Rembrandt van rijn vender tilbage til den fortabte søn. "den fortabte søns tilbagevenden" - maleri af rembrandt

Rembrandt - The Return den fortabte søn

Hver af os kender den berømte lignelse om den fortabte søns tilbagevenden under taget hjem og farens generøse tilgivelse af sin søn.

Rembrandt skildrede et bibelsk plot på lærred, der i sit liv oplevede en åndelig genfødsel og søgen efter hans "jeg", kunstneren vendte sig mod det guddommelige princip, det var i denne historie, at han fandt guddommelig oplysning og afkaldte tvivl og frygt.

Midten af \u200b\u200bkompositionen består af to figurer - en far og en søn. Syg og ulykkelig, i revet tøj, barfodet, vender sønnen tilbage fra mørke, laster og synder og strækker hænderne ud til et lyst ansigt og omvender sig for alle hans dårlige gerninger, han har gjort. Knælende ned, begravet i sin fars tøj, synes han at være på udkig efter støtte og støtte og beder om tilgivelse for sin dumhed, urimelighed og respektløshed.

Hans ansigt er ikke synligt, men det ser ud som om varme tårer af bitterhed og sorg ruller ned over hans kinder. Glad far med røgelse møder han den fortabte søn, som han ikke længere håbede at se. Han åbner sine stærke forældrearme, hans ansigt er lyst og fuld af ro og pacificering. Han tilgiver alt til sit barn og accepterer på trods af alle de gerninger, han har gjort.

Denne scene er dramatisk og tragisk. Tjenestemændene og broren til den tilbagevendende sivende sænkede hovedet i blød tavshed.

Dette billede er fuld af håb og angst, anger og bekymring, åndelig renhed og accept. Kunstneren ser ud til at lade os vide, at alle, der oprigtigt tror på hjerte og sjæl, omvender sig og elsker, kan finde lys og tilgivelse.

• Essays beskrivelse af billedet Efter regnen. Ples Levitan

  Et af de bedste malerier af II Levitan “Efter regnen. Plyos "(1886) blev undfanget under kunstnerens tur til Kostroma-provinsen. Hun, ligesom andre landskabskompositioner skrevet på Volga

• Komposition baseret på maleriet Bogatyrsky skok Vasnetsov klasse 4

  I hans kunstnerisk skabelse Den russiske maler Vasnetsov Viktor Mikhailovich vendte sig ofte til folkekunst og myter. Ganske ofte var heltene fra hans mesterværker de mægtige forsvarere af det gamle russiske land

• Komposition baseret på Vrubels maleri Svaneprinsessen klasse 3, 4, 5 (beskrivelse)

  Det er umuligt ikke at beundre maleriet af M.A. Vrubels "Svaneprinsessen". Handlingen, der er afbildet af den, er fascinerende. Her hersker en slags mystisk, mystisk og endda mystisk atmosfære.

• Serov V.A.

  Valentin Aleksandrovich Serov blev født den 19. januar 1965. kreativ familie... Den berømte russiske kunstner voksede op i München. Valentin skylder sin karriere som kunstner til sin lærer P.P. Chistyakov.

• Komposition baseret på maleriet af Shmarinov bondebørn, klasse 5

  Faktisk er dette ikke rigtig et billede! Jeg fik (fortroligt) at vide, at dette er en illustration til poesi. Dejlig illustration! Glædelig og lys, men også meget naturlig, som et fotografi.

- Den fortabte søns tilbagevenden. Den omtrentlige oprettelsesdato anses for at være 1666 - 1669. Kunstneren legemliggjorde en gigantisk plan i olie på lærred, der måler 260 × 203 mm. Handlingen til billedet var den sidste del af lignelsen fra Bibelen, der fortæller om den mistede søn, der til sidst kommer til sin egen dør og omvender sig før sin far. Forældren er glad for at se det levende og uheldige yngste afkom, farligt krammer ham, og den ældre bror er vred og passer ikke.

Det var denne imaginære scene, der lå på lærredet. Skibsføreren formidlede perfekt sin søns farlige følelser og anger. Den unge mand er afbildet knælende foran sin forælder og presser sit barberede hoved mod sin fars krop. Hans tøj er snavset og revet, de bærer spor af deres tidligere pragt og luksus, men det er klart, at den unge mand faldt til bunden af \u200b\u200bmenneskelige synder og ikke kunne rejse sig derfra. Hans ben gik mange veje. Dette fremgår af slidte sko, de kan ikke engang kaldes sko - en sko holder simpelthen ikke på foden. Sønnens ansigt er skjult, maleren portrætterede ham, så seeren selv gættede, hvilke følelser der kan vises på en ung mand.

Arbejdets hovedfigur er faderen. Hans figur skråner let mod sin søn, med hænderne klemmer han forsigtigt sin søns skuldre, hovedet er let vippet mod venstre. Hele denne gamle mands stilling taler om den lidelse og sorg, han oplevede i alle disse år, mens hans søn var fraværende i huset. Med disse bevægelser synes han at tilgive sin søn, hans tilbagevenden til sin far er en stor glæde. Faderen ser på den knælende dreng og smiler. Hans ansigt er roligt, og den gamle mand er glad. Indvendigt i hjørnet af huset: udskårne basrelieffer, søjler; den gamle mands kappe: en rød kappe og brokade ærmer i hans slots - de taler om god indkomst hjem, rigdom og værdighed samlet her.

Eksperterne fandt ikke helt ud af de fire andre tal. Versionerne varierer betydeligt. En af antagelserne er, at en siddende ung mand med overskæg og en skælhat dekoreret med en fjer er den fortabte ældre bror. Måske så, da hans ansigtsudtryk taler om fordømmelse, og han ikke deltager i forsoning af slægtninge.

Den fjerneste figur betragtes som kvinde - en knap skelne pige i et tørklæde stående på trappen kunne have været en tjener i det faderlige hus. En mand, der står ved siden af \u200b\u200ben angrende synder, holder en stav, han har en kappe på, han har et langt skæg og en turban på hovedet. Hele hans udseende antyder, at han kan være den samme vandrer, men smartere og mere krævende i sine mål. Dette stumme vidnes blik er rettet mod den unge mand, der knæler ned for sin far. Hvilke tanker vandrerens ansigt er overskyet af, er nogens gæt.

Hele lærredet er malet i de rødbrune toner, der er elsket af Rembrandt. Kunstneren var i stand til mesterligt at fremvise lette accenter på ansigterne på de afbildede mennesker og dæmpe mindre tegn... Selv uden at vide hvad der står i den bibelske lignelse, efter at have set dette store værk, kan du læse alt om det.

I Statsmuseum Hermitage holder mest berømte malerier den store hollandske kunstner Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Blandt dem - den berømte "Return of the Prodigal Son", er det hun, der bliver vores historiefortæller i dag.

"Åh, den fortabte søn er tilbage!" - du har sikkert hørt denne sætning. Så de siger om en person, der brød væk fra sin familie, hjem, hold og kom tilbage. Voksne ved, at rødderne til disse ord, som er blevet fraseologiske enheder, stammer fra den bibelske lignelse om den fortabte søn. Lad os introducere vores børn for hende. Lad dem også lære om indholdet og betydningen af \u200b\u200bhistorien, som Jesus Kristus engang fortalte folk ifølge skrifterne.

Den fortabte søn

Der var en rig gammel mand. Han havde to sønner. Den ældste adlød sin far i alt, hjalp ham i forretningen. Den yngre var utilfreds med stilheden familieliv... Han blev overvældet af kedsomhed. Han ønskede ikke at arbejde og øge sin familieformue. Han ønskede at gå, at have det sjovt i selskab med de samme glade stipendiater, der kun elsker at spise lækkert og danse. Dag for dag akkumulerede irritation i ham, hans fars ord og anmodninger fremkaldte protest og endda vrede hos ham. Og derfor besluttede han at forlade huset, men før han forlod, krævede han, at hans far gav ham en del af familieboet. Faderen sagde ja.

Det inaktive liv, som han gik ind i yngre søn, varede ikke længe. Han bemærkede ikke engang, hvordan han løb tør for alle pengene. Venner, der hygger sig med ham, vendte sig straks væk fra ham. Og desuden er landet kommet hårde tider... På grund af den dårlige høst kom hungersnød, ingen tog arbejdere. En ung mand uden penge og boliger begyndte at vandre fra hus til hus og forsøgte at tjene mindst noget til mad. Han var klar til at udføre det mest ydmygende arbejde - at hyrde grise, men han fik ynkelige krummer, ejeren fodrede dyrene bedre end arbejderen. Afmagret, i revet tøj, fortvivlet, fortryder den yngste søn at han forlod hjemmet, fornærmet sin far. Derefter besluttede han at vende tilbage for at bede sin far om arbejde.

Og på dette tidspunkt hersker velstand i min fars hus, alle arbejdede, og der var nok brød til alle. Det var som om intet havde ændret sig siden den dag, hvor en af \u200b\u200bsønnerne gik, der ved hvor, men den gamle mand huskede ofte den yngre. Selvfølgelig blev han fornærmet af sin søns handling, men smerten fra lovovertrædelsen gik hurtigt forbi. Han var bekymret over manglen på nyheder og alarmerende nyheder om den alvorlige situation i landet. Så den dag, da han forlod huset om morgenen, huskede faderen sin yngste søn og stillede endnu en gang spørgsmålet: "Er han i live, er han sund?"

Pludselig så han, at en mand vandrede langt ad vejen til sit hus. Den gamle mands åndedræt fangede ham i halsen, og hans hjerte bankede ængstelig i brystet. I den tunge rejsende genkendte han sin yngste søn. Min fars sjæl var fyldt med medlidenhed. Han huskede ikke lovovertrædelsen, men et billede dukkede op for hans øjne, da en lille drengs søn så kærligt på ham og smilede.

"Herre!" - kun faren kunne udtale og skyndte sig at møde sin søn. Han strakte armene ud for at kramme sig, og sønnen faldt på knæ foran sin far og bad om tilgivelse. Den gamle mand bad tjenerne om at bringe det bedste tøj for sønnen, slagt en kalv og hold en fest.

I mellemtiden vendte den ældste søn tilbage. Han spurgte, hvad oprøret var i huset. Han fik at vide, at hans bror var vendt tilbage, og hans far organiserede en ferie til ære for denne begivenhed. "Hvordan det? - udbrød den ældste og vendte sig mod sin far - denne stakkels spildte del af hans formue, forladte huset, og du er glad for at se ham vende tilbage, du arrangerer også en fest til hans ære! Hele mit liv har jeg arbejdet til gavn for familien, jeg har ikke sagt et uhøfligt ord til dig, og du har aldrig gjort noget for mig, du har ikke engang arrangeret helligdage ”.

”Søn, hvad skulle jeg trods alt gøre for dig, og så er alt mit, der er din? - svarede faderen, - Hvordan er du ikke glad selv? Når alt kommer til alt, døde din bror først for os, men nu er han genoplivet, forsvundet og fundet! "

Rembrandt "Den fortabte søns tilbagevenden"

Sådan slutter lignelsen om den fortabte søn, og billedet forbliver foran vores øjne. På den ser vi en gammel far og søn knælende foran ham. Faderen krammer ham, han er glad for, at hans søn er vendt tilbage. Og den der engang valgte den forkerte vej synes at have følt kærlighed i sit hjerte for første gang i sit liv. Ved siden af \u200b\u200bdem er andre mennesker, blandt dem er den ældste søn. Hans øjenbryn er furede og hans arme er krydsede, hele hans udseende er gennemsyret af arrogance og vrede.

Maleriet "Den fortabte søns tilbagevenden" blev malet i det 17. århundrede af den store hollandsk maler Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Dette er en af sidste værker strålende maler. Hvis du er i Skt. Petersborg og besøger Hermitage Museum, kan du se det selv.

Så vi kender plottet på billedet. Men hvert kunstværk er også en historie om forfatteren. Rembrandt kaldes den store hollænder. Men hvad er Holland? Det er en fejltagelse at betragte det som et land. Faktisk er dette en af \u200b\u200bprovinserne i Holland. Oversat til russisk er Holland de nederste lande.

Landet, der tidligere var under den spanske konges styre, fik uafhængighed i 1581 og blev indtil 1795 kaldt Republikken De Forenede Provinser i Holland. Rembrandt van Rijn blev født i dette land den 15. juli 1606. Han var nødt til at leve i det 17. århundrede, der gik ind i Hollands historie under navnet "Golden Age". Det var en tid med økonomisk og kulturel blomstring af staten. I dag er det det 17. århundrede, der kaldes den hollandske maleris guldalder.

Ordet Holland vises igen. Hvor kom denne forvirring fra? Den russiske tsar Peter I, der åbnede et vindue mod Europa, tilbragte meget tid i Republikken Holland, nemlig i en af \u200b\u200bdens provinser - Holland. Han bragte dette navn til Rusland. I årenes løb har vi fastslået, at der er et sådant land som Holland, som gav verden store malere, hvor der er mange tulipaner og vindmøller. Faktisk er Holland Holland.

Rembrandt voksede op i familien til en velhavende møller, der ejede flere huse og haver. Faderen til en stor familie (Rembrandt var det sjette barn i træk) gjorde sit bedste for at give børn en god uddannelse... I en alder af syv kunne hans søn læse, skrive og tælle godt. I en alder af 14 gik Rembrandt ind i Leiden University. Men et år senere overvældede hans passion for maleri hans lidenskab for videnskab.

Bemærk, at maleri på dette tidspunkt var meget efterspurgt i landet. Hvert hus havde mange malerier, der hang alle væggene. Derfor tilsyneladende forstyrrede forældrene ikke sønnens hobby. Rembrandt droppede ud af universitetet og gik som lærling til kunstneren Jacob Svanenbürch. Uafhængig karriere maleren Rembrandt begyndte at bygge ind hjemby Leiden. Der blev han hurtigt berømt, hans malerier blev købt, han havde selv studerende.

I 1631 flyttede Rembrandt til Amsterdam, hvor han hurtigt fik berømmelse. Tre år senere giftede han sig med en pige fra en adelig familie - Saskia van Eulenburg. Livet gik godt, kunstneren havde mange ordrer, familien boede i overflod. Men ti år senere døde Saskia. Parret havde seks børn, men kun en søn, Titus, overlevede sin mor i flere år.

Noget havde ændret sig hos kunstneren, han ville ikke længere male billeder, der var behagelige for kunderne. Rembrandt henviser til bibelske historier... Heltene på hans nye malerier vises for publikum i form almindelige mennesker... Men samfundet accepterede ikke disse værker. Manglende ordrer gik Rembrandt konkurs. Tiden for tab kommer - huset og malerisamlingen blev solgt til gæld, de mest kære mennesker - den anden kone Hendrickje og sønnen Titus - dør.

Smerten ved tab, fattigdom faldt på den aldrende Rembrandt. Livet i ham blev understøttet af maleri, han fortsatte og fortsatte med at skabe. Det menes, at deres bedste billeder kunstneren skabte i denne sværeste periode i sit liv. Maleriet "Den fortabte søns tilbagevenden" blev malet af Rembrandt i hans dødsår og blev hans sidste geniale værk.

Hvorfor dannede handlingen om lignelsen om den fortabte søn grundlaget for mange kulturværker?

Mange andre kunstværker er baseret på den bibelske lignelse om den fortabte søn. Kunstnere fra forskellige tider og folk dedikerede deres malerier til ham: Francesco Guercino, Hieronymus Bosch, Bartolomeo Murillo, Salvator Rosa, Pierre Puvi de Chavannes. Komponisten Prokofiev skrev balletten, Britten skrev operaen. Tegningen af \u200b\u200blignelsen tjente som basis for mange litterære værker... Så i Pushkins historie “ Stationmaster»Heltene er en fattig far og en datter, der lever i overflod. Beskrivelsen af \u200b\u200bmaleriet "Den fortabte søn", der hænger på væggen i faderens hus, minder læseren om lignelsen.

Maleriet "Return of the Prodigal Son" kan ses i mange kirker, for eksempel i Moskva, i Church of the Life-Giving Trinity i Nikitniki (metrostation "Kitay-gorod"), i byen Stary Oskol i kirken med jomfruens forbøn, på den sydlige mur af kirken om Herrens indtræden i Jerusalem i Suzdal.

Enig, billedet af Rembrandt og historien fortalt om det fandt et svar i vores hjerter. Faktum er, at der i hver af os er noget fra den fortabte søn, noget fra den stolte ældste søn og noget fra den tilgivende far. Tænk på den yngste søn, der straks ønskede at modtage en del af sin fars formue. Hvem blandt os, der havde set noget, følte ikke ønsket om at få det nu og med det samme? Tvungen afvisning eller hindring kørte os ud af os selv og fratog os freden. Lad os huske, hvordan et barn kræver af forældrene at købe noget, og hvordan han stødes ved deres afslag. Her er han - den yngste søn, der bor i os. Dette får dig til at miste tankerne, gøre dumme ting og gøre dårlige ting.

Men der er et ormehul i sjælen, som du ikke straks bemærker. Det vises endda hos en korrekt person, der ikke laver fejl, som adlyder sine ældre og gør alt hvad han gør godt i livet. Dette er stolthed, selv ros. Den ældste søn er god i alt, han adlyder sin far, men hvorfor kræver han nogen særlig behandling for dette? Hvorfor forventer han taknemmelighed? Der er ingen godhed og kærlighed i hans hjerte, men kun stolthed, og derfor venter skuffelse på en sådan person og gnaver af misundelse. Han tænker: "Hvordan er det, jeg er så god, men jeg - intet, men det dårlige - af en eller anden grund får det bedste?"

Lignelsen fortæller ikke, om den ældste søn vil skamme sig over sine følelser. Sandsynligvis ja, fordi farens ord er de sidste. Gennem billedet af faren afspejler historien det gode, der er i enhver person. Dette er en godhedsdel, evnen til at elske alle mennesker. Glem det ikke, og lad kærligheden leve i dit hjerte!

I det 17. århundrede var en historie baseret på Bibelen meget populær blandt dengang kunstnere. Især forsøgte børstens mestre at skildre et plot om deres fortabte søns tilbagevenden på deres lærreder. Hun fortæller, at den uheldige søn tog del af sin fars arv, begyndte at gå og opføre sig ikke den bedste måde... Efter at han var blevet overvundet af beruselse, svømning, måtte han blive en svinehyrde, som følge heraf kunne en umoden sjæl ikke modstå alle de prøvelser, der faldt hans lod, ung mand Jeg måtte vende tilbage til min far. Naturligvis det mest kærlig person accepterede det, kunne ikke holde tårerne tilbage.

Hovedideen til billedet

Lærredet er meget mørkt. Nogle gange endda ikke første gang, du kan skelne ansigterne på nogle tegn i billedet. Handlingen finder sted foran et rigt hus, hvor nøjagtigt søn og far mødtes efter en lang adskillelse. Hele familien samledes for at se, hvordan dette længe ventede møde for faderen vil gå. Han er blind, men selv med sin sygdom viste han sig overraskende perspektiv, og hans hjerte er fyldt med venlighed og kærlighed. Lærredet er mørkt, endda lidt kantet, men på trods af dette kan man skelne indre lys her, som gradvist siver ind i sjælen og renser det.

Billedets helte

Interessant nok er de to hovedpersoner, far og søn, ikke placeret i midten af \u200b\u200bbilledet. Dette gør hovedideen mere synlig. Rembrandt var overraskende i stand til at flytte opmærksomheden mod hovedpersonerne ikke ved at placere dem på lærredet, men takket være lyset, der gør det klart, hvem der præcist er i forgrunden.

Den fortabte søn er afbildet med et barberet hoved, og det er ikke tilfældigt. Faktum er, at på det tidspunkt kun dømte vandrede i denne form, så det bliver klart, at en ung mand er i det laveste trin på den sociale stige. Kragen taler om den luksus, han engang boede i.

Hvert billede på billedet taler om noget. Så billedet af en ældre bror symboliserer samvittighed og billedet af en mor - grænseløs moderlig kærlighed... Nogle siger, at selve maleriet antyder en genfødsel af kunstnerens billeder. Der er 4 figurer mere, de er skjult i mørket.

Rembrandt fik dem til at symbolisere:

• Tro;
• Anger;
• Håber;
• Sandheden;
• Elsker.

Maleriet betragtes som stien til oprensning, forbedring af en person og hans selvkendskab. Dette er baseret på det faktum, at forfatteren af \u200b\u200blærredet aldrig blev betragtet som en from person, hvilket er grunden til, at selve billedets centrum af mange betragtes som en afspejling af Rembrandts sjæl. Han er ikke deltager, han er observatør.

Lignende artikler

Fedor Vasiliev, boede også kort levetid, kun 22 år gammel. Men, en almindelig person det ville ikke have været muligt i et helt århundrede at gøre, hvad denne dreng gjorde i en så kort periode på jorden. Fænomenalt talent usædvanlige evner og kærlighed...

Før den store fastetid husker kirken lignelsen om Kristus om den fortabte søn.

En mand havde to sønner. Den yngste af dem sagde til sin far: ”Far! giv mig den del af boet, som jeg følger. " Faderen efterkom hans anmodning. Efter et par dage gik den yngre søn, da han havde samlet alt, til fjerntliggende land og der levede opløst, han spildte al sin ejendom.

Klik på billedet for at se galleriet

Gerrit van Honthorst. Den fortabte søn. 1622

Da han havde levet alt, kom der en stor hungersnød i dette land, og han begyndte at få brug for.

Udvisning af den fortabte søn. Bartolomeo Murillo. 1660

Og han gik og sluttede sig til (dvs. sluttede sig til) en af \u200b\u200bindbyggerne i dette land; og han sendte ham ind på sine marker for at fodre svin.

Fra sult ville han være glad for at spise hornene, som svinene spiste; men ingen gav ham det.

Da han kom til sig, huskede han sin far, angrede på sin gerning og tænkte: ”Hvor mange af min fars lejesoldater (arbejdere) spiser brød i overflod, men jeg dør af sult! Jeg rejser mig, går til min far og siger til ham: ”Far! Jeg har syndet mod himlen og foran dig og er ikke længere værdig til at blive kaldt din søn; accepter mig blandt dine lejesoldater. "

Og det gjorde han også. Han rejste sig og gik hjem til sin far. Og da han stadig var langt væk, så hans far ham og medliden med ham. Faderen løb selv mod sin søn, faldt på halsen og kyssede ham. Sønnen begyndte at sige: ”Far! Jeg har syndet mod himlen og foran dig og er ikke længere værdig til at blive kaldt din søn ”...

Den fortabte søns tilbagevenden. Bartolomeo Murillo 1667-1670

Den fortabte søn. James Tissot

aligncenter "title \u003d" (! LANG: Return of the Prodigal Son (29)" src="https://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2012/02/ProdigalSonzell.jpg" alt="Den fortabte søns tilbagevenden (29)" width="363" height="421">!}

Den fortabte søns tilbagevenden

Men han svarede sin far: ”Se, jeg har tjent dig i så mange år og har aldrig overtrådt (ikke overtrådt) din befaling; men du gav mig aldrig et barn til at have det sjovt med mine venner. Og da din søn kom, efter at have spredt sin ejendom, dræbte du den fede kalv for ham. ”

Faderen sagde til ham: ”Min søn! du er altid med mig, og alt mit er dit. Og om det skulle du have glædet dig og glædet dig over, at din bror var død og genoplivet; forsvandt og blev fundet ”.

I denne lignelse er faderen Gud, og den fortabte søn er den angrende synder. Enhver er som den fortabte søn, der med sin sjæl bevæger sig væk fra Gud og forkæler sig med et forsætligt og syndigt liv; med sine synder ødelægger han sin sjæl og alle de gaver (liv, sundhed, styrke, evner), som han modtog fra Gud. Når en synder efter at have begrundet bringer Gud oprigtig omvendelse med ydmyghed og med håb om hans barmhjertighed, glæder Herren sig som en barmhjertig Fader sammen med sine engle over syndernes omvendelse og tilgiver ham alle hans misgerninger (synder), ligegyldigt hvor store de er, og returnerer Hans favoriserer og gaver til ham.

Med historien om den ældste søn lærer Frelseren, at enhver kristen troende helhjertet ønsker alle frelse, glæder sig over syndernes omvendelse, ikke misunder Guds kærlighed til dem og ikke anser sig værdig til Guds barmhjertighed mere end dem, der vender sig til Gud fra deres tidligere lovløse liv.

Tekst: Ærkepræst Seraphim Slobodskoy

Billeder: Open Source