Muzalara xidmət. Muses nazirliyi dözmür ... nə? Rusiya İmperiyasında dövlət qulluğu təcrübəsi

MUSLAR XİDMƏTİ NƏYƏ DÖZƏMİR?

"Muzaların xidməti təlaşa dözmür ..." - bu məşhur Puşkinin diktumunu düşünərək başa düşürsən ki, əsl poeziya tələskənliyə, düşüncəsizliyə və qeyri-dəqiqliyə dözmür. Təəssüf ki, şeir yazanların hamısı bunu xatırlamır.
Dmitrov şəhərində və onun ərazisində bir çox tanınmış və təcrübəsiz şairlər var poetik söz... Heç kimin qüruruna toxunmaq istəməyərək (bütün şairlər dəhşətli dərəcədə toxunuşludur) ümumi tendensiyaları ümumiləşdirərək (konkret adlar çəkmədən) yerli şeirin aşkar çatışmazlıqlarını qeyd etmək istərdim.
Tez-tez rast gəlinən qüsurlardan biri də “söz yaradıcılığı” deyilən şeydir. Şübhəsiz ki, şairin heç birinə daxil olmayan yenilərini yaratmaq hüququ var izahlı lüğət, söz formaları, lakin vacib bir şərt var: o, bunu yazdığı dilin qrammatikasının ciddi qanunlarına uyğun olaraq etməlidir. Klassik nümunə: Mayakovski "sevgi" sözündən düzəldilib. kiçildici- "lubyonochek". Bu vəziyyətdə hər şey aydındır. Çağdaş şairdə belə bir misraya nə vaxt rast gəlirsən: “Ürəyim niyə belə döyünür?”. – təbii sual yaranır: niyə rus nitqində adət olduğu kimi “zəhmətkeş” yox, “zəhmətkeşdir”? Cavab aydındır: bu misranın müəllifinə konkret qafiyə lazım idi (əriyir - əriyir). Bu halda yeni söz forması onun müəllifinin rus dilinin normalarına laqeyd münasibətinə dəlalət etmir, həm də poetik mətnin mənasını əhəmiyyətli dərəcədə təhrif edir ki, bu da son nəticədə poetik harmoniyanı pozur.
Qafiyədən asılı olmayan “söz yaradıcılığı” halları da var. Sonra bu, orijinallığa susuzluqla əlaqəlidir. Məsələn, şairə qeyri-adi, yaddaqalan başlanğıc lazımdır, sonra isə obraz yaranır: “Dəyirmi mirvarilər, çəhrayı, çay...” Rus dilində “dairəvi” (yəni yuvarlaq, yuvarlanaraq yaradılmış) iştirakçısı var. Bir qayda olaraq, "dairəvi" (lakin "dəyirmi" deyil) "daş" sözü ilə istifadə olunur: "Karpuşka bir çox böyük daş gətirməyi əmr etdi, lakin yuvarlaq deyil, bucaqlı" (Arseniev). Bu epiteti mirvarilərə münasibətdə istifadə edərək, şair qeyri-ixtiyari olaraq onu planlarına daxil olmayan adi bir daşla müqayisə edir, çünki şeirin sonrakı məzmununa görə, xüsusi, sirli və hətta sehrli dəyəri var. Bu obyektin mahiyyəti aydın olur: “Asanlıqla mirvari bir sirr açıldı... “Ehtimal etmək olar ki, bir epitet şeirin ümumi kontekstində heç nəyi dəyişmir və bu məqalənin müəllifi sadəcə olaraq bir sözlə günah axtarır. , lakin məsələ ondadır ki, birinci sətir həmişə hər şeyin tonunu təyin edir və buna görə də hər hərfdə əhəmiyyətli olmalıdır. Verilmiş misalda ilk baxışdan gözəl söz təkcə məna baxımından deyil, həm də forma baxımından uğursuzdur. Rus dilindən passiv iştirakçı"Yuvarlaq" "bükülmüş" - "bükülmüş", "oxuyan" - "oxuyan" kimi "dairəvi" formalaşdırıla bilməz. Rus dilinin normalarının pozulması poeziyada anti-estetikdir və buna görə də qəbuledilməzdir.
Səhv söz yaradıcılığı təəssüf ki, kifayət qədər geniş yayılmış bir hadisədir. müasir poeziya... Yuxarıdakı misal hələ nitq səhlənkarlığı ilə açıq şəkildə əlaqəli olan növbəti nümunə kimi o qədər də təəccüblü deyil: "Və kanal suyu ..." Burada kanaldan gələn suyu nəzərdə tuturuq. Təsəvvür edin, bu vəziyyətdə çay yatağı boyunca axan suyun necə təyin edilməsi lazımdır - Rusalskaya. Qafiyə seçimində diqqətsizlik daha da təəccüblüdür: Kanalskaya nağıldır. Tamamilə aydındır ki, nə epitet, nə də onun üçün uydurulmuş “qafiyə” uca məfhuma – poeziyaya uyğun gəlmir.
Elə vaxtlar olur ki, formaca düzgün olan söz təyin olunan sözlə uyğun gəlmədiyi üçün epitet kimi tamamilə yersiz olur. Məsələn: "Bir dalğa yöndəmsiz bir şeyi süpürdü ..." obrazlı şəkildəşeirlər yöndəmsiz ola bilər. "Təzə partladılmış vərəq ..." epiteti bir partlama, yəni qazılmış, yalnız yer ola bilər, ancaq vərəq deyil. Və bunun bir metafora olduğunu fərz etsək də, yenə də çox cəlbedici olmayan bir görüntü yaradır. Daha yaxşı səslənmə axtarışında bəzi şairlər bu ifadəni cəfəngiyyata çevirən epitetlərdən istifadə edirlər. Məsələn: “Güllə yarasından boşluq...” Bu halda yara güllənin nəticəsi deyil, vurulan hədəfdir.
Epitetlərdən sui-istifadənin başqa bir növü artıq məlum olanın "modernləşdirilməsi" deyilən şeydir poetik obrazlar... Yeseninin "qırmızı dağ kül atəşi" ilə hər kəs tanışdır, amma bir müasir şair bu obrazı təkmilləşdirmək qərarına gəldi və yazdı: "Rahatlıqla bahar atəşi çiçəklənsin ..." Yeseninin "isti bilməyən" odu həyatın payızını, onun son yanmasını simvollaşdırır. Bu tonqal Puşkininki ilə müqayisə edilə bilər: "Mən təbiətin sulu solmasını sevirəm ..." Qırmızı rəng Xəzəl, eləcə də qırmızı dağ külünün parlaq rəngi, yaz və yayın bütün rənglərinin yanıb söndüyü alov dillərinə bənzəyir. Odur ki, “bahar tonqalı” ifadəsi ən azı gülünc səslənir. Üstəlik, “çiçəklənən” və “yanan” məfhumları bir-birinə birbaşa əksdir və heç bir oksimorondan söhbət gedə bilməz.
Müəllifin poetik obrazlar yaratmaqda səhlənkarlığı daha mürəkkəb metaforik konstruksiyalarda da nəzərə çarpır. Bəzən gözəl təfərrüatlı metafora yaradaraq şair onu elə “burur” ki, özü də bu obrazın nə qədər ağır, əlverişsiz və öz fikrindən uzaq olduğunu görməsin. Gəlin bu misallardan birini nəzərdən keçirək: “Yolun heroqlifləri // Donuz bankında gümüş”. Birinci sətir şərq heroqlifinin dolaşıq cizgilərinin oxşarlığına əsaslanan gözəl bir metaforadır. həyat yoluşair. “Hyeroqliflər” sözü, birincisi, aydın vizual-assosiativ mənzərə yaradır, ikincisi, yazıya xüsusi əsrarəngiz, maraqlı ləzzət verir. Lakin bu şeirin müəllifi bunu kifayət etməmişdir. Artıq mövcud olan mürəkkəb metaforaya o, dərhal başqa birini əlavə edir: “Hieroqliflər... donuz bankında gümüşdə”. Burada absurdluq ortaya çıxır. Qalx növbəti suallar: heroqliflər donuz bankasına necə daxil olur? niyə heroqliflər gümüşə çevrilir? niyə qızıl və ya mis deyil, donuz bankında gümüş saxlanılır? Çox güman ki, müəllif öz yolunun heroqliflərini yaddaşının donuz bankında saxladığını və “gümüş” sözünün səs-küylülük və tələb olunan ritmi saxlamaq üçün meydana çıxdığını nəzərə almışdı. Və yenə də bu, belə bir “həzm olunmayan” metaforanın yaranması üçün bəhanə ola bilməz.
Tez-tez dalınca bədii ifadəşairlər bu və ya digər obrazı şeirlərinin ümumi kontekstinə daxil etməyi unudurlar. Gözəl, təravətli və orijinal metaforaya misal verək: “Kövrək naxış kölgələri sürüşdürdü // Sarı pərdələrin solğun kağızında”. Çox gözəl deyilmi! Lakin şeirin daxilində bu metafora heç bir şəkildə ümumi məna ilə bağlı olmayan təsadüfi bir fraqment kimi görünür. Bu halda yad, faydasız və təəssüf ki, mənasızdır. Yəqin ki, xatırlatmaq lazımdır ki, obrazlılıq poeziya üçün özlüyündə son deyil. Təsvirin gözəlliyi ilə onun arasında yalnız harmoniya dərin məna poeziyasının şah əsərlərini doğurur.
Çapda çap olunan çağdaş şeirlər arasında dırnaq içərisində “şedevrlər” də var. Bunlara, məsələn, aşağıdakı misralar daxildir: “Şərəfli etiraf // Tonlarla tərə, dadı olmayan nemətlərə...” Bu misraların müəllifi, yəqin ki, sadəcə olaraq unudub ki, tər hələ də mayedir, ona görə də litrdir. Yanlış hesablamağı düzgün hesabla (litr tərlə) əvəz etsəniz, yenə də o qədər iyrənc bir şey alacaqsınız ki, bu da əsl poeziyada olmamalıdır. Son ifadəyə qarşı mübahisə edən hər kəs xatırlaya bilər məşhur sözlər Axmatova: "Şeir nə zibildən böyüyür!" - amma böyük şairə, əlbəttə ki, şeirin oxşarlarla xüsusi zibillənməsini nəzərdə tutmayıb, bağışlayın, zibil.
Nəhayət qısa icmal Müasir poeziya nitq səhvlərində çox rast gəlinən böyük və zəngin rus poetik sözünə diqqətli və çox məsuliyyətli münasibətin təcili ehtiyacına bir daha diqqət çəkmək istərdim. Əziz şairlər, məşhur olmağa tələsməyin, əks halda şöhrətiniz gözlədiyiniz kimi olmaya bilər.

Timur Menşikov

Rəylər

Maraqlı məqalə. Bəli, stichera ilə dolaşdığınız zaman, nə görürsünüzsə. Ən "əyləncəli" isə bir çox müəlliflərin şərhlərinin mütləq rədd edilməsidir. Sən də yazmırsan, deyirlər, hər şey pisdir, amma konkret olaraq qeyd edirsən ki, bu belə deyil, düzəldin, daha yaxşı olacaq və cavab olaraq, bu nurlu bir ruhdur, iztirabdır və tapdalayırsınız. o. Və sonra sadəcə səssizcə silirlər, baxmayaraq ki, demək olar ki, 8 ildir saytda olduğum müddətdə heç kimə yaramazlıq etməmişəm və bir şey qeyd etsəm, həmişə mübahisə edirəm.

Yenə də kodu oxuduqca fikirləşdim ki, sintaksis haqqında, onun şeirdə bəzən nə qədər dəhşətli ola biləcəyinə dair məqalə bundan az maraqlı ola bilməz. Və durğu işarələri ümumiyyətlə ayrıca bir "mahnı"dır.

Hərarətlə,
Vasilisa.

Bu gün biz Prelüdiyanın müəllifi olan məşhur bəstəkarlardan danışacağıq.

Frederik Şopen 22 fevral 1810-cu ildə anadan olub. Onsuz da uşaqlıqda oğlan qeyri-adi göründü musiqi qabiliyyəti... Onu mühasirəyə aldılar xüsusi diqqət və qayğı. O, Motsart kimi musiqi “vəsvəsəsi”, improvizasiyada tükənməz fantaziyası, fitri pianizmi ilə ətrafındakıları heyrətə gətirirdi. Onun qəbulediciliyi və musiqi təəssüratı şiddətlə və qeyri-adi şəkildə özünü göstərirdi. O, musiqi dinləyərkən ağlaya, pianoda yaddaqalan melodiya və ya akkordu götürmək üçün gecələr ayağa qalxa bilərdi. Onun yaradıcılığı demək olar ki, tamamilə pianistdir. Nadir bir bəstəkarın hədiyyəsi onu gözəl simfonist edə bilsə də, onun zərif, qapalı təbiəti çərçivə ilə kifayətlənirdi. kamera janrı- əlbəttə ki, onun iki gözəl fortepiano konserti istisna olmaqla.

İndi sizə 7-ci Prelüdiyaya qulaq asmağı təklif edirəm.

Bu parçanı bəyəndinizmi?

Bu musiqi hansı hissləri oyadır?

İndi biz 7 nömrəli Prelüdiyaya yenidən qulaq asacağıq və siz dirijorluq edəcəksiniz. Kim lövhədə dirijorluq etmək istəyir?

Uşaqlar, gəlin Şopenin başqa bir parçası, 20-ci Prelüdiyaya qulaq asaq.

Uşaqlar, bu parça xoşunuza gəldi?

Bu musiqi sizdə necə hisslər yaratdı?

Gəlin bir daha Prelüd # 20-yə qulaq asaq və siz uşaqlar, mahir pianoçuları həvəsləndirin və onlara pianoda ifa etməyi göstərin.

A. indi biz bir daha tanış olacağıq məşhur bəstəkar Sergey Rachmaninov ilə.

İLƏ erkən uşaqlıq pianonun sahibi idi. Rachmaninoff göstərdi böyük istedad... Doqquz yaşında Raxmaninoff Sankt-Peterburq Konservatoriyasına daxil olur. 1885-ci ildən o, əvvəlcə kiçik kursda (N.Zverevin sinfində), sonra isə Moskva Konservatoriyasının A.Ziloti, S.Taneyev, A.Arenski yanında böyük şöbəsində oxumuşdur. O, ilk şöhrətini hələ tələbə ikən almışdır, çünki o, bir sıra çox məşhur romanslar, məşhur Prelüd, Birinci piano konserti və səhnələşdirilən Aleko operası Bolşoy Teatrı... O, öz yaradıcılığında iki əsas rus bəstəkarlıq məktəbini - Moskva və Sankt-Peterburqu sintez edərək, inciyə çevrilmiş özünəməxsus üslubunu yaratmışdır. klassik musiqi.

İndi biz S.Rachmaninoffun C sharp minorda prelüdiyası ilə tanış olacağıq. Bu heyrətamiz bir parçadır! Üç dəqiqədən az səslənir və onu yalnız çox ifa etmək olar yaxşı pianoçu... Amma əsas intonasiya hamının yadındadır. Müqəddimə lakonik triada ilə başlayır.

Onlara qulaq asın. Bu sizə nə deyir musiqi motivi?

Nə kimi görünür?

Bir dərsdə gözəl bəstəkarlarla rastlaşmağımız təsadüfi deyildi.

Bu insanların həyatında hansı oxşarlıqları görmüsünüz?

Meşə tünd qırmızı paltarını, Srebrit qurumuş tarlanın şaxtasını, Öz iradəsinə zidd kimi günü darıxacaq, Ətrafdakı dağların kənarında yox olacaq. Alov, kamin, mənim boş hücrəmdə; Sən isə, ey şərab, payız soyuğunun dostu, Sevindirici bir asma tökün sinəmə, Bir dəqiqəlik acı əzabın unudulması. Kədərlənirəm: yanımda bir dost yoxdur, Kiminlə uzun ayrılıq içərəm, Kimə ürəyimdən əl sıxsam və xoşbəxt illər arzulayardım. tək içirəm; boş təxəyyül Ətrafımdakı yoldaşlarımı çağırır; Eşitməz tanış yanaşma, Nə ruhum gözləmir. Mən tək içirəm, bu gün Neva sahillərində dostlarım mənə zəng edir... Amma orada da neçəniz ziyafət çəkirsiniz? Daha kim üçün darıxdınız? Cazibədar vərdişi kim dəyişdi? Soyuq işıq kimi apardı səndən? Qardaşların çağırışında kimin səsi susdu? Kim gəlməyib? Aranızda kim yoxdur? Gəlmədi, qıvrım saçlı xanəndəmiz, Gözlərində odlu, şirin səsli gitara ilə: Gözəl İtaliyanın mərsinləri altında Sakit yatır, dost kəsik Rus qəbrinin üstündə bir neçə kəlmə yazmadı. onun ana dili, Belə ki, bir zamanlar qəmli Şimal oğlu salamlarını tapsın, kənarda gəzib yad. Oturmusan dostların çevrəsində, Özgə cənnətin Narahat aşiqi? Yoxsa yenə qızğın tropikdən və gecə yarısı dənizlərin əbədi buzlarından keçirsən? Yolun mübarək!.. Liseyin astanasından zarafatla addımladın gəmiyə, O vaxtdan dənizlərdə yolunuz, ey dalğaların, tufanların sevimli övladı! Gözəl illərin sərgərdan taleyində orijinal əxlaqı qoruyub saxlamısan: Lisey səs-küyü, lisey əyləncəsi Xəyal etdiyin tufanlı dalğalar arasında; Dənizin o tayından bizə əl uzatdın, Bizi cavan bir ruhda tək-tənha daşıdın və təkrarladın: "Uzun ayrılıq üçün, bəlkə də bizi gizli bir tale məhkum etdi!" Dostlar, bizim birliyimiz gözəldir! O, bir ruh kimi ayrılmaz və əbədidir - Sarsılmaz, azad və qayğısız, O, mehriban ilhamların kölgəsi altında böyüdü. Tale bizi hara atdısa, Xoşbəxtlik hara getsə, biz eyniyik: bütün dünya bizim üçün yad diyardır; Vətən bizə Tsarskoe Selo. Bir qırağa tufan qopdu bizi, Sərt taleyin torlarına dolandım, Yeni bir dostluğun qoynunda titrədim, Nizamnamə, sığallı başımdan... Kədərli və üsyankarımın duası ilə, İlk illərin güvən ümidi ilə, Başqa bir zərif ruhla Dostlar; Amma onların qardaş olmayan salamları acı idi. İndi də burada, bu unudulmuş çöldə, Çöl çovğununun, soyuğun məskənində, Şirin sevinc hazırlayırdı mənə: Üçünüz, canımın dostları, Qucaqladım burada. Şairin evi rüsvay oldu, Ay Puşçin, sən birinci oldun; Qəmli gündə qürbəti sevindirdin, Liseyi gününə çevirdin. Sən, Qorçakov, ilk günlərdən bəxtiyarsan, Həmd sənə - bəxt soyuq parıltı Dəyişmədi azad ruhunu: Namusa, dostlara sən eynisən. Bizim üçün fərqli bir yol təyin edilmişdir; Həyata qədəm qoyub tez dağılışdıq: Amma təsadüfən kənd yolunda görüşdük və qardaşcasına qucaqlaşdıq. Qəzəb taleyi başıma gələndə, Hər qərib üçün, evsiz bir yetim kimi, Fırtınanın başı altında əzildim Səni gözlədim, Permesian bakirələrin peyğəmbəri, Gəldin, tənbəllik ilhamlı oğlu, ey Delviqim: səsin Qəlbin hərarətini oyandırdı, uzun müddət yuxuya getdim və taleyi şadlıqla mübarək etdim. Körpəlikdən içimizdə yandı nəğmələrin ruhu, Və biz ecazkar həyəcanı bildik; Körpəlikdən bizə iki ilham pərisi uçdu, Nəvazişi ilə bizim qismətimiz şirin oldu: Amma mən onsuz da alqışları sevirdim, Sən məğrursan, müzelər üçün, ruh üçün oxudun; Hədiyyəmi, ömür kimi, diqqətsiz xərclədim, Səssizcə dühanı yetişdirdin. Musanın nazirliyi təlaşa dözmür; Gözəllik əzəmətli olmalıdır: Amma gənclik bizə hiyləgərliklə nəsihət edir, Səs-küylü yuxular isə sevindirir bizi... Özümüzə gələk - amma artıq gecdir! və təəssüf ki, geriyə baxırıq, orada heç bir iz görmürük. Söylə, Vilhelm, bizdə belə deyildimi, Qardaşım müzə, qismət əzizdir? Vaxt gəldi, vaxt gəldi! ruhi iztirabımız Sülh buna dəyməz; Gəlin xəyalları tərk edək! Gəlin həyatımızı tənhalığın kölgəsi altında gizləyək! Səni gözləyirəm, gecikmiş dostum - Gəl; sehrli hekayənin atəşi ilə ürəkdən gələn ənənələri canlandırın; Qafqazın fırtınalı günlərindən, Şillerdən, şöhrətdən, sevgidən danışaq. Mənim də vaxtımdır... bayram, dostlar! Mən sevindirici görüş gözləyirəm; Şairin proqnozunu yadınıza salın: Bir il keçəcək, mən yenə səninləyəm, Arzularımın vəsiyyəti yerinə yetəcək; Bir il keçəcək və mən sənə görünəcəyəm! Oh, nə qədər göz yaşları və nə qədər nidalar, Və göyə nə qədər qablar qaldırıldı! Birincisi daha dolğundur, dostlar, daha dolğundur! Və birliyimizin şərəfinə hər şeyin dibinə! Bərəkət, şad ilham, Bərəkət: yaşasın Lisey! Gəncliyimizi qoruyub saxlayan müəllimlərə, Ölü də, diri də namusa, Dodaqlarımıza şükür qədəhi ucaldan, Pisliyi yada salıb, yaxşılığın əvəzini verərik. Daha dolğun, daha dolğun! və ürəyimlə yanan, Yenə dibinə, damlasına qədər iç! Amma kimin üçün? ey dostlar, təxmin edin ... Hurrey, padşahımız! Belə ki! gəlin padşaha içək. O, insandır! an tərəfindən idarə olunur. O, ağızdan çıxan söz, şübhə və ehtirasın quludur; Ona səhv zülmü bağışla: Parisi aldı, Liseyi qurdu. Biz hələ burada olduğumuz müddətdə bayram edin! Təəssüf ki, çevrəmiz saatdan-saata nazikləşir; Məzarda yatan, uzaqdan yetim qalan; Tale görünür, biz soluruq; günlər keçir; Görünməz əyilib üşüyərək, Başlamağa yaxınlaşırıq... Hansımız qocalıqda Liseyi tək qeyd etməli olacaq? Bədbəxt dost! yeni nəsillər arasında Bir bezdirici qonaq, həm artıq, həm də qərib, Bizi və əlaqə günlərini xatırlayacaq, Titrəyən əli ilə gözlərini yumub... Sevinclə, hətta qəmli olsun Sonra bir fincan üçün bu günü keçirəcək, Necə ki, indi mən, sənin rüsvayçılığın, O, qəm-qüssəsiz keçirdi.

Liseyi bitirdikdən sonra məzunlar hər il oktyabrın 19-da, 1811-ci ildə liseyin təntənəli açılışı günündə görüşmək qərarına gəldilər. O illərdə Puşkin mühacirətdə olanda və yubiley günündə yoldaşlarının yanında ola bilməyəndə orada olanlara bir neçə dəfə öz salamlarını çatdırmışdı. 1825-ci ilin böyük mesajında ​​Puşkin dostlarına ürəkdən gələn hərarətlə müraciət edir, lisey günlərini, sinif yoldaşlarını xatırlayır. Onları vahid ailədə birləşdirən lisey şagirdlərinin dostluğundan danışır.
Puşkin Mixaylovski Puşçinə səfəri haqqında belə yazır:
...Şairin evi rüsvay olub,
Ay mənim Puşçin, sən ilk ziyarət etdin;
Qəmli gündə qürbəti şirin etdin,
Sən onu lisey gününə çevirdin.

Şair həm Delviqlə, həm də “Muza qardaşları” Küxelbekerlə yaxın idi. Delviq Mixaylovskoyedə Puşkinə də baş çəkdi və onun gəlişi “(şairdə) ürəyin hərarətini oyatdı, çoxdan yuxuya getdi”, sürgünün ruhuna qüvvət verdi.

Lisey Puşkinin yaddaşında azad düşüncənin və azadlıq eşqinin beşiyi kimi, lisey şagirdlərini “müqəddəs qardaşlıq”da birləşdirən “lisey respublikası” kimi əbədi olaraq qalacaqdır.

Şeir böyük və həqiqi incəliklə, dostlara dərin səmimi məhəbbət hissi ilə qızışır. Puşkin Mixaylovskidə öz tənhalığından danışanda, İtaliyada həlak olmuş Korsakovu xatırlayanda onun şeirlərində cəsarətli kədər səslənir.

Musalar nazirliyi təlaşa dözmür
A.Puşkinin (1799-1837) "19 oktyabr 1827" şeirindən:
Musanın nazirliyi təlaşa dözmür;
Gözəllik əzəmətli olmalıdır:
Ancaq gənclik bizə hiyləgərliklə məsləhət görür,
Səs-küylü yuxular bizi sevindirir ...

Kitablarda “Muzalar nazirliyi təlaşa dözmür”

Mən təlaşdan bezmişəm

Mən təlaşdan yoruluram, təlaşdan yoruluram və gül yığmağa gedirəm. İstənilən çiçəkdə Həsrətə Müqavimət tapıram. Mən isə ona həsəd aparıram - mənim lal dostum. Çiçək hətta lal deyil, amma bu xüsusi mövzulara toxunmaq istəmirəm. Mən çiçəklər toplayıram - və

"Mən boşluqdan özümü səhrada gizlətdim ..."