Skinner's behaviorism: Depinisyon ng operant conditioning theory at ang batayan ng behavioral psychology. Radikal na pag-uugali B

Operant behaviorism ni B. Skinner.

Ang pangunahing gawain ni Skinner ay Pag-uugali ng mga organismo, kung saan itinakda niya ang mga prinsipyo ng " operant conditioning" . Mas madaling maunawaan ang mga ito sa pamamagitan ng pagtingin sa isang tipikal na eksperimento sa Skinner. Ang daga, na dinadala sa 80–90% ng normal na timbang, ay inilalagay sa isang aparato na tinatawag na « kahon ng balat " Ito ay isang masikip na hawla, na nagbibigay lamang ng pagkakataon para sa mga pagkilos ng daga na makokontrol o maobserbahan ng eksperimento. Ang kahon ay may butas kung saan ibinibigay ang pagkain at isang pingga. Dapat pindutin ng daga ang pingga ng ilang beses upang makatanggap ng bahagi ng pagkain. Ang pagpindot na ito ay tinatawag operant na tugon . Hindi mahalaga kung paano pinindot ng daga ang pingga - paa, ilong, buntot - ang tugon ng operant ay nananatiling pareho, dahil nagiging sanhi ito ng parehong resulta - ang hitsura ng pagkain. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng reward (pagbibigay ng pagkain) para sa isang tiyak na bilang ng mga pag-click o para sa pag-click sa isang partikular na agwat, maaari kang makakuha ng napapanatiling paraan ng pagtugon .

Reaksyon ng operator – boluntaryo at may layunin ang pagkilos . Gayunpaman, tinukoy ni Skinner ang pagdidirekta sa layunin sa mga tuntunin ng feedback (i.e. epekto sa pag-uugali ng mga kahihinatnan nito ), at hindi sa mga tuntunin ng mga layunin, intensyon o iba pang panloob na estado - mental o pisyolohikal. Sa kanyang opinyon, ang paggamit sa sikolohiya ng mga ito « panloob na mga parameter ” ay nagsasangkot ng pagpapasok ng mga kahina-hinalang pagpapalagay na walang idinagdag sa mga empirikal na batas na nag-uugnay sa naobserbahang pag-uugali sa naobserbahang mga impluwensya sa kapaligiran. Ang mga batas na ito ang tunay na paraan ng paghula at pagkontrol sa pag-uugali ng mga tao at hayop. Binigyang-diin iyon ni Skinner « ang pagtutol sa mga panloob na estado ay hindi dahil wala sila, ngunit hindi mahalaga ang mga ito para sa functional analysis " Sa pagsusuring ito, lumilitaw ang posibilidad ng tugon ng operator bilang isang function ng mga panlabas na impluwensya - parehong nakaraan at kasalukuyan.

Buong ibinahagi ni Skinner ang mga pananaw na binuo nina Watson at Thorndike sa sosyogenetiko na katangian ng pag-unlad ng kaisipan, ibig sabihin, nagpatuloy siya mula sa katotohanan na ang pag-unlad ay pag-aaral, na tinutukoy ng panlabas na stimuli. Kaya kapag pagsasanay sa operator pinatibay hindi isang insentibo, ngunit pag-uugali, operasyon , na ginagawa ng paksa sa sandaling ito at humahantong sa nais na resulta.

Sinimulan ni Skinner pagsasanay gamit ang mga espesyal na makina nilikha niya at ng kanyang mga katuwang. Sinusuri ng mga teaching machine ang mga sagot ng mag-aaral sa isang naibigay na tanong. Sa ganitong paraan, ang nais na pag-uugali ng mag-aaral ay direktang pinalalakas.

Ayon kay Skinner, ang operant conditioning ay maaaring gamitin hindi lamang upang kontrolin ang pag-uugali ng ibang tao, kundi pati na rin upang kontrolin ang sariling pag-uugali. Ang pagpipigil sa sarili ay maaaring makamit sa pamamagitan ng paglikha ng mga kondisyon upang ang nais na pag-uugali ay mapalakas.

Ang operant na pag-aaral ay batay sa mga aktibong aksyon ( « mga operasyon» ) organismo sa kapaligiran. Kung ang ilang kusang pagkilos ay lumalabas na kapaki-pakinabang sa pagkamit ng isang layunin, ito ay pinalalakas ng resultang nakamit. Ang isang kalapati, halimbawa, ay maaaring turuan na maglaro ng ping-pong kung ang laro ay magiging paraan ng pagkuha ng pagkain. Ang promosyon ay tinatawag reinforcements, dahil pinapalakas nito ang ninanais na pag-uugali.

Ang mga kalapati ay hindi makakapaglaro ng ping-pong kung ang pag-uugaling ito ay hindi nabuo sa kanila gamit ang " diskriminasyong pag-aaral ", ibig sabihin. pare-parehong pumipili na paghihikayat ng mga indibidwal na aksyon na humahantong sa ninanais na resulta. Ang reinforcement ay maaaring ipamahagi nang sapalaran o mangyari sa ilang mga agwat o sa isang tiyak na proporsyon. Random na ipinamahagi na pampalakas – pana-panahong panalo – nagpapasugal ang mga tao. Reinforcement na lumilitaw sa mga regular na pagitan – sahod – panatilihin ang isang tao sa serbisyo. Proporsyonal na insentibo - napakalakas na pampalakas na ang mga pang-eksperimentong hayop sa mga eksperimento ni Skinner ay literal na nagtulak sa kanilang sarili sa kamatayan, sinusubukang kumita, halimbawa, ng mas masarap na pagkain. Ang parusa, hindi katulad ng gantimpala, ay negatibong pampalakas . Hindi ito maaaring gamitin upang magturo ng bagong uri ng pag-uugali - pinipilit lamang nito ang isa na iwasan ang mga kilalang aksyon, na sinusundan ng parusa.

Pinasimunuan ni Skinner ang programmed learning, ang pagbuo ng learning machines, at behavior therapy.

Ang nagtatag ng instrumental na anyo ng pag-aaral ay itinuturing na si E. Thorndike, na tinawag itong paraan ng pag-aaral na "paraan ng pagsubok, pagkakamali at hindi sinasadyang tagumpay." Ang Thorndike ay nagsagawa ng mga eksperimento kung saan ang mga pusa at iba pang mga hayop ay kailangang pinindot ang mga kampana o hilahin ang mga bukal upang buksan ang isang pinto, lumabas sa isang maliit na mundo, at kumuha ng pagkain mula sa labas. Sa una, ang pusa ay kumikilos nang magulo at tumama sa mekanismo ng pagsasara at tumalon palabas. Kasunod nito, ang mga aksyon ng pusa ay puro malapit sa mekanismong ito, at lahat ng iba pang uri ng aktibidad ay ganap na tumigil. Bilang resulta, natutunan ng pusa ang nais (para dito) na pag-uugali sa loob ng kahon.

D. Nick - Farleyd: "Alam ng mga tagasanay ng sirko ang tungkol sa ganitong uri ng pagsasanay sa loob ng maraming siglo, ngunit si Thorndike ang unang nag-aral nito nang sistematikong at lumikha ng magkakaugnay na teorya batay sa kanyang mga obserbasyon." Ang pangunahing kontribusyon sa pag-aaral ng mga pattern ng pagbuo ng instrumental conditioned reflexes ay ginawa ni Beres Frederick Skinner.

Talambuhay ni B.F. Skinner

Si Beres Frederick Skinner ay ipinanganak noong Marso 20, 1904 sa Susquehanna, Pennsylvania. Masaya ang pagkabata ni Skinner. Ginalugad niya ang lugar ng Susquehanna at nakilala sa kanyang katalinuhan: lumikha siya ng isang mapanlikhang aparato para sa paghihiwalay ng mga mature na elderberry mula sa berde, isang walang hanggang motion machine, at isang aparato para sa pagpapaalala sa kanyang sarili na gumawa ng isang pyramid (Skinner, 1967, 1976).

Bilang karagdagan sa "imbensyon," interesado si Skinner sa mga aktibidad na pampanitikan. Sumulat siya ng tula at prosa habang nag-aaral sa Hamilton College sa upstate New York, kung saan siya nagtapos ng English. Kalaunan ay nagtapos siya: "Nabigo ako bilang isang manunulat dahil wala akong masabi" (Skinner, 1967). Sa oras na iyon, gayunpaman, tila sa kanya na ang dahilan ay hindi ito, ngunit ang mga limitasyon ng "pamamaraang pampanitikan" para sa pag-unawa sa pag-uugali ng tao.

Naisip niya iyon ang pinakamahusay na paraan ay sikolohiya, bagaman ang mag-aaral ay hindi kumuha ng isang kurso sa disiplinang ito. Sa labis na kaginhawahan ng kanyang mga magulang, nagpasya si Skinner na ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral. Nagsimula siyang mag-aral ng sikolohiya bilang isang nagtapos na estudyante sa Harvard noong 1928. Ang unang pang-eksperimentong hayop ni Skinner ay isang ardilya, pagkatapos ay lumipat siya sa mga daga sa laboratoryo. Nag-aral si Skinner ng pag-aaral sa isang bagong device na siya mismo ang nag-imbento (na kalaunan ay tinawag na Skinner Box). Ang aparato ay nilayon upang i-highlight ang ilang mga aspeto ng pag-aaral na hindi pa naiiba sa oras na iyon. Iyon ay, sa panahong ito nagsimulang magtrabaho si Skinner sa isang bagong teorya ng mga nakakondisyon na reflexes, kabaligtaran sa teorya ni Pavlov.

Noong 1931, natanggap ni Skinner ang kanyang titulo ng doktor mula sa Harvard University.

Ang isa sa mga hindi pangkaraniwang ideya ni Skinner ay ang "Proyektong Kalapati." Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sinanay niya ang mga kalapati na magpuntirya ng mga shell sa mga barko ng kaaway sa karagatan. Sa kasamaang palad, kinansela ng gobyerno ang proyekto bago pa man ang pagpapatupad nito, sa kabila ng katotohanang iyon panimulang gawain ipinakita ang pagiging epektibo ng plano.

Ang pangunahing interes ni Skinner ay palaging nananatiling nakakondisyon na mga reflexes, ngunit ang kanyang pagkahilig sa panitikan ay nanatili rin sa buong buhay niya. Isinulat niya ang nobelang "Walden Two" (Skinner, 1948).

Noong 1945, si Skinner ay naging tagapangulo ng departamento ng sikolohiya sa Indiana University. At noong 1948, bumalik siya sa Harvard, kung saan inalok siya ng isang buong propesor at laboratoryo, at nanatili siya roon, patuloy na nagsasagawa ng pananaliksik at pagtuturo, hanggang sa kanyang kamatayan noong Agosto 18, 1990.

Ayon sa mga pagsusuri na isinagawa ng mga psychologist, si Skinner ay isa sa mga pinaka-maimpluwensyang psychologist noong ika-20 siglo. Nakatanggap siya ng maraming mga propesyonal na parangal, at bago ang kanyang kamatayan ay natanggap niya ang hindi pa nagagawang karangalan na pinangalanan sa Lifetime Honor Roll ng American Psychological Association para sa Distinguished Contributions to Psychology (American Psychological Association, 1990).

Radical Behaviorism – Skinner

B.F. Iniharap ni Skinner ang isang teorya ng pag-uugali batay sa mga prinsipyo ng pag-uugali. Inilalarawan ng teoryang ito ang impluwensya sa pag-uugali ng mga kahihinatnan nito, na tinatawag na gantimpala o parusa. Pumasok si Skinner sa mas malaking lawak nagtrabaho kasama ang mga hayop, lalo na ang mga daga sa laboratoryo, ngunit nagsulat ng malawakan tungkol sa mga implikasyon ng behaviorism para sa mga tao. Ang kanyang modelo ng pag-aaral sa mga hayop at mga bata ay malawak na tinatanggap, ngunit ang mga konklusyon na kanyang iginuhit tungkol sa mga tao ay kasalukuyang itinuturing na kontrobersyal sa sikolohikal na komunidad. Ngunit ang teorya ni Skinner ay nakaimpluwensya sa sikolohiya marahil higit pa kaysa sa anumang iba pang modernong teorya. Nakatuon siya sa mga salik sa sitwasyon na tumutukoy sa pag-uugali.

Operant na pag-uugali. Ang mga tao at hayop ay hindi maiiwasang umangkop, ibig sabihin, natututo silang umangkop sa kanilang kapaligiran. Ito ay katangian ng mga tao sa mas malaking lawak kaysa sa mas mababang mga hayop, na tumutugon sa kapaligiran pangunahin nang may mga nakapirming instinct, at natututong tumugon nang pinakamabisa sa isang partikular na sitwasyon.

Ang ebolusyon ay ang proseso kung saan pinipili ang mga adaptive na pisikal na katangian bilang tugon sa mga impluwensya sa kapaligiran. Alinsunod dito, maaari itong mapili sa pamamagitan ng pag-uugali. Para sa ilang mga pag-uugali, sinusuportahan ng mga sociobiologist ang proseso ng pagpili sa ebolusyon (Bazash, 1982; Wilson, 1975). Sa kasamaang palad, ang ebolusyon ay isang mabagal na proseso na tumatagal ng mga henerasyon. Nagtalo si Skinner na ang adaptive behavior ay nangyayari sa loob ng karanasan ng isang indibidwal.

Posible na ang kakayahan ng tao na umangkop sa kanyang kapaligiran ay maaaring ang kanyang pinakanamumukod-tanging tampok, i.e. ang kakayahang umangkop ay pinili ng proseso ng ebolusyon.

pangunahing ideya: ang pag-uugali ay tinutukoy ng mga kahihinatnan sa kapaligiran na nakasalalay sa pag-uugali, i.e. ang mga hindi maaaring hindi sumunod mula dito. Inilarawan ni Skinner ang operant conditioning bilang pagpili ng pag-uugali sa pamamagitan ng mga kahihinatnan nito. Inihambing niya ang seleksyon na ito sa evolutionary feature ng natural selection, kung saan ang mga organismo ay pinili batay sa kanilang pagiging angkop para sa isang partikular na kapaligiran. Gayunpaman, ang pagpili ng pag-uugali ay nangyayari nang mas mabilis at hindi nangangailangan ng pakikilahok ng mga genetic na mekanismo; sa katunayan, ito ay ang kakayahang matuto mula sa karanasan.

Proporsyon ng reaksyon.

Nakikibahagi sa isang masusing, hakbang-hakbang na pagsusuri ng proseso ng pag-aaral, naunawaan ni Skinner ang pangangailangan para sa maingat na pagpili ng dependent variable. Ang kanyang mga naunang eksperimento - tulad ng paggamit ng Thorndike's Box, kung saan ang mga hayop ay kailangang maghanap ng sarili nilang paraan palabas - pinaghalo ang ilang proseso at naging mahirap na maunawaan kung ano mismo ang mga pagbabagong naganap sa panahon ng pag-aaral. Sa kabilang banda (at ito ay mahalaga), si Skinner ay interesado sa mga aksyon ng buong organismo, at samakatuwid ay hindi nais na pumili ng mga purong pisyolohikal na sangkap tulad ng pag-urong ng kalamnan at mga nervous reflexes, na madalas na tinutukoy ng mga teorista ng paaralang Pavlovian. .

Nagtalo si Skinner (1950, 1936) na ang pinakamahusay na pag-uugali ng operant para sa mga layunin ng pananaliksik ay ang mga nangyayari nang malinaw at paulit-ulit at makikita at mabibilang. Ang pagkatuto sa kasong ito ay sinusukat sa pamamagitan ng mga pagbabago (tumataas o bumababa) sa proporsyon ng mga tugon ng operant sa paglipas ng panahon.

Ang pang-eksperimentong pananaliksik ay nangangailangan ng kontrol sa mga panlabas na impluwensya. Sa pagsisikap na makamit ito, pinag-aralan ni Skinner ang mas mababang mga hayop, na ang mahahalagang aktibidad ay maaaring kontrolin na may mataas na antas ng posibilidad, at lumikha din ng isang device na naging kilala bilang Skinner Box. Ito ay kagiliw-giliw na ang kanyang pagkahilig para sa agham ay nagpilit sa kanya na ilagay kahit ang kanyang anak na babae doon, kahit na ang aksyon ay hindi inaprubahan ng siyentipikong komunidad.

Ang prinsipyo ng pag-aaral.

Sa kaibahan sa isang panig na impluwensya ng kapaligiran sa reflex na pag-uugali, ang operant na pag-uugali ay nagsasangkot ng mutual reaktibiti ng tao (o hayop) at ng kapaligiran. Ang pag-uugali ng isang indibidwal ay humahantong sa isang bunga ng pagbabago sa kapaligiran; sa turn, ang pag-uugali ng indibidwal ay nagbabago. Ang mga taon ng pagmamasid ay nagtapos sa isang paglalarawan ng mga pangunahing prinsipyo ng adaptive na pag-uugali.

Dalawang paraan upang mapataas ang rate ng pagtugon: positibo reinforcement (sa pang-araw-araw na buhay na tinatawag na positive reinforcement) at negatibo pampalakas.

Dalawang paraan upang bawasan ang dalas ng reaksyon: parusa At pagkalipol.

Upang ilagay ito nang napakasimple, ang isang tao (o isang hayop) ay mas madalas na gumagawa ng isang bagay na nagpapataas ng pagkakataon na makakuha ng isang paborableng resulta (positional reinforcement) o binabawasan ang isang negatibong resulta (negatibong reinforcement). At mas madalas na ang isang tao (o hayop) ay gumagawa ng isang bagay na nagdudulot ng hindi kanais-nais na resulta (parusa) o hindi nagpapahintulot para sa mga kanais-nais na resulta (pagkalipol).

Pagpapatibay.

Ang pag-uugali na umaangkop para sa isang partikular na kapaligiran ay pinalalakas. Ipinapakita ng pananaliksik ni Skinner na sa halip ay ang agaran, panandaliang resulta ng pag-uugali ang nakakaimpluwensya. Sa pang-araw-araw na buhay, ang pampalakas ay karaniwang tinatawag na gantimpala. Hindi ginamit ni Skinner ang terminong "gantimpala" dahil ito ay isang pahayag (na may mga kahulugan); mas gusto niyang tukuyin ang reinforcement sa mga terminong pang-asal. Ang positibong reinforcement ay "anumang pampasigla (tinutukoy na S) na ang presensya ay nagpapalakas (nagpapatibay) sa pag-uugali na nilalayon nitong gawin" (Skinner, 1953a). Iyon ay, ang mga kalapati ay tumutusok sa disk nang mas madalas kapag ito ay sinamahan ng pagpapakain. Kung ang reinforcement ay sumusunod sa isang pag-uugali, uulitin ng organismo ang pag-uugaling iyon nang paulit-ulit. Ang ilang mga uri ng pampalakas (pagkain, tubig) ay likas sa kalikasan at tinatawag pangunahing pampalakas. Ang iba pang mga reinforcer (pera, papuri) ay epektibo lamang pagkatapos matutunan ang kanilang halaga. Ngunit walang garantiya na ang alinman sa mga reinforcer ay magiging epektibo para sa isang partikular na indibidwal sa mahabang panahon. Ang ilan ay kumakain nang labis, na pinalakas ng lasa ng pagkain, ngunit sa mahabang panahon ay pinapahina nila ang kanilang kalusugan. Ang iba, na sinuportahan ng pera o papuri, ay sinasaktan ang kanilang mga sarili o itinataboy ang kanilang sarili sa libingan nang may pagsusumikap.

Dapat itong isaalang-alang na hindi lahat ng tao (o mga hayop) ay pantay na tumutugon sa isang partikular na epekto sa kapaligiran ng kanilang pagkilos. Kung pinupuri ng guro ang isang mag-aaral sa pagtatanong at tumataas ang bilang ng mga itinanong, kung gayon ang papuri ay nagpatibay sa tugon. Gayunpaman, ang parehong papuri ay hindi matatawag na pampalakas maliban kung pinapataas nito ang dalas ng pag-uugali ng ibang estudyante. Sa pamamagitan lamang ng pagmamasid sa epekto ng isang kinalabasan at sa nauugnay na stimulus (S) nito sa dalas ng pag-uugali ay matutukoy ng isa kung aling kaugnay na resulta ang magiging reinforcer sa isang partikular na sitwasyon para sa isang partikular na indibidwal.

Negatibong pampalakas.

Bilang karagdagan sa paghahanap ng gantimpala, ang pagbagay ay nangangailangan ng pag-iwas sa masakit na stimuli. Metapora na iminungkahi ni Skinner: "Ang caveman ay kailangang maghanap ng pagkain (positive reinforcement) at magtago mula sa lamig (negative reinforcement). Ang negatibong pampalakas ay "anumang pampasigla na ang pagtanggal nito ay nagpapalakas ng pag-uugali" (Skinner, 1953).

Ang negatibong reinforcement ay kadalasang nalilito sa parusa, ngunit parehong may magkaibang epekto sa pag-uugali. Lahat ng anyo ng pampalakas, positibo o negatibo, ay nagdaragdag sa dalas ng pagtugon. Sa kabaligtaran, binabawasan ng parusa ang dalas na ito.

Parusa.

Maraming mga halimbawa ng mga parusa. Dahil ito ay isang "karaniwang pamamaraan ng kontrol sa modernong buhay"(Skinner, 1953) ay ginagamit ng mga magulang, guro, pamahalaan at relihiyon.

Ang agarang epekto ng parusa ay upang mabawasan ang pag-uugali ng operant. Mabilis na natututo ang mga hayop na inilagay sa isang Skinner Box na ihinto ang aktibidad na nagdudulot ng pagkabigla. Dapat alalahanin na ang parusa ay may mga hindi inaasahang epekto, at ito, gaya ng sinabi ni Skinner, ay ginagawa itong hindi gustong pamamaraan upang makontrol ang pag-uugali. Ang parusa ay bumubuo ng mga emosyonal na reaksyon, kabilang ang pagkabalisa at takot, na nagpapatuloy kahit na matapos ang pagkilos. Ang mga batang pinarusahan dahil sa pagsisinungaling ay maaaring kinabahan sa pagpapahayag ng kanilang mga opinyon, kahit na ang kanilang mga salita ay angkop. Ang parusa ay kadalasang epektibo para sa panandalian pag-aalis ng pag-uugali, ngunit kung ang nagkokontrol na ahente ay hindi maaaring manatili at patuloy na nagbibigay ng parusa bilang isang "paalala", kung gayon ang pag-uugali ay madalas na bumalik sa hinaharap.

Napakakritikal ni Skinner sa parusa at nanawagan sa lipunan na humanap ng mas makataong paraan upang makontrol ang pag-uugali. Ang isang solusyon sa problema ay: reinforcement ng isang alternatibong reinforcer na hindi tugma sa hindi kanais-nais na pag-uugali, iyon ay, ang hindi kanais-nais na pag-uugali ay maaaring alisin nang walang parusa. Ang mga bata ay maaaring gantimpalaan sa paglalaro nang magkasama sa halip na parusahan sa pakikipag-away. Upang maalis ang isang aso mula sa pagkuha ng pagkain mula sa lupa, kailangan mong turuan itong tumingin sa may-ari nito o sunduin sa halip na parusahan ito.

Kumukupas.

Kung aalisin ang reinforcement na nagpapanatili sa operant na pag-uugali, ang pag-uugali na nilalayon upang makuha ang reinforcer ay nagiging mas madalas. Klasikong halimbawa: Maaaring panunukso ng isang bata (operant behavior) ang isang kalaro, na pinalakas ng mga palatandaan ng kahihiyan na ipinahayag sa kalaro. Kung ang huli ay huminto sa pagre-react, ang bata ay tuluyang titigil sa panunukso sa kanya. Ang ganitong pagbaba sa tugon hanggang sa huminto ay tinatawag kumukupas. Gayunpaman, ang pag-uugali na napatay ay maaaring bumalik sa ibang pagkakataon (Rachman, 1989). Marahil ito ay isang paraan para masuri ng katawan kung bumalik na ang kapaligiran sa dati nitong estado.

Pagbuo.

Ang mga diskarte sa itaas ay maaaring tumaas (reinforcement o negatibong reinforcement) o bawasan (parusa o extinction) ang dalas ng isang umiiral na pag-uugali. Upang bumuo ng bagong pag-uugali, gumawa si Skinner ng isang paraan na tinatawag na conditioning, na kinabibilangan ng pagpapatibay ng matagumpay na pagtatantya ng nais na tugon. Ang ideya ay simple: isang reaksyon na halos kahawig ng ninanais na lumitaw - ang reaksyong ito ay pinalakas at, natural, ang dalas nito ay tumataas. Unti-unti, ang eksperimento na kumokontrol sa mga reinforcer ay nagsisimulang humingi ng mga tugon na higit at higit na katulad ng nais na pag-uugali.

Diskriminasyon.

Ang isang organismo sa pag-uugali ng anumang species ay natututong kumilos sa paraang naaangkop sa isang partikular na sitwasyon. Kung ang pagtutuktok (sa isang kalapati) o paghiling (sa mga tao) kung minsan ay gumagawa ng ninanais na resulta at kung minsan ay hindi, natututo ang indibidwal na samantalahin ang mga stimuli sa kapaligiran na nagpapahiwatig na ang pag-uugali ay magiging epektibo. Ipinakita ni Skinner ang mga pahiwatig sa kapaligiran bilang discriminative na pag-aaral sa mga kalapati sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng pagkain kapag nakabukas ang bombilya at hindi kapag nakapatay ito. Naturally, ang mga kalapati ay natutong tumutusok lamang sa pagkakaroon ng isang discriminative stimulus (liwanag). Ang ganitong pag-uugali ay sinasabing nasa ilalim ng kontrol ng insentibo. Sa pag-uugali ng tao, naniniwala si Skinner, ang diskriminasyon ay madalas na nangyayari. Ang mga driver, kapag nakita nila ang traffic police, mas mabagal ang pagmamaneho kaysa karaniwan. Bumibili ang mga mamimili nang higit pa kapag nakakita sila ng karatula na "pagbebenta".

Paglalahat.

Sa panahon ng proseso ng pagsasanay, ang pagtugon ay na-time hindi lamang sa discriminative stimuli. Posibleng makabuo ng reaksyon sa pamamagitan ng mga stimuli na katulad ng mga diskriminatibo. Ang isang aso na sinanay na umupo sa utos na "Umupo!" ay maaaring tumahol kung ito ay sinanay na tumahol sa utos na "Asukal!". Sa madaling salita, maaari niyang malito ang mga salitang magkatugma. Ang prosesong ito ay tinatawag na stimulus generalization. Kung mas magkapareho ang stimulus sa permissive stimulus—ang naroroon sa panahon ng conditioning—mas malamang na ang pag-uugali ay magiging. Kung walang generalization, magiging imposible para sa organismo na makilala ang stimuli bilang magkapareho mula sa presentasyon hanggang sa presentasyon.

Pamahiin na pag-uugali.

Sa mga eksperimento sa laboratoryo, ang mga kundisyon ay nilikha nang artipisyal, ang mga reinforcement ay tinutukoy ng eksperimento, at ang mga kondisyon ng reinforcement ay maingat na kinokontrol. Ang mga tao at hayop ay naninirahan sa mga hindi sterile, hindi kinokontrol na mga sitwasyon: natural na iniisip ni Skinner kung ang random na pag-uugali ay may anumang impluwensya sa pag-uugali. Tinawag niyang superstitious behavior ang phenomenon na ito. Naglagay si Skinner ng walong kalapati sa isang Skinner Box, na na-program upang makatanggap ng random na reinforcement na hindi tumutugma sa pag-uugali ng indibidwal na pagsubok. Ang resulta ng eksperimento: ang katulad na pag-uugali ay nakaimpluwensya sa pag-uugali ng mga kalapati, ngunit sa ibang paraan. Anim sa walong kalapati ang nagkaroon ng kakaiba ngunit patuloy na "mga pamahiin." Ang isa ay walang pagod na umiikot sa sarili nitong, ang isa ay patuloy na iniikot ang ulo, ang pangatlo ay obsessively pecked lahat ng bagay sa paligid. Ang kanyang mga eksperimento ay inulit nang higit sa isang beses ng iba't ibang mga mananaliksik.

Reinforcement mode.

Ang pag-aangkop sa kapaligiran, ang organismo ay banayad na nagbabago ng pag-uugali nito bilang tugon sa dalas at tagal ng mga reinforcement. Inimbento ni Skinner ang terminong iskedyul ng reinforcement, na tumutukoy sa partikular na kaugnayan sa pagitan ng tugon at reinforcement. Ang klasikong gawain ni Skinner sa mga iskedyul ng pagpapalakas (Ferster & Skinner, 1957) ay nag-ulat ng "70,000 oras ng patuloy na naitala na pag-uugali na binubuo ng humigit-kumulang isang-kapat ng isang bilyong tugon" (Skinner, 1972).

Patuloy na pampalakas.

Tungkol sa mga reaksyon na palaging nagdudulot ng pampalakas, sinabi ni Skinner na nananatili ang mga ito sa isang pare-parehong reinforcement mode(PP-CR). Nangyayari ito kung ang daga ay nakakakuha ng pagkain sa tuwing pinindot nito ang plato. Ang rehimen ng patuloy na pampalakas ay bumubuo mabilis na pagkatuto, ngunit din pagkalipol Dito mabilis. Ang mga diskarte na palaging gumagana sa nakaraan ay mabilis na itinatapon kapag nabigo ang mga ito. Iyon ang dahilan kung bakit, sa aking opinyon, mas mahusay na huwag sanayin ang isang aso kaysa sa limitahan ang iyong sarili sa isang minimal na kurso - pagkatapos ng lahat, sa mga unang yugto ng pagsasanay, pinapalakas namin ang bawat reaksyon na kailangan namin, ngunit sa sandaling huminto kami sa pagsasanay sa aming aso, agad niyang "nakalimutan" ang lahat.

Partial reinforcement na rehimen.

Kung ang proseso ng pagsasanay ay nakaayos nang tama, ang dalawang mga mode na ito ay palaging pinagsama - una, ang mabilis na pag-aaral ay ibinibigay gamit ang isang pare-parehong mode ng pagpapalakas, na sinusundan ng pagbawas, kung saan mas kaunti at mas kaunting mga reaksyon ang pinalakas upang gawin ang pag-uugali na lumalaban sa pagkalipol.

Alternation mode.

Constant ratio mode (FS-FR), ang reinforcement ay nangyayari alinsunod sa kalidad ng mga reaksyon na ipinakita. Halimbawa, sa nc-15 mode, ang isang indibidwal ay pinalakas pagkatapos ng bawat ika-15 na reaksyon (pagkatapos ng 15, pagkatapos ng 30 reaksyon, pagkatapos ng 45 na reaksyon, atbp.) Sa isang mabilis na tugon, maaari kang makakuha ng mas malaking halaga, na ang ginagawa ng mga kalapati. Inilarawan ni Skinner (1972) na ang isa sa mga ibon ay nag-react nang hindi lumilingon sa paligid sa loob ng dalawang buwan! Si Skinner ay gumuhit ng isang pagkakatulad dito sa mga manggagawa na nakikibahagi sa piecework - sa kanyang opinyon, sila ay nagtatrabaho nang husto, ipinaliwanag niya ito hindi sa pamamagitan ng pagkakaroon ng panloob na drive at tiyaga, ngunit sa pamamagitan ng isang rehimen ng pare-pareho ang ratio.

Variable ratio mode (VS-VR) - ang reinforcement ay isinasagawa alinsunod sa bilang ng mga reaksyon na ipinakita ng indibidwal, ngunit ang bilang ng mga reaksyon na kinakailangan para sa reinforcement ay nag-iiba-iba, gayunpaman, na may kaugnayan sa isang paunang natukoy na average na halaga. Sa rehimeng BC-15, ang indibidwal ay dapat makatanggap ng reinforcement para sa bawat 15 na reaksyon, kung minsan ang reinforcement ay susunod pagkatapos ng 5 o 7 reaksyon, at kung minsan ay 20 o 30 na reaksyon ang susunod sa pagitan ng mga reinforcement. Tulad ng PS mode, ang BC mode ay bumubuo ng isang mataas na antas ng tugon, ngunit ito ay mas lumalaban sa pagkalipol kaysa sa PS mode.

Ang teorya ng operant na pag-uugali ni Skinner ay malawakang inilapat sa therapy at edukasyon, at ginamit upang lumikha ng mga estratehiya upang mapabuti ang mga kanais-nais na pag-uugali at bawasan ang mga problemang pag-uugali sa mga tao at hayop.

Pinagtibay at binuo ni Skinner ang isang siyentipikong pilosopiya na kilala bilang radical behaviorism. Gumagamit ang ilang makabagong teorista sa pag-aaral ng asal tulad ng pangangailangan, motibasyon, at intensyon para ipaliwanag ang ilang aspeto ng pag-uugali ng tao at hayop. Tinanggihan ni Skinner ang mga naturang termino, dahil nauugnay ang mga ito sa personal, karanasan sa pag-iisip at sinasagisag, sa kanyang opinyon, ang isang pagbabalik sa hindi siyentipikong sikolohiya.

Ayon kay Skinner, ang nakikita at nasusukat na mga aspeto ng kapaligiran, ang pag-uugali ng isang organismo, at ang mga kahihinatnan ng pag-uugali na ito ay ang pangunahing materyal para sa maingat na pagsusuri sa siyensya.

Naniniwala si Skinner na ang agham ay nababahala sa paghahanap para sa mga sanhi ng mga phenomena, na ang pagkilala sa mga sanhi ay ginagawang posible ang hula at kontrol, at ang maingat na isinasagawang eksperimentong pananaliksik ay gagawing posible na maitatag ang mga sanhi na ito.

Ipinakilala ni Skinner ang mga kahulugan ng dalawa, sa kanyang opinyon, ang pinakamahalagang uri ng pag-uugali:

· pag-uugali ng tumutugon, na sanhi ng isang kilalang stimulus, · pag-uugali ng operant, na hindi dulot ng isang stimulus, ngunit ginawa lamang ng katawan.

Ang mga walang kondisyong tugon ay isang halimbawa ng pag-uugali ng sumasagot dahil ang mga ito ay resulta ng paggamit ng isang pampasigla. Ang mga halimbawa ng tumutugon na pag-uugali ay ang lahat ng mga reflexes, tulad ng isang matalim na paggalaw ng kamay kapag ang isang bagay na matalim na kumikiliti, pagsisikip ng mag-aaral sa maliwanag na liwanag, paglalaway kapag lumitaw ang pagkain.

Operant conditioning Sa ideolohiya ni Skinner, ang pagbabago ng pag-uugali ay nagsasangkot lamang ng paghahanap ng isang bagay na magiging reinforcer para sa organismo na ang pag-uugali ay dapat baguhin, naghihintay para sa nais na pag-uugali na mangyari, at pagkatapos ay palakasin ang tugon ng organismo.

Pagkatapos nito, ang dalas ng paglitaw ng nais na reaksyon ay tataas. Sa susunod na mangyari ang nais na pag-uugali, ito ay muling pinalalakas, at ang bilis ng pagtugon ay tataas pa. Ang anumang pag-uugali na kayang ipakita ng isang organismo ay maaaring maimpluwensyahan sa ganitong paraan.

Ayon kay Skinner, ang tinatawag nating "pagkatao" ay hindi hihigit sa pare-parehong mga pattern ng pag-uugali na nagreresulta mula sa ating kasaysayan ng reinforcement. Halimbawa, natututo tayong magsalita ng ating sariling wika dahil pinalakas tayo sa ating kapaligiran mula pa noong pagkabata sa pamamagitan ng paggawa ng mga tunog na katulad ng katutubong wika. Upang banggitin ang Skinner: "Ang mga tao mula sa iba't ibang lugar ay nakakagulat na naiiba sa isa't isa, at marahil ito ay dahil mismo sa lugar kung saan sila lumaki. Ang isang nomad na nakasakay sa kabayo sa isang lugar sa steppes ng Mongolia at isang astronaut sa outer space ay magkaibang mga tao, ngunit, sa pagkakaalam natin, kung sila ay papalitan ng mga lugar sa pagkabata, kung gayon ang bawat isa ay mapupunta sa ibang lugar mula sa kung saan ang isa pa. ngayon...” Ano ang mali sa kapaligiran upang makagawa ng palitan? At anong mga pagbabago ang kailangang gawin upang lumikha ng isang opisyal sa halip? Ang kanyang mga sagot sa mga tanong sa itaas ay iyon isang tiyak na hanay Ang mga random na reinforcements ay ginawa ng palitan, at ang isa ay sa pamamagitan ng opisyal. Ang iba't ibang kultura ay nagpapatibay ng iba't ibang pag-uugali. Ang katotohanang ito ay dapat na maunawaang mabuti bago maitatag ang anumang sapat na agham ng pag-uugali.

Sa mga pagtatangka ni Skinner na maunawaan ang mga dahilan na pinagbabatayan ng pag-uugali at sa gayon ay mahulaan at kontrolin ang pag-uugali, ang mga pagkakatulad sa pagitan ng operant conditioning at natural selection ay mahalaga.

Kung makokontrol ang reinforcement, makokontrol ang pag-uugali.

Ito ay hindi isang tanong kung ang pag-uugali ay makokontrol, ngunit sa halip kung sino o ano ang magkokontrol dito. Halimbawa, maaaring gabayan ng mga magulang ang pag-unlad ng personalidad ng kanilang anak sa pamamagitan ng pagpapatibay ng ilang mga pag-uugali, o maaari nilang bigyang-daan ang lipunan na alagaan ang kanilang anak sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa telebisyon, mga kapantay, paaralan, mga aklat, at mga babysitter na magbigay ng reinforcement. Gayunpaman, ang pagtatakda ng direksyon ng buhay ng iyong anak ay hindi madali, at bawat magulang na gustong gawin ito ay dapat, kahit na, sundin ang mga hakbang:

1. Magpasya kung anong mga personal na katangian ang gusto mong taglayin ng iyong anak.

Sabihin nating, halimbawa, gusto mong lumaki ang iyong anak bilang isang taong malikhain.

2. Ipahayag ang mga layuning ito sa mga tuntuning pang-asal. Upang gawin ito, tanungin ang iyong sarili; "Ano ang ginagawa ng isang bata kapag siya ay lumikha?"

3. Gantimpala ang pag-uugali na naaayon sa mga layuning ito. Sa halimbawang ito sa harap mo, maaari mong gantimpalaan ang mga sandali ng pagkamalikhain sa sandaling lumitaw ang mga ito.

4. Maging pare-pareho sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga pangunahing aspeto ng kapaligiran ng bata upang gantimpalaan din nila ang mga pag-uugali na itinuturing mong mahalaga.

Ang isang tagapamahala ay maaaring gumamit ng katulad na diskarte sa kanyang nasasakupan. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga ideya ni Skinner ay humantong sa pagbuo ng tinatawag na reinforcement theory, na tinalakay sa iba pang MBA Start na mga paksa sa pagganyak.

Simulation Ang proseso ng operant conditioning ay tumatagal ng medyo mahabang panahon.

May isa pang diskarte sa operant conditioning na hindi nangangailangan ng maraming oras. Ang pamamaraang ito ay halos kapareho sa laro ng mga bata na "mainit - malamig", kapag ang isang bata ay nagtatago ng isang bagay at sinubukan ng iba pang mga bata na hanapin kung ano ang nakatago. Kapag nilalapitan nila ang nakatagong bagay, ang bata na nagtago ng bagay ay nagsabi: "Mas mainit, napakainit, napakainit, nakakapaso lang." Kapag lumayo sila sa bagay, ang bata ay nagsabi: "Ito ay lumalamig, napakalamig, maaari kang mag-freeze."

Ang pagmomodelo ay may dalawang bahagi: differential reinforcement, na nangangahulugan na ang ilang mga tugon ay pinalalakas habang ang iba ay hindi, at sunud-sunod na pagtatantya, na nagpapakita na ang mga tugon lamang na nakakatugon sa intensyon ng eksperimento ang pinapalakas.

Extinction Tulad ng classical conditioning, kapag nag-extract tayo ng reinforcer mula sa operant conditioning situation, lumilikha tayo ng extinction. Sa proseso ng pagkuha ng tugon, ang hayop ay tumatanggap ng isang bahagi ng pagkain sa tuwing pinindot nito ang pingga. Sa ilalim ng mga sitwasyong ito, natututo ang hayop na pindutin ang pingga at patuloy itong ginagawa hanggang sa ito ay mabusog. Kung ang mekanismo ng paghahatid ng pagkain ay hindi pinagana, ang link sa pagitan ng lever pressing at paghahatid ng pagkain ay masisira at ang cumulative recording curve ay mapapansin na unti-unting mag-flatten at kalaunan ay magiging parallel sa X-axis, na nagpapahiwatig ng kakulangan ng lever pressing response. Sa puntong ito sasabihin natin na naganap ang pagkalipol.

Hindi tayo magiging ganap na tumpak kung sasabihin natin na pagkatapos ng pagkalipol ang reaksyon ay hindi na nagagawa. Pagkatapos ng pagkalipol, ang data ng pagtugon ay magiging kapareho ng mga ito bago ang pagpapakilala ng reinforcement. Ito ay tinatawag na operant level ng tugon na ito. Kung kukuha tayo ng pampalakas mula sa pang-eksperimentong sitwasyon, tulad ng sa kaso ng pagkalipol, kung gayon ang tugon ay maaaring bumalik sa antas ng operant nito.

Ang Programmed Instruction Skinner ay lubhang interesado sa praktikal na aplikasyon ng kanyang teorya sa pag-aaral sa proseso ng edukasyon. Ayon kay Skinner, ang pag-aaral ay pinakamabisa kapag:

1) unti-unting inilalahad ang impormasyong kailangang matutunan;

2) ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng agarang feedback tungkol sa kawastuhan ng kanilang pagkatuto (i.e., direkta silang ipinapakita mula sa karanasan sa pagkatuto kung natutunan nila ang impormasyon nang tama o mali);

3) ang pagkatuto ay nangyayari sa bilis na katanggap-tanggap sa mga mag-aaral.

Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ang pinakakaraniwang paraan ng pagtuturo ay ang pagtuturo, at ang pamamaraan ng pagtuturo ay lumalabag sa lahat ng tatlong mga prinsipyo sa itaas.

Iminungkahi ni Skinner ang isang alternatibong paraan ng pagtuturo na tinatawag na naka-program na pagtuturo, na aktwal na isinasama ang lahat ng tatlong mga prinsipyo sa itaas.

Maraming mga problema sa pag-uugali ang lumitaw dahil ang ating pag-uugali ay higit na naiimpluwensyahan ng mga agarang reinforcer.

Halimbawa, para sa ilan, ang lasa ng pagkain sa kasalukuyang sandali ay mas kapaki-pakinabang kaysa sa malayong pangako ng mahabang buhay sa pamamagitan ng pare-parehong gawain o diyeta. Gayundin, ang agarang epekto ng nikotina ay higit na nagpapatibay kaysa sa pangako ng mahabang buhay na walang paninigarilyo.

Ang Pananaw ni Skinner sa Teorya ng Pag-aaral Naniniwala si Skinner na hindi kinakailangang bumalangkas ng mga kumplikadong teorya kung paano natututo ang pag-uugali, na ang mga kaganapan sa pag-uugali ay dapat ilarawan sa mga tuntunin ng kung ano ang may direktang impluwensya sa pag-uugali, at na ito ay lohikal na hindi naaayon upang subukang ipaliwanag ang pag-uugali. sa mga tuntunin ng mental phenomena. Para sa kadahilanang ito, ang pamamaraan ng pananaliksik ni Skinner ay tinawag na "empty organism approach."

Naniniwala rin si Skinner na ang mga kumplikadong teorya sa pag-aaral ay isang pag-aaksaya ng oras at hindi matipid. Isang araw, ang mga naturang teorya ay maaaring mapatunayang kapaki-pakinabang sa sikolohiya, ngunit pagkatapos lamang na makolekta ang isang malaking halaga ng pangunahing/paunang data. Ang aming pangunahing punto ay dapat na ang pagtuklas ng mga pangunahing ugnayan na umiiral sa pagitan ng mga klase ng stimuli at mga klase ng mga tugon.

Ang diskarte ni Skinner sa pananaliksik ay upang magsagawa ng isang functional na pagsusuri ng impluwensya ng isang kaganapan na nagpapasigla ng isang tiyak na pag-uugali sa pag-uugali ng indibidwal mismo.

Mga Salik na Nagpapahina sa mga Kondisyon ng Reinforcement Sinabi ni Skinner na mayroong limang salik na nagpapahina sa mga epekto ng pagpapatibay ng mga kondisyon ng reinforcement. Narito ang isang quote mula sa mga gawa ng siyentipiko:

a. alienation ng mga manggagawa mula sa mga resulta ng kanilang mga aktibidad;

b. pagtulong sa mga makatutulong sa kanilang sarili;

c. pagdidirekta ng pag-uugali sa pamamagitan ng mga tuntunin sa halip na sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga kondisyon ng pagpapalakas;

d. pagpapanatili ng mga parusang parusa ng pamahalaan at mga relihiyon na may matagal nang naantala na mga benepisyo para sa indibidwal;

e. pagpapalakas ng panonood ng mga programa, pakikinig, pagbabasa, pagsusugal, atbp. habang ang isang bahagyang naiibang pag-uugali ay pinalalakas."

Ayon kay Skinner, marami sa mga problemang nagmumula sa mga "kultural na gawi" na ito ay maaaring malutas sa pamamagitan ng pagpapatibay ng ninanais na pag-uugali sa pamamagitan ng paggamit ng mga prinsipyo na nagmula sa eksperimental na pagsusuri ng pag-uugali.

Pagsusuri sa Teorya ni Skinner Ang mahaba at epektibong mga programa sa pananaliksik ni Skinner ay nagkaroon ng malaking epekto sa parehong inilapat at teoretikal na sikolohiya. Kung ikukumpara sa mga sistema ng maraming iba pang mga mananaliksik, ang sistema ni Skinner ay simple at madaling mailapat sa mga problema mula sa pagsasanay sa hayop hanggang sa pagbabago ng pag-uugali ng tao. Sa kabilang banda, ang kanyang trabaho ay humantong sa paglitaw ng batas ng pagsusulatan at hindi direktang nakaimpluwensya sa modernong pananaliksik sa paggawa ng desisyon sa pag-uugali.

Ang lahat ng mga teorista sa larangan ng sikolohiya ay interesado sa kung ano ang nangyayari sa loob ng isang tao, ang mga panloob na istruktura at proseso na sumasailalim sa mga nakikitang anyo ng pag-uugali. Kung ito man ay walang malay na mga proseso ng pag-iisip at mga salungatan, ang mga archetype na inilarawan ni Freud, na ipinostula ni Jung, o ang mga supertraits na itinatag ni Eysenck, ang atensyon ay nakatuon sa katayuan nito "sa loob ng tao." Siyempre, kinilala ng mga teorista tulad nina Adler, Erikson, Fromm, at Horney ang mahalagang papel ng kultura, panlipunan, pampamilya, at interpersonal na impluwensya sa pag-uugali ng tao. Kahit na sinabi ni Cattell na ang pag-uugali ay resulta ng isang kumplikadong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng personalidad at sitwasyon. At gayon pa man halos hindi makatakas sa konklusyon na para sa lahat ng mga teorista na ito ang tunay na aksyon ay nagaganap sa ilalim ng panlabas na kabibi. Ngunit ang parehong makabuluhan ay ang katotohanan na ang karanasan ay responsable para sa karamihan ng ating pag-uugali. Sa pamamagitan ng pag-aaral ay nakakakuha tayo ng kaalaman, master language, bumubuo ng mga saloobin, halaga, takot, mga katangian ng personalidad at pagpapahalaga sa sarili. Kung ang personalidad ay bunga ng pag-aaral, kung gayon, tila, mahalagang malaman natin kung ano ang pagkatuto at kung paano ito nangyayari. Ito ay ang diskarte sa indibidwal mula sa pananaw ng pag-aaral na ang gawaing ito ay nakatuon sa.

Ang personalidad, mula sa punto ng pag-aaral, ay ang karanasan na nakuha ng isang tao sa kanyang buhay. Ito ay isang naipon na hanay ng mga natutunang pattern ng pag-uugali. Pang-edukasyon-pag-uugali Ang direksyon ay tumatalakay sa bukas (naa-access sa direktang pagmamasid) mga aksyon ng tao, bilang mga derivatives ng kanyang karanasan sa buhay. Hindi tulad ni Freud at maraming iba pang mga personologist, ang mga teorista sa pag-aaral ng pag-uugali ay hindi itinuturing na kinakailangang isipin ang tungkol sa mga istruktura at proseso ng pag-iisip na nakatago sa "isip." Sa kabaligtaran, sa panimula nilang tinitingnan ang panlabas na kapaligiran bilang isang pangunahing salik sa pag-uugali ng tao. Ang kapaligiran, at hindi lahat ng panloob na mga phenomena ng kaisipan, ang humuhubog sa isang tao.

Ang gawa ni Skinner ay nagbibigay ng pinakanakakumbinsi na katibayan na ang mga impluwensya sa kapaligiran ang tumutukoy sa ating pag-uugali. Hindi tulad ng iba pang mga psychologist, sinabi ni Skinner na halos lahat ng pag-uugali ay direktang tinutukoy ng posibilidad ng reinforcement mula sa kapaligiran. Sa kanyang pananaw, upang maipaliwanag ang pag-uugali (at sa gayon ay malinaw na maunawaan ang personalidad), kailangan lamang nating pag-aralan ang functional na relasyon sa pagitan ng nakikitang aksyon at nakikitang mga kahihinatnan. Ang gawa ni Skinner ay nagbigay ng pundasyon para sa isang agham sa pag-uugali na walang kahanay sa kasaysayan ng sikolohiya. Siya ay itinuturing ng marami bilang isa sa mga pinaka iginagalang na psychologist sa ating panahon. Ang kabanatang ito ay nakatuon sa kanyang pananaw sa operant conditioning.

Tulad ng makikita natin sa susunod na gawain, ang radikal na pag-uugali ni Skinner ay malinaw na naiiba sa mga teorya ng pag-aaral sa lipunan. Bagama't ang mga diskarte nina Albert Bandura at Julian Rotter ay sumasalamin sa ilan sa mga pangunahing prinsipyo ng learning-behavioral school, nag-aalok sila ng mas malawak na pagtingin sa pag-uugali na nagbibigay-diin sa pagkakaugnay ng mga salik sa loob at labas ng mga tao. Gayunpaman, nang hindi nangunguna sa ating sarili, bumaling tayo sa personalidad ni Skinner mismo.

Ang diskarte ni Skinner sa sikolohiya

Karamihan sa mga taong teorista ay gumagana sa dalawang direksyon: 1) ang obligadong pag-aaral ng matatag na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao at 2) pag-asa sa hypothetical na mga paliwanag para sa pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado ng pag-uugali ng tao. Ang mga direksyon na ito ay bumubuo sa pangunahing stream, kung hindi ang kakanyahan, ng karamihan sa mga konsepto ng personalidad. Naniniwala si Skinner na ang mga abstract na teorya ay hindi kinakailangan at maaaring mapabayaan sa pabor ng isang diskarte batay sa pag-aaral ng impluwensya ng kapaligiran sa indibidwal na pag-uugali. Nagtalo siya na ang sikolohiya, lalo na ang larangan ng pag-aaral, ay hindi sapat na binuo upang suportahan ang pagbuo ng malakihan, pormal na teorya. Bilang karagdagan, sinabi niya na hindi na kailangang magsagawa ng theoretically oriented na pananaliksik, dahil ito ay nagbibigay ng "pagpapaliwanag ng mga naobserbahang katotohanan na nakakaakit sa mga kaganapang inilarawan sa iba't ibang mga termino at sinusukat, kung sila ay masusukat sa lahat, sa iba't ibang dami." Sa wakas, hinamon ni Skinner ang mga teorya ng pag-uugali ng tao na kadalasang nagbibigay sa mga psychologist ng maling pagtitiwala sa kanilang kaalaman at hindi aktwal na kasama ang kaugnayan sa pagitan ng proseso ng pag-uugali at ng mga pangyayari sa kapaligiran na nauna sa pag-uugaling iyon.

Sa liwanag ng maliwanag na anti-teoretikal na paninindigan ni Skinner, kaduda-dudang dapat ba siyang isama sa isang aklat na tumatalakay sa mga teorya ng personalidad. Hindi namin tatalakayin ang pilosopikal na isyung ito, maliban sa tandaan na itinuring ni Skinner ang kanyang sarili bilang isang teorista, kaya binibigyang-katwiran ang aming apela sa kanyang diskarte sa pag-aaral ng personalidad. Sa isang panayam ay sinabi niya:

Tinukoy ko ang isang teorya bilang isang pagtatangka na ipaliwanag ang pag-uugali sa mga tuntunin ng isang bagay na nagaganap sa ibang uniberso, tulad ng isip o sistema ng nerbiyos. Hindi ako naniniwala na ang mga teorya ng ganitong uri ay makabuluhan o kapaki-pakinabang. Bukod dito, sila ay mapanganib; sila ay isang dahilan para sa pag-aalala. Ngunit inaasahan ko ang isang komprehensibong teorya ng pag-uugali ng tao na magsasama-sama ng maraming katotohanan at ipahayag ang mga ito sa pinaka-pangkalahatang paraan. Ito ang uri ng teorya na magiging interesado akong isulong, at itinuturing ko ang aking sarili na isang teorista.

Kaya, bagama't malaki ang pagkakaiba ng pananaw ni Skinner sa teorya kumpara sa karamihan ng mga personologist, gayunpaman ay inilaan niya ang kanyang sarili sa gawain ng paglikha ng isang teorya ng pag-uugali ng tao.

Higit pa sa Autonomous Man

Bilang isang radikal na behaviorist, tinanggihan ni Skinner ang lahat ng mga ideya na ang mga tao ay nagsasarili at ang kanilang pag-uugali ay tinutukoy ng dapat na pagkakaroon ng mga panloob na kadahilanan (hal., walang malay na mga impulses, archetypes, mga katangian ng personalidad). Ang ganitong mga haka-haka na konsepto, sinabi niya, ay nagmula sa primitive animism at patuloy na umiiral dahil ang mga kondisyon sa kapaligiran na namamahala sa pag-uugali ay hindi pinapansin.

Ang autonomous na tao ay nagsisilbing ipaliwanag lamang ang hindi natin maipaliwanag. Ang pag-iral nito ay nakasalalay sa ating kamangmangan, at natural na nawawala ang awtonomiya nito habang natututo tayo ng higit pa tungkol sa pag-uugali... Hindi na kailangang tuklasin kung ano ang personalidad, estado ng pag-iisip, damdamin, katangian ng karakter, plano, layunin, intensyon, o anumang bagay. iba pa na nagpapakilala sa isang autonomous na tao upang isulong ang siyentipikong pagsusuri ng pag-uugali.

Ang pagtutol ni Skinner sa mga intrapsychic na sanhi ay hindi dahil ang mga ito ay hindi naaangkop na mga phenomena na pag-aralan, ngunit sa halip na ang mga ito ay nababalot ng terminolohiya na hindi nagpapahintulot para sa pagpapatakbo ng mga kahulugan at empirical na pagsubok. Sa kasaysayan ng agham, sinabi niya, kadalasan ay kinakailangan na ganap na lumayo sa mga haka-haka na konsepto, at hindi baguhin ang mga ito upang maging posible ang empirikal na pag-aaral. Upang ipaliwanag kung bakit ang isang karampatang mag-aaral ay pinatalsik mula sa kolehiyo, madali nating masasabi na "dahil siya ay labis na natatakot sa pagkabigo," "dahil siya ay hindi motibasyon," o "dahil siya ay naging hindi gaanong aktibo dahil siya ay hindi sinasadya na natatakot sa tagumpay. ” Ang mga naturang hypotheses tungkol sa pagpapatalsik ng isang mag-aaral sa kolehiyo ay maaaring parang isang paliwanag, ngunit nagbabala si Skinner na wala silang ipaliwanag maliban kung ang lahat ng mga motibo ay malinaw na natukoy at lahat ng nauna sa kanyang pagpapatalsik ay naitatag.

Kaya, kung ang isang haka-haka na konsepto ay hinihimok upang ipaliwanag ang pag-uugali, dapat itong isalin sa mga terminong nauugnay sa mga pang-eksperimentong aktibidad na kasangkot sa pananaliksik at pagsukat. Kung nasiyahan ka sa mas kaunti, maaari kang manatili sa antas ng mismong armchair na pilosopiya na labis na hindi inaprubahan ni Skinner. Una naming kinikilala kung ano ang nakikita (iyon ay, ang kaso ng pagbubukod) at pagkatapos ay tinutukoy kung ang mga karagdagang paliwanag ay nagpapahusay sa pag-unawa sa gawi na pinag-uusapan. Kung ang isang karampatang mag-aaral ay bumagsak sa kolehiyo, hindi ba mas mabuting suriin kung anong mga kondisyon sa kapaligiran ang nauna sa kaganapan sa halip na mag-alok ng ilang saykiko na katotohanan na hindi maaaring matukoy nang totoo upang ipaliwanag ito? Halimbawa, ang ingay ba sa dorm ay nakagambala sa kanyang pagtulog kaya hindi siya matagumpay na makapag-aral? Pinilit ba siyang magtrabaho ng 40 oras sa isang linggo dahil sa mga problema sa pananalapi at sa gayon ay nililimitahan ang kanyang oras sa pag-aaral? O siya ba ay nasa isang college basketball team na ang iskedyul ay nagpilit sa kanya na lumiban sa maraming klase at pagsusulit? Ang mga tanong na ito ay malinaw na nagpapakita na si Skinner ay naglagay ng responsibilidad para sa mga aksyon ng isang tao sa mga kalagayan ng kapaligiran sa halip na sa larangan ng autonomous na indibidwal. Para kay Skinner, ang kapaligiran ay ang lahat at nagpapaliwanag ng lahat.

Ang teorya ni Skinner, kung gayon, ay hindi nagtatangkang magtanong o mangatwiran tungkol sa mga proseso ng panloob na estado ng isang tao. Ito ay itinuturing na hindi naaangkop sa siyentipikong paliwanag ng pag-uugali. Upang maiwasan ang obserbasyon na ang paglalarawan ay paliwanag, pinangatwiranan ni Skinner na ang katawan ng tao ay isang "itim na kahon" na ang mga nilalaman (motives, drives, conflicts, emotions, at iba pa) ay dapat na hindi kasama sa saklaw ng empirical research. Ang mga organismo na variable ay walang idinagdag sa ating pag-unawa sa aktibidad ng tao at nagsisilbi lamang upang mapabagal ang pag-unlad ng siyentipikong pagsusuri ng pag-uugali. Ayon kay Skinner, ang mga sapat na interpretasyon ay maaaring gawin nang walang recourse sa anumang mga paliwanag maliban sa mga responsable para sa mga functional na relasyon sa pagitan ng iba't ibang mga stimuli at mga tugon sa pag-uugali na hayagang ipinakita ng indibidwal. Gayunpaman, hindi tiyak na tinanggihan ni Skinner ang pag-aaral ng mga panloob na phenomena o kung minsan ay tinatawag na "mas mataas na proseso ng pag-iisip." Sa katunayan, naniniwala siya na ang mga psychologist ay dapat magbigay ng sapat na mga paliwanag para sa mga partikular na phenomena, ngunit ito ay kinakailangan na ang mga phenomena sa ilalim ng pag-aaral ay maaaring mapagkakatiwalaan at layunin na masukat. Ito ay ang pagbibigay-diin sa objectivity na nagpapakilala sa pagtatangka ni Skinner na kilalanin ang bisa ng mga panloob na estado at phenomena.

Ang pagbagsak ng physiological-genetic na interpretasyon

Hindi tulad ng karamihan sa mga psychologist, hindi binigyang-diin ni Skinner ang kahalagahan ng neurophysiological o genetic na mga kadahilanan sa pag-uugali ng tao. Ang kapabayaan na ito ng physiological-genetic na mga konsepto ng pag-uugali ay batay sa paniniwala na ang kanilang impluwensya sa pag-uugali ay hindi matukoy sa eksperimentong paraan. Ipinaliwanag ni Skinner ang kanyang pagsalungat sa "physiologization" sa pamamagitan ng pagbanggit: "Kahit na maipakita na ang ilang aspeto ng pag-uugali ay nakasalalay sa panahon ng kapanganakan, uri ng katawan, o genetic na konstitusyon, ang katotohanang ito ay magagamit sa limitadong lawak. Tinutulungan tayo nitong hulaan ang pag-uugali, ngunit maliit ang halaga para sa pang-eksperimentong pagsusuri o praktikal na aplikasyon, dahil ang ganitong kondisyon ay hindi maaaring manipulahin pagkatapos na ang isang tao ay ipinaglihi." Kaya, hindi itinanggi ni Skinner ang bisa ng biological-genetic na mga elemento ng pag-uugali, sa halip ay binalewala ang mga ito dahil hindi sila pumapayag (kahit sa sandaling ito) na magbago sa pamamagitan ng kontroladong impluwensya. Bukod dito, iginiit niya na kahit na natuklasan ng mga siyentipiko sa utak ang mga biological-genetic na variable na nakakaimpluwensya sa pag-uugali, tanging ang pagsusuri sa pag-uugali ang magbibigay ng pinakamalinaw na paliwanag sa pagkilos ng mga variable na ito.

Ano ba dapat ang behavioral science?

Ipinagpalagay ni Skinner na ang pag-uugali ay maaaring mapagkakatiwalaang matukoy, mahulaan at makokontrol ng mga kondisyon sa kapaligiran. Ang pag-unawa sa pag-uugali ay nangangahulugan ng pagkontrol dito, at kabaliktaran. Siya ay palaging laban sa pagpapalagay ng anumang malayang kalooban o anumang iba pang "malay" na kababalaghan. Ang mga tao ay likas na napakakomplikado, ngunit sila ay mga makina pa rin. Bagaman hindi siya ang unang sikologo na nagmungkahi ng isang mekanismong diskarte sa pag-aaral ng pag-uugali (itinaguyod ni Watson ang pagtanggi sa mga konseptong metalistiko noong 1920s), ang kanyang pagbabalangkas ay katangi-tangi dahil dinala niya ang ideya sa lohikal na konklusyon nito. Ayon kay Skinner, ang agham ng pag-uugali ng tao sa panimula ay hindi naiiba sa iba. likas na agham batay sa katotohanan; iyon ay, ito ay may parehong layunin - upang mahulaan at kontrolin ang kababalaghan na pinag-aaralan (overt behavior sa kasong ito).

Nagtalo pa si Skinner na dahil umuunlad ang agham mula sa simple hanggang sa kumplikado, makatuwirang pag-aralan ang mga nilalang sa mas mababang yugto ng pag-unlad bago pag-aralan ang tao mismo - ito ay magbibigay-daan sa psychologist na mas madaling ibunyag ang mga pangunahing proseso at prinsipyo ng pag-uugali. Ang isa pang kalamangan ay ang mananaliksik ay maaaring gumamit ng mas tumpak na kontrol sa kapaligiran ng hayop at mangolekta ng data sa mas mahabang panahon. Siyempre, ang problema ay kung gaano karami sa data na nakuha mula sa pag-aaral ng isang species (hal. daga) ang aktwal na nalalapat sa iba pang mga species (hal. mga tao). Gayunpaman, itinaguyod ni Skinner ang paggamit ng mga species sa mas mababang yugto ng ebolusyon bilang mga eksperimentong paksa, na naniniwala na ang koneksyon sa pagitan ng mga prinsipyo ng hayop at pag-uugali ng tao ay medyo halata. Sa katunayan, ang pagbuo ng mga makina sa pagtuturo at mga aklat-aralin sa programming ay direktang resulta ng gawain ni Skinner sa mga hayop sa laboratoryo.

Nakilala rin si Skinner mula sa iba pang mga mananaliksik sa pamamagitan ng katotohanan na inilakip niya ang partikular na kahalagahan sa pagsusuri ng pag-uugali ng mga indibidwal na organismo. Naniniwala siya na ang kanilang pag-aaral ay kinakailangan, dahil ang lahat ng mga organismo ay bubuo ayon sa parehong mga batas. Kaya, ang pag-uugali ng mga indibidwal na daga, kalapati o tao ay maaaring mag-iba, ngunit ang mga pangunahing prinsipyo ng pag-uugali ay hindi nagbabago. Naniniwala si Skinner na sa pamamagitan ng pag-aaral ng isang daga, isang kalapati, isang tao, maaaring matuklasan at gawing pangkalahatan ang mga pangunahing pattern na likas sa lahat ng mga organismo.

Ang disenyong pang-eksperimentong single-subject na ito ay hindi nangangailangan ng mga tradisyunal na diskarte sa istatistika na natutunan ng karamihan sa mga estudyante ng sikolohiya sa panahon ng kanilang pag-aaral. Nagtalo si Skinner na, sa halip na gumawa ng mga pagpapalagay tungkol sa pag-uugali ng isang hindi umiiral na karaniwang indibidwal, dapat subukan ng mga psychologist na hulaan ang impluwensya ng isa o higit pang mga kinokontrol na variable sa nakakondisyon na bahagi ng pag-uugali ng isang indibidwal na organismo sa isang kinokontrol na kapaligiran. Nangangailangan ang diskarteng ito ng diskarteng hindi pang-istatistika na nagreresulta mula sa mga batas na naaangkop sa pag-uugali ng isang tunay na indibidwal. Ito, sabi ni Skinner, ay kung ano ang sikolohiya, bilang isang agham ng utos, ay dapat magkaroon ng layunin nito. Ang pananaw ni Skinner sa sikolohiya ay maibubuod sa kanyang pahayag kung saan sinipi niya si Pavlov: "Kontrolin ang iyong mga kalagayan at makikita mo ang mga pattern."

Sa pagsunod sa isang behaviorist approach, itinaguyod ni Skinner ang isang functional analysis ng pag-uugali ng isang organismo. Ang ganitong pagsusuri ay nagtatatag ng tumpak, totoo, at kondisyonal na mga relasyon sa pagitan ng lantad na pag-uugali (tugon) ng organismo at ng mga kondisyon sa kapaligiran (stimuli) na kumokontrol dito. Ang mga variable na ito ay dapat na umiiral nang hiwalay sa atin, maging halata at masusukat. Ang mga ugnayang sanhi-at-epekto na nagreresulta mula sa functional analysis ay naging isang unibersal na batas ng behavioral science. Ang praktikal na layunin ay upang magawang manipulahin ang mga variable sa kapaligiran (mga independiyenteng variable) na nagbibigay-daan sa isang hula na magawa at pagkatapos ay sukatin ang tugon sa pag-uugali (mga nakasalalay na variable). Kaya, ang mga psychologist ay maaaring magtrabaho sa loob ng balangkas ng natural na agham at matuklasan pa rin ang mga batas na nauugnay sa pag-uugali ng mga indibidwal na organismo.

Personalidad mula sa pananaw ng direksyon ng behaviorist

Naitatag na namin ngayon ang mga dahilan kung bakit bumaling si Skinner sa eksperimental na diskarte sa pag-aaral ng gawi. Paano naman ang pag-aaral ng personalidad? O nawala ba ito nang buo sa walang kompromisong pagbibigay-diin ni Skinner sa functional, cause-and-effect analysis ng pag-uugali? Sa madaling salita, ang sagot sa huling tanong ay "hindi" kung ang itinatag na pamantayang pang-agham ay isinasaalang-alang. Tulad ng nakita natin, halimbawa, hindi tinanggap ni Skinner ang ideya ng isang personalidad o sarili na nagpapasigla at namamahala sa pag-uugali. Itinuring niya ang pamamaraang ito bilang isang relic ng primitive animism, isang doktrina na nag-aakala ng pagkakaroon ng isang bagay tulad ng isang espiritu na gumagalaw sa katawan mula sa loob. At hindi siya tatanggap ng paliwanag na tulad nito: "Si Reverend Jones at 980 iba pang miyembro ng kulto ng People's Temple ay nagpakamatay sa kagubatan ng Guyana dahil sila ay emosyonal na hindi matatag."
Binigyang-diin ng radikal na pag-uugali ni Skinner ang masinsinang pagsusuri sa mga katangian ng mga nakaraang karanasan ng isang tao at natatanging likas na kakayahan.

Sa pagsusuri sa pag-uugali, ang isang tao ay itinuturing bilang isang organismo... na mayroong nakuhang hanay ng mga reaksyon sa pag-uugali... [Ito] ay hindi isang salik na bumubuo; siya ang locus, ang punto kung saan maraming genetic at environmental na kondisyon ang nagsasama-sama sa magkasanib na pagkilos. Dahil dito, ito ay nananatiling hindi maikakaila na natatangi. Walang ibang tao (maliban kung mayroon siyang identical twin) na may genetic makeup, at talagang walang iba ang may parehong personal na kasaysayan na natatangi sa kanya. Samakatuwid, walang ibang kumikilos sa parehong paraan.

Samakatuwid, ayon kay Skinner, ang pag-aaral ng personalidad ay nagsasangkot ng paghahanap ng natatanging katangian ng relasyon sa pagitan ng pag-uugali ng isang organismo at ang mga resulta na nagpapatibay dito. Ayon sa pananaw na ito, ang mga indibidwal na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay dapat na maunawaan sa mga tuntunin ng pakikipag-ugnayan sa pag-uugali-kapaligiran sa paglipas ng panahon. Ang pag-aaral ng mga inaakalang katangian at epekto ng ilang hypothetical na istruktura sa loob ng isang tao ay isang pag-aaksaya lamang ng oras.

Respondent at operant na pag-uugali

Kapag isinasaalang-alang ang diskarte ni Skinner sa personalidad, dalawang uri ng pag-uugali ang dapat makilala: tumutugon at operant. Upang mas maunawaan ang mga prinsipyo ng Skinnerian operant conditioning, tinatalakay muna natin ang gawi ng tumutugon.

Tumutugon na pag-uugali ay nagpapahiwatig ng isang katangiang tugon na dulot ng isang kilalang stimulus, ang huli ay palaging nauuna sa una sa oras. Ang mga kilalang halimbawa ay ang pagsisikip o pagdilat ng pupil bilang tugon sa liwanag na pagpapasigla, ang pag-jerking ng tuhod kapag ang patellar tendon ay hinampas ng martilyo, at nanginginig kapag malamig. Sa bawat isa sa mga halimbawang ito, ang ugnayan sa pagitan ng stimulus (pagbaba ng light stimulation) at tugon (pupil dilation) ay hindi sinasadya at kusang-loob, palagi itong nangyayari. Gayundin, ang tumutugon na pag-uugali ay karaniwang nagsasangkot ng mga reflexes na kinasasangkutan ng autonomic nervous system. Gayunpaman, ang pag-uugali ng sumasagot ay maaaring ituro. Halimbawa, ang isang aktres na pawis na pawis at may "sakit sa tiyan" tungkol sa paglabas sa publiko ay maaaring nagpapakita ng reaktibong pag-uugali. Upang maunawaan kung paano maaaring pag-aralan ang isa o isa pang pag-uugali ng sumasagot, kapaki-pakinabang na pamilyar sa mga gawa ni I.P. Pavlov, ang unang siyentipiko na ang pangalan ay nauugnay sa pag-uugali.

Si Pavlov, isang Russian physiologist, ang unang nakatuklas, habang pinag-aaralan ang physiology ng digestion, na ang pagtugon sa pag-uugali ay maaaring klasikal na nakakondisyon. Napansin niya na ang pagkaing inilagay sa bibig ng isang gutom na aso ay awtomatikong nagdulot ng paglalaway. Sa kasong ito, ang paglalaway ay isang walang kondisyong tugon o, gaya ng tawag dito ni Pavlov, wala nakakondisyon na reflex (BR). Ito ay sanhi ng pagkain, which is walang kondisyong insentibo(BS). Ang mahusay na pagtuklas ni Pavlov ay kung ang isang dating neutral na pampasigla ay paulit-ulit na pinagsama sa isang BS, ang neutral na pampasigla sa kalaunan ay nakakuha ng kakayahang magdulot ng isang BD kahit na ito ay ipinakita nang walang BS. Halimbawa, kung ang kampana ay tumunog sa bawat oras bago ang pagkain ay pumasok sa bibig ng aso, ang aso ay unti-unting magsisimulang maglaway. tunog ng kampana, kahit walang pagkain. Ang bagong reaksyon (paglalaway sa tunog ng kampana) ay tinatawag nakakondisyon na reflex(UR), at ang dating neutral na stimulus na naging sanhi nito (ang tunog ng isang kampana) ay tinatawag na conditioned stimulus (CS). Sa Figure 1 makikita mo ang proseso ng classical conditioning.

kanin. 1 Ang paradigm ng classical conditioning ayon kay Pavlov
Sa mga huling sulatin, binanggit ni Pavlov na kung huminto siya sa pagbibigay ng pagkain pagkatapos ng tunog ng kampana, sa kalaunan ay titigil ang aso sa paglalaway sa tunog. Ang prosesong ito ay tinatawag na extinction at nagpapakita na ang reinforcement (pagkain) ay mahalaga para sa parehong pagkuha at pagpapanatili ng response learning. Natuklasan din ni Pavlov na kung ang isang aso ay bibigyan ng mahabang pahinga sa panahon ng pagkalipol, ang paglalaway ay mauulit sa tunog ng isang kampana. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay naaayon na tinatawag na kusang pagbawi.

Bagaman si Pavlov sa una ay nagsagawa ng mga eksperimento sa mga hayop, sinimulan ng ibang mga mananaliksik na pag-aralan ang mga pangunahing proseso ng klasikal na pagkondisyon sa mga tao. Ang eksperimento na isinagawa nina Watson at Rayner ay naglalarawan ng pangunahing papel ng klasikal na pagkondisyon sa pagbuo ng mga emosyonal na reaksyon tulad ng takot at pagkabalisa. Kinondisyon ng mga siyentipikong ito ang emosyonal na tugon ng takot sa isang 11-buwang gulang na batang lalaki na kilala sa mga talaan ng sikolohiya bilang "Little Albert." Tulad ng maraming mga bata, si Albert ay hindi unang natatakot sa mga buhay na puting daga. Bukod dito, hindi siya kailanman nakita sa isang estado ng takot o galit. Ang eksperimental na pamamaraan ay ang mga sumusunod: Ipinakita kay Albert ang isang pinaamo na puting daga (WS) at kasabay nito ay isang malakas na gong ang hinampas sa kanyang likuran (BS). Matapos maipakita ang daga at ang beep ng pitong beses, isang mataas na tugon sa takot (RF)—pag-iyak at pagbabalik—naganap noong unang ipinakita ang hayop. Pagkalipas ng limang araw, ipinakita nina Watson at Rayner kay Albert ang iba pang mga bagay na kahawig ng isang daga dahil ang mga ito ay puti at malambot. Ang tugon ng takot ni Albert ay natagpuan na umaabot sa iba't ibang mga stimuli, kabilang ang isang kuneho, isang fur coat, isang Santa Claus mask, at maging ang buhok ng experimenter. Karamihan sa mga nakakondisyon na takot na ito ay maaari pa ring maobserbahan isang buwan pagkatapos ng paunang pagkondisyon. Sa kasamaang palad, si Albert ay pinalabas mula sa ospital (kung saan isinagawa ang pag-aaral) bago maalis nina Watson at Rayner ang pangamba ng bata na sila ay nakondisyon; Ang "Little Albert" ay hindi na narinig muli. Nang maglaon, marami ang pumuna nang husto sa mga may-akda sa hindi pagtiyak na si Albert ay hindi magdusa ng pangmatagalang masakit na kahihinatnan mula sa eksperimento. Bagama't sa pagbabalik-tanaw ay maaaring ituring na malupit ang kasong ito, ipinapaliwanag nito kung paano makukuha ang gayong mga takot (takot sa mga estranghero, dentista at doktor) sa pamamagitan ng proseso ng klasikal na pagkondisyon.

Ang pag-uugali ng pagtugon ay ang bersyon ni Skinner ng Pavlovian o classical conditioning. Tinawag din siya Uri C conditioning upang bigyang-diin ang kahalagahan ng isang pampasigla na nauuna at nagdudulot ng tugon. Gayunpaman, naniniwala si Skinner na, sa pangkalahatan, ang pag-uugali ng hayop at tao ay hindi maipaliwanag sa mga tuntunin ng klasikal na conditioning. Sa halip, binigyang-diin niya ang pag-uugali na hindi nauugnay sa anumang kilalang stimuli. Isang halimbawa upang ilarawan: Kapag isinasaalang-alang ang pag-uugali, kasalukuyan kang nakikibahagi sa pagbabasa. Ito ay tiyak na hindi isang reflex, at ang stimulus na nagtutulak sa prosesong ito (mga pagsusulit at mga marka) ay hindi nauuna dito. Sa halip, ang iyong pag-uugali sa pagbabasa ay pangunahing naiimpluwensyahan ng mga kaganapang pampasigla na darating pagkatapos nito, lalo na ang mga kahihinatnan nito. Dahil ang ganitong uri ng pag-uugali ay kinabibilangan ng organismo na aktibong nag-iimpluwensya sa kapaligiran nito upang baguhin ang mga kaganapan sa ilang paraan, tinukoy ito ni Skinner bilang operant na pag-uugali. Tinawag din siya Uri P conditioning upang i-highlight ang epekto ng tugon sa pag-uugali sa hinaharap.

Ang operant na pag-uugali (sanhi ng operant conditioning) ay tinutukoy ng mga kaganapang kasunod ng tugon. Iyon ay, ang pag-uugali ay sinusundan ng isang kahihinatnan, at ang likas na katangian ng kahihinatnan na ito ay nagbabago sa pagkahilig ng organismo na ulitin ang pag-uugali na ito sa hinaharap. Halimbawa, ang rollerblading, pagtugtog ng piano, paghahagis ng darts, at pagsulat ng pangalan ng isang tao ay mga halimbawa ng operant response, o mga operant na kinokontrol ng mga resulta na sumusunod sa kaukulang pag-uugali. Ito ay mga boluntaryong nakuhang reaksyon kung saan walang nakikilalang pampasigla. Naunawaan ni Skinner na walang kabuluhan na mag-isip tungkol sa pinagmulan ng operant na pag-uugali, dahil hindi natin alam ang stimulus o panloob na dahilan na responsable para sa paglitaw nito. Ito ay kusang nangyayari.

Kung ang mga kahihinatnan ay kanais-nais sa organismo, kung gayon ang posibilidad ng pag-uulit ng operant sa hinaharap ay tataas. Kapag nangyari ito, ang mga kahihinatnan ay sinasabing pinalakas, at ang mga operant na tugon na nagreresulta mula sa reinforcement (sa kahulugan ng isang mataas na posibilidad ng paglitaw nito) ay nakakondisyon. Ang lakas ng isang positibong pampasigla na pampasigla ay tinutukoy ayon sa epekto nito sa kasunod na dalas ng mga tugon na kaagad na nauna rito.

Sa kabaligtaran, kung ang mga kahihinatnan ng isang tugon ay hindi paborable o pinalakas, kung gayon ang posibilidad na makuha ang operant ay bumababa. Halimbawa, malapit ka nang tumigil sa pagngiti sa isang taong palaging tumutugon sa iyong ngiti nang may galit na tingin o hindi man lang ngumingiti. Naniniwala si Skinner na kontrolado ang pag-uugali ng operant negatibong kahihinatnan . Sa pamamagitan ng kahulugan, ang mga negatibo o masasamang kahihinatnan ay nagpapahina sa pag-uugali na nagbubunga ng mga ito at nagpapalakas sa pag-uugali na nag-aalis sa kanila. Kung ang isang tao ay palaging sumpungin, malamang na susubukan mong iwasan siya nang buo. Gayundin, kung iparada mo ang iyong sasakyan sa isang lugar na nagsasabing "Pangulo Lamang" at magkakaroon ng tiket sa iyong windshield, walang alinlangan na malapit ka nang huminto sa paradahan doon.

Upang pag-aralan ang pag-uugali ng operant sa laboratoryo, gumawa si Skinner ng isang tila simpleng pamamaraan na tinatawag libreng operant method. Ang isang kalahating gutom na daga ay inilagay sa isang walang laman na "libreng operant chamber" (kilala bilang isang "Skinner box") na may lamang isang pingga at isang mangkok ng pagkain. Sa una, ang daga ay nagpakita ng iba't ibang mga operant: paglalakad, pagsinghot, pagkamot, pagkukunwari, at pag-ihi. Ang mga reaksyong ito ay hindi sanhi ng anumang nakikilalang pampasigla; sila ay kusang-loob. Sa wakas, sa panahon ng aktibidad ng familiarization nito, pinindot ng daga ang isang pingga, sa gayon ay tumatanggap ng isang pellet ng pagkain na awtomatikong inihatid sa isang mangkok sa ilalim ng pingga. Dahil ang tugon ng lever-press sa una ay may mababang posibilidad na mangyari, dapat itong ituring na puro random na may kinalaman sa pagpapakain; ibig sabihin, hindi natin mahuhulaan kung kailan pinindot ng daga ang pingga, at hindi natin ito mapipilit. Gayunpaman, sa pamamagitan ng pag-alis nito ng pagkain sa loob ng, sabihin nating, 24 na oras, maaari nating i-verify na ang tugon ng lever-press ay magiging mataas ang posibilidad sa ganitong espesyal na sitwasyon. Ginagawa ito gamit ang isang pamamaraan na tinatawag na pag-aaral sa pamamagitan ng feeder, kung saan ang eksperimento ay naghahatid ng mga pellets ng pagkain sa tuwing pinindot ng daga ang isang pingga. Pagkatapos ay makikita mo na ang daga ay gumugugol ng mas maraming oras malapit sa pingga at sa mangkok ng pagkain, at pagkatapos ng isang naaangkop na yugto ng panahon ay magsisimula itong pindutin ang pingga nang mas mabilis at mas mabilis. Kaya, ang pagpindot sa lever ay unti-unting nagiging pinakakaraniwang tugon ng daga sa kondisyon ng kawalan ng pagkain. Sa isang sitwasyon ng operant conditioning, ang pag-uugali ng daga ay instrumental, iyon ay, ito ay kumikilos sa kapaligiran, na bumubuo ng pampalakas (pagkain). Kung may mga karagdagang hindi pinalakas na pagsubok, ibig sabihin, kung ang pagkain ay hindi lilitaw nang tuluy-tuloy kasunod ng pagtugon ng lever-press, ang daga ay titigil sa pagpindot sa pingga at isang eksperimental na pagkalipol.

Ngayong naging pamilyar na tayo sa likas na katangian ng operant conditioning, magiging kapaki-pakinabang na isaalang-alang ang isang halimbawa ng isang sitwasyon na nangyayari sa halos bawat pamilya na may maliliit na bata, ibig sabihin, operant conditioning ng pag-uugali ng pag-iyak. Sa tuwing nakakaranas ng sakit ang maliliit na bata, umiiyak sila, at ang agarang tugon ng mga magulang ay ipahayag ang atensyon at magbigay ng iba pang positibong pampalakas. Dahil ang atensyon ay isang kadahilanan na nagpapatibay para sa bata, ang pag-iyak na tugon ay nagiging natural na nakakondisyon. Gayunpaman, ang pag-iyak ay maaari ding mangyari kapag walang sakit. Bagaman sinasabi ng karamihan sa mga magulang na maaari nilang makilala ang pagitan ng pag-iyak dahil sa pagkabigo at pag-iyak na dulot ng pagnanais na mapansin, maraming mga magulang pa rin ang matigas ang ulo na nagpapatibay sa huli.

Maaari bang alisin ng mga magulang ang nakakondisyon na pag-uugali ng pag-iyak o ang bata ay nakatakdang maging isang "crybaby" habang buhay? Nag-ulat si Williams ng isang kaso na nagpapakita kung paano pinigilan ang nakakondisyon na pag-iyak sa isang 21-buwang gulang na bata. Dahil sa malubhang karamdaman at sa unang 18 buwan ng buhay, tumanggap ang bata ng higit na atensyon mula sa kanyang mga magulang na nag-aalala. Sa katunayan, dahil sa kanyang pagsigaw at pag-iyak kapag siya ay natutulog, isa sa kanyang mga magulang o isang tiyahin na nakatira sa pamilya ay nananatili sa kanyang silid hanggang sa siya ay makatulog. Ang gabi-gabing pagpupuyat na ito ay karaniwang tumatagal ng dalawa hanggang tatlong oras. Sa pamamagitan ng pananatili sa silid hanggang sa siya ay makatulog, ang mga magulang ay walang alinlangan na nagbibigay ng positibong pampalakas para sa pag-uugali ng pag-iyak ng bata. Siya ay may mahusay na kontrol sa kanyang mga magulang. Upang sugpuin ang hindi kanais-nais na pag-uugali, sinabi ng mga doktor sa mga magulang na iwanan ang bata nang mag-isa upang makatulog at huwag pansinin ang pag-iyak. Pagkatapos ng pitong gabi, halos tumigil ang pag-iyak. Pagsapit ng ikasampung gabi, napangiti pa ang bata nang lumabas ng silid ang kanyang mga magulang, at maririnig mo siyang kuntentong nagdadaldal habang siya ay natutulog. Gayunpaman, makalipas ang isang linggo, agad na sumigaw ang bata nang pahigain siya ng kanyang tiyahin at lumabas ng silid. Bumalik siya at nanatili doon hanggang sa makatulog ang bata. Ang isang halimbawang ito ng positibong pampalakas ay sapat na upang gawin itong kinakailangan upang dumaan sa buong proseso ng pagkalipol sa pangalawang pagkakataon. Pagsapit ng ikasiyam na gabi, sa wakas ay tumigil na ang pag-iyak ng sanggol, at iniulat ni Williams na walang pagbabalik sa loob ng dalawang taon.

Mga iskedyul ng reinforcement

Ang kakanyahan ng operant conditioning ay ang pinalakas na pag-uugali ay may posibilidad na paulit-ulit, habang ang hindi pinalakas o pinarusahan na pag-uugali ay may posibilidad na hindi maulit o pinigilan. Samakatuwid, ang konsepto ng reinforcement ay may mahalagang papel sa teorya ni Skinner.

Ang rate kung saan ang pag-uugali ng operant ay nakuha at pinananatili ay depende sa iskedyul ng reinforcement na ginamit. Reinforcement mode- isang tuntunin na nagtatatag ng posibilidad kung saan magaganap ang reinforcement. Ang pinakasimpleng tuntunin ay ang pagpapakita ng reinforcer sa tuwing ang paksa ay magbibigay ng nais na tugon. Ito ay tinatawag na patuloy na reinforcement na rehimen at kadalasang ginagamit sa paunang yugto ng anumang operant conditioning, kapag natutunan ng katawan na gumawa ng tamang tugon. Sa karamihan ng mga sitwasyon ng pang-araw-araw na buhay, gayunpaman, ito ay alinman sa hindi praktikal o hindi matipid para sa pagpapanatili ng nais na tugon, dahil ang pagpapatibay ng pag-uugali ay hindi palaging pare-pareho o regular. Sa karamihan ng mga kaso, ang panlipunang pag-uugali ng isang tao ay paminsan-minsan lamang na pinapalakas. Paulit-ulit na umiiyak ang sanggol bago makuha ang atensyon ng ina. Ang isang siyentipiko ay nagkakamali ng maraming beses bago siya dumating sa ang tamang desisyon mahirap na problema. Sa parehong mga halimbawang ito, nangyayari ang mga hindi pinalakas na tugon hanggang sa mapalakas ang isa sa mga ito.

Maingat na pinag-aralan ni Skinner kung paano ang rehimen pasulput-sulpot, o bahagyang, reinforcements nakakaimpluwensya sa pag-uugali ng operator. Bagama't maraming iba't ibang iskedyul ng reinforcement ang posible, lahat sila ay maaaring uriin ayon sa dalawang pangunahing parameter:
1) ang reinforcement ay maaari lamang maganap pagkatapos lumipas ang isang tiyak o random na agwat ng oras mula noong nakaraang reinforcement (ang tinatawag na mode pansamantalang pampalakas);
2) ang reinforcement ay maaaring maganap lamang pagkatapos ng isang tiyak o random na bilang ng mga reaksyon na natanggap mula noong sandali ng reinforcement (proportional reinforcement mode). Alinsunod sa dalawang parameter na ito, mayroong apat na pangunahing mga mode ng reinforcement.

1. Iskedyul ng regular na ratio reinforcement (CR). Sa mode na ito, ang katawan ay pinalakas ng pagkakaroon ng isang paunang natukoy o "pare-pareho" na bilang ng mga naaangkop na reaksyon. Ang mode na ito ay pangkalahatan sa pang-araw-araw na buhay at kabilang dito malaki ang bahagi sa pagkontrol ng pag-uugali. Sa maraming sektor ng trabaho, ang mga empleyado ay binabayaran ng bahagi o kahit na batay lamang sa bilang ng mga yunit na kanilang ginagawa o ibinebenta. Sa industriya, ang sistemang ito ay kilala bilang unit charges. Ang PS mode ay karaniwang nagtatakda ng antas ng operant na napakataas, dahil mas madalas na tumugon ang organismo, mas maraming pampalakas ang natatanggap nito.

2. Reinforcement regime na may pare-parehong pagitan (RI). Sa isang pare-pareho ang pagitan ng iskedyul ng reinforcement, ang organismo ay pinalakas pagkatapos ng isang nakapirming o "pare-pareho" na agwat ng oras ay lumipas mula noong nakaraang reinforcement. Sa indibidwal na antas, ang rehimeng PI ay may bisa para sa pagbabayad ng sahod para sa trabahong isinagawa sa isang oras, linggo o buwan. Katulad nito, ang pagbibigay ng pera sa isang bata bawat linggo para sa mga gastusin sa bulsa ay bumubuo ng isang PI form ng reinforcement. Karaniwang nagpapatakbo ang mga unibersidad sa ilalim ng isang pansamantalang rehimeng UI. Ang mga pagsusulit ay itinatakda sa isang regular na batayan at ang mga ulat sa pag-unlad ng akademiko ay ibinibigay sa loob ng itinakdang takdang panahon. Kapansin-pansin, ang PI mode ay gumagawa ng mababang rate ng pagtugon kaagad pagkatapos matanggap ang reinforcement, isang phenomenon na tinatawag na post-reinforcement pause. Ito ay nagpapahiwatig ng mga mag-aaral na nahihirapang mag-aral sa kalagitnaan ng semestre (sa pag-aakalang nagawa nila nang maayos sa pagsusulit), dahil hindi na malapit na ang susunod na pagsusulit. Literal silang nagpapahinga sa pag-aaral.

3. Reinforcement regime na may variable ratio (VR). Sa mode na ito, ang katawan ay pinalakas batay sa ilang average na paunang natukoy na bilang ng mga reaksyon. Marahil ang pinaka-dramatikong paglalarawan ng pag-uugali ng isang taong nasa ilalim ng kontrol ng rehimeng militar ay isang kapana-panabik na laro ng pagkakataon. Isaalang-alang ang mga aksyon ng isang taong naglalaro ng slot machine, kung saan kailangan mong magpasok ng barya o maglabas ng premyo na may espesyal na hawakan. Ang mga makinang ito ay nakaprograma sa paraang ang reinforcement (pera) ay ipinamamahagi ayon sa bilang ng mga pagtatangka na binabayaran ng isang tao upang patakbuhin ang hawakan. Gayunpaman, ang mga panalo ay hindi mahuhulaan, hindi pare-pareho at bihirang nagbibigay-daan sa iyo na makakuha ng higit pa kaysa sa namuhunan ng manlalaro. Ipinapaliwanag nito kung bakit ang mga may-ari ng casino ay tumatanggap ng mas maraming reinforcement kaysa sa kanilang mga regular na customer. Dagdag pa, ang pagkalipol ng pag-uugali na nakuha alinsunod sa rehimeng VS ay nangyayari nang napakabagal, dahil hindi alam ng katawan nang eksakto kung kailan darating ang susunod na pampalakas. Kaya, ang manlalaro ay napipilitang maglagay ng mga barya sa puwang ng makina, sa kabila ng hindi gaanong halaga ng mga panalo (o kahit na pagkatalo), nang buong kumpiyansa na sa susunod na pagkakataon ay "matama ang jackpot". Ang pagtitiyaga na ito ay tipikal ng pag-uugali na dulot ng rehimeng VS.

4. Reinforcement schedule na may variable interval (VI). Sa mode na ito, ang katawan ay tumatanggap ng reinforcement pagkatapos lumipas ang isang hindi natukoy na agwat ng oras. Katulad ng iskedyul ng PI, ang reinforcement sa kondisyong ito ay nakasalalay sa oras. Gayunpaman, ang oras sa pagitan ng mga reinforcement ayon sa rehimeng VI ay nag-iiba sa paligid ng ilang average na halaga, at hindi tiyak na itinatag. Karaniwan, ang bilis ng pagtugon sa V'I mode ay isang direktang pag-andar ng inilapat na haba ng agwat: ang mga maiikling agwat ay gumagawa ng mataas na bilis, at ang mga mahahabang agwat ay nagbubunga ng mababang bilis. Gayundin, kapag pinalakas sa VI mode, ang katawan ay nagsusumikap na magtatag ng isang pare-parehong rate ng pagtugon, at sa kawalan ng reinforcement, ang mga reaksyon ay dahan-dahang nawawala. Sa huli, hindi tumpak na mahulaan ng katawan kung kailan darating ang susunod na reinforcement.

Sa pang-araw-araw na buhay, ang VI mode ay hindi madalas na nakatagpo, bagaman ang ilan sa mga variant nito ay maaaring sundin. Ang isang magulang, halimbawa, ay maaaring purihin ang pag-uugali ng isang bata sa halip na arbitraryo, inaasahan na ang bata ay patuloy na kumilos sa naaangkop na paraan sa unreinforced agwat. Katulad nito, ang mga propesor na nagbibigay ng "sorpresa" na mga pagsusulit, ang dalas nito ay nag-iiba mula isa bawat tatlong araw hanggang isa bawat tatlong linggo, na may average na isa bawat dalawang linggo, ay gumagamit ng VI mode. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang mga mag-aaral ay maaaring asahan na mapanatili ang isang medyo mataas na antas ng kasipagan dahil hindi nila alam kung kailan ang susunod na pagsusulit. Bilang isang patakaran, ang VI mode ay bumubuo ng isang mas mataas na rate ng pagtugon at mas malaking pagtutol sa pagkalipol kaysa sa PI mode.

Nakakondisyon na pampalakas

Kinilala ng mga teorista sa pag-aaral ang dalawang uri ng pampalakas: pangunahin at pangalawa. Ang pangunahing reinforcer ay anumang kaganapan o bagay na may mga katangian na nagpapatibay. Kaya, hindi sila nangangailangan ng paunang pakikipag-ugnay sa iba pang mga reinforcer upang matugunan ang isang biological na pangangailangan. Ang pangunahing nagpapatibay na stimuli para sa mga tao ay ang pagkain, tubig, pisikal na kaginhawahan, at kasarian. Ang kanilang halaga para sa organismo ay hindi nakasalalay sa pag-aaral. Ang pangalawang o nakakondisyon na reinforcer, sa kabilang banda, ay anumang kaganapan o bagay na nakakuha ng pag-aari ng pagbibigay ng reinforcement sa pamamagitan ng malapit na kaugnayan sa isang pangunahing reinforcer na nakondisyon ng mga nakaraang karanasan ng organismo. Ang mga halimbawa ng karaniwang pangalawang reinforcer sa mga tao ay pera, atensyon, pagmamahal, at magagandang marka.

Ang isang bahagyang pagkakaiba-iba sa karaniwang operant conditioning procedure ay nagpapakita kung paano ang isang neutral na stimulus ay maaaring maging reinforcing para sa pag-uugali. Kapag natutunan ng daga na pindutin ang pingga sa kahon ng Skinner, agad na ipinakilala ang isang pandinig na signal (kaagad pagkatapos ng pagtugon), na sinundan ng isang pellet ng pagkain. Sa kasong ito, ang tunog ay gumaganap bilang isang discriminative stimulus (iyon ay, natututo ang hayop na tumugon lamang sa pagkakaroon ng isang sound signal, dahil ito ay nakikipag-usap ng isang gantimpala sa pagkain). Kapag naitatag na ang partikular na tugon ng operant na ito, magsisimula ang pagkalipol: kapag pinindot ng daga ang pingga, walang lumalabas na pagkain o tono. Pagkaraan ng ilang oras, huminto ang daga sa pagpindot sa pingga. Ang beep ay paulit-ulit sa tuwing pinindot ng hayop ang pingga, ngunit walang lumalabas na food pellet. Sa kabila ng kawalan ng paunang pampalakas na pampasigla, nauunawaan ng hayop na ang pagpindot sa pingga ay gumagawa ng isang pandinig na signal, kaya patuloy itong tumutugon nang tuluy-tuloy, sa gayon ay binabawasan ang pagkalipol. Sa madaling salita, ang nakatakdang rate ng pagpindot sa lever ay sumasalamin sa katotohanan na ang anumang cue ay gumaganap na ngayon bilang isang nakakondisyon na reinforcer. Ang eksaktong rate ng pagtugon ay depende sa lakas ng sound signal bilang isang nakakondisyon na reinforcer (iyon ay, sa dami ng beses na nauugnay ang sound signal sa pangunahing pampalakas na pampasigla, pagkain, sa panahon ng proseso ng pag-aaral). Nagtalo si Skinner na halos anumang neutral na stimulus ay maaaring maging reinforcing kung ito ay nauugnay sa iba pang stimuli na dati ay may reinforcing properties. Kaya, ang phenomenon ng conditioned reinforcement ay lubos na nagpapataas sa saklaw ng posibleng operant learning, lalo na pagdating sa social behavior ng tao. Sa madaling salita, kung ang lahat ng natutunan natin ay proporsyonal sa pangunahing pampalakas, kung gayon ang mga posibilidad para sa pag-aaral ay magiging napakalimitado, at ang aktibidad ng tao ay hindi magiging magkakaiba.

Ang isang katangian ng nakakondisyon na reinforcement ay ang pagiging pangkalahatan nito kapag pinagsama sa higit sa isang pangunahing reinforcer. Ang pera ay isang partikular na halimbawa ng pagsasabi. Malinaw na hindi kayang matugunan ng pera ang alinman sa aming mga pangunahing drive. Gayunpaman, salamat sa sistema ng pagpapalitan ng kultura, ang pera ay isang makapangyarihan at makapangyarihang salik sa pagkakaroon ng maraming kasiyahan. Halimbawa, pinahihintulutan tayo ng pera na magkaroon ng mga naka-istilong damit, magagarang kotse, pangangalagang medikal at edukasyon. Ang iba pang mga uri ng generalized conditioned reinforcers ay pambobola, papuri, pagmamahal, at pagsupil sa iba. Ang mga tinatawag na ito social reinforcers. (na kinasasangkutan ng pag-uugali ng ibang tao) ay kadalasang napakakumplikado at banayad, ngunit mahalaga ang mga ito sa ating pag-uugali sa iba't ibang sitwasyon. Pansin - isang simpleng kaso. Alam ng lahat na ang isang bata ay maaaring makakuha ng atensyon kapag siya ay nagkunwaring may sakit o maling pag-uugali. Kadalasan ang mga bata ay nakakainis, nagtatanong ng mga nakakatawang tanong, nakikialam sa pag-uusap ng mga may sapat na gulang, nagpapakita ng sarili, nanunukso sa mga nakababatang kapatid na babae o kapatid na lalaki at binabasa ang kama - lahat ng ito upang maakit ang atensyon. Ang atensyon ng isang makabuluhang iba - magulang, guro, magkasintahan - ay isang partikular na epektibong pangkalahatang nakakondisyon na pampasigla na maaaring magsulong ng binibigkas na pag-uugali ng pagkahumaling; pansin.

Ang isang mas malakas na pangkalahatang nakakondisyon na pampasigla ay ang pag-apruba ng lipunan. Halimbawa, maraming tao ang gumugugol ng maraming oras sa pag-aayos ng kanilang sarili sa harap ng salamin, umaasa na makakuha ng isang pag-apruba na sulyap mula sa kanilang asawa o kasintahan. Ang fashion ng mga babae at lalaki ay isang bagay ng pag-apruba, at ito ay umiiral hangga't may pag-apruba ng lipunan. Ang mga mag-aaral sa high school ay nakikipagkumpitensya para sa isang puwesto sa varsity track team o lumahok sa mga ekstrakurikular na aktibidad (drama, debate, yearbook) upang makuha ang pag-apruba ng mga magulang, kapantay, at kapitbahay. Maganda din ang grades sa college positibong nagpapatibay na pampasigla dahil nakatanggap sila dati ng papuri at pagsang-ayon mula sa kanilang mga magulang para dito. Bilang isang malakas na nakakondisyon na reinforcer, ang mga kasiya-siyang marka ay naghihikayat din sa pag-aaral at mas mataas na akademikong tagumpay.

Naniniwala si Skinner na ang mga nakakondisyon na reinforcer ay napakahalaga sa pagkontrol sa pag-uugali ng tao. Nabanggit din niya na ang bawat tao ay sumasailalim sa isang natatanging agham ng pag-aaral, at ito ay malamang na ang lahat ng mga tao ay hinihimok ng parehong reinforcing stimuli. Halimbawa, para sa ilan, ang tagumpay bilang isang entrepreneur ay isang napakalakas na pampasiglang pampasigla; para sa iba, ang mga pagpapahayag ng lambing ay mahalaga; habang ang iba ay nakakahanap ng reinforcement sa sports, akademya o musika. Ang mga posibleng pagkakaiba-iba sa pag-uugali na sinusuportahan ng mga nakakondisyon na reinforcer ay walang katapusan. Samakatuwid, ang pag-unawa sa mga nakakondisyon na reinforcer sa mga tao ay mas mahirap kaysa sa pag-unawa kung bakit pinipindot ng isang daga na kulang sa pagkain ang isang pingga kapag tumatanggap lamang ng auditory signal bilang reinforcer.

Kontrol ng pag-uugali sa pamamagitan ng aversive stimuli

Mula sa pananaw ni Skinner, ang pag-uugali ng tao ay pangunahing kontrolado ng aversive (hindi kasiya-siya o masakit) stimuli. Ang dalawang pinakakaraniwang paraan ng aversive control ay ang parusa at negatibong reinforcement. Ang mga terminong ito ay kadalasang ginagamit nang palitan upang ilarawan ang mga konseptong katangian at mga epekto sa pag-uugali ng aversive control. Inialok ni Skinner ang sumusunod na kahulugan: "Maaari mong makilala ang pagitan ng parusa, kung saan nangyayari ang isang hindi magandang kaganapan na proporsyonal sa tugon, at negatibong pampalakas, kung saan ang reinforcement ay ang pag-alis ng isang aversive stimulus, kung nakakondisyon man o walang kondisyon."

Parusa. Termino parusa ay tumutukoy sa anumang aversive stimulus o kaganapan na kasunod o nakasalalay sa paglitaw ng ilang operant na tugon. Sa halip na dagdagan ang tugon na kasama nito, binabawasan ng parusa, kahit pansamantala, ang posibilidad na maulit muli ang tugon. Ang layunin ng parusa ay upang pigilan ang mga tao na kumilos sa isang tiyak na paraan. Sinabi ni Skinner na ito ang pinaka pangkalahatang pamamaraan kontrol ng pag-uugali sa modernong buhay.

Ayon kay Skinner, ang parusa ay maaaring isagawa sa dalawang magkaibang paraan, na tinatawag niya positibong parusa At negatibong parusa(Talahanayan 1). Ang positibong parusa ay nangyayari kapag ang isang pag-uugali ay humahantong sa isang hindi magandang resulta. Narito ang ilang mga halimbawa: kung ang mga bata ay hindi kumilos, sila ay pinapalo o pinagagalitan; kung ang mga mag-aaral ay gumagamit ng mga cheat sheet sa panahon ng pagsusulit, sila ay pinatalsik mula sa unibersidad o paaralan; Kung mahuhuling nagnanakaw ang mga nasa hustong gulang, sila ay pagmumultahin o ipapadala sa bilangguan. Ang negatibong parusa ay nangyayari kapag ang pag-uugali ay sinusundan ng pag-aalis ng isang (posibleng) positibong reinforcer. Halimbawa, ang mga bata ay ipinagbabawal na manood ng telebisyon dahil sa masamang pag-uugali. Ang isang malawakang ginagamit na diskarte sa negatibong parusa ay ang pamamaraan ng pagsususpinde. Sa pamamaraang ito, ang isang tao ay agad na inalis mula sa isang sitwasyon kung saan ang ilang mga pampalakas na stimuli ay magagamit. Halimbawa, ang isang masungit na mag-aaral sa ikaapat na baitang na nakakagambala sa klase ay maaaring masipa palabas ng silid-aralan.

Negatibong pampalakas. Hindi tulad ng parusa, negatibong pampalakas ay ang proseso kung saan nililimitahan o iniiwasan ng katawan ang isang aversive stimulus. Anumang pag-uugali na nakakasagabal sa mapang-akit na estado ng mga gawain ay mas malamang na maulit at negatibong pinalakas (tingnan ang Talahanayan 1). Paghabol. pangangalaga - ito ay ang parehong kaso. Sabihin nating ang isang taong nagtatago mula sa nakakapasong araw sa pamamagitan ng pag-alis ng silid ay malamang na pumunta doon muli kapag ang araw ay muling sumikat. Dapat tandaan na ang pag-iwas sa isang aversive stimulus ay hindi katulad ng pag-iwas dito, dahil ang aversive stimulus na iniiwasan ay hindi pisikal na naroroon. Samakatuwid, ang isa pang paraan upang harapin ang mga hindi kanais-nais na mga kondisyon ay upang matutunan na iwasan ang mga ito, iyon ay, upang kumilos sa paraang maiwasan ang kanilang paglitaw. Ang diskarte na ito ay kilala bilang pag-aaral ng pag-iwas. Halimbawa, kung ang proseso ng pag-aaral ay nagpapahintulot sa isang bata na maiwasan ang araling-bahay, ang negatibong pampalakas ay ginagamit upang madagdagan ang interes sa pag-aaral. Ang pag-uugali ng pag-iwas ay nangyayari rin kapag ang mga adik sa droga ay bumuo ng matalinong mga plano upang mapanatili ang kanilang mga gawi nang hindi humahantong sa mga masasamang bunga ng pagkakulong.

Ang parehong reinforcement at parusa ay maaaring isagawa sa dalawang paraan, depende sa kung ano ang kasunod ng tugon: ang pagtatanghal o pag-alis ng isang kaaya-aya o hindi kanais-nais na stimulus. Tandaan na pinapataas ng reinforcement ang tugon; pinapahina ito ng parusa.

Nakipaglaban si Skinner sa paggamit ng lahat ng anyo ng kontrol sa pag-uugali batay sa aversive stimuli. Binigyang-diin niya ang parusa bilang isang hindi epektibong paraan ng pagkontrol sa pag-uugali. Ang mga dahilan ay, dahil sa kanilang likas na pagbabanta, ang mga taktika ng parusa para sa hindi gustong pag-uugali ay maaaring magdulot ng negatibong emosyonal at panlipunan. side effects. Ang pagkabalisa, takot, antisosyal na pag-uugali at pagkawala ng pagpapahalaga sa sarili at kumpiyansa ay ilan lamang sa mga posibleng negatibong epekto na nauugnay sa paggamit ng parusa. Ang banta na dulot ng aversive control ay maaari ring magtulak sa mga tao sa mga pag-uugali na mas kontrobersyal kaysa sa kung saan sila ay pinarusahan sa una. Isaalang-alang, halimbawa, ang isang magulang na nagpaparusa sa isang bata para sa katamtamang pagganap sa akademiko. Sa paglaon, sa kawalan ng magulang, ang bata ay maaaring maging mas masahol pa - paglaktaw sa mga klase, pagala-gala sa mga lansangan, pagkasira ng ari-arian ng paaralan. Anuman ang kinalabasan, malinaw na ang parusa ay hindi matagumpay sa pagbuo ng nais na pag-uugali sa bata. Dahil maaaring pansamantalang sugpuin ng parusa ang hindi kanais-nais o hindi naaangkop na pag-uugali, ang pangunahing pagtutol ni Skinner ay ang pag-uugali na sinisiyasat ng parusa ay malamang na muling lumitaw kung saan wala ang isang taong maaaring magparusa. Ang isang bata na ilang beses na pinarusahan para sa sekswal na paglalaro ay hindi nangangahulugang tatanggi na ipagpatuloy ito; isang tao na ipinadala sa bilangguan para sa malupit na pag-atake, ay hindi nangangahulugang magiging mas madaling kapitan ng karahasan. Maaaring lumitaw muli ang pag-uugali na pinarurusahan pagkatapos lumitaw ang posibilidad na maparusahan. Madali kang makakahanap ng mga halimbawa nito sa buhay. Ang isang bata na sinampal dahil sa pagmumura sa bahay ay malayang gawin ito sa ibang lugar. Ang isang tsuper na pinagmulta dahil sa pagmamadali ay maaaring magbayad sa pulis at patuloy na magpabilis nang malaya kapag walang radar patrol sa malapit.

Sa halip na kontrolin ang pag-uugali, inirerekomenda ni Skinner positibong pampalakas bilang pinaka mabisang paraan upang maalis ang hindi ginustong pag-uugali. Nagtalo siya na dahil ang mga positibong reinforcer ay hindi gumagawa ng mga negatibong epekto na nauugnay sa aversive stimuli, mas angkop ang mga ito para sa paghubog ng pag-uugali ng tao. Halimbawa, ang mga nahatulang kriminal ay hinahawakan sa hindi matitiis na mga kondisyon sa maraming mga institusyong penal (tulad ng pinatutunayan ng maraming kaguluhan sa bilangguan sa Estados Unidos sa nakalipas na ilang taon). Malinaw na ang karamihan sa mga pagtatangka na i-rehabilitate ang mga kriminal ay nabigo, na kinumpirma ng mataas na rate ng recidivism o paulit-ulit na paglabag sa batas. Gamit ang diskarte ni Skinner, ang kapaligiran ng bilangguan ay maaaring kontrolin upang ang pag-uugali na kahawig ng mga masunurin sa batas na mga mamamayan ay positibong mapalakas (hal., pag-aaral ng mga kasanayang panlipunan, pagpapahalaga, mga relasyon). Ang ganitong reporma ay mangangailangan ng paglahok ng mga eksperto sa pag-uugali na sinanay sa pag-aaral ng mga prinsipyo, personalidad, at psychopathology. Sa pananaw ni Skinner, ang naturang reporma ay maaaring matagumpay na maisakatuparan gamit ang mga umiiral na mapagkukunan at mga psychologist na sinanay sa sikolohiya ng pag-uugali.

Ipinakita ni Skinner ang kapangyarihan ng positibong pagpapalakas at naimpluwensyahan nito ang mga diskarte sa pag-uugali na ginagamit sa pagpapalaki ng bata, edukasyon, negosyo at industriya. Sa lahat ng mga lugar na ito, ang uso ay tungo sa lalong kapaki-pakinabang na kanais-nais na pag-uugali sa halip na parusahan ang hindi kanais-nais na pag-uugali.

Paglalahat at diskriminasyon ng stimuli

Ang isang lohikal na extension ng prinsipyo ng reinforcement ay ang isang pag-uugali na pinalakas sa isang sitwasyon ay malamang na maulit kapag ang organismo ay nakatagpo ng iba pang mga sitwasyon na katulad nito. Kung hindi ito totoo, kung gayon ang aming repertoire ng pag-uugali ay magiging limitado at magulo na malamang na gumising kami sa umaga at gumugol ng mahabang oras sa pag-iisip kung paano tumugon nang naaangkop sa bawat bagong sitwasyon. Sa teorya ni Skinner, ang tendensya ng reinforced behavior na kumalat sa maraming katulad na posisyon ay tinatawag stimulus generalization. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay madaling obserbahan sa pang-araw-araw na buhay. Halimbawa, ang isang bata na pinupuri dahil sa kanyang banayad na mabuting asal sa tahanan ay gagawing pangkalahatan ang pag-uugali na ito sa naaangkop na mga sitwasyon sa labas ng tahanan; ang gayong bata ay hindi kailangang turuan kung paano kumilos nang disente sa isang bagong sitwasyon. Ang stimulus generalization ay maaari ding maging resulta ng mga hindi kasiya-siyang karanasan sa buhay. Ang isang kabataang babae na ginahasa ng isang estranghero ay maaaring gawing pangkalahatan ang kanyang kahihiyan at poot sa lahat ng miyembro ng kabaligtaran na kasarian dahil ipinaaalala nila sa kanya ang pisikal at emosyonal na trauma na naidulot ng estranghero. Katulad nito, ang tanging kaso ng takot o pag-ayaw na karanasan, ang dahilan kung saan ay isang taong kabilang sa isang tiyak na pangkat etniko(runaway, black, Hispanic, Asian) ay maaaring sapat para sa isang indibidwal na lumikha ng isang stereotype at sa gayon ay maiwasan ang hinaharap na pakikipag-ugnayan sa lipunan sa lahat ng miyembro ng grupong iyon.

Bagama't ang kakayahang mag-generalize ng mga tugon ay isang mahalagang aspeto ng marami sa ating pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan sa lipunan, malinaw pa rin na ang adaptive na pag-uugali ay nangangailangan ng kakayahang gumawa ng mga pagkakaiba sa iba't ibang sitwasyon. Diskriminasyon sa stimulus, isang mahalagang bahagi ng paglalahat, ay ang proseso ng pagkatutong tumugon nang sapat sa iba't ibang sitwasyon sa kapaligiran. Maraming halimbawa. Ang driver ay nananatiling buhay sa oras ng pagmamadali sa pamamagitan ng pagkilala sa pagitan ng pula at berdeng ilaw ng trapiko. Natututo ang bata na makilala ang pagitan ng isang alagang aso at isang galit na aso. Natututo ang tinedyer na makilala sa pagitan ng pag-uugali na inaprubahan ng mga kapantay at pag-uugali na nakakainis at nagpapahiwalay sa iba. Ang isang diabetic ay agad na natututo na makilala ang pagitan ng mga pagkaing naglalaman ng maraming asukal at ang mga naglalaman ng kaunting asukal. Sa katunayan, halos lahat makatwirang pag-uugali ang isang tao ay nakasalalay sa kakayahang gumawa ng diskriminasyon.

Ang kakayahang magdiskrimina ay nakukuha sa pamamagitan ng pagpapalakas ng mga reaksyon sa pagkakaroon ng ilang stimuli at ang kanilang hindi pagpapalakas sa pagkakaroon ng iba pang stimuli. Ang mga diskriminasyong stimuli ay nagbibigay-daan sa atin na mahulaan ang malamang na mga resulta na nauugnay sa pagpapahayag ng isang partikular na tugon ng operant sa iba't ibang sitwasyong panlipunan. Alinsunod dito, ang indibidwal na pagkakaiba-iba sa kakayahan sa diskriminasyon ay nakasalalay sa mga natatanging karanasan sa nakaraan na may iba't ibang mga reinforcer. Iminungkahi ni Skinner na ang malusog na pag-unlad ng personalidad ay nagreresulta mula sa pakikipag-ugnayan ng mga kakayahan sa pangkalahatan at diskriminasyon, kung saan kinokontrol natin ang ating pag-uugali upang mapakinabangan ang positibong pagpapalakas at mabawasan ang parusa.

Sunud-sunod na Diskarte: Paano Malapit ang Bundok kay Mohammed

Ang mga unang eksperimento ni Skinner sa operant conditioning ay nakatuon sa mga tugon na karaniwang ipinahayag sa medium hanggang mataas na frequency (hal., isang kalapati na tumutusok sa isang susi, isang daga na pumipindot sa isang lever). Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ay naging maliwanag na ang mga karaniwang operant conditioning techniques ay hindi angkop sa malaking bilang ng mga kumplikadong tugon ng operant na maaaring mangyari nang kusang may halos zero na posibilidad. Sa larangan ng pag-uugali ng tao, halimbawa, ito ay nagdududa na ang isang pangkalahatang operant conditioning na diskarte ay maaaring matagumpay na magturo sa mga psychiatric na pasyente upang makakuha ng naaangkop na interpersonal na kasanayan. Upang gawing mas madali ang gawaing ito, gumawa si Skinner ng isang pamamaraan kung saan mabisa at mabilis na mababawasan ng mga psychologist ang oras na kinakailangan upang makondisyon ang halos anumang pag-uugali sa repertoire ng isang tao. Ang pamamaraan na ito, na tinatawag namatagumpay na paraan ng pagtatantya, o paghubog ng pag-uugali, ay binubuo ng nagpapatibay na gawi na pinakamalapit sa gustong operant na gawi. Ito ay nilapitan nang hakbang-hakbang, at sa gayon ang isang tugon ay pinalakas at pagkatapos ay pinapalitan ng isa pang mas malapit sa nais na resulta.

Itinatag ni Skinner na ang proseso ng pagbuo ng pag-uugali ay tumutukoy sa pagbuo ng oral speech. Para sa kanya, ang wika ay resulta ng pagpapalakas ng mga pagbigkas ng bata, na unang kinakatawan ng pandiwang komunikasyon sa mga magulang at mga kapatid. Kaya, simula sa medyo simpleng paraan ng pagbibiro sa kamusmusan, unti-unting umuunlad ang pandiwang pag-uugali ng mga bata hanggang sa magsimula itong maging katulad ng wikang pang-adulto. Sa Verbal Behavior, nagbibigay si Skinner ng mas detalyadong paliwanag kung paano naiintindihan ang "mga batas ng wika," tulad ng lahat ng iba pang pag-uugali, sa pamamagitan ng parehong mga prinsipyo ng operant. At, gaya ng maaaring inaasahan, kinuwestiyon ng ibang mga mananaliksik ang pagtatalo ni Skinner na ang wika ay produkto lamang ng mga pandiwang pagbigkas na piling pinalakas sa mga unang taon ng buhay. Noam Chomsky, isa sa pinakamalupit na kritiko ni Skinner, ay naninindigan na ang mas mataas na antas ng pagkatuto ng mga kasanayan sa pandiwa sa maagang pagkabata hindi maipaliwanag sa mga tuntunin ng operant conditioning. Sa pananaw ni Chomsky, ang mga katangiang taglay ng utak sa pagsilang ang dahilan kung bakit nakakakuha ng wika ang isang bata. Sa madaling salita, mayroong likas na kakayahang matuto ng mga kumplikadong tuntunin ng pakikipag-usap sa pakikipag-usap.

Tapos na maikling pagsusuri Ang direksyong pang-edukasyon-pag-uugali ni Skinner. Gaya ng nakita natin, hindi itinuring ni Skinner na kailangang isaalang-alang ang mga panloob na pwersa o motivational states ng isang tao bilang sanhi ng pag-uugali. Sa halip, nakatuon siya sa mga ugnayan sa pagitan ng ilang partikular na phenomena sa kapaligiran at hayagang pag-uugali. Dagdag pa, siya ay may opinyon na ang personalidad ay walang iba kundi ang ilang mga anyo ng pag-uugali na nakukuha sa pamamagitan ng operant conditioning. Kung ang mga pagsasaalang-alang na ito ay nagdaragdag ng anuman sa isang komprehensibong teorya ng personalidad o hindi, nagkaroon ng malalim na impluwensya si Skinner sa ating pag-iisip tungkol sa pag-aaral ng tao.

Mga pangunahing punto ni Skinner tungkol sa kalikasan ng tao

Dahil tinanggihan ni Skinner ang intrapsychic na paliwanag ng pag-uugali, ang kanyang konsepto ng tao ay lubhang naiiba sa mga konsepto ng karamihan sa mga personologist. Bukod dito, ang kanyang mga pangunahing punto tungkol sa kalikasan ng tao ay malinaw at tiyak. Ang posisyon ni Skinner sa mga probisyong ito ay ipinapakita sa Figure 2.

kanin. 2. Ang posisyon ni Skinner sa siyam na pangunahing prinsipyo tungkol sa kalikasan ng tao.
Kalayaan-determinismo. Ayon kay Skinner, tayong mga tao ay lubos na nakadepende sa ating mga nakaraang karanasan. Mas tiyak, ang aming pag-uugali ay isang produkto ng mga nakaraang reinforcement; ginagawa namin kung ano ang pinalakas na sa nakaraan. Ang mga indibidwal na pagkakaiba sa pag-uugali ay lumitaw lamang bilang isang resulta ng iba't ibang mga nakaraang reinforcements, dahil ang kalayaan ay sa prinsipyo ay hindi pinapayagan sa eksperimental na pagsusuri ng pag-uugali. Sa katunayan, sinabi ni Skinner na ang deterministikong posisyon ay isang ganap na pangangailangan para sa agham ng pag-uugali ng tao: "Kung gusto nating gamitin ang mga pamamaraan ng agham sa larangan ng pag-aaral ng tao, obligado tayong ipagpalagay na ang pag-uugali ay naaayon sa batas at nakakondisyon."

Sa sistema ni Skinner, ang isang bata ay may walang katapusang bilang ng mga pagkakataon upang matuto ng pag-uugali. Ang mga magulang ang unang nagpapatibay at sa gayon ay humuhubog sa pag-unlad sa ilang mga direksyon; ang bata ay kikilos ayon sa kanilang paghihikayat. Ang pag-uugali na patuloy na sinusundan ng kakulangan ng reinforcement ay hindi magiging matibay. Unti-unti, habang lumalaki ang bata, ang pag-uugali ng bata ay nagkakaroon ng mga anyo na direktang umaasa sa patuloy na karanasan sa pag-aaral. Sa mas tradisyonal, mga terminong "hindi Skinnerian", ang "pagkatao" ng bata ay lumalabas.

Bilang panlipunang mundo lumalawak ang pag-uugali ng bata, ang iba pang mga mapagkukunan ng pampalakas ay nakakakuha ng isang makabuluhang impluwensya sa pagbuo ng pag-uugali. Ang paaralan, palakasan, at ang mga opinyon ng mga tinedyer ay nagiging lalong mahalaga at karaniwang pinagmumulan ng pampalakas. Ang prinsipyo ng pagpapasiya sa pag-uugali sa pamamagitan ng reinforcement ay nananatiling pareho - tanging ang mga uri at pinagmumulan ng reinforcement ang nagbabago. Ang uri ng mga pampalakas na nauugnay sa kasarian at karera ay lilitaw sa ibang pagkakataon. Bilang isang may sapat na gulang, ang isang tao ay kumikilos alinsunod sa kanyang nakaraang natatanging pag-aaral; maaaring ipagpalagay na ang pag-uugali ng indibidwal ay magbabago lamang bilang resulta ng paglalapat ng angkop na pampalakas. Sa panahon ng pag-unlad, ang dating pinalakas na pag-uugali ay nahuhulog sa repertoire bilang resulta ng alinman sa hindi pagpapalakas o parusa na nagmumula sa aktwal na kapaligiran sa lipunan. Sa madaling salita, walang sinuman ang may kalayaang pumili ng kanilang sariling pag-uugali - sa kabaligtaran, ang pag-uugali ay nahuhubog ng eksklusibo ng mga panlabas na pampalakas.

Rationality-irrationality. Itinuring ni Skinner ang katawan ng tao bilang isang "itim na kahon." Ang makatuwiran at/o hindi makatwirang mga proseso ay maaaring maganap sa kahon ay maaaring isang kawili-wiling hypothesis - ngunit hindi iyon; walang ibang posibilidad na may kinalaman sa pagpapaliwanag ng ugali ng tao. Sa halip, ang pag-uugali ay isang function lamang ng mga kahihinatnan nito o mga lehitimong ugnayan ng stimulus-response. Kung ano ang pumapasok sa kahon, kung ano ang lalabas sa kahon, at ang mga sumusunod ay ang mga may-katuturang variable na kailangan sa pagsusuri ng pag-uugali, hindi kung ano ang maaari o hindi maaaring mangyari sa loob. Ang mga prinsipyo ng pag-uugali na ipinahayag ng functional na diskarte na ito ay pantay na nalalapat sa mga daga, kalapati at tao; Ang pangangatwiran tungkol sa lubos na organisadong proseso ng makatuwirang pag-iisip ng huli ay sadyang hindi nauugnay sa pagpapaliwanag ng sanhi ng pag-uugali. Dahil ang parehong extreme ng rationality-irrationality continuum ay tumutukoy sa hypothetical na mga internal na proseso na sumasailalim sa pag-uugali, ang posisyon na ito ay hindi gumaganap ng mahalagang papel sa pag-iisip ni Skinner. Ito ay sadyang hindi naaangkop sa kanyang posisyon.

Holism-elementalismo. Itinuring ni Skinner ang "pagkatao" lamang bilang isang hanay ng mga pag-uugali na katangian ng isang partikular na tao. Ang mga anyo ng pag-uugali na ito ay maaaring higit pang mabawasan sa mga tiyak na reaksyon - lahat ng ito ay nakuha sa pamamagitan ng pag-aaral. Dahil dito, ang personalidad ng isang indibidwal ay binubuo ng medyo kumplikado, ngunit gayunpaman, independiyenteng nakuha na mga reaksyon. Upang maunawaan ang pag-uugali, kailangan lang nating maunawaan ang mga nakaraang karanasan sa pag-aaral ng tao. Sa sistema ni Skinner, ang pag-uugali ay binubuo ng mga partikular na elemento (operant reactions).

Ang pangako ay maliwanag din sa diskarte ni Skinner sa pag-aaral ng pag-uugali. Metodo niyang pinag-aralan ang mga kondisyon kung saan ang mga indibidwal na tugon ay nakuha at binago (halimbawa, mga daga na pumipindot sa isang pingga, mga kalapati na tumutusok sa isang disc). Yunit ng pagsusuri sa gawaing pang-eksperimento; Ang Skinner ay isang hiwalay na reaksyon. Ang diskarte na ito ay walang alinlangan na batay sa posisyon ng elementalism, kung saan sumusunod na ang pag-uugali ay maaari lamang maunawaan. detalyadong pagsusuri mga bahaging bumubuo nito.

Mula sa pananaw ni Skinner, pagkakaiba ng personalidad- ito ay simpleng kung ano ang nakakakuha ng mata, iyon ay, mga indibidwal na pagkakaiba sa pag-uugali. Ang bawat personalidad ay nabuo sa paglipas ng panahon - elemento sa pamamagitan ng elemento - at ang mga tao ay naiiba sa isa't isa lamang dahil ang kanilang mga nakaraang karanasan sa pag-aaral ay naiiba. Ang elementalist na pananaw na ito ay lubhang naiiba sa mga pangkalahatang konsepto, na naglalarawan sa pagiging natatangi ng indibidwal sa mga tuntunin ng ilang solong pinag-isa at syncretic na salik na pinagbabatayan ng pag-uugali ng tao. Sa kaibahan sa mga psychologist ng Gestalt, naniniwala si Skinner na ang kabuuan ay ang kabuuan ng mga bahagi nito.

Constitutionalism-environmentalism. Ang katotohanan na inilaan ni Skinner ang kanyang propesyonal na buhay pag-aaral ng pagbabago ng pag-uugali sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran, malinaw na nagpapakita ng kanyang taos-pusong pangako sa kapaligiran mentalism. Bagama't nakilala niya na ang mga kadahilanan ng konstitusyon ay naglilimita sa tao, pinabayaan niya ang mga ito sa pagpapaliwanag ng pag-uugali. Mula sa pananaw ni Skinner, ang tao ay lubos na nakadepende sa pagkakaiba-iba ng kanyang kapaligiran; ang mga katangiang paraan kung saan siya natututo ng pag-uugali (pagkatao) ay nagmumula lamang sa mga pagkakataong nakabatay sa sitwasyon para sa pagpapatibay (pag-aaral). Hindi maikakaila ang pagbibigay-diin ni Skinner sa environmentalism.

Sa pagpapaliwanag kung paano naiiba ang mga tao sa isa't isa, nilampasan ni Skinner ang papel ng pagbabago sa konstitusyon. Kasunod ng halimbawa ng mga naunang behaviorist (tulad ni Watson), naniniwala siya na ang mga pagkakaiba sa kapaligiran ang pangunahing sanhi ng mga pagkakaiba ng indibidwal. Nagtalo siya: "Ang mga variable kung saan ang pag-uugali ng tao ay isang function ay nasa kapaligiran." Kaya, magkaiba sina Jenny at Susan sa isa't isa hindi dahil sa kanilang natatanging genetic na katangian, ngunit higit sa lahat dahil sa iba't ibang mga kapaligiran kung saan sila natagpuan ang kanilang sarili. Kung ang kanilang kapaligiran ay nabaligtad sa kanilang kapanganakan, ang kanilang mga personalidad sa edad na 20 ay mababaligtad din.

Pagbabago-kawalang pagbabago. Walang kalabuan sa mga pahayag ni Skinner: siya ay isang mahigpit na sumusunod sa pananaw na ang pag-uugali ng tao ay maaaring magbago sa buong buhay. Hindi siya sumang-ayon sa karamihan ng mga evolutionary psychologist tungkol sa kung anong mga kondisyon at salik ang nagpapalitaw ng pagbabago sa pag-uugali. "Ang sikolohikal na paglago ay hindi isang malayang proseso na nagpapakita ng sarili sa indibidwal." Ayon kay Skinner, sa buong buhay, ang pag-uugali ng mga tao ay maaaring magbago sa ilalim ng impluwensya ng isang nagbabagong kapaligiran - dahil ang mga tampok na nagpapatibay sa kapaligiran ay iba, ito ay nabuo sa ilalim ng kanilang direktang kontrol. magkaibang ugali. Hindi tulad ng mga teorista sa pag-unlad tulad ni Erikson, ipinaliwanag ni Skinner mga krisis sa buhay isang pagbabago sa kapaligiran na naglalagay sa indibidwal sa isang sitwasyon kung saan ang kanyang hanay ng mga reaksyon sa pag-uugali ay lumalabas na hindi sapat upang makakuha ng reinforcement sa isang bagong sitwasyon. Mula sa pananaw na ito, ang mga pagbabagong nauugnay sa edad ay nagpapakita ng mga pagbabago sa posibilidad na makatanggap ng mga reinforcer sa habang-buhay.

Bagaman naiiba siya sa mga teorista ng pag-unlad, ibinahagi ni Skinner ang kanilang diin sa pagbabago ng pag-uugali. Ngunit, alinsunod sa iba pa niyang pananaw, tiningnan niya ang mga pagbabago sa pag-uugali bilang resulta ng mga pagbabago sa kapaligiran. Tulad ng paulit-ulit nating nabanggit, ang pangunahing prinsipyo ng teorya ng pag-aaral ng pag-uugali ay ang pag-aaral ng mga phenomena na nagdudulot ng mga pagbabago sa pag-uugali. Kaya, lumilitaw na ang pangako ni Skinner sa pagkakaiba-iba ay napakalakas at pinagbabatayan ang lahat ng kanyang gawaing siyentipiko.

Subjectivity-objectivity. Ang pananaw ni Skinner sa organismo bilang isang saradong kahon ay nagpapahiwatig ng isang malinaw na pangako sa posisyon ng objectivity. Hindi namin kailangang tingnan ang kahon para ipaliwanag ang naobserbahang gawi. Alinsunod sa teorya ng behaviorism, sinabi ni Skinner na ang aktibidad ng tao ay maaari lamang ipaliwanag sa mga tuntunin ng layunin na stimulus-response na mga relasyon. Ang isang input ay nangyayari, ang isang resulta ay sumusunod, at kung ano ang mangyayari o hindi susunod na mangyayari (reinforcement) ay tumutukoy sa posibilidad na ang isang katulad na tugon ay magaganap kasunod ng isang katulad na input sa hinaharap. Ang mga iniisip o damdamin ng isang tao tungkol sa mga papasok na stimuli o papalabas na mga tugon ay hindi mahalaga sa pagpapaliwanag ng kanyang pag-uugali. Gaya ng isinulat ni Skinner: “Ang mga prosesong nagbibigay-malay ay mga proseso ng pag-uugali; ito ang ginagawa ng mga tao."

Ang subjective na karanasan ay hindi palaging walang kaugnayan sa sistema ni Skinner, ngunit ang mga pagtukoy dito ay isang pangunahing pinagmumulan ng pagkalito sa pag-unawa sa mga dahilan ng ating mga aksyon. Naniniwala siya na ang hypothetical na batayan na ginamit ng lahat ng iba pang personologist (hal., "ego" ni Freud, "archetype" ni Jung, "krisis ng pagkakakilanlan" ni Erikson") ay nililito lamang ang paliwanag ng pag-uugali. Ang mga mentalistic na konseptong ito ay paliwanag na kathang-isip na nakapatong sa mga tunay. panlabas na mga kadahilanan na pumipilit sa isang tao na kumilos. At ang pinakamahalaga sa mga imbensyon na ito ay ang konsepto ng personalidad mismo! Dahil maaaring ilarawan at ipaliwanag ng kanyang sistema ang parehong pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga indibidwal (tulad ng lahat ng iba pang teorya ng personalidad), nagawa ni Skinner ang mga gawaing ito nang walang anumang pagtukoy sa "pagkatao." Ang Objectivity ay isang napakahalagang konsepto na pinagbabatayan ng sistema ni Skinner; dinala niya ang naunang pagtanggi ni Watson sa "dahilan" sa lohikal na konklusyon nito.

Proactivity-reactivity. Ang paglalarawan ni Skinner sa pag-uugali ng tao sa mga tuntunin ng stimulus-response-reinforcement ay nagbibigay-diin pangunahing posisyon reaktibiti. Ang kakayahang tumugon ay pinakamalinaw na nakikita sa classical conditioning, kung saan ang mga tugon ay awtomatikong na-trigger ng mga stimuli kaagad na nauuna sa kanila sa oras. Ang mga aso ni Pavlov ay gumanti (naglalaway) sa tunog ng isang kampana; magkapareho ang reaksyon ng mga tao sa paningin at amoy ng isang pabo ng Pasko.

Ngunit kahit na sa operant conditioning ay malinaw na makikita ng isa ang posisyon ng reaktibiti. Lumalabas na hanggang ang mga reaksyon ng katawan ay ipinahayag nang "malaya," hindi maaaring ipagpalagay na ang mga ito ay proactive na makatwiran. Siyempre, kapag ang isang daga sa isang Skinner box ay pinindot ang isang pingga, hindi ito nagpapahiwatig ng panloob na pagnanais na bumuo ng pag-uugali na nakatuon sa hinaharap. Lumalabas na hangga't ipinapalagay ng mga operant na tugon ang higit na "aktibo" sa halip na isang "aktibong" kalikasan ng organismo. Ang ilang stimulus, gaano man ito banayad, ay nagiging sanhi ng lahat ng mga aksyon ng isang indibidwal, at karamihan sa mga paunang stimuli na ito ay panlabas. Ang maingat na pag-aaral ay nagpapakita na ang mga tao sa Skinner's system ay ganap na reaktibo.

Homeostasis-heterostasis. Ang bawat isa sa dalawang polar point ng continuum na ito ay nauugnay sa likas at katangian ng mga panloob na motivational state na malamang na magdulot ng pag-uugali. Ang isang tao ay kumikilos upang bawasan ang panloob na stress o para sa personal na paglago at self-actualization. Ayon kay Skinner, hindi na kailangang mag-isip tungkol sa mga katangian ng naturang hypothetical internal states dahil ang mga ito ay walang kaugnayan sa paliwanag ng pag-uugali. Ang mga panlabas na salik lamang ang may pananagutan sa pag-uugali. Ang pag-iisip tungkol sa likas na katangian ng mga motif ay tulad ng pag-iisip kung anong enerhiya sa loob ng isang puno ang nagiging sanhi ng pag-intertwine ng mga sanga nito sa hangin. Hindi nakilala ni Skinner ang posisyon na ito - parehong homeostasis at heterostasis ay mga konsepto na hindi naaangkop sa kanyang sistema.

Paano kung gayon ipinaliwanag ni Skinner ang pag-uugaling nakadirekta sa layunin? Ano ang nagiging sanhi ng pagbabago ng pag-uugali ng isang tao habang ang kapaligiran ay nananatiling medyo pare-pareho? Upang masagot ang mga tanong na ito, hihilingin sa iyo ni Skinner na suriin ang iyong sariling pag-uugali. Bilang halimbawa, sabihin nating nagboluntaryo ka para sa isang pag-aaral sa nutrisyon at pinagkaitan ng pagkain sa loob ng 48 oras. Kung ikaw ay tulad ng karamihan sa mga tao, kapag tapos ka nang mag-explore, magmamadali kang umuwi at kakainin ang lahat ng mahahanap mo. Walang alinlangan na ipapaliwanag ng "mentalistic" theorist ang iyong pag-uugali bilang isang motibo ng gutom. Para kay Skinner, gayunpaman, ang terminong "gutom" ay walang kahulugan; wala itong ibig sabihin maliban na ito ay nagtatatag ng ugnayan sa pagitan ng isang pangkat ng panlabas na stimuli at mga nakikitang reaksyon. Ang gutom ay isang angkop na salita lamang upang ilarawan ang koneksyon sa pagitan ng ilang layunin na mga aksyon (pag-agaw ng pagkain) at ang paglitaw ng ilang mga reaksyon (nadagdagang pagkonsumo ng pagkain). Ang gutom, bilang isang posibleng motivational state, ay hindi nagtutulak ng pag-uugali; mga pangyayaring may kaugnayan sa kapaligiran ang nagsisilbing dahilan nito. Hindi ipinagwalang-bahala ni Skinner ang mga espesyal na katangian (homeostatic o heterostatic) ng gayong mga motibo.

Knowability-unknowability. Ang Skinner na iyon ay mahigpit na humawak sa posisyon ng determinismo at kawalang-kinikilingan ay lohikal na nangangailangan ng parehong malakas na pangako sa posisyon ng knowability. Iginiit niya ang ugali na iyon. ay tinutukoy ng panlabas, layunin na mga salik, na ang mga salik na ito ay maaaring ihiwalay sa tulong ng isang naaangkop na disenyong eksperimento at na, samakatuwid, ang lahat ng pag-uugali ng tao (kalikasan) sa huli ay malalaman ng mga pamamaraang siyentipiko.

Bagama't mahirap ang pag-aaral ng pag-uugali, sinabi ni Skinner na magagawa pa rin ito ng agham, ang mga mananaliksik lamang ang kailangang alisin ang mitolohiyang ideya na ang mga tao ay malaya at may mga panloob na salik na responsable sa kanilang mga aksyon. Sa katunayan, ang mga pangunahing pagpapalagay tungkol sa kalikasan ng tao na hawak ng maraming mga siyentipiko ay pumipigil sa kanila sa pag-aaral ng pag-uugali. Upang matagumpay na mailapat ang siyentipikong pamamaraan sa mga tao, kinakailangang isaalang-alang ang mga tao bilang objectively na tinutukoy. Sa madaling salita, naniniwala si Skinner na ang isang tunay na agham ng pag-uugali ay lalabas lamang kung tatanggapin ng ibang mga psychologist ang kanyang mga tiyak na pangunahing pagpapalagay tungkol sa kalikasan ng tao.
Ngayon tingnan natin ang ilang empirical na pag-aaral na lubos na naglalarawan nito kawili-wiling punto pangitain.

Empirical Validation ng Operant Conditioning Concepts

Magiging isang napakalaking gawain ang simpleng i-highlight ang libu-libong pag-aaral ng hayop at tao na empirically nagpapakita ng bisa ng behaviorist na mga prinsipyo ng operant conditioning. Hindi tulad ng iba pang mga modernong psychologist, nakakuha si Skinner ng malaking dami ng pang-eksperimentong data upang suportahan ang kanyang mga konseptong ideya. Bukod dito, nakaakit siya ng isang malaking grupo ng mga tagasunod na nagpatuloy sa kanyang gawain sa pagbuo ng isang siyentipikong nakabatay sa diskarte sa pag-uugali. Walang alinlangan na ang pananaw ng behaviorist ni Skinner ay may malaking impluwensya sa parehong pundamental at inilapat na mga aspeto sikolohiyang Amerikano. Sinusuri ng sumusunod na talakayan ang mga metodolohikal na tampok ng diskarte ni Skinner sa pagsasaliksik sa asal at nagbibigay ng mga halimbawa kung paano napatunayan ang kanyang mga prinsipyo sa larangan ng klinikal na pananaliksik. Ang mga mag-aaral na gustong tuklasin ang mga aspetong ito ng pananaw ni Skinner nang mas detalyado ay maaaring hilingin na konsultahin ang mga sumusunod na gawa: International Handbook of Behavior Modification and Behavior Therapy; Dictionary of Behavior Therapy Techniques; "Therapy sa Pag-uugali: Mga Teknik at Empirikal na Pagtuklas". Ang Journal of the Experimental Analysis of Behavior, The Journal of Applied Behavior Analysis, at Behavior Research and Therapy ay nag-publish din ng mga ulat ng mga eksperimentong pag-aaral na tumutuon sa empirical na ebidensya at ang paggamit ng mga konsepto ng Skinnerian sa pag-aaral ng pag-uugali.

Ang metodolohikal na istratehiya ni Skinner ay hindi tradisyonal. Una, tulad ng nabanggit na, ang kanyang pang-eksperimentong pagsusuri ng pag-uugali ay nakatuon sa ang tanging paksa bilang kabaligtaran sa mas karaniwang paraan ng pagtatrabaho sa isang kinatawan na grupo ng mga paksa. Ang pag-asa na ito sa iisang paksa na modelo ng pananaliksik ay nagpapakita ng paniniwala ni Skinner na sikolohikal na agham dapat sa huli ay humantong sa pagtuklas ng tumpak at mabibilang na mga regularidad na naaangkop sa aktwal na indibidwal na pag-uugali.

Ang pangalawang tampok na nagpapakilala sa metodolohikal na oryentasyon ni Skinner ay ang kanyang pagtutok sa isang maximum na automated na eksperimento na may mahigpit na kontrol sa mga kondisyon kung saan tinatasa ang pag-uugali. Sa isang tipikal na eksperimentong pag-aaral, ang mga sumusunod na yugto ay dapat sundin:

1) magtatag ng baseline na pagsukat ng rate ng pare-parehong mga reaksyon (halimbawa, isang buod na pag-record ng kusang rate ng pagpindot ng lever ng daga);
2) magpakilala ng regime o control variable (halimbawa, isang reinforcement schedule sa isang mahigpit na itinatag na agwat ng oras);
3) abandunahin ang variable na ito pagkatapos na makamit ang isang tiyak na antas ng mga reaksyon upang masukat at matukoy ang epekto nito sa pag-uugali. Ang anumang pagbabago sa pag-uugali ng operant na nangyayari bilang resulta ng pagpapakilala at pagkatapos ay pag-withdraw ng isang nakagawiang variable ay maaaring kumpiyansa na maiugnay sa impluwensya ng variable na iyon.

Sa wakas, dapat itong bigyang-diin na ang pananaliksik ni Skinner ay eksklusibong nakatutok sa mga variable na maaaring baguhin o baguhin sa pamamagitan ng pagmamanipula ng environmental stimuli. Samakatuwid, maraming kamakailang pag-aaral na nagmumula sa teorya ni Skinner ay may kaugnayan sa ating pag-unawa sa pag-unlad ng personalidad.

Token reward system: case study

Kahit na si Skinner ay hindi isang clinical psychologist, ang kanyang mga pananaw sa operant conditioning ay maimpluwensyahan sa pagbuo ng mga diskarte para sa pagbabago ng pag-uugali ng mga taong lubhang nababagabag. Sa katunayan, ang kanyang diskarte sa pagbabago o pagbabago ng pag-uugali ay lumikha ng isang bagong henerasyon ng mga therapist sa pag-uugali sa Estados Unidos.

Therapy sa pag-uugali batay sa mga eksperimentong prinsipyo at pamamaraan ng teoryang pang-edukasyon-pag-uugali. Gayunpaman, ang saligan sa likod ng paggamit ng therapy na ito sa pagsasanay ay medyo simple - mga karamdaman sa pag-iisip nakuha bilang resulta ng maling nakaraang pag-aaral. Hindi mahalaga kung gaano nakakasira sa sarili o pathological ang pag-uugali ng isang tao, ang behavior therapist ay naniniwala na ito ay resulta ng isang kapaligiran na nagpapatibay at nagpapatibay dito. Samakatuwid, ang hamon na kinakaharap ng behavior therapist ay upang matukoy ang hindi naaangkop na pag-uugali ("mga sintomas") na kailangang alisin, tukuyin ang nais na bagong pag-uugali, at tukuyin ang mga iskedyul ng reinforcement na kinakailangan upang makagawa ng nais na pag-uugali. Ang mga layuning ito ay makakamit sa pamamagitan ng paglikha ng isang kapaligiran kung saan ang pagkamit ng isang tao ng isang "mabuting buhay" ay naging posible sa pamamagitan ng pakikibahagi sa adaptive o kanais-nais na pag-uugali sa lipunan. Kaya, ang therapy sa pag-uugali ay isang lohikal na extension ng mga prinsipyo ng klasikal at operant conditioning, kung saan maraming uri ng maladaptive na pag-uugali ang maaaring epektibong maalis.

Ang tinatawag na token reward system ay nagpapakita ng isa sa mga pamamaraan na ginagamit sa therapy sa pag-uugali. Sa isang sistema ng pabuya ng token, ang mga tao, kadalasang naospital na mga nasa hustong gulang na may malubhang karamdaman sa pag-uugali, ay ginagantimpalaan ng mga token (ibig sabihin, mga simboliko o pangalawang reinforcer) upang gantimpalaan ang iba't ibang gustong aktibidad. Ang isang token ay simpleng isang simbolikong kapalit na nagbibigay ng maraming gustong bagay (mga bagay o aksyon), tulad ng isang plastic card o isang halaga. Kaya, ang mga indibidwal ay maaaring gantimpalaan para sa pakikibahagi sa mga positibong aktibidad tulad ng paglilinis ng kanilang sariling mga silid, pagpapakain sa kanilang sarili, pagkumpleto ng isang gawain sa trabaho, o pagkuha ng inisyatiba upang makipag-usap sa ibang mga pasyente at kawani. Ang mga token na natatanggap nila para sa pakikilahok sa mga naturang aktibidad ay pagkatapos ay ipinagpapalit para sa iba't ibang nais na mga insentibo (hal., mga sweets, sigarilyo, mga magasin, mga tiket sa pelikula, pahintulot na umalis sa ospital). Sa ilang mga programa, maaaring mawalan ng mga token ang mga pasyente para sa negatibong pag-uugali tulad ng pag-uudyok ng mga away, pagkilos nang mali, o pag-iwas sa mga responsibilidad.

Gaano kabisa ang sistema ng token reward sa pag-aalis ng maladaptive na pag-uugali at pagkakaroon ng malusog, responsableng pag-uugali sa mga tao? Ang isang pag-aaral na isinagawa ni Ethowi Kraner ay nagbibigay ng isang nakahihikayat na sagot. Ginawa ng dalawang clinician na ito ang unang pagtatangka na magtatag ng token reinforcement program sa psychiatric ward ng Veterans Hospital. Ang kanyang layunin ay "baguhin ang aberrant na pag-uugali ng malalang sakit, lalo na ang pag-uugali na itinuturing na walang pakialam, labis na umaasa, nakakapinsala, o nakakainis sa iba." 60 katao ang sinuri, na may average na edad na 57 taon, na gumugol ng average na 22 taon sa mga ospital. Karamihan sa kanila ay dati nang na-diagnose na may malalang sakit na schizophrenia, ang iba ay may pinsala sa utak. Ang pag-aaral ay tumagal ng 20 buwan at binubuo ng tatlong yugto. Ang unang anim na buwan ay ang pangunahing, o operant, panahon, kung saan naitala ng mga mananaliksik sa bawat araw ang dalas ng paglitaw ng pag-uugali na unti-unting pinigilan. Sinundan ito ng tatlong buwang yugto ng pagbuo kung saan ang mga pasyente ay ipinaalam sa mga aktibidad na kailangan nilang gawin upang makatanggap ng isang token at "ibenta" ito sa cafeteria ng ospital. Sa wakas, sa loob ng 11 buwang eksperimental na panahon, ang mga pasyente ay nakatanggap ng mga token para sa pag-uugali sa ninanais na paraan—paglilingkod sa kanilang sarili, pagdalo sa mga klase, pakikisalamuha sa iba, o pagiging responsable. Ang bawat isa ay nakatanggap kaagad ng isang token pagkatapos makumpleto ang nais na aktibidad, ang pag-apruba sa lipunan mula sa mga kawani ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagsasabi ng "mahusay na trabaho" o ngumingiti.

Ang pagsusuri sa mga resulta ay nagpakita na ang mga pasyente ay nagsimulang kumilos sa "tamang" paraan nang mas madalas, ang kanilang inisyatiba, aktibidad, responsibilidad ay tumaas, at ang kanilang mga kasanayan sa pakikipag-ugnayan sa lipunan ay napabuti. Ang Figure 3, halimbawa, ay nagpapakita kung paano tumaas o bumaba ang partisipasyon sa mga aktibidad ng grupo bilang isang function ng antas ng token reinforcement. Sa panahon ng pilot, ang average na lingguhang rate ng pakikilahok ay 5.8 oras bawat pasyente. Sa pagpapakilala ng token reward system, tumaas ang ratio na ito sa 8.4 na oras sa unang buwan at nag-average ng 8.5 na oras sa buong panahon ng eksperimental. Bilang karagdagan, ang rate ay tumaas sa 9.2 na oras sa loob ng tatlong buwang iyon sa loob ng eksperimentong panahon kung kailan tumaas ang reinforcing value ng mga token mula isa hanggang dalawang token kada oras ng paglahok.

kanin. 3. Pakikilahok sa mga aktibidad ng pangkat depende sa bilang ng mga token na natanggap para sa aktibidad.
Iba pang data na iniulat nina Aethow at Krasner na nauugnay sa bilang ng mga paglabag na ginawa ng mga pasyente. Kadalasan, maraming pasyente sa ospital ang tumatangging bumangon sa umaga, maghugas ng mukha, o umalis sa kwarto sa takdang oras, kaya lumilikha ng pangangailangan para sa karagdagang kawani. Bago ipakilala ang sistema ng token reward, mayroong isang paglabag bawat linggo para sa bawat isa sa tatlong item na ito. Nagresulta ito sa average na 75 na paglabag (o mahigit isa lang bawat pasyente) bawat linggo. Sa panahon ng eksperimento, naglabas ng token araw-araw kung walang naitala na paglabag sa alinman sa mga item na ito. Gaya ng ipinapakita sa Figure 4, bumaba ang bilang ng mga paglabag pagkatapos ng pagpapakilala ng token system. Ang mga mananaliksik ay hindi nagkomento sa hindi inaasahang pagtaas ng mga paglabag (hanggang 39) sa ika-apat na linggo ng eksperimentong programa. Sa huling anim na buwan ng eksperimentong panahon, ang dalas ng mga paglabag ay nag-average ng siyam bawat linggo (hindi ipinapakita sa Fig. 4).

kanin. 4. Bilang ng mga paglabag kapag nagsasagawa ng mga normal na pamamaraan sa umaga.
Sa kabila ng mga kahanga-hangang resulta na nakuha sa klinikal na pag-aaral na ito, hindi pa rin malinaw kung ang mga partikular na reinforcer ay nagbago ng pag-uugali. Halimbawa, posibleng ang mga pasyenteng lumalahok sa isang eksperimento na may sistema ng token reward ay tumutugon lamang sa sigasig, atensyon, at mga inaasahan ng mga kawani ng ospital. Ang mga tagapagtaguyod ng therapy sa pag-uugali ay iginigiit na ang paliwanag na ito ay hindi wasto at ang mga pagbabago sa pag-uugali ng pasyente ay isang direktang resulta ng paggamit ng probabilistic na paraan. Tiyak na sinusuportahan nina Eilon at Ezrin ang pananaw na ito. Nalaman nila na ang paglitaw ng nais na pag-uugali ay direktang nauugnay sa pagkakaroon o kawalan ng token reinforcement. Batay sa anim na partikular na eksperimento na may sistema ng token reward, napagpasyahan nila na ang nais na pag-uugali ay pinananatili "sa isang mataas na antas hangga't ginagamit ang reinforcer."

Kaya, malamang na mapagpasyahan na ang sistema ng gantimpala ng token ay maaaring magamit upang mapalakas ang normal na pag-uugali ng adaptive sa mga pasyente. Ipinakita rin ng pananaliksik na ang isang sistema ng token reward ay maaaring mabawasan ang mga pananatili sa ospital at mga rate ng readmission. Dapat pansinin pa na ang sistema ng token reward ay malawakang ginagamit sa iba't ibang sitwasyon sa silid-aralan na may "normal" na mga bata, delingkuwenteng kabataan, nag-aabuso sa droga, at may kapansanan sa pag-iisip. Sa wakas, ang isang sistema ng pabuya ng token ay maaaring gamitin upang maalis ang takot, hyperactivity, agresibong pag-uugali sa mga bata at mabawasan ang hindi pagkakasundo ng mag-asawa.

Application: Operant conditioning based na paggamot

Ang saklaw ng mga posibleng aplikasyon ng konsepto ng Skinnerian operant conditioning ay napakalaki. Pangunahing Aplikasyon:

Psychopharmacology, o ang pag-aaral ng mga epekto ng mga gamot sa pag-uugali;
teknolohiyang pang-edukasyon, kabilang ang mga kagamitan sa pagtuturo ng software at mga sistema ng pamamahala sa silid-aralan;
psycholinguistics at ang pagbuo ng verbal behavior;
pamamahala sa industriya, kabilang ang kasiyahan sa trabaho ng empleyado at mga relasyon sa trabaho;
panterapeutika na paggamot ng mga sikolohikal na problema (halimbawa, alkoholismo, pagkagumon sa droga, mental retardation, childhood autism, phobias, mga karamdaman sa pagkain).

Sa seksyong ito, lilimitahan natin ang ating sarili sa paglalarawan ng dalawang paraan ng paggamot na direktang nakabatay sa mga prinsipyo ng operant: pagsasanay sa mga kasanayan sa komunikasyon at biofeedback.

Pagsasanay sa Kasanayan sa Komunikasyon

Maraming mga tao na may abnormal na pag-uugali ay maaaring kulang sa mga kasanayang kailangan upang makayanan ang mga hamon ng pang-araw-araw na buhay o nakakuha ng mga maling kasanayan at maling pattern ng pag-uugali na pinananatili sa pamamagitan ng reinforcement. Ang mga behavioral therapist ay naghihinuha, halimbawa, na ang ilang mga tao ay hindi alam kung paano maging palakaibigan, kung paano magsagawa ng isang pag-uusap, kung paano ipahayag ang galit nang naaangkop, kung paano tanggihan ang hindi makatwirang mga kahilingan, atbp. Ang panlipunang hindi pagkakatugma na ito ay maaaring humantong hindi lamang sa panlipunang paghihiwalay, ngunit gayundin ang depresyon, pagkabalisa, isang tendensyang makakuha ng atensyon sa pamamagitan ng mapanirang o nakakatalo sa sarili na pag-uugali, at kabiguang matuto ng mas mahusay na mga kasanayan sa komunikasyon. Ang pagkakaroon ng gayong mga problema ay nagmumungkahi na ang mga kasanayan sa komunikasyon ay malamang na nakakaimpluwensya sa isang malawak na hanay ng mga pattern ng sikolohikal na pagtugon. Sa katunayan, ang mga taong may mga problemang ito ay maaaring maging hindi produktibong mga miyembro ng lipunan at, dahil dito, masira ang mga mapagkukunan nito. Ang halaga ng mental at pisikal na pagdurusa, pati na rin ang labis na mga gastos sa pananalapi at panlipunan, ay maaaring maging makabuluhan para sa gayong mga tao.

Pagsasanay sa Kasanayan sa Komunikasyon naglalayong mapabuti ang mga interpersonal na kasanayan sa pakikipag-ugnayan sa iba't ibang sitwasyon tunay na mundo. Ang mga tiyak na kasanayan na maaaring ituro ay lubhang nag-iiba depende sa uri ng mga problemang nararanasan ng indibidwal. Halimbawa, ipagpalagay na ang isang babae ay tumugon sa hindi makatwirang mga kahilingan ng kanyang amo na may sunud-sunod na pagsunod na natutunan niya noong bata pa siya. Ang therapist ay hindi lamang susubukan na tukuyin ang mga mapanirang reaksyon sa sarili, ngunit turuan din siya na maging determinado na huwag sumuko sa mga naturang kahilingan. O, halimbawa, ang isang napakahiyang mag-aaral sa kolehiyo na naghihirap mula sa kakulangan ng makabuluhang pagkakaibigan ay tuturuan ng mga kasanayan sa komunikasyon na kinakailangan upang bumuo ng mga posibleng pagkakaibigan at matalik na relasyon.

Ang pagsasanay sa mga kasanayan sa komunikasyon, tulad ng iba pang mga therapeutic technique, ay isinasagawa para sa bawat indibidwal na nahaharap sa ilang mga problema sa ilang mga sitwasyon. Walang "isang paraan" ng pagtuturo komunikasyong panlipunan. Dalawang karaniwang problemang lugar na naakit Espesyal na atensyon, ito ay mga heterosexual na pakikipag-ugnayan, tulad ng komunikasyon sa pag-aasawa at panliligaw, at pag-uugaling mapamilit. Pagtutuunan natin ng pansin ang pagtuturo ng tiwala sa sarili.

Pagsasanay sa tiwala sa sarili. Naniniwala ang mga behavioral therapist na ang tiwala sa sarili ay isang sukat. Sa isang dulo ay may isang taong insecure. Ang taong ito ay nahihirapang magpahayag ng mga positibong emosyon sa iba, makipag-usap sa mga estranghero, humihingi ng payo sa isang tao o humiling, humindi sa isang hindi makatwirang kahilingan, atbp. Hindi alam ng taong ito kung paano sisimulan o tapusin ang isang pag-uusap, kung paano tumugon nang naaangkop, kung paano ipahayag ang pagkairita o pagkagalit. Sa kabilang dulo ng sukat na ito ay ang agresibong tao, na ang tanging alalahanin ay ang kanyang sarili. Ang taong ito ay madalas na walang pakialam sa mga karapatan at pribilehiyo ng iba, siya ay malalim sa kanyang sarili. Sa pagitan ng dalawang sukdulang ito ay isang taong may kumpiyansa (natutong makipag-usap).

Siya ay nagpapahayag ng positibo at negatibong damdamin nang malinaw at direkta nang hindi binabalewala ang mga karapatan at damdamin ng iba. Ang isang may kumpiyansa na tao ay nagtatanggol sa kanyang mga legal na karapatan, aktibong nagtatatag ng mga bagong relasyon sa ibang tao, at karaniwang matagumpay na nakayanan ang kumplikado at mahirap na mga sitwasyon. Ang talatanungan na ipinakita sa Talahanayan 2 ay magbibigay-daan sa iyo na maunawaan kung gaano ka kumpiyansa sa iyong pagkilos sa iba't ibang sitwasyon.

Talahanayan 2: Ang sumusunod na sampung puntos ay tutulong sa iyo na masuri ang iyong antas ng tiwala sa sarili.

Bilugan ang isa sa mga numero depende sa kung paano naaangkop sa iyo ang pahayag na ito. Para sa ilang mga item, ang apirmatibong dulo ng iskala ay 0, para sa iba ay 4.

Gamit ang pamamaraan pagtitimpiang kliyente ay gumagawa ng mga tala tungkol sa ilang mga discrete na kaganapan habang nangyayari ang mga ito. Ang recording na ito ay nagbibigay-daan sa kliyente na matukoy ang mga pagkakataon ng panlipunang pag-iwas, kawalan ng pakiramdam, pagkabalisa, o pagkabigo. Ang pinakakaraniwang diskarte sa pagsubaybay sa sarili ay ang pagpuno ng pang-araw-araw na log ng takdang-aralin. Ang log na ito ay mahalaga dahil maaari itong magamit kapwa bilang gabay para sa mga bagong layunin sa pag-uugali at bilang isang tool para sa pagtatasa ng pag-unlad ng kliyente sa pagsasanay sa kumpiyansa.

Pagsasanay sa Pagtitiwala sa Sarili tumutulong sa pagbuo ng mga kasanayan sa komunikasyon sa pamamagitan ng pag-eensayo sa pag-uugali at pagpipigil sa sarili. Sa pamamaraan mga ensayo pag-uugali, natututo ang kliyente ng mga interpersonal na kasanayan sa pamamagitan ng mga structured na role-playing na laro.

1. Dapat bigyan ng tumpak na tagubilin ang kliyente tungkol sa papel na ipapakita.
2. Ipakita sa kliyente ang nais na pagganap at pagkatapos ay siguraduhin na ang kliyente ay nagtatala ng mga katangiang aspeto ng pag-uugali sa sitwasyon ng pagsasanay.
3. Kailangang gampanan ng kliyente ang papel na kanyang naobserbahan. Ang tungkulin ay dapat na itanghal nang hayagan (sa aksyon) o nakatago (sa isip na inuulit ang aksyon).
4. Dapat magbigay ng wastong feedback sa kliyente tungkol sa iba't ibang aspeto ng pagganap, dapat magbigay ng mga bagong tagubilin, at mailarawan ang mga kasanayang kailangang pagbutihin.
5. Aprubahan ang pagtatangka ng kliyente na sundin ang mga tagubilin at hikayatin siyang magpatuloy sa paglalaro.

Sa huli, siyempre, susubukan ng kliyente ang mga bagong nakuhang kasanayan sa totoong buhay. Halimbawa, ang isang kliyente na natatakot at nahihiya na humingi ng pagtaas ng suweldo ay maaaring palakasin ang mga kinakailangang kasanayan sa pamamagitan ng pag-replay ng sitwasyong ito nang paulit-ulit sa therapist o iba pang mga miyembro ng therapeutic group. O, kung ang kliyente ay nahihirapan sa pakikipanayam para sa isang trabaho (at siya ay naghahanap ng isa), maaaring gampanan ng therapist ang papel ng isang hypothetical na tagapanayam. Mamaya, ang bawat kliyente ay bibigyan ng "araling-bahay" upang ilapat ang kanilang mga bagong nakuhang kasanayan sa pagiging matibay sa totoong buhay. Ang mga nakumpletong gawain ay susuriin sa sesyon ng paggamot: kadalasan ang tungkulin ay ginagampanan muli, at ang therapist ay nagagawang suriin kung nauunawaan ng kliyente ang inaasahan sa kanya.

Ipinakita ng karanasan na ang pagsasanay sa mga kasanayan sa komunikasyon ay makakatulong sa mga tao na mapagtagumpayan ang pagkamahiyain at maging mas epektibo sa paggigiit ng kanilang mga karapatan kapag kinakailangan. Ang pagsasanay na ito ay kapaki-pakinabang para sa mga taong hindi maipahayag o makontrol ang galit. Maliwanag, ang pag-aaral ng mga kasanayan sa komunikasyon ay may positibong epekto sa sinumang gustong makipag-usap nang mas epektibo sa iba, ito man ay isang kasama sa kuwarto, amo, asawa, o magulang. Ang pag-aaral ay nagpapataas ng pagpapahalaga sa sarili at nagbibigay sa isang tao ng kumpiyansa na makamit ang panlipunan at materyal na mga gantimpala na humahantong sa higit na kasiyahan sa buhay.

Biofeedback

Biofeedback ay isa pang paraan ng paggamit ng konsepto ng operant conditioning para sa therapeutic behavior change. Dito, ang paggamit ng mga prinsipyo ng operant ay nagbibigay-daan sa isang tao na magkaroon ng kontrol sa mga hindi sinasadyang paggana ng katawan (tulad ng tibok ng puso, presyon ng dugo, pag-igting ng kalamnan). Ang biofeedback ay batay sa palagay na kung ang mga tao ay bibigyan ng malinaw na impormasyon (feedback) tungkol sa mga panloob na proseso ng pisyolohikal, matututuhan nilang sinasadyang kontrolin ang mga ito.

Sa loob ng maraming taon, naniniwala ang mga physiologist na ang operant conditioning ay epektibo lamang para sa mga boluntaryong tugon. Ang pagbabago ng pag-uugali ay nakatuon sa mga aspeto tulad ng pagiging mahiyain, pagiging agresibo, at tagumpay. Ang mga therapeutic efforts ay nagbigay-daan sa mga indibidwal na maging mas tiwala at palakaibigan, bawasan ang kanilang agresyon, at makakuha ng mas mahusay na mga kasanayan sa pag-aaral. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga panloob na tagapagpahiwatig, tulad ng rate ng puso, glandular na pagtatago, electromagnetic na aktibidad ng utak o temperatura ng katawan, ay lampas sa saklaw ng boluntaryong kontrol, dahil sila ay kinokontrol ng autonomic nervous system. Sa huling bahagi ng 1960s, gayunpaman, natuklasan na ang mga tao ay matututong kontrolin ang mga panloob na prosesong ito sa pamamagitan ng operant conditioning techniques.

Upang makita kung paano gumagana ang biofeedback, tingnan natin electromyographic (EMG) feedback idinisenyo upang makamit ang malalim na pagpapahinga ng kalamnan. Ang electromyograph ay isang aparato na ginagamit upang masukat ang tensyon ng musculoskeletal sa katawan. Sa isang karaniwang biofeedback session, ang kliyente ay nakakabit sa isang makina gamit ang mga electrodes at hiniling na subukang bawasan ang antas ng pag-igting sa frontalis na kalamnan. Dapat tandaan na ang kliyente ay hindi sinabihan kung paano gawin ito, ngunit inaalok lamang upang subukan. Habang sinusubukan niyang kumpletuhin ang gawain, ang EMG na naitala ng mga electrodes ay binago sa isang audio signal - isang tono na maaaring tunog nang mas malakas o mas tahimik sa pamamagitan ng loudspeaker. Ipinaliwanag ng therapist sa kliyente na kapag tumaas ang tensyon ng kalamnan, lumalakas ang tono, kapag bumababa ito, nagiging tahimik. Samakatuwid, ang pagtaas o pagbaba ng tono ("feedback") ay nagsisilbing isang nagpapatibay na stimulus dahil naglalaman ito ng impormasyon tungkol sa tagumpay ng mga pagsisikap ng kliyente na kontrolin ang tensyon ng kalamnan. Kapag naitatag na ang kontrol, unti-unting inalis ang feedback sa pamamagitan ng tono at hindi ito palaging maririnig sa panahon ng session. Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa kliyente na ilipat ang mga kasanayan sa kontrol mula sa laboratoryo sa araw-araw na pamumuhay. Marahil, kapag natutunan nang mabuti ang kontrol sa mga panloob na proseso, magpapatuloy ito kahit na walang feedback.

Maraming tao ang maaaring matutong mas mahusay na kontrolin ang kanilang mga antas ng pag-igting ng kalamnan, bagaman madalas silang nahihirapang ipaliwanag kung paano ito nangyayari. Sa katunayan, ang EMG feedback ay ginagamit upang gamutin ang iba't ibang mga sintomas na malamang na kinasasangkutan ng banayad na aktibidad ng kalamnan. Halimbawa, ang mga nakapagpapatibay na resulta ay nakuha gamit ang EMG feedback sa paggamot ng talamak na pagkabalisa, migraine at hypertension. Iminungkahi pa na ang biofeedback ay maaaring makatulong sa mga tao na mabawi ang aktibidad ng kalamnan pagkatapos ng mga pinsala sa spinal o stroke. Ang ideya ay ang feedback mula sa pagtatala ng aktibidad ng kalamnan ay maaaring gamitin upang ibalik ang aktibidad ng isang maliit na bilang ng mga kalamnan na nananatili sa ilalim ng functional na kontrol ng mga buo na nerbiyos. Bagama't may mga teoretikal na katwiran para sa posibilidad na ito, ang problema ay nanatiling hindi nalutas sa kabila ng patuloy na pananaliksik.

Ang paraan kung saan binibigyang-daan ng biofeedback ang kontrol ng mga hindi boluntaryong proseso ay nananatiling hindi maliwanag. Ang mga naunang tagapagtaguyod ng biofeedback ay maaaring gumawa ng labis na pag-aangkin tungkol sa tagumpay at potensyal nito para sa paggamot sa mga problemang nauugnay sa stress. Habang isinagawa ang mas mahigpit na pananaliksik, ang mga pagsusuri sa rave ay nagbigay daan sa isang higit na pag-unawa sa pagiging kumplikado ng biofeedback. Sa anumang kaso, napatunayang kapaki-pakinabang ang biofeedback sa klinika,

Radical behaviorist approach sa personality behavior ni J. Watson. Behaviorism ni K. Hull, E. Thorndike.

Ginawa ng Behaviorism ang pag-uugali bilang paksa ng pag-aaral nito, kung kaya't iniuugnay ang bagong pangalan ng sikolohiya (behavior - behavior). Sa kasong ito, ang pag-uugali ay naunawaan bilang isang objectly observable system ng mga reaksyon ng katawan sa panlabas at panloob na stimuli.

Ang nagtatag ng konsepto ng behaviorist ay si D. Watson. Binibigyang-diin ni Watson ang nakikitang pag-uugali; naniniwala siya na ang nakikitang pag-uugali, sa halip na panloob na karanasan, ay isang maaasahang mapagkukunan ng impormasyon. Pangunahing tinitingnan nila ang mga koneksyon sa pagitan ng nakikitang pag-uugali at stimuli mula sa kapaligiran. Napagtanto ni Otson at ng iba pang mga behaviorist na ang pag-uugali ng tao ay maaari ding mabago sa tulong ng mga nakakondisyon na reflexes.

D.Watson
Pag-aaral ng pag-uugali, pagsusuri ng pagbuo nito sa pamamagitan ng edukasyon Mga komunikasyon sa S-R. Pagmamasid sa likas na pag-unlad ng pag-uugali, emosyon, konsepto, pagsasalita. Patunay ng panghabambuhay na pagbuo ng pangunahing kaalaman, kasanayan, karanasan ng isang tao at ang kakayahang maimpluwensyahan ang kanilang nilalaman. , Naniniwala si Woatson na halos anumang reaksyon ay maaaring maimpluwensyahan sa isang tao sa pamamagitan ng pagbabago ng kapaligiran.

E. Thorndike
Pang-eksperimentong pag-aaral ng mga kondisyon at dinamika ng pag-aaral sa pamamagitan ng pagsusuri ng mga pamamaraan para sa paglutas ng problema sa isang kahon ng problema. Mga batas ng pagbuo ng convection (komunikasyon), i.e. mga batas ng pag-aaral. Trial at error na paraan ng pag-aaral.

K.Hull
Ang pagbuo ng isang hypotistic-deductive na diskarte sa pag-aaral ng pag-uugali, pagsusuri ng mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa likas na katangian ng koneksyon sa S-R. Ang konsepto ng pangunahin at pangalawang pampalakas, ang batas ng pagbabawas ng stress.

Ang teorya ng mga nakakondisyon na reflexes I.P. Pavlova. B. Teorya ni Skinner ng operant learning. Mga uri ng pampalakas.

Pavlov

Noong unang bahagi ng 1900s, nagsagawa siya ng isang serye ng mga eksperimento sa mga aso, na nagpapakita ng mekanismo ng nakakondisyon na reflex. Naglalaway ang gutom na aso kapag nakakita ng pagkain. Sa bawat pagpapakain, may tutunog na kampana, at kalaunan ay magsisimulang maglaway ang aso sa tunog na mag-isa, dahil kinokondisyon siyang iugnay ang kampana sa hitsura ng pagkain. Ang paglabas ng laway sa paningin ng pagkain ay isang unconditioned reflex, at ang paglabas ng laway sa bell ay resulta ng pag-aaral, o isang conditioned reflex.

Ang operant behaviorism ni Skinner

Nakilala niya ang pagkakaroon ng dalawang pangunahing uri ng pag-uugali: respondent at operant. Naniniwala siya na ang pangunahing bagay ay ang pag-uugali ng operant, i.e. mga kusang aksyon kung saan walang paunang stimulus na makikilala. Para sa mga hayop at tao, ang mga kahihinatnan ay mahalaga - mga kaganapan na nangyayari bilang isang resulta ng pag-uugali. Unti-unting nakukuha ng mga operant na reaksyon ang katangian ng mga boluntaryong reaksyon. Ayon sa operant na uri ng pag-aaral, maraming anyo ng pag-uugali ng tao ang nabuo (ang kakayahang manamit, ugali ng pagbabasa ng mga libro, pagpigil sa mga pagpapakita ng pagsalakay, pagtagumpayan ng pagkamahiyain, atbp.).

pagsasanay sa pag-uugali.

Pagpapatibay(parusa) ay anumang pangyayari (stimulus) na kasunod ng tugon at pinapataas ang posibilidad na mangyari ito

Pagpapatibay ay tinutukoy sa pamamagitan ng epekto nito sa pag-uugali - ibig sabihin, sa pamamagitan ng pagtaas ng posibilidad ng isang reaksyon sa pag-uugali.

dalawang uri ng reinforcement:.

Ang pangunahing reinforcer ay anumang kaganapan o bagay na may mga katangian na nagpapatibay. Kaya, hindi sila nangangailangan ng paunang pakikipag-ugnay sa iba pang mga reinforcer upang matugunan ang isang biological na pangangailangan. Ang pangunahing nagpapatibay na stimuli para sa mga tao ay ang pagkain, tubig, pisikal na kaginhawahan, at kasarian. Ang kanilang halaga para sa organismo ay hindi nakasalalay sa pag-aaral.
- Ang pangalawa o natutunang pampalakas, sa kabilang banda, ay anumang kaganapan o bagay na nakakuha ng pag-aari ng pagbibigay ng reinforcement sa pamamagitan ng malapit na kaugnayan sa isang pangunahing reinforcer na nakondisyon ng nakaraang karanasan ng organismo. Ang mga halimbawa ng karaniwang pangalawang reinforcer sa mga tao ay pera, atensyon, pagmamahal, at magagandang marka.

3 Ang ideya ng isang personal na konstruksyon sa teorya ni J. Kelly. Mga katangian ng mga personal na konstruksyon.

Ang teoryang nagbibigay-malay ni Kelly ay batay sa paraan kung saan naiintindihan at binibigyang-kahulugan ng mga indibidwal ang mga phenomena (o mga tao) sa kanilang kapaligiran. Tinatawag ang kanyang diskarte sa teorya ng pagbuo ng personalidad, nakatuon si Kelly sa mga sikolohikal na proseso na nagpapahintulot sa mga tao na ayusin at maunawaan ang mga kaganapan na nangyayari sa kanilang buhay.

Personal na konstruksyon ay isang ideya o kaisipan na ginagamit ng isang tao upang maunawaan at bigyang-kahulugan ang kanyang karanasan. Ito ay isang matatag na paraan kung saan naiintindihan ng isang tao ang ilang aspeto ng realidad sa mga tuntunin ng pagkakatulad o kaibahan. Kasama sa mga halimbawa ng pagbuo ng personalidad ang mga sumusunod na pares: "nasasabik - kalmado", "matalino - tanga", "lalaki - babae", atbp.

Ang personalidad sa teorya ng mga personal na konstruksyon ay isang organisadong sistema ng higit pa o hindi gaanong mahahalagang konstruksyon. At upang maunawaan ang personalidad, sapat na malaman ang mga konstruksyon na nililikha at ginagamit nito, ang mga kaganapang kasama sa mga konstruksyon na ito, at kung paano nauugnay ang mga ito sa isa't isa.

Target Ang mga teorya ng pagbuo ng personalidad ni Kelly ay nagpapaliwanag kung paano binibigyang-kahulugan at hinuhulaan ng mga tao ang kanilang mga karanasan sa buhay sa mga tuntunin ng pagkakatulad at pagkakaiba.

Mga katangian ng mga konstruksyon:

 kamag-anak na antas permeability-impermeability: Bukas ang permeable sa pagpapaliwanag ng mga bagong phenomena at karanasan; hindi malalampasan ay hindi na magbabago muli.

 saklaw ng kakayahang magamit kasama ang lahat ng mga kaganapan kung saan ito ay naaangkop.

 pokus ng pagiging angkop- yaong mga kababalaghan sa loob ng saklaw ng kakayahang magamit kung saan ito ay pinaka-naaangkop.