නිවසේදී යාච්ඤා නිවැරදිව කියවන්නේ කෙසේද? යාච්ඤා නිවැරදිව කියවන්නේ කෙසේද?

යාච්ඤාවේ බලය ඔප්පු කර ඇති අතර ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ඵලදායී වන පරිදි යාච්ඤා නිවැරදිව කියවිය යුතු ආකාරය දැනගැනීම වැදගත් වේ.

ඇදහිලිවන්තයෙකු සඳහා යාච්ඤාව යනු කුමක්ද?

ඕනෑම ආගමක අනිවාර්ය අංගයක් වන්නේ යාච්ඤාවයි. ඕනෑම යාච්ඤාවක් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ පුද්ගලයෙකුගේ සන්නිවේදනයයි. අපගේ ආත්මයේ ගැඹුරින් එන විශේෂ වචනවල උපකාරයෙන්, අපි සර්වබලධාරි දෙවියන්ට ප්‍රශංසා කරමු, දෙවියන් වහන්සේට ස්තූතිවන්ත වෙමු, අප සහ අපගේ ආදරණීයයන් සඳහා භූමික ජීවිතයේ උපකාර සහ ආශීර්වාද ඉල්ලා සිටිමු.

යාච්ඤා වචන පුද්ගලයෙකුගේ විඥානයට බෙහෙවින් බලපෑම් කළ හැකි බව ඔප්පු වී ඇත. පූජකයන් කියා සිටින්නේ යාච්ඤාවට ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ ජීවිතය සහ පොදුවේ ඔහුගේ ඉරණම වෙනස් කළ හැකි බවයි. නමුත් සංකීර්ණ යාච්ඤා ආයාචනා භාවිතා කිරීම අවශ්ය නොවේ. ඔබට යාච්ඤා කළ හැකිය සහ සරල වචන වලින්. බොහෝ විට මෙම නඩුවේදී, යාච්ඤා ආයාචනය තුළ විශාල ශක්තියක් ආයෝජනය කිරීමට හැකි වන අතර, එය වඩාත් බලවත් වන අතර, එයින් අදහස් වන්නේ එය අනිවාර්යයෙන්ම ස්වර්ගීය බලවේග විසින් අසනු ඇත.

යාච්ඤාවෙන් පසු ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ ආත්මය සන්සුන් වන බව නිරීක්ෂණය වී ඇත. ඔහු පැන නැගී ඇති ගැටළු වෙනස් ලෙස වටහා ගැනීමට පටන් ගන්නා අතර ඒවා ඉක්මනින් විසඳීමට මාර්ගයක් සොයා ගනී. යාච්ඤාව තුළ ආයෝජනය කර ඇති සැබෑ ඇදහිල්ල, ඉහළින් උපකාර සඳහා බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙයි.

අවංක යාච්ඤාව ආත්මික හිස්බව පුරවා අධ්‍යාත්මික පිපාසය සංසිඳුවා ගත හැක. යාච්ඤාපූර්වක ආයාචනය ඉහළ බලවතුන් වෙතදුෂ්කර කාලවලදී අත්‍යවශ්‍ය සහායකයෙකු බවට පත්වේ ජීවන තත්වයන්කිසිවෙකුට උදව් කළ නොහැකි විට. ඇදහිලිවන්තයෙකුට සහනයක් ලැබෙනවා පමණක් නොව, තත්වය වෙනස් කිරීමට ද උත්සාහ කරයි වඩා හොඳ පැත්ත. එනම්, වර්තමාන තත්වයන්ට මුහුණ දීම සඳහා යාච්ඤාව අභ්යන්තර ශක්තිය අවදි කරන බව අපට පැවසිය හැකිය.

කුමන ආකාරයේ යාච්ඤා තිබේද?

ඇදහිලිවන්තයෙකු සඳහා වඩාත්ම වැදගත් යාච්ඤාවන් වන්නේ ස්තුති දීමේ යාච්ඤාවයි. ඔවුන් සර්වබලධාරී ස්වාමින්වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය මෙන්ම දෙවියන්වහන්සේගේ සහ සියලු සාන්තුවරයන්ගේ දයාව මහිමයට පත් කරයි. ජීවිතයේ ඕනෑම ආශීර්වාදයක් සඳහා ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටීමට පෙර මෙම ආකාරයේ යාච්ඤාව නිතරම කියවිය යුතුය. ඕනෑම පල්ලියේ සේවාවක් ආරම්භ වන්නේ හා අවසන් වන්නේ ස්වාමින් වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීම සහ ඔහුගේ ශුද්ධකම ගායනා කිරීමෙනි. එවන් යාච්ඤාවන් සෑම විටම සවස යාච්ඤාව තුළ අනිවාර්ය වේ, දවස සඳහා දෙවියන් වහන්සේට කෘතඥතාව පුද කරන විට.

ජනප්රියත්වයේ දෙවන ස්ථානයේ පෙත්සම් යාච්ඤා වේ. ඒවා ඕනෑම මානසික හෝ ශාරීරික අවශ්‍යතා සඳහා උපකාර සඳහා ඉල්ලීම් ප්‍රකාශ කිරීමේ ක්‍රමයකි. පෙත්සම් යාච්ඤාවේ ජනප්‍රියත්වය මානව දුර්වලතාවයෙන් පැහැදිලි වේ. බොහෝ ජීවන තත්වයන් තුළ, පැන නැගී ඇති ගැටළු සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට ඔහුට නොහැකි වන අතර ඔහුට අනිවාර්යයෙන්ම උපකාර අවශ්ය වේ.

පෙත්සම් යාච්ඤාව සමෘද්ධිමත් ජීවිතයක් සහතික කරනවා පමණක් නොව, ආත්මයේ ගැලවීම වෙත අපව සමීප කරයි. දන්නා සහ නොදන්නා පාපවලට සමාව දීම සහ නුසුදුසු ක්‍රියාවන් සඳහා ස්වාමින් වහන්සේ පසුතැවිලි වීම පිළිගැනීම සඳහා වන ඉල්ලීමක් ඒවායේ අනිවාර්යයෙන්ම අඩංගු වේ. එනම්, එවැනි යාච්ඤාවන්ගේ උපකාරයෙන් පුද්ගලයෙකු ආත්මය පවිත්ර කර එය අවංක ඇදහිල්ලෙන් පුරවයි.

අවංක ඇදහිලිවන්තයෙකු තම පෙත්සම් යාච්ඤාව සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් නියත වශයෙන්ම අසනු ලබන බවට සහතික විය යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ, යාච්ඤාවකින් තොරව පවා, ඇදහිලිවන්තයාට සිදු වූ අවාසනාවන් සහ ඔහුගේ අවශ්යතා ගැන දන්නා බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. නමුත් ඒ සමඟම, ස්වාමින් වහන්සේ කිසි විටෙකත් කිසිදු ක්‍රියාමාර්ගයක් නොගන්නා අතර, ඇදහිලිවන්තයාට තෝරා ගැනීමේ අයිතිය ලබා දෙයි. සැබෑ ක්‍රිස්තියානිඔහුගේ පව් ගැන පසුතැවිලි වෙමින් ඔහුගේ පෙත්සම ඉදිරිපත් කළ යුතුය. පසුතැවිලි වීමේ වචන සහ උපකාර සඳහා නිශ්චිත ඉල්ලීමක් ඇතුළත් යාච්ඤාවක් පමණක් ස්වාමීන් හෝ වෙනත් ස්වර්ගීය බලවතුන් විසින් අසනු ලැබේ.

පසුතැවීමේ වෙනම යාච්ඤා ද ඇත. ඔවුන්ගේ අරමුණ වන්නේ ඔවුන්ගේ උපකාරයෙන් ඇදහිලිවන්තයා ආත්මය පාපයෙන් නිදහස් කිරීමයි. එවැනි යාච්ඤාවලින් පසුව, ආත්මික සහන සෑම විටම පැමිණෙන්නේ, කරන ලද අධර්මිෂ්ඨ ක්රියාවන් පිළිබඳ වේදනාකාරී අත්දැකීම් වලින් මිදීම නිසාය.

පසුතැවිලි වීමේ යාච්ඤාවකට පුද්ගලයෙකුගේ අවංක පසුතැවිල්ල ඇතුළත් වේ. එය හදවතේ ගැඹුරින් පැමිණිය යුතුය. එවැනි අවස්ථාවලදී මිනිසුන් නිතරම කඳුළු සලමින් යාච්ඤා කරති. දෙවියන් වහන්සේට එවන් යාච්ඤාවෙන් ආයාචනා කිරීම ජීවිතයට බාධා කරන බරපතලම පාපවලින් ආත්මය ගලවා ගත හැකිය. පසුතැවිලි වන යාච්ඤා, පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය පවිත්ර කිරීම, ඔහුට ඉදිරියට යාමට ඉඩ සලසයි ජීවන මාර්ගය, මනසේ සාමය සොයා සහ යහපත සඳහා නව ජයග්රහණ සඳහා නව මානසික ශක්තිය ලබා ගන්න. පූජකයන් මෙම ආකාරයේ යාච්ඤා ආයාචනයක් භාවිතා කිරීමට හැකි සෑම විටම නිර්දේශ කරයි.

ලියා ඇති යාච්ඤා පැරණි ස්ලාවොනික් භාෂාව, මුල් පිටපත කියවීමට ඉතා අපහසුයි. මෙය යාන්ත්‍රිකව සිදු කරන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේට කරන එවැනි ආයාචනා ඵලදායී වනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤාවක් ප්රකාශ කිරීම සඳහා, ඔබ යාච්ඤා පාඨයේ අර්ථය සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් ගත යුතුය. එමනිසා, පල්ලියේ භාෂාවෙන් යාච්ඤා කියවීමෙන් ඔබට කරදර කිරීම කිසිසේත්ම වටින්නේ නැත. පල්ලියේ දේව මෙහෙයකට සහභාගී වීමෙන් ඔබට ඔවුන්ට සවන් දිය හැකිය.

ඕනෑම යාච්ඤාවක් ඇසෙන්නේ එය සවිඥානක නම් පමණක් බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය. මුල් පිටපතේ කැනොනිකල් යාච්ඤාව භාවිතා කිරීමට ඔබ තීරණය කරන්නේ නම්, ඔබ මුලින්ම එහි අර්ථකථන පරිවර්තනය පිළිබඳව හුරුපුරුදු විය යුතුය. නූතන භාෂාවනැතහොත් ප්‍රවේශ විය හැකි වචනවලින් එහි අර්ථය පැහැදිලි කරන ලෙස පූජකවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටින්න.

ඔබ නිතරම නිවසේ යාච්ඤා කරන්නේ නම්, මේ සඳහා රතු කොනක් සංවිධානය කිරීමට වග බලා ගන්න. එහිදී ඔබට අයිකන ස්ථාපනය කර තැබිය යුතුය පල්ලියේ ඉටිපන්දම්, යාච්ඤාව අතරතුර දැල්වීමට අවශ්ය වනු ඇත. පොතකින් යාච්ඤා කියවීමට අවසර ඇත, නමුත් ඒවා හදවතින් කියවීම වඩා ඵලදායී වේ. මෙය ඔබට හැකි තරම් අවධානය යොමු කිරීමට සහ වැඩි ආයෝජනයක් කිරීමට ඉඩ සලසයි ශක්තිමත් ශක්තියයාච්ඤා ආයාචනයකට. ඔබ මේ ගැන ඕනෑවට වඩා අවධාරණය නොකළ යුතුය. යාච්ඤා රීතියක් බවට පත් වුවහොත්, ඒවා මතක තබා ගැනීම අපහසු නොවනු ඇත.

ඕතඩොක්ස් යාච්ඤාව සමඟ කුමන ක්රියාවන්ද?

බොහෝ විට, ඇදහිලිවන්තයන්ට යාච්ඤාව ශක්තිමත් කරන අතිරේක ක්රියාවන් ගැන ප්රශ්නයක් තිබේ. ඔබ පල්ලියේ සේවයක යෙදී සිටින්නේ නම්, ලබා දිය හැකි හොඳම උපදෙස වන්නේ පූජකයාගේ සහ අනෙකුත් නමස්කාරකයන්ගේ ක්රියාවන් ප්රවේශමෙන් අධීක්ෂණය කිරීමයි.

අවට සිටින සෑම කෙනෙකුම දණ ගසා හෝ හරස් කරන්නේ නම්, ඔබත් එසේ කළ යුතුය. පුනරාවර්තනය සඳහා ඇඟවුම් වන්නේ පල්ලියේ නීතිවලට අනුකූලව සෑම විටම සේවාවන් පවත්වන පූජකයන්ගේ සියලු ක්රියාවන්ය.

යාච්ඤා කරන විට භාවිතා කරන පල්ලියේ දුනු වර්ග තුනක් තිබේ:

• හිසෙහි සරල දුන්නක්. එය කිසි විටෙකත් කුරුසියේ ලකුණ සමඟ නොවේ. යාච්ඤාවේදී වචන භාවිතා කර ඇත: "අපි වැටෙන්නෙමු", "අපි නමස්කාර කරන්නෙමු", "ස්වාමින්ගේ කරුණාව", "ස්වාමින්ගේ ආශීර්වාදය", "සියල්ලන්ට සාමය". ඊට අමතරව, පූජකයා කුරුසියෙන් නොව ඔහුගේ අතින් හෝ ඉටිපන්දමකින් ආශීර්වාද කරන්නේ නම් ඔබ හිස නමා ආචාර කළ යුතුය. පූජකයෙකු ඇදහිලිවන්තයන්ගේ කවයක් තුළ සුවඳ ද්රව්යයක් සමඟ ගමන් කරන විට මෙම ක්රියාව ද සිදු වේ. ශුද්ධ වූ ශුභාරංචිය කියවන විට ඔබේ හිස නැමීම අනිවාර්ය වේ.
• ඉණ සිට දුන්න. මෙම ක්රියාවලිය අතරතුර, ඔබ ඉණෙහි නැමිය යුතුය. ඉතා මැනවින්, එවැනි දුන්නක් ඔබේ ඇඟිලි බිමට ස්පර්ශ කළ හැකි තරම් අඩු විය යුතුය. එවැනි දුන්නකට පෙර ඔබ කුරුසියේ ලකුණක් කළ යුතු බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. ඉණ දුන්නක් යාච්ඤාවේ වචන වලින් භාවිතා වේ: "ස්වාමීනි, අනුකම්පා කරන්න", "ස්වාමීන් වහන්සේ ලබා දෙන්න", "පියාට සහ පුත්රයාට සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ට මහිමය", "ශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේ, ශුද්ධ වූ බලවත්, ශුද්ධ අමරණීය, අපට අනුකම්පා කරන්න. ”, “ඔබට මහිමය, ස්වාමීනි, ඔබට මහිමය”. ශුභාරංචිය කියවීම ආරම්භ කිරීමට පෙර සහ අවසානයේ, "ක්රීඩ්" යාච්ඤාව ආරම්භ කිරීමට පෙර, akathists සහ කැනන කියවීමේදී මෙම ක්රියාව අනිවාර්ය වේ. පූජකයා කුරුසිය, අයිකනය හෝ ශුද්ධ වූ ශුභාරංචිය සමඟ ආශීර්වාද කරන විට ඔබ ඉණෙන් වැඳ වැටිය යුතුය. පල්ලියේ සහ නිවසේදී, ඔබ මුලින්ම ඔබම හරස් කර, ඉණෙන් දුන්නක් ඉටු කළ යුතු අතර, ඉන් පසුව සියලු ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් සඳහා "අපගේ පියාණෙනි" යන සුප්රසිද්ධ හා ඉතා වැදගත් යාච්ඤාව කියවිය යුතුය.
• බිම වැඳ වැටෙන්න. එය දණින් වැටී නළල බිම ස්පර්ශ කිරීමයි. පල්ලියේ සේවයකදී එවැනි ක්රියාවක් සිදු කළ යුතු විට, පූජකයන්ගේ අවධානය අනිවාර්යයෙන්ම මේ පිළිබඳව අවධානය යොමු කරයි. මෙම ක්රියාව සමඟ නිවසේ යාච්ඤා කිරීම ඕනෑම යාච්ඤා ඉල්ලීමක බලපෑම ශක්තිමත් කළ හැකිය. පාස්කු සහ ත්රිත්ව අතර කාලය තුළ, නත්තල් සහ එපිෆනි අතර, සහ මහා දින දොළොස් දින තුළ යාච්ඤාව තුළ වැඳ වැටීම් භාවිතා කිරීම නිර්ෙද්ශ කර නැත. පල්ලියේ නිවාඩු, ඉරිදා.

ඕතඩොක්ස් ආගමේ දණින් වැටී යාච්ඤා කිරීම සිරිතක් නොවන බව ඔබ දැනගත යුතුය. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ සුවිශේෂී අවස්ථාවන්හිදී පමණි. බොහෝ විට ඇදහිලිවන්තයන් මෙය සිදු කරන්නේ ආශ්චර්යමත් නිරූපකයක් හෝ විශේෂයෙන් ගෞරවාන්විත දෙයක් ඉදිරිපිට ය පල්ලියේ සිද්ධස්ථානය. නිතිපතා යාච්ඤාව අතරතුර බිම වැඳීමෙන් පසු, ඔබ නැඟිට යාච්ඤාව දිගටම කරගෙන යා යුතුය.

ඕනෑම ස්වාධීන යාච්ඤාවක් කියවීමට පෙර ඔබේ හිස නැමීමෙන් පසු කුරුසියේ සලකුණ සෑදිය යුතුය. එය අවසන් වූ පසු, ඔබ ද හරස් විය යුතුය.

උදේ සහ සවස යාච්ඤා කියවන්නේ කෙසේද?

ආත්මය තුළ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම සඳහා උදෑසන සහ සවස යාච්ඤා කියවනු ලැබේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා උදෑසන සහ සවස නීති රීති පිළිපැදිය යුතුය. පිබිදීමෙන් පසුව සහ නින්දට යාමට පෙර, පහත සඳහන් යාච්ඤා භාවිතා කිරීම සඳහා යාච්ඤා කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.

මෙම යාච්ඤාව යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසින්ම ප්‍රේරිතයන්ට ප්‍රකාශ කරන ලද්දේ ඔවුන් එය ලොව පුරා ව්‍යාප්ත කිරීමේ අරමුණ ඇතිවය. ඕනෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ ජීවිතය සම්පූර්ණ කර, එය අධ්‍යාත්මික සිද්ධස්ථානවලින් පුරවන ආශීර්වාද හතක් සඳහා ප්‍රබල පෙත්සමක් එහි අඩංගු වේ. මෙම යාච්ඤා ආයාචනය තුළ, අපි ස්වාමින් වහන්සේට ගෞරවය සහ ආදරය මෙන්ම අපගේම ප්රීතිමත් අනාගතය කෙරෙහි ඇදහිල්ල ප්රකාශ කරමු.

මෙම යාච්ඤාව ඕනෑම ජීවන තත්වයක් තුළ කියවීමට භාවිතා කළ හැකිය, නමුත් උදෑසන සහ නින්දට යාමට පෙර එය අනිවාර්ය වේ. යාච්ඤාව සෑම විටම වැඩි අවංකභාවයකින් කියවිය යුතුය; එය අනෙකුත් යාච්ඤා ඉල්ලීම් වලින් වෙනස් වන්නේ මේ නිසාය.

යාච්ඤාවේ පාඨය මෙසේය.

නිවසේ එකඟතාව සඳහා යාච්ඤාව

ඇදහිලිවන්තයන් කිහිප දෙනෙකු එකට යාච්ඤා කළහොත් ඕතඩොක්ස් යාච්ඤාවේ බලය බොහෝ වාරයක් වැඩි වන බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම කරුණ බලශක්ති දෘෂ්ටි කෝණයකින් තහවුරු වේ. එකම අවස්ථාවේදීම යාච්ඤා කරන මිනිසුන්ගේ ශක්තිය එක්සත් වී යාච්ඤාවේ ආයාචනයේ බලපෑම ශක්තිමත් කරයි. එකඟතාවයෙන් කරන ලද යාච්ඤාව ඔබේ නිවස සමඟ නිවසේදී කියවිය හැකිය. ඔබගේ ආදරණීයයන්ගෙන් කෙනෙකු අසනීප වූ විට සහ ඔහුගේ සුවය සඳහා ඔබ පොදු උත්සාහයන් කළ යුතු අවස්ථාවන්හිදී එය වඩාත් ජනප්රිය හා ඵලදායී ලෙස සලකනු ලැබේ.

එවැනි යාච්ඤාවක් සඳහා ඔබ ඕනෑම අධ්යක්ෂ පාඨයක් භාවිතා කළ යුතුය. ඔබට එය ස්වාමින් වහන්සේට පමණක් නොව, විවිධ සාන්තුවරයන්ටද භාවිතා කළ හැකිය. ප්රධාන දෙය නම් චාරිත්රානුකූල සහභාගිවන්නන් තනි ඉලක්කයකින් එක්සත් වී ඇති අතර සියලු ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සිතුවිලි නිර්මල හා අවංක ය.

යාච්ඤාව රඳවා තබා ගැනීම

විශේෂයෙන් කියවීම වටී "රැඳවුම්" අයිකනය වෙත යාච්ඤාව. එහි පාඨය අතෝස්හි වැඩිහිටි පන්සොෆියස්ගේ යාච්ඤා එකතුවේ ඇති අතර, යාච්ඤාව අතරතුරදී එය මුල් පිටපතෙහි කියවිය යුතුය. ඇය එරෙහිව බලවත් ආයුධයකි නපුරු ආත්ම, එබැවින්, පූජකයන් ආත්මික උපදේශකයෙකුගේ ආශිර්වාදය නොමැතිව, නිවසේදී මෙම යාච්ඤාව භාවිතා කිරීම නිර්දේශ නොකරයි. සමස්ත කාරණය නම් එහි අඩංගු ප්‍රාර්ථනා සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ පැරණි ගිවිසුමට සමීප වන අතර ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සාම්ප්‍රදායික පෙත්සම් වලින් ඈත්ව සිටීමයි. යාච්ඤාව දින නවයක් සඳහා දිනකට නව වතාවක් කියවනු ලැබේ. ඒ අතරම, ඔබට එක දවසක්වත් මග හැරිය නොහැක. මීට අමතරව, මෙම යාච්ඤාව රහසිගතව පැවසිය යුතු අවශ්යතාවක් තිබේ.

මෙම යාච්ඤාවඉඩ දෙයි:

• භූත බලවේග සහ මිනිස් නපුරෙන් විශ්වාසදායක ආරක්ෂාවක් සැපයීම;
• ගෘහස්ථ හානිවලින් සහ නපුරු ඇසෙන් ආරක්ෂා කරන්න;
• ඔබේ සතුරන්ගේ නපුරුකම් සහ කපටිකම ඇතුළු ආත්මාර්ථකාමී සහ නපුරු මිනිසුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගෙන් ඔබ ආරක්ෂා වන්න.

ශාන්ත සයිප්රියන් වෙත යාච්ඤාව කියවන විට

ශාන්ත සයිප්රියන් වෙත දීප්තිමත් යාච්ඤාව - ඵලදායී ක්රමයඇදහිලිවන්තයෙකුගෙන් සියලු ආකාරයේ කරදර වළක්වා ගැනීමට. හානියක් යැයි සැක කරන අවස්ථාවන්හිදී එය භාවිතා කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. මෙම යාච්ඤාව වතුරට පැවසීමට සහ එය පානය කිරීමට අවසර ඇත.

යාච්ඤා පාඨය පහත පරිදි කියවේ:

“දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ සාන්තුවරයා, හයිරෝමාටිර් සයිප්‍රියන්, උපකාරය සඳහා ඔබ වෙත හැරෙන සියල්ලන්ගේ සහායකයා ඔබයි. පව්කාරයන් වන ඔබගේ සියලු භූමික හා ස්වර්ගීය ක්‍රියාවන් සඳහා ඔබගේ ප්‍රශංසාව අපෙන් පිළිගන්න. අපගේ දුර්වලකම්වලදී අපට ශක්තිය ලබා දෙන ලෙසත්, දරුණු රෝගවලින් සුවය ලබා දෙන ලෙසත්, කටුක දුකේදී සැනසීම ලබා දෙන ලෙසත්, වෙනත් භූමික ආශීර්වාද ලබා දෙන ලෙසත් ස්වාමීන්ගෙන් අයැදින්න.

සියලුම ඇදහිලිවන්තයන් විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ ශාන්ත සයිප්‍රියන්, ඔබගේ බලවත් යාච්ඤාව සමිඳාණන් වහන්සේට ඉදිරිපත් කරන්න. සර්වබලධාරි සියලු පරීක්ෂාවන් හා වැටීම් වලින් මාව ආරක්ෂා කරයි, සැබෑ පසුතැවිල්ල මට උගන්වන්න, සහ අකාරුණික මිනිසුන්ගේ භූත බලපෑමෙන් මාව ගලවා ගන්න.

දෘශ්‍යමාන සහ නොපෙනෙන මගේ සියලු සතුරන් සඳහා මගේ සැබෑ ශූරයා වන්න, මට ඉවසීම ලබා දෙන්න, සහ මගේ මරණ මොහොතේදී, ස්වාමි වූ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මගේ මැදිහත්කරු වන්න. තවද මම ඔබගේ ශුද්ධ නාමය ගායනා කර අපගේ සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්නෙමි. ආමෙන්".

යාච්ඤාවෙන් ශාන්ත නිකලස් ආශ්චර්යමත් සේවකයාට ඇමතීමට කුමක් කළ යුතුද?

බොහෝ විට මිනිසුන් විවිධ ඉල්ලීම් සමඟ ශාන්ත නිකලස් ආශ්චර්යමත් සේවකයා වෙත හැරේ. ජීවිතයේ අඳුරු ඉරි ඇති වූ විට මෙම සාන්තුවරයා බොහෝ විට හැරී යයි. ශාන්ත නිකලස් සමිඳාණන් වහන්සේට සමීපතම සාන්තුවරයා ලෙස සලකනු ලබන බැවින් අවංක ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ යාච්ඤා ඉල්ලීම නිසැකවම අසා ඉටු වනු ඇත.

යාච්ඤාවලදී ඔබට නිශ්චිත ඉල්ලීමක් ප්රකාශ කළ හැකිය, නමුත් ආශාවක් ඉටු කිරීම සඳහා විශ්වීය යාච්ඤාවක් ඇත.

එය මෙසේ ඇසේ:

"අහෝ ශුද්ධ වූ ආශ්චර්යමත් නිකොලස්, දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (ගේ) මට උදව් කරන්න. ලබාදෙන ලද නම) මගේ මරණීය ආශාවන් තුළ. මගේ ඉටුවීමට උදව් කරන්න ආදරණීය ආශාව, සහ මගේ අහිංසක ඉල්ලීමට කෝප නොවන්න. නිෂ්ඵල කටයුතුවලින් මාව තනි කරන්න එපා. මගේ ආශාව යහපත සඳහා මිස අන් අයගේ හානිය සඳහා නොවේ, එය ඔබගේ දයාවෙන් ඉටු කරන්න. ඔබේ අවබෝධය අනුව මම නිර්භීත දෙයක් සැලසුම් කර ඇත්නම්, ප්‍රහාරය වළක්වා ගන්න. මට නරක දෙයක් අවශ්‍ය නම්, අවාසනාව ඉවතට හරවන්න. මගේ සියලු ධර්මිෂ්ඨ ආශාවන් ඉටු වන බවටත් මගේ ජීවිතය සතුටින් පිරී යාමටත් වග බලා ගන්න. ඔබේ සිදු කරනු ඇත. ආමෙන්".

බව්තීස්ම වූ අයට පමණක් යේසුස්ගේ යාච්ඤාව කියවිය හැකිය. මෙම යාච්ඤා ආයාචනය පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය තුළ ඇදහිල්ල ගොඩනැගීමේ පළමු පියවර ලෙස සැලකේ. එහි අරුත නම් තම පුත්‍රයා මාර්ගයෙන් දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් දයාව ඉල්ලා සිටීමයි. මෙම යාච්ඤාව ඇදහිලිවන්තයෙකු සඳහා සැබෑ දෛනික ආමුදිතයක් වන අතර ඕනෑම දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට උපකාර කළ හැකිය. එසේම, ජේසුස් යාච්ඤාව නරක ඇසට හා හානිවලට එරෙහිව ඵලදායී පිළියමක් වේ.

යාච්ඤාව ඵලදායී වීමට නම්, පහත සඳහන් නිර්දේශ අනුගමනය කළ යුතුය:

• වචන උච්චාරණය කරන අතරතුර, ඔබ හැකි තරම් ඒවා කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය;
• යාඥාව යාන්ත්‍රිකව කටපාඩම් නොකළ යුතුය;එක් එක් වචනය සම්පූර්ණයෙන් වටහාගෙන එය කටපාඩම් කළ යුතුය.
• සන්සුන් හා නිහඬ ස්ථානයක යාච්ඤා කිරීම අවශ්ය වේ;
• ඇදහිල්ල ඉතා ශක්තිමත් නම්, ක්රියාශීලීව වැඩ කරන අතරතුර යාච්ඤා කිරීමට අවසර ඇත;
• යාච්ඤාව අතරතුර, සියලු සිතුවිලි ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි සැබෑ ඇදහිල්ල වෙත යොමු කළ යුතුය. ආත්මය තුළ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ආදරය සහ සර්වබලධාරි කෙරෙහි ප්‍රශංසාව අඩංගු විය යුතුය.

ආමුලේට් සඳහා යාච්ඤාව - රතු නූල්

මැණික් කටුවෙහි රතු නූල් ඉතා පොදු ආමුදිතයක් ලෙස සැලකේ. මෙම තලිස්මන්ගේ ඉතිහාසය කබාලාහි මුල් බැස ඇත. මැණික් කටුවෙහි රතු නූල් ආරක්ෂිත ගුණාංග ලබා ගැනීම සඳහා, විශේෂ යාච්ඤාවක් මුලින්ම කියවිය යුතුය.

තලිස්මන් සඳහා රතු නූල් මුදල් සමඟ මිලදී ගත යුතුය. එය ලොම් සහ තරමක් කල් පවතින විය යුතුය. සමීප ඥාතියෙකු හෝ ඥාතියෙකු එය මැණික් කටුවෙහි බැඳ, පරිවාර චාරිත්රය ඉටු කළ යුතුය. තමුන්ගේම අම්මා ත් රෙඩ් එක බඳිනවා නම් ගොඩක් හොඳයි. නමුත් ඕනෑම අවස්ථාවක, උත්සවය පවත්වන පුද්ගලයා ඔබට අවංකවම ආදරය කරන බවට ඔබට සහතික විය යුතුය.

බැඳ ඇති සෑම ගැටයක් සඳහාම පහත යාච්ඤාව කියනු ලැබේ:

“සර්වබලධාරී ස්වාමීනි, පෘථිවියේ සහ ස්වර්ගයේ රාජ්‍යය ආශීර්වාද වේ. මම ඔබගේ බලය හා ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ඉදිරියේ හිස නමා ඔබ මහිමයට පත් කරමි. ඔබ බොහෝ යහපත් ක්‍රියා කරයි, අසනීප වූවන් සුව කරයි, අවශ්‍යතා ඇති අයට උපකාර කරයි, ඔබ ඔබේ සැබෑ ආදරය පෙන්වන අතර විශ්ව සමාව ඇත්තේ ඔබට පමණි. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (පුද්ගලයාගේ නම) බේරා ගැනීමට මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි, කරදරවලින් ඔහුව ආරක්ෂා කර, දෘශ්ය හා නොපෙනෙන සතුරන්ගෙන් ඔහුව ආරක්ෂා කරන්න. පෘථිවියේ සහ ස්වර්ගයේ මෙය කළ හැක්කේ ඔබට පමණි. ආමෙන්".

ඉතින්, ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකු සඳහා යාච්ඤාව යනු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සංවාදයක්, සන්නිවේදනයකි. යාච්ඤාවෙන් ස්වාමින් වහන්සේ වෙත හැරීම ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ ආත්මයේ අවශ්‍යතාවයකි; ශුද්ධ වූ පියවරුන් යාච්ඤාව ලෙස හැඳින්වූයේ නිකම්ම නොවේ. ආත්මයේ හුස්ම.

ඔබගේ දෛනික යාච්ඤා රීතිය අනුගමනය කරන විට, ඔබ කරුණු දෙකක් මතක තබා ගත යුතුය.

පලමු . එය දිනපතා යාච්ඤාව ලෙස හඳුන්වන්නේ එබැවිනි නීතිය, අනිවාර්ය වේ. සෑම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකුම යාච්ඤා කරයි උදෑසනසහ නින්දට පෙර; ඔහු යාච්ඤා කරයි සහ කෑමට පෙර, ඒ ආහාර ගැනීමෙන් පසුදෙවියන්ට ස්තුති වේවා. කිතුනුවන් යාච්ඤා කරති ඕනෑම ව්යාපාරයක් ආරම්භ කිරීමට පෙර(වැඩ, අධ්යයනය, ආදිය) සහ අවසන් වූ පසු. වැඩ ආරම්භ කිරීමට පෙර, ඕනෑම කාර්යයක ආරම්භය සඳහා "ස්වර්ගයේ රජුට ..." හෝ විශේෂ යාච්ඤා කියවන්න. කර්තව්යය අවසානයේ, දෙවියන් වහන්සේගේ මවට "එය කන්න වටිනවා" යන යාච්ඤාව සාමාන්යයෙන් කියවනු ලැබේ. මෙම සියලු යාච්ඤා ඕතඩොක්ස් යාච්ඤා පොතේ අඩංගු වේ.

එබැවින්, යාච්ඤා ජීවිතය තුළ තිබිය යුතුය විධිමත්භාවය සහ විනය. ඔබට දෛනික යාඥා රීතිය මඟ හැර යා නොහැක, ඔබට අවශ්‍ය වූ විට සහ ඔබ මනෝභාවයෙන් සිටින විට පමණක් යාච්ඤා කරන්න. කිතුනුවකු ක්රිස්තුස්ගේ රණශූරයෙකි; බව්තීස්මයේදී ඔහු ස්වාමින් වහන්සේට පක්ෂපාතී බවට දිවුරුම් දෙයි. සෑම රණශූරයෙකුගේම, සොල්දාදුවෙකුගේම ජීවිතය සේවය ලෙස හැඳින්වේ. එය විශේෂ කාලසටහනකට සහ ප්‍රඥප්තියට අනුව ඉදිකර ඇත. සහ ඕතඩොක්ස් මිනිසායාඥා රීතිය ඉටු කරමින් ඔහුගේ සේවය ද ඉටු කරයි. දෙවියන් වහන්සේට කරන මෙම සේවය පල්ලියේ නීතිවලට අනුව සිදු වේ.

දෙවැනි , රීතිය ඉටු කිරීමේදී මතක තබා ගත යුතු දේ: ඔබට දිනපතා යාච්ඤාව නියමිත යාච්ඤාවල විධිමත් කියවීමක් බවට පත් කළ නොහැක. පාපොච්චාරණය අතරතුර, පූජකයෙකුට ඇසෙන්නේ: "මම උදේ යාඥාවන් කියවීමට පටන් ගත් අතර, මම සවස රීතිය කියවන බව මට වැටහුණේ අඩක් පමණ වන විටය." මෙයින් අදහස් කරන්නේ කියවීම සම්පූර්ණයෙන්ම විධිමත්, යාන්ත්රික වූ බවයි. එය අධ්‍යාත්මික ඵල ඇති නොකරයි. රීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීම විධිමත් සෝදුපත් කියවීමක් බවට පත්වීම වැළැක්වීම සඳහා, ඔබ එය සෙමින්, වඩාත් සුදුසු ලෙස ශබ්ද නඟා හෝ පහත් හඬින් කියවිය යුතුය, යාච්ඤාවේ අර්ථය මෙනෙහි කිරීම, ගෞරවාන්විතව නැගී සිටීම - සියල්ලට පසු, අපි දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටගෙන සිටිමු. ඔහු සමඟ කතා කිරීම. යාච්ඤා කිරීමට යන විට, ඔබ ඔබම එකතු කර, සන්සුන්ව, සියලු ලෞකික සිතුවිලි සහ කරදර දුරු කළ යුතුය. යාඥා කියවන විට, නොසැලකිලිමත්කම සහ බාහිර සිතුවිලි පැමිණ අප කියවන දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම නැවැත්වූයේ නම්, අපි නැවත නැවතත් යාච්ඤාව කියවීම ආරම්භ කළ යුතුය, මෙවර නිසි අවධානයෙන්.

නව කිතුනුවකුට සම්පූර්ණ යාච්ඤා රීතිය වහාම කියවීමට අපහසු විය හැකිය. ඉන්පසු ආශීර්වාද සමඟ ආත්මික පියාහෝ පල්ලියේ පූජකයා, ඔහුට යාච්ඤා පොතෙන් අවම වශයෙන් උදෑසන සහ සවස යාච්ඤා කිහිපයක් තෝරා ගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, තුනක් හෝ හතරක්, සහ මෙම සංක්ෂිප්ත රීතියට අනුව යාච්ඤා කරන්න, යාච්ඤා පොතෙන් වරකට එක් යාච්ඤාවක් ක්රමයෙන් එකතු කරන්න - "ශක්තියෙන් ශක්තියට" නැඟී සිටින්නාක් මෙන්.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ආත්මික ජීවිතයේ පළමු පියවර තබන පුද්ගලයෙකුට සම්පූර්ණ රීතිය අනුගමනය කිරීම පහසු නැත. ඔහුට තවමත් නොතේරෙන බොහෝ දේ ඇත. පල්ලියේ ස්ලාවොනික් පාඨය ඔහුට තවමත් තේරුම් ගැනීමට අපහසුය. අර්ථය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඔබ පල්ලියේ ස්ලාවොනික් වචනවල කුඩා ශබ්දකෝෂයක් මිලදී ගත යුතුය කියවිය හැකි පාඨ. පුද්ගලයෙකුට තමා කියවන දේ තේරුම් ගැනීමට අවංකවම අවශ්‍ය නම් සහ ඔහුගේ යාච්ඤා ජීවිතය තුළ නිශ්චලව නොසිටින්නේ නම්, යාච්ඤාවේ අවබෝධය සහ දක්ෂතාවය අනිවාර්යයෙන්ම කාලයත් සමඟ පැමිණේ.

තුල උදෑසන යාච්ඤාඅහ්, කිතුනුවන් එළඹෙන දවස සඳහා දෙවියන් වහන්සේගෙන් ආශීර්වාදයක් ඉල්ලා සිටින අතර ගෙවී ගිය රාත්‍රිය සඳහා ඔහුට ස්තූති කරති. සන්ධ්‍යා යාඥාවන් අපව නින්දට සූදානම් කරන අතර පව් පාපොච්චාරණයක්ද වේ අවසන් දිනය. උදේට අමතරව සහ සවස නීතිය, ඕතඩොක්ස් පුද්ගලයෙකු දවස පුරා දෙවියන් වහන්සේගේ මතකය ආරක්ෂා කර ගත යුතු අතර මානසිකව ඔහු වෙත හැරිය යුතුය. මා නොමැතිව ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක,සමිඳාණන් වහන්සේ පවසයි (යොහන් 15: 5). සෑම කාර්යයක්ම, සරලම දේ පවා, අපගේ ශ්රමය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරය සඳහා අවම වශයෙන් කෙටි යාච්ඤාවකින් ආරම්භ කළ යුතුය.

ගොඩක් අම්මලා ළදරුවන්දෛනික පාලනය සඳහා ඔවුන්ට කාලය ඉතිරි නොවන බවට පැමිණිලි කරති. ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවා වැඩෙන විට සහ දිවා රෑ රැකබලා ගැනීමට අවශ්ය වන විට, සම්පූර්ණ යාච්ඤා රීතිය ඉටු කිරීම ඉතා අපහසු වේ. මෙහිදී ඔබට දවස පුරා අභ්‍යන්තර යාච්ඤාව නිරතුරුවම සිදුකිරීමටත්, සියලු කාරණා සහ කරදරවලදී දෙවියන්ගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටීමටත් අපට උපදෙස් දිය හැක. මෙය කුඩා දරුවන්ගේ මවට පමණක් නොව ඕනෑම කෙනෙකුට අදාළ වේ ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි. එබැවින් අපගේ ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ නිරන්තර මතකය සමඟ ගෙවී යනු ඇත, ලෝකයේ නිෂ්ඵලභාවය තුළ අපි ඔහුව අමතක නොකරමු.

යාච්ඤා සම්ප්රදායිකව බෙදී ඇත පෙත්සම්කාර, පසුතැවිලි වූ, කෘතවේදීසහ doxological. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඉල්ලීම් සමඟ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත හැරිය යුතු පමණක් නොව, ඔහුගේ අසංඛ්‍යාත ප්‍රතිලාභ සඳහා අපි නිරන්තරයෙන් ඔහුට ස්තූති කළ යුතුය. තවද, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනා දැකීමට සහ ඒවා අගය කිරීමට ඔවුන්ට හැකි විය යුතුය. ඔබ එය නීතියක් බවට පත් කළ යුතුය: දවස අවසානයේදී, පෙර දින දෙවියන් වහන්සේගෙන් එවන ලද සියලු යහපත් දේ මතක තබා ගන්න, කෘතඥතාවේ යාච්ඤා කියවන්න. ඒවා ඕනෑම සම්පූර්ණ යාච්ඤා පොතක ඇත.

අනිවාර්ය යාච්ඤා නීතියට අමතරව, සෑම ඕතඩොක්ස් පුද්ගලයෙකුටම දැඩි පාලනයක් ගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, දවස පුරා කැනන් සහ අකාතිස්ට් කියවන්න. අකාතිස්ට් ගොඩනැගීමේ විශේෂත්වය වන්නේ "ප්රීති වන්න" යන වචනය බොහෝ වාරයක් පුනරාවර්තනය වීමයි. එමනිසා, ඔහුට විශේෂ ප්රීතිමත් මනෝභාවයක් ඇත. පුරාණ කාලයේ, කිතුනුවකුගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ දිනපතා ගීතාවලිය කියවීම විශේෂ ස්ථානයක් හිමි විය.

කැනන, akathists, ගීතාවලිය කියවීම ශෝකයට හෝ උපකාර කරයි දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයන්ජීවිතය. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව සඳහා යාච්ඤාවේ කැනනය (එය යාච්ඤා පොතේ ඇත) කියවනු ලැබේ සෑම මානසික පීඩාවකදීම සහ තත්වයකදී, එහි නමෙන්ම සඳහන් කර ඇති පරිදි. කිතුනුවකුට විශේෂ යාච්ඤා නීතියක් ගැනීමට අවශ්‍ය නම් (කැනන කියවන්න හෝ, උදාහරණයක් ලෙස, ජේසුස් යාච්ඤාව කියන්න: "ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා, මට අනුකම්පා කරන්න, පව්කාරයෙක්", ජපමාලයට අනුව), ඔහු මේ සඳහා ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික පියාගේ හෝ පල්ලියේ පූජකයාගේ ආශිර්වාදය ලබා ගත යුතුය.

නිරන්තර යාච්ඤා නීතියට අමතරව, කිතුනුවකු නව ගිවිසුමේ ශුද්ධ ලියවිල්ල නිතිපතා කියවිය යුතුය.

පහත දැක්වෙන මතය ඔබට ඇසෙනු ඇත: ඔබගේ ඉල්ලීම් සහ යාච්ඤා සමඟ නිතර දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරෙන්නේ මන්ද? අපට අවශ්‍ය දේ ස්වාමින් වහන්සේ දැනටමත් දනී. ඔවුන් පවසන්නේ ඔබ දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරිය යුත්තේ එය සැබවින්ම අවශ්‍ය වූ විට විශේෂ අවස්ථා වලදී පමණක් බවයි.

මෙම මතය තමන්ගේම කම්මැලිකම සඳහා නිදහසට කරුණක් පමණි. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ස්වර්ගික පියා වන අතර, ඕනෑම පියෙකු මෙන්, ඔහුගේ දරුවන් ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කර ඔහු වෙත හැරවීමට ඔහුට අවශ්යය. සහ දෙවියන්ගේ කරුණාව, සහ අපි දෙවියන් වහන්සේ වෙත කොපමණ හැරුණත්, අප කෙරෙහි දයාව කිසිදා හිඟ විය නොහැක.

මෙම උපමාව සිහියට නැඟේ:

ධනවතුන්ගේ නිවෙස්වල ඔවුන් කෑමට පෙර යාච්ඤා කිරීම නැවැත්තුවා. දිනක් පූජකයෙක් ඔවුන් බැලීමට පැමිණියේය. මේසය විශිෂ්ට වූ අතර හොඳම කෑම වර්ග පිරිනමන ලදී. අපි මේසයේ වාඩි වුණා. හැමෝම හාමුදුරුවෝ දිහා බලලා හිතුවා දැන් කන්න කලින් යාඥා කරයි කියලා. නමුත් පූජකයා පැවසුවේ: "හිමිකරු මේසය මත යාච්ඤා කළ යුතුය, ඔහු පවුලේ පළමු යාච්ඤා පොතයි."

අමුතු නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇති විය: මෙම පවුලේ කිසිවෙකු යාච්ඤා කළේ නැත. පියා උගුර පිරිසිදු කර මෙසේ කීවේය: “ඔබ දන්නවා, ආදරණීය පියාණෙනි, අපි යාච්ඤා නොකරමු, මන්ද කෑමට පෙර යාච්ඤාවේදී සෑම විටම එකම දෙය නැවත නැවතත් සිදු වේ. සෑම දිනකම, සෑම වසරකම එකම දේ කරන්නේ ඇයි? නැහැ, අපි යාච්ඤා කරන්නේ නැහැ. පූජකයා පුදුමයෙන් සියල්ලන් දෙස බැලූ නමුත්, පසුව හත් හැවිරිදි දැරිය මෙසේ කීවාය: "තාත්තේ, මට ඇත්තටම හැමදාම උදේට ඔයා ළඟට ඇවිත් "සුබ උදෑසනක්" කියන්න අවශ්‍ය නැද්ද?"

මානසික තෙහෙට්ටුව ඇතිවන්නේ ඇයි? ආත්මයක් හිස් විය හැකිද?

ඇයි බැරි? යාච්ඤාවක් නොමැති නම්, එය හිස් හා වෙහෙසට පත් වනු ඇත. ශුද්ධ වූ පියවරුන් පහත පරිදි ක්රියා කරයි. මිනිසා වෙහෙසට පත් වී ඇත, ඔහුට යාච්ඤා කිරීමට ශක්තියක් නැත, ඔහු තමාටම මෙසේ කියයි: "නැතහොත් සමහර විට ඔබේ තෙහෙට්ටුව භූතයන්ගෙන් විය හැකිය," ඔහු නැඟිට යාච්ඤා කරයි. තවද පුද්ගලයා ශක්තිය ලබා ගනී. ස්වාමීන් වහන්සේ එය සකස් කළේ මේ ආකාරයටයි. ආත්මය හිස් නොවීමට සහ ශක්තිය ලබා ගැනීමට නම්, යමෙකු යේසුස්ගේ යාච්ඤාවට හුරුවිය යුතුය - "ස්වාමීනි, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා, පව්කාරයෙකු (හෝ පව්කාරයෙකු) මට අනුකම්පා කරන්න."

දෙවියන්ගේ මාර්ගයේ දවසක් ගත කරන්නේ කෙසේද?

උදේ, අපි තවමත් විවේක ගනිමින් සිටින විට, දැනටමත් අපගේ ඇඳ අසල සිටගෙන සිටිති - දකුණු පැත්තේ දේවදූතයෙක් සහ වම් පසින් යක්ෂයෙක්. මේ දවසේ අපි සේවය කරන්න පටන් ගන්නේ කාටද කියලා ඔවුන් බලාගෙන ඉන්නවා. ඔබ ඔබේ දවස ආරම්භ කළ යුත්තේ මේ ආකාරයටයි. ඔබ අවදි වූ විට, වහාම කුරුසියේ ලකුණෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ඇඳෙන් එළියට පනින්න, එවිට කම්මැලිකම ආවරණ යට පවතින අතර අපි ශුද්ධ කෙළවරේ සිටිමු. ඉන්පසු බිමට දුනු තුනක් සාදා සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරී මෙම වචන වලින්: “ස්වාමීනි, ඊයේ රාත්‍රියට මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි, එන දවසට මට ආශීර්වාද කරන්න, මට ආශීර්වාද කර මේ දවස ආශීර්වාද කරන්න, එය යාච්ඤාවෙන්, යහපත් ලෙස ගත කිරීමට මට උදව් කරන්න. ක්‍රියාවන්, දෘශ්‍යමාන සහ නොපෙනෙන සියලු සතුරන්ගෙන් මා බේරාගන්න." වහාම අපි යේසුස්ගේ යාච්ඤාව කියවීමට පටන් ගනිමු. සෝදා ඇඳගෙන, අපි ශුද්ධ කෙළවරේ සිටගෙන, අපගේ සිතුවිලි එක්රැස් කර, කිසිවක් අපගේ අවධානය වෙනතකට යොමු නොවන පරිදි අවධානය යොමු කර, අපගේ උදෑසන යාච්ඤාව ආරම්භ කරමු. ඒවා අවසන් කිරීමෙන් පසු, අපි ශුභාරංචියේ පරිච්ඡේදයක් කියවමු. ඊට පස්සේ අපි බලමු අද අපි අපේ අසල්වැසියාට කරන්න පුළුවන් මොන වගේ යහපත් ක්රියාවක්ද කියලා ... වැඩට යාමට කාලයයි. මෙන්න, ඔබ ද යාච්ඤා කළ යුතුය: දොරෙන් පිටතට යාමට පෙර, ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්ගේ මෙම වචන කියන්න: “සාතන්, ඔබේ ආඩම්බරය සහ ඔබට කරන සේවය මම ප්‍රතික්ෂේප කරමි, මම ඔබ සමඟ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වෙමි. පියාණන් වහන්සේ සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ආමෙන්." කුරුසියේ ලකුණ සමඟ ඔබම අත්සන් කරන්න, නිවසින් පිටවන විට, නිහඬව පාර හරහා යන්න. රැකියාවට යන අතරමගදී හෝ කිසියම් ව්‍යාපාරයක් කරන අතරතුර, අපි ජේසුස් වහන්සේගේ යාච්ඤාව කියවිය යුතු අතර "මරිය තුමියට ප්‍රීති වන්න ..." අපි ගෙදර වැඩ කරන්නේ නම්, ආහාර පිළියෙළ කිරීමට පෙර, අපි සියලු ආහාර ශුද්ධ ජලය සමග ඉසිය යුතු ය. ඉටිපන්දමකින් උදුන දල්වන්න, එය ලාම්පුවෙන් දල්වමු. එවිට ආහාර අපට හානියක් නොවනු ඇත, නමුත් අපට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත, අපගේ ශාරීරික පමණක් නොව අපගේ මානසික ශක්තියද ශක්තිමත් කරයි, විශේෂයෙන් අපි නිරන්තරයෙන් යේසුස්ගේ යාච්ඤාව කියවන අතරතුර ආහාර පිසීමේදී.

උදෑසන හෝ සවස යාච්ඤාවෙන් පසු සෑම විටම කරුණාවේ හැඟීමක් ඇති නොවේ. සමහර විට නිදිබර ගතිය යාච්ඤාවට බාධා කරයි. මෙය වළක්වා ගන්නේ කෙසේද?

යක්ෂයන් යාච්ඤාවට කැමති නැත; පුද්ගලයෙකු යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත් වහාම, නිදිබර ගතිය සහ මනස නොපැමිණීම පහර දෙයි. අපි යාච්ඤාවේ වචනවලට ගැඹුරට උත්සාහ කළ යුතුයි, එවිට ඔබට එය දැනෙනු ඇත. නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ සැමවිටම ආත්මය සනසන්නේ නැත. වටිනාම යාච්ඤාව වන්නේ පුද්ගලයෙකුට යාච්ඤා කිරීමට අවශ්ය නැති විට, නමුත් ඔහු තමාටම බල කරයි ... කුඩා දරුවෙකුට තවමත් නැගී සිටීමට හෝ ඇවිදීමට නොහැකිය. නමුත් ඔහුගේ දෙමාපියන් ඔහුව රැගෙන, ඔහුගේ පාද මත තබා, ඔහුට සහයෝගය දක්වයි, ඔහුට උපකාරයක් දැනෙන අතර ශක්තිමත් වේ. දෙමව්පියන් ඔහුට යන්නට ඉඩ දුන් විට, ඔහු වහාම වැටී අඬයි. ඉතින් අපි, ස්වාමින් වහන්සේ - අපගේ ස්වර්ගීය පියාණන් - උන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් අපට සහාය දෙන විට, අපට සෑම දෙයක්ම කළ හැකිය, අපි කඳු මාරු කිරීමට සූදානම්ව සිටිමු, අපි හොඳින් සහ පහසුවෙන් යාච්ඤා කරමු. නමුත් කරුණාව අපෙන් ඉවත් වූ විගසම, අපි වහාම වැටෙන්නෙමු - අධ්‍යාත්මිකව ගමන් කරන්නේ කෙසේදැයි අපි ඇත්ත වශයෙන්ම නොදනිමු. තවද මෙහිදී අප නිහතමානීව මෙසේ පැවසිය යුතුය: "ස්වාමීනි, ඔබ නොමැතිව මම කිසිවක් නොවේ." පුද්ගලයෙකු මෙය තේරුම් ගත් විට, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ඔහුට උපකාර වනු ඇත. අපි බොහෝ විට අප මත පමණක් රඳා සිටිමු: මට ශක්තිමත්, මට නැගී සිටිය හැකිය, මට ඇවිදීමට හැකිය ... එබැවින්, සමිඳාණන් වහන්සේ කරුණාව ඉවත් කරයි, අප වැටෙන්නේ, දුක් විඳීමට සහ දුක් විඳීමට හේතුවයි - අපගේ උඩඟුකමෙන්, අපි අප මත බොහෝ සේ රඳා සිටිමු.

යාච්ඤාවේදී අවධානයෙන් සිටින්නේ කෙසේද?

යාච්ඤාව අපගේ අවධානය හරහා ගමන් කිරීම සඳහා, ඝෝෂා කිරීම හෝ සෝදුපත් කියවීම අවශ්ය නොවේ; ඔහු යාඥා පොත පසෙකින් තබා බෙර ගසා සන්සුන් විය. මුලදී ඔවුන් සෑම වචනයක් ගැනම සොයා බලයි; සෙමින්, සන්සුන්ව, ඒකාකාරව, ඔබ යාච්ඤාවට සූදානම් විය යුතුය. අපි ක්‍රමයෙන් එයට ඇතුළු වීමට පටන් ගනිමු, ඔබට එය ඉක්මනින් කියවිය හැකිය, නමුත් තවමත් සෑම වචනයක්ම ඔබේ ආත්මයට ඇතුළු වනු ඇත. එය ඉක්මවා නොයන ලෙස අප යාච්ඤා කළ යුතුය. එසේ නොවුවහොත් අපි ශබ්දයෙන් වාතය පුරවන්නෙමු, නමුත් හදවත හිස්ව පවතිනු ඇත.

යේසුස්ගේ යාච්ඤාව මට වැඩ කරන්නේ නැහැ. ඔබ නිර්දේශ කරන්නේ මොනවාද?

යාච්ඤාව ක්රියා නොකරන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ පව් මැදිහත් වන බවයි. අපි පසුතැවිලි වන විට, අපි මෙම යාච්ඤාව හැකිතාක් දුරට කියවීමට උත්සාහ කළ යුතුයි: "ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා, මට අනුකම්පා කරන්න, පව්කාරයෙක්! (හෝ පව්කාරයෙක්)" සහ කියවන අතරතුර, පහර දෙන්න අවසාන වචනය. මෙම යාච්ඤාව නිරන්තරයෙන් කියවීම සඳහා, ඔබ විශේෂ ආත්මික ජීවිතයක් ගත කළ යුතු අතර, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, නිහතමානිකම ලබා ගැනීමයි. ඔබ අන් සියල්ලන්ට වඩා නරක යැයි සැලකිය යුතුය, ඕනෑම ජීවියෙකුට වඩා නරක ය, නින්දා අපහාස විඳදරාගත යුතුය, මැසිවිලි නොගසන්න, කිසිවෙකුට දොස් නොකියන්න. එවිට යාච්ඤාව යනවා. ඔබ උදෑසන යාච්ඤා කිරීම ආරම්භ කළ යුතුය. මෝලේ කොහොමද? උදේ නින්දට වැටුණු තැනැත්තා දවස පුරාම යාච්ඤා කරයි. අපි අවදි වූ වහාම, වහාම: "පියාගේ සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන්! ස්වාමීනි, ඊයේ රාත්‍රියට මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි, අද මට ආශීර්වාද කරන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ මව, ඊයේ රාත්‍රියට මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි, ආශීර්වාද කරන්න මම අදට.ස්වාමීනි,මාගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කරන්න,ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව මට එවන මැනව!අන්තිම විනිශ්චය දවසේදී මට ක්‍රිස්තියානි මරණයක්,ලැජ්ජා නැති සහ හොඳ පිළිතුරක් දෙන්න.මගේ ගාඩියන් ඒන්ජල්,ඊයේ රාත්‍රියට ස්තූතියි,මට ආශිර්වාද කරන්න මක්නිසාද අද, පෙනෙන සහ නොපෙනෙන සියලු සතුරන්ගෙන් මාව ගලවාගන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ, පව්කාරයෙකු වන මට අනුකම්පා කරන්න!" වහාම කියවා කියවන්න. අපි යාච්ඤාවෙන් අඳින්නෙමු, අපි සෝදා ගන්නෙමු. අපි උදේ යාච්ඤා, නැවතත් යේසුස් යාච්ඤාව 500 වතාවක් කියෙව්වා. මෙය මුළු දවසටම අය කිරීමකි. එය පුද්ගලයෙකුට ශක්තිය, ශක්තිය ලබා දෙන අතර ආත්මයෙන් අන්ධකාරය සහ හිස්බව දුරු කරයි. පුද්ගලයෙකු තවදුරටත් එහා මෙහා නොයන අතර යමක් ගැන කෝපයට පත් නොවනු ඇත, ශබ්ද නගා හෝ කෝපයට පත් නොවනු ඇත. පුද්ගලයෙකු නිරන්තරයෙන් යේසුස්ගේ යාච්ඤාව කියවන විට, ඔහුගේ ප්රයත්නයන් සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට විපාක දෙනු ඇත, මෙම යාච්ඤාව මනසෙහි සිදු වීමට පටන් ගනී. පුද්ගලයෙකු යාච්ඤාවේ වචන තුළ ඔහුගේ සියලු අවධානය යොමු කරයි. නමුත් ඔබට යාච්ඤා කළ හැක්කේ පසුතැවිලි වීමේ හැඟීමකින් පමණි. “මම සාන්තුවරයෙක්” යන සිතුවිල්ල පැමිණි විගසම මෙය විනාශකාරී මාර්ගයක් බව දැන ගන්න, මෙම සිතුවිල්ල යක්ෂයාගෙන් ය.

පාපොච්චාරණය කරන්නා පැවසුවේ "ආරම්භ කිරීමට, අවම වශයෙන් ජේසුස් යාච්ඤා 500 ක් කියවන්න." එය මෝලක මෙන් - ඔබ උදේ නින්දට වැටුණොත්, එය දවස පුරා ඇඹරෙනවා. නමුත් පාපොච්චාරණය කරන්නා "යාච්ඤා 500 ක් පමණක්" කීවේ නම්, 500 කට වඩා කියවීමට අවශ්ය නොවේ. ඇයි? මක්නිසාද යත් සෑම දෙයක්ම ලබා දෙන්නේ ශක්තිය අනුව, එක් එක් පුද්ගලයාගේ අධ්‍යාත්මික මට්ටම අනුව ය. එසේ නොමැතිනම්, ඔබට පහසුවෙන්ම රැවටිය හැකිය, එවිට ඔබට එවැනි "සාන්තුවරයෙකු" වෙත ළඟා වීමට නොහැකි වනු ඇත. ත්රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රාහි එක් වැඩිහිටියෙකුට නවකයෙක් සිටියේය. මෙම වැඩිමහල්ලා වසර 50 ක් ආරාමයේ ජීවත් වූ අතර සාමනේරවරයා ලෝකයෙන් පැමිණ ඇත. තවද ඔහු අරගල කිරීමට තීරණය කළේය. වැඩිමහල්ලාගේ ආශිර්වාදය නොමැතිව, මුල් කාලීන දේව මෙහෙය සහ පසුකාලීනව පැවැත්විණි, ඔහු තමාට විශාල රීතියක් සකසා සියල්ල කියවා, නිරන්තරයෙන් යාච්ඤා කළේය. වසර 2 කට පසු ඔහු විශිෂ්ට "පරිපූර්ණත්වය" ලබා ගත්තේය. "දේවදූතයන්" ඔහුට පෙනී සිටීමට පටන් ගත්තේය (ඔවුන් ඔවුන්ගේ අං සහ වලිග පමණක් ආවරණය කළහ). ඔහු මෙයින් වසඟ වී වැඩිමහල්ලා වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය: “ඔබ මෙහි අවුරුදු 50 ක් ජීවත් වූ අතර යාච්ඤා කිරීමට ඉගෙන ගත්තේ නැත, නමුත් වසර දෙකකින් මම උසකට පැමිණ ඇත - දේවදූතයන් දැනටමත් මට පෙනී සිටියි. මම කරුණාවෙන් සිටිමි. ඔබ වැනි මිනිසුන්ට මිහිපිට තැනක් නැත, මම ඔබව ගෙල සිර කරමි." හොඳයි, වැඩිමහල්ලා අසල්වැසි සෛලයට තට්ටු කිරීමට සමත් විය; තව හාමුදුරු කෙනෙක් ආවා, මේ "සාන්තුවරයා" බැඳලා. ඊළඟ දවසේ උදේ ඔවුන් මාව ගව මඩුවට යවා, මසකට වරක් පමණක් පූජනීයත්වයට සහභාගී වීමට මට ඉඩ දුන්නා: ඔවුන් මට යාඥා කිරීම තහනම් කළා (ඔහු යටහත් පහත් වන තුරු) ... රුස්හි, අපි යාඥා පොත්වලට සහ තාපසයන්ට බෙහෙවින් ප්‍රිය කරමු. , නමුත් සැබෑ තාපසයන් කිසිවිටෙක තමන්ව හෙළි නොකරනු ඇත. ශුද්ධකම මනිනු ලබන්නේ යාච්ඤාවෙන් නොව, ක්‍රියාවෙන් නොව, නිහතමානිකම සහ කීකරුකම මගිනි. තමන් සියල්ලටම වඩා පව්කාරයා යැයි සලකන, ඕනෑම හරක්ට වඩා නරක යැයි සලකන දෙයක් සාක්ෂාත් කර ඇත්තේ ඔහු පමණි.

පිරිසිදුව, බාධාවකින් තොරව යාච්ඤා කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද?

අපි උදෑසන ආරම්භ කළ යුතුයි. අප කෑමට පෙර යාච්ඤා කිරීම හොඳ බව ශුද්ධ වූ පියවරුන් උපදෙස් දෙයි. නමුත් ආහාරය රස බැලූ වහාම යාච්ඤා කිරීමට අපහසු වේ. යමෙක් නොසැලකිලිමත් ලෙස යාච්ඤා කරන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු ස්වල්ප වශයෙන් හා කලාතුරකින් යාච්ඤා කරන බවයි. නිරතුරුවම යාච්ඤා කරන තැනැත්තාට ජීවමාන, අවධානය වෙනතකට යොමු නොවන යාච්ඤාවක් ඇත.

යාච්ඤාව ආත්මයට බර පව් නොමැතිව පිරිසිදු ජීවිතයකට ආදරය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, අපගේ මහල් නිවාසයේ දුරකථනයක් තිබේ. ළමයි දඟයි, කතුරෙන් වයර් කැපුවා. අපි කොච්චර නම්බර් ගැහුවත් අපි කාටවත් යන්නෙ නෑ. වයර් නැවත සම්බන්ධ කිරීම, බාධා කළ සම්බන්ධතාවය ප්රතිස්ථාපනය කිරීම අවශ්ය වේ. එලෙසම, අපට දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී සවන් දීමට අවශ්‍ය නම්, අපි උන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවය තහවුරු කර ගත යුතුය - පව් ගැන පසුතැවිලි වීම, අපගේ හෘදය සාක්ෂිය පිරිසිදු කිරීම. පසුතැවිලි නොවන පාප හිස් පවුරක් වැනි ය; ඔවුන් තුළින් යාච්ඤාව දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා නොවේ.

ඔබ මට දේව මෑණියන්ගේ පාලනය ලබා දුන් බව පවසමින් මම මගේ සමීප කාන්තාවක් සමඟ බෙදා ගත්තෙමි. නමුත් මම ඒක කරන්නේ නැහැ. මමත් හැමවිටම සෛල රීතිය අනුගමනය කරන්නේ නැහැ. මම කළ යුත්තේ කුමක් ද?

වෙනම නීතියක් දුන්නම ඒක කාටවත් කියන්න එපා. භූතයන්ට ඇසෙන අතර නියත වශයෙන්ම ඔබේ සූරාකෑම සොරකම් කරනු ඇත. මම යාච්ඤා කළ මිනිසුන් සිය ගණනක් දන්නවා, උදේ සිට සවස දක්වා යේසුස් යාච්ඤාව කියවා, akathists, canons - මුළු ආත්මයම ප්රීතිමත් විය. ඔවුන් එය යමෙකු සමඟ බෙදාගෙන යාච්ඤාව ගැන පුරසාරම් දෙඩූ වහාම සියල්ල අතුරුදහන් විය. තවද ඔවුන්ට යාඥාවන් හෝ දුනු නොමැත.

මම නිතරම යාච්ඤා කරන විට හෝ යමක් කරන විට අවධානය වෙනතකට යොමු වෙනවා. කුමක් කළ යුතුද - දිගටම යාච්ඤා කරන්න හෝ පැමිණි පුද්ගලයාට අවධානය යොමු කරන්න?

හොඳයි, අපගේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීමට දෙවියන්වහන්සේගේ ආඥාව ප්‍රථමයෙන් ලැබෙන බැවින්, එයින් අදහස් කරන්නේ අප සියල්ල පසෙකට දමා ආගන්තුකයාට අවධානය යොමු කළ යුතු බවයි. එක් ශුද්ධ වැඩිමහල්ලෙක් තම කුටියේ යාච්ඤා කරමින් සිටි අතර, ඔහුගේ සහෝදරයා ඔහු වෙත පැමිණෙන බව ජනේලයෙන් දුටුවේය. ඒ නිසා වැඩිමහල්ලා, ඔහු යාච්ඤා කරන මිනිසෙකු බව නොපෙන්වන ලෙස, ඇඳට ගොස් එහි වැතිර සිටියේය. ඔහු දොර ළඟ යාච්ඤාවක් කියෙව්වා: "සාන්තුවරයන්ගේ යාච්ඤාවලින්, අපගේ පියවරුන්, අපගේ දෙවි ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්, අපට අනුකම්පා කරන්න." එවිට මහලු මිනිසා ඇඳෙන් නැඟිට “ආමෙන්” යැයි කීවේය. ඔහුගේ සහෝදරයා ඔහුව බැලීමට පැමිණියේය, ඔහු ආදරයෙන් පිළිගත්තේය, තේ වලින් සංග්රහ කළේය - එනම්, ඔහු ඔහුට ආදරය පෙන්වීය. සහ මෙය වඩාත්ම වැදගත් දෙයයි!

මෙය අපගේ ජීවිතයේ බොහෝ විට සිදු වේ: අපි සන්ධ්යා යාච්ඤා කියවන අතර, හදිසියේම ඇමතුමක් (දුරකථනය හෝ දොර මත) ඇත. අප කළ යුත්තේ කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි වහාම යාච්ඤාව අත්හැරීමෙන් ඇමතුමට පිළිතුරු දිය යුතුය. අපි පුද්ගලයා සමඟ සියල්ල පැහැදිලි කර නැවත අප නතර කළ තැන සිට යාච්ඤාව දිගටම කරගෙන යන්නෙමු. දෙවියන් වහන්සේ ගැන කතා කිරීමට නොව, ආත්මයේ ගැලවීම ගැන නොව, නිකං කතා කිරීමට සහ යමෙකු හෙළා දැකීමට පැමිණෙන අමුත්තන් ද අපට සිටින බව ඇත්තකි. අපි දැනටමත් එවැනි මිතුරන් දැන සිටිය යුතුය; ඔවුන් අප වෙත පැමිණෙන විට, එවැනි අවස්ථාවක් සඳහා කල්තියා සකස් කරන ලද akathist හෝ ශුභාරංචිය හෝ ශුද්ධ පොතක් එකට කියවීමට ඔවුන්ට ආරාධනා කරන්න. ඔවුන්ට කියන්න: "මගේ ප්‍රීතිය, අපි යාච්ඤා කර akathist කියවමු." ඔවුන් මිත්රත්වයේ අවංක හැඟීමකින් ඔබ වෙත පැමිණියහොත්, ඔවුන් කියවනු ඇත. එසේ නොවුවහොත්, ඔවුන් හේතු දහසක් සොයා ගනු ඇත, වහාම හදිසි කාරණා මතක තබාගෙන පලා යයි. ඔබ ඔවුන් සමඟ කතාබස් කිරීමට එකඟ වන්නේ නම්, "නිවසේ පෝෂණය නොකළ ස්වාමිපුරුෂයා" සහ "අපිරිසිදු මහල් නිවාසය" යන දෙකම ඔබේ මිතුරාට බාධාවක් නොවේ ... වරක් සයිබීරියාවේදී මම රසවත් දර්ශනයක් දුටුවෙමි. එකක් වතුර පොම්පයෙන් පැමිණේ, රොකර් මත බාල්දි දෙකක් ඇත, දෙවැන්න ගබඩාවෙන් පැමිණේ, ඇගේ අතේ සම්පූර්ණ බෑග් ඇත. ඔවුන් මුණගැසී එකිනෙකා අතර කතා කිරීමට පටන් ගත්හ ... මම ඔවුන් දෙස බැලුවෙමි. ඔවුන්ගේ සංවාදය මේ වගේ දෙයක් විය: "හොඳයි, ඔබේ ලේලිය කොහොමද? සහ ඔබේ පුතා?" සහ ඕපාදූප ආරම්භ වේ. ඒ දුප්පත් කාන්තාවන්! එක් අයෙක් වියගහ උරහිසෙන් උරහිසට මාරු කරන අතර අනෙකා තම දෑත් ඇදගෙන බෑගය අල්ලාගෙන සිටියි. ඔබට කළ යුතුව තිබුණේ වචන කිහිපයක් හුවමාරු කර ගැනීමයි ... එපමණක්ද නොව, එය අපිරිසිදුයි - ඔබට බෑග් බිම තැබිය නොහැක ... තවද ඔවුන් එහි සිටගෙන සිටින්නේ දෙකකට නොව, විනාඩි දහයක් සහ විස්සක් සහ තිහක් පමණි. ඔවුන් බර ගැන සිතන්නේ නැත, වැදගත්ම දෙය නම් ඔවුන් ප්‍රවෘත්ති ඉගෙන ගෙන, ආත්මය තෘප්තිමත් කර, නපුරු ආත්මය විනෝදයට පත් කිරීමයි. ඔවුන් ඔබව පල්ලියට කැඳවුවහොත්, ඔවුන් පවසන්නේ: "අපට නැගී සිටීමට අපහසුය, අපේ කකුල් රිදෙනවා, අපේ පිටුපස රිදෙනවා." බාල්දි සහ බෑග් සමඟ සිටගෙන සිටීම හානියක් නොවේ! ප්රධාන දෙය නම් දිවට හානියක් නොවන බවයි! මට යාච්ඤා කිරීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් මට කතාබස් කිරීමට ශක්තියක් ඇත, මට හොඳ දිවක් ඇත: "අපි හැමෝම හරහා යන්නෙමු, අපි සියල්ල ගැන සොයා බලමු."

හොඳම දේ අවදි වී මුහුණ සෝදා උදෑසන යාඥාවෙන් දවස ආරම්භ කිරීමයි. මෙයින් පසු, ඔබ යේසුස්ගේ යාච්ඤාව අවධානයෙන් කියවිය යුතුය. මෙය අපගේ ආත්මය සඳහා විශාල ගාස්තුවකි. එවන් "නැවත ආරෝපණය කිරීම" සමඟ දවස පුරා අපගේ සිතුවිලි තුළ මෙම යාච්ඤාව ඇත. බොහෝ අය පවසන්නේ ඔවුන් යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔවුන් මනස්කාන්ත බවට පත් වන බවයි. උදේට පොඩ්ඩක් හවසට ටිකක් කියෙව්වොත් හිතේ මොකුත් වෙන්නේ නැති නිසා විශ්වාස කරන්න පුළුවන්. අපි නිතරම යාච්ඤා කරන්නෙමු - පසුතැවිල්ල අපගේ හදවත් තුළ ජීවත් වනු ඇත. උදෑසන යාච්ඤාවෙන් පසු - "යේසුස්" යාච්ඤාව අඛණ්ඩව සිදු කරන අතර, දිනකට පසු - සවස යාච්ඤාව දිවා කාලයේ යාච්ඤාවේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ලෙස. ඒ නිසා අපි නිතරම යාච්ඤාවේ රැඳී සිටින අතර අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරමු. යාච්ඤා කිරීම ඉතා අපහසුයි, ඉතා අපහසුයි කියා සිතන්න එපා. අපි උත්සාහයක් දැරිය යුතු අතර, අපව ජය ගත යුතුය, දෙවියන් වහන්සේගේ මව වන ස්වාමින් වහන්සේගෙන් විමසන්න, කරුණාව අප තුළ ක්‍රියා කරයි. සෑම විටම යාච්ඤා කිරීමට ආශාව අපට ලබා දෙනු ඇත.

යාච්ඤාව ආත්මයට, හදවතට ඇතුළු වූ විට, මෙම පුද්ගලයින් සෑම කෙනෙකුගෙන්ම ඉවත් වීමට, හුදකලා ස්ථානවල සැඟවීමට උත්සාහ කරයි. සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ යාච්ඤා කිරීම සඳහා ඔවුන්ට බඳුනක් යට වත් බඩගා යා හැකිය. දිව්‍ය ප්‍රේමයෙහි ආත්මය දිය වේ.

එවැනි මානසික තත්වයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, ඔබ ඔබේ "මම" මත බොහෝ වැඩ කළ යුතුය.

ඔබ ඔබේම වචනවලින් යාච්ඤා කළ යුත්තේ කවදාද, යාච්ඤා පොතට අනුව කවදාද?

ඔබට යාච්ඤා කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, මේ අවස්ථාවේදී සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න; "හදවතේ බහුලත්වයෙන් මුඛයෙන් කථා කරයි" (මතෙව් 12:34).

පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයට යාච්ඤා කිරීම සඳහා අවශ්යතාවයක් ඇති විට එය විශේෂයෙන් ප්රයෝජනවත් වේ. අපි හිතමු අම්මගෙ දුවෙක් හරි පුතෙක් හරි නැති උනා කියලා. නැත්නම් පුතාව හිරේ දැම්මා. ඔබට මෙහි යාච්ඤා පොතෙන් යාච්ඤා කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ඇදහිලිවන්ත මවක් වහාම දණින් වැටී ඇගේ හදවතේ බහුලත්වයෙන් ස්වාමින් වහන්සේට කතා කරනු ඇත. හදවතින්ම යාච්ඤාවක් ඇත. එබැවින් ඔබට ඕනෑම තැනක දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කළ හැකිය; අප කොතැනක සිටියත් දෙවියන් වහන්සේ අපගේ යාච්ඤාවලට සවන් දෙන සේක. ඔහු අපේ හදවතේ රහස් දනී. අපේ හිතේ තියෙන දේ අපිවත් දන්නේ නැහැ. දෙවියන් වහන්සේ මැවුම්කරු ය, ඔහු සියල්ල දනී. එබැවින් ඔබට ප්රවාහනයේදී, ඕනෑම ස්ථානයක, ඕනෑම සමාජයක යාච්ඤා කළ හැකිය. එබැවින් ක්රිස්තුස් මෙසේ පවසයි: "ඔබ යාච්ඤා කරන විට, ඔබේ කාමරයට (එනම්, ඔබ තුළම) ගොස්, ඔබේ දොර වසා, රහස් ස්ථානයේ සිටින ඔබේ පියාණන්ට යාච්ඤා කරන්න; රහසින් දකින ඔබේ පියා ඔබට විවෘතව විපාක දෙනු ඇත" (මතෙ. 6.6). අපි පින් කරන විට, දානයක් දෙන විට, කිසිවකුටත් නොදැනෙන ලෙස එය කළ යුතුයි. ක්රිස්තුස් මෙසේ පවසයි: "ඔබ දානයක් දෙන විට, ඉඩ දෙන්න වම් අතඔබේ දකුණත කරන්නේ කුමක්දැයි ඔබේ දකුණත නොදනී, එවිට ඔබේ දානය රහසිගතව පවතිනු ඇත" (මතෙව් 6:3-4) එනම්, ආච්චිලාට තේරෙන පරිදි වචනාර්ථයෙන් නොවේ - ඔවුන් දෙන්නේ ඔවුන්ගේ දකුණු අතෙන් පමණි. සහ පුද්ගලයෙකුට නොමැති නම් දකුණු අත? අත් දෙකම නැති නම්? අත් නොමැතිව හොඳ දෙයක් කළ හැකිය. ප්රධාන දෙය නම් මෙය කිසිවෙකු නොපෙනීමයි. යහපත කළ යුත්තේ රහසිගතව ය. පුරසාරම් දොඩන, ආඩම්බර, ස්වයං-ආදරණීය මිනිසුන් ප්‍රශංසාව සහ භූමික මහිමය ලබා ගැනීම සඳහා ප්‍රදර්ශනය සඳහා යහපත් ක්‍රියාවක් කරති. ඔවුන් ඇයට පවසනු ඇත: "කොතරම් හොඳ, කොතරම් කරුණාවන්තද! ඇය සෑම කෙනෙකුටම උපකාර කරයි, සෑම කෙනෙකුටම ලබා දෙයි."

මම බොහෝ විට රාත්‍රියේ අවදි වෙමි, සෑම විටම එකම වේලාවක. මෙයින් යමක් අදහස්වේද?

අපි රාත්‍රියේදී අවදි වුවහොත්, යාච්ඤා කිරීමට අවස්ථාවක් තිබේ. අපි යාච්ඤා කර නැවත නින්දට ගියෙමු. නමුත්, මෙය බොහෝ විට සිදුවන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ පාපොච්චාරණය කරන්නාගෙන් ආශීර්වාදයක් ලබා ගත යුතුය.

වරක් මම එක් පුද්ගලයෙකු සමඟ කතා කරමින් සිටියෙමි. ඔහු මෙසේ කියයි.

ඇම්බ්‍රෝස් පියතුමනි, මට කියන්න, ඔබ කවදා හෝ ඔබේම ඇස්වලින් යක්ෂයන් දැක තිබේද?

භූතයන් යනු ආත්මයන් වන අතර සාමාන්‍ය ඇස්වලින් දැකිය නොහැක. නමුත් ඔවුන්ට ද්‍රව්‍යගත විය හැකිය, මහලු මිනිසෙකු, තරුණයෙකු, ගැහැණු ළමයෙකු, සතෙකුගේ ස්වරූපය ගනිමින්, ඔවුන්ට ඕනෑම රූපයක් ගත හැකිය. පල්ලි නොවන කෙනෙකුට මෙය තේරුම් ගත නොහැක. ඇදහිලිවන්තයන් පවා ඔහුගේ උපක්‍රමවලට හසු වේ. ඔබට බලන්න අවශ්ය ද? හොඳයි, මට Sergiev Posad හි මා දන්නා කාන්තාවක් සිටී, ඇගේ පාපොච්චාරණය කරන්නා ඇයට රීතියක් ලබා දුන්නේය - දිනකට පෙර Psalter කියවීමට. කියවීමට ඉක්මන් නොවී, නිරන්තරයෙන් ඉටිපන්දම් පුළුස්සා දැමීම අවශ්ය වේ - එය පැය 8 ක් ගතවනු ඇත. මීට අමතරව, නීතියට කැනන, අකාතිස්ට්, ජේසුස් යාච්ඤාව කියවීම සහ දිනකට එක් වරක් කෙට්ටු ආහාර පමණක් අනුභව කිරීම අවශ්ය වේ. ඇගේ පාපොච්චාරණය කරන්නාගේ ආශිර්වාදය ඇතිව ඇය යාච්ඤා කිරීමට පටන්ගත් විට (මෙය දින 40 ක් කළ යුතුව තිබුණි) ඔහු ඇයට අනතුරු ඇඟවීය: "ඔබ යාච්ඤා කරන්නේ නම්, යම් පරීක්ෂාවන් තිබේ නම්, අවධානය යොමු නොකරන්න, දිගටම යාච්ඤා කරන්න." ඇය එය පිළිගත්තාය. දැඩි නිරාහාරව සහ නොනවතින යාච්ඤාවේ 20 වන දින (ඇයට පැය 3-4 ක් වාඩි වී නිදා ගැනීමට සිදු විය), අගුලු දැමූ දොර විවෘත වන බව ඇයට ඇසුණු අතර බර අඩි සද්දයක් ඇසුණි - බිම වචනාර්ථයෙන් ඉරිතලා ඇත. මෙය 3 වන මහලයි. කවුරුහරි ඇය පිටුපසින් පැමිණ ඇගේ කන අසලින් හුස්ම ගන්නට විය. ඉතා ගැඹුරින් හුස්ම ගනී! මේ අවස්ථාවේදී ඇය සීතලෙන් හා හිසේ සිට දෙපතුල දක්වා වෙව්ලමින් සිටියාය. මට හැරවීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් මට අනතුරු ඇඟවීම සිහිපත් වූ අතර “මම හැරුණොත් මම බේරෙන්නේ නැත” කියා සිතුවෙමි. ඒ නිසා මම අවසානය දක්වා යාච්ඤා කළා.

එවිට මම බැලුවෙමි - සෑම දෙයක්ම නිසි තැන: දොර අගුළු දමා ඇත, සියල්ල හොඳින්. ඉන්පසුව, 30 වන දින, නව පෙළඹවීමක්. මම ගීතාවලිය කියවමින් සිටි අතර, ජනේල පිටුපස සිට බළලුන් මීයන්, සීරීමට සහ ජනේලයට නගින්නට පටන් ගත් ආකාරය මට ඇසුණි. ඔවුන් සීරීමට - එපමණයි! ඒ වගේම ඇය එයින් බේරුණා. වීදියේ සිට යමෙක් ගලක් විසි කළේය - වීදුරුව කැඩී ගියේය, ගල් හා කොටස් බිම වැතිර සිටියේය. ඔබට හැරවිය නොහැක! සීතල ජනේලයෙන් ආවා, නමුත් මම ඒ සියල්ල අවසානය දක්වා කියෙව්වා. ඇය කියවීම අවසන් වූ විට, ඇය බැලුවා - කවුළුව නොවෙනස්ව, ගලක් නැත. මේවා පුද්ගලයෙකුට පහර දෙන භූත බලවේග වේ.

Athos හි සිලෝවාන් භික්ෂුව යාච්ඤා කළ විට, ඔහු වාඩි වී පැය දෙකක් නිදාගත්තේය. ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ඇස් විවෘත වූ අතර ඔහු නපුරු ආත්මයන් දැකීමට පටන් ගත්තේය. මම ඔවුන්ව මගේම දෑසින් දුටුවෙමි. ඔවුන්ට අං, අවලස්සන මුහුණු, කකුල් වල කුර, වලිග ...

මා සමඟ කතා කළ මිනිසා ඉතා තරබාරු ය - කිලෝග්‍රෑම් 100 ට වඩා වැඩි, රසවත් කෑමට කැමතියි - ඔහු මස් සහ සෑම දෙයක්ම අනුභව කරයි. මම මෙසේ කියමි: "මෙන්න, ඔබ නිරාහාරව සිට යාච්ඤා කරන්න, එවිට ඔබට සියල්ල පෙනෙනු ඇත, සියල්ල අසන්න, සියල්ල දැනෙනු ඇත."

සමිඳාණන් වහන්සේට නිවැරදිව ස්තුති කරන්නේ කෙසේද - ඔබේම වචනවලින් හෝ විශේෂ යාච්ඤාවක් තිබේද?

ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිතයම සමිඳාණන් වහන්සේට ස්තුති කළ යුතුය. යාච්ඤා පොතේ ස්තුති යාච්ඤාවක් ඇත, නමුත් ඔබේම වචන වලින් යාච්ඤා කිරීම ඉතා වටිනවා. බෙන්ජමින් භික්ෂුව එක් ආරාමයක වාසය කළේය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට ජල බිඳිති වලින් පීඩා විඳීමට ඉඩ දුන් සේක. ඔහු ප්‍රමාණයෙන් විශාල විය; ඔහුට හැකි වූයේ ඔහුගේ කුඩා ඇඟිල්ල අත් දෙකකින් අල්ලා ගැනීම පමණි. ඔවුන් ඔහුට විශාල පුටුවක් සාදා දුන්නා. සහෝදරයන් ඔහු වෙතට පැමිණි විට, ඔහු හැකි සෑම ආකාරයකින්ම තම ප්රීතිය පෙන්වූයේ: "ආදරණීය සහෝදරයෙනි, මා සමඟ ප්රීති වන්න, සමිඳාණන් වහන්සේ මට අනුකම්පා කළ සේක, සමිඳාණන් වහන්සේ මට සමාව දුන් සේක." සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට එවැනි අසනීපයක් ලබා දුන් නමුත් ඔහු මැසිවිලි නැඟුවේ නැත, බලාපොරොත්තු සුන් නොවී, පව් සමාව සහ ඔහුගේ ආත්මයේ ගැලවීම ගැන ප්රීති වූ අතර සමිඳාණන් වහන්සේට ස්තුති කළේය. අපි අවුරුදු කීයක් ජීවත් වුවත්, ප්රධාන දෙය නම් සෑම දෙයකදීම දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීමයි. අවුරුදු පහක් තිස්සේ මම ත්‍රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා හි දුෂ්කර කීකරුකම සිදු කළෙමි - මම දිවා රෑ පාපොච්චාරණය කළෙමි. මට ශක්තියක් ඉතිරිව නොතිබුණි, මට විනාඩි 10 ක් වත් සිටීමට නොහැකි විය - මගේ කකුල් වලට මාව අල්ලා ගත නොහැක. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ බහු ආතරයිටිස් ලබා දුන්නේය - මම සන්ධිවල උග්ර වේදනාවෙන් මාස 6 ක් වැතිර සිටියෙමි. දැවිල්ල පහව ගිය වහාම මම පොල්ලකින් කාමරය පුරා ඇවිදින්නට පටන් ගතිමි. ඉන්පසු ඔහු වීදියට යාමට පටන් ගත්තේය: මීටර් 100, 200, 500 ... සෑම අවස්ථාවකදීම වැඩි වැඩියෙන් ... පසුව, සවස් වරුවේ, මිනිසුන් ස්වල්පයක් සිටින විට, ඔහු කිලෝමීටර් 5 ක් ඇවිදීමට පටන් ගත්තේය; මම මගේ සැරයටිය අත්හැරියා. වසන්තයේ දී, සමිඳාණන් වහන්සේ දුන් - ඔහු කොර වීම නතර කළේය. මේ දවස දක්වා සමිඳාණන් වහන්සේ ආරක්ෂා කරයි. අවශ්‍ය වන්නේ කාටදැයි ඔහු දනී. එමනිසා, සෑම දෙයකටම ස්වාමින් වහන්සේට ස්තුති කරන්න.

ඔබ සෑම තැනකම සහ සෑම විටම යාච්ඤා කළ යුතුය: නිවසේදී, රැකියාවේදී සහ ප්රවාහනයේදී. ඔබේ කකුල් ශක්තිමත් නම්, සිටගෙන යාච්ඤා කිරීම වඩා හොඳය, ඔබ අසනීප නම්, වැඩිහිටියන් පවසන පරිදි, ඔබේ වේදනාකාරී කකුල් වලට වඩා යාච්ඤාව අතරතුර දෙවියන් වහන්සේ ගැන සිතීම වඩා හොඳය.

යාච්ඤාව අතරතුර අඬන්න පුළුවන්ද?

පුළුවන්. පසුතැවිලි වීමේ කඳුළු නපුරේ සහ අමනාපයේ කඳුළු නොවේ; ඒවා අපගේ ආත්මය පාපයෙන් සෝදා හරියි. අපි අඬන තරමට හොඳයි. යාච්ඤාව අතරතුර අඬන එක ගොඩක් වටිනවා. අපි යාච්ඤා කරන විට - යාච්ඤා කියවන විට - සහ මේ අවස්ථාවේදී අපි අපගේ මනසෙහි සමහර වචන මත රැඳී සිටිමු (ඒවා අපගේ ආත්මයට විනිවිද ගියේය), ඒවා මඟ හැරීමට අවශ්ය නැත, යාච්ඤාව වේගවත් කරන්න; මෙම වචන වෙත ආපසු ගොස් ඔබේ ආත්මය හැඟීමෙන් දිය වී අඬන්නට පටන් ගන්නා තෙක් කියවන්න. ආත්මය මේ අවස්ථාවේ යාච්ඤා කරයි. ආත්මය යාච්ඤා කරන විට, කඳුළු සමග පවා, ගාඩියන් දූතයා එය අසල සිටී; ඔහු අප අසල යාච්ඤා කරයි. ඕනෑම අවංක ඇදහිලිවන්තයෙක් තම යාච්ඤාව ස්වාමින් වහන්සේට සවන් දෙන බව ප්රායෝගිකව දනී. අපි යාච්ඤාවේ වචන දෙවියන් වහන්සේට හරවා, ඔහු කරුණාවෙන්, අපගේ හදවත් වෙත ආපසු ලබා දෙන අතර, ඇදහිලිවන්තයාගේ හදවතට හැඟෙන්නේ ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුගේ යාච්ඤාව පිළිගන්නා බවයි.

මම යාච්ඤා කියවන විට, මම නිතරම අවධානය වෙනතකට යොමු කරනවා. මම යාච්ඤා කිරීම නතර කළ යුතුද?

නැත. කෙසේ හෝ යාච්ඤාව කියවන්න. වීථියට ගොස් ඇවිදීම සහ යේසුස්ගේ යාච්ඤාව කියවීම ඉතා ප්රයෝජනවත් වේ. එය ඕනෑම ස්ථානයක කියවිය හැකිය: සිටගෙන, වාඩි වී, වැතිර සිටීම ... යාච්ඤාව දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සංවාදයකි. දැන්, අපට අපගේ අසල්වැසියාට සියල්ල පැවසිය හැකිය - දුක සහ සතුට යන දෙකම. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ ඕනෑම අසල්වැසියෙකුට වඩා සමීප ය. ඔහු අපගේ සියලු සිතුවිලි, අපගේ හදවත් රහස් දනී. ඔහු අපගේ සියලු යාච්ඤාවලට සවන් දෙයි, නමුත් සමහර විට ඔහු ඒවා ඉටු කිරීමට පසුබට වේ, එයින් අදහස් කරන්නේ අප ඉල්ලා සිටින්නේ අපගේ ආත්මයේ ප්‍රයෝජනය (හෝ අපගේ අසල්වැසියාගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා) නොවන බවයි. ඕනෑම යාච්ඤාවක් වචන වලින් අවසන් විය යුතුය: "ස්වාමීනි, ඔබගේ කැමැත්ත ඉටු වේ, මට අවශ්ය පරිදි නොව, ඔබ කැමති පරිදි."

ඕතඩොක්ස් ගිහියෙකු සඳහා දෛනික යාච්ඤා රීතිය කුමක්ද?

රීතියක් ඇති අතර එය සෑම කෙනෙකුටම අනිවාර්ය වේ. එනම් උදේ සහ සවස යාච්ඤා, ශුභාරංචියේ එක් පරිච්ඡේදයක්, ලිපිවල පරිච්ඡේද දෙකක්, කතිස්මා එකක්, කැනන තුනක්, අකාතිස්ට් එකක්, ජේසුස් යාච්ඤා 500 ක්, දුනු 50 ක් (සහ ආශිර්වාදයෙන්, තවත් බොහෝ දේ හැකි ය).

වරක් මම එක් අයෙකුගෙන් මෙසේ ඇසුවෙමි.

ඔබට දිනපතා දිවා ආහාරය සහ රාත්‍රී ආහාරය ගත යුතුද?

එය අවශ්‍යයි, ”ඔහු පිළිතුරු දෙයි, නමුත් මේ හැර, මට වෙනත් දෙයක් අල්ලාගෙන තේ ටිකක් පානය කළ හැකිය.

යාච්ඤා කිරීම ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපගේ ශරීරයට ආහාර අවශ්‍ය නම්, එය අපගේ ආත්මයට වඩා වැදගත් නොවේද? අපි ශරීරය පෝෂණය කරන්නේ ආත්මය ශරීරය තුළ තබා ගැනීමටත්, ශුද්ධාත්මයාණන් අප තුළ වාසය කිරීමටත්, පවිත්‍ර වීමටත්, පවිත්‍ර වීමටත්, පාපයෙන් නිදහස් වීමටත් ය. ඇය දැනටමත් මෙහි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්වීම අවශ්ය වේ. ශරීරය යනු ආත්මයේ ඇඳුම වන අතර එය වයසට ගොස් මිය ගොස් පොළොවේ දූවිල්ලට කඩා වැටේ. අපි මේ තාවකාලික, නැසෙනසුලුයි විශේෂ අවධානයඅපි දෙනවා. අපි ඔහු ගැන ඇත්තටම සැලකිලිමත් වෙමු! ඒ වගේම අපි පෝෂණය කරනවා, වතුර දෙනවා, තීන්ත ආලේප කරනවා, විලාසිතාමය කඩමාළුවලින් අඳිනවා, සාමය දෙනවා - අපි ගොඩක් අවධානය යොමු කරනවා. සමහර විට අපගේ ආත්මය සඳහා කිසිදු සැලකිල්ලක් ඉතිරි නොවේ. ඔබ ඔබේ උදෑසන යාච්ඤා කියවා තිබේද?

මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට උදේ ආහාරය ගත නොහැකි බවයි (එනම් දිවා ආහාරය; කිතුනුවන්ට කිසිදා උදෑසන ආහාරය නැත). ඔබ සවස් වරුවේ කියවීමට නොයන්නේ නම්, ඔබට රාත්‍රී ආහාරය ගත නොහැක. අනික තේ බොන්න බෑ.

මම බඩගින්නේ මැරෙනවා!

එබැවින් ඔබේ ආත්මය කුසගින්නෙන් මිය යයි! දැන්, පුද්ගලයෙකු මෙම රීතිය ඔහුගේ ජීවිතයේ සම්මතයක් බවට පත් කරන විට, ඔහුගේ ආත්මය තුළ සාමය, නිශ්ශබ්දතාව සහ නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ කරුණාව එවන අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ මව සහ සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා යාච්ඤා කරති. මීට අමතරව, කිතුනුවන් ද සාන්තුවරයන්ට යාච්ඤා කරයි, වෙනත් akathists කියවන්න, ආත්මය පෝෂණය, තෘප්තිමත් සහ ප්රීතිමත්, සාමකාමී, පුද්ගලයා ගැලවීම. නමුත් සමහර අය කරන ආකාරයට ඔබ කියවිය යුතු නැත, සෝදුපත් කියවීම. ඔවුන් එය කියවා, එය ඝෝෂා කළහ - වාතය හරහා, නමුත් ආත්මයට පහර දුන්නේ නැත. මෙය ටිකක් ස්පර්ශ කරන්න, එය ගින්නෙන් පිපිරී යයි! නමුත් ඔහු තමා යාච්ඤාවේ ශ්රේෂ්ඨ මිනිසෙකු ලෙස සලකයි - ඔහු ඉතා හොඳින් "යාච්ඤා කරයි". ප්‍රේරිත පාවුල් මෙසේ පවසයි: “නොදන්නා භාෂාවකින් වචන දසදහසකට වඩා අන් අයට උගන්වන පිණිස මගේ අවබෝධයෙන් වචන පහක් කථා කිරීම හොඳය.” (1 කොරි. 14:19) වචන පහක් ඇතුළට විනිවිද යාම හොඳය. ආත්මය මගහැරීමට වචන දසදහසකට වඩා ආත්මය.

ඔබට අවම වශයෙන් සෑම දිනකම akathists කියවිය හැකිය. මම එක් කාන්තාවක් දැන සිටියෙමි (ඇගේ නම පෙලජියා), ඇය සෑම දිනකම akathists 15 ක් කියෙව්වාය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට විශේෂ කරුණාව ලබා දුන් සේක. සමහර ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානීන් බොහෝ akathists එකතු කර ඇත - 200 හෝ 500. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් පල්ලිය විසින් සමරනු ලබන සෑම නිවාඩු දිනකම එක්තරා akathist කියවනවා. නිදසුනක් වශයෙන්, හෙට ව්ලැඩිමීර් අයිකනයේ මංගල්යය වේ දෙවියන්ගේ මව. මෙම නිවාඩුව සඳහා akathist ඇති අය එය කියවනු ඇත.

Akathists නැවුම් මතකයෙන් කියවීමට හොඳයි, i.e. උදෑසන, එදිනෙදා කටයුතුවලින් මනස බර නොවන විට. පොදුවේ ගත් කල, උදේ සිට දිවා ආහාරය දක්වා යාච්ඤා කිරීම ඉතා හොඳයි, නමුත් ශරීරය ආහාර සමඟ බරක් නොවේ. එවිට akathists සහ canons වලින් සෑම වචනයක්ම දැනීමට අවස්ථාවක් තිබේ.

සියලුම යාච්ඤා සහ akathists හොඳම ශබ්ද නඟා කියවීම. ඇයි? මක්නිසාද යත් වචන කන හරහා ආත්මයට ඇතුළු වන අතර වඩා හොඳින් මතක තබා ගනී. මට නිරන්තරයෙන් අසන්නට ලැබේ: "අපට යාච්ඤා ඉගෙන ගත නොහැක ..." නමුත් ඔබට ඒවා ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය නැත - ඔබ ඒවා නිරන්තරයෙන් කියවිය යුතුය, සෑම දිනකම - උදේ සහ සවස, ඔවුන් විසින්ම මතක තබා ගන්න. "අපගේ පියා" මතක තබා නොගන්නේ නම්, අපගේ කෑම මේසය ඇති මෙම යාච්ඤාව සමඟ කඩදාසි කැබැල්ලක් ඇමිණිය යුතුය.

බොහෝ අය මහලු විය නිසා දුර්වල මතකය ගැන සඳහන් කරයි, නමුත් ඔබ ඔවුන්ගෙන් ඇසීමට පටන් ගත් විට, විවිධ එදිනෙදා ප්‍රශ්න ඇසීමට පටන් ගත් විට, සෑම කෙනෙකුටම මතකයි. උපන් දිනය කවදාද, කුමන වර්ෂයේදීද, සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ උපන්දිනය මතක ඇති බව ඔවුන්ට මතකයි. ගබඩාවේ සහ වෙළඳපොලේ දැන් සෑම දෙයක්ම කොපමණ දැයි ඔවුන් දනී - නමුත් මිල නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ! පාන්, ලුණු සහ බටර් මිල කොපමණ දැයි ඔවුන් දන්නවා. සෑම කෙනෙකුටම එය හොඳින් මතකයි. ඔබ අසන්නේ: "ඔබ ජීවත් වන්නේ කුමන වීදියේද?" - හැමෝම කියනු ඇත. ඉතා හොඳ මතකයක්. නමුත් ඔවුන්ට යාච්ඤා මතක තබා ගත නොහැක. මෙයට හේතුව අපගේ මාංශයට මුල් තැන දෙන බැවිනි. ඒ වගේම අපි මස් ගැන ගොඩක් සැලකිලිමත්, අපි හැමෝටම මතකයි ඒකට අවශ්‍ය දේ. නමුත් අපි ආත්මය ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන්නෙමු, ඒ නිසා අපට හොඳ සෑම දෙයක් සඳහාම නරක මතකයක් ඇත. අපි නරක දේවල් වලට දක්ෂයි...

ශුද්ධ වූ පියවරුන් පවසන්නේ දිනපතා ගැලවුම්කරුවා, දෙවියන්ගේ මව, ගාඩියන් දේවදූතයා සහ සාන්තුවරයන් වෙත කැනනයන් කියවන අය සියලු භූත අවාසනාවන්ගෙන් සහ නපුරු මිනිසුන්ගෙන් ස්වාමින් වහන්සේ විසින් විශේෂයෙන් ආරක්ෂා කරන බවයි.

ඔබ පිළිගැනීමක් සඳහා ඕනෑම ලොක්කා වෙත පැමිණියහොත්, ඔහුගේ දොරේ “පිළිගැනීමේ වේලාවන් සිට... දක්වා...” යන පුවරුව ඔබට පෙනෙනු ඇත, ඔබට ඕනෑම වේලාවක දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරිය හැකිය. රාත්රී යාච්ඤාව විශේෂයෙන් වටිනවා. පුද්ගලයෙකු රාත්රියේදී යාච්ඤා කරන විට, එසේ නම්, ශුද්ධ වූ පියවරුන් පවසන පරිදි, මෙම යාච්ඤාව, එය රත්රන් සඳහා ගෙවනු ලැබේ. නමුත් රාත්‍රියේදී යාච්ඤා කිරීම සඳහා, ඔබ පූජකවරයාගෙන් ආශීර්වාදයක් ලබා ගත යුතුය, මන්ද අනතුරක් තිබේ: පුද්ගලයෙකු රාත්‍රියේ යාච්ඤා කිරීම ගැන ආඩම්බර වී මිත්‍යාවට වැටිය හැකිය, නැතහොත් ඔහුට විශේෂයෙන් භූතයන් පහර දෙනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ ආශීර්වාද කිරීමෙන් මෙම පුද්ගලයා ආරක්ෂා කරනු ඇත.

වාඩි වී හෝ සිටගෙන සිටිනවාද? ඔබේ පාදවලට ඔබව ඔසවා තැබිය නොහැකි නම්, ඔබට දණින් වැටී කියවිය හැකිය. ඔබේ දණහිස් වෙහෙසට පත් වී ඇත්නම්, වාඩි වී සිටියදී ඔබට කියවිය හැකිය. සිටගෙන ඔබේ දෙපා ගැන සිතනවාට වඩා වාඩි වී දෙවියන් ගැන සිතීම හොඳය. සහ තවත් එක් දෙයක්: නැමීමෙන් තොරව යාච්ඤාව යනු නොමේරූ කලලයකි. රසිකයින් කළ යුතු දෙයක්.

දැන් බොහෝ දෙනෙක් රුසියාවේ මිථ්යාදෘෂ්ටිකත්වයේ පුනර්ජීවනයේ ප්රතිලාභ ගැන කතා කරති. සමහර විට, ඇත්ත වශයෙන්ම, මිථ්යාදෘෂ්ටිකවාදය එතරම් නරක නැත?

තුල පුරාණ රෝමයග්ලැඩියේටර් සටන් සර්කස් වල පැවැත්විණි. විනාඩි දහයක් ඇතුළත බොහෝ ප්‍රවේශයන් හරහා පිට්ටනි පුරවමින් ලක්ෂයක් ජනතාව සංදර්ශනය වෙත රොක් වූහ. හැමෝම ලේ පිපාසයෙන් හිටියේ! අපි සංදර්ශනයක් සඳහා බඩගිනියි! ග්ලැඩියේටර්වරු දෙදෙනෙක් සටන් කළහ. අරගලයේදී, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වැටිය හැකි අතර, දෙවැන්නා ඔහුගේ පපුව මත පාද තබා, වැටුණු තැනැත්තාට ඉහළින් කඩුව ඔසවා, දේශප්රේමීන් ඔහුට ලබා දෙන ලකුණ දෙස බලා සිටියේය. ඇඟිලි ඉහළට ඔසවන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබට ඔබේ ප්‍රතිවාදියාට ජීවත් වීමට ඉඩ දිය හැකි බවත්, පහළට ගියහොත්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ ඔහුගේ ජීවිතය නැති කර ගත යුතු බවයි. බොහෝ විට ඔවුන් ඉල්ලා සිටියේ මරණයයි. ලේ වැගිරෙනු දැක සෙනඟ ජයග්‍රහණය කළහ. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විනෝදය එබඳු විය.

අපේ රුසියාවේ, මීට වසර හතළිහකට පමණ පෙර, එක් ඇක්‍රොබැට් සර්කස් ගෝලාකාරයට යටින් ඉහළ කම්බි මත ඇවිද ගියේය. ඇය පැකිලී වැටුණාය. පහළින් දැලක් දිගු කර තිබුණි. එය කඩා වැටුණේ නැත, නමුත් තවත් දෙයක් වැදගත් ය. සියලුම නරඹන්නන් එකා මෙන් නැඟිට ඝෝෂා කළහ: "ඇය ජීවතුන් අතරද? වෛද්‍යවරයාට වඩා වේගවත්!" මෙමගින් කුමක් වෙයිද? ඔවුන්ට මරණය අවශ්‍ය නොවන නමුත් ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයා ගැන කරදර වූ බව. ආදරයේ ආත්මය මිනිසුන්ගේ සිත් තුළ ජීවමාන විය.

තරුණ පරම්පරාව දැන් වෙනස් විදියට හැදෙනවා. රූපවාහිනී තිරයේ මිනීමැරුම්, ලේ, කාමුක දර්ශන, ත්‍රාසජනක, අභ්‍යවකාශ යුද්ධ, පිටසක්වල ජීවීන් - යක්ෂ බලවේග සහිත ක්‍රියාදාම චිත්‍රපට තිබේ. දරුවාට ඉතිරිව ඇත්තේ කුමක්ද? මෙම පින්තූර ඕනෑ තරම් දැක ඇති ඔහු ආයුධයක් ලබාගෙන ඔහුගේ පන්තියේ මිතුරන්ට වෙඩි තබයි, ඔවුන් ඔහුට සමච්චල් කළහ. ඇමරිකාවේ එවැනි අවස්ථා ඕනෑ තරම් තිබේ! දෙවියනේ මේ වගේ දෙයක් මෙතන වෙන්න පටන් ගන්නවා.

මොස්කව්හිදී කොන්ත්රාත්තුවේ මිනීමැරුම් සිදු කිරීමට පෙර එය සිදු විය. දැන් මිනීමරුවන් අතින් සිදුවන අපරාධ හා මරණවල පරිමාණය තියුනු ලෙස ඉහළ ගොස් ඇත. දවසකට තුන් හතර දෙනෙක් මැරෙනවා. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: "ඔබ නොමරන්න!" (උදා. 20.13); "... මෙය කරන අයට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුම නොවේ" (ගලා. 5:21) - ඔවුන් සියල්ලෝම ගෙහෙන්නාවේ ගින්නට යයි.

මට බොහෝ විට සිරගෙවල්වලට ගොස් සිරකරුවන්ට පාපොච්චාරණය කිරීමට සිදුවේ. මරණ දණ්ඩනයට නියම වූ සිරකරුවන්ටත් මම පාපොච්චාරණය කරනවා. ඔවුන් මිනීමැරුම් ගැන පසුතැවිලි වෙති: සමහරුන්ට නියෝග කරන ලද අතර අනෙක් අය ඇෆ්ගනිස්ථානයේ සහ චෙච්නියාවේ දී මරා දමන ලදී. ඔවුන් මිනිසුන් දෙසිය හැත්තෑව තුන්සියයක් මරා දැමුවා. ඔවුන්ම ගණිතය කළා. මෙය දරුණු පව්! යුද්ධය එක් දෙයක් වන අතර තවත් දෙයක් නම් ඔබ ඔහුට ලබා නොදුන් ජීවිතයක් පුද්ගලයෙකුට අහිමි කිරීමට නියෝග කිරීමයි.

ඔබ මිනීමරුවන් දස දෙනෙකු ගැන පාපොච්චාරණය කර සිරගෙයින් පිටවන විට, රැඳී සිටින්න: යක්ෂයන් අනිවාර්යයෙන්ම කුමන්ත්‍රණ සංවිධානය කරනු ඇත, යම් ආකාරයක කරදරයක් සිදුවනු ඇත.

මිනිසුන්ට පව් වලින් නිදහස් වීමට උපකාර කිරීම සඳහා නපුරු ආත්මයන් පළිගන්නා ආකාරය සෑම පූජකයෙක්ම දනී. එක් මවක් සරොව්හි ශාන්ත සෙරෆිම් වෙත පැමිණියේය.

පියාණෙනි, යාච්ඤා කරන්න: මගේ පුතා පසුතැවිලි නොවී මිය ගියේය. නිහතමානීකම නිසා, ඔහු මුලින් ප්රතික්ෂේප කර, නිහතමානීව, පසුව ඉල්ලීමට යටත් වී යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු යාච්ඤා කරමින් බිමට ඉහළින් සිටින බව ස්ත්‍රිය දුටුවාය. වැඩිමහල්ලා මෙසේ පැවසීය.

අම්මේ, ඔයාගේ පුතා බේරුණා. යන්න, ඔබම යාච්ඤා කරන්න, දෙවියන්ට ස්තුති කරන්න.

ඇය ගියා. ඔහුගේ මරණයට පෙර, සෙරෆිම් භික්ෂුව ඔහුගේ සෛල සේවකයාට යක්ෂයන් විසින් කෑල්ලක් ඉරා දැමූ ශරීරය පෙන්වීය:

භූතයෝ හැම ආත්මයකින්ම පළිගන්නේ මෙහෙමයි!

මිනිසුන්ගේ ගැලවීම සඳහා යාච්ඤා කිරීම එතරම් පහසු නැත.

ඕතඩොක්ස් රුසියාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආත්මය පිළිගත් නමුත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික බටහිරයන්ට මේ සඳහා එය අවසන් කිරීමට අවශ්‍ය වේ, රුධිරය සඳහා පිපාසය.

ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල පුද්ගලයෙකුට වඩාත්ම අපක්ෂපාතී වේ. පෘථිවියේ දැඩි ජීවිතයක් ගත කිරීමට එය අපට බැඳී සිටී. කතෝලිකයන් මරණයෙන් පසු ආත්මය පවිත්‍ර කරන බවට පොරොන්දු වෙති, එහිදී කෙනෙකුට පසුතැවිලි වී ගැලවීම ලැබිය හැකිය.

තුල ඕතඩොක්ස් පල්ලිය"පිරිසිදු කිරීම" කියා දෙයක් නැත. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ඉගැන්වීම්වලට අනුව, පුද්ගලයෙකු ධර්මිෂ්ඨ ලෙස ජීවත් වූ අතර පදිංචියට ගියේය වෙනත් ලෝකය, එවිට ඔහුට සදාකාලික ප්‍රීතිය පිරිනමනු ලැබේ; එවැනි පුද්ගලයෙකුට පෘථිවියේ ජීවත් වන විට, සාමය, ප්‍රීතිය සහ මනසේ සාමය යන ආකාරයෙන් ඔහුගේ යහපත් ක්‍රියා සඳහා විපාක ලැබිය හැකිය.

යමෙක් අපිරිසිදු ලෙස ජීවත් වී පසුතැවිලි නොවී වෙනත් ලෝකයට ගියහොත් ඔහු භූතයන්ගේ ග්‍රහණයට හසු වේ. මරණයට පෙර, එවැනි අය සාමාන්යයෙන් දුක්ඛිත, බලාපොරොත්තු සුන් වූ, කරුණාවන්ත, ප්රීතියෙන් තොර ය. මරණයෙන් පසු, ඔවුන්ගේ ආත්මයන්, වධ හිංසාවලට ලක්ව, ඔවුන්ගේ ඥාතීන්ගේ යාච්ඤාවන් සහ පල්ලියේ යාච්ඤාවන් බලා සිටියි. පිටත්ව ගිය අය වෙනුවෙන් දැඩි යාච්ඤාවක් ඇති විට, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ආත්මයන් නිරයේ වධ හිංසාවලින් නිදහස් කරයි.

පල්ලියේ යාච්ඤාව ද ධර්මිෂ්ඨයන්ට උපකාර කරයි, භූමික ජීවිතය තුළ තවමත් කරුණාවේ පූර්ණත්වය ලැබී නැත. කරුණාවේ සහ ප්‍රීතියේ පූර්ණත්වය ලබා ගත හැක්කේ අවසාන විනිශ්චයේදී මෙම ආත්මය පාරාදීසයට පැවරීමෙන් පසුව පමණි. පෘථිවියේ ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණත්වය දැනිය නොහැක. තෝරාගත් සාන්තුවරයන් පමණක් මෙහි ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ ඒකාබද්ධ වූ අතර ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ආත්මය විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී.

ඕතඩොක්ස්වාදය බොහෝ විට "බියේ ආගමක්" ලෙස හැඳින්වේ: "දෙවන පැමිණීමක් ඇත, සෑම කෙනෙකුටම දඬුවම් කරනු ඇත, සදාකාලික වධහිංසා ..." නමුත් රෙපරමාදු භක්තිකයන් වෙනත් දෙයක් ගැන කතා කරයි. එසේනම් පසුතැවිලි නොවන පව්කාරයන්ට දඬුවම් ලැබේද නැතහොත් ස්වාමින්වහන්සේගේ ප්‍රේමය සියල්ල ආවරණය කරයිද?

අදේවවාදීන් ආගමේ මතුවීම ගැන කතා කරන විට බොහෝ කාලයක් අපව රැවටූහ. මිනිසුන්ට මෙම හෝ එම ස්වාභාවික සංසිද්ධිය පැහැදිලි කළ නොහැකි බවත් එය දේවත්වයට පත් කිරීමටත් එය සමඟ ආගමික සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමටත් පටන් ගත් බව ඔවුහු පැවසූහ. ඉස්සර නම් ගිගුරුම් හඬක් ඇහෙනවා, මිනිස්සු පොළව යට හැංගෙනවා, පහළම මාලයේ, එතන ඉඳගෙන, බයයි. ඔවුන් සිතන්නේ ඔවුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවියා කෝප වී ඔවුන්ට දඬුවම් කරනු ඇති බවයි, නැතහොත් ටොනේඩෝවක් පහර දෙනු ඇත, නැතහොත් සූර්යග්‍රහණයක් ආරම්භ වනු ඇත ...

මෙය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික භීතියකි. කිතුනු දෙවියන් ආදරයයි. අප දෙවියන් වහන්සේට බිය විය යුත්තේ ඔහු අපට දඬුවම් කරන නිසා නොව, අපගේ පාපවලින් උන් වහන්සේට අමනාප වීමට අප බිය විය යුතුය. තවද අපි දෙවියන් වහන්සේගෙන් පසු බැස අපටම විපතක් ගෙනාවා නම්, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් පොළොව යට සැඟවී නොසිටිමු, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස පහව යන තෙක් අපි බලා නොසිටිමු. ඊට පටහැනිව, අපි පාපොච්චාරණයට ගොස්, පසුතැවිලි වීමේ යාච්ඤාවකින් දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී, දෙවියන් වහන්සේගෙන් දයාව ඉල්ලා යාච්ඤා කරමු. කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් සැඟවී නොසිටිති; ඊට පටහැනිව, ඔවුන්ම පාපයෙන් අවසරය සඳහා ඔහුව සොයති. දෙවියන් වහන්සේ පසුතැවිලි වන්නාට උපකාරක හස්තයක් ලබා දෙන අතර ඔහුගේ කරුණාවෙන් ඔහුව ආවරණය කරයි.

දෙවන පැමිණීමක්, අවසාන විනිශ්චයක් සිදුවනු ඇති බවට පල්ලිය අනතුරු අඟවයි, බිය ගැන්වීම සඳහා නොවේ. ඔබ පාර දිගේ ඇවිදිනවා නම්, ඉදිරියෙන් සිදුරක් ඇති අතර ඔවුන් ඔබට කියයි: "පරෙස්සම් වන්න, වැටෙන්න එපා, නොපැමිණෙන්න," ඔබ බිය ගන්වනවාද? ඔවුන් ඔබට අනතුරු අඟවන අතර අනතුරු වළක්වා ගැනීමට ඔබට උපකාර කරයි. එබැවින් පල්ලිය පවසන්නේ "පව් නොකරන්න, ඔබේ අසල්වැසියාට නපුර නොකරන්න, මේ සියල්ල ඔබට විරුද්ධ වනු ඇත."

දෙවියන් වහන්සේ පව්කාරයන්ව පාරාදීසයට නොපිළිගන්නා බැවින් දෙවියන් වහන්සේ දුෂ්ටයෙකු කිරීමට අවශ්‍ය නැත. පසුතැවිලි නොවන ආත්මයන්ට පාරාදීසයේ ජීවත් වීමට නොහැකි වනු ඇත; ඔවුන්ට දරාගත නොහැකි සේම එහි ඇති ආලෝකය සහ පාරිශුද්ධත්වය දරා ගැනීමට ඔවුන්ට නොහැකි වනු ඇත. දීප්තිමත් ආලෝකයවේදනාකාරී ඇස්.

සෑම දෙයක්ම රඳා පවතින්නේ අප මත, අපගේ හැසිරීම සහ යාච්ඤාවන් මත ය.

සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤාවෙන් සියල්ල වෙනස් කළ හැකිය. එක් කාන්තාවක් Krasnodar සිට අප වෙත පැමිණියාය. ඇගේ පුතා සිරගත විය. පරීක්ෂණයක් පැවැත්විණි. ඇය එක් විනිසුරුවරයෙකු වෙත පැමිණි අතර ඔහු ඇයට පැවසුවේ “ඔබේ පුතාට වයස අවුරුදු අටයි.” ඔහුට විශාල පෙළඹවීමක් තිබුණා. ඇය අඬමින්, හඬමින් මා ළඟට ආවා: "පියාණෙනි, යාඥා කරන්න, මා කුමක් කළ යුතුද? විනිසුරුවරයා ඩොලර් පන්දහසක් ඉල්ලයි, නමුත් මට එවැනි මුදල් නැත." මම කියනවා: "ඔබ දන්නවා, අම්මා, ඔබ යාච්ඤා කළොත්, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබව අත් නොහරිනු ඇත! ඔහුගේ නම කුමක්ද?" ඇය ඔහුගේ නම කිව්වා, අපි යාච්ඤා කළා. උදේ ඇය එනවා:

තාත්තේ මම දැන් එහෙ යනවා. ප්‍රශ්නය තීරණය වෙමින් පවතී, එක්කෝ ඔවුන් ඔබව සිර කරයි, නැතහොත් ඔවුන් ඔබව නිදහස් කරයි.

සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට මෙය පැවසීමට ඔහුගේ හදවතේ තැබුවේය.

ඔබ යාච්ඤා කරන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල සංවිධානය කරනු ඇත.

මම මුළු රෑම යාච්ඤා කළා. දිවා ආහාරයෙන් පසු ඇය ආපසු පැමිණ මෙසේ කීවාය.

ඔවුන් තම පුතා නිදහස් කළා. ඔහු නිදොස් කොට නිදහස් විය. ඔවුන් එය නිරාකරණය කර මට යන්න දුන්නා. හැම දෙයක්ම හොඳයි.

සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට ඇහුම්කන් දීමට තරම් මේ මවට එතරම් ප්‍රීතියක්, එතරම් විශ්වාසයක් ඇති විය. නමුත් පුතාට දොස් පැවරිය යුතු නැත, ඔහු හුදෙක් ව්‍යාපාරයට කොටු විය.

පුතා සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනයෙන් තොරයි, කතා කරන්නේ නැහැ, සවන් දෙන්නේ නැහැ. එයාට අවුරුදු දාහතයි. මම ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේද?

ඔබ "දෙවියන් වහන්සේගේ මව, කන්යාව, ප්රීති වන්න" යන යාච්ඤාව 150 වතාවක් කියවිය යුතුය. ගෞරවනීය සෙරෆිම්සරොව්ස්කි පැවසුවේ ඩිවේවෝ හි දෙවියන්ගේ මවගේ වලක් දිගේ ඇවිද ගොස් “මරිය තුමියට ප්‍රීති වන්න” එකසිය පනස් වතාවක් කියවන තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ විශේෂ ආරක්ෂාව යටතේ සිටින බවයි. ශුද්ධ වූ පියවරුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවට නමස්කාර කිරීම ගැන, උපකාරය සඳහා යාච්ඤාවෙන් ඇය වෙත හැරීම ගැන නිරන්තරයෙන් කතා කළහ. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ යාච්ඤාව විශාල බලයක් ඇත. අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ යාච්ඤාවන් තුළින් දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව මව සහ දරුවා යන දෙදෙනාටම පහළ වනු ඇත. ක්‍රොන්ස්ටාඩ්හි ධර්මිෂ්ඨ ජෝන් මෙසේ පවසයි: “සියලු දේවදූතයන්, සාන්තුවරයන්, පෘථිවියේ ජීවත් වන සියලුම මිනිසුන් එක්රැස් වී යාච්ඤා කරන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ යාච්ඤාව ඔවුන්ගේ සියලු යාච්ඤා අභිබවා යයි.

මට එක පවුලක් මතකයි. මේ අපි පල්ලියේ සේවය කරන අතරතුරයි. එක් මවක් වන නටාලියාට ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙක් සිටියහ - ලීසා සහ කැටියා. ලීසාට වයස අවුරුදු දහතුනක් හෝ දහහතරක් විය, ඇය චපල සහ හිස ශක්තිමත් විය. ඇය තම මව සමඟ පල්ලියට ගියද ඇය සිටියේ දැඩි නොසන්සුන්තාවයකිනි. අම්මගෙ ඉවසීම ගැන මට පුදුම හිතුනා. සෑම උදෑසනකම ඔහු නැඟිට තම දියණියට මෙසේ කියයි.

ලීසා, අපි යාච්ඤා කරමු!

ඒක තමයි අම්මේ, මම යාච්ඤා කරනවා!

ඉක්මනින් කියවන්න, සෙමින් කියවන්න!

අම්මා ඇයව නතර නොකළ අතර ඉවසිලිවන්තව ඇගේ සියලු ඉල්ලීම් ඉටු කළාය. මේ වෙලාවේ දුවට ගහලා පිහියෙන් ඇනලා වැඩක් නෑ. අම්මා ඉවසුවා. කාලය ගෙවී ගියේය, මගේ දුව වැඩී සන්සුන් විය. සාමූහික යාච්ඤාව ඇයට යහපතක් විය.

පෙළඹවීම්වලට බිය විය යුතු නැත. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙම පවුල ආරක්ෂා කරනු ඇත. යාච්ඤාව කිසිවිටෙක කිසිවෙකුට හානියක් කර නැත. එය අපගේ ආත්මයට පමණක් ප්රතිලාභ ගෙන එයි. පුරසාරම් දොඩමින් අපට හානි කරයි: "මම මිය ගිය අය වෙනුවෙන් ගීතාවලිය කියෙව්වා." අපි පුරසාරම් දොඩමු, මෙය පාපයකි.

මියගිය අයගේ හිසෙහි ගීතිකාව කියවීම සිරිතකි. නිරන්තරයෙන් පල්ලියට ගොස් පසුතැවිලි වී ඊළඟ ලෝකයට ගිය පුද්ගලයාගේ ආත්මයට ගීතාවලිය කියවීම ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ. ශුද්ධ වූ පියවරුන් මෙසේ පවසති: අපි මියගිය තැනැත්තාට ඉහළින් ගීතාවලිය කියවන විට, කියන්න, දින හතළිහක්, එවිට පව් මියගිය ආත්මයෙන් ගසකින් සරත් සෘතුවේ කොළ මෙන් පියාසර කරයි.

ජීවත්ව සිටින අය හෝ මියගිය අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්නේ කෙසේද, මෙය සිදු කරන විට පුද්ගලයෙකු සිතාගත හැකිද?

මනස නිරවුල් විය යුතුය. අපි යාච්ඤා කරන විට, අපි දෙවියන් වහන්සේ, දෙවියන්ගේ මව හෝ ශුද්ධ වූ සාන්තුවරයා ගැන සිතිය යුතු නැත: ඔවුන්ගේ මුහුණු හෝ ඔවුන්ගේ ස්ථානය නොවේ. සිත රූපවලින් නිදහස් විය යුතුයි. එපමණක්ද නොව, අපි පුද්ගලයෙකු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට, එවැනි පුද්ගලයෙකු සිටින බව මතක තබා ගත යුතුය. ඔබ රූප මවා ගත්තොත් ඔබේ මනසට හානි වෙන්න පුළුවන්. ශුද්ධ වූ පියවරුන් මෙය තහනම් කරයි.

මගේ වයස අවුරුදු විසි හතරයි. පොඩි කාලේ මට හිනා ගියේ මටම කතා කරන මගේ සීයාට. දැන් එයා මැරුණ නිසා මම මටම කතා කරන්න පටන් ගත්තා. අභ්යන්තර හඬඔහු මට කියනවා මම ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළොත්, මේ දුෂ්ටකම ටිකෙන් ටික මගෙන් ඉවත් වෙනවා කියලා. මම ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ යුතුද?

සෑම කෙනෙකුම දැනගත යුතුය: අපි යම් අයහපතක් සඳහා පුද්ගලයෙකු හෙළා දකිනවා නම්, අපි නිසැකවම එයට වැටෙනු ඇත. එමනිසා, සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: "විනිශ්චය නොකරන්න, එවිට ඔබ විනිශ්චය කරනු නොලැබේ, ඔබ විනිශ්චය කරන එම විනිශ්චයම ඔබ හෙළා දකිනු ඇත."

ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම ඔබේ සීයා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ යුතුයි. සමූහ, අනුස්මරණ සේවයේ අනුස්මරණ සටහන්, උදේ සහ සවස ඔබේ නිවසේ යාච්ඤාවලදී මතක තබා ගන්න. වනු ඇත විශාල ප්රතිලාභයක්ඔහුගේ ආත්මය සහ අප වෙනුවෙන්.

නිවසේ යාච්ඤාව අතරතුර ඔබේ හිස ස්කාෆ් එකකින් ආවරණය කිරීම අවශ්යද?

"සියලු හිස වසාගෙන යාච්ඤා කරන හෝ අනාවැකි පවසන සෑම කාන්තාවක්ම ඇගේ හිසට නින්දාවක් කරයි, මක්නිසාද යත් ඇය රැවුල කපන ලද්නාක් මෙනි" යනුවෙන් අපොස්තුළු තුමා පවසයි (1 කොරි. 11: 5). ඕතඩොක්ස් කිතුනු කාන්තාවන්, පල්ලියේ පමණක් නොව, නිවසේදීද, ඔවුන්ගේ හිස් ආවරණයක් ආවරණය කරයි: "බිරිඳක් ඇගේ හිස මත දේවදූතයන්ගේ බලය පිළිබඳ ලකුණක් තිබිය යුතුය" (1 කොරි. 11:10).

සිවිල් බලධාරීන් පාස්කු උත්සවය සඳහා සුසාන භූමි වෙත අතිරේක බස් මාර්ග සංවිධානය කරයි. ඒක හරිද? මට පෙනෙන පරිදි, මෙම දිනයේ ප්රධාන දෙය වන්නේ පල්ලියේ සිටීම සහ එහි මියගිය අය සිහිපත් කිරීමයි.

මියගිය අය සඳහා විශේෂ අනුස්මරණ දිනයක් ඇත - "රඩොනිට්සා". එය පාස්කු ඉරිදාට පසු දෙවන සතියේ අඟහරුවාදා සිදු වේ. මෙම දිනයේදී, සියලුම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් පාස්කු උත්සවයේ විශ්වීය නිවාඩු දිනය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානයට සුබ පැතීමට යති. පාස්කු දිනයේම ඇදහිලිවන්තයන් පල්ලියේ යාච්ඤා කළ යුතුය.

පල්ලියට නොයන අය සඳහා නගර බලධාරීන් විසින් සංවිධානය කරන ලද මාර්ග. ඔවුන්ට අවම වශයෙන් එහි යාමට ඉඩ දෙන්න, අවම වශයෙන් මේ ආකාරයෙන් ඔවුන් මරණය සහ භූමික පැවැත්මේ අවසානය සිහිපත් කරනු ඇත.

පල්ලි වලින් සජීවී විකාශන සේවා නැරඹීමට සහ යාච්ඤා කිරීමට හැකිද? බොහෝ විට ඔබට දේවමාළිගාවේ සිටීමට ප්‍රමාණවත් සෞඛ්‍යයක් සහ ශක්තියක් නැත, නමුත් ඔබට ඔබේ ආත්මයෙන් දිව්‍යමය ස්පර්ශ කිරීමට අවශ්‍ය වේ ...

ශුද්ධ වූ සෙපුල්චර්හි ශුද්ධ ස්ථානයක් නැරඹීමට සමිඳාණන් වහන්සේ මට සහතික විය. අපි ළඟ වීඩියෝ කැමරාවක් තිබුණා, අපි රූගත කළා ශුද්ධ ස්ථානය. ඉන්පසු ඔවුන් එක් පූජකයෙකුට තමන් රූගත කළ දේ පෙන්වූහ. ඔහු ශුද්ධ සෙපුල්චර්ගේ දර්ශන දැක “මේ රාමුව නවත්වන්න” යැයි පැවසීය. ඔහු බිම වැඳ මෙසේ කීවේය: "මම කවදාවත් ශුද්ධ සොහොන් ගෙය වෙත ගොස් නැත." ඔහු කෙලින්ම ශුද්ධ සෙපුල්චර්ගේ රූපය සිප ගත්තේය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට රූපවාහිනියේ රූප වන්දනා කළ නොහැක; අපට අයිකන තිබේ. මා කී නඩුව රීතියට ව්‍යතිරේකයකි. පූජකවරයා මෙය කළේ සරල හදවතකින්, නිරූපිත සිද්ධස්ථානයට ඇති ගෞරවය නිසා ය.

නිවාඩු දිනවලදී, සියලුම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් පල්ලියේ සිටීමට උත්සාහ කළ යුතුය. ඔබට සෞඛ්‍යය හෝ චලනය කිරීමට ශක්තියක් නොමැති නම්, විකාශනය නරඹන්න, ඔබේ ආත්මය සමඟ ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සිටින්න. අපගේ ආත්මය සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ ඔහුගේ නිවාඩුවට සහභාගී වීමට ඉඩ දෙන්න.

"සජීවී ආධාර" පටිය පැළඳිය හැකිද?

එක පුද්ගලයෙක් මා ළඟට ආවා. මම ඔහුගෙන් මෙසේ අසමි.

ඔබ දන්නා යාච්ඤා මොනවාද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මා සමඟ "සජීවී උපකාර" පවා රැගෙන යනවා.

ඔහු ලියකියවිලි එළියට ගත් අතර, එහිදී ඔහු 90 වැනි ගීතිකාව “මහෝත්තමයාගේ උපකාරයෙන් ජීවමාන” නැවත ලියා ඇත. මිනිහා කියනවා: "මගේ අම්මා මට ඒක ලිව්වා, මට දුන්නා, දැන් මම හැම විටම එය මා සමඟ රැගෙන යනවා, එය කළ හැකිද?" - "ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ මෙම යාච්ඤාව රැගෙන යාම හොඳයි, නමුත් ඔබ එය කියවා නොගන්නේ නම්, එහි තේරුම කුමක්ද? ඔබ බඩගිනි වූ විට සහ ඔබ සමඟ පාන් සහ ආහාර රැගෙන යන විට එය සමාන වේ, නමුත් කන්න එපා, ඔබ දුර්වල වේ, ඔබට මිය යා හැකිය, ඒ ආකාරයෙන්ම, "ජීවමාන උපකාරය" ලියා ඇත්තේ ඔබට ඒවා ඔබේ සාක්කුවේ හෝ ඔබේ පටියේ රැගෙන යාමට නොව, ඔබට ඒවා දිනපතා පිටතට ගැනීමට, ඒවා කියවන්න, සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න, ඔබ යාච්ඤා නොකරන්නේ නම්, ඔබට මිය යා හැකිය ... එවිට ඔබට බඩගිනි, පාන් ටිකක් ගෙන, ඔබේ ශක්තිය ශක්තිමත් කර, ඔබේ නළල දහඩියෙන් සන්සුන්ව වැඩ කළ හැකිය. ඔබ ආත්මයට ආහාර ලබා දෙන අතර ශරීරයට ආරක්ෂාව ලැබෙනු ඇත.

"වඩාත්ම අවශ්ය යාච්ඤා" පොත සෑම නිවසකම, සෑම පවුලකම තිබිය යුතු අතර සෑම විටම අත ළඟ තිබිය යුතුය. අවංක හා නිරන්තර යාච්ඤාව පහසු කාර්යයක් නොවේ, නමුත් වඩාත්ම දුෂ්කර මාර්ගය පවා පළමු පියවරෙන් ආරම්භ වේ! විශ්වය නිර්මාණය කරන ආත්මය සමඟ විවෘත හා ගෞරවාන්විත සංවාදයකට මාවතේ මෙම පළමු පියවර මෙම පොත කියවීමට ඉඩ දෙන්න.

* * *

ලබා දී ඇති පොතේ හඳුන්වාදීමේ කොටස සෑම විටම අත ළඟ තිබිය යුතු වඩාත්ම අවශ්‍ය යාච්ඤා (එකතුව, 2013)අපගේ පොත් සහකරු විසින් සපයනු ලැබේ - සමාගම ලීටර්.

දවස පුරා යාච්ඤා

නිවසින් පිටවීමට පෙර යාච්ඤාව

මම ඔබව ප්‍රතික්ෂේප කරමි, සාතන්, ඔබේ උඩඟුකම සහ ඔබට සේවය කරන අතර, මම ඔබ සමඟ, ක්‍රිස්තුස්, පියාණන්ගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් එක්සත් කරමි. ආමෙන්. (කුරුසියේ ලකුණෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගන්න)

අවසාන ඔප්ටිනා වැඩිහිටියන්ගේ යාච්ඤාව

ස්වාමීනි, මට එස් මනසේ සාමයඉදිරි දින මට ගෙන එන සෑම දෙයක්ම හමුවීමට. ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්තට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වීමට මට ඉඩ දෙන්න. මේ දවසේ සෑම පැයකටම, සෑම දෙයකදීම මට උපදෙස් සහ සහාය දෙන්න. දිවා කාලයේ මට ලැබෙන ඕනෑම ආරංචියක්, සන්සුන් ආත්මයකින් එය පිළිගැනීමට මට උගන්වන්න ස්ථිර විශ්වාසයසියල්ල ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත බව. ස්වාමීනි, මගේ සියලු වචන සහ ක්‍රියාවන් තුළ මගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් මෙහෙයවන්න. අනපේක්ෂිත සෑම අවස්ථාවකදීම, සියල්ල ඔබ විසින් එවන ලද බව මට අමතක නොකරන්න. කිසිවකු ව්‍යාකූල කර හෝ කලබලයට පත් නොකර, මගේ පවුලේ සෑම සාමාජිකයෙකු සමඟම සෘජුව හා බුද්ධිමත්ව ක්‍රියා කිරීමට මට උගන්වන්න. ස්වාමීනි, එළඹෙන දවසේ තෙහෙට්ටුව සහ දිවා කාලයේ සිදුවන සියලුම සිදුවීම් විඳදරාගැනීමට මට ශක්තිය දෙන්න. මගේ කැමැත්තට මඟ පෙන්වන්න, පසුතැවිලි වීමට, යාච්ඤා කිරීමට, විශ්වාස කිරීමට, බලාපොරොත්තු වීමට, විඳදරාගැනීමට, සමාව දීමට සහ සැමට ආදරය කිරීමට මට උගන්වන්න. ආමෙන්.

දරුවන්ගේ යහපැවැත්ම සඳහා යාච්ඤා

දවස පුරා දරුවන් සඳහා ගැලවුම්කරුවාට යාච්ඤා කිරීම

ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ, මාගේ දරුවන් කෙරෙහි ඔබේ දයාව අවදි කරන්න (නම්), ඔවුන් ඔබේ වහලය යට තබා ගන්න, සෑම නපුරු ආශාවකින්ම ඔවුන්ව ආවරණය කරන්න, සෑම සතුරෙකුම සහ විරුද්ධවාදියෙකු ඔවුන්ගෙන් දුරු කරන්න, ඔවුන්ගේ කන් සහ හදවත් ඇස් විවෘත කරන්න, මුදු මොළොක් බව සහ නිහතමානිකම ලබා දෙන්න. ඔවුන්ගේ හදවත් වලට. ස්වාමීනි, අපි සියල්ලෝම ඔබගේ මැවිල්ලයි, මගේ දරුවන්ට (නම්) අනුකම්පා කර ඔවුන් පසුතැවිල්ලට හරවන්න. ස්වාමීනි, ගලවාගන්න, මාගේ දරුවන්ට (නම්) අනුකම්පා කරන්න, ඔබේ ශුභාරංචියේ මනසේ ආලෝකයෙන් ඔවුන්ගේ මනස ආලෝකවත් කරන්න, ඔබේ ආඥා මාර්ගයට ඔවුන්ව යොමු කරන්න, ගැලවුම්කරුවනි, ඔබේ කැමැත්ත කිරීමට ඔවුන්ට උගන්වන්න. මක්නිසාද ඔබ අපේ දෙවිය.

පළමු යාච්ඤාව (Kazan Ambrosievskaya stauropegial කාන්තා කාන්තාරය)

මිහිරි ජේසුනි, මගේ හදවතේ දෙවියනි! ඔබ මාංසයට අනුව මට දරුවන් දුන් සේක, ඔවුන් ආත්මයට අනුව ඔබේ ය. ඔබේ මිල කළ නොහැකි රුධිරයෙන් ඔබ මගේ ආත්මයත් ඔවුන්ගේ ආත්මයත් මුදවා ගත්තෙහිය. ඔබේ දිව්‍ය රුධිරය වෙනුවෙන්, මගේ මිහිරි ගැලවුම්කරුවාණෙනි, මම ඔබෙන් අයදිනවා: ඔබේ කරුණාවෙන්, මගේ දරුවන්ගේ (නම්) සහ මගේ දේව දරුවන්ගේ (නම්) හදවත් ස්පර්ශ කරන්න, ඔබේ දිව්‍ය බියෙන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන්න, නරක නැඹුරුවාවන් සහ පුරුදුවලින් ඔවුන්ව වළක්වන්න. , ජීවිතයේ, සත්‍යයේ සහ යහපත්කමේ දීප්තිමත් මාවතට ඔවුන් යොමු කරන්න, හොඳ සහ ඉතිරි කරන සෑම දෙයකින්ම ඔවුන්ගේ ජීවිත අලංකාර කරන්න, ඔවුන්ගේ ඉරණම ඔබට අවශ්‍ය පරිදි සකස් කර ඉරණමේ රූපයෙන් ඔවුන්ගේ ආත්මයන් බේරා ගන්න. අපේ පියවරුන්ගේ දෙවි සමිඳුනි! ඔබේ ආඥා, ඔබේ එළිදරව් කිරීම් සහ ඔබේ පනත් පිළිපැදීමටත් මේ සියල්ල ඉටු කිරීමටත් මගේ දරුවන්ට (නම්) සහ මගේ දෙවිවරුන්ට (නම්) නිවැරදි හදවතක් දෙන්න. දෙවි! සියලු සත්ත්වයන්ගේ මැවුම්කරුට, දයාවට දයාව එකතු කරමින්, ඔබ මා පවුලක මවක් වීමට සුදුස්සෙක් කළ සේක; ඔබේ යහපත්කම මට දරුවන් ලබා දී ඇත, මම කියන්නට එඩිතර වෙමි: ඔවුන් ඔබේ දරුවන්! මක්නිසාද යත්, ඔබ ඔවුන්ට පැවැත්ම ලබා දී, අමරණීය ආත්මයකින් ඔවුන්ව පණ ගන්වා, ඔබේ කැමැත්තට අනුව ජීවිතයක් සඳහා බව්තීස්මයෙන් ඔවුන්ව පුනර්ජීවනය කර, ඔවුන්ව හදා වඩා ගෙන ඔබේ පල්ලියේ ළයට පිළිගත් බැවිනි. දෙවි! ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා කරුණාවේ තත්වයක තබා ගන්න; ඔබගේ ගිවිසුමේ සක්‍රමේන්තු වල කොටස්කරුවන් වීමට ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්න; ඔබේ සත්‍යයෙන් විශුද්ධ කරන්න; ඔබේ ශුද්ධ නාමය ඔවුන් තුළ සහ ඔවුන් තුළින් විශුද්ධ වේ වා! ඔබගේ නාමයේ මහිමය සහ ඔබගේ අසල්වැසියාගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා ඔවුන්ව දැනුවත් කිරීමට ඔබගේ කරුණාවන්ත උපකාරය මා වෙත එවන මැනව! මේ සඳහා මට ක්‍රම, ඉවසීම සහ ශක්තිය ලබා දෙන්න! සැබෑ ප්‍රඥාවේ මුල ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ සිටුවීමට මට උගන්වන්න - ඔබේ බිය! ඔබේ ප්‍රඥාවේ පාලක විශ්වයේ ආලෝකයෙන් ඔවුන්ව ආලෝකවත් කරන්න! ඔවුන් ඔබට ඔවුන්ගේ මුළු ආත්මයෙන් සහ ඔවුන්ගේ සියලු සිතුවිලි වලින් ආදරය කරයි, ඔවුන් ඔවුන්ගේ මුළු හදවතින්ම ඔබ වෙත ඇලී සිටිනු ඇත, ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔබේ වචනවලට ඔවුන් වෙව්ලනු ඇත! සැබෑ ජීවිතය සමන්විත වන්නේ ඔබේ ආඥා පිළිපැදීමෙන් බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට මට අවබෝධය ලබා දෙන්න. ශ්‍රද්ධාවෙන් ශක්තිමත් වූ ක්‍රියාව මේ ජීවිතයේ සන්සුන් තෘප්තියක් ගෙන දෙන බවත් සදාකාලිකව කිව නොහැකි සතුටක් ගෙන දෙන බවත් ය. ඔබේ නීතිය පිළිබඳ අවබෝධය ඔවුන්ට විවෘත කරන්න! ඔබගේ සර්වබලධාරී හැඟීමෙන් ඔවුන්ගේ දින අවසන් වන තුරු ඔවුන් ක්‍රියා කරයි! සියලු අවනීතිය ගැන භීතිය සහ පිළිකුල ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ රෝපණය කරන්න, ඔවුන් ඔවුන්ගේ මාර්ගවල නිර්දෝෂී වේවා, ඔබ සර්ව යහපත් දෙවියන් වහන්සේ බව, ඔබේ නීතියේ සහ ධර්මිෂ්ඨකමේ ජ්වලිතයෙකු බව ඔවුන් සැමවිටම මතක තබා ගන්න! ඔවුන්ව නිර්මලකමෙන් හා ඔබේ නාමයට ගරු කරන්න! ඔවුන්ගේ හැසිරීමෙන් ඔබේ පල්ලිය අපකීර්තියට පත් නොකර, එහි උපදෙස් අනුව ජීවත් වීමට ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්න! ප්‍රයෝජනවත් ඉගැන්වීමේ ආශාවෙන් ඔවුන්ව පොළඹවා සෑම යහපත් ක්‍රියාවකටම ඔවුන්ව දක්ෂ කරන්න! ඔවුන්ගේ තත්වය තුළ තොරතුරු අවශ්‍ය වන වස්තූන් පිළිබඳ සැබෑ අවබෝධයක් ඔවුන්ට ලැබේවා; මනුෂ්‍යත්වයට ප්‍රයෝජනවත් දැනුමෙන් ඔවුන් ආලෝකමත් වේවා. දෙවි! ඔබේ බිය නොදන්නා අය සමඟ හවුල් වීමට ඇති බිය මගේ දරුවන්ගේ මනසෙහි සහ හදවත්වල නොමැකෙන සලකුණු වලින් කාවැද්දීමට, නීති විරෝධී අය සමඟ ඇති ඕනෑම සන්ධානයකින් හැකි සෑම දුරස්ථභාවයක් ඔවුන් තුළ ඇති කිරීමටත් මා කළමනාකරණය කරන්න. කුණු වූ සංවාදවලට ඇහුම්කන් නොදේවා, නීච මිනිසුන්ට ඇහුම්කන් නොදේවා, ඔබේ මාර්ගයෙන් නරක ආදර්ශවලින් ඔවුන් නොමඟ නොයනු ඇත, සමහර විට නීතියක් නැති අයගේ මාර්ගය මෙලොව සාර්ථක වේ යැයි ඔවුන් පරීක්ෂාවට ලක් නොවේවා! ස්වර්ගික පියාණෙනි! මගේ ක්‍රියාවන්ගෙන් මගේ දරුවන් පෙළඹවීමට හැකි සෑම සැලකිල්ලක්ම ගැනීමට මට කරුණාව ලබා දෙන්න, නමුත්, ඔවුන්ගේ හැසිරීම නිරන්තරයෙන් මනසේ තබාගෙන, ඔවුන් වැරදිවලින් ඈත් කිරීමට, ඔවුන්ගේ වැරදි නිවැරදි කිරීමට, ඔවුන්ගේ මුරණ්ඩුකම සහ මුරණ්ඩුකම මැඩපැවැත්වීමට, නිෂ්ඵලකම සහ අශිෂ්ටත්වය සඳහා උත්සාහ කිරීමෙන් වළකින්න; මෝඩ සිතිවිලිවලින් ඔවුන් රැගෙන නොයන්න, ඔවුන්ගේ හදවත් අනුගමනය නොකරන්න, ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ගැන උඩඟු නොවන්න, ඔබ සහ ඔබේ නීතිය අමතක නොකරන්න. අධර්මයෙන් ඔවුන්ගේ මනස හා සෞඛ්‍යය විනාශ නොවේවා, පාපයන් ඔවුන්ගේ මානසික හා ශාරීරික ශක්තිය දුර්වල නොකරයි. දෙමව්පියන්ගේ තුන්වන සහ හතරවන පරම්පරාව දක්වා දරුවන්ට දඬුවම් කරන දැහැමි විනිසුරුතුමනි, එවැනි දඬුවමක් මගේ දරුවන්ගෙන් ඉවතට හරවන්න, මගේ පාපවලට ඔවුන්ට දඬුවම් නොකර, ඔවුන් සමෘද්ධිමත් වන පිණිස ඔබේ කරුණාවේ පිනි ඔවුන් වෙත ඉසිය යුතු ය. ගුණවත්කම හා ශුද්ධකම, ඔවුන් ඔබේ කරුණාව හා ආදරය තුළ වර්ධනය වේවා. ත්‍යාගශීලීත්වයේ සහ සියලු දයාවේ පියා! මගේ දෙමාපිය හැඟීමට අනුව, මම මගේ දරුවන්ට භූමික ආශීර්වාද රාශියක් ප්‍රාර්ථනා කරමි, මම ඔවුන්ට ස්වර්ගයේ පිනි සහ පොළොවේ තරබාරුකමෙන් ආශීර්වාද ප්‍රාර්ථනා කරමි, නමුත් ඔබේ ශුද්ධ වූ කැමැත්ත ඔවුන් සමඟ වේවා! ඔබේ සතුටට අනුව ඔවුන්ගේ ඉරණම සකසන්න, ජීවිතයේ ඔවුන්ගේ දෛනික ආහාරය ඔවුන්ට අහිමි නොකරන්න, ප්‍රීතිමත් සදාකාලිකත්වයක් ලබා ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය සියල්ල නියමිත වේලාවට ඔවුන් වෙත එවන්න; ඔවුන් ඔබ ඉදිරියෙහි පව් කරන විට ඔවුන්ට දයාව දක්වන්න. ඔවුන්ගේ යොවුන් වියේ පාපයන් සහ ඔවුන්ගේ නොදැනුවත්කම ඔවුන්ට ගණන් නොගන්න, ඔවුන් ඔබේ යහපත්කමේ මඟ පෙන්වීමට විරුද්ධ වන විට ඔවුන්ගේ හදවත් පසුතැවීමට ඉඩ දෙන්න. ඔවුන්ට දඬුවම් කර දයාව දක්වන්න, ඔබ සතුටු වන මාර්ගයකට ඔවුන් යොමු කරන්න, නමුත් ඔබේ අභිමුඛයෙන් ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්න! ඔවුන්ගේ යාච්ඤා කරුණාවෙන් පිළිගන්න, සෑම යහපත් ක්‍රියාවකදීම ඔවුන්ට සාර්ථකත්වය ලබා දෙන්න, ඔවුන්ගේ දුක්ඛිත දිනවලදී ඔබේ මුහුණ ඔවුන්ගෙන් ඉවතට හරවා නොගන්න, එවිට ඔවුන්ගේ ශක්තියෙන් ඔබ්බට පරීක්ෂාවන් ඔවුන් වෙත නොපැමිණෙන පරිදි, ඔබේ දයාවෙන් ඔවුන් යටපත් කරන්න, ඔබේ දේවදූතයා ඇවිදින්න ඔවුන් සමඟ සහ සියලු අවාසනාවන්ත හා නපුරු මාර්ගයෙන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන්න, සර්ව දයානුකම්පිත දෙවියනි! මගේ ජීවිතයේ දිනවලදී ඔවුන් මගේ ප්‍රීතිය සහ මගේ මහලු වියේදී මගේ උපකාරය වන පරිදි මා තම දරුවන් ගැන ප්‍රීති වන මවක් බවට පත් කරන්න. ඔවුන් සමඟ පෙනී සිටීමට ඔබගේ දයාව කෙරෙහි විශ්වාසය තබා මට ගෞරව කරන්න අවසාන විනිශ්චයඔබගේ සහ නුසුදුසු නිර්භීතකමකින් මෙසේ පැවසිය යුතුය: "මෙන්න මම සහ ඔබ මට දුන් මගේ දරුවන්, ස්වාමීනි!" ඔව්, ඔවුන් සමඟ එක්ව ඔබගේ අනභිභවනීය යහපත්කම සහ සදාකාලික ප්‍රේමය උත්කර්ෂයට නංවමින්, මම ඔබගේ අති ශුද්ධ නාමය වන පියා, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධ වූ ආත්මය සදාකාලයටම ප්‍රශංසා කරමි.

දෙවන යාච්ඤාව, රණශූරයා වෙනුවෙන්

ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා, ඔබගේ පරම නිර්මල මව වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න, මට සවන් දෙන්න, සේවකයෙකුට (නම) නුසුදුසුය. ස්වාමීනි, ඔබගේ දයාන්විත බලයෙන් මාගේ දරුවන්, ඔබගේ සේවකයන් (නම්). ඔබගේ නාමය උදෙසා අනුකම්පා කර ඔවුන්ව ගලවාගන්න. ස්වාමීනි, ඔවුන් ඔබ ඉදිරියෙහි කළ ස්වේච්ඡාවෙන් සහ කැමැත්තෙන් තොරව සියලු පාපවලට සමාව දෙන්න. ස්වාමීනි, ඔබගේ ආඥාවන්හි සැබෑ මාවතට ඔවුන්ව යොමු කර ආත්මයේ ගැලවීම සහ ශරීරයේ සුවය සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආලෝකයෙන් ඔවුන්ගේ මනස ආලෝකමත් කරන්න. ස්වාමීනි, නිවසේදී, පාසැලේදී, මාර්ගයේ සහ ඔබගේ ආධිපත්‍යයේ සෑම ස්ථානයකදීම ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරන්න. ස්වාමීනි, පියාසර කරන උණ්ඩයකින්, වස විසෙන්, ගින්නෙන්, මාරාන්තික තුවාලයකින් සහ නිෂ්ඵල මරණයකින් ඔබේ ශුද්ධ නවාතැන යටතේ ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන්න. ස්වාමීනි, සියලු පෙනෙන නොපෙනෙන සතුරන්ගෙන්, සියලු රෝගවලින් ඔවුන් ආරක්ෂා කර, සියලු අපිරිසිදුකම් වලින් ඔවුන්ව පිරිසිදු කර, ඔවුන්ගේ මානසික දුක් වේදනා සමනය කරන්න. ස්වාමීනි, වසර ගණනාවක් ජීවිතය, සෞඛ්යය, නිර්මලකම සඳහා ඔබගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව ඔවුන්ට ලබා දෙන්න. ස්වාමීනි, ඔබ ඔවුන්ට ලබා දී ඇති ඔවුන්ගේ මානසික හැකියාවන් සහ ශාරීරික ශක්තිය වැඩි කර ශක්තිමත් කරන්න, දැහැමිකමට ඔබේ ආශිර්වාදය සහ ඔබ කැමති නම්, පවුල් ජීවිතයසහ ලජ්ජා නැති දරුවන් බිහි කිරීම. ස්වාමීනි, ඔබගේ රාජ්‍යය සදාකාලික, සර්වබලධාරී සහ සර්වබලධාරී බැවින්, ඔබගේ නුසුදුසු සහ පව්කාර සේවකයා (නම), ඔබේ නාමය වෙනුවෙන් උදේ, දිවා, රාත්‍රී යන මේ අවස්ථාවේ දී මගේ දරුවන්ට සහ ඔබේ සේවකයාට දෙමාපිය ආශිර්වාදයක් ලබා දෙන්න.

අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ගීතිකාව

කන්‍යා මරියා, ප්‍රීති වන්න, භාග්‍යවත් මරිය තුමිය, ස්වාමින් වහන්සේ ඔබ සමඟයි! ඔබ කාන්තාවන් අතර ආශීර්වාද ලද්දක් වන අතර ඔබගේ ගර්භාෂයේ ඵලය ආශීර්වාද වේ, මක්නිසාද ඔබ අපගේ ආත්මයේ ගැලවුම්කරුවා බිහි කළ සේක.

දෙවියන් වහන්සේගේ මවට යාච්ඤා කිරීම

අති ශුද්ධ වූ කන්‍යා තියෝටොකෝස්, ඔබේ රැකවරණය යටතේ මගේ දරුවන් (නම්), සියලුම තරුණ තරුණියන්, තරුණ කාන්තාවන් සහ ළදරුවන්, බව්තීස්ම වී නමක් නොමැති බව්තීස්ම වී ඔවුන්ගේ මවගේ කුසෙහි දරා සිටින්න. ඔබේ මාතෘත්වයේ වස්ත්‍රයෙන් ඔවුන්ව ආවරණය කරන්න, ඔවුන්ව දෙවියන් වහන්සේට බියෙන් හා ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ට කීකරුව තබා ගන්න, ඔවුන්ගේ ගැලවීම සඳහා ප්‍රයෝජනවත් දේ ඔවුන්ට ලබා දෙන ලෙස මාගේ ස්වාමින් වහන්සේට සහ ඔබේ පුත්‍රයාට යාච්ඤා කරන්න. මම ඔවුන්ව ඔබේ මාතෘ අධීක්‍ෂණයට භාර කරමි, මන්ද ඔබ ඔබේ සේවකයන්ගේ දිව්‍යමය ආරක්ෂාවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියනි, ඔබගේ ස්වර්ගීය මාතෘත්වයේ ස්වරූපයට මා ගෙන යන්න. මගේ පව් නිසා ඇති වූ මගේ දරුවන්ගේ (නම්) මානසික හා ශාරීරික තුවාල සුව කරන්න. මම මගේ දරුවා සම්පූර්ණයෙන්ම මගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සහ ඔබගේ, අති නිර්මල, ස්වර්ගීය ආරක්ෂාවට භාර කරමි. ආමෙන්.

ව්යාපාරයේ සහ ඉගැන්වීමේ සමෘද්ධිය සඳහා යාච්ඤා

දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රසන්න සහ මිනිසුන්ට ප්‍රයෝජනවත් ඕනෑම කාර්යයක් ආරම්භ කිරීමට පෙර යාච්ඤා කිරීම.

දෙව්ලොව රජ, සැනසිලිදායක, සත්‍යයේ ආත්මය, සෑම තැනකම සිටින සහ සියල්ල සම්පූර්ණ කරන, යහපත් දේවල නිධානය සහ ජීවනදායකය, පැමිණ අප තුළ වාසය කර, සියලු අපිරිසිදුකම් වලින් අපව පිරිසිදු කර, සත්‍යය, අපගේ ආත්මයන් බේරා ගන්න. ආමෙන්.

යහපත් ක්රියාවක් ආරම්භ කිරීමට පෙර ගැලවුම්කරුවාට යාච්ඤා කරන්න

අපගේ දෙවි සමිඳාණන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අපගේ දැඩි යාච්ඤාව පිළිගෙන ඔබගේ මහිමයට කිසිදු බාධාවකින් තොරව සාර්ථකව ආරම්භ කර අවසන් කරන ලද ඔබගේ සේවකයන්ගේ (නම) යහපත් චේතනාව හා වැඩ වලට ආශීර්වාද කරන්න. සේවකයෙකු ලෙස ඉක්මන් වී ඔබගේ අත්වල ක්‍රියා නිවැරදි කරන්න, ඔබගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් ඒවා ඉටු කිරීමට ඉක්මන් කරන්න! මක්නිසාද අපගේ දෙවියන් වහන්සේ, අනුකම්පා කර අපව ගලවා ගැනීම ඔබ සතුය, අපි ඔබට මහිමය එවන්නෙමු, ඔබගේ ආරම්භයක් නැති පියාණන් සහ ඔබගේ අතිශුද්ධ වූ යහපත් සහ ජීවනදායක ආත්මය, දැන් සහ සදහටම සහ යුග ගණනාවක් පුරා. ආමෙන්.

ඕනෑම කාර්යයක් අවසානයේ යාච්ඤා

සියලු යහපත් දේවල ඉටුවීම ඔබයි, මාගේ ක්‍රිස්තුස්, මගේ ආත්මය ප්‍රීතියෙන් හා ප්‍රීතියෙන් පුරවා මාව ගලවාගන්න, මක්නිසාද දයාවන්ත එකම තැනැත්තා මමය. ආමෙන්.

ගීතාවලිය 37 (දෙයක් වැරදුන විට කියවන්න)

ස්වාමීනි, ඔබගේ උදහසින් මට තරවටු නොකළ මැනව, ඔබගේ උදහසින් මට දඬුවම් නොකළ මැනව. ඔබේ ඊතල මට පහර දුන් සේම, ඔබ මා කෙරෙහි ඔබේ හස්තය ශක්තිමත් කළ සේක. ඔබගේ උදහසේ මුහුණෙන් මාගේ මාංසයේ සුවයක් නැත, මාගේ පාපයේ මුහුණෙන් මාගේ ඇටකටුවල සාමයක් නැත. මක්නිසාද මාගේ අයුතුකම් මාගේ හිස ඉක්මවා ඇත, මක්නිසාද විශාල බරක් මා පිට බර වී තිබේ. මගේ පිස්සුව නිසා මගේ තුවාල පරණ වෙලා කුණු වෙලා. මම දුක් වින්දා, අවසානය දක්වාම කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙලෙසෙමි. මක්නිසාද මාගේ ශරීරය නින්දාවෙන් පිරී ඇත, මාගේ මාංසයේ සුවයක් නැත. මගේ හදවතේ සුසුම්ලෑමෙන් ගර්ජනා කරමින් මම කෝපයට පත් වී මරණය දක්වා නිහතමානී වන්නෙමි. ස්වාමීනි, ඔබ ඉදිරියෙහි මාගේ සියලු ආශාවන් සහ සුසුම්ලෑම ඔබෙන් සැඟවී නැත. මගේ සිත ව්‍යාකූල වී ඇත, මගේ ශක්තිය මා හැර ගියේය, මගේ ඇස්වල ආලෝකය මා හැර ගියේය, ඒ තැනැත්තා මා සමඟ නැත. මගේ මිතුරන් සහ මගේ අවංක අය මා සමීපයට පැමිණ ස්ථීර වී ඇත, මගේ අසල්වැසියන් මගෙන් බොහෝ දුරස් වී, ස්ටාෂා සහ අගහිඟකම් ඇති, මගේ ආත්මය සොයමින්, මට නපුරක් සොයමින්, නිෂ්ඵල ක්‍රියාවක් සහ චාටු බස් සොයමින්, මම සියල්ල ඉගෙන ගත්තෙමි. දවස පුරා. කන් නොඇසෙන නිසාත්, ගොළු නිසාත්, කට නොඇරියෙමි. මිනිසෙක් ලෙස ඔහු අසන්නේ නැත, ඔහුගේ මුඛයෙන් නින්දා කරන්නේ නැත. මක්නිසාද ස්වාමීනි, මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කළෙමි; මාගේ දෙවි සමිඳුනි, ඔබ සවන් දෙනු ඇත. ඔහු කීවාක් මෙන්: "මාගේ සතුරන්ට කිසිදාක මා සතුටු කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න; මාගේ පාද කිසිදා සෙලවිය නොහැක, නමුත් ඔබ මට විරුද්ධව කතා කරයි." මම තුවාල වලට සූදානම්ව සිටින්නාක් මෙන්, මගේ අසනීපය මා ඉදිරියෙහි තිබේ. මක්නිසාද මම මාගේ අයුතුකම ප්‍රකාශ කර මාගේ පාපය ගැන බලාගන්නෙමි. මාගේ සතුරෝ ජීවත්ව, මට වඩා බලවත් වී, වැඩි වී, සත්‍යය නොමැතිව මට වෛර කරති. හොඳ කරත්තයකින් මට නපුර ගෙවන අය මට අපහාස කර, යහපත දුරු කළහ. මාගේ දෙවි සමිඳුනි, මා අත් නොහරින්න, මා වෙතින් ඉවත් නොවන්න. මාගේ ගැළවීමේ ස්වාමීනි, මාගේ උපකාරයට එන්න.

ගීතාවලිය 131 (පාලකයා කෝප වූ විට)

ස්වාමීනි, දාවිත් සහ ඔහුගේ සියලු නිහතමානීකම මතක තබා ගන්න: ඔවුන් යාකොබ්ගේ දෙවියන් වහන්සේට පොරොන්දු වූ පරිදි සමිඳාණන් වහන්සේට දිවුරුම් දුන් පරිදි: මම මගේ නිවසේ ගමට ගියහොත් හෝ මගේ ඇඳට නැග්ගේ නම්, මම මගේ ඇස්වලට නින්දක් දුන්නොත්. සමිඳුනි, යාකොබ්ගේ දෙවියන් වහන්සේට වාසස්ථානයක් වන ස්ථානයක් සොයා ගන්නා තෙක් මාගේ සෑම පැත්තකටම නිදාගන්න, මාගේ ආත්මයට සාමය ලැබේවා! බලන්න, මම යුප්‍රත්හි දී අසා, මම ඕක් කෙත්වල දී සොයා ගතිමි. අපි උන්වහන්සේගේ ගම්වලට ගොස් උන්වහන්සේගේ නාසය තිබූ ස්ථානයට නමස්කාර කරමු. ස්වාමිනි, ඔබගේ විවේකයට, ඔබ සහ ඔබගේ ශුද්ධ පෙට්ටිය වෙත නැඟී සිටින්න. ඔබේ පූජකයෝ ධර්මිෂ්ඨකමෙන් සැරසී සිටිති, ඔබේ ශුද්ධවන්තයන් ප්රීති වන්නෝය. ඔබේ සේවකයා වන දාවිත් වෙනුවෙන්, ඔබේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තාගේ මුහුණ ඉවතට හරවන්න එපා. සමිඳාණන් වහන්සේ දාවිත්ට සත්‍ය වශයෙන්ම දිවුරා ඇත, එය ප්‍රතික්ෂේප නොකරනු ඇත: මම ඔබේ ශරීරයේ ඵල ඔබේ සිංහාසනය මත සිටුවන්නෙමි. ඔබේ පුත්‍රයෝ මා උගන්වන්නාවූ මාගේ ගිවිසුමද මේ මාගේ සාක්ෂිද රක්ෂාකරන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ පුත්‍රයෝ සදහටම ඔබේ සිංහාසනයේ හිඳගන්නෝය. සමිඳාණන් වහන්සේ සියොන් තෝරාගත් බැවින්, එය උන් වහන්සේගේ වාසස්ථානයට ගෙනෙන්න. මෙය සදාකාලයටම මාගේ ශාන්තියයි, මෙහි මම කැමති ලෙස වාසය කරමි. මම ඔහුගේ ඇල්ලීමට ආශීර්වාද කරන්නෙමි, මම ඔහුගේ දිළිඳුන් තෘප්තිමත් කරන්නෙමි, මම ඔහුගේ පූජකයන්ට ගැලවීම පළඳින්නෙමි, ඔහුගේ සාන්තුවරයන් ප්රීතියෙන් ප්රීති වන්නෙමි. එහිදී මම දාවිත්ගේ අඟ වැඩෙන්න සලස්වන්නෙමි; මාගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තාට පහනක් පිළියෙළ කරන්නෙමි. මම ඔහුගේ සතුරන්ට සීතල වස්ත්‍ර කරන්නෙමි, එය මත මාගේ දේවස්ථානය සශ්‍රීක වන්නේය.

භෝග සහ උද්යාන සංරක්ෂණය සඳහා යාච්ඤා කිරීම

ගුරුතුමනි, අපි ඔබ වහන්සේට යාච්ඤා කරන්නෙමු: අපගේ යාච්ඤාවට සවන් දෙන්න, ඔබගේ දයාවෙන් අපගේ වගාවන් සහ ගෙවතු, අපගේ පව් සඳහා සාධාරණ ලෙස විනාශ කර, කුරුල්ලන්, පණුවන්, මීයන්, මවුලයන් සහ වෙනත් සතුන්ගෙන් සැබෑ ව්‍යසනයකට මුහුණ දී මෙම ස්ථානයෙන් ඈත් වී ඇත. ඔබගේ බලයෙන්, ඔවුන් කිසිවෙකුට හානියක් නොකරන්න, නමුත් මෙම කෙත්වතු, ජලය සහ උද්‍යාන සම්පූර්ණයෙන්ම සාමකාමීව ඉතිරි වේවා, එවිට ඒවායේ වැඩෙන හා ඉපදෙන සෑම දෙයක්ම ඔබගේ මහිමයට සේවය කරන අතර අපගේ අවශ්‍යතා සඳහා උපකාර කරනු ඇත, මන්ද සියලු දේවදූතයන් ඔබව මහිමයට පත් කරයි. අපි ඔබට, පියාට සහ පුත්‍රයාට සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ට, දැන් සහ සදහටම සහ යුග ගණනාවක් පුරා මහිමය ගෙන එන්නෙමු. ආමෙන්.

දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකන ඉදිරියේ යාච්ඤා "රොටි පැතිරීම"

අහෝ ශුද්ධ වූ කන්‍යා තියෝටොකෝස්, දයාවන්ත ආර්යාව, ස්වර්ගයේ සහ පොළොවේ රැජින, සෑම කිතුනු නිවසක් සහ පවුලක්, වැඩ කරන අයගේ ආශීර්වාද, අවශ්‍යතා ඇති අයගේ ආශීර්වාද නිම කළ නොහැකි ධනය, අනාථයන් සහ වැන්දඹුවන් සහ සියලුම මිනිසුන් හෙදිය වෙත! විශ්වයේ පෝෂකයා සහ අපගේ පාන් බෙදාහරින්නා බිහි කළ අපගේ පෝෂකයාට: ආර්යාවනි, ඔබ, අපගේ නගරයට, ගම්වලට සහ කෙත්වතුවලට සහ ඔබ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින සෑම නිවසකටම ඔබේ මාතෘ ආශීර්වාදය එවන්න. එපමණක්ද නොව, ගෞරවාන්විත භීතියකින් සහ පසුතැවිලි වූ හදවතකින් අපි ඔබට නිහතමානීව යාච්ඤ කරන්නෙමු: අපගේ ජීවිත හොඳින් සංවිධානය කරන ඔබේ පව්කාර සහ නුසුදුසු සේවකයන් වන අපට ප්‍රඥාවන්ත ගෘහ සාදන්නෙකු වන්න. සෑම ප්‍රජාවක්ම, සෑම නිවසක්ම සහ පවුලක්ම භක්තිවන්තකම සහ ඕතඩොක්ස්වාදය, සමාන මනසකින්, කීකරුකමෙන් සහ තෘප්තියෙන් තබා ගන්න. දුප්පතුන්ට සහ අගහිඟකම් ඇති අයට පෝෂණය කරන්න, මහලු වියට ආධාර කරන්න, ළදරුවන්ට අධ්‍යාපනය ලබා දෙන්න, “අපගේ දෛනික ආහාරය අද අපට දෙන්න” යනුවෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට අවංකව මොරගැසීමට සෑම කෙනෙකුටම උගන්වන්න. පරම පිවිතුරු මෑණියනි, ඔබගේ ජනතාව සියලු අවශ්‍යතාවලින්, රෝගාබාධවලින්, සාගතයෙන්, විනාශයෙන්, හිම කැටවලින්, ගින්නෙන්, සියලු නපුරු තත්ත්වයන්ගෙන් සහ සියලු ව්‍යාකූලත්වයෙන් ගලවාගන්න. අපගේ දයානුකම්පිත පෝෂක සහ හෙදිය, දැන් සහ සදහටම සහ යුග ගණනාවක් පුරා අපි ඔබ මහිමයට පත් කරන පිණිස, අපගේ ආරාමයට, නිවෙස්වලට සහ පවුල්වලට සහ සෑම කිතුනු ආත්මයකටම සහ අපගේ මුළු රටටම සාමය සහ මහා දයාව ලබා දෙන්න. ආමෙන්.

දෙවියන්ගේ අනාගතවක්තෘ එලියා (නියඟ කාලය තුළ)

දේවදූතයන්ට සමාන ඔබේ ජීවිතයෙන්, සර්වබලධාරී දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ දැඩි ජ්වලිතයෙන්, මහිමාන්විත ලකුණු හා ආශ්චර්යයන්ගෙන් ද, දෙවියන් වහන්සේගේ අතිශයින්ම අනුග්‍රහයෙන් ද පොළොව මත බැබළුණු එලියා, දෙවියන් වහන්සේගේ අති ප්‍රශංසනීය හා පුදුමාකාර අනාගතවක්තෘවරයාණෙනි. ඔබ දෙසට, ඔබේ මාංසය සමඟ ස්වර්ගයට ප්‍රාණවත් ලෙස ගිනි අශ්ව රථයකට හසු වී, තාබෝර්හි රූපාන්තරණය වූ ලෝකයේ ගැලවුම්කරුවා සමඟ කතා කිරීමට සහතික වී, දැන් ඔවුන්ගේ ස්වර්ගීය ගම්මානවල නොනවතින ලෙස රැඳී සිට ස්වර්ගීය රජුගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටින්න! අපට ඇහුම්කන් දෙන්න, පව්කාරයන් සහ අශෝභන අය (නම්), ඔබේ ශුද්ධ නිරූපකය ඉදිරිපිට මේ පැයේ සිටගෙන ඔබේ මැදිහත්වීමට උනන්දුවෙන් යොමු වන්න. මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ප්‍රේමවන්තයාණෙනි, අපගේ පව් ගැන පසුතැවිලි වීමේ සහ පසුතැවීමේ ආත්මයක් අපට ලබා දීමටත්, උන් වහන්සේගේ සර්වබලධාරී කරුණාවෙන්, දුෂ්ටකමේ මාර්ග අත්හැරීමටත්, සෑම යහපත් ක්‍රියාවකින්ම සාර්ථක වීමටත් අපට උපකාර කිරීමටත්, අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න. අපගේ ආශාවන්ට හා ආශාවන්ට එරෙහි සටනේදී ඔහු අපව ශක්තිමත් කරයි; යටහත් පහත්කමේ සහ නිහතමානීකමේ ආත්මය, සහෝදර ප්‍රේමයේ සහ කරුණාවේ ආත්මය, ඉවසීමේ සහ නිර්මලකමේ ආත්මය, දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය සහ අපගේ අසල්වාසීන්ගේ ගැළවීම සඳහා වූ ජ්වලිතයේ ආත්මය අපගේ හදවත් තුළ පැලපදියම් වේවා. ඔබගේ යාච්ඤාවන් සමග, අනාගතවක්තෘ, ලෝකයේ නපුරු සිරිත් විරිත්, සහ විශේෂයෙන්ම මෙම යුගයේ විනාශකාරී හා විනාශකාරී ආත්මය, දිව්යමය අගෞරවය සමග කිතුනු ජාතිය ආසාදනය කරන සමග අහෝසි කරන්න. වඩා ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල, ශුද්ධ වූ පල්ලියේ ප්‍රඥප්තියට සහ ස්වාමින්වහන්සේගේ ආඥාවන්ට, දෙමාපියන්ට සහ බලයේ සිටින අයට අගෞරව කිරීම සහ මිනිසුන් දුෂ්ටකමේ, දූෂණයේ සහ විනාශයේ අගාධයට හෙළීම. ඉතා පුදුමාකාර ලෙස අනාවැකි පළ කර ඇත, ඔබගේ මැදිහත් වීමෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨ උදහසින් අපෙන් ඉවත් වී අපගේ මාතෘ භූමියේ සියලුම නගර සහ ගම් වැසි නොමැතිකමෙන් හා සාගතයෙන්, දරුණු කුණාටු හා භූමිකම්පාවලින්, මාරාන්තික වසංගත සහ රෝගවලින්, සතුරන්ගේ ආක්‍රමණයෙන් සහ අභ්යන්තර යුද්ධ. ජනතාව පාලනය කිරීමේ මහඟු සහ දුෂ්කර කර්තව්‍යයේදී අපගේ බලය අල්ලාගෙන සිටින උත්තමයාණෙනි, ඔබගේ යාච්ඤාවෙන් ශක්තිමත් කරන්න, අපේ රටේ සාමය සහ සත්‍යය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා සියලු යහපත් ක්‍රියාවලින් සහ කටයුතුවලින් ඔවුන් සමෘද්ධිමත් කරන්න. අපගේ සතුරන් සමඟ සටනේදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ආදරය කරන හමුදාවට උදව් කරන්න. දෙවියන්වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘතුමනි, අපගේ එඬේරුන් දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ශුද්ධ ජ්වලිතය, රැළේ ගැළවීම සඳහා හෘදයාංගම සැලකිල්ල, ඉගැන්වීමේ හා කළමනාකරණයේ ප්‍රඥාව, භක්තිය සහ පරීක්ෂාවන්හිදී ශක්තිය, අපක්ෂපාතීත්වය සහ පරාර්ථකාමීත්වය, ධර්මිෂ්ඨකම සහ අනුකම්පාව විනිශ්චයකරුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. අමනාප වූවන්, තම යටත් නිලධාරීන් රැකබලා ගැනීමට, විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස දයාව සහ යුක්තිය, යටත් නිලධාරීන්ට යටත් වීම සහ අධිකාරියට කීකරු වීම සහ ඔවුන්ගේ යුතුකම් කඩිසරව ඉටු කිරීම සඳහා බලධාරී සියලු දෙනා සඳහා; ඔව්, මේ ලෝකයේ සාමයෙන් හා භක්තිවන්තව ජීවත් වූ අපි, අපගේ ස්වාමි වූ සහ ගැලවුම්කරුවා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සදාකාලික ආශීර්වාදවලට පංගුකාරයන් වීමට සුදුස්සන් වන්නෙමු, උන්වහන්සේට නියමිත ගෞරවය හා නමස්කාරය උන්වහන්සේගේ ආරම්භයක් නැති පියාණන් සහ අතිශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ සදහටම සදහටම. . ආමෙන්.

ඉගැන්වීමට පෙර යාච්ඤා

පින්වත් ස්වාමීන් වහන්ස! ඔබගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව අප වෙත එවන ලෙස, අපගේ අධ්‍යාත්මික ශක්තිය ලබා දීම සහ ශක්තිමත් කිරීම, එවිට අපට උගන්වනු ලබන ඉගැන්වීමට සවන් දීමෙන්, අපගේ මැවුම්කරු වන ඔබ වෙතට මහිමය සඳහාත්, සැනසීම සඳහා අපගේ මාපියන් ලෙසත් වැඩීමට අපට හැකි වනු ඇත. පල්ලියේ සහ මාතෘ භූමියේ ප්‍රයෝජනය. ආමෙන්.

ඉගැන්වීමෙන් පසු යාච්ඤාව

මැවුම්කරුවනි, ඉගැන්වීමට සවන් දීමට ඔබ අපව ඔබේ කරුණාවට සුදුස්සන් කළ නිසා අපි ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමු. යහපත පිළිබඳ දැනුමට අපව යොමු කරන අපගේ නායකයින්ට, දෙමාපියන්ට සහ ගුරුවරුන්ට ආශීර්වාද කර, මෙම ඉගැන්වීම දිගටම කරගෙන යාමට ශක්තිය හා ශක්තිය ලබා දෙන්න. ආමෙන්.

ඉගෙනීමට අපහසු දරුවන් සඳහා ගැලවුම්කරුවාට යාච්ඤා කිරීම

අපගේ දෙවි ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ, අපෝස්තුළුවරුන් දොළොස් දෙනාගේ හදවත් තුළ සැබවින්ම වාසය කරන අතර, සර්ව ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාවේ බලයෙන්, ගිනි භාෂාවෙන් බැස, ඔවුන්ගේ මුඛය විවෘත කළ අතර, ඔවුන් එසේ කිරීමට පටන් ගත්හ. වෙනත් උපභාෂාවලින් කතා කරන්න! අපගේ දෙවි සමිඳාණන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ම, මේ තරුණයා (නම) මත ඔබේ ශුද්ධාත්මයාණන් පහළ කර, නීති සම්පාදක මෝසෙස්ගේ පුවරු මත ඔබේ පරම පවිත්‍ර හස්තය කොටා ඇති ශුද්ධ ලියවිල්ල ඔහුගේ හදවතේ සිටුවන්න. . ආමෙන්.

උඩඟුකම සහ නිෂ්ඵලකම සඳහා යාච්ඤා

"ඔබ, මගේ ගැලවුම්කරුවා..."

මාගේ ගැළවුම්කාරයාණෙනි, කීකරුකම නිසා වසර තිහක් නාසරෙත්හි ඔබේ මවට, භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියට සහ ඇගේ කන්‍යාභාවයේ භාරකරු වූ ජෝසප්ට කීකරු වූ ඔබ, ඔබගේ ශ්‍රේෂ්ඨ සේවයේ කාර්යයට අවතීර්ණ වූ පසු, ඔබ කැමැත්තට කීකරු විය. ඔබගේ පියාණන්ගේ මරණය දක්වාම, කුරුසියේ මරණය දක්වා, මා කරවන්න, ඔබගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරන්න, ඔබ මා කෙරෙහි තැබූ සෑම දෙයකටම කීකරු වන්න, නීතියේ සහ ශුභාරංචියේ ඔබ අණ කළ සියල්ල ඉටු කරන්න, එවිට මගේ මුළු ජීවිතයම අඛණ්ඩ කීකරුකම වනු ඇත. මේ ජීවිතයේ ඔබේ කරුණාවට සහ මතු ජීවිතයේ ඔබේ මහිමයට මා සුදුසු කොටස්කරුවෙකු කරන්න.

ගැලවුම්කරු ශාන්තට යාච්ඤා ඉල්ලීම්. Athos හි සිලෝවාන්

ස්වාමීනි, ආදම් පාරාදීසය සහ දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් හඬා වැටුණාක් මෙන්, ඔබගේ කරුණාව නැති කර නොගෙන ඒ වෙනුවෙන් අඬන්නට පටන් නොගන්නා ලෙස, ඔබගේ නිහතමානී ආත්මය මට දෙන්න. ස්වාමීනි, ඔබ කාරුණික ය; මගේ ආත්මය නිහතමානී කිරීමට මා කළ යුත්තේ කුමක්දැයි මට කියන්න? ස්වාමීනි, ඔබගේ ශුද්ධ නිහතමානිකම ත්‍යාගය අපට ලබා දෙන්න. ස්වාමීනි, ඔබ මිනිසුන්ව ගලවාගෙන ඔවුන්ව ස්වර්ගයට ගෙන යාමට පැමිණියාක් මෙන්, ඔබගේ නිහතමානී ශුද්ධාත්මයාණන් අපට ලබා දෙන්න, එවිට ඔවුන් ඔබේ මහිමය දකිනු ඇත. අති ශුද්ධ වූ ස්වාමින් වහන්සේගේ මෑණියනි, දයාවන්තයෙනි, අප වෙනුවෙන් නිහතමානී ආත්මයක් ඉල්ලන්න. සියලු සාන්තුවරුනි, ඔබ ස්වර්ගයේ ජීවත් වන අතර ස්වාමින් වහන්සේගේ මහිමය දකියි, ඔබේ ආත්මය ප්‍රීති වේ - අපිත් ඔබ සමඟ සිටින ලෙස යාච්ඤා කරන්න.

ගැලවුම්කරු ශාන්තට යාච්ඤා කිරීම. ක්‍රොන්ස්ටාඩ්හි ජෝන්

ස්වාමීනි, මම මිනිසුන්ගෙන් හොඳම තැනැත්තා යැයි සිහින දැකීමට ඉඩ නොදෙන්න, නමුත් මම සියල්ලන්ටම වඩා නරක යැයි සිතා කිසිවෙකු හෙළා නොදැක, මා දැඩි ලෙස විනිශ්චය කරන්න. ආමෙන්.

ක්‍රොන්ස්ටාඩ්හි ශාන්ත ධර්මිෂ්ඨ ජෝන්

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨ සේවකයා, ක්‍රොන්ස්ටාඩ්හි ශුද්ධ වූ සහ ධර්මිෂ්ඨ පිය ජෝන්, ආශ්චර්යමත් එඬේරා, ඉක්මන් සහායකයා සහ දයාවන්ත නියෝජිතයා! ත්‍රිත්වයේ දෙවිට ප්‍රශංසා කරමින්, ඔබ යාච්ඤාපූර්වකව මෙසේ කෑගැසුවා: “ඔබේ නම ප්‍රේමයයි: වැරදි කරන මාව ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්න. ඔබේ නම ශක්තියයි: දුර්වලව වැටී සිටින මාව ශක්තිමත් කරන්න. ඔබේ නම ආලෝකය: ලෞකික ආශාවන්ගෙන් අඳුරු වූ මගේ ආත්මය ආලෝකවත් කරන්න. ඔබේ නම සාමය: මගේ නොසන්සුන් ආත්මය සන්සුන් කරන්න. ඔබේ නම දයාවයි: මට අනුකම්පා කිරීම නවත්වන්න එපා. දැන්, ඔබගේ මැදිහත්වීමට කෘතඥ වෙමින්, සමස්ත රුසියානු රැළ ඔබට යාච්ඤා කරයි: ක්රිස්තුස් නම් වූ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨ සේවකයා! ඔබගේ ප්‍රේමයෙන්, පව්කාරයන් සහ දුර්වලයන් වන අපව ආලෝකමත් කරන්න, පසුතැවිලි වීමට සුදුසු පල දැරීමට සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ අභිරහස් හෙළා නොදැකීමට අපට හැකියාව ලබා දෙන්න: ඔබගේ බලයෙන් අප කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කරන්න, යාච්ඤාවෙන් අපට සහාය වන්න, රෝග සුව කරන්න. රෝග, දෘශ්‍යමාන සහ නොපෙනෙන සතුරන්ගේ විපත්තිවලින් අපව ගලවා ගන්න: ඔබගේ මුහුණේ ආලෝකයෙන් අපගේ සේවකයන් සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජාසනයේ ප්‍රයිමේට්වරුන් දේවගැති වැඩවල ශුද්ධ ක්‍රියාවන්ට පොළඹවන්න, ළදරුවෙකුට ඇති දැඩි කිරීම, තරුණයින්ට උපදෙස් දීම, මහලු වියට සහාය වීම පල්ලි සහ ශුද්ධ ආරාමවල සිද්ධස්ථාන ආලෝකවත් කරන්න: මැරෙන්න, වඩාත්ම ආශ්චර්යමත් හා වඩාත්ම දූරදර්ශී, අපේ රටේ ජනතාව, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව සහ දීමනාව මගින්, අභ්යන්තර යුද්ධයෙන් මුදා හැරීම; විසිරී සිටින අය එකතු කරන්න, රැවටිලිකාරයන් බවට පත් කරන්න සහ පල්ලියේ ශුද්ධ සභාවන් සහ ප්‍රේරිතයන් එක්සත් කරන්න: ඔබේ කරුණාවෙන් විවාහය සාමයෙන් හා සමාන මනසකින් ආරක්ෂා කරන්න, පැවිද්දන්ට යහපත් ක්‍රියාවලින් සාර්ථකත්වය සහ ආශීර්වාදය ලබා දෙන්න, බියගුලු අයට සහනයක් ලබා දෙන්න. අශුද්ධාත්මයන්, නිදහස, පවතින අයගේ අවශ්‍යතා සහ තත්වයන් තුළ, අපට අනුකම්පා කරන්න, ගැලවීමේ මාවතට උපදෙස් දෙන්න: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ජීවත් වන අපගේ ජෝන් පියාණන්, සදාකාල ජීවනයේ නොගැලපෙන ආලෝකය වෙත අපව ගෙනයන්න, එවිට අපි ඔබ සමඟ සිටිමු සදාකාලික සතුටට සුදුස්සෙක් වන්න, සදාකාලයටම දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කර උසස් කරන්න. ආමෙන්.

පසුතැවිලි වීමේ තෑග්ග ගැන

අන් අය කෙරෙහි කෝපයක් ඇති වුවහොත් ගැලවුම්කරුවාගේ නිරූපකය ඉදිරිපිට හෝ විවෘත අවකාශයක යාච්ඤා කියවනු ලැබේ.

ස්වාමීනි, අපගේ පාපයන් දැකීමට අපට ඉඩ දුන මැනව, එවිට අපගේ මනස සම්පූර්ණයෙන්ම අපගේම පාප කෙරෙහි අවධානය යොමු කර, අපගේ අසල්වැසියන්ගේ වැරදි දැකීම නතර කර, අපගේ සියලු අසල්වැසියන් යහපත් ලෙස දකිනු ඇත. අපගේ අසල්වැසියාගේ අඩුපාඩු ගැන විනාශකාරී සැලකිල්ල අත්හැරීමටත්, ඔබ විසින් අපට අණ කරන ලද සහ සූදානම් කර ඇති පාරිශුද්ධත්වය සහ ශුද්ධකම අත්පත් කර ගැනීම සඳහා අපගේ සියලු උත්සුකයන් එකමුතු කිරීමටත් අපගේ හදවත්වලට ඉඩ දෙන්න. අපගේ ආත්මයේ වස්ත්‍ර අපවිත්‍ර කළ අපට ඒවා නැවත සුදු කිරීමට අවසර දෙන්න: ඔවුන් දැනටමත් බව්තීස්මයේ ජලයෙන් සෝදා ඇත; දැන්, අපවිත්‍ර වීමෙන් පසු, ඔවුන් කඳුළු ජලයෙන් සේදිය යුතුය. ඔබගේ කරුණාවේ ආලෝකය තුළ, අප තුළ ජීවත් වන විවිධ රෝග, හදවතේ අධ්‍යාත්මික චලනයන් විනාශ කරමින්, රුධිරය හා මාංශමය චලනයන් එයට හඳුන්වා දෙමින්, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට සතුරු බව දැකීමට අපට ඉඩ දෙන්න. අපගේ පාපයන් දැකීමේ මහා ත්‍යාගයට පෙර සහ උත්පාදනය කරන ලද පසුතැවීමේ මහා ත්‍යාගය අපට ලබා දෙන්න. නොසැලකිලිමත් සහ තේරුම්ගත නොහැකි පාපිෂ්ඨකමෙන් ආත්මය තුළ විවෘත වන ස්වයං-මුලාවේ අගාධයෙන් මෙම මහා ත්යාගවලින් අපව ආරක්ෂා කරන්න; නොපෙනෙන සහ තේරුම්ගත නොහැකි ස්වේච්ඡා සහ නිෂ්ඵල ක්‍රියාවෙන් උපත ලබයි. ඔබ වෙත යන අපගේ මාවතේ මෙම උතුම් ත්‍යාග වලින් අපව ආරක්ෂා කර, පාපොච්චාරණය කරන පව්කාරයන් කැඳවන සහ තමන් ධර්මිෂ්ඨයන් ලෙස හඳුනා ගන්නා අයව ප්‍රතික්ෂේප කරන ඔබ වෙත ළඟා වීමට අපට ඉඩ සලසන්න, එවිට අපි ඔබට සදාකාලික ප්‍රීතියෙන් ප්‍රශංසා කරමු, එකම සැබෑ දෙවියන්, මිදුම්කරු වහලුන්ගේ, නැතිවූවන්ගේ ගැලවුම්කරුවා. ආමෙන්.

ගීතාවලිය 56

මට අනුකම්පා කරන්න, දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න, මක්නිසාද මාගේ ආත්මය ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තබමි, අවනීතිය පහව යන තුරු ඔබේ පියාපත් සෙවණෙහි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මට යහපත කළ දෙවියන් වහන්සේට මම මහෝත්තම දෙවියන් වහන්සේට මොරගසමි. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ දයාව සහ ඔහුගේ සත්‍යය එවා, ස්කිම්නියන්වරුන් මැදින් මගේ ආත්මය ගලවා, ස්වර්ගයෙන් යවා මාව ගලවා, මා පාගා දැමූ අයට නින්දා කළේය. තානාපතිවරු ව්‍යාකූල වෙති, මනුෂ්‍යත්වයේ පුත්‍රයෝ, ඔවුන්ගේ ආයුධ හා ඊතලවල දත්, ඔවුන්ගේ කඩුවේ දිව තියුණු ය. දෙවියනි, ස්වර්ගයට නැඟී සිටින්න, ඔබේ මහිමය මුළු පොළොව පුරාම වේවා. ඔබ මගේ පාදවලට දැලක් සකසා මගේ ආත්මය සිඳී, මගේ මුහුණ ඉදිරිපිට වළක් හාරා නිරුවතට වැටුණා. මගේ හදවත සූදානම්, දෙවියනි, මගේ හදවත සූදානම්, මම මගේ තේජසින් ගායනා කර ගායනා කරන්නෙමි. නැඟිටින්න, මගේ තේජස, නැඟිටින්න, ගීතිකා සහ වීණාව, මම ඉක්මනින්ම නැඟිටිමි. ඔබගේ දයාව අහස දක්වාත්, ඔබගේ සත්‍යයේ වලාකුළු දක්වාත් උත්කර්ෂයට නංවා ඇති බැවින්, සමිඳුනි, ජාතීන් අතරේ මම ඔබට ගී ගයන්නෙමු. දෙවියනි, ස්වර්ගයට නැඟී සිටින්න, ඔබේ මහිමය මුළු පොළොව පුරාම වේවා.

මුදල් හා අත්පත් කර ගැනීමේ ආශාව තුළ

සෞභාග්යය පිළිබඳ සිතුවිලි අතිමහත් වන විට, ගැලවුම්කරුවාගේ නිරූපකය ඉදිරිපිට හෝ විවෘත අවකාශයක යාච්ඤාව කියවනු ලැබේ. අත්පත් කර ගැනීමේ පාපය දැනෙන්නේ නැති ඔබ වෙනුවෙන් සහ ඔබේ අසල්වැසියා වෙනුවෙන් ඔබට යාච්ඤා කළ හැකිය.

ශාන්තට යාච්ඤාව. Ignatius Brianchaninova

ස්වාමීනි, ඔබ බැහැදැකීමට සහ පව්කාරයන් පිළිගන්න! ඔබ මළවුන්ව නැඟිටුවන්න! ඔබ මුහුදේ ජලයට, අහසේ සුළඟට අණ කරන්නෙහිය! රොටි ඔබේ අතේ ආශ්චර්යමත් ලෙස වැඩී, දහස් ගුණයක අස්වැන්නක් ලබා දෙයි - ඒවා වපුරා, නෙළා, පුළුස්සනු ලැබේ සහ කැඩී යයි, එක මොහොතකින්! තවද ඔබ සාගතයෙන් අපව ගලවා ගැනීමට බඩගිනියි! අපගේ පිපාසය පහව යාමට ඔබ ආශා කරයි! අපට අහිමි වූ රසකැවිලි වලින් පිරුණු සන්සුන්, ස්වර්ගීය ස්වභාවය අප වෙත නැවත ලබා දීමට ඔබ වෙහෙස මහන්සි වී අපගේ පිටුවහල් රට හරහා ගමන් කරයි! ඔබ ගෙත්සෙමන උද්‍යානයේ ඔබේ දහඩිය වගුරුවා, එවිට අපි පාන් ලබා ගැනීමේදී අපගේ දහඩිය හෙළීම නවත්වා, ස්වර්ගීය රොටියේ වටිනා හවුල සඳහා යාච්ඤාවෙන් එය වැගිරවීමට ඉගෙන ගනිමු. ශාප ලත් මහපොළොව අප වෙනුවෙන් බිහි කළ කටු, ඔබ ඔබේ හිස මත ගත්තා; ඔබ ඔටුනු පළඳවා ඔබේ අතිශුද්ධ හිස කටුවලින් පොඩි කළ සේක! කන අයට අමරණීයත්වය ලබා දුන් ජීවන පාරාදීස වෘක්ෂය සහ එහි පලදාව අපට අහිමි විය.කුරුසියේ ගස මත වැඳ වැටී ඔබ අපට සදාකාල ජීවනය ලබා දෙන ඵලය බවට පත් විය. ජීවන ඵලය සහ ජීවන වෘක්ෂය යන දෙකම අපේ පිටුවහල් කඳවුරේ පොළොවේ දිස් විය. මෙම පලතුර සහ මෙම ගස පාරාදීසයට වඩා උසස් ය: ඔවුන් අමරණීයත්වය ලබා දුන් අතර, මේවා අමරණීයත්වය සහ දේවත්වය සන්නිවේදනය කළහ. ඔබේ දුක් වේදනා තුළින් ඔබ අපගේ දුක් වේදනාවලට මිහිරි බව වත් කළා. අපි ප්‍රතික්ෂේප කරනවා භූමික සැප, අපි දුක් වේදනා අපගේ කොටස ලෙස තෝරා ගන්නේ ඔබේ මිහිරි බවේ කොටස්කරුවන් වීමට පමණි! එය තාවකාලික ජීවිතයට වඩා මිහිරි සහ අනර්ඝ, සදාකාල ජීවනයේ පෙරවදනක් වැනිය! ඔබ සදාකාලික නින්දේ තබා ගැනීමට නොහැකි වූ මරණයේ නින්දේ ඔබ නිදාගත්තේය, ඔබ - දෙවියනි! ඔබ නැඟිට, මේ සිහිනයෙන්, මරණයේ දරුණු නින්දෙන්, අපට ආශීර්වාද හා තේජාන්විත නැවත නැඟිටීමක් ලබා දුන්නා! ඔබ අපගේ අලුත් වූ ස්වභාවය ස්වර්ගයට ඔසවා, සදාකාලික, සම-සදාකාලික ඔබ සමඟ දකුණු පැත්තේ හිඳුවා, ඔබේ පියාණෙනි! අපගේ ස්වාමීනි! ඔබගේ යහපත්කම ප්‍රශංසා කිරීමට, ආශීර්වාද කිරීමට සහ ප්‍රශංසා කිරීමට පොළොවෙහි සහ ස්වර්ගයෙහි අපට දෙන්න! ඔබගේ බිහිසුණු, ළඟා විය නොහැකි, අසිරිමත් මහිමය දැකීමට, එය සදහටම දැකීමට, එයට නමස්කාර කිරීමට සහ එය තුළ සතුටට පත් වීමට අවංක මුහුණක් අපට ලබා දෙන්න. ආමෙන්.

බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම තුළ

"අහස හා පොළොවේ පරමාධිපතියාණෝ..."

බලාපොරොත්තු සුන් වූ "ස්වෛරී ස්වාමීනි ..." යන යාච්ඤාව ගැලවුම්කරුවාගේ, ශුද්ධ වූ ත්රිත්වයේ හෝ විවෘත අවකාශයේ නිරූපකය ඉදිරිපිට බොහෝ වාරයක් කියවා ඇත.

ස්වාමීනි, අහසේ සහ පොළොවේ ස්වාමියා, යුගවල රජ! මා වෙනුවෙන් පසුතැවිල්ලේ දොර විවෘත කිරීමට උත්සාහ කරන්න, මක්නිසාද මාගේ හදවතේ වේදනාවෙන් මම ඔබට යාච්ඤා කරමි, සැබෑ දෙවියන් වහන්සේ, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පියාණන්, ලෝකයේ ආලෝකය: ඔබගේ ආශිර්වාදයෙන් බොහෝ දෙනා දෙස බලා මගේ යාච්ඤාව පිළිගන්න ; ඔහුව හරවා නොගන්න, නමුත් බොහෝ පව්වලට වැටී සිටින මට සමාව දෙන්න. මක්නිසාද මම සාමය සොයමි, එය සොයා නොගන්නේ, මාගේ හෘදය සාක්ෂිය මට සමාව නොදෙන බැවිනි. මම සාමය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි, නමුත් මාගේ අයුතුකම්වල ගැඹුරු රාශිය නිසා මා තුළ සාමයක් නැත. සමිඳුනි, බලාපොරොත්තු සුන් වූ මා අසන්න. මක්නිසාද යත්, මා නිවැරදි කර ගැනීමට කිසිදු සූදානමක් සහ සිතුවිල්ලක් අහිමි වූ මම, ඔබගේ අනුකම්පාව ඉදිරියෙහි වැටී සිටිමි: මට අනුකම්පා කරන්න, බිම හෙළා මගේ පව්වලට හෙළා දකිමි. සමිඳුනි, මාගේ මොරගැසීම මට ප්‍රීතියක් බවට පත් කර, ගෝණි රෙදි ඉරා දමා, ප්‍රීතියෙන් මා ඉඟටිය මැනව. අසනීප, ශෝකය සහ සුසුම්ලමින් පලා ගිය ස්වාමීනි, ඔබ තෝරාගත් අය මෙන් මට සාමය ලැබෙනු ඇතැයි ද, ඔබේ රාජ්‍යයේ දොර මට විවෘත වන පිණිසත්, ආලෝකය භුක්ති විඳින්නන් සමඟ ඇතුළු වීමටත් කැප වන්න. ඔබගේ මුහුණ, ස්වාමිනි, අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ මට සදාකාල ජීවනය ලැබේවා. ආමෙන්.

බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් මිදීම සඳහා යාච්ඤාව, ශාන්ත. ක්‍රොන්ස්ටාඩ්හි ජෝන්

යාච්ඤාව ගැලවුම්කරුවාගේ නිරූපකය ඉදිරිපිට සිදු කෙරේ. ඔබට විවෘත අවකාශයක යාච්ඤා කළ හැකිය.

සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම විනාශ කිරීම සහ මගේ නිර්භීතකම පුනර්ජීවනය කිරීම ය. සෑම දෙයක්ම මට ස්වාමීනි. ඇත්තෙන්ම ස්වාමීනි, ඔබ වහන්සේට මහිමය! ඔබට මහිමය, පිය ජීවිතය, පුත්ර ජීවිතය, ශුද්ධ ආත්මය ජීවිතය - සරල ජීවියා - දෙවියන් වහන්සේ, සෑම විටම ආත්මික මරණයෙන් අපව ගලවා, අපගේ ආත්මයන් වෙත ඇති ආශාවන් නිසා. ත්‍රිත්ව ගුරුතුමනි, ඔබ වහන්සේට මහිමය, මක්නිසාද යත්, ඔබගේ නාමයේ එක් ආයාචනයකින් ඔබ අපගේ ආත්මයේ සහ ශරීරයේ අඳුරු මුහුණුවර ආලෝකමත් කර, සියලු භූමික හා කාමුක යහපත සහ සියලු අවබෝධය අභිබවා යන ඔබගේ සාමය ලබා දෙයි.

දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤා "අනපේක්ෂිත ප්රීතිය"

අහෝ ශුද්ධ වූ කන්‍යාව, සර්ව ආශීර්වාද ලත් මවගේ සර්ව ආශීර්වාද ලත් පුත්‍රයා, මෙම නගරයේ සහ ශුද්ධ වූ දේවමාළිගාවේ අනුශාසක, පව්, දුක, කරදර සහ රෝගාබාධවල සිටින සියල්ලන්ගේ නියෝජිතයා සහ මැදිහත්කරුට විශ්වාසවන්තව සිටින්න! අපෙන් මෙම යාච්ඤා ගීතය පිළිගන්න, ඔබගේ නුසුදුසු සේවකයන්, ඔබ වෙත ඉදිරිපත්, සහ පැරණි පව්කාරයා මෙන්, ඔබගේ ගෞරවනීය නිරූපකය ඉදිරියේ බොහෝ වාරයක් යාච්ඤා කළ, ඔබ ඔහුව හෙළා දුටුවේ නැත, නමුත් ඔබ ඔහුට ලබා දුන්නා අනපේක්ෂිත සතුටපසුතැවිලි වීම සහ මෙම පව්කාරයාගේ සහ වැරදිකරුගේ සමාව සඳහා ඔබ ඔබේ පුත්‍රයාට බොහෝ හා උද්‍යෝගිමත් ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කර ඇත, එබැවින් දැන් පවා ඔබේ නුසුදුසු සේවකයින් වන අපගේ යාච්ඤාවන් හෙළා නොදකින අතර ඔබේ පුත්‍රයා සහ අපගේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් සහ සියල්ලන්ටම කන්නලව් කරන්න ඔබගේ ප්රතිරූපය තුළ සුවපත් කරන තැනැත්තා ඉදිරියෙහි ඇදහිල්ලෙන් හා මුදු මොළොක් ලෙස හිස නමා, සෑම අවශ්යතාවක් සඳහාම අනපේක්ෂිත ප්රීතිය ලබා දෙයි: පල්ලියේ එඬේරාට - රැළේ ගැලවීම සඳහා ශුද්ධ ජ්වලිතය; නපුරේ හා ආශාවන්ගේ ගැඹුරේ ගිලී සිටින පව්කාරයෙක් - සියලු ඵලදායී අවවාදය, පසුතැවිලි වීම සහ ගැලවීම; දුකෙහි හා දුකෙහි සිටින අයට - සැනසීම; කරදර සහ තිත්තකම ඇති අය - ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ අතිරික්තය; ක්ලාන්ත හදවත් සහ විශ්වාස කළ නොහැකි සඳහා - බලාපොරොත්තුව සහ ඉවසීම; ජීවත්වන්නන්ගේ ප්‍රීතිය හා තෘප්තිය තුළ - කරුණාවන්ත දෙවියන්ට නොනවතින ස්තුති දීම; අවශ්ය අයට - දයාව; අසනීප සහ දිගු අසනීප සහ වෛද්යවරුන් විසින් අත්හැර දැමූ අය - අනපේක්ෂිත සුවය සහ ශක්තිමත් කිරීම; අසනීපයෙන් මනස බලා සිටි අය සඳහා - නැවත පැමිණීම සහ මනස අලුත් කිරීම; සදාකාලික හා නිමක් නැති ජීවිතයට පිටත් වීම - මරණය පිළිබඳ මතකය, මුදු මොළොක් බව සහ පව් සඳහා පසුතැවීම, සතුටු සිතින් සහ දයාවේ ස්ථිරව සිටීම දෙවියන්ගේ බලාපොරොත්තුව. අහෝ ශුද්ධ වූ ආර්යාවනි! ඔබගේ ගෞරවනීය නාමයට ගෞරව කරන සියල්ලන්ට අනුකම්පා කරන්න, ඔබගේ සර්වබලධාරී ආරක්ෂාව සහ මැදිහත්වීම සැමට පෙන්වන්න. ඔවුන්ගේ අවසාන මරණය දක්වා යහපත්කමේ, පාරිශුද්ධභාවයෙන් හා අවංකව ජීවත් වන්න; නරක යහපත් දේ නිර්මාණය කරන්න; වැරදි වැටහීම් නිවැරදි මාර්ගයට යොමු කිරීම; ඔබේ පුත්‍රයා සතුටු කරන සෑම යහපත් ක්‍රියාවකම ප්‍රගතියක් ඇති කරන්න; සෑම නපුරු හා අභක්තික ක්‍රියාවක්ම විනාශ කරන්න; ව්‍යාකූලත්වය සහ දුෂ්කර හා භයානක තත්වයන් තුළ, අදෘශ්‍යමාන උපකාර සහ අවවාද ස්වර්ගයෙන් පහළ විය; පෙළඹවීම්, රැවටීම් සහ විනාශයෙන් ගැලවීම; අපි හැමෝගෙන්ම නපුරු මිනිසුන්පෙනෙන සහ නොපෙනෙන සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීම සහ ආරක්ෂා කිරීම; පාවෙන පාවෙන; ගමන් කරන අය සඳහා, ගමන්; අවශ්‍යතා සහ කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයගේ පෝෂක වන්න; සෙවණක් සහ සෙවණක් නොමැති අයට ආවරණය සහ රැකවරණය වන්න; නිරුවත් අයට ඇඳුම් දෙන්න; අමනාප වී අසත්‍යයෙන් පෙළෙන අය සඳහා - මැදිහත් වීම; අදෘශ්‍යමාන ලෙස දුක් විඳින අයගේ අපහාස, අපහාස සහ අපහාස සාධාරණීකරණය කරන්න; අපහාස කරන්නන් සහ අපහාස කරන්නන් සියල්ලන් ඉදිරියේ හෙළිදරව් කරන්න; අනපේක්ෂිත ලෙස අමනාපයෙන් සිටින අයට සංහිඳියාව ලබා දෙන්න, අපි සියලු දෙනාටම එකිනෙකා කෙරෙහි ආදරය, සාමය සහ භක්තිවන්තකම සහ දීර්ඝායුෂ සමඟ නිරෝගීව සිටින්න. ආදරය හා සමාන මනසකින් විවාහ ආරක්ෂා කරන්න; සතුරුකම සහ භේදය තුළ පවතින කලත්‍රයින්, මිය ගොස්, එකිනෙකාට එක්සත් වී ඔවුන් කෙරෙහි නොබිඳිය හැකි ආදරයක් ඇති කර ගනී; උපත ලබා දෙන මව්වරුන්ට සහ දරුවන්ට, ඉක්මනින් අවසර දෙන්න; ළදරුවන්ට, තරුණයින්ට නිර්මල වීමට උගන්වන්න, සෑම ප්‍රයෝජනවත් ඉගැන්වීමක් ගැනම ඔවුන්ගේ මනස විවෘත කරන්න, දෙවියන් වහන්සේට බිය වීමට උපදෙස් දෙන්න, වැළකී සිටීම සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම; ගෘහස්ථ ආරවුල් සහ අර්ධ ලේ වල සතුරුකම සාමයෙන් හා ආදරයෙන් ආරක්ෂා කරන්න. මවක් නොමැති අනාථ දරුවන්ගේ මව වන්න, ඔවුන් සෑම දුෂ්චරිතයෙන් හා අපිරිසිදුකමෙන් ඈත් කර දෙවියන් වහන්සේට යහපත් හා ප්රසන්න සියල්ල උගන්වන්න; පාපයට හා අපිරිසිදුකමට වසඟ වූ අය, පාපයේ අපිරිසිදුකම හෙළිදරව් කර, විනාශයේ අගාධයෙන් ඔවුන් පිටතට ගෙන එයි. වැන්දඹුවන්ගේ සැනසිලිකාරයා සහ උපකාරකයා වන්න, මහලු වියේ සැරයටිය වන්න. පසුතැවීමකින් තොරව හදිසි මරණයෙන් අප සියල්ලන් ගලවා, අපගේ ජීවිතයේ සියලු කිතුනු මරණය, වේදනා රහිත, නිර්ලජ්ජිත, සාමකාමී සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දරුණු විනිශ්චයේදී හොඳ පිළිතුරක් ලබා දෙන්න, දේවදූතයන් සහ සියල්ලන් සමඟ මේ ජීවිතයෙන් ඇදහිල්ලෙන් හා පසුතැවිල්ලෙන් නතර වී ඇත. සාන්තුවරයන්, ජීවිතයක් නිර්මාණය කරන්න; හදිසි මරණයකින් මිය ගිය අයට, ඔබේ පුත්‍රයා දයානුකම්පිත වන ලෙස ආයාචනා කරන්න. මක්නිසාද යත්, ඥාතීන් නොමැති, ඔබගේ පුත්‍රයාගේ නිවන් සුවය අයදින, නිත්‍ය සහ උණුසුම් යාච්ඤා පොතක් සහ මැදිහත්කරුවෙකු වන්න. ඔව්, ස්වර්ගයේ සහ පොළොවේ සිටින සෑම කෙනෙකුම ක්‍රිස්තියානි ජාතියේ ස්ථිර හා නිර්ලජ්ජිත නියෝජිතයෙකු ලෙස ඔබව ගෙන යන අතර, ඔබ සහ ඔබේ පුත්‍රයා ඔහුගේ සම්භවයක් නැති පියා සහ ඔහුගේ සම්භාව්‍ය ආත්මයෙන්, දැන් සහ සදහටම සහ යුග ගණනාවක් පුරා මහිමයට පත් කරයි. ආමෙන්.

හඳුන්වාදීමේ කොටසේ අවසානය.

සෑම කෙනෙකුම දිනපතා කියවිය යුතු යාච්ඤා මොනවාද? ඕතඩොක්ස් ජනතාව? ඔබ අනුගමනය කරන යාච්ඤා රීතිය කුමක් වුවත්, එය සැමවිටම මූලික කිතුනු යාච්ඤා කිහිපයක් ඇතුළත් වේ. පළමුවෙන්ම, මෙය Trisagion (ශුද්ධ වූ ත්රිත්වයට යාච්ඤාව), ඇදහිල්ලේ සංකේතය, අපගේ පියාණෙනි, කන්ය මරිය තුමී, ප්රීති වන්න, ගාඩියන් දූතයාට යාච්ඤා කිරීම, ඔබේ සාන්තුවරයාට යාච්ඤා කිරීම.

දිනපතා උදෑසන යාච්ඤාවේ රීතියට අවශ්‍යයෙන්ම ඥාතීන් සහ මිතුරන්, ජීවත්ව සිටින සහ මියගිය, මිතුරන් සහ සතුරන්, අපට වෛර කරන සහ අමනාප කරන අය සිහිපත් කිරීම ඇතුළත් වේ. සෑම දිනකම සවස යාච්ඤාවලදී අපි ජීවත් වූ දවස සඳහා දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරමු. අපි හිතාමතාම සහ කැමැත්තෙන් තොරව කරන ලද පව් සඳහා සමාව ඉල්ලා සිටිමු, ආදරණීයයන්ගේ සාමය සහ සෞඛ්යය සඳහා.

අපේ තාත්තා...

අපේ තාත්තා. ඔබ ස්වර්ගයේ සිටිනවා වගේ! ඔබගේ නාමයට ගෞරව වේවා;
ඔබගේ රාජ්‍යය පැමිණේවා; ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහිද පොළොවෙහිද සිදුවනු ඇත.
අපගේ දෛනික ආහාරය අද අපට දෙන්න;
අපගේ ණයගැතියන්ට අප සමාව දෙන ලෙසම අපගේ ණය අපට කමා කළ මැනව.
අපව පරීක්ෂාවට ගෙන නොයවා, නපුරු තැනැත්තාගෙන් අපව ගලවාගන්න.
මක්නිසාද රාජ්‍යයද බලයද මහිමයද සදහටම ඔබගේය. ආමෙන්.

පව් සමාව සඳහා යාච්ඤාව

මාගේ ආත්මයේ ගැඹුරේ සිට මම ඔබට හඬගසමි, ස්වාමීනි, අද දින. කඳුළු සලමින් මම ඔබ වෙත වැටී කෑගසමි: ඔබ කෙරෙහි පමණක් මගේ බලාපොරොත්තුව තබන මට දයාවන්ත හා පරිත්‍යාගශීලී වන්න! සියලු දුෂ්ටයන්ට තර්ජනය කරන ඔබගේ අනාගත උදහස වළක්වා ගැනීමට මට අවසර දෙන්න. ඔබගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ගින්නෙන් මාගේ නිෂ්ඵල සිතුවිලි විනාශ කරන්න. ගින්නට කෑම මෙන් පිදුරු මට නොදී, තිරිඟු මෙන් මා රැස් කරන්න, මාගේ දෙවියනි! මාගේ අපිරිසිදු තොල්වල යාච්ඤාව පිළිගන්න, පව් රහිත ගැලවුම්කරුවා මගේ! ඔබ සර්වබලධාරී ය, මාගේ අයුතුකම්වලින් මා මුදාගන්න! මම ඔබගේ ජීවනදායක ආඥා ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි, නපුරු දුෂ්ටකම්වලින් මම පරීක්ෂාවට ලක් වුණෙමි. ඔබවහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව මා මැවූ සහ කිසිම හේතුවක් නොමැතිව මා වෙනුවෙන් ඔබවහන්සේ මාරාන්තික වී මරණයට පත්වන තරමට මට ආදරය කළ මාගේ ස්වාමීනි, මම ඔබෙන් අයදිමි!

මම ඔබේ අසීමිත ආදරය අමතක කළෙමි, සතුටේ වහලෙකු වී, මගේ ආත්මය හා ශරීරය කෙලෙසෙමි, මම සෑම දිනකම මගේ පව් ගැන පසුතැවිලි වෙමි - ඒවා කිරීම නතර නොකරන්න. ඔබට, පියාණෙනි, ඔබගේ ආරම්භක පුත්‍රයා ඇත, ඔබට ඔබගේ සම සදාකාලික ආත්මය ඇත, සෑම කෙනෙකුටම ජීවන හුස්ම ලබා දෙයි. ත්‍යාගශීලීත්වයෙන් හා යහපත්කමෙන් පිරුණු ත්‍රිත්ව දෙවියන් වහන්සේ, අපගේ පරම නිර්මල තියෝටෝකෝස් ආර්යාවගේ යාච්ඤාවන් තුළින්, අනාගතවක්තෘවරුන්, අපෝස්තුළුවරුන්, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් සහ සාන්තුවරයන්ගේ යාච්ඥාවන් තුළින්, ඔබ දානපති සහ බහුල ලෙස දයාන්විත බැවින්, මාගේ පව් මට සමාව දෙනු මැනවි. සහ නමස්කාරය ඔබට දැන්, සෑම විටම සහ සදහටම ශතවර්ෂ ගණනාවක් හිමි වේ. ආමෙන්.

කෙටි යාච්ඤාවසෑම දිනකම ශුද්ධාත්මයාණන් වෙත

ශුද්ධ ආත්මය! මුළු විශ්වයම ඔබෙන් පුරවා, සෑම කෙනෙකුටම ජීවිතය දෙන්න, නමුත් නරක මිනිසුන්ගෙන් ඈත් වන්න, මම ඔබට නිහතමානීව යාච්ඤා කරමි: මගේ ආත්මයේ අපිරිසිදුකම පිළිකුල් නොකරන්න, නමුත් පැමිණ මා තුළ වාසය කර සියලු පාපිෂ්ඨ අපිරිසිදුකමෙන් මා පවිත්ර කරන්න. ඔබගේ උපකාරයෙන්, මම මගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය පසුතැවිලි වී යහපත් ක්‍රියා කරමින් ජීවත් වන්නෙමි, එබැවින් මම පියා සහ පුත්‍රයා සමඟ සදහටම සදාකාලිකවම ඔබව මහිමයට පත් කරමි. ආමෙන්.

ශුද්ධාත්මයාණන්ට ඕතඩොක්ස් දිනපතා යාච්ඤාව
ස්වර්ගීය රජ, සැනසිලිදායක, සත්‍යයේ ආත්මය. හැමතැනම වැඩසිටින, සියලු දේ සම්පූර්ණ කරන, දායකයා කෙරෙහි යහපත් දේ සහ ජීවය නිධානය, පැමිණ අප තුළ වාසය කර, සියලු කෙලෙසුන්ගෙන් අපව පිරිසිදු කර, භාග්‍යවතුන් වහන්ස, අපගේ ආත්මයන් බේරා ගන්න.

මරිය තුමීට දිනපතා යාච්ඤා කිරීම

අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්, අපව බේරාගන්න! කන්‍යා මරිය තුමිය වන ඔබ වහන්සේට මාගේ ජීවිතයේ මැදිහත් වීම සහ ආරක්ෂාව මම භාර කරමි. ඔබ ඔබේ රැකවරණය, යහපත් එක, විශ්වාසවන්තයින්ගේ සහතිකය, එකම සර්ව ගායනා කරන තැනැත්තා වෙත මාව පෝෂණය කරන්න. අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්, අපව බේරාගන්න!

මම යාච්ඤා කරනවා, කන්‍යාව, මගේ අධ්‍යාත්මික ව්‍යාකූලත්වයේ සහ ශෝකයේ කුණාටුව විනාශ කිරීමට: ඔබ, දෙවියන් වහන්සේගේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නිශ්ශබ්දතාවයේ පාලකයා බිහි කළ සේක. මහිමය: දානපතියෙකු, යහපත් වැරදිකරුවන්, කුසල් සම්පත්තියක් උපත ලබා ඇතසෑම කෙනෙකුටම පිට කරන්න, භාග්‍යවතුන් වහන්ස, බලකොටුවෙහි බලවත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අප බිහි කර ඇති බැවින් අපට සියල්ල කළ හැකිය. දැන්: දරුණු රෝගවලින් සහ වේදනාකාරී ආශාවන්ගෙන් පීඩා විඳින අයට, කන්‍යාව, මට උදව් කරන්න: නොඉවසිය හැකි සුවය සඳහා මම දන්නවා ඔබ නිධානයක්, නිර්මල, නොමැකෙන. දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියනි, ඔබගේ මෙහෙකරුවන් කරදරවලින් ගලවා ගන්න, අපි සියල්ලෝම දෙවියන් වහන්සේට අනුව ඔබ වෙත යති. නොබිඳිය හැකි බිත්තියසහ පාවාදීම. දෙවියන් වහන්සේගේ මව, මාගේ දරුණු ශරීරය දෙස දයාවෙන් බලා මගේ ආත්මයේ අසනීප සුව කරන්න.

දෙවියන් වහන්සේ නැවත නැඟිටින සේක්වා, ඔහුගේ සතුරන් විසිරී යනු ඇත, උන් වහන්සේට වෛර කරන අය උන් වහන්සේ ඉදිරියෙන් පලා යති. දුම අතුරුදහන් වන විට, ඔවුන් අතුරුදහන් වීමට ඉඩ දෙන්න; ගින්දර හමුවේ ඉටි දියවෙනවා සේම භූතයන් මුහුණින් විනාශ වේ දෙවියන්ට ආදරය කරන්නන්, සහ කුරුසියේ ලකුණ සංකේතවත් කරමින්, ප්‍රීතියෙන් ප්‍රකාශ කරමින්: ප්‍රීති වන්න, ඉතාමත් අවංක සහ ජීවනය දෙන ස්වාමින්වහන්සේගේ කුරුසිය, ඔබ මතට නිරයට බැස, පාගා දැමූ අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ බලයෙන් භූතයන් පලවා හැරීම. යක්ෂයාගේ බලය, ඕනෑම විරුද්ධවාදියෙකු පලවා හැරීම සඳහා ඔහුගේ අවංක කුරුසය, අපව ඔබට ලබා දුන්නේය. ඔහ්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ අති අවංක සහ ජීවනදායක කුරුසය, ශුද්ධ වූ ආර්යාව වන මරිය තුමී සහ සියලු සාන්තුවරයන් සමඟ සදහටම මට උපකාර කරන්න. ආමෙන්.

ප්රධාන යාච්ඤාවලට අමතරව, දිනපතා ඕතඩොක්ස් යාච්ඤා රීතියට වෙනත් යාච්ඤා ඇතුළත් විය හැකිය ...