Mwandishi Somerset. Somerset MoEM: mwandishi na kupeleleza.

Kuu / Upendo

Somerset MoEM ni maarufu Kiingereza Prosis ya 30s, pamoja na wakala wa Kiingereza akili. Alizaliwa na kufa nchini Ufaransa. Aliishi maisha ya muda mrefu na akafa katika umri wa miaka 91. Miaka ya maisha - 1874-1965. Baba ya Somerset Moem alikuwa mwanasheria katika Ubalozi wa Uingereza wa Ufaransa, shukrani kwa hili, mwandishi huyo alipokea uraia wa Kifaransa wakati wa kuzaliwa huko Paris.

Katika miaka 8, Somerset alipoteza mama yake, na 10 alipoteza baba yake, baada ya hapo alipelekwa kuwalea kwa jamaa kwa mji wa Whitstekel. Kwa kuwa babu wa Somerset MoEM pia, kama baba alikuwa akifanya kazi katika sheria, na alikuwa mwanasheria maarufu wakati huo, wazazi wake ni mwandishi wa kazi katika nyanja hiyo. Lakini matarajio yao hayakuwa sahihi.

Somerset Baada ya kuhitimu huko Kenterbury aliingia Chuo Kikuu cha Heidelberg, ambapo sayansi kama vile falsafa na maandiko ziliandaliwa. Baada ya mwandishi alisoma shule ya matibabu katika hospitali ya St. Thomas huko London. Manuscript ya kwanza ya Somerset aliandika zaidi wakati akijifunza Chuo Kikuu cha Heidelberg. Ilikuwa ni biografia ya mtunzi Meyerbera, lakini kwa kuwa hakuwa na kuchapisha ilikuwa kuchomwa na mwandishi.

Kuwa ushoga, Mei 1917, Moem alioa ndoa ya Siri Velkom, ambayo walikuwa na binti Mary Elizabeth Moem. Ndoa haikufanikiwa, mwaka wa 1929 wanandoa wa ndoa. Katika uzee, Somerset alikiri: "Hitilafu yangu kubwa ni kwamba nilifikiriwa na robo tatu ya kawaida na tu ya ushoga wa robo, wakati kwa kweli kila kitu kilikuwa kinyume."

Mwaka wa 1987, Somerset Moem aliandika riwaya ya kwanza "Lisa kutoka Lambeta". Lakini mafanikio yalikuja kwake tu mwaka wa 1907 baada ya toleo la kucheza "Lady Frederick." Kama Scout Somerset MoEM alikuwa wakala wa akili ya Uingereza na alitumia espionage nchini Urusi. Lakini sikujaza ujumbe wangu. Kuhusu uzoefu huu wa maisha Mwandishi anaelezea kazi yake "Esenden" ("wakala wa Uingereza", iliyoandikwa mwaka wa 1928. Somerset MoEM alitembelea Malaysia, China, USA. Nchi mpya zilimwongoza kuunda kazi tofauti ya ubunifu. Kama mchezaji wa kucheza Somerset Maem aliandika mengi inacheza.

Baadhi ya kazi zake bora ni mchezo wa "mduara" ulioandikwa mwaka wa 1921; "Shep" - 1933; Kirumi "Pies na Bia" -1930 mwaka; "Theater" - 1937 na kazi nyingine nyingi. Katika maandishi haya, biografia ya MoEM ya Somerset iliwekwa. Bila shaka hawakufunikwa kikamilifu na kila kitu. hali ya maisha. Takwimu hii yenye mkali, lakini hatua kuu zinaonekana, ambayo inakuwezesha kuteka picha fulani ya mtu huyu.

Mwaka wa 1947, mwandishi huyo aliidhinisha "Tuzo ya Somerset Moem", ambayo ilitolewa kwa waandishi bora wa Kiingereza chini ya umri wa miaka thelathini na tano.

MoEM alikataa kusafiri wakati alihisi kwamba hawakuweza kumpa tena. "Haikuwa na nafasi ya kubadili kuendelea kubadilika. Utamaduni wa kuongezeka ulitoka kwangu. Nilichukua ulimwengu kama ilivyo. Nilijifunza uvumilivu. Nilitaka uhuru kwangu na nilikuwa tayari kutoa na mwingine. " Baada ya 1948, MOEM kushoto Dramaturgy na prose ya kisanii, aliandika insha, faida zaidi mandhari ya Literary..

Uchapishaji wa mwisho wa maisha ya ubunifu wa MoEM, vidokezo vya Autobiographical. "Angalia katika siku za nyuma" ilichapishwa katika kuanguka kwa 1962 kwenye kurasa za London Sandy Express.

Somerset MoEM alikufa Desemba 15, 1965 katika mwaka wa 92 ya maisha katika mji wa Kifaransa wa Saint-Jean-Cap Ferra, karibu na Nice, kutoka Pneumonia. Kwa mujibu wa sheria za Kifaransa za wagonjwa ambao walikufa katika hospitali, ilidhaniwa kushambuliwa, lakini mwandishi alipelekwa nyumbani, na Desemba 16 aliripoti rasmi kwamba alikufa nyumbani, katika villa yake, ambayo ikawa kimbilio chake cha mwisho. Hakuna kaburi kama vile mwandishi, kwa kuwa vumbi lake lilipotezwa chini ya ukuta wa maktaba ya MOEM, katika shule ya kifalme huko Canterbury.

Ukweli wa curious:
- MoEM daima kuweka desk. Inapingana na ukuta wa viziwi ili hakuna chochote kuvuruga kutoka kwa kazi. Alifanya kazi saa tatu au nne asubuhi, akifanya kawaida juu ya maneno 1000-1500 yaliyochaguliwa mwenyewe.
- Kula, alisema: "Dyepi - boring na jambo lisilowezekana. Ushauri wangu kwako - usifanye hivyo. "
- "Kabla ya kuandika riwaya mpya, siku zote nimeanza tena" Candida ", hivyo kwamba haijulikani sawa na uwazi, neema na wit".
- Moem juu ya kitabu "Mzigo wa tamaa za kibinadamu": "Kitabu changu sio autobiography, na riwaya ya autobiographical, ambapo ukweli umechanganywa na uongo; Hisia, ndani yake ilivyoelezwa, niliishi mwenyewe, lakini sio matukio yote yaliyotokea kama wanavyozungumzia, na hawajawaondolewa kutoka kwa maisha yangu, lakini kutokana na maisha ya watu, vizuri kwangu nijui. "
- "Sikuenda kutazama michezo yangu yote, au jioni ya kwanza, au wakati mwingine jioni, ikiwa sikufikiri ni muhimu kuangalia hatua yao kwa umma ili kujifunza jinsi ya kuandika."

Mwandishi.

"Ili kufikia mafanikio, kama uzoefu unaniambia, unaweza tu kwa njia moja," kusema ukweli, kama unavyoelewa, kuhusu zamani kwako ... mawazo yatasaidia mwandishi kutoka kwa ukweli uliotawanyika ili kukusanya muhimu kwa maana au muundo wa ajabu. Itakusaidia kuona yote ... Hata hivyo, kama mwandishi anaona kwa uongo wa mambo, basi mawazo yataongeza tu makosa yake, na kwa hakika anaweza kuona tu kile anachokijua kutokana na uzoefu wa kibinafsi. " S.MEM.

Haki ya amri ya kwamba Somerset Moem aliishi miaka tisini na mwishoni mwa maisha yake mwandishi alikuja kumalizia kwamba daima aliishi katika kuja. Mkutano wa Uumbaji wa Uumbaji ni wa kushangaza: Baada ya kuanza njia yake wakati wa umaarufu unaokua wa Waislamu wa marehemu - Gardi, Kipling na Wilde, alihitimu kutoka kwake wakati nyota mpya zilipigwa katika anga ya fasihi - dhahabu, Mordok, Faulz na cheche . Na kila upande wa wakati wa kihistoria unaobadilika, Mauma alibakia mwandishi wa kisasa.

Katika kazi zake, Mammame alielewa matatizo ya mpango wa umma na wa jumla, alishangaa kidogo kwa mwanzo wa kutisha, tabia ya matukio ya karne ya XX, pamoja na mchezo wa siri wa wahusika na mahusiano ya kibinadamu. Wakati huo huo, mara nyingi ilikuwa imeshutumu kutokana na kutofautiana na kusisimua, ambayo MoEM yake mwenyewe, baada ya sanamu ya ujana wake, Maupassan, alijibu: "Mimi, bila shaka, fikiria mmoja wa watu wasio na wasiwasi duniani. Mimi ni skeptic, si kitu kimoja, wasiwasi kwa sababu nina macho mazuri. Macho yangu husema moyo wangu: kujificha, zamani, wewe ni funny. Na moyo huficha. "

William Somerset Moem alizaliwa Januari 25, 1874 katika familia ya mwanasheria mbaya ambaye alitumikia katika Ubalozi wa Kiingereza huko Paris. Utoto wa MOEM, uliotumika nchini Ufaransa, uliendelea katika hali ya uzuri, huduma ya upendo na upendo wa mama yake, na hisia za watoto zilibainisha mengi katika maisha yake ya baadaye.

Kuwa Uingereza, MOEM hadi miaka kumi alizungumza kwa kiasi kikubwa kwa Kifaransa. Alihitimu kutoka shule ya msingi nchini Ufaransa, na wanafunzi wenzake walicheka kwa Kiingereza baadaye, aliporudi England. "Uingereza nilikuwa na aibu" - alikiri na MoEM. Alikuwa na umri wa miaka nane wakati mama yake alikufa, na kwa miaka kumi Moem alipoteza baba yake. Hii ilitokea wakati nyumba ilipomalizika katika kitongoji cha Paris, ambapo familia yake ilipaswa kuishi. Lakini familia haikuwa tena - ndugu wakubwa wa Somertette walisoma huko Cambridge, na walikuwa wakiandaa kuwa wanasheria, na Willie alipelekwa Uingereza juu ya utunzaji wa Mjomba-kuhani Henry Moem. Katika nyumba yake ya wachungaji na kupita miaka ya Shule MOEMA, ambaye alikua peke yake na kufungwa, alihisi shuleni na mgeni, na alikuwa tofauti sana na wavulana ambao walikua nchini Uingereza, ambao walicheka kwa kusisimua kwa MoEM na kuzungumza kwa Kiingereza juu ya namna yake. Haikuweza kushinda aibu ya uchungu. "Siwezi kamwe kusahau mateso ya miaka hii," alisema Moem, ambaye aliepuka kumbukumbu za utoto wake. Yeye ameendelea kuwa tahadhari ya mara kwa mara, hofu ya kudhalilishwa na tabia ya kuzingatiwa kwa kila mtu kutoka umbali fulani.

Msaada kutoka kwa kusaidiwa na vitabu vya MoEM na kulevya kwa kusoma. Willie aliishi katika ulimwengu wa vitabu, kati ya hadithi za hadithi za "maelfu na usiku mmoja", Alice katika Wonderland, Carroll, Werevly, Wonderland na riwaya za adventure ya Kapteni Marryeta, walipenda. MOEM ilikuwa imetolewa vizuri, kupenda muziki na inaweza kudai mahali huko Cambridge, lakini sikujisikia kwa undani jambo hili. Alikuwa na kumbukumbu zenye mkali wa shamba la Thomas, ambaye baadaye chini ya jina la Tom Perkins MoEM alielezea katika riwaya "Mzigo wa tamaa za kibinadamu". Lakini furaha ya mawasiliano na shamba haikuweza kutafsiri kile kilichopaswa kujifunza MoEM katika darasani na kulala vyumba vya shule ya bweni kwa wavulana.

Hali ya afya ya mpwa, ambaye alifufuliwa mtoto mwenye uchungu, alimlazimisha mlezi kutuma Maul kwanza kusini mwa Ufaransa, na kisha kwenda Ujerumani, kwa Heidelberg. Safari hii ilibainisha mengi katika maisha na maoni ya kijana huyo. Chuo Kikuu cha Heidelberg wakati huo ilikuwa lengo la utamaduni na uhuru. Kuno Fisher aliwashawishi akili na mihadhara kuhusu Descarte, Spinoz, Schopenhawer; Muziki wa Wagner alishtuka, nadharia yake ya mchezo wa muziki ilifungua haijulikani, michezo ya Ibsen, iliyotafsiriwa kwa Kijerumani na kuvaa hatua, msisimko, kuvunja maoni imara. Katika Chuo Kikuu cha MoEM alihisi wito wake, lakini kwa familia ya heshima, nafasi ya mwandishi wa kitaaluma ilikuwa kuchukuliwa kuwa ya shaka, ndugu zake tatu walikuwa tayari wanasheria, na MoEM waliamua kuwa daktari. Katika vuli ya 1892, alirudi England, na akaingia shule ya matibabu katika hospitali ya St. Thomas katika Lambay - eneo la maskini zaidi la London. Baadaye, MOEM alikumbuka hivi: "Kwa miaka hiyo nilikuwa nikifanya dawa, nilibadilisha kwa njia ya Kiingereza, Kifaransa, Kiitaliano na Kilatini. Nilisoma vitabu vingi juu ya historia, kitu katika falsafa na, bila shaka, kulingana na sayansi ya asili na dawa. "

Mazoezi ya matibabu yalianza mwaka wa tatu bila kutarajia kumpenda. Na miaka mitatu ya kazi ngumu katika kata za hospitali ya moja ya maeneo maskini zaidi ya London ilisaidia MoEM kuelewa asili ya kibinadamu zaidi kuliko kitabu kusoma mapema. Na Somerset alihitimisha: "Sijui bora School. Kwa mwandishi kuliko kazi ya daktari. " "Kwa miaka mitatu hii," aliandika MOEM katika kitabu chake cha kujitolea "akisema," nilishuhudia hisia zote, ambazo mtu ana uwezo wa. Ilikuwa ni asili yangu ya kucheza, wasiwasi juu ya mwandishi ndani yangu ... Niliwaona watu walikufa. Niliwaona wanavumilia maumivu. Aliona matumaini, hofu, msamaha; aliona vivuli nyeusi, ambayo iliweka tamaa juu ya nyuso; Niliona ujasiri na uimara. "

Madarasa ya dawa walioathiri sifa za ubunifu wa moem. Kama waandishi wengine wa Madaktari wa Sinclair Lewis na Yohana kuhusu "Hare, prose yake ilipunguzwa kuenea. Utawala wa bidii - kutoka hospitali ya tisa hadi sita - kushoto Maem ili kuainisha maandiko bure tu jioni, ambayo Somerset alitumia, kusoma vitabu, na Bado alisoma kuandika. Alitafsiri "vizuka" ya Ibsen, akitaka kujifunza mbinu ya kurasa, aliandika michezo na hadithi. Maandishi ya Hadithi mbili MoEM alimtuma mchapishaji wa wavuvi na Anvina, na kwa mmoja wao alipokea nzuri Mapitio ya E. Garneta - mamlaka maarufu katika miduara ya fasihi. Garnet alishauriwa kuwa haijulikani mwandishi kuendelea kuandika, na mchapishaji alijibu: si hadithi, lakini riwaya. Baada ya kusoma jibu la Anvin, MoEM mara moja ilianza kujenga Lisa kutoka Lambeta. Mnamo Septemba 1897, riwaya hii ilichapishwa.

"Nilipoanza kufanya kazi kwenye Liza kutoka Lambeta, nilijaribu kuandika kama, kwa maoni yangu, ingekuwa na kufanya Mopassan," alisema Moem hatimaye. Kitabu hakuzaliwa chini ya ushawishi wa picha za fasihi, lakini hisia halisi za mwandishi. MOEM alijaribu kuzaliana na usahihi wa juu wa maisha na maadili ya Lambeta, si kila afisa wa polisi aliamua kuangalia katika samaki mbaya, na ambapo suti nyeusi ya kizuizi aliwahi kuwa diploma na usalama wa diploma.

Kuibuka kwa riwaya ya MOEM ilitanguliwa na kashfa kubwa inayosababishwa na Kirumi T. Gardi "Yuda Invisible", iliyochapishwa mwaka wa 1896. Wakosoaji, walishtakiwa Gardi katika asili, walielezwa vizuri, na mwanzo wa MoEM ulipitia kwa kiasi kikubwa. Aidha, historia ya kutisha ya msichana, aliiambia kwa kweli ya kweli na bila kivuli cha hisia yoyote, ilifanikiwa kwa wasomaji. Na hivi karibuni bahati kubwa ilikuwa kusubiri mwandishi wa novice juu ya uwanja wa maonyesho.

Mara ya kwanza, vitendo vyake vya kutenda vilikataliwa, lakini mwaka wa 1902 mmoja wao - "ndoa zinafanyika mbinguni" - ziliwekwa Berlin. Katika England, kabla ya kuweka yake, haikufikia, ingawa MoEM na kuchapishwa kucheza katika jarida ndogo "Avenue". Kazi ya moem yenye mafanikio kama mchezaji wa kucheza ilianza na comedy "Lady Frederick", iliyotolewa mwaka 1903, na ambayo mwaka 1907 pia imeweka tieter ya mahakama. Katika msimu wa 1908, michezo minne ya moem walikuwa tayari huko London. Katika Panchi, cartridge cartridge caricature alionekana, ambapo Shakespeare alionyeshwa, amevaa wivu mbele ya mabango na jina la mwandishi. Pamoja na comedies ya burudani, MOEM iliyoundwa katika miaka ya kabla ya vita na michezo ya nasocritical: "Society of the Society", "Smith" na "ardhi iliyoahidiwa", ambayo mada ya kutofautiana kwa jamii, unafiki na mauzo ya wawakilishi wa echelons ya juu ya nguvu ilifufuliwa. MOEM aliandika juu ya taaluma yake: "Siwezi kwenda kuangalia michezo yangu yote, au jioni, katika jioni nyingine, ikiwa sihitaji kuangalia hatua yao kwa umma ili kujifunza jinsi ya kuandika wao. "

MOEM alikumbuka kwamba majibu ya michezo yake yalikuwa ya kutosha: "Magazeti ya umma yalishukuru michezo ya wit, uhuru na mazingira, lakini waliagizwa kwa kusikitisha; Wakosoaji wengi sana hawakuwa na huruma kwao. Waliwaita wa bei nafuu, vulgar, aliniambia kwamba nilinunua nafsi ya Mamon. Na wenye akili, ambao hapo awali unaniona na mwanachama wake wa unyenyekevu, lakini anayeheshimiwa, sio tu aligeuka mbali na mimi, ambayo itakuwa mbaya, lakini ikanipunguza kwenye shimo la kuzimu kama Lucifer mpya. " Katika usiku wa Vita Kuu ya Kwanza, kucheza kwake kulifanikiwa katika Majumba ya London na bahari. Lakini vita vilibadilisha maisha ya MoEM. Aliitwa hadi jeshi, na kwanza aliwahi katika batali ya usafi, na kisha akaingia huduma katika akili ya Uingereza. Alifanya kazi zake, alikuwa nchini Uswisi kwa mwaka, na kisha nilitumwa na wafanyakazi wa huduma ya akili na ujumbe wa siri kwa Urusi. Mwanzoni, MOEM alijua shughuli za aina hii, kama Kiping Kim, kama ushiriki katika "mchezo mkubwa", lakini baadaye, akisema juu ya hatua hii ya maisha yake, aliita upelelezi sio tu chafu, lakini pia kazi ya kuchochea. Kusudi la kukaa kwake katika petrograd, ambako alianguka Agosti 1917 kupitia Vladivostok, ilikuwa kuzuia Russia kutoka vita. Mikutano na Kerensky imevunjika moyo sana. Waziri wa Kirusi alimfanya mtu mdogo na mtu asiye na hatia. Kati ya takwimu zote za kisiasa za Urusi, ambaye alikuwa ametokea, Meym ilitengwa tu Savinkov kama utu mkubwa na bora. Baada ya kupokea maelekezo ya siri kwa Lloyd George kutoka Kerensky, MOEM mnamo Oktoba 18 aliondoka London, lakini wiki moja baadaye mapinduzi yalianza Urusi, na lengo lake limepoteza maana yake. Lakini Moem hakujuta fiasco yake, hatimaye alipiga wakala hatimaye juu ya hatima yake na alishukuru kwa hatima ya "adventure ya Kirusi" .moem aliandika kuhusu Urusi: "mazungumzo yasiyo na mwisho ambapo ilikuwa ni lazima kutenda; oscillations; kutojali kuongoza moja kwa moja kwa janga; Maagizo yaliyochafuliwa, kutokuwa na wasiwasi na uthabiti, niliyoiangalia kila mahali - yote haya yalinisukuma kutoka Russia na Warusi. " Lakini alikuwa na furaha ya kutembelea nchi ambako Anna Karenina na "uhalifu na adhabu" yaliandikwa, na kugundua Chekhov. Baadaye aliiambia: "Wakati Kiingereza Intelligentsia ilivutiwa na Urusi, nilikumbuka kwamba Caton alianza kujifunza lugha ya Kigiriki. Miaka thelathini, na kushiriki katika Kirusi. Lakini wakati wa joto wakati wa joto ulivaa ndani yangu; Nilijifunza kusoma The Plads Chekhov, lakini sikuenda zaidi, na kisha kidogo kwamba nilijua kwa muda mrefu umesahau. "

Wakati kati ya vita vya dunia mbili ulijazwa kwa kazi ya kazi ya Moema na kusafiri. Miaka miwili aliyotumia katika sanatorium ya kibefu, ambayo ilimpa nyenzo mpya isiyo na nguvu kwa ubunifu, na baadaye alizungumza mara moja katika sifa kadhaa: kama mwandishi wa habari, mchezaji, mchoraji na wasindikaji. Na comedies yake na Dramas walianza kushindana kwenye hatua na kucheza ya Bernard Shaw mwenyewe. MOEM ilikuwa na "asili ya eneo la kweli. Kuandika michezo alipewa kwa urahisi. Walikuwa wamejaa majukumu ya kushinda, awali kujengwa, majadiliano ndani yao yalikuwa yanaheshimiwa daima na ya uchawi.

Katika kipindi cha baada ya vita katika mchezo wa Moem, mabadiliko makubwa yamefanyika. Katika comedy "mduara", iliyoandikwa na yeye mwaka wa 1921, MOEM alipewa upinzani mkali wa uasherati supreme Society.. Janga la "kizazi kilichopotea" kilifunuliwa kwao katika kucheza "haijulikani". Pia, hali ya "thirties ya shida", mgogoro mkubwa wa kiuchumi, tishio la kuongezeka kwa fascism na vita vya dunia mpya vilipelekea sauti ya kijamii ya maeneo yake ya mwisho "kwa sifa maalum" na "Sheppi".

Baadaye, MOEM aliandika riwaya "mzigo wa tamaa za kibinadamu", "mwezi na jumla", "pies na bia, au mifupa katika chumbani." Filamu yao inaingia kwa umaarufu sana, na riwaya ya autobiographical "Mzigo wa tamaa za kibinadamu" ulitambuliwa kama upinzani na wasomaji mafanikio bora ya mwandishi. Imeandikwa kulingana na "riwaya ya kuzaliwa" ya jadi, alijulikana kwa uwazi wa ajabu na uaminifu mkubwa katika ufunuo wa mchezo wa roho. Theodore Diver alifurahi na riwaya na aitwaye Moem "Msanii Mkuu", na kitabu kilichoandikwa na yeye ni "kuundwa kwa fikra", kulinganisha na symphony ya Beethoven. MOEM aliandika juu ya kitabu "Mzigo wa tamaa za kibinadamu": "Kitabu changu sio autobiography, na riwaya ya autobiographical, ambapo ukweli umechanganywa na uongo; Hisia, ndani yake ilivyoelezwa, niliishi mwenyewe, lakini sio matukio yote yaliyotokea kama wanavyozungumzia, na hawajawaondolewa kutoka kwa maisha yangu, lakini kutokana na maisha ya watu, vizuri kwangu nijui. "

Kitambulisho kingine cha MoEM ni maisha yake binafsi. MoEM ilikuwa bisexual. Huduma ya wakala maalum ilimpeleka Marekani, ambako mwandishi alikutana na mtu, upendo ambao alifanya kupitia maisha yake yote. Mtu huyu alikuwa Frederick Gerald Hekston - American, aliyezaliwa San Francisco, lakini alikua nchini Uingereza, na ambaye baadaye akawa katibu wa Moem na mpenzi wake. Writer Bivery Nikola Moja ya marafiki wa Moem, alishuhudia: "MOEM haikuwa" safi "ya ushoga. Yeye, bila shaka, alikuwa na mahusiano na wanawake; Na hapakuwa na ishara za tabia ya kike au njia ya wanawake. " Na Moem mwenyewe aliandika hivi: "Waache wale ambao ninampenda mimi, nichukue kama ilivyo, na wengine hawakubali kabisa." MOEM alikuwa na mahusiano mengi ya upendo na wanawake maarufu - hasa, na mwanamke maarufu na mhariri wa gazeti "mwanamke huru" Welet kuwinda, na kwa Sasha Kropotkin - binti ya anarchist maarufu wa Kirusi Peter Kropotkin, ambaye aliishi katika kiungo huko London . Hata hivyo, wanawake wawili tu walifanya jukumu muhimu katika maisha ya MoEM. Wa kwanza alikuwa binti wa mchezaji maarufu wa eitovin Jones, maarufu zaidi chini ya jina la Sue Jones. Moem alimpenda sana, aitwaye Rosie, na ilikuwa chini ya jina hili aliingia kama mmoja wa wahusika katika riwaya yake "Pies na Beer". Wakati MoEM alipokutana naye, yeye hivi karibuni alimtana na mumewe, na alikuwa mwigizaji maarufu. Yeye hakutaka kumwoa, na alipomfanya kutoa, alishangaa - alikataa kwake. Ilibadilika kuwa Sue alikuwa tayari mjamzito kutoka kwa mtu mwingine, ambaye aliolewa naye hivi karibuni.

Mwandishi mwingine wa mwanamke alikuwa Sairi Barnardo Welkam, ambaye MoEM alikutana mwaka wa 1911. Baba yake alikuwa anajulikana kwa kuanzisha mtandao wa makaazi kwa watoto wasio na makazi, na Zarya yenyewe alikuwa na uzoefu wa maisha ya familia isiyofanikiwa. Kwa muda fulani, Sairi na Moem hawakuweza kutenganishwa, walikuwa na binti waliyoiita Elizabeth, lakini mume wa Zairy alijifunza kuhusu uhusiano wake na MOEM na kufungua nyaraka za talaka. Siri alijaribu kujiua, lakini alikuwa hai, na wakati Siri alipokuwa talaka, Moem aliolewa naye. Lakini hivi karibuni hisia za MOEM kwa mke wao zilibadilishwa. Katika moja ya barua, aliandika hivi: "Nimekuoa, kwa sababu nilifikiri ni jambo pekee ambalo ninaweza kukufanyia na kwa Elizabeth kukupa furaha na usalama. Nimeoa wewe si kwa sababu nilikupenda sana, na unajua juu yake kikamilifu. " Hivi karibuni, MOEM na Sairi walianza kuishi tofauti, na baada ya miaka michache Saryi aliwasilisha talaka, akiwa amepokea mwaka wa 1929. MOEM aliandika: "Nilipenda wanawake wengi, lakini sikujua furaha ya upendo wa pamoja."

Katikati ya miaka ya thelathini, MOEM alipata Cap Ferra Villa katika Kifaransa Riviera, ambaye akawa nyumba kwa ajili ya maisha yote ya mwandishi na moja ya saluni kubwa ya fasihi na kijamii. Winston Churchill alikaa na Winston, Herbert Wells, waandishi wa Soviet walikuja mara kwa mara. Uumbaji wake uliendelea kujazwa na michezo, hadithi, riwaya, insha na vitabu vya kusafiri. Mnamo mwaka wa 1940, Somerset MoEM aliwa mmoja wa waandishi maarufu na matajiri wa uongo wa Kiingereza. MOEM haikuficha ukweli kwamba anaandika "wala kwa ajili ya pesa, lakini ili kuondokana na mawazo yake ya mawazo, wahusika, aina, lakini wakati huo huo, haina kitu, ikiwa ubunifu hutoa, kati ya Mambo mengine, pia nafasi ya kuandika kile anachotaka, na kuwa mmiliki yenyewe. "

Vita ya Pili ya Dunia ilipata Moem nchini Ufaransa. Katika kazi ya Wizara ya Habari England, alisoma hali ya Kifaransa, zaidi ya mwezi alitumia kwenye mstari wa Magino, alitembelea meli za kijeshi huko Toulon. Alikuwa na hakika kwamba Ufaransa ingeweza kutimiza wajibu wake, na ingepigana hadi mwisho. Ripoti zake kuhusu hili ziliunda kitabu "Ufaransa katika Vita", iliyochapishwa mwaka wa 1940. Miezi mitatu baadaye, baada ya kutolewa kwake, Ufaransa ilianguka, na MOEM, baada ya kujifunza kwamba Nazi alifanya jina lake katika orodha nyeusi, na shida katika Barge ya makaa ya mawe walihamia England, na baadaye akaenda Marekani, ambako aliishi kabla ya mwisho ya vita. Wengi wa Vita Kuu ya Pili, MOEM ilikuwa katika Hollywood, ambako alifanya kazi katika matukio, akifanya marekebisho ndani yao, na baadaye akaishi kusini.

Baada ya kufanya kosa katika utabiri wake juu ya uwezo wa Ufaransa wa kupambana na Hitler, MoEM fidia kwa ajili yake katika kitabu "Kibinafsi sana" uchambuzi wa hali ya hali ambayo imesababisha kushindwa. Aliandika kwamba serikali ya Ufaransa, na mafanikio ya bourgeoisi na aristocracy nyuma yake ilikuwa na hofu ya bolshevism ya Kirusi kuliko uvamizi wa Ujerumani. Mizinga haikufanyika kwenye mstari wa Maginos, lakini nyuma katika kesi ya uasi wa wafanyakazi wao wenyewe, jamii ya jamii ya rushwa, na roho ya jeshi walimkamata.

Mnamo mwaka wa 1944, "miti ya Roma ya Ravu" ilitoka na mshirika wake na mpenzi wake Gerald Hackston alikufa, baada ya hapo MoEM ilihamia Uingereza, na kisha mwaka wa 1946 - juu ya villa yake iliyoharibiwa nchini Ufaransa. Riwaya "Miti ya lazi" iligeuka kuwa ya mwisho kwa MOEM kwa kila namna. Wazo lake lilihifadhiwa kwa muda mrefu, na njama hiyo ilielezwa katika hadithi ya "kuanguka kwa Edward Barnard" nyuma mwaka wa 1921. Kwa swali la kiasi gani aliandika hii, MoEM alijibu: "Maisha." Kwa kweli, riwaya ikawa matokeo ya mawazo yake juu ya maana ya maisha.

Muongo wa baada ya vita Ilikuwa pia kuzaa kwa mwandishi. MOEM kwanza wito kwa aina ya riwaya ya kihistoria. Katika vitabu "basi na sasa" na "catalina" zilizopita zilionekana mbele ya wasomaji kama somo la kisasa. MOEM ilijitokeza ndani yao kuhusu nguvu na athari yake kwa mtu, kuhusu siasa za watawala na kuhusu uzalendo. Riwaya hizi za mwisho ziliandikwa kwa namna mpya kwa ajili yake na walikuwa na wasiwasi kwa undani.

Baada ya kupoteza Hackston, MOEM ilianza uhusiano wake wa karibu na Alan Sirl, kijana kutoka kwa makao ya London, ambaye alikutana naye mwaka wa 1928, alipokuwa akifanya kazi katika shirika la usaidizi katika hospitali. Alan amekuwa katibu mpya wa mwandishi, Maem alipendezwa, ambaye alimkubali rasmi, kunyimwa haki ya kurithi binti yake Elizabeth, akijifunza kwamba angeenda kupunguza haki zake za mali kupitia mahakama. Baadaye, Elizabeth kupitia mahakama bado alipata kutambua haki yake ya urithi, na kupitishwa kwa MoEM Moem Sirel akawa batili.

Mwaka wa 1947, mwandishi huyo aliidhinisha "Tuzo ya Somerset Moem", ambayo ilitolewa kwa waandishi bora wa Kiingereza chini ya umri wa miaka thelathini na tano. Baada ya kufika wakati ambapo haja ya kutibu kwa kiasi kikubwa jirani inaanza kushinda, MOEM ni kujitolea kabisa kwa ESSistics. Mwaka wa 1948 kitabu chake "Waandishi Mkuu na riwaya zao" walitoka, mashujaa ambao walikuwa wakiongozana na MoEM katika maisha ya Fielding na Jane Osten, Standal na Balzac, Dickens na Emily Bronte, Mallville na Flaubert, Tolstoy na Dostoevsky. Miongoni mwa somo sita, ambao waliunda ukusanyaji wa "mabadiliko ya mood", walivutia mawazo ya waandishi wa habari, ambaye alijua vizuri - kuhusu mji wa James, G. Wells na A. Bennett, pamoja na makala "Kupungua na kugundua upelelezi ".

Kitabu cha mwisho cha MoEM "mtazamo wa mtazamo", kilichochapishwa mnamo mwaka wa 1958, kilijumuisha insha kubwa juu ya hadithi fupi, kutambuliwa na bwana ambayo alikuwa bado katika miaka ya kabla ya vita. Juu ya mteremko wa miaka, MOEM alikuja kumalizia kwamba mwandishi ni kitu zaidi kuliko hadithi ya hadithi. Kulikuwa na wakati ambapo alipenda kurudia baada ya wilde, kwamba lengo la sanaa ni kutoa radhi kwamba kutokuwa na uwezo ni muhimu na hali kuu ya mafanikio. Sasa alielezea kwamba hakuelewa kile alichokivumiwa, lakini kile kinachosababisha riba: "Uzuri zaidi wa akili hutoa riwaya, bora."

Mnamo Desemba 15, 1965, Somerset MoEM alikufa mwaka wa 92 wa maisha katika mji wa Kifaransa wa Ferra ya Saint-Jean-Cap kutoka Pneumonia. Vumbi lake lilipotezwa chini ya ukuta wa maktaba ya MOEM, katika shule ya kifalme huko Canterbury.

Moem mwenyewe alisema vizuri juu ya maisha yake: "Kwa furaha yako mwenyewe, kwa ajili ya burudani na kukidhi kile kilichoonekana kama mahitaji ya kikaboni, nilijenga maisha yangu kulingana na mpango fulani - na mwanzo, katikati na mwisho, kama kutoka huko na Watu wa SIM nimejenga kucheza, riwaya au hadithi. "

Nakala iliandaliwa na Tatiana Khalina ( halimoshka. )

Vifaa vilivyotumika:

Vifaa vya tovuti "Wikipedia"

Nakala ya makala "William Somerset Maem: uso wa dating", mwandishi E. ionkis

Vifaa Site www.modernlib.ru.

Vifaa Site www.bookmix.ru.

Prose

Liza kutoka Lambeth (Liza ya Lambeth, 1897)
Kufanya Saint (1898)
"Alama" (Mwelekeo, 1899)
Shujaa. (1901)
Bi Cradock (Bibi Craddock, 1902)
Merry-Go-Round (1904)
Nchi ya bikira ya heri: michoro na hisia katika Andalusia (1905)
Apron ya Askofu (1906)
Explorer (1908)
"Uchawi" (mchawi, 1908)
"Mzigo wa tamaa za kibinadamu" (ya utumwa wa kibinadamu, 1915; RUS kwa kila mwaka 1959)
"Mwezi na sitapence" (mwezi na sita, 1919, RUS kwa kila mwaka 1927, 1960)
"Kutetemeka jani" (kutetemeka kwa jani, 1921)
"Katika Shirma ya Kichina" (kwenye skrini ya Kichina, 1922)
"Patterpot" / "rangi ya pazia" (pazia iliyojenga, 1925)
"Mti wa Casuarina, 1926)
Barua (Hadithi za Uhalifu) (1930)
Eschenden, au wakala wa Uingereza (Ashenden, au wakala wa Uingereza, 1928). Riwaya
Mheshimiwa katika chumba: rekodi ya safari kutoka Rangoon hadi Haiphong (1930)
"Pies na bia, au mifupa katika chumbani" / "gingerbread na el" (keki na ale: au, mifupa katika kikombe, 1930)
Bag ya kitabu (1932)
"Angle ya Funga" (kona nyembamba, 1932)
Ah mfalme (1933)
Kiti cha hukumu (1934)
Don Fernando (Don Fernando, 1935)
"Cosmopolitans" (Cosmopolitans - hadithi fupi sana, 1936)
Kisiwa cha Bahari ya Kusini (1936)
"Theatre" (Theater, 1937)
"Kuunganisha" (Kuunganisha, 1938, Rus. Kwa kila mwaka 1957)
"Likizo ya Krismasi", (likizo ya Krismasi, 1939)
"Princess Septemba na Nightingale" (Princess Septemba na Nightingale, 1939)
"Ufaransa katika vita" (Ufaransa katika Vita, 1940)
Vitabu na wewe (1940)
"Kwa mapishi sawa" (mchanganyiko kama kabla, 1940)
"Katika villa" (juu ya villa, 1941)
"Mtu binafsi" (madhubuti binafsi, 1941)
Saa kabla ya asubuhi (1942)
Isiyosababishwa (1944)
"Ukali wa Razo", 1944)
"Kisha sasa. Kirumi kuhusu Niccolo Makiavelli "(basi na sasa, 1946)
Ya utumwa wa kibinadamu - anwani (1946)
"Toys Destiny" (viumbe wa hali, 1947)
Catalina (Catalina, 1948)
Quartet (1948)
Waandishi wa habari kubwa na riwaya zao (1948)
"Daftari ya Mwandishi" (daftari ya mwandishi, 1949)
Trio (1950)
Mtazamo wa Mwandishi "(1951)
Encore (1952)
Mood ya Vagrant (1952)
Mhispania mwenye heshima (1953)
"Wananchi kumi na riwaya zao" (riwaya kumi na waandishi wao, 1954)
"Mtazamo wa mtazamo" (maoni ya maoni, 1958)
Tu kwa ajili ya furaha yangu (1962)
Nguvu ya hali ("kuchaguliwa hadithi fupi")
"Flotsam na Jetsam", "Hadithi Zilizochaguliwa")
Impulse ya ubunifu ("kuchaguliwa hadithi fupi")
Wema ("kuchaguliwa hadithi fupi")
Hazina ("kuchaguliwa hadithi fupi")
Katika nchi ya ajabu ("kuchaguliwa hadithi fupi")
Msajili ("Hadithi Zilizochaguliwa")
"Rond dazeni", "kuchaguliwa hadithi fupi")
"Miguu katika jungle" (kuchaguliwa hadithi fupi ")
"Rafiki anahitaji" ("rafiki anajulikana katika shida

Mwandishi wa Kiingereza Somerset Maem (1874-1965) alizaliwa na alikufa nchini Ufaransa.

Alikuwa mwana wa mdogo (wa sita) wa mwanasheria wa Ubalozi wa Uingereza. Wazazi hasa tayari kuzaa katika eneo la ubalozi ili mtoto awe halali kwa raia wa Uingereza. Lugha ya kwanza ya asili ya MOEM ilikuwa Kifaransa. Katika Kifaransa, Somerset alizungumza miaka kumi ya kwanza ya maisha yake. Alipoteza wazazi wake akiwa na umri wa miaka 10, baada ya hapo mvulana alipelekwa England, ambako aliishi katika mji wa Whitstebell katika familia ya mjomba, Vicaria.

Kwa hiyo ilitokea kwamba kwa kuwasili huko England MoEM ilianza stutter, na ilihifadhiwa kwa maisha.

"Nilikuwa mrefu sana; Hardy, lakini si nguvu ya kimwili; Mimi stutter, nilikuwa na aibu na afya dhaifu. Sikukuwa na tabia ya michezo, ambayo inachukua nafasi hiyo katika maisha ya Uingereza; Na - kama moja ya sababu hizi, au tangu kuzaliwa, mimi kwa kawaida nikaepuka watu, ambayo ilinizuia nao kugeuza. "

Alihitimu chuo kikuu cha Heidelberg, kisha alisoma dawa kwa miaka sita huko London. Mwaka wa 1897, alipokea diploma ya daktari, lakini dawa za kushoto dawa baada ya riwaya zake za kwanza na michezo ilianza kufurahia mafanikio.

Kwa miaka kumi, MOEM aliishi na aliandika huko Paris. Mwaka wa 1897, riwaya yake ya kwanza "Lisa kutoka Lambta" ilionekana. Mnamo mwaka wa 1903, kucheza kwanza "Mtu wa Heshima" yaliandikwa, na tayari mwaka wa 1904, michezo minne ya MoEM ilitembea wakati huo huo kwenye matukio ya London.

Uvunjaji halisi ulikuwa riwaya karibu autobiografia "mzigo wa tamaa za binadamu" (1915), ambayo inachukuliwa kazi bora MOEM.

Wakati wa Vita Kuu ya Kwanza, chini ya kivuli cha mwandishi, Maem alifanya kazi juu ya akili ya Uingereza nchini Urusi ili asiruhusu atoe kutoka kwenye vita. Kuanzia Agosti hadi Novemba 1917, alikuwa Petrograd, alikutana mara kwa mara na Alexander Kerensky, Boris Savinkov na wanasiasa wengine. Aliondoka Urusi kupitia Sweden kwa sababu ya kushindwa kwa ujumbe wake (Mapinduzi ya Oktoba).

Kazi ya akili inaonekana katika mkusanyiko kutoka kwa Eschenden ya 14-Nov, au wakala wa Uingereza.

Matatizo ya kuchanganyikiwa na afya yamezuiwa. kazi zaidi Kwenye uwanja huu.

Moem na rafiki huenda safari ya Asia ya Mashariki, Visiwa vya Pasifiki na Mexico.

Mwaka wa 1928, aliishi nchini Ufaransa.

MOEM iliendelea mchezaji wake wa mafanikio wa mchezaji, akiandika "Mzunguko" kucheza (1921), "Sheppi" (1933). Riwaya za "mwezi na jumla" (1919), "pies na bia" (1930), "Theater" (1937), "Miti ya Ravu" (1944) ilitumiwa kwa ufanisi.

MOEM aliamini kwamba maelewano ya kweli iko katika utata wa jamii kwamba kawaida sio kawaida. " Maisha ya Oll ni tajiri kwa mwanafunzi wa mwandishi"- Alisema katika kitabu" Kuunganisha "(1938).

Umaarufu wa MoEM nje ya nchi katika thelathini ulikuwa mkubwa zaidi kuliko Uingereza. Alisema mara moja: "Watu wengi hawaoni chochote, naona wazi kabisa mbele ya pua yangu; Waandishi wakuu wanaweza kuona kupitia ukuta wa matofali. Angalia yangu sio busara. "

Mwaka wa 1928, MOEM alinunua villa katika Cap Ferra kwenye Riviera ya Kifaransa. Villa hii imekuwa nyumba ya mwandishi kwa maisha yake yote, alicheza nafasi ya moja ya saluni kubwa za fasihi na kijamii. Mara nyingine mwandishi alikuja na Herbert Wells, Winston Churchill, mara kwa mara kulikuwa na waandishi wa Soviet. Mnamo mwaka wa 1940, MOEM ya Somerset tayari imekuwa mmoja wa waandishi maarufu na matajiri wa uongo wa Kiingereza.

Mwaka wa 1944, "miti ya Roma ya Ravu" inatoka. Wakati wa Vita Kuu ya II, MOEM, ambaye alikuwa tayari katika sitini, alikuwa hasa nchini Marekani. Kuondoka Ufaransa ilimlazimisha kuchukua na kugonga jina la MoEM katika orodha nyeusi ya Nazi.

Mwandishi aliidhinisha mwaka wa 1947 "tuzo ya Somerset Moem", ambayo ilitolewa kwa waandishi bora wa Kiingereza chini ya umri wa miaka 35.

Wakati MOEM alihisi kusafiri kitu kingine chochote kinaweza kumpa chochote, alikataa kusafiri:

Baada ya 1948, MOEM kushoto prose ya kisanii na kucheza, aliandika insha, kwa faida ya mada ya fasihi.

Mnamo Desemba 15, 1965, Somerset MoEM alikufa mwaka wa 92 wa maisha katika mji wa Kifaransa wa Saint-Jean-Cap Ferra, karibu na Nice, kutoka Pneumonia. Kula, alisema:

"Kufa - biashara ya boring na isiyoweza kutenganishwa. Ushauri wangu kwako - usifanye hivyo. " Hakuna makaburi kama vile mwandishi, tangu majivu yake yalidharauliwa chini ya ukuta wa maktaba ya MoEM, na shule ya kifalme huko Canterbury.

Somerset MoEM ilikuwa prose maarufu zaidi na mchezaji wa miaka ya 30 - aliandika vitabu zaidi ya 78, sinema zinaweka zaidi ya 30 michezo yake. Aidha, kazi za MOEM mara nyingi na kwa mafanikio zilikuwa zimehifadhiwa.

Ikiwa tunazungumzia juu ya maisha ya kibinafsi ya mwandishi, Somerset Moem aliolewa kwa muda mrefu huko Siri Velk, ambalo binti yake Mary Elizabeth alizaliwa. Baadaye mwenzi mmoja talaka. Wakati mmoja, alikuwa na upendo na mwigizaji Sue Jones, ambako alikuwa tayari kuoa tena. Hata hivyo, mahusiano ya muda mrefu ya Moham alikuwa na Jerld Hackston, mlevi na mchezaji mkali ambaye alikuwa katibu wake.

Wa Autobiography "Kuunganisha" (1938) Alisema kuwa "alisimama katika mstari wa kwanza wa mkono wa pili".

Kuhusu Somerset MoEM:

"Kabla ya kuandika riwaya mpya, siku zote nimeanza tena" Candida "ili iwe na ufahamu sawa na uwazi, neema na wit"

Daima huweka dawati kinyume na ukuta wa viziwi ili hakuna kitu kilichosumbuliwa na kazi. Alifanya kazi asubuhi saa tatu hadi nne, kutimiza kawaida iliyowekwa katika maneno 1000-1500.

"Siwezi kwenda kutazama michezo yangu yote, au jioni ya kwanza, au wakati mwingine jioni, ikiwa sikuwa na kuzingatia ni muhimu kuangalia hatua yao kwa umma ili kujifunza jinsi ya kuandika."

Aphorisms ya Moem:

"Mungu, ambaye unaweza kuelewa, si Mungu tena."

"Maisha kwa asilimia kumi ina kile unachofanya ndani yake, na kwa tisini - kutoka kwa jinsi unavyochukua."

Somerset Maugham - mwandishi wa Uingereza, mmoja wa prosaikov mwenye kufanikiwa zaidi ya miaka ya 1930, wakala wa akili ya Uingereza - alizaliwa Januari 25, 1874. Katika Paris, katika familia ya mwanasheria wa Ubalozi wa Uingereza nchini Ufaransa Robert Ormond Moem.

Wazazi hasa walijifungua katika eneo la ubalozi ili mtoto awe na sababu za halali za kusema kwamba alizaliwa nchini Uingereza: kupitishwa kwa sheria kulikuwa na wananchi wa Kifaransa na hivyo, kufikia wengi walipaswa kuwa Imetumwa mbele wakati wa vita. Babu yake, Robert Moem, alikuwa wakati wake mwanasheria maarufu, mmoja wa washirika wa Shirika la Kisheria la Kiingereza. Na babu, na baba wa William Moem alimtabiri hatima ya mwanasheria. Na ingawa William Moem mwenyewe hakuwa na mwanasheria, ndugu yake wa zamani Frederick, hatimaye MoneSOunt Moem, alifurahia kazi ya kisheria na aliwahi kuwa Bwana Chancellor (1938-1939).

Katika utoto, MOEM alizungumza tu kwa Kifaransa, Kiingereza alijifunza tu baada ya miaka 10 alikuwa yatima (mama yake alikufa kutoka Chakhotka mwezi Februari 1882, baba yake alikufa kutokana na kansa ya tumbo mwezi Juni 1884) na alipelekwa kwa jamaa kwa mji wa Kiingereza wa Weathstable katika kata Kent, katika maili sita kutoka Canterbury. Baada ya kuwasili nchini England, MOEM ilianza stutter - ilihifadhiwa kwa maisha.

Kwa kuwa William alileta katika familia ya Henry Maem, Vicaria huko Whiststeble, alianza kujifunza katika shule ya kifalme huko Canterbury. Kisha alisoma fasihi na falsafa katika Chuo Kikuu cha Heidelberg. Katika Heidelberg, MOEM aliandika insha yake ya kwanza - biografia ya mtunzi wa Maerber. Ilipokataliwa na mchapishaji, MOEM iliwaka moto.

Mwaka wa 1892. MOEM aliingia shule ya matibabu katika hospitali ya St. Thomas huko London - uzoefu huu ulionekana katika riwaya yake ya kwanza "Lisa kutoka Lambett" ( 1897 ). Mafanikio ya kwanza katika uwanja wa maandiko ya MoEM yalileta kucheza "Lady Frederick" ( 1907 ).

Wakati wa Vita Kuu ya Kwanza, alishirikiana na Mi-5, kama wakala wa akili ya Uingereza alipelekwa Urusi ili asimruhusu aondoke kwenye vita. Alifika huko kwenye meli kutoka Marekani, Vladivostok. Iko katika petrograd. kuanzia Agosti hadi Novemba 1917.Ilikutana mara kwa mara na Alexander Kerensky, Boris Savinkov na takwimu nyingine za kisiasa. Baada ya kushindwa kwa ujumbe wake kuhusiana na Mapinduzi ya Oktoba kushoto Russia kupitia Sweden.

Kazi ya akili inaonekana katika ukusanyaji wa riwaya 14 "Eschenden, au wakala wa Uingereza" ( 1928 ).

Baada ya vita, MOEM iliendelea mchezaji wake wa mafanikio wa mchezaji kwa kuandika "mduara" kucheza ( 1921 ), "Sheppi" ( 1933 ). Riwaya za MOEM - "Mzigo wa tamaa za kibinadamu" ( 1915 ) - karibu riwaya ya autobiographical, "mwezi na ardhi" ( 1919 ), "Pies na bia" ( 1930 ), "Theater" ( 1937 ), "Miti ya luru" ( 1944 ).

Mnamo Julai 1919. MoEM katika kutafuta maoni mapya yalikwenda China, na baadaye nchini Malaysia, - ambayo ilimpa nyenzo kwa makusanyo mawili ya hadithi.

Villa katika Cap Ferra kwenye Riviera ya Kifaransa ilinunuliwa na MoEM mwaka 1928. Na akawa mmoja wa saluni kubwa ya fasihi na kijamii na nyumba ya mwandishi kwa maisha yake yote. Wakati mwingine aliona Winston Churchill, Herbert Wells, mara kwa mara kulikuwa na waandishi wa Soviet. Uumbaji wake uliendelea kujazwa na michezo, hadithi, riwaya, insha na vitabu vya kusafiri. Na 1940. Somerset MoEM tayari imekuwa mmoja wa waandishi maarufu na matajiri nchini Uingereza. MoEM daima kuweka dawati kinyume na ukuta wa viziwi ili hakuna kitu kuvuruga kutoka kazi. Alifanya kazi saa tatu au nne asubuhi, akifanya kawaida juu ya maneno 1000-1500 yaliyochaguliwa mwenyewe.

Mwaka wa 1944. Moom Moem "Miti ya lazi" ilitoka. Wengi wa Vita Kuu ya Pili, MOEM, ambaye alikuwa tayari katika sitini, alikuwa huko Marekani - kwanza huko Hollywood, ambako mengi yalifanya kazi kwenye matukio, na baadaye - kusini.

Mwaka wa 1947. Mwandishi aliidhinisha "Tuzo ya Somerset Maem", ambayo ilitolewa kwa waandishi bora wa Kiingereza chini ya umri wa miaka thelathini na tano.

MoEM alikataa kusafiri wakati alihisi kwamba hawakuweza kumpa tena. Baada ya 1948. MOEM kushoto dramaturgy na prose ya kisanii, aliandika insha, faida zaidi, juu ya mada ya fasihi.

Uchapishaji wa mwisho wa maisha ya ubunifu wa MoEM, maelezo ya autobiographic "Angalia katika siku za nyuma", zilizochapishwa katika kuanguka kwa 1962. Kwenye kurasa za London Sandy Express.

Somerset MoEM alikufa Desemba 15, 1965. Katika mwaka wa 92 wa maisha katika mji wa Kifaransa wa Ferra ya Saint-Jean, karibu na Nzuri, kutoka kwa pneumonia. Hakuna kaburi kama vile mwandishi, kwa kuwa vumbi lake lilipotezwa chini ya ukuta wa maktaba ya MOEM, katika shule ya kifalme huko Canterbury.

Baadhi ya kazi za MOEM:

Riwaya:
"Lama kutoka Lambeth" (Liza ya Lambeth, 1897 )
"Uumbaji wa Mtakatifu" (kufanya ya mtakatifu, 1898 )
"Hero" (shujaa, 1901 )
Bibi Cradock (Bibi Craddock, 1902 )
"Carousel" (merry-go-pande zote, 1904 )
"Apron ya Askofu" 1906 )
"Mshindi wa Explorer" 1908 )
"Mchawi" 1908 )
"Mzigo wa tamaa za kibinadamu" (ya utumwa wa kibinadamu, 1915 )
"Mwezi na sitapence" 1919 ,)
"Patterpotion" (pazia iliyojenga, 1925 )
"Pies na bia, au mifupa katika chumbani" / "hila imara" (keki na ale: au, mifupa katika kikombe, 1930 )
"Kona ndogo" (kona nyembamba, 1932 )
"Theater" (Theater, 1937 )
"Likizo ya Krismasi", (likizo ya Krismasi, 1939 )
"Villa juu ya kilima" (juu ya villa, 1941 )
"Saa kabla ya asubuhi" (saa kabla ya asubuhi, 1942 )
"Upeo wa Razo" (makali ya lazi, 1944 )
"Kisha sasa. Kirumi kuhusu Nikcolo Makiavelli "(basi na sasa, 1946 )
"Catalina" (Catalina, 1948 )

Mikusanyikohadithi:
"Alama" (mwelekeo, 1899 )
"Kutetemeka kwa jani, 1921 )
"Mti wa Casuarina" 1926 )
Eschenden, au wakala wa Uingereza (Ashenden, au wakala wa Uingereza, 1928 )
"Hadithi sita za hadithi ya kwanza" (mtu wa kwanza wa umoja, 1931 )
"Na mfalme: hadithi sita" (ah mfalme, 1933 )
"Cosmopolitans" (Cosmopolitans - hadithi fupi sana, 1936 )
"Kwa mapishi sawa" (mchanganyiko kama hapo awali 1940 )
"Toys Destiny" (viumbe wa hali, 1947 )

Vipande:
"Mtu wa heshima" (mtu wa heshima, post. 23.02.1903 - London)
"Lady Frederick" (Lady Frederick, Post. 26.12.1907 - London)
Jack majani, chapisho. 26.03.1908 - London, Theater "Waterville")
Bi Dot "(chapisho. 27.04.1908 - London)
"Penelope" (post. 09.01.1909 - London)
Smith (Smith, chapisho. 30.09.1909 - London)
"Neema"
"Mtu wa kumi" (mtu wa kumi, post. fevr. 1910. - London, ukumbi wa globus)
"Utukufu" (ulifikia gentry, 1910 )
"Haiwezekani" (haiwezekani, 1911 )
"Mkate na samaki" (mikate na samaki, chapisho. 24.02.1911 - London)
"Mtungi wa ImmaCumber" (chapisho. 1913 - London, "Theatre ya Ufalme Wake")
"Nchi ya ahadi", chapisho. 1913 - New York, chapisho. 26.02.1914 - London)
"Caroline" (post. fevr. 1916. - London)
"Betters wetu" ( 1917 )
"Upendo katika Cottage" (post. . 26.01.1918 - London, ukumbi wa globus)
"Nyumba na Uzuri" ( 1919 )
"Mke wa Kaisari" (mke wa Kaisari, chapisho. 27.03.1919 - London) (maonyesho 247)
"Haijulikani" (isiyojulikana, chapisho. 09.08.1920 - London)
"Nyumba na Uzuri" (post. 30.08.1920 - London) (maonyesho 235)
"Circle" (mduara, chapisho. 03.03.1921 - London, Haymarket Theater)
"Mashariki ya Suez" (mashariki ya Suez, post. 02.09.1922 - London)
Miss Thompson (chapisho. 07.11.1922 - New York, Broadway.
Nyuso za visional "(post. 12.09.1923 - London, ukumbi wa globus)
"Camel Gorb" (post. 13.11.1923 - New York)
"Mvua" (chapisho. 12.05.1925 - London) (maonyesho 150)
"Moon na Ground" (post. 04.09.1925 - London)
"Mke wa muda" (mke wa mara kwa mara, chapisho. 01.11.1926 - Cleveland) (maonyesho 295)
"Kumbuka" (barua, chapisho. 24.02.1927 - London) (maonyesho 338)
"Moto mtakatifu" (moto mtakatifu, chapisho. 19.11.1928 - New York)
"Corming" (mshindi wa mkate, chapisho. 30.09.1930 - London, Theater "Waterville") (maonyesho 158)
"Kwa sifa" (kwa huduma zinazotolewa, chapisho 01.11.1932 - London, ukumbi wa globus)
"Sheppi" (post. 14.09.1933 - London)

Wasifu.

"Sikuzaliwa mwandishi, nilikuwa." Miaka sitini mitano - wakati shughuli za fasihi. Mwandishi wa Kiingereza Mwandishi: prosaika, playwright, esseist, upinzani wa fasihi wa Somerset MoEM. MOEM ilipata maadili ya milele yenye uwezo wa kufanya maana ya maisha ya mtu tofauti wa mwanadamu, kwa uzuri na mzuri. Kuleta na kukuza na juu ya "darasa la kati", ni darasa hili na maadili yake, alifanya lengo kuu la ulcer yake. Mmoja wa waandishi wengi wa wakati wake, alikataa nguvu ya fedha juu ya mwanadamu. MOEM ni rahisi kusoma, lakini kwa urahisi, kazi ya kupendeza kwa mtindo, taaluma ya juu, utamaduni wa mawazo na maneno ni kuvunjwa. Mwandishi huyo mara kwa mara alipinga matatizo ya makusudi ya fomu, utata wa maneno ya mawazo, hasa katika hali ambapo kutokuwepo "... kukamatwa katika nguo za aristocratism." "Mtindo wa kitabu unapaswa kuwa wa kutosha kwa mtu yeyote, mtu yeyote aliyefundishwa, anaweza kuisoma kwa urahisi ..." - Anaonyesha mapendekezo haya yote maisha yake katika ubunifu wake mwenyewe.

Mwandishi, William Somerset Maem, alizaliwa Januari 25, 1874 huko Paris. Baba wa mwandishi alikuwa mmiliki mwenza wa kampuni ya sheria na kiambatisho cha kisheria cha Ubalozi wa Uingereza. Mama, mzuri mzuri, uliofanyika saluni, alivutia watu wengi kutoka ulimwengu wa sanaa na siasa. Katika riwaya "Kuzingatia" MoEM mazungumzo juu ya wazazi: "Alikuwa mwanamke mzuri sana, na alikuwa mtu mbaya sana. Niliambiwa kuwa huko Paris waliita uzuri wao na monster."

Wazazi walidhani kabisa kuonekana kwa MOEM juu ya nuru. Katika Ufaransa, sheria ilikuwa ikiandaa, kulingana na ambayo vijana wote waliozaliwa katika eneo la nchi hii walikuwa chini ya wito wa lazima kwa jeshi baada ya kufikia umri wa idadi kubwa. Haiwezekani kukubali mawazo ambayo mwana wao, Uingereza, katika miongo kadhaa yatapigana upande wa Kifaransa dhidi ya wenzao. Iliwezekana kuepuka njia hii moja - kuzaliwa kwa mtoto katika eneo la ubalozi, ambalo lina maana ya kuzaliwa nchini Uingereza.

Katika familia ya Somersetov William alikuwa mtoto wa nne. Kama mtoto, mvulana alizungumza tu kwa Kifaransa, Kiingereza alianza kujifunza tu baada ya yatima ya ghafla. Wakati MOEM ilikuwa na umri wa miaka nane tu, Februari 1882, mama wa Moema hufa, kutoka Chakhotka. Na miaka miwili baadaye, baba anaacha maisha, kwa sababu ya kansa ya tumbo. Msichana wa mama akawa Nanny William; Mvulana huyo alikuwa mgumu sana wasiwasi juu ya kifo cha wazazi wake.

Katika mji wa Kiingereza wa Whitstable, katika kata, Kent aliishi mjomba wake wa asili William, Henry Moem, kuhani wa parokia, ambaye alimlinda kijana huyo. Haikuwa wakati mzuri katika maisha ya vijana. Mjomba wake akageuka kuwa mtu aliyevaa sana. Mvulana huyo alikuwa vigumu kuanzisha uhusiano na jamaa mpya, kwa sababu Hakuwa na hotuba ya Kiingereza. Mkazo wa kudumu katika nyumba ya jamaa-Puritan ulisababisha ugonjwa kutoka William: alianza kusonga, na kulindwa kwa MoEM kwa maisha.

Moem juu yako mwenyewe: "Nilikuwa mrefu sana; ngumu, lakini si sana kimwili; mimi stutter, nilikuwa na aibu na dhaifu afya. Sikukuwa na tabia ya michezo ambayo inachukua nafasi hiyo katika maisha ya Uingereza; na - ikiwa ni moja Kwa sababu hizi, au tangu kuzaliwa - mimi kwa kawaida kuepukwa watu, ambayo ilinizuia nao kugeuza. "

Shule ya Royal katika Canterbury, ambayo William alisoma, pia akawa mtihani kwa MOEM Young: alikuwa amekasirika daima kwa ajili ya Kiingereza mbaya na chini ya urithi kutoka kwa Baba. Kuhusu miaka hii ya maisha yake, msomaji anaweza kufanya wazo la riwaya mbili - "mzigo wa tamaa za kibinadamu" (1915) na "pies na bia, au mifupa katika chumbani" (1929).

Kuhamia Ujerumani na kuingia kwa Chuo Kikuu cha Heidelberg, ilikuwa kwa ndege ya MoEM kutoka kwa maisha magumu huko Canterbury. Katika Chuo Kikuu cha MoEM huanza kujifunza vitabu na falsafa. Hapa anaboresha Kiingereza yake. Ilikuwa katika Chuo Kikuu cha Heidelberg ambacho MoEM aliandika insha yake ya kwanza - biografia ya mtunzi wa Ujerumani wa Meerber. Lakini hati hiyo ilikataliwa na mchapishaji, na MoEM iliyovunjika moyo huamua kuifuta. MoEM kisha iliendelea mwaka wa 17.

Kwa kusisitiza kwa mjomba, Somerset anarudi England na hupangwa kufanya kazi na mhasibu, lakini baada ya mwezi wa kazi, kijana huyo anakataa na kurudi kwa Whitstabl. Kazi katika nyanja ya kanisa pia ilikuwa haiwezekani William - kutokana na kasoro ya hotuba. Kwa hiyo, mwandishi wa baadaye aliamua kabisa kutumia masomo yake na mwito wake - fasihi.

Mwaka wa 1892, Somerset aliingia shule ya matibabu, na hospitali ya St. Thomas huko London. Aliendelea kujifunza, na usiku alifanya kazi kwenye uumbaji wake mpya. Mwaka wa 1897, MOEM alipokea cum ya mtaalamu na upasuaji; Alifanya kazi katika hospitali ya St. Thomas katika robo maskini ya London. Mwandishi wa uzoefu huu alijitokeza katika riwaya yake ya kwanza "Lisa kutoka Lambda" (1897). Kitabu kilikuwa maarufu kati ya wataalam na umma, na mzunguko wa kwanza ulinunuliwa kwa wiki kadhaa. Hii ilikuwa ya kutosha kumshawishi Moem kuondoka dawa na kuwa mwandishi.

Mnamo mwaka wa 1903, MOEM aliandika kucheza ya kwanza "Mtu wa Heshima", baadaye michezo mitano yaliandikwa - "Lady Frederick" (1907), "Jack Storm" (1908), Smith (1909), "Utukufu" (1910), " Mkate na samaki "(1911), ambao walitolewa kwa London, na kisha huko New York.

Mnamo mwaka wa 1914, shukrani za Somerset MoEM kwa michezo na riwaya zake zilikuwa tayari mtu maarufu. Ushauri wa maadili na aesthetic wa ulimwengu wa bourgeois karibu na kazi zote za MoEM ni hila sana, eco-inoshic tayari ya snobism, kulingana na uteuzi makini wa maneno ya tabia, ishara, vipengele vya kuonekana na athari za kisaikolojia.

Wakati Vita Kuu ya Mmoja wa Moem ilianza Ufaransa kama mwanachama wa Msalaba Mwekundu wa Uingereza, katika kinachojulikana kama "madereva ya ambulensi ya fasihi" - kundi la waandishi 23 wanaojulikana. Wafanyakazi wa akili maarufu ya Uingereza Mi-5 kuamua kutumia mwandishi maarufu na kucheza kwa madhumuni yao wenyewe. MOEM ilikubali kutimiza ujumbe wa maridadi kwa akili, ambayo baadaye aliiambia katika maelezo ya autobiographical na katika ukusanyaji "Eschenden, au wakala wa Uingereza" (1928). Alfred Hitchcock alitumia vifungu kadhaa kutoka kwa maandishi haya katika filamu "wakala wa siri" (1936). MOEM ilitumwa kwa nchi kadhaa za Ulaya kwa mazungumzo ya siri na lengo la - kuwazuia nje ya vita. Kwa madhumuni sawa, na hata kwa kazi ya kusaidia serikali ya muda kuendelea na nguvu, aliwasili Urusi baada ya Mapinduzi ya Februari. Si bila sehemu ya haki ya kujitegemea, MOEM, tayari mwishoni mwa njia yake, aliandika kwamba utume wa hii haukuwa na shukrani na ya kujua, na yeye mwenyewe ni "mmishonari" wa nickdy.

Njia zaidi ya wakala maalum ilikuwa iko katika Marekani. Huko mwandishi alikutana na mtu, upendo ambao mwandishi alichukua kupitia maisha yake yote. Mtu huyu alikuwa Frederick Gerald Hekston - American, aliyezaliwa huko San Francisco, lakini alikulia nchini Uingereza, ambaye baadaye akawa katibu na mpenzi wake. MoEM ilikuwa bisexual. Mwandishi, Bivelli Nikola, mmoja wa marafiki zake wa zamani, anashuhudia: "MOEM hakuwa na ushoga" safi ". Yeye, bila shaka, alikuwa na uhusiano wa upendo na wanawake, na hapakuwa na ishara za tabia ya kike au namna ya wanawake."

Moem: "Waache wale ninayempenda mimi, nikubali kama ilivyo, na wengine hawakubaliwa kabisa."

MOEM alikuwa na uhusiano wa upendo na wanawake maarufu - na mwanamke maarufu wa kuwinda, mhariri wa gazeti "Mwanamke huru"; Pamoja na Sasha Kropotkin, binti Peter Kropotkin, anarchist maarufu wa Kirusi ambaye aliishi wakati huu katika kiungo huko London.

Lakini wanawake wawili tu walicheza jukumu muhimu katika maisha ya MoEM. Eitovin Jones, binti wa mchezaji maarufu, anajulikana zaidi chini ya jina la Sue Jones. MoEM alimpenda sana. Alimwita Rossi, na ilikuwa chini ya jina hili ambalo aliingia kama mmoja wa wahusika katika riwaya yake "pie na bia". Wakati Mamma alipokutana naye, yeye hivi karibuni alimtana na mumewe na alikuwa ameridhika na mwigizaji maarufu. Yeye hakutaka kumwoa, na alipomfanya kutoa, alishangaa - alikataa kwake. Ilibadilika kuwa Sue alikuwa tayari mjamzito kutoka kwa mtu mwingine, mwana wa hesabu. Hivi karibuni aliolewa naye.

Mwandishi mwingine wa mwanamke alikuwa Sairi Barnardo Welkam; Baba yake alijulikana sana kwa kuwa alianzisha mtandao mzima wa makao kwa watoto wasio na makazi. Maem alikutana naye mwaka wa 1911. Sairi alikuwa na uzoefu wa maisha ya familia yasiyofanikiwa. Baada ya muda fulani, Sairi na MoEM hawakuweza kutenganishwa. Walikuwa na binti ambao walimwita Elizabeth. Mume wa Zairy alijifunza kuhusu uhusiano wake na MOEM na hati zilizotolewa kwa talaka. Saryri alijaribu kujiua, lakini alibakia hai. Wakati Syri alipokuwa talaka, MoEM alifanya kile alichokiona pato pekee la haki kutokana na hali iliyoolewa naye. Saria alimpenda sana Moem, na yeye alimfufua haraka. Katika moja ya barua zake, aliandika hivi: "Nimekuoa ninyi, kwa sababu nilifikiri ni jambo pekee ambalo ninaweza kukufanyia na kwa Elizabeth kukupa furaha na usalama. Nimeoa wewe si kwa sababu kile kilichokupenda sana, na unajua wewe vizuri kabisa. " Hivi karibuni, Moem na Sairi walianza kuishi tofauti. Alifanyika msanii maarufu juu ya mambo ya ndani. Miaka michache baadaye, Sairi aliifungua talaka, na akaipokea mwaka wa 1929.

MoEM: "Nilipenda wanawake wengi, lakini sikujua kamwe furaha ya upendo wa pamoja."

Katika wakati huu, MOEM haikuacha kuandika.

Uvunjaji halisi ulikuwa karibu na riwaya ya autobiografia "kuhusu utumwa wa kibinadamu" (tafsiri ya Kirusi ya "mzigo wa tamaa za kibinadamu", 1915), ambayo inachukuliwa kuwa kazi bora ya MoEM. Jina la awali la kitabu "Uzuri badala ya Ash" (Nukuu kutoka kwa nabii Isaya) ilikuwa hapo awali ilitumiwa kwa mtu na kwa hiyo ilibadilishwa. "Juu ya utumwa wa kibinadamu" - jina la mmoja wa wakuu wa "maadili" ya Spinoza.

Awali, riwaya ilipokea mapitio mabaya ya wakosoaji katika Amerika na Uingereza. Mshtakiwa na mwandishi tu, Theodore a mbalimbali, alithamini riwaya mpya, akimwita kitu kizuri na hata kumlinganisha na symphony ya Beethoven. Resume hii ilimfufua kitabu kwa urefu usio wa kawaida - tangu wakati huo riwaya hii inachapishwa bila kuvuruga. Uhusiano wa karibu kati ya uongo na wasio na maskini umekuwa ishara ya Biashara. MOEM. Baadaye, mwaka wa 1938, alikiri: "Ukweli na uongo na uongo uliounganishwa katika kazi yangu, kwamba sasa, kuangalia nyuma, sikuweza kutofautisha moja ya nyingine."

Mnamo mwaka wa 1916, MOEM inafanya safari ya Polynesia kukusanya nyenzo kwa riwaya yake ya baadaye "Moon na Gross" (1919), kulingana na biografia ya shamba la Gaugaen. "Nimeona na uzuri, na romance, lakini, kwa kuongeza, nimeona kitu ambacho sikuwa na hesabu: mpya." Safari hizi zilipaswa kupitisha kabisa mwandishi katika mawazo ya watu kama mwandishi wa siku za mwisho wa ukoloni nchini India, Asia ya Kusini, China na Bahari ya Pasifiki.

Mwaka wa 1922, MOEM ilionekana kwenye shukrani ya televisheni ya Kichina kwa kitabu chake na hadithi 58 za mini zilizokusanywa wakati wa safari mwaka wa 1920 kupitia China na Hong Kong.

Somerset Moem kamwe hata, hata kuwa bwana kutambuliwa, hakuruhusu mwenyewe kuwasilisha kwa umma "ghafi" au, kwa sababu fulani, si kukidhi kitu chake. Alizungumza kwa bidii. kanuni za kweli Nyimbo na ujenzi wa tabia ambao waliamini maghala mengi ya kuhukumu ya dating yao: "Mpango wa Mwandishi anaelezea lazima awe wazi na mwenye kushawishi; lazima iwe na mwanzo, katikati na mwisho, na mwisho unapaswa kutembea kwa kawaida nje ya mwanzo ... Kama vile tabia na hotuba ya tabia lazima itoke nje ya tabia yake. "

Katika miaka ya ishirini, Moham anaendelea mchezaji wa mafanikio wa mchezaji. Michezo yake, kati ya ambayo "mzunguko" (1921) - satire juu ya jamii, "bora" (1923) - kuhusu Wamarekani huko Ulaya, na "mke wa kudumu" (1927) - kuhusu mkewe, ambaye huchukua si sahihi Mume, na "Sheppi" (1933) - kuweka Ulaya na Marekani.

Villa katika Cap Ferra katika Kifaransa Riviera ilitolewa na MoEM mwaka 1928 na ikawa moja ya saluni kubwa ya fasihi na kijamii, pamoja na nyumba kwa ajili ya maisha yote ya mwandishi. Waandishi wakati mwingine walikaa Winston Churchill, Herbert Wells, mara kwa mara "got" na waandishi wa Soviet. Uumbaji wake uliendelea kujazwa na michezo, hadithi, riwaya, insha na vitabu vya kusafiri. Mnamo mwaka wa 1940, MOEM ya Somerset tayari imekuwa mmoja wa waandishi maarufu na matajiri wa uongo wa Kiingereza. MOEM haikuficha ukweli kwamba anaandika "wala kwa ajili ya pesa, lakini ili kuondokana na mawazo yake ya mawazo, wahusika, aina, lakini, wakati huo huo, haijali kama ubunifu hutoa, miongoni mwa Mambo mengine, pia nafasi ya kuandika kile anachotaka, na kuwa mmiliki zaidi. "

Mwaka wa 1944, "Miti ya Moem ya Roma" inatoka. Wengi wa Vita Kuu ya Pili, MOEM, ambaye alikuwa tayari katika sitini, alikuwa huko Marekani - kwanza huko Hollywood, ambapo mengi yalifanya kazi kwenye matukio, na baadaye - kusini.

Mshirika wake wa muda mrefu na mpenzi, Gerald Hekston, alikufa mwaka wa 1944; Baada ya hapo, MOEM ilihamia Uingereza, na kisha, mwaka wa 1946, kwenye villa yake nchini Ufaransa, ambako aliishi katika mapumziko kati ya safari ya mara kwa mara na ya muda mrefu. Baada ya kupoteza kwa Hackston Moem huanza tena uhusiano wake wa karibu na Alan Sirl, kijana mzuri kutoka slums ya London. Kwa mara ya kwanza, MOEM alimkutana naye mwaka wa 1928, alipofanya kazi katika shirika la usaidizi katika hospitali. Alan anakuwa mwandishi wa katibu mpya. Sirl adored Moem, na William alipata hisia tu ya joto kuelekea kwake. Mnamo mwaka wa 1962, MoEM rasmi alikubali Alan Sirel, akizuia haki ya kurithi binti yake Elizabeth, kwa kuwa uvumi ulimfikia kwamba angezuia haki zake za mali kupitia mahakama, kwa sababu ya kutofautiana kwake. Elizabeth kupitia mahakama ilifikia kutambua haki yake ya urithi, na kupitishwa kwa MoEM Sirla ilikuwa batili.

Mwaka wa 1947, mwandishi huyo aliidhinisha "Tuzo ya Somerset Moem", ambayo ilitolewa kwa waandishi bora wa Kiingereza chini ya thelathini na tano.

MoEM alikataa kusafiri wakati alihisi kwamba hawakuweza kumpa tena. "Haikuwa na mahali pa kubadili kuendelea. Kuongezeka kwa utamaduni uliondoka nami. Nilichukua ulimwengu kama ilivyo. Nilijifunza uvumilivu. Nilitaka uhuru kwangu na alikuwa tayari kutoa na mwingine." Baada ya 1948, MOEM kushoto Dramaturgy na prose ya kisanii, aliandika insha, faida zaidi, juu ya mada ya fasihi.

"Msanii hana sababu ya kuwahusisha na watu wengine chini. Yeye ni mpumbavu, ikiwa anafikiria kuwa ujuzi wake ni muhimu zaidi, na Cretin, ikiwa hajui jinsi ya kumkaribia kila mtu kuwa sawa." Hizi ni maneno mengine yanayofanana katika kitabu "Kuunganisha" (1938), baadaye wale ambao walionekana katika maandiko hayo ya mpango wa autobiographical, kama "daftari ya mwandishi" (1949) na "mtazamo wa maoni" (1958), Inaweza kuchanganyikiwa na "makuhani wa kifahari" mwenye kuridhika, aligonjwa na mali yake ya idadi ya waliochaguliwa na kujitolea.

Kichapisho cha mwisho cha maisha ya ubunifu wa MoEM, maelezo ya autobiographical "kuangalia katika siku za nyuma", ilichapishwa katika kuanguka kwa 1962 kwenye kurasa za London Sandy Express.

Ndani yake vitabu BoraAliuliza kesi ya kesi na kumpa mahali katika idadi ya wasomi wa vitabu vya Kiingereza vya karne ya 20, mpango mkubwa, wa umma na wa jumla unawekwa, matatizo.

Mambo ya kuvutia kutoka kwa maisha.

* "Siwezi kwenda kutazama michezo yangu yote, au jioni, au wakati mwingine jioni, ikiwa sikufikiri ni muhimu kuangalia hatua yao kwa umma ili kujifunza jinsi ya kuandika."
* MOEM aliandika michezo machache ya kutenda na kuwapeleka kwenye sinema. Baadhi yao hawakurudi kwake, wengine, wamevunjika moyo ndani yao, wakajiharibu.
* "Kabla ya kuandika riwaya mpya, siku zote nisoma tena" candida "ili iwe na ufahamu sawa na ufafanuzi, neema na wit".
* "Wakati Intelligentsia ya Kiingereza ilivutiwa na Urusi, nikakumbuka kwamba Caton alianza kujifunza lugha ya Kigiriki katika miaka ya nane, na akaenda kwa Kirusi. Lakini kwa wakati wa vijana walivaa: Nilijifunza kusoma kucheza Chekhov , lakini sikuenda zaidi, na kisha kidogo kwamba nilijua kwa muda mrefu umesahau. "
* Moem juu ya Urusi: "mazungumzo yasiyo na mwisho ambapo ilikuwa ni lazima kutenda; kushuka; kutojali, na kusababisha moja kwa moja kwa janga; maazimio ya utukufu, uaminifu na uthabiti, ambayo nimeniangalia kila mahali - yote haya yalinisukuma kutoka Russia na Warusi."
* London, vipande vinne vya MOEM walikwenda wakati mmoja; Hii ilimfanya umaarufu. Katika "Panche" caricature ya Bernard Parridge ilionekana, ambayo Shakespeare ilionyeshwa, kuvaa wivu mbele ya mabango na jina la mwandishi.
* Moem juu ya kitabu "Mzigo wa tamaa za kibinadamu": "Kitabu changu sio autobiography, na riwaya ya autobiographical, ambako ukweli umechanganywa na uongo; hisia, ndani yake ilivyoelezwa, niliokoka mwenyewe, lakini sio vipindi vyote vilivyotokea kama Ilikuwa ikizungumzia juu yao, na huchukuliwa sehemu ya kutoka kwa maisha yangu, lakini kutokana na maisha ya watu, vizuri kwangu nijui. "
* "Kwa ajili ya radhi yako mwenyewe, kwa ajili ya burudani na kukidhi kile kilichoonekana kama haja ya kikaboni, nilijenga maisha yangu kwa mpango fulani - na mwanzo, katikati na mwisho, pamoja na watu walikutana na watu na watu wa Syam nilijenga kucheza , riwaya au hadithi. "

Mwandishi wa Tuzo

* Amri ya wapiganaji wa heshima - 1954.

Bibliography.

Riwaya:

* Lisa kutoka Lambeta (1897)
* Mchawi (1908)
* Mzigo wa tamaa za kibinadamu (1915)
* Mwezi na jumla (1919)
* Thibitisha Karatasi (1921)
* Juu ya Shirma ya Kichina (1922)
* Kifuniko kilichopangwa (pazia la rangi) (1925)
* Kazuarina (1926)
* Eschenden, au wakala wa Uingereza (1928) ukusanyaji wa riwaya
* Gingerbread na El (pie na bia, au mifupa katika Baraza la Mawaziri) (1930)
* Karibu angle (kona ndogo) (1932)
* Theater (1937)
* Kuchunguza (1938)
* Likizo ya Krismasi (1939)
* Katika mapishi sawa (1940)
* Katika Villa (Villa juu ya kilima, juu ya villa ya juu) (1941)
* Makali ya Razo (1944)
* Kisha na sasa (1946)
* Toys Fate (1947)
* Catalina (1948)
* Bi Craddock.

Vipande:

* Mtu wa heshima [mtu mzuri] (1898)
* Mtafiti.
* Lady Frederick (1907)
* Jack Stroke (Jack Solominka) (1908)
* Smith (1909)
* Bi Dot.
* Penelope
* Utukufu (1910)
* Mkate na samaki (1911)
* Wale ambao ni juu yetu (1915)
* Circle (1921)
* Mke wa kweli (1927)
* Wamiliki wa ardhi
* Watu wa kumi
* Ardhi imeahidiwa
* Sheppi (1933)
* Moto Mtakatifu (1933)

Riwaya:

* Eschenden, au wakala wa Uingereza (1928)
* Katika pwani ya simba

Tale, hadithi:

* Drop ya damu ya asili.
* Nguvu ya hali
* Kwenda kutembelea.
* Futa
* CONSUL.
* Tipan.
* Kazuarina.
* Bahari ya Pasifiki
* Katika Shirma ya Kichina
* Creek.
* Karatasi ya kusisimua.
* Hasira ya Vessel.
* Zhigolo na Fatty.
* Mvua
* Hasa dazeni
* Kitu Binadamu
* Hairless Mexican.
* Mheshimiwa Harrington Mwalimu Linen.
* Hukumu ya Mungu
* Ndoa kwa hesabu.
* Kuonekana na ukweli
* Nirvana iliyotiwa
* Kurudi
* Honolulu.
* Kumbuka
* Mwongozo wa Chanzo
* Mwisho wa Dunia.
* Louise.
* Makintsch.
* Mheshimiwa Nesnay.
* Maikhu.
* Nje kidogo ya ufalme
* Unattended.
* National.
* Kuanguka Edward Barnard.
* Mshairi
* Rydy.
* Salvatore.
* Sanatorium.
* Hasira ya Vessel.
* Dragonfly na Ant.
* Ant na Grasshopper.
* Bag na vitabu.
* Waziri wa Kanisa
* Mtu mwenye ukali
* Hisia ya ustadi
* Carousel.

Insha

* Kuzingatia (1938, RUS. Kwa 1957)
* Daftari ya Mwandishi (1949)
* Wananchi kumi na riwaya zao (1954)
* Mtazamo (1958)
* Angalia katika siku za nyuma (1962)

Joto la kazi, uzalishaji wa maonyesho.

* Painted pazia (1934) (2006)
* Theater (1978) (2004)
* Katika Villa (2000)
* Mabadiliko ya hatima (1987)
* RALE'S EDGE (1984)
* Usiku Sensation (1983)
* Zhigolo na nzuri (TV) (1980)
* Hadithi zisizopendekezwa (serial) (1979-1988)
* Mzigo wa tamaa za kibinadamu (1934) (1946) (1964)
* Julia Charming (1962)
* Dhambi ya saba (1957)
* Miss Sad Thompson (1953)
* Ukumbusho wa usiku (serial) (1950-1959)
* Trio (1950)
* Kwenye makali ya blade (1946)
* Likizo ya Krismasi (1944)
* Mwezi na wiki sita (1942)
* Barua (1929) (1940)
* Waume wengi (1940)
* Hasira ya Vessel (1938)
* New Dawn (1937)
* Agent ya Siri (1936)
* Mvua (1932)
* Sad Thompson (1928)
* Mashariki ya Suez (1925)

Wasifu.

Mwandishi wa Kiingereza. Alizaliwa Januari 25, 1874 huko Paris. Baba yake alikuwa kuna mmiliki mwenza wa kampuni ya sheria na kiambatisho cha kisheria cha Ubalozi wa Uingereza. Mama, mzuri mzuri, uliofanyika saluni, alivutia watu wengi kutoka ulimwengu wa sanaa na siasa. Katika kumi, kijana huyo alikuwa yatima, na alipelekwa England, kwa kuhani wa haki. Mmoja wa miaka kumi na nane alitumia mwaka wa Ujerumani, miezi michache baada ya kurudi, aliingia Taasisi ya Matibabu katika Hospitali ya St. Thomas. Mwaka wa 1897 alipokea diploma ya mtaalamu na upasuaji, lakini hakuwa na mazoezi ya matibabu: bado mwanafunzi alichapisha riwaya yake ya kwanza Lisa kutoka Lambeta (Liza ya Lambeth, 1897), ambaye alikuwa na hisia kutoka kwa mazoea ya mwanafunzi katika eneo la Slums ya London. Kitabu kilikubaliwa vizuri, na MoEM iliamua kuwa mwandishi.

Kwa miaka kumi, mafanikio yake kama prose ilikuwa ya kawaida sana, lakini baada ya 1908 alianza kupata sifa: nne ya michezo yake - Jack Straw (Jack Straw, 1908), Smith (Smith, 1909), Utukufu (Ulimwenguni, 1910) , mkate na samaki (mikate na samaki, 1911) - walitolewa huko London, na kisha huko New York. Tangu mwanzo wa Vita Kuu ya Dunia, MoEM ilitumika katika sehemu ya usafi. Baadaye alihamishiwa huduma ya akili, alimtembelea Ufaransa, Italia, Russia, pamoja na Amerika na visiwa vya sehemu ya kusini ya Bahari ya Pasifiki. Kazi ya wakala wa siri imepata kutafakari mkali katika ukusanyaji wake wa eschenden ya riwaya, au wakala wa Uingereza (Ashenden, au wakala wa Uingereza, 1928). Baada ya vita, MOEM iliendelea kusafiri sana. MOEM alikufa katika Nice (Ufaransa) mnamo Desemba 16, 1965. Mwandishi Mkubwa, Somerset Moem aliunda vipande 25, riwaya 21 na hadithi zaidi ya 100, lakini hakuwa mvumbuzi katika aina hiyo ya fasihi.

Comedies zake za utukufu, kama vile mduara (mduara, 1921), mke mwaminifu (mke wa mara kwa mara, 1927), usiondoe kutoka kwenye canons ya Kiingereza "kucheza vizuri". Katika prose ya sanaa, ikiwa ni kubwa au fomu ndogo.Alijaribu kuweka Fabul na kwa hakika hakukubali hali ya kijamii au mwelekeo mwingine wa riwaya. Riwaya bora za MOEM ni kwa kiasi kikubwa mzigo wa kibinadamu wa tamaa za kibinadamu (za utumwa wa binadamu) na gingerbread na el (keki na ale, 1930); Mwezi wa kigeni na sitapence (1919), waliongozwa na hatima ya msanii wa Kifaransa p.gogen; Hadithi ya bahari ya kusini ni kona ya karibu (kona nyembamba, 1932); Makali ya lazi (Razi ", 1944). Baada ya 1948, Mamman aliondoka dramaturgy na prose ya kisanii, aliandika insha, faida zaidi ya mada ya fasihi. Upendeleo wa haraka, mtindo wa kipaji na muundo wa warsha wa hadithi ulimchukua utukufu ya Kiingereza Maupassant.

William Somerset Moem: uso wa dating. (G. E. Ionkis, (Moem W. S. Kuunganisha. - M., 1991. - P. 7-25))

"Faida kubwa ya uzee ni uhuru wa kiroho," Moem aliandika juu ya maadhimisho ya miaka saba. Hatima amri ili aweze kutumia faida hii kwa muda mrefu. Kuangalia miaka tisini na lived, MoEM alikuja kumalizia kwamba daima aliishi kuja. Hakuweza kujiondoa mwenyewe kutokana na tabia hii hata wakati ujao ulipopata muhtasari kwa ajili yake.

Urefu wa ubunifu wa mwandishi wa Kiingereza ni wa kushangaza: akianza njia yake wakati wa umaarufu unaokua wa Waislamu wa marehemu - T. Gardi, R. Kipling, O. Wilde, alihitimu kutoka kwake wakati "hasira" na juu ya Chaise ya Literary ilikuwa nyota mpya - W. Golding na. Mordok, J. Falez na M. Spark.

Haiathiri muda wa neno lililotolewa na yeye, lakini ukweli kwamba kila wakati wa muda wa kihistoria unaobadilika, kuanzia miaka ya 90 ya mwisho na mwisho wa 50s ya karne hiiMsanii wa MoEM alibakia kisasa sana.

Muda wa uzushi huu unapaswa kutafutwa hasa katika ukweli kwamba katika kazi bora Moem alimfufua matatizo makubwa. Mpango wa Universal na Society, pamoja na uelewa wake wa kushangaza kwa mwanzo wa kutisha, hivyo tabia ya Mwanzo wa karne ya 20, kwa mchezo wa siri wa wahusika na mahusiano ya kibinadamu. Ni ajabu kwamba wakati huo huo ni mara nyingi hutukana katika kutofautiana, moyo, hata kusitisha. Yeye, baada ya sanamu ya ujana wake, Maupassant, anaweza kusema: "Mimi, bila shaka, fikiria mmoja wa watu wasio na wasiwasi duniani. Mimi ni wasiwasi, hii si sawa, wasiwasi, kwa sababu nina macho mazuri. Macho yangu yanasema moyo wangu: kujificha, zamani, wewe ni funny. Na moyo huficha. "

Ni vigumu kueneza kosa lililoanzishwa, lakini, bila kukataa kupendeza, usielewe msanii. MOEM haikuwa na maana kwa mtu: si wakati alichagua dawa na taaluma yake, wala wakati alikataa kwa kuandika. Ya maslahi yake yote na kutofautiana, imara zaidi ilikuwa na riba kwa watu. "Unaweza kuandika kuhusu mtu maisha yangu yote na bado sema kwa kidogo," sikuweza kuchoka kwa kurudia MoEM. Kutembea kwa njia ya nuru, hakuwa na kushiriki sana katika alama za alama kama kutukana watu wenye kuvutia, tofauti. "Nini kilichotokea kwa watu ni nzuri, nilipendeza; ukweli kwamba walikuwa mbaya, hawakusababisha kukata tamaa," MoEM alikiri. Aliwekeza maoni yake juu ya jukumu la kibinadamu katika kinywa cha moja ya hadithi: "Watu katika wanadamu ni sahihi, lakini kichwa si nzuri popote." MOEM ni sahihi? Sawa, wanasema naye. Yeye ni mwaminifu, na ni muhimu kwamba.

Sasa MOEM ni kutambuliwa ulimwenguni mwandishi wa Kiingereza anayesoma zaidi baada ya Dickens. Hata hivyo, katika kozi ya fasihi za Kiingereza na kazi za kitaaluma za washirika wake, kazi ya MOEM haifai. Mara nyingi hufichwa nusu na maandiko ya kitaaluma, na kutaja kwake "vikundi", "Clicks", "wasomi" tu iliimarisha nafasi yake ya mgeni. Aidha, kusikia kwa mafanikio ya biashara iliharibu sifa yake katika miduara ya wakosoaji wa fasihi wa mwelekeo wa kitaaluma. Milioni nne iliyopatikana na kalamu iliundwa na ukuta usioonekana kati yake na makusanyo yake juu ya hila.

MoEM maumivu ya wasiwasi kuwa "akili" (alichukua neno hili kwa kulipiza kisasi katika quotation, akiashiria "sana" wasomi) hakuchukua kwa uzito. Alikuwa amekasirika mashtaka ya haki katika umma ulioenea. Hakufaa mtu yeyote, alikuwa daima akiwa na hamu ya uhuru.

Wakati mmoja, dereva aliahidi baadaye. Hata hivyo, jina la mfanyabiashara mkuu wa fasihi za Kiingereza kulipwa na hasara za ubunifu. Walionyesha sio tu wagonjwa wanaotaka, lakini pia wanawasilisha waaminifu kama Thomas Wolf. Moem mwenyewe juu ya mteremko wa miaka alihisi hisia ya uchungu kwamba watu wa kawaida, ambao alinusurika, alimshinda. Bila kuwachukia utukufu wao, lakini kwa uangalifu hutazama mafanikio ya mtu mwingine, kwa hakika kuwatathmini, wakati mwingine alikasirika mwenyewe.

Ushahidi wa ajabu kwa akaunti hii tunapata Yuri Nagina, karibu pekee mwandishi wa Soviet.Nani alikuwa na bahati ya kukubaliwa katika villa "Morisk" kwenye Riviera, ambapo nusu nzuri ya maisha ya MOEM ilifanyika na ambako alikufa kwa upweke kamili. "Morisk", ambapo kulikuwa na mashuhuri, wakuu wa damu na takwimu za kisiasa maarufu (MOEM ilikuwa ya kirafiki na Churchill), - sehemu ya hadithi ya mwandishi. Villa ilikuwa ngome yake, lakini alikuwa amefichwa ndani yake kwa muda. MoEM haikuwa ya waandishi wakiangalia maisha kutoka kwa dirisha.

Nagibin alikuwa na kushangazwa kidogo na Adandism ya mzee mwenye umri wa miaka tisini, lakini hata tofauti zaidi kati ya mwili mbaya zaidi na nguvu, uzuri wa mawazo yake. Mgeni wa Kirusi alikuwa mara chache mchanganyiko wa utukufu wa utulivu, msisimko wa utoto na hofu ya sumu, ambayo MOEM alizungumza juu ya mambo ya kusisimua ya mwandishi. Mazungumzo yalitajwa na mpiganaji wa Jean wa marehemu. "Ninamkasirikia, siwezi kusamehe kwamba aliandika kwa" Elektra ", na si mimi, - alisema Moeme.- Piez kuhusu vita vya Trojan hata bora, lakini mimi si wivu - siandiki hili. ( ...) "Electru" Ningeweza kuandika, lakini aliandika kwa nne, na kuniacha bila bora kucheza."Flash hii isiyoyotarajiwa inazungumzia mahitaji ya juu kwa nafsi yake na kuelewa mipaka ya uwezo wake. Unaweza kusema juu ya mahali pa MoEM katika vitabu, moja bila shaka ni: writhe ilikuwa aina pekee ya shughuli ambayo alikuwa na furaha na kikamilifu aliamini. Anapunguza fasihi kabisa, akawa bwana wa kweli.

MOEM mara kwa mara na kutekeleza kwa ufanisi ujenzi wa mafanikio yake, kuongozwa na mpango wa kufikiriwa sana. Ni kwa urahisi na kuifungua kutoka kwa mbio moja ya fasihi na aina kwa mwingine, katika kila ukamilifu wa kutafuta. Kesi hiyo ni ya pekee, ikiwa unakumbuka majaribio ya show katika eneo la riwaya na kama majaribio yasiyofanikiwa ya FLAUBERT katika dramaturgy. Riwaya ishirini, karibu na dazeni tatu, makusanyo mengi ya hadithi, kusafiri na vitabu vya autobiographical, insha muhimu, makala, maandamano - hii ni matokeo ya maisha haya.

William Somerset Moem alizaliwa mwaka wa 1874 katika familia ya mwanasheria wa urefu wa mafanikio, wakati huo aliwahi katika Ubalozi wa Kiingereza huko Paris. Kiingereza aliyezaliwa nchini Ufaransa, ambaye amesema kwa kiasi kikubwa katika Kifaransa, sio kitendawili. Katika maisha yake kutakuwa na mengi yao. Shule ya msingi ya MOEM iliyohitimu nchini Ufaransa, na wanafunzi wenzake watafanyika juu ya Kiingereza kwa muda mrefu, wakati yuko upande wa pili wa La Mansha. Haishangazi kwamba huko England hawezi kujisikia kabisa nyumbani. "British i aibu" ni kutambua mtu mzima.

Hisia za watoto huamua mengi katika maisha. Utoto wa Kifaransa wa MOEM, mdogo zaidi katika familia, aliendelea katika hali ya ustawi, huduma ya upendo na upendo maridadi unaotokana na mama. Alikuwa na umri wa miaka nane wakati alipokufa.

Katika kipindi cha miaka kumi, MOEM alipoteza baba yake na alipewa huduma ya mjomba. Vicar mwenye umri wa miaka hamsini hakuwa na maana kwa mpwa. Katika nyumba yake, mvulana alihisi kuwa upweke. Haikuvunja kwa yeyote shule ya msingi Katika Kenterbury, ambapo kulikuwa na miaka mitatu, wala katika shule ya kifalme, ambako aliendelea na elimu. MOEM mdogo alisisitiza mengi ambayo ikawa sababu ya kudharauliwa kwa wenzao na viziwi vya walimu. Baada ya muda, bouncer kijana na nafasi yake, akaacha na upweke, hata akaanza kumtafuta. Alipatiwa kusoma, akiinua juu ya makao katika baraza la mawaziri la Vicar.

Hali ya afya ya mpwa, ambaye alikuwa mtoto mwenye uchungu, alimlazimisha mlezi kutuma Willie kwanza kusini mwa Ufaransa, na kisha kwenda Ujerumani, kwa Heidelberg. Safari hii ilibainisha mengi katika maisha na maoni ya kijana huyo. Chuo Kikuu cha Heidelberg wakati huo ilikuwa lengo la utamaduni na uhuru. Kuno Fisher aliwashawishi akili na mihadhara kuhusu Descarte, Spinoz, Schopenhawer; Muziki wa Wagner alishtuka, nadharia yake ya mchezo wa muziki ilifungua haijulikani, michezo ya Ibsen, iliyotafsiriwa kwa Kijerumani na kuvaa hatua, msisimko, kuvunja maoni imara.

Tayari katika chuo kikuu, alihisi wito wake, lakini kwa familia ya heshima, nafasi ya mwandishi wa kitaaluma ilikuwa kuchukuliwa kuwa ya shaka. Watatu wa ndugu zake wakubwa walikuwa tayari wanasheria. MOEM anaamua kuwa daktari. Katika vuli ya 1892, kijana mwenye umri wa miaka kumi na nane alirudi England na akaingia shule ya matibabu katika hospitali ya St. Foma huko Lambay ni eneo lenye maskini zaidi la London. Baadaye, MOEM alikumbuka hivi: "Kwa miaka hiyo nilikuwa nikifanya dawa, nilitengeneza maandiko ya Kiingereza, Kifaransa, Kiitaliano na Kilatini. Nilisoma vitabu vingi juu ya historia, kitu cha falsafa na, bila shaka, kulingana na sayansi ya asili na dawa . "

Mazoezi ya matibabu ambayo yalianza mwaka wa tatu bila kutarajia kumvutia. Miaka mitatu ya kazi ngumu katika kata za hospitali imesaidia MOEM kuelewa asili ya kibinadamu zaidi kuliko milima ya vitabu vya kusoma, "alifanya hitimisho lisilo na maana:" Sijui shule bora kwa mwandishi kuliko kazi ya daktari. "

Mwaka wa 1897, riwaya yake ya kwanza "Lisa kutoka Lambta" ilichapishwa. Katika riwaya, ulimwengu uliambiwa juu ya ulimwengu wa makazi ya London, ambako alikuwa akiangalia kwanza chini ya chini kutoka George Gissing, mwandishi wa riwaya "Declass" (1884) na "Underworld" (1889) . Wakati, pamoja na kifua kikuu cha kifua kikuu, gissing alikuja juu ya nyota ya fasihi, aliuliza swali hili: "Je, alikuwa na njaa kwa ajili yake?" MOEM, bila ya sababu ya kujibu kwa kuthibitisha, ilionekana sio kuhesabu mafanikio. Hata hivyo, mafanikio yalikuwa, na upinzani mara moja aliweka mwandishi mdogo kwa shule ya asili. Lakini ilikuwa sawa tu kwa sehemu.

Hali ya asili, pamoja na aestheticism, kupinga harakati za kisanii za mwisho wa karne, MOEM haikuathiri kweli. Kweli, wilde alimsifu, na ibada ya "Mtume wa Aesthetism" aliamua mengi katika maisha ya kibinafsi ya Moema mwenyewe. Kama msanii, alikuwa huru kutokana na kupuuza kwa aesthetic kwa maendeleo ya maisha, na kutokana na anasa ya asili ya sofusheni ya maisha ya kila siku.

Moem akipiga kelele kutoka vyanzo vingi, akisoma sana katika falsafa, kuanzia Plato na kuishia na wasomi wa kisasa - Neugghelian Bradley na Platonist Whitehead. Mtazamo wa ulimwengu wa MoEM umekuwa umehifadhiwa. Iliundwa wakati wa usambazaji mkubwa wa dhana mpya za dhana - nzuri, Bergsonianism. MOEM aliwajibu, pamoja na freudism, skeptically, wakati "high-tech-tech" watu wa kuvuta fimiam mpya cumin. Moham awali aliamini classics - Platon na Aristotle, Damu na Spinoze. Kweli, alilipa muda wa kodi, alishindwa na mafundisho ya tamaa ya Schopenhauer, ambaye aliwakilisha mtu mwenye mchanga usio na maana katika bahari. Wakati huo huo, MOEM Young ilivutiwa na "mwanasayansi" wa ufalme wake wa mafundisho ya maadili ya positivist na maadili ya pragmatic. "Kanuni kuu" ya classic ya positivism ya Spencer kwa muda fulani akawa kitabu chake dawati. Nia ya positivism ilimletea karibu na shule "Realism mpya". Kama kwa vigezo vya kisanii, beacons ya mwandishi wa novice walikuwa maarufu Kifaransa realists XIX. c., na mwalimu mkuu Maupassan.

"Nilipoanza kufanya kazi huko Lisa kutoka Lambeta," nilijaribu kuandika kama, kwa maoni yangu, ingekuwa na kufanya Maupassan, "baadaye, baadaye. Hata hivyo, kitabu hakikuzaliwa chini ya ushawishi wa picha za fasihi, lakini kutokana na hisia za kuishi. MOEM alijaribu kuzaliana na usahihi wa juu wa maisha na lambet ya maadili, katika uhamisho wa dhambi ambao uliamua kutazama kila afisa wa polisi; Fuvu la katikati ya mkunga ilikuwa diploma ya kupitisha na usalama wa MoEM.

Kuonekana kwa riwaya ya MOEM ilitanguliwa na kashfa kubwa iliyosababishwa na Kirumi T. Gardi "Yuda imperceptible" (1896). Wakosoaji wa Rezoring, mtuhumiwa Garde huko Naturialism, aliulizwa kabisa, na mwanzo wa MOEM ulipitia kwa kiasi kikubwa. Aidha, historia ya kutisha ya msichana, aliiambia kwa kweli ya kweli, bila kivuli cha hisia, alifanikiwa. Hata hivyo, bahati kubwa ilikuwa kusubiri kwa mwandishi wa novice kwenye shamba lingine - la maonyesho.

Katika kipindi cha chini ya miaka kumi, MOEM iliwa mchezaji maarufu. Kazi yake ya kwanza ya kutenda ilikataliwa. Mnamo 1902, mmoja wao - "ndoa zinafanyika mbinguni" - ziliwekwa Berlin. Katika Uingereza, haikufikia kabla ya uundaji wake, ingawa MOEM alichapisha kucheza katika jarida ndogo "adventure".

Mwanzo wa mafanikio makubwa ulifanywa na comedy "Lady Frederick" (1903), ambayo mwaka 1907 kuweka cort-tieter. Katika msimu wa 1908, michezo minne ya MoEM ilikwenda London. Pamoja na comedies ya burudani, mem imeunda katika miaka ya kabla ya vita na michezo ya allocritical: "Cream of Society", "Smith", "Ardhi imeahidi", ambayo mada ya kutofautiana kwa jamii, unafiki na mauzo ya wawakilishi wa echelons ya juu ya nguvu hufufuliwa.

MOEM inakumbuka kwamba mmenyuko wa michezo yake ilikuwa mbaya: "Magazeti ya umma yalisisitiza michezo ya wit, furaha na mazingira, lakini walilalamika kwa ajili ya kusikitisha; wakosoaji wengi walikuwa na huruma kwao. Waliwaita wa bei nafuu, vulgar, aliniambia kuwa Nilinunua nafsi yangu Mamona. Na wenye akili, niliyepungua sana na mwanachama wake wa unyenyekevu, lakini mheshimiwa, sio tu aligeuka mbali na mimi, ambayo itakuwa mbaya, lakini ilinipeleka kwenye shimo la kuzimu kama Lucifer mpya. "

Katika usiku wa Vita Kuu ya Kwanza, kucheza kwake kulifanikiwa katika Majumba ya London na bahari.

Vita, picha ya rangi ya rangi, ilibadilisha maisha ya Moem. Hapana, siku za mbele za wiki hazikufungua. Tofauti na washirika wa washairi wa vijana na prosaikov R. Oldington, R. Gravza, 3. Sassona - hakutembelea mstari wa moto. Kwa muda mfupi, alikuwa katika batali ya usafi, na kisha akaingia huduma katika akili ya Uingereza. Alifanya kazi zake, alifanya kazi nchini Switzerland kwa mwaka, kisha akapelekwa kwa ujumbe wa siri kwa Urusi. Mwanzoni, Maem alijua shughuli za aina hii, kama Kiping Kiping, kama ushiriki katika "mchezo mkubwa", lakini baadaye, akimwambia juu yake (Sat. "Eschenden, au wakala wa Uingereza, 1928), ataita kwanza espionage Sio chafu tu, lakini pia kazi ya kuchochea na kuondokana na halo ya romance ya uongo karibu na shughuli za huduma ya akili.

Kusudi la kukaa kwake katika petrograd, ambako alianguka Agosti 1917 kupitia Vladivostok, ilikuwa kuzuia Russia kutoka vita. Mikutano na Kerensky imevunjika moyo sana. Waziri wa Kirusi alimfanya mtu mdogo na mtu asiye na hatia. Kutoka kwa takwimu zote za kisiasa za Urusi, ambaye alikuwa na nafasi, aligawa Savinkov kama utu binafsi, bora. Baada ya kupokea amri ya siri kutoka Kerensky kwa Lloyd George, MOEM mnamo Oktoba 18 aliondoka London, bila kudhani kwamba mapinduzi yatatoka hasa wiki na ujumbe wake utapoteza maana yoyote. Nimalo haijui fiasco yake, podding wakala hatimaye juu ya hatima, MOEM alishukuru kwa hatima ya adventure ya Kirusi.

Urusi imemvutia sana kama mwandishi. Alifungua fasihi za Kirusi wakati wa utoto, akiingilia kwenye "Anna Karenina". Re-kusoma riwaya baadaye, aliiona imetimizwa nguvu isiyoeleweka, lakini kiasi fulani nzito. "Wababa na watoto" walibakia kutoeleweka kwa sababu ya ujinga wa hali ya kihistoria ya Kirusi. Kwa ujumla, riwaya za Turgenev hazikuzuia kwa undani, idealism yao ilionekana kuwa na hisia, na asili ya namna ya mtindo imepotea wakati wa kutafsiriwa. "Uhalifu na adhabu" huzunguka Moem, na yeye akiwa na tamaa alishambulia riwaya za Dostoevsky. Alikumbuka kwamba kwa kulinganisha nao, kila kitu kingine kilichoshangaa, riwaya kubwa za Ulaya za Magharibi zilianza kuonekana bandia, baridi, rasmi. "ISRAIT" iliendelea mpaka alipofungua Chekhov, ambaye alikuwa amemhusisha sana kwa roho. Hisia ilikuwa ya kina sana kwamba hata alianza kujifunza Kirusi kusoma Chekhov katika asili. "Chekhov atakuambia kuhusu Warusi zaidi ya Dostoevsky," aliandika baadaye.

Miaka kati ya vita vya dunia mbili hujazwa na waandishi na makali makali (bila kuhesabu miaka miwili iliyotumiwa katika sanatorium ya tuberculous), ambaye alimpa nyenzo zisizo na uwezo wa ubunifu. Anazungumza mara moja katika aina kadhaa: kama mwandishi wa habari, mchezaji, mwandishi wa habari, sketchy, insayist. Comedies yake na dramas kushindana kwenye hatua na michezo B. Shaw.

MoEM ilikuwa na "eneo la asili." Watoto walipewa kwa urahisi. Wao ni kujazwa na majukumu ya kushinda, awali kujengwa, mazungumzo ndani yao ni heshima na wit.

Katika kipindi cha baada ya vita katika mchezo wa Moem, mabadiliko makubwa hutokea. Si kupoteza urahisi wa kifahari, nguvu, comedies zake kupata mkali zaidi. Katika comedy "Circle" (1921), kuna upinzani mkali wa amorality ya jamii ya juu. Kulipa bado makini sana kwa Fabul, lakini kukataa kutokana na uingilivu wa viboko vya njama, MoEM inapunguza hatua kwa mfumo wa familia moja. Uvunjaji, hesabu, unafiki, ukosefu wa hisia kali na wajibu mbele ya watoto, kutokuwa na uwezo wa kuwa na furaha na kutoa furaha kwa mwingine - hii ndio ambapo Wisiti ya Moem ya mashujaa wake, maisha ambayo inakwenda kama katika mzunguko mbaya, ambapo watoto wanarudia Hatima ya kusikitisha ya wazazi wao.

MOEM inazidi kuwa mchezo wa kisaikolojia, akizungumza ndani yake si kama mwangalizi wa wasiwasi, lakini kama hukumu isiyo ya kutofautiana, akipendelea kufichua kutoka ndani ya zoezi la wazi. Mmoja wa wa kwanza aligusa msiba wa "kizazi kilichopotea" ("haijulikani", 1920). Shujaa wa kucheza - Frorostik. Ukatili na maana ya vita walimpeleka kwenye bogotrifier. Anaingia kinyume na familia, bibi, wenyeji. mji wa asili. Katika kucheza, umoja wa uhalifu wa upanga na msalaba hugunduliwa.

Hali ya "thelathini ya dhoruba" ni mgogoro mkubwa wa kiuchumi, tishio la kuongezeka kwa fascism na vita vya dunia mpya - imesababisha sauti ya kijamii ya michezo yake ya mwisho "kwa ajili ya sifa maalum" (1932) na "Sheppi" (1933). Kupambana na vita "kwa sifa maalum" - ufafanuzi wa uchungu kwa hali ya umma kwamba Meum alielezea kuwa "machafuko ya ulimwengu wa baada ya vita".

Hisia ya tamaa ya uchungu huamua sauti na maadili ya "Sheppi". Alishangaa wakosoaji. Maem ya zamani ilikumbushwa tu kwa hali za farce na aphoristic, amana ya majadiliano na monologues. Mchezaji wa kucheza alimfufua swali la mahali na wajibu wa mtu mdogo katika ulimwengu wa tamaa kubwa za kisiasa na za kifedha. Yeye kwa njia yake mwenyewe alikaribia tatizo hilo, ambalo lina wasiwasi wakati huu wa eneo kubwa la uvumbuzi B. Brecht. Kuna kitu sawa na fabul ya "mtu mzuri kutoka Seosaana" katika hali hiyo, kuwaletea karibu na matumizi ya fantastic grotesque.

Mwanzoni mwa miaka ya thelathini, moem majani ya dramaturgy, yeye huja kwa hiari kutoka "conveyor ya mafanikio".

Akizungumzia juu ya tamaa yake ya ukamilifu, MOEM inayoitwa aina mbili ambazo ilikuwa na matumaini ya kumfikia - riwaya na hadithi. Sifa yake ya fasihi inategemea riwaya kama "mzigo wa tamaa za kibinadamu" (1915), "mwezi na ardhi" (1919), "pies na bia, au mifupa katika chumbani" (1930). Screenplay yao inaongeza mwandishi wa fame.

Katika moyo wa riwaya zake ni njama iliyojengwa imara, sehemu zote zake ni sawa. Them vipengele tofauti. - BREVITY (isipokuwa pekee ya "mzigo wa tamaa za kibinadamu") na unyenyekevu. Wao wameandikwa bila kuathiri, hawana miundo ya ajabu, kulinganisha na vipindi. Uzoefu wa kukodisha umemruhusu kutathmini faida za maendeleo ya haraka ya njama na kufanya riwaya hai na nguvu. Ni katika hili kwamba siri ya mwaliko wa prose ya Moem thabiti.

Riwaya ya Autobiographical "Mzigo wa tamaa za kibinadamu" unatambuliwa kama mafanikio ya juu ya mwandishi. Imeandikwa kulingana na "riwaya ya elimu" ya jadi, inajulikana kwa uwazi wa ajabu, uaminifu wa mwisho katika ufunuo wa mchezo wa roho, katika hili na nguvu yake ya kawaida ilihitimishwa.

Dereva alivutiwa na Kirumi. Alimwita Moem "Msanii Mkuu", na kitabu - "Uumbaji wa Genius", ikilinganishwa nayo beethoven Symphony.. Kwa kweli alihisi nguvu fulani isiyoweza kushindwa. Haikuja kutoka kwa shujaa, kimwili badala dhaifu, kiakili uchi na mazingira magumu. Ni kuzaliwa kutokana na hisia ya mzunguko wa polepole wa kuwa, mtiririko mkubwa wa maisha, ambaye anavutia shujaa, ni ukweli kwamba wazee huitwa mwamba.

Kwa riwaya bora za wakati wetu, alichukua "mzigo wa tamaa za binadamu" Thomas Wolf, akiamini kwamba "kitabu hiki kilizaliwa moja kwa moja kutoka kwa nutra, kutoka kwa kina cha uzoefu wa kibinafsi." Katika uwezo wa kuinua binafsi kwa ulimwengu wote na lina sanaa ya msanii mkuu.

Hali ya ubunifu, siri zake zilifanyika kwa muda mrefu na MoEM. Katika Sanaa, aliona ulimwengu maalum unaopinga uondoaji wa bourgeois na uchafu wa heshima. Alikuwa na nia ya uhusiano kati ya maadili ya Muumba na matunda ya shughuli zake, kati ya fikra na ujuzi. Ukweli kwamba hii ni "vitu viwili vinavyolingana", kama Pushkin kuchukuliwa, MOEM haikuwa na uhakika kabisa. Matatizo haya hufanya fimbo ya kiitikadi ya riwaya maarufu zaidi "Moon na Gross". Katika historia ya Charles Strickland, unaweza kupata ukweli wa biografia ya Gaugaen, lakini hii sio maisha ya posplayist maarufu wa Kifaransa, na riwaya kuhusu hatima ya kutisha ya msanii mwenye ujuzi, kuhusu siri isiyoelezeka ya utu wake . Labda kifuniko cha siri kitakuwa wazi zaidi, ikiwa unafikiria kuwa shujaa anarudi neno "fikra" maana yake ya awali - "Demon", i.e. Nguvu ya Mungu, uovu au (chini ya mara nyingi), kufafanua hatima ya mtu.

Mwandishi alirudia mara moja kwamba umuhimu wa mchoro unategemea kiwango cha utu wa Muumba wake. "Zaidi ya talanta yake, nguvu yake ya kibinafsi inaonyeshwa, uchoraji wa ajabu sana picha ya maisha." Ubinafsi wa msanii unatekelezwa katika sanaa yake, juu yake kuhusu hilo na kuhukumu.

Maendeleo zaidi ya Maem-romanist yanazidi kuhusiana na ufahamu wa matatizo ya kimaadili. Katika riwaya "Pateritorial Pokrov" (1925) anazungumzia umoja wa lazima wa uzuri na uzuri.

Heroine wa riwaya, mke wa bacteriologist mwenye vipaji wa kawaida, akiwa pamoja naye katika mji wa Kichina, waliopotea katika jungle, anapata kutoka kwa wajasusi-Kifaransa, kutafuta wagonjwa wa watoto wa Kichina, na kwa kiasi fulani kutoka kwa mumewe, ambaye Waliokoa wengine na kufariki kutoka kolera, somo la maisha ya kuishi vizuri. Bei ya bei imepewa ufahamu wake wa kutokuwa na maana ya maisha yake mwenyewe. Sio sayansi ya huruma ya huruma na huruma, lakini yeye anaongoza tu heroine kwa ukombozi kutoka "mzigo wa tamaa za kibinadamu", kwa utakaso wa maadili na kuzaliwa upya.

Katika riwaya "Pies na bia, au mifupa katika chumbani" talanta ya Moem ilifunuliwa kutoka upande usiotarajiwa: mwanzo wa kutisha alitoa njia ya comic, na mstari wa satirical ulipigwa kwa sauti. Hii ni riwaya kuhusu NRA ya London ya fasihi wakati wa karne ya XIX-XX. Katika hiyo, MOEM ilifunua siri za vyakula vya fasihi, njia za kuvutia tahadhari ya msomaji, ujinga teknolojia ya kujenga sifa za uchafu. Features juu ya Peru walishtuka na uwazi wa uanzishaji wake. Kwa miezi kadhaa katika miduara ya fasihi ya London tu ilizungumzia kitabu hiki. Picha ya sumu ya MoEM Hugh Walpola inatambuliwa kwa urahisi katika Ellro Cyre. Mfano ulikuwa nje ya yeye mwenyewe. Lakini sio ukweli huu ulikasirika ulimwengu wa fasihi. Wakati huo, kwa aina hii ya ugomvi, wakosoaji na akaunti za akaunti wamezoea. Kashfa zinazosababishwa na "kifo cha shujaa" cha Olddington, "Chrome ya Njano" (1922) na "CounterPoint" (1928) O. Huxley, katika picha za parody ambazo zilijifunza wenyewe na T. S. Eliot, na D. G. Lawrence, na Ezra Paunda, na milima, na N. Douglas. Lakini Moem aliwapiga Watakatifu watakatifu: katika driffild, kufanana na The hivi karibuni Thomas Gardi aliangalia. Mashtaka yalianguka kutoka pande zote. Moem alikanusha mabaya: "Gardi maana yangu sio zaidi yakuliko George Meredith au Anatol Ufaransa. Kwa wazi, mazishi ya pompous ya "Wascory ya mwisho" alipendekeza mimi mwenyewe wazo la riwaya, na kivuli cha mchungaji wa maandiko hakujumuishwa kwa nia yake.

MoEM alipenda riwaya hii zaidi kuliko wengine, kwa sababu yeye ni autobiographical, lakini tofauti na "mzigo wa tamaa za kibinadamu" haujatimizwa, lakini huzuni mwanga. Kitabu kilikuwa kibaya na kibaya.

Kanuni ya kushangaza, hivyo tabia ya "pies na bia", imeongezeka katika riwaya ya "Theater" (1937). Katikati ya riwaya, hadithi ya kazi ya mwigizaji mkuu Julia Lambert. Kwa miaka thelathini, tamasha la kutupwa, MoEM ilitambua maonyesho mengi ya sinema na sinema. Katika filamu zilizopigwa kwenye riwaya zake, Bet Davis, Corinna Griffiths, Greta Garbo, Gloria Svenson, Gladys Cooper. Julia Lambert picha ya pamoja.

Wakati wa Moem katika miduara ya maonyesho, mgogoro huo uliendelea, mwanzo wa ambayo kuweka mkataba wa Didro "Kitendawili juu ya muigizaji": uelewa, hisia au akili ya baridi hufanya mwigizaji, lazima awe mwigizaji awe mtu mkuu au mtunzi kipofu ya mapenzi ya mkurugenzi? Msaidizi wa Didro, MOEM aliamini kwamba tu ya busara, ya kuzingatia, iliyoongozwa nje ya mwigizaji iliweza kunyonya, kutathmini na kuunda upya ukweli katika Sanaa. Wakati huo huo, hakukataa mwanzo wa kibinafsi. Aliamini kwamba shauku, ambayo mwigizaji hakuwa na kujishughulisha mwenyewe, na anaona kutoka kwa sehemu hiyo, atakuwa na mapema ya kubaki bila kuelewa kwao hadi mwisho na katika kina kina.

Msanii wa MoEM anafurahi na sanaa nzuri ya heroine yake, lakini haificha ukweli kwamba anaendelea kucheza, kubadilisha masks, kushiriki kikamilifu katika uumbaji wa hadithi kuhusu Julia Lambert. Anaonyesha hadithi isiyofaa, utaratibu wa uumbaji wake, na hila ya mwigizaji yenyewe inaonekana kama kazi ya kaburi, imeongezeka kwa talanta, inazuia Halo ya kimapenzi.

MOEM ni ya asili kwa mtazamo wa Shakespeare wa ulimwengu kama ukumbi mkubwa. Riwaya yake haielezei tu kuhusu mchezo wa kutenda kama sanaa nzuri, lakini pia kuhusu Lyograhchyism, ambaye anatimizwa na mahusiano ya kisasa ya mama na mtoto, mume na mke, juu ya farce, ambayo nguzo za jamii, wawakilishi wa akili Wasomi, wanahusika, nguvu Mira ya hii. Kila mtu anaongoza mchezo wake. MOEM inaonekana kwake sio kutoka kwenye parquet, lakini kwa sababu ya Kulis. Uhamisho wa angle huharibu udanganyifu, nia zisizofichwa kutoka jicho, na kuongoza matendo ya mashujaa.

Kwa genre. hadithi ya MoEM Alitoa rufaa, akiwa tayari mchezaji maarufu na mwandishi wa habari.

Mkusanyiko wake wa kwanza "Furaha ya Karatasi" ilionekana mwaka wa 1921, wakati ambapo aina ya hadithi ilipata umaarufu. Katika England, hadithi hiyo ilijitangaza kuwa marehemu kabisa, lakini mara moja alipendwa na msomaji. Hizi ndizo kazi za Kipling, Conan-Doyle na Wells katika nafasi ya kwanza. Katika miaka ya 1920, K. Mansfield na A. Cuptud walikuwa wasomi wa hadithi. Nia ilikuwa maslahi ya D. G. Lawrence, R. Oldington, O. Haxley. Waandishi wa habari bora waliathiriwa na Chekhov. Kushukuru sana mwanasaikolojia wake na uwezo wa kusambaza anga, MOEM ina zaidi ya shule ya Maupassant. "Nilitaka kujenga hadithi zangu kwa ukali, kwenye mstari mmoja unaoendelea kutoka kwenye mwisho wa mwisho ... Sikuwa na hofu ya kile kilichokuwa cha kawaida cha kumwita" kuonyesha "... Nilipenda kukomesha hadithi zangu, lakini hatua." Utambuzi huu wa MOEM unawapa mwanga juu ya mashairi ya hadithi zake. Kweli, baada ya muda, pia alizungumzia masomo ya Chekhov. Kuunganisha iSrability na mwanasaikolojia wa hila, imefanikiwa urefu mkubwa. Kwa miaka hamsini, MOEM aliandika juu ya hadithi mia moja zilizofanya makusanyo saba. Miongoni mwao ni masterpieces halisi: "mvua", "Hairless Mexican", "Uncompressed".

MOEM anaandika hasa kuhusu watu wa kawaida, lakini mambo ya ajabu yanatokea kwao. Inatumia kipengele cha zisizotarajiwa, ambazo husaidia kutambua uangalifu, uwiano wa maadili ya kijamii na kisiasa, mtazamo wa kisaikolojia, alama za kimaadili za mtu "wa kati-darasa".

Mfano wa hii inaweza kutumika kama hadithi ya shittomatical "mvua", ambayo yeye huonyesha kidini hypostagousness na uharibifu wa kiroho kujificha nyuma yake.

Kwa maisha ya muda mrefu, MOEM aliangalia kesi nyingi za grimace na mshtuko wa hatima, aliwaambia juu yao katika hadithi zake. Yeye hakuwa na mzulia hadithi, aliwaambia katika maisha yake. Nguvu ya MOEM katika ufahamu wa utata wa mtu anayeongoza kwa kutokuwa na uhakika wa matendo yake katika kina cha kuelewa dialectics ya nafsi.

Kutokuwepo kwa hisia haziwezekani katika mandhari za mandhari kwa ajili ya MOEMA kwa umoja wa mtazamo wa ulimwengu. Hisia ya hadithi zake bora ni kwamba nafasi iliyobaki nje ya njama inaonekana inaangazwa. Kwa ujumla, katika riwaya zake husita kupitia faragha.

Hadithi za MoEM ni burudani na imeandikwa wazi, na mara nyingi huishi na mwisho usiotarajiwa. Rahisi katika sura, imesisitizwa sana, bila ya madai ya riwaya rasmi, hufanya charm ya ajabu ndani yao wenyewe, kuzaa "maelewano ya kuaminika." MOEM ni classic, hadithi zake ni ya pekee kwa ukamilifu wa fomu, hotuba yake inapita bila ya kusugua, na riwaya yake inawezekana zaidi kwa mtazamo, ambaye mashujaa wake hufungua, "katika kutafakari kwa sauti hiyo, katika upweke wa Mwandishi "I", ambayo itakuwa sehemu inayohusiana naye na Chekhov yetu ".

MoEM ilikuwa msanii, ambaye alihisi mawasiliano ya aina moja au nyingine ya mahitaji ya wakati huu, na hii pia ni sababu ya kisasa. Kuona tabia iliyoelezwa ya vita vya fasihi na falsafa, kutarajia sasa "boom" ya waraka, memoir, prose ya biografia, aliumba njia nzuri "muungwana katika chumba cha kulala" (1930), "Don Fernando: tofauti kadhaa katika Kihispania Mandhari "(1935) na kitabu" cha kibinafsi "" kinasema "(1938).

Richard Oldington na Graham Green walipenda kuishi, kumaliza prose ya gloss "Don Fernando", kwamba upendo wa kweli wa Hispania, ambao unapumua kurasa za kitabu, kina cha kupenya katika historia, utamaduni, maisha na tabia ya kitaifa ya Waspania.

Vitabu vya kusafiri vya MoEM sio tu michoro za ujuzi, hazikuvutia habari nyingi kuhusu maeneo yasiyo ya kawaida, ni kiasi gani cha kuzungumza na msafiri mwenye ujuzi, interlocutor mwenye busara, mwandishi wa kipaji, kusikiliza hadithi za kuvutia na utani wa kupendeza, fikiria juu ya siri hali ya kibinadamu, kutafakari juu ya siri za ubunifu, kwa maana kila moem aliandika katika insha yake, yeye mara kwa mara alirudi kwenye vitabu - sababu kuu ya maisha yote.

Vita ya Pili ya Dunia ilipata Moem nchini Ufaransa. Katika kazi ya Wizara ya Habari England, anajifunza hali ya Kifaransa, zaidi ya mwezi hutumia mstari wa magino, kutembelea meli za kijeshi huko Toulon. Kwa ujasiri kwamba "Ufaransa itatimiza wajibu wake," itapigana mpaka mwisho, ripoti zake zilizounda kitabu "Ufaransa katika Vita" kupumua (1940). Miezi mitatu baadaye, baada ya kutolewa, Ufaransa ilianguka, na MoEM, ambaye aliposikia kwamba majina yalifanya jina lake katika orodha nyeusi, na shida katika Barge ya makaa ya mawe hupata England, na baadaye huwaacha Marekani, ambako anaishi mpaka mwisho ya vita.

Baada ya kuruhusiwa katika utabiri wake juu ya uwezo wa Ufaransa kupinga Hitler, MoEM fidia kwa uchambuzi wake mkubwa wa hali ambayo imesababisha kushindwa (kitabu "binafsi", 1941). Anaandika kwamba serikali ya Ufaransa, ambaye alikuwa nyuma yake, bourgeoisi aliyefanikiwa na aristocracy na, kwa ujumla, miduara iliyohifadhiwa yaliogopa zaidi ya bolshevism ya Kirusi kuliko uvamizi wa Ujerumani. Mizinga haikuwekwa kwenye mstari wa Maginos, lakini nyuma ya nyuma - ikiwa kuna mshtuko wa wafanyakazi wao wenyewe. Rushwa ilikuwa imefungwa jamii, roho ya kuharibika ilifahamu jeshi.

MOEM alikuwa na hakika kwamba Kifaransa, watu wenye ujasiri na wenye kiburi, huwakomboa nchi yao kutoka utumwa. Somo ni kubwa, ambalo alijifunza kutokana na historia ya kutisha ya kushindwa kwa Ufaransa: "Ikiwa taifa linathamini uhuru mkubwa, utapoteza uhuru, na irony ni kwamba, ikiwa ni kitu - faraja au pesa, atapoteza wao. Taifa linapigana kwa uhuru, inaweza kuilinda ikiwa ina maadili kama uaminifu, ujasiri, uaminifu, uangalizi na kujitolea. Je, si wao wenyewe, anaweza kulaumu tu mwenyewe ikiwa uhuru wake utapoteza. " Kozi zaidi ya vita vya dunia na kushindwa kwa Ujerumani ya Fascist ilionyesha uhalali wa hitimisho la MOEM.

Kurudi baada ya vita huko Riviera, alipata nyumba yake iliharibiwa. Ishara ya kale ya moorishi, kulinda, kwa kutaja, kutokana na shida, iliyochapishwa kwenye ukuta kwenye mlango wa villa na kuwekwa kwenye vifuniko vya vitabu vyake, vilikuwa visivyo na nguvu dhidi ya uharibifu wa kisasa. Lakini jambo kuu - fascism ya moem iliyochukiwa ilishindwa, na maisha yaliendelea.

Muongo wa baada ya vita ulikuwa na matunda kwa mwandishi. MOEM ni ya kwanza kushughulikiwa na aina ya riwaya ya kihistoria. Katika vitabu "basi na sasa" (1946), "Catalina" (1948) iliyopita ni kusoma kama somo la kisasa. MOEM inaonyesha juu yao kuhusu nguvu na athari yake kwa mtu, kuhusu siasa za watawala, kuhusu uzalendo mzuri. Riwaya hizi za mwisho zimeandikwa kwa namna mpya kwa ajili yake, wao ni mbaya sana.

Kitabu cha mwisho cha MoEM - "juu ya luru" (1944) kilikuwa cha mwisho kwa kila namna. Mpango huo ulizinduliwa kwa muda mrefu. Mpango huo ulizingatiwa katika hadithi ya "kuanguka kwa Edward Barnard" (1921). Alipoulizwa ni kiasi gani aliandika kitabu, MoEM alijibu: "Maisha". Hii ndiyo matokeo ya mawazo yake juu ya maana ya maisha. Hii ni jaribio la kuunda picha "chanya mtu mzuri"(Maneno ya Dostoevsky). Wao huwa Larry Darrel, aliyekuwa mdogo ambaye amepitisha mtihani wa vita vya kwanza vya dunia. Anakataa kurudi kwenye kituo cha kawaida na kuishi" kama kila mtu mwingine ", yaani kupata nafasi yako katika vita vya baada wakati wa ukamilifu wa ulimwengu wote. "Ndoto kubwa ya Marekani" haifai, haijali na matarajio ya utajiri na hii inasimama sana kati ya washirika. Uzoefu wa mstari wa mbele unasisitiza kuangalia maadili mengine. Kwa wakati wetu, Tulikuwa na wazo la MOEM kama mwandishi wa apolitical, karibu asocial. Wakati huo huo, MOEM ilikuwa nyeti sana michakato ya Jamii, Na "makali ya Razo" ni ushahidi mwingine wazi wa hili.

Wakati mmoja, alihisi kwanza mada ya "kizazi kilichopotea". Sasa katika riwaya, hatua ambayo huisha usiku wa Vita Kuu ya Pili, alisema mwelekeo ambao utaamua maisha ya "kizazi kilichovunjika" cha 1950-1960 ("Upungufu", "Hippie", rufaa kwa ibada na mifumo ya mashariki).

Baada ya kufika wakati ambapo haja ya kutaja kwa kiasi kikubwa inaanza kuanza, MOEM ni kujitolea kabisa kwa ESSistics. Mnamo mwaka wa 1948, kitabu chake "waandishi wakuu na riwaya zao" walitoka, mashujaa ambao walikuwa wakiongozana na MoEM katika maisha ya muda mrefu ya Fielding na Jane Ostten, Standal na Balzac, Dickens na Emily Bronte, Mallville na Flaubert, Tolstoy na Dostoevsky.

Miongoni mwa somo sita iliunda ukusanyaji wa "mabadiliko ya mood" (1952), tahadhari ya kumbukumbu za waandishi wa habari, ambaye alijua vizuri - kuhusu mji wa Yakobo, anakaa na A. Bennett, na wameandikwa kwa ujuzi wa biashara " Kupungua na Detective Detective ".

Kitabu cha mwisho cha MoEM "mtazamo wa maoni" (1958) ni pamoja na insha kubwa juu ya hadithi fupi, kutambuliwa na bwana ambayo yeye alikuwa bado katika miaka kabla ya vita.

Katika maisha yake ya muda mrefu, MOEM imeonyesha maoni yake juu ya matatizo ya ubunifu, masuala ya kuandika kazi, kuelewa kazi za maandiko.

MOEM ina dhana yake ya riwaya, riwaya, mtazamo wake juu ya ukumbi wa michezo na kazi zake, hukumu zao kuhusu ujuzi wa mchezaji na jukumu la msanii, taarifa za kuvutia Kuhusu Sanaa - yote haya yanatawanyika katika insha zake nyingi, prose muhimu na insha, makala, maandamano, maelezo.

Kukosoa wakati mwingine ni subjective, lakini hulipa fidia kwa ladha isiyofaa, akili ya kina, irony nyembamba, latitude ya mbinu. Moem ni mwaminifu kwa Mwenyewe: Yeye anavutiwa katika aina zote.

Juu ya mteremko wa miaka, MOEM alikuja kumalizia kwamba mwandishi ni kitu zaidi kuliko hadithi ya hadithi. Kulikuwa na wakati ambapo alipenda kurudia baada ya wilde, kwamba lengo la sanaa ni kutoa radhi kwamba kutokuwa na uwezo ni muhimu na hali kuu ya mafanikio. Sasa anafafanua kwamba hakuna kitu cha kufanya kitu ambacho hususa, lakini ni nini kinachosababisha riba. "Uzuri zaidi wa akili hutoa riwaya, ni bora."

Vitabu haipaswi kuathiri, lakini lazima kuchangia ukuaji wa vigezo vya maadili. Tofauti na wilde, sanaa na maadili, anaona katika umoja wao. "Uzoefu wa Aesthetic halali tu ikiwa unaathiri asili ya mtu na hivyo husababisha mtazamo wa maisha ndani yake" ni rekodi iliyofanywa katika diary mwaka wa 1933. Katika siku zijazo, anarudi kwenye mawazo haya na kuimarisha, akidai kwamba "Sanaa safi" haipo kwamba kauli mbiu "Sanaa ya Sanaa" imepunguzwa maana.

MOEM inaamini kwamba mwandishi hutoa upinzani wake wa ukweli tayari ni matukio gani, ni wapi wahusika, na kwa njia ya mtazamo wake kwao. Labda hii ya upinzani sio ya asili na sio kina sana, lakini ni, na kwa sababu ya hili, mwandishi ni mfano, ingawa ni ya kawaida sana. MOEM daima aliamini kwamba kuhubiri kwa msanii ni ufanisi kama yeye hakuamini kwamba anahubiri.

Hivi karibuni alirudia kwamba sanaa ya mwandishi "sio sakramenti, lakini hila, kama nyingine yoyote," MoEM ilionyesha mengi kuhusu jinsi mfano wa maisha ulivyoundwa katika maelezo. Fasihi na maisha - dhana kwa ajili yake hazipatikani. Somo la mwandishi ni maisha katika maonyesho yake yote, lakini hupata wapi mwanzilishi wa tishu zilizo hai ambazo hutumika kama nyenzo? A. Bennett aliamini kwamba "anaipunguza kutoka kwake." MOEM pia aliamini kwamba asili ya uongo juu ya haja ya autobiographic. Kila kitu ambacho mwandishi hujenga, "ni mfano wa utu wake, udhihirisho wa asili yake ya kuzaliwa, hisia na uzoefu wake." Utambulisho wa mwandishi una jukumu la kuamua katika uteuzi wa vifaa. Huu ni alama yake isiyoonekana iko kwenye kila ukurasa, kwa mwandishi mkubwa ana maono yake ya kipekee ya ulimwengu. Upeo na utajiri wa kibinafsi wa mwandishi, nafasi zaidi ana udanganyifu wa asili.

"Ili kufanikiwa, kama uzoefu unaniambia," MOEM anaandika, "unaweza tu kwa njia moja," sema ukweli, kama unavyomjua, kuhusu zamani unajua ... mawazo yatasaidia mwandishi kutoka kwa waliotawanyika ukweli wa kukusanya muhimu kwa maana au mfano wa ajabu. Itasaidia kwa faragha ili kuona yote ... Hata hivyo, kama mwandishi anaona vibaya kiini cha mambo, basi mawazo yataongeza tu makosa yake, na kwa hakika anaweza kuona tu kile anachojua kutokana na uzoefu wa kibinafsi. "

Mtazamo wa MoEM kuhusu ujumbe wa mwandishi katika ulimwengu wa kisasa na hata leo haukupoteza umuhimu. "Sasa kila mtu anajua," anaandika mwanzoni mwa Vita Kuu ya Pili ya Dunia, - kwamba dunia iko katika hali mbaya, uhuru umekufa au uchungu, kila mahali, ambapo hauonekani, - umaskini, unyogovu usio na udhalimu na mwanadamu, ukatili, udhalimu . Misingi ya hasira na huruma nyingi; shida ni kwamba hisia hizi hazina maana kama haziongoi juhudi fulani. Wao ni uasherati, ikiwa, ni kuridhika na wao wenyewe na hisia zao za ukarimu, hujaribu kubadilisha hali, kuzaliana kwao ... kesi ya mwandishi si sorry na si hasira, lakini kuelewa. "

Mwandishi hawezi kuwa na upendeleo. "Lengo lake sio nakala ya maisha, lakini ili kuifanya." Yeye yuko tayari kumheshimu msanii wa asili kwa mfano wa maisha na uongofu usio na hofu, kwa ukosefu wa syrup tamu na matumaini ya bei nafuu katika kazi zake, lakini anakataa kuzingatia uwezekano wa faida kuu ya sanaa. Dhana hii ilikua ya kisasa. Katika riwaya, "mzigo wa shauku ya" shujaa - ALTER EGO Mwandishi, - Kuwa Hispania, "kufungua" El Greco. Uchoraji wa bwana huyu wa ajabu ni wa ajabu na unaaminika katika kuwepo kwa uhalisi maalum kabisa: kila mtu hupingana na uwezekano ndani yao na wakati huo huo wanahisi ukweli mkubwa wa maisha kuliko yule aliyefikia mabwana ambao walifanya kazi katika Njia ya jadi.

Kujenga mashujaa wake, mwandishi huchukua wakati wa kisasa mwenendo usiojitokeza, wanatarajia maisha. Uwezo wa kujenga ukweli, sio tu nakala, lakini uunda ulimwengu wako mwenyewe na unafafanua mtaalamu kutoka kwa bwana.

Uaminifu, uvumilivu, akili ya kawaida, Uhuru, elimu pana, ujuzi wa kina wa asili ya kibinadamu na kuandika hila, mchoro wa juu, uwezo wa kuhusisha msomaji katika mazungumzo, kumruhusu kujisikia pamoja naye, bwana, sawa, - ndivyo Maombi ya Maem inafanya interlocutor ya taka .

Na somo jingine la "aesthetics yake ya vitendo" ni mafundisho: uwazi kwa tamaduni nyingine za kitaifa. Leo, kama tunavyohitaji mfano wa mtazamo wa sanaa na nzuri kama utajiri wa ulimwengu wote.

"Kwa kweli, hata hivyo, ni nani sanamu ya sanamu - kigiriki cha kale Au Kifaransa wa kisasa. Ni muhimu tu kwamba sasa husababisha msisimko wa kupendeza ndani yetu na kwamba msisimko huu wa aesthetic unatupatia hatua. "

MOEM kuchukuliwa hoja zake si zaidi ya maoni, mtazamo wa kibinafsi. Na hata leo hawaelewi tu kama ushuhuda wa zama za kushoto za maandishi, ambayo yeye alikuwa, lakini pia kama ufunguo wa kuelewa matukio ya kisasa ya ukweli na maandiko.

Fasihi

1. Quotes huleta kutoka kwa kazi ya Moaem, ambayo ni pamoja na katika mkusanyiko huu, hivyo vyanzo vya citation ni katika siku zijazo hazionyeshwa.
2. Nagibin Yu. Hadithi iliyosafishwa ya Somerset MoEM // Simama na kwenda: Hadithi na Hadithi. M., 1989. P. 654.
3. Ni aina ngapi ambazo MoEM haijulikani. Baadhi yao wamehifadhiwa katika manuscripts, nyingine muda mfupi kabla ya kifo, mwandishi aliharibu pamoja na kumbukumbu zake nyingi.
4. Shaginyan M. Barua za Nje. M., 1964. P. 213.
5. Mwaka wa 1954, kitabu hicho kilifanywa upya chini ya jina "kumi Romanov na waumbaji wao."

Wasifu. (E. A. GUSEVA.)

Maugham (Maugham) William Somerset (25.1.1874, Paris ,? 16.12.1965, Saint-Jean-Cap Ferra, Ufaransa), mwandishi wa Kiingereza. Alizaliwa katika familia ya mwanasheria wa Ubalozi wa Uingereza nchini Ufaransa. Alipokea elimu ya matibabu; Jitayarishe katika robo maskini ya London alitoa vifaa kwa riwaya ya kwanza M. Lisa kutoka Lambeta (1897). Mjumbe wa Vita ya Kwanza ya Dunia 1914? 18; Agent wa akili ya Uingereza, ikiwa ni pamoja na Urusi (mkusanyiko wa Memell "Eschenden, au wakala wa Uingereza", 1928). Mafanikio ya kwanza yaliletwa na M. Piezes: "Lady Frederick" (post 1907), baadaye? "Circle" (1921), "Sheppi" (1933). Katika riwaya "Moon na Gross" (1919, RUS kwa kila mwaka 1927, 1960), "Gingerbread na El" (1930) ilielezwa na kukataa M. unafiki wa kidini, maadili ya baiskeli mbaya. Majaribio ya kujiondoa kutoka chini ya maeneo ya maisha ya bourgeois yanaonyeshwa katika riwaya "Miti ya Ravu" (1944). Maarufu zaidi kwa njia nyingi riwaya ya autobiographical ya kuzaliwa kwa "mzigo wa tamaa za kibinadamu" (1915, RUS kwa kila mwaka 1959); Mwanasaikolojia mwembamba katika picha hiyo jitihada za maadili. Shujaa ni pamoja na upana wa picha ya ulimwengu. Uumbaji M. Iliyotengenezwa kulingana na uhalisi muhimu, wakati mwingine na mambo ya asili. M. Kazi daima ni jitihada. Daftari M., hufanana na vitabu vyao na vya kigeni na hasa kitabu "kinasema" (1938, RUS 857) ni kamili ya uchunguzi wa kuvutia juu ya mchakato wa ubunifu, una idadi ya tathmini ya fasihi na kujithamini.

OP.:

* Toleo lililokusanywa la kazi, V. 1? 21, L., 1934? 59;
* Daftari ya mwandishi, L., 1949; pointi ya mtazamo, bustani mji (N. Y.), 1959; katika Rus. Kwa. Mvua, M., 1961;
* Vidokezo juu ya ubunifu, "maswali ya fasihi", 1966, No. 4; Theater, huko Sat.:
* Novel ya Kiingereza ya kisasa, M., 1969.

Lit:

* Kanin G., akikumbuka Mheshimiwa, Maugham, N. Y.,;
* Brown I., W. S. Maugham, L., 1970;
* Calder R. L., W. S. Maugham na Jitihada za Uhuru, L., 1972.

Wasifu. (ru.wikipedia.org.)

Somerset MoEM alizaliwa Januari 25, 1874 huko Paris, katika familia ya mwanasheria wa Ubalozi wa Uingereza nchini Ufaransa. Wazazi hasa tayari kuzaa katika eneo la ubalozi ili mtoto awe na sababu za halali za kusema kwamba alizaliwa nchini Uingereza:

Kupitishwa kwa sheria kulikuwa na wananchi wa Kifaransa na, kwa hiyo, ili kufikia wengi kutumwa mbele wakati wa vita.

Katika utoto, MOEM alizungumza tu kwa Kifaransa, Kiingereza alijifunza tu baada ya miaka 11 alikuwa yatima (mama yake alikufa kutoka Chakhotka mwezi Februari 1882, baba alikufa kutokana na saratani ya tumbo mwezi Juni 1884) na alipelekwa kwa jamaa kwa mji wa Kiingereza wa Whitykel katika kata Kent, katika maili sita kutoka Canterbury. Baada ya kuwasili nchini England, MOEM ilianza stutter - ilihifadhiwa kwa maisha.

Kwa kuwa William alileta katika familia ya Henry Maem, Vicar kwa filimbi, alianza masomo yake katika shule ya kifalme huko Canterbury. Kisha alisoma fasihi na falsafa katika Chuo Kikuu cha Heidelberg - katika Heidelberg MOEM aliandika insha yake ya kwanza - biografia ya mtunzi wa Ujerumani wa Meerber (wakati alikataliwa na mchapishaji, MoEM aliwaka manuscript). Kisha akaingia shule ya matibabu (1892) katika hospitali ya St. Thomas huko London - uzoefu huu unaonekana katika riwaya ya kwanza ya "LISA kutoka LAMBTA" (1897). Mafanikio ya kwanza katika uwanja wa maandiko ya MoEM yalileta kucheza "Lady Frederick" (1907). Wakati wa Vita Kuu ya Dunia, alishirikiana na Mi-5, kama wakala wa akili ya Uingereza alipelekwa Urusi. Kazi ya akili inaonekana katika ukusanyaji wa riwaya "Eschenden, au wakala wa Uingereza" (1928, tafsiri ya Kirusi ya 1992).

Mnamo Mei 1917, MoEM aliolewa Siri Velk.

Baada ya vita, MOEM iliendelea mchezaji wake wa mafanikio wa mchezaji, akiandika "Mzunguko" kucheza (1921), "Sheppi" (1933). Riwaya za MOEM zilitumia mafanikio - "Mzigo wa tamaa za kibinadamu" (1915, RUS 1959) ni riwaya ya kawaida ya autobiographical, "mwezi na jumla" (1919, RUS. Kwa 1927, 1960), "Pies na Beer" (1930) , "Miti ya Rauri" (1944).

Mnamo Julai 1919, MOEM katika kutekeleza maoni mapya huenda China, na baadaye Malaysia, ambayo ilimpa nyenzo kwa makusanyo mawili ya hadithi.

MoEM alikufa Desemba 15, 1965 katika hospitali nzuri kutoka kwa pneumonia. Lakini kwa kuwa katika sheria za Kifaransa za wagonjwa ambao walikufa katika hospitali, ilidhaniwa kufunua kufungua, alipelekwa nyumbani na tu Desemba 16 aliripoti kuwa Somerset Maem alikufa nyumbani, katika villa "Mei", katika mji wa Kifaransa ya Saint-Jean-Cap Ferra karibu na Nice.

Mnamo Desemba 22, vumbi lake limezikwa chini ya ukuta wa maktaba ya MoEM katika Shule ya Royal huko Canterbury

Bibliography.

Prose

* "Lisa kutoka Lambett" (Liza ya Lambeth, 1897)
* Kufanya Saint (1898)
* Mwelekeo (1899)
* Shujaa (1901)
* Bibi Craddock (1902)
* Merry Go-Round (1904)
* Nchi ya bikira ya heri: michoro na hisia katika Andalusia (1905)
* Apron ya Askofu (1906)
* Explorer (1908)
* "Uchawi" (mchawi, 1908)
* "Mzigo wa tamaa za kibinadamu" (ya utumwa wa kibinadamu, 1915; RUS kwa kila mwaka 1959)
* "Mwezi na sitapence" (mwezi na sitapence, 1919, Rus. Kwa kila mwaka 1927, 1960)
* "Kutetemeka jani" (kutetemeka kwa jani, 1921)
* "Katika Shirma ya Kichina" (kwenye skrini ya Kichina, 1922)
* "PatterPod" / "rangi ya pazia" (pazia iliyojenga, 1925)
* "Mti wa Casuarina, 1926)
* Barua (Hadithi za Uhalifu) (1930)
* Eschenden, au wakala wa Uingereza (Ashenden, au wakala wa Uingereza, 1928). Riwaya
* Muungwana katika chumba: rekodi ya safari kutoka Rangoon hadi Haiphong (1930)
* "Pies na bia, au mifupa katika chumbani" / "gingerbread na el" (keki na ale: au, mifupa katika kikombe, 1930)
* Mfuko wa kitabu (1932)
* "Angle ya Funga" (kona nyembamba, 1932)
* Ah mfalme (1933)
* Kiti cha hukumu (1934)
* Don Fernando (1935)
* Cosmopolitans - hadithi fupi (1936)
* Kisiwa cha Bahari ya Kusini (1936)
* "Theater" (Theater, 1937)
* "Kuunganisha" (Kuunganisha, 1938, RUS kwa kila mwaka 1957)
* "Likizo ya Krismasi", (likizo ya Krismasi, 1939)
* Princess Septemba na Nightingale (1939)
* Ufaransa katika Vita (1940)
* Vitabu na wewe (1940)
* "Kwa mapishi sawa" (mchanganyiko kama kabla, 1940)
* "Katika Villa" (juu ya Villa, 1941)
* Madhubuti binafsi (1941)
* Saa kabla ya asubuhi (1942)
* Haijulikani (1944)
* "Miti ya Razi" (makali ya Razo, 1944)
* "Kisha sasa. Kirumi kuhusu Niccolo Makiavelli "(basi na sasa, 1946)
* Ya utumwa wa kibinadamu - anwani (1946)
* "Toys Fate" (viumbe wa hali, 1947)
* "Catalina" (Catalina, 1948)
* Quartet (1948)
* Waandishi wa habari na riwaya zao (1948)
* "Daftari ya Mwandishi" (daftari ya mwandishi, 1949)
* Trio (1950)
* Mtazamo wa Mwandishi "(1951)
* Encore (1952)
* Mood ya Vagrant (1952)
* Mhispania mwenye heshima (1953)
* "Wananchi kumi na riwaya zao" (riwaya kumi na waandishi wao, 1954)
* "Mtazamo wa mtazamo" (pointi ya mtazamo, 1958)
* Kwa furaha kwa furaha yangu (1962)

Vipande

* Mtu wa heshima.
* "Lady Frederick" (Lady Frederick, Post. 1907)
* "Jack Stroke" / "Jack Solominka" (Jack Straw, 1908)
* "Bi Dot"
* "Penelope"
* Explorer.
* Mtu wa kumi
* "Utukufu" (ulifikia Gentry, 1910)
* "Smith" (Smith, 1909)
* Nchi ya ahadi
* Haijulikani.
* "Circle" (mduara, 1921)
* Mke wa Kaisari.
* Mashariki ya Suez.
* Betters zetu.
* Nyumba na Uzuri.
* Haiwezekani.
* "Mkate na samaki" (mikate na samaki, 1911)
* "Mke wa muda" (mke wa mara kwa mara, 1927)
* Barua.
* Moto mtakatifu
* Mshindi wa mkate.
* Kwa huduma zinazotolewa
* "Sheppi" (1933)

Shielding.

* 1925 - "Mashariki ya Suez" / Mashariki ya Suez
* 1928 - Sadie Thompson.
* 1929 - barua hiyo
* 1932 - Mvua
* 1934 - "Mzigo wa tamaa za kibinadamu" / ya utumwa wa kibinadamu (na Bett Davis)
* 1934 - "Painted pazia" / pazia rangi (na Greta Garbo)
* 1938 - chombo cha ghadhabu
* 1940 - barua
* 1942 - "mwezi na jumla" / mwezi na sitapence
* 1946 - "Miti ya Miti" / Upeo wa Razo
* 1946 - "Mzigo wa tamaa za kibinadamu" / ya utumwa wa kibinadamu
* 1948 - Quartet.
* 1950 - trio.
* 1952 - Encore.
* 1953 - Miss Sadie Thompson.
* 1957 - dhambi ya saba
* 1958 - BeachCober.
* 1962 - Julia, du bist zauberhaft.
* 1964 - "Mzigo wa tamaa za kibinadamu" / ya utumwa wa kibinadamu
* 1969 - barua hiyo
* 1978 - "Theater" (C aliona na Artman na Ivar Kalnynsh)
* 1982 - barua
* 1984 - "miti ya mvua" / makali ya ravu (C Bill Murrey)
* 2000 - juu ya villa.
* 2004 - "Theater" / kuwa Julia (na Annette Bening na Jeremy Irons)
* 2006 - "rangi ya pazia" / pazia la rangi (pamoja na Edward Norton na Naomi Watts)

Ukweli wa kuvutia

* Wakati wa Vita Kuu ya Kwanza, kushirikiana na Mi-5, kama wakala wa akili ya Uingereza alipelekwa Urusi.
* ... Kwa sababu ya ukuaji mdogo (152 cm), MOEM ilitambuliwa kuwa isiyo na msingi kwa wajenzi na hakuwa na hit mipaka ya Vita Kuu ya Kwanza. Alipata risasi katika msalaba mwekundu. Mnamo mwaka wa 1915, afisa kutoka Huduma ya SICret HearverSz (SIS) aliona kwake na kuajiriwa kama wakala wa siri.
* Mgogoro wa MOEM, kwa kuwa haiwezekani kufanana na kazi nje ya Foggy Albion. Kwanza, aliishi miaka kadhaa nchini Ufaransa na Ujerumani, kwa ufanisi wa Kijerumani na Kifaransa. Pili, alikuwa na shughuli halisi - shughuli za fasihi.
* MOEM ilikuwa karibu mwaka nchini Uswisi, ambako aliongoza kwa kuwaangalia watu wanaoshukiwa kwa espionage kwa ajili ya Ujerumani. Mawasiliano ya mkono na wawakilishi wa huduma mbalimbali za washirika maalum. Mara kwa mara alipeleka ripoti za kina kwa CIS na wakati huo huo alifanya kazi kwenye michezo.

Uchaguzi wa mhariri.