Pasport idea projek (2). Seperti individu, negara menjadi sasaran banyak usaha dan pengorbanan" (F

bidang sosial.
dunia polietnik.
Jenis pelajaran: generalisasi berulang
Tujuan pelajaran: pengulangan dan generalisasi pengetahuan mengenai topik "Sfera Sosial", serta pembangunan kemahiran dan kebolehan menulis esei, sebagai salah satu tugas dalam Peperiksaan Negeri Bersatu dalam Pengajian Sosial.
Objektif pelajaran:
Pendidikan - ulangi dan umumkan pengetahuan mengenai topik "Sfera sosial"; keupayaan untuk mengenal pasti masalah sosial, bekerja dengan konsep, dokumen, memberikan hujah peringkat teori dan praktikal
Membangunkan - perkembangan selanjutnya kompetensi komunikatif dan kritis pelajar Pendidikan - budaya komunikatif.
Semasa kelas
I. Organisasi. II. Pemasangan. Dalam pelajaran hari ini, kita akan mengulang dan merumuskan pengetahuan mengenai topik "Sfera Sosial" melalui penulisan esei, sebagai salah satu tugas dalam Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam Sains Sosial. Tetapkan objektif pembelajaran anda sendiri.
III. asas
SLAID 1. tajuk. Dalam berita di Saluran 5, statistik telah diumumkan bahawa 79% daripada rakyat Rusia yang ditinjau adalah menentang enklaf negara. Nombor ini membuat anda berfikir.
SLAID.2. Oleh itu, topik esei kami adalah kata-kata seorang penulis Perancis.
J.Renan berkata
Bangsa adalah jiwa, prinsip rohani...
Seperti individu, negara juga
matlamat banyak usaha dan pengorbanan.
GELONGSOR. 3. Sebelum kita memulakan perbincangan, saya cadangkan anda membiasakan diri dengan kriteria penilaian sesebuah esei. Saya menarik perhatian anda kepada fakta bahawa jika maksud dan masalah pernyataan yang dipilih tidak didedahkan, maka esei tidak lagi diperiksa.
SLAID.4. Mari kita ingat rancangan penulisan esei.
Kesukaran pertama yang anda hadapi ialah mentakrifkan maksud dan masalah.
SLAID.5. Apakah masalah? Masalahnya adalah percanggahan. Masalah adalah persoalan. Apa yang sebenarnya dan bagaimana ia sepatutnya.
Mari cuba kenal pasti masalah dalam beberapa ayat. GELONGSOR. 6. Masa muda adalah masa untuk mempelajari hikmah, masa tua adalah masa untuk menerapkannya. J.J. Rousseau.
SLAID.7. Satu negara harus membina hubungannya dengan negara lain dengan cara yang sama seperti seseorang dalam hubungannya dengan orang lain. P.K.Buast.
PELAJAR. Apa yang sebenarnya - konflik negara. Seperti yang sepatutnya, hubungan antara negara harus dibina atas dasar toleransi dan saling menghormati kepentingan negara.
GELONGSOR. 8. Kita beralih kepada pepatah utama pelajaran hari ini. Negara adalah jiwa, prinsip kerohanian... Seperti individu, negara adalah matlamat banyak usaha dan pengorbanan.
PELAJAR. Apakah maksud pernyataan tersebut? Apakah masalah yang dibangkitkan oleh penulis? Masalah intipati bangsa, sebagai masyarakat sejarah. Pembentukan negara, pemeliharaan jati diri, maruah negara, agar tidak merendahkan semua ini kepada dakwah gagasan nasionalisme. Pemeliharaan jiwa bangsa, sebagai yang paling suci. Adakah anda bersetuju dengan pandangan ini? Kami sedang mencari hujah.
PELAJAR. Apabila menulis esei, anda perlu menyucikan beberapa aspek masalah. yang mana?
Jawapan. Apakah itu negara, apakah usaha yang diperlukan untuk memelihara negara, dan apakah yang harus dikorbankan oleh sesebuah negara untuk kepentingan dirinya dan orang lain.
SLAID 9. (dengan aspek, warna). Mari kita mulakan perbincangan dengan aspek pertama. Apakah negara dan "jiwa sebuah negara"?
Kita hidup dalam dunia polietnik. Menurut saintis, terdapat dari 3 hingga 5 ribu kumpulan etnik di dunia, dari berjuta-juta hingga kecil. Sebagai contoh, hanya 100 orang tinggal di wilayah Leningrad.
GELONGSOR. 10. Mari kita berkenalan dengan ciri-ciri kumpulan etnik tersebut, iaitu. orang, yang diberikan oleh saintis Rusia - ahli etnologi, ahli sejarah Lev Gumilyov (dokumen)
SOALAN:
1. Manakah antara tanda yang ditunjukkan oleh L.N. Gumilyov yang boleh digunakan dalam menentukan kumpulan etnik.
2. Bagaimanakah Gumilyov mencadangkan mendekati definisi kumpulan etnik jika tidak ada satu tanda pun yang boleh digunakan untuk semua kes? Apakah yang dimaksudkan dengan perkataan "kami adalah begini dan begitu, dan orang lain berbeza" (identiti kebangsaan).
Jadi, kita telah mengenal pasti tanda-tanda sesuatu kumpulan etnik. Apakah ciri-ciri sesebuah negara?
PELAJAR. Senaraikan ciri-ciri yang paling biasa dibezakan bagi sesebuah negara. Selepas pelajar menjawab:
SLAID.11 KEPADA MURID. Manakah antara tanda sesuatu bangsa yang boleh kita panggil "jiwa"?
Apakah yang dimaksudkan dengan identiti kebangsaan.
Jawapan...
SLIDE.12 kesedaran diri kebangsaan Apakah yang kita maksudkan dengan mentaliti kebangsaan.
Jawapan...
SLAID.13.nat. ment.
Berikan contoh (watak kaum).
GELONGSOR. 14. Saya akan membacakan kepada anda petikan daripada kisah Chingiz Aitmatov " pengukus putih“Menggambarkan perbualan salah seorang watak dengan budak lelaki itu. Apakah unsur mentaliti kebangsaan yang kita bicarakan, dan mengapa ia begitu penting (ia menyatukan masyarakat nasional):
“-Atuk cakap kalau orang tak ingat ayah, makin teruk.
-Siapa yang akan manja? Orang ramai?
- Ya.
- Kenapa?
- Datuk berkata bahawa kemudian tiada siapa yang akan malu dengan perbuatan buruk, kerana anak-anak dan anak-anak tidak akan mengingatinya. Dan tidak seorang pun akan melakukan perbuatan baik, kerana anak-anak tidak akan mengetahuinya.”
PELAJAR. Apakah yang dimaksudkan dengan nilai kebangsaan, "khazanah", seperti yang dipanggil oleh ahli falsafah Rusia I. Ilyin (bahasa, lagu, cerita dongeng, tradisi, sejarah rakyat, dll.). Contoh.
Jawapan.
GELONGSOR. 15. (harta karun). Rupa-rupanya Gogol betul apabila dia berkata bahawa "kewarganegaraan sejati tidak terdiri daripada perihalan pakaian sundress, tetapi dalam semangat rakyat."
SLIDE.16 (tanda-tanda negara). PELAJAR. Jadi "jiwa bangsa" adalah...? Identiti kebangsaan, yang merangkumi mentaliti kebangsaan, ingatan sejarah, nilai kebangsaan. Maksudnya, seseorang itu menyedari dirinya sebagai zarah bangsa yang tidak dapat dipisahkan.
GELONGSOR. 17 dengan pernyataan aspek kedua masalah.
Orang moden menjadi perantau - sama ada dengan profesion, dengan panggilan jiwa, atau pun atas sebab ekonomi. Pada manusia moden konsep rumah etnik hilang. Apakah usaha yang harus dilakukan oleh negara agar tidak lenyap, tidak larut dalam dunia globalisasi.
Terima kasih kepada kesedaran diri nasional, seseorang sangat berminat merasakan kepentingan rakyatnya, membandingkannya dengan kepentingan orang lain. Kesedaran tentang kepentingan negara mendorong seseorang untuk bekerja.
PELAJAR. Apakah trend dalam hubungan negara hari ini?
Jawapan.
GELONGSOR. 18. Berikan contoh pembezaan dan integrasi nasional. Betapa pentingnya setiap daripada mereka? Berikan contoh negeri dari dahulu dan sekarang, di mana nat. pembezaan akan menjadi hipertrofi? yang mana? Sikap awak.
SLAID 19. dengan aspek ketiga masalah.
PELAJAR. Apakah "pengorbanan" yang perlu dilakukan oleh mana-mana negara? Pada pendapat anda, apakah yang dimaksudkan oleh Renan dengan perkataan "mangsa"?
Jawapan.
Kita mesti lihat bukan sahaja jalan rohani umatnya, tetapi juga untuk melihat kelemahan dan ketidaksempurnaan mereka. Menyayangi orang anda tidak bermakna menyanjung mereka, tetapi dengan jujur ​​dan berani melawan kelemahan mereka.
pelajar. Ahli falsafah V.S. Solovyov "Kita mesti menginginkan kebaikan sebenar untuk semua orang lain, dan juga untuk kita sendiri, mengatasi ... permusuhan negara yang tidak masuk akal dan jahil" ...
Adakah ini bermakna kita harus sama-sama menyayangi diri sendiri dan orang lain? kenapa? Kerana negara dibina di atas Kebanggaan negara, kesamaan jalan sejarah. (Petunjuk adakah ibu akan menyayangi anak jiran seperti anaknya?)
SLAID.20. Ahli falsafah Rusia Ilyin memiliki kata-kata: “Kebanggaan negara tidak seharusnya merosot menjadi kesombongan bodoh dan rasa puas hati; ia tidak seharusnya memberi inspirasi kepada rakyat dengan khayalan keagungan. Kenapa, apa yang berbahaya? Bagaimanakah hubungan dengan orang lain perlu dibina?
Sebab itu kita mesti bertolak ansur dengan orang lain.
SLAID.21 KESIMPULAN. Kembali kepada masalah. Jadi apa itu bangsa? Sundress atau jiwa? Itu. pembentukan negara, serta pembentukan individu, adalah kerja besar, kerja jiwa.
SLAID 22. Terima kasih atas perhatian anda.
IV. Reflektif-penilai. Sejauh manakah kerja menulis esei menjadi lebih jelas untuk anda?
V. Bermaklumat. D.z. karangan tentang salah satu pernyataan yang dibuat dalam pelajaran.

Sokongan negara untuk keluarga juga dijalankan di Rusia: cuti tambahan(berkaitan dengan kelahiran kanak-kanak, untuk penjagaan kanak-kanak kecil atau sakit, dsb.), faedah kewangan telah ditetapkan (contohnya, untuk penjagaan kanak-kanak, kehamilan dan melahirkan anak), faedah istimewa telah diperkenalkan (contohnya, pemindahan wanita hamil, serta wanita dengan kanak-kanak di bawah umur tiga tahun, mengikut keperluan perubatan untuk lebih daripada kerja ringan tiada pengurangan upah) dan lain-lain.

HUBUNGAN RUMAHTANGGA

sedang berjalan Kehidupan seharian orang membina hubungan domestik. Hubungan rumah tangga adalah sistem yang stabil dalam hubungan tidak produktif setiap hari antara orang mengenai kepuasan keperluan utama mereka (dalam makanan, pakaian, perumahan, menjaga kesihatan, menjaga kanak-kanak, serta komunikasi, rekreasi, hiburan, pembangunan fizikal dan budaya). .

Berdasarkan anda Pengalaman hidup anda boleh memberi contoh komunikasi harian dan aktiviti bersama jiran, orang muda atau orang tua yang tinggal di halaman yang sama, dan, tentu saja, ahli keluarga.

Salah satu aspek kajian saintifik kehidupan seharian ialah kajian tentang masa yang digunakan untuk memenuhi keperluan domestik.

Secara purata, seorang memerlukan kira-kira 300 jam setahun untuk memasak di rumah. Bagi wanita, pekerjaan ini mengambil 40% daripada masa yang dihabiskan untuk mengemas rumah. Masa yang dihabiskan untuk membasuh linen dan menyeterika (purata 58 jam setahun) dan pembelian barangan untuk keluarga (kira-kira 500 jam setahun) adalah tinggi.

Satu lagi aspek kajian kehidupan seharian ialah kewajipan pasangan. Di kalangan golongan muda pasangan 17% suami memasak makan malam (tiada seorang pun daripada mereka melakukan ini 20 tahun lalu), 55% mencuci pakaian, 35% keluar bersama anak, 16% menemani anak-anak untuk tadika atau taska, 80% membeli barang runcit, 58% mencuci pinggan, 9% pergi ke sekolah dan memeriksa pelajaran anak-anak. Ini menunjukkan trend semakin meningkat penyertaan lelaki yang lebih aktif dalam kerja-kerja rumah. Pada masa yang sama, tempoh kerja domestik untuk wanita, secara purata, tidak dapat dibandingkan dengan lelaki. 36 jam seminggu ditumpukan kepada kerja rumah oleh wanita dan hanya 13 jam oleh lelaki. Satu daripada tiga suami muda dan satu daripada lima pasangan pertengahan umur tidak melakukan kerja rumah. Nombor ini membuat anda berfikir. Lagipun, pengagihan tugas rumah tangga yang adil antara pasangan, bantuan bersama dalam kehidupan seharian adalah salah satu yang paling penting asas moral kewujudan keluarga moden.

Dalam banyak keluarga, masalah timbul daripada penyertaan bertanggungjawab kanak-kanak dalam kerja rumah: memasak makan malam, membersihkan apartmen, dll. Penyelidikan membuktikan bahawa hanya dengan penyertaan aktif kanak-kanak dalam mengatur kehidupan keluarga, keperibadian mereka berkembang, asimilasi prinsip hormat-menghormati, kesaksamaan, sokongan bersama. Gotong-royong dalam proses kerja rumah memberikan ahli keluarga rasa kemasyarakatan, "rasa siku", tanggungjawab antara satu sama lain dan keluarga secara keseluruhan.

Hubungan rumah tangga bergantung kepada cara pengemasan. DALAM masyarakat moden terdapat kecenderungan untuk mengurangkan kos buruh dan masa untuk memenuhi keperluan domestik melalui penggunaan moden perkakas rumah. Ini adalah tipikal bagi keluarga bandar dan luar bandar, walaupun terdapat perbezaan ketara dalam cara hidup penduduk kampung dan penduduk bandar. Tidak seperti luar bandar di bandar, perusahaan, institusi dan organisasi perkhidmatan pengguna lebih maju, atau, dengan kata lain, sfera perkhidmatan isi rumah. Ia termasuk kompleks perkhidmatan pengguna dengan cawangan dan tempat pengumpulan, pelbagai astaka isi rumah, kedai pembaikan, pusat sewa, studio jahitan, pencuci kering, dobi, pendandan rambut, studio foto.

Sfera kehidupan seharian berkait rapat dengan bidang perdagangan, penjagaan kesihatan, pengangkutan, masa lapang, keselamatan sosial, utiliti dan perkhidmatan lain. Dalam keadaan moden, kehidupan rumah tangga dan sektor perkhidmatan adalah bidang yang saling berkaitan dan saling melengkapi. Dan jika dalam erti kata sempit istilah "kehidupan sehari-hari" digunakan sebagai sinonim untuk kehidupan rumah tangga, maka kehidupan sehari-hari dalam erti kata yang luas adalah kawasan yang tidak produktif dalam kehidupan sehari-hari, secara langsung berkaitan dengan kepuasan. keperluan material dan rohani, pembiakan seseorang, kumpulan etnik, penduduk negara secara keseluruhan.

Pada suatu masa dahulu, baking beralih dari kehidupan domestik kepada sfera pengeluaran. Memasak, mencuci pakaian, membersih, menjahit dan beberapa kerja rumah yang lain sebahagiannya dialihkan kepada bidang perkhidmatan isi rumah awam. Ia menjadi lebih dan lebih biasa untuk membeli makanan separa masak - produk separuh siap. Hari ini, barangan utama yang digunakan dalam kehidupan seharian adalah hasil pengeluaran sosial.

Kehidupan yang mantap meningkatkan kesihatan dan mood, membebaskan masa untuk rekreasi luar bersama, lawatan ke teater, pawagam, pameran, tahap profesional, peningkatan rohani dan jasmani ahli keluarga dewasa dan muda.

Kehidupan orang moden adalah rumit oleh kemajuan teknologi, yang telah meningkatkan irama kehidupan, meningkatkan ketegangan saraf, tekanan mental. Paling masa seseorang menghabiskan masa di dalam bilik tertutup, dan ini memberi kesan negatif kepada fizikal dan kesihatan mental. Organisasi yang lebih sempurna diperlukan untuk memenuhi keperluan harian seseorang. Perkembangan bidang kehidupan seharian menjadi tugas sosial yang penting.

RUMAH TEMPAT KITA TINGGAL

Rumah dalam kehidupan setiap keluarga bermakna lebih daripada sekadar bumbung di atas kepala mereka. Rumah adalah hubungan antara orang yang tinggal di dalamnya. Ini adalah tradisi, tabiat. Ini adalah peristiwa, insiden, pertemuan, perpisahan. Rumah adalah sfera budaya yang istimewa.

Apabila membaca kesusasteraan tentang habitat seseorang, tentang persekitaran sosialnya yang terdekat, anda mungkin terjumpa konsep budaya topos. Perkataan "topos" mula menunjukkan tempat kediaman. Oleh itu, budaya topos bermaksud budaya tempat tinggal kita.

Mari kita mulakan bercakap tentang tempat kediaman dengan beberapa lakaran isi rumah:

1. Seorang lelaki, pulang dari kerja, menghisap rokok di hadapan pintu rumahnya dan membaling puntung rokok ke kakinya. Dia memadamkannya dengan kakinya, membuka pintu dengan kunci dan memasuki apartmen.

2. Salah seorang jiran bersungguh-sungguh menyapu pasir dari permaidani di pintunya ke tengah pendaratan.

3. Gadis berpakaian kemas menterbalikkan tong sampah dan menumpahkan sebahagian sampah melewati ruang kutipan sampah.

4. Beberapa remaja memanaskan diri pada musim sejuk di salah satu pintu masuk. Mereka minum bir, membuat bising, meninggalkan botol kosong.

Apakah yang menyatukan semua lakaran ini? Anda mungkin sudah menekanya: semua acara berlaku berhampiran pangsapuri di mana orang yang bertindak dalam situasi ini tinggal. Dan tingkah laku orang dewasa dan orang muda sama sekali tidak menyatakan kebimbangan terhadap tempat kediaman mereka.

Dalam baris yang sama, anda boleh meletakkan adegan dari kehidupan jiran alkohol, bukti vandalisme berhubung dengan taman permainan dan bangku di halaman, perakam pita menjerit, pemilik yang paling tidak memikirkan tentang jiran mereka, inskripsi dan lukisan dalam lif, di dinding pintu masuk, mencerminkan watak moral penduduk Rumah.

Kita semua pernah melihat sesuatu seperti ini. Dan mungkin ramai di antara kita sendiri, jika tidak berkelakuan Dengan cara yang sama, kemudian mereka membenarkan mereka yang "menghias" kehidupan kita dengan cara ini. Mari lihat mengapa ini berlaku.

Kehidupan adalah sfera yang paling tersembunyi daripada kawalan sosial. Selalunya, kita bertanggungjawab untuk tindakan kita hanya kepada hati nurani kita. Keadaan inilah yang boleh menimbulkan dualitas moral: seseorang berkelakuan berbeza dalam pasukan pengeluaran atau pendidikan dan di rumah, di kedai, bercuti. Dan tiada siapa yang akan memaksa anda untuk berhenti, menilai tingkah laku anda, kecuali diri anda sendiri. (Fikirkan: bagaimana anda berkelakuan dalam kehidupan seharian? Buat kesimpulan. Rumuskan tugasan untuk diri sendiri untuk memajukan diri "

Bukan kebetulan bahawa apabila menjawab soalan: "di mana anda tinggal?", Kami menamakan jalan, rumah, dan hanya kemudian apartmen. Jadi di manakah tempat tinggal kita? Dan bagaimana perasaan kita tentang tempat ini? Bagaimanakah keadaan jalan dan halaman, pintu masuk dan lif, telefon berbayar di sudut rumah? Adakah tempat kita tinggal lebih selesa, bersih, cantik, hijau? Pertimbangkan: apakah dalam pengindahan ini bergantung pada usaha kita sendiri?

Arkitek moden, pembina menyelesaikan masalah mewujudkan jenis perumahan baru dan pembangunan baru kawasan kediaman. Mereka berusaha untuk memudahkan kerja rumah dan menyediakan perkhidmatan budaya dan komuniti kepada orang ramai. Banyak fungsi isi rumah intensif buruh tertumpu di unit perkhidmatan dan premis lain yang terletak di sekitar bangunan kediaman. Konsep "apartmen" dengan kepelbagaian fungsinya nampaknya semakin berkembang. Fungsi berasingan apartmen mula dilakukan oleh kawasan halaman dan dataran yang dilengkapi. Tetapi tiada siapa selain diri kita sendiri yang dapat menyediakan sikap berhati-hati ke tempat kita tinggal. Hanya kita sendiri yang boleh memberikan keindahan kepada kita rumah besar dan mengajarkannya kepada anak-anak kita.

KESIMPULAN PRAKTIS

Pada masa bayi dan keseluruhan tempoh prasekolah, seseorang dibesarkan hampir secara eksklusif oleh keluarga, kehidupan keluarga. Di sini kecenderungannya menerima makanan pertama mereka, di sini simpati, keperluan, minatnya dilahirkan, di sini wataknya ditunjukkan ... cerminan kehidupan seluruh masyarakat.

Kejayaan dan kegagalan sosial dibawa ke dalam keluarga dan dialami di sini... Di sini bapa atau ibu menghancurkan hatinya, yang terpaksa ditahan di sana, di luar rumah... Keluarga tidak dapat melindungi dirinya daripada kehidupan dalam apa cara sekalipun, dan kenangan orang-orang yang terselamat daripada pencerobohan musuh pada masa muda mereka , mogok lapar, sentiasa mengandungi cerita tentang jejak mendalam yang ditinggalkan dalam mereka oleh kesan yang berpengalaman. Tetapi, sebagai tambahan kepada peristiwa besar seperti itu, kehidupan seharian tidak dapat dielakkan dicerminkan di gudang kehidupan keluarga. Muhibah, saling mempercayai, kerja bersama hidup dalam kehidupan awam - dan keluarga hidup secara damai, mesra, melicinkan kekasaran hubungan dengan pematuhan bersama, menyayangi anak-anak.

Membina kehidupan awam bukan secara manusiawi, tetapi secara kebinatangan, mengikut prinsip perjuangan untuk kewujudan, dengan mengejar kepentingan peribadi, dan di sekeliling seolah-olah menjadi saingan berbahaya yang mesti berhati-hati dan dibuat tidak berbahaya - dan keluarga mula bertengkar, bukannya cinta, seseorang mendengar mempertahankan hak seseorang, bukannya kasih sayang dan pertolongan - pertengkaran dan penderaan. Ketidaksuburan awam sentiasa menjalar ke dalam keluarga, penurunan minat tercermin dalam kehidupan keluarga. Daripada perbualan sastera, estetika, sosial, seseorang mendengar ucapan tentang kad, kerja rumah, tipu helah hamba, wang, pakaian, dll.

"Perpaduan bangsa adalah kunci kemakmuran"

Pencalonan "Perpaduan kewarganegaraan adalah kunci kepada kemakmuran Wilayah Saratov" (esei)

Mari hidup dengan aman!..

pelajar darjah 11

MOU "Sekolah Menengah dengan. Reflektor daerah Ershovsky

wilayah Saratov"

Alamat rumah: 413536, hlm. Reflektor,

Wilayah Saratov

Penasihat saintifik:

Kanatova Irina Maksatovna,

Guru sejarah MOU "Sekolah Menengah dengan. Pemantul

Daerah Ershovsky di wilayah Saratov

Alamat: 413536, hlm. Reflektor,

st. Gagarin, 7, daerah Ershovsky

Wilayah Saratov

Tel.: 89173292957

Pemantul - 2010

Bangsa adalah jiwa, prinsip rohani...

Seperti individu

Negara menjadi sasaran banyak usaha dan pengorbanan...

J. Renan

Jika anda melihat peta dunia, kita akan melihat lebih daripada 200 negeri di mana wakil pelbagai negara tinggal. Setiap bangsa mempunyai budaya, tradisi, adat resam, bahasa sendiri... Ini menimbulkan masalah, kadangkala salah faham, yang boleh mengakibatkan konflik. Beberapa konflik berlarutan selama beberapa dekad, dan ini membimbangkan.

Rusia sentiasa dan kekal sebagai negara multinasional, di wilayah di mana lebih daripada 180 orang tinggal. Mereka berkembang dengan cara yang berbeza. Orang saya - orang Kazakh sendiri secara sukarela menerima kewarganegaraan Rusia dan menjadi sebahagian daripada negeri ini, mencari perlindungan yang boleh dipercayai di dalamnya. Di wilayah negara kita, wakil-wakil negara dan bangsa yang paling pelbagai hidup secara aman dan bergaul, membentuk satu keluarga besar ...

Cukuplah mengimbau kembali lembaran sejarah. Contohnya, Yang Agung Perang Patriotik 1941-1945, apabila wakil dari banyak negara berdiri untuk mempertahankan Tanah Air. Antara Wira Kesatuan Soviet terdapat Rusia, dan Ukraine, dan Belarusia, dan Moldavia, dan Kazakh, dan Tatar, dan Uzbek, dan ramai lagi yang lain. Dan tidak kira berapa jumlahnya, yang penting dalam masa ujian, negara kita telah menjadi keluarga bersatu yang bersatu, cuba melindungi tanahnya, rumahnya, anak-anaknya, perapiannya.

Kesedaran diri kebangsaan, pada pendapat saya, harus wujud dalam setiap negara. Saya percaya bahawa rasa bangga negara harus dipupuk dalam diri kita. Tidak perlu malu menjadi milik bangsa tertentu, anda perlu tahu sejarah, tradisi, adat resam bangsa anda, anda perlu mempelajari bahasa dan budaya bangsa anda. Ini tidak akan membawa kepada pengasingan. saya fikir itu manusia budaya dia tidak akan pernah menjadi seorang nasionalis, dia tidak akan membiarkan orang dari bangsa lain dihina. Lagipun, setiap bangsa telah membawa sesuatu yang unik kepada khazanah budaya tamadun manusia. Kita semua menggunakan banyak penemuan dan ciptaan. bangsa yang berbeza kedamaian. Kini negara sedang berusaha untuk integrasi, baik dalam kehidupan ekonomi, politik dan budaya.

Sudah tentu, adalah perlu untuk mengekalkan kekhususannya, keaslian, keunikan budaya. Tetapi jangan sekali-kali anda membina tembok tinggi dan memagar diri anda dari seluruh dunia. kepala pintar ini telah lama difahami. Satu contoh yang jelas ialah Kesatuan Eropah, yang merangkumi banyak negeri yang bercakap secara berbeza.

Dan perkara yang paling menyinggung ialah sebuah negara besar, kuasa besar yang dipanggil USSR, runtuh. Terdapat perpecahan dalam masyarakat Soviet. Bagi sesetengah orang ia sangat menyakitkan. Ibu saya betul-betul boleh dipanggil "Dilahirkan di USSR." Dia sedih mengingati masa ketika tidak ada sempadan antara republik kesatuan, dan pada bila-bila masa adalah mungkin untuk pergi ke Uralsk atau Tallinn tanpa sebarang masalah. Apabila semua orang hidup sebagai satu keluarga multinasional yang mesra, apabila perkataan USSR menyebabkan kegembiraan dan kebanggaan. Apabila cuti dan perayaan persahabatan antara orang diadakan, dan kanak-kanak masuk pakaian kebangsaan menyanyikan lagu mereka dan mendeklamasikan sajak. Apabila yang paling layak pergi ke Artek dan berkawan dari republik dan negeri yang berbeza. Tiada skinhead dan seumpamanya.

Salah satu masalah yang paling serius hari ini, pada pendapat saya, adalah penghijrahan. Moscow telah bertukar menjadi tapak pembinaan yang besar untuk pekerja asing dari bekas republik Soviet, di mana Uzbekistan, Tajik, Ukraine, Moldovan bekerja dalam kedudukan hamba yang tidak diberi hak ... Disebabkan kekurangan kerja di rumah, mereka terpaksa meninggalkan mereka. keluarga dan selama berbulan-bulan, bertahun-tahun, pergi bekerja, mengambil apa-apa pekerjaan yang membayar sedikit. Di sini mereka mengharapkan penghinaan dan penghinaan dan penipuan semata-mata. Ia mengingatkan saya tentang bom jangka, dan ia menakutkan saya.

Perkara 19 Perlembagaan Persekutuan Rusia menyatakan: “... Sebarang bentuk sekatan hak warganegara atas alasan pertalian sosial, kaum, kebangsaan, bahasa atau agama adalah dilarang.

Undang-undang baharu "Mengenai Aktiviti-aktiviti Pelampau" melarang propaganda eksklusif negara dan keunggulan negara, ia melarang sebarang tindakan yang bertujuan untuk menghasut kebencian sosial, kaum, kebangsaan atau agama.

Salah satu yang paling serius bahagian konstituen aktiviti politik negeri adalah dasar negara yang harus mengawal selia hubungan antara etnik. Perbaikan, kerjasama negara, pertimbangan kepentingan rakyat yang berbeza, pencegahan dan pencegahan konflik antara etnik adalah perlu.

Kembali pada tahun 1996, "Konsep Dasar Kebangsaan Persekutuan Rusia" telah diterima pakai. Pada tahun 2007, kerajaan wilayah Saratov menerima pakai undang-undang "Mengenai program sasaran serantau "Pembangunan nasional dan budaya rakyat wilayah Saratov untuk 2008-2010”.

Wakil 135 warganegara tinggal di wilayah wilayah Saratov. Daerah Ershovsky juga multinasional, yang paling banyak banyak bangsa ialah:Rusia - 75%, Kazakh - 9%, Ukraine - 4.9%, Tatar - 4.7%.

Adalah perlu untuk secara konsisten melaksanakan semua prinsip dasar negara: kesaksamaan dan jaminan hak semua kewarganegaraan, kenaikan pangkat dan pembangunan budaya kebangsaan dan bahasa rakyat Persekutuan Rusia ...

Prinsip ini berkait rapat dengan Perkara 26 (2) Perlembagaan Persekutuan Rusia, yang menyatakan bahawa setiap orang mempunyai hak untuk menggunakan bahasa ibunda mereka, untuk pilihan bebas bahasa komunikasi, pendidikan, latihan dan kreativiti.

Ia amat menyenangkan apabila ia disokong oleh perbuatan konkrit.

Pada tahun 2010, berdasarkan sekolah kelima di Ershov, perayaan Persahabatan Rakyat telah diadakan, di mana kanak-kanak mewakili nombor muzik(lagu, tarian), hidangan dari pelbagai bangsa. Sekolah kami mewakili budaya Tatar. Untuk hiasan kepala negara yang dibuat oleh tangan sendiri, dalam teknik yang paling kompleks (sulaman manik) di bawah bimbingan guru teknologi O. V. Sirotina. Pelajar gred 8 Aubekirova Nastya mengambil tempat pertama.

Pada pendapat saya, ini adalah satu langkah ke arah menghidupkan semula tradisi berjiran, ke arah mempopularkan budaya kaum yang berbeza. Selalu dikatakan kanak-kanak adalah masa depan negara. Jika kita belajar berkawan tanpa mementingkan warna kulit, bentuk mata, pegangan agama, belajar menghormati rakyat yang berlainan bangsa, menerima budaya mereka, sudah pasti negara kita ada masa depan.

Pada pendapat saya, adalah perlu untuk mengadakan lebih banyak perayaan seperti itu, mencetak akhbar, kesusasteraan dalam bahasa pelbagai bangsa, membuka sekolah kebangsaan supaya kanak-kanak berpeluang untuk belajar lebih banyak dan Bahasa asal, iaitu, sebenarnya, terlibat dalam politik antarabangsa.

Keluarga saya multinasional. Kami orang Kazakhstan. Salah seorang abang kepada ibu saya telah berkahwin dengan orang Ukraine, dan ibu saya sepupu berkahwin: satu untuk orang Kazakh, satu lagi untuk orang Azerbaijan, yang ketiga untuk orang Armenia, ibu saudara ibu saya telah berkahwin: satu untuk orang Rusia, satu lagi untuk orang Ukraine, dan ibu saya berkahwin semula dengan seorang Ingush. Antarabangsa lengkap. Boleh dikatakan bahawa USSR adalah dalam bentuk kecil.

Sekolah tempat saya belajar boleh dipanggil antarabangsa.

Kami mempunyai anak daripada 10 kewarganegaraan: Rusia, Kazakh, Chechen, Lezgin, Azerbaijan, Tatar, Bulgaria, Korea, Chuvash, Jerman. Ramai anak yang dilahirkan dalam perkahwinan campur. Kami benar-benar tenang tentang perkara ini. Kita tidak ada perbalahan atas dasar negara, tiada siapa pernah merendahkan maruah negara orang lain.

Baru-baru ini, saya melihat gambar yang indah di sekolah kami, apabila pada sambutan itu salah seorang pelajar menyanyikan lagu dalam bahasa Tatar, mereka bertepuk tangan dengan sekuat hati. Lagu-lagu ikhlas Rusia yang terkenal telah dijemput oleh penonton. Dan budak lelaki yang lain menari "Lezginka", jadi terdapat tepukan di dalam dewan yang boleh dicemburui oleh mana-mana artis, dan mereka menghentak dengan kuat sehingga nampaknya semua orang akan melompat dari tempat duduk mereka dan pergi ke tarian mesra.

Pengalaman menunjukkan bahawa kewujudan bersama rakyat secara aman adalah mungkin. Dunia sedang berubah, dan ini memerlukan penciptaan dasar negara yang lebih fleksibel di peringkat negeri.

Saya hanya ingin mengatakan dengan kata-kata Leopold yang paling baik dari kartun kanak-kanak ibu bapa kita - "dilahirkan di USSR": "Lelaki, mari kita hidup bersama!"

Nombor Permohonan 1

Chuvash - 1 kanak-kanak

Jerman -1 kanak-kanak

Bulgaria - 1 kanak-kanak

Lezgins - 2 kanak-kanak

Azerbaijan - 3 kanak-kanak

Korea - 4 kanak-kanak

Chechens - 4 kanak-kanak

Tatar - 8 kanak-kanak

Kazakh - 14 kanak-kanak

Rusia - 60 kanak-kanak

sekolah kita

98 kanak-kanak

Permohonan №2

Saya menjalankan tinjauan dalam kalangan pelajar sekolah menengah (9 - 11) mengikut soal selidik yang saya susun.

1. Adakah anda berbangga dengan kewarganegaraan anda?

2. Adakah anda tahu bahasa ibunda anda, budaya kebangsaan anda?

3. Apakah perasaan anda tentang wakil-wakil negara lain?

a) hormat b) bermusuhan c) acuh tak acuh

4. Hubungan anda di dalam bilik darjah, sekolah antara kanak-kanak yang berlainan bangsa

a) mesra b) bermusuhan

5. Adakah anda mahu Persekutuan Rusia kekal sebagai negara multinasional?

6. Adakah anda berpendapat bahawa dalam negara multinasional, semua negara harus mempunyai hak sama rata?

7. Apakah perasaan anda tentang kumpulan nasionalis (kulit kepala dan seumpamanya)?

a) negatif b) positif

34 orang mengambil bahagian dalam tinjauan: 8 pelajar gred 8, 9 pelajar gred 9, 7 pelajar gred 10, 10 pelajar gred 11.

Semuanya dengan tegas memberikan jawapan afirmatif kepada 1 soalan, iaitu anak-anak bangga dengan kewarganegaraan mereka. Malangnya, kebanyakan kanak-kanak tidak tahu mereka sendiri bahasa kebangsaan(kecuali bahasa Rusia).

Kebanyakan responden mempunyai sikap hormat terhadap wakil warganegara lain, untuk memastikan Persekutuan Rusia kekal sebagai negara multinasional, agar negara dan warganegara mempunyai hak yang sama, mereka mempunyai sikap negatif terhadap kumpulan nasionalis. Dan ia berkenan.

IDEA PASSPORT(2)

Institusi pendidikan - Belanjawan perbandaran institusi pendidikan"Sekolah Menengah No. 3" (MBOU "Sekolah Menengah No. 3") di kampung Sovetskaya

Tajuk projek ialah esei mengenai topik: "Negara adalah jiwa, prinsip rohani"

Penyelaras projek - guru sejarah dan kajian sosial

Tel: 8 -76, 8 11

E - mel: ms. *****@***ru

Peserta projek (pelajar)

Esei mengenai topik:

“Negara adalah jiwa, prinsip rohani…” J. Renan

Dilengkapkan oleh: Polyanskaya Victoria,

Pelajar darjah 10 MBOU "Sekolah Menengah No. 3".

Penyelia: ,

guru sejarah dan kajian sosial,

MBOU "Sekolah Menengah No. 3".

Soviet kampung

KARANGAN MENGENAI TOPIK:

“SEBUAH BANGSA ADALAH JIWA, PRINSIP ROHANI…” J. RENAN.

"Negara adalah jiwa, prinsip rohani... seperti individu, negara adalah matlamat banyak usaha dan pengorbanan." The kata mutiara kepunyaan penulis Perancis J. Renan. Saya fikir Renan percaya bahawa sangat penting untuk memelihara negara, kerana ia membawa sejarah nenek moyang. Dan nenek moyang melakukan banyak usaha untuk membentuk negara, dan kita mesti menghabiskan usaha yang tidak kurang untuk mengekalkan keunikan kumpulan etnik ini atau itu. Tetapi anda perlu merasakan garis antara usaha yang dilakukan untuk memelihara negara anda, dan kebesarannya.

Pertama, mari kita lihat apa itu bangsa. Sesebuah negara ialah masyarakat yang ditubuhkan secara sejarah dan stabil, dibentuk dalam proses membentuk komuniti wilayah mereka, hubungan ekonomi, bahasa, budaya, dll. Dan satu istilah lagi harus ditangani - nasionalisme. Memandangkan tahun lepas maksud istilah ini telah mendapat tafsiran baharu. Salah satu definisi nasionalisme yang paling umum berbunyi seperti ini: ideologi dan politik berdasarkan idea-idea keunggulan negara dan menentang negara seseorang kepada orang lain. Takrifan lain adalah sesuai dengan istilah patriotisme. Nasionalisme ialah idea kesetiaan, pengabdian kepada bangsa sendiri, pengembangan rasa identiti nasional, menekankan keutamaan kepentingan dan budaya negara. Ketuanan kepentingan negara, sudah tentu, matlamat yang baik. Walau bagaimanapun, pernyataan soalan sedemikian sama sekali tidak sesuai untuk negara multinasional. Bolshevik, selepas berkuasa dan mewujudkan USSR, dengan sengaja memperkenalkan konsep komuniti tunggal ke dalam Perlembagaan - orang Soviet. Oleh itu, mereka berharap dapat mengelakkan konflik antara etnik. Untuk beberapa lama, terima kasih kepada dasar ideologi yang keras, adalah mungkin untuk membendung manifestasi pemisahan nasional. Tetapi seiring dengan kebebasan tanpa had pada 90-an abad yang lalu, kita juga menerima banyak masalah nasionalistik, apabila setiap negara berusaha untuk membuktikan kepentingan, keunggulan dan hak untuk menentukan nasib sendiri, enggan memahami bahawa kekuatan kita hanya dalam perpaduan. .

Saya berpendapat bahawa nenek moyang kita tidak bekerja supaya keturunan mereka yang berlainan bangsa akan bermusuhan antara satu sama lain. Sedih untuk disedari, tetapi fakta adalah fakta. Masalah nasionalisme adalah antara yang paling banyak masalah sebenar dunia moden. Dan ia paling ketara di Caucasus Utara. Sebagai penduduk di wilayah ini, saya tidak boleh tidak bimbang tentang perkara ini pedih topik. Semakin banyak berita tentang konflik antara etnik tidak meninggalkan suapan maklumat, perbuatan pengganas dan perhimpunan nasionalis di Caucasus Utara. Baru-baru ini saya membaca artikel oleh Elena Evdokimova dalam akhbar Arguments and Facts, "Apa yang menghalang orang Caucasus Utara hidup dalam aman dan harmoni” (No. 8 dari 20 – 26 Februari 2013), yang tidak membuatkan saya acuh tak acuh. Ia berkata bahawa kini di Caucasus Utara terdapat pertumbuhan yang lebih intensif dari Islamisme radikal tanpa adanya ideologi negara. "Caucasus adalah sekeping syurga, tetapi kehidupan bagi orang Rusia menjadi semakin sukar, malah lebih berbahaya, kerana fabrik negara bersatu semakin hancur," kata artikel itu. Satu-satunya cara untuk menghentikan aliran keluar penduduk Rusia ialah langkah ideologi dan dasar negara yang mantap. Cuma sekarang saya tidak perasan sebarang dasar negara yang munasabah. Masalahnya diselesaikan di lapangan dalam bentuk konflik etno-nasional, perhimpunan, pergaduhan, dan lain-lain. Saya tidak menyalahkan kerajaan untuk semua ini, saya langsung tidak acuh tak acuh terhadap ketidakupayaan mereka. Sudah tentu, rakyat sendiri sebahagian besarnya harus dipersalahkan. Pada pendapat saya, adalah mustahil untuk mengenakan kepada wakil orang lain cara hidup, agama, ideologi yang tidak biasa, anda hanya perlu contoh sendiri tunjukkan bahawa susunan hidup anda lebih baik, dan kemudian akan ada pengikut yang secara sukarela akan menerima beberapa peraturan dari hidup anda. Caucasus Utara adalah kawasan yang unik. Dari alaf ke-2 SM hingga hari ini, lebih daripada satu entiti etnik tinggal di wilayah ini, saling menggantikan. Adalah mustahil untuk menyatakan dengan 100% ketepatan sejarah bahawa beberapa formasi etnik adalah penduduk asli Caucasus Utara. Semua orang mengalami era penghijrahan nomad dalam perkembangan mereka, daripada Cimmerian kepada persatuan kebangsaan moden. Timbul persoalan: negara manakah yang lebih berhak untuk menganggap dirinya sebagai "perempuan simpanan" Caucasus Utara? tiada! Pengalaman hidup bersama menunjukkan bahawa semasa tempoh kemakmuran relatif, wilayah Kaukasia Utara kita mula berkembang, menarik perhatian bukan sahaja pelancong, tetapi juga ahli perniagaan. ini lewat XIX abad dan 60 - 70 tahun abad XX. Jadi adakah patut mengabaikan peluang sedemikian demi kepentingan diri sendiri, idea yang samar-samar tentang "kemurnian kaum", "kepentingan negara" dan "berhala" lain? Sejarah sudah mengetahui bagaimana kemewahan ideologi sebegitu mengenai topik keunggulan kaum berakhir. Marilah kita mengimbas kembali "Arya" di Jerman Nazi pada 30-an dan 40-an abad yang lalu. Ia juga mustahil untuk mengelakkan pengasingan negeri dan etnik (China, Jepun dalam lewat XVIII- XIX cc.) Walau bagaimanapun, adalah mungkin untuk berusaha untuk mengekalkan identiti kebangsaan dan budaya seseorang. Saya percaya bahawa setiap negara, sudah tentu, harus berusaha untuk mengekalkan bahasa, budaya, cara hidup, tradisi, dll. Dan ini kerja keras, kerana pada zaman kita terdapat proses seperti globalisasi, integrasi ke dalam pelbagai bidang masyarakat, yang membawa kepada jalinan bangsa dan budaya mereka.

"Sebuah negara," seperti yang dikatakan Renan, "adalah jiwa ..." Dan anda tidak perlu menonjolkannya, tetapi anda harus mendidiknya, mengisinya dengan kandungan yang layak. Berusaha untuk menjadi salah seorang wakil rakyat anda yang terbaik, dapat hidup dengan aman dan harmoni dengan mereka yang rapat dengan anda.