Giriş

Çin çox qədim və əsrarəngiz bir ölkədir.

Bu gün "mədəni inqilabın" dəhşətli nəticələrini aşan bir ölkə; köhnə ilə yeni, qədim və müasirliyi birləşdirən, cavan və köhnəlmiş bir ölkədir. Bütün bunlar bu gün hərəkətə gəldi və ölkənin bugünkü gününü xarakterizə edən dəyişiklik atmosferi yaratdı.

Çin keçdi uzaq yol inkişaf, lakin hər cür dəyişikliyə baxmayaraq, qədim ənənələri, qeyri-adi mədəniyyətləri bizə gəlib çatmışdır.

Çin xalqı tarixinə çox həssasdır. Çinlilərin dəyişməz zehniyyəti sayəsində bu ölkə ən vətənpərvər ölkələrdən biridir.

Dövlətlərinin quruluşu dövründə Çində yaşayan bütün millətlər, ölkənin mədəniyyətini daha dolğun və canlı etdi. Dövlətə tamamilə fövqəladə hala gətirməyə imkan verən bilik və bacarıqlarını daxil etdilər.

Çində çox sayda təəccüblü xüsusiyyətləri. Bunlardan biri Çin hiyeroqlif yazısıdır. Öz ləhcələri olan bütün millətlər hiyerogliflərdən istifadə edərək bir-birini başa düşə bilər. Bu günə qədər praktik olaraq dəyişmədən gəlib çatan bu qədim məktub, bu ölkənin bütün xalqları arasında birləşdirici halqadır.

Çin çoxmillətli olmasına baxmayaraq, dinamik inkişaf edən vahid bir dövlət olaraq qalır.

Fəsil 1 ümumi xüsusiyyətlər Çin əhalisi

Çin, Rusiya və Kanadadan sonra dünyanın üçüncü böyük ölkəsidir. Ərazisi təxminən 9,6 milyon km2-dir. Rəqəmlər baxımından Çinin dünyanın bütün ölkələrindən xeyli irəlidə olduğu bilinir. 2000-ci ilə aid statistikaya görə, Çin materikində 1.295 milyard insanın yaşadığı yer idi. (UAR Hong Kong, Tayvan əyaləti və Macao District əhalisi xaricində), bu dünya əhalisinin% 22'sidir.

İnzibati ərazi baxımından Çin ərazisi 22 əyalətə, 5 muxtar bölgəyə, 4 mərkəzi tabe şəhərə və 2 xüsusi inzibati bölgəyə (Aomin və Xianggang) bölünür. bir

Çinin sıx əhalisinin amilində, geniş xalq kütlələrinin yaxınlığında, Çin sivilizasiyasının müxtəlif təzahürlərindəki bir çox mühüm xüsusiyyətləri anlamaq üçün bir açar var, bunun həyat, siyasət və ya ənənəvi olması fərq etməz. Çin əhalisi.

Çin tam hüquqlu bir sivilizasiyaya çevrilmədən əvvəl çox yol keçmişdi. Bunda əhali mühüm rol oynadı. Dəfələrlə mədəniyyətinin bir hissəsini geridə qoyaraq bir yerdən bir yerə köçdü.

Qədim Çinlilərin orijinal məskunlaşma sahəsi Loess Yaylası və Sarı çayın aşağı axınındakı düzənlik idi. Bu ərazilərdə, artıq klassik antik dövrdə (e.ə. V-III əsrlər) Çin tarixində ilk dəfə təbii və təbii hala gələn insanların iqtisadi və mədəni fəaliyyətləri ilə mənzərənin maksimum doyma vəziyyəti əldə edildi. və Çin sivilizasiyasının iqtisadi əsasları.

Demək olar ki, bizim dövrümüzün əvvəlində Çinlilər cənubdakı və Siçuan hövzəsindəki çaylar boyunca bir sıra sahələrə yiyələndilər. Daha sonra, şimal düzənliklərinin sakinləri üçün qeyri-adi iqlimə və yerli tayfaların müqavimətinə baxmayaraq, Çin əhalisi tərəfindən Yangtze çayının aşağı axarındakı münbit torpaqların tədricən müstəmləkəçiliyi davam etdi. Cənubi torpaqların kütləvi müstəmləkələnməsi təxminən 3-4-cü əsrlərdə baş verdi və bu zaman Şimali Çin fəth edildi köçəri qəbilələrMəhz bu zaman Cənubi Çin imperatorluğun həyatında müstəqil bir siyasi və mədəni rol oynamağa başladı. Çinlilərin bir hissəsi Liaodong Yarımadasına qaçdılar və burada müasir Koreyalıların ataları ilə qarışdılar.

Növbəti bir neçə əsrdə Çinin iqtisadi və siyasi mərkəzi tədricən Yangtze çayının cənubuna doğru sürüşdü. II əsrdə. Güneyin bütün alçaq əraziləri onsuz da Çinlilər tərəfindən tamamilə işlənmişdir. Eyni zamanda, Çin əhalisinin Şimaldan köçərilərin yeni bir işğalı ilə əlaqəli, cənuba ikinci bir kütləvi hərəkəti baş verdi. Beləliklə, Çin cənubu - daha doğrusu Jianan və bitişik ərazilər Çin sivilizasiyasının siyasi, mədəni və iqtisadi mərkəzi oldu.

Sonrakı əsrlərdə ölkədəki demoqrafik vəziyyət sabitləşdi və hətta cənubun ən inkişaf etmiş bölgələrinin çox olması səbəbindən əhalinin yenidən Şimala axını oldu. Daha sonra Çin ekspansiyası Çinin özündən kənara çıxdı. Malay yarımadasında, İndoneziyada, Filippində - Cənub-Şərqi Asiyanın bir çox ölkəsində çox sayda Çin icması yaranır. Burada Çinli köçkünlər özlərini "tanka", yəni 7-9-cu əsrlərdə Çinə hakim olan Tang sülaləsinin adından sonra "Tanq xalqı" adlandırırlar.

1911-ci ildə monarxiya devrildikdən sonra bu əsrdə Şimali Çin əhalisi sürətlə Mançur düzündə məskunlaşır. 1927-1928-ci illərdə. təxminən 1 milyon buraya köçdü. insanlar, ən az 400 min insan ÇXR-dən Hong Konga köçdü.

Hal-hazırda Çinin bütün əhalisi respublika daxilində qeyri-bərabər paylanmışdır. Han xalqının əsas hissəsi Sarı, Yangtze, Zhujiang çayları vadilərində, eyni zamanda Songlao düzünün şərqindədir və çox sıx əlaqəlidir. coğrafi yer ölkə.

Çin etnosunun məskunlaşma ərazisinin çox geniş və müxtəlif olması səbəbindən Çinin müxtəlif vilayətləri və bölgələrinin əhalisi arasında əhəmiyyətli etnomədəni fərqlər mövcuddur.

Çin etnik qrupunun çox müxtəlifliyinə iki amil təsir etdi:

1. Şimal və cənub Çinlilərin iqtisadi və mədəni quruluşlarındakı fərqlə kifayət qədər əlaqəli olan Şimal və Güneyin iqlim şəraitindəki fərq.

2. Çinlilərin müxtəlif qonşu xalqlarla əlaqələri.

Şimali Çin düzənliyinin əhalisi mədəni və dil baxımından Güneyin əhalisindən daha homojendir. Görünüşdə də fərqlər var. Şimali Çinlilər daha hündürdür, daha açıq dəri, daha geniş yanaq sümükləri və daha nazik burun və bir az meyilli alnı var. Öz növbəsində cənublular daha qısadır, dəri tünd, üz daha uzanmış, burun daha yastı, aln düzdür.

Müasir sosioloji sorğular göstərir ki, bu gün də müəyyən bir vilayətin bir çox sakininə fərqli xarakter və davranış dəstləri aid edilir. Beləliklə, Jiangsu, Zhejiang, Jiangxi sakinlərinin hiyləgərlik, dostluqda xəyanət, lüksə meylli olması ilə yanaşı işgüzar və həssaslıqla xarakterizə olunduğuna inanılır. Fujianlar və Guangdonglar hiyləgər, təşəbbüskar və ailə əlaqələrinə sadiq hesab olunurlar. Hunan və Sichuan xalqı ehtiraslı və düz, Guizhou və Yunnan xalqı qənaətcil və sadə düşüncəlidir. Bu təxminlər qədim yazılı mənbələrin analoji ifadələrinə çox yaxındır. “Bəzi əyalətlərin insanlarının qüsurları olduğunu gördüm: Fujianın yerli sakinləri həddindən artıq acıqlı və sərt, Şaansinin yerli sakinləri isə kobud və qəddardır. Şandunqlular çox inadkar və hər zaman hamıdan qabaqda olmaq istəyirlər: xoşagəlməz hisslərlə doludur, həyatı qiymətləndirmirlər və həvəslə soyğunçuluq yolunu tuturlar. Şaansi sakinləri o qədər xəsisdirlər ki, yaşlı valideynlərinə belə əhəmiyyət vermirlər. Jiangsu xalqı varlı və təmtəraqlıdır, çatışmazlıqları hər kəsə bəllidir. "İmperator Kangxi. VIIc. 3

Çin etnosunun digər bir vacib xüsusiyyəti də Çin dilində müxtəlif yerli ləhcələrin olmasıdır. Beləliklə, Şimalda Orta düzənlik, Mançuriya, Loess Yaylası və şimal-qərb bölgələrinin sakinləri tərəfindən başa düşülən tək bir ləhcə geniş yayılmışdır, cənubda isə çoxdan çox yerli ləhcələr olmuşdur. ünsiyyət üçün yazılı dil istifadə etmək məcburiyyətində qalan. Yeddi əsas ləhcə qrupu var:

1. Aşağı Yangtze - Jianan bölgəsinin şivələri.

2. Fujian əyalətinin ləhcələri.

3. Guangdong vilayətini və şərqi Guangxi əhatə edən cənubun ləhcələri.

4. Jiangxi əyalətinin ləhcələri.

5. Hunan vilayətinin ləhcələri.

6. Sichuan vilayətinin ləhcələri.

7. Hakka etnik qrupunun ləhcələri

Hal-hazırda, Cənubi Çin əhalisi aşağıdakı şəkildə paylanır:

1. Wu (aşağı Yangtze) ləhcələri ……………………………. 69 milyon

2. Yue ləhcələri (Guangdong) ………………………………… 40 milyon

3. Hunan və Guangxi ləhcələri ……………………………… .50 milyon

4. Hakka ləhcələri ……………………………………… .30 milyon

5. Dialektlər Min (Fujian) ………………………………. 55 milyon

Əsrlər boyu köç edən həyat tərzlərinə baxmayaraq, praktik olaraq fərqli dillərdə danışmalarına baxmayaraq, Çin xalqı uzun əsrlər boyu tərtib edilmiş mədəniyyətinin birliyini qorumağı bacardı.

Fəsil 2 . Çindəki milli azlıqlar

Çində, çoxmillətli bir dövlətdə olduğu kimi, tipoloji bir xüsusiyyət var - böyük əksəriyyətin və çoxsaylı kiçik etnik qrupların bir millətinin olması. 2000-ci il Noyabr Milli Əhalinin siyahıya alınmasına görə, yerli Han Çinlilər Çinin ümumi əhalisinin 91,59% -ni təşkil edir. Digər millətlərin payı% 8.41-dir. Han xalqı xaricindəki bütün millətlərə ümumiyyətlə milli azlıqlar deyilir.

Ümumilikdə, milli azlıqlara Çində yaşayan 55 millət daxildir. Bunlara daxildir: Zhuang, Hui, Uyğurlar və Miao, Manchus, Tibetlilər, Monqollar, Tujia, Bui, Koreyalılar, Dong, Yao, Bai, Hani, Qazaxlar, Tai, Li, Fox, She, Lahu, Wa, Shu, dongxian , nasi, tu, qırğızlar, qing, dauralar, jingpo, mulao, sibo, maaşlar, bulanlar, galao, maonan, taciklər, pumi, yaxşı, achanlar, evenks, jing, özbəklər, jino, uyğurlar, baoan, dulunlar, orochonlar, tatarlar , Ruslar, Gaoshan, Hezhe, Menba, Loba.

Etnik azlıqlar arasında sayda kifayət qədər böyük bir fərq var. Beləliklə, Zhuangs 15.556 milyon əhalisi olan ən böyük qrupdur və ən kiçik etnik qrup 2.322 əhalisi olan Lobadır.

Milli azlıqlar Çinin bütün ərazilərinin 50-60% -ni işğal edir və Daxili Monqolustanda, Tibetdə, Sincan Uyğur, Guangxi Zhuang, Ningxia Hui muxtar bölgələrində və bəzi əyalətlərdə və sərhəd bölgələrində yaşayırlar.

Qədim dövrlərdən bəri, indi Çində yaşayan bütün millətlərin əcdadları müasir Çin ərazisində yaşamışlar. Uzun əsrlər boyu dövlətin sərhədlərini genişləndirdilər. Xia sülaləsindən Qin və Han imperatorluğu dövrünə qədər Miao, Yao, Bai kimi müxtəlif qəbilələr Sarı və Yangtze çaylarının vadilərinə yiyələndilər. Müasir əyalətlərin Heilongjiang, Luoning, Jilin, Wuhuan, Xianbei, Huns və Donghu bölgələrində yerləşdi. Qərbdə, müasir Sianzyan əyalətinin ərazisində, müasir özbəklərin, Yueji, Quizi və Yutianın əcdadları yaşayırdı.

Çin 56 millətdən ibarət çoxmillətli bir dövlətdir. 1982-ci ilin üçüncü milli siyahıya alınmasına görə, Çində 936.70 milyon Çinli (Han) və 67.23 milyon milli azlıq nümayəndəsi var idi.

Ölkədə yaşayan 55 millətə aşağıdakılar daxildir: Zhuang, Hui, Uyğurlar və Miao, Mançular, Tibetlilər, Monqollar, Tujia, Bui, Koreyalılar, Dong, Yao, Bai, Hani, Qazaxlar, Tai, Li, Fox, o, lahu , wa, shui, dong-syany, nasi, tu, qırğız, qiang, daura, jingpo, mulao, sibo, maaşlar, bulanlar, gelao, maonan, taciklər, pumi, yaxşı, acha-ny, evenki, jing, benglunlar, özbəklər , Tszi-no, Yugurs, Bao'an, Duluns, Orochons, Tatarlar, Ruslar, Gaoshan, Hezhe, Menba, Loba (sayın azalma sırası ilə düzülmüşdür).

Arasında etnik qruplar ən böyüyü, 13,38 milyon əhalisi olan Zhuang, ən kiçiyi isə 1000 əhalisi olan alnadır. 15 milli azlıq qrupunun bir milyondan çox, 13 - 100 mindən çox, 7 - 50 mindən çox, 20 - 50 mindən az insan yaşayır. Bundan əlavə, Yunnan və Tibetdə hələ müəyyənləşdirilməmiş bir neçə etnik qrup var.

Çində əhali çox qeyri-bərabər paylanmışdır. Han xalqı ölkənin hər yerində məskunlaşmış, lakin əksəriyyəti Sarı, Yangtze və Zhujiang çaylarının hövzələrində, həmçinin Songlao düzündə (şimal-şərqdə) yaşayırlar. Çin tarixi boyunca Han xalqı müxtəlif etnik qruplarla sıx siyasi, iqtisadi və mədəni əlaqələr qurmuşdur. Han milliyyətinin yüksək inkişaf səviyyəsi dövlətdəki aparıcı rolunu müəyyənləşdirir. Milli azlıqlar, az sayda olmasına baxmayaraq, əsasən Daxili Monqolustan, Tibet, Sincan Uyğur, Guangxi Zhuang və Ningxia Hui muxtar bölgələrində, habelə Heilongjiang, Jilin vilayətlərində, ölkənin ərazisinin təxminən 50-60% -ni tutan bir ərazidə yaşayırlar. Liaoning, Gan-su, Qinghai, Sichuan, Yunnan, Guich-zhou, Guangdong, Hunan, Hebei, Hubei, Fujian və Tayvan. Bir çox milli azlıq dağlıq ərazilərdə, çöl və meşə zonalarında məskunlaşmışdır və əksəriyyəti sərhəd bölgələrindədir.

Azlıq ərazilərinin geniş təbii ehtiyatları oynayır vacib rol sosialist inşaatında.

Daxili köçlər əhalinin bölgüsündə əhəmiyyətli rol oynayır. Sıx məskunlaşan əyalətlərin sakinləri daha az inkişaf etmiş və məskunlaşmış ərazilərə köçürlər. Tarixin gedişində sülalələrin dəyişməsi, sərhəd bölgələrindəki boş ərazilərin axtarışı, əyalətlər daxilində köçürülmə siyasətinin həyata keçirilməsi nəticəsində müxtəlif milli azlıqların nümayəndələri davamlı olaraq köç etmiş və hazırda qarışıq və ya yığcam icmalarda yaşamaqdadır . Beləliklə, Yunnan vilayətində 20-dən çox millət yaşayır. Bura ərazidir ən böyük rəqəm Çindəki milli azlıqlar. Koreyalılar əsasən Yanbian bölgəsində (Jilin əyaləti), Tujia və Miaoda - Hunan əyalətinin şərq hissəsində məskunlaşırlar. Li, Guangdong əyalətinin Hainan adasında yaşayır. Təxminən 10 milyon etnik azlıq Çinin bütün guşələrində qarışıq qruplar şəklində yaşayır və hətta bu kiçik etnik icmalar da Xan xalqı ilə birləşdi. Məsələn, Daxili Monqolustan, Ningxia Hui və Guangxi Zhuang Muxtar Bölgələrində əhalinin əksəriyyəti Xandır və yalnız az bir hissəsi milli azlıqlardır. Əsasən Han Çinlilərindən ibarət olan böyük qarışıq qruplar arasındakı kiçik, kompakt icmaların bu nümunəsi Çindəki millətlərin məskunlaşması üçün xarakterikdir.

*****************

Çin Intercontinental Publishing House kitabından nəşr edilmişdir
"Sincan: bir etnoqrafik inşa"Xue Zongzheng tərəfindən, 2001

Uyğurlar qədim dövrlərdən bəri Çinin şimalında yaşayan qədim bir etnik qrupdur, əsas yaşayış yerləri Sincan olmaqla yanaşı Hunan, Pekin, Guangzhou və digər yerlərdə yaşayırlar. Çinin xaricində çox az sayda uyğur var. "Uyğurlar" öz adının mənası "mitinq", "birləşmə" deməkdir. Qədim Çin dilində tarixi salnamələr Uyğurların adında fərqli dəyişikliklər var: "Huihu", "Huihe", "Uyğurlar". Rəsmi adı "Uyğurlar" 1935-ci ildə Sincan əyaləti hökuməti tərəfindən qəbul edilmişdir.

Uyğurlar Türk dil ailəsinə mənsub olan Uyğur dilində danışırlar və İslamı qəbul edirlər. Yaşayış yerləri əsasən Cənubi Sincan bölgələrindədir: Kaşi, Xotan, Aksu, həmçinin Urumçi və Şimali Sincanda İli rayonu. 1988-ci il siyahıyaalmasına görə Sincanda Uyğurların sayı 8.1394 milyon nəfərdir, Sincan əhalisinin 47.45% -i, kənd yerlərində Uyğurların payı 84.47%, kənd qəsəbələrində 6.98%, şəhərlərdə 8.55%.

Uyğur əcdadları və inkişaf təkamülü

Uyğur milliyyətinin mənşəyi məsələsi olduqca mürəkkəbdir. Qədim xalqlar burada iştirak etdilər: Saki (Şərqi İran dil qrupu), Yueji, Qiang (Kunlunun şimal hissələrində yaşayan Köhnə Tibet dil qrupunun tayfaları) və nəhayət, Turfanda yaşayan Han xalqı. depressiya. VIII əsrin 40-cı illərində Monqol yaylasında köçəri maldarlıqla məşğul olan Uyğur tayfaları indiki Sincan ərazisinə köçdülər. Ümumilikdə, üç miqrasiya axını izlənilə bilər. Sincanda mühacirlər Yanqi, Gaochang (Turpan) və Cimsar bölgələrinə yerləşdilər. Tədricən Uyğurlar Cənubi Sincanın geniş ərazilərində məskunlaşdılar. Bu, Uyğur milliyyətinin digər etnik qruplarla qarışıqlıq əsasında formalaşmasında ilk mərhələ olmaqla yanaşı, Uyğur dilinin populyarlaşmasında da mühüm bir dövr idi. Min Budanın Baiziklik Mağara Məbədlərinin divar rəsmlərində Uyğurların təsvirləri var. O dövrdəki Uyğurlar monqoloid irqinin xüsusiyyətlərini elan etmişdilər. Bu gün Uyğurlar qara saç və gözlərlə birlikdə qarışıq sarı və ağ irq üçün xarakterik olan üz konturlarına və dəri rənginə sahibdirlər. Üstəlik, fərqli bölgələrdə yaşayan Uyğurların xarici görünüşlərində fərqlər var. Kaşqar-Kuça bölgəsində yaşayan Uyğurların açıq dərisi və qalın üz tükləri var, bu da onları ağ irqə yaxınlaşdırır; Xotan uyğurlarının qaranlıq dərisi var ki, bu da Uyğurları Tibetlilərə yaxınlaşdırır; Turfan Uyğurları Gansu və Qinghayda yaşayan Han xalqı ilə eyni dəri rənginə sahibdirlər. Bütün bunlar, Uyğurların etnik formalaşma müddətində digər millətlərlə qarışma prosesləri yaşadıqlarına dəlalət edir. Monqollar da Uyğurların əcdadlarına qan yolu ilə aiddirlər ki, Sincan bölgəsinə böyük bir axın Çağatay və Yarkənd xanlıqları dövründə baş vermişdir.

Uyğurların əcdadları şamanizm, Zərdüştlük, Manihilik və Buddizm tərəfdarları idi. Bu günə qədər gələn Buddist dini quruluşların bolluğu: mağara məbədləri, monastırlar və paqodalar qədim dövrlərdə Buddizmin fərqli inanclar arasında üstünlük təşkil etdiyini göstərir. X əsrin ortalarında Orta Asiyadan gətirilən islamçılıq Karaxan xanlığında yayılmışdır. İslamçılıq əvvəlcə Kuçaya nüfuz etdi. XVI əsrin ortalarında, Yarkənd Xanlığının mövcudluğu dövründə İslamçılıq Buddizmi sıxışdırdı və Turfan və Hami bölgələrində hakim dinə çevrildi. Sincanda tarixi bir din dəyişikliyi belə oldu.

Yarkand xanlığı dövründə Uyğurlar əsasən Sincan cənubunda - Tianshan və Kunlun silsilələri arasındakı ərazidə yaşayırdılar. Cungar Xanlığı dövründə Uyğurlar İli çayı vadisində məskən salmağa başladılar. Ancaq köçürülən uyğurların sayı az idi. Ümumiyyətlə, Qing sülaləsinin başlanğıcına qədər Uyğurlar əsasən cənub Sincanda cəmləşmiş və buradan başqa yerlərə köçmüşlər. Məsələn, Urumçidə yaşayan indiki uyğurlar, 1864-cü ildə Turpandan buraya köç edən uyğurların nəsilləridir. O dövrdə Dihua sakini (1955-ci ildən Urumçiyə) Taoming (milliyyətcə bir Hui) Qing qaydalarına qarşı çıxdı və müstəqil bir hökumətin qurulduğunu elan etdi. Turfan sakinləri üsyançıları dəstəklədi və Dikhuada onlara kömək üçün silahlı bir dəstə göndərdi. Bir müddətdən sonra Kokand hərbi lideri Aqub Dikhua və Guniin'i (indiki Urumçi bölgəsi) ələ keçirdi və ordusunu doldurmaq üçün Cənubi Sincanda hərbi çağırışlar təşkil etdi. Beləliklə, Cənubi Sincandan çox sayda Uyğur Dihuaya köçdü və daimi yaşayış üçün yerləşdi. Bundan əlavə, artıq Çin Respublikası (1911-1949) illərində bir çox Uyğur taciri və işçisi Şimali Sincana köçdü. İndiyə qədər Cənubi Sincanda yaşayan Uyğurların sayı Şimali Sincanda olanlardan daha çoxdur.

Uyğurların siyasi tarixi

IN müxtəlif dövrlər Tarix Uyğurlar öz yerli güc strukturlarını yaratdılar. Ancaq hamısı Çin imperatorluğunun mərkəzi hökuməti ilə sıx əlaqələr saxladı.

Tang sülaləsinin başlanğıcında Uyğur hökmdarı Qobi valisi adını miras aldı və Uyğur Kaqanlığını yaratdı. Kağanlar (ali hökmdarlar) Çin imperatorunun əlindən təyinat məktubu aldılar dövlət möhürüBundan əlavə, kaqanlardan birini Tang sülaləsi ilə bir ailə ittifaqı bağladı. Uyğur Kaqanlığının hökmdarları Tanamın Qərb Bölgələrindəki qəbilələr arasındakı daxili problemləri rahatlaşdırmasına və sərhədləri qorumasına kömək etdi.

10-cu əsrdə Qərb Bölgələri ərazisində üç dövlət quruluşu var idi: Qaoçang Xanlığı, Karaxan Xanlığı və Keriya dövləti. Hamısı Song sülaləsi (960-1279) və Liao (907-1125) imperatorlarına xərac verdilər. 16-17 əsrlərdə Sincandakı Yarkənd xanlığı ilə Ming sülaləsi (1368-1644) arasında sıx siyasi və iqtisadi əlaqələr mövcud idi.

1696-cı ildə Hami bek Abdul, başqalarından əvvəl Tianşanın cənub və şimal qollarında hakim olan Cungar rəhbərliyinə qarşı çıxdı və Qing sülaləsinin gücünün tanınmasını elan etdi. Əbdülün nəsilləri daima Çin imperatorundan öz səlahiyyətlərini Çinin mərkəzi hökuməti tərəfindən tanımasına dair şəhadətnamələr və möhürlər alırdılar.

Beləliklə, Qərb Ərazilərinin Çin mülkiyyətinin xəritəsinə daxil edilməsi üçün tədricən zəmin hazırlandı. 1755-ci ildə Qing qoşunları Cunqar Xanlığının birliklərini məğlub etdikdən sonra, Qərb ərazilərindəki krallıq rəhbərləri tərəfindən mərkəzi Çin hökumətinin üstünlüyünü tanıma prosesi sürətləndi. Qərbi ərazilərdə "ruhun" qubernatoru vəzifəsini quran Han sülaləsindən və Anxi və Beytində hərbi inzibati bölgələr quran Tang sülaləsindən nümunə götürərək 1762-ci ildə İli postunu quran Qing hökuməti. General Qubernator - Qərb Bölgələrindəki ən yüksək hərbi və inzibati rütbə ... Uyğurların yaşadıqları ərazilərdəki yerli hakimiyyət orqanlarına gəlincə, ənənəvi feodal-bürokratik bəklər sistemi (mirasla atadan oğula ötürülən bürokratik postlar tutan feodallar) Qing sülaləsinin sonuna qədər sağ qaldı.

19-cu əsrin ortalarında Çin milləti ağır bir böhrandan keçir və sinif ziddiyyətləri kəskin şəkildə artdı. Bu fonda, Çin hökuməti tərəfindən Sincanda qurulan bekdomun feodal-bürokratik sistemi və hərbiləşdirilmiş qubernatorluq sistemi pislikləri getdikcə daha aydın görünürdü. Kəndli qiyamları daha tez-tez baş verdi, gələn qarışıqlıqdan istifadə edən dini liderlər "İslam üçün müqəddəs müharibə" üçün təbliğ etməyə başladılar. Orta Asiya Kokand Xanlığının (18-ci əsrdə özbəklər tərəfindən Fərqanə Vadisində yaratdığı feodal dövlət) qoşunları Xan Ağubanın (1825-1877) rəhbərliyi altında Sincan ərazisini kənardan istila etdi. Özbəklər Kaşini və Cənubi Sincan bölgəsini tutdular. Çar Rusiyası İnin'i (Kuldja) işğal etdi. Sincan üçün gəldi narahat vaxtlar... Yalnız 1877-ci ildə qiyamçı əhalinin basqısı və Qing qoşunlarının hücumları altında Aguba müdaxiləçi hökuməti yıxıldı, Sincanın şimal və cənub bölgələrində Qing hökumətinin gücü yenidən bərpa edildi, 1884-cü ildə Sincan elan edildi bir Çin əyaləti.

Uyğurlar müasir tarixdə xarici təcavüzkarlara müqavimət göstərməkdə mühüm rol oynamışlar.

19-cu əsrin 20-30-cu illərində Uyğurlar Kokand xanının dəstəyi ilə hərəkət edən Çəngir və Məhəmməd Yusup qoşunlarının silahlı hiyləgərliklərini dəf etdilər; 60-cı illərdə Uyğurlar, yerli qanunları kobud şəkildə pozduqları və yerli əhali arasında qurbanların olduğu hadisələrə səbəb olduqları üçün İli və Tarbağatay bölgələrindəki Rus konsulu və Rus tacirləri qovdular; 70-ci illərdə Uyğurlar Ağub Xanın qoşunlarının müdaxiləsini dəf etdilər və Sincanda Çin gücünün bərpasında Qing qoşunlarını dəstəklədilər. 1881-ci ildə rus işğalından Qulja vətəninin qoynuna qayıtmasına da öz töhfələrini verdilər. Çin Respublikası illərində Uyğurlar, Vətən birliyini və milli birliyi qorumaqla, pantürkizm və panislamizmə qarşı qətiyyətlə mübarizə apardılar. Çin Xalq Respublikasının hakimiyyəti illərində, xüsusən Sincan Uyğur Muxtar Bölgəsinin qurulmasından sonra Uyğurlar bölgədə mühüm sabitləşdirici qüvvə rolunu oynayırdılar. siyasi həyat Çin və Sincan.

Sosial həyat və iqtisadiyyat

Uyğurlar oturaqdırlar, əsas məşğuliyyəti əkinçilikdir. Çoxu Uyğurlar kənd yerlərində yaşayırlar. 17-ci əsrin ortalarında, Cungarlar yüksəldi - Qərbi Monqolustanda dörd Oirat qəbiləsindən biri. Sincanda öz hökmranlığını quran Cungarlar Cənubi Sincanda yaşayan Uyğurların bir hissəsini şimala, Urumçi bölgəsinə köçürdülər və onları bakirə torpaqları sürməyə məcbur etdilər. Keçmişdə Uyğurlar əkinçilik bitkilərinin becərilməsi ilə geniş şəkildə, gübrə vurmadan, toxum seçmədən, torpaq məhsuldarlığını bərpa etməkdən narahat olmayaraq məşğul oldular, suvarma səngərlərindən suyunu sınırsız miqdarda suvarma üçün istifadə etdilər. Ancaq bu şərtlər altında da Uyğur kəndliləri bitkiçilikdə xeyli irəliləyiş əldə etdilər.

Uyğurlar səhranın ortasındakı vahalarda yaşayırlar, kəndləri müəyyən bir plan olmadan yerləşdikləri üçün meydana gəlmişdir. Kəndlilər tarlada işləməklə yanaşı, evlərinin ətrafında ağac və kol əkirlər; meyvəçilik və bostan məhsulları geniş yayılmışdır. Üzərindən quruyaraq açıq göy kişmiş hazırlanır, ərikdən qurudulmuş meyvələr və həmçinin quru ərik ləpələri. Hotan şaftalı və qoz, Pisan və Kargalık narları, Badan ərikləri, Atuş əncirləri, Kuçan ərikləri, Turfan toxumsuz üzümlər, Kurlya armudları, Faizabad, Megati və Şanşanda yetişdirilən bostan bitkiləri, İli almaları, dəniz taxtası və s. Sincan bütün Çin əhəmiyyətli pambıqçılıq bölgəsidir. . Uyğurlar əla pambıqçıdırlar. Yağışların çox az olduğu quraq bir iqlim şəraitində yaşayan Uyğurlar suyun çaylardan gəldiyi yeraltı su kəmərləri və kariz quyuları tikməyi öyrənmişlər. Xalq hakimiyyəti illərində, xüsusilə islahatlar və açıq bir kurs dövründə (1978-ci ildən) Sincanda gənc mütəxəssislər qalaktikası böyüdü, əkinçilik sektoruna yeni meyllər gəldi, yeni aqro və zootexnika, mexanizasiya geniş yayıldı tanıdıldı. Bütün bunlar yeni bir yüksəlişə səbəb oldu kənd təsərrüfatı kənarları.

Uyğur kəndlilərinin pəhrizində xırdabuynuzlu heyvanların, süd məhsullarının və meyvələrin ətləri üstünlük təşkil edir. Şəhərlərin sakinləri sənətkarlıqla məşğul olur, xırda ticarətlə məşğuldurlar. İnkişaf etmiş sənətkarlıqlar arasında bronzlaşma, dəmirçilik və qida emalı da var. Satıcılar meyvə satır, barbekü hazırlayır, düz tortlar, tortlar və digər ənənəvi qida növlərini bişirirlər. Uyğur sənətkarlarının məhsulları böyük zərifliyi ilə seçilir. Xatana xalçaları və ipəyi, Yangisardan gətirilmiş miniatür xəncərlər, naxışlı kəllə başlıqları və Kaşidə istehsal olunan mis məmulatları böyük tələbata malikdir.

Xalq adətləri

Müasir Uyğurlar əcdadlarından çox fərqlidirlər: Manihaya inanan Huihu və ya Buddizmə inanan Gaochan Uyğurları. İslamçılıq günümüzdə üstünlük təşkil edən dindir. İslam dininin yayılmasının ilk mərhələsində Uyğurlar sufi təriqətinə mənsub idilər, lakin bu gün əhalinin əksəriyyəti sünnilərdir, bundan əlavə dünya ləzzətlərindən imtina etməyi və muncuq taxmağı tələb edən Yiçan təriqətinin tərəfdarları var.

Evliliklər yalnız eyni inanc tərəfdarları arasında bağlanır; bir qızın inancsız bir şəxslə evlənməsi qəti şəkildə pislənir. Qohumlarla erkən nikahlar arasında evliliklər var. Ənənəvi olaraq bəyin (gəlin) seçilməsində həlledici amil valideynlərin iradəsidir. Ancaq bu gün sevgi üçün evlənmək hüququ rəsmi olaraq tanınır, amma yenə də hər hansı bir layiqli kürəkənin gəlinin ailəsinə zəngin bir kalimə təqdim edə biləcəyinə inanılır, əks halda gəlinin ləyaqətlərini qiymətləndirməməklə günahlandırılacaqdır. Həm bəyin hədiyyələri arasında, həm də gəlinin cehizində dua xalısı əvəzolunmaz bir xüsusiyyətdir. Nikah hərəkəti bir rahib tərəfindən təsdiqlənməlidir - axun. Yeni evlənənlər suya batırılmış bir tort yeyirlər, üzərinə duz əlavə olunur, bəyin dostları və gəlinin dostları rəqslər və mahnılar ifa edirlər. Bu gün toy münasibətilə şənliklər bir gün davam edir, əvvəllər ən azı üç gün bayıra çıxdılar. Uyğur adətinə görə, böyük bir qardaşının ölümü halında, dul qadın ərinin ailəsində qalmaz, ancaq valideyn evinə qayıda bilər və ya başqa biri ilə evlənə bilər. Ancaq arvad ölsə, dul qadın baldızı ilə evlənə bilər. Uyğurlar boşanma və yenidən evlənməyə çox dözümlüdürlər; boşanma halında boşanan tərəflər mallarını bərabər şəkildə bölüşdürürlər. Ancaq adət, evli bir qadının öz təşəbbüsü ilə boşanma üçün müraciət etməsini qadağan edir. Bu yaxınlarda olmasına baxmayaraq dəyişikliklər oldu.

Uyğur ailəsi ər və arvad arasındakı nikah münasibətlərinə əsaslanır, yetkinlik yaşına çatmış və ailə quran uşaqlar valideynlərindən ayrılırlar. Kiçik oğlu valideynlərinə evində yaşamağa davam edir ki, yaşlılara baxıb onları son yola salsın. Bundan əlavə, oğul, ailənin tək kişi övladıdırsa, valideynlərindən ayrılmadığı bir adət var. Uşaq doğulduqda, doğuş zamanı olan qadın 40 gün yataq istirahətində qalır. Körpə körpəni yellətmək üçün əlverişli olduğu bir beşiyə qoyulur. Yenidoğana bir ad qoymaq üçün xüsusi bir mərasim təşkil edilir, 5-7 yaşında bir kişi uşağı sünnət olunur və bu əməliyyat baharın və ya payız mövsümünün tək ayına təsadüf edir. Hər iki cinsin uşaqları, həmçinin ərinin ölümü halında arvad miras almaq hüququna malikdir, lakin qızı oğluna görə mirasın yalnız yarısı qədər əmlak ala bilər. Deyim ki, bu adətlər bu gün artıq keçmişdəki kimi mütləq deyil. Uyğurlar bağlayır vacibdir qohumlarla əlaqələrin qorunması. Qohumlar birbaşa, yaxın və uzaq bölünür. Ancaq dolayı qohumlarla münasibətdə belə "ata", "ana", "qardaş", "bacı" və s. Kimi adlara müraciət edirlər. Qohumlar arasında qarşılıqlı dəstək vermək adətlidir. Şəxsi namizədlik soyadsız bir ad və bir ata adından ibarətdir, ancaq əcdadın (babanın) adı çəkilir. Yaşlılara və yaşlılara hörmət etmək Uyğurların adətidir, hörmətlə qarşılanır və müşayiət olunur və yol verirlər. Uyğurlar bir-birlərini salamlayarkən əllərini qoyurlar sağ əl sinə.

Dəfn mərasimi mərhumun qalıqlarının dünyaya təslim edilməsini əhatə edir. Mərhum, bir qayda olaraq, üç gündən çox olmayan bir müddətə başı ilə qərbə qoyulur və axun onun üzərində dua edir. Dəfn edilməzdən əvvəl cəsəd bir neçə təbəqədə ağ bir parça ilə bükülür: kişilər üçün üç qat, qadınlar üçün beş qat, məsciddə mərhumun yaxınları son qurbanları gətirirlər, bundan sonra cənazə mərasimi qəbiristanlığa davam edir. Qəbir dördbucaq şəklində, ən çox mağarada qazılır, mərhum başı ilə qərbə tərəf qoyulur, axun duanın sözlərini deyir və bundan sonra mağaranın girişi divarla örtülür. Bir qayda olaraq, digər inanclı insanların qəbiristanlığa girməsinə icazə verilmir.

Bu gün Uyğurlar ümumiyyətlə qəbul edilmiş bir təqvimdən istifadə edirlər, lakin bəzi tətillərin başlanğıcı yenə də köhnə təqvimlə təyin olunur. Uyğur təqviminə görə ilin əvvəli Qurban Bayramıdır və Kiçik Yeni il "zhoutszytsze" -yə düşür. Müsəlman adətinə görə ilin bir ayı oruca ayrılmalıdır. Bu ay yalnız gün doğmadan və gün batandan sonra yemək yeyə bilərsiniz. Orucun sonu "zhoutszytsze" ("kaizhaitsze") üzərinə düşür. İndi yaxşı yeyə bilərsiniz. "Kaizhaijie" gəldikdən 70 gün sonra Yeni il (Qurban), hər ailədə bir quzu kəsiləndə Yeni il şənliyi təşkil edir və bir-birlərinə təbriklə gedirlər. Bahar gündönümü dövründə "nuvuzhoutszytsie" - baharın gəlişini qeyd edirlər. Ancaq bu bayram müsəlman bayramlarına aid deyil və bizim zamanımızda nadir hallarda qeyd olunur.

Uyğurların memarlığı ərəb xüsusiyyətləri ilə qeyd olunur. Görkəmli memarlıq abidələri Xoca Apoki (Kashi) türbəsi, Etigart Məscidi və İmin Minarəsi (Turfan). Yaşayış binaları ağac və gildən tikilmişdir. Həyət bir kərpic divarla əhatə olunmuş, əsas dəstəkləyici tikililər olan evin divarları da kərpicdən düzəldilmiş, dam örtüyünü dəstəkləmək üçün divarların kənarlarına taxta kirişlər qoyulmuşdur. Xotanda evlərin divarları əlavə qırmızı ağac çipləri ilə yoğrulmuş gildən tikilmişdir. Evin damı düz düzəldilib, üzərində meyvələr qurudulub və s. Yaşayış binasından əlavə həyətdə bir üzüm kafesi və bir bağı var, evin qapısı var, amma istifadə etdiyimiz pəncərələr yoxdur , tavandakı pəncərədən işıq daxil olur. Ev əşyalarının saxlandığı evin divarlarında nişlər düzəldilir, yataq əvəzinə döşək və ya xalça ilə örtülmüş sünbül yataq (kan) qoyulur, xalçalar da divarlara asılır. Soyuq günlərdə, evin altından od çıxarılan divardan çıxan istilər qızdırılır. Uyğur evindəki qapılar heç vaxt qərbə baxmaz. Müasir daş kərpicdən hazırlanmış evlərdə yaşayan uyğurlar müasir mebeldən istifadə edirlər, lakin yenə də otağı xalçalarla bəzəməyi sevirlər.

Uyğur mətbəxi müxtəlif yeməklərlə zəngindir, bişirilir, qaynadılır, bişirilir. Uyğur dilində "zizhan" da ədviyyatlar, xüsusən ədviyyat "Parthian anise" yeyilir. Əsas çörək məhsulu, soğan və kərə yağı əlavə edilmiş bişmiş xəmir xəmir tortlarıdır. Məşhur bir içki südlü çaydır. Uyğur plovu, qızardılmış quzu, kolbasa, tortlar, doldurulmuş buxarlanmış tortlar, xırtıldayan simitlər və s. Geniş yayılmışdır.Ən ləzzətli yemək, cirə, duz və istiotla bişirilmiş quzu şiş kababıdır. Uyğur üslubunda olan kabab, Çinin hər yerində populyar bir yeməyə çevrilib.

Həm kişi, həm də qadın Uyğurların geyiminin ayrılmaz hissəsi baş geyimidir; qızıl və ya gümüş saplarla gözəl işlənmiş kəllə başlıqları xüsusilə məşhurdur. Təsadüfi kişi geyimləri uzun qollu, geniş qolları olan, yaxası olmayan və bağlayıcısız tikilən çepandır. Geyilir, yan tərəfə bükülür və kəmərlə qurulur. Bu günlərdə şəhərlərdə yaşayan Uyğurlar müasir bir şəkildə geyinməyə başladı, kişilər gödəkçə və şalvar, qadınlar paltar geyindilər. Uyğur qadınlar kosmetik kremlər və pomada seçərkən təbii bitki materiallarına əsaslanan məhsullara üstünlük verirlər. Sincan şirkəti tərəfindən hazırlanan Osman markalı qaş rəngi keyfiyyətcə sınaqdan keçirilmiş və Çində və xaricdə satılmışdır.

Mədəniyyət və incəsənət

Uyğur mədəniyyətinin kökü dərin keçmişdədir. Uyğur Kaqanlığı dövründə Uyğurlar "Cuni" (Türk dil qrupu) yazısından istifadə edirdilər. Məhz "Juni" də "Moyancho" steli yazılmışdır. Daha sonra heca yazısı, "suteven" hərflərindən istifadə edərək üstünə şaquli olaraq yuxarıdan aşağıya, sağdan sola yazdılar. Çağatay Xanlığı dövründə uyğurlar qədim uyğur adını alan yazı sistemini verərək ərəb əlifbasını qəbul etdilər. Kaşqar tələffüzü ümumi sayılırdı. Əlifba nömrəli hərflər, sağdan sola yazılmışdır. 19-cu əsrdə müasir Uyğur yazısına keçdilər. Müasir Uyğur dilində 8 sait və 24 samit var. XI əsrdə Balasaguni (Karaxan Xanlığı) şəhərindən olan Uyğur şairi Yusup "Xoşbəxtlik verən bilik" didaktik şeirini nəşr etdirdi, şair Aplinchotele "Belə bir yer var" idil şeirini yazdı. Çağatay dövründə "Laila və Matain" eşq şeiri və şair Abdujeim Nizarinin "Zhebiya and Saddin" şeiri meydana çıxdı. Müasir Uyğur fantastika və poeziyası artıq 20-ci əsrdə inkişaf etmişdir.

Uyğurların rəngli rəqs və mahnı yaradıcılığı. Hələ Yarkənd Xanlığı dövründə 340 parçadan ibarət olan "On iki Mukam" adlı musiqi paketi yaradılmışdır: qədim melodiyalar, şifahi xalq nağılları, rəqs musiqisi və s. Kashsky Mukam, 170 musiqi parçası və 72 əsəri əhatə edən xüsusilə böyük bir miqyasla seçilir instrumental musiqi... 24 saat davamlı olaraq həyata keçirilə bilər. Musiqi alətləri Uyğurlara fleyta, zurna, sona, balaman, sator, zhetszek, dutar, tambur, jewapu (balalayka cinsi), kalun və yangqing daxildir. Zərb alətlərinə dəri örtüklü bir nağara və metal nağara daxildir. Uyğur rəqsləri iki kateqoriyaya bölünə bilər: oxuma ilə müşayiət olunan rəqs və musiqi sədaları altında rəqs etmək. Məşhur rəqs tərzi fərqli olan "sanem" pulsuz seçim həm bir rəqqas tərəfindən, həm də bir cüt olaraq, həm də bütün bir ansambl tərəfindən həyata keçirilən hərəkətlər. "Syatyana" sonsuz sayda sənətçinin ifasında şən bir rəqsdir. Bu rəqsdə ifaçılar əllərini yuxarı qaldıraraq, əlləri ilə kiçik rəqs addımlarının ritminə dönərək dönürlər, əlavə olaraq sənətkarların çiyinləri boyun hərəkətsiz qalması üçün xarakterik hərəkətlər edirlər. Həm də populyardır sirk nömrələri: asma polad kabel üzərində gedən ip gəzənlər yüksək hündürlük, təkərlə balanslaşdırma hərəkəti və s. İmperator Qianlong (ding Qing) Uyğurlar - iplə gəzənlər haqqında heyranlıqla yazırdı. 1997-ci ildə Uyğur kəndirli gəzən - Kaşğardan olan Adil Ushur, Guinness Kitabına bir rekord yazaraq polad kabellə Yangtze çayını keçdi.

http://www.abirus.ru/content/564/623/624/639/11455/11458.html

Cungarlar (zungarlar, zengors, tszyungar, zhungar, (monq.) züyngar, sakit. zün kar) - nəsilləri indi Avropa Oyratlarının və ya Kalmıkların, Monqolustan, Çin Oiratının bir parçası olan orta əsrlər Ойрат mülkiyyətində olan "Zungar Nutug" (rusdilli ədəbiyyatda Cunqar Xanlığı) əhalisi. Bəzən geyik ilə eyniləşdirilir.

17-ci əsrdə dörd Ойрат tayfası - Zyungarlar, Derbets, Xoşutlar və Torqutlar Monqolustanın qərbində Derben Oyrad Nutuğ yaratdılar - tərcümə kalmık dili - "Birlik" və ya "Dörd Oyratın Vəziyyəti", in elmi dünya Cunqar Xanlığı (Kalmık dilindən tərcümədə "dzhun gar" və ya "zyun gar" - "sol əl"), bir dəfə - Monqol ordusunun sol qanadı adlandırıldı. Buna görə də, bu xanlığın bütün təbəələri də Cungarlar (Zungarlar) adlanırdı. Yerləşdiyi ərazi Cungaria idi (və deyilir).

17-18-ci əsrlərdə, Mançur Qing İmperiyası və Orta Asiya dövlətləri ilə köç və hərbi toqquşmalar nəticəsində ойрадтар (cungarlar) üç dövlət quruluşu yaratdılar: Orta Asiyada Cungar Xanlığı, Kalmık Xanlığı Volqa bölgəsi və Tibetdəki Kukunor Xanlığı və müasir Çin.

1755-1759-cu illərdə. Nümayəndələrindən biri Mançur Qing sülaləsinin qoşunlarına kömək çağıran Cunqariyanın hakim elitasının çəkişmələri nəticəsində meydana çıxan daxili çəkişmələr nəticəsində bu dövlət yıxıldı. Eyni zamanda, Cungar Xanlığının ərazisi bir milyon nəfərdən ibarət olan iki Mançur ordusu və o vaxtkı Cunqariya əhalisinin yüzdə 90-ı ilə əhatə olunmuşdu. qadınlar, yaşlı insanlar və uşaqlar. Birləşmiş ulus - Zyungarların, Derbetsin, Hoytsun təxminən on min vaqonları (ailələri) ağır döyüşlərdə yollarını keçərək Kalmık Xanlığında Volqaya getdilər. Bəzi Cunqar ulularının qalıqları Əfqanıstana, Bədəxşana, Buxaraya aparıldı hərbi xidmət oradakı hökmdarlar və sonradan İslamı qəbul etdilər.

Hal hazırda ərazidə ойраттар (cungarlar) yaşayır Rusiya Federasiyası (Kalmıkiya Respublikası), Çin (Sincan Uyğur Muxtar bölgə), Monqolustan (Batı Monqol vilayətləri), Əfqanıstan (Xəzəracat).

http://ru.jazz.openfun.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D1%83%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%8B

Çin etnosu

Çin bütün dünyada ən çox məskunlaşan ölkədir. Hazırda orada 1.368.021.966 nəfər yaşayır.

Rəsmi olaraq Çində 56 millət var. Han xalqı ölkə əhalisinin təxminən 92% -ni təşkil etdiyindən, qalan xalqlar ümumiyyətlə milli azlıqlar olaraq adlandırılır.

Təcrübədə bir çox kiçik etno-linqvistik qrup daha böyük qruplarla birləşir və etnik qrupların həqiqi sayı nəzərə çarpacaq dərəcədə çoxdur. Deməli, Ethnologue-ya görə, Çində 236 dil mövcuddur - 235 yaşayan və bir tükənmiş (Jurchen).

Həm də sakinlərin çoxunun qeyd etməsi vacibdir cənub əyalətləri Çin ləhcələri, şimal ləhcələrinə əsaslanan rəsmi standartdan (məsələn, Kanton, Fujian, Hakka və s.) Xeyli fərqlənən Çin ləhcələrində danışılır, rəsmi olaraq ayrı millətlər olaraq deyil, Xan milliyyətinin bir hissəsi olaraq qəbul edilir.

Müəyyən dövrlərdə rəsmi olaraq tanınan qrupların sayı dəyişdi. Beləliklə, 1953-cü il siyahıyaalma zamanı 41 milli azlıq göstərildi. Və 1964-cü il siyahıyaalmasında 183 milli azlıq qeydə alındı, bunlardan hökumət yalnız 54-ü tanıdı. Qalan 129 xalqdan 74-ü tanınmış 54-ə daxil edildi, 23-ü "digər", 32-si "şübhəli" kimi təsnif edildi.

Öz növbəsində, Hong Kong və Makao Xüsusi İdarə Bölgələri hökumətləri də Çindəki bir çox etnik qrup arasında fərq qoymur.

Qədim dövrlərdə belə, çinlilər bir-birlərini xüsusi bir jestlə - qollarını büküb başlarını sallamaqla qarşılayırdılar. İndi bu da istifadə olunur, lakin insanların əksəriyyəti bu salamlaşmanı yalnız başını aşağı salmaq üçün minimuma endirirlər.

Xüsusilə Çində, ünsiyyətin ayrılmaz hissəsi olan hədiyyələrə də istinad edirlər. Bu ölkədə hər kəs Çin çayını, siqaretini, şərabını və ya konfetini hədiyyə olaraq qəbul edəcəkdir. Lakin, Çinlilər bir saat verməməlidirlər - bu ölümün simvoludur. Eşlənməmiş bir sıra hədiyyələr də təqdim edilməməli, ancaq 4 nömrədən, qara və ağ şeylərdən də qaçınmaq lazımdır. Çində hər bir insanın ən vacib tətili Ad günü olub və qalır. İstədiyiniz kimi qeyd edə bilərsiniz. Və ad günü oğlanına xüsusi bir əriştə bişirilir - shoumian. O, uzunömürlülüyün və sağlamlığın bir simvoludur. Bəzi ailələr bayram süfrəsinə bir tort qoyurlar. Əsas keyfiyyətlərə Çinlilər nizam-intizam, mülayimlik, səxavət, əzm və səbr kimi xarakter xüsusiyyətlərini əhatə edir. Bu keyfiyyətlər əsrlər boyu inkişaf etmiş və bir çox amillərin təsiri altında olmuşdur. Bu, məsələn, təbii fəlakətlərzaman-zaman bu dinc insanları qabaqlayır. Çinlilərin fərqli bir xüsusiyyəti vətənpərvərlik, vətənləri üçün ölməyə hazır olmaqdır. Çində insanlar çox mehriban və qonaqpərvərdirlər. Küçədə bir-birləri ilə görüşəndə \u200b\u200bsoruşurlar: “Bu gün yemək yediniz? ”Lakin cavab tamamilə qətiliklə mənasızdır. Bu sadəcə digərinə hörmət əlamətidir.

Ancaq bütün bunlardan əlavə, çinlilərin ən azı bir mənfi xüsusiyyəti var və bu, səhlənkarlıqdır. Oradakı hər şey slipshod edilir və demək olar ki, hər bir çinlinin ən sevdiyi söz, rus dilinə tərcümədə "hadi, tamam", demək olar ki, "heç bir şey vermə" mənasını verən "maske" sözüdür. Lakin bu, yerli sakinləri qətiyyən narahat etmir. Biznesə olan bu münasibət artıq bir ənənə halını almışdır. Və bu, digər ölkələrlə siyasi işlərdə Çinlilərə çox müdaxilə edir.

Çində var-dövləti ilə öyünmək adət deyil. Hətta milyonerlər kifayət qədər təvazökar davranırlar və hətta kasıblara kömək edirlər.

Çinlilərin öz ölkələrini tez-tez adlandırdığı Göy İmperiyasında da çox sərt bir hiyerarşik bir nərdivan var, hər Çinli cəmiyyətdəki yerini bilir. Bir məmur, belə bir məmur; qulluqçu, deməli qulluqçu.

Çin tarixinə ümumi baxış

Çin dünyanın dörd qədim dövlətindən biridir. Çin sivilizasiyası Yer üzündə ən qədim mədəniyyətlərdən biridir. Səhifələri sənədləşdirilən Çin tarixi, 4 min ildən çox əvvəl Şan sülaləsi dövründə başlamışdır.

Antropoloqlar Çinin ən qədim hominidinin qalıqlarını aşkar etdilər. Yuanmou adamı təxminən 1,7 milyon il əvvəl yaşayırdı. 400.000-500.000 il əvvəl bugünkü Pekinin cənub-qərbində yaşayan Pekin Adam (Pekindəki hissəyə baxın, Zhoukoudian'dan Pekin Adam), bir homo sapiensin əsas xüsusiyyətlərinə sahib idi. Çində insan ibtidai bir cəmiyyətin yaranmasından eramızdan əvvəl 21-ci əsrdə və ilk hakim sülaləsi - Sia sülaləsində kölə cəmiyyətinin formalaşmasına keçdi. Növbəti sülalə dövründə Şan sülaləsi (Şanq, MÖ 16 əsr - MÖ 11 əsr), habelə Qərbi Zhou Sülaləsi (e.ə. 1045 - MÖ 771) hakimiyyəti dövründə kölə cəmiyyətinin daha da inkişafı davam etdi. Bu dövrü kölə cəmiyyətindən feodal quruluşa keçid dövrünü bahar və payız dövrü (e.ə. 770 - e.ə. 476) və döyüşən dövlətlər dövrü (e.ə. 475 - e.ə. 221) izlədi.

Miladdan əvvəl 221-ci ildə. e. Böyük istedada və strateji baxışa sahib olan Ying Zheng, Döyüşən Dövlətlər Dövründə (MÖ 475 - MÖ 221) bir çox kiçik müstəqil dövlətlər arasındakı daxili qarşıdurma dalğasını sona çatdırdı və Çin tarixində ilk mərkəzləşmiş, birləşmiş, çoxmillətli dövləti qurdu. . Beləliklə Qin sülaləsinin dövrü başladı (MÖ 221 - MÖ 206). Ying Zheng özünü Şi Huang Di (ilk imperator) adlandırdı və tarixə Qin sülaləsi dövründəki ilk imperator Qin Shi Huang (MÖ 221 - M.Ö. 206) kimi düşdü. Hakimiyyəti dövründə Qin Shi Huang yazı, pul, çəki və uzunluq ölçüləri üçün vahid bir standart yaratdı, əyalət və bölgələrlə yeni bir inzibati sistem qurdu və indi dünyada məşhur olan Çin Seddi'nin inşasına başladı. böyük bir saray və məqbərə.İndi Çinin xaricində Terracotta Ordusunun tamamilə fantastik bir muzeyi olaraq bilinir. Xianyang, Lishan və digər şəhərlər kimi bir çox yerdə İmperator Qin Shi Huang müvəqqəti kral sarayları qurdu. Qin sülaləsinin son illərində (e.ə. 221 - e.ə. 206) imperator nüfuzunu itirməyə başladı. Kəndli liderlərindən biri Liu Bang aristokratiya və General Xiang Yu ilə müttəfiq oldu və Qin sülaləsini devirdi. Liu Banqın ambisiyaları bununla bitmədi. Bir neçə il sonra Xiang Yu qoşunlarını məğlub etdi və eramızdan əvvəl 206-cı ildə. e. sabitlik və gücü ilə seçilən Han sülaləsinin (M.Ö. 206 - 220) hökmranlığını qurdu.

Han sülaləsi (M.Ö. 206 - 220) dövründə Çində əkinçilik, sənətkarlıq istehsalı və ticarəti yaxşı inkişaf etmişdi. İmperator Wudi (Liu Che, M.Ö. 140 - M.Ö. 87) dövründə Han Hanedanlığı rejimi (M.Ö. 206 - 220) zirvəyə çatdı və imperator Sionnu qəbilələrini məğlub etməyi bacardı. Bunun üçün aşağıdakı strateji hərəkət icad edildi: General Zhang Qian'ı bir millət vəkili olaraq Çinin qərbində yerləşən bölgələrə (indiki Orta Asiya və Sincan Uyğur Muxtar Bölgəsi) göndərdi. Müvəqqəti əsirliyə baxmayaraq, köçərilərlə danışıqlar aparmağı bacardı və bir müddət sonra bu ərazilərlə aktiv ticarət başladı və nəticədə bu gün Böyük İpək Yolu olaraq bilinən şeyin meydana gəlməsinə səbəb oldu. Bu yol Han sülaləsinin qədim paytaxtı Chiang An (indiki Sian) şəhərindən müasir Sincan Uyğur Muxtar Bölgəsi ərazisindən Avropaya aparırdı. Miladdan əvvəl 33-cü ildə. e. imperator çevrəsindən olan bir qız Wang Zhaojun, döyüşkən Xiongnu qəbilələrinin liderlərindən biri olan Huhanse adlı bir insana aşiq oldu. Gənclər evləndilər və bu hadisə Han və Xionnu xalqlarının nümayəndələrinin necə aşık olduqları və qohum olduqları barədə təsirli bir hekayənin əsası oldu. Bu hekayə bu günə qədər gəlib çatmışdır. Bu hekayəni eşitməklə yanaşı, çox sayda tarixi faktlarla tanış ola bilərsiniz, Yangtze çayının yuxarı hissəsində bütün gəzintilərin başladığı Yichangdakı keçmiş Wang Zhaojun iqamətgahında. Çoxmillətli ölkə tədricən daha da möhkəmləndi. Han sülaləsi (M.Ö. 206 - 220) ümumilikdə 426 il davam etdi. Bundan sonra Üç Krallığın Dövrü başladı (220 - 280). O dövrün əsas dövlətləri Wei, Shu və Wu idi.

Çində din

Çin çox konfessiyalı bir dövlətdir. Çində əsrlər boyu müxtəlif dinlər inkişaf etmişdir. Bu gün Taosizm, Buddizm, İslam, Protestantizm və Katoliklik orada təmsil olunur. İnam azadlığı dövlət siyasəti ilə təmin edilir. Konstitusiyaya görə, ölkənin hər bir vətəndaşı ibadət və ibadət etmək hüququna malikdir.

Buddizm

Buddizm Çinə Hindistandan təxminən 2 min il əvvəl gəlmişdir. Çin Buddizmi üç dil qrupuna təsnif edilə bilər. Bunlar Çin Buddizmi, Tibet Buddizmi və Bali Buddizmi. Çin Buddizminin ardıcılları Çinin əsas etnik qrupunun - Han xalqının nümayəndələridir. Lamaist Buddizm də adlandırılan Tibet Buddizmi, Tibetlilər, Monqollar, Uyğurlar və Loba, Moinba və Tujia xalqlarının nümayəndələri tərəfindən tətbiq olunur. Bali Buddizmi Dai və Bulan kimi etnik qruplar arasında geniş yayılmışdır. Bu xalqlar əsasən Yunnan vilayətində yaşayırlar. Buddistlər Çinin ən böyük dini qrupudur. Bununla birlikdə, Çindəki müxtəlif dinlərin ardıcıllarını sayarkən, Han xalqının kifayət qədər çox sayda nümayəndəsinin həmişə Buddizmin tərəfdarları olmadığı nəzərə alınmalıdır.

Taosizm

Taoizm sırf Çin dindir. Tarixi 1700 ildən çoxdur. Bu misilsiz dinin qurucusu məşhur mütəfəkkir Laozidir. Onun təlimləri yeni bir dinin təməli oldu. Taosizm çox müşrik bir dindir. Taocular arasında Çinin kənd yerlərində yaşayan bir çox Han xalqı var.

İslam

İslam Çinə 1300 il əvvəl ərəb ölkələrindən daxil olmuşdur. Hal-hazırda Çində bu dinin 14 milyon davamçısı var. Bunlar əsasən hui, uyğur, qazax, özbək, tacik, tatar, qırğız, dong salası və banan kimi xalqların nümayəndələridir. Müsəlmanların əksəriyyəti Sincan Uyğur Muxtar Bölgəsində, Ningxia Hui Muxtar Bölgəsində, eləcə də Gansu və Çinqay vilayətlərində yaşayırlar. Bu bölgələrin hamısı Çinin şimal-qərbindədir. Bundan əlavə, Çinin demək olar ki, hər şəhərində yaşayan kifayət qədər böyük müsəlman qrupları var. Müsəlmanlar donuz əti və ya at əti yemirlər.

Xristianlıq

Katoliklik və xristianlığın digər qolları Çində olduqca erkən yayılmağa başladı. 635-ci ildə Nestorian təriqətinin missionerlərindən biri Farsdan Çinə gəldi. Ümumiyyətlə tarixin ilk dövrlərində xristianlığın Çində yaxşı bir mövqe qazanmağı bacarmadığını deyə bilərik. Xristianlığın başqa bir yayılma dalğası, 1840-cı ildə Çinlilər və İngilislər arasındakı tiryək müharibəsinin sonunda gəldi. Çin Katolik və Protestant icmaları müstəqillik və muxtar hökumət yolunu tutdu. IN hal hazırda Çində 3.3 milyondan çox katolik və 5 milyona yaxın protestant var.

Bundan əlavə, müxtəlif millətlərin nümayəndələri arasında Şərqi Pravoslav Kilsəsinin və digər dinlərin ardıcılları da var.

Dinlərin heç biri indiyə qədər Çində üstünlük qazana bilməmişdir. Çin həqiqətlərindəki xarici dinlər güclü bir təsir görmüş və ya Çin mədəniyyəti tərəfindən əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirilmiş və ya mənimsənilmişdir. Zamanla, açıq Çin xüsusiyyətlərinə sahib olan dinlərə çevrildilər. Ümumilikdə, inananların sayı Çinin 1,3 milyarda çatan əhalisinin az bir hissəsini təşkil edir.

Çin özünəməxsus və ecazkar mədəniyyətinə sahib bir ölkədir. Hər il bir milyondan çox insan buranın gözəlliyinə heyran olmaq üçün gəlir. Səyahətçilər bu dövləti yalnız Çindəki ən böyük binalara baxmaq üçün deyil, həm də insanların mədəniyyəti ilə tanış olmaq üçün seçirlər.

Göy İmperiyasında (bu ölkə tez-tez belə adlandırılır) bir çox millət yaşayır. Bu səbəbdən ənənələr, həyat tərzi, həyat tərzi yeni motivlər qazanır. Əhalinin 90% -dən çoxu yerli Çinlilər olsalar da, mədəniyyətlərindəki dəyişiklikləri qəbul etməyə hazırdırlar və digər xalqları həyata asanlıqla buraxırlar.

Çində öz ləhcələrini danışan azlıqlar var. Bu anda bir çoxu ümumiyyətlə qəbul edilmiş normalardan fərqli olan müxtəlif Çin ləhcələrində danışır, bunlardan Jurchen də daxil olmaqla təxminən 300 nəfər var (biri

Çin

Turistik yerləri ilə bütün dünyada tanınır. Səyyahları kənd mənzərələri cəlb edir, əvəzinə şəhər göydələnləri əvəz edir. Burada çox sayda xaricinin olmasının ilk səbəbi mənzərələrdir. Yalnız təcrübəli turistləri deyil, həm də ən təcrübəsiz turistləri təəccübləndirə bilirlər.

Çin xalqı qədim zamanlarda vətənlərini bütün dünyanın mərkəzi hesab edirdi. Ölkənin sərhədində yaşayan millətlərə barbar deyilirdi. Çox vaxt repressiya və ayrıseçkiliyə məruz qalırdılar.

Sakinlər kitablara, elm adamlarına və müxtəlif biliklərə böyük hörmət bəsləyirlər. Bütün iş adamlarında mətnin Çin və İngilis dilində yazıldığı vizit kartları olmalıdır. Çinlilər iqtisadiyyata meyllidirlər, buna görə asanlıqla və tez bir zamanda böyük kapital qazanırlar.

Çin coğrafiyası

Çin Asiyanın şərqində yerləşən bir ölkədir. 15 ştatla həmsərhəddir. Ərazi Cənubi Çin, Sarı və Şərqi Çin dənizləri tərəfindən yuyulur. Göy İmperatorluğunun kifayət qədər sayda dağ olduğu söylənilməlidir. Ümumi həcmin yalnız 30% -i dəniz səviyyəsinin altındadır. Təpələrdən əlavə su hövzələri də mövcuddur. Gözəl görünüşləri ilə yanaşı xüsusiyyətləri ilə də tanınırlar. Bir çox çay gəmi, balıqçılıq və suvarma üçün istifadə olunur. Burada neft, kömür, filiz, manqan, sink, qurğuşun və s. Kimi minerallar çıxarılır.

Xəritədə Çin şərti olaraq iki hissəyə bölünür: şərq (Şərqi Asiyada yerləşir) və qərb (Orta Asiyada yerləşir). Bu ölkənin əmlakına Tayvan və Hainan daxildir. Bu adalar ən böyüyüdür.

Ölkə tarixi

Çin Respublikası qurulduqdan sonra Şanq ilk hakim sülalə oldu. Bir müddət sonra onu Zhou qəbiləsi əvəz etdi. Sonradan ərazi davamlı olaraq müharibələr aparıldığı bir neçə hissəyə bölündü. Hunlara qarşı qorunmaq üçün çox kilometrlik bir divar çəkildi. Dövlətin çiçəklənməsi Han sülaləsi dövrünə təsadüf etdi. O dövrdə Çin artıq sərhədlərini cənub və qərbə genişləndirərək xəritədə əhəmiyyətli bir yer tutmuşdu.

Tayvanın (hələ də ölkənin müstəmləkəsidir) fəthindən dərhal sonra dövlət respublika oldu. Bu, 1949-cu ildə baş verdi. Hökumət davamlı olaraq müxtəlif mədəni islahatlar həyata keçirdi və iqtisadi sahəni də dəyişdirməyə çalışdı. Çinin ideologiyası dəyişdi.

Çin bir millət olaraq

Çinlilər ÇXR-də yaşayan bir millətdir. Sayılarına görə birinci yeri layiqincə tuturlar. özlərinə "han" deyirlər. Bu ad dövlətin bütün ərazisini bir hökumət altında birləşdirə bilməsi sayəsində meydana gəldi. Qədim dövrlərdə han sözü süd yolu mənasını verirdi. Bunun səbəbi Çin xalqının ölkələrini Göy İmperiyası adlandırmasıdır.

Ən çox Han əhalisi Çindədir. Burada 1 milyarddan çox insan yaşayır. Bunlar Tayvanın bütün əhalisinin təxminən 98% -ni təşkil edir. Çinlilərin tamamilə bütün bölgələrdə və bələdiyyələrdə məskunlaşdıqlarını söyləmək olar.

ABŞ, Kanada, Avstraliya - hazırda Çin diasporasının sayına görə lider dövlətlərdir. Son 5 ildə təxminən 40 milyon Han xalqı bu ölkələrə köçdü.

Çində yaşayan xalqlar

Rəsmi rəqəmlərə görə, Çin Respublikasında 56 millətin nümayəndəsi yaşayır. Çinlilər əhalinin 92% -dən çoxunu işğal etdiyinə görə, qalan millətlər azlıqlara bölünür. Ölkədəki belə insanların sayı hökumətin elan etdiyi saydan qat-qat çoxdur.

Ölkənin cənubunda sakinlər şimaldan danışırlar, lakin hələ də Han qrupuna aid olduqlarını qeyd etmək lazımdır.

Çinin əsas xalqları:

• Çin (Han, Huizu, Bai);
• tibet-Burma (Tujia, i, Tibetlilər və s.);
• tay dili (zhuang, bui, dong və s.);
• kadai (galao);
• xalqlar olsun;
• xalqlar miao-yao (miao, yao, o);
• mon-Khmer (wa, bulans, jing, və s.);
• monqol (Monqollar, Dongxiang, Tu və s.);
• türk (Uyğurlar, Qazaxlar, Qırğızlar və s.);
• tunqus-mançu (Mançular, Sibo, Evenki və s.):
• tayvanlı (gaoshan);
• hind-Avropa (Pamir tacikləri, ruslar).

Dövlət mədəniyyəti

Çin xalqının mədəniyyəti qədim dövrlərə gedib çıxır. Dövrümüzdən əvvəl də ortaya çıxmağa başladı. Tanrıların müəyyən həyat prinsiplərini və həyat tərzini Çinlilərə ötürdüyü əfsanələr var. Orta Krallığın tarixində mədəniyyətdəki nəhəng dəyişikliklər bir neçə əsr ərzində izlənilə bilər.

Bu gün bilinən dövlətin əsas miflərində Panqunun bütün dünyanı, Nuvanın bəşəriyyəti yaratdığını, Shen Nongun xüsusi dərman bitkiləri kəşf etməyi bacardığını və Qiang Zhe'nin yazının atası olduğunu söyləyirlər.

Antik dövrdən bəri Çin memarlığı Vyetnam, Yaponiya və Koreyanın strukturlarına güclü təsir göstərmişdir.

Standart evlər maksimum iki mərtəbəlidir. Şəhərlərdə müasir binalar sonda qərb görünüşü qazanır, kəndlərdə yaşayış binasının orijinal dizaynı qorunur.

Çin Xalqının Ənənələri

Bir çox ənənə etiket, mərasimlər, hədiyyələr ilə əlaqələndirilir. Dünyaya yayılan atalar sözlərindən bəzilərini məhz onlar yaratdılar.

Bu ölkədə özünüzü rahat hiss etmək üçün bu millətin əsas qaydalarını bilməlisiniz:

• Əl sıxma, Çinlilərin əcnəbiləri salamlayarkən istifadə etdiyi hörmətli bir jestdir.
• Bıçaqlar, qayçı və digər kəsici əşyalar heç vaxt hədiyyə olaraq təqdim edilməməlidir. Münasibətdə fasilə deməkdir. Onlara əlavə olaraq bir saat, bir eşarp, çiçək, saman sandalet verməmək daha yaxşıdır. Bu şeylər Çin xalqı üçün sürətli bir ölüm deməkdir.
• Burada çəngəllə yemirlər, buna görə də xüsusi çubuqlarla yeməyə alışmalısan.
• Hədiyyələr aldıqdan dərhal sonra deyil, evdə açılmalıdır.
• Turistlərə açıq rəngli paltar geyinməmələri tövsiyə olunur. Pastel rənglərdə olanları seçməlisiniz. Bu, Çin xalqının bu cür özünü göstərməyə pis münasibət göstərməsi ilə izah olunur.

görməli yerlər

Qədim dövrlərdən bəri qorunub saxlanılan əsas cazibə yeri Böyük Çin səddidir. Eramızdan əvvəl III əsrdə inşa edilmişdir. O zaman uzunluğu təxminən 5 min km idi, hündürlüyü 6 ilə 10 m arasında dəyişirdi.

Pekində turistlər tərəfindən məşhur olan digər mühüm memarlıq tikililəri də var. Onların əksəriyyəti 15-19-cu əsrlərdə tikilmişdir. Şanxay, bəzəyi qiymətli daşlardan hazırlanmış məbədlərlə zəngindir. Lamaizm Mərkəzi - Lhasa. Çin xalqı başqa bir mədəni irsə - Dalay Lamanın iqamətgahının yerləşdiyi monastırı sevir.

Dağların bir hissəsi (Huangshan), mağaralar (Mogao), Viktoriya limanı, Li çayı və Qadağan olunmuş şəhər də cazibə yerləri sayılır. Köhnə Buddist binalar yaygındır.

Giriş

Çin dünyanın ən qədim dövlətlərindən biridir. 1 oktyabr 1949-cu ildə Çin Xalq Respublikası elan edildi.

Çin ərazisinə görə dünyada üçüncü yerdədir (təxminən 9,6 milyon km 2). Orta və şərqi Asiyada, Sakit Okeanın qərb sahilindədir. Ölkənin şərqdən qərbə uzunluğu 5700 km, şimaldan cənuba - 3650, 21,5 min km - quru sərhədləri, təxminən 15 min km - dənizdir.

ÇXR Rusiya, Şimali Koreya, Monqolustan, Əfqanıstan, Hindistan, Nepal, Butan, Myanmar, Laos və Vyetnamla sərhəddədir.

Çin əhalisi baxımından dünyanın ən böyük ölkəsidir. Daim artan Çin əhalisinin problemləri bütün dünyanı həyəcanlandırır. Bu sual bizim diqqətimizdən kənarda qala bilməzdi. Bu sənəd Çində yaşayan millətlər və xalqlar, ÇXR-dəki məhsuldarlıq və onunla əlaqəli problemlər barədə məlumat verir.

Məsələni açıqlamaq üçün istinad kitablarından, populyar elmi jurnallardakı məqalələrdən istifadə edilmişdir. Statistik məlumatlar qlobal internetdən əldə edilmişdir.

Çin Xalq Respublikasının millətləri və xalqları

Çinlilər ölkələrini Zhongguo adlandırırlar, bu da Çin dilində "Orta dövlət" deməkdir. Bu ad, Çin sakinlərinin vətənlərini kainatın mərkəzində yerləşdiyini düşündükləri bir zamanda ortaya çıxdı. Chzhun-hua adı - "Orta qəbilə hua" ("hua" erkən Çin qəbilələrindən biridir) də qədimdir.

Çinlilər qədim Han sülaləsindən bəri özlərini "Han" adlandırırlar. Çin üçün Avropa adı - Alman Hina, Fransız Shin, İngilis Çin - "çin" sözündən gəlir - Hanların sələfi Qin sülaləsinin Hindistan adı. Rus dilində Çin sözü bir zamanlar Çinin şimal-qərb bölgələrində yaşayan Kitan xalqının adından gəldi.

Çin Xalq Respublikası, ərazilərində 56 fərqli millət və etnik qrupun yaşadığı çoxmillətli bir ölkədir. Ən çox sayda ölkə əhalisinin təxminən 90% -ni təşkil edən Çinlilərdir (1990-cı il siyahıyaalmasına görə), bunlardan əlavə ölkədə aşağıdakılar yaşayır: Zhuang, Hui, Uyğurlar və Miao, Mancular, Tibetlilər, Monqollar, Tujia, Bui, Koreyalılar, Dong, yao, bai, xani, qazaxlar, tay, li, tülkü, o, lahu, wa, shui, dong-syany, nasi, tu, qırğızlar, qiang, dauras, jingpo, mulao, sibo, maaşlar, bulanlar, gelao, maonan, taciklər, pumi, yaxşı, axanlar, Evenks, Jing, Benluns, özbəklər, Tszi-no, Yugurs, Baoan, Duluns, Orochons, Tatarlar, Ruslar, Gaoshan, Hezhe, Menba, Loba.

Qədim Çin etnosu eramızdan əvvəl I minilliyin əvvəllərində formalaşmışdır. e. Mərkəzi Çin düzənliyində. Çinlilər qədim şumun daşıyıcısıdır əkinçilik mədəniyyəti... Onların əsas məşğuliyyəti əsrlər boyu yığılmış dəyərli bacarıqlara sahib olduğu suvarılan düyü əkini, həmçinin soya, yer fıstığı və s.Çayçılıq, ipəkçilik kimi texniki bitkilərin becərilməsidir.

Antropoloji xüsusiyyətlərinə görə Çinlilər Şərqi Asiya Pasifik Monqoloid qrupuna (Şimali Çin) aiddirlər irqi tip). Qədim Çinlilərin etnik topluluğunun birləşdirilməsi, qədim Çin krallıqlarının birləşdirilməsi üçün şərtlərdən biri kimi xidmət etmişdir.

Çin millətinin formalaşması bu çayların qolları - Weihe və Han-jiang hövzəsindəki Sarı və Yangtze çaylarının qovşağında meydana gəldi. Tarix boyu bu ərazi çinlilərin şimala, cənuba və qərbə doğru genişlənməsi sayəsində xeyli genişlənmişdir və bu müddət ərzində çinlilər orada yaşayan bir çox qeyri-Çin xalqını mənimsəmişlər. Yerli şəraitin spesifikliyi, müstəmləkəçilik dövründə assimilyasiya olunan xalqların xüsusiyyətləri, bəzi yerli mədəni və iqtisadi xüsusiyyətlər müəyyən ərazilərdə yaşayan Çin qrupları arasında insanların fiziki tipində özünü göstərən əhəmiyyətli fərqlərin ortaya çıxmasını müəyyənləşdirdi. özləri. Çinli şimallılar, bir qayda olaraq, cənublulardan daha yüksək boylarla fərqlənirlər. Cənublular qısa, arıq, lakin güclü və davamlıdır. Yalnız ləhcələrdə deyil, bütün həyat tərzində də böyük fərqlər var.

Dövlət rəsmi dili putonghua (ümumi dil) dır. Müasirdir ədəbi dilmərkəzi radio və televiziya diktorlarının danışdığı, məktəblilərin və tələbələrin oxuduğu. Pekin ləhcəsi Mandarinə yaxındır. Bir çox digər ləhcələrdə - Kwangtung, Anhui və s. Arasındakı fərqlər o qədər böyükdür ki, onlarla danışan insanlar bir-birini başa düşmürlər. Özlərini izah etmək üçün bütün ləhcələr üçün eyni olan bir hiyeroqrafik ssenaridən istifadə edirlər.

Hiyeroglif yazıları Çin mədəniyyətinin inkişafına böyük təsir göstərdi və Yaponiya, Koreya, Vyetnam mədəniyyətində də böyük rol oynadı. Hiyerogliflər müəyyən bir konsepsiyanı ifadə edən simvollardır. Hiyerogliflərin mənşəyi sözlərin təsvirlərdə təsvir olunduğu piktoqrafik yazıdır. Tədricən rəsmlər sadələşdirildi və müasir hiyeroglif şəklində oldu.

Çin (Han) daxil edilir Çin qrupu Çin-Tibet ailəsi. Çinlilərlə yanaşı Hui (Dunganlar) da eyni qrupa daxildir. Onların əksəriyyəti ÇXR-in şimal bölgələrində yaşayır. Hui'nin öz muxtariyyətləri var - Ningxia Hui Muxtar Bölgəsi. Baxmayaraq ki danışılan dil və Hui yazıları Çinlilərdən fərqlənmir, dinin xüsusiyyətləri, gündəlik həyat və idarəetmə onların xüsusi bir qrupa ayrılmasına imkan verir. Hui-lərin əksəriyyəti XIII-XIV əsrlərdə Çində peyda olan İran dilli və ərəb dilli köçkünlərdən və aralarında məskunlaşmış Çin kolonistlərindən gəlirlər. türk xalqları geri II əsrdə. E.ə. e. Hui dininə görə, onlar müsəlmanlara aiddirlər. Ümumiyyətlə Çinlilərdən ayrı məskunlaşaraq müstəqil kənd və ya şəhər məhəllələri təşkil edirlər.

Çin-Tibet ailəsi də Çində Tibetlilər, Yizu, Hani, Fox kimi Tibet-Birma qrupunun xalqları ilə təmsil olunur.

Tibetlilərin əksəriyyəti Tibet Muxtar Bölgəsində yaşayırlar. Onlar yüksək dağlıq əkinçiliklə məşğul olurlar - gimnosperms arpa "tsinke" becərilməsi. Köçərilər və yarı köçərilər yak, qoyun, keçi yetişdirirlər. Tibetlilər dini, dil, iqtisadi və mədəni xüsusiyyətlərinə görə Han xalqından çox fərqlidirlər. Tibetlilərin müstəqillik istəyi, Tibetin sonradan Çinə girməsi və digər amillər qeyri-sabitliyə səbəb oldu siyasi vəziyyət bölgədə milli ziddiyyətləri daha da artırdı.

Tay ailəsinin nümayəndələrindən Zhuangs, Guangxi Zhuang Muxtar Bölgəsində, ölkənin cənub hissəsində yaşayan ən çox saydadır. Onların əsas məşğuliyyəti ən geniş yayılmış yataq-teras sistemi ilə əkinçilikdir. Heyvandarlıq köməkçi rol oynayır. Zhuang yaşayış yerləri ümumiyyətlə eyni ərazilərdə yaşayan Çin məskunlaşmalarından az fərqlənir. Bunlar xovlu, bambuk və kərpic quruluşları ilə xarakterizə olunur. Zhuangs Cənubi Buddizmi qəbul edir, Taosizm fikirləri aralarında güclü bir təsirə malikdir.

Avstriya-Asiya ailəsinin nümayəndələri - Miao və Yao xalqı - Cənubi və Cənub-Qərbi Çində yaşayırlar. Bu xalqların əsas iqtisadi fəaliyyət növləri dağ əkinçiliyi (Miao əsasən suvarılan düyü və buğda, Yao - quru torpaq düyü, qarğıdalı) ilə məşğul olmaq, ağac kəsmək və ovçuluqdur. Miao və Yao dindarları arasında şirk ən geniş yayılmışdır.

Altay ailəsi türk, monqol və tunqus-mançu qrupları ilə təmsil olunur. Türk qrupuna Çinin şimal-qərbində yaşayan Uyğurlar, Qazaxlar və Qırğızlar daxildir, əsas hissəsi Sincan Uyğur Muxtar Bölgəsi daxilində cəmləşmişdir. Bu qrupun xalqları arasında süni suvarma üsulu ilə intensiv kənd təsərrüfatı əkinçiliyi aparan oturaq əkinçilər, köçəri pastoralistlər və maldarlığı əkinçiliklə birləşdirən yarı oturaq bir əhali var. Üstəlik uyğurlar əsasən əkinçiliklə, qazaxlar və qırğızlar maldarlıqla məşğul olurlar. Türk qrupuna daxil olan xalqların əksəriyyəti müsəlmandır. Ən səciyyəvi olanı vaha tipli yaşayış yeridir.

Monqollar köçəri monqol tayfalarının birliyindən qaynaqlanır. İç Monqolustan Muxtar Bölgəsində yaşayırlar və məskunlaşma yerləri Şimal-Şərqi Çin, Gansu, Qinghay vilayətləri və Sincan Uyğur Muxtar Bölgəsində də mövcuddur. Çində yaşayan monqollar, biri Monqolustan Xalq Respublikasında ədəbi monqol dilinin əsasını təşkil edən Xalxaya yaxın olan beş fərqli ləhcədə danışırlar. Əsas məşğuliyyət köçəri maldarlıqdır. Çinlilər və digər əkinçilik xalqları ilə daha yaxın təmasda olan monqollardan bəziləri əkinçilik bacarıqlarını onlardan mənimsəmişdir. Monqollar arasında üstünlük təşkil edən din buddizmdir (lamaizm).

Tungus-mançu qrupunun xalqları Şimal-Şərqi Çin ərazisində, əsasən uzaq dağlıq və taiga künclərində məskunlaşmışlar. Bu bölgələrin yerli əhalisi olduqları üçün, Çin müstəmləkəçiliyi dövründə Çinlilər tərəfindən böyük ölçüdə assimilyasiya edilmiş, “oxşarılan”. Bu xalqların bir çox nümayəndəsi üçün Çin dili və yazısı ana dilinə çevrildi. Çay vadilərində yaşayan mançuların əsas məşğuliyyəti əkinçilikdir, şəhərlərdə və ətraflarında yaşayanlar ticarət və əl işləridir.

Çin dilində. Tayvanda, Malayziya ilə əlaqəli olan Austronesian ailəsinin - gaoshan ("dağlılar") nümayəndələri yaşayır.

Çində Hind-Avropa ailəsinin nümayəndələri var - Pamir tacikləri və rusları, eyni zamanda koreyalılar və bir çox digər kiçik etnik qruplar.

Çinli olmayan xalqların məskunlaşmasının əsas xüsusiyyətləri, birincisi, ərazidəki nəhəng ərazilərdir (ölkənin bütün ərazisinin 2/3 hissəsi), ikincisi, müxtəlif millətlərin nümayəndələrinin birlikdə yaşaması və üçüncüsü, bir qayda olaraq, yaşayış məntəqələrinin daha az əlverişli ərazilərdə yerləşməsi.

Xüsusilə qeyd etmək lazımdır ki, Cənub-Şərqi Asiya, Amerika və Okeaniyanın bir sıra ölkələrində təxminən 25 milyon Çin mühaciri var - "huaqiu". Onların bir çoxu Çin vətəndaşlığını saxlayır və ata-baba yurdları ilə sıx əlaqələr saxlayır.