उपसंस्कृति क्या हैं युवा उपसंस्कृतियों की सूची

वे वयस्कों की तरह नहीं हैं। उन्हें आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है, जो दूसरों को हमेशा पसंद नहीं होती है, और कभी-कभी सदमे और निंदा का कारण भी बनती है। लोग अनौपचारिक रुचि समूहों में एक साथ आते हैं, जहां वे स्वीकार किए जाते हैं। ये युवा हैं, विद्रोही हैं, स्थापित परंपराओं और सिद्धांतों के खिलाफ जा रहे हैं। मानव जाति द्वारा बनाए गए उपसंस्कृति के प्रकार आमतौर पर दिशा में भिन्न होते हैं। वे संगीतमय, खेलकूद, वैचारिक हैं ... किसी भी स्थिति में, भीड़ से बाहर खड़े होकर अपने मूल्यों का बखान करते हैं। इन समूहों में वयस्क शामिल हो सकते हैं, लेकिन यह बहुत कम ही होता है और व्यापक नहीं होता है।

हिप्पी

यदि आप में से कई लोग सोचते हैं कि इस आंदोलन के प्रतिनिधि केवल ड्रग्स का उपयोग करते हैं और पार्टियों में मज़े करते हैं, तो यह बिल्कुल ऐसा नहीं है। हिप्पियों ने XX सदी के 60 के दशक में एक अनौपचारिक राजनीतिक संगठन का निर्माण किया। वे अक्सर बैठकों में बोलते हैं, अभियान चलाते हैं। उपसंस्कृति के अन्य उदाहरण हैं जिनकी स्पष्ट राजनीतिक स्थिति है। उदाहरण के लिए, यूएसएसआर में अनौपचारिक प्रणाली का विरोध; स्किनहेड जिनकी क्रियाएं प्रकृति में चरमपंथी हैं; एंटीफा, फासीवाद की निंदा और इतने पर।

इस आंदोलन के प्रतिनिधियों का अपना है दार्शनिक अवधारणा   उपसंस्कृति और इसकी वैचारिक दिशा। राजनीति में, वे आमतौर पर "वाम" विचार रखते हैं। बहुत से लोग अराजकतावाद, लिंगभेद-विरोधी, सैन्य-विरोधीवाद की सजा देते हैं। वे अश्वेतों और अन्य जातियों के उत्पीड़न के खिलाफ हैं। वे जानवरों के अधिकारों की वकालत करते हैं, इसलिए वे अक्सर शाकाहारी बन जाते हैं।

Emo

कुछ प्रकार के उपसंस्कृति समय के साथ लोकप्रियता खो देते हैं। उन्हें नए, अधिक प्रगतिशील लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, नई शताब्दी के लिए अनुकूलित किया गया है। उनमें से, भावनाएं एक युवा आंदोलन है, जिनमें से मुख्य गुण असममित केशविन्यास हैं, आंखों पर गिरने वाली बैंग्स, चमकीले रंग के बालों के ताले, काले तीर के साथ मेकअप, ढीले कपड़े, अक्सर विभिन्न सामान, बैज और पैच के साथ।

2000 में उपसंस्कृति रूस में लोकप्रिय हो गई। इसके प्रतिनिधियों को कट्टर संगीत पसंद है, उनके लिए यह जीवन का अर्थ है। इस आंदोलन का सार अन्याय के खिलाफ लड़ाई, भावनाओं की एक खुली अभिव्यक्ति है। लेकिन अक्सर ईमो के प्रतिनिधि केवल विचारधारा में तल्लीनता के बिना, बाहरी विशेषताओं के साथ प्रबंधन करते हैं। उन्हें "पॉज़र्स" या कॉपीकैट कहा जाता है। उनके विपरीत, वास्तविक भावनाएं बहुत कमजोर और संवेदनशील होती हैं। ऐसा माना जाता है कि ऐसे किशोरों में आत्महत्या का खतरा होता है, इसलिए माता-पिता को बच्चे के बारे में सावधान रहना चाहिए, उसकी भावनाओं को समझने की कोशिश करनी चाहिए और कठिन परिस्थितियों में उसका समर्थन करना चाहिए।

गोथ

वे अक्सर ईमो के साथ भ्रमित होते हैं। इस प्रकार के उपसंस्कृति की उपस्थिति में एक समानता है - काले रंग पर जोर देने के साथ अपने चेहरे के बाल और मेकअप को कवर करना। लेकिन समानता यहाँ समाप्त होती है। आखिरकार, गोथ्स, ईएमओ के विपरीत, दूसरी दुनिया का पालन करते हैं। वे क्रॉस, पेंटाग्राम, दांत और अन्य भयानक पैराफर्नेलिया ले जाते हैं। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि वे अंधेरे में कब्रिस्तानों में इकट्ठा होते हैं, अक्सर पूर्णिमा में। उनके पास मृतकों के लिए कोई सम्मान नहीं है, बस कब्रों और पेड़ों पर कौवे हैं - उनके लिए एक जैविक वातावरण। हालांकि, उन्हें मृत्यु के पंथ का प्रशंसक नहीं कहा जा सकता है।

उनकी कोई विशेष विचारधारा नहीं है। केवल एक चीज जो इस उपसंस्कृति का प्रतिनिधित्व करती है, वह है पतन-शैली के मूड। उनके पास एक रहस्यमय और उदासीन जीवन है जैसा कि यह है, इसे कल्पना और सपनों के साथ अलंकृत नहीं करना है। यह वह गोथ था जिसने शैतानवाद जैसे आंदोलन को जन्म दिया। यह शाखा अपने "पूर्वज" से अलग हो गई, लेकिन इसमें से बहुत कुछ लिया: कपड़े में काला, भारी धातु की शैली में कठिन संगीत, कब्रिस्तानों में फीस। केवल गोथों के विपरीत, शैतानवादी आगे बढ़े: वे शैतान की पूजा करते हैं, मृत्यु की पूजा करते हैं, जानवरों की बलि देते हैं, और कभी-कभी लोग।

धातु कामगार

उपसंस्कृति की मुख्य अवधारणा, इसकी मुख्य विशेषता और अभिलक्षणिक विशेषता   - भारी रॉक संगीत। उसके अंदर विभिन्न अभिव्यक्तियाँ   इस आंदोलन के प्रतिनिधि सुन रहे हैं। वे लगातार अपने पसंदीदा बैंड के संगीत समारोहों में जाते हैं, अपने हेडफ़ोन में या अपने स्पीकर में पूर्ण मात्रा में पटरियों की शांत ध्वनि का आनंद लेते हैं। संगीत उनके जीवन का मुख्य अर्थ है, यह हमेशा इसका हिस्सा और अभिव्यक्ति है।

मेटलवर्कर्स को दो समूहों में विभाजित किया जाता है: कट्टरपंथी और सामान्य। पहले किशोरों में शामिल हैं, जिनके पास अक्सर विद्रोह और आक्रामकता की भावना होती है। वे शराब पीते हैं, पोग्रोम्स और ब्रावल्स की व्यवस्था करते हैं। दूसरे समूह के प्रतिनिधि अधिक वफादार और शांत हैं। वे किसी को परेशान नहीं करते हैं और सिर्फ संगीत का आनंद लेते हैं।

इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के कपड़े में काले रंग की प्रबलता है। प्रत्येक व्यक्ति ने एक से अधिक बार धातुकर्मियों की तस्वीरें देखीं। यह उन पर ध्यान देने योग्य है कि वे संकीर्ण उच्च जूते, चमड़े की जैकेट पसंद करते हैं। कई मेटलवर्कर्स अपने कानों में झुमके पहनते हैं, खोपड़ी के साथ रिंग करते हैं, अक्सर वे मोटर बाइक की सवारी करते हैं और बाइकर आंदोलन में जाते हैं।

अल्ट्रास

विभिन्न मंत्र और गीत, बैनर और झंडे, आग और पाइप के बिना आज एक फुटबॉल मैच की कल्पना करना मुश्किल है। और इन सबके पीछे प्रशंसकों का एक संगठित समूह है जो खुद को अल्ट्रा कहता है। वे फुटबॉल जीते हैं, अपने पसंदीदा क्लब का समर्थन करते हैं, स्टेडियमों में पूरे प्रदर्शन की व्यवस्था करते हैं। कभी-कभी उनके लिए ऐसा जीवन परिवार में या काम पर सामान्य रोजमर्रा की जिंदगी की तुलना में अधिक रंगीन और मजेदार हो जाता है।

अल्ट्रासाउंड लंबे समय से एक स्पष्ट पदानुक्रम और अपनी विशेषताओं के साथ एक सच्चा उपसंस्कृति रहा है। इसके प्रतिनिधियों को हमेशा उनकी टीम के मैच के लिए भेजा जाता है, भले ही यह ग्रह के दूसरी तरफ आयोजित किया गया हो। जीत के मामले में, वे सुबह तक चलते हैं और पूरी तरह से जश्न मनाते हैं, अगर क्लब हारता है, तो एक साथ एक बड़े पैमाने पर विवाद में एक साथ आ सकता है जिसने अपनी टीम को हराया था।

आंदोलन इटली से हमारे पास आया था। 1966 में, मिलान के प्रशंसकों ने अपने पसंदीदा खिलाड़ियों का समर्थन करने के लिए एकजुट होने का फैसला किया। आज, आंदोलन दुनिया भर में फैल गया है, जैसे कि गोथ, ईमो या हिप्पी। ये उप-संस्कृति के कुछ उदाहरण हैं, लोकप्रिय और मांग में। वास्तव में, कई और अधिक हैं, और प्रत्येक की अपनी विशेषताओं, दर्शन और विशेषताएं हैं।

उपसंस्कृति व्यवहार, जीवन शैली, विशिष्ट मूल्यों और सामाजिक समूह की उनकी प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति का एक मॉडल है।

न केवल आयु वर्ग और युवाओं के विशेष समूहों के अपने उपसंस्कृति हैं, बल्कि पेशेवर समूह भी हैं। उपसभ्यताएँ   डॉक्टर, अंतरिक्ष यात्री, अभिनेता, टेलीविजन के लोग, शिक्षक इसके पास हैं ... सामान्य शिक्षक शब्द "खिड़की", "घड़ी", "छोटी लड़की", "विस्तार" अन्य व्यवसायों के सभी प्रतिनिधियों से स्पष्ट है। और टेलीविज़न पत्रकारों के स्लैंग को समझने का प्रयास करें: "ईंट", "डिब्बाबंद भोजन", "लाइव", "शासक", "लकड़ी की छत" ...

  युवा उपसंस्कृति – ये व्यवहार के पैटर्न, कपड़े की शैली, संगीत की प्राथमिकताएं, भाषा (स्लैंग), विशिष्ट मूल्य और उनके प्रतीकात्मक भाव हैं जो युवा लोगों (12-25 वर्ष) के समूहों की विशेषता हैं।

युवा उप-संस्कृति लंबे समय से अस्तित्व में है, कम से कम बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से। हमारे देश में, उन्होंने समाज और मीडिया का ध्यान आकर्षित किया 1980 के दशक। उन वर्षों में, ऐसी विशेष सांस्कृतिक प्रथाओं के वाहक को आमतौर पर अनौपचारिक युवा संघों में भागीदार कहा जाता था। अधिकांश प्रसिद्ध उदाहरण – हिप्पी, पंच, रॉकर्स, मेटलर्स।

अनौपचारिक युवा संघों की मुख्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषता प्रतीक है। दिखावटजीवन शैली, व्यवहार, विशेष रूप से कपड़े, बोलने की शैली। उदाहरण के लिए, लम्बे बाल   हिप्पी न केवल लंबे बाल हैं, बल्कि स्वतंत्रता का प्रतीक भी हैं; हिप्पी स्लैंग की अंग्रेजी भाषा की परत व्यवहार के पश्चिमी पैटर्न के लिए एक अभिविन्यास है; अपार्टमेंट जहां अनौपचारिक रूप से इकट्ठा होते हैं, वह न केवल एक कमरा है, बल्कि एक फ्लैट है, जहां सभी अपने स्वयं के, रोजमर्रा की जिंदगी की व्याख्यात्मक शैली से एकजुट हैं।

उपसंस्कृतियों के प्रकार

  वैकल्पिक विशेषज्ञ -पूर्वार्ध में गठित 90 के दशक। इसमें प्रतिनिधि शामिल थे रैपर, धातु और दंड। सभी युवा संगीत प्रवृत्तियों से, वे किसी भी उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के प्रति अपनी मित्रता के लिए खड़े होते हैं। सबके विपरीत संगीत आंदोलनों, वैकल्पिक ने एक साथ कई शैलियों को संयोजित किया, जिसने एक पूरी तरह से अलग उपसंस्कृति बनाने की अनुमति दी। आधार शैली लिया गया था कट्टरबाद में शामिल हुए थे ग्रंज   तथा औद्योगिक.

2000 की बारी के करीब, एक नई शैली के दौरान हिट मुख्य धारा   और दुनिया भर में व्यापक रूप से फैलने लगा। इस तरह के समूहों द्वारा अपनी लोकप्रियता के विकास में एक बड़ा प्रोत्साहन प्रदान किया गया था: लिंकिन पार्क,   कोर्न, लिम्प बिज़किट।

अल्टरनेटिव्स की उपस्थिति तुरंत स्पष्ट है, उन। उन्हें अन्य उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों से अलग करना आसान है। वे चौड़े कपड़े और पियर्सिंग करते हैं। इस उपसंस्कृति में एक विशेष विचारधारा नहीं थी; संगीत का प्रयोगजिसने मौलिक रूप से विश्व संगीत के विकास को बदल दिया।

  Animeshniki   - से आया जापानी मोबाइल फोनों श्रृंखलाजिसे बीसवीं सदी में बड़े पैमाने पर फिल्माया जाने लगा। अनुयायियों और अनुयायियों को आसानी से उज्ज्वल चीजों, प्रतीकवाद द्वारा पहचाना जाता है। एक नियम के रूप में, अनिमेश्निकी इसे छिपाते नहीं हैं, बल्कि प्रदर्शन पर डालते हैं। विचारधारा और दर्शन के रूप में, इस उपसंस्कृति के ढांचे के भीतर, यह पूरी तरह से अनुपस्थित है। इस आंदोलन को बड़े शहरों में अच्छी तरह से विकसित किया गया है, जिसे बहुत कम लोगों के साथ बस्तियों के बारे में नहीं कहा जा सकता है।

सभी मौजूदा, आधुनिक युवा उपसंस्कृति में से, यह नाम समाज के लिए और अपने अनुयायियों के लिए, किसी भी खतरे को सहन न करते हुए सबसे हानिरहित है। अनिमेश्निकी मुख्य बात यह है कि एनीमे को बड़ी संख्या में देखना और उनके सर्कल में चर्चा करना है।

  बाईकर्स   - उपसंस्कृति जड़ों के आसपास दूर तक जाती है 60-70s   यह तब था जब यह दिशा आकार लेने लगी थी। इस वर्ग के घटक आमतौर पर 30 वर्ष के पुरुष होते हैं जो निम्न बातों के बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकते हैं: मोटरसाइकिल, बीयर और रॉक संगीत। इन तीनों तत्वों का अटूट संबंध है।

विशिष्ट सुविधाएं बाईकर्सअन्य प्रकार के उपसंस्कृतियों से है - यह मोटरसाइकिल, लंबे बाल, चमड़ा, दाढ़ी और बीयर पेट।   एक नियम के रूप में, वे समूहों में यात्रा करते हैं, उन्हें एक बार में मोनो मिलना दुर्लभ है। हर स्वाभिमानी बाइकर क्लब का सदस्य है। निर्धारित करें कि उसके कपड़ों पर धारियों द्वारा कौन सा संभव है। यह इस बात का मुख्य संकेत है कि इस वर्ग के प्रतिनिधि एक-दूसरे से कैसे अलग हैं।

वे कम शांत चरित्र (अपेक्षाकृत) द्वारा विभिन्न उपसंस्कृति के अन्य प्रतिनिधियों से अलग हैं, वे झगड़े में उतरने वाले पहले नहीं हैं, वे अपने दम पर रहते हैं, लेकिन यदि आप एक मोटर साइकिल चालक को छूते हैं जो बाइकर क्लब में है, तो इससे अच्छा कुछ नहीं होगा।

आज, बाइकर आंदोलन भी जुड़ गया है स्कूटर। एक नियम के रूप में, उन्हें केवल युवा पीढ़ी द्वारा सवारी की जाती है, जिनके पास एक अच्छी मोटरसाइकिल खरीदने के लिए पैसे नहीं हैं। अब वे पहले से ही क्लबों में स्वीकार किए जा रहे हैं, इसके अलावा, व्यक्तिगत क्लबों में एक अलग आंदोलन है।

  वेनिला लड़कियां या वेनिला- इस नया उपसंस्कृति, जो हाल ही में पैदा हुआ था (कुछ साल पहले सभी युवा उपसंस्कृतियों के साथ तुलना में)। इसके अलावा, इस दिशा में केवल लड़कियां शामिल थीं। अन्य युवा आंदोलनों की मुख्य विशिष्ट विशेषता है हर समय कैमरा ले जाना, (द्वारा और बड़े प्रतिबिंबित), सभी स्थानों में। साथ ही, ऐसी लड़कियों को भावुकता और कामुकता में वृद्धि होती है। एक कैमरे की मदद से, वेनिला अपने भावनात्मक मूड को व्यक्त करेगी, और यह एक ही रास्तावे इसे कैसे कर सकते हैं।

  ठाठ बाट -हमारे समय के सबसे कम उम्र के उपसंस्कृतियों में से एक है। के आधार पर उसका गठन हुआ क्लब जीवन   और सामाजिक दलों।   ग्लैमर को अन्य उपसंस्कृतियों से अलग करने वाली सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है नवीनतम फैशन रुझानों का पालन। उनकी शक्ल पर बहुत पैसा खर्च किया जा रहा है। ग्लैमरिस्ट क्या पहनते हैं? - ये विश्व ब्रांड हैं - एडिडास गुच्ची   अन्य। इसके अलावा, एक महिला और पुरुष दोनों इस उपसंस्कृति में गिर सकते हैं। प्रत्येक लिंग का अपना ड्रेस कोड होता है।

  गोपनिक -   यूएसएसआर के अस्तित्व के अंतिम वर्षों में उपसंस्कृति उत्पन्न हुई। उनकी विचारधारा और व्यवहार से, वे गुंडों के बेहद करीब हैं। अन्य युवा उपसंस्कृतियों से, गोपनिक बाहर खड़े हैं जेल की बदनामी, हिंसा में वृद्धि, और कम बुद्धि।   शब्द गोपनिक शब्द से ही आया है "GOP बंद करो"   - अचानक लूट। अन्य उपसंस्कृतियों के प्रति दृष्टिकोण आक्रामक रूप से सक्षम है, अर्थात। लंबे बाल गोपनिय में आक्रामकता का कारण बनते हैं। वे पहन रहे हैं tracksuits और एक छोटा बाल कटवाने.

  गोथ   - युवाओं की किसी भी आधुनिक प्रवृत्ति की उत्पत्ति संगीत से होती है। उनकी उपस्थिति में, वे प्रमुख हैं (नीरस) कपड़ों और सौंदर्य प्रसाधनों में काला   (अगर वह आता है   लड़कियों के बारे में) मृत्यु से संबंधित प्रतीक - दांत, क्रॉस, उल्टे क्रॉस, पेंटाग्राम और इतने पर।   गोत्र के इस उपसंस्कृति के पूरे अस्तित्व में, इसके अनुयायियों ने अपनी स्वयं की विचारधारा विकसित नहीं की है, जिसका पालन किया जाना चाहिए। इस आंदोलन के प्रतिनिधियों के बीच केवल एक चीज जो अपरिवर्तित और शाश्वत बनी हुई है उदास नज़र और मनोदशा में गिरावट का प्रचलन।

स्थापित परंपराओं के अनुसार, एक पसंदीदा जगह जहां लोग इस उपसंस्कृति को धारण करते हैं - कब्रिस्तान   (शहरी, ग्रामीण, उपनगरीय, आदि)।

इसके अलावा, 2000 के बाद, गोथा उपसंस्कृति से अलग एक और आधुनिक, - साइबर जाहिल.

  Greenmen   - सबसे पुराने उपसंस्कृतियों में से एक, वे संगीत निर्देशन के प्रभाव में उत्पन्न हुए ग्रंज, जहां वास्तव में एक अलग संस्कृति के रूप में बाहर खड़ा था 1990-1991। उसके पूर्वज निर्वाण समूहजो न केवल अपनी शैली को जनता तक पहुंचाने में सक्षम थे, बल्कि एक पूरी पीढ़ी, उनके अनुयायियों को भी जन्म देते थे। उपस्थिति में, ग्रेंजर आसानी से अन्य उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों से अलग होते हैं, एक नियम के रूप में, वे अपनी मूर्ति की तरह कपड़े पहनते हैं कर्ट कोबेन,   उन। प्लेड शर्ट, स्नीकर्स और लंबे बाल   - ये तीन तत्व पूरी तरह से छवि और छवि बनाते हैं। इसके अलावा, पहनावा पहनने को प्राथमिकता दी जाती है। अक्सर, छवि, शैली और छवि के गठन के लिए ऐसी चीजें दूसरे हाथ में खरीदी जाती हैं।

वे दूसरों के लिए पूरी तरह से हानिरहित हैं। ग्रंजगेरा उपसंस्कृति भी अपने रूढ़िवाद, जीवन के सिद्धांतों, दर्शन या मूल्य प्रणाली के सिद्धांतों को बदलने की अनिच्छा से प्रतिष्ठित है। उम्र के लिए, कोई प्रतिबंध नहीं हैं। ग्रंजरों के बीच 15 वर्ष की आयु (युवा) दोनों में पाया जा सकता है, और पूरी तरह से गठित और स्थापित लोग (25-30 वर्ष से अधिक)। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है - यह हमारे समय में सबसे सुरक्षित और आक्रामक सामाजिक आंदोलन नहीं है।

  भित्ति चित्र -   सड़क से दिखाई दिया कला – भित्ति चित्र, अंततः 1960 के दशक। उस समय, इस प्रवृत्ति को आधुनिक अवांट-गार्डे कहा जाता था। बाद में से संयुक्त राज्य अमेरिका भित्तिचित्र   पूरी दुनिया में फैलने लगा। एक नियम के रूप में, युवा लोग इस आंदोलन में शामिल हैं, अर्थात्। काफी कम ही आप पेंट के स्प्रे कैन के साथ वयस्कों से मिल सकते हैं। भित्तिचित्रों के लिए अलग-अलग स्थानों को चुना जाता है। भित्तिचित्र कलाकार स्वेच्छा से परित्यक्त इमारतों और मेट्रो कारों पर आकर्षित करते हैं, यह बड़े शहरों के केंद्रीय सड़कों पर समकालीन कलाकारों द्वारा काम देखने के लिए असामान्य नहीं है।

  साइबर गोथ -   सबसे युवा और सबसे विकासशील उपसंस्कृति है। मूल रूप से, मूल की उत्पत्ति 1990 के वर्ष में होती है। मूल खुद को गोथिक आंदोलन से ठीक लिया गया था, लेकिन अंदर लघु अवधि   पूरी तरह से पुनर्जीवित किया गया। अधिकांश उपसंस्कृतियों की तरह, विशेष शैली में संगीत के रुझान के कारण साइबर गोथ का गठन किया गया था शोर, और औद्योगिकजो मूल रूप से उस समय की अन्य मौजूदा शैलियों से भिन्न था।

मुख्य हेयर स्टाइल के रूप में उपयोग किया जाता है: dreadlocks, बाल अलग अलग रंग में रंगे,   इस आंदोलन के प्रतिनिधियों के बीच दुर्लभ नहीं है और iroquoisलेकिन गुंडा उपसंस्कृति के साथ, उन्हें कुछ नहीं करना है। रंग योजना से लेकर हरा से कालालेकिन अधिकांशतः उज्ज्वल का उपयोग किया जाता है। शब्द साइबरएक कारण के लिए प्रयोग किया जाता है। यदि आप उनकी उपस्थिति को करीब से देखते हैं, तो आप देख सकते हैं microcircuits   कपड़ों के डिजाइन के एक तत्व के रूप में शामिल है, अर्थात्। खुद का स्टाईल।

चूंकि यह सबसे उन्नत उपसंस्कृति है, इसलिए कंप्यूटर के लिए जुनून को यहां डिफ़ॉल्ट रूप से माना जाता है। इस अनौपचारिक क्षेत्र के 90% प्रतिनिधि आज कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के अच्छे जानकार हैं।

  धातु कामगार   - शुरुआत में उपसंस्कृति का गठन1960 के दशक। यह दिशा उत्पन्न हुईसंगीत शैली धातु, और अधिक सटीक हो, शैलीभारी धातु। शब्द मेटलवर्कर्स, सभी अनुयायियोंहार्ड रॉक संगीत   और धातु की सभी किस्में, क्लासिक से शुरू होती हैंभारी धातु थ्रेस मेटल के साथ समाप्त होती है   अन्य कठिन दिशाएँ। इस उपसंस्कृति से, बाद में एक और अलग हो गया -satanists , जो पूरी तरह से अलग-थलग है और पूरी तरह से स्वतंत्र आंदोलन बन गया है। आधुनिक मेटलवर्कर्स, हालांकि, प्रवृत्ति के संस्थापकों की तरह, प्यार करते हैं मुक्त जीवनशैलीसुख के लिए जीना। इन हलकों में, यह पीने और उपस्थित होने के लिए प्रथागत है भारी चट्टान मादक पदार्थों के संबंध में संगीत कार्यक्रम, यह स्वीकार नहीं किया जाता है, हालांकि व्यक्तिगत मामले हैं। इस उपसंस्कृति का मुख्य घटक द्रव्यमान 16 से 20 वर्ष की आयु के किशोरों, साथ ही साथ इस प्रवृत्ति के "पुराने" (पुराने) प्रतिनिधियों, 45 वर्ष से अधिक के धातु कार्यकर्ता और अधिक बार आते हैं।

छवि से धातु कार्यकर्ता   निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: चमड़े के कपड़े   (ज्यादातर काले) भारी संख्या मे   शरीर पर धातु   (चेन, स्पाइक्स, कंगन आदि), बड़े भेदी जूते   (आमतौर पर बाएं कान में) bandanas। प्रतीकवाद का, अक्सर पाया जाता है खोपड़ी। इस प्रवृत्ति के अनुयायियों ने सबसे लोकप्रिय अनौपचारिक इशारा पेश किया है, जिसे कहा जाता है "बकरी"।

  नया जमाना -   इसका सार आध्यात्मिक आत्म-सुधार में निहित है। यहाँकिताबें पढ़ें, और यह माना जाता है कि की तुलना मेंकिसी व्यक्ति का उच्च बौद्धिक और आध्यात्मिक स्तरदी गई उपसंस्कृति के भीतर उसकी स्थिति जितनी अधिक होगी। सामान्य लोगों से मतभेद, केवल झूठ ही नहीं है, यह धर्म को भी प्रभावित करता है। मानक धर्म, इस्लाम, ईसाई या बौद्ध धर्म पूरी तरह से उनके द्वारा खारिज कर दिया गया है। विश्व शिक्षाओं के आधार पर, नवयुग का प्रत्येक सदस्य अपने स्वयं के वर्तमान का निर्माण करता है, जो कि मानववाद, नवपाषाणवाद या मनोगत आंदोलनों के संस्कारों के साथ रहस्यमय विचरण की शिक्षाओं में हस्तक्षेप करता है।

  बदमाशों   - एक अलग उपसंस्कृति के रूप में वापस बनने लगा 1930 वर्ष, उस समय रॉक संगीत जैसी कोई चीज नहीं थी, हालांकि, यह तब था कि जीवन शैली और अनुयायियों की उपस्थिति बनना शुरू हो गई थी यह दिशा। पुक्स (मातृभूमि) की उत्पत्ति का स्थान है इंगलैंड। पहले दंड वेल्स शहर के गरीब क्षेत्रों के लोग थे। उनका मनोरंजन था डकैती, धमकाने, झगड़े, उपद्रवी। उस समय, तथाकथित "ब्लैक जैज।"   उनकी विचारधारा के अनुसार, व्यावहारिक रूप से सभी विचार और विश्वदृष्टि साधारण अराजकता के लिए नीचे आते हैं, अर्थात्। कानूनों और राज्य नियंत्रण के बिना लोगों का अस्तित्व।

  Iroquois   - गुंडा आंदोलन का प्रतीक, एक नग्न शरीर या फटी टी-शर्ट पर चमड़े की जैकेट, चेहरे पर सामूहिक छींटे और बाथरूम और शॉवर की उपेक्षा   - ये सभी इस उपसंस्कृति की विशिष्ट विशेषताएं हैं।

रॉक कॉन्सर्ट में, पुक्स आक्रामक तरीके से व्यवहार करते हैं, व्यवस्था करते हैं स्लैमबड़ी मात्रा में शराब पीना।

  Pedovki (या एक और नाम पेंडोव्की)   - हाल ही में, लगभग में दिखाई दिया 2008 - 2009   वर्ष, इस शब्द को अनौपचारिक पार्टियों में कसकर दर्ज किया गया। शिविर लगाना कहते हैं लड़कियाँ   (एक नियम के रूप में, 20 साल से कम उम्र के युवा, अधिक सटीक होने के लिए, फिर से 12-17 वर्ष की आयु- यह उस उम्र का शिखर है जिस पर इस युवा आंदोलन की लहर का हवाला दिया जा रहा है)। उनके रूप और व्यवहार के तरीके में, वे विभिन्न उपसंस्कृति के "सकारात्मक" पक्षों को संयोजित करने का प्रयास करते हैं, उदाहरण के लिए तैयार, भावनाएं, दंड, और दूसरे। विशेष रूप से, वे अपनी छवि बनाते हैं ग्लैमरस लड़कीउनकी उपस्थिति के साथ जितना संभव हो उतना ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहा है। युवाओं के सभी उपसंस्कृतियों में से, वे सबसे कम उम्र के और सबसे तिरस्कृत हैं।

उपस्थिति में, दिशाओं के अन्य आंदोलनों के प्रतिनिधियों से अंतर करना आसान है, उदाहरण के लिए, वे वर्ष के 12 महीने आधुनिक पहनते हैं विशेष दुकानों (बोर्ड की दुकानों) से स्केट जूते और कपड़े,   ब्रांडों को प्राथमिकता दी जाती है गिरा हुआ। हाथों में विभिन्न सस्ते कंगन खरीदे गए मैकडोनाल्डज़, यूरोसेट या सिवाज़्नॉयसाथ ही एक बड़ी बहुतायत है बैज। एक काले मार्कर के साथ, अपने स्वयं के शरीर पर ड्राइंग विभिन्न भाव   या "चित्र"। इस आंदोलन के बीच सक्रिय रूप से वितरित किया जाता है भेदी, और संभव है कि सब कुछ छेदा है।

  Rastamans   - लगभग एक उपसंस्कृति का गठन किया गया था 1920 के दशक। संस्कृति अपने आप फैलने लगी अफ्रीकी क्षेत्रबाद में गले लगाना कैरेबियन। विचारधारा चारों ओर बनी है भांग की खेती   (kanabis), इस प्राकृतिक उत्पाद का अत्यधिक उपयोग और शैली में रिकॉर्ड किए गए गाने सुनना रेग.

उपस्थिति बहुत सरल है, लेकिन एक ही समय में बहुत डाली, अर्थात। साधारण टी-शर्ट और सन छवि या प्रतीकमैन्युअल रूप से जुड़ा हुआ है   टोपी या हूडि, ड्रेडलॉक। कपड़े, पैराफर्नेलिया और प्रतीकवाद में रंग योजना में तीन रंग शामिल हैं: लाल, पीला, हरा। विभिन्न वस्तुओं को अक्सर बालों में बुना जाता है: गेंदों, धागे   आदि। अधिकांश Rastamanov, पहनता लंबे समय तक चलनेवाला, उनके उपसंस्कृति के प्रति उनके दृष्टिकोण पर जोर देना। रस्तमानों के उपसंस्कृति का अर्थ इस प्रकार है: धूम्रपान मारिजुआना, अपनी चेतना का विस्तार करें, जीवन के अर्थ को समझें, दूसरों को कोई नुकसान न पहुंचाएं, जनता को रेग को बढ़ावा दें।

  रावर्स -उपसंस्कृति अंतहीन है रात की पार्टियाँजो बोलते हैं शीर्ष डीजे, और बोलने वालों से इलेक्ट्रोनिक नृत्य संगीत । रावर्स - पार्टी संस्कृति उपसंस्कृति। युवा प्राथमिकताओं का स्रोत नृत्य संगीत है, और उनकी जीवन शैली मूर्तियों से उत्पन्न होती है - संगीतकार। बड़बड़ाना   बड़े पैमाने पर डिस्को के रूप में अनुवाद किया जाता है, जो डीजे हैं।

  रॉकर्स   - उपसंस्कृति में दिखाई दिया 1960   वर्ष में इंग्लैंड के। प्रारंभ में, यह उन युवाओं के लिए लागू किया गया था जो मोटरबाइक सवार थे।

रॉकर उपसंस्कृति की छवि व्यावहारिक है, सिद्धांत रूप में, यह आज तक जीवित है। वे पहन रहे हैं जैकेट (चमड़े की जैकेट), विभिन्न पट्टियों, लोहे के बटन और अन्य पैराफर्नेलिया से सजाया गया है।   सभी उपसंस्कृतियों में से, रॉकर बाहर खड़े हैं दयालु रवैया   दूसरों के लिए और अन्य युवा प्रवृत्तियों के प्रतिनिधियों के खिलाफ आक्रामकता की पूर्ण अनुपस्थिति। रॉकर्स के केवल नकारात्मक लक्षण एक मजबूत लत हैं ड्रग्स, शराब और नकटिना   (सिगरेट के लिए)। आजकल, इस उपसंस्कृति का व्यावहारिक रूप से अस्तित्व समाप्त हो गया है, क्योंकि अन्य संगीत निर्देश और उपसंस्कृति, जैसे कि विकल्प   तथा धातु कामगार.

  रैपर्स   - रूस में सभी मौजूदा युवा स्थलों में से सबसे आम। संयुक्त राज्य अमेरिका से आया मास फैशन, दृढ़ता से हमारे देश में प्रवेश कर गया है।

उपस्थिति में, रैपर्स की पहचान करना काफी आसान है, वे कपड़े पहन रहे हैं कई आकार बड़े होते हैं, अर्थात् वह बस लटका हुआ है। रैप सर्कल में स्वीकार किए जाते हैं हौसला, अर्थात। एक व्यक्ति जितना अधिक दयनीय होता है, उसका वातावरण उतना ही कठोर होता है। आधुनिक रैप अपने अनुयायियों के लिए नियम निर्धारित करता है - मुख्य जोर सेक्स, हिंसा और क्रूरता पर है।

इसके बीच युवा आंदोलन व्यापक है बास्केटबॉल, बीटबॉक्स, भित्तिचित्र, ब्रेक डांस और अन्य क्षेत्र।

  skinheads   - सबसे कम उम्र की दिशाओं में से एक हैं। उनके रूप के कारण उनका नाम पड़ा - गंजा आवाज़   (मुंडा)। इसके अलावा, पहले अनुयायियों से नहीं गया था नाज़ी जर्मनीजैसा कि अब यह कहना स्वीकार कर लिया गया है। यह जर्मनी में सक्रिय रूप से उभरने लगा 1960 वर्ष। वर्ष 2000 तक स्किनहेड्स पूरी दुनिया में सक्रिय रूप से फैलने लगे, पूरी दुनिया पर कब्जा कर लिया।

अलग-अलग, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि, सामान्य रूप से, त्वचा के उपसंस्कृति का उद्देश्य है राष्ट्र का संरक्षण, और आधुनिक राजनीतिक व्यवस्था सभी लोगों और राष्ट्रों को मिलाने की कोशिश कर रही है। यही मुख्य कारण है कि स्किनहेड्स अपने लोगों के रक्त की शुद्धता के लिए इतनी मेहनत करते हैं। स्वस्तिक का उपयोग युग के बाद किया जाना शुरू हुआ एडॉल्फ हिटलरउनकी विचारधारा के आंदोलन के प्रतीक के रूप में। 1980 के दशक की शुरुआत में, इस आंदोलन के प्रतिनिधियों ने अक्सर अपने शरीर को स्वस्तिक टैटू के साथ सजाया।

  दोस्तों   - सेकेंड हाफ का सोवियत आंदोलन माना जाता था 40s - 50sवर्षों। इस समय, शहरों की व्यस्त सड़कों पर, आप युवा लोगों को अभद्र कपड़े पहने हुए देख सकते थे। उस समय के आंदोलन के समर्थकों को व्यवहार और नैतिकता के सोवियत मानदंडों के प्रति निर्णय और उदासीनता में निंदक द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था।

  उपसंस्कृति दोस्तों   - यह इस प्रकार का है व्यवहार के मानक रूढ़ियों, कपड़े और शैली में एकरूपता के खिलाफ विरोध। दो दशकों के लिए वेस्ट से यूएसएसआर के अलगाव के बाद, नई दुनिया के लिए "खिड़की" आखिरकार 1940 के दशक में थोड़ा खोला गया। फैशन पत्रिकाएं और जैज रिकॉर्ड यूरोप से लाए जाने लगे, और पहली विदेशी फिल्मों को सिनेमाघरों में दिखाया गया। इसलिए, इसके विपरीत जो फिल्मों में "जीवन के पश्चिमी तरीके" को दर्शाता है, युद्ध के बाद के युवाओं के व्यवहार के लिए एक मॉडल बन गया है।

नए शब्द के बारे में कहाँ से आया है "Dude"   अब समझना मुश्किल है एक संस्करण के अनुसार, यह लोकप्रिय के पन्नों पर "जन्म" था मगरमच्छ पत्रिका   (1949 वर्ष)। इसमें, फॉलॉनिस्टों को कपड़े पहने हुए उपनाम दिया गया था दोस्तों "जैज़ सुनने और रेस्तरां में टहलने के लिए।"   कुछ वर्षों के भीतर, "ड्यूड्स" शब्द प्रयोग में आया और वास्तव में, नए युवा आंदोलन का नाम बन गया।

50 के दशक से निर्मित, शैली कम्युनिस्ट विचारधारा से काफी अलग थी। पुरुषों ने पहना चुस्त पैंट   (प्रसिद्ध "पाइप"), लंबे डबल-ब्रेस्टेड जैकेट्स, चमकीले शर्ट्स जो कि वैरिएग्ड टाईल्स, पॉइंटेड बूट्स और डार्क ग्लासेस के साथ हैं। लड़कियों के लिए यह विशिष्ट था: सिलना धनुष और बड़ी संख्या में trinkets का प्रचलन।   उज्ज्वल सूट सभी प्रकार के सामान (लाठी या बेल्ट) द्वारा पूरक थे। एक पिंजरे, मटर या बड़े स्ट्रिप्स में रंगों को विशेष रूप से वरीयता दी गई थी।

  सीधी उम्र   (sXe) - एक उपसंस्कृति से निर्मित गुंडा, धीरे-धीरे समय के साथ एक अलग दिशा के रूप में अलग हो रहा है। संक्षिप्त सीधा किनारा, वर्तनी और लगता है sXE। इस युवा उपसंस्कृति की विचारधारा बहुत सरल है - एक स्वस्थ जीवन शैली के लिए एक स्पष्ट, छिपी हुई कॉल नहीं, मांस और शराब की अस्वीकृति, अर्थात्, न केवल शारीरिक रूप से बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी किसी के स्वास्थ्य का संरक्षण।   उत्पत्ति की तारीख (गठन), यह माना जाता है 80 का दशक.

« बम की जगह खाना", इसलिए सीधे किनारे के अनुयायियों ने 2000 तक खुद की व्याख्या की, हालांकि, इस मील के पत्थर के बाद, उनके आदर्श बहुत ज्यादा नहीं बदले, जब तक कि कुछ और नहीं दिया गया संगीत की प्राथमिकतानियमित पंक या कट्टर से।

कपड़े और प्रतीकों से, वे केवल विभिन्न उपसंस्कृति के अन्य प्रतिनिधियों से प्रतिष्ठित हैं क्रॉस (X)   या संक्षिप्त संक्षिप्त नाम का उपयोग ( sXE) बाद में, प्रतीकवाद टैटू का विषय बन गया।

  Tolkienists   - चारों ओर दिशा दिखाई दी 1960 वर्ष, इसका विचार, यह पूरी तरह से बाध्य है लेखक डी। टोल्किन। संयुक्त राज्य में पहले स्रोतों का गठन किया गया था। एक नियम के रूप में, टॉल्किनिस्ट के सभी काम और आंदोलन वैज्ञानिक हैं और अनुसंधान कार्य, जिसमें निर्मित फंतासी की दुनिया की भाषाओं का अध्ययन किया जाता है, उन प्लॉटों में पुस्तकों और विवादास्पद क्षणों की एक श्रृंखला लिखने की सूक्ष्मताएं दिखाई देती हैं जो वे लिखे गए थे।   यह टोलकेनिस्टों से था कि एक नई दिशा चली गई - भूमिका निभाने वाले(भूमिका निभाने वाले खेल, यौन शब्द के साथ भ्रमित नहीं होना)। वे पूरी तरह से अपनी उपस्थिति के साथ उनके शानदार चरित्र की छवि की नकल करते हैं - orcs कल्पित बौने   और भूमध्य सागर के अन्य निवासी। वे पूरी तरह से अपनी छवि के लिए अभ्यस्त हो गए, और कभी-कभी इस हद तक कि उन्होंने वास्तविक दुनिया के साथ व्यावहारिक रूप से अपना संबंध खो दिया।

मुख्य विशेषता जो उन्हें अन्य उपसंस्कृतियों से अलग करती है साहित्य की लत, और यह न केवल पढ़ने में, बल्कि में भी प्रकट होता है अपनी खुद की किताबें लिखनाअपने प्रसिद्ध लेखक के विषयों के लिए समर्पित है।

  थ्रेश मॉडल   - लक्ष्य को संघर्ष के रूप में देखता है ग्लैमर के खिलाफ। इस प्रकार, लड़कियों को अपनी उपस्थिति के माध्यम से, आज की ग्लैमरस शैली को अव्यवस्थित करने का प्रयास करते हैं, उस पर बनाते हैं विडंबना और कठिन कैरिकेचर। भीड़ से बाहर खड़े होने के लिए, इस आंदोलन के युवा हर संभव प्रयास करेंगे - यह बिल्कुल असंगत चीजों को मिलाएगा: कार्टून टी-शर्ट, फीता और सैन्य के साथ एक तेंदुआ प्रिंट, एक पिंजरे और पट्टी, स्फटिक और स्पाइक्स, खौफनाक खोपड़ी और प्यारे फूल, और तितलियों, तीरास भी अराजकतावादी और शैतानी प्रतीकात्मकता ...

व्यापक रूप से और सार्वभौमिक रूप से लागू किया गया टैटू भेदी   (समेत, " सुरंगों"- कानों में व्यापक छेद और न केवल उनमें), "सांप की भाषा"। के अतिरिक्त उज्ज्वल मेकअप, झूठी पलकें, भौहें   (या उनकी पूर्ण अनुपस्थिति) कचरा मॉडल की ग्लैमरस दुनिया के लिए चुनौती के माध्यम से फेंक दिया जाता है असमान असममित केशविन्यास   (ala "मैं डंप ट्रक से गिर गया ...")। इसी समय, बालों के रंग ने स्पष्ट रूप से इंद्रधनुष को पार करने की इच्छा व्यक्त की। इस प्रवृत्ति के बीच, दोनों पारंपरिक रंग (एसिड गुलाबी, बैंगनी, पीला, आर्कटिक सफेद) या एक-दूसरे के साथ मिश्रित होते हैं, साथ ही "एक प्रकार का जानवर पूंछ" और "एक प्रकार का जानवर-विदेशी पूंछ" (काले-और-सफेद या किसी अन्य रंग के धारीदार बाल) लोकप्रिय हैं। पूर्ण अराजकता के लिए, कभी-कभी इसमें सब कुछ जोड़ा जाता है। dreadlocks   या अफ्रीकी कबूतर.

उनका पसंदीदा शगल सभी चौंकाने वाली सुंदरता में दिखाई देने के लिए बहुत करीबी दूरी से फोटो खींचना है। कचरा आंदोलन का मुख्य नियम किसी भी नियम की अनुपस्थिति है। वे खुद को किसी विशेष उपसंस्कृति के ढांचे में नहीं चलाते हैं। बल्कि यह एक जीवन शैली है।

  शैतान   (फ्रीक) - एक उपसंस्कृति में बनता है बीसवी सदीक्षेत्र में उत्तरी अमेरिका। अब तक, उनके अनुयायी एक मुख्य विचार का पालन करते हैं - आसपास के लोगों की भीड़ के बीच बाहर खड़े हो जाओ।   ऐसा करने के लिए, वे न केवल कपड़े का उपयोग करते हैं, बल्कि विभिन्न व्यवहार और दर्शन का भी उपयोग करते हैं। फ्रीक शब्द, अंग्रेजी शब्द से लिया गया है सनकी   जिसका मतलब है - एक अजीब आदमी। इस दिशा का प्रत्येक अनुयायी अपनी छवि बनाता है और किसी भी मामले में सामाजिक मानकों का पालन नहीं करता है।

रचनात्मक लोग अक्सर इस उपसंस्कृति में प्रवेश करते हैं। संगीतकार, अभिनेता, कलाकार, लेखक और रचनात्मक व्यवसायों के अन्य प्रतिनिधि.

  प्रशंसक   (या फुटबॉल प्रशंसक) - शुरुआत में एक उपसंस्कृति का गठन किया गया था 1930 के दशक, उपरांत फ़ुटबॉल   दुनिया भर में एक लोकप्रिय खेल बन गया, इस दिशा के अनुयायियों की संख्या तेजी से बढ़ी। ऐसा हुआ कि प्रत्येक फुटबॉल क्लब में प्रशंसकों का अपना स्टाफ था, जिन्होंने खेल और टूर्नामेंट में अपनी पसंदीदा टीम का समर्थन किया। मुख्य विशेषताइस उपसंस्कृति को दूसरों से अलग करना न्यूनतम आदर्शवाद है - एक फुटबॉल प्रशंसक, हर कोई बन सकता है, और उससे कोई महत्वपूर्ण प्रयास की आवश्यकता नहीं है।

प्रमुख फुटबॉल मैचों के बाद प्रशंसक विशेष रूप से सक्रिय होते हैं, जब स्टेडियम के आसपास के क्षेत्र में, शाब्दिक अर्थ में, व्यावहारिक रूप से सब कुछ फैल जाता है। इस तरह के आंदोलन ने एक नेटवर्क को जन्म दिया बीयर बारएक विशेष समूह पर विशेष रूप से ध्यान केंद्रित किया। इसके बाद, वे नियमित प्रशंसकों के लिए एक तरह का मुख्यालय और एक जगह बन गए।

  हैकर्स   - हमारी सहस्राब्दी की सबसे कम उम्र की दिशाओं में से एक है। एक नियम के रूप में, ये लोग (30 साल से कम उम्र के पुरुष और लोग) हैं कंप्यूटर के मालिक हैं। उपस्थिति में उन्हें सड़क पर पहचानना मुश्किल है। उनमें से अधिकांश सड़क पर या मनोरंजन स्थलों में साथियों की कंपनी में समय बिताने के बजाय कंप्यूटर पर घर बैठना पसंद करते हैं। सबसे पहले, ये वे लोग हैं जो कर सकते हैं हैक प्रोग्राम या पूरी साइटें, वे आसानी से किसी भी सुरक्षा प्रणालियों को बायपास करते हैं।एक हैकर के साथ भ्रमित मत करो प्रोग्रामर। ये दोनों क्षेत्र एक-दूसरे से काफी अलग हैं, हालांकि पहली नज़र में लगने की तुलना में उनमें एक-दूसरे के साथ बहुत कुछ है। यह तुरंत कहा जाना चाहिए कि हर प्रोग्रामर, शायद नहीं Xaker के। एक नियम के रूप में, उनमें से सभी अपनी पहचान प्रकट नहीं करते हैं। वे नेट के पीछे छिप जाते हैं काल्पनिक और नाम जिन्हें निक्स कहा जाता है.

  हिप्पी   - उप-संस्कृति क्षेत्र में उत्पन्न हुई अमेरिका का   दौरान 1960 के दशक   वर्षों। सामान्य तौर पर, यह गोरे लोगों का एक ठोस युवा आंदोलन था। इसका मुख्य अंतर समाज और सामाजिक नींव की एक अलग अवधारणा थी। वे भी प्रतिष्ठित थे शांति की स्थिति   (शांतिवादी), वे परमाणु हथियारों और किसी से भी नफरत करते थे लोगों पर बल। राजनीतिक संदर्भ के समानांतर, हिप्पी   विकास में एक महान योगदान दिया छोटे धर्म, उन्हें अपने आंदोलन के माध्यम से जनता तक पहुंचाना। इसके अलावा, युवा लोगों के बीच दवाओं के वितरण पर उनका बहुत बड़ा विकास था, इसे चेतना के विस्तार के रूप में प्रेरित किया। मादक पदार्थों के बीच, यह आम तौर पर मारिजुआना (गांजा) और एलएसडी का उपयोग करने के लिए स्वीकार किया गया था, एक नियम के रूप में, यह ध्यान के लिए किया गया था। दिखावट उपसंस्कृति   हिप्पी बाहर खड़ा था ढीले कपड़े, उसके हाथों पर बहुत सारे बाउबल्स और लंबे बाल।

  हिपस्टर्स -इस दिशा के समर्थकों की मुख्य टुकड़ी को दर्शकों से लिया गया था जाज संगीत । भविष्य में, शामिल करने के लिए गुंजाइश का विस्तार किया गया था इंडी शैली, वैकल्पिक संगीत, शैली की फिल्में कला घर   तथा आधुनिक साहित्य। हिपस्टर्स उम्र से लेकर 16-25 साल पुराना है, मुख्य रूप से ये मध्यम वर्ग के प्रतिनिधि हैं जो नए रूपों और सामाजिक आत्म-अभिव्यक्ति के तरीकों की तलाश में हैं।

ऐसे लोगों को पहचानने के लिए सड़क पर वे काफी साधारण हैं प्रिंट के साथ टी-शर्ट   (हमारे समय में व्यापक) स्नीकर्स, नोटबुक, एसएलआर कैमरा,आई - फ़ोन (या टेबलेट)।

वे राजनीति, दंगे, विरोध या युवा अभिव्यक्ति के अन्य तरीकों से निष्क्रिय हैं। हर चीज के लिए पूरी उदासीनता सामाजिक दुनिया   स्ट्रैटम के इस उपसंस्कृति की एक अदृश्य विशेषता है। वे अधिकांश मामलों में फोटो खींचना पसंद करते हैं, ज्यादातर मामलों में - सामाजिक नेटवर्क पर, सामान्य देखने के लिए। वे लोकप्रिय ब्लॉगिंग सेवाओं की तरह ऑनलाइन डायरी रखना पसंद करते हैं Livejournal   (जानें) ईमेल ब्लॉग, ट्विटर.

  इमो लड़के   - सबसे सुंदर प्रतिनिधि पुरुष आधा   रॉक के सभी अनुयायियों को नुकसान। कई लड़कियां उज्ज्वल से आकर्षित होती हैं तंग-फिटिंग टी-शर्ट, एक तरफ रैगिंग, तिरछी बैंग्स और आँखें काले आईलाइनर के साथ अभिव्यक्त हुईं। आज गली में एक ईमो लड़के से काले वार्निश के साथ चित्रित नाखूनों से मिलना असामान्य नहीं है। कपड़े और अच्छी तरह से तैयार उपस्थिति में अत्यधिक सटीकता (जो सामान्य किशोरों के बीच काफी दुर्लभ है) लड़कियों का ध्यान आकर्षित करती है। लड़कियों की तरह ही इमो लड़के, नेतृत्व स्वस्थ तरीका   जीवन का। वर्तमान में, दुनिया में बहुत सारे हैं भावनाएं समूह। कई ने न केवल गीत के साथ, बल्कि अपनी आवाज़ की सुंदरता से भी अपने प्रशंसकों का प्यार जीता।

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इन धाराओं के मुख्य का एक संक्षिप्त अवलोकन हमें निम्नलिखित चित्र के साथ प्रस्तुत करता है:

वैकल्पिक विशेषज्ञ - एक युवा उपसंस्कृति जो 1980 के दशक की शुरुआत में उठी, बाद में 1990 के दशक में रूस में लाई गई। धातु, दंड और रैपर्स के मिश्रण द्वारा निर्मित। वैकल्पिक संगीत की सफलता ने निर्वाण, कोर्न और लिम्प बिज़किट जैसे समूहों को सुनिश्चित किया है। गीत के लिए लोकप्रिय विषय राजनीतिक साक्षरता और फासीवाद-विरोधी हैं। हालांकि, ग्रंथ हिंसक पार्टियों, प्रेम, हिंसा, ड्रग्स के बारे में बात कर सकते हैं।

इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों की उपस्थिति उनकी आयु और संचार वातावरण पर अत्यधिक निर्भर है। आज सबसे आम है काले बाल, कानों को ढंकना, काले कपड़े, जिम के जूते (ज्यादातर स्केटबोर्ड), चेहरे की छेदना, सुरंग, ड्रेडलॉक, टैटू। इस वातावरण में, लोग अक्सर ड्रग्स, अल्कोहल का उपयोग करते हैं और अत्यधिक खेलों में संलग्न होते हैं।

होमाइट्स युवा उपसंस्कृति के प्रतिनिधि हैं जो कि 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के उत्तरार्ध में पंक के बाद उत्पन्न हुए थे। वे 1990 में रूस में दिखाई दिए। गॉथिक उपसंस्कृति बहुत विविध और विषम है, लेकिन यह निम्नलिखित विशेषताओं द्वारा एक डिग्री या किसी अन्य की विशेषता है: एक उदास छवि, रहस्यवाद और गूढ़ता में रुचि, गोथिक संगीत का एक प्रेम। प्रारंभ में, गोथ को गॉथिक संगीत के प्रशंसक कहा जाता था, लेकिन बाद में साहित्य, सिनेमा और चित्रकला के लिए उपसंस्कृति फैल गई। फिर भी मुख्य भूमिका   इस उपसंस्कृति में यह एक अजीबोगरीब विश्वदृष्टि, दुनिया की एक विशेष धारणा, मृत्यु, एक बुत के रूप में है, जिसे गॉथ्स से संबंधित संकेतों में से एक माना जा सकता है। लेकिन यह मत भूलो कि गॉथिक संगीत के लिए धन्यवाद दिखाई दिया, और इस दिन के लिए, यह सभी तैयार करने के लिए मुख्य एकीकृत कारक है।

गॉथ्स की अपनी पहचानने योग्य छवि है, जिसमें हाल ही में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि गॉथिक कैसे विकसित होता है, दो मूल तत्व अपरिवर्तित रहते हैं: कपड़े का प्रमुख काला रंग (कभी-कभी अन्य रंगों के तत्वों के साथ), साथ ही साथ विशेष रूप से चांदी के गहने - सिद्धांत में सोने का उपयोग नहीं किया जाता है, क्योंकि यह साधारण, पस्त मूल्यों, साथ ही साथ सूरज के रंग के प्रतीक के रूप में माना जाता है। चांदी चंद्रमा का रंग है)।

दोनों लिंगों के तैयार होने की छवि में केश भी बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह सिर्फ सीधे लंबे बाल हो सकते हैं, या उन्हें एक जेल के साथ उठाया जा सकता है या बड़े बंडलों में एकत्र किया जा सकता है। Iroquois दुर्लभ हैं। अक्सर बाल काले, लाल, बैंगनी और रंगे होते हैं सफेद रंग, यह दूसरे की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक रंग के किस्में के साथ धुंधला हो जाना भी संभव है। मेकअप एक उपसंस्कृति से संबंधित मुख्य संकेतों में से एक बना हुआ है: चेहरे पर सफेद पाउडर की एक घनी परत, काली आईलाइनर और होंठ।

मेटलवर्कर्स (मैथमैड्स या मेटामलर्स) एक युवा उपसंस्कृति है जो धातु संगीत से प्रेरित है जो रूस में 1980 के दशक में दिखाई दिया था।

मेटलवर्कर्स के उपसंस्कृति में एक स्पष्ट विचारधारा का अभाव है और यह मुख्य रूप से संगीत के आसपास केंद्रित है। धातु समूहों के ग्रंथ स्वतंत्रता, स्वतंत्रता और आत्मविश्वास का प्रचार करते हैं, एक "मजबूत व्यक्तित्व" का पंथ। धर्म से संबंध अलग है, लेकिन पारंपरिक रूप से यह माना जाता है कि धातुकारक धार्मिक नहीं हैं।

मेटलवर्कर्स की उपस्थिति: पुरुषों के लंबे बाल, चमड़े की जैकेट, चमड़े की बनियान, काली टी-शर्ट या हुडियों के साथ एक पसंदीदा धातु बैंड, रिस्टबैंड - चमड़े के कंगन, भारी जूते - ऊंट, ग्राइंडर, कॉस्क चेन के छोटे जूते, जींस (आमतौर पर नीला) या काला), चमड़े की पैंट, जंजीरों को बेल्ट तक बांधा गया।

पुक्स एक युवा उपसंस्कृति है जो ब्रिटेन, अमेरिका, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया में 70 के दशक के मध्य में पैदा हुई थी, रूस में यह उपसंस्कृति थोड़ी देर बाद 1980 के दशक में दिखाई दी।

पंक विभिन्न राजनीतिक विचारों का पालन करते हैं, लेकिन अधिकांश भाग के लिए वे सामाजिक रूप से उन्मुख विचारधाराओं और प्रगतिवाद के अनुयायी हैं। पंक को व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की इच्छा की विशेषता है, "बिक्री के लिए नहीं" के सिद्धांत, "खुद पर भरोसा करें।"

रॉकर्स पचास और पचास के दशक में रॉक एंड रोल के युग में उप-संस्कृति के रूप में दिखाई दिए, जिनके संगीत और शैली के प्रतिनिधि चक बैरी, एल्विस प्रेस्ली थे।

रॉकर्स चमड़े की मोटरसाइकिल जैकेट पहनते हैं, बहुतायत से बटन, पैच, धारियों और पिनों से सजाए जाते हैं। उनके सिर पर अक्सर काफी फैशनेबल चमड़े के कैप होते हैं। आमतौर पर वे खुले चेहरे वाले हेलमेट में मोटरसाइकिल चलाते हैं। प्रत्येक घुमाव की अलमारी में जींस, चमड़े की पतलून, उच्च मोटरसाइकिल जूते, सैन्य टी-शर्ट और जूते शामिल हैं।

रॉकर संस्कृति का दूसरा पक्ष शराब, ड्रग्स, सिगरेट का दुरुपयोग है।

हिप हॉप संस्कृति। हिप हॉपर्स रूसी में निहित युवा वातावरण   लंबे समय से पहले से ही। हिप-हॉप संगीत में दो मुख्य तत्व होते हैं: रैप (स्पष्ट रूप से परिभाषित लय के साथ लयबद्ध गायन) और डीजे द्वारा निर्धारित ताल, हालांकि रचना अक्सर स्वर के बिना होती है। मंच पर, संगीतकार अक्सर एक नृत्य कलाकारों की टुकड़ी के साथ होते हैं। हिप-हॉप वर्तमान में आधुनिक मनोरंजन संगीत के सबसे व्यावसायिक रूप से सफल रूपों में से एक है।

हिप-हॉप प्रेमियों की शैली: अधिकांश "ट्यूब" जीन्स और तंग शर्ट या खेल टी-शर्ट, गहने रैप संस्कृति के रूप में स्टाइल करते हैं। बड़े आकार के कपड़ों का स्वागत है। सलाम, "बेसबॉल कैप", पीठ, कमर के लिए बैकपैक, चेन, स्पोर्ट्स जैकेट, टी-शर्ट इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों की एक अनिवार्य विशेषता है।

युवा लोग जो इस उपसंस्कृति का हिस्सा हैं, उन्हें काफी विशिष्ट और असाधारण के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। हिप-हॉप फैशन उपभोक्ताओं की अगली पीढ़ी को प्रभावित करना जारी रखेगा, और कलाकारों और उनके प्रशंसकों को उपसंस्कृति विकसित करने के नए तरीके मिलेंगे।

एक ही संगीत शैली के प्रशंसकों के आधार पर इमो-युवा उपसंस्कृति, का गठन। अधिकांश आधुनिक उपसंस्कृतियों की तरह, ईमो की उत्पत्ति संयुक्त राज्य अमेरिका में 80 के दशक के मध्य में हुई। रूस में, यह उपसंस्कृति XXI सदी की शुरुआत में ही ज्ञात हुई।

भावनाओं की अभिव्यक्ति उन लोगों के लिए मुख्य नियम है जो खुद को भावनाएं का उपसंस्कृति मानते हैं। वे प्रतिष्ठित हैं: आत्म-अभिव्यक्ति, अन्याय का विरोध, एक विशेष, कामुक रवैया। अक्सर एक भावनात्मक और उदास व्यक्ति। वह हड़ताली उपस्थिति के साथ भीड़ से बाहर खड़ा होता है, समान विचारधारा वाले लोगों की तलाश करता है और खुशहाल प्रेम के सपने देखता है।

ईमो आंतरिक अनुभवों पर जोर देते हुए सुंदर, अंतर्मुखता के सौंदर्यशास्त्र के आधार पर दुनिया के एक मौलिक शिशु दृष्टिकोण की विशेषता है।

पारंपरिक इमो हेयरस्टाइल को तिरछा माना जाता है, नाक की नोक पर धमाकेदार बैंग्स, एक आंख को ढंकना, और पीछे छोटे बाल अलग दिशाओं में चिपके रहते हैं। वरीयता सीधे काले बालों के लिए दी जाती है। लड़कियों के बच्चे, मज़ेदार हेयर स्टाइल हो सकते हैं। इन हेयरस्टाइल को बनाने के लिए, इमो हेयरस्प्रे को ठीक करने के गुब्बारे खर्च करते हैं। अक्सर इमो उनके कान छिदवाते हैं या सुरंग बनाते हैं। इसके अलावा, एक ईमो के चेहरे पर छेद हो सकता है (उदाहरण के लिए, होंठ और बाएं नथुने, भौहें, नाक पुल)। आंखें मोटे तौर पर पेंसिल या स्याही में गिर जाती हैं, जिससे वे चेहरे पर एक उज्ज्वल स्थान की तरह दिखते हैं। नाखूनों को काली पॉलिश के साथ लेपित किया जाता है।

इमो ने दो-टोन पैटर्न और स्टाइलिश बैज के साथ गुलाबी और काले कपड़े पहने। कपड़े में मुख्य रंग काले और गुलाबी (बैंगनी) हैं, हालांकि अन्य चौंकाने वाले उज्ज्वल संयोजनों को स्वीकार्य माना जाता है। उनके लिए सबसे विशिष्ट कपड़े तंग जींस, उज्ज्वल या काली लेस के साथ स्नीकर्स, एक काले या गुलाबी बेल्ट, गर्दन पर एक प्लेड अराफात दुपट्टा है।

फुटबॉल प्रशंसक। आपराधिक उपसंस्कृतियों के करीब एक समूह फुटबॉल टीमों के प्रशंसकों (प्रशंसकों) से बना है। फुटबॉल प्रशंसकों का समुदाय आधुनिक रूस में उप-सांस्कृतिक युवा गतिविधि का सबसे आम रूप है, जिसमें लंबे समय से मूल है। 1930 के दशक में अपने प्रशंसकों द्वारा टीमों के समर्थन के कई रूपों का विकास हुआ, जब फुटबॉल शब्द के पूर्ण अर्थ में शौकिया था और खिलाड़ियों ने श्रमिक समूहों में काम किया (दूसरे शब्दों में, उनके प्रशंसकों के बीच)। बाद में, जैसा कि फुटबॉल रूस में और अधिक पेशेवर बन गया, अन्य शहरों में खेलों में टीम का समर्थन करने के लिए आयोजित फैन ट्रिप की आधुनिक प्रथा का उदय हुआ (उदाहरण के लिए, डायनमो मॉस्को फुटबॉल टीम के प्रशंसक किसी अन्य शहर में 1976 में इस तरह की गेम की पहली यात्रा का श्रेय देते हैं)। शौकिया गतिविधि के इन रूपों में, प्रशंसक समुदाय एक समर्थित टीम से स्वायत्त है।

इस उप-सांस्कृतिक रूप की विशिष्टता स्थितिजन्य पहचान है, जिसमें प्रतिभागियों से न्यूनतम प्रयास की आवश्यकता होती है और यह जीवन शैली को गहराई से प्रभावित नहीं करता है। मई 2000 (37 मस्कोवाइट युवाओं) का साक्षात्कार लेने वाली फुटबॉल टीमों के प्रशंसकों को इन खेल समूहों का इतिहास नहीं पता था, उन्हें हाल ही में और आने वाले मैचों के बारे में अद्यतित ज्ञान की आवश्यकता थी। बेशक, फ़ुटबॉल के मैदान पर खेल उन्हें प्रेरित करता है, लेकिन सामान्य भावनात्मक निर्वहन के क्षणों (साक्षात्कार से आंका जा सकता है) को और अधिक महत्वपूर्ण ("दूर भगाने" की क्षमता, पूरी तरह से एक की भावनाओं को व्यक्त करने के लिए (चिल्ला, उग्र)।

पर्यावरणविदों। सामान्य तौर पर, रूसी युवाओं की पर्यावरणीय चेतना - चेरनोबिल के देश में - इतनी विकसित नहीं है कि एक मूल दार्शनिक आधार पर विशेष जीवन शैलियों में महसूस किया जा सके। हमारे शोध के अनुसार, यहां तक \u200b\u200bकि कॉलेज के छात्रों (सबसे सुसंस्कृत और युवा लोगों के बीच सबसे अधिक सूचित) के बीच, उन सर्वेक्षणों के एक चौथाई से भी कम लोग पर्यावरण प्रदूषण और पर्यावरणीय आपदाओं (19.7%; मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी यूथ स्टडी 2002, एन \u003d 718) के बारे में चिंतित हैं। पारिस्थितिक रूप से उन्मुख समूह कई नहीं हैं और एक निश्चित सीमा तक पश्चिम में युवा गतिविधि के रूपों की नकल है। उदाहरण के लिए, रूसी ग्रीनपीस के शेयर प्रभावी से अधिक प्रदर्शनकारी हैं।

अपनी आधिकारिक सामग्री में कुछ युवा संघ पर्यावरणीय मुद्दों पर स्पष्ट ध्यान केंद्रित करते हैं, लेकिन वास्तव में यह समूह गठन का आधार नहीं बनता है। ऐसे मामलों में, संगठित संरचनाओं की छवि के लिए लोकप्रिय उपसंस्कृति छवियों का उपयोग स्पष्ट है। लेकिन यहाँ एक और पक्ष है: यह किसी भी सामान्य हित के आधार पर सहज समूहों के लिए अधिक सुविधाजनक है जो आधिकारिक संरचनाओं के तहत व्यवस्थित करने के लिए समाज में स्वीकार नहीं किए जाते हैं और इस हद तक उनका समर्थन करते हैं कि यह दुनिया की एक विशेष दृष्टि और संबंधित सामाजिक प्रथाओं के कार्यान्वयन में हस्तक्षेप नहीं करता है । अन्यथा, इन शौकिया संघों में से कुछ का अस्तित्व भौतिक कठिनाइयों और कानूनी बाधाओं के कारण लगभग असंभव होगा।

बाइकर्स बनाम मोटरसाइकिल चलाने वाले। कभी-कभी उप-सांस्कृतिक गतिविधि के सहज रूपों को गलती से कुछ परिचित पश्चिमी शैलियों के साथ सहसंबद्ध किया जाता है, प्रकृति में भिन्न होने वाली घटनाएं एक में संयुक्त होती हैं। यह बाइकर के संबंध में स्थिति है। रूस में पश्चिम के लिए सामान्य अर्थों में कई बाइकर समूह हैं। उनके मूल से, वे पश्चिमी बाइकर्स से एक कलाकार हैं, लेकिन यहां की सामाजिक पृष्ठभूमि अलग है। रूस में, पश्चिमी अमीर लोग पश्चिमी बाइकर्स की नकल कर सकते हैं। विशेष मोटरसाइकिल (रूस में - यहां तक \u200b\u200bकि "मध्यम वर्ग" के लिए सस्ती नहीं) और अन्य पंथ संकेत   बाइकर्स, रूसी बाइकर्स अक्सर एक निश्चित सांस्कृतिक वर्गीकरण के उपभोक्ता होते हैं। विशेषज्ञ के अनुमानों के अनुसार, उनमें से ज्यादातर मोटरसाइकिल में साधारण ब्रेकडाउन को भी ठीक करने में सक्षम नहीं हैं, वे किसी भी कारण से सर्विस स्टेशन की ओर रुख करते हैं।

Ravers। रूस के यूरोपीय हिस्से में पश्चिम से उधार लेने के बीच, काफी ध्यान देने योग्य हैं, मुख्य रूप से मीडिया, रैवर्स के कारण। "बड़बड़ाना" (अंग्रेजी में बड़बड़ाना - बड़बड़ाना, प्रलाप, असंगत भाषण, भी: बड़बड़ाना, गर्जन, हॉव, क्रोध, उत्साह से बोलते हैं) की व्याख्या आधुनिक शब्दकोश में टी। थॉर्न द्वारा "एक जंगली पार्टी" के रूप में की गई है। नृत्य, या हताश व्यवहार की स्थिति। "

रैवर्स के लिए जीवन दिशाओं का स्रोत बन गया संगीत शैलीया, अधिक सटीक होने के लिए, सबसे लोकप्रिय संगीतकारों की जीवन शैली के उदाहरण हैं जो संगत समाजशास्त्रीय प्रतिमानों के संगीतकारों - वाहक (रचनाकारों) की मूर्तियों की करिश्माई भूमिका में काम करते हैं। स्रोत से दूर होने के कारण, युवा लोगों के बीच से रूसी अनुयायियों के लिए रेव ने अंतरराष्ट्रीय सुविधाओं का अधिग्रहण किया। रूसी रैवर्स नियमित रूप से नाइट क्लबों के व्यवहार पैटर्न को उधार लेते हैं। इस मॉडल के अनुसार, रूसी गोताखोर की जीवन शैली निशाचर है।

रूस में, विश्व संस्कृति के संबंध में लगभग 5 साल की देरी से बड़बड़ाना संस्कृति विकसित हो रही है।

खोदने। ऐसी उप-सांस्कृतिक घटनाओं में खुदाई करने वाले शामिल हैं - भूमिगत संचार के शोधकर्ता। भूमिगत मार्ग में रहने के खतरे, खुदाई करने वालों के बंद समुदाय, कालकोठरी की दुनिया के रहस्य, दिनचर्या से वंचित, खुदाई के ये गुण युवाओं के एक निश्चित हिस्से के आंतरिक उद्देश्यों को निर्धारित करते हैं कि इस तरह की गतिविधियों में रुचि हो। गुहाओं की व्यावसायिक गतिविधि के साथ समानताएं हैं, लेकिन कोई कम नहीं, ऐसा लगता है, छापामार के साथ (राजनीतिक उद्देश्यों के बिना, लेकिन केवल प्रतिभागियों की स्वयं की भावना से), सैन्य खुफिया (अक्सर सैन्य वर्दी   एक पहचान चिह्न के रूप में इस्तेमाल किया जाता है), एक इंडियाना जोन्स शैली का साहसिक।

जबकि 1990 के दशक की शुरुआत में, खुदाई करने वालों की गतिविधि मुख्य रूप से मॉस्को में देखी गई थी, आज तक, रूस के कई शहरों (व्लादिवोस्तोक, समारा, आदि) में खुदाई करने वालों की एसोसिएशन (आमतौर पर आधिकारिक रूप से पंजीकृत नहीं) मौजूद हैं। उनके पास है छोटी रचना   प्रतिभागियों (कई दसियों लोगों तक) और इसका विस्तार करने के अवसरों की तलाश नहीं कर रहे हैं। एक नियम के रूप में, डिगर्स को अपनी गतिविधियों का विज्ञापन करने की कोई इच्छा नहीं है।

Tolkienists। टॉल्किनिस्ट रूस के युवा उपसंस्कृतियों में अलग हैं। एक विदेशी स्रोत के साथ उनका संबंध स्पष्ट है - जॉन रोनाल्ड रोवेल टॉल्किन "द हॉबिट", "द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स" और "द सिल्मारिलियन" की किताबों की छवियां, जिनमें से प्लॉट रोल-प्लेइंग गेम्स का आधार थे जिन्होंने एक तरह के सामाजिक आंदोलन को जन्म दिया। इसी समय, इस आंदोलन का काफी मूल है, रूसी मानसिकता के साथ रूसी अस्तित्व और विश्वदृष्टि की समस्याओं से जुड़ा हुआ है।

कुल मिलाकर, इस अनौपचारिक संघ के ढांचे के भीतर पौराणिक कथाओं को एक रोमांटिक और उज्जवल दुनिया के विन्यास के अनुसार संरचित किया जाता है, जो युवा रूसियों को घेरता है। यह विशेषता है कि संचार के रूप विभिन्न प्रकार के प्रवचन हैं। उल्लेखनीय टॉल्किनिस्ट समुदाय का "परिवार" संगठन है। हम उन तथ्यों को जानते हैं जब भूमिका विवाह बाद में वास्तविक हो गया। सामान्य तौर पर, वास्तविकता और कल्पना के बीच एक स्पष्ट रेखा का नुकसान एनोमी के लिए क्षतिपूर्ति और सोवियत युग के आदर्शों के विनाश का एक तरीका बन गया। काफी गंभीरता से, टॉलिकिनिस्ट की बैठकों में भाग लेने वाले खुद को दुनिया के उद्धारकर्ता के रूप में देखते हैं (हमारे एक नोट में, शाब्दिक रूप से: "घर पर मैंने अपनी मां से कहा: जैसा कि आप समझते नहीं हैं, हम करतब पूरा कर रहे हैं, हम दुनिया को बचा रहे हैं!")।

अंततः, रूसियों की मानसिकता, जो पहले तैमूर आंदोलन के रूप में महसूस की गई थी, ने टोलकेनिस्ट आंदोलन को प्रभावित किया। तैमूर और उनकी टीम (1940) पुस्तक में लेखक अरकडी गेदर की साहित्यिक छवियों ने दशकों से यूएसएसआर में बच्चों और किशोरों के सामाजिक आंदोलन का चेहरा निर्धारित किया। टिमरूव की टुकड़ियों को हर जगह बनाया गया था, उनकी गतिविधियों में सार्वजनिक लाभ और प्रेमपूर्ण संबंध   जीवन के लिए। सोवियत युवा साहित्य की छवियों को बदनाम करने की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जिसने एक निश्चित मानक-मूल्य प्रणाली में एक युवा व्यक्ति के व्यवहार के लिए मॉडल प्रदान किए, जिसमें भूमिका निभाने वाले खेलों का प्रत्यक्ष रूप शामिल था, जैसा कि गेदर की किताबों में मामला था, टॉलिकेन की पौराणिक कथाएं मांग में साबित हुईं, क्योंकि उन्होंने एक करीबी निर्माण को फिर से तैयार किया: यह पूरी तरह से पूरा हो गया। वैचारिक रूप से संरक्षित डिज़ाइन, भूमिका निभाने वाले व्यवहार में आसानी से प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्य।

शैक्षणिक दृष्टिकोण से, आधुनिक उपसंस्कृतियों के वर्गीकरण के कई कारण हैं।

सबसे पहले, यह समाज में स्वीकृत सामाजिक मूल्यों के लिए एक या दूसरे युवा उपसंस्कृति का दृष्टिकोण है। हम युवा उप-संस्कृति के तीन सामाजिक-मूल्य उन्मुखीकरण के बारे में बात कर सकते हैं:

· प्रो-कल्चरल (प्रोसिकोशियल) उपसंस्कृति: अधिकांश संगीत निर्देश और भूमिका-खेल;

असोसियल: हिप्पी, पंच, मेटलर्स, ईमो;

· काउंटरकल्चरल (असामाजिक): युवा समूह अपने कट्टरपंथी रूप में एक वयस्क आपराधिक उपसंस्कृति, स्किनहेड के करीब।

वर्गीकरण के लिए एक और आधार जीवन शैली में शामिल करने का उपाय है, एक युवा की गतिविधि। इस मानदंड से, युवाओं के उपसंस्कृति को व्यवहार और गतिविधि वाले लोगों में विभाजित करना संभव है।

व्यवहार उपसंस्कृति में वे शामिल होते हैं जिनमें मुख्य विशेषताएं (उपसंस्कृति के मूल) में कपड़े शैलियों, उपस्थिति, व्यवहार और इन समूहों के प्रतिनिधियों की संचार विशेषता शामिल होती है। किशोरों, युवाओं के इन समुदायों के लिए, किसी भी गतिविधि में निरंतर जुड़ाव एक महत्वपूर्ण समूह विशेषता नहीं है (उदाहरण के लिए, गोथ्स, ईमो, हिपस्टर्स)।

गतिविधि उपसंस्कृति में युवा समुदाय शामिल हैं, जिसमें मुख्य विशेषता विशिष्ट युवा गतिविधियों के लिए उत्साह है जो एक तरह से या किसी अन्य व्यक्तिगत गतिविधि (उदाहरण के लिए, भूमिका-खिलाड़ी, पार्करिस्ट, भित्तिचित्र कलाकार) की आवश्यकता होती है।

बहुत ही आधुनिक युवा गतिविधियां, जो प्रकृति में कम या ज्यादा उपसंस्कृति हैं, उन्हें खेल, कला गतिविधियों और खेलों में विभाजित किया जा सकता है।

खेलकूद गतिविधियां:

· पार्कौर - समुदाय में प्राकृतिक बाधाओं के साथ पार;

· माउंटबैक - कूद और विशेष ("पहाड़") साइकिल पर "एक्रोबेटिक" अभ्यास;

· फ्रिसबी - एक प्लास्टिक डिस्क फेंकना;

· सॉक्स (फुटबॉल) - रेत से भरे छोटे गेंदों के साथ खेल;

· स्केटबोर्डिंग - रोलर्स के साथ एक बोर्ड पर अभ्यास;

स्नोबोर्डिंग - एक बर्फीली ढलान पर एक बोर्ड पर अभ्यास।

कला गतिविधियाँ:

सड़क नृत्य - नृत्य शैलीब्रेकडांस की विकासशील परंपराएं;

· फायर शो - आग सहित चमकदार वस्तुओं के साथ करतब दिखाने;

· भित्तिचित्र - इमारतों, बाड़ आदि पर ड्राइंग। एक विशिष्ट दृश्य तकनीक में।

गेम्स:

भूमिका निभाने वाले खेल - मूल कथानक के अनुरूप चरित्र खिलाड़ियों के सहज क्रियाओं के रूप में पुस्तक (या फिल्म) की सामग्री के आधार पर लोगों की स्थितियों का भूमिका निभाने वाला समूह;

· ऐतिहासिक पुनर्निर्माण - भूमिका-खेल खेल जिसमें ऐतिहासिक घटनाओं को जमीन पर खेला जाता है;

· शहरी उन्मुखीकरण (अनुभव, फोटोक्रॉस, गश्त, आदि) - मार्ग के साथ कार्यों के निष्पादन के साथ एक वास्तविक ग्रामीण या शहरी वातावरण में उन्मुख टीमों की प्रतियोगिता के रूप में खेल;

· कंप्यूटर ऑनलाइन गेम।

लेकिन हम दोहराते हैं: इस प्रकार की गतिविधियों में भागीदारी का मतलब यह नहीं है कि एक युवा या लड़की किसी विशेष उपसंस्कृति से संबंधित है, अक्सर एक गतिविधि केवल एक गतिविधि बनकर रह जाती है।

युवावस्था में उपसंस्कृति इतनी मोहक क्यों होती है?

व्यक्तिगत स्तर पर, युवा उपसंस्कृति स्वयं के प्रति नकारात्मक रवैये की भरपाई करने, आत्मसम्मान की कमी और अपने शरीर की छवि और व्यवहार शैली की अस्वीकृति का एक तरीका है। एक उपसंस्कृति समूह में शामिल होने का तथ्य आपको अपनी असहमति को अतिरंजित करने की अनुमति देता है, अपने आप को विशिष्टता, सुविधाओं का प्रभामंडल देने के लिए।

हम संभावित परिणामों के तीन समूहों के बारे में बात कर सकते हैं, एक युवा व्यक्ति के समाजीकरण पर युवा उपसंस्कृति के प्रभाव में रुझान:

· एक समूह में सामाजिक भूमिकाओं के विकास में एक सकारात्मक प्रवृत्ति प्रकट होती है, सामाजिक और सांस्कृतिक आत्मनिर्णय, रचनात्मक आत्म-बोध (विशिष्ट उपसंस्कृति रूपों में), सामाजिक परीक्षण और सामाजिक प्रयोग;

· आपराधिक या अतिवादी उपसंस्कृति, शराब और ड्रग्स के साथ परिचित होने में एक सामाजिक नकारात्मक प्रवृत्ति पाई जाती है;

· सामाजिक और सांस्कृतिक आत्मनिर्णय, शिशुवाद के आत्म-औचित्य, सामाजिक वास्तविकता से उड़ान के परिहार में व्यक्तिगत रूप से नकारात्मक प्रवृत्ति दिखाई देती है।

यह निर्धारित करना कि किसी विशेष उपसंस्कृति में कौन से रुझान प्रबल होते हैं, और एक विशेष युवा व्यक्ति के जीवन में और भी बहुत मुश्किल है।

संगीत:

ऐसे युवा संगठनों का मुख्य लक्ष्य अपने पसंदीदा संगीत को सुनना, अध्ययन और प्रसार करना है।

"संगीतमय" अनौपचारिकों में, सबसे प्रसिद्ध युवा लोगों का संगठन है जैसे कि धातु कामगार। ये रॉक म्यूज़िक (जिसे "हेवी मेटल" भी कहा जाता है) सुनने में एक आम दिलचस्पी से एकजुट समूह हैं। सबसे आम रॉक संगीत खेल रहा समूहों चुंबन, IronMayden, मेटालिका, बिच्छू हैं, और घरेलू वाले एरिया, किनो, आदि कर रहे हैं भारी धातु की चट्टान में हैं: टक्कर उपकरणों की एक कठिन लय, एम्पलीफायरों की एक जबरदस्त शक्ति और कलाकारों की एकल आशुरचनाएं जो इस पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ी होती हैं।

एक और सबसे प्रसिद्ध युवा संगठन नृत्य के साथ संगीत को संयोजित करने की कोशिश कर रहा है। इस दिशा को कहा जाता है तोड़ने वाले (अंग्रेजी विराम से - नृत्य एक विशेष प्रकार का नृत्य है जिसमें विभिन्न प्रकार के खेल और कलाबाज़ तत्व शामिल होते हैं जो एक-दूसरे को लगातार बदलते हैं, जो शुरू हुए आंदोलन को बाधित करते हैं)। एक और व्याख्या है - एक अर्थ में, ब्रेक का अर्थ है "टूटा हुआ नृत्य" या "फुटपाथ पर नृत्य"। इस आंदोलन के अनौपचारिक नृत्य के लिए नि: स्वार्थ भाव से एकजुट हैं, किसी भी स्थिति में शाब्दिक रूप से उन्हें बढ़ावा देने और प्रदर्शित करने की इच्छा।

ये लोग व्यावहारिक रूप से राजनीति में रुचि नहीं रखते हैं, सामाजिक समस्याओं के बारे में उनका तर्क सतही है। वे एक अच्छा एथलेटिक रूप बनाए रखने की कोशिश करते हैं, बहुत सख्त नियमों का पालन करते हैं: शराब, ड्रग्स नहीं पीते हैं, धूम्रपान से नकारात्मक रूप से संबंधित हैं।

एक ही खंड में गिरो \u200b\u200bऔर बीटल्स - एक प्रवृत्ति जिसमें आज के किशोरों के माता-पिता और शिक्षक कई बार आते हैं। वे बीटल्स पहनावा, इसके गीतों और इसके सबसे प्रसिद्ध सदस्यों - पॉल मैकार्टनी और जॉन लेनन के लिए प्यार से एकजुट हैं।

Emo   "भावुक" के लिए संक्षिप्त - एक शब्द एक विशेष प्रकार का कट्टर संगीत है, जो गायक की आवाज़ और एक मधुर, लेकिन कभी-कभी अराजक संगीत घटक में मजबूत भावनाओं को कुचलने पर आधारित है। रोना, रोना, कराहना, कानाफूसी, चीखना इस शैली की विशिष्ट विशेषताएं हैं।

आज, संगीत की इस शैली को विभाजित किया गया है: एमोकोर, ईमो रॉक, साइबर इमो, पंक एमो, ईमो वायोलेंस, स्क्रिमो, फ्रांसीसी एमोकोरकार्डकोर सैन डिएगो   और अन्य। एक विशेष उपसंस्कृति में आवंटित भावनाएं संगीत के प्रशंसक, जिन्हें इमोकिडामी कहा जाता है। आधुनिक युवाओं में ईमो की अवधारणा बहुत आम है। एक उज्ज्वल पोशाक, केश और श्रृंगार के अलावा, इन लोगों के पास खुद को व्यक्त करने के अन्य तरीके हैं। संगीत के माध्यम से और अपने जीवन में होने वाली हर चीज के बारे में भावनाओं को बढ़ाया।

भूमिका निभाने वाले।   आधुनिक युवा उपसंस्कृति में भूमिका निभाने वाले खेल एक उल्लेखनीय घटना है। तेजी से बदलते प्रभाव को प्रभावित करने की कोई विशेष क्षमता नहीं है असली दुनिया, कई युवा एक काल्पनिक दुनिया का निर्माण करना चाहते हैं - और उस पर विश्वास करते हैं।

रोलप्लेयर विभिन्न भूमिका निभाने वाले खेल खेलने वाले लोगों का एक अनौपचारिक समुदाय है, जो मुख्य रूप से लाइव एक्शन के खेल खेलते हैं। अकीन की भूमिका में ऐतिहासिक रेनेक्टर्स, टॉल्किनिस्ट और साथ ही हार्डबॉल खिलाड़ी और एयरसॉफ्ट खिलाड़ी के आंदोलन हैं। रोल आंदोलन को एक उपसंस्कृति के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है, जो कि अपने स्वयं के शब्दजाल, अपने संगीत, अपने साहित्य और किसी एकल संस्कृति के अन्य विशिष्ट तत्वों की विशेषता है।

80 के दशक में रूस और यूएसएसआर में भूमिका आंदोलन उत्पन्न हुआ। काल्पनिक फैन्स क्लबों पर आधारित। रोल-प्लेइंग गेम के अलावा, रोल-प्लेइंग कन्वेंशन के लिए रोल-प्लेयर्स इकट्ठा होते हैं - अगले सीज़न के गेम के बारे में खिलाड़ियों को सूचित करने के लिए समर्पित मीटिंग्स, पिछले गेम और अनौपचारिक संचार पर चर्चा करते हैं। सम्मेलनों में ऐतिहासिक तलवारबाजी टूर्नामेंट, फोटो और कला प्रदर्शनियों, गीतकारों, संगीत प्रस्तुतियों और वीडियो शो द्वारा संगीत कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।

रोल-प्लेइंग खेल विशेष रूप से टोलकनिस्टों के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं। . 90 के दशक की युवा संस्कृति में। टॉल्किनिस्ट आंदोलन और संबंधित टॉल्किनिस्ट उपसंस्कृति दिखाई दी। प्रसिद्ध अंग्रेजी दार्शनिक और लेखक जॉन रोनाल्ड रूएल टॉल्किन (टॉलिकिनिस्ट्स के कठबोली पर प्रोफेसर हैं), द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स, द सिल्मरिलियन और फंतासी की शैली से संबंधित अन्य रचनाओं के लेखक हैं - शानदार कल्पना।

रोल-प्लेइंग गेम एक इंप्रोमेटू थिएटर प्रोडक्शन के करीब है। प्रॉप्स तैयार किए जा रहे हैं (सुरक्षित हथियार, टॉल्किनोव की सशर्त मध्ययुगीन के अनुरूप कपड़े)। मास्टर्स - खेल के निदेशक - भूमिकाएं वितरित करते हैं, खिलाड़ी काल्पनिक दुनिया के ज्ञान के लिए परीक्षा की तरह कुछ करते हैं।

80 के दशक की शुरुआत में। टॉल्किनिस्ट मुख्य रूप से मॉस्को और लेनिनग्राद में यूएसएसआर में दिखाई देते हैं। वे "वोल्ट्स", सम्मेलनों, रोल-प्लेइंग गेम्स का आयोजन करते हैं जो टॉलिकिन ब्रह्मांड को समर्पित हैं। 1990 के दशक से अखिल रूसी खेल और कई क्षेत्रीय खेल आयोजित किए जाते हैं - वार्षिक "हॉबिट गेम्स" बहुत लोकप्रिय हैं।

रूस में सबसे प्रसिद्ध भूमिका-प्लेइंग कन्वेंशन है ज़िलांत्कोन (तातार ज़ीलंत से - पौराणिक ड्रैगन जिसे कज़ान शहर के हथियारों के कोट पर दर्शाया गया है), नवंबर में सालाना कज़ान में आयोजित किया जाता है।

रूसी टॉल्किनिस्टों के पास एक समृद्ध और विविध लोककथाएं हैं, जिन्हें नियमित रूप से उपसंस्कृति के सदस्यों के प्रयासों से फिर से भर दिया जाता है। इसमें विषयगत गीत, चुटकुले और प्रशंसक शामिल हैं, जो मौखिक रूप से लोकप्रिय होने के लिए बहुत लोकप्रिय हो गए हैं। चुटकुले का आविष्कार करने और गाने और प्रशंसक कल्पना लिखने के अलावा, कई टॉलकिनिस्ट्स प्रशंसक कला को आकर्षित करने या "मध्य-पृथ्वी की घरेलू संस्कृति" की वस्तुओं को बनाने के लिए ध्यान और समय समर्पित करते हैं। कुछ समूहों में, समय के साथ, "मध्य-पृथ्वी की संस्कृति" के कैनन स्थापित होते हैं, जो टॉलिकेन द्वारा वर्णित लोगों के पूरक हैं।

आमतौर पर, टोल्किनिस्ट विदेशी संगठनों के साथ भीड़ से बाहर खड़े होते हैं। कई लबादों में जाते हैं, कुछ मध्ययुगीन संगठनों में। हिरात्नीक बहुत लोकप्रिय हैं (सिर के चारों ओर रिबन, बालों को पकड़ते हुए)। रेंज मोतियों के साथ धागे से सरल से बुना तक है। एक लगभग अनिवार्य विशेषता - एक तलवार - लकड़ी या टेक्स्टोलाइट - एक खाली आभूषण नहीं है।

टॉल्किनिस्ट अक्सर संगीत कार्यक्रमों में मिलते हैं। टॉल्केनिस्ट मिनिस्ट्रेल गायकों द्वारा समारोह आयोजित किए जाते हैं। एक नियम के रूप में, वे अपने स्वयं के गीत गाते हैं, खुद को गिटार पर साथ देते हैं। कभी-कभी स्टूडियो रिकॉर्डिंग भर आती हैं। गीतों के विषय, साथ ही कलाकारों के हित विविध हैं। उनमें से कुछ साहित्यिक कार्यों से संबंधित हैं, अन्य - से ऐतिहासिक घटनाओंफिर भी अन्य लोग मुद्दों को दबाने पर छूते हैं।

खेल:

इस प्रवृत्ति के प्रमुख प्रतिनिधि प्रसिद्ध हैं फुटबॉल प्रशंसक।उदाहरण के लिए, एक विशाल संगठित आंदोलन के रूप में खुद को प्रकट करते हुए, स्पार्टक प्रशंसक। युवा लोग, जो एक नियम के रूप में, इसके कई सूक्ष्मताओं में, फुटबॉल के इतिहास में, खेल में पारंगत हैं। उनके नेता अवैध व्यवहार की कड़ी निंदा करते हैं, नशे, ड्रग्स और अन्य नकारात्मक घटनाओं का विरोध करते हैं, हालांकि ऐसी चीजें प्रशंसकों के बीच पाई जाती हैं। प्रशंसकों की ओर से समूह की गुंडागर्दी और छिपे हुए बर्बरता के मामले हैं। इन अनौपचारिकों के साथ सशस्त्र काफी जुझारू हैं: लकड़ी की छड़ें, धातु की छड़ें, रबर की बल्लियां, धातु की चेन आदि।

खेल प्रेमियों को अपनी पसंदीदा टीमों के रंग, टोपी या "अपने" क्लब, स्नीकर्स, लंबे स्कार्फ, बैज, घर के बने पोस्टर के प्रतीक के साथ टी-शर्ट्स हैं, जिनकी सफलता का उन्हें समर्थन है। वे इन सामानों में आसानी से एक-दूसरे से अलग हो जाते हैं, स्टेडियम के सामने इकट्ठा होते हैं, जहां वे सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं, खेल के बारे में खबरें, संकेत निर्धारित करते हैं, जिसके द्वारा वे अपनी टीम के समर्थन में नारे लगाते हैं, और अन्य कार्यों के लिए योजना विकसित करते हैं।

बाईकर्स   पहले बाइकर्स को "हार्लेस्ट्स" कहा जाता था मशहूर ब्रांड   हार्ले-डेविडसन मोटरसाइकिल। इन मोटरसाइकिलों को 30 के दशक में असली पहचान मिली। XX सदी युएसए में। 40 के दशक में। द्वितीय विश्व युद्ध के दिग्गजों के कारण बाइकर्स की रैंक को फिर से भर दिया गया।

बाइकर्स के घरेलू उपसंस्कृति, हिप्पी की तरह, कम से कम दो चढ़ गए: 70 के दशक के अंत में - शुरुआती 80 के दशक में, दूसरा - पहले से ही 90 के दशक में। जहाँ तक एक न्यायाधीश कर सकता है, रूसी बाइकर्स कानून का पालन करने वाले हैं, न कि परस्पर विरोधी एक बड़ी डिग्रीअमेरिकी "एन्जिल्स ऑफ़ हेल" की तुलना में। बाइकर का पसंदीदा पेय बीयर है। वे पोशाक के रूप में, रॉक प्रेमियों को जींस, काली टी-शर्ट, चमड़े की बनियान या जैकेट में दिखाते हैं। अक्सर बाइकर्स टैटू में पूरी तरह ढके होते हैं। बाइकर्स को बड़ी संख्या में वार्षिक बाइक शो में, और सड़कों पर रात में ही देखा जा सकता है जब "आंदोलन की स्वतंत्रता" होती है। इसलिए पार्टियों का नाम - "एंजल्स ऑफ द नाइट", "नाइट वॉल्व्स"।

कई तरीकों से खेल अनौपचारिकों के करीब है, और जो लोग खुद को "रात सवार" कहते हैं। वे कहते हैं रॉकर्स।   रॉकर्स प्रौद्योगिकी और असामाजिक व्यवहार के प्यार से एकजुट हैं। उनकी अनिवार्य विशेषताएं एक साइलेंसर और विशिष्ट उपकरण के बिना एक मोटरसाइकिल हैं: चित्रित हेलमेट, चमड़े की जैकेट, चश्मा, धातु के रिवेट्स, ज़िपर्स। रॉकर्स अक्सर ट्रैफिक दुर्घटनाओं का कारण बनता था जिसमें दुर्घटनाएं होती थीं। उनके प्रति जनता की राय का रवैया लगभग नकारात्मक है।

Parkour - बिना किसी बीमा के खतरनाक स्टंट करने पर आधारित यह एक चरम खेल है। यह इमारतों पर चढ़ रहा है, और महान ऊंचाइयों से कूद रहा है। लेकिन प्रशिक्षक खुद अपने व्यवसाय को एक जीवन शैली और दर्शन के रूप में इतना खेल नहीं मानते हैं। पार्कूर नाम घुड़सवारी के खेल से आता है और इसे फ्रेंच से "बाधा कोर्स" के रूप में अनुवादित किया गया है और शब्द "ट्रेसिंग" फ्रेंच ट्रेसुर से आता है - एक आदमी जो नए तरीके से फ़र्श करता है। पार्कौर का नारा: "कोई सीमा नहीं है, केवल बाधाएं हैं।" पार्कौर के संस्थापक डेविड बेले हैं।

दार्शनिक

दर्शन में रुचि एक अनौपचारिक वातावरण में सबसे आम प्रश्नों में से एक है। शायद यह स्वाभाविक है: यह वास्तव में अपने आसपास की दुनिया में अपने आप को समझने और समझने की इच्छा है, जो उसे स्थापित विचारों के ढांचे से परे ले जाती है, और उसे किसी और चीज के लिए धक्का देती है, कभी-कभी प्रचलित दार्शनिक योजना के विकल्प के रूप में।

उनमें से बाहर खड़े हो जाओ हिप्पी। बाह्य रूप से, वे अपने मैले कपड़ों, लंबे, बिना बालों वाले बालों और कुछ विशेषताओं द्वारा पहचाने जाते हैं: अनिवार्य नीली जींस, कशीदाकारी शर्ट, शिलालेख और प्रतीकों के साथ टी-शर्ट, ताबीज, कंगन, चेन, और कभी-कभी पार। बीटल्स पहनावा और विशेष रूप से इसका गीत "स्ट्रॉबेरी फील्ड्स फॉरएवर" कई वर्षों के लिए हिप्पी प्रतीक बन गया। हिप्पी के विचार हैं कि एक व्यक्ति को स्वतंत्र होना चाहिए, सबसे पहले, आंतरिक रूप से, यहां तक \u200b\u200bकि बाहरी प्रतिबंध और दासता की स्थितियों में भी। आत्मा में घुले - यहाँ हीर   इनके विचार। उनका मानना \u200b\u200bहै कि व्यक्ति को शांति और मुक्त प्रेम के लिए प्रयास करना चाहिए। हिप्पी खुद को रोमांटिक मानते हैं, प्राकृतिक जीवन जीते हैं और "परोपकारियों के सम्मानजनक जीवन" की परंपराओं का तिरस्कार करते हैं। पूर्ण स्वतंत्रता के लिए प्रयास करते हुए, वे कई सामाजिक जिम्मेदारियों को पूरा करते हुए, जीवन से एक प्रकार का पलायन करने के लिए प्रवृत्त होते हैं। हिप्पी ध्यान, रहस्यवाद, ड्रग्स का उपयोग करने के लिए "स्वयं को खोजने के लिए" प्राप्त करने के साधन के रूप में उपयोग करते हैं।

हिप्पी के लिए दार्शनिक खोज को साझा करने वालों की नई पीढ़ी अक्सर खुद को "सिस्टम" (सिस्टम लोग, लोग, लोग) कहती है। एक "सिस्टम" एक अनौपचारिक संगठन है जिसमें एक स्पष्ट संरचना नहीं है, और इसमें ऐसे लोग शामिल हैं जो "मानवीय संबंधों को नवीनीकृत करने" के लक्ष्यों को दयालुता, सहिष्णुता और एक के पड़ोसी के लिए प्यार करते हैं।

हिप्पी को "पुरानी लहर" और "अग्रणी" में विभाजित किया गया है। यदि पुरानी हिप्पी (उन्हें पुरानी हिप्पी भी कहा जाता है) मुख्य रूप से सामाजिक निष्क्रियता और सामाजिक मामलों में गैर-हस्तक्षेप के विचारों का प्रचार करती है, तो नई पीढ़ी काफी सक्रिय सामाजिक गतिविधि के लिए प्रवण है। बाह्य रूप से, वे "ईसाई" उपस्थिति की कोशिश करते हैं, मसीह के समान होते हैं: सड़कों पर नंगे पैर चलते हैं, बहुत लंबे बाल पहनते हैं, लंबे समय तक घर पर नहीं रहते हैं, खुले में रात बिताते हैं।

हिप्पी विचारधारा के मूल सिद्धांत मानव स्वतंत्रता हैं। आत्मा की आंतरिक संरचना को बदलकर ही स्वतंत्रता प्राप्त की जा सकती है। सौंदर्य और स्वतंत्रता समान हैं, उनकी प्राप्ति एक विशुद्ध आध्यात्मिक समस्या है; जो कुछ भी कहा जाता है वह आध्यात्मिक समुदाय बनाता है; आध्यात्मिक समुदाय समुदाय का एक आदर्श रूप है। ईसाई विचारों से परे। "दार्शनिक" अनौपचारिकों के बीच, बौद्ध, ताओवादी और अन्य प्राचीन पूर्वी धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाएं भी व्यापक हैं।

हिप्पी के कई तरीकों से बंद करें - rastamans। रस्तफ़री (रास्ता) सार्वभौमिक भगवान जाह (विकृत "यहोवा") का धर्म है। Rastamans- शांतिवादियों को आश्वस्त किया, विशेष रूप से नस्लवाद के खिलाफ विरोध किया। दो विशेषताओं ने दुनिया के चरित्र - आंदोलन - मारिजुआना और रेगे की पुष्टि की। रस्तमण जीवन एक स्वस्थ जीवन शैली, तंबाकू और शराब पर प्रतिबंध, शाकाहार और कला के लिए भी प्रदान करता है। उनके प्रतीक लाल-पीले-हरे रंग की टोपी "प्रशांत" हैं, जो ड्रेडलॉक ("ड्रेडलॉक") पर खींचे गए हैं। Rastamans अक्सर हिप्पी की कंपनी में पाया जा सकता है। रूस के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अधिकांश युवा रस्तमण केवल रेग संगीत के प्रशंसक हैं (संगीत की यह दिशा जमैका में XX सदी के 60 के दशक में उत्पन्न हुई थी)।

राजनीतिक।

एटी इस समूह   अनौपचारिक युवा संगठनों में ऐसे लोगों के संघ शामिल होते हैं जिनकी सक्रिय राजनीतिक स्थिति होती है और वे विभिन्न रैलियों में बोलते हैं, भाग लेते हैं और चुनाव प्रचार करते हैं।

राजनीतिक रूप से सक्रिय युवा समूहों, शांतिवादियों, नाज़ियों (या स्किनहेड्स) के बीच, दंड और अन्य लोग बाहर खड़े हैं।

शांतिवादी   शांति के लिए संघर्ष की मंजूरी; युद्ध के खतरे के खिलाफ, सरकार और युवाओं के बीच एक विशेष संबंध बनाने की आवश्यकता होती है।

बदमाशों- अनौपचारिक लोगों के बीच काफी चरमपंथी प्रवृत्ति के हैं जिनका एक निश्चित राजनीतिक अर्थ है। उम्र के अनुसार, दंड ज्यादातर पुराने किशोर होते हैं। नेता लोग हैं। किसी भी तरह से एक पंक की इच्छा, उसके आसपास के लोगों का ध्यान आकर्षित करने के लिए, एक नियम के रूप में, उसे चौंकाने वाला, कलात्मक और निंदनीय व्यवहार की ओर ले जाती है। वे गहने के रूप में चौंकाने वाली वस्तुओं का उपयोग करते हैं। यह चेन, पिन, रेजर ब्लेड हो सकता है।

गोथिकबीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उत्पन्न हुआ। कपड़े और बालों का रंग काला (सफेद और लाल उच्चारण के साथ) और चांदी के गहने थे। सबसे पहले, गोथ्स ने संगीत गोथिक समूहों के प्रशंसकों को बुलाया। धीरे-धीरे, गोथ्स ने अपनी जीवन शैली, मूल्य पदानुक्रम और मानसिकता हासिल कर ली।

आधुनिक छवि काफी जटिल और विविध है, इसमें कपड़े, जूते, गहने, सहायक उपकरण, एक ऐसा-यह-खुद का केश शामिल है। मनोगत प्रतीकवाद का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है - पेंटाग्राम, आठ-नुकीले सितारे (अराजकता के प्रतीक), मृत्यु के प्रतीक।

तैयार में मेकअप और मैनीक्योर की अपनी मूल शैली है। मेकअप या पाउडर की मदद से चेहरे को एक जानलेवा शेड दिया जाता है, एक काले रंग का आईलाइनर बनाया जाता है, और होंठों और नाखूनों को भी रंगा जा सकता है। काला हावी है, लेकिन अन्य रंग स्वीकार्य हैं।

कला

भित्ति चित्र।शब्द भित्तिचित्र इतालवी है, और रूसी में "खरोंच" के रूप में अनुवादित है। लगभग कुछ भी इस परिभाषा के साथ शुरू होता है गुफाओ में चित्र, लेकिन इस शब्द के तहत, घरों की दीवारों पर, मेट्रो में स्प्रे कैन का उपयोग करना, कभी-कभी - मार्करों को चित्रित करना निरूपित करने के लिए प्रथागत है। तथाकथित सड़क कलाकारों को लेखक, भित्तिचित्र या भित्तिचित्र कहा जाता है।

सड़क संस्कृति के हिस्से के रूप में भित्तिचित्र पहली बार साठ के दशक के अंत में अमेरिका में दिखाई दिए। यह सब साधारण टैग के साथ शुरू हुआ। टैग - का शाब्दिक अर्थ है "निशान"। न्यूयॉर्क मेट्रो में, ये टैग यहां अपनी उपस्थिति का संकेत देने के लिए छोड़ दिए गए थे। मॉस्को मेट्रो में आज भी यही बात हो रही है, लेकिन असली भित्ति-चित्र इसकी हर तरह से निंदा करते हैं।

अमेरिका से, इस कला का रूप हर जगह फैलने लगा। इस प्रकार, संस्कृति जमीन से सड़कों पर निकल गई। अब टैग, गाने की लाइनें, राजनीतिक नारे, नारे और अन्य शिलालेख बड़ी संख्या में सड़कों पर दिखाई देने लगे ...

राइटर्स ने विभिन्न समूहों में एकजुट होकर अपने कौशल को विकसित करने की कोशिश की। किसी भी कला की तरह, भित्तिचित्रों की अपनी "लेखन" शैली होती है। यहां तक \u200b\u200bकि लेखक अलग-अलग चरित्रों को आकर्षित करते हैं - दोनों अपने, साथ ही साथ कार्टून और कॉमिक्स से।

भी दिखाई दिया और विकसित होना शुरू हुआ विभिन्न शैलियाँ, समाज का एक पूरा तबका अपने अलिखित नियमों, कानूनों, लड़ाकू इकाइयों के साथ दिखाई दिया। हम कह सकते हैं कि एक उपसंस्कृति इस तरह से बनाई गई थी।

अपने अध्ययन में, उन्होंने उपसंस्कृति की अवधारणा को ऐसे लोगों के एक समूह के रूप में प्रस्तुत किया, जो जानबूझकर अल्पसंख्यक द्वारा पसंद की गई शैली और मूल्यों को चुनते हैं। उपसंस्कृति की घटना और अवधारणा का अधिक विस्तृत विश्लेषण ब्रिटिश समाजशास्त्री और मीडिया वैज्ञानिक डिक हैबेज द्वारा किया गया था (Eng।)रूसी उनकी पुस्तक "उपसंस्कृति: शैली का महत्व"। उनकी राय में, उपसंस्कृति समान स्वाद वाले लोगों को आकर्षित करती है जो आम तौर पर स्वीकृत मानकों और मूल्यों से संतुष्ट नहीं होते हैं।

१ ९ ers० और metall० के दशक में रॉक म्यूजिक, मेटलर्स और पंच में नई विधाओं का गठन हुआ। पूर्व में व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वतंत्रता थी। उत्तरार्द्ध का उच्चारण था राजनीतिक स्थिति: आदर्शित अराजकता रही है और पंक रॉक का आदर्श वाक्य है। गॉथिक रॉक के आगमन के साथ, 1980 के दशक में गॉथिक उपसंस्कृति दिखाई दी। इसकी खासियतें हैं उदास, उदासी का पंथ, डरावनी फिल्मों का सौंदर्यशास्त्र और गॉथिक उपन्यास। न्यूयॉर्क में, जमैका के प्रवासियों के लिए धन्यवाद, इसके संगीत, छवि और जीवन शैली के साथ एक हिप-हॉप संस्कृति दिखाई दी है।

90 के दशक में, भावनाएं किडनी और साइबरपंक मजबूत युवा उपसंस्कृति बन गईं। भावनाएं उपसंस्कृति सबसे कम उम्र की है (इसके अधिकांश प्रतिनिधि नाबालिग हैं), यह ज्वलंत भावनाओं और प्रदर्शनकारी व्यवहार को बढ़ावा देती है। साइबर, औद्योगिक चट्टान के एक भाग के रूप में, एक तेजी से टेक्नोोजेनिक सर्वनाश के विचारों और प्रौद्योगिकी के प्रभुत्व के बारे में भावुक हैं।

कला उपसंस्कृति

अधिकांश युवा उपसंस्कृति संगीत शैलियों से संबंधित नहीं हैं शौक से आया था एक खास तरह का   कला या शौक।

उदाहरण के लिए, भूमिका-खेल आंदोलन जो 20 वीं शताब्दी के मध्य में उत्पन्न हुआ था। हमारे देश में, भूमिका आंदोलन Igrotechnical सोसायटी के साथ जुड़ा हुआ है।

जापानी एनीमेशन के लिए जुनून ने एक एनीमे लोमड़ी को जन्म दिया, जो अंततः एक ओटाकू उपसंस्कृति में बदल गया। वह जापानी पॉप संगीत और कॉसप्ले के लिए एक जुनून की विशेषता है।

इसके अलावा हाल ही में, फेरी जैसी घटना, एंथ्रोपोज़ोमॉर्फिक पात्रों के साथ एक आकर्षण, साथ ही एंथ्रोपोज़ोमॉर्फिक पात्रों की कला डिजाइन दिखाई दी है।

ऑनलाइन समुदाय और ऑनलाइन संस्कृति

20 वीं शताब्दी के मध्य 90 के दशक के बाद से, सर्वव्यापी इंटरनेट प्रौद्योगिकियों के प्रसार के साथ, इंटरैक्टिव उपसंस्कृति बढ़ने लगी। बहुत पहले को फ़िदो समुदाय माना जा सकता है। अक्सर, हैकर्स को उपसंस्कृति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है।

औद्योगिक और खेल उपसंस्कृति

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, शहरी जीवनशैली के रोमांटिककरण और युवाओं के शहर के बाहर रहने की अक्षमता के साथ, औद्योगिक (शहरी) उपसंस्कृति उभरी। औद्योगिक उपसंस्कृतियों के एक हिस्से ने औद्योगिक संगीत के प्रशंसकों को छोड़ दिया, लेकिन कंप्यूटर गेम (उदाहरण के लिए, फॉलआउट) का इन उपसंस्कृतियों पर सबसे अधिक प्रभाव था।

खेल उपसंस्कृतियों में फुटबॉल प्रशंसक शामिल हैं।

प्रतिकूल

मुख्य लेख काउंटरकल्चर
  सबसे पुराना आपराधिक दुनिया का प्रतिकार है। इसकी उपस्थिति मुख्य संस्कृति से कानून का उल्लंघन करने वालों (प्राकृतिक स्थानों पर निर्वासन, कारावास, "सभा") के प्राकृतिक अलगाव के कारण हुई थी। इसके परिणामस्वरूप, एक स्पष्ट पदानुक्रमित सीढ़ी और अपने स्वयं के कानूनों के साथ एक बहुत कठोर उपसंस्कृति का गठन किया गया था। विभिन्न देशों में, इस उपसंस्कृति की अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं।

रूस में, 90 के दशक के बाद, इस उपसंस्कृति के कई तत्वों ने लोकप्रिय संस्कृति में प्रवेश किया: चोरों के शब्दजाल, चोरों के गाने और टैटू के तत्व। गोपनिकों को अक्सर आपराधिक उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के रूप में संदर्भित किया जाता है। हालांकि, गोपनिक खुद ("गुंडे") एक विशेष उपसंस्कृति के रूप में खुद को अलग नहीं करते हैं, और यह परिभाषा   नाममात्र माना जा सकता है।

काउंटरकल्चर का एक और महत्वपूर्ण उदाहरण स्किनहेड उपसंस्कृति का कट्टरपंथी हिस्सा है। एक संगीत, इस उपसंस्कृति के रूप में उत्पत्ति लंबे समय के लिए   रेग और स्का संगीत के साथ जुड़ा हुआ था, लेकिन बाद में स्किनहेड का हिस्सा कट्टरपंथी राजनीतिक आंदोलनों में शामिल हो गया। हालांकि, किसी को भी उपसंस्कृति को भ्रमित नहीं करना चाहिए, जो आम तौर पर राजनीतिक (उदाहरण के लिए, पारंपरिक स्किनहेड्स) और उपसंस्कृति (काउंटरकल्चर) का कट्टरपंथी हिस्सा है, जो नव-नाज़ियों, कम्युनिस्टों-विरोधी और अन्य राजनीतिक विश्वासों के साथ जुड़ा हुआ है।

उपसंस्कृति संबंध

किसी भी सांस्कृतिक घटना की तरह उपसंस्कृति एक सांस्कृतिक निर्वात में पैदा नहीं हुई, बल्कि सांस्कृतिक रूप से संतृप्त वातावरण में पैदा हुई। 20 वीं सदी का समाज विभिन्न विचारों, दार्शनिक आंदोलनों और अन्य सांस्कृतिक तत्वों से घिरा हुआ है। इसलिए, यह नहीं कहा जा सकता है कि उपसंस्कृति अलग-अलग हैं और जन संस्कृति के विरोधी हैं, उनके पास बड़े पैमाने पर संस्कृति और अन्य उपसंस्कृति दोनों के साथ जटिल संबंध हैं।

उपसंस्कृतियों के आनुवंशिक संबंध

संस्कृतियों के बीच पारिवारिक संबंध हमें लोगों के आंदोलन, भाषा परिवर्तन और मनुष्य के तकनीकी विकास का पता लगाने की अनुमति देते हैं। उपसंस्कृतियों के बीच पारिवारिक संबंध 20 वीं शताब्दी में बदलते दृष्टिकोण और विकास पर नज़र रखने में भी मदद करते हैं। शायद सबसे ज्यादा हड़ताली उदाहरण   संबंधित उपसंस्कृति पंक उपसंस्कृति और उसके वंशज हैं: जाहिल और अन्य।

संघर्ष

कुछ उपसंस्कृतियों के बीच दुश्मनी है। यह संगीतमय उपसंस्कृतियों और विभिन्न संगीत स्वादों के आधार पर संघर्ष पर लागू होता है। उदाहरण के लिए, दंड और रैपर्स।

यह सभी देखें

टिप्पणियाँ

साहित्य

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• "फैशन थ्योरी।" नंबर 10, सर्दियों 2008-2009। ऐनी पियर्सन-स्मिथ। "गोथ्स", "लोलिता", "डार्थ वादर" और फैंसी ड्रेस के साथ एक बॉक्स: दक्षिण पूर्व एशिया में ब्रह्मांड की घटना का एक अध्ययन

संदर्भ

• Goldenzweig G., Vardenburg D., Semelyak M., Vydolob Yu।   10 उपसंस्कृति: ड्रम और बास, हिप-हॉप, गॉथ, ट्रान्स, रेग, सिंटिपॉप, सेल्ट्स, पंक, भारी धातु, ध्वनिक भूमिगत। (रूस)। पोस्टर पत्रिका (4 अगस्त, 2003)। 4 फरवरी, 2012 को मूल से संग्रहित। 21 अक्टूबर, 2011 को पुनःप्राप्त।
• सोवियत संघ के युवा उपसंस्कृति //hippy.ru
• एवगेनी डोडोलेव: "यूएसएसआर में संस्कृति \u003d रूसी बुद्धिजीवियों का उपसंस्कृति"   - कार्यक्रम "थीम" (ओआरटी, वीडियो) का एक टुकड़ा।

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।