Russisk mentalitet og immigration: hvilke lande er tæt på os i mentalitet? Russisk mentalitet gennem udlændinges øjne (meget bullshit, men meget sjovt!)

Hver nation har sine egne karakteristika. Vi lægger normalt ikke mærke til vores vaner, før vi ser på dem udefra. Derfor er det altid så interessant at vide, hvordan udlændinge ser os.

Russerne kan ikke lide alt billigt, idet de betragter sådanne varer for at være af lav kvalitet. Du kan ofte høre følgende udtryk: "Vi er ikke rige nok til at have råd til at købe billige ting." engelsk ord bargain, hvilket oversættes som et godt produkt eller en god service til en lav pris, god handel, har ingen analoger på det russiske sprog. Gode ​​ting kan ikke være billige - men de kan være gratis, og det kaldes det russiske ord "gratis". Russerne elsker freebies, og selv de dyreste og mest luksuriøse ting, der modtages gratis, betragtes stadig som elite.

Russerne kan virkelig ikke lide at smide ting ud. Fra deres synspunkt kan alt være nyttigt - en gammel ski, en ødelagt paraply, hullede gummistøvler, kaffedåser og alt, hvad udlændinge ville kalde "skrald". Normalt i russiske lejligheder er der specielle opbevaringsrum, hvor alle disse ting opbevares, men hvis de ikke er der, eller opbevaringsrummet allerede er fyldt, bruges balkonen som et rum til affald. Europæere ville aldrig tænke på at bruge en balkon eller loggia som opbevaringsrum, men blandt russerne er dette et udbredt fænomen. Selvfølgelig kan det ikke siges, at alle indbyggere i dette land gør dette uden undtagelse, men mange, især kvinder, er tilbøjelige til dette. De vil aldrig tillade noget fra deres forsyninger at blive smidt væk, selvom de ikke engang vil bemærke, om halvdelen mangler.

På moderne russisk er der ingen etablerede adresser til folk: "sir" og "frue" er forældede, "kammerat" minder om den sovjetiske fortid, og "borger" lyder for officiel og endda skræmmende. Derfor henvender russerne sig ganske fortroligt til fremmede: "mand" og "kvinde". Servitricer og ekspedienter kaldes "pige", også selvom pigen nærmer sig pensionsalderen. Indtil for nylig var servicepersonale i Rusland dog heller ikke høflige.

Aftensamlinger i køkkenet er et nationalt fænomen. I modsætning til amerikanske lejligheder er køkkenet i russerne ikke kun et sted til madlavning, men også en spisestue og nogle gange endda en stue, på trods af dens normalt lille størrelse. Her samles familien til frokost og aftensmad, her drikker de te med gæster og vodka med venner, sidder til sent og snakker om livet. Russere elsker at tale om filosofiske emner, men de undgår altid at tale om arbejde, i modsætning til amerikanere. Og de drikker virkelig meget vodka sammenlignet med udlændinge – det er ikke en myte. Men det betyder ikke, at alle russere er alkoholikere.

Russerne tror, ​​at der er en myte spredt over hele verden om, at der i Rusland går bjørne på gaden. Men dette er aldrig faldet ud for udlændinge, og de forstår oprigtigt ikke, hvorfor T-shirts sælges i Moskva med inskriptionen på engelsk: "Jeg var i Rusland, der er ingen bjørne der."

Men myten om, at det er meget koldt i Rusland, er så sandelig udbredt over hele verden. For eksempel i den amerikanske film "Independence Day", der finder sted midt på sommeren, vises det russiske hovedkvarter - alle har øreklapper på, og uden for hyttevinduet kan man se toppen af ​​ortodokse kirker dækket af sne. Udlændinge forbinder Rusland ikke kun med øreklapper (selvom de kommer først), men også med filtstøvler, en overfrakke, en sweatshirt, en pelsfrakke, uldne tørklæder og i det hele taget alle de varmeste ting.

Russere sparer for det meste ikke vand og elektricitet, især hvis de ikke har målere installeret. Mange mennesker anser det for normalt at snyde og registrere forkerte måleraflæsninger eller endda installere specielle enheder for at forhindre dem i at virke - for at betale mindre. Russerne har en særlig foragtende holdning til vand, hvilket ofte gør japanerne vrede, som sparer hver liter og bader med hele familien i samme bad.

Mange russere kan lide at bryde regler og love - på små måder, ikke alvorlige. For eksempel ryger de de forkerte steder, går tur med deres hunde på legepladser, parkerer på pladser for handicappede og så videre. Bestikkelse er almindelig i Rusland. Faktum er, at der normalt ikke er nogen straf for dette. Men hvis alle lovene i Rusland virkelig virkede, skulle næsten hele befolkningen stilles for retten.

Alle forsøger at købe en så dyr bil som muligt; de elsker store sorte biler. Meget afhænger af bilens mærke, farve og størrelse, herunder sikkerhed på vejen og andre bilisters holdning. Cykler og motorcykler på russiske veje ignoreres enten eller betragtes ikke som fulde trafikanter.

Svensk familie, farvel på engelsk, rutsjebane, fransk kys - alle disse udtryk viser på en eller anden måde vores stereotyper om andre nationaliteter. Og i andre lande bruges veletablerede sætninger om russere ikke mindre ofte, hvilket kan føre os til forvirring. Men de er ret populære, og desuden tror mange mennesker på sandheden om disse stereotyper.

Udtrykket "russisk familie" bruges på mange sprog. For eksempel er det i Frankrig, hvad de kalder en stor familie med mere end tre børn. De siger dette med respekt, respektfuldt, så det kan endda betragtes som en behagelig stereotype. Men i Polen er den russiske familie langt fra eksemplarisk: Det er, hvad de kalder familier, hvor manden drikker, men konen tolererer det og ikke skilles. I Australien er en russisk familie et par, hvor en af ​​ægtefællerne har en affære og ikke engang skjuler det. Måske er dette resultatet af, at næsten alle australiere har læst Tolstojs Anna Karenina - og tilsyneladende har besluttet, at en sådan kærlighedstrekant er en almindelig begivenhed i vores land.

Der er også mange variationer i betydningen af ​​udtrykket "russisk brud". Det er for eksempel det, tyskerne kalder fattige piger fra anstændige familier, uden medgift. Og i Spanien er en "russisk brud" en enke, der har besluttet at gifte sig igen. Ingen kan forklare, hvorfor det er sådan. I skandinaviske lande Dette er navnet givet til piger, der søger arrangerede ægteskaber og leder efter rige og lovende bejlere, som regel ældre end dem selv. Måske er der virkelig grund til en sådan stereotype om russiske kvinder. Og amerikanere kalder russiske brude for de piger, der foretrækker at mødes på internettet - hvad enten de er fra Polen, Spanien eller Filippinerne. Nogen udenlandsk pige på en datingside for amerikanere - en russisk brud.

"Russiske fashionistaer" i Italien er kvinder, der klæder sig klæbrigt og smagløst - i øvrigt er der mange italienere blandt dem. Men over hele verden betragtes "russisk sex" som den bedste: I Kina er det, hvad de kalder sex på den første date, og i Brasilien er det, hvad de kalder lidenskabelig kærlighed i flere dage.

Russisk mad i Serbien er, når der er suppe på bordet. Og i Norge er det, hvad de kalder en fest med stærke alkoholiske drikke. Selvom nordmændene selv kan lide at drikke ikke mindre end russerne, foretrækker de at give os skylden for dette. Over hele verden er "Russian Salat" en salat med en masse mayonnaise og kartofler - sandsynligvis på grund af den berømte "Olivier". I New York serverer restauranter "østers i russisk stil" med sort kaviar, som ifølge mange udlændinge er vores hovedret. Sandt nok, i New York kan du ikke sælge ægte sort kaviar, så østers laves med dens erstatning. Og briterne kalder te med citron for "russisk te".

Det værste er ifølge udlændinge situationen med erhvervslivet i Rusland. Den "russiske forretningsmand" i de baltiske lande hæver priser uberettiget og bedrager kunder. I Vesteuropa Dette er navnet givet til iværksættere, hvis virksomhed bringer flere tab end fortjeneste. Og amerikanerne kalder af vane forretningsmænd, der unddrager sig skat eller på anden måde bedrager staten for russiske. Og den mest interessante version af oversættelsen af ​​dette udtryk er i Bulgarien - der henviser russisk forretning til alle butikker, kontorer, værksteder og andre virksomheder, der opererer med en frokostpause.

Det russiske parti er en begivenhed, hvor franske kvinder (for det meste selvretfærdige feminister) slapper så meget af, at de tillader mænd at betale for sig selv. Som regel tillader franske kvinder dette ikke - uanset om det er en hyggelig tur til en cafe, en date på en restaurant eller bare en fest, skal du betale lige meget. Men ved "russiske fester" kan du glemme dette.

Og i Finland, hvis regningen efter at have gået på restaurant viser sig at være mere end to hundrede euro per person, husker de også straks om russerne. I Japan involverer en "russisk aften" karaoke, selvom japanerne anses for at være større fans af at synge karaoke end russere.

Hvert lands nationale karakter er dannet under indflydelse af mange forskellige forhold: historie, territorium, klima. Udlændinge fejrer karaktertræk Russisk folk: patriotisme, kollektivisme, religiøsitet og andre. Alle kan forklares: patriotisme opstod på grund af den konstante fare for krig, kollektivisme på grund af et ugunstigt klima, der tvang folk til at arbejde sammen. Nu har situationen ændret sig, men den russiske karakter består. Og hvis vi ikke selv bemærker nogle udtalte træk hos os selv, så fremhæver udlændinge straks dette.

Mange udenlandske rejsende siger, at en af ​​de mest bemærkelsesværdige og Karakteristiske træk Russisk karakter er kollektivisme. I mange århundreder levede bønder i samfund og løste alle problemer sammen for at støtte de svage og hjælpe deres pårørende. Til alle tider har denne følelse af broderskab glædet udlændinge, som er tættere på individualisme. Og i dag er de overraskede over, at russerne ikke tøver med at blande sig i andres anliggender (det vil sige deres families, venners og naboers anliggender) og endda give råd til folk på gaden.

Russerne har meget interessant holdning til love, som altid overrasker lovlydige europæere og amerikanere. De er i stand til at overtræde mindre love, mindre regler, tilsidesætte nogle regler - gå tur med hunde på forbudte steder, svømning, hvor der er et skilt, der siger "svømning er forbudt", rygning under "rygning forbudt"-skilte, krydse vejen de forkerte steder. Russere har en useriøs holdning til sådanne mindre krænkelser - trods alt, som regel, får de ikke bøder. Men i første omgang er det svært for udlændinge at vænne sig til, at det i Moskva er næsten umuligt at krydse en zebraovergang - biler stopper simpelthen ikke foran fodgængere.

Udlændinge siger ofte, at russerne er mere uformelle og venlige i deres kommunikation. De deler alle deres problemer med deres venner, mens udlændinge ofte svarer på spørgsmålet "Hvordan har du det?" Vagtchefen svarer: "Okay." Fremmede i togene lærer hurtigt hinanden at kende og begynder at kommunikere som gamle venner – de taler ikke om vejret, men om personlige problemer, om deres liv. Relationer mellem overordnede og underordnede er også mindre formelle; de ​​kommunikerer ofte som ligeværdige.

Russere har en meget kompleks holdning til rigdom, bemærker mange med overraskelse Udenlandske turister. Det russiske ordsprog siger "penge køber ikke lykke"; andre menneskers rigdom forårsager misundelse og fjendtlighed; det er sværere for de rige at opnå respekt. Fattige mennesker er ofte stolte af deres position og betragter endda sig selv som bedre end andre, selvom de nogle gange nok misunder de rige. De mener, at respekt og opmærksomhed er vigtigere end penge og karriere.

En af de mest interessante ting ved russere er deres adfærd på offentlige steder. Alle ved, at russiske mennesker er dystre og ikke-smilende - i Rusland er det simpelthen ikke sædvanligt at smile til fremmede. Men mange udlændinge har allerede vænnet sig til dette, og de, der har boet i Rusland i lang tid, har for længst lært dette alvorlige ansigtsudtryk.

Naturligvis kan national karakter ikke anvendes på hver enkelt person. I Rusland er der smilende mennesker, dem, der foretrækker individualisme, og dem, der er usociale.

Hvad synes udlændinge om Rusland? Hvordan har deres opfattelse af os ændret sig? Hvilke stereotyper forbliver stabile, og som efter år for længst er forsvundet, som støv fra "hvide æbler"?

I. "Loven er ikke skrevet for russere"

Det har vi vænnet os til for lang tid siden. Udlændinge siger dog stadig noget som følgende om livet i vores land:

"Overraskende nok synes disse russere ikke at følge reglerne at være den absolutte norm."

Og det er det faktisk. For dem betragtes overholdelse af eventuelle regler tværtimod som normen, selvom der ikke er nogen kontrol i nærheden.

Det er efter deres mening utænkeligt, at russere uden den mindste tvivl krydser vejen ved rødt lys, kun fordi den ifølge deres beregninger stadig er ret langt væk fra indgangen til en kørende bil.

II. “Russere drikker fuldstændigt”

Der er en vedvarende stereotype i den vestlige verden, at vores nation er en utrolig stor drinker. Bogstaveligt talt alle taler om dette i en eller anden grad. Men i mellemtiden, hvis vi ser på de officielle WHO-statistikker, vil Rusland ikke indtage første-, ikke anden- eller endda tredjepladsen i alkoholforbrug pr. Selv de reserverede baltere har overhalet os i dette spørgsmål.

Samtidig er udlændinge oprigtigt overraskede over, at der i vores land kan være absolut enhver grund til at drikke, og processen, der begyndte med ideen om at sidde "lidt efter lidt", udvikler sig næsten altid til et bord i fuld skala.

Den mest slående forskel mellem russere og indbyggere i fremmede lande er, at russere, når de er berusede, "bliver klogere" og begynder at have aktive, meget intellektuelle samtaler.

At tale om politik, meningen med livet og blot filosofere, mens alle de andre nationer i verden tværtimod er hensynsløst fulde og dumme, praler, lyver og fortæller en række fiktive historier.

III. "Der er ingen feminisme i Rusland"

Med denne stereotype, i modsætning til de foregående, er alt præcis det modsatte. Udlændinge kan meget godt lide ham.

Mænd fra udlandet drømmer åbenlyst om at vælge en russisk kvinde som hustru, da de fleste amerikanske kvinder, europæere og andre repræsentanter for det mere retfærdige køn forsøger at bevise deres mytiske "uafhængighed".

De skræmmer mænd med deres manglende grundlæggende femininitet, betaler for sig selv på restauranter, reagerer smertefuldt, hvis de får hjælp til at åbne døren, forstår ikke, hvorfor de giver en hånd, eller blot sætter dem ned i deres stol.

Sådanne repræsentanter, når de opretter en familie, styres primært af materielle overvejelser og skynder sig at lave ægtepagt, og endda vælge det første spørgsmål på en dato:

"Hvad laver du til livets ophold?"

Selvfølgelig løber udlændinge væk fra dem, så hurtigt de kan.

Vores kvinder kan tværtimod godt lide at fremstå svage, selvom de faktisk er de stærkeste. Takket være dette føler selv en amerikaner i vores land sig som en mand meget mere end i sit eget hjemland.

Det er her, ovenstående stereotype kom fra, generelt.

IV. “Russere har en utrolig kultur”

Dette er en ægte skabelon, der har mere end et monolitisk rationale bag sig.

For det meste udenlandske udflugtsgrupper fra udlandet besøger St. Petersborg og Moskva, og det er her de mest berømte russiske attraktioner ligger. I denne forbindelse er det ikke overraskende, at alle taler med glæde om Hermitage, Vinterpaladset, Tretyakov Gallery, Intercession Cathedral og Den Røde Plads.

En anden ting er overraskende: af en eller anden grund er mange gæster ekstremt forbløffede over, at folk i absolut alle aldre går til museer og gallerier i Rusland. Ofte kan man finde forelskede unge par, og for amerikanere, med deres kultur af popcorn og Mickey Mouse, er dette simpelthen et uforklarligt problem...

Kærligheden til russere og deres trang til at læse overrasker alle, der kommer til os, for hverken en tablet eller en moderne smartphone kunne bekæmpe det.

V. “Russerne mærkelig holdning til mad"

Udlændinge taler meget ofte om livet i Rusland og husker dumplings, borscht, pandekager med kød og kaviar. I denne henseende forekommer Rusland for dem at være en rig magt. Denne konklusion stammer fra det faktum, at alle fester i vores land afholdes i stor skala og altid holdes på den måde, uanset anledning og økonomiske situation.

En amerikaner forstår ikke, hvorfor det er så vigtigt for en russer at dække bord med retter med alverdens salater, agurker, tomater, ost og pølseskiver, stegte kyllingelår og andet mad.

Men de, der kender Rusland bedre, indser allerede, at en russer vil investere og give alt, hvad han har for gæstens bekvemmelighed. Og det mest overraskende er, at han ikke vil gøre dette for at imponere, men først og fremmest for sig selv og fra hjertet for dem, han modtager.

I denne situation forekommer det selvfølgelig også mærkeligt for en udlænding, at arrangøren efter sådan en fest godt kan forblive i sin sidste trøje, men alligevel vil han ikke være bange og vil gå til det alligevel.

VI. "Russere smiler aldrig"

Næsten alle udenlandske gæster husker vores oprigtige russiske gæstfrihed med venlige ord, men samtidig betragter de os som alvorlige og dystre. De mener, at vores barske klima er skyld i dette. Og derfor, siger de, på gaden kan man sjældent se mænd, kvinder, unge mennesker eller gamle mennesker smile.

Men det mærkelige for dem er, at situationen ændrer sig dramatisk, alt de skal gøre er at henvende sig til russerne for at få råd. Hvis du stiller et spørgsmål, træder ind i deres omgangskreds eller møder personen dagen efter, så forsvinder humørigheden af ​​uforklarlige årsager.

"Hvorfor kan du ikke smile fra begyndelsen?"- spørger de uforstående. Og de "tolerante" indser ikke, at en sådan tilgang i Rusland kaldes uoprigtig, og et tomt smil uden rigtige følelser er ikke en pokker værd.

VII. "Denne mystiske russiske mentalitet"

Enhver europæer eller amerikaner i Rusland er nødt til at tilpasse sig. For eksempel til det faktum, at russerne af en eller anden grund konstant opbevarer alle mulige unødvendige ting. "De siger, at dette er i tilfælde af, at noget kan rettes," og dette faktum rejser endnu flere spørgsmål blandt amerikanerne.

De forstår ikke, hvorfor russere (i modsætning til moderne vesterlændinge) lærer at "kunne" gøre alt på én gang? Men vi kan virkelig være professionelle inden for helt andre områder. Enhver mand, uanset hans type aktivitet, er i stand til at holde et elværktøj i hænderne, arbejde med at bygge et hus, være sin egen kok eller lave og reparere alt. For en udlænding synes denne situation at være højdepunktet af absurditet.

"Hvorfor være forberedt på noget, når du altid kan ringe til tjenesten eller redningstjenesten?!"

Og det forstår "kammeraterne" ikke I virkeligheden, en sådan mulighed byder sig måske ikke altid.

Men hovedfunktion en russisk person, som ekstremt forbløffer gæster, der kommer til vores land - dette er Ruslands brede og mystiske sjæl.

At altid være klar til at hjælpe, at yde denne hjælp gratis, ikke at vurdere den tilbudte løftestang i penge, alt dette for den vestlige mand på gaden er stadig uforklarligt og fuldstændig uforståeligt fra start til slut...

Russiske kvinder er hårde, især sammenlignet med britiske kvinder. De hopper også med faldskærm, men vores er bange for at printe selv et par af disse linjer uden at knække deres plastiknegle,” beklager den engelske avis The Sun.

"Russiske desperate fyre, de risikerer konstant deres liv, selv for ting, vi ikke forstår," siger The Daily Mail.

"Disse mærkelige russere er i stand til alt, i Rusland kan man nemt se en trækvogn blive bugseret af en anden trækvogn, som bugserer en personbil, koldt vand hældes i en elkedel, hvori der laves et hul, og det i forvejen varme vand hælder ned i vasken, eller som en politibil, der kører langs jernbaneskinnerne,” beundrer den amerikanske tabloid.

Denne position og opfattelse af Rusland af beboere i det kollektive Vesten har længe været en etableret norm. Og det er der ikke noget mærkeligt i.

Vi er forskellige, vores mentalitet varierer betydeligt, og værdier har ofte ingen skæringspunkter. Nogle gange bliver det latterligt, når man i en video af den østrigske avis Kronen Zeitung i Novosibirsk-eksperimentet med kogende vand i kulden på minus 47 grader, når kogende vand hældt fra syvende etage fordamper, før det når asfalten - så indbyggere i Østrig en levende flue nær balkonen, og skrev så, at russerne er så "ustoppelige", at de endda har de samme fluer, selvom nogle af dem stædigt argumenterede for, at russiske fluer ikke er fluer, men "myg i sweatshirts."

Briterne er forbløffede over sibiriske kvinder i bikini, der løber på skøjter i 30 graders frost, den amerikanske presse er frygtelig imponeret over bredden af ​​den russiske sjæl, tyskerne er forbløffet over det ulogiske, omfang og grad, som de kalder det, af russisk. galskab og så videre på hele den vestlige halvkugle...

Og generelt er sådanne definitioner forståelige. Alt, hvad der ikke passer ind i skabelonerne og går ud over grænserne for etablerede adfærdsnormer, der er accepteret i Vesten, kaldes galskab. Hvordan ellers? Desuden vedrører dette ikke kun dig og mig, de er også vant til at mærke hinanden. Kald englænderne - primitive, arrogante snobber, skotterne - curmudgeons, italienerne - temperamentsfulde, finnerne - hæmmede, jøderne - snedige, tyskerne - pedantiske, italienerne - snakkende... Men ingen vil nogensinde forstå russerne, de siger, for meget af deres adfærd passer ikke ind i normen - "de er så skøre mennesker"...

En amerikaner vil aldrig lede efter en vej ud af den nuværende situation. vanskelig situation selv, ligesom en tysker, østriger, franskmand eller canadier ikke vil gøre dette - de vil konstant kontakte de personer eller tjenester, der er ansvarlige for dette. Ring til service, ring til en trækvogn, ansæt en person, der er specielt ansvarlig for at dreje tv-antenner eller skrue en skrue i væggen.

Samtidig vil de på overbevisende vis bevise, at russerne er mere skøre end dem selv, og der er intet andet land som det. Selvom amerikanerne i sidste ende altid tilføjer, at "Rusland er stadig cool. Hvis bare de var vores naboer i stedet for dette idiotiske Canada."

Især i På det sidste, når nyheder om Rusland konstant blinker på tv-skærme verden over. Udlændinge begyndte simpelthen at reagere oftere på visse links, der i det mindste siger noget om russere.

Og det er ikke dårligt, om ikke andet fordi gode videoer af russiske bilister, der fjerner sne fra bremselygterne på den forankørende bil, standser i trafikken for at flytte en bedstemor over vejen eller fjerne en killing fra vejbanen, nu er blevet vidt udbredt. og med overskrifter på engelsk. Det er trods alt noget, som deres medier ikke viser, hvilket betyder, at det praktisk talt er forbudt, og derfor er det succesfuldt i dag over hele verden. Det, der blev set i Rusland for mindst et år siden, er nu genudsendt med følgende kommentar: Jeg har aldrig set noget så smukt. Denne video fra Rusland fik hele verden til at græde. Et must-se!

Og russisk opfindsomhed er igen "erobret den vestlige verden"!

Stereotyper af russisk adfærd afhænger selvfølgelig af, hvilken generation nogen tilhører. Den yngre generation og ledere, der har modtaget bedre uddannelse i Vesteuropa, opfører sig anderledes end deres fædres generation. Nogle stereotyper overføres dog fra generation til generation og kan betragtes som "russiske arketyper".

Hvordan jeg blev russisk (serietrailer)

Den vigtigste faktor, der stadig bestemmer en russisk persons adfærd (og hans holdning til bolig, tøj, mad, renlighed, orden, ejendom) er langtidsophold i en totalitær stat.
Især befolkningens psyke var stærkt påvirket af både post-perestrojka-krisen og "chokterapien" af transformationer i samfundet i 90'erne.
Reglerne i hverdagen ændrer sig ofte og hurtigt, og ingen ved med hvilke love og ingen forklarer noget til nogen. I Rusland er der mangel på tillid, der er intet at stole på.

En anekdote fra tiden efter Sovjetunionens sammenbrud
Staten kommer til folket og siger: ”Jeg har to nyheder til jer: gode og dårlige. Hvilken skal jeg starte med?” – “Med en god.” – “Du er fri!” – “Og nu den dårlige.” – “Du er fri...”

National karakter

Grundlæggende stereotyper om træk ved russisk nationalkarakter

• "den russiske sjæls mysterium" - det russiske folks mentalitet er mystisk mysterium, hvilket er umuligt at løse
• "nationalitet" - patriotisme, tjeneste for fædrelandet, kærlighed til fædrelandet, loyalitet over for traditioner
• "håb om en lys fremtid" - søgen efter sandhed, retfærdighed, frihed, håb om en ideel stat, forventning om en "retfærdig hersker"
• "Messianisme" - Rusland, som et eksempel for andre nationer, er klar til at ofre sig selv for andres skyld ("De redder andre, de ødelægger sig selv.")
• "Fatalisme" er resignation over for, at meget vil ske uanset en persons vilje og lyst, troen på, at intet sker tilfældigt i livet. Dette karaktertræk hos russere fører nogle gange til passiv adfærd, vanen med ikke at stole på sig selv, men på Guds vilje, "gode onkel" (som siger: "Vi vil vente og se," "Vi er vant til ..." ; "intet" er den mest almindelige reaktion på at fejle)
• "sentimentalitet", "åbenhed i følelser", "patos" (fraseologismer: "udgyd din sjæl" "åbn din sjæl" "tal fra hjerte til hjerte")
• "polarisering" - opdeling af hele verdens mangfoldighed i godt og ondt, sandhed og løgn, "os" og "fremmede"
• "maksimalisme", "fanatisme", "ekstremisme"
• holdning til overholdelse af ritualer, traditioner, skikke

Modsætninger af den russiske nationale karakter

Russerne selv mener, at russisk karakter består af yderpunkter og modsætninger. Det russiske folks ledende slogan er: "Enten alt eller intet." Ifølge russiske og udenlandske iagttagere er Rusland "et land med systematiske paradokser."

De modsiger hinanden:

• godtroenhed, håb om en sand hersker – og drømme om frihed
• generøsitet, gæstfrihed, åbenhed i privatlivet - og formalisme, strenghed, ikke-smilende i officiel kommunikation
• stor kultur (litteratur, musik, teater), udvikling af videnskab, evnen til at opnå bedre resultater (excellence) på mange områder, tilstedeværelsen moderne teknologier- og ufuldstændighed, manglende evne til at se konsekvenserne af ens handlinger på forhånd og planlægge dem, halvhjertethed, manglende evne og manglende vilje til at fuldføre det påbegyndte arbejde - alt afgøres i en fart, de fleste institutioner arbejder på kanten af ​​deres evner (post kontor, bytransport) (de konsekvenser der følger heraf positive egenskaber karakter - "opfindsomhed", "tilpasningsevne", "evne til at skabe noget ud af ingenting").
• frygt for overordnede – og vedvarende manglende overholdelse af foreskrevne og fastlagte regler

Udlændinges meninger om russere

Russerne er et meget stolt, selvsikkert folk. Men på den anden side bedrager russerne, lader som om, gemmer sig over for problemer (Da tyske tropper kom ind i Kiev, hævdede Stalin, at ikke en eneste tysk soldat krydsede russiske grænser.). Når de bliver afsløret som en løgn, vil de kun trække på skuldrene.
Problemet med bureaukrati er, at enhver virksomhed tager meget lang tid og er kompliceret at behandle, reglerne ændres ofte, og folk sendes uendeligt fra et vindue til et andet.

Social adfærd

russisk kollektivisme

Russerne tolererer ikke ensomhed godt; de er omgængelige mennesker.
De kan endda begynde at tale med fremmede (kommunikation i toget), de kan lide at kommunikere ofte i telefonen (i byer er det tidsbaserede princip om at betale for telefonopkald endnu ikke blevet indført, og folk "hænger i telefonen" ).
Forhold til naboer er stadig vigtige i russernes liv - nabobånd spiller en næsten familiær rolle.
Russere er karakteriseret ved sådanne karaktertræk som medfølelse, varme og medlidenhed (døvhed, desværre for en anden person, er usædvanlig for russere).
På den anden side har mange af dem taget denne livsstil til sig: at leve som alle andre, at holde lav profil.
Kollektivisme omfatter kærlighed til masseferie, til virksomheder, tradition for gæstfrihed. I landsbyen er der for vane at mødes med naboer i samme hytte - "komsammen". Russerne værdsætter princippet om "conciliaritet" - den indre enhed af mennesker baseret på et åndsfællesskab.

„Ruský kolektivismus se v Rusku projevuje sklony k masovosti, Občané se tlačí, vytvářejí fronty a z těch fronty se vyčleňují přirození vůdci, kteří buď organizují dav po nebo sepisují. At bývá na úřadech. Kdyby tam nebyla fronta, určitě af lidé odešli, že mají zavřeno. Fronta bývá jedna ústřední, pořadníků více."
Elizabeth Roberts: Xenofobův národnostní průvodce: Rusové

Men for nylig har russere også været præget af et ønske om individualisering (med USSR's fald blev hver russer endelig overladt til sig selv).

Offentlig rolle

Russerne påtager sig deres sociale rolle mere udtryksfuldt, overholder reglerne for formel adfærd, forsøger altid at bevare deres "gode navn" og er karakteriseret ved konstant overvejelse af "hvad andre mennesker vil sige eller tænke om os."
Der er stor forskel på menneskelig adfærd i den offentlige (professionelle) sfære og i privatlivet.
"Servilpsykologi" i forhold til overordnede er karakteristisk (en og samme person kan vise foragt for en person, der er afhængig af ham og på et minut blive slavisk, obseriøs i ansigtet på chefen), et populært ordsprog: "Du er chefen - Jeg er et fjols." Jeg er chefen - du er et fjols." Demokratiske principper fungerer ikke altid i samfundet i forhold til vilkårene for at varetage bestemte stillinger (universitetsrektor f.eks.). Hvis en person allerede har taget en høj position, så "sidder" han som regel fast i den.

Væsentlige værdier

Russerne værdsætter højt: mod, styrke, god social position, "godt navn", omdømme i venners og naboers øjne, sentimentale og følelsesmæssige handlinger.
Især russerne har stor respekt kloge mennesker. Klogskab er i russernes øjne ikke rationel evne, men snarere spiritualitet, delikatesse, socialt ansvar og høje moralske kvaliteter.
Det har længe været kutyme at måle kulturniveauet ud fra antallet af læste bøger.
Mærkeligt nok betragtes et smil nogle gange som en indikator for dumhed ( folkeligt ordsprog: "Latter uden grund er et tegn på et fjols.").

Penge betragtes ikke som en særlig stor værdi; det russiske folk er overbevist om, at rigdom ikke kan erhverves ved ærligt arbejde.

Russisk holdning til...

...udlændinge

Tilbage i det 19. århundrede var der efter al sandsynlighed ingen fremmedhad i Rusland. Russerne var klar til hurtigt at komme overens med tilstedeværelsen af ​​udlændinge. De behandlede dem, der kom uden ondsindet hensigt, med venskab, men de behandlede dem, der kom med ondsindet hensigt, med grusomhed.
I Sovjettiden andre (bedre) restauranter og hoteller blev udpeget til at besøge udlændinge, de fik førstepladser i køerne, men fik ikke adgang til afspærrede områder.
I øjeblikket afhænger alt af udlændingens nationalitet. Russerne elsker Tjekhov, og serbere er også tæt på dem. Men deres forhold til polakkerne, ukrainerne og tyskerne er allerede lidt mere komplicerede.
Nogle museer har indført dobbeltpriser for udlændinge (i Hermitage er en billet til dem 3 gange dyrere end for en russer).

... tiggere

De forbarmer sig over de fattige i Rusland og giver dem penge.

...børn

Russere elsker selvfølgelig børn meget og er klar til at give dem væk sidste udvej for deres uddannelse og forbedring af deres fremtid.

Forældre

Russerne respekterer i høj grad deres forfædre og gamle forældre og omgiver dem med omhu. I familier bor der som regel oftere end vores flere generationer sammen. Anbringelse af ældre på plejehjem betragtes som synd.

...myndigheder

Den russiske arketype er præget af frygt for staten.
Staten blandede sig næsten konstant i sine undersåtters liv (med vold, ideologi) - russiske folk kunne sjældent koncentrere sig om deres privatliv.
Legemliggørelsen af ​​ond magt, som lægger pres på folket og kynisk berøver dem, for en russisk person er bureaukrati, en frygtelig og uimodståelig kraft.
Der er opstået en "ortodoks persontype", som er tålmodig, passiv, konservativ, nogle gange endda ligeglad, i stand til at overleve under de mest utrolige forhold, fordybet i fortiden og opslugt af den evige søgen efter idealer og afholde sig fra vilkårlig indblanding i noget som helst.
Relateret til dette er russernes manglende evne til at acceptere personligt ansvar ("Mit hus er på kanten, jeg ved ikke noget.")
Paradokset i holdningen til magt: på den ene side er russiske mennesker genetisk trænet til ikke at forvente godhed, hjælp, støtte fra myndighederne; samtidig håber han på et mirakel, på en "god konge", en reformator-frelser (illusioner, eufori afløses konstant af skuffelse, fordømmelse af myndighederne).
I Ruslands historie gentages guddommeliggørelsen af ​​magt og karismatiske ledere - en indikator for den russiske bevidstheds hellighed.

Holdninger mellem mænd og kvinder

Mænd

Mænd (allerede drenge) bør ikke vise deres svaghed (nogle gange hjælper uhøflighed dem med dette). De komplimenterer ikke kvinder så ofte, som de gerne vil. Når de kan lide en kvinde, vil de fortælle hende om det direkte, de viser deres kærlighed med gaver og opmærksomhed. (Det betyder, at det ikke er så svært for kvinder at finde ud af, om hun elsker eller ikke elsker?)

„Mladý muž univerzál - nosí černé džíny, černou koženou bundu, černou koženou čepici s nápletem. Tváří se nepřístupně (žvýkačka narozdíl od cigarety není podmínkou), mluví úsečně záměrně hlubokým hlasem. Mladíci se shlukují kolem stánků u výstupu z metra, usrkávají z lahve pivo domácí výroby, kouří, pojídají buráky, plivou (i slupky slunečnicových semínek) a dokáží kolem sebešěný svinlat.

russisk kvinde

En russisk kvinde elsker at føle sig som det svage køn. Hun er i stand til at bruge sine sidste penge på tøj og kosmetik. Tidligere skulle kvinder arbejde i mandefag, de var vant til at tage sig af alt, og blev straks voksne.

„Ruská žena je často buď puťka, která se bojí překročit stín svého muže, nechá se bít manželem, tyranizovat synem a vydírat tchýní, nebo je to emancipovaná energetická vění bytost na jěc tech a stejně razantním stylem za volantem i bez něj.
D.Šťáhlavský: Rusko mezi řádky

Det betragtes som et tegn på dårlig smag i samfundet...

• pudse næse
• brug en tandstik
• har snavsede sko
• kom på besøg uden gave
• vis dit dårlige humør
• tale i "indviklede vendinger" (russere er også irriterede over "tom snak"; rumlige ræsonnementer om noget, der kan udtrykkes i en nøddeskal)
• "smid rundt med ord" (russere tager det sagt alt for alvorligt og bogstaveligt; man kan ikke bare spøge).
• Russerne forstår ikke den europæiske måde at "ikke bemærke" noget ubehageligt, der ikke svarer til adfærdsnormerne. De vil aktivt gribe ind, kommentere og rette op på situationen. (Hvis nogen f.eks. ikke har travlt i kø og forsinker andre, kan hans adfærd forårsage støjende indignation og endda en skandale.)
• Når man sorterer forholdet til russere, anbefales det at være mere forsigtig i ord og intonation - en russer tænker ofte intuitivt ud af situationen og foretrækker at handle (nogle gange kommer det endda til uhøflige kropslige reaktioner og slagsmål).
• Russere er utilpas med at tale om penge; det er heller ikke sædvanligt at tale om intime forhold eller gøre grin med nationale træk og russernes værdighed.
• Det er bedre ikke at stille spørgsmål til din samtalepartner om hans fødested. På grund af Ruslands komplekse historie (herunder tvungen migration af befolkningen), kan meget komplekse ting blive berørt.
• Russere værdsætter hjerte-til-hjerte-samtaler - dette er en lang, afslappet, ærlig samtale med en god bekendt, med en nær ven. Foretrukken høje emner“ – for eksempel om meningen med livet, Ruslands fremtid, politik, litteratur, teater, biograf. Du kan også tale om familieforhold.

Gestik

• at vippe halsen med pegefingeren eller langfingeren: betyder "drikke vodka" eller "han er fuld"
• banke pegefinger på templet: "ikke en særlig klog person"
• læg hænderne på dit hjerte: understrege din oprigtighed i en samtale
• indfør tommelfingeren mellem lang- og pegefingeren med en knyttet næve: figen (figen med smør), en vulgær gestus, der udtrykker en kategorisk benægtelse
• Russerne tæller på en sådan måde, at de bøjer deres fingre og gradvist samler dem i en knytnæve, begyndende med lillefingeren

Liv

Livet er en livsstil, hverdagen, materiel og kulturel udvikling af samfundet.

I Rusland er der en stærk åndelig orientering mod øst, det vil sige et fokus på åndeligt liv (tjener et højere mål). Russerne har altid bebrejdet Vesten for at være ekstremt forbrugerorienterede (penge, ting, personlig succes).
Derfor observeres russerne ofte for at være ligeglade med penge og i det hele taget til den materielle side af livet og mangel på bekymring for livets komfort; tværtimod lægger de vægt på værdier som uddannelse, litteratur og kultur samt respekt i samfundet.
Uforudsigeligheden og alvoren af ​​russisk natur og klima og mange historiske katastrofer gjorde det vanskeligt at udvikle europæisk pragmatisme, evnen til at organisere tid og spare plads.

„Bolševismus naučil lidi skromnosti, nenáročnosti, ale také rozmařilosti a plýtvání. Naučil je žít s pocitem, že to dnes může být naposledy.”
D. Šťáhlavský: Rusko mezi řádky

Boliger

For nylig i mange store byer En enorm mængde af forbedrede boliger og komfortable lejligheder er dukket op i Rusland, men stadig er det kun meget velhavende mennesker, der har råd til nye boliger. For russere repræsenterer det " boligproblem"stadig et kæmpe problem. Der er stadig familier, hvor flere generationer bor sammen i én lejlighed.
De fleste boligbyggerier i Rusland er enorme, flere etager med flere indgange. Typisk for dem er vinduer beskyttet af sprosser, tunge pansrede døre i indgange og lejligheder, snavs i indgange, på trapper og i elevatorer.
Folk har ikke lært at passe på huset og dets omgivelser, som var de deres egne.
I modsætning til andre nationaliteter er det ikke sædvanligt, at russere viser gæster deres hjem eller lejlighed.

Mode for velhavende mennesker er at bygge komfortable landhuse, palæer, de såkaldte. "sommerhuse".

I sovjettiden (især Stalins) måtte mange mennesker bo i fælleslejligheder, det vil sige i lejligheder, der er statsejendom, hvor flere familier (ikke beslægtede) familieforhold mennesker, der tilhører forskellige sociale lag). Livet i fælleslejligheder var faktisk forkrøblet mentalt helbred og interpersonelle relationer mellem en generation af russere.

Renlighed er noget rod

Overalt i Rusland er der mange urensede steder, forladte ødemarker. Den mærkelige lugt af Rusland består af benzin, boghvede og vodka. Russerne vasker dog omhyggeligt deres hænder, renser deres sko og bærer parfume.
På toiletterne kan du se inskriptionen "Big request!" Smid ikke papir i toilettet!“.
Nogle toiletter mangler en dør el øverste del vægge På restauranter skelner de ofte ikke mellem mænds og kvinders.

Drukkenskab

Russerne har en meget useriøs holdning til deres helbred, herunder en afhængighed af alkohol.
Russere tolererer normalt alkohol godt, de kan drikke meget vodka og forblive "sans", men de bliver hurtigt afhængige af alkohol.
Årsagerne til alkoholisme er barskt klima, vanskelige levevilkår (i århundreder har russerne ledt efter at glemme problemer i et glas).

De russiske myndigheder fortsætter med at bekæmpe alkoholisme. Siden 2014 er det forbudt at drikke alkoholholdige drikkevarer på offentlige steder. Du kan drikke derhjemme, på en cafe eller på en restaurant.

Ritualer

Bad

Badehuset har været kendt i Rus siden det 10. århundrede. I landsbyen er dette en separat bjælkehytte ved siden af ​​huset. Den består af et omklædningsrum og et dampbad. Der er komfur i dampbadet. Når den er druknet, bliver stenene varme. For at badehuset kan fyldes med varm damp, vandes stenene varmt vand. I badehuset klapper de sig selv med en birke- eller egekost.

Badehusets rolle i en russisk persons liv, dets funktioner: rensning af kroppen, styrkelse af fysisk sundhed, behandling af løbende næse, forkølelse, ømhed, nulstilling overskydende vægt, forebyggelse, fornøjelse, afslapning. (Badehuset "rydder sindet og tørrer tårerne.")
Badehusets sociale funktion er at stifte bekendtskab, skabe venskaber, et sted for forhandlinger og etablere handelsforbindelser.

• Badedag: Lørdag
• til dem, der forlader badehuset, siger de: Nyd din damp!

Familie ritualer

Bryllup

Et traditionelt russisk bryllup varede flere dage og blev forudgået af matchmaking og bryllup. Brylluppet var ligesom teaterstykke(tyveri og løsesum af bruden) med triste og sjove øjeblikke. Oftest blev der holdt bryllup mellem jul og fastelavn for at hygge sig og overleve den lange vinter; der var mindre arbejde i denne periode.
I et moderne bryllup afhænger alt af penge. Brudgommen skal "bryde igennem" til bruden ved at optræde forskellige opgaver(han skal f.eks. sætte brudens navn i pengesedler).
Der er også en skik at dække æbler med papirpenge af samme farve - æblet viser sig at være grønt, rødt... Et stort og rigt bryllup er en æressag.

Begravelse

Begravelser afholdes traditionelt på tredjedagen efter personens død. De troende bliver begravet i kirken. I løbet af året afholdes en wake, en ceremoni til minde om en afdød slægtning, udført af medlemmer af hans familie - 3, 9 og 40 dage efter døden.
Begravelsesritualet omfatter hjemmebøn, et besøg i den afdødes tempel og grav og frokost, hvor der serveres vodka, pandekager, kutya (sød grød lavet af hirse eller ris med rosiner) og en begravelsesret - hvid gelé.
Russere kommer til deres slægtninges grave i påsken; I dette tilfælde efterlades normalt et glas vodka, dækket med en skive brød eller andre godbidder på graven.
Tidligere var sorgritualet udbredt i Rusland. Gode ​​professionelle sørgende, der hulkede ved graven, blev højt værdsat.
Tilkendegivelse af medfølelse: Modtag venligst min dybeste medfølelse. Vi deler din dybe sorg.

Housewarming

Flytter til ny lejlighed eller nyt hus- en vigtig begivenhed for familien, har længe været ledsaget af ritualer (i moderne tid er en fest obligatorisk).

Ininsky-klippehaven ligger i Barguzin-dalen. Det var, som om nogen bevidst havde spredt de enorme sten eller placeret dem bevidst. Og på steder, hvor der er megalitter, sker der altid noget mystisk.

En af attraktionerne i Buryatia er Ininsky-klippehaven i Barguzin-dalen. Det gør et fantastisk indtryk - enorme sten spredt i uorden på en helt flad overflade. Det var, som om nogen enten havde spredt dem med vilje eller havde placeret dem med vilje. Og på steder, hvor der er megalitter, sker der altid noget mystisk.

Naturens magt

Generelt er "klippehave" det japanske navn for et kunstigt landskab, hvor sten arrangeret efter strenge regler spiller en nøglerolle. "Karesansui" (tørt landskab) er blevet dyrket i Japan siden det 14. århundrede, og det dukkede op af en grund. Man mente, at guder boede på steder med en stor ophobning af sten, og som følge heraf begyndte stenene selv at blive tillagt guddommelig betydning. Selvfølgelig bruger japanerne nu klippehaver som et sted for meditation, hvor det er praktisk at hengive sig til filosofisk refleksion.

Og det er det, filosofi har med det at gøre. Det tilsyneladende kaotiske arrangement af sten er i virkeligheden strengt underlagt visse love. For det første skal asymmetrien og forskellen i størrelserne på stenene observeres. Der er visse observationspunkter i haven, afhængigt af det tidspunkt, hvor du skal overveje strukturen af ​​dit mikrokosmos. Og det vigtigste trick er, at der fra ethvert observationspunkt altid skal være en sten, der... ikke er synlig.

Den mest berømte klippehave i Japan ligger i Kyoto, den gamle hovedstad i landet samurai, i Ryoanji-templet. Dette er tilflugtsstedet for buddhistiske munke. Og her i Buryatia dukkede "klippehaven" op uden menneskelig indsats - dens forfatter er naturen selv.

I den sydvestlige del af Barguzin-dalen, 15 kilometer fra landsbyen Suvo, hvor Ina-floden dukker op fra Ikat Range, er dette sted beliggende med et areal på mere end 10 kvadratkilometer. Betydeligt mere end nogen anden japansk have sten - i samme forhold som japanske bonsai er mindre end Buryat cedertræ. Her rager store stenblokke op på 4-5 meter i diameter fra den flade jord, og disse kampesten går op til 10 meter dybt!

Afstanden mellem disse megalitter fra bjergkæden når 5 kilometer eller mere. Hvilken slags kraft kunne sprede disse enorme sten over sådanne afstande? Det faktum, at dette ikke blev gjort af en person, blev klart af nyere historie: en 3-kilometer kanal blev gravet her til kunstvanding. Og hist og her i kanalbedet er der kæmpe kampesten, der går ned i 10 meters dybde. De kæmpede selvfølgelig med dem, men uden held. Som følge heraf blev alt arbejde på kanalen indstillet.

Forskere har fremlagt forskellige versioner af oprindelsen af ​​Ininsky-klippehaven. Mange mennesker anser disse blokke for at være moræneblokke, det vil sige gletsjeraflejringer. Forskere kalder deres aldre forskellige (E.I. Muravsky mener, at de er 40-50 tusinde år gamle, og V.V. Lamakin - mere end 100 tusinde år!), afhængigt af hvilken istid de tæller.

Ifølge geologer var Barguzin-depressionen i oldtiden en lavvandet ferskvandssø, som var adskilt fra Baikal-søen af ​​en smal og lav bjergbro, der forbinder Barguzin- og Ikat-ryggene. Efterhånden som vandstanden steg, dannede der sig en afstrømning, som blev til en flodseng, der skar dybere og dybere ind i de hårde krystallinske klipper. Det er kendt, hvordan stormvand strømmer om foråret eller efter kraftig regn eroderer stejle skråninger og efterlader dybe furer i kløfter og kløfter. Over tid faldt vandstanden, og søens område faldt på grund af overfloden af ​​suspenderet materiale, der blev bragt ind i det af floder. Som et resultat forsvandt søen, og i stedet forblev der en bred dal med kampesten, som senere blev klassificeret som naturmonumenter.

Men for nylig har doktor i geologiske og mineralogiske videnskaber G.F. Ufimtsev foreslog meget original idé, som ikke har noget at gøre med istider. Efter hans mening blev Ininsky-klippehaven dannet som et resultat af en relativt nylig, katastrofal, gigantisk udslyngning af stort blokformet materiale.

Ifølge hans observationer manifesterede gletsjeraktivitet på Ikat-ryggen sig kun i et lille område i de øvre løb af Turokchi- og Bogunda-floderne, mens der i den midterste del af disse floder ikke er spor af istid. Ifølge videnskabsmanden brød dæmningen af ​​den opdæmmede sø langs Ina-floden og dens bifloder således. Som et resultat af et gennembrud fra de øvre dele af Ina, blev en stor mængde blokagtigt materiale kastet ind i Barguzin-dalen af ​​en mudderstrøm eller en jordskred. Denne version understøttes af den alvorlige ødelæggelse af grundfjeldssiderne af Ina-floddalen ved sammenløbet med Turokcha, hvilket kan indikere fjernelse af en stor mængde sten af ​​mudderstrømmen.

I samme sektion af Ina-floden bemærkede Ufimtsev to store "amfiteatre" (ligner en enorm tragt), der måler 2,0 gange 1,3 kilometer og 1,2 gange 0,8 kilometer, som sandsynligvis kunne være bundet af store opdæmmede søer. Dæmningens gennembrud og frigivelsen af ​​vand kunne ifølge Ufimtsev være opstået som et resultat af seismiske processer, da begge skrånings "amfiteatre" er begrænset til zonen af ​​en ung forkastning med termiske vandudløb.

Guderne var frække her

Dette fantastiske sted har længe været interessant for lokale beboere. Og for "klippehaven" kom folk med en legende, der går tilbage til oldtiden. Begyndelsen er enkel. Engang skændtes to floder, Ina og Barguzin, hvem af dem der ville være den første til at nå Bajkalsøen. Barguzin snød og begav sig ud på vejen den aften, og om morgenen styrtede den vrede Ina efter ham og kastede vredt enorme kampesten ud af vejen. Så de ligger stadig på begge bredder af floden. Er det ikke rigtigt, at dette blot er en poetisk beskrivelse af den kraftige mudderstrøm, der foreslås forklaret af Dr. Ufimtsev?

Stenene holder stadig på hemmeligheden bag deres dannelse. De er ikke kun forskellige størrelser og farver, de er generelt fra forskellige racer. Det vil sige, at de blev brudt ud fra mere end ét sted. Og dybden af ​​forekomsten taler om mange tusinde år, hvor der er vokset metervis af jord rundt om kampestenene.

For dem, der har set filmen Avatar, vil Ina-stenene på en tåget morgen ligne hængende bjerge med vingede drager, der flyver omkring dem. Bjergenes tinder rager frem fra tågeskyerne, som individuelle fæstninger eller giganternes hoveder i hjelme. Indtrykkene fra at overveje en klippehave er fantastiske, og det er ikke tilfældigt, at folk har udstyret stenene med magiske kræfter: Det menes, at hvis du rører ved stenene med dine hænder, vil de fjerne negativ energi, hvilket giver positiv energi til gengæld.

På disse fantastiske steder er der endnu et sted, hvor guderne lavede pranks. Dette sted fik tilnavnet "Suva Saxon Castle". Denne naturlige formation er beliggende nær gruppen af ​​salte algesøer nær landsbyen Suvo, på steppeskråningerne af bakken ved foden af ​​Ikat-ryggen. De maleriske klipper minder meget om ruinerne af et gammelt slot. Disse steder tjente som et særligt æret og helligt sted for Evenki-shamaner. På Evenki-sproget betyder "suvoya" eller "suvo" "hvirvelvind".

Man troede, at det var her ånder bor - mestrene i lokale vinde. Den vigtigste og mest berømte af dem var den legendariske vind fra Baikal "Barguzin". Ifølge legenden boede en ond hersker på disse steder. Han var kendetegnet ved en glubsk indstilling, han glædede sig over at bringe ulykke til de fattige og dårligt stillede mennesker.

Han havde sin eneste og elskede søn, som blev forhekset af ånder som straf for sin grusomme far. Efter at have indset sin grusomme og uretfærdige holdning til mennesker, faldt herskeren på knæ, begyndte at tigge og bede grædende om at genoprette sin søns helbred og gøre ham glad. Og han uddelte al sin rigdom til folk.

Og ånderne befriede herskerens søn fra sygdommens magt! Det menes, at klipperne af denne grund er opdelt i flere dele. Blandt buryaterne er der en tro på, at ejerne af Suvo, Tumurzhi-Noyon og hans kone Tutuzhig-Khatan, bor i klipperne. Burkhans blev rejst til ære for Suva-herskerne. I særlige dage Hele ritualer udføres på disse steder.