Ugonjwa wa Urembo wa Kulala. Hadithi ya kutangatanga kuhusu "uzuri wa kulala" katika fasihi ya Kirusi na ya kigeni na hadithi "Malkia Mwovu kutoka kwa Urembo wa Kulala."

Walakini, toleo maarufu zaidi lilikuwa hadithi ya mwanamke mzuri aliyelala msituni kutoka kwa mkusanyiko wa "Hadithi za Mama Goose" na Charles Perrault. Mwandishi mkubwa wa hadithi aliandika mnamo 1697.

Charles Perrault alikuwa wa kwanza kumtambulisha mwanamfalme mrembo katika hadithi hiyo, ambaye busu lake huondoa uchawi wa usingizi. Kwa hivyo katika hadithi hiyo kulikuwa na wahusika wakuu watatu: mchawi, kifalme na mkuu.

Kuhusu Kulala Mrembo

Kwa mara ya kwanza kwenye skrini, mchawi Maleficent, binti mfalme na mkuu walionyeshwa na Disney mnamo 1959. Katuni hiyo iliitwa "Uzuri wa Kulala" na ikawa mradi wa katuni wa 16 wa studio ya filamu ya Disney.

Filamu ya uhuishaji ya Disney The Sleeping Beauty inatofautiana pakubwa na matoleo hadithi za classical Ndugu Grimm na Charles Perrault. Upinzani mkuu ni kwamba urefu wa jumla wa hadithi za Kijerumani na Kifaransa ni kama kurasa tatu. Waandishi wa studio za Disney walihitaji kuunda filamu ya dakika 80.

Ilichukua takriban miaka kumi kupiga picha na zaidi ya dola milioni 6 zilitumika. Picha hiyo ikawa ya gharama kubwa kuliko zote zilizorekodiwa kwenye studio ya Disney wakati huo.

Katuni ilipata heshima usindikizaji wa muziki kulingana na muziki wa PI Tchaikovsky kwa ballet Uzuri wa Kulala. Hasa, nyimbo 2 "Mara moja juu ya ndoto" na "Nashangaa" zinatokana na waltz ya allegro. Ni muziki, uliofumwa kihalisi katika mwendo wa simulizi, ambao unaleta dokezo la maisha ya enzi ya kati ya karne ya XIV.

Bado kutoka kwa katuni "Uzuri wa Kulala"

Kuhusu Maleficent

Filamu ilianza Juni 11, 2012 katika studio maarufu ya Kiingereza ya Pinewood Studios. Wengi wa picha zilipigwa kwenye tovuti za studio hii. Katika kipindi cha miezi mitano, pavilions sita, kilomita za mraba kadhaa za maeneo ya asili, pamoja na maeneo mengine ya uzalishaji.

Kwa utengenezaji wa filamu, tovuti takriban 40 zilizopambwa ziliundwa - kuanzia na chumba kidogo cha mita 3x3 na kuishia na ukumbi mkubwa na eneo la 464 m2.

Ngome ya zamani imekuwa moja ya tovuti za asili - mfano wa jengo kuu, ambalo wahuishaji walichora mnamo 1959, walitengeneza tena, ndani na nje. Sakafu ilifunikwa na slabs halisi za marumaru na mambo ya ndani yalipambwa kwa vitu vya kale vya kweli.

Ilichukua takriban wiki 14 kwa wajenzi 250 na wasanii 20 kujenga na kupamba tovuti.

Mandhari ya nyumba ya nondescript ambayo Aurora alitumia utoto wake ilijengwa kwenye tovuti ya studio ya filamu ya London Pinewood Studios. Nyumba yenyewe ilijengwa kwa mbao, na paa ilifunikwa kwa nyasi kwa mkono kwa kutumia teknolojia iliyotumiwa na wapaa wa kitaalamu. Hakuna zaidi ya wataalam 1000 nchini Uingereza ambao hupata pesa na ufundi kama huo wa kigeni.

Kuhusu babies ya ajabu

Timu ya vipodozi vya plastiki iliongozwa na mshindi wa Tuzo ya Academy mara saba Rick Baker. Wataalamu kadhaa walishughulikia pekee pembe na masikio ya uwongo ya Maleficent. Wasanii wengine wa kujipodoa walitumia saa kadhaa kila asubuhi kupaka vipodozi kwa wahusika wengine.

Baker na wasaidizi wake walichonga seti tatu tofauti za pembe, wakiongozwa na mwonekano wa awali.

Pembe hizo zilitengenezwa kwa polyurethane, nyenzo nyepesi, lakini ya kudumu sana.

Ili kufanya vifuniko vya plastiki vilingane kabisa na mikunjo ya uso wa Angelina Jolie, wasanii wa urembo kwanza walitengeneza kichwa cha mwigizaji na kutupa plasta. Baadaye ilitumiwa kutoshea vifuniko vya mpira kwenye cheekbones na masikio. Utaratibu mgumu wa kutengeneza plastiki ulichukua kama masaa manne kila siku.

Bado kutoka kwa filamu "Maleficent" Picha: WDSSPR

Kuhusu mavazi ya ajabu na magurudumu yanayozunguka

Mbuni wa mavazi Anna Sheppard na timu yake wameshikana mikono.

Angelina Jolie alifanya kazi nyingi na hatters za kitaaluma, akichagua muundo wa kichwa ambacho kingeficha pembe za heroine yake. Aina sita tofauti za kofia zimetengenezwa, ikiwa ni pamoja na toleo la majira ya joto lililofanywa kutoka kwa ngozi ya python. Wakati Maleficent alionekana kwenye ubatizo, pembe zake zilifunikwa na kofia ambayo ilisisitiza weupe usio wa asili wa ngozi yake.

Prop David Balfort aliweka pamoja kadhaa ya magurudumu yanayosokota kwa eneo ambalo mfalme aliweka marufuku makubwa ya matumizi ya spindle kote nchini. Magurudumu yanayozunguka ndiyo pekee kipengele muhimu hadithi za hadithi, ambazo zilirudiwa kwa tofauti zote, kutoka kwa hadithi za kwanza hadi leo. Chomo cha kidole chenye kusokota kilikusudiwa mabinti wote wa kifalme kulala katika usingizi mzito.

Bado kutoka kwa filamu "Maleficent" Picha: WDSSPR

Kuhusu watendaji na washauri

Sam Riley, ambaye alicheza werewolf Diaval, alikariri mienendo ambayo inapaswa kuwa tabia ya kunguru, chini ya mwongozo wa wakufunzi maalum. Riley anakiri kwamba saa alizokaa na wakufunzi zilikuwa za aibu zaidi katika maisha yake yote kazi ya uigizaji... Alijisikia vibaya hasa alipolazimika kukimbia kuzunguka chumba, akipunga mikono na kujaribu kupiga kelele kwa wakati mmoja. Hata katika umbo la binadamu, Riley katika umbo la Diaval alikuwa na sifa za wanyama - manyoya ya kunguru yamekwama kwenye nywele zake, na lenzi nyeusi kabisa machoni pake.

Ikichezwa na Imelda Staunton, Juno Temple na Leslie Manville, walitumia teknolojia ya kunasa utendakazi. Kulingana na njama hiyo, ukuaji wa mashujaa haukuzidi nusu ya mita, hata hivyo, nuances zote za sura ya uso zilirekodiwa na kupitishwa kwa uangalifu sana. Timu ya madoido ya kuona ilitumia alama 150 kwenye kila uso wa waigizaji ili kuwasilisha machukizo madogo zaidi kwa herufi zilizowekwa dijitali. Fairies iligeuka kuwa ya ucheshi sana - yenye vichwa vikubwa, macho ya wazi. Viwango vingine vingi pia vilikiukwa kimakusudi.

Labda kila msichana ana ndoto ya kuwa mrembo anayelala, ambaye ataokolewa kutoka kwa ndoto na mkuu mzuri, kama ilivyokuwa katika njama ya hadithi ya jadi ya Uropa. Wapenzi wa vitabu wameona hadithi isiyo ya kawaida kwa shukrani toleo la fasihi ndugu Grimm na. Kwa njia, waandishi hawa walifanya kazi kwenye "" na kazi zingine ambazo zinajulikana kwa watu wazima na watoto. Hadithi ya msichana aliyerogwa ilihamia kwenye ukuu wa sinema na ubunifu mwingine wa fasihi.

Historia ya uumbaji

Hadithi ya Urembo wa Kulala ilivumbuliwa mapema zaidi kuliko mtu anavyoweza kufikiria. Zaidi ya hayo, watafiti wengine walikuwa wakitafuta athari zilizofichwa. Kwa mfano, kuna nadharia ya kizamani ya baadhi ya wanafolklorists ambao walipendekeza kwamba hadithi ya kumi na tatu - mtu aliyetengwa - haikuzuliwa bure. Ukweli ni kwamba mfumo wa mwezi wa kumi na tatu ulibadilishwa na kupunguzwa: kwa hivyo, ubinadamu "uliweka katikati" sio Mwezi, lakini Jua.

Njama inayojulikana inapatikana ndani Kazi ya Kifaransa"Perseforest", ambayo ilichapishwa katika karne ya XIV, lakini Charles Perrault alikuwa msingi wa chanzo tofauti na alitegemea njama hiyo, ambayo imewasilishwa katika hadithi ya Giambattista Basile "Jua, Mwezi na Thalia" (1634). Basile aliandika juu ya binti ya kifalme Thalia, ambaye wanajimu wa mahakama walitabiri hatari ya kitani.

Ili sio kumhukumu mtoto kwa uwepo usioweza kuepukika, wamiliki wa kiti cha enzi waliamuru kuondoa mimea yote kutoka kwa ngome, lakini tahadhari hii haikusaidia, kwani baada ya muda Talia aliona mwanamke mzee akizunguka kitani kutoka kwa dirisha. Msichana aliuliza kujaribu kusokota, lakini akatoa kibanzi kwenye kidole chake, ambacho kilisababisha kifo chake.

Mfalme na malkia waliokasirika hawakumzika binti yao mpendwa, lakini waliamuru kuhamisha mwili wa msichana huyo kwenye jumba la nchi. Zaidi katika njama hiyo, mfalme anaonekana ambaye alishindwa kumwamsha bintiye mwenye bahati mbaya. Kwa kuwa mtu huyu alimtembelea msichana huyo kwa sababu fulani, hivi karibuni Talia alizaa mapacha wawili, mmoja ambaye alikua mwokozi wake: badala ya matiti, mvulana alianza kunyonya kidole cha mama yake na kunyonya splinter kutoka kwake, kwa sababu ambayo. mhusika mkuu aliamka.

Baadaye, mfalme alirudi kwa bibi yake na, akiwaona watoto, akawaita Jua na Mwezi. Zaidi ya hayo, mke wake halali hupata habari juu ya usaliti wa mfalme na huandaa kwa washiriki wote sahani ambayo kawaida hutolewa baridi - kulipiza kisasi. V hadithi ya kweli kuna nia za vurugu, kwa mfano, mmiliki wa kiti cha enzi aliamuru kuua Jua na Mwezi na kupika kwenye choma "na mchuzi wa Robber". Bado, hadithi ya Thalia na mapacha - mwisho mwema.

Charles Perrault hakuweza kuruhusu watoto kuona ubakaji na cannibalism katika hadithi ya hadithi. Kwa hiyo, fikra ya fasihi ilifanya sawa na "Little Red Riding Hood" - laini hasa "papo hapo" wakati, na pia kubadilisha sababu ya usingizi wa milele wa msichana kwa laana ya Fairy mbaya.

Hadithi ya Charles imezungukwa na mazingira ya kichawi na kuishia kwa busu na harusi, wakati mtangulizi wake alielezea majaribu yote ambayo wanandoa wapenzi walipaswa kupitia. Pia, bwana wa neno alibadilisha malkia kwa mama, na mfalme kwa mkuu.

Inafaa kusema kwamba Giambattista ana wakati kama huo katika kazi "Young Slave", ambayo Fairy inamlaani Lisa mrembo na kutabiri kifo chake kwa sababu mama yake ataacha kuchana kwenye nywele zake. Kwa njia, katika kazi hii iliyoandikwa kwa mkono inaonekana jeneza la kioo, ambalo lilitumiwa na ndugu Grimm katika "Snow White na Dwarfs Saba."

Hadithi ya "lethargic" ya Charles Perrault ilichapishwa mnamo 1697 na kwa kweli iliitwa "Uzuri katika Msitu wa Kulala". Kazi hii ilipata kutambuliwa kati ya umma wa kisasa, haswa kwa vile mwandishi alirekebisha uundaji fasihi ya mahakama wa wakati huo, akijaribu kuwavalisha wahusika katika mavazi ya kifahari ya karne ya 17. Na wasichana walishtuka kutoka kwa kifungu:

"Alimkaribia kwa woga na mshangao na akapiga magoti kando yake."

Perrault hakufuata lengo la kuvutia umma, kwa sababu katika kila hadithi ya hadithi, hata kama kazi za watoto kuhusu wachawi na fairies, lazima kuwe na overtones ya kifalsafa. Kwa hivyo, wazo kuu la Uzuri wa Kulala ni kwamba nguvu ya upendo inaweza kushinda shida yoyote. Lakini kwa wasomaji wadogo kuna wengine waliobadilishwa hadithi za hadithi- tafsiri za N. Kasatkina, T. Gabbe, A. Lyubarskaya na takwimu nyingine za fasihi.

Kama kwa Ndugu Grimm, sio mhusika mmoja mkuu anayelala nao, lakini ufalme wote, na hadithi ya hadithi inaisha wakati wa kuamka kwa kifalme. Ili kujua mawazo ya Kirusi, unaweza kumgeukia muundaji wa "", ambaye aliandika "Tale of the Dead Princess".

Njama

Hadithi ya classic huanza na kuzaliwa kwa binti kwa mfalme na malkia. Kwa heshima ya tukio hili, karamu kubwa ilipangwa katika ufalme wote, ambapo wachawi wote walialikwa, isipokuwa moja: hadithi hiyo haikuonekana kutoka kwa mnara wake kwa nusu karne, na kila mtu alifikiri kuwa amekufa. Mgeni ambaye hajaalikwa hata hivyo alikuja kwenye sherehe, lakini hakuwa na vipandikizi vya kutosha, kwa hivyo mmiliki wa fimbo ya uchawi alihisi kwamba alitendewa bila heshima.

Wakati fairies wengine walimpa msichana wa kuzaliwa zawadi, mwanamke mzee Carabosse alitamka unabii wa kikatili kwamba kichomo cha spindle kingekuwa mbaya kwa uzuri. Lakini bado, hukumu hiyo inabadilishwa na mchawi mwingine, kwa sababu neno la mwisho inashinda hoja: msichana asiye na furaha hatakufa, lakini atalala usingizi mzito kwa miaka mia moja haswa. Ni muhimu kukumbuka kuwa katika maandishi ya asili ya Charles Perrault kuhusu busu "ya kutia moyo" ya mkuu haijatajwa.

Kusikia utabiri wa yule mchawi, mfalme aliamuru kuchoma nyuzi zote na magurudumu yanayozunguka, lakini majaribio yake ya kuokoa binti yake hayakufaulu: msichana mzima, binti mfalme hupata katika mnara wa ngome ya miji mwanamke mzee ambaye hakujua kuhusu marufuku ya spindles na alikuwa anazunguka tow.

mhusika mkuu aliamua kusaidia, lakini kuchomwa kidole chake juu ya spindle na akaanguka chini amekufa. Mara tu hawakuamka binti mfalme: walinyunyiza maji usoni mwake, wakamsugua whisky na siki yenye harufu nzuri, lakini hakuna hatua zilizoamsha binti wa mfalme.

Fairy, ambaye wakati mmoja alibatilisha hukumu hiyo, aliwataka wamiliki wa ngome kuondoka mahali hapo na kumzamisha ndani. usingizi wa mwisho; miti mirefu ilikua karibu. Mchawi huyo mchanga alidhani kwamba bintiye atakuwa na huzuni wakati yeye, akiamka miaka mia moja baadaye, hakuona uso mmoja unaojulikana. Kwa hivyo, Fairy iligusa kila mhudumu na wand ya uchawi, na pia walilala kwa karne nzima. Mfalme na malkia waliepuka hila hii, kwani, kulingana na Perrault, watawala wana mambo ambayo hayawezi kuahirishwa kwa muda mrefu.

Miaka mia moja baadaye, mkuu alionekana katika ngome, ambaye hakujua juu ya hali hiyo, lakini alisikia kutoka kwa mpita-njia kuhusu uzuri wa kulala na kile kijana mwenye ujasiri angemwamsha. Mwana wa mfalme alipanda farasi wake hadi mahali pa uchawi, ambapo alimwona msichana mdogo. Alipopiga magoti, binti mfalme aliyechomwa spindle aliamka. Kwa hivyo, hakukuwa na busu katika Perrault ya asili, kwani shujaa huyo aliamka kutoka kwa ukweli kwamba miaka mia moja ilikuwa imepita.

• Mtunzi pia aliwasilisha maono mwenyewe hadithi za hadithi, hata hivyo, katika utendaji wa muziki... Watazamaji bado wanafurahia ballet ya jina moja "Mrembo wa Kulala".
• Mnamo 1959, marekebisho ya filamu ya hadithi ya uzuri wa kulala yaliwasilishwa na mwigizaji, ambaye alijumuisha wazo la Charles Perrault. katuni ya urefu kamili... Wahusika wakuu wanaonyeshwa na waigizaji na waigizaji kama Mary Costa, Bill Shirley, Eleanor Audley, Verna Felton na Barbara Joe Allen.

• Disneyland ina Sleeping Beauty Castle iliyojengwa kama zana ya utangazaji. Lakini mbuga ya watoto ilifunguliwa mwaka wa 1955, miaka minne kabla ya maonyesho ya kwanza ya katuni. Asili ya ngome hiyo ilitangazwa mnamo 1957, kwani watalii wadadisi walikuwa wakipendezwa na jengo hili kila wakati.
• Alionekana kwenye katuni katika kivuli cha Fairy mbaya. Kwa njia, shujaa huyu alikua maarufu na hata alistahili kufutwa kwa jina lisilojulikana na jukumu la kichwa.

Kulikuwa na mfalme na malkia. Hawakuwa na watoto, na hii iliwakasirisha hivi kwamba haiwezi kusemwa. Nadhiri zozote walizoweka, walikwenda kuhiji na juu ya maji ya uponyaji - yote bure.

Na hatimaye, wakati mfalme na malkia walipoteza matumaini yote, ghafla walikuwa na binti.

Unaweza kufikiria ni aina gani ya likizo waliyokuwa nayo kwa heshima ya kuzaliwa kwake! Fairies zote ambazo zinaweza kupatikana nchini zilialikwa kutembelea kifalme kidogo. Ukweli ni kwamba fairies katika siku hizo walikuwa na desturi ya ajabu: kuwapa watoto wao wa mungu na zawadi mbalimbali za ajabu. Na kwa kuwa kulikuwa na fairies saba, binti mfalme alipaswa kupokea kutoka kwao angalau sifa saba au fadhila kama mahari.

Fairies na wageni wengine walikusanyika kwenye jumba la kifalme, ambapo meza ya sherehe iliwekwa kwa wageni wa heshima.

Mbele ya fairies ziliwekwa vyombo vya kulia vya kupendeza na sanduku la dhahabu ya kutupwa. Kila droo ilikuwa na kijiko, uma, na kisu, pia kilichotengenezwa kwa dhahabu safi ya ustadi wa hali ya juu, iliyopambwa kwa almasi na rubi. Na kwa hiyo, wageni walipokuwa wameketi kwenye meza, mlango ulifunguliwa ghafla, na Fairy ya zamani - ya nane mfululizo - ambaye alikuwa amesahau kualikwa kwenye christening, aliingia.

Na walisahau kumwita kwa sababu kwa zaidi ya miaka hamsini hakuacha mnara wake na kila mtu alifikiria kuwa amekufa zamani.

Mfalme akaamuru aletewe kifaa hicho pia. Watumishi walifanya hivyo mara moja, lakini sanduku la dhahabu na kijiko, uma na kisu hazikutosha kwa sehemu yake. Kulikuwa na saba tu ya masanduku haya, moja kwa kila fairies saba.

Fairy wa zamani, bila shaka, alikasirika sana. Alifikiri kwamba mfalme na malkia walikuwa watu wasio na adabu na hawakukutana naye kwa heshima inayostahili. Akisukuma sahani na glasi kutoka kwake, alinong'ona tishio kupitia meno yake.

Kwa bahati nzuri, yule mtoto mchanga, ambaye alikuwa ameketi karibu naye, alisikia kunung'unika kwake, na, akiogopa kwamba mwanamke mzee anaweza kuamua kumpa binti huyo zawadi mbaya sana, mara tu wageni walipoinuka kutoka mezani. akaingia kwenye chumba cha watoto na kujificha pale nyuma ya pazia la kitanda. Alijua kwamba katika mzozo, yule aliye na neno la mwisho huwa ndiye anayeshinda, na alitaka nia yake iwe ya mwisho.

Wakati chakula cha jioni kilipomalizika, wakati wa sherehe zaidi wa likizo ulikuja: fairies walikwenda kwenye kitalu na, mmoja baada ya mwingine, wakaanza kuwasilisha zawadi zao kwa binti wa kike.

Mdogo wa fairies alitaka kwamba binti mfalme alikuwa mzuri zaidi duniani. Fairy mwingine zawadi yake kwa zabuni na moyo mwema... Wa tatu alisema kwamba kila harakati anayofanya itakuwa ya kupendeza. Wa nne aliahidi kwamba bintiye atacheza vizuri, ya tano kwamba ataimba kama mtu anayelala usiku, na ya sita atacheza kwa kila mtu. vyombo vya muziki na sanaa sawa.

Hatimaye ilikuwa zamu ya Fairy wa zamani. Mwanamke mzee akainama juu ya kitanda na, akitikisa kichwa chake kwa hasira zaidi kuliko uzee, alisema kwamba binti mfalme angemchoma mkono na spindle na kufa kutokana na hili.

Kila mtu alishtuka kujua ni zawadi gani mbaya ambayo mchawi mwovu alikuwa nayo kwa bintiye mdogo. Hakuna aliyeweza kujizuia kulia.

Na hapo hapo mtoto mdogo alionekana kutoka nyuma ya dari na kusema kwa sauti kubwa:

Faraji, mfalme na malkia! Binti yako atabaki hai. Kweli, sina nguvu za kutosha kufanya nilichosema kwa maneno. Binti mfalme atalazimika, cha kusikitisha sana, kuchoma mkono wake na spindle, lakini kutoka kwa hii hatakufa, lakini atalala sana na atalala kwa miaka mia moja - hadi mkuu mzuri atakapoamka.

Ahadi hii ilimtuliza mfalme na malkia kidogo.

Walakini, mfalme aliamua kujaribu kuokoa bintiye kutokana na bahati mbaya ambayo hadithi mbaya ya zamani ilitabiri kwa ajili yake. Kwa hili, kwa amri maalum, aliwakataza raia wake wote chini ya hofu adhabu ya kifo spin uzi na kuweka spindles na magurudumu inazunguka nyumbani.

Miaka kumi na tano au kumi na sita imepita. Wakati fulani, mfalme pamoja na malkia na binti walikwenda kwenye moja ya majumba ya nchi yao.

Binti wa kifalme alitaka kukagua kasri la kale, na, akikimbia kutoka chumba hadi chumba, hatimaye alifika juu kabisa ya mnara wa jumba hilo.

Huko, kwenye kabati lililobanwa chini ya paa, mwanamke mzee alikuwa ameketi kwenye gurudumu linalozunguka na akisokota uzi kwa utulivu. Cha ajabu, hakuwa amesikia neno lolote kutoka kwa mtu yeyote kuhusu katazo hilo la kifalme.

Unafanya nini, shangazi? aliuliza binti mfalme, ambaye hajawahi kuona gurudumu inazunguka katika maisha yake.

Ninazunguka uzi, mtoto wangu, - akajibu yule mwanamke mzee, bila kujua alikuwa akiongea nini na binti mfalme.

Ah, hii ni nzuri sana! - alisema binti mfalme. - Acha nijaribu, itafanya kazi kama yako.

Binti mfalme haraka alinyakua spindle na hakuwa na wakati wa kuigusa wakati utabiri wa Fairy ulitimia: alichoma kidole chake na akaanguka chini akiwa amekufa.

Mwanamke mzee aliyeogopa alianza kuita msaada. Watu walikuja wakikimbia kutoka pande zote.

Nini hawakufanya: kunyunyiza maji katika uso wa binti mfalme, kupiga viganja vyao juu ya mikono yake, kusugua whisky na siki ya harufu ya Malkia wa Hungaria - hakuna kilichosaidia.

Walikimbia kumfuata mfalme. Alikwenda kwenye mnara, akamtazama binti mfalme na mara moja akagundua kwamba tukio la kusikitisha, ambalo yeye na malkia waliogopa sana, lilifanyika.

Kwa kusikitisha, aliamuru kumhamisha binti mfalme kwenye jumba zuri zaidi la jumba hilo na kumlaza pale kwenye kitanda kilichopambwa kwa darizi za fedha na dhahabu.

Ni ngumu kuelezea kwa maneno jinsi binti wa kifalme alivyokuwa mzuri. Yeye hakuwa na kugeuka rangi. Mashavu yake yalikuwa ya waridi na midomo yake ilikuwa nyekundu kama matumbawe. Na ingawa macho yake yalikuwa yamefungwa sana, ilisikika kuwa alikuwa akipumua kwa upole.

Kwa hivyo ilikuwa ndoto, sio kifo.

Mfalme aliamuru kutomsumbua binti mfalme hadi saa ya kuamka kwake ifike.

Na hadithi nzuri, ambaye aliokoa binti yake kutoka kwa kifo, akimtakia usingizi wa miaka mia moja, wakati huo alikuwa mbali sana na ngome ya kifalme.

Lakini mara moja alijifunza juu ya bahati mbaya hii kutoka kwa mwanariadha mdogo ambaye alikuwa na buti za ligi saba (hizi ni buti nzuri sana ambazo unapaswa kuvivaa na utatembea maili saba kwa hatua moja),

Fairy ilianza mara moja. Chini ya saa moja baadaye, gari lake la moto la kuvutwa na joka lilikuwa tayari limetokea karibu jumba la kifalme... Mfalme akampa mkono na kumtoa garini.

Fairy alifanya kila awezalo kumfariji mfalme na malkia. Na kisha, kwa kuwa alikuwa hadithi ya busara sana, mara moja alifikiria jinsi binti huyo angekuwa na huzuni wakati, miaka mia moja baadaye, maskini aliamka katika ngome hii ya zamani na hakuona uso mmoja unaojulikana karibu naye.

Ili kuzuia hili kutokea, Fairy alifanya hivi.

Kwa fimbo yake ya uchawi, aligusa kila mtu aliyekuwa ndani ya jumba (isipokuwa mfalme na malkia). Na kulikuwa na watumishi, wajakazi wa heshima, wasimamizi, wajakazi, wanyweshaji, wapishi, wapishi, watembea kwa miguu, askari wa walinzi wa ikulu, mabawabu, kurasa na askari wa miguu.

Akawagusa kwa fimbo yake farasi wote wawili waliokuwa ndani ya zizi la kifalme na mabwana harusi waliokuwa wakichana mikia ya farasi. Aligusa mbwa wa jumba kubwa na mbwa mdogo wa curly, aliyeitwa Puff, ambaye alikuwa amelala miguuni mwa binti mfalme aliyelala.

Na sasa kila mtu ambaye aliguswa na wand Fairy alilala. Walilala kwa miaka mia moja ili kuamka na bibi yao na kumtumikia, kama walivyofanya hapo awali. Hata partridges na pheasants, ambazo zilichomwa juu ya moto, zililala. Mate waliyokuwa wanayasokota yalipitiwa na usingizi. Moto uliokuwa ukiwakaanga ulilala.

Na haya yote yalitokea katika papo moja. Fairies kujua mambo yao: wimbi wand - na wewe ni kosa!

Baada ya hapo, mfalme na malkia walimbusu binti yao aliyelala, wakamwaga kwaheri na wakatoka nje ya ukumbi.

Kurudi kwenye mji mkuu wao, walitoa amri kwamba hakuna mtu anayepaswa kuthubutu kukaribia ngome iliyojaa.

Lakini hii haikufanywa, kwa sababu katika robo ya saa miti mingi, kubwa na ndogo, misitu mingi ya miiba - blackthorn na rose ya mwitu - ilikua karibu na ngome, na yote haya yalikuwa yameunganishwa kwa karibu na matawi kwamba hakuna mtu. wala mnyama hakuweza kupita kwenye kichaka kama hicho.

Na tu kutoka mbali, na hata kutoka mlimani, mtu angeweza kuona vilele vya minara ya ngome ya zamani.

Fairy alifanya haya yote ili hakuna udadisi wa mtu yeyote ungeweza kuvuruga amani ya kifalme tamu.

Miaka mia moja imepita. Wafalme wengi na malkia wamebadilika kwa miaka.

Na kisha siku moja mwana wa mfalme, ambaye alitawala wakati huo, akaenda kuwinda.

Kwa mbali, juu ya msitu mnene, aliona minara ya ngome.

Ngome hii ni ya nani? - aliuliza. - Nani anaishi huko?

Kila mmoja akamjibu kile yeye mwenyewe alichosikia kutoka kwa wengine. Wengine walisema kwamba haya yalikuwa magofu ya zamani ambayo mizimu huishi, wengine walihakikisha kwamba wachawi wote katika eneo hilo wanasherehekea Sabato yao katika ngome iliyoachwa. Lakini wengi walikubali hilo kufuli ya zamani ni mali ya zimwi. Mlaji huyu anadaiwa kuwakamata watoto waliopotea na kuwapeleka kwenye mnara wake kula bila kizuizi, kwa kuwa hakuna mtu anayeweza kumfuata kwenye uwanja wake - baada ya yote, yeye peke yake ulimwenguni anajua njia kupitia msitu uliojaa.

Mkuu hakujua ni nani wa kumwamini, lakini mkulima mzee akamwendea na kusema, akiinama:

Mkuu mzuri, nusu karne iliyopita, nilipokuwa mchanga kama wewe, nilisikia kutoka kwa baba yangu kwamba binti wa kifalme mzuri zaidi ulimwenguni analala katika ngome hii, na kwamba atalala kwa nusu karne, hadi mchumba wake. mwana wa mfalme fulani, hatakuja na kumwamsha.

Unaweza kufikiria jinsi mkuu alivyohisi aliposikia maneno haya!

Moyo wake uliwaka moto. Mara moja akaamua kuwa ilikuwa bahati yake kumwamsha binti huyo mrembo kutoka usingizini!

Bila kufikiria mara mbili, mkuu alivuta hatamu na kukimbia kuelekea mahali ambapo minara ya ngome ya zamani ilionekana, ambapo upendo na utukufu wake ulivutia.

Na hapa kuna msitu uliojaa mbele yake. Mkuu akaruka kutoka kwa farasi wake, na mara moja miti mirefu, minene, vichaka vyenye miiba, vichaka vya waridi mwitu - kila kitu kiligawanyika ili kumtengenezea njia. Kana kwamba alikuwa kwenye kichochoro kirefu kilichonyooka, alikwenda kwenye kasri hilo, ambalo lilionekana kwa mbali.

Mkuu alitembea peke yake. Hakuna hata mmoja wa wasaidizi wake aliyeweza kumfuata - miti, ikiruhusu mkuu kupita, mara moja imefungwa nyuma yake, na vichaka tena vilivyounganishwa na matawi.

Muujiza kama huo unaweza kutisha mtu yeyote, lakini mkuu alikuwa mchanga na kwa upendo, na hii inatosha kuwa jasiri.

Hatua mia zaidi - na akajikuta katika ua wa wasaa mbele ya ngome. Mkuu alitazama kulia, kushoto, na damu yake ikawa baridi kwenye mishipa yake. Karibu naye amelala, akaketi, akasimama, akiegemea ukuta, watu wengine wamevaa nguo kuukuu. Wote walikuwa kimya kama wafu.

Lakini, akiangalia nyuso nyekundu, za kupendeza za walinzi wa lango, aligundua kuwa hawakuwa wamekufa hata kidogo, lakini wamelala tu. Walikuwa na vikombe mikononi mwao, na divai ilikuwa bado haijakauka ndani ya glasi, na hii ilionyesha wazi kuwa ndoto ya ghafla iliwapata wakati huo walipokuwa karibu kuvitoa vikombe chini.

Mkuu alipita kwenye ua mkubwa uliojengwa kwa mawe ya marumaru, akapanda ngazi, akaingia kwenye ukumbi wa walinzi wa ikulu. Wanaume wenye silaha walilala wamesimama, wamejipanga kwa safu, na carbines kwenye mabega yao, na walikoroma kwa nguvu na kuu.

Alipitia vyumba vingi, vilivyojaa wanawake wa mahakama waliovaa na waungwana nadhifu. Wote pia walikuwa wamelala fofofo, wengine wamesimama, wengine wamekaa.

Hatimaye, aliingia kwenye chumba chenye kuta zilizopambwa na dari iliyopambwa. Akaingia na kusimama.

Juu ya kitanda, dari ambayo ilitupwa nyuma, alilala binti mzuri wa kifalme wa miaka kumi na tano au kumi na sita (bila kuhesabu karne ambayo alilala).

Mkuu alifunga macho yake bila hiari: uzuri wake ulikuwa unang'aa sana hata dhahabu iliyomzunguka ilionekana kuwa nyepesi na ya rangi. Akitetemeka kwa furaha, akamsogelea na kupiga magoti mbele yake.

Wakati huo huo, saa iliyowekwa na Fairy nzuri iligonga.

Binti mfalme aliamka, akafungua macho yake na kumtazama mkombozi wake.

Oh, ni wewe, mkuu? - Alisema.- Hatimaye! Umejisubiri kwa muda gani! ..

Kabla hajapata muda wa kumaliza maneno haya, kila kitu karibu kiliamshwa.

Farasi walianza kucheka kwenye zizi, njiwa zilizopigwa chini ya paa. Moto katika jiko ulinguruma kama mkojo, na pheasants, ambayo wapishi hawakuwa na wakati wa kukaanga miaka mia moja iliyopita, iligeuka kuwa nyekundu kwa dakika moja.

Watumishi, chini ya uangalizi wa mnyweshaji, tayari walikuwa wakiweka meza katika chumba cha kulia cha kioo. Na wanawake wa korti, wakingojea kifungua kinywa, wakanyoosha kufuli zao, wakafadhaika kwa miaka mia moja, na kutabasamu kwa waungwana wao waliolala.

Katika ukumbi wa walinzi wa jumba la mfalme, wanaume waliokuwa na silaha waliendelea tena na shughuli zao za kawaida - walikanyaga na buti zao na kupiga silaha zao.

Na walinzi wa lango, ambao walikuwa wameketi kwenye mlango wa jumba, hatimaye wakamwaga vikombe na tena wakajaza divai nzuri, ambayo, bila shaka, imekuwa ya zamani na bora zaidi katika miaka mia moja.

Ngome nzima - kutoka kwa bendera kwenye mnara hadi pishi ya mvinyo - ilipata uhai na kuharibika.

Na mkuu na binti mfalme hawakusikia chochote. Walitazamana na hawakuweza kutosha. Binti mfalme alisahau kuwa hakuwa amekula chochote kwa karne nzima, na mkuu hakukumbuka kuwa hakuwa na matone ya umande kinywani mwake asubuhi. Walizungumza kwa muda wa saa nne nzima na hawakupata hata muda wa kusema nusu ya walichokuwa wakitaka.

Lakini kila mtu mwingine hakuwa katika upendo na kwa hivyo alikufa kwa njaa.

Hatimaye mjakazi mkuu wa heshima, ambaye alitaka kula kama kila mtu mwingine, hakuweza kusimama na akaripoti kwa binti mfalme kwamba kifungua kinywa kilitolewa.

Mkuu alinyoosha mkono wake kwa bibi yake na kumuingiza kwenye chumba cha kulia.

Binti mfalme alikuwa amevaa vizuri na kujitazama kwa raha kwenye vioo, na mkuu kwa upendo, bila shaka, hakumwambia neno kwamba mtindo wa mavazi yake ulikuwa nje ya mtindo, kwa sababu. angalau, miaka mia moja iliyopita, na kwamba sleeves vile na collars hazijavaliwa tangu wakati wa babu-bibi yake.

Hata hivyo, katika mavazi ya kizamani alikuwa bora zaidi duniani.

Bwana harusi na bibi harusi waliketi mezani. Wapanda farasi waliojulikana zaidi waliwahudumia sahani mbalimbali za vyakula vya kale. Na violini na obo zilicheza nyimbo za kupendeza, zilizosahaulika kwa muda mrefu za karne iliyopita kwao.

Mshairi wa korti mara moja alitunga wimbo mpya, ingawa wa zamani kidogo, kuhusu binti mfalme mzuri ambaye alilala kwa miaka mia moja kwenye msitu uliojaa. Wimbo huo uliwapenda sana wale waliousikia, na tangu wakati huo kila mtu kutoka kwa vijana hadi wazee, kutoka kwa wapishi hadi wafalme, walianza kuuimba.

Na ambaye hakujua jinsi ya kuimba nyimbo, aliiambia hadithi ya hadithi. Hadithi hii ilipitishwa kutoka mdomo hadi mdomo na hatimaye ikatufikia mimi na wewe.

Inasimulia tena kutoka kwa Kifaransa na T. Gabbe

Uthibitisho wa kusadikisha kwamba uovu unaweza kuvutia sana.

Kama mtoto, Jolie alitembelea tena mara nyingi katuni ya disney "Mrembo Anayelala"... Wasichana wengi walipenda tabia yake kuu - binti wa kifalme Aurora, ambaye alichoma kidole chake kwenye spindle na kutumbukia katika ndoto ya kichawi. Lakini Angelina katika hadithi hii ya hadithi alivutiwa na picha ya Maleficent - villain mwenye rangi ya rangi na kofia ya kuvutia kwa namna ya pembe. "Nilimwogopa sana, lakini nilimpenda hata hivyo," mwigizaji anakubali.

Miaka mingi baadaye, wakati Hollywood iliamua kupiga hadithi ya mchawi maarufu, Jolie alikua mshindani mkuu wa jukumu la Maleficent. Kama ilivyofikiriwa na waandishi, uzuri wa shujaa unapaswa kushinda watazamaji mara ya kwanza, na ni nani anayeweza kukabiliana nayo vizuri zaidi kuliko mwanamke anayehitajika zaidi duniani. Katika filamu hiyo mpya, njama kuhusu Urembo wa Kulala (iliyochezwa na mwigizaji Elle Fanning) inafifia nyuma, katikati ya hati ni wasifu wa mchawi, ambaye katika ujana wake hakuwa na hasira na kulipiza kisasi. Moyo wa Fairy wa zamani wa Maleficent ulikuwa mgumu na usaliti wa wapendwa na mapambano ya kulazimishwa kwa ufalme wake mpendwa.

Kwenye seti, mwigizaji huyo aliwekwa mapambo kila siku kwa masaa manne. Muonekano wa Angelina umepata mabadiliko makubwa. Nyota huyo alilazimika kuvaa pedi maalum za silicone kwenye pua yake, mashavu na masikioni ili kufanya sura yake ya uso ionekane kali zaidi. Rangi ya macho yake pia ilibadilika: Jolie alivaa lenses za dhahabu, zilizojenga msanii wa kitaaluma... Lakini mtihani mkuu ulikuwa pembe nyeusi za sentimita 30 zilizounganishwa kwenye kofia kwa kutumia sumaku. Mwanzoni, mwigizaji hakuweza kukabiliana na muundo huo mzito na aligusa kila mara mazingira na vifaa vya risasi nayo. Pembe zilivunjika, wasanii walilazimika kutengeneza mpya - jumla ya kofia 20 kutoka kwa vifaa anuwai ziliundwa kwa utengenezaji wa filamu.

Kulingana na maandishi, katika moja ya vipindi, Maleficent hukutana na binti mfalme Aurora wa miaka 4, na msichana haogopi mchawi mbaya. Utafutaji wa mtoto ulikuwa shida ya kweli kwa wafanyakazi wa filamu: walipomwona Angelina katika vazi jeusi na akiwa na pembe juu ya kichwa chake, watoto walianza kupiga kelele na kulia. Kama matokeo, jukumu la kifalme likawa mwanzo wa Vivienne Jolie-Pitt, binti mdogo wa mwigizaji na mwenzi wake wa kawaida Brad Pitt. Msichana huyo ndiye pekee ambaye hakumwogopa yule mchawi mbaya. Watoto wakubwa pia waliigiza katika tukio la ubatizo wa Aurora wanandoa wa nyota- Pax na Zakaria, wakionyesha mwana mfalme na binti mfalme kutoka nchi za mbali.

Wachawi wengine watatu wazuri: ni nani anayependeza zaidi ulimwenguni?

Rasmi jukumu kuu katika picha hii nyota ya "twilight saga" Kristen Stewart alicheza, lakini watazamaji na wakosoaji wote walikumbuka filamu hiyo shukrani kwa Charlize Theron. Mama wa kambo asiye na huruma, ambaye mara tu baada ya harusi kumuua mfalme-mwenzi wake, anabadilisha mavazi ya kifahari katika kila tukio na kuvaa pete kwa namna ya makucha ya uwindaji, ambayo yeye huchomoa mioyo ya ndege na kuwanyonga wasichana ili kuchukua yao. vijana kutoka kwao. "Zaidi ya yote nilipenda kuwafokea watu," Charlize alitania baadaye. "Mwishowe, iliwezekana kuachiliwa kazini."

Wasimulizi wa hadithi wa Ujerumani kwenye filamu wanasawiriwa kama walaghai wasioamini uchawi na kuwaogopesha watu wepesi kwa hila na hila. Hii inaendelea hadi watakapokutana na mchawi halisi - Malkia wa Mirror, akizingatia wazo hilo vijana wa milele... Jukumu la villain mkuu lilikusudiwa Uma Thurman, lakini alikataa kupiga risasi, akitoa nafasi kwa diva wa Italia Monica Bellucci. "Hatima ya shujaa wangu ni onyo kwa wale wanaojitambulisha na tafakari yao kwenye kioo," mwigizaji huyo alisema.

Nyota huyo wa Uingereza anapenda filamu za wahusika na mara chache huonekana kwenye blockbusters, lakini alifanya ubaguzi kwa jukumu la Mchawi Mweupe katika Mambo ya Nyakati za Narnia trilogy. Sababu kuu watoto wa mwigizaji wakawa: muda mfupi kabla ya kupiga sinema, Swinton alikuwa ameanza kusoma hadithi za hadithi kwa mapacha wake na kugundua kuwa katika sinema yake hakukuwa na picha moja ya kutazamwa kwa familia. “Nimeunda kabisa picha mpya- alisema. "Mchawi wangu hapigi kelele au kutishia kama wabaya wa kawaida. Yeye hufanya hata vitendo vya giza kwa utulivu, kifahari na kwa heshima."