அனைவருக்கும் வணக்கம்! பங்கு மோதல்- இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றுக்கு இடையே மோதல் சமூக பாத்திரங்கள், முற்றிலும் பொருந்தாதது இந்த நேரத்தில்அல்லது கூட. அது ஏன் ஏற்படுகிறது மற்றும் அதை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பதை இன்று விரிவாகப் பார்ப்போம்.

சில பொதுவான தகவல்கள்

இந்த கருத்து 1957 இல் ராபர்ட் மெர்டனுக்கு நன்றி செலுத்தியது. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரே நேரத்தில் பல சமூகப் பாத்திரங்களை முயற்சிக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார். அதாவது, வைத்திருக்கும் பதவிக்கு ஏற்ப தேவைகளை பூர்த்தி செய்வது அவசியம், உதாரணமாக: ஒரு மகன், தந்தை, கணவர் மற்றும் முதலாளி.

இந்த நிலைகளைக் கற்கும் செயல்முறை குழந்தை பருவத்தில் நிகழ்கிறது, ஒரு சிறுமி பொம்மைகளுடன் விளையாடுகிறார், அவர்களுக்கு காலை உணவைத் தயாரித்து படுக்கையில் வைக்கிறார். இப்படித்தான் அவள் தாயாகவும் இல்லத்தரசியாகவும் கற்றுக்கொள்கிறாள்.

சிறுவர்கள் பொதுவாக சிப்பாய்கள், கார்கள், வேலை உபகரணங்கள், ரயில்கள், ஆண் உலகத்தில் சேர விரும்புகின்றனர். பின்னர், படிப்படியாக சமூகமயமாக்கல், அதாவது, சமூக வளர்ச்சி, மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது மற்றும் தங்களுக்கு இன்னும் அறிமுகமில்லாத பாத்திரங்களில், அவர்கள் அனுபவத்தையும் அறிவையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். இந்த அறிவு எதிர்காலத்தில் எந்த நிலையிலும் நிலையானதாக இருக்க உதவும்.

சமூக பாத்திரங்களின் அடிப்படை பண்புகள்

1. அளவுகோல்

அவை மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகவும், அதன்படி, மங்கலாகவும் இருக்கலாம் அல்லது, அவர்கள் அதை அழைப்பது போல, பரந்த வரம்பில் இருக்கலாம். இடைவினையில் பங்கேற்பாளர்களிடையே ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கு இருக்கும் போது வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. அதை திருப்திப்படுத்த, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சில சேவைகள் தேவை.

அதை தெளிவுபடுத்த, நான் எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருகிறேன்: நீங்கள் ரொட்டி வாங்க கடைக்கு வந்தீர்கள், வாடிக்கையாளரின் பாத்திரத்தில் இருந்தீர்கள். நீங்கள் விற்பனையாளரிடம் திரும்புவது என்ன கடினமான நாள், முதலாளியிடம் நீங்கள் எவ்வளவு சோர்வாக இருக்கிறீர்கள் என்பதைக் கேட்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் அல்ல, ஆனால் எந்த ரொட்டி புதியது, எவ்வளவு செலவாகும் என்பதை உங்களுக்குச் சொல்லுங்கள். ஏனெனில் முறையாக, உங்கள் தொடர்பு கடை வழங்கும் சேவைகளின் எல்லைக்குள் இருக்க வேண்டும்.

ஆனால் கணவனுக்கும் மனைவிக்கும் இடையே சேவைகள் பலவிதமானவை. ஒருவருக்கொருவர் பல்வேறு பகுதிகளைப் பற்றிய அறிவைப் பெறுவதற்கு அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு, அவர்களுக்கு சில பொறுப்புகள் மற்றும் உரிமைகள் உள்ளன.

2. ரசீது முறை மூலம்

அவை பரிந்துரைக்கப்பட்ட மற்றும் கைப்பற்றப்பட்டவை போன்ற வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. அதாவது, நாம் பிறக்கும்போது, ​​தானாகவே, ஒரு குழந்தை, மகன் அல்லது மகள் பாத்திரத்தைப் பெறுகிறோம். அதே போல, வளரும்போது ஆணாக, பெண்ணாக, பாட்டியாகவோ, தாத்தாவாகவோ மாறுகிறோம்.

ஆனால் நீங்கள் கடினமாக உழைக்க வேண்டும் மற்றும் வெற்றி பெற்றவர்கள் மீது முயற்சி செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் அவை ஒரு தொழில் அல்லது செயல்பாட்டுத் துறை, சாதனைகள் ஆகியவற்றை வகைப்படுத்துகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக ஆக, நீங்கள் முதலில் மருத்துவப் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்று இன்டர்ன்ஷிப்பைப் பெற வேண்டும். பிறகு சிறிது நேரம் பயிற்சி செய்து அதன் பிறகுதான் இயக்க உரிமை கிடைக்கும்.

3. முறைப்படுத்தலின் அளவு படி

நீங்கள் விதிகளை மீறியிருந்தால் போக்குவரத்து, போக்குவரத்து போலீஸ் அதிகாரி உங்களுடன் பெற்றோர்கள் அல்லது நெருங்கிய நண்பர்களைப் போல தொடர்பு கொள்ள மாட்டார். சிரமம் என்னவென்றால், சில நேரங்களில் மக்கள் தங்கள் தொழில்முறை நிலையை இழந்து தனிப்பட்ட முறையில் எந்த விமர்சனத்தையும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

ஒரு கடையில், ஒரு வாடிக்கையாளர் தயாரிப்பின் தரம் குறித்து விற்பனையாளரிடம் சத்தியம் செய்தார், மேலும் அவமானங்கள் தனக்கு நேரடியாகப் பொருந்தும் என்று நம்பி அவர் தன்னைத்தானே காயப்படுத்திக் கொண்டார். சில நேரங்களில் முறையான உறவுகள் முறைசாரா உறவுகளாக, அதாவது நெருங்கிய உறவுகளாக வளரும்.

மக்கள் அடிக்கடி நடவடிக்கைகளில் தொடர்பு கொண்டு, எந்த உணர்வுகளையும் அனுபவிக்கத் தொடங்கும் போது இது நிகழ்கிறது வாழ்க்கை கதைகள்ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் பொதுவாக தொடர்பு. அவர்களின் நடத்தை மாற்றங்கள், விவாதிக்கப்பட்ட தலைப்புகளின் எல்லைகள் விரிவடைகின்றன, மற்றும் பல.

4. உந்துதல் வகை மூலம்

ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு குறிப்பிட்ட தேவையை பூர்த்தி செய்கிறார்கள், சில கடமைகளை அல்லது செயல்பாட்டைச் செய்கிறார்கள். ஒரு பெற்றோர் குழந்தையின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி அன்பின் உணர்வுகளாலும், அவர் ஒரு நல்ல தந்தை என்று உணரும் வகையில், தனது குடும்பப் பாதையைத் தொடர அவரது பாதுகாப்பை உறுதிசெய்யும் விருப்பத்தாலும் அக்கறை கொள்கிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம்.

ஆனால் ஒரு முதலாளியாக, அவர் முற்றிலும் மாறுபட்ட குறிக்கோள்களைப் பின்தொடர்கிறார் - மற்ற நிறுவனங்களுடனான போட்டியை வெல்வதற்கும் நுகர்வோரை வெல்வதற்கும் ஆசை. அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளை முடிக்கவும் அல்லது பொதுவாக, ஒரு நல்ல காரணத்திற்காக வேலை செய்யவும்.

பங்கு மோதல்களின் வகைகள்

1. குறுக்கீடு

ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் பல செயல்பாடுகளைச் செய்ய வேண்டும் என்ற உண்மையின் காரணமாக இது நிகழ்கிறது. அவை அர்த்தத்திலும் தேவைகளிலும் முற்றிலும் எதிரானவை. ஒரு நபர் கட்டுமானத்தை இணைக்க முயற்சிக்கும்போது பலர் நிலைமையை நன்கு அறிந்திருப்பார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன் வெற்றிகரமான வாழ்க்கைமற்றும் மகிழ்ச்சியான குடும்பத்தை உருவாக்குகிறது.

எல்லா இடங்களிலும் சரியான நேரத்தில் இருக்க முடியாது. வியாபாரத்தில் எதிர்பார்த்த முடிவுகளைப் பெற, நீங்கள் வேலையில் போதுமான நேரத்தை செலவிட வேண்டும், உங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் மனைவியுடன் ஓய்வெடுக்க வேண்டாம். மேலும், அதன்படி, ஒரு திருமணத்தை காப்பாற்ற, நீங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு போதுமான கவனம் செலுத்த வேண்டும், அதனால்தான் நீங்கள் வேலை நுணுக்கங்களில் குறைந்த கவனம் செலுத்துவீர்கள்.

மேலும், இரண்டு நெருப்புகளுக்கு இடையில் கிழிந்து, ஒரு நபர் தன்னை கணிசமாக சோர்வடையச் செய்யலாம், மேலும் நரம்பு சோர்வு மற்றும் மனச்சோர்வுக்கு கூட வழிவகுக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நிர்வாகம் அல்லது வாடிக்கையாளர்களிடமிருந்து திட்டுகளைப் பெறும்போது, ​​​​தனிநபர் ஒரே நேரத்தில் தனது மனைவியிடமிருந்து குற்றச்சாட்டுகளைக் கேட்கிறார். நிலையான தேர்வின் மன அழுத்தம் இறுதியில் தன்னை உணர வைக்கிறது, மேலும் ஆரோக்கியம் அல்லது வாழ்க்கையின் சில மதிப்புமிக்க பகுதி கூட அழிக்கப்படுகிறது.

2. சூழ்நிலை

ஒரு நபர் சில காரணங்களால் அவரால் சந்திக்க முடியாத எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழ வேண்டியிருக்கும் போது இது நிகழ்கிறது. பெரும்பாலும், சில செயல்பாடுகள் அவருக்கு புதியவை, அல்லது அவர் உளவியல் ரீதியாக தயாராக இல்லை, அனுபவம் அல்லது விழிப்புணர்வு இல்லை.

சில நாடுகளில் சில சமயங்களில் இன்னும் குழந்தைகளாக இருக்கும் வயது குறைந்த பெண்களை திருமணம் செய்வது வழக்கம் என்று சொல்லலாம். எனவே, ஒரு சாதாரண காரணத்திற்காக ஒரு பெண்ணின் கடமைகளை அவர்களால் நிறைவேற்ற முடியவில்லை - ஏனெனில் முதிர்ச்சி செயல்முறை இன்னும் முடிவடையவில்லை. ஏன், குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கும் போது, ​​பிறந்த குழந்தைகள் இறக்கும் அளவிற்கு, தாய்வழி கவலைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை அவர்களால் சமாளிக்க முடியவில்லை.

இந்த வகை சிக்கலான பொதுவான காரணங்கள் நீண்ட நேரம்சில வேலைகளைச் செய்தல் அல்லது அதே நிலையில் இருப்பது. இதன் விளைவாக, ஒரு குறிப்பிட்ட பழக்கம் உருவாகிறது. உதாரணமாக, வீட்டிலும் பொது இடங்களிலும் சத்தமாக பேசுவது, ஒரு நபர் பல ஆண்டுகளாக மிகவும் சத்தமாக இருக்கும் தொழிற்சாலையில் பணிபுரிந்தார்.

3. உள் பங்கு

ஒரே பாத்திரம் தொடர்பாக முற்றிலும் மாறுபட்ட புரிதல்கள் அடுக்கப்படும் போது. ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தை பிறக்கிறது, பெண் ஒரு தாயாகிறாள். அவளுடைய புரிதலில், நல்ல அம்மாகுழந்தையை கவனித்துக்கொள்கிறார், அதாவது, அவர் ஆரோக்கியமாகவும், ஊட்டமாகவும், சுத்தமாகவும் இருக்கிறார்.

ஆனால் கணவர் இந்த படத்தை சற்று வித்தியாசமாக கற்பனை செய்கிறார்; குழந்தை கீழ்ப்படிதல், நன்றாகப் படிப்பது மற்றும் விளையாடாமல் இருப்பது அவருக்கு முக்கியம். குழந்தை தன்னைக் கட்டிப்பிடித்து ஏதாவது விளையாடுவதற்கு அவனுடைய தாய் தேவை. அத்தகைய குடும்பத்தில் அவ்வப்போது ஊழல்கள் எழுகின்றன. ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு யோசனைகள் உள்ளன, அதனால்தான் ஒவ்வொரு பக்கமும் புகார்கள் உள்ளன.

4. இன்ட்ராபர்சனல்

விஷயம் என்னவென்றால், சமூகத்தின் கோரிக்கைகளும் தன்னைப் பற்றிய யோசனையும் ஒருவரின் சொந்த ஆளுமையும் ஒத்துப்போவதில்லை. ஒரு நபர் தனது சொந்த நம்பிக்கைகளில் உண்மையாக இருக்க வேண்டும் அல்லது மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளைப் பூர்த்தி செய்ய ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆர்வமும் பதட்டமும் கொண்ட தேர்வு நிலையில் இருக்க வேண்டும். தேர்வு உண்மையில் கடினமானது, குறிப்பாக தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்படுமா என்பதை தீர்மானித்தால்.

ஒரு வழக்கறிஞர், ஒரு மதிப்புமிக்க நிறுவனத்தில் நுழைகிறார், அங்கு அவர் முன்னேற முடியும் தொழில் ஏணிமற்றும் அவர் கனவு கண்ட உயரங்களை அடைய, அவர் குற்றவாளிகளைப் பாதுகாக்கும் போது போலி ஆவணங்கள் மற்றும் பிற மோசடிகளைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பதை அவர் அறிகிறார், இல்லையெனில் அவர் பணிநீக்கம் செய்யப்படுவார். சிறுவயதிலிருந்தே அவர் நீதிக்காக போராடுவதற்காக ஒரு வழக்கறிஞராக வேண்டும் என்று கனவு கண்டால் என்ன செய்வது? நீங்கள் மிகவும் நேர்மையான மற்றும் நேர்மையான நபராக வளர்ந்தீர்களா?

இந்த நேரத்தில்தான் உள் அசௌகரியம் மற்றும் கவலை எழுகிறது. ஏனென்றால், உங்களைக் காட்டிக் கொடுப்பது கடினம், ஆனால் உங்கள் ஆசைகளையும் கனவுகளையும் கைவிடுவது கடினம்.

என்ன செய்ய?

1. முதலில், உங்கள் முடிவுகளுக்கு பொறுப்பேற்க கற்றுக்கொள்வது மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு செய்வது என்பது முக்கியம்.

நிலைமையை அதன் போக்கில் எடுக்க அனுமதிப்பது என்பது உங்கள் வாழ்க்கையை நிர்வகிக்கும் வாய்ப்பை விட்டுவிடுவதாகும்.

ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் தேர்வுகள் மற்றும் முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும், எனவே உங்கள் ஆறுதல் மண்டலத்தை விட்டு வெளியேறுவது தவிர்க்க முடியாதது.

சில சமயங்களில் நடப்பது போல், ஒரு ஆண் திருமணம் செய்துகொண்டு, தன் தந்தை அல்லது அம்மா திட்டவட்டமாக விரும்பாத ஒரு பெண்ணை தனது பெற்றோரின் வீட்டிற்கு அழைத்து வருகிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அவளது சமையல் திறமை குறித்து அவர்கள் தங்கள் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அதனால்தான், துரதிர்ஷ்டவசமான நபர் தனது காதலியைப் பாதுகாப்பதற்காக அல்லது பின்னர் அவளிடம் "அதை வெளியே எடுக்க" சூழ்நிலைக்கு பணயக்கைதியாக மாறுகிறார்.

உங்கள் வாழ்க்கையை சுதந்திரமாக நிர்வகிக்க, இலவச ரொட்டிக்காக வீட்டை விட்டு வெளியேறுவதே ஒரே வழி. இப்போதுதான் நீங்கள் அனைத்தையும் கொடுக்க வேண்டும், கூடுதல் வருமான ஆதாரத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், பணத்தைச் சேமிக்க வேண்டும், மேலும் உங்களை நீங்களே மறுக்கத் தொடங்க வேண்டும்.

2. சில நேரங்களில் நீங்கள் ஒரு மோதலை உருவாக்கிய சூழ்நிலையை "அழிப்பதன் மூலம்" மட்டுமே சமாளிக்க முடியும். அதாவது, முடிந்தால், நிச்சயமாக, ஒரு குழுவை விட்டு வெளியேறவும், வெளியேறவும் அல்லது சூழலை மாற்றவும். இது ஒரு தீவிரமான முறையாகும், ஆனால், சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரே வழி, குறிப்பாக நபர் அதை மேம்படுத்துவதன் மூலம் வாழ்க்கைத் தரத்தை மாற்ற முடிவு செய்திருந்தால்.

3. தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டாளர்கள் மற்றும் குழுக்களின் எதிர்பார்ப்புகளையும் மாற்ற முயற்சி செய்யலாம். இதைச் செய்வது எளிதானது அல்ல, எனவே இது உங்களுக்கு உதவும்.

4. கவிதை வரைவது அல்லது எழுதுவது எப்படி என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டாலும், படைப்பாற்றலைப் பெறுங்கள். திரட்டப்பட்ட உணர்ச்சிகளுக்கு வென்ட் கொடுப்பது மிகவும் முக்கியம், இல்லையெனில் ஏதேனும் ஆபத்து உள்ளது மனநோய் நோய்கள், மனச்சோர்வு மற்றும் அக்கறையின்மை வரை.

உடற்பயிற்சி செய்வதும் முக்கியம். ஓடுவது அல்லது யோகா செய்வது மீட்புக்கு சிறந்தது மன அமைதி, தேர்வுகள் செய்ய மற்றும் பிரச்சனைகளுக்கு தீர்வு காண உதவுகிறது. நீங்கள் தியானத்தைப் பற்றி பேசலாம், எனவே நீங்கள் ஒரு வசதியான நேரத்தில் சொந்தமாக பயிற்சி செய்யலாம்.

முடிவுரை

பொருள் அலினா ஜுரவினாவால் தயாரிக்கப்பட்டது.

பங்கு மோதல் இல்லை மோதல் சூழ்நிலைஇது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களிடையே நிகழ்கிறது. இது ஒவ்வொரு மனிதனுக்குள்ளும் நடக்கும். நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் பல ஆளுமைகள் உள்ளன என்று சொல்லலாம். உங்கள் சொந்த மனநிலையைப் பற்றி நீங்கள் அவசர முடிவுகளை எடுக்கக்கூடாது. எனவே, நாம் ஒவ்வொருவரும் சில சமூகப் பாத்திரங்களைச் செய்கிறோம் (தாய், முதலாளி, மகள், முதலியன). அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் இடையில் நாம் மேலும் விவாதிப்போம்.

பங்கு மோதல்களின் வகைகள்

1. நிலை முரண்பாடு. இதிலிருந்து யாரும் விடுபடவில்லை. எனவே, நபர் ஒரு புதிய நிலையை எடுக்கிறார். சில நம்பிக்கைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகள் அவள் மீது வைக்கப்பட்டு, திடீரென்று, சில காரணங்களால், அவள் அவற்றைச் சந்திக்கத் தவறுகிறாள். இதன் விளைவாக, இது ஒரு திறமையற்ற நபர், அவளுடைய வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்ற முடியாத ஒரு நபரைப் பற்றிய மற்றவர்களின் கருத்துக்கு வழிவகுக்கிறது. மேலும், பணி குழு இயல்புடையதாக இருந்தால், ஒவ்வொரு ஊழியர்களுடனும் தொடர்புகொள்வதில் சிரமங்கள் எழுகின்றன.
2. உள் சுயம். ஒருவரின் சொந்த எதிர்பார்ப்புகளுக்கும் தனிப்பட்ட திறன்களுக்கும் இடையே எழுந்த முரண்பாடுகளே இந்தப் பங்கு மோதலுக்குக் காரணம். உதாரணமாக, ஒரு நபர் தன்னால் சிலவற்றைச் சமாளிக்க முடியும் என்று நம்புகிறார் வாழ்க்கையின் சிரமங்கள், ஆனால் நடைமுறையில் அவரது எதிர்பார்ப்புகள் பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை, அவர் பீதியால் கைப்பற்றப்படுகிறார் மற்றும் எதுவும் செய்ய முடியாது. ஒரு நபர் முந்தைய பாத்திரத்திலிருந்து இன்னும் "வளரவில்லை" என்ற காரணத்திற்காக ஒரு புதிய பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுவதைச் சமாளிப்பது கடினமாக இருக்கும்போது ஒரு உதாரணம் கொடுப்பது மிதமிஞ்சியதாக இருக்காது. இந்தியாவில் சிறுமிகளுக்கு சீக்கிரமே திருமணம் செய்து வைக்கப்பட்டது. அத்தகைய மணமகளின் குழந்தை நீரில் மூழ்கியது. காரணம் என்ன? அவரது இளம் தாய் ஆபத்தை கவனிக்கவில்லை, ஏனெனில் ... சகாக்களுடன் பொம்மைகளுடன் விளையாடச் சென்றார்.
3. தெளிவின்மை. ஒரு நபர் இரண்டு வெவ்வேறு கோரிக்கைகளை எதிர்கொள்ளும் போது உள்ளார்ந்த பங்கு மோதல் எழுகிறது, அதன் நிலைமைகளின் தெளிவின்மை அவரை மன அழுத்த நிலைக்கு ஆழ்த்தலாம். எடுத்துக்காட்டாக, பரிந்துரைக்கப்பட்ட பாதுகாப்பு விதிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் உங்கள் வேலைக் கடமைகளை முடிந்தவரை திறமையாகச் செய்வது சாத்தியமாகும். எல்லாம் நன்றாக இருக்கும், ஆனால் இந்த ஆலை மற்றும் வணிகத்தில் அத்தகைய விதிகள் வழங்கப்படவில்லை.
4. போதிய வளங்கள் இல்லை. இந்த வழக்கில், பங்கு மோதலின் காரணம் நேரமின்மை, சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கு, இல்லாமை, முதலியன, இது நபருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளை முடிக்க இயலாது.

பங்கு மோதலின் சாராம்சம் என்ன?

பங்கு மோதல் என்பது ஒரு வகையான எதிர்மறை அனுபவமாகும், இது பகுதிகளுக்கு இடையிலான போராட்டமாகத் தோன்றுகிறது உள் உலகம்நபர். தொடர்புகொள்வதில் சிக்கல்கள் இருப்பதற்கான ஒரு வகையான காட்டி இது சூழல். முடிவெடுப்பதில் தாமதம் ஏற்படுகிறது. அத்தகைய மோதலுக்கு நன்றி, ஒரு நபர் உருவாகிறார், சுய அடையாளத்திற்காக பாடுபடுகிறார், மேம்படுத்துகிறார், அதன் மூலம் தனது சொந்த "நான்" கற்றுக்கொள்கிறார். நிச்சயமாக, இந்த செயல்முறை இனிமையானதாக இருக்கும் என்று யாரும் கூறவில்லை, ஆனால், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பெரிய அல்லது குறிப்பிடத்தக்க எதுவும் எளிதானது அல்ல. முதலில், இந்த நேரத்தில் பங்கு உருவாக்கம், சில அசௌகரியங்கள் ஏற்படுவது மிகவும் சாதாரணமாக கருதப்படுகிறது. பல வழிகளில், ஒரு பங்கு மோதலைச் சமாளிக்க முடியுமா இல்லையா என்பது தனிநபரின் செயல்களைப் பொறுத்தது.

அத்தகைய ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் பங்கு மோதல்கள்வாழ்க்கையிலிருந்து பின்வருபவை உள்ளன: மனிதாபிமான மனப்பான்மை கொண்ட ஒரு நபர் ஒரு தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைகிறார், அங்கு, நிச்சயமாக, அவர் சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறார். ஒரு தாயின் பாத்திரத்தை நீங்கள் "பழகிக்கொள்ள" வேண்டியிருக்கும் போது மோதல்கள் குறைவான பொதுவானவை அல்ல. திருமணமான பெண், ஓய்வூதியம் பெறுபவர் அல்லது மாணவர்.

எந்தவொரு குறிப்பிட்ட எதிர்மறையான விளைவுகளும் இல்லாமல் எந்தவொரு இயற்கையின் மோதலையும் சமாளிக்க, உங்களுக்கு மன தயாரிப்பு, மன உறுதி மற்றும் உங்கள் மன ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்த விருப்பம் தேவை.

10], பாத்திரம் நிலையின் மாறும் அம்சமாகக் கருதப்படுகிறது, அதாவது. அவரது மிகவும் கொந்தளிப்பான பக்கம்.

கொள்கையளவில், நிலையின் சிறப்பியல்புகளின் ப்ரிஸம் மூலம், மேலே உள்ள கோட்பாடுகளின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை ஒருவர் கருத்தில் கொள்ளலாம், இது பல்வேறு உளவியல் திசைகளில் ஒரு நபருக்குள் முரண்பட்ட கட்சிகளின் பிரிவின் சார்பியல் தன்மையை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, மனோதத்துவ திசையில், பிராய்டின் கூற்றுப்படி, சூப்பர் ஈகோவின் மையமானது தந்தையின் தடைகளைக் கொண்டுள்ளது, வெவ்வேறு வயது நிலைகளில் ஒரு நபரின் நிலை, மாறினாலும், உருவாக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. பொருளின் ஆளுமை மற்றும் வாழ்க்கை முழுவதும் பிந்தையவரின் தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளின் தீர்வு. பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு மற்றும் கெஸ்டால்ட் கோட்பாட்டின் திசை தொடர்பாக இதே நிலைப்பாடு எடுக்கப்படலாம். பிந்தையவற்றில், ஈகோவின் பல்வேறு பக்கங்களை ஒன்று அல்லது மற்றொரு பாத்திரத்தின் மூலம் முழுமையாக அடையாளம் காண முடியாது, இருப்பினும், கருத்தில் கொள்ளுவதில் பிந்தையவரின் ஈடுபாட்டை மறுப்பது. முழுமையான படம்நான் விசுவாசமாக இருக்க வாய்ப்பில்லை.

முந்தைய கோட்பாடுகளை கண்டிப்பாக உளவியல் என்று அழைக்கலாம் என்றாலும், உள் மோதலின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான சமூகவியல் அணுகுமுறையின் மாறுபாடுகளில் பங்கு அணுகுமுறை ஒன்றாகும். எவ்வாறாயினும், சமூகவியல் அணுகுமுறை ஒரு நபரின் "உடல்" எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட மோதல்களை மட்டுமே கையாள்கிறது என்று கருதுவது தவறானது, ஏனெனில் இது சமூகத்தின் கருத்தை ஈர்க்கிறது.

"பங்கு கோட்பாடு சமூகம் என்ற ஒரு பரிமாணத்திற்கு மட்டும் வரையறுக்கப்படவில்லை. மனநல நோக்குநிலையைக் கையாளும் மனோதத்துவ பாத்திரக் கோட்பாடு மிகவும் விரிவானது. இது வாழ்க்கையின் அனைத்து பரிமாணங்களுக்கும் பாத்திரங்களின் கருத்தை விரிவுபடுத்துகிறது" [மேற்கோள் 88, பக். 101] ..

பங்கு வகைப்பாடு

ஜி. லீட்ஸின் விளக்கத்தில் ஜே. மோரேனோவின் பங்கு அணுகுமுறையின் படி, மனித வளர்ச்சி அவரது பங்கு வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. இந்த விஷயத்தில், குறைந்தபட்சம் பின்வரும் பாத்திரங்களின் குழுக்களை அடையாளம் காண முடியும்: சோமாடிக் (உளவியல்) பாத்திரங்கள், மன பாத்திரங்கள், சமூக பாத்திரங்கள், ஆழ்நிலை (ஒருங்கிணைந்த, வெளிப்படைத்தன்மை) பாத்திரங்கள்.

சோமாடிக் பாத்திரங்கள்ஒரு நபரின் முதல் பாத்திரங்கள். அவரது முழு வாழ்க்கையும் அவரது மரணம் வரை அவற்றின் நிறைவுடன் இணைக்கப்பட்டது. சோமாடிக் பாத்திரங்களை நிறைவேற்றுவது, எடுத்துக்காட்டாக, உணவை எடுத்துக்கொள்வது, உயிரினத்தின் முக்கிய செயல்பாட்டைப் பாதுகாப்பதற்கு மட்டுமல்லாமல், அதன் மேலும் வளர்ச்சி மற்றும் பிற பங்கு நிலைகளுக்கு மாறுவதற்கும் ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனையாகும்.

உளவியல் பாத்திரங்கள் ஒரு நபரின் பங்கு வளர்ச்சியின் அடுத்த கட்டமாகும். "உணவு உண்பவரின்" சோமாடிக் பாத்திரத்தில் ரசிப்பவரின் பங்கு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு அனுபவிப்பவரின் பாத்திரத்தில், குழந்தை உடலியல் ரீதியாக திருப்திகரமான ஒரு பாத்திரத்தை விட நன்றாக உணர்கிறது. புதிய பங்கு, அதன் பங்கிற்கு, குழந்தையின் மேலும் ஆன்மீக, மன மற்றும் உடல் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது. வருத்தப்பட்ட நபரின் மனப் பாத்திரம், மாறாக, தேவைகளைத் தடுப்பது, பசியின்மை மற்றும் கற்றல் சிரமங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. ஒரு நபரின் மனப் பாத்திரங்கள் அவரது சமூகப் பாத்திரங்களின் செயல்பாட்டின் தன்மையைத் தீர்மானிக்கின்றன. மன பாத்திரங்கள் பொதுவாக மற்ற பாத்திரங்களின் செயல்திறனுடன் தொடர்புடையவை. ரோல் கிளஸ்டர்கள் மற்றும் கிளஸ்டர் விளைவுகளின் தோற்றத்தில் அவை குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, அவை கீழே விவாதிக்கப்படும்.

சமூக பாத்திரங்கள்- இவை ஒரு நபர் பெரும்பாலும் வெளிப்புற யதார்த்தங்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் பாத்திரங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஊழியர், பணிக்குழு உறுப்பினர், ஒரு விளையாட்டு வீரர், மனைவி, ஒரு தந்தை, மகன் போன்றவை. அனைத்து சமூகப் பாத்திரங்களும் பங்குதாரரைப் பொருட்படுத்தாமல் இருக்கும் பங்கு நிலைக்கு ஒத்திருக்கும். அவரது சமூக பாத்திரங்களில், ஒரு நபர் சமூகத்தின் எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் தேவைகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுவது மட்டுமல்லாமல், மேலும் மேலும் வேறுபட்ட பாத்திரங்களை எடுத்து, தன்னை வளர்த்துக் கொள்கிறார். ஒரு நபரின் அனைத்து சமூகப் பாத்திரங்களின் கூட்டுத்தொகை, உளவியலில் சி.ஜி. ஜங் "ஆளுமை" என்று அழைக்கும் ஆளுமையின் கூறுகளுடன் ஒத்துள்ளது.

ஒரு விதியாக, ஒரு நபர் தனது சமூகப் பாத்திரங்களைக் கற்றுக்கொள்வது அல்லது தொழில் ரீதியாக அவற்றை சிதைப்பது மட்டுமல்லாமல், தனது வாழ்க்கையை மாற்றுவதற்கும் அவற்றைப் பயன்படுத்த போதுமான உள் சுதந்திரம் உள்ளது. இருப்பினும், விட வலிமையான மனிதன்அவரது சமூகப் பாத்திரங்களுடன் அடையாளப்படுத்துகிறது, அவரது ஆளுமை பலவீனமாக அல்லது மாறுகிறது, அவரது நடத்தை மிகவும் ஒரே மாதிரியானது. அவரது "நான்" இல் பலவீனமடைந்து, அத்தகைய நபர் இனி தன்னிச்சையாக அவசரகால சூழ்நிலைகளின் கோரிக்கைகளை சமாளிக்க முடியாது. சில நிபந்தனைகளின் கீழ், பயம், சிவில் தைரியம், சுய உறுதிப்பாடு மற்றும் சுய-உறுதிப்படுத்தல் ஆகியவற்றின் வெளிப்பாட்டின் காரணமாக அவருக்கு இனி (அல்லது இன்னும் இல்லை). அவரது கடுமையான பாத்திர இணக்கம் ஒரு பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுவதை விட பயத்திற்கு எதிரான பாதுகாப்பாக செயல்படுகிறது.

ஆழ்நிலை பாத்திரங்கள், இவை ஒரு நபர் தன்னை மற்றவர்களுடன் ஒற்றுமையாக அனுபவிக்கும் பாத்திரங்கள், ஆனால் "மனிதன், மிகவும் மனிதன்" என்ற நிலைக்கு மேலே உயரும் ஒரு உயிரினமாக. அவர் எந்த விதமான அந்நியப்படுதலையும் முறியடித்து, ஒரு புதிய, உணர்வுப்பூர்வமாக பச்சாதாபத்துடன் கூடிய தனிமனித இருப்பு, காஸ்மோஸ் ஆகியவற்றுடன் நுழைகிறார். ஆழ்நிலை பங்கு மட்டத்தில் உள்ள பாத்திரங்களின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது - நெறிமுறை மற்றும் படைப்பாற்றல் கோளத்திலிருந்து முற்றிலும் மதத்தின் கோளம் வரை. பிந்தைய வழக்கில், தனிநபர் முழுவதுமாக டிரான்ஸ்பர்சனலில் கரைந்துவிடுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, புத்தரின் பாத்திரத்தில் இளவரசர் குவாடாமா மற்றும் கிறிஸ்துவின் பாத்திரத்தில் நாசரேத்தின் இயேசு.

ஒரு வயது வந்தவர் சமூக, மன மற்றும் உடலியல் பாத்திரங்களை உணர்ந்தால், அவை அவருக்கு மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும். அவர் அன்றாட வாழ்வில் அவற்றை ஒரே மாதிரியானதாக கருதுகிறார் மற்றும் அவரது ஆளுமையை விட குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக கருதுகிறார். ஆழ்நிலை பாத்திரங்கள் உண்மையானதாக இருந்தால், அவை ஒரு நபருக்கு அசாதாரணமானதாகவும், புனிதமானதாகவும், பழமையானதாகவும் தோன்றும். அவர்களுக்கு நன்றி, அவர் தனது வாழ்க்கைக்கு பொறுப்பாக உணர்கிறார், மேலும் இந்த பாத்திரத்தை தனது ஆளுமையை விட முக்கியமானதாக கருதுகிறார். ஒரே மாதிரியான பாத்திரங்கள் ஒரு ஆரோக்கியமான நபரால் அவரது ஆளுமைக்கு அடிபணிந்தவையாக உணரப்படுகின்றன, தொன்மையானவை - அவர் தன்னைக் கீழ்ப்படுத்திய பாத்திரங்களாக.

நெடுவரிசைகளில் ஒன்றையொன்று மீறிய நான்கு பங்கு வகைகளை நீங்கள் வைத்தால், பின்வரும் அட்டவணையைப் பெறுவீர்கள்.

அட்டவணை 5. பாத்திர வகைகள்

பங்கு வளர்ச்சி மற்றும் அதன் குறைபாடுகள்

மனித வளர்ச்சி என்பது உடலியல் பாத்திரங்களில் இருந்து ஒரு நிலையான முன்னேற்றமாகும், இது ஏற்கனவே கரு நிலையின் முடிவில் உள்ளது - வளரும், கால்களை உதைத்தல் - ஆழ்நிலை பாத்திரங்களுக்கு. இயல்பான வளர்ச்சியின் போது, ​​ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் புதிய பாத்திரங்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் இருக்கும் சில பாத்திரங்கள் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை இழக்கின்றன அல்லது முற்றிலும் மறைந்துவிடும். இருப்பினும், பெரும்பாலான பங்குத் திறமைகள் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன அல்லது மறைந்த நிலையில் நீண்ட காலத்திற்கு செல்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மாணவரின் பாத்திரத்திற்கு மாறாக பள்ளி மாணவரின் பங்கு. விதிவிலக்கு என்பது, பல் துலக்கும் நபரின் பாத்திரம், பிரசவத்தில் இருக்கும் ஒரு பெண், ஒரு நோயாளி போன்றவற்றின் பாத்திரம், அத்துடன் பல்வேறு பாத்திரங்களை உயர் வரிசைப் பாத்திரங்களாக இணைக்கும் நேர-வரையறுக்கப்பட்ட பாத்திரக் கொத்துகள் போன்ற தெளிவான நேர-வரையறுக்கப்பட்ட சோமாடிக் பாத்திரங்கள் ஆகும். உதாரணமாக குழந்தை பாத்திரத்தில். சுவாசம், உண்ணுதல் போன்ற முக்கியமான உடலியல் பாத்திரங்கள் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை அடிப்படை வாழ்க்கை பாத்திரங்கள். மேலும் மனப் பாத்திர மட்டத்தில், குழந்தைப் பருவத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற பங்கு நடத்தை சமூக மற்றும் ஆழ்நிலை-ஒருங்கிணைந்த பாத்திரங்களின் உண்மையானமயமாக்கலுடன் பயனற்றதாக இருக்காது, ஆனால் மாறுபடும்.

சமூகப் பாத்திரங்களில், உயர்வு, உச்சம், சரிவு மற்றும் அழிவின் கட்டங்கள் குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்களின் திருப்புமுனைகள், சோமாடிக் பாத்திரங்களின் திருப்புமுனைகள் போன்றவை, பெரும்பாலும் மனநல கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கும் நெருக்கடிகளுடன் தொடர்புடையவை.

பங்கு வளர்ச்சியின் மீறல்களாக, மனநோயியல் நோய்க்குறிகள் மூன்று அடிப்படையில் வெவ்வேறு வழிகளில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன:

1. மற்ற பங்கு நிலைகளுக்கு தாவுவதில், இடைநிலைகளை கடந்து.

2. வளர்ச்சி தேக்கம்

3. பின்னடைவில், அதாவது, ஏற்கனவே அடையப்பட்ட பங்கு நிலைகளில் இருந்து பகுதி அல்லது முழுமையாக விலகுதல்.

பங்கு அணுகுமுறையின் பார்வையில், மனித ஆரோக்கியம் எதிர்காலத்தை (முன்னேற்றம்) நோக்கி இயக்கப்பட்ட, நிலையான வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் நோய் தேக்கம் அல்லது பின்னடைவைக் குறிக்கிறது.

அரிசி. 13. பங்கு வளர்ச்சிக்கான விருப்பங்கள் மற்றும் அதன் நோய்க்குறியியல்

சில வளர்ச்சிக் கோளாறுகளுடன், ஒன்று அல்லது மற்றொரு பங்கு நிலை தவறவிடப்படலாம்: வளர்ச்சியானது ஒரு பாத்திர மட்டத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு வரிசையாக தொடராது, ஆனால் ஸ்பாஸ்மோடியாக தொடர்கிறது. இது, ஒரு விதியாக, நோயியலுக்கு வழிவகுக்கிறது, ஆளுமை "இடைவெளிகளில்" வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. வளர்ச்சியின் இந்த பாய்ச்சல்கள் ஒரு முற்போக்கான திசையைக் கொண்டிருந்தாலும், அவை ஒவ்வொன்றிலும் கோளாறின் வெளிப்பாட்டிற்கு இரண்டு சாத்தியங்கள் உள்ளன, அதன்படி அது (அதிக) தைரியத்தின் பண்புகளை அல்லது உறவினர் பயம் அல்லது எச்சரிக்கையின் ஒரு பகுதியாகப் பெறுகிறது. பொதுவான முன்னேற்றம்.

சோமாடிக் பங்கு நிலை (1) இலிருந்து சமூக நிலை (3) க்கு வளர்ச்சியில் ஒரு முன்னேற்றம் இருந்தால், அதாவது, மன பாத்திர நடத்தை போதுமான அளவு தேர்ச்சி பெறுவதற்கு முன்பு, பின்வரும் கோளாறுகள் ஏற்படுகின்றன:

அரிசி. 14 . மனநோய் வளர்ச்சி

வளர்ச்சியில் மனப் பங்கு நிலை (2) இலிருந்து ஆழ்நிலை ஒன்றுக்கு (4) ஒரு பாய்ச்சல் இருந்தால், அதாவது சமூகப் பாத்திர மட்டத்தில் போதுமான தேர்ச்சி இல்லாமல், ஸ்கிசாய்டு வட்டத்தின் கோளாறுகள் என கூட்டாக வகைப்படுத்தப்படும் கோளாறுகள் எழுகின்றன:

அரிசி. 15 . ஸ்கிசாய்டு வளர்ச்சி

ஸ்பாஸ்மோடிக் முன்னேற்றம் ஆளுமையில் "இடைவெளிகளை" உருவாக்குகிறது. இன்னும் இது ஒரு முன்னேற்றம், ஏன் இந்த மக்கள் உண்மையிலேயே பாதிக்கப்படுவதில்லை.

போலல்லாமல் இந்த வளர்ச்சிநிகழ்வு பின்னடைவு ஒரு நபரின் அதிருப்தி உணர்வுக்கு காரணமாகும். பின்னடைவில், தைரியம் முன்னேற்றத்தில் உள்ள பயத்தைப் போலவே தொடர்புடையது. எனவே, முன்னேற்றத்தைப் பற்றி பேசினால், பயத்தை எச்சரிக்கை என்று அழைக்கலாம் என்றால், பின்னடைவின் கட்டமைப்பிற்குள், தைரியம் பயத்திலிருந்து பாதுகாப்பு என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

அரிசி. 16 நரம்பியல் பின்னடைவு அல்லது தேக்கம்

அன்று அரிசி. 16பின்னடைவு 4-3 என்பது இந்த நபர் நான்காவது பங்கு வகையின் வாழ்க்கைக்கு பழக்கமாகிவிட்டார் என்று அர்த்தமல்ல. இங்கே எழும் நரம்பியல் அறிகுறிகள் மூன்றாவது பங்கு நிலையில் நிறுத்தப்படும் அல்லது தாமதப்படுத்தப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்: நபர் நான்காவது பங்கு நிலைக்குத் தாண்டுவதற்குப் பழுத்திருந்தாலும், அதற்குப் பதிலாக அவர் மூன்றாவது பாத்திர நிலைக்கு வலிப்புடன் ஒட்டிக்கொள்கிறார்.

மூன்றாவது சமூகப் பாத்திர மட்டத்தில் ஆளுமை உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்ட பிறகு, வெறித்தனமான-மனச்சோர்வு பைத்தியம் ஏற்படலாம்:

அரிசி. 17 . மனநோய் பின்னடைவு

பின்னடைவின் போது ஆளுமை மூன்றாவது பங்கு மட்டத்தில் போதுமான அளவு ஒருங்கிணைக்கப்படாவிட்டால், நோயின் ஸ்கிசோஃப்ரினிக் படம் ஏற்படலாம்:

அரிசி. 18 . ஸ்கிசோஃப்ரினிக் பின்னடைவு

இதுவரை நாம் தொடர்ச்சியான படிப்படியான பின்னடைவைக் கையாண்டுள்ளோம். இருப்பினும், பின்னடைவு, முன்னேற்றம் போன்றது, பாய்ச்சல் மற்றும் வரம்புகளில் ஏற்படலாம். இந்த வழக்கில், மிகவும் தீவிரமான மற்றும் கடுமையான மனநல கோளாறுகள் ஏற்படலாம்

அரிசி. 19 . ஸ்பாஸ்மோடிக் ஸ்கிசோஃப்ரினிக் பின்னடைவின் பிற வடிவங்கள்

மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, அடுத்தடுத்த உள் பங்கு மோதல்களின் வேர்கள் மேலே விவரிக்கப்பட்ட பாத்திர இயக்கவியலின் கோளத்தில் இருக்கலாம் என்பது தெளிவாகிறது.

உள் பங்கு மோதல்களின் வகைப்பாடு

பங்கு முரண்பாடுகளை கருத்தில் கொள்வது பற்றி நாம் பேசினால், அதன் பல்வேறு அம்சங்களும் ஆளுமைக்குள் எதிரெதிர் பக்கங்களாக செயல்படுகின்றன. அவற்றில்:

A) உள்-பங்கு மோதல்(ஒரு பாத்திரத்திற்குள் மோதல்கள்) - வெவ்வேறு பாத்திரப் பிரதிநிதித்துவங்கள், அதாவது. பாடம் தனது சொந்த பாத்திரத்தை எவ்வாறு வகிக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய வெவ்வேறு விதிகளைக் கொண்டுள்ளது, அல்லது ஒரு பாத்திரத்தின் நடிகராக பாடத்திற்கான வெவ்வேறு எதிர்பார்ப்புகள். இந்த வகை மோதலின் அடிப்படை "கிளஸ்டர் விளைவு"

பல பாத்திரங்களாகப் பிரிக்கப்படாத பாத்திரம் அல்லது பல பாத்திரங்களைக் கொண்ட ஒரு பங்குக் குழு அல்லது ஒரு பங்கு குழுவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தாத எந்த பாத்திரமும் உண்மையில் இல்லை என்பதிலிருந்து கிளஸ்டர் விளைவு எழுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு தாயின் பாத்திரம் ஒரு பெண் பெற்றெடுக்கும் பாத்திரத்தை மட்டும் கொண்டுள்ளது, அது பலவற்றைக் கொண்டுள்ளது பல்வேறு பாத்திரங்கள், குழந்தைகளின் செவிலியர், அன்பான, பாதுகாவலர், அறங்காவலர், ஆசிரியர் போன்றவர்களின் பங்கு. ஒரு விதியாக, அத்தகைய ரோல் கிளஸ்டரின் தனிப்பட்ட பாத்திரங்கள் ஒரே நேரத்தில் புதுப்பிக்கப்படுவதில்லை.அவற்றில் சில தங்களை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​மற்றவை மறைந்திருக்கும், இருப்பினும், கிளஸ்டரின் மறைந்த பாத்திரங்கள் உண்மையான பாத்திரங்களை பாதிக்கின்றன. மோரேனோ இந்த நிகழ்வை கிளஸ்டர் விளைவு என்று அழைக்கிறார்.

உள்-பங்கு மோதலின் வடிவத்தில், கிளஸ்டர் விளைவு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இருப்பினும், அதே பாத்திரக் குழுவைச் சேர்ந்த தனிப்பட்ட பாத்திரங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, தாயின் பாத்திரங்கள் அவளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால் மட்டுமே. பல்வேறு அளவுகளில்அல்லது ஓரளவு நிராகரிக்கப்பட்டது. ஒரு தாயாக நடிக்கும் ஒரு பெண், உதாரணமாக, ஒரு பெண் பெற்றெடுக்கும் மற்றும் தன் குழந்தைகளை நேசிக்கும் பாத்திரங்களை ஏற்கலாம், ஆனால் ஒரு செவிலியர் மற்றும் ஆசிரியரின் பாத்திரங்களை நிராகரிக்கலாம். இந்தப் பெண்ணால் நிராகரிக்கப்பட்ட "அம்மா" பாத்திரக் குழுவின் பகுதிப் பாத்திரங்களை மற்றவர் ஏற்கவில்லை என்றால், இந்த உள்-பங்கு மோதல் ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலாக மாறும். தாய், தனது மதிப்புக் கருத்துகளின் அடிப்படையில், தாயின் பாத்திரத்தை உருவாக்கும் சில பகுதி பாத்திரங்களை நிராகரிப்பதைக் கண்டித்தால், அவளுடைய உள்-பங்கு மோதல் ஒரு மனநோயாக மாறும், இது அவளுடைய நல்வாழ்வை எதிர்மறையாக பாதிக்கும். ஒருவேளை அவள் இன்னும் இந்த பாத்திரங்களை நிறைவேற்ற முயற்சிப்பாள், ஆனால் அவள் அவற்றில் வெற்றியை அடைய வாய்ப்பில்லை என்ற ஆர்வத்துடன் அவள் அவ்வாறு செய்வாள், மேலும் தோல்வி அவர்கள் மீதான வெறுப்பையும் அவளுடைய துன்பத்தையும் மேலும் அதிகரிக்கும். உள்-பங்கு மோதலைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​ஒரு நபரின் வலிமிகுந்த அனுபவங்களை மட்டும் மனதில் கொள்ள வேண்டும். சமூக விளைவுகள்குழந்தை புறக்கணிப்பு போன்ற மோதல்கள். பிந்தையது, பொருத்தமான மதிப்புக் கருத்துக்கள் இல்லாததால், உள்-பங்கு மோதல் மனஉளைச்சலாக மாறாதபோதும் நிகழ்கிறது [88, 301-302].

b) இடைநிலை மோதல்- ஒரே நபர் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பாத்திரங்களில் இருந்து எழும் மோதல்கள்:

இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பாத்திரங்கள் வேறுபட்டு சில சமயங்களில் ஒன்றையொன்று விலக்கும் போது இடைநிலை முரண்பாடுகள் எழுகின்றன. ஒரு இளைஞனுக்கு இரண்டு திறமைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக இசை மற்றும் இயற்கை அறிவியலில், அதன் நோக்கங்கள் பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமானது. சாதகமான சூழ்நிலையில் (நல்ல ஆரோக்கியம், சாதாரண தனிப்பட்ட உறவுகள், சாதகமான வெளிப்புற நிலைமைகள் மற்றும் உள் பாதுகாப்பு), நிலைமை இளைஞன்நீண்ட காலத்திற்கு அவரால் சாதிக்க முடியும் நல்ல முடிவுகள்இரண்டு பகுதிகளிலும். ஆனால் இசை மற்றும் இயற்கை அறிவியல் நிகழ்ச்சிகளில் தேர்ச்சி பெற போதுமான நேரம் இல்லை என்றால், சம்பந்தப்பட்ட நபரின் மன சமநிலையை சீர்குலைக்கும் ஒரு பங்கு மோதல் எழுகிறது.

அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு இராணுவ சாப்ளின்: ஒரு பாதிரியாரின் பங்கு அவர் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் ரகசியத்தை கவனிக்க வேண்டும், ஆனால், அதே நேரத்தில் ஒரு அதிகாரியாக இருப்பதால், அவர் சில வழக்குகளை உயர் அதிகாரிகளுக்கு தெரிவிக்க வேண்டும்.

V) தனிப்பட்ட முரண்பாடு- வாடிக்கையாளரின் தற்போதைய சூழ்நிலையில் அல்ல, ஆனால் கடந்த கால சூழ்நிலையில் அதன் காரணத்தைக் கொண்ட ஒரு மோதல்: பின்வரும் வழக்கை உதாரணமாகக் குறிப்பிடலாம்.

தன் குழந்தைகளிடம் நல்ல மனப்பான்மை கொண்ட ஒரு மனிதன், தந்தையின் பாத்திரத்தை தொடர்ந்து உண்மையாக உணரத் தவறுகிறான். இதனால் குழந்தைகள் பாதிக்கப்படத் தொடங்குகின்றனர். இருப்பினும், தற்போதைய குடும்ப சூழ்நிலையின் அடிப்படையில் இந்த விவகாரம் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக மாறிவிடும். அதே நேரத்தில், எளிமையான உள்- அல்லது இடை-பங்கு மோதலும் இதற்குப் பொறுப்பேற்காது என்று தெரிகிறது. வாடிக்கையாளரின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் அவரது மனோவியல் மறுஉருவாக்கம் மட்டுமே சொந்த அணுகுமுறைதந்தையிடம் அவரது பிரச்சனைகளை தெளிவுபடுத்துங்கள். சித்தரிக்கப்பட்ட அனைத்து காட்சிகளும் வாடிக்கையாளரின் தாத்தாவால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, அவர் அவருடன் ஒரே குடும்பத்தில் வசிக்கிறார் மற்றும் அவரது பேரனை வளர்ப்பதில் மிகவும் கண்டிப்பானவர். ஒரு சூழ்நிலையிலும் வாடிக்கையாளரின் தந்தை ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை; மேலும், ஒரு காட்சியில், தனது தாத்தாவுக்கு பயந்து, அவர் தனது சொந்த மகனிடமிருந்து கூட பின்வாங்குகிறார். ஆனால் மற்றொரு காட்சியில் அவர் அவரை - கூச்சமாகவும் திறமையற்றவராகவும் - உண்மையான மென்மையைக் காட்டுகிறார். பொதுவாக, அவர் தனது குழந்தைகளை கையாள்வதில், ஒரே மாதிரியான, நிறமற்ற நபரின் தோற்றத்தை கொடுக்கிறார். அதே நேரத்தில், வாடிக்கையாளர் ஒரு தந்தையின் பாத்திரத்திலும், தாத்தா பாத்திரத்திலும் இருப்பதால், அவர் தனது குழந்தைகளுடன் சில சூழ்நிலைகளில் ஏறக்குறைய அதே அனுபவத்தை அனுபவித்ததாகக் குறிப்பிடுகிறார். பிரச்சனைகளுக்கான காரணங்கள் உடனடியாக அவற்றில் காணப்படக்கூடாது என்பதை அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். மாறாக, அவை தந்தையின் முரண்பாடான அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அதாவது, பெற்றோருக்குரிய கோட்பாட்டின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து பேசினால், அல்லது தந்தையின் இரண்டு வெவ்வேறு உருவங்களின் அறிமுகத்தில் நாம் பேசினால், முற்றிலும் மாறுபட்ட இரண்டு வகையான தந்தைவழி நடத்தைகளை உள்வாங்குதல். மனோ பகுப்பாய்வு கருத்துகளுக்கு ஏற்ப.

உள் பங்கு மோதலைப் படிப்பதில் உள்ள சிக்கல் ஆளுமை உளவியலில் மட்டுமே ஆராய்ச்சியின் தனிச்சிறப்பு அல்ல. அதன் கட்டமைப்பிற்குள் இது மிகவும் பயனுள்ள ஆய்வு மேற்கொள்ளப்படுகிறது சமூக பணி, சமூகவியல், மற்றும் சமூக உளவியல்விளிம்புநிலை பிரச்சனை தொடர்பாக.

இந்த கருத்தின் தோற்றத்திற்கான பின்னணியாக, நகர்ப்புற சமூக அமைப்பில் குடியேறிய குழுக்களைப் படிக்கும் போது 1927 இல் சிகாகோ பள்ளியின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவரால் பயன்படுத்தப்பட்ட "இடைநிலை உறுப்பு" என்ற வார்த்தையை ஒருவர் கருத்தில் கொள்ளலாம். "விளிம்பு" என்ற வார்த்தையே நீண்ட காலமாக குறிப்புகள், விளிம்புகளில் குறிப்புகளை குறிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது; மற்றொரு அர்த்தத்தில் இது "பொருளாதார ரீதியாக வரம்பிற்கு அருகில் உள்ளது, கிட்டத்தட்ட லாபமற்றது" என்பதாகும். இருப்பினும், இது 1928 ஆம் ஆண்டில் ராபர்ட் எஸ்ரா பார்க் என்பவரால் சமூகவியல் பயன்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த கருத்துஇரண்டு முரண்பட்ட கலாச்சாரங்களின் எல்லையில் அமைந்துள்ள தனிநபர்களின் நிலையைக் குறிக்கிறது.

அவரது கோட்பாட்டில், ஓரங்கட்டப்பட்ட நபர் ஒரு குடியேறியவராகத் தோன்றுகிறார்; "இரண்டு உலகங்களில்" ஒரே நேரத்தில் வாழும் ஒரு அரை இனம். ஒரு விளிம்புநிலை நபரின் இயல்பை தீர்மானிக்கும் முக்கிய விஷயம், தார்மீக இருவகை, பிளவு மற்றும் மோதல் உணர்வு, பழைய பழக்கவழக்கங்கள் நிராகரிக்கப்பட்டு, புதியவை இன்னும் உருவாக்கப்படவில்லை. இந்த நிலை நகரும், மாற்றம், நெருக்கடி என வரையறுக்கப்பட்ட காலத்துடன் தொடர்புடையது. பார்க் குறிப்பிடுகிறார், "நம்மில் பெரும்பாலோரின் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் மாற்றம் மற்றும் நெருக்கடியின் காலங்கள் புலம்பெயர்ந்தவர் தனது தாயகத்தை விட்டு வெளிநாட்டில் அதிர்ஷ்டம் தேடும் போது அனுபவிக்கும் காலகட்டங்களுடன் ஒப்பிடத்தக்கது. ஆனால் ஓரங்கட்டப்பட்ட நபரின் விஷயத்தில், நெருக்கடியின் காலம் ஒப்பீட்டளவில் தொடர்கிறது. இதன் விளைவாக, அவர் ஒரு ஆளுமை வகையாக வளர முனைகிறார்." "விளிம்புநிலை நபரை" விவரிப்பதில், பார்க் அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார் உளவியல் அம்சங்கள். டி. ஷிபுடானி, 1969 இல் நம் நாட்டில் வெளியிடப்பட்ட "சமூக உளவியல்" பாடநூலில் "விளிம்பு நிலை மற்றும் உள் மோதல்கள்" என்ற சிறப்புப் பிரிவில், பார்க் விவரித்த ஒரு விளிம்புநிலை நபரின் ஆளுமைப் பண்புகளின் சிக்கலான கவனத்தை ஈர்க்கிறார். இது பின்வரும் அறிகுறிகளை உள்ளடக்கியது: ஒருவரின் தனிப்பட்ட மதிப்பைப் பற்றிய கடுமையான சந்தேகங்கள், நண்பர்களுடனான உறவுகளில் நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் நிராகரிப்பு பற்றிய நிலையான பயம், ஆபத்து மரியாதையை விட நிச்சயமற்ற சூழ்நிலைகளைத் தவிர்க்கும் போக்கு, மற்றவர்கள் முன்னிலையில் வேதனையான கூச்சம், தனிமை மற்றும் அதிகப்படியான பகல் கனவு, அதிகப்படியான எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலைப்படுதல் மற்றும் எந்தவொரு ஆபத்தான முயற்சியின் பயம், அனுபவிக்க இயலாமை மற்றும் மற்றவர்கள் அவரை நியாயமற்ற முறையில் நடத்துகிறார்கள் என்ற நம்பிக்கை.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த மிகவும் சுவாரஸ்யமான சிக்கலின் கவரேஜ் இந்த வேலைக்கான முன்னுரையில் நமக்காக அமைத்துள்ள பணிகளின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டது. எனவே, சிக்கலைக் கருத்தில் கொள்வதில் அதிக கவனம் செலுத்துவதற்காக, இங்கே நாம் அத்தகைய திட்டவட்டமான விளக்கத்திற்கு மட்டுமே நம்மை மட்டுப்படுத்துவோம். உள் மோதல்உள்நாட்டு உளவியல் அறிவியலின் அணுகுமுறைகளின் பார்வையில் இருந்து. இந்த இலக்கை செயல்படுத்த, நாம் பார்ப்பது போல், சிறப்பு "உளவியல்" கல்வி பெறும் மாணவர்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க அறிவார்ந்த முயற்சிகள் தேவைப்படும், ஏனெனில், வெளிநாட்டு மூலங்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைப் போலல்லாமல், ரஷ்ய விஞ்ஞானிகளின் பணி ஒரு உச்சரிக்கப்படும் வழிமுறை நோக்குநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த பொருளை மாஸ்டரிங் செய்வது ஒரு உளவியலாளரின் தொழில்முறை பயிற்சிக்கு தேவையான நிபந்தனையாக செயல்படுகிறது மற்றும் அவரது தகுதிகளின் உயர் மட்டத்தின் சிறப்பியல்பு ஆகும்.

குறிப்புகள்

, , ஆகியோரின் படைப்புகளிலிருந்து இந்த பகுதி எழுதப்பட்டது.

இதை உறுதி செய்ய? , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . .

பாத்திரங்களை மற்ற அடிப்படையில் வகைப்படுத்தலாம்:

1. பாத்திரங்கள் நனவாகவும் மயக்கமாகவும் இருக்கும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் தனது சொந்த முன்முயற்சியின் பேரில் உணர்வுபூர்வமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டு கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட அல்லது சூழ்நிலைகளால் திணிக்கப்பட்ட ( மூத்த சகோதரிஒரு தங்கையின் ஆசிரியையின் பாத்திரத்தை தானே ஏற்கலாம் அல்லது வீட்டில் இருப்பதால் இந்த பாத்திரம் அவளுக்கு விழும் இளைய சகோதரிகல்வி கற்க யாரும் இல்லை).
2. பாத்திரங்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையானவை மற்றும் எபிசோடிக்.
3. பாத்திரங்கள் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன (ஆசிரியர்-மாணவர்) மற்றும் தொடர்பில்லாதவை (ஆசிரியர் - விளையாட்டு அமைப்பின் உறுப்பினர்).
4. பாத்திரங்கள் திறந்தவை, வெளிப்புறமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, மாறாக, ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொருவருக்கு மறைக்கப்படுகின்றன (தந்தை மற்றும் ஒரு நபர் தனது குழந்தைகளுடன் அதிருப்தி அல்லது குழந்தைகளில் ஏமாற்றம் அடைகிறார்).
5. தனிநபருக்கு (ஆசிரியர் மற்றும் வீட்டுக் கூட்டுறவு உறுப்பினர்) பாத்திரங்கள் மைய மற்றும் இரண்டாம் நிலை.
6. பாத்திரங்கள் ஒரே மாதிரியானவை மற்றும் அசல் (ஆசிரியராக ஆசிரியர் மற்றும் ஒரு கண்டுபிடிப்பாளராக ஆசிரியர்).
7. ஒரு நபரால் தனக்குக் கூறப்படும் பாத்திரங்கள் மற்றும் பிறரால் ஒரு நபருக்குக் கூறப்படும் பாத்திரங்கள் (ஒரு நபர் தன்னை ஒரு நல்ல குடும்ப மனிதராகக் கருதலாம், ஆனால் மற்றவர்கள் அவரை அப்படிக் கருதுவதில்லை).
8. பாத்திரங்கள் உண்மையானவை மற்றும் கற்பனையானவை (ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் விளையாட முடியாத ஒரு பாத்திரத்தை கனவு காணலாம்).
9. பாத்திரங்கள் தனிப்பட்ட (தனிப்பட்ட) மற்றும் கூட்டு (குழு). இந்த பிரிவு ஒவ்வொரு இருந்தும், உறவினர் தனிப்பட்ட பங்குகுழுவின் செல்வாக்கை பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் ஒரு பாத்திரத்தின் செயல்திறன் தனிப்பட்ட மாறுபாடுகளைக் கொண்டிருக்காத குழுக்கள் இல்லை.
10. பாத்திரங்கள் செயலில் மற்றும் செயலற்றவை (ஒவ்வொரு அணியிலும் அதிக செயலில் மற்றும் அதிக செயலற்ற உறுப்பினர்கள் உள்ளனர்).

இந்த வகைப்பாடுகள், எடுக்கப்பட்டவை பல்வேறு படைப்புகள்ஆசிரியர்கள் (கேட்டெல், ட்ரெட்ஜர், முதலியன) முழு விதமான பாத்திரங்களையும் தீர்ந்துவிடவில்லை, ஆனால் இந்த பன்முகத்தன்மையில் சில நோக்குநிலைக்கு முக்கியமானவர்கள்.

இந்த வகை பாத்திரங்களை ஆழ்நிலை என்று குறிப்பிடுவது ஜி. லீட்ஸுக்கு சொந்தமானது.

திட வரி - சாதாரண வளர்ச்சி; கோடு புள்ளியிடப்பட்ட கோடுகள் - பகுதி நோயியல் வளர்ச்சி; கோடு கோடு - நோயியல் வளர்ச்சி.

பங்கு மோதல்.

ஒரு நபரை செயல்பாட்டின் பொருளாக விவரிப்பதற்கான வழிகளில் ஒன்று, மேற்கத்திய சமூக உளவியலில் இடைவினையாளர்களான ஜே. மீட் மற்றும் சி. கூலி ஆகியோரின் படைப்புகள் வரை அவரது பாத்திரங்களின் முழுமை பற்றிய கருத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதாகும். அவர்களின் பார்வையில், ஒரு நபர் தனது சமூக அடையாளத்தை குழுவில் உள்ள மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் பெறுகிறார். ஒரு குழுவின் பலம் அதன் அனைத்து உறுப்பினர்களின் பலங்களின் கூட்டுத்தொகைக்கு சமமாக இருக்காது, ஏனெனில் சினெர்ஜி எனப்படும் ஒரு தொடர்பு விளைவு உள்ளது. வெவ்வேறு குழு உறுப்பினர்கள் தொடர்பு செயல்பாட்டில் வெவ்வேறு செயல்பாடுகளைச் செய்கிறார்கள், அவை பாத்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. குழுவின் செயல்பாட்டில் ஒருமித்த கருத்து ஒவ்வொரு குழு உறுப்பினரும் தனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் தனது நடத்தை குறித்த குழுவின் எதிர்பார்ப்புகளை அறிந்திருப்பதன் மூலம் உறுதி செய்யப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பாத்திரத்திற்கும் அதன் சொந்த உள்ளடக்கம் உள்ளது: செயல்களின் வடிவங்கள், அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்கள்; மற்றவர்களின் செயல்களுக்கு எதிர்வினை. ஒரு நபர் தனது செயல்களின் தர்க்கத்தை சமூக எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளின் தர்க்கத்துடன் தொடர்புபடுத்த முடியும். இங்குதான் உள்ளார்ந்த மோதலின் ஆதாரம் உள்ளது. ஒரு தனிநபரின் வெவ்வேறு பாத்திர நிலைகள், அவரது திறன்கள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய பாத்திர நடத்தை ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு முரண்பாடு தோன்றுவது பங்கு மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கும். பாரம்பரியமாக, இரண்டு வகையான பங்கு மோதல்கள் வேறுபடுகின்றன:

· தனிப்பட்ட பாத்திர முரண்பாடு: மோதல் I பாத்திரம், பாத்திரத்தின் தேவைகள் மற்றும் அது குறித்த தனிநபரின் திறன்கள் மற்றும் கருத்துக்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் எழும். இங்கே தேர்வின் சிக்கல் பாத்திரத்தின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய இயலாமை அல்லது அதைச் சந்திக்க விருப்பமின்மையிலிருந்து எழுகிறது. இந்த சூழ்நிலையில், ஒரு நபர் ஒரு பாத்திரத்தை செய்ய மறுக்கலாம் அல்லது ஒரு பாத்திரத்தை தேர்ந்தெடுத்து தன்னை மாற்றிக் கொள்ளலாம்; இந்த முரண்பாட்டைத் தீர்ப்பதற்கு சில வகையான சமரச விருப்பமும் சாத்தியமாகும்.

· இடைநிலை மோதல் என்பது வெவ்வேறு பாத்திர நிலைகளுக்கு இடையிலான முரண்பாட்டை உள்ளடக்கியது, இது சில காரணங்களால் இணக்கமற்றதாக (குடும்ப வேலை) மாறிவிடும்.

இந்த வகை மோதலின் வலிமையை தீர்மானிக்கும் பொதுவான காரணிகள்:

1. வெவ்வேறு பங்கு எதிர்பார்ப்புகளின் பொருந்தாத அளவு;

2. இந்தத் தேவைகள் விதிக்கப்படும் தீவிரம்;

3. தனிநபரின் தனிப்பட்ட பண்புகள், பங்கு எதிர்பார்ப்புகளுக்கான அவரது அணுகுமுறை.

குறிப்பாக சோகமானது நிலையான பாத்திரங்களின் மண்டலத்தை பாதிக்கும் மோதல்கள், ஏனெனில் அத்தகைய மோதலின் தீர்வு தனிநபரின் சுய கருத்தை மாற்ற வேண்டிய அவசியத்துடன் தொடர்புடையது, இது மிகவும் வேதனையான அனுபவங்களுடன் உள்ளது. இங்கும், பிரச்சனையின் தீர்வை தாமதப்படுத்தும் அல்லது அதன் விழிப்புணர்வைத் தடுக்கும் தனிப்பட்ட பாதுகாப்பு வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மோதலில் இருந்து ஒரு ஆக்கப்பூர்வமற்ற வழி சாத்தியமாகும்.

எனவே, உள்நாட்டு மற்றும் மேற்கத்திய உளவியலில் நாம் முற்றிலும் மாறுபட்ட அணுகுமுறைகளைக் காண்கிறோம்: எங்கள் ஆசிரியர்கள் தனிநபரின் மன உலகத்தை ஒருமைப்பாடு என்று கருதி, மோதலை ஆன்மாவின் கடினமான சூழ்நிலைகளின் ஒரு அங்கமாக வரையறுக்க முயன்றால், மேற்கத்திய மோதலியலாளர்கள் மோதலை கட்டமைக்கும் பாதையைப் பின்பற்றுகிறார்கள். குறிப்பிட்ட குறிப்பிட்ட வகைகளில் மற்றும் ஒவ்வொரு படிவத்தையும் அதன் சொந்த வழியில் வேலை செய்ய முயற்சிக்கவும். விவரிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு முன்னுதாரணத்திற்கும் அதன் சொந்த பலம் உள்ளது பலவீனமான பக்கங்கள், மற்றும், வெளிப்படையாக, அவர்கள் தொடர்புகொள்வதற்கான பொதுவான வழிமுறை தளத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தால் மட்டுமே பயனடைவார்கள்.

மோதல் என்றால் என்ன என்ற பிரச்சினைக்கு கூடுதலாக, உளவியலாளர்கள் கேள்விக்கு பதிலளிக்கின்றனர் உறவின் தன்மை முரண்பட்ட கட்சிகள். இது மூன்று துணைக் கேள்விகளாக உடைகிறது:

· மோதலில் எதிர்க்கும் சக்திகளின் ஒப்பீட்டு தீவிரம்: இந்த துணை கேள்வி, கே. லெவின் பிரச்சனையை முன்வைத்த காலத்திலிருந்தே, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தீர்க்கப்பட்டு, அவர்களின் தோராயமான சமத்துவத்தை முன்னிறுத்துகிறது.

ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடைய இந்த சக்திகளின் தொடர்புடைய திசையை தீர்மானித்தல்:

எதிர்ப்பு, இது ஒரு தீர்வின் உள் இயலாமைக்கு வழிவகுக்கிறது (கே. ஹார்னியின் விதிமுறைகளில் நியூரோசிஸ்);

வேறுபாடு 180 க்கும் குறைவாக உள்ளது, எனவே நடத்தை அதிக அல்லது குறைந்த அளவிற்கு இரண்டு தூண்டுதல்களையும் திருப்திப்படுத்துகிறது;

· உள்நாட்டில் முரண்படுகிறது;

· சூழ்நிலையில் மட்டுமே பொருந்தாது, அதாவது. அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட இடம் மற்றும் நேரத்தின் நிபந்தனைகளுக்கு ஏற்ப மட்டுமே.

பொதுவாக, முரண்பாடு மற்றும் குறிப்பாக தனிப்பட்ட முரண்பாடுகள் என்பது ஒரு சிக்கலான நிகழ்வு ஆகும், இது வகைப்படுத்துவது கடினம். இருப்பினும், இந்த வகையான மோதலின் அச்சுக்கலைக்கு இரண்டு அணுகுமுறைகள் உள்ளன. 1 அமைப்பு ஒரு நபரின் கடினமான சூழ்நிலையின் அனுபவத்தின் மொழியைப் பயன்படுத்துகிறது. மனித ஆன்மாவை விவரிக்கும் ஃப்ராய்டியன் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் அன்ட்சுபோவ் மற்றும் ஷிபிலோவின் வகைப்பாடு இந்த அணுகுமுறைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு:

உந்துதல் மோதல்நோக்கங்களின் மோதல், சுயநினைவற்ற அபிலாஷைகள் (மேலே காண்க: இசட். பிராய்ட், கே. ஹார்னி, கே. லெவின்). நான் விரும்புவதற்கும் நான் விரும்புவதற்கும் இடையில்.

தார்மீக மோதல்கடமை மற்றும் ஆசை ஆகியவற்றின் மோதல், தார்மீகக் கொள்கைகள் மற்றும் தனிப்பட்ட இணைப்புகள், ஆசைகள் மற்றும் வெளிப்புற கோரிக்கைகள், கடமை மற்றும் அதை பின்பற்ற வேண்டிய அவசியம் பற்றிய சந்தேகம் (சோவியத் பள்ளி, வி. பிராங்க்ல்). தேவைக்கும் தேவைக்கும் இடையில்.

நிறைவேறாத ஆசை அல்லது தாழ்வு மனப்பான்மையின் மோதல்ஆசைகள் மற்றும் யதார்த்தத்திற்கு இடையிலான மோதல், இது அவர்களின் திருப்தியைத் தடுக்கிறது அல்லது போதுமானதாக இல்லை உடல் திறன்கள்(பெரும்பாலும் இது அவர்களைப் போல இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை - குறிப்புக் குழு மற்றும் நிறைவேற்ற முடியாதது) (ஏ. அட்லர்; சோவியத் பள்ளி). நான் விரும்புகிறேன் மற்றும் என்னால் முடியும் இடையே.

பங்கு மோதல்உள்-பாத்திரம் (ஒரு நபரின் தன்னைப் பற்றியும் அவரது பாத்திரத்தைப் பற்றியும் வேறுபட்ட புரிதல்: நான் மற்றும் பங்கு), இன்டர்-ரோல் (ஒரு நபரால் பல பாத்திரங்களை இணைக்க இயலாமை). பங்கு மோதலின் தீவிரம் பல்வேறு எதிர்பார்ப்புகளின் பொருந்தக்கூடிய தன்மை மற்றும் பொருந்தாத தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; இந்தத் தேவைகள் விதிக்கப்படும் தீவிரத்தன்மையின் நிலை; தனிப்பட்ட பண்புகள்தனிப்பட்டவர், பங்கு எதிர்பார்ப்புகளுக்கான அவரது அணுகுமுறை. தேவைக்கும் தேவைக்கும் இடையில்.

தழுவல் முரண்பாடுஒரு நபருக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையிலான ஏற்றத்தாழ்வு (பரந்த உணர்வு) அல்லது சமூக அல்லது தொழில்முறை தழுவல் செயல்பாட்டில் இடையூறு. நான் வேண்டும் மற்றும் என்னால் முடியும் இடையே.

போதுமான சுயமரியாதையின் மோதல்சுயமரியாதை, அபிலாஷைகள் மற்றும் உண்மையான திறன்களுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாடு (விருப்பங்கள்: குறைந்த அல்லது அதிக சுயமரியாதை மற்றும் குறைந்த அல்லது உயர் மட்ட அபிலாஷைகள்). என்னால் முடியும் மற்றும் என்னால் முடியும் இடையே.

நரம்பியல் மோதல்மேலே விவரிக்கப்பட்ட ஏதேனும் முரண்பாடுகள் அல்லது அவற்றின் சேர்க்கைகளின் நீண்ட கால நிலைத்தன்மை.

மோதல்களின் இரண்டாவது வகையியல் மற்ற, மிகவும் பொதுவான அலகுகளுடன் செயல்படுகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் சுய-அறிவின் பொதுவான நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில் ஒரு விளக்கத்தை உள்ளடக்கியது. முரண்பாட்டைக் கடப்பதற்கான சுய-விழிப்புணர்வு வேலையின் உள்ளடக்கத்தை, முரண்பாட்டின் சிக்கலுக்கு தனிப்பட்ட தீர்வு என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் அழைக்கின்றனர்.

நிறைவு முறைகள்தனிப்பட்ட முரண்பாடுகள் சுயநினைவின்றி அல்லது நனவாக இருக்கலாம்:

1. சுயநினைவின்மை என்பது தனிப்பட்ட பாதுகாப்பு வழிமுறைகளின் பயன்பாட்டுடன் தொடர்புடையது (இலட்சியப்படுத்தல், அடக்குமுறை, திரும்பப் பெறுதல், பதங்கமாதல் போன்றவை);

2. நனவானது பின்வரும் விருப்பங்களால் வரையறுக்கப்படுகிறது:

· மறுசீரமைப்பு, சிக்கலை ஏற்படுத்திய பொருள் தொடர்பான உரிமைகோரல்களில் மாற்றம்;

· சமரசம் - ஒரு விருப்பம் மற்றும் அதை செயல்படுத்துவதற்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்தல்;

· தன்னைப் பற்றிய போதுமான யோசனையை அடையும் திசையில் சுய-கருத்தை மாற்றும் திருத்தம்.

தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளின் விளைவுகள்:

1. முரண்பட்ட கட்டமைப்புகளின் ஆக்கபூர்வமான, அதிகபட்ச வளர்ச்சி மற்றும் அதன் தீர்வுக்கான குறைந்தபட்ச தனிப்பட்ட செலவுகள், இது ஒத்திசைவின் வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி(மன வாழ்க்கையின் சிக்கல், செயல்பாட்டின் மற்றொரு நிலைக்கு மாறுதல், தார்மீக உணர்வின் வளர்ச்சி, மோதலைத் தீர்ப்பதன் விளைவாக ஒரு நபராக தன்னைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, குணாதிசயமானது, உறுதிப்பாடு உருவாகிறது, நடத்தையின் ஸ்திரத்தன்மை, நிலையான ஆளுமை நோக்குநிலை, பங்களிக்கிறது போதுமான சுயமரியாதை உருவாக்கம்);

2. பிளவுபட்ட ஆளுமையின் அழிவு அதிகரிப்பு, உருவாகிறது வாழ்க்கை நெருக்கடிகள்நரம்பியல் எதிர்வினைகளின் வளர்ச்சி (செயல்பாட்டின் செயல்திறனுக்கு அச்சுறுத்தல், ஆளுமை வளர்ச்சியைத் தடுப்பது, தன்னம்பிக்கை இழப்பு, ஒரு நிலையான தாழ்வு மனப்பான்மையின் உருவாக்கம், அதிகரித்த ஆக்கிரமிப்பு, பதட்டம் மற்றும் எரிச்சல் வடிவத்தில் இருக்கும் தனிப்பட்ட உறவுகளை அழித்தல்; அதிகரிப்பு. ஒரு நரம்பியல் வடிவத்தில் உள்ளார்ந்த மோதல் (மோதலில் உள்ளார்ந்த அனுபவங்கள் மனித உறவுகளின் அமைப்பில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன, மேலும் அவர் மோதலை மாற்ற முடியாது, இதனால் நோய்க்கிருமி பதற்றம் மறைந்து, தற்போதைய சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு பகுத்தறிவு வழி காணப்படுகிறது).

பொது மதிப்புஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கையில் மோதல்கள் ஒரு உளவியல் மோதலில் ஆளுமையின் அமைப்பு, அதன் உறவுகள், அதாவது. இது ஆளுமை வளர்ச்சியின் தீவிர வடிவம்.

K. ஹார்னி குறிப்பிடுவது போல, மோதல்களின் வகை, நோக்கம் மற்றும் தீவிரம் ஆகியவை பெரும்பாலும் ஒரு நபர் வாழும் நாகரீகத்தைப் பொறுத்தது. இது நிலையானது மற்றும் வலுவான நிறுவப்பட்ட மரபுகள் இருந்தால், வாய்ப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான விருப்பங்கள் குறைவாக இருக்கும், தனிப்பட்ட சாத்தியமான மோதல்களின் வரம்பு குறுகியது. ஆனால் இந்த சந்தர்ப்பங்களில் கூட அவர்களுக்கு பற்றாக்குறை இல்லை. ஆனால் ஒரு நாகரிகம் விரைவான மாற்றத்தின் நிலையில் இருந்தால், மிகவும் முரண்பாடான மதிப்புகள் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருந்தால், வெவ்வேறு நபர்களின் வாழ்க்கை முறைகள் பெருகிய முறையில் வேறுபட்டால், ஒரு நபர் செய்ய வேண்டிய தேர்வுகள் மிகவும் வேறுபட்டவை மற்றும் கடினமானவை. இன்று நம் நாட்டை இரண்டாவது வகை நாகரிகமாக வகைப்படுத்தலாம், அதன் வளர்ச்சி சிக்கல்கள், மற்றவற்றுடன், பல்வேறு தனிப்பட்ட மோதல்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

எந்தவொரு சமூகப் பாத்திரமும் இரண்டு அம்சங்களில் கருதப்படலாம்: பங்கு எதிர்பார்ப்பு மற்றும் பங்கு செயல்திறன். அவர்களுக்கு இடையே ஒரு முழுமையான மற்றும் நிலையான தற்செயல் இல்லை. எங்கள் பாத்திரங்கள் முதன்மையாக இந்த நிலையைத் தாங்குபவர் பற்றிய மக்களின் எதிர்பார்ப்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. இந்த காரணத்திற்காக, மனித வாழ்க்கையில் சமூக பாத்திரங்களின் இணக்கத்தை அடைவது எளிதானது அல்ல. இதற்கு அதிக முயற்சி, நேரம் மற்றும் திறன் தேவை. யாரேனும் ஒருவர் தங்கள் பங்கை மோசமாகச் செய்தால் அல்லது நம் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப அதைச் செய்யவில்லை என்றால், பிறகு இந்த நபர்பங்கு மோதலில் நுழைகிறது. மறுபுறம், பங்கு மோதல் ஒவ்வொரு நபருக்கும் காரணமாக இருக்க வேண்டும் நவீன சமுதாயம்ஒரு நாளில் பல பாத்திரங்களைச் செய்கிறது, அவற்றின் தேவைகள் ஒன்றுக்கொன்று முரண்படுகின்றன. பங்கு மோதல் – இது ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கான பல்வேறு பாத்திரங்களின் பொருந்தாத தேவைகளுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாடு . பங்கு மோதல்கள் நடக்கும்

1. உள் பங்கு,

2. இன்டர்-ரோல் மற்றும்

3. தனிப்பட்ட பாத்திரம்.

TO உள் பங்கு மோதல்கள் என்பது ஒரே பாத்திரத்தின் கோரிக்கைகள் ஒன்றுக்கொன்று முரண்படுவதும் எதிர்ப்பதும் ஆகும். உதாரணமாக, தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளை அன்பாகவும் பாசமாகவும் நடத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவர்களிடம் கோரிக்கை மற்றும் கண்டிப்புடன் இருக்கவும் அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். ஒரு அன்பான குழந்தை ஏதாவது தவறு செய்து தண்டனைக்கு தகுதியானதாக இருக்கும்போது இந்த வழிமுறைகளை இணைப்பது எளிதானது அல்ல. குடும்பத்தில் இந்த உள்-பங்கு மோதலைத் தீர்ப்பதற்கான வழக்கமான வழி, செயல்பாடுகளை மறுபகிர்வு செய்வது அல்ல, தந்தையின் நடத்தையை கண்டிப்பாக மதிப்பீடு செய்து குழந்தைகளைத் தண்டிக்கும் பொறுப்பு, மற்றும் தாய் தண்டனையின் கசப்பை மென்மையாக்குவது மற்றும் குழந்தையை ஆறுதல்படுத்துவது. . தண்டனை நியாயமானது என்று பெற்றோர்கள் ஒருமனதாக இருப்பதை இது குறிக்கிறது.

தலையீடுகொடுக்கப்பட்ட தனிநபருக்கு ஒரு பாத்திரத்தின் தேவைகள் முரண்படும் போது அல்லது மற்றொரு பாத்திரத்தின் தேவைகளை எதிர்க்கும் போது மோதல்கள் எழுகின்றன. இத்தகைய மோதலின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் பெண்களின் இரட்டை வேலைவாய்ப்பாகும். பணிச்சுமை குடும்ப பெண்கள்சமூக உற்பத்தியிலும், அன்றாட வாழ்க்கையிலும், அவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்காமல், தொழில்சார் கடமைகளைச் செய்யவும், குடும்பத்தை நடத்தவும், அழகான மனைவியாகவும் அக்கறையுள்ள தாயாகவும் இருப்பதற்கு பெரும்பாலும் அவர்களை அனுமதிக்காது. இந்த மோதலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள் குறித்து பல எண்ணங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. தற்போதைய நேரத்திலும் எதிர்காலத்திலும் மிகவும் யதார்த்தமான விருப்பங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களிடையே வீட்டுப் பொறுப்புகளை ஒப்பீட்டளவில் சமமாக விநியோகிப்பது மற்றும் சமூக உற்பத்தியில் பெண்களின் வேலைவாய்ப்பைக் குறைப்பது (பகுதிநேர வேலை, வாராந்திர வேலை, நெகிழ்வான அட்டவணையை அறிமுகப்படுத்துதல், பரப்புதல். நீண்ட கால வேலை தேவை, முதலியன).

மாணவர் வாழ்க்கைபிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, பங்கு மோதல்களும் உள்ளன. நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த தொழிலை மாஸ்டர் மற்றும் கல்வி பெற, நீங்கள் கல்வி மற்றும் கவனம் செலுத்த வேண்டும் அறிவியல் செயல்பாடு. அதே நேரத்தில், ஒரு இளைஞனுக்கு பல்வேறு தொடர்பு மிகவும் முக்கியமானது, இலவச நேரம்பிற செயல்பாடுகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளுக்கு, இது இல்லாமல் ஒரு முழுமையான ஆளுமையை உருவாக்கி உங்கள் சொந்த குடும்பத்தை உருவாக்க முடியாது. ஆளுமை உருவாக்கம் மற்றும் தொழில்முறைப் பயிற்சி ஆகியவற்றில் எந்தவித பாதிப்பும் இல்லாமல், கல்வி அல்லது மாறுபட்ட தகவல்தொடர்பு இரண்டையும் பிற்காலத்திற்கு ஒத்திவைக்க முடியாது என்ற உண்மையால் நிலைமை சிக்கலானது.

தனிப்பட்ட பாத்திரம்ஒரு சமூகப் பாத்திரத்தின் தேவைகள் தனிநபரின் பண்புகள் மற்றும் வாழ்க்கை அபிலாஷைகளுடன் முரண்படும் சூழ்நிலைகளில் மோதல்கள் எழுகின்றன. எனவே, ஒரு தலைவரின் சமூகப் பாத்திரம் ஒரு நபரிடமிருந்து விரிவான அறிவு மட்டுமல்ல, நல்ல மன உறுதி, ஆற்றல் மற்றும் வெவ்வேறு நபர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் திறனும் தேவைப்படுகிறது. மற்றும் நெருக்கடியான சூழ்நிலைகள். ஒரு நிபுணருக்கு இந்த குணங்கள் இல்லை என்றால், அவர் தனது பாத்திரத்தை சமாளிக்க முடியாது. மக்கள் இதைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்: தொப்பி செங்காவுக்கு பொருந்தாது.

குறைவான பொதுவான சூழ்நிலைகள் இருக்கும் போது தொழில்முறை பங்குஒரு நபர் தனது திறன்களை வெளிப்படுத்தவும் நிரூபிக்கவும், அவரது வாழ்க்கை அபிலாஷைகளை உணரவும் அனுமதிக்காது. ஆளுமைக்கும் பாத்திரத்திற்கும் இடையிலான உகந்த உறவு, வேலையில் இருக்கும் ஒருவருக்கு உயர்ந்த ஆனால் சாத்தியமான கோரிக்கைகள் வைக்கப்படும், மேலும் சிக்கலான ஆனால் தீர்க்கக்கூடிய பணிகள் அவருக்கு வழங்கப்படுகின்றன.

பங்கு பதற்றத்தை குறைக்க மற்றும் பங்கு மோதல்களை ஒழுங்குபடுத்த, பின்வரும் அடிப்படை உத்திகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்:

¨ பகுத்தறிவு - விரும்பத்தகாத பக்கங்களுக்கான ஒரு நோக்கத்துடன் (சில நேரங்களில் மயக்கத்தில்) தேடல், விரும்பிய ஆனால் அடைய முடியாத பாத்திரத்தின் அம்சங்கள்;

¨ பாத்திரங்களைப் பிரித்தல் - நடைமுறையில் இருந்து ஒரு பாத்திரத்தை தற்காலிகமாக அகற்றுவது மற்றும் தனிநபரின் நனவில் இருந்து அதை அணைத்தல்;

¨ பங்கு ஒழுங்குமுறை - எந்தவொரு சமூகப் பாத்திரத்தையும் நிறைவேற்றுவதன் விளைவுகளுக்கான தனிப்பட்ட பொறுப்பிலிருந்து ஒரு நபர் விடுவிக்கப்படுவதன் உதவியுடன் நனவான மற்றும் வேண்டுமென்றே நடத்தை;

¨ தொடர்ச்சியான சமூகமயமாக்கல் - மேலும் மேலும் புதிய சமூகப் பாத்திரங்களைச் செய்வதற்கு நிலையான தயாரிப்பு.

பங்கு மோதலை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது நினைவில் கொள்ள வேண்டிய முக்கிய விஷயம், குழுக்களில் உள்ள தொடர்புகளின் சமூக வழிமுறைகளுடன் தொடர்புடையது. பாத்திரங்களுக்கு இடையிலான அனைத்து உறவுகளும் குழுக்களில் உருவாகும் நடத்தை விதிமுறைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. தரநிலைகள்- ϶ᴛᴏ விதிகள் மற்றும் நடத்தையின் தரநிலைகள் குழுவில் உள்ள பாத்திரங்களுக்கு இடையேயான தொடர்பு, அதே போல் குழு உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவர்களின் பங்கு செயல்பாடுகளுக்கு இடையேயான தொடர்புகளை நிர்வகிக்கிறது. இந்த பாத்திர முரண்பாடு உருவாக்கப்படாத பாத்திரத் தேவைகளால் ஏற்பட்டால், பாத்திரத்தை தெளிவுபடுத்துவதில் முக்கிய கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும், அதன் தனிப்பட்ட கூறுகளை ஒருவருக்கொருவர் வரிசையில் கொண்டு வர வேண்டும் (பாத்திரத்தின் பகுத்தறிவு). குழு விதிமுறைகளை தெளிவுபடுத்துதல் அல்லது சேர்ப்பதன் மூலம் இது சிறப்பாக அடையப்படுகிறது. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், குழுவில் உள்ள பாத்திரங்களின் படிநிலை அல்லது குழுவின் மதிப்புகள் மற்றும் குறிக்கோள்களின் அமைப்பை தெளிவுபடுத்துவதன் மூலம் சிக்கல் தீர்க்கப்பட வேண்டும்.

ஒரு நபர் நிகழ்த்தும் சமூகப் பாத்திரங்களின் பன்முகத்தன்மை, பங்கு தேவைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளின் சீரற்ற தன்மை - இது ஒரு நவீன மாறும் சமூகத்தின் உண்மை. க்கு வெற்றிகரமான தீர்மானம்தனிப்பட்ட அன்றாட பிரச்சினைகள் மற்றும் கடுமையான மோதல்கள், சமூக பாத்திரங்களுக்கும் ஆளுமைக்கும் இடையிலான உறவைப் புரிந்துகொள்வது பயனுள்ளது. இங்கே இரண்டு தீவிர நிலைப்பாடுகள் தவறானவை. முதலாவது ஆளுமையை அது வகிக்கும் பல பாத்திரங்களுக்கு குறைக்கிறது, பாத்திர நடத்தையில் ஆளுமையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளையும் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் கரைக்கிறது. மற்றொரு நிலைப்பாட்டின் படி, ஆளுமை என்பது சமூகப் பாத்திரங்களிலிருந்து சுயாதீனமான ஒன்று, ஒரு நபர் தன்னைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒன்று. உண்மையில், பாத்திரத்திற்கும் ஆளுமைக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது, இதன் விளைவாக பாத்திர நடத்தை ஆளுமையின் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ குறிப்பிடத்தக்க முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் பாத்திரங்கள் நிகழ்த்தப்பட்டனஒரு நபரின் தன்மை, தனிநபரின் தோற்றத்தை பாதிக்கிறது.

தனிநபரின் தனித்துவம் சமூக பாத்திரங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் வெளிப்படுகிறது; சமூக பாத்திரங்களை செயல்படுத்துவதற்கான விசித்திரமான தன்மையில்; ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத பாத்திரத்தை செய்ய மறுக்கும் சாத்தியம்.

ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தில் ஒரு நபரின் செயல்பாடுகள் அவரது ஆளுமையில் தலைகீழ் விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மருத்துவரின் பணிக்கு ஒரு நபரிடமிருந்து பிற குணங்கள் தேவை, சிகிச்சையின் சாதகமான விளைவுகளில் நோயாளிகளுக்கு நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதற்கான விருப்பம் மற்றும் திறன், ஒரு பொறியாளரின் பணிக்கு சாதனங்களின் நம்பகத்தன்மை மற்றும் பாதுகாப்பில் அக்கறை தேவைப்படுகிறது. ஒரு நபரின் மீது ஒரு பாத்திரத்தின் செல்வாக்கின் அளவு, அது ஒரு நபருக்கு என்ன மதிப்பைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவர் பாத்திரத்துடன் தன்னை எவ்வளவு அடையாளம் காண்கிறார் என்பதைப் பொறுத்தது. இந்த காரணத்திற்காக, பேச்சு மற்றும் சிந்தனை கிளிச்களின் தோற்றத்தை ஒரு உணர்ச்சிமிக்க ஆசிரியரின் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் மட்டுமல்ல, அன்றாட வாழ்க்கையிலும் ஓய்வு நேரத்திலும் காணலாம். ஒருவரின் தொழிலின் மீதான பற்று சில குணங்களின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட வளர்ச்சிக்கும், ஆளுமையின் சில சிதைவுக்கும் வழிவகுக்கும். இவ்வாறு, கட்டளை, கட்டளை, கட்டுப்பாடு மற்றும் தண்டனை ஆகியவற்றை பரிந்துரைக்கும் ஒரு தலைவரின் பங்கு, சுயமரியாதை, ஆணவம் மற்றும் பிற எதிர்மறை தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை அதிகரிக்க வழிவகுக்கும்.

இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு முதிர்ந்த ஆளுமையின் அறிகுறிகள் சமூகப் பாத்திரங்களின் சுயாதீனமான, நனவான தேர்வு, அவர்களின் மனசாட்சி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்படுத்தல் மட்டுமல்ல, ஒரு குறிப்பிட்ட சுயாட்சி, பாத்திரத்திற்கும் தனிநபருக்கும் இடையிலான சமூக இடைவெளி. இது ஒரு நபருக்கு வெளியில் இருந்து அவரது பாத்திர நடத்தையைப் பார்க்கவும், தனிப்பட்ட, குழு மற்றும் பொது நலன்களின் பார்வையில் இருந்து மதிப்பீடு செய்யவும், தேவையான தெளிவுபடுத்தல்களைச் செய்யவும், தீவிர நிகழ்வுகளில், தகுதியற்ற பாத்திரத்தை மறுக்கவும் வாய்ப்பளிக்கிறது.

பங்கு மோதல் - கருத்து மற்றும் வகைகள். "பங்கு மோதல்" 2017, 2018 வகையின் வகைப்பாடு மற்றும் அம்சங்கள்.