ඔපෙරා විහිළු, නවීන සංගීතය සහ බොසා නෝවා. ප්‍රසිද්ධ ඔපෙරා ගායකයෙක් මේ සියල්ල ගැන කතා කරයි ඩෙනිස් සෙඩොව්.

Ts.: ඔබ ගායනා කරන විට ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?

- ගායනය ඉතා වේගවත් මානසික ක්රියාකාරිත්වයකි; ගායකයා හොඳ නම් සහ පුද්ගලයා සම්පූර්ණ මෝඩයෙක් නොවේ නම්, තත්පරයකින් ඔහුගේ හිස හරහා මුළු සිතුවිලි සමුදායක් දිලිසෙනවා. ප්‍රධානම දේ තමයි ට්‍රේලර් එක හැප්පිලා රේල් පීලි වලින් ඉවතට නොයන එක. මෙය සිදුවීම වලක්වා ගැනීම සඳහා, ඔබ පියාපත් තුළ වේදිකාවට යාමට පෙර අවධානය යොමු කළ යුතුය, එය ඔබේ අතට දෙන්න අභ්යන්තර ලෝකයමිනිත්තු කිහිපයක් සහ ඊට පසු - ඔබම සංගීතයට සහ ඒ හරහා නරඹන්නාට. කණ්ඩායමේ ප්‍රධානියා තුළ විවිධ අදහස් තිබිය හැකිය. ගායකයාගේ සංගීත සූදානම මත පදනම්ව, මෙය සිදු කරනු ලබන නව කාර්යයේ වචන විය හැකිය; සමහර විශේෂයෙන් දක්ෂ සංගීතඥයන් ඔවුන්ගේ හිස තුළ නිහඬව පහර ගණන් කරති. ඔබට වැදගත් නම් ගායනය ගැන සිතා බැලිය හැකිය: ඔබේ වෘත්තීය ජීවිතයේ යම් අවස්ථාවක දී, කටහඬ හොඳින් ඇසෙන අතර ගායනය, එනම් එහි ශබ්දය නිපදවන කොටස ස්වයංක්‍රීයත්වයට ළඟා වේ, නමුත් සමහර විට ගායකයාට ඔහුගේ සෑම සටහනක් ගැනම සිතීමට සිදුවේ. ගායනා කරයි. මෙයින් පසු, ඔබට සංගීතය, කලාත්මක බව සහ කාර්යයේ අර්ථකථන අන්තර්ගතය ගැන සිතිය හැකිය. ඔපෙරා ප්‍රසංගයක් අතරතුර ගායනය සිදුවන්නේ නම්, ඔබ කොන්දොස්තර දෙස බැලීමට මතක තබා ගත යුතුය (ඔබ ඔහු දෙස කිසිසේත් නොබැලුවහොත් ඔහු අමනාප විය හැකිය) එසේම නූතන අධ්‍යක්ෂවරුන්ගේ සියලු දක්ෂ සොයාගැනීම් මතක තබා ගන්න, එය සමහර විට ඊට පටහැනි වේ. නිර්මාපකයා ලියා ඇති දේ සහ අපේක්ෂිත ක්‍රියාව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. එවිට සෙසු ගායකයින්, රංග ශාලාවේ ධ්වනි විද්‍යාව, ඉක්කාව සහ මිනිසුන් ඇතුළු සෑම දෙයක්ම ඇත. ලස්සන කාන්තාවඉදිරිපස පේළියේ කෙටි සායක් තුළ, ගායනා කරන අතරතුර සිතුවිලි ක්රියාවලියට කඩා වැටිය හැකිය.

Ts.: ඔබ යම් ආකාරයකින් චරිතය අධ්යයනය කරනවාද? නැතහොත් නිශ්චිත ඔපෙරාවක රාමුව තුළ පමණක්ද?

- චරිත අධ්‍යයනය සංගීත කොටසකින් සමන්විත වන අතර, ඔබ යම් ගිවිසුමක් අත්සන් කළ වහාම එය ආරම්භ වේ. ඔබ තාලය ඉගෙන ගෙන ලිබ්‍රෙටෝ කියවන්න - ඒ අනුව, පළමුව ඔබේම භූමිකාව, ඊළඟට ඔබ වෙනුවෙන් එහි ලියා ඇති දේ සිත්ගන්නා සුළු බැවින්, පසුව ඔබ අනෙක් කොටස් දෙස බලා වේදිකාවේ සිදුවන දේ හැඩගස්වන ආකාරය තේරුම් ගන්න.

ඔබ මංගල දර්ශනයට වාසනාවන්ත නම් ඔපෙරා භූමිකාවඔබට ඔහුගේ ප්‍රයෝජනවත් සිතුවිලි සහ උපදෙස් සහිත සංවේදී නිෂ්පාදන අධ්‍යක්ෂවරයකු හමු වුවහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, රඟහලේ අය කැමති නම්, නිෂ්පාදනයෙන් නිෂ්පාදනයට වෙනස් වන, පොහොසත් කරන සහ වර්ධනය වන චරිතයක් නිර්මාණය කිරීමේ මුල් ගල තැබීමට මෙය සැබවින්ම උපකාරී වේ. ඔබේ පළමු රංගනය සහ ඔබට එම භූමිකාවම රඟ දැක්වීමට වෙනත් රංග ශාලාවකට ආරාධනා කෙරේ. කොන්දොස්තරට ද එය අදාළ වන අතර, මෙම ටැන්ඩම් (ගායකයා - කොන්දොස්තර - අධ්‍යක්ෂක) තුළ වටිනා දෙයක් උපත ලැබිය හැකි අතර, ටැන්ඩම් සාමාජිකයින් තිදෙනාම ඔවුන්ගේ වෘත්තියේ විශිෂ්ට පුද්ගලයින් නම්, අද්විතීය දෙයක් උපත ලබයි.

Ts.: කණ්ඩායම් දර්ශනවල අමතර අය ගායනා නොකරන විට කතා කරන බව ඇත්තද?

- ඔපෙරා හවුස් තුළ, එය සාමාන්‍යයෙන් ගායනය කතා කරයි, අමතර දේ නොවේ, නමුත් එය හොඳ රංග ශාලාවක් නම් පෙරහුරු අතරතුර පමණි. ඉතින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, විශාල ජනකායක් තුළ, මුඛය කාර්යබහුල නොවන විට සහ සෑම කෙනෙකුම එකිනෙකා දන්නා විට, කුලීකාරයා සොප්රානෝව ගෙල සිර කරද්දී සන්නිවේදනය නොකිරීම පාපයකි!

Ts.: කලාකරුවන් එකිනෙකාට විහිළු කරනවාද, රංගනය අතරතුර කිසියම් විහිළුවක් හෝ විහිළුවක් තිබේද? නිදසුනක් ලෙස, රොක් සංගීතඥයන් මයික්‍රෝෆෝනයක සුදුළුණු ආලේප කරයි, නැතහොත් ටේප් සමඟ සංස්ෙල්ෂකයක යතුරු ඇලවීම.

- සාමාන්‍යයෙන් ඔපෙරා වලදී, මාලාවක අවසාන ප්‍රසංගයේදී විහිළු කිරීම සිරිතකි, ඉන් පසුව සියලුම ආරාධිත ගායකයින් ගෙදර ගොස් කළමනාකාරිත්වයේ පළිගැනීම් සහ රංග ශාලාවේ මර්දනයෙන් බැහැරව සිටිති. රඟහල අනුව, ඔවුන් විවිධ විහිළු කරයි. ඔවුන්ගේ සගයන් සිනාසීමට දිගු නාසයක් මත ඇලී සිටිය හැකිය, නැතහොත් "Tampax" යන වචනය ඇරියස් වෙත ඇතුල් කළ හැකිය. ඊටත් වඩා සිසිල් ඒවා තිබේ - නිදසුනක් වශයෙන්, සාර් බොරිස්ගේ සිංහාසනයට පහළින් ඇණ ගසනු ලැබේ, එවිට ඔහුට රංගනය අතරතුර එය මත වාඩි විය හැකිය - සහ ඔහුගේ කලිසම් ලේ වලින් පිරී ඇත. නැත්නම් බූට් සපත්තු බිමට ඇනලා ඉක්මනින් ඇඳුම් මාරු කිරීමපියාපත් තුළ - ඔබ පාද දෙකම සහ ඔබේ නාසය බිම තබා! ඔවුන් විවිධ ආකාරවලින්, විවිධ ආකාරවලින් විහිළු කරයි ...

Ts.: නූතන ඔපෙරා නොවන සංගීතය ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? ඔබ සවන් දීමට කැමති කුමක්ද (ඔබ කැමති නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම)? නැත්නම් ඔපෙරා විතරද?

සමහර විට වයස අවුරුදු 14-15 පමණ වන විට හැර, මම කිසි විටෙකත් ඇමරිකානු-ඉංග්‍රීසි වෙළඳපොලේ සංගීතයට සැබවින්ම කැමති වූයේ නැත. U2 හෝ නැත එල්ටන් ජෝන්, හෝ ජෝර්ජ් මයිකල්, හෝ පවා මයිකල් ජැක්සන්, බීට්ල්ස් හෝ එල්විස් ප්‍රෙස්ලි... හොඳයි, රුසියානු පොප් සංගීතය මෙන් මේ සියල්ලට සවන් දීමට මම උමතු නොවීමි. බිලී එවන්ස්ගේ සිට ටොම් වේට්ස් දක්වා සියලුම “විශිෂ්ටයන්ගේ” වැඩ ගැන මා දැන හඳුනා ගත්තද, සහ රෝස ෆ්ලොයිඩ් Led Zeppelin සමඟ. නමුත් මගේ පළමු බ්‍රසීල සංචාරයේ සිට සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි මගේ ජීවිත කාලය තුළ, මම බ්‍රසීලියානු සංගීතයේ මුළු විශ්වයම දැන හඳුනා ගත්තෙමි: දක්ෂ නිර්මාපකයින් සහ ගීත රචකයින් දුසිම් ගණනක්, බ්‍රසීලියානු ජන සංගීතය (සරල වචන වලින් - සම්බා) - තනු නිර්මාණය, රිද්මය, සුසංයෝගය - මම ඇය වෙත ආකර්ෂණය වන සෑම දෙයක්ම. මම මෙම සංගීතය වාදනය කිරීමට ඉගෙන ගත් අතර දැන් මම වෘත්තීය වේදිකාවක පවා රඟපාමි, මගේ ප්‍රියතම බොසා නෝවා ශෛලියෙන් පෘතුගීසි භාෂාවෙන් ගීත ගායනා කරමි. මම නම් සියයෙන් නම් තුනක් පමණක් නම් කරමි - මේවා ටොම් ජොබිම්, ජෝඕ ගිල්බර්ටෝ සහ සීටානෝ වෙලෝසෝ ය.

Ts.: කුමන ඒවාද? ඔපෙරා දර්ශනලෝකයේ (රුසියාවේ නොවේ) ඔබ කවදා හෝ වැඩ කර තිබේද? අතර ඇති වෙනස්කම් මොනවාද විවිධ පාසල් ඔපෙරා ගායනය?

- මම රටවල් හතළිහක වැඩ කර ඇති අතර විදේශයන්හි නිෂ්පාදන සියයක් පමණ ගායනා කර ඇත - ආසියාවේ, යුරෝපයේ, දකුණේ සහ උතුරු ඇමෙරිකාව. සියල්ලම පාහේ ප්රධාන හෝ ප්රධාන සිනමාහල්. සාමාන්‍ය ගෝලීයකරණ කාල පරිච්ඡේදයේදී සහ වාර්තා සහ අන්තර්ජාලයේ යුගයේදී, විවිධ පාසල්වල ප්‍රශ්නය මෙන්ම විවිධ රටවල සංස්කෘතීන් අතර අථත්‍ය මායිම් අතුරුදහන් වී ඇති බව මට පෙනේ. එය නම්, බෝට්ටුවකින් ඉතාලියට යාත්‍රා කිරීමෙන් හෝ රුසියාවේ වේදිකාවට පැමිණි පසු, මිනිසුන්ට වෙනත් ගායකයින් පළමු වරට අසා තමන්ටම මෙසේ කියා ගත හැකිය: “වාව්! ඔවුන් මෙහි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස ගායනා කරයි! ” දැන් ආර්ජන්ටිනාවේ කවුරුහරි කරන ඕනෑම ශබ්දයක්, සීරීමක් හෝ පයින් පහරක් පැයකට පසුව යූ ටියුබ් හි ජපානයට ඇසෙනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සවන් දීමෙන් සහ සංසන්දනය කිරීමෙන් මිනිසුන් වඩා හොඳින් ඉගෙන ගනී. අද පාසල් නැත - අද නිවැරදි හෝ වැරදි ගායනයක් තිබේ. ප්ලස්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ආත්මය, ඇත වෙනස් රටවල්වෙනස් ලෙස ගායනා කරයි.

Ts.: මේවා සම්භාව්‍ය නිෂ්පාදන නොවන නමුත් අලුත් දෙයක් වන විට සමහර ඔපෙරා අත්හදා බැලීම්වලට සහභාගී වීමට ඔබ කැමතිද (නැතහොත් ඔබ දැනටමත් සහභාගී වී තිබේද?)

- මම චෙකොව්ගෙන් පසු නවීන ඔපෙරා "තුන් සහෝදරියන්" හි පළමු නිෂ්පාදනයට සහභාගී විය - මම සොලියෝනිගේ කොටස ගායනා කළෙමි. එය ඉතා විය අසාමාන්ය කාර්ය සාධනය, ජපන් අධ්‍යක්ෂවරුන්ගේ උත්සාහයෙන් නිර්මාණය විය. ඔපෙරාවේ සංකල්පය වූයේ කබුකි සහ ජපන් ප්ලාස්ටික් රඟහල බුටෝහි මූලද්රව්ය භාවිතා කිරීමයි. සෑම කාන්තා භූමිකාවන්සාදන ලද කවුන්ටර (පිරිමි සොප්‍රානෝ) විසින් සිදු කරන ලද අතර, ඇඳුම් පැළඳුම් නිර්මාණකරු කෙන්සෝගේ ඇටලියර් තුළ නිර්මාණය කරන ලදී. මෙම නිෂ්පාදනය පුළුල් ලෙස සංචාරය කළේය. වාර්තාවක් සහ වීඩියෝවක් තිබේ.

Ts.: ඔබේ වෘත්තිය ගැන ඔබ වැඩිපුරම කැමති කුමක්ද? ඔපෙරා ගායකයෙක් වීම මොන වගේද?

- මගේ වෘත්තියේදී මම ගායනා කිරීමට කැමතියි. මෙය ඇමතුමකි! ඔබට තවමත් හැකි නම් මෙය නතර කළ නොහැක. මෙය රඟහල සහ එහි මායාවයි! කලාත්මක ප්‍රවේශයක්, ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක්, වේදිකාවේ, හිස් ශාලාවක් සහ ප්‍රසංගයට පැය දෙකකට පෙර වේදිකාවක් ... මෙය සෑම මොහොතකම ආශ්චර්යයක් අපේක්ෂා කරන ප්‍රේක්ෂකාගාරයකි, විශාල ඇඩ්‍රිනලින් එන්නත් කිරීම සහ ප්‍රේක්ෂකයින් සමඟ බලශක්ති හුවමාරුවකි. වේදිකාවේදී ඔබට වේදිකාව හැර අන් සියල්ල අමතක වේ. මෙය විස්තර කළ නොහැකි ය! කලාකරුවාගේ ඕනෑම වේදනාවක් අවධානයට ලක්ව ඇත. තවද මෙය රංග ශාලාවේ මායාවකි. සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ලොව පුරා සංචාරය කිරීම. නිතර නිතර ගමන් බිමන් යාම ගැන මා මැසිවිලි නැඟීමට ප්‍රතිචාර වශයෙන් මගේ මිතුරෙකු මට පැවසුවේ “ඩෙනිස්, මිනිසුන්ට ලොතරැයිය දිනීමට අවශ්‍ය ඇයි? ඔවුන්ට මුදල් වියදම් කිරීමට අවශ්‍ය කුමක්ද? ගමන් කිරීමට! ඔයාට කොහොම ද! ඒ වගේම ඔවුන් ඔබටත් ගෙවනවා!” ඇත්ත වශයෙන්ම, ගායකයෙකු වීම පුදුම සහගතයි, නමුත් ඒ සමඟම අප ජීවත් වන ජීවන රිද්මය නිසා එය ඇදහිය නොහැකි තරම් දුෂ්කර බව අමතක නොකරන්න.

Ts.: නූතන (පැරණි නොවන) ඔපෙරා ගායකයන්ගෙන් හොඳම කවුදැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?

- මම මගේ සගයාට කැමතියි - ජර්මනියේ බාස් රෙනේ පේප්. මම ඔහු සමඟ අගෝස්තු මාසයේදී ගායනා කරනවා.

Ts.: ඔබේ වෘත්තීය ජීවිතයේ ලොකුම අභියෝගය කුමක්ද?

- ලොකුම අභියෝගය වූයේ නිවැරදිව ගායනා කිරීමට ඉගෙන ගැනීම සහ ගුරුවරයෙකු සොයා ගැනීමයි. තරුණ ගායක ගායිකාවන්ට මෙම උපදෙස්, ගුරුවරුන් සහ සහායකයින් යන මුහුදේ සත්‍යය සොයා ගැනීම ඉතා අපහසුය. මෙය වඩාත්ම දුෂ්කර හා වැදගත්ම දෙයයි - එය වසර ගණනාවක් සේවය කරන පරිදි ඔබේ හඬ සොයා ගැනීමට.

Ts.: ඔබ ඔබෙන්ම අසන ප්‍රශ්නය කුමක්ද?

- මම මගෙන් එකම ප්‍රශ්නය අසමි: බාස් වෘත්තියක් වසර 45 ක් පවතී - මම තවත් අවුරුදු 25 ක් දරා ගන්නේ කෙසේද? :)))

සම්මුඛ සාකච්ඡාව ඇනා සමොෆලෝවා විසිනි.

2015 පෙබරවාරි

රංග ශාලාවේ, ජීවිතයේ සහ පල්ලියේ බාස්

පෙබරවාරි මාසයේදී, Philharmonic හි චාලියාපින් උත්සවයේදී, ගැඹුරු, ඉතා බලගතු කටහඬකින් සහ ඒ හා සමානව දීප්තිමත් පෞරුෂයකින් යුත් ස්වභාව ධර්මය විසින් දායාද කරන ලද ගායකයෙකු වන ඩෙනිස් සෙඩොව් ගායනා කිරීම ඔබට ඇසෙනු ඇත. ඔහු ඉතා වෙනස් විය යුතු ආකාරය දනී. ඔබ රුසියානුවන් ඇසූ විට ජන ගීඔහුගේ රංගනයේදී ඔහු ස්වභාවික ගායකයෙකු ලෙස ගායනා කරන බව පෙනේ, නමුත් රුසියානු සංගීතය ඔහුගේ හරයට ගැඹුරින් දැනේ. ඔහුගේ කාර්ය සාධනයේ බැරොක් ඇරියා පහසු, ප්‍රවීණ, නිරපේක්ෂ යුරෝපීය ය. එවිට ඔහුගේ ප්‍රසංගයට රොක් සංගීතය සහ බොසා නෝවා ද ඇතුළත් වන අතර ඔහු රුසියානු අධ්‍යාත්මික ගායනා වලට සැබවින්ම ආදරය කරන බව පෙනේ.

- ඔයාට ගොඩක් තියෙනවා පුළුල් කවයරුචිකත්වයන් - ඔබ ඔපෙරා ගායකයෙක්, නමුත් ඔබ පොප් සංගීතය වාදනය කරන අතර ලතින් ඇමරිකානු විලාසිතාවන්ට ඇලුම් කරයි. මේවා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ගායන ශෛලීන් - ඔවුන් එකිනෙකාට බාධා කරන්නේ නැද්ද?
- ගායනය යනු කාර්ය සාධනයේ වඩාත්ම එකඟතාවයයි. මේවා පුද්ගලයෙකු තුළ උපත ලබන කම්පන වේ; ගායකයා සහ ශ්‍රාවකයා අතර වාද්‍ය භාණ්ඩයක ස්වරූපයෙන් බාධකයක් නොමැත. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, විවිධ ගායන ශෛලීන් නොමැත, විවිධ පුද්ගලයින් ඇත. ආකාරය නිවැරදි හෝ වැරදි විය හැකිය, කටහඬ නිවැරදි හෝ නොවීමට හැකිය. කලාකරුවෙකුට ඔහුගේ කටහඬේ පරිපූර්ණ විධානයක් තිබේ නම්, උදාහරණයක් ලෙස Magomayev වැනි ඕනෑම ප්‍රභේදයක් රඟ දැක්වීමට ඔහුට හැකි වේ.

- Bass යනු ටෙනර් වැනි "තරු" භූමිකාවක් නොවේ. ජනප්‍රිය ශානරයන් කෙරෙහි ඔබේ ඇල්ම ඇති වුණේ මහජනතාවට සමීප වීමට ඇති ආශාව නිසාද? නැතහොත් එය තනිකරම සංගීත උනන්දුවක් ද?
- කුලී නිවැසියෙකු යනු ඉතා නිශ්චිත ජීවියෙකි, මම කුලීකරුවෙකු නොවීම ගැන මම ඉතා සතුටු වෙමි. බාස් චරිතයක් වීම මගේ චරිතයට ඉතා හොඳින් ගැලපේ (නමුත්, සමහර විට, ගායකයෙකු තුළ මේ හෝ ඒ චරිතය වර්ධනය කරන්නේ කටහඬ විය හැකිය). උස්, විදින සොප්‍රානෝ ගායකයෙකුට දරාගත නොහැකි විය හැකි අතර, ටෙනර් එකක හයියෙන් උච්ච ස්වර ගායනා කිරීමෙන් මොළයට රුධිරය වහනය වේ, ඔහු තම ඇස් ඉදිරිපිට රවුම් දකින අතර සංගීතයෙන් සහ ජීවිතයෙන් අතරමං වේ. වෙල්වට් බැරිටෝනයන් කැඩපතෙන් තමන් දෙස ආදරයෙන් බලමින්, ඔවුන්ගේ ඉන්ද්‍රජාලික ටිම්බර් වලට සවන් දෙන අතර, බාස්ලා මසුන් ඇල්ලීමේ සිට රඟහලට පැමිණ, වේදිකාව පිටුපස කිහිප වතාවක් උගුර පිරිසිදු කර, රජවරුන්ගේ සහ යක්ෂයන්ගේ කොටස් ගායනා කිරීමට එළියට එයි.

- උපකරණ ශිල්පියෙකුට ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම වැඩිදියුණු කළ හැකි නම්, ස්වභාව ධර්මය විසින් හඬ ලබා දෙයි. ඔහු සිටී හෝ නැත. මොකක්ද වෘත්තීය සංවර්ධනයගායකයා? ඔබට තවමත් ලබා ගත නොහැකි නමුත් ඔබ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට කැමති ඉලක්ක තිබේද?
- සාර්ථක ඔපෙරා ගායකයෙකු වීමට සහ ජාත්‍යන්තර වෘත්තියක් කිරීමට, අද හඬක් තිබීම ප්‍රමාණවත් නොවේ. උගත් සංගීතඥයෙකු වීම, සන්නිවේදනය කිරීමට හැකි වීම වැදගත් වේ විවිධ පුද්ගලයන්, විශිෂ්ට මතකයක් ඇත, භාෂා කිහිපයක් කතා කරන්න. පැය ගණනක ගුවන් ගමන්වල සහ හුරුපුරුදු වීමේ ආතතියට ඔබේ සෞඛ්‍යය නිරාවරණය කිරීමටද ඔබට සිදුවනු ඇත, සංචාරය නිසා ඔබට නිතර දැකීමට නොහැකි විය හැකි ඔබේ පවුලේ අයට සහ දරුවන්ට හානියක් වන පරිදි මේ සියල්ල කරන්න.

වැදගත්ම සාධකය වන්නේ වාචික ගුරුවරයෙකු සමඟ පන්ති (වසර 20 කට පසුව පවා), ඔබට නව කොටස් ඉගෙන ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා උපදේශකයෙකු සමඟ පන්ති සහ සරලව නිවසේ වැඩ කිරීම හරහා නිරන්තරයෙන් හැඩගැසීමයි.

වෙන කවුරුත් වගේ ගායකයෙක් වෘත්තීය සංගීතඥයෙක්, ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම වර්ධනය වේ, අනෙක් අයට වඩා යම් ප්‍රමාණයකට වුවද, වසර ගණනාවක් පුරා ඔහුගේ මෙවලම ශක්තිමත් වන අතර පරිමාවෙන් වර්ධනය වේ, එය ක්ලැරිනෙට් වාදකයින් හෝ පියානෝ වාදකයින් ගැන පැවසිය නොහැක. ගායකයාගේ ප්‍රසංගය ද කටහඬේ ප්‍රබලත්වයට හා පරිමාවට සම්බන්ධ ය. මගේ ඉලක්ක විශේෂයෙන්ම මගේ ප්‍රසංගය පුළුල් කිරීමට සම්බන්ධයි.

මට මැජික් වලට ප්‍රවේශයක් නැත, නමුත් මම මායාකාරියක් නම්, ගායනා නොකරන අය කිසි විටෙකත් ගායකයින්ට ගායනා උපදෙස් නොදීමට මම වග බලා ගන්නෙමි. ගායනයේදී හෝ ආහාර වේලෙහි හෝ උගුරේ අමාරුවට ප්‍රතිකාර කිරීමේ ක්‍රමයේදී නොවේ.

— සංගීතය පිළිබඳ ඔබේ පළමු විචිත්‍රවත් හැඟීම කුමක්ද?
- මම පුෂ්කින් අසල බාලාංශයේ සිටියදී, උගුරේ අමාරුවකින් අසනීප වූ අතර පෙබරවාරි 23 සහ මාර්තු 8 සඳහා සූදානම් වෙමින් තිබූ සංගීත උළෙලේ බොහෝ පෙරහුරු මඟ හැරුණි. අසනීප වෙලා බාලාංශයට ආවට පස්සේ ගුරුවරිය මට අනිත් ළමයි එක්ක රඟපාන්න දුන්නේ නැහැ. මම ගොඩක් කලබල වුණා. නමුත් පසුව, නැනී මට අනුකම්පාවෙන් හැඳි ලබා දුන් අතර, මම ඒවා මත විචල්‍ය වාදනයක් ඉදිරිපත් කළේ අසාමාන්‍ය රිද්මයක් පෙන්වමිනි. ඊට පස්සේ මට කුඩා වාදක මණ්ඩලයක සෙල්ලම් කරන්න අවසර ලැබුණා ජ්යෙෂ්ඨ කණ්ඩායම, සහ වාද්‍ය වෘන්දයට කළ නොහැකි වූ පළමු බීට් එක ගහන්න මම දක්ෂ නිසා මම ඉතා අවශ්‍ය සබැඳියක් බවට පත් වුණා. මේ සඳහා ඔවුන් මට ගායනා කිරීමට "බය නොවන්න, අම්මා, මම ඔබ සමඟ" ගීතය ලබා දුන්නා. මම ඉස්සරහට ඇවිත් සන්නාහ සන්නද්ධ පුද්ගල වාහකයක් සහ වෙනත් දෙයක් ගැන පද දෙකම ගායනා කළා ... මට ප්‍රසංගයේ ප්‍රේක්ෂකාගාරයේ සිටි මගේ තරුණ දෙමාපියන් මතකයි. මෙය මගේ පළමු සංගීතය විය.

- වෘත්තියේ වඩාත්ම දුෂ්කර දෙය සහ ජීවිතයේ වඩාත්ම දුෂ්කර දෙය කුමක්ද?
- වෘත්තියේ වඩාත්ම දුෂ්කර දෙය වන්නේ වැඩ කිරීමට ඇති හැකියාව නිරන්තරයෙන් ඔප්පු කිරීම, නිරන්තරයෙන් එකතු කිරීමයි. මා වැනි "නිදහස් කලාකරුවන්" සඳහා, එය වැඩ සහ හෙට නොදන්නා දේ සෙවීමකි. ඔබ එයට පුරුදු වී ඇත, නමුත් එය සැමවිටම ඔබේ මනසෙහි ජීවත් වේ. අපේ ජීවිතය අපේ වෘත්තියයි, අපේ භූමිකාවයි, බොහොම අමාරුවෙන් දුක් වින්ද, විඳදරාගත්ත.

- ඔබ සංගීතඥයෙක් නොවේ නම් ඔබ කරන්නේ කුමක්ද?
- සංගීතය නොවේ නම්, බොහෝ විට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය. මම ඇත්තටම නිවාස, මාලිගා සහ ආසන දෙව්මැදුර ඇඳීමට කැමතියි.

- ඔබ ඉතා ඉක්මනින් රුසියාවෙන් පිටව ගිය අතර, වසර 20 කට පමණ පසු ඔබ නැවත පැමිණීමට තීරණය කළා. පළමු සහ දෙවන තීරණ සඳහා පෙළඹවීම කුමක්ද?
- පිටත්ව යාමට පෙලඹීම බටහිර රටවල සංචාරය කිරීමට සහ ඉගෙනීමට ඇති අවස්ථාවයි. අනූව දශකයේ නිදහසේ සුවඳක් තිබුණා. මම අවුරුදු 20කින් රටවල් හතරක ගිහින් ජීවත් වුණා තව හතළිහක් දැක්කා. එහි තබා ගැනීමට වෙනත් කිසිවක් නොමැති වූ විට, මම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත සංචාරය කිරීමට පටන් ගතිමි. මම එයට කැමතියි, මගේ මිතුරන් මාව ඒත්තු ගැන්වූ අතර, මම නැවත - මා හැදී වැඩුණු මධ්‍යයේ එම වීදියට ගියෙමි. දැන් මම මෙතන ඉඳන් ලෝකෙ වටේ යනවා.

- ඔබ ප්‍රසංගවල පූජනීය සංගීතය ඉදිරිපත් කරයි, සේවා අතරතුර පල්ලියේ ගායනා කිරීමට ඔබට ආශාවක් තිබේද? රුසියානු පූජනීය සංගීතය තුළ බාස් සඳහා නිදහසක් තිබේ ...
- මගේ පන්තියේ මිතුරෙකු වූ ලෙව් ඩුනෙව්ට ස්තූතියි, මම ආවා . ඔහු රීජන්ට්, අපූරු සංගීතඥයෙක් සහ කොන්දොස්තරවරයෙක්. ලෙව් මට සේවාවන් ගැන පැවසූ අතර මට ගායනා කිරීමට ආරාධනා කළේය. දැන්, මම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණෙන විට, මම සෑම විටම ශාන්ත අයිසැක් ආසන දෙව්මැදුරේ සර්ව රාත්‍රී සෝදිසි කිරීම සහ පූජනීයත්වය ගායනා කරමි. ඔවුන් මට ගෞරව කර මට තනිව ගායනා කිරීමට ඉඩ දුන්නා.

ආධ්‍යාත්මික ගායනය මට වඩාත් සිත්ගන්නා කරුණකි. මම සංගීත ian යෙකු ලෙස මෙම සංගීතය සමඟ හැදී වැඩුණු අතර 1980 ගණන්වල අගභාගයේදී පල්ලියේ සේවාවන් සමඟ නැවත සම්බන්ධ වීමට අපට අවස්ථාව ලැබුණු විට එය බොහෝ දේ ඉටු කළෙමි. මට ඇත්තටම ඇයව බටහිරින් මග හැරුණා, මම ආපසු පැමිණි විගසම මම නැතිවූ කාලය හදන්නට පටන් ගතිමි. මගේ සිහින වෙත නැවත පැමිණීම, විශාලතම එකක් වන්නේ ගායන කණ්ඩායමක් සමඟ පූජනීය සංගීත තැටියක් පටිගත කිරීමයි. මෙම සංගීතය අසන අයට උපකාර වන සහ සන්සුන්, විශ්වාසය තහවුරු කරන සහ ප්‍රීතිය ගෙන දෙන විශේෂ, දීප්තිමත්, යමක් කිරීමට මම කැමතියි.

නිදසුනක් වශයෙන්, පාස්කු ඉරිදා මම ඕතඩොක්ස් ආසන දෙව්මැදුරේ සියැටල්හි ගායනා කළ අතර, පූජකයා මට රැළෙන් සහ පූජකයන්ගෙන් කෘතඥතාවෙන් යුතුව අයිකනයක් ලබා දුන්නේය. එනම් ඔවුන් මගේ සංගීත වාදනයට ඉතා කාරුණිකව සැලකුවා. තවත් බොහෝ නගරවල මට පල්ලිවල - වැන්කුවර්හි, නිව් යෝර්ක්හි ගීත ගායනා කිරීමට හැකි විය. නමුත් බොහෝ විට මම පල්ලියට එන්නේ ගායනා කිරීමට පමණක් නොවේ. මෙන්න ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී මම සෑම විටම විවිධ ආකාරවලින් පල්ලියට පැමිණි මගේ මිතුරන් සහ සගයන් සමඟ ගායනා කරමි.

- ඔබට මතකද ඔබ දේවමාළිගාවට පැමිණි පළමු අවස්ථාව?
- මම මගේ ආච්චි සමඟ මම ඉපදුණු ගොඩනැගිල්ලට විරුද්ධ පැත්තට ගියා. මගේ මතකයේ එය සැමවිටම ක්‍රියාකාරී විය. මට මතකයි ඔවුන් 1988 දී රුසියාවේ බව්තීස්මයේ 1000 වැනි සංවත්සරය සමරන විට (සහ මම එවකට ග්ලින්කා වීදියේ ජීවත් වූවෙමි), මම පළමු වරට මගේ ජනේලයෙන් කුරුසියේ පෙරහැරක් දුටුවෙමි.

"මාලිගාවේ සංගීතය ඥානාලෝකයට, ශුද්ධකමට, යාඥාවට පියවරක් බව මම සිතමි, එවිට ඔබ දේවමාළිගාවට පැමිණි ලෝකය ඉතිරි වේ."

- රුසියාවේ ගීත සංස්කෘතිය පිරිහී ඇති බව ඔබ එකඟද?
- ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට සංගීතයෙන් මුදල් ඉපයිය නොහැක, එබැවින් කිසිවෙකු ඒ ගැන උනන්දු නොවේ ...

“අම්මලා ලාලි ගායනා කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනිති, පාසල්වල සංගීත පාඩම් ගණන අඩු කරයි, වැඩිහිටියන් මේසයේ ගායනා කිරීම නැවැත්වීය ...
- හොඳයි, මම තවමත් උත්සව මේසයේ ගායනා කරන අයව දන්නවා. නමුත් සාමාන්‍ය ප්‍රවණතාවය ගැන - මම හිතන්නේ මෙය සාමාන්‍යයෙන් බුද්ධිමතුන්ගේ පරිහානිය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවයි. මක්නිසාද යත් එයට ටිකක් ඉඩ දෙන විට, රුසියාවේ සෑම විටම 19 වන සියවසේ මෙන් සංස්කෘතියේ නැගීමක් ඇති බැවිනි. එකල සංස්කෘතික චරිත විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ කලාව නිර්මාණය කරන ලද පදනම නිර්මාණය කළේය. සෝවියට් සංගමයේ සමාජ පන්තියක් ලෙස බුද්ධිමතුන් අතුරුදහන් වීමත් සමඟ මෙම සංස්කෘතිය සැබවින්ම පරිහානියට පත් වන්නට ඇත. නමුත් අපි දැන් ඉන්න තත්ත්‍වයේ සංගීතයෙන් සල්ලි හොයන්න විදියක් නැති එකේ සංගීතඥයන් වෙන්නේ ටික දෙනයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, කලාව යනු කැඳවීමකි. තවද මෙය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් කැඳවනු ලැබූ තැනැත්තා, කුමක් වුවත්, ඔහු එය කරනු ඇත. මම මගේ පුතාට උගන්වනවා වගේ ඔහු ඔහුගේ දරුවන්ටත් ගායනා කරන්න උගන්වනවා. අද වන විට ළමයින් ගායනා කරන සහ සේවය දන්නා ගායක ගායිකාවන් ප්‍රමාණවත් වන අතර කලාව සහ යාච්ඤාව යන දෙකම දිගටම කරගෙන යන බව පෙනේ.

ඔහුගේ ගැඹුරු, ශක්තිමත් බාස් සඳහා, විචාරකයින් ඩෙනිස් සෙඩොව්ව නවීන චාලියාපින් ලෙස හඳුන්වයි.

කෙසේ වෙතත්, මගේ මතය අනුව, නිර්මාණශීලීත්වයේ ඕනෑම සැසඳීමක් ඉතා මතුපිටින් පෙනෙන අතර ටිකක් අපැහැදිලි ය. විශේෂයෙන්ම අපි කතා කරන්නේ ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි දක්ෂ, අසාමාන්‍ය සහ බහුකාර්ය පුද්ගලයෙකු ගැන ය. ඒ වගේම ඇදහිය නොහැකි තරම් ආකර්ෂණීය හා ආකර්ෂණීය. තවද මෙය දැනටමත් නිර්මාණශීලිත්වයට වඩා මානුෂික වූ ප්‍රතිමූර්තියට ස්පර්ශයකි...

ඔබ වහාම ඩෙනිස් සෙඩොව්ගේ ආකර්ෂණයට හසු වන අතර, ඔවුන් පවසන පරිදි, විකල්ප නොමැතිව. ප්රතිරෝධය නිෂ්ඵල ය. ඒවගේම ඔයා නිකං උණෙන් වගේ මතක තියාගන්න හදන්නේ මිථ්‍යා කතා වල තියෙනවද කියලා පිරිමි චරිත, ඔවුන්ගේ කටහඬවල් සමඟ නායකත්වය දුන්. ගායන ශිල්පියා ෆිල්හාර්මනික් වේදිකාවේ සිට ගායනා කරන විට ශාලාව එතරම් වශී වී තිබුණි. ඩෙනිස් අපගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දුන් විට මාධ්‍යවේදීන් පුදුමයට පත් විය.

මසුන් ඇල්ලීම ගැන සිතුවිලි සමඟ

- ඩෙනිස්, ඔබ ඔබේ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී ඔබ පිළිගන්නා බව මට ආරංචි විය, ඔබ බාස් කෙනෙක් මිස කුලීකරුවෙකු නොවන බව ...

- ඔව්. මොකද බාස් කෙනෙක් වීම මගේ පෞරුෂයට හොඳටම ගැලපෙන නිසා.

- සහ බාස්ගේ මෙම විශේෂ චරිතය කුමක්ද?

- මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ බොහෝ දේ ඇත විවිධ විහිළු. උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන් එක් එක් හඬක් කෑල්ලක් කාර්ය සාධනය තුළ සිතන දේ සංසන්දනය කරන විට. ඉතින්, බැරිටෝන් කියන්නේ සොප්‍රානෝ ගැනත්, ටෙනර් එක සල්ලි ගැනත්, බාස් කියන්නේ රංගනයෙන් පසු ඔහු යන මාළු ඇල්ලීම ගැනත් ය. අනෙක් ගායක ගායිකාවන්ට වඩා අපට බාස්ලාට වේදිකාවේ බොහෝ සෙයින් අවසර ලැබේ. මෙය කායික විද්‍යාව නිසා ය: අපි ශබ්ද කරන තැන අපි ගායනා කරමු. තවද අධික ලෙස ආරෝපණය කිරීම සඳහා අපගේ හඬ වෙනස් කිරීමට අපට අවශ්‍ය නැත ඉහළ සටහන්, නැතහොත් සම්බන්ධතා බොහෝ දුරට නරඹන්න, උදාහරණයක් ලෙස, වේදිකාවට යාමට දින දෙක තුනකට පෙර වීදුරුවකටවත් ඉඩ නොදෙන කුලී නිවැසියන් වැනි සීතල වතුරබොන්න.

- මෙයින් අදහස් කරන්නේ බාස්ට ජීවිතය එතරම් පහසු බවත් වෘත්තියේ දුෂ්කරතා ඇති නොවන බවත්?

- ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. සමහර විට වෙනත් කටහඬවල්වලට සාපේක්ෂව එය අපට පහසු වේ. නමුත් පොදුවේ ගත් කල, වෘත්තියට බාසිස්ට්වරුන් සඳහා පවා එහි සාධාරණ දුෂ්කරතා ඇත. මක්නිසාද යත්, පළමුව, මෙය කිසි විටෙකත් කිසිවෙකුට මුදල් නොමැති සංස්කෘතියකි. දෙවනුව, අපි සියල්ලෝම කාර්ය සාධනයේ ඉදිරියෙන්ම සිටිමු - අපි කිසිවෙකු පිටුපස සැඟවී නොසිට පෙනී සිටිමු. සංගීත භාණ්ඩ. අද ඔබ වේදිකාවේ සිටින්නේ කවුරුන්ද, ඔබ හඬනඟන ආකාරය, මහජනතාව සහ විවේචකයින් යන දෙදෙනාම ඔබව වටහා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි.

තවද ඔබ මට්ටම ද සැලකිල්ලට ගතහොත් නවීන තාක්ෂණයන්, ඔබට අන්තර්ජාලයේ සෑම දෙයක්ම ක්ෂණිකව ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ සලසයි ... තවද යමෙකු කාර්ය සාධනයේ වැරැද්දක් කළහොත්, කටහඬ නැති නම්, පැය කිහිපයකින් මුළු ලෝකයම ඒ ගැන දැන ගනු ඇත, සහ මිලියන ගණනක් දසුන් සමඟ පවා. ඔබ මෙය කිසිවෙකුට ප්‍රාර්ථනා නොකරනු ඇත. නමුත් කුමක් කළ යුතුද, එවැනි වෘත්තියක් කිසිවෙකුට පහසු නැත.

බැලට් ටිකට්

- ඔබේ මුළු ළමා කාලයම තිරය පිටුපසින් ගෙවී ගිය බව මම දනිමි මැරින්ස්කි රඟහල…

- ඔව්. මම ඇත්තටම ඉපදුණේ ග්ලින්කා වීදියේ - වචනාර්ථයෙන් ශාන්ත නිකලස් ආසන දෙව්මැදුර ඉදිරිපිට මැරින්ස්කි රඟහලේ සිට පියවර තුනක්. ඒ වගේම මගේ දෙමාපියන් රංග ශාලාවේ වැඩ කළා. ඔවුන් ගායකයින් නොවේ: තාත්තා පරිපාලනයේ වැඩ කළා, අම්මා වේශ නිරූපණ ශිල්පියෙක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම බොහෝ විට ඔවුන් බැලීමට ගියෙමි. මට මතකයි, මම කුඩා කාලයේ හාවා අඳින විට, ඔවුන් නිතරම ඔවුන් මත බැලට් ටූටස් තිබුණා - පෙනෙන විදිහට, නර්තන ශිල්පීන් මා කෙරෙහි එවැනි හැඟීමක් ඇති කළේය. ඒ වගේම ඔවුන් මාව අවුරුදු තුනකට පසු පළමු වතාවට රංගනයට ගෙනාවා. ඒ වගේම මගේ ආච්චි ඒ ටිකට් එක එයාගේ තියටර් බයිස්කෝප් එකේ තියාගෙන හිටියේ මම මැරින්ස්කි රඟහලට ගිය මුල්ම සංචාරයේ සිහිවටනයක් විදිහට.

- ඔබට ගායනා කිරීමට අවශ්‍ය බව ඔබට වැටහුණේ කවදාද? සහ සම්භාව්‍ය ගීත ගායනා කරන්න?

- මම රූපවාහිනියේ අපූරු එකක් දුටු විට වාර්තාමය"ලෙනින්ග්රාඩ් නයිටිංගේල්ස්". මෙය ග්ලින්කාගේ නමින් නම් කරන ලද ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගායන පාසල පිළිබඳ පින්තූරයකි, එහිදී අවුරුදු හතේ සිට දහඅට දක්වා පිරිමි ළමයින් ගායනය, මෙහෙයවීම සහ සංගීත ian යෙකුගේ වෘත්තියට සම්බන්ධ අනෙක් සියල්ල ඉගෙන ගනී. ඒ වගේම මම අම්මට කිව්වා මට එහෙ ඉගෙන ගන්න ඕන කියලා. මාර්ගය වන විට, පසුගිය වසරේ මගේ සගයන් සහ චැනල් ෆයිව් හි අය මෙම චිත්‍රපටයේ අනුප්‍රාප්තිකයක් සාදන ලදී. අප්රේල් මාසයේදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දේවස්ථානයේ ඉදිරිපත් කිරීමක් වනු ඇත - අපි බලමු මොකද වෙන්නේ කියලා.

- ඔබ ඉගෙන ගත්තේ කෙසේද?

- පුදුමයි. සංගීතයට ආදරය සහ විශාල වගකීමක් සමඟ. මගේ පළමු සංචාරය මට හොඳට මතකයි. මට වයස අවුරුදු නවයයි, මම, මගේ දෙමව්පියන්, ආච්චි සහ පීටර් හැර, යාරොස්ලාව් හි දින පහක් ගායනා කිරීමට පිරිමි ළමයින් සමඟ ගියෙමි ... එබැවින් මම ඉගෙනීමට හොඳ කාලයක් ගත කළෙමි. වඩාත්ම දුෂ්කර දෙය වූයේ බොහෝ විට ඇතුළුවීමයි, මන්ද තරඟය විශාල විය: ස්ථානයකට පුද්ගලයින් 25 ක්. පොදුවේ ගත් කල, විදේශයන්හි ඉල්ලුමක් ඇති බොහෝ මැරින්ස්කි රඟහල ගායන ශිල්පීන් සහ ලෝක ප්‍රසිද්ධ සංගීත ians යන් මෙම ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ගත්හ. ගායක කණ්ඩායමේ ඡායාරූපයක් මා සතුව ඇත, එහිදී අපි දස හැවිරිදි පිරිමි ළමයින් ලෙස සිටගෙන සිටිමු - සහ එකක් හරහා අපි කවුරුත් ප්‍රසිද්ධ සංගීතඥයන් බවට පත් විය.

ඔලිම්පික් තරුව

- Nagano හි පැවති ඔලිම්පික් උළෙලේ සමාරම්භක උත්සවයේදී ඔබේ කාර්ය සාධනය අතරතුර ඔබට ලෝක කීර්තියේ පළමු මාත්‍රාව ලැබුණු බව අපට පැවසිය හැකිය. මේ ගැන වැඩි විස්තර අපට කියන්න.

- ගායකයින් තෝරාගනු ලැබුවේ බොස්ටන් සිම්ෆනි වාද්‍ය වෘන්දයේ සිය ජීවිත කාලය පුරාම ඇමරිකාවේ සේවය කළ දක්ෂ ජපන් සංගීත ian යෙකු වන කොන්දොස්තර Seiji Ozawa විසිනි. මම පසුව ප්‍රාන්තවල, මෙට්‍රොපොලිටන් හි සීමාවාසිකව සිටියෙමි. අයදුම්කරුවන් විශාල සංඛ්‍යාවක් අතර, සීජි මට ඇහුම්කන් දී ඔහුගේ තරු කණ්ඩායමේ වැඩ කිරීමට මාව රැගෙන යාම මම වාසනාවන්ත විය. සියල්ලට පසු, වියානා, බර්ලින්, චිකාගෝ, බොස්ටන්, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ, ඊශ්‍රායලයේ පළමු කොන්සෝල තිබුණි - ලොව පුරා සිටින කැපී පෙනෙන සංගීත ians යන්ගේ විශාල වාද්‍ය වෘන්දයකි.

සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ක්‍රියාත්මක කිරීමේ ස්පර්ශයන් තෝරාගැනීමේදී ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ යම් යම් ගැටුම් ඇති කර ගැනීමයි. කෙනෙකුට බොහෝ විට ඇසෙනු ඇත: "බර්ලිනයේ අපි අපේ ජීවිත කාලය පුරාම මෙය සෙල්ලම් කර ඇත්තෙමු!" - "අපි වියානා වල ඉන්නවා!" ඉන්පසු සේජි ඇතුළු විය: “මිත්‍රවරුනි, අපි හැමෝම සාමකාමීව මෙහි රැස්ව සිටිමු. ඒ නිසා ඔබේ ජපානයේ ත්‍රස්තවාදියා වන මම පහරවල් තීරණය කරන්නම්”...

- රංගනය අතරතුර ඔබට දැනුණේ කෙසේද?

- ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මට්ටමේ සිදුවීමක් වේදිකාවේ ඉදිරියට එන පෙනුමේ නිරන්තර උද්යෝගය එකතු කරන අතිරේක උද්දීපනයකි. කෙසේ වෙතත්, පළමු සටහනට පහර දෙන විට, ගායනයට සම්බන්ධ නොවන සියලුම හැඟීම් පසුබිමට මැකී යයි. ජපානයේ අපි කැමරාවේ වැඩ කළ අතර, සිදුවෙමින් පවතින දේවල දැවැන්තකම සමාරම්භක උත්සවයෙන් පසුව පැහැදිලි වූයේ, ලොව පුරා සිටින මගේ මිතුරන් ඔවුන් රූපවාහිනී තිරයෙන් මා දුටු ආකාරය ගැන කතා කරන විටය. ජපානයේදීම, දින කිහිපයක් මට හොලිවුඩ් තරුවක් මෙන් දැනුනි: වචනාර්ථයෙන් මට හමු වූ සෑම කෙනෙකුම මාව හඳුනාගෙන මගේ පින්තූර ගත්තා.

සම්පූර්ණ සන්නිවේදනය සඳහා

- ඔබ භාෂා අටක් දන්නවා ...

- ඔව්. මම අවුරුදු විස්සකට වැඩි කාලයක් විවිධ රටවල ඔපෙරා නිර්මාණවලට සහභාගි වෙනවා. තවද එවැනි සෑම කාර්යයක්ම සති තුනේ සිට මාස දෙකක් දක්වා ගත වේ. තවද භාෂාව යනු මිනිසුන් ජීවත් වන සංස්කෘතියේ කොටසකි. අන් අයගේ මානසිකත්වය තේරුම් ගැනීම මට සැමවිටම වැදගත් වූ අතර භාෂාව නොදැන මෙය කළ නොහැක. අපේ රුසියානු සංස්කෘතිය ගැන කතා කිරීම කොතරම් කළ නොහැකිද? අපි එකට වේදිකාවේ සිටගෙන සිටිනවා පමණක් නොව, බොහෝ දේ සන්නිවේදනය කරන්නෙමු, අපගේ හැඟීම් සහ හැඟීම් එකිනෙකා සමඟ බෙදා ගන්නෙමු ...

මට විනෝදාංශයක් තියෙනවා - ගිටාර් වාදනය. වෙලාවකට මම වාදනයත් අරන් ගියා. ඊට පස්සේ ගිටාර් එකක් ලෝකේ ඕනම තැනක තියෙන බව තේරුණ නිසා නැවැත්තුවා. ඒ වගේම සමහර සාදවලදී මිනිසුන් මුණගැසුණු විට බොහෝ දෙනෙක් සංගීතය වාදනය කරති. ඒ වගේම මම ගිටාරයක් සමඟ රුසියානු ගීත ගායනා කළා. ඔවුන් නිතරම මගෙන් ඇහුවා: "ඔබ ගායනා කරන්නේ කුමක් ගැනද?" මක්නිසාද යත්, අපගේ ගීතවල වචන වලින්, පද වලින් බොහෝ දේ ප්‍රකාශ කරන අතර සුසංයෝග අර්ථයෙන් එතරම් නොවේ.

මම පැහැදිලි කළෙමි, පසුව මට එය එපා විය, මම ඉතාලියානු, ඉංග්‍රීසි හෝ පෘතුගීසි භාෂාවට සංස්කෘතික දේවල් කිහිපයක් පරිවර්තනය කළෙමි, එවිට සියල්ල වහාම පැහැදිලි වනු ඇත.

- අපි ජීවිතයේ සංගීතය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට ප්‍රවේශ වූයේ ඉතා සුමට ලෙස මිස වේදිකාව මත නොවේ ...

- පූජනීය සංගීතය මගේ ජීවිතයේ ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. බටහිර රටවල ජීවත් වුණත් මම පාස්කු දවසේ ගීත ගායනා කරන්න පල්ලියට ගියා. දැන් මම අවසානයේ ශාන්ත අයිසැක් ආසන දෙව්මැදුරේ ගායනා කණ්ඩායම සමඟ තැටියක් පටිගත කර ඇත්තෙමි. මෙය සැමවිටම මට ඉතා වැදගත් විය. ඒ වගේම මට හොඳට මතකයි මම පල්ලියේ ගායනා කළ පළමු අවස්ථාව. එය 1990 දී ස්මොල්නි ආසන දෙව්මැදුරේ දී ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්ගේ දේව මෙහෙයේ දී මම උපස්ථායකයා වෙනුවෙන් ගායනා කළෙමි ...

මම බෙහෙවින් ආදරය කරන බ්‍රසීලියානු ගීත කිහිපයක් තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, "The Girl from Ipanema". පොදුවේ ගත් කල, මම බ්‍රසීලියානු සංගීතයට ඇත්තෙන්ම කැමතියි - මම ගිටාරය වාදනය කර එය ලියන්නෙමි. මට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි "වයිට් බොසා" නමින් ව්‍යාපෘතියක් තිබේ - සමහර විට අපි මෙම සංගීතය සමඟ සංචාරය සඳහා ඔබ වෙත පැමිණේවි.

- නැත්නම් සමහර විට ඔබට සංගීතයට සම්බන්ධ කථා කිහිපයක් මතකද?

- මගේ ජීවිතය වයස අවුරුදු පහේ සිට සංගීතයට සම්බන්ධයි. හිතාගන්නකො කතා කීයක් තියෙනවද කියලා! සෑම එකක්ම පාහේ සංගීත සංයුතියඔබට ඔබේ සොයා ගත හැක. ඕනෑම නිසා ඔපෙරා ඒරියායම් යම් හැඟීම් ඇති කරයි. ඔබ එය පළමු වතාවට ඉටු කළ විට, හෝ යමෙකු හමු වූ විට, හෝ යමෙකු ඔබ සමඟ ගායනා කළ විට - එනම්, බොහෝ දේ ...

යක්ෂ භූමිකාව

- ඔබ කවදා හෝ දුෂ්ටයන් ගායනා කර තිබේද?

- නිසැකවම. බාස් යනු පූජකයන් හෝ යක්ෂයන් ය.

- ඔවුන් පවසන්නේ ජවසම්පන්න ලෙස මෙම කොටස් ඉටු කිරීම ඉතා අපහසු බවයි?

- මගේ මතය අනුව, මෙය වැරදි වැටහීමක්. මේකත් අනිත් හැමෝම වගේම එකම පක්ෂයක්. ඔපෙරාව ලියා ඇත්තේ මිනිසෙකු විසිනි, එහි පිටු දෙසියයක් ඇත - ඔබ අවමංගල්‍ය සේවය ගායනා කළා, ඔබේ වේශ නිරූපණය ගලවා, රඟහලෙන් පිටව ගියා, එපමණයි. තවත් දෙයක් නම් Gounod ගේ Mephistophilis ක්රීඩාව ඉතා සංකීර්ණයි. බොයිටෝගේ එකම කොටස ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය, එබැවින් මෙම ඔපෙරා ප්‍රායෝගිකව කිසිසේත් සිදු නොවේ. වේදිකාවේ පැය තුනහමාරක්, අෂ්ටක දෙකහමාරක හඬ පරාසය.

මම මෙතෙක් ගායනා කළ දුෂ්කරම කොටස මෙයයි, නමුත් මෙය ශක්තිය සමඟ සම්බන්ධයක් නැත. ඒ නිසා මම හිතන්නේ බොහෝ විට මිනිසුන් ගායනා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන විට වැරදි හේතු ඉදිරිපත් කරයි. ඔවුන්ට එය දරාගත නොහැකි නිසා ගායනා කළ නොහැකි බව පිළිගන්නේ කවුද? නරක ශක්තිය වෙත යොමු කිරීම වඩාත් පහසු ය.

- ඔබට ඔබේ නරඹන්නා විස්තර කළ හැකිද?

- එය සෑම රටකම වෙනස් වේ. එහෙත්, බොහෝ විට, ඒකාබද්ධ ලක්ෂණ වනු ඇත: සංගීතයට ආදරය සහ එය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ ප්රීතිය, අලුත් දෙයක් වටහා ගැනීමට ඇති කැමැත්ත සහ හුරුපුරුදු කෘති ඇසීමට ඇති ආශාව.

***

ඩෙනිස් සෙඩොව් උපත ලැබුවේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ය. ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගායන දේවස්ථානයේ M. I. Glinka Choral පාසලෙන් සහ ජෙරුසලමේ රූබින් සංගීත හා නැටුම් ඇකඩමියේ වාචික අංශයෙන් ගෞරව උපාධිය ලබා ගත්තේය. දෙවැන්න සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ඔහු නිව් යෝර්ක්හි මෙට්‍රොපොලිටන් ඔපෙරා හි වසර දෙකක් පුහුණු විය.

ඩෙනිස්ගේ පළමු වෘත්තීය රංගනය 1993 දී ලුඩ්විග්ස්බර්ග් හි පැවති උත්සවයකදී සිදු වූ අතර එහිදී ඔහු ප්‍රසංගයක් ගායනා කළේය. නූතන සංගීතයවාද්‍ය වෘන්දයක් සමඟ. 18 වැනි ශීත සමාරම්භක උත්සවයේදී ලුඩ්විග් වැන් බීතෝවන්ගේ සංධ්වනි අංක 9 හි ඔහුගේ රංගනය නිසා ගායකයා පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. ඔලිම්පික් ක්රීඩානගානෝහි.

ආගන්තුක ඒකල වාදකයෙකු ලෙස, ඔහු ලොව ප්‍රමුඛ පෙළේ ඔපෙරා හවුස් නිෂ්පාදන සඳහා සහභාගී වේ: නිව් යෝර්ක්හි මෙට්‍රොපොලිටන් ඔපෙරා, මිලාන්හි ලා ස්කලා, පැරිස් ග්‍රෑන්ඩ් ඔපෙරා, ලන්ඩනයේ කොවෙන්ට් ගාර්ඩන්.

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ, බාර්සිලෝනා, බුවනෝස් අයර්ස්, රියෝ ද ජැනයිරෝ, සන්තියාගෝ, ටෙල් අවිව් සහ වෙනත් සිනමාහල්වල ගායනා කරයි.

7

“සරන්ස්ක් අපූරුයි සංගීත රඟහල»

ඔපෙරා බාස්ඩෙනිස් සෙඩොව් - "කැපිටල් එස්"

ඔපෙරා ගායක ඩෙනිස් සෙඩොව් ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කළේ ලෝකයේ මිනිසෙකු ලෙස ය හොඳම සිනමාහල්- Covent Garden, Paris Opera සහ La Scala. පෙබරවාරි 3 වන දින, සුප්‍රසිද්ධ ගායන ශිල්පියා සංගීත රඟහලේ වේදිකාවේ පැවති “අපේ කාලයේ හොඳම බාස්ගේ පෙළපාලිය” ප්‍රසංගයට සහභාගී විය. පළමු ලෝක චාලියාපින් උත්සවයේ රාමුව තුළ යෞෂෙව්. එහි සංවිධායක වන්නේ ලෝක පදනමේ ටැලන්ට් ය. කලාකරුවා ටැටියානා මිහයිලෝවාට ඔහුගේ කටහඬේ බලය සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ අමතක නොවන ප්‍රසංගය ගැන පැවසීය.

“මෙය මොර්ඩෝවියාවේ මගේ පළමු අවස්ථාවයි. Saransk හි අපූරු සංගීත රඟහලක් ඇත, ”ඩෙනිස් පෙරහුරු අතර විවේකයක් අතරතුර පැවසීය. - මෙහි විශිෂ්ට ධ්වනි විද්‍යාව ඇත. පිරිසිදු, ලස්සන. සුවපහසු ඇඳුම් පැළඳුම් කාමර ... "

සියලුම ඔපෙරා ගායකයින් ඔවුන් සමඟ බෙහෙත් පෙට්ටියක් රැගෙන යයි! නිරන්තර සංචාර සහ වෙනස්වන දේශගුණික කලාප සමඟ වසර 20 ක් පුරා සම්භාව්ය ගායනය කිරීමෙන් පසු, අවම වශයෙන් සෙම්ප්රතිශ්යාව සමඟ උගුරට ප්රතිකාර කරන්නේ කෙසේදැයි මම දැනටමත් තේරුම් ගෙන ඇත!

"S": ඔබ මයික්‍රෆෝනයක් නොමැතිව ගායනයට අනුග්‍රහකයෙක්...

ඔපෙරා වාදකයින් දශක ගණනාවක් තිස්සේ මෙය අධ්යයනය කර පසුව එය වේදිකාව මත ක්රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ කරති. මයික්‍රෆෝනයක් යනු රංගන ශිල්පියා සහ සවන්දෙන්නා අතර බාධකයකි. ඔපෙරා ප්‍රභේදයනැතිව ගායනය සඳහා නිර්මාණය කරන ලදී තාක්ෂණික උපාංගඒ නිසා වේදිකා හඬ වාද්‍ය වෘන්දයට වඩා ප්‍රබලයි.

"S": ඔබ ආතතියකින් තොරව ඉතා පහසුවෙන් ගායනා කරයි. මේ පිටුපස ඇත්තේ කුමක්ද?

වාචික තාක්‍ෂණය සහ වෙහෙස මහන්සි වී අභ්‍යන්තර කටයුතු පිළිබඳ වසර ගණනාවක වැඩ. මගේ ගායනය නොදැනුවත්වම මිනිසුන්ට තේරෙනවා නම් මම සතුටු වෙනවා.

"S": ඔබ ඔබේ ඇමතුම සොයා ගත්තේ කෙසේද?

මිතුරන් පවසන පරිදි, උසස් බලවේග මට ජීවිතය හරහා මඟ පෙන්වයි! සමග පූර්ව ළමාවියමම ගායකයෙක් වෙනවා කියලා මම දැනගෙන හිටියා. වයස අවුරුදු 6 දී, මම ලෙනින්ග්‍රෑඩ් නයිටිංගේල්ස් දේවස්ථානයේ ගායකයන්ගේ පාසල පිළිබඳ වාර්තා චිත්‍රපටයක් නැරඹූ අතර මගේ ජීවිතය සංගීතය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට අවශ්‍ය විය. මම වහාම තීරණය කළා දෙමාපියන්ගේ ගැටලුව, ඉගෙනීමට දරුවා තීරණය කිරීමට කොහෙද! ඉදිරි ඉරණම තීරණය කළේ ද ඉහළින් පැමිණි අයකු විසිනි. මට ගායනා සහ සංධ්වනි පැවැත්වීම සඳහා විභාගය මඟ හැරුණු නිසා මම වාචික අංශයට ඇතුළු වූ අතර කිසි විටෙකත් මෙම මාවතෙන් ඉවත් නොවීය. මම දැන සිටි දුෂ්කරම අවස්ථාවන්හිදී: මම මෙහි සිටින්නේ ගායනා කිරීමට සහ සංගීතය හරහා ප්‍රේක්ෂකයන්ට යම් ආකාරයක ශක්තියක් සම්ප්‍රේෂණය කිරීමටයි.

"S": "අපේ කාලයේ හොඳම බාස්ගේ පෙළපාලිය" වැනි ව්‍යාපෘති ඔපෙරා කලාව ජනප්‍රිය කිරීමට සමත්ද?

නිසැකවම. රුසියානු පිටිසර සංචාරයේ අරමුණ මෙයයි. වසර දෙකකින් මම නගර 80 කට සංචාරය කර ඇති අතර සෑම තැනකම විශාල උනන්දුවක් දකිමි. ඔවුන් අප එනතුරු බලා සිටින අතර පසුව කෘතඥතාවේ ලිපි මුහුදක් ලියයි.

"S": ප්රසංගය Fyodor Chaliapin ගේ මතකය සඳහා කැප කර ඇත. ඔබ වැඩිපුරම ගායනා කිරීමට කැමති ශ්‍රේෂ්ඨ ගායකයාගේ තාලයේ නිර්මාණ මොනවාද?

රුසියානු ජන ගීතය"ඒයි, අපි හූප්", චාලියාපින් විසින් සකස් කරන ලදී. මෙය මගේ ප්රියතම! මෙම ගායකයාගේ ජාතිකත්වය විස්තර කළ නොහැකි ය. තේරුම් ගැනීමට ඔබ ඔහුගේ හඬට සවන් දිය යුතුය: චාලියාපින් රුසියානු ජනගහනයේ සියලුම කොටස් විසින් තේරුම් ගන්නා ලදී.

"S": Fyodor Chaliapin ඔහුගේ කටහඬේ බලයෙන් කණ්නාඩි කැඩුවා කියන්නේ ඇත්තද?

එයා ඒක කරනවා මම දැක්කේ නැහැ. නමුත් එක් දිනක් මම පෞද්ගලිකව නරඹන්නෙමි, රාත්‍රී ලෑල්ල මත නිහඬව සිටගෙන, කිසිදු බාහිර ශබ්දයක් නොමැතිව තනියම කැඩී ගිය වීදුරුවක්! පෙනෙන විදිහට, අණු තුළ යම් ආකාරයක ආතතියක් ... මගේ එක් ප්රසංගයකින් පසුව, මිතුරන් පැවසුවේ මම Mussorsky විසින් "Dances of Death" ගායනා කරන විට බිත්ති සෙලවූ බවයි. ගොඩක් තියෙනවා ශක්තිමත් අවස්ථා... මම හිතන්නේ ඒක විහිළුවක්! (සිනාසෙයි - "එස්".)

"S": ඔබ ලෝකයේ වඩාත්ම කීර්තිමත් වේදිකාවල වැඩ කර ඇත, Nagano හි ඔලිම්පික් උළෙල විවෘත කිරීමට සහභාගී විය ... එය හැකි නම්, ඔබ නැවත කිරීමට කැමති කුමන ප්රසංගයද?

මම Mendelssohn ගේ oratorio වාදනය කළ ඉතාලියේ Spoleto උත්සවය අවසන් කිරීම. මෙය විශිෂ්ට සංගීතය, විශාල ස්වරූපය - පැය දෙකහමාරක්. ගිම්හාන සන්ධ්‍යාවක විස්තර කළ නොහැකි ප්‍රසංගයක් තිබුණි ... ආසන දෙව්මැදුර අසල චතුරශ්‍රයේ මිනිසුන් 10,000 ක් වාඩි වී සිටියහ. දැවැන්ත ගායන කණ්ඩායම විශාල වාදක වෘන්දයසහ ශක්තිමත් ඒකල වාදකයින් හතර දෙනෙක් ... සජීවිමෙම ප්‍රසංගය ඉතාලි රූපවාහිනී RAI විසින් විකාශනය කරන ලදී.

"එස්": ඔබ රුසියානු ජනතාවට අයිති වීම ගැන ආඩම්බරද?

නිසැකවම. වර්තමානයේ ඔවුන් අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ පොදුවේ රුසියානු ජාතිය ගැන අනවශ්‍ය දේවල් බොහොමයක් කතා කරයි ... සත්‍යය එකකි: අපගේ තරම් ගැඹුරු ආත්මයක් මිනිසුන්ට නැත.

"S": ඔබ ලෝකයේ මිනිසෙක් ලෙස හැඳින්වේ, නමුත් ඔබේ ආත්මික නිජබිම කොහෙද?

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි. මමත් රියෝ ද ජැනයිරෝ වලට කැමතියි. විවිධ දේශගුණික තත්ත්වයන් තිබියදීත්, මෙම නගර බලශක්තියෙන් සමාන වේ.

“එස්”: “අපේ කාලයේ හොඳම බාස්ගේ පෙළපාලිය” ව්‍යාපෘතියේ කොටසක් ලෙස, ඔබ රුසියාවේ ගෞරවනීය කලාකරුවන් වන ව්ලැඩිමීර් කුඩෂොව් සහ ව්ලැඩිමීර් ඔග්නෙව් සමඟ සංචාරය කරයි. ප්‍රසංගවලින් බැහැරව කාලය ගත කරන්නේ කොහොමද?

අද අපි මොස්කව් සිට දුම්රියෙන් පැමිණ පෙරහුරුවට පෙර වහාම කණ්නාඩි කාමරවල නිදා ගත්තෙමු! අපි සාමාන්‍යයෙන් අපේ අත්දැකීම් ගැන කතා බෙදාගන්නවා... අපිට විනෝදයක් තියෙනවා!

"S": ඔබ මොනවද කියවන්නේ?

මම අවුරුදු 20 ක් බටහිර රටවල ජීවත් වූ අතර සෑම විටම රුසියානු සම්භාව්‍ය කියෙව්වා. මම සියල්ල නැවත කියෙව්වා - ටෝල්ස්ටෝයි සිට නබොකොව් දක්වා.

"S": ඔබට විශේෂාංග චිත්‍රපට නැරඹීමට ප්‍රමාණවත් කාලයක් තිබේද?

මම ගුවන් යානාවල පියාසර කරන විට බොහෝ දේ බලනවා. වරෙක Andrei Tarkovsky මා තුළ නොමැකෙන හැඟීමක් ඇති කළේය. එය බොහෝ කලකට පෙරය... මට අලුත් නිෂ්පාදන ගැන එතරම් උනන්දුවක් නැත. මම "ලෙවියාතන්" නරඹා නැති අතර එය එසේ වනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. දැනටමත්, සෑම රුසියානුවෙකුගේම ජීවිතයේ සෑම දිනකම ඍණාත්මක දේවල් බොහොමයක් සිදු වේ. පෙනෙන විදිහට, චිත්‍රපටයට එතරම් ප්‍රබල ප්‍රතිචාරයක් අප අතර දක්නට නොලැබුණේ එබැවිනි.

"S": ඔබ කැමති කුමන ආකාරයේ කාන්තාවන්ටද?

උපහාසාත්මක මිහායිල් ෂ්වානෙට්ස්කි පැවසූ පරිදි, කාන්තාවන් අතර යමෙකු සතුටු සිතින්, සතුටු සිතින් - බුද්ධිමත් සහ බුද්ධිමත් අය අතර - කැපවූ තැනැත්තා තෝරා ගත යුතුය!

පුද්ගලික ව්‍යාපාර

ඩෙනිස් සෙඩොව්

> 1974 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත. ගායනා පාසලෙන් උපාධිය ලබා ඇත. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගායන දේවස්ථානයේ ග්ලින්කා. 1991 දී ඔහු තම පවුලේ අය සමඟ ඊශ්‍රායලයට ගියා. ජෙරුසලමේ සංගීත ඇකඩමියේ ඉගෙනුම ලැබුවා. ටෙල් අවිව්හි ඔපෙරා චිත්‍රාගාරයට පිළිගන්නා ලදී. පසුව ඔහු මෙට්‍රොපොලිටන් ඔපෙරා හි තරුණ ගායකයින්ගේ වැඩසටහනට සම්බන්ධ වූ අතර එහිදී ඔහු රෙනාටා ස්කොටෝ සහ කාලෝ බර්ගොන්සි සමඟ වසර දෙකක් ඉගෙන ගත්තේය.

ජපානයේ 1998 ශීත ඍතු ඔලිම්පික් උළෙලේ සමාරම්භක උත්සවයට සහභාගී විය. ලොව පුරා ඔපෙරා නිෂ්පාදන සඳහා සහභාගී වේ.

පන්තිය අනුව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ගායන දේවස්ථානයේදී ගායනා පැවැත්වීමඔහු ජෙරුසලමේ සංගීත හා නැටුම් ඇකඩමියේ මෙහෙයවීමේ අංශයට ඇතුළත් වීමට ගියේය. රූබින්, නමුත් අහම්බෙන් විභාගය මග හැරුණි. වසරක අධ්‍යයනය අහිමි නොකිරීමට ඩෙනිස් එහි වාචික අංශයට ඇතුළත් වීමට තීරණය කළේය.

1993 දී ඩෙනිස්ගේ පළමු වෘත්තීය රංගනය ලුඩ්විග්ස්බර්ග් උළෙලේදී සිදු වූ අතර එහිදී ඔහු වාද්‍ය වෘන්දයක් සමඟ සමකාලීන සංගීතයේ ප්‍රසංගයක් ගායනා කළේය.

1995 දී, මෙට්‍රොපොලිටන් ඔපෙරා (නිව් යෝර්ක්) හි ලින්ඩමන් තරුණ කලාකරුවන්ගේ සංවර්ධන වැඩසටහනට සහභාගී වීමට ඔහුට ආරාධනා කරන ලදී, එහිදී ඔහු රෙනාටා ස්කොටෝ, ලුවී ක්විලිකෝ, රෙජින් ක්‍රිස්පින්, කාලෝ බර්ගොන්සි වැනි ඔපෙරා පුරාවෘත්තයන් සමඟ වසර 2 ක් පුහුණු විය.

ගායකයා 1998 දී නගානෝ හි පැවති 18 වැනි ශීත ඍතු ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා උළෙලේ සමාරම්භක උත්සවයේදී බීතෝවන්ගේ සංධ්වනි අංක 9 හි ඔහුගේ රංගනය සඳහා පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.

ප්ලැසිඩෝ ඩොමින්ගෝ, යෝ-යෝ මා, පියරේ බූලෙස්, රිකාඩෝ මුටි, නිකොලායි ගයුරොව්, ජේම්ස් ලෙවින්, කර්ට් මසුර්, සීජි ඔසාවා, නානි බ්‍රෙග්වාඩ්සේ වැනි තරු සමඟ ඩෙනිස් සෙඩොව් ගායනා කළේය. ගායකයා සුප්‍රසිද්ධ වාර්තා ලේබල් කිහිපයක් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය: ඩොයිෂ් ග්‍රැම්මොෆෝන්, ටෙලාර්ක්, නැක්සෝස්.

ජාත්යන්තර වෘත්තිය

රුසියාවේ වෘත්තිය

Denis Sedov පුළුල් ලෙස පවත්වයි සංචාරක ක්රියාකාරකම්පිටරට විතරක් නෙවෙයි. මොස්කව් සිට නගර අසූවක පමණ රුසියානු සවන්දෙන්නන් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් Murmansk සහ Vorkuta වෙත, Tyumen සහ Kazan සිට Irkutsk දක්වා, Chita, Vladivostok සහ Sakhalin ඔවුන්ගේ ෆිල්හාර්මනික් සමාජවල සහ ඔපෙරා හවුස්වල වේදිකාවල ගායකයාගේ හඬ ඇසීමට සමත් විය.

Bossa nova & Samba

ගායකයා එකවර මුල් ව්යාපෘති කිහිපයක වැඩ කිරීමට සැලසුම් කරයි. පළමුවෙන්ම, බිස්-ක්විට් කණ්ඩායම සමඟ “බලලයිකා සමඟ ලොව වටා” ප්‍රදර්ශන වැඩසටහන මෙන්ම බ්‍රසීලියානු ජනප්‍රිය සංගීතය - බොසා නෝවා සහ සම්බා - “වයිට් බොසා ව්‍යාපෘතිය” කුටි සංයුතියකින්.

වීඩියෝ

• - Claudio Monteverdi (Seneca), dir විසින් "The Coronation of Poppea". ක්ලවුස් මයිකල් Grüber, dir. මාර්ක් මින්කොව්ස්කි, Aix-en-Provence ඔපෙරා උළෙල.

"Sedov, Denis Borisovich" ලිපියේ සමාලෝචනයක් ලියන්න

සටහන්

සබැඳි

උපුටනය Sedov, Denis Borisovich යන චරිත නිරූපණය කරයි

සතුරු කාලතුවක්කු දෙකක් ඒ වන විටත් පාලම මතින් පියාසර කර ඇති අතර පාලම මත තැළීමක් ඇති විය. පාලම මැද, අශ්වයෙකුගෙන් බැස, රේල් පීල්ලට තම ඝන ශරීරයෙන් තද කර, නෙස්විට්ස්කි කුමරු සිටගෙන සිටියේය.
ඔහු සිනාසෙමින්, අශ්වයන් දෙදෙනෙකු ඉදිරියෙන් සිටි ඔහුගේ කොසැක් දෙස ආපසු හැරී බැලුවේය, ඔහු පියවර කිහිපයක් පිටුපසින් සිටියේය.
නෙස්විට්ස්කි කුමරුට ඉදිරියට යාමට අවශ්‍ය වූ විගසම, සොල්දාදුවන් සහ කරත්ත නැවත ඔහු මත තද කර නැවත රේල් පීල්ලට තද කළ අතර ඔහුට සිනහව හැර වෙනත් විකල්පයක් නොතිබුණි.
- ඔයා මොකක්ද, මගේ සහෝදරයා! - රෝද සහ අශ්වයන්ගෙන් පිරුණු පාබල හමුදාව මත තද කරමින් සිටි කරත්තය සමඟ කොසැක් ෆර්ෂ්ටාට් සොල්දාදුවාට කීවේය, - ඔබ කුමක්ද! නැත, බලා සිටීමට: ඔබට පෙනේ, ජෙනරාල් සමත් විය යුතුය.
නමුත් ෆර්ෂ්ටාට්, ජෙනරාල්වරයාගේ නමට අවධානය යොමු නොකළ අතර, ඔහුගේ මාර්ගය අවහිර කරන සොල්දාදුවන්ට කෑගැසුවේය: "ඒයි!" සහෝදර රටවැසියන්! වමේ සිටින්න, ඉන්න! “නමුත් සහෝදර රටවැසියෝ උරෙන් උර ගැටී, බයිනෙත්තුවලින් එල්ලී බාධාවකින් තොරව පාලම දිගේ එක දිගට ගමන් කළහ. රේල් පීල්ලට ඉහළින් බැලූ නෙස්විට්ස්කි කුමරු එන්ස් හි වේගවත්, ඝෝෂාකාරී, පහත් රළ දුටුවේ, පාලම් ගොඩවල් වටා ඒකාබද්ධ වී, රැළි ගැසෙමින් සහ නැමෙමින් එකිනෙකා අභිබවා යන අයුරුය. පාලම දෙස බලන විට, ඔහු දුටුවේ සමාන ඒකාකාරී ජීවන රළ සෙබළුන්, කබා, ආවරණ සහිත ෂකෝස්, බැක්පැක්, බයිනෙට්, දිගු තුවක්කු සහ ෂකෝස් යටින් පුළුල් කම්මුල් සහිත මුහුණු, ගිලුණු කම්මුල් සහ නොසැලකිලිමත් විඩාපත් ප්‍රකාශන සහ කකුල් දිගේ චලනය වන බවයි. ඇලෙන සුළු මඩ පාලමේ පුවරු මතට ඇදී ගියේය. සමහර විට, සොල්දාදුවන්ගේ ඒකාකාරී රළ අතර, එන්ස් තරංගවල සුදු පෙන ඉසිනවාක් මෙන්, වැහි කබායක් පැළඳ සිටින නිලධාරියෙක්, සොල්දාදුවන්ට වඩා වෙනස් තමාගේම භෞතික විද්‍යාවෙන්, සොල්දාදුවන් අතර මිරිකා ඇත; සමහර විට, ගංගාවක් හරහා වංගු කරන චිපයක් මෙන්, අඩි හුසාර්, පිළිවෙළකට හෝ පදිංචිකරුවෙකු පාබල හමුදාවේ රළ මගින් පාලම හරහා ගෙන යන ලදී; සමහර විට, ගඟ දිගේ පාවෙන ලී කොටයක් මෙන්, සෑම පැත්තකින්ම වට කර ඇති, සමාගමක් හෝ නිලධාරියෙකුගේ කරත්තයක්, ඉහළට ගොඩ ගසා, සම්වලින් ආවරණය කර, පාලම හරහා පාවී ගියේය.
“බලන්න, ඔවුන් වේල්ලක් මෙන් පුපුරා ගියා,” කොසැක් බලාපොරොත්තු රහිතව නතර විය. - ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තවමත් එහි සිටිනවාද?
- එකක් නොමැතිව මෙලියොන්! - ඉරුණු කබායක් ඇඳගෙන ඒ අසල ඇවිද ගිය ප්‍රීතිමත් සොල්දාදුවෙක් ඇස ගසා නොපෙනී ගියේය; තවත් පැරණි සොල්දාදුවෙක් ඔහු පිටුපසින් ගමන් කළේය.
“ඔහු (ඔහු සතුරා) පාලම මත ටපේරිච් බදින්නට පටන් ගත් විට, පැරණි සොල්දාදුවා අඳුරු ලෙස පැවසුවේ තම සහෝදරයා දෙසට හැරී “ඔබට කැසීම අමතක වනු ඇත.”
සහ සොල්දාදුවා පසුකර ගියේය. ඔහුට පිටුපසින් තවත් සොල්දාදුවෙක් කරත්තයක නැගී ගියේය.
"කොහෙද බන් උඹල ටක් ගාල තිබ්බේ?" - පිළිවෙලට කීවා, කරත්තය පසුපස දුවමින් පිටුපසින් ගැහෙමින්.
අනික මේ එකා කරත්තයක් අරන් ආවා. මෙය සතුටු සිතින් හා පැහැදිලිවම බීමත් සොල්දාදුවන් විසින් අනුගමනය කරන ලදී.
“ආදරණීය මිනිසා, ඔහු කොහොමද දත්වල ඇති බට් එකෙන් ගිනි ගන්නේ...” උස් කබායක් හැඳ සිටි එක් සොල්දාදුවෙක් ප්‍රීතියෙන් අත දිගු කරමින් කීවේය.
- මේ එයයි, මිහිරි හැම් එයයි. - අනෙකා සිනාසෙමින් පිළිතුරු දුන්නේය.
ඔවුන් සමත් වූ නිසා නෙස්විට්ස්කි දත්වලට පහර දුන්නේ කවුද සහ හැම් කුමක්දැයි දැන සිටියේ නැත.
"ඔවුන් කොතරම් ඉක්මන් වී ඇත්ද යත්, ඔහු සීතලක් පිට කළේය, එබැවින් ඔවුන් සියල්ලන්ම මරා දමනු ඇතැයි ඔබ සිතයි." - කොමිෂන් නොලත් නිලධාරියා කෝපයෙන් හා නින්දා සහගත ලෙස පැවසීය.
"මාමා, ඒ කාලතුවක්කු බෝලය මා පසුකර පියාසර කරන විට," තරුණ සොල්දාදුවා යන්තම් සිනහව පාලනය කර ගනිමින්, විශාල මුවකින්, "මම ශීත කළෙමි." ඇත්තෙන්ම, දෙවියන් විසින්, මම ඉතා බියට පත් විය, එය ව්යසනයක්! - මෙම සොල්දාදුවා පැවසුවේ ඔහු බිය වූ බව පුරසාරම් දෙඩන්නාක් මෙනි. ඒ වගේම මේකත් සමත් වුණා. ඔහු පසුපසින් ගමන් කළේ මෙතෙක් ගමන් කළ කරත්තයක් මෙන් නොවේ. එය ජර්මානු වාෂ්ප බලැති forshpan, පටවා, එය පෙනෙන පරිදි, මුළු නිවසම; ජර්මානු ජාතිකයා රැගෙන ගිය ෆෝෂ්පාන් පිටුපස ගැට ගසා සිටියේ විශාල බුරුල්ලක් සහිත ලස්සන, මොට්ලි එළදෙනෙකි. කාන්තාවක් පිහාටු ඇඳක් මත වාඩි වී සිටියාය ළදරුවා, මහලු කාන්තාවක් සහ තරුණ, දම්-රතු, නිරෝගී ජර්මානු ගැහැණු ළමයෙක්. පෙනෙන විදිහට, මෙම ඉවත් කරන ලද පදිංචිකරුවන්ට විශේෂ අවසරයකින් අවසර දී ඇත. සියලුම සොල්දාදුවන්ගේ දෑස් කාන්තාවන් දෙසට යොමු වූ අතර කරත්තය පියවරෙන් පියවර ඉදිරියට යද්දී සියලුම සෙබළුන්ගේ අදහස් කාන්තාවන් දෙදෙනෙකුට පමණක් සම්බන්ධ විය. ඒ හැමෝගෙම මුහුණු වල මේ ගැහැණිය ගැන ඇතිවුන අසභ්‍ය සිතිවිලි වල එකම සිනහවමයි.
- බලන්න, සොසේජස් ද ඉවත් කර ඇත!
“අම්මා විකුණන්න,” තවත් සොල්දාදුවෙක් අවසාන අක්ෂරය අවධාරණය කරමින්, ජර්මානු ජාතිකයා දෙසට හැරී, ඔහුගේ දෑස් පහත් කර, කෝපයෙන් හා බියෙන් පුළුල් පියවරක් සමඟ ඇවිද ගියේය.
- ඔබ පිරිසිදු කළේ කෙසේද? ඒකට සාප වේවා!
"ඔබට ඔවුන් සමඟ සිටීමට හැකි නම්, ෆෙඩෝටොව්."
- ඔයා ඒක දැක්කා, සහෝදරයා!
- ඔයා කොහේද යන්නේ? - ඇපල් ගෙඩියක් කමින් සිටි පාබල නිලධාරියා ද අඩක් සිනාසෙමින් රූමත් තරුණිය දෙස බලා සිටියේය.
ජර්මානු ජාතිකයා ඇස් වසාගෙන ඔහුට නොතේරෙන බව පෙන්වීය.
“ඔබට අවශ්‍ය නම්, එය ඔබම ගන්න,” නිලධාරියා දැරියට ඇපල් ගෙඩියක් දිගු කළේය. කෙල්ල හිනාවෙලා ඒක අතට ගත්තා. පාලමේ සිටි අනෙක් සියල්ලන් මෙන් නෙස්විට්ස්කි ද කාන්තාවන් පසුකර යන තෙක් ඔහුගේ දෑස් ඉවතට ගත්තේ නැත. ඔවුන් පසු කරන විට, එම සොල්දාදුවන් නැවතත් එම සංවාද සමඟ ඇවිද ගිය අතර අවසානයේ සියල්ලෝම නතර වූහ. බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, පාලමෙන් පිටවීමේදී සමාගම් කරත්තයේ සිටි අශ්වයන් පසුබට වූ අතර මුළු සමූහයාටම බලා සිටීමට සිදු විය.
- සහ ඔවුන් කුමක් වන්නේද? පිළිවෙළක් නැත! - සොල්දාදුවන් කිව්වා. -ඔයා කොහේද යන්නේ? අපොයි! බලා සිටීමට අවශ්‍ය නැත. තව නරකයිඔහු පාලමට ගිනි තැබුවා හා සමාන වනු ඇත. "බලන්න, නිලධාරියාත් අගුලු දමා ඇත," නැවතුණු සෙනඟ විවිධ පැතිවලින් එකිනෙකා දෙස බලමින් පැවසූ අතර තවමත් පිටවීම දෙසට ගුලි වූහ.
එන්ස්හි ජලය දෙස පාලම යට බලා සිටින නෙස්විට්ස්කි හදිසියේම ඔහුට තවමත් අලුත් ශබ්දයක් ඇසුණි, ඉක්මනින් ළඟා විය ... විශාල දෙයක් සහ යමක් වතුරට කඩා වැටුණි.
- බලන්න කොහෙද යන්නේ කියලා! - අසල සිටි සොල්දාදුවා දැඩි ලෙස පැවසුවේ ශබ්දය දෙස ආපසු හැරී බලමිනි.
“ඔහු ඉක්මනින් සමත් වීමට ඔවුන්ව දිරිමත් කරනවා,” තවත් අයෙක් නොසන්සුන් ලෙස පැවසීය.
සෙනග ආයෙත් ගියා. එය හරය බව නෙස්විට්ස්කි තේරුම් ගත්තේය.
- හේයි, කොසැක්, මට අශ්වයා දෙන්න! - ඔහු කිව්වා. - හොඳයි ඔබ! ඈත් වෙලා ඉන්න! පැත්තකට වෙන්න! ආකාරය!
මහත් ආයාසයකින් ඔහු අශ්වයා වෙත ළඟා විය. තවමත් කෑගසමින් ඔහු ඉදිරියට ගියේය. සොල්දාදුවන් ඔහුට ඉඩ දීමට මිරිකා ගත් නමුත් නැවතත් ඔවුන් ඔහුගේ කකුල පොඩි කරන ලෙස නැවත ඔහු මත තද කළ අතර සමීපතම අයට දොස් පැවරිය නොහැක, මන්ද ඔවුන් ඊටත් වඩා තදින් තද කළ බැවිනි.
- නෙස්විට්ස්කි! නෙස්විට්ස්කි! "ඔයා, මැඩම්!" පිටුපසින් ගොරෝසු කටහඬක් ඇසුනි.
නෙස්විට්ස්කි වටපිට බැලූ අතර, අඩි පහළොවක් එපිටින්, රතු, කළු, රළු, හිස පිටුපසට තොප්පියක් සහ ඔහුගේ උරහිසට උඩින් නිර්භීත සළුවක් පැළඳ සිටින පාබල හමුදාවේ ජීවමාන සමූහයකින් ඔහුගෙන් වෙන් වී සිටිනු දුටුවේය, වස්කා ඩෙනිසොව්.
“යක්ෂයන්ට දිය යුතු දේ ඔවුන්ට කියන්න,” ඔහු කෑගැසුවේය. ඩෙනිසොව්, පෙනෙන විදිහට දැඩි උද්යෝගයකින්, ගිනිගත් සුදු ජාතිකයින් සමඟ ඔහුගේ ගල් අඟුරු-කළු ඇස් දිලිසෙන සහ චලනය කරමින් සහ ඔහුගේ මුහුණ තරම් රතු පාට කුඩා අතකින් ඔහු අල්ලාගෙන සිටි ඔහුගේ කොපු නොකළ සේබර් සෙලවීය.
- ආ! Vasya! - නෙස්විට්ස්කි සතුටින් පිළිතුරු දුන්නේය. - ඔයා මොනවද කියවන්නේ?
“Eskadg “onu pg” ඔයාට යන්න බෑ,” Vaska Denisov කෝපයෙන් තම සුදු දත් විවර කරමින්, ඔහුගේ ලස්සන කළු, ලේ වැගිරෙන බෙඩොයින් විස්මයට පත් කරමින් කෑගැසුවේය. ඔහු වටා, නාද කරමින්, ඔහු පාලමේ පුවරු මත තම කුර පහර දුන් අතර අසරුවා ඔහුට ඉඩ දෙන්නේ නම් පාලමේ රේල් පීලි මතින් පැනීමට සූදානම් බව පෙනෙන්නට තිබුණි. - මේ කුමක් ද? හරියට මකුණන් වගේ! Pg "ඔච්... බල්ලා දෙන්න" ඔගු!... ඔතන ඉන්න! ඔයා කරත්තයක්, චොග්"ටී! මම ඔයාව සේබර් එකකින් මරනවා! - ඔහු කෑගැසුවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ සේබර් එළියට ගෙන එය සෙලවීමට පටන් ගත්තේය.
බියට පත් මුහුණු ඇති සොල්දාදුවන් එකිනෙකාට එරෙහිව තද කළ අතර ඩෙනිසොව් නෙස්විට්ස්කි සමඟ එක් විය.
- ඇයි ඔයා අද බීලා නැද්ද? - නෙස්විට්ස්කි ඩෙනිසොව් වෙත රිය පැදවූ විට පැවසීය.
“ඔවුන් ඔබට බීමත්ව සිටීමට ඉඩ නොදේ!” “ඔවුන් මුළු දවසම රෙජිමේන්තුව එහෙට මෙහෙට ඇදගෙන ගියා, එසේ නොවේ නම්, එය එසේ ය, එය එසේ ය.
- ඔබ අද මොනතරම් දක්ෂයෙක්ද! - නෙස්විට්ස්කි පැවසුවේ ඔහුගේ නව මැන්ටලය සහ සෑදල පෑඩ් දෙස බලමිනි.
ඩෙනිසොව් සිනාසෙමින්, සුවඳ විලවුන් සුවඳකින් යුත් තම බෑගයෙන් ලේන්සුවක් ගෙන නෙස්විට්ස්කිගේ නාසයේ තැබුවේය.
- මට බැහැ, මම වැඩට යනවා! මම එළියට බැහැලා දත් මදිලා සුවඳ විලවුන් දැම්මා.
කොසැක් කැටුව ගිය නෙස්විට්ස්කිගේ ගෞරවනීය චරිතය සහ ඩෙනිසොව්ගේ අධිෂ්ඨානය, ඔහුගේ සේබර් එක ඔසවමින්, මංමුලා සහගත ලෙස කෑගැසීම නිසා, ඔවුන් පාලමේ අනෙක් පැත්තට මිරිකා පාබල හමුදාව නැවැත්වූහ. නෙස්විට්ස්කි පිටවීමේ ස්ථානයේ කර්නල්වරයකු සොයා ගත් අතර, ඔහුට නියෝගය පැවසීමට අවශ්‍ය වූ අතර, ඔහුගේ උපදෙස් ඉටු කිරීමෙන් පසු ආපසු ගියේය.
මාර්ගය පිරිසිදු කිරීමෙන් පසු ඩෙනිසොව් පාලමේ දොරටුව අසල නතර විය. තමාගේ පැත්තට වේගයෙන් දිව එන අශ්වයා අහම්බෙන් අල්ලාගෙන පයින් ගසමින් ඔහු තමා දෙසට ගමන් කරන බළකාය දෙස බැලීය.
අශ්වයන් කිහිප දෙනෙකු වේගයෙන් දුවන්නාක් මෙන් පාලමේ පුවරු දිගේ විනිවිද පෙනෙන කුර ශබ්ද ඇසුණු අතර, ඉදිරියෙන් සිටි නිලධාරීන් හතර දෙනෙකු සමඟ බලඝණය පාලම දිගේ දිගු වී අනෙක් පැත්තෙන් මතු වීමට පටන් ගත්තේය.
පාළම අසල පාගා දැමූ මඩේ සෙනඟ නැවැත්වූ පාබල සෙබළුන්, සාමාන්‍යයෙන් හමුදාවේ විවිධ අංශ සමඟ මුණගැසෙන විරසකභාවයේ සහ උපහාසයේ විශේෂ මිත්‍රශීලී නොවන හැඟීමෙන් යුතුව ඔවුන් පසුකර පිළිවෙළකට ගමන් කරන පිරිසිදු, ඩැපර් හුසාර් දෙස බැලූහ.
- බුද්ධිමත් යාලුවනේ! එය Podnovinskoe මත පමණක් නම්!
- ඔවුන් හොඳ කුමක්ද? ඔවුන් ප්‍රදර්ශනය සඳහා පමණක් ධාවනය කරයි! - තව කෙනෙක් කිව්වා.
- පාබල හමුදාව, දූවිලි නොකරන්න! - හුසාර් විහිළු කළා, ඒ යටතේ අශ්වයා සෙල්ලම් කරමින් පාබල හමුදාවට මඩ ගැහුවා.
“මම ඔයාගේ බෑග් එක දාගෙන ඔයාව පාගමන් දෙකකින් එලෙව්ව නම් ලේස් ටික ගෙවිලා යයි” පාබල සෙබළා කීවේ මුහුණේ කුණු කමිසයෙන් පිස දමමිනි. - එසේ නොමැතිනම් එය පුද්ගලයෙකු නොව කුරුල්ලෙකු වාඩි වී සිටී!
“මට ඔයාව අශ්වයෙක් පිටේ දාන්න පුළුවන් නම්, සිකින්, ඔයා කඩිසර නම්,” කෝප්‍රල්වරයා තම බෑගයේ බරින් නැමී සිහින් සොල්දාදුවා ගැන විහිළු කළේය.
“ඔබේ කකුල් අතර මුගුරු ගන්න, එවිට ඔබට අශ්වයෙකු ලැබෙනු ඇත,” හුසාර් පිළිතුරු දුන්නේය.

පාබල හමුදාවේ සෙසු සෙබළුන් ඇතුල් වන ස්ථානයේ පුනීලයක් සාදා පාලම හරහා වේගයෙන් දිව ගියහ. අවසානයේදී, සියලු කරත්ත පසුකර, තැලීම අඩු විය, අවසාන බලඇණිය පාලමට ඇතුළු විය. සතුරාට එරෙහිව පාලමේ අනෙක් පැත්තේ රැඳී සිටියේ ඩෙනිසොව්ගේ බලඝණයේ හුසාර් පමණි. ප්‍රතිවිරුද්ධ කන්දෙන්, පහළින්, පාලමෙන් දුරින් පෙනෙන සතුරා තවමත් නොපෙනී ගියේය, මන්ද ගංගාව ගලා ගිය කුහරයේ සිට ක්ෂිතිජය සැතපුම් භාගයකට නොඅඩු ප්‍රතිවිරුද්ධ උන්නතාංශයෙන් අවසන් විය. ඉදිරියෙන් කාන්තාරයක් තිබූ අතර, ඒ දිගේ අපගේ සංචාරක කොසැක් කණ්ඩායම් එහෙට මෙහෙට ගමන් කරමින් සිටියහ. හදිසියේම, පාරේ විරුද්ධ කන්ද මත, නිල් හිස් වැසුම් සහ කාලතුවක්කු පැළඳ සිටි භට පිරිස් පෙනී සිටියහ. මොවුන් ප්‍රංශ ජාතිකයන් විය. කොසැක් මුර සංචාරය පහළට ගමන් කළේය. ඩෙනිසොව්ගේ බලඇණියේ සියලුම නිලධාරීන් සහ මිනිසුන් පිටස්තරයින් ගැන කතා කිරීමට සහ වටපිට බැලීමට උත්සාහ කළද, කන්දේ ඇති දේ ගැන පමණක් සිතීම නතර නොකළ අතර, සතුරු හමුදා ලෙස ඔවුන් හඳුනාගත් ක්ෂිතිජයේ ස්ථාන දෙස නිරන්තරයෙන් බැලුවේය. සවස් වරුවේ කාලගුණය නැවතත් පැහැදිලි විය, හිරු ඩැනියුබ් සහ එය වටා ඇති අඳුරු කඳු මත දීප්තිමත් ලෙස බැස ගියේය. එය නිශ්ශබ්ද වූ අතර, එම කන්දෙන් නලා හඬ සහ සතුරාගේ කෑගැසීම් විටින් විට ඇසෙන්නට විය. කුඩා මුර සංචාර හැර බළගණය සහ සතුරන් අතර කිසිවෙකු සිටියේ නැත. හිස් අවකාශයක්, අඩි තුන්සියයක්, ඔහුගෙන් ඔවුන් වෙන් කළේය. සතුරා වෙඩි තැබීම නැවැත්වූ අතර, සතුරු හමුදා දෙක වෙන් කරන දැඩි, තර්ජනාත්මක, අපරාජිත සහ නොපැහැදිලි රේඛාව වඩාත් පැහැදිලිව දැනුනි.