A. Ang sagisag ng moral na ideyal sa kuwentong "Olesya

A.I. Kuprin. Buhay at sining.

Sagisag ideal na moral sa kwentong "Olesya"

Mga layunin sa aralin:magbigay ng isang pangkalahatang ideya malikhaing landas Ang Kuprin sa paghahambing sa gawain ng Bunin; isiwalat ang ideya at masining na mga tampok ang kwentong "Olesya".

Kagamitan sa aralin: larawan ni A. I. Kuprin.

Mga pamamaraan na pamamaraan: kwento ng guro, ulat ng mag-aaral, pag-uusap na analitikal.

Sa mga klase

Ako... Salita ng guro

Ang gawain ng isang kapantay ni IA Bunin, si Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938), ay mas kilala ng mambabasa ng Sobyet sapagkat, hindi katulad ng Bunin, si Kuprin ay bumalik mula sa paglipat sa kanyang sariling bayan isang taon bago siya namatay, noong 1937. Samakatuwid, ang mga akda ni Kuprin ay na-publish sa Unyong Sobyet, at ang laling na si Bunin ay hindi nai-publish hanggang sa katapusan ng ikalimampu siglo ng ikadalawampu siglo.

Ang mga manunulat na ito ay mayroong maraming pagkakapareho. Una sa lahat, pagsunod sa mga tradisyon ng Russian panitikang klasiko, pagsunod sa pagiging totoo sa paglalarawan ng buhay, pag-uugali sa gawain ni L. N. Tolstoy bilang isang modelo, mga aralin ng kasanayan ni Chekhov. Si Kuprin ay interesado rin sa ugnayan sa pagitan ng tao at kalikasan, pag-ibig bilang isang elemento ng pamumuhay sa buhay. Binubuo ni Kuprin ang temang " maliit na tao", Binibigyang diin ang" singularity ng lahat. " Ngunit kung para kay Bunin ang pangunahing bagay ay ang pagmumuni-muni, alituntunin ng analytical, kung gayon para sa Kuprin, ang liwanag, lakas, integridad ng karakter ay mahalaga.

II. Ang mensahe ng mag-aaral tungkol sa talambuhay ni A. I. Kuprin

III. Salita ng guro

Si Kuprin ay gumugol ng labintatlong taon ng pagkabata at pagbibinata nang sarado institusyong pang-edukasyon: Alexander Orphan School, Second Moscow Military Gymnasium, di nagtagal ay naging cadet corps, Ang Third Aleksandrovskoe cadet school. Matapos ang mahirap na taon ng buhay sa baraks, nag-ikot ikot si Kuprin lalawigan ng Russia, ay kapwa isang reporter at isang loader sa pantalan ng Odessa, at isang tagapamahala sa isang lugar ng konstruksyon, isang surveyor ng lupa, nagtatrabaho sa isang pandayan, gumanap sa entablado, nag-aral ng ngipin, ay isang mamamahayag ...

"Palagi siyang pinahihirapan ng isang uhaw na magsaliksik, maunawaan, mapag-aralan kung paano nakatira at nagtatrabaho ang mga tao sa lahat ng uri ng propesyon ... Ang kanyang walang kabusugan, sakim na paningin ay nagdala sa kanya ng kasiyahan!" - sumulat tungkol kay Kuprin K. I. Chukovsky. Ang dami ng mga pagmamasid sa buhay, impression, karanasan ay naging batayan ng kanyang trabaho. "Ikaw ay isang reporter ng buhay ... I-putok ang iyong ilong kahit saan ... kumuha sa napaka-makapal ng buhay" - ito ay kung paano tinukoy ni Kuprin ang kanyang pagtatapat. Ang Kuprin ay isang mapagbigay, malawak na kalikasan, isang tao ng mga elemento at intuwisyon. Ang kanyang mga paboritong character ay nagbabahagi ng parehong mga ugali. Ang wika ng kanyang tuluyan ay may kulay at mayaman (hindi siya sumulat ng lyrics).

Ang unang libro, na inilathala noong 1896, ay tinawag na "mga uri ng Kiev". Makalipas ang dalawang taon, ang kuwentong "Olesya" ay na-publish, na siyang nagdala ng problema katutubong tauhan at alin ang sagisag ng pangarap ng manunulat isang mahusay na tao, oh libre, malusog na buhay, tungkol sa pagsasama sa kalikasan.

AkoV... Pag-uusap sa kuwentong "Olesya"

- Ano ang kahalagahan ng pinangyarihan ng kwento?

(Ang kwento ay nagaganap sa dibdib ng kalikasan, sa mga liblib na lugar ng Polesie, kung saan itinapon ng kapalaran ang bayani, isang tao sa lungsod, "sa loob ng anim na buong buwan." Inaasahan ng bayani ang mga bagong impression, kakilala sa kakaibang kaugalian, isang kakaibang wika sa patula alamat, mga alamat. At ang kanyang mga inaasahan ay makatwiran. Ang lugar ng aksyon ay mahalaga din para sa paglilinaw ng ideya ng may-akda.)

- Ano ang papel ng tanawin sa kwento? Magbigay ng halimbawa.

(Ang tanawin ng kagubatan sa taglamig ay nag-aambag sa isang espesyal na estado ng pag-iisip, ang solemne na katahimikan ay nagbibigay diin sa paghihiwalay mula sa sibilisadong mundo, ang pag-alulong ng hangin ay nagpapalakas ng kalungkutan at pagkabagot. Ang kalikasan ay hindi lamang isang background para sa salaysay. Unti-unting, ito ay naging isang kalahok sa ang mga pangyayari.Sa una, ang mga puwersa ng kalikasan ay ipinakatao: “Ang hangin sa likod ng mga dingding ng bahay ay nagngangalit na parang isang matanda Sa kanyang ugungal, daing, daing at ligaw na tawa ang narinig ... Sa labas, may isang galit na galit na nagtapon ng maraming mga pinong tuyong ang niyebe sa mga bintana. Ang kalapit na kagubatan ay nagbulung-bulungan at humuhuni ng isang tuloy-tuloy, nakatago, mapurol na banta. "Unti-unting tumunog ang hangin, halos matupad, at ginampanan ng bayani ang ilang" kakila-kilabot na panauhin "na sumabog sa kanyang matandang bahay. Dagdag pa ng lingkod na si Yarmola pagkabalisa, misteryosong pagpapaalam: "Kaninong mangkukulam ay ipinanganak, ipinagdiriwang ni Witcher ang kasiyahan."

Ang mga paglalarawan ng tanawin ay madalas na taglay ng isang maligamgam na mainit na pakiramdam: "Ang niyebe ay naging rosas sa araw at asul sa lilim. Kinuha ako ng tahimik na kaakit-akit ng solemne, malamig na katahimikan na ito, at para sa akin ay nararamdaman ko kung gaano dahan-dahan at tahimik na dumaan sa akin. Sa wakas, ang kalikasan, ang lakas, pagiging misteryoso, kagandahan ay nakapaloob sa "bruha" na Olesya. Nagtagpo ang mga bayani sa tagsibol: gumising ang kalikasan - gumising ang mga damdamin. SA huling kabanata - isang biglaang pag-ipoyo, hindi maagap na araw, bagyo, ulan ng yelo - ang kalikasan ay nagpapahiwatig ng pagkalagot, paghihiwalay, pagbagsak ng pag-ibig. Angat sa iba simbolikong imahe isang puno ng mulberry, na "tumayo nang buong hubad, lahat ng mga dahon ay natumba sa pamamagitan ng kahila-hilakbot na hampas ng granizo." Ang matamlay na pagkabalisa ng bida ay nabibigyang katwiran - ang "hindi inaasahang pagdadalamhati" na kanyang naunang nahulaan: Ang Olesya ay nawala sa kanya magpakailanman.

Ang likas na katangian ay nagpapahiwatig ng damdamin ng mga bayani, nagtataguyod ng paggising at pag-unlad ng kanilang kaluluwa, pagkatapos ay nagsisilbing isang paraan ng paglikha ng isang imahe (Olesya), na binibigyang diin ang natural, natural na kagandahan ng tao, o ay isang antithesis sa "sibilisadong makasariling mundo. )

- Paano kumukuha ng isang imahe si Kuprin ang pangunahing karakter?

(Ang hitsura ng Olesya ay inilarawan ng kalikasan mismo, binanggit ni Yarmola ang "witcher", naririnig ng bayani ang isang sariwa, sonorous at malakas na boses Olesya, at sa wakas ay siya mismo ang lumitaw - "isang matangkad na morena na halos dalawampu't dalawampu't limang" na may mukha na "hindi makakalimutan ... ngunit mahirap ilarawan siya": kalokohan, imperiousness at walang muwang "sa hitsura ng "malaki, makintab, madilim na mata". Madaling binago ng kanyang mukha ang ekspresyon mula sa kalubhaan hanggang sa pagiging bata sa pagkapahiya (Kabanata III). Ang Olesya ay inihambing sa mga batang Christmas tree na lumaki sa bukas na espasyo ng matandang kagubatan ng pino (Kabanata IV). Ang bayani ay naaakit din ng "halo ng misteryo na nakapalibot sa kanya, ang pamahiin na reputasyon ng isang bruha, buhay sa kakahuyan sa gitna ng latian, at lalo na - ang ipinagmamalaking kumpiyansa sa sarili." Mayroong isang espesyal na pagkahumaling sa pagkabulalas nito. Si Olesya, katulad ng kalikasan, ay hindi alam ang kalkulasyon at tuso, pagmamahal sa sarili. Lahat ng bagay na nakakalason sa ugnayan ng mga tao sa sibilisadong mundo, kung saan kabilang si Ivan Timofeevich, ay alien sa kanya.)

- Ano ang kakaibang katangian ng imahe ng bida-tagapagsalaysay?

(Ang bayani ay inilarawan ni Olesya mismo: kahit na ikaw ay isang mabait na tao, ngunit mahina lamang ... ang iyong kabaitan ay hindi mabuti, hindi magiliw. Sa iyong salita, hindi ka isang master ... Hindi mo mamahalin ang sinuman sa iyong puso, dahil malamig ang iyong puso, tamad, ngunit sa mga nagmamahal sa iyo, magdadala ka ng maraming kalungkutan. ")

- Paano binuo ang balangkas ng kwento?

(Ang mga larawan ng buhay at mga larawan ng kalikasan ay konektado sa isang solong stream: halimbawa, pagkatapos makilala ng bayani si Olesya - isang larawan ng isang bagyo na tagsibol, isang deklarasyon ng pag-ibig ang sinamahan ng isang paglalarawan buwan na gabi... Ang balangkas ay batay sa oposisyon ng mundo ng Olesya at ang mundo ni Ivan Timofeevich. Nakita niya ang kanyang relasyon kay Olesya bilang "isang walang muwang, kaakit-akit na engkanto kuwento ng pag-ibig," alam niya nang maaga na ang pag-ibig na ito ay magdadala ng kalungkutan, ngunit hindi maiiwasan, na hindi ka maaaring tumakas mula sa kapalaran. Ang kanyang pag-ibig ay unti-unting kumukupas, halos takot siya sa kanya, sinubukan niyang antalahin ang paliwanag, imungkahi kay Olesya at sabihin tungkol sa kanyang pag-alis (kabanata XI). Una niyang iniisip ang tungkol sa kanyang sarili: "Ngunit ang mabuti at mga taong may kaalaman sa sewing room, sa mga maid ... at nakatira sila ng maayos ... Hindi ako magiging mas masaya kaysa sa iba, talaga? " At ang pag-ibig ni Olesya ay unti-unting nagkakaroon ng lakas, na inilalantad ang sarili, na naging walang pag-iimbot. Ang paganong Olesya ay pumupunta sa simbahan at halos hindi makatakas mula sa brutal na karamihan, handa nang pilasin ang "bruha". Si Olesya ay naging mas matangkad at mas malakas kaysa sa bayani, ang mga puwersang ito ay nasa kanyang pagiging natural.)

- Anong kulay ang kasama ng imahe ni Olesya?

(Ito ay pula, ang kulay ng pag-ibig at ang kulay ng pagkabalisa: "Ang pulang palda ni Olesya ay tumayo bilang isang maliwanag na lugar sa isang nakasisilaw na puti, kahit na background ng niyebe (unang pulong); isang pulang shawl na cashmere (unang petsa, sa parehong eksena Olesya nagsasalita ng dugo), isang string ng murang pulang kuwintas, corals - ang tanging bagay na nanatili "sa memorya ng Oles at ang kanyang malambing, mapagbigay na pag-ibig ( ang huling kabanata).

- Bakit napakaliit ng kaligayahan ng mga bayani?

(Si Olesya, na nagtataglay ng regalong pag-iingat, nararamdaman, napagtanto ang hindi maiiwasan kalunus-lunos na wakas maikling kaligayahan... Ang pagpapatuloy ng kaligayahang ito sa isang magulong, masikip na lungsod ay imposible. Masyado silang magkaibang tao. Ang lahat ng higit na mahalaga ay ang kanyang pagtanggi sa sarili, isang pagtatangka na ipagsama ang kanyang independiyenteng pamumuhay sa kung ano ang lubos na alien sa kanya. Ang tema ng "mahika" na pag-ibig ay napalitan ng isa pa, patuloy na tunog sa gawain ni Kuprin - ang tema ng hindi ma-access na kaligayahan.)

- Ano sa palagay mo ang ideya ng kwento?

(Ipinapakita ni Kuprin na sa pagkakaisa lamang sa kalikasan, sa pagpapanatili ng pagiging natural, ang isang tao ay makakamit ang kalinisan ng espiritu at maharlika.)

V... Ang ulat ng isang mag-aaral (o mensahe ng guro) tungkol sa kasaysayan ng kuwentong "Olesya" at ang mga koneksyon nito sa pag-ikot ng I. S. Turgenev "Mga Tala ng isang Hunter"

Palaging naramdaman ni Kuprin ang isang labis na pananabik sa lupa, para sa kalikasan, na sumasalamin para sa kanya ng ideya ng kalayaan, isang maayos na buhay. Sa isang panayam, sinabi niya: "Gustung-gusto ko ang Russia at naka-attach sa lupain nito. Nagbibigay ito ng lakas sa akin at sa aking mga sinulat. Masaya akong gumugugol ng oras sa isang simpleng nayon ng Russia: isang bukid, isang kagubatan, mga kalalakihan, mga pag-ikot na sayaw, pangangaso, pangingisda, pagiging simple, ang saklaw ng kalikasan ng Russia ... "

Noong tagsibol ng 1897, ang manunulat ay nasa lalawigan ng Volyn, sa Polesie. Ang mga impression ng paglalakbay na ito ang naging batayan ng isang ikot ng mga kwento. Bilang karagdagan sa sariling mga obserbasyon ni Kuprin, malinaw na ipinapakita ng ikot ng Polesie ang impluwensya ng Turgenev, sa partikular, ang kanyang "Mga Tala ng isang Mangangaso".

Ang parehong mga manunulat ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagsusumikap para sa "natural na estado" ng pagkatao: pagsasama sa kalikasan, pagnanasa para sa espiritwal na pagkakasundo, kawalan ng pagiging praktiko na nauugnay sa mga likas na yaman, natural na relasyon ng mga tao batay sa hindi pagkalkula, ngunit sa pag-ibig. Parehong Turgenev at Kuprin ay nagkakasundo at maasikaso sa kapalaran ordinaryong mga tao, inilarawan ang mga ito sa mga kondisyon ng pang-aapi, mga pagsubok sa kasaysayan, masipag... Kaugnay nito ang problema ng ugnayan sa pagitan ng mga tao at ng mga intelihente.

Maraming mga bayani ng mga gawa ni Kuprin ang katulad ng Turgenev; mayroong isang hindi maikakaila na pagkakapareho sa paglalarawan ng realidad, pang-araw-araw na buhay, at kaugalian.

Ang parehong mga manunulat ay lumikha ng isang serye ng mga kuwento tungkol sa katutubong buhay... Gayunpaman, ang mga prinsipyo ng pagsasama-sama ng mga kuwento ay magkakaiba: sa Mga Tala ng isang Mangangaso, naka-link ang mga ito sa pamamagitan ng isang pangkaraniwang bayani, habang si Kuprin ay may maraming mga nagsasalaysay ng kwento. Pinagsasama ng mga gawa ng mga manunulat ang kanilang pag-uugali sa magsasaka, sa problema ng tao at kalikasan.

Ang bayani ng "Notes of a Hunter" Yermolai at ang bayani ng "Olesya" Yarmola ay magkatulad. Una sa lahat, ang kanilang mga pangalan ay katinig, o sa halip, Yarmola - ang vernacular na bersyon ng pangalang Ermolai. Parehong may regalo sa pangangaso, mapagmasid, nauunawaan ang wika ng kalikasan. Parehong nakakaramdam ng pagiging superior sa master ng mangangaso. Kung ang Turgenev ay tumutukoy sa mga pagkukulang ng Yermolai na may katatawanan (siya ay walang malasakit sa pang-araw-araw na gawaing bukid), pagkatapos ay ipinakita ni Kuprin ang kanyang Yarmola na kritikal: ignorante, madilim, madaling kapitan ng pagtatangi. Nang malaman ng mangangaso ang tungkol sa pagkakilala ng "panych" kasama ang "witcher" na Manuilikha, siya ay tumalikod mula kay Ivan Timofeevich:

"Ang kanyang itim na mga mata ay sinundan ako mula sa malayo na may panunumbat at kasiyahan sa tuwing pupunta ako sa kagubatan, kahit na hindi niya binigkas ang kanyang censure sa isang solong salita."

Binigyang diin ni Kuprin ang koneksyon ni Yarmola sa ibang mga kalalakihan ng Polissya, sanay sa posisyon ng kanilang alipin: "Tiningnan nila ako ng may pagtataka, tumanggi na maunawaan ang pinaka simpleng tanong at sinubukan ng lahat na halikan ang aking mga kamay, habang ang iba ay nahulog nang tuwid sa aking paanan at sinubukan ng buong lakas na dilaan ang aking bota. " Para kay Kuprin, na kabilang sa klase ng magsasaka, sa "simpleng" buhay ay hindi nangangahulugang panloob na paglaya, pagiging malapit sa kalikasan, sa pagiging natural. Ang mga pagtatangi, aping sitwasyon, mahirap na buhay ng mga magsasaka ay hindi pinapayagan na bumuo ng kanilang maliliwanag na prinsipyo.

Inilarawan ni Kuprin ang kalupitan, kamangmangan, kalasingan na may halatang pagkondena. Ang tono ng pagsasalaysay ni Turgenev ay mas kalmado, layunin, hiwalay, walang kaguluhan. Sinusubukan niyang ipakita ang pagka-orihinal ng likas na katangian ng mga magsasaka, ang kanilang likas na talento. Ang pagkakaiba-iba na ito ay higit na ipinaliwanag ng katotohanang si Turgenev ay, sa esensya, ang nakatuklas ng tema ng magsasaka, ang kanyang gawain ay ipakita ang mga magsasaka bilang mga tao, kung minsan ay hindi mas mababa sa mga "masters" sa kanilang mga katangian sa pag-iisip, at sa ilang mga paraan kahit na daig pa ang mga ito.

Ang pamayanan ng mga manunulat ay nagpapakita ng higit na makabuluhang sa paglalarawan ng kalikasan, sa pag-unawa sa papel nito sa buhay ng tao. Ang ideal ni Kuprin ay ang hindi mapaghihiwalay na pagsasama ng tao na may walang hanggang kagandahang mundo sa mundo. Pagpipinta ng Landscape Ang Turgenev, mahalaga sa sarili nito, ay madalas na ihinahatid estado ng pag-iisip... Ang imahe ng kalikasan ni Kuprin ay pinagkalooban ng iba't ibang mga pag-andar.

2. Sagutin ang mga katanungan:

- Ano ang kahulugan ng pamagat ng kwento?

- Anong mga paksa ang hinahawakan ng manunulat?

Ang pagsusulat

Naging pamilyar sa gawain ni A. I. Kuprin, nabanggit ko para sa aking sarili ang pangunahing tema ng kanyang mga gawa - ito ang pag-awit ng dalisay, malinis, walang katuturang pag-ibig. Pag-ibig iba't ibang tao: Olesya - "buo, orihinal, malayang kalikasan, ang kanyang isipan, kapwa malinaw at nababalot ng hindi matitinag na katahimikan na pamahiin, walang malasakit na bata, ngunit walang wala sa tuso na coquetry magandang babae", At Ivan Timofeevich -" bagaman isang mabait na tao, ngunit mahina lamang. " Nabibilang sila sa iba't ibang mga strata sa lipunan: Si Ivan Timofeevich ay isang edukadong tao, isang manunulat na dumating sa Polesie upang "obserbahan ang mga asal", at si Olesya ay isang "bruha", isang hindi edukadong batang babae na lumaki sa kagubatan.

Ngunit sa kabila ng mga pagkakaiba na ito, umibig sila sa isa't isa. Gayunpaman, iba ang kanilang pag-ibig: Si Ivan Timofeevich ay naakit ng kagandahan, lambingan, pagkababae, pagiging walang muwang ni Olesya, at siya, sa kabaligtaran, ay may kamalayan sa lahat ng kanyang pagkukulang at alam na ang kanilang pag-ibig ay tiyak na mapapahamak, ngunit sa kabila nito, mahal niya siya kasama ang buong masigasig na kaluluwa. Pagkatapos ng lahat, alang-alang kay Ivan Timofeevich, siya ay nagsimba, bagaman alam niya na magtatapos ito ng trahedya para sa kanya,

Ngunit sa palagay ko ang pag-ibig ng bida ay kasing dalisay at mapagbigay. Alam niyang maaaring mangyari ang kasawian kung si Olesya ay magsisimba, ngunit walang ginawa upang pigilan siya: "Bigla, bigla, sinakot ako ng katakutan ng foreboding. Hindi ko mapigilan na patakbuhin si Olesya, abutan siya at hilingin, pakiusapan, kahit hilingin, kung kinakailangan, na hindi siya magsimba. Ngunit pinigilan ko ang hindi inaasahang salpok ko ... ". Si Ivan Timofeevich, bagaman mahal niya si Olesya, ay sabay na natatakot sa pag-ibig na ito. Ang takot na ito ang pumigil sa kanya na pakasalan siya: "Isang pangyayari lamang ang natakot at pinigilan ako:" Ni hindi ko naglakas-loob na isipin kung ano ang magiging hitsura ni Olesya, na nakasuot ng damit na pantao, nakikipag-usap sa sala sa mga asawa ng aking mga kasamahan, nakuha mula sa kaakit-akit na frame ng lumang kagubatan ".

Ang pag-ibig nina Olesya at Ivan Timofeevich ay isang trahedya, tulad ng kapalaran ni Olesya mismo, sapagkat siya ay mahigpit na naiiba mula sa mga magsasaka ng Perebrod, una sa lahat, sa kanyang dalisay, bukas na kaluluwa, kayamanan kapayapaan sa loob... Olesya - kumpletong kabaligtaran Ivan Timofeevich. Sa kanyang imahe, ipinakita ni Kuprin ang kanyang mga ideya tungkol sa perpekto ng isang babae. Sinipsip niya ang mga batas kung saan nabubuhay ang kalikasan, ang kanyang kaluluwa ay hindi nasisira ng sibilisasyon. Ang manunulat ay lumilikha ng isang lubos na romantikong imahe ng "anak na babae ng kakahuyan". Ang buhay ni Olesya ay ginugol sa paghihiwalay mula sa mga tao, at samakatuwid ay wala siyang pakialam sa kung ano ang inilaan ng marami ang kanilang buhay modernong tao: katanyagan, kayamanan, kapangyarihan, tsismis. Ang mga emosyon ay naging pangunahing motibo para sa kanyang mga aksyon. Bukod dito, si Olesya ay isang bruha, alam niya ang mga lihim ng subconscious ng tao. Ito ang nagbunga ng poot sa kanyang walang kwenta, limitadong tao... At, tulad ng alam mo, palaging nagsisikap ang mga tao na sirain ang isa na hindi nila nauunawaan, ang isa na naiiba sa kanila. Samakatuwid, ang pangunahing tauhang babae ay pinilit na humiwalay sa kanyang minamahal at tumakas mula sa kanyang katutubong kagubatan. Ang pag-ibig ni Olesya ay naging pinakadakilang regalo na maaaring magbigay buhay sa bayani ng kuwento. Sa pag-ibig na ito ay may parehong pag-iimbot at tapang, sa isang banda, at kontradiksyon, sa kabilang banda.

Nakita ng manunulat ang totoong kahulugan ng pag-ibig sa pagnanais na ibigay ang interes sa kanyang napili ang lahat ng kabuuan ng damdaming kaya niya. mapagmahal na tao... Ang isang tao ay hindi perpekto, ngunit ang kapangyarihan ng pag-ibig ay maaaring, kahit papaano sa isang maikling panahon, ibalik sa kanya ang talas ng mga sensasyon at pagiging natural, na ang mga tao lamang tulad ni Olesya ang nanatili sa kanilang sarili.

Iba pang mga komposisyon sa gawaing ito

Ang mga bayani ng epiko, alamat at epiko ay madalas na nakatuon sa pagsasalamin ng mga kaganapan ng makasaysayang buhay ng isang partikular na tao. Ang heroic epic ay katangian, tulad ng para sa mga oras Kievan Rus, tulad ng para sa 17-18 siglo, sapagkat sa mga gawa heroic epic ang mga moral na ideyal ng iba`t ibang mga tao ay nakalarawan.

Heroic epic bilang isang pagpapahayag ng kamalayan ng mga tao

Ang mga bayaning awit, mitolohiya at epiko ay kumikilos bilang isang pagpapahayag ng kamalayan sa kasaysayan ng mga tao. Una sa lahat, ang mga gawa ng ganitong uri ay sumasalamin sa mga ideyal ng katarungang panlipunan at niluwalhati ang totoong mga bayani, tagapagtanggol ng mga tao at kanilang katutubong lupain.

Ngunit ang heroic epic ay pinagsasama ang parehong makasaysayang katotohanan sa mga imahe, at kathang-isip... Kadalasan ang gayong mga gawa ay may solemne at nakalulungkot na tono, at ito ay nabigyang-katwiran ng katotohanan na niluwalhati nila ang magagaling na mga pahina ng kasaysayan at mahusay na tao - matapat, matapang at malaya.

Kaya, ito ay ang heroic epic na nagsisiwalat ng mga panlipunang moral at aesthetic ideals. Ang mismong paglitaw ng naturang isang genre ay dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay nangangailangan ng isang tiyak na malikhaing form upang maipahayag ang kanilang mga impression sa kung ano ang nangyayari at lumikha ng mga ideyal na malapit sa kanya.

Samakatuwid, ang sikat gumagana ang mahabang tula, mga alamat at epiko ay isang salamin ng pananampalataya at ideals na mas malapit na tumpak sa mga tao ng isang tiyak na bansa at isang tiyak panahon ng kasaysayan... Sa mga gawa ng epiko, ang mga pangunahing tauhan ay mga bayani na sumasalamin sa ideyal ng pagkalalaki, sila ay isang halimbawa ng tagapagtanggol ng mga tao at tagapagtanggol ng kanilang kalayaan.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa sinaunang epiko, pagkatapos ay dito ang mga pangunahing tauhan ay pinagkalooban ng ilang uri ng mga superpower, na nagpapahiwatig na ang mga tao ng mga panahong iyon ay nagpakilala sa kanilang bayaning bayani... Ang Russian heroic epic ay may kasamang mga matapang at matapang na character tulad nina Ilya Muromets at Dobrynya Nikitich.

Ipinagtanggol nila ang kanilang lupain, at nag-iisa laban sa isang buong hukbo ng mga kalaban. Samakatuwid, maaaring makipag-usap ang isa sa mga naturang tauhan tulad ng pagkatao ng kapangyarihan ng mamamayan, na may kakayahang paglabanan ang anumang kalaban.

Ang sagisag ng mga ideal na moral

Ang mga pangunahing tauhan ng epiko at mitolohiya ay ang mga bunga ng artistikong paglalahat, yamang ang kapangyarihan ng mga tao at ang kanilang paniniwala sa tagumpay ay nakalatag sa isang tao. Talaga, ang mga motibo at imahe ng mga gawa ng heroic epic ay pareho, magkakaiba lamang ang ipinapakita pangyayari sa kasaysayan iba`t ibang mga bansa.

Gayundin, ipinakita ng mahiwagang epiko na ang mga tao ay naniniwala sa katotohanan ng mga himala, habang lumikha sila ng mga bayani na may hindi makataong mga kakayahan. Ngunit ang pinakamahalagang bagay na dapat tandaan sa mga epiko ay ang tanyag na ideya ng hustisya, tungkulin at karangalan. Salamat sa maraming mga gawa ng heroic epic, nakikita namin hindi lamang ang tanyag na pag-unawa sa kasaysayan, ngunit nauunawaan din kung ano ang mga moral na ideyal ng isang panahon o iba pa.

Ang mga bayani ng epiko ay marangal at matapat na tao, at ito ang kanilang kapangyarihan para sa mga tao. Ibinibigay nila ang kayamanan para sa kapakanan ng kanilang kalayaan at kanilang katutubong lupain, hindi sila natatakot sa mga kaaway at laging handang protektahan ang mga mahina.

Sa epiko, ang motibo ng pinakamataas na hustisya ay laging sumasakop sa isang magkakahiwalay na lugar, at ang posisyon ng mga tao ay nasusundan dito. Ang mabuti ay laging nagwawagi, gaano man kalakas at maimpluwensyang kasamaan, ang katarungan ay laging naibabalik.

Pag-unlad ng isang aralin sa panitikan

Paksa: A.I. Kuprin. Buhay at sining. Ang sagisag ng moral na ideal sa kuwentong "Olesya".

Guro: Sannikova N.N.

Layunin: magbigay ng isang pangkalahatang ideya ng malikhaing landas ng Kuprin sa paghahambing sa gawain ng Bunin; upang ibunyag ang ideya at masining na tampok ng kuwentong "Olesya".

Kagamitan: larawan ni A.I.Kuprin.

Mga diskarte sa pamamaraan: kwento ng guro, ulat ng mag-aaral, pag-uusap na analitikal.

Sa mga klase.

1. Salita ng guro.

Ang gawain ni I.A. Bunin, Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938), ay mas malawak na kilala ng mambabasa ng Soviet dahil, hindi tulad ng Bunin, si Kuprin ay bumalik mula sa paglipat sa kanyang tinubuang bayan isang taon bago siya namatay, noong 1937. Samakatuwid, ang mga akda ni Kuprin ay na-publish sa Unyong Sobyet, at ang laling na si Bunin ay hindi nai-publish hanggang sa katapusan ng dekada 50 ng ika-20 siglo.

Ang mga manunulat na ito ay mayroong maraming pagkakapareho. Una sa lahat, pagsunod sa mga tradisyon ng panitikang klasiko ng Russia, pagsunod sa pagiging makatotohanan sa paglalarawan ng buhay, pagpapagamot sa gawa ni Leo Tolstoy bilang isang modelo, mga aralin sa husay ni Chekhov. Si Kuprin ay interesado rin sa ugnayan sa pagitan ng tao at kalikasan, pag-ibig bilang isang elemento ng pamumuhay sa buhay. Binubuo ni Kuprin ang tema ng "maliit na tao", na binibigyang diin ang "pagiging isahan ng lahat." Ngunit kung para kay Bunin ang pangunahing bagay ay ang pagmumuni-muni, alituntunin ng analytical, kung gayon para sa Kuprin, ang liwanag, lakas, integridad ng karakter ay mahalaga.

2. Ang mensahe ng mag-aaral tungkol sa talambuhay ni AI Kuprin.

3. Salita ng guro.

Ginugol ni Kuprin ang 13 taon ng pagkabata at pagbibinata sa saradong mga institusyong pang-edukasyon:

Ang Aleksandrovskoe Orphan School, Pangalawang gymnasium ng Militar ng Moscow, ay madaling nag-transform sa isang cadet corps, Third Aleksandrovskoe Cadet School. Matapos ang mahirap na taon ng buhay ng baraks, nag-ikot si Kuprin sa probinsya ng Russia, parehong reporter at isang loader sa pantalan ng Odessa, at isang tagapamahala ng konstruksyon, isang surveyor sa lupa, nagtatrabaho sa isang pandayan, gumanap sa entablado, nag-aral ng dentista, ay isang mamamahayag.

"Palagi siyang pinahihirapan ng isang uhaw na magsaliksik, maunawaan, pag-aralan kung paano nakatira at nagtatrabaho ang mga tao sa lahat ng uri ng propesyon ... Ang kanyang walang kabusugan, sakim na paningin ay nagdala sa kanya ng kasiyahan!" - Nagsulat si KI Chukovsky tungkol kay Kuprin. Ang dami ng mga pagmamasid sa buhay, impression, karanasan ay naging batayan ng kanyang trabaho. "Ikaw ay isang reporter ng buhay ... Ididikit ang iyong ulo saan man ... makapasok sa napakapal ng buhay" - ganito tinukoy ni Kuprin ang kanyang bokasyon. Ang Kuprin ay isang mapagbigay, malawak na kalikasan, isang tao ng mga elemento at intuwisyon. Ang kanyang mga paboritong character ay nagbabahagi ng parehong mga ugali. Ang wika ng kanyang tuluyan ay may kulay at mayaman (hindi siya sumulat ng lyrics).

Ang unang libro, na inilathala noong 1896, ay tinawag na "mga uri ng Kiev". Makalipas ang dalawang taon, ang kuwentong "Olesya" ay nai-publish, na kung saan ay nagdulot ng isang problema ng pambansang karakter at naging sagisag ng pangarap ng manunulat ng isang kahanga-hangang tao, ng isang malaya, malusog na buhay, ng pagsasama sa kalikasan.

4. Pag-uusap sa kuwentong "Olesya".

- Ano ang kahalagahan ng setting ng kuwento?

(Ang aksyon ay nagaganap sa dibdib ng kalikasan, sa mga liblib na lugar ng Polesie, kung saan itinapon ng kapalaran ang bayani, ang taong bayan, "sa loob ng anim na buong buwan." Inaasahan ng bayani ang mga bagong impression, kakilala sa "kakaibang kaugalian, isang kakaibang wika ", na may mga alamat na patula, tradisyon. ang mga inaasahan ay makatwiran. Ang lugar ng aksyon ay mahalaga din kapag ipinapaliwanag ang ideya ng may-akda).

- Ano ang papel ng tanawin sa kwento? Magbigay ng halimbawa.

(Ang tanawin ng kagubatan sa taglamig ay nag-aambag sa isang espesyal na estado ng pag-iisip, ang solemne na katahimikan ay nagbibigay diin sa paghihiwalay mula sa sibilisadong mundo, ang pag-alulong ng hangin ay nagpapalakas ng kalungkutan at pagkabagot. Ang kalikasan ay hindi lamang isang background para sa salaysay. Unti-unting, ito ay naging isang kalahok sa ang mga pangyayari.Sa una, ang mga puwersa ng kalikasan ay naisapersonal: “Ang hangin sa likod ng mga dingding ng bahay ay nagngangalit tulad ng isang luma Sa kanyang ugungal, daing, paghagulgol at ligaw na tawa ang narinig ... Sa labas, may isang galit na galit na nagtapon ng dakot na multa ang tuyong niyebe sa mga bintana. Ang kalapit na kagubatan ay nagbulung-bulungan at humuhuni ng isang tuloy-tuloy, nakatago, mapurol na banta. "Unti-unting nagaganap ang tunog ng hangin, at naisip ng bayani ang ilang uri ng" kakila-kilabot na panauhin "na sumabog sa kanyang dating bahay.

Ang mga paglalarawan ng tanawin ay madalas na taglay ng isang maligamgam na mainit na kalagayan: "Ang niyebe ay naging rosas sa araw at asul sa lilim. Kinuha ako ng tahimik na kaakit-akit ng solemne, malamig na katahimikan na ito, at para sa akin nararamdaman ko kung gaano kabagal at tahimik na dumaan ang oras sa akin. Sa wakas, ang kalikasan, ang lakas, misteryo, at kagandahan nito ay nakasulat sa "bruha" na Olesya. Nagtagpo ang mga bayani sa tagsibol: gumising ang kalikasan, gumising ang mga damdamin. Sa huling kabanata, isang biglaang pag-ipoyo, isang hindi maagap na maalinsang araw, bagyo, ulan ng yelo, likas na katangian ng isang pagkalagot, paghihiwalay, pagbagsak ng pag-ibig. Ang simbolikong imahe ng isang puno ng mulberry ay namumukod-tangi, na "tumayo nang buong hubad, lahat ng mga dahon ay natumba dito ng mga kahila-hilakbot na hampas ng graniso". Ang matamlay na pagkabalisa ng bida ay nabibigyang katwiran - ang "hindi inaasahang pagdadalamhati" na kanyang naunang nahulaan: Ang Olesya ay nawala sa kanya magpakailanman.

Ang likas na katangian ay umalingawngaw ng damdamin ng mga bayani, nagtataguyod ng paggising at pag-unlad ng kanilang mga kaluluwa, pagkatapos ay nagsisilbing isang paraan ng paglikha ng isang imahe (Olesya), na binibigyang diin ang natural, natural na kagandahan ng tao, o ang pagkontra sa "sibilisado", makasarili mundo).

- Paano iginuhit ni Kuprin ang imahe ng pangunahing tauhan?

(Ang hitsura ng Olesya ay inilarawan ng kalikasan mismo, binanggit ni Yarmola ang "witcher", naririnig ng bayani ang "sariwa, malambing at malakas na" tinig ni Olesya, at sa wakas siya mismo ang lumitaw - "isang matangkad na morena mga dalawampu't dalawampu't limang taon matandang "may mukha na" ay hindi makakalimutan ... ngunit mahirap ilarawan siya ":" katalinuhan, kawalang-galang at pagiging walang muwang "sa hitsura ng" malaki, makintab, madilim na mga mata. "Madaling binago ng kanyang mukha ang kanyang ekspresyon mula sa kalubhaan sa pagkamahiyain ng bata. (Kabanata 3) Ang Olesya ay inihambing sa mga batang puno ng Pasko, na lumaki sa kalayaan ng matandang kagubatan ng pino (Kabanata 4), ang Bayani ay naaakit din ng "halo ng misteryo na nakapalibot sa kanya, ang pamahiin na reputasyon ng isang bruha, buhay sa gubat sa gitna ng mga latian, at lalo na ang ipinagmamalaking kumpiyansa sa sarili. "May isang espesyal na akit sa kanyang kawalan ng kalutasan. Sa likas na katangian, hindi alam ni Olesya ang pagkalkula at tuso, pagmamahal sa sarili. Siya ay alien sa lahat ng bagay na mga lason na ugnayan sa pagitan ng mga tao sa sibilisadong mundo, kung saan kabilang si Ivan Timofeevich.)

- Ano ang kakaibang katangian ng imahe ng bida-tagapagsalaysay?

(Ang bayani ay inilarawan ni Olesya mismo: "bagaman ikaw ay isang mabait na tao, ngunit mahina lamang ... Ang iyong kabaitan ay hindi mabuti, hindi magiliw. Sa iyong salita, hindi ka isang master ... Hindi mo mamahalin ang sinuman na may ang iyong puso, dahil ang iyong puso ay malamig, tamad, ngunit ang mga taong mamahalin ka, magdadala ng maraming kalungkutan.)

- Paano binuo ang balangkas ng kwento?

(Ang mga larawan ng buhay at mga larawan ng kalikasan ay konektado sa isang solong stream: halimbawa, pagkatapos na makilala ng bayani si Olesya, isang larawan ng isang mapusok na tagsibol, isang deklarasyon ng pag-ibig ang sinamahan ng isang paglalarawan ng isang gabing may buwan. Ang balangkas ay itinayo ang pagtutol ng mundo ni Olesya at ang mundo ni Ivan Timofeevich. Nakita niya ang kanyang relasyon kay Olesya bilang "walang muwang, kaakit-akit na engkantada ng pag-ibig", alam niya nang maaga na ang pag-ibig na ito ay magdadala ng kalungkutan, ngunit hindi ito maiiwasan,

na hindi ka makakatakas sa kapalaran. Ang kanyang pag-ibig ay unti-unting humihina, halos takot siya sa kanya, sinubukan niyang antalahin ang paliwanag, iminungkahi kay Olesya at sabihin ang tungkol sa kanyang pag-alis (Kabanata 11) Una niyang iniisip ang tungkol sa kanyang sarili: "Mabuti at may kaalamang mga tao ay nag-aasawa sa pagtahi, mga katulong ... at sila ay nabubuhay nang maganda ... Hindi ako magiging mas masaya kaysa sa iba, talaga? " At ang pag-ibig ni Olesya ay unti-unting nagkakaroon ng lakas, na inilalantad ang sarili, na naging walang pag-iimbot. Ang paganong Olesya ay pumupunta sa simbahan at halos hindi makatakas mula sa brutal na karamihan, handa nang pilasin ang "bruha". Si Olesya ay naging mas matangkad at mas malakas kaysa sa bayani, ang mga puwersang ito ay nasa kanyang pagiging natural.)

-Ano ang kulay na kasama ng imahe ng Olesya?

(Ito ay isang pulang kulay, ang kulay ng pag-ibig at ang kulay ng pagkabalisa "Ang pulang palda ni Olesya ay tumayo bilang isang maliwanag na spot sa isang nakasisilaw na puti, kahit na background ng snow (unang pulong); pulang cashmere scarf (unang petsa, sa parehong eksena Olesya nagsasalita ng dugo), isang string ng murang pulang kuwintas, "Coral" - ang tanging bagay na nanatili "sa memorya ng Olesa6 at ang kanyang malambing, mapagbigay na pag-ibig" (huling yugto).

- Bakit napakaliit ng kaligayahan ng mga bayani?

(Si Olesya, na nagtataglay ng regalong pag-iingat, nararamdaman, napagtanto ang hindi maiiwasan ng kalunus-lunos na wakas ng maikling kaligayahan. Ang pagpapatuloy ng kaligayahang ito sa isang magulong, masikip na lungsod ay imposible. Masyado silang magkakaibang mga tao. , isang pagtatangka upang ipagsama ang kanyang independiyenteng paraan ng pamumuhay sa isang bagay na malalim na alien sa kanya. Ang tema ng "mahika" na pag-ibig ay pinalitan ng isa pa, patuloy na tunog ng pagkamalikhain Kuprin - ang paksa hindi makamit ang kaligayahan.)

- Ano sa palagay mo ang ideya ng kwento?

(Ipinapakita ni Kuprin na sa pagkakaisa lamang sa kalikasan, sa pagpapanatili ng pagiging natural, ang isang tao ay makakamit ang kalinisan ng espiritu at maharlika.)

5. Ang mga resulta ay naibuod.

6. Takdang-Aralin: basahin ulit ang kwento ni Kuprin na "Duel".