தொகுப்பு “ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் பண்டைய தீர்க்கதரிசி ஏ. செக்கோவ் போன்றவர் (ரஷ்ய இலக்கியத்தின் படைப்புகளில் ஒன்றின் படி - என்.

1. I. A. Bunin ஒரு பிரகாசமான படைப்பு தனித்துவம்.

2. கதை " அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்"இது ரஷ்ய இயல்பு மற்றும் உண்மையான ரஷ்ய நபர் பற்றிய கதை.

3. தேசிய ஆன்மாவின் அசல் தன்மை.

அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், I. A. புனின் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு சேவை செய்தார். முதன்மையாக புஷ்கின் மீது வளர்க்கப்பட்டார், அவரை அவர் சிலை செய்தார், மற்றும் உள்வாங்கினார் சிறந்த மரபுகள்மற்ற ரஷ்ய கிளாசிக்ஸ் - எம். லெர்மண்டோவ், எல். டால்ஸ்டாய் - அவர் அமைதியாகப் பின்பற்றுவதை நிறுத்தவில்லை. அவர் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடித்தார். அவரது படைப்புகளை வேறு யாருடனும் குழப்ப முடியாது, அவருடைய வார்த்தை தனித்துவமானது மற்றும் தனிப்பட்டது. மிகவும் இருந்து ஆரம்ப ஆண்டுகளில்புனின் வாழ்க்கை மற்றும் இயற்கையின் அதிகரித்த, உயர்ந்த உணர்வால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவர் பூமியையும் "அதில், அதன் கீழ், அதிலுள்ள" அனைத்தையும் சில சிறப்பு, பழமையான அல்லது அவர் கூறியது போல், "மிருகத்தனமான" உணர்வுடன் நேசித்தார். இதில் ஆச்சரியமில்லை. புனின் சேர்ந்தவர் கடந்த தலைமுறைஇருந்து எழுத்தாளர்கள் உன்னத குடும்பம்அவை ரஷ்ய நிலத்துடனும் ஒரு எளிய ரஷ்ய நபரின் வாழ்க்கையுடனும் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, "எஸ்டேட் கலாச்சாரத்தின்" அழிவு அவரது வேலையில் குறிப்பாக தெளிவாக பிரதிபலித்தது. அதாவது, "கலாச்சாரங்கள்", ஏனெனில் எஸ்டேட் வாழ்வதற்கான இடம் மட்டுமல்ல, அது ஒரு முழு வாழ்க்கை முறை, அதன் சொந்த மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள். புனின் இந்த வாழ்க்கை முறையை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார், அந்தக் கால சூழ்நிலையில் நம்மை மூழ்கடித்தார். பிரபுக்கள் மற்றும் விவசாயிகளைப் பற்றி பேசுகையில், எழுத்தாளர் "இருவரின் ஆன்மாவும் சமமாக ரஷ்யன்" என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார், எனவே, ரஷ்ய உள்ளூர் தோட்டத்தின் வாழ்க்கையின் உண்மையான படத்தை உருவாக்குவது, புனினின் குழந்தைப் பருவம் கடந்து செல்லும் சூழ்நிலையை உருவாக்குவது தனது முக்கிய குறிக்கோளாக அவர் கருதுகிறார். குழந்தைப் பருவத்தின் நினைவுகள் குறிப்பாக அவனில் தெளிவாகப் பிரதிபலிக்கின்றன ஆரம்ப வேலை, "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்" கதை, "சுகோடோல்" கதை, "தி லைஃப் ஆஃப் ஆர்செனீவ்" நாவலின் முதல் அத்தியாயங்களில். இந்தப் படைப்புகள் அனைத்தும் மீளமுடியாத கடந்த காலத்திற்கான இனிமையான ஏக்கத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன.

"அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்" கதையை நிறுத்தி, விதியைப் பற்றிய எழுத்தாளரின் அனைத்து எண்ணங்களையும் நாம் உணர முடியும். உள்ளூர் பிரபுக்கள்மற்றும் ஒரு எளிய விவசாயியின் வாழ்க்கையைப் பற்றி. முதல் பார்வையில், தரமான கதையாகத் தோன்றாத படைப்பைக் காண்கிறோம். பொதுவாக, க்ளைமாக்ஸ் இல்லை, சதி இல்லை, அல்லது ஒரு சதி கூட இல்லை. ஆனால் நீங்கள் புனினை மெதுவாகப் படிக்க வேண்டும், அவசர முடிவுகளை எடுக்காமல், அமைதியாகவும், ஒருவேளை, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை. பின்னர் அவரது பணி ஏராளமான எளிய, சாதாரண, ஆனால் அதே நேரத்தில் துல்லியமான வார்த்தைகளால் தாக்குகிறது: "காளான் ஈரப்பதத்தின் வலுவான வாசனை", "காய்ந்த சுண்ணாம்பு பூ", "கம்பு வைக்கோல் வாசனை". இது நேர்த்தியாக விளக்கப்படவில்லை, தெளிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. கதையின் முதல் பக்கங்களிலிருந்து, பிரகாசமானது காட்சி படங்கள்: "... நான் ஒரு பெரிய, அனைத்து தங்க, உலர்ந்த மற்றும் மெல்லிய தோட்டம் நினைவில், நான் மேப்பிள் சந்துகள், விழுந்த இலைகள் மென்மையான வாசனை மற்றும் Antonov ஆப்பிள்கள் வாசனை, தேன் வாசனை மற்றும் இலையுதிர் புத்துணர்ச்சி." அவை முழு வேலையிலும் உள்ளன, மெதுவாகவும் தடையின்றியும் கதையின் மனநிலையை நமக்கு உணர்த்துகின்றன. ஆனால் "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்" மட்டும் அல்ல இயற்கை ஓவியங்கள்ரஷ்ய இயற்கையின் அழகை விவரிக்கிறது. இது ஒரு ரஷ்ய நபரின் உலகத்தை, அவரது ஆத்மாவின் அசல் தன்மையை புனின் நமக்கு வெளிப்படுத்தும் ஒரு படைப்பு. எனவே, கதையில் நாம் சந்திக்கும் நபர்கள் மிகவும் உண்மையானவர்கள், அவர்களின் உறவுகள் இயல்பானவை. விவசாயிகள் மற்றும் ஃபிலிஸ்டைன் தோட்டக்காரர்கள் இருவரும் இங்கே ஒரு முழுமையை உருவாக்குகிறார்கள்: “... ஆப்பிள்களை ஊற்றும் ஒரு மனிதன் அவற்றை ஒவ்வொன்றாக ஜூசி வெடிப்புடன் சாப்பிடுகிறான், ஆனால் அத்தகைய நிறுவனம் - வர்த்தகர் அவரை ஒருபோதும் வெட்ட மாட்டார், ஆனால் அவர் சொல்வார் - வாலி. , நிறைவாக சாப்பிடுங்கள்” . ஒருவருக்கொருவர் அவர்களின் உறவு சுவாரஸ்யமானது மற்றும் ஆச்சரியமானது: “... ஒரு வீட்டு பட்டாம்பூச்சி! இந்த நாட்களில் அவை மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றன." அவை அரவணைப்பு மற்றும் மென்மை நிறைந்தவை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு "பட்டாம்பூச்சி", மற்றும் ஒரு "பெண்" மட்டுமல்ல, மேலும் ஒரு "பெண்" அல்ல. அத்தகைய அசாதாரண வார்த்தையுடன், புனின் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணிடம் தனது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறார். அவர்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் சாதாரண வேலை நாட்களில் மிகுந்த கவனம் செலுத்தி, எழுத்தாளர் சிறு நில உரிமையாளர்களின் மீதமுள்ள தருணங்களை வாசகருக்குக் காட்ட மறக்கவில்லை. கோடையில், இது முதன்மையாக வேட்டையாடுகிறது: “அதற்காக கடந்த ஆண்டுகள்ஒரு விஷயம் நில உரிமையாளர்களின் மங்கலான உணர்வை ஆதரித்தது - வேட்டை, மற்றும் குளிர்காலத்தில் - புத்தகங்கள். புனின் அந்த வகுப்புகளையும் மற்ற வகுப்புகளையும் துல்லியமான துல்லியத்துடன் விவரிக்கிறார். இதன் விளைவாக, வாசகர் அந்த உலகத்திற்குச் சென்று அந்த வாழ்க்கையை வாழ்வதாகத் தெரிகிறது: “வேட்டையை அதிகமாகத் தூங்குவது நடந்தபோது, ​​​​மற்றவை குறிப்பாக இனிமையானவை. எழுந்து நீண்ட நேரம் படுக்கையில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள். படுக்கை. வீடு முழுவதும் நிசப்தம்...." பரந்த ரஷ்ய ஆன்மாவான ரஷ்யாவைக் காட்டும் பணியை எழுத்தாளர் தன்னை அமைத்துக் கொள்கிறார். இது உங்கள் வேர்கள் மற்றும் உங்கள் வரலாற்றைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. ரஷ்ய மக்களின் மர்மத்தை உங்களுக்கு புரிய வைக்கிறது.

உண்மையான எழுத்தாளரும் அப்படித்தான் பண்டைய தீர்க்கதரிசி. ஏ.பி.செக்கோவ்

"ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போன்றவர்." ஏ.பி. செக்கோவ். (ரஷ்ய இலக்கியத்தின் படைப்புகளில் ஒன்றின் படி.)

தொண்ணூறுகளில், எங்கள் இலக்கிய விமர்சனத்தில், அத்தகைய வரையறை தோன்றியது: "உரிமை கோரப்படாத திறமை."
காலம், சகாப்தம், வாசகர்களால் "உரிமையற்றது". இந்த வரையறையை எம்.ஏ. புல்ககோவ் சரியாகக் கூறலாம். ஏன்
ஆனால் எழுத்தாளரின் சக்திவாய்ந்த, விசித்திரமான, தெளிவான திறமை அவரது சமகாலத்தவர்களுக்கு ஆதரவாக இல்லை? இன்றைய மர்மம் என்ன
புல்ககோவின் பணிக்கான உலகளாவிய பாராட்டு? பொது கருத்துக் கணிப்புகளின்படி, "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" நாவல்
20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த ரஷ்ய நாவல் என்று பெயரிடப்பட்டது.
விஷயம் என்னவென்றால், முதலில், புல்ககோவின் படைப்பில் தான் தீவிரமாக எதிர்க்கும் ஒரு வகை நபர் உருவானது.
பிரிவின்றி அடிபணிந்து சர்வாதிகார சக்திக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் அமைப்புக்கு தன்னைத்தானே ஏற்றுக்கொண்டார். பொதுவான அச்சத்தின் சூழ்நிலையில் மற்றும்
சுதந்திரம் இல்லாமை, அத்தகைய மனித வகை, நிச்சயமாக, ஆபத்தான மற்றும் தேவையற்றதாக மாறியது, இந்த வகை மிகவும் நேரடி அர்த்தத்தில் அழிக்கப்பட்டது
இந்த வார்த்தை. ஆனால் இன்று அவர் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்டு இறுதியாக வரலாற்றிலும் இலக்கியத்திலும் தனது இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். எனவே புல்ககோவ் ஒரு வினாடியைக் கண்டுபிடித்தார்
வாழ்க்கை, நாம் மிகவும் பரவலாக வாசிக்கப்பட்ட எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக மாறியது. புல்ககோவ் சித்தரித்த சகாப்தத்தில் நாம் பார்த்தோம், மட்டுமல்ல
வரலாற்றின் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தின் பனோரமா, ஆனால், மிக முக்கியமாக, மிகக் கடுமையான பிரச்சனை மனித வாழ்க்கை: மனிதன் பிழைப்பானா
கலாச்சாரம் ஒன்றுமில்லாமல், அழிக்கப்பட்டால், அது மனிதக் கொள்கைகளைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளுமா?
புல்ககோவின் சகாப்தம் அதிகாரத்திற்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான மோதலின் தீவிரமான காலமாகும். எழுத்தாளரே எல்லாவற்றையும் முழுமையாக அனுபவித்தார்
கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியலின் இந்த மோதலின் விளைவுகள்: வெளியீடுகள், தயாரிப்புகள், படைப்பாற்றல் மற்றும் பொதுவாக சுதந்திர சிந்தனை மீதான தடைகள்.
வாழ்க்கையின் வளிமண்டலம் இதுதான், இதன் விளைவாக, கலைஞரின் பல படைப்புகள் மற்றும், முதலில், அவரது நாவலான "தி மாஸ்டர் மற்றும்
மார்கரிட்டா".
"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இன் மையக் கருப்பொருள், கலாச்சாரத்தைத் தாங்குபவர், ஒரு கலைஞன், சமூக உலகில் ஒரு படைப்பாளியின் தலைவிதி.
பிரச்சனைகள் மற்றும் கலாச்சாரம் அழிக்கப்படும் சூழ்நிலையில். கூர்மையாக நையாண்டியாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது புதிய அறிவுஜீவிகள்நாவலில்.
மாஸ்கோவின் கலாச்சார பிரமுகர்கள் - MASSOLIT இன் ஊழியர்கள் - dachas மற்றும் வவுச்சர்கள் விநியோகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் கேள்விகளைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை.
கலைகள், கலாச்சாரங்கள், அவை முற்றிலும் மாறுபட்ட சிக்கல்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன: ஒரு கட்டுரை அல்லது சிறுகதையை வெற்றிகரமாக எழுதுவது எப்படி
ஒரு அபார்ட்மெண்ட் அல்லது குறைந்தபட்சம் தெற்கே ஒரு டிக்கெட்டைப் பெறுங்கள். படைப்பாற்றல் அவர்கள் அனைவருக்கும் அந்நியமானது, அவர்கள் கலை அதிகாரத்துவவாதிகள், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. இங்கே அத்தகையது
புதன்கிழமை, அது புதிய உண்மைஅதில் மாஸ்டருக்கு இடமில்லை. மாஸ்டர் உண்மையில் மாஸ்கோவிற்கு வெளியே அமைந்துள்ளது, அவர் உள்ளே இருக்கிறார்
"மனநோய்". இது புதிய "கலைக்கு" சிரமமாக உள்ளது, எனவே தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. வசதியற்றது என்ன? முதலில், உண்மை
இலவசம், இது அமைப்பின் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. இது சுதந்திர சிந்தனையின் சக்தி, படைப்பாற்றலின் சக்தி. குரு
அவரது கலை மூலம் வாழ்கிறார், இல்லாத வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது!
போ. புல்ககோவ் மாஸ்டரின் உருவத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார், இருப்பினும் நாவலின் ஹீரோவை அதன் ஆசிரியருடன் அடையாளம் காண்பது தவறு. மாஸ்டர் ஒரு போராளி அல்ல, அவர்
அவர் கலையை மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்கிறார், ஆனால் அரசியலை அல்ல, அவர் அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார். அவர் முழுமையாக புரிந்து கொண்டாலும்: படைப்பாற்றல் சுதந்திரம், சிந்தனை சுதந்திரம்,
கலைஞரின் ஆளுமை வன்முறையின் அரச அமைப்புக்கு அடிபணியாமல் இருப்பது எந்தவொரு படைப்பாற்றலின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். ரஷ்யாவில்
கவிஞர், எழுத்தாளர் - எப்போதும் ஒரு தீர்க்கதரிசி. ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் பாரம்பரியம் இதுதான், புல்ககோவ் மிகவும் பிரியமானவர். அமைதி, சக்தி,
அதன் தீர்க்கதரிசியை அழிக்கும் அரசு எதையும் பெறாது, ஆனால் நிறைய இழக்கிறது: காரணம், மனசாட்சி, மனிதநேயம்.
யேசுவா மற்றும் பொன்டியஸ் பிலாத்து பற்றிய மாஸ்டர் நாவலில் இந்த யோசனை குறிப்பாக தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் வெளிப்பட்டது. பிலாட்டின் நவீனத்திற்குப் பின்னால்
ஒரு சர்வாதிகார அரசின் எந்தவொரு தலைவரையும், அதிகாரத்துடன் முதலீடு செய்து, ஆனால் தனிப்பட்ட தன்மை இல்லாத எவரையும் பார்க்க வாசகர் சுதந்திரமாக இருக்கிறார்.
சுதந்திரம். மற்றொரு விஷயம் முக்கியமானது: யேசுவாவின் படம் புல்ககோவின் சமகாலத்தவரின் உருவமாக வாசிக்கப்படுகிறது, அவர் அதிகாரத்தால் உடைக்கப்படவில்லை, இழக்கவில்லை.
அவரது மனித கண்ணியம்எனவே அழிந்தது. பிலாத்துவின் முன் மிக அதிகமாக ஊடுருவக்கூடிய ஒரு மனிதன் நிற்கிறான்
ஆன்மாவின் ஆழமான இடைவெளிகள், சமத்துவம், பொது நன்மை, ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் அன்பு, அதாவது இல்லாதது மற்றும் இருக்க முடியாதது
v சர்வாதிகார அரசு. அதிகாரத்தின் பிரதிநிதியாக வழக்கறிஞரின் பார்வையில் மிக மோசமான விஷயம், யேசுவாவின் பிரதிபலிப்புகள்.
"... ஒவ்வொரு சக்தியும் மக்களுக்கு எதிரான வன்முறை" மற்றும் "சீசர்களின் சக்தி இல்லாத காலம் வரும்,
வேறு எந்த அதிகாரமும் இல்லை. ஒரு நபர் உண்மை மற்றும் நீதியின் மண்டலத்திற்குள் செல்வார், அங்கு எதுவும் தேவையில்லை
சக்தி." வெளிப்படையாக, பூ தானே நினைத்தார்!
ல்ககோவ், ஆனால் கலைஞரின் சார்பு நிலைப்பாட்டால் புல்ககோவ் துன்புறுத்தப்பட்டார் என்பது இன்னும் வெளிப்படையானது. எழுத்தாளர் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு வழங்குகிறார்
கலைஞர் உலகிற்கு சொல்வதைக் கேளுங்கள், ஏனென்றால் உண்மை எப்போதும் அவர்களின் பக்கத்தில் இருக்காது. யூதேயா பொன்டியஸின் வழக்கறிஞராக இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை
பிலாத்து "தண்டனை விதிக்கப்பட்ட நபருடன் எதையாவது முடிக்கவில்லை, அல்லது அவர் எதையாவது கேட்டு முடிக்கவில்லை" என்ற எண்ணத்துடன் இருந்தார். அவ்வளவு உண்மை
மாஸ்டர் மற்றும் புல்ககோவின் உண்மை "உரிமை கோரப்படாதது" போலவே, யேசுவா "உரிமை கோரப்படாமல்" இருந்தார்.
இது என்ன உண்மை? இது கலாச்சாரம், சுதந்திரம், அதிகாரிகளின் கருத்து வேறுபாட்டின் எந்தவொரு கழுத்தை நெரிக்கும் உண்மையில் உள்ளது
உலகத்திற்கும் அதிகாரத்திற்கும் பேரழிவு, ஒரு சுதந்திரமான நபர் மட்டுமே உலகில் ஒரு வாழ்க்கை நீரோட்டத்தை கொண்டு வர முடியும். வீடு
கலைஞன் வெளியேற்றப்பட்ட உலகம் அழிந்துவிடும் என்பது புல்ககோவின் கருத்து. ஒருவேளை ஏனெனில்
புல்ககோவ் மிகவும் நவீனமானவர், இந்த உண்மை இப்போதுதான் நமக்குத் தெரிகிறது.

583 தேய்க்க

21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் அற்புதமான நாவல்களில் ஒன்றின் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட தொடர்ச்சிதான் மலையின் நிழல்! "சாந்தாரம்" என்பது படுகுழியில் இருந்து வெளியேறி உயிர் பிழைத்த ஒரு மனிதனின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம், ஒரு கலை வடிவத்தில் ஒளிவிலகல், உலகம் முழுவதும் நான்கு மில்லியன் பிரதிகள் (ரஷ்யாவில் அரை மில்லியன்) விற்றது மற்றும் படைப்புகளுடன் உற்சாகமான ஒப்பீடுகளுக்கு தகுதியானது. சிறந்த எழுத்தாளர்கள்நவீன காலத்தில், மெல்வில்லி முதல் ஹெமிங்வே வரை. மதிப்பிற்குரிய ஜொனாதன் கரோல் எழுதினார்: "சாந்தாரம்" இதயத்தைத் தொடாதவர், இதயம் இல்லாதவர் அல்லது இறந்தவர் ... "சாந்தாரம்" என்பது நமது நூற்றாண்டின் "ஆயிரத்தொரு இரவுகள்". இது ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசு. படிக்க விரும்பும் அனைவருக்கும் ". இறுதியாக, எச்.டி. ராபர்ட்ஸ், ஆஸ்திரேலிய அதிகபட்ச பாதுகாப்புச் சிறையிலிருந்து தப்பி, பம்பாயில் போலியாகவும் கடத்தல்காரனாகவும் மாறிய சாந்தாராம் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட லின் கதையின் தொடர்ச்சியை எழுதினார். எனவே, லின் தனக்கு நெருக்கமான இருவரை இழந்து இரண்டு வருடங்கள் ஆகின்றன: ஆப்கானிஸ்தான் மலைகளில் இறந்த ஒரு மாஃபியா தலைவரான காதர்பாய் மற்றும் பம்பாய் மீடியா மோகலை மணந்த மர்மமான, விரும்பப்படும் அழகி கார்லா. இப்போது காதர்பாய் கொடுத்த கடைசி வேலையை லின் நிறைவேற்ற வேண்டும், மலையில் வாழும் முனிவரின் நம்பிக்கையை வெல்ல வேண்டும், புதிய மாஃபியா தலைவர்களின் கட்டுப்பாடில்லாமல் எரியும் மோதலில் தலையைக் காப்பாற்ற வேண்டும், ஆனால் மிக முக்கியமாக, அன்பையும் நம்பிக்கையையும் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

337 தேய்க்க

"ஹாரி க்யூபர்ட் விவகாரம் பற்றிய உண்மை" 2012 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் உடனடியாக சிறந்த விற்பனையாளராக ஆனது. தலை சுற்றும் கதைக்களமும் எதிர்பாராத முடிவும் கொண்ட இந்தக் கதையின் செயல் அமெரிக்காவில் நடைபெறுகிறது. இளம் வெற்றிகரமான நாவலாசிரியர் மார்கஸ் கோல்ட்மேன் உத்வேகம் இல்லாததால் போராடுகிறார் மற்றும் உதவிக்காக தனது ஆசிரியரான பிரபல எழுத்தாளர் ஹாரி கியூபெர்ட்டிடம் செல்கிறார். இருப்பினும், 33 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு அமைதியான அமெரிக்க நகரத்தில் நடந்த ஒரு கொலையில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஹாரிக்கு உதவி தேவை என்று திடீரென்று மாறிவிடும். மின்சார நாற்காலியில் இருந்து ஹாரியைக் காப்பாற்ற, மார்கஸ் தனது சொந்த விசாரணையை மேற்கொண்டு, பொய்கள், நீண்ட காலமாக புதைக்கப்பட்ட ரகசியங்கள் மற்றும் அபாயகரமான விபத்துகளின் சிக்கலான சிக்கலை அவிழ்க்க முயற்சிக்கிறார். மேலும் ஒரு பெஸ்ட்செல்லரை எழுதுவது எப்படி என்பது குறித்த முப்பத்தொரு உதவிக்குறிப்புகளைப் பெறுகிறது.

எழுத்தாளர் பற்றி:
ஜோயல் டிக்கர் ஒரு சுவிஸ் எழுத்தாளர், அவர் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதுகிறார். அவர் ஜெனீவாவில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் படித்தார், பின்னர் பாரிஸில் படிப்புகளில் படித்தார் நடிப்பு திறன். 2010 இல் ஜெனீவா பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார்.
பத்து வயதில், ஒரு நண்பருடன் சேர்ந்து, அவர் விலங்குகளின் வாழ்க்கைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "விலங்கு செய்தித்தாள்" ஐ நிறுவினார், மேலும் ஏழு ஆண்டுகள் அதை வழிநடத்தினார், இதற்காக அவருக்கு இயற்கை பாதுகாப்புக்கான கியூனியோ பரிசு வழங்கப்பட்டது மற்றும் "இளையவர்" என்று அறிவிக்கப்பட்டார். சுவிட்சர்லாந்தின் தலைமை ஆசிரியர்”.
2005 ஆம் ஆண்டில், டிக்கர் தனது முதல் சிறுகதையான "புலி"யை வெளியிட்டார், இது இளம் ஆசிரியர்களுக்கான சர்வதேச பரிசுடன் முடிசூட்டப்பட்டது. மேலும் 2010 இல் அவர் "எங்கள் தந்தையின் கடைசி நாட்கள்" நாவலை வெளியிட்டார், அதற்காக அவர் சுவிஸ் எழுத்தாளர்களின் பரிசைப் பெற்றார். அவரது இரண்டாவது புத்தகம், The Truth About the Harry Quebert Affair (2012), வாசகர்களிடையே பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது.

மேற்கோள்:
"ஹாரி க்யூபர்ட் விவகாரத்தைப் பற்றிய உண்மை" என்பது பிசாசினால் உருவாக்கப்பட்ட பொறிகள் மற்றும் ஏமாற்றும் நகர்வுகளின் ஒரு தனித்துவமான வழிமுறையாகும். பிசாசுக்கு 27 வயது ஆகிறது, அவன் பெயர் ஜோயல் டிக்கர், போலி முடிவுகளில் வித்வான், புரளி சீட்டு, சாம்பியன் கூர்மையான திருப்பங்கள், நாவலுக்குள் நாவலின் மாஸ்டர்.
- பிரான்ஸ் கலாச்சாரம்

குறிச்சொற்கள்:
நாவல், அதிரடி உரைநடை, பெஸ்ட்செல்லர், ஹாரி கியூபர்ட், மார்கஸ் கோல்ட்மா, காதல், படைப்பாற்றல், நட்பு, அமெரிக்கா

525 தேய்க்க

1399 தேய்க்க

ஜாக் தோர்னின் ஹாரி பாட்டர் மற்றும் அடடா குழந்தை"ஜே.கே. ரௌலிங், ஜான் டிஃப்பனி மற்றும் ஜாக் தோர்ன் ஆகியோரின் அசல் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது எட்டாவது ஹாரி பாட்டர் புத்தகம் மற்றும் முதல் அதிகாரப்பூர்வ மேடை தயாரிப்பு ஆகும். ஸ்கிரிப்ட்டின் இந்த பதிப்பு இறுதியானது மற்றும் உள்ளடக்கியது கூடுதல் பொருட்கள்: மரபுவழி மரம்ஹாரி பாட்டர் குடும்பம், ஹாரி பாட்டரின் வாழ்க்கையில் நடந்த முக்கிய நிகழ்வுகளின் காலவரிசை மற்றும் ஜான் டிஃப்பனி மற்றும் ஜாக் தோர்ன் இடையே ஸ்கிரிப்ட் பற்றிய உரையாடல்.

453 தேய்க்க

உங்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கும் மருத்துவரைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்? பெரும்பாலும், கொஞ்சம். நீங்கள் மேலும் அறிய விரும்பினால், விரைவில் ஆடம் கேயின் புத்தகத்தைத் திறக்கவும். இது ஒரு இளம் மருத்துவர் மருத்துவத்தில் தனது தொழில்முறை பாதையின் தொடக்கத்திலிருந்து அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை ஒரு வெளிப்படையான, சில சமயங்களில் சோகமான மற்றும் சில நேரங்களில் வேடிக்கையான வேடிக்கையான கதை. எங்கள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் மருத்துவர்களுக்கு எவ்வளவு பொதுவானது என்பதை நீங்கள் மிகவும் ஆச்சரியப்படுவீர்கள். சிக்கலான மற்றும் மிகவும் சிக்கலானது மருத்துவ வழக்குகள், சிறிய தொழில்முறை தந்திரங்கள், முடிவில்லாத திருத்தங்கள், மரணத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகள், மேலும் சுகாதார அமைச்சின் அதிகாரிகள், யாருடைய நடவடிக்கைகளால் மருத்துவர்களும் நோயாளிகளும் சமமாக பாதிக்கப்படுகிறார்கள் ... ஆடம் கே இதைப் பற்றி வாசகருக்கு ஒரு விதத்தில் கூறுகிறார். ஒரு பயிற்சியாளரின் அன்றாட வாழ்க்கையில் தலைகீழாக மூழ்கி, பின்னர் குடியிருப்பாளர் ஒரு வெள்ளை கோட் மீது முயற்சி செய்கிறார். அது வலிக்கும். மேலும் இது விக்கல்களுக்கு வேடிக்கையாகவும், கண்ணீருக்கு சோகமாகவும், முதல் முதல் கடைசிப் பக்கம் வரை உற்சாகமாகவும் இருக்கும்.

409 தேய்க்க

2007 ஆம் ஆண்டு யுஎஸ் மற்றும் யுகேவில் ரீடர்ஸ் சாய்ஸ் விருது. 2007 இன் முழுமையான உலகின் சிறந்த விற்பனையாளர். அமைதியான ஆப்கானிஸ்தானை அழித்த எழுச்சியால் பாதிக்கப்பட்ட இரண்டு பெண்கள் நாவலின் மையத்தில் உள்ளனர். மரியம் ஒரு பணக்கார தொழிலதிபரின் முறைகேடான மகள், சிறுவயதிலிருந்தே துரதிர்ஷ்டம் என்னவென்று அறிந்திருந்தாள், சிறுவயதிலிருந்தே அவள் தன் அழிவை உணர்ந்தாள். லீலா - மாறாக, அன்பான மகள் நட்பு குடும்பம்ஒரு சுவாரஸ்யமான கனவு மற்றும் அற்புதமான வாழ்க்கை. அவர்கள் வசிக்கிறார்கள் வெவ்வேறு உலகங்கள், போரின் அக்கினி சலசலப்பு இல்லாவிட்டால் குறுக்கிட விதிக்கப்பட்டிருக்காது. இப்போதிலிருந்து, லீலாவும் மரியமும் மிகவும் இணைந்திருக்கிறார்கள் நெருங்கிய உறவுகள்அவர்கள் யார் என்று அவர்களுக்கே தெரியாது - எதிரிகள், தோழிகள் அல்லது சகோதரிகள். ஆனால் அவர்கள் தனியாக ஒரு பைத்தியக்கார உலகில் வாழ முடியாது, ஒரு காலத்தில் வசதியான நகரத்தின் தெருக்களிலும் வீடுகளிலும் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்த இடைக்கால சர்வாதிகாரம் மற்றும் கொடுமைக்கு முன் அவர்களால் நிற்க முடியாது.

505 தேய்க்க

இந்த சுயசரிதை ஸ்டீவ் ஜாப்ஸுடனான உரையாடல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதே போல் அவரது உறவினர்கள், நண்பர்கள், எதிரிகள், போட்டியாளர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களுடன். ஆசிரியர் மீது வேலைகளுக்கு எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லை. அவர் எல்லா கேள்விகளுக்கும் வெளிப்படையாக பதிலளித்தார், மற்றவர்களிடமிருந்தும் அதே நேர்மையை எதிர்பார்க்கிறார். இது ஏற்ற தாழ்வுகள் நிறைந்த வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை, ஓ வலுவான மனிதன்மற்றும் ஒரு திறமையான தொழிலதிபர் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் வெற்றிபெற, நீங்கள் படைப்பாற்றல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தை இணைக்க வேண்டும் என்பதை முதலில் புரிந்துகொண்டவர். "தேர்வுகளைச் செய்ய உங்களுக்கு உதவக்கூடிய சக்திவாய்ந்த கருவியை நான் ஒருபோதும் காணவில்லை முக்கியமான புள்ளிகள்நான் விரைவில் இறந்துவிடுவேன் என்ற அறிவை விட வாழ்க்கை. ஏனென்றால், கிட்டத்தட்ட எல்லாமே - மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகள், பெருமை, சங்கடம் அல்லது தோல்வி பற்றிய பயம் - இவை அனைத்தும் மரணத்தின் முகத்தில் வெறுமனே பின்வாங்குகின்றன, உண்மையில் முக்கியமானவை மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ்இணை நிறுவனர் மற்றும் நீண்டகால தலைவர் ஆப்பிள், கார்ப்பரேஷனின் அனைத்து நடவடிக்கைகளின் திசையை அமைத்த முக்கிய யோசனை ஜெனரேட்டர், ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ் டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பத்தின் உலகத்தை என்றென்றும் மாற்றினார். தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மற்றும் டிஜிட்டல் புரட்சியின் அடையாளங்களில் ஒன்றாக மாறிய உலகை உருவாக்கிய ஆப்பிள் நிறுவனத்தின் கதையை இந்தப் புத்தகம் சொல்கிறது. புத்தகத்தில் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் வால்டர் ஐசக்சனுடன் 40 க்கும் மேற்பட்ட நேர்காணல்கள் உள்ளன, அத்துடன் அவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் மற்றும் அவரை அறிந்தவர்களின் நினைவுகள் உள்ளன ... ஆனால் முட்டாள்தனம் திடீரென்று ஒரு கனவாக மாறத் தொடங்கியது. ஏனென்றால், அவர்களின் புதிய வீட்டைச் சுற்றியுள்ள பழமையான காடுகளில், மரணத்தை விட பயங்கரமான ஒன்று உள்ளது மற்றும்... அதிக சக்தி வாய்ந்தது.
ஸ்டீபன் கிங்கின் புகழ்பெற்ற நாவலான "பெட் செமடரி" - ஒரு புதிய மொழிபெயர்ப்பில் மற்றும் முதல் முறையாக சுருக்கங்கள் இல்லாமல் படிக்கவும்!...

296 தேய்க்க

மிகவும் ஒன்று அசாதாரண நாவல்கள்அலெக்ஸாண்ட்ரா மெரினா. அதை எழுதுவதற்கான தயாரிப்பில், சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஒருபோதும் வசிக்காத இளைஞர்களைக் கொண்ட கவனம் குழுக்களை ஆசிரியர் ஏற்பாடு செய்தார். நோக்கம்: கடந்த நூற்றாண்டின் 70 கள் முற்றத்தில் இருந்திருந்தால், இந்த அல்லது அந்த சூழ்நிலையில் அவர்கள் எவ்வாறு செயல்பட்டிருப்பார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. நீங்கள் சோவியத் ஒன்றியத்தில் இருக்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். நல்ல பழைய எழுபதுகள்: ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் அமைதி, இலவச கல்வி, ஒரு ரூபிளுக்கு கேண்டீனில் மதிய உணவு, 19 கோபெக்குகளுக்கு ஐஸ்கிரீம் ... ஒரு கனவு!? சரி, குவெஸ்ட் காண்பிக்கும்... அமைப்பாளர்கள் மிகவும் அசாதாரணமான ஒரு பரிசோதனையில் பங்கேற்க பல ஆண்களையும் பெண்களையும் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர் - 1970 களில் ஒரு பயணம். தொண்டர்கள் வசிக்கும் வீட்டில், "வளர்ந்த சோசலிசத்தின்" சகாப்தத்தின் வாழ்க்கை முழுமையாக மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது. அவர்கள் மாக்சிம் கார்க்கியின் நாடகங்களைப் படிக்கிறார்கள், சோவியத் உணவுகளை உண்கிறார்கள், சோவியத் உடைகளை அணிகிறார்கள், மேலும் "கொம்சோமால் கூட்டங்களில்" சலிப்பிலிருந்து உழைக்கிறார்கள், அவர்களின் ஸ்மார்ட்போன்கள் மற்றும் பிற கேஜெட்களை இழந்தனர். இது ஒரு வேடிக்கையான சாகசமாக தெரிகிறது. ஆனால் இதெல்லாம் எதற்காக? மேலும் அவை ஒவ்வொன்றின் இறுதி முடிவு என்னவாக இருக்கும்?

467 தேய்க்க

19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியின் ரஷ்ய இலக்கியம்

"ஒரு உண்மையான எழுத்தாளர் ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசி போன்றவர்: அவர் சாதாரண மக்களை விட தெளிவாக பார்க்கிறார்" (ஏ.பி. செக்கோவ்). உங்களுக்கு பிடித்த ரஷ்ய கவிதை வரிகளைப் படித்தல். (என். ஏ. நெக்ராசோவின் படைப்புகளின்படி)

நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவ் ஒரு நாகரீகமான கவிஞர் அல்ல, ஆனால் பலருக்கு பிடித்த எழுத்தாளர். ஆம், இது நவீன வாசகர்களால் விரும்பப்படுகிறது, இன்னும் சிலராக இருந்தாலும், அவர்களில் நானும் ஒருவன். நெக்ராசோவின் பாடல் வரிகளின் அற்புதமான வரிகள் என் உள்ளத்தில் என்றென்றும் பதிந்தன: "நீங்கள் ஏன் பேராசையுடன் சாலையைப் பார்க்கிறீர்கள்?" (முழுமையும் இதோ சோகமான விதி), “ரஷ்ய கிராமங்களில் பெண்கள் இருக்கிறார்கள், அமைதியான முகத்துடன், அசைவுகளில் அழகான வலிமையுடன், நடையில், ராணிகளின் கண்களுடன்” (எங்களுக்கு முன்னால் “கண்ணியமான ஸ்லாவ்” பாடல்), “பாலில் நனைந்தது போல. , செர்ரி பழத்தோட்டங்கள் உள்ளன, அமைதியாக சத்தம் போடுகின்றன” (இங்கே, ஒன்று அல்லது இரண்டு மிகவும் வெளிப்படையான பக்கவாதம், மத்திய ரஷ்யாவின் படம், சிறந்த கவிஞரின் தாயகம், இதயத்திற்கு பிரியமானது). "அமைதியாக"! மிகவும் மென்மையான மற்றும் அற்புதமான வடமொழிதடித்த இருந்து கவிஞரால் பறிக்கப்பட்டது நாட்டுப்புற வாழ்க்கைஅதன் ஆழமான அடுக்குகளிலிருந்து.
நெக்ராசோவின் இனிமையான, நேர்மையான, புத்திசாலித்தனமான கவிதைகள், பெரும்பாலும் ஒத்தவை நாட்டுப்புற பாடல்(மற்றும் பாடல்களாக மாறிய பல) ரஷ்ய வாழ்க்கையின் முழு உலகத்தையும், சிக்கலான மற்றும் பல வண்ணங்கள், காலப்போக்கில் இழந்து இன்று தொடர்கிறது. நெக்ராசோவின் கவிதைகளில் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது எது? முதலாவதாக, "கவிஞரின் காயப்பட்ட இதயம்" என்ற மற்றொரு நபரின் வலியை உணரவும், புரிந்து கொள்ளவும், ஏற்றுக்கொள்ளவும் இது அவரது திறன் ஆகும், அதைப் பற்றி எஃப்.எம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மிகவும் ஊடுருவி பேசினார்: "அவருடைய இந்த ஒருபோதும் குணமடையாத காயம் காரணமாக இருந்தது. அவரது கவிதையில் அனைத்து உணர்ச்சிகளும் துன்பங்களும் உள்ளன."
நெக்ராசோவின் கவிதைகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​அவரது திறமை ஈர்க்கப்பட்டது என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்புகிறீர்கள் பெரும் சக்திரஷ்ய மக்கள் மீதான அன்பு மற்றும் கவிஞரின் அழியாத மனசாட்சி, அவரது கவிதைகள் பொழுதுபோக்கு மற்றும் சிந்தனையற்ற போற்றுதலை நோக்கமாகக் கொண்டவை அல்ல என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், ஏனெனில் அவை "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் புண்படுத்தப்பட்ட" போராட்டத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. சிறந்த வாழ்க்கை, அடிமைத்தனம் மற்றும் ஒடுக்குமுறையிலிருந்து தொழிலாளியின் விடுதலைக்காக, தூய்மை மற்றும் உண்மைக்காக, மக்களிடையே அன்பிற்காக.
பீட்டர்ஸ்பர்க் பற்றிய பிரபலமான கவிதைகளைப் படிக்கும்போது உங்கள் இதயம் எப்படி நடுங்காமல் இருக்கும் தெரு காட்சிகள், இது போன்ற ஒரு தொலைதூர கடந்த, கடந்த பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு! ஆனால் இல்லை! துரதிர்ஷ்டவசமான நாக்கிற்காக வேதனையுடன் வருந்துகிறேன், வேடிக்கையான கூட்டத்தின் முன் படுகொலை செய்யப்பட்டார், இளம் விவசாயிக்கு மன்னிக்கவும், சென்னயா சதுக்கத்தில் சவுக்கால் வெட்டப்பட்டதற்கு மன்னிக்கவும், அந்த இளம் செர்ஃப் பெண் க்ருஷாவுக்கு மன்னிக்கவும், அவரது தலைவிதியை மனிதர்களால் சிதைக்கப்பட்டது.
ஏ.எஸ். புஷ்கின், கவிதையில் தனது வாரிசுகளைப் பற்றி பேசுகையில், மனித துன்பத்தின் முழு ஆழத்தையும் தனது படைப்பில் வெளிப்படுத்துவதற்காக உலகிற்கு அழைக்கப்பட்ட ஒரு கவிஞராக நெக்ராசோவை தீர்க்கதரிசனமாக சுட்டிக்காட்டினார்:
மற்றும் ஒரு அழுத்தமான வசனம்
கடுமையாக சோகமாக,
இதயங்களில் அடித்தது
அறியாத பலத்துடன்.
ஆம், அது சரி, அது சரி!
புஷ்கின், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, அரிதாகவே அடைமொழிகளை நாடினார், ஆனால் இந்த விஷயத்தில் இந்த வருங்கால கவிஞரின் வரிகளை வரையறுப்பதில் அவை ஏராளமாகவும் விரிவானதாகவும் உள்ளன: நெக்ராசோவின் வசனம் உண்மையில் “ஆழ்ந்த துன்பம்”, “துளையிடும் மந்தமானது”, ஆனால் மறுபுறம் கை, இதயத்தைப் பற்றிக்கொண்டு, “நேரடியாக அவரது ரஷ்ய சரங்களுக்கு.
உன் துன்பத்தைப் பாட நான் அழைக்கப்பட்டேன்
பொறுமை அற்புதமான மனிதர்கள்!
நெக்ராசோவின் இந்த வரிகள் கவிஞரின் பாடல் வரிகள் பற்றிய எனது பிரதிபலிப்புக்கு ஒரு கல்வெட்டாக எடுத்துக் கொள்ளப்படலாம், அவருடைய கவிதையின் பிற நோக்கங்களை நான் அறிந்திருக்கவில்லை என்றால்.
அவரது அருங்காட்சியகம் கோபம் மற்றும் சோகத்தின் அருங்காட்சியகம். ஆசிரியரின் கோபம் தீமை மற்றும் அநீதியின் உலகத்தால் ஏற்பட்டது. கவிஞரின் சமகால வாழ்க்கை கவிஞரின் கோபத்திற்கு ஏராளமான காரணங்களை வழங்கியது, சில சமயங்களில் அவர் இதை நம்புவதற்கு ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்ப்பது போதுமானது. எனவே, அவ்தோத்யா பனேவாவின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி, சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்று தோன்றியது - “முன் நுழைவாயிலில் பிரதிபலிப்புகள்”. உண்மைக்காக உழவர்கள் மீது எவ்வளவு அன்பும் அனுதாபமும், இந்த நியாயமான, சாந்தகுணமுள்ள கிராம மக்களுக்கு எவ்வளவு ஆழமான மரியாதை! "ஆடம்பரமான அறைகளின் உரிமையாளரின்" தூண் மீது நகங்களால் அறைவது போல, அவரது அலட்சியம், "நன்மைக்கு செவிடன்", அவரது பயனற்ற, இறக்கையற்ற, நன்கு ஊட்டப்பட்ட மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கைக்காக, அவரது அனபேஸ்ட் எவ்வளவு கொடிய பித்தமாக மாறுகிறது!
தூக்கத்தில் இருந்து எழுந்து புத்தகத்தை எடுத்தேன்.
நான் அதில் படித்தேன்:
அங்கு மோசமான நேரம்,
ஆனால் எந்த அற்பத்தனமும் இல்லை..!
புத்தகத்தை தூக்கி எறிந்தேன்.
நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோமா
அத்தகைய நூற்றாண்டு மகன்கள்
ஓ நண்பரே, என் வாசகரா?
கோபம் நிறைந்த இந்த வரிகளைப் படித்தபோது, ​​இன்று பலர் விளக்குவது போல, நெக்ராசோவ் காலாவதியானவர் அல்ல என்பதை நான் திடீரென்று உணர்ந்தேன். இல்லை இல்லை! பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு தீர்க்கதரிசி-கவிஞன் கூறியது நமது பைத்தியக்காரத்தனமான காலத்தைப் பற்றி அல்லவா?
நான் தூங்கிவிட்டேன். நான் திட்டங்களைக் கனவு கண்டேன்
பாக்கெட்டுகளுக்குச் செல்வது பற்றி
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ரஷ்யர்கள் ...
இறைவன்! ஏன், இது முடிவில்லாமல் வெடிக்கும் "MMM", வடக்கு மற்றும் பிற வங்கிகள் எங்கள் பெற்றோரையும் மற்ற ஏமாற்று வேலையாட்களையும் ஏமாற்றியது!
காதுகளில் சத்தம்
மணிகள் ஒலிப்பது போல
ஹோமரிக் குஷ்,
மில்லியன் டாலர் வழக்குகள்
அற்புதமான சம்பளம்,
பற்றாக்குறை, பிரிவு,
தண்டவாளங்கள், ஸ்லீப்பர்கள், வங்கிகள், வைப்புக்கள் -
உனக்கு எதுவும் புரியாது...
நெக்ராசோவின் "போரின் கொடூரங்களைக் கேட்பது ..." என்ற கவிதையின் வரிகள் மிகவும் நவீனமானது - மகனை இழந்த ஒரு தாயின் துயரத்தைப் பற்றி:
நமது பாசாங்குத்தனமான செயல்களில்
மற்றும் அனைத்து மோசமான மற்றும் உரைநடை
நான் தனியாக உலகில் உளவு பார்த்தேன்
புனிதமான, நேர்மையான கண்ணீர் -
அது ஏழை தாய்மார்களின் கண்ணீர்!
அவர்களால் தங்கள் குழந்தைகளை மறக்க முடியாது
இரத்தக்களரி வயலில் இறந்தவர்கள்,
அழுகை வில்லோவை எப்படி வளர்க்கக்கூடாது
அவற்றின் தொங்கும் கிளைகள்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக இதுவும் கசப்பான உண்மை. இன்று- அனாதை தாய்மார்களின் கண்ணீர், ஜார்ஜியன், ரஷ்ய அல்லது செச்சென் ... "எல்லாம் வலிக்கிறது."
இந்த உலகத்தின் பயங்கரமான முகத்தை உருவாக்கும் மொசைக்கிலிருந்து, கோபத்திலிருந்து சுவாசிப்பது கடினம் என்று கவிஞர் கே. பால்மாண்டின் நியாயமான வரிகளை நினைவு கூர்ந்தார், நெக்ராசோவ் "நாம் அனைவரும் இருக்கும்போது நமக்கு நினைவூட்டுபவர் ஒருவர் மட்டுமே. இங்கே சுவாசிக்கும்போது, ​​மூச்சுத் திணறுபவர்களும் இருக்கிறார்கள். உலகின் அநீதியான ஒழுங்குமுறைக்கு எதிரான நீதியான கோபத்தின் இந்த ஒலிப்பு, விரும்பிய புயலைப் பற்றிய அவரது சிறு கவிதையுடன் ஊடுருவுகிறது:
அடைப்பு! மகிழ்ச்சியும் விருப்பமும் இல்லாமல்
இரவு எல்லையற்ற இருள்.
ஒரு புயல் இருக்கும், இல்லையா?
விளிம்பு கிண்ணம் நிரம்பியுள்ளது!
அடிக்கடி கவிஞரின் சமகாலத்தவர்மிருகம் "சுதந்திரமாகத் திரியும்" மற்றும் மனிதன் "பயத்துடன் அலையும்" போது வாழ்க்கை அவருக்கு "இருளாக" தோன்றியது; கொண்டு வர ஆசைப்பட்டார் மகிழ்ச்சியான நேரம்ஆனால், கனவுகளின் பயனற்ற தன்மையை உணர்ந்து புலம்பினார்:
இந்த அழகான காலத்தில் வாழ்வது மட்டுமே பரிதாபம்
நீங்கள் செய்ய வேண்டியதில்லை, நானும் நீங்களும் இல்லை.
ஆனால் மகிழ்ச்சியின் சாத்தியத்தில் நெக்ராசோவின் ஏமாற்றம் அவரது நம்பிக்கையை அணைக்கவில்லை மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைஎன் உள்ளத்தில். சிந்தனையுடனும், கருணையுடனும், நியாயத்துடனும், அனுதாபத்துடனும் இருக்கக் கற்றுக்கொடுக்கும் அவருடைய கவிதைகளை வாழ்க்கையின் நீண்ட பயணத்தில் என்னுடன் அழைத்துச் செல்வதில் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். கவிஞரின் கூற்றுப்படி, அவரது “கரடி வேட்டை”யின் வரிகளைப் படிக்கும்போது என் ஆன்மா எதிரொலிக்கிறது:
விடுமுறை வாழ்க்கை இல்லை
வார நாட்களில் யார் வேலை செய்ய மாட்டார்கள் ...
எனவே - பெருமையைக் கனவு காணாதே,
பணத்துக்கு ஆசைப்படுபவராக இருக்காதீர்கள்
கடினமாக உழைத்து ஆசைப்படுங்கள்
அதனால் அந்த உழைப்பு என்றும் இனிமையாக இருக்கும்.
நெக்ராசோவின் ஆறுதல் வார்த்தைகள் நினைவுகூரப்படும்போது, ​​என் ஆன்மா, புகழ்பெற்ற "கொரோபுஷ்கா" என்ற ஆசிரியருடன் சேர்ந்து பாடுகிறது, என் இதயமும் மனமும் உலகத்துடன் இணக்கமாக உள்ளன:
ரஷ்ய மக்கள் போதுமான அளவு சகித்துக் கொண்டார்கள் ...
இறைவன் எதை அனுப்பினாலும் தாங்குவான்!
எல்லாவற்றையும் தாங்கும் - மற்றும் பரந்த, தெளிவான
அவர் மார்போடு தனக்கான பாதையை வகுத்துக் கொள்வார்...
ஆம், "ஒருவர் வாழ வேண்டும், ஒருவர் நேசிக்க வேண்டும், ஒருவர் நம்ப வேண்டும்." வேறு எப்படி வாழ்வது?

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

1. ஒரு தோட்டத்தைப் போல - ஆம்பர் மற்றும் அனுபவம், கவனச்சிதறல் மற்றும் தாராளமாக, அரிதாக, அரிதாக, அரிதாக, வார்த்தைகளை கைவிடுவோம். பி. பாஸ்டெர்னக் நீங்கள் பாஸ்டெர்னக்கின் பாடல் வரிகளை படிப்படியாக, மெதுவாகப் படித்தீர்கள், அவருடைய அசாதாரண நடை, பேச்சு, தாளம், ...
2. ரஷ்ய இலக்கியம் 2 வது XIX இன் பாதிநூற்றாண்டு "எந்தவொரு ஆன்மீக நடவடிக்கையையும் அங்கீகரிப்பது உண்மை மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான நிலையான தேடலில் உள்ளது" (ஏ.பி. செக்கோவ்). (A.P. Chekhov இன் படைப்புகளின்படி) ஆன்மீக செயல்பாடு அடிப்படையில் ...
3. அதன் மேல் XIX-XX இன் திருப்பம்ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பல நூற்றாண்டுகள், பெரும்பாலானவற்றைப் போலவே ஐரோப்பிய இலக்கியங்கள், கவிதையில் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படும் நவீனத்துவப் போக்குகளால் முன்னணிப் பாத்திரம் வகிக்கப்படுகிறது. ரஷ்ய இலக்கியத்தில் நவீனத்துவத்தின் சகாப்தம் "வெள்ளி...
4. A.P. செக்கோவ் சிறிய வகையின் மாஸ்டர் என்று சரியாகக் கருதப்படுகிறார் - சிறு கதை, சிறுகதைகள்-மினியேச்சர்கள். வேறு யாரையும் போல, அதிகபட்ச தகவலை குறைந்தபட்ச உரையில் எவ்வாறு வைப்பது என்பது அவருக்குத் தெரியும் தார்மீக பாடம்என் வாசகர்களுக்காக....
5. கிராஸ்கட்டிங் தீம்கள் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தீர்க்கதரிசன பாத்திரம். (20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒன்று அல்லது பல படைப்புகளின்படி) பல ஆண்டுகளாக நாம் எதிர்நோக்கி, எதிர்காலத்திற்காக வாழ்கிறோம், எதிர்காலத்திற்காக சிந்தித்து, எதிர்காலத்திற்காக செயல்படுகிறோம். நாங்கள் முயற்சி செய்கிறோம்...
6. நெக்ராசோவின் கவிதையில் குடியுரிமை மற்றும் தேசியம் "நான் பாடலை என் மக்களுக்கு அர்ப்பணித்தேன்..." I. நெக்ராசோவின் கவிதை மக்கள் மற்றும் மக்களுக்கான கவிதை. II. குடியுரிமை மற்றும் தேசியத்தின் கருத்துகளின் கலவையானது ஒரு புதிய வெளிப்பாடாக ...
7. என் கருத்துப்படி, மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி ஆகியவை மனித ஆளுமையைக் குறிக்கும் முன்னணி கருத்துக்கள். பொதுவாக மரியாதை என்பது மற்றவர்களின் மரியாதைக்கு தகுதியான ஒரு நபரின் மிக உன்னதமான, துணிச்சலான உணர்வுகளின் கலவையாகும். மரியாதையும் மனசாட்சியும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை...
8. வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி. கவிதைகள் "கவிதை பற்றி நிதி ஆய்வாளருடன் ஒரு உரையாடல்" "நிதி ஆய்வாளருடன் ஒரு உரையாடல்" கவிதை 1926 இல் எழுதப்பட்டது. இங்கே மாயகோவ்ஸ்கி மீண்டும் கவிஞரின் பாத்திரம் மற்றும் இடம் மற்றும் கவிதையின் கருப்பொருளை எழுப்புகிறார் ...
9. உலகம் பணக்காரர் திறமையான எழுத்தாளர்கள்தங்கள் வார்த்தையால் பலரை வெல்ல முடிந்தது. எனவே லெஸ்யா உக்ரைங்காவின் பெயர் அவரது தாயகத்திலும் வெளிநாட்டிலும் அறியப்படுகிறது. பணக்கார குடும்பத்தில் பிறந்த பெண்...
10. படைப்புகளில் கவிஞர் மற்றும் கவிதையின் தீம், அத்துடன் பெரும்பாலானவைநெக்ராசோவின் பாரம்பரியம், ஒரு சிவில் ஒலியைக் கொண்டுள்ளது. கவிஞரின் குடிமை இலட்சியம் ஒரு எழுத்தாளர்-பப்ளிசிஸ்ட், மக்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் ஒரு பொது நபர். இந்த ஹீரோவுக்கு...
11. வார்த்தையின் ஒவ்வொரு கலைஞரும் ஒரு வழியில் அல்லது இன்னொரு வகையில் தனது படைப்பில் கவிஞர் மற்றும் கவிதையின் நியமனம் குறித்த கேள்வியைத் தொட்டனர். சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் அரசின் வாழ்க்கையில் கலையின் பங்கை மிகவும் பாராட்டினர்.
12. A. S. புஷ்கின் பூமியில் கவிஞரின் நியமனம் என்ற தலைப்பில் பலமுறை உரையாற்றினார். இந்த கவிதையில், அவர் கவிஞருக்கும் சாதாரண மக்களுக்கும் இடையில் - கடவுளால் பரிசளிக்கப்பட்ட தீர்க்கதரிசிக்கு இடையில் ஒரு கோட்டை வரையுகிறார் ...
13. உலகில் பலர் உள்ளனர். ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் சமூக வட்டம் உள்ளது. இந்த வட்டத்தில் உறவினர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் நாம் வெறுமனே தொடர்பு கொள்ளும் நபர்கள், அவர்களைச் சந்தித்தல் அல்லது எங்கள் சொந்தத்தை நிரப்புதல் ...
14. வி. ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கியின் எனக்குப் பிடித்த பாடல்களில் ஒன்று “மூன்று பாடல்கள்”. பாலாட் மிகவும் சிறியதாக இருந்தாலும், இது ஒரு உண்மையான தலைசிறந்த படைப்பு. கவிதை படைப்பாற்றல். ஸ்கால்ட் - கவிஞர் மற்றும் போர்வீரன்,...
15. கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு ரஷ்ய நகரத்திலும் அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் பெயரிடப்பட்ட தெருக்கள் உள்ளன. நிச்சயமாக, அன்டன் பாவ்லோவிச் அனைவரையும் பார்க்க முடியவில்லை ரஷ்ய நகரங்கள்நேராக. ஆனால் அவர் பெயருடைய தெருக்களில் செல்பவர்கள் அனைவரும் ...
16. அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் (1860-1904) தாகன்ரோக்கில் மளிகைக் கடை வைத்திருந்த ஒரு சிறு வணிகரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். பள்ளி மாணவர் அன்டனுக்கு 16 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​திவாலான குடும்பம் மாஸ்கோவிற்கு குடிபெயர்ந்தது. தாகன்ரோக்கில் செக்கோவ் தனிமையில் விடப்பட்டார்.
17. கேடரினா ஏன் மரணத்தைத் தவிர வேறு எந்த விளைவையும் காணவில்லை? முன்மொழியப்பட்ட தலைப்பில் ஒரு விவாதத்தை உருவாக்க, பார்க்கவும் வெவ்வேறு விளக்கங்கள்விமர்சனம் மற்றும் இலக்கிய விமர்சனத்தில் கதாநாயகி ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பாத்திரம். அதனால்,...
18. லியோ டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" நாவல் உலக இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். "போரும் அமைதியும்" என்பது வெறும் காவியக் கதை அல்ல வரலாற்று நிகழ்வுகள்அந்த நேரத்தில். முக்கிய பிரச்சனை என்னவென்றால்...
19. M. Yu. Lermontov திட்டம் I இன் பாடல் வரிகளில் கவிஞர் மற்றும் கவிதையின் தீம். லெர்மொண்டோவின் பாடல் வரிகளில் கவிஞர் மற்றும் கவிதையின் கருப்பொருளின் இடம். II. கவிஞரின் உயர் சிவில் பணி. ஒன்று . "இல்லை, நான் பைரன் அல்ல...
20. பிரஞ்சு இலக்கியம் வால்டேர் (வால்டேர்) மதவெறி, அல்லது நபி மஹோம்ட் (Le Fanatisme, ou Mahomet la Prophète) சோகம் (1742) வால்டேரின் இந்த சோகத்தின் சதி அரேபியாவின் அரபு பழங்குடியினரின் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இணைக்கப்பட்டுள்ளது ...
21. உலகில் ஒரு தொழில் உள்ளது - உங்கள் இதயத்தை குழந்தைகளுக்கு கொடுங்கள்! பள்ளி ஆண்டுகள்- நாம் எப்போதும் புன்னகையுடன் நினைவில் நிற்கும் நேரம், இது என்றென்றும் நம் நினைவில் வாழும் காலம்.
22. செக்கோவ் அன்டன் பாவ்லோவிச் (1860-1904) - ரஷ்ய உரைநடை எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர். செக்கோவ் ஒரு சிறிய கடையின் உரிமையாளரான முன்னாள் எழுத்தரின் குடும்பத்தில் தாகன்ரோக்கில் பிறந்தார். தந்தை, பரவலாக திறமையான மனிதர், சுயமாக கற்பித்ததன் மூலம் வயலின் வாசிக்க கற்றுக்கொண்டார், விரும்பினார் ...
23. "Mtsyri" M. Yu. Lermontov இன் காதல் கவிதை. இந்த படைப்பின் சதி, அதன் யோசனை, மோதல் மற்றும் கலவை ஆகியவை கதாநாயகனின் உருவத்துடன், அவரது அபிலாஷைகள் மற்றும் அனுபவங்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. லெர்மொண்டோவ் தனது இலட்சியத்தைத் தேடுகிறார் ...
24. "ரஷ்யாவில் வாழ்வது யாருக்கு நல்லது" என்ற கவிதை நெக்ராசோவின் படைப்பின் உச்சம். கருத்தரிப்பு, உண்மைத்தன்மை, பிரகாசம் மற்றும் பல்வேறு வகைகளில் இந்த வேலை பிரமாண்டமானது. கவிதையின் கதைக்களம் மகிழ்ச்சிக்கான தேடலைப் பற்றிய நாட்டுப்புறக் கதைக்கு நெருக்கமானது.
25. திட்டம் I. I. அன்னென்ஸ்கி கவிதையின் ஆர்வலர்களின் குறுகிய வட்டத்தின் கவிஞர். II. கவிதை கட்டுப்பாடு மற்றும் வசனத்தின் உள் உணர்ச்சி. 1. காதல் பாடல் வரிகளின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்பு. 2. ஒரு சில வார்த்தைகளில் நிறைய சொல்லலாம். III. கவிதை...
26. பிரிவு 2 மாணவர்களின் சுயாதீன ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டில் விளையாட்டின் பங்கு நாடக படைப்புகள்மாணவர்களின் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டில் விளையாட்டின் பங்கு பற்றி பேசுகையில், படைப்புகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் முறைக்கு நான் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன் ...
27. குறுக்கு வெட்டு தீம்கள் "ஒரு தார்மீக நோக்கம் இல்லாமல் வாழ்க்கை சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது..." (எஃப். எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி). (A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, F. M. Dostoevsky இன் படைப்புகளின் படி) நாம் ரஷ்ய கிளாசிக்கல் என்று கருதினால் 19 வது இலக்கியம்நூற்றாண்டு, பின்னர் ...
விரைவில் அல்லது பின்னர், ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு கேள்வியை எதிர்கொள்கிறார்கள் - ஏன் வாழ வேண்டும்? மேலும் ஒவ்வொருவரும் அதை தங்கள் சொந்த வழியில் தீர்மானிக்கிறார்கள். மக்கள் வேறு. எனவே, சிலர் இந்த கேள்வியை நிராகரித்து, மாயை மற்றும் பொருள் செல்வத்திற்கான தேடலில் மூழ்கி, ...

சிறந்த எழுத்தாளர், நோபல் பரிசு வென்றவர், அவரைப் பற்றி அதிகம் பேசப்பட்ட ஒரு நபரின் படைப்பைத் தொடுவது பயங்கரமானது, ஆனால் அவரது "புற்றுநோய் வார்டு" கதையைப் பற்றி என்னால் எழுத முடியாது - அவர் கொடுத்த ஒரு படைப்பு, சிறியதாக இருந்தாலும், ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி.

பல வருடங்களாக அவரைப் பறிக்க முயன்றனர். ஆனால் அவர் உயிருடன் ஒட்டிக்கொண்டார் மற்றும் வதை முகாம்களின் அனைத்து கஷ்டங்களையும், அவற்றின் அனைத்து பயங்கரங்களையும் தாங்கினார்; தன்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய தனது சொந்தக் கருத்துக்களை அவர் வளர்த்துக் கொண்டார், யாரிடமும் கடன் வாங்கவில்லை; இந்தக் கருத்துக்களை அவர் தனது கதையில் வெளிப்படுத்தினார்.

அதன் கருப்பொருள்களில் ஒன்று, நல்லவர் அல்லது கெட்டவர் எதுவாக இருந்தாலும், யார் பெற்றிருந்தாலும் உயர் கல்விஅல்லது, மாறாக, ஒரு படிக்காத நபர், அவர் எந்த பதவியில் இருந்தாலும், கிட்டத்தட்ட குணப்படுத்த முடியாத நோய் அவரைத் தாக்கும் போது, ​​ஒரு உயர் அதிகாரியாக மாறுகிறார். சாதாரண நபர்வாழ விரும்புபவர்.

சோல்ஜெனிட்சின் வாழ்க்கையை விவரித்தார் புற்றுநோய் வார்டு, மிகவும் பயங்கரமான மருத்துவமனைகளில், மக்கள் மரணத்திற்கு ஆளாகிறார்கள். ஒரு நபரின் வாழ்க்கைப் போராட்டத்தின் விளக்கத்துடன், வலியின்றி, வேதனையின்றி எளிமையாக வாழ வேண்டும் என்ற ஆசைக்காக, சோல்ஜெனிட்சின், எப்போதும் மற்றும் எந்த சூழ்நிலையிலும் தனது வாழ்க்கையின் ஏக்கத்தால் வேறுபடுகிறார், பல சிக்கல்களை எழுப்பினார். அவர்களின் வட்டம் மிகவும் விரிவானது: வாழ்க்கையைப் பற்றிய எண்ணங்கள், ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றி இலக்கியத்தின் நோக்கம் வரை.

சோல்ஜெனிட்சின் வெவ்வேறு தேசங்கள், தொழில்கள், பல்வேறு யோசனைகளைப் பின்பற்றுபவர்களை ஒரு அறையில் ஒன்றாகக் கொண்டுவருகிறார். இந்த நோயாளிகளில் ஒருவர் ஒலெக் கோஸ்டோக்ளோடோவ் - நாடுகடத்தப்பட்டவர், முன்னாள் குற்றவாளி, மற்றவர் - ருசனோவ், முற்றிலும் எதிர்கோஸ்டோக்லோடோவ்: ஒரு கட்சித் தலைவர், "ஒரு மதிப்புமிக்க தொழிலாளி, ஒரு மரியாதைக்குரிய நபர்", கட்சிக்கு அர்ப்பணித்தவர்.

கதையின் நிகழ்வுகளை முதலில் ருசனோவின் பார்வையிலும், பின்னர் கோஸ்டோகுளோடோவின் பார்வையிலும் காட்டிய சோல்ஜெனிட்சின், அதிகாரம் படிப்படியாக மாறும் என்பதையும், ருசனோவ்கள் அவர்களின் “கேள்விப் பொருளாதாரம்” மூலம் இருப்பதை நிறுத்திவிடும் என்பதையும் தெளிவுபடுத்தினார். பல்வேறு எச்சரிக்கைகள், மற்றும் "முதலாளித்துவ நனவின் எச்சங்கள்" மற்றும் "சமூக தோற்றம்" போன்ற கருத்துகளை ஏற்காத கோஸ்டோக்ளோடோவ்ஸ் வாழ வேண்டும்.

சோல்ஜெனிட்சின் கதையை எழுதினார், வாழ்க்கையைப் பற்றிய வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் காட்ட முயன்றார்: வேகாவின் பார்வையில் இருந்து, மற்றும் ஆஸ்யா, டெமா, வாடிம் மற்றும் பலரின் பார்வையில் இருந்து. சில வழிகளில், அவர்களின் கருத்துக்கள் ஒத்தவை, சில வழிகளில் அவை வேறுபடுகின்றன. ஆனால் அடிப்படையில் சோல்ஜெனிட்சின் ருசனோவின் மகள் ருசனோவ் போலவே நினைப்பவர்களின் தவறான தன்மையைக் காட்ட விரும்புகிறார். பிறரைப் பற்றி சிந்திக்காமல், தங்களைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்க, கீழே எங்காவது ஆட்களைத் தேடிப் பழகியவர்கள்.

கோஸ்டோக்லோடோவ் - சோல்ஜெனிட்சின் கருத்துகளின் செய்தித் தொடர்பாளர்; வார்டுடனான ஓலெக்கின் தகராறுகள் மூலம், முகாம்களில் அவரது உரையாடல்கள் மூலம், அவர் வாழ்க்கையின் முரண்பாடான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறார், அல்லது, அவியேட்டா போற்றும் இலக்கியத்தில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை என்பது போல, அத்தகைய வாழ்க்கையில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. அவளைப் பொறுத்தவரை, இலக்கியத்தில் நேர்மையானது தீங்கு விளைவிக்கும். "நாம் மோசமான மனநிலையில் இருக்கும்போது இலக்கியம் என்பது நம்மை மகிழ்விப்பதாகும்" என்று அவீட்டா கூறுகிறார், இலக்கியம் உண்மையில் வாழ்க்கையின் ஆசிரியர் என்பதை உணரவில்லை. என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் எழுத வேண்டும் என்றால், அது உண்மையாக இருக்காது என்று அர்த்தம், என்ன நடக்கும் என்பதை யாராலும் சரியாகச் சொல்ல முடியாது. எல்லோராலும் அங்கு இருப்பதைப் பார்க்கவும் விவரிக்கவும் முடியாது, மேலும் ஒரு பெண் ஒரு பெண்ணாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, ஆனால் குழந்தைகளைப் பெற முடியாத ஒரு பணிப்பெண்ணாக மாறும்போது, ​​​​அவியேட்டாவால் குறைந்தது நூறில் ஒரு பகுதியையாவது கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது.

ஜோயா கோஸ்டோக்ளோடோவுக்கு ஹார்மோன் சிகிச்சையின் முழு திகிலையும் வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் அவர் தன்னைத் தொடரும் உரிமையை இழந்துவிட்டார் என்பது அவரைப் பயமுறுத்துகிறது: “முதலில், அவர்கள் என் சொந்த வாழ்க்கையை இழந்தார்கள். இப்போது அவர்களே... தொடரும் உரிமையையும் பறிக்கிறார்கள். நான் இப்போது யாரிடம், ஏன் இருப்பேன்? கருணைக்காகவா? .. பிச்சைக்காகவா? .. ”எப்ரைம், வாடிம், ருசனோவ் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி எவ்வளவு வாதிட்டாலும், அவர்கள் அவரைப் பற்றி எவ்வளவு பேசினாலும், அனைவருக்கும் அவர் ஒரே மாதிரியாக இருப்பார் - யாரையாவது விட்டுவிடுங்கள். கோஸ்டோக்ளோடோவ் எல்லாவற்றையும் கடந்து சென்றார், இது அவரது மதிப்புகளின் அமைப்பில், அவரது வாழ்க்கைக் கருத்தில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது.

அந்த சோல்ஜெனிட்சின் நீண்ட காலமாகமுகாம்களில் கழித்தார், அவரது மொழி மற்றும் கதை எழுதும் பாணியையும் பாதித்தது. ஆனால் வேலை இதிலிருந்து மட்டுமே பயனடைகிறது, ஏனெனில் அவர் எழுதும் அனைத்தும் ஒரு நபருக்குக் கிடைக்கும் என்பதால், அவர் ஒரு மருத்துவமனைக்கு மாற்றப்பட்டு நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் பங்கேற்கிறார். ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் சிறையைப் பார்க்கும், மிருகக்காட்சிசாலையில் கூட, எல்லாவற்றிலும் ஒரு முகாம் அணுகுமுறையைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும் மற்றும் கண்டுபிடிக்கும் கோஸ்டோக்ளோடோவை நம்மில் எவராலும் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வது சாத்தியமில்லை.

முகாம் அவரது வாழ்க்கையை முடக்கியது, மேலும் அவர் தனது முந்தைய வாழ்க்கையைத் தொடங்க வாய்ப்பில்லை என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், திரும்பும் பாதை அவருக்கு மூடப்பட்டுள்ளது. மேலும் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் இழந்த மக்கள்லியுட்மிலா அஃபனசியேவ்னா கோஸ்டோகுளோடோவாவுக்கு புரியாதது போல், முகாமைத் தொடாதவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், அவர்களுக்கு இடையே எப்போதும் தவறான புரிதல் இருக்கும் என்பதை புரிந்து கொள்ளும் மக்கள், நாட்டின் பரந்த பகுதிக்குள் தள்ளப்பட்டனர்.

வாழ்வே ஊனமுற்ற, ஆட்சியால் சிதைந்து, அடக்க முடியாத வாழ்க்கை தாகத்தைக் காட்டிய இவர்கள், கொடூரமான துன்பங்களை அனுபவித்து, சமூகம் ஒதுக்கித் தள்ளும் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளதை எண்ணி வருந்துகிறோம். அவர்கள் நீண்ட காலமாக தேடிக்கொண்டிருக்கும், தகுதியான வாழ்க்கையை விட்டுவிட வேண்டும்.

கதை" இறந்த ஆத்மாக்கள்"சரியாக அழைக்கப்படலாம் சிறந்த வேலைநிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல். வி.ஜி. பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, அனைத்தும் படைப்பு வாழ்க்கைஇந்த உண்மையான புத்திசாலித்தனமான படைப்பிற்கான ஒரு முன்னுரை மற்றும் தயாரிப்பு மட்டுமே எழுதப்பட்டது. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" மிகவும் ஒன்றாகும் தெளிவான உதாரணங்கள்கோகோலின் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் விதம், ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவின் துல்லியமான மற்றும் உண்மையுள்ள வாழ்க்கை வரலாற்றை வேறு எங்கு காணலாம். காரணம் இல்லாமல், பல எழுத்தாளர்கள் இலக்கியத்தில் "கோகோல்" போக்கைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், என்.வி. கோகோலை கவிதைக் கலையில் யதார்த்தமான போக்கின் நிறுவனர் என்று அழைக்கிறார்கள். ஒரு எழுத்தாளர் அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு கலைஞரை நியமிப்பது பற்றிய என்வி கோகோலின் சொந்த கருத்து. வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது: "ஆசிரியர் இல்லையென்றால் யார், புனிதமான உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும்?" என்.வி. கோகோல் கலைஞரைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை எவ்வாறு நியாயப்படுத்துகிறார், அவருடைய தலைவிதியை அவர் எவ்வாறு பார்க்கிறார் மற்றும் அவரது நையாண்டி பாத்திரங்கள் மற்றவர்களின் கதாபாத்திரங்களிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்போம். நகைச்சுவைகள்.

பல எழுத்தாளர்களைப் போலவே, என்.வி. கோகோலும் தனது பாடல் வரிகள் மூலம் வாசகரிடம் நேரடியாக உரையாற்றுகிறார், அதில் அவர் ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் குறைபாடுகள், குறிப்பாக, ஒப்புமைகள் இல்லாதது பற்றி புகார் கூறுகிறார். வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்ரஷ்ய மொழியில், மேலும் முன்கூட்டியே நியாயப்படுத்துகிறது மற்றும் அந்த தருணங்களின் அர்த்தத்தை விளக்குகிறது, அவருடைய கருத்தில், உங்களுக்கு ஏற்படலாம். வாசகர்களின் எரிச்சல் மற்றும் அதிருப்தி. அவனது ஒன்றில் திசைதிருப்பல்கள்கலைஞரின் நியமனம் குறித்த தனது கருத்துக்களை கோகோல் விளக்குகிறார். இங்கே அவர் எழுதுகிறார்: "... அவர்கள் ஹீரோ மீது அதிருப்தி அடைவது அவ்வளவு கடினம் அல்ல, அதே ஹீரோ, அதே சிச்சிகோவ், வாசகர்களுடன் திருப்தி அடைவார் என்ற தவிர்க்கமுடியாத நம்பிக்கை உள்ளத்தில் இருப்பது கடினம்." இந்த வார்த்தைகளில் கோகோல் கூற விரும்புவதாக நான் நினைக்கிறேன், துணை கேலி செய்யப்படாது மற்றும் பொதுமக்களுக்கு வழங்கப்படாது, அது கவனிக்கப்படாது. ஒரு எழுத்தாளன் இல்லாவிட்டால், இந்த தீமைகளைக் கண்டறிய மக்களுக்கு யார் உதவ வேண்டும், அவரை விட சிறந்தவர் நம்மைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை நகைச்சுவையுடன் அம்பலப்படுத்த முடியும்? ஒருவேளை இப்போது பல உள்ளன விமர்சன இலக்கியம்அத்தகைய பார்வை மிகவும் தெளிவற்றதாக இருக்கும்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தகைய மிகுதியானது குறைபாடுகளை ஒழிப்பதை விட தூண்டுகிறது என்று ஒரு கருத்து இருக்கலாம். இருப்பினும், என்.வி. கோகோலின் காலத்தில், அவரது காலத்தின் குறைபாடுகளை நேரடியாகக் கேலி செய்யத் துணிந்த முதல் எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான மற்றும் வேறு எவரையும் போல உண்மையில் வெற்றி பெற்றவர், "டெட் சோல்ஸ்" போன்ற ஒரு படைப்பு வெறுமனே இருந்தது. அதன் முக்கியத்துவம் மற்றும் தேவையின் அடிப்படையில் விலைமதிப்பற்றது. எனவே, எழுத்தாளரின் மேற்கூறிய வார்த்தைகளுடனும், "தேசபக்தர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் பற்றிய அவரது மேலும் வாதங்களுடனும் என்னால் உடன்பட முடியாது. என்.வி. கோகோல், அதை வெளியில் இருந்து அறிந்தவர் அது போன்ற மக்கள்தாக்குதல்கள் ஏற்படலாம், முன்கூட்டியே அவர்களுக்கு பதிலளிக்கிறது. அத்தகையவர்களின் அனைத்து அபத்தங்கள் மற்றும் அசிங்கங்கள், "தீவிர தேசபக்தர்கள், அவர்கள் அமைதியாக ஒருவித தத்துவம் அல்லது அதிகரிப்புகளில் ஈடுபடும் வரை, தங்கள் அன்பான தாய்நாட்டின் தொகையைச் செலவழித்து, கெட்ட காரியங்களைச் செய்யக்கூடாது, ஆனால் செய்யக்கூடாது என்று நினைக்கிறார்கள். அவர்கள் கெட்ட காரியங்களைச் செய்கிறார்கள் என்று மட்டுமே கூறுகிறார்கள்", ஒரு விசித்திரமான குடும்பத்தைப் பற்றிய கதையில் N. V. கோகோல் விவரித்தார், இதில் ஒரு தந்தை-"தத்துவவாதி" மற்றும் ஒரு மகன், பாதி நகைச்சுவையாக-பாதி-தீவிரமாக ஆசிரியரால் ரஷ்ய ஹீரோ என்று அழைக்கப்பட்டார். என்.வி.கோகோல் முன்பு கூறிய கருத்தை மீண்டும் ஒருமுறை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், படிக்கும் போது சிரிப்பை வரவழைக்காமல் இருக்கும் இந்த சிறு அத்தியாயம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

உண்மையில், ஒரு நபர் இல்லையென்றால், பிறருக்குத் தெரியாததைக் காணும் வரம் பெற்றவர். நல்ல உணர்வுநகைச்சுவை மற்றும் அவரது எண்ணங்களை எவ்வாறு சுருக்கமாக வெளிப்படுத்துவது, அத்தகைய நபர்களின் இயல்பைப் புரிந்துகொள்வதில் ஈடுபடத் தெரிந்தவர் ... இப்போது நான் நையாண்டி திசையின் மற்ற எழுத்தாளர்களிடமிருந்து என்.வி. கோகோலை வேறுபடுத்துவதைப் பற்றி பேச விரும்புகிறேன். என்வி கோகோல் தனது ஹீரோக்களை சரளமாகவும் மேலோட்டமாகவும் விவரிக்கவில்லை, அவரது முன்னோடிகளைப் போலவே, இது அவரது கதாபாத்திரங்களை உருவாக்க உதவாது என்று நம்புகிறார், மாறாக, அத்தகைய உருவத்துடன், அவர் தனது திட்டத்தை நிறைவேற்ற முடியாது. .

ஒருவேளை இது உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கலாம்:

1. உங்கள் துன்பங்களைப் பாடுவதற்கு நான் அழைக்கப்பட்டேன், பொறுமை அற்புதமான மக்களே! கடவுள் உங்களை வழிநடத்தும் பாதையில் குறைந்தபட்சம் ஒரு நனவையாவது எறியுங்கள் ... என் ஏ நெக்ராசோவ் வி ...


2. மிகைல் புல்ககோவின் நாவல் தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா, அதில் ஆசிரியர் வரை பணியாற்றினார் கடைசி நாள்அவரது வாழ்க்கை, அவரது காப்பகங்களில் இருந்தது மற்றும் ஆயிரத்து தொள்ளாயிரத்தில் வெளியிடப்பட்டது ...


3. ஏன், உண்மையில், க்ளெஸ்டகோவ் ஒரு "தணிக்கையாளர்", ஒரு அதிகாரப்பூர்வ நபராக இருக்கக்கூடாது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என். கோகோலின் மற்றொரு படைப்பில் இன்னும் நம்பமுடியாத நிகழ்வு நடந்திருக்கலாம் - மூக்கின் விமானம் ...


4. பெச்சோரின் சோகம் என்ன? துரதிர்ஷ்டவசமாக நான் எங்கள் தலைமுறையைப் பார்க்கிறேன்! அவனது எதிர்காலம் வெறுமையாகவோ அல்லது இருட்டாகவோ இருக்கிறது, இதற்கிடையில், அறிவு அல்லது சந்தேகத்தின் சுமையின் கீழ், ...


5. ஃபோன்விசினின் நையாண்டி மற்றும் வியத்தகு வெற்றிகள் அவரது சமூகத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை அரசியல் செயல்பாடு"வாழ்க்கை அதைப் படிப்பவர்களுக்கு மட்டுமே கற்பிக்கிறது" என்று வி க்ளூச்செவ்ஸ்கி எழுதினார்.

• (!LANG:தரவரிசை இடுகைகள்

  • - 15 559 பார்வைகள்
  • - 11,060 பார்வைகள்
  • - 10 625 பார்வைகள்
  • - 9 774 பார்வைகள்
  • - 8 700 பார்வைகள்

• செய்தி

  • சிறப்புக் கட்டுரைகள்

    V வகைப் பள்ளியில் குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தல் மற்றும் கல்வி கற்பித்தல் அம்சங்கள் ஒரு சிறப்பு நோக்கம் கல்வி நிறுவனம்குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு (HIA),

    மிகைல் புல்ககோவ் எழுதிய “தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா” என்பது நாவலின் வகையின் எல்லைகளைத் தள்ளும் ஒரு படைப்பாகும், அங்கு எழுத்தாளர், ஒருவேளை முதல் முறையாக, வரலாற்று மற்றும் காவியங்களின் கரிம கலவையை அடைய முடிந்தது.

    பொது பாடம்"ஒரு வளைவு ட்ரேப்சாய்டின் பகுதி" 11 ஆம் வகுப்பு கணித ஆசிரியர் கோஸ்லியாகோவ்ஸ்கயா லிடியா செர்ஜீவ்னாவால் தயாரிக்கப்பட்டது. டிமாஷெவ்ஸ்க் மாவட்டத்தின் மெட்வெடோவ்ஸ்காயா கிராமத்தின் MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண் 2

    செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் புகழ்பெற்ற நாவல் என்ன செய்ய வேண்டும்? உலக கற்பனாவாத இலக்கியத்தின் பாரம்பரியத்தை நோக்கி உணர்வுபூர்வமாக நோக்குநிலை இருந்தது. ஆசிரியர் தனது பார்வையை தொடர்ந்து வெளிப்படுத்துகிறார்

    கணிதத்தின் வாரத்தில் அறிக்கை. 2015-2014 கல்வியாண்டு பாடத்தின் வாரத்தின் ஆண்டு இலக்குகள்: - மாணவர்களின் கணித வளர்ச்சியின் அளவை அதிகரித்தல், அவர்களின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல்;

  • தேர்வு கட்டுரைகள்

    ஒரு வெளிநாட்டு மொழியில் பாடநெறி நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு டியூடினா மெரினா விக்டோரோவ்னா, ஆசிரியர் பிரெஞ்சுகட்டுரை கீழ் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: வெளிநாட்டு மொழிகளை கற்பித்தல் அமைப்பு

    ஸ்வான்ஸ் வாழ வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், வெள்ளை மந்தைகளிலிருந்து உலகம் கனிவாகிவிட்டது ... ஆ. டிமென்டிவ் பாடல்கள் மற்றும் காவியங்கள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கதைகள், நாவல்கள் மற்றும் ரஷ்ய நாவல்கள்

    "தாராஸ் புல்பா" - மிகவும் சாதாரணமானது அல்ல வரலாற்று கதை. இது எந்த துல்லியத்தையும் பிரதிபலிக்கவில்லை வரலாற்று உண்மைகள், வரலாற்று நபர்கள். என்பது கூட தெரியவில்லை

    "உலர்ந்த பள்ளத்தாக்கு" கதையில் புனின் க்ருஷ்சேவ் உன்னத குடும்பத்தின் வறுமை மற்றும் சீரழிவின் படத்தை வரைகிறார். ஒரு காலத்தில் பணக்காரர், உன்னதமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த, அவர்கள் ஒரு காலகட்டத்தை கடந்து செல்கிறார்கள்

    4 "ஏ" வகுப்பில் ரஷ்ய மொழி பாடம்