Mwaka wa 1846, nchini Uswisi, Dickens mimba na kuanza kuandika riwaya mpya, ambaye alihitimu kutoka 1848 nchini Uingereza. Sura za hivi karibuni. Iliundwa baada ya mapinduzi ya Februari ya 1848 nchini Ufaransa. Ilikuwa "dombei na mtoto" - moja ya wengi kazi muhimu. Dickens katika nusu ya kwanza ya shughuli zake za ubunifu. Ujuzi wa kweli wa mwandishi, ambao ulioanzishwa katika miaka iliyopita, uliofanywa hapa kwa nguvu zote.

"Je, umesoma" Dombei na Mwana ", - aliandika BELINSKY V.G. Annenkov P. V. Muda mfupi kabla ya kifo chake, ujue na kazi ya hivi karibuni ya Dickens. - Ikiwa sio, haraka kusoma. Hii ni muujiza. Yote iliyoandikwa kabla ya Dickens ya Kirumi, inaonekana kuwa ya rangi na dhaifu, kama vile mwandishi tofauti kabisa. Hii ni kitu bora ambacho ninaogopa kusema: kichwa changu si papo hapo kutoka riwaya hii. "

"Dombei na mwana" iliundwa wakati huo huo kama "haki ya ubatili" ya Tekkesea, "Jane Air" Sh. Bront. Lakini ni wazi kwamba Dickens ya Kirumi ni tofauti na kazi za watu wa siku zake na wenzao.

Riwaya iliundwa wakati wa heyday ya juu ya chati ya Uingereza, katikati ya matukio ya mapinduzi kwa wengine nchi za Ulaya. Katika nusu ya pili ya miaka ya 1840, kutokuwa na uhakika wa udanganyifu wengi wa mwandishi huwa wazi zaidi, na juu ya imani yake yote katika uwezekano darasa Mira.. Haikuweza kutikiswa na ujasiri wake katika ufanisi wa kukata rufaa kwa bourgeoisie. "Dombey na Mwana" na ufunuo mkubwa wa kushawishi unaonyesha asili ya kupambana na binadamu ya mahusiano ya bourgeois. Dickens inataka kuonyesha uhusiano na uingiliano kati ya pande mbalimbali za maisha, hali ya kijamii ya tabia ya kibinadamu sio tu kwa umma, lakini pia maisha binafsi. Katika dickens ya Kirumi walioathirika; Mpango huo, credo yake ya aesthetic, bora ya maadili inayohusishwa na maandamano dhidi ya egoism na kuachana na mtu katika jamii. Ajabu na aina ya dickens ni makundi ya juu ya maadili, uovu hutafsiriwa kama uovu wa kulazimishwa, kupotoka kutoka kwa kawaida, na kwa hiyo ni uovu na wa kibinadamu.

"Dombei na Mwana" anajulikana kutoka kwa Warumi wote wa awali wa Dickens na wengi wa vipengele vyao wenyewe vinaashiria mabadiliko ya hatua mpya.

Katika "Dombe na Mwana" karibu mawasiliano yasiyo ya kawaida na mila ya fasihi, utegemezi huo juu ya sampuli. kielelezo cha kweli Karne ya XVIII, ambayo inaonekana katika muundo wa njama ya riwaya hizo, kama "Adventures ya Oliver Twist", "Maisha na Adventures ya Nicolas Niklby", hata Martin Cezelvit. Riwaya inajulikana kutoka kwa kazi zote za awali za Dickens na utungaji wake, na uovu wa kihisia.

Riwaya "Dombei na Mwana" - kazi ya multicrero, wakati huo huo, kuunda, mwandishi alitumia kanuni mpya ya kuandaa vifaa vya kisanii kwa ajili yake. Ikiwa riwaya zilizopita za Dickens zilijengwa kama mfululizo wa matukio ya kupima sequentially au ni pamoja na kadhaa katika kuendeleza sambamba na wakati fulani wa mistari ya njama ya kuingiliana, kisha katika "Dombye na Mwana" kila kitu, hadi maelezo madogo zaidi, chini ya umoja wa mpango huo. Dickens huondoka kwenye tabia zao za kujiandikisha kwa njama kama harakati ya mstari, inakua hadithi kadhaa zinazojitokeza kutokana na tofauti zao wenyewe, lakini zimeingizwa katika kituo kimoja. Wao huwa kampuni ya "Dombe na Mwana", hatima yake na hatima ya mmiliki wake: maisha ya mmiliki wa vyombo vya duka vya Sulemani Gilsa na mpwa wake Walter Gay ameunganishwa nao, wafuasi wa Edith Granger, familia ya Kochegar tudl , na wengine.

"Dombei na Mwana" - riwaya kuhusu "ukuu na kuanguka" ya Dombey, kubwa ya London isiyo na maana. Tabia ambayo mwandishi anazingatia ni Mheshimiwa Dombey. Haijalishi ujuzi mkubwa wa dickens katika picha ya wahusika kama vile dombee na mwanadamu molds carker, Dome Dom, Florence na marehemu mapema mwana mdogo Paulo wake, mke wa Dombie Edith au mama yake Bibi Skuter, - picha hizi zote hatimaye kuendeleza mandhari kuu - mada ya Dombey.

"Dombei na Mwana" - hasa riwaya ya kupambana na bubuy. Maudhui yote ya kazi, mfumo wake umbo umewekwa na pathos ya upinzani wa maadili ya jamii binafsi. Tofauti na riwaya inayoitwa jina la tabia kuu, kazi hii ina jina la jina la kampuni ya biashara. Kwa hivyo inasisitiza umuhimu wa kampuni hii kwa hatima ya Dombey, inaonyeshwa juu ya maadili ambayo mafanikio ya ibada ya London Kommersant. Mwandishi hakuanza kazi kwa kuamua thamani ya kampuni kwa tabia kuu ya riwaya: "Katika maneno haya matatu, maana ya maisha ya Mheshimiwa Dombey ilihitimishwa. Dunia iliundwa kwa Dombey na Mwana, ili waweze kubeba ununuzi juu yake, na jua na mwezi viliumbwa kuwapiga kwa nuru yao ... Mito na bahari ziliumbwa kwa kuogelea meli zao; Upinde wa mvua waliwaahidi kwa hali ya hewa nzuri, upepo ulipendekezwa au kuwapinga kwa makampuni ya biashara; Stars na sayari zimehamia kwenye njia zao, ili kuweka mfumo usio na uhakika, katikati ya waliyokuwa. " Kwa hiyo, kampuni "DOMBEI na Mwana" inakuwa njia - ishara ya bourgeois kufanikiwa, ambayo inaongozana na kupoteza hisia za asili za binadamu, aina ya kituo cha semantic ya riwaya.

Awali, Dickens Roman alikuwa mimba kama "msiba wa kiburi." Kiburi ni muhimu, ingawa sio ubora wa pekee wa domantie dombie ya bourgeois. Lakini ilikuwa ni sifa hii ya tabia kuu ambayo imedhamiriwa na nafasi yake ya kijamii ya mmiliki wa kampuni ya biashara ya Kombei na Son. Katika Gordin yake, Dombey anapoteza hisia za kawaida za kibinadamu. Ibada ya biashara anayohusika, na ufahamu wa ukuu wake unarudi mfanyabiashara wa London kwenye mashine isiyo na roho. Wote katika nyumba ya Dombee chini ya haja kubwa ya kutimiza majukumu yao rasmi - Wizara ya Kampuni. Maneno "lazima", "jitihada" - kuu katika lexicon ya jina Dombey. Wale ambao hawawezi kuongozwa na kanuni hizi huharibiwa kama mke wa kwanza Domi Fanny, ambaye alishindwa "kufanya jitihada."

Nia ya kiitikadi ya Dickens imefunuliwa kwa "Dombhey na Mwana" kama wahusika wa wahusika kuendeleza na hatua hiyo inatumika. Katika picha ya Dombey - toleo jipya la CEZLVITOV na Scrooge, mwandishi anafikia generalization ya kweli ya nguvu kubwa ya kisanii. Kuamua kwa Ujenzi wa Articraft wa picha ya kina, maelezo ya dickens kwa undani huchota picha, hujenga asili ya kawaida ya mjasiriamali wa bourgeois.

Mwandishi anaandika kwa makini kuonekana kwa Dombey na anaionyesha katika uhusiano usioweza kutenganishwa na mazingira ya jirani. Mali ya asili ya Dombey, Deltsa na Exploiter, egoist aliyevaa na mwenye nguvu, ambayo imeanzishwa katika mazoezi fulani ya kijamii, huhamishiwa kwenye nyumba ambayo anaishi, ambayo nyumba hii ina thamani, mambo ambayo wamezungukwa na Dombie. Nyumba pia ni chorn, baridi na kubwa nje na ndani, kama mmiliki wake, mara nyingi yeye ana sifa ya epithets "dell" na "wameachwa". Vitu vya nyumbani ambavyo vinasema mwandishi hutumikia kuendelea na sifa za mwenyeji wao: "Kwa wote ... vitu vyema vya moto vya baridi na kocher, kama ilivyohusishwa na uhusiano wa karibu na Mheshimiwa Dombey katika kifungo chake, tie nyeupe, na nzito mlolongo wa dhahabu kutoka saa na katika viatu vya kunyoosha. "

Coldness ya Mheshimiwa Dombey inasisitizwa katika mpango wa kimapenzi. Kwa sifa za mfanyabiashara, maneno "baridi" na "barafu" hutumiwa mara nyingi. Hasa kwa uwazi, wanacheza katika sura "mashamba ya Christening": ni baridi katika kanisa ambako sherehe hutokea, maji katika fonts - Icy, baridi katika vyumba vya mbele vya nyumba ya Dombey, na wageni hutolewa vitafunio vya baridi na champagne ya barafu. Mtu pekee ambaye hawana usumbufu katika hali hiyo, anageuka kuwa "barafu" Mheshimiwa Dombhey mwenyewe.

Nyumba inaonyesha hatima ya mmiliki wake na baadaye: yeye "hupamba kila kitu ambacho kinaweza kununua pesa" siku za harusi ya pili ya Dombie na inaharibiwa katika siku za kufilisika kwake.

"Dombe na Mwana" - riwaya ni kijamii; Migogoro kuu iliyotolewa kwa njia ya Mheshimiwa Dombey na ulimwengu wa nje ina tabia ya umma: mwandishi anasisitiza kuwa kuu kuendesha nguvu, Kutangulia hatima ya watu katika jamii ya bourgeois, ni pesa. Wakati huo huo, inawezekana kufafanua riwaya kama familia - hii ni hadithi kubwa kuhusu hatima ya familia moja.

Kusisitiza kuwa sifa za kibinafsi za Dombey zinaunganishwa na hali yake ya kijamii, mwandishi anabainisha kuwa hata katika kutathmini watu, mfanyabiashara anaongozwa na mawazo juu ya umuhimu wao kwa kesi yake. Biashara "Ya jumla na ya rejareja" iliwageuza watu kuwa aina ya bidhaa: "Dombey na Mwana mara nyingi huhusika na ngozi, lakini kamwe kwa moyo. Bidhaa hizi za mtindo waliwapa wavulana na wasichana, nyumba za bweni na vitabu. " Fedha ya Mheshimiwa Dombey, shughuli za kampuni yake kwa njia moja au nyingine huathiri hatima ya mashujaa wengine wa riwaya. "Dombei na Mwana" - jina la kampuni na wakati huo huo, historia ya familia, katika wanachama wa sura yake haikuona watu, lakini wasanii wa utii tu wa mapenzi yao. Ndoa kwa ajili yake ni mpango rahisi wa kibiashara. Anaona kazi ya mkewe kutoa firma ya mrithi na hawezi kusamehe fani ya "udhalimu" wake, ulioonyeshwa wakati wa kuzaliwa kwa binti, ambaye si zaidi ya "sarafu ya bandia ambayo haiwezi kuchunguzwa." Kwa kiasi kikubwa hukutana na habari za kifo cha mke wa kwanza kutoka kuzaa: Fanny "alitimiza wajibu wake" dhidi ya mke, kutoa, hatimaye, maisha ya mwana wa muda mrefu, kumpa mume wake, kwa usahihi, kampuni yake ya mrithi .

Hata hivyo, Dombee ni hali ngumu, ngumu zaidi kuliko mashujaa wote wa zamani wa wahalifu wa Dickens. Roho yake daima inasisitiza mzigo, ambayo wakati mwingine anahisi zaidi, wakati mwingine chini. Sio kwa bahati kwamba Cormilice ya shamba Mheshimiwa Dombee inaonekana kuwa mfungwa, "alihitimisha katika chumba kimoja, au roho ya ajabu, ambayo haiwezekani kuthibitisha au kuelewa." Mwanzoni mwa riwaya, mwandishi haelezei kiini na asili ya Jimbo la Dombey. Hatua kwa hatua inakuwa dhahiri kwamba mengi yanaelezewa na ukweli kwamba mwungwana wa arobaini pia ni "mwana" katika kampuni "Dombei na Mwana", na matendo yake mengi yanaelezewa na ukweli kwamba yeye anahisi wajibu wake kwa kampuni hiyo.

Utukufu hauruhusu Mheshimiwa Dombey kushirikiana na udhaifu wa kibinadamu, kwa mfano, huruma kwa ajili ya kifo cha mkewe. Yeye ana wasiwasi sana juu ya hatima ya shamba ndogo, ambalo anaweka matumaini makubwa na ambayo huanza kuinua, labda, hata kwa bidii nyingi, akitaka kuingilia kati katika maendeleo ya asili ya mtoto, kuimarisha madarasa yake na burudani ya kupunguzwa na furaha Michezo.

Watoto katika Nyumba ya Dickens hawana furaha wakati wote, wao ni kunyimwa utoto wao, kunyimwa na joto la binadamu na caress. Watu ni rahisi na wa moyo, kwa mfano, cormalitz tudl, hawaelewi jinsi baba yake hawezi kumpenda Florence kidogo, kwa nini hufanya ateseka na uhusiano wa kufutwa. Hata hivyo, ni mbaya sana kwamba DOMMEE, kama ilivyoonyeshwa mwanzoni mwa hadithi, sio kabisa ya upendo wa kweli. Nje, inaweza kuonekana kwamba Paulo haiteseka kutokana na ukosefu wa upendo wa baba, lakini hata hisia hii inaelezewa na utambuzi hasa kwa masuala ya biashara. Katika mwana wa muda mrefu, anaona kwanza ya rafiki yote wa baadaye, mrithi wa kesi hiyo, na hali hii ni kuamua na mtazamo wake kwa mvulana ambaye anamchukua baba yake kwa hisia za kweli. Upendo wa kufikiri hupata tabia ya uharibifu, kama kila kitu kinachotoka kwa Mheshimiwa Dombey. Paulo si mtoto aliyeachwa, lakini mtoto, bila ya utoto wa kawaida. Yeye hajui mama, na anakumbuka uso wa Bibi Tudl hupungua chini ya chungu yake, ambayo hupoteza kutokana na radhi ya baba yake (Paul "Fuck na Harel baada ya kuondoa ufikiaji na kwa muda mrefu Kama kama nilikuwa nikisubiri kesi ... Pata mama yako aliyepotea. " Licha ya afya mbaya ya mvulana, Dombhey anataka haraka iwezekanavyo, mbele ya sheria za maendeleo, "kumfanya mtu kutoka kwake." Ngono kidogo ya maumivu haiwezi kuhamisha mfumo wa elimu, ambaye alimpa baba yake. Pensheni Bibi Pipchin na makamu wa elimu katika shule ya Dr Breaker hatimaye kudhoofisha nguvu ya mtoto tayari dhaifu. Kifo cha kutisha Shamba ndogo haiepukiki, kwa kuwa alizaliwa na moyo unaoishi na hakuweza kuwa Dombie wa kweli.

Kwa kushangaza badala ya maumivu, Dombhey inakabiliwa kifo cha mapema Mwana, kwa sababu mvulana hawezi kuokoa pesa, ambayo katika uwakilishi wa Mheshimiwa Dombey ni yote. Kwa kweli, yeye pia huhamisha kwa utulivu kifo cha mwanawe mpendwa, kama maneno yake kuhusu kuteuliwa kwa pesa: "Baba, pesa inamaanisha nini?" - "Fedha zinaweza kufanya kila kitu." - "Kwa nini hawakuokoa mama?" Majadiliano haya ya kawaida na ya mara kwa mara huweka nyumba katika mwisho wa kufa, lakini si muda mrefu. Yeye bado anaaminika kwa nguvu ya fedha. Kupoteza Mwana kwa Dombye ni kushindwa kwa biashara kubwa, kwa sababu ngono ndogo kwa baba ni kimsingi rafiki na mrithi, ishara ya ustawi wa kampuni "Dombei na Mwana". Lakini hadi sasa kuna imara yenyewe, maisha yangu haionekani kwa Mheshimiwa Dombey bila maana. Anaendelea kupitia njia ile ile tayari amejua kwake.

Mke wa pili ananunuliwa kwa pesa - Aristocrat Edith Granger. Edith nzuri lazima awe mapambo ya kampuni, hisia zake za mumewe ni tofauti kabisa. Kwa ajili ya Dombee, haijulikani kwa mtazamo wa Edith. Dombhey ana imani kwamba unaweza kununua unyenyekevu, utii, kujitolea. Kupata katika uso wa Edith "bidhaa" ya ajabu, na kumpa, Dombee anaamini kwamba imefanya kila kitu muhimu ili kujenga hali ya kawaida ya familia. Yeye haitoke kwa wazo la haja ya kuanzisha mahusiano ya kawaida ya kibinadamu. Migogoro ya ndani ya Edith haijulikani kwake, kwa sababu mahusiano yote, mawazo na hisia za watu zinapatikana kwa mtazamo wake tu kwa kiwango ambacho wanaweza kupimwa kwa pesa. Nguvu ya fedha ni mbali na omnipotent katika mgongano wa nyumba na kujivunia na kali Edith. Kuondoka kwake kulikuwa na uwezo wa kutikisa imani ya Dombey kuhusu hasara ya nguvu zake. Mwanamke huyo ulimwengu wa ndani Ambayo yalibakia kwa mumewe kitu ambacho haijulikani kwa mumewe, hakuna thamani maalum ya kutawala. Kwa hiyo, yeye hupata utulivu wa mke wake kwa utulivu, ingawa kiburi chake ni pigo nyeti. Ilikuwa baada ya hayo kwamba Dombee inakuwa karibu na Florence - yeye anampenda binti yake bila kujitegemea; Baba anakasikia uwepo wake ndani ya nyumba, hata kuwepo kwake.

Karibu tangu mwanzo, riwaya juu ya mawingu ya Dombhey hutegemea, ambayo kwa hatua kwa hatua, zaidi na zaidi hupunguzwa, na makutano ya kikoa huharakisha Dombhey mwenyewe, "kiburi" chake katika tafsiri ya mwandishi. Kifo cha shamba, ndege ya Florence, kuondoka kwa mke wa pili - makofi haya yote ambayo Dombhey inakabiliwa, imekamilika kwa kufilisika, ambayo inaandaa carker - mdogo ni meneja wake na msimamizi. Baada ya kujifunza juu ya uharibifu, ambayo ana deni lake, Dombhey anapata pigo halisi. Ni kuanguka kwa kampuni hiyo mwisho wa kuachaambaye aliharibu moyo wa jiwe wa mmiliki wake.

Riwaya "Dombei na Mwana" walishangaa jinsi mfano wa mwenye dhambi mwenye kutubu, lakini kazi haina kuchemsha kwa maelezo juu ya jinsi hatimaye inavyoadhibu Dombey na jinsi alivyopitia upweke wa toba na mateso ya mateso, hupata furaha kwa upendo binti yake na wajukuu. Kommersant ya Kommersant - Kielelezo cha kawaida victorian England.Ambapo nguvu ya dhahabu na watu ambao walifikia jamaa kufanikiwa katika jamii wanakua, wanajiona kuwa wamiliki wa maisha.

Dickens hufunua na kwa usahihi huanzisha asili ya uovu: pesa na tamaa ya kibinafsi inayofaa. Fedha hutoa kujiamini kwa darasa la Mheshimiwa Dombey, wanampa nguvu juu ya watu na wakati huo huo kumtia moyo kwa upweke, kuifanya kuwa na kiburi.

Moja ya sifa kubwa zaidi Dickens-Realist ni kwamba anaonyesha kiini cha jamii ya kisasa, ambayo inakwenda njia ya mpango wa kiufundi, lakini ni nani mgeni kwa dhana kama hizo kama kiroho na huruma kwa wasiwasi wa wapendwa. Tabia ya kisaikolojia ya wahusika - kwanza ya Dombhey mwenyewe - katika riwaya hii ya Dickens ikilinganishwa na kazi zake za awali ni ngumu sana. Baada ya kuanguka kwa kampuni yake, Dombhey anajionyesha kutoka upande mzuri. Analipa karibu madeni yote ya kampuni, na kuthibitisha utukufu wake na ustadi. Huenda hii ni matokeo ya mapambano ya ndani, ambayo yeye daima anajiingiza mwenyewe na ambayo humsaidia awe kuzaliwa upya, au badala yake, alifufuliwa kwa maisha mapya, sio; Lonely, si sniffless, na ushiriki kamili wa binadamu.

Florence alipangwa kucheza jukumu kubwa katika kuzaliwa upya maadili. Uimarishaji wake na uaminifu, upendo na rehema, huruma kwa huzuni ya mtu mwingine imechangia kurudi kwa eneo na upendo wa Baba., Kwa usahihi, Dombey, uwezo wa "kufanya jitihada", lakini sasa - kwa jina la mema na Binadamu.

Katika mwisho wa kazi, mwandishi anaonyesha kuzaliwa upya wa Dombie katika baba na babu, watoto wauguzi Florence na kumpa binti ya upendo wote, ambayo alikuwa amepunguzwa utoto na vijana. Mwandishi anaelezea mabadiliko yanayotokea katika ulimwengu wa ndani wa Dombie ili wasielewe kabisa kama mabadiliko ya ajabu ya scrams ya Scrooge. Yote inayotokea kutoka Dombee, iliyoandaliwa na kazi ya kazi ya kazi. Msanii wa Dickens ni kwa usawa aliyeunganishwa na mwanafalsafa wa dickens na mwanadamu. Anasisitiza kuwa hali ya kijamii Huamua kuonekana kwa maadili ya Dombey, pamoja na mazingira yanayoathiri mabadiliko katika asili yake.

"Katika Mheshimiwa Dombey," anaandika Dickens, "hakuna mabadiliko makali katika kitabu hiki au katika maisha. Hisia ya udhalimu wake huishi ndani yake wakati wote. Zaidi anamzuia, udhalimu zaidi unakuwa. Sheedun aibu na mazingira ya nje yanaweza kusababisha ukweli kwamba mapambano yataonekana; Lakini mapambano haya yaliendelea miaka, na ushindi haukuwa rahisi. "

Kwa wazi, moja ya kazi muhimu zaidi ambayo hupiga mbele yake, na kujenga riwaya yake, ilikuwa kuonyesha uwezekano wa kuzaliwa upya wa kimaadili. Janga la Dombye ni janga la kijamii, na limefanyika kwa njia ya Balzakia: uhusiano hauonyeshwa tu na mtu na jamii, bali pia mtu na ulimwengu wa kimwili. Kuzungumza juu ya kuanguka kwa familia na matumaini ya kiburi ya Mheshimiwa Dombey, Dickens inasisitiza kwamba pesa hubeba uovu, sumu ya ufahamu wa watu, kuwafanya na kuwageuza kuwa kiburi cha moyo na egoists. Wakati huo huo, jamii ya chini huathiri mtu, zaidi ya kibinadamu na safi inakuwa.

Kwa mujibu wa Dickens, athari mbaya hiyo inaathiriwa sana na watoto. Sura ya mchakato wa malezi ya shamba, dickens inahusishwa mara kwa mara katika kazi zake ("Adventures ya Oliver Twist", "Maisha na Adventures ya Nicolas Niklby") matatizo ya elimu na mafunzo. Elimu ilikuwa moja kwa moja kuhusiana na hatima ya shamba ndogo. Iliundwa kuunda Dombey mpya kutoka kwake, kumfanya mvulana kuwa ngumu na ngumu kama baba yake. Kukaa katika nyumba ya wageni Bi Pipchin, ambayo mwandishi anaita "bora cannibal", na shule ya Dr Blimberg haikuweza kuvunja soul safi. Mtoto. Wakati huo huo, overloading mashamba na madarasa mengi, ujuzi wa lazima kwake, kumsihi kufanya nini mgeni kabisa kwa fahamu yake na bila kusikiliza hali ya ndani Mtoto, "Liegi" kimsingi huharibu kimwili. Mizigo nyingi hatimaye hudhoofisha afya ya kijana, inayoongoza kwa kifo. Vilevile vibaya huathiri mchakato wa elimu kwa wawakilishi wa mtoto wa hali tofauti kabisa ya kijamii - mwana wa Kochegar Tudl. Mwana wa wazazi mzuri na wa kiakili waliotolewa na Mheshimiwa Dombey kwa ajili ya mafunzo katika jamii ya grillers rehema, rushwa kabisa, kupoteza kila kitu features bora., alipigwa kwa ajili yake katika familia.

Kama katika riwaya zilizopita za dickens, wahusika wengi wa kambi mbalimbali za kijamii wanaweza kugawanywa katika "nzuri" na "mbaya". Wakati huo huo, katika riwaya "Dombe na Mwana" hapana shujaa mzuri Na kumpinga "villain". Uharibifu wa mema na mabaya katika kazi hii ulifanyika vizuri na kwa kufikiri. Utofauti wa maisha haukuwa tena chini ya kalamu ya Dickens katika mpango wa zamani wa mapambano ya mema na mabaya. Kwa hiyo, katika kazi hii, mwandishi anakataa vituo vingi na schematics katika picha watu wanaofanya kazi. Sio tu asili ya Mheshimiwa Dombei yenyewe, lakini pia ulimwengu wa ndani wa wahusika wengine wa riwaya (Edith, Miss Tox, Karker-Mwandamizi, nk) Dickens anataka kufunua katika utata wa kisaikolojia.

Takwimu ngumu zaidi katika riwaya - mchungaji mdogo, wafanyabiashara na mchungaji kwa asili. Mchungaji anadanganya Alice Mervud, ndoto za kupeleka Edith, kwa mapendekezo yake alipelekwa Magharibi mwa India kwa kifo cha Walter mashoga. Imeandikwa kwa mtindo wa grotesque, kuenea kwa satirical, picha ya carcker haiwezi kuchukuliwa kuwa ya kawaida ya kijamii. Anaonekana mbele ya msomaji kama mchungaji akipanda na mwingine katika kupigana kwa mawindo. Lakini wakati huo huo, matendo yake hayawezi kusimamia kiu ya utajiri, ambayo inazungumzia juu ya mwisho wa riwaya: kupigia Dombee, Carker mwenyewe hajui chochote kutoka kwa msimamizi wake. Anakabiliwa na kuridhika sana, akiangalia udhalilishaji wa Dombey, kuanguka kwa maisha yake binafsi na ya biashara.

Kama Geniyev E.YU ni maelezo ya haki, mmoja wa waandishi wa historia ya fasihi za dunia (T.6), "mshtuko wa carcker dhidi ya Dombhey haukubaliana kabisa ... Nia ya kweli ya tabia ya carkers haijulikani . Inaonekana, inaweza kudhani kuwa kisaikolojia ni moja ya "watu wa chini" wa kwanza fasihi ya KiingerezaKasi kwa utata wa ndani zaidi. "

Katika tafsiri ya "uasi" wa Carcker dhidi ya Dom Dickens alibakia mwaminifu kwa dhana ya uhusiano wa kijamii, ambayo tayari ni dhahiri katika Nicholas Niklby. Wote Dombey na Carker wanakiuka kanuni za tabia za kijamii ambazo zinazingatiwa kwa usahihi. Kama Dombey, na Carker hupokea malipo sahihi: Wakati Dombee inakabiliwa na mjasiriamali na inakabiliwa na udhalilishaji mkubwa, mchezaji anapata malipo, baada ya kufa kwa bahati, chini ya magurudumu ya treni ya kukimbilia.

Sura ya reli katika sehemu hii sio ajali. Express - hii "shetani ya rugi ya moto, hivyo inajulikana vizuri kwa umbali", - picha ya maisha, yenye thawabu peke yake na kuadhibu wengine, na kusababisha mabadiliko kwa watu. Si kwa bahati mwandishi anasisitiza kuwa dakika ya mwisho Maisha, kuangalia jua, carker angalau kwa muda aligusa wema: "Alipokuwa akiangalia kwa macho ya faded, kama inavyoongezeka, wazi na serene. Wasio na uhalifu huo na uovu, ambao tangu mwanzo wa dunia ulifanywa katika upepo wa mionzi yake, - ambaye atasema kuwa haikuamsha wazo lisilo wazi la maisha mazuri duniani na kumpa tuzo kwa ajili yake mbinguni. " Huu sio maadili, lakini falsafa ya maisha ambayo mwandishi alifuatilia kazi yake yote.

Ni kutokana na mtazamo wa falsafa hiyo yeye hana tu tabia ya Carcara, lakini pia wahusika wengine. Kwa mujibu wa Dickens, uovu unalenga kwa wale ambao wanafikia daima, ni aibu, kuboresha mkuu (Miss Tox, Bibi Skuteris, Bibi Chik, Joshua Bagstock, Bibi Pipchin, nk). Wakazi wa DNA ya London ni karibu nao - "Nzuri" Bi Brown, picha ambayo inaelezea wazi na picha za slums zilizojenga katika "Adventures ya Oliver Twist". Wahusika hawa wote wana nafasi yao wenyewe, ambayo kwa ujumla huja chini ya ibada isiyo na masharti ya nguvu za fedha na wale ambao wana nao.

Utulivu wa Dombie, Mkulima wake wa kudhibiti na "watu wenye akili kama" mwandishi huyo alifafanua utukufu wa akili na ubinadamu wa kweli wa Florence na marafiki zake ni wafanyakazi rahisi, "watu wadogo" London. Huyu ni kijana wa Walter Gay na mjomba wake, mfanyabiashara mdogo Solomon Jelz, rafiki wa Gilza - nahodha katika kujiuzulu Kutl, hii hatimaye ni familia ya machinist tudl, dereva mwenyewe na mkewe, - Florence sakafu, Maid Florence Susan niper. Kila mmoja wao mmoja na wote pamoja wanakabiliana na ulimwengu wa Dombey sio tu katika maadili, lakini pia kijamii, humo sifa za juu watu wa kawaida. Watu hawa wanaishi kulingana na sheria zinazohusiana na kufukuza. Ikiwa nyumba inaamini kwamba kila kitu ulimwenguni kinaweza kununuliwa kwa pesa, wafanyakazi hawa rahisi wa kawaida hawakubaliki na hawakubaliki. Si kwa bahati, akizungumza kuhusu Kochegar Tudla, Dickens anasisitiza kwamba kazi hii - " jaza kinyume. Kwa kila namna Mheshimiwa Dombey.

Familia ya TUDL ni tofauti nyingine ya mandhari ya familia ya Dickens ya familia, kinyume cha familia ya Dombey na familia ya aristocratic ya HoleRater "Cleopatra" - Bi Skuton. Hali nzuri ya maadili ya familia ya Tudl imesisitizwa aina za nje Wanachama wake ("mwanamke kijana aliyepanda na uso anaonekana kama apple", "mwanamke ni lazze, si sana, lakini pia kwa uso kama apple, ambayo imesababisha watoto wawili chubby na nyuso kama apple", nk. .). Kwa hiyo, Dickens inasisitiza kuwa ya kawaida, afya iko nje ya ulimwengu wa bourgeois deltsi, katika mazingira ya watu wa kawaida.

Katika matukio, ambapo ugonjwa na kifo cha shamba, mwandishi huonyesha upendo wa mwanamke rahisi - Wake Wake, Bi Tudl. Maumivu yake ni mateso ya moyo rahisi na mwenye upendo: "Ndiyo, hakuna mtu mwingine kutoka kwa watu wengine angeweza kumwaga machozi machoni pa yeye na kumwita mvulana wa gharama kubwa, kijana wake mdogo, maskini, mtoto wake amechoka. Hakuna mwanamke mwingine ambaye hakuanguka juu ya magoti karibu na kitanda chake, kuchukua kwa kushughulikia stadding na kushinikiza midomo yake na kifua, kama mtu ambaye alikuwa na haki ya kumsumbua. "

Bright na Expressive ni picha ya mtoto - mashamba ya Dombey, iliyowakilishwa kama shujaa bora. Kuendeleza mila ya manenoworth, Dickens inaonyesha sifa za ulimwengu wa mtoto, na kuongezeka kwa mtazamo kwa watoto kama mtu mzima mdogo. Mwandishi hupitia ulimwengu wa utoto, kuhamishiwa haraka na naivety ambayo mtu mdogo Tathmini kinachotokea. Shukrani kwa picha ya uwanja wa Dombey, mwandishi anaruhusu wasomaji kuangalia kila kitu karibu na macho ya "hekima" ndogo, ambayo kwa "ajabu" na masuala ya kueleweka kwa kweli kuweka watu wazima katika mwisho wa wafu. Mvulana anaruhusu mwenyewe kuwa na shaka hata katika maadili kama hayo ya ulimwengu wa watu wazima, kama pesa, bila shaka huthibitisha ukosefu wao wa kumwokoa mtu.

Miongoni mwa wahusika unaotolewa katika riwaya, picha ya mke wa pili Dombey - Edith ni jambo lisilo na maana zaidi. Alikua katika ulimwengu ambapo kila kitu kinauzwa na kununuliwa, na hakuweza kuepuka nia yake. Mwanzoni, mama kimsingi aliiuza kwa kutoa ndoa na Grandgere. Baadaye, kwa baraka na kwa msaada wa Mama Edith - Bibi Skuter - ni mpango na Dombey. Edith kiburi na kiburi, lakini wakati huo huo yeye pia ana aibu na huzuni kujiokoa. " Katika asili yake, ni pamoja na kiburi na kujidharau wenyewe, unyogovu na uasi, tamaa ya kulinda heshima yao wenyewe na tamaa ya hatimaye kuharibu maisha yao wenyewe, na hivyo kutupa changamoto kwa jamii iliyochukiwa na hilo.

Njia ya kisanii ya dickens katika Dombey na mwana bado inawakilisha mchanganyiko wa mbinu mbalimbali za sanaa na mwenendo. Hata hivyo, ucheshi na vipengele vya comic vinasukumwa hapa nyuma, akizungumza katika mavazi ya watendaji wa sekondari. Mahali kuu katika riwaya huanza kuchukua nafasi ya kina uchunguzi wa kisaikolojia. Sababu za ndani za vitendo na uzoefu fulani wa mashujaa.

Njia ya hadithi ya mwandishi ni ngumu sana. Inatengenezwa na ishara mpya, uchunguzi wa kuvutia na wa hila. Ugumu zaidi huwa tabia ya kisaikolojia ya wahusika, utendaji ni kupanua tabia za hotuba, inayoendeshwa na maneno ya uso, ishara, jukumu la majadiliano na monologues huongezeka. Kuongezeka kwa sauti ya falsafa ya riwaya. Inahusishwa na picha za bahari na mto wa wakati unaoingia ndani yake, mawimbi ya mbio. Mwandishi anafanya jaribio la kusisimua kwa muda - katika hadithi ya shamba imetambulishwa, ni nyembamba, kulingana na hali ya afya na hisia za kihisia za mtu huyu mzee, kuamua na hakuna maswali ya watoto.

Kujenga riwaya "Dombei na Mwana", Dickens kwa makini kuliko kabla, alifanya kazi kwa ulimi. Kwa jitihada za kuongeza ongezeko la picha, kuimarisha maana yao, aliamua mbinu mbalimbali na sauti za hotuba. Katika vipindi muhimu zaidi, hotuba ya mwandishi hupata mvutano maalum na kueneza kihisia.

Mafanikio ya juu ya mwanasaikolojia wa dickens inaweza kuchukuliwa kuwa eneo la gari la carcker baada ya maelezo na Edith. Karker, ambaye alishinda Dombee, ghafla anarudi kukataliwa na hilo. Mbuzi yake na udanganyifu uligeuka dhidi yake. Ujasiri wake na kujiamini kwa ujasiri ulivunjwa: "Mwanamke mwenye kiburi alimkasirikia, kama mdudu, alipokuwa akitetemeka kwenye mtego na mshtuko wa mshtuko, akamtukana na kusoma katika vumbi. Yeye polepole alimtia sumu mwanamke huyu na akatumaini kwamba alimgeuka kuwa mtumwa, akijishughulisha na tamaa zake zote. Wakati, kupanga, yeye mwenyewe akageuka kudanganywa, na mbweha wa ngozi ilikuwa sodan kutoka kwake, alipiga makofi, akichanganyikiwa, udhalilishaji, hofu. " Ndege ya carcker inakumbushwa na ndege ya SIM kutoka "Adventures ya Oliver Twist", lakini kulikuwa na melodramaticism nyingi katika maelezo ya eneo hili. Hapa mwandishi anaonyesha aina kubwa. mataifa ya kihisia Shujaa. Mawazo ya carcker yanachanganyikiwa, intertwine halisi na ya kufikiri, kasi ya maelezo ni kupungua. Yeye ni kama farasi wenye rabid katika farasi, kisha kuendesha gari haraka reli.. Carker huenda kwa kasi ya ajabu, hivyo hata mawazo, badala ya mtu mwingine katika kichwa chake, hawezi kuwa mbele ya farasi hii. Hofu ya kufutwa haitoi alasiri wala usiku. Licha ya ukweli kwamba carker anaona kila kitu kinachotokea karibu naye, inaonekana kwake wakati huo unampata. Katika maambukizi ya mwendo, dickens yake ya rhythm hutumia maneno ya kurudia: "Tena kupiga kelele, kupigia kwa bubber na kubisha hooves na magurudumu na hakuna kupumzika."

Katika kesi ya wazi wahusika chanya Dickens, kama hapo awali, hutumiwa sana na njia za mashairi ya sifa za kupendeza: maelezo ya kuonekana yaliyopewa maelezo ya ujinga, tabia ya kihistoria, hotuba inayoonyesha uwezekano wao na unyenyekevu (kwa mfano, ng'ombe wa Kapteni hutumika kwa kufaa, kama inaonekana kwake , kwa kesi ya quotes).

Wakati huo huo, ujuzi wa dickens-cartoonist: kusisitiza sifa ya tabia moja au nyingine, mara nyingi hutumia kuchukua grotesque. Hivyo, sehemu ya satirical ni leitmotif ya carcker - meno yake nyeupe nyeupe, kuwa ishara ya maandamano yake na hila: "fuvu, hyena, paka pamoja hakuweza kuonyesha meno mengi kama carker inaonyesha." Mwandishi anasisitiza mara kwa mara kwamba tabia hii ni mwongozo wako mwembamba, makucha mkali na gait iliyoingizwa inafanana na paka. Picha ya Dombey inakuwa baridi ya kukata. Bi Skov, inalinganishwa na Cleopatra, akipumzika kwenye sofa na "amechoka juu ya kikombe cha kahawa" na chumba kilichoingizwa katika giza giza, ambalo limeundwa kuficha nywele zake za juu, teeth iliyowekwa, rangi ya bandia. Katika matokeo ya kuonekana kwake, Dickens anafanya maneno "FALSE". Katika hotuba ya mifuko kuu iliongozwa na maneno sawa yanaonyesha kama Snoba, Podalama na mtu asiye na uaminifu.

Ujuzi wa sifa na sifa za kisaikolojia ni juu sana katika "Dombhey na Mwana", na hata Comic wahusika mdogo., Baada ya kupoteza sifa za sifa na comic tabia ya mashujaa wa kipindi cha kwanza, zinawakilishwa na mwandishi kama wasomaji wanaojulikana ambao wanaweza kugawanywa katika umati.

Kinyume na wazo la ulimwengu wa darasa, ambayo Dickens alihubiri katika hadithi zake za Krismasi za miaka ya 40, katika riwaya iliyoandikwa usiku wa mapinduzi ya 1848, alielezea kwa uwazi na kuhukumiwa jamii ya bourgeois. Sauti ya jumla ya hadithi katika riwaya inageuka kuwa tofauti kabisa na katika kazi zilizotengenezwa hapo awali. "Dombe na Mwana" - Dickens ya kwanza ya Kirumi, bila ya kutokuwa na matumaini, ambayo ilikuwa ni tabia ya mwandishi kabla. Hakuna nafasi ya matumaini hayo yasiyo na kikomo, ambayo yameamua hali ya kazi za dickens. Katika riwaya, kwa mara ya kwanza, nia ya shaka, huzuni, lakini huzuni zenye sauti. Mwandishi hakuondoka ujasiri kwamba watu wa siku wanapaswa kuathiriwa na imani. Wakati huo huo, yeye anafaa kwa wazi kwamba hawezi kushinda wazo la inviolability ya mfumo uliopo mahusiano ya umma, Haiwezi kuhamasisha wazo la haja ya kujenga maisha yake, kulingana na kanuni za juu za maadili.

Suluhisho la kutisha mada kuu Riwaya, imeimarishwa na nia kadhaa za ziada na maadili hufanya riwaya "Dombei na Mwana" kwa kazi ya migogoro isiyoweza kubadilika na isiyoweza kutatuliwa. Kuchora kihisia Wote mfumo wa mfano Anasema juu ya mgogoro ambao umeongezeka katika ufahamu wa msanii mkubwa mwishoni mwa miaka ya 40.

Utangulizi

Imeandikwa mwaka wa 1848 Kirumi Dickens "Dombei na Mwana" - mwisho wa Kirumi. Analeta mstari chini ya kazi za awali za Dickens na kufungua kipindi kipya Katika kazi yake. Kwa maoni ya kina na ya awali ya utoto, ambayo kazi zake za kwanza zina msingi, uchunguzi mkubwa zaidi juu ya maisha umepata. Dombhey na mwanawe wakawa riwaya ya kwanza ya Dickensovsky, ambapo mfano wa Krismasi kuhusu nguvu na sherehe ya mema ilikuwa imeunganishwa kwa usawa na uchambuzi wa kina wa kisaikolojia. Mada muhimu Riwaya, pamoja na kuzaliwa kwa kiroho ya tabia kuu, ni mada ya uhalifu na adhabu. Carker - villain kuu katika riwaya haipati, tofauti na msamaha wa Dombie, ni kusubiri malipo yake kwa uhalifu.

Kusudi la kazi hii ni uchambuzi wa uhalifu na adhabu juu ya mfano wa carcker katika riwaya ya ch.dikkens "Dombei na Mwana".

"Dombe na Mwana" kama riwaya kuhusu mjasiriamali

Historia fupi ya uumbaji na marekebisho ya vitabu muhimu

Mwandishi Mkuu wa Kiingereza Charles Dickens (1812-1870) ni mlinzi wa mila ya kibinadamu katika fasihi za Kiingereza. Dickens alizaliwa mwaka wa 1812 huko Portsmouth katika familia ya afisa wa idara ya baharini. Charles hakupata elimu ya Kiingereza ya kawaida. Maisha yake yote alikuwa akifanya kazi ya kujitegemea.

Vidokezo vya Dickens vilikuwa kwa ajili ya watu wa siku zake "ambao hawakuweza kusoma bila huruma ya moto na maslahi" Anisimova T.V. Uumbaji wa Dickens 1830-1840. M., 1989, p.15. Hii iliingia dickens katika fasihi kubwa.

"Dombei na Mwana" - Dickens ya saba ya Kirumi na ya nne, iliyoandikwa katika miaka ya 1840. Katika riwaya hii, kwa mara ya kwanza wasiwasi kuhusu society ya kisasa Inachukua upinzani wa maovu maalum ya kijamii Tillotson R. riwaya za miaka kumi na nane. Oxford Universit Press, 1961, p.157. Sababu ya kutoridhika na wasiwasi, mara kwa mara katika marejeo juu ya mtiririko wa maji unaoendelea, kufanya kila kitu katika mtiririko wake usio na maana, inaonekana sana katika kitabu hicho. In. chaguzi tofauti Kuna sababu ya kifo kisichoweza kushindwa. Suluhisho la kutisha la mada kuu ya riwaya kuhusiana na ufunuo wa picha ya Dombye, kuimarishwa na nia kadhaa za ziada na sauti, hufanya riwaya ya "dombi na mtoto" ya migogoro isiyoweza kubadilika na isiyoweza kutatuliwa.

Tangu kuonekana kwake, Dickens ya Kirumi ni yenye thamani sana katika vitabu muhimu. Waandishi wake wenye thamani sana wa Wosse N. Ostrovsky, n.lazkov. V.NABOKOV. Wakosoaji (t.v.anisimov, t.i silman. Katari, n.p. Mikhalskaya. R. Tillotson, E. Wilson, wengine) alibainisha kuwa "Dombey na Mwana" ni bidhaa ya kukomaa zaidi kuliko riwaya zilizopita. Picha ya kweli inapata ukamilifu mkubwa; Maudhui ya moja ya picha, baadhi ya schemakism ya asili katika wahusika wa comic ya dickens mapema, kutoweka.

Mahali kuu katika romance huanza kuchukua uchambuzi wa kisaikolojia ya sababu za ndani za wale au vitendo vingine na wanakabiliwa na mashujaa.

Njia ngumu ya mwandishi wa mwandishi. Ameajiriwa na alama mpya, uchunguzi wa kuvutia na wa hila. Tabia ya kisaikolojia ya mashujaa (Bibi Skuteris, Edith, Mheshimiwa Dombi, Bi Toka) ni ngumu, na utendaji wa tabia ya hotuba, iliyoongezewa na upanuzi wa uso, ishara, huongeza jukumu la majadiliano na monologues. Kuongezeka kwa sauti ya falsafa ya riwaya. Inahusishwa na picha za bahari na mto wa wakati unaoingia ndani yake, mawimbi ya mbio. Jaribio la kuvutia linafanyika kwa wakati - katika maelezo ya shamba ni kunyoosha, ni nyembamba, kulingana na afya na mtazamo wa kihisia Mtu huyu mzee mzee, anayeamua kwa maana ya maswali ya watoto.

"Dombe na Mwana" - mwisho wa Kirumi. Analeta mstari chini ya kazi za awali za Dickens na kufungua kipindi kipya katika kazi yake. Kwa maoni ya kina na ya awali ya utoto, ambayo kazi zake za kwanza zina msingi, uchunguzi mkubwa zaidi juu ya maisha umepata.

Mwaka wa 1846, nchini Uswisi, Dickens mimba na kuanza kuandika riwaya mpya, ambaye alihitimu kutoka 1848 nchini Uingereza. Sura za mwisho ziliundwa baada ya mapinduzi ya Februari ya 1848 nchini Ufaransa. Ilikuwa ni "dombi na mtoto" - moja ya kazi muhimu zaidi ya dickens katika nusu ya kwanza ya shughuli zake za ubunifu. Mastery halisi ya mwandishi ambaye ameanzisha miaka iliyopita, alifanya hapa kwa nguvu zote.
"Je, umesoma" Dombei na Mwana ", - aliandika BELINSKY V.G. Annenkov P. V. Muda mfupi kabla ya kifo chake, ujue na kazi ya hivi karibuni ya dickens. - Ikiwa sio, haraka kusoma. Hii ni muujiza. Yote iliyoandikwa kabla ya Dickens ya Kirumi, inaonekana kuwa ya rangi na dhaifu, kama vile mwandishi tofauti kabisa. Hii ni kitu bora ambacho ninaogopa kusema: kichwa changu si papo hapo kutoka riwaya hii. "

"Dombei na mwana" iliundwa wakati huo huo kama "haki ya ubatili" ya Tekkesea, "Jane Air" Sh. Bront. Lakini ni wazi kwamba Dickens ya Kirumi ni tofauti na kazi za watu wa siku zake na wenzao.
Riwaya iliundwa wakati wa heyday ya juu ya chati ya Uingereza, katikati ya matukio ya mapinduzi katika nchi nyingine za Ulaya. Katika nusu ya pili ya miaka ya 1840, kutokuwa na uhakika wa udanganyifu wengi wa mwandishi huwa wazi zaidi, na juu ya imani yake yote katika uwezekano wa ulimwengu wa darasa. Haikuweza kutikiswa na ujasiri wake katika ufanisi wa kukata rufaa kwa bourgeoisie. "Dombey na Mwana" na ufunuo mkubwa wa kushawishi unaonyesha asili ya kupambana na binadamu ya mahusiano ya bourgeois. Dickens inataka kuonyesha uhusiano na uingiliano kati ya pande mbalimbali za maisha, hali ya kijamii ya tabia ya kibinadamu sio tu kwa umma, bali pia katika maisha ya kibinafsi. Katika dickens ya Kirumi walioathirika; Mpango, credo yake ya aesthetic, kimaadili bora.kuhusishwa na maandamano dhidi ya egoism na kuachana na mtu katika jamii. Ajabu na aina ya dickens ni makundi ya juu ya maadili, uovu hutafsiriwa kama uovu wa kulazimishwa, kupotoka kutoka kwa kawaida, na kwa hiyo ni uovu na wa kibinadamu.
"Dombei na Mwana" anajulikana kutoka kwa Warumi wote wa awali wa Dickens na wengi wa vipengele vyao wenyewe vinaashiria mabadiliko ya hatua mpya.
Katika Dombei na Mwana, kuna karibu na mila ya fasihi, utegemezi wa sampuli za riwaya halisi ya karne ya XVIII, ambayo inaonekana katika muundo wa njama ya riwaya kama "adventures ya Oliver Twist", "ya Maisha na adventures ya Nicholas Niklby ", hata" Martin Ceselvit ". Riwaya inajulikana kutoka kwa kazi zote za awali za Dickens na utungaji wake, na uovu wa kihisia.
Riwaya "Dombei na Mwana" - kazi ya multicrero, wakati huo huo, kuunda, mwandishi alitumia kanuni mpya ya kuandaa vifaa vya kisanii kwa ajili yake. Ikiwa riwaya zilizopita za Dickens zilijengwa kama mfululizo wa vipindi vinavyotengenezwa kwa sequentially au ni pamoja na kadhaa katika kuendeleza sambamba na wakati fulani wa mistari ya njama ya kuingiliana, kisha katika "Dombhey na Mwana" kila kitu, hadi maelezo mafupi, ni chini ya umoja ya mpango. Dickens huondoka kwenye tabia zao za kujiandikisha kwa njama kama harakati ya mstari, inakua hadithi kadhaa zinazojitokeza kutokana na tofauti zao wenyewe, lakini zimeingizwa katika kituo kimoja. Wao huwa kampuni ya "Dombe na Mwana", hatima yake na hatima ya mmiliki wake: maisha ya mmiliki wa vyombo vya duka vya Sulemani Gilsa na mpwa wake Walter Gay ameunganishwa nao, wafuasi wa Edith Granger, familia ya Kochegar tudl , na wengine.
"Dombei na Mwana" - riwaya kuhusu "ukuu na kuanguka" ya Dombey, kubwa ya London isiyo na maana. Tabia ambayo mwandishi anazingatia ni Mheshimiwa Dombey. Haijalishi ujuzi mkubwa wa dickens katika picha ya wahusika kama vile aina ya uongozi wa Dombei na mtoto Carker, Dome Dom, Florence na mapema kufa mtoto mdogo Paulo, mke wa Dombie Edith au mama yake Bibi Skuteris, - yote Picha hizi hatimaye kuendeleza mandhari kuu ni mada ya Dombey.
"Dombei na Mwana" - hasa riwaya ya kupambana na bubuy. Maudhui yote ya kazi, mfumo wake umbo umewekwa na pathos ya upinzani wa maadili ya jamii binafsi. Tofauti na riwaya inayoitwa jina la tabia kuu, kazi hii ina jina la jina la kampuni ya biashara. Kwa hivyo inasisitiza umuhimu wa kampuni hii kwa hatima ya Dombey, inaonyeshwa juu ya maadili ambayo mafanikio ya ibada ya London Kommersant. Mwandishi hakuanza kazi kwa kuamua thamani ya kampuni kwa tabia kuu ya riwaya: "Katika maneno haya matatu, maana ya maisha ya Mheshimiwa Dombey ilihitimishwa. Dunia iliundwa kwa Dombey na Mwana, ili waweze kubeba ununuzi juu yake, na jua na mwezi viliumbwa kuwapiga kwa nuru yao ... Mito na bahari ziliumbwa kwa kuogelea meli zao; Upinde wa mvua waliwaahidi kwa hali ya hewa nzuri, upepo ulipendekezwa au kuwapinga kwa makampuni ya biashara; Stars na sayari zimehamia kwenye njia zao, ili kuweka mfumo usio na uhakika, katikati ya waliyokuwa. " Kwa hiyo, kampuni "DOMBEI na Mwana" inakuwa njia - ishara ya bourgeois kufanikiwa, ambayo inaongozana na kupoteza hisia za asili za binadamu, aina ya kituo cha semantic ya riwaya.
Awali, Dickens Roman alikuwa mimba kama "msiba wa kiburi." Kiburi ni muhimu, ingawa sio ubora wa pekee wa domantie dombie ya bourgeois. Lakini ilikuwa ni sifa hii ya tabia kuu ambayo imedhamiriwa na nafasi yake ya kijamii ya mmiliki wa kampuni ya biashara ya Kombei na Son. Katika Gordin yake, Dombey anapoteza hisia za kawaida za kibinadamu. Ibada ya biashara anayohusika, na ufahamu wa ukuu wake unarudi mfanyabiashara wa London kwenye mashine isiyo na roho. Wote katika nyumba ya Dombee chini ya haja kubwa ya kutimiza majukumu yao rasmi - Wizara ya Kampuni. Maneno "lazima", "jitihada" - kuu katika lexicon ya jina Dombey. Wale ambao hawawezi kuongozwa na kanuni hizi huharibiwa kama mke wa kwanza Domi Fanny, ambaye alishindwa "kufanya jitihada."
Nia ya kiitikadi ya Dickens imefunuliwa kwa "Dombhey na Mwana" kama wahusika wa wahusika kuendeleza na hatua hiyo inatumika. Katika picha ya Dombey - toleo jipya la CEZLVITOV na Scrooge, mwandishi anafikia generalization ya kweli ya nguvu kubwa ya kisanii. Kuamua kwa Ujenzi wa Articraft wa picha ya kina, maelezo ya dickens kwa undani huchota picha, hujenga asili ya kawaida ya mjasiriamali wa bourgeois.
Mwandishi anaandika kwa makini kuonekana kwa Dombey na anaionyesha katika uhusiano usioweza kutenganishwa na mazingira ya jirani. Mali ya asili ya Dombey, Deltsa na Exploiter, egoist aliyevaa na mwenye nguvu, ambayo imeanzishwa katika mazoezi fulani ya kijamii, huhamishiwa kwenye nyumba ambayo anaishi, ambayo nyumba hii ina thamani, mambo ambayo wamezungukwa na Dombie. Nyumba pia ni chorn, baridi na kubwa nje na ndani, kama mmiliki wake, mara nyingi yeye ana sifa ya epithets "dell" na "wameachwa". Vitu vya nyumbani ambavyo vinasema mwandishi hutumikia kuendelea na sifa za mwenyeji wao: "Kwa wote ... vitu vyema vya moto vya baridi na kocher, kama ilivyohusishwa na uhusiano wa karibu na Mheshimiwa Dombey katika kifungo chake, tie nyeupe, na nzito mlolongo wa dhahabu kutoka saa na katika viatu vya kunyoosha. "
Coldness ya Mheshimiwa Dombey inasisitizwa katika mpango wa kimapenzi. Kwa sifa za mfanyabiashara, maneno "baridi" na "barafu" hutumiwa mara nyingi. Hasa kwa uwazi, wanacheza katika sura "mashamba ya Christening": ni baridi katika kanisa ambako sherehe hutokea, maji katika fonts - Icy, baridi katika vyumba vya mbele vya nyumba ya Dombey, na wageni hutolewa vitafunio vya baridi na champagne ya barafu. Mtu pekee ambaye hawana usumbufu katika hali hiyo, anageuka kuwa "barafu" Mheshimiwa Dombhey mwenyewe.
Nyumba inaonyesha hatima ya mmiliki wake na baadaye: yeye "hupamba kila kitu ambacho kinaweza kununua pesa" siku za harusi ya pili ya Dombie na inaharibiwa katika siku za kufilisika kwake.
"Dombe na Mwana" - riwaya ni kijamii; Migogoro kuu ilifunuliwa kwa njia ya Mheshimiwa Dombei na ulimwengu wa nje, ina tabia ya umma: mwandishi anasisitiza kuwa nguvu kuu ya kuendesha gari, kutangulia hatima ya watu katika jamii ya bourgeois, ni pesa. Wakati huo huo, inawezekana kufafanua riwaya kama familia - hii ni hadithi kubwa kuhusu hatima ya familia moja.
Kusisitiza kuwa sifa za kibinafsi za Dombey zinaunganishwa na hali yake ya kijamii, mwandishi anabainisha kuwa hata katika kutathmini watu, mfanyabiashara anaongozwa na mawazo juu ya umuhimu wao kwa kesi yake. Biashara "Ya jumla na ya rejareja" iliwageuza watu kuwa aina ya bidhaa: "Dombey na Mwana mara nyingi huhusika na ngozi, lakini kamwe kwa moyo. Bidhaa hizi za mtindo waliwapa wavulana na wasichana, nyumba za bweni na vitabu. " Fedha ya Mheshimiwa Dombey, shughuli za kampuni yake kwa njia moja au nyingine huathiri hatima ya mashujaa wengine wa riwaya. "Dombei na Mwana" - jina la kampuni na wakati huo huo, historia ya familia, katika wanachama wa sura yake haikuona watu, lakini wasanii wa utii tu wa mapenzi yao. Ndoa kwa ajili yake ni mpango rahisi wa kibiashara. Anaona kazi ya mkewe kutoa firma ya mrithi na hawezi kusamehe fani ya "udhalimu" wake, ulioonyeshwa wakati wa kuzaliwa kwa binti, ambaye si zaidi ya "sarafu ya bandia ambayo haiwezi kuchunguzwa." Kwa kiasi kikubwa hukutana na habari za kifo cha mke wa kwanza kutoka kuzaa: Fanny "alitimiza wajibu wake" dhidi ya mke, kutoa, hatimaye, maisha ya mwana wa muda mrefu, kumpa mume wake, kwa usahihi, kampuni yake ya mrithi .
Hata hivyo, Dombee ni hali ngumu, ngumu zaidi kuliko mashujaa wote wa zamani wa wahalifu wa Dickens. Roho yake daima inasisitiza mzigo, ambayo wakati mwingine anahisi zaidi, wakati mwingine chini. Sio kwa bahati kwamba Cormilice ya shamba Mheshimiwa Dombee inaonekana kuwa mfungwa, "alihitimisha katika chumba kimoja, au roho ya ajabu, ambayo haiwezekani kuthibitisha au kuelewa." Mwanzoni mwa riwaya, mwandishi haelezei kiini na asili ya Jimbo la Dombey. Hatua kwa hatua inakuwa dhahiri kwamba mengi yanaelezewa na ukweli kwamba mwungwana wa arobaini pia ni "mwana" katika kampuni "Dombei na Mwana", na matendo yake mengi yanaelezewa na ukweli kwamba yeye anahisi wajibu wake kwa kampuni hiyo.
Utukufu hauruhusu Mheshimiwa Dombey kwa Conde. udhaifu wa kibinadamu., kwa mfano, huruma mwenyewe wakati wa kifo cha mkewe. Yeye ana wasiwasi sana juu ya hatima ya shamba ndogo, ambalo anaweka matumaini makubwa na ambayo huanza kuinua, labda, hata kwa bidii nyingi, akitaka kuingilia kati katika maendeleo ya asili ya mtoto, kuimarisha madarasa yake na burudani ya kupunguzwa na furaha Michezo.
Watoto katika Nyumba ya Dickens hawana furaha wakati wote, wao ni kunyimwa utoto wao, kunyimwa na joto la binadamu na caress. Watu ni rahisi na wa moyo, kwa mfano, cormalitz tudl, hawaelewi jinsi baba yake hawezi kumpenda Florence kidogo, kwa nini hufanya ateseka na uhusiano wa kufutwa. Hata hivyo, ni mbaya sana kwamba DOMMEE, kama ilivyoonyeshwa mwanzoni mwa hadithi, sio kabisa ya upendo wa kweli. Nje, inaweza kuonekana kwamba Paulo haiteseka kutokana na ukosefu wa upendo wa baba, lakini hata hisia hii inaelezewa na utambuzi hasa kwa masuala ya biashara. Katika mwana wa muda mrefu, anaona kwanza ya rafiki yote wa baadaye, mrithi wa kesi hiyo, na hali hii ni kuamua na mtazamo wake kwa mvulana ambaye anamchukua baba yake kwa hisia za kweli. Upendo wa kufikiri hupata tabia ya uharibifu, kama kila kitu kinachotoka kwa Mheshimiwa Dombey. Paulo si mtoto aliyeachwa, lakini mtoto, bila ya utoto wa kawaida. Yeye hajui mama, na anakumbuka uso wa Bibi Tudl alisimama juu ya chungu yake, ambayo yeye hupoteza kutokana na radhi ya baba yake (Paul "Fuck na Harel baada ya kuondoa cormilitsa na kwa muda mrefu kama tu kusubiri Kesi ... kupata mama yake aliyepotea "). Licha ya afya mbaya ya mvulana, Dombhey anataka haraka iwezekanavyo, mbele ya sheria za maendeleo, "kumfanya mtu kutoka kwake." Ngono kidogo ya maumivu haiwezi kuhamisha mfumo wa elimu, ambaye alimpa baba yake. Pensheni Bibi Pipchin na makamu wa elimu katika shule ya Dr Breaker hatimaye kudhoofisha nguvu ya mtoto tayari dhaifu. Kifo cha kutisha cha shamba kidogo ni kuepukika, kwa kuwa alizaliwa na moyo aliye hai na hakuweza kuwa Dombie wa kweli.
Kwa kushangaza badala ya maumivu, kifo cha mapema cha Dombhey kinakabiliwa, kwa sababu mvulana hawezi kuokoa pesa, ambayo katika uwakilishi wa Mheshimiwa Dombei ni yote. Kwa kweli, yeye pia huhamisha kwa utulivu kifo cha mwanawe mpendwa, kama maneno yake kuhusu kuteuliwa kwa pesa: "Baba, pesa inamaanisha nini?" - "Fedha zinaweza kufanya kila kitu." - "Kwa nini hawakuokoa mama?" Majadiliano haya ya kawaida na ya mara kwa mara huweka nyumba katika mwisho wa kufa, lakini si muda mrefu. Yeye bado anaaminika kwa nguvu ya fedha. Kupoteza Mwana kwa Dombye ni kushindwa kwa biashara kubwa, kwa sababu ngono ndogo kwa baba ni kimsingi rafiki na mrithi, ishara ya ustawi wa kampuni "Dombei na Mwana". Lakini hadi sasa kuna imara yenyewe, maisha yangu haionekani kwa Mheshimiwa Dombey bila maana. Anaendelea kupitia njia ile ile tayari amejua kwake.
Mke wa pili ananunuliwa kwa pesa - Aristocrat Edith Granger. Edith nzuri lazima awe mapambo ya kampuni, hisia zake za mumewe ni tofauti kabisa. Kwa ajili ya Dombee, haijulikani kwa mtazamo wa Edith. Dombhey ana imani kwamba unaweza kununua unyenyekevu, utii, kujitolea. Kupata katika uso wa Edith "bidhaa" ya ajabu, na kumpa, Dombee anaamini kwamba imefanya kila kitu muhimu ili kujenga hali ya kawaida ya familia. Yeye haitoke kwa wazo la haja ya kuanzisha mahusiano ya kawaida ya kibinadamu. Migogoro ya ndani ya Edith haijulikani kwake, kwa sababu mahusiano yote, mawazo na hisia za watu zinapatikana kwa mtazamo wake tu kwa kiwango ambacho wanaweza kupimwa kwa pesa. Nguvu ya fedha ni mbali na omnipotent katika mgongano wa nyumba na kujivunia na kali Edith. Kuondoka kwake kulikuwa na uwezo wa kutikisa imani ya Dombey kuhusu hasara ya nguvu zake. Mwanamke mwenyewe, ulimwengu wa ndani ambao ulibakia kwa mumewe na kitu ambacho haijulikani, haimaanishi thamani nyingi kwa Dombey. Kwa hiyo, yeye hupata utulivu wa mke wake kwa utulivu, ingawa kiburi chake ni pigo nyeti. Ilikuwa baada ya hayo kwamba Dombee inakuwa karibu na Florence - yeye anampenda binti yake bila kujitegemea; Baba anakasikia uwepo wake ndani ya nyumba, hata kuwepo kwake.
Karibu tangu mwanzo, riwaya juu ya mawingu ya Dombhey hutegemea, ambayo kwa hatua kwa hatua, zaidi na zaidi hupunguzwa, na makutano ya kikoa huharakisha Dombhey mwenyewe, "kiburi" chake katika tafsiri ya mwandishi. Kifo cha shamba, ndege ya Florence, kuondoka kwa mke wa pili - makofi haya yote ambayo Dombhey inakabiliwa, imekamilika kwa kufilisika, ambayo inaandaa carker - mdogo ni meneja wake na msimamizi. Baada ya kujifunza juu ya uharibifu, ambayo ana deni lake, Dombhey anapata pigo halisi. Ni kuanguka kwa kampuni ni majani ya mwisho ambayo yaliharibu moyo wa jiwe wa mmiliki wake.
Riwaya "Dombei na Mwana" walishangaa jinsi mfano wa mwenye dhambi mwenye kutubu, lakini kazi haina kuchemsha kwa maelezo juu ya jinsi hatimaye inavyoadhibu Dombey na jinsi alivyopitia upweke wa toba na mateso ya mateso, hupata furaha kwa upendo binti yake na wajukuu. Kommersant ya Dombean - takwimu ya kawaida kwa Uingereza England, ambapo nguvu ya dhahabu na watu ambao walifanikiwa kufanikiwa katika jamii, wanajiona kuwa wamiliki wa maisha.
Dickens hufunua na kwa usahihi huanzisha asili ya uovu: pesa na tamaa ya kibinafsi inayofaa. Fedha hutoa kujiamini kwa darasa la Mheshimiwa Dombey, wanampa nguvu juu ya watu na wakati huo huo kumtia moyo kwa upweke, kuifanya kuwa na kiburi.
Moja ya sifa kubwa za Dickens-Realist ni kwamba anaonyesha kiini cha jamii ya kisasa, ambayo inakwenda njia ya mpango wa kiufundi, lakini ni nani mgeni kwa dhana kama hizo kama kiroho na huruma kwa wasiwasi wa wapendwa. Tabia ya kisaikolojia ya wahusika - kwanza ya Dombhey mwenyewe - katika riwaya hii ya Dickens ikilinganishwa na kazi zake za awali ni ngumu sana. Baada ya kuanguka kwa kampuni yake, Dombhey anajionyesha yenyewe upande bora. Analipa karibu madeni yote ya kampuni, na kuthibitisha utukufu wake na ustadi. Huenda hii ni matokeo ya mapambano ya ndani, ambayo yeye daima anajiingiza mwenyewe na ambayo humsaidia awe kuzaliwa upya, au badala yake, alifufuliwa kwa maisha mapya, sio; Lonely, si sniffless, na ushiriki kamili wa binadamu.
Florence alipangwa kucheza jukumu kubwa katika kuzaliwa upya maadili. Uimarishaji wake na uaminifu, upendo na rehema, huruma kwa huzuni ya mtu mwingine imechangia kurudi kwa eneo na upendo wa Baba., Kwa usahihi, Dombey, uwezo wa "kufanya jitihada", lakini sasa - kwa jina la mema na Binadamu.
Katika mwisho wa kazi, mwandishi anaonyesha kuzaliwa upya wa Dombie katika baba na babu, watoto wauguzi Florence na kumpa binti ya upendo wote, ambayo alikuwa amepunguzwa utoto na vijana. Mwandishi anaelezea mabadiliko yanayotokea katika ulimwengu wa ndani wa Dombie ili wasielewe kabisa kama mabadiliko ya ajabu ya scrams ya Scrooge. Yote inayotokea kutoka Dombee, iliyoandaliwa na kazi ya kazi ya kazi. Msanii wa Dickens ni kwa usawa aliyeunganishwa na mwanafalsafa wa dickens na mwanadamu. Anasisitiza kuwa hali ya kijamii huamua kuonekana kwa maadili ya Dombey, pamoja na mazingira yanayoathiri mabadiliko katika asili yake.
"Katika Mheshimiwa Dombey," anaandika Dickens, "hakuna mabadiliko makali katika kitabu hiki au katika maisha. Hisia ya udhalimu wake huishi ndani yake wakati wote. Zaidi anamzuia, udhalimu zaidi unakuwa. Sheedun aibu na mazingira ya nje yanaweza kusababisha ukweli kwamba mapambano yataonekana; Lakini mapambano haya yaliendelea miaka, na ushindi haukuwa rahisi. "
Kwa wazi, moja ya kazi muhimu zaidi ambayo hupiga mbele yake, na kujenga riwaya yake, ilikuwa kuonyesha uwezekano wa kuzaliwa upya wa kimaadili. Janga la Dombye ni janga la kijamii, na limefanyika kwa njia ya Balzakia: uhusiano hauonyeshwa tu na mtu na jamii, bali pia mtu na ulimwengu wa kimwili. Kuzungumza juu ya kuanguka kwa familia na matumaini ya kiburi ya Mheshimiwa Dombey, Dickens inasisitiza kwamba pesa hubeba uovu, sumu ya ufahamu wa watu, kuwafanya na kuwageuza kuwa kiburi cha moyo na egoists. Wakati huo huo, jamii ya chini huathiri mtu, zaidi ya kibinadamu na safi inakuwa.
Kwa mujibu wa Dickens, athari mbaya hiyo inaathiriwa sana na watoto. Sura ya mchakato wa malezi ya shamba, dickens inahusishwa mara kwa mara katika kazi zake ("Adventures ya Oliver Twist", "Maisha na Adventures ya Nicolas Niklby") matatizo ya elimu na mafunzo. Elimu ilikuwa moja kwa moja kuhusiana na hatima ya shamba ndogo. Iliundwa kuunda Dombey mpya kutoka kwake, kumfanya mvulana kuwa ngumu na ngumu kama baba yake. Kukaa katika nyumba ya wageni Bi Pipchin, ambayo mwandishi anaita "bora ya cannibal", na shule ya Dr Bimberg haikuweza kuvunja nafsi safi ya mtoto. Wakati huo huo, kuzidisha mashamba na madarasa mengi, ujuzi usio wa lazima kwake, kumsihi kushiriki katika ukweli kwamba yeye ni mgeni kabisa kwa ufahamu wake na kabisa bila kusikiliza hali ya ndani ya mtoto, "meli" kwa asili Kuharibu kimwili. Mizigo nyingi hatimaye hudhoofisha afya ya kijana, inayoongoza kwa kifo. Vilevile vibaya huathiri mchakato wa elimu kwa wawakilishi wa mtoto wa hali tofauti kabisa ya kijamii - mwana wa Kochegar Tudl. Mwana wa wazazi wazuri na wa kiroho waliotolewa na Mheshimiwa Dombee kwa ajili ya mafunzo katika jamii ya grillers rehema, kabisa rushwa, kupoteza sifa zote bora alimshika katika familia.
Kama katika riwaya zilizopita za dickens, wahusika wengi wa kambi mbalimbali za kijamii wanaweza kugawanywa katika "nzuri" na "mbaya". Wakati huo huo, katika riwaya "Dombe na Mwana" Hakuna shujaa mzuri na alipinga "villain". Uharibifu wa mema na mabaya katika kazi hii ulifanyika vizuri na kwa kufikiri. Utofauti wa maisha haukuwa tena chini ya kalamu ya Dickens katika mpango wa zamani wa mapambano ya mema na mabaya. Kwa hiyo, katika kazi hii, mwandishi anakataa vituo vingi na schematics katika picha ya watendaji. Sio tu asili ya Mheshimiwa Dombei yenyewe, lakini pia ulimwengu wa ndani wa wahusika wengine wa riwaya (Edith, Miss Tox, Karker-Mwandamizi, nk) Dickens anataka kufunua katika utata wa kisaikolojia.
Takwimu ngumu zaidi katika riwaya - mchungaji mdogo, wafanyabiashara na mchungaji kwa asili. Mchungaji anadanganya Alice Mervud, ndoto za kupeleka Edith, kwa mapendekezo yake alipelekwa Magharibi mwa India kwa kifo cha Walter mashoga. Imeandikwa kwa mtindo wa grotesque, kuenea kwa satirical, picha ya carcker haiwezi kuchukuliwa kuwa ya kawaida ya kijamii. Anaonekana mbele ya msomaji kama mchungaji akipanda na mwingine katika kupigana kwa mawindo. Lakini wakati huo huo, matendo yake hayawezi kusimamia kiu ya utajiri, ambayo inazungumzia juu ya mwisho wa riwaya: kupigia Dombee, Carker mwenyewe hajui chochote kutoka kwa msimamizi wake. Anakabiliwa na kuridhika sana, akiangalia udhalilishaji wa Dombey, kuanguka kwa maisha yake binafsi na ya biashara.
Kama Geniyev E.YU ni maelezo ya haki, mmoja wa waandishi wa historia ya fasihi za dunia (T.6), "mshtuko wa carcker dhidi ya Dombhey haukubaliana kabisa ... Nia ya kweli ya tabia ya carkers haijulikani . Inaonekana, inaweza kudhani kuwa katika maneno ya kisaikolojia ni moja ya kwanza " watu wa chini ya ardhi"Katika fasihi za Kiingereza, zimepigwa na utata wa ndani sana."
Katika tafsiri ya "uasi" wa Carcker dhidi ya Dom Dickens alibakia mwaminifu kwa dhana ya uhusiano wa kijamii, ambayo tayari ni dhahiri katika Nicholas Niklby. Wote Dombey na Carker wanakiuka kanuni hizo tabia ya kijamiiDickens hiyo iliiona kuwa ni sawa. Kama Dombey, na Carker hupokea malipo sahihi: Wakati Dombee inakabiliwa na mjasiriamali na inakabiliwa na udhalilishaji mkubwa, mchezaji anapata malipo, baada ya kufa kwa bahati, chini ya magurudumu ya treni ya kukimbilia.
Sura ya reli katika sehemu hii sio ajali. Express - hii "shetani ya rugi ya moto, hivyo inajulikana vizuri kwa umbali", - picha ya maisha, yenye thawabu peke yake na kuadhibu wengine, na kusababisha mabadiliko kwa watu. Sio kwa bahati kwamba mwandishi anasisitiza kuwa katika dakika ya mwisho ya maisha, akiangalia jua, mchezaji angalau kwa muda aligusa wema: "Alipoangalia macho ya sweaty, kama inavyoongezeka, wazi na serene. Wasio na uhalifu huo na uovu, ambao tangu mwanzo wa dunia ulifanywa katika upepo wa mionzi yake, - ambaye atasema kuwa haikuamsha wazo lisilo wazi la maisha mazuri duniani na kumpa tuzo kwa ajili yake mbinguni. " Huu sio maadili, lakini falsafa ya maisha ambayo mwandishi alifuatilia kazi yake yote.
Ni kutokana na mtazamo wa falsafa hiyo yeye hana tu tabia ya Carcara, lakini pia wahusika wengine. Kwa mujibu wa Dickens, uovu unalenga kwa wale ambao wanafikia daima, ni aibu, kuboresha mkuu (Miss Tox, Bibi Skuteris, Bibi Chik, Joshua Bagstock, Bibi Pipchin, nk). Wakazi wa DNA ya London ni karibu nao - "Nzuri" Bi Brown, picha ambayo inaelezea wazi na picha za slums zilizojenga katika "Adventures ya Oliver Twist". Wahusika hawa wote wana nafasi yao wenyewe, ambayo kwa ujumla huja chini ya ibada isiyo na masharti ya nguvu za fedha na wale ambao wana nao.
Utulivu wa Dombie, Mkulima wake wa kudhibiti na "watu wenye akili kama" mwandishi huyo alifafanua utukufu wa akili na ubinadamu wa kweli wa Florence na marafiki zake ni wafanyakazi rahisi, "watu wadogo" London. Huyu ni kijana wa Walter Gay na mjomba wake, mfanyabiashara mdogo Solomon Jelz, rafiki wa Gilza - nahodha katika kujiuzulu Kutl, hii hatimaye ni familia ya machinist tudl, dereva mwenyewe na mkewe, - Florence sakafu, Maid Florence Susan niper. Kila mmoja wao peke yake na wote wanapinga ulimwengu wa Dombey sio tu katika maadili, lakini pia kwa jamii, hujumuisha sifa bora za watu wa kawaida. Watu hawa wanaishi kulingana na sheria zinazohusiana na kufukuza. Ikiwa nyumba inaamini kwamba kila kitu ulimwenguni kinaweza kununuliwa kwa pesa, wafanyakazi hawa rahisi wa kawaida hawakubaliki na hawakubaliki. Si kwa bahati, akizungumza na Kochegar Tudle, Dickens anasisitiza kwamba mfanyakazi huyu ni "kinyume kabisa kwa kila namna Mheshimiwa Dombey."
Familia ya TUDL ni tofauti nyingine ya mandhari ya familia ya Dickens ya familia, kinyume cha familia ya Dombey na familia ya aristocratic ya HoleRater "Cleopatra" - Bi Skuton. Anga ya hali ya kimaadili ya familia ya TUDL inasisitizwa na kuonekana kwa wanachama wake ("mwanamke kijana aliyepanda na uso, kama apple," "mwanamke ni lazzer, si sana, lakini pia kwa uso kuangalia kama apple kwamba aliongoza watoto wawili wa chubby wenye nyuso, sawa na apple, "nk). Kwa hiyo, Dickens inasisitiza kuwa ya kawaida, afya iko nje ya ulimwengu wa bourgeois deltsi, katika mazingira ya watu wa kawaida.
Katika matukio, ambapo ugonjwa na kifo cha shamba, mwandishi huonyesha upendo wa mwanamke rahisi - Wake Wake, Bi Tudl. Maumivu yake ni mateso ya moyo rahisi na mwenye upendo: "Ndiyo, hakuna mtu mwingine kutoka kwa watu wengine angeweza kumwaga machozi machoni pa yeye na kumwita mvulana wa gharama kubwa, kijana wake mdogo, maskini, mtoto wake amechoka. Hakuna mwanamke mwingine ambaye hakuanguka juu ya magoti karibu na kitanda chake, kuchukua kwa kushughulikia stadding na kushinikiza midomo yake na kifua, kama mtu ambaye alikuwa na haki ya kumsumbua. "
Bright na Expressive ni picha ya mtoto - mashamba ya Dombey, iliyowakilishwa kama shujaa bora. Kuendeleza mila ya manenoworth, Dickens inaonyesha sifa za ulimwengu wa mtoto, na kuongezeka kwa mtazamo kwa watoto kama mtu mzima mdogo. Mwandishi alisisitiza ulimwengu wa utoto, kuhamishiwa haraka na ujinga ambao mtu mdogo anahakikishia kinachotokea. Shukrani kwa picha ya uwanja wa Dombey, mwandishi anaruhusu wasomaji kuangalia kila kitu karibu na macho ya "hekima" ndogo, ambayo kwa "ajabu" na masuala ya kueleweka kwa kweli kuweka watu wazima katika mwisho wa wafu. Mvulana anaruhusu mwenyewe kuwa na shaka hata katika maadili kama hayo ya ulimwengu wa watu wazima, kama pesa, bila shaka huthibitisha ukosefu wao wa kumwokoa mtu.
Miongoni mwa wahusika unaotolewa katika riwaya, picha ya mke wa pili Dombey - Edith ni jambo lisilo na maana zaidi. Alikua katika ulimwengu ambapo kila kitu kinauzwa na kununuliwa, na hakuweza kuepuka nia yake. Mwanzoni, mama kimsingi aliiuza kwa kutoa ndoa na Grandgere. Baadaye, kwa baraka na kwa msaada wa Mama Edith - Bibi Skuter - ni mpango na Dombey. Edith kiburi na kiburi, lakini wakati huo huo yeye pia ana aibu na huzuni kujiokoa. " Katika asili yake, ni pamoja na kiburi na kujidharau wenyewe, unyogovu na uasi, tamaa ya kulinda heshima yao wenyewe na tamaa ya hatimaye kuharibu maisha yao wenyewe, na hivyo kutupa changamoto kwa jamii iliyochukiwa na hilo.
Njia ya kisanii ya dickens katika Dombey na mwana bado inawakilisha mchanganyiko wa mbinu mbalimbali za sanaa na mwenendo. Hata hivyo, ucheshi na vipengele vya comic vinasukumwa hapa nyuma, akizungumza katika mavazi ya watendaji wa sekondari. Mahali kuu katika riwaya inaanza kuchukua uchambuzi wa kina wa kisaikolojia wa sababu za ndani za vitendo fulani na uzoefu wa mashujaa.
Njia ya hadithi ya mwandishi ni ngumu sana. Inatengenezwa na ishara mpya, uchunguzi wa kuvutia na wa hila. Tabia ya kisaikolojia ya wahusika inakuwa ngumu zaidi, utendaji wa tabia ya hotuba, iliyoongezewa na upanuzi wa uso, ishara, huongeza jukumu la majadiliano na monologues. Kuongezeka kwa sauti ya falsafa ya riwaya. Inahusishwa na picha za bahari na mto wa wakati unaoingia ndani yake, mawimbi ya mbio. Mwandishi anafanya jaribio la kusisimua kwa muda - katika hadithi ya shamba imetambulishwa, ni nyembamba, kulingana na hali ya afya na hisia za kihisia za mtu huyu mzee, kuamua na hakuna maswali ya watoto.
Kujenga riwaya "Dombei na Mwana", Dickens kwa makini kuliko kabla, alifanya kazi kwa ulimi. Kwa jitihada za kuongeza ongezeko la picha, kuimarisha maana yao, aliamua mbinu mbalimbali na sauti za hotuba. Katika vipindi muhimu zaidi, hotuba ya mwandishi hupata mvutano maalum na kueneza kihisia.
Mafanikio ya juu ya mwanasaikolojia wa dickens inaweza kuchukuliwa kuwa eneo la gari la carcker baada ya maelezo na Edith. Karker, ambaye alishinda Dombee, ghafla anarudi kukataliwa na hilo. Mbuzi yake na udanganyifu uligeuka dhidi yake. Ujasiri wake na kujiamini kwa ujasiri ulivunjwa: "Mwanamke mwenye kiburi alimkasirikia, kama mdudu, alipokuwa akitetemeka kwenye mtego na mshtuko wa mshtuko, akamtukana na kusoma katika vumbi. Yeye polepole alimtia sumu mwanamke huyu na akatumaini kwamba alimgeuka kuwa mtumwa, akijishughulisha na tamaa zake zote. Wakati, kupanga, yeye mwenyewe akageuka kudanganywa, na mbweha wa ngozi ilikuwa sodan kutoka kwake, alipiga makofi, akichanganyikiwa, udhalilishaji, hofu. " Ndege ya carcker inakumbushwa na ndege ya SIM kutoka "Adventures ya Oliver Twist", lakini kulikuwa na melodramaticism nyingi katika maelezo ya eneo hili. Hapa mwandishi anatoa aina kubwa ya majimbo ya kihisia ya shujaa. Mawazo ya carcker yanachanganyikiwa, intertwine halisi na ya kufikiri, kasi ya maelezo ni kupungua. Yeye ni kama farasi mkali katika farasi, kisha haraka kuendesha gari karibu na reli. Carker huenda kwa kasi ya ajabu, hivyo hata mawazo, badala ya mtu mwingine katika kichwa chake, hawezi kuwa mbele ya farasi hii. Hofu ya kufutwa haitoi alasiri wala usiku. Licha ya ukweli kwamba carker anaona kila kitu kinachotokea karibu naye, inaonekana kwake wakati huo unampata. Katika maambukizi ya mwendo, dickens yake ya rhythm hutumia maneno ya kurudia: "Tena kupiga kelele, kupigia kwa bubber na kubisha hooves na magurudumu na hakuna kupumzika."
Wakati wa kuchora wahusika chanya, dickens, kama hapo awali, hutumiwa sana na njia za mashairi ya sifa za kupendeza: maelezo ya kuonekana yanayopewa maelezo ya funny, tabia ya kiakili, hotuba ya kushuhudia kwa upungufu wao na unyenyekevu (kwa mfano, ng'ombe wa Kapteni hutumiwa na Yanafaa, kama inaonekana yeye quotes kesi).
Wakati huo huo, ujuzi wa dickens-caicaturist umeboreshwa: kusisitiza sifa za tabia ya tabia fulani, yeye mara nyingi anafurahia kuchukua grotesque. Hivyo, sehemu ya satirical ni leitmotif ya carcker - meno yake nyeupe nyeupe, kuwa ishara ya maandamano yake na hila: "fuvu, hyena, paka pamoja hakuweza kuonyesha meno mengi kama carker inaonyesha." Mwandishi anasisitiza mara kwa mara kwamba tabia hii ni mwongozo wako mwembamba, makucha mkali na gait iliyoingizwa inafanana na paka. Picha ya Dombey inakuwa baridi ya kukata. Bibi Skuteris, Ododo *** Cleopatra, amesimama juu ya sofa na "amechoka juu ya kikombe cha kahawa" na chumba kilichoingizwa katika giza giza, ambalo limeundwa kuficha nywele zake za juu, meno yaliyoingizwa, rangi ya bandia. Katika matokeo ya kuonekana kwake, Dickens hufanya maneno muhimu "bandia." Katika hotuba ya mifuko kuu iliongozwa na maneno sawa yanaonyesha kama Snoba, Podalama na mtu asiye na uaminifu.
Ujuzi wa sifa na sifa za kisaikolojia ni juu sana katika "Dombhey na Mwana", na hata wahusika wa pili wa comic, baada ya kupoteza sifa za rangi na comic tabia ya mashujaa wa kipindi cha kwanza, wanawakilishwa na mwandishi kama wasomaji wanaojulikana watu ambao inaweza kuwa maarufu katika umati.
Kinyume na wazo la ulimwengu wa darasa, ambayo Dickens alihubiri katika hadithi zake za Krismasi za miaka ya 40, katika riwaya iliyoandikwa usiku wa mapinduzi ya 1848, alielezea kwa uwazi na kuhukumiwa jamii ya bourgeois. Sauti ya jumla ya hadithi katika riwaya inageuka kuwa tofauti kabisa na katika kazi zilizotengenezwa hapo awali. "Dombe na Mwana" - Dickens ya kwanza ya Kirumi, bila ya kutokuwa na matumaini, ambayo ilikuwa ni tabia ya mwandishi kabla. Hakuna nafasi ya matumaini hayo yasiyo na kikomo, ambayo yameamua hali ya kazi za dickens. Katika riwaya, kwa mara ya kwanza, nia ya shaka, huzuni, lakini huzuni zenye sauti. Mwandishi hakuondoka ujasiri kwamba watu wa siku wanapaswa kuathiriwa na imani. Wakati huo huo, yeye ni fens wazi kwamba hawezi kuondokana na wazo la kutokuwepo kwa mfumo uliopo wa mahusiano ya kijamii, hawezi kuhamasisha wazo la haja ya kujenga maisha yake, kulingana na kanuni za juu za maadili .
Suluhisho la kutisha la mada kuu ya riwaya, imeimarishwa na nia kadhaa za ziada na uovu hufanya riwaya "Dombei na Mwana" kwa kazi ya migogoro isiyoweza kubadilika na isiyoweza kutatuliwa. Kuchora kihisia ya mfumo mzima wa mfano huongea juu ya mgogoro ambao umeongezeka kwa ufahamu msanii mkubwa Mwishoni mwa miaka ya 40.

32. Uchambuzi wa Ch.dikkens ya riwaya "DOMBEI na Mwana"

(Angalia uchambuzi wa kazi katika daftari)

Kazi bora ya dickens ya miaka 40 ilikuwa riwaya "Dombey na Mwana". Iliundwa wakati wa kuinua juu ya harakati ya Chartist nchini Uingereza. Kuinua kwa umma kunatoa athari yake ya manufaa kwa mwandishi. Inajulikana kuwa mwandishi alipokea mapinduzi ya Kifaransa ya 1848. Riwaya "Dombe na Mwana" inaonyesha kiini cha kupambana na kibinadamu cha mahusiano ya bourgeois. Riwaya huchota picha pana maisha ya kijamii England. Idadi kubwa ya mistari ya njama inayoendelea katika miongoni mwa riwaya na kuingiliana katika kituo cha umoja. Kituo cha kiitikadi na kisanii cha kazi ni sura ya Mheshimiwa Dombey - Kiingereza kubwa ya Kiingereza, inayoongoza kampuni "Dombei na Mwana". Maslahi ya Fedha ya Dombhey, shughuli za kampuni yake kwa njia moja au nyingine zina ushawishi wao juu ya hatima ya mashujaa wengine wa riwaya. Nguvu ya fedha, ambayo inakabiliwa na maisha ya jamii ya bourgeois inahusishwa na picha ya Dombi.

Dom domessless, ngumu, baridi. Kwa ajili yake, ustawi wa kampuni ni juu ya yote. Kwa watu walio karibu naye, Dombei anaonekana tu kwa suala la manufaa kwa kampuni hiyo. Katika macho yake Florence - "sarafu bandia, ambayo haiwezi kuchunguzwa." Dombhey hajui tu binti yake, kwa sababu msichana hawakilisha thamani yoyote kwa kampuni. Kusikia baba, mfumo wa elimu, mwathirika wa ambayo inakuwa maumivu mdogo Paulo, kumwua kabla ya kuwa na muda wa kujaa matumaini ya kweli. Wakati wa kuelezea Dickens ya Dombee hutumia mapokezi ya hyperboles, ambayo ni moja ya mbinu zake zinazopenda. Hyperbole ni moja ya njia za ujuzi wa satirical wa dickens. Kueneza moja ya sifa za tabia au kuonekana kwa shujaa wake, mwandishi hufunua pande muhimu zaidi ya uzushi ulioelezwa kwa njia hiyo. Kiini cha asili ya Mheshimiwa Dombi-Safarn Kiingereza Bourgeois imehamishwa kikamilifu kutokana na ukweli kwamba Dickens daima huchota wasomaji kwa: baridi, kutoka kwa Dombey, juu ya hali hiyo ya baridi ya baridi, ambayo inatawala nyumbani kwake. Dickens inalinganisha shujaa wake na poker ya milele na ya baridi, na nguzo za moto. Mahusiano kati ya watu yanaonekana kama aina ya shughuli za biashara. Dombee hununua mkewe. Juu ya uzuri wa Edith, anaonekana kama mapambo mazuri kwa nyumba yake. Kuondoka kwa Edith Dombey anaona kama pigo lililosababishwa na kampuni yake. Kifo cha mke wa kwanza na shamba, ndege Edith, kuondoka kutoka nyumba ya Florence - hii yote inaongoza kwa kuanguka kamili kwa familia, maisha ya Dombi. Wakati huo huo, Dickens hufafanua tofauti za ndani ambazo zinasukuma kampuni "Dombei na Mwana" kutoka ndani. Kusimamia DOMBI, CARKER, kuweka kikamilifu silaha na unafiki, kuharibu bwana wake. Katika kuonekana kwa carcker, dickens inaonyesha maelezo moja - daima kushuka meno. Kipengee hiki kinaonyesha kikamilifu asili ya tabia ya carcker. Inapaswa kuzingatiwa kuwa katika riwaya "Dombe na Mwana" Dickens anakataa moja kwa moja kwa picha ya wahusika wa mashujaa. Sura ya utawala ni ngumu zaidi kuliko mashujaa wa zamani. Dombee ni ubinafsi, na wakati huo huo yeye ni peke yake pekee. Dombee Gord na ukatili, lakini hisia yake kwa shamba ni nzuri na uzoefu kuhusiana na kifo cha mvulana ni chungu. Katika riwaya "Dombei na Mwana" Picha ya Dombey inapingana na picha za watu wa kawaida. Na katika upinzani huu ambao ni kukutana daima katika riwaya za dickens, tofauti kati ya madarasa makubwa na watu ni ya pekee. Kochegar Tudl na mkewe, Kapteni Katl na Gilea ya Wafanyabiashara, mjakazi wa Susan Nipper ana mali nzuri ya watu wa kawaida. Kujithamini kwake kwa asili katika 1 wao ni pamoja na akili wazi, wema, mwitikio. Kwa huruma kubwa inahusu dickens kwa mchapakaziTudla, cathu ya eccentric, mkali juu ya ulimi na haraka kufanya kazi. Wote huleta ubinadamu wa kweli, ubinafsi na nia ya kusaidiana katika shida. Sauti ya jumla ya maelezo katika riwaya "Dombei na Mwana" ni tofauti na katika riwaya zilizopita. Hakuna nafasi ya matumaini hayo yasiyo na kikomo, ambayo yameamua tabia ya ucheshi zaidi matendo ya mapema Dickens. .

Kazi ni sampuli bora kwa mabadiliko na mshairi sawa, lakini picha tofauti za picha ya rangi.

Shairi "Dombe na Mwana" inaitwa. riwaya ya jina moja Dickens. Hata hivyo, hii sio maelezo ya mashairi ya kitabu. mwandishi wa Kiingereza Na sio tafsiri ya wazo lake. Katika kazi ya Mandelstam kuna mashujaa na matukio ambayo hakuwa katika riwaya. Hiyo ni kupungua kwa Oliver - shujaa wa kazi nyingine nyingine ya dickens. Hung kufilisika pia katika riwaya hakuwa.

Sherehe inapaswa kuwa imetoa hali ya jumla iliyoanzishwa na mwandishi wakati picha ya karne ya kumi na tisa London ilikuja akilini, inayojulikana kutoka fiction..

Awali ya yote, hii ni picha ya mtoto katika ulimwengu mzima wa watu wazima. Dombee - Mwana huitwa mshairi na mvulana mpole ambaye hajui utani wa ofisi ya ofisi. Oliver Tvist pia inaonyeshwa radom na vitabu vya kuchemsha. Hapa kuna kukataa wazi kwa mwandishi wa ulimwengu wa biashara. Sababu ya hii ni uwezekano mkubwa katika asili yake. Mandelstam alikuwa mwana wa mjasiriamali ambaye alivunja. Aidha, mshairi, kama unajua, aliwasihi na mawazo ya kushoto. Kulingana na hili, ni kawaida kwamba kipindi cha maendeleo ya haraka ya ubepari, iliyoonyeshwa katika riwaya za Dickens, imesababisha picha hasi.

Waandishi wa ujenzi huonyeshwa na OS ya Roy, ambayo inaonyesha uongo wao unaoonekana katika shairi. Wao huitwa moja kwa moja chafu ili kuunda hisia hasi. Kutajwa kwa sheria zilizosimama upande wa wanasheria hawa wa maadui, na uovu wao pia huonyesha kukataliwa na mwandishi wa mfumo wa kibepari, ambayo aliwaona kuwa watu wasiokuwa na haki na wasio na nguvu.

Hata hivyo, sura ya London, iliyojengwa katika shairi, ina mambo ambayo kwa kiwango kikubwa cha uwezekano walichukuliwa kutoka vitabu vya ndanikujitolea kwa mada tofauti kabisa. Katika kazi inaonekana njano. Ana jukumu kubwa katika kazi za Dostoevsky, akionyesha hali ya uchungu. Viwango vya rangi ya njano, kama viti vilivyovunjika, (somo ni ajabu kabisa katika ofisi ya sheria ya kufanikiwa) imeundwa ili kuonyesha kukataa kwake na mwandishi wa ulimwengu wa biashara, kama vile.

Kazi ni picha ya uongo wa Kiingereza uliojengwa kwenye nyenzo, zilizoonyeshwa fomu fupi Mood na imani ya mwandishi. uhusiano wa kiuchumi.zilizopo mwanzoni mwa karne ya ishirini.

Uchambuzi wa shairi ya Dombei na mtoto kulingana na mpango

Labda utakuwa na nia.

• Uchambuzi wa shairi kusamehe! Katika mole ya kumbukumbu Feta.

  Kazi inahusu kipindi hicho uumbaji wa marehemu Mshairi na aina au upendo lyrics.. Mandhari kuu ya shairi kwa kuchagua kutafakari kwa mashairi juu ya makosa

• Uchambuzi wa ballads ya zhukovsky lyudmila 9 darasa darasa

  Vasily Andreyevich Zhukovsky akawa baba wa mandhari ya romanticism na mtindo wake wa kipekee. Ballad "Lyudmila" imeandikwa na Zhukovsky kulingana na kazi ya mshairi wa Ujerumani wa Burger.

• Uchambuzi wa shairi Pasternak Hamlet.

  Riwaya ya mwandishi "Daktari Zhivago" huanza na kazi ya "Hamlet", wakati ujao, maarufu sana, kwa sababu tunapata jibu hapa, ni nini kiini chetu, na tunaweza kubadilisha kanuni zetu na maoni juu ya maisha

• Uchambuzi wa shairi Tyutchev bado unateswa na tamaa ya kutamani

  Kina kazi ya Lyrical. F. I. Tyutchev "Bado wanaogopa hamu ya tamaa ..." ni kujitolea kwa Eleonor Peterson, mke wa kwanza wa mshairi. Walikutana wakati wa ujana wake.

• Uchambuzi wa Ballads Tolstoy Vasily Shibanov.

  Kwa mwelekeo wa aina, kazi inahusu aina mbalimbali za ballads ya kihistoria iliyoundwa kwa mtindo wa ubunifu wa watu wa watu wa mdomo.