Heroin dongeng gadis itu. Imej seorang wanita dalam cerita dongeng Rusia

Imej seorang wanita dalam cerita dongeng Rusia
Ahli cerita rakyat Varvara Dobrovolskaya mengenai dua jenis wirawati dongeng, ideal seorang wanita dan asal usul Baba Yaga / FAQ

Semuanya watak perempuan Cerita dongeng Rusia dibahagikan kepada dua kumpulan besar: watak dunia ini, iaitu dunia wira dongeng, dan watak-watak dunia lain, dunia di mana wira dongeng pergi, di mana terdapat keajaiban yang indah, di mana musuh tinggal, di mana Ular membawa pergi anak-anak perempuan diraja yang cantik.

Varvara Dobrovolskaya- Calon Filologi, Ketua Jabatan Cerita Rakyat dan Etnografi Pusat Cerita Rakyat Rusia, pelajar kedoktoran di Institut Kesusasteraan Dunia yang dinamakan sempena A.M. Gorky, Setiausaha Saintifik Pusat Republikan Negeri untuk Cerita Rakyat Rusia.

Tipologi imej perempuan dalam cerita dongeng Rusia

Dalam dunia wira, wanita tidak bersalah, semuanya ditindas oleh heroin - ini adalah anak tiri yang tersinggung oleh ibu tiri mereka; isteri yang difitnah oleh kaum kerabat suami; wanita yang dijadikan binatang oleh ahli sihir, dan sebagainya. Satu lagi kumpulan terdiri daripada puteri-puteri diraja yang dikasihi, wanita yang pandai dan cantik, yang bapa penyayang melindungi daripada pengaruh dunia yang berbahaya. Keterlaluan perlindungan ini membawa kepada fakta bahawa lambat laun raja perlu mengumumkan pertandingan untuk tangan anak perempuannya dan menghasilkan tugas yang sukar untuk calon pelamar, yang paling terkenal ialah melompat kuda ke tingkap puteri. Dalam kes lain, gadis itu ternyata tidak bersedia sepenuhnya untuk perubahan nasib, dan dia diculik terus dari penjagaan ibu dan pengasuh oleh Ular yang besar dan dahsyat.

Sudah tentu, terdapat jenis wanita lain yang lebih kecil di dunia ini, tetapi mereka semua dibezakan oleh kecantikan dan ketidaksesuaian mutlak mereka untuk hidup. Pengecualian dibuat oleh isteri yang setia yang pergi mencari suami mereka, sebagai contoh, heroin dongeng "Finist - the Clear Falcon", atau menghidupkan semula kekasih yang sudah mati dengan cinta yang menyiksa mereka, seperti dalam kisah dongeng " Bunga Merah". Akhirnya, terdapat heroin yang berkahwin dengan makhluk asing dan kemudian, selepas dibunuh oleh saudara mereka, berubah menjadi burung yang meratapi kekasih mereka sepanjang hidup mereka, seperti dalam kisah dongeng "Suami Kanser".

Watak-watak dunia lain jauh lebih kaya. Mereka bertindak dalam dunia wira, tetapi sebenarnya mereka adalah makhluk dunia lain. Ini adalah ahli sihir dan ahli sihir yang, dalam satu atau lain cara, bersentuhan dengan wira atau heroin. Inilah mak tiri yang diwakafkan sebenarnya kebolehan ajaib malah dalam beberapa cerita dongeng adalah saudara kepada makhluk dunia lain. Ini adalah semua jenis gadis cantik yang entah bagaimana muncul dalam kehidupan wira. Tsar Maiden, yang belayar ke pantai, tempat pahlawan tidur; ini adalah seorang puteri yang cantik, kewujudan yang hero belajar dari potret yang dibawa dari negara luar, atau dari kata-kata seorang kawan yang juga ternyata adalah abang kepada gadis itu.

Wira boleh mencari dirinya seorang isteri di sempadan dunia, di mana dia tinggal dalam bentuk haiwan. Jadi, wira itu menemui seekor katak di paya, yang pada waktu malam bertukar menjadi Vasilisa yang Bijaksana, melaksanakan semua perintah bapa wira dengan bantuan pembantunya yang hebat. Seorang lagi lelaki bertuah menemui isterinya di dalam hutan, di mana dia duduk di atas pokok birch dalam bentuk burung merpati. Membawa pulang burung itu, wira menerima bukan sahaja tiga hidangan panas sehari, tetapi juga penasihat dan pembantu yang baik dalam memerangi rejim tsarist. Akhirnya, Ivan anak saudagar, menunjukkan sedikit kepintaran, mencuri pakaian gadis itik itu dan bersetuju untuk menukarnya hanya dengan cincin perkahwinan, dan dengan bantuannya, bukan sahaja menipu raja laut, tetapi juga selamat kembali ke negara kerajaannya.

Perlu diingatkan bahawa dalam cerita dongeng terdapat sekumpulan kecil watak yang tinggal di sempadan antara dunia. Pertama sekali, ini Baba Yaga, seorang wanita tua yang hebat, dan semua pembantu wira itu, semua jenis wanita tua yang muncul di jalan dan membantunya dengan nasihat.

Imej seorang gadis dalam cerita dongeng Rusia

Dalam kisah dongeng Rusia, umur pahlawan selalunya tidak dapat ditentukan. Bercakap tentang fakta bahawa hero adalah lelaki dan heroin adalah perempuan, pencerita tidak semestinya bercakap tentang kanak-kanak. Jadi, semua orang terbiasa dengan fakta bahawa seorang gadis bertindak dalam kisah dongeng "Little havroshechka", tetapi pada akhir kisah dia berkahwin dengan anak lelaki tsar, iaitu, kita tidak berurusan dengan seorang anak, tetapi dengan seorang gadis umur boleh kahwin. Kisah yang sama adalah dengan kakak Alyonushka, yang, walaupun adik kambingnya, gembira berkahwin.

Kemungkinan besar, heroin gadis itu muncul dalam sebilangan kecil cerita dongeng. Wira kanak-kanak adalah jenis yang agak jarang untuk cerita dongeng Rusia, selalunya ia adalah lelaki. Gadis itu boleh ditemui dalam beberapa cerita dongeng: ini adalah Snow Maiden - seorang gadis yang diukir dari salji dan cair di bawah sinar matahari atau dari panas api. Mungkin, heroin dari kisah buluh di kubur, di mana rakan atau saudara perempuan membunuh gadis bongsu kerana sebotol beri, boleh dilihat sebagai seorang gadis. Akhirnya, kemungkinan besar, heroin kisah dongeng "Geese-Swans" boleh dianggap sebagai seorang kanak-kanak.

Gadis itu ditemui sangat sedikit dalam cerita dongeng Rusia, yang boleh difahami, kerana seorang kanak-kanak tidak boleh menjadi pahlawan seperti itu. Dia boleh dibezakan dengan kelahiran yang indah, dan kemudian kisah dongeng bimbang tentang masalah apa yang akan berlaku seterusnya apabila dia dewasa dan mula melakukan prestasi, atau kelahiran yang indah ini menjadi perkara utama - Snow Maiden cair.

Ideal seorang wanita dalam cerita dongeng Rusia

Kisah dongeng Rusia tidak memberi penerangan terperinci, ini tidak tipikal untuk genre; oleh itu, tidak ada ideal wanita dalam kisah dongeng. Dalam cerita dongeng, potret konvensional tertentu diberikan, iaitu, kita boleh meneka jenis wanita. Anda suka yang mana satu masa ini, ini adalah bagaimana dia muncul dalam kisah dongeng. Kami biasanya tidak tahu warna rambutnya. Dia hanya seorang yang cantik dan, tentu saja, pandai - kedua-dua Elena yang Cantik dan Elena yang Bijaksana. Ini tidak bermakna seorang cantik dan seorang lagi bijak. Dia cantik dan pintar pada masa yang sama, hanya bergantung pada apa yang hero perlukan lebih pada masa tertentu: untuk isteri menjadi pintar atau untuk isteri menjadi cantik, bergantung pada keperluan plot yang menakjubkan imej wanita inilah yang akan direalisasikan dalam kisah dongeng.

Kadang-kadang terdapat beberapa elemen indah potret heroin, sebagai contoh, "dia sangat cantik sehingga otak kecilnya dituangkan dari tulang ke tulang." Kita boleh mengandaikan bahawa dia mempunyai kulit yang nipis sehingga kita boleh melihat semua bahagian dalam. Sukar untuk mengatakan sama ada ia cantik atau tidak. Tetapi kepada pencerita pada masa menceritakan kisah itu, ini seolah-olah menjadi penunjuk kecantikan yang luar biasa. Jika puteri Barat biasanya berambut emas, maka heroin dongeng kita juga boleh berambut gelap. Tetapi perincian seperti warna rambut jarang disebut dalam kisah itu.

Asal dan ciri imej Baba Yaga

Ini adalah watak mitologi yang masuk ke dalam kisah dongeng selepas kemusnahan sistem mitologi. Ia dikaitkan dengan imej pendeta wanita semasa upacara awal dan pengebumian. Asal usulnya biasanya dikaitkan dengan watak chthonic dunia bawah tanah, dunia orang mati, paling kerap dengan ular.

Kita boleh bercakap tentang ini berdasarkan namanya. Kata akar "-yag-" telah digunakan dalam beberapa dialek untuk ular. Seseorang boleh bercakap tentang asal usul ular yaga dengan beberapa ciri penampilannya yang dipelihara dalam cerita dongeng. Sebagai contoh, Baba Yaga tidak pernah berjalan - dia melompat. Dia mempunyai kaki tulang. Kemungkinan besar, ini adalah satu-satunya kaki watak itu, dan dia tidak mempunyai kaki kedua. Jika kita melihat dengan lebih terperinci, merujuk kepada sumber mitologi imej ini, menjadi jelas bahawa satu-satunya kaki yaga bukanlah kaki, tetapi ekor ular. Baba Yaga merujuk kepada apa yang dipanggil dewa ular yang merupakan tuan hutan dan dunia orang mati. Dalam beberapa cerita, haiwan dan burung mematuhi Baba Yaga.

Ilustrasi oleh Ivan Bilibin (1876-1942)

Tetapi, seperti yang anda tahu, mereka tidak kembali dari dunia orang mati, dan wira tiba di rumah dengan selamat. Sebabnya ialah kisah itu dikaitkan bukan sahaja dengan idea tentang amalan pengebumian, tetapi juga dengan ritual yang bersifat awal, di mana peserta melalui kematian untuk menerima kehidupan baru dan kualiti sosial yang baharu. Ini paling jelas dilihat dalam kisah budak lelaki dan Baba Yaga, apabila wira, dengan bantuan licik, mengelak daripada jatuh ke dalam relau. Dalam kes ini, kisah itu menggunakan motif kelahiran semula wira melalui kelahiran semula, kerana ketuhar dalam mitologi adalah sinonim dengan rahim wanita. Baba Yaga membantu wira untuk dilahirkan semula dalam kualiti baru, untuk memperoleh pengetahuan baru, iaitu, dia, seolah-olah, menjalankan upacara permulaan.
kisah dongeng Rusia
Folklorist Varvara Dobrovolskaya mengenai pembentukan genre, imej Baba Yaga dan logik ritual kisah dongeng

Bagaimanakah genre dongeng terbentuk? Apa itu penonton kisah dongeng? Apakah asal usul imej Baba Yaga? Dan mitos apakah yang mendasari imej Ular yang hebat? Calon Filologi Varvara Dobrovolskaya bercakap tentang perkara ini.

Cerita rakyat adalah mesej daripada nenek moyang kita, yang diturunkan dari zaman dahulu lagi. Melalui cerita sihir, maklumat suci tentang moral dan kerohanian, tradisi dan budaya disampaikan kepada kita. Wira cerita rakyat Rusia sangat berwarna-warni. Mereka hidup dalam dunia yang penuh dengan keajaiban dan bahaya. Pertempuran kuasa terang dan gelap sedang berlaku di dalamnya, akibatnya kebaikan dan keadilan sentiasa menang.

Ivan si Bodoh

Watak utama Kisah dongeng Rusia - pencari. Dia pergi ke Jalan yang sukar untuk mendapatkan barang ajaib atau pengantin perempuan, berurusan dengan raksasa. Pada masa yang sama, pada mulanya watak itu mungkin menduduki kedudukan sosial yang rendah. Sebagai peraturan, ini adalah anak petani, yang paling banyak anak bongsu dalam keluarga.

Dengan cara ini, perkataan "bodoh" pada zaman dahulu tidak mempunyai makna negatif. Sejak abad ke-14, ia berfungsi sebagai azimat nama, yang sering diberikan kepada anak bongsu. Dia tidak mendapat harta pusaka daripada ibu bapanya. Abang dalam cerita dongeng berjaya dan praktikal. Ivan, sebaliknya, menghabiskan masa di atas dapur, kerana dia tidak berminat dengan keadaan hidup. Dia tidak mencari wang atau kemasyhuran, dia sabar menahan cemuhan orang lain.

Walau bagaimanapun, Ivan the Fool yang akhirnya bertuah. Dia tidak dapat diramalkan, dapat menyelesaikan teka-teki yang tidak standard, dan dengan licik mengalahkan musuh. Wira dicirikan oleh belas kasihan dan kebaikan. Dia membantu mereka yang bermasalah, melepaskan pike, yang mana dia diberi ganjaran dengan bantuan sihir. Setelah mengatasi semua halangan, Ivan the Fool berkahwin anak perempuan tsar, menjadi kaya. Di sebalik pakaian yang tidak dapat dimiliki, terdapat imej seorang bijak yang melayani kebaikan dan berhati-hati terhadap kepalsuan.

Bogatyr

Wira ini dipinjam daripada epik. Dia tampan, berani, mulia. Ia sering tumbuh "dengan pesat." Memiliki kuasa yang luar biasa, mampu mengayuh kuda heroik. Terdapat banyak plot di mana watak memasuki pergaduhan dengan raksasa, mati, dan kemudian dibangkitkan.

Nama-nama wira cerita dongeng Rusia mungkin berbeza. Kami bertemu dengan Ilya Muromets, Bova Korolevich, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaka dan watak lain. Ivan Tsarevich juga boleh dikaitkan dengan kategori ini. Dia masuk ke dalam pertempuran dengan Ular Gorynych atau Koshchey, pelana Sivka-Burka, melindungi yang lemah, menyelamatkan puteri.

Ia menunjukkan bahawa wira kadang-kadang membuat kesilapan (balas kasar kepada nenek yang datang, membakar kulit katak). Selepas itu, dia harus bertaubat daripada perkara ini, meminta pengampunan, dan membetulkan keadaan. Pada penghujung cerita, dia mendapat kebijaksanaan, mencari seorang puteri dan menerima separuh kerajaan sebagai ganjaran untuk eksploitasinya.

Pengantin hairan

Seorang gadis yang bijak dan cantik pada penghujung cerita menjadi isteri kepada seorang wira dongeng. Dalam bahasa Rusia cerita rakyat kita bertemu Vasilisa yang Bijaksana, Marya Morevna, Elena yang Cantik. Mereka merangkumi idea popular seorang wanita yang merupakan penjaga sejenisnya.

Heroin dibezakan oleh kepintaran dan kecerdasan. Terima kasih kepada bantuan mereka, wira itu terbongkar teka-teki yang bijak, mengalahkan musuh. Selalunya puteri cantik kuasa alam semula jadi tertakluk kepada, ia mampu berubah menjadi haiwan (angsa, katak), untuk mencipta keajaiban sebenar. Heroin menggunakan kuasa yang kuat untuk kepentingan kekasihnya.

Imej anak tiri yang lemah lembut yang mencapai kejayaan berkat kerja keras dan kebaikannya juga terdapat dalam cerita dongeng. Kualiti biasa untuk semua imej wanita positif ialah kesetiaan, kemurnian aspirasi dan kesediaan untuk membantu.

Wira dongeng Rusia manakah yang paling disayangi dan popular di kalangan kanak-kanak dan orang dewasa? Tempat pertama adalah hak milik Baba Yaga. Ini adalah watak yang sangat kontroversi dengan penampilan yang menakutkan, hidung belang dan kaki tulang. "Baba" pada zaman dahulu dipanggil ibu, wanita tertua dalam keluarga. "Yaga" boleh dikaitkan dengan perkataan Rusia Lama "yagat" ("berteriak dengan kuat, bersumpah") atau "yagaya" ("sakit, marah").

Seorang ahli sihir tua tinggal di dalam hutan, di sempadan dunia kita dan dunia lain. Pondoknya di atas kaki ayam dipagar dengan pagar yang diperbuat daripada tulang manusia. Nenek terbang di atas stupa, berkawan dengannya roh jahat, menculik kanak-kanak dan menyimpan banyak barang sihir daripada penceroboh. Menurut saintis, ia dikaitkan dengan kerajaan orang mati... Ini ditunjukkan oleh rambut yang longgar, yang diurai oleh wanita sebelum pengebumian, tulang kaki, dan juga rumah. Orang Slav membuat pondok kayu untuk orang mati, yang mereka letakkan di tunggul di hutan.

Di Rusia, nenek moyang sentiasa dihormati dan berpaling kepada mereka untuk mendapatkan nasihat. Oleh itu, mereka datang ke Baba Yaga kawan baik, dan dia menguji mereka. Kepada mereka yang lulus ujian, ahli sihir memberi petunjuk, menunjukkan jalan ke Koschei, memberikan bola ajaib, serta tuala, sikat dan rasa ingin tahu lain. Baba Yaga juga tidak makan kanak-kanak, tetapi dia meletakkan mereka di dalam ketuhar dan menjalankannya ritus lama"membakar". Di Rusia, dipercayai bahawa dengan cara ini seorang kanak-kanak boleh disembuhkan daripada penyakit.

Koschey

Nama wira hebat dongeng Rusia ini boleh berasal dari bahasa Turki "koshchey", yang diterjemahkan sebagai "hamba". Watak selama tiga ratus tahun itu dirantai dan ditahan dalam kurungan. Dia sendiri pun suka menculik gadis cantik dan menyembunyikan mereka dalam penjara bawah tanah. Menurut versi lain, nama itu berasal dari "buku jari" Slavic (untuk memarahi, membahayakan) atau "tulang". Koschey sering digambarkan sebagai lelaki tua yang kurus, lebih seperti rangka.

Dia seorang ahli sihir yang sangat kuat, tinggal jauh dari orang lain dan memiliki khazanah yang tidak terperi. Kematian wira adalah dalam jarum, yang boleh dipercayai tersembunyi dalam objek dan haiwan, bersarang di antara satu sama lain seperti anak patung bersarang. Prototaip Koshchei mungkin dewa musim sejuk Karachun, yang dilahirkan dari telur emas. Ia membekukan bumi dan membawa kematian bersamanya, memaksa nenek moyang kita berpindah ke kawasan yang lebih panas. Dalam mitos lain, Koshchei adalah nama anak lelaki Chernobog. Yang terakhir boleh mengawal masa dan memerintah tentera dunia bawah tanah.

Ini adalah salah satu imej yang paling kuno. Wira dongeng Rusia berbeza dari naga asing dengan kehadiran beberapa kepala. Biasanya nombor mereka adalah gandaan tiga. Makhluk itu boleh terbang, memuntahkan api dan menculik orang. Ia tinggal di dalam gua, di mana ia menyembunyikan tawanan dan harta karun. Selalunya muncul di hadapan wira positif, keluar dari air. Nama panggilan "Gorynych" dikaitkan sama ada dengan habitat watak (gunung), atau dengan kata kerja "membakar".

Imej Ular yang dahsyat dipinjam dari mitos kuno tentang naga yang menjaga pintu masuk ke dunia bawah tanah... Untuk menjadi seorang lelaki, seorang remaja terpaksa mengalahkannya, i.e. melakukan sesuatu, dan kemudian memasuki dunia orang mati dan kembali sebagai dewasa. Menurut versi lain, Ular Gorynych - imej kolektif perantau padang rumput yang menyerang Rusia dalam gerombolan besar. Pada masa yang sama, mereka menggunakan cengkerang api yang membakar bandar kayu.

Kekuatan alam

Pada zaman dahulu, orang mempersonifikasikan Matahari, Angin, Bulan, Guruh, Hujan dan fenomena lain yang bergantung kepada kehidupan mereka. Mereka sering menjadi wira cerita dongeng Rusia, berkahwin dengan puteri, dan membantu barang-barang. Terdapat juga penguasa antropomorfik unsur-unsur tertentu: Moroz Ivanovich, jembalang, air. Mereka boleh memainkan peranan kedua-dua positif dan watak negatif.

Alam semula jadi digambarkan sebagai rohani. Kesejahteraan orang banyak bergantung pada tindakannya. Oleh itu, Morozko menganugerahkan emas dan kot bulu kepada anak perempuan lelaki tua yang lemah lembut dan rajin itu, yang diperintahkan ibu tirinya untuk ditinggalkan di hutan. Pada masa yang sama, kakak tirinya yang mementingkan diri sendiri dibunuh oleh sihirnya. Orang Slav menyembah kuasa alam dan pada masa yang sama berhati-hati terhadap mereka, cuba menenangkan dengan bantuan mangsa, membuat permintaan.

Binatang yang bersyukur

Dalam cerita dongeng, kita bertemu dengan serigala yang bercakap, kuda ajaib dan lembu, ikan emas, tombak yang memenuhi keinginan. Dan juga beruang, arnab, landak, gagak, helang, dll. Mereka semua memahami percakapan manusia, memiliki kebolehan luar biasa... Wira menyelamatkan mereka daripada masalah, memberikan kehidupan, dan sebagai balasan mereka membantu untuk mengalahkan musuh.

Jejak totemisme jelas kelihatan di sini. Orang Slav percaya bahawa setiap genus berasal dari haiwan tertentu. Selepas kematian, roh seseorang dipindahkan kepada binatang dan sebaliknya. Sebagai contoh, dalam kisah dongeng "Burenushka" jiwa seorang ibu yang sudah meninggal dilahirkan semula dalam bentuk seekor lembu untuk membantu seorang anak perempuan yatim piatu. Haiwan seperti itu tidak boleh dibunuh, kerana ia menjadi saudara dan dilindungi daripada bahaya. Kadang-kadang wira cerita dongeng itu sendiri boleh berubah menjadi haiwan atau burung.

Burung api

Ramai yang cuba merampasnya goodies cerita dongeng. Burung yang indah membutakan mata, seperti matahari keemasan, dan hidup untuknya dinding batu di tanah kaya. Terapung bebas di langit, ia adalah simbol badan syurga, yang memberikan tuah, kelimpahan, dan kuasa kreatif. Ini adalah wakil dunia lain, yang sering bertukar menjadi penculik. Burung api mencuri epal yang menyegarkan, memberikan keindahan dan keabadian.

Hanya mereka yang berjiwa suci, percaya pada mimpi dan berkait rapat dengan nenek moyang yang sudah meninggal dapat menangkapnya. Biasanya ini anak lelaki yang lebih muda, yang sepatutnya menjaga ibu bapa tua dan menghabiskan banyak masa berhampiran tempat kelahiran.

Oleh itu, wira dongeng Rusia mengajar kita untuk menghormati nenek moyang kita, mendengar hati kita, mengatasi ketakutan, pergi ke arah mimpi, walaupun kesilapan, sentiasa membantu mereka yang meminta pertolongan. Dan kemudian pancaran ilahi burung api ajaib akan jatuh pada seseorang, mengubahnya dan memberikan kebahagiaan.

Amy Adams dan Megan Ory adalah dua pelakon yang berbeza, serupa dalam tiga perkara. Pertama, mereka berdua memainkan watak dongeng: Amy sebagai Giselle dalam Enchanted, dan Megan sebagai Little Red Riding Hood dalam Once Upon a Time. Kedua, kedua-dua pelakon itu dilahirkan pada hari yang sama - 20 Ogos, dan hari ini Amy berusia 41 tahun dan Meghan berusia 33 tahun. Ketiga, mereka mempunyai hidung yang hampir sama, yang membuatkan pelakon kelihatan agak serupa.

Untuk menghormati hari lahir Amy Adams dan Megan Ory, Love2Beauty mengimbau kembali pelakon lain yang memainkan watak dongeng.

Seperti yang telah disebutkan, Amy memegang watak puteri jelita kerajaan dongeng Andalasia dalam filem muzik fantasi Enchanted. Giselle mengimpikan seorang putera yang kacak, dirasuk dengan luar biasa suara yang indah, fikiran yang terbuka, pandangan yang optimistik tentang kehidupan dan bakat reka bentuk yang jelas (yang hanya bernilai pakaian comelnya yang diperbuat daripada langsir). Gadis itu "terima kasih" kepada ahli sihir jahat masuk ke dunia kita dan untuk masa yang lama tidak dapat menyesuaikan diri dengan kehidupan seharian biasa di New York yang keras. Ya, dan dia subur Pakaian pengantin(yang, dengan cara itu, beratnya 18 kg) jelas mengelirukan penduduk metropolis, kerana mereka tidak biasa melihat puteri seperti itu di jalanan kota. Para pembuat filem mencipta puteri Giselle sendiri untuk kisah dongeng ini - dia mengumpul imej ramai puteri dongeng. Di dalamnya anda boleh melihat Cinderella, Snow White, Aurora, Ariel, dan Belle. Apabila plot berkembang, Giselle menjadi lebih matang dan kurang naif, tetapi terus melihat dunia dengan gembira, dan pakaian modennya diperbuat daripada seorang puteri gadis sebenar... Semua kostum fantasi telah direka oleh Mona Mae, yang telah menetapkan sendiri tugas untuk menggabungkan reka bentuk Disney dengan bergaya, bergaya dan menyeronokkan.

Heroin dongeng dari kisah dongeng Charles Perrault dan Brothers Grimm ini sudah biasa kepada semua orang sejak zaman kanak-kanak. Dalam siri fantasi Once Upon a Time, imejnya sedikit berubah. Topi itu tinggal bersama neneknya, tetapi hubungannya dengan serigala kelabu berkembang sedikit berbeza, kerana dia adalah serigala jadian sebenar. Little Red Riding Hood diselamatkan daripada kutukan dengan jubah merah bergaya, yang dijahit oleh neneknya.

Tetapi heroin dongeng juga mempunyai yang sebenar - ini adalah pelayan Ruby, yang dia menjadi selepas sumpahan. Gadis ini dibezakan oleh penampilannya yang cerah, suka kepada gincu merah, seluar pendek pendek, blaus dan skirt. Secara umum, imejnya lebih seperti seorang gadis. pelacur daripada gadis kecil yang baik hati Little Red Riding Hood, yang kita semua biasa lihat. Ya, dan dia tidak mempunyai sifat lembut. Walaupun gadis seperti itu bertemu dengan Serigala kelabu di hutan, ia tidak akan baik untuknya, bukan untuknya.

Tafsiran Perancis tentang kisah dongeng dengan nama yang sama oleh Jeanne-Marie Leprince de Beaumont, di mana Lea Seydoux yang cantik memainkan peranan sebagai anak perempuan seorang saudagar miskin, dan Vincent Cassel yang menawan memainkan peranan sebagai Monster yang dahsyat tetapi baik hati. Belle adalah seorang gadis yang berani yang tidak takut untuk pergi ke istana Beast dan kadang-kadang bertentangan dengannya. Ciri utama daripada filem itu adalah pakaian yang sangat cantik dan mahal bagi watak-watak utama (terutamanya Belle, kerana sepanjang filem Beast itu memakai sut merah yang sama dengan kolar tinggi yang subur), yang mana Pierre Yves Gairaud sendiri bertanggungjawab.

Semasa mengerjakan kostum Belle, artis itu bermain dengan gaya, tekstur, fabrik dan warna. Setiap pakaian heroin adalah karya seni sebenar yang anda mahu bukan sahaja untuk mencuba, tetapi juga untuk mengkaji dengan teliti. Menurut Leia sendiri, pakaiannya bukan sahaja hebat, tetapi juga selesa. Sesetengah pakaian biasanya perlu dibuat dalam beberapa salinan - terutamanya untuk adegan yang melampau.

Versi baharu kisah dongeng kegemaran semua orang didedahkan kepada dunia sedemikian pelakon berbakat seperti Lily James. Plotnya tidak jauh berbeza dengan kisah dongeng klasik Eropah Barat - seorang gadis bernama Ella kehilangan ibunya lebih awal, bapanya berkahwin dengan perempuan jalang sebenar dengan dua anak perempuan, yang memalukan anak tirinya. Gadis malang itu tidak melihat cahaya putih - dia membersihkan, mencuci, memasak, menahan buli. Pada masa yang sama, dia tidak berputus asa untuk masa depan yang cerah. Para pembuat filem datang dengan perhatian istimewa mencari pereka pakaian - pilihan jatuh pada pemenang Oscar tiga kali dan profesional sejati dalam bidangnya, Sandy Powell. Dia telah diilhamkan oleh abad ke-19, 40-50an abad ke-20 dan Tahun Emas Hollywood. Untuk pakaian kasual Cinderella, Sandy membuang kain buruk itu, memilihnya pakaian yang ringkas, menghiasi sedikit bahagian bawahnya. Balerina Cinderella diperbuat daripada sutera dan kelihatan lebih seperti kasut pointe daripada kasut biasa. Harus diingat bahawa pakaian cantik yang diperbuat daripada sutera lavender biru, di mana heroin pergi ke bola - ia dibuat dalam tradisi terbaik Disney dan, seolah-olah, menjerit kepada putera raja tentang perkahwinan yang akan datang.

Nah, kasut kristal Cinderella yang terkenal itu dibuat oleh Swarovski dan diperbuat daripada kristal. Pelakon itu tidak mencubanya, kerana kasut itu tidak dimaksudkan untuk dipakai - ia dibuat khusus untuk demonstrasi dalam bingkai.

Dalam musim fantasi keempat "Once Upon a Time" anda boleh melihat watak itu kartun disney Dibekukan oleh Georgina Haig. Elsa ialah ratu Arendelle, dengan keupayaan menakjubkan untuk membekukan segala-galanya sejak lahir. Dia cantik, terkawal dan menarik diri, kerana dia terpaksa menyembunyikan hadiahnya orang biasa... Sepanjang siri ini, Elsa muncul kepada kami rupa klasik, dicipta dalam kartun - dia mempunyai tocang yang bergaya dan pakaian "sejuk" warna langit dengan kereta api tanpa berat. Gaun itu ternyata sangat lapang, bergaya dan ringkas sehingga seseorang boleh pergi ke prom dengan selamat di dalamnya.

Anne Hathaway memainkan peranan Ella yang disihir dalam filem dengan nama yang sama, berdasarkan novel oleh Gail Carson Levine. Plotnya agak mengingatkan kisah Cinderella - ibu Ella meninggal dunia akibat penyakit, bapanya berkahwin dengan ibu saudara yang jahat dengan dua anak perempuan, dan gadis itu juga mempunyai ibu peri. Daripada ibu peri yang tidak berpengalaman ini (yang tidak suka minum dengan gergasi di bar), gadis itu menerima hadiah luar biasa- anugerah ketaatan. Apa sahaja yang disuruh, Ella memenuhi segalanya tanpa ragu-ragu. Setelah mendedahkan keupayaan unik Ella, ini digunakan olehnya kakak tiri... Untuk menghilangkan hadiah itu, gadis malang itu terpaksa pergi mencari ibu baptisnya. Dalam kisah ini, Ella mempunyai pakaian seragam yang agak sederhana (kebanyakannya putih dan biru), satu-satunya pengecualian ialah gaun pengantin, yang dia pakai untuk majlis perkahwinan dengan putera raja.

Dalam filem adaptasi cerita dongeng Brothers Grimm, Snow White muncul di hadapan kita dalam bentuk seorang gadis yang hebat, suka berperang, baik hati dan kadangkala berdarah dingin yang terpaksa menanggung ibu tiri yang sukar ditanggung. Jurusolek melakukan kerja yang baik pada imej Lily, menjadikannya Snow White sebenar, seperti yang kita ingat dia dalam kartun - bibir merah seperti darah, kulit seputih salji, rambut resin dan kening.

Kostum untuk filem itu dicipta oleh Eiko Ishioka yang cantik, diilhamkan oleh Asia, Eurasia dan Rusia. Pakaian Snow White (seperti watak lain) dibezakan bukan sahaja oleh kemegahan dan kekayaan mereka, tetapi juga oleh aksen yang terang. Sebagai contoh, kostum Snow White pada bola di istana mempersonifikasikan angsa putih salji (seolah-olah merujuk kita kepada balet terkenal Tchaikovsky Swan Lake), dan perincian tersendiri kostum itu adalah hiasan kepala yang tidak masuk akal dalam bentuk kepala angsa. Harus diingat pakaian kuning di mana gadis itu melarikan diri dari istana - tempat terangnya adalah jubah emas dengan tudung, di mana anda boleh dengan mudah bersembunyi dari hujan.

Svetlana Misnik(lahir 16 Disember 1992) - wartawan gaya hidup, ahli falsafah dengan pendidikan asas, dan peguam dengan kedua. Dari umur 15 tahun dia telah menulis untuk Kleo.ru, Wmj.ru, Cosmo.ru, MarieClaire.ru tentang psikologi, selebriti dan kecantikan. Dia menghargai kejujuran dalam diri orang, hobi kegemaran- menonton filem yang bagus, dan resipi peribadi Mempunyai mood yang baik- percutian pantai.

Peranan wanita
Kisah dongeng dan wira mereka kadang-kadang kelihatan sangat menarik dalam kehidupan seharian kita. kehidupan moden... Lihat sekeliling dan anda pasti akan melihat beberapa peranan biasa di sekeliling anda. Perhatikan bahawa dalam cerita dongeng Rusia watak positif- wanita - lebih kerap daripada tidak mencapai segala-galanya bukan dengan kecantikan, tetapi dengan kerendahan hati, kejujuran, dan kerja keras... Sementara lelaki, jika mereka tiba-tiba dikecewakan oleh kehebatan yang berani, lebih kerap mereka hanya menjinakkan pembantu sihir dan lebih kerap. perempuan- tombak, Burung Api, ikan emas, Serigala kelabu- dan kemudian dapatkan semuanya secara percuma. Jadi jika seorang wanita tidak memiliki apa-apa kebolehan unik(seperti Marya-Artiste) atau sihir, maka jalannya adalah semata-mata kerendahan hati dan kerja keras. Dan jika anda melihat imej dongeng yang biasa ini dalam realiti kehidupan moden, anda mendapat jenis ini.

Cinderella (dia adalah Puteri Tidur dari kisah tujuh pahlawan atau Kroshechka-Khavroshechka, anak tiri dari Twelve Months).
Dia tidak takut bekerja dan yakin bahawa dia hanya "saudara miskin" berbanding orang lain di pejabat. Dia seolah-olah berasa tidak layak, tidak sama rata di kalangan mereka, jadi dia tidak melihat sesuatu yang tidak adil dalam permintaan atau perintah mereka, walaupun ia melampaui skop tugas profesionalnya. Sudah tentu, dia bermimpi bahawa satu hari "semua mereka" akan melihatnya muka sebenar dan akan menghargai usahanya. Dia melakukan segala-galanya untuk semua orang dan tidak merungut, dan hanya kadang-kadang merasa digunakan. Orang ramai menjauhinya. Dan bukan kerana dia benar-benar tidak layak, tetapi kerana dia terlalu berusaha untuk menjadi baik. Ganjaran yang dia tunggu tidak sama sekali terlepas daripada pelbagai tanggungjawab, malah selalunya bukan wang. Dan hanya rasa terima kasih dan pengiktirafan. Dan dia akan gembira untuk terus bekerja selama tiga untuk satu gaji kecil. Contoh yang layak dari seorang penghibur yang kekal.

Adik Alyonushka.
Seorang perfeksionis yang sentiasa memarahi dirinya sendiri atas perkara yang "tidak selesai", "tidak habis menonton", bertanggungjawab terhadap pekerja lain yang kurang bersemangat. Dia juga boleh menjadi ketua jabatan kecil.
Dia dipaksa untuk dinaikkan ke jawatan yang bertanggungjawab, tetapi dia tidak tahu bagaimana memimpin orang - dia tidak dapat mengatasinya, mereka tidak mendengarnya sama sekali. Kemudian dia mengeluh dan melakukan segala-galanya sendiri, kerana, tidak seperti mereka, dia memahami dengan sempurna semua akibat kecuaian dan kegagalan untuk mengikuti arahan. Tetapi dia tidak tahu bagaimana untuk marah - dia berasa kasihan kepada pekerjanya, dia sentiasa memasuki kedudukan mereka dan hanya boleh meratapi keadaannya yang menyakitkan.

Puteri Katak.
Eminence grise dengan peluang dan leverage tersembunyi. Anda tidak akan pernah menyangka bahawa di bawah kulit katak yang tidak jelas ini kesan sedemikian tersembunyi. Tetapi suatu hari dia mempunyai peluang untuk menunjukkan dirinya - untuk meluahkan perasaannya mesyuarat agung idea yang sangat masuk akal atau menunjukkan kecekapan di beberapa persidangan. Dan semua orang yang sebelum ini tidak mengendahkannya atau mentertawakannya dengan tulus kagum. Dia tersanjung dengan pengiktirafan ini, tetapi peranan bekas pekerja yang pendiam dan tidak mencolok adalah atas sebab tertentu penting dan mudah baginya. Dia tidak bersedia sama sekali untuk berpisah dengannya. Tetapi siapa yang akan mempercayainya sekarang? Kemudian dia menulis surat peletakan jawatan dan memaksa pihak berkuasa untuk mengatasi banyak halangan untuk memujuknya kembali - dalam keadaan yang sama sekali berbeza dan dalam status yang lebih dihormati.

Puteri Nesmeyana.
Terdapat dua jenis: seorang wanita berpangkat tinggi, tidak berkomunikasi yang semua orang cuba gembira dengan tidak berjaya (imej pemimpin biskut dari filem " Hubungan cinta di tempat kerja"). Atau pekerja dari mana-mana pangkat yang paling dia menghabiskan masa bekerjanya dengan mengeluh tentang kehidupannya yang gagal. Dia menangis untuk kesihatan, anak, ibu bapa, suami (kalah atau zalim), dll. Dan adalah mustahil untuk menghiburkannya, kerana dia suka (atau malah menguntungkan!) Untuk kekal sebagai mangsa, perkara yang tidak baik.

Baba Yaga.
Bos yang jahat, (kemungkinan besar, pengurusan pertengahan), atau hanya seorang pekerja jabatan perakaunan, arkib, jabatan kakitangan. Sebagai peraturan, seorang wanita yang kesepian, tersinggung oleh lelaki, adalah "stoking biru". Memiliki kuasa dan kecekapan yang tidak boleh diakses oleh pekerja lain, tetapi mengelak orang, tidak mempercayai mereka. Dia lebih suka mempunyai pejabat sendiri - "pondok kecil di pinggir". Dan jika dia tidak terbang di atas stupa dan tidak menggantung ular kering di dinding, maka dalam apa jua keadaan, dia sering mempunyai maklumat tentang "di mana kematian Kashcheev disimpan" (iaitu, kelemahan pihak berkuasa).
Pada pandangan pertama, dia kelihatan dengki dan tidak mesra, tetapi jika dia menyukai anda atau dapat menakut-nakutkannya, maka ciri-ciri tersembunyi wataknya menjadi ketara - kesepian, kebencian memandang rendah dan kesedihan tentang pemuda yang telah meninggal dunia. ("Lagipun, saya, pertama, hanya Baba, dan kedua - Yaga"). Dia mencari pengiktirafan dan penghormatan, oleh itu dia bersedia untuk membantu (dengan air hidup, pengetahuan, bola ajaib gosip pejabat) kepada orang yang tunduk kepadanya - dan dia oleh dan besar tidak kira kem mana anda berada.

Ratu penyihir dari kisah Snow White (dalam versi Rusia - kisah puteri Tidur dan tujuh pahlawan)
Mengambil takhta tidak sepenuhnya menyalahi undang-undang, tetapi dia menggantikan isteri tercinta raja yang telah meninggal dunia. Oleh itu, dia sentiasa berasa sangat tidak selamat, dengan ikhlas mempercayai bahawa kecantikan yang sempurna adalah satu-satunya kebaikannya. Melihat watak sebegitu dalam kehidupan sebenar, anda sentiasa faham bahawa mereka berpakaian bukan untuk lelaki sama sekali, tetapi untuk wanita lain.
Di pejabat, ini boleh menjadi kegemaran bos - sombong, cemburu, tidak bertolak ansur dengan persaingan dan bersedia untuk memusnahkan mana-mana pesaing yang berpotensi. Satu lagi pilihan yang lebih tenang ialah mana-mana pekerja yang benar-benar percaya bahawa penampilannya yang menjadikan seorang wanita, dan bukan kecekapan. Dia sentiasa mempunyai almari pakaian baharu dan manikur yang sempurna, dan setiap hari dia bangun pada pukul 6 pagi untuk melakukan penggayaannya. Dia membawa majalah fesyen ke tempat kerja, dengan rela hati memberi nasihat tentang solek atau diet, (tetapi hanya jika anda seorang tetikus kelabu dan anda tidak akan menjadi lebih baik daripada dirinya!). Dia tidak begitu baik dengan wanita lain - dia membandingkan, menilai, menyanyi, bergosip dan sentiasa dalam nada sedikit kebimbangan. Kerana tiba-tiba suatu hari ternyata "puteri itu lebih baik, lebih merah dan putih?"

Wanita tua Shapoklyak.
Wanita pemarah, tukang cuci atau mana-mana wanita lain yang tidak menikmati pekerjaannya langsung. Dia ingin mempunyai lebih banyak kuasa dan rasa hormat, dan dia ditahan untuk perkara kecil kakitangan perkhidmatan, dan dia telah lama berputus asa untuk "menjadi terkenal kebaikan". Oleh itu, dia perlu membuat dirinya kelihatan dengan bantuan kuasa helah kotor kecil - tidak membiarkan masuk, menjerit, membuang komen yang menghina di belakang, mengumpat dan menimbulkan kesulitan kepada semua orang.
Adakah anda mengenali rakan dan jiran anda? Saya juga:)