Gənc bir texnikin ədəbi və tarixi qeydləri. Aleksey Tolstoy - əzab içində gəzir

Aleksey Tolstoy

Calvaryya gedən yol

Trilogiya

"Calvary'ye gedən yol"

V. Şerbinanın giriş məqaləsi

A. N. Tolstoy, görkəmli sovet yazıçısı, sözün ən böyük müasir sənətçilərindən biridir. Onun ən yaxşı əsərlər real həqiqətlilik, həyat hadisələrinin əhatə dairəsinin genişliyi, tarixi təfəkkürün böyük miqyası canlı söz bacarığı, materialı monumental bədii formalarda təcəssüm etdirmə qabiliyyəti ilə birləşir. Yazıçının bir sıra digər əsərləri kimi "Əziyyət içində gəzmək" trilogiyası da layiqincə tanındı, milyonlarla oxucunun sevimli kitabına çevrildi, sovet ədəbiyyatının qızıl fonduna daxil oldu.

Ölkəmizin həyatının iki dövrün sonlarında canlı və geniş şəkildə təkrarlanması, insanların mənəvi dünyasının inqilabının təsiri altında kəskin dəyişikliklər dastanın əsas məzmununu təşkil edir.

A. N. Tolstoy iyirmi ildən çoxdur ki, "Əzab içində gəzmək" trilogiyasını yazmışdır. 1919 -cu ildə sürgündə olarkən trilogiyanın ilk kitabı - "Bacılar" romanı üzərində işə başlayanda əsərin monumental bir dastana çevriləcəyini düşünmürdü. Həyatının çətin dövrü, işini davam etdirmə ehtiyacı olduğuna inandırdı. Qəhrəmanlarına son qoymaq və yoldan çıxarmaq mümkün deyildi.

1927-1928-ci illərdə trilogiyanın ikinci kitabı "On səkkizinci il" romanı nəşr olundu. 22 İyun 1941, Böyüklərin ilk günündə Vətən Müharibəsi, "Qəmli Səhər" romanının son səhifəsi tamamlandı.

A.N.Tolstoy qəhrəmanları ilə iyirmi ildən çox yaşadı, onlarla uzun və çətin bir yol getdi. Bu müddət ərzində təkcə qəhrəmanların taleyində deyil, çox hiss edən və fikrini dəyişən müəllifin taleyində də dəyişikliklər olub.

Artıq "Sisters" romanı üzərində işləyərkən, müvəqqəti aldatmalarına baxmayaraq, tarixin yenidən qurulmasının həqiqiliyinə çalışan yazıçı, köhnə Rusiyanın hakim siniflərinin varlığının sonunu və yalan olduğunu başa düşdü. Sosialist inqilabının təmizləyici partlayışına səbəb olan səbəbləri başa düşmək istəyi yazıçının kömək etməsinə kömək etdi doğru seçim, Vətənlə gedin.

Tolstoyun fikrincə, "Əziyyət içində gəzmək" trilogiyası üzərində iş, onun üçün ziddiyyətlərlə dolu kompleks tarixi bir dövrə "alışmaq", həyatının dramatik təcrübəsini məcazi olaraq anlamaq idi. onun nəsli, dəhşətli inqilab və vətəndaş müharibəsi illərinin tarixi dərslərinin ümumiləşdirilməsi, sadiq vətəndaş axtarışları və yaradıcı yol.

A.N.Tolstoyun və yaşlı nəslin digər görkəmli sovet yazıçılarının yaradıcılığının formalaşmasının xarakterik ibrətamiz xüsusiyyətləri K.A.Fedin tərəfindən vurğulanmışdır. "Sovet sənəti," dedi K. A. Fedin, "katibin ofisində və ya zahidin kamerasında doğulmamışdır. Dəhşətli vətəndaş müharibəsi illərində köhnə və sonra olmayan yaşlı rus yazarları bir seçim qarşısında qaldılar: barrikadanın hansı tərəfini götürmək? Və öz seçimlərini etdilər. Və seçimlərində bir səhv etdilərsə və səhvləri düzəltmək üçün güc tapdılarsa, onu düzəltdilər. Möhtəşəm sovet yazıçısı Aleksey Tolstoy, bu cür əzab verən xəyalların hekayələrində bizə həvəsli bir şahidlik buraxdı. Və iyirminci illərin əvvəllərində yeni tapdığı oxucusuna bir himn çıxardı: “Yeni oxucu özünü Yerin və Şəhərin ağası kimi hiss edəndir. Son on ildə on həyat yaşayan biri. Yaşamaq üçün iradəsi və cəsarəti olan budur ... "Tolstoy yazıçının ürəyinin sirrində bu yeni oxucunun çağırışını eşitdiyini iddia etdi:" Sənətin sehrli qövsünü atmaq istəyirsən. mənə - yaz: vicdanla, aydın, sadə, əzəmətlə. Sənət mənim sevincimdir.

... Hər bir təcrübə müsbət və mənfi cəhətlərdən ibarətdir. Yaşlı yazıçıların taleyinin təcrübəsi, faciə təcrübəsi, həyat dərsləri olaraq, sovet yazıçıları tərəfindən inqilabçı xalqlarının qaynayan qaynaqlarından çıxardıqları ən böyük tarixi dərslə mənimsənildi. "

Sisters trilogyasının ilk romanında, inqilabdan əvvəlki dövrdə Rusiya cəmiyyətinin həyatının real təsviri, sosial elitanın bütün varlığının şıltaqlığının, korrupsiyasının, hiyləgərliyinin, saxtakarlığının təəccüblü inandırıcı mənzərəsini təqdim edir. Bütün bunlar istər -istəməz inqilabi partlayışa səbəb olan sosial ziddiyyətlərin böyüməsinə və həddindən artıq şiddətlənməsinə kömək etdi. "Bacılar" romanının ümumi əhval-ruhiyyəsi, burjua-intellektual mühitin əzabının motivləri, köhnə sistemin ölümünün tarixi nümunəsi, "qorxunc qisas" ın qaçılmazlığının, "qəddar qisas" ın qabaqcadan xəbər verilməsi ilə xarakterizə olunur. , "dünya atəşi", "dünyanın sonu". Romanın ilk nəşrində çar imperiyasının süqutunun qaçılmazlığının motivi əsasən qeyri -müəyyən idi. Məlum olduğu kimi, inqilabdan əvvəlki rus ədəbiyyatında "dünyanın sonu" anlayışı çox fərqli, son dərəcə fərqli bir xarakter daşıyırdı. İnqilab düşərgəsinin yazıçıları burjua-intellektual həyat tərzinin sonunu real sosial proseslərin, barışmazlığın və sinif ziddiyyətlərinin şiddətlənməsinin nəticəsini görsəydilər, o zaman tənəzzül edən ədəbi cərəyanlar "dünyanın sonunu" mürtəce mistik mövqelərdən elan etdilər. əsl həyat ziddiyyətlərini gizlədir. A. N. Tolstoy dünyanın sonunu, sonunun qaçılmaz olduğunu iddia edən mistik anlayışlardan uzaq idi. Sosialist inqilabının məqsədlərini əvvəlcə hələ də qeyri -müəyyən şəkildə dərk edən yazıçı, əslində ictimai şəraitdə kök salmış səbəblərini cəmiyyətin çürümüş imtiyazlı dairələrinə nifrətlə göstərdi. Üçlüyün son romanlarında, köhnə dünyanın əvvəlcədən təyin olunmuş sonunun motivi ardıcıl olaraq real bir səs qazanır; inqilabi alovlanmaya, çar imperiyasının süqutuna səbəb olan səbəblər burada tarixi həqiqətə uyğun olaraq daha dərindən və daha dəqiq izah edilir.

Üçlüyün birinci hissəsi rəsmlərin plastikliyi, söz sənəti ilə oxucuları cəlb edir. Bədii ləyaqət bu möhtəşəm rus romanının nəhəngləri var. Sanki sağ kimi onun əsas personajları qarşımızda dayanır - Katya, Dasha, Telegin, Roşçin. Ancaq bu əsərin gücü təkcə bədii, realist bacarığında deyil. "Bacılar" romanı köhnə zadəgan-burjua cəmiyyətinin süqutunu və ziyalıların yollarının böhranını təsvir etməkdə dərin realizmlə seçilir. Doğrudan da, geniş tipik ümumiləşdirmələrdə, çar Rusiyasının zirvəsinin üzü, tənəzzülə uğramış ziyalılar xalqının yadlaşması göstərilir. Burada şəkillər və şəkillər tamamilə real və inandırıcıdır. Roman tarixi dəyişikliklərin əzəməti və qətiyyəti hissi yaradır, qəhrəmanlarının ağrılı taleyini həyəcanla narahat edir. Qəhrəmanların taleyi, romanın əsas tarixi sualın - inqilabi çevrilmənin mənası və ölkəmizin gələcək taleyi ilə əlaqədar rəssam tərəfindən irəli sürülən pafosla əhatə olunduğu üçün xüsusilə maraqlı və ibrətamizdir. böyük güc və səmimiyyətlə. Bu, Bacıların əhəmiyyətinin mənbələrindən biridir. Bu əsərin yaradılmasında müəllif Rusiyanın gələcək yolu haqqında dəqiq bir təsəvvürə malik deyildi, hələ də çətin vəzifəni həll etməmişdi - dövrü düzgün görmək və orada özünü tapmaq. Ağrılı düşüncələr və axtarışlar romana nüfuz edir, onun əsas tonunu yaradır.

1914 -cü ilin əvvəli Sankt -Peterburq, "yuxusuz gecələr işgəncə verərək, melanxoliasını şərabla, qızılla, sevgisiz eşqlə, böyük və gücsüz həssas tango səsləri ilə karlaşdırdı - intihar marşı sanki taleyüklü və qorxunc bir gün gözləyərək yaşadı." Gənc, təmiz bir qız Daria Dmitrievna Bulavina, Samaradan hüquq kursları üçün Sankt -Peterburqa gəlir və məşhur vəkil Nikolay İvanoviç Smokovnikovla evli olan bacısı Ekaterina Dmitrievnanın yanında qalır. Smokovnikovların evi, demokratik inqilabdan bəhs edən müxtəlif mütərəqqi şəxsiyyətlərin ziyarət etdiyi bir salondur. dəbli insanlar sənət, bunların arasında - şair Aleksey Alekseevich Bessonov. "Hər şey çoxdan öldü - həm insanlar, həm də sənət" dedi Bessonov. "Və Rusiya bir cəsəddir ... Və şeir yazanların hamısı cəhənnəmdə olacaq." Saf və sadə Daria Dmitrievna qəddar şairə cəlb olunur, amma sevimli bacısı Katyanın artıq Bessonovla ərini aldatdığından şübhələnmir. Aldadılmış Smokovnikov təxmin edir, bu barədə Daşaya danışır, həyat yoldaşını ittiham edir, lakin Katya hər şeyin doğru olmadığına inandırır. Nəhayət, Dasha bunun hələ də doğru olduğunu öyrənir və gəncliyin bütün cəsarət və kortəbiiliyi ilə bacısını ərinə itaət etməyə inandırır. Nəticədə həyat yoldaşları ayrılır: Ekaterina Dmitrievna - Fransaya, Nikolay İvanoviç - Krıma. Vasilievski adasında, Baltikyanı zavoddan xeyirxah və vicdanlı mühəndis İvan İliç Telegin mənzilin bir hissəsini evdə "futuristik" axşamlar təşkil edən qəribə gənclərə kirayə verir. Daria Dmitrievna "Möhtəşəm Küfr" adlanan bu axşamlardan birində düşür; "küfrü" ümumiyyətlə sevmir, amma dərhal İvan İliçi bəyəndi. Yaz aylarında, atası Doktor Dmitri Stepanoviç Bulavini ziyarət etmək üçün Samaraya gedən Dasha, gözlənilmədən İvan İliçlə Volqa buxarında görüşdü, o vaxta qədər zavodda iğtişaşlar törətdikdən sonra işdən qovuldu; qarşılıqlı simpatiyası güclənir. Atasının məsləhəti ilə Dasha Smokovnikovu həyat yoldaşı ilə barışmağa razı salmaq üçün Krıma gedir; Bessonov Krımda gəzir; orada Telegin gözlənilmədən görünür, ancaq Daşaya sevgisini izah edərək cəbhəyə getməzdən əvvəl onunla vidalaşmaq üçün Birinci Dünya Müharibəsi başladı. "Bir neçə ay ərzində müharibə bir əsrin işini bitirdi." Cəbhədə səfərbər olmuş Bessonov absurd şəkildə məhv olur. Fransadan qayıdan Daria Dmitrievna və Ekaterina Dmitrievna Moskvada revirdə işləyirlər. Smokovnikov, həyat yoldaşı ilə yenidən bir araya gələrək, avadanlıq almaq üçün Moskvaya göndərilən, kəllə traşlı nazik bir kapitan Vadim Petroviç Roşşini evə gətirir. Vadim Petroviç Ekaterina Dmitrievnaya aşiqdir, özünü izah etməyə çalışır, amma indiyə qədər heç bir qarşılıq verməyib. Bacılar qəzetdə Zabit I. I. Teleginin itkin düşdüyünü oxudular; Dasha ümidsiz vəziyyətdədir, İvan İliçin konsentrasiya düşərgəsindən qaçdığını, tutulduğunu, qalaya, tək başına, sonra başqa bir düşərgəyə köçürüldüyünü hələ bilmir; edamla təhdid edildikdə, Telegin və yoldaşları yenidən qaçmağa qərar verirlər, bu dəfə uğurlu olur. İvan İliç təhlükəsiz şəkildə Moskvaya çatır, amma Dasha ilə görüşlər uzun sürmür, Petroqrada Baltik zavoduna getməyi əmr edir. Sankt -Peterburqda sui -qəsdçilər tərəfindən öldürüldükləri Qriqori Rasputinin cəsədini suya necə atdıqlarının şahidi olur. Fevral inqilabı onun gözləri qarşısında başlayır. Telegin Daşa üçün Moskvaya gedir, sonra gənc həyat yoldaşları yenidən Petroqrada köçür. Müvəqqəti Hökumət Komissarı Nikolay İvanoviç Smokovnikov coşğuyla cəbhəyə yola düşür və burada səngərdə ölmək istəməyən qəzəbli əsgərlər tərəfindən öldürülür; şoka düşmüş dul qadını sadiq Vadim Roşçin təsəlli edir. Rus ordusu artıq yoxdur. Cəbhə yoxdur. İnsanlar almanlarla savaşmaq yox, torpağı bölmək istəyirlər. "Böyük Rusiya indi - əkin sahələri üçün gübrədir" deyir karyera məmuru Roşşin. - Hər şey yeni olmalıdır: bir ordu, bir dövlət, başqa bir ruh içimizə sıxışdırılmalıdır ... "İvan İliç etiraz edir:" İlçe bizdən qalacaq və rus torpağı oradan gedəcək ... "Yazda 1917 -ci ilin axşamı Katya və Vadim Petroqradın Kamennoostrovski prospektində gəzirlər. "Ekaterina Dmitrievna" dedi Roşçin, incə əlini əlinə alıb ... "İllər keçəcək, müharibələr səngiyəcək, inqilablar səslənəcək və yalnız bir şey çürüməz qalacaq - sənin mülayim, incə, sevimli ürəyin. .. "Sadəcə keçmiş hakimiyyəti ələ keçirməyə hazırlaşan bolşeviklərin qərargahının yerləşdiyi məşhur balerinanın malikanəsinin yanından keçirlər.

İkinci kitab. On səkkizinci il

"On yeddinci ilin sonunda Peterburq dəhşətli idi. Qorxunc, anlaşılmaz, anlaşılmaz ". Soyuq və ac şəhərdə Dasha (quldurların gecə hücumundan sonra) vaxtından əvvəl doğdu, oğlan üçüncü gün öldü. Ailə həyatı səhv gedir, partiyasız İvan İliç Qırmızı Orduya gedir. Və Vadim Petroviç Roşşin - Moskvada, bolşeviklərlə oktyabr döyüşləri zamanı mərmi şoka düşdü, Ekaterina Dmitrievna ilə birlikdə əvvəlcə İnqilabı gözləmək üçün Doktor Bulavini görmək üçün Volqaya gedir (yaza qədər bolşeviklər düşməlidir), sonra Ağ Könüllü Ordusunun qurulduğu Rostova. Vaxtları yoxdur - könüllülər əfsanəvi "buz kampaniyası" ilə şəhəri tərk etmək məcburiyyətindədirlər. Birdən Ekaterina Dmitrievna və Vadim Petroviç ideoloji zəmində mübahisə edir, şəhərdə qalır, könüllüləri cənuba qədər izləyir. Bely Roshchin, Qırmızı Qvardiya hissəsinə qoşulmaq, Könüllü Ordu ilə döyüş bölgəsinə çatmaq məcburiyyətində qalır və ilk fürsətdə öz dəstəsinə qaçır. Cəsarətlə mübarizə aparır, amma özündən razı deyil, Katya ilə fasilədən əziyyət çəkir. Ekaterina Dmitrievna, Vadimin ölüm xəbərini (bilərəkdən yalançı) alaraq Rostovdan Ekaterinoslava gedir, amma gəlmir - Maxnovistlər qatara hücum edirlər. Makhno ilə çox pis vaxt keçirərdi, amma keçmiş Roshchin elçisi Aleksey Krasilnikov onu tanıyır və ona qayğı göstərir. Tətil alan Roşçin, Katyanın arxasınca Rostova qaçır, amma heç kim onun harada olduğunu bilmir. Rostov dəmiryol stansiyasında, Ağ Qvardiya formasında İvan İliçi görür və Teleginin qırmızı olduğunu (yəni kəşfiyyatçı olduğunu bildirir) bilib hələ də ona xəyanət etmir. "Təşəkkürlər, Vadim" Telegin sakitcə pıçıldayır və yox olur. Və Daria Dmitrievna qırmızı Petroqradda tək yaşayır, köhnə tanışı - Denikinin zabiti Kulichek - yanına gəlir və bacısından Vadimin ölüm xəbərini yalançı bir məktubla gətirir. Kəşfiyyat və işə götürmə üçün Sankt -Peterburqa göndərilən Kulichek, Daşanı yeraltı işlərə cəlb edir, Moskvaya köçür və Boris Savinkovun "Vətənin və Azadlığın Müdafiəsi Birliyi" nə qatılır və anarxistlərin dəstəsində vaxt keçirir. Örtük üçün Mamut Dalsky; Savinkovitlərin göstərişi ilə işçilərin mitinqlərinə gedir, Leninin (öldürülən) çıxışlarını izləyir, lakin dünya inqilabının liderinin çıxışları ona qarşı aparılır güclü təəssürat... Dasha həm anarxistlərlə, həm də sui -qəsdçilərlə ayrılır, Samaradakı atasının yanına gedir. Samarada, hamısı eyni Ağ Qvardiya geyimli Telegin qanunsuz olaraq alır, Daşadan bəzi xəbərlər almaq üçün Dr. Bulavinə müraciət etmək riski var. Dmitri Stepanoviç, qarşısında "qırmızı sürünən" olduğunu təxmin edir, Daşanın köhnə bir məktubu ilə diqqətini yayındırır və telefonla əks -kəşfiyyata zəng vurur. İvan İliçi həbs etməyə çalışırlar

qaçır və gözlənilmədən Daşaya çırpılır (heç bir şeydən şübhələnməyərək həmişə evdə idi); cütlüyün özlərini izah etməyə vaxtı var və Telegin yox olur. Bir müddət sonra, alaya komandanlıq edən İvan İliç, Samara girənlərdən biri olanda, doktor Bulavinin mənzili artıq boş idi, pəncərələri sınmışdı ... Daşa haradadır? ..

Üçüncü kitab. Qaranlıq səhər

Çöllərdə gecə atəşi. Daria Dmitrievna və təsadüfi yoldaşı kartof bişirir; ağ kazakların hücum etdiyi qatarda idilər. Səyyahlar Tsaritsına doğru çöl boyunca gəzirlər və casusluqda şübhələnən Qırmızıların yerində olurlar (xüsusən Daşanın atası Doktor Bulavin ağ Samara hökumətinin keçmiş naziri olduğu üçün), amma birdən məlum olur ki, alay komandir Melşin, Daşanın əri Telegin'i yaxşı tanıyır Alman müharibəsi və Qırmızı Ordu. Bu zaman İvan İliç özü silah və döyüş sursatı ilə Volqa boyunca ağlardan müdafiə edən Tsaritsına gedir. Şəhərin müdafiəsi zamanı Telegin ağır yaralandı, xəstəxanada yatdı və heç kimi tanımadı və özünə gəldikdə, çarpayının yanında oturan tibb bacısının sevimli Daşası olduğu ortaya çıxdı. Və bu zaman ağ hərəkatdan tamamilə məyus olan vicdanlı Roshchin, fərarilik haqqında ciddi düşünür və birdən Yekaterinoslavda təsadüfən Katyanın getdiyi qatarın Maxnovistlər tərəfindən tutulduğunu öyrənir. Oteldə bir çamadan ataraq, çiyin qayışlarını və zolaqlarını cıraraq, Maxno'nun qərargahının yerləşdiyi Gulyaypole -ə çatır və Maxnovist əks -kəşfiyyatının rəhbəri Lyovka Zadovun əlinə düşür, Roşçin işgəncələrə məruz qalır, amma Makhnonun özü bolşeviklərlə danışıqlar aparmaq üçün onu qərargahına aparır ki, qırmızılar eyni zamanda ağlarla flört etdiyini düşünürlər. Roshchin, Aleksey Krasilnikov və Katyanın yaşadığı fermanı ziyarət etməyi bacarır, amma heç kimin harada olduğunu bilmir. Makhno, Petyuristlərin nəzarətində olan Yekaterinoslavın birgə ələ keçirilməsi üçün bolşeviklərlə müvəqqəti ittifaq bağlayır. Cəsur Roşşin şəhərə hücumda iştirak edir, ancaq Petliuritlər hakimiyyəti ələ keçirir, yaralı Roşçin Qırmızılar tərəfindən götürülür və Xarkov xəstəxanasına düşür. (Bu zaman onu evlənməyə məcbur edən Aleksey Krasilnikovdan azad edilmiş Ekaterina Dmitrievna kənd məktəbində dərs deyir.) Xəstəxanadan çıxdıqdan sonra Vadim Petroviç Kiyevə, kursant briqadasının qərargahına, komissara təyinat alır. Chugai, Yekaterinoslavdakı döyüşlərdən tanış idi. Zelenyi dəstəsinin məğlubiyyətində iştirak edir, Aleksey Krasilnikovu öldürür və hər yerdə Katyanı axtarır, amma nəticəsi olmur. Bir dəfə artıq briqada komandiri olan İvan İliç yeni qərargah rəisi ilə görüşür, Roşçinlə köhnə tanışını tanıyır və Vadim Petroviçin ağ kəşfiyyat zabiti olduğunu düşünərək onu həbs etmək istəyir, amma hər şey izah olunur. Və Ekaterina Dmitrievna, bir zamanlar ərini dəfn etdiyi və özünü Vadimlə izah etdiyi köhnə Arbat (indiki kommunal) mənzildə ac Moskvaya qayıdır. Hələ müəllimədir. Görüşlərin birində cəbhə bölgəsindəki bir əsgərdə insanlarla danışarkən ölü hesab etdiyi Roşşini tanıyır və huşunu itirir. Dasha və Telegin bacımı ziyarətə gəlirlər. Və burada hamısı bir yerdədir - Krjizhanovskinin Rusiyanın elektrikləşdirilməsi ilə bağlı məruzə etdiyi Bolşoy Teatrının soyuq, izdihamlı salonunda. Beşinci pillənin hündürlüyündən Roşşin Katya -ya işarə edir ki, burada Lenin və Stalin var ("... Denikini məğlub edən ..."). İvan İliç Daşaya pıçıldayır: “Yaxşı bir hesabat ... Çox işləmək istəyirəm, Daşa. .. "Vadim Petroviç Katyaya pıçıldayır:" Bütün səylərimizin, qan tökməyimizin, bilinməyən və səssiz əzabların nə məna kəsb etdiyini başa düşürsünüz ... Dünya bizim xeyrimizə yenidən qurulacaq ... Bu otaqdakı hər kəs hazırdır. Bunun üçün canlarını ver .. .. Bu uydurma deyil - sənə güllə izləri və mavimsi ləkələr göstərəcəklər ... Və bu mənim vətənimdədir, bura da Rusiyadır ... "

Aleksey Nikolaevich Tolstoy
Calvaryya gedən yol
kitab 1
* BİR KİTAB Bacı -qardaşlar *
Oh, rus torpağı!
("İqor alayı haqqında bir söz")
1
Sankt -Peterburqa gedən cökə ağacları ilə örtülmüş bəzi arxa ağaclar zolağından kənar bir müşahidəçi, diqqət çəkən anlarda mürəkkəb bir ruhi həyəcan və emosional depressiya hiss etdi.
Düz və dumanlı küçələrdə, qaranlıq pəncərələri olan qaranlıq evlərin arxasında, darvazalarda darvazalarla, uzun müddət Nevanın bol və tutqun genişliyində, qaranlıqdan əvvəl işıqlandırılmış körpülərin mavi xəttlərində, sütunlarla narahat olan və sevincsiz saraylar, rus olmayan, Peter və Paul Katedralinin deşici hündürlüyü, qaranlıq suda batan yoxsul gəmilər, qranit sahillərində saysız-hesabsız xam odun barjaları ilə keçənlərin üzünə baxan - narahat və solğun, şəhər çöpləri kimi gözləri ilə - bütün bunları görən və dinləyən bir kənardan müşahidəçi yaxşı niyyətlidir - başını yaxasının içinə daha da gizlətdi və pis niyyətli adam bunun yaxşı olacağını düşünməyə başladı. bu donmuş cazibəni parçalamaq üçün bütün gücü ilə vur.
Böyük Pyotrun günlərində, hələ də Üçlük Körpüsünün yanında dayanan, zəng qülləsindən enən, qaranlıqda Üçlük Kilsəsinin bir keşişi, bir kikimora - arıq bir qadın və sadə saçlı bir qadın gördü. çox qorxdu və sonra meyxanada qışqırdı: "Sankt -Peterburq boşdur" deyirlər - bunun üçün ələ keçirildi, Gizli Kanslerdə işgəncə verildi və amansızcasına qamçı ilə döyüldü.
O vaxtdan bəri, Sankt -Peterburqun natəmiz olduğunu düşünmək adət idi. Sonra şahidlər şeytanın Vasilyevski adasının küçəsində necə sürdüyünü gördülər. Sonra gecə yarısında, fırtına və yüksək suda, mis imperatoru qranit qayadan yıxıldı və daşların üstündən qaçdı. İndi vaqonda keçən gizli müşavir şüşədən yapışaraq ölü bir adamı - ölü bir məmuru incitdi. Bu cür nağılların çoxu şəhər ətrafında yayılırdı.
Və bu yaxınlarda, şair Aleksey Alekseevich Bessonov, tələsik bir gecə sürərkən, adalara gedən yolda, kürəkli bir körpüdə, göyün uçurumundakı cırıq buludların arasından bir ulduzu gördü və göz yaşları içində baxdığını düşündü. ehtiyatsız sürücü və fənərlərin ipləri və arxasında yatan Peterburq sadəcə xəyaldır, başında şərab, duman və sevgi ilə cansıxıcı bir xəyaldır.
İki əsr bir yuxu kimi keçdi: Peterburq, yerin kənarında, bataqlıqlarda və çəmən otlarda dayanaraq, sonsuz şöhrət və güc arzusunda idi; saray çevrilişləri, imperatorların sui -qəsdləri, zəfərlər və qanlı edamlar; zəif qadınlar yarı ilahi hakimiyyəti qəbul etdilər; xalqların taleyi isti və əzilmiş yataqlardan həll olunurdu; Qüdrətli bir quruluşa və əlləri yerdən qara olan qəzəbli uşaqlar gəldi və güc, yataq və Bizans lüksünü bölüşmək üçün cəsarətlə taxta qalxdılar.
Qonşular bu vəhşi fantaziya partlayışlarına dəhşətlə baxdılar. Rus xalqı ümidsizlik və qorxu ilə paytaxtın deliryumunu dinlədi. Ölkə Sankt -Peterburqun ruhlarını qanı ilə qidalandırdı və heç vaxt tam qidalandıra bilmədi.
Peterburq fırtınalı, soyuq, doymuş, gecə yarısı bir həyat yaşadı. Fosforlu yaz gecələri, qışda dəli və cazibədar və yuxusuz gecələr, yaşıl masalar və qızıl xışıltıları, musiqi, pəncərələrin kənarında fırlanan cütlüklər, dəli üçlüklər, qaraçılar, şəfəqdə duellər, buzlu küləyin fitində və pirsinq fəryadı flütlər - imperatorun Bizanslıların qorxunc bir baxışları qarşısında qoşunların keçidi. - Şəhər belə yaşayırdı.
Son on ildə möhtəşəm müəssisələr inanılmaz sürətlə inşa edildi. Milyonlarla dövlət sanki havadan çıxdı. Bankalar, musiqi salonları, eskizlər, möhtəşəm meyxanalar, insanların musiqidən kar olduqları, güzgülərin əks olunması, yarıçılpaq qadınlar, işıq, şampan kristaldan və sementdən tikilmişdi. Tələsik açıldı qumar klubları, tanışlıq evləri, teatrlar, kinoteatrlar, ay parkları. Mühəndislər və kapitalistlər, Sankt -Peterburqdan çox da uzaq olmayan, məskunlaşmayan bir adada yeni, əvvəllər görülməmiş bir paytaxt lüksü qurmaq üçün bir layihə üzərində çalışdılar.
Şəhərdə intihar epidemiyası baş verdi. Məhkəmə zalları qanlı və həyəcanlı prosesləri maraqla dinləyən çoxlu isterik qadınlarla dolu idi. Hər şey mövcud idi - lüks və qadınlar. Azğınlıq hər yerə nüfuz etdi, saraya bir infeksiya kimi vurdu.
Və saraya, imperator taxtına qədər və lağa qoyaraq, dəli gözləri və güclü kişi gücü olan savadsız bir kəndli Rusiyanı ləkələməyə başladı.
Sankt -Peterburq, digər şəhərlər kimi, gərgin və məşğuliyyətli bir həyat yaşadı. Mərkəzi qüvvə bu hərəkata rəhbərlik etdi, ancaq şəhərin ruhu adlandırıla bilən şeylərlə birləşmədi: mərkəzi qüvvə nizam, əmin -amanlıq və məqsədəuyğunluq yaratmağa çalışdı, şəhərin ruhu bu qüvvəni məhv etməyə çalışdı. Məhşurluq ruhu hər şeydə idi, həm məşhur Sashka Sakelmanın möhtəşəm birjalı hiylələri, həm də bir polad fabrikindəki bir işçinin tutqun qəzəbi və beşdə oturan dəbli bir şairənin xəyalları ilə ölümcül zəhərlə doymuşdu. səhər "Qırmızı Zənglər" bədii zirzəmisində - və hətta bu məhvlə mübarizə aparmaq lazım olanlar da, fərqinə varmadan onu gücləndirmək və şiddətləndirmək üçün hər şeyi etdilər.
Sevginin, yaxşı və sağlam duyğuların vulqar və qalıq hesab edildiyi vaxt idi; heç kim sevmirdi, amma hamı susuz idi və zəhərlənmiş kimi içini qoparıb hər şeyə iti düşdü.
Qızlar günahsızlıqlarını, həyat yoldaşları sadiqliklərini gizlətdilər. Dağıdılması yaxşı dad, nevrasteniya incəlik əlaməti sayılırdı. Bunu bir mövsümdə unutqanlıqdan çıxan dəbli yazarlar öyrətdilər. İnsanlar özləri üçün pislikləri və pozğunluqları icad etdilər ki, laqeyd olmasınlar.
1914 -cü ildə Peterburq belə idi. Yuxusuz gecələrdən əziyyət çəkir, melanxoliyasını şərabla, qızılla, sevgisiz eşqlə, böyük və gücsüz həssas tangonun səsləri ilə - intihar ilahisi ilə karlaşdıraraq sanki taleyüklü və qorxunc bir gün gözləyərək yaşayırdı. Və bütün çatlardakı yeni və anlaşılmazların əvvəlciləri var idi.
2
- ... Heç nəyi xatırlamaq istəmirik. Deyirik: kifayətdir, keçmişə arxa çevirin! Arxamda kim var? Venera de Milo? Və nə - yeyə bilərsənmi? Və ya saç böyüməsini təşviq edir! Anlamıram ki, bu daş karkasa niyə ehtiyacım var? Amma sənət, sənət, brr! Hələ də bu konsepsiya ilə özünüzü qıdıqlamaqdan zövq alırsınızmı? Ətrafınıza, irəli, ayaqlarınızın altına baxın. Ayaqlarınızda Amerika ayaqqabıları var! Yaşasın Amerika ayaqqabıları! Sənət budur: qırmızı maşın, gutta-percha təkəri, bir pud benzin və saatda yüz mil. Məkanı udmaq məni həyəcanlandırır. Budur sənət: on altı metrlik bir afişa və üstündə günəş kimi parlayan baş papaqlı möhtəşəm bir gənc. Bu dərzi, rəssam, dahidir bu gün! Həyatı udmaq istəyirəm, sən də cinsi iktidarsızlıqdan əziyyət çəkənlər üçün mənə şəkərli su ver.
Dar zalın sonunda, kurslardan və universitetdən olan gənclərin bir araya toplandığı stulların arxasında gülüş və alqış səsləri gəlirdi. Natiq Sergey Sergeevich Sapozhkov, yaş ağzı ilə gülümsəyərək, iri burnunun üstündən tullanan bir pince-nezini çəkdi və böyük bir palıd minbərinin pillələri ilə sürətlə getdi.
Yan tərəfdə, iki beş şamdanlı çilçıraqla işıqlandırılan uzun bir masada, Fəlsəfi Axşamlar Cəmiyyətinin üzvləri oturmuşdu. Cəmiyyətin sədri, ilahiyyat professoru Antonovski və bugünkü spiker, tarixçi Velyaminov, filosof Borski və hiyləgər yazıçı Sakunin də vardı.
"Fəlsəfi Axşamlar" Cəmiyyəti bu qış az tanınan, lakin dişli gənclərin güclü hücumuna tab gətirdi. Hörmətli yazıçılara və hörmətli filosoflara o qədər qəzəblə hücum etdilər və o qədər cəsarətli və cazibədar şeylər söylədilər ki, cəmiyyətin yerləşdiyi Fontankadakı köhnə malikanə şənbə günləri, açıq görüşlər günlərində dolu idi.
Bu gün də belə oldu. Səpələnmiş alqışlarla dəstə -dəstə arasında yoxa çıxdıqda, kəllə sümüyü kəsilmiş, gənc yanaq sümüyü və sarı üzlü, qısa bir adam Akundin minbərə qalxdı. Bu yaxınlarda burada göründü, xüsusən də auditoriyanın arxa cərgələrində uğur böyük idi və soruşulduqda: o haradandır və kimdir? - bilikli insanlar müəmmalı şəkildə gülümsədi. Hər halda soyadı Akundin deyildi, xaricdən gəlib bir səbəblə çıxış etdi.
Seyrək saqqalını çimdikləyən Akundin səssiz zala baxdı, nazik bir dodaq zolağı ilə gülümsədi və danışmağa başladı.
Bu zaman kresloların üçüncü cərgəsində, orta koridorda, çənəsini yumruğuna söykəyərək boynuna bağlı qara paltarlı bir gənc qız oturmuşdu. Kül nazik saçları qulaqlarının üstünə çəkildi, böyük bir düyünə büküldü və daraqla kəsildi. Hərəkət etmədən və gülümsəmədən yaşıl masada oturan insanlara baxdı, bəzən gözləri uzun müddət şam işığında dayandı.
Palıd kürsüsünü döyən Akundin: "Dünya iqtisadiyyatı kilsə günbəzinə dəmir yumruğun ilk zərbəsini vurur" deyəndə qız çox iç çəkmədi və altından qızarmış çənəsindən bir yumruq alıb ağzına karamel qoydu. .
Akundin dedi:
- ... Və hələ də yer üzündə Allahın səltənəti haqqında dumanlı xəyallar xəyal edirsən. Və bütün səylərinizə baxmayaraq, yatmağa davam edir. Yoxsa hələ də oyanıb Balam eşşəyi kimi danışdığını ümid edirsən? Bəli, oyanacaq, amma onu oyatacaq buxarxanaların tüstüsü deyil, şairlərinizin şirin səsləri olmayacaq, insanları yalnız fabrik fitləri oyada bilər. Oyanacaq və danışacaq və səsi qulağa xoş gəlməyəcək. Yoxsa çölünüzə və bataqlıqlarınıza ümid edirsiniz? İnanıram ki, burada yarım əsr daha yuxuya gedə bilərsiniz. Ancaq buna messianizm deməyin. Gələcək deyil, gedən budur. Burada, Peterburqda, bu möhtəşəm salonda bir rus kəndlisi icad edildi. Onun haqqında yüzlərlə cild yazdılar və operalar bəstələdilər. Qorxuram ki, bu əyləncə çoxlu qanla bitməsin ...
Amma burada sədr spikeri dayandırdı. Akundin zəif gülümsədi, pencəyindən böyük bir dəsmal çıxardı və adi hərəkəti ilə kəllə sümüyünü və üzünü sildi. Salonun sonunda səslər eşidildi:
- Qoy danışsın!
- Kişinin ağzını yummaq biabırçılıqdır!
- Bir zarafatdır!
- Sakit ol, orda!
- Sən daha sakitsən!
Akundin sözünə davam etdi:
- ... Rus adamı fikirlərin tətbiq nöqtəsidir. Bəli. Amma bu fikirlər onun çoxəsrlik istəkləri ilə, primitiv ədalət anlayışı ilə, bütün insanlıq anlayışı ilə üzvi şəkildə bağlı deyilsə, fikirlər bir daş üzərində toxum kimi düşür. Və o vaxta qədər, rus kəndlisini boş bir mədəsi olan və işlə ovuşdurulmuş bir silsiləsi olan bir insan kimi görməyə başlayana qədər, nəhayət, bir dəfə bir centlmen tərəfindən icad edilən messianik xüsusiyyətlərindən məhrum olana qədər, faciəvi şəkildə iki olacaq dirəklər: ofis qaranlığında doğulan möhtəşəm fikirləriniz və heç bir şey bilmək istəmədiyiniz insanlar ... Burada sizi mahiyyətcə tənqid etmirik. Bu fantastik insan fantaziya yığınını nəzərdən keçirmək üçün vaxt itirmək qəribə olardı. Yox. Deyirik: çox gec olmadan özünüzü xilas edin. Fikirləriniz və xəzinələriniz peşman olmadan tarixin zibil qutusuna atılacaq ...
Qara parça paltarlı qız, palıd kürsüsündən deyilənləri düşünmək əhvalında deyildi. Ona bütün bu sözlərin və mübahisələrin, əlbəttə ki, çox vacib və əhəmiyyətli olduğu görünürdü, amma ən başlıcası, bu insanların danışmadıqları başqa bir şey idi ...
Bu anda yaşıl masada göründü yeni insan... Yavaşca sədrin yanında oturdu, sağa və sola başını yellədi, qızarmış əlini qarla isladılmış sarı saçlarının arasından keçirdi və əllərini masanın altında gizlədi, kölgələr - nəhəng boz gözləri və saçları aşağı düşdü. şapka Aleksey Alekseeviç Bessonov tam olaraq belə təsvir edilmişdir son məsələ həftəlik jurnal.
Qız indi demək olar ki, iyrənc gözəl üzdən başqa heç nə görmədi. Küləkli Peterburq gecələrində tez -tez xəyal etdiyi bu qəribə xüsusiyyətlərə dəhşətlə qulaq asırdı.
Qulağını qonşusuna əyərək gülümsədi və gülümsəmə kobud idi, ancaq nazik burun deliklərində, çox qadın qaşlarında, bu üzün xüsusi bir incə gücündə xəyanət, təkəbbür və bacardığı başqa bir şey var idi. başa düşmədim, amma onu ən çox narahat edən şey idi.
Bu zaman qızıl eynək taxmış və böyük bir kəllə ətrafında qızıl-boz saçlı qırmızı və saqqallı natiq Velyaminov Akundinə cavab verdi:
- Dağlardan düşəndə ​​uçqun nə qədər haqlıdırsa, düz deyirsən. Dəhşətli əsrin gəlişini çoxdan gözləyirdik, həqiqətinizin təntənəsini gözləyirik.
Bizi deyil, elementləri mənimsəyəcəksiniz. Ancaq bilirik ki, fabrik buynuzları ilə çağırdığınız ən yüksək ədalət, heyrətlənmiş bir adamın gəzəcəyi bir dağıntı, xaos yığınına çevriləcəkdir. "Susayıram" - bunu deyəcək, çünki onda bir damla ilahi nəm tapılmayacaq. Diqqət edin, - Velyaminov qələm boyunda bir barmağını qaldırdı və eynəklə dinləyicilərin sıralarına ciddi şəkildə baxdı - xəyal etdiyiniz cənnətdə, bir adama canlı bir mexanizmə çevirmək istədiyiniz cənnətdə. filankəs - bir insana, - bu qorxunc cənnətdə yeni bir inqilab təhdid edir, bütün inqilabların ən dəhşətlisi - Ruh inqilabıdır.
Akundin oturduğu yerdən soyuq danışdı:
- Otaqda olan insan da idealizmdir.
Velyaminov əllərini masanın üzərinə uzatdı. Şamdanın keçəl başında parıltı var. Günahdan, dünyanın düşdüyü yerdən və gələcək dəhşətli qisas haqqında danışmağa başladı. Zalda öskürdülər.
Fasilə müddətində qız kilerə getdi və qaşqabaqlı və müstəqil olaraq qapının ağzında dayandı. Hüquqşünaslardan bir neçəsi arvadları ilə çay içirdi və digər insanlardan daha yüksək səslə danışırdı. Sobanın yanında, məşhur yazıçı Çernobılin, balıq və lingonberry yeyirdi və hər dəqiqə ətrafa qəzəbli sərxoş baxışlarla yoldan keçənlərə baxırdı. Saçları çirkli boyunlu və başları böyük olan iki orta yaşlı ədəbi xanım bufetdəki sandviçləri yeyirdilər. Bir tərəfdən, dünyəvilərlə qarışmamaqla kahinlər zərif durdular. Çilçıraq altında, əlləri uzun palto paltarının arxasında qucaqlanmış halda, dabanları saçları yellənmiş yarı boz adam - Chirva - tənqidçi, kiminsə ona yaxınlaşmasını gözləyir. Velyaminov ortaya çıxdı; ədəbi xanımlardan biri onun yanına qaçdı, qolundan tutdu. Başqa bir ədəbi xanım qəfildən çeynəməyi dayandırdı, qırıntıları sildi, başını əydi, gözlərini genişləndirdi. Bessonov başını aşağı əyərək sağa və sola əyilərək ona yaxınlaşdı.
Qara paltarlı qız bütün dərisi ilə ədəbi xanımın korsetin altında süründüyünü hiss etdi. Bessonov tənbəl bir təbəssümlə ona nəsə dedi. O sıçradı əllərlə doludur və gözlərini yumaraq güldü.
Qız çiynini silkələdi və bufetdən çıxdı. Ona zəng vurdular. Məxmər gödəkçəli qara rəngli arıq bir gənc izdihamın arasından ona tərəf sıxılırdı, xoşbəxtliklə başını tərpətdi, məmnuniyyətlə burnunu qırışdırdı və əlini tutdu. Avuç nəm idi, alnında nəm saçlar vardı və yaş uzun qara gözlər yaş həssaslıqla baxırdı. Adı Alexander Ivanovich Jirov idi. Dedi:
- Burada? Burada nə edirsən, Daria Dmitrievna?
"Eynilə sənin kimi" dedi, əlini sərbəst buraxaraq muftaya atdı və orada bir mendilin üstünə sildi.
Gülümsədi, daha da yumşaq görünürdü.
- Sapojkovu bu dəfə də bəyənmədinizmi? Bu gün peyğəmbər kimi danışdı. Onun sərtliyindən və özünəməxsus ifadə tərzindən əsəbləşirsən. Ancaq düşüncəsinin mahiyyəti - hamımızın gizli istədiyimiz, amma deməkdən qorxduğumuz şey deyilmi? Və cəsarət edir. Burada:
Hamı gəncdir, gəncdir, gəncdir.
Mədəmdə lənətə gəlmiş aclıq var
Boşluğu qıracağıq ...
Qeyri -adi, yeni və cəsarətli Daria Dmitrievna, özünüzü hiss etmirsiniz - yeni, yeni tələsik! Bizimki, yeni, acgöz, cəsarətli. Burada Akundin də var. Çox məntiqlidir, amma dırnaqlarda necə hərəkət edir! Daha iki və ya üç belə qış - və hər şey çatlayacaq, dikişlərə qalxacaq - çox yaxşı!
Zərif və incə gülümsəyərək aşağı səslə danışdı. Dasha, içindəki hər şeyin kiçik bir titrəyişlə necə titrədiyini hiss etdi, sanki qorxunc bir həyəcandan. Sona qədər qulaq asmadı, başını tərpətdi və askıya tərəf sıxılmağa başladı.
Bir yığın xəz palto və qaloş daşıyan medallı qəzəbli bir qapıçı, Daşanın uzanan nömrəsinə fikir vermədi. Uzun müddət gözləmək məcburiyyətində qaldılar, ayaqları altında, dalğalanan qapıları olan boş koridordan bir zərbə gəldi, burada mavi nəmli kaftanlardakı hündür taksilər dayanıb şən və həyasızcasına gedənlərə təklif etdilər:
- Budur, çılğın, sənin syas!
- Yol boyu, Qumlara!
Birdən, Dashanın arxasında, Bessonovun səsi ayrı -ayrılıqda və soyuq bir şəkildə danışdı:
- Qapıçı, xəz palto, şapka və qamış.
Dasha, yüngül iynələrin kürəyindən aşağı düşdüyünü hiss etdi. Tez başını çevirib birbaşa Bessonovun gözlərinə baxdı. Gözləri ilə sakitcə görüşdü, ancaq göz qapaqları titrəyirdi, boz gözlərində canlı nəm görünürdü, sanki yol verirdi və Daşa ürəyinin titrədiyini hiss edirdi.
"Səhv etmirəmsə," dedi və ona əyilərək, "bacının evində görüşdükmü?"
Dasha dərhal cəsarətlə cavab verdi:
- Bəli. Görüşdük.
Qapıçının xəz paltosunu alıb qapıya tərəf qaçdı. Çöldə nəmli və soyuq bir külək paltarını götürüb paslı damlalarla yağdırdı. Dasha özünü xəz yaxasına büküb gözlərinə qədər. Ötürən biri qulağının üstünə dedi:
- Bəli gözlər!
Dasha sürətlə yaş asfalt boyunca, elektrik işığının dayanıqsız zolaqları boyunca getdi. Skripka qışqırıqları restoranın açıq qapısından çıxdı - vals. Və Dasha, arxasına baxmadan, muftanın tüylü kürkünə oxudu:
- Yaxşı, asan deyil, asan deyil, asan deyil!
3
Nəm xəz paltosunu koridorda açaraq Dasha qulluqçudan soruşdu:
- Əlbəttə evdə heç kim yoxdur?
Böyük Moğol, - qulluqçu Lusha, geniş yanaq sümüyü üçün, büt kimi, çox tozlu bir üz kimi, - güzgüyə baxaraq incə bir səslə cavab verdi ki, xanım həqiqətən də evdə deyil, usta da evdə, işində və yarım saat sonra şam yeməyi olardı.
Dasha qonaq otağına girdi, pianoda oturdu, ayaqlarını keçirdi və dizini qucaqladı.
Qayınanası Nikolay İvanoviç evdədir, yəni həyat yoldaşı ilə dalaşmış, şikəst olacaq. İndi saat on birdir və saat üçə qədər, yuxuya gedənə qədər heç bir iş yoxdur. Oxuyun, amma nə? Və heç bir ov yoxdur. Yalnız oturub düşünmək - özünüz üçün daha bahalı olacaq. Yəni əslində necə yaşamaq bəzən narahatdır.
Dasha ah çəkdi, pianonun qapağını açdı və yan tərəfdə oturaraq bir əllə Skriabini sökməyə başladı. On doqquz yaşında, hətta bir qız üçün, hətta çox, çox ağıllı və hətta gülünc bir təmizliyi ilə belə çox sərt olan bir insan üçün çox çətindir - və bir çoxu da bunu ifadə etdi. qızın cansıxıcılığını aradan qaldırmaq arzusu.
Keçən il Dasha Samaradan Sankt -Peterburqa hüquq kursları üçün gəldi və böyük bacısı Ekaterina Dmitrievna Smokovnikova ilə məskunlaşdı. Əri tanınmış bir hüquqşünas idi; səs -küylü və geniş yaşayırdılar.
Dasha bacısından beş yaş kiçik idi; Ekaterina Dmitrievna evlənəndə Dasha hələ də qız idi; Son illərdə bacılar çox az şey gördülər və indi aralarında yeni bir münasibət başladı: Dashanın sevgililəri var, Ekaterina Dmitrievnanın incə sevgisi var.
Əvvəlcə Dasha bacısını hər şeydə təqlid etdi, gözəlliyinə, zövqünə və insanlarla davranış qabiliyyətinə heyran qaldı. Katyanın tanışları qarşısında utancaq idi, başqalarına utancaqlıqdan inadkarlıq danışırdı. Ekaterina Dmitrievna, evini hələ də küçənin mülkünə çevrilməmiş bir dad və yenilik modeli etməyə çalışdı; bir sərgisini qaçırmadı və futuristik rəsmlər aldı. Keçən il, buna görə əri ilə qızğın söhbətlər etdi, çünki Nikolay İvanoviç ideoloji rəsm çəkməyi çox sevirdi və Yekaterina Dmitrievna bütün qadınlıq istəyi ilə geridə qalmış kimi damğalanmaqdan daha çox yeni sənət üçün əziyyət çəkməyə qərar verdi.
Dasha da qonaq otağında asılmış bu qəribə rəsmlərə heyran qaldı, baxmayaraq ki, bəzən kədərli halda, həndəsi üzlü, lazımi miqdarda qolu və ayağı olan, solğun rəngli, baş ağrısı kimi kvadrat fiqurların - bütün bu çuqun, alçaq şeir onun darıxdırıcı təsəvvürü üçün çox yüksəkdir.
Hər çərşənbə axşamı Smokovnikovlarda, quş gözü yemək otağında, səs-küylü və şən bir şirkət axşam yeməyinə toplaşırdı. Danışan hüquqşünaslar, qadınları sevən və ədəbi cərəyanları yaxından izləyənlər var idi; daxili və xarici siyasətin necə aparılacağını mükəmməl bilən iki və ya üç jurnalist; başqa bir ədəbi fəlakət hazırlayan əsəbi əsəbi tənqidçi Chirva. Bəzən gənc şairlər paltarda koridorda şeir yazılmış dəftərləri qoyub erkən gəlirlər. Şam yeməyi başlayanda qonaq otağında bəzi məşhurlar göründü, sahibəni öpmək üçün yavaşca getdi və ləyaqətlə kresloda oturdu. Şam yeməyinin ortasında, koridorda bir qəza nəticəsində dəri qaloşların çıxarılması eşidilirdi və məxmər bir səs dedi:
"Sizə salam, Böyük Moğol!" - və sonra sahibə kürsüsünün üstündə sancaqlı dişləri olan qırxılmış üzü sevgilisinin ağlının üzünə əyildi:
- Katyusha, - pəncəsi!
Bu yeməklər zamanı Dasha üçün əsas adam bacısı idi. Dasha, şirin, xeyirxah və sadə düşüncəli Ekaterina Dmitrievnaya çox diqqətli olmayanlara, çox diqqətli, qısqanc olanlara, günahkarlara pis gözlərlə baxanlara qəzəbləndi.
Yavaş -yavaş qeyri -adi bir baş döndərən çoxsaylı üzləri anlamağa başladı. İndi o, hüquqşünas köməkçilərinə nifrət edirdi: tərpənmiş vizit kartları, yasəmən bağları və başlarının hər tərəfini ayırmaqdan başqa, qəlblərində önəmli heç nə yox idi. Sevgilisi -ağıl sahibinə nifrət etdi: bacısı Katya'yı Böyük Moğol - Böyük Moğol adlandırmağa haqqı yox idi, heç bir səbəbi yox idi, bir stəkan araq içib, gözlərini Daşaya qıyaraq dedi:
"Çiçəklənən badama içirəm!"
Hər dəfə Dasha qəzəbdən boğuldu.
Yanaqları həqiqətən çəhrayı idi və heç bir şey bu badam çiçəyini uzaqlaşdıra bilməzdi və Dasha özünü masada taxta yuva kuklası kimi hiss edirdi.
Yaz üçün Dasha tozlu və boğulmuş Samarada atasının yanına getmədi, ancaq sevinclə bacısı ilə dəniz kənarında, Sestroretskdə qalmağa razı oldu. Qışda olduğu kimi eyni adamlar var idi, yalnız bir -birlərini daha tez -tez görürdülər, qayıq sürürdülər, üzürdülər, şam meşəsində dondurma yeyirdilər, axşamları musiqi dinləyirdilər və ulduzların altında Kurhausun verandasında səs -küylə yemək yeyirdilər.
Ekaterina Dmitrievna, Daşaya atlaz tikməli naxışlı ağ paltar, qara lentli ağ doka, şapka və geniş ipək kəmər bağlamağı əmr etdi və birdən gözləri birdən açıldı sanki kürəkənin köməkçisi Nikanor Yuryevich Kulichek Dashaya aşiq oldu.
Amma o, "xor baxanlardan" biri idi. Dasha qəzəbləndi, onu meşəyə çağırdı və orda müdafiədə bir söz deməsinə icazə vermədən (əlini dəsmal ilə sildi, yumruğunda qırışdı), özünə baxmasına icazə verməyəcəyini söylədi. qəzəblənən bir növ "qadın", onu xəyal qırıqlığı olan bir adam hesab edir və bu gün kürəkəninə şikayət edəcək.
O axşam kürəkəninə şikayət etdi. Nikolay İvanoviç onu sonadək dinlədi, baxımlı saqqalını sığalladı və qəzəblə Daşanın badam yanaqlarına, qəzəblə titrəyən böyük papağa, Daşanın bütün nazik, ağ fiquruna təəccüblə baxdı, sonra su kənarında qumun üstündə oturdu. və gülməyə başladı, bir dəsmal çıxardı və gözlərini sildi:
- Get Daria, get get, ölərəm!
Dasha, heç nə başa düşmədən utandı və üzüldü. İndi Kulichek ona baxmağa belə cəsarət etmədi, arıqladı və təqaüdə çıxdı. Dasha'nın şərəfi xilas edildi. Ancaq bütün bu hekayə gözlənilmədən içindəki bakirə yuxu hisslərini oyatdı. Zərif tarazlıq pozuldu, sanki Daşanın bütün bədənində, saçdan dabana qədər, ikinci bir adam, havasız, xəyalpərəst, formasız və iyrəncdir. Dasha onu bütün dərisi ilə hiss etdi və natəmizlikdən əziyyət çəkdi; bu görünməz örümcek ağını yuyub yenidən təzə, sərin və işıqlı olmaq istəyirdi.
İndi bütün saatlarla tennis oynadı, gündə iki dəfə çimdi, səhər tezdən qalxdı, yarpaqlarda hələ də böyük şeh damcıları yanarkən, bənövşəyi dənizdən güzgü kimi buxar gəlirdi və masanın üstünə yaş masalar qoyulurdu. boş veranda, nəmli qumlu yollar sarsıldı ...
Ancaq günəşdə və ya gecədə yumşaq bir yataqda isinən ikinci şəxs canlandı, diqqətlə ürəyə getdi və yumşaq bir pəncəsi ilə sıxdı. Bluebeard -in sehrli açarından gələn qan kimi nə yırtıla bilər, nə də özünü yuyar.
Bütün tanışlar və birincisi bacısı idi, Daşanın bu yay çox gözəlləşdiyini və hər gün daha gözəl göründüyünü anlamağa başladılar. Bir dəfə Ekaterina Dmitrievna, səhər bacısının yanına gedərək dedi:
- Bundan sonra bizə nə olacaq?
- Nə, Katya?
Dasha yataqda bir köynəkdə oturmuşdu, saçlarını böyük bir düyünə bükmüşdü.
- Onsuz da çox yaxşısan - bundan sonra nə edəcəyik?
Dasha sərt, "tüklü" gözlərlə bacısına baxdı və üzünü çevirdi. Yanağı və qulağı qızardı.
- Katya, bunu deməyini istəmirəm, mənim üçün xoşagəlməz olduğunu başa düşürsən?
Ekaterina Dmitrievna çarpayıda oturdu, yanağını Daşanın çılpaq kürəyinə sıxdı və çiyin bıçaqları arasında öpüşərək güldü.
- Biz nə buynuzlu idik: nə yırtıcı, nə kirpi, nə də vəhşi pişik.
Bir gün tennis kortunda bir İngilis göründü - nazik, qırxılmış, görkəmli çənəsi və uşaq gözləri ilə. O qədər qüsursuz geyinmişdi ki, Ekaterina Dmitrievnanın yaxınlarından olan bir neçə gənc ümidsizliyə düşdü. Daşaya bir oyun təklif etdi və bir maşın kimi oynadı. Daşaya elə gəlirdi ki, heç vaxt ona baxmırdı - keçmişə baxırdı. Məğlub oldu və ikinci oyunu təklif etdi. Daha çevik etmək üçün ağ bluzasının qollarını yuvarladı. Zərif qapağının altından bir saç çıxdı, düzəltmədi. Topu şəbəkənin üzərində güclü bir sürüşmə ilə döyərək Dasha düşündü:
"Budur, bütün hərəkətlərində əlçatmaz lütfü olan ağıllı bir rus qızı və ənlik ona uyğun gəlir."
İngilis qazandı və bu dəfə Daşaya əyildi - tamamilə qurudu, - ətirli bir siqaret yandırdı və yaxınlığında oturub limonad istədi.
Məşhur məktəbli ilə üçüncü oyunu oynayarkən, Dasha bir neçə dəfə İngilis tərəfə baxdı - masada oturmuşdu, ayağını ayaq biləyində ipək corabda sıxaraq dizinə qoymuşdu, saman papağını arxasına sürüşdürmüşdü. başını döndərmədən dənizə baxdı.
Gecə, yataqda yatarkən, Dasha bütün bunları xatırladı, özünü qırmızı bir sahə ətrafında tullandığını, saçlarının töküldüyünü və yaralı qürurdan və özündən daha güclü bir şeydən gözyaşlarına boğulduğunu aydın şəkildə gördü.
O gündən etibarən tennislə məşğul olmağı dayandırdı. Bir dəfə Ekaterina Dmitrievna ona dedi:
- Dasha, cənab Beils hər gün sizin haqqınızda soruşur - niyə oynamırsınız?
Dasha ağzını açdı - birdən qorxdu. Sonra qəzəblə dedi ki, "axmaq dedi -qoduları" dinləmək istəmirəm, heç bir cənab Beilsi tanımıram və tanımaq da istəmirəm və ümumiyyətlə eşitmədiyini düşündüyü təqdirdə özünü təhqir edir. ona görə "o axmaq tennis" oynayın. Dasha nahardan imtina etdi, cibinə çörək və qarğıdalı götürdü və meşəyə girdi və şam meşəsində isti qatran qoxulu, hündür və qırmızı gövdələr arasında gəzən, zirvələri gurultulu, acınacaqlı həqiqəti gizlətmək üçün bir fürsətin qalmadığına qərar verdi. : bir ingilisə aşiq idi və çox bədbəxt idi ...
Beləliklə, tədricən başını qaldıraraq ikinci bir insan Dashada böyüdü. Əvvəlcə onun varlığı iyrənc, natəmizlik kimi, ağrılı, məhv kimi idi. Sonra Dasha, yaydan sonra təzə külək, sərin suya alışdıqları kimi bu çətin vəziyyətə alışdı - qışda korset və yun paltarda bərkidin.
İki həftə ərzində ingilisə olan qürurlu sevgisi davam etdi. Dasha özünə nifrət edirdi və bu adamdan qəzəblənirdi. Bir neçə dəfə uzaqdan tənbəl və çevik şəkildə tennis oynadığını, rus dənizçiləri ilə necə yemək yeydiyini gördüm və ümidsiz halda dünyanın ən cazibədar insanı olduğunu düşündüm.
Və sonra ağ flanel geyinmiş, uzun boylu, arıq bir qız - bir ingilis qadını, gəlini göründü və ayrıldılar. Dasha bütün gecəni yatmadı, şiddətli bir iyrəncliklə özünə nifrət etdi və səhər qərar verdi ki, bu onun həyatdakı son səhvi olsun.
Bununla əlaqədar sakitləşdi və sonra hamısının nə qədər tez və asanlıqla keçdiyi təəccübləndirdi. Amma hər şey keçmədi. Dasha indi ikinci adamın - sanki onunla birləşən, içində əriyən kimi yoxa çıxdığını və indi hamısının fərqləndiyini - əvvəlki kimi yüngül və təzə olduğunu - ancaq hər şeyin daha yumşaq, daha yumşaq, daha anlaşılmaz və dəri incəlmiş olsaydı və güzgüdə üzünü tanımırdısa və xüsusən də gözlər fərqli, gözəl gözlərə çevrilirdi, onlara baxırsan - başın fırlanacaq.
Avqustun ortalarında Smokovnikovlar Dasha ilə birlikdə Sankt-Peterburqa, Panteleimonovskayadakı böyük mənzillərinə köçdülər. Çərşənbə axşamı yenidən başladı, rəsm sərgiləri, teatrlarda yüksək səviyyəli premyeralar və məhkəmə prosesində qalmaqallı sınaqlar, rəsmlərin alınması, qədim zamanların hobbi, "Səmərqənd" ə, qaraçılara bütün gecə gəzintiləri. Yenə mineral sularda iyirmi üç kilo arıqlayan sevgilinin ağlı başında oldu və bütün bu narahat zövqlərə bir növ dəyişikliyin hazırlandığına dair qeyri-müəyyən, narahat və sevincli şayiələr əlavə edildi.
Dashanın artıq çox düşünməyə və hiss etməyə vaxtı yox idi: səhər mühazirələrində, dörddə - bacısı ilə gəzintidə, axşam - teatrlarda, konsertlərdə, yeməklərdə, insanlarda - bir dəqiqə də olsun susmaq.
Bir çərşənbə axşamı, axşam yeməyindən sonra, likör içərkən Aleksey Alekseevich Bessonov qonaq otağına girdi. Onu qapıda görən Ekaterina Dmitrievna parlaq rəngə boyandı. Ümumi söhbət kəsildi. Bessonov divanda oturdu və Ekaterina Dmitrievnanın əlindən bir fincan qəhvə qəbul etdi.
Ədəbiyyat biliciləri onunla birlikdə oturdular - iki hüquqşünas, amma sahibəyə uzun, qəribə bir baxışla baxanda birdən -birə sənət olmadığını, ancaq şarlatanizm, saxta hiylə olduğunu danışmağa başladı. meymun iplə göyə qalxır.
"Şeir yoxdur. Hər şey çoxdan öldü - həm insanlar, həm də sənət. Və Rusiya cəsəddir və üzərində qarğa sürüsündə qarğalar sürüsüdür. Və şeir yazanların hamısı cəhənnəmdə olacaq."
Alçaq, kar bir səslə danışdı. Onun pis solğun üzündə iki ləkə vardı. Yumşaq yaxası kəsilmiş, palto küllə örtülmüşdü. Əlindəki fincan xalçaya qəhvə tökdü.
Ədəbiyyat biliciləri mübahisə etməyə başladılar, amma Bessonov onları dinləmədən, gözləri qaralmış şəkildə Ekaterina Dmitrievnanı izlədi. Sonra qalxdı, yanına getdi və Dasha onun dediyini eşitdi:
- Mən insanlarla ünsiyyətə dözmürəm. İcazə verin, gedim.
Cəsarətlə ondan oxumasını istədi. Başını yellədi və vidalaşaraq, Ekaterina Dmitrievnanın əlindən o qədər uzun müddət basıldı ki, kürəyi çəhrayı oldu.
O gedəndən sonra mübahisə başladı. Kişilər yekdilliklə fikirlərini ifadə etdilər: "Hələ də bəzi sərhədlər var və cəmiyyətimizə bu qədər xor baxmaq mümkün deyil". Tənqidçi Chirva hər kəsə yaxınlaşdı və təkrar etdi: "Cənablar, o parıltı ilə sərxoş idi". Xanımlar qərara gəldilər: "Bessonov sərxoş idi və ya sadəcə özünəməxsus bir əhvalda idi, yenə də həyəcanlı bir insandır, bunu hamıya bildirin."
Ertəsi gün, nahar zamanı Dasha, Bessonovun, təcrübələri, günahları, zövqləri əks olunan işıq kimi, məsələn, Ekaterina Dmitrievnanın bütün çevrəsini yaşayan "əsl" insanlardan biri kimi göründüyünü söylədi. "Budur, Katya, başa düşürəm ki, belə bir adamdan başını itirə bilərsən."
Nikolay İvanoviç qəzəbləndi: "Daşa, burnundan vurdu ki, məşhurdur". Ekaterina Dmitrievna heç nə demədi. Smokovnikovlarda Bessons bir daha görünmədi. Aktrisa Charodeeva ilə birlikdə pərdə arxasında yoxa çıxdığı barədə bir şayiə var idi. Kulichek və yoldaşları bu Charodeevanı görməyə getdilər və məyus oldular: qalıqlar qədər incə - yalnız krujeva ətəklər.
Bir dəfə Dasha bir sərgidə Bessonovla tanış oldu. Pəncərənin yanında dayandı və kataloqu laqeydliklə vərəqlədi və qarşısında, dolu bir qəribə tamaşanın qarşısındakı kimi, iki dolğun tələbə qız dayanıb donmuş gülümsəmələrlə ona baxdı. Dasha yavaş -yavaş keçdi və artıq başqa bir otaqda stulda oturdu - ayaqları gözlənilmədən yorğun idi və kədərli idi.
Bundan sonra Dasha Bessonovun kartını alıb masanın üstünə qoydu. Şeirləri - üç ağ cild - əvvəlcə onun üzərində zəhər təəssüratı yaratdı: bir neçə gün ərzində o, elə deyildi ki, sanki hansısa pis və gizli işin ortağı olmuşdu. Ancaq bunları oxuyub yenidən oxuduqdan sonra, sanki ona pıçıldadıqları kimi bu ağrılı hissdən zövq almağa başladı - unutmaq, tükənmək, qiymətli bir şeyi israf etmək, heç vaxt baş verməyəcək bir şeyə can atmaq.
Bessonov üzündən "Fəlsəfi Axşamlar" a qatılmağa başladı. Oraya gec gəldi, nadir hallarda danışırdı, amma hər dəfə Dasha həyəcanla evə qayıdanda evdə qonaq olanda sevinirdi. Qüruru susdu.
Bu gün tək Scriabini sökməli oldum. Buz topları kimi səslər yavaş -yavaş sinəyə, dibi olmayan qaranlıq bir gölün dərinliyinə düşür. Düşəndə ​​nəmi yelləyərək boğulurlar və nəm içəri girir və orda, isti qaranlıqda ürək yüksək səslə, qorxulu şəkildə döyünür, sanki tezliklə, tezliklə, indi, bu anda mümkün olmayan bir şey olacaq .
Dasha əllərini dizlərinin üstünə qoyub başını qaldırdı. Narıncı abajurun yumşaq işığında, qırmızı, şişmiş, gülümsəyən, qabarıq gözlərlə divarlardan baxan, ilk xaosun xəyalları kimi, yaradılışın ilk günündə Eden bağının hasarına tamahkarcasına yapışmışdı.
"Bəli, əziz xanım, işimiz pisdir" dedi Dasha. Soldan sağa tərəzi tez itirdi, çalmadan pianonun qapağını bağladı, yapon qutusundan bir siqaret çıxardı, siqaret yandırdı, öskürdü və kül qabında əzdi.
- Nikolay İvanoviç, saat neçədir? - Dasha qışqırdı ki, dörd otaqdan eşidilsin.
Ofisə bir şey düşdü, amma cavab vermədilər. Böyük Moğol göründü və güzgüyə baxaraq şam yeməyinin verildiyini söylədi.
Yemək otağında Dasha qurudulmuş çiçəkləri olan bir vazanın qarşısında oturdu və onları süfrənin üstündən götürməyə başladı. Moğollar çay, soyuq ət və pişmiş yumurta verirdilər. Nikolay İvanoviç nəhayət yeni mavi kostyumda göründü, ancaq yaxası yox idi. Saçları dağınıq idi və divanda yastığın lələyi saqqalından sola əyilmişdi.
Nikolay İvanoviç kədərlə Daşaya başını tərpətdi, masanın sonunda oturdu, yumurta ilə qovurma qabını götürdü və acgözlüklə yeməyə başladı.
Sonra masanın kənarına söykəndi, böyük tüklü yumruğunu yanağına söykədi, boş -boş cırıq ləçəklərə baxdı və alçaq və demək olar ki, qeyri -təbii bir səslə danışdı:
"Dünən bacın məni aldatdı.
4
Öz bacım Katya qorxunc və anlaşılmaz, qara bir şey etdi. Dünən gecə başı yastığa uzandı, yaşayan hər şeydən üz döndərdi, əziz, isti və bədəni əzildi, çevrildi. Beləliklə, titrəyən Dasha Nikolay İvanoviçin xəyanət dediyini hiss etdi. Və bütün bunlara görə, Katya evdə deyildi, sanki artıq dünyada yoxdur.
İlk dəqiqədə Dasha dondu, gözləri qaraldı. Nəfəs almadan Nikolay İvanoviçin ya göz yaşlarına boğulmasını, ya da qorxunc bir şəkildə qışqırmasını gözlədi. Ancaq mesajına bir söz əlavə etmədi və çəngəl tutucusunu barmaqlarına çevirdi. Dasha üzünə baxmağa cəsarət etmədi.
Sonra, çox uzun bir səssizlikdən sonra, qəza ilə stulu geri itələyib kabinetə girdi. "Özünü vur" deyə düşündü Dasha. Amma bu da baş vermədi. Kəskin və ani təəssüf hissi ilə, masada nə qədər tüklü böyük bir əlinin olduğunu xatırladı. Sonra gözündən qaçdı və Dasha yalnız təkrarladı: "Nə etməli? Nə etməli?" Başım çaldı - hər şey, hər şey, hər şey xarab oldu və qırıldı.
Kumaş pərdənin arxasından bir tepsi olan Böyük Moğol göründü və Daşa ona baxaraq qəfildən anladı ki, artıq Böyük Moğol olmayacaq. Gözlərindən yaş axdı, dişlərini bərk -bərk sıxaraq qonaq otağına qaçdı.
Burada hər şey məhəbbətlə qurulmuş və Katyanın əlləri ilə ən xırda detallara qədər asılmışdır. Ancaq Katyanın ruhu bu otağı tərk etdi və içindəki hər şey vəhşi və məskunlaşmadı. Dasha divanda oturdu. Yavaş -yavaş, baxışları bu yaxınlarda satın alınan rəsm üzərində dayandı. İlk dəfə orada təsvir olunanları gördü və başa düşdü.
Rəsm çılpaq bir qadın idi, irinli qırmızı rəngdə idi, sanki dərisi qoparıldı. Ağız yan tərəfdə idi, heç bir burun yox idi, əvəzinə üçbucaqlı bir çuxur var idi, başı kvadrat idi və ona bir bez yapışdırılmışdı - əsl məsələ. Ayaqları loglara bənzəyir - menteşələrdə. Əlində bir çiçək. Qalan detallar qorxuncdur. Və ən dəhşətlisi, qar və qəhvəyi rəngdə oturduğu künc idi. Şəkil "Sevgi" adlanır. Katya onu müasir Venera adlandırdı.
"Buna görə də Katya bu lənətlənmiş qadına bu qədər heyran qaldı. Özü də indi eynidir - küncdəki bir çiçəklə." Dasha üzünü yastığa uzadıb qışqırmamaq üçün dişləyib ağlamağa başladı. Bir müddət sonra Nikolay İvanoviç qonaq otağında göründü. Ayaqlarını açaraq, qəzəblə bir alovlayıcı ilə sığalladı, pianoya qalxdı və düymələri vurmağa başladı. Birdən çıxdı - "chizhik". Dasha soyuqlaşdı. Nikolay İvanoviç qapağı çırpıb dedi:
- Gözlənilməli idi.
Dasha nə demək istədiyini anlamağa çalışaraq bu ifadəni bir neçə dəfə özünə təkrarladı. Birdən koridorda kəskin bir zəng çaldı. Nikolay İvanoviç saqqalından tutdu, amma boğulmuş bir səslə dedi: "Oh-oh-oh!" - heç nə etmədi və tez ofisə girdi. Böyük Moğol dırnaq kimi dəhliz boyunca vurdu. Dasha divandan atladı - gözlərində qaranlıq idi, ürəyi elə döyünürdü - dəhlizə qaçdı.
Orada, soyuqdan barmaqları bərbad vəziyyətdə olan Ekaterina Dmitrievna xəz başlığının bənövşəyi lentlərini açdı və burnunu qırışdırdı. Öpüşmək üçün bacısına soyuq çəhrayı yanaq təklif etdi, amma heç kim onu ​​öpmədikdə başlığını yelləyərək başlıqdan ataraq boz gözlərlə bacısına baxdı.
- Sənə nəsə olub? Dava etdinizmi? - Alçaq, sinəli, həmişə çox cazibədar şirin bir səslə soruşdu.
Dasha Nikolay İvanoviçin dəri qaloşlarına baxmağa başladı, onlara evdə "özüyeriyən" deyirdilər və indi yetim kimi dayanırdılar. Çənəsi titrəyirdi.
- Yox, heç nə olmadı, yalnız mənəm.
Ekaterina Dmitrievna dələ paltosunun iri düymələrini yavaşca açdı, çılpaq çiyinləri ilə özünü qurtardı və indi hamısı isti, incə və yorğun idi. Taytının düymələrini açaraq aşağı əyildi və dedi:
- Görürsən, maşını taparkən ayaqlarımı islatdım.
Sonra Dasha Nikolay İvanoviçin qaloşlarına baxmağa davam edərək sərt şəkildə soruşdu:
- Katya, harada idin?
"Ədəbi bir şam yeməyində, əzizim, vallah, kim olduğunu da bilmirəm." Hamısı eyni. Ölümdən yoruldum və yatmaq istəyirəm.
Və yemək otağına getdi. Orada süfrə üzərinə dəri çanta atıb burnunu dəsmal ilə silərək soruşdu:
- O kəsilmiş çiçəklər kimdir? Nikolay İvanoviç harada yatır?
Dasha qarışıq idi: bacısı heç bir tərəfdən lənətlənmiş bir qadına bənzəmirdi və nəinki qərib deyil, həm də bu gün xüsusilə yaxın bir şey idi, buna görə də hamısını sığallayardı.
Ancaq buna baxmayaraq, Nikolay İvanoviçin yarım saat əvvəl yumurta yediyi yerdə süfrəni dırnağı ilə cızaraq böyük ağılla Dasha dedi:
- Kate!
- Nə, əzizim?
- Mən hər şeyi bilirəm.
- Nə bilirsən? Allah xatirinə nə oldu?
Ekaterina Dmitrievna, dizləri Daşanın ayaqlarına toxunaraq masaya oturdu və maraqla ona baxdı.
Dasha dedi:
- Nikolay İvanoviç mənə hər şeyi açdı.
Və bacımın üzünün nə olduğunu, ona nə olduğunu görmədim.
Öləcək qədər uzun bir sükutdan sonra Ekaterina Dmitrievna qəzəbli bir səslə danışdı:
- Nikolay İvanoviç mənim haqqımda bu qədər heyrətamiz nə dedi?
- Katya, bilirsən.
- Heç bilmirəm.
Bir buz topu kimi "Bilmirəm" dedi.
Dasha dərhal ayaqlarına batdı.
- Deməli, bəlkə də bu doğru deyil? Katya, əzizim, əzizim, gözəl bacım, söylə - hamısı doğru deyil? - Və Dasha, sürətli öpüşləri ilə, axınlar kimi mavimsi damarlarla Katyanın incə, ətirli ətirli əlinə toxundu.
- Əlbəttə, bu doğru deyil, - Yekaterina Dmitrievna yorğun gözlərini yumaraq cavab verdi - və sən indi ağlayırsan. Sabah gözlər qırmızı olacaq, burun şişəcək.
Daşanı qaldırıb uzun müddət dodaqlarını saçlarına sıxdı.
- Dinlə, mən axmaqam! - Dasha sinəsinə pıçıldadı.
Bu zaman Nikolay İvanoviçin ofisin qapısından kənarda yüksək və aydın səsi eşidildi:
- Yalan danışır!
Bacılar tez döndülər, amma qapı bağlı idi. Ekaterina Dmitrievna dedi:
- Yuxuya get, balam. Və hər şeyi həll edəcəyəm. Budur bir zövq, əslində ayaq üstə dura bilmirəm.
Dashanı otağına müşayiət etdi, yoxdan öpdü, sonra yemək otağına qayıtdı, çantasını tutdu, darağını düzəltdi və barmağı ilə ofisin qapısını döydü:
- Nikolay, aç, xahiş edirəm.
Buna heç bir cavab verilmədi. Dəhşətli bir sükut vardı, sonra burnunu qışqırdı, açarı çevirdi və Yekaterina Dmitrievna içəri girərkən ərinin arxa tərəfini gördü, arxaya dönmədən masaya tərəf getdi, dəri kürsüdə oturdu, fil sümüyü götürdü. bıçaqla itələyib kitabın ("Wasserman" ın "Qırx Yaşlı Adam" romanı) boyunca iti şəkildə tutdu.
Bütün bunlar sanki Ekaterina Dmitrievna otaqda deyilmiş kimi edildi.
Divanda əyləşdi, ətəyindən dartdı və çantasında dəsmalını gizlədərək kilidi vurdu. Eyni zamanda Nikolay İvanoviçin başının üstündəki bir dəstə saç titrəyirdi.
"Yalnız bir şeyi başa düşmürəm" dedi, "istədiyini düşünməkdə sərbəstsən, amma Daşadan xahiş edirəm ki, Daşanı əhvalına buraxmasın.
Sonra sürətlə stulda əyildi, boynunu və saqqalını uzatdı və dişlərini açmadan dedi:
"Bunu" mənim əhvalım "adlandırmaq üçün cəsarətiniz varmı?
- Mən başa düşmürəm.
- Yaxşı! Başa düşmürsən? Yaxşı, küçə qadını kimi davranmağı çox başa düşürsən?
Ekaterina Dmitrievna bu sözlərə bir az ağzını açdı. Tərdən qızarmış, qüsurlu ərinin üzünə baxaraq yumşaq bir şəkildə dedi:
- Nə vaxtdan, mənə deyin, mənə qarşı hörmətsiz danışmağa başladınız?
- Təvazökarlıqla üzr istəyirəm! Amma başqa tonda necə danışacağımı bilmirəm. Bir sözlə, detalları bilmək istəyirəm.
- Hansı detallar?
"Gözlərimə yalan danışma.
- Oh, demək istədiyin budur, - Ekaterina Dmitrievna son yorğunluqdan böyük gözlərini yuvarladı. - Elə indi sənə belə bir şey dedim ... Tamamilə unutmuşam.
- Bilmək istəyirəm - bu kiminlə oldu?
- Mən bilmirəm.
- Bir daha yalvarmamağı xahiş edirəm ...
"Mən yalan danışmıram. Sənə yalan danışmaq istəyirəm. Yaxşı, dedi. Pisdən nə danışdığımı heç vaxt bilmirsən. Dedi və unutdu.
Bu sözlər əsnasında Nikolay İvanoviçin üzü daş kimidir, amma ürəyi dalğalanır və sevincdən titrəyirdi: "Allaha şükür, özünü yalan danışdı". Ancaq indi heç nəyə inanmamaq - ruhu götürmək təhlükəsiz və səs -küylü idi.
Kreslodan qalxdı və xalçanın qarşısına keçərək sümük bıçağı ilə havanı kəsib kəsdi, ailənin dağılmasından, əxlaqın pozulmasından, qadının müqəddəs, indi unudulmuş vəzifələrindən danışdı. - həyat yoldaşı, uşaqlarının anası, ərinin köməkçisi. O, Ekaterina Dmitrievnanı mənəvi boşluğuna, qanla qazandığı pulun mənasız israfına görə qınadı ("qanla deyil, dilini çırpmaqla", Ekaterina Dmitrievna düzəltdi). Xeyr, qandan daha çox - əsəb itkisi. Tanışların nizamsız seçilməsi, evdəki bir pozğunluq, "bu axmaq" a bağlılığı, Böyük Moğol və hətta "burjua qonaq otağında məni xəstə edən iyrənc şəkillər" ilə onu qınadı.
Bir sözlə, Nikolay İvanoviç ruhunu aldı.
Səhər saat dörd idi. Əri boğulduqda və susanda Ekaterina Dmitrievna dedi:
- Qalxıb yataq otağına girən şişman və isterik bir adamdan daha iyrənc bir şey ola bilməz.
Ancaq Nikolay İvanoviç indi bu sözlərdən incimədi. Yavaş -yavaş soyunaraq paltarı stulun arxasına asdı, saatı yaraladı və yüngül bir ah çəkərək dəri divanda düzəldilmiş təzə çarpayıya qalxdı.
"Bəli, biz pis yaşayırıq. Bütün həyatımızı yenidən qurmalıyıq. Yaxşı deyil, yaxşı deyil" deyə düşünərək kitabı açaraq yuxunun gəlməsi üçün sakitləşdi. Ancaq dərhal yerə qoyub qulaq asdı. Ev sakit idi. Biri burnunu uçurdu və səs ürək döyüntüsünə səbəb oldu. "Ağlayır" deyə düşündü, ah, ah, ah, məncə çox danışdım. "
Bütün söhbəti və Katyanın necə oturub dinlədiyini xatırlamağa başlayanda ona yazığı gəldi. Yorğanın altından çıxmağa hazır olan bir dirsək üzərində özünü qaldırdı, ancaq yorğunluq bütün bədənini süründürdü, sanki çox günlük yorğunluqdan başını aşağı salıb yuxuya getdi.
Səliqəli səliqəli otağında soyunduqdan sonra saçlarından bir taraq çıxarıb başını elə salladı ki, bütün saç tıxacları bir anda uçdu, ağ yatağa qalxdı və çənəsini bağlayaraq gözlərini yumdu. "Ya Rəbb, hər şey yaxşıdır! İndi heç nə düşünmə, yat." Gülməli bir üz gözünün ucundan çıxdı. Dasha gülümsədi, dizlərini əydi və yastığı qucaqladı. Qaranlıq şirin bir yuxu onu əhatə etdi və birdən -birə Katyanın səsi yaddaşında aydın şəkildə eşidildi: "Əlbəttə, bu doğru deyil". Dasha gözlərini açdı. "Mən tək bir səs demədim, Katyaya heç nə demədim, yalnız soruşdum - doğru və ya yalan. Bu cür cavab verdi, nə danışdığını dəqiq bilirdi. sual altındadır". Şüur, iynə kimi, bütün bədəni deşdi:" Katya məni aldatdı! "Günah edərək yalan danışaraq, daha da cazibədar oldu. Yalnız kor adam özündə yeni bir şey, xüsusi yorğun bir incəlik hiss etməzdi. Və yalan danışır ki, dəli ola bilərsən - aşiq ol. Amma o cinayətkardır. Heç nə, heç nə. Anla.
Dasha həyəcanlandı və çaşdı. Su içdi, yenidən lampanı yandırdı və söndürdü, səhərə qədər yatağa atıldı və çevrildi, nə Katyanı qınayacağını, nə etdiyini anlaya bilməyəcəyini hiss etdi.
Ekaterina Dmitrievna da o gecə yuxuya gedə bilmədi. Yorğun halda uzanmışdı, əllərini ipək yorğanın üstünə uzatdı və göz yaşlarını silmədən, qeyri -müəyyən, pis və murdar olduğunu ağladı və belə olmayan və heç vaxt olmayacaq bir şey edə bilməyəcəyini söylədi. Nikolay İvanoviçin onu küçə qadını adlandırdığını və qonaq otağının burjua qonaq otağı olduğunu söylədiyi Daşa kimi-qızğın və sərt, həm də ağladı. Dünən gecə yarısı Aleksey Alekseeviç Bessonovun onu cəlbedici bir taksi ilə bir bağ otağına gətirdiyini və ona yaxın bir şey bilmədiyini, sevmədiyini, hiss etmədiyini, iyrənc şəkildə və yavaş -yavaş onu ələ keçirtdiyini çox ağladı. Madame Duclay'ın Paris moda mağazasında Morskayada sərgilənən bir çəhrayı kukla bir kukla olsaydı.
5
Vasilievski adasında, yeni tikilmiş bir evdə, 19-cu sətirdə, beşinci mərtəbədə mühəndis İvan İliç Teleqinin mənzilində "Gündəlik Həyatla Mübarizə Mərkəzi Stansiyası" var idi.
Telegin bu mənzili bir il "yaşayış" üçün ucuz qiymətə kirayələyib. Kirayəçilərin "həm də tək və əlbəttə ki, şən" məskunlaşması üçün dəmir çarpayılar, şam masaları və taburelərlə təchiz olunmuş bir otağı özü üçün buraxdı. Onun üçün dərhal keçmiş sinif yoldaşı və yoldaşı Sergey Sergeevich Sapozhkov tərəfindən tapıldı.
Hüquq fakültəsinin tələbəsi Aleksandr İvanoviç Jirov, salnaməçi və jurnalist Antoshka Arnoldov, sənətçi Valet və gənc qız Elizaveta Rastorgueva hələ də xoşuna gəlməyən bir şey tapmamışdılar.
Kirayəçilər, Telegin fabrikdən səhər yeməyi yeməyə gələndə gec qalxdılar və hamı yavaş -yavaş öz işlərinə başladı. Antoshka Arnoldov tramvayla Nevskiyə, bir qəhvəxanaya getdi, xəbəri öyrəndi, sonra redaksiyaya. Knave ümumiyyətlə avtoportretini çəkmək üçün oturdu. Sapozhkov özünü iş açarı ilə bağladı - yeni sənətlə bağlı çıxışlar və məqalələr hazırladı. Zhirov, Elizaveta Kievna'ya getdi və yumşaq, miyavlayan bir səslə həyat problemlərini müzakirə etdi. Şeir yazdı, amma qürurdan heç kimə göstərmədi. Elizaveta Kievna onu dahi hesab edirdi.
Elizaveta Kievna, Jirov və digər sakinlərlə söhbət etməklə yanaşı, xüsusi bir məqsədi olmayan çox rəngli yundan uzun zolaqlar toxuyurdu və sinə, güclü və saxta səslə ukraynalı mahnılar oxuyur və ya qeyri-adi saç düzümləri düzəldirdi. özü, ya da mahnı oxumaqdan və saçlarını açmaqdan əl çəkərək, bir kitabla çarpayıda yatdı, - başım ağrıyana qədər oxumağa başladım. Elizaveta Kiyevna gözləri boyanmış kimi gözlərini görməyən, o qədər pis geyinmiş, hətta Telegin sakinləri də buna görə onu danlamış gözəl, uzun boylu və qırmızı qız idi.
Evdə yeni bir adam görünəndə onu yanına çağırdı və hamısı iti kənarlarda və uçurumda qurulmuş başgicəlləndirici bir söhbət başladı və həmsöhbətinin cinayət susuzluğu varsa onu itələdi? məsələn öldürməyə qadirdirmi? Özünü "təxribat" hiss etmirmi? - bu mülkü hər bir gözəl insanın əlaməti hesab etdi.
Telegin sakinləri hətta bu sualların masasını qapısına mıxladılar. Ümumiyyətlə, bu narazı bir qız idi və hamı həyatı həyəcanlandıracaq bir şəkildə "yağışlar", yağışdan pəncərənin ağ rəngində boz qalmamaq üçün "kabus hadisələri" gözləyirdi.
Telegin özü kirayəçiləri ilə çox əyləndi, onları əla insanlar və eksantriklər hesab etdi, lakin vaxt itkisi səbəbindən əyləncələrində az iştirak etdi.
Bir dəfə, Milad bayramında Sergey Sergeevich Sapozhkov kiracıları yığıb onlara bunları dedi:
- Yoldaşlar, hərəkət etməyin vaxtı gəldi. Çoxumuz var, amma dağınıqıq. İndiyə qədər səpələnmiş və cəsarətlə çıxış etdik. Bir falanks yaratmalı və burjua cəmiyyətinə zərbə vurmalıyıq. Bunu etmək üçün əvvəlcə bu təşəbbüs qrupunu düzəldirik, sonra bir bəyanat veririk: "Biz yeni Kolumbuq! Biz parlaq patogenlərik! Biz yeni bir insanlığın toxumlarıyıq! burjua cəmiyyəti bütün qərəzləri ləğv edir. heç bir fəzilət yoxdur! Ailə, ictimai ədəb, evliliklər ləğv edilir. Biz bunu tələb edirik. Kişi - kişi və qadın - çılpaq və azad olmalıdır. Cinsi əlaqələr cəmiyyətin mülkiyyətidir. vəhşi heyvanın günəşi! .. "
Sonra Sapozhkov, "Tanrıların yeməyi" adlı futuristik bir jurnal nəşr etmək lazım olduğunu söylədi, Pulun qismən verəcəyi pulu, qalanını burjuaziyanın çənəsindən çıxarmaq lazım idi - cəmi üç min.
"Həyatla Mübarizə Mərkəzi Stansiyası" bu şəkildə yaradıldı, adı Telegin tərəfindən fabrikdən qayıdarkən Sapozhkovun layihəsi üzərində göz yaşları içində güldü. "Tanrıların yeməkləri" nin ilk sayının nəşrinə dərhal başlanıldı. Bir neçə varlı xeyriyyəçi, hüquqşünas və hətta Saşka Sakelmanın özü lazım olan məbləği verdi - üç min. Formalar, kağız üzərində, anlaşılmaz bir yazı olan "Centrofuga" ilə sifariş edildi və ən yaxın işçiləri dəvət etməyə və material toplamağa başladı. Rəssam Valet, Sapozhkovun redaksiyaya çevrilmiş otağının kinli rəsmlərlə pozulmasını təklif etdi. Divarlara on iki avtoportret çəkdi. Mebel qurmaq haqqında uzun müddət düşündük. Nəhayət, qızıl kağızla örtülmüş böyük masadan başqa otaqdakı hər şey təmizləndi.
Şəhərdə ilk sayı çıxdıqdan sonra "Tanrıların yeməyi" haqqında danışmağa başladılar. Bəziləri qəzəbləndi, digərləri isə hər şeyin o qədər də sadə olmadığını və yaxın gələcəkdə Puşkinin arxivə göndərilməyəcəyini iddia etdi. Ədəbiyyat tənqidçisi Çirva məyus idi - "Tanrıların yeməyi" ndə onu əclaf adlandırdılar. Ekaterina Dmitrievna Smokovnikova dərhal bütün il üçün jurnala abunə oldu və futuristlərlə çərşənbə axşamı keçirmək qərarına gəldi.
Sergey Sergeevich Sapozhkov, Smokovnikovlara Mərkəzi Stansiyadan şam yeməyinə göndərildi. "Manon Lescaut" tamaşasından teatr bərbərxanasından kirayəyə götürülmüş çirkli yaşıl bumazey palto ilə çıxdı. Şam yeməyində çox xırda -xuruş yeyirdi, buna görə də özü iyrənirdi, gülür, Çirvaya baxaraq tənqidçiləri "leşlə qidalanan çaqqallar" adlandırırdı. Sonra yıxıldı və siqaret çəkdi, pince-nezini nəm burnuna düzəltdi. Ümumiyyətlə, hamı daha çoxunu gözləyirdi.
İkinci buraxılışdan sonra "Möhtəşəm küfr" adlı bir axşamın təşkilinə qərar verildi. Dasha bu küfrlərdən birinə gəldi. Jirov onun üçün ön qapını açdı və dərhal kürk paltosundan Daşanın çəkmələrini çıxarıb yun paltarından bir az ip çıxardı. Dasha koridorda kələm qoxusu olduğuna təəccübləndi. Dəhliz boyunca, küfr yerinə tərəf yana sürüşərək Jirov soruşdu:
- Söylə, hansı ətirdən istifadə edirsən? Çox gözəl ətir.
Sonra Dasha bütün bunların "doğma", o qədər sensasiyalı cəsarətinə təəccübləndi. Doğrudur, divarlarda səpələnmiş gözlər, burunlar, əllər, utanc verici fiqurlar, uçan göydələnlər - bir sözlə, yanaqlarında ziqzaqlar çəkilmiş Vasily Venyaminoviç Valetin portretini təşkil edən hər şey vardı. Düzdür, ev sahibləri və qonaqlar - və onların arasında, demək olar ki, Smokovnikovların çərşənbə axşamlarını ziyarət edən bütün gənc şairlər ağacın kötüklərinə qoyulmuş kəsilməmiş lövhələrdə oturmuşdular (Telegin hədiyyəsi). Doğrudur, ayələr sürünərək gedən maşınlar haqqında şişirdilmiş təkəbbürlü səslərlə oxunurdu göyərtəsi, "köhnə göy sifilitinə tüpürmək" haqqında, müəllifin qoz kimi gəmirdiyi gənc çənələr haqqında, kilsə qübbələri, bir xalça paltosunda, çarpayısı və durbinli, pəncərədən tullanan baş ağrısına bənzər anlaşılmaz bir çəyirtkə haqqında səki üzərində. Ancaq nədənsə bütün bu dəhşətlər Daşaya bədbəxt görünürdü. Yalnız Telegin onu çox bəyəndi. Söhbət əsnasında Daşaya yaxınlaşdı və utancaq bir təbəssümlə çay və sandviç istəyib -istəmədiyini soruşdu.
- Çayımız və kolbasamız adi, yaxşıdır.
Qara saçlı, qırxılmış və kobud, mavi gözlü, lazım olduqda ağıllı və möhkəm olmalıdır.
Dasha, razılaşsa, ona zövq verəcəyini düşündü, qalxdı və yemək otağına girdi. Masanın üstündə bir boşqab sandviç və buruq samovar vardı. Telegin dərhal çirkli lövhələri yığıb otağın küncündəki yerə yerə qoydu, ətrafa baxdı, bir bez axtarıb masanı dəsmal ilə sildi, Daşaya çay tökdü və ən "incə" sendviçini seçdi. Bütün bunları yavaş -yavaş, böyük güclü əlləri ilə etdi və sanki Daşanı bu zibilin arasında rahat hiss etməyə çalışmış kimi dedi:
- Təsərrüfatımız bərbad vəziyyətdədir, doğrudur, amma çay və kolbasa birinci sinifdir, Eliseevdən. Şirniyyatlar var idi, amma yeyildi, amma dodaqlarını burub Daşaya baxdı mavi gözlər qorxusu ortaya çıxdı, sonra qətiyyət - istəsən? - və yelek cibindən iki ədəd kağız parçası çıxardı.
"Belə bir şeylə itirməyəcəksiniz" deyə düşündü Dasha və məmnun qalması üçün dedi:
- Ən çox sevdiyim karamellər.
Sonra Daşa ilə üzbəüz oturan Telegin, xardal gipsinə diqqətlə baxmağa başladı. Bir damar böyük və geniş alnını gərginliklə doldurdu. Diqqətlə bir dəsmal çıxarıb alnını sildi.
Daşanın dodaqları öz -özünə gülümsəyərək uzandı: bu böyük, yaraşıqlı adam özündən o qədər əmin deyil ki, xardal gipsinin arxasında gizlənməyə hazırdır. Arzamasın bir yerində, ona elə gəlirdi ki, təmiz qoca bir ana yaşayır və oradan "müxtəlif axmaqlara daim pul borc vermə tərzi" haqqında, yalnız "təvazökarlıq və çalışqanlıq alacaqsan, dostum, hörmət alacaqsan" haqqında sərt məktublar yazır. insanlar arasında ". Mükəmməllikdən nə qədər uzaq olduğunu başa düşdüyü üçün bu məktublar üzərində açıqca ah çəkir. Dasha bu adam üçün incəlik hiss etdi.
- Harada xidmət edirsiniz? o soruşdu.
Telegin dərhal gözlərini qaldırdı, gülüşünü gördü və geniş gülümsədi.
- Baltik Gəmiqayırma Zavodunda.
- Maraqlı bir işiniz varmı?
- Mən bilmirəm. Məncə, istənilən əsər maraqlıdır.
- Mənə elə gəlir ki, işçilər səni çox sevməlidirlər.
- Bu barədə heç düşünməmişəm. Amma, mənim fikrimcə, sevməməlidirlər. Niyə məni sevməlidirlər? Mən onlara qarşı sərtəm. Əlaqələr yaxşı olsa da, əlbəttə. Yoldaşlıq.
"Söylə, bu gün o otaqda edilən hər şeyi sevirsənmi?"
İvan İliçin alnından qırışlar yox oldu, ucadan güldü.
- Oğlanlar. Xuliqanlar ümidsiz vəziyyətdədirlər. Möhtəşəm oğlanlar. Kirayəçilərim Daria Dmitrievnadan məmnunam. Bəzən işimizdə çətinliklər olur, üzülüb evə qayıdacaqsınız, sonra da boş şeylər söyləyəcəklər ... Ertəsi gün xatırlayacaqsınız - qışqırın.
"Və bu küfrləri çox da bəyənmədim" dedi Dasha sərt şəkildə, sadəcə murdardır.
Təəccüblə gözlərinin içinə baxdı. O təsdiqlədi - "Çox xoşuma gəlmədi".
"Əlbəttə ki, hər şeydən əvvəl mənim günahım var" dedi İvan İliç düşünərək. "Onları buna təşviq etdim. Həqiqətən də, bütün axşam qonaqları dəvət etmək və ədəbsiz sözlər danışmaq ... Bütün bunların sənin üçün çox xoşagəlməz olması dəhşətlidir.
Dasha gülümsəyərək üzünə baxdı. Demək olar ki, tanımadığı bir adama nəsə deyə bilərdi.
- Mənə elə gəlir ki, İvan İliç, tamamilə fərqli bir şeyi bəyənməlisən. Mənə elə gəlir ki, sən yaxşı insansan. Özünüz haqqında düşündüyünüzdən daha yaxşı. Doğru doğrudur.
Dasha dirsəklərinə söykənərək çənəsini söykədi və kiçik barmağı ilə dodaqlarına toxundu. Gözləri güldü və ona qorxunc görünürdü - bundan əvvəl heyrətamiz dərəcədə gözəl idilər: boz, iri, soyuqqanlı. İvan İliç ən böyük utanc içində bir çay qaşığı əyildi və əyildi.
Xoşbəxtlikdən, Elizaveta Kievna yemək otağına girdi - türk şal geyinmişdi və qulaqlarına qoç buynuzu ilə iki örgülü bükülmüşdü. Daşaya uzun yumşaq bir əl verdi, özünü təqdim etdi: "Rastorgueva", - oturdu və dedi:
- Jirov sizin haqqınızda çox danışdı. Bu gün üzünü öyrəndim. Sən darıxmışdın. Bu yaxşıdır.
- Lisa, soyuq çay istəyirsən? İvan İliç tələsik soruşdu.
- Xeyr, Telegin, bilirsən ki, mən heç vaxt çay içmirəm ... Yəni düşünürsən ki, əlbəttə, səninlə hansı qəribə məxluq danışır? Mən heç kim deyiləm Əhəmiyyətsizlik. Vicdansız və qəddar.
Masada dayanan İvan İliç ümidsiz halda üzünü çevirdi. Dasha gözlərini aşağı saldı. Elizaveta Kievna gülümsəyərək ona baxdı.
- Zərif, rahat və çox yaraşıqlısan. Mübahisə etməyin, bunu özünüz bilirsiniz. Əlbəttə ki, onlarla kişi sənə aşiq olur. Bütün bunların çox sadə bir şəkildə bitəcəyini düşünmək ayıbdır - bir kişi gələcək, ona uşaq verəcək, sonra öləcəksən. Cansıxıcılıq.
Daşanın inciklikdən dodaqları titrəyirdi.
"Fövqəladə olmayacağam" dedi və "gələcək həyatım üçün niyə bu qədər narahat olduğunuzu bilmirəm.
Elizaveta Kievna daha da şən gülümsədi, amma gözləri kədərli və mülayim qalmağa davam etdi.
- Mən kişi olaraq əhəmiyyətsiz olduğumu və qadın kimi iyrənc olduğumu xəbərdar etdim. Çox az adam məni, sonra isə Telgin kimi təəssüf hissi ilə daşıya bilər.
"Şeytan nə danışdığını bilir, Lisa" deyə başını qaldırmadan mızıldandı.
- Səndən heç nə tələb etmirəm, Telegin, sakit ol. - Və yenə Daşaya tərəf döndü: - Heç bir fırtına yaşamısınızmı? Bir fırtınadan sağ çıxdım. Bir kişi var idi, mən onu sevirdim, mənə nifrət edirdi, əlbəttə. O vaxt Qara dənizdə yaşayırdım. Bir fırtına oldu. Bu adama deyirəm: "Gedirik ..." Qəzəbdən mənimlə birlikdə getdi ... Açıq dənizə apardıq ... Əyləncəli idi. Cəhənnəm kimi əyləncəli. Paltarımı atıb ona deyəcəm ...
- Dinlə, Liza, - Telegin dodaqlarını və burnunu qırışdır, - yalan danışırsan. Bunların heç biri olmadı, bilirəm.
Sonra Elizaveta Kiyevna anlaşılmaz bir təbəssümlə ona baxdı və birdən gülməyə başladı. Dirsəklərini masanın üstünə qoydu, üzünü onlara gizlətdi və gülüb tam çiyinlərini silkələdi. Dasha ayağa qalxaraq Teleginə evə getmək istədiyini və mümkünsə heç kimlə vidalaşmadan ayrılacağını söylədi.
İvan İliç, xəz paltosunu Daşaya o qədər diqqətlə verdi ki, sanki xəz paltarı da Daşanın yaradıcılığının bir parçasıdır, qaranlıq pilləkənlərdən aşağı enir, hər dəfə kibrit yandırır və qaranlıq, küləkli və sürüşkən olduğunu ağlayaraq Daşanı küncə gətirirdi. və onu kirşəyə mindirin - sürücü qoca idi və atı qarla örtülmüşdü. Və uzun müddət şapka və palto olmadan ayaq üstə oturub bir qızın fiqurlu alçaq kirşəsinin sarı dumanda əriyib bulanmasını seyr etdi. Sonra yavaş -yavaş evə, yemək otağına qayıtdı. Orada, masada, Yelizaveta Kievna hələ də əl -ələ tutmuşdu. Telegin çənəsini cızdı və qaşlarını çataraq dedi:
- Lisa.
Sonra tez, çox tez başını qaldırdı.
- Liza, niyə, məni bağışla, həmişə elə bir söhbətə başlayırsan ki, hamı utanır və utanır?
"Aşiq oldum" dedi Elizaveta Kiyevna sakitcə, miyopik, kədərli, sanki çəkilmiş gözlərlə ona baxmağa davam edərək, "dərhal görürəm. Bu cansıxıcılıqdır.
- Bu tamamilə doğru deyil. - Telegin bənövşəyi oldu. - Düz deyil.
- Yaxşı, bu mənim günahımdır. Tənbəl qalxdı və tozlu türk şalını yerə sürükləyərək uzaqlaşdı.
İvan İliç bir az fikirləşib gəzdi, soyuq çay içdi, sonra Darya Dmitrievnanın oturduğu stulu götürüb otağına apardı. Orada özünü ölçdü, bir küncə qoydu və özünü bir ovuc burnundan tutaraq sanki ən böyük heyrətlə dedi:
- Cəfəngiyat. Bu cəfəngiyatdır!
Dasha üçün bu görüş çoxlarından biri kimi idi - çox gözəl bir insanla tanış oldu və başqa heç nə yox idi. Dasha hələ o yaşda idi ki, zəif görür və eşidirlər: eşitmə qan səsi ilə kar olur və hər yerdə gözlər, hətta insan üzü olsa da, aynada olduğu kimi yalnız öz obrazına baxın. Belə bir vaxtda yalnız çirkinlik fantaziyaya zərbə vurur və gözəl insanlar və cazibədar mənzərələr və incəsənətin təvazökar gözəlliyi kraliçanın on doqquz yaşında gündəlik yoldaşları hesab olunur.
İvan İliçdə belə deyildi. İndi, Daşanın ziyarətindən bir həftədən çox vaxt keçdikdə, nə qədər fərqinə varmadıqları üçün heyrətamiz görünməyə başladı (dərhal onunla salamlaşmadı) və sadəcə (girdi, oturdu, muftanı dizlərinin üstünə qoydu) zərif, solğun çəhrayı dərili, qara parça paltarlı, saçları küllü və ağzı təkəbbürlü olan bu qız. Onunla sakitcə Eliseevdən kolbasa haqqında danışmaq qərarına gəldiyi aydın deyildi.
İsti karamelləri cibinizdən çıxarıb yeməyi təklif etdinizmi? Piç!
Həyatında (bu yaxınlarda iyirmi doqquz yaşında idi) İvan İliç altı dəfə aşiq oldu: hələ də realist, Kazanda, yetkin bir qızla, uzun müddət bəhrəsiz gəzən bir baytar qızı Marusya Xvoeva ilə. , hamısı eyni peluş palto ilə Əsas küçə dörddə; amma Marusa Xvoeva zarafat etmək əhvalında deyildi, - İvan İliç rədd edildi və əvvəlcədən keçmədən, qonaq ifaçısı Ada Tille tərəfindən aparıldı, Kazan vətəndaşlarını operettalarda hansı dövrdən olmaları ilə heyrətləndirdi. Mümkünsə, rəhbərliyin afişalarda vurğuladığı dəniz çimmək üçün bir kostyumda ortaya çıxdı: "Ayaqlarının gözəlliyinə görə qızıl mükafat alan məşhur Ada Tille."
İvan İliç hətta evinə gizlicə girib şəhər bağçasından götürülmüş bir buket gətirməyə qədər getdi. Ancaq Ada Tille, bu çiçəkləri iylənmək üçün köpək köpəyinə itələyərək İvan İliçə qarnının yerli yeməklərdən tamamilə xarab olduğunu söylədi və aptekə qaçmasını istədi. Və bu işin sonu idi.
Sonra, artıq bir tələbə, Sankt -Peterburqda həkim Vilbuşeviç tərəfindən aparıldı və hətta anatomik teatrda onu görməyə getdi, amma nədənsə, əlbəttə ki, heç bir nəticə çıxmadı və Vilbuşeviç zemstvoda xidmət etmək üçün ayrıldı.
Bir dəfə İvan İliç böyük bir mağazadan olan Zinochka adlı bir modaçının göz yaşlarına, ümidsizliyə aşiq oldu və utancından və zehni yumşaqlığından istədiyi hər şeyi etdi, amma ümumiyyətlə Moskvaya birlikdə gedərkən rahat bir şəkildə ah çəkdi. şirkətin filialı - bir növ yerinə yetirilməmiş öhdəliklərin daimi hissini keçirdi.
Bir il əvvəl yaşadığı son incə hiss, yazda, iyun ayında. Çöldə, otağının baxdığı yerdə, əksinə, pəncərədə, hər gün gün batmadan əvvəl nazik, solğun bir qız göründü və pəncərəni açaraq, hər zaman eyni qırmızı saçlı paltarı səylə silkələdi və fırçaladı. Sonra geyindi və parkda oturmağa getdi.
Orada, parkda, İvan İliç sakit alacakaranlıqda onunla söhbət etdi - o vaxtdan bəri hər axşam birlikdə gəzirdilər, Peterburqun gün batımını tərifləyir və söhbət edirdilər.
Bu qız, Olya Komarova, tənha idi, notariusda işləyirdi və daim xəstə idi - öskürdü. Bu öskürəkdən, xəstəlikdən, axşamlar kimsəsiz bir adamın nə qədər kədərli olmasından və bəzi tanışları Kiranın yaxşı bir insana aşiq olması və onun üçün Krıma getməsindən danışdılar. Söhbətlər darıxdırıcı idi. Olya Komarova xoşbəxtliyinə o qədər də inanmırdı ki, İvan İliçə ən əziz düşüncələri və hətta bəzən gözlədiyi həqiqət haqqında danışmaqdan çəkinməmişdi - birdən ona aşiq olacaq, bir araya gələcək və onu Krım.
İvan İliç ona çox acıyırdı və hörmət edirdi, amma onu sevə bilməzdi, baxmayaraq ki, bəzən söhbətdən sonra alacakaranlıqda divanda uzanaraq düşünürdü - nə eqoist, ürəksiz və pis insan.
Payızda Olya Komarova soyuq tutdu və xəstələndi. İvan İliç onu xəstəxanaya, oradan da qəbiristanlığa apardı. Ölməzdən əvvəl dedi: "Sağalsam, mənimlə evlənərsənmi?" "Düzünü desəm, evlənirəm" dedi İvan İliç.
Elizaveta Kievna: "Aşiq oldum" dedi və Dasha üçün olan hisslər köhnələr kimi deyildi. Ancaq əlçatan bir şeyə aşiq olmaq mümkün idi və məsələn, bir heykələ və ya buluda aşiq olmaq mümkün deyildi.
Daşa üçün ona tanış olmayan və üstəlik anlaşılmaz bir xüsusi hiss var idi, çünki onun səbəbləri az idi - bir neçə dəqiqəlik söhbət və otağın küncündə stul.
Bu hiss o qədər də kəskin deyildi, amma İvan İliç indi özünəməxsus olmaq, özünə böyük qayğı göstərməyə başlamaq istəyirdi. Tez -tez düşünürdü:
"Tezliklə otuz yaşım olacaq və bu günə qədər yaşadım - otlar böyüyən kimi. Tənha olmaq qorxuncdur. Eqoizm və insanlara qarşı laqeydlik. Gec olmamışdan əvvəl özümüzü yuxarı qaldırmalıyıq."
Mart ayının sonunda, bahar günlərindən birində, gözlənilmədən isti bir şəkildə sarılmış bir şəhərə girdi, qar yağdı, səhər parıldadıqda, saçaqlardan və damlardan damcılar çalır, su drenaj borularından aşağı düşür, yaşıl çəlləklər altından atla, küçələrdə qar, asfalt tüstüləyin və ləkələrdə qurudun, çiyinlərinizə ağır bir xəz palto asanda baxırsınız - və onsuz da iti saqqallı bir adam bir ceketdə gəzir və hamı arxaya baxır ona baxaraq gülümsəyərək başınızı qaldırırsınız - göy o qədər dibsiz və mavi ki, sular yuyulur - belə bir gündə, saat dördün yarısında İvan İliç Nevskinin texniki ofisindən çıxdı və kürk paltarının düymələrini açdı. günəşə baxdı.
"Axı dünyada yaşamaq pis deyil."
Və eyni anda Daşanı gördüm. Yavaş -yavaş, mavi yaz palto ilə, səkinin kənarından çıxıb sol əlini bir dəstə ilə yellədi; mavi papağında ağ papatyalar yellənirdi; üzü düşüncəli və kədərli idi. Gölçəklərin arasından, tramvay relsləri boyunca, pəncərələrə, yoldan keçənlərin kürəyinə, ayaqlarının altına, vaqonların kürəyinə və pirinçinə doğru iri bir günəşin mavi uçurumdan parladığı tərəfdən getdi. , tüylü, bahar qəzəbi ilə alovlanır.
Dasha yalnız bu mavi və işıqdan çıxdı və keçdi, izdiham arasında itdi. İvan İliç uzun müddət o tərəfə baxdı. Ürəyim sinəmdə yavaş -yavaş döyünür. Hava qalın, ədviyyatlı, başgicəllənirdi.
İvan İliç yavaş -yavaş küncə tərəf getdi və əlləri arxasında, afişaları olan bir dirəyin qarşısında uzun müddət dayandı. "Qarın yırtıcı Cekin yeni və maraqlı macəraları" oxudu və başa düşdü ki, heç nə başa düşmür və həyatında heç vaxt başına gəlməmiş bir şəkildə xoşbəxtdir.
Və postdan uzaqlaşaraq ikinci dəfə Daşanı gördüm. Yenə qayıtdı, yenə də eyni - papatyalar və bir dəstə ilə səkinin kənarında. Onun yanına getdi, papağını çıxartdı.
- Daria Dmitrievna, nə gözəl gündür ...
Bir az titrədi. Sonra soyuq gözlərini ona qaldırdı - işığın içindən parıldayan yaşıl nöqtələr - mehribanlıqla gülümsədi və əlini ağ bir uşaq əlcəyində möhkəm, mehriban bir şəkildə uzatdı.
- Sizinlə tanış olmağım çox xoşdur. Bu gün səni belə düşündüm ... Düzdür, doğrudur, etdim. - Dasha başını tərpətdi, papatyalar papağına baş əydilər.
- Daria Dmitrievna, Nevski ilə məşğul idim və indi bütün günü sərbəstəm. Və nə gündür ... - İvan İliç gülümsəməmək üçün ağlının bütün varlığını toplayaraq dodaqlarını qırışdırdı.
Dasha soruşdu:
- İvan İliç, məni evə apara bilərsənmi?
Yan küçəyə çevrilib kölgədə gəzirdilər.
- İvan İliç, səndən bir şey soruşsam qəribə olmazsan? Yox, əlbəttə, səninlə danışaram. Mənə dərhal sən cavab ver. Tərəddüd etmədən cavab verin, amma birbaşa - soruşduğum kimi cavab verin.
Üzü narahat idi və qaşları qırışmışdı.
- Mənə elə gəlirdi ki, - əlini havada gəzdirdi, - oğrular, yalançılar, qatillər var ... İlanlar, hörümçəklər, siçanlar kimi bir tərəfdə var. Və insanlar, bütün insanlar - bəlkə də zəiflikləri, ekssentrikliyi ilə, amma hamısı - mehriban və aydın ... Bax, görürsən - gənc xanım gəlir - yaxşı, budur, elədir. Bütün dünya mənə çox gözəl rənglərlə boyanmış kimi görünürdü. Məni başa düşürsən?
- Amma bu yaxşıdır, Daria Dmitrievna ...
- Gözləmək. Və indi mən mütləq bu mənzərəyə, qaranlığa, tıxaclara düşürəm ... Görürəm - bir insan cazibədar ola bilər, hətta birtəhər xüsusilə toxunanda, toxunuşa qədər, günah etmək, günah etmək eyni zamanda qorxuncdur. Düşünməyin - bufetdən tortlar sürükləmək deyil, əsl günah: yalan, - Dasha üzünü çevirdi, çənəsi titrəyir, - bu adam zinakardır. Qadın evlidir. Elə bilirsən? Xahiş edirəm, İvan İliç.
- Yox, yox, edə bilməzsən.
- Niyə də yox?
- Bunu indi deyə bilmərəm, amma bunun mümkün olmadığını hiss edirəm.
"Səncə, mən özümü hiss etmirəm?" Saat ikidən bəri dərd içində gəzirəm. Gün o qədər aydın, təzədir və mənə elə gəlir ki, bu evlərdə, pərdələrin arxasında qaradərili insanlar gizlənir. Mən də onlarla birlikdə olmalıyam, başa düşürsənmi?
"Xeyr, başa düşmədim" deyə tez cavab verdi.
- Xeyr, olmalıdır. Oh, nə həsrətim var. Yəni mən sadəcə bir qızam. Və bu şəhər qızlar üçün deyil, böyüklər üçün tikilmişdi.
Dasha girişdə dayandı və yüksək ayaqqabının barmağı ilə ağzından tüstülənmiş, yaşıl bir xanımın şəkli olan bir qutu siqaret asfaltdan yuxarı və aşağı hərəkət etməyə başladı. İvan İliç, Daşanın laklanmış corabına baxaraq, Daşanı sanki əriyirmiş kimi hiss edir, dumanda çıxırdı. Onu tutmaq istərdi, amma hansı güclə? Belə bir qüvvə var və o, ürəyini sıxdığını, boğazını sıxdığını hiss etdi. Ancaq Dasha üçün bütün hissləri divardakı bir kölgə kimidir, çünki özü də "xeyirxah, şanlı İvan İliç" dən başqa bir şey deyil.
- Yaxşı, sağol, İvan İliç. Çox gözəl və mehribansınız. Daha yaxşı hiss etmədim, amma yenə də sənə çox minnətdaram. Məni başa düşürsən, elə deyilmi? Bunlar dünyada olan şeylərdir. Yetkin olmalısan, bu barədə heç nə edə bilməzsən. Zəhmət olmasa boş bir zamanda bizə gəlin. - Gülümsədi, əlini sıxdı və girişə girdi, qaranlıqda orada itdi.
6
Dasha otağının qapısını açdı və çaşqınlıq içində dayandı: nəmli çiçəklərin qoxusu gəlir və dərhal paltar masasının üstündə hündür saplı və mavi yaylı bir səbət görüb qaçdı və üzünü aşağı endirdi. Parma bənövşələri idi, çırpılmış və nəmli idi.
Dasha həyəcanlandı. Səhər müəyyən edilə bilməyən bir şey istədi, amma indi başa düşdü ki, bənövşə istəyir. Bəs onları kim göndərdi? Kim bu gün onun haqqında o qədər diqqətlə düşündü ki, özü də başa düşmədiyini belə təxmin etdi? Ancaq buradakı yay tamamilə yersizdir. Açaraq Dasha düşündü:
"Səbəbsiz, amma pis bir qız olmasa da. Orada nə günahlar edirsənsə, öz yolu ilə gedəcək. Bəlkə də burnunun çox yuxarı döndüyünü düşünürsənmi? Burulmuş burnunu anlayacaq və hətta qiymətləndirəcək insanlar olacaq. o."
Yayda qalın kağız üzərində, tanımadığı böyük əlyazma ilə iki söz vardı: "Sevgini sev". Arxa tərəfdə: "Gözəl çiçəkçilik". Beləliklə, mağazada kimsə yazdı: "Sevgini sev". Əlində səbət olan Dasha dəhlizə çıxdı və qışqırdı:
- Moğol, bu gülləri mənə kim gətirib?
Böyük Moğol səbətə baxdı və təmiz bir şəkildə ah çəkdi - bunlar heç bir tərəfdən ona toxunmadı.
- Mağazadan bir oğlan Ekaterina Dmitrievnanı gətirdi. Və xanım dedi ki, geyin.
- Kimdən, dedi?
- Heç nə demədi, sadəcə xanıma söyləmək üçün dedi.
Dasha otağına qayıtdı və pəncərədə dayandı. Gün batımı şüşədən görünürdü, solda, qonşu evin kərpic divarının arxasından göyə töküldü, yaşıllaşdı və soldu. Bu yaşıl boşluqda parıldayan, yuyulmuş kimi parlayan bir ulduz göründü. Aşağıda, dar və indi dumanlı küçədə, bütün uzunluğu boyunca bir anda elektrik topları parladı, hələ parlaq deyil və parlamır. Maşın yaxınlıqdan çırpıldı və küçə boyunca axşam qaranlığına necə yuvarlandığını görmək olardı.
Otaq tamamilə qaraldı və bənövşələrdən yumşaq bir qoxu gəldi. Onları Katyanın günah işlətdiyi adam göndərdi. Bu aydındır. Dasha ayağa qalxdı və bir milçək kimi hörümçək toru kimi bir şeyə düşdüyünü düşündü - ən incə və ən cazibədar. Bu "bir şey" çiçəklərin yaş qoxusunda, iki sözlə: "Sevgini sev", sevimli və həyəcanlı və bu axşamın yaz cazibəsində idi.
Və birdən ürəyi sürətlə döyündü. Dasha sanki barmaqlarına toxunur, görür, eşidir, qadağan olunmuş, gizlənmiş, şirinliklə yanan bir şey hiss edirdi. Birdən bütün ruhu ilə sanki özünə icazə verdi, sərbəstlik verdi. Və bunun necə baş verdiyini anlamaq mümkün deyildi. Buz divarının şiddəti, ağ şapkalı iki xanımın olduğu maşının səssizcə uçduğu küçənin sonundakı ilə eyni şəkildə dumana çevrildi.
Yalnız ürəyim döyünür, başım asanlıqla fırlanırdı və musiqi bütün bədənimdə şən bir soyuqda oxuyurdu: "Yaşayıram, sevirəm. Sevinc, həyat, bütün dünya - mənim, mənim, mənim!"
- Dinlə, əzizim, - Dasha gözlərini açaraq ucadan dedi, - sən bakirəsən, dostum, sadəcə dözülməz bir xarakterin var ...
O, otağın ucqar küncünə getdi, yumşaq böyük bir kresloda oturdu və yavaş -yavaş şokolad çubuğundan kağızı soyaraq bu iki həftə ərzində baş verənləri xatırlamağa başladı.
Evdə heç nə dəyişməyib. Katya hətta Nikolay İvanoviçlə xüsusilə incə davranırdı. Əyləncəli gəzdi və Finlandiyada bir bağça qurmaq niyyətində idi. Bir Dasha iki kor adamın bu "faciəsini" səssizcə yaşadı. Əvvəlcə bacısı ilə danışmağa cəsarət etmədi və Katya, həmişə Daşanın əhval -ruhiyyəsinə çox diqqət yetirirdi, bu dəfə heç bir şey hiss etmədi. Ekaterina Dmitrievna, özü və Dasha üçün Pasxa bayramı üçün bahar kostyumları sifariş etdi, paltar ustaları və dəyirmançılar ilə birlikdə yoxa çıxdı, xeyriyyə bazarlarında iştirak etdi, Nikolay İvanoviçin istəyi ilə ədəbi bir tamaşa qurdu. Sosial Demokrat Partiyası - sözdə bolşeviklər - çərşənbə axşamı istisna olmaqla, cümə axşamı günləri də qonaqları topladı - bir sözlə, bir dəqiqəlik pulsuz vaxtı yox idi.
"Və o vaxt qorxaq idin, heç bir şey etməyə cəsarət etmədin və qanadlarını yandırana qədər heç nə başa düşmədiyin və başa düşmədiyin şeylər haqqında düşündün" deyə Daşa düşündü və sakitcə güldü. Buz toplarının düşdüyü və yaxşı heç nə gözləməyəcəyi qaranlıq göldən, bu günlərdə olduğu kimi, Bessonovun kostik və pis görüntüsü yarandı. Özünə icazə verdi və o da düşüncələrinə sahib çıxdı. Dasha sakitləşdi. Qaranlıq otaqda bir saat çaldı.
Sonra evin bir qapısı çırpıldı və bacısının səsini eşitmək mümkün idi:
- Çoxdan qayıtdın?
Dasha stuldan qalxıb dəhlizə çıxdı. Ekaterina Dmitrievna dərhal dedi:
- Niyə qırmızısan?
Nikolai İvanoviç, palto paltarını çıxararaq, sevgilisi-ağıl sahibinin repertuarından itiliyi buraxdı. Nifrətlə yumşaq iri dodaqlarına baxan Dasha, Katyanın ardınca yataq otağına girdi. Orada tualetin yanında oturub, zərif və kövrək, bacısının otağındakı hər şey kimi, gəzinti zamanı tanış olduğu tanışlar haqqında söhbətləri dinləməyə başladı.
Danışarkən Ekaterina Dmitrievna, əlcəklər, krujeva parçaları, örtüklər, ipək ayaqqabılar olan aynalı qarderobda hər şeyi qaydasına salırdı - ətirinin qoxusu gələn bir çox xırda şeylər. "Məlum olur ki, Kerenski yenidən məhkəməni qaçırdı və pulu yoxdu; həyat yoldaşı ilə görüşdüm, ağlayırdı, yaşamaq çox çətinləşdi. Timiryazevlərin qızılca xəstəliyi var. Sheinberg yenə də histerik qadını ilə görüşdü, deyirlər mənzildə özünü güllələmişdi., bahar. Və bu gün nə gündür? Hamı sərxoşlar kimi küçələrdə gəzir. Bəli, daha çox xəbər, "Akundina görüşdü, bizi çox yaxın gələcəkdə inqilab edəcəyimizə inandırır. Görürsən, fabriklərdə, kəndlərdə hər yerdə mayalanma var. Ah Nikolay İvanoviç o qədər xoşbəxt idi ki, məni Pivatoya apardı və gələcək inqilab üçün birdən bir şüşə şampan içdik. "
Bacısını səssizcə dinləyən Dasha, büllur şüşələrin qapaqlarını açıb bağladı.
"Katya," dedi birdən, "başa düşürsən," Mən olduğum kimiyəm, heç kimə ehtiyacım yoxdur. - Ekaterina Dmitrievna, qolundan ipək corab çəkərək, dönüb bacısına diqqətlə baxdı. - Əsas odur ki, özümə belə ehtiyacım yoxdur. Bir adam bir çiy havuç yeməyə qərar verərsə və bunun digər insanlardan qat -qat üstün olduğuna inanırsa.
"Səni başa düşmürəm" dedi Ekaterina Dmitrievna.
Dasha arxasına baxdı və ah çəkdi.
- Hamısı pisdir, hamısını qınayıram. Biri axmaq, digəri pis, üçüncüsü çirklidir. Mən təkəm yaxşı. Mən burada qəribəm, mənim üçün çox çətindir. Səni də qınayıram, Katya.
- Nə üçün? - Ekaterina Dmitrievna arxasını çevirmədən sakitcə soruşdu.
- Yox, başa düşürsən. Yüksək burunla gəzirəm - bütün üstünlüklər budur. Sadəcə - axmaqlıqdır və hamınız arasında qərib olmaqdan bezmişəm. Bir sözlə, bilirsinizmi, bir insanı çox sevirəm.
Dasha bunu başını aşağı salıb dedi; Barmağımı kristal şüşəyə qoydum və oradan çıxara bilmədim.
- Yaxşı, qızım, bəyənsən Allaha şükür. Xoşbəxt olacaqsan. Xoşbəxtlik kimdir, sən yoxsan? ”Yekaterina Dmitrievna yüngülcə ah çəkdi.
- Görürsən, Katya, bütün bunlar o qədər də sadə deyil. Fikrimcə - ondan xoşum gəlmir.
- İstəsəniz, bəyənəcəksiniz.
- Məsələnin əslində ondan xoşum gəlmir.
Sonra Ekaterina Dmitrievna dolabın qapısını bağladı və Daşanın yanında dayandı.
- Bəyəndiyinizi dediniz ... Həqiqətən də ...
- Katyusha, günah tapma. İngilis Sestroretskdə xatırlayırsınızmı, ona görə sevirdi, hətta aşiq idi.
Amma sonra özüm idim ... Əsəbiləşdim, gizləndim, gecələr guruldadım. Və bu ... Onun olub olmadığını belə bilmirəm ... Xeyr, o, o, o ... Məni qarışdırdı ... Və indi hamım fərqliyəm. Sanki bir az tüstü qoxmuşdum ... İndi otağa gir - mən tərpənməyəcəyəm ... istədiyini et ...
- Dasha, nə danışırsan?
Ekaterina Dmitrievna bacısının yanındakı bir kresloya oturdu, onu çəkdi, isti əlindən tutdu, ovucundan öpdü, amma Dasha yavaş -yavaş özünü sərbəst buraxdı, ah çəkdi, başını söykəyib uzun müddət mavi pəncərəyə, ulduzlara baxdı.
- Dasha, onun adı nədir?
- Aleksey Alekseeviç Bessonov.
Sonra Katya yanındakı kresloya oturdu, əlini boğazına qoydu və yerindən tərpənmədən oturdu. Dasha üzünü görmədi - hər şey kölgədə idi - ancaq ona qorxunc bir şey söylədiyini hiss etdi.
"Yaxşı, nə qədər yaxşıdır" deyə düşünərək üzünü çevirdi. Və bu "daha yaxşı" dan asan və boş oldu.
- Niyə mənə deyin, xahiş edirəm, başqaları hər şeyi edə bilər, amma mən bacarmıram? İki il ərzində təxminən altı yüz altmış altı cazibədarlıq eşitmişəm, amma həyatım boyu cəmi bir dəfə bir məktəblini meydançada öpmüşəm.
Yüksək ah çəkdi və susdu. Ekaterina Dmitrievna indi əllərini dizlərinin üstünə qoyaraq əyilmişdi.
- Bessonov çox pis bir insandır, - dedi, - qorxunc bir insandır, Dasha. Siz məni dinləyirsiniz?
- Bəli.
- Hamınızı sındıracaq.
- Yaxşı, indi nə edə bilərsən?
- Mən bunu istəmirəm. Başqalarına icazə vermək daha yaxşıdır ... Amma sən yox, sən yox, əzizim.
- Xeyr, balaca qarğa yaxşı deyil, bədəni və ruhu qaradır, - Daşa dedi, Bessonov niyə pisdir, mənə deyin?
- Deyə bilmərəm ... Bilmirəm ... Amma onun haqqında düşünəndə titrəyirəm.
- Amma sən də, deyəsən, onu bir az bəyənmisən?
- Heç vaxt ... Nifrət edirəm! .. Allah səni ondan qorusun.
- Görürsən, Katyusha ... İndi yəqin ki, şəbəkədə onun yanına gedəcəyəm.
- Nə danışırsan? .. İkimiz dəli olduq.
Ancaq Daşanın lövhədə ayaq parmağı ilə gəzdiyi kimi bu söhbət də çox xoşuna gəldi. Katyanın narahat olduğunu bəyəndim. Demək olar ki, Bessonov haqqında düşünmürdü, amma qəsdən görüşləri, üzünü təsvir edərək ona olan hisslərindən danışmağa başladı. Bütün bunları şişirtdi və məlum oldu ki, bütün gecəni yorurdu və demək olar ki, artıq Bessonova qaçmağa hazırdı. Sonda özü gülməli oldu, Katyanın çiyinlərindən tutub öpmək istədi: "Əslində axmaq kimdir, bu sənsən, Katyusha." Ancaq Ekaterina Dmitrievna birdən kreslodan xalçaya sürüşdü, Daşanı tutdu, üzünü dizlərinin üstünə qoydu və bütün bədəni ilə titrəyərək birtəhər qorxunc səslə qışqırdı:
- Bağışla, məni bağışla ... Dasha, məni bağışla!
Dasha qorxdu. Bacısına əyildi və qorxu və yazıqlıqdan ağlamağa başladı, hönkür -hönkür ağladı, soruşmağa başladı - nə danışır, nəyi bağışlamaq üçün? Ancaq Ekaterina Dmitrievna dişlərini qıcırdı və yalnız bacısını oxşadı, əllərini öpdü.
Yeməkdə Nikolay İvanoviç hər iki bacıya baxaraq dedi:
- Elə isə, bəy. Məgər bu göz yaşlarının səbəbkarı olmaq mənim üçün mümkün deyilmi?
- Göz yaşlarının səbəbi pis əhvalımdır, - Daşa dərhal cavab verdi, sakitləş, xahiş edirəm və sənsiz başa düşürəm ki, həyat yoldaşının kiçik barmağına dəyməz.
Nahar sonunda qonaqlar qəhvəyə gəldilər. Nikolay İvanoviç, ailə əhval -ruhiyyəsinə görə meyxanaya getmək lazım olduğuna qərar verdi. Kulichek qarajı axtarmağa başladı, Katya və Dasha dəyişməyə göndərildi. Chirva gəldi və meyxanaya getdiklərini öyrənərək birdən qəzəbləndi:
- Axırda kimlər bu aramsız oyanışlardan əziyyət çəkir? Rus ədəbiyyatı-s. - Amma onu başqaları ilə birlikdə maşına mindirdilər.
"Şimali Palmira" insanlarla dolu və səs -küylü idi, zirzəmidəki nəhəng salon büllur çilçıraqların ağ işığı ilə parlaq şəkildə dolu idi. Çilçıraqlar, tezgahlardan yüksələn tütün tüstüsü, izdihamlı masalar, palto geymiş insanlar və qadınların çılpaq çiyinləri, üzərlərində rəngli pariklər - yaşıl, bənövşəyi və boz, qar espres dəstələri, boynunda və qulağında titrəyən qiymətli daşlar narıncı, mavi, yaqut şüaları, qaranlıqda sürüşən piyadalar, əlləri qaldırılmış sərxoş bir adam və sehrli çubuğu ilə qırmızı məxmər pərdənin qarşısında havanı kəsən parlaq mis borular - bütün bunlar güzgü divarlarda çoxaldı və sanki sanki bütün insanlıq burada, sonsuz mənzərələrdə, bütün dünyada oturmuşdu.
Samandan şampan içən Dasha masalara baxdı. Burada, dumanlı bir kovanın və bir xərçəng qabığının qarşısında, yanaqları pudralı, qırxılmış bir adam oturur. Gözləri yarı qapalıdır, hörmətsizlikdən ağzı bağlıdır. Aydındır ki, oturur və düşünür ki, sonunda elektrik sönəcək və bütün insanlar öləcək - hər şeyə sevinməyə dəyərmi?
Burada pərdə çırpıldı və hər iki tərəfə getdi. Faciəli qırışları olan balaca bir Yapon adam səhnəyə tullandı və rəngli toplar, lövhələr, məşəllər havada parıldadı. Dasha fikirləşdi:
"Katya niyə dedi - üzr istəyirəm, üzr istəyirəm?"
Və birdən, halqa kimi, başı sıxıldı, ürəyi dayandı. "Həqiqətənmi?" Ancaq başını yellədi, dərindən ah çəkdi, özünü belə düşünməsinə belə icazə vermədi - "həqiqətən" və bacısına baxdı.
Ekaterina Dmitrievna masanın o başında o qədər yorğun, kədərli və gözəl oturmuşdu ki, Daşanın gözləri yaşla doldu. Barmağını dodaqlarına qaldırdı və hissedilməz şəkildə üfürdü. O idi şərti işarə... Katya gördü, başa düşdü və yavaşca gülümsədi.
Saat ikiyə yaxın bir mübahisə başladı - hara getmək lazımdır? Ekaterina Dmitrievna evə getməsini xahiş etdi. Nikolay İvanoviç dedi ki, hamı kimi o da belə etdi və "hamı" "daha irəli" getmək qərarına gəldi.
Və sonra Dasha Bessonovu seyrək izdiham arasında gördü. Uzaqda dirsəyi ilə masanın üstündə oturdu və ağzında yarı çeynənmiş siqaretlə ona bir şey söyləyən Akundinə diqqətlə qulaq asdı. Bessonov bu uçan mismara baxdı. Üzü fokuslanmış və solğun idi. Daşaya elə gəldi ki, səs -küydən eşitdi; "Hər şeyin sonu, sonu." Ancaq indi hər ikisi də geniş qarınlı bir tatar ləkəsi tərəfindən gizlədildi. Katya və Nikolay İvanoviç ayağa qalxdılar, Daşanı çağırdılar və o, maraqla sancılmış və həyəcanlı qaldı.
Küçəyə çıxanda gözlənilmədən şən və şirin don qoxusu gəlirdi. Qara-bənövşəyi səmada bürclər alovlandı. Daşanın arxasında kimsə gülüşlə dedi: "Lənətlənmiş möhtəşəm gecən!" Bir maşın səkiyə qalxdı, arxada yanan benzindən cırılmış bir adam çıxdı, papağını cırdı və rəqs edərək Daşanın qarşısındakı mühərrik qapısını açdı. İçəri girən Dasha, arıq, qırxılmamış samanı olan, ağzı əyri və dirsəklərini sıxaraq hər tərəf titrəyən bir adama baxdı.
- Lüks və həssas zövqlər məbədində axşamınız xeyir! - boğuq bir səslə şən bir şəkildə qışqırdı, tez kiminsə atdığı və cırılmış papaqla salamlaşdığı iki qəpiyi götürdü. Dasha qara şiddətli gözlərinin onun üzərində cızıldığını hiss etdi.
Evə gec qayıtdıq. Yatağında arxası üstə uzanan Daşa yuxuya getmədi, amma bütün bədənini götürmüş kimi unutdu - çox yorulmuşdu.
Birdən yorğanı sinəsindən çıxaran bir inilti ilə ayağa qalxdı və gözlərini açdı. Parket döşəmədəki pəncərədən günəş parlayırdı ... "Allahım, indi nə dəhşət idi?!" O qədər qorxunc idi ki, az qala ağlayırdı, amma özünü bir yerə yığanda hər şeyi unutduğu məlum oldu. Yalnız ürəyimdə iyrənc bir qorxunc yuxunun ağrısı vardı.
Səhər yeməyindən sonra Dasha kurslara getdi, imtahan vermək üçün qeydiyyatdan keçdi, kitablar aldı və nahar vaxtına qədər həqiqətən sərt, işlək bir həyat sürdü. Ancaq axşam yenə ipək corabları çəkməli oldum (səhər yalnız iplik corab geyinmək qərara alındı), qollarımı və çiyinlərimi toz halına gətirməli və özümü fırçalamalı idim. "Başınızın arxasına bir şiş təşkil etmək yaxşı olardı, əks halda hamı qışqırır: dəbli bir saç düzümü edin, ancaq saçlarınız dağılanda bunu necə edə bilərsiniz." Bir sözlə, un var idi. Yeni mavi ipək paltarın ön tərəfində şampan ləkəsi vardı.
Dasha birdən -birə bu paltar üçün o qədər kədərləndi ki, həyatını itirmişdi, korlanmış ətəyi əlində tutub oturdu və göz yaşlarına boğuldu. Nikolay İvanoviç qapını döymək üzrə idi, amma Daşanın eyni köynəkdə olduğunu və ağladığını görəndə arvadını çağırdı. Katya qaçaraq gəldi, paltar götürdü və qışqırdı: "Yaxşı, indi yox olacaq" deyilən Böyük Moğol, benzin və isti su ilə göründü.
Paltar təmizləndi, Dasha geyindi. Nikolay İvanoviç dəhlizdən and içdi: "Axı cənablar, baş nazirə gecikməməlisiniz". Və təbii ki, teatra gecikmişdilər.
Ekaterina Dmitrievnanın yanındakı bir qutuda oturan Daşa düz bir ağacın altında dayanan, saqqalı yapışdırılmış və qeyri-təbii gözləri olan uzun boylu bir kişiyə bənzəyirdi, parlaq çəhrayı rəngli bir qızla danışdı:
"Səni sevirəm, səni sevirəm" - və əlindən tutdu. Oyun kədərli olmasa da, Dasha hər zaman ağlamaq, parlaq çəhrayı rəngli qıza yazığı gəlmək istəyirdi və hərəkətin o qədər də yaxşı keçməməsi əsəbi idi. Məlum oldu ki, həm sevir, həm də sevmir, qucağına su pərisi gülüşü ilə cavab verdi və arxa planda ağ şalvarı parlayan piçin yanına qaçdı. Adam başını tutdu, bir əlyazmanı məhv edəcəyini dedi - həyatının əsəri və ilk hərəkət sona çatdı.
Qutuda tanışlıqlar göründü və hər zamanki kimi tələsik, ümid dolu söhbət başladı.
Çılpaq bir kəllə sümüyü və qırxılmış üzü olan, kiçik bir Scheinberg, sanki hər zaman sərt bir yaxadan tullanan kimi, oyunun həyəcanlı olduğunu söylədi.
- Yenə gender problemi, amma kəskin bir problem. Bəşəriyyət nəhayət bu lənətə gəlmiş suala son qoymalıdır.
Xüsusən də müstəntiq, tutqun, böyük Burov cavab verdi vacib məsələlər, - həyat yoldaşı Miladda yarış tövləsinin sahibi ilə qaçan bir liberal:
- Kimə gəldikdə - mənim üçün sual həll olunur. Qadın varlığının həqiqətinə görə yalan danışır, kişi sənətin köməyi ilə yalan danışır. Cinsi sual sadəcə iyrənc bir şeydir və sənət cinayət cinayətidir.
Nikolay İvanoviç arvadına baxaraq gülümsədi. Burov kədərlə davam etdi:
- Quşun yumurta qoyma vaxtıdır, - kişi rəngli quyruğunda geyinir. Bu yalandır, çünki onun təbii quyruğu bozdur, rəngarəng deyil. Ağacda bir çiçək çiçək açır - həm də yalan, aldatma, amma mahiyyət yerin çirkin köklərindədir. Və ən çox insan yalan danışır. Çiçək yetişdirmir, quyruğu yoxdur, dilini işlətməlidir; yalan, dərin və iyrənc bir sözdə sevgi və ətrafına sarılmış hər şey. Yalnız gənc yaşlarında gənc xanımlar üçün sirli olan şeylər, - Daşaya yan -yana baxdı, - bizim dövrdə - tam axmaqlıq - ciddi insanlar bu cəfəngiyatla məşğuldurlar. Bəli, Rusiya dövləti mədə tıkanıklığından əziyyət çəkir.
Katarral bir üz ifadəsi ilə şokolad qutusunun üstünə əyildi, barmağı ilə qazdı, heç bir şey seçmədi və boynundakı bir kəmərdən asılan dəniz durbinini gözlərinə qaldırdı.
Söhbət siyasətdə və reaksiyada durğunluğa çevrildi. Kulichek həyəcanlı bir pıçıltı ilə son saray skandalını danışdı.
"Kabus, kabus" dedi Sheinberg sürətlə.
Nikolay İvanoviç dizinə vurdu:
- İnqilab, cənablar, dərhal inqilaba ehtiyacımız var. Əks təqdirdə, sadəcə boğulacağıq. Məlumatım var, - səsini aşağı saldı, - fabriklər çox narahatdır.
Scheinberg'in bütün on barmağı həyəcanla havaya uçdu.
- Amma nə vaxt, nə vaxt? Sonsuz gözləmək mümkün deyil.
- Yaşayacağıq, Yakov Aleksandroviç, yaşayacağıq, - Nikolay İvanoviç şənliklə dedi, - və sizə Ədliyyə Nazirinin əl çantasını verəcəyik.
Dasha bu problemləri, inqilabları və portfelləri eşitməkdən bezdi. Qutunun məxmərinə söykənib, digər əli ilə Katyanı belindən qucaqlayaraq tezgahlara baxdı, bəzən tanışlarına gülümsəyərək başını yellədi. Dasha bilirdi və görürdü ki, bacısı ilə onun xoşuna gəlir və izdihamda təəccübləndirən bu baxışlar - incə kişi və pis qadın - və ifadələrin qopması gülüşləri, bahar havası sərxoş edən kimi həyəcanlandırırdı. Göz yaşı axıdı. Katyanın saçlarının qıvrılması qulağının yanında yanağını qıdıqladı.
"Katyusha, səni sevirəm" dedi Dasha pıçıltı ilə.
- Və mən.
- Səninlə yaşadığım üçün sevinirsən?
- Yüksək dərəcədə.
Dasha, Katyaya başqa nə demək lazım olduğunu düşünürdü. Və birdən aşağıda Telegini gördüm. Əlində papaq və afişa tutmuş qara palto paltarında dayanmışdı və uzun müddətdir qaşlarının altından, fərq edilməmək üçün Smokovnikovların qutusuna baxdı. Aşılanmış, sərt üzü çox ağ və ya sərxoş olan digər üzlərdən nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqlənirdi. Saçları Dashanın təsəvvür etdiyindən daha yüngül idi - çovdar kimi.
Gözlərini Daşa ilə qarşılayaraq dərhal əyildi, sonra üzünü çevirdi, amma papağı yıxıldı. Aşağı əyilərək kresloda oturan kök bir xanımı itələdi, üzr istəməyə başladı, qızardı, geri çəkildi və "Musa Korosu" estetik jurnalının redaktorunun ayağına basdı. Dasha bacısına dedi:
- Katya, bu Telegin.
- Görürəm, çox əzizim.
- Öpüş, nə şirin. Və onun nə olduğunu bilsəydiniz ağıllı adam, Katyusha.
- Budur, Dasha ...
- Nə?
Amma bacım heç nə demədi. Dasha başa düşdü və susdu. Yenə ürəyi ağrıyırdı - ilbiz evində yaxşı deyildi: bir dəqiqə unutdu və oraya baxdı - qorxulu qaranlıq.
Salon çölə çıxanda və pərdə hər iki tərəfə üzəndə Dasha ah çəkdi, şokolad çubuğunu qırdı, ağzına qoydu və diqqətlə dinləməyə başladı.
Saqqallı adam əlyazmanı yandırmaqla hədələməyə davam etdi, qız isə pianoda oturarkən onu ələ saldı. Və bu qızın üç hərəkət üçün başqa bir gimp çəkməkdənsə, ən qısa müddətdə evlənməli olduğu aydın idi.
Dasha gözlərini koridorun üstünə qaldırdı - buludların arasında şən və aydın gülüşü olan yarıçılpaq gözəl bir qadın uçurdu. "Tanrım, mənə nə qədər bənzəyir" deyə Daşa düşündü. Və dərhal özümü kənardan gördüm: bir məxluq qutuda oturub şokolad yeyir, yalan danışır, çaşqınlıq yaradır və qeyri -adi bir şeyin öz -özünə baş verməsini gözləyirdi. Amma heç nə olmayacaq. "Və yanına gedənə qədər həyatım yoxdur, səsini eşitmirəm, hamısını hiss etmirəm. Qalanları yalandır. Sadəcə dürüst olmalısan."
O axşamdan etibarən Dasha bir daha tərəddüd etmədi. Bessonova gedəcəyini indi bilirdi və bu saatdan qorxurdu. Bir vaxtlar Samaradakı atasının yanına getmək qərarına gəldi, amma on beş yüz milin onu vəsvəsədən xilas etməyəcəyini düşündü və əlini yellədi.
Sağlam bakirəliyi qəzəbləndi, amma dünyadakı hər şey ona kömək edərkən "ikinci insan" ilə nə edilə bilərdi. Və nəhayət, uzun müddət əziyyət çəkmək və onu tanımaq belə istəməyən, öz zövqü üçün Kamennoostrovski Prospektinin yaxınlığında bir yerdə yaşayan, krujeva ətəkli bir aktrisa haqqında şeirlər yazan bu Bessonova haqqında düşünmək dözülməz dərəcədə təhqiramiz idi. Və Dasha son damlasına qədər onunla doludur, hamısı içindədir.
Dasha indi qəsdən saçlarını yumşaq bir şəkildə darayırdı, başının arxasındakı bir parça halına bükürdü, Samaradan gətirilmiş, həsrətlə, inadla sıxılmış Roma qanunları ilə köhnə - gimnaziya paltarı geyinmişdi, qonaqların yanına getmirdi və əylənməkdən imtina etdi. Dürüst olmaq asan deyildi. Dasha sadəcə qorxaq idi.
Aprel ayının əvvəllərində, gün batımı artıq sönmüş və yaşıl rəngli göy fosforlu işıqla parlayanda, heç bir kölgə salmadığı sərin bir axşam, Dasha adalardan piyada qayıtdı.
Evdə, kurslara getdiyini söylədi və bunun əvəzinə tramvayla Elagin Körpüsünə mindi və bütün axşam çılpaq xiyabanlarda gəzdi, körpüləri keçdi, suya baxdı, narıncı rəngli bənövşəyi budaqlara baxdı. qürub işığı, yoldan keçənlərin üzünə, ekipajların işıqlarının yosunlu gövdələrinə. Heç nə düşünmürdü və tələsmirdi.
Ruhumda sakitlik var idi və hamısı sanki sümüyə qədər dəniz sahilinin duzlu bulaq havası ilə doymuşdu. Ayaqlarım yorğun idi, amma evə getmək istəmirdim. Geniş Kamennoostrovski prospektində vaqonlar böyük bir trotda yuvarlanırdı, uzun maşınlar yarışırdı, izdiham zarafat və gülüşlə gəzirdi. Dasha yan küçəyə çevrildi.
Bura tamamilə sakit və boş idi. Damların üstündə göy yaşıl idi. Hər evdən, alçaldılmış pərdələrin arxasından musiqi səsləri eşidilirdi. Burada bir sonata öyrənirlər, burada tanış bir vals var, ancaq asma qatın qürub pəncərəsindəki qaranlıq və qırmızı rəngdə skripka oxuyur.
Və Dashada, səslər vasitəsilə və hər şey mahnı oxuyur və həsrət çəkirdi. Bədən yüngül və təmiz görünürdü.
Bir küncə döndü, evin divarındakı nömrəni oxudu, gülümsədi və giriş qapısına qalxdı. vizit kartı- "A. Bessonov", məni şiddətlə çağırdı.
7
Vyana restoranında qapıçı Bessonovun paltosunu çıxararaq mənalı şəkildə dedi:
- Aleksey Alekseeviç, sizi gözləyirlər.
- Üst?
- Qadın kişi.
- Tam olaraq kim?
- Bizə məlum deyil.
Bessonov, boş gözlərlə başının üstünə baxaraq, izdihamlı restoran salonunun uzaq küncünə getdi. Baş ofisiant Loskutkin, çiynində boz rəngli yanaqlar asaraq, qeyri -adi bir qoç yəhəri haqqında məlumat verdi.
- Yemək istəmirəm, - dedi Bessonov, - mənə ağ şərab ver.
Düz və sərt şəkildə oturdu, əlləri süfrədə. Bu saatda, bu yerdə, həmişəki kimi, həmişəki kimi tutqun bir ilham vəziyyəti onu bürüdü. Günün bütün təəssüratları ahəngdar və mənalı bir forma qarışdı və içərisində, Rumıniya skripkalarının fəryadı, qadın ətirinin qoxusu, izdihamlı bir zalın dolğunluğu, daxil olan bu formanın kölgəsi ilə həyəcanlandığı dərinliklərdə. kənardan göründü və bu kölgə ilham idi. Hiss edirdi ki, hansısa daxili, kor toxunuşla şeylərin və sözlərin əsrarəngiz mənasını dərk edir.
Bessonov stəkanını qaldırıb dişlərini sıxmadan şərab içdi. Ürəyim yavaş -yavaş döyünürdü. Səslər və səslər ilə dolu olan hər kəsin özünü hiss etməsi çox xoş idi.
Əksinə, güzgü altındakı masada Sapozhkov, Antoshka Arnoldov və Elizaveta Kievna şam yeməyi yeyirdilər. Dünən Bessonova uzun bir məktub yazdı, burada görüş təyin etdi və indi qırmızı oturub həyəcanlı idi. Qara və sarı rəngli zolaqlı bir paltar və saçında bir yay vardı. Bessonov içəri girəndə özünü boğurdu.
- Ehtiyatlı ol, - Arnoldov ona pıçıldadı və bütün çürük və qızıl dişlərini bir anda göstərdi, - indi qadınsız və pələng kimi təhlükəli olan aktrisanı tərk etdi.
Elizaveta Kiyevna güldü, zolaqlı yayını silkələdi və masalar arasında Bessonova tərəf getdi. Arxaya baxdılar, gülümsədi.
Per son vaxtlar Elizabeth Kievnanın həyatı çox kədərli idi, gündən -günə işsiz, ən yaxşısına ümid etmədən - bir sözlə - melankolik. Telegin açıq şəkildə onu bəyənmədi, nəzakətli davrandı, ancaq təkbətək danışmaqdan və görüşməkdən çəkindi. Ümidsizliyə qapılaraq ona ehtiyacı olanın olduğunu hiss etdi. Səsi koridorda eşidiləndə, Elizaveta Kievna deşici şəkildə qapıya baxdı. Həmişə olduğu kimi dəhliz boyunca ayaq barmaqları ilə getdi. Gözlədi, ürəyi dayandı, gözlərində qapı bulanıq qaldı, amma yenə keçdi. Yalnız döysəydi, kibrit istədi.
Ötən gün dünyada hər şeyi pişik ehtiyatıyla danlayan Jirova baxmayaraq, Bessonovun kitabını alıb, saç maşası ilə kəsdi, ardıcıl olaraq bir neçə dəfə oxudu, qəhvə ilə tökdü, yataqda əzdi və nəhayət naharda dahi olduğunu açıqladı ... Telegin sakinləri qəzəbləndi. Sapozhkov, Bessonovu çürüyən burjuaziya bədənində bir göbələk adlandırdı. Jirovun damarı alnında şişmişdi. Rəssam Knave bir boşqab qırdı. Bir Telegin laqeyd qaldı. Sonra "özünü təxribat anı" adlandırdı, güldü, otağına getdi, Bessonova görüş tələb edən həvəsli və gülünc bir məktub yazdı, yemək otağına qayıtdı və səssizcə məktubu masanın üstünə atdı. Kirayəçilər onu ucadan oxudular və uzun müddət müzakirə etdilər. Telegin dedi!
- Çox cəsarətlə yazılıb.
Sonra Elizaveta Kievna məktubu dərhal qutuya qoymaq üçün aşpaza verdi və uçuruma uçduğunu hiss etdi.
İndi Bessonova yaxınlaşan Elizaveta Kievna cəsarətlə danışdı:
- Sənə yazdım. Sən gəlirsən. Təşəkkürlər.
Və dərhal onun yanında oturdu, masanın yan tərəfində, ayaqları çarpazlaşdı, dirsəklər süfrədə, çənəsinə söykəndi və boyalı gözlərlə Aleksey Alekseeviçə baxmağa başladı. O susdu. Loskutkin ikinci bir stəkan gətirib Elizaveta Kievnaya şərab tökdü. Dedi:
- Əlbəttə soruşacaqsan ki, niyə səni görmək istədim?
- Yox, bunu soruşmayacağam. Şərab içmək.
- Düz deyirsən, deməyə sözüm yoxdur. Sən yaşayırsan, Bessonov, amma mən yox. Sadəcə darıxıram.
- Sən nə edirsən?
- Heç nə. Gülüb dərhal qızardı. - Kokotta olmaq darıxdırıcıdır. Heç nə etmirəm. Trompetlərin çalmasını və parıltısını gözləyirəm ... Sənə qəribə gəlirmi?
- Sən kimsən?
Cavab vermədi, başını aşağı salıb daha da qalınlaşdı.
"Mən kimerayam" deyə pıçıldadı.
Bessonov istehza ilə gülümsədi. "Axmaq, nə axmaq" deyə düşündü. Ancaq açıq saçlarında o qədər şirin bir qız kimi ayrılırdı ki, çox açıq, dolu çiyinləri o qədər qüsursuz görünürdü ki, Bessonov yenidən gülümsədi - daha mehriban, dişlərindən bir stəkan şərab çıxardı və birdən qara tüstüsünü buraxmaq istədi. bu sadə düşüncəli qızın fantaziyası. O gecə dəhşətli bir qisas üçün Rusiyaya düşdüyünü danışmağa başladı. Bunu gizli və qorxunc əlamətlərlə hiss edir:
- Gördün, - şəhərin ətrafında bir plakat yerləşdirildi: gülən şeytan uçur avtomobil təkəri nəhəng pilləkəndən aşağı ... Bunun nə demək olduğunu başa düşürsən? ..
Elizaveta Kiyevna buzlu gözlərinə, qadınlıq ağzına, qaldırılmış nazik qaşlarına və barmaqlarının titrəyişinə, stəkanı tutaraq necə susduğuna, yavaş -yavaş necə içdiyinə baxdı. Başı gicəllənmişdi. Uzaqdan Sapozhkov ona işarə etməyə başladı. Birdən Bessonov üzünü çevirib soruşdu və qaşlarını çaşdı:
- Bu insanlar kimlərdir?
- Bunlar mənim dostlarımdır.
- İşarələrini bəyənmirəm.
Sonra Elizaveta Kievna düşünmədən danışdı:
- Başqa bir yerə gedək, istərdinizmi?
Bessonov diqqətlə ona baxdı. Gözləri azacıq qıyılmışdı, ağzı zəifcə gicələdi, məbədlərində tər muncuqları əmələ gəldi. Və birdən bu sağlam görmə qabiliyyətli qıza hərislik hiss etdi, masanın üstündə uzanan böyük və isti əlindən tutub dedi:
- Ya indi gedin ... Ya da susun ... Gedək. Buna görə də lazımdır ...
Elizaveta Kiyevna bir azdan ah çəkdi, yanaqları solğunlaşdı. Necə qalxdığını, Bessonovun qolundan necə tutduğunu, masaların arasından necə keçdiklərini hiss etmədi. Kabinəyə minəndə hətta külək onun alovlu dərisini soyutmadı. Taksi daşların üstünə çırpıldı. Bessonov, hər iki əli ilə əsaya söykənərək çənəsini onlara söykənərək dedi:
- Otuz beş yaşım var, amma həyat bitdi. Məni aldatmır daha çox sevgi... Birdən cəngavər atının taxta at olduğunu görəndə daha kədərli nə ola bilər? Və bu ömrü cəsəd kimi sürükləmək üçün çox, çox vaxt var ... - Dodağı gülümsəyərək qaldırdı. Görünür, mən də səninlə birlikdə Jerichonun zurnalarının çalmasını gözləməliyəm. Bu qəbiristanlıqda birdən-birə tra-ta-ta eşidilsəydi yaxşı olardı! Və bütün səmada bir parıltı ... Bəli, bəlkə də haqlısan ...
Maşınla bir kənd otelinə getdilər. Yuxulu qulluqçu onları uzun bir dəhlizə apararaq boş qalan yeganə otağa apardı. Qırmızı divar kağızı olan, çatlamış və ləkələnmiş alçaq bir otaq idi. Divarın qarşısında, solğun bir örtük altında, böyük bir çarpayı dayanmışdı, ayaqlarında qalay yuyucusu vardı. Havalandırılmamış rütubət və tütün buxarının qoxusu gəlirdi. Elizaveta Kiyevna qapının ağzında dayanıb, çətinliklə soruşdu:
- Məni bura niyə gətirdin?
"Xeyr, yox, burada yaxşı olacağıq" dedi Bessonov tələsik.
Paltosunu və papağını çıxarıb sınmış kreslonun üstünə qoydu. Polovaya bir şüşə şampan, xırda alma və bir dəstə üzüm mantar yonqarını gətirdi, yuyucunun içinə baxdı və etdiyi kimi tutqun bir şəkildə yox oldu.
Elizaveta Kievna, pəncərədəki pərdəni geri itələdi - orada, nəm çölün ortasında bir qaz lampası yanırdı və böyük çəlləklər taxtalarda paslanmış adamlarla birlikdə sürürdü. Gülümsədi, güzgüyə yaxınlaşdı və bəzi yeni, tanımadığı hərəkətlərlə saçlarını düzəltməyə başladı. "Sabah özümə gələcəyəm - ağlımı itirəcəyəm" deyə sakitcə fikirləşdi və zolaqlı yayını düzəltdi. Bessonov soruşdu:
- Şərab istəyirsən?
- Bəli istəyirəm.
Divanda oturdu, o, xalçanın üstündə ayaqlarının altına batdı və düşünərək dedi:
- Dəhşətli gözləriniz var: vəhşi və həlim. Rus gözləri. Məni sevirsən?
Sonra yenə itirdi, amma dərhal düşündü; "Xeyr. Bu dəlilikdir." Əllərindən bir stəkan şərab götürdü və içdi və dərhal başım yuvarlanmağa başladı.
"Səndən qorxuram və sənə nifrət etməliyəm" dedi Elizaveta Kiyevna, sanki sözləri uzaqdan eşidilməmiş kimi dinlədi. - Mənə belə baxma, utanıram.
- Qəribə bir qızsan.
- Bessonov, çox təhlükəli bir insansınız. Mən parçalanmış bir ailədənəm, şeytana inanıram ... Aman Allahım, mənə belə baxma. Mənə niyə ehtiyacın olduğunu bilirəm ... Səndən qorxuram.
Yüksək səslə güldü, gülüşdən bütün bədəni titrədi və əllərində bir stəkandan şərab sıçradı. Bessonov üzünü diz çökdürdü.
"Məni sev ... yalvarıram, məni sev" dedi çarəsiz bir səslə, sanki bütün xilası indi onun içindəydi. - Mənim üçün çətindir ... Qorxuram ... Tək qorxuram ... Sev, məni sev ...
Elizaveta Kiyevna əlini başına qoyub gözlərini yumdu.
Dedi ki, hər gecə ölüm dəhşəti onu tapır. Özünü ona yaxın hiss etməli, ona rəhm edəcək, istiləşdirəcək, özünü ona bağışlayan canlı bir insanın yanında. Bu cəza, əzabdır ... "Bəli, bəli, bilirəm ... Amma hisssiz idim. Ürəyim dayandı. İstiləşdir. Çox az ehtiyacım var. Yazıq, ölürəm. Məni tək qoyma. Şirin , Şirin qız ..."
Elizaveta Kievna susdu, qorxdu və həyəcanlandı. Bessonov getdikcə daha uzun öpüşlərlə ovuclarını öpdü. Böyük və güclü ayaqlarından öpməyə başladı. Gözlərini daha sıx bağladı, deyəsən ürəyi dayandı - çox utanc verici idi.
Və birdən -birə onu işıq bürüydü. Bessonov şirin və bədbəxt görünməyə başladı ... Başını qaldırıb dodaqlarından həvəslə bərk -bərk öpdü. Bundan sonra utanmadan tələsik soyunub yatağa getdi.
Bessonov başını çiyninə söykənərək yuxuya gedəndə, Elizaveta Kiyevna uzun müddət sarımtıl solğun üzünə miyopik gözlərlə baxdı, hamısı yorğun qırışlarla - məbədlərdə, göz qapaqlarının altında, sıxılmış ağızda: xarici amma indi əbədi əziz üz.
Yuxuda yatan adama baxmaq o qədər çətin idi ki, Elizaveta Kievna göz yaşlarına boğuldu.
Ona elə gəlirdi ki, Bessonov yuxudan duracaq, onu yatağında, şişman, çirkin, gözləri şişmiş halda görəcək və ən qısa zamanda enməyə çalışacaq, heç kim onu ​​heç vaxt sevə bilməz və hamı onun bir kişi olduğuna əmin olacaq. azğın, axmaq və kobud bir qadındır və qəsdən düşündükləri üçün hər şeyi edəcək: bir adamı sevir, amma başqası ilə anlaşdı və buna görə də həyatı həmişə bulanıqlıq, zibil, ümidsiz təhqirlərlə dolu olacaq. Elizaveta Kievna diqqətlə hönkürdü və çarşafın küncündə gözlərini sildi. Və beləcə, gözyaşları içində yuxuya getdim.
Bessonov burnundan dərindən nəfəs aldı, arxasını çevirdi və gözlərini açdı. Bütün bədəni misilsiz bir taverna melanxolikliyi səs -küy saldı. Günə yenidən başlamağı düşünmək iyrənc idi. Yatağın metal topunu uzun müddət araşdırdı, sonra qərar verdi və sola baxdı. Yaxınlıqda, kürəyində də üzü çılpaq dirsəklə örtülmüş bir qadın yatmışdı.
"O kimdir?" Qaranlıq yaddaşını gərginləşdirdi, amma heç nə xatırlamadı, diqqətlə yastığın altından siqaret qutusunu çıxarıb siqareti yandırdı: "Lanet olsun! Unuddum, unutdum. Fu, necə də narahatdır".
"Oyaq görünürsən" dedi o, inadkar bir səslə. Sabahınız xeyir... Dirsəyini qaldırmadan dayandı. "Dünən qərib idik və bu gün bu gecənin sirli bağları ilə bağlıyıq. - qaşqabaq çəkdi, hər şey vulqar çıxdı. Və ən əsası, indi nəyə başlayacağı bilinmir - tövbə etmək, ağlamaq, yoxsa yaxın qohumluq hissləri onu bürüyəcək? Dirsəyinə yumşaq bir şəkildə toxundu. Uzaqlaşdı. Məncə onun adı Marqarita idi. Kədərlə dedi:
- Margarita, mənə qəzəblənirsən?
Sonra yastıqlarda oturdu və yıxılan köynəyini sinəsinə tutaraq qabarıq, miyopik gözlərlə ona baxmağa başladı. Göz qapaqları şişmişdi, dolmuş ağzı gülümsəmişdi. Dərhal xatırladı və qardaş bir incəlik hiss etdi.
"Adım Margarita deyil, Elizaveta Kievna" dedi. - Sənə nifrət edirəm. Yataqdan qalx.
Bessonov dərhal yorğanın altından çıxdı və üfunətli paltaryuyanın yanındakı yataq pərdəsinin arxasına geyindi, sonra pərdəni çəkərək elektrik enerjisini söndürdü.
"Unudulmayan anlar var" dedi.
Elizaveta Kiyevna qaranlıq gözlərlə onu izləməyə davam etdi. Siqaretlə divanda oturanda qadın yavaş -yavaş danışdı:
"Evə gedib zəhərlənəcəyəm."
- Əhvalınızı başa düşmürəm, Elizaveta Kievna.
- Yaxşı, başa düşmədim. Otaqdan çıx, mən geyinmək istəyirəm.
Bessonov dəhliz qoxusundan dəhlizə çıxdı və oradan güclü şəkildə uçdu. Uzun müddət gözləməliydik. Pəncərədə oturdu və siqaret çəkdi; sonra dəhlizin sonuna getdi, burada kiçik bir mətbəxdən bir qulluqçunun və iki qulluqçunun sakit səsləri eşidildi - çay içirdilər və xidmətçi dedi:
- Kəndimi yola saldım. Həmçinin Yarış. Çox şey başa düşürsən. Gecələr nömrələrin ətrafında gəzin - burada sizin üçün Raseya var. Bütün piçlər. Piçlər və piçlər.
- Özünü daha diqqətlə ifadə et, Kuzma İvanoviç.
- On səkkiz ildir ki, bu nömrələrlə birlikdəyəmsə, o zaman özümü ifadə edə bilərəm.
Bessonov geri qayıtdı. Otağının qapısı açıq idi və otaq boş idi. Şapkası yerdə uzanmışdı.
"Yaxşı, nə qədər yaxşıdır" deyə düşündü və əsnəyərək sümüklərini düzəldərək uzandı.
Beləliklə, yeni bir gün başladı. Səhər dünənindən fərqli idi güclü külək yağış buludlarını parçaladı, şimala sürdü və orada onları böyük ağ yığınlara atdı. Yaş şəhər, günəş işığının təzə axınları ilə dolu idi. İçərisində, gözə görünməyən, qıvrılmış, qızardılmış, hiss etmədən yıxılmış jele kimi canavarlar-burun axması, öskürək, pis xəstəliklər, melanxolik istehlak çubuqları və hətta qara nevrasteniyanın yarı mistik mikrobları pərdələrin arxasına tıxandı. otaqların alacakaranlığı və nəmli zirzəmilər. Küçələrdə külək əsdi. Evlərin pəncərələrini sildilər, pəncərələri açdılar. Mavi köynəkli küçə süpürgəçiləri səki süpürürdülər. Nevskinin üzündə yaşıl üzlü pis qızlar, yoldan keçənlərə ucuz odekolon qoxusu gətirən qar dənələri təqdim etdilər. Mağazalarda bütün qış əşyaları tələsik götürüldü və ilk çiçəklər kimi baharda da pəncərələrin arxasında şən şeylər göründü.
Üç saatlıq qəzetlərin hamısı "Yaşasın rus baharı" başlıqları ilə çıxdı. Və bəzi qafiyələr olduqca qeyri -müəyyən idi. Bir sözlə burnunu senzuraya çəkdilər.
Və nəhayət, Mərkəzi Stansiya qrupundan olan futuristlər oğlanların fitləri və atışlarının müşayiəti ilə şəhəri gəzdi. Üçü var idi: Jirov, rəssam Valet və o vaxtlar naməlum Arkadi Semisvetov, atlı nəhəng bir oğlan.
Futuristlər qısa, kəmərsiz, qara ziqzaqlı və üst papaqlı narıncı məxmərdən hazırlanmış kazaklar geyinmişdilər. Hər birinin bir monoklu vardı və yanağına bir balıq, bir ox və "P" hərfi yazılmışdı. Təxminən saat beşdə Döküm İdarəsinin icra məmuru onları saxlayaraq şəxsiyyətini müəyyən etmək üçün taksiyə mindirib polis bölməsinə apardı.
Bütün şəhər küçələrdə idi. Parlaq arabalar və insanların axını Morskaya boyunca, sahillərdə və Kamennoostrovski boyunca hərəkət etdi. Çoxları, çoxları bu gün qeyri -adi bir şeyin olacağını düşünürdü; ya Qış Sarayında bir növ manifestə imza atacaqlar, ya da Nazirlər Kabinetini bomba ilə partlatacaqlar, yoxsa haradasa "başlayacaq".
Ancaq mavi alacakaranlıq şəhərə düşdü, küçələrdə və kanallarda işıqlar yandırıldı, qara suda dayanıqsız iynələrlə əks olundu və Nevanın körpülərindən gəmiqayırma bacalarının arxasında nəhəng, tüstülü və buludlu bir gün batımı görünürdü. . Və heç nə olmadı. İynə son dəfə Peter və Paul qalasında yanıb -söndü və gün bitdi.
Bessonov çox çalışdı və o gün yaxşı çalışdı. Səhər yeməyindən sonra yuxudan oyanaraq, uzun müddət Goethe oxudu və oxu onu həyəcanlandırdı və həyəcanlandırdı.
Kitab şkaflarını gəzdi və yüksək səslə düşündü; yazı masasına oturdu və sözləri və sətirləri yazdı. Bakalavr mənzilində yaşayan yaşlı bir dayə mocha ilə buxarlanan bir çini qab götürdü.
Bessonov yaxşı anlar yaşayırdı. O gecənin Rusiyaya düşdüyünü, faciənin pərdəsinin açıldığını və Tanrı daşıyan insanların möcüzəvi şəkildə, "Dəhşətli intiqam" dakı bir kazak kimi, Allahın döyüşçüsünə çevrildiyini, dəhşətli bir geyim geyindiyini yazdı. Qara Kütlənin ümumxalq bayramı hazırlanır. Uçurum açıqdır. Qurtuluş yoxdur.
Gözlərini bağlayaraq, kimsəsiz tarlaları, kurqanlardakı xaçları, küləklə səpələnmiş damları və uzaqlarda, təpələrin kənarında, yanğınların parıltısını təsəvvür edirdi. Başını iki əliylə sıxaraq düşündü ki, yalnız kitablardan və şəkillərdən tanıdığı bu ölkəni çox sevir. Alnını dərin qırışlar bürüdü, ürəyi qabaqcadan xəbərlərin dəhşəti ilə dolu idi. Sonra barmaqlarında siqaret çəkən siqaret tutaraq, böyük əlyazma ilə xırtıldayan kağızların üstünə cızdı.

Pulsuz sınaq sınağının sonu.

Roman A.N. Tolstoy. 1922-1941-ci illərdə yazılmış və nəşr olunmuşdur. Üç hissədən ibarətdir: "Bacılar", "Tutqun Səhər" və "1918". Üçlüyün hərəkəti XX əsrin ilk onilliklərində inkişaf edir. Roman rus ziyalılarından, inqilaba münasibətindən bəhs edir. Romanın adı olaraq Tolstoy tərəfindən alınan biblical sitat, rus ziyalılarının inqilaba qatılmaq üçün gəldiklərini məcazi olaraq xarakterizə edir. Romanın qəhrəmanları - bacı Dasha və Katya, zabit Vadim Roşçin və mühəndis İvan Teleginin taleyi 1917 -ci ilin fevral və oktyabr inqilabları, Birinci Dünya Müharibəsi və Vətəndaş Müharibəsi ilə əlaqədardır.

Tarixi hadisələr fonunda romanın romantik xətti inkişaf edir: qəhrəmanlar bir -birini itirir və yenidən görüşürlər. Üçlük hər kəsin inqilabi Rusiyanın yeni həyatında yerini tapması ilə başa çatır: Vadim Roşçin və İvan Telegin Qırmızı Ordu komandirləri oldular; Katya (Roşşinin arvadı) məktəbdə, Daşa (İvan Teleginin həyat yoldaşı) - hərbi xəstəxanada işləyir.

Tarixi A.N. Tolstoy çoxlarına inandırıcı görünmürdü, buna görə də "Əzablarla gəzmək" romanı bir çox mübahisə və tənqidlərə səbəb oldu.

Gələcək texniki kəşflərin görünməmiş perspektivlərini ortaya qoyan rus elmi fantastika romanı, elmi və sosial mövzuların yeni bir əhatə dairəsi, baş qəhrəmanın xarakteri probleminin yeni həlli ilə seçilir. Ənənəvi qəhvəyi romantikada mərkəzi fiqur əsasən güclü və tənha bir şəxsiyyət olsa da, rus ədəbiyyatında başqa bir qəhrəman önə çıxır - xalqından ayrılmaz hiss edən yeni cəmiyyət adamı.

Böyük əhəmiyyətəsərlərinin elmi tərəfinin düzgünlüyünü Tolstoya verdi. Yenidən çap edərkən yazıçı tez -tez ən son elmi məlumatlara uyğun olaraq müəyyən keçidlər göstərir və ya onlara düzəlişlər edirdi.

Romanın əsas tematik xəttlərindən biri Amerika və Avropa inhisarçılarının fəaliyyətinin təsviridir. Milyarder Rollinin kimyəvi kralı obrazı satirik bir qüvvə ilə boyanmışdır.

Tolstoyun elmi-fantastik əsərlərinin sosial mövzusu tarixi reallığın real faktları ilə yaradılmışdır. İyirminci illərin əvvəllərində yazıçı, ortaya çıxan faşizmi - zəhmətkeş xalqın azadlıq hərəkatını sıxışdırmağa yönəlmiş plutokratiya diktaturasının ən mürtəce, açıq şəkildə terrorçu formasını təfəkkürlə araşdırdı.

Yazıçı sinif cəmiyyətində elmin taleyini həqiqətlə təsvir edir. Garinin elmi ixtirası, inhisarçıların əlinə düşür və bunu öz şəxsi məqsədləri üçün istifadə edir.

Romanın mərkəzində ölümcül şüanın ixtiraçısı, dünya üzərində hökmranlıq etmək maniyasına qapılmış super fərdiyyətçi obrazı var. Onun düşüncəsi faşizm ideologiyasını xatırladır. Eyni zamanda Garinin obrazında aydınlıq yoxdur. Sinsizliyi, təmənnasız həvəskarlığı ilə öyünür. Ancaq məhdudiyyətsiz bir güc əldə edərək məmnunluq hiss etmir, təbiəti parçalanır, şübhə ilə korlanır.

A. N. Tolstoyun elmi fantastika romanlarının müsbət cəhətlərindən biri də janrın spesifikliyinə baxmayaraq, reallıqla əlaqəsini itirməməsidir. Bu, yalnız yazıçının cəlb etdiyi elmi fərziyyələrə deyil, əsərlərin ümumi fəlsəfəsinə və personajların təsvirinə də aiddir.

Rus ziyalılarının mənəvi çöküşü. Tolstoy vəkil Smokovnikov və şair Bessonov obrazlarında, bütün qədim Rusiyanın tarixi əzabını, tənəzzülləri ilə xalqa düşmən siniflərini, xalqın mənafelərindən uzaqlaşdırılmış rus ziyalılarının mənəvi çöküşünü açıq şəkildə göstərir. mədəniyyətdə və sənətdə. Yerə səpələnmiş inqilabi fırtına, quru yarpaqlar kimi, bu "ölkənin zehni aristokratiyası", dini və fəlsəfi doktrinaların tərəfdarları və şəhərətrafı restoranların müntəzəmləri.

"... İndi uçan toz və çökən kilsənin gurultusu arasında, hər şeyə baxmayaraq, sevincli dəlilik içində iki nəfər İvan İliç və Daşa xoşbəxt olmaq istəyirdilər." Bu doğrudur? yazıçı soruşur. Romanın bütün sonrakı inkişafı ilə, xoşbəxtliyin yalnız vətəninə vicdanla xidmət və gələcəyinə inamın təcəssümü ilə dolduğunu iddia edir.

İnqilabçı xalqın mübarizəsindəki yerini axtarmaq üçün onda inkişaf edəcək Telegin -in yeni inancları hələ deyil, doğru fikirlər müharibə dövründə və Petroqrad zavodunda İvan İliçdə yaranır. "Vaska Rublev - inqilab budur ..." Telegin bir dəfə trilogiyanın ilk kitabında çıxarılan ən qabaqcıl işçilərdən biri haqqında danışır. Xalqın nümayəndələri, sadə insanlar arasında Tolstoy yaxşı qəhrəmanlarını axtarır.

Roşşin əvvəlində düşünür ki, "xalqı silahı yerə atdığı andan etibarən böyük Rusiyası varlığını dayandırdı". Əmindir ki, "illər keçəcək, müharibələr səngiyəcək, inqilablar səs -küy salacaq və yalnız həlimlər çürüməz qalacaq, incə ürək"Onun Katya və sülh narahatlıq və mübarizə olmadan yenidən gələcək.

Ancaq vətənləri haqqında əvvəlki fikirlərini itirərək Tolstoyun qəhrəmanları yeniləri əldə edəcəklər. Nədirlər - yazıçının özü hələ bilmirdi. Əsas odur ki, Rusiyaya, böyüklüyünə və gücünə inanırlar. Telegin qürurla iddia edir ki, guya Roşçinlə mübahisə edir: “Böyük Rusiya yox oldu! İlçe bizdən qalacaq - oradan da rus torpağı gedəcək ... "

Romanın ideoloji anlayışı. 1927 -ci ildə yazıçı "Əzab içində gəzmək" trilogiyasının ikinci romanı - "On səkkizinci il" ə başladı.

Yeni romantikaən yüksək tarixi ədalətin simvolu olaraq xalq və vətən xoşbəxtliyi ideyasını ön plana çıxardı. İnqilab hadisələri romanın mərkəzinə çevrilir. Bu əsərin əsas personajlarının taleyi vətənin və xalqın taleyi ilə üzvi şəkildə necə birləşir, inqilabi hadisələrin özünün təsvir çərçivəsinin necə genişləndirildiyi A. Tolstoyun epik istedadının yeni dairəsini ortaya qoyur.

Yazıçının qəhrəmanları 1918 -ci ilin fırtınalı ilindən keçərək inqilabın məhsuldar göy gurultusunda özlərini dəyişirlər. Sankt -Peterburq işçisi Vasili Rublevin Rusiyanı yalnız Sovet rejimi tərəfindən xilas ediləcəyinə və "indi dünyada bundan daha vacib bir şey olmadığını" söyləyən mühəndis İvan İliç Telegin xalq sıralarında öz yerini tapır. bizim inqilabdan daha çox. "

Xalqın həqiqətinə, Telegin həqiqətinə, bir zamanlar atasına "bütün bolşeviklər Telegin kimidirsə ... deməli, bolşeviklərin haqlı olduğunu" söyləyən narahat Daşanın həqiqətinə gəlir.

Ekaterina Dmitrievna Bulavina bütün incə və mülayim ürəyi ilə baş verənlərin böyüklüyünü hiss edir. Və yalnız Roşşin, taleyini Ağ ordu ilə əlaqələndirərək, inqilab düşməninin ən yaxşı yollarını itirir. Yalnız Roşçin, Rusiyanın böyük gələcəyinin çürümüş Kornilov-Denikin ordusunda deyil, insanların üzərində olduğunu başa düşdükdən sonra əks-inqilabdan çıxmağa və yeni həyata başlamaq üçün cəsarət tapacaq.

Tövbə gələcək və bununla birlikdə təmizlənəcək. Geniş bir epik miqyasda və genişləndirilmiş şəkillərdə Tolstoy on səkkizinci ildə həyatı göstərir.

Otuzuncu illərdə yazıçı "Əziyyət içində gəzmək" trilogiyasına son qoyan "Qəmli Səhər" romanı üzərində çalışdı - bu, Rusiyanın inqilabi yeniləşməsinin bədii salnaməsidir. Üçlük iyirmi ildən çoxdur yazılmışdır. Tolstoy onu bütün işlərində əsas iş hesab edirdi.

Yazıçı, trilogiyanın mövzusunun "itirilmiş və geri dönmüş vətən" olduğunu söylədi. "Əzab içində gəzmək" - "bu, müəllifin əzablarda, ümidlərdə, sevinclərdə, düşmələrdə, ümidsizlikdə, yüksəlişlərdə gəzintisidir - Birinci Dünya Müharibəsi ərəfəsində başlayan və dünyanın ilk günündə bitən nəhəng bir dövrün hissi. İkinci dünya müharibəsi."

"Dərin əzablar, mübarizə yolu ilə" qəhrəmanları ilə birlikdə bu hissə gəldi. Tolstoyun qəhrəmanları əmindirlər ki, dünya onlar tərəfindən birdəfəlik yenidən qurulmalıdır və edilə bilər. Romanın sonunda yeni insanlarla tanış olaraq buna müxtəlif yollarla gəldilər.

Tolstoyun romanını yeni bir vətən yolunun xüsusilə çətin və ziddiyyətli olan qəhrəmanının həyəcanlı vətənpərvər sözləri ilə bitirməsi - Roshinin sözləri ilə sona çatması əhəmiyyətlidir.

Hesabatı dinləyərək Katyaya deyir: "Anlayırsan - bütün səylərimizin, qan tökməyimizin, bilinməyən və səssiz əzabların nə məna kəsb etdiyini ... Bu uydurma deyil - sizə yara izləri və mavimsi güllə ləkələri göstərəcəklər. .

"Və bu mənim vətənimdədir,

və bu Rusiyadır ... ""

A. Tolstoy ən yaxşı yaradıcılıq gücünü trilogiyanın yaradılmasına həsr etmişdir.

Adının mənası."Əzab içində gəzmək" trilogiyası, rus ziyalıları haqqında, Oktyabr İnqilabına gedən yolu haqqında bir romandır. Rəssamın əsas əsərlərindən biri olan dastan üzərində iş, bir dövrdən digərinə, Vətəndaş Müharibəsindən Vətən Müharibəsinə qədər 20 ildən çox davam etdi. Üçlüyün I hissəsi - "Bacılar" romanı - 1919-1921 -ci illərdə, II hissə - "On səkkizinci il" - 1927-1928 -ci illərdə, III - "Qəmli Səhər" - 1939-1941 -ci illərdə yazmışdır. Tolstoyun əsas sualları "Əzabda Gəzinti" də rast gəlinir: tarix harada və necə hərəkət edir, Rusiyanı nə gözləyir, bir insanın iradəsi əsas rol oynayır. ictimai hərəkat dövr? Romanın birinci hissəsində- Bacılarda ”- inqilabdan əvvəlki burjua cəmiyyəti," məhv ruhu "tərəfindən ələ keçirilmiş əxlaqı, sənəti, siyasəti.

Gündəlik həyat şəkillərində, qəhrəmanların ifadəli eskizlərində rəssam, həqiqətdir, Peterburq ziyalılarının həyat atmosferini çatdırdı. Liberal ziyalıların - hüquqşünas Smokovnikov, jurnalist Antoshka Arnoldov, burjua Slovo Narodu qəzetinin redaksiya heyətinin üzvləri - "Bacılar" romanında xüsusi bir sosial kəskinlik əldə edir.

A. Tolstoy, liberalların fiziologiyasını - onların az fikirli, karyerist istəklərini düzgün şəkildə təsvir edir. Müəllif istehzalı bir şəkildə, futuristlərin gözəllik anlayışları və dərnəklərin qarışıqlığı ilə rəsm və şeirlərinin təsvirini verir.

Şair Bessonov romanda ümumi əzabın tutqun bir peyğəmbəri, əsrarəngiz və şeytani dahi kimi təsvir edilmişdir. Gənc Dapqanı "israfçılıq" fəlsəfəsinin zəhəri ilə doymuş şeirləri ilə ovsunlayır. Dasha'nın ruhunda iki prinsip mübahisə edir, iki hobbi - "Bessonovskoe" və "Teleginskoe".

Romanda mühəndis Telegin obrazının leytmotivi, həqiqi və etibarlı dəyər motivi dərhal diqqəti cəlb edir.

Dasha üçün Telegin, mənəvi cəhətdən güclü, ciddi, icad edilməmiş bir həyat ümidləri ilə əlaqələndirilir. Milli şərəf hissi, xalqın həyatı ilə yaxınlaşmaq istəyi, mənəvi saflıq - bütün bunlar Teleqini Daşa, Katya, Roşçin kimi çürük ziyalılardan fərqləndirir. Telegin reallıqla, çətin bir həyatla daha sıx bağlıdır. Onun demokratiyası yolun düzgün seçilməsinin təminatıdır - inqilab tərəfində.

Amma romanda bu iki dünya bacılar dünyasıdır və tarixi həyat- ayrı -ayrılıqda mövcud olduqları halda. "Bacılar" romanının əsas personajları, vicdanları qarşısında vicdanlı olan daxili mobil təbiətlərdir.

"Bacılar" dakı "Rusiya ideyası" ilə inqilab ideyası hələ birləşmiş deyil. Üçlüyün ikinci hissəsində - "On səkkizinci il" əsərin mərkəzində vətəndaş müharibəsi dövründə inqilab dövrünün, xalqın və ziyalıların əsas problemləri dayanır.

"On səkkizinci il" in əsas pafosu böyük çətinliklərin, mübarizə əzablarının və onların öhdəsindən gəlməyin pafosudur. Roman boyunca ilin məcazi ideyası - "qasırğa", qəzəbli bir kəndli elementi çalışır. Roman, Xalq Komissarları Sovetinin bir toplantısı ilə başlanır və burada Respublika üzərində asılılıq təhlükəsi müzakirə olunur.

On səkkizinci il Qara dəniz donanmasının faciəli şəkildə ölümü, əks-inqilabi qiyam və nəhayət, Leninin həyatına cəhd cəhdi ilə başa çatır. "On səkkizinci il" romanında ən canlı şəkildə yazılan xalqdan olan insanların dramatik obrazları - Semyon Krasilnikov, Mishka Solomin, Chertonogov.

A.Tolstoy bu romanda vətəndaş müharibəsinin başlamasını müharibə görüşü obrazlarında təsvir edir. İnqilabın düşmənləri romanda müxtəlif fiqurlar - Kornilov, Denikin, Kaledin və digər Ağ Qvardiyaçılar ilə təmsil olunur. Dəyişən dünyanın və insanın maariflənməsi "Qəmli Səhər" trilogiyasının son kitabının əsas motividir. "Qəmli Səhər" obrazlarında təkcə hərbi qələbələrin "səhəri" deyil, həm də qurmağa başlayan "Gənc Rusiya" nın səhəri açılır.

Romanın finalı, Bolşoy Teatrında, ölkənin elektrikləşdirilməsi, ölkənin çevrilməsi layihəsinin həyəcan verici bir müzakirəsi ilə bir partiya qurultayının şəklidir. "Qəmli Səhər" də müharibə qəhrəmanlarının obrazlarında

A. Tolstoy xarakter harmoniyasını göstərir. Latugin və Şarygin arasındakı məcazi əlaqə-itələmə bu baxımdan xüsusilə maraqlıdır.

Latugin hisslərin, ilhamın gücü ilə idarə olunursa, işçi Şarygin obrazında inqilabda "əsas şeyi" - "elm, ağıl, nizam -intizamı" mənimsəmiş bir insan təsvir olunur. Latugin və Sharygin arasında bu mövzuda daimi bir mübahisə var. "Qəmli Səhər" romanında İvan Qoranı ilk dəfə Daşanın gözü ilə görürük.

İvan Hora burada heç bir təəssüf üçün yad olmayan bir varlığa bənzəyir, amma bir anda ruhu digər tərəfi ilə açılır.

Qəhrəmanlar həyatlarında baş verən faciəli itkilər bahasına, qeyri -müəyyən, humanist idealları dəf edirlər; Mühəndis Telegin və zabit Roshchin ilə birlikdə Katya və Dasha Bulavins inqilabçı insanlara gəlir, Oktyabrın gətirdiyi yeniləşmənin sevincini öyrənirlər.

Üçlüyün səhifələrində siyasi və hərbi strategiya Oktyabr inqilabı. "Əzab içində gəzinti" nin qəhrəmanları dövrün bütün ən önəmli hadisələrinin iştirakçıları və şahidləri oldular. Epik trilogiyanın finalında qəhrəmanlar vətənləri və xalqları ilə qohum olduqlarını əbədi olaraq dərk edirlər.

Üçlüyün bədii dünyası bizi rus xalqının keçdiyi qəhrəmanlıq və əzablarla ələ keçirir. İlk dəfə A.Tolstoyun dilinin zənginliyi "Əzabların içində gəzmək" əsərində bu qədər açıq şəkildə ortaya çıxdı.

6. V. Nabokov. Lujinin müdafiəsi və ya Lolita

Nabokov Vladimir Vladimiroviç (təxəllüsü - V. Sirin), (1899-1977), nasir, şair.

Birində böyüyürəm ən varlı ailələr Böyüklərin sevgisi ilə əhatə olunmuş, evdə əla təhsil almış ("İngilis dilini rus dilindən daha erkən öyrəndim", entomologiya, şahmat və idmanla ciddi maraqlandı) Nabokov xoşbəxt bir uşaqlıq və yeniyetməlik yaşadı, xatirələrini kitablarının səhifələrində daim görünəcək.

Oktyabr İnqilabı fikirləri və dəyişiklikləri ilə 1919 -cu ildə Nabokovlar ailəsini vətəni həmişəlik tərk etməyə məcbur etdi. Gələcək yazıçı təhsilinə davam etmək üçün uşaqlıqdan yaxşı tanınan bir ölkə olan İngiltərəyə gəlir. Üç il ərzində Kembricdəki Trinity Kollecini bitirdi, burada Romantika və Slavyan dilləri və ədəbiyyatı üzrə təhsil aldı.

Ədəbi şöhrət Nabokova 1926 -cı ildə "Maşenka" romanının (V. Sirin təxəllüsü ilə) nəşrindən sonra gəldi. Bu zaman Almaniyada yaşayırdı; bir il onun sadiq köməkçisi və dostu olan V. Slonimlə evləndi. Dərslərlə çox pul qazanmalı idi.

Mühacir yazıçıları ilə münasibətlər nəticə vermədi, dostları yox idi. Yalnız Xodaseviçə ömrü boyu yaxşı və hətta münasibəti qorudu. Bu dövrdə "Çorbun dönüşü" (1928) hekayəsi, "Lujinin müdafiəsi" (1929 - 30) hekayəsi, "Kamera obscura" (1932 - 33), "Ümidsizlik" (1934), "Dəvət" romanları Edama "(1935) yazıldı. - 36)," Hədiyyə "(1937).

1937 -ci ildə Nabokov həyat yoldaşı və oğlunun həyatından qorxaraq əvvəlcə Parisə, 1940 -cı ildə Amerikaya gedərək Nasist Almaniyasını tərk etdi. Bu vaxtdan etibarən yazmağa başlayır Ingilis dili, əsl adı ilə nəşriyyat - Nabokov. Eyni zamanda Amerika universitetlərində dərs deyir. İngilis dilində ilk roman Sebastian Cəngavərin Əsl Həyatı, ardınca Qanunsuzların İşarəti Altında, Digər Sahillər (1954), Pnin (1957). Məşhur "Lolita" (1955) həm rus, həm də ingilis dilində yazılmışdır. Bu roman ona maddi müstəqillik gətirdi.

1959 -cu ildə Nabokov Avropaya qayıtdı. 1919 -cu ildən bəri öz evi yox idi. Pansiyonlarda, kirayə mənzillərdə, professor kotteclərində yaşadı və nəhayət, Montreuxdakı (İsveçrə) dəbdəbəli "Palace Hotel" onun son sığınacağı oldu.

1964 -cü ildə A. Puşkinin "Eugene Onegin" ingilis dilinə tərcüməsini nəşr etdi (geniş şərhləri olan dörd cilddə). İngilis dilinə Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı", "İqor Alayı haqqında Söz", bir çoxlarını tərcümə etdi. lirik şeirlər Puşkin, Lermontov, Tyutçev.

Yaradıcı olaraq hər şeydən əvvəl bir şair olaraq təyin olunur. Böyük tirajla nəşr olunan ilk şeirlərdən biri. "Aysal Xəyal" (Avropa Bülleteni. 1916. No7) artıq şeir və nəsr Nabokovun əsas motivlərinin başlanğıclarını - "çəhrayı yastığın üstündəki yaraşıqlı bir qız" obrazını və ikiqat dünya mövzusunu, transsendentalı ehtiva edir. rəssam-mövzu və onun qəhrəmanlarının ikililiyi: "Gəzənlər, xəyallar, işığa görə unudulmuşuq, / Həyat haqqında, ay şüalarında sənə yadıq".

Eyni 1916 -cı ildə şairin ilk sevgisinə həsr olunmuş "Şeirlər" adlı ilk şeirlər toplusu nəşr olundu ("sonrakı etirafına görə" banal sevgi şeirləri "). Bu dövrdə "cazibədarlığı" və "qeyri -adi həssaslığı" ilə təəssürat yaradan şən bir gəncliyə bənzəyir.

1923 -cü ildə Berlində iki şeir toplusu nəşr olundu - "Yüksək Yol" və "Demet". Eyni dövrdə bir çox pyes nəşr olundu. Əsas fikri olan "Ölüm" (qəhrəmanı köçürmək başqa dünya və insanın fantastikası ilə qəribə əlaqəsi) Nabokovun yaradıcılığında daha da fəal şəkildə inkişaf edir. 1920 -ci illər boyunca - 1930 -cu illərin əvvəllərində Berlinə yeni gəlmiş Sasha Cherny, I. Bunin, M. Osorgin, B. Zaitsev, A. Kuprin, V. Khodasevich, E. Zamyatin ilə tanış oldu. əsas alınma mühacir ədəbiyyatı ”(B. Burun - s. 282). Nabokovun bütün Avropa mühacirət dövrü Sirin təxəllüsü ilə nəşr olundu.

1950 -ci illərdə, Lenin tarixinin "mənfur və iyrənc terror", işgəncələr və edamlar ("Digər sahillər") tərəfindən qurulan "qan tökmə, toplama düşərgələri və girovlar dövrü" olaraq Rusiya tarixində Sovet dövründən danışmağa davam etdi.

Nabokovun əsərlərinin çoxu hər hansı bir totalitar rejimin ağrılı və kəskin rədd edilməsi ilə doludur. İngilis dilində nəşr olunan "Bend Sinister" (1947) romanının "Zalımların Məhvi" (1936) hekayəsi, "Edama Dəvət" (1935-36) və "Hədiyyə" (1938) romanları bunlardır. sonra əlavə olunacaq. Hamısında totalitarizm yalnız kommunist və faşist xüsusiyyətlərində deyil, həm də həqiqi tarixin hüdudlarını aşan müəyyən qlobal metafizik mahiyyətində ortaya çıxır. Bu vaxt əsl tarixi totalitarizm, nasist Almaniyasında (bütün rus mühacirləri kimi) maddi və mənəvi varlığı dözülməz hala gələn Nabokova getdikcə daha çox təzyiq göstərir.

1937 -ci ildə ailəsi ilə (həyat yoldaşı, oğlu) Fransaya köçdü, oradan 1940 -cı ildə müharibənin başlaması ilə Amerikaya getdi, burada uzun illər müxtəlif təhsil müəssisələrində ədəbiyyat müəllimliyi verməsi və təhsilin dəyişdirilməsi. Rus yazıçısı V. Sirin ingilis dilində bir yazıçıya çevrildi., Amerika yazıçısı V. Nabokov.

Nabokovun əsərlərində həm müəllifin özü, həm də personajları bəzən həqiqi varlığın müəyyən bir anı ilə işıqlandırılmış kimi görünür. Nabokovun özü tərəfindən tərtib edilmiş praktiki və faydalanıcı motivləri kökündən istisna edən Nabokovun xüsusi zərif və mürəkkəb müşahidələri və tərifləri poetikası: "Yalnız nadir və xəyali olanları / kənarda gizlənənləri sevin. yuxu ... "(" Hədiyyə "romanından nəsrlə yazılmış ayələr). Öz etirafı ilə, bir uşaq olaraq, "təbiətdə daha sonra başqa bir ləzzətli aldatma - sənətdə" axtardığı "mürəkkəb və" yararsız "tapdı (" Digər sahillər "). Bu da onu kəpənəyin "ən toxunan orqanları" nı öyrənmək üçün saatlar sərf etdi. Ona "ən kiçik, ən qaranlıq, ən əzilmiş çiçəklərin şəkərli çiy qoxusunu"- bənövşəyi "qarğıdalı çiçəklərində" görmək və eşitmək imkanı verən təbiət tərəfindən son dərəcə həssas və həssas bir həyat anlayışı hədiyyə edildi. yalnız mavi deyil, "mavi" rəng və portağal və gavalı kölgələri arasındakı fərqi tutmaq üçün "Pnin" (1957) romanının qəhrəmanı artıq 6 yaşında etdiyi kimi.

Nabokov Amerikada yaşadığı 20 il ərzində ingilis dilində Sebastian Cəngavərin Əsl Həyatı (1941), Digər Sahillər (1951 - İngilis versiyası, 1954 - Rus dili), Pnin (1957) romanlarını yaratdı və nəhayət ona dünyanı gətirdi. dərhal ən çox satılan "Lolita" (1955) olan qismən qalmaqallı, şöhrət və maddi rifah.

"Lolita" dan sonra "Solğun Atəş" (1962), "Cəhənnəm" (1969), "Şəffaf Cisimlər" (1972), "Arlekinlərə baxın!" (1974), oyunun elementləri, obyektlərin, qəhrəmanların və hadisələrin müxtəlif vaxtlarda həyatdan qarşılıqlı əlaqəsi getdikcə daha da mürəkkəbləşir.

Modernist və ekspressionist estetikanın xüsusiyyətləri. Tipikləşmənin modernist prinsipləri V. Nabokovun əsərlərində nəzərdən keçirilir: modernist bir romanın qəhrəmanı müəllifin ideyasının təcəssümüdür, müəllifin iradəsinə tabe olan müəyyən keyfiyyətlər toplusudur. Nəsr mətninin dekorativ nəsr prinsipi olaraq poetik nitq qanunlarına uyğun təşkili 1920 -ci illərdə modernizmə ən çox xas olan xüsusiyyətdir. Mətnin təşkili poetik prinsiplər diqqətinizi kəskinləşdirməyə və aşağı istəkləri absurdluğa çatdırmağa imkan verir, tk. modernist estetikanın vəzifəsi ictimai həyatın qeyri -kamilliyi problemlərini ortaya qoymaqdır.

Yazıçının sənət dünyası. Nabokovun "estetikası" haqqında, nəsrinin rus klassik ənənəsindən təəccüblü şəkildə fərqləndirən özünəməxsus dəyərli və oynaq təbiəti haqqında geniş yayılmış fikir çox dəqiq deyil və çox sadələşdirilmişdir. Birincisi, Nabokovun "nisbətən realist" rus ənənəsinə, ilk növbədə A.S. Puşkin və M.Yu. alt mətnlər və işarələr çox əhəmiyyətlidir. İkincisi, Nabokov belə bir yazıçının yaradıcılığına L. N. Tolstoy kimi çox güclü bir didaktik, tərbiyəçi münasibətlə böyük hörmət və hətta ehtiramla yanaşırdı; Nabokov eyni zamanda Tolstoy haqqında etdiyi mühazirələrdə əsərlərinin dərin simvolik obrazlarına xüsusi diqqət yetirirdi. Və nəhayət, Nabokovun soyuq bir estet, istiliyə yad və əxlaqsızlığı əsaslandırmağa hazır fikri yanlışdır. Nabokov ictimai baxımdan heç də biganə olmayan bir yazıçıdır və hətta istəsəniz despotizmi, şiddəti hər hansı bir formada pisləyən didaktikdir. Nabokovun mövqeyi sonda mənəvi mövqedir; özünə dəyərli estetizm ona yaxın deyil və qəhrəmanların dünyanı bir bədii kompozisiyadan başqa bir şey kimi görmək və Yaradanın rolunu iddia etmək cəhdləri uğursuzluğa məhkumdur.

Yazıçı Andrey Bitovun dediyinə görə, “tipik Nabokov effekti reallığın yüksək dəqiqliyini ortaya çıxarmaq üçün küfr atmosferi yaratmaqdır. Ya Allahı, ya da musiqini inkar edərək yalnız onlardan danışır. "

B. Boyd: "Nabokov şüurun azadedici gücünü yüksək qiymətləndirdiyindən, dəlilik həbsxanasında, vəsvəsədə və ya ömür boyu" ruhun tək həbsxanasında "olmağın nə demək olduğunu anlamaq ehtiyacı hiss etdi. Burada onun psixologiyaya olan marağı bütün yaradıcılığının əsas mövzusu olan şüura olan fəlsəfi marağa çevrilir. Nabokov tənqidi düşüncənin lehinə mübahisə etsə də, "fəlsəfi" nəsrlə bağlı heç bir izaha, məntiqi arqumentə, alçaq və istehzalıya inanmırdı, buna görə də oxucularının çoxu onun yalnız üslubu olduğuna inanır, amma məzmunu yoxdur. Əslində o, dərin düşüncəyə malik idi - epistemologiya, metafizika, etika və estetikada.<…>

Lolita. Kitab, qədim apokrif Pilitə (dişi cin, canavar) işarə edən gənc qəhrəmanının adını daşıyır. Bu, 40 yaşlı Humbert (romanın qəhrəmanı) üçün əsl "kiçik ölümcül cin" ə çevrilən 12 yaşlı Amerikalı məktəbli Lolitadır. Ancaq ondan çox əvvəl "gənc qəhrəmanlar Nabokovun personajlarının təxəyyülünü sonsuz dərəcədə həyəcanlandırdılar", şübhəsiz ki, müəllifin özü kimi. Ancaq romanda "şeytani erotizmin qəddar tərəfi" nin bütün şərtləri ilə izah edilən bir azyaşlının aldatma hekayəsi adi haldan çox kənara çıxır. oxşar hal cinayət Hər şeydən əvvəl, Nabokovun nəsri üçün açıq şəkildə ortaya çıxan və ümumiyyətlə "məhsuldar" olan "psixikanın cinayət sapması" burada Nabokovun rəssamın vulqar gerçəkliyi aşmaq, "barmaqlıqlarından" çıxmaq üçün sonsuz səyləri ilə əlaqələndirilir. həqiqi varlığın görüntüsü. Nabokov qəhrəmanının dodaqları ilə bu hədəfi müəyyənləşdirir: "Kim bilir, bəlkə də" pozğunluğumun "əsl mahiyyəti qızların şəffaf, saf, gənc, sehrli gözəlliyinin birbaşa cazibəsindən deyil, şüurundan asılıdır. sonsuz mükəmməlliklərin boşluğu doldurduqları kiçik ilə gerçəkləşə bilməyən uçurumun heyrətamiz rənglərində gizlənənlərin hamısını doldurduğu bir vəziyyətin cazibədar toxunulmazlığı. " Həqiqətən də tək Nabokov dünya ədəbiyyatına aiddir. "qız-uşağın bənzərsiz gözəlliyi" obrazında üstünlük.

L.Tselkovanın "Vladimir Nabokovun romanı" Lolita "və Dostoyevskinin" Stavrogin etirafları "tədqiqatının mövzusu olan Nabokovu Dostoyevski ilə müqayisə edərkən, Lolita ilə klassiklər arasındakı əsas və çoxmənalı dialoq ortaya çıxır. Nabokovun romanının kredosunu təyin edərkən, tədqiqatçı hər iki yazıçı arasında müəyyən bir bərabərlik işarəsi qoyur: “... əxlaqın pozulması sənətkar üçün ən dəyərli adına belə -“ mənası gözəllik ”. Bu, rus klassik romanının mənəvi irsinin əsas ənənəsidir - əxlaq qanununun pozulmasının mümkünsüzlüyündədir ”.

Lujinin müdafiəsi. Nabokov üçün "gec" üçün tamamilə mümkün olmayan dahi bir şahmatçı haqqında yazılan romanda, tamamilə real bir prototipin bəzi xüsusiyyətləri, əlbəttə, uyğun olaraq dərindən düşünülmüşdür. bədii texnika yazıçı Böyük Ələkinlə sürgündə dost olan LD Lyubimov, "Yurdda" xatirələrində qeyd edir: "Lujin şahmatdan başqa həyatı bilmirdi. Alekhine isə varlı bir insan idi - həyatdan, bütün sahələrdən mümkün qədər çox şey almaq istəyirdi. Ancaq evdə olarkən Sirin romanını vərəqləyərkən mənə elə gəlirdi ki, bəlkə də Ələkinə həm də şahmatın yad bir ölkədə əslində tam qanlı bir həyat illüziyası verə biləcəyini ağrılı bir şəkildə hiss etdi. " Roman təsvir mövzusunu öz metodu ilə uğurla birləşdirdi: "Lujinin Müdafiəsi" əsasən gənc Nabokovun şahmat və əsasən şahmat kompozisiyası (görünməz materialdan bir növ tikinti, anlayışına çox yaxın bir tikinti) olan hobbisindən əmələ gəldi. şifahi qurma vəzifələri) "Bu əsərdə, - şahmat problemlərini tərtib etmək sənətindən bəhs edir, - yazı ilə birləşmə nöqtələri var." Bütün bunlar, Nabokovun 1964 -cü ildə Amerikalılar üçün yazdığı ön sözdə qeyd edilmişdir İngilis nəşrləri: "Bu romanın rusca adı" Lujinin Müdafiəsi "dir: guya qəhrəmanımın icad etdiyi şahmat müdafiəsinə aiddir. Kitabı yazmaq asan deyildi, amma Luzhin həyatına taleyüklü taleyi tanıtmaq və bir bağın, gəzintinin, gündəlik hadisələrin silsiləsini vermək üçün bu və ya digər şəkillərdən və mövqelərdən istifadə etmək mənə böyük zövq verdi. incə mürəkkəb bir oyunun görünüşü və əsl şahmat hücumunun son fəsillərində, yoxsul qəhrəmanımın ruhi sağlamlığını məhv edir. "

Burada, gördüyümüz kimi, quruluşdan, forma tikintisindən danışırıq. Luzhin Müdafiə məzmunu, demək olar ki, bütün Nabokovun romanlarına yaxınlığını asanlıqla ortaya qoyur. Həm mənəvi "qəribəlik", həm də müəyyən bir ülvi hədiyyə olan, "izdiham", "filistlər", kobud və qorxunc bir ibtidai "orta insan" dünyası ilə dolu olan tək bir qəhrəmanın ümidsiz, faciəli bir toqquşması içərisindədir. Müdafiəsi olmayan bir toqquşmada. Nabokovun romanlarında, mürəkkəb üslubda parlayan eyni sxemlə qarşılaşırıq. Təqib olunan, tənha, əzab çəkən (və əslində "izdihamı" amansızcasına lağa qoyan) "şəhər əhalisi tərəfindən başa düşülməyən dahi" tipi çox populyarlaşdı - nəinki Qərb ədəbiyyatında, teatrında və s. Beləliklə, məktəbli Lujin hiss etdi: "Ətrafında elə bir nifrət, o qədər istehza edən bir maraq vardı ki, gözləri öz -özündən qaynar bulanıqlıqla doldu. Məhz "Lolitada" bir növ hədiyyənin məhv olması baş verir, buna malik olmaq, digər qəhrəmanlar arasında, deyək ki, Lujinin, həqiqətən də faciəli bir xarakter daşıyırdı. Qəhrəman qalıqları altında öldüyü maraqsız və özünü yeyən şahmat dahisi ilə "bu" dünyaya niyə gəldi? Yeri gəlmişkən, Nabokov artıq 1924 -cü ildə unutduğu "Qəza" hekayəsində bir Lujini "öldürməyi" bacarmışdı (bəlkə də soyadın təkrarlanan, lakin daha böyük "öldürmə" üçün lazım olduğu üçün). Alman ekspres yeməkxanası, tənha bir çarəsiz narkoman Aleksey Lvoviç Lujin, Rusiyadan qaçan həyat yoldaşının onu xilas etmək üçün eyni qatarla getdiyindən şübhələnmədən özünü buxar lokomotivinin altına atır. Ümumiyyətlə, deməliyəm ki, xoşbəxt sonluqlar Nabokovun əsərləri üçün nadir haldır və təbii ki, bu, çox uzaq və bəzən təhrif olunmuş şəkildə də olsa - Rusiya mühacirətinin faciəsini və ölümünü əks etdirir.

30-50-ci illər ədəbi prosesinin xüsusiyyətləri. Ümumi xüsusiyyətlər. Bu dövrün müzakirələri (dram, dil, tarixi roman, sosialist realizmi haqqında). Yazıçıların I Qurultayının əhəmiyyəti.

Əsas metod sosialist realizmidir. Müharibədən sonra əsl realizm, romantizm də var.

1932 - Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyasının "Ədəbi və incəsənət təşkilatlarının yenidən qurulması haqqında" Fərmanı. Rus Proletar Yazıçılar Birliyinin (RAPP) ləğvi və Sovet Yazıçılar Birliyinin yaradılması. Ədəbiyyatı ideoloji maşına daxil etmək üçün.

SSRİ Yazıçılarının Birinci Qurultayında sosialist realizmi yaradıcı təşəbbüskarlıq, forma və janr seçimi azadlığını təmin edən əsas üsul elan edildi. Əslində bu, ədəbiyyatın ümumbəşəriləşməsidir. Maksim Qorki ilə Fyodor Panferov arasında dialektizmlərin istifadəsinin qanuniliyi ilə bağlı mübahisə ədəbiyyatda hər hansı bir orijinal fenomenlə mübarizəyə çevrildi. Ornamentalizm və skaz kimi stilistik hadisələr şübhə altına alınır. Fikir və forma vahidliyi. OPOYAZ D.I. Kharms, A.I.Vvedensky, N.G. Oleinikov yazıçılarının dili sahəsində edilən təcrübələr tamamilə qadağan edildi.

Sosialist seçimi yuxarıdan gələn ideologiya deyil, kütləvi həvəsin bəhrəsi olan üzvi bir fenomendir. Bir görüntü yaratmaq üçün xidmət etdi Sovet məkanı, cəmiyyətin mənəviyyat yönümlərindən məhrum olduğu şəraitdə dövrün ruhu.

Sosialist fikirləri bütpərəst və xristian mifologiyası ilə əlaqələndirməyə imkan verən bütöv bir ideomifoloji sistem yaradıldı. Əsas fikir dünyanın çevrilmə vəziyyətidir. Şəkil üçün material müxtəlif dövrlərdən götürülmüşdür. Uzaq tarix (Tolstoydan "Birinci Peter"), vətəndaş müharibəsi ("On səkkizinci il" və A. Tolstoyun "Qəmli Səhəri", NA Ostrovskinin "Polad necə qızdırıldı"), ilk beşillik planın illəri ("Zaman, İrəli!" VP Kataev və başqaları), kollektivləşmə (M. A. Şoloxovun "Virgin Land Overturn"). Reallığa müdaxilə kimi şərh olunur yaradılış aktı... İştirakçılar qəhrəmanlardır.

Müharibədən sonrakı illərdə əsl realizm və romantizm yenidən canlandı. Ancaq reallığın ləkələnməsi var idi. Münaqişəsiz nəzəriyyə yaranır. Qəhrəmanlar ideallaşdırılır, münaqişələr asanlıqla həll olunur. Yazıçılar tərəfindən tənqid olunur (Blaqov - bir epiqram, Tvardovski - "Uzaqda" şeirindən bir fəsil).

Şeir. Böyük Sovet yazıçıları masada yazırlar və ya böhran yaşayırlar. "Sigorta yox oldu" - Tvardovskinin "Məsafədən kənarda" şeirindən sözləri.

Nəsr 1920-1950-ci illər - üç istiqamət:

1. Sosialist seçim ədəbiyyatı. Gələcəyin xüsusiyyətlərini reallığa bağlayan mifologizasiya.

2. "Klassik olmayan" nəsr (simvolizm və avanqardın inkişafı).

3. Sovet ədəbiyyatının klassikləri - öz sənət üsulları.

Stalinin ölümü ilə - Ərin. I. G. Ehrenburqun "The Thaw" kitabına əsaslanır.

Dünyanın çevrilmə vəziyyəti. Ən yaxşısına çalışmaq, gələcəyi qurmaq. Xronotop dəyişir. "Vaxt irəli!" Valentin Petroviç Kataev. Sabaha doğru tələsik bir ölkənin görüntüsü. Mətn, Magnitostroya koks və kimya zavodunda beton işçiləri tərəfindən qoyulan bir günün hadisələrinin yenidən qurulmasıdır. Bir gün ərzində, səkkiz günlük hadisələr cəmlənir - sıxılmış bir xronotop.

Tarixi roman xalqın milli özünü tanımasına kömək edir. Çapiqinin "Razin Stepan", Fırtınanın "Bolotnikov nağılı", Novikov-Priboyun "Tsushima", Şişkovun "Emelyan Puqaçov", Tolstoyun "Birinci Pyotr" əsərləri xalqın qəhrəmanlığından bəhs edirdi.

Vətəndaş Müharibəsi qəhrəmanları haqqında roman tərcümeyi -halı. Kataevin "Yalnız yelkən parlayır" inqilab iştirakçıları haqqında bir hekayədir. Ölkədəki mənəvi iqlimə təsir.

Mənəviyyat və əxlaqa can atan qəhrəman bir şəxsiyyət hekayənin mərkəzindədir. Sosialist seçim ədəbiyyatı 1930-1940 -cı illərin nəslinin mənəvi xüsusiyyətlərinə təsir göstərir. Alexander Alexandrovich Fadeevin Gənc Qvardiyası romantik bir faciə ruhunda yazılmışdır. Müharibədən əvvəlki nəslin ən yaxşı xüsusiyyətləri təcəssüm olunur, görünüşü sosialist ideyası ilə məşğul olan sənət üçün əsas ola bilər. Qəhrəmanlar ideala inanırlar. Şəhidlik motivi, qurtuluş. Mətn ideoloji modelin müddəalarını, həm də populyar əxlaqi və etik fikirlərə və xristian mətnlərinə gedən arxetipləri təqdim edir. Bibliya Arketipləri - Alınması əbədi həyat qurbanlıq ölüm yolu ilə, sui -qəsd partiyası - ilk xristianların katakomb dua görüşləri kimi. Alman tədqiqatçı Fary von Lilienfeld belə qənaətə gəldi ki, Gənc Qvardiyanı təhlil etsəniz, "tez -tez köhnə mənəvi ənənənin varlığını - qurban vermək, kəffarə fikrində ... hiss etmək olar".

Romanda ən çox yayılmış dəyişikliklər: istehsal romanı, tərbiyə romanı, tərcümeyi -hal romanı, kolxoz romanı, tarixi roman və s.

İstehsal romantikası 1920 -ci illərdə yaranıb. Yaradıcı işin mövzusu. Kompozisiya dominant ola bilər Biznes hadisələrin ətrafında cərəyan edir. Xarakter iyerarxiyası, işə münasibətlərinə görə qurulur. Kompozisiya dominant ola bilər şüurun təkamülü qəhrəmanlardan hər hansı biri. Bu ikinci model, valideynlik romanının modifikasiyasıdır. İstehsal romantikası 1930 -cu illərə qədər tükəndi. Bundan sonra ya istehsal mövzusunun sərt çərçivəsinin təkrarlanması, ya da məhv edilməsi, xarakterin digər tərəfdən açıqlanması.

Kolxoz romanı. Kəndin depoetizasiyası. Transformator kəndli kütləsinə qarşıdır. Fedor İvanoviç Panferov "Barlar". Semyon Petroviç Babaevskinin dilogiyası "Qızıl Ulduzun Cavalieri" və "Yer üzündəki işıq" (Stalin mükafatı). B. oxucuya rahatlaşdırıcı təsir göstərən, psixoloji rahatlıq zonası meydana gətirən cəmiyyət imicini yaratdı. Bu, dilogiyanı əsərlərə bənzədir kütləvi mədəniyyət("Şən Uşaqlar", "Kuban Kazakları").

1930 -cu illərdən başlayaraq. - tarixi gerçəkliyi tarixdən kənar bir mifologiyalaşdırılmış məkana köçürərək Sovet məkanının imicini yaradan, özündən kənar olmayan insan mənliyini özündə birləşdirən sovet ideomitoloji sisteminin apoteoz dövrü. 1940 -cı illərdə bu tendensiya azalmağa başladı.

Bir çox nümayəndə " klassik olmayan"Bu dövrdə nəsr görmə sahəsindən uzaqlaşdırıldı. Ancaq bu zaman Platonovun "Chevengur", "Xoşbəxt Moskva" və "Çukur", "Ölülərin Qeydləri" (1927), Bulgakovun "Usta və Marqarita" (1940), "U", "Uzhginsky" əsərləri idi. Kreml "Vs. V. İvanov, D. Kharms, L. Dobychin, S. Krzhizhanovskinin hekayələri. Boris Leonidoviç Pasternakın "Doktor Jivaqo" əsəri. Əsərlərin geri qaytarılması sənətkarlığı çiçəklənməyə doğru yönəldəcək, yeni bir inkişaf dövrü verəcəkdir.

Böyük sənətkarlar realist oriyentasiya - L. M. Leonov, M. M. Prişvin, A. N. Tolstoy.

Hərbi nəsr.

30 -cu illərdən sonra gələn tənəzzül, yeni bir əxlaq mühiti ilə müharibə ilə kəsiləcək.

Müharibədən sonrakı dövr "azadlığın xəbərçisi" dir (Pasternak).

Ədəbiyyat dövrünün əvvəlində olduğu kimi, publisistika, oçerklər və hekayələr xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Ehrenburg - məqalələr, Grossman - Stalinqrad esseləri, Qorbatov - "Yoldaşa məktublar", Platonov, Tolstoy, Sobolev, Şoloxovun hekayələri.

Qəhrəmanlıq-romantik hekayə. Hadisələrin qaynar ardınca yaradılmışdır. 1942 -ci ilin iyulunda Grossman "İnsanlar ölməzdir", Gorbatovun işğal edilmiş Donbas haqqında "Məğlub edilməmişlər" hekayəsi 1943 -cü ildə "Pravda" qəzetində dərc edilmişdir. Tarixə çevrilməyi bacarmayan bir hadisə. Geniş miqyaslı ümumiləşdirmə, geniş miqyaslı görüntü. 1920 -ci illərin qəhrəmanlıq gülü ənənələri Xüsusi hadisələr qəhrəmanlıq-romantik hekayədə iki dünya arasında mübarizə xarakteri qazandı. Təfərrüat yoxdur, ruhda şəkillər yaradır Xalq nağılları... Lirik başlanğıc. Emmanuil Genrixoviç Kazakeviçin "Ulduzu", düşmənin arxasında dərin bir şəkildə tərk edilmiş bir qrup kəşfiyyatçının ölümündən bəhs edir. Kazakevich "Çöldə ikisi" - ölüm cəzasına məhkum edilmiş bir Sovet zabiti və döyüşdə həlak olan gözətçisinin hekayəsi varoluş problemlərini ortaya qoydu. Tənqidçilər tərəfindən qəbul edilmədi, yalnız 1962 -ci ildə nəşr olundu.

Analitik və sosial-psixoloji hekayə. K. M. Simonovun "Günlər və gecələr", A. A. Beckin "Volokolamskoe şossesi". Hərəkətlərin sosial və psixoloji təbiətinə diqqət. Müharibədən sonra eyni xətt - VF Panovanın "Sputniki" si, Viktor Platonoviç Nekrasovun "Stalinqrad xəndəklərində". Yolu açdı leytenant nəsr- növbəti ədəbi dövrün simvolik bir fenomeni. Qəhrəmanların mənəvi və psixoloji təcrübəsi xatirələrin, düşüncənin köməyi ilə təqdim olunur.

Hərbi mövzu - Fadeevin "Gənc Qvardiya", Qorbatovun "Məğlub edilməmiş", Polevoyun "Əsl Adamın Hekayəsi". Geri dönmə romantikası bir adamın müharibədən qayıtması vəziyyətini əks etdirir.

Ədəbi mühit getdikcə İKP (b) Mərkəzi Komitəsinin fərmanları ilə müəyyən edilir. Geri dönüş faciəsi qapalı bir mövzuya çevrilir. Qanuna riayət edilməli idi - xarabalıqları görən şok dərhal sosial adaptasiya və yaradıcı işlə əvəz olunmalı idi. Bu fonda Pyotr Andreevich Pavlenkonun "Xoşbəxtlik" əsəri insanların əzablarının canlı bir obrazı idi, yalnız optimizm, işdə özünü tapmaq və başqalarına kömək etməklə aradan qaldırıla bilər.

Sovet məkanının simasında dəyərlərin birləşməsi, mif yaratmaq, Xristian motivləri qurbanlıq, xidmətə yönəlmiş fərdi bir varlığın mənasını verməyə imkan verdi. Ancaq 1950 -ci illərə qədər. nəsr böhran içindədir. Janrlar stereotiplərə, nəsrə çevrilir, sovet ideyası ilə qərəzlidir, həyatdan qopur və etibarını itirir. İstehsal romanı solur və Ovechkinin "Bölgə günləri" və Troepolskinin "Aqronomun qeydlərindən" həqiqət yazıları ilə əvəz olunur.

Fəlsəfi roman müasirlərin mənəvi yönümünün sınağıdır. Prişvin, Leonov, Pasternak "Doktor Jivaqo" - varlıq qanunlarını bədii şəkildə anlamaq

A. N. Tolstoy, görkəmli sovet yazıçısı, sözün ən böyük müasir sənətçilərindən biridir. Ən yaxşı əsərlərində real həqiqətlilik, həyat hadisələrinin əhatə dairəsinin genişliyi, tarixi təfəkkürün genişliyi canlı söz qabiliyyəti, materialı monumental bədii formalarda təcəssüm etdirmək bacarığı ilə birləşir. Yazıçının bir sıra digər əsərləri kimi "Əziyyət içində gəzmək" trilogiyası da layiqincə tanındı, milyonlarla oxucunun sevimli kitabına çevrildi, sovet ədəbiyyatının qızıl fonduna daxil oldu.

Ölkəmizin həyatının iki dövrün sonlarında canlı və geniş şəkildə təkrarlanması, insanların mənəvi dünyasının inqilabının təsiri altında kəskin dəyişikliklər dastanın əsas məzmununu təşkil edir.

A. N. Tolstoy iyirmi ildən çoxdur ki, "Əzab içində gəzmək" trilogiyasını yazmışdır. 1919 -cu ildə sürgündə olarkən trilogiyanın ilk kitabı - "Bacılar" romanı üzərində işə başlayanda əsərin monumental bir dastana çevriləcəyini düşünmürdü. Həyatının çətin dövrü, işini davam etdirmə ehtiyacı olduğuna inandırdı. Qəhrəmanlarına son qoymaq və yoldan çıxarmaq mümkün deyildi.

1927-1928-ci illərdə trilogiyanın ikinci kitabı "On səkkizinci il" romanı nəşr olundu. 1941 -ci il iyunun 22 -də Böyük Vətən Müharibəsinin ilk günündə "Qəmli Səhər" romanının son səhifəsi tamamlandı.

A.N.Tolstoy qəhrəmanları ilə iyirmi ildən çox yaşadı, onlarla uzun və çətin bir yol getdi. Bu müddət ərzində təkcə qəhrəmanların taleyində deyil, çox hiss edən və fikrini dəyişən müəllifin taleyində də dəyişikliklər olub.

Artıq "Sisters" romanı üzərində işləyərkən, müvəqqəti aldatmalarına baxmayaraq, tarixin yenidən qurulmasının həqiqiliyinə çalışan yazıçı, köhnə Rusiyanın hakim siniflərinin varlığının sonunu və yalan olduğunu başa düşdü. Sosialist inqilabının təmizləyici partlayışına səbəb olan səbəbləri anlamaq istəyi, yazıçının Vətənlə birlikdə getmək üçün düzgün seçim etməsinə kömək etdi.

Tolstoyun dediyinə görə, "Əziyyət içində gəzmək" trilogiyası üzərində iş, onun üçün ziddiyyətlərlə dolu mürəkkəb tarixi bir dövrə "alışmaq", həyatının və həyatının dramatik təcrübəsini məcazi olaraq anlamaq prosesi idi. düzgün nəsil və yaradıcılıq yolu axtarışında olan inqilab və vətəndaş müharibəsinin dəhşətli illərinin tarixi dərslərinin ümumiləşdirilməsi.

A.N.Tolstoyun və yaşlı nəslin digər görkəmli sovet yazıçılarının yaradıcılığının formalaşmasının xarakterik ibrətamiz xüsusiyyətləri K.A.Fedin tərəfindən vurğulanmışdır. "Sovet sənəti," dedi K. A. Fedin, "katibin ofisində və ya zahidin kamerasında doğulmamışdır. Dəhşətli vətəndaş müharibəsi illərində köhnə və sonra olmayan yaşlı rus yazarları bir seçim qarşısında qaldılar: barrikadanın hansı tərəfini götürmək? Və öz seçimlərini etdilər. Və seçimlərində bir səhv etdilərsə və səhvləri düzəltmək üçün güc tapdılarsa, onu düzəltdilər. Möhtəşəm sovet yazıçısı Aleksey Tolstoy, bu cür əzab verən xəyalların hekayələrində bizə həvəsli bir şahidlik buraxdı. Və iyirminci illərin əvvəllərində yeni tapdığı oxucusuna bir himn çıxardı: “Yeni oxucu özünü Yerin və Şəhərin ağası kimi hiss edəndir. Son on ildə on həyat yaşayan biri. Yaşamaq üçün iradəsi və cəsarəti olan budur ... "Tolstoy yazıçının ürəyinin sirrində bu yeni oxucunun çağırışını eşitdiyini iddia etdi:" Sənətin sehrli qövsünü atmaq istəyirsən. mənə - yaz: vicdanla, aydın, sadə, əzəmətlə. Sənət mənim sevincimdir.

... Hər bir təcrübə müsbət və mənfi cəhətlərdən ibarətdir. Yaşlı yazıçıların taleyinin təcrübəsi, faciə təcrübəsi, həyat dərsləri olaraq, sovet yazıçıları tərəfindən inqilabçı xalqlarının qaynayan qaynaqlarından çıxardıqları ən böyük tarixi dərslə mənimsənildi. "

Sisters trilogyasının ilk romanında, inqilabdan əvvəlki dövrdə Rusiya cəmiyyətinin həyatının real təsviri, sosial elitanın bütün varlığının şıltaqlığının, korrupsiyasının, hiyləgərliyinin, saxtakarlığının təəccüblü inandırıcı mənzərəsini təqdim edir. Bütün bunlar istər -istəməz inqilabi partlayışa səbəb olan sosial ziddiyyətlərin böyüməsinə və həddindən artıq şiddətlənməsinə kömək etdi. "Bacılar" romanının ümumi əhval-ruhiyyəsi, burjua-intellektual mühitin əzabının motivləri, köhnə sistemin ölümünün tarixi nümunəsi, "qorxunc qisas" ın qaçılmazlığının, "qəddar qisas" ın qabaqcadan xəbər verilməsi ilə xarakterizə olunur. , "dünya atəşi", "dünyanın sonu". Romanın ilk nəşrində çar imperiyasının süqutunun qaçılmazlığının motivi əsasən qeyri -müəyyən idi. Məlum olduğu kimi, inqilabdan əvvəlki rus ədəbiyyatında "dünyanın sonu" anlayışı çox fərqli, son dərəcə fərqli bir xarakter daşıyırdı. İnqilab düşərgəsinin yazıçıları burjua-intellektual həyat tərzinin sonunu real sosial proseslərin, barışmazlığın və sinif ziddiyyətlərinin şiddətlənməsinin nəticəsini görsəydilər, o zaman tənəzzül edən ədəbi cərəyanlar "dünyanın sonunu" mürtəce mistik mövqelərdən elan etdilər. əsl həyat ziddiyyətlərini gizlədir. A. N. Tolstoy dünyanın sonunu, sonunun qaçılmaz olduğunu iddia edən mistik anlayışlardan uzaq idi. Sosialist inqilabının məqsədlərini əvvəlcə hələ də qeyri -müəyyən şəkildə dərk edən yazıçı, əslində ictimai şəraitdə kök salmış səbəblərini cəmiyyətin çürümüş imtiyazlı dairələrinə nifrətlə göstərdi. Üçlüyün son romanlarında, köhnə dünyanın əvvəlcədən təyin olunmuş sonunun motivi ardıcıl olaraq real bir səs qazanır; inqilabi alovlanmaya, çar imperiyasının süqutuna səbəb olan səbəblər burada tarixi həqiqətə uyğun olaraq daha dərindən və daha dəqiq izah edilir.