Peter Paul Rubens: wasifu na kazi bora. Peter Paul Rubens - wasifu na uchoraji

nyumbani / Upendo

Katika kundi mahiri la wachoraji wa Flemish Peter Paul Rubens inachukua nafasi kubwa. Kwa kazi yake, maua ya ajabu ya sanaa ya Uholanzi ya karne ya 17 huanza, kutokana na uamsho wa nchi baada ya miaka mingi ya vita vya uhuru. Siku hii ya mafanikio ilikuwa ya muda mfupi, lakini Rubens aliifanya kuwa enzi halisi ya uchoraji.

Peter Paul Rubens alizaliwa nchini Ujerumani, mwaka wa 1577, katika familia ya wakili wa Flemish ambaye, kwa sababu za kidini, aliondoka Antwerp yake ya asili. Baba hufa mwaka mmoja baada ya kuzaliwa, na miaka 10 baadaye familia hiyo inarudi Antwerp, ambako mama ana mali na njia za kawaida za kuishi. Rubens anaanza huduma ya ukurasa katika nyumba ya hesabu na hivi karibuni anaonyesha shauku kubwa ya kuchora hivi kwamba mama yake lazima akubaliane naye, licha ya kuwa. mipango mwenyewe elimu ya mwana. Katika chemchemi ya 1600, fikra ya baadaye inaweka kukutana na jua la uchoraji linalowaka kutoka Italia.

Rubens alitumia miaka 8 nchini Italia, akiwa amechora picha nyingi zilizoagizwa na kuonyesha talanta yake bora, kuleta maisha, kujieleza, rangi kwa aina hii. Ubunifu mwingine ulikuwa njia yake ya kuelezea kwa uangalifu mandhari na maelezo ya usuli wa picha hiyo.

Kurudi Antwerp kwa mazishi ya mama yake, anabaki katika nchi yake na anakubali toleo la kuwa mchoraji wa mahakama ya Archduke Albert na Infanta Isabella. Alikuwa mchanga, mwenye talanta ya ajabu, alikuwa na haiba ya kupendeza na uzuri halisi wa kiume. Akili yake kali, elimu nzuri na busara ya asili ilimfanya asizuiliwe katika mawasiliano yoyote. Mnamo 1609, alioa binti ya Katibu wa Jimbo Isabella Brant, kwa sababu ya upendo wa pande zote. Muungano wao ulidumu hadi 1626, hadi kifo cha ghafla cha Isabella, na ulikuwa umejaa furaha na maelewano. Watoto watatu walizaliwa katika ndoa hii.

Katika miaka hii Rubens anafanya kazi kwa matunda na umaarufu wake unakua. Yeye ni tajiri na anaweza kuandika kama zawadi ya kimungu inavyomwambia. Waandishi wa wasifu na watafiti wa kazi ya Rubens kwa kauli moja wanaona uhuru wake wa ajabu katika uchoraji. Wakati huo huo, hakuna mtu anayeweza kumshtaki kwa kukiuka kanuni au uzembe. Nguo zake zinaonyesha ufunuo aliopokea kutoka kwa Muumba mwenyewe. Nguvu na shauku ya ubunifu wake hadi leo hutia mshangao kwa watazamaji. Kiwango cha picha za kuchora, pamoja na ustadi wa kushangaza wa utunzi na maelezo yaliyoandikwa kwa hila, huunda athari ya kuzamisha roho katika kazi ya sanaa. Ujanja wote wa uzoefu, gamut nzima hisia za kibinadamu na hisia zilikuwa chini ya brashi ya Rubens, kuunganisha na mbinu yenye nguvu ya msanii katika ubunifu wake, ambao wengi wao wamehifadhiwa kwa furaha hadi leo. Rubens aliunda shule yake mwenyewe, ambayo ilionekana kuwa bora zaidi huko Uropa. Sio wachoraji tu, bali pia wachongaji na wachongaji walifundishwa na Mwalimu. na Franz Snyders aliendeleza umaarufu wake.

Baada ya kifo cha Isabella, Rubens, ambaye aliteseka sana kutokana na hasara hiyo, hata alisimamisha kazi yake na kutoa miaka kadhaa ya diplomasia. Mnamo 1630 alioa tena kijana Helena Fourman (Fourment), jamaa wa mbali wa marehemu mke wake. Alimpa watoto watano. Familia huishi nje ya jiji, na Rubens huchora mandhari nyingi, likizo za vijijini kwenye kifua cha asili. Ana furaha na amani tena. Ustadi wake uliokomaa unakuwa wa fahari na karibu na ukamilifu kabisa.

Baadaye, miaka ya kazi inayoendelea huanza kuathiri, Rubens anaugua gout, mikono yake inakataa kutii, ugonjwa unaendelea kwa kasi. Lakini hata hivyo, matumaini ya asili na hisia ya utimilifu wa maisha hayamwachi. Mnamo Mei 30, 1640, katika mwanga kamili wa utukufu na katika ukuu wa talanta yake, Peter Paul Rubens anaondoka kwenye ulimwengu wa kidunia. Alizikwa kwa heshima kubwa sana, na kwa kutambua ukuu wa huduma zake, walibeba taji ya dhahabu mbele ya jeneza.

Peter Paul Rubens anachukuliwa kuwa mmoja wa wachoraji wakubwa wa Flemish wa karne ya 17. Picha zake za kuchora zimehifadhiwa ndani nyumba za sanaa bora ulimwengu, na kazi nyingi za mchoraji zinajulikana hata kwa wale ambao hawajawahi kusikia jina lake. Uchoraji maarufu zaidi wa Rubens na majina na maelezo yanawasilishwa baadaye katika nakala hii.

Wasifu mfupi wa msanii

Peter Paul Rubens alizaliwa mnamo Juni 28, 1577 huko Siegen (Ujerumani), katika tajiri na. familia maarufu mafundi na wafanyabiashara. Wakati msanii wa baadaye alikuwa na umri wa miaka 8, familia ya Rubens ilihamia Cologne (Ujerumani), ambapo kijana huyo alisoma. ubinadamu kwanza katika shule ya Wajesuiti, kisha katika shule tajiri ya kilimwengu, alisoma Lugha ya Kigiriki na ilionyesha uwezo wa kumbukumbu wa ajabu. Katika umri wa miaka 13, shukrani kwa uhusiano wa kifamilia, Peter Paul aliajiriwa kama ukurasa kwa Countess de Lalen wa Ubelgiji. Lakini kijana huyo hakutaka kuwa mhudumu, na mwaka mmoja baadaye alianza kusoma uchoraji. Mshauri wake wa kwanza maarufu alikuwa msanii Otto van Veen.

Mwanzoni mwa miaka ya 1600, msanii anayetaka alisafiri kwenda Italia na Uhispania, ambapo alihamasishwa sana na shule ya mabwana wa zamani. Uchoraji wa Rubens na majina "Picha ya kibinafsi kwenye mzunguko wa marafiki wa Veronese", "Entombment", "Hercules na Omphale", "Heraclitus na Democritus" ziliandikwa katika kipindi hiki. Alifanya nakala nyingi na uchoraji maarufu Kiitaliano na Wasanii wa Uhispania kama vile Raphael na Titian.

Baada ya safari iliyodumu zaidi ya miaka 8, Peter Paul Rubens alifika katika jiji la Ubelgiji la Antwerp, na tayari mwaka wa 1610, huko Brussels, alipokea jina la mchoraji wa mahakama kutoka kwa Duke Albrecht. Picha nyingi za Rubens zilizo na majina ya duke mwenyewe na mkewe Isabella Clara Eugenia zilionekana wakati huo, kwani wanandoa watawala hawakutaka kuachana na msanii huyo - ushawishi wao ulichangia sana. mafanikio ya ubunifu na kutambuliwa kwa Rubens. Lakini bado hakutaka kukaa Brussels, akarudi Antwerp na kuoa Isabella Brant, ambaye alikua mwanamitindo wake mpendwa na mama wa watoto watatu. Mnamo 1611, msanii huyo alipata semina kubwa ya nyumba kwa ajili yake na familia yake, na tangu wakati huo kipindi cha matunda cha kazi yake kilianza. Hakuna kilichomzuia msanii - alipewa pesa na wakati, na pia alipokea ujuzi wa kutosha kwa ubunifu wa bure.

Kwa wakati wote kazi ya sanaa Peter Paul Rubens alichora zaidi ya picha 3000, nyingi ambazo ziliathiri kazi ya vizazi vilivyofuata vya wasanii. Hakuwa mvumbuzi, lakini aliheshimu mtindo wa kisasa wa Flemish kwa kiwango cha ajabu cha uchangamfu na uzuri.

Katika miaka ya 20 ya karne ya 17, Rubens pia alipata kazi ya kidiplomasia. Hii iliwezeshwa na kazi yenye matunda kortini. Sasa msanii huyo alitembelea Uingereza na Ufaransa mara kwa mara juu ya maswala ya kisiasa.

Mnamo 1626, mke wa Rubens mwenye umri wa miaka 34 alikufa kwa tauni. Baada ya mshtuko huu, aliacha uchoraji kwa muda na akaingia sana katika shughuli za kisiasa na kidiplomasia. Sasa misheni yake ilienea hadi Denmark na Uhispania, lakini hali ngumu ya kisiasa na kufukuzwa kwa Medici kulisababisha uadui kwa Rubens kutoka kwa wanadiplomasia wengine, mara walisema moja kwa moja kwamba "hawakuhitaji wasanii." Bado alikuwa anajaribu kufunga mahusiano ya kisiasa, lakini mwishowe aliachana na nyanja hii mnamo 1635.

Lakini katikati ya shughuli za kidiplomasia, mnamo 1630, msanii huyo alichukua tena brashi yake na kuamua kuoa tena - mteule wa Rubens mwenye umri wa miaka 53 alikuwa binti wa mfanyabiashara wa miaka 16 Elena Fourmen. Kuanzia wakati huo, alikua kielelezo kikuu na msukumo kwa msanii huyo, alichora picha nyingi kutoka kwake, na pia akamtumia kuonyesha mashujaa wa kizushi na wa kibiblia. Elena alizaa watoto watano kwa Rubens, lakini aliishi naye kwa miaka kumi tu. Msanii huyo alikufa kwa gout mnamo Mei 30, 1640.

Picha za kibinafsi

Picha za Peter Paul Rubens, ambazo alijichora mwenyewe, zinazidi idadi ya picha za kibinafsi za msanii yeyote kabla yake. Na baada ya hapo, Rembrandt pekee ndiye angeweza kulinganisha naye katika hili. Rubens alipenda picha za kibinafsi za asili na zawadi uso mwenyewe shujaa fulani picha ya njama... Kazi ya kwanza kama hiyo ilikuwa "Picha ya kibinafsi kwenye mzunguko wa marafiki wa Verona", iliyochorwa mnamo 1606 huko Italia. Inafurahisha kwamba kwenye turubai uso wa mwandishi hutofautiana na nyuso za marafiki zake - anaonekana kuangazwa na chanzo kisichoonekana na ndiye pekee anayeangalia moja kwa moja kwa mtazamaji.

Na picha maarufu ya kibinafsi inaweza kuzingatiwa imeandikwa mnamo 1623 - karibu hakuna wasifu wa Rubens umekamilika bila picha hii, uzazi ambao umewasilishwa hapo juu. Mwingine picha maarufu- "Wanafalsafa Wanne" wa 1611, itaelezewa kwa undani zaidi baadaye. Picha ya mwisho ya msanii huyo ilikuwa picha iliyochorwa mwaka mmoja kabla ya kifo chake, mnamo 1639. Sehemu yake imewasilishwa katika manukuu " wasifu mfupi msanii. "Na hapa kuna michoro zaidi ambayo picha ya mwandishi inaonekana:

"Picha ya kibinafsi" (1618).
"Picha ya kibinafsi na mtoto wake Albert" (miaka ya 1620).
"Picha ya kibinafsi" (1628).
Bustani ya Upendo (1630).
"Picha ya kibinafsi na Elena Fourman" (1631).
Rubens, Mkewe Helena Fourman na Mwana wao (mwishoni mwa miaka ya 1630).

"Hukumu ya Mwisho"

Rubens ana picha mbili za uchoraji zinazoitwa "Hukumu ya Mwisho", na zote ziko kwenye jumba la sanaa la Alte Pinakothek huko Munich. Ya kwanza yao, kipande chake kilichowasilishwa hapo juu, kiliandikwa mnamo 1617. Imetengenezwa kwa mafuta kwenye paneli ya mbao yenye urefu wa 606 na 460 cm, kwa hivyo uchoraji wa pili, ambao hupima 183 na 119 cm, mara nyingi huitwa "ndogo. Hukumu ya mwisho". Wengi turubai hukaliwa na wanadamu tu, waliotawanyika ndani pande tofauti kwa uweza wa Kristo aliyeshuka kwao. Baadhi yao wamevaa, wengine uchi, lakini nyuso zao zote zimejaa hofu na kukata tamaa, na wengine wanaburutwa na viumbe vya pepo. Mungu katika sura ya Yesu Kristo anaonyeshwa juu kabisa ya picha katikati, mwanga hutoka kwake, badala ya nguo - turubai nyekundu, na nyuma yake ni watakatifu au wafu ambao tayari wamekwenda mbinguni. Upande wa Yesu, Bikira Maria na Musa wanasimama nje wakiwa na mbao takatifu mikononi mwao.

Katika uchoraji wa pili, ambao Rubens alichora mnamo 1620, mtu anaweza kuona kama mwendelezo au tofauti ya turubai ya kwanza. Licha ya ukubwa mdogo, turubai imeinuliwa zaidi, Mungu yuko tena juu sana, lakini sasa kuna picha ya kuzimu. Wenye dhambi humiminika ndani ya shimo, ambapo wanasalimiwa na pepo wenye furaha, na malaika wenye tarumbeta hawaruhusu watu kupanda, wakijilinda kutoka kwao kwa ngao.

Madhabahu triptychs

Kwa Rubens, kazi ya madhabahu ikawa moja ya aina kuu shughuli za kisanii katika kipindi cha 1610 hadi 1620. Zinaitwa zile za madhabahu kwa sababu msanii alizipaka rangi ili kupamba kanisa, na zingine hata moja kwa moja kanisani ili kunasa kwa usahihi kuanguka kwa mwanga mahali ambapo turubai itapatikana. Wakati huu, Rubens aliunda picha saba za uchoraji na msalaba, tano - zinaonyesha wakati wa kushuka kutoka msalabani na tatu na uundaji wake, na picha zingine nyingi za Kristo, watakatifu na watakatifu. hadithi za kibiblia... Lakini maarufu zaidi kati yao ni triptychs, ambayo iko katika Kanisa Kuu la Mama yetu wa Antwerp. Triptych "Kuinuliwa kwa Msalaba wa Bwana", kipande chake kinaweza kuonekana kwenye picha kuu ya nakala hii, msanii iliyoundwa mnamo 1610 kwa madhabahu. kanisa la zamani Wolburg, na picha za uchoraji zilikuja mahali pao sasa mnamo 1816. Triptych "Kushuka kutoka kwa Msalaba" (inaweza kuonekana hapo juu) iliundwa mahsusi kwa Kanisa Kuu, ambalo liko hadi leo, kutoka 1612 hadi 1614. Wengi huita turubai hii ya ukumbusho zaidi kipande bora Rubens, pamoja na moja ya uchoraji bora wa zama za Baroque kwa ujumla.

"Muungano wa ardhi na maji"

Uchoraji wa Rubens "Umoja wa Dunia na Maji", iliyopigwa mwaka wa 1618, iko katika Makumbusho ya Jimbo la Hermitage (St. Petersburg). Turubai inayoonyesha mungu wa kike wa Dunia Cybele, miungu ya bahari Neptune na Triton, pamoja na mungu wa kike Victoria, ina maana kadhaa mara moja. Neptune na Cybele wanaingia katika muungano, wakishikana mikono kwa upole na kutazamana, Victoria anawaweka taji, na mwana wa Neptune Triton, akiinuka kutoka kilindi cha bahari, anapiga ganda. Kwanza kabisa, njama hiyo inawakilisha uhusiano wa kimungu kati ya uke na kiume, kwa kuwa kwa msanii mwanamke kamili wa uchi daima amekuwa ishara ya kidunia, yenye rutuba, asili. Lakini binafsi kwa Rubens, Umoja wa Dunia na Maji pia ulikuwa kidokezo cha hali ngumu ya Flemings, ambao walinyimwa upatikanaji wa bahari wakati wa kizuizi cha Uholanzi. wengi zaidi tafsiri rahisi inaweza kuchukuliwa umoja mythological ya mambo mawili, na kusababisha maelewano ya dunia. Kwa kuwa turubai, ikiwa katika Hermitage, ilionekana kuwa mali, mnamo 1977 huko USSR waliachiliwa. mihuri na picha hii.

"Neema tatu"

Nyingine ya picha za kuchora maarufu zaidi za msanii zilichorwa katika mwaka wa mwisho wa maisha yake - 1639. Turubai yenye jina la kupendeza "Neema Tatu" imehifadhiwa ndani Makumbusho ya Uhispania Prado. Katika njia anayopenda msanii, inaonyesha watatu uchi wanawake wanene, akifananisha neema za Kirumi za kale - miungu ya furaha na furaha. V Ugiriki ya Kale miungu hii iliitwa haritas. Wanacheza vizuri, wakikumbatiana na kutazamana, inaonekana katika mazungumzo ya kupendeza. Licha ya takwimu zinazofanana, picha ambayo katika Rubens daima ilijumuisha mistari laini, yenye mviringo bila pembe moja, alifanya tofauti kati ya wanawake katika rangi ya nywele. Blonde nyepesi inasimama katika sehemu nyepesi ya mazingira dhidi ya asili ya anga, mwanamke mwenye nywele-kahawia, kinyume chake, anaonyeshwa dhidi ya asili ya miti, na kati yao, wakati wa mwanga na giza, nyekundu. -mungu wa kike mwenye nywele ameandikwa kwa usawa.

"Wasaliti wawili"

Uchoraji na Rubens "Satyrs Mbili" inaendelea mada viumbe vya mythological... Iliandikwa mnamo 1619 na sasa iko pia katika Pinakothek ya Kale ya Munich. Tofauti na kazi nyingi za msanii, turubai hii ina muundo mdogo - 76 x 66 cm tu. mythology ya kale ya Kigiriki Satyrs waliitwa marafiki wa Dionysus - mungu wa winemaking, pepo wa msitu wenye furaha na miguu ya mbuzi na pembe. Inajulikana kuwa satyrs hawakuwa wavivu sana kufanya mambo mawili tu - kuharibu nymphs na kunywa divai. Rubens alionyesha aina mbili tofauti za satyrs - yule aliye nyuma anapendelea pombe zaidi. Uso wake uliokonda na ziada inayotiririka chini ya glasi inashuhudia hili. Hapo mbele, mtu mwenye moyo mkunjufu anaonyeshwa wazi - sura mbaya na tabasamu huchoma mtazamaji, na rundo la zabibu lililokandamizwa kwa upole mkononi mwake litafanya hata mtazamaji wa hali ya juu aaibike.

"Perseus aachilia Andromeda"

Hapo juu unaweza kuona vipande vya michoro tatu. Ya kwanza ni ya brashi ya Lambert Sustris - "Perseus inafungua Andromeda". Iliandikwa katikati ya karne ya 16. Ilikuwa kazi hii ambayo ilimhimiza Rubens kuunda uchoraji wake wa kwanza wa jina moja mnamo 1620. Kubadilisha mtindo tambarare wa enzi za kati wa Sustris, msanii huyo karibu alitoa tena picha za mashujaa na jemadari. njama ya mythological(kipande cha pili). Picha hii kuhifadhiwa katika Matunzio ya Picha ya Berlin.

Miaka miwili baadaye, Rubens aligeukia tena njama ya Perseus na Andromeda na kuchora mchoro mwingine kwa jina moja (sehemu ya tatu). Licha ya tofauti kidogo, hapa tayari imefunuliwa kwa kiasi kikubwa. mtindo wa tabia msanii - mungu wa ushindi Nika tena taji vichwa vya wahusika, na cupids ndogo flutter kote. Licha ya ukweli kwamba Perseus - shujaa wa kale wa Ugiriki, amevaa mavazi ya askari wa Kirumi. Kama Muungano wa Dunia na Maji, uchoraji huu ni wa mkusanyiko wa Jimbo la Hermitage.

"Venus mbele ya kioo"

Katika uchoraji wake wa 1615 "Venus mbele ya Mirror" Rubens kwa kiasi fulani anarudia njama iliyoundwa mapema na Titi, ambayo Venus ya nusu-uchi inaonekana kwenye kioo kilichowekwa na kikombe. Walakini, mtumishi mweusi ambaye yuko karibu na Venus Rubens hufanya iwezekane kufikiria kuwa Venus yake sio mungu wa kike hata kidogo, lakini mwanamke wa kidunia anayekabiliwa na narcissism ya kimungu. Kulingana na desturi yake, msanii huyo alionyesha tena mwanamke mwenye majivuno, mwenye ngozi nyeupe bila nguo, lakini akiwa na vito vya dhahabu na turubai nyembamba, inayong'aa miguuni mwake. Mjakazi anachanganya au anacheza tu na nywele nzuri za dhahabu za bibi yake. Mchoro huo kwa sasa umehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la Mkusanyiko la Liechtenstein huko Vienna.

"Wanafalsafa wanne"

Katika uchoraji wa 1611 "Wanafalsafa Wanne" Rubens, pamoja na yeye mwenyewe, alionyesha kaka yake mpendwa Philip, mwanafalsafa msomi Just Lipsius, ambaye alikufa mwaka huu, na mwanafunzi wake Jan Vauveri. Pia kwenye turubai alikuwa Pug - mbwa mpendwa Lipsia, ambaye aliinamisha kichwa chake kwenye paja la Imani. Hakuna historia maalum ya njama kwenye picha: kama "Picha ya kibinafsi na marafiki wa Veronese", iliyoandikwa wakati wa kifo cha Lipsius mnamo 1606, picha hiyo ni kujitolea kwa watu wa karibu wa Rubens na wakati aliweza kutumia. karibu nao. Unaweza kuona turubai kwenye Florentine Palazzo Pitti.

"Uwindaji wa Simba"

Kuanzia 1610 hadi 1620, msanii alikuwa na shauku ya kuandika viwanja vya uwindaji. Baada ya kupata ujuzi mkubwa katika picha mwili wa binadamu, alitaka kuichanganya na onyesho jipya la miili ya wanyama wakubwa. Moja ya wengi uchoraji maarufu juu ya mada hii katika Rubens - "Kuwinda kwa simba", iliyoandikwa mnamo 1621. Makabiliano kati ya silaha za binadamu na majeshi ya wanyama-mwitu yaonyeshwa waziwazi katika pambano la ujasiri kati ya simba wawili wenye misuli na wawindaji saba, nusu yao wakiwashambulia wapanda farasi. Simba mmoja yuko tayari kumrarua mwindaji vipande vipande kwa panga lililotupwa chini, mwingine akamvuta mwindaji kutoka kwa farasi kwa meno yake, akishika mwili wa mnyama kwa makucha yake. Licha ya ukweli kwamba simba huyu anachomwa na mikuki mitatu mara moja, ana hasira na harudi nyuma, na ni upanga wa mmoja wa wawindaji ambao hutoa tumaini la kumshinda mnyama aliyekasirika. Mmoja wa wawindaji amelala bila fahamu na kisu mkononi mwake. Hasa ya kuvutia katika picha hii ni ukweli wa uwindaji wa pamoja wa wahusika wa Mashariki na Ulaya - hii inakuwa wazi kutoka kwa nguo na silaha zao. Hivi sasa, uchoraji umehifadhiwa katika Munich "Old Pinakothek".

Picha za wapenzi

Mkusanyiko mkubwa kabisa una picha za kuchora za Rubens zilizo na majina yaliyo na jina la mke wake wa kwanza Isabella Brant. Kama sheria, hizi ni picha zake za kibinafsi au picha za pamoja za wanandoa. Juu ya uteuzi wa uzazi hapo juu, unaweza kuona:

"Picha ya Lady Isabella Brant" (mwisho wa miaka ya 1620).
"Picha ya Isabella Brant" (1610).
"Picha ya Isabella Brant" (1625).
"Picha ya kibinafsi na Isabella Brant" (1610).

Picha ya mwisho inachukuliwa kuwa bora zaidi uchoraji wa picha msanii. Yeye na mke wake mchanga wanaonyeshwa kwa uwazi sana, kana kwamba kwenye picha - ni ngumu kuamini kuwa mashujaa hawajatekwa mara moja. Moja ya maelezo mazuri zaidi ya turuba hii inaweza kuitwa mikono ya mpendwa na mguso wao mpole, ambao unaonyesha upendo na mwingiliano bora zaidi kuliko ikiwa wahusika walikuwa wakitazamana tu. Hivi sasa, turubai pia huhifadhiwa katika Munich "Old Pinakothek".

Picha za Elena Fourmen, ambazo zinaweza kuonekana hapo juu, zikawa mada kuu ya uchoraji wa Rubens miaka iliyopita maisha yake. Vipande vya turubai zifuatazo zinawasilishwa:

"Helena Fourman na Frans Rubens" (1639).
"Picha ya Elena Fourman" (1632).
"Kanzu ya manyoya" (1638).
"Elena Fourman ndani mavazi ya harusi"(1631).
"Picha ya Helena Fourman, mke wa pili wa msanii" (1630).
Rubens na mkewe Elena Fourman na mtoto wao (1638).

Lakini wengi zaidi picha maarufu Helena Fourman kwa brashi ya mumewe inaaminika kuwa alijenga mwaka wa 1630, uzazi ambao umeonyeshwa hapo juu. Inaonyesha mke mchanga mwenye umri wa miaka 16 akiwa amevalia mavazi ya kupendeza ya nje, kofia nzuri ya velvet ya mtindo wa Uholanzi na mbili. maua maridadi roses taabu kwa tumbo. Inaaminika kuwa katika kipindi hiki, mke wa pili wa Rubens alikuwa tayari mjamzito, na ndivyo maua kwenye tumbo yanawakilisha. Turubai iko katika Ufalme wa Hague nyumba ya sanaa Mauritshuis.

Rubens, au tuseme Rubens Peter Paul, mchoraji mkuu wa Flemish. Kuanzia 1589 aliishi Antwerp, ambapo alipata elimu ya kina ya sanaa huria. Kujitolea kwa uchoraji mapema, alisoma (kutoka 1591) na Tobias Verhacht, Adam van Noort, Otto van Veenius. Mnamo 1600-1608 Rubens alitembelea Italia, ambapo alisoma kazi za Michelangelo, wachoraji. shule ya Venetian, Caravaggio. Kurudi Antwerp, Rubens alichukua mahali pa mchoraji mkuu wa mahakama ya mtawala wa Flanders, Infanta Isabella wa Austria. Tayari katika uchoraji wake wa kwanza baada ya kurudi, hamu ya kurekebisha hisia za Italia katika roho ya kitaifa mila za kisanii... Nyimbo kuu za kidini alizounda mwanzoni mwa miaka ya 1610 "Kuinuliwa kwa Msalaba", karibu 1610-1611, "Kushuka kwa Msalaba", karibu 1611-1614, katika kanisa kuu la Onse-live-Vraukerk huko Antwerp) zimewekwa alama na. tabia ya maonyesho ya nyimbo za uchoraji wa baroque, mchezo wa kuigiza, harakati za dhoruba, tofauti za rangi mkali.

Wakati huo huo, sifa za ukweli uliojaa damu, uthibitisho wa maisha, uliofunuliwa kikamilifu katika kazi inayofuata ya msanii, tayari unadhaniwa ndani yao. Wakati huo huo, Rubens alifanya picha kadhaa za sherehe kwa roho ya mila ya Uholanzi ya karne ya 16 ("Picha ya kibinafsi na mkewe Isabella Brant", 1609, Alte Pinakothek, Munich), iliyotofautishwa na unyenyekevu wa karibu wa muundo, ukamilifu wa upendo wa ujenzi wa kuonekana kwa mfano na mavazi ya kifahari, yenye rangi iliyozuiliwa iliyosafishwa. Mnamo 1612-1620 mtindo wa Rubens uliokomaa ulichukua sura. Ukirejelea mada zilizopatikana kutoka kwa Bibilia na mythology ya kale, msanii alizitafsiri kwa ujasiri na uhuru wa kipekee. Takwimu za watu, miungu ya zamani, wanyama, zilizoonyeshwa dhidi ya asili ya maua na kuzaa matunda au usanifu mzuri wa ajabu, zimeunganishwa katika uchoraji wa Rubens kuwa nyimbo ngumu, wakati mwingine kwa usawa, wakati mwingine zimejaa mienendo ya kusisimua. Kwa mapenzi ya maisha ya "kipagani", Peter Paul Rubens anarejesha uzuri wa damu kamili ya mwili wa mwanadamu uchi, anasifu furaha ya kidunia ya kuishi duniani ("Muungano wa Dunia na Maji", karibu 1618, Jimbo la Hermitage, Saint Petersburg; "Ubakaji wa Mabinti wa Leucippus", karibu 1619-1620, Alte Pinakothek, Munich). Hatua kwa hatua kuacha tabia yake kazi za mapema rangi ya ndani, msanii amepata ustadi wa kipekee katika kuwasilisha viwango vya hila vya mwanga na rangi, hisia za hewa; tani za joto na safi za picha zake za uchoraji hutiririka kwa upole, rangi-pinki, lulu-kijivu, nyekundu-kahawia na vivuli laini vya kijani huungana katika kiwango cha sherehe. Mwishoni mwa miaka ya 1610, Peter Paul Rubens alitambuliwa sana na maarufu.

Warsha ya kina ya msanii huyo, ambayo wachoraji mashuhuri kama vile Anthony van Dyck, Jacob Jordaens, Frans Snyders walifanya kazi, walifanya nyimbo nyingi za kupendeza na za mapambo kwa aristocracy ya Uropa, pamoja na mzunguko wa uchoraji "Historia ya Marie de Medici" (karibu. 1622-1625, Louvre, Paris) kwa mahakama ya kifalme ya Ufaransa, ambayo Rubens alichanganya takwimu za hadithi na za kielelezo na halisi. wahusika wa kihistoria... Kwa ustadi wa kipekee na ushawishi wa kijinsia, Rubens alitengeneza upya mwonekano wa kimwili na sifa za mhusika katika picha za sherehe za kipindi hiki (Marie de Medici, circa 1625, Prado, Count T. Erendel, 1620, Alte Pinakothek, Munich).

Mazingira yalichukua nafasi muhimu katika kazi ya Rubens: mandhari yenye miti mikubwa inayoinama kwa upepo, vilima virefu, miti ya kijani kibichi na mabonde, mawingu yaliyokuwa yakienda kasi, alikaa kwa amani mifugo ya malisho, kutembea, kupanda mikokoteni au wakulima wanaozungumza. Imejazwa na hisia ya nguvu ya nguvu za asili za asili au, kinyume chake, ushairi wa maisha ya amani, unaoonyeshwa na mchezo wa ujasiri wa chiaroscuro, safi na utajiri wa rangi zilizonyamazishwa, hugunduliwa kama ya jumla. picha ya kishairi Flemish asili ( "Flygbolag ya mawe", kuhusu 1620, "Mazingira na upinde wa mvua", kuhusu 1632-1635, wote katika Jimbo Hermitage, St.

Wanatofautishwa na uzuri maalum na wimbo picha za ndani Rubens, ikiwa ni pamoja na "Picha ya Mjakazi wa Infanta Isabella" (takriban 1625, Jimbo la Hermitage, St. . Karibu 1611-1618 Rubens pia alifanya kama mbunifu, akijenga utukufu wa baroque. nyumba mwenyewe huko Antwerp. Mnamo 1626, baada ya kupoteza mke wake wa kwanza Isabella Brant, Rubens aliacha uchoraji kwa muda na kuchukua shughuli za kidiplomasia, alitembelea Uingereza na Uhispania, ambapo alifahamiana na uchoraji wa Titian, kazi za mabwana wa Uhispania.

Katika miaka ya 1630 ilianza kipindi kipya ubunifu wa msanii. Alifanya kazi kwa muda mrefu katika ngome ya Sten huko Elewait, ambayo alipata, ambapo alichora picha za msukumo wa kishairi za mke wake wa pili, Helena Faurment ("Fur Coat", circa 1638-1640, Museum of Art History, Vienna), wakati mwingine. kwa namna ya wahusika wa mythological na biblia ("Bathsheba", karibu 1635, Matunzio ya Sanaa, Dresden), matukio ya sherehe za kijiji ("Kermessa", circa 1635-1636, Louvre, Paris), iliyojaa uhalisia mbaya na dhoruba, uchangamfu wa kusisimua, akikumbuka nyimbo zinazofanana na Pieter Bruegel Mzee. Utajiri wa mawazo ya mapambo, uhuru wa kipekee na ujanja wa uchoraji ni asili katika mzunguko wa miradi. matao ya ushindi iliyotekelezwa na Rubens wakati wa kuingia Antwerp kwa mtawala mpya wa Flanders, Mtoto wachanga Ferdinand (1634-1635, Jimbo la Hermitage, St. Petersburg).

Katika kipindi cha "Stenovsky", uchoraji wa Rubens unakuwa wa karibu zaidi na wa karibu, rangi ya uchoraji wake hupoteza rangi nyingi na inategemea utajiri wa vivuli vya rangi, vilivyohifadhiwa kwa kiwango cha moto, kilichojaa kihisia-nyekundu. Uzuri wa uchoraji, ukali na laconicism njia za kisanii ilionyesha kazi za marehemu za msanii - "Helena Fourment na watoto" (karibu 1636, Louvre, Paris, kazi haijakamilika), "Neema Tatu" (1638-1640, Prado, Madrid), "Bacchus" (karibu 1638-1640, Jimbo la Hermitage, Petersburg), picha ya kibinafsi (karibu 1637-1640, Makumbusho ya Historia ya Sanaa, Vienna). Michoro nyingi za Rubens zinajulikana na uchunguzi wa hila, laconism, upole na wepesi wa kiharusi: michoro za vichwa na takwimu, picha za wanyama, michoro za nyimbo na wengine.

Katika kazi ya Rubens, ukweli wenye nguvu na aina ya toleo la Flemish la mtindo wa Baroque huonyeshwa wazi. Akiwa na vipawa vya kina, alielimishwa vyema, Rubens alikomaa mapema na kuendelea kama msanii wa upeo mkubwa wa ubunifu, msukumo wa dhati, kuthubutu, hasira ya dhoruba. Mchoraji mkubwa wa kuzaliwa, msanii wa picha, mpambaji, mbuni wa maonyesho ya maonyesho, mwanadiplomasia mwenye talanta ambaye alizungumza lugha kadhaa, mwanasayansi wa kibinadamu, aliheshimiwa katika mahakama za kifalme na za kifalme za Mantua, Madrid, Paris, London. Rubens ndiye muundaji wa nyimbo kubwa za kusikitisha za baroque, wakati mwingine akikamata apotheosis ya shujaa, wakati mwingine amejaa janga. Nguvu ya mawazo ya plastiki, nguvu ya fomu na rhythms, ushindi wa kanuni ya mapambo ni msingi wa ubunifu wa Rubens. Kujazwa na mapenzi ya dhati ya maisha, ustadi mwingi na ustadi, kazi ya Rubens ilikuwa na athari kubwa kwa wachoraji wa Flemish, kwa wasanii wengi wa karne ya 18-19 (Antoine Watteau, Jean Honore Fragonard, Eugene Delacroix, Auguste Renoir na wachoraji wengine).

Rubens (Rubens) Peter Powell (1577-1640), mchoraji wa Flemish.

Alizaliwa Juni 28, 1577 huko Siegen (Ujerumani) katika familia ya wakili - mhamiaji kutoka Flanders. Mnamo 1579 familia ilihamia Cologne; huko Rubens alitumia utoto wake.

Baada ya kifo cha baba yake mnamo 1587, mama na watoto walihamia Antwerp. Rubens alisoma katika shule ya Rombuth Verdonk, kisha akapewa ukurasa kwa Countess Marguerite de Ligne. Wakati huo huo, Peter Powell alichukua masomo ya kuchora kutoka kwa wasanii Tobias Verhacht, Adam van Noort na Otto van Veen.

Rubens alipofikisha umri wa miaka 21, alikubaliwa kama bwana katika Chama cha Mtakatifu Luka, Chama cha Wasanii na Mafundi Antwerp. Kwa wakati huu, Rubens alishiriki katika kubuni ya makazi ya watawala wapya wa Uholanzi - Archduke Albert na Archduchess Isabella.

Mnamo Mei 1600, msanii huyo alikwenda Italia, ambapo aliingia katika huduma ya Duke wa Mantua, Vincenzo Gonzaga. Mnamo Machi 1603, Duke alimtuma na ubalozi kwenda Uhispania. Rubens alileta zawadi kwa familia ya kifalme ya Uhispania, pamoja na uchoraji kadhaa Mafundi wa Italia... Kwao aliongeza turubai zake. Kazi za Rubens zilithaminiwa sana huko Madrid, na huko Uhispania ndipo alipata umaarufu wa kwanza kama mchoraji. Baada ya kurudi kutoka kwa safari, Rubens alisafiri kupitia Italia kwa miaka minane - alitembelea Florence, Genoa, Pisa, Parma, Venice, Milan, na aliishi Roma kwa muda mrefu.

Mnamo msimu wa 1606, msanii huyo alipokea moja ya tume zinazojaribu zaidi - uchoraji madhabahu kuu ya Kanisa la Santa Maria huko Vallisella.

Mnamo 1608, mama yake alikufa, na Rubens akaenda nyumbani. Alipokea nafasi ya mchoraji wa mahakama huko Brussels kutoka kwa Infanta Isabella na Archduke Albert.

Mnamo 1609 Rubens alioa Isabella Brandt mwenye umri wa miaka 18, binti wa katibu wa regency ya jiji. Msanii huyo alinunua jumba la kifahari kwenye Barabara ya Watter, ambayo sasa ina jina lake. Kwa heshima ya harusi, Rubens aliandika picha mbili: yeye na mke wake mdogo, wakishikana mikono, huketi dhidi ya historia ya kichaka kinachoenea cha honeysuckle. Wakati huo huo, kwa ukumbi wa jiji huko Antwerp, msanii huunda turubai kubwa "Adoration of the Magi".

Mnamo 1613, Rubens alikamilishwa, iliyoagizwa na Albert, "Assumption of Our Lady" kwa Kanisa la Notre-Dame de la Chapelle huko Brussels. Uchoraji wake wa madhabahu ya Kanisa Kuu la Antwerp ulikuwa na mafanikio ya ajabu: "Kushuka kutoka kwa Msalaba" (katikati), "Hukumu ya Bwana" (kushoto), "Uwasilishaji katika Hekalu" (kulia) (1611-1614). Brashi za Rubens ni za turubai "Kuwinda kwa Simba", "Vita vya Wagiriki na Amazoni" (wote 1616-1618); Perseus na Andromeda, Kutekwa nyara kwa Mabinti wa Leucippus (1620-1625); mzunguko wa uchoraji "Historia ya Maria de Medici" (1622-1625).

V ubunifu wa marehemu Mahali pa katikati ya mchoraji huchukuliwa na picha ya mke wake wa pili Helena Fourman, ambaye anamwonyesha katika utunzi wa hadithi na kibiblia (Bathsheba, karibu 1635), na vile vile kwenye picha (kanzu ya Fur, karibu 1638-1640).

Hisia ya uchangamfu na uchangamfu imejumuishwa katika matukio kutoka maisha ya watu("Kermessa", karibu 1635-1636). Kufikia miaka ya 30. wengi mandhari bora Rubens (Mazingira yenye upinde wa mvua, karibu 1632-1635).