"एम की कहानियों में वास्तविक और शानदार। एम की कहानियों में जानवरों की छवियों का प्रतीकात्मक अर्थ

घर / दगाबाज पति

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एमई साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा "फेयरी टेल्स" रूसी साहित्य में एक विशेष स्थान रखता है। यद्यपि उनकी विषय-वस्तु कई लेखकों की कृतियों की विषय-वस्तु के समान है, फिर भी "परी कथाएँ" उनके कारण अद्वितीय हैं। कलात्मक पहचानऔर प्रस्तुति का तरीका।

शेड्रिन ने सेंसरशिप के हमलों से बचने के लिए परी कथा शैली का इस्तेमाल किया, और पाठक के लिए काम में चित्रित स्थितियों की बेरुखी को समझना आसान बना दिया। कहानी कहने के अलंकारिक तरीके के बहुत फायदे हैं। आखिरकार, एक तटस्थ वर्णन मानवीय दोषों की एक विशद तस्वीर नहीं बनाता है, मौजूदा व्यवस्था के प्रति घृणा उत्पन्न नहीं करता है। कहानी की बुद्धिमान सादगी ने लेखक को समस्याओं पर अपने विचार, उनके प्रति दृष्टिकोण को संक्षिप्त, सामान्यीकृत रूप में प्रस्तुत करने की अनुमति दी, बिना उनके महत्व और तीक्ष्णता को खोए। इसके अलावा, सभी शैलियों में, कहानी लोकप्रिय समझ के सबसे करीब है।

"फेयरी टेल्स" में लेखक लोककथाओं के तत्वों का उपयोग करता है जो लंबे समय से लोगों द्वारा अपने में उपयोग किए जाते हैं मौखिक रचनात्मकता... उदाहरण के लिए, अपने कार्यों की शुरुआत में, शेड्रिन पारंपरिक कहानी शैली का उपयोग करता है: "वहां एक स्क्वीलर रहता था।", "एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित राज्य में, एक जमींदार रहता था।" जादू आम है (उदाहरण के लिए, द वाइल्ड ज़मींदार में पुरुषों का चमत्कारी रूप से गायब होना)। जादू (या फंतासी) लेखक को नायकों को कार्रवाई की पर्याप्त स्वतंत्रता, असीमित संभावनाएं देने की अनुमति देता है। लेखक नीतिवचन, कहावतों, स्थानीय भाषाओं का भी उपयोग करता है: "कुज़्किना की माँ", "कुरित्सिन का बेटा"।

लेकिन शानदार, लोककथाओं के साथ, "फेयरी टेल्स" में आज के लेखक के जीवन के भाव, तथ्य हैं: समाचार पत्र "वेस्टी", "मोस्कोवस्की वेदोमोस्टी", लैटिन वाक्यांश"ज़शते विनिलिस सिगन; उम"। "टेल्स" के नायक विभिन्न सामाजिक स्तरों के प्रतिनिधि हैं: अधिकारी, ज़मींदार, सेनापति और निश्चित रूप से, पुरुष।

शेड्रिन की "फेयरी टेल्स" उनके पिछले सभी कार्यों का एक प्रकार का परिणाम थी। उनमें, वह उन विषयों को छूता है जो लेखक को जीवन भर चिंतित करते हैं और किसी तरह उनके कार्यों में प्रकट होते हैं।

इन विषयों में से एक काफी पुराना है, रूसी लेखकों की कई पीढ़ियों ने इसके बारे में लिखा है, और निश्चित रूप से, सभी ने इसमें कुछ नई विशेषता पाई है। यह लोगों और अधिकारियों के बीच संबंधों का विषय है। और साल्टीकोव इसे एक नई ध्वनि देता है, इसे एक अलग कोण से जांचता है। लेखक के अनुसार, असीमित शक्ति एक व्यक्ति को अपने कार्यों के बारे में सोचने की क्षमता से आंशिक रूप से वंचित करती है, उनके परिणामों पर, उसे आलसी बनाती है, किसी भी चीज़ के अनुकूल नहीं, संकीर्ण दिमागी, सीमित।

सत्ता में निवेश करने वाले लोगों को इसकी आदत हो जाती है और, अपने दम पर कुछ भी करने की आवश्यकता महसूस न करते हुए, धीरे-धीरे नीचा हो जाता है। उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स" के जनरल ऐसे हैं, जिन्हें यह भी संदेह नहीं है कि "रोल उसी रूप में पैदा नहीं होंगे जैसे वे सुबह कॉफी के लिए परोसे जाते हैं", कि "मानव भोजन अपने मूल रूप में पेड़ों में उड़ता है, तैरता है और बढ़ता है।" वे भोले और अज्ञानी हैं, लोगों के जीवन से तलाकशुदा हैं, उन्हीं पुरुषों से, जिनके हाथों से सारी भौतिक संपत्ति पैदा होती है, जिनके खर्च पर शासक मंडल मौजूद हैं।

शेड्रिन ने अपनी "फेयरी टेल्स" में रूसी वास्तविकता को बदलने, सत्ता में बैठे लोगों की मनमानी के खिलाफ लड़ने का आह्वान किया। लेकिन वह इसके बारे में सीधे बात नहीं करते हैं, लेकिन अपने विचारों को व्यक्त करने के लिए व्यंग्य, विडंबना, अतिशयोक्ति, विचित्र का उपयोग करते हैं। ईसपियन भाषा। वह सामाजिक कुरीतियों का मज़ाक उड़ाता है, ... इस प्रकार उन पर ध्यान आकर्षित करता है। शेड्रिन अपने कार्यों में अतिरंजित, विचित्र चित्र बनाता है। उन नकारात्मक विशेषताओं की सभी चरम अभिव्यक्तियों को एकत्र किया, जिनकी ओर वह पाठक की आँखों को आकर्षित करना चाहते हैं।

नायकों की व्यंग्यात्मक छवियां कभी-कभी बदसूरत भी होती हैं, घृणा की भावना पैदा करती हैं, और पाठक रूसी वास्तविकता में लोगों की भयानक स्थिति को समझना शुरू कर देता है। इस तरह के आदेशों और नैतिकता वाले समाज का कोई भविष्य नहीं है अगर वह बदलने में सक्षम नहीं है। उदाहरण के लिए, "द वाइल्ड ज़मींदार" स्वयं जमींदार की अज्ञानता, किसान पर अपनी श्रेष्ठता में उसके पूर्ण विश्वास, लोगों की विरोध करने की अक्षमता का उपहास करता है। "बुद्धिमान पिस्कर" में - उदार बुद्धिजीवियों की मजबूत, इच्छाशक्ति की कमी का डर।

शेड्रिन ने जानवरों की कहानियों में समाज के विभिन्न सामाजिक स्तरों की विशिष्ट विशेषताओं का खुलासा किया। उनके पात्र पक्षी, जानवर, मछली हैं। उनके व्यवहार, व्यवहार, मानवीय चरित्रों का अनुमान लगाया जाता है। जानवरों की दुनिया में हो रही मनमानी के अलंकारिक विवरण के तहत, हम रूसी जीवन को उसकी सभी भद्दे विशेषताओं के साथ देखते हैं। उदाहरण के लिए, "वाइवोडीशिप में भालू" में जानवरों को "वन किसान" कहा जाता है। प्रत्येक जानवर में, साल्टीकोव-शेड्रिन ने कुछ प्रकार के लोगों के विभिन्न लक्षण एकत्र किए। यहाँ उनमें से कुछ हैं: गधे की मूर्खता, अनाड़ीपन, टॉप्टीगिन की खुरदरी और पागल ताकत। इन गुणों में इन जानवरों के बारे में लोककथाओं के विचारों के साथ कुछ समान है। अलंकारिक और वास्तविक अर्थ का संयोजन व्यंग्य की तीक्ष्णता को बढ़ाता है।

यह कोई संयोग नहीं है कि शेड्रिन उच्च अधिकारियों को शिकार के जानवरों की आड़ में चित्रित करता है जो उनकी संपत्ति को लूटते हैं और अपने स्वभाव से कुछ और नहीं कर सकते। वे सिद्धांत के अनुसार कार्य करते हैं: शासन करने का अर्थ है तबाह करना, नष्ट करना, बर्बाद करना, लूटना, "विशेष रक्तपात" करना। जो अधिकारी स्थानों पर आते हैं, उन्हें सौंपे गए कार्य के बारे में कुछ भी समझ में नहीं आता है, इसमें तल्लीन करने की कोशिश न करें; वे अपने साथ कुछ वर्कपीस, विचार, प्रोजेक्ट लाते हैं, जो कभी-कभी मौजूदा स्थिति, किसी दिए गए क्षेत्र, क्षेत्र की ख़ासियत के अनुरूप नहीं होते हैं।

यह परी कथा "द बियर इन द वोइवोडीशिप" द्वारा अच्छी तरह से चित्रित किया गया है। भालू "रक्तपात" को नष्ट करने, नष्ट करने, करने के लिए आते हैं और मानते हैं कि यही शक्ति का अर्थ और उद्देश्य है। और लोगों के बारे में क्या? और लोग अधिकारियों के कार्यों में कुछ भी राक्षसी नहीं देखते हैं, यह उनके लिए सामान्य है, आमतौर पर, दैनिक आधार पर, जैसा कि अनादि काल से था। लोगों ने इस्तीफा दे दिया है, ऊपर से किसी भी आदेश का पालन करें, क्योंकि वे इसे एकमात्र संभावित व्यवहार मानते हैं। और सभी इच्छाओं को पूरा करने के लिए लोगों की इस तत्परता को साल्टीकोव-शेड्रिन ने कभी-कभी बेतुकेपन की हद तक लाया।

अन्य लेखकों के विपरीत, साल्टीकोव-शेड्रिन ने व्यंग्यात्मक रूप से न केवल जमींदारों और सेनापतियों को, बल्कि किसानों को भी दर्शाया है। आखिर पुरुषों में उसने देखा एक लावारिस जबरदस्त शक्ति, जो मौजूदा व्यवस्था को बदल सकता है, लोगों के जीवन के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण कर सकता है, अगर इसे जाग्रत किया जाए। लेकिन इसके लिए आपको किसान को यह समझाने की जरूरत है कि आप "जंगली जमींदारों", शहर के राज्यपालों, राज्यपालों के वर्चस्व को नहीं झेल सकते, आपको अपने अधिकारों के लिए लड़ने की जरूरत है।

संक्षिप्तता, स्पष्टता, निर्मम व्यंग्य, सुलभता आम आदमी"फेयरी टेल्स" को सबसे अधिक में से एक बनाया महत्वपूर्ण कार्य XIX सदी। उनमें बताई गई अनेक समस्याएँ हमारे समय में आज भी विद्यमान हैं। और इसलिए, शेड्रिन का व्यंग्य आज भी प्रासंगिक है।

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योजना

परिचय …………………………………………………… ..3

1. साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों की मौलिकता …………………… .4

2. "एक शहर का इतिहास" में कल्पना के तत्व ………… ..9

निष्कर्ष …………………………………………………………… 19

सन्दर्भ ………………………………………………… 20

परिचय

मिखाइल एवग्राफोविच साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने काम में एक निश्चित हथियार के रूप में कल्पना के तत्वों की मदद से वास्तविकता को चित्रित करने के व्यंग्य सिद्धांत को चुना। वह D.I.Fonvizin, A.S. Griboyedov, N.V. गोगोल की परंपराओं के उत्तराधिकारी बने, जिसमें उन्होंने अपने समय के तीव्र मुद्दों के साथ इसकी मदद से लड़ते हुए व्यंग्य को अपना राजनीतिक हथियार बनाया।

एमई साल्टीकोव-शेड्रिन ने 30 से अधिक परियों की कहानियां लिखीं। इस शैली की अपील साल्टीकोव-शेड्रिन के लिए स्वाभाविक थी। लेखक का सारा काम कल्पना के तत्वों से भरा हुआ है। साल्टीकोव-शेड्रिन के कार्यों में, राजनीतिक समस्याएं विकसित होती हैं, सामयिक मुद्दे... अपने समय के उन्नत आदर्शों का बचाव करते हुए, लेखक ने अपने कार्यों में एक रक्षक के रूप में काम किया लोकप्रिय हित... नई सामग्री के साथ लोककथाओं के भूखंडों को समृद्ध करने के बाद, साल्टीकोव-शेड्रिन ने लोगों के लिए नागरिक भावनाओं और विशेष सम्मान को बढ़ावा देने के लिए परी कथा शैली का निर्देशन किया।

सार का उद्देश्य एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन।

1. साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों की मौलिकता

साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने काम में कई बार परी कथा शैली की ओर रुख किया: पहली बार 1869 में, और फिर 1881 के बाद, जब ऐतिहासिक परिस्थितियों (ज़ार की हत्या) ने सेंसरशिप को कड़ा कर दिया।

कई लेखकों की तरह, साल्टीकोव-शेड्रिन ने परियों की कहानी शैली का उपयोग मनुष्य और समाज के दोषों को प्रकट करने के लिए किया है। "उचित उम्र के बच्चों" के लिए लिखी गई परियों की कहानियां मौजूदा व्यवस्था की तीखी आलोचना हैं और वास्तव में, रूसी निरंकुशता की निंदा करने वाले हथियार के रूप में काम करती हैं।

कहानियों के विषय बहुत विविध हैं: लेखक न केवल निरंकुशता ("वाइवोडीशिप में भालू", "बोगटायर") के दोषों का विरोध करता है, बल्कि महान निरंकुशता ("जंगली जमींदार") की भी निंदा करता है। व्यंग्यकार की विशेष रूप से उदारवादियों ("कारस-आदर्शवादी") के विचारों के साथ-साथ अधिकारियों की उदासीनता ("निष्क्रिय बातचीत") और परोपकारी कायरता ("करस-आदर्शवादी") की निंदा की जाती है। समझदार छोटा”).

हालाँकि, एक विषय है जिसे कई परियों की कहानियों में मौजूद कहा जा सकता है - यह उत्पीड़ित लोगों का विषय है। परियों की कहानियों में "कैसे एक आदमी ने दो जनरलों को खिलाया", "घोड़ा" वह विशेष रूप से उज्ज्वल लगता है।

विषय-वस्तु और समस्याएं इन मजाकिया-व्यंग्यपूर्ण कार्यों में अभिनय करने वाले पात्रों की विविधता को निर्धारित करती हैं। ये मूर्ख शासक हैं, जो अपनी अज्ञानता और अत्याचारी जमींदारों, अधिकारियों और आम लोगों, व्यापारियों और किसानों पर प्रहार करते हैं। कभी-कभी पात्र काफी विश्वसनीय होते हैं, और हम उनमें विशिष्ट की विशेषताएं पाते हैं ऐतिहासिक आंकड़े, और कभी-कभी छवियां अलंकारिक और अलंकारिक होती हैं।

लोककथा-कथा के रूप का उपयोग करते हुए, व्यंग्यकार रूसी जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर प्रकाश डालता है, लोकप्रिय हितों और प्रगतिशील विचारों के रक्षक के रूप में कार्य करता है।

कहानी "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स" अपनी विशेष गतिशीलता, कथानक की परिवर्तनशीलता द्वारा उन सभी से अलग है। लेखक एक शानदार तकनीक का उपयोग करता है - जनरलों, जैसे कि "एक पाईक द्वारा," एक निर्जन द्वीप में स्थानांतरित कर दिया जाता है, और यहाँ लेखक, अपनी विशिष्ट विडंबना के साथ, हमें अधिकारियों की पूर्ण असहायता और कार्य करने में उनकी अक्षमता का प्रदर्शन करता है।

“जनरलों ने अपना सारा जीवन किसी न किसी तरह की रजिस्ट्री में सेवा दी है; वे वहीं पैदा हुए, पले-बढ़े और बूढ़े हुए, इस कारण वे कुछ भी न समझे। उन्हें कोई शब्द भी नहीं पता था।" उनकी मूर्खता और संकीर्णता के कारण, वे लगभग मौत के मुंह में चले गए। लेकिन उन्हें एक ऐसे व्यक्ति द्वारा मदद की जाती है जो सभी ट्रेडों का जैक है: वह शिकार और खाना दोनों बना सकता है। एक "भारी किसान" की छवि इस कहानी में रूसी लोगों की ताकत और कमजोरी दोनों को दर्शाती है। शिल्प कौशल, उनका असाधारण क्षमताइस छवि में आज्ञाकारिता, वर्ग निष्क्रियता के साथ संयुक्त हैं (आदमी खुद एक रस्सी को मोड़ता है ताकि वह रात में एक पेड़ से बंधा हो)। जनरलों के लिए पके सेब एकत्र करने के बाद, वह अपने लिए खट्टा, कच्चा लेता है, और वह इस बात से भी खुश था कि जनरलों ने "उसे, एक परजीवी, और किसान श्रम से उसका तिरस्कार नहीं किया।"

दो सेनापतियों की कहानी बताती है कि लोग, साल्टीकोव-शेड्रिन के अनुसार, राज्य का समर्थन हैं, वे भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माता हैं।

लोगों का विषय साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा एक और परी कथा में विकसित किया गया है - "हॉर्स", जिसे 1885 में बनाया गया था। शैली में, यह कार्रवाई की कमी में दूसरों से अलग है।

इस कहानी को रूसी किसानों की दुर्दशा को समर्पित श्रृंखला में सबसे मजबूत काम कहा जाता है। अश्व-मजदूर की छवि सामूहिक है। वह पूरे जबरन मजदूर लोगों का प्रतिनिधित्व करता है, लाखों किसानों की त्रासदी, इस विशाल शक्ति की, गुलाम और अधिकारों से वंचित, उसमें परिलक्षित होती है।

इस कहानी में लोगों की अधीनता, उनकी शब्दहीनता और लड़ने की इच्छा की कमी का विषय भी सुना जाता है। कोन्यागा, "अत्याचार, पीटा, संकीर्ण-छाती, उभरी हुई पसलियों और जले हुए कंधों के साथ, टूटे हुए पैरों के साथ" - ऐसा चित्र लेखक द्वारा बनाया गया है, जो शक्तिहीन लोगों के अविश्वसनीय हिस्से पर दुखी है। भविष्य के बारे में सोचकर लोगों का भाग्य दुखदायी होता है, लेकिन निःस्वार्थ प्रेम से भरा होता है।

ईसपियन भाषा की मदद से साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों में, फंतासी के तत्व, लोककथाओं की परंपराएं और व्यंग्य तकनीकविभिन्न विषयों को सुना जाता है।

साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों को लोगों के साथ क्या लाता है? विशिष्ट शानदार शुरुआत ("एक बार दो सेनापति थे ...", "एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित राज्य में एक जमींदार रहता था ..."); के लिए विशिष्ट लोक भाषणटर्नओवर ("विचार और विचार", "कहा - किया"); पास में लोक भाषावाक्य रचना, शब्दावली, वर्तनी। अतिशयोक्ति, विचित्र, अतिशयोक्ति: जनरलों में से एक दूसरे को खाता है; "जंगली जमींदार", एक बिल्ली की तरह, एक पल में एक पेड़ पर चढ़ जाता है; एक आदमी मुट्ठी में सूप पकाता है। जैसा कि लोक कथाओं में, एक चमत्कारी घटना एक कथानक में बंध जाती है: भगवान की कृपा से, "मूर्ख जमींदार की संपत्ति के पूरे स्थान में कोई किसान नहीं था।" साल्टीकोव-शेड्रिन की लोक परंपरा जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में भी चलती है, जब एक रूपक रूप में वह समाज की कमियों का उपहास करता है।

अंतर: वास्तविक और यहां तक ​​​​कि ऐतिहासिक रूप से सटीक के साथ शानदार की बुनाई। "बीयर इन द वोइवोडीशिप": बीच अभिनेताओं- जानवरों की, रूसी इतिहास में एक प्रसिद्ध प्रतिक्रियावादी, मैग्निट्स्की की छवि अचानक प्रकट होती है: टॉप्टीगिन की उपस्थिति से पहले भी, जंगल में मैग्निट्स्की द्वारा सभी प्रिंटिंग हाउस नष्ट कर दिए गए थे, छात्रों को सैनिकों के रूप में छोड़ दिया गया था, शिक्षाविदों को कैद कर लिया गया था। परी कथा "जंगली जमींदार" में नायक धीरे-धीरे एक जानवर में बदल जाता है। अविश्वसनीय कहानीनायक काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि उसने समाचार पत्र "वेस्ट" पढ़ा और उसकी सलाह का पालन किया। साल्टीकोव-शेड्रिन एक ही समय में फिट रहते हैं लोक कथाऔर उसे नष्ट कर देता है। साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों में जादू को वास्तविक द्वारा समझाया गया है, पाठक वास्तविकता से बच नहीं सकता है, जो लगातार जानवरों की छवियों, शानदार घटनाओं के पीछे महसूस किया जाता है। परी-कथा रूपों ने साल्टीकोव-शेड्रिन को सामाजिक कमियों को दिखाने या उपहास करने के लिए अपने करीब के विचारों को एक नए तरीके से प्रस्तुत करने की अनुमति दी।

"बुद्धिमान गुड्डन" गली में एक भयभीत व्यक्ति की छवि है जो "केवल अपने नग्न जीवन की रक्षा करता है।" क्या नारा "जीवित रहेगा और पाइक हेल में नहीं मिलेगा" एक व्यक्ति के लिए जीवन का अर्थ हो सकता है?

कहानी का विषय नरोदनाया वोल्या की हार से जुड़ा है, जब बुद्धिजीवियों के कई प्रतिनिधि भयभीत होकर सार्वजनिक मामलों से सेवानिवृत्त हो गए। एक प्रकार का कायर, दुखी, दुखी निर्मित होता है। इन लोगों ने किसी को कोई नुकसान नहीं पहुंचाया, लेकिन उन्होंने बिना किसी आवेग के, लक्ष्यहीन होकर अपना जीवन व्यतीत किया। यह कहानी एक व्यक्ति की नागरिक स्थिति और अर्थ के बारे में है मानव जीवन... सामान्य तौर पर, लेखक एक परी कथा में दो चेहरों में एक साथ दिखाई देता है: एक लोक कथाकार, एक साधारण-जोकर और एक ही समय में एक बुद्धिमान व्यक्ति जीवनानुभव, लेखक-विचारक, नागरिक। पशु साम्राज्य के जीवन के विवरण में इसके अंतर्निहित विवरण के साथ, विवरण परस्पर जुड़े हुए हैं वास्तविक जीवनलोगों का। एक परी कथा की भाषा परी शब्दों और वाक्यांशों को जोड़ती है, बोल-चाल काउस समय की तीसरी संपत्ति और पत्रकारिता की भाषा।

2. कल्पना के तत्व"इतिहासतथाएक शहर "

"एक शहर का इतिहास" रूसी साहित्य का सबसे महत्वपूर्ण शानदार और व्यंग्यपूर्ण काम है। यह पुस्तक हमारे देश में न केवल रूस के इतिहास की एक तस्वीर (पैरोडी और विचित्र, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से सटीक) देने का एकमात्र सफल प्रयास है, बल्कि यह भी है समकालीन लेखकउसकी छवि। इसके अलावा, द हिस्ट्री ऑफ वन सिटी को पढ़ते हुए, आप लगातार खुद को यह सोचकर पकड़ लेते हैं कि हमारे समय के बारे में "पोस्ट-पेरेस्त्रोइका" रूस के बारे में यह पुस्तक हमारे लिए सामाजिक-राजनीतिक, मनोवैज्ञानिक और कलात्मक खोजों के लिए इतनी सामयिक है।

साल्टीकोव-शेड्रिन रूस के लिए ऐसा सार्वभौमिक लिख सकते हैं साहित्यक रचनाकेवल विचित्र, कल्पना और व्यंग्य के रूप में। साल्टीकोव-शेड्रिन के समकालीन आलोचकों, उनके साथी लेखकों और साधारण पाठकों ने "एक शहर का इतिहास" के बारे में दो अलग-अलग राय रखी: कुछ ने इसमें केवल रूसी इतिहास और रूसी लोगों का एक अन्यायपूर्ण कैरिकेचर देखा (इस दृष्टिकोण के समर्थकों के बीच था लियो टॉल्स्टॉय), दूसरों ने साल्टीकोव-शेड्रिन के व्यंग्य में एक नई सुबह देखी, सुखी जीवन(उदार डेमोक्रेट, सोशल डेमोक्रेट)। सोवियत काल के दौरान, आधिकारिक विज्ञान ने यह दिखावा किया कि काम का सोवियत वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं था। केवल अब यह स्पष्ट हो गया है कि एक शहर का इतिहास "सभी समय के लिए" एक पुस्तक है और न केवल 20 वीं शताब्दी के अंत में रूस के बारे में, बल्कि अन्य देशों के बारे में भी है।

इस तथ्य के बावजूद कि साल्टीकोव-शेड्रिन की पुस्तक रूसी साहित्य का पहला ऐसा महत्वपूर्ण विचित्र-व्यंग्यपूर्ण काम है, साहित्य और कला में विचित्र, फंतासी और व्यंग्य के रूप नए से बहुत दूर हैं। शब्दों की उत्पत्ति इस बारे में बोलती है, और कुछ हद तक, इन विधियों के सार के बारे में भी: ग्रीक में फैंटेसी (फंतासी) शब्द के शाब्दिक अर्थ में कल्पना करने की कला है; सतीरा (सतुरा) लैटिन में - एक मिश्रण, सभी प्रकार की चीजें; इतालवी में ग्रोटेस्को का अर्थ है "गुफा", "ग्रोटो" (प्राचीन रोमन परिसर की खुदाई के दौरान 15 वीं -16 वीं शताब्दी में पाए गए विचित्र आभूषणों को निरूपित करने के लिए - "ग्रोटो")। इस प्रकार, "शानदार विचित्र" और व्यंग्यात्मक कार्यप्राचीन, तथाकथित "पौराणिक पुरातन" (मिथक का "निम्न संस्करण") और प्राचीन पर वापस जाएं व्यंग्यात्मक उपन्यास, पुनर्जागरण के लोकप्रिय फंतासी विचित्र के लिए। बाद में, ये शब्द साहित्यिक आलोचना और सौंदर्यशास्त्र में विशेष अध्ययन का विषय बन गए। एक कलात्मक, सौंदर्य पद्धति के रूप में विचित्र का पहला गंभीर अध्ययन जर्मनी में १७८८ में १७८८ में जी. श्नीगन्स द्वारा किया गया था, जो ग्रोटेस्क की सामान्यीकृत परिभाषा देने वाले पहले व्यक्ति थे। बाद में, 1827 में, प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक विक्टर ह्यूगो ने अपनी "प्रस्तावना टू क्रॉमवेल" में, पहली बार "ग्रोटेस्क" शब्द को एक व्यापक सौंदर्य व्याख्या दी और पढ़ने वाले जनता के व्यापक वर्गों का ध्यान आकर्षित किया।

हमारे समय में, "विचित्र", "फंतासी", "व्यंग्य" के तहत उनका अर्थ निम्न जैसा कुछ है। साहित्य में अजीब टाइपिफिकेशन के प्रकारों में से एक है, मुख्य रूप से व्यंग्यपूर्ण, जिसमें वास्तविक जीवन के रिश्ते विकृत होते हैं, प्रशंसनीयता कैरिकेचर, फंतासी और विरोधाभासों के तेज संयोजन को रास्ता देती है। (एक और, समान परिभाषा: ग्रोटेस्क एक प्रकार की कलात्मक कल्पना है जो वास्तविक और शानदार, विश्वासनीयता और कैरिकेचर, दुखद और हास्यपूर्ण, सुंदर और बदसूरत के एक विचित्र और विपरीत संयोजन के माध्यम से जीवन संबंधों को सामान्य और तेज करती है। विज्ञान कथा कलात्मक की एक विशिष्ट विधि है जीवन का प्रतिनिधित्व, एक कलात्मक रूप का उपयोग करके एक छवि (एक वस्तु, एक स्थिति, एक ऐसी दुनिया जिसमें वास्तविकता के तत्वों को असामान्य तरीके से जोड़ा जाता है - अविश्वसनीय, "चमत्कारी", अलौकिक)। विशिष्ट रूप वास्तविकता का कलात्मक प्रतिबिंब, जिसके माध्यम से नकारात्मक, आंतरिक रूप से विकृत घटनाओं को उजागर और उपहास किया जाता है; एक प्रकार का हास्य, चित्रित उपहास को नष्ट करना, उसकी आंतरिक असंगति को प्रकट करना, उसकी प्रकृति या उद्देश्य के साथ उसकी असंगति, "विचार"। उल्लेखनीय है कि इन तीनों परिभाषाओं में कुछ समानता है। तो, विचित्र की परिभाषा में, शानदार और हास्य दोनों को इसके तत्वों के रूप में वर्णित किया गया है (बाद का प्रकार व्यंग्य है)। यह सलाह दी जाती है कि इन तीन अवधारणाओं को अलग न करें, लेकिन एक शानदार व्यंग्य के रूप में लिखे गए व्यंग्य के रूप में साल्टीकोव-शेड्रिन के काम की बात करें। इसके अलावा, तीनों कलात्मक तरीकों की एकता पर साल्टीकोव-शेड्रिन के काम के कई शोधकर्ताओं द्वारा जोर दिया जाता है, जब वे एक अभिन्न व्यंग्यपूर्ण, विचित्र दुनिया के हिस्से के रूप में उनके कार्यों की बात करते हैं। इस दुनिया का विश्लेषण करते हुए (जिसका सबसे महत्वपूर्ण अवतार "एक शहर का इतिहास" है), साहित्यिक आलोचक निम्नलिखित विशेषताओं पर ध्यान देते हैं। विचित्र मानो रूस के वास्तविक देश और उसके लोगों को "रोज़" में "नष्ट" कर देता है, रोज़मर्रा की प्रशंसनीयता और नए पैटर्न और कनेक्शन बनाता है। एक विशेष विचित्र दुनिया उत्पन्न होती है, जो वास्तविकता के वास्तविक अंतर्विरोधों को प्रकट करने के लिए आवश्यक है। इसलिए, साल्टीकोव-शेड्रिन के विचित्र में दो योजनाओं की तरह शामिल हैं, और इसकी धारणा दोहरी है। पहली नज़र में जो यादृच्छिक, मनमाना लगता है, वह वास्तव में गहरा स्वाभाविक होता है। "द हिस्ट्री ऑफ़ ए सिटी" में कॉमिक की प्रकृति फ़ारसील सिद्धांत ("कॉमिक" में) को मजबूत करने में बिल्कुल नहीं है, बल्कि इसकी दो-आयामी प्रकृति से जुड़ी है। कॉमिक को सतही तल से पाठक के विचार को गहराई तक ले जाने के साथ, विचित्र के सार की समझ के साथ जारी किया गया है। इसके अलावा, द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी में शेड्रिन की अजीब शुरुआत सिर्फ एक अनिवार्य हिस्सा नहीं है। इसके विपरीत, काम के आधार पर ही विचित्र शुरुआत रखी जाती है। विचित्र को अक्सर अंतिम सामान्यीकरण के लिए प्रयास करने की विशेषता होती है, मुख्य रूप से व्यंग्य, घटना के सार को समझने और इससे कुछ अर्थ निकालने के लिए, इतिहास का एक ध्यान। यही कारण है कि साल्टीकोव-शेड्रिन के लिए ग्रोटेस्क उनके काम का एकमात्र रूप और आधार बन गया। "द हिस्ट्री ऑफ़ ए सिटी" में सामान्यीकृत घटना की सीमा व्यापक रूप से विस्तृत सीमाओं तक फैली हुई है - पूरे रूसी इतिहास और आधुनिकता की प्रवृत्तियों के सामान्यीकरण के लिए। ऐतिहासिक सामग्री का सामान्यीकरण और एकाग्रता हास्य और व्यंग्य, हास्य और दुखद तत्वों के विचित्र संयोजन में एक विशेष रूप से तेज संयोजन निर्धारित करता है। "एक शहर का इतिहास" पढ़ना, भाषाविदों द्वारा तैयार किए गए एक और महत्वपूर्ण निष्कर्ष की वैधता के बारे में आश्वस्त हो जाता है: अजीब मानव जीवन की बुनियादी, कार्डिनल समस्याओं की एक अभिन्न और बहुमुखी अभिव्यक्ति का प्रयास करता है।

महान व्यंग्यकार की कृतियों में एक ओर लोक के तत्त्व को देखा जा सकता है कलात्मक रचनाऔर लोक हास्य, दूसरी ओर - जीवन के अंतर्विरोधों और जटिलता की अभिव्यक्ति। ध्रुवीय, विषम (और हास्य के इसके विपरीत संलयन में) तत्वों की एकता पर निर्मित लोक विचित्र की छवियां, सार को तेजी से पकड़ती हैं असंगत जीवन, उसकी द्वंद्वात्मकता। हंसी में गिरावट, विरोधाभासों का तालमेल, जैसा कि यह था, सभी विशिष्टता, विशिष्टता और हिंसा को समाप्त कर देता है। अजीब दुनिया एक तरह की लोक हँसी यूटोपिया का एहसास करती है। संकुचित रूप में "एक शहर का इतिहास" की पूरी सामग्री "शहर के राज्यपालों के लिए सूची" में फिट बैठती है, इसलिए, "शहर के राज्यपालों के लिए सूची" सबसे अच्छा तरीकाउन तकनीकों को दिखाता है जिनके साथ साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपना काम बनाया।

यह यहाँ है, सबसे केंद्रित रूप में, कि हम "असली और शानदार, विश्वासयोग्यता और कैरिकेचर, दुखद और हास्य के विचित्र और विपरीत संयोजन" पाते हैं, जो कि अजीब है। रूसी साहित्य में शायद पहले कभी पूरे युगों, परतों का इतना संक्षिप्त वर्णन नहीं किया गया है रूसी इतिहासऔर जीवन। "इन्वेंटरी" में बेतुकेपन की एक धारा पाठक पर पड़ती है, जो अजीब तरह से पर्याप्त है, वास्तविक विरोधाभासी और काल्पनिक से अधिक समझ में आता है रूसी जीवन... आइए पहले महापौर, एमॅड्यूस मैनुइलोविच क्लेमेंटियस को लें। केवल सात पंक्तियाँ उन्हें समर्पित हैं (लगभग 22 महापौरों में से प्रत्येक को समान मात्रा में पाठ आवंटित किया गया है), लेकिन प्रत्येक शब्द समकालीन साल्टीकोव-शेड्रिन आधिकारिक इतिहासकारों और सामाजिक वैज्ञानिकों की कलम से संबंधित कई पृष्ठों और खंडों की तुलना में अधिक मूल्यवान है। . हास्य प्रभाव पहले से ही पहले शब्दों में बनाया गया है: रूसी कान के लिए विदेशी, सुंदर और उच्च का एक बेतुका संयोजन ध्वनि नामएक प्रांतीय रूसी संरक्षक मनुइलोविच के साथ एमेडियस क्लेमेंटी बहुत कुछ बोलता है: रूस के क्षणिक पश्चिमीकरण के बारे में "ऊपर से", इस बारे में कि कैसे देश विदेशी साहसी लोगों से भर गया था, कैसे आम लोगों के लिए ऊपर से लगाए गए मोर थे, और कई के बारे में अन्य बातें। उसी वाक्य से, पाठक को पता चलता है कि अमेडियस मनुयलोविच "पास्ता कुशलता से पकाने के लिए" महापौर में मिला - विचित्र, निश्चित रूप से, और पहली बार में हास्यास्पद लगता है, लेकिन एक पल के बाद आधुनिक रूसी पाठक को डर के साथ पता चलता है कि एक सौ में और "द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी" लिखने के बाद से तीस साल बीत चुके हैं, और 270 वर्षों में जो बीरोन के समय से गुजर चुके हैं, थोड़ा बदल गया है: हमारी आंखों के सामने, कई "सलाहकार", "विशेषज्ञ", "निर्माता" मौद्रिक प्रणाली"और" सिस्टम "स्वयं, जोर से विदेशी बकवास के लिए, रूसी कान के लिए एक सुंदर, विदेशी उपनाम के लिए छुट्टी दे दी गई थी ... और वे विश्वास करते थे, फूलोवाइट्स की तरह, मूर्खता से और बस भोलेपन के रूप में। तब से कुछ भी नहीं बदला है। इसके अलावा, "महापौरों" के विवरण लगभग तुरंत एक के बाद एक का पालन करते हैं, ढेर हो जाते हैं और उनकी गैरबराबरी में भ्रमित हो जाते हैं, साथ में, अजीब तरह से, रूसी जीवन की लगभग वैज्ञानिक तस्वीर बनाते हैं। यह विवरण स्पष्ट रूप से दिखाता है कि कैसे साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपनी विचित्र दुनिया का "निर्माण" किया। ऐसा करने के लिए, वह वास्तव में पहले प्रशंसनीयता को "नष्ट" करता है: डिमेंटी वोलामोविच ब्रुडास्टी के सिर में "कुछ विशेष उपकरण" थे, एंटोन प्रोटासिविच डी सांगलॉट ने हवा में उड़ान भरी, इवान पेंटेलेविच प्रिश ने एक भरवां सिर के साथ समाप्त किया। "इन्वेंटरी" में कुछ कम शानदार है, लेकिन फिर भी बहुत कम संभावना है: मेयर लैम्वोकाकिस की मृत्यु हो गई, उनके बिस्तर में बेडबग्स द्वारा जब्त कर लिया गया; एक तूफान के दौरान ब्रिगेडियर इवान मतवेयेविच बाकलन आधे में टूट गया था; निकोडिम ओसिपोविच इवानोव की मृत्यु तनाव से हुई, "एक निश्चित सीनेट डिक्री को समझने के लिए तेज," और इसी तरह। तो, साल्टीकोव-शेड्रिन की विचित्र दुनिया का निर्माण किया गया है, और पाठक अपने दिल की सामग्री पर हंसे। हालाँकि, जल्द ही हमारे समकालीन यह समझने लगते हैं कि साल्टीकोव की बेतुकी, शानदार दुनिया इतनी बेतुकी नहीं है जितनी पहली नज़र में लगती है। अधिक सटीक रूप से, यह बेतुका है, यह बेतुका है, लेकिन वास्तविक दुनिया, वास्तविक देश भी कम बेतुका नहीं है। इसमें " उच्च वास्तविकता"शेड्रिन की दुनिया में, हमारे जीवन की संरचना की बेरुखी के बारे में आधुनिक पाठक की जागरूकता में एक कलात्मक पद्धति के रूप में शेड्रिन के विचित्र का औचित्य और उद्देश्य निहित है। Organchik "विवरण" के बाद, महापौरों के "कर्मों" का विस्तृत विवरण और एक से अधिक बार बलों के मूर्खों के व्यवहार का विवरण आधुनिक पाठकअनैच्छिक रूप से चिल्लाओ: "१३० साल पहले साल्टीकोव-शेड्रिन कैसे जान सकते थे कि बीसवीं शताब्दी के अंत में हमारे साथ क्या हो रहा है?" इस प्रश्न का उत्तर, कोज़िन्त्सेव के शब्दों में, "प्रतिभा" शब्द के लिए एक शब्दकोश में खोजा जाना चाहिए। कुछ स्थानों पर, इस अध्याय का पाठ इतना अद्भुत है और इसलिए साल्टीकोव-शेड्रिन के असाधारण दूरदर्शी उपहार की गवाही देता है, जो उनके द्वारा उपयोग किए गए अतिशयोक्ति, विचित्र और व्यंग्य के तरीकों से समर्थित है, कि यहां कई उद्धरणों का हवाला देना आवश्यक है। "निवासियों आनन्द किया ... वे खुशी के साथ एक दूसरे को बधाई दी, चूमा, आंसू बहाना ... खुशी के एक फिट में, पुराने Foolov की स्वतंत्रता वापस बुला लिया गया। सबसे अच्छे नागरिक ..., एक राष्ट्रीय वेश का गठन करते हुए, विस्मयादिबोधक के साथ हवा को हिला दिया: हमारे पिता! यहां तक ​​​​कि खतरनाक सपने देखने वाले भी दिखाई दिए। तर्क से इतना प्रेरित नहीं हुआ जितना कि एक नेक दिल के आंदोलनों से, उन्होंने तर्क दिया कि नए महापौर के तहत, व्यापार फलेगा-फूलेगा और जिला पर्यवेक्षकों की देखरेख में विज्ञान और कला का उदय होगा। हम तुलना करने का विरोध नहीं कर सके। उन्होंने पुराने शहर के गवर्नर को याद किया, जो अभी-अभी शहर से निकला था, और यह पता चला कि यद्यपि वह सुंदर और चतुर भी था, लेकिन इस सब के लिए, नए गवर्नर को यह फायदा दिया जाना चाहिए कि वह नया था। एक शब्द में, इस मामले में, अन्य समान मामलों की तरह, दोनों सामान्य मूर्खों के उत्साह और सामान्य फूलोव की तुच्छता को पूरी तरह से व्यक्त किया गया था ... जल्द ही, हालांकि, शहरवासी आश्वस्त हो गए कि उनकी खुशी और आशाएं, एक छोटे से उपाय में थीं, समय से पहले और अतिशयोक्तिपूर्ण। .. नए महापौर ने खुद को अपने कार्यालय में बंद कर लिया ... समय-समय पर वह हॉल में भाग गया ... "मैं बर्दाश्त नहीं करूंगा!" - और फिर से ऑफिस में छिप गया। मूढ़ लोग डर गए... अचानक सभी के मन में यह विचार कौंध गया: भला, वह पूरे लोगों को इस तरह कैसे कोड़े मारेगा! ... स्कूल ने उनसे सवाल पूछा: क्या इतिहास में कभी ऐसे उदाहरण हैं कि लोग आदेश देते हैं, युद्ध छेड़ते हैं? इस हड़ताली अध्याय से "अंग", मेयर ब्रुडास्ट के बारे में पहले ही बहुत कुछ कहा जा चुका है। हालांकि, फूलोवाइट्स के इस अध्याय में वर्णन कम दिलचस्प नहीं है।

साल्टीकोव-शेड्रिन के समय में, और अब भी, उनके द्वारा बनाई गई रूसी लोगों की अजीब छवि प्रतीत होती है और लगता है कि बहुत से लोग बदनाम नहीं तो तनावपूर्ण हैं। राजशाहीवादियों, उदारवादियों और सामाजिक लोकतंत्रवादियों के लिए लोगों को कई तरह से आदर्श बनाना, उनके लिए कुछ उदात्त, अमूर्त गुणों का वर्णन करना आम बात थी। उदारवादी और समाजवादी समान रूप से यह अविश्वसनीय मानते थे कि आबादी का व्यापक जन सदियों तक "ऑर्गेनिस्ट्स" और "पूर्व बदमाशों" की एक लंबी लाइन को सहन कर सकता है, कभी-कभी निराधार उत्साह या क्रोध के विस्फोट के साथ फूट पड़ता है। इस स्थिति को "ऐतिहासिक त्रुटि" या "उत्पादक शक्तियों के बीच एक विरोधाभास" माना जाता था औद्योगिक संबंध“और प्रतिनिधि लोकतंत्र की शुरुआत करके या मार्क्सवाद के सिद्धांतों को व्यवहार में लाकर सुधारा जा सकता था। केवल बाद में यह धीरे-धीरे स्पष्ट हो गया कि गंभीर वैज्ञानिक विश्लेषण द्वारा राष्ट्रीय रूसी चरित्र की प्रतीत होने वाली विरोधाभासी, बेतुकी और विचित्र विशेषताओं की पुष्टि की गई थी। इस प्रकार, हम देखते हैं कि साल्टीकोव-शेड्रिन के विचित्र और व्यंग्य केवल अभिव्यंजक साधन नहीं थे, जिसके साथ उन्होंने हल किया कलात्मक कार्य, बल्कि रूसी जीवन का विश्लेषण करने के लिए एक उपकरण के रूप में - विरोधाभासी, विरोधाभासी और प्रतीत होता है शानदार, लेकिन आंतरिक रूप से संपूर्ण और न केवल नकारात्मक विशेषताएं, बल्कि स्थिरता के तत्व, और भविष्य के विकास की गारंटी। बदले में, विरोधाभासी रूसी जीवन की नींव ने साल्टीकोव-शेड्रिन को शानदार विचित्र के रूपों का सटीक उपयोग करने की आवश्यकता को निर्धारित किया।

ग्लोम-बुर्चेव के बारे में कहानी शायद पेरेस्त्रोइका के दौरान एक शहर के इतिहास में सबसे व्यापक रूप से उद्धृत अध्याय है। जैसा कि आप जानते हैं, ग्लोम-बुर्चेव की छवि के प्रत्यक्ष प्रोटोटाइप अरकचेव और निकोलस I थे, और नेप्रेक्लोन्स्क के बैरक शहर के प्रोटोटाइप निकोलेव युग की सैन्य बस्तियां और साहित्यिक विद्वान थे सोवियत कालइस पर ध्यान दिया। हालाँकि, इस अध्याय को पढ़कर, आप स्टालिनवादी प्रकार के बैरक समाजवाद के साथ नेप्रेक्लोनस्क की अद्भुत समानता की विशेषताओं को स्पष्ट रूप से देख सकते हैं। इसके अलावा, साल्टीकोव-शेड्रिन "लेवलर्स" द्वारा निर्मित समाज की मुख्य विशेषताओं को इंगित करने में सक्षम थे, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि इस समाज के ऐसे विवरण, जो ऐसा लगता है, 60 साल पहले भविष्यवाणी करना बिल्कुल असंभव था। साल्टीकोव-शेड्रिन की दृष्टि की सटीकता हड़ताली है। अपनी पुस्तक में, उन्होंने समाज के दोनों "बैरकों" के दृष्टिकोण का पूर्वाभास किया, जो "सार्वभौमिक खुशी के विचार" की ओर ले जाएगा, जो "वैचारिक चाल के बल्कि जटिल और अव्यक्त प्रशासनिक सिद्धांत" और भारी पीड़ितों के लिए उठाया गया था। स्टालिनवादी युग ("कुल विनाश का हल किया गया प्रश्न", "एक शानदार विफलता, जिसमें "बिना किसी निशान के सब कुछ और सब कुछ" गायब हो गया), और विचारधारा और बैरकों समाजवाद के "सिद्धांत" की दयनीय सीधापन ("एक खींचा हुआ ए सीधी रेखा, उसने पूरे दृश्यमान और अदृश्य दुनिया को इसमें निचोड़ने की योजना बनाई" - कैसे यहां आदिम सिद्धांतों को याद नहीं करना है क्रमिक "सीमाओं का उन्मूलन" और "सब कुछ और सभी का" सुधार), और कष्टप्रद सामूहिकता ("हर कोई एक साथ रहता है हर कोई मिनट ..."), और भी बहुत कुछ। और साल्टीकोव-शेड्रिन के "भविष्य के समाज" की अधिक विशिष्ट विशेषताएं स्टालिनवादी तानाशाही की वास्तविकता के समान पानी की दो बूंदों की तरह हैं। यहां "टाउन गवर्नर" की कम उत्पत्ति है, और अपने परिवार के सदस्यों के प्रति उनकी अविश्वसनीय, अमानवीय क्रूरता, और वसंत और शरद ऋतु में नेप्रेक्लोनस्क में दो आधिकारिक वैचारिक छुट्टियां, और जासूसी उन्माद, और उदास-बुर्चेव्स्की "परिवर्तन की योजना है प्रकृति", और यहां तक ​​​​कि ग्लोम-बुर्चेव की बीमारी और मृत्यु का विवरण ... जब आप इस बात पर विचार करते हैं कि साल्टीकोव-शेड्रिन रूस के भविष्य को इतनी सटीकता के साथ कैसे देखने में कामयाब रहे, तो आप इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि दुनिया का अध्ययन करने की उनकी साहित्यिक पद्धति और देश, शानदार अतिशयोक्ति के कलात्मक तर्क के आधार पर, वैज्ञानिक पूर्वानुमान विधियों की तुलना में अधिक सटीक और अधिक शक्तिशाली निकला, जिसने सामाजिक वैज्ञानिकों और दार्शनिकों, लेखक के समकालीनों को निर्देशित किया। इसके अलावा, ग्लोम-बुर्चेव के अध्याय में, उन्होंने बीसवीं शताब्दी के अधिकांश रूसी वैज्ञानिकों की तुलना में बैरक समाजवाद के समाज का अधिक सटीक निदान दिया! समस्या का एक और पहलू ध्यान देने योग्य है। जब साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपना "डायस्टोपिया" लिखा, तो नेप्रेक्लोन्स्क के बारे में उन्होंने जो कुछ कहा, वह लग रहा था और उस समय के लिए सिर्फ कल्पना, अतिशयोक्ति और विचित्र था। लेकिन 60 साल बाद, लेखक के सबसे शानदार दर्शन अद्भुत सटीकता के साथ जीवंत हो गए। यहां हमारे पास एक उदाहरण है कि कैसे (शायद एकमात्र समयसाहित्य के इतिहास में) शानदार विचित्र और कलात्मक अतिशयोक्तिइतने पैमाने पर निश्चित रूप से वास्तविक जीवन बन जाता है। इस मामले में, शानदार विचित्र ने लेखक को कुछ समय के लिए छिपे हुए, लेकिन समाज के परिवर्तन के कठोर तंत्र को प्रकट करने की अनुमति दी। अपने समय के सभी प्रमुख दार्शनिकों की तुलना में साल्टीकोव-शेड्रिन के अधिक स्पष्ट होने का कारण स्पष्ट रूप से उनकी कलात्मक रचनात्मकता और पद्धति की प्रकृति में था: शानदार ग्रोटेस्क की विधि ने उन्हें आवश्यक तत्वों और पैटर्न को बाहर करने की अनुमति दी। ऐतिहासिक प्रक्रिया, और एक ही समय में (सामाजिक विज्ञान के विपरीत) एक महान कलात्मक प्रतिभा को विवरण, दुर्घटनाओं और जीवन की विशेषताओं, वास्तविक जीवन की संपूर्ण समग्रता को संरक्षित करने की अनुमति दी गई। कला की दुनियासाल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा इस तरह से निर्मित, ऐसी वास्तविक शक्ति का प्रतिबिंब निकला कि समय के साथ यह जीवन में कठोर और खतरनाक तरीके से लड़ी। एक निष्कर्ष के बजाय: "यह" "एक शहर का इतिहास" की समापन पंक्तियों में एक उदास और रहस्यमय भविष्यवाणी है, जिसे लेखक ने नहीं समझा है: "उत्तर अंधेरा हो गया है और बादलों से ढका हुआ है; इन बादलों से कुछ शहर की ओर भागा: या तो एक बारिश, या एक बवंडर ... यह आ रहा था, और जैसे-जैसे यह निकट आया, समय ने अपना भागना बंद कर दिया। अंत में पृथ्वी हिल गई, सूरज फीका पड़ गया ... मूर्खों के चेहरे पर गिर गए। सभी चेहरों पर अवर्णनीय भय प्रकट हुआ, सभी दिलों पर कब्जा कर लिया। यह आ गया है ... "साल्टीकोव-शेड्रिन के काम के कई शोधकर्ता लिखते हैं कि" यह "लेखक का मतलब एक सामाजिक क्रांति, एक" रूसी विद्रोह ", निरंकुशता को उखाड़ फेंकना था। "इट" का शानदार चरित्र साल्टीकोव-शेड्रिन में उनके द्वारा अपेक्षित सामाजिक प्रलय की त्रासदी को रेखांकित करता है। अन्य रूसी लेखकों के पूर्वानुमानों के साथ साल्टीकोव-शेड्रिन की भविष्यवाणी की तुलना करना दिलचस्प है। एम यू लेर्मोंटोव ने अपनी कविता में, जिसे "भविष्यवाणी" कहा जाता है, ने लिखा: वर्ष आएगा, रूस एक काला वर्ष होगा, जब त्सार का ताज गिर जाएगा; रैबल अपने पूर्व प्रेम को भूल जाएगा, और कई लोगों का भोजन मृत्यु और रक्त होगा; ... यह महत्वपूर्ण है कि पुश्किन ने इसी तरह की घटनाओं को समाज में परिवर्तन के संबंध में बहुत अधिक आशावाद के साथ वर्णित किया, और सबसे "कट्टरपंथी" उपायों का स्वागत किया ज़ार, उनके परिवार और बच्चों से संबंध: निरंकुश खलनायक! मैं तुमसे नफरत करता हूं, तुम्हारा सिंहासन, तुम्हारा विनाश, बच्चों की मौत मैं क्रूर खुशी के साथ देखता हूं। अंत में, "ए वॉयस इन द क्लाउड्स" में ब्लोक भी भविष्य में आशावाद की एक उचित मात्रा के साथ देखता है: हम हवा से लड़े और भौंहें सिकोड़ते हुए, हम शायद ही अंधेरे में पथ को अलग कर सके ... और इसलिए, एक की तरह एक बढ़ते तूफान के राजदूत, भविष्यवाणी की आवाज ने भीड़ को मारा। - उदास लोग, थके हुए लोगजागो, जानो कि आनंद निकट है! वहाँ, जहाँ समुद्र एक चमत्कार के बारे में गाते हैं, वहाँ प्रकाशस्तंभ का प्रकाश निर्देशित होता है! जैसा कि हम देख सकते हैं, भविष्य के रूसी उथल-पुथल के बारे में महान रूसी कवियों की राय मौलिक रूप से भिन्न थी।

यह ज्ञात है कि रूस में अन्य महान रूसी लेखकों - गोगोल, दोस्तोवस्की, टॉल्स्टॉय, चेखव द्वारा की गई घटनाओं का पूर्वानुमान साल्टीकोव-शेड्रिन के पूर्वानुमानों की तुलना में बहुत कम सटीक निकला।

निष्कर्ष

उनके कार्यों की तरह, साल्टीकोव-शेड्रिन का आंकड़ा अभी भी रूसी साहित्य के इतिहास में सबसे विरोधाभासी में से एक है। जबकि कई साहित्यिक विद्वान और "सामान्य पाठक" अक्सर उन्हें टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की और चेखव की तुलना में बहुत कम रखते हैं, साल्टीकोव-शेड्रिन के पारखी उन्हें पुनर्जागरण और ज्ञानोदय साहित्य के टाइटन्स की परंपराओं का उत्तराधिकारी मानते हैं: रबेलैस, सर्वेंट्स, तेज।

साल्टीकोव-शेड्रिन, कल्पना के तत्वों की मदद से, अपनी परियों की कहानियों में न केवल अपने समय की विशिष्ट और गुजरने वाली परेशानियों को देखने और प्रतिबिंबित करने में सक्षम थे, बल्कि यह भी शाश्वत समस्यालोगों और अधिकारियों के बीच संबंध, राष्ट्रीय चरित्र की कमियां।

शायद सदियां बीत जाएंगी, और हमारे महान व्यंग्यकार का काम उतना ही प्रासंगिक होगा, जितना सौ साल पहले था, जितना अब है। इस बीच, हम उनके साथ "हंसते हुए अपने अतीत को अलविदा कहते हैं" और चिंता और आशा के साथ अपनी महान और दुखी मातृभूमि के भविष्य की ओर देखते हैं।

ग्रन्थसूची

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परिचय

मिखाइल एवग्राफोविच साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने काम में एक निश्चित हथियार के रूप में कल्पना के तत्वों की मदद से वास्तविकता को चित्रित करने के व्यंग्य सिद्धांत को चुना। वह D.I.Fonvizin, A.S. Griboyedov, N.V. गोगोल की परंपराओं के उत्तराधिकारी बने, जिसमें उन्होंने अपने समय के तीव्र मुद्दों के साथ इसकी मदद से लड़ते हुए व्यंग्य को अपना राजनीतिक हथियार बनाया।

एमई साल्टीकोव-शेड्रिन ने 30 से अधिक परियों की कहानियां लिखीं। इस शैली की अपील साल्टीकोव-शेड्रिन के लिए स्वाभाविक थी। लेखक का सारा काम कल्पना के तत्वों से भरा हुआ है। साल्टीकोव-शेड्रिन के कार्यों में, राजनीतिक समस्याएं विकसित होती हैं, सामयिक मुद्दों को हल किया जाता है। अपने समय के प्रगतिशील आदर्शों की रक्षा करते हुए, लेखक ने अपने कार्यों में लोगों के हितों के रक्षक के रूप में काम किया। नई सामग्री के साथ लोककथाओं के भूखंडों को समृद्ध करने के बाद, साल्टीकोव-शेड्रिन ने परियों की कहानी शैली को नागरिक भावनाओं और लोगों के लिए विशेष सम्मान को बढ़ावा देने के लिए निर्देशित किया।

सार का उद्देश्य एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन।

साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों की मौलिकता

साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने काम में कई बार परी कथा शैली की ओर रुख किया: पहली बार 1869 में, और फिर 1881 के बाद, जब ऐतिहासिक परिस्थितियों (ज़ार की हत्या) ने सेंसरशिप को कड़ा कर दिया।

कई लेखकों की तरह, साल्टीकोव-शेड्रिन ने परियों की कहानी शैली का उपयोग मनुष्य और समाज के दोषों को प्रकट करने के लिए किया है। "उचित उम्र के बच्चों" के लिए लिखी गई परियों की कहानियां मौजूदा व्यवस्था की तीखी आलोचना हैं और वास्तव में, रूसी निरंकुशता की निंदा करने वाले हथियार के रूप में काम करती हैं।

कहानियों के विषय बहुत विविध हैं: लेखक न केवल निरंकुशता ("वाइवोडीशिप में भालू", "बोगटायर") के दोषों का विरोध करता है, बल्कि महान निरंकुशता ("जंगली जमींदार") की भी निंदा करता है। व्यंग्यकार की विशेष रूप से उदारवादियों ("कारस-आदर्शवादी") के विचारों के साथ-साथ अधिकारियों की उदासीनता ("निष्क्रिय बातचीत") और परोपकारी कायरता ("द समझदार गुडगिन") द्वारा निंदा की जाती है।

हालाँकि, एक विषय है जिसे कई परियों की कहानियों में मौजूद कहा जा सकता है - यह उत्पीड़ित लोगों का विषय है। परियों की कहानियों में "कैसे एक आदमी ने दो जनरलों को खिलाया", "घोड़ा" वह विशेष रूप से उज्ज्वल लगता है।

विषय-वस्तु और समस्याएं इन मजाकिया-व्यंग्यपूर्ण कार्यों में अभिनय करने वाले पात्रों की विविधता को निर्धारित करती हैं। ये मूर्ख शासक हैं, जो अपनी अज्ञानता और अत्याचारी जमींदारों, अधिकारियों और आम लोगों, व्यापारियों और किसानों पर प्रहार करते हैं। कभी-कभी पात्र पर्याप्त रूप से विश्वसनीय होते हैं, और हम उनमें विशिष्ट ऐतिहासिक आंकड़ों की विशेषताएं पाते हैं, और कभी-कभी छवियां रूपक और अलंकारिक होती हैं।

लोककथा-कथा के रूप का उपयोग करते हुए, व्यंग्यकार रूसी जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर प्रकाश डालता है, लोकप्रिय हितों और प्रगतिशील विचारों के रक्षक के रूप में कार्य करता है।

कहानी "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स" अपनी विशेष गतिशीलता, कथानक की परिवर्तनशीलता द्वारा उन सभी से अलग है। लेखक एक शानदार तकनीक का उपयोग करता है - जनरलों, जैसे कि "एक पाईक द्वारा," एक निर्जन द्वीप में स्थानांतरित कर दिया जाता है, और यहाँ लेखक, अपनी विशिष्ट विडंबना के साथ, हमें अधिकारियों की पूर्ण असहायता और कार्य करने में उनकी अक्षमता का प्रदर्शन करता है।

“जनरलों ने अपना सारा जीवन किसी न किसी रजिस्ट्री में सेवा दी है; वे वहीं पैदा हुए, पले-बढ़े और बूढ़े हुए, इस कारण वे कुछ भी न समझे। उन्हें कोई शब्द भी नहीं पता था।" उनकी मूर्खता और संकीर्णता के कारण, वे लगभग मौत के मुंह में चले गए। लेकिन उन्हें एक ऐसे व्यक्ति द्वारा मदद की जाती है जो सभी ट्रेडों का जैक है: वह शिकार और खाना दोनों बना सकता है। एक "भारी किसान" की छवि इस कहानी में रूसी लोगों की ताकत और कमजोरी दोनों को दर्शाती है। कौशल, उनकी असाधारण क्षमताओं को इस छवि में विनम्रता, वर्ग निष्क्रियता के साथ जोड़ा जाता है (आदमी खुद एक रस्सी को हवा देता है ताकि वह रात में एक पेड़ से बंधा हो)। जनरलों के लिए पके सेब एकत्र करने के बाद, वह अपने लिए खट्टा, कच्चा लेता है, और वह इस बात से भी खुश था कि जनरलों ने "उसे, एक परजीवी, और किसान श्रम से उसका तिरस्कार नहीं किया।"

दो सेनापतियों की कहानी बताती है कि लोग, साल्टीकोव-शेड्रिन के अनुसार, राज्य का समर्थन हैं, वे भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माता हैं।

लोगों का विषय साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा एक और परी कथा में विकसित किया गया है - "हॉर्स", जिसे 1885 में बनाया गया था। शैली में, यह कार्रवाई की कमी में दूसरों से अलग है।

इस कहानी को रूसी किसानों की दुर्दशा को समर्पित श्रृंखला में सबसे मजबूत काम कहा जाता है। अश्व-मजदूर की छवि सामूहिक है। वह पूरे जबरन मजदूर लोगों का प्रतिनिधित्व करता है, लाखों किसानों की त्रासदी, इस विशाल शक्ति की, गुलाम और अधिकारों से वंचित, उसमें परिलक्षित होती है।

इस कहानी में लोगों की अधीनता, उनकी शब्दहीनता और लड़ने की इच्छा की कमी का विषय भी सुना जाता है। कोन्यागा, "अत्याचार, पीटा, संकीर्ण-छाती, उभरी हुई पसलियों और जले हुए कंधों के साथ, टूटे हुए पैरों के साथ" - ऐसा चित्र लेखक द्वारा बनाया गया है, जो शक्तिहीन लोगों के अविश्वसनीय हिस्से पर दुखी है। भविष्य के बारे में सोचकर लोगों का भाग्य दुखदायी होता है, लेकिन निःस्वार्थ प्रेम से भरा होता है।

साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों में, विभिन्न विषयों को ईसपियन भाषा, फंतासी के तत्वों, लोककथाओं की परंपराओं और व्यंग्य तकनीकों की मदद से सुना जाता है।

साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों को लोगों के साथ क्या लाता है? विशिष्ट शानदार शुरुआत ("एक बार दो सेनापति थे ...", "एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित राज्य में एक जमींदार रहता था ..."); लोक भाषण की विशेषता वाले वाक्यांश ("विचार और विचार", "कहा और किया"); वाक्य रचना, शब्दावली, राष्ट्रीय भाषा के करीब ऑर्थोपी। अतिशयोक्ति, विचित्र, अतिशयोक्ति: जनरलों में से एक दूसरे को खाता है; "जंगली जमींदार", जैसे एक बिल्ली एक पल में एक पेड़ पर चढ़ जाती है; एक आदमी सूप पकाता है मुट्ठी भर में। लोक कथाओं के रूप में, एक चमत्कारी घटना एक कथानक में बंध जाती है: भगवान की कृपा से, "किसान मूर्ख जमींदार की संपत्ति के पूरे स्थान में गायब हो गया है।" साल्टीकोव-शेड्रिन की लोक परंपरा जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में अनुसरण करती है , जब अलंकारिक रूप में समाज की कमियों का उपहास करता है।

अंतर: वास्तविक और यहां तक ​​​​कि ऐतिहासिक रूप से सटीक के साथ शानदार की बुनाई। "वोइवोडीशिप में भालू": पात्रों के बीच - जानवरों को अचानक रूसी इतिहास में एक प्रसिद्ध प्रतिक्रियावादी मैग्निट्स्की की छवि दिखाई देती है: टॉप्टीगिन के जंगल में प्रकट होने से पहले ही, मैग्निट्स्की ने सभी प्रिंटिंग हाउसों को नष्ट कर दिया, छात्रों को सैनिकों को दिया गया, शिक्षाविद थे कैद। परी कथा "जंगली जमींदार" में नायक धीरे-धीरे एक जानवर में बदल जाता है। नायक की अविश्वसनीय कहानी काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि उसने अखबार "वेस्ट" पढ़ा और उसकी सलाह का पालन किया। साल्टीकोव-शेड्रिन एक साथ एक लोक कथा के रूप को देखता है और इसे नष्ट कर देता है। साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों में जादू को वास्तविक द्वारा समझाया गया है, पाठक वास्तविकता से बच नहीं सकता है, जो लगातार जानवरों की छवियों, शानदार घटनाओं के पीछे महसूस किया जाता है। परी-कथा रूपों ने साल्टीकोव-शेड्रिन को सामाजिक कमियों को दिखाने या उपहास करने के लिए अपने करीब के विचारों को एक नए तरीके से प्रस्तुत करने की अनुमति दी।

"बुद्धिमान गुड्डन" गली में एक भयभीत व्यक्ति की छवि है जो "केवल अपने नग्न जीवन की रक्षा करता है।" क्या नारा "जीवित रहेगा और पाइक हेल में नहीं मिलेगा" एक व्यक्ति के लिए जीवन का अर्थ हो सकता है?

कहानी का विषय नरोदनया वोल्या की हार से जुड़ा है, जब बुद्धिजीवियों के कई प्रतिनिधि भयभीत होकर सार्वजनिक मामलों से सेवानिवृत्त हो गए। एक प्रकार का कायर, दुखी, दुखी निर्मित होता है। इन लोगों ने किसी को कोई नुकसान नहीं पहुंचाया, लेकिन उन्होंने बिना किसी आवेग के, लक्ष्यहीन होकर अपना जीवन व्यतीत किया। यह कहानी एक व्यक्ति की नागरिक स्थिति और मानव जीवन के अर्थ के बारे में है। सामान्य तौर पर, लेखक एक परी कथा में दो चेहरों में एक साथ दिखाई देता है: एक लोक कथाकार, एक साधारण-जोकर और एक ही समय में एक व्यक्ति, जीवन के अनुभव से बुद्धिमान, एक लेखक-विचारक, एक नागरिक। जानवरों के साम्राज्य के जीवन को उसके अंतर्निहित विवरण के साथ वर्णन करते हुए, लोगों के वास्तविक जीवन के विवरण को आपस में जोड़ा जाता है। कहानी की भाषा परी-कथा शब्दों और वाक्यांशों, तीसरी संपत्ति की बोलचाल की भाषा और उस समय की पत्रकारिता भाषा को जोड़ती है।

संयोजन

एमई साल्टीकोव-शेड्रिन ने 30 से अधिक परियों की कहानियों का निर्माण किया। लेखक के लिए इस शैली के प्रति आकर्षण स्वाभाविक था। शानदार तत्व(फंतासी, अतिशयोक्ति, सम्मेलन, आदि) उसके सभी कार्यों में व्याप्त था। परियों की कहानियों के विषय: निरंकुश शक्ति ("द बीयर इन द वोइवोडीशिप"), सज्जनों और दासों ("द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स", "द वाइल्ड ज़मींदार"), दास मनोविज्ञान के आधार के रूप में भय ("द वाइवोडीशिप") समझदार गुडगिन"), कठिन श्रम ("घोड़ा"), आदि। सभी परियों की कहानियों का एकीकृत विषयगत सिद्धांत शासक वर्गों के जीवन के साथ इसके संबंध में लोगों का जीवन है।

साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों को लोगों के साथ क्या लाता है? विशिष्ट शानदार शुरुआत ("एक बार दो सेनापति थे ...", "एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित राज्य में एक जमींदार रहता था ..."); लोक भाषण की विशेषता वाले वाक्यांश ("विचार और विचार", "कहा और किया"); वाक्य रचना, शब्दावली, राष्ट्रीय भाषा के करीब ऑर्थोपी। लोक कथाओं के रूप में, एक अद्भुत घटना साजिश को जोड़ती है: दो जनरलों ने "अचानक खुद को एक रेगिस्तानी द्वीप पर पाया"; भगवान की कृपा से, "वहां मूर्ख जमींदार की संपत्ति के पूरे स्थान में कोई किसान नहीं था। "साल्टीकोव-शेड्रिन की लोक परंपरा जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में भी चलती है, जब एक रूपक रूप में वह समाज की कमियों का उपहास करता है।

मतभेद। वास्तविक और यहां तक ​​कि ऐतिहासिक रूप से सटीक के साथ शानदार की इंटरविविंग। "वोइवोडीशिप में भालू" - पात्रों-जानवरों के बीच अचानक रूसी इतिहास में एक प्रसिद्ध प्रतिक्रियावादी मैग्निट्स्की की छवि दिखाई देती है: जंगल में टॉप्टीगिन्स के प्रकट होने से पहले, मैग्निट्स्की ने सभी प्रिंटिंग हाउसों को नष्ट कर दिया, छात्रों को सैनिकों, शिक्षाविदों को दिया गया था कैद थे। परी कथा "जंगली जमींदार" में नायक धीरे-धीरे एक जानवर में बदल जाता है। नायक की अविश्वसनीय कहानी काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि उसने अखबार "वेस्ट" पढ़ा और उसकी सलाह का पालन किया। साल्टीकोव-शेड्रिन एक साथ एक लोक कथा के रूप को देखता है और इसे नष्ट कर देता है। साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों में जादू को वास्तविक द्वारा समझाया गया है, पाठक वास्तविकता से बच नहीं सकता है, जो लगातार जानवरों की छवियों, शानदार घटनाओं के पीछे महसूस किया जाता है। परी-कथा रूपों ने साल्टीकोव-शेड्रिन को सामाजिक कमियों को दिखाने या उपहास करने के लिए अपने करीब के विचारों को एक नए तरीके से प्रस्तुत करने की अनुमति दी।

"बुद्धिमान गुड्डन" गली में एक भयभीत व्यक्ति की छवि है जो "केवल अपने ठंडे दिल वाले जीवन के लिए सब कुछ बचाता है।" क्या नारा "जीवित रहेगा और पाइक हाइलो में नहीं मिलेगा" एक व्यक्ति के लिए जीवन का अर्थ हो सकता है?

1. व्यंग्य साल्टीकोव-शेड्रिन।
2. परियों की कहानियों की शैली विशेषताएं।
3. नायक।
4. शानदार मकसद।

एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन की परियों की कहानियां लेखक के काम की पूरी तरह से विशेष परत हैं। लगभग सब कुछ साल्टीकोव-शेड्रिन ने बनाया पिछले सालजिंदगी। इन लघु कार्यविविधता के साथ विस्मित करना कलात्मक तकनीकसाथ ही इसका सामाजिक महत्व भी। लेखक अपनी "परियों की कहानियों" को "उचित उम्र के बच्चों" को संबोधित करता है। इस प्रकार, साल्टीकोव-शेड्रिन कुछ वयस्कों के भोले भ्रम को दूर करना चाहते हैं, जो गुलाब के रंग के चश्मे के माध्यम से दुनिया को देखने के आदी हैं। लेखक अपने पाठकों के साथ कठोर व्यवहार करता है, उन्हें बख्शता नहीं है। परियों की कहानियों में साल्टीकोव-शेड्रिन का व्यंग्य विशेष रूप से तेज और निर्दयी है। लेखक उपयोग करता है शानदार मकसदउनके माध्यम से सामाजिक अंतर्विरोधों को उजागर करना। यह जहरीला और निर्दयी हो सकता है। लेकिन अन्यथा उनके काम इतने सटीक और सच्चे नहीं होते। आईएस तुर्गनेव ने साल्टीकोव-शेड्रिन के काम के बारे में लिखा: "मैंने देखा कि कैसे साल्टीकोव के कुछ निबंधों को पढ़ते हुए दर्शकों ने हँसी के साथ लिखा। उस हंसी में कुछ भयानक था। दर्शकों ने हंसते हुए उसी समय महसूस किया कि कैसे चाबुक अपने आप कोड़ा मार रहा है। ” लेखक ने व्यंग्य का उपयोग पाठकों को सामाजिक और सामाजिक अंतर्विरोधों के बारे में सोचने के लिए, उनके मन में जो कुछ हो रहा है उसके बारे में आक्रोश पैदा करने के लिए किया है।


यह कोई संयोग नहीं था कि साल्टीकोव-शेड्रिन ने एक परी कथा की शैली को चुना। रूपक के लिए धन्यवाद, वह विभिन्न मुद्दों पर खुलकर अपनी राय व्यक्त कर सकता था। साल्टीकोव-शेड्रिन परियों की कहानियों और दंतकथाओं की शैलियों को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ने में कामयाब रहे। परियों की कहानियों से, लेखक ने इस तरह के शैली के उपकरणों को अप्रत्याशित परिवर्तनों के रूप में उधार लिया, कार्रवाई का दृश्य (लेखक अक्सर कहते हैं: "एक निश्चित राज्य में ...")। दंतकथाओं की शैली नायकों की पसंद में ही प्रकट होती है। भेड़िया, खरगोश, भालू, चील, कौआ और अन्य जानवर, पक्षी और मछली को पाठक द्वारा मुखौटे के रूप में माना जाता है, जिसके पीछे लोगों की दुनिया से काफी पहचानने योग्य चेहरे होते हैं। जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधियों के मुखौटे के तहत, साल्टीकोव-शेड्रिन दिखाता है विशिष्ट लक्षणको अलग सामाजिक प्रकार... परियों की कहानियों की ज्वलंत सामग्री केवल जुनून की तीव्रता पर जोर देती है जो हर परी कथा की विशेषता है। साल्टीकोव-शेड्रिन ने सार्वजनिक जीवन की बुराइयों को दिखाने के लिए एक अजीब बदसूरत रूप का इस्तेमाल किया, साथ ही साथ कमजोर पक्षलोगों का। परियों की कहानियों के नायकों के पीछे मानवीय चरित्रों को पहचानना आसान है, लेखक उन्हें इतना पहचानने योग्य दिखाता है। यदि साल्टीकोव-शेड्रिन लोगों को परियों की कहानियों का नायक बनाता है, तो वह एक शानदार स्थिति का चित्रण करता है। जो लोग खुद को इस स्थिति के बीच में पाते हैं वे बहुत ही अनाकर्षक दिखते हैं। परियों की कहानियों में फंतासी एक असाधारण स्थिति है। और बाकी सब कुछ - मानव प्रकार, पात्र - यह सब काफी वास्तविक है। बिना किसी अपवाद के सभी परियों की कहानियां बहुत दिलचस्प हैं। उदाहरण के लिए, परी कथा "जंगली जमींदार" हमें एक बहुत ही मूर्ख और अदूरदर्शी गुरु दिखाती है। उन्होंने हमेशा अपने किसानों के श्रम का फल भोगा, लेकिन उन्होंने इसकी बिल्कुल भी सराहना नहीं की। इसके अलावा, मालिक इतना मूर्ख था कि उसने किसानों से छुटकारा पाने का फैसला किया। उनकी इच्छा पूरी हुई। क्या हुआ उसके बाद? जमींदार नीचा हो गया है, जंगली हो गया है। एक परी कथा में शानदार वह स्थिति है जब एक मूर्ख गुरु की इच्छा पूरी हुई, और किसान उसकी संपत्ति से गायब हो गए। कहानी की शानदार प्रकृति से पता चलता है कि जमींदार की भलाई केवल किसानों पर टिकी हुई थी। और जैसे ही किसान चले गए, जमींदार एक जंगली जानवर में बदल गया। इस कहानी का कड़वा सच यह है कि शासक वर्ग मजदूरों का इस्तेमाल करता है आम लोगऔर साथ ही उनकी बिल्कुल भी सराहना नहीं करता है।

साल्टीकोव-शेड्रिन शासक वर्ग के प्रतिनिधियों की दुर्बलता, मूर्खता और अदूरदर्शिता पर बार-बार जोर देते हैं। उदाहरण के लिए, कहानी "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स" आपको यह सोचने पर मजबूर करती है कि सेनापति कितने असहाय हैं और एक आम आदमी कितना मजबूत और जानकार है। जनरल उसकी मदद के बिना नहीं कर सकते, और वह खुद खूबसूरती से अकेला रहता है। साल्टीकोव-शेड्रिन जानवरों को मानवीय गुणों से संपन्न करते हैं और किसी भी सामाजिक स्थिति को पुन: पेश करते हैं। परी कथा "निःस्वार्थ हरे" में खरगोश कायर, कमजोर, अनिर्णायक है। वह एक सामान्य शिकार, अपमानित और असहाय है। भेड़िया शक्ति के साथ निवेश किया जाता है, स्वामी को व्यक्त करता है। खरगोश दास के रूप में अपनी स्थिति रखता है, अपने जीवन में बदलाव के लिए कुछ भी करने की कोशिश नहीं करता है। दुर्भाग्यपूर्ण शिकार को अपमानित करते हुए, भेड़िया निरंकुश सत्ता में आता है। जानवरों के मुखौटे के नीचे लोगों का अनुमान लगाया जाता है। साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियाँ यथार्थवादी रचनाएँ हैं। लेखक रूपक का प्रयोग करते हुए चीजों को उनके उचित नामों से पुकारता है। परी कथा "सेल्फलेस हरे" में भेड़िया कहता है: "इस तथ्य के लिए कि वह मेरे पहले शब्द से नहीं रुका, यहाँ आपके लिए मेरा निर्णय है: मैं आपको फटे हुए अपने पेट से वंचित करने की सजा दे रहा हूं। और अब से मैं भरा हुआ हूं, और मेरा भेड़िया भरा हुआ है, और हमारे पास अगले पांच दिनों के लिए पर्याप्त स्टॉक है, तो इस झाड़ी के नीचे बैठो और लाइन में प्रतीक्षा करो। या हो सकता है ... हा-हा ... मैं तुम पर रहम करूंगा।" वह साफ तौर पर पीड़िता का मजाक उड़ा रहे हैं। लेकिन परेशानी यह है कि पीड़िता इस इलाज की हकदार है। आखिरकार, एक विनम्र विनम्र खरगोश गर्व और स्वाभिमान से रहित होता है। वह आम लोगों को धैर्यवान, विनम्र और असहाय बनाता है। साल्टीकोव-शेड्रिन के दृष्टिकोण से, ये सभी गुण निंदा के पात्र हैं। लेखक ने व्यंग्य को एक प्रभावी और प्रभावी हथियार माना है जो विभिन्न सामाजिक और व्यक्तिगत बुराइयों पर आंखें खोलने में सक्षम है।

रूसी साहित्य के खजाने में लेखक की कहानियों का बहुत महत्वपूर्ण स्थान है। उनकी प्रासंगिकता अब भी स्पष्ट है, जब लेखन के क्षण से बहुत लंबा समय बीत चुका है। समाज में ऐसी घटनाएं भी होती हैं जो कड़ी निंदा के पात्र हैं।

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