ความลึกลับของการเผาศพหรือคนตายกลัวไฟ บุคคลวีไอพีไม่ต้องการเผา วิธีการฝังโกศด้วยขี้เถ้าอย่างถูกวิธี ฉันต้องการงานศพ อนุสรณ์ และรั้ว

ตามที่รัฐมนตรีของคริสตจักรกล่าวว่าการเผาศพของบุคคลนั้นเป็นการกระทำที่ดูหมิ่นและไม่เป็นที่พอใจต่อพระเจ้า ด้วยการขึ้นสู่อำนาจอันเป็นผลมาจากการปฏิวัติพวกบอลเชวิคสถานการณ์ก็เริ่มเปลี่ยนไป

วิธีการฝังศพนี้จากมุมมองของอุดมการณ์ใหม่นั้นถูกต้องและเหมาะสมที่สุด หลังความตาย ทุกชีวิตมีความเท่าเทียมกัน ในวัยสามสิบต้น มีการประกาศประกวดราคาเพื่อพัฒนาเมรุเผาศพแห่งแรกของประเทศ สโลแกนของโครงการนี้คือคำกล่าวที่ว่า "เมรุเป็นเก้าอี้แห่งความเลื่อมใสในพระเจ้า"

กองไฟ

ชาวยุโรปคนแรกที่ฝึกฝนการเผาคนตายเป็นตัวแทนของชนเผ่าอิทรุสกัน นอกจากนี้ ประเพณีดังกล่าวยังเป็นที่ยอมรับของชาวกรีกและโรมันโบราณ หลังจากการยอมรับศาสนาคริสต์อย่างกว้างขวาง ประเพณีก็ค่อยๆ ถูกห้าม

ในสภาพความแออัดยัดเยียด ยุโรปยุคกลางเกิดปัญหาขาดแคลนสถานที่ฝังศพอย่างเฉียบพลัน บ่อยครั้ง คนยากจนต้องถูกฝังในหลุมศพทั่วไป ซึ่งอาจไม่ถูกฝังอยู่เป็นเวลาหลายวัน สิ่งนี้นำไปสู่การแพร่กระจายของโรค ในปารีส ศพของผู้คนจากสุสานหลายแห่งถูกย้ายไปยังสุสานใต้ดินใต้เมือง เป็นผลให้เกิดแกลเลอรี่กระดูกทั้งหมดขึ้น

ด้วยการถือกำเนิดของหายนะที่น่ากลัวในยุโรป - ความตายสีดำ - กาฬโรค การฝึกฝนการเผาไหม้ที่เสาจึงได้รับการฟื้นฟูอีกครั้ง แต่สิ่งนี้ไม่เพียงพอที่จะหยุดการแพร่กระจายของโรคได้

เตาเผาศพ สไตล์โมเดิร์นถูกคิดค้นโดยวิศวกรจากประเทศเยอรมนีในปี พ.ศ. 2417 อุปกรณ์นี้มีห้องปฏิรูปซึ่งเกิดการเผาไหม้ กระบวนการทำงานเกิดขึ้นภายใต้กระแสลมร้อน ไม่นานเมรุเผาศพแรกก็ถูกสร้างขึ้นในมิลาน ใน โลกสมัยใหม่มีมากกว่า 14,000 กล้องนิ่งประเภทนี้ นอกจากนี้ยังมีอุปกรณ์พกพา

เมรุเผาศพแห่งแรกในรัสเซียเปิดขึ้นในวัยสามสิบบนเกาะ Vasilyevsky ในโรงอาบน้ำในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แม้ว่าสถานประกอบการจะดำเนินการไม่ถึงสองปี แต่มีศพ 379 ศพถูกเผาที่นั่น โรงเผาศพหยุดกิจกรรมเนื่องจากขาดเชื้อเพลิงแข็ง

ต่อมาการเผาศพคนตายได้แผ่ขยายไปทั่วประเทศ "เส้นทางที่ลุกเป็นไฟสุดท้าย" กลายเป็นเรื่องธรรมดา

การทดลองที่ผิดปกติ

ในปีหลังเปเรสทรอยก้า การปฏิบัติทางจิตเริ่มแพร่หลายในรัสเซีย นักจิตวิทยาหลายคนทำการทดลองที่ผิดปกติโดยมุ่งศึกษาปรากฏการณ์ผิดปกติและโลกอื่น

ในปี พ.ศ. 2539 ใน เวลางานทางโทรทัศน์ท้องถิ่นมีการแสดงรายการที่ค่อนข้างแปลกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มีการแสดงการทดลองพิเศษที่เกี่ยวข้องกับการเผาศพ

เครื่องตรวจคลื่นไฟฟ้าสมอง (electroencephalograph) ซึ่งเป็นอุปกรณ์สำหรับศึกษาการทำงานของสมอง ถูกนำมาใช้เพื่อติดตามกิจกรรมการชันสูตรพลิกศพของผู้ตาย ในกรณีของบุคคลที่ยังมีชีวิตอยู่ อุปกรณ์สามารถวินิจฉัยโรคและสภาวะต่างๆ ของสมองได้

เชื่อมต่อกับศีรษะของผู้ตายโดยใช้อิเล็กโทรดอุปกรณ์ไม่ได้ให้สัญญาณใด ๆ ในขณะที่ทำการวิจัย ก็เป็นวันที่สี่แล้วหลังความตาย โลงศพพร้อมศพวางอยู่บนสายพานลำเลียงอุปกรณ์กราฟิกแสดงเป็นเส้นตรง

เมื่อโลงศพเข้าใกล้ห้องเผาไหม้ทีละน้อย เครื่องบันทึกก็เริ่มที่จะดึงออกมาในตอนแรกที่อ่อนแอ และต่อมาฟันที่มีแอมพลิจูดสูง ความประหลาดใจและความสยองขวัญของนักวิทยาศาสตร์ไม่มีขอบเขต สมองของผู้ตายที่เผชิญกับเปลวเพลิงเริ่มแสดงสัญญาณแห่งชีวิตอีกครั้ง

บันทึกของการบันทึกแสดงให้เห็นว่าสัญญาณที่ให้มานั้นสอดคล้องกับสถานะของความกลัวอย่างแรง จากทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ดูเหมือนว่าผู้ตายกลัวการเผาศพด้วยเหตุผลบางอย่าง ไม่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น หลังการออกอากาศ โครงการโทรทัศน์ถูกลดทอนอย่างรวดเร็วและหัวข้อก็ถูกลืม

เนื่องจากไม่มีแถลงการณ์อย่างเป็นทางการ เวอร์ชันนี้จึงดูน่าเชื่อถือที่สุด หลังความตาย เซลล์ต่างๆ ของร่างกายยังคงทำหน้าที่อยู่ระยะหนึ่ง ด้วยเหตุนี้การปลูกถ่ายอวัยวะและแขนขาจึงเป็นไปได้ เมื่อเผชิญกับอันตราย แรงสำรองสุดท้ายในเซลล์ถูกเปิดใช้งาน ซึ่งบันทึกโดยอุปกรณ์

ป้ายเหนือท่อเผาศพ

มีหลักฐานมากมายของการสำแดงกองกำลังนอกโลกใกล้กับเมรุเผาศพ หมอโรงพยาบาล. Mechnikov Nikolai S. เล่าเรื่องจากการฝึกฝนของเขา อาชีพและตำแหน่งของแพทย์เป็นเหตุให้ต้องเชื่อถือเรื่องราวของเขา

ตามที่แพทย์บอก สิ่งที่เขาได้เห็นในตอนเย็นของเดือนกุมภาพันธ์ระหว่างทางกลับบ้าน หลังเลิกงานมาทั้งวัน ขัดกับคำอธิบายที่สมเหตุสมผล ท้องฟ้าจะมืดในช่วงต้นฤดูหนาว และก็เป็นเช่นนี้ในเย็นวันนี้ คนงานที่เหน็ดเหนื่อยขึ้นรถบัสที่ป้ายรถเมล์และผล็อยหลับไปอย่างอบอุ่น เมื่อตื่นขึ้นมาที่ป้ายสุดท้ายซึ่งถูกปลุกโดยพนักงานควบคุมรถ เขาก็ตระหนักว่าเขาขึ้นรถบัสผิดคัน ปรากฏว่าหมอมาที่เมรุ

มีกลิ่นไม่พึงประสงค์ชัดเจนในอากาศ แสดงว่า ช่วงเวลานี้เกิดขึ้นในเมรุ ระหว่างรอเที่ยวบินขากลับ นิโคไลซึ่งมีความเห็นถากถางดูถูกของแพทย์ เริ่มนับจำนวนครั้งที่ควันจะออกมาจากปล่องไฟ - มีคนตายกี่คนที่จะถูกเผา เมื่อเมฆอีกก้อนปรากฏขึ้นจากท่อ แพทย์ก็ตกใจ ในอากาศ ไม่ไกลจากปล่องไฟของเมรุ มีเงาของชายคนหนึ่งแขวนอยู่

นิโคไลพลาดรถบัสของเขาขณะรอการเผาศพครั้งต่อไปด้วยความทึ่ง ตามที่คาดไว้ เขาสามารถมองเห็นโครงร่างของมนุษย์ได้อีกครั้ง เห็นได้ชัดว่ากระบวนการดำเนินไปอย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น และโครงร่างของผู้ตายหลายแบบก็ได้ก่อตัวขึ้นในอากาศแล้ว สิ่งที่เกิดขึ้นต่อมาทำให้หมอที่ป่วยหนักถึงกับมึนงง เมฆก้อนใหญ่ปรากฏขึ้นจากท่อซึ่งกลืนเงาทั้งหมดอย่างเป็นระบบ

เผาคนตายทำไม

ในตำนานมากมายของผู้คนทั่วโลก เป็นเรื่องปกติที่จะเผาร่างของคนร้ายและปล่อยให้ขี้เถ้าลอยล่องลอยไปในสายลม เป็นที่เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้พลังงานเชิงลบทั้งหมดที่สะสมโดยอาชญากรในช่วงชีวิตของเขาจะถูกทำลาย สันนิษฐานได้ว่าการเผาไหม้เปิดเส้นทางตรงสู่สรวงสวรรค์ แต่ไม่มีการรับประกันว่าในกระบวนการเผาศพ ประสบการณ์ที่เป็นประโยชน์ทั้งหมดที่สะสมมาตลอดชีวิตจะไม่ประสบ

ตามความเชื่อของชาวพุทธ การเผาชำระล้างบาปทั้งมวล วิญญาณเกิดใหม่โดยไม่มีสัมภาระ ชีวิตที่ผ่านมาเริ่มต้นใหม่.

ออร์โธดอกซ์มีมุมมองที่แตกต่างกัน เชื่อกันว่ามนุษย์ถูกสร้างมาจากเรื่องของแผ่นดิน หลังความตาย เขาต้องไม่เพียงแค่คืนเปลือกร่างกายของเขากลับคืนสู่พื้นโลกเท่านั้น แต่ยังต้องนำประสบการณ์และพลังงานที่สะสมมาในช่วงชีวิตของเขาด้วย ในเวลาเดียวกัน การป้องกันกระบวนการนี้โดยการฝังศพหรือการเผาศพถือเป็นบาปต่อบุคคลที่ทำสิ่งนี้และญาติของเขา

ยังไม่มีการยืนยันทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสมมติฐานเหล่านี้ ดังนั้นการตัดสินใจว่าจะเดินทางไปอย่างไรในทริปสุดท้ายจึงอยู่ที่ไหล่ของแต่ละคน

: "ฉันขอแนะนำว่าอย่าพูดเกินจริงถึงความซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการทรยศต่อโลก"

– คุณพ่อวลาดิสลาฟ เหตุใดคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจึงไม่อนุมัติการเผาศพ?

– ทัศนคติเชิงลบรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์มีการอธิบายการเผาศพ ประการแรก เนื่องจากวิธีการฝังศพนี้ขัดกับประเพณีของคริสตจักร นอกจากนี้ยังมีปัญหาทางเทววิทยาบางอย่างที่นี่ เพราะวิธีการฝังศพนี้ไม่สอดคล้องกับ คำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพจากความตาย แน่นอน ประเด็นไม่ใช่ว่าพระเจ้าไม่สามารถชุบชีวิตที่เผาได้ แต่ในส่วนของชุมชนมนุษย์นั้นคาดว่า ทัศนคติที่เคารพถึงซากศพของผู้ตาย

– คริสตจักรไม่ได้ห้ามการเผาศพอย่างเด็ดขาดภายใต้การคุกคามของการคว่ำบาตรผู้ที่ตัดสินใจไม่ฝัง แต่จะเผาศพของญาติของพวกเขา ความจริงก็คือมีสถานการณ์ที่แตกต่างกัน มีปัญหา. ตัวอย่างเช่นในญี่ปุ่น แน่นอนว่านี่ไม่ใช่กรณีของรัสเซีย แต่ญี่ปุ่นก็มี ชาวออร์โธดอกซ์เป็นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย และที่นั่นมีกฎหมายห้ามมิให้นำศพลงไปที่พื้น มี ทางเดียวเท่านั้นการฝังศพก็คือการเผาศพ เฉพาะวิธีนี้ได้รับอนุญาตตามกฎหมายของประเทศ

– อะไรคือสาเหตุของความนิยมที่เพิ่มขึ้นของการเผาศพในรัสเซียในปัจจุบัน?

– ฉันคิดว่ามีเหตุผลทั่วไป มันเชื่อมโยงกับความจริงที่ว่าประเพณีถูกทิ้งไว้และถูกลืม ท้ายที่สุดแล้ว ใน สมัยโซเวียตทั้งผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อก็ถูกฝังตามประเพณีซึ่งถูกฝังอยู่ในดิน แม้ว่าแน่นอนว่ามีการเผาศพ เธอลงโฆษณา ประเพณีจะถูกละทิ้งในวันนี้ การทำให้เป็นเมืองมีบทบาท ชาวบ้านซึ่งมักจะเป็นแบบดั้งเดิมมากที่สุด กำลังน้อยลงเรื่อยๆ ถ้า 50 ปีที่แล้วมีชาวเมืองครึ่งหนึ่ง ตอนนี้ความสัมพันธ์กับชนบทของเพื่อนร่วมชาติส่วนใหญ่นั้นสัมพันธ์กันและห่างไกลออกไป ปู่ย่าตายายในรุ่นที่สองและสามเป็นชาวเมืองแล้ว แต่ในทางกลับกัน ดูเหมือนว่าการฟื้นฟูชีวิตคริสตจักรตามปกติควรจะแทนที่การเผาศพ อย่างไรก็ตาม เราสังเกตสิ่งที่เราสังเกต

– คุณพ่อวลาดิสลาฟ มีข้อโต้แย้งอะไรที่สามารถช่วยให้บุคคลไม่ต้องตัดสินใจอย่างเร่งด่วนที่จะเผาศพญาติของเขา

– ประการแรก จำเป็นต้องเตือนเกี่ยวกับการสอนของคริสตจักร การฟื้นคืนพระชนม์ทางร่างกายจากความตาย และเกี่ยวกับประเพณีและพิธีกรรมของคริสตจักร เกี่ยวกับความจริงที่ว่าถึงแม้วิธีการฝังศพจะได้รับอนุญาตจากคริสตจักรในแง่ที่ว่ามันไม่มีข้อห้าม: พวกเขาไม่ปฏิเสธพิธีศพสำหรับผู้ที่ตัวเองต้องการจะเผา แต่ถึงกระนั้นคริสตจักรก็ทำเช่นนั้น ไม่อวยพรวิธีการฝังศพนี้ เราสามารถดึงดูดจิตสำนึกของนักบวชและออร์โธดอกซ์ได้

– บ่อยครั้ง ผู้สนับสนุนการเผาศพในรัสเซียอ้างว่าเป็นตัวอย่างที่อารยธรรมยุโรปมีสุสานที่สะอาด ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี และเป็นระเบียบเรียบร้อย ซึ่งไม่มีที่สำหรับความทรงจำที่น่าเศร้า หลายคนไม่อยากนึกถึงเรื่องเลวร้ายในสุสาน ...

สุสานควรเป็นสถานที่เตือนความจำที่สำคัญที่สุด: ความตาย ความอ่อนแอ ชีวิตมนุษย์เกี่ยวกับนิรันดร์

- ยิ่งสุสานสะอาดและเป็นระเบียบมากขึ้นเท่าไรก็ยิ่งดีเท่านั้น แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าสุสานไม่ควรเป็นที่ระลึกถึงความตาย ความอ่อนแอของชีวิตมนุษย์ ความเป็นนิรันดร ได้รับการออกแบบเพื่อเป็นสถานที่เตือนความทรงจำที่สำคัญที่สุด นักคิดชาวรัสเซียคนหนึ่งในต้นศตวรรษที่ 20 กล่าวว่าสุสานเป็นโรงเรียนสอนปรัชญา

มันยังคงเป็นสิ่งที่แตกต่าง ใช่แล้ว ทั้งถนนและทางเท้าในหลาย ๆ ด้าน เมืองทางตะวันตก(ฉันจะไม่บอกว่าโดยรวมเช่นอิตาลีตอนใต้ไม่สะอาดเลย) เรียบร้อยสะอาดและเป็นระเบียบมากขึ้นโดยเฉพาะในภาคเหนือและ ยุโรปกลาง. นอกจากนี้ สุสานก็สะอาดและเป็นระเบียบมากขึ้นด้วย แต่ฉันไม่คิดว่าการเผาศพจะเกิดขึ้นที่นั่น ฉันคิดว่ายังคงมีการฝังศพและซากศพอยู่บ่อยขึ้น การเผาศพไม่เกี่ยวกับความสะอาดและความเรียบร้อยของสุสาน ไม่ว่าสุสานจะสะอาดและเป็นระเบียบเพียงใด สุสานก็ควรยังคงเป็นเครื่องเตือนใจถึงความตายของมนุษย์และความเป็นนิรันดร์

– เราจะเกี่ยวข้องกับตำแหน่งของบุคคลที่สนับสนุนการเผาศพเพียงเพราะการพิจารณาทางการเงินได้อย่างไร?

- ถ้าไม่ใช่คนนอกศาสนา ฉันจะพูดอะไรกับเขาได้! เฉพาะในกรณีนี้เขาไม่สนเรื่องประเพณีด้วย ถึงกระนั้น คนที่ไม่ใช่ศาสนาก็สามารถเคารพประเพณีได้ หากเขาเป็นคนในคริสตจักร ทุกอย่างที่เราได้พูดถึงไปแล้วควรจะเชื่อถือได้และน่าเชื่อถือสำหรับเขา

– พ่อวลาดิสลาฟบางทีตอนนี้ผู้อ่านของเราที่สูญเสียคนที่รักและ คนพื้นเมืองแต่ใครที่ไม่สามารถเลือกได้ระหว่างการฝังศพตามประเพณีและการเผาศพ คุณจะให้คำแนะนำอะไรแก่ผู้ที่พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเช่นนี้

ทุกสิ่งที่ทำได้จะต้องทำเพื่อให้เป็นไปตามบรรทัดฐานของคริสตจักร ประเพณีของคริสตจักร

- ฉันขอแนะนำพวกเขาว่าอย่าพูดเกินจริงถึงความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับการฝังศพด้วยวิธีฝังศพแบบดั้งเดิม และข้าพเจ้าขอเตือนท่านว่าพวกเขามีหน้าที่ต่อคนที่ตนรักซึ่งล่วงลับไปแล้ว และหน้าที่นี้ยังคงเกี่ยวข้องมากที่สุดกับความห่วงใยเพื่อความรอดของผู้เป็นที่รักและผู้จากไป แน่นอน เราไม่ได้อ้างแต่อย่างใดว่าความรอดไม่มีให้สำหรับผู้ที่ถูกเผา ไม่เลย. แต่สำหรับส่วนของเรา เราต้องทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อให้แน่ใจว่ามีการปฏิบัติตามบรรทัดฐานของคริสตจักรและประเพณีของคริสตจักร

– มีหลายครั้งที่คริสเตียนที่เป็นผู้ใหญ่และเข้าโบสถ์แล้วพบว่าญาติคนหนึ่งของพวกเขาถูกเผา และหลายคนเริ่มกังวลเรื่องนี้ พวกเขากังวลเกี่ยวกับชะตากรรมมรณกรรมของคนที่รัก คุณจะทำให้พวกเขาสงบลงได้อย่างไร?

- พวกเขาไม่ควรกังวล เพราะโดยทั่วไปแล้ว การอุทธรณ์กลับ การเสียใจที่จำเป็นต้องทำสิ่งที่แตกต่างไปจากที่เคยทำนั้นไม่เกิดผล พวกเขาควรทำงานหนักเท่านั้น ไม่ใช่ความผิดของพวกเขาหากพวกเขาได้รับการปฏิบัติในลักษณะนี้กับความประสงค์ของพวกเขา และถ้าพวกเขาต้องการมันเอง ... มันเป็นความคิดและการกระทำที่เป็นบาป เราต้องอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อการอภัยบาป

ให้ทันกับเวลา?

นักอุดมการณ์ของลัทธิบอลเชวิสในปัจจุบันสามารถยืนปรบมือให้กับข้อมูลที่เผยแพร่โดยนายพาเวล โคดิช ประธานสหภาพองค์กรงานศพและโรงเผาศพแห่งรัสเซีย ให้เรายกความคิดเห็นของเขาต่อสำนักข่าวรัสเซียอีกครั้ง: “ในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้เสียชีวิต 60% ถูกเผา” ทุกวันนี้ไม่มีป้ายเรียกร้องให้มีการฌาปนกิจ ไม่มีใครจากพลับพลาสูงที่บังคับให้ร่างกายต้องถูกเผาหลังความตาย

สิ่งเดียวที่ขัดขวางการสร้างเมรุใหม่อย่างเปิดเผยคือโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ ดังนั้นในเดือนกรกฎาคม 2558 เมืองหลวงของ Izhevsk และ Udmurt Viktorin ได้ส่งคำอุทธรณ์ไปยัง Alexander Solovyov หัวหน้าสาธารณรัฐ Udmurt เกี่ยวกับการไม่ยอมรับการสร้างเมรุใน Izhevsk:

“ด้วยความเศร้าโศกอย่างสุดซึ้ง ฉันได้รับข่าวการก่อสร้างเมรุในอีเจฟสค์ นี่ไม่ใช่ความกังวลส่วนตัวของฉัน แต่เป็นความกังวลของชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนในสาธารณรัฐอุดมูร์ต” เมโทรโพลิแทน วิคตอริน กล่าว

สำหรับผู้ที่เชื่อว่าพระศาสนจักรควรยอมจำนนในประเด็นนี้ ขอให้เราระลึกถึงพระดำรัสของพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดเกี่ยวกับเรื่องนี้:

“แน่นอน เรากำลังพูดถึงเพียงเพราะและฝังอยู่ในดิน ร่างกายมนุษย์ก็กลายเป็นผงธุลี แต่พระเจ้า โดยฤทธิ์อำนาจของพระองค์จากฝุ่นผงและการทุจริต จะทรงฟื้นฟูร่างกายของทุกคน การเผาศพ กล่าวคือ การทำลายร่างกายของผู้ตายอย่างมีสติ ดูเหมือนเป็นการปฏิเสธศรัทธาในการฟื้นคืนพระชนม์สากล แน่นอน หลายคนที่เชื่อเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของจักรวาลยังคงเผาศพคนตายด้วยเหตุผลในทางปฏิบัติ ในกรณีที่บุคคลที่อยู่ใกล้คุณเสียชีวิต คุณสามารถฝังเขาได้ แต่ถ้าคุณมีโอกาสที่จะโน้มน้าวเขาไม่ให้ยืนกรานที่จะเผาศพก็ลองทำดู!

นี่คือคำจากเอกสารอย่างเป็นทางการ "On the Christian Burial of the Dead" ซึ่งได้รับการอนุมัติจาก Holy Synod ของ Russian Orthodox Church เมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม 2015:

“คริสตจักรเชื่อว่าพระเจ้ามีอำนาจที่จะชุบชีวิตร่างกายและจากองค์ประกอบใดๆ (วิวรณ์ 20:13) “เราไม่กลัวความเสียหายใด ๆ ในการฝังศพ แต่เรายึดถือธรรมเนียมการฝังศพที่เก่ากว่าและดีกว่า” มาร์ก มินูเซียส เฟลิกซ์ นักเขียนชาวคริสต์ในยุคแรกเขียน

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงถือว่าการเผาศพเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาและไม่เห็นด้วย

ทัศนคติต่อการเผาศพใน ROCOR

ROCOR ไม่ประนีประนอมในประเด็นการเผาศพโดยห้ามไม่ให้เด็กเผาศพคนตายในเมรุ

ผู้ใดอ่านเอกสารสุดท้ายของสภาอธิการ ROCOR จะเห็นว่าคำตัดสินของสภาเป็นพื้นฐานและไม่อนุญาต การตีความต่างๆ. เอกสารนี้มีความโดดเด่นในเรื่องทัศนคติที่ไม่ประนีประนอมต่อการฝังศพของผู้ตาย

“ผู้เสนอการเผาศพคือผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและเป็นศัตรูของศาสนจักร คริสตจักรกรีกและเซอร์เบียก็มีปฏิกิริยาในทางลบต่อการปฏิบัตินี้เช่นกัน การเผาศพคนตายขัดกับสิ่งที่ก่อตั้งในคริสตจักรคริสเตียนตั้งแต่เริ่มแรก” เอกสารกล่าว

“จากข้อเท็จจริงทั้งหมดที่พิจารณา สภาบิชอปห้ามมิให้บุตรของนิกายรัสเซียนออร์โธดอกซ์นอกรัสเซียเผาศพคนตายในเมรุ พระสงฆ์จะต้องอธิบายให้นักบวชทราบถึงลักษณะงานศพดังกล่าวที่ไม่ใช่แบบคริสเตียน พวกเขาไม่ควรให้บริการอนุสรณ์แก่คริสตจักรสำหรับผู้ที่มีศพถูกนำไปเผา ชื่อของคริสเตียนที่เสียชีวิตดังกล่าวสามารถระลึกถึงได้ที่ Proskomedia เท่านั้น

เอกสารนี้จะกล่าวถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคำถามที่ว่าคริสเตียนสามารถเชื่อมโยงกับเจตจำนงของญาติที่ต้องการถูกเผาหลังความตายได้อย่างไร:

“ อาจเกิดขึ้นที่ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์บางคนจากความเขลาของเขามอบมรดกให้ญาติสนิทของเขาเพื่อเผาศพของเขาแล้วตายโดยไม่ได้รับพรและไม่กลับใจจากความตั้งใจของเขา ... หากญาติสัญญาว่าผู้ตายจะเผาศพของเขา คริสตจักรสามารถปลดปล่อยพวกเขาจากคำสัญญาที่ไม่สมเหตุสมผลนี้ผ่านการสวดอ้อนวอนที่กำหนดไว้สำหรับโอกาสดังกล่าว วิญญาณของผู้ตายหลังความตายเมื่อเห็นความโง่เขลาของความปรารถนาที่จะเผาศพจะรู้สึกขอบคุณเฉพาะผู้ที่เขารักสำหรับการตัดสินใจดังกล่าว

สภาบิชอปแห่งนิกายออร์โธดอกซ์รัสเซียนอกรัสเซียในสมัยที่ 20 สิงหาคม/ 2 กันยายน พ.ศ. 2475 ในประเด็นการฌาปนกิจศพคนตายได้ตัดสินใจว่า: “โดยหลักการแล้ว การเผาศพของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ไม่อนุญาตในเมรุเผาศพเนื่องจากธรรมเนียมนี้ได้รับการแนะนำโดยผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและศัตรูของศาสนจักร ในกรณีที่ยากลำบากโดยเฉพาะ ให้ตัดสินใจกับอธิการสังฆมณฑล

ทัศนคติต่อการเผาศพของคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์

Holy Synod ของคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์ในเดือนตุลาคม 2014 ระบุว่าคริสตจักรจะไม่ฝังศพผู้ที่พินัยกรรมเพื่อเผา คริสตจักรยังถือว่ามันเป็นหน้าที่ของเธอที่จะต้องแจ้งให้พระสงฆ์และผู้คนที่เคร่งศาสนาทราบถึงผลที่ตามมาตามบัญญัติบัญญัติว่าการเผาศพของหมีที่ตายแล้ว

• การเผาศพไม่สอดคล้องกับการปฏิบัติและขนบธรรมเนียมของพระศาสนจักรด้วยเหตุผลทางเทววิทยา ทางบัญญัติและมานุษยวิทยา
• เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในข้อผิดพลาดทางเทววิทยาและตามหลักบัญญัติ จำเป็นต้องเคารพความเชื่อทางศาสนาและชี้แจงเจตจำนงของตนเองของผู้ตาย และไม่ปฏิบัติตามเจตจำนงของญาติของเขา

หากพบว่าผู้ตายอนุญาตให้เผาศพได้ การสืบทอดตำแหน่งจะไม่เกิดขึ้นกับเขา

เหตุใดการเผาจึงเป็นการดูหมิ่นประมาท?

นักบุญนิโคลัสแห่งเซอร์เบีย: “การเผาร่างผู้เสียชีวิตเป็นความรุนแรง”

ชาวออร์โธดอกซ์บางคนยังคงสงสัยและสงสัยอย่างจริงใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับร่างกายที่ลุกไหม้ เพราะวิญญาณมีความสำคัญมากกว่าเนื้อหนังอย่างหาที่เปรียบมิได้ ตัวอย่างเช่น นี่คือความคิดเห็นของแอนนา ผู้อ่านของเรา ไม่พอใจที่การเผาศพกำลังถูกสอบสวน:

“ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะลงเอยด้วยความเห็นของนักบวชเท่านั้นว่าภาชนะแห่งชีวิตต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความคารวะ การเผาไหม้ร่างกายเป็นความอัปยศหรือไม่? ท้ายที่สุด หนังสือเก่าที่ถูกฉีกก็ถูกไฟไหม้ และแม้กระทั่งไอคอนที่เลิกใช้ไปโดยสิ้นเชิง มลพิษที่นี่คืออะไร? ในความคิดของฉัน ทั้งหมดนี้เป็น "การรัดยุงและกลืนอูฐ"

คำถามเหล่านี้สามารถตอบได้ด้วยคำพูดของนักบุญนิโคลัสแห่งเซอร์เบีย:

“คุณถามฉันว่าทำไมคริสตจักรคริสเตียนไม่พอใจการเผาคนตาย? ประการแรก เพราะเธอมองว่าเป็นความรุนแรง ชาวเซิร์บมาจนถึงทุกวันนี้ก็ตกตะลึงกับอาชญากรรมของ Sinan Pasha ผู้ซึ่ง เผาคนตายร่างของนักบุญซาวาบนวราการ์ เผาไหม คนตายม้า สุนัข แมว หรือ ลิง? ฉันไม่เคยได้ยินเรื่องนี้ แต่ฉันเห็นพวกเขาถูกฝังไว้ เหตุใดจึงใช้ความรุนแรงต่อศพของผู้คน - ผู้ปกครองสัตว์โลกทั้งโลก? เป็นการเผาสัตว์ที่ตายแล้วโดยเฉพาะใน เมืองใหญ่, สามารถพิสูจน์การเผาไหม้คนตายได้หรือไม่?

ประการที่สอง เนื่องจากประเพณีนอกรีตและป่าเถื่อนนี้ถูกขับออกจากยุโรป วัฒนธรรมคริสเตียนเกือบ 2000 ปีที่แล้ว ใครก็ตามที่ต้องการเปลี่ยนประเพณีนี้ไม่ต้องการนำสิ่งที่เป็นวัฒนธรรม ทันสมัย ​​ใหม่เข้ามา แต่ในทางกลับกัน เพื่อส่งคืนขยะที่ล้าสมัยไปนาน ในอเมริกา ฉันได้เห็นหลุมศพของประธานาธิบดีผู้ยิ่งใหญ่: วิลสัน รูสเวลต์ ลินคอล์น และบุคคลที่มีชื่อเสียงอีกมากมาย ไม่มีใครถูกเผา”

ผู้เฒ่า Paisius Svyatogorets เกี่ยวกับทัศนคติต่อซาก

เป็นการยากที่จะหาคำกล่าวของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์เกี่ยวกับการเผาศพเนื่องจากในเวลานั้นพวกเขาเขียนอย่างที่พวกเขาพูดว่า "ในหัวข้อของวัน": หัวข้อของงานที่พวกเขากล่าวถึง การเกิดขึ้นของนอกรีตและคำสอนเท็จประเภทต่างๆ ในขณะที่ข้อพิพาทเกี่ยวกับการเผาศพยังไม่ได้รับในระดับที่เราเห็นในทุกวันนี้ แต่เราสามารถค้นพบว่าผู้อาวุโสที่มีพระวิญญาณซึ่งนับถือในสมัยนี้คิดอย่างไร ซึ่งหลายคนได้รับเกียรติในฐานะวิสุทธิชน

Paisios Svyatogorets ผู้เฒ่า Athos ได้รับแจ้งว่าในกรีซ "ด้วยเหตุผลด้านสุขอนามัยและเพื่อประหยัดพื้นที่บนโลก" พวกเขาจะเผาคนตาย คำตอบของเขาเรียบง่ายและชัดเจน:

ผู้เฒ่า Paisius Svyatogorets: “ความจริงที่ว่าบรรยากาศทั้งหมดเป็นมลพิษนั้นไม่มีอะไร แต่คุณจะเห็นว่ากระดูกเข้าไปยุ่งกับพวกมัน!”

“ด้วยเหตุผลด้านสุขอนามัย? ใช่เพียงแค่ฟัง! พวกเขาไม่อายที่จะพูดอย่างนั้นเหรอ? ความจริงที่ว่าพวกเขาทำให้บรรยากาศทั้งหมดสกปรกก็ไม่มีอะไร แต่กระดูกก็ป้องกันพวกเขาได้! และสำหรับ "การกอบกู้แผ่นดิน"... เป็นไปไม่ได้จริงหรือที่จะหาที่สำหรับสุสานในกรีซที่มีป่าไม้ทั้งหมด? เป็นไปได้อย่างไร: พวกเขาพบที่ว่างมากมายสำหรับขยะ แต่พวกเขาไม่พบมันเป็นซากศักดิ์สิทธิ์ ที่ดินขาดแคลนหรือไม่? และพระธาตุของนักบุญสามารถอยู่ในสุสานได้กี่ชิ้น? พวกเขาไม่ได้คิดเรื่องนี้เหรอ?

ในยุโรป คนตายถูกเผาไม่ใช่เพราะไม่มีที่ฝัง แต่เพราะว่าการเผาศพถือว่าก้าวหน้า แทนที่จะตัดไม้และหาที่ว่างให้คนตาย พวกเขายอมแบ่งพื้นที่ให้พวกมัน เผาและเปลี่ยนเป็นเถ้าถ่าน คนตายถูกเผาเพราะพวกทำลายล้างต้องการย่อยสลายทุกอย่าง รวมทั้งมนุษย์ด้วย พวกเขาต้องการให้แน่ใจว่าไม่มีอะไรเหลือที่จะเตือนคนของพ่อแม่ของเขาปู่ของเขาถึงชีวิตของบรรพบุรุษของเขา พวกเขาต้องการฉีกผู้คนออกจากประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาต้องการทำให้พวกเขาลืมชีวิตนิรันดร์และผูกมัดพวกเขาไว้กับชีวิตชั่วคราวนี้

แทนที่จะเป็นบทส่งท้าย

เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันไปที่สุสาน Donskoy โดยเฉพาะ ฉันมองไปที่ columbarium ที่ปิด ตั้งอยู่ทางด้านซ้ายของโบสถ์เซนต์เซราฟิมแห่งซารอฟ ตัวอาคารนั้นเงียบมาก ไม่เห็นคนมีชีวิตเลย ฉันนึกขึ้นได้ว่าไม่เคยชินกับความจริงที่ว่าหลุมศพอาจเป็นเช่นนี้ ผนังสีชมพู ดอกไม้พลาสติกที่ไม่มีวันสูญเสียรูปร่าง และที่ความสูงสามเมตรมีป้ายชื่อและ ชื่อ. และมีหลายร้อยเหล่านี้ เขาดึงความสนใจไปที่ผนังใหม่: บางอย่างเช่นชั้นวางขนาดใหญ่ที่มีประตูกระจก เห็นได้ชัดว่าเป็นเซลล์ใหม่เนื่องจากหลายเซลล์ยังว่างอยู่ พวกเขาเตือนฉัน - ฉันขอโทษสำหรับการเปรียบเทียบที่อาจไม่เหมาะสม - กล่องในซุปเปอร์มาร์เก็ตที่คุณสามารถวางกระเป๋าได้ นี่เป็นการเดินทางครั้งแรกของฉันที่โคลอมบาเรียม และฉันหวังว่ามันจะเป็นครั้งสุดท้าย

เตาเผาศพเครื่องแรกในรัสเซียถูกสร้างขึ้นใน Petrograd บนเกาะ Vasilyevsky ในปี 1920 เตาทำงานเพียงสองเดือนและหยุดทำงานด้วยเหตุผลทางเทคนิคและเนื่องจากขาดเชื้อเพลิง - ฟืน ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2463 ถึงกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2464 มีการเผาศพเพียง 379 ศพ โรงเผาศพเริ่มดำเนินการในมอสโกในปี 2470 ใกล้กับอาราม Donskoy เดิม ในปี 1973 มีการสร้างเมรุเผาศพขึ้นในเลนินกราด ในยุค 70 มีการเผาศพประมาณ 10 ศพทุกวัน ในยุค 90 มีผู้เสียชีวิตมากถึง 50 คนผ่านเมรุทุกวัน วันนี้มีคนตาย 100-120 คนถูกเผาในเตาเผาศพต่อวัน

ผู้ตายเข้าสู่เมรุจากห้องเก็บศพของเมืองซึ่งมักจะทำเสร็จแล้ว - แต่งตัว, สวมใส่, หวี, ผง ... ผู้ตายถูกวางไว้ในโลงศพที่ทำจากไม้สนปกคลุมด้วยผ้าสีแดง จากนั้นจึงนำโลงศพพร้อมศพผู้ตายไปวางไว้ในห้องไว้ทุกข์เพื่อประกอบพิธีศพ เสียงในห้องโถง เพลงคลาสสิค,ภายใน 30 นาที ญาติกล่าวอำลาผู้ตาย หากเวลานี้ไม่เพียงพอคุณสามารถไปที่ห้องโถงเป็นเวลา 45 นาทีหนึ่งชั่วโมงครึ่งโดยมีค่าธรรมเนียมเพิ่มเติม ... หลังจากแยกจากกันโลงศพจะถูกปิดด้วยฝาและโดยการกดปุ่มจะถูกย้ายไป บันไดเลื่อนไปที่ชั้นใต้ดินซึ่งเป็นที่ตั้งของเตาเผาศพ

โดยเฉลี่ยแล้ว ผู้ตายทุกๆ 10 คนจะมีฟันสีทอง ก่อนเผาผู้ตาย มงกุฎทองคำจะถูกดึงออกด้วยคีม ญาติบางคน (ประมาณ 50%) นำฟันทองคำติดตัวไปขายให้กับช่างอัญมณีหรือช่างทันตกรรม ญาติคนอื่น ๆ มักปฏิเสธมรดกดังกล่าวเนื่องจากความกระปรี้กระเปร่า ในกรณีนี้ เจ้าหน้าที่เมรุจะร่างพระราชบัญญัติพิเศษขึ้นโดยระบุจำนวนฟันทองและน้ำหนัก ปีละครั้งทองคำที่สะสมด้วยวิธีนี้ (รวบรวมได้ประมาณหนึ่งกิโลกรัม) จะถูกส่งไปยังมอสโกไปยังคลังทองคำเพื่อตรวจสอบ คลังเก็บทองคำจะประเมินโลหะสีเหลือง และมูลค่าของทองคำจะถูกโอนไปยังบัญชีธนาคารของเมรุเผาศพ

หลังจาก "การแทรกแซงทางทันตกรรม" โลงศพก็ปิดฝาอีกครั้งและนำเข้าเตาอบ เริ่มแรกมีการติดตั้งเตาอังกฤษซึ่งใช้งานได้ 10 ปี จากนั้นพวกเขาก็ถูกแทนที่โดยเชโกสโลวาเกีย - พวกเขารับใช้อีก 10 ปี ในปี 1994 มีการติดตั้งเตา 13 เตา การผลิตของรัสเซีย- โรงงานทดลอง Aprelevskiy ของผลิตภัณฑ์ฉนวนความร้อน แต่ ประสบการณ์ในประเทศกลับกลายเป็นว่าไม่ประสบความสำเร็จ เตาถูกสร้างขึ้นโดยไม่มีระบบอัตโนมัติใด ๆ มักจะล้มเหลวและกระบวนการทั้งหมดของการเผาไหม้ร่างกายของผู้ตายเกิดขึ้นด้วยตนเอง: จากการจุดไฟไปจนถึงโลงศพด้วยผ้าขี้ริ้วไปจนถึงการเผาไหม้ศพที่สมบูรณ์

เมื่อเร็ว ๆ นี้ "บริการพิธีกรรม" รัฐวิสาหกิจรวมรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ดำเนินการเตาอบเผาศพใหม่ที่ผลิตในสาธารณรัฐเช็กสี่แห่ง การลงทุนในโครงการนี้มีมูลค่า 20.8 ล้านรูเบิล กระบวนการเผาศพทั้งหมดเป็นแบบอัตโนมัติ เตาเผาทั้งหมดทำงานบน ก๊าซธรรมชาติ. ข้อมูลเกี่ยวกับน้ำหนักของโลงศพพร้อมศพจะถูกส่งจากรถเข็นไปยังคอมพิวเตอร์ โดยเลือกโปรแกรมการเผาศพที่จำเป็นหนึ่งในสามโปรแกรมด้วยเมาส์ จากนั้นจึงกดปุ่ม "ตกลง" โลงศพถูกนำเข้าไปในเตาเผาโดยใช้รถเข็นไฮดรอลิก การเผาไหม้เกิดขึ้นที่อุณหภูมิ 850 องศาและใช้เวลา 40 นาทีถึงหนึ่งชั่วโมงครึ่ง

ใน Tsarskoe Selo ในปี 1917 กลุ่มนักปฏิวัติได้ขุดโลงศพด้วยศพของ Grigory Rasputin อย่างที่คุณรู้และลากไปเผาที่ฝั่ง Vyborg - ไปยังสถานที่ที่คฤหาสน์ของเพื่อนและเพื่อนร่วมงานของ " ชายชรา" นักบวชทิเบต Badmaev เคยถูกเผา ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์เล่าว่า เมื่อกระดานของโลงศพเคลือบสีดำถูกเผา ร่างกายของรัสปูตินก็เริ่มเคลื่อนไหว เขาลุกขึ้นโบกแขนพยายามจะออกจากไฟ แต่จมน้ำตายในเปลวเพลิง

ในเมรุเผาศพในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ยังไม่มีใครสังเกตเห็นว่ามีคนพยายามลุกขึ้น ส่งสัญญาณว่า "สิ่งนี้" ไม่ควรทำ และขอให้ปิดเตา เราได้เห็นเพียงว่าคนตายบางส่วนนอนอยู่บนหน้าอกของพวกเขา เหยียดแขนของพวกเขาอย่างไร

ผู้ดำเนินการเตาเผาศพที่เรียกว่าทำงานโดยตรงที่เตาอบ ผู้ชายอายุ 25-30 ปี ไม่ดื่มเหล้า ส่วนใหญ่ไม่สูบบุหรี่ ส่วนใหญ่เป็นอดีตนักกีฬา ซึ่งหมายความว่า ใจแข็ง,คนใจอ่อนไม่ปรับตัวเข้ากับงานดังกล่าว. สถาบันการศึกษาการทำงานในเมรุไม่มีอยู่จริง พบบุคลากรตามคำแนะนำของพนักงานที่ทำงานที่นี่ โดยปกติพวกเขาจะพาผู้ที่มีความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านของผู้ดำเนินการติดตั้งโดยใช้แก๊ส การศึกษาพิเศษเกิดขึ้นในเมรุ เตาเผาให้บริการโดย 16 คนทำงานสองวันหลังจากสองเวลา 8.00 ถึง 20.00 น. วันหยุดวันเดียวในเมรุ - ปีใหม่. การทำงานในเมรุไม่ถือว่าเป็นอันตราย แต่ถึงกระนั้นพวกเขาจะได้รับนมเพิ่ม 6 วันในวันหยุดของพวกเขาเงินเดือนคือ 8800 รูเบิล หากพนักงานของเมรุเสียชีวิต ศพของเขาจะถูกเผาฟรี ญาติสนิทที่เสียชีวิตของพนักงานเผาศพจะได้รับเงิน 50% ของค่าใช้จ่าย

หลังจากการเผาศพแล้ว เตาหลอมจะถูกปิดและเปลี่ยนเป็นโหมดทำความเย็น จากนั้นเปิดเตาหลอมและเทขี้เถ้าลงในภาชนะโลหะหรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือกระทะขี้เถ้า ตะปูและสลักจากโลงศพจะถูกลบออกด้วยแม่เหล็ก

ขี้เถ้ามีน้ำหนักเฉลี่ยสามถึงสามกิโลกรัมครึ่ง คนหนึ่งตั้งข้อสังเกตอย่างน่าสนใจมากเมื่อให้โกศที่มีขี้เถ้าแก่เขา เขากล่าวว่า "นั่นเป็นวิธีการทำงาน เมื่อเราเข้ามาในโลกนี้และเมื่อเราจากไป เราก็มีน้ำหนักเท่ากันทุกประการ"

โกศมีราคาตั้งแต่ 100 ถึง 1,000 รูเบิล อันที่ถูกที่สุดทำจากฮาร์ดบอร์ด อันที่ถูกที่สุดทำจากเซรามิกหรือหินแกรนิต เถ้าถ่าน 60-70% ถูกเทลงในโกศมันถูกปิดผนึกอย่างผนึกแน่นชื่อนามสกุลและนามสกุลของผู้ตายและวันเดือนปีเกิดและความตาย

รอบเมรุเผาศพมีโคลอมบาเรียม (ภาษาละติน columbarium ความหมายดั้งเดิมคือ นกพิราบ จาก columba - นกพิราบ) - ที่เก็บโกศที่มีขี้เถ้าหลังการเผาศพ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก columbarium เป็นแผ่นคอนกรีตที่มีเซลล์ (ซอก) 4 ชั้น โกศถูกวางไว้ในช่องของ columbarium และเซลล์ถูกปกคลุมด้วยแผ่นคอนกรีตซึ่งมีการจารึกนามสกุลชื่อและนามสกุลของผู้ตายและวันเดือนปีเกิดและความตาย มักมีการติดตั้งรูปถ่ายของผู้ตาย โกศที่มีขี้เถ้าอยู่ในโคลัมบาเรียมเหนือพื้นดิน และกลายเป็นว่าสิ่งนี้ละเมิดธรรมเนียมของคริสเตียนว่าควรฝังขี้เถ้าลงในดิน

แต่มีหนึ่ง "แต่" columbaria ถูกสร้างขึ้นในสมัยโซเวียตและบางทีอาจเป็นเพราะเหตุผลในการประหยัดปูนซีเมนต์ วัสดุก่อสร้างเซลล์สำหรับโกศมีขนาดเล็กมาก ขี้เถ้าทั้งหมดในช่องเหล่านี้จะไม่เข้าไปขวาง ดังนั้นพวกมันจึงเทฝุ่นลงในโกศให้มากที่สุดเท่าที่จะพอดีกับเซลล์ ซากขี้เถ้าที่ถูกปกปิดเป็นความลับ ถูกทิ้งลงในหลุมทั่วไปขนาดใหญ่แล้วปกคลุมไปด้วยดิน และในกรณีนี้ ไม่ว่าประเพณีของคริสเตียนจะถูกละเมิดเพียงบางส่วนอย่างไร: เถ้าถ่านของผู้ตายจำนวน 30-40% ถูกฝัง แม้ว่าในหลุมศพจำนวนมากจะกระจายตัวและ "โอบรับ" กับขี้เถ้าอื่นๆ

มีสุสานอยู่ที่เมรุ ซึ่งเมื่อจ่ายเพิ่มอีก 2,500 รูเบิล คุณสามารถฝังโกศและสร้างอนุสาวรีย์ได้

ในกรณีที่ผู้ตายไม่มีญาติหรือญาติไม่ดีไปกว่าผู้ตาย - พวกเขาไม่จ่ายเงินสำหรับงานศพ พวกเขาจัดอยู่ในหมวดหมู่ของคนไม่มีราก ปีที่แล้วมีผู้เสียชีวิตประมาณ 2,500 ราย พวกเขาถูกฝังโดยรัฐถ้าสามารถเรียกได้ว่าเป็นงานศพ ศพเปล่าของผู้ตายถูกวางไว้ในถุงพลาสติกและเผาโดยไม่มีพิธีศพใด ๆ ในอาณาเขตของเมรุมีสิ่งที่เรียกว่า Field of Memory ที่มีขนาดของสนามฟุตบอล พวกเขาโปรยขี้เถ้าของคนเร่ร่อนบนนั้น

ภายในเวลาเพียง 29 ปีของการดำเนินงานของเมรุเผาศพในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ศพประมาณหนึ่งล้านศพถูกเผาที่นี่ ยิ่งใหญ่ มีชื่อเสียง คนรู้จักน้อยมาก. ในเมืองบนเนวา มีผู้เสียชีวิตประมาณ 65,000 คนต่อปี ในจำนวนนี้ มีการเผาไหม้เฉลี่ย 60 เปอร์เซ็นต์ การเผาศพมีค่าใช้จ่าย 3-4.5 พันรูเบิลในขณะที่การฝังศพในสุสานมีราคา 15-30,000 รูเบิล “เมื่อเจ้าตาย เจ้าอยากให้ร่างของเจ้าถูกฝังหรือเผาหรือไม่?” - ผู้สื่อข่าว 'NG' ถามรักษาการผู้อำนวยการ ผู้อำนวยการเมรุเผาศพแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Evgeny Kulinichev “รู้ไหม ฉันยังไม่ได้คิดเรื่องนี้เลย” ตอบกลับมา

ใน เมื่อเร็ว ๆ นี้ในสื่อต่างๆ (โดยเฉพาะในสื่อสิ่งพิมพ์ออนไลน์) เริ่มปรากฏให้เห็นกันมากมาย ข้อมูลเบ็ดเตล็ดเกี่ยวกับ,อย่างไร ตอนนี้เป็นที่ยอมรับในบางประเทศฝัง คนตายใครและอย่างไร ให้บริการงานศพ สื่อที่สงสัยเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีต่างๆ ปรากฏขึ้นฉันอยู่กับฉันเสมอ ฉันอ่านบทความเหล่านี้ด้วยความสนใจเพื่อที่จะพูดให้ตระหนักถึงพิธีกรรมสมัยใหม่ เป็นเพียงญาติสนิท คนรู้จัก และบางครั้งแม้แต่คนแปลกหน้าก็มักจะเข้ามาหาฉันเพื่อขอคำปรึกษาในเรื่องเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับจาก งานศพ. ดังนั้นคุณต้องจับคู่

ไม่นานมานี้ เพื่อนของเพื่อนบ้านคนหนึ่งมา (พ่อของเธอเสียชีวิต) และขอให้ฉันเล่าเรื่องการเผาศพให้คุณฟังเพิ่มเติม ฉันถามอย่างไร จัดระเบียบและสิ่งที่ต้องทำหลังจากนั้น คริสตจักรคริสเตียนรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับการเผาร่างกาย ระหว่างทาง เธอถามถึงวิธีการฝังศพแบบอื่นๆ ด้วยเหตุผลบางอย่าง นี่คือจุดที่ความรู้ของฉันมีประโยชน์

ยังไง ขวา ฝัง โกศ จาก ขี้เถ้า, จำเป็นไม่ว่างานศพ อนุสรณ์สถานและรั้ว

โดยทั่วไปแล้ว การฝังศพในปัจจุบันมีหลายวิธี เนื่องจากสาเหตุหลายประการ

ท้ายที่สุด การตัดสินใจของครอบครัว Valentina Ivanovna (เพื่อนของเพื่อนบ้านคนนี้) ที่จะเผาศพผู้ตายนั้นถูกกำหนดโดยความยากลำบากที่เข้าใจได้ ตัวเธอเองอาศัยอยู่กับสามีและลูกๆ ของเธอที่ไหนสักแห่งใน Primorsky Territory ในเมืองในวัยเด็กบน แผ่นดินใหญ่” ได้รับการคัดเลือกน้อยมาก: ไกลและมีราคาแพง แต่อย่างไร แล้วดูแลหลุมศพ? จนถึงตอนนี้ ป้าของเธอสองคนยังมีชีวิตอยู่และกำลังเดินทาง แต่พวกมันแก่แล้วขับไม่ได้เร็วๆ นี้ที่สุสาน . และจะไม่มีใครอื่นนอกจากพิธีพิธีกรรม นอกจากนี้เธอต้องการที่จะฝุ่น พ่อถูกฝังอยู่ในที่ที่เธออยู่และสามารถมาได้เสมอบน เยี่ยมชมหลุมฝังศพ จึงต้องนำผู้ตายไปส่ง แต่การขนส่งศพจากรัสเซียตอนกลางไปจนถึง Primorye เป็นธุรกิจที่มีราคาแพงมาก และที่นี่โกศด้วยขี้เถ้า การจัดส่งถูกกว่าและง่ายกว่ามาก อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งเกิดขึ้นในครอบครัว ป้าที่นับถือศาสนายืนขึ้นด้วยทรวงอก: ไม่ว่าในกรณีใดคุณควรเผาร่างกาย - มันเป็นบาป และรุ่นน้องรวมทั้งหลานและสามีได้พิสูจน์ว่าที่นี่ไม่มีบาปดังนั้นอย่างไร ไม่มีการห้ามโดยตรงของคริสตจักร อันไหนถูกต้อง?

ประเพณี

ต้องบอกว่าการเผาศพเป็นฝีมือมนุษย์จาก กาลเวลา นี่คือวิธีที่ตัวแทนของวัฒนธรรมและอารยธรรมนอกรีตจำนวนมากฝังศพของพวกเขา เช่นเดียวกัน ชาวกรีกและโรมันโบราณได้เผาศพของพวกเขา และขี้เถ้าถูกวางไว้ในภาชนะเซรามิกและฝังอยู่ในดินยิ่งกว่านั้นบางครั้งมันถูกฝังอยู่ในบ้านใต้เตาไฟหลักเพื่อให้วิญญาณของบรรพบุรุษปกป้องที่อยู่อาศัยและผู้อยู่อาศัยและใน กรุงโรมมีประเพณีที่บางครั้งเก็บชิ้นส่วน เถ้าถ่านของบิดาในโกศในรูปของหินหรือรูปปั้นเซรามิกที่ยืนอยู่ในวิหารบ้านพิเศษ. ของเรา บรรพบุรุษสลาฟก่อนเข้ารับศาสนาคริสต์ พวกเขายังจัดงานศพที่ลุกเป็นไฟสำหรับคนตายและ ขี้เถ้าถูกวางในหม้อรูปทรงพิเศษจากนั้นพวกเขาก็ถูกฝังในหลุมฝังศพหรือวางไว้ในโดมิโนไม้บน เสาสูง พวกไวกิ้ง เซลติกส์ และชาวบริภาษมากมาย เช่น ฮั่นหรือมองโกลกลุ่มเดียวกัน ได้เผาศพคนตาย ทุกอย่างพวกเขา แน่ใจว่าวิญญาณหลังความตายของร่างกายจะต้องได้รับการปลดปล่อยจากเนื้อหนังด้วยไฟที่ชำระให้บริสุทธิ์พูดมุมมองที่ป่าของพวกนอกศาสนา? แต่ศาสนาที่ซับซ้อนที่สุด - ฮินดูและพุทธศาสนา - พูดในสิ่งเดียวกัน ตัวแทนของพวกเขายังฝังศพคนตายด้วยเหตุนี้จึงปล่อยวิญญาณของพวกเขาตามใจชอบ

สำหรับศาสนา monotheistic สมัยใหม่ สถานการณ์มีความซับซ้อนมากขึ้น:

1. ความเชื่อของคริสเตียน ระบุว่า ร่างกายเป็นภาชนะและของประทานจากพระเจ้าซึ่งต้องรักษาไว้แม้หลังความตาย ดังนั้นการเผาผู้ตายจึงไม่เป็นที่พึงปรารถนาสำหรับคริสเตียน คริสตจักรไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ แต่ก็ไม่ได้ห้ามโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามีบ้าง เหตุผลวัตถุประสงค์. ยิ่งไปกว่านั้น ออร์ทอดอกซ์ยังปฏิบัติกับวิธีการฝังศพแบบนี้ด้วยการประณามอย่างยุติธรรม ในขณะที่สาขาคาทอลิกและโปรเตสแตนต์มีความอดทนมากกว่า
2. ตัวแทนของศาสนายิว พิจารณาพิธีเผาศพผู้ตาย บาป.นักบวชหลายคนกล่าวว่า เป็นการดีกว่าที่จะไปเยี่ยมหลุมศพของญาติที่อยู่ห่างไกลเป็นครั้งคราว ดีกว่าการเผาศพเพื่อการขนส่งฝุ่น . ห้ามโดยตรงบน การเผาศพในหมู่ชาวยิวอย่างไร คงไม่ แต่วิธีการฝังศพแบบนี้ไม่นิยม
3. ที่นี่คืออิสลาม ไม่รวมการเผาศพโดยสิ้นเชิงอย่างไร การกระทำที่ชั่วร้ายและบาปมาก พิธีฌาปนกิจของผู้ศรัทธาได้อธิบายไว้อย่างละเอียดในอัลกุรอานและหะดีษซึ่งไม่สามารถละเมิดได้เพราะในกรณีนี้บาปจะตกอยู่กับญาติและวิญญาณของผู้ตายเอง

ใน ประเทศสมัยใหม่ในฝั่งตะวันตกและอเมริกา การเผาศพเป็นวิธีการฝังศพที่ได้รับความนิยมอย่างมาก เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อมมาก ประหยัด และได้รับการรับรองจากทางการ มากมายสุสาน พวกเขาไม่ได้จัดให้มีสถานที่สำหรับฝังศพแบบดั้งเดิมในโลงศพ - เฉพาะสำหรับโกศด้วยขี้เถ้า . สำหรับหลุมศพเช่นนี้ ต้องการพื้นที่น้อยลง และจากมุมมองของอาการปกติ เป็นที่พึงปรารถนามากกว่าในรัสเซีย การเผาศพก็ได้รับความนิยมเช่นกัน , โดยเฉพาะในเมืองใหญ่ ที่นั่นขี้เถ้าฝังในโกศได้ สุสานธรรมดาหรือคุณจะได้รับที่ดิน (แม้แต่ครอบครัวหนึ่ง)ที่สุสาน columbarium ที่เมรุ

อนุญาตเอกสาร

บน การเผาศพนั้นง่ายต่อการประกอบ ชุดของพวกเขาควรรวมถึง: หนังสือเดินทางของผู้รับบริการ, ใบมรณะบัตร, ใบกำกับสินค้า บน บริการงานศพและอุปกรณ์เสริม ที่จะได้รับฝุ่น สำหรับงานศพ (มักจะทำได้บน วันหลังเผาศพ) ต้องใช้เอกสารพิเศษด้วย กล่าวคือ: ใบรับรองการเผาศพ; พร้อมบัตรที่มีหมายเลขทะเบียน ( ระบุวัน เวลา สถานที่ และชื่อผู้เสียชีวิต) ใบเสร็จรับเงินค่าบริการของสุสานหรือ columbarium หรือคำชี้แจงเกี่ยวกับการฝังศพของที่อื่น

ปกติญาติจะได้รับบัตรที่ออกให้แล้ว โกศ - ด้วย นามสกุล ชื่อ นามสกุลของผู้ตาย และหมายเลขทะเบียนซึ่งระบุและบน การ์ด. ดังนั้น ความสับสนใด ๆ ควรได้รับการยกเว้นในทางปฏิบัติ การออกฝุ่น มักจะอยู่ในพิธีการบน พิธีนี้นอกจากญาติพี่น้องสามารถมา - เพื่อนเพื่อนบ้านเพื่อนร่วมงาน แต่โดยปกติกรณีนี้จะจำกัดเฉพาะครอบครัว ดังนั้นอย่างไร ส่วนที่เหลือได้เห็นผู้ตายไปแล้วในระหว่างการไว้อาลัย ทุกอย่างถูกจัดอยู่ในโถงงานศพพิเศษที่มีการบรรเลงเพลงและติดตั้งโกศบน แท่นประดับด้วยดอกไม้

เล็กน้อยเกี่ยวกับโกศต่างกันรวมถึงราคาด้วย แบบมาตรฐานธรรมดา (ทุกรูปทรงและสี) ทำจากพลาสติก พวกเขามีราคาไม่แพง - จาก 600 รูเบิลถึงหนึ่งและครึ่งพัน แต่หลายคนต้องการซื้อสิ่งที่น่าสนใจกว่านี้ พวกเขาได้รับการเสนอมากที่สุด แบบต่างๆจากไม้ พอร์ซเลน โลหะผสม เคลือบ หิน เซรามิก ฯลฯ โมเดลเหล่านี้ยืน แพงกว่าอยู่แล้ว - จาก 4 พันขึ้นไป - สูงถึงหลายแสนรูเบิล (ตัวอย่างเช่นถ้าปิดทองหรือ ผลงานของผู้เขียน). แถบราคาบนขึ้นอยู่กับต้นทุนที่สูงของวัสดุและความซับซ้อนของการออกแบบเรือ ไม่ว่าในกรณีใด ๆ แคปซูล (ถุงพลาสติกปิดผนึก) ที่มีขี้เถ้าจะถูกวางไว้ในโกศ

ประเพณีการฝังศพส่วนใหญ่ที่ฌาปนกิจ

ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง เช่นเดียวกัน การอำลาคนตายเกิดขึ้นตามปกติส่วนใหญ่มักจะจัดพิธีไว้ทุกข์ในห้องไว้ทุกข์ที่ฝังศพหรือเมรุ - ขึ้นอยู่กับว่าจะสะดวกกว่าที่ไหน พวกนี้ส่วนใหญ่เป็นพิธีทางแพ่ง ดังนั้นอย่างไร พิธีศพจะดีกว่าในวัด แต่บางครั้งในฉบับย่อก็จัดอยู่ในโถงศพเดียวกัน มักจะไม่มีปัญหากับพระสงฆ์ ในแง่ที่ว่าพวกเขาไม่แสดงทัศนคติเชิงลบต่อวิธีการฝังศพที่เลือก และยิ่งไปกว่านั้น จะไม่มีใครปฏิเสธที่จะร้องเพลงงานศพของผู้วายชนม์ที่รับบัพติสมา

ที่ฝังเถ้าถ่านมักจะเกิดขึ้นในวันที่ออก(เว้นแต่จะขนส่งไปยังที่อื่นหรือวิธีการจัดเก็บอย่างอื่นโกศ ). ส่วนใหญ่หลังเผาศพฝุ่นฝังไว้มากหรือน้อยตามประเพณี. เลือกได้ วางใน columbarium- เปิด (เรียกอีกอย่างว่า "กำแพงแห่งความเศร้าโศก") หรือปิดในประเทศของเรา ถ้าเป็นไปได้ก็ยังชอบที่จะฝังดินบน สุสาน. หลุมฝังศพสำหรับโกศ ทำได้น้อยกว่าแบบเดิมๆ แต่บางทีญาติก็อยากใส่ฝุ่น ยังอยู่ในโลงศพธรรมดา (มันเกิดขึ้น!) ในกรณีนี้หลุมฝังศพจำเป็นต้องมีแบบดั้งเดิม อีกอย่าง Valentina Ivanovna ถามฉันว่าฉันทำได้ไม่ว่า เธอจะวางที่ศักดิ์สิทธิ์ ฉันปรึกษากับนักบวชเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเขาบอกว่ามันเป็นไปได้ หากพวกเขาถูกฝังอยู่ในโลงศพ - แล้วในนั้นและถ้าไม่ - ก็ในตัวมันเองโกศ.

ยังไงซะ, บางครั้ง ฝุ่นผู้ตายไม่ได้ถูกฝังในที่เดียว แต่ในสองแห่ง (หรือมากกว่า!)เป็นไปได้ค่อนข้างมากในระหว่างการเผาศพแม้ว่า ไม่สอดคล้องกับศีลของศาสนาส่วนใหญ่ฉันเคยได้ยินมากกว่าหนึ่งเรื่องในเรื่องนี้จากค่อนข้าง แหล่งข่าวที่เชื่อถือได้. ตัวอย่างเช่น เพื่อนของฉันเสียชีวิตเมื่อสองสามปีก่อน ลูกพี่ลูกน้อง. น้องสาวของผู้ตายอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาเป็นเวลานาน เธอแต่งงานที่นั่น เธอยืนกรานบน เผาศพเพียงเพราะต้องการส่วนหนึ่งฝุ่น พาคุณไปที่ Cincinnati และที่นั่นฝัง . และคนรู้จักอีกส่วนหนึ่งก็เศษซากศพของพวกเขา ลูกชายที่ตายแล้วฝังไว้ที่บ้านบน กระท่อมใกล้กรุงมอสโกซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่เกือบตลอดเวลา ขี้เถ้าที่เหลือของเด็กชายวางอยู่บนตัวสุสาน ในหลุมฝังศพของครอบครัว

ตื่นขึ้นหลังเผาศพ

ไม่ต่างจากผู้ที่ใช้จ่ายภายหลัง งานศพแบบดั้งเดิมท้ายที่สุดแล้ว ความหมายยังคงเหมือนเดิม: การจากลาของจิตวิญญาณ การรำลึกถึงความทรงจำ ความสามัคคีของผู้คนในวันแห่งความเศร้าโศก ดังนั้นญาติและเพื่อน ๆ จึงนั่งที่โต๊ะอนุสรณ์ในวันอำลาผู้ตาย (ซึ่งมักจะเป็นวันที่ 3 หลังจากการตายของเขา) และในวันที่ 9, 40 และบน ปีที่. อย่างไรก็ตาม ตอนนี้เมรุเผาศพบางแห่งให้บริการที่สะดวกสบาย: การจัดอาหารที่ระลึกในร้านกาแฟที่ศูนย์พิธีกรรมของพวกเขา

ยังไงตกแต่งหลุมศพด้วยโกศ

ไม่ว่าจะมี ความแตกต่างพื้นฐานเมื่อเทียบกับการฝังศพทั่วไป ขึ้นอยู่กับกฎและ สุสาน. ถ้าเป็นเรื่องปกติและไม่ได้จัดพื้นที่พิเศษสำหรับโกศ จากนั้นอาณาเขตจะได้รับการจัดสรรเช่นเดียวกับทุกคน และคุณยังสามารถจัดเรียงได้ตามปกติ: ทำรั้ว สร้างอนุสาวรีย์ขนาดใหญ่ จัดสวนดอกไม้ ฯลฯ และที่นี่ในพื้นที่โกศพิเศษหรือในสุสานcolumbariums มักมีมาตรฐานพิเศษอาณาเขตที่จัดสรรเองนั้นเล็กกว่า โดยปกติแล้วจะไม่มีรั้วกั้น (หรืออนุญาตให้มีฐานเตี้ยเท่านั้น) และอนุญาตให้ใช้อนุสาวรีย์และศิลาจารึกในขนาด รูปร่าง และบางครั้งก็มีสี โดยทั่วไปแล้ว มาตรฐานจะครอบงำทุกสิ่ง

ถ้าโกศต้องส่งไปฝังยังเมืองอื่นหรือแม้แต่ประเทศแล้วจะจัดระเบียบได้ง่ายกว่าการขนส่งสินค้า-200 เสร็จแล้วบรรจุในแคปซูลฝุ่น ไม่เป็นอันตรายจากมุมมองด้านสุขอนามัยอีกต่อไป ดำเนินการในลักษณะเดียวกับกระเป๋าเดินทางทั่วไป โดยนำใบมรณะบัตรของผู้ตายและใบรับรองการฌาปนกิจที่ออกโดยเมรุ สำหรับ การขนส่งโกศโดยรถไฟ เครื่องบิน และข้ามพรมแดนคุณจะต้องมีใบรับรองการไม่ใส่วัตถุแปลกปลอมลงในโกศ ออกโดยพิธีการและใบรับรองจาก ก.พ. เรื่อง การไม่กีดขวางการขนส่งและการยืนยันคุณภาพการบัดกรีโกศ . สำหรับการเดินทางไปต่างประเทศคุณจะต้องดูแลการอนุญาตให้ฝังศพในประเทศที่ต้องการ (ออกที่สถานกงสุล) และ แปลทั้งหมด เอกสารเป็นภาษาต่างประเทศ

วิธีการฝังศพที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมฝุ่น

แทบจะเป็นเรื่องแปลกสำหรับรัสเซีย ค่าสูงสุดที่ญาติอนุญาตเป็นครั้งคราวคือ ขี้เถ้ากระจัดกระจายในที่ที่สวยงามบางแห่งบ่อยครั้งที่พวกเขาเลือกสิ่งที่ผู้ตายรัก: ขอบป่า, แม่น้ำ, ทะเล, ทุ่งหญ้า มันเกิดขึ้นที่สิ่งนี้ทำแม้ในที่ต่าง ๆ ในส่วนต่าง ๆคนรวยยังจ้างเฮลิคอปเตอร์เพื่อจุดประสงค์ดังกล่าวเพื่อยึดพื้นที่ที่ใหญ่ขึ้น ในเท่าไหร่ มันมีค่าใช้จ่ายฉันไม่กล้าเดา

ในต่างประเทศก็กลายเป็นแฟชั่น ฝังศพนิรนาม ฝุ่น. กระจัดกระจายอยู่เหนือทุ่งหญ้าแห่งความทรงจำ ซึ่งเป็นสนามหญ้าที่สวยงามราวภาพวาดที่สร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์ดังกล่าวเท่านั้น ทุ่งเหล่านี้กำลังเป็นเจ้าภาพในยุโรปจำนวนมากสุสาน

เมื่อเร็ว ๆ นี้ เทรนด์อื่นแข็งแกร่งขึ้น:ถังขยะที่บ้าน. นั่นคือในความเป็นจริง ตัวอย่างเช่นบน ตู้ลิ้นชัก หิ้ง หรือฐานพิเศษ ยิ่งสั่งยิ่งสวยโกศ - พร้อมภาพวาด แกะสลัก อินเลย์ ผู้คนพกหีบและเรือดังกล่าวไปทุกที่ในกรณีที่มีการเคลื่อนย้าย เห็นได้ชัดว่านี่คือประเด็นหลักของการตัดสินใจดังกล่าว - ออกฝุ่น ตัวคุณเอง. แม้ว่าคนรู้จักภาษาอังกฤษของเราคนหนึ่งอธิบายว่าเธอควรอยู่ใกล้ตัวเสมอโกศด้วยขี้เถ้า สามีที่ตายเพราะเธอชอบคุยกับเขา ในตอนเย็นเธอบอกเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอในระหว่างวันปรึกษา เธอบอกว่าเขายังตอบเธอ ไม่ดังแน่นอน แต่ใช่ ทางจิตใจ

การจัดเก็บคืออะไร ขี้เถ้าที่บ้าน! นี้เก่า แต่มีนวัตกรรมที่น่าตื่นตาตื่นใจมากขึ้น ตัวอย่างเช่น, ภาพวาดที่ทาสีด้วยสีผสม ฝุ่นญาติ.อีกบ้างสวมขี้เถ้า บนหน้าอกของเขาในจี้พิเศษ. นอกจากนี้คริสตัลหลากสียังทำมาจากมันซึ่งก็คือ ใส่ลงใน เครื่องประดับ . และเมื่อเร็ว ๆ นี้ บริการใหม่ปรากฏในร้านสักแห่งหนึ่งในยุโรป: พวกเขาเสนอให้ รอยสักเถ้า,ที่ร่างกายของผู้เป็นที่รักได้เปลี่ยนไป

มันขึ้นอยู่กับคุณ แต่ฉันก็ยังไม่เข้าใจเรื่องพวกนี้สำหรับฉันแล้ว ฝุ่นมนุษย์ต้องลงดิน-คาบแม้กระทั่งหลังการเผาศพ เพราะมันสะดวกและเป็นที่ชื่นชอบของใครซักคน แม้แต่ในตะวันตกซึ่งปราศจากสิ่งที่ซับซ้อนมากมาย ผู้คนก็ยังชอบที่จะฝังสิ่งที่เหลืออยู่ของผู้ตายซึ่งก็คือในพื้นดิน แม้ว่าการเผาศพที่นั่น ตามสถิติ จะถูกเลือกเกือบในเก้าสิบเปอร์เซ็นต์ของกรณีทั้งหมด แต่สำหรับส่วนหลักของชาวรัสเซียนั้นงานศพแบบดั้งเดิมนั้นใกล้ชิดยิ่งขึ้น เรายังมีที่โล่งอีกมาก มีที่ฝังศพตามประเพณีออร์โธดอกซ์ มุสลิม ยิว และพิธีกรรมอื่นๆ แน่นอนว่าฉันปลอบเพื่อนเพื่อนบ้านคนนี้ด้วยข้อมูลที่เหมาะกับเธอ แต่ตัวฉันเองหวังว่าลูกชายของฉันจะฝังฉันเองอย่างไร ควรจะ ไม่มีไฟตรงไปยังแม่ธรณี

รายงานเกี่ยวกับอาชีพที่ไม่น่าพอใจที่สุดคนหนึ่ง ทุกๆ 10 นาที คนขับรถของเมรุเผาศพมินสค์จะต้องเปิดวาล์วในเตาเผาและกวนขี้เถ้าของผู้ตาย พวกเขาทำมันด้วยอากาศที่มืดมนโดยสิ้นเชิง ย้ำว่างานของพวกเขาไม่มีอะไรเหนือธรรมชาติ: "ผู้คนเกิด ผู้คนตาย" นักข่าวสังเกตกระบวนการเผาศพเป็นการส่วนตัวและพบว่าเหตุใดจึงไม่ธรรมเนียมที่จะโรยขี้เถ้าบนศีรษะระหว่างทำงาน

อาคารอิฐสีแดงขนาดใหญ่ที่ล้อมรอบด้วยกำแพงเสาและหลุมศพไม่ใช่สถานที่ที่น่าทำงาน อากาศที่นี่ดูเหมือนจะเต็มไปด้วยความเศร้าโศกของมนุษย์ หากในยุค 80 มีประมาณ 1,000 ศพต่อปี ปัจจุบันมีมากกว่า 6,300 แห่ง ปีที่แล้ว ประมาณ 39 เปอร์เซ็นต์ของผู้ตายต้องผ่านการเผาศพ

เซลล์ที่ไม่ได้รับการบรรจุใน columbarium - การจอง ญาติกังวลล่วงหน้าว่าจะ "สนิท" หลังความตาย

Alexander Dubovsky รองหัวหน้าเมรุเผาศพ อธิบายถึงความต้องการที่เพิ่มขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่า เซลล์ columbarium ไม่ต้องการการดูแลเป็นพิเศษเมื่อเทียบกับหลุมศพในสุสาน นอกจากนี้ยังมีสถานที่ในสุสานน้อยลงทุกปี และในอนาคต ผู้เชี่ยวชาญคาดการณ์ว่า ภาระในเมรุจะเพิ่มขึ้นเท่านั้น ในยุโรป ปัจจุบันผู้ตายประมาณ 70% ถูกเผาศพ และในญี่ปุ่นมีมากถึง 98 คน

ผู้ที่เคยไปเมรุมาด้วยความโชคร้าย รู้แต่เพียงด้านนอกเท่านั้น - โถงพิธีกรรม (มีสามห้อง) และร้านค้าที่มีการจัดประเภทที่เหมาะสม (ดอกไม้ โกศ หลุมฝังศพ ฯลฯ) โรงเผาศพและห้องเอนกประสงค์อื่น ๆ ตั้งอยู่ที่ชั้นด้านล่าง และไม่อนุญาตให้บุคคลภายนอกเข้ามาที่นี่ ทางเดินยาวและมืดซึ่งโลงศพของคนตายถูกบรรทุกบนเกวียนเชื่อมโยงกับห้องโถงพิธีกรรม

ช่างเครื่องอุปกรณ์พิธีกรรม - 5 คนสำหรับทั้งสาธารณรัฐ

แม้จะมีลักษณะเฉพาะของงาน แต่ชีวิตก็ "เดือด" ด้านล่างเช่นกัน คนใจแข็งทำงานในโรงเผาศพ - มีจิตใจที่ปั่นป่วนและมองโลกในแง่ดีต่อสิ่งต่างๆ ในเอกสารอย่างเป็นทางการเรียกว่า "ช่างเครื่องอุปกรณ์พิธีกรรม" ซึ่งเป็นตัวแทนของอาชีพที่หายากในประเทศของเราหากไม่ใช่งานชิ้นเดียว

ในหนึ่งเดียวในสาธารณรัฐ งานนี้ดำเนินการโดยคนเพียง 5 คนเท่านั้น - ผู้ชายเท่านั้น พวกเขาเองรู้สึกประหลาดใจอย่างจริงใจเมื่ออาชีพของพวกเขาถูกเรียกว่ายากหรือไม่เป็นที่พอใจ แล้วพวกเขาก็จำได้ว่าคนงานเก็บศพ (อาจเป็นคนที่มีประสบการณ์มากที่สุดในงานร้อยแก้วแห่งชีวิต) ระวังคนงานของร้านเผาศพเรียกพวกเขาว่า "เคบับ" อย่างไรก็ตาม ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ที่นี่ไม่มีกลิ่นไหม้หรือของทอด กลิ่นซากศพเกิดขึ้นเป็นครั้งคราว - ส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นเมื่อบุคคลเสียชีวิตในวัยที่เหมาะสมและเริ่มสลายตัวอย่างรวดเร็ว ในวันที่เราไป เราไม่สังเกตเห็นกลิ่นอันไม่พึงประสงค์ใดๆ

ประทับใจ ความอาวุโสคนทำขนมปังในท้องถิ่น ทั้ง Andreis คนหนึ่งมีหนวด อีกคนไม่มีหนวด ทำงานในเมรุมากว่า 20 ปี พวกเขามาอย่างที่พวกเขาพูดกันว่าหนุ่ม ๆ แข็งแรงและผอมเพรียว แน่นอนว่าด้วยความคาดหวังในการทำงานที่นี่เป็นการชั่วคราว จากนั้นพวกเขาก็ "ทำงาน" และตอนนี้ - ครึ่งชีวิตผ่านไปแล้วภายในกำแพงเมรุ ผู้ชายพูดถึงมันโดยไม่มีเงาแห่งความเสียใจ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะค่อนข้างพอใจกับตำแหน่งของพวกเขาอย่างแน่นอน เผชิญหน้าคนตายเขาว่าอย่าตัดกัน (คนตายถูกเผาเฉพาะใน โลงศพปิดและร่วมกับโลงศพ) และงานหลักทั้งหมดก็มอบให้แก่เครื่อง

ก่อนหน้านี้ "ควันเข้าเสา" วันนี้งานคนขับไร้ฝุ่น
กระบวนการเผาศพในปัจจุบันเป็นไปโดยอัตโนมัติอย่างแท้จริง เวิร์กช็อปมีเตาอบเช็กที่ทันสมัยถึงสี่เครื่อง หนึ่งในนั้นคือการเผาไหม้ของเสียจากเนื้องอกหลังการผ่าตัดและส่วนที่เหลือจะถูกใช้ตาม วัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้. ตามที่อเล็กซานเดอร์ Dubovsky กับอุปกรณ์เก่า "มีเสาควันอยู่ที่นี่" ตอนนี้งานของคนขับค่อนข้างปลอดฝุ่น

หลังจากให้บริการอนุสรณ์แก่ผู้เสียชีวิตแล้ว โลงศพจะถูกขนส่งจากห้องโถงพิธีกรรมไปยังตู้เย็น (ถ้าเตาอบทั้งหมดถูกครอบครอง) หรือตรงไปที่การประชุมเชิงปฏิบัติการ คนงานเมรุบอกว่าพวกเขามักจะเห็นความคิดที่ว่าก่อนที่จะเผาพวกเขาเอาทองคำนาฬิกาจากโลงศพและถอดเสื้อผ้าและรองเท้าที่ดีออกจากผู้ตาย “คุณจะสวมเสื้อผ้าของผู้ตายหรือไม่” - Andrey ถามคำถามที่หน้าผากซึ่งเห็นได้ชัดว่าเบื่อกับการสนทนาดังกล่าว และโดยไม่ต้องเปิดฝาโลงศพ ช่างเครื่องก็รีบบรรทุกขึ้นลิฟต์อย่างรวดเร็ว

ตอนนี้คุณต้องรอจนกว่าคอมพิวเตอร์จะ "ไฟเขียว" และหลังจากนั้นคุณสามารถส่งคนตายเข้าไปได้ โปรแกรมจะตั้งอุณหภูมิที่ต้องการโดยอัตโนมัติ (ปกติไม่ต่ำกว่า 700 องศาเซลเซียส) การเผาศพใช้เวลาตั้งแต่หนึ่งชั่วโมงถึงสองชั่วโมงครึ่งทั้งนี้ขึ้นอยู่กับน้ำหนักของร่างกายและสภาพ ตลอดเวลานี้ผู้ขับขี่มีหน้าที่ควบคุมกระบวนการ ในการทำเช่นนี้ มีรูแก้วเล็กๆ ในเตาหลอม ซึ่งคนใจเสาะไม่น่าจะกล้ามองเข้าไป “คุณแค่ปฏิบัติกับมันแบบนี้ คุณต้องทำ และก็เท่านั้น และแม้ในตอนแรก ฉันพยายามคิดว่าฉันเพิ่งโยนกล่อง ฉันเคยทำงานวันเดียว คุณควรกลัวการอยู่อาศัย ไม่ใช่คนตาย”

"ถ้า Ivanov มาพวกเขาจะมอบขี้เถ้าของ Ivanov"
สิ่งสำคัญที่ผู้ชายพูดคือทำหน้าที่ของคุณให้ดี และเกณฑ์สำหรับงานที่มีคุณภาพสำหรับเมรุเผาศพก็คือไม่มีความสับสน ในคำพูดของวีรบุรุษของบทความ "ถ้า Ivanov มาพวกเขาจะให้ขี้เถ้าของ Ivanov" สำหรับผู้ตายแต่ละคน มีการทำบางอย่างเช่นหนังสือเดินทาง: ชื่อ อายุ วันที่เสียชีวิต และเวลาเผาศพจะระบุไว้บนกระดาษ การเคลื่อนย้ายโลงศพหรือขี้เถ้าทำได้เฉพาะกับเอกสารนี้เท่านั้น

ภายหลังการเผาศพสิ้นสุดลง ข้อมูลจะถูกบันทึกไว้ในบันทึกพิเศษ “ทั้งหมดขึ้นอยู่กับคนขับ ว่าเขากวาดซากศพอย่างระมัดระวังแค่ไหน” อันเดรย์เล่าต่อ “ดูสิว่าผู้ตายถูกขูดออกไปอย่างไร มีเพียงกระดูก ส่วนอินทรีย์ทั้งหมดไหม้ จากนั้นขี้เถ้าจะไปยังห้องเผาศพ ที่ซึ่งกระดูกแคลเซียมที่เหลือถูกบดในโรงสีลูก และนี่คือสิ่งที่หลงเหลืออยู่ ของบุคคล”

ขี้เถ้าบดในเมรุ

อังเดรแสดงให้เราเห็นภาชนะที่มีผงละเอียด ถ้าคุณไม่พยายามย้อนเหตุการณ์และไม่คิดว่าชีวิตคนนี้จะเป็นอย่างไร คุณก็ทำงานได้อย่างปลอดภัย ช่างเครื่องเทขี้เถ้าลงในถุงพิเศษแล้วติด "หนังสือเดินทาง" ไว้ จากนั้น "ผง" จะเข้าสู่ห้องเพื่อออกขี้เถ้าซึ่งผู้จัดงานจะบรรจุในโกศและมอบให้กับลูกค้า หรือจะไม่ให้ลูกค้าเพราะเขาจะไม่มาหาเขา แม้ว่าเหตุการณ์นี้จะเกิดขึ้นได้ยาก แต่ก็เกิดขึ้นเป็นประจำ โกศสามารถรอญาติๆ ได้เป็นเดือนๆ จนกว่าเจ้าหน้าที่เมรุจะเริ่มตามหาคนที่สั่งเผาศพแล้วลืมไป

"สิ่งเดียวที่ทำความคุ้นเคยได้ยากคือศพเด็ก"
ทุกวันมีผู้ถูกเผาประมาณ 10-18 คนในเวิร์กช็อปนี้ - จาก โชคชะตาที่แตกต่างกันและ เรื่องราวชีวิต. อายุเฉลี่ยช่างเครื่องบอกว่าคนตายนั้นมีอายุประมาณ 60 ปี โดยปกติพวกเขาพยายามที่จะไม่พูดถึงสาเหตุการตายของพวกเขาที่นี่ แต่เมื่อพูดถึงเด็ก แม้แต่ "ช่างทำเตา" ที่โหดเหี้ยมก็ยังเปลี่ยนโฉมหน้า และที่แย่ที่สุดสำหรับผู้ชายคือเมื่อพวกเขาพาเด็กอายุตั้งแต่ 1 ปีขึ้นไป โชคดีที่มีบางกรณีเช่นนี้

ห้องน้ำสำหรับผู้ชายแกร่ง

ฉันจำได้ว่าคราดเด็กน้อย และมีเครื่องจักรเหล็กอยู่ท่ามกลางขี้เถ้า ฉันจึงฝันถึงเธอมาเนิ่นนาน แข่งกันแบบนี้. คุณตื่นนอนตอนกลางคืน ปาดเหงื่อ ไปเข้าห้องน้ำ แล้วคิดว่านี่เป็นความฝันได้อย่างไร สิ่งเดียวที่ทำความคุ้นเคยได้ยากก็คือการเผาศพเด็ก เด็กคนแรกที่ถูกเผาเป็นเด็กผู้หญิง เธออายุได้ 1 ขวบ มีทารกแรกเกิดและเมื่อเขามีชีวิตอยู่ ... และคุณก็เห็นว่าพ่อแม่ร้องไห้อย่างไร ...

เงินไม่มีกลิ่น
เด็กเป็นเหตุผลเดียวสำหรับความเห็นอกเห็นใจผู้ชายขี้เหนียว อเล็กซานเดอร์ ขนอมชิก วัย 22 ปี พยายามครุ่นคิด “คนเกิด คนตาย เกิดอะไรขึ้น?” เมื่อเขาเริ่มทำงานในเมรุในครั้งแรก เขาได้รับคำเตือนว่าพวกเขามักมาที่นี่เป็นเวลา 2 สัปดาห์ แล้วพวกเขาก็ทนไม่ไหว พวกเขาจากไป

ในกรณีนี้ จำเป็นต้องแยกความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่าง "ที่ทำงานและที่บ้าน" มิฉะนั้น แม้แต่เงินเดือนที่ "สูงกว่าค่าเฉลี่ย" ก็ไม่สามารถสร้างความมั่นใจได้ ผู้ประกอบการอุปกรณ์พิธีกรรมสกปรกมีรายได้ประมาณ 7.5-8 ล้านต่อเดือน "เงินไม่มีกลิ่น" อังเดร คนขับรถซึ่งแสดงขั้นตอนการเผาศพให้เราเห็น รีบเตือนเรา ผู้ชายภูมิใจที่เมื่อเร็ว ๆ นี้คนตายถูกพาตัวมาจากรัสเซีย ข่าวลือแพร่สะพัดว่าพวกเขา "ทุกอย่างยุติธรรม"
“ลาก่อน” คนงานเมรุพูดสั้นๆ “เราหวังว่าเราจะได้พบคุณเร็วๆ นี้” เราตอบ และเรายินดีที่จะทิ้งสถานที่ที่น่าสงสัยแต่น่าเศร้านี้ไว้

นั่นคือทั้งหมดที่ จาก ประโยคสุดท้ายตกลง.