கலையின் நித்திய ஆதாரங்களாக விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புராணங்கள். ஒரு கட்டுக்கதை ஒரு விசித்திரக் கதையிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது? மற்ற வகை விசித்திரக் கதைகளுடன் புராணத்தின் உறவு

ஒப்பீடு, பொதுவான அம்சங்கள்மற்றும் புராணங்கள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள்.

நம்மில் பலர் புராணங்கள் மற்றும் புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் நாட்டுப்புறக் கலைகளின் வகைகள் என்று கருதுகிறோம், மேலும் அவை ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில்லை. உண்மையில், இந்த கருத்துக்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு மிகப்பெரியது.

புராணக்கதை மற்றும் புராணக்கதைகளிலிருந்து புராணம் எவ்வாறு வேறுபடுகிறது: ஒப்பீடு

சொற்களின் மொழிபெயர்ப்பிற்கு நாம் திரும்பினால், புராணம் "வார்த்தை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மொழிபெயர்ப்பில் ஒரு விசித்திரக் கதை என்றால் "ஒரு புராணக்கதை அல்லது சொல்ல ஒரு கதை." மதங்கள் தோன்றுவதற்கும் கடவுள்கள் மற்றும் அவற்றின் இருப்பு பற்றிய முதல் குறிப்புக்கு முன்பே தொன்மங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. பழங்காலத்தில், பனி, மூடுபனி, புயல் மற்றும் சூறாவளி போன்ற பல்வேறு இயற்கை நிகழ்வுகளை விளக்குவதற்காக தொன்மங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

சிறிது நேரம் கழித்து, பல்வேறு கடவுள்கள் மற்றும் அவர்களின் செயல்கள் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் தோன்ற ஆரம்பித்தன. இவ்வாறு, மக்கள் இயற்கையின் அதே செயல்களை விளக்க முயன்றனர், ஆனால் அவற்றை சற்று வித்தியாசமான வழிகளில் விளக்கினர். நீண்ட காலமாக மழை இல்லாமல், கடுமையான வறட்சி ஏற்பட்டால், எல்லாவற்றுக்கும் தெய்வங்கள் குற்றம் சாட்டப்பட்டன. மேலும், மக்கள் குற்றவாளிகள் என்றும், கடவுள்கள் அவர்களைத் தண்டிக்கிறார்கள் என்றும் சொன்னார்கள்.

ஒரு விசித்திரக் கதை, ஒரு புராணத்தைப் போலல்லாமல், ஒரு ஹீரோவைப் பற்றி சொல்லும் நாட்டுப்புறக் கலையின் ஒரு வகை. விசித்திரக் கதைகள் மாறுபட்ட இயல்புடையதாக இருக்கலாம், அவை போதனையாகவும் கேலிக்குரியதாகவும் இருக்கலாம். ஒரு விசித்திரக் கதையின் நோக்கம் எதையாவது விளக்குவது அல்ல. சில தவறுகளை மீண்டும் செய்வதை எதிர்த்து எச்சரிப்பதே கதையின் முக்கிய நோக்கம்.

புராணக்கதைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஹீரோவைப் பற்றி சொல்லும் ஒரு தனி இனம். பெரும்பாலும், புனைவுகள் கற்பனையான கதாபாத்திரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல, ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு வாழ்ந்தவர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. நிச்சயமாக, புராணக்கதை என்பது யதார்த்தத்தின் சற்றே சிதைந்த பிரதிநிதித்துவம், ஆனால் மிகவும் உண்மையான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. புராணக்கதைகளின் ஹீரோக்கள் மிகவும் உண்மையான கதாபாத்திரங்கள்.

• வெவ்வேறு கால கட்டங்கள்
• பல்வேறு பணிகள்
• நிகழ்வுகளின் யதார்த்தத்தில் வேறுபாடுகள்

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் புராணங்கள் என்ன சொல்கின்றன?

விசித்திரக் கதைகளில் வரும் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் கற்பனையானவை. விசித்திரக் கதைகள் மக்களாலும் சில ஆசிரியர்களாலும் கற்பனையாக இருக்கலாம். முதலில், ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு இலக்கிய வகை. ஒரு விசித்திரக் கதையின் பணி சில கற்பனையான பாத்திரங்களைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்வது மற்றும் அவரது தவறுகளைப் பற்றி கூறுவது. ஒரு குறிப்பிட்ட ஹீரோவின் தவறுகளை மீண்டும் செய்யக்கூடாது என்று மக்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் கற்பிப்பதற்காக இது செய்யப்படுகிறது.

விசித்திரக் கதைகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் அம்சங்கள்:

• கட்டுக்கதைகள் மிக நீண்ட கால இடைவெளியை உள்ளடக்கியது. இது நூற்றாண்டுகள் மற்றும் ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இருக்கலாம். மேலும் எந்த நேரக் குறிப்பையும் கொண்டிருக்க வேண்டாம்.
• ஒரு விசித்திரக் கதையில், நிகழ்வுகள் எப்போது நடந்தன என்பது பெரும்பாலும் குறிப்பிடப்படவில்லை. அவை வழக்கமாக "நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு" என்ற வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகின்றன. ஒரு காலத்தில் அது நிஜத்தில் சாத்தியமானது. ஆனால் கதையில் வரும் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் கற்பனையே, அதில் வரும் சம்பவங்களும் கற்பனையே. புராணங்களின் ஒரு உதாரணம் கடவுள்களின் கதைகள் பண்டைய ரோம்அல்லது பண்டைய கிரீஸ்.
• ஒரு விசித்திரக் கதை நாட்டுப்புற கலை மட்டுமல்ல, ஒரு வகையாகவும் உள்ளது இலக்கியப் பணிஒரு எழுத்தாளர் அல்லது எழுத்தாளர் முழுமையாக கற்பனை செய்ய முடியும். புராணம், விசித்திரக் கதைக்கு மாறாக, எந்த ஆசிரியரும் இல்லை மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்து வருகிறது. ஒரு விசித்திரக் கதையின் பணி பொழுதுபோக்கு மற்றும் எச்சரிக்கை, எச்சரித்தல், கற்பித்தல். ஒரு புராணத்தின் பணி சில நிகழ்வுகளையும் உலகத்தையும் விளக்குவதாகும்.
• என்றால் அது வருகிறதுஒரு புராணத்தைப் பற்றி, ஒரு காலத்தில் இருந்ததைப் பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. குறிப்பிட்ட ஒன்றை விவரிக்கிறது வரலாற்று காலம், இது, கொள்கையளவில், எந்த வகையிலும் கதையை விளக்க முடியாது.

ஒரு கட்டுக்கதை, ஒரு புராணக்கதை ஒரு விசித்திரக் கதையாக மாற முடியுமா?

புராணம் மற்றும் புராணக்கதை இரண்டும் காலப்போக்கில் விசித்திரக் கதைகளாக மாறும் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. மக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வை அடிப்படையாக எடுத்து, அதில் தங்கள் வண்ணங்களைச் சேர்க்கும்போது இது நிகழ்கிறது. அதாவது, இது சில விவரங்களைச் சேர்க்கிறது கற்பனை பாத்திரங்கள்... பெரும்பாலும், விசித்திரக் கதைகள் சிலவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவை உண்மையான நிகழ்வுகள்... கற்பனைக் கதாபாத்திரங்கள் இன்னும் அடிப்படையாகவே உள்ளன சாதாரண மக்கள்சில காரணங்களால் தவறு செய்பவர்கள்.

அதாவது, காலப்போக்கில், ஒரு புராணக்கதை அல்லது புராணம் ஒரு விசித்திரக் கதையாக மாறும். புனைகதை அல்லது புராணத்தில் கற்பனையான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் சேர்க்கப்பட்டால் இது நடக்கும், ஆனால் ஒரு உண்மையான நபரைப் பற்றிய புனைவுகள் அடிவாரத்தில் விடப்படுகின்றன.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஒரு கட்டுக்கதை, ஒரு விசித்திரக் கதை மற்றும் ஒரு புராணக்கதை ஒரே விஷயம் அல்ல. இவை நாட்டுப்புற கலையின் வகைகள், அவை பணிகளில் மட்டுமல்ல, கட்டுமான முறைகளிலும் ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. ஒரு விசித்திரக் கதையின் முக்கிய பணி எச்சரிப்பது, சொல்வது, எச்சரிப்பது மற்றும் கற்பிப்பது. புராணங்களும் புராணங்களும் எதையும் கற்பிக்கவில்லை. அவை குறிப்பிட்ட கதாபாத்திரங்களின் சில நிகழ்வுகள், செயல்கள் அல்லது நடத்தைகளை எளிமையாக விவரிக்கின்றன.

புராணத்திற்கும் புராணத்திற்கும் இடையிலான மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு என்னவென்றால், பெரும்பாலும் சில உயிரற்ற உயிரினங்கள் புராணத்தின் அடிப்படையாக செயல்படுகின்றன. கடவுள்கள் போன்றவர்கள், மற்றும் புராணங்களின் இதயத்தில் சாதாரண மனிதர்கள்.

வீடியோ: விசித்திரக் கதைகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகள்

இசை மற்றும் பிற கலைகள்

பாடம் 7

தலைப்பு: கட்டுக்கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் - கலையின் நித்திய ஆதாரம்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்: இசைக்கும் இலக்கியத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளைக் கண்டறிந்து அவற்றை பிரதிபலிப்புகளில் வெளிப்படுத்தும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுதல்; இசைக்கும் இலக்கியத்திற்கும் இடையே உள்ள பல்வேறு தொடர்புகளை பகுப்பாய்வு செய்து சுருக்கவும்.

வகுப்புகளின் போது:

ஏற்பாடு நேரம்.

PI சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசை இசைக்கப்பட்டது: தி நட்கிராக்கர் என்ற பாலேவிலிருந்து பாஸ் டி டியூக்ஸ்.

பாடத்தின் கல்வெட்டைப் படியுங்கள். நீங்கள் அதை எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

பலகையில் எழுதுவது:

"உலகம் ஒரு விசித்திரக் கதை போன்றது. மக்களின் புனைவுகள்
அவர்களின் ஞானம் இருண்டது, ஆனால் இரட்டிப்பு இனிமையானது,
இந்த பண்டைய வலிமைமிக்க இயற்கையைப் போலவே,
குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர்கள் என் ஆத்மாவில் மூழ்கினர் ... "
(என். ஜபோலோட்ஸ்கி)

பாடம் தலைப்பு செய்தி.

சொல்லுங்கள், நாம் கேட்ட இசை எப்படி ஒலித்தது? (அவள் மாயாஜாலமாகவும், மென்மையாகவும், வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகாகவும் இருந்தாள். நீங்கள் அவளைக் கேட்கும்போது, ​​நீங்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையில் இருப்பது போல் தெரிகிறது.)

ஆம், நிச்சயமாக அது. இந்த அற்புதமான இசையமைப்பாளர்-கதைசொல்லியான சாய்கோவ்ஸ்கியின் அற்புதமான இசையுடன் இந்த பாடத்தை நாங்கள் தொடங்குவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இன்று நாம் தொலைதூரத்திற்கு செல்வோம் இசை பயணம்நேரத்தில்.

பாடத்தின் தலைப்பில் வேலை செய்யுங்கள்.

1. புராணங்கள், கதைகள் மற்றும் புராணங்களில் இசை.

பல இசை நிகழ்வுகள் உள்ளன, அதன் ஆரம்பம் எங்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, காலத்தின் ஒரு மாய தொலைநோக்கி கூட அவற்றை தெளிவாக நெருக்கமாக கொண்டு வர முடியாது. இருப்பினும், வருத்தப்பட வேண்டாம். நம் நினைவகம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நம் மீட்புக்கு வரும், மனித குலத்தின் பொதுவான நினைவகம் என்பது காலத்திலும் இடத்திலும் நம்மை நகர்த்தக்கூடிய ஒரு மாய "நேர இயந்திரம்" ஆகும்.

மக்களுக்கான தொலைதூர கடந்த காலத்திற்கான மிக அற்புதமான, மிகவும் சுவாரஸ்யமான வழிகாட்டிகள் எப்போதுமே உள்ளன பழைய விசித்திரக் கதைகள், இசை மற்றும் இசைக்கலைஞர்களைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள், புனைவுகள்.

பழங்காலத்திலிருந்தே வந்தது பழமையான கட்டுக்கதைகள்நாட்டுப்புற கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்டது. பண்டைய கிரேக்கர்கள் பர்னாசஸ் மலையின் உச்சியில் வெப்பம் தொடங்கியவுடன், அவர்கள் விழாக்களுக்கு கூடினர் என்று நம்பினர். அழகான பெண்கள்ஒன்பது சகோதரிகள், கடவுள்களின் இறைவனின் ஒன்பது மகள்கள் - ஜீயஸ். அவர்கள் வாழ்க்கையின் மியூஸ்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் - பாடும் தெய்வங்கள். அவர்கள் கலை மற்றும் அறிவியலை ஆதரித்தனர்.

இளம் தெய்வம்-மியூஸ்கள் ஜீயஸின் மகள்கள் மற்றும் நினைவகத்தின் தெய்வம் Mnemosyne. அவற்றில் மொத்தம் ஒன்பது உள்ளன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் ஆதரிக்கின்றன ஒரு குறிப்பிட்ட வகைகலை, அறிவியல். எனவே, அவர்களில் நான்கு பேர் இசையின் புரவலர்கள் மற்றும் கவிதை கலை: Euterpe - அருங்காட்சியகம் பாடல் கவிதைமற்றும் பாடல்கள், காலியோப் - காவியக் கவிதைகளின் அருங்காட்சியகம், பண்டைய புனைவுகள், பாலிஹிம்னியா - புனிதமான பாடல்களின் அருங்காட்சியகம், எராடோ - காதல் கவிதைகளின் அருங்காட்சியகம். டெர்ப்சிச்சோர் நடனத்தை ஆதரிக்கிறார், தாலியா - நகைச்சுவை, மெல்போமீன் - சோகம். எட்டாவது அருங்காட்சியகம் - கிளியோ - வரலாற்றின் புரவலர்; ஒன்பதாவது - யுரேனியா - வானியல் புரவலர்.

காஸ்டில் நீரூற்றிலிருந்து அல்லது ஹிப்போக்ரீனின் மூலத்திலிருந்து தண்ணீரை வரைந்து, மியூஸ்கள் அதை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு வழங்கினர். அவர்கள், உயிர் கொடுக்கும் ஈரத்தை குடித்து, கலைஞர்கள், கவிஞர்கள், நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் நடிகர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளாக ஆனார்கள்.

ஒரு வட்டத்தில் நின்று, மியூஸ்கள் நடனமாடி, தங்க சித்தாராவின் ஒலிகளுக்குப் பாடினர், கலைகளின் புரவலரான அப்பல்லோவால் இசைக்கப்பட்டது. மற்றும் போது அவர்களின் தெய்வீக குரல்கள்அப்பல்லோவின் தங்க சித்தாராவின் துணையுடன் அவர்கள் பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள், அவர்களின் இசைவான பாடலை உலகம் முழுவதும் பயபக்தியுடன் கேட்கிறது. சிறுமிகளின் குரல்கள் ஒரு இணக்கமான கோரஸாக ஒன்றிணைந்தன, மேலும் அனைத்து இயற்கையும் மயக்கியது போல், மெல்லிசை மெல்லிசைகளைக் கேட்டது. மக்கள் கனிவானவர்களாக மாறினர், மேலும் தெய்வங்கள் இரக்கமுள்ளவர்களாக இருந்தனர்.

கட்டுக்கதைகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் பொருள் என்ன? (புராணங்கள், விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள் கலையின் நித்திய ஆதாரம். இது இசைக்கு மட்டுமல்ல, இலக்கியம், ஓவியம் ஆகியவற்றிற்கும் பொருந்தும். இந்த ஆதாரங்கள் அனைத்தும் பல்வேறு கலைப் படைப்புகளின் சிறந்த எழுத்தாளர்களின் படைப்பாற்றலின் புதிய அம்சங்களைத் திறந்தன. கலை நகலெடுப்பதில்லை. உண்மையான வாழ்க்கை, ஆனால் அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையை வாழ்கிறார், சாதாரண வாழ்க்கையின் மாயைக்கு உட்பட்டு அல்ல.)

2. இசையின் ஒரு பகுதியைக் கேட்பது

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களின் வசீகரம் மிகவும் பெரியது, அவற்றின் செல்வாக்கு இயற்கையின் படங்கள் தொடர்பான பல படைப்புகளில் காணப்படுகிறது.

இப்போது நாம் அனடோலி கான்ஸ்டான்டினோவிச் லியாடோவ் "மேஜிக் லேக்" நாடகத்தைக் கேட்போம்.

நீரை நீண்ட நேரம் பார்த்துக் கொண்டிருந்தால், இருக்கட்டும் பெரிய அலைகள்கடல் அல்லது ஏரியின் சிறிய சிற்றலைகள், யாரோ ஒருவர் கண்ணுக்கு தெரியாத தூரிகை மூலம் தண்ணீரை வரைவது போல் தெரிகிறது. இந்த படத்தைப் பிடிக்கவும் நினைவில் கொள்ளவும் முடியாது, இது எல்லா நேரத்திலும் மாறுகிறது. அங்கு நீங்கள் விரும்பும் எதையும் நீங்கள் காணலாம் - மற்ற உலக உயிரினங்களின் மர்மமான முகங்கள், பெண்களின் சுருள் முடி அல்லது ஒரு மீன் கண் ஆழத்திலிருந்து உங்களைப் பார்க்கிறது.

ஒரு நபர் தண்ணீரில் வாழ முடியாது, ஆனால் கரையில் உட்கார்ந்து, குறிப்பாக அந்தி நேரத்தில், அங்கே, கீழே, அவரது சொந்த வாழ்க்கை என்று நம்புவது மிகவும் கடினம். மேலும் அவள் மக்கள் மத்தியில் இருப்பதைப் போலவே அழகாக இருக்கிறாள். புகழ்பெற்ற சாட்கோ கடல் ஜார்ஸின் அடிப்பகுதிக்குச் செல்லத் துணிந்தவுடன், பின்னர் அவர் எல்லாவற்றையும் கனவு கண்டார் ...

ஒருவேளை, அதே வழியில், அந்தி நேரத்தில் கரையில் உட்கார்ந்து, அனடோலி லியாடோவ் கனவு கண்டார் மந்திர வாழ்க்கைஏரிகள். அவரது ஓவியத்தில், பாலினோவ்கா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு வன ஏரியின் வரைபடம், கரையில் நாணல் மற்றும் தளிர்களுடன் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இது இசையை எழுதுவதற்கான முன்மாதிரியாக செயல்பட்டது. அவர் ஒரு கலைஞராக இருந்தால், அவர் இவற்றை வரைவார் பெரிய வர்ணங்கள்கேன்வாஸ் மீது. ஆனால் இசையமைப்பாளருக்கு தனது சொந்த தட்டு உள்ளது. அவர் ஒலிகள் - குரல்கள் மற்றும் கருவிகளுடன் வண்ணம் தீட்டுகிறார், மேலும் இந்த அற்புதமான யோசனையை சிறந்த முறையில் உள்ளடக்கிய ஆர்கெஸ்ட்ராவின் தட்டு இது. அவர் இந்த துண்டை வாசித்தபோது, ​​பியானோவின் ஒவ்வொரு சத்தத்திலும் டிம்பர்கள் கேட்டது போல் இருந்தது. வெவ்வேறு கருவிகள்... (வேலையைக் கேட்பது).

நீங்கள் கேட்ட பகுதியைப் பற்றி நீங்கள் எங்களிடம் என்ன சொல்ல முடியும், இந்த துணுக்கில் சில தனித்தன்மையை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம். (இசை அமைதியாகவும், அமைதியாகவும், அற்புதமாகவும், மாயாஜாலமாகவும் ஒலித்தது, அதில் எந்த உற்சாகமும் பதற்றமும் இல்லை.)

அது சரி, இசை மாநிலத்தை உணர்த்தியது முழு மன அமைதிமற்றும் அற்புதமான அழகு, இதைத் தவிர, நீங்கள் சரியாகக் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இசையில் வியத்தகு பதற்றமும் வளர்ச்சியும் இல்லை, ஒரு மாய ஏரியின் படம் ஒரு சிந்தனைத் தன்மை கொண்டது, இது இந்த வேலையின் ஒரு அம்சமாகும், ஏனெனில் இது மிகக் குறைவு. உச்சகட்டம், பதற்றம், வளர்ச்சி இல்லாத வேலைகள். நாடகத்தின் முடிவில், பிம்பம் படிப்படியாக மறைந்துவிடும், சோனாரிட்டி இறக்கிறது, ஏரி அமைதியாக மூழ்குகிறது. ரஷ்யர்களின் அனைத்து அழகு நாட்டுப்புற கதைகள், மர்மமான உயிரினங்கள் வசிக்கும் தேவதை வன நிலப்பரப்புகளின் அனைத்து மந்திர வசீகரமும் இந்த நாடகத்தில் அதன் இசை வெளிப்பாட்டைக் கண்டறிந்தது.

வெவ்வேறு படங்கள் மட்டுமல்ல நாட்டுப்புற புனைவுகள், ஆனால் அனைத்து உலக புராணங்களின் கதைக்களங்களும் கதாபாத்திரங்களும் இசையில் அவற்றின் சொந்த வழியில் பொதிந்தன, இது ஒரு பெரிய சொற்பொருள் அசல் தன்மையைக் கொடுத்தது. அவற்றில் சிலவற்றை நினைவு கூர்வோம். (மாணவர் தயாரிக்கப்பட்ட பொருளைப் படிக்கிறார்).

- ஒருமுறை, புராணக்கதை சொல்வது போல், காடுகளின் கடவுள் பான் அழகான நிம்ஃப் சிரின்க்ஸைச் சந்தித்து முதல் பார்வையில் அவளைக் காதலித்தார். தலையில் கொம்புகள், கால்கள் குளம்புகளுடன் இருந்த பான், சிரின்க்ஸைப் பிடிக்கவில்லை. அவள் அவனிடமிருந்து விலகிச் சென்றாள்.

காதலில் இருந்த பான் அவளைப் பின்தொடர்ந்தான், ஆனால் அடர்ந்த காடு அவனிடமிருந்து தப்பி ஓடிய பெண்ணுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தது. பான் ஏற்கனவே அவளை முந்திக்கொண்டு, தன் கையை முன்னோக்கி நீட்டினான். அவன் அவளைப் பிடித்துக் கொண்டு அவளை முடியைப் பிடித்துக் கொண்டான் என்று நினைத்தான், ஆனால் அது பெண்ணின் முடி அல்ல, நாணலின் இலைகள் என்று மாறியது. பூமி கன்னியை அவரிடமிருந்து மறைத்து, அதற்கு பதிலாக ஒரு நாணலைப் பெற்றெடுத்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். கோபம் மற்றும் வெறுப்பின் காரணமாக, பான் தனது காதலியை மறைத்துவிட்டதாக நம்பி நாணல்களை வெட்டினார். ஆனால் அதன் பிறகும் அவளைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அப்போது சிறுமி நாணலாக மாறியதை உணர்ந்து, அவளைத் தானே கொன்றுவிட்டதாக மிகவும் வருத்தப்பட்டார். பான் உடல் உறுப்புகள் போன்ற அனைத்து நாணல்களையும் சேகரித்து, அவற்றை ஒன்றாக இணைத்து, அவற்றை தனது கைகளில் எடுத்து, புதிய துண்டுகளை முத்தமிடத் தொடங்கினார். அவனுடைய மூச்சு நாணல்களின் துளைகள் வழியாக ஊடுருவி, சிரின்க்ஸ் ஒலித்தது. சோகமான பான் நாணலில் இருந்து ஒரு இனிமையான குழாயை வெட்டினார், அதன்பிறகு அதை பிரிக்கவில்லை.

பண்டைய கிரேக்கத்தில், பல பீப்பாய் புல்லாங்குழல் பரவலாக இருந்தது - பான் புல்லாங்குழல் அல்லது சிரின்க்ஸ். சிரின்க்ஸ் பல குழாய்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு நாணல். அதீனாவின் விரல்களுக்குக் கீழே புல்லாங்குழல் ஊற்றப்படுவது போல, சிரின்க்ஸ் பான் வாயில் பாடுகிறது. (M. Zamfir இன் வேலையைக் கேட்பது "சொல்லின் கொண்டாட்டத்திலிருந்து ஓடுங்கள்").

புராண ஒலியைப் பிரதிபலிக்கிறது இசை கருவிகள், இசையமைப்பாளர்கள் டிம்பர்களை மேம்படுத்தினர், அவற்றின் புதிய சேர்க்கைகளைத் தேடினார்கள், பறவைகளின் குரல்கள், காற்றின் ஒலி, நீர் ஜெட்களின் முணுமுணுப்பு ஆகியவற்றை ஆர்கெஸ்ட்ரா ஸ்கோரில் அறிமுகப்படுத்தினர். இசை இடம் நேரடி ஒலிகளால் நிரப்பப்பட்டது, உருவக பண்புகள்அசாதாரண கலை நம்பகத்தன்மையைப் பெற்றது.

Maurice Ravel இன் பியானோ துண்டிலிருந்து ஒரு பகுதியைக் கேளுங்கள். இந்த வேலையின் பெயரை நான் உங்களுக்கு சொல்ல மாட்டேன், அதற்கு நீங்களே பெயரிட முயற்சி செய்யுங்கள். (இசையைக் கேட்பது).

பிரபல இசையமைப்பாளர் ஒலிகளுடன் சித்தரித்ததைப் போன்ற இந்த இசை என்ன? (குழந்தைகளின் பதில்கள் கேட்கப்படுகின்றன, இந்த பிரிவில் முடிவுகள் எடுக்கப்படுகின்றன).

இந்த இசை அலைகளின் ஒலிகளை சித்தரிக்கிறது, மேலும் இந்த துண்டு "த ப்ளே ஆஃப் வாட்டர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வெயிலில் பிரகாசிக்கும் நீரோடைகளின் நிரம்பி வழிவது அதில் தெளிவாகக் கேட்கிறது.

இந்தப் படைப்புக்கு ஒரு கல்வெட்டாக, ராவல் ஹென்றி டி ரெய்னியரின் ஒரு கவிதையிலிருந்து வரிகளை எடுத்தார்: "நதிக்கடவுள் சிரிக்கும் நீரோடைகளைப் பார்த்து." ஒரு அழகான வெயில் நாள், ஒரு தெளிவான நீர்த்தேக்கம் மற்றும் ஒரு நதி கடவுளின் சிரிப்பு ஆகியவற்றை நாம் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும், அது விரைவாக முணுமுணுக்கும் நீரின் சிரிப்புடன் ஒன்றிணைகிறது.

இசைக் குறியீட்டில் கூட பார்வைத் தன்மை தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. பின்வருபவை இசை உதாரணம்இந்த தெரிவுநிலை போதுமானதாக உள்ளது. நதி அலைகளின் பரந்த வெள்ளம் இசை ஒலியின் மேல் அடுக்கில் உண்மையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

பாடத்தின் சுருக்கம்.

இசை அதன் சொந்த மொழியில் மொழிபெயர்க்க முயற்சி செய்யாத ஒரு இலக்கிய வகையை இப்போது பெயரிடுவது கடினம். பலதரப்பட்ட கவிதை வகைகள்- எலிஜிஸ் மற்றும் ஓட்ஸ், பாலாட்கள் மற்றும் பாடல்கள், கவிதை வடிவங்கள் - ரோண்டோ, சொனட், ஆக்டேவ் - இவை அனைத்தும், பாரம்பரியமான பாடல் மற்றும் காதல் வடிவங்களுக்கு கூடுதலாக, இசையில் ஒலித்து, புதிய ஒலிகள், புதிய வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகளால் அதை வளப்படுத்தியது.

இசையின் ஒரு பகுதியாக மாறுதல் இலக்கிய படங்கள்கான்டாடாக்கள், ஓரடோரியோக்கள், ஓபராக்கள் மற்றும் பிராந்தியத்தை துடைத்தது கருவி இசை... பீத்தோவனின் கடைசி ஒன்பதாவது சிம்பொனியின் இறுதிப் போட்டியில் எம். கிளிங்காவின் ஓபரா "எ லைஃப் ஃபார் தி ஜார்", எஃப். ஷில்லரின் ஓட் "டு ஜாய்" ஆகியவற்றில் இருந்து இறுதி கோரஸில் கீதம் பாடப்பட்டது. ஜே. மாசெனெட்டின் "எலிஜி", எஃப். சோபினின் பாலாட்கள் சுய மதிப்புமிக்க இசை வகைகளாகும், அவை அவற்றின் கவிதை முன்மாதிரியிலிருந்து விலகிவிட்டன, ஆனால் இந்த கவிதை வகைகளின் உருவ அமைப்பு மற்றும் ஆன்மீகப்படுத்தப்பட்ட பாடல் வரிகளைத் தக்கவைத்துக்கொண்டன.

எனவே இலக்கியம் ஒரு பரந்த பகுதிக்கு உயிர் கொடுக்கிறது இசை கலை... மேலும் இது போன்ற குறிப்பிடத்தக்க பகுதிகள்:

• குரல் இசை: ஓபரா, ஓரடோரியோ, காதல், பாடல்;
• மேடை இசை: பாலே, நாடக நாடகம்இசையுடன், இசை;
• இசைக்கருவி இசை உட்பட ஒரு இலக்கிய சதி அடிப்படையிலான நிகழ்ச்சி இசை: சிம்பொனி, கச்சேரி, நாடகம்.

வார்த்தையின் தாக்கம் இல்லாமல், இசையின் ஒரு பகுதியின் அமைப்பு முற்றிலும் வேறுபட்டதாக இருக்கும். இசை பேச்சு, இது கவிதையுடனான ஒத்துழைப்பால் வெளிப்படையான மற்றும் அர்த்தமுள்ளதாக மாறியது. இந்த சமூகம் இன்றுவரை தொடர்கிறது. கவிதை மற்றும் இசை இரண்டும் நீண்ட காலமாக சுதந்திரம் பெற்றிருந்தாலும், அவற்றின் திறன் சொந்தமாகபரந்த கலை இடங்களை கைப்பற்றி, அவர்கள் சில நேரங்களில் மீண்டும் சந்திக்கிறார்கள், மேலும் இதுபோன்ற சந்திப்புகள் மீண்டும் மீண்டும் புதிய கண்டுபிடிப்புகளுக்கு வழிவகுக்கும். இது ஆச்சரியமல்ல: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பல நூற்றாண்டுகளாக கிளைகளுடன் மட்டுமல்ல, வேர்களுடனும் ஒன்றாக வளர்ந்ததை வலுக்கட்டாயமாக கிழிக்க முடியாது.

இலக்கியம் மற்றும் இசை: அவர்களின் தொழிற்சங்கம் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உன்னதமான தாக்கத்தின் முத்திரையால் குறிக்கப்படுகிறது. ஏனென்றால் இலக்கியத்திலிருந்து இசை மற்றும் இசையிலிருந்து இலக்கியம் இரண்டும் சிறந்ததை மட்டுமே கற்றுக்கொண்டன.

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்:

1. இசையில் இலக்கியத்தின் தாக்கம் பெரிதா? அது எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது?
2. இசைப் படைப்புகளை உருவாக்க இசையமைப்பாளர்கள் எந்த வகையான இலக்கியங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்?
3. இலக்கியத்தால் பாதிக்கப்பட்ட இசை வகைகளைக் குறிப்பிடவும்.
4. இசை அவதானிப்புகளின் நாட்குறிப்பில், ஒரு பாடலை இசையமைக்க ஒரு இசையமைப்பாளருக்கு நீங்கள் பரிந்துரைக்கக்கூடிய ஒரு கவிதையை எழுதுங்கள். உங்கள் விருப்பத்தை விளக்க முயற்சிக்கவும்.

I. V. Koneva மற்றும் N. V. Terentyeva ஆகியோரின் பாடம் மேம்பாடு.

விளக்கக்காட்சி:

உள்ளடக்கியது:
1. விளக்கக்காட்சி - 26 ஸ்லைடுகள், ppsx;
2. இசை ஒலிகள்:
சாய்கோவ்ஸ்கி. "நட்கிராக்கர்" என்ற பாலேவில் இருந்து பாஸ் டி டியூக்ஸ், எம்பி3;
லியாடோவ். மேஜிக் ஏரி, mp3;
ராவல். நீர் விளையாட்டு, mp3;
வேர்ட்லி கொண்டாட்டத்திலிருந்து ஓடுங்கள் (பான் புல்லாங்குழல்), mp3;
3. உடன் வரும் கட்டுரை - பாடம் சுருக்கம், docx.

விக்கிபீடியாவிலிருந்து: தொன்மம், அதன் செயல்பாடுகளை இழந்து, ஒரு விசித்திரக் கதையாக மாறிவிட்டது. முதலில், தொன்மத்திலிருந்து தனித்து நிற்கும் கதை புராணத்திற்கு எதிரானது:

1. அசுத்தமான - புனிதமானது ... கட்டுக்கதை சடங்குடன் தொடர்புடையது, எனவே, புராணம், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில், ஆரம்பநிலைக்கு இரகசிய அறிவை வெளிப்படுத்துகிறது;
2. கட்டுப்பாடற்ற துல்லியம் - கடுமையான நம்பகத்தன்மை ... இருந்து விசித்திரக் கதைகளை விட்டு இனவரைவியல் புராணத்தின் கலைப் பக்கம் விசித்திரக் கதையில் முன்னுக்கு வந்தது என்பதற்கு புராணம் வழிவகுத்தது. விசித்திரக் கதை சதித்திட்டத்தின் கவர்ச்சியில் "ஆர்வமாக மாறியது".வரலாற்றுத்தன்மை (அரை-வரலாற்று) கட்டுக்கதை ஒரு விசித்திரக் கதைக்கு பொருத்தமற்றதாகிவிட்டது. விசித்திரக் கதையின் நிகழ்வுகள் புவியியல் சூழலுக்கு வெளியே விசித்திரக் கதை புவியியலின் கட்டமைப்பிற்குள் நடைபெறுகின்றன.

புராணத்திற்கும் விசித்திரக் கதைக்கும் உள்ள வேறுபாடு:

1 பல்வேறு செயல்பாடுகள்.

ஒரு புராணத்தின் முக்கிய செயல்பாடு விளக்கமளிப்பதாகும். ஒரு விசித்திரக் கதையின் முக்கிய செயல்பாடு பொழுதுபோக்கு மற்றும் ஒழுக்கம்.

2 மக்களின் அணுகுமுறை.

தொன்மத்தை கதை சொல்பவர் மற்றும் கேட்பவர் இருவரும் யதார்த்தமாக உணருகிறார்கள். கதை ஒரு புனைகதையாக (குறைந்தபட்சம் கதை சொல்பவரால்) உணரப்படுகிறது.

பொதுவாக, விசித்திரக் கதைகளைப் பற்றி, இந்த வகை தொடர்பான பிற டிக்கெட்டுகளில் இது பயனுள்ளதாக இருக்கும் ():

விசித்திரக் கதைகள் பழங்காலத்தில் தோன்றின.. அதே நேரத்தில், விசித்திரக் கதைகள் பழமையான தன்மைக்கு சாட்சியமளிக்காது மக்கள் உணர்வு(இல்லையெனில் அவை பல நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இருந்திருக்க முடியாது), ஆனால் உலகின் ஒரு இணக்கமான உருவத்தை உருவாக்கும் மக்களின் அற்புதமான திறனைப் பற்றி, அதில் உள்ள அனைத்தையும் இணைக்கிறது - வானம் மற்றும் பூமி, மனிதன் மற்றும் இயற்கை, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு. வெளிப்படையாக விசித்திர வகைஇது மிகவும் சாத்தியமானதாக மாறியது, ஏனெனில் இது மனித இருப்புக்கான அடிப்படையான அடிப்படை மனித உண்மைகளை வெளிப்படுத்துவதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் சரியானது.

விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்வது ரஷ்யாவில் ஒரு பரவலான பொழுதுபோக்காக இருந்தது; குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவரும் அதை விரும்பினர். வழக்கமாக, கதைசொல்லி, நிகழ்வுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றிச் சொல்லி, பார்வையாளர்களின் அணுகுமுறைக்கு தெளிவாக பதிலளித்தார், உடனடியாக அவரது கதையில் சில திருத்தங்களைச் செய்தார். அதனால்தான் விசித்திரக் கதைகள் மிகவும் மெருகூட்டப்பட்ட நாட்டுப்புற வகைகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளன. சிறந்த வழிஅவை குழந்தைகளின் தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்கின்றன, அவை குழந்தை உளவியலுக்கு இயல்பாக ஒத்துப்போகின்றன. நன்மை மற்றும் நீதிக்கான ஏக்கம், அற்புதங்களில் நம்பிக்கை, கற்பனைக்கான விருப்பம், சுற்றியுள்ள உலகின் மாயாஜால மாற்றத்திற்கான ஆசை - இவை அனைத்தையும் குழந்தை மகிழ்ச்சியுடன் ஒரு விசித்திரக் கதையில் சந்திக்கிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதையில், உண்மையும் நன்மையும் நிச்சயமாக வெற்றி பெறும். கதை எதைச் சொன்னாலும், புண்படுத்தப்பட்ட மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் பக்கம் எப்போதும் இருக்கும். ஒரு நபரின் சரியான வாழ்க்கைப் பாதைகள் எங்கு செல்கின்றன, அவரது மகிழ்ச்சி மற்றும் துரதிர்ஷ்டம் என்ன, தவறுகளுக்கு அவர் திருப்பிச் செலுத்துவது என்ன, ஒரு நபர் விலங்கு மற்றும் பறவையிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறார் என்பதை இது தெளிவாகக் காட்டுகிறது. ஹீரோவின் ஒவ்வொரு அடியும் அவரை இலக்கை நோக்கி, இறுதி வெற்றிக்கு இட்டுச் செல்கிறது. நீங்கள் செலுத்த வேண்டிய தவறுகளுக்கு, பணம் செலுத்திய பிறகு, ஹீரோ மீண்டும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்கான உரிமையைப் பெறுகிறார். அற்புதமான புனைகதைகளின் அத்தகைய இயக்கத்தில், உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் பார்வையின் இன்றியமையாத அம்சம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது - நீதியில் உறுதியான நம்பிக்கை, ஒரு நல்ல மனிதக் கொள்கை அதை எதிர்க்கும் அனைத்தையும் தவிர்க்க முடியாமல் வெல்லும்.

குழந்தைகளுக்கான ஒரு விசித்திரக் கதையில் ஒரு சிறப்பு வசீகரம் உள்ளது, பண்டைய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் சில ரகசியங்கள் வெளிப்படுகின்றன. அவர்கள் விசித்திரக் கதையில் தாங்களாகவே, விளக்கம் இல்லாமல், தங்களுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க, தங்கள் நனவின் வளர்ச்சிக்குத் தேவையான ஒன்றைக் காண்கிறார்கள்.

கற்பனை, கற்பனை உலகம்ஒரு வரைபடமாக மாறிவிடும் நிஜ உலகம்அதன் முக்கிய அடித்தளங்களில். வாழ்க்கையின் அற்புதமான, அசாதாரணமான படம், குழந்தைக்கு அவர், அவரது குடும்பத்தினர் மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் இருக்கும் சூழலுடன் அதை யதார்த்தத்துடன் ஒப்பிடுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது. சிந்தனையை வளர்ப்பதற்கு இது அவசியம், ஏனென்றால் ஒரு நபர் ஒப்பிட்டு சந்தேகிக்கிறார், சரிபார்த்து உறுதிப்படுத்துகிறார் என்ற உண்மையால் இது தூண்டப்படுகிறது. கதை குழந்தையை அலட்சிய பார்வையாளராக விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் என்ன நடக்கிறது என்பதில் அவரை தீவிரமாக பங்கேற்க வைக்கிறது, ஒவ்வொரு தோல்வியையும் ஒவ்வொரு வெற்றியையும் ஹீரோக்களுடன் சேர்ந்து அனுபவிக்கிறது. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் தீமை தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று நினைக்க கதை அவருக்குக் கற்பிக்கிறது.

இன்று ஒரு விசித்திரக் கதையின் தேவை குறிப்பாக பெரியதாகத் தெரிகிறது. தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் தகவலின் ஓட்டத்தால் குழந்தை உண்மையில் அதிகமாக உள்ளது. குழந்தைகளில் ஆன்மாவின் உணர்திறன் அதிகமாக இருந்தாலும், அதற்கு இன்னும் வரம்புகள் உள்ளன. குழந்தை அதிக வேலை செய்கிறது, பதட்டமடைகிறது, மேலும் ஹீரோக்களின் எளிய செயல்களில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலமும், ஏன் இப்படி நடக்கிறது, இல்லையெனில் அல்ல என்பது பற்றிய எண்ணங்கள் மற்றும் முக்கியமற்ற, தேவையற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் அவரது மனதை விடுவிக்கும் விசித்திரக் கதை.

குழந்தைகளுக்கு, யார் என்பது முக்கியமில்லை ஹீரோ விசித்திரக் கதைகள்: மனிதன், விலங்கு அல்லது மரம். மற்றொரு விஷயம் முக்கியமானது: அவர் எப்படி நடந்துகொள்கிறார், அவர் என்ன - அழகானவர் மற்றும் கனிவானவர் அல்லது அசிங்கமான மற்றும் கோபமானவர். கதை ஹீரோவின் முக்கிய குணங்களை மதிப்பிடுவதற்கு குழந்தைக்கு கற்பிக்க முயற்சிக்கிறது மற்றும் உளவியல் சிக்கலை ஒருபோதும் நாடாது. பெரும்பாலும், பாத்திரம் சில ஒரு குணத்தை உள்ளடக்கியது: நரி தந்திரமானது, கரடி வலிமையானது, இவான் ஒரு முட்டாளாக அதிர்ஷ்டசாலி, மற்றும் ஒரு இளவரசனாக அச்சமற்றவன். விசித்திரக் கதையில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் மாறுபட்டவை, இது சதித்திட்டத்தை தீர்மானிக்கிறது: சகோதரர் இவானுஷ்கா விடாமுயற்சியுள்ள, நியாயமான சகோதரி அலியோனுஷ்காவின் பேச்சைக் கேட்கவில்லை, ஆட்டின் குளம்பிலிருந்து தண்ணீர் குடித்து ஆடு ஆனது, - அவர் மீட்கப்பட வேண்டியிருந்தது; தீய மாற்றாந்தாய் நல்ல மாற்றாந்தாய்க்கு எதிராக சதி செய்கிறாள் ... இப்படித்தான் செயல்களின் சங்கிலி மற்றும் அற்புதமான விசித்திர நிகழ்வுகள் எழுகின்றன.

விசித்திரக் கதை கொள்கையின்படி கட்டப்பட்டுள்ளது சங்கிலி அமைப்பு , இதில், ஒரு விதியாக, மூன்று மடங்கு மறுபடியும் அடங்கும். பெரும்பாலும், இந்த நுட்பம் கதை சொல்லும் செயல்பாட்டில் பிறந்தது, கதைசொல்லி மீண்டும் மீண்டும் பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு தெளிவான அத்தியாயத்தை புதுப்பிக்க வாய்ப்பளித்தபோது. இத்தகைய எபிசோட் பொதுவாக மீண்டும் மீண்டும் வராது - ஒவ்வொரு முறையும் பதற்றம் அதிகரிக்கும். சில நேரங்களில் மீண்டும் மீண்டும் ஒரு உரையாடல் வடிவத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது; குழந்தைகள், அவர்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையை விளையாடினால், அதன் ஹீரோக்களாக மாறுவது எளிது. பெரும்பாலும் ஒரு விசித்திரக் கதையில் பாடல்கள், நகைச்சுவைகள் உள்ளன, மேலும் குழந்தைகள் முதலில் அவற்றை நினைவில் கொள்கிறார்கள்.

கதை அதன் சொந்த மொழி உள்ளது - லாகோனிக், வெளிப்படையான, தாள. மொழிக்கு நன்றி, ஒரு சிறப்பு அற்புதமான உலகம் உருவாக்கப்பட்டது, அதில் எல்லாம் ஒரு பெரிய, குவிந்த, உடனடியாக மற்றும் நீண்ட காலமாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறது - ஹீரோக்கள், அவர்களின் உறவுகள், சுற்றியுள்ள பாத்திரங்கள் மற்றும் பொருள்கள், இயற்கை. ஹால்ஃபோன்கள் இல்லை - ஆழமான, பிரகாசமான வண்ணங்கள் உள்ளன. அவர்கள் ஒரு குழந்தையை அவர்களிடம் ஈர்க்கிறார்கள், வண்ணமயமான, ஏகபோகம் மற்றும் அன்றாட மந்தமான அனைத்தையும் போல.

"குழந்தை பருவத்தில், கற்பனை" என்று எழுதினார், "ஆன்மாவின் முக்கிய திறன் மற்றும் வலிமை, அதன் முக்கிய முகவர் மற்றும் குழந்தையின் ஆவி மற்றும் அதற்கு வெளியே உள்ள யதார்த்த உலகத்திற்கு இடையேயான முதல் மத்தியஸ்தர்." ஒருவேளை, குழந்தையின் ஆன்மாவின் இந்த சொத்து எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு ஏக்கம் அதிசயமாககற்பனைக்கும் நிஜத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளியைக் குறைக்க உதவுகிறது, மேலும் இது பல நூற்றாண்டுகளாக மங்காத விசித்திரக் கதையில் குழந்தைகளின் ஆர்வத்தை விளக்குகிறது. மேலும், அற்புதமான கற்பனைகள் மக்களின் உண்மையான அபிலாஷைகள் மற்றும் கனவுகளுக்கு ஏற்ப உள்ளன. நினைவில் கொள்வோம்: பறக்கும் கம்பளம் மற்றும் நவீன ஏர் லைனர்கள்; தொலைதூரத்தை காட்டும் மாயக்கண்ணாடி, மற்றும் டி.வி.

இன்னும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக குழந்தைகளை ஈர்க்கிறது விசித்திர நாயகன் ... பொதுவாக இது ஒரு சிறந்த நபர்: வகையான, நியாயமான, அழகான, வலுவான; அவர் அவசியம் வெற்றியை அடைகிறார், அற்புதமான உதவியாளர்களின் உதவியுடன் அனைத்து வகையான தடைகளையும் கடந்து, ஆனால் முதன்மையாக அவரது தனிப்பட்ட குணங்களுக்கு நன்றி - புத்திசாலித்தனம், தைரியம், அர்ப்பணிப்பு, புத்தி கூர்மை, புத்தி கூர்மை. ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஆக விரும்புகிறது, மேலும் விசித்திரக் கதைகளின் சிறந்த ஹீரோ முதல் முன்மாதிரியாக மாறுகிறார்.

பொருள் மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ் மூலம், கதைகளை பல குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம், ஆனால் பொதுவாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் மூன்று பெரிய குழுக்களை வேறுபடுத்துகிறார்கள்: விலங்குகளின் கதைகள், கற்பனை கதைகள்மற்றும் வீட்டு (நையாண்டி).

விலங்குகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள். சிறிய குழந்தைகள், ஒரு விதியாக, விலங்கு உலகத்தால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், எனவே அவர்கள் உண்மையில் விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் செயல்படும் விசித்திரக் கதைகளை விரும்புகிறார்கள். ஒரு விசித்திரக் கதையில், விலங்குகள் மனித அம்சங்களைப் பெறுகின்றன - அவை சிந்திக்கின்றன, பேசுகின்றன, விஷயங்களைச் செய்கின்றன. சாராம்சத்தில், இத்தகைய படங்கள் குழந்தைகளின் உலகத்தைப் பற்றிய அறிவைக் கொண்டு வருகின்றன, விலங்குகள் அல்ல.

இந்த வகையான விசித்திரக் கதைகளில், பொதுவாக நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களின் தெளிவான பிரிவு இல்லை. அவை ஒவ்வொன்றும் ஏதேனும் ஒரு குணாதிசயத்தைக் கொண்டுள்ளன, ஒரு உள்ளார்ந்த பாத்திரப் பண்பு, இது சதித்திட்டத்தில் விளையாடப்படுகிறது. எனவே, பாரம்பரியமாக, நரியின் முக்கிய அம்சம் தந்திரமானது, எனவே அவள் மற்ற விலங்குகளை எப்படி முட்டாளாக்குகிறாள் என்பதைப் பற்றியது. ஓநாய் பேராசை மற்றும் முட்டாள்; ஒரு நரியுடனான உறவில், அவர் நிச்சயமாக ஒரு குழப்பத்தில் சிக்குவார். கரடிகளுக்கு அவ்வளவு தெளிவற்ற உருவம் உள்ளது, கரடி தீயதாக இருக்கலாம், சில சமயங்களில் அது அன்பாக இருக்கலாம், ஆனால் அதே நேரத்தில் அது எப்போதும் ஒரு முட்டாளாகவே இருக்கும். ஒரு நபர் அத்தகைய விசித்திரக் கதையில் தோன்றினால், அவர் நரி, ஓநாய் மற்றும் கரடியை விட எப்போதும் புத்திசாலியாக மாறிவிடுவார். எந்தவொரு எதிரியையும் தோற்கடிக்க காரணம் அவருக்கு உதவுகிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதையில் உள்ள விலங்குகள் படிநிலைக் கொள்கையைக் கடைப்பிடிக்கின்றன: எல்லோரும் வலுவான மற்றும் முக்கிய ஒன்றை அங்கீகரிக்கின்றனர். இது சிங்கம் அல்லது கரடி. அவர்கள் எப்போதும் சமூக ஏணியின் உச்சியில் இருப்பார்கள். இது "கதைகளுடன் கூடிய விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளை ஒன்றிணைக்கிறது, இது சமூக மற்றும் உலகளாவிய - அந்த மற்றும் பிற ஒத்த தார்மீக முடிவுகளில் குறிப்பாக தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. குழந்தைகள் எளிதாகக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்: ஓநாய் வலிமையானது என்பது அதை நியாயப்படுத்தாது (உதாரணமாக, ஏழு குழந்தைகளைப் பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதையில்). பார்வையாளர்களின் அனுதாபம் எப்போதும் நியாயமானவர்களின் பக்கம் இருக்கும், வலிமையானவர்கள் அல்ல.

விலங்குகளின் கதைகளில், மிகவும் பயங்கரமானவை உள்ளன. கரடி தனது பாதத்தை வெட்டியதற்காக முதியவரையும், கிழவியையும் சாப்பிடுகிறது. ஒரு மர காலுடன் ஒரு கோபமான மிருகம், நிச்சயமாக, குழந்தைகளுக்கு பயங்கரமானதாக தோன்றுகிறது, ஆனால் உண்மையில் அவர் பழிவாங்குபவர். கதைசொல்லல் குழந்தை தனக்கு ஒரு கடினமான சூழ்நிலையை கண்டுபிடிக்க அனுமதிக்கிறது.

அன்றாட (நையாண்டி) விசித்திரக் கதை அன்றாட வாழ்க்கைக்கு மிக நெருக்கமானது மற்றும் அற்புதங்களைச் சேர்க்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒப்புதல் அல்லது கண்டனம் எப்போதும் அதில் வெளிப்படையாக வழங்கப்படுகிறது, மதிப்பீடு தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: எது ஒழுக்கக்கேடானது, ஏளனத்திற்கு தகுதியானது போன்றவை. ஹீரோக்கள் முட்டாள்தனமாக விளையாடுகிறார்கள் என்று தோன்றினாலும், கேட்பவர்களை மகிழ்விக்கிறார்கள், அவர்களின் ஒவ்வொரு வார்த்தையும், ஒவ்வொரு செயலும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் முக்கிய அம்சங்களுடன் தொடர்புடைய குறிப்பிடத்தக்க அர்த்தத்தால் நிரப்பப்படுகிறது.

நையாண்டிக் கதைகளின் நிலையான ஹீரோக்கள் "எளிய" ஏழைகள். இருப்பினும், அவை எப்போதும் "கடினமானவை" - பணக்காரர் அல்லது உன்னத நபர்... ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்களைப் போலல்லாமல், இங்கே ஏழைகள் அற்புதமான உதவியாளர்களின் உதவியின்றி நீதியின் வெற்றியை அடைகிறார்கள் - புத்திசாலித்தனம், திறமை, வளம் மற்றும் நல்ல சூழ்நிலைகளுக்கு மட்டுமே நன்றி.

குடும்பம் நையாண்டி கதைபல நூற்றாண்டுகளாக இது மக்களின் வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களையும், அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுடனான அவர்களின் உறவையும், குறிப்பாக நீதிபதிகள் மற்றும் அதிகாரிகளுடனும் உள்வாங்கியுள்ளது. இவை அனைத்தும், நிச்சயமாக, இளம் கேட்போருக்கு அனுப்பப்பட்டன, அவர்கள் கதை சொல்பவரின் ஆரோக்கியமான நாட்டுப்புற நகைச்சுவையால் ஈர்க்கப்பட்டனர். இந்த வகையான விசித்திரக் கதைகளில் "சிரிப்பின் வைட்டமின்" உள்ளது, இது உதவுகிறது சாதாரண மனிதன்லஞ்சம் வாங்கும் அதிகாரிகள், நேர்மையற்ற நீதிபதிகள், கஞ்சத்தனமான பணக்காரர்கள், திமிர்பிடித்த பிரபுக்கள் ஆகியோரால் ஆளப்படும் உலகில் தங்கள் கண்ணியத்தைக் காப்பாற்றுங்கள்.

அன்றாட விசித்திரக் கதைகளில், சில நேரங்களில் விலங்கு கதாபாத்திரங்கள் தோன்றும், ஒருவேளை அத்தகைய சுருக்கத்தின் தோற்றம் நடிகர்கள், உண்மை மற்றும் கிரிவ்தா, ஐயோ-துரதிர்ஷ்டம் போன்றவை. இங்கே முக்கிய விஷயம் கதாபாத்திரங்களின் தேர்வு அல்ல, ஆனால் மனித தீமைகள் மற்றும் குறைபாடுகளின் நையாண்டி கண்டனம்.

சில நேரங்களில் குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வடிவம்-மாற்றி போன்ற ஒரு குறிப்பிட்ட உறுப்பு ஒரு விசித்திரக் கதையில் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வழக்கில், உண்மையான அர்த்தத்தில் ஒரு மாற்றம் எழுகிறது, பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் சரியான ஏற்பாட்டிற்கு குழந்தையைத் தூண்டுகிறது. ஒரு விசித்திரக் கதையில், வடிவம்-மாற்றி பெரியதாக வளர்ந்து, ஒரு அத்தியாயமாக வளர்ந்து, ஏற்கனவே உள்ளடக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இடப்பெயர்ச்சி மற்றும் மிகைப்படுத்தல், நிகழ்வுகளின் மிகைப்படுத்தல் ஆகியவை குழந்தைக்கு சிரிக்கவும் சிந்திக்கவும் வாய்ப்பளிக்கின்றன.

கற்பனை கதைகள். இது குழந்தைகளால் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மிகவும் பிரியமான வகையாகும். ஒரு விசித்திரக் கதையில் நடக்கும் அனைத்தும் பணியின் அடிப்படையில் அற்புதமானவை மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவை: அதன் ஹீரோ, ஒன்று அல்லது மற்றொரு ஆபத்தான சூழ்நிலையில் விழுந்து, நண்பர்களைக் காப்பாற்றுகிறார், எதிரிகளை அழிக்கிறார் - அவர் உயிருக்காக அல்ல, ஆனால் மரணத்திற்காக போராடுகிறார். ஆபத்து குறிப்பாக வலுவானது, பயங்கரமானது, ஏனெனில் அதன் முக்கிய எதிரிகள் சாதாரண மக்கள் அல்ல, ஆனால் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பிரதிநிதிகள். இருண்ட சக்திகள்: பாம்பு Gorynych, Baba Yaga, Koschey தி இம்மார்டல், முதலியன. இந்த தீமையின் மீது வெற்றிகளை வென்றதன் மூலம், ஹீரோ, அது போலவே, அவரது உயர்ந்த மனிதக் கொள்கையை, இயற்கையின் ஒளி சக்திகளுடன் நெருக்கமாக இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறார். போராட்டத்தில், அவர் இன்னும் வலிமையாகவும் புத்திசாலியாகவும் மாறுகிறார், புதிய நண்பர்களை உருவாக்குகிறார் மற்றும் பெறுகிறார் முழு உரிமைஅதிர்ஷ்டவசமாக - சிறிய கேட்பவர்களின் அதிக திருப்திக்கு.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் சதித்திட்டத்தில், முக்கிய அத்தியாயம் ஒன்று அல்லது மற்றொரு முக்கியமான பணிக்காக ஹீரோவின் பயணத்தின் தொடக்கமாகும். அவரது நீண்ட பயணத்தில், அவர் தந்திரமான எதிரிகளையும் மந்திர உதவியாளர்களையும் சந்திக்கிறார். அவர் வசம் மிகவும் பயனுள்ள வழிமுறைகள் உள்ளன: ஒரு பறக்கும் கம்பளம், ஒரு அற்புதமான பந்து அல்லது கண்ணாடி, அல்லது பேசும் விலங்கு அல்லது பறவை, வேகமான குதிரை அல்லது ஓநாய். அவர்கள் அனைவரும், சில நிபந்தனைகளுடன் அல்லது அவை இல்லாமல் கூட, ஒரு கண் சிமிட்டலில் ஹீரோவின் கோரிக்கைகளையும் கட்டளைகளையும் நிறைவேற்றுகிறார்கள். அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணி மிகவும் முக்கியமானது என்பதாலும், ஹீரோ பாவம் செய்ய முடியாதவர் என்பதாலும், கட்டளையிடுவதற்கான அவரது தார்மீக உரிமையைப் பற்றி அவர்களுக்குச் சிறிதும் சந்தேகம் இல்லை.

மக்களின் வாழ்க்கையில் மந்திர உதவியாளர்களின் பங்கேற்பு பற்றிய கனவு பண்டைய காலங்களிலிருந்து உள்ளது - இயற்கையின் தெய்வீகத்தின் காலத்திலிருந்தே, சூரிய கடவுள் மீதான நம்பிக்கை, ஒரு மந்திர வார்த்தை, சூனியம் மற்றும் தற்காப்பு மூலம் ஒளி சக்திகளை வரவழைக்கும் திறன் ஆகியவற்றில். ஒருவரிடமிருந்து இருண்ட தீமை.

விசித்திரக் கதைகள் வாய்வழி நாட்டுப்புற உரைநடைகளில் மிகவும் வகை-குறிப்பிட்ட கதைகளின் குழுவைக் குறிக்கின்றன. அவற்றில் பல ஒற்றை கலவை திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டுள்ளன, கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட செயல்பாடுகளுடன் வரையறுக்கப்பட்ட எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளன. ஆனால் விசித்திரக் கதைகளின் அடுக்குகளில் கொடுக்கப்பட்ட திட்டத்திற்கு பொருந்தாத மற்றும் பாரம்பரிய விசித்திரக் கதை கூட இல்லாத பல உள்ளன. மகிழ்ச்சியான முடிவு("எதிர்ப்பு தேவதை கதைகள்"). விசித்திரக் கதைகளின் உலகின் முக்கிய அம்சம் அதன் "நம்முடையது" மற்றும் "நம்முடையது அல்ல" (ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் "தொலைதூர இராச்சியம்") ஆகும். ஹீரோ மணமகள் அல்லது அற்புதமான பொருட்களுக்காக வேறொரு உலகத்திற்கு செல்கிறார். அவர் நன்கொடையாளருடன் தொடர்பு கொள்கிறார், ஒரு அற்புதமான பொருளைப் பெறுகிறார் அல்லது ஒரு அற்புதமான உதவியாளரைப் பெறுகிறார், கடினமான பணிகளைச் செய்து பாதுகாப்பாக தனது உலகத்திற்குத் திரும்புகிறார். கதை காலவரையற்ற கடந்த காலத்தில் நடைபெறுகிறது. ஒருபுறம், இது அதன் தொலைதூரத்தையும் முழுமையான நிச்சயமற்ற தன்மையையும் (“நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு”) சுட்டிக்காட்டுகிறது, மறுபுறம், இந்த முடிவில்லாத நீடித்த செயலின் நித்தியத்தை (“அவர்கள் வாழவும் வாழவும், நல்லவர்களாகவும் தொடங்கினர், இப்போது அவர்கள் வாழ்கிறார்கள். ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் அவர்கள் நம்மை விட அதிகமாக வாழ்வார்கள்.

ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோ பொதுவாக இரண்டு சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார் - பூர்வாங்க (மற்றும் இதற்காக அவர் ஒரு மந்திர பரிசைப் பெறுகிறார்) மற்றும் முக்கிய (ஒரு டிராகன், பாம்பு, கோஷ்சே அல்லது பிற அற்புதமான எதிரியின் மீதான வெற்றி, மாற்றங்களுடன் அற்புதமான தப்பித்தல் மற்றும் மாய பொருட்களை வீசுதல். ) விளக்கக்காட்சியில், அதைக் குறிப்பிடலாம் காவிய நாயகன்அதிசயமான அல்லது உன்னதமான பிறப்பு, அசாதாரண உடல் வலிமை, அல்லது குறைந்த ஹீரோவாக, "ஒரு முட்டாள்". ஆனால் விரும்பிய இலக்கை இளவரசனும் முட்டாளும் சமமாக அடைகிறார்கள். விசித்திரக் கதைகளில் உள்ளார்ந்தவை மகிழ்ச்சியான முடிவுநன்மை மற்றும் நீதியின் இலட்சியங்களின் வெற்றியில் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது, எந்தவொரு நபரும் மகிழ்ச்சிக்கு தகுதியானவர் மற்றும் அதை அடைய முடியும் என்ற கனவு. பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்முகத்தன்மை அற்புதமான படங்கள், ஒரு விசித்திரக் கதையின் சதி நகர்வுகளின் மாறுபாடு மற்றும் கலவை தீர்வுகளுக்கு ஒரு சிக்கலான, பல-கூறு அச்சுக்கலை உருவாக்கம் தேவைப்படுகிறது.

சிக்கலுக்கு எளிமையான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய தீர்வு கருப்பொருள் கொள்கையின்படி விசித்திரக் கதைகளை வகைப்படுத்துவதாகும், இதன் விளைவாக வீர, அற்புதமான மற்றும் சாகசக் கதைகள் வேறுபடுகின்றன.

• பொருள் வீரக் கதைகள்"அவரது" உலகத்தை ஹீரோவின் பாதுகாப்பின் கருப்பொருள், எதிரிகளிடமிருந்து அதில் வாழும் மக்கள், ஒரு பயங்கரமான அசுரனுடனான ஹீரோவின் போராட்டத்தின் நோக்கத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட "பாம்பு" (பாம்பு சண்டையின் நோக்கம்).
• அற்புதமான கதைகள் ஒரு அதிசயம் மற்றும் தொடர்புடைய அசாதாரண ("அதிசய") உயிரினங்களைப் பற்றி கூறுகின்றன - அற்புதமான மாப்பிள்ளைகள் மற்றும் மனைவிகள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்கள் மற்றும் இரு உலகங்களின் எல்லையில் வாழ்கிறார்கள் - மனித மற்றும் இயற்கை, அற்புதமான குழந்தைகள் மற்றும் அனைத்து வகையான மந்திர பொருட்கள் (ஆர்வங்கள்).
• சாகச விசித்திரக் கதைகள் மாய மற்றும் சமூக விசித்திரக் கதைகளுக்கு இடையே உள்ள எல்லையில் அமைந்துள்ளன, அவற்றின் முக்கிய அம்சங்களை இணைக்கின்றன: அவை அற்புதங்கள் அல்லது ஆர்வங்களைப் பற்றி சொல்லவில்லை என்றாலும், அவற்றின் சதி அற்புதமான விசித்திரக் கதைகளின் கதைக்களத்தைப் போலவே பொழுதுபோக்கு மற்றும் வசீகரிக்கும்; அவர்களின் நிகழ்வுகள் நம்பமுடியாததாகவும், உண்மையற்றதாகவும் தோன்றினாலும், அவை எப்போதும் சமூக மற்றும் அன்றாட விசித்திரக் கதைகளைப் போலவே அன்றாட மற்றும் சமூக அடிப்படையில் உந்துதல் பெறுகின்றன.

விசித்திரக் கதைகளின் கருப்பொருள் வகைப்பாடு, அதன் அனைத்து எளிமை மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மைக்காக, முழு வகையான முறைப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களையும் உள்ளடக்குவதில்லை. கருப்பொருளுக்கு இணையாக நாட்டுப்புறவியலாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட விசித்திரக் கதைகளின் சதி வகைப்பாடு மூலம் இது கூடுதலாக வழங்கப்படலாம்.

எனவே, வி.யா. ப்ராப் ஆறு சதி வகைகளின் கதைகளை தனிமைப்படுத்தினார் 3:

• பாம்பு சண்டையின் கதைகள் (ஒரு அற்புதமான எதிரிக்கு எதிரான ஹீரோவின் போராட்டம்);
• மணமகன் அல்லது மணமகனின் சிறைபிடிப்பு அல்லது சூனியத்திலிருந்து தேடுதல் மற்றும் விடுவித்தல் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள்;
• ஒரு அற்புதமான உதவியாளரின் கதைகள்;
• ஒரு அற்புதமான விஷயத்தைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள்;
• அதிசய சக்தி அல்லது திறமை பற்றிய கதைகள்;
• மற்ற அற்புதமான விசித்திரக் கதைகள் (முதல் ஐந்து குழுக்களின் கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்தாத விசித்திரக் கதைகள்).

விஞ்ஞானி ஏழு வகையான எழுத்துக்களை அவற்றின் செயல்பாடுகளுக்கு ஏற்ப அடையாளம் கண்டுள்ளார்:

• பூச்சி (எதிரி),
• நன்கொடையாளர்,
• அற்புதமான உதவியாளர்,
• கடத்தப்பட்ட ஹீரோ (விரும்பிய பொருள்),
• அனுப்புபவர்,
• ஹீரோ,
• தவறான ஹீரோ.

எனவே, ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது குழந்தைகளால் மிகவும் வளர்ந்த மற்றும் பிடித்த நாட்டுப்புற வகைகளில் ஒன்றாகும். இது உலகத்தை அதன் அனைத்து ஒருமைப்பாடு, சிக்கலான தன்மை மற்றும் அழகுடன் மற்ற நாட்டுப்புறக் கலைகளை விட முழுமையாகவும் பிரகாசமாகவும் மீண்டும் உருவாக்குகிறது. விசித்திரக் கதை குழந்தைகளின் கற்பனைக்கு பணக்கார உணவை வழங்குகிறது, கற்பனையை வளர்க்கிறது - இது வாழ்க்கையின் எந்தப் பகுதியிலும் படைப்பாளியின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும். மற்றும் துல்லியமாக, வெளிப்பாட்டு மொழிவிசித்திரக் கதைகள் ஒரு குழந்தையின் மனதிற்கும் இதயத்திற்கும் மிகவும் நெருக்கமானவை, அவை வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் இருக்கும். இந்த வகை நாட்டுப்புறக் கலைகளில் ஆர்வம் வறண்டு போகாததில் ஆச்சரியமில்லை. நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை, ஆண்டுதோறும், விசித்திரக் கதைகளின் உன்னதமான பதிவுகள் மற்றும் அவற்றின் இலக்கியத் தழுவல்கள் வெளியிடப்பட்டு மீண்டும் வெளியிடப்படுகின்றன. விசித்திரக் கதைகள் வானொலியில் கேட்கப்படுகின்றன, தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பப்படுகின்றன, திரையரங்குகளில் அரங்கேற்றப்படுகின்றன, படமாக்கப்படுகின்றன.

பூமியில் பல மக்கள் உள்ளனர், அவர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியானவர்கள் அல்ல: அவர்கள் உள்ளனர் வெவ்வேறு நிறம்தோல், வாழ்க்கை முறை, ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் சொந்த புராணங்கள் உள்ளன. வெவ்வேறு மக்களின் தொன்மங்கள் அவற்றின் சொந்த, மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த கடவுள்கள் மற்றும் ஹீரோக்களைக் கொண்டிருந்தாலும், இந்த குறுகிய அல்லது நீண்ட, வேடிக்கையான அல்லது கொடூரமான, ஆனால் எப்போதும் கவிதை கதைகள் பண்டைய மக்களின் நம்பிக்கைகள், உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் ஆரம்ப அறிவு ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கின்றன என்பதன் மூலம் அவர்கள் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். அவர்களைச் சுற்றி, வாழ்க்கையைப் பற்றி, அந்த நபரைப் பற்றி.

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மக்கள் (மற்றும் சில பழங்குடியினர் மற்றும் தேசிய இனங்கள் - இன்று) புராணங்களில் பிரதிபலிக்கும் நிகழ்வுகளை புனிதமாக நம்பியது மட்டுமல்லாமல், கடவுள்கள், ஹீரோக்கள் மற்றும் பிற புராண உயிரினங்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்புகொண்டு வாழ்ந்து இறந்தனர்.

விசித்திரக் கதைகள் முற்றிலும் மற்றொரு விஷயம். அவை வேடிக்கையாகவும் சோகமாகவும், வீரமாகவும், அன்றாடமாகவும் இருக்கலாம், ஆனால் அவற்றைப் படிக்கும்போது அல்லது கேட்கும்போது, ​​இது உண்மையல்ல, புனைகதை அல்ல என்பதை நாம் எப்போதும் அறிவோம், இருப்பினும் புராணங்களை விட அழகாகவும் கவிதையாகவும் இல்லை. எல்லோரும் விசித்திரக் கதைகளை விரும்புகிறார்கள் - குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவரும், ஏனென்றால் அவை நம்மை கனிவாகவும், சகிப்புத்தன்மையுடனும், புத்திசாலியாகவும் ஆக்குகின்றன.

என் சிறிய சகோதரிக்கு இன்னும் ஒரு விசித்திரக் கதையை யதார்த்தத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவது எப்படி என்று தெரியவில்லை, மேலும் பாபா யாகா, சிறிய தேவதைகள் மற்றும் செபுராஷ்கா உண்மையில் இருப்பதாக நம்புகிறார். ஒருவேளை விசித்திரக் கதைகள் அவளுக்கு இன்று ஒரு உண்மையான கட்டுக்கதையா?

வார்த்தையின் நாட்டுப்புற கலை - வீர காவியம், விசித்திரக் கதைகள், புராணங்கள், புனைவுகள், பாடல்கள், பழமொழிகள், புதிர்கள் - அவை நாட்டுப்புறக் கதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது ஞானம், அறிவு. உண்மையில், இவை அனைத்திலும் இலக்கிய வகைகள்எளிமையான, சுருக்கமான மற்றும் தெளிவான வடிவத்தில் முடிக்கப்பட்டது நாட்டுப்புற ஞானம்... பண்டைய காலங்களில் எழுந்த வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைகளின் படைப்புகள் இப்போதும் நம்முடன் வருகின்றன அன்றாட வாழ்க்கை. நாட்டு பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், புதிர்கள் மற்றும் பழமொழிகள் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் இருவருக்கும் தெரியும்.

தொன்மங்கள் ஒரு வகையான நாட்டுப்புற, பழமையானவை நாட்டுப்புற கதைகள்கடவுள்கள், அற்புதமான உயிரினங்கள், ஹீரோக்கள், தெய்வங்கள், அற்புதங்கள், உலகின் தோற்றம் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள் பற்றிய பண்டைய மக்களின் கருத்துக்களை தெரிவிக்கிறது.

பண்டைய கிரேக்கர்களின் புனைவுகள் ஒரு சிறப்பு செழுமை மற்றும் பல்வேறு கலை கற்பனைகளால் வேறுபடுகின்றன - நாட்டுப்புற கலைக்கு சொந்தமான கட்டுக்கதைகள். பண்டைய கிரேக்கர்களின் கற்பனையில், கடவுள்கள் பூமியில் மட்டுமல்ல, காற்று, நீர் மற்றும் பாதாள உலகிலும் கூட வாழ்ந்தனர். பண்டைய கிரேக்க புராணங்கள்கடவுள்கள் மற்றும் டைட்டன்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி மட்டும் சொல்லவில்லை, ஆனால் நீதி, சுதந்திரம் மற்றும் மரியாதைக்காக தைரியமாக போராடிய மிகவும் தகுதியான நபர்களின் பெயர்களை மகிமைப்படுத்தியது. கடவுள்கள் சரியான மனிதர்கள்: பெரியவர்கள் உடல் வலிமை, அதிசயமாக அழகான மற்றும் அழியாத, பார்வையில் இருந்து அதிசயமான மற்றும் விவரிக்க முடியாத செய்ய முடியும் சாதாரண மக்கள்செயல்கள். மக்களுக்கு நெருப்பைக் கொண்டு வந்த மனிதர் இங்கே - ப்ரோமிதியஸ். பயங்கரமான ஹைட்ரா - ஹெர்குலிஸைக் கடந்து மற்றொரு சாதனையைச் செய்த ஒரு அசாதாரண வலிமை கொண்ட மனிதர் இங்கே இருக்கிறார். ஆனால் ஒரு அழகான இளைஞன், ஏரியின் கண்ணாடி மேற்பரப்பில் குனிந்து, அவனது அழகைப் போற்றுகிறான் - இது நர்சிசஸ். பின்வரும் கட்டுக்கதையிலிருந்து, என்ன வழிவகுத்தது என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம் ட்ரோஜன் போர்... பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மங்களைப் படிப்பதன் மூலம், நீங்கள் தொலைதூர நாடுகளுக்குச் சென்று அசாதாரணமான விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். ஆனால் பெரும்பாலும் கடவுள்கள் சாதாரண மக்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் அல்ல: அவர்களும் நேசிக்கிறார்கள், துன்பப்படுகிறார்கள், வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுகிறார்கள், சாப்பிடுகிறார்கள், குடிக்கிறார்கள், புராணங்களையும் கதைகளையும் சொல்கிறார்கள்.

விசித்திரக் கதைகள் கற்பனையானவை, ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை என்றால், தொன்மங்கள் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் உண்மையான, உண்மையான கருத்துக்கள். புராணங்களில் கூறப்படும் எல்லாவற்றிலும், நமது தொலைதூர மூதாதையர்கள் புனிதமாக நம்பினர், எனவே அவர்கள் அனைத்து உயிரினங்களையும் தெய்வமாக்கினர், கடவுள்களை வணங்குகிறார்கள். கட்டுக்கதைகள் விசித்திரக் கதைகளை விட பழையது... அவர்கள் மக்களின் நம்பிக்கைகள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகம் பற்றிய அவர்களின் ஆரம்ப அறிவு, வாழ்க்கை, அத்துடன் மதம், அறிவியல் மற்றும் கலை ஆகியவற்றை இணைக்கிறார்கள்.

சிறுவயதில், தாய்மார்களும் பாட்டிகளும் சொன்ன விசித்திரக் கதைகளை நாங்கள் அனைவரும் கேட்டோம். விசித்திரக் கதைகள் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றின, பல நூற்றாண்டுகளாக அவை ஒரே மாதிரியாக விளையாடின முக்கிய பங்குபுத்தகங்கள் இப்போது விளையாடுகின்றன. விசித்திரக் கதைகள் ஒரு பெரிய பகுதி பண்டைய இலக்கியம், நாட்டுப்புறவியல் கதை படைப்புகள்கற்பனையான நபர்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள், முக்கியமாக மந்திர, அற்புதமான சக்திகளை உள்ளடக்கியது. விசித்திரக் கதைகளில், விலங்குகள் பெரும்பாலும் மனித கதாபாத்திரங்களுடன் செயல்படுகின்றன. விசித்திரக் கதைகள் வாழ்க்கை மற்றும் நகைச்சுவை நிறைந்தவை, அவை பணக்காரர்களின் பேராசை, கோழைத்தனம் மற்றும் வஞ்சகத்தை கேலி செய்கின்றன மற்றும் சாதாரண மக்களின் விடாமுயற்சி, தாராள மனப்பான்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மையைப் பாராட்டுகின்றன.

விசித்திரக் கதைகள் மிகவும் மாறுபட்டவை: அவை விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்கள் சிறுகதைகள்சோம்பேறி, பிடிவாதமான அல்லது முட்டாள் மக்கள்- சமூக மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை, மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் - ஹீரோக்களின் அற்புதமான சாகசங்களைப் பற்றிய பொழுதுபோக்கு கதைகள். ஒவ்வொரு வகையான விசித்திரக் கதைகளும் அதன் சிறப்பு உள்ளடக்கம், படங்கள், பாணி ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன.

விலங்குகளின் கதைகள் பண்டைய காலங்களில் தோன்றின. பல மக்களுக்கு, அவை இயற்கையிலும், உள்ளடக்கத்திலும் ஒத்தவை, அவற்றில் பழமையான நம்பிக்கைகள் மற்றும் மனிதனின் யோசனைகளின் தடயங்கள் உள்ளன. இப்போது விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் பெரும்பாலும் மக்களைப் பற்றிய உருவகக் கதைகளாகக் கருதப்படுகின்றன: மக்கள் விலங்குகளின் உருவங்களுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்கிறார்கள். ஒரு தந்திரமான நரி, ஒரு கோழைத்தனமான முயல், ஒரு முட்டாள் மற்றும் பேராசை கொண்ட ஓநாய், ஒரு அரச சிங்கம், ஒரு வலுவான கரடி ஆகியவை விசித்திரக் கதைகளின் நிலையான ஹீரோக்கள்.

விசித்திரக் கதைகளும் மிகவும் பழமையானவை, அவை என் கருத்துப்படி, மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. அவர்களின் செயல் ஒரு அற்புதமான, தொலைதூர ராஜ்யத்தில், முப்பது மாநிலங்களில் நடைபெறலாம், அவற்றில் உள்ள ஹீரோக்கள் மாயாஜால குணங்களைக் கொண்டுள்ளனர் - அவர்கள் விமானக் கம்பளங்களில் பறக்கிறார்கள், நடைபாதைகளில் நடக்கிறார்கள், ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத தொப்பியின் கீழ் ஒளிந்துகொண்டு, ஒரே இரவில் அசாதாரண அரண்மனைகளையும் நகரங்களையும் உருவாக்குகிறார்கள்.

ரஷ்ய மக்கள் முட்டாள், தீய அல்லது பிடிவாதமான மக்களைப் பற்றி, கொடூரமான பணக்காரர்கள் மற்றும் பேராசை கொண்ட பாதிரியார்கள் பற்றி நிறைய நையாண்டி (சமூக) கதைகளை உருவாக்கினர், அவர்களின் எதிர்மறை குணங்களை கேலி செய்தனர். எல்லா விசித்திரக் கதைகளும் ஒரு சிறந்த வாழ்க்கைக்கான மக்களின் கனவை பிரதிபலிக்கின்றன, நல்லது எப்போதும் தீமையை வெல்லும், உண்மை மற்றும் நீதி பொய்யின் மீது வெற்றி பெறுகிறது.

என்றால் வீட்டு பாடம்தலைப்பில்: »புராணம் மற்றும் விசித்திரக் கதைஉங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தது, உங்கள் சமூக வலைப்பின்னலில் உங்கள் பக்கத்தில் இந்த செய்திக்கான இணைப்பை இடுகையிட்டால் நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்.

• சமீபத்திய செய்திகள்

• வகைகள்

• செய்தி

• தலைப்பில் கட்டுரைகள்

  தேர்வு: வாய்வழி நாட்டுப்புறவியல் நாட்டுப்புறவியல் அறிவியலில், அனைத்து வகையான மற்றும் வடிவங்களின் கலவையாக ஒரு விசித்திரக் கதையின் பார்வை நீண்ட காலமாக பரவலாக உள்ளது.
  • தொழில்முறை விளையாட்டுகள். பகுதி 2

  குழந்தைகளுக்கான ரோல்-பிளேமிங் கேம்கள். விளையாட்டு காட்சிகள். `` நாங்கள் கற்பனையுடன் வாழ்க்கையை கடந்து செல்கிறோம் '' இந்த விளையாட்டு மிகவும் கவனிக்கும் வீரரை வெளிப்படுத்தி அவர்களை அனுமதிக்கும்

  மீளக்கூடிய மற்றும் மீளமுடியாத இரசாயன எதிர்வினைகள். இரசாயன சமநிலை. பல்வேறு காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் வேதியியல் சமநிலையின் இடப்பெயர்ச்சி 1. 2NO அமைப்பில் (g) இரசாயன சமநிலை

  நியோபியம் அதன் கச்சிதமான நிலையில் பளபளப்பான வெள்ளி-வெள்ளை (அல்லது தூள் வடிவில் சாம்பல்) பாரா காந்த உலோகமாகும், இது உடலை மையமாகக் கொண்ட கன படிக லட்டு ஆகும்.

  பெயர்ச்சொல். பெயர்ச்சொற்களுடன் உரையின் செறிவூட்டல் மொழியியல் சித்தரிப்புக்கான வழிமுறையாக மாறும். A. A. Fet இன் கவிதையின் உரை "விஸ்பர், பயமுறுத்தும் மூச்சு ..."