تكوين "رجل في دولة شمولية (بناء على قصة منظمة العفو الدولية Solzhenitsyn" ساحة ماترينين "). الموضوعات والأفكار الأساسية للنثر و

حياة ومهنة ألكسندر سولجينتسين

لقد احتل اسم ألكسندر إيزيفيتش سولجينتسين ، الذي كان محظورًا لفترة طويلة ، مكانه الصحيح الآن في تاريخ الأدب الروسي في الحقبة السوفيتية.

يجذب عمل Solzhenitsyn القارئ بالصدق ، والألم لما يحدث ، والنظرة. كاتب ، مؤرخ ، يحذرنا طوال الوقت: لا تضيع في التاريخ.

تم نشر أرخبيل GULAG في عام 1989. بعد هذا الحدث ، لم يتبق أي أعمال في الأدب الروسي أو العالمي من شأنها أن تشكل خطرًا كبيرًا على النظام السوفيتي. كشف كتاب سولجينتسين عن جوهر الدولة الستالينية الشمولية. كان حجاب الكذب وخداع الذات ، الذي ما زال يغطي أعين العديد من إخواننا المواطنين ، نائما.

"أرخبيل GULAG" هو دليل موثق و قطعة من الفن... إنه يصور استشهادًا فظيعًا ورائعًا لضحايا "بناء الشيوعية" في روسيا خلال سنوات القوة السوفيتية.

ولد ألكسندر إيزيفيتش في ديسمبر 1918 في مدينة كيسلوفودسك. جاء الأب من فلاحين ، وكانت الأم ابنة راع أصبح فيما بعد مزارعًا ثريًا. بعد المدرسة الثانوية ، تخرج Solzhenitsyn من كلية الفيزياء والرياضيات في جامعة روستوف أون دون ، وفي نفس الوقت التحق بدورة المراسلة في معهد موسكو للفلسفة والأدب. دون أن يكمل الدورتين الأخيرتين ، يذهب إلى الحرب. من عام 1942 إلى عام 1945 تولى قيادة بطارية في المقدمة ، وحصل على الأوسمة والميداليات. في فبراير 1945 ، برتبة نقيب ، تم اعتقاله بسبب انتقادات لستالين تم تعقبه في المراسلات وحكم عليه بالسجن ثماني سنوات ، قضى منها ما يقرب من عام في التحقيق وفي العبور ، ثلاثة - في معهد أبحاث السجون وأربعة من أصعبها - على الوظائف العامة في معسكر سياسي خاص ...

ثم عاش منظمة العفو الدولية Solzhenitsyn في كازاخستان في المنفى "إلى الأبد" ، ولكن من فبراير 1957 ، أعقب ذلك إعادة التأهيل. عملت مدرس المدرسةفي ريازان. بعد ظهور قصة "يوم واحد في إيفان دينيسوفيتش" عام 1962 ، تم قبوله في اتحاد الكتاب. لكن علي أن أقدم أعمالي التالية إلى "Samizdat" أو أن أنشرها في الخارج. في عام 1969 ، طُرد سولجينتسين من اتحاد الكتاب ، وفي السبعينيات حصل على جائزة نوبل في الأدب.

في عام 1974 ، فيما يتعلق بإصدار المجلد الأول من The Gulag Archipelago ، تم نفي ألكسندر إيزيفيتش قسراً إلى الغرب. تم وضعه على متن طائرة ونقل إلى ألمانيا. حتى عام 1976 ، كان Solzhenitsyn يعيش في زيورخ ، ثم انتقل إلى ولاية فيرمونت الأمريكية ، والتي تشبه بطبيعتها وسط روسيا.

عشية عيد ميلاده الستين ، بدأ Solzhenitsyn في نشر الأعمال المجمعة ؛ بحلول عام 1988 ، تم نشر 18 مجلدًا بالفعل. الكاتب نفسه يدعي أن الشكل الأكثر جاذبية في الأدب هو "تعدد الأصوات مع إشارات دقيقة للزمان ومكان العمل." الرواية بمعناها الكامل هي "في الدائرة الأولى" ، "أرخبيل جولاج" ، بحسب العنوان الفرعي ، هي "تجربة البحث الفني" ، والملحمة "العجلة الحمراء" هي "سرد بمصطلحات مدروسة". "وارد السرطان" - بإرادة المؤلف ، قصة "، و" يوم واحد في إيفان دينيسوفيتش "- حتى" قصة ".

منذ 13 عامًا يعمل الكاتب على رواية في الدائرة الأولى. تتكون المؤامرة من حقيقة أن الدبلوماسي فولودين اتصل بالسفارة الأمريكية ليقول إن سر القنبلة الذرية ستسرق في نيويورك خلال ثلاثة أيام. يتم نقل المحادثة المسموعة والمسجلة إلى "شاراشكا" - وهي مؤسسة بحثية تابعة لنظام MGB ، حيث ينشئ السجناء تقنية التعرف على الصوت. يشرح السجين معنى الرواية: "شاراشكا هي أعلى وأفضل دائرة أولى من الجحيم". يعطي فولودين تفسيرا آخر ، وهو يرسم دائرة على الأرض: "هل ترى دائرة؟ هذا هو الوطن الأم. هذه هي الدائرة الأولى. لكن الثانية ، أوسع. هذه هي الإنسانية. والدائرة الأولى لا تدخل الدائرة الثانية. . هناك أسوار من التحيز. واتضح ، أنه لا توجد إنسانية. ولكن فقط الوطن ، والوطن الأم ومختلف للجميع ... "

تصور المؤلف "يوم إيفان دينيسوفيتش" أثناء الأعمال العامة في معسكر إيكيباستوز الخاص. "كنت أحمل نقالة مع شريكي وفكرت كيف يجب أن أصف عالم المخيم بأكمله في يوم واحد." في قصة "برج السرطان" ، طرح سولجينتسين نسخته الخاصة من "إثارة السرطان": الستالينية ، الرعب الأحمر ، القمع.

كتب AI Solzhenitsyn: "سيخبروننا: ما الذي يمكن أن يفعله الأدب ضد هجوم العنف المفتوح الذي لا يرحم؟ لكن دعونا لا ننسى أن العنف لا يعيش بمفرده وغير قادر على العيش بمفرده: إنه بالتأكيد متشابك مع الأكاذيب". . "لكن عليك أن تتخذ خطوة بسيطة: لا تشارك في الأكاذيب. دعها تأتي إلى العالم بل وتحكم في العالم - ولكن ليس من خلالي."

المزيد متاح للكتاب والفنانين: دحر الكذب! كان سولجينتسين من النوع الذي هزم الأكاذيب.

لم يستطع العديد من الكتاب في منتصف القرن العشرين الابتعاد عن الأحداث التي كانت تجري في البلاد في ذلك الوقت. خلال الفترة التي سبقت ثورة أكتوبر والسنوات اللاحقة لتشكيل السلطة السوفيتية ، قُتل أو أرسل العديد من الأشخاص الذين كرهتهم الحكومة إلى المنفى. مصائر محطمة ، أطفال يتامى ، إدانات مستمرة - التفكير في أن الناس لا يمكن أن يظلوا غير مبالين. كتب ب. باسترناك ، إم بولجاكوف ، إ. زامياتين ، ف. شلاموف ، إم شولوخوف ، أ. سولجينتسين وآخرين كثيرين حول ما يحدث وكيف يعاني الناس العاديون منه.

غير خائفين من الانتقام ، رسم الكتاب صورًا قاتمة للنظام الشمولي ، الذي حاولت السلطات السوفيتية تصويره على أنه اشتراكي. إن "قوة الشعب" المنتشرة على نطاق واسع كانت في الواقع نزع شخصية الناس وتحويلهم إلى كتلة رمادية مشتركة. كان من المفترض أن يعشق الجميع القائد بشكل أعمى ، لكن يتجسس على الأقارب والأصدقاء. أصبحت الشجب هي القاعدة ، ولم يتحقق أحد من مصداقيتها. كان من المهم جعل الناس يعيشون في جو من الخوف ، حتى لا يفكروا حتى في الاحتجاجات.

إذا قيل في أعمال بولجاكوف وباسترناك عن كيفية معاناة المثقفين ، فقد كان من الصعب على سكان بلد الاشتراكية المنتصرة في أعمال زامياتين وسولجينتسين. من السهل أن نفهم أن مقاتلي الأيديولوجية "الحمراء" قاتلوا من أجلها ، لكنهم اصطدموا بها بعد ذلك.

في رواية زامياتين "نحن" ، المكتوبة في نوع ديستوبيا ، يتم تقديم سكان الولايات المتحدة - الروبوتات البشرية - على أنهم "تروس" في نظام ضخم. يحكي الكاتب عن عالم خالٍ من الحب والفنون ، واصفاً مجازياً عالم الاتحاد السوفيتي. نتيجة لذلك ، توصل إلى استنتاج مفاده أنه لا يوجد عالم كامل ولا يمكن أن يكون.

كما تطرق Solzhenitsyn إلى الموضوعات المحظورة في عمله "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش". إيفان شوخوف - الشخصية الرئيسية في القصة - جندي في الخطوط الأمامية ، يعيش الآن ، مزارع جماعي ، أرسل الآن إلى معسكر عمل. حكم سولجينتسين بحق أنه من أجل الوصف الصادق لظلم قمع الدولة السوفيتية ، من الأفضل إظهار الحياة رجل عادي... يوم واحد فقط في المخيم - من الاستيقاظ إلى إطفاء الأنوار. يتعاطف شوخوف مع كل من يقضي معه عقوبة ويحلم بشيء واحد فقط - العودة إلى المنزل ومواصلة العمل. يعتبر هذا الشخص مخاوف الريف الهادئة سعادة لأنه في المجال لا يعتمد على أي شخص - فهو يعمل لنفسه ويطعم نفسه.

يصبح المعسكر مشهدًا آخر كتاب مشهور"أرخبيل جولاج". في مجلدين ، يخبر المؤلف بالتفصيل أولاً كيف تم بناء دولة السوفييت - التعذيب ، والإعدام ، والشجب ، ثم يتحدث في المجلد الثاني عن حياة المعسكر ومصير أولئك الذين عانوا وماتوا في الزنازين المظلمة.

فحص ألكسندر سولجينتسين الكثير من الوثائق الأرشيفية لكتابة الحقيقة. كانت ذكرياته مفيدة أيضًا بالنسبة له ، لأنه قضى أكثر من 10 سنوات في مراكز الاحتجاز السابق للمحاكمة وفي أرصفة المعسكر لأنه تجرأ على انتقاد ستالين في رسائله. كل الأبطال التمثيل - اشخاص حقيقيون... عرف الكاتب أن التاريخ لن يحافظ على أسمائهم ، مثل مئات آخرين اختفوا إلى الأبد ودفنوا في مقابر جماعية. الرغبة في تخليد ليس فقط أولئك الذين عرفهم شخصيًا ، ولكن أيضًا كل الأبرياء الذين سقطوا في بوتقة القمع.

أظهر A. Solzhenitsyn في قصته يومًا من حياة بطله - إيفان دينيسوفيتش شوخوف - من الاستيقاظ المبكر إلى إطفاء الأنوار. ومع ذلك ، فإن "قطع" هذا المضغوط ، والمركّز في وقت الوجود ، سمح للكاتب أن يقول الكثير ، لإعادة إنتاج مثل هذه التفاصيل التي تكررت على مدار 3653 يومًا ، حتى نتمكن من الحصول على صورة كاملة لحياة معسكر البطل.

تجلى التعميم في طريقة الكتابة:كانت النماذج الأولية للبطل المركزي هي إيفان شوخوف الحقيقي ، وهو جندي سابق في بطارية مدفعية سولجينتسين ، والكاتب نفسه ، الذي كان هو نفسه سجينًا في المعسكر. المئات والآلاف من نفس الضحايا المؤسف للتعسف وغياب القانون كانوا أيضًا نماذج أولية لشوخوف.

نرى طابوراً طويلاً من الناس يرتدون سترات البازلاء ، يغطون وجوههم بخرق من الصقيع. "السجناء يمشون بثبات ، متدليين ، كما لو كانوا في طريقهم إلى جنازة" ، مضاء في الظلام القاتم بنور الكشافات ، محاط من جميع الجوانب بجدار عمره قرن من الزمان ، يُنظر إليه من أكشاك الحراسة العالية. وعلى الجانبين ، كل 10 درجات ، يخطو الحراس.

المعسكر الذي صوره الكاتب له تسلسل هرمي صارم وواضح: هناك زعماء حاكمون (من بينهم رئيس النظام يبرز فولكوفي، "داكن ، لكن طويل ، لكنه عابس" ، مما يبرر اسمه تمامًا: إنه يشبه الذئب ، "يندفع بسرعة" يلوح بسوط من الجلد الملتوي) ؛ هناك نظار (واحد منهم قاتم التتاربوجه مجعد يظهر في كل مرة "مثل لص في الليل") ؛ هناك مدانون موجودون أيضًا في درجات مختلفة من السلم الهرمي (هناك "سادة" ، "ستة" (على سبيل المثال ، Fetyukov ، غير خجول أو محتقر ، يلعق أوعية طعام متسخة ، يرفع أعقاب السجائر من المبصقة) ، " الشباك "(تسكع في المستوصف) ،" البلهاء ". هناك ذل خادع وغير شخصي ، أحدهم يسمى شكوروباتينكو ، ولقبه يغرقه بالفعل في الرعب واليأس.

ومع ذلك ، فإن المؤلف لا يهتم فقط وليس كثيرًا بهذا "القطع" الاجتماعي للمخيم ، كما هو الحال في شخصيات السجناء ،الذين لا يسقطون أنفسهم ويحفظون وجوههم. هذه رجل يبلغ من العمر U-81، الذي "في المعسكرات والسجون يجلسون عددًا لا يحصى من التكاليف ، كم تكلف السلطة السوفيتية" ، لكنه في الوقت نفسه لم يفقد كرامته الإنسانية. وآخر - "الرجل العجوز السلكي" x-123متعصب مقتنع بالحقيقة. إنه أصم سينكا كليفشين، سجين سابق في بوخنفالد كان عضوًا في منظمة سرية. علقه الألمان من ذراعيه وضربوه بالعصي ، لكنه نجا بأعجوبة لمواصلة عذابه في المعسكر السوفيتي. هناك شيء جريء وقوي ، وعنيد ، وبطبيعة الحال ، بطولي في Kievshin الهادئة.

هذا لاتفيا جان كيلديجز، الذي كان في المخيم لمدة عامين من أصل 25 ، هو عامل بناء ممتاز. لم يفقد ولعه بالنكات. اليوشكا المعمدان, نقي القلبوشاب أنيق حامل إيمان وتواضع. إنه يصلي من أجل الروحانيات ، وهو مقتنع بأن الرب سيزيل "الحثالة الشريرة" منه وعن الآخرين.

بوينوفسكي, القبطان السابقالمرتبة الثانية ، يقودها المدمرون ، الذين كانوا يتجولون في أوروبا عبر "الطريق الشمالي العظيم" ، ولهذا السبب تشققت شفتيه ، لكنه هو نفسه مبتهج ، على الرغم من أنه "يصل" أمام أعيننا. إنه يسقط من على قدميه ، لكنه يعمل بأمانة ، حسب شوخوف ، "مثل مخصي جيد". قادرة على تلقي ضربة في الأوقات الصعبة. إنه مستعد لمحاربة السجانين القاسيين ، الذين يدافعون عن حقوق الإنسان ، والذي يتلقى مقابلها "عشرة أيام بصرامة" ، مما يعني أنه بعد كيس حجري مجمد سيفقد صحته مدى الحياة.

تيورين، قديماً فلاحاً ، لكنه كان جالساً في المخيم منذ 19 عاماً كابن لرجل محروم. هذا هو سبب طرده من الجيش. الآن لديه منصب عميد ، لكنه بالنسبة للسجناء مثل الأب.

قيصر ماركوفيتش، مخرج أفلام سابق ، بعيد جدًا عن الحياة ، يعيش مشتتًا وغير لائق في المخيم مخاوف جماليةمن يعرف كيف يبتعد عن الواقع القاسي لحياة السجناء.

لكن مع ذلك ، يظل السجين في قلب رواية سولجينتسين طوال الوقت. شوخوف، فلاح يبلغ من العمر 40 عامًا وأب لطفلين فقد عمله المحبوب على الأرض (أصله من قرية Temgenevo في وسط روسيا). ذهب إلى الحرب في 23 يونيو 1941 ، وقاتل مع الأعداء حتى تم محاصرته ، مما انتهى في الأسر. هرب من هناك مع أربعة متهورين آخرين. شق شوخوف طريقه بأعجوبة إلى "شعبه" ، حيث لم يستطع المحقق ولا شوخوف نفسه التفكير في المهمة التي كان الألمان يقومون بها عندما هرب من الأسر. لقد تغلبت خدمة التجسس المضاد على Shukhov لفترة طويلة ، ثم عرضت عليه الاختيار. "وكان حساب شوخوف بسيطًا: إذا لم توقع - معطف من خشب البازلاء ، إذا قمت بالتوقيع عليه ، فستعيش لفترة أطول قليلاً. وقعت. " لذلك "طبخوا" المادة 58 بالنسبة له ، ويعتقد الآن أن شوخوف جلس بتهمة الخيانة. لذلك وجد إيفان دينيسوفيتش نفسه أولاً في معسكر Ust-Izhmensky العام الرهيب ، ثم في الخدمة الجنائية في سيبيريا ، حيث أصبح رقم Ш - 854.

لمدة ثماني "سنوات" ، كان إيفان دينيسوفيتش يطحن في آلة المعسكر الستاليني الجهنمي ، مستوعبًا سلوكياته وقوانينه الجامحة ، ويسعى جاهداً للبقاء على قيد الحياة دون أن يفشل ، ولكن لا يفقد مظهره البشري. من المهم عدم العودة إلى الأفكار المزعجة حول الظلم ، وليس التذمر ، وليس التنمر ، لحساب كل خطوة بدقة. وباتباع هذه الحكمة الفلاحية ، المثرية بخبرة المخيم ، يظل شوخوف وفيا لأساسه الأخلاقي الراسخ ، ويظهر الحشمة والصدق.

يجد Solzhenitsyn كلمة دقيقة للغاية وذات وزن لوصف موقف وحالة بطله: Shukhov "كلما زاد التأكيد عليه ، كان أقوى".

من نواح كثيرة ، يساعد البطل في عمله الشاق. نجار سابق والآن عامل بناء ، يعمل بضمير حي خلف الأسلاك الشائكة. لا يستطيع أن يفعل غير ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، فإن العمل يساعده على الارتقاء فوق وجود المخيم ، وتذكر نفسه بالماضي والاستعداد للمستقبل. حياة حرة... وقد أسرتنا هذا التفاني ، ذلك الحماس الذي يشعر به شوخوف عندما يصنع أكواع الأنابيب بحيث لا يدخن عندما يكون مشغولاً بوضع الجدار. والشخص الذي يبدو عاديًا يذهل بالحكمة الطبيعية والطبيعة والنظرة الواضحة للحياة.

ليس من قبيل المصادفة أن النقاد كانوا يميلون إلى مقارنة إيفان دينيسوفيتش بأفلاطون كاراتاييف ، وتم مقارنة الخلاف بين شوخوف وأليوشا المعمدان بالنزاع بين إيفان وأليوشا كارامازوف.

ساعدت الحكمة المستنيرة والصبر الهادئ والمرونة Shukhov على التغلب على الجحيم القاتل للأسر الفاشي والجحيم الذي لا يقل رعبًا عن المعسكرات السوفيتية من أجل العودة إلى منزله كرجل.

المخيم له تأثير ضار على الشخصية. كثيرون لا يقفون ، ينهارون ، يموتون. في الأشعة الخافتة لمصابيح Gulag الكاشفة ، يُرى كل شيء مشوهًا ، كما لو كان شوكًا. من جهة، العمل الجماعي يجمع الناس معًا ، مع آخر- العبيد ، يجعلك تشعر وكأنك قطيع.

حتى المناظر الطبيعية التي تُرى من خلال عيون السجناء تأخذ ألوانًا مختلفة. "كانت السماء لا تزال مظلمة ، حيث كانت فوانيس المخيم تنطلق منها النجوم. ولا يزال ، مع وجود تيارات واسعة ، مصباحان كشافان يقطعان منطقة المخيم ، "يكتب Solzhenitsyn عن الجمال الذي يختفي أمام أعيننا ، متأثرًا بقوة الشر القاسية والقاسية. لا يمكن رؤية منظر طبيعي جميل من خلف الأسلاك الشائكة.

نُشرت في عام 1962 ، خلال فترة "الذوبان" ، وتسببت القصة في استجابة كبيرة من القراء واكتسبت شهرة عالمية وصنفت تأثير قويليس فقط للأدب ، ولكن أيضًا لمسار التاريخ الوطني.

المؤسسة التعليمية المستقلة للدولة

التعليم المهني الثانوي

منطقة نوفوسيبيرسك

"كلية بارابينسكي الطبية"

تطوير المنهجية

درس مجمع للمعلم

تخصص 060501 تمريض

الانضباط "الأدب"

القسم 2. أدب القرن العشرين

موضوع 2.23.2 أ. سولجينتسين. موضوع المصير المأساوي للإنسان في دولة شمولية. "يوم واحد لإيفان دينيسوفيتش"

تمت الموافقة عليه في اجتماع اللجنة المنهجية الدورية للتخصصات الإنسانية والاجتماعية والاقتصادية العامة

المحضر رقم _____ بتاريخ _____________ 20 _______.

رئيس ___________________________

الورقة المنهجية ……………………………………………………… ..4

مقتطف من برنامج العمل …………………………………………… .5

البطاقة الزمنية التقريبية للدرس ………………………………………… ..6

بدء المواد …………………………………………………………… .7

الملحق رقم 1 …………………………………………… .. …………… ... 14

الملحق رقم 2 ………………………………………………… .. ……… 15

الملحق رقم 3 …………………………………………………………… ..16

صحيفة المنهجية

نوع النشاط -درس مشترك.

مدة - 90 دقيقة

أهداف الدرس

أهداف التعلم:

لتكوين القدرة على تحليل وتفسير عمل فني باستخدام معلومات عن تاريخ ونظرية الأدب (موضوعات ، مشاكل ، رثاء أخلاقي ، نظام للصور ، سمات التكوين ، تصوير) الوسائل التعبيريةاللغة والتفاصيل الفنية) ؛ تحديد نوع ونوع العمل ؛ الحقائق الرئيسية لحياة وعمل الكتاب الكلاسيكيين في القرنين التاسع عشر والعشرين.

2- الأهداف التنموية:

المساهمة في تطوير معرفة الحقائق الأساسية للحياة وعمل الكتاب الكلاسيكيين في القرنين التاسع عشر والعشرين ؛ فهم الجوهر والأهمية الاجتماعية الخاصة بهم مهنة المستقبل، مصلحة ثابتة بها ؛

تكوين القدرة على التحليل مواقف الحياة، واستخلاص النتائج ، واتخاذ قرارات مستقلة ، والتنظيم والانضباط ؛ شكل عملي تفكير ابداعى.

3. الأغراض التعليمية:

تعزيز تنمية ثقافة التواصل والشعور بالمسؤولية.

طرق التدريس- الإنجابية.

موقع الدرس- قاعة الكلية.

أهمية دراسة الموضوع... أ. Solzhenitsyn هو كاتب مشهور عالميا ، رجل مع سيرة غير عادية, شخصية مشرقة، الذين دخلوا في معركة واحدة مع النظام السياسي لدولة بأكملها وحصلوا على احترام واعتراف العالم كله. إن الاهتمام الحقيقي للقراء بشخصية Solzhenitsyn وعمله يحدد مكانه ودوره في العملية الأدبية في العالم الحديث. إن دراسة حياة وعمل كاتب بارز تعني التعرف على تاريخ وطنك ، والاقتراب من فهم الأسباب التي أدت بالمجتمع إلى أزمة سياسية واقتصادية وأخلاقية. في هذا الصدد ، من الضروري تجديد معرفتهم في مجال الأدب لكل شخص متعلم ، بما في ذلك المستقبل محترفين طبيا.

مراجع

الأدب الروسي القرن العشرين .11 الصف. البرنامج التعليمي ل المؤسسات التعليمية... في جزئين. الجزء 2 [نص] / V.А. تشالمايف ، أو.ن. ميخائيلوف وآخرون ؛ جمعتها إي. برونينا. إد. ف. Zhuravleva. - الطبعة الخامسة. - م: التعليم ، 2010. - 384 ص.

Solzhenitsyn ، A.I. يوم واحد من إيفان دينيسوفيتش [نص] / A.I. سولجينتسين. - م: التعليم ، 2013. - 96 ص.

مقتطف من الخطة الموضوعية للتخصص "الأدب"

تقريبي الدرس الكرونوكارد

مواد خام

الطفولة والشباب

الكسندر ايزيفيتش (ايزاكيفيتش) سولجينتسينولد في 11 ديسمبر 1918 في كيسلوفودسك.

الأب - إسحاق سيميونوفيتش سولجينتسين ، فلاح أرثوذكسي روسي جنوب القوقاز... الأم - الأوكرانية تيسيا زاخاروفنا شرباك ، ابنة صاحب الأغنى في كوبان مدخرات، بفكر وعمل عامل مزرعة الراعي Tauride الذي ارتقى إلى هذا المستوى. التقى والدا Solzhenitsyn أثناء الدراسة في موسكو وسرعان ما تزوجا. تطوع إسحاق سولجينتسين للجبهة خلال الحرب العالمية الأولى وعمل كضابط. توفي قبل ولادة ابنه ، في 15 يونيو 1918 ، بعد التسريح (نتيجة حادث صيد). تم تصويره تحت اسم ساني لازينيتسين في ملحمة "العجلة الحمراء" (استنادًا إلى ذكريات زوجته).

نتيجة للثورة والحرب الأهلية ، دمرت الأسرة ، وفي عام 1924 انتقل Solzhenitsyn مع والدته إلى روستوف أون دون ، من عام 1926 إلى عام 1936 ، درس في المدرسة ، ويعيش في فقر.

الخامس الصفوف الدنياسخر من ارتداء صليب المعمودية وعدم الرغبة في الانضمام إلى الرواد ، وتم توبيخه لحضوره الكنيسة. تحت تأثير المدرسة ، تبنى الفكر الشيوعي ، في عام 1936 انضم إلى كومسومول. في المدرسة الثانوية ، أصبح مهتمًا بالأدب ، وبدأ في كتابة المقالات والقصائد ؛ مهتم بالتاريخ ، الحياة الاجتماعية... في عام 1937 ، ابتكر "الرواية العظيمة عن ثورة 1917".

في عام 1936 دخل روستوف جامعة الدولة... لعدم رغبتي في جعل الأدب تخصصي الرئيسي ، اخترت كلية الفيزياء والرياضيات. وفقًا لما يتذكره أحد أصدقاء المدرسة والجامعة ، "... لم يدرس الرياضيات كثيرًا عن طريق المهنة ، ولكن بسبب وجود مدرسين متعلمين بشكل استثنائي وممتعين للغاية في الفيزياء والرياضيات." أحدهم كان D.D.Mordukhai-Boltovskaya (تحت اسم Goryainov-Shakhovsky ، سيعرضه Solzhenitsyn في رواية في الدائرة الأولى وفي قصيدة Dorozhenka). في الجامعة ، درس Solzhenitsyn بعلامات ممتازة (حامل المنحة الستالينية) ، وتابع تمارينه الأدبية ، بالإضافة إلى دراسته الجامعية ، درس بشكل مستقل التاريخ والماركسية اللينينية. تخرج من الجامعة عام 1941 بمرتبة الشرف وحصل على مؤهل علمي من الفئة الثانية في مجال الرياضيات ومعلم. أوصى به مكتب العميد لمنصب مساعد جامعي أو طالب دراسات عليا.

منذ بداية حياته الأدبية ، كان مهتمًا جدًا بتاريخ الحرب العالمية الأولى والثورة. في عام 1937 ، بدأ في جمع المواد عن "كارثة شمشون" ، كتب الفصول الأولى من "الرابع عشر من أغسطس" (من المواقف الشيوعية الأرثوذكسية). في عام 1939 التحق بقسم المراسلات بكلية الآداب في معهد الفلسفة والأدب والتاريخ في موسكو. توقف عن دراسته عام 1941 بسبب الحرب.

كان مهتمًا بالمسرح ، في صيف عام 1938 حاول اجتياز الامتحانات في مدرسة المسرح في يوري زافادسكي ، لكن دون جدوى.

في أغسطس 1939 ، قام برحلة بقوارب الكاياك على طول نهر الفولغا مع أصدقائه. كانت حياة الكاتب من ذلك الوقت حتى أبريل 1945 في قصيدة "الطريق الصغير" (1948-1952).

في 27 أبريل 1940 ، تزوج من طالبة في جامعة روستوف ناتاليا ريشيتوفسكايا (1918-2003) ، والتقى بها عام 1936.

أثناء الحرب

مع اندلاع الحرب الوطنية العظمى ، لم يتم تعبئة Solzhenitsyn على الفور ، حيث تم الاعتراف به على أنه "لياقة بدنية محدودة" في الصحة. سعى بنشاط ليتم استدعاؤه في المقدمة. في سبتمبر 1941 ، حصل مع زوجته على التوزيع كمدرس في مدرسة موروزوفسك ، منطقة روستوف ، ولكن في 18 أكتوبر تم تجنيده وإرساله إلى عربة تجرها الخيول كعربة خاصة.

وصف سولجينتسين أحداث صيف عام 1941 - ربيع عام 1942 في القصة غير المكتملة أحب الثورة (1948).

سعى لإرساله إلى مدرسة الضباط ، في أبريل 1942 تم إرساله إلى مدرسة مدفعية في كوستروما ؛ في نوفمبر 1942 ، تم إطلاق سراحه كملازم ، أرسل إلى سارانسك ، حيث تم وضع فوج احتياطي لتشكيل كتائب الاستطلاع المدفعي.

في الجيش في فبراير 1943 ، شغل منصب قائد بطارية استطلاع سليمة. حصل على أوامر الحرب الوطنية ووسام النجمة الحمراء ، في نوفمبر 1943 تمت ترقيته إلى رتبة ملازم أول ، في يونيو 1944 - إلى رتبة نقيب.

في المقدمة ، كان يحتفظ بمذكرات الحرب ، ويكتب كثيرًا ، ويرسل أعماله إلى كتّاب موسكو لمراجعتها ؛ في عام 1944 حصل على مراجعة إيجابية من B. A. Lavrenev.

القبض والسجن

في المقدمة ، استمر سولجينتسين في الاهتمام بالحياة العامة ، لكنه بدأ ينتقد ستالين (بسبب "تشويهه اللينينية") ؛ في المراسلات مع صديق قديم (نيكولاي فيتكيفيتش) ، تحدث بشكل مسيء عن "الأب" ، الذي كان يخمن من خلاله ستالين ، واحتفظ في متعلقاته الشخصية بـ "القرار" الذي تم وضعه مع فيتكيفيتش ، والذي قارن فيه ترتيب ستالين بالعبودية و تحدث عن إنشاء "منظمة" بعد الحرب لاستعادة ما يسمى بالمعايير "اللينينية". أثارت الرسائل الشكوك حول الرقابة العسكرية ، وفي فبراير 1945 تم القبض على سولجينتسين وفيتكيفيتش.

بعد اعتقاله ، نُقل سولجينتسين إلى موسكو ؛ في 27 يوليو / تموز حكم عليه غيابيًا في اجتماع خاص بالسجن 8 سنوات في معسكرات السخرة.

استنتاج

في أغسطس ، تم إرساله إلى معسكر في القدس الجديدة ، في 9 سبتمبر 1945 ، وتم نقله إلى معسكر في موسكو ، حيث كان سجناءه يعملون في تشييد مبان سكنية في كالوجسكايا زاستافا (ميدان غاغارين الآن).

في يونيو 1946 تم نقله إلى النظام من قبل السجن الخاص للإدارة الخاصة الرابعة من NKVD ، وفي سبتمبر تم إرساله إلى معهد خاص للسجناء ("شاراشكا") في مصنع محركات الطائرات في ريبينسك ، بعد خمسة أشهر - إلى "شاراشكا" في زاغورسك ، في يوليو 1947 - إلى مؤسسة مماثلة في مارفينو (بالقرب من موسكو). هناك عمل كعالم رياضيات.

في مارفين ، بدأ سولجينتسين العمل في رواية أحب الثورة. في وقت لاحق ، وصف Solzhenitsyn الأيام الأخيرة في Marfinskaya sharashka في رواية In the First Circle ، حيث تم تربيته هو نفسه تحت اسم Gleb Nerzhin ، ورفاقه في الزنزانة Dmitry Panin و Lev Kopelev - Dmitry Sologdin و Lev Rubin.

في ديسمبر 1948 ، طلقت زوجته سولجينتسين غيابيًا.

في مايو 1950 ، بسبب خلاف مع سلطات "شاراشكا" ، نُقل سولجينتسين إلى سجن بوتيركا ، حيث أُرسل في أغسطس / آب إلى ستيبلاغ ، وهو معسكر خاص في إيكيباستوز. ما يقرب من ثلث فترة سجنه - من أغسطس 1950 إلى فبراير 1953 - خدم ألكسندر إيزيفيتش في شمال كازاخستان. في المعسكر كان يعمل في "العمل العام" ، لبعض الوقت - كرئيس عمال ، شارك في إضراب. في وقت لاحق ، ستتلقى حياة المعسكر تجسيدًا أدبيًا في قصة "يوم واحد في إيفان دينيسوفيتش" ، وإضراب السجناء - في سيناريو "الدبابات تعرف الحقيقة".

في شتاء عام 1952 ، تم تشخيص إصابة سولجينتسين بورم سرطاني ، وخضع لعملية جراحية في المخيم.

في الختام ، أصيب سولجينتسين بخيبة أمل تامة من الماركسية ، وآمن في النهاية بالله وميل نحو الأفكار القومية الأرثوذكسية (الإنكار الكامل للأيديولوجية الشيوعية ، وحل الاتحاد السوفياتي وإنشاء دولة سلافية على أراضي روسيا وبيلاروسيا وجزء من أوكرانيا ، إقامة نظام استبدادي في الدولة الجديدة مع انتقال تدريجي نحو الديمقراطية ، اتجاه موارد روسيا المستقبلية على التطور الروحي والأخلاقي والديني للشعب ، وخاصة الروس). عاد بالفعل إلى الكتابة في "شاراشكا" ، وفي إيكيباستوز قام بتأليف قصائد وقصائد ("Dorozhenka" و "Prussian Nights") وعزف شعرًا ("Prisoners" و "Feast of the Winners") وحفظها.

بعد إطلاق سراحه ، نُفي سولجينتسين إلى مستوطنة "إلى الأبد" (قرية بيرليك ، مقاطعة كوكتيريك ، منطقة دزامبول ، جنوب كازاخستان). عمل كمدرس للرياضيات والفيزياء في الصفوف 8-10 في المدرسة الثانوية المحلية التي سميت على اسم كيروف.

بحلول نهاية عام 1953 ، تدهورت صحته بشكل حاد ، وكشف الفحص عن ورم سرطاني ، في يناير 1954 تم إرساله إلى طشقند لتلقي العلاج ، وفي مارس خرج من المستشفى مع تحسن كبير. شكل المرض والعلاج والشفاء وانطباعات المستشفى أساس رواية "جناح السرطان" ، التي ظهرت في ربيع عام 1955.

إعادة تأهيل

في يونيو 1956 ، بقرار من المحكمة العليا لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، أُطلق سراح سولجينتسين دون إعادة تأهيل "لعدم وجود جناية في أفعاله".

في أغسطس 1956 عاد من المنفى إلى روسيا الوسطى. يعيش في قرية ميلتسيفو (منطقة كورلوفسكي في منطقة فلاديمير) ، ويقوم بتدريس الرياضيات في مدرسة Mezinovskaya الثانوية في منطقة Gus-Khrustalny. ثم التقى بزوجته السابقة ، التي عادت إليه أخيرًا في نوفمبر 1956 (تزوج مرة أخرى في 2 فبراير 1957).

من يوليو 1957 عاش في ريازان وعمل مدرسًا لعلم الفلك في المدرسة الثانوية رقم 2.

المنشورات الأولى

في عام 1959 ، كتب Solzhenitsyn قصة "Shch-854" حول حياة سجين بسيط من الفلاحين الروس ، في عام 1960 - قصص "القرية لا تستحق العناء بدون رجل صالح" و "اليد اليمنى" ، أول "صغير جدًا" "، مسرحية" النور الذي بداخلك "(" شمعة في الريح "). مررت بأزمة معينة ، حيث رأيت استحالة نشر أعمالي.

في عام 1961 ، أعجب بخطاب ألكسندر تفاردوفسكي (محرر المجلة " عالم جديد") في المؤتمر الثاني والعشرين للحزب الشيوعي ، أعطاه" Shch-854 "، بعد أن أزال من القصة الأجزاء الأكثر حساسية من الناحية السياسية ، والتي من الواضح أنها لا يمكن تمريرها من خلال الرقابة السوفيتية. قدر Tvardovsky القصة للغاية ، ودعا المؤلف إلى موسكو وبدأ في السعي لنشر العمل. تغلب NS خروتشوف على مقاومة أعضاء المكتب السياسي وسمح بنشر القصة. نُشرت القصة بعنوان "يوم واحد في إيفان دينيسوفيتش" في مجلة "عالم جديد" رقم 11 لعام 1962 ، وأعيد نشرها على الفور وترجمت إلى لغات أجنبية.

بعد فترة وجيزة ، نشرت مجلة نوفي مير (رقم 1 ، 1963) "قرية بلا رجل صالح" (بعنوان "ماتريونين دفور") و "حادثة في محطة كوتشيتوفكا" (بعنوان "حادثة في محطة كريشيتوفكا") نشرت.

المنشورات الأولى تسببت في عدد هائل من ردود الكتاب ، الشخصيات العامةوالنقاد والقراء. وضعت رسائل القراء - سجناء سابقون (رداً على "إيفان دينيسوفيتش") الأساس لـ "أرخبيل غولاغ".

برزت قصص Solzhenitsyn بشكل حاد على خلفية الأعمال في ذلك الوقت لجدارة فنية وشجاعة مدنية. وقد أكد ذلك في ذلك الوقت الكثير من الكتاب والشعراء. وهكذا ، كتب فارلام شلاموف في رسالة إلى سولجينتسين في نوفمبر 1962:

القصة مثل الشعر - كل شيء فيها مثالي ، كل شيء مناسب. كل سطر وكل مشهد وكل خاصية مقتضبة وذكية ودقيقة وعميقة لدرجة أنني أعتقد أن العالم الجديد منذ بداية وجوده لم يطبع أي شيء متكامل وقوي للغاية.

في صيف عام 1963 ، ابتكر الطبعة التالية ، الخامسة على التوالي ، "الخاضعة للرقابة" من رواية "الدائرة الأولى" ، المعدة للنشر (من 87 فصلاً). أربعة فصول من الرواية اختارها المؤلف وعرضها على العالم الجديد " ... للاختبار تحت ستار "شظية" ...».

في 28 ديسمبر 1963 ، رشح محررو مجلة نوفي مير ومحفوظات الدولة المركزية للأدب والفن يومًا واحدًا في حياة إيفان دينيسوفيتش لجائزة لينين لعام 1964 (نتيجة للتصويت من قبل لجنة الجائزة ، تم رفض الاقتراح).

في عام 1964 ، قدم عمله لأول مرة إلى ساميزدات - دورة من "القصائد النثرية" تحت العنوان العام "صغير الحجم".

في صيف عام 1964 ، تمت مناقشة الإصدار الخامس من In the First Circle وقبوله للنشر في عام 1965 من قبل Novy Mir. يتعرف Tvardovsky على مخطوطة رواية "Cancer Ward" وحتى يعرضها على خروتشوف (مرة أخرى - من خلال مساعده ليبيديف). لقد اجتمعت مع فارلام شلاموف ، الذي تحدث سابقًا بشكل إيجابي عن "إيفان دينيسوفيتش" ، ودعوته للعمل معًا في "أرخبيل".

في خريف عام 1964 تم قبول مسرحية "شمعة في الريح" لعرضها في مسرح لينين كومسومول في موسكو.

"Tiny" من خلال samizdat توغلت في الخارج وتحت عنوان "دراسات وقصص صغيرة" نُشرت في أكتوبر 1964 في فرانكفورت في مجلة "Grani" (رقم 56) - وهذا أول منشور في الصحافة الروسية الأجنبية لعمل Solzhenitsyn ، الذي تم رفضه في الاتحاد السوفياتي.

في عام 1965 ، سافر بوريس موشايف وبوريس موشايف إلى منطقة تامبوف لجمع مواد حول انتفاضة الفلاحين (تم تحديد اسم الرواية الملحمية عن الثورة الروسية - "العجلة الحمراء" في الرحلة) ، ويبدأ الجزأين الأول والخامس من "الأرخبيل" (في سولوتش ، منطقة ريازان وفي مزرعة كوبلي ماردي بالقرب من تارتو) ، ينهي العمل على قصتي "يا للأسف" و "زاخار كاليتا" ، اللتين تنشران في "ليتراتورنايا غازيتا".

في 11 سبتمبر ، أجرى جهاز المخابرات السوفياتية (KGB) بحثًا في شقة صديق سولجينتسين ف.ل.توش ، الذي احتفظ سولجينتسين معه بجزء من أرشيفه. وسحبت مخطوطات قصائد "في الدائرة الأولى" و "صغيرة" ومسرحيات "جمهورية العمل" و "عيد الفائزين".

نشرت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في طبعة مغلقة ووزعت بين التسميات ". لفضح المؤلفو "عيد الفائزين" و النسخة الخامسة "في الدائرة الأولى". يكتب Solzhenitsyn شكاوى حول الاستيلاء غير القانوني على المخطوطات إلى وزير الثقافة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ديميتشيف ، وأمناء اللجنة المركزية للحزب الشيوعي بريجنيف وسوسلوف وأندروبوف ، وينقلون مخطوطة "الدائرة 87" إلى أرشيف الدولة المركزية للأدب والفن من أجل حفظ.

تم اقتراح أربع قصص على مكاتب تحرير Ogonyok و Oktyabr و Literaturnaya Rossiya و Moskva - تم رفضها في كل مكان. وكتبت صحيفة "ازفستيا" قصة "زاخار كاليتا" - الطقم الجاهز متناثر ، وتم نقل "زاخار كاليتا" إلى صحيفة "برافدا" - رفض ن.ع.أبالكين رئيس قسم الأدب والفن. .

انشقاق

بحلول مارس 1963 ، فقد سولجينتسين تصرف خروتشوف (لم يتم منحه جائزة لينين ، ورفض نشر الرواية في الدائرة الأولى). بعد وصول بريجنيف إلى السلطة ، فقد سولجينتسين عمليا فرصة النشر والتحدث بشكل قانوني. في سبتمبر 1965 ، صادر الكي جي بي أرشيف سولجينتسين مع أعماله الأكثر مناهضة للسوفييت ، مما أدى إلى تفاقم وضع الكاتب. مستغلاً تقاعسًا معينًا من السلطات ، بدأ في عام 1966 أنشطة اجتماعية نشطة (اجتماعات وخطب ومقابلات مع صحفيين أجانب). ثم بدأ يوزع في ساميزدات روايته "الدائرة الأولى" و "جناح السرطان". في فبراير 1967 أكمل سرا بحثه الفني "أرخبيل جولاج".

في مايو 1967 أرسل "رسالة إلى الكونجرس" لاتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، التي كانت معروفة على نطاق واسع بين المثقفين السوفييت وفي الغرب. بعد الرسالة ، بدأت السلطات تأخذ سولجينتسين على محمل الجد. في عام 1968 ، عندما كان في الولايات المتحدة و أوروبا الغربيةتم نشر روايتين "الدائرة الأولى" و "برج السرطان" ، اللتين جلبتا شعبية للكاتب ، وبدأت الصحافة السوفيتية حملة دعائية ضد المؤلف. في عام 1969 ، تم ترشيح Solzhenitsyn لجائزة نوبل في الأدب. لم تُمنح الجائزة له ، ولكن بعد فترة وجيزة طُرد من اتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. بعد طرده ، بدأ سولجينتسين يعلن صراحة قناعاته القومية الأرثوذكسية وينتقد السلطات بشدة. في عام 1970 ، تم ترشيح Solzhenitsyn مرة أخرى لجائزة نوبل في الأدب ، وهذه المرة مُنحت الجائزة له. وشدد الكاتب على الجانب السياسي للجائزة رغم أن لجنة نوبل نفت ذلك. تم تنظيم حملة دعائية قوية ضد سولجينتسين في وسائل الإعلام السوفيتية. عرضت السلطات السوفيتية على سولجينتسين مغادرة البلاد ، لكنه رفض.

مرة أخرى في أغسطس 1968 ، التقى ناتاليا سفيتلوفا ، بدأوا علاقة غرامية. بدأ Solzhenitsyn في طلب الطلاق من زوجته الأولى. بصعوبة كبيرة ، تم الحصول على الطلاق في 22 يوليو 1972. وسرعان ما تمكن Solzhenitsyn من تسجيل زواج مع سفيتلوفا ، على الرغم من معارضة السلطات (منحه الزواج فرصة التسجيل في موسكو).

تم إطلاق حملة دعائية قوية ضد المنشقين في الاتحاد السوفياتي. 24 سبتمبر KGB حتى الزوجة السابقةعرض سولجينتسين على الكاتب منشورًا رسميًا لرواية "برج السرطان" في الاتحاد السوفيتي مقابل رفضه نشر "أرخبيل جولاج" في الخارج. (في مذكراتها اللاحقة ، أنكرت ناتاليا ريشيتوفسكايا دور الكي جي بي وتزعم أنها حاولت التوصل إلى اتفاق بين السلطات و Solzhenitsyn بمبادرة منها). في الاتحاد السوفياتي ، لم يبد أي رغبة في إلزام نفسه بشكل غير رسمي.بالاتفاق مع السلطات. (يمكن العثور على أوصاف مختلفة للأحداث ذات الصلة في كتاب Solzhenitsyn "نطح عجل بلوط" وفي مذكرات N. Reshetovskaya "APN - I am Solzhenitsyn" ، التي نُشرت بعد وفاة Reshetovskaya.) المجلدات الأولى من "أرخبيل جولاج". الخامس الصناديق السوفيتيةبدأت وسائل الإعلام حملة واسعة النطاق لتشويه سمعة سولجينتسين باعتباره خائنًا للوطن الأم مع تسمية "فلاسوفيت الأدبي". لم يكن التركيز على المحتوى الفعلي لـ "أرخبيل جولاج" (دراسة فنية لنظام معسكرات الاعتقال السوفيتي في 1918-1956) ، والتي لم تتم مناقشتها على الإطلاق ، ولكن على تضامن سولجينتسين مع "الخونة للوطن الأم أثناء الحرب العالمية الثانية". الحرب ورجال الشرطة و Vlasovites ".

في الاتحاد السوفياتي ، خلال سنوات الركود ، تم توزيع "أغسطس الرابع عشر" و "أرخبيل جولاج" (مثل الروايات الأولى) في ساميزدات.

منفى

في 7 يناير 1974 ، تمت مناقشة الإفراج عن "أرخبيل جولاج" وإجراءات "قمع الأنشطة المعادية للسوفييت" من قبل سولجينيتسين في اجتماع للمكتب السياسي. تم طرح السؤال على اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ، وتحدث يو في أندروبوف وآخرون لصالح الطرد ؛ للاعتقال والنفي - Kosygin و Brezhnev و Podgorny و Shelepin و Gromyko وغيرها. ساد رأي أندروبوف.

في 12 فبراير ، ألقي القبض على سولجينتسين بتهمة الخيانة وتجريده من جنسيته السوفيتية. في 13 فبراير ، تم طرده من الاتحاد السوفياتي (تم نقله إلى ألمانيا بالطائرة). في 29 مارس ، غادرت عائلة Solzhenitsyn الاتحاد السوفياتي. تم تهريب أرشيف الكاتب والجوائز العسكرية سرا إلى الخارج من قبل مساعد الدفاع الأمريكي ويليام أودوم.

بعد وقت قصير من طرده ، قام سولجينتسين برحلة قصيرة إلى شمال أوروباونتيجة لذلك قررت الاستقرار مؤقتًا في زيورخ بسويسرا.

في 3 مارس 1974 ، تم نشر رسالة إلى قادة الاتحاد السوفيتي في باريس ؛ المنشورات الغربية الرائدة والعديد من المنشقين الديمقراطيين في الاتحاد السوفياتي ، بما في ذلك أ.د. ساخاروف ، قيمت الرسالة على أنها معادية للديمقراطية وقومية وتحتوي على "أوهام خطيرة". استمرت علاقة سولجينتسين بالصحافة الغربية في التدهور.

في صيف عام 1974 ، وباستخدام الإتاوات من أرخبيل GULAG ، أنشأ الصندوق العام الروسي لمساعدة المضطهدين وعائلاتهم لمساعدة السجناء السياسيين في الاتحاد السوفياتي (الطرود وتحويلات الأموال إلى أماكن الاحتجاز ، والمساعدة المادية القانونية وغير القانونية إلى عائلات الأسرى).

في أبريل 1975 سافر مع عائلته إلى أوروبا الغربية ، ثم سافر إلى كندا والولايات المتحدة. في يونيو ويوليو 1975 ، زار سولجينتسين واشنطن ونيويورك ، وألقى خطابات في مؤتمر النقابات العمالية وفي الكونغرس الأمريكي. في خطاباته ، انتقد سولجينتسين بشدة النظام الشيوعي والأيديولوجية ، ودعا الولايات المتحدة إلى التخلي عن التعاون مع الاتحاد السوفياتي وسياسة الوفاق ؛ في ذلك الوقت ، كان الكاتب لا يزال ينظر إلى الغرب على أنه حليف في تحرير روسيا من "الشمولية الشيوعية".

في أغسطس 1975 عاد إلى زيورخ وواصل العمل في ملحمة "العجلة الحمراء".

في فبراير 1976 قام بجولة في المملكة المتحدة وفرنسا ، وبحلول ذلك الوقت أصبحت الدوافع المعادية للغرب واضحة في خطاباته. في مارس 1976 ، زار الكاتب إسبانيا. في خطاب مثير على التلفزيون الإسباني ، أثنى على نظام فرانكو الأخير وحذر إسبانيا من "أيضًا تقدم سريعنحو الديمقراطية ". في الصحافة الغربية ، اشتدت انتقادات سولجينتسين ، وأعلن كبار السياسيين الأوروبيين والأمريكيين عدم موافقتهم على آرائه.

في أبريل 1976 ، انتقل مع عائلته إلى الولايات المتحدة واستقر في مدينة كافنديش (فيرمونت). بعد وصوله ، عاد الكاتب للعمل في The Red Wheel ، حيث أمضى شهرين في أرشيف المهاجرين الروس في معهد هوفر.

العودة إلى روسيا

مع ظهور البيريسترويكا ، بدأ الموقف الرسمي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية تجاه عمل وأنشطة Solzhenitsyn في التغيير ، وتم نشر العديد من أعماله.

في 18 سبتمبر 1990 ، نشر كل من ليتراتورنايا غازيتا وكومسومولسكايا برافدا مقالًا بقلم سولجينيتسين حول طرق إحياء البلاد ، في رأيه ، عن الأسس المعقولة لبناء حياة الشعب والدولة - "كيف يمكننا تجهيز روسيا ؟ اعتبارات مجدية ". طور المقال أفكار سولجينتسين الطويلة الأمد ، التي عبر عنها في وقت سابق في "رسالة إلى قادة الاتحاد السوفيتي" ، مقال "التوبة وتقييد الذات كفئة الحياة الوطنية"، أعمال نثرية وصحفية أخرى. نقل Solzhenitsyn إتاوات هذا المقال لصالح ضحايا الحادث الذي وقع في محطة تشيرنوبيل للطاقة النووية. وجه المقال قدرًا هائلاً من الردود.

في عام 1990 ، أعيد سولجينتسين الجنسية السوفيتية.

حصل كتاب "أرخبيل جولاج" عام 1990 على جائزة الدولة.

عاد مع عائلته إلى وطنه في 27 مايو 1994 ، بعد أن سافر بالطائرة من الولايات المتحدة إلى فلاديفوستوك ، بعد أن سافر بالقطار عبر البلاد وأنهى الرحلة في العاصمة. تحدث في مجلس الدوما في الاتحاد الروسي.

في منتصف التسعينيات ، بأمر شخصي من الرئيس بوريس يلتسين ، تم تقديمه مع داشا الدولة "Sosnovka-2" في Trinity-Lykovo. قام Solzhenitsyn بتصميم وبناء منزل من الطوب من طابقين مع قاعة كبيرة ومعرض زجاجي وغرفة معيشة مع مدفأة وبيانو كبير للحفلات الموسيقية ومكتبة حيث تتدلى صور Stolypin و Kolchak.

في عام 1997 انتخب عضوا كاملا الأكاديمية الروسيةعلوم.

في عام 1998 حصل على وسام القديس أندرو الأول ، لكنه رفض الجائزة: "لا يمكنني قبول الجائزة من السلطة العليا التي أوصلت روسيا إلى حالتها الكارثية الحالية".

حصل على ميدالية لومونوسوف الذهبية الكبيرة (1998).

حصل على جائزة الدولة الاتحاد الروسيلإنجازات بارزة في مجال العمل الإنساني (2006).

في 12 يونيو 2007 ، قام الرئيس فلاديمير بوتين بزيارة سولجينتسين وهنأه على تكريمه جائزة الدولة.

الكاتب نفسه ، بعد وقت قصير من عودته إلى البلاد ، ثبت جائزة أدبيةاسمه لمكافأة الكتاب ، "الذين يتمتع عملهم بجدارة فنية عالية ، ويساهم في المعرفة الذاتية لروسيا ، ويساهم بشكل كبير في الحفاظ على التقاليد وتطويرها بعناية الأدب المحلي».

أمضى السنوات الأخيرة من حياته في موسكو وفي داشا بالقرب من موسكو.

قبل وفاته بقليل ، كان مريضًا ، لكنه استمر في الدراسة النشاط الإبداعي... جنبا إلى جنب مع زوجته ناتاليا ديميترييفنا ، رئيسة مؤسسة ألكسندر سولجينيتسين ، عمل على إعداد ونشر أكثر أعماله اكتمالا والمكونة من 30 مجلدا. بعد العملية الصعبة التي خضع لها ، كان قد خضع لها فقط اليد اليمنى.

الموت والدفن

كان آخر اعتراف لسولجينيتسين قد استقبله الأسقف نيكولاي تشيرنيشوف ، وهو رجل دين في كنيسة القديس نيكولاس في كلينيكي.

توفي الكسندر سولجينتسين في 3 أغسطس 2008 عن عمر يناهز 90 عامًا ، في منزله في ترينيتي ليكوفو. حدثت الوفاة في الساعة 23:45 بتوقيت موسكو من قصور القلب الحاد.

القصص والقصص

يوم واحد من إيفان دينيسوفيتش

ماتريونين دفور

الروايات

أرخبيل غولاغ

بناء السرطان

في الدائرة الأولى

العجلة الحمراء

الذكريات والمقالات والصحافة

نطح عجل بشجرة بلوط

روسيا في انهيار أرضي

العيش ليس بالكذب (مقال)

مائة عام معًا م ، الطريقة الروسية ، 2001 (دراسات في التاريخ الروسي المعاصر) ISBN 5-85887-151-8 (في مجلدين).

كيف يمكننا تجهيز روسيا (مقال)

آخر

القاموس الروسي لتمديد اللغة

تخليد الذاكرة

في يوم الجنازة ، وقع الرئيس الروسي دميتري ميدفيديف مرسوماً "بشأن تخليد ذكرى منظمة العفو الدولية وحكومة إقليم ستافروبول وإدارة منطقة روستوف - لتنفيذ تدابير لإدامة ذكرى منظمة العفو الدولية سولجينتسين في مدينتي كيسلوفودسك وروستوف أون دون.

في 12 أغسطس 2008 ، تبنت حكومة موسكو قرارًا "بشأن تخليد ذكرى أ. آي. سولجينتسين في موسكو" ، والذي أعاد تسمية شارع Bolshaya Kommunisticheskaya إلى شارع Alexander Solzhenitsyn ووافق على نص اللوحة التذكارية. واحتج بعض سكان الشارع على إعادة تسميته.

في أكتوبر 2008 ، وقع رئيس بلدية روستوف أون دون مرسومًا بشأن تخصيص اسم ألكسندر سولجينتسين للجادة المركزية لمنطقة ليفنتسوفسكي الصغيرة قيد الإنشاء.

في 9 سبتمبر 2009 ، أدرجت رواية ألكسندر سولجينتسين "أرخبيل جولاج" في مناهج الأدب المدرسي الإجباري لطلاب المدارس الثانوية. في وقت سابق ، تضمن المنهج الدراسي قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" وقصة "ساحة ماترينين". تتم دراسة سيرة الكاتب في دروس التاريخ.

أفلام

"في الدائرة الأولى" (2006) - Solzhenitsyn نفسه هو مؤلف مشارك للسيناريو ويقرأ النص من المؤلف.

"يوم واحد لإيفان دينيسوفيتش" (1970 ، النرويج - إنجلترا)

بدأ الظهور الأدبي لألكسندر إيزيفيتش سولجينتسين في أوائل الستينيات ، عندما كانت قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" (1962 ، العدد 11) ، قصص "حادث في محطة كوتيتوفكا" ، "ماترينين دفور" (1963 ، رقم 1). غير مألوف القدر الأدبييقول Solzhenitsyn أنه ظهر لأول مرة في سن محترمة - في عام 1962 كان يبلغ من العمر أربعة وأربعين عامًا - وأعلن على الفور نفسه سيدًا ناضجًا ومستقلًا. "لم أقرأ أي شيء مثل ذلك لفترة طويلة. موهبة جميلة ونظيفة ورائعة. ليست قطرة كذب ... "هذا هو الانطباع الأول لـ AT Tvardovsky ، الذي قرأ مخطوطة" One Day in Ivan Denisovich "في الليل ، في جلسة واحدة ، دون النظر. وعن تعارف شخصي مع المؤلف ، قال محرر نوفي مير: "لقد كتبت شيئًا ممتازًا. لا أعرف ما هي المدارس التي ذهبت إليها ، لكنك أتيت ككاتب متقن الصنع. ليس علينا ان نعلمك او نعلمك ". بذل Tvardovsky جهودًا لا تصدق للتأكد من أن قصة Solzhenitsyn ترى النور.

كان يُنظر إلى دخول سولجينتسين إلى الأدب على أنه "معجزة أدبية" أثارت استجابة عاطفية قوية من قبل العديد من القراء. تجدر الإشارة إلى إحدى الحلقات المؤثرة ، والتي تؤكد على غرابة ظهور Solzhenitsyn الأدبي لأول مرة. ذهب العدد الحادي عشر من "نوفي مير" بقصة "يوم واحد في إيفان دينيسوفيتش" إلى المشتركين! وفي مكتب التحرير نفسه كان هناك توزيع لهذا الرقم على المحظوظين المختارين. لقد كان هادئا بعد ظهر يوم السبت. كما أخبر AT Tvardovsky لاحقًا عن هذا الحدث ، كان الأمر كما هو الحال في الكنيسة: اقترب الجميع بهدوء ودفعوا المال وتلقوا الرقم الذي طال انتظاره.

رحب القراء بظهور موهبة جديدة رائعة في الأدب. إليكم ما كتبه فارلام شلاموف إلى سولجينتسين: "عزيزي ألكسندر إيزيفيتش! لم أنم لليلتين - كنت أقرأ قصة ، وأعيد قراءتها ، وأتذكر ...

القصة مثل الشعر! كل شيء مناسب فيه. كل سطر ، كل مشهد ، كل وصف مقتضب ، ذكي ، دقيق وعميق ، أعتقد أن العالم الجديد منذ بداية وجوده لم يطبع أي شيء متكامل وقوي للغاية ".

كتب فياتشيسلاف كوندراتييف عن انطباعاته: "لقد صُدمت وصدمت". - ربما كانت المرة الأولى في حياتي التي أدركت فيها أنها حقيقية ما يمكن أن يكون صحيحا.لم يكن فقط الكلمة بل الفعل ".

جذبت قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" انتباه القراء ليس فقط بموضوعها غير المتوقع ، حداثة المادة ، ولكن أيضًا بكمالها الفني. كتب شلاموف إلى Solzhenitsyn: "لقد نجحت في العثور على شكل قوي بشكل استثنائي". "يتم اختيار الشكل الصغير - في هذا فنان ذو خبرة"، - قال تفاردوفسكي. في الواقع ، في الفترة المبكرة من حياته الأدبية ، أعطى الكاتب الأفضلية لنوع القصة. تمسك بفهمه لطبيعة القصة ومبادئ العمل عليها. كتب: "في الشكل الصغير ، يمكنك أن تضع الكثير ، ومن دواعي سروري أن يعمل الفنان على الشكل الصغير. لأنه في شكل صغير ، يمكنك شحذ الحواف بسرور كبير لنفسك. " و "ذات يوم في إيفان دينيسوفيتش" نسب سولجينتسين إلى نوع القصة: "إيفان دينيسوفيتش" - بالطبع ، قصة ، وإن كانت كبيرة ، محملة ". ظهرت "قصة" تصنيف النوع بناءً على اقتراح تفاردوفسكي ، الذي أراد إعطاء القصة "وزنًا أكبر".

المرفق 1

التحكم بالمعرفة في الموضوع السابق "في. شلاموف. الحياة والفن. "قصص كوليما"

نثر شلاموف ليس مجرد ذكريات ، مذكرات شخص مر في دوائر جحيم كوليما. هذا أدب من نوع خاص ، " نثر جديد"كما سماها الكاتب نفسه.

تعكس أعمال وحياة فارلام شلاموف بوضوح مصير المثقفين في أوقات القمع الكبير. يجب ألا نرفض الأعمال الأدبية ، مثل "حكايات كوليما" - يجب أن تكون بمثابة مؤشر للحاضر (خاصة بالنظر إلى التدهور الذي يحدث في أذهان الناس والذي يمكن تتبعه بوضوح من خلال جودة ثقافة اليوم) .

قرار شلاموف وصف "حياة" السجناء في معسكرات الاعتقال ، والذي يعكس بوضوح الديكتاتورية الستالينية ، هو عمل بطولي. "تذكر ، أهم شيء: المخيم مدرسة سلبية من الأول إلى بالأمسلأي احد. شخص - لا يحتاج الرئيس ولا السجين لرؤيته. لكن إذا رأيته ، فعليك أن تقول الحقيقة ، مهما كان الأمر فظيعًا. من ناحيتي ، قررت منذ فترة طويلة أن أكرس بقية حياتي لهذه الحقيقة بالذات ".

ممارسه الرياضه.أخبر سيرة V.T. شالاموف ، أعد سرد أي قصة من مجموعة "قصص كوليما".

المعايير الرئيسية لتقييم الاستجابة الشفوية في الأدبيات

"ممتاز":يتم إعطاؤه للحصول على إجابة شاملة ودقيقة ، ومعرفة ممتازة بالنص والمواد الأدبية الأخرى ، والقدرة على استخدامها في الجدل والاستنتاجات المستقلة ، والطلاقة في المصطلحات الأدبية ، ومهارات تحليل العمل الأدبي في وحدة الشكل والمحتوى ، القدرة على التعبير عن أفكار الفرد بشكل متسق مع التعميمات والاستنتاجات اللازمة ، وتلاوة الأعمال البرمجية بشكل صريح ، والتحدث بشكل صحيح لغة أدبية.

"حسنا":يطرح للإجابة كاشفة معرفة جيدةوفهم المواد الأدبية ، والقدرة على تحليل نص العمل ، وإعطاء الرسوم التوضيحية اللازمة ، والقدرة على التعبير عن أفكار الفرد باستمرار وكفاءة. في الإجابة ، قد لا يتم تطوير الجدل بشكل كامل ، وقد تكون هناك بعض الصعوبات في صياغة الاستنتاجات ، وقد لا يتم تقديم المواد التوضيحية بشكل كافٍ ، والأخطاء الفردية في القراءة عن ظهر قلب والأخطاء الفردية في تصميم الكلام للبيانات.

"بشكل مرضي":يتم طرحه للإجابة التي يتم فيها الكشف عن المادة بشكل صحيح بشكل أساسي ، ولكن بشكل تخطيطي أو مع انحرافات عن تسلسل العرض. يتم استبدال تحليل النص جزئيًا بإعادة سرد ، ولا توجد تعميمات واستنتاجات في كليا، هناك أخطاء كبيرة في تصميم الكلام ، وهناك صعوبات في القراءة عن ظهر قلب.

"غير مرض":ضع إذا ظهر الجهل بالنص أو عدم القدرة على تحليله ، إذا تم استبدال التحليل بإعادة الرواية ؛ تفتقر الإجابة إلى الرسوم التوضيحية اللازمة ، ولا يوجد منطق في عرض المواد ، ولا توجد تعميمات ضرورية وتقييم مستقل للحقائق ؛ لم يتم تشكيل مهارات الكلام الشفوي بشكل كافٍ ، وهناك انحرافات عن القاعدة الأدبية.

الملحق 2

مهام لتوحيد المعرفة ( عمل مستقلالطلابعلى أساس عمل "يوم واحد لإيفان دينيسوفيتش")

1. لماذا كان ينظر إلى الظهور الأدبي الأول لمنظمة العفو الدولية Solzhenitsyn باعتباره حدثًا ، باعتباره "معجزة أدبية"؟

2. قدم ملاحظات من القراء حول نثر Solzhenitsyn. الرجاء التعليق عليها.

3. لماذا يفضل الكاتب نوع القصة؟

4. كيف انعكست تجربة معسكر سولجينتسين في قصة "يوم واحد في إيفان دينيسوفيتش"؟

6. علق على الكواليس - الاصطدامات: بوينوفسكي - فولكوفا ، العميد تيورين - فورمان دير

7. توسيع الدلالات الأخلاقية للحالات: شوخوف - قيصر.

8. ما الدور الذي تلعبه السير الذاتية للأبطال في القصة؟

9. كيف يقنعه سولجينتسين بأنه كان يقود تاريخ الشمولية ليس منذ عام 1937 ، ولكن منذ سنوات ما بعد أكتوبر الأولى؟

زائدة3

معايير القراءة بواسطة عيد الميلاد (للحظة شعرية)

2. القصور في القراءة.

3. التعبير عن القراءة (ما إذا كان الضغط المنطقي ، التوقفات المؤقتة في وضع صحيح ، هو التنغيم ، وسرعة القراءة وقوة الصوت المختار بشكل صحيح).

4. الاستخدام الفعال لتعبيرات الوجه والإيماءات.

تقييم

"5" - تم استيفاء جميع متطلبات المعايير

"4" - لم يتم استيفاء أحد المتطلبات

"3" - تم استيفاء اثنين من المتطلبات الرئيسية

يخطط:
1. معسكر الاعتقال هو دولة شمولية مصغرة.
2. "يعيش الناس هنا أيضًا" - المبدأ الأساسي لحياة إيفان دينيسوفيتش.
3. فقط من خلال العمل تتحقق حرية الروح وحرية الشخصية.
4. الحفاظ على الكرامة والإنسانية في أي ظروف وفي أي وقت - كل هذا هو الشيء الرئيسي للإنسان.
5. النفس البشرية شيء لا يمكن حرمانه من حريته ، ولا يمكن أسره أو تدميره - هذا هو معنى القصة.

قصة ألكسندر إيزيفيتش سولجينيتسين "يوم واحد في إيفان دينيسوفيتش" ظهرت في المعسكر في 1950-1951 ، وكتبت في عام 1959. تم تشكيل صورة إيفان دينيسوفيتش من الجندي شوخوف ، الذي قاتل مع المؤلف في الحرب السوفيتية الألمانية. كل ما له خبرة شخصيةالحياة في المخيم ، وصف المؤلف كل انطباعاته في قصته. الشخصية الرئيسية يعمل - بسيطشخص روسي ، غير ملحوظ. كان هناك عدد كبير جدًا جدًا من الأشخاص في المخيم مثل شوخوف. أمامنا يظهر الناس الذين جلبهم القدر إلى معسكر اعتقال ، أناس أبرياء لم يفعلوا أي شيء مستهجن. ومن بينهم: جونشيك ، الذي حمل الحليب إلى الغابة ، والمعمدانيين الذين يعانون من أجل إيمانهم ، والاستونيون ، والسجناء. جميعهم يعيشون ويعملون في المخيم ويحاولون الحفاظ على وجودهم. المخيم به كل شيء: حمام ، وحدة طبية ، ومقصف. كل شيء يبدو وكأنه بلدة صغيرة. لكن الأمر لا يكتمل بدون الحراس ، الذين يوجد عدد كبير منهم ، فهو في كل مكان ، ويتأكدون من اتباع جميع القواعد ، وإلا فإن خلية العقاب تنتظر المتمرد.
والآن ، لمدة ثماني سنوات ، يتجول إيفان دينيسوفيتش حول المخيمات ، ويعاني ويعاني ويعذب ، ولكنه في نفس الوقت يحتفظ بكرامته الداخلية. شوخوف لا يخون عادات الفلاحين و "لا يتخلى عن نفسه" ، لا يذل نفسه بسبب سيجارة ، بسبب الحصص ، والأكثر من ذلك ، لا يلعق الأوعية ، ولا يخبر رفاقه بتحسين مصيره.
الضمير ، وعدم الرغبة في العيش على حساب شخص آخر ، وإزعاج شخص ما ، يجعله يمنع زوجته من جمع طرود له في المخيم ، لتبرير جشع قيصر و "لا تمد بطنه على خير شخص آخر". كما أنه لا يدعي أبدًا أنه مريض ، ولكن عندما يكون مريضًا بشكل خطير ، يتصرف بذنوب في الوحدة الطبية: "ماذا ... نيكولاي سيميونيتش ... يبدو أنني ... مريض ..." ... وبينما كان جالسًا في هذه الوحدة الطبية النظيفة ولم يفعل شيئًا لمدة خمس دقائق ، كان مندهشًا جدًا من هذا: "كان من الرائع أن يجلس شوخوف في مثل هذه الغرفة النظيفة ، في مثل هذا الصمت ..."
العمل ، حسب شوخوف ، هو الخلاص من المرض والوحدة والمعاناة. في العمل يُنسى الشخص الروسي ، والعمل يعطي الرضا والمشاعر الإيجابية ، وهي قليلة جدًا في السجناء.
هذا هو السبب في أنها مشرقة جدا الطابع الشعبيالشخصية تلوح في الأفق في مشاهد العمل. إيفان دينيسوفيتش هو عامل بناء ، ونجار ، وصانع مواقد ، ونحات حور. يقول سولجينتسين: "من يعرف شيئين سيحصل على عشرة أشياء أخرى". حتى في حالة العبودية ، استولى عليه شغف العمل ، الذي نقله المؤلف بطريقة تجعل مشاعر إيفان دينيسوفيتش لا تنفصل عن مشاعر المؤلف. نحن نفهم أن A.I. Solzhenitsyn ليس عامل بناء سيئًا. ينقل كل مهاراته إلى شخصيته. و كرامة الإنسان، المساواة ، حرية الروح ، وفقًا لـ Solzhenitsyn ، يتم تأسيسها في العمل ، إنه في عملية العمل التي تدين المزاح ، بل تضحك. يمكن أن ينتزع كل شيء من الشخص ، لكن الرضا عن العمل الجيد لا يمكن أن ينتزع.
في العبارة التي يقول فيها شوخوف "هو نفسه لا يعرف ما إذا كان يريد إرادة أم لا" ، هناك معنى مهم جدًا للكاتب. السجن ، وفقًا لـ Solzhenitsyn ، هو شر كبير ، عنف ، لكن المعاناة تساهم في التطهير الأخلاقي. مع كل تصرفاتهم في المعسكر ، فإن أبطال A.I. يؤكد Solzhenitsyn الفكرة الرئيسية لهذا العمل. أي أنه لا يمكن أن تؤخذ الروح أسيراً ولا يمكن حرمانها من حريتها. لن يغير الإفراج الرسمي عن إيفان دينيسوفيتش بأي حال من الأحوال نظرته للعالم ، ونظام قيمه ، ورؤيته للعديد من الأشياء ، وجوهره.
معسكر الاعتقال ، النظام الشمولي لم يستطع استعباد الأشخاص ذوي الإرادة القوية ، الذين كان هناك الكثير منهم في بلدنا الذي طالت معاناته ، والذين نجوا من أنفسهم ولم يسمحوا للبلاد بالهلاك.