සමාජ සංචලතාවයේ වර්ග: සිරස් සහ තිරස් උදාහරණ. තෙල් හා ගෑස් පිළිබඳ මහා විශ්වකෝෂය

නිවස / වංචා කරන සැමියා

පොදු සංකල්පයසමාජ සංචලනය පුද්ගලයෙකුගේ හෝ යම් සමාජ කණ්ඩායමක තත්වයේ වෙනසක් සමඟ සම්බන්ධ වේ, ඉන් පසුව ඔහු සමාජ ව්\u200dයුහය තුළ ඔහුගේ වර්තමාන ස්ථානය සහ ස්ථානය වෙනස් කරයි, ඔහුට වෙනත් භූමිකාවන් ඇත, සහ ස්ථරීකරණයේ ලක්ෂණ වෙනස් වේ. සමාජ ක්‍රමය සංකීර්ණ වන්නේ එහි බහු මට්ටමේ ස්වභාවය නිසාය. ස්තරීකරණය සංවර්ධනයේ දී ශ්‍රේණිගත ව්‍යුහය, රටා සහ පැවැත්මේ ලක්ෂණ විස්තර කරයි, එබැවින් මෙම ව්‍යාපාරය සමාජ සංචලතා වර්ග වලට බෙදීම.

තත්ත්වය

එක් වරක් හෝ තවත් තත්වයක් ලැබූ පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා එහි දරන්නා ලෙස නොසිටිනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවෙකු වැඩෙන අතර, වැඩීම හා සම්බන්ධ වෙනත් තත්වයන් සමූහයක් මගින් ඔහු වෙනුවට ආදේශ කරනු ලැබේ. එලෙසම, සමාජය නිරන්තරයෙන් චලනය වෙමින්, සංවර්ධනය වෙමින්, සමාජ ව්‍යුහය වෙනස් කරමින්, සමහර පුද්ගලයින් අහිමි කර ගනිමින් සහ තවත් අය ලබා ගනී, නමුත් තත්ව තනතුරු පිරී පවතින බැවින් සමහර සමාජ භූමිකාවන් තවමත් ඉටු වේ. මානව ක්‍රියාකාරකම් මගින් නිර්මාණය කරන ලද හෝ වෙනස් කරන ලද පුද්ගලයෙකුගේ හෝ වස්තුවක ඕනෑම සංක්‍රාන්තියක්, සමාජ සංචලතාවේ නාලිකා ගෙන ගිය වෙනත් ස්ථානයකට, මෙම නිර්වචනය යටතේ වැටේ.

සමාජ ව්‍යුහයේ ප්‍රධාන අංග - පුද්ගලයන් - ද නිරන්තර චලිතයක පවතී. සමාජ ව්යුහය තුළ පුද්ගලයෙකුගේ චලනයන් විස්තර කිරීම සඳහා, "සමාජයේ සමාජ සංචලනය" වැනි සංකල්පයක් භාවිතා වේ. මෙම න්‍යාය 1927 දී සමාජ විද්‍යාත්මක විද්‍යාවේ දර්ශනය විය, එහි කතුවරයා සමාජ සංචලනයේ සාධක විස්තර කළ පිටිරිම් සොරොකින් ය. සලකා බලනු ලබන ක්රියාවලිය සමාජ ව්යූහයේ මායිම් තුළ පුද්ගලයන්ගේ නිරන්තර නැවත බෙදාහැරීම තීරණය කරනු ලබන්නේ සමාජ විභේදනයේ පවත්නා මූලධර්මවලට අනුකූලවය.

සමාජ පද්ධතිය

තනි දී සමාජ පද්ධතියපැහැදිලිව ස්ථාවර හෝ සම්ප්‍රදායිකව ස්ථාවර අවශ්‍යතා සමූහයක් ඇති බොහෝ උප පද්ධති තිබේ, ඒවා එක් හෝ තවත් තත්වයක් ලබා ගැනීමට අපේක්ෂා කරන සියලුම පුද්ගලයින්ට අදාළ වේ. සෑම විටම සාර්ථක වන්නේ මේ සියලු අවශ්‍යතා උපරිමයෙන් සපුරාලන තැනැත්තා ය. සමාජ සංචලනය පිළිබඳ උදාහරණ සෑම පියවරකදීම වචනානුසාරයෙන් සොයාගත හැකිය. මේ අනුව විශ්වවිද්‍යාලයක් යනු ප්‍රබල සමාජ උප පද්ධතියකි.

එහි ඉගෙනුම ලබන සිසුන් විෂයමාලාව ප්‍රගුණ කළ යුතු අතර, සැසිය තුළ ප්‍රවීනත්වය කෙතරම් ඵලදායි ලෙස සිදු කර ඇත්ද යන්න පරීක්ෂා කිරීම සිදු කෙරේ. ස්වාභාවිකවම, පරීක්ෂකවරුන්ගේ අවම මට්ටමේ දැනුම තෘප්තිමත් නොකරන පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ අධ්‍යයන කටයුතු කරගෙන යාමට නොහැකි වනු ඇත. නමුත් අනෙක් අයට වඩා හොඳින් ද්‍රව්‍ය ප්‍රගුණ කර ඇති අයට සමාජ සංචලනයේ අමතර නාලිකා ලැබේ, එනම්, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාපනය effectively ලදායී ලෙස භාවිතා කිරීමේ අවස්ථා - උපාධි පාසලේදී, විද්‍යාවේදී, රැකියාවේදී. මෙම රීතිය සෑම විටම සහ සෑම තැනකම අදාළ වේ: ඉටු කිරීම සමාජ භූමිකාවදක්වා වෙනස් වේ වඩා හොඳ තත්ත්වයසමාජයේ.

සමාජ සංචලතාවයේ වර්ග. වත්මන් තත්ත්වය

නූතන සමාජ විද්‍යාව සමාජ සංචලතාවයේ වර්ග සහ වර්ග උප බෙදයි, සමාජ චලනයන්හි සමස්ත පරාසය වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් විස්තර කිරීමට නිර්මාණය කර ඇත. පළමුවෙන්ම, අපි වර්ග දෙකක් ගැන කතා කළ යුතුයි - සිරස් සහ තිරස් සංචලනය. එකකින් සංක්‍රමණය නම් සමාජ තත්ත්වයතවත් අවස්ථාවක එය සිදු විය, නමුත් මට්ටම වෙනස් නොවීය - මෙය තිරස් සමාජ සංචලනයයි. මෙය ආගම හෝ පදිංචි ස්ථානය වෙනස් කිරීම විය හැකිය. තිරස් සමාජ සංචලනය පිළිබඳ උදාහරණ බොහෝමයක් වේ.

වෙනත් සමාජ තත්වයකට සංක්‍රමණය වීමත් සමඟ සමාජ ස්ථරීකරණයේ මට්ටම වෙනස් වේ නම්, එනම් සමාජ තත්වය හොඳ හෝ නරක අතට හැරේ නම්, මෙම ව්‍යාපාරය දෙවන වර්ගයට අයත් වේ. සිරස් සමාජ සංචලනය, අනෙක් අතට, උප වර්ග දෙකකට බෙදා ඇත: ඉහළට සහ පහළට. සමාජ පද්ධතියක ස්තරීකරණ ඉණිමඟ, වෙනත් ඕනෑම ඉණිමඟක් මෙන්, ඉහළ සහ පහළ යන දෙකම ඇඟවුම් කරයි.

සිරස් සමාජ සංචලනය සඳහා උදාහරණ: ඉහළ - තත්වය වැඩිදියුණු කිරීම (තවත් හමුදා නිලයක්, ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගැනීම, ආදිය), පහත වැටීම - පිරිහීම (රැකියාවක් අහිමි වීම, විශ්ව විද්‍යාලයකින් නෙරපා හැරීම යනාදිය), එනම් වැඩි වීමක් සම්බන්ධ දෙයක් නැතහොත් තවදුරටත් චලනය හා සමාජ වර්ධනය සඳහා ඇති අවස්ථා අඩු කිරීම.

තනි සහ කණ්ඩායම්

මීට අමතරව, සිරස් සමාජ සංචලනය කණ්ඩායම් හෝ තනි පුද්ගල විය හැකිය. දෙවැන්න සිදුවන්නේ සමාජයේ තනි සාමාජිකයෙකු තම සමාජ තත්වය වෙනස් කරන විට, පැරණි තත්ත්‍වය (ස්ථරය) අතහැර දමා නව රාජ්‍යයක් සොයාගත් විටය. අධ්යාපන මට්ටම, සමාජ සම්භවය, මානසික සහ ශාරීරික හැකියාවන්, පදිංචි ස්ථානය, බාහිර දත්ත, නිශ්චිත ක්රියාවන් - වාසිදායක විවාහයක්, උදාහරණයක් ලෙස, සාපරාධී වරදක් හෝ වීරත්වයේ ප්රකාශනයකි.

කණ්ඩායම් සංචලනය බොහෝ විට සිදුවන්නේ මෙම සමාජයේ ස්තරීකරණ පද්ධතිය වෙනස් වන විට, විශාලතම සමාජ කණ්ඩායම්වල පවා සමාජ වැදගත්කම වෙනස් වන විට ය. මෙම ආකාරයේ සමාජ සංචලනය රජය විසින් අනුමත කරනු ලැබේ හෝ ඉලක්කගත ප්‍රතිපත්තිවල ප්‍රතිඵල වේ. මෙහිදී අපට සංවිධානාත්මක සංචලතාව ඉස්මතු කළ හැකිය (සහ මිනිසුන්ගේ කැමැත්ත වැදගත් නොවේ - ඉදිකිරීම් කණ්ඩායම් හෝ ස්වේච්ඡා සේවකයන්ට බඳවා ගැනීම, ආර්ථික අර්බුදය, සමාජයේ ඇතැම් ස්ථරවල අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස අඩු කිරීම, ජනතාව නැවත පදිංචි කිරීම හෝ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්ආදිය)

ව්යුහය

ව්‍යුහාත්මක සංචලතාව ද ඇත විශාල වටිනාකමක්සංකල්පයක් නිර්වචනය කරන විට. සමාජ ක්‍රමය ව්‍යුහාත්මක වෙනස්කම් වලට භාජනය වන අතර එය එතරම් දුර්ලභ නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, මෙම ශ්‍රමය බඳවා ගැනීම සඳහා සමස්ත සමාජ ව්‍යුහයම නැවත ගොඩනඟන සාමාන්‍යයෙන් ලාභ ශ්‍රමය අවශ්‍ය වන කාර්මිකකරණය.

තිරස් සහ සිරස් සමාජ ක්රියාකාරකම්දේශපාලන පාලන තන්ත්‍රයේ හෝ රාජ්‍ය ක්‍රමයේ වෙනසක්, ආර්ථික කඩාවැටීම හෝ ගුවන්ගත වීම, ඕනෑම සමාජ විප්ලවයක් අතරතුර, විදේශීය වාඩිලෑමකදී, ආක්‍රමණයකදී, ඕනෑම හමුදා ගැටුම් අතරතුර - සිවිල් සහ අන්තර් රාජ්‍ය යන දෙකෙහිම එකවර කණ්ඩායමක් තුළ සිදුවිය හැකිය.

පරම්පරාවක් ඇතුළත

සමාජ විද්‍යාවේ විද්‍යාව අන්තර් පරම්පරාවේ සහ අන්තර් පරම්පරාවේ සමාජ සංචලතාව අතර වෙනස හඳුනා ගනී. මෙය නිදසුන් තුළින් වඩාත් හොඳින් දැකිය හැකිය. අන්තර් පරම්පරාව, එනම් අන්තර් පරම්පරාවේ සමාජ සංචලනය යම් වයස් කාණ්ඩයක, පරම්පරාවක තත්ත්‍ව ව්‍යාප්තියේ වෙනස්වීම් උපකල්පනය කරයි, සහ සමාජ පද්ධතිය තුළ මෙම කණ්ඩායම බෙදා හැරීමේ සාමාන්‍ය ගතිකතාවයන් නිරීක්ෂණය කරයි.

උදාහරණයක් ලෙස, ලබා ගැනීමේ හැකියාව පිළිබඳව අධීක්ෂණය සිදු කරනු ලැබේ උසස් අධ්යාපනය, නොමිලේ වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර සහ තවත් බොහෝ අදාළ වේ සමාජ ක්රියාවලීන්. වැඩිපුරම හොයනවා පොදු ලක්ෂණදී ඇති පරම්පරාවක සමාජ චලනය, මෙම වයස් කාණ්ඩයේ පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ සංවර්ධනය වෛෂයික මට්ටමකින් ඇගයීමට දැනටමත් හැකි ය. පුද්ගලයෙකුගේ සම්පූර්ණ මාර්ගය සමාජ සංවර්ධනයජීවිත කාලය පුරාම සමාජ වෘත්තියක් ලෙස හැඳින්විය හැක.

අන්තර් පරම්පරාවේ සංචලනය

වෙනස්කම් විශ්ලේෂණය කරමින් පවතී සමාජ තත්ත්වයසහ විවිධ සමාජ කණ්ඩායම් සහ ප්‍රජාවන් සැලකිල්ලට ගනිමින්, සමාජ වෘත්තියක් ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී සමාජ සංචලතාවයේ ලාක්ෂණික සාධක ස්ථාපිත කිරීමට, සමාජයේ දිගුකාලීන ක්‍රියාවලීන්ගේ රටා දැකීමට හැකි වන පරිදි විවිධ පරම්පරාවල කණ්ඩායම් තුළ.

නිදසුනක් වශයෙන්, ජනගහනයේ කුමන කොටස් වඩාත් ඉහළට සමාජ සංචලනයට යටත් වන අතර සමාජ සංචලතාවයට පහළට යන පුළුල් නිරීක්ෂණ මගින් සොයාගත හැකි අතර, එවැනි ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන අතර එමඟින් විශේෂිත සමාජ කණ්ඩායම් උත්තේජනය කිරීමේ ක්‍රම හෙළිදරව් වේ. තවත් බොහෝ සාධක ද ​​තීරණය වේ: දී ඇති සමාජ පරිසරයක ලක්ෂණ, සමාජ වර්ධනය සඳහා ආශාවක් තිබේද නැද්ද යන්න යනාදිය.

නීති රීති අනුව සෙල්ලම් කරන්න

ස්ථාවර සමාජ ව්‍යුහයක් තුළ පුද්ගලයන්ගේ චලනය සැලසුම් සහගතව සහ නීතිරීතිවලට අනුව සිදුවේ. අස්ථායී තත්වයක් තුළ, සමාජ ක්‍රමය සොලවන විට - අසංවිධානාත්මක, ස්වයංසිද්ධ, අවුල් සහගත ය. ඕනෑම අවස්ථාවක, තත්වය වෙනස් කිරීම සඳහා, පුද්ගලයෙකු තම සමාජ පරිසරයේ සහාය ලබා ගත යුතුය.

අයදුම්කරුවෙකුට මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයට, MGIMO හෝ MEPhI ඇතුළු වීමට අවශ්‍ය නම්, ශිෂ්‍ය තත්ත්වය ලබා ගැනීම සඳහා, ඔහු ආශාවට අමතරව, යම් යම් පුද්ගලික ගුණාංග රාශියක් තිබිය යුතු අතර මෙම සියලුම සිසුන් සඳහා අවශ්‍යතා සපුරාලිය යුතුය. අධ්යාපන ආයතන. එනම්, අයදුම්කරු ඔහුගේ අනුකූලතාවය තහවුරු කළ යුතුය, උදාහරණයක් ලෙස, ප්රවේශ විභාග හෝ මූල්ය ස්වාධීනත්වය සමඟ. අනුකූල නම්, ඔහුට අපේක්ෂිත තත්ත්වය ලැබෙනු ඇත.

සමාජ ආයතන

නූතන සමාජය සංකීර්ණ හා ඉහළ ආයතනික ව්‍යුහයකි. බොහෝ සමාජ චලනයන් නිශ්චිත ආයතනවල රාමුවෙන් පිටත බොහෝ තත්ත්‍වයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත; නිදසුනක් වශයෙන්, අධ්‍යාපනය හැරුණු විට ගුරුවරයා සහ ශිෂ්‍ය යන තත්ත්‍වය නොපවතින අතර සෞඛ්‍ය සේවා ආයතනයෙන් පිටත රෝගියා සහ වෛද්‍යවරයා යන තත්ත්‍වයන් නොමැත. ඉතින්, හරියටම සමාජ ආයතනවඩාත්ම සමාජ අවකාශය නිර්මාණය කරන්න බොහෝතත්ත්වය වෙනස් වේ. මෙම අවකාශයන් (සමාජ සංචලනය පිළිබඳ නාලිකා) තත්ව චලනය සඳහා භාවිතා කරන ව්යුහයන්, ක්රම, යාන්ත්රණ වේ.

ප්රධාන ගාමක බලය- රාජ්ය බලධාරීන්, දේශපාලන පක්ෂ, ආර්ථික ව්යුහයන්, පොදු සංවිධාන, පල්ලිය, හමුදාව, වෘත්තීය සහ කම්කරු සංගම් සහ සංවිධාන, පවුල් සහ වංශ සබඳතා, අධ්‍යාපන පද්ධතිය. අනෙක් අතට, මෙම කාල පරිච්ඡේදය සඳහා සමාජ ව්යුහයසංවිධානාත්මක අපරාධ මගින් සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි, එය තමන්ගේම ඇත ජංගම පද්ධතිය, එය ද බලපායි නිල ආයතනඋදාහරණයක් ලෙස, දූෂණය හරහා.

සම්පූර්ණ බලපෑම

සමාජ සංචලතාවයේ නාලිකා යනු සමාජ ව්‍යුහයේ සියලුම අංග සම්පූර්ණ කරන, සීමා කරන සහ ස්ථාවර කරන ඒකාබද්ධ පද්ධතියකි, එහි එක් එක් පුද්ගලයාගේ චලනය සඳහා ආයතනික හා නීතිමය ක්‍රියා පටිපාටි මූලික සමාජ තේරීම නියෝජනය කරයි, එහිදී දිගුකාලීන හා සමීප දැනුමක් පමණක් නොවේ. සමහර නීති රීති සහ සම්ප්‍රදායන් සිදු වන අතර, ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින්ගේ අනුමැතිය ලබා ගනිමින් පුද්ගලයා විසින් ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය තහවුරු කිරීම ද සිදු වේ.

මෙහිදී අපට අනුකූලතාව සඳහා විධිමත් අවශ්‍යතාවය සහ පුද්ගලයාගේ තත්වයේ සමාජ චලනය කෙලින්ම රඳා පවතින අයගේ පැත්තෙන් පුද්ගලයෙකුගේ සියලු උත්සාහයන් තක්සේරු කිරීමේ ආත්මීයභාවය ගැන තවත් බොහෝ දේ කතා කළ හැකිය.

II. සමාජ සංචලතාව පිළිබඳ සංකල්පය. අන්තර් පරම්පරාවේ සහ අන්තර් පරම්පරාවේ සංචලනය.

සමාජ සංචලතාව- මෙය සමාජයේ ස්ථරීකරණයේ රාමුව තුළ මිනිසුන්ගේ සමාජ චලනයන් සමූහයකි, එනම් ඔවුන්ගේ සමාජ තත්ත්වය සහ තත්වය වෙනස් කිරීම. මිනිසුන් සමාජ ධුරාවලියේ ඉහළට සහ පහළට ගමන් කරයි, සමහර විට කණ්ඩායම් වශයෙන්, අඩු වාර ගණනක් සමස්ත ස්ථර සහ පන්තිවල.

පිටිරිම් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් සොරොකින් (1889 - 1968) ගේ උච්චාවචන න්‍යායට අනුව සමාජ සංචලනය- මේවා පෘථිවි ජනගහනයෙන් සමන්විත නිශ්චිත විශ්වයක් නියෝජනය කරන සමාජ අවකාශයක් තුළ පුද්ගලයන්ගේ චලනයන් වේ.

P. Sorokin සමාජ ස්ථරීකරණයේ ආකාර තුනක් හඳුනා ගනී: ආර්ථික, දේශපාලන සහ වෘත්තීය.

සමාජ ස්ථරීකරණය- මෙය ධූරාවලි තරාතිරමක පන්තිවලට ලබා දී ඇති පුද්ගලයින් සමූහයක් (ජනගහනය) වෙනස් කිරීමකි. එහි පදනම වන්නේ අයිතිවාසිකම් සහ වරප්‍රසාද, වගකීම් සහ යුතුකම්, බලය සහ බලපෑම අසමාන ලෙස බෙදා හැරීමයි. සමාජ විශ්වයට ඇතුළත් කර ඇති කණ්ඩායම් සමූහය මෙන්ම ඒ සෑම එකක් තුළම සම්බන්ධතා සමූහයක් ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ තත්ත්වය තීරණය කිරීමට ඉඩ සලසන සමාජ ඛණ්ඩාංක පද්ධතියක් සාදයි. ජ්යාමිතික අවකාශය මෙන්, සමාජ අවකාශයට මිනුම් අක්ෂ කිහිපයක් ඇත, ප්රධාන ඒවා සිරස් සහ තිරස් වේ.

තිරස් චලනය- එක් සමාජ කණ්ඩායමක සිට තවත් සමාජ කණ්ඩායමකට මාරුවීම, එකම මට්ටමේ ස්ථරීකරණයක පිහිටා ඇත.

සිරස් චලනය - එක් ස්ථරයක සිට තවත් ස්ථරයකට මාරුවීම, මත පිහිටා ඇත විවිධ මට්ටම්ධුරාවලිය. එවැනි සංචලතාව වර්ග දෙකක් තිබේ: නැගීම- සමාජ ඉණිමඟ ඉහළට ගමන් කිරීම සහ බැස යනවා- පහළට ගමන් කිරීම.

සමාජ සංචලනයේ ප්රධාන ලක්ෂණ

1. සමාජ සංචලතාව ප්‍රධාන දර්ශක දෙකක් භාවිතයෙන් මනිනු ලැබේ:

චලනය දුර- මෙය පුද්ගලයන්ට නැගීමට හෝ බැසීමට සමත් වූ පියවර ගණනයි.

සාමාන්‍ය දුරක් යනු පියවර එකක් හෝ දෙකක් ඉහළට හෝ පහළට ගමන් කිරීම ලෙස සැලකේ. බොහෝ සමාජ චලනයන් සිදුවන්නේ මේ ආකාරයට ය.

අසාමාන්‍ය දුරක් යනු සමාජ ඉණිමඟේ ඉහළට අනපේක්ෂිත ලෙස නැගීම හෝ එහි පදනමට වැටීමකි.

සංචලනයේ පරිමාවයනු යම් කාල සීමාවක් තුළ සමාජ ඉණිමඟේ සිරස් අතට ගමන් කළ පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාවයි. පරිමාව ගණනය කරනු ලබන්නේ චලනය වූ පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්යාව අනුව නම්, එය හැඳින්වේ නිරපේක්ෂ,සහ සමස්ත ජනගහනයට මෙම ප්‍රමාණයේ අනුපාතය නම්, එසේ නම් සාපේක්ෂසහ ප්රතිශතයක් ලෙස දක්වා ඇත. මුළු පරිමාවහෝ සංචලනයේ පරිමාණය, එක්ව සියලු ස්ථර හරහා චලනයන් ගණන තීරණය කරයි, සහ අවකලනය- තනි ස්ථර, ස්ථර, පන්ති අනුව. උදාහරණයක් ලෙස, කාර්මික සමාජයක, ජනගහනයෙන් 2/3 ක් ජංගම වේ - මෙම කරුණ සමස්ත පරිමාවට ද, සේවකයින් බවට පත් වූ කම්කරුවන්ගේ දරුවන්ගෙන් 37% ක් වෙනස් වූ පරිමාවට ද යොමු කරයි.

සමාජ සංචලනයේ පරිමාණය ද ඔවුන්ගේ පියාට සාපේක්ෂව ඔවුන්ගේ සමාජ තත්ත්වය වෙනස් කළ අයගේ ප්රතිශතය ලෙස අර්ථ දැක්වේ.

2. තනි ස්ථර මගින් සංචලනයේ වෙනස්වීම් ද දර්ශක දෙකකින් විස්තර කෙරේ:

පළමු එක වන්නේ පිටවීමේ සංචලතා සංගුණකයසමාජ ස්ථරයෙන්. නිදසුනක් වශයෙන්, දක්ෂ කම්කරුවන්ගේ පුතුන් කී දෙනෙක් බුද්ධිමතුන් හෝ ගොවීන් බවට පත් වූවාද යන්න එයින් පෙන්නුම් කෙරේ.

දෙවනුව ඇතුල්වීමේ සංචලතා අනුපාතයසමාජ ස්ථරයකට, මෙම හෝ එම ස්ථරය නැවත පුරවන්නේ කුමන ස්ථරයෙන්ද යන්න පෙන්නුම් කරයි. ඔහු මිනිසුන්ගේ සමාජ පසුබිම සොයා ගනී.

3. සංචලතා තක්සේරු නිර්ණායක

සමාජ සංචලනය අධ්යයනය කරන විට, සමාජ විද්යාඥයින් පහත සඳහන් කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි:

පන්ති සහ තත්ව කණ්ඩායම් ගණන සහ විශාලත්වය;

එක් කණ්ඩායමක සිට තවත් කණ්ඩායමකට පුද්ගලයන්ගේ සහ පවුල්වල සංචලනය ප්‍රමාණය;

හැසිරීම් වර්ග (ජීවන රටාව) සහ පන්ති විඥානයේ මට්ටම අනුව සමාජ ස්ථරවල අවකලනය පිළිබඳ උපාධිය;

පුද්ගලයෙකු සතු දේපල වර්ගය හෝ විශාලත්වය, ඔහුගේ රැකියාව මෙන්ම මෙම හෝ එම තත්ත්වය තීරණය කරන අගයන්;

පන්ති සහ තත්ව කණ්ඩායම් අතර බලය බෙදා හැරීම.

ලැයිස්තුගත නිර්ණායක අතරින්, දෙකක් විශේෂයෙන් වැදගත් වේ: සංචලනයේ පරිමාව (හෝ ප්රමාණය) සහ තත්ව කණ්ඩායම්වල සීමා නිර්ණය කිරීම. එක් වර්ගයක ස්තරීකරණයක් තවත් වර්ගයකින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඒවා භාවිතා වේ.

4. සමාජ සංචලතාව වර්ගීකරණය

සංචලනයේ ප්‍රධාන සහ ප්‍රධාන නොවන වර්ග, වර්ග සහ ආකාර තිබේ.

ප්රධානවිශේෂයන් ඕනෑම දී ඇති සියලුම හෝ බොහෝ සමාජ සංලක්ෂිත වේ ඓතිහාසික යුගය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සංචලනයේ තීව්රතාවය හෝ පරිමාව සෑම තැනකම සමාන නොවේ. ප්රධාන නොවනසංචලනය සමහර වර්ගවල සමාජයට ආවේනික වන අතර අනෙක් ඒවාට නොවේ.

සමාජ සංචලනය විවිධ නිර්ණායක අනුව වර්ග කළ හැක. එබැවින්, උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන් වෙන්කර හඳුනා ගනී තනි සංචලනය, චලනය පහළට, ඉහළට හෝ තිරස් අතට එක් එක් පුද්ගලයා තුළ අන් අයගෙන් ස්වාධීනව සිදුවන විට, සහ කණ්ඩායමසංචලනය, චලනයන් සාමූහිකව සිදු වන විට, උදාහරණයක් ලෙස, සමාජ විප්ලවයකින් පසුව, පැරණි පන්තිය සිය ආධිපත්‍යය නව පන්තියකට ලබා දෙයි. සමූහ සංචලනය සිදු වන්නේ සමස්ථ පන්තියක, වත්තක, කුලයක, තරාතිරමක, හෝ කාණ්ඩයක සමාජ වැදගත්කම වැඩි වන හෝ අඩු වන විට සහ විට ය. ජංගම පුද්ගලයින් එක් පන්තියකින් සමාජගත වීම ආරම්භ කර තවත් පන්තියකින් අවසන් වේ.

ඒවාට අමතරව, ඔවුන් සමහර විට කැපී පෙනේ සංවිධානාත්මක සංචලනය , පුද්ගලයෙකුගේ හෝ සමස්ත කණ්ඩායම්වල චලනය ඉහළට, පහළට හෝ තිරස් අතට පාලනය වන විට: a) ජනතාවගේ කැමැත්ත ඇතිව, b) ඔවුන්ගේ කැමැත්ත නොමැතිව. ස්වේච්ඡා සංවිධානාත්මක සංචලනය ඊනියා ඇතුළත් වේ සමාජවාදී සංවිධාන කට්ටලය, Komsomol ඉදිකිරීම් ස්ථාන සඳහා මහජන ඇමතුම්, ආදිය. ස්වේච්ඡාවෙන් තොරව සංවිධානාත්මක සංචලනය ඇතුළත් වේ නැවත ගෙන්වා ගැනීමකුඩා ජනයා (නැවත පදිංචි කිරීම) සහ නෙරපා හැරීමස්ටාලින්වාදයේ වසර තුළ.

සංවිධානාත්මක සංචලතාවයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ ව්යුහාත්මක සංචලනය.එය ජාතික ආර්ථිකයේ ව්‍යුහයේ වෙනස්කම් නිසා ඇති වන අතර පුද්ගලයන්ගේ කැමැත්ත සහ විඥානය ඉක්මවා සිදු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, කර්මාන්ත හෝ වෘත්තීන් අතුරුදහන් වීම හෝ අඩු කිරීම විශාල ජනකායක් අවතැන් වීමට හේතු වේ.

ප්රධාන දෙකක් ඇත කාරුණිකසමාජ සංචලනය අන්තර් පරම්පරා හා අන්තර් පරම්පරාව සහ ප්රධාන දෙකක් වර්ගය- සිරස් සහ තිරස්. ඔවුන් අනෙක් අතට, එකිනෙකට සමීපව සම්බන්ධ වන උප විශේෂ සහ උප වර්ග වලට වැටේ.

අන්තර් පරම්පරාවේ සහ අන්තර් පරම්පරාවේ සංචලතාව

පරම්පරාවයන්න අදහස් කරන සංකල්පයකි විවිධ පැතිපවුල සහ වයස් ව්යුහයන් ඓතිහාසික සංවර්ධනයසමාජය. සමාජයේ වයස් ස්ථරීකරණය පිළිබඳ න්‍යාය මඟින් සමාජය වයස් කාණ්ඩ සමූහයක් ලෙස සලකා බැලීමට අපට ඉඩ සලසයි, එමඟින් හැකියාවන්, භූමිකාවේ කාර්යයන්, අයිතිවාසිකම් සහ වරප්‍රසාදවල වයස් ආශ්‍රිත වෙනස්කම් පිළිබිඹු කරයි. සංචලනය ප්‍රායෝගිකව ජන විකාශන ක්ෂේත්‍රය තුළ සිදු නොවේ: එක් යුගයක සිට තවත් යුගයකට ගමන් කිරීම අන්තර් පරම්පරාවේ සංචලතාවයේ සංසිද්ධියක් නොවේ.

පරම්පරා අතරසංචලනය යනු දරුවන් තම දෙමාපියන්ට වඩා ඉහළ සමාජ තත්ත්වයකට හෝ පහත් මට්ටමකට වැටෙන බව උපකල්පනය කරයි. පරම්පරා සංචලනය යනු ඔවුන්ගේ පියාට සාපේක්ෂව පුතුන්ගේ තත්වය වෙනස් කිරීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ජලනල කාර්මිකයෙකුගේ පුත්රයා සංස්ථාවක සභාපති බවට පත් වේ, නැතහොත් අනෙක් අතට. අන්තර් පරම්පරා සංචලනය යනු සමාජ සංචලනයේ වැදගත්ම ආකාරයයි. එහි පරිමාණය අපට පවසන්නේ දෙන ලද සමාජයක අසමානතාවය එක් පරම්පරාවකින් තවත් පරම්පරාවකට ගමන් කරන ප්‍රමාණයයි.

අන්තර්-පරම්පරා සංචලනය අඩු නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ දී ඇති සමාජයක අසමානතාවය ගැඹුරින් මුල් බැස ඇති බවත්, ඔහුගේ ඉරණම වෙනස් කිරීමේ පුද්ගලයෙකුගේ අවස්ථා තමා මත රඳා නොපවතින බවත්, උපතින්ම කලින් තීරණය කර ඇති බවත්ය. සැලකිය යුතු අන්තර්-පරම්පරා සංචලනයකදී, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ උපත අවට ඇති තත්වයන් නොසලකා ඔවුන්ගේම උත්සාහයන් තුළින් නව තත්වයක් ලබා ගනී.

අන්තර් පරම්පරාවේ සංචලතාවඑකම පුද්ගලයා තම පියා සමඟ සැසඳීමකින් තොරව ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සමාජ තත්වයන් කිහිප වතාවක් වෙනස් කරන විට සිදු වේ. එසේ නොමැති නම් එය හැඳින්වේ සමාජ වෘත්තිය.උදාහරණය: ටර්නර් ඉංජිනේරුවෙකු බවට පත් වේ, පසුව වැඩමුළු කළමනාකරුවෙකු, ශාක අධ්යක්ෂකවරයෙකු සහ ඉංජිනේරු කර්මාන්තයේ ඇමතිවරයෙකු බවට පත් වේ.

පළමු වර්ගයේ සංචලනය දිගු කාලීන, සහ දෙවන - කෙටි කාලීන ක්රියාවලීන් වෙත යොමු වේ. පළමු අවස්ථාවේ දී, සමාජ විද්‍යාඥයින් අන්තර් පන්ති සංචලනය කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර, දෙවනුව, ශාරීරික ශ්‍රමයේ සිට මානසික ශ්‍රමයේ ක්ෂේත්‍රය දක්වා ගමන් කිරීම.

II. තිරස් චලනය.

සංක්රමණය, විගමනය, ආගමන.

තිරස් චලනයපුද්ගලයෙකු එකම මට්ටමක පිහිටා ඇති එක් සමාජ කණ්ඩායමකින් තවත් සමාජ කණ්ඩායමකට සංක්‍රමණය වීම අදහස් කරයි. උදාහරණ ලෙස ඕතඩොක්ස් ආගමේ සිට කතෝලික ආගමික කණ්ඩායමකට, එක් පුරවැසිභාවයකින් තවත් රටකට, එක් පවුලකින් (දෙමාපියන්ගෙන්) තවත් පවුලකට (තමාගේම, අලුතින් පිහිටුවා ගත්), එක් වෘත්තියකින් තවත් වෘත්තියකට මාරුවීම ඇතුළත් වේ. එවැනි චලනයන් සිරස් දිශාවට සමාජ තත්වයේ කැපී පෙනෙන වෙනසක් නොමැතිව සිදු වේ. තිරස් සංචලනය යනු පුද්ගලයෙකු තම ජීවිත කාලය පුරාවටම එක් තත්ත්‍වයකට තවත් තත්ත්‍වයකට වෙනස් කිරීම, ආසන්න වශයෙන් සමාන වේ.

තිරස් චලන වර්ගයකි භූගෝලීය සංචලනය.එය තත්ත්‍වයේ හෝ කණ්ඩායමේ වෙනසක් නොව, එම තත්ත්වයම පවත්වා ගනිමින් එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට ගමන් කිරීම අදහස් කරයි. උදාහරණයක් ලෙස ජාත්‍යන්තර සහ අන්තර් කලාපීය සංචාරක ව්‍යාපාරය, නගරයෙන් ගමට සහ පසුපසට ගමන් කිරීම, එක් ව්‍යවසායකින් තවත් ව්‍යවසායයකට ගමන් කිරීම. තත්ත්වය වෙනස් කිරීමකට ස්ථානය වෙනස් කිරීමක් එකතු කළහොත්, භූගෝලීය සංචලතාව බවට පත්වේ සංක්රමණය. ගම්වැසියෙකු ඥාතීන් බැලීමට නගරයට පැමිණියේ නම්, මෙය භූගෝලීය සංචලනය වේ. ඔහු නගරයට ගියා නම් ස්ථිර ස්ථානයපදිංචිය සහ මෙහි රැකියාවක් සොයා ගත්තා, එවිට මෙය සංක්‍රමණයකි. ඔහු තම වෘත්තිය වෙනස් කළේය.

සංක්රමණයමේවා භෞමික චලනයන් ය. ඒවා සිදුවේ සෘතුමය, එනම් වසරේ කාලය අනුව (සංචාරක, ප්රතිකාර, අධ්යයන, කෘෂිකාර්මික කටයුතු) සහ පෙන්ඩලය- දී ඇති ලක්ෂ්‍යයෙන් නිතිපතා චලනයන් සහ එය වෙත ආපසු යාම. අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම, සංක්‍රමණය වර්ග දෙකම තාවකාලික සහ නැවත පැමිණීම වේ. සංක්‍රමණය යනු එක් රටක් තුළ ජනගහන චලනයයි.

තිරස් සංචලනය යනු පුද්ගලයෙකු එක් සමාජ කණ්ඩායමකින් තවත් සමාජ කණ්ඩායමකට මාරුවීමයි, එය එකම මට්ටමක පිහිටා ඇත (උදාහරණ: ඕතඩොක්ස් සිට කතෝලික ආගමික කණ්ඩායමකට, එක් පුරවැසිභාවයකින් තවත් පුරවැසියෙකුට මාරුවීම). පුද්ගල සංචලතාව අතර වෙනසක් ඇත - එක් පුද්ගලයෙකු අන් අයගෙන් ස්වාධීනව චලනය වීම සහ කණ්ඩායම් සංචලනය - චලනය සාමූහිකව සිදු වේ. ඊට අමතරව, භූගෝලීය සංචලතාව කැපී පෙනේ - එකම තත්ත්වය පවත්වා ගනිමින් එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට ගමන් කිරීම (උදාහරණ: ජාත්‍යන්තර සහ අන්තර් කලාපීය සංචාරක ව්‍යාපාරය, නගරයෙන් ගමට සහ පසුපසට ගමන් කිරීම). භූගෝලීය සංචලනය වර්ගයක් ලෙස, සංකල්පය කැපී පෙනේ සංක්රමණය- තත්වයේ වෙනසක් සමඟ එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට ගමන් කිරීම (උදාහරණ: පුද්ගලයෙකු ස්ථිර පදිංචිය සඳහා නගරයට ගොස් ඔහුගේ වෘත්තිය වෙනස් කළේය).

    1. සිරස් චලනය

සිරස් සංචලනය - පුද්ගලයෙකුගේ දියුණුව හරහා වෘත්තීය ඉණිමඟඉහළ හෝ පහළ.

    ඉහළට සංචලනය - සමාජ නැගීම, ඉහළට ගමන් කිරීම (උදාහරණයක් ලෙස: ප්රවර්ධනය).

    පහළට සංචලනය - සමාජ සම්භවය, පහළට චලනය (උදාහරණයක් ලෙස: පහත හෙලීම).

    1. පරම්පරාවේ සංචලනය

අන්තර්-පරම්පරා සංචලනය යනු විවිධ පරම්පරාවන් අතර සමාජ තත්වයේ සංසන්දනාත්මක වෙනසක් (උදාහරණයක්: කම්කරුවෙකුගේ පුත්‍රයා ජනාධිපති බවට පත් වේ).

අන්තර් පරම්පරාවේ සංචලනය (සමාජ වෘත්තිය) - එක් පරම්පරාවක් තුළ තත්වයේ වෙනසක් (උදාහරණයක්: ටර්නර් ඉංජිනේරුවෙකු බවට පත්වේ, පසුව සාප්පු කළමනාකරුවෙකු, පසුව ශාක අධ්‍යක්ෂවරයෙකු වේ). සිරස් සහ තිරස් සංචලනය ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, වයස, උපත් අනුපාතිකය, මරණ අනුපාතිකය සහ ජන ඝනත්වය මත බලපායි. පොදුවේ ගත් කල, පිරිමින් සහ තරුණයින් කාන්තාවන්ට සහ වැඩිහිටියන්ට වඩා ජංගම ය. සංක්‍රමණයට වඩා (වෙනත් කලාපයකින් පුරවැසියන්ගේ ස්ථිර හෝ තාවකාලික පදිංචිය සඳහා කලාපයකට සංක්‍රමණය වීම) සංක්‍රමණයේ (ආර්ථික, දේශපාලන, පුද්ගලික තත්වයන් හේතුවෙන් එක් රටක සිට තවත් රටකට නැවත පදිංචි වීම) ප්‍රතිවිපාක වැඩිපුර ජනාකීර්ණ රටවල් අත්විඳිති. උපත් අනුපාතය ඉහළ මට්ටමක පවතින විට, ජනගහනය තරුණ වන අතර එම නිසා වඩා ජංගම, සහ අනෙක් අතට.

20. නූතන රුසියානු සමාජයේ ස්ථරීකරණය

රුසියානු සමාජයේ ස්ථරීකරණයේ සාධක, නිර්ණායක සහ රටා පිළිබඳ නවීන අධ්‍යයනයන් රුසියානු සමාජය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී සමාජ තත්ත්වය සහ ස්ථානය යන දෙකටම වෙනස් ස්ථර සහ කණ්ඩායම් හඳුනා ගැනීමට හැකි වේ. අනුව RAS ශාස්ත්‍රඥ T.I විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද කල්පිතය. Zaslavskaya, රුසියානු සමාජය සමාජ ස්ථර හතරකින් සමන්විත වේ: ඉහළ, මැද, මූලික සහ පහළ, මෙන්ම සමාජීයකරණය වූ "සමාජ පතුල". ඉහළ ස්ථරයට, ප්‍රථමයෙන්ම, ප්‍රතිසංස්කරණවල ප්‍රධාන විෂය ලෙස ක්‍රියා කරන සැබෑ පාලක ස්ථරය ඇතුළත් වේ. රාජ්‍ය පරිපාලන පද්ධතියේ, ආර්ථික හා ආරක්‍ෂක ව්‍යුහයන්හි වඩාත් වැදගත් තනතුරු දරන ප්‍රභූ සහ උප ප්‍රභූ කණ්ඩායම් එයට ඇතුළත් ය. බලයේ සිටීම සහ ප්‍රතිසංස්කරණ ක්‍රියාවලීන්ට සෘජුවම බලපෑම් කිරීමේ හැකියාව ඔවුන් එක්සත් වී ඇත. මැද ස්ථරය යනු බටහිර අර්ථයෙන් මැද ස්ථරයේ කලලයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි නියෝජිතයින්ගෙන් බහුතරයකට පුද්ගලික ස්වාධීනත්වය සහතික කරන ප්‍රාග්ධනයක් හෝ පශ්චාත් කාර්මික සමාජයක අවශ්‍යතා සපුරාලන වෘත්තීය මට්ටමක් හෝ ඉහළ සමාජ කීර්තියක් නොමැත. මීට අමතරව, මෙම ස්ථරය තවමත් ඉතා කුඩා වන අතර සමාජ ස්ථාවරත්වය සහතික කරන්නෙකු ලෙස සේවය කළ නොහැක. අනාගතයේ දී, රුසියාවේ පූර්ණ මධ්යම ස්ථරයක් අද දින අනුරූපී ප්රෝටෝ-ස්තරය සාදන සමාජ කණ්ඩායම්වල පදනම මත පිහිටුවනු ඇත. මේවා කුඩා ව්‍යවසායකයින්, මධ්‍යම හා කුඩා ව්‍යාපාරවල කළමනාකරුවන්, නිලධරයේ මධ්‍යම මට්ටම, ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරීන්, වඩාත්ම සුදුසුකම් ලත් සහ දක්ෂ විශේෂඥයින් සහ කම්කරුවන් ය. මූලික සමාජ ස්ථරය රුසියානු සමාජයේ 2/3 කට වඩා ආවරණය කරයි. එහි නියෝජිතයින්ට සාමාන්‍ය වෘත්තීය සහ සුදුසුකම් විභවයන් සහ සාපේක්ෂව සීමිත ශ්‍රම විභවයක් ඇත. මූලික ස්ථරයට බුද්ධිමතුන් (විශේෂඥයින්), අර්ධ බුද්ධිමතුන් (විශේෂඥයින් සඳහා සහායකයින්), තාක්ෂණික පිරිස්, මහා වෙළඳ හා සේවා වෘත්තීන්හි කම්කරුවන් සහ බොහෝ ගොවි ජනතාව ඇතුළත් වේ. මෙම කණ්ඩායම්වල සමාජ තත්ත්වය, මානසිකත්වය, රුචිකත්වයන් සහ හැසිරීම් වෙනස් වුවද, සංක්‍රාන්ති ක්‍රියාවලියේදී ඔවුන්ගේ භූමිකාව බෙහෙවින් සමාන ය - මෙය, පළමුව, පැවැත්ම සඳහා වෙනස්වන තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීම සහ හැකි නම්, සාක්ෂාත් කර ගත් තත්ත්වය පවත්වා ගැනීමයි. . පහළ ස්ථරය සමාජයේ ප්‍රධාන, සමාජගත වූ කොටස වසා දමයි. එහි නියෝජිතයින්ගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ වන්නේ සංක්‍රාන්ති කාලපරිච්ඡේදයේ දරුණු සමාජ-ආර්ථික තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමට අඩු ක්‍රියාකාරකම් හැකියාව සහ නොහැකියාවයි. මූලික වශයෙන්, මෙම ස්ථරය වැඩිහිටි, දුර්වල උගත්, ඉතා සෞඛ්ය සම්පන්න නොවන සහ සමන්විත වේ ශක්තිමත් මිනිසුන්, වෘත්තියක් නොමැති, සහ බොහෝ විට ස්ථිර රැකියාවක් නොමැති, පදිංචි ස්ථානයක් නොමැති, රැකියා විරහිතයින්, සරණාගතයින් සහ අන්තර් ජාතීන් අතර ගැටුම් පවතින ප්‍රදේශවලින් බලහත්කාරයෙන් සංක්‍රමණිකයන්ගෙන්. මෙම ස්ථරයේ නියෝජිතයින්ගේ සංඥා ඉතා අඩු පුද්ගලික සහ පවුල් ආදායම, අඩු අධ්යාපන මට්ටම, නුපුහුණු ශ්රමයේ රැකියාව හෝ ස්ථිර රැකියාවක් නොමැතිකම වේ. සමාජ පතුල ප්‍රධාන වශයෙන් සංලක්ෂිත වන්නේ විශාල සමාජයේ සමාජ ආයතනවලින් හුදකලා වීම, විශේෂිත අපරාධ සහ අර්ධ අපරාධ ආයතනවලට ඇතුළත් කිරීම මගින් වන්දි ලබා දීමෙනි. මෙයින් ගම්‍ය වන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් ස්තරය තුළම සමාජ බැඳීම් හුදකලා කිරීම, සමාජගත කිරීම සහ නීත්‍යානුකූල සමාජ ජීවිතයේ කුසලතා නැතිවීම ය. සමාජ පතුලේ නියෝජිතයන් අපරාධකරුවන් සහ අර්ධ අපරාධකාරයන් වේ - සොරුන්, කොල්ලකරුවන්, මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම්කරුවන්, ගණිකා මඩම් පාලකයන්, කුඩා හා විශාල වංචාකරුවන්, කුලියට ගත් මිනීමරුවන් මෙන්ම පිරිහුණු පුද්ගලයින් - මත්පැන්, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන්, ගණිකාවන්, පාගා දමන්නන්, නිවාස නොමැති පුද්ගලයින් යනාදිය. . වෙනත් පර්යේෂකයන් නූතන රුසියාවේ සමාජ ස්ථර පිළිබඳ පින්තූරයක් පහත පරිදි ඉදිරිපත් කරන්න: ආර්ථික හා දේශපාලන ප්රභූව (0.5% ට වඩා වැඩි නොවේ); ඉහළ ස්ථරය (6.5%); මැද ස්ථරය (21%); ඉතිරි ස්ථර (72%). ඉහළ ස්ථරයට රාජ්‍ය නිලධාරි තන්ත්‍රයේ ඉහළ කොටස, බොහෝ ජෙනරාල්වරුන්, විශාල ඉඩම් හිමියන්, කාර්මික සංස්ථා ප්‍රධානීන්, මූල්‍ය ආයතන, විශාල හා සාර්ථක ව්‍යවසායකයින් ඇතුළත් වේ. මෙම කණ්ඩායමේ නියෝජිතයින්ගෙන් තුනෙන් එකක් වයස අවුරුදු 30 ට වඩා පැරණි නොවේ, කාන්තාවන්ගේ අනුපාතය හතරෙන් එකකට වඩා අඩු වන අතර රුසියානු නොවන අයගේ අනුපාතය ජාතික සාමාන්‍යයට වඩා එකහමාරක් වැඩි ය. IN මෑත වසරමෙම ස්ථරයේ සැලකිය යුතු වයස්ගත වීමක් ඇති අතර, එය එහි සීමාවන් තුළ වසා ඇති බව පෙන්නුම් කරයි. මධ්‍යම පන්තියට වඩා බොහෝ ඉහළ නොවුනත් අධ්‍යාපන මට්ටම ඉතා ඉහළයි. තුනෙන් දෙකක් ජීවත් වන්නේ විශාල නගරවල ය, තෙවැන්නාට තමන්ගේම ව්‍යවසායන් සහ සමාගම් හිමි වේ, පස්වැන්නා ඉහළ වැටුප් සහිත මානසික වැඩවල නිරත වේ, 45% ක් රැකියාවල නිරත වේ, ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් රාජ්‍ය අංශයේ ය. මෙම ස්ථරයේ ආදායම, සෙසු අයගේ ආදායම මෙන් නොව, මිලට වඩා වේගයෙන් වර්ධනය වේ, i.e. මෙහිදී තවදුරටත් ධනය රැස් කිරීම සිදුවේ. මෙම ස්ථරයේ ද්රව්යමය තත්ත්වය හුදෙක් ඉහළ නොවේ, එය අනෙක් අයගේ තත්වයට වඩා ගුණාත්මකව වෙනස් වේ. මේ අනුව, ඉහළ ස්ථරයට වඩාත්ම බලවත් ආර්ථික හා බලශක්ති විභවය ඇති අතර එය ලෙස සැලකිය හැකිය නව හිමිකරුරුසියාව, පෙනෙන පරිදි, අපි අපේ බලාපොරොත්තු තැබිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, මෙම ස්ථරය ඉතා අපරාධකාරී, සමාජීය වශයෙන් ආත්මාර්ථකාමී සහ කෙටි දැක්මක් ඇත - එය වත්මන් තත්වය ශක්තිමත් කිරීම සහ පවත්වාගෙන යාම සඳහා සැලකිල්ලක් නොදක්වයි. ඊට අමතරව, ඔහු සමාජයේ සෙසු අය සමඟ නොහොබිනා ගැටුමක සිටී. හවුල්කාරිත්වයන්වෙනත් සමාජ කණ්ඩායම් සමඟ අමාරුයි. ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් සහ නව අවස්ථා භාවිතා කරමින්, මෙම අයිතීන් සමඟ ඇති වගකීම් සහ යුතුකම් පිළිබඳව ඉහළ ස්ථරය ප්‍රමාණවත් ලෙස දැනුවත් නොවේ. මෙම හේතූන් නිසා, මෙම ස්ථරය සමඟ ලිබරල් මාවතක් ඔස්සේ රුසියාවේ සංවර්ධනය පිළිබඳ බලාපොරොත්තු තබා ගැනීමට හේතුවක් නැත. මෙම අර්ථයෙන් වඩාත්ම පොරොන්දු වන්නේ මැද ස්ථරයයි. එය ඉතා ඉක්මනින් සංවර්ධනය වෙමින් පවතී (1993 දී එය 14%, 1996 දී එය දැනටමත් 21% විය). සමාජීය වශයෙන්, එහි සංයුතිය අතිශයින්ම විෂමජාතීය වන අතර එයට ඇතුළත් වන්නේ: පහළ ව්යාපාර ස්ථරය - කුඩා ව්යාපාර (44%); සුදුසුකම් ලත් විශේෂඥයින් - වෘත්තිකයන් (37%); මධ්‍යම මට්ටමේ සේවකයින් (මධ්‍යම නිලධරයන්, හමුදා නිලධාරීන්, නිෂ්පාදන නොවන සේවකයින් (19%) මෙම සියලු කණ්ඩායම්වල සංඛ්‍යාව වර්ධනය වෙමින් පවතී, වෘත්තිකයන් වේගවත්ම, පසුව ව්‍යාපාරිකයින් සහ කාර්යාල සේවකයින් අනෙක් අයට වඩා මන්දගාමී වේ. තෝරාගත් කණ්ඩායම් තනතුරු දරයි. ඉහළ හෝ පහළ, එබැවින් ඒවා මධ්‍යම ස්ථරවලින් නොව, එක් මැද ස්ථරයක කණ්ඩායම් මගින් හෝ, වඩාත් නිවැරදිව, ප්‍රෝටෝ-ස්තරයේ කණ්ඩායම් විසින් සලකා බැලීම වඩාත් නිවැරදි ය, මන්ද එහි බොහෝ ලක්ෂණ දැන් නිර්මාණය වෙමින් පවතින බැවිනි (මායිම් තවමත් බොඳ වී ඇත, දේශපාලන ඒකාබද්ධතාවය දුර්වලයි, ස්වයං-හඳුනාගැනීම් අඩුයි: මුල් ස්ථරයේ මූල්ය තත්ත්වය වැඩිදියුණු වෙමින් පවතී: 1993 සිට 1996 දක්වා, දුප්පතුන්ගේ කොටස 23 සිට 7% දක්වා අඩු විය මෙම කණ්ඩායමේ යහපැවැත්ම වඩාත් නාටකාකාර උච්චාවචනයන්ට යටත් වේ, විශේෂයෙන් සේවකයින් සඳහා, එය ගොඩනැගීමේ විභව ප්‍රභවයක් ලෙස සැලකිය යුත්තේ මෙම ප්‍රෝටෝ-ස්තරයයි. සැබෑ මධ්‍යම ස්ථරයක් - සමාජීය වශයෙන් ක්‍රියාකාරී නවෝත්පාදන හැකියාවක් ඇති සහ සමාජ ලිබරල්කරණය කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දක්වන රුසියානු සමාජයේ එම කොටස ක්‍රමක්‍රමයෙන් සමාජ තිරසාරභාවය සහතික කරන්නෙකු බවට පත් විය හැකි පන්තියකි. සබඳතා.(මැක්සිමොව් ඒ. මධ්‍යම පන්තිය රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කර ඇත//විවෘත දේශපාලනය. 1998. මැයි. පිටු 58-63.)

21. පෞරුෂය- පිළිබිඹු කිරීම සඳහා සංවර්ධනය කරන ලද සංකල්පයක් මිනිසාගේ සමාජ ස්වභාවය, ඔහු සමාජ සංස්කෘතික ජීවිතයේ විෂයයක් ලෙස සැලකීම, පුද්ගල මූලධර්මයක දරන්නා ලෙස ඔහු නිර්වචනය කිරීම, සමාජ සම්බන්ධතා, සන්නිවේදනය සහ වෛෂයික ක්‍රියාකාරකම් වල සන්දර්භයන් තුළ ස්වයං හෙළිදරව් කිරීම . “පෞරුෂය” මගින් අපි තේරුම් ගනිමු: 1) මානව පුද්ගලයා සබඳතා සහ සවිඥානික ක්‍රියාකාරකම්වල විෂයයක් ලෙස (වචනයේ පුළුල් අර්ථයෙන් “පුද්ගලයා”) හෝ 2) පුද්ගලයා සාමාජිකයෙකු ලෙස සංලක්ෂිත සමාජීය වශයෙන් වැදගත් ගතිලක්ෂණවල ස්ථාවර පද්ධතියකි. විශේෂිත සමාජයක් හෝ ප්‍රජාවක්. මෙම සංකල්ප දෙක - පුද්ගලයෙකුගේ අඛණ්ඩතාව (ලතින් පෞරුෂය) සහ පෞරුෂය ඔහුගේ සමාජ හා මනෝවිද්‍යාත්මක පෙනුම (ලතින් රෙසොනලිටාස්) ලෙස - පාරිභාෂිතව බෙහෙවින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි වුවද, ඒවා සමහර විට සමාන පද ලෙස භාවිතා වේ.

22. පෞරුෂය පිළිබඳ සමාජ විද්‍යාත්මක න්‍යායන්. පෞරුෂය පිළිබඳ තත්ත්‍වය-භූමිකාව සංකල්පය.

මනෝ ගතික, විශ්ලේෂණාත්මක, මානවවාදී, සංජානන, හැසිරීම්, ක්‍රියාකාරකම් සහ පෞරුෂය පිළිබඳ න්‍යායන් ඇත.

"සම්භාව්‍ය මනෝවිශ්ලේෂණය" ලෙසද හැඳින්වෙන පෞරුෂය පිළිබඳ මනෝ ගතික න්‍යායේ නිර්මාතෘ ඔස්ට්‍රියානු විද්‍යාඥ එස්. ෆ්‍රොයිඩ් ය. මනෝ ගතික න්‍යායේ රාමුව තුළ පෞරුෂය යනු එක් අතකින් ලිංගික හා ආක්‍රමණශීලී චේතනා පද්ධතියකි. ආරක්ෂක යාන්ත්රණ- අනෙක් අතට, පෞරුෂ ව්යුහය තනි පුද්ගල ගුණාංග, තනි කුට්ටි (උදාහරණ) සහ ආරක්ෂක යාන්ත්රණවල තනි තනිව වෙනස් අනුපාතයක් නියෝජනය කරයි.

පෞරුෂය පිළිබඳ විශ්ලේෂණාත්මක න්‍යාය සම්භාව්‍ය මනෝවිශ්ලේෂණ න්‍යායට සමීප වන්නේ එයට පොදු මූලයන් රාශියක් ඇති බැවිනි. මෙම ප්‍රවේශයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන නියෝජිතයා වන්නේ ස්විට්සර්ලන්ත පර්යේෂක K. Jung ය. විශ්ලේෂණාත්මක න්‍යායට අනුව, පෞරුෂය යනු සහජ සහ අවබෝධ කරගත් පුරාවිද්‍යා සමූහයක් වන අතර, පෞරුෂ ව්‍යුහය නිර්වචනය කරනු ලබන්නේ පුරාවිද්‍යාවල තනි ගුණාංග, අවිඥානක හා සවිඥානක තනි තනි කොටස් මෙන්ම බාහිර හෝ අභ්‍යන්තර පෞරුෂ ආකල්ප අතර සම්බන්ධතාවයේ පුද්ගල ප්‍රභවය ලෙසිනි.

මනෝවිද්‍යාවේ පෞරුෂය පිළිබඳ මානවවාදී න්‍යායේ යෝජකයින් (K. Rogers සහ A. Maslow) පෞරුෂ වර්ධනයේ ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය ලෙස ස්වයං-සාක්‍ෂිකකරණය සඳහා සහජ ප්‍රවණතා සලකයි. මානවවාදී න්‍යායේ රාමුව තුළ පෞරුෂය වේ අභ්යන්තර ලෝකයස්වයං-සත්‍යකරණයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මානව "I", සහ පෞරුෂ ව්‍යුහය යනු "සැබෑ I" සහ "පරමාදර්ශී I" අතර පුද්ගල සම්බන්ධතාවය මෙන්ම ස්වයං-සාක්‍යතා සඳහා අවශ්‍යතා වර්ධනය කිරීමේ පුද්ගල මට්ටමයි.

පෞරුෂය පිළිබඳ සංජානන න්‍යාය මානවවාදී එකට සමීප නමුත් එයට සැලකිය යුතු වෙනස්කම් ගණනාවක් ඇත. මෙම ප්රවේශයේ නිර්මාතෘ ඇමරිකානු මනෝවිද්යාඥ J. Kelly වේ. ඔහුගේ මතය අනුව, පුද්ගලයෙකුට ජීවිතයේ දැන ගැනීමට අවශ්‍ය එකම දෙය නම් ඔහුට සිදුවූයේ කුමක්ද සහ අනාගතයේදී ඔහුට කුමක් සිදුවේද යන්නයි. සංජානන න්‍යායට අනුව, පෞරුෂය යනු සංවිධිත පුද්ගල නිර්මිත පද්ධතියක් වන අතර එය සකසන ලද (දැනගත් සහ අර්ථකථනය කරන) පෞද්ගලික අත්දැකීම්පුද්ගලයා. මෙම ප්‍රවේශයේ රාමුව තුළ පෞරුෂයේ ව්‍යුහය තනි තනිව අද්විතීය ධුරාවලියක් ලෙස සැලකේ.

පෞරුෂය පිළිබඳ චර්යාත්මක න්‍යායට තවත් නමක් ඇත - “විද්‍යාත්මක”, මෙම න්‍යායේ ප්‍රධාන නිබන්ධනය සඳහන් කරන බැවින්: අපගේ පෞරුෂය ඉගෙනීමේ නිෂ්පාදනයකි. මෙම ප්‍රවේශය තුළ පෞරුෂය යනු සමාජ කුසලතා පද්ධතියකි කොන්දේසිගත reflexes, එක් අතකින්, සහ අභ්යන්තර සාධක පද්ධතියක්: ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව, ආත්මීය වැදගත්කම සහ ප්රවේශය, අනෙක් අතට. පෞරුෂය පිළිබඳ චර්යාත්මක න්‍යායට අනුව, පෞරුෂ ව්‍යුහය යනු ප්‍රත්‍යාවර්ත හෝ සමාජ කුසලතා වල සංකීර්ණ සංවිධිත ධූරාවලියක් වන අතර, එහි ප්‍රධාන භූමිකාව ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව, ආත්මීය වැදගත්කම සහ ප්‍රවේශ්‍යතාව යන අභ්‍යන්තර කොටස් විසින් ඉටු කරනු ලැබේ.

පෞරුෂය පිළිබඳ ක්‍රියාකාරකම් න්‍යාය රුසියානු මනෝවිද්‍යාවේ වඩාත් පුළුල් වී ඇත. එහි සංවර්ධනය සඳහා විශාලතම දායකත්වය ලබා දුන් පර්යේෂකයන් අතර, අපි මුලින්ම, S.L. Rubinshtein, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A.V. Brushlinsky නම් කළ යුතුය. ක්‍රියාකාරකම් න්‍යායේ රාමුව තුළ, පුද්ගලයෙකු සමාජයේ යම් ස්ථානයක් ගන්නා සහ සමාජීය වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් පොදු කාර්යභාරයක් ඉටු කරන සවිඥානක විෂයයකි. පෞරුෂ ව්‍යුහය යනු පෞරුෂයක පුද්ගල ගුණාංග, අවහිර කිරීම් (දිශාව, හැකියාවන්, චරිතය, ස්වයං පාලනය) සහ පද්ධතිමය පැවැත්මේ ගුණාංගවල සංකීර්ණ සංවිධිත ධූරාවලියකි.

පෞරුෂය පිළිබඳ ආකල්පමය න්‍යායේ යෝජකයින් පෞරුෂ සංවර්ධනයේ ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය ජාන-පරිසර අන්තර්ක්‍රියා සාධක ලෙස සලකයි, සමහර දිශාවන් මූලික වශයෙන් ජාන විද්‍යාවෙන් බලපෑම් අවධාරණය කරයි, අනෙක් ඒවා පරිසරයෙන්. ආධිපත්‍ය න්‍යායේ රාමුව තුළ පෞරුෂය යනු විධිමත්-ගතික ගුණාංග (උපාංගය), ගතිලක්ෂණ සහ සමාජීය වශයෙන් අධිෂ්ඨානශීලී ගුණාංගවල සංකීර්ණ පද්ධතියකි. පෞරුෂ ව්‍යුහය යනු යම් යම් සම්බන්ධතාවලට ඇතුළත් වන අතර යම් යම් ආකාරයේ ස්වභාවයන් සහ ගතිලක්ෂණ මෙන්ම අර්ථවත් ගුණාංග සමූහයක් සාදයි.

පෞරුෂය පිළිබඳ තත්ත්‍වය-භූමිකාව සංකල්පය.

පෞරුෂයේ භූමිකා න්‍යාය එහි සමාජ හැසිරීම ප්‍රධාන සංකල්ප 2 කින් විස්තර කරයි: “සමාජ තත්ත්වය” සහ “සමාජ භූමිකාව”.

සමාජ පද්ධතියේ සෑම පුද්ගලයෙකුම තනතුරු කිහිපයක් දරයි. යම් යම් අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් ඇඟවුම් කරන මෙම සෑම තනතුරක්ම තත්ත්වය ලෙස හැඳින්වේ. පුද්ගලයෙකුට තත්වයන් කිහිපයක් තිබිය හැකිය. නමුත් බොහෝ විට, සමාජයේ ඔහුගේ තත්වය තීරණය කරන්නේ එක් අයෙකු පමණි. මෙම තත්ත්වය ප්රධාන හෝ අනුකලනය ලෙස හැඳින්වේ. එය බොහෝ විට සිදු වන්නේ ප්රධාන තත්ත්වය ඔහුගේ තනතුර (උදාහරණයක් ලෙස, අධ්යක්ෂ, මහාචාර්ය) විසින් තීරණය කරනු ලැබේ. සමාජ තත්වය බාහිර හැසිරීම් සහ පෙනුම (ඇඳුම්, ප්‍රභාකරන්) සහ ඇතුළත යන දෙකෙන්ම පිළිබිඹු වේ අභ්යන්තර තත්ත්වය(ආකල්ප, වටිනාකම්, දිශානතිය).

නියම කරන ලද සහ අත්පත් කරගත් තත්ත්‍වයන් ඇත. පුද්ගලයාගේ උත්සාහයන් සහ කුසලතා නොසලකා සමාජය විසින් නියමිත තත්ත්වය තීරණය කරනු ලැබේ. එය සම්භවය, උපන් ස්ථානය, පවුල යනාදිය අනුව තීරණය වේ. අත්පත් කරගත් (සාක්ෂාත් කර ගත්) තත්ත්වය තීරණය වන්නේ පුද්ගලයාගේම උත්සාහයන් සහ හැකියාවන් මත ය (උදාහරණයක් ලෙස, ලේඛකයා, වෛද්යවරයා, විශේෂඥයා, කළමනාකරණ උපදේශක, විද්යාව පිළිබඳ වෛද්යවරයා, ආදිය).

ස්වාභාවික සහ වෘත්තීය නිල තත්ත්වයන් ද ඇත. පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවික තත්ත්වය පුද්ගලයෙකුගේ (පිරිමි, කාන්තාව, දරුවා, තරුණ, මහලු මිනිසා, ආදිය) සැලකිය යුතු සහ සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්ථාවර ලක්ෂණ පූර්වයෙන් උපකල්පනය කරයි. වෘත්තීය සහ නිල තත්ත්වය වැඩිහිටියෙකු සඳහා එය බොහෝ විට සමාජ තත්වයේ පදනම වේ. එය සමාජ, ආර්ථික, ආයතනික, නිෂ්පාදන සහ කළමනාකරණ තනතුර (ඉංජිනේරු, ප්රධාන තාක්ෂණවේදියෙකු, සාප්පු කළමනාකරු, මානව සම්පත් කළමනාකරු, ආදිය) වාර්තා කරයි. සාමාන්යයෙන්, වෘත්තීය තත්ත්වය ආකාර දෙකක් සටහන් කර ඇත: ආර්ථික හා කීර්තිමත්. වෘත්තියක සමාජ තත්ත්වය (ආර්ථික තත්ත්වය) හි ආර්ථික සංරචකය වෘත්තීය මාර්ගයක් තෝරා ගැනීම සහ ක්රියාත්මක කිරීමේදී (වෘත්තිය තෝරා ගැනීම, වෘත්තීය ස්වයං නිර්ණය) අපේක්ෂා කරන ද්රව්යමය වේතන මට්ටම මත රඳා පවතී. සමාජ තත්වයේ කීර්තිමත් සංරචකය වෘත්තිය මත රඳා පවතී (කීර්තිමත් තත්ත්වය, වෘත්තියේ කීර්තිය).

සමාජ තත්ත්‍වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යම් සමාජ ක්‍රමයක් තුළ පුද්ගලයෙකු හිමිකර ගන්නා නිශ්චිත ස්ථානයයි. සමාජය විසින් පුද්ගලයෙකු මත තබා ඇති ඉල්ලීම්වල සම්පූර්ණත්වය සමාජ භූමිකාවක අන්තර්ගතය සාදයි. සමාජ භූමිකාවක් යනු සමාජ ක්‍රමයේ දී ඇති තත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකු විසින් කළ යුතු ක්‍රියා සමූහයකි. සෑම තරාතිරමකම සාමාන්යයෙන් භූමිකාවන් ගණනාවක් ඇතුළත් වේ.

භූමිකාවන් ක්‍රමවත් කිරීමට ගත් පළමු උත්සාහයන්ගෙන් එකක් වූයේ T. Parsons විසිනි. සෑම භූමිකාවක්ම ප්රධාන ලක්ෂණ 5 කින් විස්තර කර ඇති බව ඔහු විශ්වාස කළේය:

1. චිත්තවේගීය - සමහර භූමිකාවන්ට චිත්තවේගීය සංයමයක් අවශ්‍ය වේ, අනෙක් ඒවා - ලිහිල් බව

2. ලබා ගැනීමේ ක්‍රමය - සමහරක් නියම කර ඇත, අනෙක් ඒවා ජය ගනු ලැබේ

3. පරිමාණය - සමහර භූමිකාවන් සකස් කර දැඩි ලෙස සීමා කර ඇත, අනෙක් ඒවා බොඳ වී ඇත

4. සාමාන්‍යකරණය - දැඩි ලෙස ස්ථාපිත නීති හෝ අත්තනෝමතික ලෙස ක්‍රියා කිරීම

5. අභිප්රේරණය - පුද්ගලික ලාභය සඳහා, පොදු යහපත සඳහා

සමාජ භූමිකාව අංශ දෙකකින් සලකා බැලිය යුතුය:

භූමිකාව අපේක්ෂාවන්

· භූමිකාව රඟ දැක්වීම.

ඔවුන් අතර කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණ අහම්බයක් නොමැත. නමුත් ඒ සෑම එකක්ම පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් වලදී ඉතා වැදගත් වේ. අපගේ භූමිකාවන් මූලික වශයෙන් තීරණය වන්නේ අන් අය අපෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ මතය. මෙම අපේක්ෂාවන් ලබා දී ඇති පුද්ගලයෙකුට ඇති තත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

සමාජ භූමිකාවක සාමාන්‍ය ව්‍යුහය තුළ, මූලිකාංග 4ක් සාමාන්‍යයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:

1. මෙම භූමිකාවට අනුරූප හැසිරීම් වර්ගය පිළිබඳ විස්තරය

2. මෙම හැසිරීම හා සම්බන්ධ බෙහෙත් වට්ටෝරුව (අවශ්‍යතා).

3. නියමිත කාර්යභාරය ඉටු කිරීම තක්සේරු කිරීම

4. සම්බාධක - සමාජ පද්ධතියේ අවශ්‍යතා රාමුව තුළ යම් ක්‍රියාවක සමාජ ප්‍රතිවිපාක. සමාජ සම්බාධක සදාචාරාත්මක ස්වභාවයක් විය හැකි අතර, සමාජ කණ්ඩායමක් විසින් එහි හැසිරීම් (අපහාස) හෝ නෛතික, දේශපාලනික හෝ පාරිසරික වශයෙන් සෘජුවම ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය.

ඕනෑම භූමිකාවක් හැසිරීමේ පිරිසිදු ආකෘතියක් නොවන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. භූමිකාව අපේක්ෂාවන් සහ භූමිකාව හැසිරීම අතර ප්රධාන සම්බන්ධකය පුද්ගලයාගේ චරිතය, i.e. හැසිරීම නිශ්චිත පුද්ගලයාපිරිසිදු යෝජනා ක්රමයකට නොගැලපේ.

1927 දී "සමාජ සංචලනය, එහි ආකෘති සහ උච්චාවචනය" යන පොත ප්‍රකාශයට පත් කළ P. Sorokin විසින් සමාජ සංචලනය පිළිබඳ අධ්‍යයනය ආරම්භ කරන ලදී.

ඔහු මෙසේ ලිවීය: "සමාජ සංචලතාව යනු පුද්ගලයෙකුගේ හෝ සමාජ වස්තුවක (වටිනාකම) ඕනෑම සංක්‍රාන්තියක් ලෙස වටහාගෙන ඇත, i.e. නිර්මාණය කරන ලද හෝ වෙනස් කරන ලද සියල්ල මානව ක්රියාකාරිත්වය, එක් සමාජ තත්වයක සිට තවත් සමාජ තත්වයකට. සමාජ සංචලතාවයේ ප්‍රධාන වර්ග දෙකක් තිබේ: තිරස් සහ සිරස්.

තිරස් සමාජ සංචලනය

තිරස් සමාජ සංචලනය, හෝ චලනය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ තනි පුද්ගලයෙකු හෝ සමාජ වස්තුවක් එකම මට්ටමක පිහිටා ඇති එක් සමාජ කණ්ඩායමකින් තවත් සමාජ කණ්ඩායමකට සංක්‍රමණය වීමයි. පුද්ගලයෙකු බැප්ටිස්ට්වරයෙකුගෙන් මෙතෝදිස්ත ආගමික කණ්ඩායමකට, එක් පුරවැසිභාවයකින් තවත් කෙනෙකුට, දික්කසාදයේදී හෝ නැවත විවාහ වන විට එක් පවුලකින් (සැමියා සහ භාර්යාව යන දෙදෙනාම) තවත් පවුලකට, එක් කර්මාන්ත ශාලාවකින් තවත් ස්ථානයකට තම වෘත්තීය තත්ත්වය පවත්වා ගනිමින් ගමන් කිරීම - මේවා සියලු උදාහරණ තිරස් සමාජ සංචලනය. ඒවා අයෝවා සිට කැලිෆෝනියාවට හෝ යම් ස්ථානයක සිට වෙනත් ස්ථානයකට යාම වැනි එක් සමාජ ස්ථරයක් තුළ සමාජ වස්තූන් (ගුවන්විදුලිය, මෝටර් රථය, විලාසිතා, කොමියුනිස්ට්වාදය පිළිබඳ අදහස, ඩාවින්ගේ න්‍යාය) චලනයන් ද වේ. මෙම සියලු අවස්ථාවන්හිදී, සිරස් දිශාවට පුද්ගලයාගේ හෝ සමාජ වස්තුවේ සමාජ තත්වයේ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් නොමැතිව "චලනය" සිදුවිය හැක.

සිරස් සමාජ සංචලනය

යටතේ සිරස් සමාජ සංචලනයපුද්ගලයෙකු හෝ සමාජ වස්තුවක් එක් සමාජ ස්ථරයකින් තවත් සමාජ ස්ථරයකට ගමන් කරන විට පැන නගින එම සම්බන්ධතා වලට යොමු වේ. චලනය වන දිශාවන් අනුව, සිරස් සංචලනය වර්ග දෙකක් ඇත: ඉහළට සහ පහළට, i.e. සමාජ නැඟීම සහ සමාජ සම්භවය. ස්තරීකරණයේ ස්වභාවය අනුව, ආර්ථික, දේශපාලන සහ වෘත්තීය සංචලතාවේ පහළට සහ ඉහළට ඇති ධාරා ඇත, වෙනත් අඩුවෙන් සඳහන් නොකළ යුතුය. වැදගත් වර්ග X. ඉහළට යන ධාරා ප්‍රධාන ආකාර දෙකකින් පවතී: පුද්ගලයෙකු පහළ ස්ථරයක සිට පවතින ඉහළ ස්ථරයකට විනිවිද යාම; එවැනි පුද්ගලයන් විසින් නිර්මාණය කිරීම නව කණ්ඩායමසහ දැනටමත් සිට මට්ටම දක්වා ඉහළ ස්ථරයක් තුලට සම්පූර්ණ කණ්ඩායම විනිවිද යාම පවතින කණ්ඩායම්මෙම ස්ථරය. ඒ අනුව, පහළට යන ධාරා ද ආකාර දෙකකින් සමන්විත වේ: පළමුවැන්න ඔහු කලින් අයත් වූ ඉහළ ආරම්භක කණ්ඩායමකින් පුද්ගලයා වැටීමෙන් සමන්විත වේ; සමස්තයක් ලෙස සමාජ කණ්ඩායම පිරිහීම, අනෙකුත් කණ්ඩායම්වල පසුබිමට එරෙහිව එහි තරාතිරම පහත හෙලීම හෝ එහි සමාජ එක්සත්කම විනාශ කිරීම තුළ තවත් ස්වරූපයක් ප්‍රකාශ වේ. පළමු අවස්ථාවේ දී, වැටීම අපට මතක් කර දෙන්නේ පුද්ගලයෙකු නැවකින් වැටීම, දෙවැන්න - නැවේ සිටින සියලුම මගීන් සමඟ නැව ගිල්වීම හෝ නැවක් කැබලිවලට කැඩී ගිය විට සුන්බුන් ය.

සමාජ සංචලනය වර්ග දෙකකින් විය හැකිය: සංචලනය සමාජ ධුරාවලිය තුළ පුද්ගලයන්ගේ ස්වේච්ඡා චලනය හෝ සංසරණය ලෙස; සහ ව්‍යුහාත්මක වෙනස්කම් මගින් නියම කරනු ලබන සංචලනය (උදා: කාර්මිකකරණය සහ ජනවිකාස සාධක). නාගරීකරණය හා කාර්මීකරණයත් සමග, වෘත්තීන්හි ප්‍රමාණාත්මක වැඩිවීමක් සහ සුදුසුකම් අවශ්‍යතාවල අනුරූප වෙනස්කම් සහ වෘත්තීය පුහුණුව. කාර්මිකකරණයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සාපේක්ෂ වැඩිවීමක් සිදුවී ඇත ශ්රම බලකාය, "සුදු කරපටි" කාණ්ඩයේ රැකියා, කෘෂිකාර්මික සේවකයින්ගේ නිරපේක්ෂ සංඛ්යාව අඩු වීම. කාර්මීකරණයේ මට්ටම ඇත්ත වශයෙන්ම සංචලනය මට්ටම සමඟ සහසම්බන්ධ වේ, එය ඉහළ තත්ත්‍වයේ වෘත්තීන් සංඛ්‍යාව වැඩිවීමට සහ පහළ ශ්‍රේණිගත වෘත්තීය කාණ්ඩවල රැකියා පහත වැටීමට හේතු වේ.

බොහෝ සංසන්දනාත්මක අධ්‍යයනවලින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ ස්තරීකරණ පද්ධතිවල වෙනස්කම් බලවේග මගින් බලපාන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. පළමුවෙන්ම, සමාජ වෙනස්කම් වැඩි වෙමින් පවතී. නවීන තාක්ෂණය උත්පාදනය කරයි විශාල සංඛ්යාවක්නව වෘත්තීන්. කාර්මිකකරණය වෘත්තීයභාවය, පුහුණුව සහ විපාක අතර වැඩි අනුකූලතාවයක් ගෙන එයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ශ්‍රේණිගත ස්තරීකරණ ධූරාවලියක සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්ථාවර ස්ථාන කරා නැඹුරු වීම පුද්ගලයන්ගේ සහ කණ්ඩායම්වල ලක්ෂණයක් බවට පත්වේ. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස සමාජ සංචලනය වැඩි වේ. සංචලතාවයේ මට්ටම ප්‍රධාන වශයෙන් වැඩි වන්නේ ස්තරීකරණ ධූරාවලියේ මධ්‍යයේ වෘත්තීන්හි ප්‍රමාණාත්මක වර්ධනය හේතුවෙනි, i.e. බලහත්කාර සංචලනය හේතුවෙන්, ස්වේච්ඡා සංචලනය ද වඩාත් සක්‍රීය වෙමින් පවතී අධික බරජයග්‍රහණ දිශානතියක් ලබා ගනී.

සංචලතාවයේ මට්ටම සහ ස්වභාවය සමානව, බොහෝ දුරට නොවේ නම්, සමාජ ව්‍යුහයේ පද්ධතියට බලපායි. විවෘත හා විවෘත සමාජ අතර මේ සම්බන්ධයෙන් පවතින ගුණාත්මක වෙනස්කම් පිළිබඳව විද්‍යාඥයින් දිගු කලක් තිස්සේ අවධානය යොමු කර ඇත. සංවෘත වර්ගය. විවෘත සමාජයක සංචලනය සඳහා විධිමත් සීමාවන් නොමැති අතර අසාමාන්‍ය ඒවා නොමැති තරම්ය.

සංවෘත සමාජයක්, සංචලනය වැඩි වීම වළක්වන දෘඩ ව්‍යුහයක් ඇති අතර එමඟින් අස්ථාවරත්වයට ප්‍රතිරෝධය දක්වයි.

සමාජ සංචලනය අසමානතාවයේ එකම ගැටලුවේ අනෙක් පැත්ත ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් නිවැරදි වනු ඇත, මන්ද, එම්. බට්ල් සඳහන් කළ පරිදි, “සමාජ සංචලනයේ ක්‍රියාවලියේදී සමාජ අසමානතාවය ශක්තිමත් වී නීත්‍යානුකූල කර ඇති අතර, එහි කාර්යය ආරක්ෂිතව හරවා යැවීමයි. නාලිකා සහ අතෘප්තිය අඩංගු වේ.

IN සංවෘත සමාජයඉහළට සංචලනය ප්‍රමාණාත්මකව පමණක් නොව ගුණාත්මකව ද සීමා වේ, එබැවින් ඉහළට පැමිණි නමුත් ඔවුන් අපේක්ෂා කළ සමාජ ප්‍රතිලාභවල කොටස නොලැබෙන පුද්ගලයින්, පවතින පිළිවෙල තම නීත්‍යානුකූල අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට බාධාවක් ලෙස දැකීමට පටන් ගනී රැඩිකල් වෙනස්කම්. සංවෘත සමාජයක සංචලනය පහළට යොමු වන අය අතර බොහෝ විට අධ්‍යාපනයෙන් සහ හැකියාවන්ගෙන් වැඩි පිරිසකට වඩා නායකත්වයට සූදානම් වූ අය සිටිති - නායකයින් බිහි වන්නේ ඔවුන්ගෙන් ය. විප්ලවවාදී ව්යාපාරයසමාජයේ ප්‍රතිවිරෝධතා එය තුළ පන්ති ගැටුමකට තුඩු දෙන මොහොතක.

ඉහළට සංචලනය සඳහා බාධක කිහිපයක් ඉතිරිව ඇති විවෘත සමාජයක, නැගී සිටින අය තමන් ගමන් කළ පන්තියේ දේශපාලන දිශානතියෙන් ඉවත් වීමට නැඹුරු වෙති. ඔවුන්ගේ තත්වය අඩු කරන අයගේ හැසිරීම සමාන ය. මේ අනුව, ඉහළ ස්ථරයට නැඟී සිටින අය ඉහළ ස්ථරයේ ස්ථිර සාමාජිකයන්ට වඩා අඩු ගතානුගතික වේ. අනික් අතට, "පහළට විසි කරන ලද" පහළ ස්ථරයේ ස්ථාවර සාමාජිකයින්ට වඩා වමට වඩා වැඩි ය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සමස්තයක් ලෙස ව්‍යාපාරය විවෘත සමාජයක ස්ථාවරත්වයට සහ ඒ සමඟම ගතිකත්වයට දායක වේ.

සමාජ සංචලනය යනු සමාජ ව්‍යුහයේ ධුරාවලියේ සංවිධිත අංග අතර පුද්ගලයන්ගේ චලනය වීමේ ක්‍රියාවලියයි.

PSorokin විසින් සමාජ සංචලනය නිර්වචනය කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ හෝ සමාජ වස්තුවක ඕනෑම සංක්‍රාන්තියක්, එනම් මානව ක්‍රියාකාරකම් මගින් නිර්මාණය කරන ලද හෝ වෙනස් කරන ලද සෑම දෙයක්ම, එක් සමාජ තත්වයක සිට තවත් ස්ථානයකට ය.

සමාජ සංචලතාවයේ ප්‍රධාන වර්ග දෙකක් තිබේ: තිරස් සහ සිරස්.

තිරස් චලනය

තිරස් සමාජ සංචලනය හෝ චලනය, පුද්ගලයෙකු හෝ සමාජ වස්තුවක් එක් සමාජ කණ්ඩායමකින් තවත් සමාජ කණ්ඩායමකට එකම මට්ටමකට මාරුවීම ලෙස වටහා ගනී.

පුද්ගලයෙකු බැප්ටිස්ට්වරයෙකුගෙන් මෙතෝදිස්ත ආගමික කණ්ඩායමකට, එක් ජාතියකින් තවත් රටකට, එක් පවුලකින් (පිරිමි සහ ගැහැණු යන දෙඅංශයෙන්ම) දික්කසාදයෙන් හෝ නැවත විවාහ වීමෙන් තවත් පවුලකට, එක් කර්මාන්ත ශාලාවකින් තවත් ස්ථානයකට, ඔහුගේ වෘත්තීය තත්ත්වය පවත්වා ගනිමින් ගමන් කිරීම - මේ සියල්ල තිරස් සමාජ සංචලනය සඳහා උදාහරණ වේ. එකම උදාහරණ වන්නේ සමාජ වස්තු (රේඩියෝ, කාර්, විලාසිතා, ඩාවිනියානු න්‍යාය) එක් සමාජ ස්ථරයක් තුළ චලනය වන ආකාරයයි. අයෝවා කලින්. කැලිෆෝනියාවේ, මෙම සියලු අවස්ථාවන්හිදී, සිරස් දිශාවට පුද්ගලයාගේ හෝ සමාජ වස්තුවේ සමාජ තත්ත්වයෙහි සැලකිය යුතු වෙනස්කම් නොමැතිව "චලනය" සිදුවිය හැක.

සිරස් චලනය

සිරස් සමාජ සංචලනය යනු පුද්ගලයෙකු හෝ සමාජීය වස්තුවක් එක් සමාජ ස්ථරයකින් තවත් සමාජ ස්ථරයකට ගමන් කරන විට ඇතිවන සම්බන්ධතා ලෙස වටහාගෙන ඇත, එය චලනය වන දිශාවට අනුව සිරස් සංචලනය වර්ග දෙකක් ඇත: ඉහළට සහ පහළට, එනම්. සමාජ නැඟීම සහ සමාජ සම්භවය. ස්තරීකරණයේ ස්වභාවය අනුව, ආර්ථික, දේශපාලනික සහ වෘත්තීය සංචලතාවේ පහළට සහ ඉහළට ධාරා ඇත, අනෙකුත් අඩු වැදගත් වර්ග ගැන සඳහන් නොකරන්න. ආරෝහණ ධාරා ප්‍රධාන ආකාර දෙකකින් පවතී: පුද්ගලයෙකු පහළ ස්ථරයක සිට පවතින ඉහළ ස්ථරයකට විනිවිද යාම හෝ එවැනි පුද්ගලයින් විසින් නව කණ්ඩායමක් නිර්මාණය කිරීම සහ සමස්ත කණ්ඩායමම දැනටමත් පවතින කණ්ඩායම් සමඟ මට්ටමට ඉහළ ස්ථරයකට විනිවිද යාම. මෙම ස්ථරයේ. ඒ අනුව, පහළට යන ධාරා වලට ද ආකාර දෙකක් ඇත: පළමුවැන්න, ඔහු කලින් අයත් වූ මුල් කණ්ඩායමට බාධා නොකර, ඉහළ සමාජ තත්ත්වයක සිට පහත් තත්ත්වයකට පුද්ගලයෙකු වැටීමෙන් සමන්විත වේ. තවත් ස්වරූපයක් සමස්තයක් ලෙස සමාජ කණ්ඩායම පිරිහීම තුළ එහි r හි අඩුවීමක් තුළ ප්‍රකාශ වේ. අනෙකුත් කණ්ඩායම්වල පසුබිමට එරෙහිව හෝ එහි සමාජ සමගිය උල්ලංඝනය කිරීම සඳහා අංගු.

සමාජ විද්‍යාවේදී, ප්‍රධාන වශයෙන් සිරස් සමාජ සංචලතාව විද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයට යටත් වේ.

සමාජ සංචලනය පිළිබඳ මූලධර්ම

PSorokin සිරස් චලනය පිළිබඳ මූලධර්ම ගණනාවක් හඳුනාගෙන ඇත.

1. ආර්ථික, දේශපාලනික, වෘත්තීය යන ප්‍රධාන අංශ තුනෙහි සමාජ ස්ථරයන් සම්පූර්ණයෙන් වැසී ගිය හෝ සිරස් සංචලතාවක් නොතිබූ සමාජයන් කිසිදා පැවතියේ නැත.

2. සිරස් සමාජ සංචලනය නිරපේක්ෂ නිදහස් වන සමාජයක් කිසිදා නොතිබූ අතර, එක් සමාජ ස්ථරයකින් තවත් සමාජ ස්ථරයකට සංක්‍රමණය වීම කිසිදු ප්‍රතිරෝධයකින් තොරව සිදු වනු ඇත, සංචලනය සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් නම්, එවිට මතු වූ සමාජය තුළ පවතිනු ඇත සමාජ ස්ථරයක් නැත.

3. සිරස් සමාජ සංචලනයේ තීව්‍රතාවය සහ විශ්වීයත්වය සමාජයෙන් සමාජයට වෙනස් වේ, i.e. අභ්යවකාශයේ. මෙය දැකීමට ඉන්දියානු කුල සමාජය සහ නූතන ඇමරිකානු සමාජය සංසන්දනය කිරීම ප්‍රමාණවත්ය. අප සමාජ දෙකෙහිම දේශපාලන, ආර්ථික සහ වෘත්තීය පිරමිඩවල ඉහළම මට්ටම් ගතහොත්, ඔවුන් සියල්ලන්ම සිටින බව පැහැදිලි වනු ඇත. ඉන්දියාව තීරණය වන්නේ උපතේ කාරණය අනුව වන අතර පහළම ස්ථරයෙන් ඉහළට පැමිණ ඉහළ තනතුරක් ලබා ඇති පුද්ගලයින් සිටින්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි. මේ අතර ඇතුලට. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය අතර ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන්කර්මාන්ත හා මූල්‍ය ක්ෂේත්‍රවල අතීතයේ 38.8% සහ 19.6% නවීන පරම්පරාවඅපි දුප්පත් අය ආරම්භ කළා; බහු කෝටිපතියන්ගෙන් 31.5%ක් සාමාන්‍ය ආදායමෙන් තම වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළහ.

4. සිරස් සංචලනයේ තීව්‍රතාවය සහ විෂය පථය - ආර්ථික, දේශපාලන සහ වෘත්තීය - එකම සමාජය තුළ වෙනස් වේ. විවිධ කාල පරිච්ඡේදඔහුගේ කතා. ඕනෑම රටක හෝ සමාජ කණ්ඩායමක ඉතිහාසයේ, සිරස් සංචලනය ප්‍රමාණාත්මකව හා ගුණාත්මකව වැඩි වන කාල පරිච්ඡේද ඇත, නමුත් එය අඩු වන කාල පරිච්ඡේද තිබේ.

5. සිරස් සංචලනය එහි ප්‍රධාන ආකාර තුනෙහි තීව්‍රතාවයේ දිශාවට හෝ තීව්‍රතාවයේ සහ විස්තීර්ණත්වයේ දුර්වල වීමේ දිශාවට නියත දිශාවක් නොමැත. මෙම උපකල්පනය ඕනෑම විශේෂයක ඉතිහාසය සඳහා, විශාල සමාජ ජීවීන්ගේ ඉතිහාසය සඳහා සහ අවසාන වශයෙන්, මානව වර්ගයාගේ සමස්ත ඉතිහාසය සඳහා වලංගු වේ.

මෙම කාර්යය සමාජ සංචලනය විශ්ලේෂණය කිරීමට ද කැප විය. T. Lassuela "පංතිය සහ ක්‍රියාත්මක කිරීම", එහිදී ප්‍රකාශිත සමාජ සංචලනය පිළිබඳ සියලුම ද්‍රව්‍ය ප්‍රායෝගිකව බව ඔහු සඳහන් කළේය. SELA යනු ඉහළට සංචලනය පිළිබඳ ද්‍රව්‍යයකි. ඇමරිකානු චරිතයේ කොටසක් වන්නේ දෙමව්පියන්ට සහ සම වයසේ මිතුරන්ට වඩා ඉහළට නැගීමේ ආශාව වන බැවින්, ඉහළට යන සමාජ සංචලනය බොහෝ විට මහජනතාව සඳහා වන ස්ථානයයි.

නියමයන් සහ සංකල්ප

1 . සමාජ ස්ථරීකරණය- ඔවුන්ගේ ද්රව්යමය හා දේශපාලන තත්ත්වය, සංස්කෘතික මට්ටම, සුදුසුකම්, වරප්රසාද ආදිය අනුව සමාජය සමාජ කණ්ඩායම් සහ ස්ථරවලට බෙදීම.

2 . සමාජ සංචලතාව- පුද්ගලයෙකු එක් සමාජ ස්ථානයක සිට තවත් "සිරස් අතට" සහ "තිරස් අතට" මාරුවීම.

3 . සිරස් චලනය- පුද්ගලයෙකු පහත ධූරාවලි මට්ටමේ සිට ඉහළ මට්ටමකට මාරුවීම.

4 . තිරස් චලනය- එක් කණ්ඩායමකින් තවත් කණ්ඩායමකට ගමන් කිරීම, එකම ධූරාවලියක් ගනී.

ප්රශ්න

1. සමාජයේ සමාජ ව්යුහය, එහි ප්රධාන අංග මොනවාද?

2. සමාජ ප්‍රජාවන් ගොඩනැගෙන්නේ කුමන පදනමක් මතද ??

3. සමාජයේ සමාජ-භෞමික ව්‍යුහය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

4. අසමානතාවයේ පැවැත්මේ ස්වභාවික භාවය සහ සදාකාලික බව ඇමරිකානු සමාජ විද්‍යාඥයින් පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? ඩේවිස් සහ. මුවර්??

5. සමාජ සංචලතාවයේ සාරය කුමක්ද?

සාහිත්යය

1. Gerasimchuk AA,. Timoshenko 31. දර්ශනය පිළිබඳ දේශන පාඨමාලාව-K, 2000., 2000.

2. කොන්. අයිඑස්. පෞරුෂය පිළිබඳ සමාජ විද්‍යාව-එම්, 1967 1967.

3. සොරොකින්. P. මෑන්. ශිෂ්ටාචාරය. සමාජය-එම්, 1992, 1992.

4. සමාජ විද්යාව. උසස් අධ්යාපන ආයතන සඳහා පෙළපොත් (GVOsipov, ABKabyshcha, ආදිය) -. එම්:. විද්‍යාව, 1995 විද්‍යාව, 1995.

5. සමාජ විද්යාව. සමාජයේ විද්යාව. නිබන්ධනයඋසස් අධ්‍යාපන ආයතනවල සිසුන් සඳහා /. එඩ්. VPAndrushchenko-Kharkov, 1996c, 1996.

6. යකුබා. OO සමාජ විද්යාව-Kharkov, 1996-1996.

7 තෝමස්. E Lasswell Class සහ Stratum-Boston, 19651965.

ප්රතිපෝෂණ