புல்ககோவின் பணி எந்த இலக்கிய திசைக்கு சொந்தமானது? எம்

நாவலின் நடவடிக்கை "மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா", நாம் இப்போது பகுப்பாய்வு செய்வோம், மாஸ்கோவில் தொடங்குகிறது. மைக்கேல் புல்ககோவ் மாஸ்கோ இடப்பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார், இது கதையை மேலும் நம்பக்கூடியதாகவும் மேலும் மேலும் சதித்திட்டத்தில் மூழ்கியதாகவும் ஆக்குகிறது. நாவலின் சுருக்கத்தைப் படிக்க மறக்காதீர்கள்.

படைப்பின் வரலாறு மற்றும் படைப்பின் வகை

கோதேவின் சோகம் "ஃபாஸ்ட்" மூலம் ஈர்க்கப்பட்டு, புல்ககோவ் தனது சொந்த நாவலை எழுத முடிவு செய்தார். முதல் குறிப்புகள் 1928 இல் செய்யப்பட்டது என்று அறியப்படுகிறது. முதல் 160 பக்கங்களில் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா போன்ற ஹீரோக்கள் இல்லை, மேலும் சதி கிறிஸ்துவின் தோற்றம் மற்றும் வோலாந்தின் வரலாறு பற்றியது. அசல் தலைப்புகள்நாவல்களும் இந்த மாய ஹீரோவுடன் தொடர்புடையவை. அவர்களில் ஒருவர் "கருப்பு மந்திரவாதி". 1930 இல் புல்ககோவ் கையெழுத்துப் பிரதிகளை எரித்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புல்ககோவ் எஞ்சியிருக்கும் தாள்களைக் கண்டுபிடித்து வேலைக்குச் சென்றார்.

ஆனால் 1940 இல் அவர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார் மற்றும் அவரது மனைவி அவரது கட்டளையின் கீழ் ஒரு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மார்கரிட்டா போல ஒரு நாவலை எழுதினார். வேலை முடிந்ததும், எலெனா பல பதிப்பகங்களை தொடர்பு கொண்டார், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார். 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தணிக்கை செய்யப்பட்ட பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது, அசலில் இருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டது.

எதைப் பற்றி சொல்ல முடியும் வகை அசல்? இது நிச்சயமாக அதன் உன்னதமான செயல்திறனில் உன்னதமான அம்சங்களைக் கொண்ட ஒரு நாவல்.

கலவை மற்றும் சிக்கல்கள்

நாவலின் அமைப்பு பிலடோவ் சகாப்தத்தின் ஹீரோக்களுக்கும் மாஸ்கோவின் ஹீரோக்களுக்கும் இடையில் ஒரு இணையின் அறிமுகம் உள்ளது. பல கதைக்களங்கள். பலவிதமான கதாபாத்திரங்கள். நாவலை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​நிபந்தனையுடன் வேலையை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கவும்:

1. மாஸ்கோ நிகழ்வுகள்
2. மாஸ்டரின் கண்ணோட்டத்தில் கதை

வேலையின் சிக்கல் என்னவென்றால் தத்துவ பிரச்சனைஇது மாஸ்கோ ஹீரோக்கள் மட்டுமல்ல, பிலடோவ் வீரர்களும் மட்டுமல்ல, அதிகாரத்திற்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இவ்வாறு, புல்ககோவ் அதை வலியுறுத்துகிறார் இந்த பிரச்சனைஎல்லா நேரங்களிலும் மற்றும் காலங்களிலும் இருந்தது.

சமூகம் அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும் என்ற உண்மை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது தார்மீக மதிப்புகள்பொருள் விட. மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா பற்றிய உங்கள் பகுப்பாய்வில் இந்த சிந்தனையைச் சேர்க்கவும்.

தீம் மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

மையக் கருப்பொருளில் ஒன்று பைபிள். மத்தேயு லெவியின் எழுத்துக்களுடன் ஒப்பிடுகையில் நிகழ்வுகளின் காலவரிசையின் உண்மைத்தன்மையால் விமர்சகர்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர். தீர்ப்பு காட்சி காலப்போக்கில் கூட நம்பக்கூடியது. பிலாத்தும் யேசுவும் ஒரு புதிய வழியில் மற்றும் குணநலன்களின் கூறுகளுடன் கூட சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள் நவீன மக்கள்எனவே, நம் காலத்தின் வாசகர்கள் அவற்றில் ஒற்றுமையைக் காண்கிறார்கள்.

காதல் வரிஅதை கடந்து செல்லவில்லை புத்திசாலித்தனமான வேலை... மார்கரிட்டாவுடன் மாஸ்டரின் முதல் சந்திப்பு நடக்கும் போது, ​​இது உடனடியாகத் தெளிவாகிறது உண்மையான அன்புமுதல் பார்வையில், இது சோகமாக முடிவடையும். மார்கரிட்டா ஒரு வெகுமதி கடினமான விதிமுதுநிலை. நாவலில் காதல் நித்தியமான ஒன்றாக காட்டப்பட்டுள்ளது, அது எதையும் சார்ந்து இல்லை. "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலின் பகுப்பாய்வில் இந்த யோசனை முக்கிய ஒன்றாகும்.

அருமையான தீம்இந்த துண்டு சிறப்பு செய்கிறது. நாவல் தோன்றுகிறது பிசாசு: அமர்வுகள் மற்றும் அவரது கூட்டத்தை நடத்தும் வோலாண்ட்.

படைப்பாற்றலின் கருப்பொருளும் ஒரு சுவாரஸ்யமான வழியில் வழங்கப்படுகிறது. எஜமானரின் படைப்புகளை விமர்சகர்களால் நிராகரித்தல், அதை அழித்தல் படைப்பாற்றல்அவரை பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கு இட்டுச் சென்றது.

வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களையும் நாங்கள் குறிப்பிடுவோம்:

• மாஸ்டர், படைப்பாளர், அவரிடம் புல்ககோவ் உடன் ஒற்றுமையைக் காண்கிறோம்.
• வோலாந்து. பிசாசு, இருளின் இளவரசன். அவர் ரஷ்ய தலைநகரை விட்டு வெளியேறும்போது உண்மையாகிறது.
• மார்கரிட்டா. மகிழ்ச்சியற்ற பெண். எஜமானரின் பிரியமானவர்.

"மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" நாவலின் பகுப்பாய்வு

இந்த நாவலை எழுதும் போது புல்ககோவின் முக்கிய யோசனை எரியும் அனைத்து தலைப்புகளையும் முரண்பாடாக வெளிப்படுத்துவதாகும்.

நாவல் சிக்கலை ஒருங்கிணைக்கிறது சரியான படைப்பாற்றல்மற்றும் உண்மையான காதல். பிடிக்கும் சதித்திட்டத்துடன், நிலப்பரப்புகள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன. மாஸ்கோவின் ஒளிரும் மூலைகள் நாவலுக்கு இயக்கவியல் சேர்க்கின்றன மற்றும் அவற்றை தங்கள் சொந்த உலகில் மூழ்கடித்தன.

ஒவ்வொரு தலைமுறையும் இந்த நாவலை அதன் சொந்த வழியில் வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அதில் ஒத்த அம்சங்களைக் காண்கிறது. சமகால பிரச்சனைகள்... எஜமான் தனது வேலையை முடிக்காமல், அதை எரித்து, தனது அமைதியைக் கண்டார்.

மார்கரிட்டாவின் கனவு நாவலில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அத்தியாயம். அந்த பெண் நரகம், இருள், தரிசு நிலம் மற்றும் இந்த திகிலுக்கு மத்தியில் கனவு காண்கிறாள் - மாஸ்டர். புல்ககோவ் மார்கரிட்டாவை பணக்காரராகவும் வளமானவராகவும் சிறப்பாக சித்தரித்தார், ஆனால் அவளுடைய மிக உயர்ந்த மதிப்பு அவளுடைய காதலியின் புகைப்படம் மற்றும் அவரது கையெழுத்துப் பிரதிகளின் எரிந்த நோட்புக் ஆகும். இந்த துண்டுதான் ஒரு நபரை மகிழ்விக்கும் பொருள் அல்ல, ஆனால் பூமிக்குரியது என்பதை வலியுறுத்துகிறது. காதல் ஒரு உணர்வு என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் அது எல்லாவற்றையும் விட விலைமதிப்பற்றது.

நீ படி சுருக்கமான பகுப்பாய்வு"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலின், படைப்புகளின் பகுப்பாய்வு மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் குணாதிசயங்களைக் கொண்ட பல கட்டுரைகளை உள்ளடக்கிய எங்கள் இலக்கிய வலைப்பதிவையும் நீங்கள் பார்வையிட பரிந்துரைக்கிறோம்.

"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" என்பது எம். புல்ககோவின் இறுதி வேலை. ஆசிரியர் தனது நாவலை இப்படித்தான் கருதினார். எலெனா செர்ஜீவ்னா புல்ககோவா நினைவு கூர்ந்தார்: "இறக்கும் போது, ​​அவர் கூறினார்:" ஒருவேளை இது சரியாக இருக்கலாம் ... "மாஸ்டர்" க்குப் பிறகு நான் என்ன எழுத முடியும்? "

புல்ககோவ் தனது நாவலுக்கு பெயரிட்டார் கற்பனை நாவல்... அதன் வகை மற்றும் வாசகர்கள் பொதுவாக அதே வழியில் வரையறுக்கப்படுகிறார்கள் அருமையான ஓவியங்கள்இது உண்மையில் பிரகாசமாகவும் வண்ணமயமாகவும் இருக்கிறது. ஒரு நாவலை ஒரு படைப்பு என்றும் அழைக்கலாம் சாகச, நையாண்டி, தத்துவ.

ஆனால் நாவலின் வகை இயல்பு மிகவும் சிக்கலானது. இந்த நாவல் தனித்துவமானது. நாவலின் வகையை வரையறுப்பது பாரம்பரியமாகிவிட்டது மெனிப்பியாஉதாரணமாக, பிராங்கோயிஸ் ரபேலைஸின் நாவலான "கர்கண்டுவா மற்றும் பாண்டக்ரூயல்" இதற்கு சொந்தமானது. மெனிப்பியாவில், சிரிப்பின் முகமூடியின் கீழ், ஒரு தீவிரம் உள்ளது தத்துவ உள்ளடக்கம்... மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா, எந்த மெனிப்பியாவைப் போலவே, இரு முனை நாவல், இது துருவக் கோட்பாடுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது: தத்துவ மற்றும் நையாண்டி, சோகமான மற்றும் கேலி, அற்புதமான மற்றும் யதார்த்தமான. மேலும், அவை ஒன்றிணைவது மட்டுமல்ல, ஒரு கரிம ஒற்றுமையை உருவாக்குகின்றன.

மெனிப்பியா 1 ஸ்டைலிஸ்டிக் பன்முகத்தன்மை, இடப்பெயர்ச்சி மற்றும் இடஞ்சார்ந்த, தற்காலிக மற்றும் உளவியல் விமானங்களின் கலவையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இதுவும், தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில் நாம் காண்கிறோம்: இங்கே விவரிப்பு நையாண்டி சாவியில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, பின்னர் தீவிரமான, புனிதமான ஒன்றில்; இந்த நாவலைப் படிப்பவர் இப்போது நவீன மாஸ்கோவில், இப்போது பண்டைய யெர்ஷலைமில், இப்போது வேறொரு ஆழ்நிலை பரிமாணத்தில் இருக்கிறார்.

அத்தகைய நாவலை பகுப்பாய்வு செய்வது கடினம்: நாவலின் முரண்பாடான உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டிருக்கும் பொதுப் பொருளை (அந்த அர்த்தங்கள்) அடையாளம் காண்பது கடினம்.

"மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" நாவல் உள்ளது முக்கியமான அம்சம்- இது இரட்டை காதல், காதலில் காதல்(உரையில் உள்ள உரை): ஒரு நாவலின் கதாநாயகன் மாஸ்டர் மற்றும் அவரது செயல் நவீன மாஸ்கோவில் நடைபெறுகிறது, மற்றொரு நாவலின் ஹீரோ (மாஸ்டர் எழுதியது) யேசு ஹா-நோட்ஸ்ரி மற்றும் இந்த நாவலின் செயல் பழங்காலத்தில் நடைபெறுகிறது ஏர்ஷலைம். நாவலில் உள்ள இந்த நாவல்கள் மிகவும் வித்தியாசமானவை, அவை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்டது போல.

யெர்ஷலைம் அத்தியாயங்கள்- அதாவது, பொன்டியஸ் பிலாத்து, யெஷுவா ஹா -நோஸ்ரி பற்றிய ஒரு நாவல் - துரத்தப்பட்ட மற்றும் லாகோனிக்கில் எழுதப்பட்டது, அதாவது உரைநடை. ஆசிரியர் தன்னை கற்பனை அல்லது கோமாளித்தனமான எந்த கூறுகளையும் அனுமதிக்கவில்லை. இது மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: அது வருகிறதுஉலக வரலாற்று அளவிலான ஒரு நிகழ்வு பற்றி - யேசுவாவின் மரணம். ஆசிரியர் இங்கே இசையமைப்பதாகத் தெரியவில்லை கலை உரை, ஆனால் வரலாற்றை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, நற்செய்தியை அளவிடப்பட்ட ஆனால் கண்டிப்பான, புனிதமான முறையில் எழுதுகிறார். இந்த தீவிரம் ஏற்கனவே "பண்டைய" அத்தியாயத்தின் தலைப்பில் (நாவலின் இரண்டாவது அத்தியாயம்) - "பொன்டியஸ் பிலேட்" - மற்றும் அதன் தொடக்க (அத்தியாயம்) வரிகளில் உள்ளது:

நீசானின் வசந்த மாதத்தின் பதினான்காம் நாள் அதிகாலையில், இரத்தம் தோய்ந்த ஒரு வெள்ளை ஆடையுடன், நடையை கலக்கி, யூதேயாவின் புரட்சியாளர் பொன்டியஸ் பிலாத், ஏரோட் தி அரண்மனை அரண்மனையின் இரண்டு சிறகுகளுக்கிடையில் மூடப்பட்ட நெடுவரிசையில் நுழைந்தார். .

புரோகிரேட்டர் அவரது கன்னத்தைத் தட்டி அமைதியாக கூறினார்:

- குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை அழைத்து வாருங்கள்.

இப்போது இரண்டு படையினர் பத்திகளின் கீழ் உள்ள தோட்டத்தின் பகுதியிலிருந்து பால்கனிக்கு அழைத்துச் சென்று சுமார் இருபத்தேழு வயதுடைய ஒருவரை ப்ரொகுரேட்டர் நாற்காலியின் முன் வைத்தனர். இந்த மனிதன் பழைய மற்றும் கிழிந்த நீல நிற உடையை அணிந்திருந்தான், அவன் கைகள் பின்னால் கட்டப்பட்டிருந்தன. அந்த மனிதனின் இடது கண்ணின் கீழ் ஒரு பெரிய காயமும், வாயின் மூலையில் இரத்தம் தோய்ந்த சிராய்ப்பும் இருந்தது. கொண்டு வந்தவர் பதட்டமான ஆர்வத்துடன் ப்ரொகுரேட்டரைப் பார்த்தார்.

நவீனமானவை வித்தியாசமாக எழுதப்பட்டுள்ளன. மாஸ்கோ அத்தியாயங்கள்- மாஸ்டர் பற்றிய ஒரு நாவல். நிறைய கற்பனை, நகைச்சுவை, கோமாளித்தனமான, பிசாசு, இது சோகமான பதற்றத்தை நீக்குகிறது. இங்கே பாடல் பக்கங்களும் உள்ளன. மேலும், பெரும்பாலும் பாடல்களும் கேலிக்கூத்துகளும் ஒரு சூழ்நிலையில், ஒரு பத்திக்குள் இணைக்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, இரண்டாம் பாகத்தின் புகழ்பெற்ற தொடக்கத்தில்: "என்னைப் பின்தொடருங்கள், வாசகரே! உண்மையான, உண்மையுள்ளவர் இல்லை என்று யார் சொன்னார்கள்? நித்திய அன்பு? பொய்யர் தனது மோசமான நாக்கை வெட்டட்டும்! "இவை அனைத்திலும், ஆசிரியர்-கதைசொல்லியின் ஆளுமை வெளிப்படுகிறது, அவர் வாசகருடன் பழக்கமான உரையாடலின் வடிவத்தில் தனது கதையை உருவாக்குகிறார், சில சமயங்களில் கிசுகிசுக்களாக மாறுகிறார். எழுத்தாளர் "மிகவும் உண்மை" என்று அழைக்கும் இந்த கதை, பல வதந்திகளையும் குறைபாடுகளையும் கொண்டுள்ளது, இது நாவலின் இந்த பகுதியின் நம்பகத்தன்மையை நிரூபிக்கிறது. உதாரணமாக, ஐந்தாவது அத்தியாயத்தின் தலைப்பு மற்றும் தொடக்கத்தைப் பார்க்கவும். "கிரிபோயிடோவில் ஒரு வழக்கு இருந்தது":

இந்த வீடு ஒரு காலத்தில் எழுத்தாளரின் அத்தை அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோயிடோவுக்கு சொந்தமானது என்ற அடிப்படையில் "கிரிபோயெடோவின் வீடு" என்று அழைக்கப்பட்டது. சரி, அது சொந்தமா இல்லையா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. கிரிபோயெடோவுக்கு எந்த அத்தை-நிலப்பிரபு இல்லை என்று தெரிகிறது என்று எனக்கு நினைவிருக்கிறது ... இருப்பினும், அந்த வீடு அப்படி அழைக்கப்பட்டது. மேலும், மாஸ்கோ பொய்யர் ஒருவர் இரண்டாவது மாடியில், பத்திகளுடன் ஒரு சுற்று மண்டபத்தில் கூறினார், பிரபல எழுத்தாளர்சோஃபாவில் பரவிய இந்த அத்தைக்கு "வோ ஃப்ரம் விட்" லிருந்து சில பகுதிகளைப் படித்தேன். ஆனால் பிசாசுக்கு மட்டுமே தெரியும், ஒருவேளை நான் படித்தாலும் பரவாயில்லை! முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், தற்போது இந்த வீடு அதே மாசோலிட்டுக்கு சொந்தமானது, அதன் தலைவராக தேசபக்தரின் குளங்களில் தோன்றுவதற்கு முன்பு துரதிர்ஷ்டவசமான மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெர்லியோஸ் இருந்தார்.

நாவலின் பண்டைய (பழங்கால) மற்றும் நவீன (மாஸ்கோ) பகுதிகள் சுயாதீனமானவை, ஒருவருக்கொருவர் வேறுபட்டவை, அதே நேரத்தில் ஒன்றுடன் ஒன்று, ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஒற்றுமையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, அவை மனிதகுலத்தின் வரலாற்றை, கடந்த இரண்டாயிரம் தார்மீக நிலையை பிரதிபலிக்கின்றன. ஆண்டுகள்.

கிரிஸ்துவர் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில், இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, யெஷுவா ஹா-நோட்ஸ்ரி 2 நன்மை என்ற கோட்பாட்டுடன் உலகிற்கு வந்தார், ஆனால் அவரது சமகாலத்தவர்கள் அவருடைய உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, மேலும் யேசுவுக்கு வெட்கக்கேடான தண்டனை விதிக்கப்பட்டது மரண தண்டனை- ஒரு கம்பத்தில் தொங்குவது. தேதியே - இருபதாம் நூற்றாண்டு - கிறித்துவத்தின் நெஞ்சில் மனிதகுலத்தின் வாழ்க்கையை சுருக்கமாகக் கூறத் தோன்றியது: உலகம் நன்றாக மாறிவிட்டதா, இந்த நேரத்தில் ஒரு நபர் புத்திசாலி, கனிவானவர், மேலும் இரக்கமுள்ளவர், மாஸ்கோ குடியிருப்பாளர்கள் மாறிவிட்டார்களா? குறிப்பாக, உள்நாட்டில், வெளிப்புற சூழ்நிலைகள் மாறிவிட்டதால்? அவர்கள் வாழ்க்கையில் எந்த மதிப்புகளை மிக முக்கியமானதாக கருதுகிறார்கள்? கூடுதலாக, நவீன மாஸ்கோவில் 1920 கள் மற்றும் 1930 களில், ஒரு புதிய உலகின் கட்டுமானம், ஒரு புதிய மனிதனின் உருவாக்கம் அறிவிக்கப்பட்டது. புல்ககோவ் தனது நவீன நாவலில் இயேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் காலத்தில் இருந்ததை ஒப்பிடுகிறார். மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களைப் பற்றிய "சான்றிதழை" நாம் நினைவு கூர்ந்தால் முடிவு எந்த வகையிலும் நம்பிக்கையளிக்காது, வெரைட்டி நிகழ்ச்சியில் வோலாண்ட் பெற்றார்:

சரி, அவர்கள் மக்களைப் போன்றவர்கள். தோல், காகிதம், வெண்கலம் அல்லது தங்கம் எதுவாக இருந்தாலும் அவர்கள் பணத்தை விரும்புகிறார்கள். சரி, அவர்கள் அற்பமானவர்கள் ... சரி, சரி ... மற்றும் கருணை சில நேரங்களில் அவர்களின் இதயங்களைத் தட்டுகிறது ... சாதாரண மக்கள்பொதுவாக, அவை பழையதை ஒத்திருக்கின்றன ... வீட்டு பிரச்சனைஅவர்களை மட்டுமே கெடுத்தது.

எம். புல்ககோவின் நாவல் ஒட்டுமொத்தமாக சோவியத் பரிசோதனையின் நிலைமைகளின் கீழ் மனிதகுலம் மற்றும் பொதுவாக மனிதனைப் பற்றி, இந்த உலகில் தத்துவ மற்றும் நெறிமுறை மதிப்புகள் பற்றி எம். புல்ககோவ்.

எம்.ஏ.வின் பணி பற்றிய மற்ற கட்டுரைகளையும் படிக்கவும். புல்ககோவ் மற்றும் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" நாவலின் பகுப்பாய்வு:

• 2.2. நாவலின் வகையின் அம்சங்கள்

என் முக்கிய புத்தகம்- "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவல், முதலில் "பொறியாளரின் குளம்பு" மற்றும் "தி பிளாக் மேஜீஷியன்" என்று அழைக்கப்பட்டது, புல்ககோவ் 1928-29 இல் எழுதத் தொடங்கினார். அவர் இறப்பதற்கு மூன்று வாரங்களுக்கு முன்பு, 1940 இல், பிப்ரவரியில், தனது மனைவியிடம் கடைசி செருகல்களை ஆணையிட்டார். இந்த கட்டுரையில், புல்ககோவின் சமீபத்திய நாவலைக் கருத்தில் கொண்டு அதை பகுப்பாய்வு செய்வோம்.

"தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" - புல்ககோவின் பணியின் முடிவு

இந்த நாவல் ஒரு வகையான தொகுப்பாக இருந்தது, இது எழுத்தாளர் மற்றும் நாடக ஆசிரியரின் முந்தைய அனுபவத்தின் விளைவாகும். இது மாஸ்கோவின் வாழ்க்கையை பிரதிபலித்தது, இது "ஈவ் ஆன்" படைப்பின் கட்டுரைகளில் கூட எழுந்தது; 1920 களின் நாவல்களில் புல்ககோவ் சோதித்த நையாண்டி மற்றும் கற்பனை; குழப்பமான மனசாட்சி மற்றும் நைட்லி கவுரவத்தின் நோக்கங்கள் - நாவலில் " வெள்ளை காவலர்"; துன்புறுத்தப்பட்ட ஒரு கலைஞரின் தீய விதியின் வியத்தகு கருப்பொருள், இது உருவாக்கப்பட்டது." நாடக நாவல்"மற்றும்" மோலியர் ". யெர்ஷலைமின் விளக்கம் வாழ்க்கையின் ஒரு படத்தைத் தயாரித்தது கிழக்கு நகரம், இது "ரன்னிங்" இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் காலத்திற்கு கதையை மாற்றுவது "இவான் வாசிலீவிச்" மற்றும் "பேரின்பம்" நாடகங்களை நினைவூட்டியது, அதில் சகாப்தங்கள் வழியாக ஒரு பயணமும் செய்யப்பட்டது.

பல அடுக்கு வேலை

முதலாவதாக, எங்கள் பகுப்பாய்வு காண்பிப்பது போல, இந்த வேலை பல அடுக்குகளைக் கொண்டது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா தற்காலிக திட்டங்கள் உட்பட பல திட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. எழுத்தாளர், ஒருபுறம், 1930 களின் யதார்த்தத்தை விவரிக்கிறார், அவருக்கு சமகாலத்தில், ஆனால் மறுபுறம், மிகைல் அஃபனாஸ்விச் வேறு சகாப்தத்திற்கு செல்கிறார்: பண்டைய யூதேயா, கிறிஸ்தவத்தின் முதல் இரண்டு நூற்றாண்டுகள், பொன்டியஸ் பிலாத்தின் ஆட்சி. இந்த இரண்டு முறை ஒப்பிடுகையில், அவற்றுக்கிடையே மறைமுக மற்றும் நேரடி ஒப்புமைகளை நிறுவுதல், நாவலின் இடம் கட்டப்பட்டது, அதன் கருத்தியல் உள்ளடக்கம் இவ்வாறு செறிவூட்டப்பட்டது. கூடுதலாக, வேலை ஒரு சாகச மற்றும் அருமையான அடுக்கை தெளிவாக சித்தரிக்கிறது. இதில், முதலில், கொரோவியேவ், பெஹிமோத் மற்றும் கருப்பு மந்திரவாதியின் "கும்பலின்" பிற பிரதிநிதிகள் பங்கேற்கும் காட்சிகள் அடங்கும்.

சகாப்தத்தின் பண்புகளின் பிரதிபலிப்பு

30 களின் வளிமண்டலத்தில் உண்மையில் ஊடுருவிய துன்புறுத்தல், அடக்குமுறை, பயம் ஆகியவை மாஸ்டரின் தலைவிதியில் மிகத் தெளிவாக பிரதிபலித்தன. ஒரு எபிசோடின் உதாரணத்தின் மூலம் இதை பகுப்பாய்வு செய்து நிரூபிப்போம். "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" கொண்டுள்ளது சுவாரஸ்யமான காட்சி- அலோசி மொகரிச் நடத்திய கண்டனத்திற்கு பலியான பிறகு கதாநாயகன் வீடு திரும்புவதற்கான விளக்கம். மூன்று மாதங்களாக அவரது வீட்டில் இல்லாத அவர், கிராமபோன் விளையாடும் அடித்தளத்தின் ஜன்னல்களுக்கு வருகிறார். எஜமானர் அதே கோட்டில் திரும்பினார், பொத்தான்கள் கிழிக்கப்பட்டு (அவர்கள் கைது செய்யப்பட்டபோது துண்டிக்கப்பட்டனர்) வாழவும் எழுதவும் விருப்பமின்றி.

கூலிப்படையினரால் அஃப்ரேனியஸ் யூதாஸ் கொலை செய்யப்பட்ட சூழ்நிலைகள், சாஜனுடன் ஒரு பந்தில் அசாசெல்லோவால் கொல்லப்பட்ட மீகலின் மரணம், 1930 களின் சூழ்நிலையையும் நினைவுபடுத்துகிறது. இந்த மரணங்கள் மீண்டும் சட்டத்தை நிரூபிக்கின்றன, இது யெசோவ் மற்றும் யாகோடாவின் காலத்தில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை உறுதிப்படுத்தப்பட்டது: அவரது ஊழியர்கள் தீமையால் அழிக்கப்படுவார்கள்.

புல்ககோவின் வேலையில் மாயவாதத்தின் பங்கு

புல்ககோவ் தன்னை ஒரு மாய எழுத்தாளர் என்று அழைத்தார், ஆனால் நாவலில் மாயமானது பகுப்பாய்வு மூலம் நிரூபிக்கக்கூடிய மர்மமான எல்லாவற்றிற்கும் மன்னிப்பு கேட்கவில்லை. "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" என்பது ஒரு வேலை, இதில் வோலாண்டின் குழுவினர் அற்புதங்களை மட்டுமே செய்கிறார்கள் ஒரே நோக்கம்: நையாண்டி அவர்கள் மூலம் நாவலில் நுழைகிறது. வோலாந்தும் அவரது உதவியாளர்களும் மனித தீமைகளை கேலி செய்கிறார்கள், மனமகிழ்ச்சி, பொய்கள், இந்த லிகோதீவ்ஸ், செம்ப்லியரோவ்ஸ், வரேனுக்குகள் ஆகியோரின் பேராசை. புல்ககோவின் தீமையின் பிரதிநிதிகள், அவர்கள் நன்மை செய்யும், தீயதை விரும்பும் ஒரு சக்தி என்ற கோதேவின் உச்சத்திற்கு ஏற்ப செயல்படுகிறார்கள்.

"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" என்ற படைப்பின் பகுப்பாய்வு, முக்கிய இலக்குகளில் ஒன்று காரணத்தின் திருப்தி, முதலில், நாத்திகம், இது மர்மமான மற்றும் புதிரான முழு பகுதியுடன் சேர்ந்து வெளியேறுகிறது. பெஹிமோத், கொரோவிவ் மற்றும் அசாசெல்லோ ஆகியோரின் அனைத்து "புரளிகள்", "நகைச்சுவைகள்" மற்றும் "சாகசங்கள்" ஆகியவற்றை விவரித்து, எழுத்தாளர் மக்களின் நம்பிக்கையைப் பார்த்து சிரிக்கிறார். இருக்கும் வாழ்க்கைதிட்டமிட்டு கணக்கிட முடியும், மேலும் மக்களின் மகிழ்ச்சியையும் செழிப்பையும் ஏற்பாடு செய்வது கடினம் அல்ல - நீங்கள் விரும்புவது மட்டுமே.

புல்ககோவின் பகுத்தறிவு பற்றிய விமர்சனம்

புல்ககோவ், மாபெரும் பரிணாமத்தின் பின்பற்றுபவராக இருந்து, "குதிரைப்படை ஊடுருவல்" மூலம் ஒருதலைப்பட்ச மற்றும் சீரான முன்னேற்றத்தை உறுதி செய்ய முடியும் என்ற சந்தேகத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். அவரது மாயவாதம் முதன்மையாக பகுத்தறிவுக்கு எதிராக இயக்கப்படுகிறது. இந்தப் பக்கத்திலிருந்து "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" என்ற படைப்பின் பகுப்பாய்வு பின்வருமாறு மேற்கொள்ளப்படலாம். புல்ககோவ் 1920 களின் பல்வேறு நாவல்களில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட கருப்பொருளை வளர்த்துக் கொள்கிறார், பகுத்தறிவின் திருப்தி, இது மூடநம்பிக்கைகளிலிருந்து விடுபட்டு, எதிர்காலத்தின் துல்லியமான வரைபடத்தை உருவாக்கும், மக்களிடையே உறவுகளின் அமைப்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்தை உருவாக்கும் மனித ஆன்மா. இங்கே பெர்லியோஸின் படம் ஒரு சிறப்பியல்பு எடுத்துக்காட்டு. கடவுளை நம்புவதை நிறுத்திய அவர், எதிர்பாராத தருணத்தில், ஒரு அலைவரிசையை மாற்றுவதற்காக ஒரு வாய்ப்பு அவரைத் தடுக்க முடியும் என்று கூட அவர் நம்பவில்லை. இறுதியில் இதுதான் சரியாக நடக்கும். இவ்வாறு, "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலின் பகுப்பாய்வு ஆசிரியர் பகுத்தறிவை எதிர்க்கிறார் என்பதை நிரூபிக்கிறது.

வரலாற்று செயல்முறையின் மாயவாதம்

ஆனால் எழுத்தாளருக்கு அன்றாட வாழ்க்கையின் மாயவாதம் என்பது மாயவாதம் என்று கருதக்கூடியவற்றின் பிரதிபலிப்பு மட்டுமே. வரலாற்று செயல்முறை(வரலாற்றின் போக்கின் எதிர்பாராத தன்மை மற்றும் பெறப்பட்ட முடிவுகள், அவற்றின் எதிர்பாராத தன்மை). வரலாற்றில் முக்கிய நிகழ்வுகள்புல்ககோவின் கருத்துப்படி, கண்ணுக்குத் தெரியாமல் பழுக்க வைக்கும். அவை மக்களின் விருப்பத்திற்கு புறம்பாக மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, இருப்பினும் பலர் தன்னிச்சையாக எல்லாவற்றையும் அப்புறப்படுத்த முடியும் என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள். இதன் விளைவாக, துரதிர்ஷ்டவசமான பெர்லியோஸ், மாசொலிட் கூட்டத்தில் மாலையில் என்ன செய்வார் என்று சரியாக அறிந்திருந்தார், சில நிமிடங்களில் டிராமின் சக்கரத்தின் கீழ் இறக்கிறார்.

பொன்டியஸ் பிலேட் - "வரலாற்றின் பாதிக்கப்பட்டவர்"

பெர்லியோஸைப் போலவே, அவர் மற்றொரு "வரலாற்றின் பாதிக்கப்பட்டவர்" ஆகிறார். "மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" நாவலின் பகுப்பாய்வு வெளிப்படுத்துகிறது பின்வரும் அம்சங்கள்இந்த நபர். ஹீரோ ஒரு சக்திவாய்ந்த நபரின் உணர்வை மக்கள் மீதும் தன் மீதும் ஏற்படுத்துகிறார். இருப்பினும், பெர்லியோஸ் மற்றும் வோலாண்டின் அசாதாரண உரைகளுக்கு ஈசுவாவின் நுண்ணறிவு பிரக்யூரேட்டரை வியக்க வைக்கிறது. பொன்டியஸ் பிலாத்தின் சுய-நீதி, மற்றவர்களின் உயிர்களை தனது சொந்த விருப்பப்படி அகற்றுவதற்கான அவரது உரிமை இவ்வாறு கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகிறது. யெகோவாவின் தலைவிதியை ப்ரொகுரேட்டர் தீர்மானிக்கிறார். ஆனால், இது இருந்தபோதிலும், பிந்தையவர் இலவசம், மற்றும் பிலாத்து தனது சொந்த மனசாட்சிக்கு மகிழ்ச்சியற்ற பணயக்கைதியாக இருக்கிறார். இந்த இரண்டாயிரம் வருட சிறைப்பிடிப்பு கற்பனை மற்றும் தற்காலிக அதிகாரத்திற்கான தண்டனையாகும்.

மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் காதல்

"மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" நாவல் ஒரு மாஸ்டரின் தலைவிதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது - படைப்பு ஆளுமைஇது, சுற்றியுள்ள உலகம் முழுவதையும் எதிர்க்கிறது. அதன் வரலாறு மார்கரிட்டாவின் வரலாற்றோடு பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆசிரியர் தனது நாவலின் இரண்டாம் பாகத்தில் வாசகர்களுக்கு "நித்திய", "விசுவாசமான", "உண்மையான" அன்பை காட்டுவதாக உறுதியளிக்கிறார். இந்த வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உணர்வுகள் இவை. அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்வோம். நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கும் படைப்புகள்) - காதல் ஒரு முக்கிய கருப்பொருளில் ஒரு நாவல்.

புல்ககோவின் "உண்மையான காதல்"

மிகைல் அஃபனாஸ்விச்சின் பார்வையில் "உண்மையான காதல்" என்றால் என்ன? அத்தியாயங்களின் பகுப்பாய்வு ("மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா") ஹீரோக்களின் சந்திப்பு தற்செயலானது என்பதைக் காட்டுகிறது, ஆனால் அவர்களின் நாட்கள் முடியும் வரை அவர்களைக் கட்டிப்போன உணர்வைப் பற்றி இதைச் சொல்ல முடியாது. மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் தோற்றத்தால் அடையாளம் காண்கிறார்கள், இது "ஆழ்ந்த தனிமையை" பிரதிபலிக்கிறது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒருவருக்கொருவர் தெரியாமல் கூட, ஹீரோக்கள் அன்பின் பெரும் தேவையை உணர்ந்தனர், இது புல்ககோவ் தனது நாவலில் குறிப்பிடுகிறது. நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்யும் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா, நடந்த அதிசயம் (காதலியின் சந்திப்பு) வாய்ப்புக்கான விருப்பம், ஒரு மர்மமான விதி, பகுத்தறிவு ஆதரவாளர்களால் எல்லா வகையிலும் மறுக்கப்பட்டது என்பதை நிரூபிக்கும் ஒரு படைப்பு.

இந்த உணர்வு உடனடியாக இருவரையும் தாக்கியது என்று மாஸ்டர் கூறுகிறார். உண்மையான அன்பு வாழ்க்கையை ஆக்கிரமித்து அதை மாற்றுகிறது. மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா இடையேயான சந்திப்பு, நாங்கள் நடத்தும் பகுப்பாய்வு, எல்லாவற்றையும் சாதாரணமாகவும் அன்றாடமாகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் பிரகாசமானதாக மாற்றியது. மாஸ்டர் அடித்தளத்தில் தோன்றியபோது முக்கிய கதாபாத்திரம், அவரது அற்ப வாழ்க்கையின் அனைத்து விவரங்களும் உள்ளிருந்து ஒளிர ஆரம்பித்தன. ஒரு பகுப்பாய்வை நடத்துவதன் மூலம் இதை எளிதில் கவனிக்க முடியும். மார்கரிட்டா மற்றும் மாஸ்டரின் காதல் மிகவும் பிரகாசமாக இருந்தது, கதாநாயகி வெளியேறும்போது, ​​கவர்ச்சியான எழுத்தாளருக்கு எல்லாம் மங்கிவிட்டது.

முதலில், உண்மையான உணர்வுகள் தன்னலமற்றதாக இருக்க வேண்டும். மாஸ்டரை சந்திப்பதற்கு முன்பு, மார்கரிட்டா ஒரு பெண் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டிய அனைத்தையும் கொண்டிருந்தார்: ஒரு மனைவி, பணம் மற்றும் ஒரு ஆடம்பரமான மாளிகையை வணங்கிய ஒரு அன்பான, அழகான கணவர். இருப்பினும், அவள் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாக இல்லை. புல்ககோவ் மார்கரிட்டாவுக்கு ஒரு மாஸ்டர் தேவை, ஒரு தனி தோட்டம், ஒரு கோதிக் மாளிகை மற்றும் பணம் தேவையில்லை. கதாநாயகிக்கு காதல் இல்லாதபோது, ​​அவள் தற்கொலை செய்ய கூட விரும்பினாள். அதே நேரத்தில், அவளால் கணவருக்கு தீங்கு செய்ய முடியவில்லை மற்றும் வெளியேற முடிவு செய்து நேர்மையாக செயல்பட்டாள் பிரியாவிடை குறிப்பு, அதில் அவள் எல்லாவற்றையும் விளக்கினாள்.

எனவே, உண்மை காதல்யாருக்கும் தீங்கு செய்ய முடியாது. மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டத்தின் இழப்பில் அவள் மகிழ்ச்சியை உருவாக்க மாட்டாள். இந்த உணர்வும் தன்னலமற்றது. புல்ககோவின் கதாநாயகி தனது காதலனின் அபிலாஷைகளையும் விருப்பங்களையும் தனது சொந்தமாக ஏற்றுக்கொள்ள முடிகிறது. அவள் எல்லாவற்றிலும் மாஸ்டருக்கு உதவுகிறாள், அவனது அக்கறையுடன் வாழ்கிறாள். ஹீரோ ஒரு நாவலை எழுதுகிறார், இது பெண்ணின் முழு வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கமாகிறது. முடிக்கப்பட்ட அத்தியாயங்களை அவள் முழுமையாக மீண்டும் எழுதுகிறாள், மாஸ்டரை மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் வைக்க முயற்சிக்கிறாள். மேலும் அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பார்க்கிறார்.

"விசுவாசமான காதல்"

என்ன செய்கிறது " உண்மை காதல்"அவளுடைய வரையறையை வேலையின் இரண்டாம் பாகத்தில் காணலாம், கதாநாயகி தனியாக இருக்கும்போது, ​​அவளுடைய காதலியைப் பற்றிய எந்த செய்தியும் இல்லை. அவள் காத்திருக்கிறாள், தனக்காக ஒரு இடம் கிடைக்கவில்லை. மார்கரிட்டா சந்திப்பு நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை. அவன் மீண்டும், அவளுடைய உணர்வுக்கு அவள் உண்மையாக இருக்கிறாள். இந்த சந்திப்பு எந்த வெளிச்சத்தில் நடக்கும் என்பதில் அவளுக்கு எந்த வித்தியாசமும் இல்லை.

"நித்திய காதல்"

அத்தியாயத்தின் பகுப்பாய்வு ("தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா") காண்பிப்பது போல, மார்கரிட்டா மர்மமான மற்ற உலக சக்திகளைச் சந்திக்கும் போது காதல் "நித்தியமானது". மற்ற உலக சக்திகளுடனான தனது சந்திப்பை விவரிக்கும் காட்சியில் உள்ள பெண் தன் காதலனுக்காக போராடுகிறாள். முழு நிலவு பந்தில் கலந்து கொண்டு, கதாநாயகி வோலாண்டின் உதவியுடன் மாஸ்டரைத் திருப்பித் தருகிறார். அவள் தன் காதலனுக்கு அடுத்ததாக மரணத்திற்கு பயப்படவில்லை மற்றும் மரணக் கோட்டிற்கு அப்பால் அவனுடன் இருக்கிறாள். மார்கரிட்டா அவனுடைய தூக்கத்தை கவனித்துக்கொள்வதாகச் சொல்கிறாள்.

எவ்வாறாயினும், அந்த பெண் எஜமானருக்கான கவலையுடனும், அவருடனான அன்புடனும், கேட்க வேண்டிய நேரம் வரும்போது, ​​அவள் அதை தனக்காக அல்ல, ஃப்ரிடாவுக்காக செய்கிறாள். அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களிடம் எதையும் கோர வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தும் வோலாண்டின் காரணமாக மட்டும் அவள் முடிவு செய்கிறாள். ஹீரோயினில் மாஸ்டருக்கான காதல் இயற்கையாகவே மக்கள் மீதான அன்போடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருவரின் சொந்த துன்பம் மற்றவர்களை அதிலிருந்து விடுவிக்கும் விருப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

அன்பு மற்றும் படைப்பாற்றல்

உண்மையான அன்பு படைப்பாற்றலுடன் தொடர்புடையது. மாஸ்டர் நாவலின் தலைவிதி மார்கரிட்டாவின் விதியுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. காதல் வலுவாக வளர, காதல் உருவாகிறது. எனவே வேலை அன்பின் பலன். இந்த நாவல் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா இருவருக்கும் சமமாக பிரியமானது. மேலும் அதன் உருவாக்கியவர் சண்டையிட மறுத்தால், கதாநாயகி லதுன்ஸ்கியின் குடியிருப்பில் ஒரு சண்டையை ஏற்பாடு செய்கிறார். இருப்பினும், வொலாந்தில் இருந்து வந்த அவரை அழிக்கும் திட்டத்தை அவள் நிராகரிக்கிறாள். புல்ககோவின் கூற்றுப்படி, உண்மையின் முதல் படி நீதி, ஆனால் உயர்ந்தது கருணை.

படைப்பாற்றலும் அன்பும் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றை அறியாத மக்களிடையே உள்ளது. இதன் காரணமாக, அவர்கள் வெறுமனே சோகத்திற்கு ஆளாகிறார்கள். நாவலின் முடிவில், மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா இந்த சமூகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், அங்கு உயர்ந்த ஆன்மீக நோக்கங்களுக்கு இடமில்லை. வேதனை, துக்கம் மற்றும் பூமிக்குரிய சோதனைகளிலிருந்து விடுதலையாக அவர்களுக்கு ஓய்வு மற்றும் அமைதியாக மரணம் வழங்கப்படுகிறது. இது ஒரு வெகுமதியாகவும் உணரப்படலாம். இது வாழ்க்கை, நேரம், எழுத்தாளரின் வலியை பிரதிபலிக்கிறது.

மிகைல் அஃபனாசெவிச்சிற்கு அமைதி என்பது வருத்தம் இல்லாதது. பொன்டியஸ் பிலாத்தேயின் கஷ்டம் ஒரு கெளரவமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்த கதாநாயகர்களால் ஒருபோதும் அறியப்படாது.

பல தசாப்தங்களாக நியாயமற்ற மறதியிலிருந்து தப்பித்து, எம். புல்ககோவின் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவல் இன்று நம் காலத்தில், நம் காலத்தில் உரையாற்றப்படுகிறது. வேலையில் பாதுகாக்கப்படும் முக்கிய சாராம்சம் "உண்மை, விசுவாசம் மற்றும் நித்திய அன்பு."

மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா 1928-1940 இல் எழுதப்பட்டது. மற்றும் 1966 க்கு மாஸ்கோ பத்திரிகை # 11 மற்றும் 1967 க்கு # 1 இல் தணிக்கை வெட்டுக்களுடன் வெளியிடப்பட்டது. புத்தகம் 1967 இல் பாரிசிலும் 1973 இல் சோவியத் ஒன்றியத்திலும் வெட்டுக்கள் இல்லாமல் வெளியிடப்பட்டது.

நாவலின் யோசனை 1920 களின் நடுப்பகுதியில் எழுந்தது, 1929 இல் நாவல் நிறைவடைந்தது, மேலும் 1930 இல் அதை அடுப்புக்குள் புல்ககோவ் எரித்தார். நாவலின் இந்த பதிப்பு 60 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தி கிராண்ட் சான்சலர் என்ற தலைப்பில் மீட்டெடுக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது. நாவலில் மாஸ்டர் அல்லது மார்கரிட்டா இல்லை, நற்செய்தி அத்தியாயங்கள் ஒன்றுக்கு குறைக்கப்பட்டது - "பிசாசின் நற்செய்தி" (மற்றொரு பதிப்பில் - "யூதாஸின் நற்செய்தி").

நாவலின் முதல் முழுமையான பதிப்பு 1930 முதல் 1934 வரை எழுதப்பட்டது. புல்ககோவ் தலைப்பை வலிமிகு சிந்திக்கிறார்: "பொறியாளர் குளம்பு", "பிளாக் மந்திரவாதி", "வோலாண்டின் சுற்றுப்பயணம்", "குளம்புடன் ஆலோசகர்." மார்கரிட்டாவும் அவளுடைய தோழரும் 1931 இல் தோன்றினர், 1934 இல் மட்டுமே "மாஸ்டர்" என்ற வார்த்தை தோன்றியது.

1937 முதல் 1940 இல் அவர் இறக்கும் வரை, புல்ககோவ் நாவலின் உரையை ஆட்சி செய்தார், அதை அவர் தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய வேலையாகக் கருதினார். நாவலைப் பற்றிய அவரது கடைசி வார்த்தைகள் இருமுறை "அவர்களுக்குத் தெரியும்படி" மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன.

இலக்கிய திசை மற்றும் வகை

"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவல் நவீனத்துவமானது, யேஷுவாவைப் பற்றிய மாஸ்டர் நாவல் யதார்த்தமான வரலாற்று என்றாலும், அதில் அற்புதமான எதுவும் இல்லை: அற்புதங்கள் இல்லை, உயிர்த்தெழுதல் இல்லை.

தொகுப்பாக "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" ஒரு நாவலில் ஒரு நாவல். நற்செய்தி (Yershalaim) அத்தியாயங்கள் எஜமானரின் கற்பனையின் ஒரு உருவம். புல்ககோவின் நாவல் தத்துவ, மாய, நையாண்டி மற்றும் பாடல் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. புல்ககோவ் தன்னை ஒரு மாய எழுத்தாளர் என்று முரண்பாடாக அழைத்தார்.

பொன்டியஸ் பிலாத்து பற்றிய மாஸ்டர் நாவல் ஒரு உவமைக்கு நெருக்கமாக உள்ளது.

பிரச்சனைக்குரியது

நாவலின் மிக முக்கியமான பிரச்சனை சத்தியத்தின் பிரச்சனை. ஹீரோக்கள் தங்கள் திசையை (வீடற்றவர்கள்), அவர்களின் தலைகள் (ஜார்ஜஸ் ஆஃப் பெங்கால்ஸ்கி), அவர்களின் ஆளுமை (மாஸ்டர்) ஆகியவற்றை இழக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களை சாத்தியமற்ற இடங்களில் (லிகோதீவ்) காண்கிறார்கள், மந்திரவாதிகள், காட்டேரிகள் மற்றும் பன்றிகளாக மாறுகிறார்கள். இந்த உலகம் மற்றும் வடிவங்களில் எது அனைவருக்கும் உண்மை? அல்லது பல உண்மைகள் உள்ளதா? மாஸ்கோ அத்தியாயங்கள் பிலடோவின் "உண்மை என்ன" என்பதை எதிரொலிக்கிறது.

மாஸ்டரின் நாவல் நாவலில் உண்மையுடன் வழங்கப்படுகிறது. உண்மையை யூகித்தவர் மனநோயாளியாகிறார் (அல்லது இருக்கிறார்). பொன்டியஸ் பிலாத்தைப் பற்றிய மாஸ்டர் நாவலுக்கு இணையாக, தவறான நூல்கள் உள்ளன: இவான் ஹோம்லெஸின் கவிதை மற்றும் லெவி மத்தேயுவின் குறிப்புகள், அவர் இல்லாததை எழுதினார் மற்றும் பின்னர் வரலாற்று நற்செய்தியாக மாறும். ஒருவேளை புல்ககோவ் நற்செய்தி உண்மைகளை கேள்வி கேட்கிறார்.

நித்தியத்தின் மற்றொரு முக்கிய பிரச்சனை வாழ்க்கை தேடல்... இது சாலையின் நோக்கத்தில் பொதிந்துள்ளது இறுதி காட்சிகள்... தேடலைக் கைவிட்டதால், மாஸ்டர் மிக உயர்ந்த விருதை (ஒளி) பெற முடியாது. கதையில் நிலவொளி என்பது உண்மையை நோக்கிய நித்திய இயக்கத்தின் பிரதிபலித்த ஒளியாகும், இது வரலாற்று காலத்தில் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, ஆனால் நித்தியத்தில் மட்டுமே. இந்த யோசனை பிலாத்து சந்திர பாதையில் உயிருடன் இருந்த யேசுவாவுடன் நடந்து செல்லும் உருவத்தில் பொதிந்துள்ளது.

நாவலில் பிலாத்துடனான மற்றொரு சிக்கல் - மனித தீமைகள். புல்ககோவ் கோழைத்தனத்தை முக்கிய துணை என்று கருதுகிறார். இது, ஒரு விதத்தில், தங்கள் சொந்த சமரசங்களுக்கு ஒரு சாக்கு, மனசாட்சியை கையாள்கிறது, ஒரு நபர் எந்த ஆட்சியின் கீழும், குறிப்பாக புதிய சோவியத் ஆட்சியின் கீழ் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார். யூதாஸைக் கொல்ல வேண்டிய மார்க் ரேட்-ஸ்லேயருடனான பிலாத்தின் உரையாடல் ஒன்றும் இல்லை, GPU இன் இரகசிய சேவையின் முகவர்களின் உரையாடலை ஒத்திருக்கிறது, அவர்கள் எதையும் பற்றி நேரடியாகப் பேசவில்லை, வார்த்தைகள் அல்ல, எண்ணங்கள்.

சமூக பிரச்சினைகள் நையாண்டி மாஸ்கோ அத்தியாயங்களுடன் தொடர்புடையது. பிரச்சனை அதிகரித்து வருகிறது மனித வரலாறு... அவள் என்ன: பிசாசின் விளையாட்டு, மற்ற உலகத்தின் தலையீடு நல்ல படைகள்? வரலாற்றின் போக்கு எந்த அளவுக்கு நபரைச் சார்ந்தது?

மற்றொரு பிரச்சனை ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் நடத்தை வரலாற்று காலம்... ஒரு சூறாவளியில் இது சாத்தியமா? வரலாற்று நிகழ்வுகள்மனிதனாக இருக்க, நல்லறிவு, ஆளுமை பராமரிக்க மற்றும் மனசாட்சியுடன் சமரசம் செய்ய வேண்டாமா? மஸ்கோவைட்டுகள் சாதாரண மக்கள்ஆனால், வீட்டுப் பிரச்சினை அவர்களைக் கெடுத்தது. ஒரு கடினமான வரலாற்று காலம் அவர்களின் நடத்தைக்கு ஒரு சாக்காக இருக்க முடியுமா?

சில சிக்கல்கள் உரையில் மறைகுறியாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. பெஸ்டோம்னி, வோலாண்டின் கூட்டத்தை துரத்தி, மாஸ்கோவில் தேவாலயங்கள் அழிக்கப்பட்ட இடங்களை துல்லியமாக பார்வையிடுகிறார். இவ்வாறு, புதிய உலகின் கடவுளின்மை பற்றிய பிரச்சனை எழுப்பப்படுகிறது, இதில் பிசாசு மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளுக்கு ஒரு இடம் தோன்றியது, மேலும் அவரிடம் ஒரு அமைதியற்ற (வீடற்ற) நபரின் மறுபிறப்பு பிரச்சனை. புதிய இவன்மாஸ்கோ ஆற்றில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு பிறந்தார். எனவே புல்ககோவ் மனிதனின் தார்மீக வீழ்ச்சியின் சிக்கலை இணைக்கிறார், இது சாத்தான் மாஸ்கோவின் தெருக்களில் தோன்ற அனுமதித்தது, கிறிஸ்தவ ஆலயங்களின் அழிவுடன்.

சதி மற்றும் கலவை

நாவல் உலக இலக்கியத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட சதித்திட்டங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது: மக்கள் உலகில் பிசாசின் உருவகம், ஆன்மாவின் விற்பனை. புல்ககோவ் பயன்படுத்துகிறார் கலவை நுட்பம்"உரையில் உரை" மற்றும் நாவலில் இரண்டு காலவரிசைகள் - மாஸ்கோ மற்றும் எர்ஷலைம். கட்டமைப்பு ரீதியாக, அவை ஒத்தவை. ஒவ்வொரு காலவரிசையும் மூன்று நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேல் நிலை - மாஸ்கோ சதுக்கங்கள் - ஏரோது அரண்மனை மற்றும் கோவில். சராசரி நிலை- மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா வசிக்கும் அர்பத் பாதைகள், - கீழ் நகரம். கீழ் மட்டம் மாஸ்க்வா ஆற்றின் கரை - கிட்ரான் மற்றும் கெத்செமனே.

மாஸ்கோவின் மிக உயரமான இடம் - Triumfalnaya சதுரம்வெரைட்டி தியேட்டர் அமைந்துள்ள இடம். ஒரு பூத், ஒரு இடைக்கால திருவிழாவின் சூழல், ஹீரோக்கள் வேறொருவரின் ஆடைகளை உடுத்தி, பின்னர் தங்களை நிர்வாணமாகக் காண்கிறார்கள், ஒரு மாயக் கடையில் துரதிருஷ்டவசமான பெண்களைப் போல, மாஸ்கோ முழுவதும் பரவுகிறது. இது வெரைட்டியாகும், இது பேய் சப்பாத்தின் இடமாக மாஸ்டர் ஆஃப் சடங்கின் தியாகம், அதன் தலை கிழிந்தது. யெர்ஷலைமின் அத்தியாயங்களில் உள்ள இந்த உயர்ந்த புள்ளி யேசுவா சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது.

இணை காலவரிசைகளுக்கு நன்றி, மாஸ்கோவில் நடக்கும் நிகழ்வுகள் ஆடம்பரமான மற்றும் நாடகத்தின் நிழலைப் பெறுகின்றன.

இரண்டு இணையான நேரங்களும் ஒற்றுமையின் கொள்கையின்படி தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளன. மாஸ்கோ மற்றும் யெர்ஷலைமில் நிகழ்வுகள் ஒத்த செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன: அவை புதியதைத் திறக்கின்றன கலாச்சார சகாப்தம்... இந்த சதித்திட்டங்களின் நடவடிக்கை 29 மற்றும் 1929 உடன் ஒத்துப்போகிறது மற்றும் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்த்தப்படுகிறது: வசந்த ப moonர்ணமியின் சூடான நாட்களில், ஈஸ்டர் பண்டிகையில், மாஸ்கோவில் முற்றிலுமாக மறந்துவிட்டது மற்றும் யெர்ஷலைமில் அப்பாவி யேஷுவாவின் கொலையை தடுக்கவில்லை .

மாஸ்கோ சதி மூன்று நாட்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது, மற்றும் எர்ஷலைம் ஒன்றுக்கு ஒரு நாள். யெர்ஷலைமின் மூன்று அத்தியாயங்கள் மாஸ்கோவில் நிகழ்ந்த மூன்று நாட்களுடன் தொடர்புடையவை. இறுதியாக, இரண்டு காலவரிசைகளும் ஒன்றிணைகின்றன, இடமும் நேரமும் நின்றுவிடுகின்றன, மேலும் நடவடிக்கை நித்தியத்தில் தொடர்கிறது.

இறுதிப்போட்டியில், மூன்று கூட இணைகின்றன கதைக்களங்கள்: தத்துவ (பொன்டியஸ் பிலேட் மற்றும் யேசுவா), காதல் (மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா), நையாண்டி (மாஸ்கோவில் வோலாண்ட்).

நாவலின் நாயகர்கள்

வோலாண்ட் - புல்ககோவின் சாத்தான் - முழுமையான தீமையை உள்ளடக்கிய எவாஞ்சலிகல் சாத்தான் போல் தெரியவில்லை. ஹீரோவின் பெயரும், அவரது இரட்டை இயல்பும் கோதேவின் "ஃபாஸ்ட்" இலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. நாவலுக்கான கல்வெட்டு இதற்கு சான்றாகும், இது வோலாண்டை எப்போதும் தீமையை விரும்பும் மற்றும் நல்லதைச் செய்யும் சக்தியாக வகைப்படுத்துகிறது. இந்த சொற்றொடருடன், கோதே மெஃபிஸ்டோபிலெஸின் தந்திரத்தை வலியுறுத்தினார், மேலும் புல்ககோவ் தனது கதாநாயகனாக, கடவுளின் எதிர், உலக சமநிலைக்கு அவசியமானவர். வோலாண்ட் வழியாக புல்ககோவ் தனது சிந்தனையை உதவியுடன் விளக்குகிறார் பிரகாசமான படம்நிழல்கள் இல்லாமல் இருக்க முடியாத நிலம். வோலாண்டின் முக்கிய அம்சம் தீமை அல்ல, ஆனால் நீதி. அதனால்தான் வோலாண்ட் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் விதிக்கு பொருந்துகிறது மற்றும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட அமைதியை வழங்குகிறது. ஆனால் வோலாந்திற்கு இரக்கமோ, தயக்கமோ இல்லை. அவர் எல்லாவற்றையும் நித்தியத்தின் பார்வையில் தீர்மானிக்கிறார். அவர் தண்டிக்கவோ அல்லது மன்னிக்கவோ இல்லை, ஆனால் மக்களிடையே அவதாரம் எடுத்து அவர்களை சோதித்து, அவர்களின் உண்மையான சாரத்தை வெளிப்படுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். வோலாண்ட் நேரம் மற்றும் இடத்திற்கு உட்பட்டது, அவர் தனது விருப்பப்படி அவற்றை மாற்ற முடியும்.

வோலாண்டின் பின்னூட்டம் வாசகரை புராண கதாபாத்திரங்களைக் குறிக்கிறது: மரண தேவதை (அசாசெல்லோ), மற்ற பேய்கள் (கொரோவியேவ் மற்றும் பெஹெமோத்). இறுதி (ஈஸ்டர்) இரவில், அனைத்து கணக்குகளும் தீர்த்து வைக்கப்படுகின்றன, மேலும் பேய்களும் மீண்டும் பிறக்கின்றன, தியேட்டரை இழந்து, மேலோட்டமாக, தங்கள் உண்மையான முகத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.

குரு - முக்கிய கதாபாத்திரம்நாவல். அவர், பண்டைய கிரேக்க கலாச்சார ஹீரோவைப் போலவே, ஒரு குறிப்பிட்ட உண்மையைத் தாங்கியவர். அவர் "காலத்தின் தொடக்கத்தில்" நிற்கிறார், அவருடைய பணி - பொன்டியஸ் பிலாத்து பற்றிய ஒரு நாவல் - ஒரு புதிய கலாச்சார சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

நாவலில், எழுத்தாளர்களின் வேலை மாஸ்டரின் படைப்புகளுடன் வேறுபடுகிறது. எழுத்தாளர்கள் வாழ்க்கையை மட்டுமே பின்பற்றுகிறார்கள், ஒரு கட்டுக்கதையை உருவாக்குகிறார்கள், மாஸ்டர் வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறார். அவளைப் பற்றிய அறிவின் ஆதாரம் புரியாதது. மாஸ்டர் கிட்டத்தட்ட தெய்வீக சக்தியைக் கொண்டுள்ளார். உண்மையைத் தாங்குபவராகவும் படைப்பாளராகவும், அவர் உண்மையான, மனிதனை வெளிப்படுத்துகிறார், தெய்வீகமல்ல, யேசுவாவின் சாராம்சம், பொன்டியஸ் பிலாத்தை சுதந்திரத்திற்கு விடுவிக்கிறார்.

எஜமானரின் ஆளுமை இரண்டு. அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட தெய்வீக உண்மை முரண்படுகிறது மனித பலவீனம், பைத்தியம் கூட. ஹீரோ உண்மையை யூகிக்கும்போது, ​​அவருக்கு வேறு எங்கும் நகர முடியாது, அவர் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டு நித்தியத்திற்கு மட்டுமே செல்ல முடியும்.

மார்கரிட்டாவுக்கு நித்திய தங்குமிடம் வழங்கப்பட்டது, அதில் அவர் எஜமானருடன் விழுகிறார். அமைதி என்பது ஒரு தண்டனை மற்றும் வெகுமதி. உண்மையுள்ள பெண் - சரியான பெண் படம்நாவலில் மற்றும் புல்ககோவின் வாழ்க்கையில் சிறந்தவர். மார்கரெட் மார்கரெட் "ஃபாஸ்ட்" என்ற உருவத்திலிருந்து பிறந்தார், அவர் சாத்தானின் குறுக்கீட்டின் விளைவாக இறந்தார். மார்கரிட்டா புல்ககோவா சாத்தானை விட வலிமையானவளாக மாறி, கோகோலின் வாகுலா போன்ற சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்தி, தன்னைத் தூய்மையாக வைத்திருந்தாள்.

இவான் ஹோம்லெஸ் மீண்டும் பிறந்தார் மற்றும் இவான் நிகோலாவிச் பொனிரேவாக மாறினார். அவர் முதல் நிகழ்விலிருந்து உண்மையை அறிந்த ஒரு வரலாற்றாசிரியர் ஆகிறார் - அதன் படைப்பாளரான மாஸ்டரிடமிருந்து, பொன்டியஸ் பிலாத்துவைப் பற்றி ஒரு தொடர்ச்சியை எழுதும்படி அவருக்குக் கொடுக்கிறார். இவான் பெஸ்டோம்னி என்பது வரலாற்றின் புறநிலை விளக்கத்திற்கான புல்ககோவின் நம்பிக்கை, அது இல்லை.

மிகைல் அஃபனாசெவிச் புல்ககோவின் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவல், எழுத்தாளர் தனது வாழ்க்கையின் 12 ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்தார், இது உலக இலக்கியத்தின் உண்மையான முத்து என்று கருதப்படுகிறது. இந்த வேலை புல்ககோவின் படைப்பின் உச்சமாக மாறியது, அதில் அவர் நன்மை தீமை, அன்பு மற்றும் துரோகம், நம்பிக்கை மற்றும் அவநம்பிக்கை, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றின் நித்திய கருப்பொருள்களைத் தொட்டார். தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில், நாவல் குறிப்பாக ஆழமாகவும் சிக்கலானதாகவும் இருப்பதால், மிக முழுமையான பகுப்பாய்வு தேவைப்படுகிறது. விரிவான திட்டம்"மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" என்ற படைப்பின் பகுப்பாய்வு 11 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களை இலக்கிய பாடத்திற்கு சிறப்பாகத் தயார்படுத்த அனுமதிக்கும்.

சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

எழுதப்பட்ட ஆண்டு- 1928-1940

படைப்பின் வரலாறுஎழுத்தாளருக்கு உத்வேகத்தின் ஆதாரம் கோதேவின் சோகம் "ஃபாஸ்ட்". அசல் பதிவுகள் புல்ககோவ் அவர்களால் அழிக்கப்பட்டன, ஆனால் பின்னர் மீட்டெடுக்கப்பட்டன. அவர்கள் ஒரு நாவலை எழுதுவதற்கான அடிப்படையாக பணியாற்றினர், அதில் மிகைல் அஃபனாசெவிச் 12 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார்.

தீம்நாவலின் மைய கருப்பொருள் நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான மோதல்.

கலவை- மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் கலவை மிகவும் சிக்கலானது - இது ஒரு இரட்டை நாவல் அல்லது ஒரு நாவலின் நாவல், இதில் மாஸ்டர் மற்றும் பொன்டியஸ் பிலேட் ஆகியோரின் கதைக்களங்கள் ஒன்றுக்கொன்று இணையாக உள்ளன.

வகை- நாவல்.

திசையில்- யதார்த்தவாதம்.

படைப்பின் வரலாறு

முதன்முறையாக, எழுத்தாளர் 1920 களின் நடுப்பகுதியில் எதிர்கால நாவலைப் பற்றி நினைத்தார். அதன் எழுச்சிக்கான உந்துதல் ஜெர்மன் கவிஞர் கோதே "ஃபாஸ்ட்" இன் சிறந்த படைப்பாகும்.

இந்த நாவலுக்கான முதல் ஓவியங்கள் 1928 இல் செய்யப்பட்டன என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் அவற்றில் மாஸ்டர் அல்லது மார்கரிட்டா தோன்றவில்லை. அசல் பதிப்பில் மைய கதாபாத்திரங்கள் இயேசு மற்றும் வாலண்ட். படைப்பின் தலைப்பில் பல வேறுபாடுகள் இருந்தன, மேலும் அவை அனைத்தும் மாய ஹீரோவைச் சுற்றி வந்தன: "பிளாக் மேஜிக்", "ப்ராக் ஆஃப் டார்க்னஸ்", "இன்ஜினியர்ஸ் ஹூஃப்", "வோலாண்ட்ஸ் டூர்". அவரது மரணத்திற்கு சற்று முன்பு, பல திருத்தங்கள் மற்றும் நுட்பமான விமர்சனங்களுக்குப் பிறகு, புல்ககோவ் தனது நாவலான தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டாவை மறுபெயரிட்டார்.

1930 ஆம் ஆண்டில், அவர் எழுதியதில் அதிருப்தி அடைந்த மைக்கேல் அஃபனாசெவிச் கையெழுத்துப் பிரதியின் 160 பக்கங்களை எரித்தார். ஆனால் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதிசயமாக எஞ்சியிருக்கும் தாள்களைக் கண்டறிந்த எழுத்தாளர், தனது இலக்கியப் பணியை மீண்டும் தொடங்கினார் மற்றும் வேலையைத் தொடர்ந்தார். சுவாரஸ்யமாக, நாவலின் அசல் பதிப்பு 60 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மீட்டெடுக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது. "தி கிரேட் சான்சலர்" என்ற நாவலில் மார்கரெட் அல்லது மாஸ்டர் இல்லை, மற்றும் நற்செய்தி அத்தியாயங்கள் ஒன்றுக்கு குறைக்கப்பட்டது - "யூதாஸின் நற்செய்தி."

புல்ககோவ் வேலை செய்தார், இது அவரது படைப்பாற்றலின் கிரீடமாக மாறியது இறுதி நாட்கள்வாழ்க்கை. அவர் முடிவில்லாமல் திருத்தங்களைச் செய்தார், அத்தியாயங்களை மீண்டும் எழுதினார், புதிய எழுத்துக்களைச் சேர்த்தார், அவற்றின் எழுத்துக்களைச் சரி செய்தார்.

1940 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், மேலும் நாவலின் வரிகளை அவரது விசுவாசமான மனைவி எலெனாவுக்கு கட்டளையிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. புல்ககோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஒரு நாவலை வெளியிட முயன்றார், ஆனால் இந்த படைப்பு முதன்முதலில் 1966 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது.

தீம்

மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா சிக்கலான மற்றும் நம்பமுடியாத பன்முகத்தன்மை கொண்டவர்கள் இலக்கியப் பணி, இதில் வாசகர் தீர்ப்புக்கு ஆசிரியர் பல தலைப்புகளை முன்வைத்தார்: அன்பு, மதம், மனிதனின் பாவ இயல்பு, துரோகம். ஆனால், உண்மையில், அவை அனைத்தும் சிக்கலான மொசைக் பகுதிகள், திறமையாக வடிவமைக்கப்பட்டவை முக்கிய தீம் - நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான நித்திய மோதல். மேலும், ஒவ்வொரு கருப்பொருளும் அதன் ஹீரோக்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் நாவலின் மற்ற கதாபாத்திரங்களுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது.

மைய தீம்இந்த நாவல், நிச்சயமாக, அனைத்து சிரமங்களையும் சோதனைகளையும் தாங்கிக்கொள்ளும் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் அனைத்து நுகரும், அனைத்தையும் மன்னிக்கும் அன்பின் கருப்பொருளுக்கு உதவுகிறது. இந்த கதாபாத்திரங்களை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம், புல்ககோவ் தனது வேலையை நம்பமுடியாத அளவிற்கு வளப்படுத்தினார், இது வாசகருக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட, பூமிக்குரிய மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய அர்த்தத்தை அளித்தார்.

நாவலில் சமமாக முக்கியமானது தேர்வு பிரச்சனை, குறிப்பாக பொன்டியஸ் பிலாத்துக்கும் யேசுவாவுக்கும் இடையிலான உறவின் உதாரணத்தில் தெளிவாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, மிகவும் பயங்கரமான தீமைஒரு அப்பாவி சாமியாரின் மரணத்திற்கும் பிலாத்துக்கு ஆயுள் தண்டனையும் ஏற்படுத்தியது கோழைத்தனம்.

தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில், எழுத்தாளர் தெளிவாகவும் உறுதியாகவும் காட்டுகிறார் மனித தீமைகளின் பிரச்சினைகள்அது மதத்தை சார்ந்து இல்லை சமூக அந்தஸ்துஅல்லது கால சகாப்தம். நாவல் முழுவதும், முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் சமாளிக்க வேண்டும் தார்மீக பிரச்சினைகள், உங்களுக்காக ஒரு வழியை அல்லது இன்னொரு வழியை தேர்வு செய்யவும்.

முக்கிய சிந்தனைவேலை என்பது நல்ல மற்றும் தீய சக்திகளின் இணக்கமான தொடர்பாகும். அவர்களுக்கிடையேயான போராட்டம் உலகத்தைப் போலவே பழமையானது மற்றும் மக்கள் உயிருடன் இருக்கும் வரை தொடரும். தீமை இல்லாமல் நல்லது இருக்க முடியாது, அதே போல் தீமை இருப்பது நல்லது இல்லாமல் சாத்தியமில்லை. இந்த சக்திகளின் நித்திய எதிர்ப்பின் கருத்து சரியான பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் ஒரு நபரின் முக்கிய பணியைப் பார்க்கும் எழுத்தாளரின் முழு படைப்பையும் ஊடுருவுகிறது.

கலவை

நாவலின் அமைப்பு சிக்கலானது மற்றும் அசலானது. உண்மையில், அது நாவலில் நாவல்: அவர்களில் ஒருவர் பொன்டியஸ் பிலாத்துவைப் பற்றி கூறுகிறார், இரண்டாவது - எழுத்தாளரைப் பற்றி. முதலில் அவர்களுக்கு இடையே பொதுவான எதுவும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் நாவலின் போக்கில், இரண்டு சதி வரிகளுக்கு இடையிலான உறவு தெளிவாகிறது.

வேலையின் முடிவில், மாஸ்கோ மற்றும் பண்டைய நகரம் Yershalaim இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் நிகழ்வுகள் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு பரிமாணங்களில் நடைபெறுகின்றன. மேலும், அவை ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு ஒரே மாதத்தில் நடைபெறுகின்றன, ஆனால் ஒரு "நாவலில்" - இருபதாம் நூற்றாண்டின் 30 களில், மற்றும் இரண்டாவது - புதிய சகாப்தத்தின் 30 களில்.

தத்துவ வரிநாவலில் இது பிலாத்து மற்றும் யேசுவாவால் குறிப்பிடப்படுகிறது, காதல் - மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா. இருப்பினும், வேலைக்கு ஒரு தனி உள்ளது கதை வரிவிசித்திரமும் நையாண்டியும் நிறைந்தது. அதன் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் Muscovites மற்றும் Woland இன் பின்வருபவை, நம்பமுடியாத பிரகாசமான மற்றும் கவர்ச்சியான கதாபாத்திரங்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

நாவலின் முடிவில், கதைக்களங்கள் அனைவருக்கும் ஒரே புள்ளியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன - நித்தியம். படைப்பின் இத்தகைய விசித்திரமான அமைப்பு தொடர்ந்து வாசகரை சஸ்பென்ஸில் வைத்திருக்கிறது, இது சதித்திட்டத்தில் உண்மையான ஆர்வத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

வகை

"மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" வகையை வரையறுப்பது மிகவும் கடினம் - இந்த வேலை பல பக்கங்கள் கொண்டது. பெரும்பாலும் இது அற்புதமான, தத்துவ மற்றும் என வரையறுக்கப்படுகிறது நையாண்டி நாவல்... இருப்பினும், அதில் மற்ற இலக்கிய வகைகளின் அறிகுறிகளை எளிதாகக் காணலாம்: யதார்த்தம் கற்பனையுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது, மாயவாதம் தத்துவத்துடன் இணைந்துள்ளது. அத்தகைய அசாதாரண இலக்கிய இணைவு புல்ககோவின் படைப்பை உண்மையிலேயே தனித்துவமாக்குகிறது, இது ரஷ்ய அல்லது வெளிநாட்டு இலக்கியங்களில் எந்த ஒப்புமையும் இல்லை.