श्वेत और श्याम जातिवाद। यह क्या है? जातिवाद के प्रकट होने के मनोवैज्ञानिक कारण
मानव जाति चली गई लंबी दौड़और कई मुश्किलों को पार किया। चाहे युद्ध हो, महामारी हो, प्राकृतिक आपदा, मानव निर्मित आपदाएं, हम इससे गुजरे हैं। लेकिन इन सभी वर्षों में, ऐसा लगता है कि हम इस बिंदु से चूक गए हैं कि हम जिन समस्याओं का सामना कर रहे हैं, वे हमारी खुद की बनाई हुई हैं। हम मनुष्य ही हैं जो इतनी हिंसक रूप से अपने भीतर की घृणा को भड़काते हैं जो अधिकांश विनाश का कारण है।
जहां अंतरराष्ट्रीय समुदाय प्रेम के संदेश को फैलाने के लिए कड़ी मेहनत कर रहा है, वहीं उनका संदेश अनसुना होता दिख रहा है - हमारे समय में हिंसा, हत्या, जातिवाद, समलैंगिकता, युद्ध अपराध प्रतिदिन होते हैं। और नस्लवाद के साथ इस सभी टकराव में, एक भी व्यक्ति योग्य नहीं है। मूलतः, जातिवाद एक विशेष जाति के लोगों के प्रति पूर्वाग्रह और भेदभाव है। हालांकि हमने कट्टरपंथी नस्लवाद पर काबू पा लिया है, फिर भी यह दुनिया के कई हिस्सों में व्याप्त है। यहाँ दुनिया के कुछ सबसे नस्लवादी देश हैं -
नस्लवाद को रोकने के लिए कोई भी देश बहुत कुछ कर सकता है, और यह बहुत दुखद और हृदयविदारक है कि दक्षिण अफ्रीका में नस्लवाद ने मंडेला को पछाड़ दिया है, जिन्होंने जीवन भर इतनी कठिन लड़ाई लड़ी। रंगभेद विरोधी आंदोलन के लिए धन्यवाद, राज्य की कानूनी व्यवस्था को बदल दिया गया था और अब नस्लवाद की अभिव्यक्ति को अवैध माना जाता है, लेकिन यह अभी भी जीवन की वास्तविकता बनी हुई है।
जैसा कि आप जानते हैं, दक्षिण अफ्रीका में लोग नस्लवादी हैं, और कुछ जगहों पर व्यक्ति की जाति के आधार पर भोजन और सामान की कीमतें निर्धारित की जाती हैं। हाल ही में दक्षिण अफ्रीका में गोरों के खिलाफ हिंसा भड़काने के आरोप में लोगों के एक समूह को हिरासत में लिया गया था। यह केवल यह साबित करता है कि नस्लवाद कानूनी ढांचे से बाहर है।
एक धनी देश के रूप में, सऊदी अरब के पास गरीब और विकासशील देशों पर कुछ स्पष्ट लाभ हैं। लेकिन सऊदी अरब इन विशेषाधिकारों का इस्तेमाल अपने फायदे के लिए कर रहा है। जैसा कि आप जानते हैं, सऊदी अरब ने विकासशील देशों जैसे बांग्लादेश, भारत, पाकिस्तान आदि के श्रमिकों को आकर्षित किया, जिनके साथ दुर्व्यवहार किया गया था और अमानवीय परिस्थितियों में रहते थे।
इसके अलावा, सऊदी अरब के नागरिक गरीब अरब देशों के प्रति नस्लवादी हैं। सीरियाई क्रांति के कुछ समय बाद, कई सीरियाई लोगों ने सऊदी अरब में शरण ली, जहाँ उनके साथ बहुत बुरा व्यवहार किया जाता है। सबसे दुखद बात यह है कि ये लोग अपनी शिकायत लेकर कहीं नहीं जा सकते।
आजादी और साहस का देश भी दुनिया के सबसे नस्लवादी देशों की सूची में सामने आया। यद्यपि हम संयुक्त राज्य अमेरिका में गुलाब के रंग के चश्मे के माध्यम से वर्तमान तस्वीर को देखते हैं, और यह बहुत ही गुलाबी लगता है, वास्तविक स्थिति बहुत अलग है। सुदूर दक्षिण और मध्य-पश्चिमी क्षेत्रों जैसे एरिज़ोना, मिसौरी, मिसिसिपी, आदि में, नस्लवाद एक दैनिक घटना है।
एशियाई, अफ्रीकी, दक्षिण अमेरिकी और यहां तक कि नियमित अमेरिकी निवासियों के खिलाफ होना मूल अमेरिकियों का सार है। त्वचा के रंग को लेकर दुश्मनी और नफरत के मामले लगातार बढ़ते जा रहे हैं और जब तक हम लोगों की सोच नहीं बदलेंगे, कोई भी कानून कुछ नहीं बदलेगा।
वे शायद अभी भी एक श्रेष्ठता परिसर से पीड़ित हैं, क्योंकि इतिहास के किसी बिंदु पर वे व्यावहारिक रूप से पूरी दुनिया पर शासन करते थे। और आज ब्रिटेन दुनिया के सबसे नस्लवादी देशों में से एक है, खासकर उन लोगों के प्रति जिन्हें वे "देसी" कहते हैं। इसके बारे मेंभारतीय उपमहाद्वीप के लोगों के बारे में।
इसके अलावा, वे अमेरिकियों के प्रति शत्रुता दिखाते हैं, जिन्हें वे "यंकीज़", फ्रांसीसी, रोमानियन, बल्गेरियाई आदि कहते हैं। यह आश्चर्यजनक है कि अब भी ब्रिटेन में कोई भी राजनीतिक दल इस सवाल को बढ़ावा देता है कि क्या कोई व्यक्ति अप्रवासियों के बगल में रहना चाहता है, जो नस्लीय घृणा और नस्लवाद को जन्म देता है।
ऑस्ट्रेलिया एक ऐसे देश की तरह नहीं दिखता जो नस्लवादी हो सकता है, लेकिन कड़वी सच्चाई को भारतीयों से बेहतर कोई नहीं जानता। ऑस्ट्रेलिया में रहने वाले ज्यादातर लोग दूसरे देशों से यहां आकर बसे हैं। और फिर भी वे मानते हैं कि कोई भी नया व्यक्तिजो जीविकोपार्जन के लिए प्रवास करते हैं या ऑस्ट्रेलिया चले जाते हैं, उन्हें अपने गृह देश लौट जाना चाहिए।
2009 में, ऑस्ट्रेलिया में भारत के मूल निवासियों के खिलाफ उत्पीड़न और हमलों के मामले बढ़े। लगभग 100 ऐसे मामले दर्ज किए गए, और उनमें से 23 में नस्लीय स्वर की पहचान की गई। कानून सख्त हो गए हैं और अब स्थिति काफी बेहतर हो गई है। लेकिन इस तरह की घटनाएं केवल यह दिखाती हैं कि कैसे इंसानियत स्वार्थी बन सकती है, अपनी जरूरतों को पूरा करके और दूसरों को चोट पहुंचा सकती है।
1994 में रवांडा नरसंहार मानव जाति के इतिहास में शर्म का एक दाग है। वह था भयानक समयजब रवांडा की दो जातीय जातियाँ एक दूसरे के साथ संघर्ष में थीं और इस संघर्ष के कारण 800,000 से अधिक लोगों की भयानक मृत्यु हुई। दो तुत्सी और हुतु जनजातियाँ थीं एकमात्र प्रतिभागीनरसंहार जिसमें तुत्सी जनजाति पीड़ित थी और हुतुस अपराध का अपराधी था।
जनजातियों के बीच तनाव आज भी बना हुआ है, और एक छोटी सी चिंगारी भी देश में नफरत की आग को फिर से प्रज्वलित कर सकती है।
जापान आज एक सुविकसित प्रथम विश्व देश है। लेकिन यह तथ्य कि वह अभी भी ज़ेनोफ़ोबिया से पीड़ित है, उसे कई साल पीछे कर देता है। यद्यपि जापानी कानूनों और विनियमों के तहत नस्लवाद और भेदभाव निषिद्ध हैं, सरकार स्वयं ही "सकारात्मक भेदभाव" कहलाती है। यह शरणार्थियों और अन्य देशों के लोगों के लिए बहुत कम सहनशीलता है।
यह भी एक ज्ञात तथ्य है कि जापान मुसलमानों को अपने देश से बाहर रखने के लिए अपने रास्ते से हट जाता है क्योंकि उन्हें लगता है कि इस्लाम उनकी संस्कृति के अनुकूल नहीं है। भेदभाव के ऐसे स्पष्ट मामले देश में व्यापक हैं और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है।
नफरत बोओगे तो नफरत ही काटोगे। जर्मनी इस बात का जीता-जागता उदाहरण है कि नफरत का लोगों के दिमाग पर क्या असर हो सकता है. आज हिटलर के शासन के कई साल बाद भी जर्मनी दुनिया के सबसे नस्लवादी देशों में से एक बना हुआ है। जर्मन सभी विदेशियों के प्रति घृणा की भावना रखते हैं और अभी भी जर्मन राष्ट्र की श्रेष्ठता में विश्वास करते हैं।
नव-नाज़ी अभी भी मौजूद हैं और खुले तौर पर यहूदी विरोधी विचारों की घोषणा करते हैं। नव-नाज़ीवाद की मान्यताएँ उन लोगों में अचानक जागृति ला सकती हैं जिन्होंने सोचा था कि हिटलर के साथ जर्मन नस्लवादी विचार मर गए थे। जर्मन सरकार और संयुक्त राष्ट्र इस प्रतिबंधित गतिविधि को छिपाने के लिए कड़ी मेहनत कर रहे हैं।
इजराइल कई सालों से विवादों का केंद्र रहा है। इसका कारण फिलिस्तीनियों और इजरायली अरबों के खिलाफ किए गए अपराध थे। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, यहूदियों के लिए एक नया राज्य बनाया गया और मूल निवासियों को अपनी ही भूमि में शरणार्थी बनना पड़ा। इस प्रकार इज़राइल और फिलिस्तीन के बीच वर्तमान संघर्ष शुरू हुआ। लेकिन अब हम बहुत स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि कैसे इज़राइल ने लोगों के साथ क्रूर व्यवहार किया और उनके साथ किसी भी आधार पर भेदभाव किया।
ज़ेनोफ़ोबिया और "राष्ट्रवादी" भावनाएँ अभी भी रूस में व्याप्त हैं। आज भी, रूसी उन लोगों के प्रति नस्लवादी हैं जिन्हें वे मूल रूसी नहीं मानते हैं। इसके अलावा, वे अफ्रीकी, एशियाई, कोकेशियान, चीनी आदि के प्रति नस्लीय शत्रुता का अनुभव करते हैं। इससे घृणा और मानवता के खिलाफ गंभीर अपराध होते हैं।
संयुक्त राष्ट्र के साथ रूसी सरकार ने नस्लवाद के ऐसे मामलों को रोकने के लिए हर संभव कोशिश की है, लेकिन वे अभी भी न केवल दूरदराज के इलाकों में, बल्कि यहां तक कि दुनिया में भी दिखाई देते हैं। बड़े शहर.
पाकिस्तान एक ऐसा देश है जहां अधिकांश आबादी इस्लाम को मानती है, लेकिन वहां भी सुन्नी और शिया संप्रदायों के बीच कई संघर्ष हैं। लंबे समय से ये गुट आपस में जंग लड़ रहे हैं, लेकिन इसे रोकने के लिए कोई उपाय नहीं किए जा रहे हैं। साथ ही पड़ोसी भारत के साथ लंबे समय से चले आ रहे युद्ध को पूरी दुनिया जानती है।
भारतीयों और पाकिस्तानियों के बीच नस्लवाद की घटनाएं हुई हैं। इसके साथ ही अन्य जातियों, जैसे अफ्रीकियों और हिस्पैनिक लोगों के साथ भेदभाव किया जाता है।
इतनी विविधता वाला देश भी दुनिया के सबसे नस्लवादी देशों की सूची में है। भारतीय दुनिया में सबसे ज्यादा नस्लवादी लोग हैं। हमारे समय में भी, एक भारतीय परिवार में पैदा हुए बच्चे को किसी भी गोरे व्यक्ति का सम्मान करना और काले रंग के व्यक्ति से घृणा करना सिखाया जाता है। इस तरह अफ्रीकियों और अन्य अश्वेत राष्ट्रों के खिलाफ नस्लवाद का जन्म हुआ।
हल्की चमड़ी वाले विदेशी के साथ देवता जैसा व्यवहार किया जाता है, जबकि गहरे रंग के विदेशी के साथ विपरीत व्यवहार किया जाता है। स्वयं भारतीयों में भी जातियों और विभिन्न क्षेत्रों के लोगों के बीच संघर्ष हैं, जैसे मराठों और बिहारियों के बीच संघर्ष। फिर भी भारतीय इस तथ्य को नहीं पहचानेंगे और संस्कृतियों की विविधता और उनकी स्वीकृति पर गर्व करेंगे। अब समय आ गया है कि हम अपनी आँखें खोलें कि वास्तव में स्थिति क्या है और रचनात्मक कहावत "अतिथि देवोभव" (अतिथि को भगवान के रूप में स्वीकार करें) को ध्यान में रखें।
यह सूची दर्शाती है कि कोई भी मौजूदा कानून और विनियम, कोई दस्तावेज हमें बदल नहीं सकता। बेहतर भविष्य के लिए हमें खुद को और अपनी सोच को बदलना चाहिए और हर संभव प्रयास करना चाहिए ताकि कोई भी मानव जीवनबाद में किसी के स्वार्थ और श्रेष्ठता की भावना से आहत नहीं हुआ।
हम हर दिन कैसे हैं, इसके बारे में सामाजिक वीडियो साधारण जीवनजातिवाद का सामना करना पड़ रहा है। सभी लोग समान हैं - यह सोचने का समय है।
जातिवाद है गंभीर समस्यारूस पर लटका हुआ है। अकेले 2015 के पहले तीन महीनों में, जातीय शत्रुता से प्रेरित संघर्षों के 22 मामले दर्ज किए गए। इसके बाद, एक दर्जन से अधिक लोगों को अस्पताल में भर्ती कराया गया, जिनमें से दो की, दुर्भाग्य से, मृत्यु हो गई। इसलिए, रूस में नस्लवाद की समस्या प्रासंगिक है और अधिकारियों द्वारा विनियमन की आवश्यकता है।
लेकिन जातिवाद क्या है? वास्तव में, इस तथ्य के बावजूद कि कई लोग इस अवधारणा से परिचित हैं, कुछ प्रश्नों के लिए अभी भी जगह है। उदाहरण के लिए, इसके मूल में क्या है? लोगों के बीच नफरत फैलाने वाला कौन है? और, ज़ाहिर है, इससे कैसे निपटें?
"... और भाई, भाई से नफरत है"
जातिवाद दुनिया में जिस तरह से चीजें हैं, उसे देखने का एक विशेष तरीका है। किसी तरह, यह अपने स्वयं के सिद्धांतों और विशेषताओं के साथ एक विश्वदृष्टि है। जातिवाद का मुख्य विचार यह है कि कुछ राष्ट्र दूसरों की तुलना में एक कदम ऊपर हैं। जातीय विशेषताएं उच्च और निम्न वर्गों में विभाजित करने के लिए उपकरण के रूप में कार्य करती हैं: त्वचा का रंग, आंखों का आकार, चेहरे की विशेषताएं, और यहां तक कि एक व्यक्ति की भाषा भी बोलती है।
नस्लवाद की एक और महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि प्रमुख राष्ट्र के पास अन्य सभी की तुलना में अस्तित्व के अधिक अधिकार हैं। इसके अलावा, यह अन्य जातियों को अपमानित और नष्ट भी कर सकता है। जातिवाद निम्न वर्ग के लोगों को नहीं देखता है, जिसका अर्थ है कि उनके लिए कोई दया नहीं हो सकती है।
ऐसा रवैया इस तथ्य की ओर ले जाता है कि भाई-बहन भी झगड़ने लगते हैं। और इसका कारण त्वचा के रंग या परंपराओं में अंतर है।
रूस में नस्लवाद की उत्पत्ति
तो रूस में नस्लीय असमानता की समस्या इतनी तीव्र क्यों है? सारा नमक यही है महान देशबहु-जातीय है, इसलिए नस्लवाद के लिए एक अच्छा प्रजनन स्थल है। यदि हम एक औसत महानगर लेते हैं, तो इसमें आप किसी भी राष्ट्रीयता के लोग पा सकते हैं, चाहे वे कज़ाख हों या मोल्दोवन।
कई "सच्चे" रूसी चीजों के इस क्रम को पसंद नहीं करते हैं, क्योंकि उनकी राय में, बाहरी लोग यहां नहीं हैं। और अगर कुछ मौखिक असंतोष तक सीमित हैं, तो अन्य बल का सहारा ले सकते हैं।
लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आगंतुकों के प्रति ऐसा रवैया सार्वभौमिक नहीं है। इसके अलावा, अधिकांश लोग शांति से रूस की बहुराष्ट्रीयता को समझते हैं, अपने पड़ोसियों के प्रति सहिष्णुता और मानवता दिखाते हैं।
रूसी संघ में नस्लवाद के कारण
रूस में जातिवाद के पनपने के मुख्य कारण क्या हैं? खैर, इसके कई कारण हैं, इसलिए हम उनका क्रम से विश्लेषण करेंगे।
सबसे पहले, अन्य देशों से "अतिथि श्रमिकों" की बढ़ती संख्या। ऐसा लग सकता है कि ऐसी घटना में कुछ भी गलत नहीं है। लेकिन समस्या यह है कि कई आने वाले कर्मचारी रूसियों की तुलना में अपनी सेवाओं के लिए बहुत कम शुल्क लेते हैं। कीमतों पर इस तरह की डंपिंग इस तथ्य की ओर ले जाती है कि प्रतिस्पर्धा करने के लिए स्वदेशी लोगों को बहुत परिष्कृत होना पड़ता है।
दूसरे, कुछ मेहमान बिल्कुल नहीं जानते कि कैसे व्यवहार करना है। इसकी पुष्टि समाचार विज्ञप्तियों द्वारा की जा सकती है जहां वे इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि कोकेशियान या दागेस्तानियों के एक समूह ने किशोरों को पीटा।
तीसरा, विदेश से आने वाले सभी आगंतुक अपनी रोटी नहीं कमाते हैं उचित मार्ग. आखिरकार, आंकड़ों के अनुसार, कई ड्रग डेंस और पॉइंट दूसरे देशों के मेहमानों द्वारा नियंत्रित होते हैं।
यह सब रूसी आबादी की ओर से आक्रामकता का कारण बनता है और अंततः एक राष्ट्रवादी आंदोलन में विकसित होता है।
राष्ट्रवाद और जातिवाद में क्या अंतर है?
राष्ट्रवाद का उल्लेख किए बिना रूस में नस्लवाद क्या है, इस बारे में कोई बात नहीं कर सकता। आखिरकार, सभी समानताओं के बावजूद, वे पूरी तरह से अलग अवधारणाएं हैं।
इसलिए, यदि नस्लवाद अन्य जातियों के प्रति प्रबल घृणा है, तो राष्ट्रवाद, बल्कि, अपने लोगों की रक्षा करने के उद्देश्य से एक विश्वदृष्टि है। राष्ट्रवादी अपने देश और अपने लोगों से प्यार करता है, इसलिए वह इस पर पहरा देता है। यदि अन्य जातियाँ उसके मूल्यों के लिए खतरा नहीं हैं, परिश्रमी और भाईचारे का व्यवहार करती हैं, तो उनकी दिशा में कोई आक्रामकता नहीं होगी।
नस्लवादी को परवाह नहीं है कि निचले लोगों ने क्या किया या क्या नहीं किया - वह उनसे नफरत करेगा। आखिरकार, वे उसके जैसे नहीं हैं, जिसका अर्थ है कि वे उसके बराबर नहीं हैं।
रूस में नस्लवाद की अभिव्यक्तियाँ
जातिवाद एक प्लेग है, और अगर कोई बीमार हो जाता है, तो जल्द ही इस विचार से संक्रमित लोगों की पूरी भीड़ शहर में घूमेगी। रात में जंगल में जंगली भेड़ियों की तरह, वे अकेले पीड़ितों को फंसाएंगे, उन्हें परेशान करेंगे और धमकाएंगे।
अब इस बारे में कि रूस में नस्लवाद कैसे प्रकट होता है। आबादी का आरंभिक आक्रामक हिस्सा मौखिक या लिखित रूप में अपने दावे व्यक्त करता है। आप इसे निजी बातचीत में देख सकते हैं। आम लोग, और कुछ सितारों, राजनेताओं और शोमैन के भाषणों में। नस्लवाद को बढ़ावा देने वाले ऑनलाइन समुदायों, ब्लॉगों और वेबसाइटों की एक बड़ी संख्या भी है। उनके पन्नों पर आप अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों के खिलाफ प्रचार सामग्री पा सकते हैं।
लेकिन नस्लवाद सिर्फ धमकियों और चर्चाओं तक सीमित नहीं है। झगड़े और झगड़े अक्सर अन्य जातियों के प्रति घृणा से उत्पन्न होते हैं। उसी समय, रूसी और आगंतुक दोनों उनके सर्जक हो सकते हैं। सामान्य तौर पर, यह अजीब नहीं है, क्योंकि एक हिंसा दूसरे को जन्म देती है, जिससे घृणा और पीड़ा का एक अटूट चक्र बनता है।
सबसे बुरी बात यह है कि नस्लवाद चरमपंथी समूहों के गठन का कारण बन सकता है। और फिर छोटे-छोटे झगड़े बड़े पैमाने पर छापेमारी में बदल जाते हैं जिसका उद्देश्य क्षेत्रों, बाजारों और सबवे की सफाई करना है। उसी समय, न केवल "गैर-रूसी", बल्कि राहगीर या राहगीर भी शिकार बन जाते हैं।
सामाजिक जातिवाद
नस्लवाद की बात करें तो इसकी किसी एक किस्म का उल्लेख नहीं करना असंभव है। सामाजिक जातिवाद एक वर्ग के दूसरे वर्ग के प्रति घृणा की अभिव्यक्ति है। जबकि ऐसा एक ही राष्ट्र के भीतर भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, धनी साधारण श्रमिकों को "पिछड़ा" मानते हैं, या बुद्धिजीवी लोग आम लोगों को तिरस्कार की दृष्टि से देखते हैं।
यह दुखद है कि आधुनिक रूस में ऐसी घटना अक्सर होती है। इसका कारण एक साधारण कार्यकर्ता और एक धनी उद्यमी के जीवन स्तर में बड़ा अंतर है। यह इस तथ्य की ओर जाता है कि पूर्व अपने अहंकार के लिए अमीरों से नफरत करने लगते हैं। और बाद वाले कड़ी मेहनत करने वालों से घृणा करते हैं, क्योंकि वे इस जीवन में सफलता प्राप्त नहीं कर सके।
जातिवाद का मुकाबला कैसे किया जा सकता है?
हाल के वर्षों में, संसद राष्ट्रीय संघर्षों को हल करने के तरीके के बारे में प्रश्नों पर तेजी से विचार कर रही है। विशेष रूप से, कई विधेयकों को अपनाया गया है जो इस मामले में मदद कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक है जो लोगों के बीच शत्रुता को भड़काने के लिए 5 साल तक की इच्छा से वंचित करने का प्रावधान करता है।
इसके अलावा, में स्कूल के पाठ्यक्रमऐसी घटनाएं होती हैं जिनके दौरान बच्चों को सिखाया जाता है कि सभी लोग समान हैं। उन्हें यह भी बताया जाता है कि सारा जीवन पवित्र है और किसी को भी इसे छीनने का अधिकार नहीं है। इस तकनीक को सबसे प्रभावी माना जाता है, क्योंकि इस उम्र में नस्लवादी झुकाव हासिल किया जाता है। इसके अलावा, ऐसे सार्वजनिक संगठन हैं जो दुनिया को दयालु और अधिक मानवीय बनाने के लिए काम कर रहे हैं।
और फिर भी जातिवाद से पूरी तरह छुटकारा पाना असंभव है, क्योंकि यही मानवता का सार है। जब तक विभिन्न जातीय विशेषताओं वाले लोग देश में रहते हैं, दुर्भाग्य से संघर्ष और घृणा से बचना संभव नहीं होगा।
स्किनहेड्स - क्या वे आधुनिक नस्लवाद में विविधता लाते हैं या नहीं? आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं।
70 के दशक की शुरुआत तक, एक जनरल था दिखावटऔर सामग्री - मुंडा सिर, भारी जूते, ब्रेसिज़, टैटू, आदि। - बुर्जुआ व्यवस्था के खिलाफ ज्यादातर मजदूर वर्ग के युवाओं के गुस्से और विद्रोह का प्रतीक है। विरोधाभासी रूप से, एक महत्वपूर्ण योगदान आगामी विकाशअंग्रेजी बदमाशों द्वारा लाया गया। '72 तक, पुराना आंदोलन व्यावहारिक रूप से समाप्त हो गया था। और केवल '76 में खाल फिर से दिखाई दी। उस समय, बदमाश दोस्तों के साथ युद्ध में थे, कुछ खाल ने उनका समर्थन किया, दूसरों ने दोस्तों के साथ। वास्तव में, पुरानी और नई खालों में विभाजन हो गया था। यह तब था जब आज हमारे परिचित त्वचा की उपस्थिति उभरने लगी: चरम राष्ट्रवाद, मर्दानगी, अत्यधिक हिंसक तरीकों के प्रति प्रतिबद्धता।
आज, अधिकांश अंग्रेजी स्किनहेड अश्वेतों, यहूदियों, विदेशियों और समलैंगिकों के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं। हालांकि वामपंथी या लाल खाल, तथाकथित लाल खाल और यहां तक कि स्किनहेड्स अगेंस्ट नस्लीय हिंसा (शार्प) संगठन भी हैं। इसलिए, लाल खाल और नाजी खाल के बीच झड़पें आम हैं। नियो-नाज़ी स्किनहेड्स विभिन्न देशसक्रिय उग्रवादी समूह हैं। ये सड़क पर चलने वाले लड़ाके हैं जो दुनिया भर में संक्रमण की तरह फैले नस्लीय मिश्रण का विरोध करते हैं। वे जाति की पवित्रता और जीवन के मर्दाना तरीके का महिमामंडन करते हैं। जर्मनी में वे तुर्कों के खिलाफ, हंगरी, स्लोवाकिया और चेक गणराज्य में जिप्सियों के खिलाफ, ब्रिटेन में एशियाई लोगों के खिलाफ, फ्रांस में नीग्रो के खिलाफ, संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लीय अल्पसंख्यकों और अप्रवासियों के खिलाफ और सभी देशों में समलैंगिकों के खिलाफ लड़ते हैं। शाश्वत शत्रु", यहूदी; इसके अलावा, कई देशों में, वे बेघर लोगों, नशा करने वालों और समाज के अन्य नशे का पीछा करते हैं।
आज ब्रिटेन में लगभग 1,500 से 2,000 खालें हैं। जर्मनी (5,000), हंगरी और चेक गणराज्य (प्रत्येक में 4,000 से अधिक), यूएसए (3,500), पोलैंड (2,000), यूके और ब्राजील इटली (1500 प्रत्येक) और स्वीडन (लगभग 1,000) में स्किनहेड्स की सबसे बड़ी संख्या है। फ्रांस, स्पेन, कनाडा और हॉलैंड में इनकी संख्या लगभग 500 लोगों की है। ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड और यहां तक कि जापान में भी खाल हैं। सभी छह महाद्वीपों पर समग्र स्किनहेड आंदोलन 33 से अधिक देशों को कवर करता है। दुनिया भर में इनकी संख्या कम से कम 70,000 है।
मुख्य स्किनहेड संगठन ऑनर एंड ब्लड है, जिसकी स्थापना 1987 में इयान स्टुअर्ट डोनाल्डसन द्वारा की गई थी - मंच पर (और बाद में) "इयान स्टुअर्ट" नाम से प्रदर्शन करते हुए - एक स्किनहेड संगीतकार जिसकी 1993 के अंत में डर्बशायर में एक कार दुर्घटना में मृत्यु हो गई थी स्टीवर्ट का समूह, स्क्रूड्राइवर ("स्क्रूड्राइवर") कई वर्षों तक ब्रिटेन और दुनिया भर में सबसे लोकप्रिय त्वचा समूह था। क्लान्समेन ("कू क्लक्स क्लैन्समैन") नाम के तहत, समूह ने अमेरिकी बाजार के लिए कई रिकॉर्डिंग की - उनके एक गाने में विशेषता नामफ़ेच द रोप ("कैरी द रोप")। स्टीवर्ट ने हमेशा खुद को "नव-नाज़ी" के बजाय "नाज़ी" के रूप में संदर्भित करना पसंद किया है। लंदन के एक अखबार के साथ एक साक्षात्कार में, उन्होंने कहा: "हिटलर ने जो कुछ भी किया, मैं उसकी प्रशंसा करता हूं, सिवाय एक चीज के - उसकी हार।"
स्टीवर्ट की विरासत, "ऑनर एंड ब्लड" (यह नाम एसएस आदर्श वाक्य का अनुवाद है) आज भी जीवित है। यह "नव-नाज़ी" के रूप में इतना राजनीतिक संगठन नहीं है यातायात". पूरे यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में फैलने के बाद, ब्लड एंड ऑनर आज एक छत्र संगठन के रूप में कार्य करता है जो 30 से अधिक स्किन रॉक बैंड को एकजुट करता है, अपनी खुद की पत्रिका (उसी नाम से) प्रकाशित करता है, व्यापक रूप से आधुनिक इलेक्ट्रॉनिक संचार का उपयोग करता है, दुनिया भर में अपने विचारों को फैलाता है। उनके दर्शकों में कई हजार उपयोगकर्ता शामिल हैं।
विदेशियों और समलैंगिकों पर हमले त्वचा के सिरों के बीच आम हो गए हैं, जैसे कि आराधनालय और यहूदी कब्रिस्तानों को अपवित्र किया गया है। दक्षिण-पूर्व लंदन में नस्लीय हिंसा के खिलाफ एक विरोध मार्च को स्किनहेड्स द्वारा आश्चर्यजनक हमले से बाधित किया गया, जिन्होंने प्रदर्शनकारियों पर चट्टानों और खाली बोतलों से पथराव किया। फिर उनका असंतोष पुलिस तक फैल गया, जिसे उन्होंने पीछे हटने के लिए मजबूर करने की कोशिश की, उन पर पत्थर फेंके।
11 सितंबर, 1993 की शाम को, 30 नव-नाजी खाल के सिरों ने उन सड़कों में से एक पर चढ़ाई की, जिसे एशियाई जिले का दिल माना जाता है, दुकान की खिड़कियों को तोड़ दिया और निवासियों को धमकी दी। प्रतिभागियों में से एक ने कुछ दिनों बाद घोषणा की, "हम जो हमारा है उससे वंचित हैं," लेकिन हम फिर से लड़ाई में प्रवेश कर रहे हैं!
चरम दाईं ओर कनेक्शन दुनिया भर में स्किनहेड्स की विशेषता है। कुछ देशों में, वे खुले तौर पर नव-नाज़ियों के साथ घनिष्ठ संपर्क बनाए रखते हैं। राजनीतिक दल. दूसरे उन्हें गुप्त समर्थन देना पसंद करते हैं। निम्नलिखित देश और दक्षिणपंथी राजनीतिक दल हैं जिनके साथ स्थानीय स्किनहेड सहयोग करते हैं:
दक्षिणपंथी राजनीतिक दलों के साथ संबंध बनाए रखना, अधिकांश भाग के लिए, संसदीय साधनों के माध्यम से सत्ता में आने की संभावना के बारे में संदेह है। वे अपने विरोधियों की प्रत्यक्ष हिंसा और डराने-धमकाने के माध्यम से समाज को अव्यवस्थित करने के बजाय अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना चाहते हैं। एक नियम के रूप में, हालांकि अधिकांश आबादी इन समूहों के कार्यों के साथ अपनी सहमति व्यक्त करने से डरती है, हालांकि, गहराई से वे उन्हें स्वीकार करते हैं। "विदेशी बाहर!" जैसे नारे चरम रूप में वे कई सामान्य लोगों की छिपी हुई आकांक्षाओं को व्यक्त करते हैं।
यह जर्मनी के लिए विशेष रूप से सच है। पश्चिमी और के एकीकरण से उत्साह पूर्वी जर्मनीजल्द ही "पश्चिमी स्वर्ग" के जीवन के कुछ पहलुओं से सदमे में आ गया। युवा पूर्वी जर्मन, यह देखते हुए कि एक संयुक्त जर्मनी में वरीयता उन्हें नहीं दी गई थी, "रक्त भाइयों", लेकिन तीसरे देशों के प्रवासियों के लिए, विदेशी श्रमिकों पर हमला करने वाले समूह बनाने लगे। कई पश्चिमी जर्मन उनके साथ सहानुभूति रखते हैं, हालांकि वे खुले तौर पर अपने विचार व्यक्त करने से डरते हैं।
जर्मन सरकार ने इस तरह की भावनाओं के विकास का तुरंत प्रभावी ढंग से जवाब देने का प्रबंधन नहीं किया। दूसरी ओर, दक्षिणपंथी दलों ने तुरंत प्रतिक्रिया व्यक्त की, जिससे नस्लवादी प्रवृत्तियों में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। हालांकि, पहले से ही "डिनाज़िफिकेशन" के मामले में अनुभव रखने वाली, "जर्मन" सरकार अब नए आंदोलन को रोकने के लिए हर संभव प्रयास कर रही है। जर्मनी में, दक्षिणपंथी दलों की गतिविधियों के खिलाफ निर्देशित सबसे "कठोर कानून" हैं। (इसलिए, उदाहरण के लिए, नाजी सलामी के साथ सलामी देना मना है। लेकिन जर्मन नुकसान में नहीं थे और बस अपना दाहिना नहीं, बल्कि अपने बाएं हाथ को ऊपर उठाना शुरू कर दिया।)
उसी तरह, चेक गणराज्य और हंगरी में, इन देशों के कई निवासी स्किनहेड्स को अपने रक्षक के रूप में देखते हैं, क्योंकि उनके कार्यों को रोमा, राष्ट्रीय अल्पसंख्यक के खिलाफ निर्देशित किया जाता है, जो हमेशा अपराध की स्थिति का मुख्य स्रोत रहा है।
अमेरिका में, इसके विपरीत, खाल की ताकत सार्वजनिक समर्थन में नहीं है, जो लगभग न के बराबर है, लेकिन कच्ची हिंसा और सजा के डर की कमी के प्रति उनकी खुली प्रतिबद्धता में है। नया आंदोलन काफी हद तक पहले से मौजूद नस्लवादी और यहूदी-विरोधी समूहों का उत्तराधिकारी बन गया, जिसमें कू क्लक्स क्लान और अर्धसैनिक नव-नाजी समूह शामिल थे। उन्होंने नई ताकत की सांस ली और नई ऊर्जापिछले आंदोलन के लिए।
हालांकि इन हाल ही मेंकई समाजशास्त्री आंदोलन के पतन की बात करते हैं, हालांकि, इस घटना के अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना है कि यह एक बीतते शौक से ज्यादा कुछ है, जिसकी पुष्टि इसके अस्तित्व के बीस से अधिक वर्षों से होती है, जिसमें आवधिक उतार-चढ़ाव होते हैं। यह, फिर भी, युवा लोगों के साथ प्रतिध्वनित होता रहता है और उन्हें अपने रैंक में आकर्षित करता है।
निष्कर्ष
नस्लवाद का कारण त्वचा का रंग नहीं, बल्कि मानवीय सोच है। इसलिए, नस्लीय पूर्वाग्रह, ज़ेनोफ़ोबिया और असहिष्णुता से उपचार मुख्य रूप से छुटकारा पाने के लिए किया जाना चाहिए गलतफहमी, जो इतने सदियों से मानवता के बीच विभिन्न समूहों की श्रेष्ठता या, इसके विपरीत, हीनता के बारे में गलत धारणाओं का स्रोत रहा है।
जातिवादी सोच हमारी चेतना में व्याप्त है। हम सब थोड़े नस्लवादी हैं। हम जातीय संतुलन में विश्वास करते हैं। हम "पासपोर्ट व्यवस्था की जाँच" के बहाने मेट्रो और सड़कों पर लोगों के दैनिक अपमान को चुपचाप स्वीकार करते हैं - आखिरकार, जिन्हें किसी तरह चेक किया जा रहा है, वे गलत दिखते हैं। यह हमारे दिमाग में फिट नहीं है कि सार्वजनिक व्यवस्था बिना प्रचार की संस्था के संभव है। हम यह नहीं देखते हैं कि प्रतिबंधात्मक उपायों के अलावा, प्रवास के साथ आने वाले खतरों से कैसे निपटना संभव है। हम भय के तर्क से प्रेरित होते हैं, जिसमें कारण और प्रभाव उलट जाते हैं।
वास्तविक संघर्ष जिसमें "गैर-स्लाव राष्ट्रीयता" के प्रवासी क्रास्नोडार, स्टावरोपोल या मॉस्को में आते हैं, काफी स्पष्ट है। यह पंजीकरण की प्रणाली पर आधारित है, जो, जैसा कि सभी जानते हैं, प्रोपिस्का के लिए केवल एक व्यंजना है और जो संविधान के अनुसार अवैध है। पंजीकृत होना अत्यंत कठिन है, और कभी-कभी असंभव भी। पंजीकरण का अभाव कानूनी स्थिति की कमी को दर्शाता है, जिसका अर्थ है कानूनी रोजगार, कानूनी आवास, आदि की असंभवता। जाहिर सी बात है कि लोग जितने मुश्किल हालात में होते हैं, उसके होने की संभावना उतनी ही ज्यादा होती है विचलित रूपव्यवहार। यह श्रृंखला सामाजिक तनाव और ज़ेनोफोबिक भावनाओं के बढ़ने से पूरी होती है।
जातिवादी सोच एक पूरी तरह से अलग श्रृंखला का निर्माण करती है। गैर-रूसी प्रवासियों की कुटिल व्यवहार की प्रवृत्ति 'सामाजिक तनाव की वृद्धि' प्रतिबंधात्मक उपायों की आवश्यकता और विशेष रूप से, कुछ समूहों के सदस्यों के लिए विशेष पंजीकरण नियम।
यह सुनना अजीब है कि कैसे सम्मानित विशेषज्ञ (और उनके डेटा पर भरोसा करने वाले अधिकारियों के प्रतिनिधि) कहते हैं कि "लगभग 1.5 मिलियन मुसलमान पहले से ही मास्को और मॉस्को क्षेत्र में रहते हैं।" जाहिरा तौर पर, यह आंकड़ा राजधानी और क्षेत्र की तातार और अज़रबैजानी आबादी के योग से लिया गया था, जिसमें दागिस्तान और अन्य उत्तरी कोकेशियान क्षेत्रों के आगंतुकों को जोड़ा गया था। इन गणनाओं के पीछे तर्क में एक विशाल सांस्कृतिक दूरी द्वारा मुख्य आबादी से अलग किए गए समूह के रूप में केंद्र की ओर पलायन करने वाले दक्षिणी लोगों को देखना शामिल है। यह कोई मज़ाक नहीं है: ईसाई धर्म और इस्लाम - यहाँ संवाद हमेशा नहीं था, जैसा कि इतिहास गवाही देता है, इसे स्थापित करना संभव था, लेकिन सामाजिक-आर्थिक अस्थिरता की स्थिति में, यह एक अंतर-सभ्यता संघर्ष से दूर नहीं है। क्या वक्ता स्वयं विश्वास करते हैं कि वे अपने श्रोताओं को क्या प्रेरित करते हैं?
स्लाव बहुमत और गैर-स्लाविक अल्पसंख्यकों की कथित सांस्कृतिक असंगति के बारे में धारणा हास्यास्पद है। यह हास्यास्पद है यदि केवल इसलिए कि रूस में गैर-रूसी प्रवासियों का शेर का हिस्सा पूर्व सोवियत गणराज्यों से आता है, और उत्तरी काकेशस के अप्रवासी रूसी नागरिक हैं। उनकी सांस्कृतिक संबद्धता के अनुसार, वे सोवियत लोग हैं। उनकी "जातीयता" सोवियत है, भले ही नृवंशविज्ञान के विशेषज्ञ हमें अन्यथा समझाने की कितनी भी कोशिश करें। इनमें से अधिकांश लोगों का समाजीकरण उन्हीं परिस्थितियों में किया गया जिनमें देश की बाकी आबादी का समाजीकरण किया गया था। वे एक ही स्कूल में जाते थे, एक ही सेना में सेवा करते थे (या "नीचे की ओर"), एक ही अर्ध-स्वैच्छिक संगठनों के सदस्य थे। वे रूसी में धाराप्रवाह होते हैं, और जहां तक धार्मिक पहचान का संबंध है, उनमें से अधिकांश जिन्हें मुस्लिम कहा जाता है, उनके मस्जिद में जितनी बार वे रहे हैं, उससे अधिक होने की संभावना नहीं है ईसाई चर्चजिन्हें रूढ़िवादी कहा जाता है।
बेशक, प्रवासियों और मेजबान आबादी के बीच एक सांस्कृतिक दूरी है। लेकिन यह फिर से समाजीकरण की ख़ासियत और परिणामस्वरूप प्राप्त व्यवहार कौशल के कारण है। यह ग्रामीण और शहरी निवासियों, छोटे शहर के निवासियों के बीच की दूरी है जो पारस्परिक संपर्कों के घने नेटवर्क के आदी हैं, और महानगरीय निवासियों जहां गुमनामी का शासन है। यह कम से कम सामाजिक क्षमता वाले कम पढ़े-लिखे लोगों और अधिक वाले वातावरण के बीच की दूरी है उच्च स्तरशिक्षा और, परिणामस्वरूप, उच्च व्यावसायिक प्रशिक्षण। सांस्कृतिक अंतर संरचनात्मक और कार्यात्मक मतभेदों के लिए सिर्फ एक साइड डिश है।
लोग अपने पास मौजूद सामाजिक संसाधन के आधार पर कुछ समूहों के सदस्य बन जाते हैं। उदाहरण के लिए, नौकरशाही के पास शक्ति नामक एक संसाधन होता है। इस समूह के सदस्य बड़े शहरों में पंजीकरण प्रक्रिया पर इतने प्रतिबंध लगाकर इसे यथासंभव कुशलता से लागू करते हैं कि संभावित रिश्वत देने वाले लाइन में लग जाते हैं। जोड़ने की जरूरत नहीं है, उनमें से सबसे उदार वे हैं जिनके पास पंजीकरण करने में सबसे कठिन समय है। यह समूह "गैर-रूसी" है, जो बदले में, उनके प्रति अनिर्दिष्ट निर्देशों की गंभीरता के आधार पर कई उपसमूहों में टूट जाता है। बड़े मालिकों के पास एक और संसाधन है - काम देने की क्षमता। फिर, यह याद दिलाना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है कि वंचित और पासपोर्ट रहित "विदेशी" सबसे क्रूर परिस्थितियों में काम करने और काम करने के लिए तैयार हैं, जब कोई भी चिकित्सा बीमा और विकसित पूंजीवाद की अन्य ज्यादतियों के बारे में सोचता भी नहीं है। हर कोई जिसने उस उत्साह को देखा है जिसके साथ उसके कार्यकर्ता एक निश्चित रूप से राहगीरों को रोकते हैं और उनके चेहरे कितने असंतुष्ट होते हैं जब इन राहगीरों के दस्तावेज क्रम में होते हैं, वे जानते हैं कि हमारी बहादुर पुलिस के पास क्या संसाधन हैं।
इसलिए गैर-रूसी मूल के प्रवासी एक या दूसरे के सदस्य बन जाते हैं जातीय समूह. हम नहीं जानते कि इस प्रक्रिया में "हमारे" की "स्वाभाविक" लालसा क्या भूमिका निभाती है। लेकिन हम जानते हैं कि अगर वे पूरी तरह आत्मसात करने के लिए उत्सुक होते, तो शायद ही वे सफल होते। हालांकि, एक ऐसे समूह की नजर में जो ऐसी समस्याओं (रूसी बहुमत) का सामना नहीं करता है, यह व्यवहार एक सांस्कृतिक प्रतिबिंब की तरह दिखता है - गैर-रूसी प्रवासियों की हर किसी की तरह रहने की अनिच्छा।
हमें ऐसा प्रतीत होता है कि यह समय सांस्कृतिक-मनोवैज्ञानिक से सामाजिक-संरचनात्मक धरातल पर प्रवास से जुड़ी समस्याओं की चर्चा को आगे बढ़ाने का है। हमें संस्कृतियों के संवाद/संघर्ष के बारे में बात नहीं करनी चाहिए और "सहिष्णुता" के बारे में नहीं, बल्कि गहरे सामाजिक - मुख्य रूप से कानूनी - परिवर्तनों के बारे में बात करनी चाहिए, जिसके बिना नस्लवाद के खिलाफ सभी आरोप और अंतर-जातीय सहिष्णुता के सभी आह्वान खाली हवा में रहेंगे।
हमारे अध्ययन के इस भाग में, हम नस्लीय भेदभाव के परिणामों को रोकने के लिए कुछ सिफारिशें देना चाहेंगे।
मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा यह घोषणा करती है कि सभी मनुष्य स्वतंत्र और सम्मान और अधिकारों में समान पैदा हुए हैं और प्रत्येक मनुष्य किसी भी प्रकार के भेद के बिना, विशेष रूप से जाति, रंग त्वचा के भेद के बिना सभी अधिकारों और स्वतंत्रता का आनंद लेगा। या राष्ट्रीय मूल।
सभी लोग कानून के समक्ष समान हैं और सभी भेदभाव के खिलाफ और भेदभाव के लिए किसी भी उत्तेजना के खिलाफ कानून के समान संरक्षण के हकदार हैं।
नस्लीय अंतर पर आधारित श्रेष्ठता का हर सिद्धांत वैज्ञानिक रूप से गलत, नैतिक रूप से निंदनीय और सामाजिक रूप से अन्यायपूर्ण और खतरनाक है, और यह कि नस्लीय भेदभाव का कहीं भी, सिद्धांत या व्यवहार में कोई औचित्य नहीं हो सकता है।
नस्ल, रंग या जातीय मूल के आधार पर लोगों के साथ भेदभाव राष्ट्रों के बीच मैत्रीपूर्ण और शांतिपूर्ण संबंधों के लिए एक बाधा है और लोगों के बीच शांति और सुरक्षा के उल्लंघन के साथ-साथ एक ही राज्य के भीतर भी व्यक्तियों के सामंजस्यपूर्ण सह-अस्तित्व का कारण बन सकता है।
नस्लीय बाधाओं का अस्तित्व किसी भी मानव समाज के आदर्शों के विपरीत है।
बेशक, राज्य को इस समस्या के समाधान में अग्रणी भूमिका निभानी चाहिए। यह राज्य है जो विशेष रूप से निम्नलिखित अधिकारों के प्रयोग के संबंध में, नस्ल, रंग, राष्ट्रीय या जातीय मूल के भेद के बिना, कानून के समक्ष प्रत्येक व्यक्ति की समानता सुनिश्चित करना चाहिए:
क) न्याय का प्रशासन करने वाले न्यायालयों और अन्य सभी निकायों के समक्ष समानता का अधिकार;
बी) व्यक्ति की सुरक्षा का अधिकार और राज्य द्वारा हिंसा या शारीरिक चोट से सुरक्षा का अधिकार, चाहे वह सरकारी अधिकारियों द्वारा या किसी व्यक्ति, समूह या संस्था द्वारा दिया गया हो;
ग) राजनीतिक अधिकार, विशेष रूप से चुनाव में भाग लेने का अधिकार - वोट देने और उम्मीदवार के रूप में खड़े होने का अधिकार - सार्वभौमिक और समान मताधिकार के आधार पर, देश की सरकार में भाग लेने का अधिकार, साथ ही साथ प्रबंधन में किसी भी स्तर पर सार्वजनिक मामलों के साथ-साथ सार्वजनिक सेवा तक समान पहुंच का अधिकार;
डी) अन्य नागरिक अधिकार, विशेष रूप से:
i) राज्य के भीतर आवाजाही और निवास की स्वतंत्रता का अधिकार;
ii) अपने देश सहित किसी भी देश को छोड़ने और अपने देश लौटने का अधिकार;
iii) नागरिकता अधिकार;
(iv) विवाह करने और जीवनसाथी चुनने का अधिकार;
v) अकेले या दूसरों के साथ मिलकर संपत्ति के मालिक होने का अधिकार;
vi) उत्तराधिकार अधिकार;
vii) विचार, विवेक और धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार;
viii) राय और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के अधिकार;
ix) शांतिपूर्ण सभा और संघ की स्वतंत्रता के अधिकार;
ई) आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में अधिकार, विशेष रूप से:
i) काम करने का अधिकार, मुक्त चयननौकरियां, काम की न्यायसंगत और अनुकूल परिस्थितियां, बेरोजगारी से सुरक्षा, समान काम के लिए समान वेतन, उचित और पर्याप्त पारिश्रमिक;
ii) बनाने का अधिकार ट्रेड यूनियनऔर उनमें प्रवेश करो;
iii) आवास अधिकार;
iv) स्वास्थ्य देखभाल, चिकित्सा देखभाल, सामाजिक सुरक्षा और सामाजिक सेवाओं के अधिकार;
v) शिक्षा का अधिकार और व्यावसायिक प्रशिक्षण;
vi) सांस्कृतिक जीवन में समान भागीदारी का अधिकार;
च) परिवहन, होटल, रेस्तरां, कैफे, थिएटर और पार्क जैसे सार्वजनिक उपयोग के लिए किसी भी स्थान या किसी भी सेवा का उपयोग करने का अधिकार।
उपरोक्त अधिकारों के क्रियान्वयन के लिए शिक्षण, शिक्षा, संस्कृति और मीडिया पर अधिक ध्यान देना आवश्यक है।
फ़िनलैंड में सबसे बड़ा अल्पसंख्यक समूह (जनसंख्या का 5.71 प्रतिशत) स्वीडिश भाषी फिन्स हैं। जनसंख्या का यह समूह अन्य राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की तुलना में बहुत अधिक अनुकूल स्थिति में है क्योंकि स्वीडिश, फ़िनिश के साथ, फ़िनलैंड की आधिकारिक भाषा है। हाल के वर्षों में, सरकार ने सामी, फ़िनलैंड के स्वदेशी लोगों द्वारा भूमि के स्वामित्व के मुद्दे को हल करने के प्रयासों को आगे बढ़ाया है। फ़िनिश, स्वीडिश या सामी को छात्रों को मातृभाषा के रूप में पढ़ाया जाता है, और नए कानून के तहत, जो बच्चे स्थायी रूप से फ़िनलैंड में रहते हैं, और इसलिए अप्रवासियों के बच्चे, दोनों आवश्यक हैं और एक एकल माध्यमिक विद्यालय में भाग लेने के हकदार हैं।
राज्यों द्वारा किए गए अन्य सकारात्मक प्रयासों में शामिल हैं: नस्लीय रूप से प्रेरित अपराधों के लिए कठोर अधिकतम दंड लागू करने के लिए विधायी उपाय; में एक विशेष जातीय और राष्ट्रीय पहचान के लोगों की संख्या स्थापित करने के लिए जातीय निगरानी का उपयोग विभिन्न क्षेत्रउन क्षेत्रों में अल्पसंख्यकों के लिए अतिरिक्त रोजगार सृजित करने के लिए रोजगार और लक्ष्य निर्धारण, जहां उनका प्रतिनिधित्व कम है; नस्लवाद और असहिष्णुता के खिलाफ लड़ाई से संबंधित मुद्दों से निपटने वाले नए सलाहकार निकायों की स्थापना, जिसमें नस्लीय भेदभाव की अभिव्यक्ति को रोकने और सहिष्णुता को बढ़ावा देने के उद्देश्य से सार्वजनिक सूचना अभियान शुरू करना और लागू करना शामिल है; और मानव अधिकार संस्थानों का निर्माण और जातीय और नस्लीय समानता के मुद्दे से निपटने के लिए लोकपाल की नियुक्ति।
राज्य के अधिकारियों को यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि अल्पसंख्यकों को कानून और समाज दोनों में समानता का मौलिक अधिकार प्राप्त है। इस संबंध में महत्वपूर्ण भूमिकास्थानीय सरकारों, नागरिक संगठनों और गैर-सरकारी संगठनों (एनजीओ) के स्वामित्व में। पुलिस अधिकारियों, अभियोजकों और न्यायाधीशों को नस्लीय भेदभाव और नस्लीय रूप से प्रेरित अपराधों की स्पष्ट समझ की आवश्यकता है, और कुछ मामलों में पुलिस बल की संरचना में बदलाव करना उचित हो सकता है ताकि वे समुदायों की बहु-जातीय प्रकृति को बेहतर ढंग से प्रतिबिंबित कर सकें। सेवा कर रहे हैं। अल्पसंख्यकों को भी अपने समुदायों के जीवन में एकीकृत होना चाहिए। अन्य सिफारिशों में अभद्र भाषा को नियंत्रित करना, शिक्षा के माध्यम से सशक्तिकरण को बढ़ावा देना और पर्याप्त आवास और स्वास्थ्य देखभाल तक पहुंच प्रदान करना शामिल है।
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जातिवाद(1) - व्यक्तियों, सार्वजनिक समूहों या आबादी के हिस्से या मानव समूहों के खिलाफ भेदभाव, उत्पीड़न की नीति, अपमान, अपमान, हिंसा, शत्रुता और शत्रुता की उत्तेजना, अपमानजनक जानकारी का प्रसार, के आधार पर क्षति की सूचना त्वचा का रंग, जातीय, धार्मिक या राष्ट्रीय संबद्धता।
जातिवाद तथाकथित "वैज्ञानिक", "जैविक" या "नैतिक" विशेषताओं के आधार पर दूसरे समूह के सदस्यों के साथ समान व्यवहार से इनकार करने के मुख्य कारण के रूप में बाहरी मतभेदों का उपयोग करता है, उन्हें अपने स्वयं के समूह से अलग और स्वाभाविक रूप से हीन मानते हुए। इस तरह के नस्लवादी तर्क अक्सर एक समूह के विशेषाधिकार प्राप्त व्यवहार को सही ठहराने के लिए उपयोग किए जाते हैं। यह समूह आमतौर पर पसंद किया जाता है। आम तौर पर, एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति देने के साथ बयान के साथ होता है कि समूह को धमकी दी जाती है (आमतौर पर इसके व्यक्तिपरक दृष्टिकोण में) - दूसरे समूह की तुलना में बाद वाले को "अपनी जगह पर" रखने के लिए (सामाजिक और क्षेत्रीय दृष्टिकोण से) )
जातिवाद को आमतौर पर अधिकारियों या राज्य धर्म द्वारा प्रायोजित उपरोक्त कार्यों के रूप में समझा जाता है, न कि कोई अभिव्यक्ति।
आधुनिक दुनिया में, नस्लवाद सबसे सख्त जनता है और कई देशों में न केवल नस्लवादी प्रथा है, बल्कि नस्लवाद के प्रचार पर भी कानून द्वारा मुकदमा चलाया जाता है।
जातिवाद का मानना है कि अंतरजातीय संकरों में कम स्वस्थ, "अस्वास्थ्यकर" आनुवंशिकता होती है और इसलिए यह गलत तरीके से विरोध करती है।
वर्तमान में, नस्लवाद की परिभाषा बाद की जैविक अनिश्चितता के कारण अवधारणा से जुड़ी नहीं है। नस्लवाद की अवधारणा को व्यापक रूप से लागू किया जाता है, कार्यों के एक सेट या इसके कुछ हिस्सों के रूप में, ऐतिहासिक रूप से अश्वेतों के संबंध में नस्लवाद के तीन-शताब्दी अभ्यास से जुड़ा हुआ है।
नस्लवाद की परिभाषा को और विस्तारित करने के कई प्रयासों के बावजूद, इसे पेशेवर, या आयु समूहों, आदि का विस्तार करने के लिए प्रथागत नहीं है।
नस्लवाद की परिभाषा ऐतिहासिक पर भी लागू नहीं होती है। उदाहरण के लिए, "रूसी महान शक्ति, राष्ट्रीय राजनीति या नस्लवाद कैसे स्पष्ट दिखता है, की परिभाषा, हालांकि नस्लवाद के संकेत हैं।
साथ ही, आधुनिक समय में जातीय और धार्मिक अल्पसंख्यकों (उदाहरण के लिए, "कोकेशियान राष्ट्रीयता के व्यक्ति") के भेदभाव, उत्पीड़न और प्रोफाइलिंग की नीति अंतरराष्ट्रीय और रूसी मानवाधिकार संगठनों के दस्तावेजों में नस्लवाद के रूप में योग्य है, और इस तरह के उपयोग शब्दों के गंभीर प्रतिरोध का कारण नहीं बनता है।
जातिवाद (अप्रचलित)
जातिवाद (2) अप्रचलित- एक सिद्धांत और विचारधारा जो मनुष्य की शारीरिक और मानसिक असमानता की पुष्टि करती है। एक परिणाम के रूप में, एक या दूसरे मानवशास्त्रीय प्रकार से संबंधित व्यक्ति को उसकी सामाजिक स्थिति का निर्धारण करने में महत्वपूर्ण माना जाता है। इसे अप्रचलित माना जाता है, क्योंकि आधुनिक जीव विज्ञान द्वारा दौड़ की अवधारणा को अनिश्चित माना जाता है। तथाकथित के अंदर। तथाकथित के बीच की तुलना में दौड़ और मतभेद अधिक। नस्ल और कई मतभेद जिन्हें नस्लीय माना जाता था, वास्तव में ऐतिहासिक, सामाजिक या आर्थिक कारणों से उत्पन्न हुए।
जातिवादी विचारधारा के मूल सिद्धांत
1. एक की श्रेष्ठता में विश्वास, कम अक्सर कई जातियों - दूसरों पर। इस विश्वास को आमतौर पर नस्लीय समूहों के श्रेणीबद्ध वर्गीकरण के साथ जोड़ा जाता है।
2. यह विचार कि कुछ की श्रेष्ठता और दूसरों की हीनता एक जैविक या जैव-मानवशास्त्रीय प्रकृति की है। यह निष्कर्ष इस विश्वास से निकलता है कि श्रेष्ठता और हीनता अटूट हैं और इन्हें बदला नहीं जा सकता, उदाहरण के लिए, सामाजिक परिवेश या परवरिश के प्रभाव में।
3. यह विचार कि सामूहिक जैविक असमानता सामाजिक व्यवस्था और संस्कृति में परिलक्षित होती है, और यह कि जैविक श्रेष्ठता "के निर्माण में व्यक्त की जाती है" उच्च सभ्यता”, जो अपने आप में जैविक श्रेष्ठता को इंगित करता है। यह विचार जीव विज्ञान और सामाजिक परिस्थितियों के बीच सीधा संबंध स्थापित करता है।
4. "अवर" पर "श्रेष्ठ" जातियों के वर्चस्व की वैधता में विश्वास।
5. विश्वास है कि "शुद्ध" दौड़ हैं, और मिश्रण अनिवार्य रूप से उन पर प्रभाव डालता है नकारात्मक प्रभाव(गिरावट, अध: पतन, आदि)
व्युत्पत्ति और अवधारणा का इतिहास
"नस्लवाद" शब्द को पहली बार 1997 में लारौस के फ्रांसीसी शब्दकोश द्वारा दर्ज किया गया था और इसकी व्याख्या "एक ऐसी प्रणाली के रूप में की गई थी जो एक नस्लीय समूह की दूसरों पर श्रेष्ठता की पुष्टि करती है।"
जातिवादी सिद्धांत के प्रवर्तक वही माने जाते हैं जिन्होंने ऐतिहासिक प्रक्रिया को जातियों के संघर्ष की दृष्टि से देखा। संस्कृतियों, भाषाओं, आर्थिक मॉडल आदि में अंतर। गोबिन्यू ने अपने रचनाकारों की नस्लों की मानसिक विशेषताओं की व्याख्या की। डी गोबिन्यू ने नॉर्डिक जाति को सबसे अच्छा माना, और उन्होंने सभ्यताओं की महानता को इस धारणा से समझाया कि सभ्यता के उत्थान के समय, इन देशों में शासक अभिजात वर्ग नॉर्डिक थे। "जातिवाद" पुस्तक ने नस्लवाद की आधुनिक अवधारणा की परिभाषा में एक महान योगदान दिया। फ्रांसीसी दार्शनिकअल्बर्ट मेम्मी।
संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लवाद
नीग्रो: गुलामी से नागरिक अधिकार आंदोलन तक
संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लवाद पर काबू पाने में महत्वपूर्ण प्रगति 1960 के दशक में शुरू हुई, जब नागरिक अधिकार आंदोलन की सफलता के परिणामस्वरूप, समानता सुनिश्चित करने और अफ्रीकी को अलग करने वाली सदियों पुरानी खाई को पाटने के लिए महत्वपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक उपाय किए गए। अमेरिकी, अमेरिकी भारतीय और अन्य। मुख्यधारा से अल्पसंख्यक अमेरिकी जीवन. साथ ही, नस्लवाद आज अमेरिकी सार्वजनिक जीवन में सबसे गर्म विषयों में से एक है।
आज दुनिया में विविधता की एक बड़ी मात्रा है।पिछली शताब्दी में, नस्लवाद जैसे आंदोलन के विश्व मंच पर उपस्थिति के कारण होने वाली समस्या प्रासंगिक थी। इस दिशा ने सबसे विवादास्पद समीक्षा की है। हालाँकि, नस्लवाद क्या है?
यह शब्द सबसे पहले में दर्ज किया गया था फ्रेंच शब्दावली 1932 में लारौसे। वहाँ, "नस्लवाद क्या है" प्रश्न का उत्तर इस प्रकार था: यह एक ऐसी प्रणाली है जो एक जाति की दूसरों पर श्रेष्ठता का दावा करती है। क्या यह कानूनी है?
सुखरेव और क्रुत्स्की द्वारा संपादित बड़े कानूनी शब्दकोश के अनुसार, नस्लवाद मुख्य अंतरराष्ट्रीय अपराधों में से एक है। और नस्लीय भ्रांतियों और पूर्वाग्रहों पर आधारित भेदभाव के दृष्टिकोण।
जातिवाद क्या है और इसकी अभिव्यक्तियाँ क्या हैं? संरचनात्मक संगठनऔर इस दिशा का संस्थागत अभ्यास असमानता की समस्या की ओर ले जाता है, साथ ही यह विचार कि लोगों के विभिन्न समूहों के बीच इस तरह के संबंध नैतिक और नैतिक, राजनीतिक और यहां तक कि वैज्ञानिक दृष्टिकोण से काफी उचित हैं। यह विचारधारा कानून के स्तर पर और व्यवहार में अभिव्यक्ति की दिशा में आंदोलन पर आधारित है।
एक सिद्धांत क्या है जिसके अनुसार किसी भी नस्लीय या अन्य लोगों पर हावी होने का अनुचित अधिकार (हालांकि, विचारधारा के दृष्टिकोण से इसके कुछ छद्म औचित्य हैं)। व्यवहार में, यह किसी भी आधार (त्वचा का रंग, परिवार, राष्ट्रीय या जातीय मूल) पर लोगों के समूह के उत्पीड़न में व्यक्त किया जाता है। 1966 में भेदभाव के रूपों के उन्मूलन पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन में, नस्लवाद को अपराध घोषित किया गया था। इसका कोई भी प्रकटीकरण कानून द्वारा दंडनीय है।
इस सम्मेलन के अनुसार, नस्लवाद को त्वचा के रंग, नस्ल या मूल के आधार पर किसी भी प्रतिबंध, वरीयता या बहिष्करण के रूप में माना जा सकता है, जिसका उद्देश्य मान्यता के अधिकारों को नष्ट करना या कम करना है, साथ ही साथ अपने राजनीतिक जीवन में किसी व्यक्ति के अवसरों और स्वतंत्रता को सीमित करना है। , आर्थिक, सांस्कृतिक या सामाजिक जीवन।
विचाराधीन शब्द उन्नीसवीं शताब्दी में वापस दिखाई दिया, जब फ्रांसीसी गोबिंगो द्वारा बाकी पर श्रेष्ठता की अवधारणा को सामने रखा गया था। इसके अलावा, इसकी सच्चाई के छद्म वैज्ञानिक साक्ष्य भी इस विचार के तहत लाए गए थे। संयुक्त राज्य अमेरिका (संयुक्त राज्य अमेरिका) में नस्लवाद जैसे आंदोलन की समस्या विशेष रूप से तीव्र थी। एक बड़ी संख्या कीअफ्रीकी-अमेरिकियों, स्वदेशी लोगों, अप्रवासियों ने विभिन्न प्रकार के भेदभाव के आधार पर बड़े पैमाने पर कार्यों को जन्म दिया। और अब अमेरिका में नस्लवाद कुख्यात कू क्लक्स क्लान समूह की गतिविधियों से जुड़ा है।
पिछली शताब्दी के मध्य में, यह कुछ लोगों की दूसरों पर श्रेष्ठता की भावना थी, जो डार्विनवाद, यूजीनिक्स, माल्थुसियनवाद, निंदक और मिथ्याचार के दर्शन, हाईक्राफ्ट, किड, लैप्यूज जैसे दार्शनिकों द्वारा विकसित होने के साथ विकसित हुई थी। वोल्थम, चेम्बरलेन, अम्मोन, नीत्शे, शोपेनहावर, जो फासीवाद की विचारधारा का आधार बने। उन्होंने इस सिद्धांत की नींव बनाई, जो अलगाव, रंगभेद, "शुद्ध" की श्रेष्ठता के विचार को सही ठहराता है और प्रोत्साहित करता है। आर्य जाति"बाकी सब से ऊपर।
