Sovjetisk litteratur

Isaak Emmanuilovich Babel

Biografi

BABEL, ISAAK EMMANUILOVICH (1894−1940), russisk forfatter. Født den 1. juli (13) 1894 i Odessa på Moldavanka, i en jødisk købmands familie. I sin selvbiografi (1924) skrev Babel: "På sin fars insisteren studerede han det hebraiske sprog, Bibelen og Talmud indtil han var seksten år gammel. Det var svært at bo hjemme, for fra morgen til aften var de tvunget til at studere mange videnskaber. Jeg hvilede mig i skolen. Programmet for Odessa Commercial School, hvor han studerede kommende forfatter, havde meget travlt. Kemi, politisk økonomi, retspraksis, regnskab, råvarevidenskab, tre fremmedsprog og andre fag blev studeret. Apropos "hvile", havde Babel følelsen af ​​frihed i tankerne: ifølge hans erindringer gik eleverne i pauser eller efter undervisningen til havnen, til græske kaffehuse eller til Moldavanka "for at drikke billig bessarabisk vin i kældrene." Alle disse indtryk dannede grundlaget tidlig prosa Babel og hans Odessa-historier.

Babel begyndte at skrive i en alder af femten. I to år skrev han på fransk - under indflydelse af G. Flaubert, G. Maupassant og hans fransklærer Vadon. Indslaget af fransk tale skærpede sensationen litterært sprog og stil. Allerede i sine første historier stræbte Babel efter stilistisk elegance og højeste grad kunstnerisk udtryksevne. "Jeg tager en bagatel - en anekdote, en basarhistorie og gør det til en ting, som jeg selv ikke kan rive mig løs fra ... De vil grine af ham slet ikke, fordi han er munter, men fordi du altid vil grin med menneskelig held,” forklarede han efterfølgende deres kreative forhåbninger.

Hovedegenskaben ved hans prosa blev tidligt afsløret: kombinationen af ​​heterogene lag - både sproget og den afbildede livsstil. For hans tidlig kreativitet Karakteristisk er historien Into the Hole (1915), hvor helten af ​​ejeren af ​​lejligheden for fem rubler køber retten til at spionere på livet for prostituerede, der lejer det næste værelse.

Efter at have afsluttet sin eksamen fra Kievs Handelsinstitut, kom Babel i 1915 til St. Petersborg, selvom han ikke havde ret til at opholde sig uden for bebyggelsen. Efter at hans første historier (Stariy Shloyme, 1913, osv.), udgivet i Odessa og Kiev, gik ubemærket hen, blev den unge forfatter overbevist om, at kun hovedstaden kunne bringe ham berømmelse. Dog redaktørerne af Petersborg litterære blade rådede Babel til at holde op med at skrive og engagere sig i handel. Dette fortsatte i mere end et år - indtil han kom til Gorky i Chronicle magazine, hvor historierne Elya Isaakovich og Margarita Prokofievna og Mama, Rimma og Alla blev udgivet (1916, nr. 11). Historierne vakte den læsende offentlighed og retsvæsenets interesse. Babel ville blive retsforfulgt for pornografi. Februarrevolutionen reddede ham fra retssagen, som allerede var planlagt til marts 1917.

Babel tjente i den ekstraordinære kommission, som korrespondent for avisen "Red Cavalryman" var i den første kavalerihær, deltog i madekspeditioner, arbejdede i People's Commissariat of Education, i Odessa Provincial Committee, kæmpede på den rumænske, nordlige, Polske fronter, var reporter for Tiflis og Petrograd aviser.

TIL kunstnerisk kreativitet vendte tilbage i 1923: i tidsskriftet Lef (1924, nr. 4) udkom historierne Salt, Brev, Dolgushovs, Kongens død osv. Litteraturkritiker A. Voronsky skrev om dem: ”Babel er ikke foran læseren , men et eller andet sted til side er en lang kunstnerisk studievej allerede gået fra ham og fanger derfor læseren ikke kun med hans "gut" og det usædvanlige ved livsmateriale, men også ... med kultur, intelligens og moden talents hårdhed .. . ".

Med tiden fiktion forfatteren tog form i cyklusser, der gav navnene til samlingerne Kavaleri (1926), jødiske historier (1927) og Odessa-historier (1931).

Grundlaget for indsamlingen af ​​historier Kavaleriet var dagbogsoptegnelser. Det første kavaleri, vist af Babel, adskilte sig fra smuk legende, som var sammensat af den officielle propaganda om budennovitterne. Ubegrundet grusomhed, menneskers dyriske instinkter overskyggede menneskehedens svage spirer, som Babel først så i revolutionen og i "udrensningen" borgerkrig. De røde befalingsmænd tilgav ham ikke for at "bagvaske". Forfølgelsen af ​​forfatteren begyndte, ved hvis oprindelse stod S. M. Budyonny. Gorky, der forsvarede Babel, skrev, at han viste krigerne fra Det Første Kavaleri "bedre, mere sandfærdige end Kosakkernes Gogol." Budyonny kaldte også kavaleriet for "super-arrogant Babel-bagvaskelse". I modsætning til Budyonnys opfattelse blev Babels arbejde allerede betragtet som et af de mest betydningsfulde fænomener i samtidslitteratur. “Babel var ikke som nogen af ​​sine samtidige. Men der er gået kort tid – samtiden begynder efterhånden at ligne Babel. Hans indflydelse på litteraturen bliver mere og mere tydelig,” skrev han i 1927 litteraturkritiker A. Lezhnev.

Forsøg på at skelne lidenskab og romantik i revolutionen viste sig at være åndelige kvaler for forfatteren. "Hvorfor har jeg en uendelig længsel? For (...) jeg er til en stor, igangværende mindehøjtidelighed,” skrev han i sin dagbog. En slags frelse for Babel var Odessa-historiernes fantastiske, overdrevne verden. Handlingen af ​​historierne i denne cyklus - Kongen, Som det blev gjort i Odessa, Faderen, Lyubka Cossack - foregår i en næsten mytologisk by. Babellevskaya Odessa er befolket af karakterer, hvor der ifølge forfatteren er "ophidselse, lethed og charmerende - nogle gange trist, nogle gange rørende - en følelse af liv" (Odessa). De ægte Odessa-kriminelle Mishka Yaponchik, Sonya Zolotaya Ruchka og andre blev i forfatterens fantasi til kunstnerisk autentiske billeder af Beni Krik, Lyubka Kazak, Froim Grach. Babel portrætterede "Kongen" af Odessa-underverdenen Benya Krik som en beskytter af de svage, en slags Robin Hood. Odessa-historiernes stil er kendetegnet ved korthed, kortfattethed i sproget og på samme tid levende billedsprog og metafor. Babels krav til sig selv var ekstraordinære. Lyubka Kazaks historie alene havde omkring tredive store revisioner, som hver af forfatteren arbejdede i flere måneder. Paustovsky citerer i sine erindringer Babels ord: "Vi tager det med stil, med stil. Jeg er klar til at skrive en historie om tøjvask, og måske lyder det som Julius Cæsars prosa. I litterær arv Babel, der er omkring firs historier, to skuespil - Sunset (1927, første gang opført i 1927 af instruktør V. Fedorov på scenen i Baku Workers' Theatre) og Maria (1935, første gang opført i 1994 af instruktør M. Levitin på scenen scene af Moskva Hermitage Theatre), fem manuskripter, herunder Wandering Stars (1926, baseret på roman af samme navn Sholom Aleichem), journalistik. "Det er meget svært at skrive om emner, der interesserer mig, meget svært, hvis du vil være ærlig," skrev han fra Paris i 1928. I et forsøg på at beskytte sig selv skrev Babel en artikel Løgn, forræderi og smerdyakovisme (1937), hvor han glorificerede skueprocesserne mod "folkets fjender". Kort efter tilstod han i et privat brev: "Livet er meget dårligt: ​​både mentalt og fysisk - der er intet at vise til gode mennesker". Tragedien om Odessa-historiernes helte blev legemliggjort i novellen Froim Grach (1933, udgivet i 1963 i USA): titelpersonen forsøger at indgå en "ærespagt" med sovjetisk magt og dør i hænderne på tjekisterne. I de sidste år livet, vendte forfatteren sig til emnet kreativitet, som han fortolkede som det bedste, en person er i stand til. En af hans seneste historier- lignelse om magisk kraft kunst af Di Grasso (1937). Babel blev arresteret den 15. maj 1939 og anklaget for "anti-sovjetisk konspiratorisk terroraktivitet", blev han skudt den 27. januar 1940.

Isaak Emmanuilovich Babel ( rigtige navn Bobel) blev født i begyndelsen af ​​det 19. århundrede den 1. juli (13), 1894 i en velhavende familie af en jødisk købmand i Odessa på Moldavanka. Efter anmodning fra sin far studerede den fremtidige forfatter det jødiske sprog, Bibelen og Talmud.

I sin selvbiografi (1924) skrev Isaak Emmanuilovich, at han ikke levede særlig let derhjemme, fordi hans forældre tvang ham til at studere mange videnskaber på én gang, og han hvilede i skolen. Mest sandsynligt, når vi taler om resten, havde forfatteren følelsen af ​​frihed i tankerne, da han i skolen studerede en masse ting: kemi, politisk økonomi, jura, regnskab, råvarevidenskab og 3 fremmedsprog.

Babel begyndte sine første skridt i sit arbejde i en alder af 15. Under indflydelse af G. Flauberts, G. Maupassants værker og under indflydelse af hans lærer Vadon skrev Babel på fransk. p>

Efter at have dimitteret fra Kyiv Commercial Institute i 1915 og efter de mislykkede udgivelser af hans værker i Odessa og Kyiv (1913), tog Babel til St. Petersborg i tillid til, at han kun ville blive bemærket i hovedstaden. På trods af råd fra næsten alle redaktører af St. Petersborgs litterære magasiner om at stoppe med at skrive og begynde at handle, udkom Babel næsten et år senere. Gorky selv udgav i tidsskriftet "Chronicle" sine historier "Elya Isaakovich og Margarita Prokofievna og Mama", "Rimma og Alla" (1916, nr. 11). Disse historier vakte interesse hos nybegynderforfatteren, både blandt læsere og fogeder, som ville bringe Bebel på strafansvar for pornografi. Revolutionen i 1917 reddede ham fra retssagen.

Siden 1918 tjente Isaak Emmanuilovich i udenrigsafdelingen af ​​den ekstraordinære kommission, i den første kavalerihær arbejdede han som korrespondent i avisen "Red Cavalryman" og derefter i People's Commissariat for Education (i Odessa Provincial Committee) og i madekspeditioner. Han kæmpede på de nordlige, rumænske og polske fronter, var reporter for Petrograd og Tiflis aviser. Han vendte tilbage til sit arbejde i 1923.

I 1924 flyttede Isaak Emmanuilovich med sin mor og søster endelig til Moskva. Al forfatterens prosa tog form i cyklusser, der gav navnene til samlingerne Kavaleri (1926), jødiske historier (1927) og Odessa-historier (1931).

Med skærpelsen af ​​censuren som følge af begyndelsen af ​​æraen med Den Store Terror, bliver Babel trykt mindre og mindre hver måned. Engageret i oversættelser fra jiddisch. Fra september 1927 til oktober 1928 og fra september 1932 til august 1933 boede han i udlandet (Frankrig, Belgien, Italien). I 1935 - sidste udlandsrejse til den antifascistiske forfatterkongres.

Den 15. maj 1939 blev Babel arresteret anklaget for "anti-sovjetiske konspiratoriske terroraktiviteter". Under afhøringer blev han tortureret, og den 27. januar blev han skudt. I 1954 blev han rehabiliteret posthumt og vendte efter 1956 tilbage til sovjetisk litteratur

1933

Født 13. juli 1894 i Odessa på Moldavanka i en lille forretningsmands familie. Lokalhistorikeren A. Rozenboim formåede at fastslå, at Babel blev født i huset hos sin mormor Chaya-Leya Schwekhvel, ejeren af ​​Havre- og Høhandelsbutikken i Dalnitskaya Street 21. Familien Babel boede der i lidt over et år, da hans far blev tilbudt et job i Nikolaev. I 1905 vendte Isaac og hans forældre tilbage til Odessa, hvor de boede sammen med sin mors søster, en tandlæge, i Tiraspolskaya, 12, apt. 3.

Kun to år senere købte Emmanuil Isaakovich Babel, en Odessa-repræsentant for kendte udenlandske virksomheder, der producerer landbrugsmaskiner, en lejlighed på 17, Rishelievskaya, hvor Isaac Babel boede før og efter revolutionen, sidste gang efter at have besøgt denne lejlighed i 1924, da han ankom til sin fars begravelse, og overrakte nøglerne til lejligheden til Odessa-journalisten L. Borev. Det var dengang, Isaac Babel skrev i et brev til en ven I.L. Livshits: "Odessa er dødere end døde Lenin."

1907

Lad os vende tilbage til forfatterens biografi. I 1905 gik Babel ind på Kejser Nicholas I Odessa Commercial School, ifølge skøn overvandt han den "procentsats", der var fastsat for jøder, men blev ikke accepteret (systemet med bestikkelse i Odessa eksisterede allerede dengang). I et års hjemmeundervisning gennemførte han et program på to klasser, udover de obligatoriske discipliner studerede han Talmud og begyndte at lære at spille violin med P.S. Stolyarsky. Fra anden gang han kom ind i skolen, tog eksamen fra den, lærte han samtidig fransk, som han talte så flydende, at han skrev de første historier på fransk (de er ikke blevet bevaret). Derefter studerede Babel på Kiev Institute of Finance and Entrepreneurship. I Kiev udgav han i 1913 sin første historie "Old Shloyme" - i magasinet "Lights".

Berømmelse kom til Babel, da han flyttede til Petrograd. Den unge forfatter tog sine historier i 1916 til A.M. Gorky. Gorky kunne lide dem, og han offentliggjorde dem straks i sit tidsskrift Chronicle. Sandt nok var censuren af ​​en anden opfattelse. For historierne udgivet under pseudonymet Bab-El blev forfatteren retsforfulgt i henhold til artikel 1001 (dette er ikke "Tusind og en nat", men en artikel ... om pornografi).

ER. Gorky, A. Malraux, I.E. Babel, M.E. Koltsov. Tesseli, Krim. 1936

M. Gorky, som Babel blev venner med resten af ​​sit liv, inviterede novice-forfatteren til at gemme sig - "at gå blandt folket." Babel skiftede flere erhverv. I efteråret 1917 gik han på arbejde i Petrograd Cheka, i udenrigsafdelingen, og alt, hvad han så, blev materiale til historier og essays, som Maxim Gorky publicerede i avisen Novaya Zhizn, som var i opposition til bolsjevikkerne.

Babel kommer til Odessa, arbejder som udgiver i et trykkeri, skriver en masse, i 1920, med anbefaling af S. Ingulov, bliver han korrespondent (pseudonym - K. Lyutov) i kavalerihæren. Vender tilbage til Odessa og begynder at udgive noveller fra fremtidige bøger Cavalry og Odessa Stories. Men All-Union berømmelse kommer til Babel, da V. Mayakovsky tager sine historier og udgiver dem i LEF-magasinet. Bøgerne Cavalry og Odessa Stories udgives i Moskva. Inden for to eller tre år bliver Babel en af ​​de mest berømte forfattere, det er oversat til alle europæiske sprog. Den negative vurdering af S. Budyonnys kavaleri pareres af M. Gorky: "Budyonny vurderer Babels arbejde fra højden af ​​en kavalersadel."

I 30'erne var I. Babel den første i sovjetisk prosa, der skrev tragisk historie om kollektivisering "Kolyvushka", hvor han tegner hungersnøden i Ukraine, forarmelsen af ​​landsbyen, dens åndelige degeneration. I de samme år skrev han skuespillene "Solnedgang" og "Maria" og arbejdede på en bog med historier om Cheka'en, som senere blev konfiskeret under hans arrestation. Kun én af historierne har overlevet, "Froim Grach", en moralsk dom over det nye regime.

I maj 1939 blev forfatteren arresteret. Anklagen er standard: anti-sovjetisk propaganda og så videre - alt, lige op til planen om at myrde Stalin. Efter at have underskrevet protokollerne for afhøringer under tortur, giver Babel ved det sidste forhør afkald på alle sine "vidnesbyrd". Det hjalp ikke. 27. januar 1940 I.E. Babel blev skudt. Forfatterens manuskripter, båret bort af tjekisterne, blev brændt.

Isaak Emmanuilovich Babel. 1939
Foto fra undersøgelsen.

Isaac Babels bøger vendte tilbage til læseren under "optøningen", da hans bind "Selected" blev udgivet i Moskva med et forord af Ilya Ehrenburg. Og det senere udgivne fire bind Isaac Emmanuilovich tilbageviste legenden om, at denne forfatter efterlod en "lille litterær arv."

I Odessa blev mindet om I.E. Babel er udødeliggjort i navnet på gaden på Moldavanka, samt en mindeplade på 17 Rishelievskaya St. (billedhugger A. Knyazik).

På initiativ af World Club of Odessans, en international konkurrence at skabe et monument for forfatteren. Det første sted og retten til at bygge et monument modtaget berømt billedhugger Georgy Frangulyan (arkitekterne M. Reva, O. Lutsenko).

Isaak Emmanuilovich Babel(rigtigt navn Bobel) (1. juli (13.), 1894 - 27. januar 1940) - russisk forfatter.

Babel Isaak Immanuilovich (1894–1940), russisk forfatter.

Født den 1. juli (13) 1894 i Odessa på Moldavanka, i en jødisk købmands familie. I sin selvbiografi (1924) skrev Babel: "På sin fars insisteren studerede han det hebraiske sprog, Bibelen og Talmud indtil han var seksten år gammel. Det var svært at bo hjemme, for fra morgen til aften var de tvunget til at studere mange videnskaber. Jeg hvilede mig i skolen. Programmet for Odessa Commercial School, hvor den fremtidige forfatter studerede, var meget intenst. Kemi, politisk økonomi, retspraksis, regnskab, råvarevidenskab, tre fremmedsprog og andre fag blev studeret. Apropos "hvile", havde Babel følelsen af ​​frihed i tankerne: ifølge hans erindringer gik eleverne i pauser eller efter undervisningen til havnen, til græske kaffehuse eller til Moldavanka "for at drikke billig bessarabisk vin i kældrene." Alle disse indtryk dannede senere grundlaget for Babels tidlige prosa og hans Odessa-historier.

Babel begyndte at skrive i en alder af femten. I to år skrev han på fransk - under indflydelse af G. Flaubert, G. Maupassant og hans fransklærer Vadon. Indslaget af fransk tale skærpede sansen for det litterære sprog og stil. Allerede i sine første historier stræbte Babel efter stilistisk elegance og den højeste grad af kunstnerisk udtryk. "Jeg tager en bagatel - en anekdote, en basarhistorie og gør det til en ting, som jeg selv ikke kan rive mig løs fra ... De vil grine af ham slet ikke, fordi han er munter, men fordi du altid vil grin med menneskelig held,” - forklarede han senere sine kreative forhåbninger. Hovedegenskaben ved hans prosa blev tidligt afsløret: kombinationen af ​​heterogene lag - både sproget og den afbildede livsstil. Hans tidlige arbejde er præget af historien Into the Hole (1915), hvor helten køber fra ejeren af ​​lejligheden for fem rubler retten til at spionere på livet for prostituerede, der lejer det næste værelse.

Efter sin eksamen fra Kievs Handelsinstitut kom Babel i 1915 til Skt. Petersborg, selv om han ikke havde ret til at opholde sig uden for Bosættelsens Pale. Efter at hans første historier (Stariy Shloyme, 1913, osv.), udgivet i Odessa og Kiev, gik ubemærket hen, blev den unge forfatter overbevist om, at kun hovedstaden kunne bringe ham berømmelse. Men redaktørerne af St. Petersborg litterære magasiner rådede Babel til at holde op med at skrive og engagere sig i handel. Dette fortsatte i mere end et år - indtil han kom til Gorky i Chronicle magazine, hvor historierne Elya Isaakovich og Margarita Prokofievna og Mama, Rimma og Alla blev udgivet (1916, nr. 11). Historierne vakte den læsende offentlighed og retsvæsenets interesse. Babel ville blive retsforfulgt for pornografi. Februarrevolutionen reddede ham fra retssagen, som allerede var planlagt til marts 1917.

Babel tjente i den ekstraordinære kommission (Cheka), som korrespondent for avisen "Red Cavalryman" var i den første kavalerihær, deltog i madekspeditioner, arbejdede i folkekommissariatet for uddannelse, i Odessa provinskomité, kæmpede på den rumænske , nordlige, polske fronter, var reporter for Tiflis og Petrograd aviser.

Han vendte tilbage til kunstnerisk kreativitet i 1923: i tidsskriftet Lef (1924, nr. 4) blev historierne Salt, Letter, Death of Dolgushov, King, etc. udgivet. Litteraturkritiker A. Voronsky skrev om dem: "Babel er ikke foran læseren, men et eller andet sted så, bortset fra ham, har han allerede gennemgået en lang kunstnerisk studievej og fanger derfor læseren ikke blot med sin "gut" og det usædvanlige i livsmaterialet, men også ... med kultur, intelligens og moden talentfasthed ... ".

Med tiden tog forfatterens kunstneriske prosa form i cyklusser, der gav navnene til samlingerne Kavaleri (1926), jødiske historier (1927) og Odessa-historier (1931). Dagbogsoptegnelser tjente som grundlag for indsamlingen af ​​historier om kavaleriet. Det første kavaleri, vist af Babel, adskilte sig fra den smukke legende, som officiel propaganda komponerede om budyonnovitterne. Ubegrundet grusomhed, menneskers dyriske instinkter overskyggede de svage spirer af menneskeheden, som Babel først så i revolutionen og i den "rensende" borgerkrig. De røde befalingsmænd tilgav ham ikke for at "bagvaske". Forfølgelsen af ​​forfatteren begyndte, ved hvis oprindelse stod S.M. Budyonny. Gorky, der forsvarede Babel, skrev, at han viste krigerne fra Det Første Kavaleri "bedre, mere sandfærdige end Kosakkernes Gogol." Budyonny kaldte også kavaleriet for "super-arrogant Babel-bagvaskelse". I modsætning til Budyonnys opfattelse er Babels værk allerede blevet betragtet som et af de mest betydningsfulde fænomener i moderne litteratur. “Babel var ikke som nogen af ​​sine samtidige. Men der er gået kort tid - samtidige begynder efterhånden at ligne Babel. Hans indflydelse på litteraturen bliver mere og mere tydelig,” skrev litteraturkritiker A. Lezhnev i 1927.

Forsøg på at skelne lidenskab og romantik i revolutionen viste sig at være åndelige kvaler for forfatteren. "Hvorfor har jeg en uendelig længsel? For (...) jeg er til en stor, igangværende mindehøjtidelighed,” skrev han i sin dagbog. En slags frelse for Babel var Odessa-historiernes fantastiske, overdrevne verden. Handlingen af ​​historierne i denne cyklus - Kongen, hvordan det blev gjort i Odessa, far, Lyubka Kazak - foregår i en nærmest mytologisk by. Babels Odessa er befolket af karakterer, der ifølge forfatteren har "glød, lethed og en charmerende - nogle gange trist, nogle gange rørende - følelse af liv" (Odessa). De ægte Odessa-kriminelle Mishka Yaponchik, Sonya Zolotaya Ruchka og andre blev i forfatterens fantasi til kunstnerisk autentiske billeder af Beni Krik, Lyubka Kazak, Froim Grach. Babel portrætterede "Kongen" af Odessa-underverdenen Benya Krik som en beskytter af de svage, en slags Robin Hood. Odessa-historiernes stil er kendetegnet ved korthed, kortfattethed i sproget og på samme tid levende billedsprog og metafor. Babels krav til sig selv var ekstraordinære. Lyubka Kazaks historie alene havde omkring tredive store revisioner, som hver af forfatteren arbejdede i flere måneder. Paustovsky citerer i sine erindringer Babels ord: "Vi tager det med stil, med stil. Jeg er klar til at skrive en historie om tøjvask, og måske lyder det som Julius Cæsars prosa.

Babels litterære arv omfatter omkring firs historier, to skuespil - Sunset (1927, første gang opført i 1927 af instruktør V. Fedorov på scenen i Baku Workers' Theatre) og Maria (1935, første gang opført i 1994 af instruktør M. Levitin på scenen scene af Moskva Hermitage Theatre ), fem manuskripter, herunder Wandering Stars (1926, baseret på romanen af ​​samme navn af Sholom Aleichem), journalistik.

"Det er meget svært at skrive om emner, der interesserer mig, meget svært, hvis du vil være ærlig," skrev han fra Paris i 1928. I et forsøg på at beskytte sig selv skrev Babel en artikel Løgn, forræderi og smerdyakovisme (1937), hvor han glorificerede skueprocesserne mod "folkets fjender". Kort efter indrømmede han i et privat brev: "Livet er meget dårligt: ​​både mentalt og fysisk - der er ikke noget at vise til gode mennesker." Tragedien om Odessa-historiernes helte blev legemliggjort i novellen Froim Grach (1933, udgivet i 1963 i USA): titelpersonen forsøger at indgå en "ærespagt" med de sovjetiske myndigheder og dør i hænderne på tjekisterne.

I de sidste år af sit liv vendte forfatteren sig til emnet kreativitet, som han fortolkede som det bedste, en person er i stand til. En af hans sidste historier blev skrevet om dette - en lignelse om kunstens magiske kraft af Di Grasso (1937).

Den 15. maj 1939 blev Babel arresteret i sin dacha i Peredelkino anklaget for "antisovjetisk konspiratorisk terroraktivitet" og spionage (sag nr. 419). Under hans arrestation blev flere manuskripter konfiskeret fra ham, som viste sig at være for evigt tabt (15 mapper, 11 notesbøger, 7 notesbøger med noter). Skæbnen for hans skrevne roman om Cheka er stadig ukendt.

Under afhøringer blev Babel udsat for alvorlig tortur. Det militære kollegium i USSR's højesteret dømte ham til højeste mål straf og skud dagen efter, den 27. januar 1940. Henrettelseslisten var personligt underskrevet af Joseph Stalin. Blandt mulige årsager Stalins modvilje mod Babel kaldes det faktum, at han var en nær ven af ​​Y. Okhotnikov, I. Yakir, B. Kalmykov, D. Schmidt, E. Yezhova og andre "folkets fjender".

I 1954 blev han posthumt rehabiliteret. Med aktiv bistand fra Konstantin Paustovsky, som elskede Babel meget og efterlod varme minder om ham, blev Babel efter 1956 vendt tilbage til sovjetisk litteratur. I 1957 udkom samlingen "Selected" med et forord af Ilya Ehrenburg, som kaldte Isaac Babel for en af ​​det 20. århundredes fremragende forfattere, en genial stylist og novellemester.

I øjeblikket indsamler borgere i Odessa midler til monumentet til Isaac Babel. Allerede indhentet tilladelse fra byrådet; monumentet vil stå ved krydset mellem Zhukovsky og Richelieu gaderne, overfor huset, hvor han engang boede. Den store åbning er planlagt til begyndelsen af ​​juli 2011 i anledning af forfatterens fødselsdag.

Bibliografi

I alt skrev Babel omkring 80 historier, samlet til samlinger, to skuespil og fem manuskripter.

• En serie artikler "Dagbog" (1918) om arbejde i Cheka og Narkompros
• En række essays "On the field of honor" (1920) baseret på frontlinjenotater fra franske officerer
• Samling "Cavalry" (1926)
• Jødiske historier (1927)
• "Odessa-historier" (1931)
• Skuespillet "Solnedgang" (1927)
• Stykket "Maria" (1935)
• Den ufærdige roman Velyka Krinitsa, hvoraf kun det første kapitel, Gapa Guzhva, blev udgivet. Ny verden", nr. 10, 1931)
• fragment af historien "Jøde" (udgivet i 1968)

Babel Isaak Immanuilovich blev født i Odessa i en jødisk købmands familie. Begyndelsen af ​​århundredet var en tid med social uro og en masseudvandring af jøder fra russiske imperium. Babel overlevede selv pogromen i 1905 (han blev skjult af en kristen familie), og hans bedstefar Shoyl var en af ​​de 300 myrdede jøder.

For at komme ind i den forberedende klasse på Nicholas I's handelsskole i Odessa, var Babel nødt til at overskride kvoten for jødiske studerende (10% i Pale of Settlement, 5% uden for den og 3% for begge hovedstæder), men på trods af den positive karakterer, der gav ret til at studere , blev stedet givet til en anden ung mand, hvis forældre gav en bestikkelse til ledelsen af ​​skolen. I et års uddannelse derhjemme gennemførte Babel et program i to klasser. Ud over traditionelle discipliner studerede han Talmud og studerede musik. Efter endnu et mislykket forsøg på at komme ind på Odessa-universitetet (igen på grund af kvoter), endte han på Kiev Institut for Finansiering og Entreprenørskab. Der mødte han sit fremtidige kone Evgeny Gronfein.

Babel taler flydende jiddisch, russisk og fransk og skrev sine første værker i fransk men de nåede os ikke. Babel offentliggjorde de første historier på russisk i Chronicle magazine. Derefter, efter råd fra M. Gorky, "gik han ind i folket" og skiftede flere erhverv.

I 1920 var han soldat og politisk arbejder i kavalerihæren. I 1924 udgav han en række historier, som senere dannede cyklusserne Cavalry og Odessa Stories. Babel var i stand til mesterligt at formidle på russisk litteraturstilen skabt på jiddisch (dette er især bemærkelsesværdigt i Odessa Tales, hvor hans karakterers direkte tale nogle steder er en interlineær oversættelse fra jiddisch).

Sovjetisk kritik af disse år, der hyldede talentet og betydningen af ​​Babels arbejde, pegede på "antipati over for arbejderklassens sag" og bebrejdede ham for "naturalisme og undskyldning for det elementære princip og romantiseringen af ​​banditteriet."

I "Odessa Tales" skildrer Babel på en romantisk måde livet for jødiske kriminelle i det tidlige 20. århundrede, hvor han finder eksotiske træk og stærke karakterer.

I 1928 udgav Babel skuespillet "Solnedgang" (iscenesat på det 2. Moscow Art Theatre), i 1935 - stykket "Maria". Babel's Peru ejer også flere manuskripter. Mestre novelle, Babel stræber efter kortfattethed og nøjagtighed, og kombinerer i billederne af sine karakterer, plotkollisioner og beskrivelser et enormt temperament med ydre lidenskab. Hans blomstrende, metaforiske sprog tidlige historier i fremtiden afløses af en stram og behersket fortællemåde.

I maj 1939 blev Babel arresteret anklaget for "antisovjetisk konspiratorisk terroraktivitet" og skudt den 27. januar 1940. I 1954 blev han posthumt rehabiliteret.

Babels arbejde havde en enorm indflydelse på forfatterne af den såkaldte "sydrussiske skole" (Ilf, Petrov, Olesha, Kataev, Paustovsky, Svetlov, Bagritsky) og fik bred anerkendelse i Sovjetunionen, hans bøger blev oversat til mange fremmede sprog.

BABELS MÆGTIGE SJOV

Fazil Iskander

I en alder af tredive, allerede medlem af Forfatterforeningen, læste jeg Babel for første gang. Han er netop blevet løsladt efter genoptræning. Selvfølgelig vidste jeg, at der var sådan en forfatter fra Odessa, men jeg læste ikke en eneste linje.

Som jeg husker nu, satte jeg mig ned med hans bog på verandaen til vores Sukhum-hus, åbnede den og blev blændet af dens stilistiske glans. Derefter læste og genlæste jeg i flere måneder ikke kun hans historier selv, men forsøgte også at præsentere dem for alle mine bekendte, oftest i min egen forestilling. Dette skræmte nogle, nogle af mine venner, så snart jeg tog en bog, forsøgte at snige mig væk, men jeg satte dem på deres sted, og så var de mig taknemmelige eller blev tvunget til at lade som om de var taknemmelige, fordi jeg prøvede mit bedste.

Jeg følte, at det var smuk litteratur, men jeg forstod ikke, hvorfor og hvordan prosa bliver til poesi af høj klasse. På det tidspunkt skrev jeg kun poesi, og jeg tog rådet fra nogle af mine litterære venner om at prøve deres kræfter med prosa som en hemmelig fornærmelse. Selvfølgelig forstod jeg intellektuelt, at evt god litteratur poetisk. Det burde det i hvert fald være. Men Babels digtning var tydelig i mere bogstaveligt talt dette ord. Hvori? Forsnævring - straks en tyr ved hornene. Sætningens selvtilstrækkelighed, den hidtil usete mangfoldighed af den menneskelige tilstand pr. enhed af litterært rum. Babels sætninger kan citeres i det uendelige, som en digters linjer. Nu synes jeg, at fjederen i hans inspirerende rytmer er strammet for stramt, han får straks en for høj tone, hvilket gør det svært for effekten af ​​stigende spænding, men så bemærkede jeg ikke dette. Kort sagt, jeg blev betaget af dens fuldblods sortehavssjov i en næsten ufravigelig kombination med bibelsk sorg.

Kavaleriet chokerede mig med den originale ægthed af revolutionær patos, kombineret med den utrolige nøjagtighed og paradoksale tænkning hos enhver soldat fra den Røde Hær. Men tænkning er, som i " Stille Don”, overføres kun gennem en gestus, et ord, en handling. Forresten er disse ting tæt på hinanden og en generel episk melodi af en hurtig fortælling.

Når du læser Cavalry, forstår du, at elementet revolution ikke påtvinges nogen. Den modnedes i folket som en drøm om gengældelse og fornyelse af det hele russisk liv. Men den rasende beslutsomhed, hvormed kavaleriets helte går i døden, men også uden tøven er klar til at hugge fra skulderen af ​​enhver, der er fjende eller i øjeblikket ser ud til at være sådan, afslører pludselig gennem forfatterens ironi og bitterhed muligheden for fremtidige tragiske fejltagelser.

Er revolutionens smukke, fejende Don Quijote efter dens sejr i stand til at forvandle sig til en klog skaber, og vil det ikke forekomme ham, så tillidsfuldt og opfindsomt, under nye forhold, i kampen med nye vanskeligheder, den velkendte orden : "Hak!"?

Og denne angst, hvor fjern musikalsk tema, nej, nej, ja, og det vil røre sig i kavaleriet.

En klog kritiker udtrykte engang tvivl om Babels Odessa-historier i en samtale med mig: er det muligt at synge om banditter?

Spørgsmålet er naturligvis ikke let. Ikke desto mindre er disse historiers litterære sejr indlysende. Det hele handler om betingelserne for spillet, som kunstneren sætter foran os. I lysstrålen, hvormed Babel oplyste Odessas førrevolutionære liv, har vi intet valg: hverken Benya Krik - eller en politimand, eller rigmanden Tartakovsky - eller Benya Krik. Her, forekommer det mig, det samme princip som i folkesange, forherligelse af røverne: idealiseringen af ​​gengældelsesinstrumentet for livets uretfærdighed.

Der er så meget humor i disse historier, så mange subtile og præcise observationer, at hovedpersonens profession træder i baggrunden, vi bliver opfanget af en kraftfuld strøm af befrielse af en person fra grimme komplekser af frygt, muggen vaner, elendige og bedragerisk integritet.

Jeg tror, ​​at Babel forstod kunst som en fejring af livet, og den kloge tristhed, der af og til åbner sig ved denne fejring, ødelægger den ikke kun, men giver den også åndelig autenticitet. Tristhed er en konstant ledsager af viden om livet. Den, der ærligt kender sorg, er værdig til ærlig glæde. Og denne glæde bringes til folk af den kreative gave fra vores vidunderlige forfatter Isaac Emmanuilovich Babel.

Og gudskelov, at fans af denne vidunderlige gave nu kan stifte bekendtskab med de levende vidnesbyrd fra samtidige, som kendte forfatteren tæt i hans levetid.

Russisk sovjetisk forfatter, journalist og dramatiker, kendt for sine "Odessa Tales" og samlingen "Cavalry" om den første kavalerihær af Budyonny.

Babels biografi, kendt i mange detaljer, har stadig nogle huller på grund af det faktum selvbiografiske noter, efterladt af forfatteren selv, er stort set udsmykket, ændret eller endda "ren fiktion" med et specifikt formål, der svarede til datidens politiske øjeblik. Imidlertid er den etablerede version af forfatterens biografi som følger:

Barndom

Født i Odessa på Moldavanka i familien af ​​en fattig købmand Mange Itskovich Bobel (Emmanuel (Manus, Mane) Isaakovich Babel), oprindeligt fra Den Hvide Kirke, og Feiga (Fani) Aronovna Bobel. Begyndelsen af ​​århundredet var en tid med social uro og en masseudvandring af jøder fra det russiske imperium. Babel overlevede selv pogromen i 1905 (en kristen familie skjulte ham), og hans bedstefar Shoil blev en af ​​de tre hundrede jøder, der blev dræbt dengang.

For at komme ind i den forberedende klasse på Nicholas I's handelsskole i Odessa, var Babel nødt til at overskride kvoten for jødiske studerende (10% i Pale of Settlement, 5% uden for den og 3% for begge hovedstæder), men på trods af den positive karakterer, der gav ret til at studere , blev stedet givet til en anden ung mand, hvis forældre gav en bestikkelse til ledelsen af ​​skolen. I et års uddannelse derhjemme gennemgik Babel et program i to klasser. Ud over traditionelle discipliner studerede han Talmud og studerede musik.

Ungdom

Efter endnu et mislykket forsøg på at komme ind på Odessa Universitet (igen på grund af kvoter), endte han på Kiev Institute of Finance and Entrepreneurship, som han dimitterede under sit oprindelige navn Bobel. Der mødte han sin fremtidige kone Evgenia Gronfein, datter af en velhavende industrimand i Kiev, som flygtede med ham til Odessa.

Babel er flydende i jiddisch, russisk og fransk og skrev sine første værker på fransk, men de er ikke nået frem til os. Derefter drog han til Petersborg, uden at have, efter egne erindringer, ret, da byen lå uden for bebyggelsen. (For nylig blev der opdaget et dokument, udstedt af Petrograd-politiet i 1916, som gjorde det muligt for Babel at bo i byen, mens han studerede på det psyko-neurologiske institut, hvilket bekræfter forfatterens unøjagtighed i hans romantiserede selvbiografi). I hovedstaden formåede han straks at gå ind i det fjerde år af det juridiske fakultet ved Petrograd Psychoneurological Institute.

Babel publicerede de første historier på russisk i tidsskriftet Chronicle i 1915. "Elya Isaakovich and Margarita Prokofievna" og "Mother, Rimma and Alla" vakte opmærksomhed, og Babel var ved at blive retsforfulgt for pornografi (artikel 1001), hvilket blev forhindret af revolutionen. Efter råd fra M. Gorky gik Babel "ind i folket" og skiftede flere erhverv.

I efteråret 1917 deserterede Babel, efter at have tjent som menig i flere måneder, og begav sig til Petrograd, hvor han i december 1917 gik på arbejde i Cheka'en og derefter i folkekommissariatet for uddannelse og på madekspeditioner. I foråret 1920 blev han på anbefaling af M. Koltsov, under navnet Kirill Vasilyevich Lyutov, sendt til 1. kavalerihær som krigskorrespondent for Yug-ROST, hvor han var fighter og politisk arbejder. Han kæmpede med hende på den rumænske, nordlige og polske front. Derefter arbejdede han i Odessa Provincial Committee, var chefredaktør for det 7. sovjetiske trykkeri, en reporter i Tiflis og Odessa i Ukraines statsforlag. Ifølge den myte, som han udtalte i sin selvbiografi, skrev han ikke i disse år, selvom det var dengang, han begyndte at skabe cyklussen af ​​Odessa Tales.

Forfatterkarriere

I 1924 udgav han i tidsskrifterne Lef og Krasnaya Nov en række historier, som senere dannede cyklusserne Cavalry og Odessa Stories. Babel var i stand til mesterligt at formidle på russisk litteraturstilen skabt på jiddisch (dette er især bemærkelsesværdigt i Odessa Tales, hvor hans karakterers direkte tale nogle steder er en interlineær oversættelse fra jiddisch).

Sovjetisk kritik af disse år, der hyldede talentet og betydningen af ​​Babels arbejde, pegede på "antipati over for arbejderklassens sag" og bebrejdede ham for "naturalisme og undskyldning for det elementære princip og romantiseringen af ​​banditteriet." Bogen "Cavalry" blev skarpt kritiseret af S. M. Budyonny, da den i den så en bagvaskelse af den første kavalerihær. Kliment Voroshilov klagede i 1924 til Dmitry Manuilsky, medlem af centralkomiteen og senere leder af Komintern, over, at stilen i arbejdet med kavaleriet var "uacceptabel". Stalin mente, at Babel skrev om "ting, som han ikke forstod." Gorky, på den anden side, udtrykte den opfattelse, at forfatteren tværtimod "dekorerede indersiden" af kosakkerne "bedre, mere sandfærdigt end Gogol fra kosakkerne."

I "Odessa Tales" skildrer Babel på en romantisk måde livet for jødiske forbrydere i det tidlige 20. århundrede, og finder eksotiske træk og stærke karakterer i hverdagen for tyve, røvere, såvel som håndværkere og småkøbmænd. Den mest mindeværdige helt af disse historier er den jødiske raider Benya Krik (hans prototype er den legendariske Mishka Yaponchik), ifølge Jewish Encyclopedia, legemliggørelsen af ​​Babel-drømmen om en jøde, der kan stå op for sig selv.

I 1926 fungerede han som redaktør for de første sovjetiske samlede værker af Sholom Aleichem, og året efter tilpassede han Sholom Aleichems roman Vandrende stjerner til filmproduktion.

I 1927 deltog han i den kollektive roman "Big Fires", udgivet i magasinet "Spark".

I 1928 udgav Babel skuespillet "Solnedgang" (iscenesat på det 2. Moscow Art Theatre), i 1935 - stykket "Maria". Babel's Peru ejer også flere manuskripter. Babel er en mester i noveller og stræber efter kortfattethed og nøjagtighed, idet han i billederne af sine karakterer, plotkonflikter og beskrivelser kombinerer et enormt temperament med ydre lidenskab. Det blomstrende, metaforfyldte sprog i hans tidlige historier bliver senere erstattet af en stram og behersket fortællemåde.

I den efterfølgende periode, med opstramningen af ​​situationen og begyndelsen af ​​totalitarismen, blev Babel trykt mindre og mindre. På trods af hans tvivl om, hvad der skete, emigrerede han ikke, selv om han havde en sådan mulighed, idet han i 1927, 1932 og 1935 besøgte sin kone, der boede i Frankrig, og en datter født efter et af disse besøg.

Anholdelse og henrettelse

Den 15. maj 1939 blev Babel arresteret i sin dacha i Peredelkino anklaget for "antisovjetisk konspiratorisk terroraktivitet" og spionage (sag nr. 419). Under hans arrestation blev flere manuskripter konfiskeret fra ham, som viste sig at være for evigt tabt (15 mapper, 11 notesbøger, 7 notesbøger med noter). Skæbnen for hans roman om Cheka er stadig ukendt.

Under afhøringer blev Babel udsat for alvorlig tortur. Af militærstyrelsen i USSR's højesteret blev han idømt dødsstraf og skudt dagen efter, den 27. januar 1940. Henrettelseslisten blev personligt underskrevet af Joseph Stalin. Blandt de mulige årsager til Stalins fjendtlighed over for Babel er det faktum, at kavaleriet var viet til historien om det polske felttog i 1920 - en militær operation mislykkedes af Stalin.

I 1954 blev han posthumt rehabiliteret. Med aktiv indflydelse fra Konstantin Paustovsky, som elskede ham meget og efterlod varme minder om ham, blev Babel efter 1956 vendt tilbage til sovjetisk litteratur. I 1957 udkom samlingen "Selected" med et forord af Ilya Ehrenburg, som kaldte Isaac Babel for en af ​​det 20. århundredes fremragende forfattere, en genial stylist og novellemester.

Babel familie

Evgenia Borisovna Gronfein, som han var lovligt gift med, emigrerede til Frankrig i 1925. Hans anden (civile) kone, som han indgik et forhold med efter at have slået op med Evgenia, var Tamara Vladimirovna Kashirina (Tatyana Ivanova), deres søn, ved navn Emmanuel (1926), blev senere kendt i Khrusjtjov-æraen som kunstneren Mikhail Ivanov (medlem af gruppen af ​​ni ”), og blev opdraget i familien til sin stedfar, Vsevolod Ivanov, og betragtede sig selv som sin søn. Efter afskeden med Kashirina blev Babel, der rejste til udlandet, i nogen tid genforenet med sin juridiske hustru, som fødte hans datter Natalya (1929), gift med den amerikanske litteraturkritiker Natalie Brown (under hvis redaktion blev udgivet den engelsk sprog komplet samling Isaac Babels skrifter). Babels sidste (civile) kone - Antonina Nikolaevna Pirozhkova, fødte sin datter Lydia (1937), boede i USA.

Skabelse

Babels arbejde havde en enorm indflydelse på forfatterne af den såkaldte "sydrussiske skole" (Ilf, Petrov, Olesha, Kataev, Paustovsky, Svetlov, Bagritsky) og fik bred anerkendelse i Sovjetunionen, hans bøger blev oversat til mange udenlandske Sprog.

Arven fra det undertrykte Babel delte i nogen grad hans skæbne. Det var først efter hans "posthume rehabilitering" i 1960'erne, at han begyndte at blive trykt igen, dog blev hans værker udsat for kraftig censur. Forfatterens datter, en amerikansk statsborger, Natalie Babel Brown (1929-2005) formåede at samle svært tilgængelige eller upublicerede værker og udgive dem med kommentarer ("The Complete Works of Isaac Babel", 2002).

Hukommelse

I øjeblikket indsamler borgere i Odessa midler til monumentet til Isaac Babel. Allerede indhentet tilladelse fra byrådet; monumentet vil stå ved krydset mellem Zhukovsky og Richelieu gaderne, overfor huset, hvor han engang boede. Den store åbning er planlagt i 2010 - ved 70 års jubilæet tragisk død forfatter.

Russisk sovjetisk forfatter, journalist og dramatiker, kendt for sine "Odessa Tales" og samlingen "Cavalry" om Budyonnys første kavalerihær.

Biografien om Babel, der er kendt i mange detaljer, har stadig nogle huller på grund af det faktum, at de selvbiografiske noter, som forfatteren selv har efterladt, stort set er udsmykket, ændret eller endda "ren fiktion" med et specifikt formål, der svarede til det politiske øjeblik den tid. Imidlertid er den etablerede version af forfatterens biografi som følger:

Barndom

Født i Odessa på Moldavanka i familien af ​​en fattig købmand Mange Itskovich Bobel (Emmanuel (Manus, Mane) Isaakovich Babel), oprindeligt fra Den Hvide Kirke, og Feiga (Fani) Aronovna Bobel. Begyndelsen af ​​århundredet var en tid med social uro og en masseudvandring af jøder fra det russiske imperium. Babel overlevede selv pogromen i 1905 (en kristen familie skjulte ham), og hans bedstefar Shoil blev en af ​​de tre hundrede jøder, der blev dræbt dengang.

For at komme ind i den forberedende klasse på Nicholas I's handelsskole i Odessa, var Babel nødt til at overskride kvoten for jødiske studerende (10% i Pale of Settlement, 5% uden for den og 3% for begge hovedstæder), men på trods af den positive karakterer, der gav ret til at studere , blev stedet givet til en anden ung mand, hvis forældre gav en bestikkelse til ledelsen af ​​skolen. I et års uddannelse derhjemme gennemgik Babel et program i to klasser. Ud over traditionelle discipliner studerede han Talmud og studerede musik.

Ungdom

Efter endnu et mislykket forsøg på at komme ind på Odessa Universitet (igen på grund af kvoter), endte han på Kiev Institute of Finance and Entrepreneurship, som han dimitterede under sit oprindelige navn Bobel. Der mødte han sin fremtidige kone Evgenia Gronfein, datter af en velhavende industrimand i Kiev, som flygtede med ham til Odessa.

Babel er flydende i jiddisch, russisk og fransk og skrev sine første værker på fransk, men de er ikke nået frem til os. Derefter drog han til Petersborg, uden at have, efter egne erindringer, ret, da byen lå uden for bebyggelsen. (For nylig blev der opdaget et dokument, udstedt af Petrograd-politiet i 1916, som gjorde det muligt for Babel at bo i byen, mens han studerede på det psyko-neurologiske institut, hvilket bekræfter forfatterens unøjagtighed i hans romantiserede selvbiografi). I hovedstaden formåede han straks at gå ind i det fjerde år af det juridiske fakultet ved Petrograd Psychoneurological Institute.

Babel publicerede de første historier på russisk i tidsskriftet Chronicle i 1915. "Elya Isaakovich and Margarita Prokofievna" og "Mother, Rimma and Alla" vakte opmærksomhed, og Babel var ved at blive retsforfulgt for pornografi (artikel 1001), hvilket blev forhindret af revolutionen. Efter råd fra M. Gorky gik Babel "ind i folket" og skiftede flere erhverv.

I efteråret 1917 deserterede Babel, efter at have tjent som menig i flere måneder, og begav sig til Petrograd, hvor han i december 1917 gik på arbejde i Cheka'en og derefter i folkekommissariatet for uddannelse og på madekspeditioner. I foråret 1920 blev han på anbefaling af M. Koltsov, under navnet Kirill Vasilyevich Lyutov, sendt til 1. kavalerihær som krigskorrespondent for Yug-ROST, hvor han var fighter og politisk arbejder. Han kæmpede med hende på den rumænske, nordlige og polske front. Derefter arbejdede han i Odessa Provincial Committee, var chefredaktør for det 7. sovjetiske trykkeri, en reporter i Tiflis og Odessa i Ukraines statsforlag. Ifølge den myte, som han udtalte i sin selvbiografi, skrev han ikke i disse år, selvom det var dengang, han begyndte at skabe cyklussen af ​​Odessa Tales.

Forfatterkarriere

I 1924 udgav han i tidsskrifterne Lef og Krasnaya Nov en række historier, som senere dannede cyklusserne Cavalry og Odessa Stories. Babel var i stand til mesterligt at formidle på russisk litteraturstilen skabt på jiddisch (dette er især bemærkelsesværdigt i Odessa Tales, hvor hans karakterers direkte tale nogle steder er en interlineær oversættelse fra jiddisch).

Sovjetisk kritik af disse år, der hyldede talentet og betydningen af ​​Babels arbejde, pegede på "antipati over for arbejderklassens sag" og bebrejdede ham for "naturalisme og undskyldning for det elementære princip og romantiseringen af ​​banditteriet." Bogen "Cavalry" blev skarpt kritiseret af S. M. Budyonny, da den i den så en bagvaskelse af den første kavalerihær. Kliment Voroshilov klagede i 1924 til Dmitry Manuilsky, medlem af centralkomiteen og senere leder af Komintern, over, at stilen i arbejdet med kavaleriet var "uacceptabel". Stalin mente, at Babel skrev om "ting, som han ikke forstod." Gorky, på den anden side, udtrykte den opfattelse, at forfatteren tværtimod "dekorerede indersiden" af kosakkerne "bedre, mere sandfærdigt end Gogol fra kosakkerne."

I "Odessa Tales" skildrer Babel romantisk livet for jødiske kriminelle i det tidlige 20. århundrede, hvor de finder tyve i hverdagen.

Raiders, såvel som håndværkere og småhandlere, har eksotiske træk og stærke personligheder. Den mest mindeværdige helt af disse historier er den jødiske raider Benya Krik (hans prototype er den legendariske Mishka Yaponchik), ifølge Jewish Encyclopedia, legemliggørelsen af ​​Babel-drømmen om en jøde, der kan stå op for sig selv.

I 1926 fungerede han som redaktør for de første sovjetiske samlede værker af Sholom Aleichem, og året efter tilpassede han Sholom Aleichems roman Vandrende stjerner til filmproduktion.

I 1927 deltog han i den kollektive roman "Big Fires", udgivet i magasinet "Spark".

I 1928 udgav Babel skuespillet "Solnedgang" (iscenesat på det 2. Moscow Art Theatre), i 1935 - stykket "Maria". Babel's Peru ejer også flere manuskripter. Babel er en mester i noveller og stræber efter kortfattethed og nøjagtighed, idet han i billederne af sine karakterer, plotkonflikter og beskrivelser kombinerer et enormt temperament med ydre lidenskab. Det blomstrende, metaforfyldte sprog i hans tidlige historier bliver senere erstattet af en stram og behersket fortællemåde.

I den efterfølgende periode, med opstramningen af ​​situationen og begyndelsen af ​​totalitarismen, blev Babel trykt mindre og mindre. På trods af hans tvivl om, hvad der skete, emigrerede han ikke, selv om han havde en sådan mulighed, idet han i 1927, 1932 og 1935 besøgte sin kone, der boede i Frankrig, og en datter født efter et af disse besøg.

Anholdelse og henrettelse

Den 15. maj 1939 blev Babel arresteret i sin dacha i Peredelkino anklaget for "antisovjetisk konspiratorisk terroraktivitet" og spionage (sag nr. 419). Under hans arrestation blev flere manuskripter konfiskeret fra ham, som viste sig at være for evigt tabt (15 mapper, 11 notesbøger, 7 notesbøger med noter). Skæbnen for hans roman om Cheka er stadig ukendt.

Under afhøringer blev Babel udsat for alvorlig tortur. Af militærstyrelsen i USSR's højesteret blev han idømt dødsstraf og skudt dagen efter, den 27. januar 1940. Henrettelseslisten blev personligt underskrevet af Joseph Stalin. Blandt de mulige årsager til Stalins fjendtlighed over for Babel er det faktum, at kavaleriet var viet til historien om det polske felttog i 1920 - en militær operation mislykkedes af Stalin.

I 1954 blev han posthumt rehabiliteret. Med aktiv indflydelse fra Konstantin Paustovsky, som elskede ham meget og efterlod varme minder om ham, blev Babel efter 1956 vendt tilbage til sovjetisk litteratur. I 1957 udkom samlingen "Selected" med et forord af Ilya Ehrenburg, som kaldte Isaac Babel for en af ​​det 20. århundredes fremragende forfattere, en genial stylist og novellemester.

Babel familie

Evgenia Borisovna Gronfein, som han var lovligt gift med, emigrerede til Frankrig i 1925. Hans anden (civile) kone, som han indgik et forhold med efter at have slået op med Evgenia, var Tamara Vladimirovna Kashirina (Tatyana Ivanova), deres søn, ved navn Emmanuel (1926), blev senere kendt i Khrusjtjov-æraen som kunstneren Mikhail Ivanov (medlem af gruppen af ​​ni ”), og blev opdraget i familien til sin stedfar, Vsevolod Ivanov, og betragtede sig selv som sin søn. Efter afskeden med Kashirina blev Babel, der rejste til udlandet, i nogen tid genforenet med sin juridiske kone, som fødte hans datter Natalya (1929), gift med den amerikanske litteraturkritiker Natalie Brown (under hvis redaktion var Isaac Babels samlede værker udgivet på engelsk). Babels sidste (civile) kone - Antonina Nikolaevna Pirozhkova, fødte sin datter Lydia (1937), boede i USA.

Skabelse

Babels arbejde havde en enorm indflydelse på forfatterne af den såkaldte "sydrussiske skole" (Ilf, Petrov, Olesha, Kataev, Paustovsky, Svetlov, Bagritsky) og fik bred anerkendelse i Sovjetunionen, hans bøger blev oversat til mange udenlandske Sprog.

Arven fra det undertrykte Babel delte i nogen grad hans skæbne. Det var først efter hans "posthume rehabilitering" i 1960'erne, at han begyndte at blive trykt igen, dog blev hans værker udsat for kraftig censur. Forfatterens datter, en amerikansk statsborger, Natalie Babel Brown (1929-2005) formåede at samle svært tilgængelige eller upublicerede værker og udgive dem med kommentarer ("The Complete Works of Isaac Babel", 2002).

Hukommelse

I øjeblikket indsamler borgere i Odessa midler til monumentet til Isaac Babel. Allerede indhentet tilladelse fra byrådet; monumentet vil stå ved krydset mellem Zhukovsky og Richelieu gaderne, overfor huset, hvor han engang boede. Den store åbning er planlagt til 2010 - 70-året for forfatterens tragiske død.