อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำ Volga-Oka และ Kama ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช e., แตกต่างอย่างมากจากความคิดริเริ่ม. ตามคำกล่าวของเฮโรโดตุส ชนเผ่า Boudins, Tissagets และ Iirks อาศัยอยู่ในบริเวณนี้ของแถบป่า เมื่อสังเกตถึงความแตกต่างระหว่างชนเผ่าเหล่านี้จากไซเธียนส์และซาวโรแมต เขาชี้ให้เห็นว่าอาชีพหลักของพวกเขาคือการล่าสัตว์ ซึ่งไม่เพียงแต่มอบอาหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนสัตว์สำหรับเสื้อผ้าด้วย Herodotus ตั้งข้อสังเกตโดยเฉพาะอย่างยิ่งการขี่ม้าล่าสัตว์ Iirks ด้วยความช่วยเหลือของสุนัข ข้อมูลของนักประวัติศาสตร์โบราณได้รับการยืนยันจากแหล่งโบราณคดี ซึ่งบ่งชี้ว่าการล่าสัตว์ครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ในชีวิตของชนเผ่าที่ศึกษาจริงๆ

อย่างไรก็ตาม ประชากรของลุ่มน้ำโวลก้า-โอก้าและคามาไม่ได้จำกัดอยู่เพียงชนเผ่าเหล่านั้นที่เฮโรโดตุสกล่าวถึง ชื่อที่เขาให้มานั้นสามารถนำมาประกอบกับ .เท่านั้น ชนเผ่าใต้กลุ่มนี้ - เพื่อนบ้านของ Scythians และ Savromats ข้อมูลรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับชนเผ่าเหล่านี้เริ่มเจาะเข้าไปในประวัติศาสตร์โบราณเฉพาะในช่วงเปลี่ยนยุคของเรา ทาสิทัสอาจพึ่งพาพวกเขาเมื่อเขาบรรยายชีวิตของชนเผ่าที่มีปัญหา เรียกพวกเขาว่าเฟินส์ (ฟินน์)

อาชีพหลักของชนเผ่า Finno-Ugric ในอาณาเขตอันกว้างใหญ่ของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาควรพิจารณาการเพาะพันธุ์และการล่าสัตว์ของโค เล่นฟาร์มแบบเฉือนแล้วเผา บทบาทรอง. ลักษณะเฉพาะการผลิตของชนเผ่าเหล่านี้คือเครื่องมือเหล็กที่ใช้กันมาตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 7 BC e. เครื่องมือที่ทำจากกระดูกถูกใช้ที่นี่เป็นเวลานานมาก ลักษณะเหล่านี้เป็นเรื่องปกติของวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เรียกว่า Dyakovskaya (ระหว่าง Oka และ Volga), Gorodets (ทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Oka) และ Ananyinskaya (Prikamye) ทางโบราณคดี

เพื่อนบ้านทางตะวันตกเฉียงใต้ของชนเผ่า Finno-Ugric คือ Slavs ในช่วงสหัสวรรษที่ 1 อี ก้าวหน้าอย่างมากในพื้นที่ของการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าฟินแลนด์ การเคลื่อนไหวนี้ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวของส่วนหนึ่งของชนเผ่า Finno-Ugric เมื่อการวิเคราะห์ชื่อแม่น้ำฟินแลนด์จำนวนมากในส่วนตรงกลางแสดงให้เห็น รัสเซียยุโรป. กระบวนการที่เป็นปัญหาเกิดขึ้นช้าและไม่ละเมิด ประเพณีวัฒนธรรมชนเผ่าฟินแลนด์ ทำให้สามารถเชื่อมโยงวัฒนธรรมทางโบราณคดีในท้องถิ่นจำนวนหนึ่งกับชนเผ่า Finno-Ugric ที่รู้จักกันแล้วจากพงศาวดารรัสเซียและแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรอื่นๆ ลูกหลานของชนเผ่าในวัฒนธรรมทางโบราณคดี Dyakovo น่าจะเป็นเผ่า Merya และ Muroma ลูกหลานของชนเผ่าของวัฒนธรรม Gorodets คือ Mordovians และต้นกำเนิดของพงศาวดาร Cheremis และ Chud นั้นย้อนกลับไปที่เผ่าที่สร้าง Ananyin โบราณคดี วัฒนธรรม.

นักโบราณคดีศึกษารายละเอียดที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับชีวิตของชนเผ่าฟินแลนด์ วิธีการรับธาตุเหล็กที่เก่าแก่ที่สุดในแอ่งโวลก้า-โอก้าบ่งชี้ว่า แร่เหล็กถูกหลอมในภาชนะดินเผาที่ยืนอยู่กลางกองไฟ กระบวนการนี้ ซึ่งระบุไว้ในการตั้งถิ่นฐานของศตวรรษที่ 9-8 เป็นเรื่องปกติสำหรับ โรงเรียนประถมศึกษาการพัฒนาโลหะวิทยา ต่อมาเตาอบก็ปรากฏขึ้น ผลิตภัณฑ์จำนวนมากที่ทำจากทองแดงและเหล็กและคุณภาพของการผลิตแนะนำว่าในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี ท่ามกลางชนเผ่า Finno-Ugric ของยุโรปตะวันออกการเปลี่ยนแปลงของอุตสาหกรรม การผลิตที่บ้านในงานฝีมือเช่นโรงหล่อและช่างตีเหล็ก ในอุตสาหกรรมอื่นๆ ควรสังเกต การพัฒนาสูงการทอผ้า การพัฒนาการเลี้ยงโคและจุดเริ่มต้นของการเกิดขึ้นของงานหัตถกรรม โดยเฉพาะด้านโลหะวิทยาและโลหะการ ทำให้ผลิตภาพแรงงานเพิ่มขึ้น ซึ่งส่งผลให้ความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินเกิดขึ้น ทว่าการสะสมทรัพย์สินภายใน ชุมชนชนเผ่าลุ่มน้ำโวลก้า-โอก้าเกิดขึ้นค่อนข้างช้า ด้วยเหตุนี้ จนถึงกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล อี การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าค่อนข้างแข็งแกร่ง เฉพาะในศตวรรษต่อมา การตั้งถิ่นฐานของวัฒนธรรม Dyakovo นั้นแข็งแกร่งขึ้นด้วยกำแพงและคูน้ำที่ทรงพลัง

ภาพโครงสร้างทางสังคมของชาวกามารมณ์นั้นซับซ้อนกว่า สินค้าคงคลังของการฝังศพแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามีการแบ่งชั้นทรัพย์สินในหมู่ชาวท้องถิ่น การฝังศพบางอย่างย้อนหลังไปถึงปลายสหัสวรรษที่ 1 อนุญาตให้นักโบราณคดีแนะนำการปรากฏตัวของกลุ่มประชากรที่ด้อยกว่าบางประเภท อาจเป็นทาสจากเชลยศึก เกี่ยวกับตำแหน่งของขุนนางชนเผ่าในกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี หนึ่งในอนุสาวรีย์ที่สว่างที่สุดของพื้นที่ฝังศพ Ananyinsky (ใกล้ Yelabuga) เป็นพยาน - หลุมฝังศพที่ทำจากหินพร้อมรูปบรรเทาทุกข์ของนักรบที่ติดอาวุธด้วยกริชและค้อนสงครามและตกแต่งด้วยฮรีฟเนีย คลังสมบัติมากมายในหลุมศพใต้แผ่นหินนี้มีกริชและค้อนที่ทำจากเหล็ก และฮรีฟเนียสีเงิน นักรบที่ถูกฝังเป็นหนึ่งในผู้นำเผ่าอย่างไม่ต้องสงสัย การแยกตัวของชนชั้นสูงของชนเผ่ารุนแรงขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ II-I BC อี อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าในขณะนั้นชนชั้นสูงของชนเผ่าอาจมีจำนวนค่อนข้างน้อย เนื่องจากผลิตภาพแรงงานที่ต่ำยังจำกัดจำนวนสมาชิกของสังคมที่อาศัยแรงงานของผู้อื่นอย่างมาก

ประชากรของลุ่มน้ำโวลก้า-โอก้าและคามามีความเกี่ยวข้องกับบอลติกเหนือ ไซบีเรียตะวันตก คอเคซัส และไซเธีย วัตถุจำนวนมากมาจากชาวไซเธียนและซาร์มาเทียนที่นี่ บางครั้งถึงแม้จะมาจากสถานที่ห่างไกล เช่น รูปปั้นเทพเจ้าอาโมนแห่งอียิปต์ ซึ่งพบในนิคมที่ขุดบนลูกศรของแม่น้ำชูโซวายาและแม่น้ำกามา รูปแบบของมีดเหล็ก หัวลูกศรกระดูก และภาชนะจำนวนหนึ่งในหมู่ชาวฟินน์นั้นคล้ายกันมากกับสิ่งของไซเธียนและซาร์มาเชียนที่คล้ายคลึงกัน ความเชื่อมโยงของภูมิภาคโวลก้าตอนบนและตอนกลางกับโลกไซเธียนและซาร์มาเชียสามารถสืบย้อนได้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6-4 และภายในสิ้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี ถูกทำให้ถาวร

ชุมชนชนกลุ่มน้อยชาติพันธุ์ Finno-Ugric มีผู้คนมากกว่า 20 ล้านคน บรรพบุรุษของพวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนของเทือกเขาอูราลและยุโรปตะวันออกในสมัยโบราณโดยเริ่มจากยุคหินใหม่ ชาว Finno-Ugric เป็นชนพื้นเมืองในดินแดนของตน พื้นที่กว้างใหญ่ที่เป็นของชนเผ่า Finno-Ugric และ Samoyedic (ใกล้เคียงกัน) มีต้นกำเนิดมาจากทะเลบอลติก ซึ่งเป็นป่าที่ราบกว้างใหญ่ของที่ราบรัสเซียและสิ้นสุดที่ ไซบีเรียตะวันตกและมหาสมุทรอาร์กติกตามลำดับ ส่วนยุโรปสมัยใหม่ของรัสเซียถูกครอบครองโดย Finno-Ugrians ซึ่งไม่สามารถสนับสนุนทางพันธุกรรมและ มรดกทางวัฒนธรรมดินแดนเหล่านี้

การแบ่งชนชาติ Finno-Ugric ตามภาษา

มีหลายกลุ่มย่อยของชนชาติ Finno-Ugric แบ่งตามภาษา มีกลุ่มที่เรียกว่าโวลก้า - ฟินแลนด์ซึ่งรวมถึง Mari, Erzyans และ Mokshans (Mordvaians) กลุ่ม Permo-Finnish ได้แก่ Besermen, Komi และ Udmurts Ingrian Finns, Setos, Finns, Izhors, Vepsians, ลูกหลานของ Mary และคนอื่น ๆ อยู่ในกลุ่ม Balto-Finns แยกกลุ่มที่เรียกว่า Ugric ซึ่งรวมถึงชนชาติเช่นฮังการี Khanty และ Mansi นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าแม่น้ำโวลก้า ฟินน์เป็น แยกกลุ่มซึ่งรวมถึงผู้คนที่เป็นลูกหลานของ Morums และ Meshchera ยุคกลาง

ความแตกต่างของมานุษยวิทยา Finno-Ugric

นักวิจัยบางคนเชื่อว่าพร้อมกับมองโกลอยด์และคอเคซอยด์มีสิ่งที่เรียกว่าเผ่าพันธุ์อูราลซึ่งประชาชนมีลักษณะเป็นสัญลักษณ์ตัวแทนของเผ่าพันธุ์ที่หนึ่งและสอง Mansi, Khanty, Mordovians และ Mari มีลักษณะเฉพาะของมองโกลอยด์ ชนชาติที่เหลือถูกครอบงำด้วยสัญญาณของเผ่าพันธุ์คอเคซอยด์หรือแบ่งออกอย่างเท่าเทียมกัน อย่างไรก็ตาม Finno-Ugrians ไม่มีคุณสมบัติของกลุ่มอินโด - ยูโรเปียน

ลักษณะทางวัฒนธรรม

ชนเผ่า Finno-Ugric ทั้งหมดมีลักษณะเฉพาะด้วยคุณค่าทางวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่เหมือนกัน พวกเขาพยายามเสมอมาเพื่อให้กลมกลืนกับโลกรอบตัว ธรรมชาติ ชนชาติที่อยู่ติดกับพวกเขา มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถรักษาวัฒนธรรมและประเพณีของพวกเขา รวมทั้งของรัสเซียได้จนถึงทุกวันนี้ สิ่งนี้อธิบายได้ง่าย ๆ จากข้อเท็จจริงที่ว่าชนชาติ Finno-Ugric เคารพในประเพณีและขนบธรรมเนียมของตนเองมาโดยตลอด แต่ยังรวมถึงสิ่งที่พวกเขายืมมาจากเพื่อนบ้านด้วย

ตำนาน เทพนิยาย และมหากาพย์ของรัสเซียโบราณส่วนใหญ่ที่ประกอบเป็นนิทานพื้นบ้านที่ยิ่งใหญ่นั้นมาจาก Veps และ Karelians ซึ่งเป็นลูกหลานของชนเผ่า Finno-Ugric ที่อาศัยอยู่ในจังหวัด Arkhangelsk จากดินแดนที่คนเหล่านี้ครอบครองอนุสรณ์สถานหลายแห่งของสถาปัตยกรรมไม้รัสเซียโบราณก็ส่งผ่านมาหาเราเช่นกัน

ความสัมพันธ์ระหว่างชนชาติ Finno-Ugric กับชาวรัสเซีย

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Finno-Ugrians มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของชาวรัสเซีย อาณาเขตทั้งหมดของที่ราบรัสเซียซึ่งปัจจุบันถูกครอบครองโดยชาวรัสเซียเคยเป็นของชนเผ่าเหล่านี้ วัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณของยุคหลัง ไม่ใช่พวกเติร์กหรือ ชาวสลาฟใต้ถูกยืมโดยชาวรัสเซียเป็นส่วนใหญ่

สังเกตง่าย คุณสมบัติทั่วไป ตัวละครประจำชาติและ ลักษณะทางจิตวิทยารัสเซียและชนชาติ Finno-Ugric โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับประชากรส่วนหนึ่งที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือ เหนือ และตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซียในยุโรป ซึ่งถือว่าเป็นชนพื้นเมืองของชาวรัสเซีย

นักวิชาการที่มีชื่อเสียง O. B. Tkachenko ผู้ซึ่งอุทิศชีวิตเพื่อศึกษาชาว Meri กล่าวว่าตัวแทนของชาวรัสเซียทางฝั่งบิดามีส่วนเกี่ยวข้องกับ Finns และมีเพียงด้านมารดาเท่านั้น - กับบ้านของบรรพบุรุษสลาฟ มุมมองนี้ได้รับการสนับสนุนจากหลาย ๆ คน คุณลักษณะทางวัฒนธรรมลักษณะของประเทศรัสเซีย นอฟโกรอดและมอสโกรุสได้ลุกขึ้นและเริ่มการพัฒนาของพวกเขาอย่างแม่นยำในดินแดนเหล่านั้นที่ถูกครอบครองโดยชนชาติ Finno-Ugric

ความคิดเห็นต่างๆ ของนักวิทยาศาสตร์

ตามที่นักประวัติศาสตร์ N. A. Polevoy ซึ่งในงานเขียนของเขาได้กล่าวถึงปัญหาของชาติพันธุ์วิทยาของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ คนรัสเซียเป็นชาวสลาฟทั้งทางกรรมพันธุ์และวัฒนธรรม ชนเผ่า Finno-Ugric ไม่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของมัน ความคิดเห็นตรงกันข้ามแสดงโดย F. G. Dukhinsky ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 19 ด้วย นักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์เชื่อว่าชาวรัสเซียถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของชนชาติเติร์กและฟินโน - อูกริกและมีเพียงคุณสมบัติทางภาษาเท่านั้นที่ยืมมาจากชาวสลาฟ

Lomonosov และ Ushinsky ซึ่งเห็นด้วยปกป้องมุมมองตรงกลาง พวกเขาเชื่อว่าชนชาติ Finno-Ugric และ Slavs แลกเปลี่ยนคุณค่าทางวัฒนธรรมซึ่งกันและกัน องค์ประกอบของชาวรัสเซียในที่สุดรวมถึง Muroma, Chud และ Merya ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดชาติพันธุ์รัสเซียที่เพิ่งเกิดขึ้นในเวลานั้น ในทางกลับกัน ชาวสลาฟมีอิทธิพลต่อชาวอูกริก-ฮังการี ดังที่เห็นได้จากคำศัพท์ภาษาสลาฟในภาษาฮังการี ในเส้นเลือดของรัสเซียทั้งเลือดสลาฟและ Finno-Ugric ไหลเวียนและไม่มีอะไรน่าละอายในเรื่องนี้ตาม Ushinsky

ผู้คนจำนวนมากอาศัยอยู่บนชายฝั่งทะเลบอลติก เช่นเดียวกับชาวเดนมาร์ก สวีเดน และแม้แต่ชาวรัสเซีย กำเนิดจากการหายตัวไปอย่างเงียบ ๆ อย่างอธิบายไม่ได้ของชนชาติ Finno-Ugric ชนเผ่าเหล่านี้ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในยุโรป ก่อตัวขึ้นเมื่อนานมาแล้วจนไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นชนชาติที่อพยพมาจากดินแดนอื่น บางทีก่อนหน้านี้พวกเขาอาจอาศัยอยู่ทั่วตอนเหนือของเอเชียและยุโรปและแม้กระทั่งยึดครองดินแดน ยุโรปกลาง. ดังนั้น ชนชาติ Finno-Ugric จึงเป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับการก่อตัวของมหาอำนาจทางเหนือและยุโรปส่วนใหญ่ รวมทั้งรัสเซีย

ต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์ยุคแรกเริ่มของชนชาติ Finno-Ugric ยังคงเป็นหัวข้อของการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์ ในบรรดานักวิจัย ความคิดเห็นที่พบบ่อยที่สุดคือในสมัยโบราณมีคนกลุ่มเดียวที่พูดภาษาแม่ของ Finno-Ugric ทั่วไป บรรพบุรุษของชนชาติ Finno-Ugric ปัจจุบันจนถึงสิ้นสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช อี รักษาความสามัคคีของญาติ พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในเทือกเขาอูราลและเทือกเขาอูราลตะวันตกและอาจเป็นไปได้ในบางพื้นที่ที่อยู่ติดกับพวกเขา

ในยุคนั้นเรียกว่า Finno-Ugric ชนเผ่าของพวกเขาติดต่อกับชาวอินโด - อิหร่านซึ่งสะท้อนให้เห็นในตำนานและภาษา ระหว่างสหัสวรรษที่สามและสองก่อนคริสต์ศักราช อี แยกออกจากกัน Ugricและ Finno-Permianสาขา. ในบรรดาชนชาติในยุคหลังซึ่งตั้งรกรากไปในทิศทางตะวันตกกลุ่มย่อยของภาษาที่เป็นอิสระค่อย ๆ โดดเด่นและแยกออกจากกัน:

• บอลติก - ฟินแลนด์,
• โวลก้า-ฟินแลนด์,
• เพอร์เมียน

อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงของประชากรของ Far North ไปสู่ภาษา Finno-Ugric แบบใดแบบหนึ่งทำให้ Sami ก่อตัวขึ้น กลุ่มภาษา Ugric แตกสลายในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 อี การแยกตัวของบอลติก-ฟินแลนด์เกิดขึ้นในตอนต้นของยุคของเรา ระดับการใช้งานอยู่ได้นานขึ้นเล็กน้อย - จนถึงศตวรรษที่แปด

การติดต่อของชนเผ่า Finno-Ugric กับชนเผ่าบอลติก, อิหร่าน, สลาฟ, เตอร์กและดั้งเดิมมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาภาษาเหล่านี้แยกจากกัน

อาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน

ชนชาติ Finno-Ugric ในปัจจุบันส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในยุโรปตะวันตกเฉียงเหนือ ในทางภูมิศาสตร์พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในอาณาเขตอันกว้างใหญ่ตั้งแต่สแกนดิเนเวียไปจนถึงเทือกเขาอูราล, Volga-Kama, ภูมิภาค Tobol ตอนล่างและตอนกลาง

ชาวฮังกาเรียน - คนเท่านั้น Finno-Ugric กลุ่มชาติพันธุ์และภาษาศาสตร์ซึ่งก่อตั้งรัฐของตนเองขึ้นจากชนเผ่าอื่นที่เกี่ยวข้อง - ในภูมิภาค Carpatho-Danube

จำนวนประชากรทั้งหมดที่พูดภาษาอูราลิก (รวมถึง Finno-Ugric พร้อมกับ Samoyed) คือ 23-24 ล้านคน ตัวแทนจำนวนมากที่สุดคือชาวฮังกาเรียน มีมากกว่า 15 ล้านคนในโลก ตามด้วย Finns และ Estonians (5 และ 1 ล้านคนตามลำดับ) กลุ่มชาติพันธุ์ Finno-Ugric อื่นๆ ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัสเซียสมัยใหม่

กลุ่มชาติพันธุ์ Finno-Ugric ในรัสเซีย

ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียรีบเร่งไปยังดินแดนของชาว Finno-Ugric ในศตวรรษที่ 16-18 ส่วนใหญ่แล้ว กระบวนการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาในส่วนเหล่านี้เกิดขึ้นอย่างสงบ อย่างไรก็ตาม ชนพื้นเมืองบางคน (เช่น ชาวมารี) ต่อต้านการผนวกดินแดนของตนเข้ากับรัฐรัสเซียมาอย่างยาวนานและรุนแรง

ศาสนาคริสต์, การเขียน, วัฒนธรรมเมืองที่รัสเซียแนะนำ เมื่อเวลาผ่านไปก็เริ่มแทนที่ความเชื่อและภาษาถิ่น ผู้คนย้ายไปยังเมืองต่าง ๆ ย้ายไปที่ดินแดนไซบีเรียและอัลไต - ซึ่งภาษาหลักและภาษากลางคือรัสเซีย อย่างไรก็ตาม เขา (โดยเฉพาะภาษาถิ่นทางเหนือของเขา) ซึมซับคำศัพท์ Finno-Ugric จำนวนมาก ซึ่งเห็นได้ชัดเจนที่สุดในด้านคำนิยามและชื่อปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

ในสถานที่ต่างๆ ชาว Finno-Ugric ของรัสเซียผสมกับพวกเติร์กและรับอิสลาม อย่างไรก็ตาม ส่วนสำคัญของพวกเขายังคงหลอมรวมโดยชาวรัสเซีย ดังนั้น ชนชาติเหล่านี้จึงไม่ถือเป็นเสียงข้างมาก แม้แต่ในสาธารณรัฐที่มีชื่อของพวกเขา อย่างไรก็ตาม จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2545 มีกลุ่ม Finno-Ugric ที่สำคัญมากในรัสเซีย

• Mordva (843 พันคน)
• Udmurts (เกือบ 637,000)
• มารี (604,000)
• Komi-Zyrians (293,000)
• Komi-Permyaks (125,000)
• ชาวคาเรเลียน (93 พัน)

จำนวนชนชาติบางส่วนไม่เกินสามหมื่นคน: Khanty, Mansi, Veps Izhors จำนวน 327 คนและชาว Vod - เพียง 73 คน ชาวฮังกาเรียน, ฟินน์, เอสโตเนีย, ซามีก็อาศัยอยู่ในรัสเซียเช่นกัน

การพัฒนาวัฒนธรรม Finno-Ugric ในรัสเซีย

ทั้งหมดสิบหกคน Finno-Ugric อาศัยอยู่ในรัสเซีย ห้าของพวกเขามีรูปแบบรัฐชาติของตนเองและสอง - ดินแดนแห่งชาติ อื่นๆ กระจายไปทั่วประเทศ โครงการต่างๆ กำลังได้รับการพัฒนาในระดับชาติและระดับท้องถิ่น โดยได้รับการสนับสนุนจากวัฒนธรรมของชนชาติ Finno-Ugric ขนบธรรมเนียมและภาษาถิ่นของพวกเขา ดังนั้น สมิ ขันตี มนซี ได้รับการสอนใน โรงเรียนประถมและ Komi, Mari, Udmurt, ภาษามอร์โดเวีย ​​- ในโรงเรียนมัธยมศึกษาของภูมิภาคเหล่านั้นซึ่งมีกลุ่มชาติพันธุ์จำนวนมากอาศัยอยู่

มีกฎหมายพิเศษเกี่ยวกับวัฒนธรรมในภาษา (Mari El, Komi) ดังนั้นในสาธารณรัฐคาเรเลียจึงมีกฎหมายว่าด้วยการศึกษาที่ให้สิทธิของชาวเวปเซียนและคาเรเลียนในการศึกษาภาษาแม่ของตน ลำดับความสำคัญของการพัฒนาประเพณีวัฒนธรรมของชนชาติเหล่านี้ถูกกำหนดโดยกฎหมายว่าด้วยวัฒนธรรม นอกจากนี้ในสาธารณรัฐ Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia ใน Khanty-Mansi Autonomous Okrug มีแนวคิดและโปรแกรมของตนเอง การพัฒนาประเทศ. มูลนิธิเพื่อการพัฒนาวัฒนธรรมของชาว Finno-Ugric (ในอาณาเขตของสาธารณรัฐ Mari El) ได้รับการจัดตั้งขึ้นและดำเนินการอยู่

ชนชาติ Finno-Ugric: ลักษณะที่ปรากฏ

บรรพบุรุษของชนชาติ Finno-Ugric ปัจจุบันเกิดขึ้นจากการผสมผสานของชนเผ่า Paleo-European และ Paleo-Asiatic ดังนั้นในการปรากฏตัวของชนชาติทั้งหมดในกลุ่มนี้จึงมีทั้งลักษณะคอเคซอยด์และมองโกลอยด์ นักวิทยาศาสตร์บางคนถึงกับเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของเผ่าพันธุ์อิสระ - เทือกเขาอูราลซึ่งเป็น "ระดับกลาง" ระหว่างชาวยุโรปและเอเชีย แต่เวอร์ชันนี้มีผู้สนับสนุนเพียงไม่กี่คน

ชนชาติ Finno-Ugric มีความแตกต่างทางมานุษยวิทยา อย่างไรก็ตามตัวแทนของคน Finno-Ugric มีลักษณะเฉพาะ "Ural" ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น ตามกฎแล้วมีความสูงปานกลางสีผมอ่อนมากจมูก "เย่อหยิ่ง" ใบหน้ากว้างมีเคราเบาบาง แต่คุณลักษณะเหล่านี้แสดงออกในรูปแบบต่างๆ

ดังนั้น Erzya Mordvins จึงสูง ผมสีบลอนด์และตาสีฟ้า Moksha Mordvins - ในทางตรงกันข้ามโหนกแก้มที่สั้นกว่าและกว้างกว่าด้วยผมสีเข้ม อุดมูร์ตและมารีมักมีลักษณะเฉพาะของดวงตา "มองโกเลีย" โดยมีรอยพับพิเศษที่มุมด้านในของดวงตา - อันเป็นยอดแหลม ใบหน้ากว้างมาก และเคราบาง แต่ในขณะเดียวกันผมของพวกเขามักจะสว่างและสีแดงและดวงตาของพวกเขาเป็นสีน้ำเงินหรือสีเทาซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับชาวยุโรป แต่ไม่ใช่มองโกลอยด์ “รอยพับของมองโกเลีย” ยังพบได้ใน Izhors, Vodi, Karelians และแม้แต่เอสโตเนีย โคมิดูแตกต่างออกไป ที่ซึ่งมีการแต่งงานแบบผสมผสานกับชาวเนเน็ตส์ ตัวแทนของคนเหล่านี้จะมีผมสีดำเอียง ในทางตรงกันข้าม Komi อื่น ๆ นั้นเหมือนกับชาวสแกนดิเนเวียมากกว่า แต่มีหน้ากว้างกว่า

ศาสนาและภาษา

ชาว Finno-Ugric ที่อาศัยอยู่ในส่วนยุโรปของรัสเซียส่วนใหญ่เป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ อย่างไรก็ตาม Udmurts และ Mari ในบางสถานที่สามารถรักษาศาสนาโบราณ (ผี) และชาว Samoyed และชาวไซบีเรีย - ลัทธิหมอผี

ภาษา Finno-Ugric เกี่ยวข้องกับฟินแลนด์และฮังการีสมัยใหม่ ผู้คนที่พูดภาษาเหล่านี้ประกอบกันเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ภาษาศาสตร์ Finno-Ugric ที่มา อาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน สามัญชนและความแตกต่างใน คุณสมบัติภายนอก, วัฒนธรรม, ศาสนาและประเพณี - ​​หัวข้อของการวิจัยระดับโลกในด้านประวัติศาสตร์, มานุษยวิทยา, ภูมิศาสตร์, ภาษาศาสตร์และวิทยาศาสตร์อื่น ๆ จำนวนหนึ่ง บทความทบทวนนี้จะครอบคลุมหัวข้อนี้โดยสังเขป

ประชาชนที่รวมอยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ Finno-Ugric ethno-linguistic

นักวิจัยได้แบ่งกลุ่มชน Finno-Ugric ออกเป็น 5 กลุ่มตามระดับความใกล้เคียงของภาษา พื้นฐานของครั้งแรกบอลติก-ฟินแลนด์ เป็นชาวฟินน์และเอสโตเนีย ซึ่งเป็นประชาชนที่มีรัฐเป็นของตนเอง พวกเขายังอาศัยอยู่ในรัสเซีย Setu - กลุ่มเล็ก ๆ ของเอสโตเนีย - ตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคปัสคอฟ ชนชาติบอลติก - ฟินแลนด์จำนวนมากที่สุดของรัสเซียคือชาวคาเรเลียน ในชีวิตประจำวันพวกเขาใช้ภาษาถิ่นสามภาษาในขณะที่ฟินแลนด์ถือเป็นภาษาวรรณกรรม นอกจากนี้ กลุ่มย่อยเดียวกันนี้รวมถึง Veps และ Izhors ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยที่รักษาภาษาของพวกเขาไว้ เช่นเดียวกับ Vods (เหลือน้อยกว่าร้อยคน ภาษาของพวกเขาหายไป) และ Livs

ที่สอง- กลุ่มย่อย Sami (หรือ Lappish) ส่วนหลักของชนชาติที่ให้ชื่อนั้นตั้งรกรากอยู่ในสแกนดิเนเวีย ในรัสเซีย ชาวซามีอาศัยอยู่บนคาบสมุทรโคลา นักวิจัยแนะนำว่าใน สมัยเก่าชนชาติเหล่านี้ครอบครองอาณาเขตที่ใหญ่กว่า แต่ถูกผลักกลับไปทางเหนือในภายหลัง ในเวลาเดียวกัน ภาษาของพวกเขาถูกแทนที่ด้วยภาษาถิ่นของฟินแลนด์

ที่สามกลุ่มย่อยที่ประกอบขึ้นเป็นชนชาติ Finno-Ugric - Volga-Finnish - รวมถึง Mari และ Mordovians ชาวมารีเป็นส่วนหลักของประชากรในสาธารณรัฐมารี เอล พวกเขายังอาศัยอยู่ในบัชคอร์โตสถาน ตาตาร์สถาน อุดมูร์เทีย และอีกหลายภูมิภาคของรัสเซีย พวกเขามีสอง ภาษาวรรณกรรม(อย่างไรก็ตาม นักวิจัยบางคนไม่เห็นด้วย) Mordva - ประชากร autochhonous ของสาธารณรัฐมอร์โดเวีย; ในเวลาเดียวกัน ส่วนสำคัญของมอร์ดวินก็ตั้งรกรากอยู่ทั่วรัสเซีย บุคคลนี้ประกอบด้วยกลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่ม โดยแต่ละกลุ่มมีภาษาเขียนทางวรรณกรรมของตนเอง

ครั้งที่ 4กลุ่มย่อยเรียกว่า Permian ประกอบด้วย Komi, Komi-Permyaks และ Udmurts แม้กระทั่งก่อนเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 ในแง่ของการรู้หนังสือ (แม้ว่าจะเป็นภาษารัสเซีย) โคมิก็เข้าใกล้ประชาชนที่มีการศึกษามากที่สุดของรัสเซีย - ชาวยิวและชาวเยอรมันในรัสเซีย สำหรับแคว้นอุดมูร์ต ภาษาถิ่นของพวกเขาได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นส่วนใหญ่ในหมู่บ้านต่างๆ ของสาธารณรัฐอุดมูร์ต ตามกฎแล้วผู้อยู่อาศัยในเมืองลืมทั้งภาษาและประเพณีของชนพื้นเมือง

ถึง ที่ห้า, Ugric กลุ่มย่อยประกอบด้วยชาวฮังกาเรียน Khanty และ Mansi แม้ว่าต้นน้ำด้านล่างของ Ob และ Urals ทางตอนเหนือจะถูกแยกออกจากรัฐฮังการีบนแม่น้ำดานูบหลายกิโลเมตร แต่คนเหล่านี้เป็นญาติสนิทที่สุด Khanty และ Mansi เป็นชนกลุ่มน้อยทางตอนเหนือ

ชนเผ่า Finno-Ugric ที่หายสาบสูญ

ชนชาติ Finno-Ugric ยังรวมถึงชนเผ่าซึ่งปัจจุบันมีการเก็บรักษาไว้ในพงศาวดารเท่านั้น ดังนั้น, ชาวเมรียาอาศัยอยู่ในกระแสสลับของแม่น้ำโวลก้าและโอก้าในสหัสวรรษแรกของยุคของเรา - มีทฤษฎีหนึ่งที่เขารวมเข้าด้วยกันในภายหลัง ชาวสลาฟตะวันออก.

สิ่งเดียวกันเกิดขึ้นกับ มูโรโมอิ. มากกว่านี้อีก คนโบราณ Finno-Ugric กลุ่มชาติพันธุ์และภาษาศาสตร์ที่เคยอาศัยอยู่ในลุ่มน้ำ Oka ชนเผ่าฟินแลนด์ที่หายสาบสูญไปนานซึ่งอาศัยอยู่ตามแม่น้ำ Onega และแม่น้ำ Dvina ตอนเหนือเรียกว่า ความมหัศจรรย์(ตามสมมติฐานหนึ่ง พวกเขาเป็นบรรพบุรุษของชาวเอสโตเนียสมัยใหม่)

ความธรรมดาของภาษาและวัฒนธรรม

เมื่อประกาศให้ภาษา Finno-Ugric เป็นกลุ่มเดียวแล้ว นักวิจัยได้เน้นย้ำถึงความธรรมดานี้ว่า ปัจจัยหลักซึ่งรวมประชาชาติที่พูดไว้ด้วยกัน อย่างไรก็ตามกลุ่มชาติพันธุ์อูราลิกแม้จะมีความคล้ายคลึงกันในโครงสร้างภาษาของพวกเขา แต่ก็ยังไม่เข้าใจซึ่งกันและกันเสมอไป แน่นอนว่าชาวฟินน์จะสามารถสื่อสารกับชาวเอสโตเนีย ชาวเมืองเออร์ซียากับชาวมอคชา และชาวอุดมูร์ตกับโคมิ อย่างไรก็ตาม ผู้คนในกลุ่มนี้ซึ่งอยู่ห่างไกลจากกันในเชิงภูมิศาสตร์ ควรใช้ความพยายามอย่างมากในการระบุลักษณะทั่วไปในภาษาของพวกเขาที่จะช่วยให้พวกเขาสนทนาต่อไปได้

ความสัมพันธ์ทางภาษาศาสตร์ของชนชาติ Finno-Ugric นั้นมีพื้นฐานมาจากความคล้ายคลึงกันของโครงสร้างทางภาษาศาสตร์ สิ่งนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อการก่อตัวของความคิดและโลกทัศน์ของผู้คน แม้จะมีความแตกต่างในวัฒนธรรม แต่สถานการณ์นี้มีส่วนทำให้เกิดความเข้าใจร่วมกันระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้ ในขณะเดียวกัน จิตวิทยาที่แปลกประหลาดซึ่งกำหนดเงื่อนไขโดยกระบวนการคิดในภาษาเหล่านี้ ได้ทำให้วัฒนธรรมสากลมีความสมบูรณ์ขึ้นด้วยวิสัยทัศน์อันเป็นเอกลักษณ์ของโลก

ดังนั้น ต่างจากชาวอินโด-ยูโรเปียน ตัวแทนของชาว Finno-Ugric มีแนวโน้มที่จะปฏิบัติต่อธรรมชาติด้วยความเคารพเป็นพิเศษ วัฒนธรรม Finno-Ugric ในหลาย ๆ ด้านมีส่วนทำให้ความปรารถนาของคนเหล่านี้ปรับตัวเข้ากับเพื่อนบ้านอย่างสันติ - ตามกฎแล้วพวกเขาไม่ต้องการต่อสู้ แต่จะอพยพโดยรักษาเอกลักษณ์ของพวกเขา อีกด้วย ลักษณะเฉพาะคนกลุ่มนี้ - การเปิดกว้างต่อการแลกเปลี่ยนทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรม ในการค้นหาวิธีเสริมสร้างความสัมพันธ์กับกลุ่มชนที่เป็นญาติพี่น้อง พวกเขายังคงติดต่อกับผู้คนรอบด้านทางวัฒนธรรมกับทุกคนที่อยู่รอบตัวพวกเขา

โดยพื้นฐานแล้วชาว Finno-Ugric สามารถรักษาภาษาของพวกเขาซึ่งเป็นองค์ประกอบทางวัฒนธรรมหลัก ความเชื่อมโยงกับประเพณีทางชาติพันธุ์ในพื้นที่นี้สามารถสืบย้อนได้ใน เพลงชาติ,เต้นรำ,ดนตรี,อาหารพื้นเมือง,เสื้อผ้า. นอกจากนี้ ยังมีองค์ประกอบหลายอย่างของพิธีกรรมโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่จนถึงทุกวันนี้ เช่น งานแต่งงาน งานศพ อนุสรณ์สถาน

• Toponym (จากภาษากรีก "topos" - "place" และ "onyma" - "name") - ชื่อทางภูมิศาสตร์
• นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 18 V. N. Tatishchev เขียนว่า Udmurts (ก่อนหน้านี้พวกเขาถูกเรียกว่า votyaks) ทำคำอธิษฐานของพวกเขา“ ใต้ต้นไม้ที่ดี แต่ไม่ใช่ใต้ต้นสนและต้นสนซึ่งไม่มีใบหรือผล แต่แอสเพนได้รับการเคารพเหมือนต้นไม้ต้องสาป ... "

พิจารณา แผนที่ทางภูมิศาสตร์รัสเซีย คุณจะเห็นได้ว่าในแอ่งของแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและกามารมณ์ ชื่อของแม่น้ำที่ลงท้ายด้วย "va" และ "ha" เป็นเรื่องธรรมดา: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga เป็นต้น ชาว Finno-Ugric อาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านั้น และแปลจากภาษาของพวกเขาว่า "วา" และ "กา" หมายถึง "แม่น้ำ", "ความชื้น", "ที่เปียก", "น้ำ" อย่างไรก็ตาม ศัพท์เฉพาะของ Finno-Ugric ไม่เพียงแต่พบได้ในที่ที่ชนชาติเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นส่วนสำคัญของประชากร ก่อตัวเป็นสาธารณรัฐและเขตระดับชาติ พื้นที่กระจายสินค้ากว้างกว่ามาก: ครอบคลุมยุโรปตอนเหนือของรัสเซียและบางส่วนของภาคกลาง มีหลายตัวอย่าง: เมืองรัสเซียโบราณของ Kostroma และ Murom; แม่น้ำ Yakhroma, Iksha ในภูมิภาคมอสโก; หมู่บ้าน Verkola ใน Arkhangelsk เป็นต้น

นักวิจัยบางคนมองว่าคำที่คุ้นเคยเช่น "มอสโก" และ "ไรซาน" เป็นคำ Finno-Ugric ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าชนเผ่า Finno-Ugric เคยอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้และตอนนี้ชื่อโบราณก็เก็บความทรงจำไว้

ใครคือ FINNO-UGRI

ชาวฟินน์ถูกเรียกว่าคนที่อาศัยอยู่ในฟินแลนด์ เพื่อนบ้านของรัสเซีย (ในภาษาฟินแลนด์คือ "ซูโอมิ") และชาวอูเกรียนใน พงศาวดารรัสเซียโบราณเรียกว่าชาวฮังกาเรียน แต่ในรัสเซียไม่มีชาวฮังกาเรียนและชาวฟินน์น้อยมาก แต่มีคนที่พูดภาษาที่เกี่ยวข้องกับฟินแลนด์หรือฮังการี ชนชาติเหล่านี้เรียกว่า Finno-Ugric นักวิทยาศาสตร์แบ่ง Finno-Ugric ออกเป็นห้ากลุ่มย่อยทั้งนี้ขึ้นอยู่กับระดับความใกล้ชิดของภาษา อย่างแรกคือบอลติก-ฟินแลนด์ ได้แก่ Finns, Izhors, Vods, Vepsians, Karelians, Estonians และ Livs สองมากที่สุด หลายคนกลุ่มย่อยนี้ - Finns และ Estonians - ส่วนใหญ่อาศัยอยู่นอกประเทศของเรา ในรัสเซีย ฟินน์สามารถพบได้ในคาเรเลีย ภูมิภาคเลนินกราด และในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เอสโตเนีย - ในไซบีเรีย ภูมิภาคโวลก้า และในภูมิภาคเลนินกราด ชาวเอสโตเนียกลุ่มเล็ก ๆ - Setos - อาศัยอยู่ในเขต Pechora ของภูมิภาค Pskov ตามศาสนา ชาวฟินน์และเอสโตเนียหลายคนเป็นโปรเตสแตนต์ (โดยปกติคือลูเธอรัน) เซโตสเป็นชาวออร์โธดอกซ์ คนตัวเล็กชาว Vepsians อาศัยอยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ ใน Karelia ภูมิภาค Leningrad และทางตะวันตกเฉียงเหนือของภูมิภาค Vologda และ Vod (เหลือน้อยกว่า 100 คน!) - ในภูมิภาคเลนินกราด ทั้ง Vepsians และ Vods เป็นออร์โธดอกซ์ Orthodoxy ยังได้รับการฝึกฝนโดย Izhors มี 449 คนในรัสเซีย (ในภูมิภาคเลนินกราด) และมีจำนวนเท่ากันในเอสโตเนีย ชาว Vepsians และ Izhor ได้รักษาภาษาของพวกเขาไว้ (พวกเขามีภาษาถิ่นด้วย) และใช้ในการสื่อสารในชีวิตประจำวัน ภาษาโวติกหายไป

ชาวบอลติก - ฟินแลนด์ที่ใหญ่ที่สุดของรัสเซียคือชาวคาเรเลียน พวกเขาอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐ Karelia เช่นเดียวกับในภูมิภาคตเวียร์, เลนินกราด, มูร์มันสค์และอาร์คันเกลสค์ ในชีวิตประจำวัน ชาวคาเรเลียนพูดได้สามภาษา: คาเรเลียนที่เหมาะสม ลูดิคอฟและลิฟวิก และภาษาวรรณกรรมของพวกเขาคือฟินแลนด์ จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ นิตยสาร และภาควิชาภาษาและวรรณคดีฟินแลนด์ที่คณะอักษรศาสตร์มหาวิทยาลัยเปโตรซาวอดสค์ ชาวคาเรเลียนยังรู้จักภาษารัสเซียอีกด้วย

กลุ่มย่อยที่สองประกอบด้วย Saami หรือ Lapps ส่วนหลักของพวกเขาตั้งรกรากอยู่ในสแกนดิเนเวียตอนเหนือและในรัสเซียซามีเป็นชาวคาบสมุทรโคลา ตามที่ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่กล่าวว่าบรรพบุรุษของคนเหล่านี้เคยครอบครองดินแดนที่ใหญ่กว่ามาก แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็ถูกผลักไปทางเหนือ จากนั้นพวกเขาก็สูญเสียภาษาและเรียนรู้ภาษาถิ่นของฟินแลนด์ ชาวซามีเป็นผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่ดี (คนเร่ร่อนในอดีต) ชาวประมงและนักล่า ในรัสเซียพวกเขานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์

กลุ่มที่สาม Volga-Finnish กลุ่มย่อยรวมถึง Mari และ Mordovians Mordva เป็นประชากรพื้นเมืองของสาธารณรัฐมอร์โดเวีย แต่ส่วนสำคัญของคนเหล่านี้อาศัยอยู่ทั่วรัสเซีย - ใน Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, ภูมิภาค Ulyanovsk ในสาธารณรัฐตาตาร์สถาน Bashkortostan ใน Chuvashia ฯลฯ แม้แต่ ก่อนเข้าร่วมในคริสต์ศตวรรษที่ 16 Mordovian ดินแดนสู่รัสเซีย Mordovians มีขุนนางของตัวเอง - "inyazors", "otsyazors" เช่น "เจ้านายของแผ่นดิน" Inyazors เป็นคนแรกที่รับบัพติสมา กลายเป็น Russified อย่างรวดเร็ว และต่อมาลูกหลานของพวกเขาก็ได้ก่อตัวเป็นองค์ประกอบที่เล็กกว่าเล็กน้อยในขุนนางรัสเซียมากกว่ากลุ่ม Golden Horde และ Kazan Khanate Mordva แบ่งออกเป็น Erzya และ Moksha; แต่ละ กลุ่มชาติพันธุ์มีภาษาวรรณกรรมเขียน - Erzya และ Moksha Mordovians เป็นออร์โธดอกซ์ตามศาสนา พวกเขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นคนที่นับถือศาสนาคริสต์มากที่สุดในภูมิภาคโวลก้า

Mari อาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในสาธารณรัฐ Mari El เช่นเดียวกับใน Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk และ Perm เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าคนเหล่านี้มีสองภาษาวรรณกรรม - ทุ่งหญ้าตะวันออกและภูเขามารี อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่นักภาษาศาสตร์ทุกคนที่แสดงความคิดเห็นนี้

นักชาติพันธุ์วิทยามากขึ้นในศตวรรษที่ 19 ตั้งข้อสังเกตผิดปกติ ระดับสูงความประหม่าแห่งชาติของมารี พวกเขาต่อต้านอย่างดื้อรั้นในการเข้าร่วมรัสเซียและรับบัพติศมา และจนถึงปี 1917 ทางการห้ามไม่ให้พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองและมีส่วนร่วมในงานฝีมือและการค้า

กลุ่มที่สี่ Permian กลุ่มย่อยรวมถึงที่เหมาะสมของ Komi, Komi-Permyaks และ Udmurts Komi (ในอดีตพวกเขาถูกเรียกว่า Zyryans) จากประชากรพื้นเมืองของสาธารณรัฐ Komi แต่ยังอาศัยอยู่ใน Sverdlovsk, Murmansk, ภูมิภาค Omsk ใน Nenets, Yamalo-Nenets และ Khanty-Mansiysk เขตปกครองตนเอง. อาชีพหลักคือทำนาและล่าสัตว์ แต่แตกต่างจากชนชาติ Finno-Ugric ส่วนใหญ่ มีพ่อค้าและผู้ประกอบการจำนวนมากในหมู่พวกเขามานานแล้ว ก่อนเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 Komi ในแง่ของการรู้หนังสือ (ในรัสเซีย) เข้าหาประชาชนที่มีการศึกษามากที่สุดของรัสเซีย - รัสเซียเยอรมันและยิว ปัจจุบัน Komi 16.7% ทำงานด้านเกษตรกรรม แต่ 44.5% ในอุตสาหกรรม และ 15% ในด้านการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรม ส่วนหนึ่งของ Komi - the Izhemtsy - เชี่ยวชาญการเพาะพันธุ์กวางเรนเดียร์และกลายเป็นผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปเหนือ Komi Orthodox (ผู้เชื่อในบางส่วน)

Komi-Permyaks เป็นภาษาที่ใกล้เคียงกับ Zyryans มาก คนเหล่านี้มากกว่าครึ่งหนึ่งอาศัยอยู่ใน Okrug อิสระ Komi-Perm และที่เหลือ - ในภูมิภาคระดับการใช้งาน ชาว Permians ส่วนใหญ่เป็นชาวนาและนักล่า แต่ตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขาพวกเขาเป็นทาสในโรงงานในโรงงาน Ural และบรรทุกเรือบรรทุกบน Kama และ Volga ตามศาสนา Komi-Permyaks เป็นออร์โธดอกซ์

อุดมด้วยความเข้มข้น ส่วนใหญ่ในสาธารณรัฐอุดมูร์ตซึ่งมีประชากรประมาณ 1/3 กลุ่ม Udmurts กลุ่มเล็ก ๆ อาศัยอยู่ใน Tatarstan, Bashkortostan, สาธารณรัฐ Mari El, ใน Perm, Kirov, Tyumen, ภูมิภาค Sverdlovsk. อาชีพดั้งเดิม - เกษตรกรรม. ในเมืองที่พวกเขาลืมบ่อยที่สุด ภาษาแม่และศุลกากร อาจเป็นเพราะฉะนั้น ภาษาอุดมศึกษาถือว่าชาวอุดมูร์ตเป็นชนพื้นเมืองเพียง 70% ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบท อุดมูร์ตเป็นออร์โธดอกซ์ แต่หลายคน (รวมถึงผู้ที่รับบัพติศมา) ปฏิบัติตามความเชื่อดั้งเดิม - พวกเขาบูชาเทพเจ้านอกรีต เทพ วิญญาณ

กลุ่มที่ห้า Ugric ประกอบด้วยกลุ่มชาวฮังกาเรียน คันตี และมันซี "Ugrs" ในพงศาวดารรัสเซียถูกเรียกว่าฮังการีและ "Ugra" - Ob Ugrians เช่น Khanty และ Mansi แม้ว่าเทือกเขาอูราลตอนเหนือและตอนล่างของ Ob ซึ่ง Khanty และ Mansi อาศัยอยู่นั้นอยู่ห่างจากแม่น้ำดานูบหลายพันกิโลเมตรบนฝั่งที่ชาวฮังกาเรียนสร้างรัฐขึ้นมา แต่ชนชาติเหล่านี้เป็นญาติสนิทที่สุด Khanty และ Mansi เป็นชนกลุ่มน้อยทางตอนเหนือ ชาว Mansi ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Khanty-Mansiysk และ Khanty อาศัยอยู่ใน Khanty-Mansiysk และ Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs ในเขต Tomsk Mansi ส่วนใหญ่เป็นนักล่า จากนั้นเป็นชาวประมง คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ ในทางตรงกันข้าม Khanty เป็นชาวประมงกลุ่มแรก จากนั้นเป็นนักล่าและคนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ ทั้งคู่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ แต่ยังไม่ลืมความเชื่อในสมัยโบราณ ความเสียหายใหญ่ วัฒนธรรมดั้งเดิม Ob Ugrians ได้รับผลกระทบจากการพัฒนาอุตสาหกรรมในภูมิภาคของพวกเขา พื้นที่ล่าสัตว์หลายแห่งหายไป แม่น้ำกลายเป็นมลพิษ

พงศาวดารรัสเซียโบราณรักษาชื่อของชนเผ่า Finno-Ugric ตอนนี้หายไป - Chud, Merya, Muroma Merya ในสหัสวรรษที่ 1 อี อาศัยอยู่ในกระแสสลับของแม่น้ำโวลก้าและโอก้าและในช่วงเปลี่ยนของพันปีฉันและครั้งที่สองก็รวมเข้ากับชาวสลาฟตะวันออก มีข้อสันนิษฐานว่ามารีสมัยใหม่เป็นทายาทของชนเผ่านี้ Murom ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำ Oka และเมื่อถึงศตวรรษที่สิบสอง น. อี ผสมกับชาวสลาฟตะวันออก นักวิจัยสมัยใหม่ถือว่าชนเผ่าฟินแลนด์ที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณริมฝั่งแม่น้ำโอเนกาและดีวีนาตอนเหนือเป็นสิ่งมหัศจรรย์ เป็นไปได้ว่าพวกเขาเป็นบรรพบุรุษของชาวเอสโตเนีย

ที่ FINNO-UGRIans อาศัยอยู่และที่พวกเขาอาศัยอยู่

นักวิจัยส่วนใหญ่ยอมรับว่าบ้านบรรพบุรุษของชาว Finno-Ugric ตั้งอยู่ที่ชายแดนของยุโรปและเอเชียในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำโวลก้าและคามาและในเทือกเขาอูราล มันอยู่ที่นั่นใน IV- III พันปี BC อี ชุมชนของชนเผ่าเกิดขึ้น สัมพันธ์กันทางภาษาและถิ่นกำเนิดใกล้เคียงกัน KI สหัสวรรษ AD อี ชนชาติ Finno-Ugric โบราณตั้งรกรากอยู่ไกลถึงทะเลบอลติกและสแกนดิเนเวียตอนเหนือ พวกเขายึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้ - เกือบทั้งหมดทางตอนเหนือของรัสเซียยุโรปในปัจจุบันไปจนถึง Kama ทางตอนใต้

การขุดพบว่าชาว Finno-Ugric โบราณเป็นของเผ่าพันธุ์ Uralic: การปรากฏตัวของพวกเขามีลักษณะผสมของคอเคซอยด์และมองโกลอยด์ (โหนกแก้มกว้างซึ่งมักเป็นส่วนของตามองโกเลีย) ย้ายไปทางตะวันตกพวกเขาผสมกับคอเคเชี่ยน เป็นผลให้ในบางคนสืบเชื้อสายมาจากชนชาติ Finno-Ugric โบราณ สัญญาณมองโกลอยด์เริ่มราบรื่นและหายไป ตอนนี้คุณสมบัติ "อูราล" มีลักษณะเฉพาะในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น ชาวฟินแลนด์รัสเซีย สูงปานกลาง หน้ากว้าง จมูกเชิด มาก ผมสีบลอนด์, เคราบาง แต่ ต่างชนชาติคุณลักษณะเหล่านี้แสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่น Mordvin-Erzya สูง, ผมขาว, ตาสีฟ้า และ Mordvin-Moksha มีรูปร่างที่เตี้ยกว่าและมีใบหน้าที่กว้างกว่า และผมของพวกมันก็เข้มขึ้น ชาวมารีและอุดมูร์ตมักจะมีตาที่เรียกว่ารอยพับของมองโกเลีย - epicanthus โหนกแก้มกว้างมาก และเคราบาง แต่ในขณะเดียวกัน (เผ่าอูราล!) ผมสีแดงสด นัยน์ตาสีฟ้าและสีเทา รอยพับของมองโกเลียบางครั้งพบในเอสโตเนียและในหมู่ Vodi และในหมู่ Izhorians และในหมู่ Karelians Komi นั้นแตกต่างกัน: ในสถานที่ที่มีการแต่งงานผสมกับ Nenets พวกเขามีผมสีดำและค้ำจุน คนอื่นเป็นเหมือนชาวสแกนดิเนเวียมากกว่าด้วยใบหน้าที่กว้างกว่าเล็กน้อย

ชาว Finno-Ugric มีส่วนร่วมในการเกษตร (เพื่อให้ดินอุดมสมบูรณ์ด้วยขี้เถ้าพวกเขาเผาพื้นที่บางส่วนของป่า) การล่าสัตว์และตกปลา การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาอยู่ห่างกัน บางทีด้วยเหตุนี้ พวกเขาไม่ได้สร้างรัฐที่ไหนเลย และเริ่มเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอำนาจที่อยู่ใกล้เคียงที่มีการจัดระเบียบและขยายตัวอย่างต่อเนื่อง หนึ่งในครั้งแรกที่กล่าวถึงชนชาติ Finno-Ugric มีเอกสาร Khazar ที่เขียนเป็นภาษาฮีบรูซึ่งเป็นภาษาประจำชาติของ Khazar Khaganate อนิจจาแทบไม่มีสระอยู่ในนั้นดังนั้นจึงยังคงต้องเดาว่า "tsrms" หมายถึง "Cheremis-Mari" และ "mkshkh" - "Moksha" ต่อมาชาว Finno-Ugric ก็จ่ายส่วยให้ Bulgars พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของ Kazan Khanate ในรัฐรัสเซีย

รัสเซียและ FINNO-UGRI

ในศตวรรษที่ XVI-XVIII ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียรีบไปที่ดินแดนของชาว Finno-Ugric บ่อยครั้งที่การตั้งถิ่นฐานสงบสุข แต่บางครั้งชนเผ่าพื้นเมืองก็ต่อต้านการเข้าสู่ภูมิภาคของพวกเขา รัฐรัสเซีย. การต่อต้านที่รุนแรงที่สุดมาจากมารี

เมื่อเวลาผ่านไป การรับบัพติศมา การเขียน วัฒนธรรมเมืองซึ่งนำโดยชาวรัสเซีย เริ่มที่จะเปลี่ยนภาษาและความเชื่อในท้องถิ่น หลายคนเริ่มรู้สึกเหมือนชาวรัสเซียและกลายเป็นพวกเขาจริงๆ บางครั้งก็เพียงพอแล้วที่จะรับบัพติศมาเพื่อสิ่งนี้ ชาวนาในหมู่บ้าน Mordovian แห่งหนึ่งเขียนคำร้อง: "บรรพบุรุษของเราซึ่งเป็นอดีต Mordovians" โดยเชื่ออย่างจริงใจว่ามีเพียงบรรพบุรุษของพวกเขาซึ่งเป็นคนนอกศาสนาเท่านั้นที่เป็น Mordovians และลูกหลานออร์โธดอกซ์ของพวกเขาไม่ได้เป็นของ Mordovians แต่อย่างใด

ผู้คนย้ายไปเมืองต่างๆ ห่างไกลออกไป - สู่ไซบีเรีย ไปยังอัลไต ที่ซึ่งทุกคนใช้ภาษาเดียวกันได้ - รัสเซีย ชื่อหลังบัพติศมาไม่ต่างจากชาวรัสเซียทั่วไป หรือแทบไม่มีอะไรเลย: ไม่ใช่ทุกคนที่สังเกตว่าไม่มีนามสกุลสลาฟในนามสกุลเช่น Shukshin, Vedenyapin, Piyashev แต่พวกเขากลับไปที่ชื่อเผ่า Shuksha ชื่อของเทพธิดาแห่งสงคราม Veden Ala ชื่อก่อนคริสเตียน Piyash ดังนั้นส่วนสำคัญของชนชาติ Finno-Ugric จึงถูกหลอมรวมโดยชาวรัสเซีย และบางคนก็รับเอาศาสนาอิสลามมาผสมผสานกับพวกเติร์ก นั่นคือเหตุผลที่ชาว Finno-Ugric ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของประเทศใด ๆ แม้แต่ในสาธารณรัฐที่พวกเขาให้ชื่อ

แต่เมื่อละลายไปในมวลของรัสเซียแล้วชนชาติ Finno-Ugric ยังคงความเป็นมานุษยวิทยาไว้: ผมสีบลอนด์มาก ดวงตาสีฟ้า, จมูก - "shi-shechku", หน้ากว้างและหน้าด้าน ชนิดที่ว่า นักเขียนคนที่ 19ใน. เรียกว่า "ชาวนา Penza" ซึ่งปัจจุบันถูกมองว่าเป็นภาษารัสเซียทั่วไป

คำ Finno-Ugric จำนวนมากได้เข้าสู่ภาษารัสเซีย: "tundra", "sprat", "salaka" เป็นต้น มีภาษารัสเซียมากกว่านี้หรือไม่ อาหารจานโปรดกว่าเกี๊ยว? ในขณะเดียวกันคำนี้ยืมมาจากภาษาโคมิและหมายถึง "ขนมปังตา": "pel" - "ear" และ "nyan" - "bread" มีการยืมจำนวนมากเป็นพิเศษในภาษาถิ่นทางเหนือ ส่วนใหญ่เป็นชื่อของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติหรือองค์ประกอบภูมิทัศน์ พวกเขาให้ความงามที่แปลกประหลาดแก่สุนทรพจน์ในท้องถิ่นและวรรณคดีระดับภูมิภาค ยกตัวอย่างเช่น คำว่า "taibola" ซึ่งในภูมิภาค Arkhangelsk เรียกว่าป่าทึบและในลุ่มน้ำ Mezen ซึ่งเป็นถนนที่ทอดยาวไปตามชายทะเลถัดจากไทกา มันถูกนำมาจาก Karelian "taibale" - "คอคอด" ผู้คนที่อาศัยอยู่ใกล้ ๆ ได้เสริมสร้างภาษาและวัฒนธรรมของกันและกันมานานหลายศตวรรษ

สังฆราชนิคอนและอัฟวาคุมเป็น Finno-Ugric โดยกำเนิด - ทั้ง Mordvins แต่เป็นศัตรูที่เข้ากันไม่ได้ Udmurt - นักสรีรวิทยา V. M. Bekhterev, Komi - นักสังคมวิทยา Pitirim Sorokin, Mordvin - ประติมากร S. Nefyodov-Erzya ซึ่งใช้ชื่อของผู้คนเป็นนามแฝงของเขา Mari - นักแต่งเพลง A. Ya. Eshpay

ชื่อ FINNO-UGRIC

ชาวฟินโน-อูกริก เวลานานสารภาพ (ตาม อย่างน้อยอย่างเป็นทางการ) ออร์โธดอกซ์ดังนั้นชื่อและนามสกุลตามกฎแล้วไม่แตกต่างจากรัสเซีย อย่างไรก็ตามในหมู่บ้านพวกเขาเปลี่ยนไปตามเสียงของภาษาท้องถิ่น ดังนั้น Akulina จึงกลายเป็น Ocul, Nikolai - Nikul หรือ Mikul, Kirill - Kyrlya, Ivan - Yivan ตัวอย่างเช่นในบรรดา Komi ชื่อผู้อุปถัมภ์มักถูกวางไว้ข้างหน้าชื่อ: Mikhail Anatolyevich ดูเหมือน Tol Mish นั่นคือ Mishka ลูกชายของ Anatoly และ Roza Stepanovna กลายเป็น Stepan Rosa - Rosa ลูกสาวของ Stepan ในเอกสารแน่นอนว่าทุกคนมีชื่อรัสเซียธรรมดา เฉพาะนักเขียน ศิลปิน และศิลปินเท่านั้นที่เลือกรูปแบบหมู่บ้านดั้งเดิม: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Illya Vas, Ortjo Stepanov

Komi มักมีนามสกุล Durkin, Rochev, Kanev; ท่ามกลาง Udmurts - Korepanov และ Vladykin; ชาวมอร์โดเวียนมี Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin นามสกุลที่มีส่วนต่อท้ายเล็ก ๆ นั้นเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะในหมู่มอร์โดเวีย - Kirdyaikin, Vidyaikin, Popsuikin, Alyoshkin, Varlashkin

ชาวมารีบางคน โดยเฉพาะชาวชี-มารีที่ยังไม่รับบัพติสมาในเมืองบัชคีเรีย เคยรับเอาชื่อเตอร์กมาใช้ ดังนั้น Chi-Mari มักมีนามสกุลคล้ายกับ Tatar: Anduganov, Baitemirov, Yashpatrov แต่ชื่อและนามสกุลเป็นภาษารัสเซีย ชาวคาเรเลียนมีทั้งนามสกุลรัสเซียและฟินแลนด์ แต่มักลงท้ายด้วยภาษารัสเซีย: Perttuev, Lampiev โดยปกติใน Karelia เราสามารถแยกแยะชื่อสกุลของ Karelian, Finn และ St. Petersburg Finn ดังนั้น Perttuev จึงเป็น Karelian Perttu คือ Petersburg Finn และ Pertgunen เป็น Finn แต่ชื่อและนามสกุลของแต่ละคนสามารถเป็น Stepan Ivanovich