ප්‍රංශ පාඩම් තර්කවල ඇති කරුණු ප්‍රබල වේ. මාතෘකාව පිළිබඳ පාඩම් දළ සටහන (6 ශ්‍රේණිය): පාඩම් දළ සටහන "V.G ගේ කතාවේ සදාචාරාත්මක ගැටළු.

"ප්රංශ පාඩම්" කතාවේ මතු වන සදාචාරාත්මක ගැටළු මොනවාද?

කතුවරයා අවධානය යොමු කරන සදාචාරය සහ ආචාර ධර්ම පිළිබඳ ගැටළු සදාකාලික ලෙස හැඳින්විය හැකිය. නමුත් ක්‍රියාව සදාචාරාත්මක සහ / හෝ දුරාචාර බවට පත්වන සීමාව කොහිද? කතාවේ උදාහරණය මත ප්රංශ පාඩම් මෙය විශේෂයෙන් පැහැදිලිය: උදාහරණයක් ලෙස, සූදුව ගන්න, එය සදාචාරාත්මක හෝ සදාචාර විරෝධීද? මුලින්ම බැලූ බැල්මට පිළිතුර පැහැදිලිය. නමුත් ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම එතරම් සරල නොවන බව රස්පුටින් පවසයි. බැලූ බැල්මට දුරාචාර ක්‍රියා පවා උදාර හැඟීම් නිසා ඇති වුවහොත් හොඳ විය හැකි අතර ලිඩියා මිහයිලොව්නාගේ ක්‍රියාව මෙය සනාථ කිරීමකි. සංවේදනය සහ දයානුකම්පාව, සංවේදනය කිරීමේ හැකියාව ජීවිතයේ සමහර විට එතරම් අඩු දුර්ලභ ගුණාංග වේ.

රස්පුටින්ගේ කතාවේ සදාචාරාත්මක ගැටලුව ප්‍රංශ පාඩම් සදාචාරය යනු කුමක්ද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් සෙවීමයි. සිදුවීම් මාලාවෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ හෘදය සාක්ෂිය සහ සදාචාරය ප්‍රධානියාගේ පැත්තේ බවයි: ඔහු ප්‍රංශ ගුරුවරයා සේවයෙන් පහ කරයි. සූදුවශිෂ්‍යයෙකු සමඟ මුදල් සඳහා, එවැනි හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් දැඩි කෝපයක් සම්පූර්ණයෙන්ම අවංකව ප්‍රකාශ කරයි. නමුත් මෙම පුද්ගලයා, අන්ධ ලෙස සූදානම් කළ සම්මතයන් අනුගමනය කරමින්, ඉහළින් ලබා දුන් නියෝග, දරුවෙකුට ඇති ආදරය, ඔහුව බේරා ගැනීමට ඇති ආශාව සමහර විට ප්‍රවාදයට වඩා වැදගත් බව තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වේ. අඩ කුසගින්නෙන් පෙළෙන පිරිමි ළමයා ආඩම්බරයෙන් කෙලින්ම ඇයගෙන් උදව් නොගන්නා බව ලිඩියා මිහයිලොව්නා තේරුම් ගත් අතර, එබැවින් වීරයාට දිගු කලක් ආදායම් මාර්ගයක් වී ඇති ක්‍රීඩාවක් කිරීමට ඇය ඔහුට ආරාධනා කරයි. ගුරුවරයාගේ හැසිරීමෙන් පැහැදිලි වන්නේ සදාචාරය බොහෝ විට සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන් ඉක්මවා යන අතර සමහර විට මිනිස් ගැලවීමේ නාමයෙන් මෙම සම්මතයන් ඉක්මවා යන බවයි.

මෙම කතාවේ ප්‍රධාන සදාචාරාත්මක ගැටලුව වන්නේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම අප කැමති තරම් සරල හා ලස්සන නොවන්නේ නම් මිනිසෙකු ලෙස සිටින්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයයි. දුෂ්කර පශ්චාත් යුධ වසරවලදී, පිරිමි ළමයා, නගරයේ ඉගෙනීමට ගොස්, සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම මුදල් නොමැතිව සිටින අතර ඔහුට කිරි පවා මිලදී ගැනීමට කිසිවක් නැත. බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන්, ඔහු සූදුවේ නියැලීමට පටන් ගන්නා අතර ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන්ගේ කෲරත්වය, ඊර්ෂ්යාව, නපුරුකම සහ පාවාදීම වලට මුහුණ දෙයි. මෙය සෘණ පැත්තවීරයාට ඉගෙන ගත යුතු ජීවිතය.

ප්‍රති සමතුලිතතාවයක් ලෙස, කාරුණික සහ අවබෝධයෙන් යුත් ගුරුවරියක් පෙන්වනු ලැබේ, ඔහු බඩගිනි සහ රස්තියාදු වූ පිරිමි ළමයා ගැන අතිශයින් කණගාටු වන සහ ඔහුට විවෘතව උදව් කළ නොහැකි - ආඩම්බරයෙන්, පිරිමි ළමයා ඇගේ උදව් පිළිගන්නේ නැත. නමුත් අනුකම්පාව වේ පුදුම හැඟීමක්ගුරුවරයා මගක් සොයා ගනී, ඇයම මුදල් සඳහා ශිෂ්‍යයා සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගනී. මෙය දුරාචාරයක්ද, නැත්තම් නුවණැති ගුරුවරියක් තම ශිෂ්‍යාවට වයසින් එහාට දෙන තවත් පාඩමක්ද? මට පෙනෙන්නේ දෙවැන්නයි. ගුරුවරයා චිකා වාදනය කිරීමට තීරණය කළේ උද්යෝගයෙන් නොවන බව තේරුම් ගැනීමට නොහැකි තරම් ප්‍රධාන චරිතය බොළඳ වූවා යැයි සිතිය නොහැක. ඔවුන් ඔහුට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන බව ඔහු දුටු නමුත් ඔවුන් මෙම උපකාරය සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කළේ තරුණ අභිමානය සහ උපරිමවාදය අවුල් නොවන ආකාරයට ය.

ඇත්ත වශයෙන්ම යහපත දඬුවම් ලැබිය හැකි බවට පත් විය - ගුරුවරයා සේවයෙන් පහ කරන ලදී. මෙය තවත් සදාචාරාත්මක ගැටලුවකි - ඔබ පරාර්ථකාමී ලෙස අන් අයට උපකාර කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, ඒ සඳහා ඔබටම ගෙවීමට සිදුවනු ඇති බවට ඔබ සූදානම් විය යුතුය. සහ වර්තමානය සඳහා පමණි කරුණාවන්ත පුද්ගලයාඑවැනි කැපකිරීමක් කළ හැකිය.

රස්පුටින්ගේ "ප්‍රංශ පාඩම්" කතාව කතුවරයා උපන් ගමේ පිරිමි ළමයෙකුගේ ජීවිතයේ කුඩා කාල පරිච්ඡේදයක් නිරූපණය කළ කෘතියකි. දුප්පත් පවුලක්එහිදී කුසගින්න සහ සීතල පොදු විය. රස්පුටින්ගේ "ප්‍රංශ පාඩම්" සහ ඔහුගේ කෘතිය පිළිබඳව හුරුපුරුදු වීමෙන්, ලේඛකයා නගර ජීවිතයට අනුවර්තනය වීමට සිදුවන ග්‍රාමීය වැසියන්ගේ ගැටලුව ස්පර්ශ කරන බව අපට පෙනේ, පශ්චාත් යුධ සමයේ දුෂ්කර ජීවිතය ද ස්පර්ශ වේ. කණ්ඩායමේ සම්බන්ධතාවය පෙන්නුම් කළ අතර, මෙම කෘතියේ ප්රධාන අදහස සහ අදහස මෙය විය හැකිය, කතුවරයා දුරාචාරය සහ සදාචාරය වැනි සංකල්ප අතර සියුම් රේඛාවක් පෙන්නුම් කළේය.

රස්පුටින්ගේ කතාවේ වීරයන් "ප්රංශ පාඩම්"

රස්පුටින්ගේ "ප්‍රංශ පාඩම්" කතාවේ වීරයන් වන්නේ ප්‍රංශ ගුරුවරයෙකු සහ එකොළොස් හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකි. සමස්ත කෘතියේ කතා වස්තුව ගොඩනැගෙන්නේ මෙම චරිත වටා ය. කතුවරයා තම දිගටම කරගෙන යාමට නගරයට යාමට සිදු වූ පිරිමි ළමයෙකු ගැන කියයි පාසල් අධ්යාපනය, ගමේ ඉස්කෝලේ තිබ්බේ හතරේ පන්තිය වෙනකම්ම නිසා. මේ සම්බන්ධයෙන්, දරුවාට කලින් දෙමාපියන්ගේ කැදැල්ලෙන් පිටවී තනිවම ජීවත් වීමට සිදු විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තම නැන්දා සමඟ ජීවත් වූ නමුත් එය පහසු වූයේ නැත. නැන්දා සහ ඇගේ දරුවන් මිනිහා කෑවා. ඒ වන විටත් හිඟව තිබූ පිරිමි ළමයාගේ මව ලබා දුන් ආහාර ඔවුන් අනුභව කළහ. මේ නිසා, දරුවා ආහාර ගැනීම අවසන් නොකළ අතර කුසගින්න පිළිබඳ හැඟීම නිරන්තරයෙන් ඔහු පසුපස හඹා ගියේය, එබැවින් ඔහු මුදල් සඳහා ක්රීඩාවක් කළ පිරිමි ළමයින්ගේ සමාගමක් සම්බන්ධ කර ගනී. මුදල් ඉපයීම සඳහා, ඔහු ඔවුන් සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට තීරණය කර ජයග්‍රහණය කිරීමට පටන් ගනී හොඳම ක්රීඩකයා, ඒ සඳහා ඔහු එක් දඩ දවසක් ගෙවා ඇත.

මෙහිදී ගුරුවරිය ලිඩියා මිහයිලොව්නා බේරා ගැනීමට පැමිණේ, දරුවා තම ස්ථානය නිසා සෙල්ලම් කරමින්, දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා සෙල්ලම් කරන බව දුටුවේය. නිවසේ ප්රංශ භාෂාව ඉගෙන ගැනීමට ගුරුවරයා ශිෂ්යයාට ආරාධනා කරයි. මෙම විෂය පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම වැඩි දියුණු කිරීමේ මුවාවෙන්, ගුරුවරයා ශිෂ්‍යයාට ආහාර දීමට තීරණය කළ නමුත් පිරිමි ළමයා ආඩම්බර වූ නිසා සංග්‍රහ ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ගුරුවරයාගේ සැලැස්ම තේරුම් ගත් ඔහු පැස්ටා සමඟ පාර්සලය ද ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඊට පස්සේ ගුරුවරයා උපක්රමයට යනවා. කාන්තාව මුදල් සඳහා ක්රීඩාවක් කිරීමට ශිෂ්යයාට ආරාධනා කරයි. සදාචාරය සහ දුරාචාරය අතර සියුම් රේඛාවක් අපට මෙහිදී පෙනේ. එක් අතකින්, මෙය නරක හා භයානක ය, නමුත් අනෙක් අතට, අපි දකිමු කරුණාවන්ත ක්රියාව, මෙම ක්රීඩාවේ ඉලක්කය දරුවාගේ වියදමෙන් පොහොසත් කිරීම නොව, ඔහුට උපකාර කිරීම සඳහා, සාධාරණව හා අවංකව මුදල් උපයා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දීම නිසා පිරිමි ළමයා ආහාර මිලදී ගනු ඇත.

"ප්‍රංශ පාඩම්" කෘතියේ රස්පුටින්ගේ ගුරුවරිය ඇගේ කීර්තිය සහ වැඩ කැප කරයි, උනන්දුවක් නොදක්වන උපකාර පමණක් තීරණය කරයි, මෙය කාර්යයේ උච්චතම අවස්ථාවයි. අධ්‍යක්ෂකවරයා ඇය සහ ශිෂ්‍යයා මුදලට සෙල්ලම් කිරීම සොයා ගත් නිසා ඇයට රැකියාව අහිමි විය. ඔහුට වෙනත් ආකාරයකින් කළ හැකිද? නැහැ, මොකද එයා පොඩි දේවල් නොතේරෙන දුරාචාර ක්‍රියාවක් දැක්කා. ගුරුවරයාට වෙනත් ආකාරයකින් කළ හැකිද? නැත, මන්ද ඇයට ඇත්තටම අවශ්‍ය වූයේ දරුවා කුසගින්නෙන් බේරා ගැනීමටය. එපමණක්ද නොව, ඇය තම මව්බිමේ සිටින තම ශිෂ්‍යයා ගැන අමතක නොකළ අතර, එතැන් සිට ඇපල් සහිත පෙට්ටියක් එවා ඇති අතර, එය දරුවා පින්තූරවල පමණක් දුටුවාය.

රස්පුටින් "ප්රංශ පාඩම්" කෙටි විශ්ලේෂණයක්

රස්පුටින්ගේ "ප්‍රංශ පාඩම්" කෘතිය කියවා ඔහුගේ විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පසු, කතුවරයා අපට කරුණාව, සංවේදීතාව, සංවේදනය උගන්වා ඇති පරිදි, මෙහි අපි ප්‍රංශ භාෂාවෙන් පාසල් පාඩම් ගැන එතරම් කතා නොකරන බව අපට වැටහේ. කතුවරයා, කතාවකින් ගුරුවරයෙකුගේ උදාහරණය භාවිතා කරමින්, ගුරුවරයෙකු සැබවින්ම කුමක් විය යුතුද, මෙය දරුවන්ට දැනුම ලබා දෙන පුද්ගලයෙකු පමණක් නොව, අප තුළ අවංක, උතුම් හැඟීම් සහ ක්‍රියාවන් පෝෂණය කරන පුද්ගලයෙකු බව පෙන්වා දුන්නේය.

"ප්රංශ පාඩම්"කාර්යයේ විශ්ලේෂණය - තේමාව, අදහස, ප්‍රභේදය, කථා වස්තුව, සංයුතිය, චරිත, ගැටළු සහ වෙනත් ගැටළු මෙම ලිපියෙන් අනාවරණය වේ.

1973 දී, එක් හොඳම කතාරස්පුටින්ගේ "ප්රංශ පාඩම්". ලේඛකයා විසින්ම එය ඔහුගේ කෘති අතර හුදකලා කරයි: “මට එහි කිසිවක් නිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය. හැම දෙයක්ම මට සිදු විය. මූලාකෘතිය සඳහා ඔබට බොහෝ දුර යා යුතු නැත. නියමිත කාලය තුළ මිනිසුන් මා වෙනුවෙන් කළ යහපත නැවත ලබා දීමට මට අවශ්‍ය විය.

රස්පුටින්ගේ කතාව "ප්‍රංශ පාඩම්" කැප කර ඇත්තේ ඔහුගේ මිතුරා වන සුප්‍රසිද්ධ නාට්‍ය රචක ඇලෙක්සැන්ඩර් වැම්පිලොව්ගේ මව වන ඇනස්ටේෂියා ප්‍රොකොපියෙව්නා කොපිලෝවාටය. කතාව පදනම් වී ඇත්තේ දරුවෙකුගේ ජීවිතය පිළිබඳ මතකය මත ය, එය ලේඛකයාට අනුව, "දුර්වල ස්පර්ශයකින් පවා උණුසුම් වූ එකක් විය."

කතාව ස්වයං චරිතාපදානයකි. ලිඩියා මිහයිලොව්නා ඇගේ කෘතියේ නම් කර ඇත තමන්ගේම නම(ඇගේ වාසගම Molokova). 1997 දී, ලේඛකයා, Literatura v shkola සඟරාවේ වාර්තාකරු සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකට එක්වෙමින්, ඇය සමඟ ඔහුගේ රැස්වීම් ගැන කතා කළේය: “මෑතකදී ඇය මා බැලීමට පැමිණි අතර, ඇය සහ මම අපේ පාසල දිගු කලක් සහ මංමුලා සහගත ලෙස සිහිපත් කළෙමු, සහ Angarsk අඩ සියවසකට පමණ පෙර Ust-Uda ගම්මානය, සහ එම දුෂ්කර හා ප්‍රීතිමත් කාලය බොහෝය.

සැරයටිය, ප්‍රභේදය, නිර්මාණාත්මක ක්‍රමය

"ප්‍රංශ පාඩම්" කෘතිය ලියා ඇත්තේ කතාවක ප්‍රභේදයකිනි. රුසියානුවන්ගේ උච්චතම අවස්ථාව සෝවියට් කතාවවිසි ගණන්වල (Babel, Ivanov, Zoshchenko) සහ පසුව හැට-සැත්තෑ ගණන්වල (Kazakov, Shukshin, ආදිය) වැටේ. අනෙකුත් ගද්‍ය ප්‍රභේදවලට වඩා ඉක්මනින් කතාව වෙනස්වීම්වලට ප්‍රතිචාර දක්වයි පොදු ජීවිතයලිවීමට වඩා වේගවත් බැවින්.

සාහිත්‍ය ශානරයෙන් පැරණිතම සහ පළමුවැන්න ලෙස කතාව සැලකිය හැකිය. කෙටි නැවත කියවීමසිදුවීම් - දඩයමක සිදුවීමක්, සතුරා සමඟ ද්වන්ධ සටනක් සහ ඒ හා සමාන - දැනටමත් වාචික කතාවකි. වෙනත් වර්ගවල සහ කලා වර්ග මෙන් නොව, ස්වභාවයෙන්ම කොන්දේසි සහිත, කථාව මූලික වශයෙන් මනුෂ්‍යත්වයට ආවේනික වන අතර, කථනයට සමගාමීව පැන නැගී තොරතුරු සම්ප්‍රේෂණය කිරීම පමණක් නොව සමාජ මතකයේ මාධ්‍යයක් ද වේ. කතාව යනු භාෂාවේ සාහිත්‍ය සංවිධානයේ මුල් ස්වරූපයයි. කතාව අවසන් යැයි සැලකේ. ගද්යපිටු හතළිස් පහක් දක්වා. මෙය ආසන්න අගයකි - ප්‍රකාශන හිමිකම් පත්‍ර දෙකක්. එවැනි දෙයක් "එක හුස්මකින්" කියවනු ලැබේ.

රස්පුටින්ගේ "ප්‍රංශ පාඩම්" කතාව පළමු පුද්ගලයා තුළ ලියැවුණු යථාර්ථවාදී කෘතියකි. එය සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වයං චරිතාපදාන කථාවක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

විෂය

“එය පුදුම සහගතයි: අපගේ දෙමාපියන් ඉදිරියේ මෙන් සෑම විටම අපගේ ගුරුවරුන් ඉදිරියේ අපට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති වන්නේ ඇයි? පාසැලේ සිදු වූ දෙයට නොවේ - නැත, නමුත් අපට සිදු වූ දෙයට කෑවේ ය. ලේඛකයා තම "ප්‍රංශ පාඩම්" කතාව ආරම්භ කරන්නේ එලෙසිනි. මේ අනුව, ඔහු කෘතියේ ප්‍රධාන තේමාවන් නිර්වචනය කරයි: ගුරුවරයා සහ ශිෂ්‍යයා අතර සම්බන්ධතාවය, අධ්‍යාත්මික හා ආලෝකමත් වූ ජීවිතයේ ප්‍රතිරූපය. සදාචාරාත්මක හැඟීමක්, වීරයෙකු ගොඩනැගීම, ලිඩියා මිහයිලොව්නා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ආත්මික අත්දැකීම් ලබා ගැනීම. ප්රංශ පාඩම්, ලිඩියා මිහයිලොව්නා සමඟ සන්නිවේදනය වීරයා සඳහා ජීවන පාඩම්, හැඟීම් අධ්යාපනය බවට පත් විය.

අදහස

ගුරුවරියක් සහ ඇගේ ශිෂ්‍යයා අතර මුදලට ක්‍රීඩා කිරීම අධ්‍යාපනික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල සදාචාර විරෝධී ක්‍රියාවකි. නමුත් මෙම ක්‍රියාව පිටුපස ඇත්තේ කුමක්ද? ලේඛකයා අසයි. ශිෂ්‍යයා (කුසගින්නෙන් පෙළෙන පශ්චාත් යුධ සමයේදී) මන්දපෝෂණයෙන් පෙළෙන බව දුටු ප්‍රංශ ගුරුවරිය අමතර පන්තිවල මුවාවෙන් ඔහුට තම නිවසට ආරාධනා කර ඔහුට පෝෂණය කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඇය ඔහුගේ මවගෙන් මෙන් ඔහුට පාර්සල් එවයි. ඒත් කොල්ලා ප්‍රතික්ෂේප කරනවා. ගුරුවරයා මුදල් සඳහා සෙල්ලම් කිරීමට ඉදිරිපත් වන අතර, ස්වාභාවිකවම, "අහිමි" වන අතර, එවිට පිරිමි ළමයා මෙම සත සඳහා කිරි මිලදී ගත හැකිය. ඒ වගේම ඇය මේ රැවටීම සාර්ථක වීම ගැන සතුටු වෙනවා.

කතාවේ අදහස රස්පුටින්ගේ වචනවල පවතී: “පාඨකයා පොත් වලින් ඉගෙන ගන්නේ ජීවිතය නොව හැඟීම් ය. සාහිත්‍යය, මගේ මතය අනුව, හැඟීම් පිළිබඳ අධ්‍යාපනයට වඩා ඉහළින් පවතී. සියල්ලටත් වඩා, කරුණාව, පාරිශුද්ධත්වය, වංශවත්කම. මෙම වචන කෙලින්ම "ප්රංශ පාඩම්" කතාවට යොමු කරයි.

ප්‍රධාන චරිත

කතාවේ ප්‍රධාන චරිත වන්නේ එකොළොස් හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකු සහ ප්‍රංශ භාෂා ගුරුවරියක් වන ලිඩියා මිහයිලොව්නා ය.

ලිඩියා මිහයිලොව්නාට වයස අවුරුදු විසිපහකට වඩා වැඩි නොවූ අතර "ඇගේ මුහුණේ කුරිරු බවක් නොතිබුණි." ඇය පිරිමි ළමයාට අවබෝධයෙන් හා අනුකම්පාවෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වූවාය, ඔහුගේ අරමුණු අගය කළාය. ඇය තම ශිෂ්‍යයා තුළ කැපී පෙනෙන ඉගෙනුම් හැකියාවන් සලකා බැලූ අතර ඕනෑම ආකාරයකින් ඔවුන්ට දියුණු වීමට උපකාර කිරීමට සූදානම්ය. ලිඩියා මිහයිලොව්නාට හිමි වේ අසාමාන්ය හැකියාවදයානුකම්පාව සහ කරුණාව සඳහා, ඇයගේ රැකියාව අහිමි වූ ඇය දුක් වින්දා.

පිරිමි ළමයා ඔහුගේ අරමුණු, ඕනෑම තත්වයක් යටතේ ඉගෙනීමට සහ මිනිසුන් වෙත යාමට ඇති ආශාව ගැන මවිතයට පත් කරයි. පිරිමි ළමයා පිළිබඳ කතාව උපුටා දැක්වීමේ සැලැස්මක් ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කළ හැකිය:

1. "තවදුරටත් අධ්‍යයනය කිරීමට ... සහ මට ප්‍රාදේශීය මධ්‍යස්ථානයේ සන්නද්ධ වීමට සිදු විය."
2. "මමත් මෙහෙ හොඳට ඉගෙන ගත්තා... ප්‍රංශ හැර අනිත් හැම විෂයකින්ම මම A එක තිබ්බා."
3. “මට හරිම නරකයි, කටුකයි, ද්වේෂයයි දැනුණා! - ඕනෑම රෝගයකට වඩා නරකයි.
4. "එය ලැබීමෙන් පසු (රූබල්) ... මම වෙළඳපොලේ කිරි භාජනයක් මිලදී ගත්තා."
5. "ඔවුන් මාරුවෙන් මාරුවට මට ගැහුවා... එදා මට වඩා කාලකන්නි කෙනෙක් හිටියේ නෑ."
6. "මම බියට පත් වී නැති වී ගියෙමි ... ඇය මට පෙනුනේ අන් සියල්ලන් මෙන් නොව අසාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකි."

කුමන්ත්රණය සහ සංයුතිය

“මම පහේ පන්තියට ගියේ 1948දී. මම ගියා කිව්වොත් වඩාත් නිවැරදියි: අපේ ගමේ තිබුණේ විතරයි ප්රාථමික පාසල, එබැවින්, වැඩිදුර අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා, මට නිවසේ සිට කිලෝමීටර් පනහක් දුරින් පිහිටි ප්‍රාදේශීය මධ්‍යස්ථානයට සන්නද්ධ වීමට සිදු විය. පළමු වතාවට, එකොළොස් හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකු, තත්වයන්ගේ කැමැත්තෙන්, ඔහුගේ සුපුරුදු පරිසරයෙන් ඉරා දමා, ඔහුගේ පවුලෙන් වෙන් විය. ඒත් කුඩා වීරයාඔහුගේ ඥාතීන්ගේ පමණක් නොව මුළු ගමේම බලාපොරොත්තු ඔහු මත රැඳී ඇති බව ඔහු තේරුම් ගනී: සියල්ලට පසු, ඔහුගේ සෙසු ගම්වැසියන්ගේ ඒකමතික මතයට අනුව, ඔහුව හඳුන්වන්නේ " විද්යාඥයෙක්". වීරයා තම සෙසු රටවැසියන් අධෛර්යයට පත් නොවන පරිදි කුසගින්න සහ ගෙදර දොරේ අමාරුව ජය ගනිමින් සෑම උත්සාහයක්ම දරයි.

තරුණ ගුරුවරියක් විශේෂ අවබෝධයක් ඇතිව පිරිමි ළමයා වෙත ළඟා විය. ඇය වීරයා සමඟ අතිරේකව ඉගෙනීමට පටන් ගත්තාය ප්රංශගෙදරදී ඔහුට කන්න දෙන්න බලාපොරොත්තුවෙන්. ආගන්තුකයෙකුගේ උපකාරය පිළිගැනීමට ආඩම්බරය පිරිමි ළමයාට ඉඩ දුන්නේ නැත. පාර්සලයක් සමඟ ලිඩියා මිහයිලොව්නාගේ අදහස සාර්ථක වූයේ නැත. ගුරුවරයා ඇයව "නගර" නිෂ්පාදනවලින් පුරවා ඇයව අත්හැරියාය. පිරිමි ළමයාට උපකාර කිරීමට ක්රමයක් සොයමින්, ගුරුවරයා ඔහුට "තාප්පයේ" මුදල් සඳහා සෙල්ලම් කිරීමට ආරාධනා කරයි.

කතාවේ කූටප්‍රාප්තිය පැමිණෙන්නේ ගුරුවරයා බිත්තියේ සිටින පිරිමි ළමයා සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගත් පසුවය. තත්වයේ විරුද්ධාභාසය කතාව සීමාව දක්වා උග්‍ර කරයි. එකල ගුරුවරයෙකු සහ ශිෂ්‍යයෙකු අතර එවැනි සම්බන්ධතාවයක් රැකියාවෙන් නෙරපා හැරීමට පමණක් නොව අපරාධ වගකීමට ද හේතු විය හැකි බව ගුරුවරයාට දැන ගැනීමට නොහැකි විය. පිරිමි ළමයා මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් ගත්තේ නැත. නමුත් කරදරය සිදු වූ විට, ඔහු ගුරුවරයාගේ හැසිරීම ගැඹුරින් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තේය. මෙය ඔහුට එකල ජීවිතයේ සමහර පැති අවබෝධ කර ගැනීමට හේතු විය.

කතාවේ අවසානය බොහෝ දුරට තනු නිර්මාණයකි. සයිබීරියාවේ පදිංචිකරුවෙකු වන ඔහු කිසි විටෙකත් රස නොදැක ඇති ඇන්ටනොව්ගේ ඇපල් සහිත පැකේජය, නගර ආහාර සමඟ පළමු අසාර්ථක පැකේජය ප්‍රතිරාවය කරන බව පෙනේ - පැස්ටා. මෙම අවසානයට වැඩි වැඩියෙන් නව ස්පර්ශයන් සූදානම් වෙමින් පවතින අතර එය කිසිසේත් අනපේක්ෂිත නොවේ. කතාවේ දී, ඇදහිය නොහැකි ගැමි පිරිමි ළමයෙකුගේ හදවත තරුණ ගුරුවරයෙකුගේ පාරිශුද්ධ භාවයට විවෘත වේ. කතාව පුදුම හිතෙන තරම් නවීනයි. ඔහු තුළ කුඩා කාන්තාවකගේ මහා ධෛර්යය, සංවෘත, නූගත් දරුවෙකුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, ඔහු තුළ මනුෂ්‍යත්වයේ පාඩම් තිබේ.

කලාත්මක අනන්‍යතාවය

නැණවත් හාස්‍යය, කරුණාව, මනුෂ්‍යත්වය සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, සම්පූර්ණ මනෝවිද්‍යාත්මක නිරවද්‍යතාවයෙන්, ලේඛකයා තරුණ ගුරුවරයෙකු සමඟ කුසගින්නෙන් පෙළෙන සිසුවෙකුගේ සම්බන්ධතාවය විස්තර කරයි. ආඛ්‍යානය එදිනෙදා තොරතුරු සමඟ සෙමින් ගලා යයි, නමුත් රිද්මය එය නොපෙනෙන ලෙස ග්‍රහණය කරයි.

කතාවේ භාෂාව සරල වන අතර ඒ සමඟම ප්රකාශිතය. ලේඛකයා දක්ෂ ලෙස වාක්‍ය ඛණ්ඩ වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරමින්, කෘතියේ ප්‍රකාශන සහ නිරූපණ සාක්ෂාත් කර ගත්තේය. "ප්‍රංශ පාඩම්" කතාවේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ බොහෝ දුරටඑක් සංකල්පයක් ප්‍රකාශ කරන අතර යම් අර්ථයකින් සංලක්ෂිත වේ, එය බොහෝ විට වචනයක අර්ථයට සමාන වේ:

“මමත් මෙහෙ හොඳට ඉගෙන ගත්තා. මා වෙනුවෙන් ඉතිරි වූයේ කුමක්ද? ඉන්පසු මම මෙහි පැමිණියෙමි, මට මෙහි වෙනත් ව්‍යාපාරයක් නොතිබුණි, මට භාර දී ඇති දේ බලා ගැනීමට මට තවමත් නොහැකි විය ”(කම්මැලි ලෙස).

“මම මීට පෙර පාසැලේ කුරුල්ලෙකු දැක නොතිබුණි, නමුත්, ඉදිරියට දුවමින්, තුන්වන කාර්තුවේදී ඔහු හදිසියේම, ඔහුගේ හිස මත හිම මෙන්, අපගේ පන්තියට වැටුණු බව මම කියමි” (අනපේක්ෂිත ලෙස).

"බඩගිනියි, මගේ කුරුම්බා වැඩි කල් පවතින්නේ නැති බව දැන, මම එය කෙසේ ගලවා ගත්තද, මම අස්ථියට, බඩේ වේදනාවට, පසුව දිනකට හෝ දෙකකට පසු මගේ දත් රාක්කයේ තැබුවෙමි" (බඩගිනි. )

“නමුත් මා අගුලු දැමීමේ තේරුමක් නැත, ටිෂ්කින් මාව ගිබල්ට් සමඟ විකිණීමට සමත් විය” (පාවා දීම).

කතාවේ භාෂාවේ එක් ලක්ෂණයක් වන්නේ කතාවේ කාලසීමාවෙහි ලක්ෂණයක් වන කලාපීය වචන සහ යල් පැන ගිය වචන මාලාව තිබීමයි. උදාහරණයක් වශයෙන්:

නවාතැන - මහල් නිවාසයක් කුලියට ගන්න.
ලොරි - ටොන් 1.5 ක ධාරිතාවක් සහිත ට්රක් රථයක්.
තේ කාමරය - අමුත්තන්ට තේ සහ සුලු කෑම පිරිනමන පොදු කෑම කාමරයක්.
විසිකිරීමට - සිප්.
හොලි උතුරන වතුර - පිරිසිදු, අපද්රව්ය නොමැත.
බ්ලැටර් - කතාබස් කිරීම, කතා කිරීම.
විදින්න - සැහැල්ලුවෙන් පහර.
Hluzda - වංචාකාරයෙක්, වංචාකාරයෙක්, වංචාකාරයෙක්.
පිරවීම - සැඟවී ඇති දේ.

කාර්යයේ තේරුම

V. Rasputin ගේ කෘතිය නොවරදවාම පාඨකයන් ආකර්ෂණය කරයි, මන්ද සාමාන්‍ය, එදිනෙදා ලේඛකයාගේ කෘතිවල සෑම විටම අධ්‍යාත්මික වටිනාකම්, සදාචාරාත්මක නීති, අද්විතීය චරිත, සංකීර්ණ, සමහර විට පරස්පර විරෝධී, අභ්යන්තර ලෝකයවීරයන්. ජීවිතය, මිනිසා, ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ කතුවරයාගේ පරාවර්තනයන් අප තුළ සහ අප අවට ලෝකය තුළ යහපත්කම සහ සුන්දරත්වයේ නොබිඳිය හැකි සැපයුමක් සොයා ගැනීමට උපකාරී වේ.

දුෂ්කර කාලවලදී, කතාවේ ප්රධානියාට ඉගෙන ගැනීමට සිදු විය. පශ්චාත් යුධ සමය වැඩිහිටියන්ට පමණක් නොව ළමයින්ටද පරීක්ෂණයක් විය, මන්ද ළමා කාලයේ හොඳ සහ නරක යන දෙකම වඩා දීප්තිමත් හා තියුණු ලෙස වටහාගෙන ඇත. නමුත් දුෂ්කරතා චරිතය මෘදු කරයි, එබැවින් ප්‍රධාන චරිතය බොහෝ විට අධිෂ්ඨානය, ආඩම්බරය, සමානුපාතික හැඟීම, විඳදරාගැනීම සහ තීරණාත්මක බව වැනි ගුණාංග පෙන්වයි.

වසර ගණනාවකට පසු, රස්පුටින් නැවතත් බොහෝ කලකට පෙර සිදුවීම් වෙත හැරෙනු ඇත. පසුගිය වසර... “දැන් මගේ ජීවිතයේ තරමක් විශාල කොටසක් ගත කර ඇති බැවින්, මා එය කෙතරම් නිවැරදිව හා ප්‍රයෝජනවත් ලෙස ගත කළේද යන්න තේරුම් ගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට මට අවශ්‍යයි. මට නිතරම උදව් කිරීමට සූදානම් බොහෝ මිතුරන් ඇත, මට මතක තබා ගැනීමට යමක් තිබේ. දැන් මට තේරෙනවා මගේ ළඟම යාළුවා මගේ කියලා හිටපු ගුරුවරයා, ප්රංශ ගුරුවරයා. ඔව්, දශක ගණනාවකට පසු මට ඇය විශ්වාසවන්ත මිතුරියක් ලෙස මතකයි, පාසැලේ ඉගෙනුම ලබන විට මාව තේරුම් ගත් එකම පුද්ගලයා. වසර ගණනාවකට පසුව පවා, අපි ඇයව මුණගැසුණු විට, ඇය මට පෙර පරිදිම ඇපල් සහ පැස්ටා යවමින් අවධානය යොමු කළාය. මා කවුරුන් වුවද, මා මත රඳා පවතින ඕනෑම දෙයක්, ඇය සැමවිටම මට සලකන්නේ ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස පමණි, මන්ද ඇය වෙනුවෙන් මම සිටි, සිටි සහ සැමවිටම ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස පවතිනු ඇත. දැන් මට මතකයි ඇය දොස් පවරාගෙන පාසලෙන් පිටව ගිය ආකාරය සහ වෙන්වීමේදී ඇය මට මෙසේ කීවාය: "හොඳින් ඉගෙන ගන්න, කිසිම දෙයකට ඔබටම දොස් නොකියන්න!" මෙය කිරීමෙන් ඇය මට පාඩමක් ඉගැන්වූ අතර සැබෑ කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකු ක්‍රියා කළ යුතු ආකාරය පෙන්වා දුන්නාය. සියල්ලට පසු, ඔවුන් පවසන්නේ නිකම්ම නොවේ: පාසල් ගුරුවරයා- ජීවිතයේ ගුරුවරයෙක් ".

ලිපියෙන් අපි "ප්රංශ පාඩම්" විශ්ලේෂණය කරමු. මෙය V. Rasputin ගේ කෘතියකි, එය බොහෝ ආකාරවලින් තරමක් සිත්ගන්නා සුළුය. අපි රචනා කිරීමට උත්සාහ කරමු පෞද්ගලික මතයමෙම කාර්යය ගැන, සහ විවිධ සලකා බලන්න කලාත්මක ශිල්පීය ක්රමකතුවරයා විසින් යොදන ලදී.

මැවීමේ ඉතිහාසය

Valentin Rasputin ගේ වචන වලින් ප්‍රංශ පාඩම් පිළිබඳ අපගේ විශ්ලේෂණය ආරම්භ කරමු. 1974 එක් දිනක් සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී ඉර්කුට්ස්ක් පුවත්පත"සෝවියට් යෞවනය" යන මාතෘකාව යටතේ ඔහු පැවසුවේ, ඔහුගේ මතය අනුව, පුද්ගලයෙකු ලේඛකයෙකු බවට පත් කළ හැක්කේ ඔහුගේ ළමා කාලය පමණක් බවයි. මෙම අවස්ථාවේදී, ඔහු වැඩිහිටි වියේදී පෑන අතට ගැනීමට ඉඩ සලසන දෙයක් දැකීමට හෝ දැනිය යුතුය. ඒ වගේම ඔහු අධ්‍යාපනය කියන අතරේ. ජීවිත අත්දැකීම්, පොත්පත් ද එවැනි දක්ෂතාවයක් ශක්තිමත් කළ හැකි නමුත් එය ළමා කාලයේ දී උපත ලැබිය යුතුය. 1973 දී, "ප්රංශ පාඩම්" කථාව ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර, විශ්ලේෂණය අපි සලකා බලමු.

පසුව, ලේඛකයා පැවසුවේ තමාට කතා කිරීමට අවශ්‍ය පුද්ගලයින් සමඟ ඔහු හුරුපුරුදු බැවින් දිගු කලක් තම කතාව සඳහා මූලාකෘති සෙවීමට අවශ්‍ය නොවූ බවයි. රස්පුටින් පැවසුවේ තමාට අන් අය වරක් කළ යහපත නැවත ලබා දීමට පමණක් බව ය.

රස්පුටින්ගේ මිතුරෙකු වූ නාට්‍ය රචක ඇලෙක්සැන්ඩර් වැම්පිලොව්ගේ මව වූ ඇනස්ටේෂියා කොපිලෝවා ගැන කතාව කියයි. කතුවරයා විසින්ම මෙම කෘතිය හොඳම හා ප්රියතම එකක් ලෙස හුදකලා කරන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. වැලන්ටයින් ගේ ළමා කාලයේ මතකයට ස්තුති වන්නට එය ලියා ඇත. ඔබ කෙටියෙන් සිහිපත් කරන විට පවා මෙය ආත්මය උණුසුම් කරන එක් මතකයක් බව ඔහු පැවසීය. කතාව සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වයං චරිතාපදානයක් බව මතක තබා ගන්න.

වරක්, Literatura v shkola සඟරාවේ වාර්තාකරුවෙකු සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී, කතුවරයා ලිඩියා මිහයිලොව්නා බැලීමට පැමිණි ආකාරය ගැන කතා කළේය. මාර්ගය වන විට, කාර්යයේ දී ඇය ඇගේ සැබෑ නමින් නම් කර ඇත. වැලන්ටයින් තේ පානය කරන විට ඔවුන්ගේ රැස්වීම් ගැන පැවසූ අතර දිගු කලක් පාසල සිහිපත් වූ අතර ඔවුන්ගේ ගම ඉතා පැරණි ය. එවිට එය වඩාත්ම විය සතුටු කාලයක්සියල්ල සඳහා.

ප්‍රභේදය සහ ප්‍රභේදය

"ප්‍රංශ පාඩම්" විශ්ලේෂණය දිගටම කරගෙන යමින්, අපි ප්‍රභේදය ගැන කතා කරමු. කතාව ලිව්වේ මේ ශානරයේ උච්චතම අවධියේ. 1920 ගණන්වලදී වඩාත් කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන් වූයේ Zoshchenko, Babel, Ivanov ය. 60 සහ 70 ගණන් වලදී, ජනප්‍රියත්වයේ රැල්ලක් ෂුක්ෂින් සහ කසාකොව් වෙත ගමන් කළේය.

අනෙකුත් ගද්‍ය ප්‍රභේද මෙන් නොව, එහි ඇති කුඩාම වෙනස්කම් වලට ඉතා ඉක්මනින් ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කතාවයි දේශපාලන තත්ත්වයසහ සමාජ ජීවිතය. මෙයට හේතුව එවැනි කෘතියක් ඉක්මනින් ලියා ඇති බැවින් එය තොරතුරු ක්ෂණිකව සහ කාලෝචිත ලෙස ප්‍රදර්ශනය කිරීමයි. මීට අමතරව, මෙම කාර්යය නිවැරදි කිරීම සම්පූර්ණ පොතක් නිවැරදි කිරීමට තරම් කාලයක් ගත නොවේ.

ඊට අමතරව, කතාව පැරණිතම හා පළමු ලෙස සැලකේ සාහිත්ය ශානරය... සිදුවීම් පිළිබඳ කෙටි පුනරුච්චාරණයක් පවා දැන සිටියේය ප්රාථමික කාලය... එවිට මිනිසුන්ට සතුරන් සමඟ ද්වන්ධ සටනක්, දඩයම් කිරීම සහ වෙනත් තත්වයන් ගැන එකිනෙකාට පැවසිය හැකිය. කතාව කථනයට සමගාමීව පැන නැගුණු බවත් එය මූලික වශයෙන් මනුෂ්‍යත්වයට ආවේනික බවත් අපට පැවසිය හැකිය. එපමණක් නොව, එය තොරතුරු සම්ප්රේෂණය කිරීමේ ක්රමයක් පමණක් නොව, මතකයේ මාධ්යයක් ද වේ.

එවැනි ගද්‍ය කෘතියක් පිටු 45ක් දක්වා දිගු විය යුතු බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම ප්‍රභේදයේ විනෝදාස්වාදාත්මක ලක්ෂණයක් වන්නේ එය වචනානුසාරයෙන් එක හුස්මකින් කියවීමයි.

රස්පුටින්ගේ ප්‍රංශ පාඩම් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් මෙය ස්වයං චරිතාපදානයේ සටහන් සහිත ඉතා යථාර්ථවාදී කෘතියක් බව වටහා ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි, එය පළමු පුද්ගලයාගෙන් විස්තර වන සහ සිත් ඇදගන්නා සුළු ය.

විෂය

ලේඛකයා තම කතාව ආරම්භ කරන්නේ ගුරුවරුන් ඉදිරියේ එය බොහෝ විට දෙමාපියන් ඉදිරියේ මෙන් ලැජ්ජාවට පත්වන වචන වලින් ය. ඒත් එක්කම මට ලැජ්ජයි ඉස්කෝලේ වෙච්ච දේට නෙවෙයි, ඒකෙන් අයින් කරපු දේට.

ප්‍රංශ පාඩම් විශ්ලේෂණයකින් එය පෙන්නුම් කරයි ප්රධාන තේමාවකෘතීන් යනු ශිෂ්‍යයා සහ ගුරුවරයා අතර සම්බන්ධය මෙන්ම අධ්‍යාත්මික ජීවිතය, දැනුමෙන් සහ සදාචාරාත්මක අර්ථයෙන් ආලෝකමත් වේ. ගුරුවරයාට ස්තූතියි, පුද්ගලයෙකු ගොඩනැගීම සිදු වේ, ඔහු යම් අධ්‍යාත්මික අත්දැකීමක් ලබා ගනී. VG Rasputin විසින් "ප්රංශ පාඩම්" කෘතිය විශ්ලේෂණය කිරීම ඔහුට සැබෑ ආදර්ශය ලිඩියා මිහයිලොව්නා බව අවබෝධ කර ගැනීමට මඟ පාදයි, ඔහු ජීවිත කාලය පුරාම මතක තබා ගත හැකි සැබෑ අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක පාඩම් ඔහුට ඉගැන්වීය.

අදහස

පවා කෙටි විශ්ලේෂණයරස්පුටින්ගේ ප්‍රංශ පාඩම් මෙම කාර්යයේ අදහස තේරුම් ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. අපි එය ක්‍රමයෙන් හදුනා ගනිමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගුරුවරයෙකු තම ශිෂ්‍යයා සමඟ මුදල් සඳහා සෙල්ලම් කරන්නේ නම්, අධ්‍යාපනයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, ඔහු වඩාත් භයානක ක්‍රියාව කරයි. නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම එසේද, යථාර්ථයේ දී එවැනි ක්රියාවන් පිටුපස කුමක් විය හැකිද? පිටතින් කුසගින්නෙන් පෙළෙන පශ්චාත් යුධ වසර පවතින බව ගුරුවරයා දකින අතර ඇගේ ඉතා ශක්තිමත් ශිෂ්‍යයා ආහාර ගැනීම අවසන් නොකරයි. කොල්ලා කෙලින්ම උදව් නොපිළිගන්නා බවත් ඇයට තේරෙනවා. එමනිසා, ඇය ඔහුට තම නිවසට ආරාධනා කරයි අමතර පැවරුම්, ඒ සඳහා ඔහු ඔහුට ආහාර පිරිනමයි. ඇය ඔහුට ඇගේ මවගෙන් යැයි කියනු ලබන පාර්සල් ද ලබා දෙයි, ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය සැබෑ යවන්නා වුවද. කාන්තාව හිතාමතාම දරුවාට තම වෙනස ලබා දීම සඳහා ඔහුට අහිමි කරයි.

"ප්‍රංශ පාඩම්" විශ්ලේෂණය මඟින් කතුවරයාගේම වචනවල සැඟවී ඇති කෘතියේ අදහස තේරුම් ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. ඔහු පවසන්නේ අපි පොත්වලින් ඉගෙන ගන්නේ අත්දැකීම් සහ දැනුම නොව, මූලික වශයෙන් හැඟීම් බවයි. උදාරත්වය, කරුණාව, පාරිශුද්ධත්වය යන හැඟීම් පෝෂණය කරන්නේ සාහිත්‍යය යි.

ප්රධාන චරිත

V.G විසින් "ප්රංශ පාඩම්" විශ්ලේෂණයේ ප්රධාන චරිත සලකා බලන්න. රස්පුටින්. අපි 11 හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකු සහ ඔහුගේ ප්‍රංශ ගුරුවරියක් වන ලිඩියා මිහයිලොව්නා දෙස බලා සිටිමු. කාන්තාව, විස්තරයට අනුව, වයස අවුරුදු 25 ට වඩා වැඩි නොවේ, ඇය මෘදු හා කාරුණික ය. ඇය අපේ වීරයාට මහත් අවබෝධයෙන් සහ අනුකම්පාවෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වූ අතර ඔහුගේ කැපවීමට සැබවින්ම ආදරය කළාය. ඇය මෙම දරුවා තුළ දැකීමට සමත් විය අද්විතීය හැකියාවන්ඉගෙනීමට, සහ ඔවුන්ට දියුණු වීමට උදව් නොකිරීමට ඇයට තමාව වළක්වා ගත නොහැකි විය. ඔබට තේරුම් ගත හැකි පරිදි, ලිඩියා මිහයිලොව්නා යනු අවට සිටින මිනිසුන්ට අනුකම්පාව සහ කරුණාව දැනුණු අසාමාන්ය කාන්තාවක් විය. කෙසේ වෙතත්, ඇය රැකියාවෙන් නෙරපා හැරීමෙන් මෙය ගෙවා ඇත.

වොලොඩියා

දැන් අපි කොල්ලා ගැන ටිකක් කතා කරමු. ඔහු ගුරුවරයා පමණක් නොව පාඨකයා ද ඔහුගේ ආශාවෙන් මවිතයට පත් කරයි. ඔහු අසමසම වන අතර මිනිසුන් තුළට කඩා වැදීම සඳහා දැනුම ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වේ. කොල්ලා කියන්නේ හැමදාම හොඳට ඉගෙනගෙන මහන්සි වෙන කතාව වඩා හොඳ ප්රතිඵලය... නමුත් බොහෝ විට ඔහු ඉතා විහිලු තත්වයන්ට පත් නොවූ අතර ඔහුට එය ඇත්තෙන්ම නරක විය.

කුමන්ත්රණය සහ සංයුතිය

රස්පුටින් විසින් රචිත "ප්‍රංශ පාඩම්" කතාවේ විශ්ලේෂණයක් කුමන්ත්‍රණය සහ සංයුතිය සැලකිල්ලට නොගෙන සිතාගත නොහැකිය. පිරිමි ළමයා පවසන්නේ 48 දී ඔහු පස්වන පන්තියට ගිය බවත්, එසේත් නැතිනම් ගිය බවත්ය. ඔවුන්ට ගමේ තිබුණේ ප්‍රාථමික පාසලක් පමණි, එබැවින් ඉගෙනීම සඳහා හොඳම ස්ථානය, ඔහුට වේලාසනින් බඩු රැගෙන කිලෝමීටර් 50ක් ප්‍රාදේශීය මධ්‍යස්ථානයට යාමට සිදු විය. මේ අනුව, පිරිමි ළමයා පවුලේ කූඩුවෙන් සහ ඔහුගේ සුපුරුදු පරිසරයෙන් ඉරා දමා ඇත. ඒ සමගම තමා තම දෙමාපියන්ගේ පමණක් නොව මුළු ගමේම බලාපොරොත්තුව බව ඔහුට අවබෝධය උදාවේ. මේ සියලු මිනිසුන්ට ඉඩ නොතැබීම සඳහා, දරුවා ශෝකය සහ සීතල ජය ගන්නා අතර, හැකිතාක් දුරට ඔහුගේ හැකියාවන් පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි.

රුසියානු භාෂාවේ තරුණ ගුරුවරයා ඔහුට විශේෂ අවබෝධයකින් සලකයි. පිරිමි ළමයා පෝෂණය කිරීම සහ ඔහුට ටිකක් උදව් කිරීම සඳහා ඇය ඔහු සමඟ අතිරේකව පාඩම් කිරීමට පටන් ගනී. ඇය මේ බව හොඳින් තේරුම් ගත්තාය ආඩම්බර දරුවාඇය පිටස්තරයෙකු බැවින් ඇයගේ උපකාර කෙලින්ම පිළිගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. පැකේජය සමඟ ඇති අදහස අසාර්ථක වූ අතර, ඇය නගර නිෂ්පාදන මිලදී ගත් අතර, එය වහාම ඇයට ලබා දුන්නේය. නමුත් ඇය තවත් අවස්ථාවක් සොයා ගත් අතර මුදල් සඳහා ඇය සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට පිරිමි ළමයාට ආරාධනා කළාය.

උච්චතම අවස්ථාව

සිද්ධියේ කූටප්‍රාප්තිය සිදු වන්නේ ගුරුවරයා මේ භයානක ක්‍රීඩාව උතුම් චේතනාවෙන් යුතුව දැනටමත් ආරම්භ කර ඇති මොහොතකය. මෙහි දී, පියවි ඇසින් පාඨකයන්ට තත්වයේ සම්පූර්ණ විරුද්ධාභාසය අවබෝධ වේ, මන්ද ලිඩියා මිහයිලොව්නා ශිෂ්‍යයෙකු සමඟ එවැනි සම්බන්ධතාවයක් සඳහා ඇයට රැකියාව අහිමි වීමට පමණක් නොව අපරාධ වගකීම් ද ලැබිය හැකි බව හොඳින් වටහාගෙන ඇත. දරුවා තවමත් සෑම කෙනෙකුම සම්පූර්ණයෙන්ම දැන සිටියේ නැත විය හැකි ප්රතිවිපාකඑවැනි හැසිරීම්. කරදරයක් ඇති වූ විට, ඔහු ලිඩියා මිහයිලොව්නාගේ ඔප්පුව වඩාත් ගැඹුරින් හා බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේය.

අවසාන

කතාවේ අවසානය මුල ටිකක් දෝංකාර දෙනවා. කොල්ලට පාර්සලයක් ලැබෙනවා ඇන්ටනොව්ගේ ඇපල්ඔහු කවදාවත් උත්සාහ නොකළ. ඇය පැස්ටා මිලදී ගත් විට ඔහුගේ ගුරුවරයාගේ පළමු අසාර්ථක පරිශ්‍රය සමඟ ඔබට සමාන්තරයක් ඇඳිය ​​​​හැකිය. මේ සියලු විස්තර අපව අවසන් තරගයට ගෙන එයි.

රස්පුටින්ගේ ප්‍රංශ පාඩම් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් කුඩා කාන්තාවකගේ විශාල හදවත සහ කුඩා නූගත් දරුවෙකු ඔහු ඉදිරියේ විවෘත වන ආකාරය අපට දැකගත හැකිය. මෙහි ඇති සියල්ල මනුෂ්‍යත්වය පිළිබඳ පාඩමකි.

කලාත්මක අනන්‍යතාවය

තරුණ ගුරුවරයෙකු සහ කුසගින්නෙන් පෙළෙන දරුවෙකු අතර ඇති සම්බන්ධය ලේඛකයා ඉතා මනෝවිද්‍යාත්මක නිරවද්‍යතාවයකින් විස්තර කරයි. "ප්රංශ පාඩම්" කෘතිය විශ්ලේෂණය කිරීමේදී මෙම කතාවේ කරුණාව, මනුෂ්යත්වය සහ ප්රඥාව සටහන් කළ යුතුය. කතාවේ ක්‍රියාව තරමක් සෙමින් ගලා යයි, කතුවරයා එදිනෙදා බොහෝ තොරතුරු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. එහෙත්, එසේ තිබියදීත්, පාඨකයා සිදුවීම්වල වායුගෝලය තුළ ගිලී ඇත.

සෑම විටම මෙන්, රස්පුටින්ගේ භාෂාව ප්රකාශිත හා සරල ය. ඔහු සමස්ත කෘතියේ නිරූපණ වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා වාක්‍ය ඛණ්ඩමය හැරීම් භාවිතා කරයි. එපමණක් නොව, ඔහුගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඒකක බොහෝ විට එක් වචනයකින් ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකි නමුත් ඉතිහාසයේ යම් චමත්කාරය නැති වී යනු ඇත. කතුවරයා පිරිමි ළමයාගේ කථා වලට යථාර්ථවාදී බව සහ ජීව ශක්තිය ලබා දෙන ප්‍රභාෂාවන් සහ පොදු වචන කිහිපයක් ද භාවිතා කරයි.

අර්ථය

"ප්රංශ පාඩම්" කෘතිය විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පසුව, මෙම කතාවේ අර්ථය පිළිබඳ නිගමන උකහා ගත හැකිය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ රස්පුටින්ගේ කෘතිය ආකර්ෂණය වී ඇති බව සලකන්න නූතන පාඨකයන්... එදිනෙදා ජීවිතය සහ එදිනෙදා තත්වයන් නිරූපණය කරමින්, කතුවරයා අධ්‍යාත්මික පාඩම් සහ සදාචාර නීති ඉදිරිපත් කිරීමට සමත් වේ.

රස්පුටින්ගේ ප්‍රංශ පාඩම් විශ්ලේෂණය මත පදනම්ව, ඔහු සංකීර්ණ හා ප්‍රගතිශීලී චරිත පරිපූර්ණ ලෙස විස්තර කරන ආකාරය මෙන්ම වීරයන් වෙනස් වී ඇති ආකාරය අපට දැකගත හැකිය. ජීවිතය සහ මිනිසා පිළිබඳ පරාවර්තනයන් පාඨකයාට තමා තුළ යහපත්කම සහ අවංකභාවය සොයා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රධාන චරිතයට ඇතුල් විය දුෂ්කර තත්වය, ඒ කාලේ හිටපු හැමෝම වගේ. කෙසේ වෙතත්, රස්පුටින්ගේ ප්‍රංශ පාඩම් විශ්ලේෂණයෙන්, දුෂ්කරතා පිරිමි ළමයා කෝපයට පත් කරන බව අපට පෙනේ, එයට ස්තූතියි ශක්තිමත් ගුණාංගවඩ වඩාත් දීප්තිමත් ලෙස දිස් වේ.

පසුව, කතුවරයා පැවසුවේ, ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම විශ්ලේෂණය කිරීමෙන්, ඔහු එය තේරුම් ගන්නා බවයි අඹ යහළුවාමන්ද ඔහු ඔහුගේ ගුරුවරයා විය. ඔහු දැනටමත් බොහෝ කාලයක් ජීවත් වී බොහෝ මිතුරන් ඔහු වටා එක්රැස් කර තිබියදීත්, ලිඩියා මිහයිලොව්නා ඔහුගේ හිසෙන් ඉවත් නොවේ.

ලිපිය සාරාංශගත කිරීම, අපි එය කියමු සැබෑ මූලාකෘතියකතාවේ වීරවරිය වූයේ එල්.එම්. මොලොකොව්, V. රස්පුටින් සමඟ ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රංශ භාෂාව ඉගෙන ගත්තේය. මෙයින් ඔහු උගත් පාඩම් සියල්ල, ඔහු තම කෘතියට මාරු කර පාඨකයන් සමඟ බෙදා ගත්තේය. පාසල සහ ළමා කාලය සඳහා ආශා කරන සහ නැවත මෙම වාතාවරණයට ඇද වැටීමට කැමති සෑම කෙනෙකුම මෙම කතාව කියවිය යුතුය.

වැලන්ටින් රස්පුටින් “ගමේ” ලේඛකයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිය, මන්ද බොහෝ විට ඔහුගේ කෘතිවල පිටුවල ගමේ නියෝජිතයන් සමඟ සිදුවීම් දිග හැරේ, ඒ සමඟම, කතුවරයා සෑම විටම හොඳ උත්ප්‍රාසය, කරුණාව සහ සැහැල්ලු දුකෙන් වියනයි.

ප්‍රභේදයේ "ප්‍රංශ පාඩම්" කෘතිය කතාවකි. ප්‍රධාන චරිතයේ ජීවිතයේ සාපේක්ෂව කුඩා කාල පරිච්ඡේදයක් ආවරණය කරමින් මෙම ස්වරූපයයි. හොඳම මාර්ගයප්‍රධාන මාතෘකාව හෙළි කරයි: ශිෂ්‍යයා සහ ගුරුවරයා අතර සම්බන්ධතාවය, ගුරුවරයා සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීම තුළින් ශිෂ්‍යයාගේ අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක ගොඩනැගීම.

කතාව ගැටළු ගණනාවක් ස්පර්ශ කරයි: මෙය ග්‍රාමීය ජනයා නගරයේ ජීවන තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීම, පශ්චාත් යුධ ජීවිතයේ බරපතලකම, සමාජයේ ආදර්ශයක් ලෙස පිරිමි ළමයෙකුගේ සාමූහික සබඳතා සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ගැටලුවයි. සදාචාරාත්මක හා දුරාචාර අතර රේඛාවේ සියුම් බව.

කතාවේ කතා වස්තුව ගොඩනැගී ඇත්තේ 11 වටාය අවුරුදු පිරිමි ළමයෙක්, දිස්ත්රික් පාසලක "කියවීමට සහ ලිවීමට ඉගෙන ගැනීමට" සයිබීරියානු ගමකින් පැමිණි. කඩිසර සහ නොපසුබට ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ඔහු අධ්‍යයන සාර්ථකත්වය අත්කර ගනී. පශ්චාත් යුධ කාලයප්‍රධාන චරිතය ඉක්මනින් වැඩීමට සලස්වන අතර නිරන්තර කුසගින්න හොල්මන් කරයි. ඔහුගේ ගුරුවරයා ප්රංශ ලිඩියාපිරිමි ළමයාගේ ඉගෙනීමේ හැකියාව, ඔහුගේ උත්සාහය, නොපසුබට උත්සාහය සහ දුෂ්කරතා හේතුවෙන් ලැජ්ජාව මිහයිලොව්නා දකී. මූල්ය තත්ත්වය... ඔහුට උදව් කිරීමට ඇති ආශාව නිසා, ගුරුවරයා ආහාර සමඟ පැකේජයක් ලබා දෙයි, නිවසේදී ඔහුට පෝෂණය කිරීමට උත්සාහ කරයි, එහිදී ඇය අතිරේක ප්‍රංශ පාඩම් මුවාවෙන් ඔහුට කතා කළාය. කෙසේ වෙතත්, ආඩම්බර සහ ආත්ම ගෞරවය ඇති පුද්ගලයෙකු වන අතර, ප්‍රධාන චරිතය උදව් කිරීමට ඇයගේ සියලු උත්සාහයන් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ලිඩියා මිහයිලොව්නා අසාමාන්‍ය පියවරක් ගැනීමට තීරණය කළාය - ඇගේ ශිෂ්‍යයා සමඟ මුදල් සඳහා සෙල්ලම් කිරීම. කතාවේ ප්‍රධාන අදහස මෙම සිදුවීම් හැරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. ගුරුවරයාගේ ක්‍රියාව දුරාචාර සහ සදාචාර විරෝධීද?

මුලින්ම බැලූ බැල්මට, එවැනි හැසිරීම අධ්යාපනික අපරාධයකට ආරෝපණය කළ හැකි නිසා, නමුත් කතුවරයා මෙම ක්රියාව සිදු කළේ කුමන අරමුණක් සඳහාද යන්න අවධාරණය කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පිරිමි ළමයාට උපකාර කිරීමට අවංක, කොහේ හරි අමුතු ආශාවක් සාක්ෂාත් කර ගත හැකි වූයේ ඔහුට යුක්තිය සහ ලැබුණු මුදල් පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දීමෙන් පමණි. මෙම අවස්ථාවේ දී, විසින් සාධාරණත්වය"බිත්තිය" තුළට. කතාවේ කූටප්‍රාප්තියට පත්වන්නේ තම සිසුවා සමඟ මුදලට ක්‍රීඩා කරන ගුරුවරියක් විදුහල්පතිවරයාට හසුවන මොහොතේය. එබැවින් ප්‍රධාන චරිතයේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට උනන්දු නොවන සහායක මාවතේ ලිඩියා මිහයිලොව්නා ඇගේ කීර්තිය සහ වැඩ කැප කරයි. කතුවරයා බොහෝ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරයි: මෙම කතාවේ වෙනත් ප්‍රතිඵලයක් තිබේද? නැත. අධ්‍යක්ෂවරයාගේ ක්‍රියාවන් සමාජයේ සදාචාරයේ සම්මතයන් අනුව සකස් විය. මෙම නිබන්ධනය ප්‍රයෝජනවත්ද? ඔව්. ප්රධාන චරිතයඅවසානයේදී, ගුරුවරයාට ඔහුගේ ආත්මය විවෘත කිරීමට ඔහුට හැකි විය, ඇය ඔහු වෙනුවෙන් කළේ කුමක්දැයි වටහා ගත්තේය. කතාව අවසානයේදී, පිරිමි ළමයා යටපත් කරන නොස්ටැල්ජියාව සහ කරුණාව, ඔහුට තව ටිකක් හොඳ වීමට බල කරයි.

සැලැස්ම:
1. දිස්ත්රික් පාසලට 11 හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකුගේ පැමිණීම.
2. අධ්‍යයන සාර්ථකත්වය සහ නිරන්තර කුසගින්න.
3. පිරිමි ළමයින් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම සහ "චිකු" ක්‍රීඩාව
4. ප්රංශ ගුරුවරයා සමඟ සටන් කිරීම සහ සංවාදය
5. ලිඩියා මිහයිලොව්නා සමඟ තනි පාඩම්
6. ගුරුවරයෙකු සමඟ මුදල් සඳහා සෙල්ලම් කරන්න
7. අධ්‍යක්ෂවරයා විසින් පුදුමයට පත් විය
8. සමුගැනීම