அற்புதமான படம். சமகால இசையமைப்பாளர்களின் வேலையில் அற்புதமான படங்கள்

"ஓ, ரஷ்ய வார்த்தை, புனிதமானது! சிறந்த எதிர்கால காலங்களில், வினைச்சொல் நீ, வாழ்க்கை மற்றும் அறிவொளி! "

F.I. தியுட்சேவ்

பெரியவர்களாகிய நாம் சில அறிவைப் பெற விரும்பினால், இதற்கு பல வழிகள் மற்றும் சேனல்கள் உள்ளன. இணையம், புத்தகங்கள், இறுதியில், நீங்கள் இந்தத் துறையில் ஒரு நிபுணரை அணுகலாம், செய்தித்தாள் மற்றும் பத்திரிகை கட்டுரைகளிலிருந்து தகவல்களைப் பெறலாம், விரிவுரைகளைக் கேட்கலாம், கருத்தரங்குகளில் பங்கேற்கலாம். இறுதியாக, நண்பர்களுடன் பேசுங்கள் மற்றும் தகவல்களையும் எண்ணங்களையும் பரிமாறிக்கொள்ளுங்கள். குழந்தைகள், குறிப்பாக சிறியவர்கள், அதே வழியில் அறிவைப் பெற முடியாது, ஆனாலும் அவர்களை ஆக்கிரமித்துள்ள பிரச்சினைகள் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்ல. அறிவைப் பெற அவர்களுக்கு நாம் எவ்வாறு உதவ முடியும்?

ஒரு குழந்தையைப் பொறுத்தவரை, உலகம் புதியதாகவும் தெரியாததாகவும் தோன்றுகிறது. அதை ஆராய வேண்டும், கண்டுபிடிக்க வேண்டும், படிக்க வேண்டும், தேர்ச்சி பெற வேண்டும். அதிர்ஷ்டவசமாக, குழந்தைகள் கற்றுக்கொள்ள ஒரு தவிர்க்கமுடியாத ஆர்வத்துடன் பிறக்கிறார்கள். குழந்தைகளுக்கு இரண்டு முன்மாதிரிகளை வழங்கும்போது - நேர்மறையான முடிவுகளுடன் "வெற்றிகரமான" மற்றும் மற்றொன்று தோல்வியுற்றது - அவர்கள் முந்தையதை விரும்புகிறார்கள் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. இந்த தருணம் பல விசித்திரக் கதைகளில் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது-ஒரு விசித்திரக் கதை-மந்திர கேன்வாஸில், அவர்கள் நடத்தைக்கு ஒரு நேர்மறையான உதாரணத்தை வழங்குகிறார்கள், மேலும் ஒரு குழந்தை அவருக்கு பிடித்த தேவதையைப் போலவே நடந்துகொள்வதில் ஆச்சரியமில்லை. கதை நாயகன். நாம், பெரியவர்கள், நாம் ஒரு குழந்தைக்கு ஏதாவது கற்பிக்க வேண்டும் அல்லது அவருக்கு சில முக்கியமான யோசனைகளை தெரிவிக்க விரும்பினால், அதை அடையாளம் காணக்கூடிய, ஜீரணிக்கும் மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் வகையில் நாம் அதை செய்ய வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​அவர்களுக்குப் புரியும் மற்றும் அவர்கள் சிறந்த முறையில் பதிலளிக்கும் மொழியில் அவர்களுடன் பேச முயற்சி செய்யுங்கள் - அடையாள மொழியில், குழந்தைகளின் கற்பனை மற்றும் கற்பனை மொழியில்.

விசித்திரக் கதைகள் எப்போதும் குழந்தைகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான மிகச் சிறந்த வழியாகும். விசித்திரக் கதைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டு வெவ்வேறு மக்களின் கலாச்சாரங்களில் பிரதிபலிக்கின்றன. விசித்திரக் கதைகளில், உலகத்தைப் பற்றிய குழந்தைகளின் கருத்துக்கு முக்கியமான பிரச்சினைகள் எழுப்பப்படுகின்றன. விசித்திரக் கதைகளில், நன்மை தீமை, நற்பண்பு மற்றும் பேராசை, தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம், கருணை மற்றும் கொடுமை, பிடிவாதம் மற்றும் கோழைத்தனம் ஆகியவை எதிர்க்கப்படுகின்றன. உலகம் மிகவும் சிக்கலான விஷயம், அதில் நிறைய அநீதிகள் உள்ளன, பயம், வருத்தம் மற்றும் விரக்தி ஆகியவை நம் மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை போன்ற ஒரு பகுதியாகும் என்று அவர்கள் குழந்தைக்கு சொல்கிறார்கள். ஆனால் மிக முக்கியமாக, ஒரு நபர் கைவிடாவிட்டாலும், சூழ்நிலை நம்பிக்கையற்றதாகத் தோன்றினாலும், அவர் தனது தார்மீகக் கொள்கைகளை மாற்றாவிட்டாலும், ஒவ்வொரு அடியிலும் சோதனைகள் அவரைத் தூண்டினாலும், அவர் இறுதியில் வெல்வார் என்று அவர்கள் குழந்தைக்குச் சொல்கிறார்கள். விசித்திரக் கதைகளைக் கேட்டு, குழந்தைகள் விருப்பமின்றி அவர்களுடைய சொந்த வாழ்க்கையின் எதிரொலிகளைக் கண்டனர். அவர்கள் தங்கள் அச்சங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகளை கையாள்வதில் நேர்மறையான ஹீரோவின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்த முயல்கிறார்கள். கூடுதலாக, விசித்திரக் கதைகள் குழந்தைக்கு நம்பிக்கையைத் தருகின்றன, இது மிகவும் முக்கியமானது.

நம்பிக்கை இல்லாத அல்லது அதை இழந்த ஒரு குழந்தை, போராட்டத்தை கைவிட்டு வெற்றி பெறாது. ஒரு விசித்திரக் கதை மூலம் தொடர்பு கொள்ளும் முறையும் மதிப்புமிக்கது, ஏனெனில் இந்த விஷயத்தில், ஒரு புதிய குழந்தையைக் கற்றுக்கொள்வதில், குழந்தை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு சுதந்திரமாக உணர்கிறது. கதையின் உள்ளடக்கத்தை உள்வாங்கவும், அதன் கருத்தை புரிந்துகொள்ளவும் அவர் எவ்வளவு நேரம் வேண்டுமானாலும் செலவிடலாம். அவர் விசித்திரக் கதையை மீண்டும் மீண்டும் கேட்கலாம் மற்றும் இந்த நேரத்தில் அவருக்கு குறிப்பாக பொருத்தமானவற்றில் கவனம் செலுத்தலாம் - எதுவும் அவர் மீது கட்டாயப்படுத்தப்படவில்லை. மேலும், மிக முக்கியமாக, அவர் புதிதாகக் கற்றுக்கொள்ளும் அனைத்தும் அவரின் சொந்த சாதனையாக, சுயாதீன முயற்சியின் விளைவாக உணரப்படுகின்றன. ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ செய்வது போல் அவன் பயத்தை வெல்ல விரும்பினால், அவன் அதைச் செய்ய முடிவு செய்தான், ஆனால் அவன் அம்மா சொன்னதால் அல்ல. இதனால், குழந்தை தனது சொந்த மதிப்பு, சூழ்நிலையை எடைபோடும் மற்றும் தன்னிச்சையாக முடிவுகளை எடுக்கும் திறன் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறது.

முன்னுரிமை

"ஒரு புதிர் இருக்கும் இடத்தில், ஒரு பழமொழி இருக்கிறது ..."

"அது கடலில், ஒக்கியானில் இருந்தது. புயான் தீவில் ஒரு மரம் உள்ளது - தங்க பாப்பிகள், பூனை பேயூன் இந்த மரத்தில் நடந்து செல்கிறது: அது மேலே செல்கிறது - அது ஒரு பாடலைப் பாடுகிறது, மேலும் கீழ்நோக்கி செல்கிறது - இது விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்கிறது. பார்க்க ஆர்வமாகவும், பொழுதுபோக்காகவும் இருக்கும்! இது ஒரு விசித்திரக் கதை அல்ல, இன்னும் ஒரு பழமொழி உள்ளது, ஆனால் முழு விசித்திரக் கதையும் முன்னால் உள்ளது. மென்மையான ரொட்டி சாப்பிட்ட பிறகு காலை முதல் மதிய உணவு வரை இந்த பழமொழி உணரப்படும். மாலை வரும் - இங்கே நாம் ஒரு விசித்திரக் கதையை வழிநடத்துவோம் ... ".

குழந்தை பருவத்தில் நம்மில் யார் பாட்டியின் கதைகளைக் கேட்கவில்லை? தாமதமாக வரை அவற்றை யார் படிக்கவில்லை? பண்டைய மொழியால் ஈர்க்கப்பட்ட, கவலையடைந்த அற்புதமான படங்கள்- பண்டைய, விசித்திரமான, மர்மமான மற்றும் அதே நேரத்தில், குழந்தையின் கற்பனை மற்றும் மனதிற்கு புரியும். நாங்கள் தொலைதூர இராச்சியத்தை நம்பத் தொடங்கினோம் - முப்பதாவது மாநிலம், இவான் சரேவிச் மற்றும் வாசிலிசா தி வைஸ், இல் வலிமைமிக்க ஹீரோக்கள்மற்றும் பேசும் விலங்குகள். அறிமுகமானவர்களில் எளிய விஷயங்கள்அவர்கள் பறக்கும் கம்பளம், சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணி, ரன்னிங் பூட்ஸ், சுய-ஹம்மிங் குழாய்களின் அற்புதமான பண்புகளைத் தேடத் தொடங்கினர். அவர் எங்கு சென்றார், எங்கே மறைந்தார் - இது மந்திர உலகம்குழந்தைகளின் விசித்திரக் கதைகள், கனவுகள் மற்றும் கனவுகள் - நாம் வளர வேண்டுமா? ஒருவேளை நாம் அவரைப் பார்ப்பதை நிறுத்திவிட்டோம், அவர் சொல்வதைக் கேட்பதை நிறுத்திவிட்டிருக்கலாம், ஒருவேளை நாம் அவரை நம்புவதை நிறுத்திவிட்டு, அவருக்கு அடுத்ததாக கவனிப்பதையா?

ஆனால் இங்கே ஒரு அதிசயம் இருக்கிறது: பெரியவர்கள், வளர்ந்த குழந்தைகள் இன்னும் பிரவுனியுடன் பேசுகிறார்கள், காட்டில் லெஷிமை வாழ்த்துகிறார்கள், நெருப்பின் நிலக்கரி மீது நடனமாடும் ஒக்னேவுஷ்காவைப் பார்க்கிறார்கள் ... மேலும் எப்படி பார்க்க மறந்துவிட்டார்கள் என்று மற்றவர்களிடம் சொல்கிறார்கள் நமக்கு அடுத்ததாக இன்னொருவர் இருக்கிறார் என்று கேட்கவும், உலகம், அதன் மக்கள் எங்களுக்கு அடுத்தபடியாக வாழ்கின்றனர் - இயற்கையின் சேவை ஆவிகள். இந்த சேவை ஆவிகள் எப்போதும் ஒரு நபருக்கு அடுத்தபடியாக வாழ்ந்து, அவருக்கு உதவியாகவும், சில சமயங்களில் - கல்வி கற்பித்தல் மற்றும் தண்டித்தல். இயற்கையின் ஆவிகளின் இந்த உலகம் - லைட் நவ. அதன் குடியிருப்பாளர்கள் பெரெஜினி, பிரவுனீஸ், பன்னிகி, சென்னிகி, லெஷி, நீர், தேவதைகள், காடு மற்றும் புல ஆவிகள், கோடை மற்றும் குளிர்கால உறுப்புகள் மற்றும் அனைத்து வகையான பிற உயிரினங்கள் - எங்கள் அண்டை மற்றும் உதவியாளர்கள். நீங்களும் நானும் வெளிப்பாட்டின் உலகில் வாழ்கிறோம் - ஒரு வெளிப்படையான, வெளிப்படையான (அதாவது மனிதனால் தெரியும் மற்றும் உணரப்பட்ட) உலகம். டார்க் நவியின் உலகமும் உள்ளது, அங்கு மனிதனுக்கு விரோதமான உயிரினங்கள் வாழ்கின்றன, அவரை வழிதவறச் செய்ய முயல்கின்றன: பேய்கள், சதுப்பு நிலங்கள், பேய்கள், லார்வாக்கள், காய்ச்சல்கள், விபச்சாரம், பாவம், இகோஷ், அஞ்சுட்கி மற்றும் மற்றவை - அவற்றில் நிறைய உள்ளன . தேவைப்பட்டால், கிளையர்வோயண்ட்ஸ், இந்த நிறுவனங்களைப் பார்க்க முடியும். மேலும் நவீன டிஜிட்டல் கேமராக்கள் புகைப்படம் எடுக்கும் போது சில பொருட்களை கூட பிடிக்க முடியும்.

உதாரணமாக, எதிர்மறை மனித உணர்ச்சிகளின் ஆற்றலான கவ்வாக் மீது உண்ணும் லார்வாக்கள், புகைப்படத்தில் உள்ள ஜெல்லிமீன் போல இருக்கும்.

ஒரு நோயாளியிடமிருந்து ஆற்றல் திரும்பப் பெறும் நேரத்தில் கிரீடோஸ்கோப் மூலம் கண்டறியும் சாதனத்தால் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரு கொலோனோஸ்கோப்பின் (ஸ்பேஷியல் லார்வா) படம்.

நமது பண்டைய மூதாதையர்கள் - ஸ்லாவியர்கள் மற்றும் ஆரியர்களின் மக்கள் - இயற்கையின் கூறுகள் மற்றும் ஆவிகளுடன் இணக்கமாக வாழத் தெரியும், பிரவுனிகளுடன் நட்பு கொண்டனர், பறவைகள், மீன், விலங்குகள் மற்றும் மரங்களுடன் பேசினார்கள். அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்கச் சென்றது கூட நடந்தது. இயற்கையின் கூறுகளின் கொண்டாட்டத்துடன் தொடர்புடைய சிறப்பு விடுமுறைகளை மக்கள் எப்போதும் கொண்டாடினர் - பூமி, நீர், காற்று, நெருப்பு மற்றும் அவற்றின் தாங்குபவர்கள், பாதுகாவலர்கள் ஆகியவற்றின் அற்புதமான நாட்கள். மற்றும் இரண்டு சிறப்பு விடுமுறை நாட்களுக்கு முன் - குபாலா மற்றும் கோல்யடா - பழைய நாட்களில், ரஷ்யர்கள் அனைத்து சேவை ஆவிகளுக்கும் விருந்தளித்தனர், ஏனெனில் இந்த நாட்களில் நம் உலகங்கள் நெருக்கமாக நெருங்கி வருகின்றன. இன்னும் இவை நம்பப்படுகிறது விடுமுறைநவி உலகங்களின் ஆவிகள் மற்றும் நம் முன்னோர்களின் ஆன்மாக்கள் வாழும் மக்களிடையே உள்ளன, ஒரு பொதுவான கொண்டாட்டத்தில் பங்கேற்கின்றன.

இயற்கையின் சேவை ஆவிகள் மற்றும் வீட்டு ஆவிகள் தங்கள் சொந்த சட்டங்கள் மற்றும் விதிகளின்படி வாழ்கின்றன, அவை மனிதர்களிடமிருந்து வேறுபடுகின்றன. ஆனால் ஒரு நபர் அவர்களைப் புரிந்து கொண்டால், தொடர்பு கொள்ளத் தெரிந்தால், அவர்களின் தனித்தன்மையை மதித்து, அவர்களுக்குள் (வாழ்விடங்கள்) சரியாக நடந்து கொண்டால், இந்த நிறுவனங்கள் அவருக்கு வேலை மற்றும் பிரச்சனையில் எப்போதும் உதவும். அதனால்தான் அவர்கள் "சேவை ஆவிகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். சோம்பேறி மற்றும் வெறுப்பவர்கள் மட்டுமே அவர்களிடமிருந்து பெறுகிறார்கள். ஸ்வெட்லாயா நவியில் வசிப்பவர்கள் ஒரு நபருக்கு அடுத்தபடியாக வாழ்வது ஒரு பெரிய ஆசீர்வாதம், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு மிகப்பெரிய, மிகப்பெரிய வெகுமதி மற்றும் மதிப்பு ஒரு வகையான மனித வார்த்தை, நேர்மையான பிரார்த்தனை மற்றும் அன்பான நினைவகம். நாட்டுப்புறக் கதைகள், புராணங்கள், கதைகள் மற்றும் கதைகளில் அற்புதமான மற்றும் மர்மமான உயிரினங்களைப் பற்றி மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் சொல்லும்போது, ​​இந்த விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். குடும்ப அடுப்பின் அரவணைப்பும் ஆறுதலும், மகிழ்ச்சியான குழந்தைகளின் சிரிப்பு, குடும்பம் மற்றும் குடும்பத்தில் நல்லிணக்கம் ஆகியவை வீட்டு ஆவிகளுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன. வீட்டு ஆவிகள் ஒரு நபர் இல்லாமல் வாழ தனிமையாக உள்ளன.

டோமோவோய் ஒரு வெற்று மற்றும் குளிர்ந்த வீட்டில் வாழ்வது கடினம், ஒவின்னிக் ஒரு வெற்று கொட்டகையில், பன்னிக் ஒரு குளியல் இல்லத்தில், யாரும் கவனிக்கவில்லை. வீட்டு ஊழிய ஆவிகளுக்கு மனித இருப்பு மற்றும் பங்கேற்பு தேவை. காட்டில் லெஷி, பெரெஜினியுடன் ஒரு அன்பான வார்த்தையும் புரிந்துகொள்ளும் ஆத்மாவும் உள்ள ஒருவருக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சி. இயற்கையின் சேவை ஆவிகள் இல்லாமல் மக்கள், காடுகள் மற்றும் ஆறுகள், வயல்களில் பயிர்கள், பழத்தோட்டங்கள் மற்றும் காய்கறித் தோட்டங்களின் தூய்மையையும் அழகையும் பாதுகாப்பது கடினம், பூமியின் குடல் மற்றும் சாலைகளின் செல்வத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை இடங்கள்.

மீண்டும் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்துகொள்வோம், நம் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுடன் மீண்டும் மறந்துவிடாத மற்றும் தொலைவில் இல்லாத மக்களிடம் திரும்புவோம் தேவதை உலகம், ஒளி நவி உலகில் இருந்து நமது அண்டை நாடுகளுக்கு! குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பழக்கமான படங்களை மீண்டும் நினைவுபடுத்த நம் நாட்டுப்புறக் கதைகளை மீண்டும் படிக்கவும் ...

விசித்திரக் கதை விசித்திரக் கதை சண்டை. ரஷ்ய மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான பகுதியாக எங்கள் விசித்திரக் கதைகளை நடத்த கற்றுக்கொள்வோம். எந்த நேரத்திலும் பண்டைய கதைதகவல் படங்களில் குறியாக்கம் செய்யப்பட்டது. முனிவர்கள் இந்த தகவலை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு எடுத்துச் செல்வதற்காக மக்களுக்கு வழங்கினர், ஏனென்றால் வயதானவர்கள் அதை இளைஞர்களுக்கு சிதைவு இல்லாமல் அனுப்புவார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும். இப்போது தாத்தா பாட்டிகள் குழந்தைகளுக்கு விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்கிறார்கள், அவர்கள் அவற்றை அழகுபடுத்தலாம், அவர்களிடமிருந்து ஏதாவது சேர்க்கலாம். முன்பு எப்படி இருந்தது? இப்படித்தான் தாத்தா சொன்னார், அதனால் அவருடைய பேரன், அவன் வளர்ந்ததும், தன் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுக்கு வார்த்தைக்கு வார்த்தை அனுப்பினான். பேரக்குழந்தைகள் தங்கள் பேரக்குழந்தைகள், முதலியவற்றிற்கு செல்வார்கள். அதாவது, தகவல் சிதைவின்றி அனுப்பப்பட்டது. விசித்திரக் கதைகள், விசித்திரக் கதைகள், பழமொழிகள், பழமொழிகள் ஆகியவற்றில் வாய்வழியாக மட்டும் பரப்பப்பட்டது, ஆனால் அவை ஹம்ம் செய்யப்பட்டன, அதாவது பயல்களும். மற்றும் பயாத் எப்போது? படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன்: "பாயு, பயுஷ்கி, பாயு ...". குழந்தை தூங்குவதற்காக, அவர்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையையும் முயற்சி செய்கிறார்கள். A.S. புஷ்கினில் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "மக்கள் வருகிறார்கள் அல்லது பொய் சொல்கிறார்கள், அதுதான் உலகில் ஒரு அதிசயம் ...". அதாவது, பேயுட் - அவர்கள் சரியாக சொல்கிறார்கள் அல்லது பொய் சொல்கிறார்கள் - சில தகவல்களை சிதைக்கிறார்கள், அதாவது, அவர்கள் அதை மேலோட்டமாக உணர்கிறார்கள்.

எத்தனை பழமையான ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகள் முடிவடைகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "விசித்திரக் கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது, யார் கற்றாலும் அது ஒரு பாடம்." மற்றும் யாருக்கு தெரியும்? சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள். மேலும் கிறிஸ்தவர்கள் பெண்களுக்கு கற்பிக்க தேவையில்லை, இது பிசாசின் பாத்திரம், சாத்தானின் பிசாசு மற்றும் பல. எனவே, அவர்கள் அனைத்து விசித்திரக் கதைகளையும் தங்கள் மதத்திற்கு ஏற்றவாறு மறுவடிவமைப்பது மட்டுமல்லாமல், விசித்திரக் கதைகளின் முடிவையும் உருவாக்கினர்: "விசித்திரக் கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது - நல்ல தோழர்கள்பாடம் ". சிறுமிகளுக்கு பாடம் தேவையில்லை என்று தோன்றுகிறது. பாடம் விதியின் அறிவு, இது இளைஞர்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் அவசியம். நமது பழைய ரஷ்ய, பழைய ஸ்லோவேனியன், பழைய ஸ்லோவேனியன் மொழி மற்றவர்களிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது? வெளிநாட்டு மொழிகள்? நம் நாட்டில் சொற்பொருள் உருவம் ஆழமாக செல்கிறது, அவர்களுடையது அது அகலத்தில் செல்கிறது என்பதில் அது வேறுபடுகிறது. புரிந்து கொள்ள, எப்போது, ​​எப்போது கருத்துகளுக்கு மாற்றாக இருந்தது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

விசித்திரக் கதை பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது,
அறிவாளி - பாடம்.

"கதை ஒரு பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது" - குறிப்பு எதைப் பற்றியது?

"ஒரு விசித்திரக் கதை பொய், ஆனால் அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது, யார் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் - அது ஒரு பாடம்" - இது பொதுவாக பழைய விசித்திரக் கதைகளை முடிக்கும் சொல். இந்த அறிக்கையில் நம் முன்னோர்கள் என்ன சொன்னார்கள்? அவர்கள் ஏன் விசித்திரக் கதையை பொய் என்று அழைத்தார்கள்? அவர்கள் என்ன பாடத்தை சுட்டிக்காட்டினார்கள்? இன்று நம் முன்னோர்களின் மொழி மற்றும் எழுத்தின் கருப்பொருளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய இந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில்களை இன்று நீங்கள் காணலாம். இன்று நாம் கேட்கப்படும் கேள்வியின் தலைப்போடு மட்டுமே தொடர்புடைய மொழியியல் அடித்தளங்களை தொடுவோம்.

ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய சகாப்தத்தில் சுமார் ஒரு டஜன் எழுத்துக்கள் இருந்தன, அவற்றில் முக்கியமான மற்றும் மிகவும் பிரபலமானவை 49 சின்னப் படங்களின் பழைய ஸ்லோவேனிய ஆரம்பக் கடிதம் மற்றும் மொழி மற்றும் எழுத்து (மற்றும் , அதன்படி, மக்களின் சிந்தனை) உருவகமாக இருந்தது ... (மேலும், உருவப்படம், இன்னும் பழமையான ரன்களிலிருந்து அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது). 9 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்லாவிக் மக்களின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலின் தேவைகளுக்காக, சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் ஆரம்ப கடிதத்தை எளிதாக்கி, சிரிலிக் எழுத்துக்களாக மாற்றினர், இது சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பின்னர் பீட்டர் I 5 சின்னங்களை நீக்கி, நிக்கோலஸ் II - மேலும் 4, மற்றும் 1917 க்குப் பிறகு, லுனாசார்ஸ்கியின் வற்புறுத்தலின் பேரில், "யாட்" என்ற அடையாளம் ரஷ்ய மொழியிலிருந்து அகற்றப்பட்டது. இதன் விளைவாக, 33 எழுத்துக்கள் அடங்கிய மற்றும் அடிக்கும் எழுத்துக்கள் இருந்தன, ஏனெனில் எங்கள் எழுத்தின் உருவமும் ரத்து செய்யப்பட்டது, அதாவது. துளி தொப்பிகளின் அடையாள பெயர்கள் ரத்து செய்யப்பட்டன.

ரஷ்ய மன்னர்கள் (அவர்கள் ரஷ்யர்களா?) சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் கூட ஆரம்பக் கடிதத்தில் செய்யாததை சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களால் செய்தார்கள் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் - அவை எழுத்துக்களிலிருந்து ஆவி மற்றும் ஆன்மாவின் உருவங்களை அகற்றிவிட்டன, அதாவது. சின்னங்கள் (ஆரம்ப தொப்பிகள்) "Ksi" மற்றும் "Psi" ஸ்லாவிக் மக்களுக்கு அவர்களின் பூர்வீக ரஷ்ய ஆவி மற்றும் ஆன்மீகத்தை இழக்க மற்றும் மேற்கில் ஒரு அன்னிய கலாச்சாரத்தை ஊக்குவிக்க. ஆனால் இது, அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகள் காட்டுவது போல், அவர்களால் இறுதிவரை செய்ய முடியவில்லை. எங்கள் மொழியில், இந்த சின்னங்களின் பயன்பாடு: ஜெனோபோபியா - ஆவிகளின் பயம் மற்றும் PSYchology - ஆன்மாவின் அறிவியல். ரஷ்ய மொழியின் உருவகம் மற்றொரு 30-40%வரை பாதுகாக்கப்படுகிறது.

எங்கள் ஆழ் உணர்வு, இரண்டாவது சமிக்ஞைகளுக்கு பதிலளிக்கிறது சமிக்ஞை அமைப்பு(ஒரு வார்த்தையில்), கூட்டுத் துறையிலிருந்து படங்களை "வெளியே இழுக்கிறது" - நாம் வாழும் பில்லியன் கணக்கான யதார்த்தங்களில் ஒன்று. படத்தின் எந்த கூறுகளும் இல்லை என்றால், எதையும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. உதாரணமாக, இது ஒரு அற்புதமான படம்: "அங்கு செல்லுங்கள், எங்கே என்று உங்களுக்குத் தெரியாது, அதைக் கொண்டு வாருங்கள், உங்களுக்கு என்ன தெரியாது." உங்கள் கற்பனை இது போன்ற ஒன்றை கற்பனை செய்ய முடியுமா? - இப்போதைக்கு, இல்லை. இருந்தாலும், நமது பல புத்திசாலி முன்னோர்களும் இந்த கேள்விக்கு முற்றிலும் போதுமான பதிலைக் கொண்டிருந்தனர்.

ஸ்லாவ்களில் "பாடம்" என்பது பாறையில் நிற்கும் ஒன்று, அதாவது. பூமியில் உருவகப்படுத்தப்பட்ட எந்தவொரு நபருக்கும் இருப்பது, விதி, குறிக்கோளின் சில இறப்பு. உங்கள் பரிணாம பாதை மேலும் மேலும் தொடர்வதற்கு முன் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியது பாடம்.

எனவே, ஒரு கதை ஒரு பொய், ஆனால் ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் வாழ்க்கையில் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய பாடத்தின் குறிப்பை அது எப்போதும் கொண்டுள்ளது.

எனவே விசித்திரக் கதைகளின் பொய் என்ன?

ஸ்லாவ்கள் "பொய்களை" முழுமையற்ற, மேலோட்டமான உண்மை என்று அழைத்தனர். உதாரணமாக, நீங்கள் கூறலாம்: "இங்கே ஒரு முழு பெட்ரோல் குட்டை", அல்லது இது அழுக்கு நீரின் குட்டை என்று நீங்கள் கூறலாம், மேலே பெட்ரோல் படத்துடன் மூடப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது அறிக்கையில் - உண்மை, முதல் அறிக்கையில், முற்றிலும் உண்மை சொல்லப்படவில்லை, அதாவது. பொய். "பொய்" மற்றும் "படுக்கை", "படுக்கை" - ஒரே வேர் தோற்றம் கொண்டது. அந்த. மேற்பரப்பில் என்ன இருக்கிறது, அல்லது மேற்பரப்பில் நீங்கள் பொய் சொல்லலாம், அல்லது - பொருள் பற்றிய மேலோட்டமான தீர்ப்பு.

இன்னும், "பொய்" என்ற வார்த்தை மேலோட்டமான உண்மை, முழுமையற்ற உண்மை என்ற பொருளில், கதைகளுக்கு ஏன் பயன்படுத்தப்படுகிறது? உண்மை என்னவென்றால், விசித்திரக் கதை உண்மையில் ஒரு பொய், ஆனால் வெளிப்படையான உலகத்திற்கு மட்டுமே, வெளிப்படையானது, அதில் நம் உணர்வு இப்போது வாழ்கிறது. மற்ற உலகங்களுக்கு: நவி, ஸ்லாவி, பிரவி, அதே விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள், அவற்றின் தொடர்பு உண்மை உண்மை... எனவே, விசித்திரக் கதை இன்னும் ஒரு விசித்திரக் கதை என்று நாம் கூறலாம், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட உலகம், ஒரு குறிப்பிட்ட உண்மைக்காக. விசித்திரக் கதை உங்கள் கற்பனையில் சில படங்களை உருவாக்குகிறது என்றால், உங்கள் கற்பனை உங்களுக்குத் தருவதற்கு முன்பு எங்கிருந்தோ இந்தப் படங்கள் வந்தன என்று அர்த்தம். யதார்த்தத்திலிருந்து விவாகரத்து செய்யப்பட்ட புனைகதை எதுவும் இல்லை. எந்தவொரு கற்பனையும் நமது வெளிப்படையான வாழ்க்கையைப் போலவே உண்மையானது.

நம் காலத்தில் இருக்கும் உரையின் ஒலிப்பு வாசிப்பு என்பது தகவலின் மேலோட்டமான கருத்து மட்டுமே. வாய்வழி பேச்சு இப்போது இருப்பதை விட பணக்காரமாக இருந்தபோதிலும், பதிவு செய்யப்பட்ட தகவல்களின் முதல் நிலை உணர்தல் எப்போதும் வாய்வழி பேச்சு மட்டத்தில் நிகழ்கிறது, எழுத்தில் மறைக்கப்பட்ட படங்களின் மட்டத்தில் அல்ல. மேலும் படிக்க முடியாத சிறு குழந்தைகள், விசித்திரக் கதைகளை காதுகளால் மட்டுமே உணர்கிறார்கள். விசித்திர நூல்களில் உள்ள முதல் நிலை தகவலை மட்டுமே அவர்கள் உணர்கிறார்கள். "பொய்" மற்றும் "லாட்ஜ்", நாம் ஏற்கனவே கூறியது போல், ஒரே வேர் தோற்றம் கொண்ட வார்த்தைகள். அவை இரண்டும் மேற்பரப்பில் என்ன இருக்கிறது, அல்லது மேற்பரப்பில் என்ன இருக்க முடியும் அல்லது பொருளின் மேலோட்டமான தீர்ப்பைக் குறிக்கின்றன. மேலும், அதன் மேற்பரப்பில் ஒருவர் பொய் சொல்லலாம், இது அடித்தளம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 7-12 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கான பிரபஞ்சத்தின் அஸ்திவாரம் பற்றிய ஒரு பழமையான பாடப்புத்தகமான "ரைட்யூஸ்" இல், பொய் அறிவுக்கு அடிப்படை என்று நேரடியாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. இன்று, எந்தவொரு அறிவியலின் அடிப்படையும் உண்மைகளின் தொகுப்பாகும்.

மறுபுறம், இன்று பொய்கள் உண்மையை எதிர்க்கின்றன, இது அடிப்படையிலும் தவறானது. பொய் சொல்வது உண்மையின் ஒரு பகுதி. கிரிவ்டாவும் உண்மைக்கு எதிரானது அல்ல. இது சிதைக்கப்பட்ட, வக்கிரமான (அதாவது, சிதைந்த) தகவல் மற்றும் அதன் மூலம் நியாயப்படுத்தப்படும் மக்களின் செயல்கள் மற்றும் செயல்கள். ஆனால் உண்மைக்கு எதிரானது பொய்.

இப்போது, ​​அது போல, அவர்கள் LIE - WRONG - CRYVDA போன்ற கருத்துக்களை ஒரே வரியில் கொண்டு வந்துள்ளனர். ஆனால் இது முற்றிலும் மூன்று வெவ்வேறு படங்கள்அவை ஒருவருக்கொருவர் கூட தொடர்புடையவை அல்ல. பைசாண்டியத்திலிருந்து கிறிஸ்தவத்தைக் கொண்டுவந்த கிரேக்கர்கள் இவர்கள், அவர்கள் எல்லாவற்றையும் ஒன்றாகக் கட்டத் தொடங்கினர். மேலோட்டமான தகவல் பொய், தவறு விதி உலகத்திற்கு சொந்தமானது அல்ல என்பது அவர்களுக்கு தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அதே KRIVDA - அது மாற்றப்பட்ட தகவல், அதாவது, சிதைக்கப்பட்ட, முறுக்கப்பட்ட, விதி உலகத்திற்கும் சொந்தமானது அல்ல. எனவே, இந்த மூன்று சொற்களும் வெவ்வேறு தகவல்கள். நம் முன்னோர்கள் வேறுபடுத்திப் பார்த்தனர்: பொய் மற்றும் பொய், பொய் மற்றும் பொய் அல்லாதது, உண்மை மற்றும் பொய்.

எனவே, எங்கள் கேள்வியின் தலைப்புக்குத் திரும்பும்போது, ​​மிக முக்கியமான விஷயம் சொல்லப்பட வேண்டும்: டிராப் தொப்பியைப் பயன்படுத்தி எழுதப்பட்ட பண்டைய நூல்கள் குறைந்தது 4 நிலை வாசிப்பு அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, தகவல் பிரித்தெடுத்தல்:

1) ஆரம்ப தொப்பிகளின் ஒலிக்கு ஏற்ப ஒலிப்பு வாசிப்பு (இப்போது - கடிதங்களின் ஒலிகளின் படி), இருத்தலியல் கொடுக்கிறது, அதாவது. தகவலின் மேலோட்டமான வாசிப்பு:
a, b, c, d, e, f, e, g, s, h … ;

2) டிராப் கேப்களின் படங்களை அவற்றின் பெயர்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தத்தை உணர்ந்து படித்தல்:
az, கடவுள்கள் (பீச்), ஈயம், வினைச்சொல், நல்லது, ஆம், தொப்பை, ஜீலோ, பூமி ...

3) டிராப் கேப்களின் படங்களை ஜோடிகளாக இணைத்து அவற்றின் இணைப்புகளின் பொருளை மீண்டும் உருவாக்குதல், அதாவது. புதிய படங்களை உருவாக்குதல்:
நான் கடவுளை அறிவேன், நான் நல்லதைச் சொல்லும்போது, ​​நல்லதைச் சொல்ல - பூமியில் ஒரு பெரியவரின் வாழ்க்கை இருக்கிறது;

4) ஒரு ஹாலோகிராமில் இருந்து, உருவ எழுத்தின் ஆழமான சாரத்தை பிரித்தெடுத்தல், பல வகையான பல ஒத்த சொற்களில்:
எனக்கு நிறைய தெரியும், இருப்பதைப் பற்றிய தகவல்களைப் பெருக்குவது, இது பூமியில் பல்வேறு உயிரினங்களின் இருப்பு வடிவமாகும் (அதாவது கிரகங்களில்) ...

டிராப் கேப் மூலம் படங்களை டிகோடிங் செய்யும் எழுத்துக்களில் ஒரு பகுதியை மட்டும் (10 எழுத்துக்கள்) கொடுத்தேன், மேலும் அதில் மறைந்திருக்கும் தகவலின் கருத்து எப்படி மாறியது.

எங்கள் முன்னோர்களின் குடும்பத்தில் உள்ள குழந்தைகள் தங்கள் தந்தையால் வளர்க்கப்பட்டனர், மேலும் தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்கள் அவருக்கு உதவினார்கள். அவர்கள் குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் வளர்த்தார்கள். இப்பொழுது என்ன? முக்கிய விஷயம் கற்பிப்பது, அல்லது அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், கல்வி கற்பது. கல்வியைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், அதாவது அடையாளப்பூர்வமாக பேச கற்றுக்கொடுங்கள். எங்கள் கல்வி என்று அழைக்கப்படுபவை படங்களை கற்பிக்கவில்லை, அவை பயிற்சி அளிக்கின்றன: 1 வது ஆண்டு படிப்பு, 2 வது ஆண்டு படிப்பு ... பெற்றோர்கள் இப்போது பள்ளி கல்வியில் ஈடுபட வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள், பள்ளியில் பெற்றோர்கள் ஈடுபட வேண்டும் என்று சொல்கிறார்கள் கல்வி அதாவது, உண்மையில், குழந்தைகளை சரியான முறையில் வளர்ப்பதில் யாரும் ஈடுபடவில்லை. இதன் விளைவாக, ஒரு நிறுவனம் வளர்கிறது, அதற்காக கான்சென்ஸ் மற்றும் ரெஸ்பெக்ட் என்ற கருத்துகள் இல்லை.

« ஏய், ஒரு விசித்திரக் கதையால் உங்களை மகிழ்விக்கிறீர்களா? அந்த விசித்திரக் கதை அற்புதம்: திவா-அதிசயம் மற்றும் அதிசயம்-அற்புதம் இரண்டும் உள்ளன!.».

எனவே, துளி தொப்பிகளின் படங்களில் உள்ள S-KAZ-KA என்பது தொலைதூர கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு முழுமையற்ற, மேலோட்டமான தகவல் ஆகும், இது ஒரு வார்த்தையின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இதில் ஒரு பகுத்தறிவு கர்னல் உள்ளது. எனவே விசித்திரக் கதைகளின் பாடம் அவற்றின் சாரத்தைப் புரிந்துகொண்டு ஆழமான அறிவின் இருப்பைக் காண வேண்டும்.

இதையொட்டி, "உண்மை" என்ற சொல் பழைய ஸ்லோவேனியன் வினைச்சொல்லிலிருந்து வந்தது - "இருக்க", அதாவது, வெளிப்படுத்தும் உலகில் என்ன நடந்தது மற்றும் நடக்கிறது. புனைகதை (புனைவு) - வெளிப்பாட்டில் இல்லாத ஒன்று, ஆனால் உலகங்களில் நடந்தது: நவி, ஸ்லாவி அல்லது பிரவி, அதாவது வேறு வடிவத்தில்.

மேற்கூறிய அனைத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, இப்போது அனைத்து மக்களும் முதலில் மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம், அதாவது. எழுதப்பட்ட தகவலைப் புரிந்துகொள்ளும் குழந்தைகளின் நிலை மற்றும் சொற்களின் ஆழமான அர்த்தம் அல்லது வார்த்தைகள் உருவாவதற்கான சட்டங்கள் மற்றும் வழிமுறைகள், அதாவது புரியவில்லை. அறிவின் கச்சிதமான மற்றும் சரியான பதிவுக்காக புதிய படங்களை உருவாக்குதல்.

பெயரே குறிப்பிடுகிறது கதைக்களம்இந்த வேலைகள். இந்த படங்கள் என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ். இது "1001 இரவுகள்" கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட சிம்பொனிக் தொகுப்பு "ஷெஹெரஸேட்", மற்றும் அவரது புகழ்பெற்ற ஓபராக்கள் - "தி ஸ்னோ மெய்டன்", "தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டான்", "தி கோல்டன் கக்கரல்", முதலியன. இயற்கையுடன் நெருங்கிய ஒற்றுமையுடன், அற்புதமான, அருமையான படங்கள் ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் இசையில் தோன்றும். பெரும்பாலும் அவர்கள் படைப்புகளைப் போலவே ஆளுமைப்படுத்துகிறார்கள் நாட்டுப்புற கலை, சில அடிப்படை சக்திகள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள் (ஃப்ரோஸ்ட், லெஷி, கடல் இளவரசி, முதலியன). அருமையான படங்களில், இசை மற்றும் அழகிய, அற்புதமான மற்றும் அருமையான கூறுகள், தோற்றம் மற்றும் தன்மையின் அம்சங்களும் அடங்கும் உண்மையான மக்கள்... இந்த பன்முகத்தன்மை கோர்சகோவின் இசை புனைகதைகளுக்கு ஒரு சிறப்பு அசல் மற்றும் கவிதை ஆழத்தை அளிக்கிறது.

ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் இசைக்கருவிகள், மெல்லிசை-தாள அமைப்பு, மொபைல் மற்றும் வித்யுசோ ஆகியவற்றில் சிக்கலானவை, சிறந்த அசல் தன்மையால் வேறுபடுகின்றன, அவை அற்புதமான கதாபாத்திரங்களின் இசை சித்தரிப்பில் இசையமைப்பாளரால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இப்போது யாருக்கும் எந்த சந்தேகமும் இல்லை அருமையான படைப்புகள், ஒவ்வொரு ஆண்டும் பெரிய அச்சு வெளியீடுகளில் வெளியிடப்படுகின்றன, மேலும் அருமையான திரைப்படங்கள், குறிப்பாக அமெரிக்காவில் படமாக்கப்பட்டவை, மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன. "அருமையான இசை" (அல்லது, நீங்கள் விரும்பினால், "இசை புனைகதை") பற்றி என்ன?

முதலில், நீங்கள் அதைப் பற்றி நினைத்தால், "அருமையான இசை" நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தோன்றியது. இந்த திசை அல்லவா பண்டைய பாடல்கள் மற்றும் பாலாட்களுக்கு (நாட்டுப்புறக் கதைகள்) காரணம் என்று கூறலாம் வெவ்வேறு நாடுகள்பூமி முழுவதும் புகழ வேண்டும் புகழ்பெற்ற ஹீரோக்கள்மற்றும் பல்வேறு நிகழ்வுகள் (அற்புதமான - புராண உட்பட)? சுமார் 17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல், ஓபராக்கள், பாலேக்கள் மற்றும் பல்வேறு சிம்போனிக் வேலைகள்பல்வேறு விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களின் அடிப்படையில். இசை கலாச்சாரத்தில் புனைவின் ஊடுருவல் காதல்வாதத்தின் சகாப்தத்தில் தொடங்கியது. ஆனால் மொஸார்ட், க்ளக், பீத்தோவன் போன்ற இசை ரொமான்டிக்ஸின் படைப்புகளில் அவரது "படையெடுப்பின்" கூறுகளை நாம் எளிதாகக் காணலாம். இருப்பினும், ஜேர்மன் இசையமைப்பாளர்களான ஆர். வாக்னர், இ.டி.ஏ. ஹாஃப்மேன், கே. வெபர், எஃப். மெண்டல்சோன் ஆகியோரின் இசையில் மிகத் தெளிவான அருமையான நோக்கங்கள் ஒலிக்கின்றன. அவர்களின் படைப்புகள் கோதிக் ஒலிகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன, அற்புதமான மற்றும் அற்புதமான கூறுகளின் நோக்கங்கள், மனிதனுக்கும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான மோதலின் கருப்பொருளுடன் நெருக்கமாக பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. நோர்வே இசையமைப்பாளர் எட்வர்ட் கிரீக், நாட்டுப்புற காவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இசைக் கேன்வாஸ்களுக்குப் புகழ்பெற்றவர் மற்றும் ஹென்றிக் இப்சனின் படைப்புகள் "குள்ளர்களின் ஊர்வலம்", "குகையில் மலை ராஜா", எல்வ்ஸ் நடனம்", அதே போல் பிரெஞ்சுக்காரர் ஹெக்டர் பெர்லியோஸ், இயற்கையின் சக்திகளின் கூறுகளின் கருப்பொருள் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ரஷ்ய இசை கலாச்சாரத்தில் ரொமாண்டிசம் தனித்துவமாக வெளிப்பட்டது. முசோர்க்ஸ்கியின் படைப்புகள் "ஒரு கண்காட்சியில் படங்கள்" மற்றும் "நைட் ஆன் பால்ட் மலை", இது இவான் குபாலாவின் இரவு மந்திரவாதிகளின் ஓய்வுநாளை சித்தரிக்கிறது மகத்தான செல்வாக்குநவீன ராக் கலாச்சாரத்திற்கு. முசோர்க்ஸ்கி நிகோலாய் கோகோலின் "சொரோசின்ஸ்காயா யர்மர்கா" கதையின் இசை விளக்கத்திற்கும் சொந்தமானது. ரஷ்ய இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளில் இலக்கியப் புனைகதைகளின் ஊடுருவல் மிகத் தெளிவாகத் தெரியும்: சாய்கோவ்ஸ்கியின் "தி ராணி" கிளிங்காவால், "தி கோல்டன் காகரெல்" ரிம்ஸ்கி-கோர்சாகோவ், "அரக்கன்" ரூபின்ஸ்டீன் மற்றும் பலர். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், செயற்கை கலைக்கான மன்னிப்பு வழங்குபவர், துணிச்சலான பரிசோதகர் ஸ்கிரியாபின், இசையில் ஒரு உண்மையான புரட்சி செய்தார். ஒளி மற்றும் இசையின் தோற்றம். சிம்போனிக் மதிப்பெண்ணில், வெளிச்சத்திற்கான பகுதியை அவர் ஒரு தனி வரியில் எழுதினார். அவரது படைப்புகள் " தெய்வீக கவிதை"(3 வது சிம்பொனி, 1904)," நெருப்பு கவிதை "(" ப்ரோமிதியஸ் ", 1910)," பரவசத்தின் கவிதை "(1907). மற்றும் ஷோஸ்டகோவிச் மற்றும் கபலேவ்ஸ்கி போன்ற அங்கீகரிக்கப்பட்ட" யதார்த்தவாதிகள் "கூட கற்பனை நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தினர். இசை படைப்புகள்... ஆனால், ஒருவேளை, "அருமையான இசையின்" உண்மையான உச்சம் (அறிவியல் புனைகதைகளில் இசை) நமது நூற்றாண்டின் 70 களில் தொடங்குகிறது, கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியுடன் மற்றும் 2001 ஆம் ஆண்டில் "எ ஸ்பேஸ் ஒடிஸி" என்ற புகழ்பெற்ற படங்களின் தோற்றத்துடன் எஸ். குப்ரிக் (அங்கு, அவர்கள் மிகவும் வெற்றிகரமாக பயன்படுத்தப்பட்டனர் கிளாசிக்கல் படைப்புகள்ஆர். ஸ்ட்ராஸ் மற்றும் ஐ. ஸ்ட்ராஸ்) மற்றும் ஏ. தர்கோவ்ஸ்கியின் "சோலாரிஸ்" (அவரது படத்தில் இசையமைப்பாளர் இ. ஆர்டெமியேவ், முதல் ரஷ்ய "சிந்தசைசர்களில்" ஒருவர், அற்புதமான பின்னணியை உருவாக்கி, மர்மமான விண்வெளி ஒலிகளை இணைத்தார். உடன் அற்புதமான இசை I.- எஸ் பாக்). ஜே. லூகாஸின் புகழ்பெற்ற "முத்தொகுப்பை" கற்பனை செய்ய முடியுமா? ஸ்டார் வார்ஸ்"மற்றும்" இண்டியானா ஜோன்ஸ் "(இது ஸ்டீவன் ஸ்பீல்பெர்க் இயக்கியது - ஆனால் அது லூகாஸின் யோசனை!) சிம்பொனி ஆர்கெஸ்ட்ரா நிகழ்த்திய ஜே. வில்லியம்ஸின் தீப்பொறி மற்றும் காதல் இசை இல்லாமல்.

இதற்கிடையில் (70 களின் தொடக்கத்தில்) கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை அடைகிறது - இசைத் தொகுப்பிகள் தோன்றும். இந்த புதிய நுட்பம் இசைக்கலைஞர்களுக்கு அற்புதமான வாய்ப்புகளைத் திறக்கிறது: இறுதியாக கற்பனைக்கு இலவச கட்டுப்பாட்டை வழங்கவும், மாதிரியாகவும், அற்புதமான, வெளிப்படையான மந்திர ஒலிகளை உருவாக்கவும், அவற்றை இசையாக நெசவு செய்யவும், ஒரு சிற்பியைப் போல "சிற்பம்"! இசையில் ஏற்கனவே ஒரு உண்மையான கற்பனை உள்ளது. எனவே, இந்த தருணத்திலிருந்து ஒரு புதிய சகாப்தம் தொடங்குகிறது, முதல் முதுநிலை-சிந்தசைசர்கள், ஆசிரியர்கள்-அவர்களின் படைப்புகளின் கலைஞர்களின் ஒரு விண்மீன் தோன்றுகிறது.

பேச்சு - கதாநாயகனின் மணமகள் பற்றி. அவர் இவான் சரேவிச்சாக இருந்தாலும் சரி அல்லது இவானுஷ்கா முட்டாளாக இருந்தாலும், அவர் நிச்சயமாக வாசிலிசாவை ஞானியாகக் காண்பார் அல்லது வாசிலிசா அழகானவர்... பெண் முதலில் காப்பாற்றப்பட வேண்டும், பின்னர் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் - அனைத்து மரியாதைக்கும் மரியாதை. ஆனால் பெண் எளிதானது அல்ல. அவள் ஒரு தவளையின் வடிவத்தில் மறைக்கலாம், சில சூனியம் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டிருக்கலாம், விலங்குகள், சூரியன், காற்று மற்றும் சந்திரனுடன் பேச முடியும் ...

பொதுவாக, அவள் தெளிவாக ஒரு கடினமான பெண். அதே நேரத்தில், ஒருவித "இரகசியமும்" உள்ளது. நீங்களே தீர்மானியுங்கள்: அவளைப் பற்றிய தகவல்களைக் கண்டுபிடிப்பது வேறு எந்த விசித்திரக் கதாபாத்திரத்தையும் விட மிகவும் கடினம். கலைக்களஞ்சியங்களில் (கிளாசிக்கல், காகிதம் மற்றும் புதிய, ஆன்லைனில்), இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் டோப்ரினா நிகிடிச், கோஷே தி இம்மார்டல் மற்றும் பாபா யாகா, தேவதைகள், பூதம் மற்றும் நீர் பற்றி நீண்ட கட்டுரைகளை எளிதாகக் காணலாம், ஆனால் கிட்டத்தட்ட எதுவும் இல்லை வாசிலிசா பற்றி ... போல்ஷோயில் ஒரு சிறு கட்டுரை மட்டுமே சோவியத் கலைக்களஞ்சியம்இது படிக்கிறது:

"வாசிலிசா தி வைஸ் என்பது ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கதாபாத்திரம். அவர்களில் பெரும்பாலானோரில், வாசிலிசா தி வைஸ் கடல் ராஜாவின் மகள், ஞானம் மற்றும் மாற்றும் திறன் கொண்டது. அதே பெண் உருவம் மரியா இளவரசி என்ற பெயரில் தோன்றுகிறது. , மரியா மோரேவ்னா, எலெனா தி பியூட்டிஃபுல். மாக்சிம் கார்க்கி வாசிலிசாவை வைஸ் என்று அழைத்தார், நாட்டுப்புற கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட மிகச் சரியான படங்களில் ஒன்று. இயற்கையில் இன்னொன்று அனாதை அனாதை - அஃபனாஸ்யேவின் தனித்துவமான வாசிலி வாசிலிசா.

வாசிலிசா சீனியருடன் ஆரம்பிக்கலாம். மேலும் அதற்கு ஒவ்வொரு காரணமும் இருந்தது. இந்த கதாபாத்திரங்கள் அனைத்தும் மிகவும் ஒத்தவை, எடுத்துக்காட்டாக, விசித்திரக் கதைகளில் அவற்றைப் பற்றி எதுவும் சொல்லப்படவில்லை. உலகம் பார்த்திராத ஒரு சிவப்பு பெண் - அவ்வளவுதான். இல்லை விரிவான விளக்கம்தோற்றம் அல்லது எந்த குணாதிசயங்களும். அவள் ஒரு பெண்-செயல்பாடு, அது இல்லாமல் ஒரு விசித்திரக் கதை வேலை செய்யாது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஹீரோ இளவரசியை வெல்ல வேண்டும், அவள் யார் என்பது பத்தாவது விஷயம். வாசிலிசா இருக்கட்டும்.

பெயர், மூலம், ஒரு உயர் தோற்றம் குறிப்புகள். "வாசிலிசா" என்ற பெயரை கிரேக்க மொழியில் இருந்து "ரீகல்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். மேலும் இந்த அரச கன்னி (சில நேரங்களில் விசித்திரக் கதைகளில் அவள் ஜார் மைடன் என்று அழைக்கப்படுகிறாள்) ஹீரோவை சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தத் தொடங்குகிறாள். அதாவது, சில நேரங்களில் அவள் அதைச் செய்வதில்லை, ஆனால் கோஷ்சே தி இம்மார்டல் அல்லது பாம்பு கோரினிச் போன்ற சில அற்புதமான வில்லன், இளவரசியைக் கடத்திச் சென்று சிறைபிடித்திருக்கிறான் சிறந்த வழக்கு) அல்லது (மிக மோசமாக) கோபப்படப் போகிறது.

சில நேரங்களில் வில்லன் சாத்தியமான மணமகளின் தந்தை. ஒரு விசித்திரக் கதையில், வாசிலிசா நீர் ராஜாவின் மகளாக விளாடிகா தோன்றுகிறார் கடல் நீர்அவரை அழிக்க ஹீரோவுடன் தலையிடுகிறார், ஆனால் தோல்வியடைகிறார், ஏனென்றால் எதிரி திடீரென தனது மகளின் இதயத்திற்கு அன்பானவராக மாறிவிட்டார், மேலும் எந்த சூனியமும் அவரை வெல்ல முடியாது. ஆனால் இங்கே எல்லாம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவாக உள்ளது: ஒருவித தீய சக்தி உள்ளது (ஒரு டிராகன், மந்திரவாதி அல்லது பெண்ணின் தீய பெற்றோர்), மற்றும் ஹீரோ எதிரியுடன் சண்டையிட வேண்டும். உண்மையில், அவர் ஹீரோவாக மாறுவது இப்படித்தான். ஒரு இளவரசி, இளவரசி அல்லது இளவரசி (அது முக்கியமல்ல) ஹீரோவுக்கு ஒரு வெகுமதி.

இருப்பினும், இவான் சரேவிச் அல்லது இவான் தி ஃபூல் அல்லது வேறு சில மைய விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள் டிராகன்கள் அல்லது மந்திரவாதிகளால் அல்ல, அவர் மணமகளால் துன்புறுத்தப்படுகிறார். ஹீரோ தனது அறையின் ஜன்னல்களுக்கு குதிரையில் குதித்து சர்க்கரையின் வாயில் அழகை முத்தமிட வேண்டும், பின்னர் அவளை போலவே தோற்றமளிக்கும் பன்னிரண்டு நண்பர்களில் பெண்ணை அடையாளம் காணவும், பின்னர் நீங்கள் தப்பியோடியவரை பிடிக்க வேண்டும் - அல்லது பொறாமைப்படக்கூடிய தந்திரத்தை நிரூபிக்க வேண்டும் இளவரசியைக் காணாதபடி மறைக்க. மோசமான நிலையில், புதிர்களைத் தீர்க்க ஹீரோ அழைக்கப்படுகிறார். ஆனால் ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில், வாசிலிசா அவரைச் சோதிப்பார்.

சோதனைகளில் அசாதாரணமானது என்ன என்று தோன்றுகிறது? ஒரு மனிதனை அனுபவிப்பது பொதுவாக உள்ளது பெண் பாத்திரம்: அவன் தன் வாழ்க்கையை அவனுடன் இணைத்துக்கொள்வதற்கு போதுமானவனாக இருக்கிறானா அல்லது அவனது சந்ததியைப் பெற்றெடுக்கிறானா, அவனுக்கு தகுதியான துணைவியாகவும் தந்தையாகவும் இருக்க வலிமையும் புத்திசாலித்தனமும் இருக்கிறதா? ஒரு உயிரியல் பார்வையில், எல்லாம் முற்றிலும் சரியானது. இருப்பினும், ஒரு சிறிய விவரம் உள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமான இவான் பணியை முடிக்கவில்லை என்றால், மரணம் அவருக்கு காத்திருக்கிறது - மேலும் இது டஜன் கணக்கான ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தப்படுகிறது.

ஏன் என்பது கேள்வி அழகான இளவரசிபாம்பு கோரினிச்சை எதிர்கொள்ள அதிக வாய்ப்புள்ள இரத்தவெறியை நிரூபிக்கிறது? ஏனென்றால், உண்மையில், அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பவில்லை. மேலும், அவள் ஹீரோவின் எதிரி என்று ரஷ்ய நாட்டுப்புறவியலின் பிரபல ஆராய்ச்சியாளர் விளாடிமிர் ப்ராப் தனது புத்தகத்தில் நம்புகிறார். வரலாற்று வேர்கள்விசித்திரக் கதை ":

"பணி மணமகனுக்கு ஒரு சோதனையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது ... ஆனால் இந்த பணிகள் மற்றவர்களுக்கு சுவாரஸ்யமானவை. அவை ஒரு கணம் அச்சுறுத்தலைக் கொண்டிருக்கின்றன:" நீங்கள் அதைச் செய்யாவிட்டால், தவறுக்காக உங்கள் தலையை வெட்டுங்கள். "இந்த அச்சுறுத்தல் கொடுக்கிறது மற்றொரு உந்துதல். பணிகளிலும் அச்சுறுத்தல்களிலும், இளவரசிக்கு சிறந்த மணமகன் வேண்டும் என்ற ஆசை மட்டுமல்ல, அத்தகைய மாப்பிள்ளை இல்லை என்ற இரகசிய, மறைக்கப்பட்ட நம்பிக்கையும் உள்ளது.

"நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன், மூன்று பணிகளை முன்கூட்டியே முடிக்கவும்" என்ற வார்த்தைகள் வஞ்சகம் நிறைந்தவை. மணமகன் மரணத்திற்கு அனுப்பப்படுகிறார் ... சில சந்தர்ப்பங்களில், இந்த விரோதம் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பணி ஏற்கனவே முடிந்ததும் மற்றும் மேலும் மேலும் புதிய மற்றும் ஆபத்தான பணிகள் அமைக்கப்படும்போது அது வெளியே வெளிப்படுகிறது. "

ஏன் வாசிலிசா, அவள் மரியா மோரேவ்னா, அவள் எலெனா தி பியூட்டிஃபுல், திருமணத்திற்கு எதிரானவள்? ஒருவேளை, விசித்திரக் கதைகளில், அவள் தொடர்ந்து முக்கிய கதாபாத்திரத்தை சூழ்ச்சி செய்கிறாள், அவளுக்கு இந்த திருமணம் தேவையில்லை. அவள் நாட்டை தானே ஆட்சி செய்கிறாள் - மற்றும் அவளுக்கு ஒரு கணவன் அதிகாரத்தில் போட்டியாளராக தேவையில்லை, அல்லது அவள் ஒரு அரசனின் மகள், அரியணையை கைப்பற்றுவதற்காக அவளது சாத்தியமான துணைவியால் தூக்கி எறியப்படுவாள். மிகவும் தர்க்கரீதியான பதிப்பு.

அதே ப்ராப் எழுதுவது போல், வருங்கால மாமனார் ஹீரோவுக்கு பழுதுபார்க்கும் சூழ்ச்சிகளைப் பற்றிய சதி, அவரது மகளோடு அல்லது அவள் இருந்தபோதிலும், உண்மையான காரணங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். ப்ராப்பின் கூற்றுப்படி, ஹீரோவுக்கும் பழைய ஜார்ஸுக்கும் இடையே சிம்மாசனத்திற்கான போராட்டம் முற்றிலும் வரலாற்று நிகழ்வு. இங்குள்ள கதை மாமனாரிடமிருந்து மருமகனுக்கு ஒரு பெண் மூலம், ஒரு மகள் மூலம் அதிகாரத்தை மாற்றுவதை பிரதிபலிக்கிறது. விசித்திரக் கதைகள் மணமகளின் தோற்றம் மற்றும் தன்மையைப் பற்றி ஏன் மிகக் குறைவாகக் கூறுகின்றன என்பதை இது மீண்டும் விளக்குகிறது - இது ஒரு கதாபாத்திரம் -செயல்பாடு: ஒரு ஹீரோவுக்கு பரிசு, அல்லது சக்தியை அடைவதற்கான ஒரு வழி. சோகமான கதை.

இதற்கிடையில், ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் வாசிலிசாவின் குழந்தைப் பருவம், இளமைப் பருவம் மற்றும் இளமை பற்றி சொல்லும் ஒரு விசித்திரக் கதை உள்ளது. ஹீரோ வெல்ல முயற்சிக்கும் ஒரு இளவரசியின் வழக்கமான உருவம் போல் அவள் இல்லை என்று கூறி, அவளைக் குறிப்பிட்டார் கார்க்கி. இந்த கதையில், வாசிலிசா ஒரு அனாதை பெண். இது ஒரே பாத்திரம் என்பது உண்மையில்லை. ஆயினும்கூட, இந்த வாசிலிசா, மற்ற அற்புதமான பெயர்களைப் போலல்லாமல், ஒரு முழு -இரத்தம் கொண்ட கதாநாயகி - ஒரு சுயசரிதை, பாத்திரம் மற்றும் பல.

நான் ஒரு புள்ளியிடப்பட்ட வரியுடன் கதைக்களத்தை வரைவேன். வியாபாரியின் மனைவி இறந்து, அவருக்கு ஒரு சிறிய மகளை விட்டுச் செல்கிறார். தந்தை மீண்டும் திருமணம் செய்ய முடிவு செய்கிறார். மாற்றாந்தாய்க்கு மகள்கள் உள்ளனர், இவை அனைத்தும் புதிய நிறுவனம்வாசிலிசாவை கொடுங்கோன்மை செய்யத் தொடங்குகிறது, அவளுக்கு அதிக வேலைகளை ஏற்றுகிறது. பொதுவாக, இது சிண்ட்ரெல்லா பற்றிய விசித்திரக் கதையைப் போன்றது. சிண்ட்ரெல்லாவுக்கு தேவதை காட்மாதர் உதவி செய்தார், ஆனால் வாசிலிசா காட்டில் இருந்து ஒரு பயங்கரமான சூனியக்காரிக்கு உதவினார்.

இது இப்படி மாறியது. மாற்றாந்தாய் மற்றும் அவரது மகள்கள் வீட்டில் இனி தீ இல்லை என்று கூறினர், மேலும் அவர் திரும்பி வரமாட்டார் என்ற நம்பிக்கையில், வாசிலிசாவை பாபா யாகத்திற்கு காட்டுக்கு அனுப்பினார். அந்தப் பெண் கீழ்ப்படிந்தாள். இருண்ட காடு வழியாக அவளது சாலை பயங்கரமானது - மற்றும் விசித்திரமானது: அவள் மூன்று குதிரை வீரர்களைச் சந்தித்தாள், ஒரு வெள்ளை, மற்றொரு சிவப்பு, மற்றும் மூன்றாவது கருப்பு, அவர்கள் அனைவரும் யாகத்தின் திசையில் சவாரி செய்தனர்.

வாசிலிசா தன் இருப்பிடத்திற்கு வந்தபோது, ​​அவள் சந்தித்தாள் உயர் வேலிமனித மண்டை ஓடுகளால் அமைக்கப்பட்ட பங்குகளால் ஆனது. யாகத்தின் வீடு குறைவான தவழும் விதமாக மாறியது: உதாரணமாக, வேலைக்காரர்களுக்கு பதிலாக, சூனியக்காரிக்கு மூன்று ஜோடி கைகள் இருந்தன, அவை எங்கிருந்தும் தோன்றி எங்கும் தெரியாமல் மறைந்துவிட்டன. ஆனால் இந்த வீட்டில் மிகவும் பயங்கரமான உயிரினம் பாபா யாகம்.

இருப்பினும், சூனியக்காரி வாசிலிசாவை சாதகமாக ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் வாசிலிசா தனது அனைத்து பணிகளையும் முடித்தால் அவளுக்கு தீ கொடுப்பதாக உறுதியளித்தார். கடினமான பணிகளை முடிப்பது ஒரு ஹீரோவுக்கு தவிர்க்க முடியாத பாதை. மேலே குறிப்பிட்டுள்ள விசித்திரக் கதைகளைப் போலல்லாமல், ஒரு பெண் இதை கடந்து செல்கிறாள், எனவே அவளுடைய பணிகள் பெண்களாக இருக்கின்றன, அவற்றில் வெறுமனே உள்ளன: முற்றத்தை சுத்தம் செய்ய, குடிசை துடைக்க, துணி துவைக்க, இரவு உணவு சமைக்க, மற்றும் தானியங்களை வரிசைப்படுத்துங்கள், அவ்வளவுதான். - ஒரு நாளுக்கு. நிச்சயமாக, பணிகள் மோசமாக செய்யப்பட்டால், பாபா யாக வாசிலிசாவை சாப்பிடுவதாக உறுதியளித்தார்.

வாசிலிசா யாகாவின் துணிகளைக் கழுவி, தன் வீட்டைச் சுத்தம் செய்து, உணவைச் சமைத்து, பின்னர் பாதிக்கப்பட்ட தானியங்களிலிருந்து ஆரோக்கியமான தானியங்களையும், பாப்பி விதைகளையும் அழுக்கிலிருந்து பிரிக்க கற்றுக்கொண்டார். பின்னர் யாக வாசிலிசா அவளிடம் சில கேள்விகளைக் கேட்க அனுமதித்தார். வாசிலிசா மூன்று மர்மமான குதிரை வீரர்களைப் பற்றி கேட்டார் - வெள்ளை, சிவப்பு மற்றும் கருப்பு. அது ஒரு தெளிவான நாள், ஒரு சிவப்பு சூரியன் மற்றும் ஒரு கருப்பு இரவு என்று சூனியக்காரி பதிலளித்தார், அவர்கள் அனைவரும் அவளுடைய உண்மையுள்ள ஊழியர்கள். அதாவது, இந்த கதையில் பாபா யாகா மிகவும் சக்திவாய்ந்த சூனியக்காரி.

அதற்குப் பிறகு அவள் வாசிலிசாவிடம் அவள் மேலும் கேட்காதது என்னவென்று கேட்டாள், உதாரணமாக, இறந்த கைகளைப் பற்றி, மற்றும் வாசிலிசா உங்களுக்கு நிறைய தெரிந்தால், விரைவில் நீங்கள் வயதாகிவிடுவீர்கள் என்று பதிலளித்தாள். யாகா அவளைப் பார்த்து, அவளுடைய கண்களைத் திருப்பி, பதில் சரியானது என்று சொன்னாள்: அதிக ஆர்வமுள்ள மற்றும் சாப்பிடுபவர்களை அவள் விரும்பவில்லை. பின்னர் வாசிலிசா தனது கேள்விகளுக்கு தவறுகள் இல்லாமல் எப்படி பதிலளிக்க முடிகிறது மற்றும் அனைத்து வேலைகளையும் சரியாக செய்ய முடிந்தது என்று கேட்டார்.

வாசிலிசா தனது தாயின் ஆசி தனக்கு உதவியதாக பதிலளித்தார், பின்னர் சூனியக்காரி அவளை கதவை விட்டு வெளியே தள்ளினார்: "எனக்கு இங்கு ஆசீர்வாதம் தேவையில்லை." ஆனால் கூடுதலாக, அவள் அந்தப் பெண்ணுக்கு நெருப்பைக் கொடுத்தாள் - அவள் வேலியில் இருந்து மண்டையை அகற்றினாள், அதன் கண் சாக்கெட்டுகள் சுடரால் எரியும். வாசிலிசா வீடு திரும்பியபோது, ​​மண்டை ஓடு அவளைத் துன்புறுத்தியவர்களை எரித்தது.

ஒரு விசித்திரக் கதை. அதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல், பாபா யாகத்தின் பணிகளைச் செய்து, அவளிடமிருந்து நிறைய கற்றுக்கொண்டார். உதாரணமாக, யாகாவின் துணிகளை துவைக்கும் போது, ​​வாசிலிசா உண்மையில் அந்த வயதான பெண்மணி என்ன செய்யப்பட்டார் என்று பார்த்தார், "ரன்னிங் வித் ஓநாய்களுடன்" என்ற புத்தகத்தில் பிரபல விசித்திரக் கதையான கிளாரிசா எஸ்டெஸ் எழுதுகிறார்:

"தொல்பொருளின் அடையாளத்தில், ஆடைகள் நபருக்கு ஒத்திருக்கிறது, நாம் மற்றவர்கள் மீது ஏற்படுத்தும் முதல் அபிப்ராயம். அந்த நபர் உருமறைப்பு போன்றது, அது நாம் விரும்புவதை மற்றவர்களுக்குக் காட்ட அனுமதிக்கிறது, இனி இல்லை. ஆனால் ... ஒரு நபர் நீங்கள் மறைக்கக்கூடிய ஒரு முகமூடி மட்டுமல்ல, பழக்கமான ஆளுமையை மறைக்கும் ஒரு இருப்பு.

இந்த அர்த்தத்தில், ஒரு நபர் அல்லது முகமூடி என்பது பதவி, கண்ணியம், தன்மை மற்றும் அதிகாரத்தின் அடையாளம். இது ஒரு வெளிப்புற சுட்டிக்காட்டி, வெளிப்புற வெளிப்பாடுதிறமை. யாகாவின் துணிகளைக் கழுவும்போது, ​​அந்த நபரின் சீம்கள் எப்படி இருக்கும், ஆடை எப்படி வெட்டப்படுகிறது என்பதைத் தன் கண்களால் பார்ப்பார்.

அதனால் - எல்லாவற்றிலும். யாகா எப்படி, எதைச் சாப்பிடுகிறார், உலகம் எப்படி தன்னைச் சுற்றிச் சுழல வைக்கிறது, பகல், சூரியன் மற்றும் இரவு - தன் அடியார்களில் நடப்பதை வாசிலிசா பார்க்கிறார். சூனியக்காரி சிறுமியிடம் ஒப்படைக்கும் பயங்கர மண்டை ஓடு, இந்த விஷயத்தில், யாகத்தின் புதியவராக இருந்தபோது அவள் பெற்ற சிறப்பு சூனிய அறிவின் அடையாளமாகும்.

வாசிலிசா ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மகளாக இல்லாவிட்டால், சூனியக்காரி தனது படிப்பைத் தொடர்ந்திருக்கலாம். ஆனால் அது பலனளிக்கவில்லை. மற்றும் வாசிலிசா, வலிமை மற்றும் இரகசிய அறிவால் ஆயுதம் ஏந்தியவர், மீண்டும் உலகிற்கு சென்றார். இந்த வழக்கில், மற்ற விசித்திரக் கதைகளில் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படும் மந்திர திறன்களை வாசிலிசா எங்கிருந்து பெற்றார் என்பது தெளிவாகிறது. அவள் ஏன் நல்லவளாகவும் தீயவளாகவும் இருக்க முடியும் என்பது புரிகிறது.

அவள் இன்னும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட குழந்தை, ஆனால் பாபா யாகாவின் பள்ளியும் எங்கும் போகவில்லை. எனவே, வாசிலிசா ஒரு சாந்தமான அனாதையாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டார்: அவளுடைய எதிரிகள் இறந்தனர், அவளே இளவரசனை மணந்து அரியணையில் அமர்ந்தாள் ...

மிகைல் பாசெக்னிக்

விரிவுரையாளர்: வோய்லோஷ்னிகோவா எல்.வி.

திட்டம் - சுருக்கம் திறந்த வகுப்பு"கலவை" பிரிவில்

தீம்: கற்பனை பாத்திரம்

ஒழுக்கம்: கலவை (2 மணி நேரம்) ஜிருப்பா: 2 பி

இலக்கு: பெறப்பட்ட அறிவின் அடிப்படையில் ஒரு விசித்திரக் கதாபாத்திரத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தை உருவாக்கவும்

பணிகள்:

• "விசித்திரக் கதாபாத்திரம்" என்ற தலைப்பில் தொகுப்பு துறையில் அறிவை விரிவுபடுத்துதல்.
• தகவல்தொடர்பு திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், படைப்பு திறன்கள், வெளிப்பாட்டின் மூலம் ஒரு கலையின் கலைப் படத்தை உருவாக்கும் திறன்கள்;
• தொகுப்பு தேடல்களைச் செய்வதன் மூலம் காட்சி கல்வியறிவை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

இலக்கியம்: அனிகின், வி.பி. ரஷ்யன் நாட்டுப்புறக் கதை... ஆசிரியர்களுக்கான வழிகாட்டி. - எம்.: "கல்வி", 1977. க்ருஷ்கோ, ஈஏ, மெட்வெடேவ், யூ.எம். ரஷ்ய மரபுகள் மற்றும் மரபுகள். - எம்.: எக்ஸ்மோ பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2004.

காட்சி வரம்பு: கலைஞர்களின் விளக்கப்படங்களின் இனப்பெருக்கம்: வி. கொரோல்கோவ், எஸ். கோவலெவ். கடந்த மாணவர் வேலை.

மாணவர்களுக்கான உபகரணங்கள்:சிறந்த பொருட்கள், காகிதம்.

பாட திட்டம்:

I. நிறுவன தருணம்

II. புதிய பொருள் இடுகையிடவும்:"கலையில் படத்தை தட்டச்சு செய்தல்"

• ரஷ்ய நாட்டுப்புற காவியத்தில் விசித்திரக் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றிய உரையாடல்
• நிதிகளின் விண்ணப்பம் கலை வெளிப்பாடுஒரு விசித்திரக் கதாபாத்திரத்தை உருவாக்கும் போது.
• கலைஞர்களின் ஓவியங்களின் இனப்பெருக்கம், குழந்தைகள் புத்தகங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் மாணவர்களின் படைப்புகளின் பகுப்பாய்வு.
• "விசித்திரக் கதை கதாபாத்திரம்" என்ற கருப்பொருளில் அமைப்பை நிகழ்த்தும் வரிசை.

III செய்முறை வேலைப்பாடு

• விசித்திரக் கதாபாத்திரங்களுக்கான நேரியல் தேடல்களைச் செய்தல்;

IV. பாடம் சுருக்கம்

• ஒரு விசித்திரக் கதாபாத்திரத்தின் உருவாக்கப்பட்ட உருவத்தின் பாதுகாப்பு.

• க்கான ஒதுக்கீடு சுயாதீனமான வேலைமாணவர்.

சுருக்கம்

முந்தைய பாடங்களில், நீங்கள் சட்டங்கள், விதிகள் மற்றும் கலவையின் நுட்பங்களைப் படித்தீர்கள், மேலும் பல்வேறு கலவை பயிற்சிகளைச் செய்தீர்கள். இன்றைய மற்றும் அடுத்தடுத்த தலைப்புகளில் வேலை செய்யும் போது, ​​நீங்கள் படித்ததைப் பயன்படுத்துவீர்கள் தத்துவார்த்த அம்சங்கள்நடைமுறையில் உள்ள பாடல்கள்.

இன்று நான் எங்கள் பாடத்தை ஒரு இலக்கியப் பணியுடன் தொடங்க விரும்புகிறேன்:

ஒரு காலத்தில் ஒரு அனாதைப் பெண் இருந்தாள். மாற்றாந்தாய் அவளை விரும்பவில்லை, உலகத்தை எப்படி அகற்றுவது என்று தெரியவில்லை. ஒருமுறை அவள் அந்தப் பெண்ணிடம் சொன்னாள்:

போதும், உங்களிடம் ரொட்டி இலவசம்! என் காட்டு பாட்டிக்கு போ, அவளுக்கு ஒரு தினக்கூலி தேவை. நீங்கள் உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை சம்பாதிப்பீர்கள். இப்போதே சென்று எங்கும் திரும்ப வேண்டாம். நீங்கள் விளக்குகளைப் பார்க்கும்போது, ​​பாப்கினாவின் குடிசை உள்ளது.

அது வெளியே இரவாக இருக்கிறது, அது இருட்டாக இருக்கிறது - ஒரு கண்ணை வெளியே எடுக்கவும். காட்டு விலங்குகள் வேட்டையாடும் நேரம் நெருங்கிவிட்டது. அந்தப் பெண் பயந்தாள், ஆனால் செய்வதற்கு ஒன்றுமில்லை. எங்கே என்று தெரியாமல் ஓடினாள். திடீரென்று அவர் பார்க்கிறார் - ஒளியின் கதிர் முன்னால் தோன்றியது. அவர் மேலும் செல்லும்போது, ​​நெருப்பு நெருப்பு எரிந்தது போல் பிரகாசமாகிறது. மேலும் சில படிகளுக்குப் பிறகு அது பிரகாசிப்பது தீ அல்ல, ஆனால் மண்டை ஓடுகளில் நடப்பட்டது என்பது தெளிவாகியது.

பெண் பார்க்கிறாள்: துப்புரவு பணிகளில் சிக்கியுள்ளது, மற்றும் அகற்றும் நடுவில் கோழி கால்களில் ஒரு குடிசை உள்ளது, சுற்றித் திரும்புகிறது. அவளது மாற்றாந்தாய், வனப் பாட்டி, வேறு யாருமல்ல, பாபா தானே, யாக என்பதை அவள் உணர்ந்தாள்.

அவள் கண்கள் எங்கு பார்த்தாலும் ஓடினாள் - யாரோ அழுவதை அவன் கேட்கிறான். தோற்றம், மண்டை ஓடுகளில் வெற்று கண் சாக்கெட்டுகளிலிருந்து பெரிய கண்ணீர் சொட்டுகிறது. - மனித பிசாசு, நீ எதைப் பற்றி அழுகிறாய்? அவள் கேட்கிறாள்.

நான் எப்படி அழாமல் இருக்க முடியும்? - மண்டை பதில்கள். - நான் ஒரு காலத்தில் துணிச்சலான வீரனாக இருந்தேன், ஆனால் நான் பாபா யாகாவின் பற்களில் சிக்கினேன். என் உடல் எங்கே சிதைந்துள்ளது, என் எலும்புகள் எங்கே கிடக்கிறது என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும். நான் பிர்ச் மரத்தின் கீழ் கல்லறைக்காக ஏங்குகிறேன், ஆனால் வெளிப்படையாக எனக்கு கடைசி வில்லனைப் போல அடக்கம் தெரியாது!

பின்னர் மீதமுள்ள மண்டை ஓடுகள் அழத் தொடங்கின, யார் மகிழ்ச்சியான மேய்ப்பர், அவர் ஒரு கன்னி - ஒரு அழகு, ஒரு தேனீ வளர்ப்பவர் ... பாபா யாகா எல்லோரையும் சாப்பிட்டு, மண்டை ஓடுகளில் நட்டார்.

அந்த பெண் அவர்கள் மீது பரிதாபப்பட்டு, கூர்மையான கிளை ஒன்றை எடுத்து பிர்ச்சின் கீழ் ஆழமான துளை தோண்டினாள். நான் மண்டை ஓடுகளை அங்கே வைத்து, மேலே பூமியைத் தூவி, தரைப்பால் மூடினேன்.

நன்றி, கனிவான ஆன்மா, - நிலத்தடியில் இருந்து குரல்களைக் கேட்கிறது. - நீங்கள் எங்களை ஓய்வெடுக்க வைத்தீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு இரக்கத்துடன் திருப்பிச் செலுத்துவோம். அழுகியதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - அது உங்களுக்கு வழியைக் காண்பிக்கும்.

அந்தப் பெண் கல்லறையில் தரையில் குனிந்து, அழுகிய பொருளை எடுத்துக் கொண்டாள் - சரி, ஓடிவிடு!

குடிசைக்குள் இருந்து பாபா யாக வெளியே வந்தார் - மேலும் நீங்கள் கண்ணை உறிஞ்சினாலும், இருட்டாக இருக்கிறது. மண்டை ஓடுகளின் கண்கள் பிரகாசிக்கவில்லை, எங்கு செல்வது, தப்பி ஓடியவரை எங்கே தேடுவது என்று அவளுக்குத் தெரியாது.

அழுகல் வெளியேறும் வரை அந்தப் பெண் ஓடி, சூரியன் தரையில் உதித்தது. பின்னர் அவள் ஒரு காட்டுப் பாதையில் ஒரு இளம் வேட்டைக்காரனைச் சந்தித்தாள். அவர் அந்தப் பெண்ணை விரும்பினார், அவர் அவளை மனைவியாக எடுத்துக் கொண்டார். அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தனர்.

? வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலை (கதை இலக்கியம்) என்ன என்பதை நீங்கள் யூகித்தீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்? (விசித்திரக் கதை).

? உங்கள் புரிதலில் ஒரு விசித்திரக் கதை என்ன? விளக்க?

வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலைகளில் இதுவும் ஒன்று. உண்மையில், மக்களிடையே பாடல்கள், பழமொழிகள், வாசகங்கள், காவியங்கள், கதைகள், புராணக்கதைகள், மரபுகள் உள்ளன. ஒரு விசித்திரக் கதையை அவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால் அது கற்பனை, கற்பனை.

விசித்திரக் கதை (ஸ்லைடு) - நாட்டுப்புறவியலின் பழமையான நாட்டுப்புற வகை, முக்கியமாக ஒரு அருமையான இயல்பு, ஒழுக்கம் மற்றும் பொழுதுபோக்கு நோக்கத்துடன். விசித்திரக் கதைகளில், மக்களின் தன்மை, அதன் ஞானம் மற்றும் உயர்ந்தது தார்மீக குணங்கள்... சில புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் வேர்களைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் உலகம் மற்றும் நமது தொலைதூர மூதாதையர்களின் மக்கள் பற்றிய கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கின்றன.

ஏ.என்.டால்ஸ்டாய் எழுதிய "விசித்திரக் கதைகள், பெருன், ஸ்ட்ரிபாக், வேல்ஸ் ஆகிய பேகன் தெய்வங்களின் பண்டைய நம்பிக்கைகளின் எச்சங்கள். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையிலும், நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான போராட்டம் காட்டப்படுகிறது; பயனுள்ள சக்திகளுடன் மனிதனுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் இயற்கையின் சக்திகளின் போராட்டம்; நல்லது எப்போதும் வெல்லும், தீமை ஏமாற்றப்படுகிறது அல்லது தோற்கடிக்கப்படுகிறது. இவான் சரேவிச் மற்றும் ஃபயர்பேர்ட் பற்றிய அழகான புராணக்கதைகள், வாசிலிசா தி வைஸ், பாபா யாகா, தனது பேத்தியை அழிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், அல்லது ஒரு நல்ல சூனியக்காரி வாழ்க்கையிலிருந்து, மக்களின் உண்மை நம்பிக்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.

இந்த கதை குழந்தைக்கு மனித உறவுகளின் சிக்கலை வெளிப்படுத்துகிறது, உலகில் நன்றியுணர்வு, வஞ்சம், வஞ்சம், முட்டாள்தனம், பொய், கொடுமை, ஒரு வார்த்தையில், மனித பாவங்கள், ஆனால் கண்ணியம்: பக்தி, நேர்மை, கடினமானது வேலை, காதல், முதலியன

ஆயிரக்கணக்கான இரகசியங்களையும் மர்மங்களையும், விசித்திரக் கதைகள், புராணங்கள் மற்றும் புராணங்களின் அற்புதமான உலகத்தை வைத்து, யார் மட்டுமே பழங்காலத்தில் வசிப்பதில்லை. "அற்புதங்கள் உள்ளன, பூதம் அலைந்து கொண்டிருக்கிறது ..." மற்றும் அவர் மட்டுமல்ல: கனிவான பிரவுனிகள் மற்றும் ஆபத்தான நீர்வாழ், மயக்கும் தேவதைகள் மற்றும் நயவஞ்சக மந்திரவாதிகள், ஒரு அதிசயம் - பறவைகள் மற்றும் பேசும் விலங்குகள், வலிமைமிக்க ராட்சதர்கள் மற்றும் அழகான அன்னம் கன்னிகள், ஓநாய்கள், களப்பணியாளர்கள் , பெர்ஜினாஸ் ....

(ஸ்லைடு) எங்கள் பாடத்தின் தலைப்பு"விசித்திரக் கதாபாத்திரம்",இது 18 கற்பித்தல் நேரங்களுக்கு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நேரத்தில், நீங்கள் இரண்டு விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள் அல்லது புராண ஹீரோக்களை முடிக்க வேண்டும்.

விசித்திரக் கதைகளில், நல்ல கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன: முக்கிய கதாபாத்திரம்- செயலில், தொழில்முனைவோர், தைரியமான செயல்களைச் செய்தல். இது இவான் சரேவிச், ஒரு அழகான மனிதர், அல்லது மூன்றாவது, முட்டாள் மகன் - இவான் தி முட்டாள். அவற்றை பொருத்து பெண் படங்கள்- எலெனா தி வைஸ், வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல், ஜார் ஒரு பெண், மரியா மோரேவ்னா. அவர்கள் மிகவும் அழகாக இருக்கிறார்கள் "ஒரு விசித்திரக் கதையில் சொல்லவும் இல்லை, பேனாவால் விவரிக்கவும் இல்லை."

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் கூர்மையான எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களால் எதிர்க்கப்படுகின்றன: நயவஞ்சகமான, தீய, பொறாமை, கொடூரமான - கோஷே தி இம்மார்டல், பாபா யாகா, பாம்பு கோரினிச், ஒற்றைக்கண். அவர்கள் கொடூரமானவர்கள் மற்றும் தோற்றத்தில் அசிங்கமானவர்கள், நயவஞ்சகர்கள், ஒளி மற்றும் வகையான சக்திகளுடன் மோதலில் கொடூரமானவர்கள்.

கடினமான காலங்களில், உதவியாளர்கள் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உதவிக்கு வருகிறார்கள்: மந்திர விலங்குகள், நல்ல வயதான பெண்கள், அற்புதமான தோழர்கள், வலிமையான ஆண்கள், நடப்பவர்கள். பலவிதமான மந்திர அற்புதமான பொருட்கள் உள்ளன: ஒரு பறக்கும் கம்பளம், ஒரு சுய-கூடிய மேஜை துணி, இயங்கும் பூட்ஸ், கண்ணுக்கு தெரியாத தொப்பி, வாழும் மற்றும் இறந்த நீர்.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்களின் வெளிப்புற தோற்றத்தைப் பற்றிய விளக்கம் மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டது என்ற போதிலும் ("என் கண்கள் என் கண்களை அகற்றாத ஒரு அழகு"), எல்லோரும் அவர்களை கற்பனை செய்து பார்க்கிறார்கள். இதில் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகள்ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு.

இந்த படங்கள் அனைத்தும் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையவை நாட்டுப்புற காவியம், பழங்காலத்தில் வேரூன்றிய புனைவுகள்.

கலைஞர்களின் எடுத்துக்காட்டுகள், மிகவும் பொதுவான படங்களின் தோற்றம் மற்றும் விளக்கங்களைப் பார்ப்போம்.

? விசித்திரக் கதைகளில் மிகவும் பொதுவான படம் எது? அவளுடைய தோற்றம் மற்றும் குணத்தை விவரிக்கவா?

பாபா யாகா. (ஸ்லைடு). பாபா யாகாவுக்கு என்ன அம்சங்கள் மற்றும் என்ன பங்கு உள்ளது என்பதை நினைவு கூர்வோம். அவர் கோழி கால்களில் ஒரு வெளிப்புற குடிசையில் அடர்ந்த காட்டில் வசிக்கிறார், அது காடுகளின் விளிம்பில் நிற்கிறது, பின்னர் ஹீரோவுக்கு எந்த அசைவும் இல்லை - வெறும் இருள், எதுவும் தெரியவில்லை.

"உங்கள் முன்னால் காட்டுக்கு, என் முன்னால் நிற்க" என்ற மந்திரத்தின் படி, குடிசை ஹீரோவிடம் திரும்புகிறது, அவன் இந்த விசித்திரமான குடியிருப்பில் நுழைகிறான். பாபா யாகா தொடர்ந்து முணுமுணுப்பு மற்றும் குறட்டையுடன் அவரை சந்திக்கிறார்: “ஃபூ-ஃபூ-ஃபூ! ரஷ்ய ஆவி கேட்கும் முன் கேட்கப்படவில்லை, பார்வையால் பார்க்கப்படவில்லை; இப்போதெல்லாம் ரஷ்ய ஆவி ஒரு கரண்டியின் மீது அமர்ந்திருக்கிறது, அது வாயில் உருண்டது. " உயிருள்ள நபரின் வாசனையால் யேஜ் சங்கடமாக இருக்கிறது. "உயிருள்ளவர்களின் வாசனை இறந்தவர்களுக்கு எவ்வளவு அருவருப்பானது மற்றும் பயங்கரமானது, இறந்தவர்களின் வாசனை உயிருள்ளவர்களுக்கு பயங்கரமானதாகவும், அருவருப்பானதாகவும் இருக்கிறது" (V.Ya. Propp). பாபா யாக ஒரு இறந்த மனிதன். அவள் குடிசையின் குறுக்கே "மூலையிலிருந்து மூலையில், அவளுடைய மூக்கு உச்சவரம்பாக வளர்ந்துள்ளது." யாகத்திற்காக குடிசை தடைபட்டுள்ளது, அதில் அவள் ஒரு சவப்பெட்டியைப் போல் இருக்கிறாள். அந்த யாக இறந்தவர், அவளுடைய எலும்பு-கால் சொல்கிறது. உயிருள்ள ஒருவர் யாகத்தை சந்திக்கிறார் - காகம் எலும்புகளை கொண்டு வராத நிலத்தில் இறந்த நபர். இது மரணத்தின் ராஜ்யம். இது அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் மரணத்தை உறுதியளிக்கிறது. பாபா யாக பார்வையற்றவர்: அவள் ஹீரோவைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் அவரை மணக்கிறாள்.

பாபா யாக மிருகங்களின் எஜமானி, அவர்கள் அனைவரும் அவளுக்கு அடிபணிந்தவர்கள். சாம்பல் ஓநாய்கள், வாத்து-ஸ்வான், மீன் மற்றும் ஊர்வன அவளுக்கு உண்மையாக சேவை செய்கின்றன.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, யாகத்தில், மக்கள் பெண் வரிசையில் ஒரு மூதாதையரைப் பார்த்தார்கள் - மூதாதையர் - வாழும் மக்களின் உலகத்தை இறந்தவர்களிடமிருந்து பிரிக்கும் கோட்டிற்கு அப்பால் வாழ்ந்த ஒரு வயதான பெண்.

பாபா யாக இயற்கை உலகின் ஆட்சியாளர்களின் ஒரு புராணப் படம். குடிசை, அதன் இறுக்கத்தில் ஒரு சவப்பெட்டியை ஒத்திருக்கிறது, இறந்தவர்களை ஒரு மேடையில் புதைக்கும் பழங்கால வழக்கத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது (காற்று அடக்கம்).

யாக "அடுப்பில், ஒன்பதாவது செங்கலில்" சாய்ந்திருப்பதாக விசித்திரக் கதைகள் கூறுகின்றன, உலகம் முழுவதும் ஒரு மோட்டார் அல்லது துடைப்பத்தில் பயணம் செய்கின்றன. யாக வெறுப்பு மற்றும் திகில் தூண்டுகிறது. யாகம் மீதான இத்தகைய அணுகுமுறை, தாய்வழி முறையின் அழிவு மற்றும் ஆணாதிக்க அமைப்பை நிறுவும் கட்டத்தில் தோன்றியது. ஒருமுறை போற்றப்பட்ட உயிரினம் அதன் உயர்ந்த இடத்தில் இருந்து மதிப்பிற்குரிய இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களின் வரிசையில் உள்ளது.

உண்மையில், பெரும்பாலான பழங்காலக் கதைகளில், யாக சில அற்புதமான பொருளைக் கொடுப்பவரின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனை- வரவிருக்கும் கடினமான சோதனைகளில் ஒரு ஹீரோவாக எப்படி நடந்துகொள்வது என்பதற்கான அறிவுறுத்தல். பல ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், பாபா யாக ஹீரோவின் உதவியாளராகக் காணப்படுகிறார், ஆனால் பெரும்பாலும் ஒரு விரோத உயிரினமாக - ஒரு நரமாமிசம். இருப்பினும், எதிர்மறை பண்புகள் பாபா யாகத்தின் உருவத்தின் அசல் சொத்து அல்ல. கொடுப்பவராக யாகத்தின் பங்கு இதில் உள்ளதோடு ஒத்துப்போகிறது அருமையான படம்மரணம் மற்றும் அழிவு உலகில் நுழைந்த அனைவருக்கும் ஒரு உதவியாளரை அவர்கள் பார்த்தார்கள்.

பின்னர், பாபா யாகத்தின் உருவம் இடைக்கால மந்திரவாதிகளின் அம்சங்களைப் பெற்றது. பிற்கால விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து நாங்கள் அவளை அப்படி அறிவோம். அவள் குழந்தையை அடுப்பில் வறுக்க முயற்சிக்கிறாள். அநேகமாக, ஆரம்பத்தில் அது ஒரு குழந்தையை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றுவதாக இருந்தது. ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற ஒரு வழக்கம் இருந்தது, ஒரு குழந்தையை "சுட்டுக்கொள்ள": அவர் ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக ரொட்டி போல அடுப்பில் தள்ளப்பட்டார்.

பாபா யாகத்தின் உருவத்தை கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​படத்தின் வெளிப்பாடு அடையப்படும் வழிமுறைகளில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது (அற்புதமான தன்மை, அசாதாரணம், பாத்திரத்தின் தன்மையின் வெளிப்பாடு, உணர்ச்சிகள் (முகபாவங்கள்)). வேலையில் என்ன முறைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன (தட்டச்சு மற்றும் மிகைப்படுத்தல் முறைகள், தொன்மத்தின் கூறுகள், படைப்பு கற்பனை).

எனவே, பாபா யாகாவின் உதவியுடன், ஹீரோ தன்னை ஒரு மர்மமான தவழும் உலகில் காண்கிறார் - இறந்தவர்களின் ராஜ்யம்... பயங்கர அரக்கர்கள் ராஜ்யத்தை ஆள்கிறார்கள். ஹீரோ பல தலைகளுடன் பாம்புகளை சந்திக்கிறார், அதனுடன் ஒரு நபர் தனது வயிற்றுக்காக அல்ல, ஆனால் அவரது மரணத்திற்காக போராடுகிறார்.

? பாம்பின் சிறப்பியல்பு.

(ஸ்லைடு) பல தலை அசுரன்பாம்பு - ஒரு உமிழும் சிறகுகள் கொண்ட உயிரினம். அவர் பறக்கும் போது, ​​"ஒரு வலுவான புயல் தரையில் மேலே எழுகிறது - இடி இடி, பூமி நடுங்குகிறது, அடர்ந்த காடு கீழே குனிந்தது." ஒரு கடுமையான பாம்பு ஹீரோவை நோக்கி பறக்கிறது, நெருப்பால் எரிகிறது, மரணத்தை அச்சுறுத்துகிறது.

வி விசித்திரக் கதைவாழ்விடம் மலைகளுடன் தொடர்புடையது - அவர்கள் அதைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்:"Zmey Gorynych". "கோரினிச்" என்றால் "மலைகளில் வாழ்வது" என்று அர்த்தம். மலைகளுடன் பாம்பை இணைத்து கோரினிச் என்று அழைப்பது, மக்கள் முதலில் வார்த்தையின் நேரடி மற்றும் சரியான நவீன அர்த்தத்தில் மலைகளை அர்த்தப்படுத்தவில்லை. "கோரினிச்" - இதன் பொருள் "மேலே வாழ்வது", மலைகளில் அவசியம் இல்லை. இதற்கிடையில், உண்மையான மலைகள் பழங்காலத்தில் வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டன.

பொதுவான ஸ்லாவிக் வார்த்தை "மலை" என்பது ஒரு காலத்தில் மலைகள் அல்ல, ஒரு காடு என்று பொருள். இதன் விளைவாக, "கோரினிச்" என்பதற்கு "காடு", "ஒரு காடு, ஒரு மரத்திலிருந்து தோன்றுவது" என்ற பொருளும் இருக்கலாம்.

மரத்தை மரத்தில் தேய்ப்பதன் மூலம் தீ தயாரிக்கப்பட்டது. மரம் எரிபொருளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. "கோரினிச்" என்பது ஒரு காட்டு மரத்தின் மீது இடி தாக்கியதன் விளைவாக எழுந்த தீ என்றும் பொருள் கொள்ளலாம். பாம்பு நெருப்பு என்றால், அற்புதமான பாம்பு ஏன் பல தலைகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம் அல்ல: இவை ஏராளமான உமிழும் நாக்குகள். வெட்டப்பட்ட தலைகளுக்கு பதிலாக, பலர் வளர்கிறார்கள்: ஒரே இடத்தில் மோசமாக அணைக்கப்பட்ட நெருப்பு, மீண்டும் எரிகிறது; ஒரு நாக்கு சுடருக்கு பதிலாக, பலர் எழுந்தனர்.

கேள்வி எழுகிறது: மக்கள் ஏன் நெருப்பை பாம்புக்கு ஒப்பிட்டார்கள்?

பாம்பு மற்றும் நெருப்பின் கருத்துகளின் கலவையானது - "பாம்பு கோரினிச்" - அடிப்படையில் எழலாம் பொதுவான அம்சம்: மணிக்கு பாம்பு கடித்தநபர் எரிந்த உணர்வைப் போலவே கூர்மையான எரியும் உணர்வை உணர்ந்தார். கூடுதலாக, தீ தரையில் ஊர்ந்து செல்கிறது. "பாம்பு" என்ற வார்த்தை மொழியியலாளர்களால் தரையில் ஊர்ந்து செல்வது போல் விளக்கப்படுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அது. "பாம்பு" மற்றும் "பூமி" என்ற வார்த்தைகள் ஒரு வேர். சக்திவாய்ந்த, நயவஞ்சகமான பாம்பு-நெருப்பின் பழங்கால புராணப் படம், விசித்திரக் கதைகளில் அதன் நேர்மறையான அம்சங்களைப் பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை.

பட பகுப்பாய்வு.

கோஷே (ஸ்லைடு) - எப்போதும் ஒரு விசித்திரக் கதையில் பெண்களைக் கடத்தியவராகத் தோன்றி அவர்களை அடிமைகளாக மாற்றுகிறார். கூடுதலாக, அவர் எண்ணற்ற செல்வங்களைக் கொண்டுள்ளார்.

கதைசொல்லிகளின் கற்பனையில், அவர் ஒரு அசிங்கமான முதியவர், கற்பழிப்பவர், நயவஞ்சக கொலைகாரர், கம்யூட்ஜியன், ஆத்மா இல்லாத, கொடூரமான அழிப்பாளராக தோன்றுகிறார். அதில் ஒரு நபர் இல்லை. கோஷே ஒரு ஆயுதப் படையெடுப்பாளர். கதைசொல்லிகள் தோன்றிய இராணுவத் தலைவர்களின் நிஜ வாழ்க்கை மற்றும் தார்மீக பண்புகளை கோஷ்சேக்கு வழங்கினர்.

விசித்திரக் கதைகள் கோஷ்சேயை உலர்ந்த, எலும்பு முதியவராக மூழ்கிய கண்களுடன் சித்தரிக்கின்றன. அவர் மக்களின் வயதைக் கூட்டுகிறார் மற்றும் கழிக்கிறார், அவரே அழியாதவர். விசித்திரக் கதை அநீதியைச் சமாளிக்கவில்லை மற்றும் அழியாத கோஷ்சேயை அழித்தது.

வி பழைய ரஷ்ய மொழி"கோஷே" என்ற வார்த்தைக்கு அடிமை, சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர், வேலைக்காரன் என்று பொருள். இருப்பினும், விசித்திரக் கதைகளில் கோஷே ஒரு அடிமை அல்ல, ஆனால் ஒரு இறைவன். "கோஷே" என்ற சொல் "மெல்லிய", "ஒல்லியான", "எலும்பு" போன்ற சொற்களை மாற்றும் ஒரு உரிச்சொல்.

அடிமை, அடிமை கோஷைச் சேர்ந்தவர் என்பதால் கோஷ்சேய் என்று பெயரிடப்பட்டது. கோஷ் ஒரு இறைவன், கோசே ஒரு அடிமை. இந்த பெயர் மரியா மோரேவ்னாவால் தோற்கடிக்கப்பட்ட முதியவருக்கு வழங்கப்பட்டது: அவர் உண்மையில் ஒரு அடிமை - கோஷ்சே.

பட பகுப்பாய்வு.

பிரவுனி (ஸ்லைடு - மூதாதையர்களின் சக்தி மற்றும் வலிமை பற்றிய புராணக் கருத்துக்களின் ஒரு பகுதி, எழுந்த பிரவுனியின் ஒப்பீட்டளவில் தாமதமான கருத்துக்குள் சென்றது. - இது அடுப்பின் காப்பாளர், உரிமையாளர்களின் கண்ணுக்கு தெரியாத உதவியாளர். அவர் ஒரு கனவில் உணவுகளை கூச்சப்படுத்தலாம் அல்லது அசைக்கலாம் அல்லது அடுப்புக்கு பின்னால் தட்டலாம், ஆனால் அவர் அதை குறும்புகளிலிருந்து அதிகம் செய்கிறார். அவரது முக்கிய வணிகம் குடும்பத்தை ஆய்வு செய்வதாகும்.

பட பகுப்பாய்வு.

நீர் சறுக்கு) - "தாத்தா நீர் - தண்ணீருக்கு மேலே முதலாளி." அவை நீர் சார்ந்தவை - சதுப்பு நிலத்தால் மூடப்பட்ட ஒரு முதியவர். இது ஒரு அரை மீன், அரை மனிதர் என்று வதந்தி பரவுகிறது, அவருக்கு புல் அல்லது மண் போன்ற தாடி உள்ளது. நீண்ட கூந்தல், இந்த ஊசியால் ஆனது. உடல் மென்மையானது, மீன் செதில்கள் போல மின்னும். சில நேரங்களில் அவர் ஒரு சாதாரண நபரின் வடிவத்தை எடுத்து கிராமத்தில் அல்லது நகரத்தில் தோன்றுகிறார், ஆனால் தண்ணீர் உரிமையாளரை அடையாளம் காண முடியும்: அவரது ஆடைகளின் இடது பக்கத்தில் இருந்து தண்ணீர் தொடர்ந்து சொட்டுகிறது.

அவருக்கு பிடித்த மீன் கேட்ஃபிஷ், அதில் அவர் சொத்தை சுற்றி ஓட்டுகிறார். தேவதைகள் தேவதைகளையும் அழகான நீரில் மூழ்கிய பெண்களையும் திருமணம் செய்கிறார்கள். வாட்டர்ஸுக்கு சொந்த வீடுகள் உள்ளன: நாணல் மற்றும் செட்ஜ்களின் அடர்த்தியில், அவர்கள் குண்டுகள் மற்றும் அரை விலைமதிப்பற்ற நதி கற்களின் பணக்கார அறைகளை கட்டினர்.

பட பகுப்பாய்வு.

லெஷி (ஸ்லைடு) பூதம் ஒவ்வொரு காடுகளிலும் வாழ்கிறது. ஒரு மனிதனைப் போல உடையணிந்து - ஒரு சிவப்புப் புடவை, கஃப்டானின் இடது பக்கம் பொதுவாக வலதுபுறத்தில் மூடப்பட்டிருக்கும், மாறாக எல்லோரும் அணிவது போல. காலணிகள் குழப்பமடைகின்றன: வலது பாஸ்ட் ஷூ இடது பாதத்திலும், இடதுபுறம் வலதுபுறத்திலும் அணியப்படுகிறது. பூதத்தின் கண்கள் பச்சை மற்றும் நிலக்கரி போல் எரிகின்றன.

கண் இமைகள் அல்லது புருவங்கள் இல்லை, அதே போல் வலது காது. கோப்ளின் ஒரு ஸ்டம்ப் மற்றும் ஒரு ஹம்மாக் ஆகலாம், ஒரு விலங்காகவும் ஒரு பறவையாகவும் மாறலாம், ஏனென்றால் அவர் காடுகளின் ஆவி மட்டுமல்ல, அவரும் அவருடைய சாரமும்: அவர் பாசியால் வளர்ந்திருக்கிறார், காடு சத்தம் போடுவது போல மோப்பம் பிடிக்கும்.

அவருக்கு ஒரு கால் இருப்பதாகவும், குதிகால் தலைகீழாக, ஒரு பெரிய கண், விலங்குகளின் தோலில், கொம்புகள் மற்றும் குளம்புகளுடன் அணிந்திருப்பதாகவும் வோட்டியாக்ஸ் நினைக்கிறார்கள்.

பட பகுப்பாய்வு.

(ஸ்லைடுகள்). பல்வேறு விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள்.

பட பகுப்பாய்வு.

பாருங்கள், இந்த படங்கள் அனைத்தும் ரஷ்யனின் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன தேசிய தன்மை, அவரது வாழ்க்கை, ரஷ்ய இயற்கையின் மீதான அன்பால் ஊடுருவி வருகிறது, அதே நேரத்தில் அவை மர்மத்தையும் மர்மத்தையும் கொண்டிருக்கின்றன.

எனவே, விசித்திரக் கதாபாத்திரங்களை நாங்கள் ஆராய்ந்தோம், ஏனெனில் அவை கதைசொல்லிகளால் விவரிக்கப்பட்டு விளக்கப்படங்களால் சித்தரிக்கப்பட்டு அவற்றின் புராண தோற்றத்தை அடையாளம் கண்டன. படத்தை வெளிப்படுத்த, அதன் வெளிப்பாட்டை வெளிப்படுத்த, கலைஞர்கள் பல்வேறு நுட்பங்களையும் வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகளையும் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று முடிவு செய்யலாம்.

மிகைப்படுத்தல்

தட்டச்சு

வழக்கமான படம்எப்போதும் கூட்டு.

கூட்டு படம் -

புராண படம்.

உணர்ச்சி நிலை

திரட்டுதல் - "ஒட்டுதல்", இணைப்பதன் மூலம் ஒரு புதிய படத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழி, முற்றிலும் மாறுபட்ட பொருள்கள் அல்லது அவற்றின் பண்புகளை ஒன்றாக ஒட்டுதல். ஒரு மனிதனின் உருவத்துக்கும் பறவையின் இறக்கைகளுக்கும் தொடர்பு).

மாணவர்களின் பணி பகுப்பாய்வு.

குழந்தைகளின் புத்தகங்கள் மற்றும் மாணவர்களின் படைப்புகளின் இனப்பெருக்கத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, கதாபாத்திரங்களை பகுப்பாய்வு செய்து, அவர்களின் உருவத்தை (நேர்மறை, எதிர்மறை ஹீரோ) தீர்மானிக்கவும் மற்றும் உணர்ச்சி நிலை.

ஒரு கருப்பொருளின் எந்த அமைப்பும் பின்வரும் வழிமுறையின்படி செய்யப்படுகிறது:

முதல் கட்டத்தில், பென்சிலில் உள்ள படத்திற்கான பல நேரியல் தேடல்கள் செய்யப்படுகின்றன (பாத்திரம் மாற்றப்படுகிறது);

பின்னர் அவர்களில் மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு வைக்கப்படுகிறார்கள் குறிப்பிட்ட சூழல்(காட்சி) - சதுப்பு நிலம், களஞ்சியம், வீடு, காடு போன்றவை. உங்கள் கதாபாத்திரம் சில செயல்களைச் செய்ய வாய்ப்புள்ளது (பூனையை கிண்டல் செய்வது, நீராவி குளியல், பல் புண் பிடிப்பது, நடனம், அழுவது போன்றவை), இதைப் பொறுத்து, பாத்திரத்தின் உணர்ச்சி நிலை சித்தரிக்கப்படுகிறது; -அது. ஒரு பாடல் தேடப்படுகிறது.

அடுத்த படி வண்ணத்தில் ஒரு கலவையைத் தேடுவது;

வேலையின் முடிவில் - பொருளின் கலவையை வடிவமைத்தல் மற்றும் செயல்படுத்துதல்.

நடைமுறை வேலைக்கான இலக்கு அமைப்பு:

விசித்திரக் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றை நீங்கள் நேரியல் தேடல்களைச் செய்ய வேண்டும், அவரது உருவம், தன்மை, உணர்ச்சி நிலை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துங்கள். ஏற்கனவே உள்ள படங்களிலிருந்து உங்கள் படத்தை வித்தியாசமாக வைக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

பாடத்தின் முடிவில், உங்கள் படங்களை எங்களுக்கு சமர்ப்பிப்பீர்கள். பாதுகாப்பு திட்டங்கள் இதற்கு உங்களுக்கு உதவும்.

செய்முறை வேலைப்பாடு.

மாணவர்களின் தொகுப்பு உடற்பயிற்சி (சுயாதீன வேலை).

பாடம் சுருக்கம்

படைப்புகளின் கண்காட்சி. உருவாக்கப்பட்ட படங்களின் தனிப்பட்ட பாதுகாப்பு.

சுய ஆய்வு பணி

விசித்திரக் கதாபாத்திரப் பாதுகாப்புத் திட்டம்

1. கதாபாத்திரத்தின் பெயர்
2. நல்லவரா கெட்ட ஹீரோவா? ஏன்?
3. என்ன மாதிரியான பாத்திரம்?(கனிவான, தீய, பேராசை, நயவஞ்சகமான, வலிமையான, இரண்டு முகம், நன்றியற்ற, முட்டாள், வஞ்சக, கொடூரமான, உண்மையுள்ள, நேர்மையான, கடின உழைப்பாளி, கடுமையான, முதலியன)
4. கதாபாத்திரத்தின் தோற்றத்தை விவரிக்கவா?(தோற்றம் அவரது சாராம்சம், குணாதிசயத்துடன் ஒத்துப்போகிறதா அல்லது அவர் மறைக்கப்படுகிறாரா; அவரது உணர்ச்சி நிலை என்ன (வேடிக்கையான, சோகமான, விளையாட்டுத்தனமான, முதலியன)
5. எவ்வளவு அசல், ஏற்கனவே உள்ளதைப் போன்றது அல்ல?
6. படத்தின் வெளிப்பாடு எந்த வகையில் அடையப்படுகிறது?(அற்புதமான தன்மை, அசாதாரணத்தன்மை, பாத்திரத்தின் தன்மையின் வெளிப்பாடு, உணர்ச்சிகள் (முகபாவங்கள்))... வேலையில் என்ன நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன (அச்சுக்கலை மற்றும் மிகைப்படுத்தல் முறைகள், கட்டுக்கதையின் கூறுகள், படைப்பு கற்பனை).

சொற்களஞ்சியம்

மிகைப்படுத்தல் - இது மிகைப்படுத்தல், கலை உணர்வை மேம்படுத்த பயன்படுகிறது.

தட்டச்சு மனித தனித்துவத்தின் கலை ரீதியாகப் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட படம், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகச் சூழலின் சாத்தியமான, பண்பு.

வழக்கமான படம்எப்போதும் கூட்டு.

கூட்டு படம் -ஒரு படம் அதில் சிறந்த மற்றும் குறிப்பிட்ட பண்புகள்மக்கள்.

புராண படம்.புராணம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து - அற்புதமான, கற்பனையான, நம்பமுடியாத, அருமையான.

உணர்ச்சி நிலை- முகபாவங்கள் மூலம் பரவுகிறது.

திரட்டுதல் - "ஒட்டுதல்", இணைப்பதன் மூலம் ஒரு புதிய படத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழி, முற்றிலும் மாறுபட்ட பொருள்கள் அல்லது அவற்றின் பண்புகளை (மனித உருவம் மற்றும் பறவையின் இறக்கைகளை இணைத்தல்) ஒட்டுதல்.

முன்னோட்ட:

முன்னோட்டத்தைப் பயன்படுத்த, உங்களை ஒரு Google கணக்கு (கணக்கு) உருவாக்கி அதில் உள்நுழையவும்:

நுண்கலையில் அற்புதமான படம் அல்லது "ஒரு விசித்திரக் கதையைப் புதுப்பிக்கவும்"
(கல்வியாளர்களுக்கான ஆலோசனை)

தனிப்பட்ட படைப்பாற்றலை உருவாக்குவது கல்வியியல் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் மிக முக்கியமான பணிகளில் ஒன்றாகும் தற்போதைய நிலை... அதன் தீர்வு பாலர் குழந்தை பருவத்தில் ஏற்கனவே தொடங்க வேண்டும். ஒரு பாலர் நிறுவனத்தில் குழந்தைகளின் காட்சி செயல்பாடு இதற்கு மிகவும் பயனுள்ள வழிமுறையாகும்.

வரைதல், சிற்பம், அப்ளிகேஷன் செயல்பாட்டில், குழந்தை பல்வேறு உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறது: அவர் தன்னை உருவாக்கிய ஒரு அழகான உருவத்தில் அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், ஏதாவது வேலை செய்யவில்லை என்றால் அவர் வருத்தப்படுகிறார். ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம்: ஒரு படத்தை உருவாக்குவதன் மூலம், குழந்தை பல்வேறு அறிவைப் பெறுகிறது; சுற்றுச்சூழல் பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் சுத்திகரிக்கப்பட்டு ஆழப்படுத்தப்படுகின்றன; வேலையின் செயல்பாட்டில், அவர் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறார் தரமான பொருட்கள், அவற்றை நினைவில் கொள்ளுங்கள் பண்புகள்மற்றும் விவரங்கள், மாஸ்டர் காட்சி திறன்கள் மற்றும் திறன்கள், அவற்றை நனவுடன் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள். வரைதல் பாடங்கள் மற்றும் பிற வகையான கலை நடவடிக்கைகள் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கிடையில் முழு அளவிலான தகவல்தொடர்புக்கான அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன, ஒரு சிகிச்சை செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன, சோகமான, சோகமான நிகழ்வுகளிலிருந்து குழந்தைகளை திசை திருப்புகின்றன, நரம்பு பதற்றம், பயத்தை நீக்குகின்றன, மகிழ்ச்சியான, உயர் ஆவிகளை ஏற்படுத்துகின்றன. நேர்மறை உணர்ச்சி நிலை. எனவே, கல்வியியல் செயல்பாட்டில் பல்வேறு கலை மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாடுகளை பரவலாகச் சேர்ப்பது மிகவும் முக்கியம். இங்கே, ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஒரு பெரியவரின் அழுத்தம் இல்லாமல் தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்த முடியும்.

க்கான காட்சி கலைகள்வழக்கமான, ஒரு விதியாக, நிகழ்வின் ஒரு தருணத்தின் உருவம். கலை உருவம் உணர்வுகளைப் பாதிக்கிறது, அவற்றின் மூலம், சிந்தனை மற்றும் படைப்பு நபரின் மறுமலர்ச்சியை மக்கள், இயற்கையின் உலகிற்கு வெளிப்படுத்துகிறது. காட்சி கலைகளில், படம் காட்சி, தெரியும், உணரப்படுகிறது. உலகம்சிறப்பு காட்சி பொருட்கள், முறைகள், வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகளின் உதவியுடன் ஒரு காட்சி, உணர்வுபூர்வமாக உணரப்பட்ட வடிவத்தில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது. விளையாட்டு போன்ற காட்சி செயல்பாடு, குழந்தைக்கு ஆர்வமுள்ள விஷயங்களை இன்னும் ஆழமாக புரிந்துகொள்ளவும், சுற்றுச்சூழலுக்கான உணர்ச்சி மனப்பான்மையை வெளிப்படுத்தவும் அனுமதிக்கிறது. வரைதல், மாடலிங், அப்ளிக் வேலை மற்றும் வடிவமைத்தல் ஆகியவற்றில், ஒரு குழந்தைக்கு மிக முக்கியமானதை நீங்கள் உடனடியாகக் காணலாம்.

மூத்த பாலர் பள்ளி படைப்பாற்றல் திறன்களில் தேர்ச்சி பெறுவதால், ஒரு உள் செயல்பாட்டுத் திட்டம் உருவாகிறது, இது சிறு வயதிலேயே குழந்தையில் இல்லை. ஏழு வயதிற்குள், ஒரு குழந்தை:
எல். பல்வேறு வகையான மற்றும் வகைகளின் நுண்கலைகளின் கலைப் படம் மற்றும் வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகளை உணர்ந்து உணர்ச்சிபூர்வமாக எதிர்வினையாற்றவும்;
2. உங்கள் சொந்த தனிப்பயனாக்கப்பட்டதை உருவாக்கவும் கலை படங்கள்வெவ்வேறு வடிவங்களில் காட்சி செயல்பாடு.
Z. தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு வேலைகளில் பல்வேறு வகையான காட்சி செயல்பாடுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது.
4. முன்னோக்கின் கூறுகளுடன் அதன் பல்வேறு விருப்பங்களைப் (ஃப்ரைஸ், பல முகம், நேரியல்) பயன்படுத்தி மடிந்த கலவையை சுயாதீனமாக மாற்றவும்.
5. தொழில்நுட்ப திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் ஒரு சிக்கலான மாஸ்டர், பொருட்கள் சுயாதீன தேர்வு ஊக்குவிக்க.
6. கூட்டுப் பணியில் பங்கேற்கவும், வரைதல், மாடலிங், பயன்பாடு ஆகியவற்றில் உங்கள் செயல்பாடுகளைத் திட்டமிடுங்கள், முடிவுகளின் உந்துதல் மதிப்பீட்டை வழங்கவும்.

இந்த ஏற்பாடுகளின் அடிப்படையில், நாம் நம்மை நாமே கேள்வி கேட்கிறோம்: குழந்தையை விசித்திரக் கதையைப் புரிந்துகொள்ள வழிநடத்துவது எப்படி? பல்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன. இரண்டு திசைகள் தனித்து நிற்கின்றன. ஒன்று திட்டமிடப்பட்ட கதைகளின் "விளக்கப்படங்களை" அடிப்படையாகக் கொண்டது. குழந்தைகள் விளக்கப்படங்களைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், படைப்பாற்றலின் பொருள் குறித்த புத்தக கிராபிக்ஸ் கலையை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் பிரபல கலைஞர்கள்பெறப்பட்ட பதிவுகளின் அடிப்படையில், வரைதல், அப்ளிகே, மாடலிங் ஆகியவற்றில் ஒரு குறிப்பிட்ட சதித்திட்டத்தை தெரிவிக்கவும். கற்பனை இயற்கையின் சிறப்பான துவக்க சூழ்நிலைகளின் போது குழந்தை உணர்வின் அனுபவத்தைப் பெறும், சுறுசுறுப்பாகவும் ஆக்கப்பூர்வமாகவும் பொருள் செயலாக்கும் நிலைமைகளுக்கு முக்கிய கவனம் செலுத்தப்படுகிறது - ஒரு நாடக விளையாட்டு அல்லது ஒரு நடிப்பில் அற்புதமான படங்களை உருவாக்குகிறது.

படத்தை புதுப்பிக்கவும் நுட்பத்தின் சாரம் என்ன? குழந்தைகளால் உருவாக்கப்பட்ட விசித்திரக் கதை பாலர் குழந்தை பருவத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்படுகிறது. இளையவருக்கு பாலர் வயதுமுக்கியமாக இணைந்த வண்ணப் படங்கள் சிறப்பியல்பு; படங்கள், பேச்சு, சைகைகள் மற்றும் முகபாவங்களின் ஒருங்கிணைப்பு; படைப்பு செயல்முறைக்கான ஆர்வம். வயதானவர்களுக்கு - நிறம் மட்டுமல்ல, நிலையான, வெளிப்படையான கிராபிக்ஸ், கலவை மற்றும் செயல்பாட்டின் விளைவு.

கதை நிச்சயமாக ஊக்கமளிக்கிறது நுண்கலைகுழந்தை, அசல், மாறுபட்ட படங்களை உருவாக்க பங்களிக்கிறது, ஹீரோக்களின் சதி, செயல்கள் மற்றும் செயல்களை பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது இணைப்பதற்கு மிகவும் சாதகமான பொருள் வெவ்வேறு வகைகள்காட்சி செயல்பாடு, குழந்தைகளின் கலை நடவடிக்கைகளில் பல்வேறு வகையான கலை - நாட்டுப்புறவியல். அலங்கார - கலைகள்நாட்டுப்புறப் படங்களுடன் தொடர்புடையது. குழந்தைக்கு முக்கியமானது பொருள் (சடங்கு பொம்மை) அல்ல, ஆனால் அதன் அற்புதமான மறுபிறவி. குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலின் தனித்தன்மையில் விசித்திரக் கதை கருப்பொருள்கள் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன - நேர்மை, உணர்ச்சி, உடனடி, அர்த்தமுள்ள, மனிதநேயம், நம்பிக்கை, பிரகாசம், வண்ணமயமான, அலங்காரம், வெளிப்பாடு. ஆயினும்கூட, கேள்வி எழுகிறது: "பல குழந்தைகள் ஏன் ஒரு விசித்திரக் கதையை சித்தரிக்கிறார்கள், இன்னும் சில சிரமங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்?" பெரும்பாலும் காரணம் மாறும் தருணத்தில் உள்ளது - குழந்தைகளால் பிடிக்க முடியாது, "தருணங்களை நிறுத்து", நிகழ்வுகளின் ஓட்டம் மற்றும் வரிசை நடிப்பு ஹீரோக்கள்சாத்தியமான மற்றும் (அல்லது) விரும்பிய படத்திற்கான ஒரு துண்டு.
காட்சி செயல்பாட்டின் நுட்பத்தில் அற்புதமான தீம்- வரைதல் பாடங்களுக்கு முன்னுரிமை. மாடலிங் வகுப்புகளிலும், கலை வேலைகளிலும், கட்டுமானத்திலும் அற்புதமான படங்களை அறிமுகப்படுத்துவது சிறந்தது. குழந்தைகளின் கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஹீரோக்கள், இயற்கைக்காட்சி பின்னர் விளையாடப்படும். தெளிவுக்காக, "பிளாஸ்டைன் செயல்திறனை" உருவாக்கும் செயல்முறையை நாங்கள் விளக்குவோம். ஆசிரியருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் நீங்கள் தயார் செய்ய வேண்டிய பல பாடங்களின் தலைப்பாக இது இருக்கும்; முதலில், ஒரு வயது வந்தவர் தனது மாணவர்களைப் பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதையைப் படிக்க வேண்டும்; இரண்டாவதாக, முன்கூட்டியே பொருட்களை சேகரிக்க. கூடுதலாக, குழந்தைகளுடன் இணைந்து சிக்கலான அலங்காரங்களை உருவாக்கவும். எதையாவது வடிவமைக்க முடியும், எதையாவது காகிதத்திலிருந்து வெட்டி ஸ்டாண்டில் ஒட்டலாம். தயாரிக்கப்பட்ட அலங்காரங்களை மேசையில் வைக்கவும். சில அலங்காரங்கள் நிரந்தரமாக இருக்கலாம், மற்றவை ஒன்று அல்லது இரண்டு செயல்களுக்கு தற்காலிகமாக இருக்கலாம். நிகழ்ச்சியின் போது அவற்றை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துவது, அவற்றை எப்படி சரிசெய்வது என்பதை ஆசிரியர் முன்கூட்டியே சிந்திக்கிறார். குழந்தைகள் வேலை செய்கிறார்கள், அதாவது. சிற்பங்கள் .; மேலும் பல வகுப்புகளுக்குள் நுழைகிறது. எனவே, ஹீரோக்கள் மற்றும் இயற்கைக்காட்சிகள் தயாராக உள்ளன. நினைவில் கொள்ளுங்கள் அல்லது குழந்தைகளுடன் விசித்திரக் கதையை மீண்டும் படிக்கவும். அவர்களின் பதில்களின் அடிப்படையில் ஒரு சிறிய ஸ்கிரிப்டை எழுதுங்கள். நிகழ்ச்சி தொடங்குவதற்கு ஐந்து நிமிடங்களுக்கு முன் இயற்கைக்காட்சியை சரிபார்த்து, தேவையான அனைத்தையும் வசதியாக ஏற்பாடு செய்யுங்கள். நிகழ்ச்சி தொடங்குவதற்கு ஒரு நிமிடம் முன்பே ஸ்கிரிப்ட் இருக்கிறதா என்று பார்க்கவும். திரை உயர்கிறது. நிகழ்ச்சி தொடங்குகிறது. ஆசிரியர் தலைவரின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார், மற்றும் குழந்தைகள் காட்சிகளை வைத்து நகர்த்துகிறார்கள், உரையாடல்களைச் செய்கிறார்கள்.

சோதனையின் கற்பித்தல் நிலைமைகள் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் அவை ஒரு விசித்திரக் கதைக்கு உணர்ச்சிபூர்வமாக பதிலளிக்க குழந்தைகளுக்கு உதவுகின்றன; b) ஒரு படத்தை உருவாக்குவதற்கும் அதனுடன் சுறுசுறுப்பாக செயல்படுவதற்கான விருப்பத்திற்கும் பங்களிப்பு; c) தனிப்பட்ட ஆர்வம் மற்றும் விருப்பங்களை வெளிப்படுத்துதல்; ஈ) தீர்வுக்கான ஆக்கப்பூர்வமான தேடலை ஆதரிக்கவும்.

மிகுந்த ஆர்வமுள்ள குழந்தைகள் "இல்லஸ்ட்ரேட்டர்களாக" செயல்படுவதில்லை, ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதைக்கான தங்கள் சொந்த குறிப்பின் "ஆசிரியர்களாக" செயல்படுகிறார்கள் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. இனப்பெருக்க அணுகுமுறையுடன், அவர்கள் விருப்பமின்றி ஒரு தொழில்முறை கலைஞரை நகலெடுத்து அவர்களின் திறன்களை மதிப்பிட்டனர், அவர்கள் முடிவுக்கு வந்தனர்: "என்னால் அதை அழகாகவும் நன்றாகவும் சித்தரிக்க முடியாது", எனவே, புதிய அணுகுமுறைகள் உருவாக்கப்பட வேண்டும். எந்த? மாறுபட்ட முறைகள் மிகவும் பொருத்தமானவை-ஒரு விசித்திரக் கதையில் மூழ்குவது, எடுத்துக்காட்டாக, "நாம் மாறுவோம் ..." "நீங்கள் எந்த விசித்திரக் கதாநாயகனைச் சந்திக்க விரும்புகிறீர்கள்?" உணர்ச்சி சூழ்நிலைகள்... ஒரு இயக்குனராக செயல்படும் ஒரு வயது வந்தவருடன் இணை உருவாக்கம். சோதனையில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகளில், பின்வருவனவற்றை நாம் தனிமைப்படுத்துவோம்: ஒரு தேடல் சூழ்நிலையை உருவாக்குதல் மற்றும் ஒரு ஹீரோவைத் தேடும் பணியில் குழந்தையை "மூழ்கடித்தல்"; வெவ்வேறு பொருட்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான தூண்டுதல் மற்றும் ஒரு அற்புதமான படத்தை வெளிப்படுத்த ஒரு வழி.