Maelezo ya kuonekana kwa mwenye nyumba Manilov roho zilizokufa. Somo la fasihi juu ya "Nafsi Zilizokufa

nyumbani / Talaka

Mmoja wa wahusika katika shairi la Nikolai Gogol "Nafsi Zilizokufa" ni mmiliki wa ardhi Manilov, afisa mstaafu wa rangi ya shaba na mwenye macho ya bluu. Picha ya Manilov inavutia sana - anaongoza bila kazi na maisha ya starehe kuota kutoka asubuhi hadi jioni. Ndoto za Manilov hazina matunda na zisizo na maana: kuchimba kifungu cha chini ya ardhi au kujenga superstructure hiyo ya juu juu ya nyumba ili mtu aone Moscow.

Akizungumzia kuhusu sifa za Manilov, ni lazima ieleweke kwamba wakati wa ndoto za uvivu za mmiliki wa ardhi, nyumba ya bwana hupigwa na upepo wote, bwawa linafunikwa na kijani, na serfs ni wavivu na kabisa nje ya mkono. Lakini kila aina ya matatizo ya kila siku mmiliki wa ardhi Manilov hana wasiwasi kidogo, usimamizi wote wa uchumi umekabidhiwa kwa karani.

bailiff pia haina hasa bother, kama inavyothibitishwa na uso wake nono na kuvimba macho kutokana na shibe. Saa 9 asubuhi karani, akiacha manyoya yake laini, anaanza kunywa chai. Kuishi kwenye mali isiyohamishika yenye nambari 200 vibanda vya wakulima, inapita kwa namna fulani yenyewe.

Picha ya Manilov katika shairi "Nafsi zilizokufa"

Manilov mara nyingi yuko kimya, anavuta bomba kila wakati na anafurahiya ndoto zake. Mkewe mchanga, ambaye hisia zake hazijafifia kwa miaka 8 ya maisha ya ndoa, analea watoto wawili wa kiume majina ya asili- Themistoclus na Alcides.

Katika mkutano wa kwanza, Manilov anatoa maoni mazuri kwa kila mtu, kwani, shukrani kwa tabia yake nzuri, huona mzuri tu kwa watu wote, na hufunga macho yake kwa mapungufu yaliyomo kwa kila mtu.

Afisa wa zamani Manilov ni ya kupendeza sana kuzungumza naye kwamba wakati mwingine hata inaonekana kupita kiasi. Wakati mwingine inaweza kuonekana kuwa macho ya mmiliki wa ardhi mwenye huruma hutoka sukari, na hotuba hiyo ni ya kupendeza na tamu.

"manilovism" ni nini? Picha ya Manilov ilizaa ufahamu huu, ambayo inamaanisha mtazamo wa kutojali na wa ndoto kwa maisha, lakini pia unachanganya uvivu.

Manilov huwa amezama sana katika ndoto zake kwamba maisha karibu naye yanaonekana kufungia. Kwa miaka miwili kwenye meza yake kitabu hicho hicho kimewekwa kwenye ukurasa wa 14.

Mmiliki wa mali hiyo ana sifa ya kutokuwa na hamu - wakati ziara ya Chichikov huko Manilov ilifanyika kwa lengo la ununuzi umekufa roho (zilizokufa, lakini zimeorodheshwa kama wakulima wanaoishi kulingana na hadithi za marekebisho), Manilov anakandamiza majaribio ya mgeni kuwalipa pesa. Ingawa mwanzoni anashangazwa sana na pendekezo kama hilo, hata hutoka kinywani mwake na kupoteza hotuba yake kwa muda.

Pavel Ivanovich Chichikov, kwa upande wake, anashangaa kwamba Manilov na karani hawawezi kujibu mara moja swali la ni wakulima wangapi wamekufa tangu sensa ya awali. Kuna jibu moja tu: "Mengi."

Picha ya Manilov inajulikana kwa ukweli kwamba aliibua dhana kama "manilovism", ambayo inamaanisha mtazamo wa kutojali na wa ndoto kwa maisha, pamoja na uvivu na kutofanya kazi.

Gogol anatoa nafasi kubwa katika shairi kwa picha waheshimiwa wa ndani- makabaila wa makabaila.


Kwa nje, mmiliki wa ardhi Manilov ni "mtu maarufu." "Katika dakika ya kwanza ya mazungumzo naye, huwezi lakini kusema:" Ni ya kupendeza na mtu mwema". Katika dakika inayofuata hutasema chochote, na katika ya tatu utasema: "Ibilisi anajua hii ni nini" na utaondoka; ikiwa hautaondoka, utahisi uchovu wa kufa." Utupu wa kiroho wa Manilov unaonyeshwa, kwanza kabisa, katika kuota ndoto za mchana na hisia mbaya. Manilov anapenda ndoto, lakini ndoto zake hazina maana, haziwezekani. Kuna tofauti kubwa kati ya ndoto yake na ukweli. Anaota, kwa mfano, akijenga kwenye bwawa daraja la mawe pamoja na maduka "pande zote mbili", kuhusu mpangilio wa kifungu cha chini ya ardhi, kuhusu ujenzi wa nyumba yenye belvedere ya juu ili kutoka huko mtu aweze kuona Moscow. Hakuna maana ya vitendo katika ndoto hizi.


Wakati wa Manilov ni tupu. Anapenda kukaa katika "chumba chake cha kupendeza", kujiingiza katika kutafakari na, bila chochote cha kufanya, kupanga slides za majivu yaliyopigwa nje ya bomba katika "safu nzuri". "Katika ofisi yake kila mara kulikuwa na aina fulani ya kitabu, kilichowekwa alama kwenye ukurasa wa 14, ambacho alikuwa akikisoma mara kwa mara kwa miaka miwili."
Manilov ni mvumilivu na mwenye adabu katika kushughulika kwake na watu. Wakati wa kuzungumza na Chichikov, anaingilia hotuba yake kwa maneno "ya kupendeza" na pongezi, lakini hawezi kueleza wazo moja la kusisimua na la kuvutia. "Hutapata neno la kusisimua au hata la kiburi kutoka kwake, ambalo unaweza kusikia kutoka kwa mtu yeyote ikiwa unagusa kitu ambacho kinamdhulumu."


Anawatendea watu wote kwa wema sawa na huwa anaona mema tu kwa mtu yeyote. Wakati, katika mazungumzo na Chichikov, hotuba hiyo inahusu maafisa wa mkoa, Manilov huwapa kila mmoja wao tathmini ya kupendeza zaidi: gavana wake ndiye "mtukufu zaidi na mwenye upendo", makamu wa gavana ni "mpendwa", mkuu wa polisi ni " ya kupendeza sana,” n.k. Fadhili, upole , mtazamo wa kuaminiana kwa watu - hizi wenyewe sifa nzuri za tabia huko Manilov ni mbaya, kwani hazihusiani na mtazamo wa kukosoa kwa wengine.


Yeye yuko mbali shughuli za vitendo na mambo ya nyumbani: nyumba yake ni Jurassic, wazi kwa upepo wote, bwawa limejaa kijani kibichi, kijiji ni duni.
Kaya ya mwenye nyumba "ilienda peke yake", hakuwahi kwenda shambani, hakujua hata ni wakulima wangapi na wangapi walikuwa wamekufa. Baada ya kukabidhi shamba kwa karani, alijiondoa kabisa kutatua maswala yoyote ya kiuchumi. Kuzingatia kwake hakupatikani kwa njia yoyote, ambayo Chichikov alihitaji wafu
wakulima, lakini kwa furaha kubwa ana ndoto ya kuishi na Chichikov "kwenye kingo za mto fulani."


Manilov anaonyeshwa kama mrembo wa nje, lakini ameharibiwa kiadili. Picha ya Manilov imekuwa jina la kaya. Ndoto tupu ambayo haijaunganishwa na maisha halisi, kuridhika sawa kwa watu wote, bila kujali sifa zao, bado inaitwa Manilovism.

Na mali yake katika maandishi ya kazi). Gogol mwenyewe alikiri kuwa ni ngumu sana kuteka wahusika kama hao. Hakuna kitu mkali, mkali, cha kushangaza huko Manilov. Kuna picha nyingi kama hizi zisizoeleweka, zisizo na kikomo ulimwenguni, anasema Gogol; kwa mtazamo wa kwanza, wao ni sawa na kila mmoja, lakini mara tu unapowaangalia, na kisha tu utaona "vipengele vingi vinavyoonekana." "Mungu pekee ndiye angeweza kusema tabia ya Manilov ilikuwa," Gogol anaendelea. - Kuna aina ya watu wanaojulikana chini ya jina: "watu ni hivyo-hivyo, sio hii au ile - sio katika jiji la Bogdan, wala katika kijiji cha Selifan".

Kutoka kwa maneno haya tunahitimisha kuwa ugumu kuu kwa Gogol haukuwa sana ufafanuzi wa nje tabia, tathmini yake ya ndani ni kiasi gani: mtu mwema Manilov, au sivyo? Kutokuwa na uhakika kwake kunaelezewa na ukweli kwamba yeye hafanyi mema au mabaya, na mawazo yake na hisia zake hazifai. Manilov ni mtu anayeota ndoto, mtu wa hisia; anafanana na mashujaa wengi wa hisia tofauti, kwa sehemu riwaya za mapenzi na hadithi: ndoto zile zile za urafiki, za upendo, ukamilifu sawa wa maisha na mwanadamu, maneno yale yale ya juu juu ya wema, na "mahekalu ya kutafakari peke yake", na "melancholy tamu", na machozi yasiyo na maana na kuugua kutoka moyoni ... Sukari, Gogol huita Manilova sukari; mtu yeyote "hai" amechoka naye. Hasa hisia sawa hufanya kwa mtu aliyeharibiwa na kisanii fasihi XIX karne kusoma zamani hadithi za hisia- sukari sawa, sukari sawa na, hatimaye, kuchoka.

Manilov. Msanii A. Laptev

Lakini hisia za hisia zimekamata vizazi kadhaa, na kwa hivyo Manilov ni mtu aliye hai, aliyetambuliwa na Gogol zaidi ya mmoja. Gogol alibainisha tu katika " Nafsi zilizokufa ah "upande wa sura ya asili hii ya kutafakari, - aliashiria kutokuwa na matunda kwa maisha. mtu mwenye hisia kuishi pekee katika ulimwengu wa hisia zake za hila. Na sasa, picha ambayo ni ya watu marehemu XVIII Karne ilionekana kuwa bora, chini ya kalamu ya Gogol alionekana kama "mchafu", mvutaji sigara angani, akiishi bila faida kwa nchi ya mama na watu ambao hawaelewi maana ya maisha ... upande mbaya wa Lensky ... sio bure ambayo Pushkin mwenyewe, akichora picha ya kishairi vijana, aliogopa kwamba ikiwa angebaki hai, akiishi kwa muda mrefu na maoni ya ukweli wa Kirusi, basi katika uzee, amelemewa na maisha ya lishe, ya uvivu kijijini, amevikwa vazi la kuvaa, angegeuka kwa urahisi kuwa " mchafu". Na Gogol alipata kile angeweza kugeukia - Manilov.

Manilov hana lengo la maisha, - hakuna shauku - ndiyo sababu hakuna shauku ndani yake, hakuna maisha ... Hakushughulika na uchumi, alikuwa mpole na mwenye utu katika matibabu yake ya wakulima. , aliwaweka chini ya usuluhishi kamili wa karani mwovu, na haikuwa rahisi kwao ...

Chichikov alimuelewa Manilov kwa urahisi na alicheza naye kwa ustadi jukumu la yule yule mwenye ndoto "mwenye nia nzuri"; alimpiga Manilov kwa maneno ya maua, akivutiwa na huruma ya moyo wake, akamuhurumia kwa maneno ya kusikitisha juu ya hatma yake mbaya na, mwishowe, akamtumbukiza katika ulimwengu wa ndoto, "akipanda," "raha za kiroho" ... "Magnetism of roho", ndoto za urafiki wa milele, ndoto juu ya furaha ya wawili hao wa falsafa kwenye kivuli cha elm - haya ni mawazo, hisia na hisia ambazo Chichikov aliweza kuchochea kwa busara huko Manilov ...

Muonekano wa Manilov sio kitu bora, mkali, cha kukumbukwa. Badala yake, mwandishi anatangaza wazi kwamba ni ngumu sana na haifurahishi kuelezea watu kama mmiliki wa mali hiyo, kwani hawaonekani kwa njia yoyote. Tabia ni rahisi, au tuseme tupu, lakini mwandishi anazungumza juu yake kwa upole na kwa kuzuia, kuruhusu msomaji kuelewa kiini cha shujaa mwenyewe. Picha ya Manilov katika shairi "Nafsi Zilizokufa" - chombo cha kufichua amani ya ndani shujaa, licha ya ufupi, anacheza jukumu muhimu kwa sura ya tabia zetu.

Tabia ya picha ya Manilov

Katika shairi, mistari kadhaa imetolewa kuelezea data ya asili ya mmiliki wa ardhi. Ana sura ya kupendeza, nywele "blond", macho ya bluu... Mwandishi anabainisha kuwa mwenye shamba ni mtu mashuhuri, yaani ana takwimu nzuri na ukuaji wa kuvutia. Kwa kuongezea, maisha yake ya zamani kama afisa bila shaka yaliathiri mkao wake. Ndio maana Chichikov, akimwangalia mmiliki wa nyumba hiyo, anabaini mwonekano wake wa kupendeza, tabasamu la kuvutia, uso wa fadhili. Baadaye kidogo, mgeni ataelewa kuwa tabasamu, tabia na hotuba ya Manilov ni tamu kwa uhakika.

Mwanzoni mwa sura hiyo, Gogol anaonya msomaji kuwa kuna manilov nyingi, zote zinafanana kwa kila mmoja, kwa hivyo ni ngumu sana kupata kitu maalum na tofauti kwa mtu kama huyo. Huu ni mwonekano na tabia ya mhusika - "sio hii wala ile". Yeye hana kiu ya maisha, moto, tabia. Kwa kweli hapendezwi na chochote zaidi ya kuvuta sigara na kuota ndoto za mchana. Lakini mhusika ni mtu wa kubembeleza zaidi, kisanduku cha gumzo na mvivu. Yeye ni mtu wa kiungwana kwa kudhihaki, ni mstaarabu kupita kiasi, anayejali na mwenye adabu. Manilov amevaa "kanzu ya kijani ya shalon", mmiliki wa ardhi, hata hivyo, kama mke wake, huvaa vizuri, lakini bila zest.

Manilov kama mume na bwana

Mazungumzo ya biashara ya Chichikov na mmiliki yanaonyesha kutokuwa na msaada katika maswala ya usimamizi wa mali isiyohamishika. Mmiliki wa ardhi hajui chochote kuhusu ni roho ngapi anazo, ni lini marekebisho ya mwisho, ni wakulima wangapi wamekufa tangu wakati huo. Kulingana na watafiti wengi wa kazi ya N.V. Gogol, mwandishi anadokeza Alexander I katika miaka iliyopita utawala wake. Kufanana kwa picha hizi kunaonyeshwa na fadhili zake, ukweli, hisia, mipango ya ulimwengu na kutokufanya kazi kamili. Manilov anaonekana kama kila mtu mwingine, na kwa sababu ya hii, hana uso, mwandishi hata hakumpa jina, haonyeshi wasifu wake - kana kwamba haipo.

Wakati unaonekana kuwa hauna uhusiano wowote na shujaa wetu: yeye ni mtu asiye na umri, anayeishi kila siku sawa, hawezi kubadilisha chochote ndani yake na karibu naye. Ndio maana maelezo ya mali isiyohamishika ni pamoja na bwawa, lililokua, na kugeuka kuwa bwawa. Ni hakika hii ambayo ni mfano wa maisha yote ya Manilov. Hakuna mkondo ndani yake, haina maana, lakini bwawa linaweza kuvutwa ndani, mtu anaweza kufa ndani yake. Hivi ndivyo ilivyotokea na Manilov: amezama katika hili, na familia yake inakubali kwa furaha njia hii ya maisha. Matukio mengi yanaonyesha waziwazi njia ya maisha ya familia ya mwenye shamba. Msomaji anaonyeshwa picha ya Manilov akicheza na mkewe, kana kwamba wanapitia Honeymoon... Mwanaume hufungua kinywa chake, anauma kipande cha tufaha kutoka kwa mikono ya mkewe, anajishughulisha na karanga. Utamu na utamu huzidi sura ya shujaa, mwandishi anaiita "Mungu anajua nini" na anaonya juu ya hamu ya kutoroka kutoka kwa "uchovu wa kufa".

Mtazamo wa ndani

Ulimwengu wa ndani wa shujaa unaambatana sana na mazingira ambayo hufungua kwa mgeni kwenye mlango wa kijiji: nyumba ya Jurassic inayopatikana kwa upepo wote, mimea kidogo, umbali kutoka kwa jiji. Hali ya hewa pia inalingana na picha ya mhusika - sio nyepesi, sio mawingu, kitu "kijivu nyepesi". Msitu huo wa pine unaweza kuonekana sio mbali na mali - rangi ya "bluish isiyo na mwanga". Kila kitu: barabara ndefu, iliyopigwa kwa mali ya Manilov (na barabara ya nyuma), hali ya hali ya hewa, mazingira ya jirani, maelezo ya mali isiyohamishika na nyumba - inalenga kuandaa mkutano na tabia mpya: tupu. , boring, "kijivu", "hivyo-hivyo", "hakuna katika jiji la Bogdan, au katika kijiji cha Selifan ".

Nakala hiyo itakuwa muhimu katika kuandaa masomo ya fasihi, kwa kuandika insha au nyinginezo kazi za ubunifu juu ya mada "Picha ya Manilov".

Mtihani wa bidhaa

Menyu ya makala:

Picha ya mmiliki wa ardhi Manilov, kwa kulinganisha na wamiliki wengi wa ardhi walioelezewa na Gogol, huunda maoni mazuri na chanya, ingawa sio ngumu sana kupata sifa mbaya zake, hata hivyo, kwa kulinganisha na pande hasi wamiliki wengine wa nyumba, inaonekana kama uovu mdogo zaidi.

Muonekano na umri wa Manilov

Umri halisi wa Manilov haujaonyeshwa kwenye hadithi, lakini inajulikana kuwa hakuwa mzee. Kufahamiana kwa msomaji na Manilov, uwezekano mkubwa, iko kwenye kipindi cha ukuu wake. Nywele zake zilikuwa za blond na macho yake yalikuwa ya bluu. Manilov mara nyingi alitabasamu, wakati mwingine kwa kiasi kwamba macho yake yalifichwa na hayakuonekana kabisa. Pia alikuwa na tabia ya kukodolea macho.

Nguo zake zilikuwa za kitamaduni na hazikujitokeza kwa njia yoyote, kama, kwa kweli, Manilov mwenyewe katika muktadha wa jamii.

Tabia ya utu

Manilov ni mtu wa kupendeza. Yeye hana tabia ya hasira kali na isiyo na usawa kama wamiliki wengi wa ardhi walioelezewa na Gogol.

Ukarimu wake na asili yake nzuri hushinda na kuunda uhusiano wa kuaminiana. Kwa mtazamo wa kwanza, hali hii ya mambo inaonekana kuwa ya manufaa sana, lakini kwa kweli, ni kucheza utani wa kikatili na Manilov, na kumgeuza kuwa mtu mwenye kuchoka.

Ukosefu wa shauku na msimamo wazi juu ya suala fulani hufanya kuwa haiwezekani kwa mawasiliano marefu naye. Manilov alikuwa mkarimu na mkarimu. Kama sheria, alivuta bomba, akilipa ushuru kwa tabia yake ya miaka ya jeshi. Hakufanya utunzaji wa nyumba hata kidogo - alikuwa mvivu sana kuifanya. Manilov mara nyingi katika ndoto zake alifanya mipango ya marejesho na maendeleo ya uchumi wake na uboreshaji wa nyumba, lakini mipango hii ilibaki kuwa ndoto na haijawahi kutoka kwenye ndege. maisha halisi... Sababu ya hii ilikuwa uvivu sawa wa mwenye shamba.

Wasomaji wapendwa! Tunashauri ujitambulishe na sifa za Nozdryov

Manilov amekasirishwa sana na ukweli kwamba hakupata elimu sahihi. Hajui jinsi ya kuongea kwa ufasaha, lakini anaandika kwa ustadi na kwa usahihi - Chichikov alishangaa kuona maandishi yake - hayakuhitaji kuandikwa tena, kwani kila kitu kiliandikwa wazi, calligraphic na bila makosa.

Familia ya Manilov

Ikiwa katika mambo mengine Manilov anaweza kutoa blunder, basi kuhusiana na familia na uhusiano wake na familia yeye ni mfano wa kufuata. Familia yake ina mke na wana wawili; kwa kiasi fulani, mwalimu anaweza kushikamana na watu hawa. Katika hadithi, Gogol anampa jukumu muhimu, lakini, inaonekana, alitambuliwa na Manilov kama mshiriki wa familia.


Jina la mke wa Manilov lilikuwa Liza, tayari alikuwa na umri wa miaka minane mwanamke aliyeolewa... Mume alikuwa mwema sana kwake. Katika uhusiano wao, huruma na upendo vilitawala. Haukuwa mchezo wa watazamaji - walikuwa na hisia nyororo kwa kila mmoja.

Lisa alikuwa mwanamke mrembo na mwenye adabu, lakini hakufanya kazi za nyumbani kabisa. Haikuwa sababu lengo, isipokuwa kwa uvivu na kutotaka kwake binafsi kuzama katika kiini cha mambo. Wanafamilia, haswa mume, hawakuona jambo hili kuwa la kutisha na walikuwa watulivu juu ya hali hii ya mambo.

Mwana mkubwa wa Manilov aliitwa Themistoclus. Alikuwa kijana mzuri Umri wa miaka 8. Kulingana na Manilov mwenyewe, mvulana huyo alitofautishwa na ujanja ambao haujawahi kufanywa na akili kwa umri wake. Jina mwana mdogo haikuwa ya kawaida - Alcides. Mwana mdogo alikuwa sita. Kuhusu mtoto wa mwisho, mkuu wa familia anaamini kuwa yeye ni duni katika maendeleo kwa kaka yake, lakini, kwa ujumla, hakiki juu yake pia ilikuwa ikiidhinisha.

Mali isiyohamishika ya Manilova na kijiji

Manilov ana uwezo mkubwa wa kuwa tajiri na kufanikiwa. Ovyo kwake ni bwawa, msitu, kijiji cha nyumba 200, lakini uvivu wa mwenye shamba unamzuia kuendeleza uchumi wake kikamilifu. Itakuwa sahihi zaidi kusema kwamba Manilov hahusiki kabisa na utunzaji wa nyumba. Mambo makuu yanasimamiwa na meneja, wakati Manilov amestaafu kwa mafanikio sana na anaishi maisha yaliyopimwa. Hata uingiliaji wa matukio katika mchakato huo hauamshi kupendezwa naye.

Kwenye tovuti yetu unaweza kujijulisha na sifa za Chichikov katika shairi la Nikolai Vasilyevich Gogol "Nafsi Zilizokufa"

Yeye, bila shaka, anakubaliana na meneja wake kuhusu haja ya kazi fulani au vitendo, lakini anafanya hivyo kwa uvivu na kwa muda usiojulikana kwamba wakati mwingine ni vigumu kumfafanua. mtazamo wa kweli kwa mada ya majadiliano.

Kwenye eneo la mali isiyohamishika, vitanda kadhaa vya maua ziko Namna ya Kiingereza na gazebo. Vitanda vya maua, pamoja na kila kitu katika mali ya Manilov, viko katika ukiwa - sio mmiliki au bibi hawazingatii kwa uangalifu.


Kwa kuwa Manilov anapenda kujiingiza katika ndoto na tafakari, gazebo inakuwa kipengele muhimu katika maisha yake. Mara nyingi anaweza kukaa huko kwa muda mrefu, akijiingiza katika fantasia na kupanga mipango ya akili.

Mtazamo kwa wakulima

Wakulima wa Manilov hawajawahi kuteseka kutokana na mashambulizi ya mwenye shamba, jambo hapa sio tu tabia ya utulivu ya Manilov, lakini pia uvivu wake. Hajawahi kujishughulisha na mambo ya wakulima wake, kwa sababu hana nia ya suala hili. Kwa mtazamo wa kwanza, mtazamo kama huo unapaswa kuathiri vyema uhusiano katika makadirio ya wamiliki wa nyumba, lakini medali hii ina upande wake mbaya. Kutojali kwa Manilov kunajidhihirisha kwa kutojali kabisa kwa maisha ya serfs. Yeye hajaribu kwa njia yoyote kuboresha hali zao za kazi au maisha.

Kwa njia, hajui hata idadi ya serf zake, kwani hafuatilii. Majaribio kadhaa ya kuweka rekodi yalifanywa na Manilov - alizingatia wakulima wa kiume, lakini hivi karibuni kulikuwa na machafuko na hii na matokeo yake kila kitu kiliachwa. Pia, Manilov hafuatii wimbo wake " roho zilizokufa". Manilov hutoa roho zake zilizokufa kwa Chichikov na hata huchukua gharama za usajili wao.

Nyumba ya Manilov na kusoma

Kila kitu katika mali ya Manilov kina mtazamo wa pande mbili. Nyumba na, haswa, ofisi haikuwa ubaguzi kwa sheria. Hapa, kama mahali pengine popote, kutofuatana kwa mwenye shamba na wanafamilia wake kunaweza kufuatiliwa vyema zaidi.

Hii kimsingi inahusiana na ulinganisho wa isiyoweza kulinganishwa. Katika nyumba ya Manilov, unaweza kuona mambo mazuri, kwa mfano, sofa ya mmiliki wa ardhi ilikuwa imefunikwa na kitambaa kizuri, lakini samani zote zilikuwa za ukiwa na zimepambwa kwa kitambaa cha bei nafuu na tayari kilichovaliwa. Vyumba vingine havikuwa na samani kabisa na vilikuwa tupu. Chichikov alishangaa sana wakati, wakati wa chakula cha jioni, taa yenye heshima sana ilisimama karibu naye kwenye meza na mwenzake, ambaye hakuwa na sura ya kuvutia kabisa, akifanana na mtu mlemavu. Walakini, ukweli huu uligunduliwa tu na mgeni - wengine waliichukulia kuwa rahisi.

Ofisi ya Manilov sio tofauti sana na kila kitu kingine. Kwa mtazamo wa kwanza, kilikuwa chumba kizuri sana, kuta zake zilichorwa kwa tani za kijivu-bluu, lakini Chichikov alipoanza kuchunguza kwa uangalifu vyombo vya ofisi, aligundua kuwa zaidi ya yote katika ofisi ya Manilov ilikuwa tumbaku. Kwa hakika tumbaku ilikuwa kila mahali - rundo kwenye meza, akamwaga kwa ukarimu hati zote zilizokuwa ofisini. Pia kulikuwa na kitabu katika ofisi ya Manilov - alamisho ilikuwa mwanzoni - kwenye ukurasa wa kumi na nne, lakini hii haikumaanisha kuwa Manilov alikuwa ameisoma hivi karibuni. Kitabu hiki kiko katika nafasi hii kwa mwaka wa pili tayari.

Kwa hivyo, katika hadithi yake ya Nafsi Zilizokufa, Gogol alionyesha mtu wa kupendeza kabisa, mmiliki wa ardhi Manilov, ambaye, kwa mapungufu yake yote, anajitokeza vyema dhidi ya historia ya jamii nzima. Ana uwezo wote wa kuwa mtu wa mfano katika mambo yote, lakini uvivu, ambao mwenye shamba hawezi kushinda, unakuwa kikwazo kikubwa kwa hili.

Tabia za Manilov katika shairi "Nafsi Zilizokufa": maelezo ya tabia na muonekano.

4.1 (81.54%) kura 13

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi