และเฮอร์เซนเป็นที่รู้จักกันในนาม อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช เฮอร์เซน

Herzen Alexander Ivanovich นามแฝง Iskander (25.03 (6.04) .1812, มอสโก - 9 (21) .01.1870, ปารีส), pro-eazik, นักคิด, นักประชาสัมพันธ์, นักการเมือง ลูกชายนอกกฎหมายของเจ้าของที่ดินผู้มั่งคั่ง I. Yakovlev และหญิงชาวเยอรมัน L. Hague นามสกุลของเขาถูกคิดค้นโดยพ่อของเขา (จาก German Herz - heart) หลังจากได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมที่บ้าน Herzen เข้าสู่แผนกฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโกในปี พ.ศ. 2372 ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2376 ที่นี่ร่วมกับเพื่อนสมัยเด็กของเขา N. Ogarev (มิตรภาพนี้คงอยู่จนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขา) กอนชารอฟได้จัดกลุ่มเยาวชนที่มีความคิดต่อต้าน กระตือรือร้นในแนวคิดสังคมนิยมยูโทเปีย และศึกษาปรัชญาของธรรมชาติ เอฟ. เชลลิงอย่างกระตือรือร้น มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัว มุมมองทางการเมืองกอนชารอฟได้รับอิทธิพลจากการปฏิวัติเดือนกรกฎาคมในปารีสและการลุกฮือในปี 1830 ในโปแลนด์ ใน .ด้วย ปีนักศึกษา Herzen เขียนและตีพิมพ์งานปรัชญาผสมผสานหลายชิ้นและปกป้องปริญญาเอกของเขา ระบบสุริยะ M. Copernicus ซึ่งเขาได้รับรางวัลเหรียญเงิน ด้วยความสงสัยในความรู้สึกต่อต้านราชาธิปไตยในปี 2377 Herzen ถูกจับและถูกเนรเทศภายใต้การดูแลของตำรวจไปยัง Perm จากนั้นไปที่ Vyatka และ Vladimir ซึ่งเขายังคงอยู่จนถึงปี 1840 ในปี 1841 เขาถูกจับกุมและเนรเทศอีกครั้งคราวนี้ไปยังโนฟโกรอด กลับมาจากการถูกเนรเทศในปี พ.ศ. 2385 เฮอร์เซนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตทางปัญญา
เมืองหลวงทั้งสองสร้างการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับนักเขียนชาวตะวันตก (V. Belinsky, I. Turgenev, V. Botkin, I. Panaev เป็นต้น) ตีพิมพ์ในเวลานั้น ผลงานด้านวารสารศาสตร์และปรัชญา เช่น "Dilettantism in Science" (1843), "Letters on the Study of Nature- (1845) และชุดบทความ" Whims and Reflections "(1843-: 947), ร่างการพัฒนาปรัชญาวัตถุนิยมของรัสเซีย ในยุค 40 Herzen ยังสรุปเส้นทางของการพัฒนานวนิยายทางปัญญาของรัสเซียเมื่อเขาตีพิมพ์งานวรรณกรรมเรื่องแรกของเขา "Notes of one หนุ่มน้อย"(1841) ตามมาด้วยนิยาย" โทษใคร " (1847) และนวนิยาย Doctor Krupov (1847) และ The Thief Magpie (1848) ที่สุดของผลงานเหล่านี้ “ใครจะถูกตำหนิ? Herzen ตาม V. Belinsky สรุป
"พลังแห่งความคิด" และ "เหตุผลอันสูงส่งด้วยความทะเยอทะยานอย่างมีมนุษยธรรม" เป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียที่มีการแสดงภาพผู้หญิงที่เป็นอิสระจาก "สามัญชน" และในภาพของ Beltov ซึ่งเป็นประเภทของ "บุคคลที่ไม่จำเป็น" ซึ่งเป็นลักษณะของวรรณคดีรัสเซียในยุค 50 ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1847 เฮอร์เซนและภรรยาของเขาออกเดินทางไปยุโรป ซึ่งเขายังคงเป็นผู้อพยพตลอดไป ในปี ค.ศ. 1847-1850 ตีพิมพ์บทความชุด "จากอีกด้านหนึ่ง" (1850) ซึ่งต่อมาได้กลายเป็น เป็นการสารภาพต่อหน้าสาธารณะ เต็มไปด้วยการโยนทิ้งภายในที่เกี่ยวข้องกับชัยชนะของปฏิกิริยาที่ครองราชย์หลังจากฤดูใบไม้ผลิของชาติ ผิดหวังในความเป็นไปได้ของการนำแนวคิดสังคมนิยมไปใช้ในยุโรปตะวันตก G. เสนอแนวคิดเรื่อง "สังคมนิยมรัสเซีย" ของเขาเองซึ่งเขาได้สรุปไว้ในผลงาน "เกี่ยวกับการพัฒนาของ ปฏิวัติความคิดไปรัสเซีย) (1851)
และ " โลกใบเก่าและรัสเซีย "(1854) งานเหล่านี้มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการก่อตัวของอุดมการณ์ของสัญชาติ ในปี พ.ศ. 2396 นาย .. จี. ก่อตั้งขึ้นในลอนดอนด้วยความช่วยเหลืออย่างมากจากการย้ายถิ่นฐานของโปแลนด์, โรงพิมพ์รัสเซียอิสระซึ่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2398 เขาเริ่มเผยแพร่ปูม " โพลาร์สตาร์", การเผยแพร่ในนั้นส่วนใหญ่เป็นเอกสารบทความและ งานวรรณกรรมและตั้งแต่ พ.ศ. 2400
ร่วมกับ N. Ogarev แก้ไขหนังสือพิมพ์สังคมและการเมือง "Kolokol" ซึ่งพร้อมกับปัญหา ชีวิตสาธารณะรัสเซียอุทิศพื้นที่ให้กับคำถามโปแลนด์เป็นจำนวนมาก Kolokol ซึ่งถูกนำตัวไปยังรัสเซียอย่างผิดกฎหมายประสบความสำเร็จอย่างมากในฐานะสื่อสิ่งพิมพ์ฝ่ายค้าน อย่างไรก็ตาม เมื่อกอนชารอฟเข้าข้างการลุกฮือของโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2406 เรียกร้องให้
เขาเรียกร้องให้กองทหารซาร์ไม่ยิงที่ชาวโปแลนด์ แต่ไปที่ด้านข้างของพวกเขาและเรียกรัฐบาลต่อสาธารณชน ยุโรปตะวันตกเพื่อสนับสนุนโปแลนด์ ความสนใจในหนังสือพิมพ์ในรัสเซียลดลงทันที และกอนชารอฟถูกบังคับให้ปิด ในปี ค.ศ. 1851 แม่และลูกชายของกอนชารอฟเสียชีวิตในเรืออับปาง และในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1852 ภรรยาและลูกชายแรกเกิดของเขาก็เสียชีวิต ประทับใจกับเหตุการณ์โศกนาฏกรรมเหล่านี้ Goncharov เริ่มเขียนบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับเขา ละครครอบครัวซึ่งในไม่ช้าภายใต้ปากกาของเขากลายเป็นอัตชีวประวัติหลายเล่มที่มีภูมิหลังของยุค - "อดีตและความคิด" (1852-1868) และจนถึงทุกวันนี้เป็นแหล่งข้อมูลอันล้ำค่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียและยุโรปตั้งแต่ปี พ.ศ. 2355 ถึง ยุค 70 งานชิ้นนี้สะท้อนเหตุการณ์สำคัญทั้งหมดที่เกิดขึ้นในรัสเซียและยุโรปในขณะนั้น Goncharov ยังอุทิศพื้นที่จำนวนมากให้กับสารานุกรมดั้งเดิมของเขาแก่บุคคลที่โดดเด่นในยุคนั้นซึ่งเขามีโอกาสสื่อสารด้วย ในหมู่พวกเขามีชาวโปแลนด์ - A. Mitskevich, S. Wortsel และคนอื่น ๆ

Herzen Alexander Ivanovich - นักเขียนนักประชาสัมพันธ์และ บุคคลสาธารณะศตวรรษที่ 19. เขาเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในฐานะผู้สร้างผลงาน "ใครควรถูกตำหนิ?" แต่น้อยคนนักที่จะรู้ว่าชีวิตของนักเขียนนั้นยากและน่าสนใจเพียงใด เกี่ยวกับชีวประวัติของ Herzen ที่เราจะพูดถึงในบทความนี้

Herzen Alexander Ivanovich: ชีวประวัติ

เกิด นักเขียนในอนาคตในมอสโกเมื่อวันที่ 25 มีนาคม พ.ศ. 2355 ในครอบครัวเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย พ่อของเขาคือ Ivan Alekseevich Yakovlev แม่ของเขาคือ Louise Hague ลูกสาววัยสิบหกปีของพนักงานเสมียนในสตุตการ์ต พ่อแม่ของ Herzen ไม่ได้จดทะเบียนและต่อมาไม่ได้จดทะเบียนสมรสด้วย เป็นผลให้ลูกชายได้รับนามสกุลที่คิดค้นโดยพ่อของเขา - Herzen ซึ่งก่อตั้งขึ้นจาก Herz เยอรมันซึ่งแปลว่า "ลูกชายของหัวใจ"

แม้จะมีต้นกำเนิดของเขา แต่อเล็กซานเดอร์ก็ได้รับการเลี้ยงดูอย่างสูงที่บ้านซึ่งส่วนใหญ่มาจากการศึกษาวรรณกรรมต่างประเทศ นอกจากนี้เขายังศึกษาหลาย ภาษาต่างประเทศ.

แม้ว่าเขาจะยังเด็ก แต่เฮอร์เซนก็ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากข่าวสารของการจลาจลผู้หลอกลวง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาเป็นเพื่อนกับ Ogarev ซึ่งแบ่งปันความประทับใจเหล่านี้กับเขา หลังจากเหตุการณ์นี้ ความฝันของการปฏิวัติในรัสเซียก็เกิดขึ้นในจิตใจของเด็กชาย เมื่อเดินบน Sparrow Hills เขาสาบานว่าจะทำทุกอย่างเพื่อโค่นล้มซาร์นิโคลัสที่ 1

ปีมหาวิทยาลัย

ชีวประวัติของ Herzen (ฉบับเต็มนำเสนอใน สารานุกรมวรรณกรรม) เป็นการพรรณนาถึงชีวิตของบุคคลที่พยายามทำให้ประเทศของเขาดีขึ้นแต่พ่ายแพ้

นักเขียนหนุ่มผู้เต็มไปด้วยความฝันในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ เข้าสู่คณะฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโก ที่ซึ่งความรู้สึกเหล่านี้รุนแรงขึ้นเท่านั้น ในช่วงปีการศึกษา Herzen มีส่วนร่วมใน "ประวัติศาสตร์ Malov" โชคดีที่เขาออกไปได้ง่ายมาก - เขาใช้เวลาหลายวันกับสหายของเขาในห้องขัง

ส่วนการสอนในมหาวิทยาลัย เหลืออีกมากให้เป็นที่ต้องการและให้ประโยชน์เพียงเล็กน้อย มีครูเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่แนะนำให้นักเรียนรู้จัก เทรนด์ทันสมัยและปรัชญาเยอรมัน อย่างไรก็ตาม เยาวชนมีความมุ่งมั่นและต้อนรับการปฏิวัติเดือนกรกฎาคมด้วยความยินดีและความหวัง คนหนุ่มสาวรวมตัวกันเป็นกลุ่มพูดคุยกันอย่างจริงจัง กิจการสาธารณะศึกษาประวัติศาสตร์ของรัสเซียร้องเพลงความคิดของ Saint-Simon และนักสังคมนิยมอื่น ๆ

ในปี 1833 Herzen สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกโดยไม่สูญเสียความรู้สึกของนักเรียนเหล่านี้

จับกุมและเนรเทศ

ในขณะที่ยังอยู่ในมหาวิทยาลัย A.I. Herzen เข้าร่วมวงซึ่งสมาชิกรวมทั้งนักเขียนถูกจับกุมในปี พ.ศ. 2377 Alexander Ivanovich ถูกเนรเทศไปที่ Perm ก่อนแล้วจึงไปที่ Vyatka ซึ่งเขาได้รับมอบหมายให้รับใช้ในสถานฑูตจังหวัด ที่นี่เขาได้พบกับทายาทแห่งบัลลังก์ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นอเล็กซานเดอร์ที่สอง Herzen เป็นผู้จัดนิทรรศการผลงานในท้องถิ่นและนำการทัศนศึกษาสำหรับบุคคลในราชวงศ์เป็นการส่วนตัว หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ ต้องขอบคุณการขอร้องของ Zhukovsky เขาจึงถูกย้ายไปที่ Vladimir และแต่งตั้งที่ปรึกษาให้กับคณะกรรมการ

เฉพาะในปี พ.ศ. 2383 ผู้เขียนได้รับโอกาสกลับไปมอสโคว์ ที่นี่เขาได้พบกับตัวแทนของวง Hegelian ทันทีโดย Belinsky และ Stankevich อย่างไรก็ตาม ฉันไม่สามารถแบ่งปันความคิดเห็นของพวกเขาได้อย่างเต็มที่ ในไม่ช้าก็มีการตั้งค่ายของชาวตะวันตกรอบๆ Herzen และ Ogarev

การย้ายถิ่นฐาน

ในปี 1842 A. I. Herzen ถูกบังคับให้ไปที่ Novgorod ซึ่งเขารับใช้เป็นเวลาหนึ่งปีแล้วกลับไปมอสโคว์ เนื่องจากการเซ็นเซอร์ที่เข้มงวดในปี พ.ศ. 2390 ผู้เขียนจึงตัดสินใจเดินทางไปต่างประเทศให้ดี อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ตัดสัมพันธ์กับมาตุภูมิและยังคงร่วมมือกับสิ่งพิมพ์ในประเทศต่อไป

มาถึงตอนนี้ Herzen ยึดมั่นในมุมมองของพรรครีพับลิกันที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงมากกว่าความคิดเห็นแบบเสรีนิยม ผู้เขียนเริ่มตีพิมพ์บทความชุดหนึ่งใน Otechestvennye Zapiski ซึ่งมีการปฐมนิเทศต่อต้านชนชั้นนายทุนอย่างชัดเจน

Herzen ยอมรับการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์ปี 1848 ด้วยความปิติยินดี ถือว่าเป็นการเติมเต็มความหวังทั้งหมดของเขา แต่การลุกฮือของคนงานซึ่งเกิดขึ้นในเดือนมิถุนายนของปีเดียวกันและจบลงด้วยการปราบปรามอย่างนองเลือด ทำให้นักเขียนตกใจ ซึ่งตัดสินใจกลายเป็นสังคมนิยม หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ Herzen กลายเป็นเพื่อนกับ Proudhon และผู้นำการปฏิวัติที่มีชื่อเสียงหลายคนของยุโรปหัวรุนแรง

ในปี ค.ศ. 1849 นักเขียนออกจากฝรั่งเศสและย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์ และจากที่นั่นไปยังเมืองนีซ Herzen เคลื่อนไหวในแวดวงของการอพยพที่รุนแรงซึ่งรวมตัวกันหลังจากความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติยุโรป รวมถึงพบกับการิบัลดี หลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิต เขาย้ายไปลอนดอนซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลา 10 ปี ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Herzen ได้ก่อตั้ง Free Russian Printing House ซึ่งจัดพิมพ์หนังสือต้องห้ามในบ้านเกิด

"กระดิ่ง"

ในปี 2400 Alexander Herzen เริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ Kolokol ชีวประวัติของผู้เขียนระบุว่าในปี พ.ศ. 2392 นิโคลัสฉันสั่งให้จับกุมทรัพย์สินทั้งหมดของนักเขียนและแม่ของเขา การมีอยู่ของโรงพิมพ์และฉบับพิมพ์ใหม่เกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อได้รับเงินสนับสนุนจากธนาคาร Rothschild

ระฆังเป็นที่นิยมมากที่สุดในปีก่อนการปลดปล่อยชาวนา ในเวลานี้สิ่งพิมพ์ถูกส่งไปยัง Winter Palace อย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม หลังการปฏิรูปชาวนา อิทธิพลของหนังสือพิมพ์ก็ค่อยๆ ลดลง และการสนับสนุนการลุกฮือของโปแลนด์ในปี 2406 ได้บ่อนทำลายการหมุนเวียนของสิ่งพิมพ์อย่างรุนแรง

ความขัดแย้งมาถึงจุดที่เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2408 รัฐบาลรัสเซียได้เรียกร้องให้สมเด็จพระราชินีนาถอังกฤษยืนกราน และกองบรรณาธิการของ Kolokol ร่วมกับ Herzen ถูกบังคับให้ออกจากประเทศและย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์ ในปี พ.ศ. 2408 โรงพิมพ์รัสเซียอิสระและผู้สนับสนุนนักเขียนได้ย้ายไปอยู่ที่นั่น รวมถึงนิโคไล โอกาเรฟ

กิจกรรมวรรณกรรม

A.I. Herzen เริ่มต้นขึ้น การเขียนในยุค 30 บทความแรกของเขาซึ่งตีพิมพ์ใน Telescope ในปี 1836 ได้ลงนามในชื่อ Iskander ไดอารี่และคำพูดถูกตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2385 ระหว่างที่เขาอยู่ที่ Vladimir Herzen เขาเขียนว่า "Notes of a young man", "More from the note of a young man" ตั้งแต่ปี 1842 ถึง 1847 นักเขียนได้ร่วมมือกับ Otechestvennye zapiski และ Sovremennik อย่างแข็งขัน ในงานเขียนเหล่านี้ เขาต่อต้านพวกพิธีการ เรียนคนอวดรู้ และเงียบขรึม

เกี่ยวกับ งานศิลปะแล้วที่โด่งดังและโดดเด่นที่สุดคือนวนิยายเรื่อง "ใครควรถูกตำหนิ?" และเรื่อง "โจรจอมโจร" นิยายเรื่องนี้มี คุ้มราคาและถึงแม้จะมีขนาดพอเหมาะ แต่ก็มี ความหมายลึกซึ้ง... มันทำให้เกิดปัญหาเช่นความรู้สึกและความสุขใน ความสัมพันธ์ในครอบครัว, ตำแหน่งของผู้หญิงใน สังคมสมัยใหม่และความสัมพันธ์ของเธอกับผู้ชาย ความคิดหลักงานอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าคนที่สร้างสวัสดิภาพความเป็นอยู่ที่ดีโดยอาศัยความสัมพันธ์ในครอบครัวเท่านั้นอยู่ห่างไกลจากความสนใจทางสังคมและของมนุษย์ และไม่สามารถให้ความสุขที่ยั่งยืนแก่ตนเองได้ เพราะมันจะขึ้นอยู่กับโอกาสเสมอ

กิจกรรมเพื่อสังคมและความตาย

AI Herzen มีอิทธิพลอย่างมากต่อจิตใจของคนรุ่นเดียวกัน แม้ว่าเขาจะอยู่ต่างประเทศ แต่เขาก็ยังรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในบ้านเกิดของเขาและแม้กระทั่งมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ต่างๆ อย่างไรก็ตาม หายนะสำหรับความนิยมของนักเขียนคือความหลงใหลในการจลาจลในโปแลนด์ของเขา Herzen เข้าข้างชาวโปแลนด์ แม้ว่าเขาจะลังเลอยู่นานและรู้สึกสงสัยในกิจกรรมของพวกเขา บาคุรินกดดันอย่างหนัก ผลลัพธ์ไม่นานมานี้และ Kolokol สูญเสียสมาชิกส่วนใหญ่ไป

นักเขียนเสียชีวิตในปารีสที่ซึ่งเขามาทำธุรกิจด้วยโรคปอดบวม เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2513 ในขั้นต้น Herzen ถูกฝังอยู่ที่นั่นที่สุสาน Père Lachaise แต่ภายหลังเถ้าถ่านถูกส่งไปยังเมืองนีซ

ชีวิตส่วนตัว

เขาหลงรักลูกพี่ลูกน้องของเขา Alexander Herzen ชีวประวัติสั้นมักจะไม่มีข้อมูลดังกล่าว แต่ ชีวิตส่วนตัวผู้เขียนช่วยให้คุณได้รับความคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเขา ดังนั้นเมื่อถูกเนรเทศไปยังวลาดิเมียร์เขาแอบแต่งงานกับ Natalya Alexandrovna Zakharyina อันเป็นที่รักในปี 2381 โดยพาหญิงสาวออกจากเมืองหลวง มันอยู่ในวลาดิเมียร์แม้จะถูกเนรเทศ แต่ผู้เขียนก็มีความสุขที่สุดในชีวิตทั้งหมดของเขา

ในปี พ.ศ. 2382 ทั้งคู่มีลูกลูกชายอเล็กซานเดอร์ และอีก 2 ปีต่อมา ลูกสาวคนหนึ่งก็ถือกำเนิดขึ้น ในปี ค.ศ. 1842 เด็กชายคนหนึ่งเกิดซึ่งเสียชีวิตหลังจากผ่านไป 5 วัน และอีกหนึ่งปีต่อมาคือนิโคไล ลูกชายของเขาซึ่งมีอาการหูหนวก ครอบครัวยังมีเด็กผู้หญิงสองคน ซึ่งหนึ่งในนั้นมีอายุเพียง 11 เดือนเท่านั้น

ถูกเนรเทศแล้วในขณะที่อยู่ในปารีสภรรยาของนักเขียนตกหลุมรัก Georg Herwegh เพื่อนของสามีของเธอ บางครั้งครอบครัวของ Herzen และ Herweg อาศัยอยู่ด้วยกัน แต่แล้วผู้เขียนก็เรียกร้องให้เพื่อนคนหนึ่งจากไป Gerwegh แบล็กเมล์เขาด้วยการขู่ว่าจะฆ่าตัวตาย แต่ในที่สุดก็ออกจาก Nice ภรรยาของเฮอร์เซนเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2395 สองสามวันหลังจากเกิดครั้งสุดท้าย เด็กชายที่เธอเกิดก็เสียชีวิตหลังจากนั้นไม่นาน

ในปีพ. ศ. 2400 Herzen เริ่มอาศัยอยู่กับ Natalya Alekseevna Ogareva (ซึ่งมีรูปถ่ายอยู่ด้านบน) ภรรยาของเพื่อนของเขาซึ่งเลี้ยงดูลูก ๆ ของเขา ในปี พ.ศ. 2412 พวกเขามีลูกสาวคนหนึ่งชื่อเอลิซาเบ ธ ซึ่งภายหลังได้ฆ่าตัวตายเพราะความรักที่ไม่สมหวัง

มุมมองเชิงปรัชญา

Herzen (ชีวประวัติโดยย่อยืนยันเรื่องนี้) เกี่ยวข้องกับ ขบวนการปฎิวัติในประเทศรัสเซีย. อย่างไรก็ตาม โดยธรรมชาติแล้ว การเขียนไม่ใช่การปลุกปั่นหรือโฆษณาชวนเชื่อ ตรงกันข้าม เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนใจกว้างมาก มีการศึกษาดี มีจิตใจที่สงสัยและชอบคิดใคร่ครวญ ตลอดชีวิตของเขา เขาพยายามค้นหาความจริง Herzen ไม่เคยคลั่งไคล้ความเชื่อใด ๆ และไม่ยอมให้คนอื่นเชื่อ นั่นคือเหตุผลที่เขาไม่เคยเป็นส่วนหนึ่งของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ในรัสเซียเขาถูกมองว่าเป็นชาวตะวันตก แต่เมื่อเขาไปถึงยุโรป เขาตระหนักว่ามีข้อบกพร่องมากมายในชีวิตที่เขาร้องเพลงมานานขนาดนี้

Herzen เปลี่ยนความคิดของเขาเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างเสมอ หากปัจจัยเปลี่ยนแปลงหรือความแตกต่างใหม่ปรากฏขึ้น ฉันไม่เคยทุ่มเทให้กับสิ่งใดเลย

Afterword

เราได้พบกับ ชีวิตอัศจรรย์ซึ่งอาศัยอยู่ Herzen Alexander Ivanovich ชีวประวัติสั้น ๆ สามารถรวมข้อเท็จจริงบางอย่างจากชีวิตได้ แต่ในที่สุดเพื่อให้เข้าใจบุคคลนี้จำเป็นต้องอ่านวารสารศาสตร์และ นิยาย... ลูกหลานควรจำไว้ว่า Herzen ฝันถึงสิ่งเดียวเท่านั้นตลอดชีวิตของเขา - ความเจริญรุ่งเรืองของรัสเซีย เขาเห็นสิ่งนี้ในการล้มล้างของซาร์และถูกบังคับให้ออกจากบ้านเกิดอันเป็นที่รักของเขา

อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช เฮอร์เซน เกิดเมื่อวันที่ 25 มีนาคม (6 เมษายน พ.ศ. 2355 ในกรุงมอสโก - เสียชีวิตเมื่อวันที่ 9 มกราคม (21), 2413 ในปารีส นักประชาสัมพันธ์นักเขียนนักปรัชญาชาวรัสเซีย

Herzen เกิดในครอบครัวของ Ivan Alekseevich Yakovlev เจ้าของที่ดินผู้มั่งคั่ง (1767-1846) ซึ่งสืบเชื้อสายมาจาก Andrei Kobyla (เช่น Romanovs) แม่ - หญิงชาวเยอรมันอายุ 16 ปี Henriette Wilhelmina Luisa Haag (ชาวเยอรมัน Henriette Wilhelmina Luisa Haag) ลูกสาวของผู้ช่วยผู้บังคับการเรือเสมียนในห้องคลังในสตุตการ์ต การแต่งงานของพ่อแม่ไม่ได้เป็นทางการและ Herzen ก็มีนามสกุลที่พ่อของเขาคิดค้นขึ้น: Herzen - "บุตรแห่งหัวใจ" (จาก German Herz)

ในวัยหนุ่มของเขา Herzen ได้รับการเลี้ยงดูจากชนชั้นสูงตามปกติที่บ้านโดยอาศัยการอ่านวรรณกรรมต่างประเทศเป็นหลัก ปลาย XVIIIศตวรรษ. นวนิยายฝรั่งเศส, ตลก, Kotzebue, ทำงาน, กับ ปีแรกจัดให้เด็กหนุ่มขึ้นด้วยน้ำเสียงที่กระตือรือร้นและซาบซึ้งและโรแมนติก ไม่มีชั้นเรียนที่เป็นระบบ แต่ผู้ว่าการ - ฝรั่งเศสและเยอรมัน - ให้ความรู้ภาษาต่างประเทศแก่เด็กชาย ด้วยความคุ้นเคยกับงานของ Schiller ทำให้ Herzen เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจที่รักอิสระซึ่งการพัฒนาได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากโดยอาจารย์วรรณคดีรัสเซีย IE Protopopov ผู้ซึ่งนำสมุดบันทึกบทกวีของ Herzen: "Odes to Freedom", "Dagger , "Duma" โดย Ryleev ฯลฯ รวมทั้ง Busho ผู้มีส่วนร่วมในการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่ซึ่งออกจากฝรั่งเศสเมื่อ "คนเลวทรามและพวกอันธพาล" เข้ายึดครอง สิ่งนี้ได้รับอิทธิพลจาก Tanya Kuchina ลูกพี่ลูกน้องของ Korchev รุ่นเยาว์ของ Herzen (แต่งงานกับ Tatiana Passek) ผู้สนับสนุนความภาคภูมิใจในวัยเด็กของผู้ฝันถึงอนาคตที่ไม่ธรรมดาสำหรับเขา

ในวัยเด็ก Herzen ได้พบและผูกมิตรกับ Nikolai Ogarev ตามความทรงจำของเขา ความประทับใจที่แข็งแกร่งเกี่ยวกับเด็กชาย (Herzen อายุ 13 ปี Ogarev อายุ 12 ปี) ได้นำเสนอข่าวการจลาจล Decembrist เมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2368 ภายใต้ความประทับใจของเขา พวกเขามีความฝันแรกที่ยังคลุมเครือเกี่ยวกับ กิจกรรมปฏิวัติ; ขณะเดินบน Sparrow Hills เด็กๆ สาบานว่าจะต่อสู้เพื่ออิสรภาพ

ในปี 1829-1830 Herzen เขียนบทความเชิงปรัชญาเกี่ยวกับ Wallenstein โดย F. Schiller ในช่วงเวลาที่อ่อนเยาว์ในชีวิตของ Herzen อุดมคติของเขาคือ Karl Moor - ฮีโร่ของโศกนาฏกรรมของ F. Schiller "The Robbers" (1782)

Herzen ฝันถึงมิตรภาพ ฝันถึงการต่อสู้และความทุกข์ทรมานเพื่ออิสรภาพ ในอารมณ์เช่นนี้ Herzen เข้าสู่ภาควิชาฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโก และที่นี่อารมณ์นี้ทวีความรุนแรงยิ่งขึ้นไปอีก ที่มหาวิทยาลัย Herzen มีส่วนร่วมในสิ่งที่เรียกว่า "เรื่องราวของ Malovsky" (การประท้วงของนักเรียนต่อครูที่ไม่มีใครรัก) แต่ออกไปได้ค่อนข้างง่าย - ด้วยการกักขังสั้น ๆ พร้อมกับเพื่อนหลายคนในห้องขัง ของครู Kachenovsky เท่านั้นที่มีความสงสัยและ Pavlov ผู้ซึ่งวางแผนในการบรรยาย เกษตรกรรมเพื่อให้ผู้ฟังคุ้นเคยกับปรัชญาเยอรมันได้ปลุกความคิดของเยาวชน อย่างไรก็ตาม เยาวชนนั้นค่อนข้างรุนแรง เธอยินดีกับการปฏิวัติเดือนกรกฎาคม (ดังที่เห็นได้จากบทกวีของ Lermontov) และอื่นๆ การเคลื่อนไหวที่เป็นที่นิยม(อหิวาตกโรคซึ่งปรากฏในมอสโกมีส่วนอย่างมากในการฟื้นฟูและความตื่นเต้นของนักเรียนในการต่อสู้กับเยาวชนมหาวิทยาลัยทุกคนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันและเสียสละ) การพบกันระหว่าง Herzen และ Vadim Passek เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นมิตรภาพซึ่งเป็นการสร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับ Ketcher และคนอื่นๆ เพื่อนๆ วัยหนุ่มสาวกลุ่มหนึ่งเติบโตขึ้น เกิดเสียงกรอบแกรบ ขุ่นเคือง ได้รับอนุญาตในบางครั้งและความสนุกสนานเล็ก ๆ น้อย ๆ ค่อนข้างไร้เดียงสาอย่างไรก็ตามตัวละคร; ฉันทำงานอย่างขยันขันแข็งในการอ่าน, ถูกครอบงำโดยประเด็นทางสังคม, ศึกษาประวัติศาสตร์รัสเซีย, ซึมซับความคิดของ Saint-Simon ( สังคมนิยมยูโทเปียซึ่ง Herzen ถือว่ามากที่สุดแล้ว ผลงานโดดเด่นปรัชญาตะวันตกร่วมสมัย) และนักสังคมนิยมอื่นๆ

ในปีพ. ศ. 2377 สมาชิกทุกคนในแวดวงของ Herzen และตัวเขาเองถูกจับกุม Herzen ถูกเนรเทศไปยัง Perm และจากที่นั่นไปยัง Vyatka ซึ่งเขาได้รับมอบหมายให้รับใช้ในสำนักงานของผู้ว่าราชการจังหวัด

สำหรับการจัดนิทรรศการงานท้องถิ่นและคำอธิบายที่ได้รับระหว่างการตรวจสอบทายาทแห่งบัลลังก์ (อนาคต) Herzen ตามคำร้องขอของ Zhukovsky ถูกย้ายไปให้บริการที่ปรึกษาของคณะกรรมการใน Vladimir ซึ่งเขา แต่งงานแล้วแอบพาเจ้าสาวออกจากมอสโกและที่ซึ่งเขาใช้เวลาที่มีความสุขและสดใสที่สุดในชีวิตของฉัน

ในช่วงต้นปี 1840 Herzen ได้รับอนุญาตให้กลับไปมอสโคว์ ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2383 เขาย้ายไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่ซึ่งพ่อของเขายืนกรานว่าเขาเริ่มรับใช้ในสำนักงานกระทรวงมหาดไทย แต่ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1841 สำหรับการตอบกลับอย่างรวดเร็วในจดหมายฉบับหนึ่งเกี่ยวกับกิจกรรมของตำรวจ Herzen ถูกเนรเทศไปยังโนฟโกรอดซึ่งเขารับราชการในรัฐบาลจังหวัดจนถึงเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1842 หลังจากนั้นเขาตั้งรกรากในมอสโก

ที่นี่เขาต้องเผชิญกับวง Hegelians ที่มีชื่อเสียงของ Stankevich และผู้ปกป้องวิทยานิพนธ์ของความมีเหตุผลที่สมบูรณ์ของความเป็นจริงทั้งหมด

ส่วนใหญ่เพื่อนของ Stankevich ได้ใกล้ชิดกับ Herzen และ Ogarev ก่อตั้งค่าย Westernizers คนอื่น ๆ เข้าร่วมค่ายของ Slavophiles โดยมี Khomyakov และ Kireevsky เป็นหัวหน้า (1844)

แม้จะมีความขมขื่นและการโต้เถียงกันทั้งสองฝ่ายมีความเห็นเหมือนกันมากและเหนือสิ่งอื่นใดตามความเห็นของ Herzen สิ่งที่เหมือนกันคือ "ความรู้สึกของความรักที่ไร้ขอบเขตโอบกอดทุกชีวิตเพื่อคนรัสเซียเพื่อรัสเซีย จิตใจ" ฝ่ายตรงข้าม "เหมือนเจนัสสองหน้ามองเข้าไปใน ด้านต่างๆในขณะที่หัวใจกำลังเต้นอยู่คนเดียว " "น้ำตาคลอเบ้า" โอบกอดเพื่อนที่เพิ่งผ่านมา และตอนนี้กลายเป็นศัตรูตัวฉกาจ แยกทางกันไปคนละทาง

Herzen มักเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อประชุมวง Belinsky และไม่นานหลังจากที่พ่อของเขาเสียชีวิตเขาก็ไปต่างประเทศตลอดกาล (2390)

ในบ้านมอสโกที่ Herzen อาศัยอยู่ตั้งแต่ปี 1843 ถึง 1847 ตั้งแต่ปี 1976 พิพิธภัณฑ์บ้านของ A.I. Herzen ได้เปิดดำเนินการ

Herzen มาถึงยุโรปอย่างพรรครีพับลิกันมากกว่าสังคมนิยม แม้ว่าการตีพิมพ์ที่เขาเริ่มใน Otechestvennye Zapiski บทความชุดหนึ่งชื่อ Letters from Avenue Marigny (แก้ไขภายหลังในจดหมายจากฝรั่งเศสและอิตาลี) ทำให้เขาตกใจเพื่อนฝูง - พวกเสรีนิยมตะวันตก - ด้วยการต่อต้าน ชนชั้นกลางที่น่าสมเพช การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1848 ดูเหมือนว่าเฮอร์เซนจะบรรลุความหวังทั้งหมด การลุกฮือของคนงานในเดือนมิถุนายนที่ตามมา การปราบปรามอย่างนองเลือดและปฏิกิริยาที่ตามมาทำให้เฮอร์เซนตกใจ ซึ่งหันไปใช้ลัทธิสังคมนิยมอย่างเด็ดเดี่ยว เขาใกล้ชิดกับ Proudhon และบุคคลสำคัญอื่น ๆ ของการปฏิวัติและลัทธิหัวรุนแรงของยุโรป ร่วมกับ Proudhon เขาตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ La Voix du Peuple ซึ่งเขาให้ทุนสนับสนุน ความหลงใหลที่น่าเศร้าของภรรยาของเขากับกวีชาวเยอรมัน Herweg เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยกรุงปารีส ในปี ค.ศ. 1849 หลังจากความพ่ายแพ้ของการต่อต้านอย่างรุนแรงของประธานาธิบดีหลุยส์ นโปเลียน แฮร์เซนถูกบังคับให้ออกจากฝรั่งเศสและย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์ จากสวิตเซอร์แลนด์เขาย้ายไปที่เมืองนีซ จากนั้นเป็นอาณาจักรซาร์ดิเนีย

ในช่วงเวลานี้ Herzen ย้ายไปอยู่ท่ามกลางกลุ่มผู้อพยพชาวยุโรปหัวรุนแรงที่รวมตัวกันในสวิตเซอร์แลนด์หลังจากความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติในยุโรป และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ได้พบกับ Giuseppe Garibaldi เขามีชื่อเสียงจากหนังสือเรียงความเรื่อง "From the Other Shore" ซึ่งเขาคำนวณจากความเชื่อแบบเสรีนิยมในอดีตของเขา ภายใต้อิทธิพลของการล่มสลายของอุดมคติเก่าและปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นทั่วยุโรป Herzen ได้สร้างระบบมุมมองเฉพาะเกี่ยวกับความหายนะ "การตาย" ยุโรปเก่าและเกี่ยวกับโอกาสสำหรับรัสเซียและโลกสลาฟซึ่งถูกเรียกร้องให้ตระหนักถึงอุดมคติของสังคมนิยม

กิจกรรมวรรณกรรม Herzen เริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1830 ใน Athenaeum for 1830 (เล่ม 2) ชื่อของเขาอยู่ภายใต้การแปลหนึ่งฉบับจากภาษาฝรั่งเศส บทความแรกที่ลงนามด้วยนามแฝง Iskander ตีพิมพ์ใน Telescope ในปี 1836 (Hoffmann) พร้อมกันนั้น พระราชดำรัสกล่าวเปิดงานวิปัสสนา ห้องสมุดสาธารณะ"และ" ไดอารี่ "(1842) ในวลาดิเมียร์เขียนว่า: "บันทึกของชายหนุ่ม" และ "เพิ่มเติมจากบันทึกของชายหนุ่ม" ("บันทึกของปิตุภูมิ", 2383-2384; ในเรื่องนี้ Chaadaev ปรากฎในบุคคลของ Trenzinsky) จากปีพ.ศ. 2385 ถึง พ.ศ. 2390 เขาตีพิมพ์บทความใน Otechestvennye Zapiski และ Sovremennik: Dilettantism in Science, มือสมัครเล่น - โรแมนติก, การประชุมเชิงปฏิบัติการของนักวิทยาศาสตร์, พุทธศาสนาในวิทยาศาสตร์, จดหมายเกี่ยวกับการศึกษาธรรมชาติ ที่นี่ Herzen กบฏต่อคนอวดรู้และนักจัดพิธี ต่อต้านวิทยาศาสตร์ทางวิชาการ แปลกแยกจากชีวิต ต่อต้านความเงียบ ในบทความ "ในการศึกษาธรรมชาติ" เราพบว่า การวิเคราะห์เชิงปรัชญา วิธีการต่างๆความรู้. ในเวลาเดียวกัน Herzen เขียนว่า: "เกี่ยวกับละครเรื่องหนึ่ง", "ในโอกาสต่างๆ", "รูปแบบใหม่ในธีมเก่า", "หลายข้อสังเกตเกี่ยวกับ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ให้เกียรติ "," จากบันทึกของ Dr. Krupov "," ใครจะถูกตำหนิ " จากผลงานทั้งหมดเหล่านี้ นวนิยายเรื่อง "The Thief Magpie" ซึ่งพรรณนาถึงสถานการณ์เลวร้ายของ "ปัญญาชนของข้าแผ่นดิน" และนวนิยายเรื่อง "ใครควรถูกตำหนิ" แนวความคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือคนที่ยึดความเป็นอยู่ของตนโดยอาศัยพื้นฐานของ ความสุขในครอบครัวและความรู้สึกที่ต่างไปจากผลประโยชน์ของมนุษย์ในสังคมและสากลไม่สามารถให้ความสุขที่ยั่งยืนแก่ตนเองได้และจะขึ้นอยู่กับโอกาสในชีวิตของพวกเขาเสมอ

ผลงานที่เขียนโดย Herzen ในต่างประเทศ ที่สำคัญที่สุดคือ: จดหมายจาก "Avenue Marigny" (ตีพิมพ์ครั้งแรกใน "Sovremennik" ทั้งหมดสิบสี่ฉบับภายใต้ชื่อทั่วไป: "จดหมายจากฝรั่งเศสและอิตาลี" ฉบับที่ 1855) นำเสนอลักษณะที่โดดเด่น และการวิเคราะห์เหตุการณ์และความรู้สึกที่ทำให้ยุโรปกังวลในปี พ.ศ. 2390 ถึง พ.ศ. 2390 ที่นี่เราพบกับทัศนคติเชิงลบโดยสิ้นเชิงต่อชนชั้นนายทุนยุโรปตะวันตก คุณธรรมและหลักการทางสังคม และศรัทธาอันแรงกล้าของผู้เขียนในความสำคัญในอนาคตของมรดกที่สี่ ผลงานประพันธ์ของ Herzen "From the Other Shore" ทำให้เกิดความประทับใจอย่างมากทั้งในรัสเซียและยุโรป (แต่เดิมเป็นภาษาเยอรมัน "Vom anderen Ufer", Hamburg, 1850; in Russian, London, 1855; in French, Geneva, 1870) ซึ่ง Herzen แสดงความผิดหวังอย่างสมบูรณ์กับอารยธรรมตะวันตกและตะวันตก - ผลของการเปลี่ยนแปลงทางจิตที่กำหนดโลกทัศน์ของ Herzen ในปี 1848-1851 ควรสังเกตจดหมายถึง: "The Russian People and Socialism" - การป้องกันอย่างกระตือรือร้นและกระตือรือร้นของชาวรัสเซียจากการโจมตีและอคติที่ Michelet แสดงในบทความของเขา "อดีตและความคิด" เป็นชุดของบันทึกความทรงจำ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอัตชีวประวัติ แต่ยังให้ภาพศิลปะชั้นสูงทั้งชุด คุณลักษณะที่ตระการตา และการสังเกตของเฮอร์เซนจากสิ่งที่เขาพบและเห็นในรัสเซียและต่างประเทศ

ผลงานและบทความอื่น ๆ ของ Herzen เช่น "The Old World and Russia", "Le peuple Russe et le socialisme", "Ends and Beginnings" เป็นต้น - แสดงถึงการพัฒนาความคิดและความรู้สึกที่เรียบง่ายซึ่งกำหนดไว้อย่างสมบูรณ์ใน ระหว่างปี พ.ศ. 2390 ถึง พ.ศ. 295 ...

แรงดึงดูดสู่อิสระทางความคิด "อิสระทางความคิด" ใน คุ้มที่สุดคำนี้พัฒนาขึ้นอย่างมากใน Herzen เขาไม่ได้เป็นของใด ๆ ทั้งอย่างชัดเจนหรือเป็นความลับ ความเห็นแก่ตัวข้างเดียวของ "ผู้กระทำการ" ขับไล่เขาจากผู้นำการปฏิวัติและหัวรุนแรงจำนวนมากในยุโรป จิตใจของเขาจับความไม่สมบูรณ์และข้อบกพร่องของรูปแบบชีวิตตะวันตกเหล่านั้นได้อย่างรวดเร็วซึ่ง Herzen ถูกดึงดูดในขั้นต้นจากความเป็นจริงของรัสเซียอันห่างไกลที่ไม่สมบูรณ์ของเขาในทศวรรษที่ 1840 ด้วยความสม่ำเสมอที่โดดเด่น Herzen ละทิ้งความหลงใหลในตะวันตกของเขาเมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในสายตาของเขาภายใต้อุดมคติที่วาดไว้ก่อนหน้านี้

ในฐานะที่เป็นเฮเกเลียนที่สม่ำเสมอ Herzen เชื่อว่าการพัฒนาของมนุษยชาติดำเนินไปเป็นขั้นเป็นตอนและแต่ละขั้นตอนก็รวมอยู่ใน คนดัง... Herzen ผู้ซึ่งหัวเราะเยาะความจริงที่ว่าเทพเจ้า Hegelian อาศัยอยู่ในกรุงเบอร์ลิน อันที่จริงแล้วได้ย้ายเทพเจ้าองค์นี้ไปยังมอสโก ร่วมกับชาวสลาฟฟีลีสถึงความเชื่อในการเปลี่ยนแปลงที่จะมาถึงของยุคดั้งเดิมโดยชาวสลาฟ ในเวลาเดียวกันในฐานะผู้ติดตามของ Saint-Simon และ Fourier เขาได้รวมความเชื่อนี้ในขั้นตอนความก้าวหน้าของสลาฟกับหลักคำสอนของการเปลี่ยนการปกครองของชนชั้นนายทุนที่ใกล้เข้ามาด้วยชัยชนะของชนชั้นแรงงานซึ่งควรจะมา ขอบคุณชุมชนรัสเซีย ก่อนที่ชาวเยอรมัน Haxthausen จะค้นพบ ร่วมกับชาวสลาฟฟิล เฮอร์เซนสิ้นหวัง วัฒนธรรมตะวันตก... โลกตะวันตกได้เน่าเปื่อยไปแล้ว และชีวิตใหม่ไม่สามารถหลอมรวมเข้ากับรูปแบบที่ทรุดโทรมได้ ศรัทธาในชุมชนและชาวรัสเซียช่วย Herzen จากการมองดูชะตากรรมของมนุษยชาติอย่างสิ้นหวัง อย่างไรก็ตาม Herzen ไม่ได้ปฏิเสธความเป็นไปได้ที่รัสเซียจะผ่านขั้นตอนของการพัฒนาชนชั้นนายทุนด้วยเช่นกัน

ปกป้องอนาคตของรัสเซีย Herzen แย้งว่าชีวิตชาวรัสเซียมีความอัปลักษณ์มากมาย แต่ไม่มีความหยาบคายที่นิ่งอยู่ในรูปแบบของมัน ชนเผ่ารัสเซีย- ชนเผ่าพรหมจารีที่สดใหม่ซึ่งมี "ความทะเยอทะยานของศตวรรษอนาคต" แหล่งพลังและพลังงานที่นับไม่ถ้วนและไม่มีที่สิ้นสุด " คนคิดในรัสเซีย - บุคคลที่เป็นอิสระและใจกว้างมากที่สุดในโลก " เฮอร์เซนมั่นใจว่า โลกสลาฟมุ่งมั่นเพื่อความสามัคคีและเนื่องจาก "การรวมศูนย์ขัดต่อ วิญญาณสลาฟ" จากนั้นชาวสลาฟจะรวมตัวกันบนหลักการของสหพันธ์ ด้วยทัศนคติที่คิดอย่างอิสระต่อทุกศาสนา Herzen ยอมรับข้อดีและข้อดีหลายประการสำหรับออร์ทอดอกซ์เมื่อเปรียบเทียบกับนิกายโรมันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์

แนวคิดเชิงปรัชญาและประวัติศาสตร์ของ Herzen เน้นย้ำถึงบทบาทเชิงรุกของมนุษย์ในประวัติศาสตร์ ในขณะเดียวกัน ก็ตระหนักดีว่าเหตุผลไม่สามารถบรรลุอุดมคติของตนได้ โดยไม่คำนึงถึงข้อเท็จจริงที่มีอยู่ของประวัติศาสตร์ ว่าผลลัพธ์ของเหตุผลนั้นเป็น "พื้นฐานที่จำเป็น" สำหรับการดำเนินการของเหตุผล

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1849 นิโคลัสที่ 1 ได้จับกุมทรัพย์สินทั้งหมดของเฮอร์เซนและมารดาของเขา หลังจากนั้นทรัพย์สินที่ถูกจับกุมได้ให้คำมั่นกับนายธนาคาร Rothschild และเขาได้เจรจาเรื่องเงินกู้ให้รัสเซียได้ยกเลิกการห้ามของจักรพรรดิ

หลังจากการตายของภรรยาของเขาในปี พ.ศ. 2395 เฮอร์เซนย้ายไปลอนดอนซึ่งเขาได้ก่อตั้งโรงพิมพ์รัสเซียอิสระเพื่อพิมพ์สิ่งตีพิมพ์ต้องห้ามและตีพิมพ์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2400 หนังสือพิมพ์รายสัปดาห์"กระดิ่ง".

จุดสูงสุดของอิทธิพลของโกโลกอลตกอยู่กับปีก่อนการปลดปล่อยของชาวนา จากนั้นหนังสือพิมพ์ก็อ่านเป็นประจำใน พระราชวังฤดูหนาว... หลังการปฏิรูปชาวนา อิทธิพลเริ่มลดลง การสนับสนุนการลุกฮือของโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2406 ได้บ่อนทำลายการหมุนเวียนอย่างมาก ในเวลานั้น สำหรับกลุ่มเสรีนิยม Herzen มีการปฏิวัติมากเกินไปแล้วสำหรับพวกหัวรุนแรง - ปานกลางเกินไป เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2408 ภายใต้การยืนกรานของรัฐบาลรัสเซียต่อรัฐบาลอังกฤษเจ้าหน้าที่กองบรรณาธิการ Kolokol นำโดย Herzen ออกจากลอนดอนไปตลอดกาลและย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์ซึ่ง Herzen กลายเป็นพลเมืองในเวลานั้น ในเดือนเมษายนปี 2408 เดียวกัน โรงพิมพ์รัสเซียอิสระก็ถูกย้ายไปที่นั่นด้วย ในไม่ช้าผู้คนจากผู้ติดตามของ Herzen เริ่มย้ายไปสวิตเซอร์แลนด์เช่นในปี 2408 นิโคไลโอกาเรฟย้ายไปที่นั่น

เมื่อวันที่ 9 (21 มกราคม) ค.ศ. 1870 อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช เฮอร์เซน เสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมในปารีส ซึ่งไม่นานก่อนที่เขาจะมาถึง เรื่องครอบครัว... เขาถูกฝังในนีซ (ขี้เถ้าถูกย้ายจากสุสานปารีสของ Pere Lachaise)

ครอบครัว Herzen:

ในปี ค.ศ. 1838 ในวลาดิเมียร์ เฮอร์เซนแต่งงานกับเขา ลูกพี่ลูกน้องนาตาลียา อเล็กซานดรอฟนา ซาคารีนา ในปี ค.ศ. 1839 อเล็กซานเดอร์ลูกชายของพวกเขาเกิดในปี พ.ศ. 2384 มีลูกสาวคนหนึ่งเกิด ในปี ค.ศ. 1842 อีวานลูกชายคนหนึ่งเกิดซึ่งเสียชีวิต 5 วันหลังคลอด ในปี ค.ศ. 1843 ลูกชายชื่อนิโคไลถือกำเนิดขึ้นซึ่งเป็นคนหูหนวกและเป็นใบ้ ในปี 1844 ลูกสาวของ Natalya เกิด ในปี ค.ศ. 1845 ลูกสาวชื่อเอลิซาเบธเกิด ซึ่งเสียชีวิต 11 เดือนหลังคลอด

ขณะอพยพไปปารีส ภรรยาของ Herzen ตกหลุมรัก Georg Gerwegh เพื่อนของ Herzen เธอสารภาพกับเฮอร์เซนว่า “ความไม่พอใจ บางสิ่งที่ยังว่างอยู่ ถูกทอดทิ้ง แสวงหาความเห็นอกเห็นใจอีกครั้ง และพบเธอในมิตรภาพกับเฮอร์เวก” และเธอฝันถึง “การแต่งงานแบบสามประการ” ยิ่งกว่านั้นทางวิญญาณมากกว่าเรื่องเนื้อหนังล้วนๆ . ในเมืองนีซ เฮอร์เซนกับภรรยาและเฮอร์เวกและเอ็มมาภรรยาของเขาอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกัน จากนั้น Herzen เรียกร้องให้ Herwegs ออกจากเมือง Nice และ Herzen ได้ขู่ว่าจะฆ่าตัวตาย Herzen ขู่ว่าจะฆ่าตัวตาย Gerwegs ออกไปหลังจากทั้งหมด ในชุมชนนักปฏิวัตินานาชาติ Herzen ถูกประณามจากการที่ภรรยาของเขาถูก "บังคับทางศีลธรรม" และขัดขวางไม่ให้เธอรวมตัวกับคนรักของเธอ ในปี ค.ศ. 1850 ภรรยาของ Herzen ได้ให้กำเนิดลูกสาวชื่อ Olga

เมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน ค.ศ. 1851 ใกล้หมู่เกาะ Gier อันเป็นผลมาจากการชนกับเรืออีกลำหนึ่ง เรือกลไฟ City Grasse จมลง ซึ่งแม่ของ Herzen และ Nikolai ลูกชายคนหูหนวกของเขากำลังแล่นเรือไปยังเมือง Nice และทั้งคู่เสียชีวิต

ในปี ค.ศ. 1852 ภรรยาของเฮอร์เซนได้ให้กำเนิดบุตรชายคนหนึ่งชื่อวลาดิเมียร์ และอีกสองวันต่อมาเธอก็เสียชีวิต ลูกชายก็เสียชีวิตหลังจากนั้นไม่นาน

ตั้งแต่ปี 2400 Herzen เริ่มอยู่ร่วมกับภรรยาของ Nikolai Ogarev, Natalya Alekseevna Ogareva-Tuchkova เธอเลี้ยงลูกของเขา พวกเขามีลูกสาวคนหนึ่งชื่อเอลิซาเบธ ในปี 1869 Tuchkova ได้รับนามสกุล Herzen ซึ่งเธอสวมจนกระทั่งเธอกลับไปรัสเซียในปี 1876 หลังจากการตายของ Herzen

Elizabeth Herzen ลูกสาววัย 17 ปีของ A.I. Herzen และ N.A.Tuchkova-Ogareva ฆ่าตัวตายเพราะความรักที่ไม่สมหวังของเธอที่มีต่อชาวฝรั่งเศสวัย 44 ปีในเมืองฟลอเรนซ์ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2418 การฆ่าตัวตายมีเสียงสะท้อน เขาเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทความ "Two Suicides"

ผลงานของ Herzen:

“ใครผิด?” นวนิยายในสองส่วน (1846)
เรื่อง "ผ่าน" (1846)
เรื่อง "หมอครูปอฟ" (2390)
เรื่อง "โจรนกกางเขน" (พ.ศ. 2391)
เรื่อง "เสียหาย" (1851)
"โศกนาฏกรรมเหนือแก้วกบ" (2407)
"เพื่อความเบื่อหน่าย" (2412)

Alexander Ivanovich Herzen หนึ่งในเสาหลักที่โดดเด่นที่สุดของลัทธิเสรีนิยมรัสเซียเกิดเมื่อวันที่ 25 มีนาคม พ.ศ. 2355 ในครอบครัวของ Ivan Yakovlev ขุนนางมอสโกผู้มั่งคั่งมาก Herzen เป็นของเขา ลูกนอกสมรสจากหญิงชาวเยอรมันวัย 16 ปี เฮนเรียตตา เฮก ซึ่งยาโคฟเลฟซึ่งเคยอาศัยอยู่ต่างประเทศมาเป็นเวลานาน นำมาจากเยอรมนี ในฐานะลูกนอกสมรส อเล็กซานเดอร์ไม่สามารถหาชื่อสกุลของบิดาได้ พ่อแม่เองได้คิดค้นนามสกุล Herzen ("ลูกชายของหัวใจ" จากภาษาเยอรมัน "Herz")

ภาพเหมือนของ Alexander Herzen ในวัยหนุ่มของเขา วันที่ 1830

พ่อของ Herzen โดดเด่นด้วยบุคลิกที่แปลกประหลาดและยากเย็นมีแนวโน้มที่จะไม่เชื่อและสงสัย สำหรับลูกชายคนเล็กของเขาเขาจ้างครูตามรสนิยมของเขา: ครูคนหนึ่งแนะนำเด็กชายอย่างละเอียดถึงเหตุการณ์ของการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่อีกคนสวมโองการ "รักอิสระ" ที่ต้องห้าม Ryleevaและพุชกิน ในห้องสมุดของบิดา Herzen คุ้นเคยกับหนังสือของ "ผู้รู้แจ้ง" แห่งศตวรรษที่ 18 มาก่อน อเล็กซานเดอร์สนับสนุนจิตวิญญาณ "วิพากษ์วิจารณ์" แบบเดียวกันโดยญาติหลายคน

เมื่ออายุ 12-13 ปี Herzen ได้พบกับญาติห่าง ๆ ของเขา นิโคไล โอกาเรฟผู้ซึ่งมาจาก a ครอบครัวที่ร่ำรวย... Ogarev เช่นเดียวกับอเล็กซานเดอร์เต็มไปด้วย "ความรักในอิสรภาพ" ที่กระตือรือร้นชื่นชม Decembrists ระหว่างเดินบน Sparrow Hills เด็กชายสองคนสาบานว่า "เสียสละชีวิตในการต่อสู้เพื่อความดีของบ้านเกิด" ซึ่งสมัครพรรคพวกของลัทธิเสรีนิยมรัสเซียยังคงยกย่องเกือบจะเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ

ในปี ค.ศ. 1829 Herzen ได้เป็นนักศึกษาคณะฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโก รอบตัวเขาและ Ogarev มีกลุ่มเยาวชนผู้สูงศักดิ์ที่ชื่นชมรัฐธรรมนูญที่น่ากลัว การปฏิวัติฝรั่งเศสและความรู้สึกอ่อนไหวที่ทันสมัยด้วยศีลธรรมทางเพศ "ที่เป็นนวัตกรรม"

วงกลมมาภายใต้การดูแลของตำรวจ ไม่นานหลังจากที่ Herzen สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย เขาถูกจับ (1834) ในข้อหาร่วมร้องเพลงปฏิวัติที่สนุกสนาน หลังจากอยู่ในเรือนจำเป็นเวลาเก้าเดือนภายใต้การสอบสวน Herzen ถูกเนรเทศไปยัง Perm แต่จากนั้นก็ย้ายจากที่นั่นใกล้กับเมืองหลวงมากขึ้นไปยัง Vyatka ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งอย่างเป็นทางการ ในระหว่างการเดินทางของเขาผ่าน Vyatka ในปี 1837 ทายาทแห่งบัลลังก์ (จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่สองในอนาคต) Herzen พยายามทำให้เขาพอใจ ในตอนท้ายของปี 2380 เขาได้รับอนุญาตให้ย้ายไปที่วลาดิเมียร์และในฤดูร้อนปี 2382 การกำกับดูแลของตำรวจก็ถูกถอดออกจากเขา ในขณะที่ยังอยู่ใน Vyatka อเล็กซานเดอร์อิวาโนวิชเริ่มตีพิมพ์บทความในนิตยสารของเมืองหลวงโดยไม่มีอุปสรรคจากทางการ

ในปี ค.ศ. 1840 เฮอร์เซนได้รับ ตำแหน่งที่ดีที่กระทรวงกิจการภายในในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ก่อนย้ายไปที่นั่น เขาอาศัยอยู่ที่มอสโคว์เป็นเวลาหลายเดือน ซึ่งตอนนี้มี Stankevich วงอิสระแห่งความคิดใหม่ที่เป็นที่รู้จักกันดี ภายใต้อิทธิพลของ Herzen สมาชิกของแวดวงนี้ (รวมถึง Belinsky) ได้เปลี่ยนจากการตีความปรัชญาของ Hegel แบบอนุรักษ์นิยมไปเป็นแบบปฏิวัติ-หัวรุนแรง

ในกระทรวงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Herzen ไม่ได้ทำหน้าที่นาน: ตำรวจเปิดจดหมายถึงพ่อของเขาด้วยการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อตำรวจ ด้วยเหตุนี้ Alexander Ivanovich จึง "ถูกเนรเทศ" ให้ดำรงตำแหน่งที่ปรึกษารัฐบาลประจำจังหวัดใน Novgorod (1841) ด้วยความร่ำรวยของบิดาเขาจึงลาออกในปี พ.ศ. 2385 และกลับไปมอสโคว์

มาถึงตอนนี้ มุมมองของ Herzen ก็ยิ่ง "ไปทางซ้าย" มากขึ้นไปอีก ในที่สุดเขาก็เอนเอียงไปทางวัตถุนิยม ชื่นชมงานอเทวนิยมของ Feuerbach เรื่อง "แก่นแท้ของศาสนาคริสต์" ในมอสโก วงกลมของ Stankevich แบ่งออกเป็น Westernizers และ Slavophiles Herzen, Belinsky และนักประวัติศาสตร์ กรานอฟสกีกลายเป็นหัวหน้าของลัทธิตะวันตก Herzen เริ่มเขียนบทความด้านวารสารศาสตร์และปรัชญาในนิตยสารตามความคิดเห็นที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้ เขายังตีพิมพ์ผลงานสมมติหลายเรื่องด้วยเจตนาเดียวกัน: "Notes of Dr. Krupov", "Who is to beโทษ?" (พ.ศ. 2389) โจรนกกางเขน มุมมองของ Herzen นั้นแน่วแน่มากจนแม้แต่เพื่อนที่เป็นชาวตะวันตกบางคนก็เลิกกับเขาเพราะพวกเขา

หลังจากการเสียชีวิตของบิดาของเขา (มีนาคม ค.ศ. 1846) เฮอร์เซนได้รับมรดกมหาศาลของเขา และในเดือนมกราคม ค.ศ. 1847 ได้ละทิ้งครอบครัวของเขาจากรัสเซียที่ "ไม่เคยอาบน้ำ" ไปสู่ยุโรป "ผู้รู้แจ้ง" จากปารีสเขาเริ่มส่งจดหมายเกี่ยวกับชีวิตชาวฝรั่งเศสเพื่อตีพิมพ์ในนิตยสาร Sovremennik