அரிவாள் மற்றும் சுத்தியல் - சகாப்தத்தின் சின்னம் அல்லது ... இன்னும் ஏதாவது? சின்னங்களில் சுத்தியலையும் அரிவாளையும் பயன்படுத்தி சுத்தியலையும் அரிவாளையும் கண்டுபிடித்த மனிதர்.

மற்றொரு தாராளவாத அல்லது நவ-பாசிஸ்ட் (அவர்கள் கருத்துகளில் அடிக்கடி ஒப்புக்கொள்வது கூட விசித்திரமானது அல்ல) சர்வாதிகார சோவியத் ஒன்றியத்தின் சின்னங்களாக சுத்தியலும் அரிவாளும் ஒழிக்கப்பட வேண்டும் என்று அறிவிக்கும்போது, ​​நான் அவரிடம் கேட்க விரும்புகிறேன்: நல்ல மனிதரே, உங்கள் தனிப்பட்ட விஷயத்திற்கு நீங்கள் பயப்படுகிறீர்களா? உடமைகள் மற்றும் ஓக் தலை? இந்த சுத்தியலால் உன்னை அடிக்கப் போவது யார், அரிவாளைக் காட்டி மிரட்டியது யார்? ..

நகைச்சுவைக்கான நகைச்சுவைகள்.

மற்றும் தீவிரமாக.

நாம் குறியீட்டைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்றால், உடனடியாக கவனிக்கிறோம்: தெளிவற்ற சின்னங்கள் எதுவும் இல்லை.

ஒரு சின்னம் ஒரு குறியீடாகும், ஏனென்றால் அது யதார்த்தத்தின் சில ஆழமான சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது பொருள் உலகத்தையும் அண்ட சக்திகளையும் இணைக்கும் கூட்டு மயக்கத்தில் உள்ளது.

அரிவாள் என்பது விவசாயிகளின் சின்னம் என்றும், சுத்தி பாட்டாளி வர்க்கத்தின் சின்னம் என்றும் கூறுவதுதான் எளிதான வழி.

தொடங்குவதற்கு, ஒப்புக்கொள்வோம். இது உண்மைதான். ஆனால் இது உண்மையின் ஒரு பகுதி மட்டுமே. மிக மேலோட்டமானது.

நம் மயக்கத்திற்குப் பொருட்படுத்தாவிட்டால் சின்னம் அப்படி இருக்காது.

இன்றைய தாராளவாதிகளால் மிகவும் வெறுக்கப்படும் இந்த அடையாளத்தை நாம் கூர்ந்து கவனிப்போம். அவர்கள் இந்த சின்னங்களை சோவியத் ஒன்றியத்துடனும், அவர்கள் வெறுக்கும் உடல் உழைப்புடனும் தொடர்புபடுத்துகிறார்களா?

பற்றி பேசலாம் ஆழ்ந்த உணர்வுஅரிவாள் மற்றும் சுத்தியல்.

அவை பெரும்பாலும் மேசோனிக் சின்னங்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன.

ஆனால் சின்னங்கள் நித்தியமானவை மற்றும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறை வழக்கமான மேசன்களில் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளும்போது பரிதாபகரமான மேசன்கள் என்ன! சந்திரனின் பிரதிபலிப்பாக அரிவாள் ஃப்ரீமேசன்களால் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. மற்றும் சுத்தியல் ஒரு பொருளாதாரப் பொருளாகும், மேலும் இது மாஸ்டர் ஹிராமுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது (இது அதே மேசோனிக் சார்பு ஆசிரியர் - சாலமன் கோவிலின் கட்டுமானத்தை மேற்பார்வையிட்ட பில்டர்).

பிறை நிலவு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த சின்னம் ரஷ்ய நாகரிகத்திலும் இஸ்லாத்திலும் உள்ளது.

பொதுவாக, ஒரு சின்னத்தை மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ள முடியும் மற்றும் அதன் சொந்த கூடுதல் அர்த்தத்துடன் நிறைவு செய்ய முயற்சிக்க முடியும். நாஜிக்கள் ஸ்வஸ்திகாவின் பண்டைய அர்த்தத்தை எடுத்துக்கொண்டு, இந்த சின்னத்தை தங்கள் உள்ளடக்கத்துடன் நிறைவு செய்ய முயன்றனர்.

ஆனால் சின்னங்கள் அவற்றின் அசல் பொருளை இழக்கவே இல்லை. நமது தொழில்நுட்ப மற்றும் நுகர்வோர் நாகரீகம் கூட அறிந்திராத பழங்காலத்தில் வேரூன்றியிருப்பதால், சித்தாந்தங்களை விட மரபுகள் எப்போதும் வலிமையானவை.

எனவே அரிவாள்.

இந்த சின்னம் என்ன?

பார்வைக்கு, சங்கம் உடனடியாக ஒரு பிறை நிலவு (குறைந்து அல்லது வளரும்), அதே போல் ஒரு பசுவின் கொம்புகளுடன் தன்னை பரிந்துரைக்கிறது.

அரிவாள், சந்திர சின்னமாக, பேகன் தேவாலயங்களில் பல சந்திர கடவுள்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, குறிப்பாக கடவுள்களால், ஒரு வழி அல்லது மற்றொரு மரணம் அல்லது பிற உலகத்துடன் தொடர்புடையது என்பது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது.

உதாரணமாக, சிவனின் மனைவியான காளி இருண்ட தெய்வம். இந்து மதத்தில், இந்த தெய்வம், "கருப்பு தாய்" என, மிகவும் முக்கியமான உறுப்புகலியுகத்தின் சகாப்தம். இந்த சகாப்தம் (இரும்பு வயது) குறுகிய மற்றும் மிகவும் கொடூரமானது. காளி ஒரு வகையில் மரணத்தின் தெய்வம் மற்றும் மாயையை ஆதரிக்கிறார் - மாயா, இதில் உணர்வு குறைவாக உள்ளது.

ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தில், அரிவாள் மரணம் மற்றும் குளிர்காலத்தின் தெய்வத்தின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும் - மொரானா (மேரி, மர்ஷானி).

சில நேரங்களில் மாரா ஷிவாவின் மறுபக்கமாக கருதப்படுகிறார் - வாழ்க்கையின் தெய்வம். உண்மையில், இந்த சகோதரிகள் ஒரே உருவத்தின் இரு பக்கங்கள்.

மாராவிற்கும் ஒரு அளவீட்டு செயல்பாடு உள்ளது. அவள் அரிவாளை அதன் நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்துகிறாள், அதாவது. காதுகளை அறுக்கிறது - அறுவடையை அறுவடை செய்கிறது. வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பின் அளவை (வாழ்வோடு சேர்ந்து) தீர்மானிக்கிறது.

இதேபோன்ற செயல்பாடு கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களின் பேகன் பாந்தியன்களில் உள்ளது. அரிவாள் சனியின் ஆயுதமும் கூட. சனி (ரோமன் பாந்தியனில்), அவர் க்ரோனோஸ் (முந்தைய கிரேக்கத்தில்), அவர் சிஸ்லோபாக் (ஸ்லாவிக் உலகில்), காலத்தின் கடவுள்.

இங்கே அளவுகோலின் அதே செயல்பாடு உள்ளது, அரிவாள் காலத்தின் கருவியாகும், கடந்த காலத்தை அழித்து எதிர்காலத்தை உருவாக்குகிறது.

அரிவாளை மரணத்தின் ஆயுதம் என்று சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சொல்ல முடியுமா? வெளிப்படையாக, அறுவடை என்பது, ஒரு வகையில், காதுகளுக்கு மரணம், அதாவது. ஏதோ ஒரு பொருளுக்கான மரணம், ஆனால் ஒரு புதிய தரத்தில் வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சி. உண்மையில், இறுதியில், காதுகள் உயிர் கொடுக்கும் ரொட்டியாக மாறும், மீதமுள்ள விதைகள் அடுத்த விதைப்புக்கு செல்கின்றன.

பிறை நிலவு, அல்லது பிறை நிலவு, குறியீட்டின் அதே ஆழத்தைக் காட்டுகிறது. கொம்பு சந்திரன் பெரிய தாயின் சின்னம், இது ஒரு செயலற்ற பெண் கொள்கை; தாய் மற்றும் பரலோக கன்னி இருவரும். இது ஒரு நிலவு படகு, ஒரு கிண்ணம் போன்ற வடிவத்தை எடுக்கலாம். அதன் கதிர்களின் பிரகாசத்தில் ஒரு முழுமையற்ற சந்திரன் என்பது துக்கம், மரணத்தின் மன்னிப்பு. மேற்கத்திய உலகின் இடைக்கால சின்னங்களில், குறிப்பாக ஒரு நட்சத்திரத்துடன் தொடர்புடைய போது, ​​பிறை நிலவு சொர்க்கத்தின் அடையாளப் படமாகும்.

இஸ்லாம் வருவதற்கு முன்பே அரிவாள் ஒரு சின்னமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. மீண்டும் கிமு 341 இல். பண்டைய கிரேக்க நகரமான பைசான்டியத்தில், ஹெகேட்டின் நினைவாக ஒரு பிறை மற்றும் நட்சத்திரத்தின் உருவத்துடன் நாணயங்கள் அச்சிடப்பட்டன, அவர் புராணத்தின் படி, மாசிடோனிய முற்றுகையிலிருந்து நகரத்தைப் பாதுகாத்தார்: பிறையின் எதிர்பாராத தோற்றத்தால் சோர்டி முறியடிக்கப்பட்டது. வானத்தில்.

எகிப்தில், ஒரு கொம்பு சந்திரனுடன் சூரிய வட்டு, அல்லது காளையின் கொம்புகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது (அதே சின்னம்), பொதுவான சூரிய-சந்திர கடவுள்களின் தெய்வீக ஒற்றுமை மற்றும் தெய்வீக ஜோடிகளின் ரகசிய திருமணம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

கிறிஸ்தவர்களுக்கு, பிறை என்பது கன்னி மேரியின் அடையாளம், சொர்க்கத்தின் ராணி அவளுடைய கன்னித்தன்மையின் சின்னம். அடிப்படையில் ஐசிஸின் அதே செயல்பாடு. மேலும், மரியா என்ற பெயர் மொரானா மாராவுடன் பொதுவானது.

இஸ்லாத்தில், ஒரு நட்சத்திரத்துடன் கூடிய கொம்பு சந்திரன் தெய்வம் மற்றும் உச்ச சக்தியைக் குறிக்கிறது. சிலுவைப்போர் காலத்திலிருந்தே, இது சிலுவையை எதிர்க்கிறது: இஸ்லாமிய நாடுகளில் சிவப்பு சிலுவைக்கு பதிலாக சிவப்பு பிறை இப்படித்தான் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தற்போது, ​​பல இஸ்லாமிய நாடுகளின் அரச கொடிகளில் பிறை நிலவு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

இது, நிச்சயமாக, அரிவாள் சின்னத்தின் முழு ஆழம் அல்ல. ஆனால் இந்த சின்னத்தின் ஆழமான சாராம்சம் மற்றும் பேகனில் அதன் முக்கியத்துவம் பற்றி ஒரு முடிவுக்கு வர இது கூட போதுமானது, அதாவது. இயற்கை அல்லது நாட்டுப்புற உலகக் கண்ணோட்டம்.

இப்போது சுத்தியலுக்கு வருவோம்.

ஜெர்மானிய புராணங்களிலிருந்து ஒடினின் மகன் தோரின் சுத்தியல் எனக்கு உடனடியாக நினைவுக்கு வந்தது.

Mjolnir சுத்தியல் பயங்கரமான அழிவு சக்தியின் ஒரு புராண ஆயுதம்.

இதே போன்ற ஆயுதங்களுடனான தொடர்பை இந்து மதத்திலும் காணலாம். இது வஜ்ராவின் சின்னம் - சமமான சக்திவாய்ந்த தெய்வீக ஆயுதம்.

ஸ்வரோக்கை இங்கே குறிப்பிட மறக்காதீர்கள். இது ஸ்லாவிக் கடவுள்சொர்க்கமும் ஒரு கொல்லன். அவரது சுத்தியலின் விளக்கங்கள் பிழைக்கவில்லை, ஆனால் அவர் அதிசயமான அலட்டிர் கல்லை ஒரு சொம்புவாகப் பயன்படுத்தியதாகக் குறிப்புகள் உள்ளன. நம் முன்னோர்களின் அத்தகைய முக்கியமான தெய்வத்தால் சுத்தியலைப் பயன்படுத்துவதன் உண்மை முக்கியமானது. ஒரு ஃபோர்ஜில் ஒரு சுத்தியலைப் பயன்படுத்துவது அரிவாளின் தோற்றத்திற்கு சரியாக வழிவகுக்கிறது, அது போலியாக இருக்க வேண்டும். அதே சுத்தியலால், ஸ்வரோக் செமார்கலைப் பெற்றெடுத்தார் - அது நெருப்பின் கடவுள்

இந்த சின்னத்தின் பல்துறைக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்தலாம். சிலுவை கிறிஸ்தவத்திற்கு முன்பே காணப்பட்டது. செல்டிக் கிராஸ், லிதுவேனியன் மற்றும் பலர்.

அதே Ankh மற்றும் Tau-cross முற்றிலும் சுத்தியலின் உருவத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன.

சிலுவை சுற்றியுள்ள இடத்தைப் பற்றிய பண்டைய மனித யோசனைகளையும் குறிக்கிறது. சிலுவையின் நான்கு பக்கங்களும் சுட்டிகளாக செயல்படுகின்றன. "சுற்றி", "நான்கு பக்கங்களிலும்", "சுற்றுப்புறங்கள்", போன்ற வெளிப்பாடுகள் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கும். நிறைய நம்பிக்கைகள் குறுக்கு வழியில் தொடர்புடையவை. குறுக்கு ஒரு பாதை, சாலை மற்றும் தேர்வு செய்வதற்கான சின்னமாகும் காவிய நாயகன், மற்றும் புராணங்களின் ஹீரோ ஒரு குறுக்குவெட்டில் ஒரு கல்லின் முன் நிறுத்தினார், இது பாரம்பரியமாக விதியின் மாறுபாட்டையும் பாதையின் தேர்வையும் குறிக்கிறது.

எண் நான்கின் புனிதமயமாக்கல் உள்ளது: குறுக்கு என்பது உலகத்தை நான்கு கூறுகளாக (நீர், நெருப்பு, காற்று மற்றும் பூமி) பிரிப்பது அல்லது தெய்வீக (செங்குத்து கோடு) மற்றும் பூமிக்குரிய (கிடைமட்ட கோடு) என ஒரு பிரிவாகும்.

ஒரு வட்டத்துடன் கூடிய சிலுவை என்பது வாழ்க்கையின் சின்னமாகும், இது ஒரு சூரிய அடையாளத்திலிருந்து உருவானது, இது வான கோளத்துடன் சூரியனின் இயக்கத்தை குறிக்கிறது. வட்டத்தின் மேல் பகுதியில் உள்ள புள்ளி நண்பகலைக் குறிக்கிறது, கீழே - நள்ளிரவு; வலது மற்றும் இடது புள்ளிகள் - சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம். பிற்கால விளக்கங்கள் சிலுவையை குளிர்காலம் மற்றும் கோடைகால சங்கிராந்திகள், வசந்த மற்றும் இலையுதிர் உத்தராயணங்களுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

நிச்சயமாக, இது இந்த சின்னத்தின் முழு ஆழமும் அல்ல. ஆனால் சுத்தியல், ஒரு வகையான சிலுவையாக, அதே ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு கருவி மட்டுமல்ல, படைப்பாளரின் கருவி.

எனவே நாம் என்ன கண்டுபிடித்தோம்?

சிலுவை, சந்திர அரிவாளுக்கு மாறாக, செயலில், ஆண்பால் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது.

சிலுவை மற்றும் பிறை, அல்லது சுத்தியல் மற்றும் அரிவாளை இணைத்த பிறகு, நாங்கள் இரண்டு கொள்கைகளை இணைக்கிறோம்: ஆண்பால் செயலில் மற்றும் பெண் செயலற்றது.

மேலும், இந்த இணைப்பு இரண்டு நாகரிகங்களின் ஒற்றுமையைக் குறிக்கும்: சந்திர - வழக்கமாக கிழக்கு இஸ்லாமிய மற்றும் சூரிய - வழக்கமாக மேற்கத்திய கிறிஸ்தவம். இந்த ஒற்றுமை ரஷ்ய நாகரிகத்தில் பொதிந்துள்ளது. இதேபோன்ற சின்னம் சோவியத் ஒன்றியத்தில், ரஷ்ய நாகரிகத்தில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, அங்கு இஸ்லாமிய மற்றும் கிறிஸ்தவ மக்கள் சரியாகவும் அமைதியாகவும் வாழ்ந்ததில் ஆச்சரியமில்லை. மூலம், சின்னத்தின் சக்தி தீர்ந்து போகாத நேரம் வரை. அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலை ஒழித்த பிறகு, மக்கள் எவ்வாறு ஒருவருக்கொருவர் எதிராக மோதினர் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்கிறோம். மேலும் இரத்தம் தோய்ந்த மோதல்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையில் இருந்தன.

ஒரு தாராளவாதி என்ன பயப்படுகிறான்?

பெடராஸ்ட் மற்றும் தாராளவாத கருத்துக்கள் கோட்பாட்டின்படி தொடர்புபடுத்துகின்றன மற்றும் தொடர்புபடுத்துகின்றன என்பது இரகசியமல்ல: ஒவ்வொரு தாராளவாதியும் ஒரு பெடரஸ்ட் அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு பாதசாரியும் ஒரு தாராளவாதி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாராளமயமாக்கலுக்கு நன்றி, பாலியல் சிறுபான்மையினரின் பிரதிநிதிகளுக்கு சகிப்புத்தன்மை கிட்டத்தட்ட மாறிவிட்டது முக்கிய பிரச்சனைமற்றும் சமூகத்தில் விவாதிக்க வேண்டிய தலைப்பு.

முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள்தொகையின் மக்கள்தொகை (அழிவு) வடிவங்களில் ஒன்றுதான் பெடராஸ்டியின் பரவல் என்பது தெளிவாகிறது.

ஆனால் இந்த நிகழ்வின் அடையாளமானது மேற்கத்திய நாகரிகம் ரஷ்ய நாகரிகத்திற்கு பயப்படுகிறது என்பதில் துல்லியமாக உள்ளது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாராளமயத்தின் சின்னங்கள் என்ன?

அவர்கள் பேகன் சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் போன்ற ஆழமான சின்னங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இந்த நிகழ்வின் அர்த்தமற்ற தன்மை மிகவும் வெளிப்படையானது, அவர்களின் சித்தாந்தம் கூட ஒருவித பகுத்தறிவு தானியத்தைத் தாங்கவில்லை. இது எளிது: அவர்கள் எல்லா மரபுகளையும் அழிக்க வந்தார்கள், அதனால் யாரும் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது, மன்னிக்கவும், அவர்கள் விரும்பும் துளைகளில் உடலுறவு கொள்ள வேண்டும். ஆம், சங்கம் மிகவும் முரட்டுத்தனமானது, ஆனால் அடையாளமானது. அவர்கள் உண்மையில் எல்லா மரபுகளுக்கும் எதிரானவர்கள், அவர்கள் உண்மையில் அழிப்பவர்கள். அவர்கள் நம் நாகரிகத்திற்கு என்ன கொண்டு வந்தார்கள்? சகிப்புத்தன்மையா? பல்கலாச்சாரமா? ஜனநாயகமா? பன்மைத்துவமா? காஸ்மோபாலிட்டனிசமா?

இந்த புதுமையான தந்திரங்கள் எதற்கு வழிவகுத்தன? ஜனநாயகத்தை சுமந்து, எண்ணைக்கு வெடிகுண்டு வைப்பது வழக்கம் என்ற உண்மைக்கு மட்டுமே, குறைபாடுள்ளவர்கள் முழு அளவிலான மக்களை விட சிறப்பாக நடத்தத் தொடங்கினர், ஒரு பெண் யோனி குடிமகனாக ஆனார், ஒரு ஆண் ஆண்மகனாக, தந்தை ஒரு பெற்றோர் எண்ணாக மாறினார். 1, ஒரு தாய் பெற்றோர் எண் 2 ஆனார், வக்கிரமான செக்ஸ் விதிமுறை மற்றும் ஃபேஷன் ஆனது ... மற்றும் பல - முழுமையான அபத்தம் வரை. இது அவர்களுக்கு நாகரீகத்தின் சாதனை. வருத்தமாக.

சுத்தி அரிவாள் சின்னத்துக்கு வருவோம்.

இந்த மிக சக்திவாய்ந்த சின்னம் தாராளவாதிகளுக்கு ஏன் மிகவும் பயங்கரமானது என்பது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது பாரம்பரிய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பெரும் பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளது, முதலில் சோவியத் ஒன்றியத்தின் காலத்திற்கும், பின்னர் கிறிஸ்தவ மற்றும் இஸ்லாமிய இடைக்காலத்திற்கும், இறுதியில் பேகன் பழங்காலத்தின் ஆழத்திற்கும், தார்மீக தூய்மை ஒரு தகுதியாக இல்லாதபோது அல்லது முட்டாள்தனம், ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கை, மனிதனின் இயற்கை சொத்து.

இன்னும் ஒன்றைச் சேர்க்கிறேன். எந்தவொரு இரட்டைச் சின்னமும் எப்போதும் ஒருவித முரண்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மூன்றில் ஒரு பங்கு தேவைப்படுகிறது. சோவியத் ஒன்றியத்தில், இது சரியான பென்டாகிராம் - ஒரு நபரின் சின்னம். இது பேனர் மற்றும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் சின்னமாக இருந்தது. ஆனால் சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஒரு அமைப்பு இருந்தது, அங்கு மற்றொரு பண்டைய சின்னம் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது சிலுவையுடன் தொடர்புடையது. சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் முரண்பாட்டிற்கு இணக்கம் கொண்டு வந்த மூன்றாவது சின்னம். வாள்.

கருத்துகளில் நான் சிந்தனையைப் பிடித்தேன்: " மிகவும் பழங்கால காலங்களில், கடவுள்கள் பெரிதாக சித்தரிக்கப்பட்டபோது, ​​வேல்ஸ் ஒரு காளை கடவுள் (அரை காளை, அரை மனிதன்), மற்றும் பெருன் ஒரு கழுகு. வேல்ஸ் நவியின் அதிபதி - கீழ் உலகம், பெருன் - விதிகள் - மேல் ஒன்று, (நரகம் மற்றும் சொர்க்கம்) - எனவே அவர்களின் பகை, மற்றும் யாவியின் ஆன்மாக்களுக்கான போட்டி - நமது நடுத்தர உலகம்.

போல்ஷிவிக்குகள் இந்த இரண்டு கடவுள்களின் "சுத்தி மற்றும் அரிவாள்" சின்னங்களை வெற்றிகரமாக இணைத்தனர், முழுமையான ட்ரிக்லாவ், வாள் மட்டுமே காணவில்லை - யாரிலாவின் சின்னம் - யாவியின் பிரபு.

ஆனால் அவர் செக்கா-கேஜிபியின் முத்திரையில் இருக்கிறார்".

நிச்சயமாக, இந்த விளக்கங்களில் எல்லாவற்றையும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. இந்த தலைப்புக்கு எல்லாம் முக்கியமில்லை. ஆயினும்கூட, இது சோவியத் ஒன்றியத்தின் சுத்தியல் மற்றும் அரிவாளின் அடையாளத்திற்கு நல்லிணக்கத்தைக் கொண்டுவரும் இறுதித் தொடுதல். அதனால்:

சுத்தியல் ஒரு சூரிய அடையாளம் (விதி)

அரிவாள் - சந்திரன் அடையாளம் (Nav)

வாள் ஒரு மனித அடையாளம் (யாவ்).

வாள், சுத்தியல் போன்றது, சிலுவையின் அடையாளத்துடன் இணைகிறது. ஆனால் சுத்தியல் ஒரு படைப்புக் கருவி என்றால், வாள் ஒரு அழிக்கும் கருவி. வாள் ஒரு குறுக்கு, ஆனால் அது ஒரு செயலில் இருக்கும் போது, ​​அது ஒரு தலைகீழ் சிலுவை. மற்றும் ஓய்வு - ஒரு சாதாரண குறுக்கு.

ஆனால் இன்னும் ஒரு விஷயம் உள்ளது: வாள் பெரும்பாலும் கேடயத்திற்கு அருகில் உள்ளது ...

இங்கே நாம் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு தலைப்பைக் காண்கிறோம், எடுத்துக்காட்டாக, டாரட் கார்டுகளில் (அட்டைகளை விளையாடுவதற்கான முன்மாதிரி):

வாள்கள் (ஸ்பேட்ஸ்), மந்திரக்கோல் (கிளப்புகள், சுத்தியல்?), வட்டங்கள் (டம்பூரைன்கள், நாணயங்கள், கேடயங்கள்), கிண்ணங்கள் (புழுக்கள், அரிவாள்?).

டாரட் கார்டுகளின் அடையாளத்தின் தெளிவின்மை அமானுஷ்யத்திலும் அந்த மேசன்களாலும் மிகவும் தீவிரமாக விவாதிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், மேலும் தோண்டுவது மதிப்புக்குரியதா?

மூலம் குறைந்தபட்சம்ஒன்று தெளிவாக உள்ளது: சுத்தியல் மற்றும் அரிவாளின் குறியீடு மிகவும் எளிமையானது அல்ல ... இந்த சின்னங்களை அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்ட அந்த போல்ஷிவிக்குகள் அவ்வளவு எளிமையானவர்கள் அல்ல. அங்கு யாருக்கு கை இருந்தது, சியோனிஸ்டுகள் அல்லது மேசோனிக் லாபி இங்கே எப்படி வெளிப்பட்டது என்பது முக்கியமல்ல. சின்னங்கள் எஞ்சியிருந்தன. இப்போது இவை வெற்றியின் சின்னங்கள். இருளின் மீது ஒளியின் வெற்றிகள், பொய்யின் மீது உண்மை, பாசிசத்தின் மீது பெரிய ரஷ்யா ...

எனவே, இந்த குறியீட்டுவாதம் தாராளவாதிகளால் மட்டுமல்ல, அனைத்து கோடுகளின் பாசிஸ்டுகளாலும் - குறிப்பாக சியோனிஸ்டுகள் மற்றும் நியோஹாசர்களால் எவ்வாறு வெறுக்கப்படுகிறது என்பதைக் கவனிப்பது இன்னும் சுவாரஸ்யமாகிறது. துல்லியமாக நவ-பாசிஸ்டுகள் தான் பேகன் சின்னங்களைப் பயன்படுத்துவதை வெளிப்படையாக விரும்புகிறார்கள், அதை இழிவுபடுத்துகிறார்கள் மற்றும் இழிவுபடுத்துகிறார்கள், இருண்ட உள்ளடக்கத்தால் நிரப்புகிறார்கள். கூட்டு மயக்கத்திற்கு எவ்வளவு சக்திவாய்ந்த குறியீடுகள் உள்ளன என்பதையும், இந்த குறியீடுகள் ஒரு கூட்டத்தை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்த முடியும், அல்லது நேர்மாறாகவும் - மக்களில் மனிதனை எழுப்புகிறது என்பதையும் அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

சோவியத் சின்னங்களால் அவர்கள் கோபமடைந்ததாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

உலகெங்கிலும் இவ்வளவு சக்திவாய்ந்த சின்னங்களின் போராட்டம் உள்ளது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? இல்லை, இது நம் ஆன்மாக்களுக்காக, மக்களின் கூட்டு மயக்கத்திற்காக, நம் வேர்களிலிருந்து, இயற்கையிலிருந்து, மனிதர்கள் அனைத்திலிருந்தும் நம்மைக் கிழிக்க ஒரு போராட்டம்.

மற்றும் சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், குறிப்பாக அவை சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் போன்ற சக்திவாய்ந்த நேர்மறை மற்றும் அனைத்தையும் வெல்லும் ஆற்றலுடன் விதிக்கப்பட்டிருந்தால்.

சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் சின்னம் சோவியத் ஒன்றியத்தின் சிறிய சின்னமாக இருந்தது... இந்த அடையாளத்தை நீங்கள் தனித்தனியாக பகுப்பாய்வு செய்தால், சுத்தியல் தொழிலாளி வர்க்கத்திற்காகவும், அரிவாள் விவசாயிகளுக்காகவும் நிற்கிறது என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம்.
சோவியத் சோசலிச குடியரசுகளின் ஒன்றியம் தோன்றுவதற்கு முன்பே, அரிவாள் சின்னம் அஜர்பைஜான், ரஷ்யா, பெலாரஸ், ​​உக்ரைன் ஆகிய நகரங்களின் சில கோட்டுகளில் இருந்தது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. அவர் விவசாய உழைப்பின் அனைத்து அடையாளங்களையும் வெளிப்படுத்தியதால்.
கூடுதலாக, சுத்தியல் சின்னம் தொலைதூர இடைக்காலத்தில் சின்னங்கள் மற்றும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இருந்தது, மேலும் வேலை செய்யும் தொழில்களுடன் நேரடி தொடர்பு இருந்தது. கூடுதலாக, இது கட்டிடக்கலை, இயந்திர பொறியியல் மற்றும் தொழில்துறையில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு பிறந்தவர்களிடையே கூட, சுத்தியல் மற்றும் அரிவாளின் குறியீடு இன்னும் அடையாளம் காணக்கூடிய அறிகுறிகளில் ஒன்றாக உள்ளது. மேலும், இந்த சின்னம் உலகின் பெரும்பாலான நாடுகளில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், அரிவாள் மற்றும் சுத்தியின் தோற்றம் பற்றிய உண்மை கதை பலருக்குத் தெரியாது.

இதில் உள்ள சின்னம் எளிய வரைதல்மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது, அது பின்னர் மாற்றப்பட்டது தேசிய சின்னம்சோவியத் ஒன்றியம். ஒரே பரிதாபம் என்னவென்றால், இந்த சரியான லோகோவை உருவாக்கியவர் பல ஆண்டுகளாக மறந்துவிட்டார். பெரியவருக்குப் பிறகு அவர்கள் அவரைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தனர் தேசபக்தி போர், தந்திரமான பத்திரிகையாளர்கள் கலைஞர் கம்சோல்கின் பற்றிய தகவல்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். இந்த மனிதன் புஷ்கினோவில் எளிமையான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தான் என்று மாறியது. லோகோவை உருவாக்கியவர் தனது படைப்பு சோவியத்துகளின் வலிமைமிக்க நாட்டின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் தோன்றும் என்று கற்பனை செய்து கூட பார்க்க முடியாது என்று ஒப்புக்கொண்டார். அவர் இந்த சின்னத்தை வரைந்தபோது, ​​​​அவர் தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த விரும்பினார் மற்றும் மே தின விடுமுறையை அதன் விளைவாக வரைந்தார். முப்பது ஆண்டுகளாக, இந்த மனிதர் நுண்கலைத் துறையில் பணியாற்றினார், இருப்பினும், அவரது பஞ்ச் இல்லாத தன்மை காரணமாக, அவர் சில சமயங்களில் கலைஞர்களின் ஒன்றியத்தில் சேர்க்கப்படுவதை மறந்துவிட்டார்.

நம் காலத்தில், கல்வி அதளபாதாளத்திற்கு கீழே விழுந்துவிட்ட நிலையில், இளைஞர்கள் படிப்பு மற்றும் சுய கல்வியைத் தவிர வேறு எதிலும் பிஸியாக இருக்கிறார்கள். எனவே, சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் சின்னத்தின் உண்மையான அர்த்தம் அவளுக்குத் தெரியாது, ஆனால் இந்த லோகோ வரலாற்றிலிருந்தும் அரசியலிலிருந்தும் வெகு தொலைவில் உள்ள குடிமக்களுக்கு பார்வைக்குத் தெரியும்.

சின்னங்கள் மிகவும் சர்வதேச மற்றும் காலமற்ற மொழி. நாம் ஒவ்வொரு நாளும் அவர்களைப் பார்க்கிறோம், அவற்றின் அர்த்தம் என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியும். இருப்பினும், அவற்றின் போக்கில் உள்ள சின்னங்கள் ஆயிரம் ஆண்டு வரலாறுமதிப்பை எதிர்மாறாக மாற்றலாம்.

யின் யாங்

தோற்ற நேரம்: புகழ்பெற்ற ரஷ்ய ஓரியண்டலிஸ்ட், வரலாற்று அறிவியல் மருத்துவர் அலெக்ஸி மஸ்லோவின் கூற்றுப்படி, யின்-யாங் குறியீடு 1-3 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பௌத்தர்களிடமிருந்து தாவோயிஸ்டுகளால் கடன் வாங்கப்பட்டிருக்கலாம்: "அவர்கள் புத்த கையால் வரையப்பட்ட சின்னங்களால் ஈர்க்கப்பட்டனர் - மற்றும் தாவோயிசம் இருந்தது. அதன் சொந்த" மண்டலா ": பிரபலமான கருப்பு மற்றும் வெள்ளை" மீன் "யின் மற்றும் யாங்".

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: யின்-யாங்கின் கருத்து தாவோயிசம் மற்றும் கன்பூசியனிசத்திற்கு முக்கியமானது, யின்-யாங்கின் கோட்பாடு பாரம்பரிய சீன மருத்துவத்தின் அடித்தளங்களில் ஒன்றாகும்.

மதிப்புகள்: மாற்றங்களின் புத்தகத்தில், யாங் மற்றும் யின் ஒளி மற்றும் இருண்ட, கடினமான மற்றும் மென்மையை வெளிப்படுத்த உதவியது. சீன தத்துவத்தின் வளர்ச்சியின் போது, ​​யாங் மற்றும் யின் தீவிர எதிர்நிலைகளின் தொடர்புகளை பெருகிய முறையில் அடையாளப்படுத்தின: ஒளி மற்றும் இருள், பகல் மற்றும் இரவு, சூரியன் மற்றும் சந்திரன், வானம் மற்றும் பூமி, வெப்பம் மற்றும் குளிர், நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, இரட்டைப்படை மற்றும் பல.

முதலில் "யின்" என்றால் "வடக்கு, நிழல்", மற்றும் "யாங்" - "மலையின் தெற்கு, சன்னி பக்கம்." பின்னர், "யின்" எதிர்மறை, குளிர், இருண்ட மற்றும் பெண்பால் மற்றும் "யாங்" - நேர்மறை, ஒளி, சூடான மற்றும் ஆண்பால் என உணரப்பட்டது.

இருக்கும் எல்லாவற்றின் அடிப்படை (அடிப்படை) மாதிரியாக, யின்-யாங்கின் கருத்து தாவோவின் தன்மையை விளக்கும் இரண்டு விதிகளை வெளிப்படுத்துகிறது. முதலில், விஷயங்கள் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. இரண்டாவதாக, எதிரெதிர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்கின்றன (வெள்ளை இல்லாமல் கருப்பு இருக்க முடியாது, மற்றும் நேர்மாறாகவும்). எனவே, மனித இருப்பின் குறிக்கோள், எதிரெதிர்களின் சமநிலை மற்றும் இணக்கம் ஆகும். "இறுதி வெற்றி" இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் இறுதி எதுவும் இல்லை, அது போன்ற முடிவே இல்லை

மேகன் டேவிட்

தோற்ற நேரம்: ஹெக்ஸாகிராம் வெண்கல யுகத்தில் (இறுதி IV-மூன்றாவது மில்லினியம் BC) பரந்த நிலப்பரப்பில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பது நம்பத்தகுந்த வகையில் அறியப்படுகிறது: இந்தியாவிலிருந்து மத்திய கிழக்கு வரை.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: வி பண்டைய இந்தியாஹெக்ஸாகிராம் அனாஹட்டா அல்லது அனாஹத-சக்கரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் பண்டைய அருகில் மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் அறியப்பட்டது. இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தில், மெக்காவில், முக்கிய முஸ்லீம் கோவில் - காபா - பாரம்பரியமாக ஒரு பட்டு முக்காடு மூடப்பட்டிருக்கும், இது அறுகோண நட்சத்திரங்களை சித்தரிக்கிறது.
இடைக்காலத்தில்தான் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் யூதர்களுடன் தொடர்புடையது, மேலும் இடைக்கால அரபு புத்தகங்களில் ஹெக்ஸாகிராம் யூத மாய படைப்புகளை விட அடிக்கடி காணப்படுகிறது, மேலும் முதல் முறையாக ஹெக்ஸாகிராமின் படங்கள் யூத புனித புத்தகங்களில் தோன்றும். முஸ்லீம் நாடுகளில், 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே அவர்கள் ஜெர்மனியை அடைந்தனர். ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் கரமன் மற்றும் கந்தர் முஸ்லிம் மாநிலங்களின் கொடிகளில் காணப்படுகிறது.

மேசியாவின் பாத்திரத்திற்கான வேட்பாளர்களில் ஒருவரான ஈரானில் வாழ்ந்த டேவிட் அல்-ரோயின் குலத்தின் குடும்ப அடையாளமாக ஹெக்ஸாகிராம் இருந்தது என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது. இதன் மூலம், அவர்கள் சில சமயங்களில் ஹெக்ஸாகிராமின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பெயரின் தோற்றத்தை விளக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்: மேகன் டேவிட், அல்லது "டேவிட் கவசம்".

ரோத்ஸ்சைல்ட் குடும்பம், பிரபுக்கள் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றதால், மேகன் டேவிட் அவர்களைச் சேர்த்தது குடும்ப சின்னம்... ஹென்ரிச் ஹெய்ன் தனது செய்தித்தாள் கட்டுரைகளின் கீழ் கையொப்பத்திற்கு பதிலாக ஒரு ஹெக்ஸாகிராம் போட்டார். பின்னர் இது சியோனிச இயக்கத்தின் அடையாளமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

மதிப்புகள்: இந்தியாவில், அனாஹதா ஹெக்ஸாகிராம், ஆண்பால் (சிவன்) மற்றும் பெண்பால் (சக்தி) கொள்கைகளின் தலைகீழான மாட சக்கரத்தை குறிக்கிறது. மத்திய மற்றும் அருகிலுள்ள கிழக்கில், ஹெக்ஸாகிராம் அஸ்டார்டே தெய்வத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் கபாலாவின் குறியீட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது: இரண்டு மிகைப்படுத்தப்பட்ட முக்கோணங்கள் செஃபிரோட்டின் காட்சி அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றன.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் இருபதுகளில், ஃபிரான்ஸ் ரோசன்ஸ்வீக் மேகன் டேவிட் அவரது அடையாள வெளிப்பாடாக விளக்கினார். தத்துவ கருத்துக்கள்யூத மதத்தின் பொருள் மற்றும் கடவுள், மனிதன் மற்றும் பிரபஞ்சத்திற்கு இடையிலான உறவைப் பற்றி.

ஜெர்மனியில் நாஜி கொள்கையின் விளைவாக யூதர்களுடன் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தின் இணைப்பு இறுதியாக நிறுவப்பட்டது. மஞ்சள் மேகன் டேவிட் ஹோலோகாஸ்டின் அடையாளமாக மாறியுள்ளார்.

காடுசியஸ்

தோற்ற நேரம்: காடுசியஸ் தோற்றத்தின் சரியான நேரம் தெரியவில்லை. வெளிப்படையாக, இது மிகவும் பழமையான சின்னம். இது பண்டைய இந்தியா மற்றும் பண்டைய எகிப்து, ஃபெனிசியா மற்றும் சுமர், பண்டைய கிரீஸ், ஈரான், ரோம் மற்றும் மெசோஅமெரிக்காவின் நினைவுச்சின்னங்களிலும் காணப்படுகிறது.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: Caduceus - இன்று ஹெரால்ட்ரியில் மிகவும் பொதுவான சின்னங்களில் ஒன்று. ஒரு காடுசியஸ் வடிவத்தில், கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்கள் (ஹெர்ம்ஸின் தடி) மத்தியில் ஹெரால்டுகளின் தடி இருந்தது. அவர்கள் எதிரி முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டபோது, ​​காடுசியஸ் அவர்களின் நோய் எதிர்ப்பு சக்திக்கு உத்தரவாதமாக இருந்தது.

அமானுஷ்யத்தில், காடுசியஸ் இருள் மற்றும் ஒளி, நல்லது மற்றும் தீமை, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான எல்லையைத் திறக்கும் திறவுகோலின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.

19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, காடுசியஸின் படம் பெரும்பாலும் பல நாடுகளில் (உதாரணமாக, அமெரிக்காவில்) மருத்துவத்தின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது அஸ்கெல்பியஸின் ஊழியர்களுடன் ஒத்திருப்பதால் ஒரு பொதுவான தவறின் விளைவாகும்.

வர்த்தக கடவுளின் பண்புக்கூறாக காடுசியஸின் படம் பாரம்பரியமாக ரஷ்யா உட்பட உலகின் பல நாடுகளின் வர்த்தக மற்றும் தொழில்துறையின் சின்னங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
புரட்சிக்கு முன்னும், அதற்குப் பிறகும் பல காலகட்டங்களில், குறுக்குவெட்டு காடுசியஸ் சுங்கச் சின்னமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

இன்று, ஃபெடரல் சுங்கச் சேவையின் சின்னத்தில் ஒரு டார்ச்சுடன் கடக்கப்பட்ட ஒரு காடுசியஸ் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இது மத்தியஸ்த நீதிமன்றங்களின் ஹெரால்டிக் சின்னங்களில் ஒன்றாகும், ஃபெடரல் வரி சேவை RF மற்றும் உக்ரைனின் மாநில வரி சேவை. செப்டம்பர் 2007 முதல், காடுசியஸ் ரஷ்ய கூட்டாட்சி கட்டாய சுகாதார காப்பீட்டு நிதியத்தின் சின்னத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ஹெரால்ட்ரியில், காடுசியஸ் பின்வரும் நகரங்களின் வரலாற்று சின்னங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ரஷ்ய பேரரசு: Balty, Verkhneudinsk, Yeniseisk, Irbit, Nezhin, Taganrog, Telshev, Tiflis, Ulan-Ude, Feodosia, Kharkov, Berdichev, Talny.

பொருள்: காடுசியஸின் தடி வாழ்க்கை மரம், உலகின் அச்சு மற்றும் பாம்பு ஆகியவற்றுடன் அடையாளமாக தொடர்புடையது - இயற்கையின் சுழற்சி மறுபிறப்புடன், உலகளாவிய ஒழுங்கை மீறும் போது மறுசீரமைப்புடன்.

காடுசியஸில் உள்ள பாம்புகள் வெளிப்புறமாக நிலையானவற்றில் மறைக்கப்பட்ட இயக்கவியலைக் குறிக்கின்றன, எதிரெதிர் இயக்கப்பட்ட இரண்டு நீரோடைகளை (மேலே மற்றும் கீழ்) அடையாளப்படுத்துகின்றன, வானத்திற்கும் பூமிக்கும், கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான தொடர்பு (காடுசியஸில் உள்ள இறக்கைகள் வானத்தையும் பூமியையும் ஒன்றிணைப்பதைக் குறிக்கின்றன. , ஆன்மீகம் மற்றும் பொருள்) - பூமியில் பிறக்கும் அனைத்தும் சொர்க்கத்தில் இருந்து வருகின்றன வழியில் செல்சோதனைகள் மற்றும் துன்பங்கள், கிடைக்கும் வாழ்க்கை அனுபவம், வானத்தில் உயர வேண்டும்.

அது முதல் அமைதி, நல்லிணக்கத்தின் சின்னமாக கருதப்படும் - - அவர் தனது ஊழியர்களுடன் இரண்டு சண்டை பாம்புகளை பிரித்ததாக புதன் பற்றி கூறப்படுகிறது. சண்டை பாம்புகள் சீர்குலைவு, குழப்பம், அவர்கள் பிரிக்கப்பட வேண்டும், அதாவது, வேறுபடுத்தி, எதிர் பார்க்க மற்றும் ஒன்றுபட, அவற்றை கடக்க. பின்னர், ஒன்றுபட்டால், அவர்கள் உலகின் அச்சை சமன் செய்வார்கள், அதைச் சுற்றி, கேயாஸ், காஸ்மோஸிலிருந்து, நல்லிணக்கம் உருவாக்கப்படும். உண்மை ஒன்று, அதற்கு வருவதற்கு, நீங்கள் ஒரு நேரான பாதையைப் பின்பற்ற வேண்டும், இது காடுசியஸின் அச்சால் குறிக்கப்படுகிறது.

வேத பாரம்பரியத்தில் உள்ள காடுசியஸ் என்பது பாம்பு நெருப்பு அல்லது குண்டலினியின் அடையாளமாகவும் விளக்கப்படுகிறது. சுற்றி சுழல்கிறது மைய அச்சு, பாம்புகள் ஏழு புள்ளிகளில் இணைகின்றன, அவை சக்கரங்களுடன் தொடர்புடையவை. குண்டலினி, பாம்பு நெருப்பு, அடிப்படை சக்கரத்தில் தூங்குகிறது, மேலும் அது பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவாக எழுந்ததும், அது முதுகெலும்புடன் மூன்று பாதைகளில் மேலே செல்கிறது: மையமானது, ஷுஷும்னா மற்றும் இரண்டு பக்கவாட்டு பாதைகள், இது இரண்டு வெட்டும் சுருள்களை உருவாக்குகிறது - பிங்கலே. (இது வலது, ஆண் மற்றும் செயலில், சுழல்) மற்றும் ஐடா (இடது, பெண்பால் மற்றும் செயலற்றது).

கிறிஸ்து

தோற்ற நேரம்: இது நிச்சயமாக அறியப்படவில்லை, ஆனால் அப்போஸ்தலர்களின் வாழ்க்கையின் போது, ​​அதாவது 1 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட ஆராய்ச்சியாளர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர். கிறிஸ்தவ கல்லறைகளில், இந்த சின்னம் கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் காணப்படுகிறது.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: இந்த சின்னத்தின் மிகவும் பிரபலமான பயன்பாடானது, ஏகாதிபத்திய ரோமின் தேசிய பதாகையான லாபரத்தில் உள்ளது. முல்வியன் பாலத்தில் (312) நடந்த போருக்கு முன்னதாக, வானத்தில் சிலுவையின் அடையாளத்தைக் கண்ட பிறகு, இந்த சின்னம் முதன்முதலில் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட்டால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

கான்ஸ்டன்டைனின் லாபரம் தண்டின் முடிவில் கிறிஸ்துமஸ் இருந்தது, மற்றும் துணியில் ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது: lat. "ஹாக் வின்ஸ்" (புகழ்பெற்ற "இந்த வெற்றியால்", எழுதப்பட்டது. "இந்த வெற்றியால்"). லாபரம் பற்றிய முதல் குறிப்பு லாக்டான்டியஸில் உள்ளது (டி. சி. 320).

மதிப்புகள்: கிறிஸ்து என்பது கிறிஸ்துவின் பெயரின் மோனோகிராம் ஆகும், இது பெயரின் இரண்டு ஆரம்ப கிரேக்க எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது (கிரேக்கம் ΧΡΙΣΤΌΣ) - Χ (chi) மற்றும் Ρ (ro), ஒன்றோடொன்று குறுக்கு. மோனோகிராமின் விளிம்புகளில் பெரும்பாலும் வைக்கப்படுகிறது கிரேக்க எழுத்துக்கள்α மற்றும் ω. அவர்கள் அபோகாலிப்ஸின் வாசகத்திற்குத் திரும்பிச் செல்கிறார்கள்: "நான் ஆல்பாவும் ஒமேகாவும், ஆரம்பமும் முடிவும், சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தர் சொல்லுகிறார்."

சூரியனின் பண்டைய பேகன் சின்னமான ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்ட P மற்றும் X எழுத்துக்களில் பல பிற்கால ஆராய்ச்சியாளர்கள் பார்த்தனர். இந்த காரணத்திற்காக, புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் பொதுவாக லாபாரத்தை ஆதிகால கிறிஸ்தவ சின்னமாக அங்கீகரிக்கவில்லை.

தோற்ற நேரம்: தேவநாகரி எழுத்தின் ("தெய்வீக நகர எழுத்து"), அதாவது VIII-XII நூற்றாண்டுகளில் சிலாபிக் எழுத்துக்களை உருவாக்கும் போது இந்த சின்னம் தோன்றியது.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: "ஓம்" என்பது "ஓம்" என்ற புனித ஒலியைக் குறிக்கும் குறியீடாக இந்து மதம், சமணம், பௌத்தம், ஷைவம், விஷ்ணு மதம், யோகப் பயிற்சிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தற்போது, ​​"ஓம்" ஏற்கனவே பாப் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறிவிட்டது, இது ஆடைகளில் அச்சாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் பச்சை குத்தப்படுகிறது. ஜார்ஜ் ஹாரிசனின் ஆல்பங்களில் "ஓம்" சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இசையமைப்பின் கோரஸில் "ஓம்" மந்திரம் ஒலிக்கிறது குழுபீட்டில்ஸ் "அக்ராஸ் தி யுனிவர்ஸ்" மற்றும் ஜூனோ ரியாக்டர் "நவ்ராஸ்" மூலம் "தி மேட்ரிக்ஸ்" திரைப்படத்திற்கான ஒலிப்பதிவில்

மதிப்புகள்: இந்து மற்றும் வேத மரபுகளில் "ஓம்" என்பது ஒரு புனிதமான ஒலி, மூல மந்திரம், "சக்தி வார்த்தை." பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் ஆகிய தெய்வீக முக்கோணத்தின் அடையாளமாக அடிக்கடி விளக்கப்படுகிறது.
இந்து மதத்தில், "ஓம்" என்பது வேதங்களின் மூன்று புனித நூல்களைக் குறிக்கிறது: ரிக் வேதம், யஜுர் வேதம், சாமவேதம், இதுவே முதலில் பிரம்மனைக் குறிக்கும் ஒரு புனித மந்திரமாகும். அதன் மூன்று கூறுகள் (A, U, M) பாரம்பரியமாக உருவாக்கம், பராமரிப்பு மற்றும் அழிவு - வேதங்கள் மற்றும் இந்து மதத்தின் பிரபஞ்சத்தின் வகைகள்.

பௌத்தத்தில், "ஓம்" என்ற வார்த்தையின் மூன்று ஒலிகள் புத்தரின் உடல், பேச்சு மற்றும் மனம், புத்தரின் மூன்று உடல்கள் (தர்மகயா, சம்போககாயா, நிர்மானகாயா) மற்றும் மூன்று நகைகள் (புத்த, தர்மம், சங்கா) ஆகியவற்றைக் குறிக்கும். இருப்பினும், புத்த யெவ்ஜெனி டோர்சினோவ் "ஓம்" என்ற எழுத்து மற்றும் ஒத்த எழுத்துக்கள் ("ஹம்", "ஆ", "ஹ்ரி", "இ-மா-ஹோ") "எந்தவிதமான அகராதி அர்த்தமும் இல்லை" என்று குறிப்பிட்டார், மேலும் இந்த அசைகள் என்று சுட்டிக்காட்டினார். , மந்திரங்களின் மற்ற எழுத்துக்களுக்கு மாறாக மகாயான பாரம்பரியத்தில் "பரிசுத்தமான மொழியாக்கம் செய்ய முடியாதது".

இக்திஸ்

நேரம் மற்றும் தோற்ற இடம்: ΙΧΘΥΣ (கிரேக்க இயேசு கிறிஸ்துவின் இரட்சகராகிய கடவுளின் மகன்) என்ற சுருக்கத்தின் படங்கள் அல்லது அவரைக் குறிக்கும் மீன்கள் இரண்டாம் நூற்றாண்டில் ரோமானிய கேடாகம்ப்களில் முதன்முதலில் தோன்றின. பரவலான பயன்பாடு பற்றி இந்த சின்னத்தின் 3 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் டெர்டுலியனில் இது பற்றிய குறிப்பு சாட்சியமளிக்கிறது: "நாங்கள் சிறிய மீன்கள், எங்கள் இக்துஸ் தலைமையில், நாங்கள் தண்ணீரில் பிறந்தோம், தண்ணீரில் இருப்பதன் மூலம் மட்டுமே காப்பாற்ற முடியும்".

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: துன்புறுத்தலின் காரணமாக கிறிஸ்துவின் உருவங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததால், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் Ichthys என்ற சுருக்கத்தை பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.

மதிப்புகள்: மீனின் அடையாளமானது புதிய ஏற்பாட்டில் அப்போஸ்தலர்களின் பிரசங்கத்துடன் தொடர்புடையது, அவர்களில் சிலர் மீனவர்கள். மத்தேயு நற்செய்தியில் இயேசு கிறிஸ்து தனது சீடர்களை "மனிதர்களை பிடிக்கும் மீனவர்கள்" என்று அழைத்தார், மேலும் பரலோக ராஜ்யத்தை "கடலில் வீசப்பட்ட மற்றும் அனைத்து வகையான மீன்களையும் கைப்பற்றிய வலைக்கு" ஒப்பிடுகிறார். இயேசு கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளிலிருந்து ஆல்பாவுடன் இக்திஸ் தொடர்புடையவர்: "நான் ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா, ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு, முதல் மற்றும் கடைசி."

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இக்திஸ் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளிடையே பிரபலமான அடையாளமாக மாறியது பல்வேறு நாடுகள்ஆ, மற்றும் படைப்பாற்றலின் எதிர்ப்பாளர்கள் இந்த அடையாளத்தை கேலி செய்யத் தொடங்கினர், தங்கள் கார்களில் "டார்வின்" என்ற வார்த்தை மற்றும் சிறிய கால்கள் கொண்ட மீன் அடையாளத்தை ஒட்டிக்கொண்டனர்.

ஹைஜியா கிண்ணம்

நேரம் மற்றும் தோற்ற இடம்: பண்டைய கிரீஸ்... III-I மில்லினியம் கி.மு

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: கிரேக்க புராணங்களில் ஹைஜியா என்பது ஆரோக்கியத்தின் தெய்வம், அஸ்கெல்பியஸ் கடவுளின் மகள் அல்லது மனைவி. அவரது பெயரிலிருந்து "சுகாதாரம்" என்ற வார்த்தை வந்தது. அவர் ஒரு இளம் பெண்ணாக அடிக்கடி சித்தரிக்கப்படுகிறார். கிரேக்க புராணங்களில், பாம்பு அதீனா தெய்வத்தின் அடையாளமாகவும் இருந்தது, இது பெரும்பாலும் ஹைஜியாவாகவும் அதற்கு நேர்மாறாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டது.

மதிப்புகள்: பண்டைய கிரேக்கத்தில், ஹைஜியா அனைத்து விமானங்களிலும் ஒளி மற்றும் நல்லிணக்கம் என ஆரோக்கியத்திற்கான நியாயமான போரின் கொள்கையை வெளிப்படுத்தினார். ஒழுங்கு மீறப்பட்டபோது அஸ்கெல்பியஸ் செயல்படத் தொடங்கினால், ஹைஜியா முதலில் ஆட்சி செய்த ஒழுங்கு-சட்டத்தை பராமரித்தார்.

பண்டைய மரபுகளில் உள்ள பாம்பு மரணம் மற்றும் அழியாத தன்மை, நல்லது மற்றும் தீமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. அவை அவளது முட்கரண்டி நாக்காலும், அவளது கடித்தலின் விஷத்தன்மையாலும், விஷத்தின் குணப்படுத்தும் விளைவுகளாலும், சிறிய விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளை ஹிப்னாடிஸ் செய்யும் திறனாலும் உருவகப்படுத்தப்பட்டன.

ரோமானிய இராணுவ மருத்துவரின் முதலுதவி பெட்டியில் பாம்பு சித்தரிக்கப்பட்டது. இடைக்காலத்தில், ஒரு பாம்பு மற்றும் சின்னத்தில் ஒரு கிண்ணத்தின் படங்களின் கலவையானது இத்தாலிய நகரமான படுவாவில் உள்ள மருந்தாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் இந்த தனியார் மருந்து சின்னம் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மருத்துவ அடையாளமாக மாறியது.

ஒரு பாம்புடன் ஒரு கிண்ணம் இன்னும் நம் காலத்தில் மருந்து மற்றும் மருந்தகத்தின் சின்னமாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், பல்வேறு நாடுகளில் மருத்துவ வரலாற்றில், ஒரு பணியாளரைச் சுற்றி சுருண்ட ஒரு பாம்பு, பெரும்பாலும் குணப்படுத்தும் சின்னமாக கருதப்பட்டது. இந்த படம் 1948 இல் ஜெனிவாவில் நடந்த 1 வது உலக மாநாட்டில் WHO இன் நடுவில் எடுக்கப்பட்டது. பின்னர் சுகாதாரப் பாதுகாப்புக்கான சர்வதேச சின்னம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, அதன் மையத்தில் ஒரு பாம்புடன் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு ஊழியர்.

காற்றின் ரோஜா

நிகழ்வு தேதி: முதல் குறிப்பு கி.பி 1300 இல் உள்ளது, ஆனால் விஞ்ஞானிகள் சின்னம் பழையது என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: காற்று ரோஜா முதலில் வடக்கு அரைக்கோளத்தில் மாலுமிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது.
பொருள்: காற்று ரோஜா என்பது மாலுமிகளுக்கு உதவுவதற்காக இடைக்காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு திசையன் சின்னமாகும். காற்று ரோஜா அல்லது திசைகாட்டி ரோஜா நான்கு கார்டினல் திசைகளையும் இடைநிலை திசைகளையும் குறிக்கிறது. இவ்வாறு, அவள் பகிர்ந்து கொள்கிறாள் குறியீட்டு பொருள்சூரிய சக்கரத்தின் வட்டம், மையம், குறுக்கு மற்றும் கதிர்கள். XVIII - XX நூற்றாண்டுகளில், மாலுமிகள் ஒரு தாயத்து ரோஜாவை சித்தரிக்கும் பச்சை குத்தினர். அத்தகைய தாயத்து வீடு திரும்ப உதவும் என்று அவர்கள் நம்பினர். இப்போதெல்லாம், காற்று ரோஜா ஒரு வழிகாட்டும் நட்சத்திரத்தின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது.

8-பேச்சு சக்கரம்

நிகழ்வு தேதி: சுமார் 2000 கி.மு
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: எகிப்து, மத்திய கிழக்கு, ஆசியா.
பொருள்: சக்கரம் சூரியனின் சின்னம், அண்ட ஆற்றலின் சின்னம். ஏறக்குறைய அனைத்து பேகன் வழிபாட்டு முறைகளிலும், சக்கரம் சூரிய கடவுள்களின் ஒரு பண்பு ஆகும், இது வாழ்க்கைச் சுழற்சி, நிலையான மறுபிறப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
நவீன இந்து மதத்தில், சக்கரம் என்றால் முடிவில்லாதது சரியான நிறைவு... பௌத்தத்தில், சக்கரம் முக்தியின் எட்டு மடங்கு பாதை, விண்வெளி, சம்சாரத்தின் சக்கரம், தர்மத்தின் சமச்சீர் மற்றும் பரிபூரணம், அமைதியான மாற்றம், நேரம் மற்றும் விதியின் இயக்கவியல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
"அதிர்ஷ்ட சக்கரம்" என்ற கருத்தும் உள்ளது, அதாவது தொடர்ச்சியான ஏற்ற தாழ்வுகள், விதியின் கணிக்க முடியாத தன்மை. ஜேர்மனியில் இடைக்காலத்தில், 8-ஸ்போக் வீல் ஆக்ட்வெனுடன் தொடர்புடையது, இது ஒரு மேஜிக் ரூன் ஸ்பெல் ஆகும். டான்டே காலத்தில், அதிர்ஷ்டத்தின் சக்கரம் மனித வாழ்க்கையின் எதிர் பக்கங்களின் 8 ஸ்போக்களுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது, அவ்வப்போது மீண்டும் மீண்டும்: வறுமை-செல்வம், போர்-அமைதி, தெளிவின்மை-மகிமை, பொறுமை-ஆர்வம். பார்ச்சூன் சக்கரம் டாரோட்டின் மேஜர் அர்கானாவில் நுழைகிறது, பெரும்பாலும் ஏறும் மற்றும் விழும் உருவங்களுடன், போயஸ் விவரித்த சக்கரம் போன்றது. வீல் ஆஃப் பார்ச்சூன் டாரட் கார்டு இந்த புள்ளிவிவரங்களை தொடர்ந்து சித்தரிக்கிறது.

Ouroboros

நிகழ்வு தேதி: யூரோபோரோஸின் முதல் படங்கள் கிமு 4200 க்கு முந்தையவை, ஆனால் வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த சின்னம் மிகவும் முன்னதாகவே தோன்றியதாக நம்புகின்றனர்.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: பண்டைய எகிப்து, பண்டைய கிரீஸ், மெசோஅமெரிக்கா, ஸ்காண்டிநேவியா, இந்தியா, சீனா.
பொருள்: Ouroboros என்பது அதன் சொந்த வாலை விழுங்கும் ஒரு பாம்பு, இது நித்தியம் மற்றும் முடிவிலியின் சின்னம், அத்துடன் வாழ்க்கையின் சுழற்சி இயல்பு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றின் மாற்றாகும். பண்டைய எகிப்து மற்றும் பண்டைய கிரேக்கத்தில் யூரோபோரோஸ் இப்படித்தான் உணரப்பட்டது.

கிறிஸ்தவத்தில், சின்னம் அதன் அர்த்தத்தை மாற்றியுள்ளது, ஏனெனில் பழைய ஏற்பாட்டில் பாம்பு தீமையைக் குறிக்கிறது. இவ்வாறு, பண்டைய யூதர்கள் பைபிளில் இருந்து Ouroboros மற்றும் பாம்புக்கு இடையே சமமான அடையாளத்தை நிறுவினர். ஞானவாதத்தில், ஓரோபோரோஸ் நன்மை மற்றும் தீமை இரண்டையும் ஒரே நேரத்தில் வெளிப்படுத்துகிறது.

அரிவாள் மற்றும் சுத்தியல்

நிகழ்வு தேதி: ஸ்டேட் ஹெரால்ட்ரியில் - 1918.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் உலகின் பல்வேறு கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள்
பொருள்: சுத்தியல் என்பது இடைக்காலத்தில் இருந்தே கைவினைச் சின்னமாக இருந்து வருகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், சுத்தியல் ஐரோப்பிய பாட்டாளி வர்க்கத்தின் அடையாளமாக மாறியது. ரஷ்ய ஹெரால்ட்ரியில், அரிவாள் என்பது அறுவடை மற்றும் அறுவடை என்று பொருள்படும், மேலும் இது பெரும்பாலும் பல்வேறு நகரங்களின் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் 1918 முதல், இந்த இரண்டு அறிகுறிகளும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு, ஒரு புதிய பொருளைப் பெறுகின்றன. சுத்தியலும் அரிவாளும் ஆளும் தொழிலாளி வர்க்கத்தின் அடையாளமாக, தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் தொழிற்சங்கமாக மாறியது.

சின்னம் உருவாக்கப்பட்ட தருணத்தை "மதர் ஆஃப் தி பார்டிசன்" என்ற புகழ்பெற்ற ஓவியத்தின் ஆசிரியரான செர்ஜி ஜெராசிமோவ் விவரித்தார்: "யெவ்ஜெனி கம்சோல்கின், என் அருகில் நின்று, சிந்தனையுடன் கூறினார்:" ஆனால் நாம் அத்தகைய குறியீட்டை முயற்சித்தால் என்ன செய்வது? - அதே நேரத்தில், அவர் கேன்வாஸில் நடக்க ஆரம்பித்தார். - அரிவாளை இப்படித்தான் சித்தரிப்பது - அது விவசாயிகளாகவும், சுத்தியலின் உள்ளே - அது தொழிலாளி வர்க்கமாகவும் இருக்கும்.

சுத்தியலும் அரிவாளும் அதே நாளில் ஜமோஸ்க்வொரேச்சியிலிருந்து மாஸ்கோ சோவியத்துக்கு அனுப்பப்பட்டன, அங்கு அவர்கள் மற்ற எல்லா ஓவியங்களையும் நிராகரித்தனர்: ஒரு சொம்பு கொண்ட ஒரு சுத்தி, வாளுடன் ஒரு கலப்பை, ஒரு குறடு கொண்ட அரிவாள். மேலும், இந்த சின்னம் மாநில சின்னத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. சோவியத் ஒன்றியம், மற்றும் கலைஞரின் பெயர் பல ஆண்டுகளாக மறக்கப்பட்டது. அவர்கள் அவரை மட்டுமே நினைவில் வைத்திருந்தார்கள் போருக்குப் பிந்தைய காலம்... எவ்ஜெனி கம்சோல்கின் புஷ்கினோவில் அமைதியான வாழ்க்கை வாழ்ந்தார் மற்றும் அத்தகைய மேற்கோள் சின்னத்திற்கு ராயல்டியை கோரவில்லை.

லில்லி

நிகழ்வு தேதி: ஹெரால்ட்ரியில், லில்லி கி.பி 496 முதல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: ஐரோப்பிய நாடுகள், குறிப்பாக பிரான்ஸ்.
பொருள்: புராணத்தின் படி, தேவதை ஃபிராங்க்ஸ் க்ளோவிஸ் ராஜா கிறித்தவ மதத்திற்கு மாறிய பிறகு அவருக்கு ஒரு தங்க லில்லி கொடுத்தார். ஆனால் அல்லிகள் மிகவும் முன்னதாகவே வணக்கத்திற்குரிய பொருளாக மாறிவிட்டன. எகிப்தியர்கள் அவர்களை தூய்மை மற்றும் அப்பாவித்தனத்தின் அடையாளமாகக் கருதினர். ஜெர்மனியில், லில்லி சின்னம் என்று அவர்கள் நம்பினர் மறுமை வாழ்க்கைமற்றும் பாவங்களுக்கு பரிகாரம். ஐரோப்பாவில், மறுமலர்ச்சிக்கு முன்பு, லில்லி கருணை, நீதி மற்றும் இரக்கத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. அவள் ஒரு அரச பூவாக கருதப்பட்டாள். இன்று லில்லி ஹெரால்ட்ரியில் நிறுவப்பட்ட அடையாளம்.
சமீபத்திய ஆய்வுகள் fleur-de-lis, அதன் உன்னதமான வடிவம், உண்மையில் ஒரு கருவிழியின் பகட்டான படம்.

பிறை

நிகழ்வு தேதிசுமார் 3500 கி.மு
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: பிறை அரிவாள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து சந்திர தெய்வங்களின் ஒரு பண்பு ஆகும். இது எகிப்து, கிரீஸ், சுமர், இந்தியா, பைசான்டியம் ஆகிய நாடுகளில் பரவலாக இருந்தது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை முஸ்லிம்கள் கைப்பற்றிய பிறகு, பிறை நிலவு இஸ்லாத்துடன் உறுதியாக இணைந்தது.
பொருள்: பல மதங்களில், பிறை நிலவு நிரந்தர மறுபிறப்பு மற்றும் அழியாத தன்மையைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்தவர்கள் பிறை நிலவை கன்னி மேரியின் அடையாளமாகக் கருதினர், மேலும் மேற்கு ஆசியாவில் பிறை நிலவு அண்ட சக்திகளின் அடையாளம் என்று நம்பினர். இந்து மதத்தில், பிறை நிலவு மனதைக் கட்டுப்படுத்தும் அடையாளமாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் இஸ்லாத்தில் - தெய்வீக பாதுகாப்பு, வளர்ச்சி மற்றும் மறுபிறப்பு. நட்சத்திரத்துடன் பிறை சந்திரன் சொர்க்கத்தைக் குறிக்கிறது.

இரண்டு தலை கழுகு

நிகழ்வு தேதி: 4000-3000 கி.மு
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: சுமர், ஹிட்டிட் கிங்டம், யூரேசியா.
பொருள்: சுமரில், இரண்டு தலை கழுகு ஒரு மத அர்த்தம் இருந்தது. அவர் ஒரு சூரிய சின்னமாக இருந்தார் - சூரியனின் உருவங்களில் ஒன்று. கிமு XIII நூற்றாண்டிலிருந்து. என். எஸ். இரட்டைத் தலை கழுகு பல்வேறு நாடுகளாலும் அதிபர்களாலும் ஒரு சின்னமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கோல்டன் ஹோர்டின் நாணயங்களில் இரட்டைத் தலை கழுகு அச்சிடப்பட்டது; பைசான்டியத்தில் இது 1261 முதல் 1453 வரை ஆட்சி செய்த பாலியோலோகஸ் வம்சத்தின் சின்னமாக இருந்தது. புனித ரோமானியப் பேரரசின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இரட்டைத் தலை கழுகு சித்தரிக்கப்பட்டது. இன்றுவரை, இந்த சின்னம் ரஷ்யா உட்பட பல நாடுகளின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்களின் மையப் படமாகும்.

பெண்டாக்கிள்

நிகழ்வு தேதி: முதல் படங்கள் கிமு 3500 க்கு முந்தையவை.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: பண்டைய சுமேரியர்கள் முதல், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாகரிகமும் இந்த அடையாளத்தைப் பயன்படுத்தியது
பொருள்: ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் ஒரு பாதுகாப்பு அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. பாபிலோனியர்கள் அதை திருடர்களுக்கு எதிராக ஒரு தாயத்துக்காகப் பயன்படுத்தினர், யூதர்கள் ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தை கிறிஸ்துவின் உடலில் ஐந்து காயங்களுடன் தொடர்புபடுத்தினர், மந்திரவாதிகள் இடைக்கால ஐரோப்பாபென்டக்கிள் "ராஜா சாலமன் முத்திரை" என்று அறியப்பட்டது. நட்சத்திரம் இன்னும் மதத்திலும் வெவ்வேறு நாடுகளின் அடையாளத்திலும் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஸ்வஸ்திகா

நிகழ்வு தேதி: முதல் படங்கள் கிமு 8000 க்கு முந்தையவை.
எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: கிழக்கு ஐரோப்பாவில், மேற்கு சைபீரியா, மத்திய ஆசியா, காகசஸ், கொலம்பியனுக்கு முந்தைய அமெரிக்கா. எகிப்தியர்களிடையே மிகவும் அரிதானது. ஃபெனிசியா, அரேபியா, சிரியா, அசிரியா, பாபிலோன், சுமர், ஆஸ்திரேலியா, ஓசியானியாவின் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களில், ஸ்வஸ்திகா காணப்படவில்லை.
பொருள்: "ஸ்வஸ்திகா" என்ற வார்த்தையை சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து வாழ்த்து மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டம் என்று மொழிபெயர்க்கலாம். ஸ்வஸ்திகாவின் அர்த்தங்கள், ஒரு சின்னம் போன்றவை, பெரியவை, ஆனால் அவற்றில் மிகவும் பழமையானது இயக்கம், வாழ்க்கை, சூரியன், ஒளி, செழிப்பு.
நாஜி ஜெர்மனியில் ஸ்வஸ்திகா பயன்படுத்தப்பட்டது என்ற உண்மையின் காரணமாக, அடையாளத்தின் அசல் சின்னம் இருந்தபோதிலும், இந்த சின்னம் நாசிசத்துடன் உறுதியாக தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கியது.

அனைத்தையும் பார்க்கும் கண்

நிகழ்வு தேதி: 1510-1515 கி.பி, ஆனால் பேகன் மதங்களில் அனைத்தையும் பார்க்கும் கண் போன்ற ஒரு சின்னம் மிகவும் முன்னதாகவே தோன்றியது.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: ஐரோப்பா, ஆசியா, ஓசியானியா, பண்டைய எகிப்து.
பொருள்: அனைத்தையும் பார்க்கும் கண்- இது மனிதகுலத்தைக் கவனிக்கும் அனைத்தையும் பார்க்கும் மற்றும் அனைத்தையும் அறிந்த கடவுளின் அடையாளம். பண்டைய எகிப்தில், அனைத்தையும் பார்க்கும் கண்ணின் அனலாக் வாட்ஜெட் (ஹோரஸின் கண் அல்லது ராவின் கண்), இது உலகின் தெய்வீக கட்டமைப்பின் பல்வேறு அம்சங்களைக் குறிக்கிறது. ஒரு முக்கோணத்தில் பொறிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் பார்க்கும் கண், ஃப்ரீமேசனரியின் அடையாளமாக இருந்தது. இலவச ஸ்டோன்மேக்கர்கள் மூன்று எண்ணை திரித்துவத்தின் அடையாளமாக மதித்தனர், மேலும் முக்கோணத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ள கண் மறைக்கப்பட்ட உண்மையைக் குறிக்கிறது.

குறுக்கு

நிகழ்வு தேதி: சுமார் 4000 கி.மு

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: எகிப்து, பாபிலோன், இந்தியா, சிரியா, பெர்சியா, எகிப்து, வடக்கு மற்றும் தென் அமெரிக்கா. கிறிஸ்தவ மதத்தின் பிறப்புக்குப் பிறகு, சிலுவை உலகம் முழுவதும் பரவியது.

பொருள்: பண்டைய எகிப்தில், சிலுவை ஒரு தெய்வீக அடையாளமாக கருதப்பட்டது மற்றும் வாழ்க்கையை அடையாளப்படுத்தியது. அசீரியாவில், ஒரு வளையத்தில் மூடப்பட்ட சிலுவை சூரிய கடவுளின் சின்னமாக இருந்தது. குடிமக்கள் தென் அமெரிக்காசிலுவை தீய ஆவிகளை விரட்டுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது.

4 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, கிறிஸ்தவர்கள் சிலுவையை ஏற்றுக்கொண்டனர், அதன் பொருள் ஓரளவு மாறியது. வி நவீன உலகம்சிலுவை மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல், அத்துடன் இரட்சிப்பு மற்றும் நித்திய வாழ்வுடன் தொடர்புடையது.

அராஜகம்

"A in a circle" என்ற கலவையானது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கபாலிஸ்டிக் மந்திரத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் ஐரோப்பிய ரசவாதிகளால் வார்த்தைகளின் முதல் எழுத்துக்களாக "ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா", ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு எனப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

வி நவீன பாரம்பரியம்முதன்முதலில் 1வது சர்வதேசத்தின் ஸ்பானிஷ் பிரிவில் ஒரு பதவியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது பிடிக்கும் சொற்றொடர்பிரபல அராஜகவாதியான ஜே. ப்ரூதோன் "அராஜகம் ஒழுங்கின் தாய்" என்பது "l'anarchie" மற்றும் "l'ordre" என்ற பெரிய எழுத்துக்களில் உள்ளது.

பசிபிக்

பிரபலமான சின்னம் 1958 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டனில் அணு ஆயுதப் போருக்கு எதிரான இயக்கத்தின் உச்சத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, செமாஃபோர் எழுத்துக்கள் "N" மற்றும் "D" ("அணு நிராயுதபாணி" என்ற சொற்றொடரின் முதல் எழுத்துக்கள் - அணு ஆயுதக் குறைப்பு) ஆகியவற்றின் கலவையாகும். பின்னர் இது உலகளாவிய நல்லிணக்கம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் ஒற்றுமையின் அடையாளமாக பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

அட்டை வழக்குகள்

கிளாசிக் (மற்றும் நவீன) பிரஞ்சு டெக்கில், சூட் சின்னங்கள் நான்கு அடையாளங்களாக இருந்தன - இதயங்கள், மண்வெட்டிகள், டம்போரைன்கள், கிளப்புகள், அவை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில்.

பழமையான ஐரோப்பிய டெக் - அரேபியர்களிடமிருந்து நேரடியாக வந்த இத்தாலிய-ஸ்பானிஷ், டம்போரைன்களுக்கு பதிலாக நாணயங்களை சித்தரித்தது, ஒரு பைக்கிற்கு பதிலாக - ஒரு வாள், சிவப்பு இதயத்திற்கு பதிலாக - ஒரு கோப்பை, மற்றும் ஒரு க்ளோவருக்கு பதிலாக - ஒரு கிளப்.

சூட்களின் அடையாளங்கள் படிப்படியாக சொற்பொழிவு மூலம் அவற்றின் நவீன வடிவத்திற்கு வந்தன. எனவே, டம்போரைன்கள் பணத்தை மெட்டல் ராட்டில்ஸ் (முந்தைய டம்போரைன்கள் ரோம்பிக்), க்ளோவர் முன்பு ஒரு ஏகோர்ன், சிகரத்தின் வடிவம் இலைகளை ஒத்திருந்தது, இது ஜெர்மன் டெக்கில் பிரதிபலித்தது, மேலும் ரோஜாவின் உருவத்திலிருந்து கோபட் சிக்கலான பரிணாமத்தை அடைந்தது. ஒரு இதயத்திற்கு. ஒவ்வொரு வழக்கும் நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்களை அடையாளப்படுத்தியது: முறையே வணிகர்கள், விவசாயிகள், மாவீரர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள்.

16. நங்கூரம்

தோற்ற நேரம்: நமது சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகள்.

எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது: அனைவருக்கும் நங்கூரம் சின்னம் ஒரு கடல் சின்னமாக தெரியும். இருப்பினும், புதிய சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில், நங்கூரம் கிறிஸ்தவத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. சிலுவையின் மறைவான வடிவத்தை அதில் கண்ட ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களுக்கு, நங்கூரம் இரட்சிப்பின் நம்பிக்கையை எச்சரிக்கையுடனும், பாதுகாப்புடனும், வலிமையுடனும் வெளிப்படுத்தியது.

கிறிஸ்தவ உருவப்படத்தில், பாதுகாப்பு சின்னமாக நங்கூரம் செயின்ட். மிர்லிகிஸ்கியின் நிக்கோலஸ் - மாலுமிகளின் புரவலர் துறவி. அரை-புராண போப் கிளெமென்ட்டின் (88? -97?) நங்கூரத்திற்கு வேறு பொருள் கூறப்பட வேண்டும். தேவாலய பாரம்பரியத்தின் படி, கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்ட காலத்தில், பாகன்கள் போப்பின் கழுத்தில் ஒரு நங்கூரத்தை தொங்கவிட்டு அவரை கடலில் மூழ்கடித்தனர். ஆனால் கடல் அலைகள்விரைவில் பிரிந்து, கீழே உள்ள கடவுளின் கோவிலை அம்பலப்படுத்தியது. இந்த புராண நீருக்கடியில் கோவிலில், நம்பிக்கையின் புனித சாம்பியனின் உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
மதிப்புகள்: நங்கூரம் என்பதற்குப் பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. நங்கூரம் என்பது தியாகங்கள் செய்யப்பட்ட ஒரு புனிதமான பொருளாகும், ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் மாலுமிகளுக்கு ஒரே இரட்சிப்பாகும். கிரீஸ், சிரியா, கார்தேஜ், ஃபெனிசியா மற்றும் ரோம் நாணயங்களில், நங்கூரம் பெரும்பாலும் நம்பிக்கையின் அடையாளமாக சித்தரிக்கப்பட்டது.

கலையில் பண்டைய ரோம்நங்கூரம் நீண்ட பயணத்திற்குப் பிறகு வீடு திரும்பிய மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது. 1 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்லறைகளில், நங்கூரத்தின் உருவம் தேவாலயத்தின் படத்துடன் தொடர்புடையது, இது ஒரு கப்பலாக ஆன்மாக்களை புயல் வாழ்க்கை கடலில் கொண்டு செல்கிறது.

அப்போஸ்தலன் பவுல், எபிரேயர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், நம்பிக்கையை பாதுகாப்பான மற்றும் வலுவான நங்கூரத்துடன் ஒப்பிட்டார். கிரேக்க வார்த்தையான "அங்குரா" (நங்கூரம்) தொடர்புடையது லத்தீன் வெளிப்பாடு"என் குறியோ", அதாவது, "இறைவனில்.
வி நுண்கலைகள்மறுமலர்ச்சி நங்கூரம் நம்பிக்கையின் ஒரு பண்பைக் குறிக்கிறது. மறுமலர்ச்சி ஓவியத்தில் குறிப்பாக பிரபலமானது உருவக சின்னம், இது ஒரு நங்கூரத்துடன் ஒரு டால்பினை சித்தரிக்கிறது. டால்பின் வேகத்தைக் குறிக்கிறது, மற்றும் நங்கூரம் கட்டுப்பாட்டைக் குறிக்கிறது. சின்னத்தின் கீழே கல்வெட்டு இருந்தது: "மெதுவாக சீக்கிரம்"

ஒலிம்பிக் மோதிரங்கள்

தோற்ற நேரம்: ஒலிம்பிக் சின்னம் முதன்முதலில் 1920 ஆம் ஆண்டு ஆண்ட்வெர்ப்பில் நடந்த எட்டாவது கோடைகால ஒலிம்பிக்கில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
எங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது: முழு உலகிலும் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய சின்னங்களில் ஒன்று ஐந்து மோதிரங்களைக் கொண்டுள்ளது, சின்னத்தின் தனித்துவம் செயல்படுத்தலின் எளிமையில் உள்ளது. மோதிரங்கள் ஒரு W- வடிவில் அமைக்கப்பட்டன, வண்ணங்கள் அமைக்கப்பட்டன கடுமையான உத்தரவு: நீலம், கருப்பு, சிவப்பு, மஞ்சள் மற்றும் பச்சை.
என்ன அர்த்தங்கள் இருந்தன: ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளின் சின்னத்தின் தோற்றம் மற்றும் விளக்கம் பற்றிய பல கோட்பாடுகள் உள்ளன. முதல் மற்றும் முக்கிய பதிப்பு, ஒலிம்பிக் மோதிரங்கள் ஐந்து கண்டங்களின் ஒற்றுமையை அடையாளமாக சித்தரிக்கின்றன, இது 1913 இல் பரோன் பியர் டி கூபெர்டின் கண்டுபிடித்தது.

1951 வரை, ஒவ்வொரு நிறமும் வெவ்வேறு கண்டத்திற்கு ஒத்ததாக ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது. ஐரோப்பா நீல நிறத்திலும், ஆப்பிரிக்கா கருப்பு நிறத்திலும், அமெரிக்கா சிவப்பு நிறத்திலும், ஆசியா மஞ்சள் நிறத்திலும், ஆஸ்திரேலியாவில் பச்சை நிறத்திலும் குறிக்கப்பட்டது, ஆனால் 1951 இல் அவர்கள் இன பாகுபாட்டிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்காக வண்ணங்களின் விநியோகத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல முடிவு செய்தனர்.

மற்றொரு பதிப்பு ஐந்து பல வண்ண மோதிரங்களின் யோசனை கார்ல் ஜங்கிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது என்று கூறுகிறது. சீன தத்துவத்தின் மீதான ஆர்வத்தின் போது, ​​அவர் ஆற்றல் வகைகளை (நீர், மரம், நெருப்பு, பூமி மற்றும் உலோகம்) பிரதிபலிக்கும் ஐந்து வண்ணங்களுடன் வட்டத்தை (மகத்துவம் மற்றும் முக்கிய ஆற்றலின் சின்னம்) இணைத்தார்.

1912 ஆம் ஆண்டில், உளவியலாளர் ஒலிம்பிக் போட்டியின் புதிய படத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், ஏனெனில் அவரது கருத்துப்படி, ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்கும் ஒவ்வொருவரும் ஐந்து விளையாட்டுகளில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும் - நீச்சல் (நீர் - நீல நிறம்), ஃபென்சிங் (தீ - சிவப்பு), குறுக்கு நாடு ஓட்டம் (தரையில் - மஞ்சள்), குதிரையேற்ற விளையாட்டு (மரம் - பச்சை) மற்றும் படப்பிடிப்பு (உலோகம் - கருப்பு)
ஐந்து மோதிரங்கள் சின்னம் மறைக்கிறது ஆழமான அர்த்தம், இது விளையாட்டின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒலிம்பிக் இயக்கத்தை பிரபலப்படுத்துதல், பங்கேற்கும் ஒவ்வொரு நாட்டின் சமத்துவம், ஒரு தடகள வீரரை நியாயமான முறையில் நடத்துதல், ஆரோக்கியமான போட்டி போன்றவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

திசைகாட்டி மற்றும் சதுரம்

தோற்ற நேரம்: ஹென்றி வில்சன் கோய்ல், தி மேசோனிக் என்சைக்ளோபீடியாவில், 1762 ஆம் ஆண்டில் அபெர்டீன் லாட்ஜின் முத்திரையில் திசைகாட்டி மற்றும் சதுர நெசவு தோன்றியதாகக் கூறுகிறார்.
எங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது: ஒரு திசைகாட்டி மற்றும் ஒரு சதுரத்தைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் ஒரு சதுரத்தில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு வட்டத்தை வரையலாம், மேலும் இது யூக்ளிட்டின் ஏழாவது சிக்கலைக் குறிக்கிறது, வட்டத்தை சதுரப்படுத்துகிறது. ஆனால் திசைகாட்டி மற்றும் சதுரம் உங்களை ஒரு கணித சிக்கலைக் குறிக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் கருதக்கூடாது, மாறாக அவை ஆன்மீக மற்றும் உடல் இயல்புக்கு இடையில் இணக்கத்தை அடைய ஒரு நபரின் முயற்சியைக் குறிக்கின்றன.
மதிப்புகள்: இந்த சின்னத்தில், திசைகாட்டி சித்தரிக்கிறது பரலோக பெட்டகம், மற்றும் சதுரம் பூமி. பிரபஞ்சத்தின் பெரிய பில்டர் தனது திட்டத்தை வரைந்த இடத்துடன் வானம் அடையாளமாக தொடர்புடையது, மேலும் மனிதன் தனது வேலையைச் செய்யும் இடம் பூமி. சதுக்கத்துடன் இணைந்த திசைகாட்டி ஃப்ரீமேசனரியின் மிகவும் பொதுவான சின்னங்களில் ஒன்றாகும்.

பெயர் தெளிவாக இருந்தால், $ ஐகானின் தோற்றம் இன்னும் மர்மமாகவே உள்ளது. பின்வரும் பதிப்பு உண்மைக்கு மிகவும் ஒத்ததாகக் கருதப்படுகிறது: ஸ்பானிஷ் சுருக்கமான "P" s ", இது ஒரு காலத்தில் ஸ்பெயின், பெசோவின் நாணயத்தைக் குறிக்கிறது. மறைமுகமாக, P என்ற எழுத்தில் இருந்து ஒரு செங்குத்து கோடு இருந்தது, இது எழுதும் வேகத்தை அதிகரிக்க அனுமதித்தது. , மற்றும் எஸ் என்ற எழுத்து மாறாமல் இருந்தது.ஒரு சதி கோட்பாடு உள்ளது, அதனுடன் இரண்டு கோடுகள் ஹெர்குலிஸின் தூண்கள்.

செவ்வாய் மற்றும் வீனஸ்

தோற்ற நேரம்: பிரபலமான அடையாளம்செவ்வாய் ♂ மற்றும் வீனஸ் ♀, ஜோதிடத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, தாவரங்களின் பாலினத்தை குறிக்க தாவரவியலாளர் கார்ல் லின்னேயஸ் 1751 இல் அறிமுகப்படுத்தினார். அப்போதிருந்து, இந்த இரண்டு குறியீடுகளும் பாலினம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
எங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது: வீனஸ் சின்னம் ♀ பெண்ணின் கொள்கையைக் குறிக்கிறது மற்றும் பெண், பெண்ணைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. அதன்படி, செவ்வாய் ♂ சின்னம் ஆண்பால் கொள்கையை வெளிப்படுத்துகிறது.
மதிப்புகள் என்ன: செவ்வாய் மற்றும் வீனஸின் முதல் சின்னங்கள் பழங்காலத்தில் தோன்றின. வீனஸின் பெண் அடையாளம் கீழே ஒரு குறுக்கு வட்டமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது "வீனஸின் கண்ணாடி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இந்த அடையாளம் பெண்மை, அழகு மற்றும் அன்பைக் குறிக்கிறது. செவ்வாய் கிரகத்தின் ஆணின் அடையாளம் மேல் மற்றும் வலதுபுறமாக ஒரு அம்புக்குறியுடன் ஒரு வட்டமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. செவ்வாய் என்பது போரின் கடவுளின் சக்தி என்று பொருள், இந்த சின்னம் "செவ்வாய் கிரகத்தின் கவசம் மற்றும் ஈட்டி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது வீனஸ் மற்றும் செவ்வாயின் ஒருங்கிணைந்த சின்னங்கள் வேற்றுமை, வெவ்வேறு பாலினங்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையிலான காதல்.

ஜூலை 3, 2009, 08:51 am

தற்காலிக சேதம் நம்மை இயக்கட்டும்
இருளுக்குள், குளிரில், தோல்விக்குள், பசிக்குள்:
இல்லை, புதிய கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல
உலகம் முழுவதும் பற்றவைத்தது - சுத்தியலும் அரிவாளும்!

உழைப்பால் மீண்டும் பூமிக்கு உதவுவோம்
எதிரியின் வாள் மீண்டும் பிளவுபடும்:
நாங்கள் அரிவாளால் பிரகாசிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை.
ஒரு சக்திவாய்ந்த சுத்தியல் ஒன்றாக தூக்கி எறியப்பட்டது.

ஆனால் தைரியமாக, நினைத்தேன், இது போன்ற நாட்களில்,
விளிம்பில் பறக்க, கிரக குளிரில்!
உலகளாவிய அரிவாள், வாழ்க்கையின் உண்மைகளை விதைக்கிறது,
பின்னத்தின் ரகசியங்களின் தடிமன், உலகளாவிய சுத்தி!

உலகம் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தது! பொய் போதும்!
இலையுதிர் காலத்தில், பழம் பழுத்த தங்கம்.
எங்களை ஒரே உறையில், அரிவாள்,
எங்களை ஒரே தளமாக உருவாக்குங்கள், சுத்தியல்!

ஆனால் எப்போதும் வசந்த வில்லோவின் ஒளியுடன்
மனிதனின் ஆவி புதியதாகவும் இளமையாகவும் இருக்கிறது!
புதிய அறுவடை அரிவாள் புள்ளிகள்,
ஒரு புதிய போருக்கு சுத்தியலைக் காப்பாற்றுங்கள்!

வலேரி பிரையுசோவ் - சுத்தி மற்றும் அரிவாள் (1921)

சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் என்பது தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் ஒன்றியம் மற்றும் சோவியத் அரசின் சின்னத்தின் சின்னமாகும். சிவப்பு நட்சத்திரத்துடன் சேர்ந்து, 1923 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கொடியில் சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் தோன்றியது, மேலும் 1924 இல் இந்த சின்னம் அரசியலமைப்பில் உச்சரிக்கப்பட்டது. சிறியவர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவருக்கும் இவை அனைத்தும் தெரியும், ஆனால் மறைந்த அறிவு உள்ளவர்களுக்கு இந்த சின்னங்கள் என்ன அர்த்தம் என்று நமக்குத் தெரியுமா? மற்றொரு கேள்வி, இதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமா? எல்லாவற்றையும் நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது என் கருத்து. அத்தகைய அறிவைப் பற்றி நாம் எந்த வகையான அணுகுமுறையை வளர்த்துக்கொள்வோம் என்பது முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயம்.

ஆனால் நாம் ஆழமாகச் செல்வதற்கு முன், இந்த சின்னம் எங்கள் பேனரில் எவ்வாறு தோன்றியது என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.

இந்த சின்னம் பிறந்த வரலாறு எத்தனை பேருக்கு தெரியும்?

ஒரு சமகால கலைஞர் கவுண்ட் உவரோவ் கண்டுபிடித்த மாநிலக் கருத்தை சின்னங்களுடன் சித்தரிக்க வேண்டும்: மரபுவழி, எதேச்சதிகாரம், தேசியம். படைப்பாளர் புகார் கூறுகிறார்: “ஆர்த்தடாக்ஸி சிலுவை, எதேச்சதிகாரம் கிரீடம். மற்றும் தேசியம் பற்றி என்ன? இல்லை, அது மாறிவிடும், ரஷ்ய வரலாற்றில் அத்தகைய சின்னம் உள்ளது! சரி, பாஸ்ட் ஷூக்கள் அல்லது கலப்பை அல்ல! என்றால் - சுத்தியலும் அரிவாள் ... ஆனால் இது மற்றொரு, ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத, எதேச்சதிகார காலத்திலிருந்து வந்தது!

ரஷ்ய வரலாற்றின் சோவியத் காலத்தில் முதல்முறையாக விவசாயிகள் மற்றும் தொழிலாளர்களின் - மக்கள் - தொழிற்சங்கத்தின் அடையாளமாக உருவாக்கப்பட்டது என்பது முரண்பாடானது. இது RSFSR மற்றும் USSR இன் சின்னத்தில் ஃப்ரீமேசன்கள்-மேசன்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது என்பது போன்ற கிசுகிசுக்கள் முற்றிலும் விலக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை நீங்கள் அறிந்ததும், தொழிலாளர் மற்றும் விவசாயிகள் பிரதிநிதிகள் கவுன்சிலின் ஜாமோஸ்க்வோரெட்ஸ்கி தியேட்டரின் கலைஞர், 30, யெவ்ஜெனி கம்சோல்கின். , ஒரு செர்ஃப், ஆர்த்தடாக்ஸ் பேரனின் 30 வயது பேரன், அதை முதலில் சிவப்பு துணியில் வரைந்தான், அதை நான் மறைக்கவில்லை. அதனால்தான் வெளிச்சத்தால் உருவாக்கப்பட்ட சின்னம் - அரிவாளில் செங்குத்தாக போடப்பட்ட ஒரு சுத்தி - கூட ஒரு சிலுவையா?! எல்லோரும் அதை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் அதை தங்கள் இதயங்கள், ஆன்மாக்கள், ஆழ் மட்டத்தில் ஏற்றுக்கொண்டனர்! அதே போல் சிவப்பு, கருஞ்சிவப்பு நிறத்தின் பேனர், அதன் கீழ் பண்டைய ரஷ்யர்கள் சண்டையிட்டனர்!

சின்னத்தின் பிறந்த தருணம் - மாஸ்கோவில் 1918 ஆம் ஆண்டு மே தின கொண்டாட்டத்திற்கு முந்தைய நாள் - "பார்ட்டிசன் தாய்" என்ற புகழ்பெற்ற ஓவியத்தின் ஆசிரியரான செர்ஜி ஜெராசிமோவ் விவரித்தார்: "எனக்கு அருகில் நின்று, எவ்ஜெனி கம்சோல்கின், யோசித்து, கூறினார்:

- இந்த குறியீட்டை நீங்கள் முயற்சித்தால் என்ன செய்வது? - அதே நேரத்தில், அவர் கேன்வாஸில் நடக்க ஆரம்பித்தார். - அரிவாளை இப்படித்தான் சித்தரிப்பது - அது விவசாயிகளாகவும், சுத்தியலின் உள்ளே - அது தொழிலாளி வர்க்கமாகவும் இருக்கும்.

தொழிலாளர்களுக்கும் விவசாயிகளுக்கும் இடையிலான பிணைப்பின் சின்னம் அதே நாளில் ஜமோஸ்க்வொரேச்சியிலிருந்து மாஸ்கோ நகர சபைக்கு அனுப்பப்பட்டது - மற்ற அனைத்து ஓவியங்களும் நிராகரிக்கப்பட்டன: ஒரு சொம்பு கொண்ட ஒரு சுத்தியல், வாளுடன் ஒரு கலப்பை, ஒரு குறடு கொண்ட அரிவாள் ...

அத்தகைய, பாதுகாப்பாக கடந்து, கலைஞர்கள் A.N. லியோ மற்றும் N.A. ஆண்ட்ரீவ் ஆகியோர் சுத்தியலையும் அரிவாளையும் RSFSR இன் மாநில சின்னத்திற்கும், பின்னர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநில சின்னத்திற்கும் மாற்றினர் - கலைஞர் I.I.Dubasov.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, சின்னத்தின் ஆசிரியரின் பெயர் விரைவில் மறந்துவிட்டது. 1947 ஆம் ஆண்டு மாபெரும் அக்டோபர் புரட்சியின் 30 வது ஆண்டு விழாவில், ஆர்வமுள்ள பத்திரிகையாளர்கள் அவரை மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள புஷ்கினோ நகரில் ஜன்னலுக்கு அடியில் பிர்ச்களுடன் ஒரு சாதாரண பதிவு வீட்டில் கண்டுபிடித்தனர். "நிச்சயமாக, இந்த சின்னத்தை மே தின விடுமுறையின் அலங்காரத்துடன் மட்டுமே நான் கருதினேன்" என்று எவ்ஜெனி இவனோவிச் விளக்கினார். "பின்னர் அந்தச் சின்னம் மக்கள் சக்தியின் அடையாளமாக நமது மாநிலச் சின்னத்தில் நுழையும் என்று எனக்குத் தெரியாது ..."

ஐவராலஜிஸ்டுகள் இவ்வாறு நம்புகிறார்கள்:

ஒரு யூத மருத்துவமனையின் நூலகத்தில் நான் நகல் எடுத்த யூத புத்தகத்தின் அட்டையை இப்போது உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன். இந்நூல் ஆசிரியரால் "யூத உணவுச் சட்டங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. சீமோர் சீகல். 1966. நீங்கள் ஆங்கிலத்தில் தலைப்பைப் பார்ப்பீர்கள். இந்த புத்தகம் கோஷரைப் பற்றியது. ஆனால் இந்த விஷயத்தில், புத்தகத்தின் உள்ளடக்கங்களில் நாங்கள் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவளுடைய அட்டையில் நாங்கள் ஆர்வமாக உள்ளோம்! இந்த அட்டையில், எபிரேய எழுத்துக்களின் சில எழுத்துக்கள் பின்னணியை உருவாக்குகின்றன. இங்கே நீங்கள் ஹீப்ரு எழுத்துடன் நடுத்தர வரிசையைப் பார்க்கிறீர்கள். அது ஹீப்ரு வார்த்தை"கோஷர்". நடுவில் ஒரு கடிதம் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. "ஷின்", அதாவது, இது ரஷ்ய எழுத்து "Ш" உடன் ஒத்துள்ளது. - உங்களில் உள்ளதைப் பற்றிய கிராஃபிக் படத்தை நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா? - பாட்டாளி "சுத்தி மற்றும் அரிவாள்!" மற்றும் "ஷின்" என்ற எழுத்து ஹீப்ரு வார்த்தையான "ஷேடே" - அதாவது "உயர்ந்த கடவுள்" "ஷடாய்", அதாவது "சர்வவல்லவர்". - வாட்சன், நீங்கள் ஒரு குறியீட்டு உலகில் வாழ்கிறீர்கள், அதைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாது என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இந்த தளத்தின் கிராஃபிக் விளக்கங்களை நீங்களே பாருங்கள், எல்லாவற்றையும் நீங்களே புரிந்துகொள்வீர்கள்.

முக்கிய யோசனையை உடனடியாக வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன். போல்ஷிவிக் சின்னங்களை உருவாக்குவதில் யூதர்கள் நேரடியாக ஈடுபட்டிருந்தால், அவர்கள் அவர்களிடம் கொண்டு வர முயற்சித்தது உண்மையல்ல. நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், இதை அனுமதிக்க முடியுமானால், வரலாறு இதைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறது. ஆயினும்கூட, ட்ரொட்ஸ்கிச "ஆடு" தலைகீழ் பென்டாகிராம், முதலில் மிகவும் பரவலாக இருந்தது, கம்யூனிச ஆட்சி நிறுவப்பட்டவுடன் "மனித" உருவகமாக மாற்றப்பட்டது. (ட்ரொட்ஸ்கிஸ்ட், அதே நேரத்தில், நான் நட்சத்திரத்தை நிபந்தனையுடன் அழைக்கிறேன், கட்சியில் அத்தகைய பயன்பாடு மற்றும் மாநில வாழ்க்கைமுக்கியமாக புரட்சிக்குப் பிறகு மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் போது. இதற்கு ஒரு பொதுவான உதாரணம் 1918 இல் நிறுவப்பட்ட ஆர்டர் ஆஃப் தி ரெட் பேனரில் காணப்படுகிறது.) அதே சுத்தியலும் அரிவாளும், இன்றைய ஸ்டைலைசேஷன் ஆவதற்கு முன்பு, அதன் பல மாற்றங்களைச் சந்தித்துள்ளன. 20 மற்றும் 30 களில், இது அசாதாரணமானது அல்ல பல்வேறு சேர்க்கைகள்இந்த ஹெரால்டிக் குறியீடுகள். பெரும்பாலும் கடந்து, ஆனால் சுத்தி மற்றும் அரிவாள் ஒரு தனி, சமச்சீர் படம் இருந்தது. சுத்தியல் ஒரு கொல்லன் (ஒரு வளைவுடன்) மற்றும் ஒரு கொத்தனார் சுத்தியல் (அது இல்லாமல்) சித்தரிக்கப்பட்டது. அதனால்தான், இது ஃப்ரீமேசனரியின் சின்னம் என்ற குறிப்புகள் இருந்தன (பிரெஞ்சு ஃபிராங்க்-மசோனிலிருந்து, இந்த பெயரின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பு ஒரு இலவச மேசன்), அங்கு உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, சுத்தியல் லாட்ஜின் மாஸ்டரின் பண்பு படைப்பு மனதைக் குறிக்கிறது.

மூலம், சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் தோற்றம் பற்றிய ஐவராலஜிஸ்டுகளின் பார்வை அமானுஷ்யத்தில் பென்டாகிராமின் இடைக்கால பிரதிநிதித்துவங்களுடன் எவ்வாறு எதிரொலிக்கிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது.

மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​பென்டாகிராமின் மற்றொரு ரகசியம் வெளிப்பட்டது. ஒரு மனித உருவத்தை அதில் பதித்து, அதை ஐந்து கூறுகளுடன் (நெருப்பு, நீர், காற்று, பூமி மற்றும் ஆவி) இணைத்தால், உங்களுக்கு ஒரு படம் கிடைக்கும்.நுண்ணுயிர் - பொருள் விமானத்தில் அமானுஷ்ய ஆன்மீக வேலையின் அடையாளம். முதல் முறையாக, பிரபல மந்திரவாதி இதைப் பற்றி 1531 இல் வெளிப்படையாக எழுதினார்கொர்னேலியஸ் அக்ரிப்பா அவரது அமானுஷ்ய தத்துவத்தின் இரண்டாவது புத்தகத்தில்.ஜோதிடர் டைகோ பிராஹே மேலும் சென்று, 1582 ஆம் ஆண்டில் "காலண்டேரியம் நேச்சுரல் மேஜிகம் பெர்பெடியம்" என்ற தனது படைப்பில், அவர் ஒரு பென்டாகிராமின் படத்தை வெளியிட்டார், அதன் கதிர்களில் இரட்சகரான IHShVH இன் கபாலிஸ்டிக் தெய்வீக பெயரின் எழுத்துக்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. יהשוה ), எங்கே ש - தெய்வீக இருப்பின் சின்னம், நான்கையும் ஆன்மீகமாக்குகிறது பொருள் உறுப்புיהוה என்ற பெயரால் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது.

ஏன் கூடாது? செமிட்டிக் மொழியில் சின்னத்தைப் படிக்க முடியும் என்றால், அதே சின்னத்தை புரோட்டோ-பல்கேரிய எழுத்தில் படிக்க முடியாது ஏன்? அதே நேரத்தில், சோவியத் சின்னம் ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம்குறுக்கு சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் மீது ப்ரோட்டோ-பல்கேரியர்களுக்கு மட்டுமல்ல ஒரு ரூனிக் கல்வெட்டாகவும் கருதலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் ரூனிக் எழுத்து மற்றும் ஸ்லாவிக் ஒன்றும் இருந்தது என்பது அறியப்படுகிறது. அதே ரன் எங்கள் இனி ரூனிக் அல்ல, ஆனால் இன்னும் எழுத்து அல்லாத "எழுத்துக்களில்" இருப்பது மிகவும் சாத்தியம். அந்த நாட்களில் வேத அறிவு வெவ்வேறு மக்களுக்கு பொதுவானதாக இருந்ததால், அவை அதே வழியில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டிருக்கலாம். நாம் கருத்தில் கொண்டால், அத்தகைய டிகோடிங் மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும்:
- யூதப் போராளி ஸ்டாலினின் கீழ் உலகில் கம்யூனிஸ்ட் சின்னங்கள் உருவாகும் உச்சத்தில் இருந்தன.
- உந்து சக்திகம்யூனிச யோசனை ரஷ்ய பேரார்வம் மற்றும் ரஷ்ய வார்த்தை.
- கம்யூனிசம் சியோனிசத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, மற்ற எந்த மனித விரோதக் கருத்தையும் போல.

கம்யூனிச சிந்தனையே மனிதாபிமானத்திற்கு எதிரானது என்ற குற்றச்சாட்டுகளை நினைவுபடுத்தி, பிந்தையதை தெளிவுபடுத்துகிறேன். எந்தவொரு தகவலையும் தீமைக்கு பயன்படுத்துவதைப் போலவே ஒரு நபருக்கு எதிராக எந்த யோசனையும் பயன்படுத்தப்படலாம் என்று நான் நம்புகிறேன். எனவே, அத்தகைய கேள்வியின் பகுப்பாய்வில் யோசனையின் அறிவிக்கப்பட்ட அபிலாஷைகளை கருத்தில் கொள்வது அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும். கம்யூனிசம் அதைத் தன் குறிக்கோளாகப் பிரகடனப்படுத்தினால். அவனில் (கம்யூனிசம்) எல்லாமே ஒரு நபருக்கு இருக்கிறது, இதுவே அவனுடைய முதல் பண்பு. எடுத்துக்காட்டாக, கிறிஸ்தவத்துடன் நாம் இதில் இணையாக வரைந்தால், முதல் பார்வையில், ஒரு ஒற்றுமை உள்ளது - அங்கே, இறுதியில், ஒரு நபருக்கான சொர்க்க சாவடிகளும் அறிவிக்கப்படுகின்றன. ஒருவித பிரகாசத்திற்குப் பிறகு (நியாயத்தீர்ப்பு நாள்), பரலோகத்தில் இருப்பது போல் பூமியிலும் கடவுளுடைய ராஜ்யம் நிறுவப்படும். தோராயமாகச் சொன்னால், நேரடியான தெய்வீகக் கட்டுப்பாடு. ஒரு நபர் யார், என்ன என்பது எனக்குத் தெரியும். சரி, கடவுள் எப்படி நடந்துகொள்வார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. பொதுவாக, நாம் தொடர்ந்து கிறிஸ்தவத்தைப் படித்தால், கடவுளின் தேவதூதர்களின் ஊழியர்களைக் குறிப்பிடுவது அவசியம். சிறகுகளின் நடத்தைக்கு யார் உத்தரவாதம் அளிப்பார்கள்? அவர்களின் அலுவலகத்தில் இல்லாத "கிரேஸ்" வேலை செய்து வேலை செய்கிறார்கள் என்று யார் உத்தரவாதம் அளிப்பார்கள்? இவை எளிய பகுப்பாய்வின் எளிய விளைவுகளாகும். அதே சமயம், கிறிஸ்தவத்தில் தீமைக்கு அழைப்பு விடுக்கிறார்களா? - இல்லை, மாறாக. கம்யூனிசத்தில் தீமை என்று அழைக்கப்படுகிறதா? - இல்லை, அவர்கள் இல்லை. ஆயினும்கூட, இரண்டு போதனைகளும் மற்றவை அவற்றின் வரலாற்றின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் தீமைக்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. மற்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. (மேலும் திறமையான கையாளுபவர்களால் பயன்படுத்தப்படும்.) அது எப்படி முடிவடைகிறது என்பதுதான் முக்கியம்.

மீண்டும் நட்சத்திரம், சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரூனிக் கல்வெட்டுகளிலிருந்து கம்யூனிச சின்னத்தை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. பெண்டாகிராம் என்பது கடவுள்-மனிதனைக் குறிக்கும் என்று மட்டுமே நான் கருத முடியும். அதாவது, பல்வேறு கலாச்சாரங்களுக்கு அதன் வழக்கமான அர்த்தத்தில், இது ஒரு பொருள் உடலில் மூழ்கியிருக்கும் ஆவி.

புரோட்டோ-பல்கேரியன் ரூனிக் ஸ்கிரிப்ட்டில், சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் ரூன் (122) KX ரூன் (35) உடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. அவர்களிடம் இருந்திருக்கலாம் நெருக்கமான பொருள்... "புரோட்டோ-பல்கேரியர்களின் கல்வெட்டுகள் மற்றும் எழுத்துக்கள்" புத்தகத்தில் P. டோப்ரேவ் இந்த ரூனை வெவ்வேறு கல்வெட்டுகளில் புரிந்துகொள்கிறார். KH AN O T E S - கான்-தந்தை போன்றவை. (எங்கே AN, P. Dobrev இன் படி, சொர்க்கம் அல்லது சொர்க்கம் என்று பொருள்). மேலும் AN E KH N ESH - புனிதப் பிரமாணம். "சிறப்பு" சொற்களின் சொல் உருவாக்கத்தில் இந்த ஒலி மற்றும் ரன்களின் பயன்பாட்டின் முகத்தில். உடன் ஒலியில் இணையாக வரையவும் ஸ்லாவிக் வார்த்தைகள்அர்த்தமற்றது, ஏனென்றால் அவற்றின் தொடர்புடைய ரூனிக் குறியை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், எனவே நாங்கள் மாட்டோம். புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் மற்றும் புரோட்டோ-பல்கேரிய கலாச்சாரங்களின் பரஸ்பர செல்வாக்கு பெரியது என்பதைக் குறிப்பிடுவது அவசியம்.

மீண்டும், யூத குடியேறிகளை நேரடியாகச் சார்ந்திருந்த (அவர்களால் இல்லாவிட்டாலும்) புரோட்டோ-பல்கேரியர்கள் மற்றும் புரோட்டோ-ஸ்லாவ்கள் மீது கஜார்களின் செல்வாக்கை ஐவராலஜிஸ்டுகள் கருதுவார்கள் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். இதையொட்டி, ஹீப்ரு ஷின் புரோட்டோ-பல்கேரிய சுத்தி மற்றும் அரிவாள் ஆக முடியும் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும். அதற்கு நேர்மாறாக இருந்தது என்பதிலிருந்து நான் தொடர்கிறேன். மற்றும் மிகவும் முன்னதாக. மாறாக, நமது பண்டைய எழுத்துக்களில், புரோட்டோ-பல்கேரியன் மற்றும் செமிடிக் இரண்டிலும், இந்த குறியீடு முந்தைய எழுத்தில் இருந்து தோன்றியது. ஆம், இது ஒரே பொருளைக் குறிக்கலாம். ரஷ்ய மொழி, புரோட்டோ-பல்கேரியன் மொழியைப் போலவே, இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளின் மேக்ரோஃபாமிலிக்கு சொந்தமானது என்பதைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம். அதே நேரத்தில், நவீன ரஷ்யன் சமஸ்கிருதத்தின் நெருங்கிய உறவினர், இது 3.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது. செமிடிக் மொழிகள் அஃப்ராசிய மேக்ரோஃபாமிலியைச் சேர்ந்தவை என்றாலும், இன்று அறியப்பட்ட தரவுகளின்படி அவை இளமையாக இருக்கின்றன. ஒரு உண்மை இல்லை, ஆனால் ஆம், செமிடிக் எழுத்து மற்றவர்களின் எழுத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். அதே சமயம், இந்த எழுத்தை அவர்கள் முந்தையவர்களிடமிருந்தும் பெறவில்லை என்பது உண்மையல்ல.

மேலே உள்ள எல்லாவற்றுக்கும் பிறகு, பதில்களை விட அதிகமான கேள்விகள் உள்ளன. ஆனால் அமைதியாக இருந்து செமிட்டிகளை ஊக்குவிப்பதை விட இது மிகவும் சரியானது. பண்டைய எகிப்திய ஆசாரியத்துவத்தால் உருவாக்கப்பட்ட யூதர்கள், பல நூற்றாண்டுகளாக கடவுளைச் சேவிக்கும் பணியைச் செய்கிறார்கள். அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர்களின் கடவுள் முழு பூமிக்கும் ஒரே மதச்சார்பற்ற அரசாங்கத்தை ஏற்பாடு செய்யப் போகிறார் என்று கருதலாம். பண்பு நல்லது அல்லது கெட்டது என்பதை விட்டுவிடுவோம். இன்று அறியப்பட்ட உண்மைகளை நினைவு கூர்வோம். கர்த்தர் யூதர்களுக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா மக்களுக்கும் ஒரே கடவுள். அதை வேறுவிதமாக அழைக்க முடியாவிட்டால். மேலும், இது பிரிந்ததாகக் கூறப்படும் கிறிஸ்தவ மதத்துடன் முரண்படவில்லை, இஸ்லாத்தின் நெருங்கிய உறவினர் அல்ல. பண்டைய வேத ஏகத்துவ மதம் கூட கடவுள்களை ஒரே கடவுளின் வெவ்வேறு அவதாரங்கள் என்று பேசுகிறது. அமெரிக்கக் கண்டங்களில் அல்லது பௌத்தத்திற்கு முந்தைய சீனாவில் ஒரே கடவுள் இருக்கிறாரா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. ஆனால், மேலே உள்ள கடவுளின் சக்தியை அங்கீகரிக்கும் கடவுள்கள் எப்போதும் இருந்திருக்கிறார்கள் என்று முடிவு தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது.

டிக்ரிப்ஷனுக்குத் திரும்புவோம். ஹீப்ரு எழுத்து ஷின் (ש) உடன் சுத்தியலுக்கும் அரிவாளுக்கும் உள்ள ஒற்றுமையை ஐவராலஜிஸ்டுகள் கவனித்தனர். ஷின் என்ற ஹீப்ரு எழுத்து ஃபீனீசியன் சின் (W) என்ற எழுத்திலிருந்து உருவானது என்பதைக் குறிப்பிடுவது மிகையாகாது. கூடுதலாக, ஃபீனீசியன் ஸ்கிரிப்ட் பெரும்பாலான நவீன எழுத்து முறைகளின் மூதாதையராக மாறியது என்று நம்பப்படுகிறது. பழங்காலத்தில், இந்தோ-ஐரோப்பிய மற்றும் செமிடிக் ஆகிய இரண்டிலும் மத்திய கிழக்கின் எந்த மொழியிலும் எழுதுவதற்கு ஃபீனீசிய எழுத்து பயன்படுத்தப்படலாம் என்பதும் அறியப்படுகிறது. ஃபீனீசியன் கடிதத்தில் அது எபிரேய மொழியில் இருப்பதைப் போலவே இருக்கலாம். ஆனால் இதை நான் சொல்ல மாட்டேன்.

பல்கேரிய ரன்களுக்கும் அவற்றின் டிக்ரிபெரிங்கிற்கும் திரும்புகையில், புரோட்டோ-பல்கேரியர்கள் கடவுளுக்கான SI ஒலியைக் கொண்டிருந்தனர் என்பது சுவாரஸ்யமானது.

... முதல் எழுத்து "SI" படிக்கப்படுகிறது, அடுத்தது - "e", எனவே முதல் வார்த்தை "SIE", அதாவது. புனிதர்கள். "SIE" என்ற சொல் பண்டைய கிழக்கு வார்த்தையான SI (GOD) ஐ மறைக்கிறது, இது அசிரியன் மற்றும் பண்டைய சிரிய மொழிகளில் அறியப்படுகிறது, மேலும் தெய்வத்தின் மற்றொரு வரையறை - AN.

எல் ஷதாய் - ரஷ்ய சினோடல் மொழிபெயர்ப்பில் "சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள்". "ஷத்" என்ற சொல்லின் வேர் பொருள் பெண் மார்பகம்மற்றும் தாய்மை, அக்கறையுள்ள மென்மை, உணவளித்தல், அமைதியான அமைதி ஆகியவற்றின் உருவம்.

EL ஷேடே , எல் ஷடாய் (ஹீப்ரு. "வல்லமையுள்ள கடவுள்") - தனாக்கில் உள்ள கடவுளின் மிகப் பழமையான பெயர்களில் ஒன்று - யூத மதத்தின் பைபிள், இதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்தவ பைபிள்... பாரம்பரியமாக "சர்வவல்லமையுள்ளவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. நவீன கருதுகோள்களின்படி, இது "மலையின் கடவுள்" ("உலக மலை", "கடவுளின் உறைவிடம்" என்பதன் பொருளில் "மலை") என்று புரிந்து கொள்ளலாம். ஷத்தாய், எல், தனக் போன்றவற்றையும் பார்க்கவும். (ஜி.வி. சினிலோ)

"சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள்" என்ற பெயரின் அடிப்படை முதலில் - எல் - தெய்வத்தைக் குறிக்க செமிடிக் மக்களால் பயன்படுத்தப்படும் பெயர். ஷத்தாய் என்ற பெயரின் சரியான அர்த்தம் முழுமையாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், "சர்வவல்லமையுள்ளவர்" என்ற மொழிபெயர்ப்பு மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தெரிகிறது (cf. ஏசா. 13: 6; ஜோயல் 1:15). இந்த பெயரின் முக்கிய அர்த்தம், அநேகமாக, மனிதனின் பலவீனம், பாதிப்பு மற்றும் சக்தியற்ற தன்மைக்கு கடவுளின் சக்தி மற்றும் வலிமையை எதிர்ப்பது.

மற்றும் வெளிப்புறத்தில் (தோல் காகிதத்தின் சுருள் - மெசுசா - ஒரு யூத இல்லத்தில் வெளிப்புற கதவு சட்டகத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு தூய (கோஷர்) விலங்கின் தோலில் இருந்து) - ஷட்டாய் (שדי - `சர்வவல்லமையுள்ள`; "ஷோமர் டால்டோட் இஸ்ரேல்" -` கதவுகளைக் காத்தல் என்ற வார்த்தைகளின் சுருக்கமாகவும் விளக்கப்படுகிறது. இஸ்ரேலின்").

ஆம், ஒரு கடிதத்தை எழுதுவதற்கும் படிப்பதற்கும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தொடர்பு உள்ளது வெவ்வேறு மொழிகள்அங்கு உள்ளது. ஆனால் இன்னும் அது நேராக இல்லை. அதே நேரத்தில், ஒருவித புனிதம், புனிதம், நீங்கள் விரும்பினால், ஹீப்ருவை விட பழமையான மொழிகளைக் கருத்தில் கொண்டால் தெய்வீகம் மிகவும் வேறுபட்டது. ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நவீன சின்னத்தின் அவுட்லைன், அதே நேரத்தில், ஹீப்ருவில் இல்லை என்பது மிகவும் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது.

மேற்கூறியவற்றைச் சுருக்கமாக, நான் இன்னும் ஒரு நட்சத்திரத்தின் கம்யூனிச சின்னத்தை சுத்தியலும் அரிவாளும் கொண்டு புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்க விரும்புகிறேன். அது போலவே, ஒன்றாக, இது சோவியத் ஒன்றியத்தின் கொடி மற்றும் வெற்றியின் பதாகையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. புரிந்துகொள்வது (மற்றும் வெவ்வேறு ஸ்கிரிப்ட்களிலிருந்து நாம் பார்த்தது போல), எளிமையானது தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது - ஒரு நபர் புனிதமானவர், இது அவரது சொந்த மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்புக்காக அவரது தன்னிறைவில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், சின்னத்தின் நாத்திக விளக்கத்தில் நான் கவனம் செலுத்த மாட்டேன். மாறாக, அது அவர்களின் தெய்வீக சாரத்தை அங்கீகரிப்பதாகும், அதை மறுக்க யாருக்கும் உரிமை இல்லை. நாம் அனைவரும் மிக உயர்ந்த கடவுளின் படைப்புகள், அதாவது தெய்வீகத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை (பட்டம், நீங்கள் விரும்பினால்) கொண்டுள்ளோம். ஒரு நபர் ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அவனுடைய பொருளை (கிறிஸ்துவத்தில், பாவமும் கூட) சுட்டிக்காட்டுவதை விட இதை நினைவில் கொள்வது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன். மனிதன் மனிதனாக மாற வேண்டும். அதே நேரத்தில், அத்தகைய விளக்கம், சர்வவல்லமையுள்ளவரின் அதிகாரத்தை கேள்விக்குள்ளாக்காது என்பதில் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன். ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர். நீண்ட காலமாக நேரடி ஏலியன்ஸ் மேலாண்மை இல்லை. மற்றும் நாம், வட்டம் இல்லை. இதைத்தான் கம்யூனிஸ்ட் கொடி பறைசாற்றுகிறது - மனித சக்தி.

இருப்பினும், இவை மீண்டும் மறைகுறியாக்க முயற்சிகள் மட்டுமே.

முக்கியமாக நான் சொல்ல விரும்புவது. யூத மரபணு அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் பொதுவானவற்றுடன் இணையாக இருப்பதாக நாம் கருதினாலும், அதன் சிறப்புப் பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுகிறது, அதை அவர்கள் தொடர்ந்து மீண்டும் செய்கிறார்கள் (கடவுளின் தேர்வு). இதனுடன் உடன்படும் அதே வேளையில், அவர்கள் தமக்கென நிர்ணயித்த இலக்குகளையும் நோக்கங்களையும் அங்கீகரிப்பது முட்டாள்தனமானது. நீங்கள் அவர்களை நிராகரிக்க வேண்டும். ஐவராலஜிஸ்டுகள் அதைச் செய்கிறார்கள். ஆனால் அவற்றை நிராகரிப்பதில், ஒருவர் அதிக தூரம் செல்லக்கூடாது, அதனுடன் சேர்ந்து, அனைத்து மனிதகுலத்தின் முதுகெலும்பையும் உடைக்கக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எகிப்திய கடவுள்கள் யூதர்களை உருவாக்கினர் என்பது மற்ற தெய்வங்கள் இதை ஒப்புக்கொண்டதாக அர்த்தமல்ல. இதன் பொருள் என்னவென்றால், நம்முடைய கடவுள்கள் நமக்குக் கொடுத்தது, ஏதோ ஒரு வகையில் எகிப்திய கடவுள்கள் (மற்றும் பண்டைய எகிப்திய ஆசாரியத்துவம்) யூதர்களுக்குக் கொடுத்ததுடன் ஒத்துப்போகலாம். எனவே, யூத மதத்தையும் அவர்களின் குறிக்கோள்களையும் நிராகரித்து, அவற்றின் படைப்பாளர்களின் சிறப்பியல்பு அனைத்தையும் நிராகரிப்பது முட்டாள்தனம்.

புள்ளியை விளக்குவதற்கு, நான் உதாரணங்கள் தருகிறேன். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் ரஷ்யர்கள் உண்மையில் ஒரு யூத மக்கள் என்று கருதுகின்றனர். அவர்கள் எழுதுகிறார்கள்: "ரஸ் அதன் பெயரை எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து (சொறி) ר שעה - רשע ... (ரோஷ்-ரோஸ்) - வடக்கு கருங்கடல் பகுதியில் வாழும் பெஞ்சமின் பழங்குடியின மக்கள்." எனவே, அவர்களின் கருத்துப்படி, வரங்கியர்களின் வணிக மக்களிடையேயான தொடர்பு, வரலாற்றில் ரஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நூலகங்கள் எரிக்கப்படுவதும், கையெழுத்துப் பிரதிகள் மறைவதும், அறிவுக்குப் பதிலாக மனிதகுலம் ஆராய்ச்சி பெறுவதும் எவ்வளவு கோபம். இந்த கேவலமான, நோய்வாய்ப்பட்ட மக்கள் விரைவில் மனிதகுலத்தை உருவாக்கிய பெருமைக்குரியவர்கள். சொல்லப்போனால், ஐவராலஜிஸ்டுகள் இதுபோன்ற ஒன்றை முதலில் ஆராய்ந்தால் நான் ஆச்சரியப்பட மாட்டேன். ஆனால் நான் சுட்டிக்காட்ட விரும்பியது அதுவல்ல. யூதர்கள் இதை நம்புகிறார்கள் என்று நாம் கருதினாலும், இந்த விஷயத்தில் நாம் (ரஷ்யர்கள்) உண்மையில் யார் என்பது முக்கியம். இன்று நாம் ரஷ்யர்கள் யார்?! ...
சரியான வரையறைகளில் ஒன்று - ரஷ்யர்கள் யூதர்கள் அல்ல. யூதர்கள் இந்த வார்த்தையில் எபிரேய ரோஸைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பவில்லை. எபிரேய வார்த்தையில் எப்போதும் எதைக் காணலாம் என்பதுதான் முக்கியம் ரஷ்யன்ரஷ்யா! மற்றொரு உதாரணம், சில காலமாக உக்ரைனில் உள்ள ஆரஞ்சு ஆரஞ்சு ரஷ்ய எதிர்ப்பு மேற்கத்திய சார்பு கீழ்ப்படியாமையின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது. ஆனால் ஆரஞ்சோய்டுகளுக்கு முன்பு ஆரஞ்சு பழமாக இருந்தது, அது அவர்களுக்குப் பிறகும் இருக்கும். சிவப்பு நட்சத்திரம், அரிவாள் மற்றும் சுத்தியலுக்கும் இதுவே செல்கிறது. ஒருவேளை புரட்சிகர யூதர்கள் சுத்தியலிலும் அரிவாளிலும் தங்களுக்கென ஏதாவது ஒன்றைப் பார்க்க விரும்பியிருக்கலாம். ஒருவேளை. இந்த சின்னத்தை நாம் எப்படி பார்க்கிறோம் என்பதுதான் முக்கியம். ஒருவர் பெண்டாகிராமில் சாத்தானின் அடையாளத்தைப் பார்க்க விரும்புகிறார். ஒரு ஆன்மீக நபரின் அடையாளத்தை நான் காண்கிறேன். யாரோ ஒரு மேசனின் சுத்தியலில் மேசோனிக் அடையாளத்தைப் பார்க்க விரும்புகிறார்கள். பாட்டாளி வர்க்கத்தின் கொல்லனின் சுத்தியலை நான் காண்கிறேன் (அவர்தான் சோவியத் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இருக்கிறார்), உண்மையானது உந்து சக்திமனிதநேயம். ஒருவர் அரிவாளில் மரண அடையாளத்தைப் பார்க்க விரும்புகிறார். ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் பேரன் உழைப்பைப் பார்க்கிறேன். இந்த குறியீடுகளின் மொத்தத்தில், நான் ஒரு மனிதனைப் பார்க்கிறேன். ஏனென்றால் நீங்கள் பார்ப்பதுதான் அதன் அர்த்தம். இந்த பொருள்கள் என்ன செய்கின்றன, மற்றவர்கள் அவற்றை எப்படிப் பார்க்கிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல. அவர்கள் மற்றவைஎல்லா உணர்வுகளிலும்...