Methali 3 zinazohusu kazi, mali na umaskini. Methali kuhusu umasikini na utajiri
Kutokuwa na tamaa ilikuwa, kwa maana fulani, itikadi ya mtu anayefanya kazi wa Rus ya Kale. Kiini chake kilijumuisha utaftaji wa nia za kiroho na kimaadili za tabia ya maisha juu ya masilahi ya mali.
Uelewa maarufu wa kutokuchukua mali ulionyeshwa katika methali: "Usichukue sana, usichukue mfuko wako. usiharibu roho "au" Usihifadhi tumbo (utajiri), na usiharibu roho. "
Mtu hatakiwi kujitahidi kutafuta mali, wala kuchumia mali; mtu atosheke na kidogo. "Pesa ya ziada - wasiwasi usio wa lazima", "Pesa ni wasiwasi, begi ni mzigo", "Huwezi kuishi bila mkate, na hauishi kwa mkate (sio mkate, riba ya nyenzo)," "Utaishi." usishi kwa mkate peke yake "," Mkate kwa tumbo - na unaishi bila pesa. " Hakika, "kwanini unahuzunisha roho, ambaye ana kitu cha kuishi" (kuna mkate). "Nitaishi bila pesa, ikiwa tu kulikuwa na mkate", "Bila pesa, lala vizuri", " Mkate bora na maji kuliko mkate ulio na bahati mbaya. "
"Lisha, Bwana, kwa kuumwa kidogo," mkulima anaomba. "Kula nusu-punda, kunywa nusu umelewa, utaishi karne kamili." Hakuna cha kuwaonea wivu wengine, anasema mkulima wa Urusi, na anasisitiza: "Kuangalia watu kuishi (ambayo sio kwa wingi) - kulia mwenyewe."
Kukataa ununuzi na ukusanyaji, kwa uangalifu na kwa heshima kukubali utajiri na pesa, mtu anayefanya kazi anaweka mbele sifa yake - bora ya ustawi wa wastani, ambayo mtu anaweza kuishi vizuri na kusaidia wapendwa wake. "Ni tajiri ambaye hajui mahitaji", "Hatutakuwa matajiri, lakini tutashiba."
Katika mawazo ya mtu wa Urusi, dhana ya ustawi, shibe inahusishwa tu na kazi, kazi, na sifa za kibinafsi. "Unapofanya kazi, ndivyo unakula", "Kama tulivyo (kama tunavyofanya kazi), vile vile ni vifungo", "Kama Pakhom alivyo, vile vile ni kofia juu yake", "Kama Senka, na kofia", " Kama vile Martyn, ndivyo altyn wake" ( alipata pesa nyingi).
Mtu wa Kirusi anaamini kabisa kwamba: "Kutoka kwa kazi yako utakuwa kamili, lakini hautakuwa tajiri." Mtu kama huyo haitaji faida. "Nafsi iliyojaa haichukui faida", "Ni bora kuishi kwa huruma kuliko wivu", "Yeyote anayelisha yatima anamjua Mungu", "Kusanya kwa mkono mmoja, usambaze na mwingine", "Mkono wa mtoaji haitakuwa haba." "Sio tajiri kwa kile alicho, lakini katika utajiri mwingi wa kile anachofurahi" (ambayo ni, shiriki na jirani yako), "Sio tajiri, lakini mwenye furaha kwa wageni", "Sihitaji tajiri, toa mimi mgumu ”(sio mchoyo)," Mweke msichana gizani, na pesa katika hali nyembamba. "
"Shida itazaa pesa", - hurudia kurudia mtu anayefanya kazi, "Pesa ni kama mawe - ni nzito juu ya roho", "Pesa ni mavumbi", "Huwezi kukomboa roho yako kwa pesa" - au toleo lingine la methali hii: "Pesa ni vumbi, vizuri, ziko kwenye tartar" . Kwa hivyo ni wazi ni nini kilimpa F.M. Dostoevsky haki ya kuandika kwamba watu wa Urusi waliibuka kuwa, labda, tu mkubwa Watu wa Ulaya, ambaye alipinga kushambuliwa kwa ndama wa dhahabu, nguvu ya begi la pesa.
Kati ya wahenga wadogo na watu wenye uzoefu kulikuwa na ukweli, yaliyomo kiitikadi na maadili ambayo, yaliyotafsiriwa katika lugha ya kisasa, yalikuwa takriban kama ifuatavyo: "Utajiri wa mwanadamu haumo katika pesa na starehe, si kwa vitu vya gharama na rahisi, lakini kina na utofauti wa kuelewa kiini cha maisha, upatikanaji wa uzuri na utangamano wa ulimwengu, uundaji wa maadili ya hali ya juu ".
Hapana, sio pesa kwa mtu anayefanya kazi sio mchawi. "Bora kutoa kuliko kuchukua." "Mungu apishe kujisalimisha, Mungu aepushe kuuliza."
Swali maalum linafufuliwa kuhusu mtazamo wa mali ya mtu mwingine, matokeo ya kazi ya mtu mwingine. Kuwaingilia ni dhambi mbaya. "Ni bora kukusanya duniani kote kuliko kuchukua mtu mwingine." "Afadhali kuomba kwa ajili ya Kristo kuliko kuchukua kutoka nyuma ya kichaka." "Hunk iliyopatikana ni bora kuliko mkate ulioibiwa." "Ingawa kwa latan, lakini sio kwa kushikwa."
Kwa mwizi wa Ulaya Magharibi, methali za watu wa Kirusi zinazoita ili kuokoa mema ya mtu mwingine huenda zikaonekana kama upuuzi wa kutisha. "Usijali yako, tunza ya mtu mwingine." "Tunza ya mtu mwingine, na tunza yako kama unavyojua." Lakini kwa kweli ilikuwa hivyo - walitunza mali ya mtu mwingine kwa bidii zaidi kuliko yao.
"Usihesabu pesa kwenye mfuko wa mtu mwingine." "Muhurumie mtu mwingine, Mungu atampa yake." "Yeyote anayetaka ya mwingine atapoteza yake." Walakini, mfanyakazi huyo wa Urusi pia anasema hivi: "Usisahau yako mwenyewe, lakini usifiche ya mtu mwingine." "Nitasimama mwenyewe, lakini sitachukua ya mtu mwingine."
Unakumbuka jinsi Herzen katika kitabu chake "Past and Thoughts" anasimulia juu ya mkulima ambaye alikataa kabisa kuchukua mengi kutoka kwake? Katika kibanda ambacho Herzen alisimama kulala usiku akiwa njiani kwenda uhamishoni, mkulima alimlisha chakula cha jioni. Wakati asubuhi ilikuwa ni lazima kulipia chakula, mmiliki aliuliza kopecks tano kutoka kwa waliohamishwa, na sarafu ndogo kabisa ikawa kopecks mbili. Mkulima alikataa kupokea sarafu hii, kwa sababu aliona ni dhambi kubwa kuchukua chakula cha jioni zaidi ya ilivyostahili.
Mwandishi V. Belov asema hivi kwa usahihi: “Katika siku za zamani, watu wengi hawakuona umaskini, bali utajiri kama adhabu ya Mungu. Walihusisha dhana ya furaha na usafi wa maadili na amani ya akili, ambayo, kwa maoni yao, haikukuzwa na hamu ya utajiri. Hawakujivunia utajiri, lakini kwa akili na busara. Wale ambao walijivunia utajiri, haswa ambao hawakupatikana, lakini kurithiwa, mazingira ya wakulima hawakupenda.
Mtu ambaye anafikiria tu juu ya masilahi yake ya kibinafsi sio ya kufurahisha kwa nafsi ya mkulima. Huruma zake ziko upande wa wale wanaoishi kwa dhamiri, haki, na usahili wa nafsi.
Hadithi ya asili ya Kirusi ya kaka watatu - wajinga wawili na mjinga wa tatu - inaisha na ushindi wa maadili wa kaka mdogo wa "mpumbavu" asiye na huruma, asiye na tamaa, mwenye akili rahisi juu ya mali na hekima ya vitendo ya kaka wakubwa.
"... Pengine, kukataliwa maalum kwa Warusi wengi kuhusu watu watakatifu, anabainisha M. Antonov, ilisababishwa na uchumi wa kisiasa wa Kiingereza, kwa kuwa huko Urusi kutoka nyakati za kale uelewa wa utajiri uliotengwa na maadili haukuingizwa ...".
Kwa utajiri na tajiri, kujilimbikiza, watu wa Urusi hawakuwa na urafiki na walikuwa na mashaka makubwa. Kama mtu anayefanya kazi, alielewa kuwa "huwezi kutengeneza vyumba vya mawe kutoka kwa kazi za wenye haki." Ingawa itakuwa ni makosa kuamini kwamba aliongozwa na hisia ya wivu. Hapana. Upatikanaji tu wa mali juu ya mahitaji ya mtu, mkusanyiko wa kila aina ya bidhaa juu ya kipimo haukuendana na kiwango chake. maadili ya maisha... "Usijisifu kwa fedha, jisifu kwa mema."
Wengi kati ya watu waliamini kuwa utajiri wowote unahusishwa na dhambi (na kwa kweli, sio bila sababu). "Utajiri mbele za Mungu ni dhambi kubwa", "Mashetani hughushi pesa kwa matajiri", "Acha roho yako iende kuzimu - utakuwa tajiri", "Kuna dhambi nyingi, na pesa nyingi", "Hakuna njia ya kuwa kuzimu - huwezi kupata pesa", "Nilihifadhi pesa , lakini nilinunua kitu kigumu "," Nilihifadhi, nilihifadhi, lakini nilinunua shetani! ”.
Kwa hivyo hitimisho: "Ni afadhali kuishi maskini kuliko kutajirika na dhambi", "Masilahi yasiyofaa hayatakuja kamwe", "Faida isiyo ya haki - moto", "Uovu uliopatikana kando, faida isiyo ya haki - vumbi", " Sio kwa umaskini, ubahili ulitoka kwa utajiri ”…
Kwa hivyo, mtu anayefanya kazi huwatendea matajiri kwa uaminifu mkubwa. "Utajiri ni sawa na kiburi," anasema. "Tajiri hakumbuki mtu yeyote, anajikumbuka tu mwenyewe", "Saratani na kucha, lakini tajiri mwenye pesa", "Tajiri kama ng'ombe mwenye pembe", "Tajiri hatanunua dhamiri yake, lakini atawaangamiza walio wake”.
Wakati huo huo, wakulima kwa njia fulani wanawahurumia matajiri, wakiona katika msimamo wake usumbufu wa maadili na hata udhalili. "Tajiri na sio kuhuzunika, lakini amechoka", "Matajiri hawawezi kulala, matajiri wanamuogopa mwizi." Na kwa elimu ya maadili ya mtoto, utajiri katika fahamu maarufu huleta madhara ya moja kwa moja. "Utajiri wa wazazi ni uharibifu kwa watoto", "Baba tajiri, lakini mwana maskini." Wakati fulani uadui dhidi ya matajiri huja kwenye laana: “Tunamsifu Mungu, tunamtukuza Kristo, tunamlaani tajiri!” Inasema methali moja maarufu.
Uwekevu na kuweka akiba hulingana zaidi na ubora wake wa ustawi wa kawaida. "Kuweka akiba," anasema, "ni bora kuliko utajiri," "Hisa ni bora kuliko tajiri," "Tunza nusu ya wokovu," "Hifadhi ya begi haibadiliki," "Hifadhi ya shida haifanyi ukarabati."
"Windo dogo, lakini uangalifu mkubwa - utaishi karne", "Peni kwa senti - familia itaishi", "Peni ya nyumbani inalinda ruble", "Ni bora kuweka yako kuliko ya mtu mwingine ." "Weka matumizi ya uvuvi na uzalishaji", "Watu hawatajiliki kwa kuja, lakini kwa gharama", "Tupa nyuma nyuma, itakuwa mbele", "Nani anayetetemeka, hakuna njia kama hiyo."
"Sio juu ya hilo, godfather, ni swali, lakini lazima tuichukue na kuitunza," anafundisha mmiliki mwenye busara. "Kusanya berry - utachukua sanduku", "Fluff kwa fluff, na kitanda cha manyoya kitatoka", "Kwa ujumla, usambazaji wa mfuko hauharibiki", "Ikiwa utaiweka mbali zaidi, utaipeleka karibu. "
Uwekevu unahimizwa sana. Lakini kuhodhi, kupata vitu vya kimwili kwa pupa kunachukuliwa kuwa dhambi, kwa sababu, kulingana na watu, "nafsi isiyofaa ni nafuu kuliko senti." Mdhalili na mnyonge, kama matajiri, wanashukiwa kula njama na shetani. "Mdhalimu anaokoa - shetani anatetemesha begi", "Ibilisi anatetemesha begi - curmudgeon huijaza", "Yeyote anayetaka pesa, hasinzii usiku kucha", "Nyuki ni wabahili: hukusanya asali na kufa wenyewe. " Watu walikuwa wakisema juu ya watu kama hao: "Meno yake yaliganda kutokana na ubahili", "Huwezi kukopa barafu kutoka kwake huko Epiphany", "Ana kila senti iliyopigwa na msumari wa ruble." Na hukumu ya jumla ni kama ifuatavyo: "Mungu atapunguza mtu mwenye tamaa kwa karne moja."
Kulaani ubadhirifu wa pesa, kuhodhi, uchoyo, ubahili na mali isiyo ya haki, ufahamu maarufu huwatendea watu masikini kwa unyenyekevu, na zaidi ya hayo, huwahurumia. Inavyoonekana, sura ya maskini inaambatana zaidi na maoni maarufu kuliko picha ya matajiri. "Umasikini ni sababu takatifu", "Mtu uchi ana roho ile ile", "Gol, lakini sio mwizi; maskini, lakini mwaminifu "," Tajiri, lakini mpotovu; maskini na mnyofu "," Bora mwombaji mwadilifu kuliko tajiri mjanja." "Maskini sio mbaya, lakini bahati mbaya", "Ingawa mfuko ni tupu, lakini roho ni safi", "Gol na uchi - mbele ya Mungu ni sawa", "Umaskini hufundisha, lakini huharibu furaha", "Umaskini hufundisha, utajiri hujivuna "
Uwekevu na kuweka akiba hupatana zaidi na ubora wake wa ustawi wa kawaida. “Ubadhirifu,” asema, “ni bora kuliko mali,” “Mwenye mnene ni bora kuliko tajiri,” “Tunza nusu ya wokovu,” “Mfuko wa mfuko haurarui,” “Msururu wa shida. hairekebishi ”. "Mawindo madogo, lakini uangalifu mkubwa - utaishi karne", "senti kwa senti - familia itaishi", "Peni ya nyumbani inalinda ruble", "Ni bora kuweka yako mwenyewe kuliko ya mtu mwingine. ." "Weka maisha ya kila siku ya uwindaji na mawindo", "Watu hawatajiriki kwa kuja, lakini kwa gharama", "Tupa nyuma nzuri, itakuwa mbele", "Nani anayetetemeka, hakuna njia kama hiyo." "Sio juu ya hilo, godfather, ni swali, lakini lazima tuichukue na kuitunza," anafundisha mmiliki mwenye busara. "Kusanya beri - utachukua sanduku", "Fluff kwa fluff, na kitanda cha manyoya kitatoka", "Kwa ujumla, usambazaji wa begi hauharibiki", "Ikiwa utaiweka zaidi, wewe. italeta karibu zaidi."
Chanzo: Platonov O.A. Kazi ya Urusi, M., 1991
Tajiri hukaa kwenye karamu, na maskini hutangatanga ulimwenguni. Mithali ya Kirusi
Tajiri hufanya wanavyotaka, na maskini hufanya wawezavyo. Mithali ya Kirusi
Tajiri ni kama bakuli la majivu: kadiri anavyojaza ndivyo chafu zaidi. Methali ya Kijapani
Yeyote anayemheshimu mpumbavu ni tajiri. Mithali ya Kirusi
Tajiri hawezi kutofautishwa na mwizi. Mithali ya Kirusi
Matajiri husindikizwa ili wasianguke, na masikini ili wasiibe. Mithali ya Kirusi
Matajiri na maskini hawajumuishi. Mithali ya Kirusi
Ni ngumu kwa mtu tajiri kuwa, lakini haishangazi kwa mtu aliyeshiba vizuri. Mithali ya Kirusi
Nafsi tajiri ni nafuu kuliko senti. Mithali ya Kirusi
Inapendeza tajiri kuishi, kwa maskini ni ngumu kupumua. Methali ya Kihindi
Matajiri na kuzimu ni wazuri. Mithali ya Kirusi
Tajiri na shetani wanamtikisa mtoto. Mithali ya Kirusi
Matajiri huenda mahakamani: nyasi za kujaribu, maskini: mbali na kichwa. Mithali ya Kirusi
Matajiri hawajutii meli, na masikini wanajutia mkoba. Mithali ya Kirusi
Tajiri hawezi kulala: tajiri anamwogopa mwizi. Mithali ya Kirusi
Tajiri ni hila chafu, lakini maskini ana furaha. Mithali ya Kirusi
Pepo kwa matajiri na kuzimu kwa masikini. Mithali ya Kirusi
Tajiri hula tamu, lakini hulala vibaya. Mithali ya Kirusi
Tajiri hupata ndama, na maskini hupata wavulana. Mithali ya Kirusi
Utajiri hupamba makao, fadhila hupamba mtu. Methali ya Kichina
Utajiri bila afya si kitu. Methali ya Kiingereza
Utajiri ni lengo la mpumbavu, wema ni lengo la mwenye hekima. Methali ya Kihindi
Utajiri ni maji: umekuja na kupita. Mithali ya Kirusi
Utajiri ni uchafu, akili ni dhahabu. Mithali ya Kirusi
Utajiri, kama kutaka, huharibu wengi. Methali ya Kiingereza
Utajiri na pesa, huzuni na furaha. Mithali ya Kirusi
Akili huzaa utajiri, lakini hitaji la mashavu huunganishwa. Mithali ya Kirusi
Utajiri haumuokoa mtu kutoka kwa kifo. Mithali ya Kirusi
Hauwezi kuingia mbinguni na utajiri. Mithali ya Kirusi
Matajiri na mashetani ni ndugu. methali ya Kigiriki
Hatutakuwa matajiri, lakini tutashiba. Mithali ya Kirusi
Tajiri, hodi, na maskini, kwaheri. Mithali ya Kirusi
Tajiri huishi kwa maskini, maskini wanaishi kwa kazi zao. Mithali ya Kirusi
Matajiri waliinuka mbele yetu na kuchukua kila kitu. Mithali ya Kirusi
Matajiri hawajuti masikini. Msemo wa Tuvan
Tajiri si ndugu wa maskini. Mithali ya Kirusi
Matajiri hawaamini masikini. Mithali ya Kirusi
Tajiri anashangaa jinsi mahitaji yanavyoishi. Mithali ya Kirusi
Sikukuu tajiri siku za wiki, na maskini wanahuzunika hata wakati wa likizo. Mithali ya Kirusi
Tajiri hahuzuniki, lakini ana kuchoka. Mithali ya Kirusi
Tajiri anavyotaka, na masikini awezavyo. Mithali ya Kirusi
Matajiri - kwa pesa, na hitaji - la uvumbuzi. Mithali ya Kirusi
Matajiri hawajui shida za maskini, walioshiba vizuri - mateso ya wenye njaa. Methali ya Kichina
Tajiri hawamezi dhahabu, maskini hatang mawe. Mithali ya Kirusi
Tajiri huvaa anachotaka, na maskini huvaa kile anachoweza. Mithali ya Kirusi
Ukimchukua tajiri, utalaumu; ukimchukua mjanja, hautatoa neno kusema. Mithali ya Kirusi
Tajiri hula roll, lakini maskini hana mkate. Mithali ya Kiukreni
Matajiri wanahurumia meli, maskini kwa mkongojo. Mithali ya Kirusi
Utajiri mkubwa hubadilisha mtu kuwa mbwa. Methali ya Dargin
Ukiwa tajiri utakuwa bahili. Mithali ya Kirusi
Nitakuwa tajiri, nitakuwa na pembe; ambaye nataka kibanda. Mithali ya Kirusi
Kuna nzuri, lakini sio kila mtu anayejali. Mithali ya Kirusi
Katika mapigano, tajiri analinda uso wake, mtu masikini - kahawa. Mithali ya Kirusi
Kila mtu anajua jinsi mtu tajiri anaipata: sio na nundu yake, lakini na kazi ya mtu mwingine. Methali ya Kiukreni
Kuna pesa nyingi - kibanda kimekuwa kidogo, mke wa zamani amekuwa mbaya. Methali ya Tajik
Amani ya akili utajiri bora. Methali ya Kibengali
Wageni wengi hufuata bibi arusi tajiri. Methali ya Kinorwe
Yeyote aliye tajiri ni ndugu wa Panam. Mithali ya Kiukreni
Afadhali kuwa masikini mwaminifu kuliko mkorofi tajiri. Mithali ya Kijerumani
Usihifadhi, kufa - na kila kitu kitabaki. Komi
Sio kuishi na utajiri, na mtu. Mithali ya Kirusi
Hautatawaliwa na utajiri. Methali ya Udmurt
Baba ni tajiri, lakini mtoto ana bahati mbaya. Mithali ya Kirusi
Wakati nilikuwa mchanga sikutajirika, lakini nilipokuwa mzee nilitaka. Mithali ya Kirusi
Nguruwe hulishwa, lakini hula kila kitu; mtu ni tajiri, lakini anaokoa kila kitu. Mithali ya Kirusi
Tajiri ana macho ya wivu, akishika mikono. Methali ya Kiukreni
1. Tajiri walifanya ukumbusho kwa wote wawili baba na baba wa kambo, na maskini na kwa kwa baba yangu mwenyewe hakuweza kufanya.
2. Masikini, lakini hana farasi anayejivunia, lakini anainua mguu wake kwenye koroga.
3. Mti mkubwa hutoa chips nyingi.
4. Katika uhitaji, utapokea msaada kutoka kwa mtu na usitarajie.
5. Bwana alitoa farasi, lakini bwana harusi hakuruhusu.
6. Mwenye njaa anajua bei ya mkate.
7. Huwezi kulipa deni lako kwa mawazo.
8. Kwa chakula cha njaa na chumvi na pilipili.
9. Yule aliyekuwa na ng'ombe mmoja alimpa mtungi ili kukojoa.
10. Sherehe ilikuwa kwamba mbwa walipitisha chakula.
11. Uvumilivu ni utajiri.
12. Ikiwa wewe ni tajiri, basi kifo kitacheleweshwa.
13. Ikiwa jirani ni tajiri, basi yako itabaki kwako.
14. Pia wanamsifu mbwa tajiri.
15. Ambaye wageni humtembelea, sufuria haitoi.
16. Asiyejua kipimo cha tumbo lake atafedheheka.
17. Wakati maskini anatajirika, mkewe hufa.
18. Walioshiba vizuri kwamba wenzie pia walikuwa wamejaa.
19. Kinachokosekana ni ghali.
20. Mtu anayefurahi hufanya nini, mtu asiye na furaha anaendelea kuishi.
21. Nini mtu mwenye bahati mbaya alikusanya, mwenye furaha alichukua.
22. Akili ya maskini mashuhuri haiui.
23. Lala bila kula - inuka bila deni.
24. Hawacheki wabaya, hawawatabasamu maskini.
25. Yatima na churek wataoka bila moto.
26. Wasio na furaha walipata mali ya wenye furaha.
27. Katika kutafuta asichokuwa nacho, mwenye pupa alipoteza alichokuwa nacho.
28. Usihusiane na ukweli kwamba yeye ni tajiri, na usimuepushe na yule masikini.
29. Kuliko "yako", "yangu" ni bora.
30. Utajiri ni kutawala.
31. Ambaye alikufa kwa njaa na dhahabu, ambaye alibaki na mavuno.
32. Unayedaiwa naye ndiye mfalme wako.
33. Vitu vidogo ni ngumu kutumia, lakini kubwa ni rahisi.
34. Kujua jinsi ya kuchukua, kujua jinsi ya kuleta.
35. Ni ngumu zaidi kuokoa mali kuliko kupata utajiri.
36. Kwa mpumbavu na utajiri huharibu.
37. Ijapokuwa mtu huyo ni masikini, ni mwangalifu.
38. Fadhili bila akili ni utupu.
39. Aliyefilisika wakati wa mauzo akawa na hekima zaidi wakati wa kununua.
40. Mtu mwema hafanyi makosa.
41. Utukufu ni mzuri kuliko utajiri.
42. Machozi hayalipi deni.
43. Yeyote anayesubiri chakula cha jioni cha mtu mwingine ataachwa bila kiamsha kinywa.
44. Utajiri wa akili sio mbadala.
45. Mali ikiisha, akili huongezeka.
46. Bila kutumia senti, huwezi kupata ruble.
47. Chukua kilichoanguka, lakini usichukue kilichoanguka.
48. Uogope umaskini, lakini umekuja - usirudi nyuma.
49. Ombaomba wawili hawaingii mlango mmoja.
50. Mwenye kugawiwa kipande chake hatabaki na njaa.
51. Dunia haimpendi yule anayeomba sadaka.
52. Usiruhusu wenye njaa watazame ghalani kwako.
53. Wale ambao wamezoea kuchukua hawawezi kutoa.
54. Mchoyo na kaburi ni mwembamba.
55. Unapokuwa mgonjwa, unajihurumia, lakini ulipopona - kile ulichotumia.
56. Yule anayeuliza kila wakati haoni haya.
57. Masikini alipopewa unga, aliomba sufuria.
58. Mchoyo anasimulia mapato yake mara mia.
59. Ambaye nyumba iliungua, alihurumia majivu.
60. Wakati wapumbavu walichimba kisima, mahali pa kuweka ardhi, hawakujua.
61. Omba omba haogopi umasikini.
62. Mwenye hila atoaye kwa mkono mmoja, huondoa mbili.
63. Mdhalimu atabisha siagi nje ya maji.
64. Kwa ombaomba, hata Pasaka haiji.
65. Viatu vyovyote kwa saizi ya ombaomba.
66. Yeyote ambaye hakuwa na pesa, alikuwa akitafuta pochi.
67. Baada ya kujuta dola hamsini - alilipa ruble.
68. Ambapo kuna wafanyabiashara wengi, kuna wakulima maskini wengi.
69. Ambaye alikuwa akitetemeka juu ya kipande cha mtu mwingine, na hakumaliza mwenyewe.
70. Unapokuwa masikini, na kuhani ni kiziwi kwako.
71. Ugonjwa wa ubakhili hautibiki.
72. Pop - kifo cha matajiri hufurahi.
73. Jumla ya ombaomba haina chini.
74. Yatima ana nyumba isiyo na paa.
75. Asiye na mali yake hutetemeka kwa mgeni.
76. Wale walio masikini katika roho na mali hawatasaidia.
77. Hakuna ukame kwa ombaomba.
78. Mgeni wa maskini hataachwa bila kuzungumza.
79. Yatima na yatima Peponi.
80. Furaha na utajiri, umasikini na huzuni.
81. Masikini haogopi wezi.
82. Mtu mwenye njaa na mwenye hofu hana usingizi wa kupumzika.
83. Kijiko ni kidogo, lakini ni ghali.
84. Kanisa bado halijajengwa, lakini maskini wamekusanyika.
85. Ombaomba anasimama peponi chini ya madirisha.
86. Kwa masikini, kufunga hakuna mwisho.
87. Kila mtu husaidia tajiri, lakini hakuna mtu anayewasaidia masikini.
88. Tajiri bakhili ni mbaya kuliko ombaomba.
89. Wanahusiana na matajiri.
90. Bakhili hana madeni.
91. Palipo na ubahili, urafiki hauna nguvu.
92. Tajiri na wajinga hawahitaji ushauri.
93. Mtu masikini haendi kumtembelea mnyonge.
94. Hakuna anayeona kifo cha ombaomba.
95. Ombaomba anajua bahili.
96. Mwombaji ana milango mingi.
97. Mwombaji hana la kuficha.
98. Hakuna njia zisizojulikana kwa ombaomba.
99. Masikini hukamua ng'ombe hata bila ndama.
100. Utajiri wa ombaomba ni afya.
101. Unapokuwa tajiri, kumbuka kile ulichokula wakati ulikuwa maskini.
102. Mtu yeyote anayelipa deni kwa wakati hukopwa.
103. Ulichokopa kutoka kwa maskini kabla ya wakati, rudi.
104. Ndugu wa maskini humvalisha anapozikwa.
105. Muombaji alipigwa, na hawakuruhusiwa kulia.
106. Maskini, akiwa tajiri, aliwasha mshumaa wakati wa mchana.
107. Tajiri haumalizi siku zake za Pasaka.
108. Matajiri wanajivunia pesa, maskini juu ya watoto wao.
109. Maskini huacha kipande kitamu mwishoni.
110. Mali ni kiziwi, umasikini ni upofu.
111. Maskini wanajua shida ya mwombaji.
112. Chakula cha jioni cha wenye njaa ni kitamu.
113. Njaa ina dhamiri fupi.
114. Masikini anajua utajiri una thamani gani.
115. Asiye na kitu, mikono yake ni mifupi.
116. Hofu umasikini kuliko kifo.
117. Hakuna asikiaye kuugua kwa maskini.
118. Matajiri hutafuta vitu vizuri, maskini - wenye joto.
119. Matajiri huwalisha maskini makombo.
120. Uchoyo hufedhehesha, unyenyekevu hupamba.
121. Penny ya ombaomba kengele ikilia anatoa.
122. Maji huchemka kwa kilio cha yatima.
123. Usijivune kuwa leo wewe ni tajiri.
124. Wakati wa njaa, kila kitu ni kitamu.
125. Matajiri huchosha.
126. Na mwana masikini ni tajiri kwa mama yake.
127. Maskini hujikausha nguo zenye mvua.
128. Macho yenye pupa yana njaa.
129. Katika nyumba ya maskini hupenda nyimbo.
130. Aliyemfukuza mgeni ilimbidi agawe vyake.
131. Kwa ombaomba, dhahabu pia haina rangi.
132. Maskini hamwamini mwombaji.
133. Mbwa mchoyo huwekwa kwenye nira.
134. Utajiri na furaha havipo pamoja.
135. Kilichobaki kwa masikini ni kupotosha masharubu yake.
136. Mdaiwa anayeendelea na mshirika anayeendelea kupeana anastahili kila mmoja.
137. Mwizi hajutii mali iliyoibiwa.
138. Ni nini kisichoweza kusemwa kutokana na mali na kisichoweza kuliwa kutokana na umaskini.
139. Huzuni haitoki kwenye mlango wa masikini.
140. Maskini ana nyama - hana moto, kuna moto - hana nyama.
141. Mchoyo na huruma bahari.
142. Usipotumia haraka kile mtemi mbaya alitoa, atadai irudishwe.
143. Ni bora kupasuka tumbo mbaya kuliko kubaki mlo mzuri.
144. Maskini amepata hazina, hajapata pa kujificha.
145. Anayekula kwa siri hatashiba.
146. Kwa paka kipofu, panya mwembamba ni mnene.
147. Nani haendi kutembelea, na hapendi mgeni.
148. Alamys ni ya thamani zaidi kuliko utajiri wote.
Kumbuka: Alamys ni jumla ya yote ya juu sifa za maadili mtu: heshima, hadhi, heshima, upendo wa uhuru, dhamiri, hisia ya wajibu, uaminifu, usafi.
Utajiri ni nini - mzuri au mbaya? Inampa nini mtu, tabia yake na uhusiano na watu wengine hubadilikaje? Ni nani anayeweza kupita mtihani wa utajiri na umaskini kwa kustahili? Ubinadamu umekuwa ukijiuliza maswali kama haya kwa karne nyingi. Jibu linalowezekana linaweza kupatikana katika methali, misemo, ishara, vitendawili na mila tuliyoachiwa na babu zetu.
Mithali na misemo
Shida na pesa - shida bila pesa.
Shida itampata maskini, japo jua litazama.
Upepo wote unavuma machoni pa maskini.
Kwa masikini, popote utakapotupa, kila kitu kiko chini.
Mtu masikini anaweza kuishi na tajiri - ama kulia au kuhuzunika.
Umaskini sio tabia mbaya, lakini mbaya mara mbili.
Umaskini sio uovu, lakini mbaya zaidi kuliko kutokuwa na furaha.
Mtu maskini anafurahi na shati lake, lakini tajiri pia huepuka casing.
Jasho duni linamwagika, na tajiri hunywa damu yake.
Ermoshka ni tajiri - kuna mbwa na paka.
Matajiri hufanya vile watakavyo, na maskini hufanya kadri wawezavyo.
Matajiri walikwenda kwenye sikukuu, na maskini walitangatanga ulimwenguni.
Hawakuishi kwa utajiri, hakuna cha kuanza.
Matajiri wameketi mezani, na maskini wanaonekana mbali.
Maji hutiririka kupanda hadi kwa matajiri, lakini maskini kuchimba kisima bondeni.
Matajiri wanasamehewa dhambi zao, lakini maskini wanaadhibiwa hata hivyo.
Tajiri na shetani hutetemesha watoto.
Matajiri na mashetani wapura mbaazi.
Matajiri huenda kortini - nyasi ya kujaribu, na maskini - kutoka mabega ya kichwa.
Matajiri pia hula karamu siku za wiki, na maskini huumia hata siku za likizo.
Matajiri hawana hatia kamwe.
Matajiri wananong'ona na godfather, na masikini na begi.
Tajiri anakula mkate, lakini maskini hana mkate.
Tajiri anajitahidi, ni kana kwamba, kuwaangusha maskini miguuni mwake.
Tajiri ni faida, na maskini ameangamizwa.
Kulikuwa na utajiri hapa, lakini iliondoa ukosefu.
Ikiwa Foma angekuwa na pesa, angekuwa mzuri, lakini ikiwa hakuwa na hivyo, kila mtu angekaa mbali.
Ikiwa kungekuwa na pesa, kungekuwa na begi.
Ikiwa kulikuwa na nguruwe, kungekuwa na mafuta na bristles.
Dumplings wenyewe huanguka kinywani.
Mfukoni mmoja hauna kitu, na nyingine pia sio nyingi.
Kumekuwa na giza katika mfuko mmoja na alfajiri kwa nyingine.
Anatembea kwa buti, lakini nyayo hazina viatu.
Watu wote hutazama jua moja, lakini wanakula zaidi ya moja.
Kila mtu anajua jinsi mtu tajiri anaipata: sio na nundu yake, lakini na kazi ya mtu mwingine.
Pale pesa zinapoongea, ukweli ni kimya.
Umuhimu wa uvumbuzi ni ujanja.
Uwanja ni wa kusuasua.
Pesa sio Mungu, lakini kuna nusu ya Mungu.
Dhambi ya pesa ni kwa matajiri.
Pesa hupata pesa.
Pesa huenda kwa pesa.
Pesa ni kama afya: huanza kuhisiwa wakati hakuna.
Pesa ni samadi: sio leo, kesho - mkokoteni.
Pesa sio kile kinachopatikana, lakini kinachotumiwa kwa busara.
Akaunti ya pesa kama.
Nzuri ni kitu halisi.
Tajiri angekula pesa, ikiwa masikini hakumlisha mkate.
Kuna pesa - kwa hivyo kwenye rundo, hakuna pesa - kwa hivyo kwenye schema.
Kwa pesa na shetani atasoma maombi.
Ikiwa pesa inazungumza, basi ukweli uko kimya.
Kuku huvuta na nafaka, na yadi nzima iko kwenye kinyesi.
Tajiri ni kama ng'ombe mwenye pembe.
Nguvu sio katika utajiri, lakini kwa mikono nyeusi.
Hutatajirika kwa shoka, bali utahuzunika.
Sura inayofuata>
Umaskini unalia, utajiri unapanda.
Peni - umaarufu sio mzuri.
Bila pesa - bum.
Bila pesa - nyembamba kila mahali.
Bila pesa - na nyembamba nyembamba (au: na kila mtu ni mwembamba).
Ninaweza kuishi bila pesa, siwezi kuishi bila mkate.
Lala vizuri bila pesa.
Wale ambao wanaokoa pesa wanaishi bila lazima.
Bila ruble - mambo.
Bila mmiliki - pesa ni shards.
Ukosefu wa pesa kabla ya pesa.
Mungu anapenda imani (au: ukweli), na pesa ni kuhesabu.
Timoshka ni tajiri, na keel na kikapu.
Kijiko tajiri na kijiko, kijiko duni na kijiko.
Matajiri wako nyumbani kila mahali. Tajiri sio ndugu kwa maskini.
Kwa matajiri, kila kitu (au: kila siku) ni likizo.
Kila kitu ni cha upendeleo kwa matajiri.
Ni likizo kwa mtu tajiri.
Tajiri hataki kufa.
Tajiri hawezi kulala: tajiri anamwogopa mwizi.
Tajiri mwenye huzuni ya kuishi.
Matajiri hula tamu, lakini hulala vibaya.
Mashetani matajiri hughushi pesa.
Utajiri ginet, na umasikini unaendelea kuishi.
Utajiri utaanguka kwa upendo, na akili itaacha.
Utajiri wa wazazi ni uharibifu kwa watoto (au: adhabu kwa watoto).
Utajiri wenye pembe, umasikini na miguu (pembe - kiburi).
Utajiri wa kiburi ni sawa.
Utajiri ambao akili huzaa (au: akili hutoa).
Tajiri, hujambo, na maskini, kwaheri!
Tajiri ni kama fahali mwenye pembe, hataingia kwenye lango lenye nafasi ndogo.
Matajiri wa uwongo - hakuna mtu atakayemwondoa.
Tajiri hahuzuniki, bali ananung'unika.
Tajiri hahuzuniki, lakini ana kuchoka.
Tajiri hamkumbuki mtu yeyote - anajikumbuka tu.
Matajiri hukua kiburi, maskini hupungua.
Matajiri hatanunua dhamiri, lakini ataharibu yake mwenyewe.
Tajiri anahuzunika kwenye sakafu ya huzuni.
Akili tajiri itanunua; maskini angeuza yake mwenyewe, lakini hawachukua.
Tajiri hata hudanganya, na kisha huenda kwa siku zijazo.
Tajiri ana ruble, na maskini ana paji la uso.
Matajiri hawasifiwe (yaani, hawasifiwe), lakini anafanya nini?
Ukiwa tajiri, utakuwa na pembe. Matajiri ana pembe.
Ukiwa tajiri utakuwa bahili.
Ikiwa kulikuwa na vipande vya karatasi, kungekuwa na vipande.
Kutakuwa na vitu vichache, kutakuwa na wachezaji.
Sio kuwa kuzimu - sio kupata utajiri.
Mfuko ni mzito, na nyumba haina tupu.
Sio grubby mabegani, lakini mabega mapana kwenye gunia.
Katika gunia kamili kuna ndugu; katika mfuko wa nusu - binamu;
Ghafla nene - ghafla tupu.
Baada ya yote, simwizi mtu tajiri, lakini Mungu (ikiwa hawaamini Mungu).
Rundo kubwa halitakusumbua.
Furaha zaidi ni kuhesabu pesa zako.
Ukweli wote uko kwenye akaunti.
Mahali palipokuwa na maji, hapo yatakuwapo; pesa zilipokwenda, huko zitakusanya.
Ambapo kuna maji mengi, kutakuwa na mengi; ambapo kuna pesa nyingi, kutakuwa na zaidi.
Kuna dhambi nyingi, na pesa nyingi.
Toa senti na wacha nguruwe kwenye rye - utakuwa mzuri.
Nipe senti, ili uwe mzuri.
Utapata pesa - utaishi bila hitaji.
Hakuna pesa - kabla ya faida; senti ya ziada - kabla ya kifo.
Hakuna pesa, kwa hivyo mto haugeuki chini ya kichwa chako.
Hakuna pesa, na hakuna biashara (yaani, hakuna shida).
Pesa ni maombi kwamba wembe mkali utanyoa dhambi zote.
Pesa hufanya njia.
Pesa mana (au: ndogo), huweka ukungu.
Pesa sio Mungu, lakini inalinda (au: lakini ina rehema).
Pesa sio Mungu, lakini nusu ya Mungu ni.
Fedha za ruble zinalinda, na ruble hulinda kichwa.
Pesa ni mbawa. Pesa ni mabawa.
Pesa hufanya pesa (au: kuzaa, kughushi).
Pesa na mashimo ya mawe.
Fedha za pesa zinaingia.
Kuhani atanunua pesa na kumdanganya Mungu (yaani, kuhani ataficha dhambi zake).
Hakuna njama ya pesa (ambayo ni kwamba, ni gharama kila wakati).
Pesa haziwezi kukomboa roho.
Pesa ni kazi za muda.
Pesa ni chuma, na nguo ni majivu.
Pesa ni wasiwasi, begi ni mzigo.
Pesa ni jiwe la kugusa.
Pesa ni ugomvi, na bila hiyo ni mbaya.
Pesa zilipotea, na bila hiyo schema.
Pesa ni kama gallio (jackdaws): kila kitu kinapotea kwenye kundi.
Pesa (au: Mkate) na tumbo (ambayo ni ng'ombe), na mwanamke anaishi (ambayo ni sheria kwa kodi).
Nilihifadhi pesa, lakini nikanunua kitu ngumu.
Pesa ni bora kuliko makubaliano (yaani, uirudishe kwa pesa taslimu).
Pesa sio kichwa: biashara yenye faida.
Pesa sio mgawanyiko (ambayo ni, hesabu na utunzaji).
Pesa sio vipande, ni nguvu kwa akaunti.
Pesa chini ya kukimbia: piga tu juu yao - na hapana.
Akaunti ya pesa kama.
Pesa ni nguvu. Hesabu mia imejaa.
Pesa hutiwa kwa nne (wanatafuta kwenye koleo).
Pesa ni kama maji. Utajiri ni maji: ilikuja ikaenda.
Pesa ni kama mawe: ina uzito mkubwa juu ya roho.
Weka msichana gizani, na pesa kwenye duni.
Martyn mzuri, ikiwa kuna altyn.
Nchi nzuri imejaa fedha; ardhi nyembamba ni pesa tupu.
Mkate ni ghali ikiwa hakuna pesa.
Adhabu kwa mpumbavu, heshima kwa mtu mwerevu (yaani pesa).
Haitaji hata kufa (anaishi katika utoshelevu kama huo).
Kuna kwenye anbar, itakuwa mfukoni (na kinyume chake).
Iko kwenye begi, kwa hivyo itakuwa kwenye kvashny.
Ikiwa kuna senti, ndivyo pia rye.
Kuna katika kiwanja cha kupuria, na kitakuwa ndani ya begi.
Kuna jamaa (ambayo ni pesa), na huenda kama mungu.
Kuna kitu cha kupigia, ili uweze kuguna.
Kuna kitu cha kula, kwa hivyo kuna mtu wa kumsikiliza mmiliki.
Lulu hupimwa kwa garnets (au: peresy).
Mafuta (ambayo ni, gulba) hayateseki: hutembea kwenye buti.
Anaishi Vyatka, lakini anatembea kwa mpangilio sawa.
Maisha, ambao pesa huhifadhiwa nao.
Wanaishi, wanapima dhahabu (ambayo ni kwa kuridhika).
Kuishi kwa uzuri na nyekundu ni nzuri katika ndoto.
Huwezi kubadilisha tajiri mmoja kwa kundi la ombaomba.
Nzuri kwa senti yako kila mahali.
Ikiwa unataka nzuri, nyunyiza (au: kupanda) fedha.
Kwa nini tajiri angekufa?
Kwa nini uende kwa Varvara, kama yako mwenyewe mfukoni.
Dhahabu (au: Moshna) haisemi, lakini hufanya mengi (au: na hufanya maajabu).
Dhahabu ni nzito, lakini inasonga juu.
Dhahabu inaelea juu ya maji.
Nyundo za dhahabu na milango ya chuma hutoboa (au: kufungua).
Na pesa ya bwana kwa bwana.
Na maskini, lakini wanasitasita; na tajiri, lakini crumbly.
Na maskini ataiba, lakini Mungu anamsamehe.
Na milango ya matajiri inawaonea haya maskini.
Na ukweli unazama ikiwa dhahabu inaelea.
Na kuzaa - lipa, na uzike - lipa!
Na usiseme neno, nionyeshe senti moja (ambayo ni kwamba wataelewa).
Na hutokea kwamba sina furaha na pesa pia.
Mfahamu mtu wa pesa. Pesa inapenda sanaa.
Ira Kresu sio rafiki.
Kama pesa kwenye kiuno, ndivyo itakavyosaidia katika shida.
Jinsi jibini huzunguka katika siagi (au: kuoga).
Nini katika anbar, hivyo ni katika mfuko.
Kalita kaka, Kalita rafiki; kuna katika kalita, na godfather juu ya kuta (yaani, kwenye karamu).
Pesa zinapozungumza, basi ukweli huwa kimya.
Ikiwa tajiri anazungumza, basi kuna mtu wa kumsikiliza.
Kopeck inaendesha gari moshi la gari.
Nilihifadhi, nikaokoa, na shetani akanunua.
Farasi amelishwa vizuri, na mzuri; tajiri, na mwenye akili.
Joto la shaggy, uchi wa wenye njaa.
Misalaba na pete - pesa sawa.
Mtu yeyote tajiri ni ndugu yangu.
Yeye aishiye kwa wema hutembea kwa fedha.
Yeyote aliye na nguvu na tajiri, ni vizuri kwake kupigana.
Inatosha binamu - unalipa ruble; ukila ushibe hutavua nguo.
Pesa ya ziada ni wasiwasi wa ziada.
Mamoni ni mkandamizaji, na usingizi haufanyi hivyo.
Ruble ya shaba, na vipande vya karatasi na poods.
Pesa kidogo inamaanisha shida kidogo.
Pesa nyingi - shida nyingi (au: wasiwasi).
Tajiri ni kama ng'ombe mwenye pembe.
Tajiri anapiga makasia kwa kutumia koleo.
Mwanaume si mtengeneza pombe, bali hutengeneza bia; hasomi pesa, lakini hukopesha pesa (yaani, tajiri).
Juu ya matajiri, milango iko wazi, juu ya maskini - kuvimbiwa.
Hakuna ishara kwenye pesa (au: tamga, nogavki, ambayo ni kwamba, haujui ni vipi au ni nani walipatikana).
Muhuri wa kifalme uko kwenye pesa.
chini ya begi - katika mechi; lakini sio kwenye begi, hakuna jamaa.
Kwa sehemu yako ya haki ya mapenzi.
Daima kuna ombi la bidhaa hii (yaani pesa).
Nag hajilimbikiza dhahabu.
Pesa ni wachawi.
Yeye si tajiri, lakini anasitasita.
Sio tajiri, lakini anaishi toorovato.
Sio malisho tajiri, torsy.
Hawakubali pesa zikiwa lundo. Hesabu ndiyo baada ya kuganda.
Sio pesa ambazo zilitufanya, lakini tulipata pesa.
Siinami kwa Bibi Varvara, nina yangu mwenyewe mfukoni.
Kichwa sio busara, lakini sanduku la yai limejaa.
Mwanamume hana akili, lakini paka ni hodari.
Sio kutoka kwa umaskini (au: umaskini) ubakhili ulitokana na utajiri.
Ikiwa hautageuza kichwa chako kwa uchungu, hautakuwa tajiri.
Usiulize tajiri, uliza kiwiliwili.
Sio fluff, lakini umekaa kwa upole (kuhusu mto wa sanda ya Cossack, ambayo pesa na mawindo mengine huwekwa).
Mwishowe, bila kuhesabu elfu.
Sio nzuri tu, kwamba kuna fedha nyingi.
Sio masikini ambaye anadaiwa, lakini tajiri.
Usijisifu kwa fedha, jisifu kwa wema.
Sio kipande cha pesa; jambo ni akili.
Usifanye kelele, uchi, ikiwa Marco anakunywa.
Sio kwenye mfuko wako, lakini kwenye ghalani.
Hakuna bidhaa kinyume na ukweli (yaani pesa).
Wala farasi asiye na hatamu, au utajiri bila akili.
sio mzuri kwa mtu yeyote (au: chuki kwa kila mtu).
Umaskini una nguvu kuliko utajiri (comic).
Ombaomba hutafuta magonjwa, lakini wao wenyewe huenda kwa matajiri.
Nini cha kuhuzunika, nani ana kitu cha kuishi.
Mkono mmoja katika asali, na mwingine kwa molasi.
Anawasha bomba na noti.
Sasa ananyonya makucha yake (yaani, anaishi na mafuta).
Sio wote hapa: nusu yake iko ardhini (ambayo ni, pesa imezikwa).
kukaa. Chill na haja - hakuna mbaya zaidi.
Kwa kupita kiasi, mzee pia hujenga seli.
Haitapungua kutoka kwa akaunti (ongezeko: lakini hupungua kutoka kwa upungufu).
Baba ni tajiri, lakini mwana ni maskini.
Mbwa ni shaggy - ana joto; mtu ni tajiri - yeye ni mzuri.
Kuwasilisha sio gumu, lakini gumu zaidi kuliko mahali pa kuipata.
Chukua mtu aliye na chambo cha dhahabu.
Kumwaga kamili ni kuishi kwa utajiri.
Nyumba imejaa, na mdomo umejaa.
Baada ya Mungu - pesa ndio ya kwanza.
Kwa pesa, Panfil ni ya kupendwa na watu wote; hakuna pesa Panfil
Unaposhiba, kumbuka njaa, na unapokuwa tajiri, kumbuka unyonge.
Jipatie mahali, mahali.
Hebu roho yako iende kuzimu - utakuwa tajiri.
Saratani ina pincer, lakini tajiri ana wadudu (i.e. huvuta).
Kuzaliwa, kubatizwa, kuoa, kufa - toa pesa kwa kila kitu!
Mug ni mbaya, lakini mfuko ni grub.
Watumiaji riba katika maisha ya baadae kwa mikono wazi fikiria.
Ruble ni akili; na rubles mbili - akili mbili.
Kuna ruble - na kuna akili; hakuna ruble - hakuna akili.
Yeye ni mzuri na pesa, ana chuki bila pesa.
Yenyewe sio mahakama ya ma, lakini baba ni tajiri.
Hautachoka kuchoka kuhesabu pesa zako.
Pesa takatifu itaomba.
Nguvu na utukufu kwa utajiri ni mtiifu.
Kukusanya, kuokoa pesa.
Kwa kadiri moyo wako unavyotamani. Kuna chochote mpenzi wako anataka.
Imani kwa neno, kipimo kwa mkate, hesabu kwa pesa.
Kifo kinaonekana kuwa tumbo (yaani mali).
blanketi ya sable miguuni mwangu, lakini mito ilizama kwa machozi.
Hesabu - baada ya usisumbue.
Matendo yetu yakaanza kuwa bora: dunia ikawa kutoka kwa mbegu
Ni muhimu kunung'unika na kufuta kipande cha pesa - kila kitu kitakuwa.
Nguruwe amejaa, lakini hula kila kitu; mtu ni tajiri, lakini anaokoa kila kitu.
Hizo ni nzuri, zingine ni nzuri, na sio mbaya kwetu, ikiwa mifuko yetu imejaa.
Akili pekee haiwezi kununuliwa kwa pesa - ambaye hana pesa.
Yeye ni mwerevu ambaye amejipamba (au: nyekundu) amejipamba.
Yeye ni mjanja ambaye ana mfukoni wenye nguvu.
Uuzaji wa farasi ni nyembamba, na spikelet (mkate) ni burly.
Kila kitu ni tamu kwa tajiri, kila kitu ni laini.
Tajiri ana ndevu za ufagio, maskini ana kabari.
Tajiri anadaiwa kila kitu, bwana tajiri anadaiwa kila kitu.
Shetani tajiri ana watoto wengi.
Tajiri ana pesa kama zyuzi ya uchafu.
Bibi yake alipoteza sufuria bila neno (yaani, ilizikwa kwa siri na pesa).
Kutoka kwake ambaye ninaona pesa, siwezi kusikia roho yangu.
Mwenye sikio ana sauti.
Kijana hana dhahabu, msichana mwekundu hana fedha.
Ana pesa na kuku hauma.
Ana kahawa iliyokaa (yaani tajiri).
Lining yake ni ghali zaidi kuliko caftan (kutoka kwa desturi ya kushona pesa).
Fomushka ana pesa - Fomushka-Foma;
Fomushka hana pesa - Fomka-Foma.
Maskini anamwogopa Mungu na tajiri anaogopa, lakini tajiri (kwa sasa) haogopi mtu yeyote.
Maskini ana hasira na tajiri, na baada yake hana kofia.
Maskini dooku, boredom tajiri inashinda.
Makubaliano ni bora (au: ghali zaidi) kuliko pesa (yaani, ili usibishane baadaye).
Kuvua samaki kwa mazao ya maziwa ya dhahabu.
Uvuvi na ndoano ya fedha.
Akili ya kijinga, lakini mkoba umekazwa.
Thomas ni chrome kubwa.
Mkate na tumbo - na huishi bila pesa (ambayo ni kwamba, unaweza kuishi).
Mkate na maji, lakini si pie na kisasi.
Mkate ni kipimo, na pesa ni hesabu.
Ni vizuri kumpigia debe mtu ambaye pesa zake zinatamba.
Hood Kirumi, ikiwa mfuko wako hauna kitu.
Mara nyingi kuhesabu, urafiki wenye nguvu.
Machozi hutiririka kupitia dhahabu.
Je! Ni kipenzi gani kuliko rubles mia moja? - Mia mbili.
Kila hatua unayopiga ni senti; ikiwa unavuka - mwingine; lakini ukikatakata, hautaifunika kwa ruble.
Mwanamke mzee ana pesa gani! Peni zote.
Je! Hatua ni hryvnia. Kile unachokanyaga ni rahisi na ruble.
Silika haivunji, chuma cha damaski hakikatwa, dhahabu nyekundu haina kutu.
Hii ni dhambi ya pesa (yaani, inaweza kusahihishwa kwa pesa).
Kama nzuri, kama uchi, kama hakuna kitu (nyongeza: unyenyekevu wa oprint).
Mithali misemo juu ya utajiri kwa watoto wa shule, maneno juu ya umaskini na Utajiri, Warusi methali za watu kwa watoto kuhusu Utajiri. Methali kuhusu Utajiri ni fupi.
Hekima ya watu (maneno juu ya utajiri, ishara juu ya utajiri na umaskini). _ Pesa ya karibu ni ghali zaidi kuliko ruble ya mbali.
Utajiri sio furaha.
Matajiri wana mambo yao.
Tajiri hawezi kulala - tajiri anamwogopa mwizi.
Mashetani matajiri hughushi pesa.
Matajiri wangependelea kujinyonga wenyewe badala ya kushiriki na wema.
Utajiri utaanguka kwa upendo, na akili itatoa nafasi.
Tajiri, lakini si ndugu kwa Mungu.
Wao ni matajiri, wanafurahi zaidi.
Masikini wa fikra anakuwa tajiri.
Utajiri wa wazazi ni uharibifu kwa watoto (au: adhabu kwa watoto).
Huwezi kuchukua mali kwenye jeneza.
Utajiri wenye pembe, umasikini na miguu (pembe - kiburi).
Acha roho yako iende kuzimu, utakuwa tajiri.
Utajiri wa kiburi ni sawa.
Utajiri haumuokoa mtu kutoka kwa kifo.
Umaskini sio uovu, lakini ni jambo la kuchukiza sana.
Heshima sio heshima, bali ni kazi.
Tajiri ni kama ng'ombe mwenye pembe: hatatoshea kwenye lango lenye kubana.
Tajiri sio ndugu kwa maskini.
Tajiri hahuzuniki, bali ananung'unika.
Tajiri huvaa anachotaka, na maskini huvaa kile anachoweza.
Maskini hupiga kama samaki kwenye barafu.
Sisi sio matajiri wa kutosha kununua vitu vya bei rahisi.
Tajiri hahuzuniki, lakini ana kuchoka.
Masikini ni masikini kila mahali.
Akili huzaa utajiri, na huyu wa pili huondoa umasikini.
Tajiri hamkumbuki mtu yeyote - anajikumbuka tu.
Tajiri hatanunua dhamiri, bali ataharibu yake mwenyewe.
Matajiri hatanunua dhamiri, lakini ataharibu yake mwenyewe.
Masikini atajuta, matajiri watacheka.
Jicho halitatosheka na kuona, bali akili na mali.
Utajiri na ustawi wa mali ulihangaikia roho za watu nyakati zote. Na kwa hivyo hekima ya watu kung'aa misemo ya watu kuhusu mali na pesa. Mithali juu ya umaskini, maneno juu ya umaskini na utajiri, hekima ya watu juu ya umaskini.
Ishara kuhusu Utajiri
Hekima ya watu (ishara juu ya utajiri).
Ikiwa unawasha ghafla mkono wa kushoto- hii ni kwa mali, pesa.
Hauwezi kupiga filimbi ndani ya nyumba - utajiri utatoweka.
Ili kuongeza utajiri, anza biashara muhimu kwenye mwezi mpya.
Hauwezi kuhamisha pesa kutoka mkono hadi mkono, ni bora kuweka chini mahali pengine, ili usitoe bahati nzuri.
Umaskini sio makamu, lakini ni baridi bila kanzu ya manyoya.
Maskini ni tajiri wa heshima.
Kuna mtu wa kupiga na kukemea, lakini hakuna mtu wa kulisha.
Tajiri wanangojea maovu, na mnyonge - furaha.
Tajiri anajiuliza: hitaji linaishi kwa nini?
Tajiri, mwenye nguvu na pesa; na saratani ni kucha.
Tajiri hufanya wanavyotaka, na maskini hufanya wawezavyo.
Kila mtu humheshimu tajiri, hata mpumbavu.
Kila mzigo ni mzito kwenye tumbo tupu.
Mtu mwenye njaa angekuwa ameuma jiwe pia.
Konda gruel, na hata bila nafaka.
Sio wote walio na vifungu, utaishi na kvass, na wakati mwingine na maji.
Kula supu ya kabichi na nyama, lakini hapana, kwa hivyo mkate na kvass.
Kwa ombi la maskini, masikio hayasikii tajiri.
Sasa kwenye tumbo tupu, kesho kwenye tumbo tupu, ng'ombe na ng'ombe wanaburuzwa kutoka uani.
Njaa ina njaa, inaendesha gari kote ulimwenguni.
Mbwa zake walikula chakula cha shayiri, na wetu tuliwatazama kupitia tyn.
Utajiri ni mama, umaskini ni mama wa kambo.
Tuko wapi na pua ya chini na kwenye safu ya nguo!
Ikiwa kulikuwa na sufuria, ingekuwa ndani ya sufuria, lakini tutapata tairi.
Ni ngumu sana kupata caftan, lakini watashona shati na nyumba.
Na kisha ikawa kwamba tulikula uji, na sasa tuna gereza kwa heshima.
Maskini Zakhara anapigwa na kila aina ya chips za mbao.
Wengine kwenye damaski, wengine kwenye brocade, na tuko kwenye turubai - kwenye daraja moja.
Shamba lenye njaa litavuka, na walio uchi hawatasonga.
Ninapenda kichaka, lakini ninaweza kukiona nyumbani.
Njaa haionyeshi tumbo, lakini itakufundisha jinsi ya kutembea kwa urahisi.
Kahawa ni mpya, lakini mashimo ni ya zamani.
Sikukuu tajiri siku za wiki, na maskini wanahuzunika hata wakati wa likizo.
Sio mafuta - ningeishi.
Need anaandika sheria yake mwenyewe.
Ng'ombe pia anazoea majani ya rye.
Yeye ambaye hajaona hitaji hajui furaha.
Njaa humfukuza mbwa mwitu msituni.
Nilikwenda bila viatu kwa viatu.
Hauwezi kuukanda kama unene kama ghalani tupu.
Tutafundisha watu wema kipigo farasi aliyekufa.
Na tajiri anamwaga machozi juu ya dhahabu.
Maskini mara nyingi hutazama kote, ingawa hawamwiti.
Kipande kwa mtu maskini - kwa kipande nzima.
RU »Mkusanyiko wa methali na maneno, methali juu ya utajiri wa methali na misemo, methali na misemo kwa Kirusi, methali na maneno juu ya utajiri, methali za maneno ya utajiri, methali juu ya mada ya utajiri, poslovica bogatstvo pogovorka, methali ya utajiri wa adage kwa Kirusi, methali. kuhusu umaskini methali na misemo, methali na maneno juu ya umaskini, methali na maneno juu ya umaskini, misemo, methali juu ya mada ya umaskini, poslovica bednost 'pogovorka, methali ya umaskini kwa Kirusi, methali juu ya utajiri wa methali na maneno, methali na maneno. kuhusu utajiri, methali juu ya mada ya utajiri, methali kuhusu methali za umasikini methali na misemo, methali na misemo kuhusu umaskini, methali kuhusu umaskini, methali na misemo: Utajiri na umasikini
