ஆக்கிரமிப்பு ஆளுமையின் உத்திகளை சமாளித்தல். சமாளிக்கும் உத்தி - நடத்தை உளவியலில் அது என்ன

வீடு / ஏமாற்றும் கணவன்

சமாளிக்கும் நடத்தை மற்றும் உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள்.

மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில், ஒரு நபரின் உளவியல் தழுவல் முக்கியமாக இரண்டு வழிமுறைகள் மூலம் நிகழ்கிறது: உளவியல் பாதுகாப்புமற்றும் சமாளிக்கும் வழிமுறைகள். அதே வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் அவற்றின் அகநிலை மதிப்பீட்டைப் பொறுத்து வெவ்வேறு அழுத்த சுமைகளைக் கொண்டிருக்கலாம். மன அழுத்தம் நிறைந்த நிகழ்வு சில உள் (உதாரணமாக, சிந்தனை) அல்லது வெளிப்புற (உதாரணமாக, பழிச்சொல்) தூண்டுதலின் மதிப்பீட்டில் தொடங்குகிறது, இதன் விளைவாக சமாளிக்கும் செயல்முறை ஏற்படுகிறது. பணியின் சிக்கலானது பழக்கவழக்க எதிர்வினைகளின் ஆற்றல் திறனை விட அதிகமாக இருக்கும்போது சமாளிக்கும் எதிர்வினை தூண்டப்படுகிறது. சூழ்நிலையின் கோரிக்கைகள் மிகப்பெரியதாக மதிப்பிடப்பட்டால், சமாளிப்பது உளவியல் ரீதியான பாதுகாப்பின் வடிவத்தை எடுக்கலாம். உளவியல் ஒழுங்குமுறையின் பொதுவான தொடர்ச்சியில், சமாளிக்கும் பொறிமுறைகள் ஈடுசெய்யும் செயல்பாட்டை வகிக்கின்றன, மேலும் உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் தழுவல் அமைப்பில் கடைசி நிலை, சிதைவின் அளவை ஆக்கிரமித்துள்ளன. எதிர்மறை நிகழ்வுகளுக்கு பதிலளிக்கும் இரண்டு சாத்தியமான பாணிகளை கீழே உள்ள வரைபடம் காட்டுகிறது. உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகளை நாடுபவர்கள் உலகத்தை ஆபத்தின் ஆதாரமாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் குறைந்த சுயமரியாதை மற்றும் அவநம்பிக்கையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். சமாளிக்கும் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துபவர்கள் (சமாளிப்பது): யதார்த்தவாதிகள், நம்பிக்கையாளர்கள், நேர்மறையான சுயமரியாதை மற்றும் வலுவான சாதனை உந்துதலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். சிக்கல் சூழ்நிலைக்கு பதிலளிப்பதில் இரண்டு பாணிகள் உள்ளன: சிக்கலை மையமாகக் கொண்ட பாணி, இது சிக்கலின் பகுத்தறிவு பகுப்பாய்வு ஆகும், இது ஒரு தீர்வுத் திட்டத்தை உருவாக்கி செயல்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது. கடினமான சூழ்நிலைஎன்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றிய சுயாதீனமான பகுப்பாய்வு, மற்றவர்களிடமிருந்து உதவியை நாடுதல் மற்றும் கூடுதல் தகவல்களைத் தேடுதல் போன்ற நடத்தை வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. அகநிலை சார்ந்த (உணர்ச்சியை மையமாகக் கொண்ட) பாணி, ஒரு சூழ்நிலைக்கான உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலின் விளைவு, குறிப்பிட்ட செயல்களுடன் சேர்ந்து இல்லை, மேலும் ஒருவரின் அனுபவங்களில் மற்றவர்களை ஈடுபடுத்தும், பிரச்சனையைப் பற்றி சிந்திக்காத முயற்சிகளின் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆசை ஒரு கனவில் தன்னை மறந்துவிடுவது, ஆல்கஹால், போதைப்பொருள் ஆகியவற்றில் ஒருவரின் துன்பங்களைக் கரைப்பது அல்லது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை உணவின் மூலம் ஈடுசெய்வது. உளவியல் பாதுகாப்பு என்பது ஆளுமை நிலைப்படுத்தலின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பாகும், இது விரும்பத்தகாத, அதிர்ச்சிகரமான அனுபவங்களிலிருந்து நனவைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. சுய-கருத்துக்கு முரணான தகவலை அடக்குவதன் மூலம் ஃபென்சிங் நிகழ்கிறது. தற்போதுள்ள யதார்த்தத்தை சிதைப்பதன் மூலம் அல்லது உடலை பின்வரும் மாற்றங்களுக்கு இட்டுச் செல்வதன் மூலம் தனிப்பட்ட பதற்றத்தை பலவீனப்படுத்துவதே உளவியல் பாதுகாப்பின் கொள்கை: மன மாற்றங்கள், உடல் கோளாறுகள் (செயலிழப்புகள்), நாள்பட்ட மனோதத்துவ அறிகுறிகளின் வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது, நடத்தை முறைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள். நீண்டகால நியூரோசிஸுடன், இரண்டாம் நிலை பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் என்று அழைக்கப்படுபவை அனுமதிக்கப்படுகின்றன, இது நரம்பியல் நடத்தையை வலுப்படுத்துகிறது (உதாரணமாக, ஒருவரின் திவால்நிலையை நியாயப்படுத்த பகுத்தறிவு எழுகிறது, நோயில் திரும்பப் பெறுகிறது, இது சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான பொறுப்பிலிருந்து ஒருவரை விடுவிக்கிறது). சமாளிப்பது (ஆங்கிலத்தில் இருந்து சமாளிப்பது, தாங்குவது, சமாளிப்பது) என்பது ஒரு நிலைப்படுத்தும் காரணியாகும், இது மன அழுத்தத்தின் போது ஒரு தனிநபருக்கு உளவியல் தழுவலை பராமரிக்க உதவுகிறது. சமாளிப்பது என்பது ஒரு பிரச்சனையான சூழ்நிலையில் சமநிலையைப் பேணுவதற்கான ஒரு தழுவல் நடத்தை ஆகும். சிக்கல் நிலைமை வகைப்படுத்தப்படுகிறது: நிச்சயமற்ற தன்மை. அதிகரித்த சிக்கலானது. மன அழுத்தம் சீரற்ற மன அழுத்த சூழ்நிலைகள் ஏற்படும் பின்வரும் வகைகள்: மேக்ரோஸ்ட்ரெஸ்ஸர்களுக்கு (முக்கியமான வாழ்க்கை நிகழ்வுகள்) நீண்ட கால சமூக தழுவல், செலவுகள் தேவை பெரிய அளவுவலிமை மற்றும் தொடர்ச்சியான பாதிப்புக் கோளாறுகளுடன். மைக்ரோஸ்ட்ரெசர்கள் (தினசரி சுமைகள் மற்றும் தொல்லைகள்) சரியான நேரத்தில் உள்ளூர்மயமாக்கப்படுகின்றன, நல்வாழ்வில் சரிவை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் தழுவலை மீட்டெடுக்க ஒரு சிறிய அளவு (நிமிடங்கள்) போதுமானது. சைக்கோட்ராமா (அதிர்ச்சிகரமான நிகழ்வுகள்) என்பது தீவிரத்தின் தீவிர வாசலைக் கொண்ட நிகழ்வுகள், இது திடீர் மற்றும் கணிக்க முடியாத தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நாள்பட்ட அழுத்தங்கள் (ஓவர்லோட்கள்) என்பது ஒரு நீண்ட கால நிகழ்வுகளாகும், அதே வகையான உலகளாவிய-katalog.ru இன் தொடர்ச்சியான அழுத்த சுமைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மன அழுத்தங்கள் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம், ஒரு பகுதி காரணமாக இருக்கலாம் (கோட்டெர்மினன்ட்), மனநலக் கோளாறை மோசமாக்கும் மற்றும் தூண்டும். மன அழுத்தம் ஒரு பாதுகாப்பு மற்றும் சனோஜெனிக் செயல்பாட்டையும் செய்யலாம். சமாளிக்கும் உத்திகள் என்பது உளவியல் செயல்பாடு மற்றும் நடத்தையின் முறைகள், அவை உணர்வுபூர்வமாக உருவாக்கப்பட்டு கடப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. மன அழுத்த சூழ்நிலை. லாசரஸ் (R. Lazarus 1966 - 1998) படி மன அழுத்தத்தை சமாளிக்கும் ஒரு கோட்பாடு அறிவாற்றல்-நிகழ்வு அணுகுமுறை ஆகும். கோட்பாட்டின் படி, மன அழுத்தத்தை சமாளிப்பது இரண்டு நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது: 1) முதன்மை மதிப்பீடு, மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்துபவர் அவருக்கு அச்சுறுத்தல் அல்லது செழிப்பு என்று உறுதியளிக்கிறார் என்ற முடிவுக்கு வர அனுமதிக்கிறது. அழுத்த வெளிப்பாட்டின் முதன்மை மதிப்பீடு "இது தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு என்ன அர்த்தம்?" ஒரு நிகழ்வை சீர்குலைப்பதாக மதிப்பிடும்போது, ​​தழுவல் தேவை எழுகிறது. தழுவலின் தேவையின் திருப்தி மூன்று சேனல்கள் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. முதல் சேனல் உணர்ச்சிகளின் வெளியீடு. இரண்டாவது இணை-உரிமை உத்தியின் வளர்ச்சி. சமூக சேனல், இது குறைவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது (கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை). 2) இரண்டாம் நிலை அறிவாற்றல் மதிப்பீடு முக்கியமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் "இந்த சூழ்நிலையில் நான் என்ன செய்ய முடியும்?" என்ற கேள்வியை முன்வைப்பதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, ஒருவரின் சொந்த வளங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட காரணிகள் மதிப்பீடு செய்யப்படுகின்றன: உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மை. உளவியல் சகிப்புத்தன்மை நமது நம்பிக்கைகள், அவர்களின் நிலையான அமைப்பு. ஒரு இலக்கை நிர்ணயிக்கும் திறன், நீங்கள் செய்வதில் உள்ள அர்த்தத்தை பார்க்கும் திறன். பயன்படுத்தப்படும் உளவியல் பாதுகாப்பு வகை. மன அழுத்தத்தின் போது நாம் இருக்கும் நிலை. பயம் மற்றும் கோபத்தின் நிலைகளுக்கு முன்கணிப்பு: கோபம் என்பது இருதய அமைப்பின் நோய்களின் ஆபத்து. பயம் என்பது கவலை மற்றும் மனநல கோளாறுகளின் ஆபத்து. சமூக ஆதரவு. சமூக ஆதரவு இருப்பதை நாம் அறியும் அளவுகோல்கள்: நமக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நபர்கள் இருக்கிறார்களா. இந்த மக்களின் சமூக நிலை. சமூக சூழலில் அவர்கள் எவ்வளவு செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள்? அவர்கள் தங்கள் ஆளுமை மூலம் மன அழுத்தத்தை பாதிக்க முடியுமா? இந்த நபர்களுடன் தொடர்புகளின் அதிர்வெண். சமூக ஆதரவு இடையக மற்றும் பாதுகாப்பு விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது. மதிப்பீட்டு நிலைகள் சுயாதீனமாகவும் ஒத்திசைவாகவும் நிகழலாம். முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை மதிப்பீட்டிற்கு இடையிலான உறவின் விளைவாக, உடலுக்கான மன அழுத்தத்திற்கான முன்னுரிமை வகை எதிர்வினை மற்றும் சமாளிக்கும் உத்தியின் வளர்ச்சி பற்றிய முடிவாகும். ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பதில் கவனம் செலுத்தும் செயலில் சமாளிக்கும் உத்திகள் ஏற்கனவே உள்ள அறிகுறிகளில் குறைவதற்கு வழிவகுக்கும், அதே நேரத்தில் தவிர்த்தல் மற்றும் உணர்ச்சி அழுத்தத்தைக் குறைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட பிற சமாளிக்கும் உத்திகள் அறிகுறிகளின் அதிகரிப்புக்கு வழிவகுக்கும். சமாளிக்கும் உத்திகளின் வகைப்பாடு (Perret, Reicherts 1992). சமாளிப்பது சூழ்நிலையில் (சிக்கல்) தானே கவனம் செலுத்துகிறது: சூழ்நிலை தப்பிப்பதில் செயலில் செல்வாக்கு, ஒரு அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலையை அனுபவத்தின் செயலற்ற தன்மையை விட்டுவிடுதல், பிரதிநிதித்துவத்தில் கவனம் செலுத்துதல் (சூழ்நிலையை நன்றாக அறிந்து கொள்ள): தகவலைத் தேடுதல் (விழிப்புணர்வு) தகவலின் அடக்குமுறை. மதிப்பீடு சார்ந்த சமாளிப்பு: நிகழ்வுகளின் மறுமதிப்பீடு, நிகழ்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்தல், வாழ்க்கையின் இலக்குகளை மாற்றும் நடத்தை மற்றும் உளவியல் பாதுகாப்பு பொறிமுறை (PDM) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாடுகள். MPD ஒரு மயக்க நிலையில் இயங்குகிறது, அதே சமயம் சமாளிப்பது ஒரு நனவான நிலை உருவாக்கம் ஆகும். MPD இன் செயல் உணர்ச்சி அழுத்தத்தை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, மேலும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் தனிநபருக்கும் இடையே உடைந்த உறவுகளை மீட்டெடுக்கும் திசையில் செயல்படுகிறது; ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ளும் போது MPD கள் உடனடியாகத் தூண்டப்படுகின்றன, மேலும் சமாளிப்பது தொடர்ந்து உருவாகிறது; MPD புறநிலை சூழ்நிலையை சிதைக்கிறது, சமாளிப்பது இல்லை

சமாளிப்பது- இது, முதலில், மன அழுத்தத்தின் போது ஒரு நபர் உளவியல் தழுவலை பராமரிக்கும் வழிகள். இது மன அழுத்தத்தை உருவாக்கும் நிலைமைகளைக் குறைக்க அல்லது தீர்க்க அறிவாற்றல், உணர்ச்சி மற்றும் நடத்தை கூறுகளை உள்ளடக்கியது.

லாசரஸ் சமாளிப்பின் படி - பிரச்சனைகளை தீர்க்க ஆசைஒரு நபர் தனது நல்வாழ்வுக்கு சுற்றுச்சூழலின் தேவைகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தால் (ஆபத்தோடு தொடர்புடைய சூழ்நிலையிலும், நோக்கமாகக் கொண்ட சூழ்நிலையிலும்) பெரிய வெற்றி), இந்த கோரிக்கைகள் தகவமைப்பு திறன்களை செயல்படுத்துவதால்.

இதனால், சமாளிக்கும் நடத்தை - சமநிலையை பராமரிக்க அல்லது பராமரிக்க தனிநபரின் செயல்பாடுசுற்றுச்சூழலின் தேவைகளுக்கும் இந்த தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் வளங்களுக்கும் இடையில். ஒரு நபர் மன அழுத்தத்தை அனுபவிக்கும் விதம் அல்லது மன அழுத்தத்திற்கு பதில்.

வெபர் (1992) நடத்தையை சமாளிப்பதற்கான உளவியல் நோக்கம் என்று நம்புகிறார் ஒரு நபரை சிறப்பாக மாற்றியமைத்தல்ஒரு சூழ்நிலையில், அதன் தேவைகளை பலவீனப்படுத்த அல்லது மென்மையாக்க அவருக்கு உதவுதல்.

சமாளிக்கும் பணி மனித நல்வாழ்வைப் பேணுதல்,அவரது உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியம்மற்றும் சமூக உறவுகளில் திருப்தி.

நடைமுறை அர்த்தத்தில் சமாளிப்பது உத்திகள்இது தனிநபர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது தழுவல் செயல்பாட்டை அடைதல்அல்லது சாதனங்கள்.

சமாளிப்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள முக்கிய பிரச்சினை பண்புகளைத் தேடுங்கள், இது இந்த செயல்முறையை தீர்மானிக்கிறது.

"சமாளிப்பது" என்ற கருத்துக்கு மூன்று அணுகுமுறைகள் உள்ளன. முதலாவதாக, இது ஒரு ஆளுமைச் சொத்தாக சமாளிப்பதற்கான வரையறை, அதாவது. மன அழுத்த நிகழ்வுக்கு பதிலளிப்பதற்கான ஒப்பீட்டளவில் நிலையான முன்கணிப்பு. இரண்டாவதாக, "சமாளிப்பது" என்பது பதற்றத்தைப் போக்கப் பயன்படுத்தப்படும் உளவியல் பாதுகாப்பு முறைகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, மூன்றாவதாக, "சமாளிப்பது" என்பது ஒரு நபருக்கு கடினமான சூழ்நிலையை நிர்வகிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு மாறும் செயல்முறையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

சமாளிக்கும் நடத்தை, எனவே, நாம் கருதலாம் செயல் உத்திகள்,மனிதனால் மேற்கொள்ளப்பட்டது உளவியல் அச்சுறுத்தல் சூழ்நிலையில்உடல், தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக நல்வாழ்வு மற்றும் வழிவகுக்கும்அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வெற்றிகரமான தழுவல்.

சமாளிப்பதற்கான செயல்பாடு ஆகும் மன அழுத்தம் குறைப்பு. ஆர். லாசரஸின் கூற்றுப்படி, மன அழுத்த எதிர்வினையின் வலிமையானது, மன அழுத்தத்தின் தரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை, அந்த நபருக்கான சூழ்நிலையின் முக்கியத்துவத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு நபரின் நல்வாழ்வுக்கு துல்லியமாக இந்த உளவியல் அச்சுறுத்தலாகும், இது முதுகெலும்பு காயம் கொண்ட ஒரு நோயாளி தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழ்நிலையாகும்.

நிலையின் முன்கணிப்பு, குறிப்பாக முதுகுத் தண்டு காயத்தால் கட்டளையிடப்பட்ட நிலைமைகளுக்குத் தழுவலின் முதல் கட்டங்களில், நீண்ட காலமாக தெளிவாக இல்லை, மேலும், உடல் செயல்பாடுகளில் நோயாளியின் வழக்கமான கட்டுப்பாடு பலவீனமடைகிறது. நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்த இயலாமை, முதுகுத்தண்டில் காயம் உள்ள நோயாளிகளுக்கு உதவியற்ற தன்மை மற்றும் இயலாமை போன்ற வலி உணர்வுகளுடன் தொடர்புடையது. இது சம்பந்தமாக, நோயாளிக்கு தகவல், ஆதரவு மற்றும் உடல் மற்றும் உளவியல் உதவி தேவை. நோயாளியின் தனிப்பட்ட சமாளிக்கும் உத்திகளைக் கண்டறிவதன் மூலம், மருத்துவர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் பயனுள்ள மற்றும் கவனம் செலுத்தும் உத்திகளைக் கண்டறிய முடியும். தனிப்பட்ட பிரச்சனைதழுவல்கள் உளவியல் மற்றும் உளவியல் தலையீடுகள்.

லாசரஸ் மற்றும் ஃபோக்மேன் இரண்டு வகையான சமாளிக்கும் நடத்தையை வேறுபடுத்துகின்றனர் (தனிநபர்கள் சூழ்நிலையை தவிர்க்க முடியாதது அல்லது மாறக்கூடியது என்று விளக்குவதைப் பொறுத்து).

உடல் அல்லது சமூக சூழலுடனான மன அழுத்த தொடர்பை மாற்ற வடிவமைக்கப்பட்ட அச்சுறுத்தலை (சண்டை அல்லது பின்வாங்குதல்) அகற்ற அல்லது தவிர்க்க இலக்கு சார்ந்த நடத்தை கருதப்படுகிறது செயலில் சமாளிக்கும் நடத்தை.

செயலற்ற சமாளிக்கும் நடத்தை மன அழுத்தத்தைச் சமாளிப்பதற்கான உள் மனநோய் வடிவங்களைக் குறிக்கிறது, இவை நிலைமை மாறுவதற்கு முன்பு உணர்ச்சித் தூண்டுதலைக் குறைக்க வடிவமைக்கப்பட்ட பாதுகாப்பு வழிமுறைகள். சமாளிக்கும் நடத்தை ஒரு நபரால் உணர்வுபூர்வமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, சூழலைப் பொறுத்து மாறினால், உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் சுயநினைவின்றி இருக்கும், மேலும் அவை ஒருங்கிணைக்கப்பட்டால், தவறானதாக மாறும். எனவே, நிலைமையை கட்டுப்படுத்தக்கூடியது என்ற விளக்கத்தில் மாற்றம், சமாளிக்கும் நடத்தையில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தலாம்.

சிக்கல் சூழ்நிலைகளை (வழக்கமான முறையில் கட்டமைக்க முடியாத சூழ்நிலைகள்) தீர்க்க முதுகெலும்பு காயம் கொண்ட நோயாளியின் திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் தீவிரமாக சோதிக்கப்படுவதில் சிரமம் உள்ளது. முதுகுத்தண்டில் காயம் உள்ள பெரும்பாலான நோயாளிகள் இளம் வயதிலேயே அதைப் பெற்றுக்கொள்வதால் இந்தப் பிரச்சனை மேலும் அதிகரிக்கிறது வரையறுக்கப்பட்ட(தங்கள் வாழ்க்கை அனுபவம்) சமாளிக்கும் திறன்.

பல்வேறு வகையான நோயியல் மற்றும் இயலாமை கொண்ட நோயாளிகளின் சமாளிப்பு செயல்முறையின் ஆய்வில் உள்ள முக்கிய கேள்வி என்னவென்றால், ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுக்கு மக்கள் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள் மற்றும் இந்த வெவ்வேறு எதிர்வினைகள் தழுவலின் விளைவை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது.

வரைபடம். 1. பதில் பாணிகளின் செயல்பாடு (ஹான், 1977)

செயலில் சமாளிக்கும் நடத்தை மற்றும் பாதுகாப்பு ஒரே மாதிரியான செயல்முறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, ஆனால் வெவ்வேறு திசைகளில் வேறுபடுகின்றன என்று ஹான் குறிப்பிட்டார்.

சமாளிக்கும் செயல்முறைகள் உணர்வோடு தொடங்குகின்றன மன அழுத்தம். தனிநபருக்கான புதிய கோரிக்கைகளின் சூழ்நிலையில், முன்னர் இருக்கும் பதில் பொருத்தமற்றதாக மாறிவிடும், சமாளிக்கும் செயல்முறை தொடங்குகிறது.

புதிய கோரிக்கைகள் தனிநபருக்கு அதிகமாக இருந்தால், பிறகு சமாளிக்கும் செயல்முறைவடிவம் எடுக்க முடியும் பாதுகாப்பு. தற்காப்பு வழிமுறைகள் யதார்த்தத்தை சிதைப்பதன் மூலம் மன அதிர்ச்சியை அகற்ற உதவுகின்றன.

பல ஆராய்ச்சி முறைகள் உள்ளன உத்திகள் சமாளிக்கும்மற்றும் உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள்: லாசரஸ் கேள்வித்தாள்கள், வாழ்க்கை முறை குறியீடு, ஹெய்ம் நுட்பம். முறை இ. ஹெய்ம்மூன்று முக்கிய பகுதிகளுக்கு ஏற்ப விநியோகிக்கப்படும் 26 சூழ்நிலை-குறிப்பிட்ட சமாளிக்கும் விருப்பங்களை ஆராய உங்களை அனுமதிக்கிறது. மன செயல்பாடுஅறிவாற்றல், உணர்ச்சி மற்றும் நடத்தை சமாளிக்கும் வழிமுறைகள்.

சூழ்நிலையைச் சமாளிக்கும் வழிமுறைகள் உளவியல் பாதுகாப்புகளை விட நெகிழ்வானவை, ஆனால் ஒரு நபர் அதிக ஆற்றலைச் செலவழித்து அதிக அறிவாற்றல், உணர்ச்சி மற்றும் நடத்தை பங்களிப்பைச் செய்ய வேண்டும். இருப்பினும், லாசரஸ் மற்றும் ஃபோக்மேன் எதிர்கொள்வதை விட சமாளிப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் உளவியல் பாதுகாப்பு, தழுவல் பொறிமுறை. அவர்களின் கருத்துப்படி, ஆளுமை பண்புகள், சூழல் மற்றும் சீரற்ற நிகழ்வுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம்.

முதுகுத்தண்டில் காயம் உள்ள ஒரு நோயாளியின் தகவமைப்பு திறன்களை கண்டறிவது மீட்பு செயல்முறையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக மாறுகிறது மற்றும் நோயாளியின் உளவியல் சிக்கல்களில் கவனம் செலுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. மறுவாழ்வின் விளைவு பெரும்பாலும் நோயாளியின் செயல்முறைக்கு பங்களிப்பு மற்றும் ஊழியர்களுடனான அவரது ஒத்துழைப்பைப் பொறுத்தது. ஒரு உளவியலாளர் நோயாளியின் வரம்புகள் மற்றும் திறனைக் காண உதவுகிறார்.

நல்ல மறுவாழ்வு முடிவை அடைவதில் குறுக்கிடும் மூன்று வகையான நடத்தைகளை கார்ப் அடையாளம் காட்டுகிறது:

    செயலற்ற-ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை, இது பரிந்துரைகளுக்கு அலட்சியமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் விளைவுக்கான பொறுப்பை மற்றவர்களுக்கு மாற்றுகிறது.

    கடுமையான சார்பு - நோயாளி செயலற்றவர் மற்றும் எதையாவது அடைவதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறார்.

    நோயாளி தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஆபத்தை ஏற்படுத்தும் கடுமையான சமூக விரோத நடத்தை.

தழுவலின் நேர்மறையான தன்மையை தீர்மானிக்கும் காரணிகளில் ஒன்று (மற்றும் சூழ்நிலையை சமாளிப்பது). (அன்டோனோவ்ஸ்கி, லுஸ்டிக், 311 இலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டது), அர்த்தங்களை உருவாக்கும் திறனை பாதிக்கிறது. இது ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் சரிசெய்தலை எளிதாக்குகிறது.

    பிரச்சினைக்கான தீர்வு அவரவர் முயற்சியைப் பொறுத்தே அமையும் என்று நம்புங்கள்.

    மன அழுத்த காரணியை அவருக்கு ஒரு சவாலாக உணருங்கள் அதிக அளவில்ஒரு துரதிர்ஷ்டத்தை விட,

    நிலைமையை மாற்ற முயற்சி செய்யுங்கள்.

அன்டோனோவ்ஸ்கியின் ஆராய்ச்சி (லுஸ்டிக், 311 மேற்கோள் காட்டப்பட்டது) தனிநபர்கள் மன அழுத்தத்தை நிர்வகிக்க உதவும் பொதுவான ஆதாரங்களைக் கண்டறிவதில் கவனம் செலுத்தியது. இந்த "எதிர்ப்பின் பொதுவான ஆதாரங்கள்" அதை எளிதாக்குகின்றன நேர்மறை சரிசெய்தல்மன அழுத்தத்துடன் தொடர்புடைய பதற்றம்.

பணம், கடவுள் நம்பிக்கை, குடும்பம் மற்றும் சமூக ஆதரவு போன்ற காரணிகள், எதிர்ப்பின் ஆதாரங்களாக இருப்பது, தனிநபருக்கு நிலைத்தன்மை, ஊக்கத்தொகை சமநிலை மற்றும் முடிவை உருவாக்குவதில் பங்கேற்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் அனுபவத்தை வழங்குகிறது என்று ஆசிரியர் குறிப்பிட்டார். அவர் தனது வாழ்க்கையில் ஒழுங்கை உருவாக்க முடியும் என்ற தனிநபரின் நம்பிக்கையை இது ஆதரிக்கிறது.

இந்த ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட உலகம், அதில் தனிமனித வாழ்க்கை இருக்கிறது புரிந்துகொள்ளக்கூடிய, நிர்வகிக்கக்கூடிய மற்றும் அர்த்தமுள்ள. உள் ஒத்திசைவின் வலுவான உணர்வைக் கொண்ட அந்த நபர்கள் மன அழுத்தத்தை மிகவும் வெற்றிகரமாக நிர்வகிக்க முடிந்தது.

புரிந்துகொள்ளக்கூடிய தன்மை என்பது ஒரு நபர் உலகத்தை கணிக்கக்கூடிய, ஒழுங்கான மற்றும் விளக்கக்கூடியதாக உணரும் அளவு.

ஒரு சூழ்நிலையின் கோரிக்கைகளை சமாளிக்க தன்னிடம் வளங்கள் இருப்பதாக ஒரு நபர் நம்பும் அளவுதான் கட்டுப்பாடு.

ஒரு சூழ்நிலையின் கோரிக்கைகள் பங்களிப்பு மற்றும் சாதனைக்கு தகுதியான சவால் என்ற நம்பிக்கையாக அர்த்தமுள்ளதாக கருதப்படுகிறது. உலகில் ஒழுங்கைத் தேடுவதற்கும், தற்போதைய மற்றும் புதிய ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தி நிலைமையை நிர்வகிப்பதற்கும் இது தனிநபருக்கு ஊக்கத்தை அளிக்கிறது.

பொதுவான அழுத்த எதிர்ப்பு வளங்கள் உருவாக்க உதவுகின்றன உள் நிலைத்தன்மையின் உணர்வுமற்றும் ஒரு தனிநபருக்கு அழுத்தங்களைச் சமாளிக்க உதவும் ஆதாரங்களைச் சமாளிப்பது. இவ்வாறாக அனுபவங்களின் வரிசையானது உலகின் புலனுணர்வு உணர்விற்கு அடிப்படையாக அமைகிறது. ஒரு சூழ்நிலைக்கு வளங்கள் பொருத்தமானவை என்று ஒரு தனிநபரின் நம்பிக்கை, சூழ்நிலையின் மீதான கட்டுப்பாட்டு உணர்வுக்கான அடிப்படையை வழங்குகிறது. ஒருவரின் செயல்களின் முடிவுகளை வடிவமைப்பதில் பங்கேற்பதன் அனுபவம் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான அர்த்தமுள்ள உணர்வுக்கு வழிவகுக்கிறது.

உள் நிலைத்தன்மையின் உணர்வு என்பது ஒரு சிறப்பு வகை சமாளிப்பு அல்ல. ஒரு வலுவான உள் ஒத்திசைவு உணர்வுடன், அவர் சிக்கலைப் புரிந்துகொண்டு அதை ஒரு சவாலாகப் பார்க்கிறார் என்ற நம்பிக்கையுடன், மிகவும் பொருத்தமானதைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார். சமாளிக்கும் நடத்தை பெரும்பாலானவை வெவ்வேறு பிரச்சனைகள்.

அவை நம் வாழ்வில் மிகவும் பொதுவான நிகழ்வுகள். ஏறக்குறைய எல்லா மக்களும் அவற்றை அனுபவிக்கிறார்கள், உணர்கிறார்கள், அவர்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். இன்று இந்த நிகழ்வுக்கான காரணம் ஒரு நபர் ஒவ்வொரு நாளும் எதிர்கொள்ளும் அனைத்தும், வேலை மற்றும் குடும்ப உறவுகள் முதல் நாட்டில் மற்றும் பொதுவாக உலகில் உள்ள சூழ்நிலைகள் வரை. ஆனால் மனித உடல் தொடர்ந்து சமநிலை தேவைப்படும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. வாழ்க்கையில் என்ன நடக்கிறது, ஒருவருக்கொருவர் மக்களின் உறவு உட்பட, இந்த சமநிலையை முறையாக மீறுகிறது, இதன் விளைவாக உடல் அதன் திறன்களின் வரம்பிற்கு வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது, அதே நேரத்தில், அதே நேரத்தில், பராமரிக்க முயற்சிக்கிறது. அனைத்து உடலியல் மற்றும் மன செயல்முறைகளின் சமநிலை, வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஓய்வு இல்லாமல் நடைமுறையில் செயல்பட. ஒரு நல்ல செய்தி என்னவென்றால், ஒரு நபர் எந்தவொரு தீவிரத்தன்மையின் மன அழுத்த சூழ்நிலைகளையும் சமாளிக்க முடியும், வெளிப்புற சூழ்நிலைகளால் அவர் மீது செலுத்தப்படும் அழுத்தத்தை நடுநிலையாக்குகிறார். ஆனால் இது பொதுவாக எப்படி நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி பேசுவதற்கு முன், மன அழுத்தத்தைப் பற்றி இன்னும் சில வார்த்தைகளைச் சொல்லலாம்.

இந்த தலைப்பு உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமாகத் தோன்றினால், நீங்கள் அதில் இன்னும் அதிகமாக வளர விரும்பினால், நீங்கள் எங்கு உண்மையானதைக் கற்றுக்கொள்வீர்கள் என்பதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம் நடைமுறை நுட்பங்கள்சுய உந்துதல், மன அழுத்த மேலாண்மை மற்றும் உங்கள் உணர்ச்சி மற்றும் மன நிலையை எப்போதும் கட்டுப்படுத்த சமூக தழுவல்.

மன அழுத்தத்தின் பொதுவான பண்புகள்

மன அழுத்தம் நிறைந்த நிலை உடலின் பதட்டமான உடல் மற்றும் மன நிலை என வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பொதுவாக, குறைந்த அளவுகளில், அதன் உகந்த செயல்பாட்டை பராமரிக்க உடலுக்கு மன அழுத்தம் தேவைப்படுகிறது, ஆனால் அதிகப்படியான அளவுகளில் இது ஒரு நபரின் நல்வாழ்வு மற்றும் செயல்திறனில் மிகவும் எதிர்மறையான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, இதனால் ஏற்படுகிறது.

மன அழுத்தத்தின் கோட்பாட்டின் நிறுவனர் கனடிய நோயியல் நிபுணர் மற்றும் உட்சுரப்பியல் நிபுணரான ஹான்ஸ் செலி ஆவார், அதன் கருத்துக்களின்படி மன அழுத்தம் எதிர்மறை காரணிகளின் செல்வாக்கிற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் எதிர்ப்பை அடைய உடலுக்கு ஒரு தூண்டுதலாகும்.

Selye இரண்டு வகையான மன அழுத்தத்தை அடையாளம் கண்டார்:

  • ஈஸ்ட்ரெஸ் - நேர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்தும் மன அழுத்தம்
  • மன அழுத்தம் என்பது எதிர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்தும்

மன அழுத்தம் மூன்று நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது:

  • எதிர்ப்பு நிலை
  • சோர்வு நிலை

பதட்டத்தின் கட்டத்தை சமாளிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள், இதனால் மன அழுத்தம் ஏற்படுவதைத் தவிர்ப்பது சுவாரஸ்யமானது.

தற்போதைய நேரத்தைப் பற்றி நாம் பேசினால், மன அழுத்தம் உணர்ச்சி மற்றும் தகவல் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் உணர்ச்சிபூர்வமான கூறுகளுடன் தொடர்புடையது, இரண்டாவது அவரை குண்டுவீசித் தாக்கும் பெரிய அளவிலான தகவல்களுடன் தொடர்புடையது. ஆனால், எந்த மன அழுத்தம் இருந்தாலும், தனிநபருக்கு அதன் தாக்கம் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். ஒரு நபர் மீதான மன அழுத்தத்தின் செல்வாக்கைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில், கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளை அவர் சமாளிப்பது பற்றிய கேள்வி எழுந்தது, மேலும் சமாளிக்கும் கோட்பாடு தோன்றியது.

சமாளிக்கும் கோட்பாடு

சமாளிப்பதற்கான கோட்பாடு, வாழ்க்கையில் உள்ள சிக்கல்களுடன் ஒரு நபரின் தொடர்பு பற்றிய கேள்வியாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தோன்றியது. "சமாளிப்பது" (ஆங்கிலத்தில் இருந்து "சமாளிக்க" - சமாளிக்க, சமாளிக்க) என்ற கருத்து பிரபல அமெரிக்க உளவியலாளரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

சமாளிப்பது என்பது பதற்றம் என மதிப்பிடப்படும் அல்லது அவற்றைக் கடக்கும் தனிநபரின் திறனை மீறும் சிறப்பு உள் அல்லது வெளிப்புற கோரிக்கைகளை சமாளிக்க ஒரு நபரின் தொடர்ந்து மாறிவரும் நடத்தை மற்றும் அறிவாற்றல் முயற்சிகள் என பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. அதிகம் பேசுவது எளிய மொழியில், சமாளிப்பது என்பது ஒரு நபரின் முடிவெடுக்கத் தயாராக இருப்பதை பிரதிபலிக்கும் நடத்தையின் ஒரு வடிவமாகும் வாழ்க்கை பிரச்சனைகள்; சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடத்தை, மேலும் குறிப்பிட்ட வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட திறனைக் குறிக்கிறது. செயலில் உள்ள செயல்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது, ஒரு நபர் தனது ஆளுமையில் அழுத்தத்தின் ஆதாரங்களின் தாக்கத்தை நீக்குவதற்கான வாய்ப்பை அதிகரிக்கிறது.

இந்த திறமையின் விவரங்கள் சுய கருத்து, பச்சாதாபம், சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள் போன்றவற்றுடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளன. ஆபிரகாம் மாஸ்லோவின் கூற்றுப்படி, சமாளிக்கும் நடத்தை என்பது வெளிப்படையான நடத்தைக்கு எதிரானது.

உத்திகள் சமாளிக்கும்

மொத்தத்தில், பல சமாளிக்கும் உத்திகள் தனித்து நிற்கின்றன, அதாவது. உத்திகள் சமாளிக்கும்:

  • முக்கிய கட்டமாக பிரச்சனை தீர்வு
  • செயலில் செயல்கள்
  • மறைமுக பாதிப்பு
  • சமாளிப்பது

அவற்றைப் பற்றி இன்னும் விரிவாகப் பேசலாம்.

பிரச்சனை தீர்வு

சிக்கலைத் தீர்ப்பதில் சிக்கல்களைத் தவிர்ப்பது மற்றும் சமூக ஆதரவைத் தேடுவது ஆகியவை அடங்கும். தனிநபர் மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் வளங்களை அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளும் உத்திகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் இங்கே சமாளிக்கும் நடத்தை உணரப்படுகிறது. மிக முக்கியமான சுற்றுச்சூழல் ஆதாரங்களில் ஒன்று சமூக ஆதரவு, மற்றும் தனிப்பட்டவற்றில் ஒரு நம்பிக்கையான உலகக் கண்ணோட்டம், சாத்தியம், உள் கட்டுப்பாட்டு இடம், ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் திறன் மற்றும் வேறு சில உளவியல் கட்டமைப்புகள் ஆகியவை அடங்கும்.

மன அழுத்தத்தின் ஆதாரம் ஒரு நபரைப் பாதிக்கும் போது, ​​ஒரு முதன்மை மதிப்பீடு ஏற்படுகிறது, அதன் அடிப்படையில் சூழ்நிலையின் வகை தீர்மானிக்கப்படுகிறது - சாதகமான அல்லது அச்சுறுத்தும். இந்த தருணத்திலிருந்து, தனிப்பட்ட பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் உருவாகத் தொடங்குகின்றன. ஒரு நபரின் சாதகமற்ற சூழ்நிலையை சமாளிப்பதை வகைப்படுத்தும் செயல்முறைகள் உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை சார்ந்து இருக்கும் உணர்ச்சி எதிர்வினைகளின் ஒரு பகுதியாகும். அவை தற்போதைய அழுத்தத்தின் மூலத்தை அகற்றுவது, நீக்குவது அல்லது குறைப்பது ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, இந்த கட்டத்தில் இது இரண்டாவதாக மதிப்பிடப்படுகிறது. இரண்டாம் நிலை மதிப்பீட்டின் விளைவாக, நபர் மேலும் மூன்று நடத்தை உத்திகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்.

செயலில் செயல்கள்

ஒரு நபரின் செயலில் உள்ள செயல்கள் ஆபத்தை குறைக்க அல்லது நீக்குவதை நோக்கி இயக்கப்படுகின்றன. விமானம் அல்லது தாக்குதல், இன்பம் அல்லது துன்பம், ஏற்றுக்கொள்ளுதல் அல்லது எதிர்ப்பு போன்றவை இதில் அடங்கும்.

மறைமுக பாதிப்பு

செயலில் தலையீடு இல்லாமல் மறைமுக அல்லது மன செல்வாக்கு வெளிப்புற அல்லது உள் தடுப்பு காரணமாக உள்ளது, இது அடக்குமுறையாக இருக்கலாம், ஒரு நபர் ஒரு சிக்கலைத் தவிர்க்கும்போது, ​​மறுமதிப்பீடு, ஒரு நபர் சிக்கலை மறுபரிசீலனை செய்யும் போது, ​​செயல்பாட்டின் மற்றொரு வடிவத்திற்கு மாறுதல், அடக்குதல், திசையை மாற்றுதல் உணர்ச்சிகளை நடுநிலையாக்குதல், முதலியன.

சமாளிப்பது

சமாளிப்பது, ஒரு விதியாக, உணர்ச்சிக் கூறுகளின் பங்கேற்பு இல்லாமல் நிகழ்கிறது, ஆனால் ஒரு நபருக்கு ஏற்படும் அச்சுறுத்தல் உண்மையானதாக மதிப்பிடப்படாத நிலையில் மட்டுமே, எடுத்துக்காட்டாக, அவர் பொருள்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாதபோது, ​​​​தொடர்பு கொள்ளாது. மக்களுடன், முதலியன

பாதுகாப்பு செயல்முறை எதுவாக இருந்தாலும், அது எப்போதும் ஒரு நபரின் நோக்கங்களின் பொருந்தாத தன்மை மற்றும் உணர்வுகளின் ஒற்றுமையின்மையை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, வலி ​​மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைப் பெறுவதிலிருந்தும் உணர்ந்துகொள்வதிலிருந்தும் பதற்றம் மற்றும் பதட்டத்தை நீக்குவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கும்.

அதிகபட்ச பாதுகாப்பு, இது மிகப்பெரிய விளைவை அளிக்கிறது, அதே நேரத்தில் சமாளிக்கும் நடத்தை பொதுவாக திறன் கொண்ட ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே. சமாளிக்கும் உத்திகளை திறம்பட பயன்படுத்துவது, ஒரு நபரின் தழுவல் திறனை அதிகரிக்கும், ஆனால் சமாளிக்கும் உத்திகள் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படும்போது மற்றும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையைப் பொறுத்து மட்டுமே.

சமாளிக்கும் உத்திகளின் செயல்திறனுக்கான அளவுகோல்கள்

சமாளிக்கும் உத்திகளின் பரந்த அளவிலான வகைப்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் மூன்று அடிப்படை அளவுகோல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை:

  • உணர்ச்சி அல்லது சிக்கல்
  • அறிவாற்றல் அல்லது நடத்தை
  • வெற்றி அல்லது தோல்வி

அவை ஒவ்வொன்றையும் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் விரிவாக.

உணர்ச்சி அல்லது சிக்கல் அளவுகோல்

ஒரு சமாளிக்கும் உத்தி, முதல் அளவுகோலின் அடிப்படையில், உணர்வுபூர்வமாக கவனம் செலுத்தலாம், அதாவது. உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை நிர்வகிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அல்லது சிக்கலை மையமாகக் கொண்டது, அதாவது. ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பதை அல்லது மன அழுத்தத்தைத் தொடங்கிய சூழ்நிலையை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

அறிவாற்றல் அல்லது நடத்தை அளவுகோல்

ஒரு சமாளிக்கும் உத்தி, இரண்டாவது அளவுகோலின் அடிப்படையில், உள் சமாளிப்பை மறைக்க முடியும், பிரச்சனையானது உணர்வை பாதிப்பதன் மூலம் தீர்க்கப்படும் போது, ​​அல்லது நடத்தையை மாற்றுவதில் முக்கிய முக்கியத்துவம் இருக்கும் போது அது திறந்த நடத்தை சமாளிப்பாக இருக்கலாம்.

வெற்றி தோல்விக்கான அளவுகோல்

மூன்றாவது அளவுகோலை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சமாளிக்கும் உத்தி வெற்றிகரமாக முடியும் - மன அழுத்த சூழ்நிலையை சமாளிக்க ஆக்கபூர்வமான நடத்தையைப் பயன்படுத்துங்கள், அல்லது தோல்வியுற்றது - ஒரு மன அழுத்த சூழ்நிலையை கடக்க அனுமதிக்காத கட்டமைப்பற்ற நடத்தையைப் பயன்படுத்துங்கள்.

ஒரு நபர் பயன்படுத்தும் எந்தவொரு சமாளிக்கும் உத்தியும் மேலே உள்ள அளவுகோல்களின் அடிப்படையில் மதிப்பிடப்படலாம், ஒரு மன அழுத்த சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சமாளிக்கும் உத்திகளைப் பயன்படுத்தலாம்.

இவை அனைத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, அந்த ஆளுமை வடிவங்களுக்கிடையில் ஒரு நேரடி உறவு இருப்பதாக நாம் கருதலாம், இதன் மூலம் மக்கள் வாழ்க்கையில் எழும் சிரமங்கள் மற்றும் சிக்கல்களைப் பற்றிய தங்கள் அணுகுமுறையை உருவாக்குகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் எந்த சமாளிக்கும் உத்தியைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். தனிப்பட்ட முறையில் உங்களுக்கு எந்த சமாளிக்கும் உத்தி சிறந்தது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, வாழ்க்கையில் நடக்கும் சில நிகழ்வுகளுக்கு உங்கள் எதிர்வினைகளை உங்களால் முடிந்தவரை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

பயனுள்ள மற்றும் பயனற்ற சமாளிப்பு பற்றிய கேள்வி நேரடியாக சமாளிக்கும் உத்திகளின் கருத்துடன் தொடர்புடையது. சமாளிக்கும் உத்திகள் என்பது அந்த நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள் மூலம் சமாளிக்கும் செயல்முறை நிகழும்.

R. Lazarus மற்றும் S. Folkman ஆகியோர் இரண்டு முக்கிய வகைகளில் கவனம் செலுத்தும் சமாளிப்பு உத்திகளின் வகைப்பாட்டை முன்மொழிந்தனர் - பிரச்சனை-மையப்படுத்தப்பட்ட சமாளிப்பு மற்றும் உணர்ச்சி-மையப்படுத்தப்பட்ட சமாளிப்பு.

பிரச்சனை சார்ந்த சமாளிப்பு, ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, தற்போதைய சூழ்நிலையின் அறிவாற்றல் மதிப்பீட்டை மாற்றுவதன் மூலம் நபர்-சுற்றுச்சூழல் உறவை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு நபரின் முயற்சிகளுடன் தொடர்புடையது, எடுத்துக்காட்டாக, என்ன செய்ய வேண்டும், எப்படி செயல்பட வேண்டும் என்பது பற்றிய தகவல்களைத் தேடுவதன் மூலம் அல்லது தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் மனக்கிளர்ச்சி அல்லது அவசர நடவடிக்கைகள். உணர்ச்சி ரீதியில் கவனம் செலுத்துதல் (அல்லது தற்காலிக உதவி) என்பது உடல் ரீதியான அல்லது குறைக்கும் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களை உள்ளடக்கியது. உளவியல் தாக்கம்மன அழுத்தம்.

இந்த எண்ணங்கள் அல்லது செயல்கள் நிவாரண உணர்வைத் தருகின்றன, ஆனால் அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலையை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அந்த நபரை நன்றாக உணரவைக்கும். உணர்ச்சி சார்ந்த சமாளிப்புக்கு ஒரு உதாரணம்: பிரச்சனையான சூழ்நிலையைத் தவிர்ப்பது, சூழ்நிலையை மறுப்பது, மன அல்லது நடத்தை ரீதியான தூரம், நகைச்சுவை, ஓய்வெடுக்க அமைதியைப் பயன்படுத்துதல்.

ஆர். லாசரஸ் மற்றும் எஸ். ஃபோக்மேன் ஆகியோர் எட்டு முக்கிய சமாளிப்பு உத்திகளை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்:

  1. சிக்கலைத் தீர்க்கும் திட்டமிடல், சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான பகுப்பாய்வு அணுகுமுறை உட்பட, நிலைமையை மாற்றுவதற்கான முயற்சிகளை உள்ளடக்கியது;
  2. மோதலை சமாளித்தல் (சூழ்நிலையை மாற்றுவதற்கான ஆக்கிரமிப்பு முயற்சிகள், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு விரோதம் மற்றும் இடர் எடுப்பது);
  3. பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது (பிரச்சினையில் ஒருவரின் பங்கை அங்கீகரித்தல் மற்றும் அதைத் தீர்ப்பதற்கான முயற்சிகள்);
  4. சுய கட்டுப்பாடு (ஒருவரின் உணர்ச்சிகளையும் செயல்களையும் கட்டுப்படுத்தும் முயற்சிகள்);
  5. நேர்மறை மறுமதிப்பீடு (தற்போதுள்ள விவகாரங்களின் தகுதிகளைக் கண்டறியும் முயற்சிகள்);
  6. சமூக ஆதரவைத் தேடுதல் (மற்றவர்களிடமிருந்து உதவி கேட்பது);
  7. தொலைவு (சூழ்நிலையிலிருந்து பிரிக்க மற்றும் அதன் முக்கியத்துவத்தை குறைக்க அறிவாற்றல் முயற்சிகள்);
  8. தப்பித்தல்-தவிர்த்தல் (பிரச்சினையிலிருந்து தப்பிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஆசை மற்றும் முயற்சிகள்).

இந்த சமாளிக்கும் உத்திகளை நான்கு குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்.

முதல் குழுவில்சிக்கலைத் தீர்ப்பது, மோதலைத் திட்டமிடுதல் மற்றும் பொறுப்பேற்பதற்கான உத்திகள் ஆகியவை அடங்கும். அவர்களின் செயலில் உள்ள பயன்பாடு தொடர்புகளின் நேர்மைக்கும் பங்கேற்பாளர்களின் உணர்ச்சி நிலைக்கும் இடையிலான தொடர்பை பலப்படுத்துகிறது என்று கருதலாம். இந்த உத்திகள் ஒரு நபர் தனது சொந்த சூழ்நிலையை மாற்ற முயற்சி செய்கிறார், எனவே தேவைப்படுகிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது. கூடுதல் தகவல்அவளை பற்றி. இதன் விளைவாக, அவர் தொடர்பு விதிமுறைகளுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார், அவற்றில் ஒன்று நியாயமானது, அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்கிறது. இந்த செயல்முறையே ஒரு நபரின் உணர்ச்சி நிலையில் நீதி மதிப்பீட்டின் தீவிர செல்வாக்கை உறுதி செய்கிறது.


இரண்டாவது குழுசுய கட்டுப்பாடு மற்றும் நேர்மறை மறுமதிப்பீட்டின் உத்திகளை உருவாக்குதல். அவற்றின் பயன்பாடு தொடர்பு நேர்மை மற்றும் பங்கேற்பாளர்களின் உணர்ச்சிகளுக்கு இடையிலான உறவை வலுப்படுத்துகிறது. இந்த சமாளிக்கும் உத்திகள் ஒரு நபரின் நிலையின் மீதான கட்டுப்பாட்டைக் குறிக்கிறது, ஒரு சிக்கலை மாற்றுவதன் மூலம் தீர்க்கிறது. இந்த உத்திகளை தீவிரமாகப் பயன்படுத்துபவர்கள் தங்கள் திட்டங்களை அடைய அவர்களுக்கு உதவுவதற்கான வழிமுறையாக தொடர்பு விதிமுறைகளுக்கு மாறலாம். உதாரணமாக, அவர்கள் சாக்கு சொல்லலாம் அல்லது நேர்மறையான அம்சங்கள்அவர்கள் தங்களைக் கண்டுபிடித்த சூழ்நிலை. தொடர்பு விதிமுறைகளில் ஒன்றாக நியாயமான மதிப்பீட்டின் முக்கியமான செல்வாக்கு இந்த செயல்முறையின் விளைவாகும்.

மூன்றாவது குழுவின் உறுப்பினர்சமாளிக்கும் உத்திகளில் தூரம் மற்றும் தப்பித்தல்-தவிர்த்தல் ஆகியவை அடங்கும். அவற்றின் பயன்பாடு தொடர்பு நேர்மை மற்றும் பங்கேற்பாளர்களின் உணர்ச்சிகளுக்கு இடையிலான உறவைப் பாதிக்காது என்று கருதலாம். இது நிகழ்கிறது, ஏனெனில் அவை "திரும்பப் பெறுதல்", ஒரு நபர் நிலைமையை அல்லது அவரது நிலையை தீவிரமாக மாற்ற மறுப்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த உத்திகளைப் பயன்படுத்தும் நபர்களுக்கு அவர்கள் பங்கேற்க மறுக்கும் தொடர்புகளின் நிலைமைகள் பற்றிய தகவல் தேவையில்லை, எனவே அதற்கு தீவிர முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டாம். இதன் விளைவாக, இது அவர்களின் நிலையில் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது.

இறுதியாக, நான்காவது குழுசமூக ஆதரவைத் தேடுவதற்கான ஒரு மூலோபாயத்தை உருவாக்குகிறது. அதன் பயன்பாடு பரஸ்பர நேர்மை மற்றும் உணர்ச்சி நிலைக்கு இடையிலான உறவை பாதிக்காது. உண்மை என்னவென்றால், இந்த சமாளிக்கும் உத்தி, இது சூழ்நிலையிலிருந்து "வெளியேற" விருப்பத்தை குறிக்கவில்லை என்றாலும், எழுந்த பிரச்சனைக்கு ஒரு சுயாதீனமான தீர்வைக் குறிக்கவில்லை. எனவே, அதைப் பயன்படுத்தும் நபரும் கூடுதல் தகவல்களைத் தேடுவதில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை.

இந்த வகைப்பாடு, R. Lazarus மற்றும் S. Folkman இன் படி, ஒரு நபர் ஒரு வகையான சமாளிப்புக்கு பிரத்தியேகமாக நாடுகிறார் என்பதைக் குறிக்கவில்லை. ஒவ்வொரு நபரும் மன அழுத்தத்தைச் சமாளிப்பதற்கு பிரச்சனை சார்ந்த மற்றும் உணர்ச்சி சார்ந்த சமாளிப்பதற்கான நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகளின் தொகுப்பைப் பயன்படுத்துகின்றனர். எனவே, சமாளிக்கும் செயல்முறை மன அழுத்தத்திற்கு ஒரு சிக்கலான பிரதிபலிப்பாகும்.

நடத்தை சமாளிக்கும் கோட்பாட்டில், அறிவாற்றல் உளவியலாளர்கள் லாசரஸ் மற்றும் வோல்க்மேன் ஆகியோரின் பணியின் அடிப்படையில், அடிப்படை சமாளிக்கும் உத்திகளை அடையாளம் காட்டுகிறது: "சிக்கல் தீர்வு", "சமூக ஆதரவைத் தேடுதல்", "தவிர்த்தல்" மற்றும் அடிப்படை சமாளிக்கும் ஆதாரங்கள்: சுய-கருத்து, கட்டுப்பாட்டு இடம், பச்சாதாபம், தொடர்பு மற்றும் அறிவாற்றல் வளங்கள். . சிக்கலைத் தீர்க்கும் சமாளிக்கும் உத்தியானது, ஒரு நபரின் சிக்கலைக் கண்டறிந்து மாற்றுத் தீர்வுகளைக் கண்டறியும் திறனைப் பிரதிபலிக்கிறது, மன அழுத்த சூழ்நிலைகளை திறம்பட சமாளிக்கிறது, இதன் மூலம் மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தை பராமரிக்க உதவுகிறது.

சமூக ஆதரவைத் தேடும் சமாளிப்பு உத்தியானது, தொடர்புடைய அறிவாற்றல், உணர்ச்சி மற்றும் நடத்தை சார்ந்த பதில்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு மன அழுத்த சூழ்நிலையை வெற்றிகரமாகச் சமாளிக்க அனுமதிக்கிறது. சமூக ஆதரவின் பண்புகளில் சில பாலினம் மற்றும் வயது வேறுபாடுகள் உள்ளன. குறிப்பாக, ஆண்கள் கருவி ஆதரவைத் தேடுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், அதே சமயம் பெண்கள் கருவி மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவைத் தேடுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.

இளம் நோயாளிகள் சமூக ஆதரவில் மிக முக்கியமான விஷயமாக தங்கள் அனுபவங்களைப் பற்றி விவாதிக்கும் வாய்ப்பாக கருதுகின்றனர், அதே நேரத்தில் வயதான நோயாளிகள் உறவுகளை நம்புவதாக கருதுகின்றனர். தவிர்த்தல் சமாளிக்கும் உத்தியானது, தனிநபரை உணர்ச்சிப் பதற்றத்தையும், மன உளைச்சலின் உணர்ச்சிக் கூறுகளையும் சூழ்நிலையே மாறும் வரை குறைக்க அனுமதிக்கிறது. தவிர்த்தல் சமாளிக்கும் உத்தியை ஒரு தனிநபரின் செயலில் பயன்படுத்துவது, வெற்றியை அடைவதற்கான உந்துதலின் மீது தோல்வியைத் தவிர்ப்பதற்கான உந்துதலின் நடத்தையில் முதன்மையாகக் கருதப்படலாம், அத்துடன் சாத்தியமான உள்நோக்கிய மோதல்களின் சமிக்ஞையாகவும் கருதப்படுகிறது.

சமாளிக்கும் முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றுசுய-கருத்து, அதன் நேர்மறையான தன்மை, சூழ்நிலையை கட்டுப்படுத்தும் திறனில் தனிநபர் நம்பிக்கையுடன் இருப்பதற்கான பங்களிக்கிறது. ஒரு சமாளிக்கும் ஆதாரமாக தனிநபரின் உள் நோக்குநிலையானது, சிக்கல் சூழ்நிலையை போதுமான மதிப்பீட்டிற்கு அனுமதிக்கிறது, சுற்றுச்சூழலின் தேவைகளைப் பொறுத்து போதுமான சமாளிக்கும் உத்தியைத் தேர்ந்தெடுப்பது, சமூக வலைத்தளம், தேவைப்படும் சமூக ஆதரவின் வகை மற்றும் அளவை தீர்மானிக்கவும்.

சுற்றுச்சூழலின் மீதான கட்டுப்பாட்டின் உணர்வு பங்களிக்கிறது உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை, தற்போதைய நிகழ்வுகளுக்கு பொறுப்பேற்பது. அடுத்த முக்கியமான சமாளிப்பு ஆதாரம் பச்சாத்தாபம் ஆகும், இதில் பச்சாதாபம் மற்றும் வேறொருவரின் பார்வையை ஏற்றுக்கொள்ளும் திறன் ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கியது, இது சிக்கலை இன்னும் தெளிவாக மதிப்பிடவும் அதற்கு மேலும் மாற்று தீர்வுகளை உருவாக்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. இணைப்பு என்பது ஒரு இன்றியமையாத சமாளிக்கும் வளமாகும், இது இணைப்பு மற்றும் விசுவாசத்தின் உணர்வின் வடிவத்திலும், சமூகத்தன்மையிலும், மற்றவர்களுடன் ஒத்துழைக்கும் விருப்பத்திலும், அவர்களுடன் தொடர்ந்து இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்திலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

இணைப்பு தேவை என்பது தனிப்பட்ட தொடர்புகளில் நோக்குநிலைக்கான ஒரு கருவியாகும் மற்றும் பயனுள்ள உறவுகளை உருவாக்குவதன் மூலம் உணர்ச்சி, தகவல், நட்பு மற்றும் பொருள் சமூக ஆதரவை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. சமாளிக்கும் நடத்தையின் வெற்றி அறிவாற்றல் வளங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான அடிப்படை சமாளிக்கும் உத்தியின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்படுத்தல் இல்லாமல் சாத்தியமற்றது போதுமான அளவுயோசிக்கிறேன். வளர்ந்த அறிவாற்றல் வளங்கள், மன அழுத்தம் நிறைந்த நிகழ்வையும், அதைச் சமாளிப்பதற்கான கிடைக்கக்கூடிய வளங்களின் அளவையும் போதுமான அளவு மதிப்பிடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் கே. கார்வர் மற்றும் அவரது சகாக்களால் முன்மொழியப்பட்ட சமாளிப்பின் விரிவாக்கப்பட்ட வகைப்பாடு சுவாரஸ்யமானது. அவர்களின் கருத்துப்படி, மிகவும் தகவமைப்பு சமாளிக்கும் உத்திகள் ஒரு சிக்கல் சூழ்நிலையைத் தீர்ப்பதை நேரடியாக நோக்கமாகக் கொண்டவை.

  1. "செயலில் சமாளித்தல்" - மன அழுத்தத்தின் மூலத்தை அகற்ற செயலில் உள்ள செயல்கள்;
  2. "திட்டமிடல்" - தற்போதைய சிக்கல் நிலைமை தொடர்பாக உங்கள் செயல்களைத் திட்டமிடுதல்;
  3. "சுறுசுறுப்பான பொது ஆதரவைத் தேடுதல்" - ஒருவரின் சமூகச் சூழலில் இருந்து உதவி மற்றும் ஆலோசனையைப் பெறுதல்;
  4. "நேர்மறையான விளக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி" - நிலைமையை அதன் நேர்மறையான அம்சங்களின் பார்வையில் மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் ஒருவரின் வாழ்க்கை அனுபவத்தின் அத்தியாயங்களில் ஒன்றாகக் கருதுதல்;
  5. "ஏற்றுக்கொள்ளுதல்" என்பது சூழ்நிலையின் யதார்த்தத்தை அங்கீகரிப்பதாகும்.

இந்த சமாளிக்கும் உத்திகள் பின்வருமாறு:

  1. "உணர்ச்சிமிக்க சமூக ஆதரவைத் தேடுதல்" - மற்றவர்களிடமிருந்து அனுதாபத்தையும் புரிதலையும் தேடுதல்;
  2. "போட்டியிடும் செயல்பாடுகளை அடக்குதல்" - பிற விஷயங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகள் தொடர்பான செயல்பாட்டைக் குறைத்தல் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் மூலத்தில் முழுமையாக கவனம் செலுத்துதல்;
  3. "கட்டுப்பாட்டு" - நிலைமையைத் தீர்க்க மிகவும் சாதகமான நிலைமைகளுக்காக காத்திருக்கிறது.

சமாளிக்கும் உத்திகளின் மூன்றாவது குழு தகவமைப்பு இல்லாதவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும், சில சந்தர்ப்பங்களில், அவை ஒரு நபருக்கு மன அழுத்த சூழ்நிலைக்கு ஏற்பவும் அதைச் சமாளிக்கவும் உதவுகின்றன.

இவை போன்ற சமாளிக்கும் நுட்பங்கள்:

  1. "உணர்ச்சிகள் மற்றும் அவற்றின் வெளிப்பாடுகளில் கவனம் செலுத்துங்கள்" - ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையில் உணர்ச்சிபூர்வமான பதில்;
  2. "மறுப்பு" - மறுப்பு மன அழுத்த நிகழ்வு;
  3. "மனப் பற்றின்மை" என்பது பொழுதுபோக்கு, கனவுகள், தூக்கம் போன்றவற்றின் மூலம் மன அழுத்தத்தின் மூலத்திலிருந்து ஒரு உளவியல் திசைதிருப்பலாகும்;
  4. "நடத்தை திரும்பப் பெறுதல்" என்பது ஒரு சூழ்நிலையைத் தீர்க்க மறுப்பது.

தனித்தனியாக, கே. கார்வர் இத்தகைய சமாளிக்கும் உத்திகளை "மதத்தின் பக்கம் திரும்புதல்," "மது மற்றும் போதைப்பொருட்களைப் பயன்படுத்துதல்" மற்றும் "நகைச்சுவை" என அடையாளம் காட்டுகிறார்.

P. பொம்மைகளின் வகைப்பாடு மிகவும் விரிவானது. சமாளிக்கும் நடத்தையின் விரிவான மாதிரியை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

பி. டாய்ஸ் சமாளிக்கும் உத்திகளின் இரண்டு குழுக்களை அடையாளம் காட்டுகிறது: நடத்தை மற்றும் அறிவாற்றல்.

நடத்தை உத்திகள் மூன்று துணைக்குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

  1. சூழ்நிலை சார்ந்த நடத்தை: நேரடி நடவடிக்கைகள் (நிலைமையை விவாதித்தல், நிலைமையை ஆய்வு செய்தல்); சமூக ஆதரவைத் தேடுதல்; சூழ்நிலையிலிருந்து "தப்பி".
  2. உடலியல் மாற்றங்களில் கவனம் செலுத்தும் நடத்தை உத்திகள்: ஆல்கஹால், போதைப்பொருள் பயன்பாடு; கடின உழைப்பு; பிற உடலியல் முறைகள் (மாத்திரைகள், உணவு, தூக்கம்).
  3. உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் வெளிப்பாட்டின் மீது கவனம் செலுத்தும் நடத்தை உத்திகள்: காதர்சிஸ்: உணர்வுகளின் கட்டுப்பாடு மற்றும் கட்டுப்பாடு.

அறிவாற்றல் உத்திகள் மூன்று குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

  1. சூழ்நிலையை இலக்காகக் கொண்ட அறிவாற்றல் உத்திகள்: சூழ்நிலையின் மூலம் சிந்தனை (மாற்றுகளின் பகுப்பாய்வு, ஒரு செயல் திட்டத்தை உருவாக்குதல்); சூழ்நிலையின் புதிய பார்வையை உருவாக்குதல்: சூழ்நிலையை ஏற்றுக்கொள்வது; சூழ்நிலையிலிருந்து திசைதிருப்பல்; நிலைமைக்கு ஒரு மாய தீர்வைக் கொண்டு வருகிறது.
  2. வெளிப்பாட்டை நோக்கமாகக் கொண்ட அறிவாற்றல் உத்திகள்: "அருமையான வெளிப்பாடு" (உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் வழிகளைப் பற்றி கற்பனை செய்தல்); பிரார்த்தனை.
  3. உணர்ச்சி மாற்றத்திற்கான அறிவாற்றல் உத்திகள்: இருக்கும் உணர்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்தல்.

E. Heim (Heim E.) இன் நுட்பம், 26 சூழ்நிலை-குறிப்பிட்ட சமாளிக்கும் விருப்பங்களைப் படிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது, அறிவாற்றல், உணர்ச்சி மற்றும் நடத்தை சமாளிக்கும் வழிமுறைகளில் மன செயல்பாடுகளின் மூன்று முக்கிய பகுதிகளுக்கு ஏற்ப விநியோகிக்கப்படுகிறது. இந்த நுட்பம் பெயரிடப்பட்ட உளவியல் நிறுவனத்தின் மருத்துவ உளவியல் ஆய்வகத்தில் மாற்றியமைக்கப்பட்டது. V. M. Bekhterev, மருத்துவ அறிவியல் மருத்துவரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், பேராசிரியர் எல்.ஐ. வாசர்மேன்.

அறிவாற்றல் சமாளிக்கும் உத்திகளில் பின்வருவன அடங்கும்:

நோயைக் காட்டிலும் கவனச்சிதறல் அல்லது எண்ணங்களை வேறு, "மிக முக்கியமான" தலைப்புகளுக்கு மாற்றுதல்;

நோயை தவிர்க்க முடியாத ஒன்றாக ஏற்றுக்கொள்வது, ஸ்டோயிசிசத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட தத்துவத்தின் வெளிப்பாடு;

நோயை உருவகப்படுத்துவது, அலட்சியம் செய்வது, அதன் தீவிரத்தை குறைப்பது, நோயை கேலி செய்வது கூட;

பொறுமையை பேணுதல், உங்கள் வேதனையான நிலையை மற்றவர்களுக்குக் காட்டக்கூடாது என்ற ஆசை;

நோய் மற்றும் அதன் விளைவுகளின் சிக்கல் பகுப்பாய்வு, தொடர்புடைய தகவல்களைத் தேடுதல், மருத்துவர்களின் கேள்வி, ஆலோசனை, முடிவுகளுக்கு சமநிலையான அணுகுமுறை;

நோயை மதிப்பிடுவதில் சார்பியல், மோசமான சூழ்நிலையில் இருக்கும் மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுதல்;

மதம், நம்பிக்கையில் உறுதி ("கடவுள் என்னுடன் இருக்கிறார்");

நோய்க்கான முக்கியத்துவத்தையும் அர்த்தத்தையும் இணைத்தல், உதாரணமாக, நோயை விதியின் சவாலாக அல்லது துணிச்சலுக்கான சோதனையாகக் கருதுதல்.

சுயமரியாதை என்பது ஒரு நபராக ஒருவரின் சொந்த மதிப்பைப் பற்றிய ஆழமான விழிப்புணர்வு.

உணர்ச்சி சமாளிக்கும் உத்திகள் பின்வரும் வடிவங்களில் வெளிப்படுகின்றன:

எதிர்ப்பு, ஆத்திரம், நோய் எதிர்ப்பு மற்றும் அதன் விளைவுகளின் அனுபவங்கள்;

உணர்ச்சி வெளியீடு - நோயால் ஏற்படும் உணர்வுகளுக்கு பதில், எடுத்துக்காட்டாக, அழுகை;

தனிமை - அடக்குதல், சூழ்நிலைக்கு போதுமான உணர்வுகளைத் தடுத்தல்;

செயலற்ற ஒத்துழைப்பு - மனநல மருத்துவரிடம் பொறுப்பை மாற்றுவதில் நம்பிக்கை;

  1. புறக்கணித்தல் - "நானே சொல்கிறேன்: இல் இந்த நேரத்தில்சிரமங்களை விட முக்கியமானது ஒன்று உள்ளது"
  2. பணிவு - "நான் நானே சொல்கிறேன்: இது விதி, நீங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்"
  3. விலகல் - "இவை முக்கியமற்ற சிரமங்கள், எல்லாம் மிகவும் மோசமாக இல்லை, பெரும்பாலும் எல்லாம் நல்லது"
  4. அமைதியைப் பேணுதல் - "இக்கட்டான தருணங்களில் நான் அமைதியையும் கட்டுப்பாட்டையும் இழக்கவில்லை, என் நிலையை யாருக்கும் காட்டாமல் இருக்க முயற்சிக்கிறேன்"
  5. சிக்கல் பகுப்பாய்வு - "நான் பகுப்பாய்வு செய்ய முயற்சிக்கிறேன், எல்லாவற்றையும் எடைபோடுகிறேன் மற்றும் என்ன நடந்தது என்பதை நானே விளக்குகிறேன்"
  6. சார்பியல் - "நானே சொல்கிறேன்: மற்றவர்களின் பிரச்சினைகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​என்னுடையது ஒன்றுமில்லை."
  7. மதவாதம் - "ஏதாவது நடந்தால், அது கடவுளுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது"
  8. குழப்பம் - "என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, சில சமயங்களில் என்னால் இந்த சிரமங்களிலிருந்து வெளியேற முடியாது என்று உணர்கிறேன்"
  9. பொருள் தருதல் - "நான் எனது சிரமங்களுக்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் தருகிறேன், அவற்றைக் கடந்து, நான் என்னை மேம்படுத்துகிறேன்."
  10. உங்கள் சொந்த மதிப்பை அமைத்தல் - "இன் கொடுக்கப்பட்ட நேரம்இந்த சிரமங்களை என்னால் முழுமையாக சமாளிக்க முடியாது, ஆனால் காலப்போக்கில் நான் அவற்றையும் மிகவும் சிக்கலானவற்றையும் சமாளிக்க முடியும்.

பி. உணர்ச்சி சமாளிக்கும் உத்திகள்:

  1. எதிர்ப்பு - "எனக்கு எதிராக விதியின் அநீதியால் நான் எப்போதும் ஆத்திரமடைந்து எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறேன்"
  2. உணர்ச்சி வெளியீடு - "நான் விரக்தியில் விழுகிறேன், நான் அழுதேன், அழுகிறேன்"
  3. உணர்ச்சிகளை அடக்குதல் - "நான் என்னுள் உணர்ச்சிகளை அடக்குகிறேன்"
  4. நம்பிக்கை - "ஒரு கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழி இருக்கிறது என்று நான் எப்போதும் நம்புகிறேன்"
  5. செயலற்ற ஒத்துழைப்பு - "எனது சிரமங்களை சமாளிக்க எனக்கு உதவ தயாராக இருக்கும் மற்றவர்களை நான் நம்புகிறேன்"
  6. சமர்ப்பணம் - "நான் நம்பிக்கையற்ற நிலையில் விழுகிறேன்"
  7. சுய பழி - "நான் என்னை குற்றவாளியாகக் கருதுகிறேன், எனக்கு தகுதியானதைப் பெறுகிறேன்"
  8. ஆக்கிரமிப்பு - "நான் கோபப்படுகிறேன், நான் ஆக்ரோஷமாக மாறுகிறேன்"

IN நடத்தை சமாளிக்கும் உத்திகள்:

  1. கவனச்சிதறல் - "நான் விரும்புவதில் மூழ்கி, சிரமங்களை மறக்க முயற்சிக்கிறேன்"
  2. பரோபகாரம் - "நான் மக்களுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறேன், அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வதில் நான் என் துக்கங்களை மறந்து விடுகிறேன்"
  3. செயலில் தவிர்த்தல் - "நான் சிந்திக்காமல் இருக்க முயற்சிக்கிறேன், என் பிரச்சனைகளில் கவனம் செலுத்துவதைத் தவிர்க்க என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறேன்"
  4. இழப்பீடு - "நான் என்னை திசை திருப்ப முயற்சிக்கிறேன் (ஆல்கஹால், மயக்க மருந்துகள், சுவையான உணவு போன்றவற்றின் உதவியுடன்)"
  5. ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடு - “சிரமங்களைத் தக்கவைக்க, நான் ஒரு பழைய கனவை நிறைவேற்றுகிறேன் (நான் பயணம் செய்கிறேன், வெளிநாட்டு மொழிப் படிப்பில் சேருகிறேன், முதலியன).
  6. பின்வாங்குதல் - "நான் என்னை தனிமைப்படுத்துகிறேன், என்னுடன் தனியாக இருக்க முயற்சிக்கிறேன்"
  7. ஒத்துழைப்பு - "சவால்களை சமாளிக்க நான் விரும்பும் நபர்களுடன் ஒத்துழைப்பைப் பயன்படுத்துகிறேன்."
  8. மேல்முறையீடு - "எனக்கு ஆலோசனை வழங்கக்கூடிய நபர்களை நான் வழக்கமாகத் தேடுகிறேன்"

சமாளிக்கும் நடத்தையின் வகைகள் ஹெய்ம் அவர்களின் தழுவல் திறன்களின் அளவிற்கு ஏற்ப மூன்று முக்கிய குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டன: தகவமைப்பு, ஒப்பீட்டளவில் தகவமைப்பு மற்றும் தகவமைப்பு அல்ல.

தகவமைப்பு சமாளிக்கும் நடத்தை விருப்பங்கள்

  • "சிக்கல் பகுப்பாய்வு"
  • "ஒருவரின் சொந்த மதிப்பை நிறுவுதல்"
  • "சுயக்கட்டுப்பாட்டைப் பேணுதல்" - தோன்றிய சிரமங்களையும் அவற்றிலிருந்து சாத்தியமான வழிகளையும் பகுப்பாய்வு செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடத்தை வடிவங்கள், சுயமரியாதை மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு, ஒரு தனிநபராக ஒருவரின் சொந்த மதிப்பைப் பற்றிய ஆழமான விழிப்புணர்வு மற்றும் ஒருவரின் மீது நம்பிக்கை வைப்பது கடினமான சூழ்நிலைகளை கடக்க சொந்த வளங்கள்.
  • "எதிர்ப்பு",
  • "நம்பிக்கை" என்பது ஒரு உணர்ச்சிகரமான நிலை, இது மிகவும் கடினமான சூழ்நிலையில் கூட ஒரு வழியின் முன்னிலையில் சிரமங்கள் மற்றும் நம்பிக்கையுடன் தீவிர கோபம் மற்றும் எதிர்ப்பு.

நடத்தை சமாளிக்கும் உத்திகளில்:

  • "ஒத்துழைப்பு",
  • "முறையீடு"
  • “பரோபகாரம்” - இது ஒரு தனிநபரின் இத்தகைய நடத்தை என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, அதில் அவர் குறிப்பிடத்தக்க (அதிக அனுபவம் வாய்ந்த) நபர்களுடன் ஒத்துழைக்கிறார், உடனடி சமூக சூழலில் ஆதரவைத் தேடுகிறார் அல்லது சிரமங்களைச் சமாளிப்பதில் அன்பானவர்களுக்கு அதை வழங்குகிறார்.

தவறான சமாளிக்கும் நடத்தை விருப்பங்கள்

அறிவாற்றல் சமாளிக்கும் உத்திகள் பின்வருமாறு:

  • "அடக்கம்",
  • "குழப்பம்"
  • "உருவாக்கம்"
  • "புறக்கணித்தல்" - ஒருவரின் பலம் மற்றும் அறிவுசார் வளங்களில் நம்பிக்கையின்மை காரணமாக சிரமங்களை சமாளிக்க மறுக்கும் செயலற்ற நடத்தை வடிவங்கள், பிரச்சனைகளை வேண்டுமென்றே குறைத்து மதிப்பிடுதல்.

உணர்ச்சி சமாளிக்கும் உத்திகளில்:

  • "உணர்ச்சிகளை அடக்குதல்"
  • "சமர்ப்பிப்பு"
  • "சுய குற்றச்சாட்டு"
  • "ஆக்கிரமிப்பு" - மனச்சோர்வடைந்த உணர்ச்சி நிலை, நம்பிக்கையற்ற நிலை, பணிவு மற்றும் பிற உணர்வுகளைத் தவிர்ப்பது, கோபத்தின் அனுபவம் மற்றும் தன் மீதும் பிறர் மீதும் பழி சுமத்துவது போன்ற நடத்தை முறைகள்.
  • "செயலில் தவிர்த்தல்"
  • "பின்வாங்குதல்" என்பது தொல்லைகள், செயலற்ற தன்மை, தனிமை, அமைதி, தனிமை, செயலில் உள்ள தனிப்பட்ட தொடர்புகளிலிருந்து விலகிச் செல்லும் விருப்பம், சிக்கல்களைத் தீர்க்க மறுப்பது பற்றிய எண்ணங்களைத் தவிர்ப்பது போன்ற நடத்தை ஆகும்.

ஒப்பீட்டளவில் தகவமைப்பு சமாளிக்கும் நடத்தை விருப்பங்கள், இதன் ஆக்கபூர்வமான தன்மை கடக்கும் சூழ்நிலையின் முக்கியத்துவம் மற்றும் தீவிரத்தை சார்ந்துள்ளது.

அறிவாற்றல் சமாளிக்கும் உத்திகள் பின்வருமாறு:

  • "சார்பியல்",
  • "பொருள் தருதல்"
  • "மதம்" - மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் சிரமங்களை மதிப்பிடுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடத்தை வடிவங்கள், அவற்றைக் கடப்பதற்கு சிறப்பு அர்த்தம், கடவுள் நம்பிக்கை மற்றும் சிக்கலான சிக்கல்களை எதிர்கொள்ளும் போது நம்பிக்கையில் விடாமுயற்சி.

உணர்ச்சி சமாளிக்கும் உத்திகளில்:

  • "உணர்ச்சி வெளியீடு"
  • "செயலற்ற ஒத்துழைப்பு" என்பது பிரச்சனைகளுடன் தொடர்புடைய பதற்றம், உணர்ச்சிபூர்வமான பதில் அல்லது பிற நபர்களுக்கு சிரமங்களைத் தீர்ப்பதற்கான பொறுப்பை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடத்தை ஆகும்.

நடத்தை சமாளிக்கும் உத்திகள் பின்வருமாறு:

  • "இழப்பீடு",
  • "சுருக்கம்",
  • "ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடு" என்பது ஆல்கஹால், மருந்துகள், விருப்பமான செயலில் மூழ்குதல், பயணம் மற்றும் ஒருவரின் நேசத்துக்குரிய ஆசைகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் இருந்து தற்காலிக பின்வாங்குவதற்கான விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் நடத்தை ஆகும்.

சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு முடிவுக்கு வந்துள்ளனர்அந்த உத்திகள் சமாளிக்கும் பாணிகளில் சிறப்பாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன, அவை சமாளிப்பதற்கான செயல்பாட்டு மற்றும் செயலிழந்த அம்சங்களைக் குறிக்கின்றன. செயல்பாட்டு பாணிகள் மற்றவர்களின் உதவியுடன் அல்லது இல்லாமல் ஒரு சிக்கலைச் சமாளிப்பதற்கான நேரடி முயற்சிகளைக் குறிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் செயலற்ற பாணிகள் பயனற்ற உத்திகளைப் பயன்படுத்துகின்றன.

இலக்கியத்தில், செயலிழந்த சமாளிப்பு பாணிகளை "தவிர்க்கும் சமாளிப்பு" என்று அழைப்பது பொதுவானது. எடுத்துக்காட்டாக, ஃப்ரைடன்பெர்க் ஒரு வகைப்பாட்டை முன்மொழிகிறார், அதில் 18 உத்திகள் மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: மற்றவர்களிடம் திரும்புதல் (ஆதரவுக்காக மற்றவர்களிடம் திரும்புதல், அது சகாக்கள், பெற்றோர்கள் அல்லது வேறு யாராக இருந்தாலும்), எதிர்விளைவு சமாளித்தல் (தவிர்த்தல் உத்திகள் சூழ்நிலையைச் சமாளித்தல்) மற்றும் உற்பத்திச் சமாளித்தல் (நம்பிக்கையைப் பேணும்போது ஒரு சிக்கலில் வேலை செய்தல், மற்றவர்களுடன் சமூக தொடர்பு மற்றும் தொனி).

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, "மற்றவர்களுக்கு முறையீடு" பிரிவில் உள்ள சமாளிக்கும் உத்தியானது "பயனுள்ள" மற்றும் "பயனற்ற" சமாளிப்பு வகைகளில் இருந்து வேறுபட்டது. எனவே, இந்த வகைப்பாடு "செயல்திறன்-திறமையின்மை" பரிமாணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், இங்குள்ள ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றொரு பரிமாணத்தை முன்னிலைப்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர் - " சமூக செயல்பாடு”, இது, ஆராய்ச்சியாளர்களின் பார்வையில், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உற்பத்தி அல்லது பயனற்றதாக மதிப்பிட முடியாது.

தற்காப்பு வழிமுறைகள் மற்றும் சமாளிக்கும் பொறிமுறைகளை ஒன்றிணைக்கும் முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. மனோதத்துவ இலக்குகளை நிர்ணயிக்கும் போது, ​​தனிநபரின் இத்தகைய தகவமைப்பு எதிர்வினைகளின் கலவையானது, நோயின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் தனிநபரை நோய்க்கு மாற்றியமைக்கும் வழிமுறைகள் மற்றும் அதன் சிகிச்சை மிகவும் வேறுபட்டவை - செயலில் நெகிழ்வான மற்றும் ஆக்கபூர்வமானது முதல் செயலற்ற, கடினமானது வரை. மற்றும் உளவியல் பாதுகாப்பின் தவறான வழிமுறைகள்.

டி.பி. கர்வாசர்ஸ்கி பாதுகாப்பு வழிமுறைகளின் நான்கு குழுக்களையும் அடையாளம் காட்டுகிறது:

  1. புலனுணர்வு பாதுகாப்பு குழு (செயலித்தல் மற்றும் தகவலின் உள்ளடக்கம் இல்லாமை): அடக்குமுறை, மறுப்பு, அடக்குதல், தடுப்பது;
  2. அறிவாற்றல் பாதுகாப்புகள் தகவல்களை மாற்றுவதையும் சிதைப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன: பகுத்தறிவு, அறிவாற்றல், தனிமைப்படுத்தல், எதிர்வினை உருவாக்கம்;
  3. எதிர்மறை உணர்ச்சி பதற்றத்தைத் தணிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட உணர்ச்சி பாதுகாப்பு: செயலில் செயல்படுத்துதல், பதங்கமாதல்;
  4. நடத்தை (கையாளுதல்) பாதுகாப்பு வகைகள்: பின்னடைவு, கற்பனை, நோயில் பின்வாங்குதல்.

சமாளிக்கும் உத்திகளின் செயல்பாட்டின் பொறிமுறையானது மேலே உள்ள வரைபடத்தின் படி பாதுகாப்பு வழிமுறைகளின் செயல்பாட்டைப் போன்றது.

தற்காப்பு பொறிமுறைகளைப் போன்ற செயல்களை சமாளிக்கும் பொறிமுறைகளின் செயல்கள் (சமாளிக்கும் வழிமுறைகள்) ஆகும். சமாளிக்கும் வழிமுறைகள் என்பது ஒரு கடினமான சூழ்நிலை அல்லது சிக்கலை மாஸ்டரிங் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட தனிநபரின் செயலில் உள்ள முயற்சிகள் ஆகும்; உளவியல் அச்சுறுத்தல் (நோய், உடல் மற்றும் தனிப்பட்ட உதவியின்மை) சூழ்நிலையில் ஒரு நபர் எடுக்கும் நடவடிக்கைகளின் உத்திகள், வெற்றிகரமான அல்லது தோல்வியுற்ற தழுவலை தீர்மானிக்கிறது.

தற்காப்பு வழிமுறைகளுடன் சமாளிக்கும் உத்திகளின் ஒற்றுமை மனநல ஹோமியோஸ்டாசிஸை பராமரிப்பதில் உள்ளது. சமாளிக்கும் வழிமுறைகள் மற்றும் பாதுகாப்பு வழிமுறைகளுக்கு இடையிலான முக்கிய வேறுபாடுகள் அவற்றின் ஆக்கபூர்வமான தன்மை மற்றும் அவற்றைப் பயன்படுத்தும் நபரின் செயலில் உள்ள நிலை. இருப்பினும், இந்த அறிக்கை சர்ச்சைக்குரியது. இந்த இரண்டு கருத்துக்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு மிகவும் சிறியது, ஒரு நபரின் நடத்தை தற்காப்பு வழிமுறைகள் அல்லது சமாளிக்கும் வழிமுறைகள் (ஒரு நபர் ஒரு மூலோபாயத்தைப் பயன்படுத்துவதில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு எளிதாக மாறலாம்) காரணமா என்பதை வேறுபடுத்துவது சில நேரங்களில் கடினம். மேலும், "பதங்கமாதல்", "மறுப்பு", "திட்டமிடல்", "அடக்குமுறை", "அடக்குமுறை" போன்ற பல்வேறு பிரசுரங்களில்.

அவை உளவியல் பாதுகாப்பு மற்றும் சமாளிக்கும் வழிமுறைகளின் அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சமாளித்தல் மற்றும் பாதுகாப்பு வழிமுறைகளை வேறுபடுத்துவதற்கு ஆதரவாக மிகவும் அழுத்தமான வாதம், சமாளிப்பது ஒரு நனவான செயல்முறையாகக் கருதப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் பாதுகாப்பு மயக்கமாக உள்ளது. இருப்பினும், ஆரம்பத்தில் ஒரு நபர் ஒரு சிக்கலான அல்லது மன அழுத்த சூழ்நிலைக்கு பதிலளிக்கும் வழியை நனவுடன் தேர்வு செய்யவில்லை, நனவு மட்டுமே இந்த தேர்வை மத்தியஸ்தம் செய்கிறது மற்றும் நடத்தையை மேலும் திருத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. அதே நேரத்தில், நனவாக இருக்கக்கூடிய (உதாரணமாக, பதங்கமாதல்) மற்றும் சுயநினைவின்றி இருக்கக்கூடிய சமாளிப்பு (உதாரணமாக, நற்பண்பு) ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுவது சாத்தியமாகும்.

சமாளிக்கும் நடத்தை முறைகளின் வகைப்பாடு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படலாம். உதாரணத்திற்கு:

a) நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்பாடுகளுக்கு ஏற்ப சமாளிக்கும் முறைகளை வேறுபடுத்துதல்;

b) சமாளிக்கும் முறைகளை தொகுதிகளாக தொகுத்தல் (குறைந்த-வரிசை, கீழ்-வரிசை சமாளிக்கும் முறைகளை உயர்-வரிசை, உயர்-வரிசை வகைகளின் தொகுதிகளாகச் சேர்ப்பது மற்றும் சமாளிப்பு முறைகளின் படிநிலை மாதிரியை உருவாக்குதல்).

A. நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்பாடுகளின்படி சமாளிக்கும் முறைகளை வேறுபடுத்துதல்.

1. இருவேறுபாடு "சிக்கல்-மையப்படுத்தப்பட்ட சமாளித்தல் அல்லது உணர்ச்சி-மைய சமாளித்தல்."

சிக்கலைத் தீர்க்கும் சமாளிப்பு என்பது அழுத்தத்தை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது அல்லது அழிக்க முடியாவிட்டால் அதன் எதிர்மறையான விளைவுகளின் விளைவுகளைக் குறைக்கிறது. உணர்ச்சியை மையமாகக் கொண்ட சமாளிப்பு என்பது அழுத்தங்களால் ஏற்படும் உணர்ச்சி பதற்றத்தைக் குறைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அதைச் செயல்படுத்த, சமாளிக்கும் முறைகளின் பரந்த ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தலாம் (தவிர்த்தல் எதிர்மறை உணர்ச்சிகள்அல்லது சுறுசுறுப்பான வெளிப்பாட்டிலிருந்து, மன அழுத்தம் நிறைந்த சூழ்நிலையைத் தவிர்ப்பது, சுய-இனிப்பு, எழுந்த எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைப் பற்றி சிந்திப்பது).

2. இருவேறுபாடு "ஒரு மன அழுத்தத்துடன் தொடர்புகொள்வது அல்லது அதைத் தவிர்ப்பது."

சமாளித்தல், ஒரு மன அழுத்தத்துடன் தொடர்புகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது (நிச்சயதார்த்தத்தை சமாளித்தல்), அதை எதிர்த்துப் போராடுவது அல்லது அதனுடன் தொடர்புடைய உணர்ச்சிகள். இந்த வகையான சமாளிக்கும் நடத்தையில் சிக்கலைத் தீர்ப்பதில் கவனம் செலுத்தும் நடத்தை மற்றும் உணர்ச்சிகளைச் சமாளிப்பதில் கவனம் செலுத்தும் சில வகையான நடத்தை ஆகியவை அடங்கும்: உணர்ச்சி கட்டுப்பாடு, சமூக ஆதரவைத் தேடுதல், அறிவாற்றல் மறுசீரமைப்பு. விலகல் சமாளிப்பு என்பது அதனுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்ப்பது, அச்சுறுத்தல் அல்லது அதனுடன் தொடர்புடைய உணர்ச்சிகளை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த வகையான சமாளிப்பு முதன்மையாக துன்பம் மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடுகளிலிருந்து விடுதலையை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் உணர்ச்சிகளில் கவனம் செலுத்துவதைக் குறிக்கிறது. மறுப்பு, தவிர்த்தல் மற்றும் விருப்பமான சிந்தனை போன்ற சமாளிக்கும் உத்திகள் இதில் அடங்கும்.

3. இருவேறுபாடு "தழுவல், மன அழுத்த சூழ்நிலைக்கு இடமளித்தல் அல்லது மன அழுத்த சூழ்நிலையின் அர்த்தத்தை தீர்மானித்தல்."

மன அழுத்த சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப சமாளிப்பது (இடமளிக்கும் சமாளிப்பு) மன அழுத்தத்தின் விளைவை நோக்கமாகக் கொண்டது. வளர்ந்து வரும் வரம்புகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஒரு நபர் பல்வேறு உத்திகளைப் பயன்படுத்தி மன அழுத்த சூழ்நிலைக்கு மாற்றியமைக்க முயற்சிக்கிறார் (அறிவாற்றல் மறுசீரமைப்பின் உத்திகள், கடக்க முடியாத தடையை ஏற்றுக்கொள்வது, சுய கவனச்சிதறல்).

ஒரு நபரின் தற்போதைய மதிப்புகள், நம்பிக்கைகள், இலக்குகளின் அர்த்தத்தை மாற்றுதல் மற்றும் மன அழுத்த சூழ்நிலைக்கு தனிநபரின் பதில் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எதிர்மறையான நிகழ்வின் பொருளைத் தேடுவதை அர்த்தத்தை மையமாகக் கொண்ட சமாளிப்பது அடங்கும். இந்த வகையான சமாளிக்கும் நடத்தை சாதாரண வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுக்கு நேர்மறையான அர்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும். இது நிலைமையை மறுபரிசீலனை செய்வதை உள்ளடக்கியது, முதன்மையாக எதிர்கணிக்கப்பட்ட எதிர்மறை விளைவுகளுடன் கட்டுப்படுத்த முடியாத சூழ்நிலைகளில், மேலும் ஒரு மன அழுத்த நிகழ்வின் அனுபவம் எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் ஒரே நேரத்தில் அனுபவத்தை உள்ளடக்கியது என்ற அனுமானத்தின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.

4. இருவகை "எதிர்பார்ப்பு அல்லது மறுசீரமைப்பு சமாளித்தல்."

ப்ராக்டிவ் சமாளிக்கும் செயல்முறைகளின் தொகுப்பாக பார்க்கப்படுகிறது, இதன் மூலம் மக்கள் சாத்தியமான அழுத்தங்களை எதிர்பார்க்கிறார்கள் அல்லது கண்டறிந்து, அவற்றின் தொடக்கத்தைத் தடுக்க முனைப்புடன் செயல்படுகிறார்கள். புதிய அச்சுறுத்தல்களின் எதிர்பார்ப்பு, மன அழுத்தத்தின் தொடக்கத்திற்கு முன்பே அவற்றைத் தடுக்க செயலில் உள்ள நடவடிக்கைகளை எடுக்க ஒரு நபரைத் தூண்டுகிறது மற்றும் அனுபவங்களின் நிகழ்வு தவிர்க்க முடியாததாக இருக்கும் போது குறைவான துயரத்தை அனுபவிக்கிறது. ஏற்கனவே ஏற்பட்ட சிக்கல் சூழ்நிலைக்கு பதிலளிக்கும் எதிர்வினை சமாளிக்கும், கடந்த காலத்தில் ஏற்பட்ட சேதம், தீங்கு அல்லது இழப்புகளை சமாளிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது.

நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்பாடுகளுக்கு ஏற்ப சமாளிக்கும் முறைகளை வேறுபடுத்துவது ஒரு சிறப்பு மற்றும் பெறுவதை சாத்தியமாக்குகிறது பயனுள்ள தகவல்சமாளிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட முறையைப் பயன்படுத்தும் போது மன அழுத்தத்திற்கு பதிலளிப்பதன் தனித்தன்மைகள் பற்றி (உதாரணமாக: கவனச்சிதறல்). இருப்பினும், எந்த ஒரு வேறுபாடும் சமாளிக்கும் நடத்தையின் கட்டமைப்பின் முழுமையான படத்தை வழங்காது. எனவே, சமாளிக்கும் நடத்தையின் பல பரிமாண மாதிரிகளை உருவாக்குவது பொருத்தமானதாகத் தோன்றுகிறது, இதில் சமாளிக்கும் உத்திகள் அவை செய்யும் செயல்பாட்டின் அடிப்படையில் தொகுக்கப்படுகின்றன.

B. கீழ் மட்டத்தை சமாளிப்பதற்கான முறைகளை உயர் மட்டத்தின் சமாளிப்பு உத்திகளின் தொகுதிகளாக வகைப்படுத்துதல்.

வெவ்வேறு வகைப்பாடு குழுக்களாக வகைப்படுத்தப்பட்ட அதே சமாளிப்பு உத்தி, வேறுபட்ட பொருளைப் பெறலாம் மற்றும் பல பரிமாணங்களாக மாறும். "தவிர்த்தல்" சமாளிக்கும் தொகுதி என்பது பல்வேறு கீழ்நிலை சமாளிக்கும் உத்திகளின் ஒருங்கிணைந்த தொகுப்பாகும், இது மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த கவனம் செலுத்துகிறது, இது துன்பத்தை ஏற்படுத்தும் சூழலை விட்டு வெளியேற உதவுகிறது (மறுப்பு, போதைப்பொருள் பயன்பாடு, விருப்பமான சிந்தனை, அறிவாற்றல் மற்றும் நடத்தை தவிர்த்தல், தொலைவு போன்றவை) . "ஆதரவைத் தேடும்" நடத்தை சமாளிக்கும் முறைகளின் தொகுதி, நடத்தை சமாளிக்கும் முறைகளின் பல பரிமாணங்களை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் சமூக வளங்களின் கிடைக்கக்கூடிய ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது. ஆதரவுக்கான தேடலின் உள்ளடக்கம் அதன் பொருள் (முறையீடு, மனந்திரும்புதல்), ஆதாரம் (குடும்பம், நண்பர்கள்), அதன் வகை (உணர்ச்சி, நிதி, கருவி) மற்றும் தேடல் துறையில் (படிப்பு, மருத்துவம்) ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கிறது.

பல சமாளிக்கும் உத்திகள் இருப்பதால், ஒரு நபர் அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றைப் பயன்படுத்துகிறார் என்று அர்த்தமல்ல. தொடர்ந்து ஆர். லாசரஸ், மற்றும் எஸ். ஃபோக்மேன். மற்றும் கே. கார்வர், ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு நபர் தனது முழு சிக்கலான சமாளிக்கும் உத்திகளை நாடுகிறார் என்று கருதலாம். தனிப்பட்ட பண்புகள்மற்றும் சூழ்நிலையின் தன்மை, அதாவது. சமாளிக்கும் முறைகள் உள்ளன.

R. Lazarus மற்றும் S. Folkman ஆகியோரால் சமாளிக்கும் கோட்பாட்டின் மையப் பிரச்சினைகளில் ஒன்று அதன் இயக்கவியல் பற்றிய கேள்வியாகும். ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, சமாளிப்பது என்பது கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு மாறும் செயல்முறையாகும் கட்டமைப்பு கூறுகள், அதாவது சமாளிப்பது நிலையானது அல்ல, ஆனால் சமூக சூழலில் மாற்றங்களுடன் மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது.

சமாளிப்பது என்பது புலனுணர்வு மற்றும் நடத்தை உத்திகளின் பல பரிமாண செயல்முறையாகும், இது குறிப்பிட்ட மன அழுத்த சூழ்நிலைகளின் கோரிக்கைகளை நிர்வகிக்க மக்கள் பயன்படுத்துகிறது.

சமாளிப்பதற்கான இயக்கவியல் பற்றிய கேள்வி ஒரு மன அழுத்த சூழ்நிலையில் ஒரு குறிப்பிட்ட மனித நடத்தையை கணிக்கும் சிக்கலுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது.

சமாளிப்பதற்கான சமூக சூழல், அதாவது ஒரு நபர் சமாளிக்கும் செயல்பாட்டில் தொடர்பு கொள்ளும் நிகழ்வின் பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் அம்சங்கள், சமாளிக்கும் செயல்முறையை பாதிக்கலாம். ஒரு நபரின் நடத்தையின் தர்க்கத்தையும் அவரது செயலின் விளைவாக பொறுப்பின் அளவையும் பெரும்பாலும் நிலைமை தீர்மானிக்கிறது. சூழ்நிலையின் அம்சங்கள் விஷயத்தின் தன்மையை விட அதிக அளவிற்கு நடத்தையை தீர்மானிக்கின்றன. மன அழுத்த சூழ்நிலை ஒரு நபருக்கு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

நடத்தை பெரும்பாலும் புறநிலையாக கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதன் அகநிலை மதிப்பீடு மற்றும் கருத்து மூலம், இருப்பினும், ஒரு நபரின் அகநிலை பிரதிநிதித்துவத்தில் பிரதிபலிக்கும் சூழ்நிலையின் புறநிலை குறிகாட்டிகளை ஒருவர் குறைத்து மதிப்பிடக்கூடாது.

மக்கள் மன அழுத்த சூழ்நிலைகளை வித்தியாசமாக விளக்குகிறார்கள். அவர்கள் அதை அச்சுறுத்தலாகவோ அல்லது கோரிக்கையாகவோ மதிப்பிடலாம். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இந்த நிகழ்வு ஒரு நபரால் அச்சுறுத்தலாக உணரப்பட்டால் மட்டுமே மன அழுத்த விளைவுகள் சாத்தியமாகும், ஆனால் அந்த நிகழ்வு ஒரு கோரிக்கையாக கருதப்பட்டால், இது அதற்கு வேறுவிதமாக பதிலளிக்கும். அவர்களின் கருத்துப்படி, ஒரு குறிப்பிட்ட மன அழுத்த நிகழ்வின் மதிப்பீடு, மன அழுத்தத்தைச் சமாளிப்பதற்கான தனிநபரின் வளங்களின் மதிப்பீட்டைப் பொறுத்தது, இது தனிப்பட்ட அனுபவம், அறிவு அல்லது நடைமுறை, அல்லது சுயமரியாதை, ஒருவரின் சொந்த திறனைப் பற்றிய கருத்து போன்றவற்றின் அடிப்படையில் இருக்கலாம். .சுற்றுச்சூழல் அல்லது ஆளுமையின் எந்தப் பண்புகள் சமாளிக்கும் செயல்பாட்டில் மிகப் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்பது பற்றிய கேள்வி இன்று திறந்தே உள்ளது.

ஆர். லாசரஸ் மற்றும் எஸ். ஃபோக்மேன் ஆகியோரின் கோட்பாட்டின் படி, மன அழுத்த சூழ்நிலையின் அறிவாற்றல் மதிப்பீடு, கடக்கும் செயல்முறையை தீர்மானிக்கும் ஒரு முக்கிய வழிமுறையாகும்.

ஆர். லாசரஸ் இரண்டு வகையான மதிப்பீட்டை வழங்குகிறார் - முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை. ஆரம்ப மதிப்பீட்டின் போது, ​​ஒரு நபர் தனது வளங்களை மதிப்பீடு செய்கிறார், வேறுவிதமாகக் கூறினால், பின்வரும் கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார்: "இந்த சூழ்நிலையை நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" இந்த கேள்விக்கான பதில் அவரது உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளின் தரத்திற்கும் அவற்றின் தீவிரத்திற்கும் பங்களிக்கிறது. இரண்டாம் நிலை மதிப்பீட்டில், ஒரு நபர் தனது சாத்தியமான செயல்களை மதிப்பிடுகிறார் மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் பதில் நடவடிக்கைகளை முன்னறிவிப்பார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது அமைகிறது அடுத்த கேள்விகள்: "என்னால் என்ன செய்ய முடியும்? எனது சமாளிக்கும் உத்திகள் என்ன? எனது செயல்களுக்கு சுற்றுச்சூழல் எவ்வாறு பதிலளிக்கும்? மன அழுத்த சூழ்நிலையை நிர்வகிக்க தேர்ந்தெடுக்கப்படும் சமாளிக்கும் உத்திகளின் வகையை பதில் பாதிக்கிறது.

சமாளிக்கும் உத்திகளின் போதுமான தேர்வு சார்ந்து இருக்கும் சூழ்நிலையை மதிப்பிடும் திறனின் பங்கு குறிப்பிடத்தக்கது. மதிப்பீட்டின் தன்மை பெரும்பாலும் நிலைமையை தனது சொந்த கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கும் நபரின் நம்பிக்கை மற்றும் அதை மாற்றுவதற்கான சாத்தியத்தைப் பொறுத்தது. "அறிவாற்றல் மதிப்பீடு" என்ற சொல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது தனிநபரின் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டை வரையறுக்கிறது, அதாவது ஒரு சூழ்நிலையின் அம்சங்களை அங்கீகரிப்பது, அதன் எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறையான அம்சங்களை அடையாளம் காண்பது, என்ன நடக்கிறது என்பதன் அர்த்தத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் தீர்மானித்தல்.

ஒரு கடினமான சூழ்நிலையைத் தீர்க்கும் போது ஒரு நபர் பயன்படுத்தும் உத்திகள், ஒரு நபரின் அறிவாற்றல் மதிப்பீட்டு பொறிமுறை எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்தது. அறிவாற்றல் மதிப்பீட்டின் விளைவாக ஒரு நபரின் முடிவு அவர் தீர்க்க முடியுமா என்பது பற்றிய முடிவாகும் இந்த சூழ்நிலைஅல்லது இல்லை, நிகழ்வுகளின் போக்கை அவரால் கட்டுப்படுத்த முடியுமா அல்லது நிலைமை அவரது கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது. பொருள் நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்தக்கூடியதாகக் கருதினால், அவர் அதைத் தீர்க்க ஆக்கபூர்வமான சமாளிக்கும் உத்திகளைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்.

R. Lazarus மற்றும் S. Folkman கருத்துப்படி, அறிவாற்றல் மதிப்பீடு என்பது உணர்ச்சி நிலையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். எடுத்துக்காட்டாக, கோபம் என்பது தீங்கு அல்லது அச்சுறுத்தலின் பரிமாணங்களின் மதிப்பீட்டை உள்ளடக்கியது;

சமாளிக்கும் உத்தியைத் தேர்ந்தெடுப்பது

ஒன்று பிரச்சனைக்குரிய பிரச்சினைகள்- சமாளிக்கும் உத்திகளின் செயல்திறனை மதிப்பீடு செய்தல். நடத்தை சமாளிக்கும் உத்திகள் ஒரு சூழ்நிலையில் பயனுள்ளதாகவும் மற்றொரு சூழ்நிலையில் முற்றிலும் பயனற்றதாகவும் இருக்கும், அதே உத்தி ஒருவருக்கு பயனுள்ளதாகவும் மற்றொருவருக்கு பயனற்றதாகவும் இருக்கும், மேலும் சமாளிக்கும் உத்தியும் பயனுள்ளதாக கருதப்படுகிறது, இதன் பயன்பாடு ஒரு நபரின் நிலையை மேம்படுத்துகிறது.

சமாளிக்கும் உத்தியின் தேர்வு பல காரணிகளைப் பொறுத்தது. முதலாவதாக, இது விஷயத்தின் ஆளுமை மற்றும் சமாளிக்கும் நடத்தைக்கு காரணமான சூழ்நிலையின் பண்புகள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. கூடுதலாக, பாலினம், வயது, சமூக, கலாச்சார மற்றும் பிற பண்புகள் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

பாலின ஸ்டீரியோடைப்களால் வாழ்க்கையின் சிரமங்களை உளவியல் ரீதியாக சமாளிப்பதற்கான ஒரு நிபந்தனை உள்ளது: பெண்கள் (மற்றும் பெண்பால் ஆண்கள்) ஒரு விதியாக, தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளவும், உணர்ச்சி ரீதியாக சிரமங்களைத் தீர்க்கவும் முனைகிறார்கள், மற்றும் ஆண்கள் (மற்றும் தசைநார் பெண்கள்) - கருவியாக, வெளிப்புறத்தை மாற்றுவதன் மூலம். நிலைமை. பெண்மையின் வயது தொடர்பான வெளிப்பாடுகள் இளமைப் பருவம், இளமைப் பருவம் மற்றும் முதுமை ஆகிய இரு பாலினத்தினரையும் வகைப்படுத்துகின்றன என்பதை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வயது தொடர்பான சமாளிப்பு வடிவங்கள் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக மாறும். பல்வேறு வகையான சமாளிக்கும் உத்திகளின் செயல்திறன் மற்றும் முன்னுரிமை பற்றி சில பொதுவான, மிகவும் நிலையான முடிவுகள் உள்ளன. தவிர்த்தல் மற்றும் சுய-பழி

சமாளிப்பதற்கான உணர்ச்சி வெளிப்பாடு வடிவங்கள் தெளிவற்ற முறையில் மதிப்பிடப்படுகின்றன. பொதுவாக, உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு போதுமானதாக கருதப்படுகிறது பயனுள்ள வழிமன அழுத்தத்தை கடக்கும். இருப்பினும், ஒரு விதிவிலக்கு உள்ளது, இது அதன் சமூக விரோத நோக்குநிலை காரணமாக ஆக்கிரமிப்பின் வெளிப்படையான வெளிப்பாடாகும். ஆனால் மனோவியல் ஆராய்ச்சி காட்டுவது போல், கோபத்தைக் கட்டுப்படுத்துவது கோளாறுகளுக்கு ஆபத்து காரணி உளவியல் நல்வாழ்வுநபர்.

பல்வேறு நிலைகளின் பின்னடைவு கொண்ட பாடங்களின் மூலம் சமாளிக்கும் உத்திகளின் விருப்பம்

பின்னடைவு என்பது ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஆளுமைத் தரமாகும், இது மூன்று ஒப்பீட்டளவில் தன்னாட்சி கூறுகளை உள்ளடக்கியது: ஈடுபாடு, கட்டுப்பாடு மற்றும் இடர் எடுப்பது. அதிகம் உள்ள பாடங்கள் உயர் நிலைபின்னடைவு உள்ளவர்கள் மன அழுத்தத்தைச் சமாளிக்க மிகவும் பயனுள்ள சமாளிக்கும் உத்திகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர் (சிக்கல்-தீர்க்கும் திட்டமிடல், நேர்மறை மறுமதிப்பீடு), அதே சமயம் குறைந்த அளவிலான பின்னடைவு உள்ளவர்கள் குறைவான பயனுள்ள உத்திகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர் (தொலைவு, தப்பித்தல்/தவிர்த்தல்).

நடத்தப்பட்ட ஆராய்ச்சி, சிக்கலைத் தீர்க்கும் திட்டமிடல் மற்றும் நேர்மறை மறுமதிப்பீடு ஆகியவற்றின் உத்திகளை மிகவும் தகவமைப்பு, சிரமங்களைத் தீர்ப்பதை எளிதாக்குதல் மற்றும் தொலைவு மற்றும் தப்பித்தல்/தவிர்த்தல் ஆகியவை குறைவான தகவமைப்பு என நிபுணர்களை அங்கீகரிக்க அனுமதித்தது. பெறப்பட்ட முடிவுகள், பின்னடைவு மற்றும் அதன் கூறுகளுக்கு இடையே ஒரு நேர்மறையான தொடர்பைப் பற்றிய கருதுகோளை உறுதிப்படுத்தியது மற்றும் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான திட்டமிடலைச் சமாளிப்பதற்கான விருப்பம் மற்றும் தொலைவு மற்றும் தவிர்ப்பு போன்ற சமாளிக்கும் உத்திகளைப் பயன்படுத்துவதில் எதிர்மறையான தொடர்பை உறுதிப்படுத்தியது.

பின்னடைவு மற்றும் சமாளிக்கும் தேர்வுகளுக்கு இடையே எதிர்பார்க்கப்படும் நேர்மறையான உறவு காணப்படவில்லை நேர்மறை மறுமதிப்பீடு. வல்லுநர்கள் குறிப்பிடுவது போல, இந்த வகையான சமாளிப்பு என்பது ஒரு தத்துவ அணுகுமுறையை நோக்கிய நோக்குநிலையை உள்ளடக்கியது என்பதன் மூலம் இதை விளக்கலாம். எதிர்மறை நிகழ்வுகள், பிரச்சனைக்கு ஒரு பயனுள்ள தீர்வை மறுக்க வழிவகுக்கும். அதனால்தான் மாணவர்களை விட வயதானவர்களுக்கு நேர்மறையான மறுமதிப்பீடு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

நரம்பியல் நோய்களை சமாளிக்கும் உத்திகள்

நரம்பியல் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை சமாளிப்பது பற்றிய ஆய்வு (கர்வாசார்ஸ்கி மற்றும் பலர், 1999) ஒப்பிடும்போது, ஆரோக்கியமான மக்கள்அவை மோதல்கள் மற்றும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் அதிக செயலற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் குறைவான தழுவல் நடத்தையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. நரம்பியல் நோயாளிகள் பெரும்பாலும் "குழப்பம்" (அறிவாற்றல் சமாளிக்கும் உத்தி), "உணர்ச்சிகளை அடக்குதல்" (உணர்ச்சியை சமாளிக்கும் உத்தி) மற்றும் "பின்வாங்குதல்" (நடத்தை சமாளிக்கும் உத்தி) ஆகியவற்றுடன் செயல்படுகின்றனர்.

நரம்பியல் நோயாளிகளின் நடத்தையை சமாளிப்பது பற்றிய ஆய்வுகள், அவர்கள் சமூக ஆதரவைத் தேடுதல், நற்பண்பு மற்றும் சிரமங்களைப் பற்றிய நம்பிக்கையான அணுகுமுறை போன்ற சமாளிப்பு நடத்தையின் தகவமைப்பு வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர் என்பதைக் காட்டுகின்றன. நரம்பியல் நோயாளிகள், ஆரோக்கியமானவர்களைக் காட்டிலும், தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் சமூக விலகல், பிரச்சனைகளைத் தவிர்ப்பது மற்றும் உணர்ச்சிகளை அடக்குதல் போன்ற சமாளிப்பு நடத்தையைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், எளிதில் நம்பிக்கையற்ற மற்றும் ராஜினாமா செய்யும் நிலைக்கு ஆளாகிறார்கள், மேலும் சுய பழிக்கு ஆளாகிறார்கள்.

ஆரோக்கியமான பாடங்கள், மோதலை சமாளித்தல், சிக்கலைத் தீர்க்க திட்டமிடுதல், நேர்மறையான மறுமதிப்பீடு போன்ற சமாளிக்கும் உத்திகளின் வளர்ச்சியால் வேறுபடுகின்றன; பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது; தூரம் மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு. நோயாளிகளைக் காட்டிலும் "நம்பிக்கை" என்ற தகவமைப்பு சமாளிக்கும் உத்தியை அவர்கள் அடிக்கடி பயன்படுத்துகின்றனர். சமாளிப்பதற்கான நடத்தை, உணர்ச்சி மற்றும் அறிவாற்றல் தொகுதிகள் ஆரோக்கியமான பாடங்களின் குழுவில் மேலும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. ஆரோக்கியமான நபர்களின் குழுவில் உளவியல் பாதுகாப்பு "பின்னடைவு" மற்றும் "மாற்று" ஆகியவற்றுக்கு இடையே பலவீனமான நேர்மறையான உறவு உள்ளது, அதே நேரத்தில் நோயாளிகளின் குழுக்களில் இந்த உறவு வலுவானது.

மனநல கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்ட நபர்களின் குழுவில், எதிர்பார்ப்புத் திறனின் அனைத்து குறிகாட்டிகளும் ஆரோக்கியமான நபர்களின் குழுவை விட குறைந்த மதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. அதே நேரத்தில், அவர்கள் உளவியல் பாதுகாப்பு "திட்டத்தின்" தீவிரத்தன்மை, வெறுப்பின் உணர்ச்சியின் ஆதிக்கம் மற்றும் சந்தேகம் மற்றும் உயர் விமர்சனம் போன்ற ஆளுமைப் பண்புகளால் வேறுபடுகிறார்கள்.

மனநல கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் குழுவில், "இழப்பீடு", "பகுத்தறிவு", "பின்னடைவு", "மாற்று", "எதிர்வினை உருவாக்கம்", "அடக்குமுறை" போன்ற உளவியல் பாதுகாப்பு வகைகளின் தீவிரத்தன்மை கணிசமாக அதிகமாக உள்ளது. ஆரோக்கியமான பாடங்களின் குழு; சமாளிக்கும் உத்திகள் "தப்பித்தல்-தவிர்த்தல்" மற்றும் "உணர்ச்சி வெளியீடு".

இருப்பினும், இந்த நபர்களின் சமாளிக்கும் நடத்தை நரம்பியல் கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்ட நபர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறது, "எதிர்பார்க்கும்" சமாளிக்கும் மற்றும் சமாளிக்கும் உத்திகளின் அதிக பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் அதிக தழுவல்.

நரம்பியல் கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்ட நபர்களின் குழுவில், உளவியல் பாதுகாப்பு "பகுத்தறிவு" மற்றும் "திட்டம்" ஆகியவை மிகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த குழுவின் பிரதிநிதிகள் எதிர்பார்ப்பு மற்றும் வெறுப்பின் உணர்ச்சிகளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றனர், அவை பொருத்தமான உளவியல் பாதுகாப்புகளின் உதவியுடன் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. இத்தகைய நபர்கள் அதிக விமர்சனம் மற்றும் சுற்றுச்சூழலைக் கட்டுப்படுத்த விருப்பம், பதட்டம், மனசாட்சி மற்றும் சந்தேகம் போன்ற பண்புகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். கண்டறியக்கூடிய அனைத்து வகையான உளவியல் பாதுகாப்புகளின் அதிக தீவிரத்தன்மையால் அவை வேறுபடுகின்றன.

தவறான சமாளிக்கும் உத்தி "குழப்பம்" என்பது ஆரோக்கியமான நபர்களைக் காட்டிலும் உளவியல் மற்றும் நரம்பியல் கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்ட நபர்களின் குழுக்களில் கணிசமாக அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சமாளிக்கும் உத்திகள் பயனுள்ளவையாகவும், செயல்படக்கூடியதாகவும் இருக்கலாம், தழுவல் சிரமங்கள் மற்றும் மன அழுத்த காரணிகளை எதிர்கொள்ளும் ஒரு நபரின் வளர்ச்சிக்கு உதவுகின்றன, அல்லது பயனற்றதாக, ஒரு நபரை இன்னும் அதிக மன அழுத்தம் மற்றும் உதவியற்ற நிலைக்குத் தள்ளும்.

உளவியலில் சமாளிக்கும் உத்திகள்

ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும், நாம் எப்படியாவது சமாளிக்க மற்றும் அனுபவிக்க வேண்டிய சூழ்நிலைகள் எழுகின்றன. உளவியலில், சமாளிப்பது என்பது ஒரு நபரால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மூலோபாயமாகும், இது சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ், திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தின் கீழ், மன அழுத்தம் அல்லது சிக்கலைச் சமாளிக்க உதவுகிறது. "சமாளிப்பது" என்ற சொல் முதன்முதலில் 1962 இல் பயன்படுத்தப்பட்டது, உளவியலாளர் எம். மர்பி அவர்கள் வளர்ச்சி நெருக்கடிகளை சமாளிக்கும் போது குழந்தைகளை அவதானித்தபோது.

சமாளிக்கும் நடத்தை

மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில் நடத்தை சமாளிப்பது என்பது ஒரு நெருக்கடி சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற உதவும் ஒரு சமாளிப்பு நடத்தை ஆகும், இதில் ஒரு நபரின் அனைத்து வளங்களையும் பயன்படுத்துதல், சில செயலில் செயல்களைச் செய்தல் மற்றும் மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது ஆகியவை அடங்கும். சமாளிக்கும் நடத்தை சமாளிக்கும் உத்திகளை உள்ளடக்கியது, இது இந்த கட்டுரையில் விவாதிக்கப்படும்.

சமாளிக்கும் நடத்தை உருவாக்கத்தின் வரிசை

பயனுள்ள சமாளிக்கும் உத்திகள் மற்றும் நடத்தையை உருவாக்குவதில் மிகவும் அடிப்படையான விஷயம், போதுமான சுயமரியாதையை உள்ளடக்கிய ஒரு நேர்மறையான "I-கான்செப்ட்" ஆகும். இணக்கமான ஆளுமையின் அடிப்படையில் மட்டுமே உருவாகிறது பயனுள்ள உத்திகள். உயர்ந்த அல்லது குறைந்த சுயமரியாதை, குழந்தை தவறான சமாளிக்கும் நடத்தையை வளர்த்து, தோல்விகளில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது, மேலும் இந்த அனுபவம் மேலும் தவிர்ப்பதில் மிகைப்படுத்தப்படுகிறது, அல்லது வயது வந்த நபர் கற்றறிந்த உதவியற்ற தன்மையைக் காட்டுவார் மற்றும் தொடர்ந்து மற்றவர்களின் ஆதரவைப் பெறுவார்.


சமாளிக்கும் வழிமுறைகள்

மன அழுத்த சூழ்நிலையில் ஒரு தனிநபரின் சமாளிக்கும் நடத்தை, தற்போதைய சூழ்நிலைகளுக்கு வெற்றிகரமாக மாற்றியமைக்க அனுமதிக்கும் ஒரு சமாளிக்கும் பொறிமுறையாகும். சமாளிக்கும் வழிமுறைகள் முறையின் வகையைப் பொறுத்து பிரிக்கப்படுகின்றன:

  • உணர்ச்சி- எதிர்ப்பு, கோபம், விடுதலை, அழுகை அல்லது, மாறாக, தனிமைப்படுத்தல்;
  • அறிவாற்றல்- எண்ணங்களை மாற்றுதல், படைப்பாற்றல் பெறுதல், ஒரு பிரச்சனை அல்லது சூழ்நிலைக்கு ஒரு தத்துவ அணுகுமுறையை எடுத்துக்கொள்வது;
  • நடத்தை- பரோபகாரத்தின் வெளிப்பாடு, மற்றவர்களுக்கு மாறுதல், சுறுசுறுப்பான வேலை, வேலைக்குச் செல்வது.

சமாளிக்கும் வளங்கள்

சமாளிக்கும் நடத்தை மற்றும் சமாளிக்கும் உத்திகள் ஆகியவை சமாளிக்கும் வளங்கள் என்று அழைக்கப்படுவதையும் சார்ந்துள்ளது - ஒரு தனிநபருக்கு மன அழுத்தத்தை சமாளிக்க உதவும் மொத்த நிலைமைகள் (வளங்கள்):

  • உடல் (சகிப்புத்தன்மை, இயற்கையிலிருந்து நல்ல ஆரோக்கியம்);
  • உளவியல் (நேர்மறை "நான்-கருத்து", வளர்ந்த நுண்ணறிவு, நம்பிக்கையான அணுகுமுறை);
  • சமூக (நிலை, பாத்திரங்கள்);
  • பொருள் வளங்கள்.

சமாளிக்கும் உத்திகளின் வகைகள்

வெவ்வேறு தரமான அளவுகோல்களின்படி சமாளிக்கும் உத்திகளைப் பிரிக்கலாம், பல்வேறு மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில் உள்ளவர்களின் நடத்தையை அவதானிக்கும் உளவியலாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட பல பரந்த வகைப்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் பொதுவாக, சமாளிப்பது தகவமைப்பு அல்லது பயனுள்ள வகைகள்மற்றும் பொருத்தமற்றது (பயனற்றது). ஆர். லாசரஸ் மற்றும் எஸ். ஃபோக்மேனின் படி சமாளிக்கும் உத்திகளின் நன்கு அறியப்பட்ட வகைப்பாடு:

  1. முதல் குழுசமாளிக்கும் உத்திகளை ஒருங்கிணைக்கிறது: ஒரு பகுப்பாய்வு அணுகுமுறையுடன் ஒரு சிக்கலுக்குத் தீர்வைத் திட்டமிடுதல், இந்த வகையான சமாளிப்பில் உள்ளார்ந்த ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் விரோதத்தின் பங்கை எதிர்கொள்வது, என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு ஒருவரின் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது. இவை சுறுசுறுப்பான சமாளிப்பு வகைகள்;
  2. இரண்டாவது குழு: சுயக்கட்டுப்பாடு, மற்றும் நேர்மறையான மறுமதிப்பீடு, ஒரு பிரச்சனை, மன அழுத்தம் நிறைந்த சூழ்நிலை ஒருவரின் நிலையை மறுமதிப்பீடு செய்வதன் மூலம் தீர்க்கப்படுகிறது.
  3. மூன்றாவது குழுசமாளிக்கும் உத்திகளை உள்ளடக்கியது: ஒரு அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலையை தூரப்படுத்துதல் மற்றும் தவிர்ப்பது.
  4. நான்காவது குழு- சமூக ஆதரவைத் தேடுவது ஒரு சிக்கலுக்கான தீர்வுக்கான செயலில் சுயாதீனமான தேடலையோ அல்லது உணர்ச்சி நிலையில் மாற்றத்தையோ குறிக்காது.

பிரச்சனை சார்ந்த சமாளிப்பு

ஒரு சிக்கலுக்கு பயனுள்ள அல்லது பயனற்ற தீர்வு என்பது தனிநபரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சமாளிக்கும் நடத்தையைப் பொறுத்தது. சிக்கல் சார்ந்த சமாளிப்பு மற்றும் அதன் வகைகள்:

  1. மோதல் மற்றும் பார்வைகளின் மோதல்கள் வடிவில் செயலில் உள்ள செயல்களைத் தூண்டுவதற்கு மோதல் சமாளிப்பு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு சமாளிப்பு நடத்தை போன்ற மோதல் மோதல் நிறைந்த, மனக்கிளர்ச்சி கொண்ட நபர்களின் சிறப்பியல்பு.
  2. உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவது மற்றவர்களிடம் திறக்காத ஒதுக்கப்பட்ட நபர்களின் சிறப்பியல்பு.
  3. மற்றவர்களிடமிருந்து ஒப்புதல் மற்றும் ஆதரவைத் தேடுதல் - வெளிப்புற ஆதாரங்கள் மற்றும் சமூகத்திலிருந்து வளங்களை எடுக்கும் திறன்.
  4. தவிர்த்தல் - மாயையில் சிக்கலைத் தவிர்ப்பது, மது, போதைப் பழக்கம், சமாளிக்கும் உத்தி ஆகியவை ஆவியில் பலவீனமானவர்களுக்கு பொதுவானது, ஆனால் எவரும் குறுகிய காலத்திற்குப் பயன்படுத்தலாம் (கடுமையான அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலை, கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளிலிருந்து சோர்வு).

உணர்ச்சி சார்ந்த சமாளிப்பு

இந்த வகை சமாளிக்கும் மூலோபாயத்தின் வரையறையே உணர்ச்சி பின்னணி மற்றும் பற்றி பேசுகிறது வேவ்வேறான வழியில்ஈடுபாடு அல்லது, மாறாக, மன அழுத்த சூழ்நிலையைத் தவிர்ப்பது. உணர்ச்சி சார்ந்த சமாளிக்கும் நடத்தை வகைகள் அல்லது தனிநபரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உத்திகள்:

  1. மாற்று நடவடிக்கைகளுக்காக வெளியேறுதல்- இந்த சமாளிக்கும் எதிர்வினை பதங்கமாதலின் பாதுகாப்பு பொறிமுறையைப் போன்றது, ஆனால் இங்கே மாற்று செயல்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் அதிக விருப்பம் உள்ளது.
  2. உருவாக்கம்- வரைதல், மாடலிங், எம்பிராய்டரி மூலம் அனுபவத்தின் வெளிப்பாடு. நகைச்சுவை என்பது ஆபத்தான சூழ்நிலையில் நேர்மறையான ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரு உத்தி.
  3. கற்பனைக்குள் தப்பித்தல்- கற்பனையானது ஒரு முக்கியமான மனித வளத்தைப் பயன்படுத்துகிறது - கற்பனை, இது கற்பனையின் மூலம் சிக்கலான மற்றும் குழப்பமான சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு ஆக்கப்பூர்வமான வழியைக் காட்ட முடியும்.
  4. உணர்ச்சிகளின் வெடிப்பு- சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வடிவத்தில், ஆனால் அழிவுகரமான உணர்ச்சிகள் மற்றும் அனுபவங்கள் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
  5. கட்டுப்படுத்துதல்- சில நேரங்களில் நிலைமை மிகவும் அதிர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது, அது மயக்கத்தில் அடக்கப்பட வேண்டும், இந்த வழியில் மட்டுமே ஒரு நபர் மற்ற வகையான செயல்பாடுகளுக்கு மாறுகிறார்.
  6. வெளியேற்றம்- அழிவு அனுபவங்களின் பரிமாற்றம், பொருள் பொருள்களுக்கு எதிர்வினைகள்.
  7. இடைநீக்கம்- உணர்ச்சிவசப்பட்ட "சுவிட்ச் ஆஃப்".

சமாளிக்கும் உத்திகள் மற்றும் உளவியல் பாதுகாப்பு

எதிர்விளைவுகள் மற்றும் உளவியல் பாதுகாப்புகள் - இந்த இரண்டு வழிமுறைகளும் வெளிப்புற தூண்டுதல் சூழ்நிலைகளுக்கு ஒரு நபரின் தழுவலுக்கு முக்கியமான கருவிகள், ஆனால் அவை குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன:

  1. உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் ஒரு மயக்க நிலையில் எழுகின்றன, மேலும் சமாளிக்கும் உத்திகள் மனித மனதில் உருவாகின்றன, அவர் இந்த செயல்முறைகளை கட்டுப்படுத்தலாம் மற்றும் சூழ்நிலையைப் பொறுத்து மாறுபடும்.
  2. சமாளிக்கும் உத்திகள் பயனுள்ள உறவுகளை உருவாக்க பங்களிக்கின்றன;
  3. சமாளிக்கும் நடத்தை காலப்போக்கில் வரிசையாக வெளிப்படுகிறது, உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் மின்னல் வேகத்தில் எழுகின்றன, மேலும் யதார்த்தம் சிதைக்கப்படுகிறது.
  4. சமாளிக்கும் உத்திகள் வளங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, மேலும் உளவியல் பாதுகாப்பு "I-கான்செப்ட்டின்" விறைப்புத்தன்மையை (வளைந்துகொடுக்காத தன்மை) குறிக்கிறது.

எரிவதைத் தடுப்பதில் சமாளிக்கும் உத்திகள்

தொழில்முறை சிதைப்பது மற்றும் உணர்ச்சிவசப்படுதல் ஆகியவை மக்களின் அடிக்கடி தோழமையாகும், தங்கள் தொழிலை ஆர்வத்துடன் விரும்புபவர்களும் கூட, இந்த நோய்க்குறியிலிருந்து யாரும் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கொண்டவர்கள் அல்ல, மேலும் எங்கும் விட, முதல் அறிகுறிகள் தங்களை உணருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தடுப்பு நடவடிக்கைகள் முக்கியம்; . பர்ன்அவுட்டை சமாளிப்பது என்பது ஒரு தகவமைப்பு நடத்தை மற்றும் ஒரு நபர் தனது தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் எதிர்கொள்ளும் சிரமங்களுக்கு பதில்.

இளம் தொழில் வல்லுநர்கள் பணியிடத்தில் எழும் மன அழுத்தத்தை சமாளிப்பதில் மிகவும் நெகிழ்வானவர்கள். சமாளிக்கும் நடத்தை மற்றும் உத்திகள் எப்பொழுதும் ஒரு மாறும் செயல்முறை என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் சூழ்நிலைகள் அதே வழியில் உருவாக முடியாது. எரிதல் நோய்க்குறியைத் தடுக்க பயனுள்ள சமாளிக்கும் உத்திகள் பயன்படுத்தப்பட்டால், தொழில்முறை சோர்வு தவிர்க்கப்படலாம்.

தடுப்புக்கான பயனுள்ள உத்திகள்:

  • உங்கள் உணர்ச்சி நுண்ணறிவை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;
  • பல விஷயங்களை நகைச்சுவையுடன் பார்க்க முடியும்;
  • தற்போதைய ஆபத்தான சூழ்நிலையில் பல நன்மைகளைக் கண்டறியவும்;
  • ஒரு உள் கட்டுப்பாட்டு இடத்தை உருவாக்குதல்;
  • சரியான ஓய்வை அனுமதிக்கவும்;
  • ஒரு பொழுதுபோக்கு, ஆர்வத்தைக் கண்டுபிடி;
  • தொழில்முறை திறன் அளவை அதிகரிக்க.

சமாளிக்கும் உத்திகள் - புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தகங்களிலிருந்து நீங்கள் எவ்வாறு சமாளிக்கும் உத்திகள் உருவாகின்றன, சமாளிக்கும் நடத்தை வெளிப்படுகிறது மற்றும் எந்த விருப்பங்களின் கீழ் ஒரு நபர் வாழ்நாள் முழுவதும் சந்திக்கும் சிறந்ததைக் காணலாம்:

  1. « உளவியல் மன அழுத்தம் மற்றும் அதை சமாளிக்கும் செயல்முறை» ஆர். லாசரஸ். இந்த புத்தகம் 1966 இல் ஆசிரியரால் எழுதப்பட்டது, ஆனால் நவீன மக்களுக்கும் பொருத்தமானது. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே சமாளிக்கும் வழிமுறைகள் மற்றும் உத்திகள் உருவாகத் தொடங்குகின்றன. லாசரஸ் இந்த புத்தகத்தை எழுதினார், குழந்தைகள் வெவ்வேறு வயது காலங்களின் நெருக்கடிகளை எவ்வாறு சமாளிக்கிறார்கள் மற்றும் வளர்ந்த வடிவங்கள் வயதுவந்தோரின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன.
  2. « சமாளிக்கும் நுண்ணறிவு» ஏ. லிபினா. மன அழுத்தத்தை சமாளிப்பதற்கான பல பரிமாண மாதிரி, ஆசிரியரால் ஒரு உளவியலாளரால் முன்வைக்கப்பட்டது, வாசகருக்கு அவர்களின் திறமையற்ற சமாளிக்கும் உத்திகளைப் புரிந்துகொள்ளவும், மன அழுத்தம் மற்றும் பதட்டத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் புதிய ஆதாரங்களைக் கண்டறியவும் உதவுகிறது.
  3. « உளவியல் பாதுகாப்பு மற்றும் மன அழுத்தத்தை சமாளிப்பதற்கான வழிமுறைகள்» ஆர்.ஆர். நிபியுல்லினா, ஐ.வி. துக்தரோவா. ஒரு நபர் ஏன் இந்த அல்லது அந்த பாதுகாப்பு பொறிமுறையைத் தேர்வு செய்கிறார், இது அவரது வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது? புத்தகம் உளவியல் மாணவர்கள் மற்றும் வாசகர்களின் பரந்த பார்வையாளர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

மன அழுத்தம் என்பது உடலின் பதட்டமான மன மற்றும் உடல் நிலை.

குறைந்த அளவு மன அழுத்தம் உடலுக்கு அவசியம். அதிகப்படியான மன அழுத்தம் ஒரு நபரின் செயல்திறன் மற்றும் நல்வாழ்வைக் குறைக்கிறது, இது மனோதத்துவ நோய்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.

ஜி.செலியின் படைப்புகள் தொடர்பாக அழுத்தத்தின் கோட்பாடு தோன்றியது. Selye கருத்துப்படி, மன அழுத்தம் என்பது எதிர்மறை காரணிகளின் செயல்பாட்டிற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் உடலின் எதிர்ப்பை அடைவதற்கான ஒரு வழியாகும்.

இரண்டு வகையான மன அழுத்தம்:

    ஈஸ்ட்ரெஸ் (விரும்பிய விளைவை ஏற்படுத்துகிறது)

    துன்பம் (எதிர்மறை விளைவு)

மன அழுத்தம் மூன்று கட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது:

  • எதிர்ப்பு

    சோர்வு

ஒரு நிலையான ஆன்மாவைக் கொண்டவர்கள் பதட்டத்தின் நிலையைக் கடக்கவும் மன அழுத்தத்தைத் தவிர்க்கவும் முடியும்.

தற்போது, ​​மன அழுத்தம் உணர்ச்சி மற்றும் தகவல் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பிந்தையது ஒரு நபரைத் தாக்கும் தகவலின் அளவோடு தொடர்புடையது.

    சமாளிப்பது பற்றிய ஆய்வின் வரலாறு.

கடினமான வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளை (சமாளிப்பது) தனிநபர் சமாளிக்கும் கோட்பாடு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் உளவியலில் எழுந்தது. இந்த வார்த்தை அமெரிக்க உளவியலாளர் ஆபிரகாம் மாஸ்லோவால் உருவாக்கப்பட்டது (மாஸ்லோ, 1987). “சமாளிப்பது” (ஆங்கிலத்திலிருந்து சமாளிப்பது - சமாளிப்பது, சமாளிப்பது) என்பது குறிப்பிட்ட வெளிப்புற மற்றும்/அல்லது உள் கோரிக்கைகளைச் சமாளிக்க தொடர்ந்து மாறிவரும் அறிவாற்றல் மற்றும் நடத்தை முயற்சிகளைக் குறிக்கிறது, அவை பதற்றமாக மதிப்பிடப்படுகின்றன அல்லது அவற்றைச் சமாளிக்கும் நபரின் திறனை மீறுகின்றன.

ரஷ்ய உளவியலில், மன அழுத்தத்தின் கீழ் தனிப்பட்ட நடத்தையின் தற்போதைய சிக்கல் தீவிர சூழ்நிலைகளை கடக்கும் பின்னணியில் முக்கியமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. விதிவிலக்கு ஆளுமை மற்றும் ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சில படைப்புகள் வாழ்க்கை பாதை(Antsyferova; லிபினா), அத்துடன் திருமண மோதல்களுக்கான சிகிச்சை (கோச்சரியன், கோச்சார்யன்).

வெளிநாட்டு உளவியலில், கடினமான சூழ்நிலைகளில் நடத்தை பற்றிய ஆய்வு பல திசைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. லாசரஸ் மற்றும் ஃபோக்மேன் வாழ்க்கையின் சிரமங்களுக்கு பதிலளிக்கும் வழிகளை தீர்மானிப்பதில் அறிவாற்றல் கட்டமைப்பின் பங்கை வலியுறுத்துகின்றனர். கோஸ்டா மற்றும் மெக்ரே தனிப்பட்ட மாறிகளின் செல்வாக்கின் மீது கவனம் செலுத்துகின்றனர், இது கடினமான சூழ்நிலைகளில் சில நடத்தை உத்திகளுக்கு ஒரு நபரின் விருப்பத்தை தீர்மானிக்கிறது. லெஹர் மற்றும் தோம் ஆகியோர் கடினமான சூழ்நிலைகளின் பகுப்பாய்வில் மிகுந்த கவனம் செலுத்துகிறார்கள், பதில் பாணியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சூழலின் வலுவான செல்வாக்கை சரியாக பரிந்துரைக்கின்றனர். பாதுகாப்பு மற்றும் சமாளிப்பு நிகழ்வுகளின் விளக்கம் மன அழுத்தத்தின் (Selye) பிரச்சனையின் பின்னணியில் தனிப்பட்ட நடத்தையின் தன்மை பற்றிய ஆய்வுடன் தொடர்புடையது.

    சமாளிப்பதற்கான பொதுவான யோசனை.

சமாளிக்கும் நடத்தை என்பது வாழ்க்கைச் சிக்கல்களைத் தீர்க்க ஒரு நபரின் தயார்நிலையை பிரதிபலிக்கும் நடத்தையின் ஒரு வடிவமாகும். இது சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப மற்றும் உணர்ச்சி அழுத்தத்தை சமாளிக்க சில வழிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான வளர்ந்த திறனை ஊகிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடத்தை ஆகும். செயலில் உள்ள செயல்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​தனிநபரின் அழுத்தங்களின் தாக்கத்தை நீக்குவதற்கான வாய்ப்பு அதிகரிக்கிறது.

இந்த திறனின் அம்சங்கள் "I-கான்செப்ட்", கட்டுப்பாட்டு இடம், பச்சாதாபம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளுடன் தொடர்புடையவை. மாஸ்லோவின் கூற்றுப்படி, சமாளிக்கும் நடத்தை வெளிப்படையான நடத்தைக்கு எதிரானது.

நடத்தை சமாளிக்க பின்வரும் முறைகள் வேறுபடுகின்றன:

பிரச்சனை தீர்வு; - சமூக ஆதரவைத் தேடுங்கள்; - தவிர்த்தல். தனிநபர் மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் வளங்களின் அடிப்படையில் பல்வேறு சமாளிக்கும் உத்திகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் சமாளிக்கும் நடத்தை உணரப்படுகிறது. மிக முக்கியமான சுற்றுச்சூழல் வளங்களில் ஒன்று சமூக ஆதரவு. தனிப்பட்ட வளங்களில் போதுமான "நான்-கருத்து", நேர்மறை சுயமரியாதை, குறைந்த நரம்பியல், உள் கட்டுப்பாடு, நம்பிக்கையான உலகக் கண்ணோட்டம், பச்சாதாபம், இணைவுப் போக்கு (தனிப்பட்ட தொடர்புகளை உருவாக்கும் திறன்) மற்றும் பிற உளவியல் கட்டமைப்புகள் ஆகியவை அடங்கும்.

ஒரு நபர் மீது அழுத்தத்தின் செயல்பாட்டின் போது, ​​ஒரு முதன்மை மதிப்பீடு ஏற்படுகிறது, அதன் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட சூழ்நிலையின் வகை தீர்மானிக்கப்படுகிறது - அச்சுறுத்தும் அல்லது சாதகமானது. இந்த தருணத்திலிருந்து தனிப்பட்ட பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் உருவாகின்றன. லாசரஸ் இந்த பாதுகாப்பை (சமாளித்தல் செயல்முறைகள்) அச்சுறுத்தும், வருத்தமளிக்கும் அல்லது மகிழ்ச்சியான சூழ்நிலைகளில் கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான தனிநபரின் திறனாகக் கருதினார். சமாளிக்கும் செயல்முறைகள் உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலின் ஒரு பகுதியாகும். உணர்ச்சி சமநிலையை பராமரிப்பது அவர்களைப் பொறுத்தது. அவை தற்போதைய அழுத்தத்தைக் குறைத்தல், நீக்குதல் அல்லது அகற்றுதல் ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. இந்த கட்டத்தில், பிந்தையவற்றின் இரண்டாம் நிலை மதிப்பீடு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இரண்டாம் நிலை மதிப்பீட்டின் முடிவு, சமாளிக்கும் உத்தியின் மூன்று சாத்தியமான வகைகளில் ஒன்றாகும்: 1. - ஆபத்தை குறைக்க அல்லது அகற்றுவதற்காக தனிநபரின் நேரடி செயலில் உள்ள செயல்கள் (தாக்குதல் அல்லது விமானம், மகிழ்ச்சி அல்லது காதல் மகிழ்ச்சி);

2. - நேரடி செல்வாக்கு இல்லாமல் மறைமுக அல்லது மன வடிவம், உள் அல்லது வெளிப்புற தடை காரணமாக சாத்தியமற்றது, உதாரணமாக அடக்குமுறை ("இது எனக்கு கவலை இல்லை"), மறுமதிப்பீடு ("இது ஆபத்தானது அல்ல"), அடக்குமுறை, மற்றொரு வடிவத்திற்கு மாறுதல் செயல்பாடு , அதை நடுநிலையாக்க உணர்ச்சியின் திசையை மாற்றுதல் போன்றவை;

3. - உணர்ச்சிகள் இல்லாமல் சமாளித்தல், தனிநபருக்கு ஏற்படும் அச்சுறுத்தல் உண்மையானதாக மதிப்பிடப்படாதபோது (போக்குவரத்து, வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள், நாம் வெற்றிகரமாகத் தவிர்க்கும் அன்றாட ஆபத்துகள்).

தற்காப்பு செயல்முறைகள் தனிநபரை பொருந்தாத நோக்கங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் தெளிவற்ற தன்மையிலிருந்து காப்பாற்றவும், தேவையற்ற அல்லது வலிமிகுந்த உணர்ச்சிகளின் விழிப்புணர்விலிருந்து அவரைப் பாதுகாக்கவும், மிக முக்கியமாக, கவலை மற்றும் பதற்றத்தை அகற்றவும் முயற்சி செய்கின்றன. பயனுள்ள அதிகபட்ச பாதுகாப்பு அதே நேரத்தில் வெற்றிகரமான சமாளிக்கும் திறனின் குறைந்தபட்சமாகும். "வெற்றிகரமான" சமாளிக்கும் நடத்தை என்பது பொருளின் தகவமைப்பு திறன்களை அதிகரிப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறது, யதார்த்தமான, நெகிழ்வான, பெரும்பாலும் உணர்வு, செயலில், தன்னார்வத் தேர்வு உட்பட.

    செயல்திறனை சமாளிப்பதற்கான அளவுகோல்கள்.

சமாளிக்கும் நடத்தை உத்திகளின் பல்வேறு வகைப்பாடுகள் மிகப் பெரிய அளவில் உள்ளன. இந்த வகைப்பாடுகள் கட்டமைக்கப்பட்ட மூன்று முக்கிய அளவுகோல்கள் உள்ளன:

1. உணர்ச்சி/சிக்கல்கள்:

1.1 உணர்ச்சி ரீதியாக கவனம் செலுத்தும் சமாளிப்பு ஒரு உணர்ச்சி ரீதியான எதிர்வினையைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. 1.2 சிக்கலை மையமாகக் கொண்டது - ஒரு சிக்கலைச் சமாளிப்பது அல்லது மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்திய சூழ்நிலையை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

2. அறிவாற்றல்/நடத்தை:

2.1 "மறைக்கப்பட்ட" உள் சமாளிப்பு என்பது ஒரு பிரச்சனைக்கு அறிவாற்றல் தீர்வாகும், இதன் குறிக்கோள் மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும் விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையை மாற்றுவதாகும். 2.2 "திறந்த" நடத்தை சமாளிப்பது நடத்தை நடவடிக்கைகளில் கவனம் செலுத்துகிறது, நடத்தையில் கவனிக்கப்படும் சமாளிக்கும் உத்திகளைப் பயன்படுத்துகிறது. 3. வெற்றி/தோல்வி:

3.1 வெற்றிகரமான சமாளிப்பு - ஆக்கபூர்வமான உத்திகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இறுதியில் மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்திய கடினமான சூழ்நிலையை கடக்க வழிவகுக்கிறது. 3.2 தோல்வியுற்ற சமாளிப்பு - கடினமான சூழ்நிலையை சமாளிப்பதைத் தடுக்க ஆக்கமற்ற உத்திகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒரு நபர் பயன்படுத்தும் ஒவ்வொரு சமாளிக்கும் உத்தியும் மேலே உள்ள அனைத்து அளவுகோல்களின்படி மதிப்பிடப்படலாம் என்று தோன்றுகிறது, ஏனெனில் கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒருவர் ஒன்று அல்லது பல சமாளிக்கும் உத்திகளைப் பயன்படுத்த முடியும்.

எனவே, ஒரு நபர் தனது அணுகுமுறையை உருவாக்கும் உதவியுடன் அந்த தனிப்பட்ட கட்டமைப்புகளுக்கு இடையே ஒரு உறவு இருப்பதாகக் கருதலாம். வாழ்க்கையின் சிரமங்கள், மற்றும் மன அழுத்தத்தின் கீழ் நடத்தை என்ன உத்தி (சூழ்நிலையை சமாளிப்பது) அவர் தேர்வு செய்கிறார்.

    சமாளித்தல் மற்றும் பாதுகாப்பு வழிமுறைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு.

பல ஆசிரியர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பாதுகாப்பு மற்றும் சமாளிக்கும் வழிமுறைகளை வேறுபடுத்துவதில் குறிப்பிடத்தக்க சிரமங்கள் உள்ளன. மிகவும் பொதுவான கண்ணோட்டம் என்னவென்றால், உளவியல் பாதுகாப்பு என்பது ஒரு தனிநபரின் சிக்கலைத் தீர்க்க மறுப்பது மற்றும் வசதியான நிலையை பராமரிப்பதற்காக தொடர்புடைய குறிப்பிட்ட செயல்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

அதே நேரத்தில், சமாளிக்கும் முறைகள் ஆக்கபூர்வமானதாக இருக்க வேண்டும், சூழ்நிலையை கடந்து செல்ல வேண்டும், நிகழ்வில் இருந்து தப்பிக்க வேண்டும், பிரச்சனைகளில் இருந்து வெட்கப்படாமல் இருக்க வேண்டும். உளவியல் சமாளிக்கும் பாடம், ஒரு சிறப்பு ஆய்வுத் துறையாக, ஒரு நபர் தனது நடத்தையின் உணர்ச்சி மற்றும் பகுத்தறிவு ஒழுங்குமுறையின் வழிமுறைகளைப் பற்றிய ஆய்வு ஆகும், இது வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளுடன் உகந்த தொடர்பு அல்லது அவரது மாற்றத்திற்கு ஏற்ப மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. நோக்கங்கள் (லிபின், லிபினா).

சமாளிக்கும் நடத்தையை உருவாக்கும் வழிமுறைகளைப் படிப்பதற்கான நவீன அணுகுமுறை பின்வரும் விதிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது.

    மனிதனுக்கு (Fromm) கடக்க ஒரு உள்ளார்ந்த உள்ளுணர்வு உள்ளது, இதன் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களில் ஒன்று தேடல் செயல்பாடு (அர்ஷவ்ஸ்கி, ரோட்டன்பெர்க்), இது பல்வேறு சூழ்நிலைகளுடன் பொருளின் தொடர்புகளில் பரிணாம-திட்ட உத்திகளின் பங்கேற்பை உறுதி செய்கிறது.

    சமாளிக்கும் முறைகளுக்கான விருப்பம் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளால் பாதிக்கப்படுகிறது: மனோபாவம், பதட்டத்தின் நிலை, சிந்தனை வகை, கட்டுப்பாட்டு இடத்தின் பண்புகள், பாத்திர நோக்குநிலை. கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளுக்கு பதிலளிப்பதற்கான சில வழிகளின் தீவிரம் தனிநபரின் சுய-உண்மையின் அளவைப் பொறுத்தது - ஒரு நபரின் ஆளுமையின் வளர்ச்சியின் அதிக அளவு, அவர் எழும் சிரமங்களை மிகவும் வெற்றிகரமாக சமாளிக்கிறார்.

    லாசரஸின் படி பதில் பாணிகள்.

லாசரஸின் கூற்றுப்படி, சமாளிக்கும் பாணிகளைப் படிக்கும் துறையில் ஒரு முன்னணி நிபுணரானார், மன அழுத்தத்தின் கீழ் குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட பன்முகத்தன்மை இருந்தபோதிலும், இரண்டு உலகளாவிய வகையான பதில் பாணிகள் உள்ளன:

பிரச்சனை சார்ந்த பாணி, சிக்கலின் பகுத்தறிவு பகுப்பாய்வை நோக்கமாகக் கொண்டது, ஒரு கடினமான சூழ்நிலையைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் செயல்படுத்துதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது மற்றும் என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றிய சுயாதீனமான பகுப்பாய்வு, மற்றவர்களிடமிருந்து உதவி பெறுதல் மற்றும் கூடுதல் தகவல்களைத் தேடுதல் போன்ற நடத்தை வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. .

பொருள் சார்ந்த நடைஒரு குறிப்பிட்ட செயல்களுடன் இல்லாத ஒரு சூழ்நிலைக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலின் விளைவாகும், மேலும் சிக்கலைப் பற்றி சிந்திக்காத முயற்சிகளின் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒருவரின் அனுபவங்களில் மற்றவர்களை ஈடுபடுத்துகிறது, ஒரு கனவில் தன்னை மறக்க ஆசை, ஒருவரின் துன்பங்களை மதுபானத்தில் கரைக்க அல்லது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை உணவின் மூலம் ஈடுசெய்ய. இந்த நடத்தை வடிவங்கள் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான அப்பாவி, குழந்தை மதிப்பீட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

    தழுவல் மற்றும் சமாளிப்பதற்கான சிக்கல்:

நடத்தை உத்திகள் பல்வேறு வகையான தழுவல்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. தழுவல், எளிமையான தழுவலுக்கு மாறாக, ஹோமியோஸ்டாசிஸ் கொள்கையின்படி அதன் உகந்த நிலைகளை அடைவதற்காக சமூக சூழலுடன் ஒரு நபரின் செயலில் உள்ள தொடர்பு மற்றும் உறவினர் நிலைத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

தழுவல் பிரச்சனை உடல்நலம்/நோய் பிரச்சனையுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இந்தத் தொடர்ச்சி தனிநபரின் வாழ்க்கைப் பாதையில் ஒருங்கிணைந்ததாகும். வாழ்க்கைப் பாதையின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்முகத்தன்மை ஆகியவை சோமாடிக், தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக செயல்பாட்டின் செயல்முறைகளின் ஒன்றோடொன்று மற்றும் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பதை தீர்மானிக்கிறது. இவ்வாறு, தழுவல் செயல்முறை மனித செயல்பாடுகளின் பல்வேறு நிலைகளை உள்ளடக்கியது.

தழுவல் செயல்முறையின் ஒரு வகையான "துண்டு", பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை முழு வாழ்க்கைப் போக்கையும் உள்ளடக்கியது, வாழ்க்கைப் பாதையின் உள் படம், இது ஒரு நபரின் வாழ்க்கைத் தரம் மற்றும் பல்வேறு நிலைகளில் அவரது தகவமைப்பு திறன்களை வகைப்படுத்துகிறது. வாழ்க்கைப் பாதையின் உள் படம் மனித இருப்பின் முழுமையான படம். இது ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கையின் உணர்வு, கருத்து, அனுபவம் மற்றும் மதிப்பீடு மற்றும் இறுதியில் அதை நோக்கிய அணுகுமுறை. வாழ்க்கை பாதையின் உள் படம் பல கூறுகளை உள்ளடக்கியது:

1. சோமாடிக் (உடல்) - ஒருவரின் உடல்நிலைக்கான அணுகுமுறை (ஒருவரின் ஆரோக்கியம், அதில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், நோய், வயது தொடர்பான மற்றும் பல்வேறு உடல் மாற்றங்கள் உட்பட);

2. தனிப்பட்ட (தனிப்பட்ட உளவியல்) - ஒரு தனிநபராக தன்னை நோக்கிய அணுகுமுறை, ஒருவரின் நடத்தை, மனநிலை, எண்ணங்கள், பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் மீதான அணுகுமுறை;

3. சூழ்நிலை (சமூக-உளவியல்) - ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கைப் பயணம் முழுவதும் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள்ளும் சூழ்நிலைகளுக்கான அணுகுமுறை.

நடத்தை உத்திகள் தழுவல் செயல்முறைக்கு வெவ்வேறு விருப்பங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட-சொற்பொருள் கோளத்தின் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு நிலை தழுவல் செயல்பாட்டில் முக்கிய பங்கேற்பைப் பொறுத்து, சோமாடிக்-, ஆளுமை- மற்றும் சமூக-சார்ந்ததாக பிரிக்கப்படுகின்றன.

    மன அழுத்த சூழ்நிலையை போக்க வழிகள்.

பதிலளிப்பு பாணிகள் என்பது மன அழுத்த நிகழ்வுகள் மற்றும் அவற்றின் விளைவுகளுக்கு இடையே உள்ள இடைநிலை இணைப்பாகும் நடத்தை பாணி.

ஒரு சோகமான நிகழ்வில் நேர்மறையானதைக் கண்டறிவது, மக்கள் அதை எளிதாகச் சமாளிக்க அனுமதிக்கிறது. நிலைமையைத் தணிக்க ஐந்து வழிகள் அடையாளம் காணப்பட்டன (தீயின் விளைவுகளுக்கான அணுகுமுறையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி):

எதிர்பாராத பக்க விளைவுகளை கண்டறிதல் நேர்மறை புள்ளிகள்("ஆனால் இப்போது நாங்கள் குழந்தைகளுடன் ஒன்றாக வாழ்கிறோம்");

மற்ற தீயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுடன் நனவான ஒப்பீடு ("குறைந்தபட்சம் எங்கள் வீட்டின் செலவு முழுமையாக செலுத்தப்படவில்லை, ஆனால் எங்கள் அண்டை வீட்டார்..."); - நிலைமையின் மிகவும் சோகமான விளைவுகளின் விளக்கக்காட்சி ("நாங்கள் பிழைத்தோம், ஆனால் நாங்கள் இறந்திருக்கலாம்!");

என்ன நடந்தது என்பதை மறக்க முயற்சிகள் ("நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள்? நெருப்பைப் பற்றி? ஆம், நாங்கள் அதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மறந்துவிட்டோம்").

ஒரு நபரின் பதில் பாணி கூட அது வெளிப்படும் வாழ்க்கைப் பகுதியைப் பொறுத்து மாறலாம்: குடும்ப உறவுகள், வேலை அல்லது தொழில், ஒருவரின் சொந்த ஆரோக்கியத்தை கவனித்துக்கொள்வது.

    தற்காப்பு மற்றும் சமாளிக்கும் பதில் பாணிகளின் வகைப்பாடு

வேலை (லிபினா, லிபின்) நடத்தையின் கட்டமைப்பு-செயல்பாட்டு மாதிரியின் அடிப்படையில் தற்காப்பு மற்றும் சமாளிக்கும் பதில் பாணிகளின் அச்சுக்கலை முன்மொழிகிறது. நடத்தை பாணி கேள்வித்தாளின் உருப்படிகளின் (1a - 4c) தனிப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகளை அட்டவணை காட்டுகிறது.

கட்டமைப்பு கூறுகளில் ஒரு நபரின் தனித்துவத்தின் மிகவும் நிலையான அடிப்படை பண்புகள், முதல் மற்றும் இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்புகள், நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள் மற்றும் மனோபாவம் போன்றவை அடங்கும்.

செயல்பாட்டு கூறுகள் என்பது ஒரு நபரின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாட்டின் அமைப்பின் பிரத்தியேகங்களைக் குறிக்கிறது. இந்த விஷயத்தில், மன செயல்முறைகளைப் படிக்கும் போது "கவனம்" அல்லது ஆளுமையை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது "நோக்குநிலை", "மனப்பான்மை" போன்ற மேற்கத்திய உளவியலாளர்களின் ஆய்வுகளில் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு நிகழ்வை நாங்கள் குறிக்கிறோம். உள்நாட்டு உளவியலாளர்கள் முறையே "மனப்பான்மை" மற்றும் "ஆளுமை நோக்குநிலை" என்ற கருத்துடன் செயல்படுகின்றனர்.

லிபினின் வேலையில் சமாளிக்கும் நடத்தையின் வடிவங்கள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன பகுத்தறிவு திறன்(மூன்று சுயாதீன முதன்மை காரணிகளால் உருவாக்கப்பட்டது - சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் போது பொருள் நோக்குநிலை, தகவல்தொடர்பு நோக்குநிலை மற்றும் பகுத்தறிவு சுய கட்டுப்பாடு) மற்றும் உணர்ச்சித் திறன், இது ஒத்த கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. புதிய இரண்டாம் நிலை காரணி "உணர்ச்சி திறன்"ஒரு நபரின் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதில் உணர்ச்சிகளின் நேர்மறையான பங்கின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது. ஆன்டோஜெனீசிஸ் (கூச்சம், மனச்சோர்வு, ஆக்கிரமிப்பு) மற்றும் அதனுடன் இணைந்த நிலைமைகளில் நிலையான எதிர்மறை உணர்ச்சி எதிர்வினைகளை சரிசெய்வதன் அடிப்படையில் தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதன் விளைவாக உணர்ச்சித் திறன் உருவாகிறது. தனிநபரின் வெற்றிகரமான தழுவலைத் தடுக்கிறது.

    சமாளித்தல் மற்றும் NS பண்புகள் மற்றும் மனோபாவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு

மோதலில் நடத்தை உத்திகள் தொடர்பாக மனோபாவம் மற்றும் குணாதிசய ஆளுமைப் பண்புகளின் பகுப்பாய்வு காட்டுகிறது தவிர்ப்பு உத்திமனோபாவத்தின் பின்வரும் அறிகுறிகளுடன் தொடர்புடையதாக மாறியது: குறைந்த புறநிலை (அதாவது, பணி சார்ந்த) செயல்பாடு மற்றும் அதிக உணர்ச்சி, எதிர்பார்க்கப்படும் மற்றும் பெறப்பட்ட முடிவுகளுக்கு இடையிலான முரண்பாட்டின் உணர்திறன் என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, அத்துடன் எதிர்மறை அணுகுமுறைதன்னை நோக்கி மற்றும் குறைந்த அளவிலான சுய-அரசு

ஒத்துழைப்பு உத்திஅதிக சுறுசுறுப்பு (அதாவது, கடின உழைப்பின் தேவை), குறைந்த அளவிலான உணர்ச்சி, உள் கட்டுப்பாடு மற்றும் தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் நேர்மறையான அணுகுமுறை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் நபர்களால் விரும்பப்படுகிறது.

போட்டி மூலோபாயம்தகவல்தொடர்புக் கோளத்தில் உயர் மட்ட உணர்ச்சி, கட்டுப்பாட்டு வெளிப்புற இடம் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து எதிர்மறையான அணுகுமுறையின் உச்சரிக்கப்படும் எதிர்பார்ப்பு ஆகியவற்றுடன் ஒரு பொதுவான வடிவத்தை உருவாக்குகிறது. விருப்பமான தழுவல் உத்திபொருள் மற்றும் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டின் அளவுருக்கள் அடிப்படையில் மாதிரியில் குறைந்த குறிகாட்டிகளால் வேறுபடுகின்றன.

    சமாளிப்பதற்கும் "நான்" படத்திற்கும் உள்ள தொடர்பு

உளவியல் சமாளிக்கும் ஆராய்ச்சி முன்னுதாரணத்தின் மற்றொரு முக்கிய கூறு "நான்" படம். "எளிமை", "நான்" படத்தின் வேறுபாடானது, உடல் மற்றும் மனநல கோளாறுகளுடன் இயற்கையான வாழ்க்கை நெருக்கடிகளுக்கு கூட எதிர்வினையாற்றும் அபாயத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் இது வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல்களின் அமைப்பின் மீறலுடன் தொடர்புடையது, இறுதியில், தீவிரமடைகிறது. பிரிவினையின் செயல்முறைகள். பொருள் தொடர்பு கொள்ளும் சூழ்நிலைகளின் வகைகளின் பகுப்பாய்வுடன் பதில் முறைகளை உருவாக்குவதற்கான உள் வழிமுறைகள் பற்றிய தரவை ஒப்பிடுவதும் முக்கியம். நோயின் போக்கில் அகநிலை மற்றும் சுற்றுச்சூழல் (சூழ்நிலை) அம்சங்களை முறையான ஆய்வுகள் செய்வதற்கான முயற்சிகள் நம் நாட்டில் பல படைப்புகளில் செய்யப்பட்டுள்ளன. ஒரு குறிப்பிட்ட நோயின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியில் ஒரு நபருக்கும் சூழ்நிலைக்கும் இடையிலான உறவு ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியல் திசையுடன் ஆசிரியரின் தொடர்பைப் பொறுத்து வித்தியாசமாக கருதப்படுகிறது: நோய்க்கான தூண்டுதலாக நிலைமையைப் புரிந்துகொள்வது முதல் அதன் தீர்மானிக்கும் பாத்திரத்தை அங்கீகரிப்பது வரை.

முதல் வழக்கில், தனிநபருக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது. கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், மன அழுத்தம் நிறைந்த சுற்றுச்சூழல் நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புகொள்வதில் தனிப்பட்ட மாறிகளின் பகுப்பாய்வு நவீன உளவியலின் அம்சங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் அவற்றுடன் பொருந்தாத வாழ்க்கை சூழ்நிலையுடன் குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட உறவுகளின் மோதலும் அதன் வளர்ச்சியின் போக்குகளில் ஒன்றாகும் மோசமான ஆரோக்கியத்திற்கு வழிவகுக்கும் நரம்பியல் மன அழுத்தத்தின் ஆதாரமாகிறது. ஆளுமையின் விதிமுறை மற்றும் நோயியல், நோய்களின் தோற்றம் மற்றும் போக்கு, அவற்றின் சிகிச்சை மற்றும் தடுப்பு பற்றிய ஆய்வில் உறவுகளின் உளவியல் அவசியம்.

© 2024 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்