සම්මත හැසිරීම. සමාජ සම්මතයන් (සම්මත හැසිරීම)

පිටුව 1

කණ්ඩායම් (සමාජ) සම්මතයන් යනු කුඩා කණ්ඩායමක හැසිරීමේ සම්මතය, එය තුළ වර්ධනය වන සබඳතා නියාමකයා වේ. කණ්ඩායමේ ජීවිතයේ ක්‍රියාවලියේදී, ඇතැම් කණ්ඩායම් සම්මතයන් සහ සාරධර්ම මතු වී වර්ධනය වන අතර, එය එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් මට්ටමකට සියලුම සහභාගිවන්නන් විසින් බෙදා ගත යුතුය.

කණ්ඩායමක ජීවන ක්‍රියාකාරකම්වල ලක්ෂණයක් වන්නේ කණ්ඩායම් සම්මතයන් ක්‍රියාත්මක කිරීම හා සම්බන්ධ සම්මත හැසිරීම් ක්‍රියාවලීන්හි ක්‍රියාකාරිත්වයයි.

සම්මතය යනු කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් විසින් සම්මත කරන ලද හැසිරීම් සම්මතයන් ය; ඔවුන් සංවිධානාත්මක ඒකකයක් ලෙස කණ්ඩායමේ ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කරයි. කණ්ඩායම් සම්මතයන් වල ක්රියාකාරිත්වය පුද්ගලයාගේ සමාජ පාලනය සහ හැසිරීම් වලට සෘජුවම සම්බන්ධ වේ. සම්මතයන්ට අනුකූල වීම සුදුසු සම්බාධක මගින් සහතික කෙරේ.

කණ්ඩායම් සම්මතයන් යනු කණ්ඩායමක් විසින් සකස් කරන ලද, එහි බහුතරය විසින් පිළිගනු ලබන සහ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් අතර සම්බන්ධතාවය නියාමනය කරන ඇතැම් නීති වේ. කණ්ඩායමේ සියලුම සාමාජිකයින් විසින් මෙම සම්මතයන්ට අනුකූල වීම සහතික කිරීම සඳහා, සම්බාධක පද්ධතියක් ද සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. සම්බාධක දිරිගන්වන හෝ තහනම් විය හැකිය. ප්‍රතිලාභදායක චරිතයක් සමඟ, කණ්ඩායම කණ්ඩායමේ අවශ්‍යතා සපුරාලන සාමාජිකයින් දිරිමත් කරයි - ඔවුන්ගේ තත්වය වර්ධනය වේ, ඔවුන්ගේ චිත්තවේගීය පිළිගැනීමේ මට්ටම වැඩි වේ, සහ වෙනත් මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රතිලාභ ක්‍රම අදාළ වේ. තහනම් ස්වභාවයක් සහිතව, සම්මතයන්ට අනුකූල නොවන හැසිරීම් ඇති සාමාජිකයින්ට දඬුවම් කිරීමට කණ්ඩායම වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. එය විය හැක මනෝවිද්යාත්මක ක්රමබලපෑම, "වරදකරුවන්" සමඟ සන්නිවේදනය අඩු කිරීම, කණ්ඩායම් සබඳතා තුළ ඔවුන්ගේ තත්ත්වය අඩු කිරීම.

කුඩා කණ්ඩායමක සම්මත ක්‍රියාකාරිත්වයේ ලක්ෂණ පහත සඳහන් අංග මගින් තීරණය කළ හැකිය:

1) කණ්ඩායම් සම්මතයන් යනු මිනිසුන්ගේ සමාජ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ නිෂ්පාදනයක් වන අතර සමූහයේ ජීවන ක්‍රියාවලිය තුළ පැන නගින අතර විශාල සමාජ ප්‍රජාවක් (සංවිධානය) විසින් එයට හඳුන්වා දුන් ඒවා වේ;

2) කණ්ඩායම හැකි සෑම තත්වයක් සඳහාම හැසිරීමේ සම්මතයන් ස්ථාපිත නොකරයි, ඒවා සෑදී ඇත්තේ කණ්ඩායමට යම් වැදගත්කමක් ඇති ක්‍රියා සහ තත්වයන් සම්බන්ධයෙන් පමණි;

3) කණ්ඩායමේ තනි සාමාජිකයින්ට සහ ඔවුන්ට පවරා ඇති කාර්යභාරයට සම්බන්ධ නොවන සමස්තයක් ලෙස තත්වයට සම්මතයන් යෙදිය හැකිය, නමුත් ඇතැම් සමාජ භූමිකාවන් ඉටු කරන තනි පුද්ගලයන්ගේ හැසිරීම් ප්‍රමිතීන් නියාමනය කළ හැකිය;

4) සම්මතයන් සමූහය විසින් ඒවා පිළිගැනීමේ මට්ටමට වෙනස් වේ: සමහර සම්මතයන් කණ්ඩායමේ සියලුම සාමාජිකයින් විසින් පාහේ අනුමත කරන අතර අනෙක් ඒවා කුඩා සුළුතරයක් විසින් පමණක් අනුමත කරනු ලැබේ හෝ කිසිසේත් අනුමත නොකෙරේ;

5) සම්මතයන් අදාළ සම්බාධක පරාසයේ ද වෙනස් වේ (පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාව අනුමත නොකිරීමේ සිට කණ්ඩායමෙන් බැහැර කිරීම දක්වා).

කණ්ඩායමක සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධිවල ලකුණක් වන්නේ පුද්ගලයාගේ සම්මත හැසිරීමයි. සමාජ සම්මතයන් හැසිරීම් දිශානතිය, එහි ඇගයීම සහ එය පාලනය කිරීමේ කාර්යයන් ඉටු කරයි.

හැසිරීමේ සමාජ සම්මතයන් කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම් වල විශේෂ ඒකාබද්ධතාවයක් මෙන්ම කණ්ඩායමේ මැද වෙනස්කම් නියාමනය කිරීම, එහි පැවැත්මේ ස්ථාවරත්වය පවත්වා ගැනීම. පුද්ගලයෙකු විසින් සකස් කරන ලද ඉලක්කය කණ්ඩායම් සම්මතයන් විසින් තීරණය කරනු ලැබේ. පුද්ගලයා මත කණ්ඩායමේ බලපෑම වන්නේ කණ්ඩායම තුළ පිළිගත් සම්මතයන් සමඟ ඔහුගේ ක්රියාවන් සම්බන්ධීකරණය කිරීමට සහ ඔවුන්ගෙන් බැහැරවීමක් ලෙස සැලකිය හැකි ක්රියාවන් වළක්වා ගැනීමට ඇති ආශාවයි.

Normative බලපෑම යනු වැඩිපුර කොන්ක්රීට් කිරීමයි පොදු ගැටළුවක්- සාපේක්ෂ ස්වාධීන ප්‍රශ්න හතරක් අධ්‍යයනයක් ලෙස වෙන්කර හඳුනාගත හැකි පුද්ගලයාගේ හැසිරීම මත කණ්ඩායමේ බලපෑම:

කණ්ඩායම් බහුතර සම්මතයේ බලපෑම,

සුළුතර කණ්ඩායමක සම්මත බලපෑම,

කණ්ඩායම් සම්මතයන්ගෙන් පුද්ගලයා බැහැරවීමේ ප්‍රතිවිපාක,

· විමර්ශන කණ්ඩායම් විශේෂාංග.

විශේෂයෙන් උග්ර වන්නේ කණ්ඩායමේ නව සාමාජිකයෙකු සඳහා කණ්ඩායම් සම්මතයන් ක්රමයක් අනුගමනය කිරීමේ ගැටලුවයි. කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් ඔවුන්ගේ හැසිරීම් වලදී අනුගමනය කරන නීති මොනවාද, ඔවුන් අගය කරන වටිනාකම් සහ ඔවුන් ප්‍රකාශ කරන සබඳතා මොනවාදැයි දැන ගැනීමෙන්, කණ්ඩායමේ නව සාමාජිකයා මෙම නීති සහ සාරධර්ම පිළිගැනීමේ හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ගැටලුවට මුහුණ දෙයි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, මෙම ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ ආකල්පය සඳහා පහත දැක්වෙන විකල්පයන් හැකි ය.

සම්මතය සහ ව්යාධිවේදය තීරණය කිරීමේ ගැටළුව අතිශයින් සංකීර්ණ වන අතර එය බලපායි විවිධ ප්රදේශමානව ක්‍රියාකාරකම් - වෛද්‍ය විද්‍යාව සහ මනෝ විද්‍යාවේ සිට දර්ශනය සහ සමාජ විද්‍යාව දක්වා. සායනික මනෝවිද්යාව තුළ, මානසික සම්මතයන් සඳහා නිර්ණායක ව්යුත්පන්න කිරීමට උත්සාහයන් ගණනාවක් සිදු කර ඇත. පුද්ගලයෙකුගේ වයසට අනුරූප වන හැඟීම්වල පරිණතභාවය, යථාර්ථය පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් අවබෝධයක්, සංසිද්ධි පිළිබඳ සංජානනය සහ ඔවුන් කෙරෙහි චිත්තවේගීය ආකල්පය අතර සංහිඳියාව පැවතීම, තමා සහ සමාජ පරිසරය සමඟ සුහද වීමට ඇති හැකියාව, හැසිරීමේ නම්‍යශීලී බව මේවාට ඇතුළත් විය. ජීවන තත්වයන් සඳහා විවේචනාත්මක ප්‍රවේශය, අනන්‍යතාවය පිළිබඳ හැඟීමක්, ජීවන අපේක්ෂාවන් සැලසුම් කිරීමට සහ ඇගයීමට ඇති හැකියාව. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, මානසික සම්මතය තීරණය කරන්නේ පුද්ගලයෙකු සමාජ පරිසරයක් තුළ ජීවිතයට කෙතරම් අනුවර්තනය වී ඇත්ද, ඔහු ජීවිතයේ කෙතරම් ඵලදායී හා විවේචනාත්මකද යන්න තීරණය කරයි.

උපන් මොහොතේ සිට සෑම පුද්ගලයෙකුම තම සමාජය "සූදානම්" ස්වරූපයෙන් ලබා ගන්නේ යම් ආකාරයක වෛෂයික යථාර්ථයක් ලෙස ය. ජීව විද්‍යාත්මකව හැදී වැඩෙන විට, විෂය සමාජීය වශයෙන් ද වෙනස් වන අතර, ඔහු යම් යම් කොන්දේසි, නිර්දේශ, අවසර, අවශ්‍යතා, තහනම් කිරීම් සහ සීමා කිරීම් වලට මුහුණ දී සිටී - ඒ සියල්ල පොදුවේ සමාජ සම්මතයන් ලෙස හැඳින්වේ.

සමාජ සම්මතයන් – නිල සහ නිල නොවන කේත, රෙගුලාසි, නීති රීති සහ ප්‍රඥප්ති, සම්ප්‍රදායන්, ඒකාකෘති, ප්‍රමිතීන්.

ගෘහස්ථ සමාජ මනෝවිද්යාඥ එම්.අයි.බොබ්නෙවා සටහන් කරන්නේ සියලුම කණ්ඩායම් සම්මතයන් "සංස්ථාපිත, ආකෘති, නිසි හැසිරීම් පිළිබඳ සම්මතයන්, සමස්තයක් ලෙස සමාජයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සහ සමාජ කණ්ඩායම් සහ ඔවුන්ගේ සාමාජිකයන්, හැසිරීම", i.e. සමාජ සම්මතයන් වේ. සමූහයේ සම්මතයන් මෙම විශේෂිත කණ්ඩායම විසින් වර්ධනය කරන ලද සාමාන්යයෙන් වලංගු සම්මතයන් සහ විශේෂිත සම්මතයන් යන දෙකම ඇතුළත් වේ. ඔවුන් සියල්ලන්ම එකට ගත් විට, සමාජ හැසිරීම් නියාමනය කිරීමේ වැදගත් සාධකයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, සමාජයේ සමාජ ව්‍යුහය තුළ විවිධ කණ්ඩායම්වල පිහිටීම පිළිවෙලට තැබීම සහතික කරයි.

Η. N. Obozov සටහන් කරන්නේ කණ්ඩායම් සම්මතයන් සාරධර්ම සමඟ බැඳී ඇති බවයි, මන්ද ඕනෑම රීතියක් සකස් කළ හැක්කේ සමහර සමාජීය වශයෙන් වැදගත් සංසිද්ධි පිළිගැනීම හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීම මත පමණි. සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතිය තුළ මෙම කණ්ඩායමේ ස්ථානය, ඇතැම් ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමේ අත්දැකීම් හේතුවෙන් සමාජ සංසිද්ධි කෙරෙහි යම් ආකල්පයක් වර්ධනය කිරීමේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස එක් එක් කණ්ඩායමේ සාරධර්ම සෑදී ඇත.

සමාජ මනෝවිද්‍යාවේ "සම්මත" අධ්‍යයනයේ වැදගත් ගැටළුවක් වන්නේ කණ්ඩායමේ එක් එක් සාමාජිකයා විසින් සම්මතයන් පිළිගැනීමේ මිනුම අධ්‍යයනය කිරීමයි: පුද්ගලයා කණ්ඩායම් සම්මතයන් පිළිගන්නේ කෙසේද, ඔවුන් එක් එක් මෙම සම්මතයන්ට අනුකූල වීමෙන් කොපමණ දුරක් බැහැර වන්නේද, කෙසේද? සමාජ සහ "පුද්ගලික" සම්මතයන් සහසම්බන්ධ වේ. සමාජ (කණ්ඩායම් ඇතුළුව) සම්මතයන්ගේ එක් කර්තව්‍යයක් වන්නේ, ඒවා හරහා සමාජයේ ඉල්ලීම් "පුද්ගලයෙකු ලෙස සහ යම් කණ්ඩායමක, ප්‍රජාවක, සමාජයක සාමාජිකයෙකු ලෙස ආමන්ත්‍රණය කර ඉදිරිපත් කිරීම" යන කාරනය තුළ ය.

සමාජ සම්මතයන්ගේ පරමාර්ථය වන්නේ මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් සහ ක්රියාවන් නියාමනය කිරීම, විවිධ ක්රියාවන් සිදු කිරීම සඳහා ඉලක්ක, කොන්දේසි සහ ක්රම සැකසීම සහ පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම ඇගයීම සඳහා නිර්ණායකයක් වීමයි. සමාජ සම්මතයන් පුද්ගලයෙකුට පුද්ගලයන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සහ හැසිරීම් වලදී නිවැරදි, අනිවාර්ය, අවශ්‍ය, අනුමත, අපේක්ෂා කරන, ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද දේ පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙයි.

පහත දැක්වෙන සමාජ සම්මතයන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:

• - එහි ස්වභාවය අනුව, එය ආදර්ශයක්, ඔවුන්ගේ සබඳතා ක්රියාවලිය තුළ මිනිසුන් විසින් සමාජය විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද හැසිරීම් සම්මතයකි;
• - නිශ්චිත ප්රතිඵලය, උනන්දුව සාක්ෂාත් කර ගැනීම ඉලක්ක කරගත් ධනාත්මක සමාජ හැසිරීම් මිනුමක් ලෙස සැලකේ;
• - අනිවාර්ය වේ;
• - සාමාන්‍ය අවස්ථාවන්හිදී අවිනිශ්චිත වාර ගණනක් යෙදිය හැකි රීතියක් පමණි;
• - සමාජයේ සංවර්ධන මට්ටම නිසා යනාදිය.

සමාජ සම්මතයන් සමාජ සබඳතා, සමාජ සංවර්ධනයේ ප්රවණතා තුළ වෛෂයික නීතිවල ක්රියාවන් ප්රකාශ කිරීම සහ සංයුක්ත කිරීම. පද්ධතියේ සාමාන්‍ය ක්‍රියාකාරිත්වය හඳුනාගෙන ඇති අතර එය එහි ස්වභාවයට සහ එහි ගුණාංගවලට අනුරූප වන අතර එය ලබා දී ඇති ක්‍රියාවලියක් සඳහා ප්‍රශස්ත හෝ පිළිගත හැකිය. සමාජ සම්මතය මගින් සමාජ සම්බන්ධතා නියාමනය කරනු ලබන්නේ කිසියම් තත්වයක් තුළ යම් ආකාරයකට ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ දීම හෝ තහනම් කිරීම මගිනි.

පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ ක්ෂේත්‍ර මත පදනම්ව, පහත මූලික සමාජ සම්මතයන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:

• ආයතනික හා පරිපාලන සම්මතයන්විවිධ නිල සමාජ, සංවිධාන, ආයතනවල ව්‍යුහය, ඔවුන්ගේ වැඩ සඳහා ක්‍රියා පටිපාටිය සහ රෙගුලාසි, විධායකයින්ගේ සහ නිලධාරීන්ගේ රාජකාරි, බාහිර සංවිධාන සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේ නීති තීරණය කිරීම;
• ආර්ථික සම්මතයන්හිමිකාරිත්වයේ ආකෘති සහ ඒවා භාවිතා කිරීම සඳහා වූ ක්‍රියා පටිපාටිය, වේතන ක්‍රමය, සපයන අතරතුර මූල්‍ය සම්පත් භාවිතා කිරීමේ ක්‍රමය ස්ථාපිත කිරීම නිෂ්පාදන ක්රියාවලිය;
• නීති රෙගුලාසිනීතිමය සබඳතා, නීතියේ විෂයයන් ලෙස පුරවැසියන්ගේ සහ නිලධාරීන්ගේ බලතල සහ වගකීම් සවි කිරීම;
• තාක්ෂණික සම්මතයන්කාර්මික නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය සහ විකිණීම සංවිධානය කිරීම සඳහා වූ ක්‍රියා පටිපාටිය තීරණය කිරීම, නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනවල නිෂ්පාදකයින්ගේ සහ පාරිභෝගිකයින්ගේ ආරක්ෂාව සහතික කිරීම සඳහා මෙන්ම ස්වභාවධර්මය (වාසස්ථාන) ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මෙවලම්, විවිධ තාක්ෂණික ක්‍රම සමඟ කම්කරුවන් හැසිරවීම සඳහා අවශ්‍යතා සහ නීති රීති ස්ථාපිත කිරීම );
• සදාචාර ප්රමිතිමිනිස් හැසිරීම් සඳහා සමාජ සහ කණ්ඩායම් අවශ්‍යතා සහ බෙහෙත් වට්ටෝරු, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ ඔහුගේ සබඳතා ප්‍රකාශ කරන්න. ඔවුන් බාහිර (චාරිත්‍ර, සම්ප්‍රදායන්, කේත, මහජන මතය) සහ අභ්යන්තර (මූලධර්ම, විශ්වාසනීය) නියාමකයින්, එක් හෝ තවත් සම්මතයක් පුද්ගලයාගේ සදාචාරාත්මක විඥානයේ කාබනික උපාංගයක් බවට පත් වන විට.

නිශ්චිත සමාජ කණ්ඩායමක් තුළ වර්ධනය වී ඇති සම්මතයන් ඇත, ඒවා ස්ථාවර, චාරිත්රයක් බවට පත් වන අතර අදාළ සංගම්වල සාමාජිකයින් විසින් හැසිරීම් නියාමකයින් ලෙස ස්වේච්ඡාවෙන් පිළිගනු ලැබේ.

නිර්දේශිත බලපෑමේ දෘඩතාවයේ මට්ටම අනුව, සමාජ සම්මතයන් පහත දැක්වෙන වර්ග වලට බෙදා ඇත:

• රාමු සම්මතයන්විෂයයන්හි වර්තමාන හැසිරීම් සහ සබඳතා දැඩි ලෙස නියාමනය කිරීම;
• සම්මතයන්-පරමාදර්ශීඅනාගතය සඳහා පුද්ගල හැසිරීම් වල වඩාත් ප්රශස්ත ආකෘති නිර්මාණය කිරීම;
• සම්මතයන්-අවසරමෙම කණ්ඩායමේ හැසිරීම සඳහා සුදුසු සම්මතයන් දක්වන්න;
• සම්මතයන්-තහනම් කිරීම්භාවිතයට තහනම් ක්‍රියාවන් දක්වන්න.

සමාජ සම්මතයන් පුද්ගලයා විසින් මනෝවිද්‍යාත්මකව ප්‍රගුණ කළ යුතු අතර, බාහිර හැසිරීම් නියාමකයන්ගෙන් අභ්‍යන්තර ඒවා බවට හැරවිය යුතුය. ඒ අතරම, සමාජ සම්මතය සපුරාලීම සඳහා පුද්ගලයාගේ අභිප්රේරණයේ දිශාව වැදගත් වේ - ධනාත්මක, මධ්යස්ථ හෝ සෘණාත්මක. සමාජ සම්මතයන් සංවර්ධනය හා ක්රියාත්මක කිරීම කෙරෙහි ධනාත්මක අවධානයක් දායක වේ සාර්ථක ක්රියාත්මක කිරීමමෙම සමාජයේ පුද්ගලයා. උදාසීන දිශානතිය සමාජ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා වලට බලපානු ඇත, පුද්ගලයා "පසෙකට" පවතී, නමුත් ඒ සමඟම කණ්ඩායමට තමාට විරුද්ධ නොවේ. සමාජ සම්මතයන් වර්ධනය කිරීම හා ක්‍රියාත්මක කිරීම කෙරෙහි සෘණාත්මක අවධානයක් සමාජ විරෝධී හැසිරීම්, කණ්ඩායමෙන් හෙළා දැකීම, සතුරු අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා සමාජයේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්ගෙන් හුදකලා වීමට හේතු විය හැක (පිටුවහල් කිරීම, සිරගත කිරීම, ආදිය).

සමාජගත කිරීම වඩාත් සාර්ථකව සිදු කරනු ලැබේ, ගැඹුරු සමාජ සම්මතයන් අභ්යන්තරව ප්රගුණ කර ඇති අතර, ඒවා ක්රියාත්මක කිරීම පුද්ගලයාට පුරුද්දක් බවට පත්වේ. යම් සමාජ සම්මතයක් පුද්ගලයාගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත් වූ විට මෙය සිදු විය හැකිය. සමාජ සම්මතයක් වර්ධනය කිරීමේදී, පුද්ගලයෙකුට සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක සාධක වැදගත් වේ, උදාහරණයක් ලෙස, එවැනි සාධකයක්: මෙම සම්මතය ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින්, විශේෂයෙන් පවුලේ අය, ඥාතීන්, මිතුරන්, අධ්‍යයන සහකරුවන්, රැකියාව විසින් හඳුනාගෙන ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කෙසේද? සගයන්.

සමාජ සම්මතයන් උකහා ගැනීමට දායක වන පහත සඳහන් සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක සාධක අපට වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:

• - සම්මතයට අනුකූල වීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ පුද්ගලයාගේ අභ්‍යන්තර විශ්වාසය;
• - ස්වයං අධ්‍යාපනය, ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සහ ස්වයං-උත්තේජනය, ස්වයං-සත්‍යකරණය සහ පුද්ගලික වර්ධනය;
• - සම්මතයට අනුකූල වීමේ සමාජ වැදගත්කම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය සහ ඔවුන්ගේ හැසිරීම් රටා එහි අවශ්‍යතා සඳහා දැනුවත්ව ඉදිරිපත් කිරීම;
• - සංවර්ධිත පුරුද්දක්, සම්මතයේ වැදගත්කම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය හෝ එයට අනුකූල නොවීම සඳහා සම්බාධකවලට ඇති බිය හේතුවෙන් හැසිරීමේ ඒකාකෘති;
• - කණ්ඩායම් අවශ්යතා සහ අවශ්යතා පිළිපැදීම;
• - බලධාරීන් සහ වෙනත් අය අනුකරණය කිරීම.

සමහර සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක සාධක සමාජ සම්මතයන් උකහා ගැනීම වළක්වයි, ඒවා අතර:

• – නිෂේධාත්මක ආකල්පයසම්මතයේ "නිර්මාතෘ" වෙත තනි තනිව;
• - සම්මතය ක්‍රියාත්මක කළ යුතු අන්තර්ක්‍රියා වලදී විෂය සමඟ සතුරු අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා;
• - සම්මතය පිළිබඳ අවබෝධයේ ප්රතිවිරෝධතා සහ විෂමතා;
• - "ද්විත්ව සදාචාරය", සම්මතයන් ප්රකාශ කරන පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීම් වල කුහකකම සහ කුහකකම;
• - පුද්ගලික සහ කණ්ඩායම් අවශ්යතා වල ප්රතිවිරෝධතා ආදිය.

නිශ්චිත සමාජයකට පුද්ගලයාගේ සැබෑ සම්බන්ධතාවය

සම්මතයන් ඔහුගේ සමාජ තත්ත්වය මත රඳා පවතී සමාජ භූමිකාවන්. ඊට අමතරව, යම් යම් සම්මතයන් සම්බන්ධයෙන් සංජානනය, අවබෝධය සහ අභිප්‍රේරණය බොහෝ දුරට පුද්ගල ඉලක්ක සහ සාරධර්ම මගින් පූර්ව නිශ්චය කර ඇත. මේ සම්බන්ධයෙන්, යමෙකුට නිවැරදි-අවස්ථාවක් ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ කුමක්ද, තවත් කෙනෙකුට - නිවැරදි රාජකාරියක්; කෙනෙකුට අවසරය තවත් කෙනෙකුට තහනම් විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, තීරණයක් ගැනීමේදී කළමනාකරුට ඔහුගේ යටත් නිලධාරීන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට අයිතිය-අවස්ථාවක් ඇති අතර, නිෂ්පාදන ගැටළු සම්බන්ධයෙන් තීරණයක් ගැනීමට පෙර යටත් නිලධාරියා එය කළමනාකරණය සමඟ සම්බන්ධීකරණය කළ යුතුය. එබැවින්, ඔහු සඳහා, මමත්වය නිවැරදි යුතුකමක් වනු ඇත.

සමාජ සම්මතය යනු සමාජයේ සම්මත සහ නියාමන පද්ධතියේ මූලික අංගයයි.

සමාජයේ සම්මත-නියාමන පද්ධතිය – සමාජ සම්බන්ධතා විධිමත් කිරීම, නියාමනය කිරීමේ ගැටළුව විසඳීම සඳහා තනි සමස්තයක් නියෝජනය කරන සමාජයේ සමාජ සම්මතයන් සමූහයකි.

සමාජයේ සම්මත සහ නියාමන පද්ධතිය යනු මානව ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පැන නගින කෘතිම පද්ධතියකි. එවැනි පද්ධතියක එක් අරමුණක් වන්නේ පද්ධතියේ ක්‍රියාකාරිත්වයේ දී පරිවර්තනය කළ හැකි යම් සමාජ ක්‍රමයක් පවත්වා ගැනීමයි.

සම්මත-නියාමන පද්ධතිය සංලක්ෂිත වන්නේ හඳුන්වා දුන් හැසිරීම් නීතිවල සාපේක්ෂ ස්ථාවරත්වය සහ, ඒ අනුව, ව්‍යුහගත, නියාමනය කරන ලද පරිසරයක ගුණාංගවල ස්ථාවරත්වය - සමාජ බැඳීම්. සමාජ ක්රියාවලීන්ගේ තිරසාර බව සහතික කිරීම සඳහා වඩාත්ම විශ්වාසදායක ක්රමයක් වන්නේ සෘණාත්මකව හඳුන්වා දීමයි ප්රතිපෝෂණ. එබැවින්, සමාජ හැසිරීම් වල නීති රීති මගින් සම්බාධකයක් - ස්ථාපිත නියෝගයක් උල්ලංඝනය කිරීම සඳහා දඬුවම් ලබා දෙයි.

සමාජ සම්බන්ධතා නියාමනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, එක් සම්මත සමූහයක ක්‍රියාකාරී භූමිකාව වෙනත් සමාජ සම්මතයන් මගින් පරිපූරණය කර නිවැරදි කරනු ලැබේ. සම්මතයන්ට අනුකූල නොවන අවස්ථාවක, අපි අපගමනය හෝ සමාජීය හැසිරීම් නිරීක්ෂණය කරමු.

කණ්ඩායමක සම්මත හැසිරීම: කණ්ඩායම් සම්මතය, බහුතරයේ බලපෑම සහ අනුකූලතාව. සුළුතර බලපෑම

සාහිත්යය:

මයර්ස්" සමාජ මනෝ විද්යාව»

Krichevsky, Dubovskaya "සමාජ මනෝවිද්යාව කුඩා කණ්ඩායමක්».

සම්මත හැසිරීමකණ්ඩායම් සම්මතයන් ක්රියාත්මක කිරීම හා සම්බන්ධ හැසිරීම් වේ.

//අවවාදයයි - කණ්ඩායම් සම්මතයන් පිළිබඳ තොරතුරු අර්ධ වශයෙන් අන්තර්ජාලයෙන් උපුටා ගන්නා ලදී//

කණ්ඩායම් සම්මතය

කණ්ඩායම් සම්මතයන් යනු කණ්ඩායමක් විසින් සකස් කරන ලද නීති රීති සමූහයක් වන අතර මෙම කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම, ඔවුන්ගේ සබඳතාවල ස්වභාවය, අන්තර්ක්‍රියා සහ සන්නිවේදනය නියාමනය කිරීමේ වැදගත්ම මාධ්‍යයේ කාර්යභාරය ඉටු කරයි.

කණ්ඩායම් සම්මතයන් යනු විශාල කණ්ඩායම්වල සහ සමස්ත සමාජයේ ජීවිතය නියාමනය කරන සමාජ සම්මතයන් වර්තනය කිරීමේ විශේෂිත වර්ගයක් සහ ප්‍රිස්මයකි.

කුඩා කණ්ඩායමක සම්මතයන් ක්‍රියාත්මක වීමේ පොදු ලක්ෂණ (ක්‍රිචෙව්ස්කි සහ ඩුබොව්ස්කායාගේ පොත් වලට අනුව):

- මුලින්ම,සම්මතයන් යනු කණ්ඩායමක ජීවිත ක්‍රියාවලියේදී පැන නගින සමාජ අන්තර්ක්‍රියා නිෂ්පාදන මෙන්ම විශාල සමාජ ප්‍රජාවක් විසින් එයට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ (උදාහරණයක් ලෙස සංවිධානයක්). මෙම අවස්ථාවේ දී, පර්යේෂකයන්ට අනුව, සම්මතයන් වර්ග තුනක් හැකි ය:

• 
  ආයතනික- ඔවුන්ගේ මූලාශ්රය වන්නේ සංවිධානය හෝ එහි නියෝජිතයන් බලයේ රූප ස්වරූපයෙන් (නායකයින්);
• 
  ස්වේච්ඡාවෙන්- ඔවුන්ගේ මූලාශ්‍රය කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ අන්තර්ක්‍රියා සහ ගිවිසුම් වේ
• 
  පරිණාමීය - ඔවුන්ගේ මූලාශ්‍රය කණ්ඩායමේ එක් සාමාජිකයෙකුගේ ක්‍රියාවන් වන අතර එය අවසානයේ හවුල්කරුවන්ගේ අනුමැතිය ලබා ගන්නා අතර ඇතැම් ප්‍රමිතීන්ගේ ස්වරූපයෙන් කණ්ඩායම් ජීවිතයේ ඇතැම් තත්වයන්ට අදාළ වේ.

- දෙවනුව,හැකි සෑම තත්වයක් සඳහාම කණ්ඩායම සම්මතයන් සකසා නැත; සම්මතයන් සෑදී ඇත්තේ කණ්ඩායමට යම් වැදගත්කමක් ඇති ක්‍රියාවන් සහ තත්වයන් සම්බන්ධයෙන් පමණි.

- තුන්වන,එයට සහභාගී වන කණ්ඩායමේ තනි සාමාජිකයින් සහ ඔවුන් ඉටු කරන භූමිකාවන් නොසලකා සමස්තයක් ලෙස තත්වයට සම්මතයන් යෙදිය හැකිය, නැතහොත් විවිධ අවස්ථාවන්හිදී විශේෂිත භූමිකාවක් ක්‍රියාත්මක කිරීම නියාමනය කළ හැකිය, i.e. හැසිරීමේ සම්පූර්ණයෙන්ම භූමිකාව පදනම් කරගත් සම්මතයන් ලෙස ක්රියා කරයි.

- හතරවන,සම්මතයන් සමූහයක් විසින් පිළිගන්නා මට්ටමට වෙනස් වේ: සමහර සම්මතයන් එහි සියලුම සාමාජිකයින් විසින් පාහේ අනුමත කරන අතර අනෙක් ඒවා කුඩා සුළුතරයක් විසින් පමණක් අනුමත කරනු ලබන අතර අනෙක් ඒවා කිසිසේත් අනුමත නොකෙරේ.

- පස්වන,සම්මතයන් ඔවුන් ඉඩ දෙන අපගමනය (අපගමනය) ප්‍රමාණයෙන් සහ ඊට අනුරූප වන සම්බාධක පරාසයෙන් ද වෙනස් වේ.

සම්මත හැසිරීම් අධ්යයනය ප්රධාන ක්ෂේත්ර අනුව සිදු කරනු ලැබේ:

♦ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් බහුතරයක් විසින් බෙදා හදා ගන්නා සම්මතයන් වල බලපෑම අධ්‍යයනය කරන අධ්‍යයන;

♦ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් සුළුතරයක් විසින් බෙදා හදා ගන්නා සම්මතයන්ගේ බලපෑම පරීක්ෂා කරන අධ්‍යයන;

♦ කණ්ඩායම් සම්මතයන්ගෙන් බැහැර වන පුද්ගලයන්ගේ ප්‍රතිවිපාක අධ්‍යයනය කරන අධ්‍යයන.

කාර්යයකණ්ඩායම් සම්මතයන්. කණ්ඩායම් සම්මතයන් කණ්ඩායම තුළ සිදුවන ක්‍රියාවලීන් නියාමනය කරයි, ඒවා කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් අතර ගිවිසුමක් ඇති කර ගැනීම අරමුණු කර ගෙන ඇති අතර එය එහි ස්ථාවරත්වයට සහ ස්ථාවරත්වයට දායක වන අතර කණ්ඩායම් අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට දායක වේ. මීට අමතරව, මෙම ක්රියාවලීන්හි වෙනස්කම් පිළිබඳ රෝග විනිශ්චය දර්ශකයක් විය හැකිය. කණ්ඩායම් සම්මතයන් බොහෝ විට දෘඪතාව සහ අසාමාන්ය තත්වයන් යටතේ එහි ජීවිතය ප්රතිව්යුහගත කිරීමට ඇති නොහැකියාව ඇති කරයි.

පාලනය කරන්නමෙම සම්මතයන් අනුගමනය කරන අය සම්බන්ධයෙන් ධනාත්මක සම්බාධක (ප්‍රශංසා, සදාචාරාත්මක සහ ද්‍රව්‍යමය විපාක) හරහා සිදු කරනු ලබන අතර, ඒවායින් බැහැර වන අය සඳහා සෘණාත්මක සම්බාධක (අප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ වාචික නොවන ලකුණු, වාචික ප්‍රකාශ, තර්ජන සහ සමහර විට කණ්ඩායමෙන් බැහැර කිරීම) .

කණ්ඩායම් සම්මතය ගොඩනැගීම.

කණ්ඩායම් සම්මතයන් සෑදී ඇත්තේ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස හෝ විශාල සමාජ ප්‍රජාවක් විසින් එයට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ (උදාහරණයක් ලෙස සංවිධානයක්).

එම්. ෂෙරිෆ් කණ්ඩායම් සම්මතය මතුවීමේ ක්‍රියාවලිය අධ්‍යයනය කළ පළමු පුද්ගලයා විය.

බහුතරයේ බලපෑම, අනුකූලතාව.

සම්භාව්ය අනුකූලතා අත්හදා බැලීම්(මයර්ස්) .

- අත්හදා බැලීම් M.Sheriff, කණ්ඩායම් සම්මතයන් සහ අනුකූලතාව ගොඩනැගීම.

ආලෝකයේ ස්ථානය කොපමණ මාරු වී ඇත්දැයි තීරණය කිරීමට අඳුරු කාමරයක සිටි විෂයය ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය (ඇත්ත වශයෙන්ම, චලනය නොවීය, ඊනියා ස්වයංක්‍රීය ආචරණය නිරීක්ෂණය කරන ලදී). විෂයය ඔහුගේ අදහස ප්රකාශ කළේය. ඊළඟ දවසේ, ඔහු නැවතත් පරීක්ෂණයට පැමිණ තවත් විෂයයන් කිහිපයක් සමඟ එහි හමු විය (මීට පෙර එම පරීක්ෂණයට සහභාගී වූ). සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ උපකල්පනවලට හඬ නැගීමට පටන් ගත් විට, ඔවුන් ඇමතූ ප්රමාණ එකිනෙකට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් බව පෙනී ගියේය. නමුත් ක්‍රමයෙන්, පුනරාවර්තන කිහිපයකින් පසු, සියලුම සහභාගිවන්නන් දළ වශයෙන් එකම දිග නම් කිරීමට පටන් ගත්හ - කණ්ඩායම් සම්මතයක් පිහිටුවන ලදී.

වසරකට පසුව, සමාන අත්හදා බැලීමකට සහභාගී වීමට විෂයයන්ට නැවත ආරාධනා කරන ලදී, එක් එක් අනෙකුත් අයගෙන් වෙන වෙනම පරීක්ෂා කරන ලදී. ඔවුන් තවමත් කණ්ඩායම් සම්මතයට අනුකූලව කටයුතු කරන බව පෙනී ගියේය.

- Asch අත්හදා බැලීම්, අනුකූලතාව.

අත්හදා බැලීම් කරන්නා විසින් විෂයයන් සමූහයක් (සිසුන්) සම්මත අංශයක් සහ විවිධ දිග කොටස් තුනක් පෙන්වීය. සමුද්දේශ නියැදියට අනුරූප වන කොටස් මොනවාද යන්න තීරණය කිරීම අවශ්‍ය විය. මුළු කණ්ඩායමම (ව්‍යාජ විෂයයන්) වැරදි පිළිතුරක් ලබා දුන් අතර, අවසාන වශයෙන් පිළිතුරු දුන් සැබෑ විෂය ඔවුන් සමඟ එකඟ විය. (පාලක අත්හදා බැලීමේදී, විෂයයන් නිවැරදි පිළිතුර ලබා දුන්නේය). සිද්ධීන්ගෙන් 37% ක් තුළ, විෂයයන් අනුකූලතාවයක් පෙන්නුම් කරයි.

රිචඩ් ක්‍රච්ෆීල්ඩ් Asch අත්හදා බැලීම ස්වයංක්‍රීය කරන ලදී (සම්භාව්‍ය අත්හදා බැලීම සිදු කිරීමට අපහසු වූ අතර, රැවටීමේ විෂයයන් කණ්ඩායමක සහභාගීත්වය අවශ්‍ය විය). සහභාගිවන්නන් පස් දෙනෙක් - ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම සැබෑ පරීක්ෂණ විෂයයක් - පැත්තකින් පිහිටා ඇති තනි කුටිවල සිටින අතර, ප්‍රතිවිරුද්ධ බිත්තියට ප්‍රක්ෂේපණය කර ඇති රූප දෙස බලන්න. සෑම ප්‍රදර්ශන කුටියකටම විදුලි පහන් සහ ස්විච සහිත දුරස්ථ පාලකයක් ඇති අතර, විෂයයට ඔහුගේ පිළිතුර පරීක්ෂණ කරන්නාට සන්නිවේදනය කිරීමට සහ අන් අයගේ පිළිතුරු බැලීමට ඉඩ සලසයි. උණුසුම් කිරීමේ කාර්යයන් මාලාවකින් පසුව, එක් එක් සහභාගිවන්නන් අවසානයේ පිළිතුරු දිය යුතු බව සොයා ගනී, දැනටමත් (පරීක්ෂණ කරන්නා විසින් අසත්‍ය කරන ලද) අනෙකුත් විෂයයන් පිළිබඳ පිළිතුරු දැන සිටීම. හමුදා නිලධාරීන් පිළිබඳ පරීක්ෂණයක් පැවැත්වීමෙන් ඔහුට 40-46% ක අනුකූලතාවයක් ලැබුණි.

මතවාදීමය වශයෙන් පිළිගත නොහැකි අදහස් පවා කණ්ඩායම විසින් පිළිගනු ලැබුවහොත් ඒවා නිවැරදි යැයි හඳුනාගත හැකිය. 60 දශකයේ නිදහස් කථන ව්‍යාපාරය ක්‍රියාත්මක වෙමින් තිබියදී, ක්‍රච්ෆීල්ඩ් ඔහුගේ සිසුන් පිළිබඳ අත්හදා බැලීමක් සිදු කළ අතර, ඔවුන්ගෙන් 58% ක් කණ්ඩායමේ මතයට සම්බන්ධ වීමට සූදානම් බවත්, "භාෂණයේ නිදහස අයිතියකට වඩා වරප්‍රසාදයක් බවත්, සමාජය බවත් එකඟ විය. එය තර්ජනයක් යැයි හැඟේ නම් කතා කිරීමේ නිදහස අත්හිටුවිය යුතුය.

//මියර්ස් මෙහි මිල්ග්‍රම්ගේ අත්හදා බැලීම් වර්ගීකරණය කරයි, නමුත් ඒවා කීකරුකම අධ්‍යයනය කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත//

ආෂ්ගේ අත්හදා බැලීම් විවේචනය(Krichevsky සහ Dubovskaya විසින් රචිත පොත මත පදනම්ව) :

ඇමරිකානු සහ යුරෝපීය විචාරකයින් විෂයයන් සඳහා පර්යේෂණාත්මක තත්වයේ නොවැදගත්කම, විෂයයන් අහඹු ලෙස තෝරා ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ ස්වාභාවික සමාජ පරිසරයෙන් වෙන්වීම, ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ කිසිදු ඉඟියක් නොමැතිකම සහ අවම වශයෙන් සමාජ කණ්ඩායමක ප්‍රාථමික සලකුණු අවධාරණය කරයි.

එසේ වුවද, A.P. Sopikov විසින් කරන ලද අධ්‍යයනයේ දී, මුල් S. Asch ක්‍රියා පටිපාටිය සහ එහි වෙනස් කිරීම් ගණනාවක් භාවිතා කරමින් පුද්ගලයින් 550 දෙනෙකුගේ නියැදියක් මත සිදු කරන ලද අතර, තරමක් ස්ථාපිත සමාජ කණ්ඩායම්වල සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම් වල අනුකූල ප්‍රතික්‍රියා ඉතා පැහැදිලිව අනාවරණය විය. නිදසුනක් වශයෙන්, හිටපු සෝවියට් සංගමයේ විවිධ නගරවල පුරෝගාමීන්ගේ මාලිගාවල වාද්‍ය වෘන්දය එවැනි විය.

ඊට අමතරව, පාසල් දරුවන්ගේ සහ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ විධිමත් හැසිරීම අධ්‍යයනය කළ V.E. චුඩ්නොව්ස්කි, අත්හදා බැලීමේ තත්වය ඔවුන්ට වැදගත් බව සඳහන් කළේය - ඔවුන්ගේ තක්සේරුව ආරක්ෂා කිරීම බවට පත්වේ. සදාචාරාත්මක චරිතය, බොහෝ පාසල් සිසුන් සඳහා, ව්යාජ කණ්ඩායම යොමු කණ්ඩායම විය.

අනුකූලතාවාදය සහ එහි වර්ග.

(Krichevsky සහ Dubovskaya, "අනුකූල හැසිරීම් පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය" ඡේදය.)

අනුකූලතාව යනු සැබෑ හෝ මනඃකල්පිත කණ්ඩායම් පීඩනයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස හැසිරීම් හෝ විශ්වාසයන් වෙනස් කිරීමකි.

පර්යේෂකයන් සැමවිටම උනන්දු වී ඇත්තේ අනුකූල හැසිරීම යනු කුමක්ද, එය ප්‍රකාශ වන ආකාරය සහ යටත් වූ පුද්ගලයාට එය කෙතරම් ගැඹුරින් හෝ මතුපිටින් බලපාන්නේද යන්නයි.

සාම්ප්‍රදායිකව, අනුකූලතා වර්ග දෙකක් තිබේ. පළමුවැන්න ලෙස හැඳින්වේ අනුකූල- ඒ සමඟම, අපි අනෙක් සියල්ලන් මෙන් හැසිරෙමු, නමුත් අභ්‍යන්තරව අපි මේ සමඟ එකඟ නොවෙමු. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔවුන් විපාකයක් උපයා ගැනීමට හෝ දඬුවමෙන් වැළකී සිටීමට කීකරු වේ. දෙවැනි - හරිකණ්ඩායම අපට බල කරන දේ ගැන අපි අවංකවම විශ්වාස කරන විට ය.

50 දශකයේ මුල් භාගය L. ෆෙස්ටින්ගර්විෂයයට කණ්ඩායම තුළ රැඳී සිටීමට අවශ්‍ය නම් පමණක් පොදු අනුකූලතාව සම්මතයන් සඳහා පුද්ගලික අනුමැතිය සමඟ එකතු විය යුතු බව යෝජනා කළේය. එපමනක් නොව, දඩුවම් තර්ජනය, අදහස්වල සැබෑ වෙනසක් බල නොපා, කණ්ඩායම සමග බාහිර ගිවිසුමක් පමණක් ඇති කරයි.

ටිකක් පසුව M. Deutsch සහ G. Gerardඅනුකූලතාවයේ හේතු දෙකක් හඳුනාගෙන ඇත (බහුතරයේ බලපෑම් වර්ග දෙකක්). පළමුව, පුද්ගලයෙකු පිළිගැනීම සඳහා කණ්ඩායමකට සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කළ හැකිය. දෙවැන්න නම්, පුද්ගලයෙකුට ප්රමාණවත් තොරතුරු නොමැති නම් සහ මෙම තත්වය තුළ හැසිරෙන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේ නම් පුද්ගලයෙකුට අන් අයගේ ක්රියාවන් පිටපත් කළ හැකිය. ඔවුන් මෙම හේතූන් පිළිවෙලින් සම්මත සහ තොරතුරු බලපෑම් ලෙස හැඳින්වීය.

කණ්ඩායම් සම්මත බලපෑම (සම්මත අනුකූලතාව)ප්‍රතික්ෂේප නොකිරීමට, ජනතාව සමඟ සිටීමට "සමූහය අනුගමනය කිරීමේ" අවශ්‍යතාවය ගම්‍ය වේ හොඳ සම්බන්ධයක්නැත්නම් අනුමැතිය දිනාගන්න. සම්මත බලපෑම සාමාන්යයෙන් අනුකූල වීමට හේතු වේ. සම්මත බලපෑම ජනනය වන්නේ සමාජ ප්‍රතිරූපය කෙරෙහි ඇති සැලකිල්ලෙනි.

තොරතුරු බලපෑම. ඒ අතරම, පුද්ගලයෙකු තම ආකල්පය හෝ හැසිරීම ගොඩනඟා ගන්නා පරිදි, දෘෂ්ටි කෝණය හෝ ආකෘතිය, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීමේ සම්මතය සම්මතයක් බවට පත්වේ. (සියල්ලට පසු, සමාජ යථාර්ථයේ දී යම් ප්‍රකාශයක් “ඉහළට ගොස් මැනීමෙන්” එය සත්‍ය දැයි තීරණය කළ නොහැක, බොහෝ ආකාරවලින් පුද්ගලයෙකුට අන් අය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට බල කෙරේ). නිදසුනක් වශයෙන්, ස්වයංක්‍රීය ආචරණය නිරීක්ෂණය කිරීම පිළිබඳ ෂෙරිෆ්ගේ අත්හදා බැලීම් වලදී, අත්හදා බැලීමේ සහභාගිවන්නන් ආලෝකයේ ස්ථානයේ ගමන් පථය නිවැරදිව දුටු බව විශ්වාස නොකළ අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ මනස වෙනස් කර, එය අනෙකුත් සහභාගිවන්නන්ගේ අදහස් සමඟ සහසම්බන්ධ කළහ. එය මිනිසුන් තුළ ධනාත්මක අනුකූලතාවයක් ඇති කරයි. තොරතුරු බලපෑම නිවැරදි වීමට ඇති ආශාව මගින් ජනනය වේ.

තුල සැබෑ කොන්දේසි normative සහ තොරතුරු බලපෑම බොහෝ විට එකවර සිදු වේ.

මෙම ඩොයිෂ් සහ ජෙරාඩ් භූමිකාව ගැන සාකච්ඡා නොකළද විවිධ වර්ගමහජන කැමැත්ත සහ අභ්‍යන්තර අනුමැතිය පිළිබඳ ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් බලපෑම, කෙසේ වෙතත්, සාහිත්‍යය යෝජනා කරන්නේ තොරතුරු බලපෑම සාමාන්‍ය බලපෑමට වඩා පුද්ගලික අදහස් වෙනස් කිරීමට හේතු විය හැකි බවයි.

සාකච්ඡාවට භාජනය වන ගැටළුව V. E. චුඩ්නොව්ස්කිගේ කාර්යයේ තවදුරටත් වර්ධනය වී ඇති අතර, ඔහු අනුකූල හැසිරීම් වර්ග දෙකක් වෙන්කර හඳුනා ගනී: බාහිර සහ අභ්යන්තර ඉදිරිපත් කිරීම.

බාහිර යටත්වීම වර්ග දෙකකින් විය හැකිය:

උග්‍ර අභ්‍යන්තර ගැටුමක් සමඟ කණ්ඩායමේ මතයට සවිඥානක අනුගත වීම.

කිසිදු ප්‍රකාශිත අභ්‍යන්තර ගැටුමකින් තොරව කණ්ඩායමේ මතයට සවිඥානක නවාතැන්.

අභ්‍යන්තර යටත් කිරීම සමන්විත වන්නේ සමහර පුද්ගලයින් කණ්ඩායමේ මතය තමන්ගේම යැයි වටහාගෙන මෙම තත්වය තුළ පමණක් නොව ඉන් ඔබ්බට ද එයට අනුගත වීමෙනි. අභ්‍යන්තර යටත්වීම ද ආකාර දෙකක් ගත හැකිය:

"බහුතරය හැමවිටම නිවැරදි" යන පදනම මත කණ්ඩායමක වැරදි මතයක් නොසැලකිලිමත් ලෙස පිළිගැනීම.

තෝරාගත් තේරීම පැහැදිලි කිරීම සඳහා තමන්ගේම තර්කනය වර්ධනය කිරීමෙන් කණ්ඩායමේ මතය පිළිගැනීම.

හිදී යටත්වීමවෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ හෝ කණ්ඩායමක බලපෑම පිළිගැනීම සම්පූර්ණයෙන්ම බාහිර වන අතර කාලසීමාවම වේ සමාන හැසිරීම්බලපෑම් ප්රභවයක් පැමිණීමට සීමා වේ. පුද්ගලයෙකු කණ්ඩායම සමඟ එකඟ වන්නේ එය ඔහුට ප්‍රයෝජනවත් වන නිසා, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ මතයේ රැඳී සිටීමයි.

කවදා ද සම්භාව්ය හඳුනාගැනීමහඳුනාගැනීමේ විෂය අර්ධ වශයෙන් හෝ සම්පූර්ණයෙන් බලපෑම් කිරීමේ නියෝජිතයෙකු බවට පත්වීමට නැඹුරු වන්නේ ඔහු කෙරෙහි ඇති වන අනුකම්පාව සහ ඔහුට උකහා ගැනීමට අවශ්‍ය ලක්ෂණ පැවතීම හේතුවෙනි.

හිදී අන්යෝන්ය-භූමිකාවගෞරවය, අන්තර්ක්‍රියාවට සහභාගී වන සෑම සහභාගිවන්නෙකුම අනෙකාගෙන් යම් හැසිරීමක් අපේක්ෂා කරන අතර හවුල්කරුගේ (හෝ හවුල්කරුවන්ගේ) අපේක්ෂාවන් සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි, පවතින සම්බන්ධතාවය පුද්ගලයා තෘප්තිමත් කරන්නේ නම්, හවුල්කරු ඔහු දෙස බලා සිටිනවාද යන්න නොසලකා ඔහු මේ ආකාරයෙන් හැසිරේ. එසේ නොවේ, මන්ද ඔහුගේ ආත්ම ගෞරවය සඳහා අන් අයගේ අපේක්ෂාවන් සැලකිය යුතු ලෙස සපුරාලන බැවිනි.

ඇයට තෘප්තිමත් හැඟීමක් ඇති නොකරන පනවන ලද හැසිරීම් පුද්ගලයා විසින් පිළිගැනීමක් තිබේ නම් හඳුනා ගැනීම අර්ධ වශයෙන් යටත් වීමට සමාන විය හැකිය. ඒ අතරම, හඳුනා ගැනීම යටත් වීමෙන් වෙනස් වේ, මෙම අවස්ථාවේ දී, කතුවරයාට අනුව, විෂය බොහෝ දුරටඔහු මත පටවා ඇති අදහස් සහ හැසිරීම් ආකාරයන් විශ්වාස කරයි.

හිදී අභ්යන්තරකරණයඅවබෝධ කරගත් මතය පුද්ගලයාගේ වටිනාකම් පද්ධතියට ඒකාබද්ධ වේ.

පසුව, G. Gerard, කණ්ඩායමක් තුළ තොරතුරු සෙවීමේ ක්රියාවලිය සමඟ අනුකූල හැසිරීම් සලකා බැලීම සම්බන්ධ කිරීමට ඔහුගේ මූලික උත්සාහයෙන් පසුව, අනුකූලතා පිළිබඳ තොරතුරු න්යාය නිර්මාණය කළේය. සමාජ සංසන්දනාත්මක ක්‍රියාවලීන්ගේ සන්දර්භය තුළ අනුකූලතාව සලකා බැලීමට එය අපට ඉඩ සලසයි, එය සංසන්දනාත්මක ප්‍රවණතාවේ එක් ප්‍රකාශනයක් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කරයි.

සමාජ මනෝවිද්‍යාවේ දන්නා මනෝවිද්‍යාත්මක හුවමාරු න්‍යායවල රාමුව තුළ අනුකූල හැසිරීම් සංසිද්ධිය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහයන් ගණනාවක් දක්නට ලැබේ. එබැවින්, හුවමාරුව පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය කණ්ඩායම් හැසිරීම් සංසිද්ධි දක්වා දිගු කරමින්, J. Homans තර්ක කරන්නේ පුද්ගලයෙකු අනුකූලව හැසිරෙන්නේ කණ්ඩායම් සම්මතය සපුරාලීම සඳහා නොව, කණ්ඩායමේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්ගේ අනුමැතිය දිනා ගැනීම සඳහා බවයි. තවද, පෞරුෂය අනුව, අනුකූලතාව අන් අයගෙන් අපේක්ෂිත අනුමැතිය ලබා නොගන්නේ නම්, අනුකූල හැසිරීමක් සිදු නොවේ. මක්නිසාද යත්, මෙම පර්යේෂකයා යෝජනා කරන පරිදි, අදාළ කණ්ඩායම් සම්මතයන්ට අන් අයගේ සහ ඔවුන්ගේම අනුකූලතාවය ප්‍රයෝජනවත් බව මිනිසුන් සොයා ගන්නා බැවින්, ඔවුන් එයට සුදුසු මනෝවිද්‍යාත්මක අනුමැතියක් ලබා දෙයි.

E. Hollander සහ R. Willis විසින් අවධාරණය කරන ලද සමාන මතයක් ප්‍රකාශ කරන ලදී උපකරණ අනුකූලතා කාර්යයකණ්ඩායමේ අනෙකුත් සාමාජිකයින් සඳහා නිශ්චිත ත්‍යාගයක් ලෙස, අන්තර්ක්‍රියා ක්‍රියාවලියට පහසුකම් සැලසීම සහ ත්‍යාග තවදුරටත් හුවමාරු කර ගැනීමට පහසුකම් සැලසීම. සාකච්ඡා කරන ලද ප්‍රවේශයේ අනුගාමිකයින් එය අනුකූල හැසිරීම් පිළිබඳ ගැටළුව අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා ප්‍රයෝජනවත් න්‍යායාත්මක මෙවලමක් ලෙස සලකයි, එමඟින් බලපෑමේ මූලාශ්‍රය සහ අන්තර් සම්බන්ධතාවයේ සහ ගතිකත්වයේ බලපෑම අත්විඳින විෂය යන දෙකම සලකා බැලීමට හැකි වේ.

අනුකූලතාවයේ ප්‍රකාශනයට බලපාන සාධක:

(Myers, Krichevsky සහ Dubovskaya)

1. 
   සංගීත කණ්ඩායම ප්රමාණය. Ash සහ Milgram ඔවුන්ගේ අත්හදා බැලීම්වලදී තීරණය කළේ කණ්ඩායම පුද්ගලයන් 5 දක්වා වැඩි වූ විට කණ්ඩායම් බලපෑම වැඩි වූ නමුත් 5 න් පසු අනුකූලතාව අඩු වීමට පටන් ගත් බවයි. මෙම බලපෑම පහත පරිදි පැහැදිලි කළ හැකිය: කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ සමීපත්වයේ මට්ටම සමඟ සමාජ බලපෑම වැඩි වේ. කණ්ඩායමේ පුද්ගලයින් 5-6 කට වඩා සිටින විට, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම එහි සියලුම සාමාජිකයින් සමඟ එකවර සන්නිවේදනය කළ නොහැක, ඔහු කිහිප දෙනෙකුට පමණක් වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට පටන් ගනී, කණ්ඩායම “කැඩී” ඇති බව පෙනේ.

1. 
   ඒකමතිකත්වය.මුළු කණ්ඩායමම අත්හදා බැලීමේ සහභාගිකයා එකඟ නොවන මතයක් ප්‍රකාශ කළ විට, ඔහු තරමක් විශාල ප්‍රතිශතයක (Asch හි අත්හදා බැලීම් වලදී - 37%) අනුකූලතාවයක් පෙන්නුම් කළේය. නමුත් අවම වශයෙන් කණ්ඩායමේ තවත් එක් පුද්ගලයෙක් එකඟ නොවීම ප්‍රකාශ කළේ නම්, විෂය සෑම විටම පාහේ ඔහුගේ “සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයා” සමඟ සම්බන්ධ වී නිර්භීතව කතා කළේය. මිල්ග්‍රම්ගේ අත්හදා බැලීම් වලදී, වැරදි පිළිතුරු ලබා දෙමින් "විෂය" වෙත විදුලි කම්පනයේ ප්‍රබලතාව වැඩි කිරීමට ඔහු ඉල්ලා සිටි විට, විෂයයන්ගෙන් 63% ක් ඉහළම වෝල්ටීයතා අගය දක්වා මෙය දිගටම කරගෙන ගියේය. නමුත් මෙම අත්හදා බැලීම සඳහා තවත් රැවටිලිකාර විෂයයන් දෙදෙනෙකු සහභාගී වූ විට සහ ඔවුන් අත්හදා බැලීමේ අවශ්‍යතා සපුරාලීම ප්‍රතික්ෂේප කළ විට, සහභාගී වූවන්ගෙන් 90% ක්ම පරීක්ෂණයට තවදුරටත් සහභාගී වීම ප්‍රතික්ෂේප කළහ. M. Shaw ට අනුව, විසම්මුතිකයෙකු කණ්ඩායමක් තුළ පෙනී සිටියහොත්, අනුකූලතා ප්‍රතිශතය 33% සිට 5.5% දක්වා පහත වැටේ.

තවත් කරුණක් නම්, සමාජ සහයෝගය නිසා ඇතිවන කණ්ඩායම් පීඩනයට ප්‍රතිරෝධය සමහර විට පුද්ගලයා ඉවත්ව ගිය පසුවත් පවතින බවයි. කොන්දේසි දෙකක් සපුරා ඇත්නම් මෙය සිදු වේ: පළමුව, හවුල්කරු පිටත්ව ගිය පසු විෂයයන් එකම ආකාරයේ උත්තේජක ගැන සාකච්ඡා කරන්නේ නම්, සහ දෙවනුව, හවුල්කරු කිසි විටෙකත් ඔහුගේ විසම්මුතියේ ස්ථාවරය අත් නොහරින්නේ නම්.

සමාජ ආධාර සැපයීම තොරතුරු හා නියාමන බලපෑම අඩු කරයි.

1. 
   එකමුතුකම.කණ්ඩායමේ සහයෝගීතාවයේ මට්ටම වැඩි වන තරමට එහි සාමාජිකයින් කෙරෙහි වැඩි බලයක් ඇත. කණ්ඩායමට අයත් පුද්ගලයින් සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. එවැනි සාමාජිකයන් කණ්ඩායම තුළ බෙදීම් වලට අකමැති වන අතර, ඔවුන් කැමති පුද්ගලයින් විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු ඇතැයි බියෙන්, ඔවුන් තමන් කෙරෙහි යම් බලයක් ලබා දෙයි.
2. 
   සමූහයේ සන්නිවේදන ජාල වල ව්‍යුහය.එක් අතකින් සන්නිවේදන ජාලවල විමධ්‍යගතකරණය සහ කණ්ඩායම් එකමුතුකම වැඩි වීමත්, අනෙක් පැත්තෙන් අනුකූල හැසිරීම් වර්ධනයත් අතර ධනාත්මක සබඳතා හඳුනා ගන්නා ලදී.
3. 
   කණ්ඩායම් සමජාතීයතාවය.සමජාතීය, i.e. යම් ආකාරයකින් සමජාතීය කණ්ඩායම් විෂමජාතීය කණ්ඩායම්වලට වඩා අනුරූප වන අතර, අනුකූලතාව ශක්තිමත් කිරීම සඳහා සමජාතීය සාධකයේ බලපෑම, සමූහයේ සමජාතීය භාවයට යටින් පවතින ලක්ෂණය පසුකාලීන සඳහා කෙතරම් අදාළද යන්න හා සම්බන්ධ වේ.
4. 
   නිපුණතාවය.අනුකූල හැසිරීම් සඳහා වැදගත් කොන්දේසියක් වන්නේ, ඊට අමතරව, "බොළඳ විෂය" විසින් තක්සේරු කිරීම, කණ්ඩායම් සුළුතරය පුද්ගලාරෝපණය කිරීම, ඔවුන්ගේම නිපුණතාවය සහ කණ්ඩායම් බහුතරයේ නිපුණතාවය යන දෙකමයි. විශේෂයෙන්ම, උසස් උපාධිය"බොළඳ විෂය" ඔහුගේම නිපුණතාවය කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය කණ්ඩායමේ බහුතරයේ මතය මත යැපීම අඩු කරයි. කෙසේ වෙතත්, කණ්ඩායම් බහුතරයේ නිපුණතාවය "බොළඳ විෂය" මගින් බෙහෙවින් තක්සේරු කළහොත් මෙම යැපීම වැඩි වනු ඇත.
5. 
   තත්ත්වය.ඉහළ තරාතිරමක් ඇති පුද්ගලයින්ට වඩාත්ම බලපෑමක් ඇත. පුද්ගලයෙකුට උසස් තත්වයක් ලෙස ඉදිරිපත් කළ හැකිය, නැතහොත් ඔහුගේ පෙනුම සමඟ එවැනි හැඟීමක් ඇති කළ හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, නියෝජිත ඇඳුම්, හැසිරීම. වැදගත් වන්නේ පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම කුමක්ද යන්න නොව, ඔහු ගැන විෂයයන් දරන මතය කුමක්ද යන්නයි. පුද්ගලයෙකු තම තනතුරට සාපේක්ෂව වෙනත් කෙනෙකුගේ තත්වය ඇගයීමට ලක් කරන බව ද මතක තබා ගත යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, මිල්ග්‍රම්ගේ අත්හදා බැලීමේ වෙල්ඩර් කොන්දේසි විරහිතව ඔහුට කීකරු වූ අතර, දේවධර්ම මහාචාර්යවරයා ඔහු සමඟ "සමාන පදනමක්" ලෙස හැඟී ගිය පරිදි, පරීක්ෂණ කරන්නා සමඟ තර්ක කිරීමට පටන් ගත්තේය.
6. 
   මහජන ප්‍රතිචාරය.තව ඉහළ මට්ටමේමිනිසුන් අනුන් ඉදිරියේ කතා කිරීමට සිදු වූ විට අනුකූලතාව පෙන්නුම් කරයි, ඔවුන් ඔවුන්ගේ පිළිතුරු තනිවම ලියන විට නොවේ.
7. 
   පූර්ව නිවේදන නොමැත.පූර්ව ප්‍රකාශය අනුකූලතා මට්ටම අඩු කරයි. ප්‍රසිද්ධියේ මතයක් ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසු, පසුව කතා කළ සියලු දෙනා වෙනත් මතයක් ප්‍රකාශ කළ බව පෙනී ගිය පසු, එය වෙනස් කිරීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නද, මිනිසුන් එහි රැඳී සිටිති. (කෙසේ වෙතත්, පසුව දර්ශන නැවත ඇගයීමට ලක් කළ හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, ක්රීඩා විනිසුරුවරයා පහත සඳහන් සහභාගිවන්නන් වඩාත් දැඩි ලෙස ඇගයීමට පටන් ගනී). ඒ අතරම, මිනිසුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ අන් අයගේ ඇස් හමුවේ විශ්වාසදායක ලෙස පෙනී සිටීමට පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ වචන සඳහා වගකීම භාර ගන්නා ලෙස (හැසිරීම තුළින් ආකල්ප වෙනස් කිරීමේ බලපෑම) ඔවුන්ම ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය ගැන වැඩි විශ්වාසයක් ඇති කර ගනී.
8. 
   ස්ත්රී පුරුෂ භාවය.අත්හදා බැලීම් මගින් පිරිමින්ගේ සහ කාන්තාවන්ගේ හැසිරීම් අතර විශේෂ (කාන්තාවන් පිරිමින්ට වඩා තරමක් අනුකූල) වෙනස්කම් හෙළි නොකරයි. විශේෂයෙන් කාන්තා මාතෘකා (විලාසිතා) සහ පිරිමි මාතෘකා (කාර්) ඇති අතර, මේ සම්බන්ධයෙන්, ඔබ කණ්ඩායමක් විවිධ වෙළඳ නාමවල මෝටර් රථ සඳහා ඔවුන්ගේ ආකල්පය ප්‍රකාශ කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියහොත්, අනාරක්ෂිත බව, මාතෘකාව පිළිබඳ දුර්වල හුරුපුරුදුකම හේතුවෙන් කාන්තාවන් වැඩි අනුකූලතාවයක් පෙන්වනු ඇත. සාකච්ඡාව, සහ අනෙක් අතට. ජීවිතයේ දී, උසස් තත්වයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට කාන්තාවන්ට වඩා පිරිමින් වැඩි ඉඩක් ඇත, එබැවින් පිරිමින්ට බලපෑමක් ඇති බවත් කාන්තාවන් එයට යටත් වන බවත් අපට බොහෝ විට පෙනේ.
9. 
   සංස්කෘතිය.යුරෝපීය හා ඇමරිකානු සංස්කෘතිය පුද්ගලවාදය දිරිමත් කරයි. ආසියානු සහ තුන්වන ලෝක සංස්කෘතීන් වඩාත් සාමූහිකත්වයට නැඹුරු වේ. සාමූහික සංස්කෘතියක් ඇති රටක හැදී වැඩුණු මිනිසුන් අනුගත වීමට වැඩි නැඹුරුවක් දක්වයි. උදාහරණයක් ලෙස, ජේම්ස් විටේකර් සහ රොබට් මීඩ් රටවල් කිහිපයක ආෂ්ගේ අත්හදා බැලීම් නැවත නැවතත් කළ විට, බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔවුන් එකම මට්ටමේ අනුකූලතාවයක් සොයා ගත්හ: ලෙබනනයේ 31%, හොංකොංහි 32%, බ්‍රසීලයේ 34%, නමුත් බන්ටු ගෝත්‍රයේ 51% සිම්බාබ්වේ - නොගැලපීම දැඩි ලෙස දඬුවම් කරන ප්‍රජාව තුළ.
10. 
    පෞද්ගලික ගති ලක්ෂණ.කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම් වලට අනුකූල වීමේ ප්‍රවණතාවය සහ ඔවුන්ගේ හැසිරීම අතර ඍණාත්මක සම්බන්ධතාවයක් ඇති බවට සාක්ෂි තිබේ පෞරුෂ ලක්ෂණබුද්ධිය, නායකත්ව හැකියාව, ආතතිය ඉවසීම වැනි සමාජ ක්රියාකාරකම්සහ වගකීම.
11. 
    වයස. M. Shaw සහ F. Costanzo ට අනුව, වයස සහ අනුකූලතාවය අතර වක්‍ර රේඛීය සම්බන්ධතාවයක් පවතින අතර, වයස අවුරුදු 12-13 වන විට අනුකූලතාව උපරිමයට ළඟා වන අතර, පසුව ක්‍රමයෙන් අඩු වේ (ඔවුන් මිනිසුන් අධ්‍යයනය කළේ අවුරුදු 7 සිට 21 දක්වා පමණි). A.P. Sopikov විසින් තරමක් වෙනස් දත්ත ලබා ගන්නා ලදී (ඔහු වයස අවුරුදු 7-18 අතර විෂයයන් සමඟ වැඩ කළේය): ඔහුගේ අත්හදා බැලීම් වලදී, වයස සමඟ අනුකූලතා මට්ටම අඩු වූ අතර එහි කුඩාම ප්‍රකාශනයන් වයස අවුරුදු 15-16 දී සිදු වූ අතර ඉන් පසුව සැලකිය යුතු වෙනස්කම් නොමැත. අනුකූලතාවයේ අඩුවීමක් නිරීක්ෂණය විය. මෙම වෙනස්කම්, පැහැදිලිවම, භාවිතා කරන පර්යේෂණාත්මක ක්‍රියා පටිපාටිවල විශේෂතා සහ විෂයයන්ගේ සමාජ සංස්කෘතික ලක්ෂණ මගින් පැහැදිලි කෙරේ. හිටපු සෝවියට් සංගමයසහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය).
12. 
    විෂයයන්හි ක්රියාකාරිත්වයේ ලක්ෂණ. A.P. Sopikov නව යොවුන් වාදක සාමාජිකයින්ගේ ඉහළ අනුකූලතාවයක් අනාවරණය කළේය (සාමාන්‍යයෙන් වාදක වෘන්ද සඳහා එය 67.5% ක් විය), එය වාදක වෘන්දයේ ක්‍රීඩා නොකළ සම වයසේ පිරිමි ළමයින්ගේ අනුකූලතාවයට වඩා දෙගුණයකටත් වඩා ඉහළ ය. ඒ අතරම, භෞතික විද්‍යාව සහ ගණිත ඔලිම්පියාඩ් වල ජයග්‍රාහකයින්ට තරමක් අඩු අනුකූලතා අනුපාතයක් තිබුණි (23% පමණි). අධ්‍යාපනික හා තාක්ෂණික විශ්ව විද්‍යාලවල සිසුන් සමඟ පවත්වන ලද A.V. බරනොව්ගේ අත්හදා බැලීම් වලදී, අනාගත ගුරුවරුන් අනාගත ඉංජිනේරුවන්ට වඩා පර්යේෂණාත්මක අවස්ථාවන්හිදී හැසිරෙන බව පෙනී ගියේය.

සුළුතර බලපෑම.

සුළුතර බලපෑම් අධ්‍යයනය 20 වැනි සියවසේ අවසාන කාර්තුවේදී Moscovici පාසලේදී ආරම්භ විය. කණ්ඩායමක් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම අනුවර්තන ක්‍රියාවලියක් ලෙස නොව (පැරණි න්‍යායන් තුළ ඇඟවුම් කර ඇත) ඔහු දෙස බැලීමට උත්සාහ කළේ ද්වි-මාර්ග බලපෑමක් ලෙස ය. තනි නායකයන් සමාජ ක්‍රමය, ඉතිහාසය, i.e. වෙනස් කළ විට ඉතිහාසයෙන් උදාහරණ ඔහු සඳහන් කරයි. සුළුතරය බහුතරය වෙනස් කළේය.

සුළුතරයක බලපෑම සනාථ කරන සම්භාව්‍ය අත්හදා බැලීමක් (වෙනත් අත්හදා බැලීම් ක්‍රිචෙව්ස්කි සහ ඩුබොව්ස්කායා විසින් රචිත පොතේ ඇත):

S. Moscovici සහ C. Fosho විෂයයන් හයකින් යුත් කණ්ඩායම් වර්ණ සංජානන පරීක්ෂණයක් සමඟ ඉදිරිපත් කළේ, ඔවුන්ගේ ප්‍රත්‍යක්ෂ නිපුණතාවය තහවුරු කිරීම සඳහා මෙනි. නිල් ස්ලයිඩ උත්තේජක ද්රව්ය ලෙස සේවය කළේය. කෙසේ වෙතත්, පර්යේෂකයාගේ සහචරයින් සෑම ඉදිරිපත් කිරීමකදීම හරිත වර්ණය නිරන්තරයෙන් හැඳින්වූ අතර එමඟින් බහුතරයකට බලපෑම් ඇති කරයි.

ලබාගත් ප්‍රතිඵල මෙසේය. පළමුව, "සහකරුවන්", i.e. "බොළඳ" විෂයයන් සඳහා පිළිතුරු සඳහා සුළුතරය බලපෑම් කර ඇත (පර්යේෂණාත්මක කණ්ඩායමේ තේරීම් වලින් 8.42% හරිත වූ අතර පාලන කණ්ඩායමේ එවැනි තේරීම් වලින් 0.25% ක් පමණි). දෙවනුව, වර්ණ වෙනස්කම් කිරීමේ සීමාව වෙනස් විය. විෂයයන් පිරිසිදු නිල් සහ පිරිසිදු අතර අනුක්‍රමික සෙවන මාලාවක් ඉදිරිපත් කරන විට කොළ පාටින්පර්යේෂණාත්මක කණ්ඩායම තුළ, පාලන කණ්ඩායමට වඩා මුල් අවධියේදී හරිත වර්ණය අනාවරණය විය. මේ අනුව, සුළුතරයේ බලපෑම ක්‍රියා කළේ ක්‍ෂණිකව වාර්තා වූ කරුණක් ලෙස පමණක් නොව, යම් ස්ථාවරත්වයකින් ද සංලක්ෂිත විය.

බහුතරය සාමාන්‍යයෙන් තොරතුරු පිළිබඳ හූරිස්ටික් විශ්ලේෂණ භාවිතා කිරීමට අපව දිරිමත් කරන්නේ නම් (උදාහරණයක් ලෙස, "ඔවුන් වැනි විශේෂඥයින් බොහෝ විට බොහෝ දුරට දන්නවා"), එවිට සුළුතරය අපව අපගේ ස්ථාවරය ගැන සිතීමට සලස්වයි. තමන්ගේම කණ්ඩායම තුළ බෙදීම්වලට මුහුණ දී මිනිසුන් සොයන්නේ ය අමතර තොරතුරු, සමග එය මෙනෙහි කරන්න නව කරුණක්දැක්ම සහ බොහෝ විට වඩා හොඳ තීරණ ගන්න.

මොස්කොවිචි විශ්වාස කරන්නේ බහුතරය විසින් සුළුතරය අනුගමනය කිරීම හුදෙක් මහජන සහනයක් වන අතර සුළුතරය විසින් බහුතරය අනුගමනය කිරීම සැබෑ අනුමැතිය පිළිබිඹු කරන බවයි.

සුළුතර බලපෑම් සාධක (Myers):

1. 
   අනුපිළිවෙල.තම ස්ථාවරයන්හි ස්ථිරව සිටින සුළුතරයක් දෝලනය වන සුළුතරයකට වඩා බලපෑම් කරයි. ඉහත විස්තර කර ඇති අත්හදා බැලීමේ දී, සුළුතරයක් නිල් ඉරි තුනෙන් එකක් "නිල්" සහ ඉතිරි "කොළ" ලෙස හැඳින්වීමට පසුබට වන්නේ නම්, ප්‍රායෝගිකව බහුතරයක් කිසිවෙක් ඒවා "කොළ" ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත.
2. 
   ආත්ම විශ්වාසය.ස්ථාවරත්වය සහ නොපසුබට උත්සාහය ආත්ම විශ්වාසයට සාක්ෂි දරයි. ඊට අමතරව, විශ්වාසය ප්‍රකාශ කරන සුළුතරයකගේ ඕනෑම ක්‍රියාවක් - මේසයේ ප්‍රධානියාගේ අසුන් ගැනීමේ චේතනාව වැනි - බහුතරය තුළ ස්වයං සැකයක් ඇති කිරීමට නැඹුරු වේ. සුළුතරයේ ශක්තිමත් සහ නොසැලෙන විශ්වාසයක් පිළිබඳ හැඟීම බහුතරයක් තම ස්ථාවරය නැවත සලකා බැලීමට තල්ලු කරයි.
3. 
   බහුතරයෙන් අත්හළ අය.කණ්ඩායමේ ඒකමතික භාවයක් තිබේ නම්, කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් ඔවුන්ගේ සියලු සැකයන් යටපත් කර, ඒවා වාරණය කරයි. යමෙක් බහුතරයේ ආස්ථානයට පටහැනි මතයක් ප්‍රකාශ කිරීමට පටන් ගත් විට, ඉතිරි පුද්ගලයින් තවදුරටත් තම අදහස් බෙදා ගැනීමට ලැජ්ජා නොවන අතර සුළුතරයට පවා එකතු විය හැකිය. කණ්ඩායම තුළ දෝෂාරෝපණය කරන්නන් පෙනී සිටි විගස, අනෙක් සියල්ලන්ම බොහෝ විට ඔවුන් අනුගමනය කරයි, එය හිම කුණාටු බලපෑමක් ඇති කරයි.

බහුතරය සහ සුළුතරය.

සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ එකම සමාජ බලවේග බහුතරය සහ සුළුතරය යන දෙකටම වැඩ කරන බවයි. තොරතුරු සහ සම්මත බලපෑම් කණ්ඩායම් ධ්‍රැවීකරණය සහ සුළුතර බලපෑම යන දෙකම ඇති කරයි. එමෙන්ම ස්ථාවරත්වය, ආත්ම විශ්වාසය සහ සතුරාගේ කඳවුරෙන් ඉවත්වන්නන් සුළුතරය ශක්තිමත් කරන්නේ නම්, මෙම සාධකම බහුතරය ශක්තිමත් කරනු ඇත. ඕනෑම තනතුරක සමාජ බලපෑම - බහුතරයක් හෝ සුළුතරයක් විසින් ගනු ලැබේ - බලපෑමේ ශක්තිය, ක්ෂණිකත්වය සහ එයට සහාය දෙන අයගේ සංඛ්‍යාව මත රඳා පවතී. සුළුතරය බහුතරයට වඩා අඩු බලසම්පන්න වන්නේ ඔවුන් අඩු නිසා පමණි.

කෙසේ වෙතත්:

සුළුතරයක් තම අදහස් සැබවින්ම අනුමත කරන ආධාරකරුවන් ආකර්ෂණය කර ගැනීම වඩාත් සාමාන්‍ය දෙයකි (එනම්, සුළුතරය සාමාන්‍ය එකකට වඩා තොරතුරු බලපෑමක් ඇති කරයි).

සුළුතරයකට අයත් වීමේ හැඟීම ආතතිය ඇති කරන අතර බහුතරයකට - විශ්වාසය, සන්සුන්කම.

කණ්ඩායමක් තුළ සම්මත හැසිරීම

නිල සහ අවිධිමත් සම්බන්ධතා පද්ධති, භූමිකාව වට්ටෝරු ආදිය මගින් ජනනය කරන ලද කණ්ඩායම් සම්මතයන්ගේ විවිධත්වය විශ්ලේෂණය කිරීම. කතුවරුන් ගණනාවක් විසින් සිදු කරන ලද, කුඩා කණ්ඩායමක් තුළ සම්මතයන් ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ පහත දැක්වෙන සාමාන්ය විස්තරය ලබා දීමට අපට ඉඩ සලසයි.

පළමුව, සම්මතයන් යනු කුඩා කණ්ඩායමක ජීවන ක්‍රියාවලියේදී පැන නගින සමාජ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ නිෂ්පාදන මෙන්ම විශාල සමාජ ප්‍රජාවක් විසින් එයට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ (උදාහරණයක් ලෙස සංවිධානයක්).

දෙවනුව, කණ්ඩායම හැකි සෑම තත්වයක් සඳහාම සම්මතයන් සකස් නොකරයි; සම්මතයන් සෑදී ඇත්තේ කණ්ඩායමට යම් වැදගත්කමක් ඇති ක්‍රියාවන් සහ තත්වයන් සම්බන්ධයෙන් පමණි.

තෙවනුව, එයට සහභාගී වන කණ්ඩායමේ තනි සාමාජිකයින් සහ ඔවුන් ඉටු කරන භූමිකාවන් නොසලකා සමස්තයක් ලෙස තත්වයට සම්මතයන් යෙදිය හැකිය, නැතහොත් විවිධ අවස්ථාවන්හිදී විශේෂිත භූමිකාවක් ක්‍රියාත්මක කිරීම නියාමනය කළ හැකිය, එනම්. හැසිරීමේ සම්පූර්ණයෙන්ම භූමිකාව පදනම් කරගත් සම්මතයන් ලෙස ක්රියා කරයි.

හතරවනුව, සම්මතයන් කණ්ඩායමක් විසින් පිළිගන්නා මට්ටමට වෙනස් වේ: සමහර සම්මතයන් එහි සියලුම සාමාජිකයින් විසින් පාහේ අනුමත කරන අතර අනෙක් ඒවා කුඩා සුළුතරයක් විසින් පමණක් අනුමත කරන අතර අනෙක් ඒවා කිසිසේත් අනුමත නොකෙරේ.

පස්වනුව, සම්මතයන් ඔවුන් ඉඩ දෙන අපගමනයේ තරම සහ පළල සහ අදාළ සම්බාධක පරාසය අනුව වෙනස් වේ.

දශක ගණනාවක් තිස්සේ සිදුවෙමින් පවතින කුඩා කණ්ඩායමක සම්මත හැසිරීම් අධ්‍යයනය කිරීමෙන් මෙහි ඇති විවිධ පර්යේෂණ ප්‍රවේශයන් සහ ඉතා වර්ණවත් සංසිද්ධි පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙන ආනුභවික ද්‍රව්‍ය විශාල ප්‍රමාණයක් රැස් කිරීමට හැකි වී තිබේ. ඔවුන්ගේ පදනම මත නැවත නිර්මාණය කරන ලද පින්තූරය.

අතීතය සහ වර්ගීකරණය කිරීමේ සංකීර්ණත්වය තිබියදීත් නවීන වර්ධනයන්සම්මත හැසිරීම් (පවතින දත්තවල ආන්තික විෂමතාවය හේතුවෙන්), කෙසේ වෙතත්, අපි තනිකරම තේමාත්මක ස්වභාවය පිළිබඳ සලකා බැලීම් මත පදනම්ව, ඒවා විශාල කොටස් තුනකට ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කළෙමු:

1) කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් බහුතරයක් විසින් බෙදා හදා ගන්නා සම්මතයන්ගේ බලපෑම අධ්‍යයනය කරන අධ්‍යයන;

2) කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් සුළුතරයක් විසින් බෙදා හදා ගන්නා සම්මතයන්ගේ බලපෑම අධ්‍යයනය කරන අධ්‍යයන;

3) කණ්ඩායම් සම්මතයන්ගෙන් පුද්ගලයන්ගේ අපගමනයන්හි ප්රතිවිපාක අධ්යයනය කිරීම.

කණ්ඩායම් බහුතරයේ සම්මත බලපෑම පිළිබඳ පර්යේෂණ. මෙම වර්ගයේ අධ්‍යයනයන් බොහෝ දුරට උත්තේජනය කරන ලද්දේ S. Asch ගේ දැන් සම්භාව්‍ය කෘති මගිනි, එය අවශ්‍යයෙන්ම අනුකූල හැසිරීම් සංසිද්ධිය පිළිබඳ පර්යේෂණාත්මක අධ්‍යයනයක් සඳහා අඩිතාලම දැමූ අතර, කණ්ඩායමේ බහුතරයේ මතය සමඟ පුද්ගලයාගේ එකඟතාවය, a යම් ආකාරයක කණ්ඩායම් සම්මතයක් සටහන් කර ඇත.

රසායනාගාර අත්හදා බැලීම්වලදී හඳුනාගත් අනුකූල හැසිරීම් වල පුද්ගල-පුද්ගලික, කණ්ඩායම් සහ ක්‍රියාකාරකම් සාධක කිහිපයක් පිළිබඳව අවම වශයෙන් කෙටියෙන් හෝ වාසය කිරීම සුදුසු බව පෙනේ.

ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්නා සම්බන්ධයෙන්, අපි කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ පුද්ගල සහ පෞද්ගලික ලක්ෂණ ගැන කතා කරමු, ඔවුන් අනුකූල හැසිරීම් වලට ගොදුරු වේ. කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම් වලට අනුකූල වීමේ ප්‍රවණතාවය සහ බුද්ධිය, නායකත්ව හැකියාව, ආතතිය ඉවසීම, සමාජ ක්‍රියාකාරකම් සහ වගකීම වැනි ඔවුන්ගේ පෞරුෂ ලක්ෂණ අතර ඍණාත්මක සම්බන්ධතාවයක් පිළිබඳ සාහිත්‍යය සාක්ෂි සපයයි. පිරිමින්ට වඩා ගැහැනු සතා වඩාත් අනුකූල බව ද පෙන්වා දී ඇත. මීට අමතරව, අනුකූල හැසිරීම් වල වයස් උච්චාවචනයන් අධ්යයනය කරන ලදී. M. Shaw සහ F. Costanzo ට අනුව, වයස සහ අනුකූලතාව අතර වක්‍ර රේඛීය සම්බන්ධතාවයක් පවතින අතර, අවුරුදු 12-13 කින් අනුකූලතාව උපරිමයට ළඟා වේ, පසුව ක්‍රමයෙන් අඩු වේ (විෂයයන්ගෙන් වයස් කාණ්ඩ හතරක් ගන්නා ලදී: 7-9, 11-13 , වයස අවුරුදු 15-17, අවුරුදු 19-21). A.P. Sopikov විසින් තරමක් වෙනස් දත්ත ලබා ගන්නා ලදී (ඔහු වයස අවුරුදු 7-18 අතර විෂයයන් සමඟ වැඩ කළේය): ඔහුගේ අත්හදා බැලීම් වලදී, වයස සමඟ අනුකූලතාවයේ මට්ටම අඩු වූ අතර එහි අවම ප්‍රකාශනයන් වයස අවුරුදු 15-16 දී සිදු වූ අතර ඉන් පසුව සැලකිය යුතු වෙනස්කම් නොමැත. අනුකූලතාවයේ අඩුවීමක් නිරීක්ෂණය විය. මෙම වෙනස්කම් භාවිතා කරන පර්යේෂණාත්මක ක්‍රියා පටිපාටිවල විශේෂතා සහ විෂයයන්ගේ (සෝවියට් සහ ඇමරිකානු) සමාජ සංස්කෘතික ලක්ෂණ යන දෙකින්ම පැහැදිලි කර ඇති බව පෙනේ. සම වයසේ කණ්ඩායම්වල අනුකූලතාවයේ ඉහත වයස් දර්ශක ලබා ගත් බව අපි අවධාරණය කරමු.

පර්යේෂකයන් විසින් අධ්‍යයනය කරන ලද, සාහිත්‍ය මූලාශ්‍ර අනුව විනිශ්චය කරන ලද අනුකූල හැසිරීම් පිළිබඳ කණ්ඩායම් සාධක අතර, කණ්ඩායමේ ප්‍රමාණය, සන්නිවේදන ජාල ව්‍යුහය, කණ්ඩායම් එකමුතුවේ මට්ටම සහ කණ්ඩායමේ සංයුතිය ඇතුළත් කළ හැකිය. මේ අනුව, ඔවුන්ගේ පිළිතුරු (S. Ash විසින් යෝජනා කරන ලද පර්යේෂණාත්මක තත්ත්වය අදහස් කරන) ඒකමතික කණ්ඩායම් බහුතරයේ වැඩි වීමක් සමඟ අනුකූලතාව වැඩි වන බව පෙන්නුම් කර ඇත, රීතියක් ලෙස, 3-4 දෙනෙකු දක්වා. කෙසේ වෙතත්, මෙම බහුතරයේ අවම වශයෙන් එක් පුද්ගලයෙකු විසම්මුතිය පෙන්නුම් කළ විගසම (එය ඔහුගේ පිළිතුරේ අනෙක් බහුතරයේ මතය සමඟ පරස්පර ලෙස ප්‍රකාශ විය), අනුකූල ප්‍රතික්‍රියා ප්‍රතිශතය වහාම තියුනු ලෙස පහත වැටුණි (33 සිට 5.5% දක්වා, M. Shaw ට අනුව). එක් අතකින් සන්නිවේදන ජාලවල විමධ්‍යගතකරණය සහ කණ්ඩායම් එකමුතුකම වැඩි වීමත්, අනෙක් පැත්තෙන් අනුකූල හැසිරීම් වර්ධනයත් අතර ධනාත්මක සබඳතා හඳුනා ගන්නා ලදී. එය සමජාතීය බව තහවුරු කර ඇත, i.e. යම් ආකාරයකින් සමජාතීය කණ්ඩායම් විෂමජාතීය කණ්ඩායම්වලට වඩා අනුකූල වේ. එපමනක් නොව, අනුකූලතාව ශක්තිමත් කිරීම සඳහා සමජාතීය සාධකයේ බලපෑම, කණ්ඩායමේ සමජාතීයතාවයට යටින් පවතින ලක්ෂණය පසුකාලීනව කෙතරම් අදාළද යන්න හා සම්බන්ධ වේ. අනුකූල හැසිරීම් සඳහා වැදගත් කොන්දේසියක් වන්නේ, ඊට අමතරව, ඊනියා බොළඳ (S. Asch හි පාරිභාෂිතය තුළ) විෂයය මගින් තක්සේරු කිරීම, කණ්ඩායම් සුළුතරය පුද්ගලාරෝපණය කිරීම, ඔවුන්ගේම නිපුණතාවය සහ කණ්ඩායම් බහුතරයේ නිපුණතාවය යන දෙකම. විශේෂයෙන්, බොළඳ විෂයයක් ඔහුගේම නිපුණතාවය පිළිබඳ ඉහළ විශ්වාසයක් කණ්ඩායම් බහුතරයේ මතය මත යැපීම අඩු කරයි; බොළඳ විෂය ඉතා ඉහළ අගයක් ගනී.

සිත්ගන්නා කරුණ නම්, අපගේ මතය අනුව, විෂයයන්හි ක්‍රියාකාරකම්වල ඇතැම් ලක්ෂණ මත අනුකූල හැසිරීම් වල තීව්‍රතාවයේ යැපීම සංලක්ෂිත දත්ත වේ. A.P. Sopikov නව යොවුන් වාදක සාමාජිකයින්ගේ ඉහළ අනුකූලතාවයක් හෙළි කළ බව අපි දැනටමත් සඳහන් කර ඇත්තෙමු (සාමාන්‍යයෙන් වාද්ය වෘන්දයට එය 67.5% ක් විය), එය ක්‍රීඩා නොකළ සම වයසේ පිරිමි ළමයින්ගේ අනුකූලතාවයට වඩා දෙගුණයකටත් වඩා වැඩි ය. වාද්‍ය වෘන්දය. ඒ අතරම, භෞතික විද්‍යාව සහ ගණිත ඔලිම්පියාඩ් වල ජයග්‍රාහකයින්ට තරමක් අඩු අනුකූලතා අනුපාතයක් තිබුණි (23% පමණි). අධ්‍යාපනික හා තාක්ෂණික විශ්ව විද්‍යාලවල සිසුන් සමඟ පවත්වන ලද A.V. බරනොව්ගේ අත්හදා බැලීම් වලදී, අනාගත ගුරුවරුන් අනාගත ඉංජිනේරුවන්ට වඩා පර්යේෂණාත්මක අවස්ථාවන්හිදී හැසිරෙන බව පෙනී ගියේය.

අනුකූල හැසිරීමේ සංසිද්ධිය පිළිබඳ විශේෂඥයින් විසින් සලකා බැලීම අනිවාර්යයෙන්ම එහි තක්සේරුව සම්බන්ධ ගැටලුවට බලපායි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ ආකාරයේ හැසිරීම් අර්ථකථනය කරන්නේ කෙසේද: එහි සාරය තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂේධාත්මක සංසිද්ධියක් ලෙස, අදහස් කරන්නේ නොසැලකිලිමත්, අන් අය විසින් ස්ථාපිත කරන ලද හැසිරීම් රටාවන්ට වහල් ලෙස පිළිපැදීම හෝ සමාජ කණ්ඩායමක පුද්ගලයෙකුගේ දැනුවත් අවස්ථාවාදය? අනුකූලතාව පිළිබඳ එවැනි අර්ථකථනයක් එතරම් දුර්ලභ නොවන බව පිළිගත යුතුය. M. Shaw ගේ සාධාරණ ප්‍රකාශයට අනුව, "සමාජ මනෝවිද්‍යාඥයන් අතර පවා, එකඟතාවය සඳහාම බහුතරය සමග එකඟතාවක් ලෙස අනුකූලතාව පිළිබඳ පුළුල් දැක්මක් පවතී." කෙසේ වෙතත්, වාසනාවකට මෙන්, ඉතා සංකීර්ණ සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධියක සාරය පිළිබඳ එවැනි මතුපිට අවබෝධයක් පමණක් නොවේ. සාහිත්‍යයේ, එය වඩාත් ගැඹුරින් විශ්ලේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරයි, විශේෂයෙන්, කණ්ඩායම් සම්මතයන් (මහජන අනුකූලතාව) සමඟ පුද්ගලයෙකුගේ බාහිර ගිවිසුමේ ලිපි හුවමාරු ක්‍රියාවලීන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර (පුද්ගලික) අනුමැතියට, i.e. ඇත්ත වශයෙන්ම, අනුකූල හැසිරීම් වර්ග සෙවීමේදී.

අනුකූල හැසිරීම් වර්ග දෙකක් තිබේ: කණ්ඩායමට පුද්ගලයාගේ බාහිර හා අභ්යන්තර යටත්වීම. බාහිර යටත්වීම ආකාර දෙකකින් විදහා දක්වයි: පළමුව, කණ්ඩායමේ මතයට සවිඥානිකව අනුවර්තනය වීම, උග්‍ර අභ්‍යන්තර ගැටුමක් සමඟ, සහ, දෙවනුව, කිසිදු ප්‍රකාශිත අභ්‍යන්තර ගැටුමකින් තොරව කණ්ඩායමේ මතයට සවිඥානිකව අනුගත වීම. අභ්‍යන්තර යටත් කිරීම සමන්විත වන්නේ සමහර පුද්ගලයින් කණ්ඩායමේ මතය තමන්ගේම යැයි වටහාගෙන මෙම තත්වය තුළ පමණක් නොව ඉන් ඔබ්බට ද එයට අනුගත වීමෙනි. කතුවරයා පහත සඳහන් ආකාරයේ අභ්‍යන්තර යටත් කිරීම් හඳුනාගෙන ඇත:

අ) "බහුතරය සැම විටම නිවැරදි" යන පදනම මත කණ්ඩායමක වැරදි මතයක් මනසකින් තොරව පිළිගැනීම, සහ

ආ) තෝරාගත් තේරීම පැහැදිලි කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේම තර්කනය වර්ධනය කිරීමෙන් කණ්ඩායමේ මතය පිළිගැනීම.

කෙසේ වෙතත්, යමෙකු නීත්‍යානුකූල දෘෂ්ටිකෝණය හඳුනාගත යුතුය, ඒ අනුව සමහර අවස්ථාවන්හිදී කණ්ඩායම් සම්මතයන්ට අනුකූල වීම ධනාත්මක වන අතර වෙනත් අවස්ථාවන්හිදී - කණ්ඩායමේ ක්‍රියාකාරිත්වයේ negative ණාත්මක සාධකයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඵලදායි කණ්ඩායම් ක්‍රියාවන් ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා, විශේෂයෙන්, ආන්තික තත්වයන් තුළ, හැසිරීමේ යම් ස්ථාපිත ප්‍රමිතීන්ට අනුකූල වීම වැදගත් වන අතර සමහර විට සරලව අවශ්‍ය වේ. මීට අමතරව, අධ්‍යයනයන් ගණනාවක් පෙන්වා දී ඇත්තේ, සමහර අවස්ථාවලදී, අනුකූලතාවය පුද්ගලයාගේ සදාචාරාත්මක නිර්ණායකවලට අනුකූල වන පරාර්ථකාමී හැසිරීම් හෝ හැසිරීම් වලට පවා හේතු විය හැකි බවයි.

තවත් දෙයක් නම්, කණ්ඩායමේ සම්මතයන් සමඟ එකඟ වීම පුද්ගලික වාසි ලබා ගැනීමේ ස්වභාවය ලබා ගන්නා විට සහ ඇත්ත වශයෙන්ම අවස්ථාවාදය ලෙස සුදුසුකම් ලැබීමට පටන් ගැනීමයි. අනුකූලතාව විවිධ ඍණාත්මක පැති ඇති කරයි, එබැවින් බොහෝ විට මෙම සංසිද්ධියට සාමාන්යයෙන් ආරෝපණය වේ. නමුත් ගත් තීරණය විෂයයේ සැබෑ මතය පිළිබිඹු කළත්, බොහෝ සමීප කණ්ඩායම්වලට සාමාන්‍ය සමහර කාරණා සම්බන්ධයෙන් ඒකාකාරී අදහස් දැක්වීමට ඇති ආශාව බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ඵලදායී ක්‍රියාකාරිත්වයට බරපතල බාධාවක් බවට පත්වේ, විශේෂයෙන් එවැනි ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම් වලදී. කොහෙද උසයි විශිෂ්ඨ ගුරුත්වය නිර්මාණශීලීත්වය.

සුළුතර කණ්ඩායම්වල සම්මත බලපෑම පිළිබඳ පර්යේෂණ. දශක දෙකකට මඳක් ඈත අතීතයට දිවෙන, සම්මත හැසිරීම් පිළිබඳ මෙම අධ්‍යයන රේඛාව ආරම්භ වන්නේ S. Moskovisi සහ ඔහුගේ සහයෝගිතාකරුවන්ගේ අධ්‍යයනයන් තුළ වන අතර, එය අනුගාමිකයින්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නොපැහැදිලි වේ. මෙම දිශාව, බහුතරයේ අන්තර්-කණ්ඩායම් බලපෑමේ ගැටලුවේ සම්ප්රදායික වර්ධනයට විකල්පයක්, සාමාන්යයෙන් අනුකූලතාවයේ සංසිද්ධිය සමඟ සම්බන්ධ වේ. S. Moskovisi ට අනුව, සාම්ප්‍රදායික ප්‍රවේශය ගැටලුවේ පැති තුනක් සලකා බැලීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි: පුද්ගලයන්ගේ හැසිරීම් පිළිබඳ සමාජ පාලනය, ඔවුන් අතර වෙනස්කම් අතුරුදහන් වීම සහ කණ්ඩායම් හැසිරීම් වල ඒකාකාරිත්වය වර්ධනය කිරීම. සම්මත (දැනටමත් අනුකූල) හැසිරීම් පිළිබඳ එවැනි අවබෝධයක් සමාජ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ යම් ක්‍රියාකාරී ආකෘතියක පදනම සාදයි, ඒ අනුව කණ්ඩායමක පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම අවට සමාජ පරිසරය සමඟ සමතුලිත කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති අනුවර්තන ක්‍රියාවලියකි. මෙම අනුවර්තනයට දායක වෙමින්, අනුකූලතාව ඇත්ත වශයෙන්ම සමාජ පද්ධතියේ (කණ්ඩායම) යම් අවශ්‍යතාවයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, ඔවුන් අතර එකඟතාවය වර්ධනය කිරීම සඳහා එහි සාමාජිකයින්ට ඉදිරිපත් කර, පද්ධතියේ සමතුලිතතාවය ස්ථාපිත කිරීමට දායක වේ. එබැවින්, කණ්ඩායම් සම්මතයන් අනුගමනය කරන පුද්ගලයින් ක්‍රියාකාරී සහ අනුවර්තනය වන ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීම සඳහා ආකෘතියේ තර්කනය තුළ සලකා බැලිය යුතු අතර, පිළිගත් සම්මතයන්ගෙන් බැහැර වන අය අක්‍රිය හා අක්‍රමික ලෙස හැසිරෙන අය ලෙස සැලකේ.

S. Moskovisi ට අනුව, සමාජ අන්තර්ක්‍රියා වල ක්‍රියාකාරී ආකෘතියේ පහත සඳහන් මූලික විධිවිධාන හයක් අඩංගු වේ.

1. කණ්ඩායම තුළ බලපෑම අසමාන ලෙස බෙදා හරින අතර ඒකපාර්ශ්විකව සිදු කරනු ලැබේ. බහුතරයකගේ මතයට ගරු කරනු ලබන්නේ එය නිවැරදි සහ "සාමාන්‍ය" ලෙස සලකන නිසා වන අතර, බහුතරයකගේ අදහස්වලින් බැහැර වන ඕනෑම සුළුතරයකගේ දැක්ම වැරදි සහ අපගමනය වේ. එක් පැත්තක් (බහුතරය) ක්‍රියාකාරී සහ වෙනස් කිරීමට විවෘත ලෙස දකින අතර අනෙක් (සුළුතරය) නිෂ්ක්‍රීය සහ වෙනස් වීමට ප්‍රතිරෝධී ලෙස සැලකේ.

2. සමාජ බලපෑමේ කාර්යය වන්නේ නඩත්තු කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීමයි සමාජ පාලනය. ක්‍රියාකාරී ආකෘතියට අනුව, සමාජ පාලනය ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා, කණ්ඩායමේ සියලුම සාමාජිකයින් සමාන අගයන්, සම්මතයන් සහ ඇගයීම් නිර්ණායක පිළිපැදීම අවශ්‍ය වේ. ඒවාට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීම හෝ ඔවුන්ගෙන් බැහැරවීම කණ්ඩායමේ ක්‍රියාකාරිත්වයට තර්ජනයක් වන බැවින් බලපෑම මූලික වශයෙන් අපගමනයන් "නිවැරදි කිරීමේ" මාධ්‍යයක් වන්නේ දෙවැන්නාගේ අවශ්‍යතා සඳහා ය.

3. යැපුම් සබඳතා සමූහය තුළ ක්‍රියාත්මක වන සමාජ බලපෑමේ දිශාව සහ විශාලත්වය තීරණය කරයි. බලපෑම් ක්‍රියාවලිය අධ්‍යයනය කිරීමේදී යැපීම මූලික නිර්ණායක සාධකයක් ලෙස සැලකේ. කණ්ඩායමේ සෙසු අයගේ අනුමැතිය දිනා ගැනීම සඳහා එක් එක් පුද්ගලයා බලපෑම් පිළිගෙන එකඟතාව පෙන්වයි. සියලු පුද්ගලයින් තම තක්සේරුව වලංගු වන පරිදි ලෝකය පිළිබඳ නිවැරදි සහ ස්ථාවර චිත්‍රයක් ගොඩනගා ගැනීමට උත්සාහ කරන බැවින්, ඒ සෑම එකක්ම තොරතුරු ලබා ගැනීමේදී අනෙක් අය මත රඳා පවතී.

4. බලපෑමේ ක්‍රියාවලිය දිස්වන ආකාර රඳා පවතින්නේ විෂයය විසින් අත්විඳින ලද අවිනිශ්චිතතාවයේ තත්වය සහ මෙම අවිනිශ්චිතතාවය අඩු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය මත ය. විශේෂයෙන්ම, වර්තමාන තත්ත්වය තක්සේරු කිරීමේදී අවිනිශ්චිතතාවය වැඩි වන විට, තමන්ගේ මතයයනාදිය සහ එවැනි තක්සේරුවක් සඳහා වන වෛෂයික නිර්ණායක බොඳ වී ඇති අතර, පුද්ගලයාගේ අභ්‍යන්තර අවිනිශ්චිතතාවයේ තත්වය තීව්‍ර වන අතර, ඔහු අන් අයගේ බලපෑමට වඩාත් ගොදුරු වේ.

5. අන්‍යෝන්‍ය බලපෑම් හුවමාරුව හරහා ඇති කර ගන්නා එකඟතාවය වෛෂයික සම්මතයක් මත පදනම් වේ. නමුත් යමෙකු පෙනී නොසිටින විට, වෛෂයික නිර්ණායකය වෙනුවට පොදුවේ පිළිගත් මතය වෙත හැරීම හැර වෙනත් විකල්පයක් මිනිසුන්ට නැත.

6. බලපෑමේ සියලුම ක්‍රියාවලීන් අනුකූලතාවයේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස වටහා ගත යුතුය. කෙසේ වෙතත්, S. Asch ගේ අත්හදා බැලීම් වලදී මෙන්, පර්යේෂකයා විසින් සිදු කරන ලද විශ්ලේෂණයෙන් වෛෂයික යථාර්ථය ඉවත් කරන විට, එහි අවබෝධය ආන්තික ස්වරූපයන් ගත හැකිය. S. Moskovisi මෙම න්‍යායික නිර්මාපකයාගේ වලංගු භාවය පිලිබඳ සැකයන් ප්‍රකාශ කරයි, ඔහුගේ විරෝධතා ගැන යොමු කිරීම් සමඟ තර්ක කරයි. ඓතිහාසික උදාහරණදේශපාලන හා විද්‍යා ක්ෂේත්‍රයෙන් සහ විශාල සමාජ පද්ධතිවල ක්‍රියාකාරිත්වය සම්බන්ධයෙන් තනිකරම තාර්කික ස්වභාවයේ තර්ක උපුටා දක්වයි. නිදසුනක් වශයෙන්, නවෝත්පාදනයන් සහ සමාජ වෙනස්කම් බොහෝ විට සිදුවන්නේ සමාජයේ පරිධියේ මිස ඉහළ සමාජ බලයක් ඇති එහි නායකයින්ගේ මූලිකත්වයෙන් නොවන බවත්, ඔවුන්ගේ අදහස්වලට අනුව ඉදිරිපත් කරන පුද්ගලයින් බවත් තර්ක කෙරේ. ගැටළු සහ ඒවායේ යෝජිත විසඳුම් පොදු සුළුතරයකි.

ඉතින්, S. Moskovisi හරියටම ඉදිරිපත් කරන්නේ කුමක්ද? ඉහත දක්වා ඇති ක්‍රියාකාරී ආකෘතියට බොහෝ දුරට විකල්පයක් වන ඔහු විසින් වර්ධනය කරන ලද සුළුතර බලපෑමේ විස්තරාත්මක ආකෘතියට පහත විශ්ලේෂණ "කොටස්" ඇතුළත් වේ.

1. ආකෘතියේ පැවැත්මට පක්ෂව තර්ක. සමාජ කණ්ඩායම්වල ක්‍රියාකාරිත්වය රඳා පවතින්නේ ජීවිතයේ සමහර මූලික මූලධර්ම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ සාමාජිකයින්ගේ එකඟතාවය මත බව තර්ක කෙරේ. සුළුතරයේ උත්සාහයන් මෙම ගිවිසුම යටපත් කිරීම ඉලක්ක කර ගත යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කණ්ඩායම කලින් පැවති ඒකාකාරී අදහස් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා සුළුතරය මත පීඩනය යෙදීමට උත්සාහ කරනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, අපගමනය වන අයට එරෙහි ඕනෑම දැඩි සම්බාධක (උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන් නෙරපා හැරීමේ ස්වරූපයෙන්) බොහෝ කණ්ඩායම්වල එතරම් සුලභ නොවේ, එබැවින් කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගෙන් බහුතරයක් සුළුතරයක් සමඟ සබඳතාවලින් යම් කාලයක් සෑහීමට පත් විය යුතුය. බහුතරයේ සිට සුළුතරය දක්වා යන මාර්ගය ඔස්සේ පමණක් නොව, වඩාත්ම වැදගත් ලෙස ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට ද යෙදවීමේ බලපෑම සඳහා ඉතා අත්‍යවශ්‍ය වන බව ඔවුන්ගේ මතයේ පවතින්නකි. ඊට අමතරව, අසාමාන්ය විශේෂහැසිරීම (ආන්තිකත්වය, අපගමනය, ආදිය) ඉතා ඇත ආකර්ෂණීය බලයඅන් අය සඳහා සහ, විස්මිත, මූලාරම්භයේ අංග අඩංගු, අවසානයේ කණ්ඩායමේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්ගේ අනුමැතියට හේතු විය හැක.

සුළුතරයක් විසින් සිදු කරන ලද බලපෑම පිළිබඳ පළමු දැඩි ආනුභවික සාක්ෂිවලින් එකක් වූයේ, හය දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් සහභාගී වූ සේවකයින් සමඟ S. Moskovisi විසින් සිදු කරන ලද සම්භාව්‍ය අත්හදා බැලීම් ය (පරීක්ෂණ කරන්නාගේ "සහකරුවන්" දෙදෙනෙකු සහ "බොළඳ" විෂයයන් හතරක්). විෂයයන් ඔවුන්ගේ සංජානන නිපුණතාවය තහවුරු කිරීම සඳහා වර්ණ සංජානන පරීක්ෂණයක් ඉදිරිපත් කරන ලදී. නිල් විනිවිදක උත්තේජක ද්‍රව්‍ය ලෙස ක්‍රියා කළ නමුත් පරීක්‍ෂකයාගේ "සහකරුවන්" සෑම ඉදිරිපත් කිරීමකදීම හරිත වර්ණය නිරන්තරයෙන් නම් කරන ලද අතර එමඟින් බහුතරයකට බලපෑම් ඇති විය. ලබාගත් ප්‍රතිඵල මෙසේය. පළමුව, "සහකරුවන්", එනම්. "බොළඳ" විෂයයන් සඳහා පිළිතුරු සඳහා සුළුතරය බලපෑම් කර ඇත (පර්යේෂණාත්මක කණ්ඩායමේ තේරීම් වලින් 8.42% හරිත වූ අතර පාලන කණ්ඩායමේ එවැනි තේරීම් වලින් 0.25% ක් පමණි). දෙවනුව, වර්ණ වෙනස්කම් කිරීමේ සීමාව වෙනස් විය. විෂයයන් පිරිසිදු නිල් සහ පිරිසිදු කොළ අතර අනුක්‍රමික වර්ණ මාලාවක් ඉදිරිපත් කළ විට, පර්යේෂණාත්මක කණ්ඩායම තුළ, පාලන කණ්ඩායමට වඩා මුල් අවධියේදී හරිත වර්ණය හඳුනා ගැනීම සිදු විය. මේ අනුව, සුළුතරයේ බලපෑම ක්‍රියා කළේ ක්‍ෂණිකව වාර්තා වූ කරුණක් ලෙස පමණක් නොව, යම් ස්ථාවරත්වයකින් ද සංලක්ෂිත විය.

2. සුළුතරයේ චර්යා විලාසය. අධ්‍යයනයන් පෙන්වා දී ඇත්තේ සුළුතරයක් විසින් ප්‍රදර්ශනය කරන හැසිරීම් විලාසය බොහෝ දුරට එහි බලපෑම් කිරීමේ හැකියාව තීරණය කළ හැකි බවයි. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, එහි ස්ථාවරත්වය, ඔහුගේ ස්ථාවරයේ නිවැරදිභාවය පිළිබඳ පුද්ගලයාගේ විශ්වාසය, අදාළ තර්ක ඉදිරිපත් කිරීම සහ ව්‍යුහගත කිරීම වැනි ශෛලියේ එවැනි ලක්ෂණ විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. විශේෂයෙන්, අපි දැනටමත් සඳහන් කර ඇති "වර්ණ" අත්හදා බැලීම වෙත ආපසු ගියහොත්, එක් මාලාවක, "හරිත" යන නියත පිළිතුර වෙනුවට "සහකරුවන්" සමහර අවස්ථාවලදී "කොළ" යනුවෙන් සඳහන් කර ඇති අතර අනෙක් ඒවා - "නිල්", එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පර්යේෂණාත්මක කණ්ඩායමේ (1.25%) දර්ශක සුළුතර බලපෑම පාලන කණ්ඩායමට වඩා තරමක් වෙනස් විය.

3. සමාජ වෙනසක්. S. Moskovisi සහ J. Pechele ට අනුව, සමාජ පාලනය වැනි සමාජ වෙනසක් සහ නවෝත්පාදනයන් බලපෑමේ ප්‍රකාශනයන් වේ. වෙනස්කම් සහ නවෝත්පාදනයන් නායකයාගේ පමණක් කාර්යයක් යන දෘෂ්ටි කෝණයට අභියෝග කරමින්, මෙම ක්‍රියාවලීන් ආරම්භ කිරීමට සුළුතරයට ඇති අයිතිය ද ඔවුහු ආරක්ෂා කරති. උදාහරණයක් ලෙස, බහුතරයේ තරමක් හොඳින් ස්ථාපිත නීති මූර්තිමත් කරන කණ්ඩායම් සම්මතයන් වෙනස් කිරීම සමඟ තත්වය. කෙසේ වෙතත්, ඇතැම් කොන්දේසි යටතේ, සුළුතරයකට තම සම්මතය "ඉදිරිපත් කර" ගතානුගතික බහුතරය අත්පත් කර ගැනීමට හැකි වේ.

පර්යේෂකයන්ගේ තර්කය පදනම් වී ඇත්තේ අත්හදා බැලීම් ගණනාවක් මත ය. ඒවායින් එකක, C. Nemeth සහ G. Wachtler විසින් සිදු කරන ලද, විෂයයන් අහඹු අනුපිළිවෙලඉතාලි සහ ජර්මානු සිතුවම්වල සාම්පල නිරූපණය කරන විනිවිදක ඉදිරිපත් කරන ලදී. පාලන කණ්ඩායම්වල විෂයයන් "ඉතාලි" සිතුවම් සාම්පල සඳහා ප්‍රමුඛ මනාපයක් පෙන්නුම් කළ අතර එය පර්යේෂණ කරන්නන් විසින් කණ්ඩායම් සම්මතයක් ලෙස සුදුසුකම් ලබා ඇත. පර්යේෂණාත්මක කණ්ඩායම් තුළට හඳුන්වා දුන් පර්යේෂකයන්ගේ "සහකරුවන්" ඔවුන්ගේ සෙසු සාමාජිකයින්ට ඉතාලි හෝ ජර්මානු සම්භවයක් ඇති පුද්ගලයින් ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලදී. මෙම "සහකරුවන්" "ඔවුන්ගේ රටවැසියන්ගේ" වැඩ සඳහා ඔවුන්ගේ ප්‍රමුඛ උනන්දුව විවෘතව ප්‍රකාශ කළහ. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, "ජර්මානු සහකරු" හෝ "ඉතාලි සහකරු" අත්හදා බැලීමේ සහභාගීත්වය නොතකා, පර්යේෂණ කණ්ඩායම්වල විෂයයන් "ජර්මානු" ස්වාමිවරුන්ගේ සිතුවම්වලට වඩා වැඩි කැමැත්තක් ඇතිව පාලක කණ්ඩායම්වල විෂයයන් සැලකුවා. සමාන කරුණක් S. Moskovisi සහ J. Pechele විසින් අර්ථකථනය කරනු ලබන්නේ කණ්ඩායම් සුළුතරයේ සාමාන්‍ය නොවන ස්ථාවරයේ සැලකිය යුතු බලපෑමේ ප්‍රතිවිපාකයක් ලෙස ය.

එම පර්යේෂණ මාර්ගයම J. Pechelet විසින් සිදු කරන ලද අත්හදා බැලීම් මාලාවක අඛණ්ඩව සිදු කරන ලද අතර එමඟින් සමාන දත්ත ලබා ගැනීමට හැකි විය. කණ්ඩායම් සාකච්ඡා තත්වයක් තුළ, සුළුතරයකට සම්මත වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය වේගවත් කළ හැකි බව පෙන්නුම් කරන ලද අතර, ඒ සමඟම මෙය සිදුවිය යුතු කොන්දේසි හඳුනා ගන්නා ලදී. අධ්‍යයනයේ සාරය නම්, කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ (අපි කතා කළේ කාන්තාවන්ගේ සමානාත්මතාවය පිළිබඳ ආකල්ප ගැන) ඔහුගේ අදහස් විෂයයෙහි (පරීක්ෂණ කරන්නාගේ "සහකරු") අන්ත සහ ස්ථීර බලපෑම අධ්‍යයනය කිරීමයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන් යම් ආකාරයකට වෙනස් විය. අත්හදා බැලීමේ ආරම්භයේදීම, විෂයයන් ඉතා මධ්‍යස්ථ ස්ත්‍රීවාදී ආකල්ප ප්‍රදර්ශනය කළ අතර, එය පසුකාලීන සාකච්ඡාවේ දී ස්ත්‍රීවාදයේ දිශාවට සහ ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට වඩාත් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ විය. මේ මොහොතේ, පර්යේෂකයාගේ "සහකරු" කණ්ඩායමට හඳුන්වා දෙන ලදී - දැඩි ලෙස ප්‍රකාශිත ස්ත්‍රීවාදී (සාකච්ඡා ප්‍රවේශයේ තර්කනය තුළ - නවෝත්පාදකයෙකු) හෝ ස්ත්‍රී විරෝධී (සාකච්ඡා ප්‍රවේශයේ තර්කනය තුළ - ගතානුගතික) මනෝභාවයන්. "ස්ත්‍රීවාදී සහකාරිය" කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගේ ආකල්ප කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළ අතර, ඔවුන් තුළ ස්ත්‍රීවාදී මූලධර්මය ශක්තිමත් කරන අතර, "ස්ත්‍රී විරෝධී සහකාරියගේ" ප්‍රකාශ සමූහයේ මත ධ්‍රැවීකරණය වීමට හේතු විය. ඒ අතරම, ස්ත්‍රීවාදී මනසක් ඇති විෂයයන් ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් තුළ වඩාත් ශක්තිමත් වූ අතර මධ්‍යස්ථ සහ ස්ත්‍රී විරෝධී “සහකරුගේ” ස්ත්‍රී විරෝධී අදහස්වල ප්‍රබල බලපෑමට යටත් විය. මේ සම්බන්ධයෙන් S. Moskovisi සහ J. Pechele සටහන් කරන්නේ සුළුතරයේ බලපෑම ධනාත්මක හෝ ප්‍රගතිශීලී දිශාවකට පමණක් ක්‍රියා කරන ලෙස සැලකීම බොළඳ දෙයක් බවයි.

4. ගැටුම. S. Moskovisi විශ්වාස කරන බලපෑමේ ක්‍රියාවලීන් අනිවාර්යයෙන්ම පුද්ගලයාගේ පුද්ගලික මතය සහ අන් අය ඔහුට ඉදිරිපත් කරන (හෝ පනවන) දේ අතර පැන නගින ගැටුම ජය ගැනීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. කෙසේ වෙතත්, ගැටුම විවිධ ආකාරවලින් විසඳනු ලැබේ, වෙනස් මතයක් ඉදිරිපත් කරන (හෝ පනවන්නේ) මත පදනම්ව: බහුතරය හෝ සුළුතරය. බහුතරයේ බලපෑම යටතේ, පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට තම ස්ථාවරය සංසන්දනය කරන්නේ බහුතරයේ මතය සමඟ පමණක් වන අතර, දෙවැන්නා සමඟ එකඟතාවය ප්‍රදර්ශනය කිරීම තීරණය වන්නේ අනුමැතිය සෙවීම සහ ඔහුගේ එකඟ නොවීම පෙන්වීමට ඇති අකමැත්ත මගිනි. සුළුතරයකගේ බලපෑම සම්බන්ධයෙන්, නව තර්ක සෙවීමට, ඔහුගේ ස්ථාවරය තහවුරු කිරීමට සහ හැකි අදහස් විශාල සංඛ්‍යාවක් සලකා බැලීමට පුද්ගලයෙකු දිරිමත් කරනු ලැබේ. යම් ආකාරයක සංජානන ගැටුමක් මතු වුවද, බහුතර ආස්ථානය දෙසට පුද්ගල දෘෂ්ටිකෝණය මාරුවීම තීරණ ගැනීමේ මුල් අවධියේදී හෝ සාකච්ඡාවේ පළමු මිනිත්තුවලදී සිදුවන බව ද සටහන් වේ. සුළුතර මතයට මාරුවීම බොහෝ කලකට පසුව සිදු වේ, එය "බිඳී යාම" ශක්තිමත් ය නිෂේධාත්මක ආකල්පයඅවට. එපමනක් නොව, සුළුතරය සමග ගිවිසුම, රීතියක් ලෙස, බහුතරය සමග එකඟතාවයට වඩා වක්ර සහ ගුප්ත වේ.

කණ්ඩායම් සම්මතයන්ගෙන් බැහැරවීමේ ප්රතිවිපාක. පෙර ඉදිරිපත් කිරීම අතරතුර, අපි සාමාන්‍ය හැසිරීම් වල මෙම අංගය එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් මට්ටමකට ස්පර්ශ කළෙමු, විශේෂයෙන් කණ්ඩායම් සුළුතරයක හැසිරීමට අදාළ අධ්‍යයන ද්‍රව්‍ය අපගේ මනසේ තිබේ නම්. එසේ වුවද, ගැටලුවේ මෙම අංගය ස්වාධීනව සලකා බැලිය යුතුය, කෙසේ වෙතත්, ඒ හා සම්බන්ධ අධ්‍යයනයන් සාපේක්ෂව ස්වල්පයක් බව අපි සටහන් කරමු. ඒවායින් ගණනාවකින්, කාර්මික සංවිධානවල කොන්දේසි යටතේ සිදු කරන ලද අතර, කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් එහි ස්ථාපිත හැසිරීම් ප්‍රමිතීන්ගෙන් බැහැරවීම සමච්චල් කිරීමේ ස්වරූපයෙන් බැහැර වන අයට යම් සම්බාධක යෙදීමත් සමඟ ඇති බව සොයා ගන්නා ලදී. තර්ජන, ආදිය.

තත්වයන් අනුකරණය කරමින් රසායනාගාර අධ්‍යයනයන්හි සමාන දත්ත ලබා ගන්නා ලදී විකෘති හැසිරීම. මෙහි ඇති සම්භාව්‍යයන් අතර S. Schechter හි පැරණි අත්හදා බැලීම් වේ, ඒවා ඉතා මුල් ක්‍රමවේද ක්‍රියාත්මක කිරීමකින් සංලක්ෂිත වන අතර අවම වශයෙන් කෙටි විස්තරයක් ලැබිය යුතුය. ශිෂ්‍ය කණ්ඩායම් වර්ග හතරක් නිර්මාණය කරන ලදී (කතුවරයා ඔවුන්ව "සමාජ" ලෙස හඳුන්වයි), එය ඔවුන්ට උනන්දුවක් දක්වන ගැටළු සාකච්ඡා කිරීම සඳහා වරින් වර රැස් විය (එක් කණ්ඩායමක සාමාජිකයින් නීති විද්‍යාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර අනෙක කතුවැකි ව්‍යාපාරයේ, තෙවනුව රඟහල සහ සිනමාව, තාක්‍ෂණික ගැටළු වල සිව්වන ස්ථානය) සහ අත්හදා බැලීමේදී සාකච්ඡා කිරීමට අදහස් කරන මාතෘකාවේ ඔවුන් එක් එක් සාමාජිකයින්ගේ එකමුතුකමේ මට්ටම සහ වැදගත්කමේ මට්ටම අනුව එකිනෙකාගෙන් වෙනස් විය (එය නඩු විභාගයේ ඉතිහාසයට අදාළ වේ. බාල අපරාධකරුවෙක්). කණ්ඩායම් 5-7 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත වූ අතර, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම මෙම වැරදිකරුගේ ඉතිහාසය පිළිබඳව දැන හඳුනා ගත් අතර, ලකුණු 7 ක පරිමාණයක් භාවිතා කරමින් ඔහු සමඟ කළ යුතු දේ තීරණය කළහ. පසුව ඔවුන්ගේ අදහස් කණ්ඩායමට කියවන ලදී. ඒ අතරම, අත්හදා බැලීම සඳහා අතිරේකව හඳුන්වා දුන් සහභාගිවන්නන් තිදෙනෙකු, අත්හදා බැලීමේ "සහකරුවන්", ඉහත ප්රශ්නය පිළිබඳව ඔවුන්ගේ අදහස් ප්රකාශ කළහ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් කණ්ඩායම පිළිබඳ නිශ්චිත සාමාන්‍ය මතයකට (එනම් "සම්මතයක්") වහාම එකඟ වූ අතර පසුව පැවති සාකච්ඡාවේදී එයට සහාය දුන් අතර අනෙක් දෙදෙනා ප්‍රතිවිරුද්ධ ස්ථාවරය ගත්හ. කෙසේ වෙතත්, සාකච්ඡාව අතරතුර එක් "සහකරුවෙක්" කණ්ඩායමේ බලපෑම පිළිගෙන ඔහුගේ අදහස වෙනස් කළ අතර අනෙකා සාකච්ඡාව අවසන් වන තුරුම තම තීරණයේ රැඳී සිටියේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මුලදී කණ්ඩායමේ සියලුම අභියාචනා ඔවුන්ගේ මුල් දෘෂ්ටිකෝණය අත්හැරීමට දිරිමත් කිරීම සඳහා අපගමනය කරන්නන් වෙත යොමු කර ඇති බව පැහැදිලිවම තහවුරු විය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු කණ්ඩායම සමඟ එකඟ වූ පසු, ඔහු වෙත ආමන්ත්‍රණය කරන ලද සන්නිවේදන ප්‍රවාහයන් දුර්වල විය. බහුතරය සමඟ එකඟ නොවූ “සහකරු” සම්බන්ධයෙන්, කණ්ඩායමෙන් ඔහුට දැඩි බලපෑම් කිරීමෙන් පසු, ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය නතර විය: කණ්ඩායම, ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කළේය (පශ්චාත් පර්යේෂණාත්මක දත්ත මගින් ද මෙය සනාථ විය. විෂයයන් පිළිබඳ සමීක්ෂණය). එපමනක් නොව, කණ්ඩායමෙහි ඒකාබද්ධතාවයේ මට්ටම සහ සාකච්ඡාවට භාජනය වන මාතෘකාවේ අදාළත්වය අනුව අත්හදා බැලීමේ දී හඳුනාගත් ප්‍රවණතා (පීඩනය සහ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම) වැඩි විය.

සිත්ගන්නා කරුණ නම්, සියවසකට කාර්තුවකට පසුව, කණ්ඩායම් සුළුතරයක බලපෑම පිළිබඳ ගැටලුව පිළිබඳ පර්යේෂකයන් S. Schechter ගේ අත්හදා බැලීම් වෙත යොමු වීමයි. විශේෂයෙන්ම, G. Mugny සාකච්ඡා විලාසය ලෙස බහුතරයේ දෘෂ්ටිකෝණයට සුළුතරයේ ආස්ථානයට විරුද්ධ වීම සඳහා එවැනි සැලකිය යුතු විචල්‍යයක් හඳුනාගෙන ඇති අතර, සම්මුති විසඳුම් සංවර්ධනයට දායක වන මෘදු, නම්‍යශීලී ශෛලියක් ඉඩ ලබා දෙන බව පෙන්වයි. සුළුතරය තම මතය ආරක්ෂා කර ගැනීමට හෝ ආක්‍රමණශීලී ප්‍රතික්‍රියාවලින් තොරව එය යම් තරමකට වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරයි.බහුතරයේ පාර්ශවයෙන්, දෘඩ, දෘඩ ශෛලිය සුළුතරයේ තත්ත්වය සැලකිය යුතු ලෙස නරක අතට හැරෙන අතර, බහුතරයේ සම්මතයන් තියුනු ලෙස ප්‍රමුඛ වීමට හේතු වේ.

කන්ඩායම් තම විකෘති සාමාජිකයින්ට පීඩනයක් එල්ල කරන බව සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, සාහිත්‍යයෙන් සහ ජීවිතයෙන් දන්නා කරුණකි. මේ සම්බන්ධයෙන්, ප්‍රථමයෙන් පැන නගින්නේ එවැනි පීඩනයක ක්‍රියාකාරිත්වයයි. පර්යේෂකයන් පහත සඳහන් ප්‍රධාන කාර්යයන් වෙත යොමු කරයි: 1) කණ්ඩායමට එහි අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාර කිරීම; 2) කණ්ඩායමට සමස්තයක් ලෙස පවත්වා ගැනීමට උපකාර කිරීම; 3) කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ට ඔවුන්ගේ අදහස් එයට සම්බන්ධ කිරීමට "යථාර්ථයක්" වර්ධනය කිරීමට උදව් කරන්න; 4) සමාජ පරිසරය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය තීරණය කිරීමට කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ට උදව් කරන්න.

පළමු කාර්යයන් දෙක සඳහා, ඔවුන්ට විශේෂ විවරණ අවශ්‍ය නොවේ. ඔවුන්ගෙන් තුන්වැන්න සම්බන්ධයෙන්, අපි කතා කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට තම අදහස්, විනිශ්චයන් ඒවායේ වලංගුභාවය පැහැදිලි කිරීම සඳහා සහසම්බන්ධ කළ හැකි යොමු ලක්ෂ්‍යයක් වර්ධනය කිරීම ගැන ය. එවැනි ආරම්භක ලක්ෂ්‍යයක් යනු ඊනියා "යථාර්ථය" (හෝ "සමාජ යථාර්ථය") වන අතර එය යම් ආකාරයක කණ්ඩායම් ගිවිසුමක් (සමූහ සම්මතයක්) වේ. ජීවිතයේ සංසිද්ධි, තත්වයන්, ආදිය. එවැනි "යථාර්ථය" පුද්ගලයාට ඇගේ තීරණ තක්සේරු කිරීම සහ ඇගේ රාජ්‍යයේ අර්ථ නිරූපණය යන දෙකෙහිම අවිනිශ්චිතතාවයෙන් වැළකී සිටීමට ඉඩ සලසයි. අවසාන වශයෙන්, පර්යේෂකයන්ට අනුව, පර්යේෂකයන්ට අනුව, එහි ශක්‍යතාව සහ අනුවර්තනය සහතික කරන සමාජ පරිසරය (අනෙකුත් කණ්ඩායම්, සංවිධානය, ආදිය) සමඟ ඔවුන්ගේ කණ්ඩායමේ සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ එකඟතා කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් විසින් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සමඟ මෙම අවසාන කාර්යයන් සම්බන්ධ වේ. සමාජය තුළ, කණ්ඩායම් ක්රියාවන්ගේ අනුකූලතාව.

ඉහත කාර්යයන් ක්‍රියාත්මක කිරීම බොහෝ දුරට හේතු වී ඇත්තේ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ තක්සේරු කිරීම්, තීරණ, චර්යාත්මක ආකෘතිවල ඒකාකාරිත්වය වර්ධනය වීම, අන්තර් කණ්ඩායම් පීඩන ක්‍රියාවලීන් නිසා ඇති වන අතර, පෙනෙන විදිහට, එවැනි ඒකාකාරී බවක් ඇති බොහෝ අවස්ථා තිබේ. කණ්ඩායමේ ඵලදායීතාවයේ වැදගත් සාධකයකි. නමුත් මෙහිදී තවත් ප්‍රශ්නයක් පැන නගී, එනම්: ඒකාකාරී බව සැමවිටම ප්‍රයෝජනවත්ද? එය කණ්ඩායම තුළ නිර්මාණශීලීත්වය මතුවීමට දායක වේද, ගතිකත්වය උත්තේජනය කරයිද? කණ්ඩායම් ක්රියාවලීන්(සියල්ලට පසු, ඒකාකාරිත්වය යනු ප්‍රතිවිරෝධතාවල විරුද්ධවාදියා, සංවර්ධනයේ මෙම "ඉන්ධන"), එය නවෝත්පාදනයේ අංග සමූහයේ ජීවිතයට ගෙන එන්නේද? කිසිදු පැහැදිලි පිළිතුරක් මෙහි කිසිසේත්ම සුදුසු නොවන බව පැහැදිලිය. ඒ වෙනුවට ඉහත ප්‍රශ්නය අපෝහක ආස්ථානයකින් ප්‍රවේශ විය යුතුය. එවිට අවම වශයෙන් උපකල්පිත ලෙස, එහි සාමාන්‍ය ජීවිතයට තර්ජනයක් වන උච්චාරණය කරන ලද ආන්තික තත්වයන් තුළ සිටින කණ්ඩායමක සංරක්ෂණය සහ පැවැත්ම සඳහා කොන්දේසියක් ලෙස ඒකාකාරිත්වය ප්‍රයෝජනවත් යැයි විශ්වාස කළ හැකි අතර, එය බොහෝ ආනුභවික දත්ත මගින් සනාථ වේ. , නමුත් කණ්ඩායම් ක්රියාකාරිත්වයේ සාපේක්ෂ සන්සුන් ("සාමාන්ය") තත්වයන් තුළ විනාශකාරී ක්රියාවලීන් වර්ධනය වීමට තුඩු දෙන, එකතැන පල්වීමේ සහ පසුබෑමේ සාධකයක් වනු ඇත. අපගේ මතය අනුව, කාලයෙහි අවශ්‍යතා සපුරාලන්නේ නැති කණ්ඩායම් ප්‍රමිතීන් සංශෝධනය කිරීමට තුඩු දෙන නිර්මාණශීලීත්වයේ අංග සහ විවිධ වර්ගයේ නවෝත්පාදනයන් බවට පත් විය යුත්තේ මෙම තත්වයන් තුළ ය. ලක්ෂණකණ්ඩායම් ජීවිතය.

උල්ලංඝනයන්ට තුඩු දිය හැකි හානිකර තීරණ, පසුකාලීන අවධීන්හිදී හෝ නිෂ්පාදිතය පරිභෝජනය කිරීමේ ක්රියාවලියේදී නිෂ්පාදන අසාර්ථකත්වය. වගුව 1. ශ්‍රම හැසිරීම් වර්ගවල ලක්ෂණ සංඥා ශ්‍රම චර්යා වර්ග නිර්මාණාත්මක කල්පනාකාරී අනුවර්තන විනාශකාරී පරිවර්තනය 1. පුද්ගලික ශ්‍රම විභවය සාක්ෂාත් කර ගැනීම ප්‍රධාන වශයෙන් ක්‍රියාත්මක ...

පාලන කාර්යය

"සමාජ මනෝවිද්යාව" විෂයයෙහි

විශේෂත්වය: විෂයමාලා අංශයේ අලෙවිකරණය: සමාජ මනෝවිද්‍යා ගුරුවරයා - උපදේශක: Kovalenko A.B.

පරීක්ෂණ මාතෘකාව:

කණ්ඩායමක් තුළ සම්මත හැසිරීම

1. කණ්ඩායම් සම්මතයන් සහ සම්මත හැසිරීම්.
2. කණ්ඩායම් බහුතරයේ සම්මත බලපෑම. කණ්ඩායම් පීඩනය.
සුවපහසුව සහ අනුකූලතාව.
3. කණ්ඩායමට සුළුතරයේ බලපෑම.
4. පෞරුෂය පිළිබඳ විමර්ශන කණ්ඩායම් සංකල්පය.

"පුද්ගලයෙකු ලෙස පුද්ගලයෙකු පවතින්නේ වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයෙන් පමණි"

(S. Rubinshtein)

කණ්ඩායම් (සමාජ) සම්මතයන් යනු කුඩා කණ්ඩායමක හැසිරීමේ සම්මතය, එය තුළ වර්ධනය වන සබඳතා නියාමකයා වේ. කණ්ඩායමේ ජීවිතයේ ක්‍රියාවලියේදී, ඇතැම් කණ්ඩායම් සම්මතයන් සහ සාරධර්ම මතු වී වර්ධනය වන අතර, එය එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් මට්ටමකට සියලුම සහභාගිවන්නන් විසින් බෙදා ගත යුතුය.

කණ්ඩායමක ජීවන ක්‍රියාකාරකම්වල ලක්ෂණයක් වන්නේ කණ්ඩායම් සම්මතයන් ක්‍රියාත්මක කිරීම හා සම්බන්ධ සම්මත හැසිරීම් ක්‍රියාවලීන්හි ක්‍රියාකාරිත්වයයි.

සම්මතය යනු කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් විසින් සම්මත කරන ලද හැසිරීම් සම්මතයන් ය; ඔවුන් සංවිධානාත්මක ඒකකයක් ලෙස කණ්ඩායමේ ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කරයි. කණ්ඩායම් සම්මතයන් වල ක්රියාකාරිත්වය පුද්ගලයාගේ සමාජ පාලනය සහ හැසිරීම් වලට සෘජුවම සම්බන්ධ වේ. සම්මතයන්ට අනුකූල වීම සුදුසු සම්බාධක මගින් සහතික කෙරේ.

කණ්ඩායම් සම්මතයන් යනු කණ්ඩායමක් විසින් සකස් කරන ලද, එහි බහුතරය විසින් පිළිගනු ලබන සහ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් අතර සම්බන්ධතාවය නියාමනය කරන ඇතැම් නීති වේ. කණ්ඩායමේ සියලුම සාමාජිකයින් විසින් මෙම සම්මතයන්ට අනුකූල වීම සහතික කිරීම සඳහා, සම්බාධක පද්ධතියක් ද සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. සම්බාධක දිරිගන්වන හෝ තහනම් විය හැකිය. ප්‍රතිලාභදායක චරිතයක් සමඟ, කණ්ඩායම කණ්ඩායමේ අවශ්‍යතා සපුරාලන සාමාජිකයින් දිරිමත් කරයි - ඔවුන්ගේ තත්වය වර්ධනය වේ, ඔවුන්ගේ චිත්තවේගීය පිළිගැනීමේ මට්ටම වැඩි වේ, සහ වෙනත් මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රතිලාභ ක්‍රම අදාළ වේ. තහනම් ස්වභාවයක් සහිතව, සම්මතයන්ට අනුකූල නොවන හැසිරීම් ඇති සාමාජිකයින්ට දඬුවම් කිරීමට කණ්ඩායම වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. මේවා බලපෑම් කිරීමේ මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍රම විය හැකිය, "වැරදිකරුවන්" සමඟ සන්නිවේදනය අඩු කිරීම, කණ්ඩායම් බැඳීම් තුළ ඔවුන්ගේ තත්ත්වය අඩු කිරීම.

කුඩා කණ්ඩායමක සම්මත ක්‍රියාකාරිත්වයේ ලක්ෂණ පහත සඳහන් අංග මගින් තීරණය කළ හැකිය:
1) කණ්ඩායම් සම්මතයන් යනු මිනිසුන්ගේ සමාජ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ නිෂ්පාදනයක් වන අතර සමූහයේ ජීවන ක්‍රියාවලිය තුළ පැන නගින අතර විශාල සමාජ ප්‍රජාවක් (සංවිධානය) විසින් එයට හඳුන්වා දුන් ඒවා වේ;
1) හැකි සෑම තත්වයක් සඳහාම කණ්ඩායම හැසිරීමේ සම්මතයන් ස්ථාපිත නොකරයි, ඒවා සෑදී ඇත්තේ කණ්ඩායමට යම් වැදගත්කමක් ඇති ක්‍රියා සහ තත්වයන් සම්බන්ධයෙන් පමණි;
1) කණ්ඩායමේ තනි සාමාජිකයින්ට සහ ඔවුන්ට පවරා ඇති කාර්යභාරයට අදාළ නොවන සමස්තයක් ලෙස තත්වයට සම්මතයන් යෙදිය හැකිය, නමුත් ඇතැම් සමාජ භූමිකාවන් ඉටු කරන තනි පුද්ගලයන්ගේ හැසිරීම් ප්‍රමිතීන් නියාමනය කළ හැකිය;
2) සම්මතයන් සමූහය විසින් ඒවා පිළිගැනීමේ මට්ටමට වෙනස් වේ: සමහර සම්මතයන් කණ්ඩායමේ සියලුම සාමාජිකයින් විසින් පාහේ අනුමත කරන අතර අනෙක් ඒවා කුඩා සුළුතරයක් විසින් පමණක් අනුමත කරනු ලැබේ හෝ කිසිසේත් අනුමත නොකෙරේ;
3) සම්මතයන් ද අදාළ වන සම්බාධක පරාසයේ වෙනස් වේ (පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාව අනුමත නොකිරීමේ සිට කණ්ඩායමෙන් බැහැර කිරීම දක්වා).

කණ්ඩායමක සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධිවල ලකුණක් වන්නේ පුද්ගලයාගේ සම්මත හැසිරීමයි. සමාජ සම්මතයන් හැසිරීම් දිශානතිය, එහි ඇගයීම සහ එය පාලනය කිරීමේ කාර්යයන් ඉටු කරයි.

හැසිරීමේ සමාජ සම්මතයන් කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම් වල විශේෂ ඒකාබද්ධතාවයක් මෙන්ම කණ්ඩායමේ මැද වෙනස්කම් නියාමනය කිරීම, එහි පැවැත්මේ ස්ථාවරත්වය පවත්වා ගැනීම. පුද්ගලයෙකු විසින් සකස් කරන ලද ඉලක්කය කණ්ඩායම් සම්මතයන් විසින් තීරණය කරනු ලැබේ. පුද්ගලයා මත කණ්ඩායමේ බලපෑම වන්නේ කණ්ඩායම තුළ පිළිගත් සම්මතයන් සමඟ ඔහුගේ ක්රියාවන් සම්බන්ධීකරණය කිරීමට සහ ඔවුන්ගෙන් බැහැරවීමක් ලෙස සැලකිය හැකි ක්රියාවන් වළක්වා ගැනීමට ඇති ආශාවයි.

සාමාන්‍ය බලපෑම යනු වඩාත් පොදු ගැටළුවක පිරිවිතරයකි - සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්වාධීන ගැටළු හතරක් අධ්‍යයනයක් ලෙස වෙනස් කළ හැකි පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම මත කණ්ඩායමක බලපෑම: කණ්ඩායම් බහුතරයේ සම්මතයේ බලපෑම, සම්මත බලපෑම කණ්ඩායම් සුළුතරය, කණ්ඩායම් සම්මතයන්ගෙන් පුද්ගලයාගේ අපගමනයෙහි ප්රතිවිපාක, විශේෂාංග සමුද්දේශ කණ්ඩායම්.

විශේෂයෙන් උග්ර වන්නේ කණ්ඩායමේ නව සාමාජිකයෙකු සඳහා කණ්ඩායම් සම්මතයන් ක්රමයක් අනුගමනය කිරීමේ ගැටලුවයි. කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් ඔවුන්ගේ හැසිරීම් වලදී අනුගමනය කරන නීති මොනවාද, ඔවුන් අගය කරන වටිනාකම් සහ ඔවුන් ප්‍රකාශ කරන සබඳතා මොනවාදැයි දැන ගැනීමෙන්, කණ්ඩායමේ නව සාමාජිකයා මෙම නීති සහ සාරධර්ම පිළිගැනීමේ හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ගැටලුවට මුහුණ දෙයි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, මෙම ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ ආකල්පය සඳහා පහත සඳහන් විකල්පයන් හැකි ය:
1) කණ්ඩායමේ සම්මතයන් සහ වටිනාකම් දැනුවත්ව, නිදහස් පිළිගැනීම;
2) කණ්ඩායමේ සම්බාධක තර්ජනය යටතේ බලහත්කාරයෙන් පිළිගැනීම;
3) කණ්ඩායමට විරුද්ධත්වය ප්රදර්ශනය කිරීම ("සුදු කපුටා" මූලධර්මය අනුව);
4) හැකි ප්‍රතිවිපාක සැලකිල්ලට ගනිමින් (කණ්ඩායම හැර යාම දක්වා) කණ්ඩායම් සම්මතයන් සහ සාරධර්ම දැනුවත්ව, නොමිලේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම.

මෙම සියලු විකල්පයන් පුද්ගලයෙකුට තීරණය කිරීමට, "කණ්ඩායමේ හෝ "නීතියට ගරු කරන" ශ්රේණියේ හෝ "ප්රාදේශීය කැරලිකරුවන්ගේ" ශ්රේණියේ ඔහුගේ ස්ථානය සොයා ගැනීමට හැකි වන බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය.

අධ්‍යයනවලින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ කණ්ඩායමට සාපේක්ෂව මිනිස් හැසිරීම් වල දෙවන ප්‍රභේදය ඉතා සුලභ බවයි. මෙම කණ්ඩායම හෝ එහි ඔහුගේ ස්ථානය අහිමි වීමේ තර්ජනය යටතේ කණ්ඩායමක සම්මතයන් සහ වටිනාකම් බලහත්කාරයෙන් පිළිගැනීම අනුකූලතාව ලෙස හැඳින්වේ. මෙම සංසිද්ධිය අධ්යයනය කිරීම සඳහා අත්හදා බැලීම්වල ආරම්භය ඇමරිකානු මනෝවිද්යාඥ S. Ash විසින් තබන ලදී.

සාමාන්‍යයෙන් අනුකූලතාව යනු හැසිරීමේ කණ්ඩායම් ප්‍රමිතීන් උදාසීන, අවස්ථාවාදී පිළිගැනීමක්, ස්ථාපිත නියෝග, සම්මතයන් සහ නීති රීති කොන්දේසි විරහිතව පිළිගැනීම, බලධාරීන්ගේ කොන්දේසි විරහිතව පිළිගැනීම ලෙස අර්ථ දැක්වේ. මෙම නිර්වචනයේ දී, අනුකූලතාවයට වෙනස් කරුණු තුනක් අදහස් කළ හැකිය:
1) පුද්ගලයෙකුගේ තමන්ගේම අදහස්, විශ්වාසයන්, දුර්වල චරිතය, අනුවර්තනය වීමේ ඌනතාවයේ ප්රකාශනය;
2) හැසිරීම් වල ඒකාකාරී බව ප්‍රකාශ කිරීම, දෘෂ්ටිකෝණය සමඟ එකඟ වීම, සම්මතයන්, අනෙක් බහුතරයේ වටිනාකම් දිශානතිය;
3) පුද්ගලයා මත කණ්ඩායම් සම්මතයන් පීඩනයේ ප්රතිඵලය, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ඔහු සිතීමට පටන් ගනී, කණ්ඩායමේ සෙසු අය මෙන් ක්රියා කරයි.

රැකියා ස්ථානයේ කුඩා කණ්ඩායම්වල, උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම්වල, පවුල තුළ අනුකූලතාව දිනපතා පවතින අතර පුද්ගල ආකල්ප සහ හැසිරීම් වෙනස්වීම් වලට බලපායි.

නිශ්චිත කණ්ඩායම් පීඩනයේ තත්වයන් යටතේ පුද්ගලයෙකුගේ තත්ත්‍වයේ හැසිරීම අනුකූල හැසිරීම ලෙස හැඳින්වේ.

පුද්ගලයෙකුගේ අනුකූලතාවයේ මට්ටම කොන්දේසි සහිත වන අතර, පළමුව, ඔහු සඳහා ප්‍රකාශිත මතයේ වැදගත්කම මත රඳා පවතී - එය ඔහුට වඩා වැදගත් වන අතර, අනුකූලතා මට්ටම අඩු වේ.
දෙවනුව, කණ්ඩායමේ යම් යම් අදහස් ප්‍රකාශ කරන අයගේ අධිකාරියෙන්
- කණ්ඩායම සඳහා ඔවුන්ගේ තත්ත්වය සහ අධිකාරය ඉහළ වන තරමට, මෙම කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගේ අනුකූලතාව වැඩි වේ.
තෙවනුව, අනුකූලතාව රඳා පවතින්නේ යම් ස්ථාවරයක් ප්‍රකාශ කරන පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාව මත, ඔවුන්ගේ ඒකමතිකභාවය මත ය.
හතරවනුව, අනුකූලතා මට්ටම තීරණය වන්නේ පුද්ගලයාගේ වයස සහ ලිංගය අනුව ය - කාන්තාවන් සාමාන්‍යයෙන් පිරිමින්ට වඩා අනුකූල වන අතර වැඩිහිටියන්ට වඩා ළමයින්.

අධ්‍යයනවලින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ සැනසීම අපැහැදිලි සංසිද්ධියක් වන අතර, මූලික වශයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ අනුකූලතාවය සැමවිටම ඔහුගේ සංජානනයේ සැබෑ වෙනසක් පෙන්නුම් නොකරන බැවිනි. පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් වල ප්‍රභේද දෙකක් තිබේ: - තාර්කික, යම් දෙයක් කෙරෙහි පුද්ගලයාගේ විශ්වාසයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මතය වෙනස් වන විට; අභිප්රේරණය - ඔහු වෙනසක් පෙන්නුම් කරන්නේ නම්.

අනුකූල මානව හැසිරීම් ස්වභාවයෙන් සෘණාත්මක ලෙස සැලකිය හැකිය, එනම් වහල්, මනසකින් තොරව කණ්ඩායම් පීඩනයට අනුගත වීම සහ පුද්ගලයා සමාජ කණ්ඩායමට දැනුවත්ව අනුගත වීම ලෙසය.
විදේශීය පර්යේෂකයන් L. Festinger, M. Deutsch සහ G. Gerard විසින් අනුකූල හැසිරීම් වර්ග දෙකක් වෙන්කර හඳුනා ගනී: බාහිර යටත් වීම, කණ්ඩායමේ මතයට සවිඥානක අනුගත වීමකින් ප්රකාශයට පත් විය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, පුද්ගලයාගේ යහපැවැත්ම සඳහා විකල්ප දෙකක් කළ හැකිය: 1) ඉදිරිපත් කිරීම උග්ර අභ්යන්තර ගැටුමක් සමඟ ඇත; 2) කිසිදු ප්රකාශිත අභ්යන්තර ගැටුමකින් තොරව අනුවර්තනය වීම සිදු වේ; අභ්‍යන්තර යටත්වීම, පුද්ගලයන්ගෙන් කොටසක් කණ්ඩායමේ මතය තමන්ගේ යැයි වටහාගෙන ඉන් පිටත එයට අනුගත වන විට. පහත සඳහන් ආකාරයේ අභ්‍යන්තර ඉදිරිපත් කිරීම් තිබේ: 1) "බහුතරය සැමවිටම නිවැරදි" යන මූලධර්මය මත කණ්ඩායමේ වැරදි මතය මනසින් තොරව පිළිගැනීම; 2) තෝරාගත් තේරීම පැහැදිලි කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේම තර්කනය වර්ධනය කිරීමෙන් කණ්ඩායමේ මතය පිළිගැනීම.
මේ අනුව, කණ්ඩායම් සම්මතයන්ට අනුකූල වීම සමහර අවස්ථාවන්හිදී ධනාත්මක සාධකයක් වන අතර අනෙක් ඒවා ඍණාත්මක සාධකයකි. ඵලදායි කණ්ඩායම් ක්‍රියාවන් සඳහා ඇතැම් ස්ථාපිත හැසිරීම් ප්‍රමිතීන් අනුගමනය කිරීම වැදගත් වන අතර සමහර විට අත්‍යවශ්‍ය වේ. තවත් දෙයක් නම්, කණ්ඩායමේ සම්මතයන් සමඟ එකඟ වීම පුද්ගලික වාසි ලබා ගැනීමේ ස්වභාවය ලබාගෙන අවස්ථාවාදයක් බවට පත්වීමයි.

අනුකූලතාව ඉතා වැදගත් වේ මනෝවිද්යාත්මක යාන්ත්රණයකණ්ඩායමේ අභ්යන්තර සමජාතීයතාවය සහ අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීම. මෙම සංසිද්ධිය කණ්ඩායමේ වෙනස්වීම් සහ සංවර්ධනයේ තත්වයන් තුළ කණ්ඩායම් ස්ථාවරත්වය පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වන බව මෙය පැහැදිලි කරයි. ඒ අතරම, එය පුද්ගල හා සමාජ කණ්ඩායම්වල සංවර්ධනයට බාධාවක් විය හැකිය.

සුළුතරයේ මතය කණ්ඩායමට බලපාන ආකාරය තීරණය කිරීම සඳහා, බොහෝ අත්හදා බැලීම් සිදු කර ඇත. කලක් තිස්සේ පැවති මතය වූයේ පුද්ගලයා මූලික වශයෙන් කණ්ඩායමේ පීඩනයට යටත් වන බවයි. නමුත් සමහර අත්හදා බැලීම්වලින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ උසස් තත්ත්වයේ විෂයයන් ඔවුන්ගේ මනස සුළු වශයෙන් වෙනස් කරන අතර කණ්ඩායම් සම්මතය ඔවුන්ට වාසිදායක ලෙස වෙනස් වන බවයි. ගැටුම්කාරී තත්ත්වයක සිටින විෂයයන් සමාජ සහයෝගය සොයා ගන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ අදහස් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ නොපසුබට උත්සාහය සහ විශ්වාසය වැඩි වේ. පුද්ගලයා, ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය ආරක්ෂා කිරීම, ඔහු තනිවම නොවන බව දැන ගැනීම වැදගත්ය.

කණ්ඩායම් බලපෑමේ ක්‍රියාකාරී ආකෘතියට පටහැනිව, අන්තර්ක්‍රියාකාරී ආකෘතිය ගොඩනඟා ඇත්තේ කණ්ඩායම තුළ, බාහිර සමාජ වෙනස්කම්වල බලපෑම යටතේ, බල තුලනය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන අතර, සුළුතරයට මේවායේ සන්නායකයක් ලෙස ක්‍රියා කළ හැකි බව සැලකිල්ලට ගනිමින්. කණ්ඩායම තුළ බාහිර සමාජ බලපෑම්. මේ සම්බන්ධයෙන්, සබඳතාවල අසමමිතිය සමතලා වේ
"සුළුතරය - බහුතරය".

පර්යේෂණයේදී සුළුතරය යන පදය එහි වචනාර්ථයෙන් භාවිතා වේ. බලපෑම් කිරීමට අඩු අවස්ථාවක් ඇති කණ්ඩායමේ කොටස මෙයයි. නමුත් සංඛ්‍යාත්මක සුළුතරය කණ්ඩායමේ අනෙකුත් සාමාජිකයින් මත තම දෘෂ්ටිකෝණය පැටවීමට සමත් වුවහොත් එය බහුතරය බවට පත්විය හැකිය. කණ්ඩායමට බලපෑම් කිරීම සඳහා, සුළුතරය පහත සඳහන් කොන්දේසි මගින් මඟ පෙන්විය යුතුය: ස්ථාවරත්වය, හැසිරීමේ නොනැසී පැවතීම, සුළුතරයේ සාමාජිකයින්ගේ එකමුතුකම යම් මොහොතක සහ ආරක්ෂාව, නියමිත වේලාවට තනතුර පුනරාවර්තනය කිරීම. සුළුතරයේ හැසිරීමේ අනුකූලතාවය කැපී පෙනෙන බලපෑමක් ඇති කරයි, මන්දයත් විරුද්ධත්වයේ නොනැසී පැවතීම කණ්ඩායමේ එකඟතාවයට වලක්වන බැවිනි. සුළුතරය, පළමුව, බහුතරයේ සම්මතයට ප්‍රතිවිරුද්ධ සම්මතයක් යෝජනා කරයි; දෙවනුව, කණ්ඩායම් මතය නිරපේක්ෂ නොවන බව එය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි.

සුළුතරය විසින් අනුගමනය කළ යුතු උපක්‍රම මොනවාද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට සහ එහි බලපෑම රඳවා තබා ගැනීමට, G. Munyi අත්හදා බැලීමක් සිදු කරන ලදී, එහි සාමාන්‍ය අදහස පහත පරිදි වේ: අගය දිශානතිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කණ්ඩායම විශාල සංඛ්‍යාවකට බෙදා ඇත. ඔවුන්ගේ විවිධ තනතුරු සහිත උප කණ්ඩායම්. උප සමූහවල සාමාජිකයින් මෙහෙයවනු ලබන්නේ මෙම කණ්ඩායම විසින් පමණක් නොව, ඔවුන් අයත් වන අනෙකුත් කණ්ඩායම් (සමාජ, වෘත්තීය) මගිනි.

කණ්ඩායමක් තුළ සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීම සඳහා, දෘඩ හා නම්‍යශීලී ශෛලියකට බෙදා ඇති එහි සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම් විලාසය යම් වැදගත්කමක් දරයි. දෘඪ යනු සම්මුති විරහිත සහ වර්ගීකරණය, ප්‍රකාශයන් අනුව ක්‍රමානුකූල සහ රළු ය. මෙම විලාසය සුළුතරයේ නරක තත්ත්වයකට හේතු විය හැක.
නම්යශීලී - වචනවල මෘදු, එය අන් අයගේ අදහස්වලට ගරු කිරීම, සම්මුතියට ඇති කැමැත්ත සහ වඩා ඵලදායී වේ. ශෛලියක් තෝරාගැනීමේදී, නිශ්චිත තත්ත්වය සහ විසඳිය යුතු කාර්යයන් සැලකිල්ලට ගැනීම අවශ්ය වේ. මේ අනුව, සුළුතරය, විවිධ ක්රම භාවිතා කරමින්, කණ්ඩායම තුළ ඔවුන්ගේ භූමිකාව සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කර ඉලක්කයට සමීප විය හැකිය.

බහුතරයේ සහ සුළුතරයේ බලපෑමේ ක්‍රියාවලීන් ඒවායේ ප්‍රකාශනයේ ස්වරූපයෙන් වෙනස් වේ. පුද්ගලයා විසින් තම තනතුරු පිළිබඳ තීරණ ගැනීම කෙරෙහි බහුතරය ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කරයි, නමුත් ඒ සමඟම ඒ සඳහා විය හැකි විකල්ප පරාසය බහුතරය විසින් යෝජනා කරන ඒවාට සීමා වේ. මෙම තත්වය තුළ, පුද්ගලයා වෙනත් විසඳුම් සොයන්නේ නැත, සමහර විට වඩාත් නිවැරදි විය හැකිය. සුළුතරයේ බලපෑම අඩු ශක්තිමත් ය, නමුත් ඒ සමඟම, විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන් සෙවීම උත්තේජනය කරනු ලැබේ, එමඟින් විවිධාකාර මුල් විසඳුම් ප්‍රකාශ කිරීමට හැකි වන අතර ඒවායේ කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කරයි. සුළුතරයේ බලපෑම කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගේ වැඩි සාන්ද්රණයක්, සංජානන ක්රියාකාරිත්වයක් ඇති කරයි. අදහස් වෙනස් වීමකදී සුළුතරයකගේ බලපෑමත් සමඟ, ප්‍රශස්ත විසඳුම සෙවීමෙන් ඇතිවන ආතති සහගත තත්ත්වය සමනය වේ.

සුළුතරයේ බලපෑම සඳහා වැදගත් කොන්දේසියක් වන්නේ එහි හැසිරීමේ අනුකූලතාව, එහි ස්ථාවරයේ නිවැරදිභාවය පිළිබඳ විශ්වාසය, තාර්කික තර්කයයි. සුළුතරයේ දෘෂ්ටිකෝණය පිළිබඳ සංජානනය සහ පිළිගැනීම බහුතරයට වඩා බොහෝ සෙමින් හා දුෂ්කර ය. අපේ කාලය තුළ, බහුතරයේ සිට සුළුතරයට සහ අනෙක් අතට මාරුවීම ඉතා වේගවත් වේ, එබැවින් සුළුතරයේ සහ බහුතරයේ බලපෑම විශ්ලේෂණය කිරීම කණ්ඩායම් ගතිකත්වයේ ලක්ෂණ වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් හෙළි කරයි.

කණ්ඩායම තුළ අනුගමනය කරන ලද සම්මතයන් සහ නීතිරීතිවල පුද්ගලයෙකුගේ වැදගත්කම මත පදනම්ව, විමර්ශන කණ්ඩායම් සහ සාමාජික කණ්ඩායම් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා, කණ්ඩායම එහි දිශානතියේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් කණ්ඩායම් සම්මතයන් සහ අගයන් සඳහා සලකා බැලිය හැකිය. විමර්ශන කණ්ඩායමක් යනු පුද්ගලයෙකු නැඹුරු වූ කණ්ඩායමක් වන අතර, ඔහුගේ වටිනාකම්, පරමාදර්ශ සහ හැසිරීමේ සම්මතයන් ඔහු බෙදා ගනී.
සමහර විට විමර්ශන කණ්ඩායමක් ලෙස අර්ථ දැක්වෙන්නේ පුද්ගලයෙකු සාමාජිකත්වය ලබා ගැනීමට හෝ රඳවා ගැනීමට අපේක්ෂා කරන කණ්ඩායමක් ලෙසය. විමර්ශන කණ්ඩායම පෞරුෂය ගොඩනැගීමට, කණ්ඩායම තුළ එහි හැසිරීමට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි. කණ්ඩායම තුළ අනුගමනය කරන ලද හැසිරීම්, ආකල්ප සහ සාරධර්ම පිළිබඳ ප්‍රමිතීන් පුද්ගලයාට යම් යම් ආදර්ශයන් ලෙස ක්‍රියා කරන අතර, ඔහු තම තීරණ සහ තක්සේරු කිරීම් මත රඳා පවතින බව මෙය පැහැදිලි කරයි. පුද්ගලයෙකු සඳහා යොමු කණ්ඩායමක් එයට පිළිගැනීමට පොළඹවන්නේ නම් හෝ අවම වශයෙන් කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙකු ලෙස තමා කෙරෙහි ආකල්පයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ධනාත්මක විය හැකිය. ඍණ සමුද්දේශ කණ්ඩායමක් යනු පුද්ගලයා එයට විරුද්ධ වීමට හේතු වන කණ්ඩායමකි, නැතහොත් ඔහු කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙකු ලෙස සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට අකමැති වේ. නියාමන විමර්ශන කණ්ඩායම යනු පුද්ගලයාගේ හැසිරීම් සම්මතයන්, වටිනාකම් දිශානතියේ මූලාශ්‍රය වේ. බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු සම්මතය සඳහා තෝරා ගන්නේ ඔහු ඉගෙන ගන්නා සහ වැඩ කරන සැබෑ කණ්ඩායම නොව, ඔහුට යොමු කිරීමක් බවට පත්වන මනඃකල්පිත කණ්ඩායමකි. මෙම තත්වය තීරණය කරන සාධක කිහිපයක් තිබේ:
1. කණ්ඩායමක් එහි සාමාජිකයින්ට ප්‍රමාණවත් අධිකාරියක් ලබා නොදෙන්නේ නම්, ඔවුන් තම තමන්ට වඩා වැඩි අධිකාරියක් ඇති බාහිර කණ්ඩායමක් තෝරා ගනු ඇත.
2. පුද්ගලයෙකු තම කණ්ඩායමේ හුදකලා වන තරමට, ඔහුගේ තත්වය අඩු වන තරමට, ඔහු සාපේක්ෂ ඉහළ තත්වයක් අපේක්ෂා කරන සමුද්දේශ කණ්ඩායමක් ලෙස තෝරා ගැනීමට ඇති ඉඩකඩ වැඩි ය.
3. පුද්ගලයෙකුට තම වෙනස් කිරීමට ඇති වැඩි අවස්ථාව සමාජ තත්වයසහ කණ්ඩායම් අනුබද්ධය, ඉහළම තත්ත්වය සහිත කණ්ඩායම තෝරා ගැනීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.

විමර්ශන කණ්ඩායම් අධ්‍යයනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පහත සඳහන් සාධක මගින් තීරණය වේ:
විමර්ශන කණ්ඩායම් සෑම විටම පුද්ගලයාට ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ හෝ සිදුවීම්වල හැසිරීම් තෝරා ගැනීමට සහ ඇගයීමට ප්‍රමිති පද්ධතියකි.
පුද්ගලයා එහි වටිනාකම්, ඉලක්ක, සම්මතයන්ට සමීප නම් සහ ඔහු එහි අවශ්‍යතා පිළිපැදීමට උත්සාහ කරන්නේ නම් කණ්ඩායම යොමු කිරීමක් බවට පත්වේ.
විමර්ශන කණ්ඩායම්වල සහාය ඇතිව, පුද්ගලයෙකු සමාජ සම්මතයන් අර්ථකථනය කරයි, පිළිගත හැකි, කැමති හෝ පිළිගත නොහැකි දේවල සීමාවන් තමාටම සකසයි.
පුද්ගලයෙකු සඳහා පුනරාවර්තන කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගේ අපේක්ෂාව ඔහුගේ ක්රියාවන් ඇගයීම සඳහා නිර්ණායකයක් වන අතර, ස්වයං-තහවුරු කිරීම, ස්වයං අධ්යාපනය සඳහා ඔහුව දිරිගන්වයි.
විමර්ශන කණ්ඩායම් සමාජ පරිසරය සමඟ පුද්ගලයාගේ සම්බන්ධතාවයේ ස්වභාවයට බලපෑම් කරයි, අපේක්ෂිත සමාජ කවය ​​තෝරා ගැනීමට පොළඹවයි.
විමර්ශන කණ්ඩායම්වල සහාය ඇතිව, නිශ්චිත වර්ගයපුද්ගලයාගේ හැසිරීම, ඔහුගේ හැසිරීම මත සමාජ පාලනය සිදු කරනු ලැබේ, එබැවින්, පොදුවේ ගත් කල, විමර්ශන කණ්ඩායම් පුද්ගලයාගේ සමාජීයකරණය සඳහා අවශ්ය සාධකයකි.

"කණ්ඩායමක සිටින පුද්ගලයෙකු තමාම නොවේ: ඔහු ශරීරයේ සෛල වලින් එකකි, ඔබේ ශරීරයේ කොටසක් ඔබට වඩා වෙනස් වන තරමට ඔහු ශරීරයේ සෛල වලින් එකකි" (D. Steinbeck, ඇමරිකානු ලේඛකයා)

සාහිත්යය:
N.M. Anufrieva, T.N. Zelinskaya, N.E. Zelinsky සමාජ මනෝවිද්‍යාව -K.:
MAUP, 1997
M.N. Kornev, A.B. Kovalenko. සමාජ මනෝවිද්යාව - K. 1995
A.A. Malyshev. පෞරුෂය සහ කුඩා කණ්ඩායම පිළිබඳ මනෝවිද්යාව. - Uzhgorod, Inprof, 1997.