Takwimu na mienendo katika utungaji. Misingi ya utungaji Mienendo na statics

nyumbani / Kudanganya mume

Utunzi ni nini? Muundo (kutoka Kilatini compositio) inamaanisha utungaji, mchanganyiko wa uunganisho sehemu mbalimbali kwa ujumla kwa mujibu wa wazo lolote. Hii inahusu ujenzi wa kufikiri wa picha, kutafuta uwiano wa sehemu zake za kibinafsi (vipengele), ambavyo hatimaye huunda moja - picha kamili na kamili ya picha kwa suala la muundo wa mstari, mwanga na tonal. Ili kufikisha wazo bora katika kupiga picha, njia maalum za kuelezea hutumiwa: taa, tonality, rangi, hatua na wakati wa risasi, mpango, angle, pamoja na picha na tofauti mbalimbali.

Yafuatayo yanaweza kutofautishwa sheria za utungaji: 1. Uhamisho wa mwendo (mienendo) 2. Pumzika (statics) 3. Sehemu ya dhahabu (moja ya tatu).

Tutazingatia aina mbili tu za muundo - nguvu na tuli. 1. Nyimbo za tuli hutumiwa hasa kuwasilisha amani, maelewano. Ili kusisitiza uzuri wa vitu. Labda kuwasilisha sherehe. Mazingira tulivu ya nyumbani. Vitu vya utungaji wa tuli huchaguliwa sawa na sura, uzito, texture. Inajulikana na upole katika suluhisho la tonal. Mpangilio wa rangi unategemea nuances - rangi za karibu: ngumu, udongo, kahawia. Kituo hicho kinahusika zaidi, nyimbo za ulinganifu.

Fikiria mfano: Imara, isiyo na mwendo, mara nyingi ya usawa, nyimbo za aina hii ni shwari, kimya, husababisha hisia ya uthibitisho wa kibinafsi.

Sasa hebu tuendelee kwenye utunzi unaobadilika. 2. Mienendo, hii kinyume kabisa tuli kila mahali! Kutumia ujenzi wa nguvu katika kazi zako, unaweza kuwasilisha kwa uwazi zaidi mhemko, mlipuko wa mhemko, furaha, kusisitiza sura na rangi ya vitu! Vitu katika mienendo vimewekwa kwa mstari zaidi, mpangilio wa asymmetric unakaribishwa. Kila kitu kinajengwa kwa tofauti - tofauti ya maumbo na ukubwa, tofauti ya rangi na silhouettes, tofauti ya tone na texture. Rangi ni wazi, spectral.

utunzi wa sanaa ya mienendo tuli

Jozi hii ya njia za kuoanisha hutumiwa kuelezea kiwango cha utulivu wa fomu ya utunzi. Utulivu kama huo hutathminiwa kihemko, kulingana na maoni ambayo fomu au muundo kwa ujumla hufanya kwa mtazamaji. Hisia hii inaweza kutoka kwa hali ya kimwili ya fomu? imara au yenye nguvu, inayohusishwa na harakati ya kitu kwa ujumla au sehemu zake, na njia ya utungaji (rasmi) ya kupanga vipengele.

Kila kipindi katika historia sanaa za kuona inayoangaziwa na kutawala kwa tuli au mienendo kama mpangilio mkuu wa urembo. Ufungaji wa jumla zama za kihistoria inaonekana katika sanaa kama tabia ya wasanii kupendelea miundo tuli au inayobadilika. Hii ni kutokana na aina iliyopo ya fahamu na mtazamo wa ulimwengu.

Ukuu wa tuli katika sanaa Misri ya kale(nafasi tuli za kisheria, fomu tuli katika usanifu) ni kwa sababu ya umakini wa utamaduni wa Wamisri baada ya maisha, ulimwengu mwingine, kipengele kikuu ambacho ni kutokuwa na uwezo, kutobadilika, amani.

Kwa utamaduni wa kale wa Kigiriki usawa wa statics na mienendo ni tabia, ambayo ni kutokana na ufungaji wa Wagiriki wa kale juu ya kalokagatiya - usawa wa uzuri na wema, ndani na nje, maelewano.

Mienendo ya wima usanifu wa gothic kutokana na ufungaji ufahamu wa medieval kwa ajili ya kuondoka, mabadiliko ya kiroho, msukumo wa kidini.

Mienendo ya Baroque ni kwa sababu ya mpangilio wa jumla wa Renaissance kwa shughuli, nguvu ya muumbaji wa mwanadamu, shughuli, uume.

Mienendo ya mapenzi huonyesha msukumo wa jumla wa wakati huo wa kutoroka kwa kasi kutoka kwa ukweli hadi nchi za kigeni na hamu ya matukio ya kishujaa.

Kisasa ni nguvu, kwani inaelezea asili ya wakati - tamaa ya upyaji katika nyanja zote za maisha.

Asili ya maisha katika karne ya 20 imekuwa ngumu zaidi na yenye sura nyingi kuliko enzi zingine, kwa hivyo katika karne ya 20 statics na mienendo imeunganishwa kikaboni na kila mmoja. Labda mienendo inatawala kama sifa kuu ya mdundo wa maisha katika usasa.

Tunaishi katika ulimwengu unaobadilika kila wakati. Katika kazi za sanaa nzuri, wasanii hutafuta kuonyesha jinsi wakati unavyopita. Mwendo pichani ni msemaji wa muda. Juu ya uchoraji wa turubai, fresco, katika karatasi za picha na vielelezo, kwa kawaida tunaona harakati kuhusiana na hali ya njama. Kina cha matukio na wahusika wa kibinadamu huonyeshwa wazi zaidi katika hatua halisi, katika harakati. Hata katika aina kama vile picha, mazingira au maisha bado, wasanii wa kweli hujitahidi sio tu kukamata, lakini kujaza picha na mienendo, kuelezea kiini chake kwa vitendo, kwa muda fulani, au hata kufikiria siku zijazo.

Nguvu - taswira ya kuona ya harakati, kasi, wepesi wa fomu. Kazi za sanaa ambazo ndani yake kuna harakati zina sifa ya nguvu. Nguvu ya njama inaweza kuhusishwa sio tu na harakati za vitu vingine, bali pia na wao hali ya ndani. Nguvu hufanya fomu kuvutia, hai, inayoonekana, ikiangazia kati ya zingine.

Mienendo hutumika kueleza maana zifuatazo:

kutofautiana,

kutodumu,

harakati,

mwendo,

maendeleo,

ujasiri,

utayari,

kilele cha wakati huo

hisia,

usikivu,

"mbadala".

Kwa nje isiyo na utulivu, inakabiliwa na harakati, asymmetry, uwazi, aina hii ya utunzi huonyesha kikamilifu wakati wetu na ibada yake ya kasi, shinikizo, maisha ya kaleidoscopic, kiu ya riwaya, na wepesi wa mtindo, na mawazo ya klipu. Mienendo mara nyingi hutenga ukuu, uimara, ukamilifu wa classical; lakini itakuwa ni kosa kubwa kuzingatia uzembe rahisi katika kazi kama mienendo, hizi ni dhana zisizo sawa kabisa. Nyimbo zinazobadilika ni ngumu zaidi na za mtu binafsi, kwa hivyo zinahitaji mawazo ya uangalifu na utendaji mzuri.

Takwimu ni taswira ya kuona ya kutoweza kusonga. Hii ni hali ya kupumzika, usawa wa fomu, utulivu katika muundo wake wote, katika sana msingi wa kijiometri. Imara, isiyo na mwendo, mara nyingi ina ulinganifu, nyimbo za aina hii ni shwari, kimya, husababisha hisia ya uthibitisho wa kibinafsi, hazibeba maelezo ya kielelezo, sio tukio, lakini kina, falsafa.

Takwimu hutumiwa kuelezea maana zifuatazo:

utulivu,

bila wasiwasi,

usawa,

kutokuwa na wakati,

ugumu,

kujiamini,

ukumbusho,

ukamilifu,

ukuu,

sherehe,

umuhimu wa wakati

acha,

"classic".

Ikiwa nyimbo zilizo hapo juu zinalinganishwa na kila mmoja na kujaribu kupata uhusiano kati yao, basi tunaweza kusema kwamba utunzi wa tuli ni karibu kila wakati ulinganifu na mara nyingi hufungwa, wakati zenye nguvu ni asymmetric na wazi. Lakini hii sio wakati wote, uhusiano wa uainishaji wa rigid kati ya jozi hauonekani.

Inajulikana kuwa harakati kwenye picha haipo kabisa, lakini inagunduliwa na fahamu, kuwa majibu ya vifaa vya kuona, harakati ya macho inayosababishwa na hisia fulani za kuona. Hata kama picha inaonyesha hali tuli, muundo wa ulinganifu, thabiti na usio na mwendo, kuna harakati ndani yake, kwa sababu maelezo, vipengele. fomu ya sanaa daima kueleza harakati: rangi zao na mahusiano ya toni, mwingiliano wa mistari na maumbo, tofauti, mvutano husababisha msukumo mkali wa kuona, na kwa hiyo, hisia ya harakati, maisha. Mbinu za utunzi kuwa na uwezo wa kuelekeza na kuimarisha hisia hii ya harakati katika picha. Njia gani zingine maalum njia za kuona unaweza kufikisha na kuimarisha mienendo ya njama, lakini jinsi ya kufikisha tuli?

Wasanii wanajua siri nyingi ili kuunda udanganyifu wa harakati za vitu kwenye picha, ili kusisitiza tabia yake. Hebu tuangalie baadhi ya zana hizi.

Muundo (kutoka Kilatini compositio) humaanisha utunzi, mchanganyiko wa sehemu mbalimbali kuwa zima moja kwa mujibu wa wazo.

Hii inahusu ujenzi wa kufikiria wa picha, kutafuta uwiano wa sehemu zake za kibinafsi (vipengele), ambavyo hatimaye huunda nzima - picha ambayo ni kamili na kamili kwa suala la muundo wa mstari, mwanga na tonal.

Ili kufikisha wazo bora, njia maalum za kuelezea hutumiwa: taa, tonality, angle, pamoja na picha na tofauti mbalimbali.

Sheria zifuatazo za utungaji zinaweza kutofautishwa:

  • 1) maambukizi ya mwendo (mienendo);
  • 2) kupumzika (tuli)

Mbinu za utungaji ni pamoja na:

  • 1) maambukizi ya rhythm;
  • 2) ulinganifu na asymmetries;
  • 3) usawa wa sehemu za utungaji na ugawaji wa kituo cha njama-compositional

Takwimu na mienendo hutumiwa kuelezea kiwango cha utulivu wa fomu ya utunzi. Utulivu kama huo unatathminiwa tu kihemko, kulingana na maoni ambayo fomu hutoa kwa mtazamaji. Hisia hii inaweza kutoka kwa hali ya kimwili ya fomu - imara au yenye nguvu, inayohusishwa na harakati ya kitu kwa ujumla au sehemu zake, na nambari ya utungaji (rasmi).

Kulingana na kiwango cha utulivu wa kuona na kimwili, fomu zinaweza kugawanywa katika aina nne zifuatazo.

1) Fomu za kuonekana na za kimwili. Kulingana na maoni wanayofanya, wamekadiriwa kuwa thabiti sana. Hizi ni pamoja na: mraba, mstatili, parallelepiped iliyowekwa kwenye msingi mpana, mchemraba, piramidi, n.k. Muundo unaoundwa na maumbo kama haya ni mkubwa sana, tuli sana kwa asili.

Aina kuu za fomu za tuli:

  • - umbo linganifu
  • - kipimo
  • - na uhamishaji mdogo wa vitu
  • - pamoja na mchanganyiko wa vipengele sawa
  • - na juu nyepesi
  • - na bevel kidogo ya vipengele
  • - mgawanyiko wa usawa
  • - mpangilio sawa wa vipengele
  • - na vipengele vikubwa vinavyounganishwa
  • - na kipengele kikubwa kikuu
  • - mpangilio wa ulinganifu wa vipengele
  • - na kituo cha kujitolea
  • 2) Kimwili tuli, lakini aina za kuibua zenye nguvu, zinazohukumiwa na hisia za kutokuwa na usawa. Tathmini hii inahusu fomu za kusimama, zinazoelekezwa, kwa mfano, katika mwelekeo mmoja, na ulinganifu uliovunjika na sifa nyingine maalum kwa utunzi wa nguvu.

Aina kuu za fomu hizi:

  • - fomu na shoka zilizohamishwa kutoka katikati
  • - tabia ya utungo
  • - mpangilio wa perpendicular wa vipengele
  • - mpangilio sambamba wa vipengele
  • - chini nyepesi
  • - sura iliyopotoka
  • - kutamka kwa diagonal
  • - mpangilio wa bure wa vipengele
  • - vipengele vidogo
  • - mpangilio wa mwelekeo wa vipengele
  • - mpangilio wa asymmetric wa vipengele
  • - Imejumuishwa katika nafasi wazi
  • 3) Maumbo yanayoonekana tuli, lakini yenye nguvu kiasi. Wana msingi thabiti ambao vipengele vya mtu binafsi "husonga". Mara nyingi katika mazoezi ya kubuni, "harakati" kama hiyo ni kwa sababu ya upekee wa utendaji wa vitu, harakati halisi ya maelezo ya mtu binafsi ndani yao. Wakati huo huo, muundo wao kwa ujumla ni tuli katika asili. Mfano kutoka kwa mazoezi ya kubuni ni aina ya loom na kuhamisha kusonga. Katika utungaji rasmi, hii ni harakati ya kuona katika fomu ya tuli ya vipengele vya mtu binafsi.
  • 4) Maumbo yenye nguvu ya kuibua na kimwili. Wao ni kawaida kwa vitu vingi vya kisasa vya kusonga vya kubuni, hasa kwa magari mbalimbali. Mara nyingi fomu hizi husogea angani. Muundo wao mara nyingi hubadilika. Kwa maneno ya utunzi, wana tabia inayobadilika sana, isiyo na kasi. Katika utungaji rasmi, haya ni kinachojulikana wazi wazi, na kubadilisha katika muundo, fomu za kuchanganya.

Njia za utungaji ni pamoja na: muundo, nafasi, kituo cha utungaji, usawa, rhythm, tofauti, chiaroscuro, rangi, mapambo, mienendo na statics, ulinganifu na asymmetry, uwazi na kutengwa, uadilifu. Kwa hivyo, njia za utungaji ni zote zinazohitajika kuunda, ikiwa ni pamoja na mbinu na sheria zake. Wao ni tofauti, vinginevyo wanaweza kuitwa njia kujieleza kwa kisanii nyimbo.

Somo la 1. Picha yoyote huanza na ujenzi wa utungaji.
Na ili picha zako zionekane zenye usawa na zenye uwezo, unahitaji kusoma misingi yake.

Misingi ya utunzi.

Takwimu na mienendo katika utungaji.

Kwanza utangulizi kidogo

Utunzi ni nini?
Muundo (kutoka Kilatini compositio) humaanisha utunzi, mchanganyiko wa sehemu mbalimbali kuwa zima moja kwa mujibu wa wazo.
Hii inahusu ujenzi wa kufikiri wa picha, kutafuta uwiano wa sehemu zake za kibinafsi (vipengele), ambavyo hatimaye huunda moja - picha kamili na kamili ya picha kwa suala la muundo wa mstari, mwanga na tonal.

Ili kufikisha wazo bora katika kupiga picha, njia maalum za kuelezea hutumiwa: taa, tonality, rangi, hatua na wakati wa risasi, mpango, angle, pamoja na picha na tofauti mbalimbali.

Kujua sheria za utunzi itakusaidia kufanya picha zako ziwe wazi zaidi, lakini maarifa haya sio mwisho yenyewe, lakini ni njia tu ya kukusaidia kufikia mafanikio.

Sheria zifuatazo za utungaji zinaweza kutofautishwa:
maambukizi ya harakati (mienendo), mapumziko (statics), sehemu ya dhahabu (theluthi moja).

Njia za utungaji ni pamoja na: uhamisho wa rhythm, ulinganifu na asymmetry, usawa wa sehemu za utungaji na ugawaji wa kituo cha njama-compositional.

Njia za utungaji ni pamoja na: muundo, nafasi, kituo cha utungaji, usawa, rhythm, tofauti, chiaroscuro, rangi, mapambo, mienendo na statics, ulinganifu na asymmetry, uwazi na kutengwa, uadilifu. Kwa hivyo, njia za utungaji ni zote zinazohitajika kuunda, ikiwa ni pamoja na mbinu na sheria zake. Ni tofauti, vinginevyo zinaweza kuitwa njia za usemi wa kisanii wa muundo.

Tutarudi kwa maswali haya na mengine, lakini
leo tutaangalia kwa makini uhamisho wa harakati (mienendo) na kupumzika (statics).

TAKWIMU



Kwanza, nitakuambia ni nini kawaida kwa utungaji wa tuli, na kuonyesha jinsi ya kufikia hili katika kazi yako na mfano.

Nyimbo tuli hutumiwa hasa kuwasilisha amani na maelewano.
Ili kusisitiza uzuri wa vitu. Labda kuwasilisha sherehe. Mazingira tulivu ya nyumbani.
Vitu vya utungaji wa tuli huchaguliwa sawa na sura, uzito, texture. Inajulikana na upole katika suluhisho la tonal. Mpangilio wa rangi unategemea nuances - rangi za karibu: ngumu, udongo, kahawia.
Kituo hicho kinahusika zaidi, nyimbo za ulinganifu.
Kwa mfano, nitafanya maisha madogo tuli. Thamani yake ya kisanii sio kubwa, na mbinu zote na njia za utunzi ndani yake zimezidishwa kidogo kwa uwazi))
Kwa hivyo, kwa kuanzia, mimi huchagua vitu ambavyo nitatumia na kuchora mchoro wa maisha yangu ya baadaye.
Kimsingi, kitu chochote kinaweza kuandikwa katika moja ya takwimu hizi:



Kwa hivyo, tutazichukua kama msingi.
Kwa maisha yangu bado, nilichagua vitu vitatu - kikombe, sahani na, kama kitu cha msaidizi, pipi. Kwa utungaji unaovutia zaidi, hebu tuchukue vitu ambavyo ni tofauti kwa ukubwa, lakini vinafanana sana katika rangi na texture (kama mali ya statics inavyopaswa).
Baada ya kusonga takwimu kidogo, nilitulia kwenye mchoro huu:



Kituo hicho kinahusika tu hapa, takwimu ziko mbele, na zimepumzika.

Sasa tunahitaji kuamua juu ya tonality ya vitu, yaani, kugawanya katika kitu nyepesi zaidi, giza zaidi, na semitone. Na wakati huo huo na kueneza rangi.
Baada ya kuchora juu ya takwimu, na kucheza kidogo na rangi, ninaacha chaguo hili:



Sasa, kwa kuzingatia mpango huu, ninaunda maisha yangu bado. Ninapiga picha na hii ndio ninayopata:



Lakini kama tunavyoona, hii hailingani kabisa na mali tunayohitaji.
Inahitajika kufikia ujanibishaji mkubwa wa vitu, ili waweze kuonekana kama kitu kizima, na pia rangi ziko karibu. Nitaenda kutatua matatizo haya kwa msaada wa mwanga.
Ninatumia taa zilizojumuishwa - mchanganyiko wa taa inayoelekeza na iliyotawanyika:
mwanga hafifu wa kujaza, na mwanga wa tochi unaoelekeza.
Baada ya muafaka kadhaa na majaribio na mwanga, ninaweza kufikia matokeo yaliyohitajika.
Ninasindika kidogo katika FS na hapa ndio matokeo:






Kama unaweza kuona, tuliweza kuunda maisha tuli, kulingana na sheria zote:
Vitu vimepumzika, katikati ya muundo, vinaingiliana.
Rangi ni laini na ngumu. Kila kitu kinajengwa kwa nuance. Vitu ni sawa katika texture, karibu sawa katika rangi. Suluhisho la kawaida la taa huwaunganisha na kuunda hali ya utulivu na maelewano.



MIENDO



Sasa hebu tuendelee kwenye utunzi unaobadilika.
Mienendo ni kinyume kabisa cha statics katika kila kitu!
Kutumia ujenzi wa nguvu katika kazi zako, unaweza kuwasilisha kwa uwazi zaidi mhemko, mlipuko wa mhemko, furaha, kusisitiza sura na rangi ya vitu!
Vitu katika mienendo vimewekwa kwa mstari zaidi, mpangilio wa asymmetric unakaribishwa.
Kila kitu kinajengwa kwa tofauti - tofauti ya maumbo na ukubwa, tofauti ya rangi na silhouettes, tofauti ya tone na texture.
Rangi ni wazi, spectral.

Kwa uwazi, nitachukua vitu sawa, tu nitabadilisha kikombe na rangi tofauti zaidi.
Tena kwa kutumia takwimu zetu tatu, ninajenga utungaji, lakini kwa kuzingatia mali ya mienendo. Huu hapa mchoro niliokuja nao:



Sasa ninafanya kazi kwa sauti na rangi, bila kusahau kwamba kila kitu kinapaswa kuwa tofauti iwezekanavyo ili kufikisha harakati katika maisha bado.
Hapa kuna mchoro uliomalizika:



Sasa tunageuza haya yote kuwa ukweli, kupanga vitu, kuchukua risasi.
Hebu tuone tumefanya nini na nini kinahitaji kubadilishwa



Kwa hiyo, eneo linaonekana kuwa nzuri, lakini kwa sababu ya mwanga wa jumla, haikuwezekana sana kuunda tofauti, hasa katika rangi. Vipengee vinafanana sana.
Ninaamua kutumia tochi ya rangi ili kusisitiza sura na kufanya vitu tofauti katika rangi.
Kujaribu na mwanga wa bluu, kuchagua kwa maoni yangu zaidi risasi nzuri, ninairekebisha kidogo katika FS na hapa ndio matokeo:






Sasa kila kitu kinaonekana kuwa sawa. Utungaji umejengwa kwa diagonally, vitu na mpangilio wao unaohusiana na kila mmoja ni wenye nguvu, mtu anaweza kusema tofauti: sahani imesimama, na kikombe kinalala.
Rangi ni zaidi ya tofauti.)) Vile vile hutumika kwa toni.

Hiyo ni kama yote. Nilijaribu haswa kuweka hila na sheria zote kwa kiwango cha chini ili nisiandike tena kurasa nyingi za muhtasari hapa.))
Ikiwa una maswali yoyote ambayo sikuzingatia hapa au kukosa, hakikisha kuuliza!



KAZI YA NYUMBANI

Sasa hebu tuendelee kwenye sehemu ya mwisho ya somo letu - kwa kazi ya nyumbani.
Itakuwa rahisi sana.
Utahitaji kujitegemea kutunga nyimbo mbili za statics na mienendo, zinazoongozwa na sheria zilizoelezwa katika somo hili.
Ili kuanza, chagua vitu ambavyo unadhani vinafaa zaidi kwa muundo uliokusudiwa, kisha uhakikishe kuteka mchoro! (mara kwa mara na tone-rangi) Na kisha kuendelea na mazingira ya vitu kulingana na mpango na moja kwa moja kwa risasi yenyewe.
Tunahitaji kuchukua takwimu zetu tatu kama msingi:



Ikiwa unataka kutatiza kazi yako, jaribu kutumia vitu sawa katika tuli na katika mienendo.

USHAURI!
Kwa kujieleza zaidi
kuchukua vitu vyote vitatu kwa ukubwa tofauti - kubwa, kati na ndogo, msaidizi.
Na pia tofauti katika tone - nyepesi, kati na giza.

Kwa hivyo, kama kazi ya nyumbani haja ya kutoa
kazi mbili: juu ya statics na mienendo, pamoja na mipango miwili kwao!

Kwa hivyo kwa kutumia maarifa uliyopata na fikira zako, tengeneza kazi bora mpya!
Mafanikio ya ubunifu kwako!

Gymnasium ya MAOU No. 13, Tomsk

Misingi ya utungaji

Takwimu na mienendo

Imekusanywa na mwalimu wa sanaa

Lukina I.N.


  • Muundo- sehemu muhimu zaidi ya upangaji wa fomu ya kisanii, kutoa umoja na uadilifu kwa kazi, kuweka vitu vyake kwa kila mmoja na kwa wazo zima la msanii. Suluhisho la utungaji katika sanaa ya kuona linahusishwa na usambazaji wa vitu na takwimu katika nafasi, uanzishwaji wa uwiano wa kiasi, mwanga na kivuli, matangazo ya rangi.

Kila moja ya fedha hizi ina maana ya kujitegemea; zote ni muhimu ili kufikisha uwazi wa kisanii wa picha

Vyombo vya utunzi .


Uhamisho wa rhythm, harakati na kupumzika Rhythm daima inamaanisha harakati. Rhythm katika maisha na katika sanaa sio kitu sawa. Usumbufu wa rhythm, lafudhi ya utungo, kutofautiana kwake kunawezekana katika sanaa, sio usahihi wa kihesabu, kama katika teknolojia, lakini aina hai ambayo hupata suluhisho la plastiki linalofaa. Katika kazi za sanaa nzuri, kama katika muziki, mtu anaweza kutofautisha kati ya sauti ya kazi, ya haraka, ya sehemu au laini, tulivu, polepole.


Rhythm ni ubadilishanaji wa vipengele vyovyote katika mfuatano fulani. Katika uchoraji, michoro, sanamu, sanaa za mapambo rhythm iko kama moja ya muhimu zaidi njia za kujieleza nyimbo, kushiriki si tu katika ujenzi wa picha, lakini pia mara nyingi kutoa maudhui ya hisia fulani

Uchoraji wa Kigiriki wa Kale. Hercules na Triton wakizungukwa na Nereids wanaocheza


Rhythm inaweza kuweka kwa mistari, matangazo ya mwanga na kivuli, matangazo ya rangi. Unaweza kutumia ubadilishaji wa vitu sawa vya muundo, kwa mfano, takwimu za watu, mikono au miguu yao. Matokeo yake, rhythm inaweza kujengwa juu ya tofauti za kiasi.

A. RYLOV. Katika nafasi ya bluu


Kazi za sanaa ambazo ndani yake kuna harakati zina sifa ya nguvu. Kwa nini rhythm huwasilisha harakati? Hii ni kutokana na upekee wa maono yetu. Kutazama, kupita kutoka kwa kipengele kimoja cha picha hadi nyingine, sawa na hiyo, yenyewe, kama ilivyo, inashiriki katika harakati. Kwa mfano, tunapoangalia mawimbi, kuangalia kutoka kwa wimbi moja hadi jingine, udanganyifu wa harakati zao huundwa.

a - mpira umekaa kimya kwenye kitabu,

b - harakati ya polepole ya mpira;

c - harakati ya haraka ya mpira;

d - mpira umevingirishwa


Sheria ya uhamisho wa mwendo: - ikiwa mstari wa diagonal moja au zaidi hutumiwa kwenye picha, basi picha itaonekana kuwa yenye nguvu zaidi; - athari ya harakati inaweza kuundwa ikiwa unaacha nafasi ya bure mbele ya kitu kinachohamia; - kufikisha harakati, mtu anapaswa kuchagua wakati fulani wa hiyo, ambayo inaonyesha wazi zaidi asili ya harakati, ni kilele chake.

N. RERICH. Wageni wa ng'ambo

V. SEROV. Kutekwa kwa Uropa


inaonekana kwamba farasi amesimama kwa kasi kamili. Ukingo wa karatasi haumruhusu kuendelea kusonga

A. BENOIT. Mchoro wa shairi la A. Pushkin " Mpanda farasi wa Shaba". Wino, rangi ya maji



Upekee wa maono yetu ni kwamba tunasoma maandishi kutoka kushoto kwenda kulia, na harakati kutoka kushoto kwenda kulia ni rahisi kujua, inaonekana haraka.

Sheria ya uhamishaji iliyopumzika:

- ikiwa hakuna mwelekeo wa diagonal kwenye picha;

- ikiwa hakuna nafasi ya bure mbele ya kitu kinachosonga

- ikiwa vitu vinaonyeshwa kwa utulivu (tuli), hakuna kilele cha hatua - ikiwa muundo ni wa ulinganifu, usawa au fomu rahisi. mifumo ya kijiometri(pembetatu, mduara, mviringo, mraba, mstatili), basi inachukuliwa kuwa tuli


Linganisha michoro na ueleze ni ipi unahisi inasonga zaidi na kwa nini.

Kazi: Fanya nyimbo 2 kwenye karatasi ya albamu - statics na mienendo

© 2022 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi