Qədim slavyanlar və Şərqi Avropanın digər qəbilələri. Yunan koloniyaları

Xarici Avropaya Rusiya Federasiyasının sərhədlərindən qərbdə, ümumi sahəsi təxminən 6 milyon kvadratmetr olan Avropa ərazisi daxildir. km. Xaricdə Avropanın coğrafi rayonlaşdırılması geniş düzənliklərin (Şərqi Avropa düzənliyinin şərq hissəsi, Mərkəzi Avropa, Aşağı və Orta Dunay düzənlikləri, Paris hövzəsi) və bir sıra dağ silsilələrinin (Alp, Balkanlar, Karpatlar) birləşməsi ilə müəyyən edilir. , Apenninlər, Pireneylər, Skandinaviya dağları). Sahil xətti çox girintilidir, çoxlu sayda körfəzlərə malikdir, naviqasiya üçün əlverişlidir. Rayon ərazisindən çoxlu çaylar axır, onlardan ən uzunları Dunay, Dnepr, Reyn, Elba, Vistula, Qərbi Dvina (Dauqava), Luaradır. Xaricdəki Avropanın çox hissəsi mülayim iqlimlə xarakterizə olunur, Avropanın cənubu Aralıq dənizidir, həddindən artıq şimal isə subarktik və arktikdir.

Müasir Avropa əhalisinin böyük əksəriyyəti Hind-Avropa ailəsinin dillərində danışır. Ortaq Hind-Avropa dilinin mövcudluğu dövrü eramızdan əvvəl 5-4-cü minilliklərə təsadüf edir. Bu dövrün sonunda danışanların miqrasiyası və ayrı-ayrı Hind-Avropa dillərinin formalaşması başladı. Hind-Avropalıların ata-baba yurdunun coğrafi lokalizasiyası dəqiq müəyyən edilməmişdir. Müxtəlif fərziyyələr onu Balkan yarımadası, Kiçik Asiya və Qara dəniz regionunda yerləşdirir. Eramızdan əvvəl II-I minilliklərdə. Hind-Avropa dilləri bütün Avropada yayılmışdır, lakin hələ eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə. qeyri-hind-avropa mənşəli xalqlar sağ qaldı: İtaliyada etrusklar, Pireney yarımadasındakı iberiyalılar və s. Hazırda yalnız İspaniyanın şimalında və Fransanın ona bitişik bölgələrində yaşayan basklar eramızdan əvvəlki dövrlərə aid bir dildə danışırlar. -Hind-Avropa dövrü və başqa müasir dillərlə əlaqəli deyil.

Avropada köçürülmə zamanı, ayrı qruplar Hind-Avropa ailəsinin dilləri: romantizm, german, slavyan, kelt, yunan, alban, baltik, həmçinin indi fəaliyyət göstərməyən Trakiya.

Roman dilləri eramızın ilk əsrlərində Roma İmperiyası ərazisində yayılmış Latın dilinə gedib çıxır. Onlarda xaricdə Avropanın cənub-qərb və qərbində yaşayan çoxsaylı xalqlar danışır: fransızlar (onların 54 milyonu xaricdə Avropada yaşayır), italyanlar (53 milyon), ispanlar (40 milyon), portuqallar (12 milyon) . .. Romantik qrupa Belçikanın valonlarının, burada yaşayan korsikalıların dilləri daxildir. Fransa haqqında Korsika, İspaniyanın katalon və qalisialılar, İtaliyanın Sardiniya adasının sardiniyalıları (bir sıra təsnifatlarda onlar italyanlar qrupu hesab olunur), İtaliyanın şimal-şərqində və cənub İsveçrədə Romanş (Friullar, Ladinlər və Romanşlar), Franko-İsveçrə, Italo-İsveçrə, San - Marinians, Andorras, Monaca (Monegasques). Şərqi Romanesk alt qrupuna rumınların, moldovalıların, eləcə də Balkan yarımadası ölkələrində səpələnmiş şəkildə yaşayan aromanların dilləri daxildir.

Alman qrupunun dilləri almanların yaşadığı Mərkəzi Avropada (75 milyondan çox insan) danışılır. Alman dilində də avstriyalılar, alman-isveçrəlilər, lixtenşteynlilər danışırlar. Şimali Avropada german qrupunun xalqlarına isveçlilər (təxminən 8 milyon nəfər), danimarkalılar, norveçlilər, islandlar, farerlər; Britaniya adalarında - britaniyalılar (45 milyon nəfər), şotlandlar - indi ingilis dilinə keçmiş Kelt mənşəli xalq, eləcə də Olsterlilər - İngiltərə və Şotlandiyadan Ulsterə mühacirlərin törəmələri; Benilüks ölkələrində - hollandlar (13 milyon nəfər), fleminqlər (Belçikada və Fransanın və Hollandiyanın ona bitişik bölgələrində yaşayırlar), frizlər (Hollandiyanın şimalında yaşayırlar), lüksemburqlar. İkinci Dünya Müharibəsinə qədər Avropa yəhudilərinin əhəmiyyətli bir hissəsi alman dialektləri əsasında formalaşan Yiddish dilində danışırdı. Hazırda yəhudilər arasında Afrasiya ailəsinin semit qrupunun ivrit dili geniş yayılmışdır. Bundan əlavə, gündəlik həyatda onlar mühitində yaşadıqları xalqların dillərində ünsiyyət qururlar.

Mərkəzi, Cənub-Şərqi və Şərqi Avropa xalqları dillərdə danışır slavyan qrupu... Ukraynalıların (43 milyon nəfər) və belarusların (10 milyon nəfər) dilləri rus dili ilə birlikdə Şərqi Slavyan alt qrupunu təşkil edir; Polyaklar (38 milyon nəfər), çexlər, slovaklar və lusatiyalılar Şərqi Almaniya- Qərbi Slavyan; Serblər, xorvatlar, bosniyalılar, çernoqoriyalılar, slovenlər, bolqarlar, makedonlar - Cənubi slavyan.

Kelt dilləri, eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə Avropada geniş yayılmış, irlandların, uelslilərin və gaellərin yaşadığı Britaniya adalarında qorunub saxlanılmışdır (ingilis dilinə keçməyən şimali şotlandlar). Kelt dili həm də Bretonların dilidir - Brittany yarımadasının (Fransa) əhalisi.

Baltik qrupuna litvalıların və latışların, yunan - yunanların, alban - albanların dilləri daxildir. Əcdadları Asiyadan Avropaya köçmüş Avropa qaraçılarının dili Hind-Avropa ailəsinin Hind-Aryan qrupuna aiddir.

Hind-Avropalılarla yanaşı, Avropada Xaricdə Ural dil ailəsinin Fin-Uqor qrupunun dillərində danışan xalqlar var. Bunlar finlər (təxminən 5 milyon nəfər), estoniyalılar (1 milyon nəfər), əcdadları eramızdan əvvəl 2-ci minillikdə şərqdən Baltik dənizi bölgəsinə nüfuz etmiş Samilər, həmçinin macarlar (12 milyon nəfər) - məskunlaşan köçərilərin nəslindəndirlər. IX əsrin sonunda. Dunay ovalığında. Dilləri Altay dil ailəsinin türk qrupuna aid olan türklər, tatarlar, qaqauzlar, karaitlər Cənub-Şərqi və Şərqi Avropada yaşayırlar. Ərəb dilinin təsiri ilə formalaşmış malta dili (350 min nəfərdən çox) Afrasiya dil ailəsinin semit qrupuna aiddir.

Xaricdəki Avropanın əhalisi böyük Qafqaz irqinə aiddir, onun hüdudları daxilində Atlantik-Baltik, Ağ dəniz-Baltik, Mərkəzi Avropa, Hind-Aralıq dənizi, Balkan-Qafqaz kiçik irqlərini təşkil edir.

Məişət. Xaricdəki Avropa xalqları əkinçi fermerlərin HKT-nə aiddir. XX əsrə qədər dağlıq ərazidə kiçik torpaq sahələrində. əllə əkinçilik elementləri qalmışdır. Məsələn, basklar taxta sapa bərkidilmiş iki iti çubuqdan ibarət olan torpağı boşaltmaq üçün Neolit ​​dövrünə aid “laya” alətindən istifadə edirdilər.

Apennin və Pireney yarımadaları daşlı, marjinal torpaqların becərilməsi üçün əlverişli olan Roma (İtalyan) tipli yüngül təkərsiz şumla xarakterizə olunurdu. Şimalda təkərli ön ucu olan ağır, asimmetrik şum geniş yayılmışdı ki, bu da Kelt mədəniyyət ənənəsinə gedib çıxır. Şərqi Avropa və Balkan yarımadasının xalqları qaçışla slavyan şumundan istifadə edirdilər. Arxaik əkin alətləri bu zonada daha uzun müddət qalmışdır. Balkan yarımadasının xalqları hələ 19-cu əsrdə. simmetrik şumlu yüngül raldan istifadə edirdilər ki, bu da sonrakı şumdan fərqli olaraq tez-tez təkər şumuna və bıçaqa malik deyildi.

Orta əsrlərdə Avropa kənd təsərrüfatı iki və üç tarlalı əkin dövriyyəsi ilə səciyyələnirdi və Şərqi və Şimali Avropanın aşağı əhali sıxlığı olan meşə bölgələri üçün Finlandiyada da davam edən kəsişmə və yandırma kənd təsərrüfatı mövcud idi. 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər.

XVIII-XIX əsrlərdə. Avropada kənd təsərrüfatı istehsalına təsir edən sənaye inqilabı baş verdi. İqtisadiyyatları kapitalist münasibətlərinin erkən inkişafı ilə seçilən İngiltərə və Flandriya bu dövrdə yeni kənd təsərrüfatı texnologiyalarının və əmək alətlərinin ixtira və tətbiqi mərkəzlərinə çevrildi. Burada 18-ci əsrin ortalarında. Şum dərinliyini artıran və sahədə alaq otlarının sayını azaldan yüngül Brabant (Norfolk) şumundan istifadə etməyə başladı, aqronomik bilikləri inkişaf etdirdi, çoxşaxəli əkin sistemlərini tətbiq etdi, sonradan digər Avropa ölkələrində tətbiq edildi və təkmilləşdirildi.

Ənənəvi olaraq Avropada dənli bitkilər (buğda, arpa, yulaf, sərin bölgələrdə - çovdar), paxlalılar, tərəvəzlər, kök bitkiləri (şalgam, rutabagas) yetişdirilirdi. XVI-XIX əsrlərdə. Yeni Dünyadan gətirilən qarğıdalı, kartof, tütün və şəkər çuğunduru da daxil olmaqla yeni məhsulların tətbiqi baş verdi.

Hazırda taxılçılıq Xarici Avropanın cənub hissəsində, o cümlədən Ukraynada inkişaf etdirilir. Daha şimal zonasında kənd təsərrüfatı kartof və tərəvəz yetişdirilməsinə yönəldilmişdir.

Cənubi Avropanın iqlim şəraiti əkinçilik üçün əlverişlidir, burada zeytun, sitrus meyvələri, ərəblərin təsiri ilə İspaniya və İtaliyada, Balkan yarımadasında türklərin təsiri altında yaranan düyü becərilir. Burada üzümçülük və bununla bağlı şərabçılıq çoxdan inkişaf etmişdir. Üzüm mədəniyyəti Avropa xalqları arasında geniş yayılmışdır və şimalda Almaniya və Çexiyaya qədər, hətta İngiltərədə də az miqdarda yetişdirilir.

Şimali Avropa xalqları arasında - islandlar, norveçlər, isveçlər, finlər - sərt iqlimə və münbit torpaqlara görə kənd təsərrüfatı daha az əhəmiyyət kəsb edirdi. Bu bölgənin iqtisadiyyatında heyvandarlıq, balıqçılıq və müxtəlif sənaye sahələri böyük rol oynayırdı.

Heyvandarlıq (mal-qara, qoyun, keçi, at, donuz yetişdirilməsi) Avropanın hər yerində həyata keçirilir. Kənd təsərrüfatı üçün əlverişsiz olan dağlıq bölgələrdə ən əhəmiyyətlidir (Alp, Karpat, Apennin, Balkanlar). Mövsümdə iki və ya üç otlaq dəyişdirməklə sürünün şaquli hərəkəti ilə sıradan kənar heyvandarlıq mal-qara yetişdirilən Alp zonası əhalisinin bəzi qruplarının, eləcə də Polşa qurallarının əsas məşğuliyyəti idi. Beskidlərdə, Çex Respublikasının Moraviya Wallachians, Transilvaniya macarları və qoyunçuluqla məşğul olan Balkan dağlarının aromanları.

Bir sıra hallarda heyvandarlığın üstünlük təşkil edən inkişafı ticarət faydaları ilə şərtlənirdi: Danimarkada və Şimal-Qərbi Almaniyada ətlik və südçülük; qoyun yununun əhəmiyyətli bir ixracat halına gəldiyi İngiltərədə qoyunçuluq. İqlimi kənd təsərrüfatı üçün son dərəcə əlverişsiz olan Farer adalarında qoyunçuluq xüsusi əhəmiyyət kəsb etmişdir.

Balıqçılıq Atlantik okeanının sahil zolağının sakinləri üçün ən böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Portuqallar, Qalisiyalılar, Basklar cod, sardina, hamsi üçün balıq tuturlar. Hollandiyalı balıqçıların əsas hədəfi siyənək idi. Şimali Avropa xalqları - norveçlilər, islandlar, farerlər, danimarkalılar uzun müddət dəniz balıqçılığı (morina və siyənək balığı tutmaq) və balina ovlamaqla məşğul olublar. Xüsusilə, farerlər grinda - miqrasiya yolları Farer adalarından keçən bir balina üçün balıq tutdular.

Finlər göldə və çayda balıq ovu ilə yanaşı, ovçuluğu da inkişaf etdirmişdilər. Xarici Avropanın ən şimal xalqı - samilər maralıçılıq, ovçuluq və balıqçılıqla məşğul olurdular.

Yaşayış iqlim şəraitindən və mövcudluqdan asılı idi tikinti materialı... Xarici Avropanın bir çox bölgələrində meşələr qırıldığı üçün burada evlərin karkas konstruksiyaları və kərpic tikililər yayılmışdır. Ağac bu günə qədər Skandinaviyada, Finlandiyada, Baltikyanı ölkələrdə, Belarusiyada tikintidə geniş istifadə olunur.

Xaricdə Avropanın cənub hissəsi üçün ocaqlı bir otaqdan inkişaf edən cənub Avropa tipi ev xarakterikdir, sonradan ona əlavə yaşayış və kommunal otaqlar əlavə edildi. Cənubi Avropa evi bir mərtəbəli və ya bir neçə mərtəbəli ola bilər. Bunun ən çox yayılmış variantı - Aralıq dənizi evi iki mərtəbədən ibarətdir, aşağısı iqtisadi, yuxarısı yaşayışdır. Ev Portuqaliyadan Türkiyəyə qədər Aralıq dənizi boyunca yayılmışdır. Evlər kərpicdən və daşdan tikilirdi, Balkan yarımadasında meşələrin qırılmasına qədər ağac kəsmə texnikasından da istifadə edirdilər. Manor (ev və ona bitişik tikililər) tez-tez açıq həyəti olan qapalı dördbucaqlı bir plana sahib idi. Həyət təsərrüfat funksiyalarına malik ola bilər (Alp zonasının italyanları belə həyətdə mal-qara saxlayırdılar) və ya istirahət yeri (Əndəlus ispanları) idi.

Albanların Aralıq dənizi evləri ilə yanaşı yaşayış daş qüllələri - "kuls" (planda kvadrat və ya düzbucaqlı) var idi ki, onlar da müdafiə funksiyasına malik idilər.

Mərkəzi və Cənubi Almaniyada, Avstriyada, İsveçrədə, Belçikada, Şimali Fransada Qərbi Mərkəzi Avropa tipli bir ev geniş yayılmışdır. Əvvəlcə bu ev ocaq və çörək təndiri olan orta otaqdan (küçədən gələn qapıdan) və iki yan otaqdan ibarət idi. Sonradan otaqların sayı artdı, evə köməkçi otaqlar əlavə edilərək fel kimi və ya sakit həyət əmələ gəldi. Bu tipin birmərtəbəli (Fransa, Belçika) və ikimərtəbəli (Almaniya) variantları məlumdur.

Şimali Almaniya, Hollandiya, Elzas və Lotaringiya, dar bir divarda bir qapısı olan bir kameralı binadan inkişaf etdirilən Şimali Avropa tipli bir ev ilə xarakterizə olunur. Onun əsas hissəsini xırman tuturdu, yan divarlar boyu mal-qara üçün tövlələr, darvaza ilə üzbəüz divarda isə ocaqlı yaşayış hissəsi yerləşirdi. Daha sonra, 17-ci əsrdə olsa da, yardım otağını yaşayış otağından ayıran bir divar meydana çıxdı. belə bir divar olmadan evdə görüşdü. Eyni tipli evləri müasir İngiltərəyə ingilislərin əcdadları - 6-cı əsrdə Britaniya adalarına köçən Angles və Saksonlar gətiriblər. İngiltərədə kənd təsərrüfatı öz əhəmiyyətini itirəndə xırman zala - geniş dəhlizə çevrildi.

Almaniyada, Alman termini ilə tanınan çərçivə konstruksiyalı evlərin tikintisi "yarım taxta". Belə binalarda yük daşıyıcı baza evin kənarından görünən tünd taxta şüaların bölmələri ilə formalaşır. Kirişlər arasındakı boşluq adobe materialı və ya kərpiclə doldurulur, sonra suvaqlanır və ağardılır.

Yarım taxta tikinti Qərbi Mərkəzi Avropa tipli evlərin tikintisində də istifadə olunur.

Qərbi və Şərqi slavyanların, avstriyalıların bir hissəsi olan macarların yaşayış yeri Şərqi Mərkəzi Avropa tipinə aiddir. Onun əsası ocaq və ya soba (daxma / daxma) olan bir günlük və ya sütun quruluşunun bir kameralı binası idi. Giriş soyuq əlavədən (çadırdan) idi. XIX əsrdən bəri. əvvəllər müstəqil tikili olan yaşayış evinə qəfəs kamerası bağlanmışdı. Nəticədə, yaşayış evi aşağıdakı planı əldə etdi: daxma - örtü - daxma (kamera). Gövdəsi daxmada olan ocaq və sobanın ağzı çardağa köçürülərək, isinərək mətbəxə çevrilib. Günlük tikililər daha qədimdir. Çex ənənəsində loglar arasındakı boşluqlar mamırla bağlanmış və müxtəlif rənglərə boyanmış gil ilə örtülmüşdür. Bəzən taxta evin divarları tamamilə ağardılırdı. XVI əsrdən bəri. Qərbi Polşada, Çexiyada, alman təsiri altında, çərçivə texnologiyası (yarım taxta) yayıldı.

Finlandiya, Şimali İsveç, Şimali Norveç üçün Şimali Skandinaviya tipli yaşayış yeri xarakterik idi - soba ilə oturma otağından, təmiz otaqdan və aralarındakı soyuq örtüdən ibarət gable damı olan bir günlük bina. Ev adətən tünd rənglərə boyanmış taxtalarla örtülmüşdü.

İsveçin cənubunda, Norveçin cənubunda və Danimarkada soba və ocaq olan orta qonaq otağından (Danimarkada yalnız soba ilə) və yan tərəflərdə iki otaqdan ibarət Cənubi Skandinaviya tipli evlər üstünlük təşkil edirdi. Alman yarı taxta taxtasına bənzər çərçivə (hüceyrə) texnikası üstünlük təşkil etdi.

Şimali və Cənubi Skandinaviya növləri üçün qapalı tipli həyət xarakterik idi, cənub zonasında da sakit və ya binaların sərbəst yerləşdiyi yer idi. Finlandiya, Şimali İsveç və Norveçdə iki mərtəbəli taxta qəfəslər və anbarlar var idi. Finlandiyada hamam (sauna) mülkün məcburi binası idi.

Orijinal yaşayış növləri dağlıq şəraitdə yaşayan xalqlar arasında formalaşmışdır, burada yaşayış və iş yerlərini ərazinin kiçik bir sahəsində birləşdirməyə ehtiyac var idi. Alp dağlarında, Bavariya almanlarının, avstriyalıların, İsveçrə xalqlarının məskunlaşdığı ərazi, məsələn, Alp tipli evlər - yaşayış və yaşayış sahələrini birləşdirən iki (və ya üç) mərtəbəli nəhəng bir dam örtüyü olan binadır. kommunal otaqlar. Aşağı mərtəbə adətən daşdan tikilirdi, yuxarılar loglardan tikilirdi (opsiya olaraq, çərçivə quruluşu var idi). Ot qurutmaq üçün istifadə olunan ikinci mərtəbə səviyyəsində ön divar boyunca taxta məhəccərləri olan bir qalereya təşkil edildi. Pireney dağlarının baskları üçün xüsusi bir növ xarakterikdir - Bask evi. Bu, maili gable damı və ön divarında darvaza olan iki və ya üç mərtəbəli nəhəng bir kvadrat binadır. Qədim dövrlərdə belə bir ev 15-ci əsrdən etibarən loglardan tikilmişdir. - daşdan hazırlanmışdır.

Parça. Xarici Avropa xalqlarının kişi geyimləri kompleksinin ümumi elementləri tunikaya bənzər köynək, şalvar, kəmər, qolsuz pencək idi. XIX əsrin ortalarına qədər. Qərbi Avropa xalqları arasında şalvar dar, dizdən bir qədər aşağıda idi, qısa corab və ya qamaşlarla geyildi. XIX əsrdə. müasir kəsik və uzunluqda geniş yayılmış şalvarlar. Avropa xalqlarının müasir kostyumu 19-cu əsr ingilislərinin geyimlərinin bir çox elementlərini özündə cəmləşdirmişdir: gödəkçələr, smokinlər, müasir kəsimli paltolar, qaloşlar, yağış çətirləri.

Bəzi dağlıq rayonların sakinlərinin geyimləri orijinal idi. Məsələn, Alp dağlarının sakinlərinə - avstriyalılara, almanlara, alman-isveçrələrə xas olan Tirol kostyumu, yaxası aşağı olan ağ köynək, asma ilə qısa dəri şalvar, yun qolsuz gödəkçə, geniş dəri kəmər, dizə qədər corab, ayaqqabı, dar kənarları olan papaq və qələm.

Highland Scots kişi kostyumunun komponentləri dizə qədər damalı yubka (kilt), beret və eyni rəngli plaid, ağ köynək və pencək idi. Kilt rəngləri qəbilə uyğun idi, baxmayaraq ki, keçmişdə bütün düzən klanların öz rəngləri yox idi.

Kişilər üçün ağ ətəkləri (fustanella) albanlar və yunanlar da geyinirdilər, lakin şalvarın üstündən geyirdilər.

Kişilərin baş geyimləri forması indiki modadan asılı olan papaqlar idi, Aralıq dənizində də papaqlar var idi. XIX əsrdə. Avropada visorlu yumşaq qapaqlar yayılmışdır. Beret baskların etnospesifik baş geyimi idi.

Tipik qadın kostyumu köynək, yubka, qolsuz gödəkçədən ibarət idi. Protestant xalqlarının geyimləri əksər hallarda daha tünd tonlarla seçilirdi.

Qadın geyimlərinin arxaik versiyaları 19-cu əsrdə sağ qaldı. Şərqi Finlandiyada: naxışlı tunikaya bənzəyən köynək üzərində çiyin qayışlarında tikilmiş iki tikişsiz panel geymişdilər. Bolqarlar arasında ətəyi əvəz edən, beldən aşağı tunikaya bənzər köynək yaradan bir parça yun parça var idi; şimal albanları arasında - zəngvari yubka və korsajdan, ayrı-ayrılıqda geyilən qollardan və çiyin yastıqlarından ibarət olan, birləşmələri saçaqlarla bəzədilmiş qondarma "jublet".

Qərbi Avropanın bəzi bölgələrində sarafanlar var idi. Onlar Norveç, Şərqi Finlandiya, Belarusiya, Cənubi Bolqarıstanda geyildi. Çiyin şərfləri məşhur idi. Xüsusilə, Pireney yarımadasında onlar rəngli şallar - mantilla geyinirdilər. Baş geyimləri krujeva ilə bəzədilə bilən papaqlar idi. V Alman ənənəsi qadın papaqları da geniş yayılmışdı.

Əksər insanlar kişilər və qadınlar üçün dəri ayaqqabılardan istifadə edirdilər. Fransada, Belçikada, Hollandiyada da ucuz taxta ayaqqabı geyirdilər, belaruslar bast ayaqqabılarını bilirdilər.

Balkan yarımadasının müsəlmanlarının özünəməxsus geyim elementləri var idi: qadınlar üçün - üstündə yubka geyilən geniş şalvar, kişilər üçün - fes - əvvəlcə türklər arasında yayılmış sərhədsiz silindr şəklində qırmızı baş geyimi.

Təbii ki, geyimlər iqlimdən asılı idi. Belə ki, Şimali Avropa xalqlarının kişi və qadın kostyumuna müxtəlif yun trikotaj məmulatları, xəzdən hazırlanmış üst geyimlər daxil idi.

Qida. Qərbi Avropa xalqları arasında buğda, çovdar, qarğıdalı unu, sıyıq və müxtəlif xəmir məmulatlarından hazırlanan çörək (həm mayasız, həm də turş) geniş yayılmışdı. Məsələn, italyan mətbəxi üçün pizza tipikdir - açıq pasta növü, makaron - müxtəlif makaron, Çex mətbəxi üçün - çörək parçaları (isladılmış parçalar) ağ çörək garnitür kimi verilir). Müasir dövrdə kartof xörəkləri geniş yayılıb. İrlandiya, Baltikyanı xalqlar və Şərqi slavyanların mətbəxində kartof mühüm rol oynamışdır.

Şərqi Avropada xüsusilə müxtəlif olan şorba və güveçlər (Ukraynalılar arasında borsch, belaruslar arasında kələm şorbası və borscht). Ət yeməkləri donuz ətindən, mal ətindən, quzu ətindən və islandiyalılardan - həm də at ətindən bişirilir. Kolbasa, frankfurters, siqaret vetçina hazırlamaq təcrübəsi. Fransızlar müxtəlif növ ətlərlə (o cümlədən dovşan və göyərçin) qurbağa, ilbiz və istiridyə yeyirdilər. Müsəlman xalqları arasında donuz əti qadağan olunmuş ətdir. Quzu ilə plov Balkan yarımadasının tipik müsəlman yeməyi idi.

Dəniz və okean sahillərinin sakinləri ilə xarakterizə olunur balıq yeməkləri- qızardılmış və ya qaynadılmış sardina və portuqal kartoflu treska, holland siyənək balığı, Qızardılmış balıq kartof qızartması ilə - ingilislərdən.

Pendir istehsalı bir çox Avropa xalqlarının mədəniyyətində tətbiq olunur. Pendir növlərinin geniş çeşidi Fransa, Belçika, Hollandiya, İsveçrə, Almaniyada mövcuddur. XX əsrin əvvəllərində İsveçrədə. emal edilmiş pendir icad edilmişdir. Pendir xörəklərinə fondü (İsveçrə və Fransız Savoyasında yayılmış şərablı isti pendir yeməyi), pendirli soğan şorbası (fransızca) daxildir. Slavyan xalqları südün mayalanmasının müxtəlif yollarını bilirlər, Balkan yarımadasının sakinləri qoyun südündən pendir - feta pendiri hazırlayırlar.

Əksər insanlar üçün qəhvə əsas alkoqolsuz içkidir. Çay Britaniya adalarının xalqları və Şərqi slavyanlar arasında məşhurdur. Avropa ölkələrinin spirtli içkiləri müxtəlifdir. Pivə geniş şəkildə tanınır, ən məşhur növlər Çexiya, Almaniya, Belçika və Britaniya adalarında istehsal olunur. Basklar və bretonlar arasında almadan hazırlanmış az alkoqollu içki olan sidr məşhur idi. Üzümçülük zonasında şərab böyük miqdarda istehlak edilir. Üzüm və meyvə brendiləri (məsələn, Qərbi slavyanlar arasında gavalı brendi), taxıl arağı da məlumdur. Britaniya adalarında arpa əsasında güclü içki olan viski, həmçinin hollandlar arasında məşhur olan ardıc arağı olan cin istehsal olunur.

İslam spirtli içkilərin istifadəsinə icazə vermir, buna görə də qəhvə müsəlmanların bayram ritual içkisidir.

din. Xaricdəki Avropa xalqlarının əksəriyyəti bir neçə istiqamətə bölünən xristianlığı qəbul edir.

Katolikliyi irlandlar, İberiya və Apennin yarımadalarının xalqları (ispanlar, katalonlar, portuqallar, qalisianlar, basklar, italyanlar), Fransa, Belçika (valonlar və flaminqlər), Avstriya, Almaniyanın cənub və qərbi almanları, avstriyalılar, bir hissəsi qəbul edirlər. İsveçrə əhalisinin, polyaklar, çexlər, slovaklar, macarlar, slovenlər, xorvatlar, bəzi albanlar.

Protestantizm əsasən Avropanın şimal hissəsində geniş yayılmışdır. Lüteranlar Finlandiya və Skandinaviya xalqları, Almaniyanın şərqindəki almanlardır; Kalvinistlər - Franko-İsveçrə, Alman-İsveçrənin bir hissəsi, Hollandiya, Macarların bir hissəsi, Şotlandlar; Anqlikanlar - İngilislər və Uelslər (sonuncuların da kiçik protestant kilsələri var, xüsusən də Metodizm).

Pravoslavlıq Cənub-Şərqi və Şərqi Avropa üçün xarakterikdir. Xristianlığın bu qoluna ukraynalılar, belaruslar, yunanlar, bolqarlar, makedonlar, serblər, çernoqoriyalar, rumınlar, aromanlar, qaqauzlar və bəzi albanlar etiqad edirlər.

İslam Balkan yarımadası və Krımda bu ərazinin tərkibinə daxil olduğu dövrdə yayıldı Osmanlı İmperiyası... Türklər, Krım tatarları, bosniyalılar, albanların bir hissəsi, bolqar-nomaklar sünni müsəlmanlar, albanların bir hissəsi şiədir, bektaşilərin tarikatına mənsubdurlar. Yəhudilər və Karaitlər yəhudiliyi qəbul edirlər. Lüteran kilsəsinə mənsub olan xaricdəki Avropa samiləri arasında ənənəvi animistik inanclar da yaşamışdır.

Təqvim ritualları. Xaricdəki Avropa xalqlarının ənənəvi adət və rituallarında tipoloji oxşarlıqlar var, çünki onlar tarixən ümumi kənd təsərrüfatı işləri ilə sıx bağlı olublar. Xristianlıq dövründə bütpərəstlik ritualları qismən qorunub saxlanılmışdır. Əvvəlki mənasını itirərək, xristian bayramı təqviminin rituallarına daxil edildi və ya kilsə ənənəsi ilə paralel olaraq mövcud oldular. Katoliklik və pravoslavlıq bütpərəstliyin qalıqlarına daha çox sadiq idi. Əksinə, 16-cı əsrdə yaranan protestant kilsələri. Xristianlığın yenilənməsi və saflaşması üçün mübarizə aparanlar onlara qarşı dözümsüzlük nümayiş etdirdilər. Bu səbəbdən protestant xalqların mədəniyyətində arxaik adət və mərasimlər daha az özünü göstərir.

Bir çox xalqlar - katoliklər və protestantlar üçün qış mövsümünün başlanğıcı Müqəddəs Martin Günü (11 noyabr) hesab olunurdu. Bu günə qədər kənd təsərrüfatı işləri başa çatdırıldı, mal-qaralar dağ otlaqlarından qovuldu. Yeməklər təşkil edildi, bir çox xalqlar arasında məcburi yeməyi qızardılmış qaz idi. Üzümçülük bölgələrində, məsələn, ispanlar, italyanlar, xorvatlar, gənc şərabın dadını çəlləklərdən çəlləklərə tökürdülər.

Hollandiya, Belçika, Almaniya, Avstriya, İsveçrə, Polşa, Çexiyada Müqəddəs Nikolay Günü (6 dekabr) məşhur xalq bayramı idi. Müqəddəs Nikolay yepiskopun ağ paltarında uzun boz saqqallı bir insan kimi təqdim edildi. O, itaətsiz uşaqlar üçün belində hədiyyə kisəsi, əlində çubuq olan at və ya eşşəyə minirdi. İslahat dövründə müqəddəslər kultunu rədd edən protestantlar Milad bayramına hədiyyələrin verilməsini təxirə saldılar və Müqəddəs Nikolayı başqa personajlar əvəz etdi: uşaq Məsih və ya Alman ənənəsində Milad adamı ( Weihnachtsmann ). Hollandiyanın şəhərlərində Müqəddəs Nikolay Günü ərəfəsində mummerlərin yürüşləri hələ də qalıb.

Milad (25 dekabr) mühüm bayram idi. Katoliklərin bibliya əfsanəsinə görə İsa Məsihin doğulduğu axurun planlarını təşkil etmək ənənəsi var. Milad uşaq bağçasında Məryəmin, Yusifin, körpə Məsihin və digər bibliya personajlarının saxsı və ya çini heykəlcikləri yerləşdirildi. Milad ərəfəsində axşam (24 dekabr) evdə yemək verildi, ondan əvvəl Milad günlüyünün yandırılması mərasimi keçirildi. Ailənin başçısı ocağa mümkün qədər uzun müddət, bəzən italyanlar kimi, on iki gün yanması lazım olan böyük bir log qoydu - bu, Miladdan Epifaniyaya qədər olan dövrün adı idi, Rus Milad bayramına uyğun gəlir. Kömürlər və Milad jurnalları kreditə verildi möcüzəli güc.

XIX əsrdə. Əvvəlcə Almaniyanın cənub-qərbində tanınan Milad ağacını bəzəmək adəti bütün Avropaya yayıldı.

Polyaklarda, çexlərdə, slovaklarda ilk qonaq (polaznik) haqqında Milad inancı vardı. Gələn ildə ailənin rifahı yeni gələnin şəxsiyyətindən asılı idi, buna görə də polaznik tez-tez hörmətli kişilər arasından seçilirdi, onun funksiyası ritual hərəkətləri yerinə yetirmək idi: məsələn, Polşada polaznik, daxmaya girmək. , oturdu və toyuq təsvir edən clucked. Rifah həm də Milad ərəfəsində Qərbi slavyanların evə gətirdikləri çubuqlarla simvollaşdırıldı.

On iki günlük müddət ərzində bütün Avropa ölkələrində uşaqlardan ibarət qruplar öz evlərinə gedir, mahnı oxuyur, falçılıqla məşğul olurdular. Şənlik xalq ənənəsində Üç Padşahın - Biblical Magi günü kimi tanınan Epiphany bayramında (yanvarın 6-da) başa çatdı və Bethlehem ulduzunu görən və körpə İsaya hədiyyələrlə gəldi. Ulduzlarla işlənmiş Nseudo-Şərq kostyumlarında təqdim olunan üç padşahın (Melchior, Gaspar, Balthazar) maskalarının iştirak etdiyi yürüşlər keçirildi.

Karnaval bayramı çox məşhur idi, Lentdən bir neçə gün əvvəl qeyd olunurdu - almanca bu bayram belə adlanır. Fastnacht (“oruc gecəsi”, oruc tutmaqdan əvvəlki gecə deməkdir). Karnaval bol yağlı yeməklər və un məhsulları ilə xarakterizə olunur. Bayramın simvolu ispanların Don Carnaval, italyanların Karnaval kralı, polyakların isə Baxus adlandırdıqları iri kök adamın dolması idi. Şənliyin sonunda müqəvva odda yandırıldı. Karnaval günlərində heyvanların, pis ruhların maskalarını taxaraq, əks cinsin paltarlarını dəyişdirən mummerlərin yürüşləri baş verdi. Avropa şəhərlərində karnaval yürüşləri orta əsrlərdə yayılıb. Sonra onların dəqiq nizamnaməsi var idi, onlarda sənətkarlıq emalatxanalarının nümayəndələri iştirak edirdilər. Əvvəllər bayramda rəmzi şumlama kimi bol məhsulun təmin edilməsinə yönəlmiş mərasimlər də yer alırdı. 16-cı əsrin protestant kilsələri. bütpərəstliyin təzahürü hesab edərək karnaval ənənələrinə qarşı uğurla mübarizə aparırdı. Beləliklə, lüteranlığı qəbul edən Skandinaviya xalqları arasında yalnız bəzi oyunlar, xüsusi çörəklər və tortlar bişirmək adəti qorunub saxlanılmışdır. Müasir Avropada, Kölndə (Katolik Almanlar) və Venesiyada (İtalyanlar) ən məşhur şəhər karnaval kortejləri.

Karnavaldan sonra Pasxa bayramına qədər yeddi həftə davam edən Böyük Lent başladı. Ümumi xristian ənənəsi yumurtaların rənglənməsidir. Bir çox xalqlar Pasxa bayramı üçün Allahın Quzusu - İsa Məsihi simvolizə edən quzu qızartması hazırlayırlar. Alman mədəniyyətində Pasxa uşaq bayramının xüsusiyyətlərini qazanmışdır. Rəngli yumurtaları bağda və ya evdə gizlətmək adəti var idi. Uşaq ilk qırmızı yumurta tapsa, xoşbəxtlik, mavi - bədbəxtlik vəd etdi. Onlar dedilər ki, bu yumurtaları uşaqlara dovşanlar - bağlanan heyvanlar gətirir xalq şüuru almanların Pasxa bayramının simvollarından birinə çevrilmiş məhsuldarlıq, məhsuldarlıq və zənginlik.

Mayın 1-i (1 May) ilin isti mövsümünün başlaması və yay yaşıllığı ilə əlaqələndirildi. Bayram ərəfəsində gənclərin şənliyinin keçirildiyi yerdə may dirəyi (kökü ilə qazılmış əsl ağac və ya bəzəkli dirək) quraşdırılmışdır. Müsabiqə zamanı may padşahı və kraliça seçildi - bayram yürüşünü aparan ən çevik oğlan və ən gözəl qız. Evlər çiçəklərlə bəzədilib. Fransada qızlara hədiyyə etmək adəti olan zanbaqlar 1 Mayın simvolu oldu. Alman xalqlarının şənbə gününə mayın 1-nə keçən gecə axın edən cadugərlərin xüsusi təhlükəsi haqqında təsəvvürləri var idi (bu xalqlar arasında Müqəddəs Valpurqlar günü, gecə isə müvafiq olaraq Valpurqlar günü kimi tanınır). Şər qüvvələrdən qorunmaq üçün tövlənin qapılarına xaçlar çəkilir, tonqallar yandırılır, tüfənglər havaya atılır, kəndin ətrafına tırmık çəkilir və s.

St John's Day (24 iyun) yay gündönümü ilə əlaqələndirilir. Bayram ərəfəsində tonqallar yandırılır, dərman bitkiləri yığılır, fal baxılırdı. İvanovo gecəsində suyun möcüzəvi güc qazandığına inanılırdı. Buna görə də səhərlər özlərini şeh və ya bulaqların suyu ilə yuyardılar. Skandinaviya xalqları Müqəddəs İohann Günü üçün bir may ayına bənzər bir ağac (müxtəlif bəzəkləri olan dirək) ucaltdılar. Bir çox ölkələrdə 1 May və Müqəddəs İohann Günü bu günə qədər geniş şəkildə qeyd olunur.

Əsas yay əkinçilik işinin sonuna qədər, Məryəmin fərziyyəsi (15 avqust) bayramı təyin olunur. Katoliklər təntənəli yürüşlər keçirdilər, onların iştirakçıları müqəddəslik üçün kilsəyə yeni məhsulun qulaqlarını gətirdilər.

İl Bütün Müqəddəslər Günü (1 noyabr) və Bütün Müqəddəslər Günü (2 noyabr) ilə başa çatdı. Birinci gün kilsə xidmətində iştirak etmək, ikincisi isə qohumların məzarlarına gəlmək və evdə xatirə yeməyi təşkil etmək adət idi.

Britaniya adalarının xalqları Kelt xalqlarının qədim adət-ənənələri ilə bağlı bayramları qoruyub saxlamışlar. Bütün Müqəddəslərin Xristian Günü (Halloween, 1 Noyabr) bütpərəst Kelt bayramı Samhain və ya Samhain (gael dilində "yayın sonu") ayinlərini - iştirakçıları uzun çubuqlara quraşdırılmış şalgamdan hazırlanmış məşəl və ya fənərləri daşıyan mummerlərin yürüşlərini əhatə edirdi. ; falçılıq və müxtəlif oyunlar. Avqustun 1-də Luqnas bayramı (bütpərəst tanrı Luq, daha sonra isə orta əsrlər İrlandiya dastanlarının personajı adından) müasir ingilis dilində adlanırdı. Lammas günü (bir versiyaya görə, dan çörək kütləsi - kütləvi çörək, digər tərəfdən - dən Quzu kütləsi - quzuların kütləsi). Bu gün gənclərin şənlikləri keçirildi, ingilislər kilsəyə yeni məhsulun unundan çörək gətirdilər, irlandlar ümumi yemək yedilər, bunun üçün ilk dəfə bütöv qoyun qovurdular və gənc kartof bişirdilər.

Balkan yarımadasının pravoslav xalqları arasında, soyuq mövsümün başlanğıcı, mal-qaranın dağ otlaqlarından qovulması və payızlıq bitkilərin əkinini başa çatdırması, Müqəddəs Dmitri Günü (26 oktyabr / 8 noyabr) hesab olunurdu. mal-qaranın otlaqlara sürdüyü isti mövsüm Müqəddəs Georgi Günü idi (23 aprel / 6 may). Milad üçün (25 dekabr / 7 yanvar) Milad jurnalı ilə mərasimlər, ilk qonaq, geyinmə vaxtı təyin edildi. Katolik karnavalının analoqu pravoslavlar arasında (Şərqi slavyanlar da daxil olmaqla) Maslenitsa kimi tanınır. Şərqi Bolqarıstanda qədim Trakiya adət-ənənələrinə gedib çıxan kuksraların (bayram geyimli kişilər) yürüşləri günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Mərasimə kukerlərin kəndi gəzməsi, hədiyyələrin (taxıl, yağ, ət) toplanması, kənd meydanında ritual şum və əkin, baş kükerin rəmzi şəkildə öldürülməsi və sonra dirilməsi, kukerlərin təmizləyici çimilməsi daxildir. çayda.

Qədim mənşəli bəzi rituallar digər kilsə bayramları ilə üst-üstə düşürdü. Müqəddəs Endryu günü (30 noyabr / 13 dekabr) cənub slavyanları tərəfindən ayı bayramı kimi qeyd olunurdu - məşhur inanclara görə, Müqəddəs Endryu ayıya minir. Ənənəvi şüurda obrazı məhsuldarlıqla əlaqəli olan ayı üçün evin qarşısında qarğıdalı və quru armuddan bişirilmiş bir yemək qoydular. Müqəddəs Nikolay Günü (6/19 dekabr) ailə bayramı hesab olunurdu. Serblər və Monteneqrolular bütün ailə üzvlərinin iştirakı ilə yemək təşkil etdilər, onun mərkəzi hissəsi kilsədə təqdis olunan çörək idi. Onlar həmçinin ildırım bütpərəst tanrısının xüsusiyyətlərini əldə edən Müqəddəs İlyas Günündə (20 iyul / 2 avqust) yeməklər təşkil etdilər. Müqəddəs İohann Günündə (24 iyun / 7 iyul) pravoslav xristianlar, katoliklər və protestantlar kimi, od yandırır, otlar toplayır, çələnglər toxuyur və ilahilər verirdilər. Serblər və Monteneqrolular da Müqəddəs Pyotr Günündə (29 iyun / 12 iyul) oxşar rituallar həyata keçirdilər.

Belarusların və ukraynalıların rituallarının iqlim şəraiti ilə bağlı özünəməxsus xüsusiyyətləri var idi. Beləliklə, burada soyuq dövrün başlanğıcı hesab edildi - Pokrov (1/14 oktyabr). Pasxadan yeddi həftə sonra qeyd olunan Üçlük bayramında evlər yaşıllıqlarla bəzədilib, girişin qarşısına gənc ağaclar qoyuldu. Balkan yarımadasının pravoslav slavyanları mayın 1-də (14) (Pravoslavlıqda - Müqəddəs Eremey günü) katoliklər kimi oxşar ayin həyata keçirdilər. Ümumiyyətlə, Şərqi slavyanların - ukraynalıların və belarusların təqvim ritualizmi rus ilə böyük oxşarlıq ilə xarakterizə olunur.

Bosniyalıların və albanların ənənəvi təqvim ritualları İslam dininə mənsub olmalarına baxmayaraq, qonşu xristian xalqlarının rituallarından əsasən fərqlənmirdi. Bu, ümumi mənşəli və oxşar şəraitdə uzun müddət yaşamaqla əlaqədar idi.

Müqəddəs Dmitri günü Qasım Gününə (digər adı qış bayramı), 26 oktyabra və Müqəddəs Georgi Gününə - Xızır Gününə (23 aprel) uyğun gəlirdi. Müsəlman albanlar məşhur mədəniyyətdə qış ortası festivalı ilə birləşən Milad bayramını Qış Gündönümü Gününə (İlk Qar Günü) təsadüf edərək qeyd etdilər. Xüsusilə, onlar Milad ağacı yandırmaq ayinini bilirdilər. Xristianların Yeni ili Novruz Bahar Festivalı (22 mart) ilə əlaqələndirildi. Bu gün albanlar şər qüvvələri təcəssüm etdirən ilanları qovmağa yönəlmiş hərəkətlər etdilər: tarlaları və bağları keçərək səs-küy saldılar, zəng çaldılar və qalaya çubuqlarla vurdular. Onların qonşuları, Balkan yarımadasının pravoslav xristianları Annunciation (25 mart / 7 aprel) ilə bağlı oxşar mərasim keçirdilər. Albanların xüsusi bayramı iyulun sonunda qeyd olunan yay günü idi. Kəndlərin sakinləri dağların zirvələrinə qalxır, orada gecə boyu yanan tonqallar yandırırdılar.

Ailə və sosial strukturlar. Müasir dövrdə Xarici Avropa xalqları üçün kiçik (nüvə) ailələr xarakterik idi. Katolik və protestant xalqları arasında iqtisadiyyatın böyük oğula miras qaldığı birincilik ənənəsi üstünlük təşkil edirdi. Oğulların qalan hissəsi daşınmaz əmlak almayıb və muzdla işləməyə gediblər. Birincilik ənənəsi əhalinin yüksək sıxlığı və məhdud torpaq ehtiyatları şəraitində aktual olan təsərrüfatların parçalanmasının qarşısını alırdı.

Bölgənin periferiyasında - Belarusiyada, Ukraynada, Şərqi Finlandiyada çoxuşaqlı ailələr bir araya gəldi. Balkan yarımadasının serblər, Monteneqrolular, Bosniyalılar kimi xalqları arasında hələ 19-cu əsrdə. xüsusi bir növü var idi böyük ailə- evli oğulları olan atadan (ata tərəfdən zadruqa) və ya ailələri ilə bir neçə qardaşdan (qardaş zadruqa) ibarət olan zadruqa. Zadruqa daşınar və daşınmaz əmlak üzərində kollektiv mülkiyyətə malik idi. Başın vəzifəsi (bir kişi tərəfindən tutulurdu) seçməli və ya irsi ola bilər. Başın mütləq səlahiyyəti yox idi: qərarlar kollektiv şəkildə qəbul edilirdi. Zadrugi 10-12 nəfərdən 50 nəfərə qədər birləşdi. və daha çox. XIX əsrin ikinci yarısında. bölmə zadrug başladı.

XX əsrin əvvəllərinə qədər Albaniyanın dağlıq hissəsində albanlar. ağsaqqal tərəfindən idarə olunan fissa - qəbilə birlikləri (o, miras yolu ilə vəzifə tuturdu) və kişilərin yığıncağı var idi. Ailə torpaqlarına bölünmüş torpaq haqlara sahib idi. Tarixi ənənəyə görə, 12 fiza ən qədim ("orijinal", "böyük" fizlər) hesab olunur, qalanları sonradan yaranıb. Bir yarığa müxtəlif etiqadlı şəxslər daxil ola bilər.

Uzun müddət dağlıq şotlandlar və irlandlar öz qəbilə quruluşunu saxladılar. Klanlar bu xalqların hərbi təşkilatının onurğa sütunu idi. Klanların yoxa çıxması iqtisadi səbəblərdən baş verdi və müvafiq qanunların qəbulu ilə möhkəmləndi: İrlandiyada klanlar 1605-ci ildə yerli sakinlərin üsyanı yatırıldıqdan sonra, Şotlandiyanın yüksək dağlıq ərazilərində - 18-ci əsrdə ingilislər tərəfindən ləğv edildi. , ingilis monarxiyasının hakimiyyətinin möhkəmlənməsindən sonra. Bununla belə, şotlandlar arasında bir insanın qəbilə simvolik mənsubiyyəti ideyası bu günə qədər davam edir.

Həyat dövrünün ritualizmi. Ənənəvi mədəniyyətdə gənclər məclislərdə, yarmarkalarda, şənliklərdə görüşürdülər. Toy mərasimləri adətən bir neçə mərhələdən ibarət ola bilən uyğunlaşmanı əhatə edirdi. Katolik və protestant xalqları, müasir nikah müqavilələrinin sələfi olan uyğunlaşma zamanı cehiz haqqında yazılı müqavilə bağlamaq ənənəsinə malik idilər.

Xalq mədəniyyətlərində qədim inancların qalıqları çoxdan qorunub saxlanılmışdır. Məsələn, alman ənənəsində toy ərəfəsində, gəlinin evində və ya ayrı-ayrılıqda gəlin və kürəkəndə polterabend (hərfi mənada - səs-küy, gurultu axşamı) təşkil edilirdi. Bayrama tost hazırlayan və içdikdən sonra qabları döyən bir çox qonaq toplandı (xüsusilə belə bir hadisə üçün evdə çatlamış fincanlar saxlanılırdı). Səs-küyün gənc pis ruhları qovduğuna inanılırdı və çox sayda qırıqlar böyük xoşbəxtlik vəd edir. yeni ailə... Həmçinin, İspaniyada pis ruhları aldatmaq üçün toy gecəsində gəlin və bəyi qaçırmaq və ya onun həyata keçirilməsinə hər cür mane olmaq ənənələri var idi (qarışqalar toy yatağına atıldı, duz töküldü, çarpayının altında gizləndi. , gecə ərzində qonaqlar daim otağa daxil olurdu).

Ənənəvi toy şənlikləri bir neçə gün davam edə bilərdi. Bir sıra ölkələrdə (Danimarka, Şotlandiya), 16-19-cu əsrlərdə protestant kilsələri və dünyəvi hakimiyyətlər. toyu elə tənzimləməyə çalışdı ki, əhali onun keçirilməsinə çox pul xərcləməsin: süfrəyə verilən qonaqların sayına, toyun müddətinə məhdudiyyətlər qoyuldu.

Protestantlar toyları kilsənin müqəddəs mərasimi hesab edən katoliklik və pravoslavlıqdan fərqli olaraq, toylara sadə mərasim kimi baxırlar. Protestant xalqlar arasında, məsələn, norveçlilər arasında gənclər başlaya bilərdi birlikdə həyat nişandan sonra. Şotlandların "qanunsuz nikah" və ya "əl sıxma nikahı" var idi ki, bu da cütlüyün ər-arvad olduqlarını şahidlərə şifahi bəyan etməsindən ibarət idi. Belə bir evlilik Presviterian (Kalvinist) kilsəsi tərəfindən təsdiqlənmədi, lakin məşhur inanclar baxımından etibarlı hesab edildi.

Uşağın doğulması da sehrli hərəkətlərlə müşayiət olunurdu. İtalyan ənənəsində doğum sancısı olan qadını ocağın yanındakı kerpiç döşəməyə qoydular ki, ocağın altında yaşayan ev ruhları ona kömək etsinlər. Küvada ayininin qalıqları - ərin doğuş sancılarını təqlid etməsi qeyd olunur. Məsələn, İspaniyada, Leon bölgəsində ər zənbilin içinə çıxıb toyuq kimi çömbələrdi. Uşağın doğum günü ilə onun gələcək taleyi arasında əlaqə olduğuna dair inanclar yayılıb. Uşağın vəftiz edilməsi, ilk dişinin çıxması, ilk saç və dırnaq kəsilməsi münasibətilə ailə yeməkləri təşkil edilib. Xarici Avropanın iqtisadi cəhətdən inkişaf etmiş bölgələrində rasional təbabətin yayılması və peşəkar mamaların meydana çıxması ilə əlaqədar olaraq doğuş mərasimlərinin arxaik elementləri kifayət qədər erkən yoxa çıxdı (İngiltərədə - 16-cı əsrdən, Skandinaviyada - 18-ci əsrdən).

Xristianlar uşağı mütləq vəftiz etdilər. Müsəlmanlar üçün sünnət ayinləri məcburi idi. Bosniyalılar bunu bir oğlan uşağının həyatının ilk on ilində (adətən üç, beş və ya yeddi yaşında), albanlar isə 7 ildən 12 yaşa qədər ifa edirdilər. Sünnət mərasimindən sonra ziyafət verilib.

Bəzi katolik və pravoslav xalqların dəfn mərasimlərində qadınların ifa etdiyi dəfn ağıları qorunub saxlanılmışdır. Bəzən, məsələn, basklar arasında olduğu kimi, bunlar sənətlərinə görə ödəniş alan peşəkar yas tutanlar idi. Yalnız albanlar kişi mərsiyələrini ifa edirdilər ki, bu da hörmətli kişilərin dəfn mərasimində münasib hesab edilirdi. Bəzi hallarda mərhumun qəbiristanlığa çatdırılmasının xüsusi üsulları haqqında fikirlər var idi: polyaklar və slovaklar mərhumun evlə vidalaşmasını simvolizə edən tabutla astanadan üç dəfə vurmalı idilər; Norveçlilər mərhumun cəsədi ilə tabutu ilin istənilən vaxtında qəbiristanlığa kirşə ilə - təkərdən əvvəlki dövrə aid nəqliyyat vasitəsi ilə aparmağı məşq edirdilər. Avropa xalqları, ölümdən sonra doqquzuncu, qırxıncı günlərdə belə yeməklər təşkil edən pravoslav xalqları arasında ən inkişaf etmiş formada qorunub saxlanılan xatirə yeməkləri ənənəsini bilirdilər.

n1.doc

ÜMUMİ XÜSUSİYYƏTLƏR.
etnik tarix

Qərbi Avropa əhalisi

Qərbi Avropa

Qərbi Avropa

Qərbi Avropa xalqlarına Finlandiya, İsveç, Norveç, Danimarka, İslandiya, Böyük Britaniya, İrlandiya, Hollandiya, Belçika, Fransa, İspaniya, Portuqaliya, İtaliya, Malta, Yunanıstan, İsveçrə, Lixtenşteyndə yaşayan etnik qrupları aid etmək adətdir. , Avstriya, Almaniya, Macarıstan, Rumıniya, Albaniya və Avropanın cırtdan dövlətləri - Andorra, Lüksemburq, San Marino.

Bir sıra tarixi səbəblərə görə, Qərbi Avropanın ən böyük xalqları və dövlətləri uzun dövrlərdə - qədim dövrdə (Qədim Yunanıstan, Qədim Roma) və eramızın II minilliyində. (Böyük Britaniya, Fransa, Hollandiya, İspaniya, Portuqaliya, Almaniya, Avstriya və s.) - dünyada aparıcı mövqe tuturdu. Onların iqtisadiyyatda və mədəniyyətdə əldə etdiyi nailiyyətlər, dünya siyasətinə təsiri formalaşmasına öz töhfəsini vermişdir Avropa regionalsivilizasiya.

1. Avropa əhalisinin insan sayı. Əsas mərhələləretnik tarix

Avropa bəşəriyyətin formalaşdığı ərazilərə aid deyil. Halbuki burada insanlar çoxdan peyda olmuşlar. Arxeoloji məlumatlara əsasən, onlar dünyanın bu hissəsində erkən paleolitdə - ən geci 1 milyon il əvvəl yaşamağa başlayıblar. Avropa ərazisindəki ən qədim paleoantropoloji tapıntı bizim dövrümüzdən 400-450 min il əvvələ aiddir. Bu, 1907-ci ildə Almaniyada (Heidelberq yaxınlığında) tapılan heydelberqli adamın çənəsidir. Daha sonra Avropada yaşı 300-400 min il olan digər sümük parçaları da aşkar edilmişdir. Uzun müddət (200-250 min - 40 min il əvvəl) Neandertallar Avropada yaşamışlar - qədim insanların başqa bir məlum formasıdır. Onların yoxa çıxdığı vaxtda (son paleolitin başlanğıcı) Avropada müasir insanlar artıq peyda olmuşdu.

Son Paleolitdə (40-13 min il əvvəl) insanlar Avropanın ən şimal hissəsi istisna olmaqla, demək olar ki, bütün ərazilərdə məskunlaşmışdılar. Onların əsas məşğuliyyəti iri heyvanların ovlanması idi. O dövrdə Avropa sakinlərinin linqvistik mənsubiyyətini indi müəyyən etmək mümkün deyil. İrqi nöqteyi-nəzərdən desək, əhali indiki kimi, əsasən qafqazlı idi.

Mezolit dövründə (e.ə. 13 min - 5 min il) insanlar Şimali Avropada məskunlaşdılar. Eyni zamanda, Avropanın müxtəlif regionlarının əhalisinin təsərrüfat fəaliyyətində fərqlər yarandı: Aralıq dənizi və Baltik dənizlərinin sahillərində yaşayan tayfalar balıqçılıqla, Şimal dənizi sahillərində - dəniz yığımı, daxili rayonlar - ovçuluq və yığıcılıq.

Çox erkən - mezolit dövründə - Avropanın bəzi bölgələrində istehsal təsərrüfatına tədricən keçid başladı və bəzi balıqçılar qrupları itləri və donuzları əhliləşdirdilər. Avropanın mezolit əhalisinin dilləri haqqında yalnız daha çox və ya daha az əsaslandırılmış təxminlər qurmaq olar.

Avropanın əksər hissəsində neolit ​​dövrünə keçid eramızdan əvvəl 5-ci minillikdə baş vermişdir. (Şimali Yunanıstanda - eramızdan əvvəl 7-ci minilliyə qədər). Hələ o zaman burada ilk əkinçilik və maldarlıq məskənləri yaranmışdır. Metallurgiya (tuncdan istifadə) Avropada eramızdan əvvəl 6-5-ci minilliklərdə yaranmış, Dəmir dövrü eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə başlamışdır.

Eramızdan əvvəl III minilliyə qədər dünyanın bu hissəsinin əhalisi Hind-Avropadan əvvəlki demək olar ki, naməlum dillərdə danışırdı. Sonralar bu dillərdən istifadə edən tayfalar eramızdan əvvəl III-II minilliklərdə Avropaya gələnlər tərəfindən mənimsənilib. danışan xalqlar Hind-Avropa dillər. Qərbi Avropadakı qədim qeyri-hind-Avropa dillərindən bu dil dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. bask; qədimlərin dili ilə bağlıdır vaskons, Pireney adalarında yaşamış və qədim mənbələrdə qeyd edilmişdir. Hind-Avropa tayfalarından Avropaya ilk növbədə nüfuz etdi Pelasqlar, yunanlar (Hellenes), daha sonra kursiv və kelt tayfaları. Eramızdan əvvəl III-II minilliklərdə. qədim şərqdən təsirlənmişdir mədəniyyət mərkəzləri Avropanın cənubunda görkəmli Girit-Miken sivilizasiyası inkişaf etmişdir. Onun varisi eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə meydana çıxan idi. Yunan (qədim Yunan) sivilizasiyası və sonuncunun varisi - Roma.

Roma İmperiyasının mövcudluğu dövründə (e.ə. 27 - eramızdan əvvəl 476), kütləvi Romanlaşmaəhali: romalılar tərəfindən fəth edilən xalqlar tədricən latın dilini mənimsədilər. Ancaq latın dilini yerli (doğma) dillərlə qarışdırdılar - İber, Alman,kelt və başqaları - və əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi. Deməli var idi vulqar (xalq)latın, müasirliyə səbəb olmuşdur Romantik dillər.

III-VII əsrlərdə. AD Avropada german, slavyan, türk, iran və digər tayfaların kütləvi köçləri baş verdi ki, bunlar sonradan Xalqların Böyük Köçəri adını aldı. Bu köçlərə güclü təkan, xüsusən də türkdillilər tərəfindən verilmişdir hunlar. Onlar Avropaya 4-cü əsrdə gəliblər. uzaq Asiya çöllərindən. Bu, Avropa sakinlərinin monqoloidlərlə ilk görüşü idi, buna görə də hunlar Avropa sakinlərini təkcə dağıdıcı basqınları ilə deyil, həm də avropalılar üçün qeyri-adi görünüşü ilə qorxutdular. Hunlar alman dilli tayfaları məğlub etdilər Ostroqotlar və qohumlarını sıxmağa başladılar visgotov, aşağı Dunay çayının şimalında yaşayır. Roma imperatorunun razılığı ilə vestqotlar o zamanlar Roma imperiyasının tərkibində olan Balkan yarımadasına köçmək məcburiyyətində qaldılar. 378-ci ildə hunlarla, eləcə də şərqdən gələn irandillilərlə ittifaqda üsyan qaldırdılar. Alans Roma qoşunlarını məğlub etdi. 410-cu ildə vestqotlar Romanı fəth etdilər. Bu məğlubiyyətdən sonra Qərbi Roma İmperiyasının imperatoru Akvitaniyanı vestqotlara (cənub-qərb hissəsi) verdi. müasir ərazi Fransa), burada 419-cu ildə Qərbi Roma İmperiyasının ərazisində ilk Alman dövləti - Tuluza Krallığı yarandı. Daha sonra Pireney yarımadasının şimal-şərqi vestqotlara getdi. Onun şimal-qərb hissəsində german tayfası yerləşmişdi Suevi. Digər iki alman tayfası - tünd qırmızı və frank- V əsrin ortalarında. Qalliya ərazisində öz krallıqlarını (Burqundiya və Frank) yaratdılar. Bu zaman təxminən german tayfaları Bucaqlar, Saksonlar və ute 5-ci əsrin əvvəllərində romalılar tərəfindən tərk edilmiş əraziləri fəth etməyə başladı. Uzun müddətdir müxtəlif Kelt qəbilələrinin yaşadığı Britaniya adaları.

V əsrin ortalarında. hunlar ostqotlarla birlikdə Qalaya hücum etdilər, lakin orada məskunlaşan və Dunay düzünə gedən romalıların və almanların birləşmiş qüvvələri tərəfindən məğlub oldular. VI əsrdən VIII əsrə qədər. Bu düzənlikdə hakim mövqelər tutmuşdur Avarlar. Daha sonra hunlar və avarlar yerli əhali arasında tamamilə həll olundu.

476-cı ildə Qərbi Roma İmperiyası almanların, 493-cü ildə isə onun məğlubiyyətində iştirak edənlərin zərbələri altına düşdü. ostroqotlar Mərkəzi İtaliyadan Tunaya qədər geniş ərazini əhatə edən öz dövlətlərini yaratdılar. VI əsrdə İtaliyanın şimalında. almandilli tayfanı məskunlaşdırdı Lombardlar.

Beləliklə, Qərbi Avropada Xalqların Böyük Köçünün əsas tərkib hissəsi german tayfaları idi (hazır, vandallar, suevi, tünd qırmızı,Lombardlar, Bucaqlar, Saksonlar, Franklar), bu bölgədə geniş şəkildə məskunlaşaraq öz dövlətlərini yaratmışlar. İspaniyada vestqotlar və suevilər, Fransada vestqotlar və burqundiyalar, daha sonra isə franklar, İtaliyada ostqotlar, sonra lombardlar və franklar, İngiltərədə isə bucaqlar, saksonlar və jutlar məskunlaşıb. Britaniya adalarının bəzi kelt dilli sakinləri britaniyalılar materikə, indiki Fransanın şimal-qərbinə köç etmək məcburiyyətində qaldı. Onlardan qaynaqlanır Bretonlar. Avropanın müxtəlif yerlərində almanların taleyi müxtəlif yollarla inkişaf etmişdir. Güclü romanlaşmış ərazilərdə (Qalliya, İberiya, İtaliya ərazisində) vulqar latın dilinin müxtəlif dialektləri salamat qalmış və almanlar sonda yerli əhali tərəfindən assimilyasiya edilmişdir. Romanlaşmanın zəif olduğu eyni ərazilərdə (məsələn, İngiltərədə) german dilləri üstünlük təşkil etdi.

Şərqi Roma İmperiyası (Bizans) ərazisində miqrasiyanın əsas hərəkətverici qüvvəsi idi slavyanlar. V-VII əsrlərdəki hərəkatlar nəticəsində. Qara və Egey dənizlərindən Adriatikə qədər olan ərazidə çoxsaylı slavyan qrupları məskunlaşdı.

VIII əsrdə. Avropanı işğal etdi ərəblər. Demək olar ki, bütün Pireney yarımadasını, eləcə də Aralıq dənizindəki bəzi adaları zəbt etdilər və orada yaşayan xalqlara müəyyən mədəni təsir göstərdilər. IX əsrdə. Mərkəzi Avropaya, Dunay hövzəsinə nüfuz etdi macarlar(başqa ad - macarlar). Antropoloji və mədəni baxımdan macarlar orada məskunlaşmış etnik qrupların güclü təsirinə məruz qalsalar da, macarların bu gün də danışdıqları uqor dilini qoruyub saxlamağa və yerli əhaliyə ötürməyə nail olmuşlar.

IX və X əsrlər. şimaldan cənuba doğru hərəkətlə qeyd olunur normanlar. Onlar Fransanın şimal bölgələrindən birini (sonralar Normandiya adlanır) fəth etdilər, lakin tədricən orada romanlaşdırıldılar, yəni. fransız dilinə keçdi (əvvəllər xalq latın dilinin yerli variantı əsasında yaranmışdı), həmçinin fransızlardan mədəni təsirlər hiss etdi. XI əsrdə. artıq Romanlaşmış Normanlar İngiltərəni fəth etdilər. Normanlar vasitəsilə İngiltərə güclü Fransız təsirinə məruz qaldı, məhz Norman fəthi ingilis dilində Romantik söz ehtiyatının böyük bir təbəqəsinin meydana çıxmasına səbəb oldu. Normanlar bir müddət Apennin yarımadasının cənubunda və Siciliya adasında da möhkəmlənməyə nail oldular. Onlar İslandiyanı da mənimsəyiblər. Normanlar fəth etdikləri bütün ərazilərdə (İslandiya istisna olmaqla) yerli əhalinin dillərini və mədəniyyətini mənimsədilər.

XIV-XV əsrlərdə. Avropaya nüfuz etdi Osmanlı türkləri. 1453-cü ildə onlar Konstantinopolu ələ keçirməyə, Bizans üzərində qələbə çalmağa və Balkanları bir neçə əsrlər boyu özünə tabe etməyə nail oldular.

Feodalizm dövründə (VIII-XVI əsrlər) Avropanın müxtəlif şəhərlərində kiçik icmalar yarandı. yəhudilər. XV-XVI əsrlərdə. Avropada meydana çıxdı qaraçıyox, bir çox ölkələrdə tədricən kiçik icmalarda məskunlaşdı.

Avropa əhalisinin müasir etnik tərkibinin formalaşmasında xalqların böyük miqrasiyası, sonrakı əsrlərin miqrasiya və işğalları mühüm rol oynamışdır.

2. Müasir etnik və dil tərkibiQərbi Avropa əhalisi

Avropa xalqlarının böyük əksəriyyətinin dilləri Hind-Avropa dil ailəsinə aiddir. Bu ailənin nəzərdən keçirilən bölgədəki iki ən böyük qrupu Romanesk və Almandır. Romanesk qrupunun etnik qrupları əsasən Avropanın cənub-qərbində və Aşağı Dunay hövzəsində yaşayır. kimi çoxsaylı xalqlardır italyanlar(57 milyon), fransız xalqı(47 milyon), ispanlar(29 milyon), rumınlar(21 milyon), portuqal(12 milyon). Onların hər birinin öz milli dövləti var. Romanesk qrupuna əsasən İspaniyanın şimal-şərqində yaşayanlar da daxildir. katalonlar(8 milyon), Belçikanın iki əsas xalqından biri - valonlar(4 milyon), İspaniyanın şimal-qərbində məskunlaşıb qalisian(3 milyon) Sardiniyada yaşayır sardinatsy(1,5 milyon), İsveçrənin müvafiq olaraq qərb, cənub və şərq kənarlarında yaşayır Fransız İsveçrə, İtalyan tikişçiləripadşahlar və romanslar. Romanesk qrupuna da aiddir frioly və Ladinlər,İtaliyanın şimal-şərqində yaşayan; korsikantsy, Korsika adasında yaşayan, aromanlılar və Qarakaçanlar- Yuqoslaviya, Yunanıstan və digər ölkələrdə; meqlenitlər, Yunanıstanın şimalında məskunlaşdı; İstrorumanlar, Xorvatiyanın qərbində yaşayan; özümdəniz, San-Marinonun yerli əhalisi; Andorra, Andorranın yerli əhalisi; Moneqasklar, Monako sakinləri; llanito, və ya Cəbəllütariq, Gibraltarda yaşayır.

Bu xalqların heç də hamısı öz xüsusi dillərində danışmır. Valonlar və Franko-İsveçrələr Fransız, Korsikalılar, İtalyan-İsveçrə və Sammarinesilər İtalyan, Andorralılar Katalan, Cəbəllütariqlər İspan (İngilis dili ilə birlikdə), Moneqasklar İtalyan və Fransız dillərinin qarışığında danışırlar. Gündəlik həyatda bir çox cənub fransızları Oksitan (Provans) dilində ünsiyyət qururlar.

Alman qrupunun xalqları əsasən Avropanın şimalında, şimal-qərbində və mərkəzində yaşayırlar. Bu qrupa daxildir: almanlar (75milyon),İngilis (45milyon),holland(12 milyon),isveçlilər(8 milyon),austRayans(7 milyon),Flamand (7milyon),daçayox (5milyon),Şotlandlar (5milyon),Norse(4 milyon),Alman-İsveçrə (4milyon),lyukSemburqlar(0,3 milyon),islandiyalılar(yaxın0,3 milyon),Lixtenşteyn(20 min). Bu xalqların demək olar ki, hamısının öz dövlətləri var. (İngilislər - şotlandlarla birlikdə,Fleminqlər - valonlarla, alman tikişçiləri iləkrallar - franko-isveçrə, ital-isveçrə və romalılarla). İsveçdən başqa, isveçlilər Finlandiyada uzun müddət yaşayırlar. Alman qrupuna da daxildir alzaslılar (1,4 milyon) vəlorreyn (təxminən 1 milyon), Fransanın şərqində məskunlaşdı ; frizlər Hollandiyanın şimalında, Almaniyada isə çox az adam yaşayır ; farer dili, Farer adalarında yaşayan (Danimarkanın muxtar hissəsi hesab olunur) ; Menci, Böyük Britaniyaya aid Men adasında yaşayan.

Xüsusi etnik status şot-vəingilis-irlandiyalılar, orijinal etnik qruplardan əhəmiyyətli dərəcədə ayrıldıqları İrlandiyadakı Şotlandiya və İngilis köçkünlərinin nəsilləridir.

Alman qrupuna şərti olaraq Fransada, İngiltərədə və digər ölkələrdə yaşayan yəhudiləri (1,4 milyon) daxildir - keçmişdə, əsrlər boyu Avropa yəhudilərinin əksəriyyətinin gündəlik dilinin xidmət etdiyi əsaslarla yəhudi dili, orta əsr yüksək alman dilinə yaxın (Avropa yəhudilərinin kiçik bir hissəsi əlaqəli ispan dilindən istifadə edirdi ladino). Ancaq hazırda Avropa yəhudilərinin əksəriyyəti yaşadıqları ölkələrin dillərində - fransız, ingilis və s.

Alman qrupunun xalqları arasında çoxları alman və ya ingilis dillərində danışır. Almanlardan başqa, alman dilini Avstriyalılar, Alman-İsveçrəlilər, Lixtenşteynlilər, Lüksemburqlular, Alzaslılar istifadə edirlər. Bununla belə, alzaslılar iki dillidirlər və fransızca yaxşı danışırlar; Lüksemburqlular üç dillidirlər: onlar alman, fransız və öz yazı dili olan Lötzeburq (Lüksemburq) ləhcəsində danışırlar. İsveçrədə ümumi haqqında yazının inkişafı üçün cəhdlər edilir alemanik dialekte Alman dili (svitzerduytse). Almaniyanın özündə də linqvistik vəziyyət özünəməxsusdur. Almanların bir ədəbi dili olsa da, ölkədə iki danışıq dili var. Onlar əlaqəlidirlər, lakin bir-birləri üçün anlaşılmazdır. Bu Yüksək alman və ya hohdeutsch(alman ədəbi dili ondan yaranmışdır) və aşağı alman, və ya plattdeutsch Plattdeutsch Almaniyanın şimalında geniş yayılmışdır; Hollandiyaya yaxındır.

İngilis dilindən əlavə, indi ingiliscə şotlandlar, irlandlar və ingilis-irlandlar, eləcə də manlar danışırlar. Keçmişdə Manların tamamilə yoxa çıxmış öz Kelt dili var idi.

Norveçdəki linqvistik vəziyyət müəyyən mənada alman dilinin tam əksinədir. Bir danışıq dili ilə burada iki ədəbi dil inkişaf etmişdir: bokmal- danimarkaya çox yaxındır (əvvəllər onu çağırırdılar riksmol) və nyunoshk(keçmiş adı - lansmol), Qərbi Norveç dialektləri əsasında formalaşmışdır. Onları "birləşdirmək" cəhdləri uğur qazanmadı, əksinə üçüncü ədəbi dilin yaranmasına səbəb oldu - samnoşk. Bununla belə, o, heç bir geniş yayılma almadı.

Romanesk və german qruplarının xalqları ilə yanaşı (eləcə də slavyan qrupunun etnik qrupları) Hind-Avropa ailəsinin digər xalqları da Avropada yaşayır. yunanlar(10 milyon) yunan qrupunu təşkil edir. Celtic qrupuna daxildir irland(6 milyon), Uels (Uels), Gaels, Britaniya adalarında yaşayan və Bretonlar, Fransanın şimal-qərbində yaşayır. Qeyd edək ki, hazırda irlandları müəyyən dərəcədə şərti olaraq keltlər qrupuna aid etmək olar. İrlandiya və ya irland dili yalnız İrlandiyanın uzaq qərbində - Gaeltacht bölgəsində danışılır. Qalan irlandlar irland dilini bilsələr də (məktəbdə öyrədilir), əsasən ingilis dilindən istifadə edirlər. İrlandlar arasında ikidillilər də var. Bretonlar da iki dillidirlər: fransız və breton dillərindən istifadə edirlər. Keltlər mənşəyinə görə və Kornişlilər,İngiltərənin cənub-qərbindəki Kornuollda yaşayır. Korniş dili praktiki olaraq ölü idi, lakin indi bərpa olunur və yüzlərlə insan bu dildə danışır, bir neçə min nəfər isə onu öyrənir. albanlar(5 milyon) ayrıca alban qrupu təşkil edir.

İvdo-Aryan qrupunun nümayəndələri də Avropada yaşayırlar - qaraçılar, eləcə də Hindistan və Pakistandan olan insanlar və onların nəsilləri. Bundan əlavə, Avropada nisbətən kiçik qruplar var kürdlər(İran qrupu) və ermənilər(erməni qrupu).

Ural dil ailəsinin xalqları - onun fin-uqor qrupu da Avropada məskunlaşıb. Bu qrupun uqor alt qrupuna daxildir macarlar(13 milyon), Finlandiyaya - finlər(5 milyon) və kiçik insanlar Sami(əks halda - Lapps), Avropanın uzaq şimalında, Norveç, İsveç və Finlandiyanın arktik bölgələrində yaşayır.

Afrasian (semit-hamit) dil ailəsinə dil daxildir malTiians. Latın qrafikasından istifadə etsə də, əslində ərəb dilinin ləhcəsidir. Düzdür, hazırda maltalıların əksəriyyəti maltalılarla birlikdə ingilis və italyan dillərini bilir. Avropaya, ilk növbədə Fransaya köçənlərin dili də eyni ailədəndir. ərəblər(2 milyon nəfər) Əlcəzair, Mərakeş, Tunis və digər ölkələrdən.

Altay ailəsinin türk qrupuna dil daxildir türk, Türkiyənin Avropa hissəsindən əlavə, əsasən Almaniyada (miqrant işçi kimi) yaşayanlar.

Avropanın bir yerli xalqı - basklar- linqvistik olaraq təcrid olunmuş mövqe tutur; bask dilini heç bir dil ailəsinə aid etmək olmaz. Basklar Pireneyin qərbində, İspaniya-Fransa sərhədinin hər iki tərəfində yaşayırlar.

Digər bölgələrdən (ərəblər, türklər, kürdlər və s.) gələn miqrantlar hesabına son onilliklərdə Avropa əhalisinin etnik tərkibi daha rəngarəng olmuşdur.

Dünyanın başqa yerlərindən miqrasiya ilə yanaşı, regiondaxili dövlətlərarası miqrasiya da Avropa üçün çox xarakterikdir ki, bu da bəzi ölkələrin əhalisinin etnik tərkibini daha müxtəlif edir. Miqrantları təbii olaraq ən zəngin və inkişaf etmiş ölkələr cəlb edir. Onların əsas axını Fransa, Böyük Britaniya, Almaniya, İsveçrə, Belçika, İsveçə gedir. İtalyanlar, portuqallar, İspaniyadan, polyaklardan gələn mühacirlər Fransaya, Böyük Britaniyaya - ilk növbədə qonşu İrlandiyanın sakinlərinə, Almaniyaya - italyanlara, yunanlar, portuqallar, serblər, xorvatlar və s.

3. Əhalinin antropoloji tərkibiQərbi Avropa

İrqi baxımdan, Avropanın müasir əhalisi, qeyri-Avropa ölkələrindən olan immiqrantların indiki böyük qrupundan başqa, nisbətən homojendir. Qafqazlılar və monqoloidlər arasında fiziki görünüşünə görə aralıq mövqe tutan kiçik laponoid irqinə aid olan samilər istisna olmaqla, Avropanın əsas əhalisi burada onun hər üç qolu ilə təmsil olunan böyük Qafqazoid irqinə aiddir: şimal cənub və keçid. Bu filialların hər biri öz növbəsində müxtəlif qrupları əhatə edir. Şimali Avropanın əksəriyyətinin əhalisi Qafqazlıların şimal qolunun Atlanto-Baltik kiçik irqinə aiddir. O, çox açıq dəri, sarı saç, mavi və ya boz gözlər, uzun burun, kişilərdə güclü saqqal inkişafı və uzun boy ilə xarakterizə olunur. Bu qrupa isveçlilər, norveçlilər, danimarkalılar, islandlar, finlər, ingilis şapalı (əsasən İngiltərənin şərq bölgələrində), hollandlar, şimal almanlar və Şimali Avropada yaşayan bəzi digər xalqlar daxildir.

Cənubi və cənub-qərbi Avropa xalqları Qafqazlıların cənub qoluna aid olan Hind-Aralıq dənizi və Balkan-Qafqaz kiçik irqlərinin müxtəlif variantları ilə xarakterizə olunur. Hind-Aralıq dənizi irqinin nümayəndələri tünd dəri, tünd saçlı, qəhvəyi gözlü, bir az qabarıq arxası olan uzun burunlu və dar bir üzə malikdir. İspanların və katalonların, qalisianların, portuqalların, italyanların (şimallılar istisna olmaqla), cənub yunanlar və rumınların böyük əksəriyyəti bu kiçik irqin müxtəlif variantlarına aiddir. Balkan-Qafqaz yarışı ilə xarakterizə olunur Tünd dəri, tünd saçlar, qara gözlər, qabarıq burun, üçüncü dərəcəli saç xəttinin çox güclü inkişafı, yüksək böyümə. Bu tipə, məsələn, albanlar və şimal yunanlar daxildir.

Avropanın mərkəzi hissəsində yaşayan xalqlar Mərkəzi Avropa irqinin müxtəlif variantlarını təşkil edirlər. Antropoloji xüsusiyyətlərinə görə şimal və cənub qolları arasında aralıq mövqe tutan keçid qrupudur. Mərkəzi Avropa irqi, şimal filialı ilə müqayisədə saç və gözlərin daha sıx piqmentasiyası və bir qədər kiçik böyüməsi ilə xarakterizə olunur. TO müxtəlif variantlar Mərkəzi Avropa irqinə fransızların və almanların, şimal italyanların, valonların, flaminqlərin, İsveçrə əhalisinin, avstriyalıların, macarların böyük hissəsi daxildir.

4. Əhalinin konfessional tərkibiQərbi Avropa

Avropa xalqlarının ən geniş yayılmış dini burada üç əsas istiqamətlə təmsil olunan xristianlıqdır: katolicism, protestantlıq müxtəlif cərəyanlar və pravoslavlıq. Katoliklik ilk növbədə Cənub-Qərbi və Mərkəzi Avropada geniş yayılmışdır. İrlandiya, Belçika, Lüksemburq, Fransa, İspaniya, Portuqaliya, İtaliya, Malta, Avstriya, eləcə də bütün cırtdan dövlətlər - Andorra, Monako, San-Marino, Vatikan və Lixtenşteyndə dindarların böyük əksəriyyəti bunu qəbul edir. Katoliklər Macarıstan sakinlərinin üçdə ikisini təşkil edir (protestant islahatçılarının əhəmiyyətli bir hissəsi ilə), İsveçrə və Hollandiyada ən böyük qrupları (mütləq əksəriyyət olmasa da) təşkil edir. Almaniyada katoliklər çoxdur, lakin lüteranlardan bir qədər azdır. Onların əhəmiyyətli qrupları da Böyük Britaniya və Şimali İrlandiyada məskunlaşıb. Albaniyada Roma Katolik Kilsəsinin çoxlu ardıcılları yaşayır.

Avropada protestantlığın üç əsas cərəyanı bunlardır lüterandövlət, anqlikanizm və Kalvinizm. Lüteranizm Finlandiya, İsveç, Norveç, Danimarka və İslandiya əhalisinin böyük əksəriyyəti, eləcə də ən böyük təriqət olduğu Almaniya sakinlərinin üçdə birindən çoxu tərəfindən tətbiq olunur. Böyük Britaniyada dindarların yarıdan çoxunu anqlikanlar təşkil edir (həm katoliklik, həm də protestantlığın digər formaları orada da geniş yayılmışdır). İngiltərədə Anqlikanizm dövlət dinidir. Avropadakı kalvinistlər əsasən İsveçrə, Hollandiya və Şotlandiyada yaşayırlar. İsveçrə və Hollandiyada Kalvinizm Reformasiya ilə təmsil olunur; bu ölkələrin hər ikisində də çoxlu katoliklər var. Şotlandiyada Kalvinizm burada dövlət dini statusuna malik olan Presviterianizm şəklində geniş yayılmışdır.

Yunanlar, rumınlar və albanların bir hissəsi Avropada pravoslavlığa riayət edirlər.

Avropada kiçik müsəlman anklavları da var. Avropanın qeyri-slavyan hissəsində müsəlmanlar Albaniyada ən böyük dini qrupdur, Türkiyənin Avropa hissəsində İslam üstünlük təşkil edir. Son onilliklərdə Avropa əhalisinin müsəlman icması müsəlman immiqrantlar hesabına xeyli artmışdır.

Nxarici ölkələrAvropa

Bu işin I fəslində bəhs edildiyi kimi, xaricdə Avropa əhalisinin artımının bəzi xüsusiyyətləri var idi. Mövcud statistik məlumatlara görə, Avropanın xaricdəki əhalisi son üç əsrdə (ölüm səviyyəsinin əhəmiyyətli dərəcədə azalması səbəbindən) dünyanın digər hissələrinə nisbətən daha sürətli artmışdır.

Xaricə emiqrasiya haqqında ümumi məlumat), əhalinin artım sürəti azalmağa başladı və hazırda Xaricdə Avropa dünya əhalisinin artımına görə sonuncu yerdədir.

Xarici Avropa ölkələrində əhalinin ümumi sayı 1959-cu ilin ortalarında 421,3 milyon nəfər idi ki, bu da müharibədən əvvəlki (1938-ci il) əhali ilə müqayisədə demək olar ki, 40 milyon nəfər artmışdır.Bu artım, əlbəttə ki, olmasaydı, daha da əhəmiyyətli olardı. müharibə illərində böyük insan itkilərinə və doğum nisbətinin azalmasına görə; təkcə əhalinin bilavasitə hərbi itkilərinin 15 milyon nəfərdən çox olduğunu qeyd etmək kifayətdir. Vurğulamaq lazımdır ki, demək olar ki, bütün Avropa ölkələrinin əhalisi müharibədə iştirak etsə də, onun ayrı-ayrı xalqların sayının dinamikasına təsiri eyni dərəcədən uzaq idi; bu baxımdan çox göstəricidir kəskin eniş Avropanın yəhudi əhalisinin sayı, eləcə də polyakların, almanların və s. sayında xeyli azalma. Biz aşağıda bu hadisələrin xüsusiyyətləri üzərində dayanacağıq.

1961-ci ilin ortalarına olan məlumata görə, Avropanın xaricdəki ümumi əhalisi 428 milyon nəfərdən çox idi və hər il təxminən 3,5 milyon nəfər artmaqda davam edir. Əksər Avropa ölkələri aşağı ölüm (9-12%) və orta məhsuldarlıq (15-25%) ilə xarakterizə olunur. Xaricdə Avropa əhalisinin təbii artım tempi ümumiyyətlə dünyanın digər hissələrinə nisbətən aşağıdır, lakin ayrı-ayrı Avropa ölkələrində əhəmiyyətli fərqlər var. Ən yüksək təbii artım, adətən artan doğum nisbəti ilə bağlı Şərqi və Cənub-Şərqi Avropa ölkələrində (Albaniya. Polşa və s.) və İslandiyada, ən aşağısı isə Mərkəzi Avropa ölkələrində (GDR / Lüksemburq, Avstriya). Avropa ölkələrində tibbin inkişafı və bununla bağlı ölüm hallarının azalması gözlənilən ömür uzunluğunun artmasına səbəb olub. Doğuş qabiliyyəti aşağı olan ölkələrdə bu, yaşlı insanların faizinin artması ilə müşayiət olunur. Hazırda 20 yaşa qədər hər 100 nəfərə Belçikada - 59, Böyük Britaniyada - 55, İsveçdə - 53 və s. yaşlılar (60 yaşdan yuxarı) düşür... Xalqların bu "qocalması" prosesi bəzi ölkələr üçün ciddi problemlər yaradır. (qocalara qayğı, məhsuldar əhalinin faizinin azalması və s.).

Xaricdəki Avropanın müasir etnik tərkibi antropoloji xüsusiyyətlərinə, dilinə və mədəniyyətinə görə bir-birindən fərqlənən çoxsaylı xalqların uzun tarixi inkişafı və qarşılıqlı əlaqəsi zamanı formalaşmışdır. Bununla belə, bu fərqlər, ola bilsin ki, xaricdəki Avropanın özünün nisbətən kiçik olması ilə əlaqədar olaraq, dünyanın digər yerlərində olduğu kimi əhəmiyyətli deyildi. Antropoloji xüsusiyyətlərinə görə, xaricdəki Avropa əhalisinin böyük hissəsi iki əsas hissəyə (kiçik irqlərə) - cənub Qafqazoid (və ya Aralıq dənizi) və Şimali Qafqazoidə bölünən böyük Qafqazoid irqinə aiddir, onların arasında çoxsaylı keçid növləri ola bilər. izlənmişdir.

Xaricdəki Avropa əhalisi əsasən Hind-Avropa dil ailəsinin dillərində danışır. Bu ailənin ən böyük dil qrupları slavyan, alman və roman dilidir. Şərqi və Cənub-Şərqi Avropanı slavyan xalqları (polyaklar, çexlər, bolqarlar, serblər və s.) tuturlar; Romanesk xalqları (italyanlar, fransızlar, ispanlar və s.) - Cənub-Qərbi və Qərbi Avropa; Alman xalqları (almanlar, ingilislər, hollandlar, isveçlər və s.) - Mərkəzi və Şimali Avropa. Hind-Avropa ailəsinin digər dil qruplarının - kelt (irland, uels və s.), yunan (yunanlar), alban (albanlar) və hind (qaraçılar) xalqları azdır. Bundan əlavə, Xarici Avropa əhalisinin kifayət qədər əhəmiyyətli bir hissəsi Fin (Finlər və Sami) və Ugric (Macarlar) qruplarının xalqları tərəfindən təmsil olunan Ural dil ailəsinə aiddir. Semit-hamit dil ailəsinə daxildir Avropada semit qrupunun kiçik bir xalqı - maltalılar, Altay ailəsinə - türk qrupunun xalqları (türklər, tatarlar, qaqauzlar). Linqvistik təsnifat sistemində ayrıca yeri bask dili tutur. Xaricdəki Avropa əhalisi arasında dili başqa dil qruplarına və ailələrinə mənsub olan bir çox insanlar var, lakin onların demək olar ki, hamısı Afrika, Asiya və Amerikadan nisbətən yeni məskunlaşmışlardır.

Xaricdə Avropanın etnik tərkibinin formalaşmasıdərin bir ağacda kök salmışdırness. Bu prosesin ən mühüm mərhələlərindən biri Roma İmperiyasının yaranması və onun xalqları arasında latın dilinin (“Vulqar Latın”) yayılmasıdır ki, onun əsasında sonralar roman dilləri, habelə Roma İmperiyasının süqutundan sonra müxtəlif tayfaların və xalqların Avropaya uzunmüddətli köçləri dövrü (xalqların böyük köçü deyilən dövr - eramızın III-IX əsrləri). Məhz bu dövrdə almandilli xalqlar Mərkəzi və Şimali Avropaya yayılaraq, xüsusən də Britaniya adalarına nüfuz edərək şərqə doğru hərəkət etməyə başladılar, slavyan xalqları isə Şərqi Avropada məskunlaşaraq, demək olar ki, bütün Balkan yarımadasını işğal etdilər. IX əsrdəki köçürmə Şərqi və Cənub-Şərqi Avropa ölkələrinin etnik tarixinə böyük təsir göstərmişdir. Uraldan Tuna çayının orta axarına qədər Uqor tayfalarının, sonra isə XIV-XV əsrlərdə Balkan yarımadasının türklər tərəfindən tutulması və türk əhalisinin əhəmiyyətli qruplarının orada məskunlaşması.

Avropa kapitalizmin və milli hərəkatın doğulduğu yerdir. Feodal parçalanmasının aradan qaldırılması, iqtisadi və mədəni əlaqələrin inkişafı, ümumi ədəbi dilin yayılması və s. millətin formalaşmasına şərait yaratdı. Lakin müxtəlif ölkələrdə bu proses fərqli şəkildə gedirdi. O, özünü daha qabarıq şəkildə Qərbi və Şimali Avropanın iri iqtisadi cəhətdən inkişaf etmiş mərkəzləşdirilmiş dövlətlərində (Fransa, Anqkia və s.) göstərirdi “Əhalinin əksəriyyətini təşkil edən və bu dövlətlərdə dominant mövqe tutan xalqlar arasında (fransızlar, ingilislər). və s.) hələ XVII-XVIII əsrlərdə. Mərkəzi və bəzi ölkələrin siyasi parçalanması Cənubi Avropa (Almaniya, İtaliya), Avstriya-Macarıstan İmperiyasına daxil olan Şərqi Avropa ölkələrində milli zülm və Cənub-Şərqi Avropada türk hökmranlığı milli konsolidasiya proseslərini ləngitsə də, hələ XIX əsrin ikinci yarısında burada əsr. hazırda mövcud olan böyük xalqların əksəriyyəti (alman, çex və s.) yaranmışdı. Bəzi xalqların (polyak, rumın və s.) formalaşması mahiyyətcə yalnız Birinci Dünya Müharibəsindən sonra başa çatdı, o zaman Rusiyada Böyük Oktyabr Sosialist İnqilabının qələbəsi və Avstriya-Macarıstan İmperiyasının süqutu nəticəsində bunlar xalqlar yeni dövlət quruluşlarında yenidən birləşdilər. İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra Şərqi Avropada xalq demokratiyası dövlətləri (Polşa, Çexoslovakiya, Rumıniya və s.) yarandı, burada köhnə burjua xalqlarının (Polşa, Rumıniya və s.) sosialist millətlərinə çevrilməsi başladı; bu proses hazırda son mərhələdədir.

Xarici Avropa ölkələrinin kiçik xalqlarına və xüsusən də milli azlıqlara gəldikdə, onların milli inkişaf ləngidi, bəzi hallarda hətta dayandırıldı. Hazırda belə milli azlıqlar arasında etnik assimilyasiya yüksək səviyyədə inkişaf etmişdir; ölkənin ümumi iqtisadi və mədəni həyatına cəlb olunaraq, öz dilinin və milli mədəniyyətinin inkişafı üçün kifayət qədər münbit şəraitə malik olmayan onlar tədricən ölkənin əsas milliyyəti ilə birləşirlər. Məsələn, İspaniyada katalon və qalisianların, Fransada bretonların, Böyük Britaniyada şotlandların və uelslərin, Hollandiyada frizlərin, İtaliyada friulların və bəzi digər kiçik xalqların əhəmiyyətli qrupları artıq aydın milli kimliyə malik deyillər. Qeyd etmək lazımdır ki, bəzi Avropa ölkələrində etnik konsolidasiya prosesləri inkişaf etməkdə davam edir - iki və ya daha çox xalqın yeni millətlərə birləşməsi. Əhalinin çoxdilli qruplarının bu proseslərdə iştirak etdiyi İsveçrədə və qismən də Belçikada konsolidasiya ikidilliliyin artması ilə müşayiət olunan iqtisadi və mədəni ünsiyyətin güclənməsi ilə sübut olunur; Qohum dilləri olan xalqların etnik konsolidasiyada iştirak etdiyi Hollandiyada bunu yeni ümumi etnik adın - "Hollandiyalılar"ın yayılması sübut edir.

Əsas millətlərin konturlarının artıq dəqiq müəyyən edildiyi son yüz ildə Xarici Avropa ölkələrinin etnik tərkibinin formalaşmasına əhalinin bir ölkədən digərinə miqrasiyası böyük təsir göstərmişdir. iş, o cümlədən, siyasi və ya digər səbəblərə görə. Əhəmiyyətli əhalinin miqrasiyası 20-ci əsrin birinci yarısında baş verdi. 1912-1913-cü illərdə. Balkan müharibələri nəticəsində türk əhalisinin əhəmiyyətli qrupları Balkan yarımadası ölkələrindən Türkiyəyə köçdü. Bu proses 1920-1921-ci illərdə yenidən başladı. Yunan-Türk müharibəsi zamanı və sonrakı illərdə də davam etdi; 1930-cu ilə qədər Yunanıstandan Türkiyəyə təxminən 400 min türk, Türkiyədən isə təxminən 1200 min Yunan Yunanıstana köçdü. Avstriya-Macarıstan imperiyasının dağılmasından sonra avstriyalıların və macarların əhəmiyyətli qrupları yeni yaranmış dövlətləri (Rumıniya, Çexoslovakiya və s.) tərk edərək müvafiq olaraq Avstriya və Macarıstana getdilər. Birinci və ikinci dünya müharibələri arasındakı dövrdə iqtisadi səbəblərdən yaranan əhalinin miqrasiyası geniş inkişaf etdi, əsas miqrasiya axınları şərqdən və cənubdan qərbə və şimala, yəni sənaye cəhətdən geridə qalmış kapitalist ölkələrindən gedirdi (). Polşa, Rumıniya və s. ) əhalinin aşağı təbii artımı ilə xarakterizə olunan daha inkişaf etmiş ölkələrə (Fransa, Belçika və s.). Məsələn, Fransada, 1931-ci il siyahıyaalınmasına görə, 2.714 min əcnəbi və 361 min vətəndaşlıq almış, yəni Fransa vətəndaşlığını qəbul etmişlər. Bu köçlərə biz Artıq müharibədən əvvəlki illərdə siyasi səbəblərdən (Almaniya və Avstriyadan Böyük Britaniyaya və digər ölkələrə siyasi mühacir və yəhudilər, Frankoist İspaniyadan Fransaya qaçqınlar və s.) köçlər.

İkinci Dünya Müharibəsi hadisələri mülki əhalinin döyüş bölgələrindən və almanlar tərəfindən işğal olunmuş ərazilərdən qaçması və təxliyəsi, işçilərin Almaniyaya məcburi ixracı və s. ilə bağlı əhalidə yeni əhəmiyyətli dəyişikliklərə səbəb oldu. Müharibə dövründə və müharibədən sonrakı illərdə də bir ölkədən digərinə müxtəlif millətlərin əhəmiyyətli qrupları davam etdi.

Milli tərkibdə ən güclü dəyişikliklər Şərqi və Cənub-Şərqi Avropanın bir sıra ölkələrində baş verdi ki, bu da ilk növbədə bu ölkələrdə alman əhalisinin kəskin azalması ilə bağlı idi. Müharibə başlamazdan əvvəl Avropanın şərqində və cənub-şərqində, ADR və AFR-nin müasir sərhədlərindən kənarda, əsasən Polşa, Çexoslovakiya, Yuqoslaviya, Macarıstan və Rumıniya ərazisində 12 milyondan çox alman var idi. Onların bir qismi Almaniyanın məğlubiyyətindən sonra geri çəkilməklə getdi alman qoşunları, və əsas hissəsi müharibədən sonra, 1946-cı ildə oradan köçürüldü. 1947, 1945-ci il Potsdam Konfransının qərarlarına uyğun olaraq; hazırda bu ölkələrdə 700 minə yaxın alman qalıb.

Yəhudi əhalisi xeyli azalıb, onların sayı Xarici Avropa ölkələrində (əsasən Polşa, Rumıniya və Macarıstanda) 1938-ci ildə 6 milyon nəfərdən çox olub, indi isə cəmi 13 milyon nəfərə yaxındır (əsasən Böyük Britaniyada). , Fransa, Rumıniya). Yəhudi əhalisinin azalması onun nasistlər tərəfindən kütləvi şəkildə məhv edilməsi və (daha az dərəcədə) müharibədən sonra yəhudilərin Fələstinə (sonra İsrailə) və dünyanın digər ölkələrinə miqrasiyası ilə əlaqədardır. Müharibə zamanı və ya ondan dərhal sonra Şərqi Avropa ölkələrində etnik tərkibdə baş verən dəyişikliklərdən danışarkən, ya yeni dövlət sərhədlərinin yaradılması (Bolqarıstan arasında əhali mübadiləsi) ilə bağlı bir sıra əhali mübadiləsi (qarşılıqlı repatriasiya) haqqında danışmaq lazımdır. və Rumıniya, Polşa və SSRİ, Çexoslovakiya və SSRİ, Yuqoslaviya və İtaliya) və ya dövlətlərin milli tərkibinin daha çox homojenliyinə nail olmaq istəyi ilə (Macarıstan və Çexoslovakiya, Macarıstan və Yuqoslaviya arasında əhali mübadiləsi və s.). Bundan əlavə, Bolqarıstanın türk əhalisinin bir hissəsi Türkiyəyə, erməni əhalisinin bir hissəsi isə Cənub-Şərqi və Qərbi Avropa ölkələrindən Sovet Ermənistanına və s.

İkinci Dünya Müharibəsi hadisələrinin Mərkəzi, Qərbi və Şimali Avropa ölkələrinin milli tərkibinin dəyişməsinə təsiri az idi və əsasən Şərqi və Cənub-Şərqi Avropa ölkələrindən oraya əhali qruplarının axını ilə ifadə olundu. Gələnlərin əsas hissəsini qaçqınlar və qondarma köçkünlər təşkil edirdi, onların əksəriyyəti keçmiş hərbi əsirlər və Almaniyada məcburi əməyə cəlb edilmiş vətəndaşlar (polyaklar, ukraynalılar, latışlar, litvalılar, estonlar, Yuqoslaviya xalqları və s.); onların əhəmiyyətli bir hissəsi (500 mindən çox insan) müharibə başa çatdıqdan sonra Qərb hakimiyyət orqanları tərəfindən vətənə qaytarılmadı və Böyük Britaniya, Almaniya, Fransa, Belçika və digər ölkələrdə daimi yaşamaq üçün məskunlaşmaq məcburiyyətində qaldı. Qeyd edək ki, müharibədən sonra iqtisadi səbəblərdən əhalinin miqrasiyaları yenidən başlayıb; onlar əsasən İtaliya və İspaniyadan Fransaya, qismən də Belçikaya göndərilirdilər; kifayət qədər böyük immiqrant qrupları da İsveç və Böyük Britaniyada məskunlaşdılar. Bu dövrdə dünyanın digər yerlərindən Avropaya aşağı ixtisaslı işçilərin miqrasiyasının artması, xüsusən də Əlcəzairdən Fransaya əlcəzairli (müsəlman) işçilərin miqrasiyası və zəncilərin miqrasiyası böyük maraq doğurur. kimə Antil adalarının əhalisi (əsasən Yamaykadan) Böyük Britaniyaya qədər.

Milli tərkibin mürəkkəbliyinə görə bütün Xarici Avropa ölkələrini üç əsas qrupa bölmək olar: 1) tək etnik, əsasən milli azlıqların kiçik (10%-dən az) qruplarından ibarət ölkələr; 2) milli azlıqların nümayəndələrinin əhəmiyyətli faizinə malik ölkələr və bir milliyyətin kəskin say üstünlük təşkil etdiyi çoxmillətli ölkələr; 3) ən böyük milliyyətinin ümumi əhalisinin 70%-dən az olduğu çoxmillətli ölkələr.

Xarici Avropa ölkələrinin böyük əksəriyyəti nisbətən homojen milli tərkibə malikdir. Etnik cəhətdən mürəkkəb ölkələr azdır; onlarda milli məsələ müxtəlif yollarla həll olunur. Qərbi Avropanın kapitalist ölkələrində milli azlıqlar adətən öz dillərini və mədəniyyətlərini inkişaf etdirmək imkanına malik olmurlar və ölkənin əsas milliliyi tərəfindən mənimsənilməyə məhkumdurlar; bəzi ölkələrdə, məsələn, Frankoist İspaniyada onların zorla assimilyasiyası siyasəti aparılır. Şərqi Avropanın Xalq Demokratik ölkələrində böyük milli azlıqlar milli-ərazi muxtariyyətləri aldılar, burada iqtisadi və mədəni inkişaf üçün hər cür şərait yaradıldı.

Avropa əhalisinin etnik tərkibinin və onun formalaşması proseslərinin qısa təsvirini tamamlayaraq, onun əhalisinin dini tərkibi üzərində dayanaq. Avropa xristianlığın üç əsas qolunun doğulduğu yerdir: Əsasən Cənubi və Qərbi Avropa ölkələrində geniş yayılmış katoliklik; Əsasən keçmişdə Bizansın təsiri altında olan Cənub-Şərqi Avropa ölkələrində etiqad edilən pravoslavlıq; Mərkəzi və Şimali Avropa ölkələrində geniş yayılmış protestantlıq. Pravoslavlığı dindarların əksəriyyəti - yunanlar, bolqarlar, serblər, makedonlar, çernoqoriyalar, rumınlar və albanların bir hissəsi etiraf edir; Katoliklik - Romanesk xalqlarının (italyanlar, ispanlar, portuqallar, fransızlar və s.) bəzi almanlar və hollandlar, avstriyalılar), eləcə də irlandlar, albanların bir hissəsi, macarların və baskların əksəriyyəti. Reformasiya hərəkatı çoxsaylı protestant kilsələrini katolik kilsəsindən ayırdı. Hal-hazırda protestantlar almanların, franko-isveçrələrin, hollandların, islandların, ingilislərin, şotlandların, uelslərin, olsterlərin, isveçlərin, danimarkalıların, norveçlilərin və finlərin, eləcə də macarların, slovakların və alman-isveçrəlilərin əksəriyyətini təşkil edir. . Cənub-Şərqi Avropa ölkələrinin əhalisinin bir hissəsi (türklər, tatarlar, bosniyalılar, albanların çoxu, bolqarlar və qaraçıların bir hissəsi) İslam dininə etiqad edir. Avropanın yəhudi əhalisinin əksəriyyəti yəhudiliyi qəbul edir.

Dini amil Xarici Avropa ölkələrinin etnik tarixində mühüm rol oynamış və xüsusən də bəzi xalqların etnik bölünməsinə təsir göstərmişdir (serblər xorvatlar, hollandlar flaminqlərlə və s.). Hazırda bütün Avropa ölkələrində, xüsusən də sosialist düşərgəsi ölkələrində dinsizlərin sayı sürətlə artır.

slavyan qrupu. Avropa xalqlarının köçürülməsi.

Xarici ölkədə yaşamaq Avropa slavyan dil qrupunun xalqları deqərb və cənub slavyanlarına, qərbə yalanslavyanlara xaricdəki Avropanın ən böyük slavyan xalqı - polyaklar (29,6 milyon) daxildir., etnoqrafik qruplar arasında kaşublar və mazurlar seçilir. Polşanın ukraynalılar və belaruslarla birlikdə yaşadıqları bəzi şərq bölgələri istisna olmaqla, Polşanın bütün bölgələrində əhalinin böyük əksəriyyətini polyaklar təşkil edir. Polşadan kənarda polyaklar əsasən SSRİ-yə bitişik rayonlarda (cəmi 1,4 milyon nəfər, əsasən Belorusiya və Litva SSR-də) və Çexoslovakiyada (Ostrava vilayəti) məskunlaşıblar. Keçmişdə Polşadan mühacirət etmiş polyakların böyük qrupları,Qərbi Avropa ölkələrində məskunlaşdılar (Fransada - 350 min, Böyük Britaniyada - 150 min, Almaniyada - 80 min və s.). və xüsusilə Amerika ölkələrində (ABŞ - 3,1 milyon, Kanada - 255 min, Argentina və s.). Polyakların qərbində, GDR ərazilərində, çay hövzəsində. Spree, Lusatians məskunlaşır, ya da sorblar -uzun müddət alman əhalisi arasında yaşayan və alman dili və mədəniyyətinin güclü təsirini yaşamış kiçik bir millət (120 min). Polyakların cənubunda, Çexoslovakiyada çexlər (9,1 milyon nəfər) və qohum slovaklar (4,0 milyard nəfər) yaşayırlar. çexlər,ölkənin qərb yarısında məskunlaşaraq onlara bir sıra etnoqrafik qruplar daxildir, onların arasında ən məşhurları Hod, Lyaxlar və Goraks (Qonaxlar)dır; Slovaklar arasında çexlərə yaxın moraviyalı slovaklar, eləcə də dili (slovak və polyak dilləri arasında aralıq mövqe tutur. Müharibədən sonrakı dövrdə slovakların böyük qrupları Çexiyanın qərb bölgələrinə köçmüş vulaxlar) var. , əvvəllər almanlar tərəfindən işğal edilib.Ölkədən kənarda Slovakların əhəmiyyətli qrupları Macarıstanda , Çexlər və Slovaklar - Yuqoslaviyada (çexlər - 35 min, slovaklar - 90 min nəfər), Rumıniya və SSRİ Keçmişdə bir çox Çexiya və Slovakiya yaşayır. emiqrantlar Amerika ölkələrində məskunlaşmışlar: ABŞ (çexlər - 670 min, slovaklar - 625 min . nəfər), Kanada və s.

Cənub slavyanlarına adlarını Qərbi Qara dəniz bölgəsinə köçmüş və yerli slavyan tayfaları arasında ərimiş qədim türkdilli xalqdan almış bolqarlar (6,8 milyon) daxildir. Bolqarlar - Bolqarıstanın əsas milliyyəti - türklərlə birlikdə yaşadıqları kiçik şərq və cənub bölgələri və bolqarlarla əlaqəli Makedoniyalılar tərəfindən işğal edilmiş ölkənin cənub-qərb hissəsi istisna olmaqla, onun ərazisində kompakt şəkildə yaşayırlar. Bolqar xalqının etnoqrafik qrupları arasında 16-17-ci əsrlərdə övladlığa götürülmüş pomaklar fərqlənir. İslam və Türk mədəniyyətindən güclü şəkildə təsirlənmiş, eləcə də köhnə ənənəvi Bolqar mədəniyyətinin bir çox elementlərini qoruyub saxlayan Shoppers. Bolqarıstandan kənarda bolqarların ən əhəmiyyətli qrupları SSRİ-də (324 min nəfər - əsasən Ukraynanın və Moldovanın cənubunda) və Yuqoslaviyanın sərhədyanı bölgələrində yaşayır. Makedoniyalılar (‘1,4 milyon) dil və mədəniyyət baxımından bolqarlara çox yaxındırlar – Makedoniya ərazisində inkişaf etmiş xalqdır. Makedon dili mahiyyətcə bolqar və serb-xorvat dilləri arasında ara mövqedir. Serb-xorvat dilində Yuqoslaviya xalqları - serblər (7,8 milyon), xorvatlar (4,4 milyon), bosniyalılar (1,1 milyon) və Monteneqrolular (525 min) danışırlar. Bu dörd birdilli xalqın etnik bölünməsində dini amil - serblər və Monteneqroluların pravoslavlığı, xorvatlar - katoliklik, bosniyalılar - islamı qəbul etməsi böyük rol oynamışdır. Yuqoslaviyada bu xalqların hər birinin öz respublikası var, lakin onların əhəmiyyətli bir hissəsi zolaqlarda (xüsusilə də respublika daxilində) məskunlaşıb. Xalq Cümhuriyyəti Bosniya və Herseqovina). Yuqoslaviyadan kənarda, yox böyük rəqəm Serblər Rumıniya və Macarıstanın qonşu bölgələrində, xorvatlar - Avstriyada (Burgenland) yaşayırlar. Macarıstanda “serb-xorvat dilində danışan və serblərlə xorvatlar arasında aralıq mövqe tutan əhali (qondarma Bunyevtsi, Şoktsı və s.) var; əksər tədqiqatçılar onları serblərə aid edirlər. Serb və xorvat mühacirlərinin əsas axını keçmişdə Amerika ölkələrinə (ABŞ, Argentina və s.) gedirdi. Cənubi slavyan xalqları arasında bir qədər ayrı bir yeri keçmişdə alman və italyan mədəniyyətinin təsirini yaşamış slovenlər (1,8 milyon) tutur. Slovenlərin öz muxtar respublikalarının (Sloveniya) ərazisini kompakt şəkildə məskunlaşdığı Yuqoslaviya ilə yanaşı, onların kiçik bir hissəsi slovenlərin tədricən ətrafdakı əhali ilə - italyanlar və avstriyalılarla assimilyasiya olunduğu İtaliyada (Julian Carinthia) və Avstriyada (Karintiya) yaşayır. .

Alman qrupu. Alman qrupuna xaricdəki Avropanın ən böyük xalqı - almanlar (73,4 milyon nəfər) daxildir, onların danışıq dili güclü dialektoloji fərqləri (yüksək alman və aşağı alman dialektləri) ortaya qoyur və onlar özləri etnoqrafik qruplara (svabiyalılar, bavariyalılar və s.) bölünməyi saxlayırlar. .). Alman millətinin etnik sərhədləri indi demək olar ki, ADR və Almaniya Federativ Respublikasının sərhədləri ilə üst-üstə düşür, onlardan kənarda yalnız səpələnmiş, nisbətən böyük olsa da, alman qrupları var: Avstriyada (əsasən Şərqi Avropadan yeni köçənlər - cəmi 300 min), Rumıniya (395 min), Macarıstan (200 minə yaxın) və Çexoslovakiya (165 min), o cümlədən SSRİ-nin şərq rayonlarında (cəmi 1,6 mln.). Almanların xaricə emiqrasiyası onların Amerika ölkələrində, xüsusən ABŞ (5,5 milyon), Kanada (800 min) və Braziliyada (600 min), o cümlədən Avstraliyada (75 min) böyük qruplarının yaranmasına səbəb oldu. . Yüksək alman dialektlərinin müxtəlif ləhcələrində mənşəcə almanlara yaxın avstriyalılar danışır (6,9 milyon), onlardan bəziləri (Cənubi Tirollər - 200 min nəfər) İtaliyanın şimal bölgələrində, alman-İsveçrədə yaşayır və həmçinin bu dialektlərin güclü təsiri altındadır. Fransız dili və mədəniyyəti Alzaslılar (Lotaringiya ilə 1,2 milyon) və Lüksemburqlular (318 min). Çoxlu sayda avstriyalı ABŞ-a (800 min) və digər xarici ölkələrə mühacirət etdi.

Şimal dənizinin sahilyanı rayonlarında dil və mənşəcə yaxın olan iki xalq yaşayır: hollandlar (10,9 milyon) və flamandlar (5,2 milyon); Belçikadakı bəzi Fleminqlər və Fransadakı demək olar ki, bütün Fleminqlər də fransızca danışırlar. Əhəmiyyətli sayda Hollandiya və Fleminq ABŞ və Kanadaya köçdü. Şimal dənizinin sahillərində, əsasən Hollandiyada frizlər (405 min) yaşayırlar - hollandlar, danimarkalılar və almanlar tərəfindən güclü şəkildə assimilyasiya edilmiş qədim german tayfalarının qalıqları.

Şimali Avropada mənşəcə qohum olan və dil baxımından yaxın olan dörd xalq yaşayır: danimarkalılar (4,5 milyon), isveçlilər (7,6 milyon), norveçlilər (3,5 milyon) və islandiyalılar (170 min). Danimarkalıların və norveçlilərin etnik əraziləri təxminən onların milli dövlətlərinin ərazisi ilə üst-üstə düşür; isveçlilərə gəldikdə, onların kifayət qədər böyük bir qrupu (370 min) Qərbi və Cənubi Finlandiyanın sahil bölgələrində və Aland adalarında yaşayır. Şimal ölkələrindən olan mühacirlərin əhəmiyyətli bir hissəsi ABŞ-da (İsveçlilər - 1,2 milyon, norveçlilər - 900 min) və Kanadada yaşayır.

Alman dilləri qrupuna ingilis dili də daxildir, onların dialektlərində Britaniya adalarının üç xalqı danışır: ingilislər (42,8 milyon), şotlandlar (5,0 milyon) və ulsterlər (1,0 milyon). Qeyd etmək lazımdır ki, Şimali İrlandiya sakinlərinin - əksər hallarda irlandlarla qaynayıb-qarışmış ingilis və şotland kolonistlərinin nəslindən olan olsteriyalıların milli kimliyi kifayət qədər aydın ifadə olunmur. Bütün bu xalqlar dünyanın digər hissələrinə, xüsusən də Şimali Amerikaya, Cənubi Afrikaya, Avstraliya və Yeni Zelandiyaya çoxlu mühacirlər vermiş, orada əsas etnik komponenti təşkil etmişlər “Yeni xalqların formalaşmasında – Amerika, Avstraliya və s. Hazırda bir çoxlu sayda ingilis və şotlandlar, yeni emiqrantlar Kanadada (İngilis - 650 min, Şotland - 250 min), ABŞ-da (Britaniya - 650 min, Şotland - 280 min), Avstraliyada (Britaniya - 500 min, Şotlandlar - 135 min) yerləşir. ) və Cənubi Afrika ölkələri (Rodeziya, Cənubi Afrika və s.).

Əksəriyyəti gündəlik həyatda alman dilinə yaxın yəhudi dilindən istifadə edən Avropa yəhudilərini (1,2 milyon) alman qrupuna daxil etmək adətdir. Demək olar ki, bütün yəhudilər ətrafdakı əhalinin dillərində danışır və onunla iqtisadi, siyasi və mədəni baxımdan sıx bağlıdırlar. İkinci Dünya Müharibəsi hadisələrindən və yəhudilərin Fələstinə (sonra da İsrailə) mühacirətindən sonra böyük yəhudi qrupları yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Böyük Britaniya və Fransada, əsasən, böyük şəhərlərdə qaldı. Bundan əlavə, keçmişdə Avropa ölkələrindən mühacirət etmiş bir çox yəhudi ABŞ (5,8 milyon nəfər), Argentina və digər Amerika ştatlarında yaşayır.

Romantik qrup. Hal-hazırda Romanesk qrupunun ən böyük Avropa xalqı etnik sərhədləri İtaliyanın dövlət sərhədləri ilə təxminən üst-üstə düşən italyanlardır (49,5 milyon). Danışıq italyan dili güclü dialektoloji fərqləri qoruyub saxlamışdır. İtalyan xalqının etnoqrafik qrupları arasında siciliyalılar və sardiniyalılar xüsusilə seçilir; bəzi alimlər hətta sonuncunun dilini müstəqil hesab edirlər. İtaliya kütləvi mühacirət ölkəsidir: çox İtalyanlar Avropanın sənaye cəhətdən inkişaf etmiş ölkələrində (Fransa - 900 min, Belçika - 180 min, İsveçrə - 140 min və yuxarı) və xüsusilə Amerika ölkələrində (əsasən ABŞ-da - 5,5 milyon, Argentina - 1 milyon, Braziliya - 350 min) yaşayırlar. və s.); onların az bir hissəsi Şimali Afrika ölkələrində məskunlaşıb (Tunis və s.) - İtalyan dilinin dialektlərində İsveçrənin cənub-şərqində yaşayan ital-isveçrə (200 min) danışır.(260 min) - Korsika adasının yerli əhalisi - mahiyyətcə italyan dilinin ləhcəsi olan bir dildə danışırlar. İtaliyanın şimalında və İsveçrənin cənubunda Romanş xalqları yaşayır - friullar, ladinlər və romanşlar (cəmi 400 min) - qədim Romalıların qalıqları Dili köhnə Latın dilinə çox yaxın olan kelt əhalisi. Romanşların sayı onları əhatə edən daha böyük xalqlarla (İtaliyanın friulları və ladinləri - italyanlarla; İsveçrənin ladinləri və romanşları - alman-isveçrə ilə) birləşmə səbəbindən tədricən azalır. .

Fransızlar (39,3 milyon) dilinə görə şimal və cənub, yaxud Provans dillərinə bölünür; keçmişdə italyan dilinə güclü yaxınlıq göstərən Provans ləhcəsi idi müstəqil dil, və Trovansalların özləri ayrı bir xalqdır. Bretonların məskunlaşdığı Brittani yarımadası və alzaslıların və lotaringiyalıların məskunlaşdığı şərq departamentləri istisna olmaqla, fransızlar Fransa ərazisində kompakt şəkildə məskunlaşırlar. Fransadan kənarda İtaliya, Belçika və Böyük Britaniyada fransızların əhəmiyyətli qruplarına rast gəlinir; Normanlar nəslindən olan Manş adalarının fransızdilli əhalisinin qrupları fransız xalqının xüsusi etnoqrafik qrupunu təmsil edir. Fransız köçkünlərinin böyük qrupları Afrika ölkələrində (xüsusilə Əlcəzairdə - 10 milyon, Mərakeşdə - 300 min və Reunion adasında) və ABŞ-da (cəmi 800 min, onların üçdə biri Luizianada 17-ci əsr fransız kolonistlərinin nəsilləridir) ) ... Fransız dilinin dialektlərində İsveçrənin qərb bölgələrində yaşayan franko-isveçrəlilər (1,1 milyon) və Belçikanın cənub bölgələrində valonlar (3,8 milyon) da danışırlar. Bir çox franko-isveçrə də almanca danışır, valonların kiçik bir hissəsi flamand dilində danışır.

Pireney yarımadasının həddindən artıq qərbində Portuqal dilinin standart ləhcəsində (Qalleqo adlanır) danışan mənşəcə onlara yaxın olan portuqallar (9,1 milyon) və qalisianlar (2,4 milyon) yaşayır. Pireney yarımadasının ən böyük xalqı ispanlardır (22,1 milyon), onların arasında bir sıra etnoqrafik qruplara bölünmə (əndəluslular, araqonlular, kastiliyalılar və s.) qalır və nəzərəçarpacaq dialekt fərqləri mövcuddur. Katalonlar İspaniyanın şərqində və Fransanın ona bitişik bölgələrində yaşayırlar (5,2 milyon); onların dili fransız dilinin Provans ləhcəsinə yaxındır. Assimilyasiya siyasətini həyata keçirən İspaniya hökuməti son onilliklər ərzində kataloniyalılar və qalisianlar arasında ispan dilini zorla yerləşdirir. İspaniya və Portuqaliyadan olan mühacirlərin böyük qrupları Fransada, Amerika ölkələrində (Argentina, Braziliya və s.) və onların keçmiş və hələ də qorunub saxlanmış Afrika koloniyalarında (Mərakeş, Anqola və s.) yerləşir.

Roman qrupunun xalqları arasında dili və mədəniyyəti slavyanların güclü təsiri altında olan rumınlar (15,8 milyon) xüsusi yer tutur. Rumıniyadan kənarda onlar yığcamdırlar (qrupları Yuqoslaviya və Macarıstanın qonşu bölgələrində yaşayır, onların əhəmiyyətli qrupları immiqrasiya ölkələrində (xüsusilə ABŞ-da) yerləşir). Yunanıstan, Makedoniya, Serbiya və Albaniya regionları və tədricən onlarla birləşirlər. ətrafdakı əhali.Aromanlılara çox vaxt Cənubi Makedoniyada yaşayan meqleniyalılar daxildir, baxmayaraq ki, onlar xüsusi ləhcədə danışırlar.Aromanlıların ümumi sayı 160 min nəfərdir. İstriya yarımadasının bəzi hissələri (Yuqoslaviya) İstro-rumınlar - qədim Romanlaşmış İlliriya əhalisindən olan kiçik bir etnik qrup tərəfindən yaşayır. Hazırda İstro-rumınlar demək olar ki, tamamilə xorvatlar ilə birləşiblər.

Kelt kədəri. Keçmişdə Mərkəzi və Qərbi Avropada geniş əraziləri zəbt edən kelt dilli xalqlar Roman və Alman xalqları tərəfindən sıxışdırılıb və ya assimilyasiya edilib. Hal-hazırda bu qrupa Britaniya adalarının üç xalqı - irlandlar (4,0 milyon), Uelsin yerli sakinləri - uelslilər (1,0 milyon) və Şimali Şotlandiyanın sakinləri - Qaellər (100 min) daxildir, baxmayaraq ki, hamısının əsas hissəsidir. bu xalqlar ingilis dilindən istifadə edir. Bir vaxtlar Kelt qrupunun xüsusi dilində danışan İnsan Adası indi ingilislər tərəfindən tamamilə assimilyasiya olunub. Bu qrupa həm də Fransanın "şimal-qərbində yaşayan bretonlar (1,1 milyon) daxildir. Onların əksəriyyəti fransızca danışır. İrlandiya qal dilinə, Uels isə Bretona yaxındır. İrlandiya kütləvi mühacirət ölkəsidir, ölçüsü o qədər böyükdür ki, onlar əhalisinin mütləq sayının azalmasına səbəb olur; bir çox irlandlar Böyük Britaniyada (1,2 milyon) və xüsusilə Amerika ölkələrində (ABŞ - 2,7 milyon və Kanada - 140 min) yaşayırlar. , yuxarıda qeyd edildiyi kimi, tədricən azalır. onların ingilislər və şotlandlar tərəfindən assimilyasiyasına, bretonların sayı isə fransızlar tərəfindən mənimsənilməsinə görə.

Hind-Avropa ailəsinin ayrıca dilində albanlar və ya şkipetarlar (2,5 milyon) danışırlar. Albanların demək olar ki, yarısı Albaniyadan kənarda - Yuqoslaviyada (əsasən Kosovo-Metoxya muxtar vilayətində), eləcə də İtaliyanın cənubunda və Yunanıstanda yaşayır və burada tədricən yerli əhali ilə birləşirlər. Danışıq alban dili iki əsas dialektə bölünür - geq və toisk.

Təcrid yeri əsasən Yunanıstanda və Kiprdə yaşayan yunanlar (8,0 milyon) və qonşu ölkələrdə kiçik qruplar halında danışan yunan dilidir. Yunan dilində də qarakaçanlar danışır (təxminən 2 min nəfər) - kiçik etnik qrup, hələ də yarı köçəri həyat tərzi keçirir; Qarakaçan qruplarına Bolqarıstanın mərkəzi və cənub-şərq bölgələrində və Yunanıstanın şimalında rast gəlinir. Cənub-Şərqi Avropa ölkələrində, əsasən Rumıniya, Bolqarıstan və Çexoslovakiyada hind qrupuna daxil olan dillərini, mədəniyyət və məişət xüsusiyyətlərini hələ də qoruyub saxlayan əhəmiyyətli qaraçı qrupları (650 min) mövcuddur; Qaraçıların çoxu ətrafdakı əhalinin dillərində də danışır. İkinci Dünya Müharibəsi illərində nasistlər tərəfindən təqib edilən qaraçıların sayı yarıya qədər azaldı.

Başqalarının dillərində danışan xalqların sayına dil ailələri, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Mərkəzi Avropanın qədim slavyan əhalisinin buraya gələn macarların köçəri tayfaları ilə birləşməsi əsasında yaranmış macarlar və ya macarlar (12,2 milyon) daxildir. Ural ailəsinin uqor qrupuna aid olan macar dili bir sıra dialektlərə bölünür, bunlar arasında sekler dialektləri fərqlənir - Rumıniyanın bəzi bölgələrində yaşayan macar xalqının coğrafi və mədəni cəhətdən ayrı bir qrupu. Transilvaniya və orada öz muxtariyyətləri var. Macarıstanın əhəmiyyətli qrupları Macarıstanın qonşu ölkələrində yaşayır: Rumıniya (1.650.000), Yuqoslaviya (540.000) və Çexoslovakiyada (415.000); ABŞ (850 min) və Kanadada çoxlu macar köçkünləri var.

Eyni dil ailəsinə mənsub olan digər iki xalq, Finlər və ya Suomi (4,2 milyon) və Samilər və ya Loiparilər (33 min) Avropanın şimal hissəsində yaşayır və ərazi baxımından macarlardan ayrılıblar. Finlər Finlandiya ərazisində yaşayırlar; onların Kvens kimi tanınan kiçik qrupları İsveçin mərkəzi və şərq bölgələrində məskunlaşırlar; Bundan əlavə, son illərdə fin işçilərinin İsveçə mühacirəti əhəmiyyətli dərəcədə artmışdır. ABŞ və Kanada. Samilər İsveç, Norveç və Finlandiyanın şimal və dağlıq bölgələrinə sürülmüş Skandinaviyanın ən qədim əhalisinin törəmələri olan kiçik bir millətdir; onların böyük qrupları CGCP-də Kola yarımadasında yaşayır. Samilərin əksəriyyəti köçəri həyat tərzi keçirərək maralı otarmaqla məşğuldur, qalanları oturaq balıqçılardır.

Pireney yarımadasının şimal hissəsində - İspaniyada və qismən də Fransada - basklar (830 min) - dili linqvistik təsnifat sistemində ayrıca yer tutan yarımadanın qədim əhalisinin (iber tayfalarının) nəsilləri yaşayır. İspaniyanın bir çox baskları da ispan dilini, Fransanın baskları fransız dilini bilirlər.

Maltalılar (300 min) müxtəlif etnik komponentlərin mürəkkəb qarışığı nəticəsində yaranmış Malta və Qozo adalarında yaşayırlar. Maltalılar ərəb ləhcəsində danışırlar, çoxlu sayda italyan dilindən alınma sözlər var. Müharibədən sonrakı illərdə maltalıların Böyük Britaniya və ABŞ-a mühacirəti xeyli artmışdır.

Xarici Avropa ölkələri demoqrafik baxımdan Tədqiqatlar kifayət qədər yaxşı öyrənilmişdir, çünki onların demək olar ki, hamısı müntəzəm əhalinin siyahıya alınması ilə öyrənilir,və sonuncular çox yaxınlarda - İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra. Etnostatistik baxımdan Xarici Avropa ölkələrinin tədqiqi homojenlikdən uzaqdır. Ən etibarlı etnostatistik materiallar Cənub-Şərqi Avropa ölkələri üçün, ən az etibarlıları isə Qərbi Avropa ölkələri üçün mövcuddur. Bir çox ölkələrdə siyahıyaalma proqramları öz vəzifələri arasında milli tərkibin müəyyən edilməsini nəzərdə tutmur və ya ciddi şəkildə məhdudlaşdırmır.

Müharibədən sonrakı siyahıyaalmaları onların etnik tərkibini bilavasitə müəyyən etməyə imkan verən ölkələrə aşağıdakılar daxildir: Bolqarıstan (3 dekabr 1946-cı il və 1 dekabr 1956-cı il siyahıyaalınması - milliyyət məsələsi), Rumıniya (25 yanvar 1948-ci il siyahıyaalınması - əhalinin ana dili, siyahıyaalma 21 fevral 1956 - milliyyət və ana dili haqqında qaldırılmışdır), Yuqoslaviya (15 mart 1948-ci il siyahıyaalınması - milliyyət haqqında sual, 31 mart 1953 siyahıyaalınması - milliyyət və ana dili haqqında sual), Çexoslovakiya (1 mart 1950-ci il siyahıyaalınması - milliyyət məsələsi). Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, Rumıniya və Çexoslovakiyanın son siyahıyaalmalarının məlumatları hələ tam dərc olunmayıb və bu, bu ölkələrdə bəzi milli azlıqların sayını müəyyən etməyi çətinləşdirir. O da məlumdur ki, Albaniyada 1945 və 1955-ci illərdə. proqramında milliyyət məsələsi olan əhalinin siyahıyaalınması aparıldı, lakin bu siyahıyaalmaların rəsmi materialları hələ ki, mövcud deyil. Beləliklə, məlum olur ki, etibarlı etnostatistik materiallar Xarici Avropa ölkələrinin əhalisinin 15%-dən azını əhatə edir.

üçün daha az fürsət dəqiq tərifəhalinin milli tərkibi əhalinin dilinin nəzərə alındığı ölkələrin siyahıyaalmalarının materialları ilə verilir. Bu ölkələrə daxildir: Avstriya (1 iyun 1951-ci il siyahıyaalınması - ana dili), Belçika (31 dekabr 1947-ci il siyahıyaalınması - ölkənin əsas dillərini və əsas danışıq dilini bilmək), Macarıstan (1 yanvar 1949 - dil), Yunanıstan (7 aprel 1951 - ana dili), Finlandiya (31 dekabr 1950 - şifahi dil), İsveçrə (1 dekabr 1950 - şifahi dil) və Lixtenşteyn (31 dekabr 1950 - dil) ... Milliyyət, bildiyiniz kimi, həmişə dil mənsubiyyəti ilə üst-üstə düşmür və bu fakt xüsusilə bir çox xalqın eyni dildə danışdığı Avropa üçün xarakterikdir (məsələn, almanca - almanlar, avstriyalılar, alman-isveçrəlilər və s.) .. . Qeyd edək ki, siyahıyaalmalarda ana dili məsələsi qoyulsa, nisbətən daha etibarlı nəticələr əldə edilə bilər, lakin siyahıyaalmalarda belə bir sualdan istifadə edilən Avstriya və Yunanıstanda konsepsiya ana diliəsasən altında idi əsas danışıq dili anlayışı ilə dəyişdirilir. Milli azlıqların güclü linqvistik assimilyasiyası səbəbindən (dildən etnik identifikator kimi istifadə edilməsi onların sayının düzgün qiymətləndirilməməsinə və ölkənin əsas milliyyətinin ölçüsünün şişirdilməsinə səbəb olur. Bu baxımdan siyahıyaalma materiallarından istifadə etməklə, burada dil (doğma və ya danışıq dili) nəzərə alındı, hər bir fərdi halda bu göstəricinin əhalinin milliyyəti ilə (həm yerli əhaliyə, həm də digər ölkələrdən gələn mühacirlərə münasibətdə) əlaqəsini qurmaq lazım idi. bu materialları digər ədəbi və statistik mənbələrə əsasən düzəltmək.Almaniya ərazisində (Sovet və Qərb udunda) siyahıyaalma həm də ana dili nəzərə alınmaqla aparıldı, lakin onun məlumatı, qaçqın və köçkün kütlələrini əhatə etdi. sonradan repatriasiya edən və ya Almaniyanı başqa ölkələrə tərk edən məcburi köçkünlər indi köhnəlmişdir.

ADR və AFR-nin sonrakı siyahıyaalınması, həmçinin Böyük Britaniya (8 aprel 1951-ci il siyahıyaalınması), Danimarka (1 oktyabr 1950-ci il siyahıyaalınması), İrlandiya (12 aprel siyahıyaalınması) daxil olmaqla, Avropanın qalan hissəsinin əhalisinin müharibədən sonrakı siyahıyaalınması. , 1946 və 8 aprel 1956-cı il), İslandiya (1 dekabr 1950-ci il siyahıyaalınması), İspaniya (31 dekabr 1950-ci il siyahıyaalınması), İtaliya (siyahıyaalma 4 noyabr 1951), Lüksemburq (31 dekabr siyahıyaalınması). 1947), Hollandiya (31 may 1947-ci il siyahıyaalınması), Norveç (1 dekabr 1950-ci il siyahıyaalınması), Polşa (3 dekabr 1950-ci il siyahıyaalınması), Portuqaliya (15 dekabr 1950-ci il siyahıyaalınması), Fransa (10 mart 1946 və 10 may 195-ci il siyahıyaalınması). ), İsveç (31 dekabr 1950-ci il siyahıyaalınması), Malta (14 iyun siyahıyaalınması).1948), Andorra, Vatikan, Cəbəllütariq və San Marino əhalinin milli və ya linqvistik tərkibini müəyyən etməyi qarşısına məqsəd qoymadı. Bir çox ölkələrin (Böyük Britaniya, Fransa və s.) kvalifikasiyalarında istifadə olunan “millət” (“millilik”) termini rus dilindəki “millət” termininə adekvat deyil və bu termində qəbul ediləndən fərqli olan xüsusi şərhə malikdir. SSRİ və Şərqi Avropanın əksər ölkələri; bu, bir qayda olaraq, vətəndaşlıq və ya milliyyət anlayışına uyğun gəlir. Belə ölkələrin kvalifikasiya materiallarında yalnız öz dövlətinin vətəndaşlarının sayı və əcnəbilərin sayı, adətən sonuncuların çıxış ölkəsi üzrə bölünməsi ilə bağlı məlumatlar var.

Qeyd etmək lazımdır ki, yuxarıda adları çəkilən ölkələrdə yaşayan ayrı-ayrı xalqların sayının müəyyən edilməsinin düzgünlüyü onların əhalisinin siyahıyaalınması materiallarının və siyahıyaalınma məlumatlarını müəyyən dərəcədə əvəz edən köməkçi materialların heterojenliyi ilə bağlı deyil. eyni. Məsələn, Böyük Britaniyanın Kelt dilli xalqlarının - Uelslilərin sayının yaradılması, Şotlandiya və Uels üçün siyahıyaalma proqramına uzun müddət Uels və ya Qael dillərini bilmək məsələsini daxil etməsi ilə asanlaşdırıldı ( üç yaşdan yuxarı şəxslər üçün). Eyni şey, Elzas-Lotaringiya ərazisində alman dilinin yerli dialektlərinin biliyinin nəzərə alındığı Fransaya da aiddir. Bir çox Avropa dövlətləri nisbətən homogen milli tərkibə malikdirlər və buna görə də bu ölkələrin əsas millətlərinin sayı, yardımçı materiallardan müəyyən edilmiş kiçik milli azlıq qruplarının xaric edilməsi üsulu ilə məqsədlərimiz üçün kifayət qədər dəqiqliklə əldə edilə bilərdi. , əsasən vətəndaşlıq haqqında məlumatlardan və ya etnoqrafik və linqvistik xarakterli əsərlərdən. Bəzi ölkələrin (İtaliya, Fransa) milli tərkibini müəyyən etmək üçün əhəmiyyətli dəyərə malik olanlar hələ İkinci Dünya Müharibəsi başlamazdan əvvəl keçirilmiş və əhalinin dil tərkibini nəzərə alan köhnə əhalinin siyahıyaalınma materiallarıdır, lakin bu, nəzərə alınmalıdır. dövlət sərhədlərinin dəyişdirilməsi və əhalinin ölkədən ölkəyə miqrasiyası nəzərə alınmaqla.

Yerli əhalinin etnik heterojenliyinin çoxlu sayda əcnəbilər (Fransa - 1500 mindən çox, Böyük Britaniya - 500 mindən çox və s.) ilə tamamlandığı ölkələrin milli tərkibini müəyyən edərkən xüsusilə ciddi çətinliklər yaranır. Bu şəxslərin mənşə ölkələri əksər hallarda məlum olsa da, onların milli mənsubiyyətini müəyyən etmək yalnız böyük təxmin etməklə mümkündür. Etnik mənsubiyyət, bildiyiniz kimi, vətəndaşlıqla əlaqəli deyil və əlavə olaraq, əcnəbilərin tərkibi həm təbii "aydınlığı" (yəni müəyyən qrupların vətənlərinə qayıtması və onların gəlişi) səbəbindən olduqca dəyişkəndir. Drushs) və naturalizasiya (vətəndaşlıq yeni yaşayış ölkəsinin qəbulu) nəticəsində onların bir hissəsidir, bundan sonra onlar adətən əhalinin siyahıyaalmalarında fərqlənmirlər. Başqa ölkələrdən gələn mühacirlərin sayını dəqiqləşdirmək üçün rəsmi siyahıyaalma məlumatlarına əcnəbilərin naturalizasiyası ilə bağlı statistik materiallar əlavə edilməli idi, lakin bu halda vətəndaşlığın müəyyən edilməsi çox çətin problemlərlə üzləşir. Yuxarıda Xarici Avropa ölkələrinin yerli əhalisi arasında assimilyasiya proseslərinin olduğunu qeyd etdik, lakin bu cür proseslər xüsusilə əcnəbilər üçün xarakterikdir. Bu və ya digər səbəbdən yad mühitə köçən, öz xalqı ilə əlaqəni kəsən, yeni vətəndaşlıq alan və s. şəxslər zaman keçdikcə etnik cəhətdən ətrafdakı əhali ilə birləşirlər. Təbiətcə son dərəcə mürəkkəb olan bu proseslər bir çox hallarda və xüsusən də onların yeganə sübutu yeni vətəndaşlığın qəbulu ilə bağlı məlumatlar olduqda, bütün təfərrüatları ilə açıqlana bilməz.

Milliyyət, dil, vətəndaşlıq (mənşə ölkəsi) və naturalizasiya ilə bağlı məlumatlara əlavə olaraq, bəzi hallarda biz dini mənsubiyyət haqqında məlumatlardan da istifadə etdik. Bu, ilk növbədə, başqa əsaslarla fərqləndirmək mümkün olmayan ölkələrdə yəhudi əhalisinin sayının müəyyən edilməsinə, eləcə də Şimali İrlandiyanın milli tərkibinin müəyyən edilməsinə (irlandlar və Olsterlər arasındakı fərq) aiddir.

1959-cu il üçün xalqların sayını müəyyən edərkən biz ayrı-ayrı xalqların təbii hərəkətindəki fərqləri, bu xalqların miqrasiyada iştirakını və xüsusilə etnik mənsubiyyətin inkişafını nəzərə alaraq onların yaşadıqları ölkələrin əhalisinin ümumi dinamikasından çıxış etdik. proseslər.

Yuxarıdakıların bəzilərini yekunlaşdıraraq qeyd edirik ki, Xarici Avropanın bir çox ölkələrinin etnik tərkibi 1959-cu il üçün müəyyən təxminliklə müəyyən edilmişdir.

Hazırda Avropada xaricdə 60-dan çox millət yaşayır. Rəngarəng etnik mozaika bir neçə minilliklər ərzində həm təbii, həm də tarixi amillərin təsiri altında formalaşır. Geniş düzənliklər böyük etnik qrupların formalaşması üçün əlverişli idi. Beləliklə, Paris hövzəsi fransız xalqının təhsil mərkəzinə çevrildi və Şimali Almaniya düzündə alman milləti formalaşdı. Möhkəm, dağlıq mənzərələr, əksinə, mürəkkəb millətlərarası əlaqələr; ən rəngarəng etnik mozaika Balkanlarda və Alp dağlarında müşahidə olunur.

Bu günün ən kəskin problemlərindən biri millətlərarası münaqişələr və milli separatizmdir. 1980-ci illərdə Fleminqlər və Vallonlar arasında qarşıdurma. az qala 1989-cu ildə federal quruluşlu krallığa çevrilən ölkənin parçalanmasına gətirib çıxardı. Artıq bir neçə onilliklərdir ki, ETA terror təşkilatı şimalda və cənub-qərbdə Bask iqamətgahının ərazilərində müstəqil Bask dövlətinin yaradılmasını tələb edərək fəaliyyət göstərir. Lakin baskların 90%-i terrora müstəqillik əldə etməyin bir üsulu kimi qarşı çıxır və buna görə də ekstremistlərin xalq dəstəyi yoxdur. Ən kəskin millətlərarası toqquşmalar on ildən artıqdır ki, Balkanları silkələyir. Burada əsas amillərdən biri dinidir.

Onlar Avropanın etnik tərkibinə əhəmiyyətli təsir göstərirlər. 16-cı əsrdən 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər Avropa üstünlük təşkil edən mühacirət bölgəsi idi və ötən əsrin ikinci yarısında - kütləvi immiqrasiya. Avropaya kütləvi mühacirətin ilk dalğalarından biri Rusiyada 1917-ci il inqilabı ilə bağlı idi, oradan 2 milyondan çox insan getdi. Rusiya mühacirləri Avropanın bir çox ölkələrində: Fransada, Almaniyada, Yuqoslaviyada etnik diasporlar formalaşdırıblar.

Çoxsaylı müharibələr və işğallar da öz izini qoyub, nəticədə Avropa xalqlarının çoxu çox mürəkkəb genofonda malikdir. Məsələn, İspan xalqıəsrlər boyu davam edən Kelt, Romanesk, Ərəb qanının qarışması nəticəsində yaranmışdır. Bolqarlar öz antropoloji görkəmlərində 400 illik türk hakimiyyətinin silinməz əlamətlərini daşıyırlar.

Müharibədən sonrakı dövrdə xaricdəki Avropanın etnik tərkibi üçüncü dünya ölkələrindən - keçmiş Avropa koloniyalarından miqrasiyaların artması səbəbindən daha mürəkkəbləşdi. Milyonlarla ərəb, asiyalı, latın və afrikalı axtararaq Avropaya axın etdi daha yaxşı həyat... 1970-1990-cı illərdə. keçmiş Yuqoslaviya respublikalarından bir neçə əmək və siyasi mühacirət dalğası baş verdi. Bir çox mühacir nəinki Almaniya, Fransa, Böyük Britaniya və digər ölkələrdə məskunlaşdılar, həm də assimilyasiyaya uğradılar və rəsmi statistika bu ölkələr yerli əhali ilə birlikdə. Daha yüksək doğum nisbəti və yeni gələn etnik qrupların aktiv assimilyasiyası müasir almanların, fransızların və ingilislərin görünüşünün dəyişməsinə səbəb olur.

Xarici Avropa dövlətlərinin milli tərkibi

Araşdırmalar nəticəsində məlum olub ki, hazırda müasir Avropa ərazisində 87 xalq yaşayır, onlardan 33-ü öz dövlətləri üçün əsas millət, 54-ü yaşadıqları ölkələrdə etnik azlıq təşkil edir, onların sayı 106 nəfərdir. milyon insan.

Ümumilikdə Avropada təxminən 827 milyon insan yaşayır, bu rəqəm Yaxın Şərqdən gələn mühacirlərin və buraya işləmək və təhsil almaq üçün gələnlərin hesabına hər il durmadan artır. böyük rəqəm planetimizin bütün guşələrindən olan insanlar. Ən çox Avropa xalqları rus milləti (130 milyon), alman (82 milyon), fransız (65 milyon), ingilis (58 milyon), italyan (59 milyon), ispan (46 milyon), polyak (47 milyon), ukraynalı (45 milyon) ... Həmçinin, Avropanın sakinləri Karaitlər, Aşkenazilər, Rominiotlar, Mizrahimlər, Sefardimlər kimi yəhudi qruplarıdır, onların ümumi sayı təxminən 2 milyon nəfər, qaraçılar - 5 milyon nəfər, Yenişi ("ağ qaraçılar") - 2,5 min nəfərdir.

Avropa ölkələrinin rəngarəng etnik tərkibə malik olmasına baxmayaraq, demək olar ki, onlar, prinsipcə, vahid tarixi inkişaf yolu keçiblər və onların adət-ənənələri vahid mədəni məkanda formalaşıb. Ölkələrin əksəriyyəti qərbdə german tayfalarının hökmranlıqlarından tutmuş şərqdə Qaulların yaşadığı sərhədlərə, şimalda və cənubda Britaniya sahillərinə qədər uzanan bir vaxtlar böyük Roma İmperiyasının dağıntıları üzərində yaradılmışdır. Şimali Afrika ilə sərhədlər.

Şimali Avropa xalqlarının mədəniyyəti və adət-ənənələri

BMT-nin məlumatına görə, Şimali Avropa ölkələrinə Böyük Britaniya, İrlandiya, İslandiya, Danimarka, Litva, Latviya, Estoniya, Norveç, Finlandiya, İsveç kimi dövlətlər daxildir. Bu ölkələrdə yaşayan və əhalinin 90%-dən çoxunu təşkil edən ən çoxsaylı xalqlar ingilislər, irlandlar, danimarkalılar, isveçlilər, norveçlilər və finlərdir. Əsasən Şimali Avropa xalqları Qafqaz irqinin şimal qrupunun nümayəndələridir. Bunlar ədalətli dəri və saçlı insanlardır, gözləri ən çox boz və ya mavi olur. Din protestantdır. Şimali Avropa bölgəsinin sakinləri iki dil qrupuna aiddir: Hind-Avropa və Ural (fin-uqor və german qrupu)

(İngilis dili ibtidai sinif şagirdləri)

İngilislər Böyük Britaniya adlanan və ya Dumanlı Albion adlanan ölkədə yaşayırlar, onların mədəniyyəti və ənənələri uzun bir tarixə malikdir. Onlar bir az primitiv, təmkinli və soyuqqanlı sayılırlar, əslində çox mehriban və qonaqpərvərdirlər, sadəcə olaraq şəxsi məkanlarına çox dəyər verirlər və onlar üçün fransızlar kimi görüşəndə ​​öpüşmək və qucaqlaşmaq qəbuledilməzdir. onlar. Onlar idmana çox hörmət edirlər (futbol, ​​qolf, kriket, tennis), müqəddəs olaraq "axşam saat beş-altıya qədər - ənənəvi ingilis çayı içmək üçün vaxt, üstünlük südlə), səhər yeməyi üçün yulaf ezmesi və deyimi üstün tuturlar. ev mənim qalamdır "təxminən belə" çıxılmaz "divan kartofları olduğu kimi. İngilislər çox mühafizəkardırlar və həqiqətən də dəyişikliyi alqışlamırlar, ona görə də onlar hökmranlıq edən Kraliça II Yelizavetaya və kral ailəsinin digər üzvlərinə böyük hörmət bəsləyirlər.

(İrlandiyalı öz oyuncağı ilə)

İrlandlar geniş ictimaiyyətə qırmızı saçları və saqqalı, milli rəngin zümrüd yaşılı, Müqəddəs Patrik Gününün qeyd edilməsi, mifik gnom Leprechaun inancı, arzularını yerinə yetirən, isti xasiyyətli təbiəti ilə tanınır. və İrlandiya xalq rəqslərinin valehedici gözəlliyi cig, çarx və hornpipe üçün ifa olunur.

(Şahzadə Federik və Şahzadə Meri, Danimarka)

Danimarkalılar xüsusi qonaqpərvərliyi və sadiqliyi ilə seçilir köhnə adətlər və ənənələr. əsas xüsusiyyət onların zehniyyəti xarici problemlərdən və qayğılardan uzaqlaşmaq və özlərini evdəki rahatlıq və dincliyə tamamilə qərq etmək bacarığıdır. Sakit və melanxolik xasiyyəti ilə digər şimal xalqlarından böyük temperamentləri ilə seçilirlər. Onlar heç kim kimi azadlığa və fərdi hüquqlara dəyər verirlər. Ən məşhur bayramlardan biri Müqəddəs Hans Günüdür (bizdə İvan-Kupala var); məşhur Vikinq Festivalı hər il Zelandiya adasında keçirilir.

(Ad günü bufeti)

Təbiətcə isveçlilər əsasən təmkinli, səssiz insanlar, çox qanunlara tabe olan, təvazökar, qənaətcil və təmkinli insanlardır. Onlar həm də təbiəti çox sevirlər, qonaqpərvərliyi və tolerantlığı ilə seçilirlər. Onların adət-ənənələrinin əksəriyyəti fəsillərin dəyişməsi ilə bağlıdır, qışda onlar Müqəddəs Lüsiya ilə qarşılaşırlar, yayda təbiət qoynunda Yay ortalarını qeyd edirlər (gündönümünün bütpərəst bayramı).

(Norveçdəki yerli samilərin nümayəndəsi)

Norveçlilərin əcdadları cəsur və qürurlu vikinqlər idi, onların ağır həyatı tamamilə şimal iqliminin sərt şəraitində yaşamaq uğrunda mübarizəyə həsr olunmuş və digər vəhşi qəbilələrin əhatəsində idi. Buna görə də norveçlilərin mədəniyyəti sağlam həyat tərzi ruhu ilə aşılanır, onlar açıq havada idmanı alqışlayır, zəhmətkeşliyi, dürüstlüyü, gündəlik həyatda sadəliyi, insan münasibətlərində ədəb-ərkanı yüksək qiymətləndirirlər. Onların sevimli bayramları Milad, Müqəddəs Kanut Günü, Yaz Ortası Günüdür.

(Finlər və onların qüruru marallardır)

Finlər çox mühafizəkar baxışları ilə seçilir və öz adət-ənənələrinə və adətlərinə çox hörmət edirlər, çox təmkinli, emosiyalardan tamamilə məhrum və çox ləng hesab olunurlar və onlar üçün sükut və hərtərəflilik aristokratiya və xoş zövq əlamətidir. Çox nəzakətlidirlər, düzgündürlər və punktuallığı yüksək qiymətləndirirlər, təbiəti və itləri, balıq tutmağı, xizək sürməyi və buxar vannası qəbul etməyi sevirlər. Fin saunaları fiziki və əqli gücü bərpa etdikləri yerdə.

Qərbi Avropa xalqlarının mədəniyyəti və adət-ənənələri

Qərbi Avropa ölkələrində burada yaşayan ən çoxsaylı etnik qruplar almanlar, fransızlar, italyanlar və ispanlardır.

(Fransız kafesində)

Fransızlar təmkinli və nəzakətli rəftarları ilə seçilirlər, çox tərbiyəlidirlər və etiket qaydaları onlar üçün boş söz deyil. Onlara gecikmək həyatın normasıdır, fransızlar böyük gurmeler və yaxşı şərabların biliciləridir, hətta uşaqlar da orada içirlər.

(Almanlar bayram-festivalda)

Almanlar xüsusi punktuallıq, dəqiqlik və pedantlıq ilə seçilirlər, onlar nadir hallarda emosiyaları və hissləri ictimai yerlərdə zorakılıqla ifadə edirlər, lakin dərindən çox sentimental və romantikdirlər. Almanların əksəriyyəti qeyrətli katoliklərdir və onlar üçün çox vacib olan Birinci Birlik Bayramını qeyd edirlər. Almaniya, turistlərin hər il milyonlarla gallon məşhur köpüklü içki içdiyi və minlərlə qızardılmış kolbasa yediyi Münhen Oktouberfest kimi pivə festivalları ilə məşhurdur.

İtalyanlar və təmkinli iki uyğunsuz anlayışdır, onlar emosional, şən və açıqdırlar, şiddətli sevgi ehtiraslarına, qızğın görüşlərə, pəncərələr altındakı serenadalara və möhtəşəmliyə pərəstiş edirlər. toy şənlikləri(İtalyanca matrimogno). İtalyanlar katolikliyi qəbul edirlər, demək olar ki, hər kənd və kəndin öz himayədarı var və evlərdə çarmıx olmalıdır.

(İspaniyanın canlı küçə bufeti)

Yerli ispanlar daim yüksək səslə və tez danışır, jest edir və şiddətli emosiyalar göstərir. Onların isti xasiyyəti var, hər yerdə "çoxlu" var, səs-küylü, mehriban və ünsiyyətə açıqdırlar. Onların mədəniyyəti hisslər və duyğularla doludur, rəqs və musiqi ehtiraslı və həssasdır. İspanlar gəzinti etməyi, iki saatlıq yayda dincəlməyi, korridada öküz döyüşçülərini alqışlamağı, Tomatina festivalında illik Pomidor Döyüşündə pomidorları tərk etməyi sevirlər. İspanlar çox dindardırlar və onların dini bayramları çox möhtəşəm və təmtəraqlıdır.

Şərqi Avropa xalqlarının mədəniyyəti və adət-ənənələri

Şərqi slavyanların əcdadları ən çox olan Şərqi Avropanın ərazisində yaşayırlar Etnik qruplar ruslar, ukraynalılar və belaruslardır.

Rus xalqı ruhunun genişliyi və dərinliyi, alicənablığı, qonaqpərvərliyi və çoxəsrlik kökləri olan doğma mədəniyyətinə hörməti ilə seçilir. Onun bayramları, adət və ənənələri həm pravoslavlıqla, həm də bütpərəstliklə sıx bağlıdır. Onun əsas bayramları Milad, Epiphany, Maslenitsa, Pasxa, Üçlük, İvan Kupala, Şəfaət və s.

(Ukraynalı oğlan qızla)

Ukraynalılar dəyər verir ailə dəyərləri, atalarının çox rəngarəng və parlaq adət və ənənələrinə hörmət və ehtiram bəsləyir, amuletlərin (pis ruhlardan qoruyan xüsusi hazırlanmış əşyalar) mənasına və gücünə inanır və həyatlarının müxtəlif sahələrində istifadə edirlər. Bu, özünəməxsus mədəniyyəti olan zəhmətkeş bir xalqdır, adətlərində pravoslavlıq və bütpərəstlik qarışıqdır, bu da onları çox maraqlı və rəngarəng edir.

Belaruslar qonaqpərvər və açıq xalqdır, özünəməxsus təbiətini sevən və adət-ənənələrinə hörmətlə yanaşır, onlar üçün insanlara nəzakətli münasibət, yaşlılara hörmət vacibdir. Belarusların adət və ənənələrində, eləcə də Şərqi slavyanların bütün nəsillərində pravoslavlıq və xristianlığın qarışığı var, onlardan ən məşhurları Kalyady, Dedy, Dozhinki, Gukanne viasnıdır.

Mərkəzi Avropa xalqlarının mədəniyyəti və adət-ənənələri

Mərkəzi Avropada yaşayan xalqlara polyaklar, çexlər, macarlar, slovaklar, moldovanlar, rumınlar, serblər, xorvatlar və s.

(Polyaklar milli bayramda)

Polyaklar çox dindar və mühafizəkar, eyni zamanda ünsiyyətə açıq və qonaqpərvərdirlər. Onlar şən xasiyyəti, mehribanlığı ilə seçilir və istənilən məsələyə öz baxış bucağı var. Polyakların bütün yaş kateqoriyaları hər gün kilsəyə baş çəkir və hər şeydən əvvəl Məryəmə hörmətlə yanaşırlar. Dini bayramlar xüsusi miqyasda və təntənə ilə qeyd olunur.

(Çexiyada beşləçəkli qızılgülün qeyd edilməsi)

Çexlər qonaqpərvər və xeyirxahdırlar, həmişə mehriban, gülərüz və nəzakətlidirlər, adət-ənənələrinə və adətlərinə hörmət edirlər, folkloru qoruyurlar və sevirlər, milli rəqsləri və musiqini sevirlər. Çex milli içkisi pivədir, ona bir çox adət-ənənələr və mərasimlər həsr olunub.

(Macar rəqsləri)

Macarların xarakteri, dərin mənəviyyat və romantik impulslarla birləşən praktiklik və həyat eşqinin əhəmiyyətli bir hissəsi ilə seçilir. Onlar rəqs və musiqini çox sevirlər, zəngin suvenirlərlə möhtəşəm xalq şənlikləri və yarmarkalar təşkil edir, öz adət-ənənələrini, adət-ənənələrini və bayramlarını (Milad, Pasxa, Müqəddəs Stefan Günü və Macarıstan İnqilabı Günü) diqqətlə qoruyurlar.