බෝල්ටික්-ෆින්ලන්ත ජනයා පිළිබඳ මුල් තොරතුරු. ෆින්නො-උග්රික් ජනයා: ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය

- (ස්වයං-ලම්බර්) ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන ජනගහනය (මිලියන 4.65 ක ජනතාවක්), රුසියානු සමූහාණ්ඩුව ඇතුළු රුසියානු සමූහාණ්ඩුව ඇතුළුව (1989) ඇතුළු මුළු මිලියන 5.43 ක ජනතාවක් (1992). ෆින්ලන්ත භාෂාව. ඇදහිලිවන්තයන් රෙපරමාදු භක්තිකයන් (ලුතරන්) ... විශාල විශ්වකෝලීය ශබ්දකෝෂය

ෆින්ස්, ෆින්ස්, ඒකක. ෆින්, ෆින්, සැමියා. 1. ෆින්ලන්ත කණ්ඩායමේ උග්රෝ, කරෙලෝ ෆින්ලන්ත එස්එස්ආර් සහ ෆින්ලන්තයේ වාසය කරයි. 2. ෆින් හි ෆින්ලන්ත ශාඛාවේ ජාතිකත්වයන්ගේ සමස්ත නම. උෂ්කොව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය. D.n.n. උෂාකොව්. 1935 1940 දී ... පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය උෂාකොව්

ෆින්ස්, එස්, ඒකක. ෆින්, ඒ සැමියා. ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන ජනගහනය සමන්විත ජනතාව. | භාර්යාවන්. ෆින්කා, සහ. | ආක්. ෆින්ලන්ත, අයියා, ඕ. ඔෂාගොව් හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය. S.i. Ozhegov, n.yu. ස්වීඩොව්. 1949 1992 ... Ozhegov හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

- (සෝමලති කට්ටලයේ ස්වයං ක්රමාංකනය), ජනතාව. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ, 47.1,000 දහසක් ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන ජනගහනය ආදිය. භාෂා ෆින්ලන්ත ටිසෝ භාෂා ෆින්නොන් උග්රික් භාෂාවේ ෆින්ලන්ත ශාඛාව. ඇදහිලිවන්තයන් ... ... රුසියානු ඉතිහාසය

යුරෝපීය වයඹ දිග මායිමේ වෙසෙන ජනතාව. රුසියාව සහ ප්රධාන වශයෙන් ෆින්ලන්තයේ. වචන මාලාව විදේශීය වචනරුසියානු භාෂාවට ඇතුළත් කර ඇත. චුඩිනොව් ඇ.එන්., 1910 ... රුසියානු භාෂාවේ විදේශීය වචනවල ශබ්දකෝෂය

ෆින්ස් - ෆින්න්ස්, සික්ස්ටික්කෝසිස් බලන්න. ෆිස්ටුල, ෆිස්ටුල බලන්න ... විශාල වෛද්ය විශ්වකෝෂය

ෆින්ස් - ෆින්ලන්තයේ උතුරු යුරෝපයේ ප්රාන්තයේ පදිංචිකරුවන්. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ම තම රට අමතන්නේ නැත. මෙය ඔවුන්ට ජර්මානු සම්භවයක් ඇති නම වෙනත් අයෙකි. ෆින්ලන්ත භාෂාවෙන්, f හි ශබ්දයක් පවා නැත. ඔවුන්ට, ඔවුන්ගේ රට සුපර්මි වන අතර, ඔවුන්ම සොමම් ලිසෙට් (මිනිසුන් ... ජනවාර්ගික විද්යාත්මක ශබ්දකෝෂය

S; එම්. ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන ජනගහනය ජාතිය; මේ ජාතියේ නියෝජිතයන්. Fin finn, a; m. ෆින්කා, සහ; එම්. සැරයටිය. Nok, dates. Nac; g. ෆින්ලන්ත, අයියා, ඕ. එෆ්. එපෝස්. F. භාෂාව. එෆ්. පිහිය (thick න තලය සහිත කෙටි පිහිය, කොපුවෙහි පැළෑටි). ෆි සනී, සංඛි (සනී, ... ... විශ්වකෝෂ ශබ්ද කෝෂය

ෆින්ස් - තුල පුළුල් අර්ථයක් යූරල් අල්ටයි ජනයා ගණනාවක්. ඒවා කණ්ඩායම් හතරකට බෙදා ඇත: අ) ෆින්ලන්ත, සමීප අර්ථයකින් (ෆින්න්ස්, එස්ටරීවරුන්, ලිලි, කොරියාව, තල); ආ) උගරා (මාගයි, ඔස්ටියාකා, වොගුලූ); ඇ) වොල්ස්ස්කයා (දැව, මෙරියා, මුරෝම්, මොර්ඩ්වා, චෙරීමිස්, චුවයිෂි) සහ ... ... කොසැක් ශබ්දකෝෂය

පොත්

• දෙවන ලෝක සංග්රාමයේ එස්එස් භටයින්ගේ සේවයේ සෙලන. එනම් බිරිස්නිකොව්. රුසියානු, ෆින්ලන්ත හා ජර්මානු ප්රභවයන්ගේ පදනම මත මොනොග්රැෆියේදී සලකා බලනු ලැබේ ප්රධාන සිදුවීම්1920-1930 ගණන්වල ජර්මනිය සමඟ ෆින්ලන්තයේ සබඳතා සම්බන්ධයෙන්., මෙන්ම එයද කාල සීමාව
• දෙවන ලෝක සංග්රාමයේදී එස්එස් භටයින්ගේ සේවයේ ෆින්ස්. දෙවන සංස්කරණය, රනොග්රිනයේදී, ලේකර්ශ්වරයේ දී, එක් මොනොග්රැෆික්හි, රුසියානු, ෆින්ලන්ත හා ජර්මානු ආරංචි මාර්ග මත පදනම්ව නිවැරදි කරන ලද අතර, ජර්මනිය සමඟ ෆින්ලන්ත සබඳතා හා එම කාල පරිච්ඡේදය ද වේ.

කෝමාරි භාෂාව ෆින්නො - උගෝර්ට ඇතුළත් වේ භාෂාව හත්ඔහුගේ සමීපතම උඩර්ර්ට් භාෂාව සමඟ ෆින්නොට්-උරාණ භාෂාවලින් PEM සමූහය සාදයි. සමස්තයක් වශයෙන්, එක් භාෂාවකින් වර්ධනය වූ ගැඹුරු පුරාණ කාලයේ දී ලප-උට්රික් පවුල අතර භාෂා 16 ක් ඇත - මූලික කරුණු: හංගේරියානු, මැන්සි ස්වයංක්රීයව, කෙන්ටි (උග්ර භාෂා කණ්ඩායම); කෝමි, උඩ්ම්ට් (PERM කණ්ඩායම); මාරි, මොර්ඩෝවියානු භාෂා - බ්රිර්යා සහ මොක්ෂා: බෝල්ටික් - ෆින්ලන්ත භාෂා - ෆින්ලන්ත, කරරෙඩියන්, ඉෂ්හෝරා, වීප්ස්කි, එස්තෝනියානු, එස්තෝනියානු භාෂා. භාෂා ෆින්නොට්-උග්රරවල විශේෂ ස්ථානයක් සාප්පුවේ සාප්පුවේ සාප්පුවේ, එය වෙනත් ආශ්රිත භාෂාවලට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය.

ෆින්නො-උග්රර භාෂා සහ ස්වයං භාෂා භාෂා භාෂා වල ural පවුල සාදයි. අමිහිදර භාෂා අතර නවීට්ස්, antsky, Nganassky, Selkup, කමසීන භාෂා ඇතුළත් වේ. ස්වයං සොයාගත් භාෂාවලින් කථා කරන ජනයා විකාර සහගත හැරුණු විට බටහිර සයිබීරියාවේ ජීවත් වෙති.

මීට වසර දහසකට වැඩි ගණනකට පෙර හංගේරියානුවන් කාර්පාතියනුවන් වටා වට වූ භූමියට ගොස් ඇත. හංගේරියානු ජාතිකයන්ගේ ස්වයංය දැක්වීම medor v c ලෙස හැඳින්වේ. n. ඊ. XII වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ හංගේරියානු භාෂාවෙන් ලිවීම හංගේනාසියකවරුන්ට පොහොසත් සාහිත්යයක් ඇත. මිලියන 17 ක ජනතාවක් පමණ හං හසමගේ සංඛ්යාව මුළු සංඛ්යාව. හංගේරියාවට අමතරව, ඔවුන් ජීවත් වන්නේ චෙකොස්ලොවැකියාව, රුමේනියාව, ඔස්ට්රියාව, යුක්රේනය, යුගෝස්ලාවියාවෙනි.

මැන්සි (Vgegulu) ටියුමන් කලාපයේ කාර්යක්ෂම-මන්සෙන්ස්ක් දිස්ත්රික්කයේ ජීවත් වේ. රුසියානු වංශකථාවලදී, ඔවුන් ඛන්ටම් සමඟ උගුරා ලෙස හැඳින්වූහ. මැන්සි රුසියානු භාෂාවෙන් ලිවීම භුක්ති විඳින්න ග්රැෆික් පදනම, ඔවුන්ගේම පාසල් තිබේ. මේන්සි මුළු සංඛ්යාව 7,000 කට වඩා වැඩි ප්රමාණයක් වන නමුත් ඔවුන්ගෙන් අඩකට පමණක් මෑන්ෂියස් ස්වදේශික භාෂාව සලකා බලයි.

ඛනි (ඔස්ටෝයා) ජීවත් වන්නේ අර්ධද්වීපයේ යමාල්, පහළ සහ මැද ඔබ්ල. කෙසේවෙතත්, කතටි භාෂාවෙන් ලිවීම අපගේ සියවසේ 1930 ගණන්වල දර්ශනය විය, කෙසේ වෙතත්, කාණු භාෂාවේ උපභාෂා විවිධ උපභාෂා වල නියෝජිතයින් අතර සන්නිවේදනය බොහෝ විට දුෂ්කර ය. කොමි භාෂාවෙන් බොහෝ ශබ්දකෝෂ ණය ගැනීම් බොහෝ සෙයින් අඩු ණය ගැනීම් ඛනි සහ මන්සෙන්ස්ක් භාෂා වලට විනිවිද ගොස් ඇත

බෝල්ටික්-ෆින්ලන්ත භාෂා සහ ජනයා කෙතරම් සමීපද යත්, මෙම භාෂාවලින් කථිකයන් පරිවර්තකයෙකු නොමැතිව එකිනෙකා සමඟ ප්රකාශ කළ හැකිය. වඩාත් සුලභ - ෆින්ලන්ත භාෂාව වන බෝල්ටික්-ෆින්ලන්ත සමූහයේ භාෂා අතර, මිලියන 5 ක පමණ ජනතාවක් ඒ සඳහා කතා කරති, ස්වයං-සමීකරණ සුපෝමි ෆින්ස් සමඟ කතා කරති. ෆින්ලන්තයට අමතරව, රුසියාවේ ලෙනින්ග්රෑඩ් කලාපයේ ෆින්ස් ජීවත් වේ. ලිවීම XVI සියවසේ ආරම්භ වූ අතර 1870 සිට නූතන ෆින්ලන්ත භාෂාවේ කාල පරිච්ඡේදය ආරම්භ වේ. ෆින්ලන්ත භාෂාවෙන්, එපෝස් "කලවල" ශබ්ද, පොහොසත් මුල් සාහිත්යයක් නිර්මාණය කර ඇත. රුසියාවේ ටැන්ස් 77 දහසක් පමණ ජීවත් වේ.

එස්තෝනියානුවන් බෝල්ටික් මුහුදේ නැගෙනහිර වෙරළ තීරයේ වෙසෙන අතර 1989 දී එස්තෝනෝනියානුවන් සංඛ්යාව 1,027,255 කි. XIX සියවස වන තෙක් XVI සියවසේ සිට ලිවීම XVI වන සියවසේ සිට පවතී. සාහිත්ය භාෂා දෙකක් සංවර්ධනය: දකුණු හා ඊජින්ම. XIX ශතවර්ෂයේ මෙම සාහිත්ය භාෂා මධ්යම දාරයේ උපභාෂා වලට සමීප වී ඇත.

කරරිලියා ජීවත් වන්නේ කරලියලිය සහ රුසියාවේ ටීවර් කලාපයේ ය. කරෙලොව්ට පුද්ගලයන් 138,429 ක් (1989) සිටින අතර, ඔහුගේ මව් බසින් අඩකට වඩා ටිකක් වැඩිය. කරරෙලියානු භාෂාව බොහෝ උපභාෂා වලින් සමන්විත වේ. කරීලියා කරීලියා හි අධ්යයනය කර ෆින්ලන්ත සාහිත්ය භාෂාවක් භුක්ති විඳිති. කරෙයන්ගේ ලිවීමේ වඩාත්ම පුරාණ ස්මාරකයන් පුරාණ කාලයේ ෆින්නො-උරාණ භාෂාවලින් වන XIIIIIII වන ශතවර්ෂයට අයත් වේ. දෙවන ලිවීම (හංගේරියානු වයස්කරුට පසුව).

ඉෂෝරා ආරක්ෂිතයි, එය 1,500 ක් පමණ පවසයි. IZHORSTSEV හි ෆින්ලන්තයේ බොක්ක ගඟේ ගිනිකෝලයේ ගඟේ ජීවත් වේ. ඉෂාර්, නෙවාගේ ගලායාම. ෂෙලි නම් ෂෝර්ලි නම්, විද්යාවේ ස්වාධීන ඉෂර්කි ස්වාධීනව වෙන් කිරීම සිරිතකි.

පරිපාලන-භෞමික ඒකක තුනක භූමියේ VEPS සජීවීව: වොලොඩා, රුසියාවේ කුණුෙනග්රෑඩ් කලාප, කරරෙලිය. 1930 ගණන් වලදී 1970 දී පුද්ගලයින් 8,300 ක් පමණ පිරිසක් සිටි පිරිසක් සිටියහ. රුසියානු භාෂාවේ ප්රබල බලපෑම හේතුවෙන්, vesps වෙනත් බෝල්ටික්-ෆින්ලන්ත භාෂාවන්ට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ.

30 කට වැඩි පිරිසක් මෙම භාෂාවෙන් රැඳී නොසිටින බැවින් ජල භාෂාව වඳවීමේ අද්දර පවතී. එස්තෝනියාවේ ඊසානදිග කොටස සහ ලෙනින්ග්රෑඩ් කලාපයේ ඊසානත දෙතක් අතර ගම්මාන කිහිපයකම ජලය ජීවත් වේ. ජල භාෂාව ආරක්ෂිතයි.

ලැට්වියා හි උතුරේ මුහුදු වෙරළි මසුන් ඇල්ලීමේ ගම්මාන කිහිපයක ලිවී ජීවත් වේ. දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේ සිදුවූ විනාශය හේතුවෙන් ඉතිහාසය තුළ ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව තියුනු ලෙස පහත වැටුණි. දැන් ලිව් භාෂාවෙන් කථා කිරීමේ සංඛ්යාව 150 ක් පමණ වේ. ලිවීම XIX ශතවර්ෂයෙන් පරිණාමය වෙමින් පවතී, නමුත් මේ වන විට ලිවි ලැට්වියානු ජාතිකයන් වෙත යයි.

සාමි භාෂාව ෆින්නොට්-උට්රික් භාෂාවලින් වෙනම කණ්ඩායමක් සාදයි, මන්ද එහි ව්යාකරණ හා වචන මාලාවේ විශේෂිත අංග රාශියක් ඇති බැවිනි. සාමා, ස්වීඩනයේ ස්වීඩනය, ෆින්ලන්තයේ සහ කොලා අර්ධද්වීපයේ නෝර්වේ කලාපවල ජීවත් වේ. ඒවායේ 40,000 ක පමණ පිරිසක් රුසියාවේ 2000 ක් පමණ ඇතුළු ය. සැමී බෝල්ටික් සහ ෆින්ලන්ත භාෂා සමඟ පොදු බොහෝ දේ ඇත. ලතින් හා රුසියානු ග්රැෆික් පද්ධතිවල විවිධ උපභාෂා ක්රමවල පදනම මත සම ලිවීම වර්ධනය වෙමින් පවතී.

නූතන ෆින්-උට්රික් භාෂා, බැලූ බැල්මට එය එකිනෙකා සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම සම්බන්ධ නොවන බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, ශබ්ද සංයුතිය පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්යයනයක්, ව්යාකරණ හා වචන මාලාව පෙන්නුම් කරන්නේ මෙම භාෂාවලින් බොහෝ භාෂා ඇති බවයි. ජෙනරාල් ඩෙම්න්එමඟින් එක් ඉපැරණි විත්තියේ ෆින්නො-උට්රික් භාෂාවල කලින් ආරම්භය සනාථ කරයි.

තුර්කි භාෂා

තුර්කි භාෂා ඇල්ටයි භාෂා පවුලට ඇතුළත් කර ඇත. තුර්කි භාෂා: භාෂා 30 ක් පමණ සහ මළ භාෂා සහ දේශීය ප්රභේද සමඟ භාෂා වශයෙන් ඇති වන තත්වය සැමවිටම අවිවාදිත නොවේ - 50 ට වඩා; විශාලතම - තුර්කි, අසර්බයිජානි, උස්බෙක්, කසක, උයිගුර්, ටාටාර්; මුළු තුර්කික භාෂා මුළු සංඛ්යාව මිලියන 120 ක් පමණ ජනතාවයි. එක් අතකින් දකුණු රුසියාව, කොකේසස් සහ මලයා ආසියාව සහ අනෙක නැගෙනහිර සයිබීරියාවට, ඊසාන දෙසින් පිහිටි තුර්කි පරාසයේ කේන්ද්රස්ථානය මධ්යම ආසියාවයි. යකුතියා දක්වා. අල්ටයි භාෂා පිළිබඳ සාපේක්ෂව historical තිහාසික අධ්යයනය 19 වනදා ආරම්භ විය. එසේ වුවද, ඇල්ටෙයි ප්ර ප්රමුඛ භාෂාව සාමාන්යයෙන් පිළිගත් ප්රතිසංස්කරණයක් නොමැති අතර, එක් හේතුවක් වන්නේ ඇල්ටීඅයි භාෂා වල දැඩි සම්බන්ධතා සහ සම්මත සංසන්දනාත්මක ක්රම අනුගමනය කිරීම දුෂ්කර වන අල්ටියායි භාෂා හා අන්යෝන්ය ණය ගැනීම් රාශි ගණනාවකි.

මෙයද බලන්න:

Avito Notebook Vkontakte හි vkontakte Bet
Ii. හයිඩ්රොක්සයිල් සමූහය - ඔහු (ඇල්කොහොල්, සංසිද්ධීන්)
III. කාබොනි සමූහය
පිළිතුර - සමාජ කණ්ඩායම ජීවන අවකාශයේ මූලික නිර්ණායකයක් ලෙස.
බී. නැගෙනහිර කණ්ඩායම: නක්හෝ-ඩගාලෙස්ටන් භාෂා
කණ්ඩායමක පෞරුෂත්වයේ බලපෑම. කුඩා කණ්ඩායම් වශයෙන් නායකත්වය.
භාෂා 19 වන-රූප විද්යාත්මක) භාෂා වර්ගීකරණය ගැන ප්රශ්නය.
අභ්යවකාශයේ භාෂාව 26 ප්රශ්නය. භාෂාවල භෞමික විචලනය සහ අන්තර්ක්රියා කිරීම.
ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂා පවුල 30 ක් ප්රශ්නය. පොදු ලක්ෂණ.
නව භාෂා සෑදීමේ හා වැඩිදියුණු කිරීමේ පරිවර්තනවල කාර්යභාරය 39 වන ප්රශ්නය.

මෙයද බලන්න:

එකක් සහ වෙනසෙන්නන්,
Vakk, -
කන්යාභාවය දඩ නියමයි,
ඔහු ඉල්මාර් වෙතින් උපත ලැබීය ...
පැරණි විශ්වාසවන්ත වයිනමර්ඩන්
ගර්භාෂයේ සැරිසරන්න,
අවුරුදු තිහක් ඔහු එහි ගත කරයි,
ශීත
ජලය මත, ඩන්ඩාස් පිරී ඇත,
සමුද්රීය මීදුම මත ...
මුහුදේදී ඔහු නිල් පාටට වැටුණා,
ඇය රළ අල්ලා ගත්තාය.
මුහුදේ කරුණාව සඳහා ස්වාමිපුරුෂයෙක් ලැබුණා,
බොගටේයර් මධ්යම තරංග නැවතී සිටියේය.
මුහුදේ වයස අවුරුදු පහේ
අවුරුදු පහක් සහ හයක් සිව්ගීය
අවුරුදු හතක් සහ අටක්.
අවසානයේදී ගොඩබිම පාවෙයි,
නොදන්නා නොගැඹුරු
පිත්තල වෙරළේ පාවෙන.
ඒ රෝස් වයින්නිමිනන්,
වෙරළ තීරයේ සිටියා,
සේදූ මුහුදු දූපතේ,
ගස් නොමැතිව තැනිතලාවේ.

කලෙවල.

ෆින්ලන්ත තරඟයේ ජනවාර්ගිකත්වය.

නූතන විද්යාවේදී, ෆින්ලන්ත ගෝත්රිකයන් එක්ව නෝග්රියන් සමඟ සලකා බැලීම සිරිතක් වන අතර ඒවා තනි තර්ජනාත්මක-ෆින්ලන්ත කණ්ඩායමක් බවට පත් කිරීම. කෙසේ වෙතත්, උගරික් ජනයාගේ මූලාරම්භය වෙනුවෙන් කැප වූ රුසියානු මහාචාර්ය ආර්ට්මොනොව්ගේ අධ්යයනවලින් පෙනී යන්නේ ඔවුන්ගේ එර්නෙනොගන් ප්රදේශයේ සහ අරල් මුහුදේ උතුරු වෙරළ තීරයේ කඳු වැටි ආවරණය කරන බවයි. නාට්රික් හා ෆින්ලන්ත ගෝත්රිකයන් යන දෙඅංශයේම එක් ජනවාර්ගික උපස්ථරයක භූමිකාව ටිබෙටයේ සහ සුමර් හි පුරාණ ජනගහනය හා සම්බන්ධ පුරාණ පලූනොසියානු ගෝත්රිකයන් විය. මෙම සම්බන්ධතාවය විශේෂ අක්ෂි අධ්යයනයක (3) ආධාරයෙන් අර්නස්ට් මල්ෂහේෙව් විසින් සොයා ගන්නා ලදී. තනි ජනවාර්ගිකයෙකු ලෙස යූබෝග-ෆින්ලන්ත ජාතිකත්වය ගැන කතා කිරීමට මෙම කරුණ අපට ඉඩ සලසයි. කෙසේ වෙතත්, උග්රා සහ ෆින්ස් අතර ඇති ප්රධාන වෙනස නම්, විවිධ ගෝත්රික අවස්ථා දෙකෙහිම දෙවන ජනවාර්ගික සංරචකය ලෙස සිදු කරන ලදී. එබැවින් උච්චාරණ ජනයා පිහිටුවන ලදී. මධ්යම ආසියාවේ තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ පුරාණ පරාලියානුවන් වන පුරාණ පරාලියානුවන් වන පුරාණ මධ්යධරණි (අත්ලාන්තික් ගවිසුම්) ආශ්රිත පතල් කැණීම් සමඟ මුලින් මිශ්ර වීම හේතුවෙන් ෆින්ලන්ත ජනයා පිහිටුවන ලදී. මෙම මිශ්ර වීමේ ප්රති the ලයක් ලෙස, ක්රි.පූ. දෙවන සහස්රයේ මැද භාගයේ දී සෙලිටිජික් සංස්කෘතියක් මෙගලිතික් සංස්කෘතියක් ඇති කළේය. ක්රි.පූ.

අනාගතයේදී, දිශාවන් දෙකකින් නාට්රික් ගෝත්ර නැවත පදිංචි කිරීම: OB සහ යුරෝපයට පහළට. කෙසේ වෙතත්, නාගරික ගෝත්රවල අඩු උද්යෝගයක් හේතුවෙන් ඒවා වන්නේ ක්රි.ව. 3 වන සියවසේ පමණි. වෝල්ගා ස්ථාන දෙකක යූරල් රිජ් හරහා ගොස් ස්ථාන දෙකක දී: නූතන යීකැටරින්බර්ග් ප්රදේශයේ සහ මහා ගඟේ පහළ ප්රදේශවල. බෝල්ටික් රාජ්යයන්ගේ භූමියේ ප්රති result ලයක් ලෙස, උච්චාරණ ගෝත්රිකයන් ළඟා වූයේ කේන්ද්රීය ක්රි.ව. 5-6 ක් පමණි. රුසියානු උන්නතාංශයේ මැද භාගයේ ස්ලාව්වන්ගේ පැමිණීමට සියවස් කිහිපයක් ගතවිය. ෆින්ලන්ත ගෝත්රිකයන් බෝල්ටික් රාජ්යයන්ගේ භූමියේ ජීවත් වූ අතර අවම වශයෙන් iv-thm සිට ආරම්භ වේ. ක්රි.පූ.

දැනට, ෆින්ලන්ත ගෝත්රිකයන් වාහකයන් යැයි උපකල්පනය කිරීමට සෑම හේතුවක්ම තිබේ පුරාණ සංස්කෘතියකුමන පුරාවිද්යා ologists යින් සාම්ප්රදායිකව "පුනීල හැඩැති කෝප්පවල සංස්කෘතිය" ලෙස හැඳින්වේ. මෙම පුරාවිද්යා සංස්කෘතියේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වෙනත් සමාන්තර සංස්කෘතීන්හි නොමැති විශේෂ පිඟන් මැටි කෝප්පයක් වීම නිසා මෙම නම බිහි විය. පුරාවිද්යාත්මක දත්ත මගින් විනිශ්චය කරමින් මෙම ගෝත්ර ප්රධාන වශයෙන් දඩයම් කිරීම, මසුන් ඇල්ලීම සහ කුඩා අං ගවයන්ගේ නිරතව සිටියහ. ප්රධාන දඩයම් මෙවලම ළූණු වූ අතර එහි ඊතල අස්ථි ඉඟි වලින් සමන්විත විය. මෙම ගෝත්ර මේජර් යුරෝපීය ගංගාහි ගංවතුරින් ජීවත් වූ අතර, උතුරු යුරෝපීය පහත්බිම්වල ඉහළින්ම සිටින උතුරු යුරෝපීය පහත්බිම්වල දළ වශයෙන් මුළුමනින්ම මවා ඇත V-m දහසක්. බීසී. සුප්රසිද්ධ පුරාවිද්යා ologist බොරිස් රිබෙකොව් මෙම සංස්කෘතියේ ගෝත්රිකයන් විස්තර කරයි (4, පි. 143):

ඉහත සඳහන් කෘෂිකාර්මික ගෝත්රවලට අමතරව ඩැනියුබ් දකුණේ, උතුරු මුහුදෙන් සහ බෝල්ටික් වලින් මෙහිදී විදේශ විනිවිද යාමෙන් ඩැනියුබ් දකුණේ "ස්ලාවවස්ගේ ප්රොඩිනි" යන භූමියට අමතරව. මෙය "භාර කුසලානවල සංස්කෘතිය" (TRB), මෙගාලිතික් ව්යුහයන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඇය දකුණු එංගලන්තයේ සහ ජට්ලන්ඩ් හි ප්රසිද්ධයි. ධනවත්ම හා සාන්ද්රිත සොයාගැනීම් ප්රණෝද්නාිනාට වඩා, නමුත් ඇය සහ මුහුද අතර, නමුත් පුද්ගල ජනාවාස බොහෝ විට එල්බී, ඕඩර් සහ වාරු පුරාම බොහෝ විට දක්නට ලැබේ. මෙම සංස්කෘතිය පාහේ සිමැන්ඩ්රොජියෝස් සහ පිහියෙන් ඇනීම සහ ලින්ඩල්කයා සහ ට්රිපල්ස්කායා, ඔවුන් සමඟ වසර දහසකට වැඩි කාලයක් ගත කරයි. ස් stal ටික කෝප්පවල සුවිශේෂී හා තරමක් ඉහළ ආර්ථික සංස්කෘතියක් වන අතර දේශීය මෙලොලිටික් ගෝත්රිකයන්ගේ සහ, ඉන්වොයි-යුරෝපීය ප්රජාවට ආධාරකරුවන් සිටින නමුත්, එය ඉන්වොයිස්-යුරෝපීය ප්රජාවට පැවරීම සඳහා ආධාරකරුවන් සිටී. මෙම මෙගලිතික් සංස්කෘතියේ එක් සංවර්ධන මධ්යස්ථානවලින් එකක් බොහෝ විට ජට්ලන්ඩ් හි පිහිටා ඇත.

ෆින්ලන්ත කණ්ඩායමේ භාෂා පිළිබඳ භාෂාමය විශ්ලේෂණයෙන් ඔවුන් විනිශ්චය කිරීම, ඔවුන් ආර්ය (ඉන්දු-යුරෝපීය) කණ්ඩායමට අයත් නොවේ. ප්රසිද්ධ විකාර සහ ලේඛක, මහාචාර්ය ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්යාලය ඩී.ආර්. මෙම පුරාණ භාෂාව අධ්යයනය කිරීමට සහ ඔහු විශේෂ භාෂා කණ්ඩායමකට අයත් බව නිගමනය කිරීමට ටොල්සියන් දිගු කාලයක් කැප කළේය. මහාචාර්යවරයා ඉදිකරන ලද මහාචාර්යවරයා ඉදිකර ඇත්තේ ෆින්ලන්ත භාෂා වන ෆින්ලන්ත භාෂා වන ෆින්ලන්ත භාෂාවේ මිථ්යා කථා - එල්ව්ස්, ඔහුගේ මන fant කල්පිත නවකතාවල ඔහු විස්තර කළ මිථ්යා කථා. එබැවින්, ඉංග්රීසි මහාචාර්යවරයාගේ මචලිකාවේ මිථ්යා කථා වල උත්තරීතර දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය වින්දුන්ෂ් සහ කරෙයන්ගේ භාෂාවෙන් සිටියදී ඇල්වාවුටාර්ට් වැනි ය. එය ඉල්මරියන් ය.

එහි මූලාරම්භය අනුව, ෆින්නො-උට්රික් භාෂා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් භාෂා පවුලකට අයත් ආර්ය සමඟ සම්බන්ධ නොවේ - ඉන්දු-යුරෝපීය. එබැවින් ෆින්නො-උට්රික් සහ ඉන්දුරාන් භාෂාවන් අතර බොහෝ ශබ්දකෝෂ අභරණතාවයෙන් යුක්තව ඔවුන්ගේ ජානමය සම්බන්ධතාවයට නොව ෆින්නො-උග්රර හා ආර්ය ගෝත්රවල ගැඹුරු හා දිගු සම්බන්ධතා ගැන සාක්ෂි දරයි. මෙම සබැඳි ප්රෝරියා කාලපරිච්ඡේදයේ ආරම්භ වූ අතර "ඉන්දියානු" සහ "ඉරාන" ශාඛා පිළිබඳ ඊයික්ස් වෙන් කිරීමේ යුගයක දිගටම පැවතුන අතර පසුව, "ඉන්දියානු" ශාඛා පිළිබඳ ඊයික්ස් වෙන් කිරීමෙන් පසුව, ෆින්නො-යුරේනියානු සහ ඉරාන කතා කරන ගෝත්ර අතර සම්බන්ධතා සිදු කරන ලදී.

ඉන්දුරාන් වෙතින් ෆින්නොට්-උරාණ භාෂාවලින් ණයට ගත් වචන කවය ඉතා විවිධාකාර වේ. මෙගි හි සංඛ්යා, in ාතීන්ගේ කොන්දේසි, සත්ව නම් යනාදිය මෙයට ඇතුළත් වේ. ආර්ථිකය හා සම්බන්ධ වචන හා පදවල ලක්ෂණය, ලෝහ, ලෝහවල නම් (උදාහරණයක් ලෙස "රත්රන් -" සොර්නි ", හන්ක්." සොර්නි ", මොර්ඩොව්ස්ක්." සර්න් " , ඉරාන්ක්. "ප්රධාන", සෝව්ආර්. ඔසෙටියානු. - "සර්වින්"). කෘෂිකාර්මික පාරිභාෂිතයේ ("ධාන්ය", "බාර්ලි") ක්ෂේත්රයේ ලිපි හුවමාරු ගණනාවක් සටහන් කර තිබේ. ඉන්දුරියානු භාෂා වලින් විවිධ ෆින්නොන්-උරාණිවල ණයට ගත් ගවයන්, පැටවුන්, එළුවන්, බැටළුවන්, බැටළු පැටවුන්, ලොම්, බැටළුවන් හම්, ලොම්, දැනුනි, කිරි සහ පේළි.

එවැනි අනුකූලතාවයක් මගින්, රීතියක් ලෙස, උතුරු වනාන්තර ප්රදේශවල ජනගහනය වැඩි වශයෙන් ආර්ථික වශයෙන් ආර්ථික වශයෙන් වර්ධනය වූ පඩිපෙළ ගෝත්රිකයන්ගේ බලපෑම පෙන්නුම් කරයි. අශ්ව අභිජනනය හා සම්බන්ධ ඉන්දු-යුරෝපීය වචන වලින් ෆින්නො-UNRRIC හි ණයට ගැනීම සඳහා උදාහරණ ("ජනක", "සෑදලය", ආදිය). න uogration ෂධ පිය අශ්වයෙකු සමඟ දැන හඳුනා ගෙන ඇති අතර, පැහැදිලිවම, දකුණේ පඩිපෙළ ජනගහනය සමඟ සබඳතා ඇතිවීමයි. (2, 73 පි.).

මූලික මිථ්යා දර්ශන පිළිබඳ අධ්යයනයෙන් පෙනී යන්නේ ෆින්ලන්ත මිථ්යා කථා වල හරය වෙනුවට ආරොස්වන්නට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් බවයි. මෙම බිම්වල වඩාත්ම සම්පූර්ණ ප්රකාශය වන්නේ ෆින්ලන්ත වීර කාව්යයේ එකතුවයි. එපික්හි ප්රධාන වීරයා, ආර්ය වීරයාගේ වීරයන්ට වෙනස්ව, ආර්ය එපික් හි වීරයන්ට වෙනස්ව, මෙතරම් ශාරීරික නොවන බවත්, එතරම් ඉන්ද්රජාලික බලයක්, නිදසුනක් වශයෙන්, ගීතයක ආධාරයෙන් ඔහුට විශාල ඉන්ද්රජාලික බලයක් ලබා දීමට ඉඩ සලසයි. බොගටේර් ද්වන්ධ සටන නැවතත් මැජික් හා කවි වල තරඟ සඳහා අඩු වේ. (5, පි. 35)

ඔහු ගායනා කරයි - සහ යයුකුයිනන්
කලවා මඩ වගුරට ගියේය,
බොග්ට පටිය දක්වා
වැලි වල ඇති උරහිසන්ට තොග වශයෙන් තිබේ.
එහෙනම් එච්චරයි ඔකාජිනන්
ඔහුගේ මනස තේරුම් ගත හැකිය
එය එතරම් මිල අධික නොවීය
සහ නිෂ් .ල ලෙස ගමන් කිරීම
පෙනීම ගැන තරඟ කරන්න
වයිනමෙනන් බලධාරී සමඟ.

හිස් ඩේන් එස්ටිස්න්සන්නය ගැන ස්කැන්ඩිනේවියානු "සාගා" (6, 40) (6, 40) ද ෆින්න්ගේ කැපී පෙනෙන මායා කර්මය පිළිවෙල ගැන වාර්තා කරයි.

මෙම සාගා හි, වයිකිංස් සහ බ්රියර්මොව් නායකයන් සමඟ යුද්ධයෙන් දක්නට ලැබේ.

ෆින්ස්ගේ නායකයෙක්, කෝනාං රැළවල්, එකවරම ඊතල තුනකින් වෙඩි තියනවා, වහාම පුද්ගලයින් තිදෙනෙකුට වෙඩි තැබිය හැකිය. අඩ දූපන් තම අත කපා, ඒ නිසා ඇය අහසට පියාසර කළා. නමුත් කොණ්ඩය ඇගේ සංස්කෘතිය ආදේශ කරන අතර අත ඊට වැඩි විය. මේ අතර තවත් තවත් කැන් කන් කන් කන් කන්යා සොහොයුරියක් යෝධ වවල්රස් බවට පත් වූ අතර එය එකවර පහළොස් දෙනෙකු තලා දැමීය. කර්ම් කරොව්ගේ කෝපය භයානක මකරෙකු බවට පත් විය. විශාල දුෂ්කරතාවයකින් යුත් වයිකින්ස් රාක්ෂයන් සමඟ කටයුතු කිරීමට සමත් වූ අතර මැජික් බිය්රෝමියා රට සමඟ කටයුතු කිරීමට සමත් විය.

මේ හා තවත් බොහෝ මූලද්රව්යයන් පෙන්නුම් කරන්නේ ෆින්ලන්ත ගෝත්රිකයන් ඉතා පැරණි තරඟයකට අයත් බවයි. එහි නූතන නියෝජිතයින්ගේ "මන්දගාමී" බව පැහැදිලි කිරීම මෙම තරඟයේ පෞරාණිකත්වයයි. පුරාණ ජනයාකට වඩා, ඔහු වැඩි වැඩියෙන් ජීවිත අත්දැකීම් ඔහු විසින් රැස් කර ඇති අතර ඔහු අඩු කල් ඉකුත් වූවාය.

ෆින්ලන්ත තරඟයේ සංස්කෘතියේ අංගයන් ප්රධාන වශයෙන් දක්නට ඇත්තේ බෝල්ටික් මුහුදේ වෙරළේ වෙසෙන ජනයා අතර ය. එබැවින් එසේ නොවුවහොත්, ෆින්ලන්ත තරඟය බෝල්ටික් පාසි ලෙස හැඳින්විය හැකිය. රෝමානු ඉතිහාස ian තකයක් ක්රි.ව. 1 වන සියවසේදී ලක්ෂණයකි බෝල්ටික් මුහුදේ වෙරළට ජීවත්වන එස්ටේ වැසියන් කෙල්ට්ස් සමඟ සමාන ලක්ෂණ රාශියක් ඇති බව පෙන්නුම් කළේය. පුරාණ ෆින්ලන්ත ජාතිය ඔහුගේ historical තිහාසික උරුමය ආරක්ෂා කිරීමට සමත් වූ කෙල්ටික් සංස්කෘතිය තුළින් මෙය ඉතා වැදගත් ප්රකාශයකි. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ඇති වූ විශාලතම උනන්දුව, පුරාණ ෆින්ලන්ත ඉතිහාසය අධ්යයනය කිරීමේ දෘෂ්ටියෙන්, ගෝත්රික ගෝත්රයකි. පුරාණ කාලයේ, මේ ජනයා ජීවත් වූයේ නූතන ඩෙන්මාර්කයේ භූමියේ ය. මෙම ගෝත්රයේ පැවත එන්නන් තවමත් මෙම ප්රදේශයේ ජීවත් වන්නේ ඔවුන්ගේ භාෂාව හා සංස්කෘතිය දිගු කලක් තිස්සේ අහිමි වුවද ය. කෙසේ වෙතත්, ලින්ඩා බ oke ක්ගේ ෆ්රීසිස් වංශකථාව පැවැත්වූයේ, දරුණු ව්යසනයකින් පසු නවීන ඩෙන්කර්කයේ නගරයට යාබදව ය. මෙම වංශකථාව බොහෝ විට පුරාවෘත්ත ශිෂ්ටාචාරයේ පැවැත්මේ තත්වය සනාථ කිරීම සඳහා ඇටොලන්ටොනොටොල විද්යා .යන් උපුටා දක්වයි. එහි ප්රති As ලයක් ලෙස බෝල්ටික් තරඟයේ පෞරාණිකත්වයේ අනුවාදය තවත් තහවුරු කිරීමක් ලබා ගනී.

එසේම, සෑම ජාතියක්ම එහි භූමදානවල ස්වභාවය අනුව හඳුනා ගත හැකිය. මූලික වළලනු ලැබූ චාරිත්රය පුරාණ බෝල්ට් යනු මියගිය ගල් වලින් ශරීරය තැබීමයි. මෙම චාරිත්රය අයර්ලන්තයේ සහ ස්කොට්ලන්තයේ සංරක්ෂණය කර ඇත. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔහු නවීකරණය කරන ලද අතර ඒවා සොහොන් ගඟේ සොහොන මත ස්ථාපනය දක්වා අඩු කරන ලදී.

මෙවැනිම චාරිත්රයක් මඟින් ෆින්ලන්ත / බෝල්ටික් වාර්ගික හා මෙගලිතික් පහසුකම් අතර සෘජු සංස්කෘතික සම්බන්ධතාවයක් පෙන්නුම් කරන අතර ඒවා ප්රධාන වශයෙන් බෝල්ටික් මුහුදු ද්රෝණියේ සහ අවට ප්රදේශවල පිහිටා ඇත. මෙම පරාසයෙන් ඉවත් වන එකම ස්ථානය වේ උතුරු කොකේසස්කෙසේ වෙතත්, මෙම කරුණ පැහැදිලි කිරීමකි, කෙසේ වෙතත්, මෙම කාර්යය යටතේ එය ලබා දිය නොහැක.

එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, නූතන බෝල්ටික් ජනයාගේ ජනවාර්ගික ජනතාවගේ අත්යවශ්ය අංගයන්ගෙන් එක් අයෙකු සහස්රයේ ගැඹුරේදී අහිමි වූ පුරාණ ෆින්ලන්ත තරඟය වන බව එවැනි කරුණක් සැලකිල්ලට ගත හැකිය. අද්විතීය බෝල්ට් සහ ෆින්ස් හි ජාන උරුමයේ කොටසක් වන අද්විතීය භාෂාවක් හා සංස්කෘතියක් ඇති වූ අද්විතීය භාෂාවක් හා සංස්කෘතියක් ඇති වූ අද්විතීය භාෂාවක් හා සංස්කෘතියක් ඇති කර ගත් අද්විතීය භාෂාවක් හා සංස්කෘතියකි.

වෙනම ගෝත්රිකයන්.

මෙම කලාපය තමන්ගේම ආකාරයෙන් ස්ලාවික් හා ජර්මානු ජනපදකරණය ආරම්භ කිරීමට පෙර ඊසානදිග යුරෝපයේ සහ යාබද ප්රදේශවල ඊසානදිග යුරෝපයේ සහ යාබද ප්රදේශවල වාසය කරන ගෝත්රිකයින්ගේ අතිශයෝජන ශිල්පීන් අභිසාරීයි ජනවාර්ගික සංයුතිය ටැන්සන්ට තර්ජනය කළා, i.e. X-mu ver වෙත. දේශීය ගෝත්රවල ෆින්ලන්ත සහ උග්රෝ මූලද්රව්ය තරමක් තදින් මිශ්ර විය. ස්ලාවික් හා ජර්මානු යටත් විජිත කලාපකරණ කලාපවල මායිමේ පිහිටි නූතන එස්තෝනියාවේ නම් වූ විල නමින් ජීවත් වූ වඩාත් ප්රසිද්ධ ගෝත්රය කුඩි ය. චුඩිස් හි පුරාවෘත්තයන්ට අනුව විවිධ මායා කර්මය හැකියාවන් තිබුණි. විශේෂයෙන්, ඔවුන් හදිසියේම වනාන්තරයට අතුරුදහන් විය හැකි අතර, ජලය යට ජලය යට විය හැකිය. මූලද්රව්යවල ආත්මයන් සමඟ චොක්-වයිට් දණ ගසන බව විශ්වාස කෙරේ. මොන්ගෝලියානු ආක්රමණයේදී, චොක් වනාන්තරයට ගොස් සදහටම රුසියාවේ වංශකථාවේ ඉතිහාසයේ සිට අතුරුදහන් විය. ඇය බෙලූසර් පතුලේ පිහිටා ඇති ජනප්රිය සරුංගල් හිම කැට වාසය කරන බව විශ්වාස කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, රුසියානු ජනප්රවාදවල, වඩාත් පුරාණ වාමනය ජනයා ප්රාග් or තිහාසික කාලවල ජීවත් වූ අතර, සමහර ස්ථානවල පරික්වා ගත් සමහර ස්ථානවල මධ්යකාලීන යුගයට වාසය කළහ. වාමන ජනතාවගේ ජනප්රවාද සාමාන්යයෙන් පොදු වන්නේ මෙගලිතික් ව්යුහයන්ගේ සමුච්චය පිහිටා ඇති ප්රදේශවල ය.

මෙම පහත් ආත්ම හා කළු ජාතිකයන්, තණකොළ වනාන්තරයක් ලෙස පෙනෙන කොමිගේ ජනප්රවාදවල, සමහර විට සත්ව ලක්ෂණ බවට පත්වේ - එය ලොම්, ප්රාතිහාර්යයන්ගෙන් ආවරණය වී ඇත -. මධ්යම නිවාස ජීවත් වුණා අපූරු ලෝකය ප්රාතිහාර්යයන් ඔහුව අතින් අල්ලාගත්තෙන් අහස පොළොවට වඩා අඩු වූ විට, පයි වැඩි වේ. Thick න ධාන්ය තොග ගබඩාවල ගබඩා කර, විග්රහ කරන්න. අඩු අහස පහත් අහස යනු අඩු අහසක් බැවින් ඔහුගේ රොකර් රිදවන නිසා හෝ නිගමනයකට ලක්ව ඇති කාන්තාව ද අපහාසයට ලක් කරනු ලැබේ. එවිට යෙන් (කොමිහි දෙවියන්ගේ ඩෙමියුරීබ්) අහස මතු කරයි, අහස මතු කරයි, උස් ගස් පෘථිවියේ වැඩෙන අතර සුදු උස මිනිසුන් මාරුවීම්වලට පැමිණෙති: කෘෂිකාර්මික මෙවලම් - දෑකැත්ත බියට පත්වේ ...

සර්වාවන් අඳුරු තැනක සැඟවී සිටින නපුරු ආත්මයන් බවට පත් වූ බවට විශ්වාසයක් ඇත. ජලය යටේ වාසස්ථාන, ස්නානය, ස්නානය කරයි. ඒවා අදෘශ්යමාන ය, කුරුලු පාදවල හෝ දරුවන්ගේ පාදවල මාර්ගයෙන් හෝ දරුවන්ගේ පාදවලට හානි කරන අතර මිනිසුන්ට හානි කළ හැකි අතර ඔවුන්ගේ දරුවන් ඔවුන්ගේ දරුවන් වෙනුවට ආදේශ කළ හැකිය.

වෙනත් ජනප්රවාදයන්ට අනුව, කුඩි, ඊට පටහැනිව, පුරාණ හ ar ු, පෑන සහ කූඩා-ඕෂ් වේ. ඔවුන් ද බිම යටට හෝ ගල් බවට පත් වේ, නැතහොත් මුවහත් කර ඇත යූරල් කඳු රුසියානු මිෂනාරිවරුන් නව බෙදා හැරීමෙන් පසුව ක්රිස්තියානි ආගම. පුරාණ ජනාවාස (කරොස්) කුයි වෙතින් පැවතුනි, යෝධයන්ගේ කුට්ටි ජනාවාසයේ ජනාවාසයෙන් අක්ෂ හෝ ගොඩකිරීම් වලින් පෙලඹීමක් ඇති කළ හැකිය. සමහර විට ඒවා විල්වල ආරම්භය, ගම්වල කඳවුර යනාදිය හේතු වේ. (6, 209-211)

ඊළඟ ගෝත්රිකයන් "ජලය" විය. "රුසියාව" පොතේ සෙමෙනොව්-ටියැන්ෂාන්ස්කි. අපේ මාතෘ භූමියේ සම්පූර්ණ භූගෝලීය විස්තරය. 1903 විල ප්රදේශය මෙම ගෝත්රය ගැන පහත පරිදි ලියා ඇත:

"මනසින් නැගෙනහිරින්, ජීවත් වීමට කාලයක් නොතිබුණි. ජනප්රියම ගෝත්රික ධුරය බටහිරින් බටහිර (එස්තෝනියානු) ෆින්ලොව් ශාඛා වලින් සංක්රාන්ති ලෙස සලකනු ලැබේ. ජනාවාස - ජල නාමවල ව්යාප්තිය විනිශ්චය කිරීමට හැකිවන පරිදි, ආර් වෙතින් පුළුල් ප්රදේශයක් අත්පත් කර ගත්තේය. Navorov සහ r. මුන්යෝ, උතුරේ සිට ෆින්ලන්ත බොක්ක දක්වා දකුණින්, දකුණේ සිට ඉල්මන් බලා පිටත් වේ. දිරාජන් කුමාරවරුන්ට කතා කළ ගෝත්රවල සංගමයට ජලය සහභාගී විය. පළමු වරට, යාරලාව මුඩ්රිය්රෝම් වෙත "පාලම් පිළිබඳ ප්ර ter ප්තිය" හි සඳහන් වේ. SLAV හි යටත් විජිතකරණය ෆින්ලන්තයේ බොක්ක වෙරළට මෙම ගෝත්රය ගෙන ගියේය. නොව්ගොරොඩ් සමඟ, ජලය මිත්රශීලීව ජීවත් වූ අතර, නොව්ගොරොඩ් හි උද් campaign ෝෂනයන්ට සහභාගී වන අතර, නොවාරෝද් හමුදාවේ පවා විශේෂ රෙජිමේන්තුවක් "වොෂහාන්" වලින් සමන්විත විය. පසුව, ජලයේ වාසය කරන භූමි ප්රදේශය "වාස්කායා පයතිනා" යන නමින් සානුගාමෝඩ් ප්රදේශ පහෙන් එකක කොටසක් බවට පත්විය. XII වන ශතවර්ෂයේ අඩක් සිට, ස්වීඩනයේ කුරුස යුද්ධ "වොට්ලන්ඩ්" නම් රටට පිවිසෙමින් තිබේ. මෙහි කිතුනු දේශනය දිරිගැන්වීම සඳහා පාප්තුමාපල් ගොනුන් ගණනාවක් ද, 1255 දී වොට්ලන්ඩ් සඳහා විශේෂ බිෂොප්වරයෙකු පත් කරනු ලැබේ. කෙසේවෙතත්, නොව්ගොරොඩ් සමඟ කොල්ලය ශක්තිමත් වූ අතර, ජලය ක්රමයෙන් රුසියානු හා දැඩි ලෙස ඒකාබද්ධ විය. පීටර් මෝසොෆ් සහ යම්බර්ග් ප්රාන්තයේ වෙසෙන "වතාලයිසෙට්" ගෝත්රයේ ශේෂය ජලයේ අවශේෂ යැයි සැලකේ.

අද්විතීය "සෙපු" ගෝත්රය සඳහන් කිරීම ද අවශ්ය වේ. වර්තමානයේ එය පීඑස්කොව් කලාපයේ ජීවත් වේ. විද්යා scientists යින් විශ්වාස කරන්නේ එය පුරාණ ෆින්ලන්ත ජාතියක ජනවාර්ගික ධාතූන් වහන්සේ බව විද්යාත්මක ධාතු එකක් වන අතර, එය මුලින්ම මෙම ඉඩම් ග්ලැසියරයට දියවන විට විසඳීමට පටන් ගත්හ. මෙම ගෝත්රයේ සමහර ජාතික ලක්ෂණ මඟින් ඔබට ගණන් කිරීමට ඉඩ සලසයි.

බොහෝ සම්පූර්ණ එකතුව ෆින්ලන්ත මිථ්යාවන් කරල් ගෝත්රය තබා ගැනීමට සමත් විය. එබැවින් සුප්රසිද්ධ කලෙවල (4) හි පදනම ෆින්ලන්ත වීර කාව්යයක් - බොහෝ දුරට කරීසියානු ජනප්රවාද සහ මිථ්යාවන් පැළඳ සිටී. කරරෙලියානු භාෂාව අනෙකුත් සංස්කෘතීන්ට අදාළ භාෂාවලින් අවම වශයෙන් ණයට ගැනීමෙන් අවම වශයෙන් ණයට ගැනීමෙන් අවම වශයෙන් ෆින්ලන්ත භාෂා වලින් වඩාත් පැරණි වේ.

අවසාන වශයෙන්, වඩාත් ප්රසිද්ධ ෆින්ලන්ත ගෝත්රය, මේ දක්වා සිය භාෂාව හා සංස්කෘතිය පවත්වා ගැනීම "ලෙවී" ය. මෙම ගෝත්රයේ නියෝජිතයින් ජීවත් වන්නේ නූතන ලැට්වියාවේ සහ එස්තෝනියාවේ භූමියේ ය. එස්තෝනියානු හා ලැට්වියානු ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් පිහිටුවීමේ ආරම්භක කාල පරිච්ඡේදයේ මෙම ගෝත්රය වඩාත් ශිෂ්. සම්පන්න විය. බෝල්ටික් මුහුදේ වෙරළ තීරයේ භූමිය ගනිමින්, මෙම ගෝත්රයේ නියෝජිතයින් බාහිර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතා ඇතුළත් කර ඇත. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ නූතන එස්තෝනියාවේ සහ ලැට්වියාවේ භූමි ප්රදේශය මෙම ගෝත්රය තක්සේරු කිරීම මත ලිවෝනියාව ලෙස හැඳින්වේ.

අදහස්.

මෙම ජනවාර්ගික සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ විස්තරය the ත පෞරාණික සම්බන්ධතාවයේ විස්තරය කලේලාලා දෙවන රූන් තුළ සංරක්ෂණය කර ඇත. (1), තඹ සන්නාහයේ කුඩා වර්ධනයක් මුහුදෙන් එළියට ආ බව අඟවන ලද අතර, තඹ සන්නාහයේ කුඩා වර්ධනයක වීරයා පිටතට පැමිණ, පසුව යෝධයෙකු බවට පත්වී විශාල ඕක් එකක් බවට පත් විය අහස සහ සූර්යයා.

සාහිත්යය.

1. ටොල්කියන් ජෝන්, සිල්මාරියන්;
2. බොන්ගාඩ්-ලෙවින් ජී. එච්., "සිංගහයෙන් ඉන්දියාවේ සිට ඉන්දියාව දක්වා" සිතූ "සිතුවම්", 1974
3. Mullashev ernst. "අපි පොරොන්දු වූ අයගෙන්."
4. ධීවරයින් බොරිස්. "පුරාණ ස්ලාව්වරුන්ගේ මිථ්යාදෘෂ්ටිකත්වය." - එම්. සොෆියා, හීලියෝස්, 2002
5. කලෙවල. ෆින්ලන්ත බෙල්ස්කිගේ පරිවර්තනය. - එස්පීබී: ප්රකාශන නිවස "අසුකා සම්භාව්ය", 2007
6. පෙට්රුක්හින් වී.ය.එය "ෆින්නො-උග්රෝව්", එම්, ඇස්ට්ල් ආර්එස්ටී ට්රාන්ට්ක්නිගා, 2005

ෆින්නො-උග්රික් ජනයා

ෆින්නො-උග්රික් ජනයා: ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය. ෆින්නො-යූජීටර්

සිතියමට යන්න

ෆින්නො-උග්ර භාෂා කණ්ඩායමේ ජනයා

Finno-Ugrice භාෂා සමූහය යූරල්-යුකෝගර් භාෂා පවුලෙහි කොටසක් වන අතර මිනිසුන් ඇතුළත් වේ: සාමා, වේප්, ඉෂෝහ්රියානුවන්, කරීලියා, නවෙට්, ක්ෂයිට සහ මැන්සි.

සාමා ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ප්රධාන වශයෙන් මර්මන්ක් කලාපයේ භූමියේ ය. පෙනෙන විදිහට, සාමා යනු නැගෙනහිර සිට ඔවුන්ගේ නැවත පදිංචිය පිළිබඳ මතයක් තිබුණද, පුරාණ උතුරු යුරෝපයේ පරම්පරාවේ පැවතෙන්නන් වන අතර එය නැගෙනහිරින් ඔවුන්ගේ නැවත ස්ථානගත කිරීම පිළිබඳ මතයක් තිබේ. පර්යේෂකයන් සඳහා ශ්රේෂ් greatest තම ප්රහේලිකාව සාමි සහ බෝල්ටික්-ෆින්ටිෂ් භාෂා පොදු භාෂාවට නැගී සිටින බැවින් සාමිගේ මූලාරම්භය නියෝජනය කරයි, නමුත් මානව විද්යාත්මක-ෆින්ටිෂ් ජනයා කථිකයින්ට වඩා වෙනත් වර්ගයකට (යූරල් වර්ගයට) ඔවුන්ගේ සමීප සබඳතා ඇති නමුත් බෝල්ටික් වර්ගයේ ප්රධාන ක්රම. XIX ශතවර්ෂයේ මෙම පරස්පරතාව නිරාකරණය කිරීම සඳහා බොහෝ උපකල්පන ඉදිරිපත් කර ඇත.

සමුරි ජනයා බොහෝ දුරට ෆින්නො-ඛනිජයේ ජනගහනය නිසා විය හැකිය. 1500-1000 ගණන්වල දී අනුමාන වශයෙන්. බීසී ඊ. බෝල්ටික් සහ පසුව ජර්මානු බලපෑම යටතේ බෝල්ටික් ටිකස්කරණයේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මව්වරුන්ගේ මව්වරුන්ට එරෙහිව ප්රෝටෝසාම්වරුන්ගේ ශාඛාව ආරම්භ වන්නේ ගොවීන්ගේ සහ ගව අභිජනනය කරන්නන්ගේ පදිංචි ජීවන රටාවකට ය. කරරෙලියාවේ භූමිය ෆෙන්නොසැන්ඩියා හි ස්වයංක්රීය ජනගහනය උකහා ගත්තේය.

බොහෝ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්වල ඒකාබද්ධ වීමෙන් සාම් ජනයා සෑම බොහෝ දෙනෙක්ම පිහිටුවන ලදී. මෙයින් දැක්වෙන්නේ විවිධ ප්රදේශවල සමෝච්ඡයේ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් අතර මානව විද්යාත්මක හා ජානමය වශයෙන් වෙනස්කම් මගිනි. මෑත වසරවල ජාන අධ්යයනයන් නූතන සාමිගෙන් පැවත එන්නන් සමඟ සාමාන්ය ගති ලක්ෂණ හෙළි කර තිබේ පුරාණ ජනගහනය ග්ලැසියර කාල පරිච්ඡේදයේ අත්ලාන්තික් වෙරළ - නවීන බාස්කි බබෙරෙව්. යුරෝපයේ උතුරේ වඩාත් දක්ෂිණ කණ්ඩායම්වල එවැනි ජානමය සං signs ා දක්නට නොලැබුණි. කරෙලියා සිට, සාමා, කරෙයියානු යටත් විජිතකරණය ප්රචාරය වීමෙන් පලා ගොස්, අනුමාන වශයෙන් තලා දැමීමෙන් පලා යන අයුරු. වල් උතුරු මුවන්ගේ සංක්රමණික රැළ අනුගමනය කරමින්, සායි හි මුතුන් මිත්තන්, අයි.එච්.අයි.ඩී.එන්. එන්. ඊ., ක්රමයෙන් උතුරු සාගරයේ වෙරළට ක්රමයෙන් පැමිණ ඔවුන්ගේ වර්තමාන පදිංචිය පිළිබඳ ප්රදේශවලට ගියේය. ඒ අතරම, ඔවුන් ගෘහාශ්රිත රින්ඩර් තනුක කිරීමට පටන් ගත් නමුත් සැලකිය යුතු ප්රමාණයකින් මෙම ක්රියාවලිය XVI සියවස පමණක් ළඟා වේ.

අවුරුදු එකහමාර එකහමාරක් ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය, එක් අතකින්, වෙනත් ජාතීන්ගේ ප්රහාරය යටතේ මන්දගාමී පසුබැසීමක් ඇති අතර අනෙක් අතට ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය ද වේ කොටසක් ජාතීන්ගේ හා මහජනතාව සමඟ ජාතීන්ගේ ඉතිහාසය සහ ජනතාවගේ ඉතිහාසය වැදගත් කාර්යභාරය සාමි උපහාර දැක්වීමේ බදුකරණයට පවරා ඇත. රින්ඩර් හෙඩින් සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයක් වූයේ ගිම්හානයේදී ශීත තණබිම්වල සිට මුවන් ගව පට්ටි ආසවනය කිරීම, සාමිති, තැනින් තැන තැනීම, ස්ථානයෙන් ආසවනය කිරීම ය. රාජ්ය මායිම් හරහා සංක්රාන්තියක් පාහේ, කිසිවක් බාධා කිරීමට නොහැකිව. සාමි සංගමයේ පදනම දේශයේ ඒකාබද්ධ හිමිකාරිත්වයේ මූලධර්මයන්හි එක්සත් වූ පවුල්වල ප්රජාව වූයේ ඔවුන්ට පැවැත්මට හේතු විය. පෘථිවිය පවුල් තුළ හෝ දරු ප්රසූතියෙන් ඉස්මතු කර ඇත.

රූපය 2.1 සාමෝව් 1897 - 2010 පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්යාවක ගතිකතාවයන්. (කතුවරයා විසින් ද්රව්යවල සම්පාදනය කරන ලද).

Izhorts. ඉජාර් ගැන පළමු සඳහන හමු වී ඇත්තේ XII වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී තානාජිකල් පවසන්නේ මෙම තාරකා මණ්ඩලය පසුව යුරෝපයේ ශක්තිමත් හා භයානක ජනතාවක් සමඟ දැනටමත් හඳුනාගෙන ඇති බවයි. ඊසියි හි පළමු වරට අයිජෝරයේ පළමු වරට රුසියානු වංශකථාවල දක්නට ලැබීමයි. එම වයසේදී, ලිවාන් වොරැෂික් හි පළමු වරට ඉස්හෝරා ඉඩම. 1240 ජුලි දිනයේ උදාවෙදී, ඉස්හෝරා ලෑන්ඩ් හි වැඩිමහල් දරුවා ඩිසෝර්හි සිටිමින්, ස්වීඩන් ෆ්ලෝටිලා සොයාගෙන අනාගත නෙව්ස්කි හි සියලුම ඇලෙක්සැන්ඩර්ට වාර්තා කිරීම සඳහා කඩිමුඩියේ යවන ලදි.

නිසැකවම, මේ අවස්ථාවේදී, මේ වන විට, ඉෂ්හෝර්ට්ස් උපකල්පිත පරමාදර්ශය බෙදා හැරීමේ අරගලයට උතුරින් පිහිටි කරෙලියන් ඉස්ත්මස් සහ උතුරු විවේකාගාරයේ දී ඉෂෝරියානුවන් කාරාලියානු ඉස්ත්සුස් සහ උතුරු විවේකාගාරයේ ජීවත් වූ අතර මෙම සමානකම XVI සියවස වන තෙක් පවත්වා ගෙන යන ලදී. ඉෂෝරා ඉඩමේ ආසන්න ජනගහනය පිළිබඳ තරමක් නිවැරදි දත්ත ප්රථම වරට 1500 දී මැහුම් පොතේ සටහන් වූ නමුත් සංගණනයේ පදිංචිකරුවන්ගේ ජනවාර්ගිකත්වය පෙන්නුම් කළේ නැත. සාම්ප්රදායිකව, කරෙලියන් සහ ඔරෙහෝවෙට්ස්කි ප්රාන්තවල පදිංචිකරුවන්ගේ, රුසියානු හා කරරෙඩියන් ශබ්දයේ රුසියානු හා කරෙදන් ශබ්දවල රුසියානු නම් සහිත නම් ඇති බොහෝ දෙනා ඕතඩොක්ස් හූ ෂෝර්ස් සහ කරාලි ද වූ බව විශ්වාස කෙරේ. නිසැකවම, මෙම ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් අතර මායිම කර්ලියානු ඉස්ත්මුස් මත කොතැනක හෝ ගමන් කළ අතර, ඔරෙක්හෝවෙට්ස්කි සහ කරීලියානු රටවල මායිමට සමපාත විය හැකිය.

1611 දී ස්වීඩනය මෙම භූමිය අත්පත් කර ගත්තේය. මෙම භූමිය වසර 100 ක ප්රවේශයක් සඳහා, බොහෝ හවලඛකයන් බොහෝ ගම්මාන අතහැර ගොස් ඇත. එස්.ඩේතනයට එරෙහිව ජයග්රහණය මෙම දාරය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පළාතට මෙම දාරය ඇතුළත් වූයේ 1721 දී පමණි රුසියානු රාජ්යය. තුල අභාවප්රාප්ත XVIIමම, මුල් XIX. රුසියානු විද්යා scientists යින් වන ඉෂෝරා ලෙගන්ගේ ජනගහනයෙහි ජනවාර්ගික පාපොච්චාරණ සංයුතිය, පසුව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පළාතට ඇතුළත් කර ඇත. විශේෂයෙන්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි උතුරට හා දකුණට, ෆින් ෆින්, ලුතරන්ස් - ඕතඩොක්ස් පදිංචිකරුවන් සිටින, ජනප්රිය ලෙස සමීපව - මෙම භූමියේ ප්රධාන ජනගහනය වාර්තා වේ.

Ves. මේ වන විට විද්යා scientists යින්ට අවසානයේ ජනවාර්ගික පත්රයේ පිටුවේ උත්පත්ති සටහනේ ප්රශ්නය විසඳිය නොහැක. Vepses හි මූලාරම්භය අනෙකුත් බෝල්ටික්-ෆින්ඩිෂ් ජනයා සෑදීම හා ඒවා ඇමතූ 2 වන මහලේදී ඔවුන් ආමන්ත්රණය කළ බව විශ්වාස කෙරේ. 1 දහසක් n. er, සහ ගිනිකොන දෙසින් පිහිටි මෙම දහස අවසන් වන විට. එක්ස්-ෂයියි හි කස්සැති ධාන්ය වර්ගවල සියයිඅයි හි පැරණි යැයි අර්ථ දැක්විය හැකිය. වරිකි පිළිබඳ මුල්ම සඳහන VI සියවසට අයත් බව විශ්වාස කෙරේ. ඊ. XI සියවසේ රුසියානු වංශකථාව මෙම ජනතාව සියල්ලන්ම ලෙස හැඳින්වේ. රුසියානු ටියුබ් පොත්, සාන්තුවරයන්ගේ සහ වෙනත් ප්රභවයන්ගේ ජීවිත බොහෝ විට රඩ්ගේ නමින් පුරාණ veps දන්නවා. Ang anga සහ ලෝගා විල් අතර අන්තර් සම්බන්ධතාවයේ, මිලේනියාව අවසන් වූ දා සිට, ක්රමයෙන් නැගෙනහිර දෙසට ගමන් කරමින් වෙප්ස් ජීවත් විය. පණිවුඩයේ සමහර කණ්ඩායම් අන්තර් හුවමාරුවෙන් ඉතිරි කර වෙනත් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් සමඟ ඒකාබද්ධ වී ඇත.

1920 සහ 30 දශකවල, VEP හි ජාතික කලාප ජනතාවගේ සංයුක්ත වාසස්ථානවල මෙන්ම වම්පස ඇති ග්රාමීය සභා සහ සාමූහික ගොවිපලවල්වල ද නිර්මාණය විය.

1930 ගනන්වල මුල් භාගයේදී, වල්පැලෙනන්ගේ භාෂාවේ ඉගැන්වීම සහ මෙම භාෂාවේ පුහුණු භාණ්ඩ ගණනාවක් හඳුන්වාදීම ආරම්භ විය ප්රාථමික පාසලලතින් ග්රැෆික්ස් මත පදනම්ව ves පොලු භාෂාවේ පෙළපොත් විය. 1938 දී, Vapskoy භාෂා පොත් ගිනිබත් වූ අතර ගුරුවරුන් සහ අනෙකුත් මහජන පුද්ගලයින් අත්අඩංගුවට ගෙන ස්වදේශික ස්ථානවලින් යවන ලදි. 1950 දශකයේ සිට, සංක්රමණ ක්රියාවලීන් ශක්තිමත් කිරීම සහ සැක සහිත විවාහයන්හි ආශ්රිත ව්යාප්තිය ශක්තිමත් වීමක් ලෙස, Vepsis උකහා ගැනීමේ ක්රියාවලිය, වේප්ස් උකහා ගැනීමේ ක්රියාවලිය. නගරවල නිරවුල් කළ වෘක්ෂලවල අඩක් පමණ.

නෙනෙට්ස්. XVII-XIX සියවස්වල නවසීල ගණන පිළිබඳ කතාව. මිලිටරි ගැටුම් වලින් පොහොසත්. 1761 දී සංගණන ශිලීකරණය කරන ලද අතර, 1822 දී, 1822 දී "විදේශිකයන්ගේ කළමනාකාරිත්වය" පිළිබඳ ප්ර ter ප්තිය බලාත්මක කරන ලදී.

අධික මාසික පරාජයන්, රුසියානු පරිපාලනයේ ස්වයං-රජය 1825-1839 දී නවීන බලකොටුව වන රුසියානු බලකොටුව පරාජය කිරීම, රුසියානු බලකොටු පරාජය කිරීම, වඩාත් ප්රසිද්ධ ජනගහනයේ කැරලි ගැසීම සිදු කර ඇත. XVIII වන සියවසේ නවසීලන්තයට එරෙහිව මිලිටරි ජයග්රහණවල ප්රති result ලයක් ලෙස. XIX ශතවර්ෂයේ පළමු භාගය ටුන්ඩ්රා විකාරය නැවත පදිංචි කරවීමේ ප්රදේශ සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් වී තිබේ. වෙත xix අවසන් කරන්න. තුල. නවීට්ස් බේරුම්කරණයේ භූමිය ස්ථාවර වී ඇති අතර, XVII ශතවර්ෂයේ අවසානයට සාපේක්ෂව ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව ඉහළ ගොස් තිබේ. ආසන්න වශයෙන් දෙවරක්. සෑම දෙයක් අතරතුර සෝවියට් කාලය සංගණනයට අනුව මුළු විකාර සංඛ්යාව ද ක්රමයෙන් වැඩි විය.

අද, නෙනෙට් යනු රුසියානු උතුරේ ආදිවාසීන්ගේ ආදිවාසීන්ගෙන් විශාලතම වේ. ඔවුන්ගේ ජාතිකත්වයේ භාෂාවේ භාෂාව relatives ාතීන් වෙත සලකන නවීට්ස් වල කොටස ක්රමයෙන් අඩු වෙමින් පවතින නමුත් උතුරේ අනෙක් බොහෝ ජනයාගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට වඩා ඉහළ මට්ටමක පවතී.

රූපය 2.2 2010, 2002, 2010 අංක 1 1989 නවීට්ස් හි සංඛ්යාව. (කතුවරයා විසින් ද්රව්යවල සම්පාදනය කරන ලද).

1989 දී, නෝනට් වලින් 18.1% ක්ම ඔවුන්ගේ මව් භාෂාව මගින් රුසියානු භාෂාවෙන් පිළිගත් අතර පොදුවේ ජෙනරාල්, 79.8% ක්ම, භාෂාවෙන් 79.8% ක්ම, භාෂා කණ්ඩායමේ 79.8% ක්ම තවමත් දැන සිටියි, දැන ගැනීම පමණක් දැන සිටියි NENET භාෂාවට ලබා දිය හැකිය. චිත්තවේගීය ප්රබල විකාර කථන කුසලතා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා එය සාමාන්ය දෙයකි. එහි සැලකිය යුතු කොටසක් නම්, සන්නිවේදනයේ ප්රධාන මාධ්යයන් රුසියානු (උතුරේ වෙනත් ජනයා මෙන්) බවට පත්ව ඇත. පාසැලේ සාගරයේ නවසීල භාෂාව ඉගැන්වීම, ජනගුණුව ජාතික සංස්කෘතිය ජනමාධ්ය තුළ, විකාර ලේඛකයින්ගේ ක්රියාකාරකම්. නමුත් පළමුවෙන්ම, සාපේක්ෂව වාසිදායක භාෂාවකි, රින්ඩර් හෙඩින් කිරීම - නෙනෙටා සංස්කෘතියේ ආර්ථික පදනම - පොදුවේ, සියලු විනාශකාරී ප්රවණතාවන්ට පටහැනිව ගමන් කළ හැකිය. සෝවියට් යුගය. මෙම වර්ගයේ නිෂ්පාදන ක්රියාකාරකම් මුළුමනින්ම ආදිවාසී ජනගහනයෙහි පැවතුනි.

Khalty.- බටහිර සයිබීරියාවේ උතුරින් ජීවත් වන දේශීය සුළුතර ජනතාව.

ෆින්නො-උග්රික් ජනයා සඳහා වොල්ගා මධ්යස්ථානය

කතන්ගේ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් තුනක් කැපී පෙනෙන ලෙස වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: උතුරු, දකුණු හා නැගෙනහිර සහ දකුණු කත්ටි සහ දකුණු කතටි රුසියානු හා ටාටාර් ජනගහනය සමඟ මිශ්ර විය. කන්තේ මුතුන් මිත්තන් විසින් ඔබි පහළින් දකුණට විනිවිද යන අතර නූතන කන්ත-මෙන්සියස්ක් සහ යකොමලෝ නාශය ස්වයං පාලන දිස්ත්රික්කවල පිහිටි ප්රදේශවල පිහිටි, සහස්රයේ අවසානය අවසන් වූ දා සිට කන්තේ ජනවාර්ගීන්ස් ආදිවාසීන් මිශ්ර කිරීමේ පදනම මත හා උරාණිව උච්චාරණය කිරීම පදනම් කරගෙන ආරම්භ විය. කතන් තමන් තමන් නිතරම වෙනත් කැගිංග්ස් විසින් කැඳවා "නිදසුනක් වශයෙන්," කොන්ඩි, "" OBE "".

උතුරු කන්ටිටි. ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ පුරාවිද්යා ologists යින්ගේ අධ්යාත්මික විද්යා ologists යින් විසින් ගංගා ද්රෝණියේ යූඑස්ටී-පියාගේ සංස්කෘතිය දේශීයකරණය කරන ලදී. ITTYA හි සිට OB OB තොල් දක්වා. මෙය උතුරු, ටයිගා ධීවර සංස්කෘතිය වන අතර, බොහෝ සම්ප්රදායන් නවීන උතුරු කතටි අනුගමනය නොකෙරේ.
II වන දැන්වීමේ මැද භාගයේ සිට. උතුරු කර්ටි නෙනෙට්ස්නියානු රින්ඩර් ශාකසාර ශාකසාර සංස්කෘතියට ප්රබල බලපෑමක් ඇති කළේය. සෘජු භෞමික සම්බන්ධතා ඇති කලාපයේ, ඛන්ත අර්ධ වශයෙන් ටුන්ඩ්රා විකාරයකින් අර්ධ වශයෙන් ඉහළ ගොස් තිබේ.

දක්ෂිණ කරත්ත. ITERSHH හි මුඛයෙන් තැපැල් කරන්න. එය දකුණු ටිගා, වනාන්තරයේ පඩිපෙළ සහ පඩිපෙළ හා පඩිපෙළේ භූමි ප්රදේශය වන අතර සංස්කෘතිකයට වඩා දකුණට වඩා. ඔවුන්ගේ සැකැස්ම හා පසුකාලීන ජනවාර්ගික සංස්කෘතික සංවර්ධනය, දක්ෂිණ වනාන්තත ජනගහනය, වාර්ගික පදනම මත තැබීම, පසුව සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරන ලදී. රුසියානුවන්ට දකුණු කලේන්ට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය.

නැගෙනහිර ඛනි. සාමාන්ය ප්රීනය සහ අතු ගංගාවලදී, සාලිම්, පිම්, ඇගන්, යුගන්, වාසගන්. මෙම කණ්ඩායම අනෙක් අයට වඩා වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි, යුරීන් ජනගහනයට නැගී එන සංස්කෘතියේ උතුරුක කොම්පියානු ගති ලක්ෂණ - අධික සුනඛ අභිජනනය, පැද්දීමේ බෝට්ටු, පැද්දීමේ ඇඳුම්, බුරංචි උපකරණ, ධීවර ආර්ථිකය. ලැයිස්තුවේ නූතන භූමිය තුළ, නැගෙනහිර කතරටි කෙතාමි සහ සෙල්කාස් සමඟ ක්රියාකාරීව අන්තර්ක්රියාකාරි වූ අතර එය එක් ආර්ථික හා සංස්කෘතික වර්ගයකට දායක වූ අතර එය එක් ආර්ථික හා සංස්කෘතික වර්ගයකට දායක විය.
මේ අනුව, ඔවුන්ගේ ජනවාර්ගිකගීනවල මුල් අවධීන් හා අර්ල් ප්රජාව සෑදීම හා උදෑසන නාටව්හි මුතුන් මිත්තන් ද, කෙටෝව් හි මුතුන් මිත්තන් ද සොෆිකල් ජනයා, පසුව කරන ලද සංස්කෘතික "විෂමතාවය", ජනවාර්ගික විලාසශාවන් පිහිටුවීම, ජනවාර්ගික විලාසශාවන් ගොඩනැගීම, අසල්වැසි ජනයා සමඟ ජනවාර්ගික අන්තර්ක්රකාමීත්වයේ ක්රියාදාමයන් අනුව තීරණය වේ. Mens- රුසියාවේ කුඩා ජනතාව වන්නේ කෙන්ටි-මෙන්සියස්ක් ස්වයංක්රීය ඔරලෝසුව ඔක්රුග් හි ආදිවාසී ජනගහනයයි. කන්තොව් හි ආසන්නතම relatives ාතීන්. ඔවුන් මේගේෂන් භාෂාව කතා කරන නමුත් සක්රීය උකහා ගැනීම නිසා, එදිනෙදා ජීවිතයේදී 60% ක් පමණ භාවිතා වේ. යූරල් සංස්කෘතියේ දේශීය ගෝත්ර හා උරාංශ ගෝත්රවල දේශීය ගෝත්ර හා උරාංශ ගෝත්ර ඒකාබද්ධ කිරීම හේතුවෙන් බටහිර සයිබීරියාවේ සහ උතුරු කසකස්තානයේ පඩිපෙළ හරහා ජනවාර්ගික මැකී ලෙස ජනසතු වූ ජනවාර්ගික මැකී ලෙස වර්ධනය විය. ද්වි-සංරචක (ටේර්හ් දඩයම්කරුවන්ගේ සංස්කෘතීන් සහ ධීවරයින්ගේ සංස්කෘතීන් සහ පඩිපෙළ නාමික ගවයන්ගේ අභිජනනය කරන්නන්ගේ සංයෝජනයේ සංයෝජනය වේ. මුලදී, මැන්සි ජීවත් වූයේ යූරල් සහ බටහිර බෑවුම්වල ය. ෂී-XIV හි කොමෙ සහ රුසියානුවන් ඒවා erals හි එල්ලී ඇත. රුසියානුවන් සමඟ පැරණිතම සම්බන්ධතා, මූලික වශයෙන් SNOVGOOD විසින් XI සියවසට අයත් වේ. සයිබීරියාව ශතවර්ෂයේ අවසානයේදී රුසියානු රාජ්යයට එකතු කිරීමත් සමඟ රුසියානු යටත් විජිතකරණය වැඩි වූ අතර XVII ශතවර්ෂයේ අගභාගයේදී, ආදිවාසීන් සංඛ්යාව ඉක්මවා ගිය රුසියානුවන් සංඛ්යාව. XVIII වන ශතවර්ෂයේ අර්ධ වශයෙන් උකහා ගත් උතුරු හා නැගෙනහිරට මෑන්චි ක්රමයෙන් විරුද්ධ විය. මෑන්සිගේ ජනවාර්ගික ගොඩනැගීම විවිධ ජාතීන්ට බලපෑම් කළේය.

වයිරෝලෝඩෝ-විල්වා ගම්මානයේ සූරලෝඩෝ-විල්වා ගම්මානයේ Per ක්ෂේත්ර වවුර්ගෝව්ගේ රැඳී සිටීමේ අංශු මාත්ර සොයා ගන්නා ලදී. දේශීය ඉතිහාසයට අනුව, ගුහාව යනු (මිථ්යාද්යාජ අභය භූමිය) මෑන්කි, ඔවුන් රඳවාගෙන සිටි පරිච්ඡේදයයි චාරිත්රානුකූල චාරිත්ර. ගුහාව තුළ බෙල්ලේ අංශු මාත්ර සහිත බෙහෙත් පැහැර හැර තිබේ ගල් අක්ෂ පිටපත්, අස්ථි සහ යකඩ කැබලි යන දෙකම, කටුස්සෙකු, රිදී සහ ලෝකඩ ආභරණ මත සිටගෙන සිටින පුද්ගලයෙකුගේ-එල්ක්ගේ රූපයක් සහිතව, ලෞකික සත්ව විලාසිතාවේ ලෝකඩ සමරු පැනවීම.

Finno-ugry හෝ උග්රෝ-ෆින්ස් - ආශ්රිත භාෂා ලක්ෂණ සහිත පුද්ගලයින් පිරිසක් නව ශිලා සයිබීරියාවේ කාලවල ඊසානදිග යුරෝපයේ ගෝත්රිකයන්, උතුරු හා ද්විතීයික කුළුබඩු, වෝල්ගා, ට්රාන්කි මෙරටෙරෙක් සහ මැද වෝල්ගා කලාපය රුසියාවේ නූතන සාරානොව් ප්රදේශය මධ්යම රාත්රිය දක්වා.

1. මාතෘකාව

රුසියානු වංශකථාවල එක්සත් නම් නම් කර ඇත කුඩි සහ ස්වයං-බීජ පැළ කිරීම සොමාව).

2. රුසියාවේ ෆින්නො-උග්ර ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් නැවත පදිංචි කිරීම

රුසියාවේ පදිංචි ෆින්නො-උග්රක වාසස්ථානයට අයත් පුද්ගලයින් 26,87,000 කි. රුසියාවේ, ෆින්නො-උග්රික් ජප්රෙස්ට්ස් ජීවත් වන්නේ කරීලියා, කොමියා, මාරි එල්, මොර්ඩෝවියා, UDMTOTIA හි යශහය. විශාරදයන් පිළිබඳ වංශකථාවලට හා භාෂා විශ්ලේෂණයට අනුව, කුඩබ්ලිව් ගෝත්ර කිහිපයක් තමන් තුළම එක්සත් කළේය: මෝර්ඩ්වා, Mumom, මෙරියා, වෙස්ස්ස් (සියලු, Ves.) සහ ආදිය ..

එස්ටරිවර්ස් සහ වෝල් හි ගනුදෙනු වල ස්වයංක්රීයකරණ ජනගහනය, සියල්ලන්ම මෙරිඩා, මෝර්ඩාව, චෙරීම් IV සියවසේ ජර්මානු ගේතික් රාජධානියේ කොටසක් වූහ. ඉපතිෙව් වංශකථාවේ වංශකද්ර කුරයා වන වංශකථාව මඟින් යූරල් සමූහයේ බ්රාස් 20 ක් පමණ පෙන්නුම් කරයි (තර්ජනය කිරීම): කුඩි, ලිවා, ජලය, යමි (i), ѿzer ѡzero හි), ѿzer ѡzero), ѡzer ѡzero හි), යූජීආර්රා, ගුහා, සැමියෝ, පර්මයි (පීඑම්එම්, කුළුණු, ශීතගෝලා, ous ාති සහෝදරයා, නර්වර්, මෙර්ඩෝ සහ මර්ඩෝ, මෙර්ඩෝ සහ මර්ඩෝ සහ пzyk пzyk пzyk meek пzyk meek) සහ meshres . මුස්කව්විට්වරු සියලු ප්රාදේශීය ගෝත්රිකයන් ප්රාතිහාර්යය මුල් බැසගත් නිරුවතින් හැඳින්වූ අතර උත්ප්රාසය පිළිබඳ මෙම නම සමඟ එය මොස්කව් හරහා පැහැදිලි කරයි කැන්ඩැන්ක්, අමුතුයි. දැන් මෙම ජාතීන් රුසියානුවන් මුළුමනින්ම උකහා ගත් අතර, ඔවුන් නවීන රුසියාවේ ජනවාර්ගික සිතියමෙන් සදහටම සදහටම සදහටම සදහටම අතුරුදහන් වූ අතර ඔවුන්ගේ ජනවාර්ගික භූගෝලීය නම් වල පුළුල් පරාසයක් හැර.

ගංගා වල සියලු නම් එවැනි ය උපාධිය:මොස්කව්, ප්රෝවන්වන්, මර්වාන්, සිල්වා, සොචෙවා, රයිවි සහ තවත් .. කමා රිවර් අතු ගංගා 20 ක් පමණ ඇත, එවන නවානාව මත ෆින්ලන්ත යන්නෙහි තේරුම "ජලය" යන්නයි. නගරයිට් ගෝත්රිකයන් ආරම්භයේ සිටම දේශීය තර්ජන - ෆින්ලන්ත ජනයා කෙරෙහි ඔවුන්ගේ උසස් බව දැනුණි. කෙසේ වෙතත්, ෆින්නො-උග්රර විශාරදයින් සොයාගෙන ඇත්තේ මෙම ජනයා අද ජනගහනයෙන් සැලකිය යුතු කොටසක්, පෝරමයේ ස්වාධීන ජනරජ සහ ජාතික දිස්ත්රික්කවල සැලකිය යුතු කොටසක් ඇති බව සොයාගෙන ඇත. ඔවුන්ගේ බෙදාහැරීමේ තොගය වැඩි වැඩියෙන්, උදාහරණයක් ලෙස මොස්කව්.

පුරාවිද්යාත්මක දත්ත වලට අනුව, නැගෙනහිර යුරෝපයේ පැවති මෙහෙයවන ගෝත්ර නිරාකරණය වීමේ ප්රදේශය අවුරුදු 2 දහසකට නොවෙනස්ව පැවතුනි. 9 වන ශතවර්ෂයේ සිට වත්මන් රුසියාවේ යුරෝපීය රුසියාවේ ෆින්නො-නාගරික ගෝත්රිකයන් ක්රමයෙන් ස්ලාවික් යටත් විජිතවාදීන් විසින් සංක්රමණිකයින් විසින් ක්රමයෙන් උකහා ගත්හ කියාවන් රස්. මෙම ක්රියාවලිය නූතන ගොඩනැගීමේ පදනම විය රුසියානු ජාතිය.

යූරල් අල්ටියායි සමූහයට අයත් ෆින්නො-නාගරික ගෝත්ර සහ මීට වසර දහසකට පෙර පෙකෝව්ටි සහ කසාර්, නමුත් අනෙක් අයට වඩා බොහෝ අඩු මට්ටමක පැවතුනි මහජන සංවර්ධනයඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියානුවන්ගේ මුතුන් මිත්තන් එකම පෙකොනෙග්වරු වූ අතර වනාන්තරය පමණි. එකල මේවා ප්රාථමික හා යුරෝපීය ගෝත්රිකයන්ගේ නින්දා අපහාස විය. Past ත අතීතයේ පමණක් නොව, සහස්ර 1 සහ 2 හැල්ඩළ කේන්ද්රයයි. ග්රීක ඉතිහාස ian හෙරෝඩෝටස් (ක්රි.පූ. 5 වන සියවස) ඔවුන්ගේ ඇන්ඩ්රොයිඩ් (මිනිසුන් අනුභව කරන්නන්) ලෙස හැඳින්වූ අතර නෙස්ටෝර්-වංශකථාව දැනටමත් රුසියානු රාජ්යයේ කාලය තුළ සිටියේය - සැමියා (ස්වයං).

ප්රාථමික එකතු කිරීමේ දඩයම් සංස්කෘතීන්හි ෆින්නො-නාගරික ගෝත්රිකයන් රුසියානුවන්ගේ මුතුන් මිත්තන් විය. ආසියාවේ සිට යුරෝපයට පැමිණි තර්ජන කරුවාව උකහා ගැනීමෙන් මොස්කව්ට මොන්ගෝයිඩ් තරඟයේ විශාලතමත්වය ලබා ගත් අතර ස්ලාව්වන්ගේ පැමිණීමට පෙර යුරෝපීය වැනි අපිරිසිදුකම අර්ධ වශයෙන් අන්තර්ග්රහණය කර ඇති බව විද්යා ists යෝ තර්ක කරති. ෆින්නො-උග්රික්, මොන්ගෝලියන් සහ ටාටාර් ජනවාර්ගික සංරචකවල මිශ්රණය රුසියානුවන්ගේ ජනවාර්ගිකස්කරණයට දැක ඇති අතර, එය රුසියානුවන්ගේ ජනවාර්ගිකස්සිටි අතර තිබී ස්ලාවික් රේඩාර් ගෝත්රිකයන්ගේ සහභාගීත්වයෙන් සහභාගී විය. ජනවාර්ගික හා පසුව තටාක වලින් සහ පසුව ටාටාර් වලින් සහ අර්ධ වශයෙන් මොන්ගෝලියානුවන් සමඟ මිශ්ර වීමේ ප්රති result ලයක් ලෙස රුසියානුවන්ට කියෙව්-රුසියානු (යුක්රේන ජාතිකයන්) හැර, මානව විද්යාත්මක වර්ගයක් ඇත. යුක්රේන ඩයස්පෝරාව මේ සම්බන්ධයෙන් විහිළු කරයි: "ඇස පටු, නාසයේ ප්ලූසි - සොවාප් රුසියාව." ෆින්නො-උග්රර භාෂා මාධ්යයේ බලපෑම යටතේ, රුසියානුවන්ගේ උච්චාරණ පද්ධතියක් (අකේන්, ගකානා, ටිකානානි) ගොඩනැගීම සිදුවිය. "යූරල්" විශේෂාංගයේ වසර එකකට හෝ වෙනත් ආකාරයකින් රුසියාවේ සියලුම ජනයාට ආවේනිකයි: සාමාන්ය උස, පුළුල් මුහුණක්, නාසයක්, "කුර්බන්", හෙදියන්ගේ රැවුලක් ලෙස හැඳින්වේ. මාරි සහ udmourts බොහෝ විට මිටියාවත්ව සිටින්නේ ඊනියා මොන්ගෝලියානු ගුණයකින් - එපිසැන්ටූස්, ඔවුන්ට ඉතා පුළුල් කම්මුල්, ද්රව රැවුලකි. නමුත් ඒ සමඟම දීප්තිමත් හා රතු හිසකෙස්, නිල් සහ අළු පැහැති දෑස්. මොන්ගෝලියානු ගුණය සමහර විට එස්තෝනියානුවන් සහ කරල් හි දක්නට ලැබේ. කෝෝමි වෙනස් ය: වැඩීමත් සමඟ මිශ්ර විවාහයන් ඇති ස්ථානවල ඔවුන් අඳුරු හිසකෙස් හා අනාවරණයන් වන අතර අනෙක් අය ස්කැන්ඩිනේවියානුවන්ගෙන් පමණක් නමුත් තරමක් පුළුල් මුහුණක් ඇත.

මයානිස්ට් හෝ බටහිර ටීකාචෙන්කෝගේ පර්යේෂණයන්ට අනුව, "රුසියානු ජනතාව තුළ, ස්ලාවික් ප්රණෝනාිනා හා සම්බන්ධ මවුලය ගැන, පියා ෆින්. පියාගේ රේඛාවේදී, රුසියානුවන් ආරම්භ වූයේ රුසියානුවන් ෆින්නොවල්ස්-උගලුම් වලින් ආරම්භ වූහ. ඒ අනුව එය සටහන් කළ යුතුය නවීන පර්යේෂණ හැලොලිටිං Y-වර්ණදේමා ඇත්ත වශයෙන්ම තත්වය ප්රතිලෝමව වූ අතර ස්ලාව්වස්ගේ පුරුෂයන් දේශීය ෆින්නො - උග්ර වන ජනගහනයේ කාන්තාවන් සමඟ විවාහ විය. මිශායිල් පොක්රොව්ස්කි පවසන පරිදි, රුසියානුවන් යනු ජනවාර්ගික මිශ්රණයකි, 4/5 4/5 සහ SLAV -1 / 5. රුසියානු සංස්කෘතිය තුළ ෆින්නො-උට්රික් සංස්කෘතියේ නැවත පිරිහී ඇත ජනතාව: ජාතික ඇඳුමින් සැරසී සිටින කාන්තා කොකොෂ්නික් සහ සරෆාන්, කෑම වර්ග, ජන ගෘහ නිර්මාණ ශෛලිය (කූඩාරම් ගොඩනැගිලි, ආලින්දය), රුසියානු ස්නානය, පූජනීය සත්ව - වලහා, 5 ස්වරමති ගායනය, ස්පර්ශය සහ ස්වර අඩු කිරීම, යුගලගත වචන වැනි වචන මැහුම් ඇවිදීමේ මාර්ග, අත්-කකුල්, ජීවත්ව, හරිම-sely, පිරිවැටුම මට තියෙනවා (වෙනුවට මම, අනෙක් ස්ලාවොව් සඳහා ලක්ෂණයක්), බෙදුණු චක්රයක්, කැරොල්, පේරුන්ගේ සංස්කෘතීන්, කුඩු යන සංස්කෘතිය, ඕක් නොවන, ඕක් නොවේ.

ෂූක්ෂින්, පළිගිනිසොවපිනා, ස්ලාවයාපෝව්ස්කිගේ නම් වලින්, නමුත් ඔවුන් සිදුවන්නේ ෂූෂා ගෝත්රයේ නාමයෙන් කිසිවෙකු දන්නේ නැත. යුද්ධයේ දේවතාවමේ දේවතාවියගේ නම පරාජය කළ අතර පියාශ් යුඩ් පිදි. ෆින්-සොරුන්ගෙන් බොහෝ දේ SLAVS විසින් උමතු වූ අතර සමහරු, සමහර විට තුර්විස් සමඟ මිශ්ර කර මුස්ලිම් යොදා ගත්හ. එමනිසා, අද, එළිපත්ත ජනගහනයෙන් බහුතරයක්, ඔවුන්ගේ නම දුන් ජනරජයේ පවා ඒවායේ බහුතරයකි. එහෙත්, රුසියානුවන්ගේ ස්කන්ධය තුළ විසුරුවා හරින ලදි (RUS. රුසියානු), තරුවා ඔවුන්ගේ මානව මානව කස්තුත වර්ගයක් රඳවාගෙන ඇති අතර එය දැන් සාමාන්ය රුසියානු (රුසියානු) ලෙස වටහාගෙන ඇත. රුසියානු) .

ඉතිහාස ians යින්ගේ අතිමහත් බහුතරයකට අනුව, ෆින්ලන්ත ගෝත්රිකයන් අතිශයින් සාමකාමී හා නිහතමානී කෝපයක් ඇති විය. මිලිටරි ගැටුම් නොමැති බව පවසමින් යටත් විජිතකරණයේ සාමකාමී ස්වභාවය මෙය මා විසින්ම පැහැදිලි කරයි, මන්ද ලිඛිත ප්රභවයන් එවැනි කිසිවක් මතක නැත. කෙසේ වෙතත්, "එකම v.o. ක්ලෙචව්ස්කි නෝට්ටු ලෙස," අරගලයේ යම් අපැහැදිලි මතකයන් සමහර ස්ථානවල සමහර ස්ථානවල බිඳී ගිය බව දිවි ගලවා ගත්තේය.

3. Toponimika

යාරොස්ලව්ල්, ඉවානොවෝ, වර්ලාසා, ටවර්, මොස්කව් කලාපවල කොස්ට්රෝමා හි මෙරියෝ-වර්සින්ස්කි සම්භවය පිළිබඳ විශාරදයන් 70-80% කි (Vesonega, elonga, Kovong, Bookes, Beoks, Kushs, නුවෙල්ඩා, පුල්ගන්, බෙල්ඩෝ, කුකුළු මස්, සාරා, සෙලෙන්, ටොල්ගොත්ත, වෙනත් ආකාරයකින් ෂීක්ස්චි, ෂෙකෝමා , ෂයිල්, ෂොක්ෂා, සාප්පු, යාක්ක්රෙන්ග්, යාහ්රොබෝල් (යෝස්ලාවෙල් කලාපය, 70-80%), ඇන්ඩෝබා, නණ්ඩකය, හියින්ගර්, වෝර්තෝග්, ගිබ්රොක්, මැසෙයර්, මිසන්ඩ්, නෙක්සම්, නෙරූං, \u200b\u200bපොං, ෂුට්, ෂ්ආන්, ෂ්ආන්ග්, ෂූන්ගා (කොස්ට්රෝමා කලාපය, 90-100%), VASOPOPO, VICIGUGA, KISTEGA, KISTEMA, KISTEMA, KOCHMA, KOCHMA, PALSH, PERSH, SROCHACT, HUMHEM, SHEES, SHUUYSMA, යුක්මා, යුක්මා සහ වෙනත්. (ඉවානොවෝ කලාපය), වොට්හෝග්, සෙල්මා, තනි, සොලැක්ටා, දහඩිය, මුද්දර, ෂූයා සහ. (VOLogEDA et al. (twil කලාපය), අර්සෙමාකා, වෙල්ගා, ෆැනිගා, අශිගා, අශිෂ, ක්සර්, ක්ලැස්සර්, ක්ෂර්, මොක්ෂොව්, මොක්ස්හෝව්, මෝසෝව්, සොහිමූ, සුස්ඩාල්, ටොන්ගිගා, යුනෝල් සහ වෙනත්. (ව්ලැඩිමීර් කලාපය), Veryya, ට්රෝයි, වොල්මා, ලාමා, මොස්කව්, නිඩෝල්, තායල්, තායඩ්ම්, තල්ස්ට්රෝමා, තෙද්රා, යක්රෝමා සහ තවත්. (මොස්කව් කලාපය)

3.1. ෆින්නො-උග්රික් ජනයාගේ ලැයිස්තුව

3.2.

ෆින්නො-උග්රික් ජනයා

Pheratia

මූලාරම්භය විසින් ඇති වූ තෘප්තියක් වූයේ කුලදෙටු නිකොන් සහ ප්රෝටෝපොප් අව්වාකුම් - මොර්ඩ්වා, උඩ්ම්ට්ස් - කාමු - සමාජ විද්යා ologist පිටරාවර් සොරෝක් යන දෙදෙනාම, මොර්ඩ්වින් - මූර්ති ශිල්පී පිටෙතොව්-erzya, ජනයාගේ නම ඔහුගේ අන්වර්ථ නාමය පිළිගත්; පුගොව්කින් මිහායිල් ඉවායිල් ඉවානොවිච් - කල් පවත්නා මීර්කාව, ඔහුගේ සැබෑ වාසගම, මර්යිනෝවා හි ඔහුගේ සැබෑ වාසගම, රූගුක්කින්, රචනා A.espat - Mariec සහ තවත් බොහෝ අය:

ද බලන්න

ප්රභවයන්

සටහන්

9 තේ හැදි හි ෆින්නො-නාගරික ගෝත්රිකයන්ගේ ආසන්න වශයෙන් නැවත පදිංචි කරවීමේ සිතියම.

රණශූරයෙකුගේ රූපය සමඟ ගල් ඇඹරුම් තහඩුව. අනනින්ස්කි සොහොන (එලබුගි අසල). VI-IV සියවස් ශතවර්ෂ ගණනාව. බීසී.

ක්රි.පූ. පළමු සහස්රයේ වෝල්ගා-ඔක්ස්කි සහ කම්බ්ස්කි තටාකවල වාසය කරන රුසියානු ගෝත්රිකයන්ගේ ඉතිහාසය. ඊ., සැලකිය යුතු ප්රභවයක් ඇත. හෙරොද්දෝටස්, බෝඩින්ස්, ටෙසැගීස් සහ අයෝක්ස් පවසන පරිදි වනාන්තර තීරුවේ මෙම කොටසේ ජීවත් විය. මෙම ගෝත්ර අතර මෙම ගෝත්ර අතර වෙනස, මේ ගෝත්ර අතර ඇති වෙනස, එහි දැක්වෙන්නේ, එයින් ඇඟවෙන්නේ, ඔවුන්ගේ ප්රධාන රැකියාව දඩයම වූ අතර, ආහාර පමණක් නොව ඇඳුම් සඳහා ලොම් ද ලබා දෙන බවයි. විශේෂයෙන් සටහන් කරන්නේ බල්ලන් සමඟ අයිආර්එස් දඩයම හෙරොද් දඩයම. පුරාණ ඉතිහාස ian යෙකුගේ තොරතුරු සනාථ වන්නේ ගෝත්රිකයන්ගේ ජීවිතයේ දී දඩයම් කිරීම හැදෑරූ දඩයම් කිරීම ජීවිතයේ විශාල ස්ථානයක් හිමි කර ගත් බවයි.

කෙසේ වෙතත්, වොල්ගා-ඔක්ස්කි සහ කමා තටාකවල ජනගහනය හෙරෝඩෝටස් ගැන සඳහන් කරන ගෝත්රවලට පමණක් සීමා නොවීය. ඔහු විසින් උපුටා දක්වන ලද නම් ආරෝපණය කළ හැක්කේ මෙම කණ්ඩායමේ සදර්න් ගෝත්රිකයින්ට පමණි - සිතියන්වරුන්ගේ සහ ඉතිරිකිරීම් පිළිබඳ ආසන්න අසල්වැසියන්. මෙම ගෝත්ර පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක තොරතුරු පෞරාණික ඉතිහාස නොවාදය විනිවිද යාමට අපේ යුගය අපගේ යුගයේ වාරය මත පමණි. සලකා බලනු ලබන ගෝත්රවල ජීවිතය විස්තර කරන විට ඔවුහු ටකිටස් මත රඳා සිටියහ. ඔවුන් කෙස් ඩ්රයර්ස් (ෆින්ඩ්ස්) සමඟ ඇමතීය.

ඔවුන්ගේ ජනාවාසයේ පුළුල් භූමිය පිළිබඳ ෆින්නොට්-උරාණි ගෝත්රවල ප්රධාන වාඩිලා ගැනීම ගවයන් අභිජනනය හා දඩයම් කිරීම අනුකූල විය යුතුය. පෙති කපන ලද කෘෂිකර්මාන්තය ද්විතීයික භූමිකාව. ලාක්ෂණික ලක්ෂණය මෙම ගෝත්ර නිෂ්පාදනය කළේ දළ වශයෙන් VII සියවිකි භාවිතා කිරීමට යකඩ උපකරණ සමඟ ය. බීසී ඊ., අස්ථියෙන් තවමත් දිගු කාලයක් මෙවලම් තිබුණි. මෙම අංග ඊනියා ඩයකොව්ස්කි (ඔකායි සහ වොල්ගා ඇඟිලි ගැසීම්), ගරොඩෙට්කායා (ගිනිකොන) සහ අනනියන් (ප්රඛාමි) පුරාවිද්යා භෝග සඳහා සාමාන්ය දෙයකි.

අයි සහස්රයේ දී, ස්ලාව්, ස්ලාව්ස් හි ෆින්නොට්-උරාණ ගෝත්රවල නිරිතදිග අසල්වැසියන්. ඊ. ෆින්ලන්ත ගෝත්රිකයන් නැවත පදිංචි කරවීමේ කලාපයට සැලකිය යුතු ලෙස ඉදිරියට ය. මෙම ව්යාපාරය යුරෝපීය රුසියාවේ මැදපෙළේ දකුණු රුසියාවේ සිනිඳු නම් රාශියක විශ්ලේෂණය කිරීම නිසා ෆින්නො-උරාණිවල කොටසක් වන චලනය පෙන්නුම් කෙරුනි. සලකා බලන ලද ක්රියාවලීන් සෙමින් සිදු වූ අතර ෆින්ලන්ත ගෝත්රවල සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් උල්ලං did නය නොකළේය. රුසියානු වාර්ෂික සංවත්සර සහ වෙනත් ලිඛිත ප්රභවයන්හි දැනටමත් දන්නා ෆින්නො-උරාණිවලින් දේශීය පුරාවිද්යා භෝග ගණනාවක් සමඟ දේශීය පුරාවිද්යා භෝග ගණනාවක් ගැටගැසීමට මෙය ඔබට ඉඩ සලසයි. ඩයෙකොව්ස්කි පුරාවිද්යා සංස්කෘතියේ ගෝත්රිකයන්ගෙන් පැවතෙන්නන් බොහෝ විට ගුඩෙට්කොයි සංස්කෘතියේ ගෝත්රයේ පරම්පරාවේ පැවත එන්නන් වන මොර්ම්, ගොරොඩෙස්කොයි සංස්කෘතියේ (චූරයිස්ගේ වංශවුමේ පරන්දම්වල සම්භවය වන අතර ඔවුන් ආනින්ව නිර්මාණය කළ ගෝත්රිකයින් වෙත දිව යයි පුරාවිද්යා සංස්කෘතිය.

ෆින්ලන්ත ගෝත්රවල ජීවිතයේ සිත්ගන්නාසුලු අංග බොහොමයක් විස්තරාත්මක පුරාවිද්යා ologists යින් පිළිබඳව විමර්ශනය කරන ලදී. වොල්ගා-ද්රෝණියේ යකඩ නිපදවීමට පුරාණ ක්රම: විලුමා යකඩ රුඩා මැටි යාත්රාවල දිය වී, විවෘත ගින්නක් මැද සිටගෙන සිටියේය. IX-VIII වන සියවස්වල ජනාවාසවල සලකුණු කර ඇති මෙම ක්රියාවලිය ලෝහගී වර්ධනයේ ආරම්භක අවධියේ ලක්ෂණයකි; තව දුරටත් සිදුවිය නොහැකි විය. බොහෝ ලෝකඩ හා යකඩ නිෂ්පාදන සහ ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදනවල ගුණාත්මකභාවය දැනටමත් පළමු සහස්රයේ පළමු භාගයේ පළමු භාගයේ පළමු භාගයේ ඇති බව උපකල්පනය කළ හැකිය. ඊ. නැගෙනහිර යුරෝපයේ ෆින්-නාගරික ගෝත්රිකයන් විසින් යාත්රා තුළ ගෘහ නිෂ්පාදනයේ ශාඛා බවට පත් කිරීමට පටන් ගත් අතර, උදාහරණයක් ලෙස, අත්තනෝම සහ කම්මල්කරු. වෙනත් නිෂ්පාදන වලින් රෙදි විවීම ඉහළ සංවර්ධනය සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ගවයන් අභිජනනය කිරීම සහ ශිල්පීය තේරීම ආරම්භ කිරීම, මූලික වශයෙන් ලෝහමය හා ලෝහ වැඩීම, කම්කරු produc ලදායිතාව ඉහළ නැංවීමට හේතු වූ අතර එමඟින් දේපල අසමානතාවයේ උපතට හේතු විය. එහෙත් ඇතුළත දේපල සමුච්චය කිරීම සාමාන්ය ප්රජාවන් වොල්ගා-ඔකිනා ද්රෝණිය ඉතා සෙමින් සිදු විය; මේ නිසා, I වන අයි සහස්රයේ මැද භාගය වන තෙක්. ඊ. සාමාන්ය ගම්මාන සාපේක්ෂව දුර්වල ලෙස ශක්තිමත් කරන ලදී. ඊළඟ ශතවර්ෂය තුළ පමණක් බලවත් පතුවළ සහ ඉර මාර්ග වලින් ඩයෙකොව්ස්කි සංස්කෘතිය ජනාවාස වේ.

කාමා කලාපයේ වැසියන්ගේ සමාජ ගොඩනැගීම පිළිබඳ වඩාත් සංකීර්ණ චිත්රයක්. සුසාන ඉන්වෙන්ටරි පැහැදිලිවම පෙන්නුම් කරන්නේ ප්රදේශවාසීන් අතර දේපල මිටි තිබීමයි. සමහර අසම්පූර්ණ ජනගහන කාණ්ඩයේ බිහිවීම පිළිබඳ උපකල්පනය වන පුරාවිද්යා ologists යින්ගේ අවසානය දක්වා වූ සමහර කුටුම්හයන්ට පුරාවිද්යා ologists යන්ට අවසර දී ඇති අතර සමහර විට යුද සිරකරුවන්ගෙන් වහලුන් විය හැකිය.

ජනාවාසයේ භූමි ප්රදේශය

13 වන සහස්රය මැද භාගයේ ගෝත්රික වංශාධිපතිත්වයේ තනතුරේ. ඊ. අනන් ආනින්කි මොගිල්නික් (එලබුගියා අසල) දීප්තිමත් ස්මාරකයක් (එලබගමා අසල) - ගංගාව අසල ඇති සොහොන් ගතිය, දාරයක් සහ සටන් මිටියක් සහ සටන් මිටියක් සහ අලංකාර හා සරසා ඇති රණශූරයෙකුගේ සහන ප්රතිරූපය. මෙම ස්ලැබ් යටතේ මිනීවළේ පොහොසත් ඉන්වෙන්ටරියක් යකඩවලින් හා රිදී හර්වීනියා වලින් සාදන ලද ඩැජර් සහ මිටියක් අඩංගු විය. වළලනු ලැබූ රණශූරයා නිසැකවම සාමාන්ය ප්රධානීන්ගෙන් එකක් විය. ශ්රමීය වංශවත් අයව සියවස් ගණනාව තුළ විශේෂයෙන් තීව්ර විය. බීසී ඊ. කෙසේ වෙතත්, ශ්රමයේ අඩු tivity ලදායිතාවයක් වෙනත් කෙනෙකුගේ වැඩවල වියදමින් ජීවත් වූ සාමාජික සංඛ්යාව පවා මෙම අවස්ථාවේදී සාපේක්ෂව කුඩා විය හැකි බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

වොල්ගා-ඔක්ස්කි සහ කමා තටාකවල ජනගහනය උතුරු බෝල්ටික් රාජ්යයන් වන බටහිර සයිබීරියාවේ, කොකේෆස්, කොකේසියාව. චූසොවෝයි ගඟේ සහ කමා හි ඊතලය මත කැණීම් කරන ලද අම්මන්ගේ ඊජොම් දෙවියන්ගේ ඊජිප්තු දෙවියන්ගේ ඊජිප්තු දෙවියන්ගේ ඊජිප්තු පෞරුෂත්වයේ බොහෝ භාණ්ඩවල බොහෝ භාණ්ඩ පැමිණියේය. සමහර යකඩ පිහි, ඊතල අත්වැල් සහ ෆින්ට් ඉඟි වල ස්වරූපයන් සහ ෆින්ස් වෙතින් යාත්රා ගණනාවක් ඒ හා සමාන ශබ්ද නගන හා අස්ථි නිෂ්පාදන වලට බෙහෙවින් සමාන ය. සිතියන් සහ සර්මායින් ලෝකය සමඟ ඉහළ හා මැද වෝල්ගා කලාපයේ සම්බන්ධතා දැනටමත් VI-WIVE සියවස් වලින් සොයාගෙන ඇති අතර, අයි සහස්රය අවසන් වන විට ක්රි.පූ. ඊ. ස්ථිර කළා.

- (ස්වයං-ලම්බර්) ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන ජනගහනය (මිලියන 4.65 ක ජනතාවක්), රුසියානු සමූහාණ්ඩුව ඇතුළු රුසියානු සමූහාණ්ඩුව ඇතුළුව (1989) ඇතුළු මුළු මිලියන 5.43 ක ජනතාවක් (1992). ෆින්ලන්ත භාෂාව. ඇදහිලිවන්තයන් රෙපරමාදු භක්තිකයන් (ලුතරන්) ... විශාල විශ්වකෝලීය ශබ්දකෝෂය

ෆින්ස් - ෆින්ස්, ෆින්ස්, ඒකක. ෆින්, ෆින්, සැමියා. 1. ෆින්ලන්ත කණ්ඩායමේ උග්රෝ, කරෙලෝ ෆින්ලන්ත එස්එස්ආර් සහ ෆින්ලන්තයේ වාසය කරයි. 2. ෆින් හි ෆින්ලන්ත ශාඛාවේ ජාතිකත්වයන්ගේ සමස්ත නම. උෂ්කොව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය. D.n.n. උෂාකොව්. 1935 1940 දී ... පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය උෂාකොව්

ෆින්ස් - ෆින්ස්, එස්, ඒකක. ෆින්, ඒ සැමියා. ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන ජනගහනය සමන්විත ජනතාව. | භාර්යාවන්. ෆින්කා, සහ. | ආක්. ෆින්ලන්ත, අයියා, ඕ. ඔෂාගොව් හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය. S.i. Ozhegov, n.yu. ස්වීඩොව්. 1949 1992 ... Ozhegov හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

ෆින්ස් - (සෝමලති කට්ටලයේ ස්වයං ක්රමාංකනය), ජනතාව. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ, 47.1,000 දහසක් ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන ජනගහනය ආදිය. භාෂා ෆින්ලන්ත ටිසෝ භාෂා ෆින්නොන් උග්රික් භාෂාවේ ෆින්ලන්ත ශාඛාව. ඇදහිලිවන්තයන් ... ... රුසියානු ඉතිහාසය

ෆින්ස් - වයඹ දෙසින් වෙසෙන ජනයා යුරෝපීයයට. රුසියාව සහ ප්රධාන වශයෙන් ෆින්ලන්තයේ. රුසියානු භාෂාවට ඇතුළත් වූ විදේශීය වචනවල ශබ්ද කෝෂයක්. චුඩිනොව් ඇ.එන්., 1910 ... රුසියානු භාෂාවේ විදේශීය වචනවල ශබ්දකෝෂය

ෆින්ස් - ෆින්න්ස්, සික්ස්ටික්කෝසිස් බලන්න. ෆිස්ටුල, ෆිස්ටුල බලන්න ... විශාල වෛද්ය විශ්වකෝෂය

ෆින්ස් - ෆින්ලන්තයේ උතුරු යුරෝපයේ ප්රාන්තයේ පදිංචිකරුවන්. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ම තම රට අමතන්නේ නැත. මෙය ඔවුන්ට ජර්මානු සම්භවයක් ඇති නම වෙනත් අයෙකි. ෆින්ලන්ත භාෂාවෙන්, f හි ශබ්දයක් පවා නැත. ඔවුන්ට, ඔවුන්ගේ රට සුපර්මි වන අතර, ඔවුන්ම සොමම් ලිසෙට් (මිනිසුන් ... ජනවාර්ගික විද්යාත්මක ශබ්දකෝෂය

ෆින්ස් - s; එම්. ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන ජනගහනය ජාතිය; මේ ජාතියේ නියෝජිතයන්. Fin finn, a; m. ෆින්කා, සහ; එම්. සැරයටිය. Nok, dates. Nac; g. ෆින්ලන්ත, අයියා, ඕ. එෆ්. එපෝස්. F. භාෂාව. එෆ්. පිහිය (thick න තලය සහිත කෙටි පිහිය, කොපුවෙහි පැළෑටි). ෆි සනී, සංඛි (සනී, ... ... විශ්වකෝෂ ශබ්ද කෝෂය

ෆින්ස් - යූරල් අල්ටයි ජනයාගේ පුළුල් වටිනාකමෙන්. ඒවා කණ්ඩායම් හතරකට බෙදා ඇත: අ) ෆින්ලන්ත, සමීප අර්ථයකින් (ෆින්න්ස්, එස්ටරීවරුන්, ලිලි, කොරියාව, තල); ආ) උගරා (මාගයි, ඔස්ටියාකා, වොගුලූ); ඇ) වොල්ස්ස්කයා (දැව, මෙරියා, මුරෝම්, මොර්ඩ්වා, චෙරීමිස්, චුවයිෂි) සහ ... ... කොසැක් ශබ්දකෝෂය

පොත්

• දෙවන ලෝක සංග්රාමයේ එස්එස් භටයින්ගේ සේවයේ සෙලන. එනම් බිරිස්නිකොව්. රුසියානු, ෆින්ලන්ත හා ජර්මානු ආරංචි මාර්ග පදනම මත මොනොග්රැෆියේදී, 1920 සහ 1930 ගණන්වල ෆින්ලන්තයේ සබඳතා සම්බන්ධ ප්රධාන සිදුවීම් සලකා බලනු ලැබේ., මෙන්ම යුක්රේනය (යුක්රේනයෙන්)
• දෙවන ලෝක සංග්රාමයේදී එස්එස් භටයින්ගේ සේවයේ ෆින්ස්. දෙවන සංස්කරණය, රනොග්රිනයේදී, ලේකර්ශ්වරයේ දී, එක් මොනොග්රැෆික්හි, රුසියානු, ෆින්ලන්ත හා ජර්මානු ආරංචි මාර්ග මත පදනම්ව නිවැරදි කරන ලද අතර, ජර්මනිය සමඟ ෆින්ලන්ත සබඳතා හා එම කාල පරිච්ඡේදය ද වේ.

F තිහාසික වේදිකාවේ මුල් අවදියේදී ෆින්ස් දර්ශනය විය. නැගෙනහිර යුරෝපයේ වනාන්තර තීරුවෙන් අපේ යුගයට බොහෝ කලකට පෙර, ෆළියා ගෝත්රිකයන් ජීවත් විය. ගෝත්රිකයන් ප්රධාන වශයෙන් විශාල ගංගා වෙරළ තීර කළහ.

Finno-Ugrich ගෝත්ර. ඡායාරූපය: kmormp.gov.spb.ru.

නැගෙනහිර යුරෝපයේ වනාන්තර තීරුවක දුර්ලභ ජනගහනය, එහි සමතුලිතතාවය, බලවත් ගංගා බහුල වීම ජනගහනයේ චලනය සඳහා කැමැත්තක් දැක්වීය. ධීවර (දඩයම් කිරීම, මසුන් ඇල්ලීම ආදිය) විශාල කාර්යභාරයක් වූයේ කිරි මුදු ආවරණය කරන සෘතුමය චාරිකා, පුරාණ ෆින්නොංකන් කථනය දිගු දුරින් බෙහෙවින් සමාන වීම පුදුමයක් නොවේ. බොහෝ කණ්ඩායම් විසින් ෆින්ලන්ත කථාව වෙනත් ඕනෑම දෙයක් සඳහා පිළිගත්තේය, විශේෂයෙන් මෙම කණ්ඩායම්වලට විශේෂ ආර්ථික ව්යුහයක් තිබේ නම්. නිදසුනක් වශයෙන්, සාමි (ලොපොිස්) හි මුතුන් මිත්තන්, රයින්ඩර් රින්ඩීස්-නාමිකයන්. එවැනි කණ්ඩායම් වල, ෆින්නොංකන් සුවිශේෂී ලක්ෂණ ගැන සාකච්ඡා කෙරිණි. I දහසක් සිට. ෆින්ලන්ත හා රීගා බේස් අතර ෆින්ලන්ත ජනගහනයේ කොටසක් බෝල්ටික් මුහුදේ වෙරළට තදින් විය. එකම භූමියක නවාතැන් පහසුකම්, පෙළගැස්වූ අතර ඇගේ කථාව නැගෙනහිර යුරෝපයේ අභ්යන්තර කොටස් පෙළගැස්වීය. විශේෂ ප්රභී කථන කථාවක් සංවර්ධනය කරන ලදී - සාත, මොර්ඩොව්ස්කායා, මාරි, පර්ර්ට් (කොමි-ඩුම්ට්), උන්යාර්ස්කායා (මෙන්සිස්ක්-ක්.එච්.ඒ.එස්.සී. Histor තිහාසික අධ්යයන මගින් ෆින්ලන්ත ජාතිකත්වය ගොඩනැගීමට බලපෑම් කළ ප්රධාන ගෝත්ර හතරක් වෙන් කරන්න. මේ සුමමි, හමී, පම්පස්සා, වට්ජා.

සුමමි ගෝත්රය (කියවීම - රුසියානු භාෂාවෙන්) නූතන ෆින්ලන්තයේ නිරිතදිග බටහිරින් පදිංචි විය. මෙම ගෝත්රයේ පිහිටීම වෙළඳ ආකල්පයේ පහසුවෙන් සිදු විය: බොනික් සහ ෆින්ලන්ත බොක්කවල ජලය මෙහි ඒකාබද්ධ විය. හම් ගෝත්රය (රුසියානු YAM හෝ වාවන්ගේ හෝ ටයිවිස්ට්හි, කෝක්මෝäääääädäädäädiry and and Kyumyoki (ෆින්ලන්ත බොක්කෙහි) ගලා යයි. : එකම අභ්යන්තර තනතුර අසල ද සටන් හා ෆින්ලන්ත බේස් ද ඇති විය. ලේක් වැවේ වැවේ, කර්ගල ගෝත්රය (රුසියානු රුසියානු භාෂාවෙන් රුසියානු භාෂාවෙන් වයර්-බටහිර හා උතුරු වෙරළ තීරය, සමත් විය. මෙම ගෝත්රයේ ස්ථානය එහි පහසුකම් ඇත: එවකට නෙවාහි මාර්ගය හැර, නවීන ගංගා බොක්ක හරහා ෆින්ලන්ත බොක්කෙන්, කුඩා ගංගා සහ වෝසියෝ ගඟ සහ කොරියාව සහ කොරියාව සහ කොමිහී ය මෙම මාර්ගය පාලනය කර ඇත; ෆින්ලන්ත බොක්කෙන් යම් දුරකින් බටහිර දෙසින් එල්ල වූ ප්රහාරවලින් යම් දුරකට පාලනය කිරීම සහතික කළේය. වොල්කොව් සහ එස්.වී.අයි.ආර්. මෙම ගෝත්රයේ පිහිටීම ස්ලොස්කොට වෙළඳාමට ඉඩ දුන්නේය Om සහ zavorotsky දිශාවන්. (සුදු මුහුදට ගලා යන ගංගා වල ද්රෝණියේ ඉණ කැඳවීය).

ග්රෑම් 60 සිට දකුණට. සිට. ෂ. වට්ජා ගෝත්රය රුසියානු, ජලයේ (මඩ සහිත ලේක් සහ ෆින්ලන්ත බොක්කෙහි නැගෙනහිර කොටස සහ ලිවී ගෝත්රිකයන් සහ ලියිවී ගෝත්රය, රුසියානු ලිවී (රීගා බොක්කෙහි වෙරළ තීරයේ) පිහිටුවා ඇත.

නැගෙනහිර ස්ලාවික් ගෝත්රිකයන්ගේ සාමාන්ය තැනිතලාවේදී ජනාවාසයේ සාමාන්යය සඳහා බොහෝ කලකට පෙර ෆින්ලන්තයේ වාසය කළ ගෝත්ර පෘථිවිය අල්ලාගෙන සිටින සුමමි (සුමි) ප්රධාන ශාඛා දෙකකට බෙදා ඇත: කරරෙලිය - තවත් උතුර සහ තවාකර්ස් (හෝ ටීවී-බෙල්ස් ස්වීඩන් හා ෆින්ලන්ත හමී) කැඳවනු ලැබූ විට) - දකුණ. වෝල්ගා සිට ස්කැන්ඩිනේවියාවට බටහිර දෙසින්, වරක් සියලුම ෆින්ලන්තව අල්ලා ගත් තල. පසුව, චලනයන් ගණනාවකට පසුව, කරීලියා වෙබ් අඩවියෙන් හා ලෝගා විල් සහ රටේ දකුණු වෙරළ තීරයේ දකුණු වෙරළ තීරයේ පදිංචි වූ අතර, අර්ධ වශයෙන් මෙම විල්වල දකුණු වෙරළ තීරයේ පදිංචිය, බටහිර සමඟ අර්ධ වශයෙන් විවාහ වූ බෝල්ටික් මුහුදට පැමිණියේය . ටස්-මනසක් ඇති ලිතුවේනියාව සහ ස්ලාව් ජාතිකයන්, තවලිස්තාවාදීන් වර්තමාන ෆින්ලන්තයට ගෙන ගිය අතර, ලොපර්වරුන්ට උතුරට පදිංචියට ගියහ.

ක්රි.ව. 1 දහසක් අවසන් වන විට. නැගෙනහිර ස්ලාව්වස් ඉල්මේනි සහ පීඑස්කොව්ස්කි විලෙන් ශක්තිමත් විය. "ග්රීකයන් තුළ වෙනස් වන ආකාරය" නෙරපා හැරීම. නොව්ගොරොඩ් සහ ලෝගා හි ප්රාග් or තිහාසික නගර පැන නගින්නේ විවිධ බටහිර රටවල් හා අනෙකුත් බටහිර රටවල් සමඟ වෙළඳ සබඳතා ය. නැඟෙනහිර ස්ලාව්වන්ගේ සංස්කෘතිය අතර නවීකරණ නෝඩ් හි උතුරේ, සහ බටහිර සංස්කෘතීන්. නව තත්වය වෙළඳාමේ වැඩිවීමට හේතු වන වෙළඳාමේ නැගීම යනු බෝල්ටික් ෆින්ස් විසින් නව උතුරු ප්රදේශවල සංවර්ධනයයි. එකල බෝල්ටික් ෆින්ස් වල පරිසරයේ රෝඩෝ-ගෝත්රික ජීවිතය තැන්පත් කරන ලදී. සමහර ස්ථානවල, ගිනි අදාවාගිය බර පරාසයක් වන වංචනික අංග වැනි මිශ්ර ගෝත්රිකයන්, නමුත් වෙනත් බෝල්ටික්-ෆින්ලන්ත ගෝත්රිකයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. බටහිර ෆින්ලන්ත ගෝත්රිකයන්ගෙන් ජමා විශේෂයෙන් බෙහෙවින් වැඩි විය. යමි වෙතින් පැමිණි ජනයා කොචේමෙයි ගඟ දිගේ බෝට්ටු බැට් බොක්ක වෙත බැස යන අතර ගඟ උතුරු දිශාවට ජවසම්පන්න ක්රියාකාරකම් වර්ධනය කළහ. විශේෂ කීර්තියට ක්රි.ව. 1 දහසක් අවසානයේ ඊනියා කේවලම් හෝ කේන්තු (CAYAN) හි ක්රියාකාරකම් ලැබුණි. ඔහු සටන් බොක්කෙහි උතුරු කොටස පැවැත්වීමට පටන් ගත්තේය.

ෆින්ස් සහිත රස් ආරම්භ වේ. 10 වන ශතවර්ෂයේදී, ෆින්ලන්ත කුදේට ජනාවාස වූ ලේක් සහ ෆින්ලන්ත බොක්කෙහි දකුණු වෙරළ රුසියානුවන් විසින් යටත් කර ගත්හ. XI ශතවර්ෂයට ආසන්නයේ, යාරොස්ලාව් නුවණැති ව්ලැඩිමීර් ටාවස්ටෝව් (1042) සමඟ සම්බන්ධ විය. නොව්ගොරොඩ් ජනයා කප්පම් ගෙවීමට කරල්ට බල කළහ. එවිට 1227 දී කරීලි රුසියානු ඕතඩොක්ස් පූජකයන්ගෙන් ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිගත්තේය. නැගෙනහිර ස්ලමික් ණය ගැනීම බෝල්ටික් සහ ෆින්ලන්ත භාෂාවලට ඇතුළත් කර ඇත. නැගෙනහිර ස්ලාවික් සම්භවයක් ඇති සියලුම බෝල්ටික් සහ ෆින්ලන්ත භාෂාවල සියලුම ක්රිස්තියානි වචන.

රුසියානු රාජ්යය පිහිටුවීමට ස්ලාව්-රුසියානු ගෝත්රිකයන් සහ ෆින්ලන්ත සහභාගීත්වය බව වංශකථාව තර්ක කරයි. චොක් ඉල්මේනොව්ස්කි ස්ලාව්ව සමඟ එක් ජීවිතයක් ගත කළේය. ඇය රුරික් සහ අනෙකුත් වරංගා කුමාරවරුන්ගේ වෘත්තියට සහභාගී වූවාය. රුසියානු තැනිතලාවේ ජනාවාස වූ ෆින්ස් බොහෝ දුරට ස්ලාවික්-රුසියානු ගෝත්රිකයන් සමඟ පදිංචි විය.

"කුත්තේ රහසිගතව යයි", චිත්ර ශිල්පියා එන්. රෙබ්රික්. ඡායාරූපය: කිමෙන්ඩා- කේ.

XII වන ශතවර්ෂයෙන්, ස්කැන්ඩිනේවියා කිතුනුවකු වූ අතර, මෙරිමෙන් 1157 දී එරික් අයිඑක්ස් ශුද්ධ වූ පළමු වතාවට - ෆින්ලන්තයේ ස්වීඩන් වර්ගයන් ආරම්භ වන අතර එය ස්වීඩනය සමඟ ඇති වූ ජයග්රහණ හා දේශපාලන ඒකාබද්ධ කිරීම් වලට තුඩු දුන්නේය. පළමු උද් campaign ෝෂනය ෆින්ලන්තයේ නිරිතදිග දිළිඳුන කොන මුෑන්ඩ් විසින් අනුමත කරන ලද අතර එය ඔවුන් නියාන්ඩියා ලෙස හැඳින්වේ. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ආගමික ව්යාප්තිය සඳහා ෆින්ලන්ත අර්ධද්වීපයේ භූමියේ නොවූගොරොඩ් සමඟ ස්වීඩන්ස් isions ට්ටනය ආරම්භ විය. මේ වන විටත් තාත්තා ඉමිකාන්තියා III වන තෝමස්හි පළමු කතෝලික රදගුරු තුන්දලන්තයට යවන ලදි. ෆින්ලන්තයේ ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන විට රෝමානු කතෝලික ධර්මය විනාශ විය. මේ අතර, කරල් ගාස්තුව විශ්ව බව්තීස්මය. ඉපල් බලධාරීන් ව්යාප්ත වීමෙන් ඔවුන්ගේ සීමාවන් සහතික කිරීම සඳහා OVAROOROD යාරොස්ලාව්රස් කුමරුගේ නායකත්වය යටතේ ෆින්ලන්තයේ විශාල ගමනක් ගොස් මුළු භූමියම යටත් කර ගෙන තිබේ. මෙක්ස් ග්රෙගරි පාප්තුමාගේ ඉල්ලීම පරිදි, අයිඑක්ස් ග්රෙගරි පාප්තුමාගේ ඉල්ලීම පරිදි, රුසියාව (මොන්ගෝලූ-ටාටාර් ඊගෝ) දුෂ්කර කාලවලදී, ලිතුවේනියාවේ සහ ලයිවෝනියාවේ සහය ලබා ගනිමින් නවකෘත කලාපයට ගියේය. ස්වීඩන් හිසෙහි රදගුරු හා පූජකයන්, නොව්ගොරොඩියානුවන් වන ඇලෙක්සැන්ඩර් යාරොස්ලාවෝර්විච්ගේ නායකත්වය දඟර ලීගීය යෝග්රි) බිරිහියේ ය. 1240 සහ 1241 දී ඉෂෝරා මුඛයේ සහ පසුව වූ පල්ලියේ අයිස් මත, ඉන්පසු ස්වීඩන් කැඩී ඇති අතර, නොව්ගොරොද් කුමරු නෙව්ස්කි ලෙස හැඳින්වේ.

"අයිස් බැටරි", චිත්ර ශිල්පී එස්. රට්සොව්. ඡායාරූපය: livejonneral.com

ස්වීඩනයේ මනාපෙළ, 1249 දී බිරාගර්ගේ බෑණා වන බිරිංගේ කැඩුණු ලෙස බිරාගොග් 1249 දී බිරිස්ටොව්ගේ ඉඩම් යටත් කර ගත් අතර ඔව්ගොරොඩ් සහ කරීලියාට එරෙහි තාවාස්බර්ග් බලකොටුව ගොඩනඟා ගත්තේය. නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි විසින් ෆින්ලන්තයේ නව උද් campaign ෝෂනයක් සිදු කරන ලදී. 1252 දී ඔවුන් සීමාවන් පිළිබඳ සීමාවන් පිළිබඳ සීමාවන් මත II නෝර්වීජියානු ග්රෑම් II වන නමුත් වැඩි කලක් නොවේ.

XII වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී ශක්තිමත් උතුරු ප්රාන්ත දෙක අතර, රුසියාව සහ ස්වීඩනය අතර තියුණු ගැටුමක් තිබුණි. බෝල්ටික් ෆින්ස් විසින් ජනගහනය කරන ලද සියලුම ප්රදේශ කෙරෙහි ශක්තිමත්ම බලපෑම ලබා ගැනීමට රුසියාවට කාලය තිබුණි. XII වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී ස්වීඩනය සුමිගේ භූමිය යටත් කර ගත්තේය. යමෙයි ස්වීඩන් හමුදා ප්රතිපත්තියේ ගොවිතැන් කරුවෙකු විය. බයිසිකල් පැවරීමට එරෙහිව අරගල කරමින්, ස්වීඩන් ප්රහාරයට එරෙහිව අරගල කරමින්, රුසියානු රාජ්යයේ කොටසක් වන අතර පසුව රුසියානු තත්වයේ කොටසක්. 1293 දී ස්වීඩනය, ස්වීඩනය, ස්වීඩන් ටෝර්කේල් නට්සන් නිරිතදිග කුරිරු පදිංචිකරුවන්ගේ පාලකයා වන ස්වීඩන් ටෝර්කේල් නට්ටන්හි පාලකයා එහි බලකොටුවක් ඉදිකරන ලදි. ඊට පටහැනිව, කරල්ප්ලියා නගරය, කරල්ප්ලූ නගරය, කරල් (කෙගොල්ම්) නගරය සහ නෙවාහි මුල, නමුත් ඔරෙකොව් දූපත නට්හෝව් දූපත (ෂෙලිසෙල්බර්ග්, ස්වීඩන් නට් කුහුඹුවා ). මෙන්න, 1323 අගෝස්තු 12 වන දින, නොව්ගොරොඩ් යූරි ඩැනෙජිච් කුමාරයා ස්වීඩන් මැග්නස්ගේ බාල වයස්කරු සමඟ ස්වීඩනයේ රුසියාව පිළිබඳ මායිම් තීරණය කළේය. ස්වීඩනය රුසියානු කරලියාවේ කොටසක් ලබා දුන්නේය. ඔබ්කොව්ස්කි ගිවිසුම ඉතා වැදගත් වූයේ ඔහු ෆින්ලන්තයේ නැගෙනහිර කොටසට රුසියානු අයිතිවාසිකම්වල මුල් බව සඳහා නෛතික පදනම නිසා සේවය කළ බැවිනි. XIV වන සියවසේදී ඔහු තුන් වතාවක් සනාථ කර XVI වන සියවසේ අවසානය දක්වා ඔහු වෙත යොමු විය. මෙම ගිවිසුමට අනුව, මායිම සහෝදරිය ගඟේ ආරම්භ වූ අතර, වොස්සොක්සෙක්සි ගඟට ගියේය. එහිදී ඔහු වයඹට වයඹ දෙසින් සටන් බොක්කෙහි උතුරු කොටසේ සිසිල් විය. ස්වීඩනයේ දේශ සීමාවේදී, අල, සහ කාරලි කණ්ඩායම් දෙකක්: කරල්ස්: කරීස් හි වයිබර්ග් සහ කරෙයිබීලියේ, කරීලියාහි පදිංචි වූ අතර කීරාලියා පදිංචි විය. කරරෙලියානු කණ්ඩායම්වල ඉතිරි කොටස් රුසියාවේ මායිම්වල රැඳී සිටියහ. ජනවාර්ගික පදනමක් මත ස්වීඩන් අවුන්සයක, කරල්හි සුයි, යමි සහ කරල් කණ්ඩායම් දෙකක ෆින්ලන්ත මිනිසුන් සෑදීමට පටන් ගත්හ. මෙම ජනතාවට එහි නම ලැබුණේ උසස් ගෝත්රයකගේ භූමිකාව රඟපෑවේ - එහි භූමියේ ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන නගරය වන ෆින්ලන්තයේ ප්රධාන නගරයයි. XVI වන සියවසේදී ෆින්නොව්-සොමෝමිගේ බදාදා සංසිද්ධියක් ඇති වූ අතර, නිරන්තරයෙන් ජනවාර්ගික මූලද්රව්ය ඒකාබද්ධ කිරීම මගින් විශේෂයෙන් ප්රවර්ධනය කරන ලද සංසිද්ධියක් - සාහිත්ය ෆින්ලන්ත භාෂාව.

නූතන ලෝකයේ, විවිධ රටවල් සහ ජාතිකයන් බොහෝ. සෑම ජනයාටම, රාජ්යයට ඔවුන්ගේම ඉතිහාසය, සංස්කෘතිය, සිරිත් විරිත් සහ තවත් රසවත් දේවල් තිබේ. ඔබ එකට එකතු වී ලෝකයේ රටවල් පුරා සංචාරය කරන්නේ නම්, එය බොහෝ කාලයක් ගතවනු ඇත, නමුත් ගමන ඉතා සිත්ගන්නා සුළු වනු ඇත.

අපූරු historical තිහාසික එකක් නම් ෆින්ලන්තයේ රට අපට සමීපවය. ෆින්ලන්තයේ පදිංචිකරුවන් සතුටින් මිනිසුන් පෘථිවියේ, මෑත වසරවලදී, මෑත වසරවලදී, රට ප්රීතිමත්ම ප්රාන්තවල ලැයිස්තුවට විශ්වාසයෙන් යුතුව විශ්වාසයක් ඇති කරයි. මිනිසුන්ගේ යහපත් ජීවිතය සඳහා වන සියලු කොන්දේසි මෙන්න!

මානසිකත්වයේ ජනගහනය සහ ලක්ෂණ

රුසියාව හා සසඳන විට ෆින්ලන්තය විශාල හා ජනගහනයක් නොවේ. ජනගහනය දැනට මිලියන පහහමාරක් වේ.

ඕනෑම ජනතාවක් මෙන්, ෆිනැන්ගියානුවන්ට ඔවුන්ගේම ලක්ෂණ, සිරිත් විරිත් ඇත. ඕනෑම රුසියානු පුද්ගලයෙක් වහාම ෆින්ලන්තය ගැන සිතමින් සෝනා එකක් පැමිණේ. නමුත් බොහෝ දෙනෙකුට ඇහුම්කන් නොදුන් රසවත් අවස්ථාවන් බොහොමයක් තිබේ.

මෙන්න ඒවායින් සමහරක්:

1. සෙවන්ස් පුවත්පත් කියවීමට කැමතියි. පුවත්පත් වල සමුච්චිත නිශ්ශබ්දතාවයේ ප්රමුඛ ස්ථානයක් රට තුළ ජනගහනයට දිව යයි. ඊට අමතරව, කතා කරන ඉතාලියානුවන්ගේ සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධය වන ෆින්ස් යනු පංකා නිදහස් කරනු ඇත.
2. මෙම රාජ්යයේ පදිංචිකරුවන් කෝපි පානය කර මාසයක් සඳහා ලීටරයේ සංඛ්යාලේඛනවල පානය කිරීම ඉතා ආදරය කර ඇත. සමහර විට දේශගුණය, දී ඇති රටක, වසන්තයේ දී, වසන්තයේ දී, වසන්තයේ දී ඉතා කෙටි ආලෝක දිනයක් වන අතර, වසර බොහොමයක් සීතලයි - කෝපි අස්වැන්න, උණුසුම් වන අතර උණුසුම් වන අතර ශක්තියක් ලබා දෙනු ඇත.
3. ෆින්ස් නුවණබදුවේ හා නිහතමානී මිනිසුන් වන අතර, ඔවුන් මව්බිබරත්, හුරුපුරුදු බව පිළිගන්නේ නැත.
4. ෆින්ලන්ත ජනතාව ලොව පාහේ ගායනා කිරීමට ප්රිය කරති - ගායනා කරන්න! එය ජාතික ගති ලක්ෂණය XII වන සියවසේ සිට මෙම ජාතියේ. ගායනා කණ්ඩායම විවිධ පිරිමි සහ ගැහැණු, මිශ්ර, ළමා, ශිෂ්ය, පල්ලිය, මිලිටරි, වෘත්තීය සහ ආධුනිකයන් ඇත.
5. ෆින්මනයේ ආවේනික වන ගති ලක්ෂණය පහසුවෙන් හිම හා සීතල රැගෙන යයි. සැහැල්ලු දියවීමක් තිබේ නම්, ජනගහනය කඩිමුඩියට ඉක්මන් මිස සෙම්ප්රතිශ්යාවන්ට බිය නොවන්න.
6. සුවිශේෂී ජාතික ෆින්ලන්ත ප්රණීතභාවය - ලේසිච් පැස්ලිලිට. ඒවා ලිකෝරයේ මුල මත කළු පැහැයෙන් සාදා ඇත.

මෙම උතුරු රටේ පදිංචිකරුවන් ඉක්මන් වීමට අකමැති බව ෆින්ටිෂ් මානසිකත්වයේ ලක්ෂණ ඔබට තවත් එක් කළ හැකිය - සෑම කෙනෙකුම ෆින්ලන්ත විනාශකාරී බව!

නිශ්චිත වෙලාවට වැඩ කිරීම සඳහා මෙම ජාතියට පක්ෂව අමතර කරුණක්. මෙම ජනතාවගේ රුධිරයේ - නරක ස්වරයක්, ඔබ කොහේ හරි ප්රමාද නම්.

ෆින්ලන්තයේ වැසියන් ඉතා වගකිව යුතු බවත් විශ්වාසදායක ය. මෙය ව්යාපාරයේ ව්යාපාර සබඳතා සඳහා ඉතා වටිනා ගුණාංගයකි.

ෆින්ලන්තයේ පදිංචිකරුවන්ගේ නම

"ෆින්ලන්තයේ පදිංචිකරුවෙකු" ෆින් හෝ ෆින්ගේ පදිංචිකරුවෙක්ද? ෆින්ලන්තයේ පදිංචිකරුවන් නිවැරදිව කැඳවනු ලැබේ - ෆින්න් සහ පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක්: ෆින් සහ ෆින්කා. විකිපීඩියාවේ ලියා ඇත.

මීට පෙර, රටේ පදිංචිකරුවන් රටේ නම නමැති - ෆින්ලන්තය සහ ෆින්ලන්තය සහ ෆින්ලන්තය.

ෆින්ස් ඔවුන්ගේ රට සුපෝමි අමතන්න. සුම්මා - මෙම වචනයේ පරිවර්තන සංස්කරණ කිහිපයක් තිබේ: වගුරු බිම් හෝ මාළු කොරපොතු, හෝ ලැප්ලන්ඩ් හි ජීවත්වන කුඩා වැසියන්ගේ නම සහ නෝර්වේ උතුරේ.

පදිංචිකරුවන් සුපෝමි නාමික ගෝත්රිකයන් ඔලේන්වොඩොව් ඔවුන්ගේ දිව සහ සිරිත් විරිත් සමඟ. ස්වීඩන් ෆින්ලන්ඩ්, සුන්දර භූමිය පරිවර්තනය කිරීමත් සමඟ.

භාෂා සංයුතිය

19 වන සියවසේ ආරම්භය වන තුරුම රජය කතා කළේ ස්වීඩන් භාෂාවෙන් බව දැන ගැනීම ඉතා හදිසි වනු ඇත. අවුරුදු හත්සියයකට පමණ ආසන්නයේ ෆින්ලන්තය ස්වීඩුවේ පාලනය යටතේ පැවතුනි. 1809 දී එක්වීමෙන් පසුව රුසියානු අධිරාජ්යය, රුසියානු භාෂාව එකතු කර ඇත. 1863 දී අධිරාජ්ය තීරණය ප්රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව. 1917 විප්ලවයට පෙර. ෆින්ලන්ත මූලධර්මයේ නිල භාෂා තුනක් තිබුණි:

• ස්වීඩන්;
• රුසියානු;
• ෆින්ලන්ත.

1922 දී ස්වාධීන රාජ්යයක් ලබා ගැනීමෙන් පසුව. වර්තමානය වන අතර නිලධාරියා භාෂා දෙකක් ලෙස පවතී: ෆින්ලන්ත සහ ස්වීඩන්.

වර්තමානයේ, රටේ ප්රධාන කොටස වන ෆින්ලන්ත පාහේ - 92% ක් පමණ ෆින්ටිෂ් කථා කරයි. 5% ට වඩා මඳක් ස්වීඩන් භාෂාවේ වාහකයන් වන අතර 1% ක් රුසියානු හා එස්තෝනියානු භාෂාව කතා කරති.

සංස්කෘතිය සහ කලාව

ෆින්ලන්තය - සම්ප්රදායන් ආදරය හා ගෞරවය දක්වන රටකි ජාතික සිරිත් විරිත්. කෙසේ වෙතත්, සංස්කෘතිය තුළ ස්වීඩනයේ බලපෑමක් ඇති අතර රුසියානු සංස්කෘතිය මුළුමනින්ම කුඩාය.

රුසියාවේ සංයුතියෙන් ඉවත්වීමෙන් පසු, ෆින්ලන්තයේ තීව්ර වූ ජාතික දේශපේ්රමය. ෆින්ස් සියලු ගෘහස්ථයන්ට ආදරෙයි: නිෂ්පාදකයින්ගේ සිට ජනවාර්ගික ජන නිවාඩු දින සමඟ අවසන් වේ.

සංස්කෘතියේ ජනප්රිය හා රසවත්:

1. බොහෝ සාහිත්ය කෘතිවලට ලෝක කීර්තිය ලැබුණි. මුමන්-ට්රොල්ස්, ලස්සන ලේඛකයා, චිත්ර ශිල්පී ටුවා යානොන්ගේ අපූරු ජීවීන් ගැන ඔවුන් ගැන වඩාත් ජනප්රියයි. ලොව පුරා මමී ට්රොල්ස් හි රසික සමාජයක් ඇති අතර රටේ එකම නමක් ඇති උද්යානයක් පවා තිබේ.
2. රටේ අභිමානය යනු "කැලේවාලා" යන අතිගරු වීර වාව් "චිත්රපට අධ්යක්ෂ, කලාකරුවන් පුරාම කලාකරුවන් ය පසුගිය ශතවර්ෂය ඔවුන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය මත දේවානුභාවයෙන්. ජනවාර්ගික මාතෘකා සමඟ රට තුළ කලිවාල් සැණකෙළිය පලා යයි.
3. 21 වන සියවසේ සෙවන් මධ්යකාලීන, ස්කැන්ඩිනේවියානු මිථ්යාවන් හා සම්බන්ධ සියල්ල අගය කළේය. එබැවින්, එබැවින්, එබැවින්, මධ්යකාලීනව තේමාත්මක උත්සව බොහොමයක් තිබේ.
4. 1933 දී සුප්රසිද්ධ "Paymeo" නිර්මාණය කළ ස්කැන්ඩිනේවියානු විලාසිතාවේ නිර්මාතෘ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ ආඩම්බරය. එය අදටත් අදාළ වේ. ඊරෝ අරියරියෝ පසුගිය ශතවර්ෂයේ 60 දශකයේ තවත් ප්රසිද්ධ නිර්මාණකරුවෙකු වන අතර, ඔහුගේ සභාපතිවරයා සමඟ ලෝකය ජය ගත්තේය. සහ දැනට ෆින්ලන්ත ගෘහ භාණ්ඩ, සැලසුම ලොව ජනප්රිය හා ගෞරවයට පාත්ර වේ.
5. ඇඳුම් නිර්මාණකරුවන් යුරෝපයේ සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ද ජනප්රියය. සාම්ප්රදායික තේමාත්මක ආභරණ සහිත මුල් දේවල් සෑම විටම ඉල්ලුමට ඇත!
6. ෆින්ලන්ත සංස්කෘතිය හොඳින් සංවර්ධනය වී ඇති අතර, ක්ලැසික් සමඟ සිනමාහල් 20 ක් නැරඹිය හැකි අගනුවර හෙල්සින්කි හි පමණි නූතන තටාකය, මෙන්ම ඔපෙරා. රීතියක් ලෙස, ඕනෑම ප්රධාන නගරයක වාද්ය වෘන්දයක් ඇති වාද්ය වෘන්දයක් ඇත.
7. ෆින්ලන්ත කෞතුකාශයෙන් ගෘහස්ථ කලාකරුවන්ගේ කැන්වසය ප්රදර්ශනය කර ඇති අතර රටේ පින්තාරු කිරීම වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේ 19 වන සියවසේ මැද භාගයේදී පමණි.
8. ෆින්ස් ඉතා සංගීත මිනිසුන් ය. සම්භාව්ය හා රොක්, ජෑස්, පොප් සංගීතය යන දෙකම වාර්ෂික උත්සව පවත්වයි. ෆින්ලන්ත නූතන සංගීත ians යන් අතර කීර්තියක් ලැබුණි එළිදරව් කණ්ඩායමඑය සෙලෝහි ලෝහ සිදු කරයි!

අධ්යාපන. ආගම

ෆින්ලන්තයේ අධ්යාපනය ඉතා ඉහළ මට්ටමක පවතී. 2013 දී ඕඊසීඩී අධ්යයනවලට අනුව, 2013 දී පැරණි පාසල් වයසේ ෆින්ලන්ත ජනගහනය ජපානය සහ ස්වීඩනයෙන් පසු දැනුම අනුව දෙවන ස්ථානයට පත්විය. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, සිව්වන පන්තිවල පාසල් දරුවන් රටවල් අතර ස්ථාන 45 කට වඩා අඩුවෙන් කියවීමට (සමහර විට ගැජට් නිසා) බොහෝ දුරට කියවීමට පටන් ගත් අතර, එය ශ්රේණිගත කිරීමේ පහළ රේඛාව මෙයයි.

ද්විතීයික පාසලේ පුහුණුව අවුරුදු නවයක් පුරා පවතී, අධ්යන වර්ෂය අගෝස්තු සිට ඇතුළුවිය හැකිය.

රසවත්! ෆින්ලන්තයේ, නීතියක් ඇති අතර, එමඟින් දරුවා (6 වන ශ්රේණිය දක්වා වයස) සිට කිලෝමීටර දෙකකට වඩා පාසලට යන විට. මහ නගර සභාවේ වියදමින් කුලී රථයක් ගැනීමට නැවත නැවතත් එය ආපසු යා යුතුය.

රටේ ආගම විශේෂයෙන් සුලභ නොවේ. ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් වැඩි ප්රමාණයක් - ලුතරන්ස් 75% ට වඩා, ඕතඩොක්ස් 1% ට වඩා, වෙනත් ආගම්වලම වෙනත් ආගම්වලම එකම ප්රතිශතයක් වේ.

ලුතරන් අතර ෆොරෙරේඩියන් (ගතානුගතික දිශාව) ද විශාල ප්රතිශතයක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මුස්ලිම්වරුන් විශාල සංක්රමණය වීම සම්බන්ධයෙන්, මුස්ලිම් පල්ලි ඉදිකිරීම දැන් සැලසුම් කර ඇත.

ජනගහනයේ සංයුතිය

වර්තමානයේ, රාජ්ය ජීවිත දළ වශයෙන් ශක්තිමත් හා පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සමඟ ජීවත් වේ.

ෆින්ස් හි සාමාන්ය ආයු අපේක්ෂාව එය තරමක් විශාලය:

• අවුරුදු 83 ක් දක්වා කාන්තාවන් තුළ;
• අවුරුදු 77 දක්වා පිරිමින් තුළ.

මෑත වසරවලදී, වයස අවුරුදු 100 ක දිගු කාලීන සංඛ්යාව වැඩි වී තිබේ.

විශාල සංඛ්යාවක් නගරවල සහ යාබද ප්රදේශවල ෆින්ස් 70% දක්වා නවාතැන් ගෙන ඇත. මෙම භූමිය සියලුම ෆින්ලන්තයේ භූමියෙන් 5% ක් නියෝජනය කරයි.

ජනගහන සංගණනය

විසිවන සියවසේ මැද භාගයේ සිට ජනගහනයේ ජනගහනය විශාල වේගයකින් වැඩි වූ අතර පසුගිය 65 තුළ මෙම වසර 65 ක කාලය තුළ මිලියනයක එකහමාරකට ය.

මෑත වසරවලදී, සංඛ්යාලේඛනවලට අනුව, ෆින්ස් හි සංඛ්යාව සහ සාරවත් බව අඩු වන අතර සංක්රමණිකයන් වැඩිවීම වැඩි වේ.

වීඩියෝ: ෆින්ලන්තයේ පදිංචිකරුවන්ගේ සිත්ගන්නා ලක්ෂණ