හදවත රෝපණය නොකරන්න

සීනි ප්‍රතික්ෂේප කිරීම (මගේ පියාට මුල් දියවැඩියාව තිබූ බැවින් මුලින්ම මට අවශ්‍ය වූයේ දරුවන් සීනි වලින් awayත් කිරීමටයි), මම වියළි බඳුන් (බෙරි) සහ ඇට වර්ග සමඟ බඳුන් දෙකක් මේසය මත තැබීමට පටන් ගතිමි. මුලදී එය පිපිරුමකින් ගසාගෙන ගිය අතර පසුව සියල්ලෝම කෑහ. "පරිභෝජනය සාමාන්‍ය තත්වයට පත් වී ඇත" :)

දෙවනුව: ඇය සුපුරුදු සුදුමැලි සුදු රෝල් අතහැර දැමුවාය-ධාන්‍ය සමඟ සියලු වර්ගවල සෙපික්-රෝල්ස්-පාන් රෝල් වෙනුවට ආදේශ කළ අතර ඒ කාලය වන විට එය විවිධාකාර ලෙස පෙනෙන්නට පටන් ගත්තාය. ඔබ ඉක්මනින් හොඳ දේවලට පුරුදු වන්න :) සමහර විට මම අතීතයේ ප්‍රණීත ආහාරයක් ලෙස සුදු "හිස්" බනිස් අනුභව කරමි :)

තේ-කෝපි බෙරි-පලතුරු-වියළි පලතුරු-ඇට සමඟ පානය කිරීම හොඳයි.
විවිධාංගීකරණය කිරීමට හම්ප්බැක් බන්, මම බීජ, ඕට් සමඟ හොඳින් යන්නෙමි.

ඉහත සඳහන් දේ සමඟ ශරීරයට කාබෝහයිඩ්‍රේට් ප්‍රමාණවත් තරම් මනෝවිද්‍යාත්මකව ප්‍රසන්න ස්වරූපයෙන් සහ ගුණාත්මකව ලැබෙනු ඇත.

ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, "කේක්" එකක් අවශ්‍ය නොවීමට මෙය ප්‍රමාණවත් ය. නමුත් සමහර විට මම මිලදී ගනිමි - නමුත් එතරම් ප්‍රමාණයක් නොමැති මගේ ප්‍රියතම ප්‍රභේද පමණි

ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවා දෙස බැලීම අවශ්ය වේ.
මගේ වැඩිමලා වයස අවුරුදු 5 දී සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් විය.
බාලයා වූ අගෝස්තු ද සෑම අතින්ම 6 ට සූදානම් වූ නමුත් මම හිතුවේ එය වේලාසන වැඩියි කියාය. පාසල හැරුණු විට අපට බොහෝ ආශාවන් තිබුණි. වර්‍ණයට ඉඩ දෙනවා නම් මම තවමත් බලා සිටිමින් මට අවශ්‍ය දේ කරමි. :-)

දරුකමට හදා ගැනීමේදී අන්තර්ජාලයේ රෝග විනිශ්චය කිරීමේදී සිදු වූ වරදක් නිසා දරුවා කිසි දිනෙක නොසිටීමට පුළුවන. එය දරුවාට හානියක් විය හැකිද යන්න ගැන මම සැලකිලිමත් වෙමි. එය ඔබට තේරුම් ගැනීමට අපහසුද? මොකක්ද, මම වාසනාවන්තයි, දැන් මට පේනවා - ලස්සන පුතා, දෙවැන්න හොඳින් වැඩෙන්නේ එයට ස්තූති කරමිනි.

සාකච්ඡා

තරුණ කාන්තාව! ඊළඟ වතාවේ, වරදකරු සමඟ තැපෑලෙන්, පෞද්ගලිකව හෝ, මාතෘකාව ව්‍යාප්ත කිරීමෙන්, කාටද ලියන්න. සංවිධානය සමඟ කටයුතු කරන ලෙසට රැස්වීම් වලදී ඔබ උපදෙස් දෙන නමුත් ඔබ සැම වෙනුවෙන් සහ සැම දෙනාම අමතන්නේ ඇයි? හවුල් ව්‍යාපාරයේ නීති ඔබ දන්නවා, ඊටත් වඩා.
Shl, විකාරයක් දැල්වීම, කියවීමට පිළිකුලක්. සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම මතයක් ඇත, සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම සංවේදීතාවයේ අඩුපාඩුවක් ඇත, සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම කර මත හිස තබාගෙන සිටිති.
ඔබ වඩාත් මුදු මොළොක් විය යුතුයි ...
වසන්ත උණ ....

ජනතාවට ආයාචනා කරන්න: ඔබ ඔබේ මනසේ සිටින මිනිසුන් ලෙසද ?? ඔබ කරුණාවන්ත හා වඩාත් හවුල් විය යුතුයි !!! සෑම දෙයක්ම නැවත එක තැනකට පැමිණේ, මම සෑම විටම මගේ දරුවා සමඟ මොස්කව්හි සියලුම රෝහල්-බහු සායන නැවත කරන පුද්ගලයෙකු ලෙස මට ඔබට පැවසිය හැකිය, විශ්ලේෂණයන් දෙස බැලීමෙන් පළපුරුදු වෛද්‍යවරුන්ට ඔබට රෝග විනිශ්චය කිව නොහැකි නමුත් ඔබට එය කළ හැකිය අන්තර්ජාලයෙන් රෝග විනිශ්චය?!?! මම අප්‍රසාදයට පත් වූවත් මම මෙය මිනිසුන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වූයේ නැත. ((((
නැහැ, හරි, මට තේරෙනවා, දියර නාසයක් සුව කර ගන්නේ කෙසේද කියා හෝ පැපොල රෝගියෙකු ආලේප කරන්නේ කෙසේද කියා, නමුත් අන්තර්ජාලයේ සිටින පුද්ගලයින් එය වෙබ් අඩවි වල දකිනවා: "දෙවියන් වහන්සේට ආයාචනා කරන්න" හෝ රෝග ලක්‍ෂණ විස්තර කරන්න, වෛද්‍යවරයා, විද්‍යා වෛද්‍යවරයා සහ ට්‍රෝල්-ලා-ලා ඔබට සලකන්නේ කෙසේදැයි ඔබට උපදෙස් දෙනු ඇත ... ...

සාකච්ඡා

සවන් දෙන්න, ඔබ අසා නැති බව පසුව නොකියන්න!
වැඩිදුර අත්දැකීම සඳහා, දුෂ්කර වැරදි වල පුත්‍රයා ...
මගේ දරුවා "නොසන්සුන්ව නිදාගෙන සිටිනවා" යැයි කීමෙන් කිසිවක් නොකියා ගත හැකිය. මේ හේතුව නිසා, ඇඳුම් හා බූට් ස්වරූපයෙන් වැඩි දියුණු කළ ලයිනිං “ප්‍රතිරෝධක කන්දක්” ලෙස ක්‍රියාත්මක කිරීමට බලාපොරොත්තු වීමට මට සුළු සදාචාරාත්මක අයිතියක් නැත. එම නිසා, අනාරක්‍ෂිත දරුවෙකුගේ වැටීමට බිය නොවී දුම්රියේ මට සහ මගේ බිරිඳට මුළු රාත්‍රියම සාමකාමීව නිදා ගැනීමට ඉඩ සලසන මගේම නිපැයුම මම බෙදා ගනිමි.

විකල්ප දෙකක්: සරල හා උසස්.

සරල.
දෙමව්පියන් විසින් කල්තියා මිලදී ගත් ඇඳුම් ඇඳුමක් (නිර්දේශිත මීටර් 10 ඇසුරුම් කිරීම, කෘතිමව) මැදිරි මේසයේ ඇමිණුම් තීරුව සහ ඉහළ රාක්කයට “නැගීමේ” පියවර අතර තදින් ඇද ඇත (කඹයේ හැරීම් කිහිපයක් - අවම වශයෙන් තුනක්, එය "ෙගත්තම් කඹයක්" හැරෙන අතර, ආතතිය සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කරයි). එය දිගු කළ ලණු සීමාකාරකයක් බවට පත්වේ. බ්ලැන්කට්ටුව පළල අඩකින් නැවී, "වියළීම සඳහා වූ රෙදි කඩක මෙන්, කඹයක එල්ලා ඇති අතර, පසුව බ්ලැන්කට්ටුවේ කෙලවරවල් දෙකද දරුවා නිදා ගන්නා මෙට්ටය යටින් ගමන් කරයි. මේ අනුව, දරුවා බ්ලැන්කට් සංයමය තද කරයි ඔහුගේම බරින් සහ ඔහු දිගු කළ කඹය මතට වැටුණත් නරක කිසිවක් සිදු නොවේ.
නිෂේධාත්මක ලක්ෂ්‍යය: කඹයේ මට්ටම සකස් කළ නොහැක - ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ මේසයේ සවි කිරීමේ මට්ටම් සහ සමපාත නොවන පියවර මත ය. මෙයින්, "කඹය" අසමාන වන අතර සමහර විට අප කැමති ප්‍රමාණයට වඩා ඉහළ ය.

උසස්.
අවාසනාවකට මෙන්, සියලුම මැදිරි වල ඉහළ තට්ටුවේ "නැගීම" සඳහා පියවරකින් සමන්විත නොවේ. ඔබ NE වෙත ගමන් කරන්නේ නම් ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් ඔවුන් එහි නොමැත. එම නිසා, නැති වූ සහ ඉතාමත් අවශ්‍ය පියවරක් වශයෙන් විශේෂ උපාංගයක් භාවිතා කිරීම අවශ්‍ය වේ. එනම්, වීදුරු සඳහා ඊනියා "දරන්නා". ඔබේ සැමියන්ගෙන් අසන්න, ඔවුන් නිසැකවම දනී. මෙම උපාංගවල ආධාරයෙන් ද්විත්ව ඔප දැමූ කවුළු වල කැන්වසය ඔසවා සවි කර ඇත. සමහර විට ඒවා රික්ත චූෂණ කෝප්ප ලෙසද හැඳින්වේ. එය පෙනෙන්නේ - චූෂණ කෝප්ප සමඟ උරා බොන්න. කිලෝග්‍රෑම් 50 ක් හෝ ඊට වැඩි බරක් සඳහා කිලෝග්‍රෑම් 6.5 ක් පමණ බරැති සහ දෙගුණයක් බරැති “තනි” ලෙස ඒවා වර්ග 2 ක් ඇති බව සටහන් කිරීම වැදගත්ය. ස්වාභාවිකවම, දෙගුණයක් ගැනීමට මම ඔබට උපදෙස් දෙමි. දෘඩාංග සාප්පුවක මිල රූබල් 250-300 කි. ඔබ චූෂණ කෝප්පය මැදිරි බිත්තියට "උරා බොන්න" (කරුණාකර එය වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම ගන්න එපා, පුරුෂ භාගයෙන් උදව් ලබා ගන්නා ලෙස මම ඔබට තරයේ අවවාද කරමි) පසුව සරල අනුවාදයක මෙන් ක්‍රියා කරන්න: "කඹය" ඇදගෙන - බ්ලැන්කට්ටුව - නින්ද.
Positiveණාත්මක කරුණු නොමැත, ඝන ධනාත්මක ඒවා. චූෂණ කෝප්පය ප්‍රශස්ත උසකින් සවි කර ඇති අතර, දරුවා දෘශ්‍යමාන වේ, මැදිරියේ වායු සංසරණයට බාධා ඇති නොවේ.

ගැහැණු ළමයි, එය කළ නොහැකි දෙයක්! මම දැන් මගේ සිනහවෙන් දරුවා අවදි කරමි! මම ඇයව පැය දෙකක් නිදා ගත්තා!
පී.එස්. මාතෘකාව "විහිළු" නාමාවලිය තුළ සුරැකීමට අපට සිදු වේ.

"ඔහ්, අප කෙතරම් අපූරු සොයාගැනීම් කොපමණ තිබේද?

බුද්ධිමත් වීමේ ආත්මය සූදානම් කරන්න

අත්දැකීම්, දුෂ්කර වැරදි වල පුත්‍රයා ... "

ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ගේ කවියක මෙම රේඛා මිනිසුන් සඳහා වෙන්වීමේ වචනයක් වන අතර අත්දැකීම් වල කාර්යභාරය සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ වැරදි ගැන මිනිසුන්ට සිතීමට සලස්වයි. අත්දැකීම යනු කුමක්ද? අත්දැකීම යනු ජීවිත කාලය පුරාම රැස් කරගත් දැනුමයි. වැරදි නොකර අත්දැකීම් ලබා ගත හැකිද? ප්‍රායෝගිකව පෙන්නුම් කරන්නේ එය එසේ නොවන බවයි. අන් අයගේ වැරදි වලින් ඔබට පාඩමක් ඉගෙන ගත හැකි නමුත් එය ඔබම කර නොගෙන ජීවත් විය නොහැක. ඉපදුණු සෑම පුද්ගලයෙකුම තමන්ට වඩා යහපත් වීමට වැරදි කරමින් අත්දැකීම් ලබා ගැනීමට පටන් ගනී. අත්දැකීම ලැබෙන්නේ වැරදි වලින් නිසා "අත්දැකීම සහ වැරදි" ඥාතීන් ලෙස හැඳින්විය හැක. මෙම සංකල්ප දෙක ඉතා සමීප වන අතර එකක් අනෙකාගේ අඛණ්ඩ පැවැත්මකි. මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ අත්දැකීම් සහ වැරදි වල කාර්යභාරය කුමක්ද?

මෙම සහ වෙනත් ප්‍රශ්න දිගු කාලීන ආවර්ජනයකට තුඩු දෙයි. වී ප්‍රබන්ධවැරදි සිදු කිරීමේදී සහ අත්දැකීම් ලබා ගැනීමේදී ඔබේම මාවතක් තෝරා ගැනීමේ මාතෘකාව බොහෝ විට ස්පර්ශ වේ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ගින්" නවකතාව වෙත හැරෙමු. මෙම කෘතියෙන් කියවෙන්නේ ඉයුජින් ඔන්ජින් සහ ටැටියානා ලරීනාගේ අසාර්ථක ආදරය ගැන ය. වැඩ ආරම්භයේදීම, ජීවිතය කෙරෙහි උනන්දුවක් නැති වූ අශිෂ්ට වංශාධිපතියෙකු ලෙස ඔන්ජින් ඉදිරිපත් කරන අතර නවකතාව පුරාම ඔහු සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි නව අර්ථයඑහි පැවැත්ම. ටැටියානා ජීවිතය හා මිනිසුන් ගැන බැරෑරුම් ය, ඇය සිහින දකින ස්වභාවයකි. ඇයට මුලින්ම ඔන්ජින් මුණගැසුණු විගසම ඔහු සමඟ ආදරයක් ඇති විය. ටැටියානා ඉයුජින්ට ලියන විට ආදර ලිපිය, ඇය ධෛර්යය පෙන්වන අතර, ඔහු කෙරෙහි ඇති සියළුම ආදරය ඔහු තුළ තබයි. නමුත් වන්ජින් ටැටියානාගේ ලිපිය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. මෙය සිදු වූයේ එවකට ඔහු තවමත් ඇයට ආදරය නොකළ නිසා ය.

ටැටියානා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඔහු ඇයට ලිපියක් යවන නමුත් පසුව ඔහුගේ හැඟීම් පිළිගැනීමට ඇයට නොහැකි විය. ඇය ඇගේ වැරදි වලින් ඉගෙන ගත් අතර ඒවා නැවත නොකිරීමට සිදු වූවාය, එවැනි අශෝභන පුද්ගලයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇය විශාල වැරැද්දක් කළ බව දැන් ඇය දනී.

වැරදි වල අත්දැකීම කෙනෙකුට සොයා ගත හැකි තවත් උදාහරණයක් නම් අයිවන් සර්ජිවිච් ටර්ගිනෙව්ගේ "පියවරු සහ පුත්‍රයින්ගේ" කෘතියයි. එව්ගනි බසාරොව් ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම පාහේ හිස් වූ අතර ආදරය ඇතුළු පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති විය හැකි සියළුම හැඟීම් ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔහුගේ නිහතමානී අදහස් ඔහුගේ ලොකුම වැරැද්ද විය. ඔඩින්ට්සොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඔහුගේ ලෝකය බිඳ වැටෙන්නට පටන් ගනී. ඔහුගේ හැඟීම් ගැන කතා කිරීමට ඔහුට අමාරු වූ අතර ඔහු එය තරයේ ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔඩින්ට්සෝවා, ඇය එව්ගනිට ආදරය කළද, නිහ a ජීවිතයක් තෝරාගෙන ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කළාය. බසාරොව්ගේ මරණයට පෙර, ගිවිසුම හරියටම ඔහුගේ ලෝකය විනාශ කළේ ඔහුගේ ආදරය නිසා නොවේ. මරණයට පෙර, ඔහු තම වැරැද්ද තේරුම් ගත් නමුත්, අහෝ, ඔහුට තවදුරටත් කිසිවක් නිවැරදි කළ නොහැකි විය.

ඉතින්, මිනිසුන්ට ජීවන අත්දැකීම රැස් කර ගැනීමට ඉඩ සලසන්නේ වැරදි ය. තවද, ඔවුන් කාගේ වැරදි ද යන්න එතරම් වැදගත් නොවන අතර, පුද්ගලයෙකු තම වැරදි වලින් මෙන්ම අනෙක් අයගේ වැරදි වලින් ද ඉගෙන ගත යුතුය. පුද්ගලයෙකු ලෙස දියුණු වී හැඩ ගැසීමට මිනිසුන්ට හැකි වන්නේ මේ ආකාරයෙන් පමණි.

විභාගය සඳහා ඵලදායි ලෙස සූදානම් වීම (සියලුම විෂයයන්) - සූදානම් වීම ආරම්භ කරන්න

යාවත්කාලීන කරන ලද්දේ: 2017-04-02

අවධානය!
ඔබ දෝෂයක් හෝ අත්වැරැද්දක් දුටුවහොත්, පෙළ තෝරා එය ඔබන්න Ctrl + ඇතුළු කරන්න.
මේ අනුව, ඔබ ව්‍යාපෘතියට සහ අනෙකුත් පාඨකයින්ට මිල කළ නොහැකි ප්‍රතිලාභ ලබා දෙනු ඇත.

අවධානයට ස්තූතියි.

නමුත් නැත, එම යටපත් කළ නොහැකි "ආලෝකමත් කිරීමේ ආත්මය" අපව නව ජයග්‍රහණ සහ "සොයා ගැනීම්" වෙත තල්ලු කරයි. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ ප්‍රධාන අවබෝධයක් ඇති බව මට පෙනේ: එය සොයා ගැනීම් සහ වික්‍රමාන්විතයන්ගෙන් පිරුණු විස්මිත ගමනක් ලෙස හෝ ඔබ නිරතුරුවම යමෙකුට ණයගැති වන නීරස ඒකාකාරී කාලයක් ලෙස සැලකීමයි. එක් අතකින් සංජානනය යනු මිනිසාගේ සතුට සැමවිටම නොලැබෙන විශාල කාර්යයකි. ඔහුගේ තවත් රුසියානු සම්භාව්‍ය ඒඑස් ග්‍රිබොයෙඩොව්ගේ ප්රසිද්ධ වැඩසලමොන් රජුගේ බයිබලානුකුල උපුටා දැක්වීම “විට්ගෙන් විපත” ප්‍රස්තාරාත්මකව නිරූපනය කළේ: “බොහෝ ප්‍රඥාව තුළ ශෝකය ඇත; දැනුම වැඩි කරන තැනැත්තා දුක වැඩි කරයි. " අපෙන් වෙනස්කම් අවශ්‍ය වන සොයා ගැනීම් සඳහා අපි සැමවිටම සූදානම් නැත. තවද, "ශුභාරංචිය" අප වෙත ගෙන එන තැනැත්තාගේ ජීවිත කාලය තුළ අපි සැමවිටම හඳුනා නොගනිමු. “ඔබ නොදන්නා තරමට ඔබ හොඳින් නිදාගන්න” යන්න නගර වැසියන්ගේ සටන් පාඨය වන අතර එහි සැබෑ තත්ත්වය නොදැන නිහreව පැවැත්මේ අයිතිය ආරක්ෂා කරයි.

අනෙක් අතට අධ්‍යාපනය - දැනුම හා සංස්කෘතිය අඛණ්ඩව ව්‍යාප්ත කිරීම තුළින් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය යහපත් ලෙස වෙනස් කළ හැකිය. පුද්ගලයෙකුට අවිද්‍යාවේ විලංගු වලින් නිදහස් වීමට දැනුමට හැකියාව ඇත. ග්‍රීක දාර්ශනික සොක්‍රටීස් තර්‍ක කළේ "දැනුමට ඇත්තේ එක යහපතක් පමණක් වන අතර එක නපුරක් පමණයි - නොදැනුවත්කම" යනුවෙනි. "මම කිසිවක් නොදන්නා බව මම දනිමි" යන නිගමනයට ඔහු පැමිණියද කෙසේ වෙතත් "අනෙක් අය මෙයද නොදනිති" යනුවෙන් ඔහු පැවසීය. ඔහු බුද්ධත්වයේ අවශ්‍යතාවය ඔප්පු කළා පමණක් නොව, ඔහුගේ ශ්‍රමයෙන් ප්‍රීතිය ලබා දීමටත්, මේ ලෝකයේ ඔහුගේම වැදගත්කමක් පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දීමටත් හැකි අතිමහත් සදාචාරාත්මක ශක්තියක් ඔහුට ලබා දුන්නේය.

ප්රධාන දෙය නම්, අප සඳහා නව ක්ෂිතිජ විවෘත කිරීම තුළින් අපි සදාචාරාත්මකව දියුණු වීමයි. "මානව" යන ආඩම්බර නාමය දරන අප සෑම කෙනෙකුටම සංස්කෘතික ස්වයං සංවර්‍ධනය සහ ස්වයං අවබෝධය පහසු, නමුත් අත්‍යවශ්‍ය මාවතක් නොවේ. විශේෂයෙන් 21 වන සියවසේදී, දිගු, සහශ්‍රක ශිෂ්ඨාචාර ගණනාවක් අප පිටුපස තිබෙන විට. දහස් බුද්ධිමත් මිනිසුන්අතීතයේ දී, රචනා මාතෘකාවේ දක්වා ඇති උපුටා දැක්වීම තමන්ට වෙනස් කළ නොහැකි සත්‍යයක් බව ඔවුහු හඳුනා ගත්හ."සැපෙරේ ඕඩ්" (ලතින් භාෂාවෙන් “දැන ගැනීමට එඩිතර”) යනු සෑම විටම සියලුම විද්‍යාඥයින් සහ අධ්‍යාපනඥයින් සඳහා වූ සටන් පාඨයකි. ඔවුන් කරමින් මෙම බුද්ධිමත් ආදර්ශ පාඨය අනුගමනය කළහ සැබෑ ජීවිතයවඩාත් රසවත් හා විවිධාකාර, නමුත් කිසිසේත් පහසු නොවේ.

ගුරුවරුන් වන අපි මේ ගැන දැනුවත් වී බුද්ධත්වයේ මාවතට යොමු කළ යුත්තේ වෙන කවුරුන්ද ?! අපගේ යුතුකම වන්නේ සුළු මොහොතක බියගුලුකමට ගොදුරු වීම නොව, අපේ කරදරවලට වගකිව යුතු අය සෙවීම නොවේ - නමුත් දරුවන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිට “දැවෙන හදවතක්” වීම හා සැමවිටම ආදර්ශයක් වීම. ඛේදජනකයි, නමුත් කවුද, නැත්නම් අපි අද! එසේ නොවුවහොත්, වේල්ලක් වැනි සහශ්‍රක සංස්කෘතිය බිඳ වැටී, සර්වසම්පූර්ණ අවිද්‍යාවට මඟ පෑදෙන අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස නපුර.

මට නම් මෙම සත්‍යය හෙළිදරව් වූයේ මගේ විශේෂත්වය වූ "ඉතිහාසය" තුළින් යම් ආකාරයක වංශ කතාව අධ්‍යයනය කිරීමේදී ය. මගේ ආච්චිගෙන් සහ ලිඛිත මූලාශ්‍ර වලින් මගේ සියලුම ඥාතීන් ගැන තොරතුරු ටිකෙන් ටික එකතු කර ගැනීමට පටන් ගත් විට, මා ඉදිරියේ විවෘත වූ ලෝකය ගැන මම මවිතයට පත් වීමි. අයිස් කන්දක් මෙන්, කෙසේ හෝ ජීවත් වූ, වැඩ කළ ඥාතීන්ගේ සංඛ්‍යාව - සහ සියල්ලන්ම අවසානයේදී, ඒ නිසා කුඩා මා ඉහළින්ම සිටීම. මම මගේ පවුල ගැන ගැඹුරු තොරතුරු හාරන තරමට, මගේ පවුලේ සියලුම මුතුන් මිත්තන් කෙරෙහි යුතුකම පිළිබඳ හැඟීම ශක්තිමත් විය. පස්වන පරම්පරාවට ළඟා වූ පසු, 1852 දී උපත ලැබූ ස්මොලෙන්ස්ක් පළාතේ ගොවියෙකු වූ මුත්තා වන මැක්සිම් ඩෙමියානොවිච් අර්සනොව්, අපේ ආශාවන් හා ක්‍රියාවන් කෙතරම් සුළුදැයි මට වැටහුණි. මම අවම වශයෙන් මගේ දෙමාපියන්ගේ සංස්කෘතික මට්ටම සාක්ෂාත් කර ගැනීමටත්, උපරිම වශයෙන් මගේ පුතා ඩිමොච්කා සඳහා එය වැඩි කිරීමටත් බැඳී සිටිමි. මෙම සොයා ගැනීම මට බරක් නොවන නමුත්, ඊට පටහැනිව, මාලකොව්වරුන්ගේ විශාල පවුල් වංශයට අයත් යැයි හැඟීමේ සතුට.

අධ්‍යාපනය සැමවිටම ස්වේච්ඡාවෙන් සිදු නොවන නමුත් එය අප සැමට එය විකල්පයක් නොවේ. පෞද්ගලිකව මම ගුරුවරයෙකු ලෙස මගේ ක්‍රියාකාරකම් නොදකිමි දෛනික වැඩ, නමුත් උසස් පරමාදර්ශ සඳහා සේවාවක් ලෙස. ඇත්තෙන්ම, "මිනිසා ජීවත් වන්නේ පාන් වලින් පමණක් නොවේ." දැනුමේ ඉහළම යුක්තිය මම විශ්වාස කරමි. මගේ මව මට ඉගැන්වූ පරිදි, පුද්ගලයෙකු දක්ෂ වෘත්තිකයෙකු නම්, ඉක්මනින්ම හෝ පසුව එය දැක ත්‍යාග පිරිනැමේ.

බුද්ධිමත් කිරීමේ ආත්මය සූදානම් කරයි
අත්දැකීම්, දුෂ්කර වැරදි වල පුත්‍රයා,
සහ පරස්පර විරෝධී මිතුරෙකු වන දක්ෂයෙක්,

පුෂ්කින්ගේ කෘති වල විද්‍යාව

තුළ "විද්‍යාත්මක" මාතෘකා සමඟ මැදිහත් වී ඇත කවිපුෂ්කින් නිතර නිතර වේ. නමුත් මෙම පේළි පහ "පුෂ්කින්ගේ කෘතියේ විද්‍යාව" යන තේමාවේ පංචස්කන්ධය ලෙස හැඳින්විය හැකිය.
පේළි පහක් සහ ආවරණය කුමක්ද - අවබෝධය, පළපුරුද්ද, දක්ෂතාවය, අවස්ථාව- මානව සංහතියේ ප්‍රගතිය තීරණය කරන සියලුම සංරචක.
සමකාලීන විද්‍යාව කෙරෙහි පුෂ්කින්ගේ උනන්දුව ඉතා ගැඹුරු හා බහුකාර්ය විය (මෙන්ම අනෙකුත් අංශ කෙරෙහි ද) මානව ක්රියාකාරකම්) මෙය සනාථ කිරීම ඔහුගේ පුස්තකාලය වන අතර එහි සම්භාවිතා න්‍යාය, පුෂ්කින්ගේ සමකාලීනයෙකු වන ශාස්ත්‍රඥ වී.වී. පෙට්‍රොව්ගේ කෘති ඇතුළත් වේ - විද්‍යුත් සංසිද්ධි අධ්‍යයනය පිළිබඳ රුසියානු පර්යේෂණාත්මක භෞතික විද්‍යා ist යෙකු සහ වෙනත් අය (රුසියානු සහ විදේශීය භාෂාවලින්).
පුෂ්කින්ගේ කෞතුකාගාර-මහල් නිවාසයේ ඇති පුස්තකාලයට ස්වාභාවික විද්‍යා මාතෘකා පිළිබඳ පොත් රාශියක් ඇතුළත් වේ: දාර්ශනික වැඩප්ලේටෝ, කාන්ට්, ෆිචේ, පැස්කල්ගේ කෘතීන්, බෆන්, කුවියර් ස්වාභාවික විද්‍යාව, ගණිතය විශ්ලේෂණයන් සඳහා ලෙයිබ්නිස්ගේ කෘති, තාරකා විද්‍යාව පිළිබඳ හර්ෂල්ගේ කෘති, අරගෝ සහ ඩී ඇලම්බර්ට්ගේ භෞතික විද්‍යාව සහ යාන්ත්‍ර විද්‍යාව පිළිබඳ පර්යේෂණ, ලැප්ලස් හි කෘතිය සම්භාවිතා න්‍යාය, ආදිය.
පුෂ්කින්, සොව්‍රෙමෙනික් සඟරාවේ සංස්කාරක සහ ප්‍රකාශකයා වශයෙන් විද්‍යාත්මක හා තාක්‍ෂණික මාතෘකා පිළිබිඹු කරන විද්‍යාඥයින්ගේ ලිපි එහි නිතර පළ කෙරේ.
ප්‍රථම විද්‍යුත් චුම්භක විදුලි පණිවුඩ උපකරණයේ නිර්මාතෘ වන ප්‍රසිද්ධ විද්‍යාඥ නව නිපැයුම්කරු පීඑල් ෂිලිං සමඟ පැවති සන්නිවේදනයෙන් එකල භෞතික විද්‍යාවේ ජයග්‍රහණ ගැන පුෂ්කින්ට ඉගෙන ගත හැකි විය. පුෂ්කින් ඔහුව හොඳින් දැන සිටි අතර ෂිලින්ගේ නව නිපැයුම් ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය හොඳින් දැක ගත හැකි විය.
ලොමොනොසොව්ගේ කෘති කෙරෙහි කවියා දක්වන උනන්දුව තක්සේරු කළ හැක්කේ ඔහු මොස්කව් ටෙලිග්‍රාෆ් සඟරාව කියවා තිබීමෙනි. ජයග්රහණ ලැයිස්තුවඑම්.වී. ලොමොනොසොව් 1751-1756 සඳහා "පර්යේෂණයේ විචල්‍යතාවයෙන් හා ගැඹුරින් පුදුමයට පත් විය. කවියා පහත සඳහන් පරිදි සිය ප්‍රශංසාව ප්‍රකාශ කළේය:" අසාමාන්‍ය අධිෂ්ඨාන ශක්තිය සහ අවබෝධය පිළිබඳ අසාමාන්‍ය බලයක් ඒකාබද්ධ කරමින් ලොමොනොසොව් අධ්‍යාපනයේ සෑම අංශයක්ම වැළඳ ගත්තේය. ඉතිහාසඥයා, වාචාල වාදකයා, කාර්මිකයා, කාර්මිකයා, රසායනඥයා, ඛනිජ විද්‍යාඥයා, කලාකරුවා සහ කවියා, ඔහු සෑම දෙයක්ම අත්විඳ සෑම දෙයක්ම විනිවිද ගියේය ... "පසුව ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය:" ඔහු පළමු විශ්ව විද්‍යාලය නිර්මාණය කළේය. ඔහුම අපේ පළමු විශ්ව විද්‍යාලය යැයි කීම වඩා හොඳය. "

මගේ ආගන්තුකයා, ඔබ දකුණු තීරයේ මගේ "මායිම් වල සටහන්" කියවා ඇත්නම්, දැන් බලන්න කවියා අතුරුදහන් වූ රිද්මය සමඟ පේළියක් එකතු කිරීමට උත්සාහ කළේ නම් මෙම කවිය කුමක් විය හැකිද කියා.

ඔහ්, අප කෙතරම් අපූරු සොයාගැනීම් තිබේ ද?
බුද්ධිමත් කිරීමේ ආත්මය සූදානම් කරයි
අත්දැකීම්, දුෂ්කර වැරදි වල පුත්‍රයා,
සහ පරස්පර විරෝධී මිතුරෙකු වන දක්ෂයෙක්,
අහම්බෙන්, දෙවියන් වහන්සේ නව නිපැයුම්කරු ය ...
සහ නිකම් සිහින දකින සිහින දකින්නෙක්.