ඇල්කොහොලික් නිර්නාමික වැඩසටහනේ පියවර 12 භාවිතා කරමින් මත්පැන් ප්‍රතිකාර. පියවර 12 වැඩසටහනේ මූලාරම්භයේ ඉතිහාසය

ගෙදර / මනෝවිද්යාව

“මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම සම්බන්ධයෙන් අපගේ බල රහිත බව අපි පිළිගත්තා,

අපේ ජීවිත පාලනය කරගත නොහැකි තත්ත්වයකට පත්ව ඇති බව පිළිගත්තේය"

සෑම දෙයකටම එහි ආරම්භය ඇත. එබැවින් එය පියවරයන් සමඟ වේ: පළමු පියවර යනු සුව කිරීමේ ක්රියාවලියේ ආරම්භයයි. ප්‍රතිසාධනය මෙතැනින් ආරම්භ වේ. අපි මෙම පියවර හරහා වැඩ කරන තුරු අපට තවත් ඉදිරියට යා නොහැක.

සමහර සාමාජිකයන් මත්ද්රව්ය නිර්නාමිකමෙම පළමු පියවර ගන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන්ට අවබෝධයෙන් දැනේ, අනෙක් අය එය ක්‍රමානුකූලව ක්‍රියාත්මක කළ යුතුය. පළමු පියවර ගැනීම සඳහා අපගේ චේතනාවන් මත්ද්‍රව්‍ය නිර්නාමිකයේ එක් එක් සාමාජිකයා මත පදනම්ව වෙනස් වේ. සමහර විට අපි නවකයන් වන අතර මත්ද්‍රව්‍ය බෝතලයක් කැඩීමේ පෙළඹවීම ජයගෙන ඇත. සමහර විට අපි මත්ද්‍රව්‍ය අතහැර දමා දැනටමත් යම් කාලයක් ගත වී ඇත, නමුත් අපගේ අසනීපය අපගේ ජීවිතයේ වෙනත් ක්ෂේත්‍රවල ක්‍රියාකාරී වී ඇති බව අපි සොයා ගත් අතර, ඒ පිළිබඳව අපට බල රහිත බවත්, නැවත තමන්ගේ ජීවිතය පාලනය කළ නොහැකි බවත් අපට අවබෝධ කර දෙන්නෙමු. අපගේ සංවර්ධනයේ සෑම පියවරක්ම වේදනාව නිසා නොවේ - සමහර විට නැවත පියවර වෙත ආපසු යාමට කාලය පැමිණේ, එබැවින් ප්‍රකෘතිමත් වීම සඳහා අපගේ නිමක් නැති ගමනේ නව අවධියක් ආරම්භ වේ.

අපගෙන් සමහරෙකුට වැරදීමකින් නොව අසනීපයෙන් අපගේ තත්වය පැහැදිලි කිරීම පහසු වේ. සදාචාර සැලැස්ම. අනෙක් අය එයට හේතුව කුමක් දැයි තැකීමක් නොකරයි - අපට එය අවසන් කිරීමට අවශ්‍යයි!

කාරණය කුමක් වුවත්, යමක් කිරීමට සහ පළමු පියවර ගැනීමට කාලයයි: අපගේ ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදීමට උපකාර වන සංයුක්ත යමක් කිරීම, එය කුමන ස්වරූපයක් ගත්තද. පළමු පියවරේ මූලධර්ම අප තුළින්ම සම්මත කර ගැනීමට අපි බලාපොරොත්තු වෙමු - අපගේ පරාජය ගැන වඩාත් ගැඹුරින් දැන ගැනීමට, පිළිගැනීම, සූදානම, අවංකභාවය සහ විවෘත මනස යන මූලධර්ම හොඳින් ප්‍රගුණ කිරීමට.

මුලින්ම පරාජය පිළිගන්නා මොහොතේ නතර විය යුතුයි. මෙය කිරීමට බොහෝ ක්රම තිබේ. අපගෙන් සමහරෙකුට, යටත් වීම අපගේ එකම විකල්පය බව අපට ඒත්තු ගැන්වීමට පළමු පියවර දෙසට ගිය ගමන ප්‍රමාණවත් විය. තවත් අය මෙම ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කරන්නේ අප මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් බව හෝ අපගේ ජීව ශක්තිය සැපයීම සැබවින්ම අවසන් කර ඇති බව සම්පූර්ණයෙන්ම ඒත්තු ගැන්වීමකින් තොරවය. අපි ඇත්තටම මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් බවත්, අප අපගේ සෞඛ්‍යයට හානි කර ඇති බවත්, අත්හැරීමට කාලය පැමිණ ඇති බවත් පළමු පියවරේ වැඩ කිරීමෙන් පමණක් අපට වැටහෙනු ඇත.

අපි පළමු පියවරේ වැඩ කිරීමට පෙර, අපි මත්ද්රව්ය ගැනීම නතර කළ යුතුයි - වියදම කුමක් වුවත්. අපි මත්ද්‍රව්‍ය නිර්නාමික සඳහා අලුත් නම් සහ අපගේ පළමු පියවර මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම අපගේ ජීවිතයට බලපා ඇති ආකාරය බැලීමට මූලික අවස්ථාවක් නම්, අපි සරලව පිරිසිදු විය යුතුය. අප කලක් පාරිශුද්ධව ජීවත් වන්නේ නම් සහ අපගේ පළමු පියවර වන්නේ අපගේ ජීවිතය කළමණාකරණය කළ නොහැකි වෙනත් කොන්දේසියක් සම්බන්ධයෙන් අපගේම බල රහිත බව පිළිගැනීම නම්, “අපි අතහැර දමා ඇති” පරිදි මෙම තත්වය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට ක්‍රමයක් සොයාගත යුතුය. යන්නෙන් අදහස් වන්නේ "අපි අත්හැරියෙමු" යන්න නොවේ.

මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම රෝගයකි

අප මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වන්නේ අපගේ අසනීප - ඇබ්බැහිය - මත්ද්‍රව්‍ය නොවේ, අපගේ හැසිරීම නොවේ, අපගේ අසනීපයයි. අපගේ මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය පාලනය කිරීමට අප තුළ ඇති යම් දෙයක් අපට බාධා කරයි. මෙම “යමක්” වෙනත් ජීවන තත්වයන් තුළ උමතුවට හා බල කිරීමට අපව නැඹුරු කරයි. රෝගය සක්‍රීය වන්නේ කවදාද යන්න තීරණය කරන්නේ කෙසේද? අප උමතු වූ විට, අපගේ හැසිරීම බලහත්කාර සහ ආත්මාර්ථකාමී බවට පත් වන අතර, අපි නිමක් නැතිව වංචා කරන අතර, ශාරීරික, මානසික, අධ්‍යාත්මික සහ චිත්තවේගීය බිඳවැටීම් සිදු වේ.

"මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමේ රෝගය" මට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

මගේ අසනීපය පෙන්නුම් කළාද? මෑත කාලයේ? කොහොමද හරියටම?

මට උමතුවක් ඇති වූ විට එය දැනෙන්නේ කෙසේද? මගේ චින්තනය රටාවකට ගැලපෙනවාද? මෙය විස්තර කළ හැක්කේ කෙසේද?

මා තුළ සිතුවිල්ලක් ඇති වූ විට, මම වහාම ක්රියා කිරීමට හෝ මුලින්ම සිතීමට පටන් ගනිමි විය හැකි ප්රතිවිපාක? මගේ බලහත්කාර හැසිරීම වෙනත් ආකාරයකින් පෙන්නුම් කරන්නේ කෙසේද?

මගේ අසනීපයේ මමත්වය මගේ ජීවිතයට සහ මා අවට සිටින අයගේ ජීවිතවලට බලපාන්නේ කෙසේද?

මගේ අසනීපය මට ශාරීරිකව බලපෑවේ කෙසේද? මානසිකව? ආත්මිකව ද? චිත්තවේගීය වශයෙන්?

අපගේ රෝගය විවිධ ආකාරවලින් විදහා දැක්විය හැක. අපි මුලින්ම මත්ද්‍රව්‍ය නිර්නාමික වෙත පැමිණෙන විට, ඇත්ත වශයෙන්ම, , අපේ ප්‍රශ්නය මත්ද්‍රව්‍ය වේ. සෑම ප්‍රදේශයකම අපගේ අසනීප අපගේ ජීවිත විනාශ කරන බව පසුව අපට දැනගන්නට ලැබේ.

මෑතකදී මගේ අසනීපය හරියටම ප්‍රකාශ වූයේ කෙසේද?

යම් පුද්ගලයෙක්, ස්ථානයක් හෝ දෙයක් ගැන සිතුවිල්ලකින් මා හොල්මන් කළාද? එසේ නම්, එය වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ මගේ සබඳතාවලට බලපෑවේ කෙසේද? මෙම උමතුව මට මානසිකව, ශාරීරිකව, අධ්‍යාත්මිකව සහ චිත්තවේගීය වශයෙන් බලපෑවේ කෙසේද?

නිෂේධනය

ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යනු අප අසනීප නොවන බව පවසන අපගේ අසනීපයේ කොටසකි. ප්රතික්ෂේප කිරීම යනු අපගේ අසනීපයේ යථාර්ථය දැකීමට ඇති නොහැකියාවයි. අපි එහි බලපෑම අඩු කරමු. අපගේ පවුල්, අපගේ මිතුරන් සහ අපගේ සේවා යෝජකයින් අපෙන් ඕනෑවට වඩා බලාපොරොත්තු වූ බව සඳහන් කරමින් අපි අන් අයට දොස් පවරමු. අපි අපව සසඳන්නේ ඇබ්බැහි වීම අපට වඩා “නරක” ලෙස පෙනෙන වෙනත් ඇබ්බැහි වූවන් සමඟ ය. අපි එක් විශේෂිත ඖෂධයකට දොස් පැවරිය හැකිය. අපි කාලයක් මත් ද්‍රව්‍ය භාවිතයෙන් වැලකී සිටියා නම්, අප මත්ද්‍රව්‍ය පානය කරන විට ඇති වූ රෝගී තත්ත්වයන් සමඟ සසඳා බලන විට, එදා මෙන් අද අප කරන කිසිවක් නරක විය නොහැකි බව අපටම ඒත්තු ගැන්විය හැකිය. පිළිගත හැකි නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම අසත්‍ය, අපගේ හැසිරීම් සඳහා පැහැදිලි කිරීම් අපගේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ සරලම සාක්ෂියයි.

මම මගේ ක්‍රියාවන් සඳහා පිළිගත හැකි නමුත් වංක පැහැදිලි කිරීම් ලබා දී තිබේද? හරියටම කුමන ඒවාද?

මම බලහත්කාරයෙන් ක්‍රියා කළාද, යම් අදහසක් සමඟ උමතුවෙන් සිටියද, පසුව මම එය කිරීමට සැලසුම් කළ දේම බව මටම ඒත්තු ගැන්වුවාද? එය කවදාද?

මගේ ක්‍රියාවන්හි වරද වෙනත් පුද්ගලයන් මතට මා හරියටම මාරු කළේ කෙසේද?

මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම අන් අයගේ හා සසඳන්නේ කෙසේද? මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම වෙනත් කෙනෙකු සමඟ සංසන්දනය නොකරන්නේ නම් එය ප්‍රමාණවත්ද?

මම අද මගේ ඇබ්බැහිය සංසන්දනය කරන්නේ මම පිරිසිදු වීමට පෙර තිබූ ජීවිතයටද? මම මේ ගැන වඩා හොඳින් සොයා බැලිය යුතුයි යන සිතුවිල්ලෙන් මම වද වෙනවාද?

මගේ හැසිරීම නරක අතට හැරීමට පෙර, මගේ හැසිරීම පාලනය කිරීමට ඇබ්බැහි වීම සහ ප්‍රකෘතිමත් වීම පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් තොරතුරු මා සතුව ඇතැයි මා සිතනවාද?

මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමේ ප්‍රතිඵල දකින විට මට ලැජ්ජාවක් ඇති වේ යැයි බියෙන් මම දේවල් සිදුවීම වළක්වනවාද? මට බය නිසා මම නවතිනවා, මිනිස්සු මොනවා කියයිද?

ස්වයං-දොස්: බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ හුදකලා වීම

අපගේ ඇබ්බැහි වීම අවසානයේ අපගේ ගැටළු වල ස්වභාවය තවදුරටත් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි තැනකට අපව ගෙන එයි. අපගේ ජීවිතය කුමක් වී ඇත්දැයි දැකීමට අප බිය වීම නැවැත්වූ විට සියලු බොරු, සියලු නිදහසට කරුණු සහ මිත්‍යාවන් අතුරුදහන් වේ. අපි බලාපොරොත්තු රහිතව ජීවත් වූ බව අපට පෙනේ. අප මිත්‍රශීලී නොවන හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් වී ඇති බව අපට පෙනී යන අතර, පවුල සමඟ අපගේ සබඳතා ව්‍යාජයක්, ආදරය හා සමීපභාවය පිළිබඳ විහිළුවක් බවට පත්ව ඇත. අප එවැනි තත්වයක සිටින විට (සොයාගත් විට) සියල්ල නැති වී යන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, සත්‍යය නම්, යථා තත්ත්වයට පත්වීම සඳහා මාර්ගයක් සැකසීමට පෙර අප එය හරහා යා යුතු බවයි.

මාව යථා තත්ත්වයට පත් කළේ කුමන අර්බුදයද?

පළමු පියවර හරහා වැඩ කිරීමට මා පෙලඹවූ තත්වයන් මොනවාද?

මගේ ඇබ්බැහි වීම ගැටලුවක් ලෙස මා මුලින්ම හඳුනා ගත්තේ කවදාද? මම යමක් නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කළාද? එසේ නම්, හරියටම කෙසේද? එසේ නොවේ නම්, එසේ නොකරන්නේ මන්ද?

බෙලහීනත්වය

මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් ලෙස අපි “බල රහිතකම” යන වචනයට වෙනස් ලෙස ප්‍රතිචාර දක්වන්නෙමු. අපගේ තත්වය පිළිබඳ වඩාත් නිවැරදි විස්තරයක් නොමැති බව අපගෙන් සමහරෙකුට හැඟෙන අතර, අපගේ බල රහිත බව සහන හැඟීමකින් අපි පිළිගනිමු. තවත් අය එම වචනය පිළිකුලෙන් ප්‍රතික්ෂේප කරයි, දුර්වලකම හෝ වෙනත් චරිත දෝෂ සමඟ එය හඳුනා ගනී. බල රහිත බව තේරුම් ගැනීම සහ අපගේම බල රහිත බව පිළිගැනීම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම කෙතරම් ස්වාභාවිකද යන්න, මෙම සංකල්පය පිළිගැනීම සම්බන්ධයෙන් අපට ඇති විය හැකි ඕනෑම නිෂේධාත්මක හැඟීම් ජය ගැනීමට අපට උපකාරී වනු ඇත.

අපගේ රියදුරු ජීව බලය පාලනයෙන් තොර වූ විට අපි බල රහිත වෙමු. අපගේ ඇබ්බැහි වීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, පාලනය කළ නොහැකි ලෙස සුදුසුකම් ලබයි ගාමක බලය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් අපට ආපසු හැරවිය නොහැකි පාඩුවක් සිදු වුවද, අපගේ මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය හෝ වෙනත් බලහත්කාර හැසිරීම් මධ්‍යස්ථ කිරීමට හෝ පාලනය කිරීමට අපට නොහැකිය. එහි ප්‍රතිඵලය සුව කළ නොහැකි කායික හානියක් බව ස්ථිරවම දැන සිටියත් අපට නතර කළ නොහැක. අපේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි නොවී නම් කවදාවත් නොකරපු දේවල්, ඒවා ගැන හිතනකොට ලැජ්ජාවක් දැනෙන දේවල් අපි කරන්නේ කියලා අපිටම පේනවා. අපට භාවිතා කිරීමට අවශ්‍ය නැති බව, අප භාවිතා කිරීමට අදහස් නොකරන බව පවා අපි තීරණය කළ හැකිය, නමුත් අවස්ථාවක් පැමිණි විට අපට නතර කිරීමට නොහැකි බව අපට පෙනී යයි.

වැඩසටහනක් නොමැතිව යම් කාලයක් මත්ද්‍රව්‍ය හෝ වෙනත් බලහත්කාර හැසිරීම් වලින් (සමහර විට අඩු වැඩි වශයෙන්) වැළකී සිටීමට අප උත්සාහ කර තිබිය හැක, නමුත් මේවායේ ප්‍රතිඵලය වූයේ අපගේ ඇබ්බැහි වීම ඉඳහිට අපව පෙර සිටි තැනට තල්ලු කිරීමයි. පළමු පියවර වැඩ කිරීමට නම්, අප පෞද්ගලිකව අප කෙරෙහි බල රහිත බව තරයේ වටහා ගත යුතුය.

ඇත්තටම මම බල රහිත වන්නේ කුමක් ද?

මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ බලපෑම යටතේ, මම නියමිත වේලාවට යථා තත්ත්වයට පත් වීමට තීරණය කළේ නම් සිදු නොවන ක්‍රියාවන් සිදු කළාද? මෙම ක්රියාවන් මොනවාද?

මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ සහ මගේ සියලු විශ්වාසයන්ට සහ සාරධර්මවලට සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනි වූ මා කළ දේවල් මොනවාද?

මම ඇබ්බැහි වීමේ ග්‍රහණයේ සිටින විට මගේ පෞරුෂය වෙනස් වන්නේ කෙසේද? (උදාහරණයක් ලෙස: මම අහංකාර වෙනවාද? ආත්මාර්ථකාමීද? නපුරු ආත්මාර්ථකාමීද? ආත්මාරක්ෂාවේදී නිෂ්ක්‍රීයද? දැඩි හිසක් ඇතිද?)

මගේ ඇබ්බැහියට සේවය කිරීම සඳහා මම වෙනත් පුද්ගලයින් හසුරුවනවාද? හරියටම කොහොමද?

මම එය භාවිතා කිරීම නැවැත්වීමට උත්සාහ කළ විට, මට නොහැකි බව මට පෙනී ගියේය? මම තනිවම භාවිතා කිරීම නැවැත්වූ විට, මත්ද්‍රව්‍ය නොමැතිව මගේ ජීවිතය කොතරම් වේදනාකාරීද යත්, මගේ වැළකී සිටීම දිගු කලක් පැවතියේ නැති බව මම සොයා ගත්තෙමි? මේ කාලය මොන වගේද?

මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම මගේ දුක් වේදනාවලට සහ අන් අයට වධ හිංසා කිරීමට දායක වූයේ කෙසේද?

පාලනය කළ නොහැකි වීම

පළමුවන පියවර කරුණු දෙකක් පිළිගැනීමට අපෙන් ඉල්ලා සිටී: පළමුව, අපගේ ඇබ්බැහි වීම සම්බන්ධයෙන් අප බල රහිත බව, සහ දෙවනුව, අපගේ ජීවිත කළමනාකරණය කළ නොහැකි වී ඇති බව. ඇත්ත වශයෙන්ම, එකක් පිළිගැනීමට අපහසු වන අතර අනෙක ප්රතික්ෂේප කරයි. අපගේ පාලනය කළ නොහැකි ය බාහිර ප්රකාශනයඅපගේ බල රහිත බව. පාලනය කළ නොහැකි වර්ග දෙකක් තිබේ: බාහිර (දෘශ්‍ය) පාලනය කළ නොහැකි බව - එය අනෙක් පුද්ගලයින්ට කැපී පෙනේ, සහ අභ්‍යන්තර හෝ පුද්ගලික පාලනය කළ නොහැකි ය.
බාහිර පාලනයේ නොහැකියාව අත්අඩංගුවට ගැනීම්, රැකියාව අහිමි වීම, පවුල් ගැටළු. අපේ සමහර සහෝදරවරු හිරේ ගියා. සමහර අයට මාස දෙකකට වඩා එක තැනක ඉන්න බැරි වෙනවා. ඒවගේම සමහරුන්ව තමන්ගේ පවුල් පිටින් අයින් කරලා ආයේ කවදාවත් පෙනී ඉන්න එපා කිව්වා.

අභ්‍යන්තර හෝ පුද්ගලික පාලනයක් නොමැතිකම බොහෝ විට හඳුනාගනු ලබන්නේ අප, අප ජීවත් වන ලෝකය සහ අපගේ ජීවිත තුළ අප වටා සිටින පුද්ගලයින් පිළිබඳ සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන හෝ ව්‍යාජ විශ්වාස පද්ධතියක් සමඟිනි. අපි කිසි වටිනාකමක් නැති, වටිනාකමක් නැති අය කියලා අපිට හිතෙන්න පුළුවන්. ලෝකය අප වටා කැරකෙන බව අපට විශ්වාස කළ හැකි අතර, එය පමණක් නොව එය විය යුතුය. අප ගැන සැලකිලිමත් වීම අපගේ ව්‍යාපාරයක් නොවන බව අපට සහතික විය හැකිය, එය වෙනත් කෙනෙකු කළ යුතුය. සාමාන්‍ය මිනිසෙක් භාර ගන්නා වගකීම ඇත්තෙන්ම අපට වැඩියි කියා අපට සිතෙන්න පුළුවන්. අපගේ ජීවිතයේ සිදුවීම් වලට අපි ඕනෑවට වඩා ප්‍රතිචාර දැක්වීමට හෝ ප්‍රතිචාර නොදැක්වීමට ඉඩ ඇත. චිත්තවේගීය අස්ථාවරත්වය යනු පුද්ගලික පාලනයේ නොහැකියාවේ වඩාත්ම ලාක්ෂණික ලකුණයි.

පාලනය කළ නොහැකි බව මට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

මාව කවදා හෝ අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේද? මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම නිසා මම කවදා හෝ නීතියේ ප්‍රශ්නවලට මුහුණ දී තිබේද? මාව අහු වුණොත් මාව අත්අඩංගුවට ගන්න පුළුවන් දෙයක් මම කවදා හරි කරලා තියෙනවද? මේ දේවල් මොනවාද?

මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම නිසා රැකියාවේදී හෝ පාසැලේදී මට ඇති වූ ගැටලු මොනවාද?

මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම නිසා මගේ මිතුරන් සමඟ මට ඇති වූ ගැටලු මොනවාද?

මම කැමති දේවල් මගේ විදියට කරන්නද? මගේ මුරණ්ඩුකම මගේ පවුල සමඟ මගේ සබඳතාවලට බලපෑවේ කෙසේද?

මම අන් අයගේ අවශ්‍යතා ගැන සැලකිලිමත්ද? මගේ අවධානය අඩුකම මගේ නෑදෑයන් සමඟ ඇති සබඳතාවලට බලපා ඇත්තේ කෙසේද?

මගේ ජීවිතය සහ මගේ ක්‍රියාවන්හි වගකීම මම භාර ගන්නවාද? මගේ දෛනික වගකීම් මට අහිමි නොවී ඉටු කළ හැකිද? මෙය මගේ ජීවිතයට බලපාන්නේ කෙසේද?

සැලසුම් කළ පරිදි දේවල් සිදු නොවන්නේ නම් මම අත්හරිනවාද? මෙය මගේ ජීවිතයට බලපාන්නේ කෙසේද?

කිසියම් විරෝධයක් මට පුද්ගලික අපහාසයක්ද? මෙය මගේ ජීවිතයට බලපාන්නේ කෙසේද?

ඕනෑම අවස්ථාවක මට තවමත් සිහිය සහ භීතිය නොමැතිද? මෙය මගේ ජීවිතයට බලපාන්නේ කෙසේද?

මගේ සෞඛ්‍යයට හෝ මගේ දරුවන්ට බරපතළ දෙයක් සිදු විය හැකි බවට අනතුරු ඇඟවීමේ සංඥා මා නොසලකා හරින්නේ කෙසේ හෝ සියල්ල සාර්ථක වනු ඇතැයි සිතමින්ද? විස්තර කරන්න.

අනතුරකට ලක් වූ විට, මම කවදා හෝ එම අනතුර ගැන උදාසීන වී තිබේද නැතහොත් මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම නිසා කෙසේ හෝ මා ආරක්ෂා කර ගැනීමට නොහැකි වී තිබේද? විස්තර කරන්න.

මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම නිසා මම කිසිවෙකුට රිදවා තිබේද? විස්තර කරන්න.

මට කෙටි කෝපයක් ඇත, නැතහොත් මම මගේ හැඟීම් වලට වෙනස් ලෙස ප්‍රතික්‍රියා කරන අතර ආත්ම අභිමානය සහ නොදියුණු හැඟීම් ඇත ආත්ම අභිමානය? විස්තර කරන්න

මගේ හැඟීම් වෙනස් කිරීමට හෝ යටපත් කිරීමට මම ඖෂධ ලබා ගත්තාද? මම වෙනස් කිරීමට හෝ යටපත් කිරීමට උත්සාහ කළේ හරියටම කුමක්ද?

වෙන් කිරීම්

වෙන් කිරීම් යනු අපගේ වැඩසටහනේ නැවත ඇතිවීම සඳහා අප වෙන් කරන ස්ථානයයි. ඒවා සෑදී ඇත්තේ අපට යම් පාලනයක් පවත්වා ගත හැකිය යන අදහස වටා ය, උදාහරණයක් ලෙස, “හරි, මට මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය පාලනය කළ නොහැකි බව මම එකඟ වෙමි, නමුත් මට ඒවා විකිණීමට හැකිද?” එහෙමත් නැත්නම් අපි මත්ද්‍රව්‍ය ගත්ත අය එක්ක හෝ මත්ද්‍රව්‍ය ගත්ත අය එක්ක දිගටම යාළු වෙන්න පුළුවන් කියලා අපිට හිතෙන්න පුළුවන්. වැඩසටහනේ සමහර කොටස් අපට අදාළ නොවන බව අපි සිතමු. සමහර අවස්ථාවලදී අපට විරුද්ධ වීමට නොහැකි වනු ඇතැයි අපට සිතිය හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, අපි බරපතල ලෙස රෝගාතුර වනු ඇත, නැතහොත් ආදරය කරන කෙනෙකු මිය යනු ඇත, එවිට අපි drug ෂධය ගැනීමට පවා සැලසුම් කරමු. යම් ඉලක්කයක් සපුරා ගත් පසු, උපයා ඇති බව අපට සිතිය හැකිය නිශ්චිත මුදලක්මුදල් හෝ වසර ගණනාවක් පිරිසිදුව ජීවත් වීම, එවිට අපගේ මත්ද්රව්ය භාවිතය පාලනය කිරීමට අපට හැකි වනු ඇත. සාමාන්යයෙන් මෙම වෙන් කිරීම් අපගේ මනසෙහි පිටුපස සැඟවී ඇති අතර අපි ඒවා ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සලකන්නේ නැත. මෙහිදී සහ දැන් අපට දැරිය හැකි හෝ තහනම් කළ හැකි යම් අපගමනයන් උපකල්පනය කිරීම ස්වාභාවිකය.

මගේ අසනීපයේ තරම ගැන මම සම්පූර්ණයෙන්ම දන්නවාද?

මම හිතන්නේ මට තවමත් මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ අය සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිද? මම මත්ද්‍රව්‍ය ගත්ත තැන්වලට යන්න පුළුවන්ද? මත්ද්‍රව්‍ය හෝ මත්ද්‍රව්‍ය ද්‍රව්‍ය තබා ගැනීම “ඔබව මතක් කර ගැනීමට” හෝ ඔබේ සුවය අත්විඳීමට පමණක් ඥානවන්තද? එසේ නම්, ඒ මන්ද?

මට මත්ද්‍රව්‍ය නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි දෙයක් තිබේද, උදාහරණයක් ලෙස, යමක් සිදුවනු ඇත ඉහළම උපාධියඅමිහිරි සහ වේදනාව සමනය කිරීමට මට ඖෂධයක් ගැනීමට සිදුවේද?

ටික වේලාවක් පිරිසිදුව සිටීමෙන් හෝ යම් විශේෂ ජීවන තත්වයන් යටතේ, මගේ මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය පාලනය කළ හැකි යැයි මම සිතනවාද?

මම තවමත් මා වෙනුවෙන්ම තබාගෙන සිටින පසුබැසීම කුමක්ද?

පරාජය පිළිගන්න

යටත් වීම සහ පරාජය පිළිගැනීම අතර විශාල වෙනසක් ඇත. ඉල්ලා අස්වීම යනු අප ඇබ්බැහි වූවෙකු බව අපට වැටහෙන නමුත් අපගේ ගැටලුවට විසඳුම ලෙස ප්‍රකෘතිමත් වීම තවමත් පිළිගෙන නොමැති විට අපට දැනේ. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මත්ද්‍රව්‍ය නිර්නාමික සොයා බැලීමට බොහෝ කලකට පෙර මෙය කිරීමට අපවම අල්ලා ගත්හ. අපි හිතන්න පුළුවන් අපි මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වෙලා ජීවත් වෙලා මැරෙන්නයි නියම කළේ කියලා. නමුත් පළමු පියවර අපට අවශ්‍ය දෙයක් ලෙස වටහාගෙන ප්‍රකෘතිමත් වීමට අප සූදානම් වූ විට අපට සිදු වන්නේ පරාජය පිළිගැනීමයි. අපි කලින් ජීවත් වූ ආකාරයට ජීවත් වීමට අවශ්ය නැහැ. අපට කලින් ඇති වූ හැඟීම් අත්විඳීමට අපට අවශ්‍ය නැත.

මම ඇත්තටම යම් දෙයකට බිය නම්, පරාජය පිළිබඳ අදහස (සංකල්පය) ගැන මා බිය වන්නේ කුමක් ද?

මට තවදුරටත් මත්ද්‍රව්‍ය ගැනීමට නොහැකි බව මට ඒත්තු ගන්වන්නේ කුමක්ද?

දිගු කලක් වැළකී සිටීමෙන් පසුව වුවද, මට කිසිදාක පාලනය නැවත ලබා ගත නොහැකි බව මට වැටහෙනවාද?

පරාජය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළි නොගෙන මට සුවය ලැබීමට පටන් ගත හැකිද?

මම අසාර්ථකත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගන්නේ නම් මගේ ජීවිතය කෙබඳු වේවිද?

සම්පූර්ණ අසාර්ථකත්වය පිළි නොගෙන මට ප්‍රකෘතිමත් වීමේ මාවතේ ඉදිරියට යා හැකිද?

අධ්‍යාත්මික මූලධර්ම

පළමු පියවරේදී අපි ( සමග)අපි අවංකකම, විවෘත මනස, කැමැත්ත, නිහතමානිකම සහ පිළිගැනීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු.

පළමු පියවරේ අවංකභාවයේ මූලධර්මයට ආයාචනා කිරීම ආරම්භ වන්නේ අපගේ ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ සත්‍යය පිළිගන්නා මොහොතේ සිට සහ අපගේ අවංක ක්රියාදිනපතා. රැස්වීමකදී අපි "මම මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවෙක්" යැයි පවසන විට, මෙය පළමු අවංක ප්රකාශය විය හැකිය දිගු කාලයකට. අපි අප සමඟත්, ඒ නිසා අන් අය සමඟත් අවංක වීමට ඉගෙන ගනිමු.

මම නැවත මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතා කිරීමට සිතුවොත්, මම මගේ අනුග්‍රාහකයාට හෝ වෙනත් කෙනෙකුට කියනවද?

ඒ වන විට මම මත්ද්‍රව්‍යවලින් කොපමණ කාලයක් වැළකී සිටියත් මගේ අසනීපයට මම මුහුණ දුන්නේ සැබෑ දෙයක් ලෙසද?

දැන් මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම සඟවා ගැනීමට අවශ්‍ය නැති නිසා, මට තවදුරටත් මා වෙනදා මෙන් බොරු කීමට අවශ්‍ය නොවන බව මා දුටුවාද? මේ මට දෙන නිදහසට මම කැමතිද? යථා තත්ත්වයට පත් වීමේ මාවතේ මම අවංකව කටයුතු කිරීමට පටන් ගත්තේ කෙසේද?

පළමු පියවරේ විවෘත මනසේ මූලධර්මය, ප්‍රථමයෙන් සහ ප්‍රධාන වශයෙන් වෙනස් ලෙස ජීවත් විය හැකි බව විශ්වාස කිරීමට සහ එය කිරීමට කැමති වීමට ඇති කැමැත්ත ඇතුළත් වේ. එය ඵලයට පත් විය හැකි ආකාරය පිළිබඳ සියලු විස්තර අපට නොපෙනීම වැදගත් නොවේ, එය අප කලින් අසා ඇති ඕනෑම දෙයකට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය හැකිය; අපි අප සහ අපගේ පරිකල්පනය සීමා නොකරමු. සමහර විට මත්ද්‍රව්‍ය නිර්නාමික සාමාජිකයින්ගේ ප්‍රකාශයන් අපට අසන්නට ලැබේ, එය අපට සම්පූර්ණයෙන්ම ඇදහිය නොහැකි ලෙස පෙනේ, එනම් “ජයග්‍රහණයට යටත් වීම” හෝ අප අමනාප වූ කෙනෙකු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට කැඳවීමක් වැනි ය. අප තවමත් අප විසින්ම උත්සාහ නොකළ දෙයක් අප ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්නේ නම් අපි විවෘත මනස (ප්‍රතිග්‍රාහකත්වය) ප්‍රදර්ශනය කරමු.

මට විශ්වාස කිරීමට අපහසු වූ මගේ ප්‍රකෘති ගමනේදී මා අසා ඇත්තේ කුමක්ද? මා වෙනුවෙන් මෙය පැහැදිලි කරන ලෙස මම මගේ අනුග්‍රාහකයාගෙන් හෝ කථානායකවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටියාද?

මගේ විවෘත මනස ප්‍රදර්ශනය කරන්නේ කෙසේද?

පළමු පියවරට ආවේණික වූ සූදානම පිළිබඳ මූලධර්මය විවිධ ආකාරවලින් පැහැදිලි කළ හැකිය. අපි ප්‍රකෘතිය ගැන මුලින්ම සිතන විට, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එය අපට කළ හැකි යැයි විශ්වාස නොකර හෝ එය සිදු වන්නේ කෙසේදැයි සරලව තේරුම් නොගනිමු, නමුත් අපි කෙසේ හෝ පළමු පියවර තබමු - මෙය සූදානම් වීමේ අපගේ පළමු අත්දැකීමයි. අපගේ ප්‍රකෘතියට උපකාර වන අපගේ පැත්තෙන් ඕනෑම ක්‍රියාවක් කැමැත්ත නියෝජනය කරයි: රැස්වීමකට කලින් පැමිණීම සහ වැඩි වේලාවක් රැඳී සිටීම, රැස්වීමක් සංවිධානය කිරීමට උදවු කිරීම, මත්ද්‍රව්‍ය නිර්නාමික අනෙකුත් සාමාජිකයින්ගේ දුරකථන අංක සොයා ගැනීම සහ ඔවුන්ට ඇමතීම.

මම මගේ අනුග්‍රාහකයාගේ උපදෙස් පිළිපදින්න කැමතිද?

මම නිතිපතා රැස්වීම්වලට සහභාගි වීමට කැමතිද?

මගේ ප්‍රකෘතියට සියල්ල දැමීමට මම සූදානම්ද? කෙසේද?

පළමු පියවරට ඉතා වැදගත් වන නිහතමානීකමේ මූලධර්මය මුළුමනින්ම පාහේ අපගේ පරාජය පිළිගැනීම තුළ ප්‍රකාශ වේ. නිහතමානීකම යනු අප සැබෑ ලෙසම අපව පිළිගැනීම ලෙස නිර්වචනය කිරීම පහසුය - මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතා කරන විට අප සිටි අයට වඩා හොඳ හෝ නරක නැත. , - නිකම් මහජන.

මම මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වී මුළු ලෝකයම විනාශ කළ යක්ෂයෙක් බව ඇත්තද? මගේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම මා අවට සමාජයට සම්පූර්ණයෙන්ම නොවැදගත් බව ඇත්තද? නැත්නම් ඒ අතරේ මොකක් හරිද?

මගේ පවුලේ අය හෝ මිතුරන් අතර සාපේක්ෂ වැදගත්කම (වැදගත්කම) පිළිබඳ හැඟීමක් මට තිබේද? සමස්ත සමාජය තුළ? මෙම හැඟීම කුමක්ද?

පළමු පියවර හරහා වැඩ කිරීමේ ආලෝකය තුළ නිහතමානී වීමේ මූලධර්මය මා පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?

පාපොච්චාරණයේ මූලධර්මය ක්‍රියාවට නැංවීම සඳහා, අප මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට වඩා බොහෝ දේ කිරීමට අපට සිදුවනු ඇත. අප අපගේ යැපීම පිළිගන්නා විට, බලාපොරොත්තුව පිළිබඳ නිරන්තරයෙන් වැඩි වන දැනුවත්භාවය මගින් මෙහෙයවනු ලබන ගැඹුරු අභ්‍යන්තර වෙනසක් අපි අත්විඳිමු. ඒ වගේම අපිටත් සාමය දැනෙන්න පටන් ගන්නවා. අපි අපගේ ඇබ්බැහි වීම සමඟ එකඟ වෙමු, අපගේ ප්‍රකෘතිමත් වීම සහ මෙම යථාර්ථයන් දෙකම අපගේ ජීවිත කාලය පුරාම අප සමඟ පවතිනු ඇත. අනාගත රැස්වීම්, අනුග්‍රාහක සම්බන්ධතා සහ පියවර වැඩ ගැන අපි බිය නොවෙමු; එපමනක් නොව, අපි ප්රකෘතිමත් වීම අනර්ඝ තෑග්ගක් ලෙස සැලකීමට පටන් ගන්නා අතර, ඒ හා සම්බන්ධ කාර්යය අපගේ මුළු සාමාන්ය ජීවිතයට වඩා අපට අපහසු නැත.

මම ඇබ්බැහි වූවෙක් යන කාරණය සමඟ මම එකඟ වී තිබේද?

පිරිසිදුව සිටීමට මට යමක් කළ යුතු බව මම පිළිගෙන තිබේද?

මගේ සුවය සඳහා මගේ අසනීපය පිළිගැනීම අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?

අපි දෙවන පියවරට යාමට සූදානම් වූ විට, අපි බොහෝ විට අපෙන්ම අසනු ඇත, අපි පළමු පියවර හොඳින් ක්‍රියා කර තිබේද? ඉදිරියට යාමට කාලය පැමිණ ඇති බව අපට විශ්වාසද? අපි අනෙක් අය මෙන් මෙම පියවර සඳහා වැඩි කාලයක් ගත කළාද? අපි ළඟා වී තිබේද? සැබෑ අවබෝධයමෙම පියවර? අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉදිරියට යාමට සූදානම් වීමේ ආකාරයක් ලෙස එක් එක් පියවර පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය ලිවීමට උපකාරී වේ.

පොදුවේ පළමු පියවර මම තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

මගේ පෙර දැනුම සහ අත්දැකීම් මෙම පියවරේදී මගේ කාර්යයට බලපෑවේ කෙසේද?

අපගේ පැරණි ජීවන රටාවේ ප්‍රතිඵල දැකිය හැකි ස්ථානයට අපි දැන් පැමිණ සිටිමු. අපි පාඨමාලාවක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත නව ජීවිතය, නමුත් අපි, පෙනෙන විදිහට, ප්‍රකෘතිමත් වීමේ ජීවිතය කෙතරම් පොහොසත්ද යන්න තවමත් සැක නොකරමු. සමහර විට මත මේ මොහොතේමත්ද්‍රව්‍ය ගැනීම නැවැත්වීම පමණක් ප්‍රමාණවත් වේ, නමුත් අප විසින් මත්ද්‍රව්‍ය හෝ වෙනත් උමතුව ඉවත් කර ඇති අවකාශය පිරවීමට යමක් අවශ්‍ය බව ඉක්මනින් අපට වැටහෙනු ඇත. වෙනත් පියවර මත වැඩ කිරීමෙන් මෙම රික්තකය පුරවනු ඇත. ප්‍රකෘතිමත් වීමට අපගේ මාර්ගයේ මීළඟ ගමනාන්තය වන්නේ දෙවන පියවරයි.

සම-යැපෙන්නන් සඳහා වන පියවර 12 වැඩසටහන, තමන්ගේම පෞරුෂය ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම සඳහා වන නීති පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම් සමඟ, මිනිසුන්ට ජීවිතය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස් නැවත සලකා බැලීමට ඉඩ සලසයි. චිකිත්සක ක්‍රියාවලිය දිගු වේ, නමුත් එය තමා කෙරෙහි පාලනය නැවත ලබා ගැනීමට හැකි වේ. ප්‍රතිකාර අතරතුර, රෝගියා තමා අවට ලෝකය ප්‍රමාණවත් ලෙස වටහාගෙන එයට එකඟව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගනී.

මත්පැන් පානය කරන්නෙකුගේ මනෝවිද්‍යාව, මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වීමට පෙර පුද්ගලයා අනුගමනය කළ සදාචාරාත්මක මූලධර්ම කුමක් වුවත්, “උමං දර්ශනය” දක්වා පැමිණේ. එනම්, රෝගියා තවත් වීදුරුවක් පානය කිරීම හැර ජීවිතයේ කිසිදු ඉලක්කයක් තබා නොගනී. ඔහුගේ ආශාව සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, ඔහු විවිධ දුරාචාර ක්රියා කිරීමට සූදානම් වේ. මෙම හැසිරීමට එරෙහි වීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කිරීම මත්පැන් පානය කරන්නෙකු රැකබලා ගැනීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයා තුළ පෞරුෂ ආබාධයක් ඇති කිරීමට පටන් ගනී.

සහසම්බන්ධතාවයේ සලකුණු

කේත යැපීම යනු පුද්ගලයෙකු ස්වේච්ඡාවෙන් තෝරා ගැනීමේ නිදහස අත්හැරීම, ඔහු අන් අයගේ අදහස් කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දක්වන හෝ නිශ්චිත පුද්ගලයා. මෙම පසුබිමට එරෙහිව, බහුතරය අතුරුදහන් වේ ජීවිතයේ ප්රමුඛතා.

මත්පැන් හෝ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම සිදු වන්නේ පවුලක ඔබට සමීප කෙනෙකු මෙයින් එකකට ප්‍රාණ ඇපකරුවෙකු වූ විටය. නරක පුරුදු. ඇබ්බැහි වූවෙකුගේ හැසිරීම ඔහු වටා සිටින සෑම කෙනෙකුටම බලපාන නමුත් සමහරු උපකාර ඉල්ලා රෝගියාට උපකාර කිරීමට උත්සාහ කරති. වෘත්තීය ප්රතිකාර, අනෙක් අය මුළු බරම ඔවුන්ගේ උරහිස් මතට මාරු කරති. සහජීවනය ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වීමට පටන් ගන්නේ එලෙස ය.

එක් අභිලාෂයක් - බොන්න

දක්වා ලාක්ෂණික ලක්ෂණමෙම ව්යාධිජනක තත්වයට පහත ලක්ෂණ ඇතුළත් වේ:

  1. හීන ආත්ම අභිමානය. අන් අයගේ අදහස් ප්රමුඛතාවයක් බවට පත්වේ.
  2. තත්වය පාලනය කරන්න. පවුලේ සාමාජිකයන් ඔහුට දුෂ්කර කාලයකදී මත්පැන් හෝ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකුගෙන් ඉවත් නොවන්නේ නම්, ඔවුන් ස්වයංක්‍රීයව ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම පාලනය කිරීමට පටන් ගනී. සමහර විට ඕනෑවට වඩා සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ සහසම්බන්ධ පුද්ගලයෙකුට ඕනෑම තත්වයක් පාලනය කිරීමට හැකි බවට විශ්වාසයක් ඇති බවය. අසමත් වීමක් සිදුවුවහොත්, එය සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි මනෝවිද්යාත්මක තත්ත්වයසහ බොහෝ විට ස්නායු ආබාධ වර්ධනය වීමට හේතු වේ ගැඹුරු අවපාත.
  3. අධික සැලකිල්ල. සෑම කෙනෙකුම මත්පැන් හෝ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමෙන් ප්‍රයෝජනවත් වීමට සහ පුද්ගලයෙකු බේරා ගැනීමට ඇති ආශාව හැකි ක්රම. සම-යැපෙන්නන් සඳහා අක්‍රියතාව දරාගත නොහැකි වේ.
  4. හැඟීම් නැති වීම. මුලදී, යැපෙන පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාවන්ට ස්වාධීනව බලපෑම් කිරීමට උත්සාහ කිරීම හැඟීම් "කුණාටුවක්" පෙනුමට හේතු වේ. මෙය කෝපය, ලැජ්ජාව, වරදකාරිත්වය, අනුකම්පාව, කෝපය යනාදිය විය හැකිය. ඔබ නිරන්තරයෙන් මෙම තත්වයේ රැඳී සිටියහොත්, ඉක්මනින් හෝ පසුව චිත්තවේගීය සංවේදීතාව නැති වී යන මොහොතක් පැමිණේ.
  5. සහසම්බන්ධතාවයේ ප්‍රගතිය විවිධ දේ මතුවීමට හේතු වේ මනෝවිද්යාත්මක රෝග .
  6. නිෂේධනය. සමස්ත ගැටලුව යථාර්ථයේ දී දැකීමට බියෙන්, සම-යැපෙන්නන් මත්පැන් පානය කරන්නාගේ බොරු විශ්වාස කිරීමට පටන් ගන්නා අතර ඔහුට ඇසීමට අවශ්‍ය දේ පමණක් වටහා ගනී.

සහසම්බන්ධ හැසිරීම පුද්ගලයෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කරයි, ඔහුගේ මානසික හා කායික සෞඛ්යයට බාධා කරයි. සුරාපානය වගේ, ඉතින් මේ ප්රශ්නයපවුල් රෝගයකි. මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකු මෙන් තම හැසිරීම පාලනය කර ගැනීමට නොහැකි වූ පුද්ගලයෙකු වෙහෙසීමට පටන් ගනී ඍණාත්මක බලපෑමඔහු සමීපව ඇසුරු කරන වෙනත් පුද්ගලයින්ට. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසෙක් මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වීමෙන් පෙළෙන අතර ඔහුගේ බිරිඳ සහජීවනය වන්නේ නම්, එවිට දරුවන් ඉබේම දෙමාපියන්ගේ බලපෑමට යටත් වේ. මෙය ඔවුන්ගේ හැදී වැඩීමට බලපාන අතර එය වෙනත් ගැටළු වර්ධනය වීමට හේතු වේ.

සහජීවනයෙන් මිදීමට පියවර

සහසම්බන්ධතාවයට එරෙහිව සටන් කිරීමේ වැඩසටහන ස්වයං-උපකාර කණ්ඩායම්වල මූලධර්මය මත පදනම් විය සුරාපානය කරන්නන් නිර්නාමික. මත්පැන් පානය කරන්නන් සඳහා මනෝවිද්යාත්මක උපකාරය ධනාත්මක ප්රතිඵල ලබා දීමට පටන් ගත් විට, චිකිත්සක පාඨමාලාවතරමක් වෙනස් කරන ලද අතර ඇබ්බැහි වූවන්ගේ බලපෑමෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින්ට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා භාවිතා කරන ලදී.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඖෂධ සහ වෙනත් දේවල් සමඟ තනිවම කටයුතු කළ නොහැකි ආදරණීයයන්ගෙන් ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් නොවිය යුතුය. එබැවින්, පාඨමාලාවට සංවර්ධනය සඳහා වැඩසටහනක් ඇතුළත් වේ නිවැරදි හැසිරීමගැටලුවේ වර්ධනයට හේතු වූ පුද්ගලයා සම්බන්ධයෙන්.

සහසම්බන්ධතාවයෙන් මිදීම ආරම්භ වන්නේ අමාරුම දෙයෙනි - ඔබේ සැබෑ හැකියාවන් හඳුනා ගැනීම. පළමු පියවර ගනු ලබන්නේ පුද්ගලයෙකු වෙනත් කෙනෙකුගේ ක්‍රියාවන්ට බලපෑම් කිරීමට තමාගේ බල රහිත බව වටහාගෙන බාහිර උපකාරයට එකඟ වූ විටය. ඊළඟ පියවර 11 ඇතුළත් වනු ඇත:

  1. සෙවීම සැබෑ හේතුව, රෝගය අවුලුවාලූ.
  2. ප්රකෝපකාරයා පුද්ගලයා නොව, ඔහු කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය බව දැනුවත් කිරීම.
  3. මෙවන් සෞඛ්‍ය ගැටලු ඇතිවීමට හේතු වූ සියලු ක්‍රියාවන් පුද්ගලයාට තමන් විසින්ම ඇතිකරගත් පීඩනයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙසින් ඇති වූවක් බව පිළිගැනීමයි. ඔබ සහජීවනය සඳහා යමෙකුට දොස් පැවරිය යුතු නැත.
  4. ස්වයං-ධජය ප්රතික්ෂේප කිරීම. ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයෙකුට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා ධනාත්මක ප්රතිඵල ගෙන නොදුන් ඔබේ ක්රියාවන් විවේචනය කිරීම නතර කිරීම අවශ්ය වේ.
  5. ඔබේ ගැටළු වලින් ඔබේ මනස ඉවත් කර ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසන විනෝදාංශයක් සොයා ගන්න.
  6. අන් අය ස්වාධීනව කටයුතු කරනු ඇතැයි ඔබ අපේක්ෂා නොකළ යුතුය. බලාපොරොත්තුව ඉල්ලීම සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කළ යුතුය.
  7. ඔබේ හැඟීම් සඟවන්න එපා.
  8. ඔබේ ආශාවන් සහ අවශ්‍යතා පැහැදිලිව තේරුම් ගැනීමට කුසලතා ලබා ගැනීම.
  9. සබඳතා තුළ පෞද්ගලික මනෝවිද්යාත්මක සීමාවන් තීරණය කිරීම.
  10. ඔබ අන් අයට විවෘතව සිටීමට ඉගෙන ගත යුතුය, බාහිර උපකාරයෙන් ඔබව වසා දැමීමට නොවේ.
  11. ඔබ තුළ වර්ධනය වන්න හොඳම ගුණාංගආත්ම අභිමානය වැඩි දියුණු කරනු ඇත.

පාඨමාලාවට න්යායික කොටසක් සහ ප්රායෝගික කොටසක් ඇත. පළමුවැන්න නම් දේශන හා සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගි වීම මෙන්ම නිර්දේශිත සාහිත්‍ය කියවීමයි. කෝඩ්ඩෙන්සියෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සපයන පොත් කතුවරුන්ගෙන් එක් අයෙක් වැලන්ටිනා මොස්කලෙන්කෝ ය. ලේඛකයා මනෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍යවරයෙකි. Valentina Dmitrievna රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සෞඛ්ය අමාත්යාංශයේ මත්ද්රව්ය පිළිබඳ ජාතික පර්යේෂණ මධ්යස්ථානයේ විද්යාත්මක කාර්ය මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකි. තොරතුරු දැනගැනීමේ අරමුණු සඳහා, ඇයගේ "ඇබ්බැහිවීම: පවුල් රෝගයක්" යන ප්‍රකාශනය කියවීම නිර්දේශ කෙරේ.

පන්තිවල ප්‍රායෝගික කොටස තනි තනිව හෝ කණ්ඩායමක් ලෙස පැවැත්විය හැකිය. එක් එක් රෝගියා සඳහා වඩාත් සුදුසු චිකිත්සාව තෝරා ගනු ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස:

  • ඇඩ්ලෙරියන්;
  • සංජානන-හැසිරීම;
  • ජුන්ගියන්;
  • ශරීරයට නැඹුරු, ආදිය.

පුනරුත්ථාපන පාඨමාලාව ආසන්න වශයෙන් වසරක් පවතී, නමුත් එක් එක් පුද්ගලයා තනි පුද්ගලයෙකි. සමහර රෝගීන් ඉක්මනින් සුවය ලබන අතර අනෙක් අය ගැටලුව හඳුනාගෙන තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට වැඩි කාලයක් ගතවේ. එමනිසා, වසරකට පසු සහසම්බන්ධතාවයෙන් මිදීමට නොහැකි වූයේ නම්, සම්පූර්ණ සුවය ලැබෙන තෙක් රෝගියා වැඩසටහනට සහභාගිවන්නෙකු ලෙස පවතී.

චිකිත්සාව ක්රියා කරන ආකාරය

එක් ගැටලුවකින් එක්සත් වූ පුද්ගලයින් කණ්ඩායමක් නිර්මාණය වේ - සහජීවනය. මානසික රෝගයකින් පෙළෙන රෝගීන් එක් කාමරයකට රැස් වූ විට, ඔවුන් ස්වයංක්‍රීයව එකිනෙකාට සමාන වේ. මෙය පහත් බවක් නොහැඟීමට ඉඩ සලසයි.

පන්ති අතරතුර, සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ අත්දැකීම් බෙදාහදා ගනී. කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් කිසිවෙක් හෙළා දැකීම හෝ අවමානය ප්‍රකාශ නොකරයි. කරදරකාරී ගැටළු ගැන ශබ්ද නඟා කතා කිරීම ඔබට ඔබේම හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙන අතර අන් අය සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගනී.

වැඩසටහනේ මෙහෙයුම් මූලධර්මය පහත සඳහන් කරුණු මත පදනම් වේ:

  • කණ්ඩායම් චිකිත්සාවට සහභාගී වීම සමාජ තත්ත්වය හෝ රෝගයේ බරපතලකම පිළිබඳ සීමාවන් නොමැත;
  • ඉදිරිපත් කරන ලද ගැටලුවට යටත් වේ සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයඑය විසඳීමට මාර්ග සොයා ගැනීම සඳහා;
  • නිර්මාණය කරන ලද කණ්ඩායමට අනන්‍යතා ලියාපදිංචිය සහ මුදල් දායකත්වය අවශ්‍ය නොවේ;
  • වයස් සීමාවන් නොමැත.

වැඩසටහනට ආගමික අවධානයක් නැත, නමුත් එය සහජීවනය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාර කළ හැකි බාහිර බලවේගයක් පවතින බව හඳුනා ගනී. මේවා විය හැකිය: සදාචාරාත්මක මූලධර්ම, ස්වභාවධර්මයේ නීති, අධ්යාත්මිකත්වය, ආදිය.

විශේෂඥයන් පවසන පරිදි, කණ්ඩායම් චිකිත්සාව වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීම ආරම්භ කිරීමට අවස්ථාවක් සපයයි. ආගන්තුකයන්ට ඔවුන්ගේම ඇබ්බැහි වීම තුරන් කරන අතරම ඔවුන්ගේ ජීවිත වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාර කිරීමට එය හැකි වේ.

වැදගත් තොරතුරු:මෙහි ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලුම නිර්දේශිත ද්‍රව්‍ය අවසානය දක්වා කියවා ඇති අය: - මත්ද්රව්ය අත්හරින්න.

එයත් උත්සාහ කරන්න!භාවිතා කරන කාලය සහ ඖෂධ වර්ගය කුමක් වුවත් මෙය ක්රියා කරයි.

12-පියවර වැඩසටහනේ ප්රවේශය නිසැකවම ඵලදායී වේ ... නමුත් එය සියලු යහපත් උත්සාහයන් අවලංගු කරන විශාල අවාසි තුනක් ඇත.

දැන් දොළොස්-පියවර වැඩසටහන සෑම තැනකම භාවිතා කරයි, ඔබ දන්නා පරිදි සියලුම RCs පාහේ. එසේම එවැනි මධ්‍යස්ථානවල ප්‍රතිකාර කිරීමේ ප්‍රතිඵලය ආසන්න වශයෙන් 100% න් 3% -4% ක් බව ඔබ දන්නවා ඇති.

පියවර 12 වැඩසටහන ගැන වහාම භයානක වන්නේ කුමක්ද?

මෙම ප්රවේශයේ විකාර අංගයන් හරියටම ආරම්භ වේ කෙසේදඑවැනි නිහතමානී ප්රතිඵලයක් වෛද්යවරුන් පැහැදිලි කරයි. ඔවුන් පවසන්නේ මෙය සාමාන්‍ය ප්‍රතිඵලයක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම සුව කළ නොහැකි යසහ සෑම කෙනෙකුටම යථා තත්ත්වයට පත් විය නොහැක.

මෙන්න එය, මෙන්න එය! එවැනි ප්රවේශයක් බව පෙන්නුම් කරන බාධාව මෙයයි සබන් බුබුල... නමුත් අපි සෑම දෙයක්ම විස්තරාත්මකව බලමු, මන්ද මෙය විශාල සැකයන් මතු කරන එකම කරුණෙන් බොහෝ දුරස් ය.

පොදුවේ ගත් කල, එවැනි නිහතමානී ප්‍රති result ලයක් පැමිණෙන්නේ මන්දැයි කිසිසේත්ම පුදුමයට කරුණක් නොවේ. ඔබ එය හොඳින් සොයා බැලුවහොත් (අපි දැන් කරන්නේ එයයි), මෙම ක්‍රමය හුදෙක් සම්පූර්ණ සුවය සහ දැනුවත්භාවය සඳහා අවස්ථාවක් ලබා නොදෙන බව පෙනේ.

පියවර 12 වැඩසටහන ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ කෙටි සාරාංශයක්

කියෙව්වෙ නැත්නම්" සුදු කඩදාසියමත්ද්‍රව්‍ය නිර්නාමික”, එවිට මට එහි අන්තර්ගතය සහ ප්‍රධාන සිතුවිලි ඔබට කෙටියෙන් ලබා දිය හැකිය. එවිට ඔබට එය ඔබම බාගත කර එහි ප්‍රධාන පණිවිඩය ඉතා අපැහැදිලි සහ වැස්මකින් යුක්ත වුවද එය හරියටම ඇති බවට වග බලා ගත හැකිය.

එකම දේ එතන ඉතා හොඳින් විස්තර කර ඇත, ඉතින් මේක තමයි කුඩුකාරයාගේ තත්වය. මේ මොහොතේ ඔවුන් එය මිලදී ගනී, මේ නිසා ඔවුන් එහි ලියා ඇති සෑම දෙයක්ම වචනානුසාරයෙන් විශ්වාස කරයි. නමුත් ... මෙම යහපත්කම හරහා රතු නූලක් ඇත, පෙළ පුරා - ස්වභාවික බලාපොරොත්තු සුන්වීම (ඒ ගැන වැඩි විස්තර පහත කොටසේ).

මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකුගේ හැසිරීම සහ ස්වයං රැවටීම විස්තර කර ඇත - සරලව අලංකාරය, මම නැවත කියමි, ඇසේ නොව ඇසෙහි. තවද සෑම මත්ද්‍රව්‍ය ලෝලියෙකුටම, කියවිය යුතුයඅවම වශයෙන් AN හි සුදු පොතේ පළමු පරිච්ඡේදය. සියලුම මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් කෙතරම් සමාන ලෙස හැසිරෙන්නේද සහ ඔවුන් කොතරම් සමානව සිතනවාද යන්න තේරුම් ගැනීම සඳහා.

එසේනම් 12 පියවර වැඩසටහන ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද?

ඔබ මුලින්ම තේරුම් ගත යුතු දෙය නම් මෙය ආගමික නැඹුරුවක් ඇති සංවිධානයක් බවයි. මෙය නිකායට සම්බන්ධ නැතැයි ඔවුන් කුමක් කීවත්, කෙසේ වෙතත්, මෙම අදහස් කෙරෙහි උමතු ආත්මය එහි පවතී. ඔව්, මෙය නිකායක් නොවේ, ඇත්තෙන්ම. නමුත් සිට ද විද්යාත්මක ප්රවේශයඔවුන්ගේ නිබන්ධන ඉතා ඈතයි. මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකු තම රෝගය දෙවියන් වහන්සේට මාරු කිරීම නරක ඇයි? ඔව්, අද ඔහු විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව බේරා ගත් බවත්, හෙට ඔහු තමාටම ඇනගෙන තමාටම කියා ගන්නා බැවිනි: යක්ෂයා ඔහුව පොළඹවා ගත්තා ...

නමුත් සම්පූර්ණ ක්රියාවලිය සංවිධානය කර ඇති ආකාරය ගැන කතා කරමු, ඉන්පසු අපි 12-පියවර ඉගැන්වීම් දෙස බලමු.

1. ඇබ්බැහි වූවෙක් NA ප්‍රජාවට පැමිණෙන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වේච්ඡාවෙන්. ඔහු රැස්වීම්වලට සහභාගී වේ, ඔහුට හැසිරිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ නිර්දේශ ලබා දෙනු ලැබේ, ඔහු අසනීප වී ඇති බවත්, ඔහු තම අසනීපය පිළිගන්නේ නැති විට තමාවම රවටා ගන්නා බවත් තේරුම් ගැනීමට ඔහුට උපකාර කරයි.

2. කිසිවෙක් ඔබට රැස්වීම්වලට යාමට බල කරන්නේ නැත, පැමිණීම් සඳහා මුදල් ගන්නේ නැත, ප්‍රතිකාර ගැනීමට කිසිවෙකු බල කරන්නේ නැත, අවශ්‍ය වන්නේ පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලික ආශාව පමණි.

3. ඔබට ඔබේ පවුලේ අයව රැස්වීම්වලට ගෙන්වා ගත හැකිය, නිවසේදී මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම සමඟ හැසිරෙන ආකාරය සහ හැසිරෙන ආකාරය පිළිබඳ නිර්දේශ ද ඔවුන්ට ලබා දෙනු ඇත.

4. කාලයත් සමඟම කණ්ඩායම මිතුරන් බවට පත් වේ;

5. මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා ඔහුගේ අසනීපයේ ගැඹුර අවබෝධ කර ගන්නා සහ තේරුම් ගන්නා උපකාරයෙන් ඊනියා පියවර නියම කළ යුතුය. ඔහු මෙම කරුණු පිළිබඳව හැකිතාක් විස්තරාත්මකව කඩදාසි මත ලියන අතර, පසුව එය සමාජයේ මිතුරන් සමඟ සාකච්ඡා කරයි

6. ක්රියාවලිය ඉතා දිගු වේ. සමහර විට එය මාස 2-3 ක් ගතවේ (ඒ සඳහා බොහෝනැවත කඩා වැටේ), රැස්වීම් සතියකට කිහිප වතාවක් හෝ එක් වරක් පවත්වනු ලබන අතර, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ අය පියවර ගැන සාකච්ඡා කරන්නේ රැස්වීම් අතරතුර පමණි. නිවසේදී ඔහු ඒවා ලිවිය යුතු අතර, පසුව ඒවා පොදු සාකච්ඡාවට ගෙන ආ යුතුය.

මෙන්න මගේ අදහස් සමඟ පියවර:

1 අපගේ ඇබ්බැහි වීම සම්බන්ධයෙන් අපට බල රහිත බව අපි පිළිගත්තා, අපගේ ජීවිත කළමනාකරණය කළ නොහැකි වී ඇති බව අපි පිළිගත්තා.

පී.එස්. ඔබට එය සමඟ තර්ක කළ නොහැක, එය සත්යයකි

2 අපට වඩා විශාල බලයකට අපව නැවත සිහිබුද්ධියට පත් කළ හැකි බව අපි විශ්වාස කර ඇත්තෙමු.

පී.එස්. එනම්, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන්ට දිව්‍යමය මැදිහත් වීමකින් තොරව නතර කළ නොහැකි බවට සහතික වී තිබේද? හුරුබුහුටි

3 අප සෑම කෙනෙකුම ඔහුව තේරුම් ගන්නා පරිදි අපගේ කැමැත්ත සහ අපගේ ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේගේ රැකවරණය සඳහා කැප කිරීමට අපි තීරණය කර ඇත්තෙමු.

4 අපි ගැඹුරු සහ නිර්භීත සදාචාරාත්මක ඉන්වෙන්ටරි එකක් ගත්තා.

පී.එස්. මෙය සත්‍යයකි, ඔබටම එවැනි විස්තරයක් නොමැතිව, නැවැත්වීම දුෂ්කර ය

5 අපි දෙවියන් වහන්සේට, අපට සහ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට අපගේ වැරදිවල සැබෑ ස්වභාවය පාපොච්චාරණය කළෙමු.

පී.එස්. මෙය ද නිවැරදි ය, මන්ද ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තා තමාට අහිමි වූ දේ සහ ඔහු කෙතරම් ගැඹුරට සිරවී ඇත්ද යන්න තේරුම් ගෙන ශබ්ද නඟා කතා කිරීමට ඉගෙන ගන්නා තෙක් එය නැවැත්විය නොහැක.

6 මේ සියලු චරිත අඩුපාඩුවලින් දෙවියන් වහන්සේ අපව ගලවා ගැනීමට අපි සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම්ව සිටිමු.

මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකුට ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම පරාජිතයෙකු බව පිළිගැනීමට බල කෙරෙනු ඇත - එය නරක ය. ඔහු මුල සිටම දෝෂ සහිත බවත්, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමේ ප්‍රතිඵලයක් නොවන බවත් ඔහුට කියනු ලැබේ. මූලික වශයෙන් එහි නොමැති දේ ඔහු පිළිගත යුතුය.

7 අපගේ අඩුපාඩු ඉවත් කරන ලෙස අපි නිහතමානීව උන්වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමු.

පී.එස්. ඔබට ඉවත් වීමට අවශ්‍ය නම් අඩුපාඩු (මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමේ රෝග ලක්ෂණ) ඉවත් කරන්නේ ඇයි? බොහෝ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් ඔවුන්ගේ අඩුපාඩු තීව්‍ර ලෙස ඉවත් කර ගැනීමටත්, කණ්ඩායම්වලට යාමටත්, සමහර විට සන්සුන්ව බිඳී යාමටත්, නරක දේවල් නැවත නැවතත් කිරීමටත් පටන් ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි. මෙහි අවාසි මොනවාද? ඔබට එය භාවිතා කළ නොහැක, එය එයයි! ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තා ඔහුගේ ක්‍රියාවන්හි ප්‍රතිවිපාක අවබෝධ කර ගෙන ඇති නිසා, ඔහුගේ ප්‍රත්‍යාවර්තය කිසිසේත්ම ව්‍යාකූල නොවනු ඇති අතර ඔහු තවමත් නැවත යථා තත්ත්වයට පත් වනු ඇත.

8 අප විසින් හානියට පත් වූ සියලු දෙනාගේ ලැයිස්තුවක් සාදා ඔවුන් සියල්ලන්ටම වන්දි ගෙවීමට කැමැත්තෙමු.

පී.එස්. මෙය ඉතා හොඳ අදහස, ඇත්තටම. මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා එයින් ඉවත් වූ පසු සමාජගත විය යුතු අතර මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ අවස්ථාවේ ඔහු ඉවත් වූ පුද්ගලයින්ගේ කවයට නැවත පැමිණිය යුතුය.

9 ඔවුන්ට හෝ වෙනත් කෙනෙකුට හානියක් විය හැකි අවස්ථා හැර, හැකි සෑම අවස්ථාවකදීම මෙම පුද්ගලයින්ට සිදු වූ හානිය සඳහා අපි සෘජු වන්දි ලබා දුන්නා.

10 අපි දිගටම පුද්ගලික ඉන්වෙන්ටරි ලබා ගත් අතර වැරදි සිදු වූ විට, අපි එය පිළිගැනීමට ඉක්මන් විය.

පී.එස්. ඔව්, shazzz... කොහොමද මේක හඳුනාගන්නේ, මට පුදුමයි? මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවකුගේ ආත්ම රැවටීම කෙතරම් ප්‍රබලද... මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවකු ඉන් ඉවත් වූ පසුවත් මාස හයක් පමණ “මත්ද්‍රව්‍යයට ඇබ්බැහි වූවෙකු මෙන්” සිතන අතර ඔහුගේ වංචනික චින්තනයේ ඇති අභූතභාවය පිළිබඳ අවබෝධය අල්ප ය.

11 අප සෑම කෙනෙකුම දෙවියන් වහන්සේව අවබෝධ කර ගන්නා පරිදි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සවිඥානික සම්බන්ධතා වැඩිදියුණු කර ගැනීමට අපි යාච්ඤාවෙන් හා භාවනාවෙන් උත්සාහ කළෙමු.

පී.එස්. ඔවුන් යාච්ඤා කරන අතර, ඔවුන් යාච්ඤා කිරීම නතර කළහොත්, ඔවුන්ගේ කෝපය නැති වන බව ඔවුන් දනී, මන්ද සියල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ අතේ ඇති අතර සියල්ල රඳා පවතින්නේ ඇදහිල්ල මත පමණි. මෙය සාමාන්ය දෙයක් නොවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම.

12 මෙම පියවරවල ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් අධ්‍යාත්මික පිබිදීමක් අත්විඳ ඇති අපි, මෙම පණිවිඩය යැපෙන්නන් වෙත ගෙන යාමටත් අපගේ සියලු කටයුතුවලදී මෙම ප්‍රතිපත්ති අදාළ කර ගැනීමටත් අපි උත්සාහ කළෙමු.

මත්ද්‍රව්‍ය නිර්නාමික සුදු පොතේ ප්‍රධාන අදහස් මොනවාද සහ ප්‍රකෘතිමත් වීමට අවස්ථාවක් ලබා නොදෙන පොතේ ඇති නිශ්චිත ප්‍රකාශ මොනවාද?

එහි ඇති අදහස් මෙසේය.

1. මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා අසනීප වේ, ඔහු තමාව පාලනය නොකරයි, නමුත් ඒ සමඟම, රෝගියාගේ දැඩි ආශාවකින් තොරව සුව කළ නොහැකි බව එහි සඳහන් වේ.

එවැනි ආශාවක් ක්ෂණිකව නොපැමිණෙන බව ඔබම තේරුම් ගනී, නමුත් වසර 10-15 ක භාවිතයෙන් පසුව, පුද්ගලයෙකුට බොහෝ දේ අහිමි වන විට. වසර අටක අත්දැකීම් ඇති මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවකුට මේ වන විටත් තිරිසන් මිනිසෙක් වී ප්‍රශ්න ගොඩකට මුහුණ දී සිටියත් ඔහු සම්පූර්ණ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවකු බව සිතෙන්නේ නැත.

2. මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම ටික කලකට නතර කළ හැකි සුව කළ නොහැකි රෝගයකි. මෙන්න, මම විද්‍යා ඇකඩමියේ සුදු පොතෙන් උපුටා දැක්වීම් කිහිපයක් දෙන්නෙමි:

වෙනත් සුව කළ නොහැකි රෝග මෙන් මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම නැවැත්විය හැකිය

මත තමන්ගේම අත්දැකීම්විභව මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් ඇතුළුව සෑම මත්ද්‍රව්‍යයකටම ඇබ්බැහි වූවෙක්ම දුක් විඳින බව අපට ඒත්තු ගොස් ඇත සුව කළ නොහැකි රෝගයශරීරය, මනස සහ ආත්මය. අපි බලාපොරොත්තු රහිත උභතෝකෝටිකයකට මුහුණ දී සිටිමු, එයට විසඳුම අධ්‍යාත්මික ස්වභාවයයි

ඔබ සදහටම ඉවත් වී නැති බවත්, භාවිතයෙන් තොරව වුවද, ඔබ නිදන්ගත රෝගාතුරව සිටින බවත් දැනගෙන, ඔබ බිඳී නොයන්නේ කෙසේද?

ඔබ කෙසේ ඒත්තු ගැන්වුවද මෙය සරලවම කළ නොහැක්කකි. ඔබ තවමත් රෝගාතුරව, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකු බව ඔබට වැටහෙන බව පෙනේ. තමාටම සමච්චල් කරයිඒ වගේම මත්ද්‍රව්‍ය අමතක කරන්න දෙන්නෙත් නෑ...

3. ඇබ්බැහි වූවෙකු ඔහුගේ "පහළට" ළඟා විය යුතු අතර පසුව පමණක් ඔහුට නතර කළ හැකිය. ඔව්, සමහර විට මෙය අර්ධ වශයෙන් සත්‍ය විය හැකිය, නමුත් ඒ සියල්ල පොදු ය ස්වභාවික සංසිද්ධියක්. මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා කාලයත් සමඟ ප්‍රති-ප්‍රතීකයක් වර්ධනය කරයි, එපමණයි.

කරදරය නම්, මෙම අදහස් ඥාතීන්ගේ හිස තුළට තල්ලු වී ඇති අතර, ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තාට අවශ්ය නැති නම් සහ "පහළට" නොපැමිණියේ නම්, ඔවුන්ට ප්රතිකාර කිරීමට බල කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම අර්ථ විරහිත බව ඔවුන් ඒත්තු ගැන්වීමයි. එනම්, නෑදෑයන් අත්හැර දමා නිහතමානීව මෙම පතුලම බලා සිටීමයි. 80% ක්ම, "පහළ" සුසාන භූමියකින් අවසන් වේ.

මම මේ ගැන ගොඩක්, ගොඩක් ලිව්වා සහ සබැඳිය අනුගමනය කර එය කියවන්න. මෙය ඉතා වැදගත් කරුණකි: සහ

මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම යනු කුමක්ද යන්න සහ විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශය පියවර 12 සමඟ සංසන්දනය කිරීම ගැන කෙටියෙන්

ඇත්ත වශයෙන්ම, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම ගැන අද්භූත කිසිවක් නොමැත. චරිත දෝෂ නොමැත, යක්ෂයා ද නැත ... මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාභාවික ක්‍රියාවලියක් වන අතර මොළයේ සහ මනසෙහි විසංයෝජනයට ශරීරයේ ප්‍රතික්‍රියාවකි.

මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම වඩාත් පොදු පාරිසරික ප්‍රත්‍යාවර්තයයි. ඖෂධයේ සංවේදනය ශරීරයට කොතරම් ප්‍රසන්නද යත්, එය ඖෂධය ඉල්ලා සිටින විට මොළයේ අණට මනසේ උපකාරයෙන් එයට මුහුණ දිය නොහැක. තවද පුද්ගලයා සම්පූර්ණයෙන්ම නොදැනුවත්වම තමාටම බොරු කීමට පටන් ගනී. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහුගේ මනෝභාවය මෙම ප්‍රත්‍යාවර්තයට ගැලපෙන පරිදි නැවත ගොඩනඟා ඇති අතර, එපමණයි ...

විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ වැඩි විස්තර මෙන්න:

සහ සහ

මේ සියල්ල කියවා බැලුවොත් ඔබට වැටහෙනු ඇත මත්ද්‍රව්‍ය වලට ඇබ්බැහි වූවෙකුට ඔහු දෝෂ සහිත බවත්, උසස් බලවතෙකු ඔහුව බේරා ගන්නා බවත් ඒත්තු ගැන්වීමේ තේරුමක් නැති ක්‍රියාවක්...

දොළොස් පියවර වැඩසටහනේ ප්‍රතිලාභ සහ එය සුදුසු වන්නේ කාටද යන්න

ආශ්චර්යමත් ලෙස “පහළට” පැමිණ දිවි ගලවා ගත් මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් සඳහා මෙම වැඩසටහන පරිපූර්ණයි. හැරවීමට වෙනත් තැනක් නොමැති හුදකලා පුද්ගලයින් සඳහා මෙම වැඩසටහන විශේෂයෙන් හොඳය.

ආරම්භක මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් (සහ සියලුම මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් වයස අවුරුදු 10-12 දී තමන් ආරම්භකයින් ලෙස සලකති), සහ දෙවියන් වහන්සේව කිසිසේත් විශ්වාස නොකරන අයට පවා එහි යාමේ තේරුමක් නැත. ඔවුන් එය කෙසේ හෝ විශ්වාස නොකරන අතර පලා යනු ඇත, හරියටම මෙම ඉගැන්වීම් ඔවුන්ට විශ්වාස කළ නොහැකි බව පෙනේ.

12-පියවර වැඩසටහනේ වාසිය නම් ඇබ්බැහි වූවන්ගේ ස්වයං රැවටීම කැඩී යාමයි. මෙය විශාල ප්ලස් සහ නිවැරදි ක්‍රියාවකි. කුඩුකාරයෙක් තමන්ව රවට්ටන තාක් වයස අවුරුදු 10 දීත් කුඩුකාරයෙක්.

ඇබ්බැහි වූවන් සහ ඔවුන්ගේ පවුල් සඳහා 12-පියවර වැඩසටහනේ අවාසි

මෙහි අවාසිය නම් 12- පියවර වැඩසටහනවිකෘති, එච්චරයි. ඔවුන් නෑදෑයන් ඇදගෙන ගොස් මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවෙකු සමඟ සම්බන්ධ නොවී, ඔහුට ප්‍රතිකාර කිරීමට නොව, සහජීවනය සඳහා තමන්ටම සලකන ලෙස ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වූහ. ඔවුන් තමන්ටම ප්‍රතිකාර කරන අතරතුර, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා තමා සහ ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින් විනාශ කරයි (කොල්ලකෑම්, ඔහුව මත්ද්‍රව්‍යවලට හසු කර, මරා දමයි).

මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම වෛරසයකි!

සමස්ත සමාජයටම පියවර 12 හි අවාසි

එය ජෝර්ජ් සෝරෝස් සහ මෙතඩෝන් ගැන ...

පහළම රේඛාව: 12-පියවර වැඩසටහනකට ඇබ්බැහි වූවෙකුට උපකාර කළ හැකිද?

ඔහුට තවදුරටත් භාවිතා කළ නොහැකි බව වටහාගෙන ඔහු නොමිලේ එහි ගියහොත් එය උපකාරී වනු ඇත. නමුත් අපි කතා කරන්නේ ඔවුන්ගේ වැඩසටහන දේශනා කරන RC එකක් ගැන නම් සහ මෙම අදහස් සමඟ ඔවුන් “සංකේතාත්මකභාවය” සම්බන්ධ කරයි නම්, ඔබට මුදල් වියදම් කිරීමට අවශ්‍ය නැත ...

මෙම ලිපියේ ඉහළට අනුචලනය කිරීම වඩා හොඳය, නිල් රාමුවේ ඉහළින් ඇති සබැඳිය සොයා ගන්න, එය අනුගමනය කර ඥාතියෙකු මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමෙන් ගලවා ගැනීමට ඔබට උපකාරී වන ලිපි කියවන්න. නිදහස් හා ඵලදායී.මට තියෙනවා විවේචනාත්මක චින්තනය, සහ සමහරුන්ට මෙම වැඩසටහන ව්‍යාපාරයක් පමණක් බවත්, සමහරුන්ට එය නිකායක් බවත්, අනෙක් අයට එය සරලව ගත නොහැකි බවත් මට හොඳින් වැටහේ))
මට කියන්න ඕන මම ගැන විතරයි. මම මාසයක් විතර ආගමික පියවර පුනරුත්ථාපන මධ්‍යස්ථානයේ හිටියා. ඔවුන්ගේ සංකල්පය මට සම්පූර්ණ වමනය මෙන් පෙනුණු අතර මම ඔවුන් සියල්ලන්ම පිටත් කර හැර ගියෙමි. ඒ ප්‍රජාව තුළ යම් ආකාරයක, නමුත් සතුටින් ජීවත් වූ අය සිටින බව මම දුටුවෙමි සන්සුන් ජීවිතය. නමුත් ඔවුන් මට පෙනුනේ ක්‍රිස්තියානි උන්මත්තකයන් ලෙසයි. හොඳයි, සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම ...
හොඳයි, මම එතැනින් පිටත් වූ විට, එහි භාරකරු මා පිටව ගිය බව මගේ දෙමාපියන්ට පැවසීමට කතා කර, ඇගේ ඒකපුද්ගල කථාවට එක් වැකියක් එක් කළේය ... "ඇය ඇගේ පතුලට පැමිණෙන තුරු, ඇයට ඇගේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත." එවිට මම ඇගේ වචන වලට සිනාසුනෙමි, මාව එලවන්න එපා, සියල්ල හොඳින් තවත් ඇතමම අවුරුද්දක් නරක ගමනක් ගියා. මට නිවාස නැති වීමට පවා හැකි විය) එය දැන් විහිළුවක්, නමුත් පසුව මම සිතුවේ මම ඉක්මනින් මිය යනු ඇති බවයි.
හොඳයි, මම සියදිවි නසාගැනීමේ උත්සාහයකින් පසු මානසික රෝහලක නතර වූ අතර, යථාර්ථය ගැන නැවත සිතන්නට පටන් ගත්තේ එහිදීය. psy එකෙන් පස්සේ මම පුනරුත්ථාපන මධ්‍යස්ථානයට ගියා, ඒක මට ගොඩක් උදව් කළා. මගුල, මට තවමත් යාලුවනේ නැතුව පාලුයි, මම චිකිත්සාවට පවා කැමති වුණා. දැන් මම කණ්ඩායම් වලට යනවා, නිර්නාමික පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කරන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම මට සැමවිටම අවශ්‍ය නැත))
ඇයි මේ සියල්ල?) ඔව්, මම ආපසු නොයන තැනට පැමිණි නිසා. මට ඕන වුණේ මත්ද්‍රව්‍ය අත්හැරීමට, අවංකවම. ඇයම. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ අම්මා, තාත්තා, ආච්චි නොව මමමය. ඕනෑම ආකාරයක මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ ප්‍රතිකාර සඳහා මෙය වැදගත් වේ.
එසේම, මටම ඉවත් විය නොහැකි බවත්, එය මට කළ නොහැකි බවත් මට වැටහුණි. මානසික වේදනාවෙන් මිදීමේ සුපුරුදු ආකාරයන්ට මම ඕනෑවට වඩා ඇදී ගියෙමි.
එමනිසා, මට මෙම ප්රවේශය වඩාත් පහසු විය. මම සැමවිටම දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරමි, ඔහු මට කෙබඳුදැයි අධ්‍යයනය කිරීමට, අනෙක් අය දෙවියන් වහන්සේව දකින්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීමට මම කැමතියි. මම මෑතකදී මුස්ලිම් ජාතිකයෙකු සමඟ කතා කළෙමි, ඔහු සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකි, වැඩසටහනෙන් නොවේ, සහ බොහෝ ආකාරවලින් අපගේ අදහස් එකඟ විය ...
එවිට අඩුපාඩු සමඟ වැඩ කිරීම ගැන. මම මෙහි එකඟ නොවෙමි, තොරතුරු වැරදියි. ඇබ්බැහි වීමේ රෝග ලක්ෂණ තරමක් වෙනස් ය. උමතු අදහස්, උමතු ආශාවන්, බලහත්කාර හැසිරීම - මේවා ඇබ්බැහි වීමේ රෝග ලක්ෂණ වේ. KP - එය මා කරන දේ පවා නොවේ, නමුත් මම එය කරන්නේ කෙසේද.. සහ චරිත ලක්ෂණ (ලක්ෂණ සහ දෝෂ) - මනෝභාවයේ කොටසක්, ඒවා ද පවතී. නිරෝගී පුද්ගලයෙක්. මෙය කුණුහරුපයක් නොවේ, මම ඇත්ත වශයෙන්ම එකඟ වෙමි. සාමාන්යයෙන්, ඔවුන් සමතුලිතව සිටින අතර, පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලිකත්වය අනුව වෙනස් වේ. නමුත් ක්‍රියාකාරී නාර්ක් කෙනෙකුට උඩඟුකම, බොරුව, සොරකම, හැසිරවීම යනාදිය කෙරෙහි දැඩි නැඹුරුවක් ඇත. එනම්, ඔහුගේ චරිතය තුළ මෙම ගුණාංගවල ප්‍රකාශනයට වඩා බොහෝ දේ ඇත සාමාන්ය පුද්ගලයා. මක්නිසාද? මක්නිසාද යත්, මෙය නර්ක්ට පැවැත්ම පහසු කරවන අතර, මෙම ආකාරයේ හැසිරීම් පෞරුෂ ව්‍යුහය තුළට කාවැදී ඇත.
මත්ද්‍රව්‍ය අත්හැරීමෙන් පමණක් ඔබට බොරු කීම, හැසිරවීම ආදිය නතර කිරීමට උදව් නොවන්නේ ඇයි? මම මෙයට සම්බන්ධයි මනෝවිද්යාත්මක ප්රවේශයහැසිරීම් රටා ගැන. මම ඔවුන් සමඟ වැඩ නොකරන්නේ නම්, මම මගේ මනෝභාවය වඩාත් ගැඹුරින් අධ්‍යයනය නොකරන්නේ නම්, මම භාවිතා නොකර සිටිය හැකි නමුත් සම්පූර්ණ පරාජිතයෙකු ලෙස දිගටම හැසිරෙන්නෙමි. මාර්ගය වන විට, මෙය පෙරට වඩා අඩු වුවද මට තවමත් සිදු වේ. මම මගේ හැසිරීම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට පටන් ගත් විට, අනෙක් පුද්ගලයා නොව, මා හැසිරෙන ආකාරය පිළිබඳ ප්‍රතිවිපාක දැක, ඉගෙන ගන්න, ඉගෙන ගන්න, මගේ හැසිරීම වෙනස් කිරීමට ඉගෙන ගන්න, සහ මා අවට සිටින අය නොව, මගේ පෞරුෂය සෙමින් වෙනස් වේ. වඩා හොඳ පැත්ත. මම මගේ ආත්මය මකා දැමීමට උත්සාහ නොකරමි, 12-පියවර සොම්බි රොබෝවරයෙකු වීමට, මම මා ගැනම අධ්‍යයනය කරමින් සිටිමි, මම එයට ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය පරිසරයසහ මෙය මාව ගෙන යන්නේ කොතැනටද)
මම ද මෙම ප්‍රවේශයට අනුගත වෙමි: පියවර 12 + මනෝවිද්‍යාව + සෞඛ්‍ය සම්පන්න ජීවන රටාව + ස්වයං සංවර්ධනය + ස්වයං රැකවරණය + ස්වයං විනය + ඔබේ සිහින සැබෑ කර ගැනීම + වැරදි මත වැඩ කිරීම = ප්‍රකෘතිමත් වීම)))
ඔබේ අවධානයට ස්තූතියි, මම 6 වන පියවර ගැන වචන අල්ලා ගත්තා, මම 12-පියවරට කැමතියි) හහ්)

ලොකු ඉල්ලීමක්!

ඔබගේ අදහසට ඊමේල් මගින් පිළිතුරක් ලැබුනේ නම්, එවිට ලිපියෙන් කෙලින්ම පිළිතුරු දීමට වඩා ප්‍රතිචාර දැක්වීමට වෙබ් අඩවියට යන්න.එතන ඉඳන් උත්තර දෙනවනම් මට කමෙන්ට් එක අනුමත කරන්නවත්, ඒකට ප්‍රතිචාර දක්වන්නවත් බැහැ, එහෙම කරන්න වෙනවා එය වෙබ් අඩවියට අතින් මාරු කරන්නඔබේ නම යටතේ. මෙය ඉතා අපහසු වන අතර කාලය නාස්ති කරයි. තේරුම් ගත්තාට ස්තුතියි:-)

ඔබ 12-පියවර වැඩසටහනක් භාවිතා කරන්නේ නම් මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම සඳහා ප්රතිකාර කිරීම සැබවින්ම ඵලදායී විය හැක. ඇත්තෙන්ම එය නොවේ ඉක්මන් මාර්ගය. නමුත් ලොව පුරා මෙම වැඩසටහන ඵලදායී ලෙස පමණක් නොව, වඩාත්ම ශිෂ්ඨ සම්පන්න ලෙසද පිළිගනු ලැබීය.

වැඩසටහන ගැන

12-පියවර ප්‍රතිකාර වැඩසටහන 1939 සිට භාවිතා කර ඇති අතර එතැන් සිට වෙනස් කර නොමැත. එනම්, එය මනාව ව්‍යුහගත කර ඇති අතර ජීවිතයේ මනෝවිද්‍යාත්මක ආකෘතියට අනුකූලව නිර්මාණය කර ඇත. විවිධ ආකාරයේ ඇබ්බැහිවීම් වලට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා එය භාවිතා කරන බැවින් එය ඉතා බහුකාර්ය බව ද සඳහන් කළ යුතුය.

මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම යනු නිරන්තර මානසික යැපීම මගින් සංලක්ෂිත රෝගයකි. මෙම රෝගය දැන් පියවර 12 වැඩසටහන භාවිතයෙන් සාර්ථකව ප්රතිකාර කළ හැකිය. මත්ද්රව්ය නිර්නාමික කණ්ඩායම්, ඇබ්බැහි වූවන් සමඟ වැඩ කරන විට, මෙම වැඩසටහනේ මූලධර්ම මත පදනම් වේ. මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන්ගේ ආදරණීයයන් සහජීවනයෙන් සිටින බැවින් ඔවුන් සමඟ වැඩ කිරීමට ද එය සැලසුම් කර ඇති අතර මෙය ද ගැටලුවකි.

මත්ද්‍රව්‍ය නිර්නාමික ප්‍රජාව ඇල්කොහොලික් නිර්නාමික ප්‍රජාවට වඩා තරමක් පසුව පෙනී සිටි නමුත් වැඩ කිරීමේ මූලධර්ම සහ සම්ප්‍රදායන් සමාන විය. අද මේ කණ්ඩායම් හැමතැනම ඉන්නවා විශාල නගර. මෙම රැස්වීම්වලට මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් හෝ මත්ද්‍රව්‍ය ගැටලුවක් වර්ධනය වන බවට විශ්වාස කරන පුද්ගලයින් සහභාගී විය හැකිය. ඥාතීන්ට සහ මිතුරන්ට විවෘත රැස්වීම්වලට පමණක් සහභාගී වීමට අවසර ඇත. ඒවා සාමාන්යයෙන් සතියකට වරක් සිදු වේ.

අවධානය!

අපගේ මධ්යස්ථානවල අපි භාවිතා කරමු ලෝක වැඩසටහන"පියවර 12" අපි 1996 සිට රුසියාව පුරා වැඩ කරමින් සිටිමු. මෙම තාක්ෂණය රටේ ප්‍රධාන මත්ද්‍රව්‍ය විද්‍යාඥ ඊ.ඒ

පුනරුත්ථාපන

මනෝවිද්යාත්මක පුනරුත්ථාපනය දිගුකාලීන අදියරකි. එය අවම වශයෙන් මාස 6 ක් පවතින බව වඩා හොඳය, මෙම කාලය ඉතා වැදගත් වේ. සංඛ්‍යාලේඛන පවසන්නේ පුනරුත්ථාපනය කරන්නන්ගෙන් 87% ක් මාස 6 ක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් පුනරුත්ථාපන මධ්‍යස්ථානයක සිටීමෙන් පසු මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය නැවැත්වූ බවයි.

මනෝවිද්යාත්මක පුනරුත්ථාපනය මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන් සමඟ වැඩ කරන විශේෂඥයින් සම්බන්ධ වේ. විශේෂඥයින්ට මනෝවිද්යාඥයින්, මනෝචිකිත්සකයින් සහ උපදේශකයින් ඇතුළත් වන අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඖෂධ භාවිතා කර ඇති අතර දැනටමත් ඒවා භාවිතා කර ඇත. දිගු කාලයසන්සුන්ව සිටින්න. මෙම පුද්ගලයින් පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ ඇබ්බැහි වීම උපරිමයෙන් හඳුනා ගැනීමට උපකාර කරයි. ඉන්පසු ඔවුන් මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තාට ඔහුගේ පුරුදු, ජීවන රටාව වෙනස් කිරීමට සහ නව කුසලතා සහ විනෝදාංශ ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ.

තහවුරු කරන ලද පුනරුත්ථාපන මධ්යස්ථාන. වඩාත්ම ඵලදායී ප්රතිකාර ක්රමය

කිසිවකුට කිසිවක් කිරීමට අණ කර හෝ බලහත්කාරයෙන් නොකරන බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තාට ක්රියා කිරීමට උපකාර කිරීම සහ උත්තේජනය කිරීම.

ඔයාගේ දැනගැනීම සඳහා:

පුනරුත්ථාපන මධ්යස්ථානයක ගත කරන කාලය තුළ, පුද්ගලයෙකුට යමක් මග හැරී, තමාට අලුත් දෙයක් ලබා ගනී, නමුත් ඕනෑම අවස්ථාවක, මේ සියල්ල ඔහුට හොඳ බලපෑමක් ඇති කරයි.

මෙම වැඩසටහනේ ප්‍රධාන අරමුණුවලින් එකක් වන්නේ මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතයේදී ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙහෙසට පත්වන බැවින් පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂයේ අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ක්ෂේත්‍ර පිරවීමයි.

ප්රතිකාර වැඩසටහනෙන් පසුව

සමාජ පුනරුත්ථාපනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ තුන්වන අදියරයි. පුනරුත්ථාපන මධ්‍යස්ථානයක සෑහෙන කාලයක් රැඳී සිට එම පරිසරයට හුරුවීම නිසා එයද ඉතා වැදගත්ය. ඔහු ආපසු නිවසට පැමිණි විට, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් යථාර්ථයකට මුහුණ දෙයි.

ඇබ්බැහි වූ පුද්ගලයා සමාජයේ බිය අත්විඳින අතර නව පුද්ගලයෙකු ලෙස එයට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි තවමත් නොදනී. පුනරුත්ථාපන මධ්යස්ථානයෙන් පසු ඔහු වෙත පැමිණිය යුතු මනෝවිද්යාඥයෙකු ඔහුට අනුවර්තනය වීමට උපකාර කරනු ඇත. එවැනි රැස්වීම් කණ්ඩායම් රැස්වීම් විය හැකිය, එනම් පුද්ගලයන් 5 බැගින්. රීතියක් ලෙස, ඔබ සතියකට 2-3 වතාවක් මනෝවිද්යාඥයෙකු වෙත පැමිණිය යුතුය. එවැනි චිකිත්සාවේ කාලය මාස 2 සිට 6 දක්වා විය හැකිය, ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයා කෙතරම් ඉක්මනින් අනුවර්තනය වන්නේද යන්න මතය.

ඒ සමගම, ඔබට මත්ද්රව්ය නිර්නාමික කණ්ඩායම් වලට සහභාගී විය හැකිය. ඔවුන් ද 12 පියවර වැඩසටහනට අනුව ක්රියා කරයි. විවිධ අත්දැකීම් ඇති විවිධ කාල පරිච්ඡේද ඇති පුද්ගලයින් එහි රැස් වී තොරතුරු හුවමාරු කර ගනී. එහිදී, ඇබ්බැහි වූ තැනැත්තාට යථා තත්ත්වයට පත් වීමේ මාවතේ දිගටම යාමට අමතර පෙළඹවීමක් ලැබෙනු ඇත. එනම් වසර 10ක් පාවිච්චි නොකර සතුටින් ජීවත් වන අය කණ්ඩායමක් තුළ කතා කරන විටය. පුද්ගලයෙකුට අවශ්‍ය සහාය සහ අභිප්‍රේරණය මෙයයි මෙම අදියරේදී. වෙනත් ඇබ්බැහි වූවන්ට උපකාර කිරීම ද වැදගත් ය, නිදසුනක් වශයෙන්, මෑතකදී භාවිතයෙන් ඉවත් වූ සහ තවමත් ඔවුන්ගේ ආශාවන් සමඟ පොරබදමින් සිටින අය. මෙය ඔබව නතර නොකිරීමට දිරිමත් කරන අතර ප්‍රකෘතිමත් වීමේදී ඔබේ ජයග්‍රහණ අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාරී වේ.

දැරිය හැකි පුනරුත්ථාපනය

අද වන විට වඩාත් ප්රවේශ විය හැකි සහ ඵලදායී මධ්යස්ථාන වන්නේ රුසියාවේ "ප්රවේශ විය හැකි පුනරුත්ථාපන මධ්යස්ථාන සංගමයේ" සාමාජිකයින් වේ. මෙම මධ්‍යස්ථාන 12 පියවර වැඩසටහන භාවිතා කරයි. ඒ සමගම, පුනරුත්ථාපන කාලය තුළ පමණක් නොව, ප්රකෘතිමත් වීමේදී පශ්චාත් පුනරුත්ථාපන කාලය තුළදී ආධාර ලබා දෙනු ලැබේ. සමාජ තත්වයයැපෙන. එසේම, "ඇසෝසියේෂන්" හි ඇතුළත් මධ්යස්ථාන සපයයි මනෝවිද්යාත්මක සහායමත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන්ගේ ආදරණීයයන් සහ ඥාතීන්.

අවධානය!

ලිපියේ ඇති තොරතුරු තොරතුරු දැනගැනීමේ අරමුණු සඳහා පමණක් වන අතර භාවිතය සඳහා උපදෙස් අඩංගු නොවේ. ඔබේ සෞඛ්‍ය සේවා සපයන්නාගෙන් විමසන්න.

අපගේ මාර්ගය දැඩි ලෙස අනුගමනය කර අසාර්ථක වූ පුද්ගලයෙකු අපට කලාතුරකින් හමු වී ඇත. මෙම සරල වැඩසටහනට තම ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් කර ගැනීමට නොහැකි හෝ අකමැති පුද්ගලයින් සුව නොවේ; සාමාන්‍යයෙන් මොවුන් ඓන්ද්‍රීයව තමන්ට අවංක විය නොහැකි පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ය. එහෙම අවාසනාවන්ත මිනිස්සු ඉන්නවා. එය ඔවුන්ගේ වරදක් නොවේ; හරියට ඒ අය ඉපදිලා වගේ. සමාව නොදෙන අවංකකම අවශ්‍ය වන ජීවන රටාවක් අනුගමනය කිරීමට සහ පවත්වා ගැනීමට ඔවුන් ස්වභාවයෙන්ම අසමත් ය. ඔවුන්ගේ සුවය ලැබීමේ සම්භාවිතාව සාමාන්‍යයට වඩා අඩුය. බරපතල චිත්තවේගීය හා දුක් විඳින අය සිටිති මානසික ආබාධ, නමුත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අවංකකම වැනි ගුණාංගයක් තිබේ නම් තවමත් සුවය ලබයි.

අපේ ජීවිත වලින් කතන්දර කියනවා සාමාන්ය දළ සටහනඅප කෙබඳුද, අපට සිදුවූයේ කුමක්ද සහ අප වූයේ කුමක්ද. අප සතුව ඇති දේ ලබා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය බව ඔබ තීරණය කරන්නේ නම් සහ ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා සෑම දෙයක්ම කිරීමට එකඟ වන්නේ නම්, ඔබ යම් යම් පියවර ගැනීමට සූදානම්ය.

අපි සමහර ඒවාට විරුද්ධ වුණා. අපි හිතුවා පහසු, පහසු ක්‍රමයක් හොයාගන්න පුළුවන් කියලා. ඒත් අපිට එහෙම දෙයක් හම්බුනේ නෑ. ඉතා බැරෑරුම් ලෙස, ආරම්භයේ සිටම මෙම පියවර ගැනීමට නොබියව කටයුතු කරන ලෙසත් ඒවා නිර්දය ලෙස අනුගමනය කරන ලෙසත් අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු. අපගෙන් සමහරක් අපගේ පැරණි අදහස්වලට ඇලී සිටීමට උත්සාහ කළ අතර අප ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දමන තුරු කිසිදු ප්‍රතිඵලයක් නොලැබුණි.

අපි මත්පැන් සමඟ කටයුතු කරන බව මතක තබා ගන්න - කපටි, බලවත්, ව්යාකූල! උදව් නොමැතිව අපට එය සමඟ කටයුතු කළ නොහැක. නමුත් සර්වබලධාරි කෙනෙක් ඉන්නවා - මේ දෙවියන්. අද ඔබට ඔහුව සොයා ගැනීමට හැකි වේවා!

අර්ධ පියවර අපට කිසිසේත්ම උදව් කළේ නැත. අපි හැරවුම් ලක්ෂයකට පැමිණ තිබෙනවා. සියල්ල අත්හැර දමා අපි උන් වහන්සේගෙන් රැකවරණය සහ රැකවරණය ඉල්ලා සිටියෙමු.

මෙන්න අපි ගත් පියවර සහ ප්‍රතිසාධන වැඩසටහනක් ලෙස පිරිනමනු ලැබේ:

12 මත්පැන් නිර්නාමික පියවර.

  1. අපි මත්පැන් පානයෙන් බල රහිත බව - අපගේ ජීවිත කළමනාකරණය කළ නොහැකි බව අපි පිළිගත්තා.
  2. අපට වඩා විශාල බලයකට අපව නැවත සිහිබුද්ධියට පත් කළ හැකි බව අපි විශ්වාස කළෙමු.
  3. අපි දෙවියන් වහන්සේව තේරුම් ගත් පරිදි අපගේ කැමැත්ත සහ අපගේ ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේගේ රැකවරණයට භාර දීමට අපි තීරණය කළෙමු.
  4. අප ගැන ප්‍රවේශම් සහගත සහ නිර්භීත සදාචාරාත්මක ඉන්වෙන්ටරියක් සාදා ඇත.
  5. අපගේ වැරදිවල සැබෑ සාරය අපි දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි, අප සහ වෙනත් අය ඉදිරියේ පිළිගත්තා.
  6. මේ සියලු චරිත දෝෂවලින් අපව මුදා ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේට අපි සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම්ව සිටියෙමු.
  7. අපගේ අඩුපාඩු ඉවත් කර දෙන ලෙස අපි නිහතමානීව උන්වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමු.
  8. අප විසින් හානියට පත් සියලුම පුද්ගලයින්ගේ ලැයිස්තුවක් සාදා, අප විසින් සිදු කරන ලද හානිය සඳහා ඔවුන් සියල්ලන්ටම වන්දි ගෙවීමට අපි කැමැත්තෙමු.
  9. ඔවුන්ට හෝ වෙනත් කෙනෙකුට හානියක් විය හැකි අවස්ථාවන් හැර, හැකි සෑම අවස්ථාවකදීම මෙම පුද්ගලයින්ට සිදුවන හානිය සඳහා සෘජුවම වන්දි ගෙවනු ලැබේ.
  10. පුද්ගලික බඩු තොග ගැනීම දිගටම කරගෙන ගිය අතර, ඔවුන් වැරදි වූ විට, වහාම එය පිළිගත්තේය.
  11. අපි යාච්ඤාවෙන් හා භාවනාවෙන් උත්සාහ කළේ අපි දෙවියන් වහන්සේව තේරුම් ගත් පරිදි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සවිඥානික සම්බන්ධතා වැඩිදියුණු කර ගැනීම සඳහා ය, අප වෙනුවෙන් උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පිළිබඳ දැනුම සහ එය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ බලය සඳහා පමණක් යාච්ඤා කළෙමු.
  12. මෙම පියවරවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අධ්‍යාත්මිකව අවදි වූ අපි මෙම පණිවිඩය අනෙකුත් මත්පැන් පානය කරන්නන් වෙත ගෙන යාමටත් අපගේ සියලු කටයුතුවලදී මෙම මූලධර්ම අදාළ කර ගැනීමටත් උත්සාහ කළෙමු.

12 මත්පැන් සම්ප්‍රදායන් නිර්නාමික කෙටි ස්වරූපය

  1. අපගේ පොදු යහපැවැත්මට මුල් තැන දිය යුතුය; පුද්ගලික ප්රකෘතිමත් වීම A.A.
  2. අපගේ කණ්ඩායමේ කටයුතු වලදී ඇත්තේ එක් උත්තරීතර අධිකාරියක් පමණි - ආදරය කරන දෙවියන්, ඔහු අපගේ කණ්ඩායම් විඥානය තුළ පෙනී සිටිය හැකි ආකාරයෙන් අප විසින් වටහාගෙන ඇත. අපේ නායකයින් විශ්වාසවන්ත ක්‍රියාත්මක කරන්නන් පමණයි.
  3. AA හි සාමාජිකයෙකු වීමට ඇති එකම අවශ්‍යතාවය මත්පැන් පානය නැවැත්වීමට ඇති ආශාවයි.
  4. සෑම කණ්ඩායමක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන විය යුතුය, අනෙකුත් කණ්ඩායම්වලට බලපාන කාරණා හැරුණු විට හෝ සමස්තයක් ලෙස A.A.
  5. සෑම කණ්ඩායමකටම ඇත්තේ එක් ප්‍රධාන ඉලක්කයක් පමණි - තවමත් දුක් විඳින මත්පැන් පානය කරන්නන් වෙත අපගේ අදහස් ලබා දීම.
  6. A.A. සමූහය කිසිවිටෙකත් මුදල්, දේපළ සහ කීර්තිය පිළිබඳ උත්සුකයන් අපගේ මූලික අරමුණෙන් ඈත් නොවන පරිදි, A.A නම අනුමත නොකළ යුතුය.
  7. සෑම A.A කණ්ඩායමක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාසය තැබිය යුතුය තමන්ගේම ශක්තිය, බාහිර උදව් ප්රතික්ෂේප කිරීම.
  8. මධ්‍යසාර නිර්නාමික සැමවිටම වෘත්තීය නොවන සංවිධානයක් ලෙස පැවතිය යුතුය, නමුත් අපගේ සේවාවන්ට යම් යම් සුදුසුකම් ඇති සේවකයන් සේවයේ යෙදවිය හැක.
  9. A.A ප්‍රජාවට කිසිදා දෘඪ පාලන ක්‍රමයක් නොතිබිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, අපි ඔවුන් සේවය කරන අයට සෘජුවම වාර්තා කරන සේවාවන් හෝ කමිටු නිර්මාණය කළ හැකිය.
  10. Alcoholics Anonymous එහි කාර්යයේ විෂය පථයෙන් පිටත කාරණා සම්බන්ධයෙන් කිසිදු මතයක් දරන්නේ නැත; එබැවින් A.A ගේ නම කිසිදු පොදු සාකච්ඡාවකට නොගත යුතුය.
  11. මහජනයා සමඟ සබඳතා පිළිබඳ අපගේ ප්‍රතිපත්තිය පදනම් වී ඇත්තේ අපගේ අදහස්වල ආකර්ශනීය බව මත මිස ප්‍රචාරණය මත නොවේ; පුවත්පත්, ගුවන්විදුලිය සහ සිනමාව සමඟ අපගේ සියලු සම්බන්ධතා වලදී අපි සැමවිටම නිර්නාමිකව සිටිය යුතුය.
  12. නිර්නාමික භාවය යනු අපගේ සියලු සම්ප්‍රදායන්හි අධ්‍යාත්මික පදනම වන අතර එය වැදගත් වන්නේ ප්‍රතිපත්ති මිස පෞරුෂය නොවන බව අපට නිරන්තරයෙන් මතක් කර දෙයි.

12 මත්පැන් සම්ප්‍රදායන් නිර්නාමික, පුළුල් කරන ලද ආකෘතිය.

A.A හි අපගේ කාලය අපට පහත සඳහන් දේ ඉගැන්වීය.
  1. Alcoholics Anonymous හි සෑම සාමාජිකයෙකුම විශාල සමස්තයක කුඩා කොටසක් පමණි. AA දිගටම පැවතිය යුතුය, එසේ නොවුවහොත් අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නිසැකවම විනාශ වනු ඇත. එමනිසා, අපගේ සමස්ත යහපැවැත්ම පළමු තැනට පැමිණේ. කෙසේ වෙතත්, A.A සාමාජිකයෙකුගේ පුද්ගලික යහපැවැත්ම සමස්ත යහපැවැත්මට ඊළඟට වැදගත් වේ.
  2. අපගේ කණ්ඩායමේ කටයුතුවලදී ඇත්තේ එක් උත්තරීතර අධිකාරියක් පමණි - ප්‍රේමණීය දෙවියන් වහන්සේ අපගේ කණ්ඩායම් විඥානය තුළ ප්‍රකාශ කළ හැකි පරිදි.
  3. අපේ සාමාජිකත්වයට මත්පැන් පානයෙන් පෙළෙන සියලු දෙනා ඇතුළත් විය යුතුයි. ඒ නිසා අපිට ගොඩ එන්න ඕන කෙනෙක්ව ප්‍රතික්ෂේප කරන්න බැහැ. A.A. සාමාජිකත්වය කිසිවිටෙක මුදල් හෝ අනුවර්තනය වීමේ ප්‍රශ්නයක් නොවිය යුතුය. සංයමයක් පවත්වාගැනීමේ අරමුණින් එකට මුණගැසෙන ඕනෑම මත්පැන් පානය කරන්නන් දෙදෙනෙකු හෝ තිදෙනෙකු තමන්ව A.A කණ්ඩායමක් ලෙස සැලකිය හැකිය, කණ්ඩායමක් ලෙස ඔවුන් වෙනත් කිසිදු සංවිධානයකට සම්බන්ධ නොවේ.
  4. තමන්ගේම කටයුතු සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සෑම A.A කණ්ඩායමක්ම තමන්ගේම කණ්ඩායම් හෘද සාක්ෂියට හැර වෙනත් කිසිදු අධිකාරියකට වගකිව යුතු නොවේ. නමුත් එහි සැලසුම් වෙනත් කණ්ඩායම්වල අවශ්‍යතාවලට ද බලපාන විට ඔවුන්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගත යුතුය. A.A. සාමාන්‍ය සේවා මණ්ඩලයේ භාරකරුවන්ගෙන් උපදෙස් නොගෙන සමස්ථයක් ලෙස කිසිදු කණ්ඩායමක්, කිසිදු ප්‍රාදේශීය කමිටුවක් සහ A.A. එවැනි කාරණාවලදී අපගේ සමස්ත යහපැවැත්ම වඩාත් වැදගත් වේ.
  5. සෑම මධ්‍යසාර නිර්නාමික කණ්ඩායමක්ම අධ්‍යාත්මිකත්වය මත පදනම් වූ ස්වාධීන සංගමයක් විය යුතුය, එකක් පමණක් ඇත ප්රධාන ඉලක්කය- තවමත් දුක් විඳින මත්පැන් පානය කරන්නන් වෙත ඔබේ අදහස් ඉදිරිපත් කරන්න.
  6. මුදල්, දේපළ සහ බලය සම්බන්ධ ප්‍රශ්න අපගේ මූලික අධ්‍යාත්මික අරමුණෙන් පහසුවෙන් අපව ඈත් කළ හැකිය. එබැවින්, AA විසින් සත්‍ය වශයෙන්ම අවශ්‍ය ඕනෑම සැලකිය යුතු දේපලක් කොටස් දේපල ලෙස වෙන වෙනම ලියාපදිංචි කර වෙනම කළමනාකරණය කළ යුතු බව අපි විශ්වාස කරමු; මේ ආකාරයෙන් අපි ද්රව්යය අධ්යාත්මිකයෙන් වෙන් කරමු. A.A කණ්ඩායමක් කිසිවිටෙක ව්‍යාපාරවල නිරත නොවිය යුතුය. A.A. සඳහා සහායක ආයතන, පුළුල් හිමිකාරිත්වය සහ කළමනාකරණය අවශ්‍ය වන සමාජ ශාලා හෝ රෝහල් වැනි, සංස්ථා ලෙස ලියාපදිංචි කළ යුතු අතර, අවශ්‍ය නම් කණ්ඩායම්වලට ඒවායින් නිදහසේ ඉවත් වීමට හැකි වනු ඇත. එබැවින් එවැනි ආයතන ඒ.ඒ. ඔවුන්ගේ කළමනාකාරිත්වය ඔවුන්ට මුදල් සපයන පුද්ගලයන්ගේ සම්පූර්ණ වගකීම විය යුතුය. සමාජ ශාලා සඳහා, AA සාමාජිකයින් සාමාන්යයෙන් නායකයින් ලෙස වඩාත් කැමති වේ. නමුත් රෝහල් සහ අනෙකුත් ප්‍රතිසාධන මධ්‍යස්ථාන අනිවාර්යයෙන්ම A.A හි විෂය පථයෙන් බැහැර විය යුතු අතර වෛද්‍ය වෘත්තිකයන් විසින් පවත්වාගෙන යනු ලැබේ. A.A. කණ්ඩායමක් ඕනෑම අයෙකු සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ හැකි වුවද, එවැනි සහයෝගීතාවයක් කිසිවිටෙකත් ප්‍රකාශිත හෝ ව්‍යංගයෙන් ඇසුරු කිරීම හෝ සහයෝගය දැක්වීමක් නොවිය යුතුය. A.A කණ්ඩායමක් කිසිවෙකු සමඟ සම්බන්ධ නොවිය යුතුය.
  7. A.A. කණ්ඩායම් ඔවුන්ගේ සාමාජිකයින්ගේ ස්වේච්ඡා මූල්‍ය දායකත්වය මත සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාසය තැබිය යුතුය. සෑම කණ්ඩායමක්ම හැකි ඉක්මනින් මෙම පරමාදර්ශය සාක්ෂාත් කරගත යුතු බව අපි විශ්වාස කරමු; ඕනෑම ආයාචනයකට බව පොදු ජනතාවකණ්ඩායම්, සමාජ ශාලා, රෝහල් හෝ වෙනත් තුන්වන පාර්ශ්ව සංවිධාන වලින් "මත්පැන් නිර්නාමික" යන නාමය භාවිතා කරමින් අරමුදල් සෙවීම අතිශයින්ම භයානක ය; විශාල වටිනාකමක් ඇති ත්‍යාග හෝ කිසිවකුගෙන් යම් බැඳීමක් ඇති පරිත්‍යාග පිළිගැනීම නුවණට හුරු නැති බව. A.A.ගේ අවශ්‍යතා සඳහා කිසිදු සාධාරණ සංචිතයකින් ඔබ්බට අරමුදල් රැස්කර ගැනීම දිගටම කරගෙන යන A.A. කිසිම දෙයකට මෙවැනි නිකේතනයක් විනාශ කළ නොහැකි බව අත්දැකීම් අපට නැවත නැවතත් අනතුරු අඟවා ඇත ආත්මික උරුමය, දේපල, මුදල් සහ බලය පිළිබඳ නිෂ්ඵල ආරවුල් ලෙස.
  8. මත්පැන් නිර්නාමික සැමවිටම වෘත්තීය නොවන සංගමයක් ලෙස පැවතිය යුතුය. අපි වෘත්තීය භාවය නිර්වචනය කරන්නේ මත්පැන් පානය කරන්නන්ට උපදේශන සැපයීම, වන්දි හෝ රැකියාවක් සඳහා සිදු කරන රැකියාව ලෙස ය. නමුත් මත්පැන් නොබොන අයට වෙනත් ආකාරයකින් පැවරිය හැකි රැකියා කිරීමට අපට මත්පැන් පානය කරන්නන් බඳවා ගත හැකිය. එවැනි විශේෂ අය ඒ අනුව ගෙවිය හැකිය. නමුත් අපේ නිතිපතා වැඩදොළොස්වන පියවර කිසි විටෙකත් ගෙවිය යුතු නොවේ.
  9. සෑම A.A කණ්ඩායමකටම හැකි තරම් කුඩා සංවිධානයක් අවශ්‍ය වේ. හොඳම දෙය නම් කාලානුරූපව වෙනස් වන නායකත්වයයි. කුඩා කණ්ඩායමකට තමන්ගේම ලේකම්වරයෙකු තෝරා පත් කර ගත හැකිය, විශාල කණ්ඩායමකට වරින් වර පත් කරන ලද කමිටුවක් තෝරා ගත හැකිය, සහ විශාල නගර කණ්ඩායම්වලට සාමාන්‍යයෙන් පූර්ණ කාලීන ලේකම්වරයෙකු සේවය කරන මධ්‍යම හෝ හරස් කණ්ඩායම් කමිටුවක් තෝරා ගත හැකිය. AA සාමාන්‍ය සේවා මණ්ඩලයේ භාරකරුවන් අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අපගේ AA සාමාන්‍ය සේවා කමිටුව වේ. ඔවුන් අපගේ සම්ප්‍රදායන්හි භාරකරුවන් වන අතර අපි නිව් යෝර්ක් හි අපගේ A.A. සාමාජිකයින්ගේ ස්වේච්ඡා දායකත්වය ලබා ගනිමු. අපගේ සියලුම මහජන සම්බන්ධතා හැසිරවීමට AA සමූහ ඔවුන්ට අවසර දී ඇති අතර ඔවුන්ද සහතික කරයි නිවැරදි වැඩඅපගේ ප්රධාන පුවත්පත“ඒ.ඒ. මිදි වැල” A.A හි සැබෑ නායකයින් සියලු A.A හි ප්‍රයෝජනය සඳහා ක්‍රියා කරන පළපුරුදු සහ විශ්වාසවන්ත ක්‍රියාත්මක කරන්නන් වන බැවින් අපගේ සියලුම නියෝජිතයින් සේවා ආත්මයෙන් මඟ පෙන්විය යුතුය. ඔවුන්ගේ තනතුරු ඔවුන්ට සැබෑ බලයක් ලබා දෙන්නේ නැත; පොදු ගෞරවය ඔවුන්ගේ යෝග්‍යතාවයට යතුරයි.
  10. A.A ට සම්බන්ධ නොවන කරුණු සම්බන්ධයෙන් කිසිදු A.A කණ්ඩායමක් හෝ සාමාජිකයෙකු කිසිවිටකත් කිසිදු අදහසක් ප්‍රකාශ නොකළ යුතුය. මතභේදාත්මක ගැටළුවිශේෂයෙන් දේශපාලනය, මත්පැන් ප්‍රතිසංස්කරණය හෝ ආගමික නිකායන් සම්බන්ධයෙන් A.A.ට බලපාන ආකාරයෙන්. අරක්කු බොන නිර්නාමික කණ්ඩායම් කාටවත් විරුද්ධ නැහැ. එවැනි කාරණා සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ට කිසිම අදහසක් ප්‍රකාශ කළ නොහැක.
  11. සාමාන්‍ය ජනතාව සමඟ අපගේ සබඳතා පුද්ගලික නිර්නාමිකභාවය මගින් සංලක්ෂිත විය යුතුය. AA සංවේදී වෙළඳ දැන්වීම් වලින් වැළකී සිටිය යුතු බව අපි විශ්වාස කරමු. A.A හි සාමාජිකයින් ලෙස අපගේ නම් සහ ඡායාරූප ගුවන් විදුලියේ, චිත්‍රපටවල හෝ අභ්‍යන්තරයේ භාවිතා නොකළ යුතුය විවෘත මුද්රණාලය. මහජනතාව සමඟ අපගේ ගනුදෙනු වලදී පැනවීමේ ක්‍රමයට වඩා ආකර්ෂණ මූලධර්මය මගින් අප මෙහෙයවිය යුතුය. අපි ගැන ප්‍රශංසා කරන්න අවශ්‍ය නැහැ. අපගේ මිතුරන් අපව නිර්දේශ කරන්නේ නම් වඩා හොඳ බව අපි විශ්වාස කරමු.
  12. අවසාන වශයෙන්, ඇල්කොහොලික්ස් ඇනෝනිමස් සාමාජිකයන් වන අපි නිර්නාමිකත්වයේ මූලධර්මයට විශාල අධ්‍යාත්මික වැදගත්කමක් ඇති බව විශ්වාස කරමු. පෞරුෂයට වඩා ප්‍රතිපත්තිවලට මුල් තැන දිය යුතු බව ඔහු අපට මතක් කර දෙයි; අපි ඇත්ත වශයෙන්ම සැබෑ නිහතමානිකමේ මූලධර්මය අනුගමනය කළ යුතු බව. මෙය එසේ වන්නේ අපට ලබා දුන් මහා ප්‍රතිලාභය කිසි විටෙකත් අපව නරක් නොකරනු පිණිස ය; අප සැමට මඟ පෙන්වන උන්වහන්සේ ගැන කෘතවේදීව මෙනෙහි කරමින් සැමදා ජීවත් වීමට හැකි වන පිණිසය.

© 2024 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්